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                    <text>Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |1

�DIRECTORIO
Dr. Santos Guzmán López / Rector UANL
Dr. Mario Alberto Garza Castillo/ Secretario General UANL
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo / Secretario Académico UANL
Dr. José Javier Villarreal Tostado / Secretario de Extensión y

EDITOR EN JEFE
Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca. Facultad de Artes Visuales,

Cultura

México

Mtra. Adriana Briceño Arreazola / Directora de la Facultad de
Artes Escénicas

EDITORES TÉCNICOS
M.A. Armandina Yarezi Salazar Díaz. Facultad de Artes Escéni-

CONSEJO EDITORIAL EXTERNO
Dra. Eréndira Rebeca Villanueva. Universidad Autónoma de
Nuevo León, México

Mtro. Sergio Rommel Alfonso Guzmán. Universidad Autónoma
de Baja California, México

UANL, México

COORDINACIÓN DE VINCULACIÓN
M.A.E. Mayra Daniela Leal. Facultad de Artes Escénicas, UANL,

cas, UANL, México

M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo. Facultad de Artes Escénicas,
UANL, México

ASISTENCIA EN CORRECCIÓN DE ESTILO Y REDES SOCIALES
Lic. Beatriz Cruz Vallarta. Estudiante de la Maestría en Gestión

Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván. Universidad
Autónoma de Nuevo León, México

y Producción de Proyectos Artísticos y Culturales de la Facultad de
Artes Escénicas UANL.

CONSEJO EDITORIAL INTERNO
M.A. Deyanira Triana Verástegui. Facultad de Artes Escénicas,

CORRECTOR DE RESUMEN EN INGLÉS
M.E. Sylvia Graciela González Díaz. Facultad de Artes Escénicas,

Dra. Emma Alicia Lozano García. Facultad de Artes Escénicas,

DISEÑO GRÁFICO

UANL, México
UANL, México

M.H. Olivia Janneth Villarreal Arizpe. Facultad de Artes Escénicas,
UANL, México

M.A. Jeany Janeth Carrizales Márquez. Facultad de Artes Escénicas, UANL, México

UANL, México

Lic. Montserrat Jara Castillo. Facultad de Artes Escénicas, UANL,
México

IMAGEN DE LA PORTADA
Van Hugo

COMITÉ CIENTÍFICO NACIONAL
Dra. Rocío Galicia. Centro Nacional de Investigación, Documenta-

ción e Información Teatral Rodolfo Usigli CITRU-INBAL, México
Dra. Verónica Lizett Delgado Cantú. Universidad Autónoma de
Nuevo León, México
Dra. Ana Cristina Medellín Gómez. Universidad Autónoma de
Querétaro, México
Dr. Jorge Francisco Aguirre Salas. Universidad Autónoma de
Nuevo León, México
Dra. Rocío Luna Urdaibay. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, México

COMITÉ CIENTÍFICO INTERNACIONAL
PhD. Alicia del Campo. California State University, Long Beach,
Chile/EEUU

PhD. Lola Proaño Gómez. Universidad de California, Irvine, Ecuador/Argentina

Dr. Ezequiel Lozano. Universidad de Buenos Aires, Argentina
Dra. Daniela Alejandra Cápona Pérez. Universidad de Chile,
Chile

Dr. Gino Luque Bedregal. Pontificia Universidad Católica del
Perú, Perú

Dr. Carlos Salazar Zeledón. Universidad de Costa Rica, Costa Rica

Dissoluta (dir. Ranny Piñero), Compañía de Danza Contemporánea de
la Facultad de Artes Escénicas

Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026, es una publicación semestral de acceso
abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Calle Praga y Trieste s/n, Fraccionamiento Las Torres, Campus Mederos, UANL. C. P. 64930, Monterrey, Nuevo León, México. Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de Artes
Escénicas UANL reserva del derecho exclusivo de uso del nombre bajo la licencia a 04-2024-040817242200-102. ISSN 3061-7545. Correo electrónico: dialectica.escenica@uanl.mx. Dirección web: https://dialecticaescenica.uanl.mx/index.php. Editor responsable: Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca.
Responsable de la última publicación: M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo y M.A. Armandina Yarezi Salazar Díaz. Fecha de la última modificación:
31 de enero de 2026.
2 |Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx

�Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |3

�Índice
Artículos de investigación
5

La legislación del trabajo en artes en México: Una asignatura pendiente
Labor Legislation and Artistic Work in Mexico: An Outstanding Issue
Ahtziri Eréndira Molina Roldán

Descolonizando la escena:
Canon hegemónico, silencios y resistencias en la escenografía mexicana
(1895-1975)

24

Decolonizing the Stage: Hegemonic Canon,
Silences, and Resistances in Mexican Scenography (1895-1975)
Patricia Ruíz Rivera

El sacrificio autoficcional como medio para la construcción del cuerpo
poético: Identidad poética de María Velasco en Talaré a los hombres de
sobre la faz de la tierra

48

Autofictional Sacrifice as a Means of the Poetic Body Contruction: The Poetic
Identity of María Velasco in Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra (I Will
Cut Men Down from the Face of the Earth)
Mayra Valeria Carbajal Silva

Artículos de reflexión
63

El bailarín clásico y sus esferas corporales hacia un cuerpo
sistémico

The Classical Dancer and His Bodily Spheres Towards a Systemic Body
Jessica Patricia Aguillón Núñez
Arturo Rico Bovio

76

Movimiento dancístico y su influencia en la composición
musical para danza contemporánea

Dance Movement and Its Influence on Musical Composition for Contemporary
Dance
Arturo Charles Valdez
Jorge Rodrigo Sigal Sefchovich

Serie: ¿Cómo te atreves? Segunda parte: La maternidad no es la culpable

92

Series ¿Cómo te atreves? Part Two: Motherhood Is Not to Blame
Patricia Oliva Barboza
Luisa Pérez Wolter

Reseñas
110

Teatralidades afectivas: Para una historia material de las
artes escénicas desde América Latina

116

En busca del espectador o del teatro de secesión

121

David Rivera Batista
Hugo Octavio Salcedo Larios

Pablo Tepichín

Nuevas brújulas:
La dramaturgia como
herramienta fundamental para no perder el norte
Armandina Yarezi Salazar Díaz

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�Artículo de investigación

RECIBIDO: 14 de octubre de 2025
ACEPTADO:08 de enero de 2026
DOI: https://10.29105/de.v3i4.29

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

La legislación del trabajo en
artes en México: Una asignatura
pendiente
Labor Legislation and Artistic Work in Mexico:
An Outstanding Issue
Ahtziri Eréndira Molina Roldán1
Universidad Veracruzana (UV) / Xalapa, Veracruz, MX
Contacto: ahtziri@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-6722-4787

Ahtziri Eréndira Molina Roldán1
Investigadora y coordinadora del Centro de Estudios, Creación y Documentación de las Artes (CECDA) de la Universidad
Veracruzana (UV), donde investiga sobre: políticas culturales, legislación de las artes, trabajadores del sector creativo, gestión
cultural y consumo cultural.
Actualmente coordina la investigación colectiva: Legislación cultural en América Latina: caso México inscrito en el Programa
de Investigación de la Red Latinoamericana de Investigación en Artes.
Además, coordina el Doctorado en Estudios sobre Artes Escénicas y Performatividad: DESAEP y es parte del núcleo académico básico de la Maestría en Artes Escénicas, ambas de la Universidad Veracruzana. Es miembro de la Junta Académica de la
Maestría Doctorado en Gestión de la Cultura de la Universidad de Guadalajara
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�Artículo de investigación

La legislación del trabajo en artes en
México: Una asignatura pendiente
Labor Legislation and Artistic Work in Mexico:
An Outstanding Issue

Resumen
Este artículo conceptualiza, revisa y reflexiona sobre los elementos existentes del marco legal del
trabajo artístico en México. Primero se propone una definición de este término desde el análisis
del concepto “trabajo”; asimismo, se establecen categorías que permiten caracterizar la heterogeneidad
y complejidad del trabajo en artes. Posteriormente, se presenta y analiza la legislación existente sobre
el tema, esto es, leyes de carácter general y particular, así como aquellas relacionadas de manera adyacente. La metodología implementada consistió en la conformación de un normagrama a partir de la
investigación documental de las leyes federales y generales de los Estados Unidos Mexicanos. Con
base en la sistematización de este marco legal y la identificación de sus elementos clave, se procedió
al análisis de los conceptos esenciales para la investigación, así como al examen de las condiciones
sociales del trabajo artístico. Finalmente, se presenta un balance de la situación jurídica, así como los
principales retos y dificultades que enfrentan los artistas en su conceptualización, reconocimiento y
ejecución desde el marco legal vigente. Esto invita a reflexionar sobre la responsabilidad de la sociedad y del Estado para garantizar que el trabajo artístico se desarrolle en condiciones de reconocimiento, dignidad y justicia social.
Palabras clave: legislación laboral, trabajo artístico, precariedad laboral, legislación para las artes.
Abstract
This article analyzes the legal framework governing artistic labor in Mexico, focusing on labor law
regulations and their application to the arts sector. First, the article proposes a definition of this term
grounded in an analysis of the concept of ‘work’; it also establishes categories that make it possible
to characterize the heterogeneity and complexity of artistic labor. Subsequently, the existing legislation on the subject is presented and analyzed, including both general and specific laws, as well as
those indirectly related. The methodology employed consisted of constructing a normogram based
on documentary research of the federal and general laws of the United Mexican States. Based on the
systematization of this legal framework and the identification of its key elements, the study proceeds
to analyze the concepts essential to the research, as well as to examine the social conditions of artistic
labor. Finally, an assessment of the legal situation is presented, outlining the main challenges and difficulties faced by artists in the conceptualization, recognition, and exercise of their work within the
current legal framework. The aim is to invite reflection on the responsibility of society and the State
to ensure that artistic labor is carried out under conditions of recognition, dignity, and social justice.
Keywords: labor legislation, artistic work, job precarity, legislation for the arts.

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�Artículo de investigación

Introducción
En este artículo se comparten algunas reflexiones sobre las implicaciones de realizar quehacer
artístico como trabajo dentro de un marco legal que pudiera conducir al ideal de vivir del arte. Respecto
a ello, resulta fundamental identificar el marco legislativo federal en el cual se realizan estas actividades laborales y sus implicaciones para que estas tareas se lleven a cabo con parámetros claros para su
generación, regulación, existencia, preservación y memoria.
Para la elaboración de este artículo se establece la problemática a desarrollar, el origen de la
investigación, las preguntas de investigación, el marco teórico donde se caracteriza el trabajo artístico,
así como se nombran otras publicaciones que han problematizado el marco normativo. Posteriormente, se señalan los principios metodológicos de la investigación que dan pie a esta contribución, para
continuar con la enumeración de las leyes que resultan en el marco normativo para el sector. Con la
finalidad de abonar a la discusión sobre las características e implementación del marco normativo, se
establecen reflexiones sobre las características de conocimiento y uso por parte del sector creativo en
sus tareas cotidianas.
Vivir del arte ha sido, en general, más un anhelo que una realidad para muchas personas que,
con formación artística o no, han incursionado en el sector. Esta investigación considera que, en México, estamos ante varias problemáticas estructurales de la nación, así como particulares al sector, las
cuales nos dejan muy lejos de la deseada condición de vivir del arte. Aunado a lo anterior, la pandemia
de COVID-19 expuso las condiciones sociales y económicas de todos, permitiendo, a su vez, evidenciar y denunciar las condiciones precarias de trabajo —y, por ende, de vida— enfrentadas por el sector
artístico.
Fue en este marco que, en diciembre de 2023, nació la investigación: Legislación para las
artes en América Latina: Un comparativo entre siete países, realizada por 24 investigadores de 13
universidades de Argentina, Uruguay, Perú, Ecuador, Colombia, Costa Rica y México. Este estudio se
realiza bajo el cobijo de la Red Latinoamericana de Investigación en Artes (Red LIA) y lo que aquí
se presenta es resultado parcial de tal investigación, aún en ciernes.
Este artículo se guía a partir de cuatro preguntas clave:
1. ¿Cómo caracterizar el trabajo artístico? Esta interrogante se establece, con la finalidad de
identificar a los sujetos de estudio.
2. ¿Cuál es la legislación existente sobre el trabajo artístico al respecto y cuál es su finalidad?
Se presentan las normas federales, generales, particulares y adyacentes que le dan legalidad
al trabajo en el sector.
3. ¿Cuáles son las condiciones actuales en las que se realiza el trabajo artístico? Se describen
las características mayoritarias de trabajo del sector, quienes en su mayoría son trabajadores
independientes.
4. ¿Qué elementos son deseables para que se desarrolle desde otra perspectiva? Con los elementos de la discusión se vislumbran algunos escenarios que podrían mejorar las condiciones
de trabajo y vida de este grupo laboral.

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�Artículo de investigación

Marco teórico y metodológico
Para el desarrollo de este artículo se ha realizado una investigación documental que ha integrado un normagrama2 de las leyes federales y generales del país, así como la identificación del funcionamiento del sistema legislativo mexicano que permite reconocer los modos básicos en que estas
leyes operan en la vida cotidiana. Con base en la sistematización de estas leyes y de la identificación
de los elementos legislativos, se elaboró un reporte de las características del sistema, actualmente en
proceso de edición.
Es importante mencionar que, en últimos años, especialmente a partir de la pandemia de
COVID-19 (entre 2020 y 2021), la problematización académica de los estudios sobre condiciones de
trabajo del sector creativo se ha vuelto, en general, un tema recurrente entre los estudiosos de la cultura
en el mundo y nuestro país no ha sido la excepción. Así, Piedras (2004), en diálogo con García Canclini, hizo algunas de las primeras aproximaciones a la contabilización del sector cultural mexicano a
partir de las mediciones de los registros obtenidos de las industrias protegidas por el derecho de autor.
Por su parte, Enrique de la Garza Toledo (2013), catedrático de la UAM, si bien no ha desarrollado una investigación estrictamente sobre el trabajo artístico, se dedicó a caracterizar el trabajo no
clásico realizado por sectores laborales no tradicionales. Él también generó trabajos con colaboradores,
quienes sí han buscado establecer parámetros para el trabajo en artes, en especial en las escénicas y de
calle (Feregrino Basurto, 2018).
Guadarrama Olivera (2014) caracteriza las trayectorias de los trabajadores de la música y sus
condiciones de trabajo intermitente y de multiempleo, mientras que Sánchez Daza, Romero Amado y
Reyes Álvarez (2019) ponen en valor la formación escolar de los trabajadores y las de condiciones de
trabajo del sector esperadas, ya sea asalariados o como trabajadores independientes. En ambos casos,
destacan las condiciones de inminente flexibilización de trabajo y las implicaciones de precariedad en
las que viven los trabajadores del sector.
Durante la pandemia, los trabajos de Jaramillo-Vázquez (2022), Molina y Garduño (2022) y
Guadarrama Olivera, García Chanes y Tolentino Arellano (2023) señalaron cómo las malas condiciones laborales de la comunidad —algunas estructurales, otras más dadas las circunstancias— así como
el poco manejo de la tecnología agudizaron la precariedad de estos trabajadores durante el distanciamiento social.
Sin embargo, el estudio de las condiciones normativas para el trabajo es más limitado. Entre
las investigaciones existentes, Feregrino (2020) identifica, desde la reflexión sobre el ejercicio de los
derechos de los actores y actrices, que en el ejercicio del poder existen características discriminatorias
para el reconocimiento y aplicación de los derechos laborales enunciados. Por su parte, Reyes-Martínez y Andrade-Guzmán (2021 y 2023) enuncian, a través de métodos numéricos, cómo las condiciones
de ejercicio de los derechos sociales y económicos del gremio brindan pocas posibilidades para el
ejercicio pleno de los derechos de los artistas.
El normagrama desarrollado se puede consultar en la página de Red LIA. https://redlia.investigaciondebora.edu.co/proyectos-en-red/
2

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�Artículo de investigación

La categorización del trabajo artístico
Antes de abordar el concepto de trabajo artístico, conviene precisar primero qué se entiende
convencionalmente como trabajo. De acuerdo con el Centro Interamericano para el Desarrollo del
Conocimiento en la Formación Profesional, entidad dependiente de la Organización Internacional del
Trabajo, es el “Conjunto de actividades humanas, remuneradas o no, que producen bienes o servicios
en una economía, o que satisfacen las necesidades de una comunidad o proveen los medios de sustento
necesarios para los individuos” (s.f., párr. 1)
Asimismo, resulta pertinente recordar que Karl Marx (2017/1867) estableció en su teoría del
capital —la cual desarrolló a lo largo de varias conferencias y eventualmente concretó en su obra máxima Das Kapital— que en términos del capital el trabajador dispone de su fuerza de trabajo, es decir, es
su propietario, puesto que no es el dueño de los medios de producción.
Por otro lado, la Ley Federal del Trabajo (LFT), emitida en abril de 1970, establece en su segundo artículo los fines del trabajo, el cual debe orientarse por el equilibrio entre el capital y el trabajo
desde una perspectiva de justicia social: “Las normas del trabajo tienden a conseguir el equilibrio entre
los factores de la producción y la justicia social, así como propiciar el trabajo digno o decente en todas
las relaciones laborales” (LFT, 1970, art. 2°).
Del mismo modo, en dicho artículo se exponen las características del trabajo digno, el cual
implica que no existe discriminación alguna, se cuenta con acceso a la seguridad social y se percibe
un salario remunerador con capacitación continua y beneficios compartidos, además de laborar en un
espacio seguro e higiénico. También incluye el respeto a los derechos colectivos de los trabajadores,
como la libertad de asociación, el derecho a huelga y de contratación colectiva, así como la noción de
igualdad sustantiva, la cual consiste en la igualdad de oportunidades considerando las diferencias entre
los individuos (LFT, artículo 2°).
Hasta aquí se ha hablado de manera sucinta sobre las condiciones generales del trabajo. Sin
embargo, para aproximarse a la definición del trabajo artístico, primero se recurre a la noción de trabajo no clásico que propone de la Garza Toledo (2013). Este autor desestima las nociones de trabajo
inmaterial, trabajo informal, trabajo precario y trabajo intermitente que consideran de forma parcial
distintas implicaciones de estos modos de empleo. Sin embargo, acuñó la noción de trabajo no clásico,
la cual será útil para caracterizar la forma laboral a la que se refiere este artículo. Inicialmente, se recupera la idea de trabajo inmaterial planteada por Marx en de la Garza Toledo, la cual es caracterizada
del siguiente modo:
Un ejemplo que utiliza es la representación de una obra de teatro en donde el teatro es propiedad de un capitalista, los actores son asalariados y el público paga por el espectáculo y
el negocio debe generar ganancias para sostenerse y acumular capital. Según Marx, en este
tipo de producción el producto primero es inmaterial y no material como lo es en la industria.
Como buen filósofo, Marx no entendía por material solo lo físico material, que está diferenciado del productor y puede ser observado a través de los sentidos, sino entiende por material

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�Artículo de investigación

lo objetivado; es decir que, aunque es producto del trabajo humano adquiere una existencia
separada de su productor. Sin embargo, en un solo acto de la obra de teatro se produce el espectáculo (que no es sino una configuración de símbolos que adquieren significados para los
espectadores), simultáneamente, se circula como mercancía hacia los compradores que son
los espectadores y se consume en el mismo teatro por estos. Es decir, la producción simbólica
que es la obra termina subjetivándose en el espectador y no puede ni almacenarse ni revenderse. El producto no se objetiva sino que se subjetiva. (2013, p. 317)
De lo anterior, se deduce que el trabajo no clásico se sublima: es efímero, pero es duradero.
Con este ejemplo, de la Garza Toledo define al trabajo no clásico como una actividad donde
la participación del cliente es esencial para la producción y adquisición del producto, pues se generan
símbolos transmitidos al cliente, o bien, porque la interacción misma es el producto en sí:
La intervención del cliente implica interacción con los trabajadores clásicos y, a veces, con
otros actores aparentemente ajenos a dicho trabajo, así como intercambios simbólicos entre
los sujetos del trabajo, incluyendo al cliente. Esto ocurre porque parte importante del trabajo
no clásico es la producción e intercambio de símbolos (cognitivos, emocionales, morales,
estéticos). (2013, p. 319).
Asimismo, concluye que el trabajo no clásico, más que aludir a un tipo de trabajo, puede ser
un enfoque de análisis.
De la misma forma, este autor establece que los servicios se configuran como trabajos no clásicos y declara que su definición no está exenta de polémica, ya que depende del enfoque bajo el cual
se analiza el fenómeno laboral. También enfatiza que, para la perspectiva jurídica, lo esencial es la observancia de la norma, independientemente del tipo de trabajo, salvo las excepciones previstas por ley.
Una vez efectuado el acercamiento al tipo de labor y servicio producido por el trabajo no clásico, se comparte una definición de artista, la cual se encuentra vinculada a esta tarea productiva. Dicha
delimitación fue elaborada por el equipo de investigación de Legislación en Artes para América Latina.
En términos generales, se han establecido cuatro significados posibles. Las dos primeras acepciones se relacionan con dos niveles de “ocupación artística”, lo cual constituye una forma metodológicamente sencilla de delimitar a la población considerando su ocupación antes que el sector económico
donde se desenvuelva. Así, se tienen:
Ocupaciones artísticas: artista en su sentido restringido. Incluye a personas que trabajan
en las llamadas “bellas artes” (incluyendo el cine). Esta definición, de carácter utilitario, se apoya en
las categorías brindadas por el Sistema de Apoyos a la Creación y Proyectos Culturales (SACPC) de
México en sus diversos programas (SACPC, s.f.). La lista puede parecer muy amplia, sin embargo, se
ha procurado incluir toda la variedad de tipos de trabajo creativo desempeñados en cada rama artística.

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�Artículo de investigación

Las personas que reciben los apoyos de este sistema se dividen en dos categorías:
Creadores Artísticos:
• Artes visuales: escultura, fotografía, gráfica, pintura, dibujo.
• Composición musical: contemporánea, acústica, medios electrónicos.
• Coreografía: contemporánea, folclórica, étnica, diseño de escenografía, vestuario,
iluminación, sonido.
• Medios audiovisuales: cine, video, guion.
• Teatro: dirección, dramaturgia, diseño de escenografía, iluminación, vestuario y sonido,
performance.
• Literatura: ensayo, narrativa, poesía, traducción, letras en lenguas indígenas.
Ejecutantes (también llamados “creadores escénicos”):
•
•
•
•

Artes circenses: payaso, actos aéreos, acróbata, equilibristas.
Danza: bailarines de danza clásica, bailarines de danza contemporánea, bailarines de danza folclórica o étnica.
Música: directores de orquesta o coro, cantantes, instrumentistas.
Teatro: actrices y actores de cine y medios audiovisuales, actrices y actores de teatro,
narradoras y narradores orales, actrices y actores de cabaret, actrices y actores de teatro
de títeres y/o máscaras.

El sistema de Apoyos a la Creación y Proyectos Culturales también establece una categoría
de “interdisciplina”. Esta noción, aunque útil para incluir trabajo generado entre diversas disciplinas
y con formatos que pueden considerarse alternativos, no resulta suficientes para incluir la variedad de
formatos emergentes derivados de las postnarrativas artísticas.
La segunda acepción se deriva de las ocupaciones artísticas: artista en su sentido ampliado.
Incluye a todos los que se desempeñan en la acepción anterior, pero también incluye a personas que se
dedican al diseño gráfico, diseño de modas, diseño editorial, joyería, mobiliario, publicidad, etcétera.
Como se puede ver, todo lo anterior va más allá de lo que tradicionalmente se considera como “bellas
artes”.
Aquí puede incluirse la definición de artista proporcionada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por sus siglas en inglés):
Se entiende por “artista” toda persona que crea o que participa por su interpretación en la
creación o la recreación de obras de arte, que considera su creación artística como un elemento
esencial de su vida, que contribuye así a desarrollar el arte y la cultura, y que es reconocida
o pide que se la reconozca como artista, haya entrado o no en una relación de trabajo u otra
forma de asociación. (1981, p. 59).
Lo anterior implica no solamente a la persona creadora, sino que tiene como condición necesaria, para ser reconocida como tal, contar con prestigio dentro de su campo artístico. Esto significa que
el reconocimiento y la valoración son aspectos clave para la identificación de un artista.

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�Artículo de investigación

En esta acepción se incluye la lista presentada en el artículo 13 de la Ley Federal de Derechos
de Autor (LFDA):
Los derechos de autor a los que se refiere esta Ley se conocen respecto a las obras de las
siguientes ramas:
I. Literaria;
II. Musical, con o sin letra;
III. Dramática;
IV. Danza;
V. Pictórica o de dibujo;
VI. Escultórica y de carácter plástico;
VII. Caricatura e historieta;
VIII. Arquitectónica;
IX. Cinematográfica y demás obras audiovisuales;
X. Programas de radio y televisión;
XI. Programas de cómputo;
XII. Fotográfica;
XIII. Obras de arte aplicado que incluyen el diseño gráfico o textil; y
XIV. De compilación, integrada por las colecciones de obras, tales como las enciclopedias,
las antologías, y de obras u otros elementos como las bases de datos…. (LFDA, artículo 13)
La tercera y cuarta acepción podrían agruparse en tanto que representan sectores de la cultura.
Uno en sentido restringido (trabajadores del arte y de la cultura), el otro, en un sentido más ampliado
(trabajadores del arte, de la cultura, de las artesanías y de las “industrias creativas”). No obstante, es
preciso señalar que ambas categorías comprenden ocupaciones no necesariamente artísticas o culturales.
Trabajadores del arte y de la cultura. Incluye a las dos acepciones anteriores, pero también
a todas las personas relacionadas de manera indirecta con estas actividades: promotores culturales,
facilitadores, gestores, administradores, investigadores, promotores de espacios culturales, estudios
culturales, etc.
Trabajadores del arte, de la cultura, de las artesanías y de las industrias culturales. Incluye
no solamente las tres acepciones anteriores, también todo lo que se puede considerar “artesanía” (trabajo de creación y transformación no industrial). En general, esta acepción se utiliza para consideraciones económicas. Algunas Cuentas Satélite de Cultura y algunos indicadores económicos incluyen
dentro del ramo de trabajadores de la cultura y del arte tanto a artistas –en su sentido más amplio
posible– como a todo trabajo artesanal que no tiene propiamente el carácter de trabajo industrial-manufacturero. Esta acepción es por demás amplia y, por ende, poco rigurosa.

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�Artículo de investigación

Entonces, como se observa, resulta complicado definir artista en términos laborales; como se
verá en términos de legislación, resulta todavía más farragoso señalarlo. Así, Eduardo Nivón declaró
que, en la consulta celebrada por un equipo de notables para la creación de la Ley General de Cultura
del país, se decidió no enfrentar la dificultad para definir qué entendían los consejeros de este trabajo
por cultura, mucho menos por arte (comunicación personal, 16 de agosto de 2024). Esto ha ocasionado
más dificultades para comprender lo que cabe en esta noción, por la amplitud que tiene.
¿Cuál es la legislación existente para el sector? ¿Para qué sirve?
Con la finalidad de establecer un marco conceptual comparativo, se ha propuesto una clasificación en cinco campos o tipos de leyes. Con el propósito de organizar este estudio de manera clara
y sistemática, a continuación se exponen las categorías mencionadas y sus respectivas descripciones.
• Leyes generales: normativas con rango de ley que regulan o impactan de forma nacional.

•
•

•
•

No necesariamente son exclusivas del sector cultural o artístico, pero sí tienen una vinculación e impacto para el trabajo artístico en todo un país.
Leyes particulares: normativas con rango de ley que regulan de manera particular a determinados sectores, por ejemplo, el cinematográfico, el editorial, el teatral, el musical, etc.
Leyes adyacentes: normativas con rango de ley que regulan campos o temas del derecho
asociados con el sector artístico o cultural, por ejemplo, leyes vinculadas con la materia
económica, mercantil, civil, laboral, etc. Es decir, leyes nacionales que responden a ramas
o subramas del derecho que, de alguna forma, se vincularán con el objeto del presente
estudio.
Leyes orgánicas: normativas con rango de ley cuyo principal propósito es la creación,
regulación y organización de instituciones públicas del sector artístico.
Leyes ejemplares: normativas con rango de ley que resultan ejemplares en un país y que
se vinculan con el sector artístico. En este caso, se incluyen todas las leyes que pudieran
haber quedado excluidas de las clasificaciones antes descritas, que son casos posiblemente únicos e incomparables y que resultan interesantes para describir.

La información provista en este estudio refiere únicamente al trabajo de los artistas, aquellas
personas que dentro del sector creativo desarrollan tareas de esta índole en los ámbitos tradicionales de
las artes: artes visuales, música, danza, teatro y literatura. También es importante señalar que, con fines
comparativos, este documento no incluye documentos legales de menor rango que la carta magna, leyes generales, federales y orgánicas. Tampoco se incluyen normativas estatales, municipales, distritales
o regionales, pues se volvería un listado muy extenso de legislación por revisar. Así, el presente estudio
es de carácter general y, para cada caso, deberá complementarse con la legislación estatal y municipal
pertinente para los análisis particulares.
La Constitución de los Estados Unidos Mexicanos, que es la ley fundamental del país, establece que el Poder Legislativo está conformado por dos cámaras: la de Diputados, que ostenta la
representación popular, y el Senado, como garantía del pacto federal al encarnar la representación de
las entidades federativas que conforman el Estado federal mexicano. Es este poder legislativo el encar-

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gado de emitir las leyes que se pondrán en vigor para el desarrollo de la vida nacional. Dichas cámaras,
además, brindan el marco legal que orienta la generación de planes, programas y políticas por parte del
Poder Ejecutivo, encabezado por la presidencia. Asimismo, constituyen la base de trabajo del Poder
Judicial, el cual se encargará de observar que dichas leyes se cumplan a cabalidad, así como de dirimir
los conflictos que surjan de su infracción, malinterpretación u omisión en la vida nacional.
La Constitución Política Mexicana, por otro lado, puede concebirse en términos de Karl
Loewenstein, quien establece qué es una constitución de tipo nominal, esto es: “una constitución que,
si bien posee validez jurídica, no se adapta a la dinámica real del proceso político” (1976, pp. 213-214).
Todo ello, por supuesto, ha generado la expectativa de que deje de ser una constitución nominal y se
convierta en una constitución normativa, en la cual la regulación se relacione efectivamente con el
orden concreto de la sociedad.
Leyes generales sobre las artes
En primer término, la Constitución Política es el marco legal que da origen a la forma de
gobierno y estructura del país. La Constitución solo hace una referencia explícita al trabajo del artista
o del creador cultural en el artículo 28, relativo a la prohibición de los monopolios productivos y de
comercialización, en donde se exenta al trabajo artístico dadas sus particulares características de producción creativa a nivel individual y colectivo.
En segundo lugar, se encuentra la Ley General de Cultura y Derechos Culturales (LGCDC),
que reafirma el derecho a la protección de los intereses morales y patrimoniales de los autores, ya
sea por sus obras artísticas, literarias o culturales. Establece que “Toda persona ejercerá sus derechos
culturales a título individual o colectivo” (artículo 9). Esto se encuentra vinculado al derecho de autor,
pues establece que uno de los derechos culturales para todos los habitantes consiste en “la protección
por parte del Estado mexicano de los intereses morales y patrimoniales que les correspondan por razón
de sus derechos de propiedad intelectual, así como de las producciones artísticas, literarias o culturales
de las que sean autores” (LGCDC, artículo 11, fracción VIII).
Además, en esta ley se establecen tres posibles fuentes de financiamiento gubernamental para
las artes: la federal, las derivadas del erario de las entidades federativas y otros recursos complementarios. En cuanto a los estímulos fiscales dirigidos a particulares, hay dos vías específicas: el programa de
estímulo fiscal conocido como Efiartes3 —basado en la deducción de impuestos— y el Programa Pago
en Especie para los artistas plásticos. Ambas permiten que no exista contradicción en la aplicación de
los estímulos fiscales y facilitan la participación de los artistas en los programas correspondientes.
Asimismo, es importante destacar que el artículo 123 constitucional hace referencia al trabajo
y la previsión social donde, de manera general, se habla de la regulación de la relación entre patrones y
trabajadores. Lo anterior incluye la reglamentación de las condiciones de contratación, las características del sueldo, de la protección social y de la jornada laboral, así como el derecho de organización libre
y el derecho de huelga. Se incluye a los trabajadores del arte y de la cultura, aunque nunca se refiere a
ellos de manera expresa, lo cual se amplía en la Ley Federal del Trabajo descrita posteriormente.
El acrónimo de este programa se refiere al Estímulo Fiscal a Proyectos de Inversión en la Producción Teatral Nacional; en la
Edición y Publicación de Obras Literarias Nacionales; de Artes Visuales; Danza; Música en los Campos específicos de Dirección
de Orquesta, Ejecución Instrumental y Vocal de la Música de Concierto y Jazz. Se aplica sobre el pago del Impuesto sobre la
Renta (ISR).
3

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De igual modo, se tiene la Ley General de Educación (LGE), que considera a la apreciación
y creación artísticas como orientaciones relevantes en el sistema educativo nacional (artículo 18, fracción X).
Por último, se contempla la Ley Federal del Derecho de Autor, que define el concepto de autor
como “la persona física que ha creado una obra literaria y artística” (artículo 12) e incluye el sistema
de protección del derecho autoral en México, correspondiente al tema de creación en las 14 ramas ya
mencionadas. Es fundamental destacar que esta normativa se relaciona con lo planteado en el artículo
27 de la Declaración Universal de Derechos Humanos: “Toda persona tiene derecho a la protección
de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas,
literarias o artísticas de que sea autora” (Organización de las Naciones Unidas, 1948).
Leyes particulares
Solamente tres sectores tienen leyes particulares, pues las artes escénicas, teatro, danza, y música, no cuentan con marcos normativos específicos. Los sectores que sí cuentan con leyes particulares
son:
1. Cine: la Ley Federal de Cinematografía regula la producción, distribución, comercialización y exhibición de películas, así como su rescate y preservación.
2. Literatura: la Ley General de Bibliotecas regula el depósito legal de libros y establece una
clasificación de tipos de obra literaria. Además, la Ley de Fomento para la Lectura y el
Libro establece los mecanismos que se deben atender para fomentar la lectura, así como
los conceptos de precio único y cadena de valor del libro.
3. Artes visuales y arquitectura: la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos,
Artísticos e Históricos regula el proceso de protección y declaratoria de obras artísticas
producidas por mexicanos en territorio nacional o en el extranjero. En términos de monumentos, se incluyen obras arquitectónicas.
También se tiene la Ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión, que regula lo relacionado al espectro radioeléctrico nacional y, específicamente, establece que los concesionarios de
radiodifusión deben aprovechar y estimular los valores artísticos locales y nacionales, así como promover las expresiones de la cultura mexicana, de acuerdo con las características de su programación.
Como se advierte, la dirección que toma la legislación al respecto se dirige a las obras y productos artísticos, particularmente en lo correspondiente a sus condiciones de producción, distribución o
conservación; sin embargo, en poco se aborda el tema de las condiciones de los trabajadores del arte y
de la cultura, que son los agentes encargados de realizar estas actividades. Este vacío en la legislación
es una de las características centrales que se manifiesta en el análisis realizado.
Leyes adyacentes
En lo referente a las leyes adyacentes, estas pueden ser:
1.

De materia mercantil: la Ley General de Sociedades Cooperativas, que regula a todas las
sociedades que se constituyen como persona moral (persona jurídica) bajo los principios

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cooperativos de la economía nacional. También se incluye la Ley General de Sociedades
Mercantiles, que reglamenta las sociedades mercantiles con el tipo de persona moral (persona jurídica).
2.

3.

De materia civil: la Ley Federal de Fomento a las Actividades Realizadas por Organizaciones de la Sociedad Civil, la cual establece que uno de los posibles objetivos de las
asociaciones civiles es la promoción y el fomento educativo, cultural, artístico científico
y tecnológico.
De materia laboral: la Ley Federal del Trabajo, que regula a nivel nacional todas las relaciones laborales, la cual dedica el capítulo XI a los trabajadores actores y músicos:
Artículo 304.- Las disposiciones de este capítulo se aplican a los trabajadores actores y a los músicos que actúen en teatros, cines, centros nocturnos o

de variedades, circos, radio y televisión, salas de doblaje y grabación, o en
cualquier otro local donde se transmita o fotografíe la imagen del actor o del
músico o se transmita o quede grabada la voz o la música, cualquiera que sea
el procedimiento que se use.
Artículo 305.- Las relaciones de trabajo pueden ser por tiempo determinado
o por tiempo indeterminado…
Artículo 306.- El salario podrá estipularse por unidad de tiempo, para una
o varias temporadas o para una o varias funciones, representaciones o actuaciones.
Artículo 307.- No es violatoria del principio de igualdad de salario, la disposición que estipule salarios distintos para trabajos iguales.
Artículo 308.- Para la prestación de servicios de los trabajadores actores o
músicos fuera de la República, se observarán … las disposiciones siguientes:
I. Deberá hacerse un anticipo del salario por el tiempo contratado de un
veinticinco por ciento, por lo menos; y
II. Deberá garantizarse el pasaje de ida y regreso.
Artículo 309.- La prestación de servicios dentro de la República, en lugar
diverso de la residencia del trabajador actor o músico, se regirá por las disposiciones contenidas en el artículo anterior, en lo que sean aplicables.
Artículo 310.- Cuando la naturaleza del trabajo lo requiera, los patrones
estarán obligados a proporcionar a los trabajadores actores y músicos camerinos cómodos, higiénicos y seguros, en el local donde se preste el servicio.
(LFT, Capítulo XI)
Es importante mencionar que, por parte de los senadores Susana Harp Iturribarría y Alejandro
Armenta Mier, existe una iniciativa de reforma para dicha ley, la cual busca que se amplíe el
concepto restringido de “trabajadores actores y músicos” por el concepto más amplio de “personas trabajadoras del arte y la cultura”. Este cambio pretende incluir todas las categorías de

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quienes participan en actividades culturales y artísticas, con la intención de garantizar y tutelar
los derechos laborales de las personas que presten un trabajo subordinado en los ámbitos del
arte y la cultura (2023).
4.

De materia fiscal; la Ley del Impuesto sobre la Renta, que establece que no son contribuyentes del impuesto sobre la renta las personas morales constituidas como asociaciones
o sociedades civiles, organizadas sin fines de lucro y autorizadas para recibir donativos.
También instaura y regulariza el estímulo fiscal a la producción y distribución de cine,
teatro y demás disciplinas escénicas.

Leyes orgánicas y ejemplares
Igualmente, existen las leyes orgánicas destinadas a la creación o regulación de instituciones.
Entre ellas se encuentra la Ley Orgánica del Instituto Nacional de Antropología e Historia. También
se incluye la Ley que crea el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, organismo encargado de
preservar y difundir el patrimonio artístico, estimular y promover la creación de las artes y desarrollar
la educación y la investigación artística.
Por último, se tienen las leyes ejemplares, entre las cuales se encuentra la Ley Federal de
Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas, la cual
es una ley de promulgación reciente (2022) que brinda protección cultural y de propiedad intelectual
sobre los bienes producidos por comunidades y pueblos indígenas y afromexicanos.
Balance sobre los instrumentos legislativos disponibles
Como se puede observar, la legislación con respecto a la cultura y, por ende, a las condiciones
laborales de los artistas, no es producto de una planeación cuidadosa o de un proyecto programático
general, sino que se ha ido desarrollando históricamente a partir de las demandas generales de los
trabajadores o las reformas tributarias, así como de las específicas que el sector ha sorteado. Si bien
han existido necesidades y demandas constantes por parte del gremio artístico, esto no se ha reflejado
cabalmente en una legislación coherente que permita solventar las diferentes problemáticas que lo
aquejan.
En este sentido, existe una Ley General de Cultura, sin embargo, hasta el momento es de
carácter enunciativo y se encuentra plasmada de manera meramente formal. Aunque el sector cultural
demanda constantemente que se le proporcione la reglamentación secundaria pertinente, la respuesta
del aparato legislativo a tales solicitudes es frágil aún, por lo que dicha Ley posee elementos insuficientes que permitan su aplicación adecuada en la realidad.
Por su parte, el conjunto de reglamentación en los tres niveles de gobierno, que involucra
tanto a instituciones públicas como a agentes sociales, carece de una articulación adecuada, lo que
dificulta en gran medida su aplicación efectiva.
Es importante destacar que la legislación y la institucionalidad existentes en el ámbito de la
creación artística tienen la dudosa particularidad de no promover, integralmente y en su totalidad, las

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fases de la cadena de valor de los distintos circuitos artísticos. Es decir, se enfocan más en la producción y la creación que en su distribución, su exhibición y su consumo. Con ello, se generan cuellos de
botella que impiden que los productos, bienes y manifestaciones artísticas cumplan cabalmente con su
cometido social. Esto representa un problema severo para las condiciones laborales del artista, pues se
pierde de vista la relevancia que el trabajo creativo tiene en el conjunto de la sociedad, lo cual repercute
negativamente en la remuneración monetaria y simbólica que, socialmente, se considera que debería
tener.
La legislación mexicana actual regula algunos aspectos relacionados con las obras de arte y el
trabajo en el sector; sin embargo, como ya se comentó, los instrumentos legales otorgan mayor importancia a las obras artísticas, documentales, patrimoniales, etcétera, que a las personas que las producen.
Debido a ello, la reglamentación que protege específicamente a los artistas en materia económica y
laboral resulta sumamente limitada.
Lo anterior revela que las leyes específicas del sector artístico aún tienen un trecho por recorrer en la tarea de proporcionar garantías más específicas para el desempeño del trabajador. Esta misión
adquiere un carácter especial en las modalidades de contratación predominantes, como la del trabajador
temporal que carece de prestaciones laborales previstas por la ley, así como en la legislación referente
a tarifas, certificación de las capacidades aprendidas en campo, condiciones laborales, organización
gremial efectiva, entre otras.
Hasta aquí las apreciaciones legales respecto a qué es y cómo está construida la legislación
para el trabajo. No obstante, es importante mencionar una serie de condiciones sociales que se han
construido comunitariamente que abonan al cumplimiento parcial de estas leyes.
¿Cuáles son las condiciones actuales en las que se realiza el trabajo artístico?
En el imaginario social no se concibe la idea de que un artista sea capaz de vivir de sus obras
artísticas. La sociedad ha internalizado una serie de hábitos, modos de proceder y enseñanzas, las cuales minimizan el valor monetario y social del trabajo artístico. Esto ha generado hábitos y habitus que
conducen el trabajo hacia otras direcciones. A continuación, se explican algunas de estas condiciones.
La mirada de hacer el arte por el arte y vivir del aplauso. De esta visión se deriva la creencia
de que la producción de contenidos artísticos no debe remunerarse dado lo etéreos, efímeros e individuales que estos resultan. Históricamente, la idea de los mecenas invita a imaginar que los artistas no
tenían por qué cobrar, pues era su inspiración la que les permitía generar contenidos simbólicos, y que
su bienestar quedaba establecido en ese sentir. Así, la idea de que todos pueden expresarse artísticamente y de que no todos son remunerados ayuda la construcción de hacer arte por el gusto de hacer arte
y no por las implicaciones monetarias que este puede tener. Entre otras cosas, esto implica que sea poca
la contratación de los miembros del sector y, cuando se hace, dadas sus características de intermitente y
efímero, no se reconocen los derechos sociales de los trabajadores y se les contrata de modo informal.
La deseada y complicada subvención del Estado y de algunos mecenas. Dado lo inasible de
los bienes artísticos y por su carácter simbólico, el Estado generalmente ha subvencionado los grandes
proyectos y, previo a esto, los mecenas fueron los encargados de cubrir gastos de producción. Sin embargo, estas figuras tampoco han propiciado la creación de mercados para las artes que reconozcan los

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costos reales de la producción y los remuneren de manera adecuada. El sector creativo en formación
en las universidades es creciente, pues está distribuido por todo el país, así también se refleja en los
altos niveles de educativos del sector según los datos presentados por Sánchez Daza, Romero Amado
y Reyes Álvarez (2019) y Reyes-Martínez Andrade-Guzmán (2021).
El desconocimiento por parte del sector sobre las implicaciones legales y administrativas del
trabajo en artes. Esta situación es una constante declarada por muchos de los trabajadores, quienes
señalan que mucha de esa información no les fue proporcionada durante su formación profesional en
las escuelas de arte y que en los espacios laborales las han aprendido mediante el ensayo y muchos
errores en la construcción de sus trayectorias artísticas. Hay muchas cosas más, que ignoran y por tipo
de intereses profesionales no les resultan importantes, según las entrevistas realizadas por Molina y
Garduño (2022), pues suelen centrarse en su trabajo creativo. Cabe además señalar que las figuras de
trabajo intermitente e informal no abonan para que los trabajadores conozcan y ejerzan sus derechos.
Los actuales modos de contratación por parte del Gobierno Federal. Estas modalidades se
manifiestan en esquemas como Capítulo 3000, que implica pago por honorarios, así como otorgar
becas en lugar de empleos. Esto genera esquemas de trabajo precario que no permite cubrir las necesidades básicas para la vida cotidiana. Estos esquemas fueron abordados por Garduño, Molina y Pertierra
(2024), donde se da cuenta del tipo de contrataciones que se han instituido desde distintos niveles de
gobierno.
La noción de independencia como un valor incompleto. En México, se habla casi siempre del
arte promovido por el Estado, la iniciativa privada y los creadores independientes. Existe un problema
importante a la hora de creer y crear la noción de independencia o de autogestión en el arte. En parte,
comienza por la propia idea de que su contraparte es la dependencia. Muchas veces, los individuos o
grupos que mencionan la independencia de sus contenidos y propuestas respaldan su trabajo en becas,
comodatos o apoyos familiares para la realización de su trabajo. Esto se debe a la constante insuficiencia de recursos para la creación y la poca entrada de dinero a la bolsa.
La independencia como tal debería evocar a las condiciones de una microempresa, con entradas, ganancias, pérdidas, capital, etcétera, es decir, un espacio autogestivo. Sin embargo, difícilmente
el trabajo realizado desde las artes es equiparable al de otros sectores, regidos por la lógica de que todo
negocio debe generar utilidades y, de este modo, se pueda vivir de ello. Resultaría beneficioso para los
trabajadores del sector modificar esta noción de independencia por una de autogestión y vinculada al
sector laboral, no únicamente a la noción artística. Es parte de las reflexiones hechas por de la Garza
Toledo (2013) y Feregrino Basurto (2018 y 2023) sobre el trabajo atípico.
El problema de las audiencias para las artes. Una afirmación constante es la inexistencia de
públicos, pues no se han creado las audiencias suficientes que garanticen la asistencia regular a los
eventos, así como la cobertura de los costos con las entradas. Por otro lado, parte de este problema reside en que, por lo general, los boletos son muy baratos, o incluso gratuitos. Esto implica que, aunque
haya públicos, difícilmente estarán dispuestos a pagar por los bienes a los precios que se consideran
adecuados. Más aún: las regulaciones municipales para la generación de espectáculos son variadas y,
algunas veces, confusas. Dados los magros ingresos obtenidos por función, en muchas ocasiones estas

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ganancias no son registradas ante las autoridades; tampoco se pagan impuestos ni se registran las obras
presentadas. Esto influye significativamente en que el sector trabaje con frecuencia de manera irregular.
La falta de datos precisos sobre el tamaño del sector. No se cuenta con registros reales del
tamaño del sector. La Cuenta Satélite de la Cultura de México, generada anualmente por el Sistema
Nacional de Información Estadística y Geográfica (SNEGI), no detalla con exactitud a quienes se considera en este rubro. Por otra parte, los Censos de Población y Vivienda no han registrado esta información, puesto que dan cuenta del trabajo principal, no de los secundarios. La mayoría de las veces los
trabajadores del sector tienen más de un trabajo, donde la actuación, el canto o el baile no figuran como
su empleo principal. Estas últimas actividades se refieren al trabajo en condiciones informales, precarias, no clásicas. Se trabaja por proyecto temporal, no se poseen marcos para el cobro y, por último, no
se piensa en el arte como una transacción comercial donde se producen y venden bienes simbólicos,
cuya utilidad puede brindar sustento a su autor.
¿Qué elementos son deseables para que se desarrolle desde otra perspectiva?
Actualmente los modos de trabajo son precarios, aunque algunos de los trabajadores cuenten
con salario estable, los cuales muchas veces están vinculados al sector de modo parcial, pues son instructores o técnicos, pero no siempre realizan el trabajo creativo (Molina y Garduño, 2022) de trabajo,
es más, las formas de trabajar cambian incluso de proyecto a proyecto, dadas las necesidades. Resulta
necesaria la generación de un marco que permita proceder de modos regulares, donde se habitúe a todos
los interesados a actuar de una manera específica. Este fin debe alcanzarse en las aulas, en los espacios
de trabajo de las oficinas gubernamentales y en las empresas. Conocer derechos y obligaciones desde
el trabajo es fundamental para conformar una comunidad más sólida, más creíble, que demuestre que
aporta bienes simbólicos, pero también derrama económica para el país, no únicamente como turismo
sino como bienes colectivos que repercuten en conocimiento, reflexión, solidaridad, comunidad y paz.
Alcanzarlo requiere una construcción por parte de todos quienes integran la comunidad. El cambio no
será fácil: las condiciones impuestas y los modos de actuar han llevado a la sociedad hacia una precarización muy amplia y casi permanente. No obstante, por lo que se hace como sector, por la insistencia
que se tiene –y se debe de tener– para vivir del arte, es que resulta imprescindible no cejar en el intento.

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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 14 de octubre de 2025
ACEPTADO: 08 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.32

Descolonizando la escena:
Canon hegemónico, silencios y
resistencias en la escenografía
mexicana (1895-1975)
Decolonizing the Stage: Hegemonic Canon,
Silences, and Resistances in Mexican Scenography (1895-1975)
Patricia Ruíz Rivera1
Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral
Rodolfo Usigli (CITRU-INBAL) / Ciudad de México, México
Contacto: pruiz.citru@inba.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-5912-5698

Patricia Ruíz Rivera1

Investigadora especializada en artes escénicas con más de veinte años de trayectoria en el CITRU del INBAL. Actualmente es
responsable del Fondo Escenografía Mexicana en el siglo XX y titular del proyecto de la Galería Virtual de Fotografía Escénica. Su trabajo integra la documentación, la investigación histórica y la preservación del patrimonio cultural escénico nacional.
1

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�Artículo de investigación

Descolonizando la escena:
Canon hegemónico, silencios y resistencias en
la escenografía mexicana (1895-1975)

Decolonizing the Stage: Hegemonic Canon,
Silences, and Resistances in Mexican Scenography (1895-1975)
Resumen
Este artículo presenta una revisión crítica de la historiografía de la escenografía mexicana entre 1895 y
1975, proponiendo un análisis decolonial que desentraña los mecanismos de poder, género y colonialidad que han estructurado su relato canónico. En este artículo se examina críticamente cómo el canon
escenográfico mexicano organiza la memoria de la escena mediante operaciones de selección, deformación y olvido, invisibilizando saberes técnicos, prácticas populares y sujetos subalternos. Desde una
hermenéutica de la sospecha y un enfoque decolonial, se analizan los mecanismos mediante los cuales
ese canon instituye regímenes de visibilidad que legitiman ciertas narrativas y condenan otras al olvido. Se argumenta que la renovación historiográfica exige no solo ampliar el corpus documental, sino
emprender una descolonización epistemológica capaz de cuestionar las categorías analíticas heredadas
y reconocer la agencia de creadores históricamente marginados. El artículo se organiza en tres ejes: la
colonialidad del saber escenográfico, la interseccionalidad de género y las resistencias creativas que
han puesto en tensión el canon hegemónico. A través del análisis de archivos primarios del Instituto
Nacional de Bellas Artes y de una relectura de fondos teatrales, se propone una historiografía escenográfica decolonial, dialógica y políticamente consciente.
Palabras clave: escenografía mexicana, estudios decoloniales, canon hegemónico, Paul Ricœur,
género, colonialidad, memoria histórica.
Abstract:
This article presents a critical review of the historiography of Mexican scenography between 1895 and
1975, proposing a decolonial analysis that unravels the mechanisms of power, gender, and coloniality
that have structured its canonical narrative. It critically examines how the Mexican scenographic canon
organizes the memory of the stage through operations of selection, distortion, and omission, thereby
rendering invisible technical knowledge, popular practices, and subaltern subjects. Employing hermeneutics of suspicion and a decolonial framework, the analysis focuses on the mechanisms through
which this canon institutes regimes of visibility that legitimize certain narratives while condemning
others to oblivion. It is argued that historiographical renewal requires not only expanding the documentary corpus but also undertaking an epistemological decolonization capable of questioning inherited
analytical categories and recognizing the agency of historically marginalized creators. The article is
structured around three main axes: the coloniality of scenographic knowledge, the intersectionality of
gender, and the creative resistances that have contested the hegemonic canon. Through the analysis of
primary archives from the National Institute of Fine Arts and a critical re-reading of theatrical collections, the study proposes a decolonial, dialogical, and politically conscious scenographic historiography.
Keywords: mexican scenography, decolonial studies, hegemonic canon, Paul Ricœur, gender, coloniality, historical memory.
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�Artículo de investigación

Introducción crítica: La escenografía como campo de batalla
La escenografía mexicana del periodo 1895-1975 ha sido tradicionalmente narrada como una
sucesión lineal de estilos y figuras que, partiendo de la influencia europea durante el Porfiriato2, habría
desembocado en la consolidación de una escena nacional moderna. Este relato, sin embargo, no es inocente: los grandes teatros porfirianos concebidos a la italiana condensan, de manera ejemplar, esa aspiración a inscribir el teatro mexicano en un horizonte civilizatorio europeo, desplazando a un segundo
plano las prácticas escénicas populares e indígenas. En el sentido planteado por Quijano (2000) y Mignolo (2003), la escenografía mexicana ha estado atravesada por la colonialidad del poder y del saber, es
decir, por una matriz de dominación y jerarquización epistémica que privilegia formas de creación escénica alineadas con modelos europeos e institucionales. El objetivo de este artículo es desmantelar esa
narrativa hegemónica, entendiendo que la escenografía actúa como espacio performativo de tensiones
identitarias (desarrollado en 2.6). El periodo 1895-1975 es particularmente significativo, pues abarca
desde la modernización porfiriana —con su fervor europeizante— hasta la consolidación institucional
posrevolucionaria, que construyó un imaginario nacionalista tan poderoso como excluyente. En este
lapso, el canon escenográfico se construyó a partir de una triple supresión: la de los saberes técnicos y
artesanales frente a la genialidad del director, la de las prácticas populares frente a la alta cultura, y la
de las mujeres creadoras frente al protagonismo masculino (Ruíz Rivera, 2020, p. 104).
Para esta tarea de deconstrucción, nos valdremos de dos marcos teóricos fundamentales. Por
un lado, la hermenéutica crítica de Paul Ricœur (2004) ofrece herramientas para interrogar los mecanismos de la memoria y el olvido, preguntándonos no solo qué se recuerda, sino en nombre de quién se
recuerda (p. 185). Por el otro, los estudios decoloniales —en particular los aportes de Aníbal Quijano
(2000) sobre la colonialidad del poder, Walter Mignolo (2003) sobre la geopolítica del conocimiento y
Silvia Rivera Cusicanqui (2010) sobre la sociología de la imagen— permiten leer la escenografía como
un espacio atravesado por la colonialidad interna, pero también por posibles resistencias. Este documento se sustenta en un análisis histórico-crítico orientado a reconstruir las condiciones de emergencia
y consolidación del canon hegemónico, atendiendo tanto a sus silencios como a sus mecanismos de
legitimación. Se adopta una metodología interseccional3 que cruza género, clase, raza y colonialidad
en el examen de archivos institucionales, fondos teatrales y testimonios secundarios sobre la práctica
escenográfica.
Se parte de la hipótesis de que el llamado canon de la escenografía mexicana no es un registro neutro
de grandes obras, sino un artefacto histórico que organiza la memoria teatral mediante operaciones de
selección, deformación y olvido activo, privilegiando determinados sujetos, espacios y estéticas. Este
trabajo propone interrogar ese canon como un dispositivo de poder que, al definir qué se recuerda
y quién merece ser recordado, ha marginado sistemáticamente los aportes de artesanos, escenógrafas y
tradiciones escénicas populares.
El Porfiriato fue el periodo en la historia de México dominado por el gobierno de Porfirio Díaz, que abarcó desde 1876 hasta
1911. En este documento centraremos nuestra atención en su época de esplendor cultural.
3
La metodología interseccional se operacionaliza en este análisis mediante el cruce sistemático de ejes como género (escenógrafas excluidas vs. autores canónicos masculinos), clase social (artesanos populares de carpas vs. elites porfirianas del INBA)
y colonialidad (prácticas indígenas silenciadas vs. influencias eurocéntricas), triangulando fuentes primarias del CITRU (fotografías, diseños escenográficos) con prensa histórica y testimonios secundarios decoloniales para desentrañar exclusiones en la
historiografía escenográfica mexicana (1895-1975).
2

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�Artículo de investigación

1. Marco teórico: Hermenéutica y giros decoloniales
1.1. La hermenéutica de la sospecha: Memoria, olvido y las políticas del archivo escenográfico
La filosofía de Paul Ricœur constituye un andamiaje crítico para deconstruir la pretendida
objetividad de la historiografía tradicional de la escenografía mexicana. Su conceptualización del círculo
hermenéutico no se limita a señalar la interdependencia entre intérprete y texto histórico, sino que
postula una relación dialéctica donde el presente interroga al pasado y es, a su vez, interpelado por
él (Ricœur, 2004, p. 57). Esta circularidad es la condición misma de toda comprensión histórica: un
proceso activo donde el historiador, lejos de ser un espectador neutral, se sitúa en un horizonte de
expectativas que determina qué preguntas se formulan, qué huellas se consideran significativas y qué
silencios se perpetúan.
Es aquí donde la hermenéutica de la sospecha —que Ricœur (como se citó en Lythgoe, 2021,
p. 148) reconoce en Marx, Nietzsche y Freud— se revela como una herramienta metodológica indispensable. No se trata de una simple actitud de escepticismo, sino de un procedimiento sistemático para
“desenmascarar las mentiras de la conciencia colectiva e institucional” (Ricœur, 2008, p. 32). Esta
hermenéutica insta a transgredir la literalidad del relato histórico establecido para indagar en sus condiciones de producción: ¿qué regímenes de visibilidad impone un canon? ¿A qué economía del prestigio
y el poder responde? ¿Qué violencia simbólica (Bourdieu, 1991, p. 145) se ejerce al consagrar ciertas
narrativas en detrimento de otras? En este marco, el análisis hermenéutico se orienta a desentrañar
las dinámicas de deformación, legitimación e integración del canon escenográfico y a localizar en sus
fisuras las huellas de memorias y sujetos que quedaron fuera del relato oficial.
En el caso específico de la escenografía mexicana, esta sospecha debe dirigirse hacia el canon hegemónico, que opera como un sofisticado dispositivo de olvido (Ricœur, 2004, p. 413). Ricœur
distingue entre el olvido pasivo —la mera erosión del tiempo— y el olvido activo, que es una omisión
estratégica al servicio de un proyecto político y cultural. El canon no es, por tanto, un registro fiel de lo
ocurrido, sino el resultado de una lucha por la memoria en la que triunfaron aquellas voces con mayor
capacidad de instituir sus narrativas como universales. Así, la invisibilización de escenógrafas, artesanos y tradiciones populares no es un accidente historiográfico, sino la manifestación de una política del
archivo (Derrida, 1997, p. 11) que decide qué merece ser conservado y, por ende, recordado.
Esta política se materializa en lo que podemos denominar, siguiendo a Ricœur (2004), la triple
función ideológica del canon4:
1. Función de deformación. El canon no solo selecciona, sino que deforma lo que incluye. Al
presentar una sucesión lineal de maestros y estilos, simplifica la compleja trama de influencias, colaboraciones y fracasos que caracteriza cualquier práctica cultural viva. La escenografía de Julio Prieto,
por ejemplo, es celebrada como un hito de profesionalización, pero su narrativa oficial suele omitir las
En este sentido, el canon no solo selecciona qué escenografías merecen ser recordadas, sino que organiza jerarquías de valor y
vuelve ‘natural’ un régimen de visibilidad que determina quién aparece como autor y qué prácticas quedan relegadas al margen.
Esta operación puede observarse, por ejemplo, en la institucionalización del campo a través del INBA: al definir estándares de
formación, reconocimiento y circulación, consolida un horizonte de legitimidad que privilegia ciertas estéticas y trayectorias
mientras vuelve secundarias —cuando no invisibles— las prácticas populares, técnicas y colectivas que sostuvieron buena parte
de la producción escénica del periodo.
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�Artículo de investigación

redes de artesanos y colaboradoras que hicieron materialmente posible su obra (Escobar, 2017, p. 78).
2. Función de legitimación. El canon sirve para legitimar un orden social y estético existente.
Al privilegiar a los escenógrafos formados en instituciones estatales (como la Escuela Nacional de Arte
Teatral) y descalificar los saberes prácticos de los artesanos de teatro, refuerza las jerarquías de clase
y consolida el monopolio simbólico de las élites culturales. Este proceso es un claro ejemplo de lo que
Pierre Bourdieu (1991) denominaría violencia simbólica: la imposición de estructuras de valoración
que son experimentadas como naturales, aunque respondan a intereses particulares (p. 152).
3. Función de integración. Finalmente, el canon construye una identidad —la escenografía
mexicana— mediante la exclusión de lo que no puede o no debe ser integrado. Lo popular, lo femenino,
lo indígena es presentado como lo otro, lo pre-moderno o lo complementario, nunca como el centro
gravitacional de la tradición. La hermenéutica de la sospecha nos obliga a invertir esta lógica y a preguntar, como sugiere Walter Mignolo (2003), “qué modernidad se construyó sobre qué colonialidad”
(p. 45). La modernidad escenográfica mexicana se edificó, así, sobre el olvido activo de sus raíces
mestizas, artesanales y comunitarias.
Aplicar una hermenéutica ricœuriana a la escenografía mexicana no es solo un ejercicio de
completar la historia con lo omitido. Es un gesto ético y político que busca “hacer justicia al pasado”
(Ricœur, 2004, p. 112) restituyendo la dignidad histórica de los silenciados. Exige una metodología
que, más allá de las fuentes escritas, se abra al testimonio oral, a la cultura material y a la lectura
sintomática de los archivos, buscando en sus grietas y contradicciones las huellas de esas otras memorias subalternas. Solo mediante esta sospecha sistemática y este compromiso con una memoria plural
podremos desmontar el dispositivo de olvido que ha estructurado el canon hegemónico y comenzar a
escribir una historia de la escenografía que sea, finalmente, una historia de todos los que la hicieron
posible.
1.2. La colonialidad del poder y del saber: Una mirada desde el sur en la escenografía
mexicana
La perspectiva decolonial, articulada desde América Latina por pensadores como Aníbal Quijano (2000) y Walter Mignolo (2003), proporciona un marco teórico para desentrañar los cimientos
sobre los que se erigió el canon hegemónico de la escenografía mexicana. Este canon no es simplemente una selección estética, sino la manifestación concreta de lo que Quijano denominó la colonialidad
del poder: una matriz de dominación que, lejos de extinguirse con las independencias políticas, se
reconfiguró para perpetuar una jerarquía global que privilegia lo europeo y blanco sobre lo indígena,
africano y mestizo, no solo en lo racial y lo económico, sino también en el ámbito del conocimiento y
la expresión cultural (Quijano, 2000, p. 201).
En el contexto escenográfico mexicano, esta jerarquía se materializa a través de lo que Mignolo (2003) conceptualiza como la diferencia colonial (p. 72): la línea invisible que divide lo considerado universal, civilizado y digno de ser recordado, de lo etiquetado como local, bárbaro o meramente
artesanal. Esta diferencia no es un simple prejuicio, sino un dispositivo epistemológico que operó una
violencia simbólica sistemática, descalificando estéticas, técnicas y materiales autóctonos para consagrar los modelos importados como la encarnación misma del progreso y la modernidad.
La imposición de este paradigma se ejecutó a través de mecanismos concretos:

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1. La arquitectura teatral como dispositivo5 de poder:
Durante el Porfiriato, la construcción de teatros como el Teatro Juárez en Guanajuato, inaugurado por Díaz en 1903 (Figura 1), o el monumental Palacio de Bellas Artes, iniciado en 1904, no fueron
inocentes. Estos coliseos, diseñados bajo el modelo del teatro a la italiana, impusieron una disciplina
espacial que reforzaba las jerarquías sociales: la élite ocupaba palcos y plateas, reservados a familias
acaudaladas y funcionarios del régimen; las clases medias accedían a lunetas y butacas con tarifas intermedias; mientras que el pueblo quedaba relegado a la galería superior, el área más económica, con
visibilidad limitada y experiencia estética condicionada por la distancia. Esta segmentación no solo
respondía a criterios económicos, sino que funcionaba como un mecanismo de exclusión simbólica.
La arquitectura teatral no era un contenedor neutral; era un artefacto cultural-colonial que prescribía
relaciones sociales y una experiencia estética europeizante, marginando otras formas de sociabilidad y
espectacularidad propias de las tradiciones populares e indígenas.
Figura 1
Interior del teatro Juárez, Guanajuato, ca. 1907.

Fuente: INBAL/CITRU, col. Fotogrática, Fondo Armando de Maria y Campos.
El concepto de dispositivo ha sido trabajado por diversos filósofos contemporáneos. Foucault lo define como una red heterogénea de discursos, instituciones y prácticas que producen efectos de poder y saber (Foucault, 1992). Deleuze lo concibe como
un conjunto multilineal en constante transformación, ligado a procesos de subjetivación (Deleuze, 1999). Agamben amplía el
término para referirse a cualquier mecanismo que orienta y modela la conducta de los seres vivos (Agamben, 2011).
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�Artículo de investigación

2. La escenografía como pedagogía del imperio. El caso de los dioramas de Salvador Alarma para la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929, que ilustraban la “Exposición histórica
y cartográfica del descubrimiento de América”, resulta paradigmático para entender cómo la escenografía puede operar como herramienta de colonización mental. Estos dioramas, encargados a un
escenógrafo catalán, no solo representaban el Descubrimiento, sino que construían una narrativa visual
donde la colonización aparecía como episodio épico y civilizatorio. Esta escenografía de la colonización (Beltrán, Bejarano y Sierra García, 2018, p. 111) funcionaba como pedagogía que naturalizaba la
superioridad europea y justificaba la violencia colonial.
En México, las élites porfirianas replicaron este mecanismo al representar un ideal de nación blanca, moderna y europea, borrando de la escena pública expresiones culturales no europeas.
La escenificación de México a través de los siglos por la compañía de revistas de Roberto Soto en el
Palacio de Bellas Artes, en 1938, constituye un ejemplo de colonización simbólica: el Estado utilizó
imágenes espectaculares y narrativas históricas para fijar una memoria colectiva nacionalista, privilegiando modelos culturales importados y subordinando la diversidad local a una narrativa homogénea
de mexicanidad. (Figura 2).
Figura 2
México a través de los siglos, 1938.

Compañía de Revistas Roberto Soto. Sala principal del Palacio de Bellas Artes.
Escenografía: Aurelio Mendoza y Hermanos Galván.
Fuente: INBAL/CITRU, Col. Fotográfica, Fondo Armando de Maria y Campos.

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3. La profesionalización como exclusión. La colonialidad del saber se manifestó en el teatro
mexicano mediante la instauración de criterios de profesionalismo. La creación de la carrera de Escenografía (1949) en la Escuela Nacional de Arte Teatral del INBAL, aunque buscaba elevar el nivel
técnico, estableció una frontera entre el conocimiento académico legitimado por métodos europeos
y los saberes prácticos de artesanos, carpinteros y creadores populares. Estos últimos, portadores de
un conocimiento oral y comunitario invaluable, fueron desvalorizados por no ajustarse a los cánones
de la escenografía institucional, configurando lo que Boaventura de Sousa (2010) Santos denomina
epistemicidio: la aniquilación sistemática de formas de conocimiento subalternas. El caso de Roberto
Galván y su familia, vinculados al taller en los altos del Teatro Fábregas y reconocidos como gremio
de escenógrafos del teatro de revista, ejemplifica este proceso, como lo indica Ruíz Rivera (2022).
Su exclusión frente a la institucionalización académica revela cómo la colonialidad del saber jerarquiza los conocimientos, privilegia lo académico-profesional bajo parámetros europeos y desvaloriza
la tradición artesanal que sostuvo la vitalidad del teatro popular. Este desplazamiento invisibilizó la
contribución de los Galván e interrumpió la transmisión intergeneracional de un saber escenográfico
arraigado en la práctica, evidenciando que la modernización teatral en México implicó la sistemática
supresión de saberes subalternos (Figura 3).
Figura 3
Taller estudio de Roberto Galván, ca. 1920.

Fuente: INBAL/CITRU. Fondo La carpa en México.
Hacia una descolonización de la mirada historiográfica
Ante esta constatación, la tarea del o la investigadora contemporánea no puede limitarse a denunciar estas exclusiones. Se debe emprender una descolonización activa de la mirada historiográfica,
que implica:

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Cuestionar la universalidad de los modelos estéticos europeos y reconocer la validez y complejidad de los sistemas de creación escénica locales.
Rastrear las huellas de las resistencias creativas que, desde los márgenes, desbordaron el marco hegemónico. La escenografía de las carpas, los teatros ambulantes y las fiestas comunitarias
constituye un contra-archivo que desafía la narrativa única.
Revalorizar la materialidad y los oficios, entendiendo que el conocimiento encarnado en los
artesanos es tan fundamental para la historia de la escenografía como las ideas de los directores
consagrados.
En conclusión, la colonialidad del poder y del saber no es un marco teórico externo que se
aplica a la escenografía mexicana, sino la lógica interna que estructuró su canon hegemónico,
definiendo qué era visible y qué permanecería en la sombra, qué era arte y qué artesanía, qué
merecía ser archivado y qué condenado al olvido. Develar esta matriz de poder es el primer
paso indispensable para escribir una historia escenográfica que sea, finalmente, plural y descolonizada.

1.3. Sociología de la imagen y saberes subyugados: Una epistemología desde la praxis
descolonizadora
La contribución de la socióloga, historiadora y activista aymara Silvia Rivera Cusicanqui es
crucial para radicalizar y encarnar el análisis decolonial de la escenografía mexicana. Su propuesta de
la sociología de la imagen no es un método analítico, sino una posición epistemológica y política que
emerge de su praxis en el Taller de Historia Oral Andina (THOA). Esta aproximación permite leer la
escenografía no como mera representación o arte decorativo, sino como un hecho social total que condensa memorias silenciadas, resistencias cotidianas y saberes subyugados (Rivera Cusicanqui, 2010,
p. 55). La autora sostiene que, en el contexto colonial, “las palabras no designan, sino encubren” (p.
19), funcionando como un “registro ficcional, plagado de eufemismos que velan la realidad en lugar de
designarla” (p. 19). Frente a esta insuficiencia del lenguaje verbal, las imágenes —y por extensión, las
prácticas escenográficas— funcionan como archivos alternativos que permiten “descubrir sentidos no
censurados por la lengua oficial” (p. 20).
Frente a la historia oficial del teatro, que privilegia los grandes montajes en escenarios institucionales
y las narrativas escritas de directores y dramaturgos, una mirada inspirada en Rivera Cusicanqui se
orienta hacia las memorias subterráneas (p. 62). Estas no residen en los archivos consagrados, sino que
palpitan en la materialidad efímera de las carpas, en la adaptabilidad de los teatros ambulantes y en la
ritualidad sincrética de las fiestas patronales. Espacios considerados menores por el canon hegemónico
son, en realidad, depositarios vitales de saberes encarnados que, aunque no legitimados por la academia, poseen una potencia creativa y crítica formidable (p. 55).
La sociología de la imagen se revela, por tanto, como herramienta metodológica poderosa
para la descolonización de la mirada historiográfica. Su propuesta se articula en torno a dos operaciones
fundamentales:
1. La imagen como teoría visual crítica. Rivera Cusicanqui (2010) analiza los dibujos del

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cronista indígena Waman Poma de Ayala no como ilustraciones, sino como una sofisticada “teorización
visual del sistema colonial” (p. 22). Allí donde el discurso escrito puede ser cooptado por la lógica del
colonizador, la imagen conserva la capacidad de articular una crítica radical. Por analogía, los bocetos
de escenografía, la disposición espacial en una carpa o los elementos rituales reutilizados en el teatro
popular pueden leerse como textos visuales que teorizan, desde la práctica, sobre identidad, poder y
resistencia.
2. El efecto flash back como método histórico. Rivera Cusicanqui (2010) propone aplicar
nociones cinematográficas como el flash back a la interpretación de imágenes históricas. Este procedimiento permite “explorar otras aristas, hipotéticas, de su pensamiento” (p. 25) y conectar el pasado
con las luchas del presente. En el contexto escenográfico, esto implica observar una fotografía de una
escenografía popular de los años treinta no como vestigio estático, sino como nodo que conecta con las
memorias subterráneas (p. 62) de las comunidades que la hicieron posible, cuyos ecos pueden rastrearse en prácticas teatrales comunitarias contemporáneas.
En Ch’ixinakax utxiwa: Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores (Rivera
Cusicanqui, 2010), la autora desarrolla una metodología que se opone explícitamente a las lecturas historicistas y “las apreciaciones basadas en ideas de ‘autenticidad’ y autoría” (p. 30) que han dominado
la academia. Desde esta perspectiva, el valor de una práctica o un artefacto escenográfico no reside en
su fidelidad a un modelo europeo ni en su autoría individual, sino en su potencial interpretativo y en su
capacidad para revelar “una percepción moral y política de lo ocurrido” (p. 31).
Aplicar este marco a la escenografía mexicana implica un viraje radical:
a) Dejar de buscar obras maestras para rastrear procesos creativos colectivos.
b) Leer la escenografía como texto visual donde se inscriben relaciones de poder coloniales
y de género.
c) Buscar en lo popular no lo folclórico, sino la persistencia de una memoria ch’ixi —esa
mezcla contradictoria en la que lo indígena y lo occidental coexisten en paralelo sin fusionarse— que desafía la pureza imaginada del canon (p. 7).
En definitiva, la sociología de la imagen provee herramientas para construir una historiografía
escenográfica que no solo incluya nuevos contenidos, sino que transforme las categorías con las que
comprendemos lo teatral. Se trata de una apuesta por una memoria que no es propiedad de las instituciones, sino un flujo vivo que circula en los saberes subyugados de artesanos, escenógrafas populares
y comunidades que, desde los márgenes, han seguido haciendo teatro y creando mundos, alimentando
una memoria escenográfica crítica y descentrada del canon instituido.
1.4. Interseccionalidad: Género, clase y raza en la arquitectura oculta de la producción
escenográfica
Un análisis que se limite a develar la colonialidad del saber en la escenografía mexicana resultaría incompleto sin una perspectiva interseccional que articule críticamente las categorías de género,
clase y raza. El canon hegemónico no es únicamente eurocéntrico; es una estructura profundamente
patriarcal y clasista que naturalizó una jerarquía de valores y una división sexual del trabajo creativo.

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Como demuestra Ruíz Rivera (2020) en su estudio sobre la invisibilidad de las escenógrafas, estas
profesionales fueron doblemente marginadas: por su género y por el carácter colectivo y artesanal de
su labor, el cual chocaba frontalmente con el mito romántico del genio creativo individual, solitario
y predominantemente masculino (p. 107). Esta marginación no fue un efecto colateral, sino un pilar
estructural del sistema de exclusión (Figura 4).
Figura 4
Julio Prieto y Graciela Castillo del Valle, ca. 1949.

Camerinos del Palacio de Bellas Artes.
Fuente: INBAL/CITRU. Archivo Graciela Castillo del Valle.
La división sexual del trabajo en el teatro mexicano replicó y reforzó las estructuras más
amplias de la colonialidad interna. Los puestos asociados con la dirección, la conceptualización y la
autoría intelectual —ámbitos considerados de creación pura— fueron abrumadoramente monopolizados por hombres. Por el contrario, las labores de realización material, confección de vestuario, elaboración de utilería y ejecución técnica —actividades despreciativamente etiquetadas como manuales o
artesanales— recayeron predominantemente en mujeres, muchas de las cuales permanecen en absoluto
anonimato histórico. Esta dicotomía entre el trabajo intelectual (masculinizado) y el trabajo manual
(feminizado) es un legado directo de lo que Aníbal Quijano (2000) identificó como la colonialidad del
poder, un patrón que asigna valor y estatus en función de la proximidad a la razón europea y masculina
(p. 201).
Esta jerarquía se sustentaba en una epistemología patriarcal que desvalorizaba sistemáticamente los saberes feminizados. Los conocimientos técnicos y artesanales, transmitidos con frecuencia
de manera oral y corporal en talleres y salas de ensayo, carecían del prestigio de los discursos teóri-

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cos. Como indica Rivera Cusicanqui (2010), existe toda una tradición de saberes subyugados (p. 55)
que, al no estar codificados según los cánones académicos occidentales, son relegados al ámbito de lo
no-pensado o lo meramente utilitario. La labor creativa de figuras como Castillo del Valle o Medina
fue frecuentemente absorbida por la narrativa del director-genio6. Este fenómeno de apropiación simbólica no solo invisibilizó la autoría femenina, sino que operó una descalificación epistemológica: al
categorizar el diseño de vestuario o la utilería como manual, el canon despojó a estas creadoras de su
estatus como intelectuales de la escena, reduciéndolas a facilitadoras técnicas de una visión masculina
preestablecida.
La dimensión de clase y raza se entrelaza de manera compleja con esta opresión de género.
Las mujeres indígenas y mestizas de clases populares no solo enfrentaban la barrera de género, sino
también la descalificación de sus saberes por su condición de clase y su pertenencia cultural. Sus
prácticas creativas, a menudo enraizadas en tradiciones comunitarias y no en la formación académica
institucional, eran folclorizadas o directamente ignoradas por el circuito teatral legitimado. El canon
hegemónico, por lo tanto, funcionaba como un dispositivo de blanqueamiento cultural, donde la figura
del creador legítimo era, por defecto, masculina, criolla o mestiza ilustrada y urbana.
La superación de estas estructuras de exclusión exige, por tanto, más que una simple adición
de nombres femeninos a la historia oficial. Implica una reconceptualización radical de la autoría y la
creatividad que ponga en el centro la naturaleza colaborativa y material de la escenografía. Significa
desmontar la ficción del genio individual y reconocer el tejido colectivo de saberes —técnicos, artesanales, comunitarios— que constituyen el hecho teatral. Solo mediante esta mirada interseccional y descolonizadora podremos rescatar del olvido a esas innumerables trabajadoras de la escena cuya labor,
aunque invisible, fue fundamental para construir la memoria material del teatro mexicano.
2. Desarrollo analítico: Mecanismos de invisibilización y resistencias creativas
2.1. El mito de la modernidad porfiriana: Europofilia y desprecio de lo local
El periodo porfiriano (1876-1911) constituye un momento fundacional en la configuración del
canon hegemónico de la escenografía mexicana, donde se establecieron parámetros de valoración estética que privilegiaron lo europeo sobre lo local. La construcción de teatros como el Juárez en Guanajuato (1903) y el Principal en la Ciudad de México fue celebrada como símbolo de progreso y civilización.
Sin embargo, detrás de esta narrativa se escondía un proyecto político de blanqueamiento cultural que
buscaba situar a México en el mapa de la civilización occidental (Ortiz Bullé Goyri, 2010, p. 93). Estos
teatros funcionaron como emblemas del progreso (Romero Vázquez y Betancourt Mendieta, 2020, p.
265) que materializaban visualmente el ideal modernizador del régimen.
En el sentido de la colonialidad del poder y del saber formulada por Quijano y Mignolo, la
adopción del modelo del teatro a la italiana no representó una simple transferencia técnica, sino un acto
de mímesis colonial mediante el cual las élites buscaban emular a Europa y marcar distancia respecto
La concepción del director-genio formulada por Edward Gordon Craig en la Inglaterra de principios del siglo XX respondía
al ideal de elevar el teatro a la categoría de las bellas artes, siguiendo una genealogía que se remonta al Renacimiento italiano.
Esta ideología, que privilegia la autoría individual y desplaza la dimensión colectiva de la creación escénica, ha sido cuestionada
desde perspectivas decoloniales en el Sur global. Guerra Arjona y la Asamblea Opaca (2025) señalan que la insistencia en la
figura del autor único reproduce jerarquías coloniales del saber y oculta las prácticas comunitarias y colaborativas que sostienen
la producción artística.
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de lo indígena y lo popular, asociados con el atraso (Mignolo, 2003, p. 89). Esta arquitectura organizaba los cuerpos e instituía un régimen de miradas que naturalizaba las diferencias de clase. Como se
analizó previamente en relación con la matriz de poder (Bitrán Goren, 2021, p. 5), la disposición del
espacio en el Teatro Juárez y el Palacio de Bellas Artes no solo segmentaba al público por su capacidad
económica, sino que consagraba la experiencia estética como un privilegio de clase, donde la visibilidad del escenario era directamente proporcional al estatus social del espectador.
La escenografía de este periodo, dominada por el paradigma pictórico de telones pintados
y decorados bidimensionales, operaba bajo la misma lógica colonial (García, 2013, p. 18). Los escenógrafos mexicanos fueron formados para reproducir paisajes y arquitecturas europeas mediante la
técnica del telón de boca y la perspectiva pictórica, creando un imaginario visual ajeno al contexto
local. Este fenómeno se explica también por el carácter textocentrista del teatro en los grandes recintos,
donde todos los elementos de la puesta en escena —incluida la escenografía— estaban subordinados
al texto dramático. La mayoría de las obras provenían de dramaturgos europeos, reforzando la mímesis
colonial que privilegiaba modelos estéticos ajenos a la realidad mexicana.
Un ejemplo paradigmático es Manuel Eduardo de Gorostiza, considerado el dramaturgo más
representado en México durante el siglo XIX. Aunque nació en Veracruz, realizó sus estudios en España y vivió allí cerca de dos décadas, adoptando ideologías eurocentristas que se reflejaron en su
obra (Reyes Palacios, 2009). Su producción dramatúrgica muestra cómo el pensamiento europeizante
permeaba el teatro mexicano, consolidando un modelo escénico en el que la escenografía quedaba
supeditada a la textualidad colonial. Como documenta Escobar (2012), este sistema de representación
“privilegiaba la ilusión de profundidad mediante pinturas sobre telones” que replicaban modelos franceses e italianos (p. 24).
No obstante, incluso dentro de este marco rígido, emergieron espacios de negociación y resistencia. Investigaciones recientes demuestran cómo algunos escenógrafos, particularmente los anónimos artistas que trabajaron en el Teatro Principal, introdujeron elementos y soluciones técnicas que
respondían a los gustos y condiciones específicas del público mexicano (Barbosa Sánchez, 2015, p.
77). Estas adaptaciones incluían:
•

La incorporación de motivos locales en los diseños de telones y utilería.

•

La modificación de las técnicas de perspectiva para adaptarse a las dimensiones de los
teatros mexicanos

•

El uso de materiales autóctonos en la construcción de escenografías.

Estas prácticas constituyen lo que podríamos denominar tácticas de apropiación creativa
mediante las cuales los artistas locales subvertían discretamente el modelo importado. Como sugiere
Barbosa Sánchez (2015), en los intersticios del formalismo europeizante “se desarrollaron soluciones
específicas para las condiciones locales” (p. 78), demostrando que la escenografía porfiriana no fue un
simple calco, sino un campo de negociación cultural.
Esta tensión entre imposición y apropiación refleja lo que Rivera Cusicanqui (2010) identifica
como la dinámica del mundo al revés (p. 25), donde las estructuras coloniales conviven con prácticas
de resistencia que las desbordan. Los teatros porfirianos, aunque diseñados como templos de la cultura europea, terminaron albergando expresiones creativas que desafiaban el proyecto civilizatorio que
pretendían encarnar.

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2.2. La Revolución Mexicana: ¿Ruptura o reconfiguración de la colonialidad?
La historiografía tradicional ha presentado a la Revolución Mexicana (1910-1920) como un
parteaguas que democratizó la cultura y abrió el camino hacia un arte nacional. Si bien es cierto que el
conflicto armado dinamitó estructuras porfirianas, una mirada decolonial obliga a matizar este relato
triunfalista. La Revolución no eliminó la colonialidad, sino que la reconfiguró bajo nuevas formas discursivas e institucionales. Como advierte Rivera Cusicanqui (2010), los procesos de aparente inclusión
suelen operar una “domesticación de lo indígena y lo popular” (p. 71), vaciándolos de su potencial
crítico para convertirlos en ornamento de la identidad nacional (Figura 5).
Figura 5
Carpa Salón Amaro, 1925.

Reprografía del Archivo Casasola.
Fuente: INBAL/CITRU. Fondo Escenografía Mexicana.
El conflicto tuvo un impacto material evidente en la práctica escenográfica. La destrucción
de teatros formales y la proliferación de espacios efímeros —carpas, patios, plazas— generó lo que
Martínez Aguilar (2019) identifica como una democratización forzosa de la escenografía (p. 167). Los
escenógrafos, obligados a trabajar con recursos limitados y en condiciones de alta movilidad, desarrollaron soluciones creativas y flexibles que desafiaban el formalismo y la tecnificación porfiriana. El
teatro popular, como el género chico estudiado por Bryan (1983), experimentó un renacimiento y ganó
visibilidad sin precedentes, constituyéndose en una de las expresiones culturales más dinámicas y masivas del periodo (p. 145). En estos espacios alternativos, la escenografía se liberó de la obligación de
emular cánones europeos y pudo experimentar con estéticas más cercanas a la sensibilidad y el humor
populares.
Sin embargo, esta efervescencia creativa pronto fue disciplinada por el proyecto cultural posrevolucionario. El Estado emergente, en su búsqueda por construir una identidad nacional unificada,
instrumentó un nacionalismo estatalizante que operó mediante exclusiones sutiles pero efectivas. El
muralismo fue consagrado como arte nacional por excelencia, recibiendo financiamiento estatal y re-

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conocimiento institucional, mientras que otras expresiones, como la escenografía de las carpas o el
teatro campesino, fueron progresivamente marginadas por considerarse no serias o no modernas. Esta
dinámica ilustra lo que Rivera Cusicanqui (2010) describe como la paradoja de la recolonización: la
retórica de la inclusión y el mestizaje sirve, en la práctica, para neutralizar la diferencia radical y convertirla en un elemento administrable dentro del orden hegemónico (p. 71).
La creación de instituciones como la Secretaría de Educación Pública (1921) y, posteriormente, el Instituto Nacional de Bellas Artes (1946), si bien buscaba fomentar las artes, también estableció un sistema de consagración que tendió a privilegiar las expresiones fácilmente incorporables a la
narrativa del México moderno. La escenografía que no se ajustaba a este proyecto —ya fuera por su
carácter popular, su estética disruptiva o su base comunitaria— fue relegada a un estatus secundario,
perpetuando bajo nueva retórica la jerarquía colonial entre lo culto y lo popular. La Revolución, por
tanto, no acabó con la colonialidad, sino que negoció con ella, produciendo una síntesis en la que lo popular fue invitado a la mesa, pero solo bajo los términos definidos por el Estado y sus élites culturales.
En este sentido, la Revolución no fue ni un corte radical ni una continuidad absoluta, sino un momento
de “tensión histórica donde la colonialidad se adaptó a nuevas formas de gestión estatal de lo popular”
(Rivera Cusicanqui, 2010, p. 71).
2.3. El Teatro de Ulises, Teatro de Orientación y Los Contemporáneos: Cosmopolitismo
como colonialidad interna
El Teatro de Ulises (1928), Teatro de Orientación y el grupo de Los Contemporáneos son frecuentemente celebrados en la historiografía tradicional como la irrupción definitiva de la vanguardia y
la modernidad en el teatro mexicano. Su labor de introducir a autores europeos y norteamericanos de
vanguardia como Cocteau, O’Neill y Lenormand, así como su colaboración con el pintor vanguardista
Agustín Lazo en la escenografía, representó una renovación del lenguaje escénico mexicano (Calva,
2002, p. 505). La propuesta estética de Lazo, caracterizada por una plasticidad sintética y simbólica,
rompía conscientemente con el ilusionismo pictórico del naturalismo decimonónico (Figura 6).
Figura 6
Antígona, 1932.

Dirección: Julio Bracho. Escenografía: Agustín Lazo. Espacio: Teatro Orientación
Fuente: INBAL/CITRU, Col. Fotográfica, Fondo
Armando de Maria y Campo.

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No obstante, una lectura decolonial permite problematizar este elogio indiscriminado, revelando lo que podríamos denominar una colonialidad interna en su proyecto intelectual. Su cosmopolitismo, aunque valioso como apertura, se construyó sobre un profundo desprecio por las expresiones
locales y populares, consideradas manifestaciones de un México bárbaro que debía superarse mediante
la asimilación acrítica de la cultura europea (Ortiz Bullé Goyri, 2002, p. 521). Como expresa Mignolo
(2003), la lógica colonial se reproduce incluso en los gestos que aparentemente pretenden trascenderla,
pues “la búsqueda de la modernidad implica, demasiado a menudo, la negación de la colonialidad”
(p. 112).
Esta epistemología de la negación del sustrato cultural local configura lo que Rivera Cusicanqui (2010) identificaría como un patrón de mímesis colonial (p. 53), donde las élites ilustradas buscan
legitimidad replicando modelos metropolitanos y descalificando saberes autóctonos. El proyecto de
Los contemporáneos, en su afán por conectarse con las corrientes artísticas parisinas, operó una sistemática exclusión de las tradiciones escénicas populares que, desde las carpas y los teatros barriales,
estaban desarrollando formas de modernidad alternativas.
La dimensión conflictiva de este proyecto se evidencia en la recepción crítica de la época,
donde fueron acusados de ser extranjerizantes y afeminados (Prensa INBAL, 2018). Estos epítetos no
constituían meras críticas estéticas, sino acusaciones políticas que revelan cómo la construcción de la
nacionalidad posrevolucionaria estaba profundamente entrelazada con nociones de masculinidad, raza
y autenticidad cultural. Como explica Monsiváis (2000), la acusación de afeminamiento funcionaba
como un marcador de alteridad que cuestionaba su legitimidad para representar lo mexicano (p. 87).
El canon hegemónico, al celebrar a Los Contemporáneos como pioneros de la modernidad
teatral, ha tendido a ocultar esta dimensión excluyente de su proyecto, presentando su cosmopolitismo
como un gesto puramente progresista. Sin embargo, como advierte Bhabha (2002), el cosmopolitismo
de las élites del Sur global frecuentemente enmascara un complejo de inferioridad cultural que refuerza, en lugar de subvertir, las jerarquías coloniales (p. 45). La paradoja del Teatro de Ulises reside en que
su gesto transgresor reproducía la misma lógica de desprecio hacia lo local que caracterizó al proyecto
civilizatorio porfiriano, actualizándola bajo el disfraz de la vanguardia internacional.
2.4. La institucionalización posrevolucionaria: El INBA y la profesionalización de la
exclusión
Los archivos del Fondo Escenografía Mexicana del CITRU muestran que los montajes oficiales priorizaban un realismo psicológico europeizante y un ideal de espectacularidad acorde con el
proyecto nacionalista oficial, marginando expresiones híbridas o radicalmente experimentales (Escobar, 2012, p. 28). Antonio López Mancera, primer jefe del Departamento de Producción Teatral (19521978), ejemplifica esta élite institucional homogénea y dependiente del Estado posrevolucionario (Secretaría de Cultura, 2024).

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Figura 7
La verdad sospechosa, 1934.

Obra inaugural del Palacio de Bellas Artes.
Dirección: Alfredo Gómez de la Vega.
Escenografía: Carlos González.
Fuente: INBAL/CITRU. Fondo Escenografía Mexicana.
Este proceso de domesticación de la escenografía (Figura 7) puede entenderse como una manifestación de lo que Mignolo (2003) denomina la colonialidad del saber (p. 67), donde los criterios
de validación del conocimiento reproducen las jerarquías epistémicas establecidas durante la colonia.
La profesionalización a través del INBA implicó así la progresiva desconexión de la escenografía de
sus raíces populares y comunitarias, transformándola en una disciplina especializada, reglamentada y
funcional al proyecto de construcción nacional hegemónico. Los saberes técnicos de carpinteros, sastres y pintores especializados —muchos de ellos anónimos— que durante generaciones habían dado
vida material a las puestas en escena, fueron subordinados al conocimiento teórico-académico de los
nuevos escenógrafos institucionales, perpetuando bajo nuevas formas las exclusiones históricas del
campo cultural mexicano.
2.5. La (in)visibilidad de las escenógrafas: El patriarcado en la sombra
El canon hegemónico ocultó sistemáticamente a escenógrafas como Fiona Alexander, Graciela Castillo del Valle, Félida Medina y Marcela Zorrilla mediante el silencio en el archivo y la omisión
historiográfica (Ruíz Rivera, 2020, p. 105). Esta exclusión replicó una división sexual del trabajo que
asignaba a hombres la concepción artística y a mujeres la ejecución material, un patrón patriarcal que
reserva la esfera simbólica para lo masculino (Segato, 2016, p. 92). El archivo fotográfico de Castillo
del Valle en el CITRU (ca. 1950) muestra su colaboración con López Mancera en posiciones secundarias, pese a contribuciones creativas equivalentes, demandando una sociología de la imagen para
rastrear huellas visuales no censuradas (Rivera Cusicanqui, 2010, p. 20) (Figura 8).

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Figura 8
Graciela Castillo del Valle, Antonio López Mancera y Celia “La Güera” Guerrero en el Palacio
de Bellas Artes, 1950.

Fuente: INBAL/CITRU. Col. Fotográfica. Archivo Graciela Castillo del Valle.
La recuperación de su trabajo trasciende un ejercicio de justicia arqueológica. Implica desmontar la noción misma de autoría y genialidad que sustenta el canon hegemónico, conceptos heredados del romanticismo europeo que privilegian al individuo (masculino) sobre lo colectivo. Las escenógrafas, como demuestran los estudios de caso de Ruíz Rivera (2020), a menudo desarrollaron prácticas
creativas profundamente colaborativas, en diálogo horizontal con directoras, actrices, vestuaristas y
técnicas, generando metodologías de creación que desbordaban el modelo individualista y patriarcal
predominante (p. 112).
Figura 9
Boceto de escenografía para Los soles truncos, 1977.

Dirección: Nancy Cárdenas. Escenografía: Félida Medina. Vestuario: Cristina Sauza.
Fuente: Archivo Particular Félida Medina.

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Esta visibilización exige una auténtica revolución metodológica en la forma de escribir la
historia del teatro. Como propone Rivera Cusicanqui (2010), se requiere desarrollar una sociología de
la imagen que permita leer entre líneas de los archivos visuales y “descubrir sentidos no censurados
por la lengua oficial” (p. 20). En el caso de las escenógrafas, esto implica rastrear sus huellas en los
bordes de las fotografías, en los registros administrativos de producción, en las memorias orales de sus
colaboradoras y en los bocetos y maquetas que sobrevivieron al olvido institucional (Figura 9). Solo
mediante esta aproximación metodológica disruptiva podremos comenzar a tejer una historia de la
escenografía mexicana que reconozca el papel fundamental de estas creadoras en la configuración del
paisaje teatral nacional.
2.6. Resistencias y contra-archivos: Hacia una escenografía otredad
Las resistencias emergieron en teatros de carpa, con escenografías portátiles que priorizaban
síntesis y conexión popular sobre ilusionismo oficial (Bryan, 1983, p. 152). Grupos independientes de
los 1960-1970, como el de María Alicia Martínez Medrano (Teatro Campesino de Tabasco), exploraron
escenografías integrales centradas en cuerpo y espacio comunitario, desplazando el textocentrismo
europeo. Estas prácticas forman un contra-archivo de “armas de los débiles” (Scott, 1990, p. 136) que
exige una mirada ch’ixi, sosteniendo contradicciones culturales sin síntesis forzada (Rivera Cusicanqui, 2010, p. 89).
El teatro de carpa, por ejemplo, desarrolló una escenografía portátil, económica e ingeniosa que dialogaba directamente con el humor y la sensibilidad popular. Sus escenógrafos, anónimos en su mayoría,
crearon un lenguaje visual basado en la síntesis, la sugerencia y la complicidad con el público, muy
distante del ilusionismo pictórico y la grandilocuencia de los teatros oficiales. Como documenta Bryan
(1983), estas expresiones populares “constituyeron un espacio de autonomía creativa donde se desarrollaron formas escénicas alternativas al modelo europeizante” (p. 152). La materialidad precaria de
estas escenografías no era solo una limitación económica, sino una elección estética que privilegiaba la
inmediatez y la conexión emocional con el espectador.
De manera similar, las puestas en escena de grupos independientes en los años sesenta y setenta exploraron una escenografía integral que cuestionaba la primacía del texto dramático y ponía el acento en
el cuerpo, el espacio y la experiencia sensorial. Trabajos pioneros de creadoras como Félida Medina
en montajes como Cementerio de automóviles (1968) y Los albañiles y, posteriormente, la obra crítica
y experimental de Jesusa Rodríguez (Figura 10) en espacios alternativos, contribuyeron a desplazar
el modelo textocentrista heredado de la tradición europea, como ya se ha mencionado. La obra de
Alejandro Luna (posterior a 1975 y que aquí se menciona como horizonte, no como corpus central
de este relato), quien declaró que “la escenografía no existe, existe el teatro” (Montoya, 2022, p. 3),
representa un punto culminante de esta búsqueda de una escenografía descolonizada, que ya no servía
para decorar sino para significar. Como explica el propio Luna en entrevista con Montoya (2022), su
propuesta buscaba “desmantelar la noción de escenografía como telón de fondo para construirla como
un elemento orgánico del hecho teatral total” (p. 4).

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Figura 10
Concilio de amor, 1987.

Dirección: Jesusa Rodríguez. Escenografía: Tolita Figueroa y José Manuel Rodríguez. Vestuario: Tolita
Figueroa. Música: Liliana Felipe.
Fuente: INBAL/CITRU.Colección Fotográfica General.
Estas prácticas de resistencia exigen, como propone Rivera Cusicanqui (2010), una mirada
ch’ixi (p. 89): una visión capaz de sostener la contradicción y de reconocer la coexistencia de múltiples
temporalidades y lógicas culturales sin forzar su síntesis u homogeneización. Esta perspectiva nos
permite leer en las grietas del archivo oficial las huellas de esas otras escenografías que desbordaron el
canon: desde las adaptaciones creativas de los escenógrafos anónimos del Teatro Principal durante
el Porfiriato (Barbosa Sánchez, 2015, p. 77) hasta las propuestas espaciales radicales del teatro campesino e indígena que emergió en los años setenta.
Recuperar estos contra-archivos no es un ejercicio de nostalgia, sino un acto de justicia epistémica que permite, como recalca Rivera Cusicanqui (2010), “reactualizar aspectos no conscientes del
mundo social” (p. 19) y visibilizar las múltiples modernidades que coexistieron en el México del siglo
XX. Solo mediante esta aproximación podremos comenzar a tejer una historia de la escenografía mexicana que honre su complejidad y riqueza, más allá de las narrativas hegemónicas que han dominado la
historiografía.
Conclusiones interpretativas: Hacia una memoria escenográfica dialógica
El análisis realizado a lo largo de esta investigación permite concluir que la historiografía
de la escenografía mexicana entre 1895 y 1975 ha estado estructurada por un canon hegemónico que
no constituye un reflejo natural de los hechos, sino una construcción política al servicio de proyectos
nacionales que fueron, simultáneamente, coloniales y patriarcales. Este canon operó mediante meca-

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nismos de exclusión —eurocentrismo, profesionalización elitista, invisibilización de las mujeres— que
han distorsionado la comprensión del pasado escénico. La adopción del modelo del teatro a la italiana
durante el Porfiriato, analizada en el apartado 2.1, no fue una simple transferencia técnica, sino un acto
de mímesis colonial mediante el cual las élites buscaron emular Europa, distanciándose de lo indígena
y lo popular (Mignolo, 2003, p. 89).
La aplicación de la hermenéutica de Ricœur y de los estudios decoloniales ha permitido desmontar estos mecanismos y demostrar que la memoria histórica es, en realidad, un campo de batalla
simbólico. Ricœur señala (2003) que existe una dialéctica fundamental entre memoria y olvido donde
“el trabajo del duelo es el precio de la memoria” (p. 85). Frente a la historia única del canon, es necesario oponer una memoria dialógica capaz de escuchar las múltiples voces silenciadas: las de los artesanos, las de las escenógrafas, las de los creadores populares cuyas prácticas de resistencia analizamos
en el apartado 2.6.
Esta tarea de descolonización historiográfica trasciende el mero ejercicio académico para adquirir implicaciones éticas y políticas. El trabajo de la memoria se convierte, en palabras de Ricœur
(2004), en un “acto de justicia hacia los ausentes” (p. 112). Recuperar las contribuciones de los marginados no se reduce a “hacerles un lugar” en la historia, sino a restituirles su dignidad histórica y reconocerlos como sujetos plenos de su propio destino. La invisibilización de las escenógrafas, documentada
en el apartado 2.5, responde a lo que Segato (2016) identifica como la estructura patriarcal que reserva
para los hombres el dominio de la esfera simbólica (p. 92).
En este sentido, este artículo propone una serie de desplazamientos epistemológicos fundamentales para futuras investigaciones:
1. Del genio individual a la creación colectiva. Desmantelar el mito del autor único y reconocer el carácter colaborativo de la escenografía, tal como practicaron las escenógrafas en sus trabajos
colectivos (apartado 2.5).
2. De la obra al proceso. Desplazar la mirada de los productos terminados hacia los procesos
creativos, las condiciones laborales y las redes de colaboración que los hicieron posibles, incluyendo
los espacios efímeros de la Revolución Mexicana (apartado 2.2).
3. Del centro a los márgenes: Prestar atención sistemática a los espacios y prácticas considerados periféricos (carpas, teatros ambulantes, comunidades), donde a menudo se encuentran las
innovaciones más radicales, como en el teatro de carpa (apartado 2.6).
4. De lo visible a lo invisible: Desarrollar metodologías, como la sociología de la imagen
propuesta por Rivera Cusicanqui (2010, p. 19), capaces de leer los silencios de los archivos, interpretar
huellas indirectas y reconstruir las biografías de quienes no firmaron sus obras.
Solo mediante una epistemología otra, descolonizada y feminista, podremos construir una
historia de la escenografía mexicana fiel a la complejidad del pasado y útil para los desafíos del presente. Una historia que, en palabras de Rivera Cusicanqui (2010), no aspire a la síntesis totalizadora,
sino que sepa “habitar en la contradicción y celebrar la riqueza de lo múltiple” (p. 89), reconociendo
que el periodo 1895-1975 no fue una secuencia lineal de desarrollo, sino un complejo momento de negociación entre tradiciones, de experimentación con nuevas posibilidades expresivas y de construcción
gradual de un campo profesional autónomo que nunca logró silenciar las voces que desde los márgenes
insistían en contar otra historia.

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�Artículo de investigación

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�Artículo de investigación

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 03 de noviembre de 2025
ACEPTADO: 08 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.31

El sacrificio autoficcional como
medio para la construcción del
cuerpo poético: Identidad poética
de María Velasco en Talaré a los
hombres de sobre la faz de la tierra

Autofictional Sacrifice as a Means of the Poetic Body Contruction: The Poetic Identity of
María Velasco in Talaré a los hombres de sobre
la faz de la tierra (I Will Cut Men Down from
the Face of the Earth)
Mayra Valeria Carbajal Silva1
Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) / Lima, Perú
Contacto: mvcarbajals@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0007-7228-4275

Mayra Valeria Carbajal Silva 1

Licenciada en Teatro por la Pontificia Universidad Católica del Perú y Magíster en Artes Plásticas, Electrónicas y del
Tiempo por la Universidad de Los Andes, Colombia. Sus ejes de investigación se centran en las narrativas del yo y
autoficcionales, donde busca responder interrogantes con respecto a las representaciones estéticas de estas narrativas
en el espacio escénico.
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�Artículo de investigación

El sacrificio autoficcional como medio
para la construcción del cuerpo poético:
Identidad poética de María Velasco en
Talaré a los hombres de sobre la faz de la
tierra
Autofictional Sacrifice as a Means of the Poetic Body
Contruction: The Poetic Identity of María Velasco in
Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra
(I Will Cut Men Down from the Face of the Earth)
Resumen
El presente trabajo pretende demostrar que una característica autoficcional supone el sacrificio
como elemento clave y que culmina en la conformación de un cuerpo poético. Para ello, se
ha buscado responder a la pregunta en torno a cómo la autoficción funciona como medio para
generar cuerpos poéticos a partir del sacrificio en el caso de la obra de María Velasco, Talaré a
los hombres de sobre la faz de la tierra. Para ello, el análisis toma la idea de que la autora brinda
un personaje a partir de ella misma en la historia. Con esto se puede afirmar que la autoficción
funciona como herramienta de reconocimiento impulsada por la idea de entrega a situaciones
poco favorables para la construcción identitaria, lo cual permite llegar a un producto poético
como resultado de una afectación artística. De esta manera, la narración de María Velasco en
la obra es un ejemplo relevante y característico de este tipo de sacrificio. Así, el resultado es
un cuerpo sacrificado en sentido metafórico que se hace presente a través de los procesos de
escritura, la rememoración de hechos y la conformación identitaria.
Palabras clave: autoficción, María Velasco, cuerpo poético, dramaturgia del yo, teatro
contemporáneo, sacrificio
Abstract
This paper aims to demonstrate that one of the defining characteristics of autofiction is sacrifice
as a key element, culminating in the formation of a poetic body. To this end, it explores how
autofiction operates to generate poetic bodies through sacrifice, specifically in the case of María
Velasco’s work Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra (I Will Cut Down the Men from
the Face of the Earth). The analysis focuses on the author’s construction of a character based on
the author herself within the narrative. This suggests that autofiction functions as a tool for selfrecognition, driven by the act of exposing oneself to situations that hinder identity formation.
Such exposure enables the emergence of a poetic product resulting from artistic affectation.
Thus, María Velasco’s narrative constitutes a relevant and characteristic example of this type of
sacrifice. The result is a metaphorically sacrificed body that becomes present through processes
of writing, remembrance, and identity formation.
Keywords: Autofiction, María Velasco, poetic body, dramaturgy of the self, contemporary
theater, sacrifice

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�Artículo de investigación

1. Autofición, el cuerpo y la escritura del yo
La actividad autoficcional traza, a quien se entregue a realizarla, un camino que debe recorrerse
(Campbell, 1959)2. Caminar por este sendero narrativo implica someterse a tiempos en los que se
identificarán verdades, llegarán anagnórisis o se reconocerá la realidad de un cuerpo o una identidad
ficcional. De esta forma, el inicio de una tarea autoficcional nos muestra, a quienes observamos el andar
poético de una narración, el comienzo de un cuerpo (el cuerpo del autor/a), y el final de este que ha
pasado por una afectación o un largo viaje en el sentido metafórico.
La autoficción, como tal, resulta un medio o un camino que el autor/a emprende, sacrificando
partes de sí en un reconocimiento sobre sí mismo, ya que es necesario llegar a una conclusión
identitaria en su propia aventura de vida narrada. En los análisis de textos autoficcionales el sacrificio
y la violencia han sido parte de los temas de debate que considero relevantes como una característica
única al momento de emprender un trabajo autoficcional y que se muestran, en la mayoría de las
veces, más evidentes en la escritura femenina, de manera no excluyente, porque conlleva a una acción
contestataria que se hace de forma escondida y escarba en la memoria para purgar las emociones y los
recuerdos en los contextos en los que, históricamente, las mujeres o la presencia femenina no puede
alzar la voz.
Desde la perspectiva de esta investigación, la escritura autoficcional es un cuerpo presente
que el autor/a ha construido con base en sus memorias y acontecimientos atravesados por la ficción o
inverosimilitud, que, además, contiene un carácter que guarda una experiencia personal. En este sentido
propongo analizar la obra de María Velasco a través del cuerpo poético que construye por medio de
la afectación-sacrificio en Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra (2020), siendo el sacrificio
del personaje autoficcional, o de la acción de escritura autoficcional, un elemento fundamental para las
características autoficcionales. Para ello, el análisis toma al personaje de la autora en la historia y afirma
que la autoficción funciona como herramienta de reconocimiento impulsada por la idea de entrega a
situaciones poco favorables para la construcción identitaria. Esto permite alcanzar un producto poético
como resultado de una afectación artística, estética y metafórica. De esta manera, la narración de María
Velasco en esta obra es un ejemplo relevante y característico de este tipo de sacrificio.
La metodología que seguiré en adelante consistirá en comprender la definición de sacrificio
en un sentido occidental dentro de las creencias judeocristianas con base en los conceptos narrativos de
Sergio Blanco (2018) y Angélica Liddell (2008) y que reforzaré con la construcción de un cuerpo poético
Según Joseph Campbell (1959) un viaje implica un proceso de aventura que un héroe o personaje debe emprender que se
liga con las narraciones y leyendas tradicionales. Si realizamos una comparación con las formas en las que los seres humanos
modernos conformamos nuestras identidades, en el transcurso de la vida representamos a nuestros propios personajes y ellos/
ellas son sometidos a la peripecia de la aventura. Lo que implica perder o renunciar a lo que consideramos importante o parte
de nosotros.
En contraste al monomito de Campbell, se encuentran los análisis de Maureen Murdock que construyen un camino heroico
desde la feminidad como una escapatoria a una afirmación en una conversación que la autora mantuvo con Campbell, en donde
este afirma que “en toda la tradición mitológica, la mujer está ya ahí. Lo único que tienen que hacer es darse cuenta de que
ella es el lugar al que la gente intenta llegar” (Murdock, 2014, p.12). El esquema de Murdock enfatiza otro lado de la construcción heroica femenina haciendo énfasis en una separación y negación de aspectos que las mujeres han considerado como
ejes importantes en sus construcciones identitarias, como la presencia del padre y el intento de agradarle constantemente, la
separación de la idea de feminidad y la reconciliación con la madre. El camino heroico femenino parte de una insatisfacción en
cualquier etapa de la vida.
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�Artículo de investigación

a través de la afectación de la memoria por medio de los conceptos sobre afectación y territorialidad de
Jorge Dubatti (2011 y 2020).
Finalmente, este análisis toma como punto de partida la primera versión de la obra de Talaré…
(2020) porque contiene fotografías que representan un contenido estético interesante y, porque, a
diferencia de otras versiones publicadas de la obra, los títulos se encuentran presentes en el texto.
Esta primera versión fue publicada junto con otras obras de otros autores en el VIII Laboratorio de
Escritura Teatral de la Fundación SGAE dirigido por Yolanda Pallín Herrero. Pronto, el texto dramático
fue estrenado por la misma autora con el cargo de directora de la obra. El texto como tal ha recibido
reconocimientos como el Premio Max a la Mejor autoría teatral y el Premio Internacional del 39
Heidelberger Stückemarkt. También se encuentra publicado en la primera edición de Parte de lesiones
(2022) bajo la editorial La uña rota junto con otros textos de Velasco.
2. Otros puntos de partida
En mis acercamientos al texto de Velasco y a narraciones autoficcionales o escrituras hechas
por mujeres, encuentro una correlación interesante en las características del diario íntimo que es
potenciado por la escritura femenina. Esto ha llamado mi atención como punto de partida para encontrar
un estímulo estético y narrativo que considero relevante para próximos diálogos. La conexión que
se mantiene entre los contextos traumáticos es privilegiada porque responde a violaciones, incesto,
violencia, enfermedad y muerte:
A través de Catherine Cusset, Catherine Millet, Alina Reyes y varias otras escritoras, la
autoescisión y la disociación de la autoficción están vinculadas a nuevos espacios afirmativos del deseo
femenino. Sarah Cooper acredita a Cusset creando un libertinaje distintivo y libre de culpa, mientras
que Philippe Lejeune saluda la controvertida elaboración de la vida sexual de Catherine M. como
‘un acte antropologique original et valentux’. El impacto de estos experimentos insólitos deriva, en
parte, de la posesión por parte de sus autores de experiencias excesivas, a veces violentas, que son los
más fácilmente explorados a través del distanciamiento autoficcional (Jordan, 2012, p. 78, traducción
propia).
La autoficción como medio narrativo para la exploración literaria escrita por mujeres se
vincula con nuevas aspiraciones e interrogantes que el género ha buscado y se abre como un espacio
para resolver dichos cuestionamientos, lo que también abre preguntas sobre si la escritura contiene un
género:
La crítica literaria que practica esas caracterizaciones expresivas y temáticas de lo “femenino”
se basa en una concepción representacional de la literatura según la cual el texto es llamado a expresar
realistamente el contenido experiencia de ciertas situaciones de vida que retratan la “autenticidad” de
la condición-mujer, o bien su “positividad” en el caso de que el personaje ejemplifique una toma
de conciencia anti-patriarcal (Richard, 1993, p. 130).
Existe, también, un punto de encuentro entre diario íntimo y autoficción que se caracteriza por
explorar la inmolación, porque se expone al ser a través del recuento de los sucesos haciendo uso de la
memoria en la narración. Plasmar el trauma o la violencia que padecen algunos grupos marginalizados

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�Artículo de investigación

pareciera que es una característica que le presta formas particulares y ritmos a las escrituras del yo.
Desde la perspectiva de la escritura íntima y autobiográfica hecha por mujeres, Leonor Arfuch (2012)
describe cómo los diarios íntimos organizan narraciones sobre la vida de otros, las vivencias propias
y ajenas. Para la investigadora, la escritura de la propia vida es un medio para la comprensión más
profunda sobre una misma.
Este estilo destaca por contener un carácter intersubjetivo porque le otorga a la escritora “la
posibilidad de alentar una sintonía valorativa entre narrador y su destinatario, tanto respecto
de la experiencia -la ‘vida propia’- como de la ‘vivencia de la vida misma’, es decir la dimensión
ética de la vida en general” y la cualidad de forma que se traduce en “una puesta en forma narrativa,
expresiva -que es también una puesta de sentido” (Archuf, 2012, p. 47). El presente se encuentra
en la comprensión de la vida misma y en la forma narrativa para atormentar la memoria a través de
la reviviscencia en un formato de guerra constante (Archuf, 2012) donde la autora redescubre los
espacios de la memoria. Lo psíquico se ubica en esta escritura como una experiencia fragmentada para
recomponer la memoria y las partes de la autora3 que han sido marginalizadas (Richard, 1993). Para
Silvia Hégéle (2018) el formato diarístico representa trazos de la existencia hechos frases que tienen
la funcionalidad de estructurar una identidad desvanecida, “pero antes de vislumbrar una respuesta, la
autora autoficcional tiene que confrontarse a la duda: ‘but please, don’t ask me who I am. ‘Apassionate,
fragmentary girl’, maybe’” (p. 277).
La confrontación con la memoria y el pasado me lleva a repensar la autoficción a partir del
formato antes expuesto. El sacrificio del bienestar emocional me parece una actividad rumiante dentro
de la autoficción. Regresando al análisis de Richard (1993): existe una representación realista del
contenido de la experiencia de la vida misma.
Llamo a la confrontación de la duda el sacrificio que la identidad femenina debe sobrellevar.
Para Sergio Blanco (2018) la autoficción mantiene una “mecánica de trabajo: establecer un dispositivo
bélico contra uno mismo y sobre todo contra nuestros prejuicios” (p.15). Así, la autoficción promueve
un sacrificio de la cordura o de la estabilidad. Se sacrifica la tranquilidad de una apacigüe mentalidad
que no recuerda a sí misma para escarbar y rememorar o deslizarse del “trauma insoportable a un
trauma que puede soportarlo todo” (Blanco, 2018, p.14).
Según Angélica Liddell (2008), el sacrificio aparece como un elemento importante en la obra
de arte. “En el tiempo de las muertes colectivas es necesario el sacrificio individual como rebeldía o
barricada. El arte, sacrificio íntimo en un espacio público, es nuestra rebeldía. Gracias al sacrificio
poético recuperamos la identidad que perdemos en la masacre” (2008, párr. 1). Esto defiende la unicidad
Es necesario hacer una salvedad a esta característica para democratizar el espacio de la intimidad y alejarse del comportamiento
sistemático de las culturas hegemónicas patriarcales que segregan y estigmatizan los comportamientos a ciertos sectores para
categorizarlos. Considero que, si en esta investigación se realizará una categorización de algún tipo, es necesario alejarse de las
naturalezas tiránicas. Por ello, me apego a las ideas de Nelly Richard (1993) en su crítica a la escritura femenina que estipula
que la escritura puede tener un género: “cada vez que una poética o que una erótica del signo rebalsa el marco de retención/
contención de la significación masculina con sus excedentes rebeldes (cuerpo, libido, goce, heterogeneidad, multiplicidad, etc.)
para desregular la tesis del discurso mayoritario” (p. 132).
Esta democratización permite a todos aquellos que no se identifiquen con lo que estipulan los sistemas masculinos a rebalsar la
tentación de ellos haciendo uso del cuerpo y de otros aspectos que lo afectan y transforman como la libido, goce, la heterogeneidad, etc., con la finalidad de desencajar el discurso de lo general (Richard, 1993).
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�Artículo de investigación

que resulta de las escrituras del yo. El cuerpo poético aparece como la identidad generada luego de la
reconstrucción de los fragmentos de la identidad femenina que se desvanecen en la sociedad.
Hasta ahora, como definición de sacrificio, es posible contener dentro de este concepto la
acción de pasar por el tormento de mirar al pasado haciendo uso de la memoria. En el caso de las
escrituras del yo, sean estas autoficcionales o, como se ejemplificó, diarísticas, la presencia identitaria
es relevante para definir el carácter de ese sacrificio.
3. El cuerpo como elemento para narrar
Esta investigación pretende encontrar un cuerpo poético que se construye con base en una
entrega de un cuerpo social que coloca un artista en su obra de arte. Para explicar ello abordo la
concepción del cuerpo poético dentro de la narración autoficcional como un elemento que se genera
desde el sacrificio. Como es para Arfuch (2012): la reviviscencia en un formato de guerra constante al
momento de realizar la escritura; traduzco esto como un proceso de afectación.
Un cuerpo poético surge en un tiempo narrativo y un espacio memorial. El sentido de mediación
que el cuerpo ejerce sobre la escritura y que sucede de regreso al cuerpo físico como un intercambio
puede ser tomado como un compartir generador de un convivio de múltiples niveles constructores
de significados: el convivio entre memoria, escritura y cuerpo, y el convivio entre palabra, cuerpo
construido y receptor. Para ello, las teorías de Jorge Dubatti (2011) pueden alentar la argumentación.
En estos sistemas de significación, la materia o cuerpo semióticos, para Dubatti, son unidades
de diferentes manifestaciones. Sin embargo, Dubatti menciona un segundo cuerpo semiótico que es la
conexión que este cuerpo brinda con un grupo de imágenes. Estas imágenes ponen en manifiesto nuestra
capacidad de producir sentido (2011, p. 97). ¿Cómo es posible encontrar estos cuerpos semióticos en
una dramaturgia autoficcional?:
Ese cuerpo en acción produce un volumen de acontecimientos que se manifiesta organizado
por una nueva forma… La materia dispuesta/tomada se deja informar por la nueva forma, la cual, a
la vez que respeta su entidad, la funde en una nueva organización. Materia informada y nueva forma
constituyen el núcleo originario del ente poético en el acontecimiento (Dubatti, 2011, p. 88).
Para encontrar un cuerpo poético dentro de estos parámetros es necesario comprender que
Dubatti habla de una afectación por la que pasa esta materia. Desde esta perspectiva me parece
fundamental la cita anterior para responder a la última pregunta. Considero que la autoficción brinda
herramientas para potenciar la construcción de un espacio y un tiempo en el que la materialidad del yo
referencial o del autor se convierte en una materialidad poética.
No obstante, estas afirmaciones son un análisis a partir de un convivio entre sucesos teatrales.
Lo primordial, en este caso, sería ubicar un convivio que se genere en un contexto narrativo que
se produce a través de los acontecimientos en la historia. En Teatro Comparado, territorialidad y
espectadores: multiplicidades intraterritoriales, Dubatti (2020) menciona las maneras en las que
generamos territorios con base en la territorialidad. Si bien, las aproximaciones se enfocan en el contexto
teatral, se menciona que la territorialidad, en este contexto, es un espacio subjetivado (p. 30) y que al
partir de la idea de territorialidad, desterritorialidad y reterritorialidad construimos identidades que se

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�Artículo de investigación

sostienen a través de viajes, caminos y mudanzas. Todo ello sostenido ante un convivio constante con
quien nos observa o, en este caso, nos lee4 (Goffman, 1981).
Otro acercamiento sobre la idea de un cuerpo que se forma o se construye en territorios
autoficcionales lo brinda Mauricio Tossi (2017). Defiende, por un lado, la relación del cuerpo y la
puesta en escena y, por otro, el cuerpo del actor como parte de una dramaturgia del actor. Así, en ambas
posturas el cuerpo resulta ser la materia prima para la representación. Esto se debe a que el cuerpo del
intérprete es un espacio en el que se exponen signos y se crean significados como un laboratorio de
experimentación y exposición. Ya que el cuerpo en el espacio escénico, también en el ámbito social,
expone “su contingencia social y sus mecanismos de significación” (Tossi, 2017, p. 61).
Lo anterior corresponde al primer aspecto que Tossi enfatiza en su análisis del cuerpo en
relación con la escena, el cual empieza a separarse del texto dramático para convertirse en materialidad
estética. En otras palabras, ocurre un brinco estético que trasciende el cuerpo para crear un cuerpo
poético. “Aquí, el cuerpo del actor no es un instrumento de comunicación de signos textuales: por el
contrario, es el puntapié inicial de un trayecto estético y técnico que promociona una mente corporizada
o embodiment” (Tossi, 2017, p. 63).
Este acercamiento me permite conceptualizar “la gestación de un cuerpo singular” (Tossi,
2017, p. 62). La materialidad corporal surge para dar lugar a un cuerpo fenomenológico. Un cuerpo
lleno de significados. Sin embargo, ¿es posible proponer un cuerpo que se construye cuando no se
encuentra en un espacio? Mis interrogantes surgen al haber observado a artistas como Arca que, desde
la cultura pop latinoamericana, expone sobre un cuerpo en constante performatividad en la identidad
social de la artista como en su referencialidad en videoclips. Es más sencillo y claro presenciar un
cuerpo transformado en Arca. A diferencia de ello, la escritura dramática pareciese que carece de
ese aspecto y debe salvaguardarse únicamente en el proceso de creación de significados y símbolos
narrativos que la autora construya y el lector genere. En el caso autoficcional y, eventualmente como se
observará en Talaré…, el cuerpo poético del artista va tomando forma.
El análisis que María José Sánchez Montes (2004) realiza con base en los pensamientos sobre
la escena de Adolphe Appia me parecen relevantes para esta investigación porque fundamentan una
condición para la corporalidad. El cuerpo es un punto unificador entre tiempo y espacio. “Cuerpo como
elemento reconciliador de tiempo y espacio, es decir, denominador común de ambos o única instancia
capaz de poner en relación todas las artes, tanto las denominadas ‘artes del tiempo’ como las ‘artes del
espacio”’ (p. 70).
Una característica de este elemento unificador es la latencia. Es decir, que deberá palpitar
durante la obra de arte y mientras se encuentre en el espacio. De esta forma, la obra de arte es “gobernada
por un principio vivo o viviente” (Sánchez Montes, 2004, p. 71). Así, es posible afirmar que lo que
sucede en la obra de arte contiene cierta verdad porque recibe la ayuda de la materialidad que no solo
es técnica y estética, sino que también es viva. Solo lo que puede mantenerse con vida contiene cuerpo,
incluso las ideas.
Desde la mirada sociológica se pueden tomar como referencias las premisas sobre la construcción identitaria que funciona a
través de auditorios de Erving Goffman (1981).
4

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�Artículo de investigación

Sánchez Montes (2004) destaca un ejemplo de Appia sobre la música como medio para afectar
la materialidad y hacerla viva. “La palabra que se expresa en tiempo, es portadora de pensamiento,
mientras que la música que lo es … de sentimientos, consigue dejar a un lado el ejercicio de la razón”
(p.75).
Según las contemplaciones de Appia, un cuerpo se construye y se desenvuelve a partir de
un medio de afectación. Appia propone que, en primer lugar, debe existir un ente viviente al cual se
haga referencia (Sánchez Montes, 2004, p. 78) que, en este caso, es el cuerpo. En segundo lugar, solo
por la mediación del cuerpo puede el espacio viviente convertirse en resonador (Sánchez Montes,
2004. p.82). Entonces, el carácter vivo acontece al combinar tiempo y espacio, por lo que una primera
afirmación es que la escritura en un formato íntimo posee una temporalidad al rememorar los sucesos
del pasado como una narración (tiempo) en la memoria (espacio). Lo que hacemos nosotros es leer la
sintaxis de un cuerpo que ya ha sido plasmado en la memoria.
De esta manera, a lo que me refiero con cuerpo poético en adelante, es un cuerpo que ha sido
afectado de manera narrativa por el sacrificio y el tormento de hacer pasar al personaje autoficcional
por acontecimientos históricos que agobien la identidad referencial del autor y su personaje.
4. El sacrificio en Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra
Me parece, entonces, relevante y justificado abordar estos conceptos antes expuestos dentro
de la obra de Velasco, porque considero que pueden aparecer de manera orgánica o que haya que
enfrentarse a descifrar algunos elementos que, no obstante, se encuentran ahí.
Las obras de Velasco han sido estudiadas desde diferentes perspectivas, como la de la presencia
animal, la ecológica, el sentido de violencia, la memoria y la autoficción. Si bien el análisis de Talaré
a los hombres de la faz de la tierra no es extenso, existen autores que se han dedicado a examinarla.
Markel Hernández Pérez (2024) describe un análisis autoficcional desde los elementos estéticos de la
obra. Además, plantea la idea de un cuerpo poético estético que delimita la presencia performativa de
este y se potencia a través de la danza y el gesto físico.
Vale la pena, además, considerar a la obra autoficcional al incluir a Velasco como autora de
autoficciones en general. La categorización puede venir desde elementos como que la historia personal
se mostrase a través de la narración (García Barrientos 2014; De la Torre-Espinosa, 2024, p. 103), lo
cual en Talaré… sucede al presenciar el crecimiento del personaje principal, cuyo nombre es también
el de la autora.
De la Torre-Espinoza (2024) asegura que, para comprobar que la obra de Velasco es
autoficcional, es necesario identificar la presencia de una autoconstrucción poética de la experiencia
personal. “La dramaturgia actual femenina tiene un papel relevante ... La autoficción es un recurso
literario que se visibiliza en ciertas obras con autoría femenina ... en María Velasco, en particular, se
observa una aplicación rica de esta estrategia.” (Pérez Cabrera, 2022, p. 52). Del mismo modo, el uso
de la “posmemoria” es un elemento que describe la relación de una generación posterior a la que sufrió
el trauma, que se asocia a la acción de recordar (De la Torre-Espinoza, 2024, p. 104).

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�Artículo de investigación

Para Alayón Galindo (2022), grosso modo, la deducción autoficcional en el drama se basa en
aspectos como la aproximación a la primera persona, la característica ficcional en donde el autor está
presente y el yo que toma la escena y se despliega dentro de códigos poco realistas e inverosímiles
(p.148), generando una confusión entre realidad y ficción. “Se codean, al mismo nivel, con los
personajes reales y los de ficción. ¿Quién es quién? A decir verdad, no existe tanta diferencia entre
unos y otros” (Velasco, 2020, p. 11).
En conversaciones con la autora en propias investigaciones anteriores, el diálogo sobre el
carácter autoficcional de la obra está presente:
MV: Pues mira, realmente siempre voy a hablar en primera persona porque no creo que en la
escritura y tampoco la creación haya fórmulas universales que sean eficaces para todos, pero de alguna
manera, en mi escritura, siempre, lo autoficcional siempre ha sido importante. Siempre he partido
de vivencias propias, creo que no solo para generar un discurso a partir de ella sino también para
generar un discurso hacia el futuro. De alguna manera poner estas vivencias en tela de juicio, ver lo
que habían supuesto con carácter retrospectivo, pero también decir cómo yo me recreaba, o me auto
creaba, o me proyectaba hacia el futuro. Qué discurso podía generar a partir de esto. Y obviamente,
también yo siempre digo que cuando uno hace ese proceso de anamnesis, de recuerdo, está haciendo
una anamnesis no solo de una historia personal sino de la historia colectiva, porque siempre hay una
relación, yo diría, íntima, una relación entrañable con el de afuera. Entonces, yo también confío mucho
en que la sensibilidad va de lo personal a lo colectivo y que cuando yo estoy hablando de una serie de
vivencias, que presupongo compartidas, al menos con muchas personas de mi generación, con muchas
personas que han compartido un contexto geocultural, pues creo que estoy apelando a esa sensibilidad
de lo colectivo y generando ese discurso para el futuro no solo propio, sino también de una generación
(Carbajal Silva, 2021, p. 172).
Es desde aquí que me aferro a una mirada que propone una escritura constructora de un cuerpo
poético en la actividad autoficcional a partir de la obra de María Velasco, Talaré a los hombres de
sobre la faz de la tierra. Creo que es posible observar la presencia de una identidad memorial y textual
traducida en un cuerpo poético que se mantiene por la posmemoria, la multiplicidad y la latencia,
surgidas todas estas características desde el paso por el tormento.
Encuentro que en la naturaleza autoficcional el sacrificio metafórico del que tratan algunos
autores genera un símil con la afectación de un cuerpo en escena o un cuerpo que se afecta en la
producción artística donde el lector de autoficciones convive con esta producción. De esta manera,
la afectación cumpliría el rol técnico del concepto metafórico del sacrificio en las escrituras del yo.
En estos términos, sacrificio y afectación del cuerpo están en el mismo nivel de aparición.
En Talaré… la afectación-sacrificio se presenta en formas en la historia que ayudan a la protagonista
a construir una concepción de su propia identidad. El lector/espectador observa en el texto el
enfrentamiento constante con la contextualización e idiosincrasia de una cultura española que ha
heredado conductas del pasado.

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�Artículo de investigación

Conectar con la naturaleza
En Talaré… la autora comienza la autoficción contextualizándonos en un asado familiar donde
observamos a una niña bajo un árbol. La afectación-sacrificio acontece desde el inicio de la narración,
en el cual la protagonista, en su etapa infantil —que no dejará hasta que se haya reconocido como un
ser diferente a los seres arquetípicos de la sociedad que habita — es despojada por todo aquello que la
caracteriza por su feminidad:
El padre concentrado /en su tosca tarea. / La niña inmóvil, /
con la mirada gacha, / deja uno de los pocos atributos/
de su feminidad en la corteza. / Ahora parece una pelona, /
una de esas mujeres/humilladas con el rapado/
en la España de Franco/ o en la Segunda Gran Guerra. /
Es entonces cuando el árbol la consuela. /
(Velasco, 2020, p. 501)
La autora parece ser consciente del tormento desde y de las nociones de aventura al enfrentar
a la protagonista con la naturaleza. Para Murdock (2014) es primordial que el viaje heroico femenino
incentive una búsqueda por reconectar con la naturaleza al hacerse ella presente de forma involuntaria.
Dentro del viaje emprendido por la protagonista, sus preocupaciones acogen los
acontecimientos que suceden en el Amazonas. Estas preocupaciones resultan comparar lo que una
España de Franco ejecutó sobre el cuerpo de las identidades femeninas con el extractivismo ocasionado
por la colonización sobre las culturas y territorios del sur.
La naturaleza, en este caso representada por el árbol, es un personaje que aparece y desaparece
en momentos cumbre de la construcción identitaria de la protagonista. Por ello, observarlo como un
consejero colabora a la idea de la construcción de una identidad heroica conformada a través del viaje.
El árbol aparece luego de la sustentación de la tesis doctoral de la protagonista para reconstruir un
cuerpo que, como lectores/espectadores de autoficciones, se desarmó y alejó hacia un camino que no
le correspondía a esa identidad:
Tú también tienes una enorme capacidad de autorregeneración: ¡arriba las hojas! No es un
orgullo morir de pie. … HAS CRECIDO COMO SER HUMANO. CRECE AHORA COMO
ALGO QUE NO CONOCES (Velasco, 2020, pp. 566 y 567).
Prostitución
En este viaje, la protagonista se somete a la prostitución desde la idea del deber. Esta acción
en la historia conforma un espacio para que ella coloque su cuerpo frente a otro:
Te fijas en otros anuncios para escribir el tuyo. A partir de los
treinta, el mercado se enrarece. La gente pide menstruación, vello

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�Artículo de investigación

facial, embarazo avanzado... Así que decides cambiarte el nombre
y quitarte años. ¿Qué edad aparentas? ¿Qué edad aparentas
cuando estás seria?, ¿y cuando te ríes? ¿Qué edad puedes llegar
a aparentar? ¿Qué edad mental estás dispuesta a fingir?
(Velasco, 2020, p. 532).
Colocarse en un escaparate para la venta del cuerpo acontece por una respuesta a un deber. En
parte, el llamado a comenzar una aventura es un deber cuyo objetivo consiste en encontrar respuestas a
interrogantes. En este caso, pertenecer a una sociedad responsable de abusar del cuerpo femenino implica
para la protagonista vivir la experiencia como un devenir histórico dentro de su construcción identitaria:
Entonces, lo que intento mostrar con el personaje es que esto está en su tradición familiar.
Pareciera que pudiera estar superado en su generación. No es así, porque está esa casuística también en
su pareja. Parecería que alguien hoy ha tenido la suficiente educación sexual o ya está en un marco de
libertad sexual para no necesitar esos roles de poder, mentira. Aparece también como detonante para lo
que ella va a ser esa anécdota de la pareja y, luego, para mí la frase que ella dice que recuerdo: “si yo
quería probar esta vivencia que han hecho siete de cada diez españoles”, la cifra es dura, es heavy, no
podía hacerlo como sujeto, tenía que hacerlo como subalterno. Supone estar del lado del estigma, supone
un devenir menor, supone de tener que hacerlo del lado del frágil, del lado del débil, fragilizarse (Carbajal
Silva, 2021, p.180).
Este sometimiento permite a la autora proponer que la protagonista está enfrentada a una
metamorfosis. La búsqueda de identificarse con algo para poder ser amada construye un cuerpo que, de
forma narrativa, la palabra lo describe. En esta historia no existe cuerpo femenino en tanto no se encuentre
expuesto, vendido o mutilado.
Buscar un dios
Velasco es consciente, como autora, de cómo el proceso de reconocimiento y la búsqueda de
respuestas en la autoficción llegan desde el tormento. La cultura judeocristiana nos solicita constantemente
despojarnos de aquello considerado valioso o realizar rituales de sacrificio; y si en un principio la tradición
pedía el sacrificio de un ser vivo, en la época contemporánea pide el sacrificio del bienestar, solicitando
la penitencia constante del más débil. Las figuras santificadas llegan al estatus de adoración, porque han
pasado por la penitencia y el despojo.
El deber constante del sacrificio es colocarnos en situaciones marginalizadas. Sin embargo, hasta
qué punto de marginalización debemos llegar quienes ya lo estamos. Es interesante lo que hace Velasco
porque podría decirse que habla por aquellas personas sin voz. Coloca la prostitución del cuerpo en un
nivel parecido a la prostitución del conocimiento. Cuerpo y mente son objetivados ante dos sistemas
patriarcales (burdel – academia) y coloca a las mujeres en un mismo nivel en todo sentido.
La razón por la cual muchas no nos colocamos en las posiciones de subalternidad es porque el
peligro de aproximarnos a ello puede costarnos la vida. En la realidad, ¿cuántas deben acercarse al límite
de la muerte? Entonces, para encontrar respuestas solo nos arriesgamos a entregar nuestros conocimientos

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�Artículo de investigación

a la calificación5. Podríamos, sin embargo, pensar que otra forma de sacrificio y exposición del cuerpo
se encuentran en las redes sociales y las aplicaciones de citas. Ahí, las normas para los grupos femeninos
son diferentes a lo esperado en los masculinos. En la virtualidad seguimos siendo objeto de consumo.
Este, de todas formas, es un análisis diferente.
El deber religioso aparece como una representación de castigo en escenas como:
LA NIÑA VUELVE A CASA DESPUÉS DE UN TIEMPO Y HABLA CON SU MADRE DE
DIOS, JIMÉNEZ LOSANO Y UN BOABAB Y LA NIÑA VISITA AL TÍO MATERNO Y
CREE RECONOCER EN SUS ÚLTIMAS PALABRAS EL NICKNAME O ALIAS QUE SE
UTILIZABA CUANDO SE PROSTITUÍA (Velasco, 2020, 517 y 551).
Aparece la observación panóptica de la cual las figuras femeninas suelen esconderse en la
historia. Las mujeres en esta historia esconden la palabra, el racionamiento y entregan el vientre para
poder ser cuidadas dentro de la estructura en donde viven. Toda una sociedad completa las observa.
El segundo y el tercer suceso son enfrentamientos con la condición de una cultura en la cual
se le ha colocado a Velasco y ella ha enfrentado a la protagonista. El sentido de enfrentamiento también
afecta el cuerpo textual que Velasco tiene sobre el cuerpo que habita en la cultura en donde se encuentra.
Convertirse en animal
La obra muestra dos maneras mediante las cuales la protagonista se convierte en chivo
expiatorio o animal de caza de una historia crítica de una sociedad permeada por la religión, la doble
moral y el abuso. Por un lado, en el encuentro con el tío paterno, la autora coloca un pie de página al
final de la escena:
Almizcle
(…)
Sustancia grasa, untuosa, de olor, intenso que algunos mamíferos segregan en glándulas
situadas en el perineo o cerca del ano. Por su untuosidad y aroma, es la base de cosméticos de
perfumería.
(Velasco, 2020, p. 544)
El sistema de consumo al que se ha vendido la convierte en un animal sexualizado en mundos
donde el cuerpo y el conocimiento de ciertas identidades solamente son reconocidos para satisfacer
el deseo patriarcal. El olor emitido por el animal es un elemento erótico. Por otro lado, la autora nos
confiesa el momento de su muerte al presentarse en su tesis doctoral y decir: “me llamo María, me van
a matar” (Velasco, 2020, p. 555).
Dos ejemplos de ello, uno de movilización y otro de afectación del cuerpo se encuentran en la poeta peruana María Emilia
Cornejo, quien dejó de lado el estatus social y se mudó a Caja de Agua en San Juan de Lurigancho. Esta actitud frente a una
sociedad conservadora y clasista significa subalternar la posición social y dirigirse al espacio que habita aquel otro que no tiene
nombre. Por otro lado, la cantante venezolana trans Arca confecciona su cuerpo constantemente en sus videoclips y en la realidad
(como la remoción de la manzana de Adán). Desde mi perspectiva lo que la cantante hace con su cuerpo responde al instinto de
sacrificio subalterno del estatus: una persona que nace hombre y modifica su cuerpo para no serlo más.
5

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�Artículo de investigación

Protagonista y autora demuestran su identidad
Desde mi perspectiva, el momento de la manifestación de la tesis es uno de los puntos clave
en el que el convivio de esta autoficción se hace evidente, porque el estilo narrativo del texto dramático
permite a la niña de la historia hablar a dos públicos diferentes: al jurado de la tesis y al lector/espectador.
Este es el momento en donde los sacrificios físicos llevados a cabo por la protagonista durante
la historia toman un cuerpo dentro del nombre de la autora que la presidenta de la mesa nos delata:
PRESIDENTA. - Buenas tardes, vamos a proceder a la defensa de la tesis doctoral presentada
por María Velasco y dirigida por el doctor /” (Velasco, 2020, p. 555).
Conclusiones
Tratando de regresar al objetivo de esta investigación y responder a la pregunta principal, en
la obra de Velasco la autora entrega al lector y espectador un personaje enfrentado a una afectaciónsacrificio del cuerpo en la historia, en este caso metafórica, para sacrificar la cordura y el bienestar. Esto
produce un cuerpo/identidad poética textual como resultado de la aventura emprendida: construirse
como mujer en una España postdictadura y reforzada con la acción autoficcional, la cual es mostrarnos
a la autora y protagonista manteniendo la misma identidad.
El texto representa la naturaleza autoficcional al colocar a la autora como personaje principal
que descubrimos en la sustentación de la tesis doctoral. La prostitución sirve como la situación
inverosímil donde Velasco se fragiliza frente a su jurado de sustentación de tesis, sus clientes. Todo ello
permite repensar la autoficción y las escrituras del yo como un espacio de búsqueda de construcciones
identitarias. Así, también permite repensar la colectividad, la posición desde la cual se enuncian los
hechos y tomar la técnica narrativa como una manera de denuncia.
Así, los significados también construyen un cuerpo. En tanto la escritura hable de un cuerpo
que tiene una acción que la afecte o la represente, hay vida y cuerpo poético. En Talaré a los hombres…
el cuerpo hace una autorreferencia, por eso existe de manera escrita y representada.
Las pistas que Velasco muestra como métodos de sacrificio se sostienen a través de una latencia
de la memoria colectiva cargada de sus antepasados en una España que aún sostiene las represalias de
una dictadura franquista. La posmemoria lleva a una memoria latente que induce a la protagonista a
fragilizar su cuerpo y afectarlo a través de la prostitución. La construcción identitaria, entonces, se
nutre del sacrificio hecho por los individuos en diferentes situaciones de representación.
El cuerpo poético, en este caso, se crea desde un convivio entre autor, protagonista, lector/
espectador. Quienes nos acercamos a esta autoficción somos testigos de un viaje en el que la autora
empieza una construcción identitaria metafórica desde cero y construye un personaje basado en su
referencialidad. Luego, nos sorprende con un estilo intrigante cuya forma narrativa expone una pre
representación escénica. Aquí, el cuerpo se reconstruye frente a nosotros.
A partir de esta investigación surgen interrogantes en relación con la poética femenina
en diferentes ámbitos narrativos y a la poética de otros tipos de disidencias que impulsan a seguir
investigando en el desenvolvimiento de estas y en cómo se desenvuelven en sus contextos sociales
no solo observado en la literatura o la dramaturgia, sino también en sus representaciones escénicas,
plásticas, entre otras.

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�Artículo de investigación

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�Artículo de reflexión

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 29 de octubre de 2025
ACEPTADO: 08 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.30

El bailarín clásico y sus esferas
corporales hacia un cuerpo
sistémico

The Classical Dancer and His Bodily Spheres
towards a Systemic Body
Jessica Patricia Aguillón Núñez1
Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) / Chihuahua, México
Contacto: jaguillon@uach.mx
ORCID: https://orcid.org/0009-0008-0019-9095
Arturo Rico Bovio2
Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) / Chihuahua, México
Contacto: aricobovio@hotmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6840-9625

Jessica Patricia Aguillón Núñez1
Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) / Chihuahua, México
Contacto: jaguillon@uach.mx
ORCID: https://orcid.org/0009-0008-0019-9095
Arturo Rico Bovio2
Docente e investigadora de tiempo completo en la Universidad Autónoma de Chihuahua. Actualmente cursa el Doctorado en
Educación, Artes y Humanidades en la Facultad de Filosofía y Letras. Bailarina profesional de Ballet Clásico, maestra, coreógrafa y creadora escénica.
2
Académico Emérito Investigador de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Chihuahua. Expositor
frecuente de cursos, ponente y conferencista en eventos y congresos filosóficos nacionales e internacionales. Es miembro del
Sistema Nacional de Investigadores nivel II.
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�Artículo de reflexión

El bailarín clásico y sus esferas corporales
hacia un cuerpo sistémico
The Classical Dancer and His Bodily Spheres towards
a Systemic Body

Resumen
Partimos de los siete enfoques con las que trabaja el bailarín de ballet clásico, que se les denominará
para este ensayo esferas corporales: el alma, las emociones y sensaciones, el espíritu y creencias, el
intelecto, el cuerpo disciplinado por el ballet clásico, el cuerpo formado por la sociedad moderna y
el cuerpo físico. Algunas están más desarrolladas que otras. El cuerpo formado por la técnica de ballet
influye en las demás áreas de la vida. En esta investigación se apuesta por la armonía del cuerpo del
bailarín, a fin de impulsar la creación artística desde una perspectiva integral y consciente y desarrollar
un concepto del cuerpo sistémico para la bailarina de ballet clásico. Para alcanzar esta consciencia
corporal, se propone buscar una estrategia para comprender el cuerpo desde el mismo cuerpo. Pensar
la danza, interiorizarla desde un pensamiento analítico, sentir y estar consciente de cómo el ballet vive
en el cuerpo del bailarín. Con todo y sus reglas, leyes y teoría, desarrollar una poética del ballet para
evitar la fragmentación del cuerpo; se trata de fomentar un cuerpo dancístico integral y hacer frente a
las violencias cometidas sobre el cuerpo del bailarín, tanto teóricas como prácticas.
Palabras clave: ballet clásico, cuerpo integral, violencia del cuerpo, filosofía del cuerpo, consciencia corporal.
Abstract
This study is based on seven approaches with which classical ballet dancers engage, referred to in
this essay as corporal spheres: the soul; emotions and sensations; spirit and beliefs; intellect; the body
disciplined by classical ballet technique; the body shaped by modern society; and the physical body.
These spheres are not equally developed, and the body shaped by ballet technique significantly influences the other areas of the dancer’s life. This research emphasizes the harmony of the dancer’s body in
order to foster artistic creation from a holistic and conscious perspective and to develop a concept of
the systemic body for the classical ballet dancer. To achieve this body awareness, the study proposes
a strategy for understanding the body through embodied experience itself. This involves reflecting on
dance, internalizing it through analytical thought, and cultivating awareness of how ballet inhabits the
dancer’s body. Considering its rules, principles, and theoretical foundations, this research advocates
for the development of a poetics of ballet that prevents bodily fragmentation. The aim is to promote
an integral dancing body and to address the forms of violence inflicted upon the dancer’s body, both in
theory and in practice.
Keywords: Classical Ballet, integral body, corporeal violence, philosophy of the body, body awareness.

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�Artículo de reflexión

Introducción: La situación del ballet clásico en México
El objetivo principal de esta investigación es desarrollar un concepto del cuerpo sistémico
para aportarlo a la enseñanza del ballet, con la intención de potencializar a la persona de la bailarina o
bailarín de ballet clásico. Con esta base se confrontan las violencias heredadas en las prácticas tradicionales, aplicadas en la enseñanza de la danza y en el ámbito escénico. En esta investigación se tomarán
en cuenta los géneros de bailarina y bailarín para su inclusión.
En la parte de la introducción se analizará la situación de violencia corporal que diversas
generaciones de estudiantes de ballet clásico han experimentado. Así mismo, se hará un breve desarrollo del contexto del ballet en nuestro país y se abordará la filosofía del cuerpo, lo cual nos ayudará
a unir las diferentes esferas corporales en uno solo. En la segunda parte del texto llamada Una visión
sistémica de la bailarina de ballet clásico, se comentará la fragmentación del cuerpo en la bailarina
de ballet, condición que se busca desvanecer para propiciar un cuerpo habitado desde la conciencia.
Además, se presentarán las diferentes esferas propuestas en este estudio. Para finalizar, en el apartado
de conclusión, se hará un breve recorrido de lo expuesto y se aportará esta visión sistémica a la teoría
de la danza desde la filosofía para impulsar al ballet y los cuerpos que habitan en él. De este modo, las
esferas corporales podrán ser eje de investigación para la comunidad escénica en nuestro país.
En México, la danza se ha establecido como un pasatiempo para niños y jóvenes y, en un mínimo de casos, también como una formación profesional que desemboca en una forma de vida, la cual se
distingue por la disciplina y el esfuerzo que conlleva estudiar las artes en un país como el nuestro. En el
portal oficial del observatorio laboral del gobierno de México, las carreras de música y artes escénicas
tienen un total de 34,537 profesionistas en el país al primer trimestre del 2024 y su ingreso oscila entre
11 y 12 mil pesos mensuales (Observatorio Laboral Mexicano, s.f.). Este estudio une a dos carreras,
pero no especifica la cifra real de artes escénicas que, por lógica, recibe menos aspirantes que música.
Si dividimos a las artes escénicas en danza contemporánea, teatro y ballet clásico, la última tendría un
ingreso estudiantil mínimo dentro de las escuelas profesionales.
En la página oficial del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, INBAL (2025a), se
informó el número de aspirantes admitidos para el ciclo escolar 2025-2026 para la Escuela Nacional
de Danza Clásica y Contemporánea ubicada en la Ciudad de México, donde se observa la admisión
de un total de 48 estudiantes para el área correspondiente a Danza. Estas 48 personas han ingresado
en diferentes carreras y niveles: para el nivel inicial para la formación profesional de ballet, para la
Licenciatura en Danza Clásica con línea de trabajo de bailarín, para la Licenciatura en Danza Clásica
con línea de trabajo en docencia, para la Licenciatura en Danza Contemporánea y para la Licenciatura
en Coreografía.
Esta mínima cantidad de estudiantes es un reflejo del difícil proceso de audición para ingresar
en las carreras relacionadas con la danza clásica y contemporánea y del trabajo anterior que el aspirante debe haber realizado para audicionar en estas carreras. Sin embargo, es conocido que en el arte
danzario no se necesita cantidad sino la calidad de las personas y de su desempeño dancístico. Esta
comunidad estudiantil se esfuerza diariamente por alcanzar niveles artísticos de primera calidad, sin
olvidar que el ballet es una disciplina difícil, competitiva y de una entrega total.

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�Artículo de reflexión

En el noreste del país, en la Ciudad de Monterrey en el Estado de Nuevo León, se encuentra
otra escuela perteneciente al INBAL, la Escuela Superior de Danza y Música de Monterrey, donde al
igual que la Escuela Nacional de Danza Clásica y Contemporánea ofrecen licenciaturas y formación
profesional de ballet clásico, contemporánea, folklórica y música. Un total de 88 aspirantes admitidos
en las diferentes carreras se distribuyen en las diversas Licenciaturas de Danza Clásica, Danza Contemporánea y Danza Folklórica (Instituto Nacional de Bellas Artes 2025b).
Se mencionan estas dos escuelas por su importancia a nivel nacional, aunque también dentro
de toda la República Mexicana existen diversos centros de formación en artes ofrecidos por parte del
gobierno o de manera privada. Las escuelas llamadas Centros de Educación Artística (CEDART) también pertenecientes al INBAL y ofrecen el acercamiento artístico desde el nivel de secundaria.
La carrera de ballet clásico en su ámbito profesional en México tendría cifras minúsculas si
las comparamos con las más populares como contabilidad o una ingeniería; sin embargo ¿qué ofrece
el ballet profesional a las y los jóvenes mexicanos en la actualidad? Los que ya están inmersos en este
ambiente entenderán, por el tiempo dedicado a este arte danzario, que no es fácil su estilo de vida y
tampoco su quehacer profesional, pero no es imposible. Existen varios casos de éxito en hombres
y mujeres mexicanos que resaltan en el ambiente de la danza clásica a nivel mundial, como Isaac
Hernández, bailarín principal del American Ballet Theater (s.f.) y Elisa Carrillo, primera bailarina del
Stuttgart Ballet (Cabello, 28 de febrero de 2025).
El ballet clásico en la actualidad está más cerca de la sociedad, rompiendo paradigmas sociales y culturales. En alguna clase de ballet se comentó: el ballet es para todos, pero no todos son para
el ballet. La carrera profesional se inicia alrededor de los nueve años y termina ocho años después; al
mismo tiempo se estudia la educación primaria, secundaria y el bachillerato. No solo la clase de técnica de ballet se estudia en la carrera de bailarín o bailarina profesional, también existen clases como
acondicionamiento físico, música, clase de puntas, clase de pas de deux, ballet folclórico y ensayos. Se
puede ver que desde la infancia se tiene una vida dedicada totalmente a la danza.
El estudiante de ballet clásico no puede solo, el apoyo de la familia es fundamental. El desarrollo de la persona en el mundo del ballet incluye con su disciplina a niños y jóvenes, una gran carga de
responsabilidad, compromiso y entrega con su propio cuerpo, con su alrededor y con la danza misma.
Se afirma que el ballet es para los atrevidos, fuertes y valientes. En el programa dedicado a la vida de
la bailarina y directora Amalia Hernández, en Clío Tv, comentó lo siguiente: “el arte es disciplina, una
disciplina rígida y les cuesta mucho trabajo” (Barrera Juárez, 2019, min. 35:25).
El estudio profesional del ballet clásico va más allá de un cuerpo físico que baila. En efecto,
el cuerpo físico entrenado nos acerca a la plenitud y belleza de la danza. Es una formación de muchos
años. En la Escuela Cubana de Ballet la carrera profesional tiene una duración de 8 años divididos en
dos etapas: la primera con una duración de 5 años, que es el nivel elemental, y la segunda, de nivel
medio de 3 años. En torno a esta última etapa se basará esta investigación. La primera es donde el niño
o la niña inicia con esta disciplina dancística, aprende la colocación del cuerpo para recibir la técnica
de ballet, conoce los pasos básicos y sus futuras complicaciones: hacer el paso a pie plano, pasarlo
a demi plié, después a relevé y finalmente en turn out. En la segunda, cuando el joven ya alcanzó un
cierto nivel de madurez dentro de la danza clásica, llega a pensar en su futuro profesional en ella. En

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este nivel se prepara para el salto de la vida estudiantil a la etapa profesional artística. Para una mayor
asimilación de la técnica, se recomienda que inicien sus estudios a temprana edad: la edad de 8 o 9 años
es ideal para iniciar la carrera profesional dentro del ballet clásico (González Hernández y Rodríguez
Ocampo, 2004, p.10).
Si bien el ballet que se realiza en México tiene una gran influencia de la Escuela Cubana de
Ballet por las escuelas y universidades que toman su método como programa académico, existe influencia y práctica de las escuelas rusa e inglesa por el acceso a cursos particulares, los cuales tienen
un gran peso e importancia en el estilo de vida de aquellas niñas, niños y jóvenes que hacen del ballet
clásico su vida entera.
Las características y elementos teóricos de la Escuela Cubana de Ballet están establecidos
desde sus inicios: “La formación de un bailarín clásico necesita de una compleja estructura de enseñanza, que integre los aspectos de la cultura general y teóricos…” (González Hernández y Rodríguez
Ocampo, 2004, p.18). El ballet en un ámbito profesional conlleva muchos sacrificios y esfuerzos, como
en otras carreras, solo que además del intelecto toda la corporalidad del individuo está comprometida,
por ello se debe atender a su cuidado y mantenimiento.
La seriedad que asumen las escuelas de ballet clásico profesionales para la formación de excelentes bailarines contempla un modelo ideal del cuerpo físico con el que pueden ingresar a la carrera de
ballet. Para el proceso de admisión al ciclo escolar 2019-2020 de la Escuela Nacional de Danza Clásica
y Contemporánea, la página de la Secretaría de Cultura publica un documento donde expone: “hay
muchos factores a tomar en cuenta en el perfil de un aspirante a bailarín o bailarina de danza clásica o
ballet” (Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, 2015, p.4). El objetivo de dicho documento es
orientar a aspirantes y sus familias en lo referente a la figura requerida para la formación profesional
como bailarín o bailarina de danza clásica en la mencionada escuela.
Algunas de las características del cuerpo de la bailarina exigidas por la Escuela Nacional de
Danza Clásica y Contemporánea (Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, 2015, p. 2) son las
siguientes: cabeza pequeña, busto pequeño, muslos delgados y en proporción con las pantorrillas, tobillos delgados, pies alargados y con arco pronunciado, columna recta y cintura delgada, piernas largas,
alineadas y con buen tono muscular, pero sin volumen entre otras. Las características del cuerpo del
bailarín que dicha Escuela pide son muy parecidas a la de la bailarina, pero con la fortaleza muscular
del hombre. Estas características proceden de la Escuela Cubana de Ballet.
Para corresponder al gran trabajo que tiene un artista profesional, a este cuerpo físico que se
ha descrito lo acompañan la fuerza, determinación y voluntad del bailarín. En su libro Cartas sobre la
danza y los ballets, el maestro y coreógrafo del siglo XVIII George Noverre afirma: “en este cuerpo
se expone toda la belleza mecánica de los movimientos armoniosos del cuerpo” (2004, p.158). Este
cuerpo ha sido el motivo del trabajo de importantes maestros y coreógrafos, como el mismo George
Noverre, Marius Petipa y Fernando Alonso.
Una visión sistémica de la bailarina de ballet clásico
Pero ¿de qué cuerpo hablamos?, ¿sufre algún tipo de violencia por practicar ballet clásico? En
el ambiente del ballet existen la conversación y el diálogo sobre el cuerpo físico, el cuerpo visible, el

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cuerpo que se observa y que el maestro, con su crítica, puede corregir o contribuir a perfeccionar los
movimientos estructurados de la técnica utilizada. Todo se centra en este cuerpo visible, en considerar
sólo su cara externa, como lo menciona Rico Bovio en su libro Las fronteras del cuerpo, crítica de la
corporeidad (1998). En este cuerpo visible se definen las líneas corporales, las cuales, gracias al entrenamiento y esfuerzo físico, son infinitas, volátiles y cruzan el salón de ballet o escenario para transformar el espacio e interconectar con otros cuerpos, sobre todo con los cuerpos simbólicos y espirituales
de los que asisten como público.
La otra cara de este mismo cuerpo es la cara invisible, la interna, donde se ubican las esferas
del alma, de las emociones y sensaciones, del espíritu y creencias, del intelecto, donde habita lo más
íntimo de nuestro ser: el pensamiento y la interacción de todas las esferas corporales visibles y no
visibles juega un lugar importante en la expresión dancística de la bailarina. Este movimiento de interacción entre varias esferas corporales es descrito por George Noverre (2004):
No ejecutamos pasos, simplemente estudiemos las pasiones. Al habituar nuestra alma a sentirlas, se desvanecerá la dificultad de expresarlas, y entonces la fisonomía recibirá de la agitación del corazón todas sus impresiones, se caracterizará de mil maneras distintas, transmitirá
energía a los movimientos exteriores y pintará con trazos de fuego el desorden de los sentidos
y el tumulto que reina en nuestro interior. (p.94)
Este cuerpo, integrado por las distintas esferas corporales, ha sufrido las violencias que se
generan con la formación profesional, las cuales aparecen desde diferentes fronteras. En la práctica
dancística, el abuso del cuerpo formado por el ballet —por parte del docente o encargado de la clase—
puede provocar lesiones físicas, pero también psicológicas. Ordán Bolívar, Águila Carrero y Colunga
Santos, en su artículo llamado Formación de competencias emocionales: Un reto para la educación
emocional en los estudiantes de ballet, comentan lo siguiente sobre el contexto formativo en la carrera
de arte danzario perfil Ballet en Cuba: “Sus alumnos poseen una técnica que se connota en los variados
escenarios nacionales e internacionales por los que transitan. Sin embargo, la educación emocional de
estos alumnos se ha quedado a la saga” (2015, p.4).
No solo el docente puede provocar violencias, el propio bailarín puede forzar su cuerpo al
límite para alcanzar niveles físicos y artísticos, los cuales llevados al extremo causan lesiones, depresión y falta de seguridad en sí mismo. Se pueden enfrentar estas situaciones si los integrantes de la
comunidad artística, incluyendo a familiares y público en general, al igual que los propios bailarines,
coreógrafos y maestros, apoyan y reconocen al cuerpo con todas sus diferentes esferas corporales. El
cuerpo sistémico del bailarín va más allá de un cuerpo físico que baila.
Juan David Nasio recuerda haber asistido con su amigo Serge Leclaire a una función de ballet,
La siesta del fauno. Su impresión de los cuerpos físicos de los bailarines refiere a esas líneas trazadas
por el cuerpo en movimiento con música de Debussy: “la pierna parecía trazar con la punta del pie una
escritura deslumbrante de levedad” (Nasio, 2022, p. 95). Desde la óptica, este arte escénico puede ser
un primer encuentro con el ballet y, a partir de él, dar la bienvenida a los demás sistemas sensoriales de
nuestro cuerpo con sus caras visible e invisible.

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Al encontrarnos con la posibilidad de conocer más allá de nuestra piel y su forma, hacia la
parte interior, nos acercamos al conocimiento de más cuerpos y de más esferas corporales, de las cuales
todos participamos: la parte espiritual e intelectual, la parte interna y la parte externa que da cabida al
cuerpo físico y al cuerpo social, con el cual nos comunicamos con los demás, sin olvidar ese cuerpo
danzario construido por la técnica del ballet clásico, inherente al cuerpo total del bailarín.
El estudio de la técnica en el ballet clásico es la columna de la formación como bailarina profesional. Sin embargo, queda una dimensión del cuerpo de la bailarina que casi no se refiere, sobre todo
en la etapa de formación profesional: la dimensión interior del cuerpo. Aquella está más interesada y
ocupada en la asimilación de la técnica, desarrollar una disciplina y la apropiación de un estilo clásico.
La consciencia completa del cuerpo queda pendiente.
Aunque la técnica del ballet clásico —en especial la Escuela Cubana de Ballet— ha alcanzado
niveles de calidad muy altos —por lo cual después de dos siglos se observa al ballet clásico como una
de las artes escénicas por excelencia—, hay un factor importante que cuestiona a este bello arte: la
mayoría del tiempo la atención se refiere a la asimilación de la técnica por el cuerpo físico del bailarín,
dejando en segundo término sus demás aspectos, como el espíritu, las emociones, sus pensamientos o
su cuidado personal y psíquico. El reconocido bailarín Isaac Hernández comenta en una entrevista que:
“hay días que con el simple hecho de terminar la clase de principio a fin o terminar la barra ya logré un
progreso importante, porque todo estaba en mi contra, mi cuerpo y mi mente” (Vogue México, 2024).
La fragmentación del cuerpo del bailarín lo aleja de un cuerpo sistémico, que beneficiaría a una vida
integral y en armonía.
Esta búsqueda de un cuerpo capaz de interrelacionarse con sus dos caras, de llevar la consciencia del cuerpo a diferentes esferas corporales, fomenta un interés estético de la danza que el maestro Noverre puntualizaba en sus expresiones pedagógicas: “Llevad hasta el entusiasmo el amor por
vuestro arte. No se obtiene éxito en las composiciones teatrales si el corazón no se agita, el alma no se
anima, las pasiones no gritan y el genio no alumbra todo” (Noverre, 2004, pág. 96).
El estudio de esta problemática conviene sobre todo a las futuras generaciones de estudiantes
de ballet clásico y con ellas a los maestros que llevan de la mano a jóvenes con grandes aptitudes para
una carrera profesional. La ayuda de la filosofía, en especial de la filosofía del cuerpo, construye una
forma de conocer y entender el cuerpo de manera integral, colocando a todas las esferas corporales al
unísono, dando un soporte más amplio al cuerpo físico, donde recae principalmente la técnica del ballet clásico. El ballet clásico es una disciplina que incluye al movimiento del cuerpo; si este cuerpo se
empieza a ver como un cuerpo formado integralmente, ayudará en gran medida a transformar las artes
escénicas y teatrales.
Aclaramos, antes de continuar con la filosofía del cuerpo aplicada al ballet clásico, que esta
reflexión no significa adoptar una postura contraria y negativa a la técnica de la danza clásica ni dejar
caer sobre ella los malos sabores que puede tener el ballet clásico. Esta investigación parte de quien es
el bailarín que, por su destreza, disciplina, trabajo, su cuerpo responde de manera orgánica y bondadosa
(resiliente) a tal grado que se convierte en un poseedor de saberes artísticos, kinestésicos, técnicos y
estéticos. Si se le sumara el enfoque de la filosofía del cuerpo a este gran trabajo del bailarín o bailarina, se podrían alcanzar niveles de conocimiento ontológicos, axiológicos, físicos y espirituales que
convergerían en la comprensión y superación de este cuerpo que hace ballet.

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Las nombradas “esferas corporales” forman al cuerpo sistémico de la bailarina de ballet profesional: interiores y exteriores del cuerpo físico, único objeto de interés de la sociedad moderna, se
le incorpora al subjetivo que se construye por la disciplina del ballet; también a la personalidad que se
forma en este arte danzario. Esta investigación busca la construcción de un cuerpo sistémico para el
ballet clásico.
Las esferas corporales que se proponen para una corporalidad sistémica de la bailarina son
las siguientes:
Interiores del cuerpo
1) alma
2) emociones y sensaciones: cuerpo vivido
3) espíritu y creencias: cuerpo regulado
4) intelecto y pensamientos: cuerpo pensado
Exteriores del cuerpo
5) el cuerpo disciplinado por el ballet clásico
6) el cuerpo formado por la sociedad moderna
7) el cuerpo físico
Figura 1
Cuerpo sistémico de la bailarina de ballet.

Fuente: Elaboración de Jessica Patricia Aguillón Núñez

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En la figura 1. se observa las siete esferas corporales que se identifican en el cuerpo del bailarín de ballet clásico. Se pueden aplicar dichas esferas a otros sujetos y a otros campos. La esfera del
cuerpo de la que estamos hablando es la esfera del cuerpo disciplinado por el ballet clásico. En una exposición de índole deportiva, esta esfera se puede ampliar por la influencia corporal que tiene practicar
el futbol americano o soccer, las artes marciales, el atletismo o la gimnasia.
Una de las esferas corporales es el formado por la sociedad moderna. Este cuerpo venido de
una división cartesiana donde el cuerpo es marginado y la mente es la fuente de sabiduría y progreso.
David Le Breton, en su libro Antropología del cuerpo y modernidad (2021) comenta que:
El cuerpo, factor de individuación en el plano social y en el de las representaciones, está
disociado del sujeto y es percibido como uno de sus atributos. Las sociedades occidentales
hicieron del cuerpo una posesión más que un cepa de identidad. (p.23)
Las actuales fronteras de la danza y del ballet clásico en específico nos ubican en este cuerpo
moderno, momento histórico donde nace y se desarrolla el ballet clásico occidental. En esta etapa donde resplandece el ballet y sale de los espacios de la corte para trasladarse a la sociedad, al mismo tiempo
se aleja de las sociedades tradicionales, donde el cuerpo es parte de todo el cosmos. El aislamiento del
cuerpo en las prácticas occidentales, contrario a las culturas tradicionales, nos induce a que el hombre
está separado del cosmos; esta individuación marca las demás esferas de la bailarina y compromete
al cuerpo integral de la misma, siendo un entramado de diversas prácticas, usos y costumbres de este
cuerpo occidental separado de los otros. Una situación importante que recalca en esta esfera del cuerpo
occidental es que se contrapone con la esfera formada por el cuerpo disciplinado por el ballet clásico,
pues una de sus características es el trabajo en equipo en la clase, ensayos y funciones. Esta forma de
trabajo grupal es una característica estética de la danza, pero a la vez es una alianza con los cuerpos
de los demás. Es sentir al otro para bailar, para expresar al unísono.
En la carta IV de George Noverre indica que: “La ventaja que la pintura y la danza tienen
sobre las otras artes es la de pertenecer a todos los países y a todas las naciones; su lenguaje es universalmente comprendido y causa en todas partes la misma sensación” Noverre, 2004, p. 92). La unión
de las esferas corporales de la bailarina o bailarín apoya a una humanidad unida, haciendo frente a la
individualización de nuestra época.
Podemos llegar a cruzar con el pasaporte baletómano, dicho de la manera más coloquial, a
sacar al ballet de esa visión imaginaria y no tan imaginaria de los estándares de teatros, auditorios, música clásica, elegante, sofisticado, del: “no sé qué bailan, pero se ve bonito”, “¡que dolor tendrán en los
pies!”, “se me hace muy aburrido”, “¿por qué no mejor vamos al cine?” , para conocer otra propuesta,
como la de conocer un poco su historia, su paso por países donde no tiene origen, pero que la idiosincrasia particular de cada región lo ha sellado con los matices de cada ciudad o país.
Pensadores del siglo pasado han contribuido a esta propuesta, la cual busca un apoyo integral
a la corporalidad sistémica de la bailarina de ballet clásico. Merleau-Ponty propone que el cuerpo da
sentido a todas las cosas. Junto con Marcel y Sartre dio un nuevo enfoque a la corporeidad y abrió una
ventana para esta indagación desde la filosofía. “El cuerpo es el vehículo del ser-del-mundo, y poseer

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un cuerpo es para un viviente conectar con un medio definido, confundirse con ciertos proyectos y
comprometerse continuamente con ellos” (Merleau-Ponty, 1993, p. 100). Merleau-Ponty cuestionó
la percepción del cuerpo, del sentido, de la mirada y del mundo en el que se vive. También enfrentó
la distinción que la percepción hace entre lo espiritual y lo físico. En esta investigación se toma por
separado estas dos órbitas del cuerpo para su estudio específico, pero se apuesta por un cuerpo integral.
Desde esta nueva perspectiva, consideramos que se podrá ayudar a la Escuela Cubana de Ballet mediante la aplicación del conocimiento de un cuerpo sistémico a la enseñanza del ballet clásico en
edades infantiles y juveniles. Así daría un paso adelante el ballet clásico. Fortalecer las potencialidades
corporales de la bailarina deberá ser armónico en todos sus niveles: físicos, psicológicos, intelectuales,
artísticos y teóricos. Se podrá estudiar, analizar y comprender a diferentes tipos de cuerpos dentro de
una misma escuela y técnica dancística. Identificar cuáles son las necesidades biogénicas, sociogénicas
y noogénicas (Rico Bovio, 1998, p. 61), las cuales cubren las necesidades energéticas-orgánicas del
cuerpo, las segundas generan la vida social y las noogénicas cubren el crecimiento y la realización de
la persona.
Conclusión
En su tesis llamada Cuerpo y conciencia trascendental de E. Husserl, Ernestina Godoy menciona: “Edmund Husserl el fenomenólogo explícitamente plantea la distinción entre el cuerpo como
vivido o experienciado (Leib) [laip] o como físico u objetivo (Körper) [curpau]” (Godoy, 2016, p.
2). Induce a una división que ha dado como resultado a prácticas dolorosas e injustas para el Korper,
como lo llama Husserl. Este cuerpo que, si a ti te duele, a mí también; si a ella le lastima, a mí también;
porque somos un micelio que estamos interconectados en nuestras raíces, en nuestros pensamientos,
energías y sentimientos. Este micelio conectado desde nuestros ancestros, pasando por nosotros, fluirá
con nuestra descendencia. El cuerpo ha sufrido fragmentaciones que la historia se ha marcado por ella.
El cuerpo fue interpretado como parte de una dualidad por Platón y posteriormente por Descartes (Le
Bretón, 2021, p. 17). Hasta el siglo XXI, permanece aún esta afirmación.
Si sumáramos investigaciones humanistas y artísticas en pro del ballet clásico latinoamericano
y mexicano desde los centros e instituciones de enseñanza de ballet clásico profesional, se beneficiaría
la teoría de la danza. Este giro metodológico permitiría una actualización del quehacer del profesor de
ballet clásico, que es tan importante como la enseñanza a las nuevas generaciones de bailarines. Estas
actualizaciones identifican al maestro o maestra que va acorde a las necesidades de la corporalidad de
los estudiantes y dan a conocer herramientas para frenar las violencias que se pueden encontrar en este
ambiente dancístico.
Una herramienta importante para los maestros de artes escénicas en general es el acercamiento a una literatura actual del ballet clásico que subraya la aportación de este en la formación universitaria en las artes escénicas. Los resultados están garantizados si la aplicación de la técnica es correcta
por parte del docente.
Las anteriores reflexiones persiguen un impulso para sacar adelante al ballet y los cuerpos que
habitan en él: el bailarín o bailarina, el maestro, el coreógrafo, el cuerpo de baile, la danza misma y el

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público. Se busca construir una alianza con el arte danzario desde un cuerpo sano, íntegro y valorado
para encontrar lo que antes no existía en aquel cuerpo o espacio. Un diálogo interno con conocimiento
que se enlaza con las dos caras del cuerpo: interior y exterior, dando espacio al juego de la consciencia
para que viaje a todas nuestras esferas corporales. No estar ajenos a nuestro propio cuerpo es la meta
del bailarín y de la danza del siglo XXI, así como otorgar a este cuerpo integral un respeto por el quehacer artístico y físico propio de la danza y las artes.
Existe un gran abanico de enfoques que pueden abarcar la consciencia corporal del bailarín
de ballet clásico: uno de estos puede ser una poética de la danza que haga frente a la fragmentación del
cuerpo de la bailarina o bailarín, tomando en cuenta no solo el cuerpo físico y el cuerpo formado por
la técnica dancística, sino también de las otras esferas que se propone en esta investigación. Además
de ello, desarrollar e impulsar estéticas, géneros y prácticas dancísticas que fortalezcan a la danza, así
como hacer una búsqueda desde diferentes campos como la interpretación, investigación, creación y
pedagogías para hacer frente a las violencias cometidas sobre el cuerpo del bailarín.
El valor de nuestro cuerpo integral nos hará acercarnos a nosotros mismos, como cuerpos y
como un cuerpo integrado por todos. La danza nos ofrece este acercamiento con nuestra propia alma,
haciendo vibrar a otras desde nuestro movimiento y ritmo. Vivamos el arte del ballet clásico desde mi
cuerpo y desde el tuyo, así sabremos que vamos por buen rumbo.

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que vive con intensidad, dentro y fuera del escenario. Vogue México. https://www.vogue.mx/
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Fuentes de consulta
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YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=llIvYna29Xk
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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 29 de septiembre de 2025
ACEPTADO: 07 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.28

Movimiento dancístico y su
influencia en la composición
musical para danza contemporánea
Dance Movement and Its Influence on Musical
Composition for Contemporary Dance
Arturo Charles Valdez1
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) México
Contacto: contacto.arturocharles@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0005-9171-5849
Jorge Rodrigo Sigal Sefchovich2
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) / México
Contacto: rodrigo@cmmas.org
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6871-0127

Arturo Charles Valdez1
Jorge Rodrigo Sigal Sefchovich2
Vol. 3 Núm. 4 (2026): enero-junio-2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.

Compositor, investigador y artista transdisciplinario mexicano originario de Monterrey, Nuevo León, México. Su trabajo se
ha definido por la interdisciplina con danza contemporánea, la música interactiva minimalista y la exploración sonora en medios audiovisuales e instalaciones.
2
Compositor y gestor cultural, así como profesor titular de tiempo completo en la Escuela Nacional de Estudios Superiores,
Morelia, de la Universidad Nacional Autónoma de México, en donde es coordinador de la Licenciatura en Música y Tecnología
Artística.
1

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Movimiento dancístico y su
influencia en la composición
musical para danza contemporánea
Dance Movement and Its Influence on Musical
Composition for Contemporary Dance

Resumen
La relación entre la danza y la música tiene una historia extensa e importante. La evolución conjunta
e independiente a lo largo de los años, además de los desarrollos tecnológicos, han dotado de características y metodologías particulares a cada una de las disciplinas. El presente trabajo profundiza en los
elementos que emergen al momento de la colaboración entre música y danza contemporánea, partiendo
de los términos propuestos por Paul Hodgins (1991), ilustrado bajo una propuesta de categorización
de componentes o eventualidades que surgen a partir de los requerimientos de los creadores escénicos
y compositores, específicamente enfocándonos en los distintos tipos de movimientos dancísticos o
escénicos. Para este trabajo se realizó análisis de trabajos interdisciplinarios y transdisciplinarios que
involucran principalmente la composición musical contemporánea y la danza contemporánea, así como
la implementación de nuevas tecnologías en los procesos de creación de dichas obras; además se revisó
bibliografía de autores pioneros como R. Murray Schafer (1993) y Michel Chion (1994), entre otros,
así como de autoras y autores contemporáneos cuya especialidad radica en el estudio de esta interdisciplina como Katherine Teck (2011), Juliet McMains y Ben Thomas (2013), y Lucile Desblache (2019).
El objetivo de este trabajo es esclarecer las convergencias entre la composición coreográfica y la composición musical y el potencial creativo que tiene la implementación consciente de estas convergencias
en los procesos creativos de danza y música contemporánea.
Palabras clave: música, danza contemporánea, transdisciplina, interdisciplina, coreomusical.
Abstract
The relationship between dance and music has a long and significant history. Their parallel and independent evolution over time, along with technological developments, has endowed each discipline with
distinct characteristics and methodologies. This paper explores the elements that emerge from the collaboration between contemporary music and contemporary dance, drawing on the concepts proposed
by Paul Hodgins (1991) and presenting a framework for categorizing components or eventualities that
arise from the needs of choreographers and composers, with particular emphasis on different types of
dances or stage movement.
This study analyzes interdisciplinary and transdisciplinary works primarily involving contemporary
musical composition and contemporary dance, as well as the integration of new technologies within creative processes. Additionally, it reviews foundational literature by pioneering authors such as
R. Murray Schafer (1993) and Michel Chion (1994), alongside the work of contemporary scholars
specializing in this field of study, including Katherine Teck (2011), Juliet McMains and Ben Thomas
(2013), and Lucile Desblache (2019). The objective of this paper is to clarify the convergences between choreographic composition and musical composition and to highlight the creative potential of
consciously integrating these convergences within contemporary dance and music creative processes.
Keywords: Music, contemporary dance, transdisciplinary, interdisciplinary, choreomusicality.
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1. Introducción
La relación entre la música y la danza se ha mantenido en una constante transformación a lo
largo de la historia. Ambas disciplinas reflejan los cambios culturales, estéticos y tecnológicos de su
tiempo. Esta evolución permite redefinir el vínculo entre sonido y movimiento en un sentido discursivo-estético, dentro del ámbito escénico.
En la actualidad, la tecnología ofrece herramientas composicionales que abren nuevas perspectivas para la creación musical. Entre ellas se encuentran diversos softwares de creación y edición
sonora (Ableton, Reaper, Logic), sistemas de control y comunicación de datos como MIDI u OSC
(Max, TouchDesigner), entornos de programación o composición algorítmica (Max/MSP, SuperCollider), así como tecnologías de procesamiento y espacialización de sonido. Al integrar estas herramientas
con el análisis de los elementos escénicos de la danza, es posible profundizar en el entendimiento del
proceso creativo tanto de compositoras y compositores como de coreógrafas y coreógrafos, además de
fortalecer colaboraciones interdisciplinarias más sólidas entre música y danza contemporánea.
El reconocimiento de estas metodologías compositivas y su relación con el movimiento corporal, como eje central de esta interdisciplina, ofrece herramientas fundamentales para el análisis de
obras contemporáneas, así como para la interpretación o reinterpretación de obras preexistentes.
De igual manera, este trabajo contribuye al registro y la categorización de algunos procesos compositivos musicales dirigidos a la danza contemporánea.
La motivación para el desarrollo de esta propuesta surge de la experiencia personal en la composición de música electrónica para danza contemporánea de Arturo Charles Valdez, uno de los autores
de este artículo. En los inicios de su formación universitaria, mostró una inclinación por la exploración
musical basada en el movimiento, así como por sistemas multicanal, el movimiento acústico y su control mediante el cuerpo, es decir, cómo el sonido puede desplazarse a través de un arreglo de múltiples
bocinas o monitores dispuestos en un espacio determinado, a partir del movimiento corporal dancístico, o bien, del movimiento escénico de bailarines como fuente para trazar trayectorias sonoras. Con
el tiempo, aunado a la revisión de sus primeros proyectos académicos, pudo identificar una tendencia
constante hacia la integración del sonido con el movimiento como el eje central de su proceso creativo.
Esta revisión, extendida a proyectos más recientes, reafirmó un interés estético-narrativo en la relación
interdependiente entre la danza y la música.
Este escrito busca evidenciar, mediante ejemplos, análisis y estudios de caso, la convergencia
entre la composición coreográfica y la composición musical, especialmente en procesos orientados a la
creación de música para danza contemporánea. Se focaliza la atención en la influencia del movimiento
corporal —ya sea individual o grupal, espacial o sobre la kinesfera del intérprete— dentro del proceso
compositivo de dichas piezas musicales. Además, se realiza un cotejo entre distintas metodologías y
enfoques de análisis con el fin de comparar diversas formas de relación entre sonoridad y danza en la
creación de obras escénicas multidisciplinarias.
Ted Shawn (2011) menciona que “si un compositor realmente compone para la danza, debería estudiar con bailarines, vivir y trabajar con ellos, aprender los principios de la danza desde las
bases” (p. 37). Gertrude Lippincott (2011), estudiante y coreógrafa de danza, así como alumna de Louis

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Horst3, comparte que cuando el alumnado de Horst se volvía capaz de pensar de manera simultánea en
la estructura y en la coreografía, alcanzaba una verdadera libertad estética. Asimismo, Horst sostenía
que el cuerpo humano era un instrumento que debía aprender a controlarse (Lippincott, 2011, p. 56).
Sobre su aproximación a la composición, Wallingford Riegger (2011) señala: “entre más me involucraba, más me convencía de que la solución correcta yacía en considerar, tanto la música como la danza,
de igual importancia” (p. 59). De igual manera, respecto al juicio sobre una composición, Norman Lloyd (2011) sostiene que: “un score para danza no puede ser juzgado solamente en términos musicales.
Es necesario saber qué está ocurriendo en el escenario para poder juzgar la verdadera efectividad de la
música” (p.98).
Danza y música se presentan no como disciplinas paralelas distanciadas, sino como lenguajes
interdependientes cuya relación podría fortalecerse a partir de una comprensión mutua de principios
estructurales, expresivos, técnicos y tecnológicos. La incorporación de tecnologías contemporáneas,
aunada a metodologías compositivas basadas en el movimiento corporal, abre un campo fértil para
replantear procesos creativos, ampliar el espectro creativo y expandir las posibilidades estético-narrativas de la obra escénica. El análisis de estas prácticas permite no solo una lectura más detallada
de producciones actuales, sino también una paleta de herramientas para la creación, interpretación y
reinterpretación de obras multidisciplinarias, en las que sonido y movimiento sostienen un diálogo
bilateral orgánico. Este trabajo busca reconocer la equivalencia y el diálogo constante entre ambas
manifestaciones artísticas, así como sus convergencias, como eje fundamental de la creación escénica
contemporánea interdisciplinaria.
2. Materiales y metodología: elementos coreomusicales
El eje central de esta propuesta se basa en la sinergia entre la composición musical y coreográfica. La propuesta coreográfica no solo da forma al espacio escénico, sino que también influye directamente en la experiencia audiovisual y, por ende, en la interpretación del espectador. La interacción de
estos elementos conforma el fenómeno coreomusical en su totalidad.
En cuanto a la relación entre composición musical y composición coreográfica, el análisis
parte de los conceptos propuestos por Juliet McMains y Ben Thomas (2013), desarrollados en las secciones siguientes, así como de las posibles influencias del resultado sobre el movimiento dancístico de
sus intérpretes. Respecto al espacio escénico, se exploran las disposiciones más comunes en la danza
contemporánea —uno, dos, tres y cuatro frentes— y su potencial impacto en la experiencia audiovisual, en diálogo con el uso del espacio acústico a partir de los planteamientos de Michel Chion (1994)
sobre sus métodos de escucha, los cuales se adaptan, para fines de este trabajo, como “métodos de
visualización”. Este enfoque permite profundizar en las posibilidades interpretativas del espectador al
presenciar una obra coreográfica, así como en la relación entre el espacio escénico y el espacio acústico, entendido desde el trabajo de R. Murray Schafer (1993).

3

Pianista, compositor y acompañante principal de Martha Graham y su compañía.

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2.1 La transmutación de las disciplinas
Lucile Desblache (2019), pensadora y musicóloga francesa, en su libro Music and Translation: New Mediations in the Digital Age ahonda sobre los conflictos que enfrentan los artistas al intentar trasladar sus obras a otras disciplinas. Plantea que el problema principal radica más en una relación
de poder que en la fiabilidad de la traducción; es decir, “la mayor objeción ocurre por el pensamiento de
que una forma de arte es superior a otra” (p. 315). También afirma que “hoy en día, la cultura popular
está impulsada por eventos intersemióticos: las imágenes se usan para mediar la música y la música da
distintos matices al contenido visual” (p. 316). Coincidimos con esta idea, pues consideramos que la
interdisciplina permite concebir obras integrales y ricas en discurso artístico.
Si una obra artística consolidada en cierta disciplina migra a otra distinta y se separa de su
forma original, sufrirá cambios potenciales en su interpretación. El catalizador se transforma en el
momento de la reinterpretación y no vuelve a ser el mismo. Por ello, se prefiere el término transmutar
antes que traducir, al hablar de interdisciplina. En alquimia, la transmutación alude al cambio de un
elemento a otro mediante la alteración de los núcleos atómicos; por ejemplo, al retirar tres protones al
plomo, sería posible convertirlo en oro. Este procedimiento requiere una enorme cantidad de energía,
por lo que resulta muy costoso: el gasto energético supera cualquier ganancia potencial derivada del
oro producido.
Del mismo modo, la música debe perder —o ganar— propiedades para convertirse en otra
cosa, así, cambia de manera irreversible tanto la interpretación de la obra por parte del espectador,
como el discurso artístico. Toda obra cuenta con un vehículo material: el soporte físico a través del cual
la obra se hace perceptible. Este vehículo es el punto de encuentro entre la concepción del artista y la
existencia concreta de la obra.
Zanpronha (2005) sugiere que la materialidad y el contenido mantienen una relación muy
estrecha. El vehículo material y el contenido son tan próximos en la disciplina musical que el término
“significado” parece inadecuado para referirse a ambos. En cambio, “significación” aparece como una
alternativa para nombrar el proceso mediante el cual una secuencia de sonidos se convierte en algo
inteligible, sin referencia al lenguaje verbal (p. 7).
Al retirar el sonido del lenguaje musical, eliminamos material y nos vemos obligados a utilizar otros recursos interpretativos. Por ejemplo, al analizar partituras a simple vista, espectrogramas
o incluso código de programación, es posible tener una experiencia estética sin sonido, a través de
algunas de sus probables representaciones.
Una experiencia estética específica conlleva una interpretación igualmente específica. Como
sugiere Zanpronha, será necesario pensar menos en el “significado” de nuestro discurso artístico y más
en la significación que se produce a través del espectador y del medio por el cual se experimente la
obra.
El plano kinestésico también cumple un papel dentro de la práctica musical, en primer término, a nivel interpretativo. Se requiere movimiento corporal para tocar un instrumento y un dominio
minucioso del cuerpo para interpretar una pieza. Según Jorge Sad (2009) “El acto de producción de las
formas sonoras implica una gestualidad específica (inclusive en el caso de la música electroacústica en
el que el compositor acude a tecnologías que pueden prescindir de acciones corporales para generarlas)” (p. 16).

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En ese mismo texto, Sad profundiza en la importancia que adquirió el gesto físico del instrumentista como concepto teórico una vez que se popularizaron formatos de escucha que prescindían de
la experiencia en vivo. Propone que estos elementos permiten acceder a otra capa de materialidad en
la música, al recuperar la corporalidad y el contenido. Hoy es común escuchar música sin músicos presentes: la experiencia estética de la escucha musical ya no está condicionada a una sala de conciertos ni
al proceso de asistir a un recinto. Probablemente, cuando alguien escucha un fragmento de El Lago de
los Cisnes, no piense en cómo se mueven los músicos que lo interpretan ni en cómo esos movimientos
inciden en la interpretación musical.
Sería interesante conocer la experiencia estética del público si interviniéramos los papeles.
Si dejamos los movimientos que se producen al ejecutar un instrumento y eliminamos la capa sonora,
podemos llegar a un discurso totalmente diferente, uno que tal vez la gran mayoría ignora, una especie
de performance mudo cuyo contenido es la información musical, emocional e interpretativa expresada
únicamente a través del cuerpo del intérprete y sus movimientos.
A grandes rasgos, a la danza le compete de manera más fundamental lo visual/kinésico antes
que lo musical. También puede llevarse a otros planos, por ejemplo, al gráfico, mediante sistemas de
notación como el de Laban, u otros no estandarizados, o a formatos como la videodanza. La danza
puede prescindir de la música y, aun así, alterar su discurso o interpretación manteniendo coherencia
y lógica interpretativas.
La música y la danza mantienen una relación más inclinada a lo complementario que a lo
dependiente, pues el ejercicio entre ambas tiende a acentuar o atenuar dimensiones de una u otra.
Norman Lloyd (2011) habla del “espacio metafísico” del bailarín, un espacio en el que la música no
puede —o no debe — intervenir (p. 98). Louis Horst propone que la música cumple en la danza una
función semejante a la de un marco en una pintura: no es totalmente necesaria, pero ayuda de manera
muy significativa (Horst, 2011).
El plano kinésico juega un papel importante tanto en la música como en la danza; sin embargo, su relevancia se percibe de manera distinta, pues tiene un peso sustancialmente diferente para quienes hacen danza que para quienes hacemos música. Para los coreógrafos, es su lienzo en blanco donde
se plasmará el trabajo; para nosotros, en cambio, puede resultar irrelevante, con algunas excepciones,
por supuesto. Los coreógrafos consideran con mayor frecuencia el fenómeno coreomusical —término
acuñado por Paul Hodgins (1991)— al realizar una pieza de danza. Por otro lado, existen numerosos
ejemplos, como los de John Cage y Merce Cunningham, que evidencian el interés de mantener ambas
disciplinas, la danza y la música, separadas, dejando trabajar el alineamiento y la probabilidad (McMains y Thomas, 2013).
La consolidación de la traducción/transmutación de las disciplinas puede resumirse en la relación que conforman a través de los efectos coreomusicales. El ejercicio consciente de dichos efectos,
ya sea en una interpretación musical o dancística, puede entenderse como una transmutación entre ambas disciplinas: una conversación que acontece en tiempo real se configura, desconfigura, complementa, destroza, entiende y choca dando como resultado obras artísticas interdisciplinarias que enriquecen
activamente sus discursos en la ejecución.

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2.2 Movimiento y música
El método de análisis propuesto por McMains y Thomas parte de dos ejes principales: la amplificación y la aparición. Ambos ejes pueden mantener una relación intrínseca o extrínseca entre danza
y música, en lo que respecta a su discurso.
Cuando los cambios en velocidad, volumen o densidad musical generan un cambio directo
sobre la interpretación dancística, se dice que existe una relación intrínseca: si la música va más rápido,
el cuerpo de baile corre más rápido, la coreografía se acelera o el gesto se hace más grande (McMains
&amp; Thomas, 2013).
Cuando la música coincide con un gesto físico cargado de un símbolo que es identificable
para el público (puede tratarse de una danza tradicional, un tipo de caminata o incluso del número de
intérpretes en escena) y la suma de ambos elementos hace que la escena cobre un significado distinto,
se dice que existe una relación extrínseca. El ejemplo que ponen los autores es el siguiente: en una obra
de danza, comienza a sonar la marcha nupcial y una pareja camina lentamente a través del escenario,
el público da por entendido que presencia una boda, aunque los intérpretes no necesariamente utilicen
el vestuario tradicional de la ceremonia.
Se usa el concepto de amplificación para referirse a tres situaciones específicas: cuando la
música amplifica elementos de la danza, cuando la danza amplifica elementos de la música y cuando
ambas se amplifican mutuamente, sin que una asuma un papel protagónico sobre otra (McMains &amp;
Thomas, 2013).
a) Cuando la danza amplifica elementos discursivos o técnicos de la música
• Coincidencia aislada: momentos esporádicos en la coreografía en los que el movimiento
coincide con el sonido, casi mimetizándolo.
• Oposición aislada: a diferencia del caso anterior, se trata de momentos. esporádicos en los
que el movimiento se aleja de cualquier indicio musical.
• Reorquestación: momentos en los que el movimiento corporal resalta un instrumento o
una textura musical, de modo que el espectador preste atención a un elemento que, de otra
manera, podría pasar desapercibido.
b) Cuando la música amplifica elementos discursivos o técnicos de la danza
• Este escenario aparece principalmente en contextos de improvisación, donde el músico
intérprete observa a los bailarines y puede anticipar o acentuar movimientos con su instrumento musical, generando un acompañamiento o contrapunto.
c) Cuando la música y la danza se amplifican mutuamente
• Suele ocurrir, principalmente, en obras concebidas en conjunto entre compositores y coreógrafos: el discurso musical y el dancístico convergen y comunican en unidad al espectador.
Por último, respecto al concepto de aparición4, los autores proponen que no es necesario que
exista una relación directa de significado entre música y danza —es decir, una relación extrínseca—,
pues su interacción puede crear (hacer emerger) un nuevo significado sin la necesidad de contextualizar
al espectador. Para ello, los autores citan a Nicholas Cook, quien emplea este término para describir
relaciones discursivas en obras intermediales (McMains &amp; Thomas, 2013).
4

Emergence en el texto original.

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2.3 El espacio escénico y el espacio acústico
El espacio escénico es un elemento creativo que trasciende su función utilitaria como espacio
de interpretación o simplemente donde se lleva a cabo una obra. Constituye una capa más de potencial
narrativo tanto para coreógrafos como para compositores. En este espacio, los cuerpos interactúan
entre sí y con los espectadores; por ello, resulta fundamental, ya que suele ser el primer contacto del
público con la obra.
Pellettieri (1996) expone lo siguiente:
El espacio escénico y la escenografía constituyen esencialmente las coordenadas espaciotemporales del espectáculo. En la gran mayoría de los casos, esas coordenadas quedan establecidas desde el comienzo del espectáculo y ya no varían. Pero las coordenadas no siempre
son fijas. El espacio y la escenografía crean un ámbito en perpetua metamorfosis. No se trata
de cientismo escénico, tal como en general lo entendemos: un espacio contenedor invariable
y una escenografía que cambia de forma o de estructura ante la vista del espectador. Por el
contrario, se trata de crear un espacio y una escenografía que, de manera dinámica, vayan proponiendo diferentes coordenadas espaciotemporales. Y esa propuesta es tan regular y sigilosa
que, en general, el espectador no llega a darse cuenta de cómo las coordenadas se han ido
reemplazando unas a otras (p. 56).
El uso del espacio escénico en teatro y danza puede compararse, en términos generales, con
el uso del espacio acústico en la composición electroacústica. Conviene subrayarlo, ya que pueden
presentarse situaciones en las que la espacialización sonora sea considerada por alguno de los compositores con fines narrativos vinculados a la coreografía.
2.4 El espacio acústico
En The Tuning of the World (1993), R. Murray Schafer explica que el espacio acústico no es
simplemente un lugar donde ocurre el sonido, sino un campo de relaciones en el que interactúan las
fuentes sonoras, el oyente y el ambiente. Por su parte, Michel Chion, en Audio-vision (1994), propone
tres tipos de escucha. Cada uno de ellos ofrece metodologías para el análisis no solo sonoro, sino también coreográfico. En este sentido, tales tipos de escucha pueden extrapolarse y aplicarse al análisis de
obra dancística.
2.4.1 La escucha causal. En primer lugar, la escucha causal se limita a brindar al oyente
información sobre la causa que genera un sonido. Señala que es la escucha más extendida, es decir, la
que más se utiliza, aunque no por ello la más entrenada, pues también es la más susceptible de verse influida o engañada (p.28). Los ejemplos de la escucha causal son prácticamente infinitos; lo que varía en
cada caso es su complejidad textural o la cantidad de capas sonoras involucradas. Por ejemplo, reconocer la voz de algún amigo en una escucha individual es relativamente sencillo; en cambio, identificarla
dentro de un grupo de voces que suenan al unísono puede resultar complicado o incluso imposible. De
manera similar, así como podemos reconocer una voz, podemos reconocer una silueta o una forma de
caminar en casos de aislamiento u observación individual; en un tumulto de gente caminando en la
misma dirección, ese reconocimiento se vuelve mucho más difícil.

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Chion también alude a la historia causal del sonido: la posibilidad de reconocer una fuente
sonora a través de su evolución. Por ejemplo, si una tetera silba mientras el agua se calienta, podríamos
asumir que se trata de una tetera, sin embargo; no sabríamos su color, si está sobre una fogata o una estufa, o si lo que hierve es té, agua o alguna otra bebida, siempre que no estemos viendo la fuente sonora.
Extrapolar este ejemplo a la observación dancística resulta complejo, pues para construir una
historia causal habría que prescindir de la visualización del objeto en cuestión, y en danza se trata, precisamente, de observación. No obstante, podría pensarse en un caso de oscuridad total durante una obra
de danza: una compañía de veinte personas, en una fila a lo ancho del escenario, ejecuta un fuerte pisotón, uno tras otro, a un ritmo aproximado de 140 BPM, en el cual, a los oídos (y vista) del espectador,
no sea la compañía quien hace esto, sino una persona que pasa corriendo a toda prisa huyendo de algo.
Un ejemplo menos complicado sería que la compañía chasquee los dedos rápidamente sin sincronía,
generando la ilusión de que ha comenzado a llover.
En el mismo texto, Chion (1994) explica que, de manera más general, lo que el oyente llega
a reconocer es la naturaleza causante del sonido: algo mecánico, algo animal o algo humano (p. 29).
Ante la falta de certeza, estas categorías funcionan como indicios de la fuente sonora y brindan una
referencia sobre el posible emisor del sonido. A partir de ello, es posible aplicar algunos principios
a una “observación causal” del movimiento: sin música alguna podríamos decir que el movimiento
ejecutado por un bailarín podría ser mecánico —repetitivo, rígido y estructurado— u orgánico —con
gestos fluidos, libres y orgánicos —.
Dentro de esta comparativa, un ejemplo que llamó especialmente nuestra atención al momento de pensar en puntos de comparación de la escucha y la observación casual, es la falta de sonido contra la falta de movimiento. En la escucha causal, la ausencia de sonido supone una falta casi absoluta
de información, pues no existe referencia alguna sobre el fenómeno sonoro. Sin objetos sonoros no
podemos identificar fuentes, emisores, narrativas o discursos. En cambio, la ausencia de movimiento
en la danza puede operar como un recurso narrativo de gran peso, precisamente por el contraste con el
movimiento dancístico. Imaginemos una compañía de veinte personas caminando en círculos: aceleran
el paso y terminan corriendo a más no poder, como si huyeran de algo y, de repente, se detienen en
seco. En términos de la escucha causal, esto podría equivaler a percibir el crescendo de una masa sonora que evoluciona en texturas e intensidad y, de pronto, sin más, se va al silencio, sin golpe o remate,
simplemente silencio repentino.
En música, podría resultar decepcionante que, después de tal crecimiento, la masa sonora
llegue a un silencio sin más, pues la tensión desaparece junto con el sonido. Sin embargo, en danza
ocurre lo opuesto: si solo estamos viendo a esas personas correr cada vez más rápido y los vemos congelarse de repente, podemos interpretar distintas cosas: ¿Por qué se detuvieron? ¿Los atrapó eso que los
perseguía? ¿Se cansaron de huir? ¿Van a cambiar de dirección? Todas estas preguntas son potenciales
continuaciones narrativas.
2.4.2 La escucha semántica. La escucha semántica se orienta, primordialmente, a la escucha de un mensaje por interpretar: un lenguaje hablado o un código específico cargado de significado
explícito.

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Esta escucha, de funcionamiento extremadamente complejo, es la que constituye el objeto de
la investigación lingüística y ha sido la mejor estudiada. Se ha observado, en particular, que es
puramente diferencial. Un fonema no se escucha por su valor acústico absoluto, sino a través
de todo un sistema de oposiciones y diferencias (Chion, 1994, p. 28).
A diferencia de los idiomas, la música y la danza no tienen interpretación objetiva. La música,
aunque esté compuesta por sonido al igual que el idioma, carece de un significado unívoco: una progresión de acordes puede transmitir cierto sentir, pero no puede ser interpretada de la misma manera
por todos, a diferencia de una oración. No obstante, existen sonidos y movimientos que pueden estar
cargados de un mensaje concreto sin recurrir a lo lingüístico ni a códigos como el morse.
2.4.3 La escucha reducida. El tercer y último tipo de escucha no fue establecido por
Michel Chion, sino por el compositor francés Pierre Schafer. La escucha reducida invita a despojar
al sonido de su significado y de su origen para desmantelarlo y apreciarlo por sus cualidades intrínsecas (Chion, 1994, p. 30). El sonido deja de ser parte de “algo” y se eleva hasta convertirse en objeto
sonoro. La escucha reducida invita al oyente al análisis exhaustivo de los componentes de un sonido,
deconstruyéndolo hasta los huesos, entendiendo sus elementos, dejando de ser “algo” para convertirse
en “una masa de algo(s)”.
Bajo esta categoría caben todas las obras de “movimiento por movimiento” el equivalente
abstracto de la danza consolidado por el coreógrafo Alwin Nikolais (2005), en el sentido de un abstracto estructural, técnico y narrativo como parte fundamental de la obra en sí, liberándola de limitantes
tradicionales y narrativas.
Si bien podríamos deconstruir un movimiento corporal en componentes fisiológicos —qué
cuadrante, grupo muscular, tendones, huesos o falanges se mueven y hacia dónde—, conocer esta información no necesariamente enriquece el valor narrativo del movimiento, a diferencia de lo que suele
ocurrir con el análisis del sonido. Tal vez, en un nivel formativo, este ejercicio resulte fructífero para
que los bailarines conozcan su cuerpo y comprendan cómo reacciona ante distintos estímulos. La escucha reducida en la danza, esencialmente, se puede abordar desde lo somático y no desde lo visual, pues
implica “sentir” el cuerpo sin verlo. Para el público esto puede ser más complejo, pero no imposible
2.5 Elementos coreomusicales
Los conceptos expuestos con anterioridad convergen, en nuestra propuesta, de la siguiente
manera para el análisis del fenómeno coreomusical.

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Figura 1
Propuesta de categorización de elementos coreomusicales y sus potenciales relaciones.

Fuente: Elaboración propia de Arturo Charles Valdez.
Esta propuesta parte de la idea de que los elementos enunciados anteriormente forman parte
de la estructura que conforma el fenómeno coreomusical. El diagrama visualiza las potenciales relaciones entre dichos elementos. Cabe destacar que estos conceptos no están obligados a asumir un papel en
específico ni a influenciarse forzosamente entre ellos, es decir, están sujetos al rol que el artista quiera
darles en función a lo que la obra requiera en un momento determinado.
En la convergencia entre la composición coreográfica y la composición musical proponemos
caracterizar la naturaleza de la relación entre ambas disciplinas a partir de cuatro categorías:
•

Activa: el movimiento influye de manera directa en el resultado sonoro en tiempo real; se
incorporan elementos interactivos que generan resultados sonoros de índole generativa.

•

Pasiva: existe una exploración de movimiento previa a la composición musical que incorpora los gestos corporales y espaciales a la misma. La composición musical es fija y no se
modifica de ninguna manera por el movimiento en vivo de los intérpretes.

•

Intermedia: durante el desarrollo de la obra existen momentos de influencia activa y pasiva del movimiento hacia la música.

•

Nula: no existe relación entre movimiento y resultado sonoro en ninguna de sus formas.

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�Artículo de reflexión

En el lado derecho del diagrama se ubican las convergencias de tres campos: el espectador, el espacio escénico y la composición musical. La relación entre el espacio escénico y el espectador,
como ya mencionamos en la sección 2.3 de este artículo, se enfoca principalmente en la disposición en
la que se sitúa a este al momento de presenciar una obra. Aquí se pueden abordar disposiciones tradicionales5 y libres o no-tradicionales. En la relación entre espacio escénico y composición musical abordamos el espacio acústico, que rige la experiencia auditiva del espectador e influye, en mayor o menor
medida, en la experiencia performática del intérprete. Al igual que con las artes escénicas, se puede hablar de disposiciones tradicionales —mono, estéreo, cuadrafónico, octafónico— y disposiciones libres.
Ahora bien, al considerar el espacio acústico y las relaciones de la composición entre música
y danza, podemos hablar de interacciones en tiempo real, multimedia, mapping y otros elementos
propios de la transdisciplina, de manera que puedan servir a los creadores escénicos o musicales al
momento de trabajar con una obra.
De nuevo conviene resaltar que estos componentes no son condicionantes del fenómeno coreomusical: como creadores, no estamos obligados a hacer que aparezcan ni a otorgarles un papel
protagónico en nuestras obras. Esta propuesta de categorización sigue en desarrollo y busca, eventualmente, llegar a un formato de categorización que logre englobar los papeles activos y pasivos de dichos
elementos o eventualidades, con el fin de ser promovidos entre creadores escénicos y musicales.
3. Resultados y discusión
El gesto dancístico y el movimiento, en general, poseen un alcance creativo que va más allá
de las concepciones tradicionales; concede un potencial creativo, para lo cual es fundamental conocer
y examinar sus múltiples posibilidades, desde la representación visual o gráfica hasta enfoques interactivos que expandan su aplicación en ambas o todas las disciplinas involucradas. Si bien la incorporación de estas metodologías en los procesos compositivos no determina su valor artístico, se trata de un
campo que amerita mayor profundización y desarrollo.
En relación con el movimiento y sus maneras de implementarse en la composición de música electrónica, podemos resaltar la generación y control del sonido a través del movimiento. David
Pirrò (s.f.), artista e investigador austriaco, especialmente su trabajo de investigación On Traces (2015)
realizó una investigación interdisciplinaria que desarrolló con los coreógrafos Anna Nowak (Polonia)
y Alexander Gottfarb (Suecia), la lingüista Christine Ericsdotter (Suecia), además del compositor y
artista sonoro Gerhard Eckel (Austria). Esta investigación articula las prácticas de coreografía, fonética
y composición musical, generando distintas propuestas performativas centradas en la relación entre el
movimiento corporal y el sonido vocal. Durante la performance, era posible para los intérpretes dibujar
trazos de sonidos en tiempo real en un espacio físico para ser revisitados y reproducidos a voluntad a
lo largo de la obra.
Pirrò (s.f) explora un resultado gráfico como materia prima para un resultado sonoro. En este
proceso, la danza y la representación gráfica anteceden a la composición musical; así, puede hablarse
de un proceso cíclico en el que una música preexistente, — no influida inicialmente por pautas de
movimiento corporal o espacial — termina incidiendo en el movimiento de los intérpretes dentro de la
5

Disposiciones que se encuentran en la enseñanza básica de las artes escénicas: a la italiana, de empuje, circular o de travesía.

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�Artículo de reflexión

instalación. Dicho movimiento afecta los patrones gráficos que estos generan y, por ende, modifica el
resultado sonoro final. Esto resulta en una serie de relaciones interdisciplinarias que se retroalimentan
de manera indefinida. En relación con el diagrama presentado (figura 1), Pirrò explora un área difusa
entre composición musical y coreográfica, incorporando una participación activa del intérprete tanto en
el movimiento escénico como en la construcción de la atmósfera sonora. Esto confiere una naturaleza
de composición activa, con elementos transdisciplinarios propios del arte de nuevos medios.
Los distintos métodos transdisciplinarios varían: incluyen el uso de sensores de movimiento,
la captura de datos y el mapeo del gesto dancístico, que permiten traducir dichos gestos en efectos,
texturas y ritmos acordes con la calidad, cualidad e intensidad de movimiento corporal. A través de
estas estrategias, la música y la danza se fusionan de manera orgánica, dando lugar a una expresión
artística unificada.
Estos acercamientos técnicos contribuyen a esclarecer los procesos creativos de los compositores; sin embargo, resultan igualmente relevantes los enfoques teóricos y prácticos derivados del
trabajo directo con coreógrafos y bailarines. Para poder sobrellevar la barrera semántica que suele
presentarse entre músicos y bailarines en proyectos multidisciplinarios, es primordial establecer estrategias de comunicación que permitan una comprensión efectiva entre ambas partes. Como hemos
visto con la comparativa de McMains y Thomas, el establecimiento del lenguaje compartido puede
facilitar la traducción de conceptos entre ambas disciplinas. Sin embargo, existen otras metodologías
que permiten el entendimiento de la disciplina a través de la práctica, como la exploración conjunta, la
improvisación guiada o el análisis de movimiento y sonido en tiempo real. Estos ejercicios generan espacios de experimentación donde músicos y bailarines comienzan a desarrollar una sensibilidad hacia
la disciplina con la que coexisten en ese momento.
En el ámbito de la colaboración, un coreógrafo con formación musical suele establecer una
comunicación más fluida tanto con compositores como con músicos. No obstante, la necesidad de
comprender los lenguajes narrativos y técnicos de las disciplinas con las que se colabora no se limita
entre danza y música. El aprendizaje de la semiótica musical por parte de los coreógrafos no es la única
manera de enriquecer las colaboraciones entre disciplinas, otro aspecto relevante es la integración del
propio cuerpo del compositor como herramienta de aprendizaje.
No existe un camino más directo para entender las necesidades musicales de un bailarín o
coreógrafo que bailando en carne propia. Fomentar la participación física de los compositores en ejercicios de movimiento presenta tanto desafíos como oportunidades para la creación de la música para
danza. Este involucramiento permite, principalmente, una comprensión más profunda de la relación
entre sonido y movimiento. Dicha participación por parte del compositor o de los músicos permite internalizar los elementos que componen el movimiento: la espacialidad, la inercia, el peso, etc., además
de una mayor conciencia de los esfuerzos físicos y emocionales que implica la interpretación de una
coreografía.
Elo Masing (2012) propone, desde su experiencia como compositora para danza contemporánea, dos principios que resultan efectivos en el trabajo con danza: 1) el músico debe definirse a sí
mismo un rol dentro de la obra de igual importancia que el de los bailarines; y 2) debe encontrar un
terreno común con los bailarines, integrándose de manera orgánica a la danza y reconociendo el común

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�Artículo de reflexión

denominador (p. 98).
La música y la danza deben situarse en un plano de igualdad y diálogo constante, ampliando
sus posibilidades expresivas y generando procesos creativos en los que sonido, cuerpo y espacio interactúan de manera interdependiente. Reconocer el movimiento como una fuente activa de inspiración
compositiva, así como reconocer la experiencia física de la danza como parte del proceso de colaboración interdisciplinaria, abre el espacio a prácticas más sensibles, horizontales y coherentes con la
naturaleza de ambas disciplinas. La convergencia entre música y danza no solo enriquece el resultado
en sí, sino que, cuando se implementa de manera activa y con consciencia, permite redefinir los modos
de creación, interpretación y colaboración en las artes escénicas multidisciplinarias contemporáneas.

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�Artículo de reflexión

Referencias
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�Artículo de reflexión

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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 22 de octubre de 2025
ACEPTADO: 08 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.27

Serie: ¿Cómo te atreves?
Segunda parte: La maternidad
no es la culpable
Series ¿Cómo te atreves? Part Two:
Motherhood Is Not to Blame

Patricia Oliva Barboza1
Universidad Estatal a Distancia, Costa Rica (UNED) / San José, Costa Rica
Contacto: poliva@uned.ac.cr
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9175-2950
Luisa Pérez Wolter2
Universidad de Costa Rica (UCR) / San José, Costa Rica
Contacto: perezwolterluisa@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0005-3970-7286

Patricia Oliva Barboza1
Universidad Estatal a Distancia, Costa Rica (UNED) / San José, Costa Rica
Contacto: poliva@uned.ac.cr
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9175-2950
Luisa Pérez Wolter2
Universidad de Costa Rica (UCR) / San José, Costa Rica

Investigadora en la línea: Feminismos, Arte y Corporalidades en el CICDE desde hace 15 años. Ha investigado y publicado
sobre Visibilización y deconstrucción de mujeres artistas, análisis de obras de teatro danza, construcción y divulgación de
archivo diverso, arte y disidencia entre otros.
2
Docente Universitaria en las áreas de actuación, movimiento, voz e investigación práctica. Doula de procesos de vida, muerte
y transición. Actriz, creadora y directora de teatro. Premio a mejor dirección 2024. Líneas de investigación: Feminismo, metodologías artísticas y el arte como herramienta de transformación personal y social.
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Serie: ¿Cómo te atreves?
Segunda parte: La maternidad no es la
culpable
Series ¿Cómo te atreves? Part Two:
Motherhood Is Not to Blame

Resumen
Este texto lo pensamos como la segunda parte del artículo Viajes imaginales…3 y como un ejercicio
de reflexión político-artístico de “ida y vuelta” para valorar lo que una obra nos ofrece como fuente de
investigación. En ese continuum la obra nos lleva a momentos de reflexión y revisión de textos, nos
devuelve a posibilidades artísticas, hemos ido de la reflexión a la dramaturgia, de la búsqueda teórica
a la puesta y viceversa, esto nos demuestra una vez más la relevancia de las artes escénicas en la construcción de un conocimiento crítico.
Palabras claves: maternidad y feminismo, vivencias y procesos creativos y reflexión crítica.
Abstract
This text is conceived as the second part of the article Viajes Imaginales and as an exercise in political
and artistic reflection characterized by a movement of “back and forth,” through which the value of a
stage work as a source of research is examined. Within this continuum, the work leads to moments of
reflection and textual revision and, in turn, opens up new artistic possibilities. The process moves from
reflection to dramaturgy, from theoretical inquiry to staging, and back again. This dynamic demonstrates, once more, the relevance of the performing arts in the construction of critical knowledge.
Keywords: Motherhood and feminism, experiences and creative processes, and critical reflection.
Nota: Nos parece importante señalar que ciertas partes del artículo están escritas en primera persona,
ya que se refieren a textos anteriores publicados o experiencias propias de una de las autoras, razón por
la cual, aparecerá el nombre como referencia.

https://revistascientificas.us.es/index.php/pajaro_benin/article/view/25416 en este texto escribimos de manera más intuitiva
sobre las reflexiones que surgieron antes y después del proceso de la obra La Casa sin Bernarda. En ese momento sentimos la
urgencia por desculpabilizar la muerte, ahora lo haremos con la maternidad.

3

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Introducción
En este texto abordaremos el tema de la maternidad con la intencionalidad de desculpabilizarnos. Sumaremos una serie de principios generadores como inspiración de una puesta en escena o
performance. No se trata de instrucciones acabadas, sino de una propuesta metodológica que parte
de experiencias vividas en torno a la maternidad, justamente para destacar las posibilidades teórico-políticas y reflexivas que suceden con/en una puesta en escena. Nos parece importante atrevernos a
compartir relatos íntimos de maternidades vividas desde una mirada fuertemente crítica, ampliando los
cuestionamientos de nuestras maternanzas.
Para contextualizar, en este segundo texto nos parece importante referirnos brevemente a esa
experiencia metodológica de escritura-conjunta, reflexión y creación que existe en una producción escénica y que implica un proceso de investigación previa. Siempre es importante registrar los momentos
creativos vividos, no solamente en cuanto a sus resultados, sino, sobre todo, por sus procesos.
Generalmente “dejamos morir” muy pronto los materiales escénicos debido a su carácter etéreo, por ello es fundamental redescubrirlos: “traerlos de vuelta”. El proceso creativo contribuye en las
etapas de pensamiento reflexivo, investigativo y hasta metodológico. A partir de una idea creativa se
desprenden momentos que no solo quedan en la producción final, sino que sobrepasan por mucho las
primeras etapas de reflexión colectiva y trascienden en forma de debates y textos que se mantienen en
movimiento.
Sin saber exactamente qué surge primero, si el material teórico o el acto creativo, es necesario volver y revisitar las primerísimas ideas. Un proceso creativo y su materialización en la escena es
al mismo tiempo la planta y la semilla, genera una serie de reacciones en el público expectante, deja
preguntas en las personas creadoras, es un proceso de nacimiento y muerte inacabable; como la vida
misma.
En un momento de angustia por el aumento de violencia y femicidios, la siguiente pregunta
nos movilizó: ¿cómo te atreves a desafiar la muerte? Logramos activar la intencionalidad consciente
por desculpabilizar la muerte y descubrimos que lo mismo sucede con otras construcciones patriarcales, como la maternidad. Decidimos recuperar juntas esa sensación que surge cuando acercamos
nuestras prácticas: el duelo de muerte y de vida, el feminismo y, por supuesto, las artes, que es nuestra
metodología accesible. Entonces nos hicimos el siguiente cuestionamiento:
Si abordamos la muerte devolviéndole su protagonismo humano, ¿cómo no hacerlo con la
maternidad?
¿Cómo te atreves a desafiar la maternidad?
Entendemos “maternar” como un verbo activo que incluye todas las acciones de quienes cuidan, apoyan y acompañan, mismas que están profundamente desvalorizadas en el mundo capitalista
y heteropatriarcal. Diferenciamos el sustantivo “maternidad” de las “maternanzas” que refieren a las
historias de personas que de una u otra forma ejercen la maternidad. “Esta no es sólo una palabra, pues
pasa por el cuerpo, por la entraña, por un amor incontrolable, por una injusticia indescifrable” (Ruddick, 1989).

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El peso social coloca a la madre como fundadora de la familia y le atribuye la responsabilidad de sostener la estructura total de la sociedad. Sin embargo, vive en un abandono sistemático en
la acción de maternar, no como una práctica reflexiva y ética construida en la experiencia cotidiana.
Tal como plantea Sara Ruddick (1989), el maternar implica un modo específico de pensamiento y de
acción orientado a la preservación de la vida, el crecimiento y la socialización, que demanda trabajos
cognitivos, afectivos y materiales sostenidos en el tiempo. A pesar de ello, a las madres se les niega,
de forma reiterada, las condiciones necesarias para ejercer esta responsabilidad, que paradójicamente
continúa siendo presentada como uno de los pilares del orden social. Ruddick describe el pensamiento
maternal como un estilo de pensamiento en el cual: “las actividades intelectuales son distinguibles,
pero no separables, de las disciplinas del sentimiento: existe una unidad de reflexión, juicio y emoción”
(Ruddick, 1989, p. 37).
Para nosotras, el significado de “desafiar la maternidad” es enfrentarse con la vida de quienes
maternan y de quienes requieren del cuidado. Irónicamente, a quienes asumen el acto de la vida y
cuidar de otras vidas se les deja por fuera de la ecuación del cuido. ¿Qué produce tal indiferencia ante
el acto de maternar? La responsabilidad de la vida está desvalorizada y no debería ser exclusivamente
femenina o de la persona que materna.
Introducimos este debate desde la supuesta opción y decisión de maternar y de la existencia
de una maternidad hegemónica impuesta por un patriarcado, totalmente alejada de nuestras realidades.
Este cuestionamiento debe iniciar, sí o sí, identificando la maternidad como una de las más
duras imposiciones o la mayor de todas las heredadas por el patriarcado. Todo en la feminidad ha sido
construido, especialmente la maternidad. Entonces, ¿desde dónde nos colocamos cuando abordamos la
maternidad? ¿Cuál maternidad?, ¿la que nos inculcaron, haciéndonos creer que es una decisión real?
Lo que sea que decidamos con respecto a la maternidad, sigue siendo parte de un mandato hetero-patriarcal violento y deshumanizado. ¿Cuándo empezaremos a hablar de una responsabilidad integral?
¿Es solo el cuerpo femenino el que se involucra en la reproducción? Esta es una visión que muestra el
abandono de toda una sociedad hacia la madre y hacia el ejercicio de maternar, lo cual constituye
la primera forma de violencia tácita. ¿Qué juegos políticos y socioeconómicos se esconden detrás de la
maternidad hegemónica y qué figuras de poder patriarcal sostienen estas formas de maternidad?
A partir de estas preguntas, sostenemos que la maternidad y el matrimonio son instituciones
patriarcales que dieron paso a la división sexual del trabajo y a la figura de “ama de casa”. Con la desvalorización total del trabajo femenino, nuestras vidas en el espacio privado fueron la base social del
patriarcado.
Silvia Federici (2010) profundiza sobre la reproducción y el trabajo dentro de la cadena de
valor de la economía de los cuidados y, especialmente, en la creación de la figura de la ama de casa:
“La creación de la ama de casa y la redefinición de la posición de las mujeres se asoció con el trabajo
reproductivo” (p.126). Según Federici, la maternidad es una experiencia biológica de la humanidad que
dista mucho de la maternidad desigual y violenta que se construye a partir del control social del patriarcado, dominando el cuerpo y la vida de las mujeres. El cuerpo que sostiene la vida pierde todo valor.

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La autora feminista Adrienne Rich (1996) ha teorizado ampliamente sobre la maternidad. Ella
afirma: “El patriarcado no puede sobrevivir sin la maternidad y sin la heterosexualidad como formas
institucionales, de modo que una y otra deben tomarse como axiomas, como parte de la misma ‘naturaleza” (p. 86). Rich plantea que el patriarcado necesita de una estructura binaria, es decir, hombre
y mujer, para promover un tipo de reproducción que sostenga una relación desigual y de control para
las mujeres. Al reflexionar sobre la figura de “ama de casa” que señala Federici (2010), notamos por
un lado indicios del surgimiento del trabajo remunerado y, por otro, el trabajo de reproducción y cuido
como labores no remuneradas en el espacio doméstico donde la función de la maternidad se coloca
como base fundamental de la feminidad.
La violencia y la expropiación del cuerpo de las mujeres asociado a la maternidad se aborda
en el libro Desde lo profundo de sus obras (2021), de Patricia Oliva, un análisis feminista sobre la
expropiación del cuerpo de las mujeres4, el cual hace referencia a la maternidad para asegurar el poder
del patriarcado:
la maternidad aseguraba el vínculo matrimonial, el poderío y la independencia absoluta del
hombre, pero, además, la maternidad prolífica5, característica de la época, no dejaba espacio
alguno para el desarrollo de un posible proyecto de vida, cualquiera que este fuera. (p. 116)
Lo anterior nos conecta directamente con la construcción de la feminidad en la cual la maternidad es uno de sus componentes. ¿Cuándo hemos cuestionado realmente nuestra feminidad? Quizá la
primera pregunta que deberíamos hacernos es: ¿dónde quedó nuestra feminidad pre-patriarcal? En esta
misma línea de reflexiones, ¿cuántas formas de maternidad o de maternar existen? ¿Existe una que no
ponga en riesgo a quien la ejerce? ¿Se puede imaginar una maternidad que permita paralelamente un
crecimiento individual, personal y libre? La siguiente cita expresa el significado histórico del ejercicio
de maternar que nos ha mantenido alejadas y fragmentadas:
La mujer joven y educada del siglo XX, que tal vez observó la vida de su madre o que intentó
forjarse un yo autónomo en una sociedad que insiste en el destino reproductor de la mujer, la
elección se basaba en una inevitable alternativa: la maternidad o la individualidad, la maternidad o la creatividad, la maternidad o la libertad. (Rich, 1996, p. 240)
Para retomar la idea inicial de resignificar la maternidad, nos parece muy relevante citar a la
autora Mercedes Bogino (2020), quien se refiere a Shulamith Firestone, discípula de la maestra Simone de Beauvoir: “la biología en sí misma no es la causa de la opresión, sino el modo en que la cultura
redefine y otorga valor al papel de la biología en la vida social, es decir, a las funciones procreadoras”
(p.12). Bogino retoma palabras de Amorós: “si era tan importante la reproducción biológica en determinadas sociedades, ¿por qué no eran las mujeres las reinas de las tribus?” (p. 80). Según lo que ambas
Desde lo profundo de sus obras: Un análisis feminista sobre la expropiación del cuerpo de las mujeres (2021) de Patricia
Oliva, se desprende de una investigación del mismo nombre (2017) desarrollada a partir de dos obras de teatro danza costarricenses: Augustine de Selma Solórzano y Vacío de Roxana Ávila y el grupo de teatro Abya Yala, se puede consultar en: https://
rio.upo.es/bitstreams/201bf54d-2ecf-4491-b861-57ce06de4d79/download
5
Término utilizado por Mercedes Flores en su investigación: La construcción cultural de la locura femenina en Costa Rica
(1890-1910) (2007), para referirse a las mujeres que tuvieron más de una hija o un hijo.
4

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autoras plantean, la maternidad y la desvalorización del cuerpo femenino son parte de la construcción
patriarcal de la feminidad. El cuerpo de la mujer y, en este caso específico: el de la madre, no se considera como un cuerpo valioso y, por ende, merecedor de suplir sus necesidades y sus deseos. Además
de la terrible opresión en un cuerpo expropiado por el comercio sexual o el cuerpo femenino que está
al servicio de los intereses de las demás personas, les hijes, los trabajos domésticos y los trabajos de
cuido; todo en función de las necesidades que tiene la sociedad en relación con el cuerpo de la mujer
y nunca viceversa.
A la violencia obstétrica se suman la soledad profunda, las múltiples jornadas, la lactancia, los
estereotipos de “buena o mala madre” y las culpas interminables. La imposibilidad de trabajar fuera
de casa “porque toca maternar”. En otras ocasiones, aunque se desee profundamente se presenta la
imposibilidad de quedarse.
Parte 2: De las maternanzas a la escena
Considerando el carácter vivo de la creación —que no necesariamente responde a un orden
lineal, con un inicio y un final definidos—, en esta segunda parte compartiremos experiencias y maternanzas que se vuelven voz y cuerpo en forma de relatos, vivencias y otros textos que buscan generar
insinuaciones escénicas. El tránsito entre la reflexión teórica y la escritura testimonial no responde a
un descuido formal, sino a una decisión metodológica y política: así como la madre artista escénica
que escribe este texto se desplaza constantemente entre el pensamiento académico y la cotidianidad del
cuidado, la escritura reproduce ese mismo movimiento. Este proceso, concebido como inacabado y en
permanente transformación, da lugar al planteamiento de siete principios que podrían sentar las bases
de una metodología de creación situada, donde la mujer-madre y las maternanzas ocupan el centro de la
propuesta. A continuación, se presentan reflexiones intercaladas con relatos de una maternidad vivida
en primera persona, como una forma de nutrir y encarnar la propuesta creativa.   
El derecho a la furia
Reconocemos los relatos de maternanzas como territorios de resistencia, donde lo personal
deviene político y lo cotidiano se transforma en lucha. Desde una metodología feminista se subraya
la centralidad de la experiencia situada y la urgencia de los relatos vividos, en especial aquellos que
emergen de cuerpos que maternan. Como plantea Bach (2010), el feminismo ha sido pionero en revalorizar el conocimiento cotidiano y en resignificar la experiencia vivida a través de la narración. En este
sentido, escuchar y narrar las historias de mujeres que maternan constituye un acto político que rompe
el silencio impuesto durante siglos y reubica la experiencia cotidiana como una forma legítima de conocimiento. Desde aquí, la escritura se eleva para tomar cuerpo. La voz que emerge a continuación no
es la de la investigadora que observa, sino la de la artista que materna, que habla desde la experiencia
vivida y desde el cuerpo que crea:
Nadie más que la propia persona puede relatar su historia. Nunca es lo mismo una experiencia
reconstruida a partir de una revisión documental o bibliográfica que la posibilidad de recibir,
de manera directa, una narración viva. Se trata de transferir relatos encarnados: aquellos que
emergen de experiencias que se expresan desde el cuerpo y que, gracias al arte, encuentran
traducción y forma (Oliva, 2020, p.149).

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�Artículo de reflexión

La maternidad: ¿Opción o ilusión discursiva?
No se trata únicamente de decidir si se quiere o no maternar, sino de que ambas posibilidades —maternar o no hacerlo— sean realmente viables. La idea de que todas las personas tienen garantizado el
derecho a elegir libremente es, en muchos contextos, una ilusión. Esta supuesta elección está mediada
por múltiples factores: la clase social, el acceso a métodos anticonceptivos seguros, la disponibilidad de
servicios informados de interrupción del embarazo accesibles, la cultura, la región en la que se habita,
las condiciones materiales de vida, entre muchos otros. Compartimos estructuras que nos condicionan
de manera desigual, pero las experiencias corporales vinculadas a la reproducción son particulares.
¿Qué querés hacer para el Día de la Madre? ¡Quiero desparecer!
El Día de la Madre convoca a la veneración de la madre y de su figura idealizada. Pero, ¿dónde queda esa imagen cuando observamos a una mujer pariendo sola, atravesada por el dolor, abandonada en múltiples jornadas de cuidado o expuesta a violencias en todos los sentidos? La maternidad, lejos
de ser un lugar provisto de certezas, nos ha colmado de preguntas. No cabe duda de que debe ser una
opción deseada para las mujeres; sin embargo, también es urgente resignificarla cuando efectivamente
se elige, despojándola de los mandatos que la romantizan y la silencian:
Estaba embarazada y un deseo completamente ilógico de ser madre me invadió. ¿Por qué
decidí optar por la opción de ser madre? Es una respuesta que nunca voy a tener clara. Por la
programación social, es lo que nos toca ser como mujeres, un asunto meramente hormonal,
miedo a vivir un aborto clandestino y en soledad, o el deseo reprimido de ser madre. No tengo
la menor idea; el asunto es que yo decidí serlo hace más de 16 años y vivir en carne propia
la experiencia de eso que tanto había menospreciado (Pérez, comunicación personal, 13 de
noviembre de 2024).
Un aspecto poco abordado en los discursos sobre la maternidad es el cuestionamiento interno que aparece y reaparece con su ejercicio. Existe un profundo temor a ser juzgadas y una culpa
persistente cuando emergen dudas, inseguridades, sentimientos de inconformidad o incluso deseos de
huir del vínculo, sensaciones que resultan inadmisibles dentro de la sacralización de la figura materna,
especialmente celebrada en fechas como el Día de la Madre. Estas preguntas, que en determinados
momentos rozan el arrepentimiento, suelen permanecer silenciadas, en parte porque la maternidad se
vive como una experiencia irreversible y socialmente no negociable.  
A diferencia de otras decisiones vitales, una relación de pareja puede terminarse, un trabajo
puede abandonarse, una casa puede venderse o incluso un país puede dejar de habitarse sin que ello implique una condena moral permanente. La maternidad, en cambio, se sostiene sobre una expectativa de
permanencia absoluta, mientras que las paternidades ausentes continúan siendo socialmente toleradas.
Nombrar estas tensiones no busca negar el vínculo, sino visibilizar los desafíos que muchas mujeres
enfrentan después de maternar y generar conciencia sobre las condiciones materiales, simbólicas y
afectivas que lo atraviesan.

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�Artículo de reflexión

Sobre la soledad y el abandono durante la maternidad
¡Qué maravilla, ya nunca más te vas a sentir
sola, tu bebé va a estar con vos siempre!
En el epígrafe de este apartado tenemos una expresión típica cuando comunicamos que “estamos embarazadas”. La pregunta sobre cómo nos sentimos al respecto pierde relevancia y las exigencias
de “cómo debemos sentirnos” nos persiguen y se acumulan a través de los anuncios de televisión, las
películas y los comentarios no necesariamente mal intencionados de todas aquellas personas que, siendo madres o no, se creen en el derecho de definir nuestras sensaciones:
Yo solo sentía náuseas y unas profundas ganas de llorar. Ahora habitaba en mi cuerpo un ser
que al parecer necesitaba ser muy bien cuidado y no tenía idea de cómo hacerlo. Sentía una
inmensa responsabilidad y un miedo muy nuevo. Había decidido tener este bebe, pero no
tenía claro lo que esa decisión significaría para mi vida (Pérez, comunicación personal, 18 de
octubre de 2024).
La información sobre lo que significa ser madre suele estar muy distorsionada y manipulada.
Por un lado, se insiste en la obligación de serlo sin cuestionarlo y, por otro lado, se promueve la opción
de no serlo. A través de reflexiones y relatos, buscamos explorar las implicaciones, necesidades, sensaciones y sentimientos que viven las madres después de decidir serlo: ¿cómo se enfrenta una decisión
que, aunque tomada de forma consciente, deja poco espacio para el arrepentimiento? Podemos renunciar a un trabajo que ya no nos satisface, vender una casa que ya no queremos o no podemos pagar,
terminar relaciones que no nos hacen felices, pero ¿es igualmente posible terminar con la maternidad
después de haberla elegido?:
¿Que si me arrepiento? Me he arrepentido muchas veces a pesar de que mis hijes son los
seres que más he amado en el mundo, que más me han abierto el corazón y la cabeza para
crear experiencias nuevas. Me he arrepentido mil veces en la oscuridad de mi cuerpo ante la
profunda soledad de la noche y el vacío y sentir que ese todo no es suficiente. Jamás se es lo
suficientemente buena madre (Pérez, comunicación personal, 21 de julio de 2024).
Existe una invisibilización sistemática de la mujer que habita la maternidad. Se asume que todas las madres son iguales, que sienten lo mismo y que comparten idénticas necesidades, obligaciones
y condiciones. Sobre ellas se deposita un listado interminable de tareas y vivencias anticipadas, casi
por defecto, y todo aquello que se aleja de esa normativa queda expulsado del imaginario de la “buena
madre”. Estos mandatos comienzan tempranamente —desde el vestidito para la muñeca o el juego de
cuidados asignado en la infancia— y se refuerzan a través de imágenes publicitarias que muestran a
una madre siempre disponible, feliz y productiva. Este imaginario no es neutro: responde a un modelo
capitalista y estatal que obtiene beneficios materiales y simbólicos al naturalizar el cuidado como responsabilidad femenina, gratuita e inagotable. Al romantizar la maternidad y presentarla como deseo
natural, el mercado y el Estado sostienen un sistema que se nutre del trabajo de cuidado no remunerado.

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�Artículo de reflexión

Frente a la distancia inmensa entre estas imágenes idealizadas y las maternanzas reales, resulta urgente
posicionar las experiencias concretas de las madres como un acto político y de resistencia.
15 minutos
Que me pregunten a mí… quiero y necesito ser el centro
La transformación es inevitable y el acompañamiento respetuoso y compasivo es urgente.
Ante la inmensa responsabilidad que se le asigna a la madre en relación con el cuidado y la crianza de
su hijo o hija, para que el ejercicio de la maternidad sea viable debería estar sostenido desde todas las
áreas posibles.
La sociedad nos quiere de vuelta pronto, sin demasiadas quejas, ejecutando todo a la perfección. Nos quiere cuidadoras, con buen aspecto, alegres, agradecidas por el privilegio de ser madres,
honradas, fuertes, hermosas, pero poco sexuales. Productivas, entregadas al bebé, al trabajo, a la casa,
al gimnasio, a les otres hijes, al marido, a la empresa. Que produzcamos dinero, entre otras “pequeñeces”. ¿Será que la sociedad espera que, después de parir, nos multipliquemos en dos o más seres para
cumplir con todas las exigencias? Aun así no sería suficiente, porque la lista de tareas por hacer y los
estándares esperados están llenos de contradicciones y exigencias opuestas que lo hacen imposible:
Recuerdo una vez que mi mejor amiga quedó en visitarme. Mi hijo tenía tres semanas, yo
estaba desesperada por conversar con ella. Llegó quince minutos tarde, yo estaba dando de
mamar mientras lloraba. Esos quince minutos se habían hecho eternos. Yo, perdida entre la
leche que chorreaban mis tetas, necesitaba urgentemente de su compañía para reencontrarme
con esa mujer desaparecida que habitaba en mi espejo. Ella no entendió por qué con furia le
reclamé su tardanza. Ella, que creo, tampoco me reconocía ante los nuevos olores, la necesidad de hablar bajito y mi falta de atención, ya no tenía mucho interés en quedarse. Su amiga
había desaparecido. Las mamás requieren de un cuido similar al hijo(a), porque de alguna
manera estamos resurgiendo de las cenizas, poco nos vamos encontrando, pluma a pluma nos
vamos reconstruyendo volar. Hemos dejado de ser las mismas (Pérez, comunicación personal,
20 de junio de 2024).
Maternar, cada vez más, se siente como un acto casi suicida. Aquello contra lo que debemos
resistir, no son nuestres hijes, sino la sociedad. La lucha es contra las horas interminables, las múltiples
jornadas y los cuerpos agotados. Es contra un sistema que nos obliga a enfrentar las mismas exigencias
laborales con horarios rígidos, continuando con las responsabilidades que implica maternar. De forma
cruel, la sociedad parece no reconocer —e incluso invalidar— aquello que paradójicamente se declara
como una de las labores más importantes: la maternidad. Y, sin embargo, nos lo cobra caro, en forma
de vacío curricular, falta de productividad que no se contabiliza:
Mi maternar debería ser algo que me sume, como un doctorado suma a un académico, mis
tetas amamantando deberían sumar como un artículo publicado, mi cuido constante debería
sumar como las horas que alguien dedica escribiendo un libro importante, horas que suman a
mi futura pensión. Hasta que no lo entendamos, la maternidad seguirá sin ser una opción real
(Pérez, comunicación personal, 3 de noviembre de 2024).

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�Artículo de reflexión

Siete principios mínimos del proceso creativo
¿Cómo descolonizar la maternidad para que quede fuera del sistema heteropatriarcado
capitalista?
El planteamiento de los siete principios está inspirado en textos y frases de Maya Angelou
(2016), Diana Taylor (2015) y Coco Fusco (2001) —autoras feministas que trabajan desde la escritura
y el performance, cuyas teorías sostienen que el cuerpo y la voz no son únicamente medios expresivos,
sino territorios donde se inscribe la historia. También traemos el pensamiento de Augusto Boal (2009),
quien dialoga con las autoras anteriormente citadas en la concepción de la escena como espacio político, donde el cuerpo y la voz no representan la realidad, sino que intervienen en ella, nos inspiramos
para presentar una propuesta metodológica.
No se propone una lectura exclusivamente teórica, sino la apertura a una práctica creativa que
aborde la maternidad desde reflexiones político-teóricas situadas. Los relatos, pensamientos y sentires
de una de tantas maternidades nutren el proceso creativo. Se trata de principios que guiarán la elaboración de una escena: una sugerencia de teatralidad que emerge del cruce entre reflexión teórica, práctica
escénica y experiencia vivida de la maternidad.
Partimos de un planteamiento descolonizador de la maternidad hegemónica, tanto en el abordaje del tema como en la metodología de creación. Entendemos por maternidad hegemónica aquella
que se presenta como un mandato universal, individualizado y autosuficiente, que supone que la maternidad debe ser vivida en soledad, sin redes ni acompañamientos y que invisibiliza las condiciones
materiales, afectivas y comunitarias que la hacen posible. Desde esta perspectiva, proponemos tensionar la idea de que no basta con que la maternidad sea deseada sostenemos, además, que incluso cuando
es elegida, y en cualquier circunstancia, requiere ser acompañada. Al tomar como base textos escritos
por mujeres feministas en contextos diversos, proponemos un viaje entre lo propio y lo prestado, entre
lo personal y lo político, entre lo real y lo ficticio, para compartir nuestras maternanzas en la escena.
Comenzamos nuestro tejido metodológico a partir de las palabras de Patricia Hill Collins (2012):
Si la consciencia feminista negra surge de la EXPERIENCIA, si son los feminismos afros (y
no solo ellas, sino también otras y otros sujetxs subalternizadxs) quienes desde sus realidades
pueden interpretarla mejor, es porque la experiencia vivida es una fuente de conocimiento y
deberían ser ellas mismas las que deberían investigarla (p. 99).
Existen una desesperación y un temor profundos que nos llevan a justificar la necesidad de hablar de la maternidad en primera persona, como si nuestra voz careciera de legitimidad. Al dialogar con
las palabras de otras hermanas, encontramos el soporte emocional y teórico necesario para socializar
nuestras experiencias. Es en la fuerza de las feministas negras y latinoamericanas donde encontramos
un respaldo político y epistemológico para crear desde nuestras propias experiencias, deconstruir el
conocimiento academicista y desplazar el centro del discurso hacia las madres y sus vivencias. Reconocemos que el camino hacia el conocimiento no surge de normas externas ni de métodos rígidos, sino
que debe emerger de nuestras urgencias y experiencias encarnadas. En este sentido, las palabras de
Rosario Castellanos (2022) nos interpelan profundamente y nos invitan a cuestionar las rutas impuestas
del saber hegemónico, priorizando el deseo y la búsqueda auténtica como punto de partida:

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�Artículo de reflexión

Desde el clásico discurso cartesiano hasta nuestros días, parece ser indispensable, antes de
emprender cualquier tarea, ponerse una de acuerdo consigo misma acerca de cómo llevarlo a
cabo, explicar de antemano y clara, IRREVOCABLEMENTE, por cuales caminos se propone
uno transitar para alcanzar la meta. Y esto es para mí ligeramente extraño. ¿Cómo voy a escoger primero el camino que la meta? ¿Cómo voy a condicionar esta por aquel? Necesito, antes
de nada, esclarecer ante mis propios ojos qué es lo que quiero saber y solo entonces estaré en
la posibilidad de determinar por cuáles medios ese saber se me hará accesible (p. 221).
Desde esta mirada, maternar, investigar y crear se convierten en procesos entrelazados que
no siguen una ruta lineal, sino que se dibujan desde el deseo de comprender, y la necesidad vital de
nombrarse a una misma y retomar la palabra en primera persona.
¿Cómo podemos vivir la maternidad como una meta irrevocable sin haberla experimentado?
¿Cómo tener definidos los caminos futuros, luego de enfrentar la maternidad? Es fundamental escuchar
los sentimientos de las madres, reconocer sus vivencias, validar sus emociones y hacer accesible la
diversidad de maternidades. Esto, al menos, daría el espacio para hacer las preguntas necesarias.
Convocamos a la persona lectora a acompañarnos en este recorrido y formularse sus propias
preguntas, con la esperanza de que en ese diálogo abierto puedan surgir respuestas resonantes. Nuestros
cuerpos de mujer-madre no son un territorio neutro: son cuerpos atravesados por la experiencia de la
maternidad. No buscamos una lectura pasiva, sino una respuesta activa, traducida en acciones conscientes frente a las maternanzas.
La construcción cultural de la maternidad, junto con las violencias que la atraviesan, se convierten en motores para movilizar una práctica escénica que busque transformar, aunque sea de forma
mínima, los modos en que habitamos y representamos estas experiencias.
Cada principio se presenta a partir de una frase que le dio origen, como si se tratara de palabras
pintadas en un grafiti encontrado en algún muro de la ciudad. A partir de esa frase inicial, se desarrolla
una reflexión situada que, al modo de quien rumia una idea recién leída, da lugar a una descripción
vivencial del principio. En algunos casos, el proceso se cierra con una respuesta a ese primer grafiti,
formulada desde una escritura más poética o performativa.
Asimismo, se insinúan ejemplos de posibles propuestas creativas. No se trata de modelos a
seguir, sino de ejercicios profundamente personales que emergen de relatos propios y de las múltiples
posibilidades hipertextuales que la escena y el performance ofrecen. Estos principios operan como una
guía metodológica abierta para la creación escénica en torno a la maternidad.
Principio uno: Doy voz a lo que urge ser dicho
“No hay mayor agonía que llevar una historia no contada dentro de ti” (Angelou, 2016). Esta
frase, escrita por la poeta, escritora y activista afroamericana, funciona como un punto de partida y no
como una afirmación cerrada. A partir de Angelou, proponemos una lectura situada: que aquello que ha
sido silenciado generación tras generación no permanezca contenido en nosotras, que en el cuerpo de
la madre no quede retenida, que no se guarden las historias que insisten en salir. Todo lo contrario: que
salgan sea en forma de relato o de escena.

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�Artículo de reflexión

Este principio parte de la urgencia de contar, con el cuerpo, la voz, la imagen, el gesto o la
escritura, aquello que ha sido invisibilizado en torno a la maternidad. No obstante, este permanece
inscrito en la piel, en la memoria más íntima, en los espacios domésticos y en las huellas que dejamos
en otras.
Principio dos: Narración desde la acción viva
Este segundo principio reconoce el arte del performance como una estructura metodológica
potente para la creación a partir de la experiencia personal de las maternanzas. En un contexto donde la
falta de apoyos institucionales, económicos y afectivos limita el acceso de muchas mujeres —y en particular de las madres— a teatros, salas de ensayo y dispositivos escénicos legitimados, el performance
emerge como una estrategia situada de existencia y creación.
Como práctica de arte vivo, el performance no se limita a la representación teatral ni se confunde con la vida cotidiana, sino que opera mediante el desplazamiento, la intensificación y el encuadre
consciente de acciones y experiencias. Desde esta perspectiva, espacios asociados al cuidado —como
la casa o el propio cuerpo en su cotidianidad— pueden devenir espacios escénicos cuando son activados como tales desde un posicionamiento estético y político. Acciones como escribir, hablar, moverse,
llorar, amamantar, cocinar o cuidar no se constituyen automáticamente en arte, pero pueden transformarse en material performativo cuando son trabajadas, reiteradas o recontextualizadas para interpelar
una mirada y producir sentido. Según Diana Taylor (2015):
Performance refiere a una forma específica de arte, arte en vivo o arte acción que surgió en los
años sesenta y setenta para romper con los lazos institucionales y económicos que excluían a
artistas sin acceso a teatros, galerías y espacios oficiales o comerciales de arte. (p. 143)
Este principio responde a las condiciones concretas de muchas artistas-madres que, aun deseando crear, no pueden acceder a espacios tradicionales de ensayo. Lejos de romantizar esta limitación, se propone reconocer en los territorios del maternar no solo una carga, sino también un campo de
experiencia desde el cual es posible producir una escena situada, crítica y encarnada.
Se propone que las palabras no se queden en la quietud del texto, ni encerradas entre las paredes de lo privado, sino que aspiren a ser corporalizadas, que despierten sentipensares, que movilicen al
cuerpo propio y de quien observa o escucha.
Principio tres: El cuerpo como registro
Este principio parte de la premisa de que el cuerpo es materia prima no solo del performance,
sino también de toda forma de escritura personal. En esta propuesta metodológica, el cuerpo es un
espacio repleto de historias, maternanzas, deseos, violencia, herencia y memoria. Es un cuerpo que
siente, que sangra, que gesta, que amamanta, que se transforma. Un cuerpo de madre que reclama ser
visibilizado con todo lo que esto implica.
El cuerpo, por ejemplo, materia prima del arte del performance, no es un espacio neutro o
transparente; el cuerpo humano se vive de forma intensamente personal (mi cuerpo), producto
y copartícipe de fuerzas sociales que lo hacen visible (o invisible) a través de nociones de
género, sexualidad, raza, clase (Taylor, 2015, p. 60).

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�Artículo de reflexión

Que mi cuerpo sea la materia prima de mi escrito. Un cuerpo que no pretende ser invisible.
Un cuerpo de madre que se vive de forma intensamente personal. Atravesado por el contexto histórico
en el que se ha desarrollado, por las fuerzas sociales, la sexualidad, la raza, la clase y la pertenencia.  
Principio cuatro: Re-presentar el cuerpo como maternanza
Desde el feminismo se ha denunciado la naturalización del cuerpo femenino como objeto
pasivo o reproductivo. Este principio representa escénicamente el cuerpo materno como construcción
situada y en transformación. Compartimos una narración que cuestione esas representaciones heredadas, explorando el cuerpo desde lo simbólico, lo político y lo poético. La madre-artista que representa
la transmisión de su propio conocimiento a la audiencia:
Los artistas son los que juegan con la idea de representación, con la transmisión del conocimiento a través de gestos corporales, con la mirada del espectador, y con el uso del espacio
(entre otros ejemplos), pero estas prácticas van mucho más allá de lo artístico en su potencial
social (Taylor, 2015, p. 56).
Principio cinco: Crear nuevos repertorios para cuerpos maternos
Aquí se asume el estereotipo de cuerpo de la madre en tanto ha sido marginalizado, romantizado o instrumentalizado por discursos patriarcales, coloniales y capitalistas. “¿Cómo representar
(física o discursivamente) un cuerpo ‘minoritario’ sin caer en el repertorio de imágenes patriarcales y
coloniales que existen en nuestras sociedades?” (Fusco, 2001, p. 14). Este principio invita a crear nuevos repertorios visuales, simbólicos y escénicos que no reproduzcan esas imágenes, sino que abracen
la experiencia de la maternidad desde la complejidad, la contradicción y la singularidad.
Principio seis: Activar la persona espectadora en el acto de maternar
Partiendo de la pregunta que nos plantea Boal: “¿Cómo lograr que los espectadores dejen de
ser pasivos para convertirse en espect-actores?” (Taylor, 2024, p. 6), este principio busca romper con
la pasividad de la persona espectadora, frente a la experiencia materna, muchas veces invisibilizada,
banalizada o idealizada. A través del arte-acción, se invita a generar empatía activa, transformando la
mirada en involucramiento. Que la persona que observa se sienta interpelada, conmovida, implicada.
Principio siete: Nombrar para resistir: maternanzas y creación de conceptos sensibles
y afectivos
Este principio se inspira en las propuestas del feminismo comunitario, que cuestiona lo que
se dice y cómo se dice de la maternidad revirtiendo el protagonismo, para crear sus propias palabras y
definir sus maternanzas; lo que sentimos y vivimos desde una perspectiva situada, afectiva y relacional
para generar nuestros propios lenguajes de narración: “El proceso de descolonización del feminismo
comunitario en Bolivia partió por cuestionar el uso del lenguaje hegemónico de los feminismos occidentales y encontrar las palabras precisas para definir sus propias prácticas políticas” (Guzmán y
Triana, 2019, p. 37).
Proponemos un glosario afectivo de la maternidad: una serie de palabras y conceptos que
nombren aquellos sentires que han quedado fuera de los discursos oficiales sobre el maternar, especial-

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�Artículo de reflexión

mente cuando no existe una red que contenga y cuando lo político no alcanza lo íntimo. Este glosario
se inscribe en una memoria colectiva que reconoce otras formas de crianza, vinculadas a la noción de
clan o aldea, donde la maternanza no recaía de manera aislada en una sola mujer. Nuestras abuelas maternaron en comunidad: hermanas y hermanos mayores, vecinas y familiares cercanos participaban de
la crianza de manera directa y cotidiana. Frente a la progresiva desarticulación de estas dinámicas y a la
centralidad del modelo de familia nuclear, proponemos que sea a partir de los conceptos y significados
sugeridos por quienes maternan que resignifiquemos la maternidad, no como experiencia individual,
sino como práctica relacional y colectiva.
Propuesta creativa en relación con los siete principios
No queremos terminar esta reflexión sin proponer un par de ejercicios creativos coherentes con nuestros principios. Partimos de nuestra experiencia e intuición como artistas escénicas para
proponer las siguientes sugerencias. Deseamos que, a partir de estos principios, se generen múltiples
posibilidades.
Propuesta creativa. Principio 1
Ejercicio para la creación escénica: “La maternanza no dicha”
Cada participante selecciona una experiencia ligada a la maternidad (real, simbólica, deseada, interrumpida, ausente o heredada), nunca dicha en voz alta. Puede ser una memoria propia o una historia
transmitida oralmente por una figura materna.
1.

Etapa 1 (escritura/voz): se escribe un texto breve a partir de esa historia. Luego, se
explora cómo sería dicho en voz alta, usando distintos tonos, intensidades y ritmos,
para reconocer las emociones.

2.

Etapa 2 (de regreso al cuerpo): se propone llevar esa historia al cuerpo mediante
movimientos improvisados que representen lo que esa memoria genera en el cuerpo.

3.

Etapa 3 (al material escénico): se seleccionan fragmentos del texto y del movimiento
para crear una acción performativa. Se tejen juntas para que puedan convertirse en
parte de una dramaturgia escénica mayor.

Este principio busca que la creación no parta de una idea abstracta de la maternidad, sino de
una experiencia real, personal y política: una maternanza. Contar una historia no solo es un acto de
liberación individual, sino también una práctica de resistencia colectiva frente a los silenciamientos
históricos de las maternidades.
Propuesta creativa. Principio 2:
Ejercicio para la creación escénica: “Acción mínima + significado profundo”
1.

Seleccionar una acción cotidiana de maternidad (cocinar, amamantar, dormir con un
hijo, limpiar, llorar en silencio, acariciar una prenda, leer historias).

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�Artículo de reflexión

2.

Descontextualizarlas para presentar un performace o propuesta escénica: se escoge
un espacio escénico no convencional (baño, cocina, patio, videollamada, etc.) y se
realiza ese acto con una intención escénica, como si fuera una escena de una obra.

3.

Incorporación de una narración/maternanza: mientras se realiza el acto, se incorpora
una narración personal, poética o política que dialogue con el gesto. (en vivo o grabada).

4.

Documentación de los senti-pensares de la creadora: se invita a escribir o grabar
reflexiones sobre lo que cambió al convertir ese gesto cotidiano en una acción performativa.

Este ejercicio busca reconectar con el poder del cuerpo presente y del gesto cotidiano, como
materiales escénicos legítimos, capaces de contar historias, incomodar, sanar o activar nuevas formas
de comprensión sobre la maternidad. Así como replantear espacios para la representación.
Propuesta creativa. Principio 7:
Ejercicio: “Diccionario de la madre-otra”
Invitar a madres a escribir palabras nuevas (o resignificadas), experiencias: “culpamor”, “desveladura”, “cansancio fértil”, “cuerpo-nido”, “dolor amoroso”, “maternar juntas”, “parir-morir” profesión y maternar. A partir de estas palabras se construyen poemas, escenas, performances o instalaciones. Este glosario puede expandirse en cada encuentro, para que se vuelva un archivo vivo de saberes
maternales.
Cierre
Desde los feminismos se ha teorizado mucho sobre la imposición de la maternidad, pero en
esta ocasión quisimos posicionarnos desde quienes “eligen serlo”, expresión que entrecomillamos ya
que resulta que no siempre es una decisión real.
Afirmamos la urgencia por desculpabilizar la maternidad, reiteramos que no es la culpable de
cuanto el patriarcado la haya invadido. Liberar la maternidad de los estereotipos patriarcales y capitalistas significa dejar de reproducir (en la práctica feminista y en la escena) los imaginarios de madre
perfecta, la falsa sensación del poder de decisión y las supuestas libertades logradas.
Aliviarnos de culpas y responsabilidades pasa por una escucha concreta a quienes maternan,
debemos recurrir siempre que se pueda a los relatos de todas y cada una de nosotras. Siguiendo el
principio feminista del saber situado de (Haraway,1988) que refiere no solo al saber o conocimiento
situado, sino al sentir encarnado, debemos atender las demandas del cuerpo, reconocer todas las maternanzas y validar sus especificidades. Las realidades cotidianas, evidenciar los espacios más íntimos es
lo que nos permitirá exigir responsabilidades y cuestionar las estructuras que sostienen la maternidad.
No se trata solo de acompañar, sino de redistribuir responsabilidades. La maternidad no debe
recaer exclusivamente en quienes la ejercen, está directamente vinculada a la continuidad de la vida. Se
trata de una responsabilidad social y colectiva que exige ser reconocida y transformada.

106 |Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx

�Artículo de reflexión

La responsabilidad colectiva desde las prácticas feministas y metodologías artísticas debe
orientarse en este sentido, colocando al culpable en el centro de la escena. El trabajo escénico está lleno
de relatos sin importar la teatralidad que se abrace, exponemos los sentires a través de acciones, movimientos, sonidos, imágenes y palabras. La escena, de alguna manera, se convierte en el espacio que nos
permite ser escuchadas, vistas y sentidas. Se concreta el relato junto con la acción para transformarlo
en una experiencia viva dirigida a la persona expectante. Los principios creativos que sugerimos están
recargados de esos relatos personales y colectivos.
Tal y como lo abordamos en el primer artículo, la angustia que nos generó el desafío de llevar a
escena las muertes de todas, los femicidios y la violencia vivida, nos hace detenernos y pensar en otras
figuras textuales. El ejercicio reflexivo ayudó a concretar el objetivo principal de desenfocar, no re-victimizar, y colocar al personaje del patriarcado en su lugar, apuntando directo como el único culpable de
las muertes, de nuestras muertes, de otro tipo de muertes en vida, de la violencia vivida en el cuerpo, de
la violencia obstétrica de la carga injusta de la maternidad y de invalidar nuestros derechos a una vida
libre de violencia.

Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |107

�Artículo de reflexión

Referencias
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�Artículo de reflexión

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RECIBIDO: 04 de noviembre de 2025
ACEPTADO: 07 de enero de 2026
DOI: : https://doi.org/10.29105/de.v3i4.35

Teatralidades afectivas: Para
una historia material de las
artes escénicas desde América
Latina
David Rivera Batista1
Universidad Iberoamericana Ciudad Mexico (UIA)/ ciudad de Mexico,
México
Contacto: dabobertobatista@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3361-3519
Hugo Octavio Salcedo Larios2
Universidad Iberoamericana Ciudad Mexico (UIA)/ ciudad de Mexico,
México
Contacto: hugo.salcedo@ibero.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4737-1741

David Rivera Batista1
Universidad Iberoamericana Ciudad Mexico (UIA)/ ciudad de Mexico, México
Contacto: dabobertobatista@gmail.com
Hugo Octavio Salcedo Larios2
Maestro en Letras por la Universidade Federal do Espirito Santo (Brasil). Áreas de especialización en estudios teatrales,
literatura latinoamericana del S. XX, teatro latinoamericano contemporáneo y LIJ. Actualmente cursa el primer semestre del
Programa de Doctorado en Letras Modernas en la Universidad Iberoamericana Ciudad de México.
2
Académico de tiempo completo en el Departamento de Letras de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México.
Fue miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte (SNCA) del Fonca. Actualmente es miembro del Sistema Nacional de
Investigadoras e Investigadores (SNII) del Conahcyt, nivel 2.
Es doctor en Filología por la Universidad Complutense de Madrid.
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Teatralidades afectivas:
Para una historia material de las
artes escénicas desde América Latina
En la primera edición (2025) de la Cátedra José Ramón Alcántara Mejía (1945-2023), instaurada en honor al académico emérito de la Universidad Iberoamericana y promotor del pensamiento
crítico en el ámbito de la investigación, la IBERO y el Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo Usigli (CITRU-INBAL) invitaron a la doctora Lorena Verzero, de
la Universidad de Buenos Aires, a reflexionar sobre el estado de las artes escénicas en y desde América
Latina. La profesora señaló la importancia de comprender las relaciones entre poder y conocimiento
y afirmó que, en su interacción, la resistencia se manifiesta como un fenómeno posible. Estas consideraciones evidencian que el análisis de las manifestaciones escénicas abordadas durante los tres días
del evento parte, en el caso argentino, de una historia reciente que continúa incidiendo en el presente.
Desde esta perspectiva, Verzero subrayó que un análisis situado debe ser antipatriarcal y democratizador. En consonancia con esta postura, los núcleos problemáticos propuestos para la reflexión
giraron en torno a la afectividad, la historia material, la política, las memorias, los problemas de representación, el archivo y el biopoder.
Partiendo de la idea de que el teatro es un dispositivo desestabilizador y denunciante del estado de cosas, la ponente recuperó la figura del Ángel de la Historia, propuesta por Walter Benjamin en
Sobre el concepto de historia (1942). A partir de esta referencia, se planteó que las ruinas del pasado
generan imágenes dialécticas que interpelan el presente, noción que atraviesa las manifestaciones escénicas puestas en debate durante el encuentro académico.
La primera manifestación analizada fue el teatro militante, caracterizado por su compromiso
político y su vocación de servicio social. Desde esta perspectiva, el teatro se concibe como un hecho
artístico con sentido social al ponerse al servicio de causas colectivas. La revisión histórico-política
del teatro de militancia resulta fundamental; por ello, se mencionaron eventos como “el Cordobazo”
(1969), la muerte de Juan Domingo Perón (1974) y el golpe de Estado de 1976, que enmarcan este
fenómeno artístico en un contexto de represión cuyas repercusiones alcanzan el presente.
Una característica central de este teatro es la participación activa del público, ya que sus
raíces se encuentran en acciones sociales y políticas que parten del convivio como condición del arte
comprometido. Este movimiento coincidió con la valorización del intelectual como figura de izquierda
en la década de 1970 y con el surgimiento de agrupaciones civiles como Montoneros. Asimismo, se
mencionaron grupos como Libre Teatro Libre, Once al Sur y Contratanto, así como la influencia de
Jerzy Grotowski a partir de su visita a la ciudad de Córdoba en 1971, que generó un caldo de cultivo
poético en todo el país.
También se exploró la relación entre las manifestaciones escénicas y la memoria en el contexto argentino. En este eje, la interrogante principal se centró en la puesta del cuerpo en escena: cómo
se dramatizan la ausencia, la tortura y los desaparecidos. Para ello, se recurrió a las investigaciones de

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Marina Franco y Florencia Levin, así como al concepto de La última catástrofe, de Henry Rousso, que
permite comprender de qué manera la historia reciente continúa moldeando el presente.
El trauma de la última dictadura dio lugar a expresiones diversas tanto en el ámbito jurídico
como en el artístico. En este último ámbito, se mencionaron obras como Potestad de Eduardo Pavlovsky y Antígona furiosa (1985), de Griselda Gambaro, Máquina Hamlet, de Periférico de Objetos (1995),
Los murmullos, de Luis Cano (1998), Mi vida después, de Lola Arias (2009) y Relato situado. Una
topografía de la memoria, de Funciones Patrióticas (2016).
La reflexión condujo a comprender que aquellos fenómenos artísticos no surgieron de manera
aislada, sino que respondieron estética e ideológicamente a estímulos sociales y políticos. Uno de los
más significativos fue la crisis de 2001, que propició el surgimiento de colectivos teatrales interesados
en cuestionar la representación y la representatividad como actos de transformación política. Verzero
reflexionó sobre la escritura del yo en estas poéticas escénicas de la memoria, el quiebre de escenificar
la historia presente, la relación entre lo íntimo y lo colectivo, las estrategias performáticas y el cuestionamiento de la visión oficial negacionista del pasado, especialmente visible en el escenario político
de 2020.
El segundo eje de análisis se centró en el papel de las artes escénicas en la movilización de
los afectos. Se introdujeron conceptos como la teoría de los afectos en la práctica escénica, las comunidades afectivas, la política emocional, la economía de las emociones, el capitalismo emocional, los
saberes del cuerpo y la ética de la representación. Uno de los temas abordados fue el de las ciudades
performativas, resultado de una investigación extensa que Verzero plasmó en el libro coeditado con
Pietse Feenstra y publicado por CLACSO en 2020.
La reflexión se centró en las experiencias artísticas en la ciudad como formas de legitimar el
pasado desde una dimensión social, estética y política. La ciudad se concibió como un escenario en
disputa, con una potencia performativa capaz de generar cartografías urbanas, conciencia corporal del
espacio y diferenciación entre lugares y espacios. Ejemplos de esta performatividad fueron Barrios por
memoria y justicia (2006), con recorridos en sitios como el barrio de Almagro, y Campo de mayo. Conferencia performática (2013), de Félix Bruzzone, dirigida por Lola Arias, que moviliza la búsqueda de
identidad mediante la acción escénica.
También se abordó el tema del artivismo, definido como una forma de arte con intencionalidad
estética y micropolítica directa, en cruce con la comunicación y la performance. Se presentaron casos
de Chile, Argentina y Brasil, como La conquista de América (1988), de Las Yeguas del Apocalipsis, el
colectivo Cueca Sola, Arte Urgente (2017), #QuiénElige de FACC (Fuerza Artística de Choque Comunicativo), Arte en Red (2020), y Marcha a ré de Teatro da Vertigem (2020). Estas experiencias destacan
el encuentro civil como elemento esencial, el enfrentamiento a discursos oficiales radicales y la defensa
de la memoria histórica, el cuerpo y los cuidados. El espíritu colectivo es central en este tipo de arte,
entendido como semilla de una forma alternativa de vida basada en la pertenencia.
En relación con los colectivos feministas, Verzero reflexionó a partir de los textos Vivir una
vida feminista, de Sara Ahmed y Racionalidad poético-afectiva, de Lola Proaño (quien en alguna edición anterior de la Cátedra —todavía con el nombre de Rodolfo Usigli —, también participó en la ver-

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sión online derivada de la época pandémica) y Lorena Verzero. En este marco, lo feminista se entiende
como la necesidad de cuestionar todo lo existente. Se mencionaron colectivos y acciones como Cueca
Sola (Chile), Diez de cada diez y La caída de las campanas (Uruguay), FUNAS (sección feminista de
FindeUNmundO), #JuntasLibreseIguales (2022) y Acción Volcán, de ARDA (Argentina).
La intervención de cierre abordó la relación entre arte y política desde dos perspectivas contrarias: la resistencia y la perpetuación. En resonancia con la primera, Verzero abordó las prácticas
teatrales durante la última dictadura argentina, comenzando con el Taller de Investigaciones Teatrales
(1971), la compañía de Ángel Elizondo, el Encuentro de las Artes y el Teatro Abierto (1981). Aunque
la censura fue intensa, Verzero sostuvo que el arte encontró fisuras para resistir, incluso en la clandestinidad.
Las estrategias de resistencia incluyeron: a) ocultarse en espacios públicos; b) trabajar en espacios privados; c) abolir la representación; d) mentir y e) utilizar el arte como herramienta de invisibilización. De esta manera, la creación artística no se detuvo, como afirma Beatriz Sarlo. Se gestionaron
afectos como poéticas políticas y se generaron espacios de respiración artificial. El archivo fue clave,
con fuentes de información y discusión como entrevistas, notas periodísticas, fotografías y registros
audiovisuales.
La exposición del cuerpo fue esencial en estas poéticas de resistencia, junto con la presentación de temas considerados tabú. Un ejemplo de ello fue Periberta (1978), de la compañía de Ángel
Elizondo, que recurrió al teatro invisible preconizado por Boal para evadir la censura, exponiendo el
cuerpo de forma cruda y transformando el miedo a través del humor y de pulsiones eróticas y tanáticas.
Finalmente, Lorena Verzero abordó la performatividad necropolítica de la ultraderecha argentina con el partido La Libertad Avanza (LLA) y la figura del actual presidente Javier Milei. Desde 2017,
se observa una apropiación estética de los adversarios, impulsada por afectos tanáticos como el odio
y el resentimiento. Ejemplos como El consultorio de Milei (2018), Banderazo (2021) y Presto pobre
(2021) evidencian una estética provocadora, violenta y transgresora.
La cátedra concluyó con una reflexión sobre el poder de la performatividad como herramienta
política, social y cultural. En respuesta al contexto político argentino, Verzero presentó un video de la
Acción Global por Gaza, del 4 de octubre de 2025, en articulación con el movimiento Ni una menos,
demostrando que el arte sigue siendo un medio vivo de resistencia y de creación de formas de vida
frente a un presente que articula sus políticas y performatividades en una pulsión de muerte.

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RECIBIDO: 06 de septiembre de 2025
ACEPTADO: 07 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.26

En busca del espectador o del
teatro de secesión
Pablo Tepichín1
Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral
Rodolfo Usigli (CITRU) / Ciudad de México, México
Contacto: pablotep@hotmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0002-4221-7796

Pablo Tepichín1
Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo
Usigli (CITRU) / Ciudad de México, México
Contacto: pablotep@hotmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0002-4221-7796

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Dr. en Filosofía. Coordinador de la Maestría en Investigación Teatral del CITRU. Investigador Nacional Nivel 1.

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En busca del espectador o
del teatro de secesión
“El sueño de la razón produce monstruos”: con esta frase de la serie Los caprichos, Francisco
de Goya se adelantaba a advertir que la ausencia del uso de la razón podía desembocar en la aparición
del horror. Sirva esta idea para comenzar una reflexión sobre el libro En busca del espectador. Tratados
sobre la desaparición y la aparición de los cuerpos, de Rubén Ortiz. Sin embargo, aquí el exceso de
racionalidad —en particular en el espacio teatral de la modernidad— será más bien sinónimo de catástrofe, de monstruosidad, despolitización y forclusión de la vida.
El texto de Ortiz se compone de tratados que articulan una perspectiva genealógica del teatro y del observador en la modernidad, para dar paso a una segunda parte en donde narra en montaje
distintas experiencias comunales de los últimos años en el mundo. El autor comienza con una suerte
de arqueología de la representación en la que emplaza la época de los aparatos; a decir de Jean-Louis
Déotte, estos se refieren a artilugios que hacen aparecer formas sensibles durante un momento histórico
determinado. La invención del aparato perspectivista implicaría el devenir del individuo y de la razón:
no la inmersión del espectador en la representación, sino la separación entre esta y la posibilidad de
actuar en ella.
En esta arqueología y antropología del aparataje teatral, Ortiz explica la inmovilidad del teatro
cerrado a partir de la figura leviatánica de Thomas Hobbes, con la que se inaugura, a mediados del siglo
XVII, la modernidad política y, con ella, la representación. En efecto, si en el frontispicio del Leviatán
el cuerpo del soberano está compuesto por una multiplicidad de cuerpos individuales para dejar vacía la
ciudad, la estructura teatral —con sus plateas, palcos y proscenios— orienta la mirada de este individuo
hacia el escenario y, al sesgo, hacia el soberano. En otras palabras, el aparato de la mirada produce una
pulsión escópica determinante para la interpretación, a cargo del dispositivo del teatro del reconocimiento.
El proceso de la reorganización de la experiencia sensible que culmina en los teatros cerrados
funciona como una analogía de la figura del Príncipe, para devenir marioneta en la modernidad como
la máquina artificial de Hobbes. Le Théâtre c’est moi, advierte Rubén Ortiz. Y es que la tragedia previa a la modernidad implicaba cuerpos, afectos, politicidad y publicidad; sin embargo, la entrada al
racionalismo inauguró espacios liberales eo ipso despolitizados. Incluso puede decirse que el conflicto
escatológico de la antigüedad se subsume en la convivencia, la seguridad y la privacidad de la ciudad
moderna y del teatro cerrado. En su lugar, emergen escenarios de contemplación como museos, auditorios y, por supuesto, teatros.
No es casual, como explica el autor, que el silencio durante las obras, por ejemplo, en la Ópera
de París, ya bien entrado el siglo XIX, reemplazara el ruido, ahora considerado de mal gusto, y que el
aplauso, incluso parte del aparataje teatral, se relegara al final de la función.
La disposición de los espacios y la reorganización de los lugares de los cuerpos fue en buena
parte debido a la arquitectura, pero también, como explica Rubén Ortiz “las teatralidades son haceres.
La idea se establece justamente al generar la división tajante de esos haceres. A pesar de que siempre

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ha habido quien actúa y quien mira, la idea del teatro es una invención moderna” (Ortiz, 2023, p.72).
Sobre la teatralidad anterior a la consolidación del teatro cerrado, el cuerpo se sitúa en una
condición que reconfigura los espacios habituales. Es decir, no existe un único lugar predeterminado
frente al cual permanecer; por el contrario, la movilidad de los cuerpos, explica Ortiz, “es la que hace
la suma de la experiencia” (Ortiz, 2023, p.72). Por tanto, el lugar del teatro es el cuerpo del espectador
antes que el tablado. La experiencia teatral supone que el cuerpo del espectador tenga la posibilidad de
detenerse o de percibir aspectos del entorno no privilegiados por la acción escénica.
Uno de los temas recurrentes en la primera parte del libro de Rubén Ortiz es el de las implicaciones del aparato perspectivista y la tendencia wagneriana que inaugura la economía política del
teatro, a saber, un dispositivo escénico dentro de un dispositivo arquitectónico, a su vez inscrito en un
aparato epocal que distribuye cuerpos, jerarquiza la palabra y fomenta la división del trabajo. A juicio
del autor, la reforma arquitectónica atribuida al austriaco Otto Wagner concluye un proceso de transformación del espacio en el que la sala no solo se subsume al escenario, sino que, antes bien, este la
desplaza. Se trata de un cisma arquitectónico moderno, ideológico y somático, que inaugura la noción
de “atención total” del espectador sentado, con la vista fija en un solo punto redefiniendo no solo el
qué, sino el cómo mirar una obra. A mi juicio, en este periodo se afianza la pulsión escópica del brillo
moderno del capital, saber que la agalma o brillo fálico del objeto de deseo se concentra en un único
punto del escenario, reordenando la mirada y alienando al espectador.
El investigador del CITRU, Rubén Ortiz, trae a la discusión la Carta a D’Alembert sobre los
espectáculos de Jean-Jacques Rousseau, escrita como respuesta al artículo “Ginebra” del volumen séptimo de la Enciclopedia. En esta extensa carta, Rousseau contrapone, como es de esperar, las lógicas
civilizatorias de las capitales, en particular París, con los modos relacionales de lo que denomina la
tradición de las pequeñas ciudades suizas, como Ginebra o como Neuchâtel, frente a la instalación de
espectáculos fijos.
A su juicio, la instalación de estos espectáculos provocaría cinco perjuicios: el relajamiento
del trabajo, el aumento del gasto, la disminución de la producción, el establecimiento de impuestos y
la introducción del lujo. En suma, para Rubén Ortiz, el pasaje rousseauniano permite explicar cómo la
metáfora teatral implica la privatización de las lógicas comunales y el surgimiento de la división del
trabajo y de la multiplicación de saberes. Se trata de un colonialismo suave “al que Rousseau no está
dispuesto a abrir las puertas de manera sencilla. Una metáfora teatral puede acabar con un pueblo”
(Ortiz, 2023, p.89).
En la segunda parte de En busca del espectador, titulada En montaje, se despliega una serie de
tratados que versan sobre las imágenes, la agitación, los pueblos y la democracia, en donde se esbozan
algunos eslabones de lo que podría ser al menos una arqueología del montaje, en las que se destaca no
tanto la imitación de la realidad, sino la ocupación de esta.
En dicha sección hay una preocupación latente por la descomposición institucional, las formas de violencia permanente, el terror paralizante, la desigualdad estructural del capital y su detrito
planetario. Para el autor, en tiempos de emergencia la materia prima no es tanto la estética sino un uso
intensivo de la poética, la cual irradiaría en la reinvención de la política, agrego yo, una de tipo instituyente cuando no destituyente.

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La pregunta que plantea Ortiz es qué posibilidades tiene el arte en un país como México, interrogante que plantea desde la certeza de la secesión como condición de posibilidad para la organización
y la autonomía. “Hacer secesión es darse cuenta de que no hace falta mayor protocolo para fundar un
mundo, que existe la fuerza de nuestros afectos, que tenemos el campo minado de nuestras diferencias”
(Ortiz, 2023, p.121).
A mi juicio, la idea de Ortiz según la cual “hacer secesión” no pasa por el protocolo constituye
una marca de lo político antes que de la política, pues implica una potencia no institucional para establecer la diferencia o el disenso. Y es que, a lo largo del texto, el lector percibe la noción de democracia
de Ortiz como desacuerdo, esto es, como aquella que reorganiza el orden de lo sensible, donde el ruido
estridente se convierte en la voz del demos que pone la palabra. Para el autor, se trataría de una arena
alegre donde el diálogo no cesa o, mejor dicho, donde la escena agonista funciona como síntoma del
diálogo democrático que da cuenta de quienes nunca son contados.
En el apartado titulado Tratado sobre la agitación, Ortiz recupera la experiencia del director
de cine vanguardista soviético Denís Abrámovich Káufman, mejor conocido por su seudónimo Dziga
Vértov, quien en 1919 formó parte del tren de agitación de la Revolución de Octubre. Este dispositivo,
además de llevar innovaciones cinematográficas, detonaba actividades como mítines, reparto de impresos y teatro de agitación. Asimismo, no se pueden dejar de mencionar los “periódicos vivientes” de M.
Yujanin, los cuales difundían las noticias cotidianas mediante recursos escénicos. Explica Rubén Ortiz:
La representación era precedida por una caravana que atraía al público al lugar de la representación y, allí, las noticias eran actuadas un poco de manera juglaresca, con vestuarios llamativos, grandes gestos y tonos paródicos o melodramáticos, con base en textos colaborativos
aterrizados en diálogos o monólogos … Con el paso del tiempo, entre las noticias se fueron
añadiendo folletines, pequeñas obras que lograban desarrollar mejor el aspecto didáctico de
las performances. (2023, p.143)
Otra experiencia elocuente es la de los diggers de San Francisco a finales de la década de
1960. Para este colectivo escénico, la infraestructura teatral era prioritaria, el teatro funcionaba, más
bien, como medio para movilizar el deseo. La posibilidad de construir mundos era una realidad frente
a la angustia del contexto planetario de la Guerra Fría y a las secuelas estadounidenses del conflicto de
Vietnam.
Este tránsito del espectáculo a la vida se articuló a través de lo que denominaron “teatro de
guerrilla”, el cual consistía en la presentación de obras diseñadas para alterar el curso cotidiano de la
existencia, a veces concluyendo con la policía dialogando con las marionetas. No obstante, los diggers
fueron más allá con iniciativas como las free meals o las free stores. En las primeras, estos jóvenes robaron comida de supermercados y organizaron almuerzos gratuitos en los que ellos y otros voluntarios
cocinaban. En las segundas, las tiendas gratuitas, los diggers invitaban a todo aquel que pasaba por ahí
para llevarse lo que quisiera. En definitiva, intentaban pues, a juicio de Ortiz, crear las condiciones de
vida, no imitarlas.

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En Tratado sobre los pueblos, el autor plantea una descripción del montaje, entendida como
un trabajo sobre la heterogeneidad. Este implica localizar un discurso sobre la realidad e intentar posarse sobre aquello que lo enlaza. Ortiz lanza entonces una pregunta al lector-espectador: ¿cuál es la
lógica que otorga coherencia a la representación? Para luego, afirma, estallar esa lógica. Se mencionan
trabajos de Teatro Ojo, Teatro de ahora, Máscaras de gas de Sergei Tretiakov y Sergei Eisenstein, entre
otros.
En un caso particularmente elocuente, Rubén Ortiz menciona Estonia Unida, del grupo de
Teatro NO99, una pieza teatral que tomó a todas las personas de ese país como ejecutantes alrededor
de la campaña de un falso partido político. Esta acción dejó al descubierto lo que sucede cuando naturalizamos el hecho de que la representación subordine a la acción. La idea es constatar cómo una
representación podía pasar como acción real en el reino del monopolio de las representaciones.
¿Qué decir de Úumbal (2015), de Mariana Arteaga, y de su coreografía nómada in situ para
quienes transitaban por la colonia Santa María la Ribera? En una etapa nombrada “Laboratorio de
tejedores”, se contó con la participación de voluntarios que crearon nuevas secuencias de movimiento
inspiradas en los pasos compartidos en la coreografía y propusieron otras formas de andar y estar en
el espacio público.
Este interesante fenómeno encuentra una explicación contundente en palabras de Rubén Ortiz:
mientras los políticos vuelven la política como un teatro de falsedades, la gente quiere usar el
espacio como escenario de sus deseos; quiere exponerse, pero también quiere ser respondida.
No se trata del escenario donde las luces solo inundan un lado del lugar, se trata de un lugar
de enunciación y de apelación, de queja, argumentación y respuesta. Un espacio de voluntad
y deliberación. Ante las fallas del espacio público, la gente mete el cuerpo para conformar un
espacio común (Ortiz, 2023, p.162).
Finalmente, la configuración escenológica atraviesa por un común resultado no del consenso a
la manera liberal, sino efecto de la diferencia. Ortiz entiende bien la escena agonística como un terreno escarpado que se expresa en negociaciones y en la contingencia de los acuerdos. La política de lo
común no da espacio para el “siempre” y el “nunca” de soluciones definitivas e inmutables; más bien,
se abre al “según” y al “depende”, para reforzar el trabajo colaborativo y no delegar la decisión final al
político o al director profesional.
En busca del espectador. Tratados sobre la desaparición y la aparición de los cuerpos, de
Rubén Ortiz, constituye una potencia estética y política que disloca la monopolización de la representación para filtrar, en sus fracturas, gestos, emociones y acciones reales que, desde lo común, subvierten la mirada de nosotros mismos como actores-espectadores. Quizá, como en una suerte de teatro de
secesión, entendido como una desapropiación y escisión de los montajes, en la que refundar el mundo
sea nuevamente el sueño de la razón.

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�Reseña

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 12 de enero de 2026
ACEPTADO: 14 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.37

Nuevas brújulas:
La dramaturgia como
herramienta fundamental para
no perder el norte
Armandina Yarezi Salazar Díaz1
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) / Nuevo León, México
Contacto: armandina.salazardz@uanl.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0921-8319

Armandina Yarez Salazar Díaz1
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) / Nuevo León, México
Contacto: armandina.salazardz@uanl.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0921-8319

Licenciada en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y Maestra en Artes por la Facultad de Artes
Visuales de la misma universidad. Es docente y responsable de la Coordinación de Proyectos Editoriales de la Facultad de
Artes Escénicas de la UANL. Es escritora de Literatura Infantil y Juvenil. En el año 2025 fue becaria del Centro de Escritores
de Nuevo León.
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Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |121

�Reseña

Nuevas brújulas:
La dramaturgia como
herramienta fundamental para
no perder el norte
En una sociedad cambiante o en constante crisis, el arte funciona como una brújula vital que
nos permite pensar en nuevos horizontes. El artista desafía, cuestiona y propone. Ante una cultura
que recicla narrativas y observa apáticamente desde lejos las problemáticas globales, la voz de las y
los artistas jóvenes se vuelve necesaria. Su propia búsqueda abre la posibilidad de abordar, desde una
mirada contemporánea, el mundo agonizante que han heredado, al tiempo que propicia el diálogo con
las generaciones antecesoras. De ahí la importancia de construir espacios donde sus propios discursos,
lejos de diluirse, se potencien.
Consciente de la urgencia de preservar y generar plataformas donde las y los jóvenes impulsen su talento, la Facultad de Artes Escénicas de la UANL desarrolla el proyecto editorial Dramaleón.
Antología de Dramaturgia Joven FAE, cuya finalidad es publicar anualmente obras dramáticas creadas
por sus egresados menores de 35 años al momento de la publicación.
La consolidación de este primer volumen, titulado Nuevas brújulas (FAE/UANL 2025), tiene
sus orígenes en la Cátedra Sergio García, emisión 2024, específicamente a partir de una mesa de diálogo dedicada a la dramaturgia joven. A partir de esta experiencia, la facultad lanzó la convocatoria para
el segundo volumen, el cual actualmente se encuentra en proceso editorial.
Nuevas brújulas reúne cinco textos de dramaturgas y dramaturgos egresados de la Licenciatura en Arte Teatral de la misma institución: Jennifer Peña, Talina Garler, Ricardo Traviezo, Rodolfo
Cantú y Carlos Portillo. El prólogo de la edición fue escrito por la dramaturga e investigadora Estela
Leñero.
El primer texto, Pero mira cómo cruzan los peces en el río, de Jennifer Peña Ramírez, fue
galardonado en el Certamen Nacional de Pastorelas de la UANL, en el año 2019. En términos estructurales, la obra cumple con varias características propias del género: retoma el pasaje del peregrinar
de María y José rumbo al nacimiento de Jesús; presenta un esquema tradicional de inicio, desarrollo,
nudo y desenlace; incorpora el humor como un elemento destacado; y articula la presencia de pastores,
diablo y ángeles, donde el bien triunfa sobre el mal.
El mayor reto en este tipo de propuestas radica en la reinvención del relato para mantener su
vigencia, lo cual Peña consigue al enfatizar la migración como eje temático, una problemática sensible
para nuestra sociedad latinoamericana, especialmente en estos últimos años. De ese modo, María y
José —pareja migrante por antonomasia en la tradición occidental —, se convierten en agentes protagónicos cuyas acciones van más allá de apariciones discretas en las últimas escenas, pues estas inciden
directamente en el entramado de la pastorela.

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�Reseña

Talina Garler es la autora de la segunda obra de la antología, Mueran los lobos (o cómo recuperar el honor). Este monólogo unipersonal nos permite conocer a Laurencia, una joven actriz cuyas
experiencias de vida la conducen a cuestionar su rol en la sociedad y la manera en que el patriarcado
permea cada ámbito de nuestras vidas, desde nuestra manera de generar vínculos —familiares, amistosos o amorosos—, hasta la forma en que nos desenvolvemos en lo cotidiano.
Con una mirada honesta, el texto devela paulatinamente el camino de la protagonista hacia un
feminismo consciente. En dicho trayecto emergen sus dudas, sus prejuicios hacia con otras mujeres y
su relación con Fernando (un actor respetado en su estado), marcada desde el inicio por la desigualdad
de condiciones. La obra expone así una relación afectiva atravesada por las dinámicas de poder, en la
que un hombre consolidado en su aspecto profesional ejerce manipulación emocional sobre una mujer
talentosa con una trayectoria en ascenso, lo que conduce a un trágico final.
Conforme la lectura avanza, el guiño a Fuenteovejuna trasciende el nombre de la protagonista
(figura de reivindicación femenina y símbolo del llamado a la acción colectiva en la obra de Lope de
Vega), para funcionar como un puente que denuncia la violencia estructural hacia la mujer perpetuada
en nuestro siglo, arraigada, incluso, dentro de los espacios artísticos.
Yerbabuena, de Ricardo Traviezo, aborda la tragedia ocurrida a principios de la década de
1960 en el poblado homónimo del estado de Tamaulipas. Esta historia oscura, marcada por asesinatos,
una secta religiosa, rituales con sangre humana, violencia sexual y psicológica, se construye a partir de
un juego diegético. Las voces de los protagonistas se intercalan con fragmentos que emulan un podcast
de corte sensacionalista, un formato contemporáneo cuya temática principal son hechos criminales de
impacto mediático. A través de la exploración de lenguajes tecnológicos, el autor convierte al lector
en testigo del suceso, obligándolo a cuestionarse si acaso los medios y el acceso fácil a esta clase de
información nos han convertido en seres morbosos e insensibles.
El amor, tópico recurrente en la experiencia humana, es abordado con ternura y asombro en I
Love NY, de Rodolfo Cantú. En su trabajo podemos ver el enamoramiento entre dos hombres, A y B,
cuyos nombres e historia ofrecen la flexibilidad necesaria para adaptarse, tal como refiere el mismo
texto, a cualquier género o persona, incluso al lector.
El argumento se desarrolla a partir del encuentro entre dos jóvenes de contextos culturales
distintos —uno mexicano y otro de ascendencia árabe—, quienes comparten una de sus primeras experiencias afectivas en el transcurso de las horas en una de las ciudades más concurridas del mundo. La
incertidumbre, el asombro y la noción de destino aparecen como fantasmas que rondan como aliciente
o amenaza al sueño de un futuro merecido. Cantú nos invita a soltar el miedo ante la multiplicidad de
posibilidades y logra que aceptemos con entusiasmo.
Por su parte, Carlos Portillo apuesta por la ironía y los caprichos azarosos en Nunca me gustaron los títulos largos, obra desarrollada en 2012 con el apoyo del Centro de Escritores de Nuevo León,
programa que le otorgó una beca para la realización del proyecto. Cuatro personajes, cuatro funciones
dramáticas y un único espacio. El resultado de este experimento es la desarticulación de lo que esencialmente entendemos por una obra teatral y sus convenciones dramáticas. Con algunas reminiscencias
de Esperando a Godot, el humor se construye a partir de diálogos absurdos, de la necesidad de los personajes por trascender, de la espera constante de que algo significativo ocurra y de los cuestionamientos
directos al propio proceso de escritura teatral.

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�Reseña

Nuevas brújulas es una publicación necesaria para visibilizar la dramaturgia joven de la comunidad FAE, donde la escritura es el puente dialógico entre el presente y el futuro que nos corresponde
mejorar. Se trata, sobre todo, de una brújula crítica para tiempos convulsos, en los que perder el norte
se convierte en un riesgo de todos los días.
Dicho material está disponible en formato impreso en la Biblioteca Daniel Andrade de la
Facultad de Artes Escénicas, así como en versión digital de acceso libre en el siguiente enlace: https://
libros.uanl.mx/index.php/u/catalog/book/175

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                  <text>Dialéctica Escénica: Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL es una publicación electrónica de acceso abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Artes Escénicas, la cual publica artículos de investigación y de reflexión, así como reseñas. Tiene periodicidad semestral, su carácter es científico y su enfoque transdisciplinar; aborda temas sobre poéticas de las Artes Escénicas, la Gestión Cultural en las Artes Escénicas, la Pedagogía Teatral y las Nuevas Tecnologías como ambientes virtuales en las Artes Escénicas. La revista, cuyo contenido total es inédito y arbitrado, tiene una orientación científica que busca compartir las investigaciones, estudios y reflexiones desarrolladas por docentes, artistas, investigadores, así como trabajos académicos de posgrado. El propósito es ofrecer a autores y lectores un espacio que posibilite un amplio conocimiento y entendimiento de los estudios escénicos abordados desde varios enfoques, buscando promover la convergencia entre diferentes disciplinas artísticas relacionadas con las artes escénicas, además de la gestión cultural, las industrias culturales, la política cultural, la historia del teatro, la pedagogía teatral o dancística, la sociología, la psicología, etc. Esto ayuda a enriquecer el análisis y la comprensión a profundidad de las obras y las prácticas escénicas.</text>
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                <text>Dialéctica Escénica: Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL es una publicación electrónica de acceso abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Artes Escénicas, la cual publica artículos de investigación y de reflexión, así como reseñas. Tiene periodicidad semestral, su carácter es científico y su enfoque transdisciplinar; aborda temas sobre poéticas de las Artes Escénicas, la Gestión Cultural en las Artes Escénicas, la Pedagogía Teatral y las Nuevas Tecnologías como ambientes virtuales en las Artes Escénicas. La revista, cuyo contenido total es inédito y arbitrado, tiene una orientación científica que busca compartir las investigaciones, estudios y reflexiones desarrolladas por docentes, artistas, investigadores, así como trabajos académicos de posgrado. El propósito es ofrecer a autores y lectores un espacio que posibilite un amplio conocimiento y entendimiento de los estudios escénicos abordados desde varios enfoques, buscando promover la convergencia entre diferentes disciplinas artísticas relacionadas con las artes escénicas, además de la gestión cultural, las industrias culturales, la política cultural, la historia del teatro, la pedagogía teatral o dancística, la sociología, la psicología, etc. Esto ayuda a enriquecer el análisis y la comprensión a profundidad de las obras y las prácticas escénicas.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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��OMA DE NUEVO LEÓN

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
M.A. Carmen del Rosario de la
Fuente García
Secretaria General
Dr. Santos Guzmán López
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
M.E.C. Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor responsable
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Dra.. Myrella Solís Pérez
M.E.S. María Elena Macías Peña
Lic. Luis Enrique Gómez Vanegas
Comité Editorial
Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Diseño

Entorno Universitario, Año 18 Núm. 48, enero - junio 2018.
Fecha de publicación: 15 de octubre de 2018. Revista
semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma
de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria
16. Domicilio de la publicación: Castilla y Santander s/n,
Fraccionamiento Iturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420. Teléfono 52 81
80420030. Fecha de terminación de impresión: 13 de
octubre de 2018. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por:
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de
la Escuela Preparatoria 16, Castilla y Santander s/n,
Fraccionamiento Iturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 – 2009
– 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2018
entornoprepa16@gmail.com

Índice

La gran inundación de 1909 y sus efectos
Benjamín Galindo Cárdenas

La Avenida Universidad y su repercusión en
el municipio de San Nicolás de los Garza
Juan Ramón Garza Guajardo

Algoritmos y calidad en el software

Danilo Domínguez, Mayra Flores y Óscar Rangel

Canadá: una opción para familiarizarse
con un segundo idioma
Pompeyo González

Historia del rock en Monterrey
Arnulfo Vigil

La importancia del desarrollo psicosocial
de los estudiantes
Pamela M. Cantú Cavazos

2
7
14
17
20
22

Rincón de tradiciones
Rafael Olivares

24
Leyendas de Nuevo León: El árbol que abre de noche
25
Rincón de tradiciones: Altar de muertos........................................ 27
Leyenda: El ruñehuesos..
............................................... 31
Como “El Tigre de Santa Julia”

Un poeta regiomontano de 1879 en Saltillo
Erasmo Enrique Torres López

Liliana Ramírez Fraire, colaboradora de Entorno
Universitario: Presea al Mérito “Pro Flora y Fauna
Silvestre de Nuevo León”

Ernesto Castillo

Erasmo Torres López, colaborador de Entorno
Universitario, recibe la Medalla al Mérito Histórico
“Capitán Alonso de León”

Juan Jacobo Castillo Olivares

Nancy Garza y su diálogo plástico
Apuntes sobre el Cine Palacio
Porfirio Rodríguez
......................................................................................

32
34
35
36
38
40

Página 1

_ml]ANL.

Referencia de autores
....................::::·:.:·::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::·.::·.................................

Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

�La gran inundación de 1909 y sus efectos
Benjamín Galindo Cárdenas

En la plaza de Colegio Civil hubo reparto de víveres para los damnificados de la Tempestad de 1909.

El preludio del desastre

Página 2

El 4 de agosto de 1909, Ramón Corral comunicó a Bernardo
Reyes la desgracia del estado de Guerrero causada por un
temblor de tierra, el sismo destruyó casas y edificios públicos
en el puerto de Acapulco y la ciudad de Chilpancingo, obligando a
sus habitantes a vivir en la intemperie, debajo de los árboles y
en carpas. El gobierno federal reaccionó auxiliando a los damnificados
y solicitando a los gobiernos estatales ayuda económica como
un acto de solidaridad nacional con el pueblo guerrerense. El
gobernador de Nuevo León se encontraba en ese momento en
Galeana, una población enclavada en las montañas, desde allí
le respondió a Corral poner a su disposición 500 pesos para
enviárselos a los damnificados de Guerrero. Reyes se excusó
por no enviar una mayor cantidad por las recientes inundaciones
padecidas por Bustamante y Villaldama, ocurridas durante los
dos primeros días de julio. El gobierno de Nuevo León había
enviado 300 pesos a Villaldama y 200 a Bustamante y el
ayuntamiento de Monterrey destinó 300 pesos para las dos
poblaciones.1
Pero nuevamente, durante la noche del 10 de agosto, se presentó
el mismo fenómeno, las lluvias provocaron una inundación
que afectó a Monterrey, Sabinas, Bustamante y Villaldama. En
Monterrey, el río Santa Catarina inundó el populoso barrio de
San Luisito, muchos de sus habitantes cruzaron el puente para
refugiarse en el Palacio Municipal. Se paralizó el tráfico de
Periódico Oficial,17 de agosto de 1909.
El Imparcial,12 de agosto de 1909.
Periódico Oficial, 24 de agosto de 1909.
4
Joaquín G. González, La inundación de Guanajuato, p
1
2
3

tranvías y los deslaves interrumpieron el paso de los ferrocarriles,
igualmente se interrumpieron las líneas telegráficas. El desbordamiento
del río destruyó más de 600 casas, 2,000 personas quedaron
sin hogar y entre 14 y 50 personas desaparecidas.2
El gobernador del estado, desde Galeana, dispuso tomar de
los fondos municipales la cantidad de 1500 pesos para distribuirlos
entre los damnificados. Al mismo tiempo se decretó la condonación
de las contribuciones fiscales de las fincas destruidas por la
inundación y la exención por un período de tres años de la
reedificación de los mismos.3 Sobre las acciones emprendidas
por Reyes cabe recordar que ya existía una experiencia previa en situaciones de desastre, las autoridades de Nuevo León
respondieron con las mismas medidas que el gobernador
Joaquín Obregón González había dispuesto durante la inundación
de la ciudad de Guanajuato en 1905.4 El monto de las pérdidas
materiales, la cantidad de damnificados y el número de muertos o
desaparecidos no movieron a Reyes de su estancia en Galeana,
su ambición o supervivencia política era más importante que
la desgracia de sus gobernados, era preferible la inmovilidad a la
realización de cualquier acto que inquietara al temeroso dictador.
El 16 de agosto el ayuntamiento regiomontano dispuso que los
jueces auxiliares y sus respectivos cuarteleros hicieran listados
en los que se registraran los nombres de los perjudicados, bienes
perdidos y su valor para que en su oportunidad se tomara de
los fondos municipales alguna cantidad con que socorrer a los

�ser peores gracias al servicio de agua con que contaba la ciudad
y a la intervención de la policía, vecindario y los presos
correccionales. Al igual que la reciente inundación, el incendio
de las casa comerciales tampoco influyó para que Reyes abandonara
su estancia en Galeana, privó más el interés político, su
permanencia en la población de las serranías le evitaba cualquier
definición que le comprometiera ante los apremios de sus
partidarios.
Los días fatídicos, 27 y 28 de agosto

damnificados por la avenida del río sucedida el 10 de agosto.
Para el 23 de agosto ya se había autorizado tomar del erario
municipal 500 pesos que se repartirían entre los más necesitados.5
Al parecer las inundaciones del barrio San Luisito eran
recurrentes y también la indolencia de las autoridades, sobre
esta peligrosa combinación, un periódico tejano advertía lo
siguiente:
“No hace mucho que ese barrio sufrió otra inundación semejante, y
ya es tiempo de poner algún remedio a las frecuentes desgracias
que ocasiona ese río, no por su caudal, sino por la rapidez de
sus corrientes en tiempos de lluvias, que no permite auxilio
alguno de los vecinos, ni les dan siquiera tiempo de ponerse
en salvo”.6
El Tiempo, en su edición del 29 de agosto de 1909, informaba
a sus lectores de la terrible tempestad que había castigado
las costas del Golfo de México, causando graves trastornos,
principalmente en Tampico. La tormenta se había iniciado desde
el jueves y aumentaba de intensidad a cada momento. El
Departamento Meteorológico Nacional de México había registrado
información precisa sobre la dirección en que avanzaba el
huracán y lo comunicó oportunamente al puerto de Veracruz
desde el jueves. El huracán pasó por las costas de Yucatán a
una velocidad de 90 millas por hora, orientándose al noreste.
Se recibieron informes de Linares comunicando la precipitación
de lluvias torrenciales en toda la comarca hacía 24 horas. El
río que pasaba por la población estaba al límite de su capacidad
y amenazaba con arrastrar el puente de la Petaca. La feria de
Villaseca que se celebraría fue pospuesta para una semana
después como consecuencia de las lluvias. El mismo periódico
capitalino, haciendo alusión a la reciente inundación del 10 de
agosto, destacaba que después de la desgracia que arruinó
la vida de la gente pobre radicada en las márgenes del río
Santa Catarina, una nueva asoló a la sociedad regiomontana,
el incendio del 21 de agosto. El incendio se inició en la planta
eléctrica de la botica El León, el fuego no pudo ser sofocado
por las bombas particulares y la llegada tardía de las bombas
municipales, extendiéndose a los edificios vecinos, la casa
comercial Stanford y Cía. y El Puerto de Liverpool. Las pérdidas
se valuaron en 800,000 pesos pero las consecuencias pudieron
5
6

Informe del Ayuntamiento de Monterrey de 1909.
El Democráta Fronterizo, 14 de agosto de 1909.

Bastaron 36 horas de lluvia torrencial para desbordar el río
Santa Catarina y arrastrar consigo las viviendas del barrio San
Luisito. El puente San Luisito no obstante tener una sólida
construcción, perdió una parte arrastrada por la fuerza de la
corriente de agua. El teatro Apolo y las casas adyacentes
desaparecieron. El río se desvió por el lado sur devastando las
manzanas comprendidas entre las calles San Luis, Independencia,
Constitución y República (calles que corrían de oriente a
poniente). El agua también alcanzó a cubrir partes de
las calles de Morelia, Campeche y 16 de Septiembre, y porciones de
veinte calles con sentido Norte a Sur comprendidas entre las
de Michoacán y Occidente. Por el barrio del Degüello quedaron
arrasadas las calles de Aldama, Jiménez, Apodaca, Aguascalientes,
Sinaloa y Sonora.
No se tenía noticia de una inundación semejante, la corriente
del río no sólo inundó el barrio San Luisito, también afectó gran
parte de la ciudad, la calle Allende se transformó en un auténtico
río dado que allí se deslizaron las aguas de las demás calles
del centro de la ciudad. La panadería El Mejor Pan del señor
Conrado Lazcano sufrió serias pérdidas al ser cubiertos por
las aguas sus hornos. En la calle Cuauhtémoc una familia pereció
ahogada ante la vista e impotencia de testigos que no pudieron
auxiliarla. Un empleado de correos que vivía en la calle
Víctor Hugo, el señor Alfredo García, su esposa y su dos hijos
fueron rescatados de la corriente de agua por medio de un
cable que les lanzaron. El barrio de la Purísima sufrió la
pérdida de las viviendas próximas al cauce del río, al sur de la
calle Porfirio Díaz, de las Flores, Aldama, Rayones, Cuauhtémoc,
Garibaldi y Juárez. En el centro de la ciudad fueron barridas
por el agua muchas manzanas del extremo sur de las calles

Página 3

Regiomontanos disfrutando los beneficios del río.

El 26 de agosto comenzaron a caer sobre la ciudad de Monterrey
fuertes aguaceros sólo interrumpidos por breves pausas, pero
a partir de las tres de la tarde del 27 se intensifico la lluvia y se
mantuvo sin ninguna interrupción hasta las primeras horas del
domingo 29 de agosto. La noche del viernes 27 el río Santa
Catarina captó la mayor cantidad de agua, tanta que antes de
las doce un elevado número de viviendas ubicadas a ambos
lados del río fueron arrastradas por la impetuosa corriente. Para
las nueve de la mañana del sábado 28 la avenida de agua había
cubierto toda la parte baja del barrio San Luisito, la novena
sección del sur del río y del lado norte las calles Víctor Hugo,
Humboldt, General Prim, González Ortega y partes de
las calles Guillermo Prieto, Terán, Tenerías, Mina y Platón
Sánchez . Algunas de las calles mencionadas desaparecieron
totalmente pasando a formar parte del río.

�Galeana, Puebla, Escobedo, Zaragoza, Zuazua, Dr. Coss y Diego
de Montemayor. En el barrio de las Tenerías fueron destruidas
las edificaciones establecidas en la parte oriental de las calles
General Prim, Dr. González, Guillermo Prieto, Morelos, Padre
Mier, Abasolo, Ocampo, Matamoros, Allende, Terán y Tenerías.
Una manzana irregular ubicada entre las calles González
Ortega y el camino a la Fundidora de Fierro y Acero fue destruida
completamente pereciendo la mitad de sus habitantes. En la
periferia de la ciudad algunas viviendas aisladas fueron barridas
por el agua, entre ellas una colonia de chinos agricultores.7
Grandes grupos de gente semidesnuda deambulaban por entre
los escombros y el cuadro se hacía más tétrico con la
abundancia de cadáveres, los que por falta de tiempo y espacio no
recibían sepultura, no quedando más alternativa que incinerarlos.
La crónica del siniestro se cierra con la siguiente apostilla:
“Extraña que no obstante guarnecer esta plaza el noveno y 23
batallón, y el 6º y 8º regimiento, no haya prestado ni un soldado
auxilio a las víctimas que perecían ahogados a la vista de la
infinidad de personas, que faltos de elementos y de dirección,
no daban los auxilios que necesitaban”.8

Página 4

El 28 de agosto por la mañana, bajo una intensa lluvia comenzaron
los trabajos de rescate de las personas refugiadas sobre las
casas semidestruidas con agua alrededor y que por lo mismo
se encontraban en grave peligro. Las familias de don Francisco
Esperanza, Eugenio Esperanza, Adolfo G. y otros se treparon
a verdaderas islas de escombros rodeadas de agua. Escenas

Contexto familiar.
7
El Espectador, 8 de septiembre de 1909.
8
El País, 31 de Agosto de 1909.
9
El País, 1 de septiembre de 1909
10
La Iberia,2 de septiembre de 1909

de completa desesperación se sucedieron como la del señor
Francisco Esperanza, quien conforme las aguas se elevaban
y los cubrían alzaba dos niños en los brazos. En una casa de
la calle Humboldt la familia del señor José López Calderón
permaneció sobre el techo de un molino hasta que la corriente
del agua lo derribó y cayeron devorados por el torbellino de
agua. En la terminación de la calle Escobedo el señor Montelongo
se disparó un tiro en la cabeza al contemplar cómo su familia
había perecido.9 En la vecindad Valle Azul perecieron ciento
veinte personas que se encontraban en su interior. El profesor
Eulogio Brondo y doce personas que lo acompañaban murieron
en su casa.10
La Casa Verde, propiedad de Victoriana Guerra, estaba
situada en la esquina de las calles Diego de Montemayor y Dr.
González. Esta casa era una de las más elegantes y sólidas
de todo el barrio, su consistencia propició que muchos de los
vecinos buscaran refugio en sus azoteas cuando las aguas
empezaron a subir de nivel. La corriente formó un gran arroyo
y para prevenir la tragedia el inspector general de Policía dispuso
desalojar la casa, los gendarmes tendieron escaleras y cables
para que se pusieran a salvo, pero por desgracia había
entre los refugiados dos sacerdotes, Joaquín y Patricio Guerra,
quienes aseguraron que la casa era lo bastante fuerte para
derrumbarse, pero el edificio empezó a cimbrarse al aumentar
la fuerza de la corriente y pese a la insistencia de los gendarmes
los refugiados no abandonaron el inmueble, seducidos por la
confianza de los sacerdotes en la misericordia divina. Todavía
en el último momento los clérigos gritaban al cielo: No nos llevará

�el agua. La providencia vela por nosotros, y saldremos ilesos.
Más de cien personas murieron al ser arrastradas por el agua.11
Una tragedia de mayores dimensiones que el derrumbamiento
de la Casa Verde fue la suscitada en la casa de la familia
Chaveznava, en la esquina de las calles Querétaro e Independencia.
La construcción de la casa era muy sólida y se erigía a casi
tres metros sobre el nivel normal del río. La componían seis
piezas con pasillos y locales que tenían arrendados. Entre las
seis y las siete de la tarde del 27 de agosto llegaron más de
cuatrocientos vecinos buscando albergarse de las aguas en
sus habitaciones, pasillos y azoteas, vano intento, a las nueve
de la noche la impetuosa corriente había destruido la casa
Chaveznava con sus infortunados ocupantes. Igual suerte
corrieron otras fincas como el Teatro Apolo y la casa del doctor
Hoyuelos, lugares donde también se habían refugiado
infructuosamente un buen número de personas.12 Otro suceso
de igual dramatismo es lo acontecido a una manzana al este
de la ciudad, entre las calles González Ortega y el camino a la
fundidora de Fierro y Acero, donde más de cincuenta viviendas
y sus moradores fueron barridos por la corriente del río Santa
Catarina, estimándose en cerca de dos centenares las personas
fallecidas13, entre ellas una colonia de chinos agricultores.14
Después del diluvio
En el municipio de Cadereyta se hizo palpable el número de
personas que fallecieron en la ciudad de Monterrey. Desde
el 28 de agosto por la mañana empezaron a recuperarse los
cadáveres. El primero fue el de Jesús Ojeda, originario de Cadereyta
pero residente en la capital regiomontana desde hacía tiempo,

Aspecto general después de la inundación.

después se descubrieron siete cuerpos, siguieron veintidós,
enseguida setenta y así sucesivamente se continuaron encontrando
en diferentes lugares grupos de cadáveres, los que recibieron
inmediata sepultura por la imposibilidad de identificarlos. Los
cadáveres fueron dejados por la creciente en las márgenes
del río en todo el trayecto desde la ciudad de Monterrey hasta
la unión del río Santa Catarina con el río San Juan. Entre los
kilómetros 91 y 95 de la línea ferroviaria que corría paralela al
rio destacaban los cuerpos en descomposición y de un hedor
insoportable. En el puente del río San Juan, próximo a los Aldama
se concentraron en un recodo escombros, catres, bancas, baúles,
raíces y troncos revueltos con gran número de cadáveres
formando una montaña de aspecto siniestro.15

El Espectador, 30 de agosto de 1909.
El Espectador, 31 de agosto de 1909.
El Espectador, 1 de septiembre de 1909.
14
El Espectador, 8 de septiembre de 1909.
15
El Espectador, 3 de septiembre.
11

12
13

Página 5

Vista parcial de los estragos.

�El infortunio se dejó sentir entre la gente pobre, las familias de
obreros y algunos hombres generosos que al primer instante
acudieron en auxilio de la gente que era arrastrada por el torrente
de agua
El domingo 29 de agosto a mediodía dejó de llover y dio inicio
la penosa tarea de recoger los cadáveres y su inhumación. Se
sospechaba de la existencia de muchos cadáveres ocultados
por los escombros dejados por el río. La fetidez era insoportable,
sobre la orilla del rio o bajo el lodo cubierto por los restos de
las viviendas se encontraban cuerpos humanos al lado de
cadáveres de vacas, cerdos, caballos y perros. Para evitar un
brote de peste los gendarmes y un grupo de presos recorrieron
las márgenes del río para recoger los cuerpos y darles sepultura.
Las personas que no pudieron identificarse fueron enterradas
en una gran fosa cavada del lado sur del río mientras que los
del lado norte se destinaron a los panteones.16
El río en calma.

A dos días del desastre ya se habían recuperado 500 cadáveres
y el número de víctimas se estimaba en 1200. Las noticias que
llegaban a la capital de la República eran difusas, los reporteros
acudían a las estaciones de ferrocarril en búsqueda de viajeros
que les confirmaran la magnitud de la tragedia. La línea de
ferrocarril estaba interrumpida a partir de Saltillo. Los deslaves
hicieron imposible la prestación de un servicio regular y la
situación se agudizaba porque las líneas del telégrafo también
estaban desconectadas, prácticamente Monterrey estaba
incomunicado y se llevaría un mínimo de tres días la reanudación
del servicio del ferrocarril. Las oficinas de telégrafos estaban
llenas de mensajes que no podían ser transmitidos ya que muchos
postes telegráficos habían sido derribados.

Página 6

Un río impresionante.
El Espectador, 30 de agosto.
Ibid. 4 de agosto de 1909.
18
El Tiempo. 15 de septiembre de 1909.
16
17

Sobre el paradero de algunos cadáveres la fe del pueblo había
inventado la leyenda de que los sacerdotes desparecidos en la
casa verde habían sido salvados por un ángel al recatarlos dos
noches después del desastre. Pero un telegrama proveniente
de Ciudad Mier, Tamaulipas informó que entre los cadáveres
arrastrados por el río y recogidos en la ciudad tamaulipeca se
encontró el de un sacerdote, reconocido por las ropas y las
insignias religiosas17. Lo más cercano a un milagro, es el caso
de una niña de cuatro años hallada con vida en Cadereyta
después de haber sido arrastrada por el río varios kilómetros.
La niña era hija de Lázaro Garza y vivían en el barrio de La
Purísima18.

�La Avenida Universidad y su repercusión en
el municipio de San Nicolás de los Garza
Juan Ramón Garza Guajardo

Empresa de tráileres.

Cuando el general Plutarco Elías Calles tomó el cargo de presidente
de la república, México tenía 28,000 kilómetros de brechas
no aptas para la circulación de automóviles. Prácticamente no
había ningún camino para que éstos circularan, esto motivó
a la búsqueda de recursos para financiar la construcción de
carreteras que urgían al país, para obtenerlos el presidente
Calles decretó, en 1925, un impuesto a la venta de gasolina,
simultáneamente instituyó la Comisión Nacional de Caminos,
como órgano responsable para el estudio, la construcción y la
conservación de la red de caminos nacionales.

En este mismo año, el presidente Plutarco Elías Calles expidió
el decreto que autorizaba la construcción de un camino que iniciaría
en la Ciudad de México hasta concluir en Nuevo Laredo, Tamaulipas;
esta vía en su diseño se planeó para construirla en la trayectoria
más corta. Inmediatamente después se convocó a un concurso
para concesionar los trabajos – de acuerdo a las bases fijadas
en el mismo decreto presidencial– a quien resultara triunfador
y ofreciera mayores garantías para el desarrollo de la obra, se
le otorgaría el contrato para la realización del proyecto. En la
licitación triunfó la empresa constructora norteamericana Byrne Brothler
and Co., que una vez cumplidos los requisitos de garantía y
probada su competencia, firmó el convenio con el gobierno federal
a finales de 1925.
La trayectoria que se definió para la carretera México-Nuevo
Laredo obedeció a la necesidad de crear una ruta que uniera
regiones tradicionalmente aisladas y ricas en recursos, que
impulsarían el turismo local y del exterior para beneficio de la
economía nacional, sorteando en lo posible que la carretera
circulara paralela al Ferrocarril Central que transitaba esta misma
ruta. Por tal razón el trazo se diseñó bastante distante del
recorrido de la citada ruta férrea.
La extensión total de la carretera nacional es de 1,231.740
kilómetros: desde la puerta central del Palacio Nacional en la
Ciudad de México, hasta la mitad de la longitud total del Puente

Página 7

El origen de la Avenida Universidad se remonta al inicio de la
construcción de la Carretera Nacional en 1926, la cual concluyó
en 1936; ésta sería la primera gran vía construida en México
y fue un factor que influyó para que los municipios por donde
fue trazada sufrieran cambios importantes en su economía.
En la mayoría de estos pueblos al paso del tiempo fueron
establecidos hoteles, gasolineras y restaurantes para atender
a los viajeros. En el caso de Nuevo León, el municipio de San
Nicolás aprovechó la senda de la autovía desde que inició su
construcción, esto hizo posible posteriormente el desarrollo
de una zona industrial que tuvo su auge entre las décadas de
1950 y 1980; incluso, durante algunos años del periodo citado,
a la entrada por la Avenida Universidad al municipio nicolaíta
fue acuñado el eslogan siguiente: “Bienvenido a San Nicolás
de los Garza, 5to. Municipio Industrial de México”.

�Internacional que une las poblaciones de Nuevo Laredo,
Tamaulipas, en México, y Laredo, Texas, en los Estados Unidos.
La Carretera Nacional tiene su punto más bajo en Tamazunchale,
San Luis Potosí, con una elevación de 124 metros sobre el nivel
del mar, siendo su parte más alta de 2,490 metros sobre el
nivel del mar en el kilómetro 90.5, en el paraje conocido como
Colonia de Palma, a dos kilómetros del entronque a Pachuca
en el estado de Hidalgo.
Para su construcción la carretera se dividió en cuatro secciones:
la primera en la Ciudad de México-Pachuca, con longitud de
98 km.; la segunda, Pachuca-Tamazunchale, con una longitud
total de 282.1 km; la tercera, Tamazunchale-Ciudad Victoria,
Tamaulipas, con una longitud total de 338.94 km, y la cuarta,
Ciudad Victoria-Monterrey- Nuevo Laredo, con una longitud de
520.2 km, el trayecto más extenso.

Página 8

La empresa constructora norteamericana Byrne Brothler, ganadora
del concurso, inició los trabajos en dos frentes: el primero de
México a Pachuca y el otro de Monterrey a Nuevo Laredo; en
este último instalaron sus oficinas en Monterrey en octubre de
1925 para desde ahí dirigir los trabajos. Como director de las
obras y jefe de la construcción quedó el ingeniero W. Hamneken.
El 26 de noviembre de 1925, en forma simultánea fueron colocadas
las estacas quías en dos puntos estratégicos en Monterrey y
Sabinas Hidalgo, una vez hechos los trazos del recorrido se
iniciaron los trabajos el 10 de enero de 1926.

Avenida Universidad

En la construcción del tramo Monterrey a Nuevo Laredo se
colocaron cuatro campamentos con 500 trabajadores en cada
uno de ellos; éstos contaban con tiendas o carpas de alojamiento,
que tenían una estufa en medio para su calefacción y otra para
cocina y comedor, así como otra para una bodega; las carpas
utilizadas fueron compradas al ejército americano, por ser
impermeables y más seguras.
Como superintendente general se nombró a Manuel Ugarte,
rayador general Teófilo García Valdés y el ingeniero Pedro
García Galán, superintendente de los trabajos del tramo
Monterrey-Laredo.
El primer campamento se instaló en el lado poniente de San
Nicolás de los Garza, entre el panteón municipal y la estación
Ramón Treviño (hoy colonia Iturbide) y como jefe de éste,
Marcos E. Reyes.
Los habitantes de San Nicolás de los Garza, al enterarse de la
construcción de la gran carretera, vieron la posibilidad de mejorar
su situación: de inmediato el ayuntamiento encabezado por el
alcalde, solicitó al encargado de la empresa, el ingeniero W.
Hamneken, la posibilidad de entroncar la calle Juárez con la
carretera y de esa forma tener una vía rápida para conectarse
a Monterrey. La cabecera municipal estaba unida a la capital
por el viejo Camino Real (hoy Avenida San Nicolás), camino
que no siempre estaba en buenas condiciones. El municipio

�La Avenida Universidad como zona comercial.

El ingeniero Hamneken aceptó la petición y propuso que la empresa
costearía la maquinaria para la ampliación y pavimentación de
la calle Juárez, pero que el material fuera pagado por los vecinos
y el ayuntamiento.
La población se organizó para reunir los fondos, la Sociedad
Mutualista Hijos de Juárez y la Sociedad Feminista Hijas de
Juárez donde se reunían las familias más distinguidas y pudientes
de San Nicolás, comenzaron a realizar bailes y kermeses los
domingos para reunir recursos económicos; los vecinos cooperaron
con donativos. La prolongación de la calle Juárez quedaría
terminada para 1928 y con esto conectada con la carretera,
que en ese año seguía en construcción, pero ya se podía circular
hacia Monterrey.
Terminada la carretera en 1936, originó la expansión del municipio
con el nacimiento de dos colonias: la primera sería la Chapultepec
en 1938, ésta sería una extensión del municipio al quedar ubicada
al lado sur de las vías férreas a Matamoros. La colonia
Chapultepec nació con un concepto nuevo de urbanismo y diseño
residencial, las casas que se construyeron eran de tipo chalet,
con materiales como el ladrillo o el block, toda una innovación
arquitectónica que contrastaba con las casas de sillar y adobe de
la cabecera municipal; además de contar con todos los servicios
públicos. El segundo proyecto habitacional fue la colonia Anáhuac,
contigua a la Chapultepec; su urbanización corrió por cuenta
de la constructora Anáhuac, empresa que concluiría la Carretera
Nacional al renunciar al proyecto la empresa americana. La
colonia Anáhuac quedó dividida en dos sectores, cada uno a
los flancos de la carretera, para el suministro de agua tenía su
propio tanque de almacenamiento, construcción que era punto
de referencia de la colonia, la famosa “Torre de Anáhuac”.

Con la carretera ya en funcionamiento se iniciaría el éxodo de
turistas que recorrería la carretera buscando aventuras y conocer
los pueblos de México. En los 4.8 kilómetros que recorren el
municipio de San Nicolás, surgirían establecimientos de negocios
para servicio de los viajeros: en la esquina de la calle Porfirio
Díaz se creó el merendero “La Cabaña”, de don Antonio Rojas;
Abarrotes y Café “El Águila”, éste en la colonia Chapultepec,
en la misma colonia el merendero “El Gusto de Puebla”; el
restaurante “El Niágara” en la década de los sesenta de la centuria
anterior, ubicado en la esquina de la Av. Múnich frente a las
instalaciones de la Universidad de Nuevo León. Para el descanso
de los viajantes que provenían de los Estado Unidos, al llegar
a San Nicolás, el Motel Dorado, que recibía a los turistas; en la
colonia Chapultepec el Royal Courts (hoy Hotel Best Western);
Hotel Amega (hoy Hotel Paso) con su tienda de artículos para
los viajeros; el Hotel Anfa Holiday Inn (hoy Soriana); por la
calle de Madero esquina con Insurgentes (detrás de las oficinas
de Agua y Drenaje) estaba el Trailer Park, donde los turistas
podían acampar con sus casas remolques. En la colonia Anáhuac
el Hotel Álamo. La característica de la mayoría de ellos era
su estilo californiano, todos con alberca y zonas de recreo. La
primera gasolinera sería la estación localizada en la esquina
de la Ave. Palacio de Justicia y frente a ésta, la vulcanizadora
Gaheta, primera en su género.
La carretera sería también punto importante para el establecimiento
de fábricas impulsoras del desarrollo industrial; esto permitió al
municipio el ser considerado como el quinto a nivel nacional
en la década de los setenta. En 1942 se instaló la Fábrica Industrias
Monterrey, S.A., especializada en lámina galvanizada; dos años
después, en 1944, la Fábrica de Especialidades Metálicas dedicada
a la producción de muebles para oficina. Don Gregorio Ramírez
establecería su taller de remolques en 1946, que años después
se convertiría en la empresa Tráileres Monterrey, fabricantes
de los camiones Ramírez, las camionetas Rural y los autobuses
de pasajeros Sultana, estos últimos comercializados para su venta
en varios países de Centro y Sudamérica. En 1949, frente a

Página 9

nicolaíta, a finales de la década de los veinte del siglo pasado,
tenía una población aproximada de 2600 habitantes, concentrados
principalmente en la cabecera municipal y en las haciendas de
Lagrange y Santo Domingo.

�Vista parcial del campo militar

la colonia Chapultepec, la familia Canavati estableció la fábrica
Inyectora de Plásticos y Metales (en sus instalaciones se
realizaría en 1967 la primera feria de la industria nicolaíta).
En los límites de San Nicolás con General Escobedo, en 1957
fue establecida la fábrica Industria Automotriz IASA, dedicada
a la manufactura de asientos para ómnibus y tractocamiones
automotores.
Surge la Avenida Universidad

Página 10

El nombre de Avenida Universidad tiene su origen con el inicio
de los trabajos de la construcción de la Ciudad Universitaria,
en los terrenos del Campo Militar cedidos por el gobierno federal

Área hotelera.

al estado de Nuevo León; el cabildo de Monterrey acordó, el 5
de septiembre de 1958, cambiar el nombre de la calle Cuauhtémoc
a partir de la Avenida Madero y hasta los límites con el municipio
de San Nicolás de los Garza por el de Avenida Universidad.
El municipio de San Nicolás decidió asignarle el nombre del
presidente de la república Adolfo López Mateos, como
agradecimiento por la donación de los terrenos del Campo
Militar, para la construcción de la Ciudad Universitaria. Por
costumbre, llamarla Avenida Universidad, se extendió hasta el
arroyo del Topo Chico y es bueno aclarar que en la colonia
Anáhuac, asímismo las laterales oriente y poniente de ésta y
la Chapultepec, tenían su propia nomenclatura: la lateral oriente
llamada Enrique M. González y la lateral poniente José D.
Espronceda. Esta duplicidad en la denominación de las calles,
causaba confusión principalmente en los negocios y empresas
al tener que proporcionar su dirección para uso oficial. Para
terminar con este problema, el 9 de mayo de 1976 el municipio
de San Nicolás de los Garza, por medio de su cabildo, aprobó
por unanimidad que la carretera a Laredo en su tramo comprendido
de avenida Los Ángeles hasta los límites con el municipio de
General Escobedo, dejaría de llevar el nombre del Lic. Adolfo
López Mateos, para llevar en lo sucesivo el de Avenida Universidad,
incluso las laterales y, para continuar dignificando la memoria
del expresidente de México, se asignó su nombre a la antigua
carretera a Roma, en el tramo correspondiente al municipio y
que comprendía de avenida Los Ángeles por el sur hasta los
límites con el municipio de Apodaca.
A principios de los setenta se urbanizarían dos nuevas colonias
en los terrenos frente a la colonia Chapultepec: las de El Roble

�La colonia Anáhuac.

La Av. Universidad, que en sus inicios fue la gran carretera
Nacional, conocida después como la carretera 85, al ser
numeradas las autovías en la república para un mejor control,
y popularmente conocida como la Carretera a Laredo, que llevó
primero el nombre del expresidente Lic. Adolfo López Mateos,
hoy es el centro neurálgico de San Nicolás de los Garza, sigue
recibiendo a los viajeros que provienen de los Estados Unidos,
pero también a las miles de personas que utilizan su recorrido

para trasladarse a sus trabajos y hogares, que viven en los
municipios vecinos. Avenida de grandes recuerdos para quienes
vivieron y viven en la cabecera municipal, en las colonias
aledañas como la Chapultepec, Anáhuac y El Roble.
A continuación insertamos un listado de los comercios y empresas
localizados por la Avenida Universidad, algunos ya desaparecidos,
pero de grandes recuerdos para los nicolaítas:
Avenida Universidad, acera de sur a norte–Avenida Los
Ángeles a Sendero; acera oriente, Av. Los Ángeles y
Avenida Múnich
1. Bodega Crash, Power Brake: hoy Far West.
2. Terreno baldío, en este espacio se desarrolló la Segunda
Feria Industrial de San Nicolás de los Garzas en1968, hoy propiedad
de la siderúrgica Ternium. En la esquina suroriente de Universidad
y Múnich hoy está la Plaza Universidad y la Estación Universidad
del Metro, Av. Múnich y Av. Cristina Larralde.
3. El Niágara Restaurant, Tráileres Monterrey, Muebles Tubulares,
IMSA: hoy Pollo Church´s Chicken, Agencia Ford y Ternium
Monterrey, Av. Cristina Larralde y arroyo Topo Chico.
4. Maderas Torres: hoy Josephino´s, Av. Jorge Treviño y Calle
Parque Anáhuac.
5. Patinadero, Go-Cart, Casino Anáhuac, Florería México: hoy
HEB San Nicolás, Cuchilla de la Calle Parque Anáhuac.
6. Oficina de Teléfono y vulcanizadora “Gaeta”: hoy Gasolinera

Página 11

y Villa Universidad. La Avenida Universidad en todo su recorrido
por San Nicolás sufriría un cambio importante en la última parte de la
década de los setenta: en sus dos extremos se instalarían
nuevos negocios de giro comercial como tiendas de autoservicios
y cadenas de franquicias de restaurantes americanas: en la
colonia Anáhuac se establecería el primer restaurante de
comida rápida, el Kentucky Fried Chicken (KFC), que antes
fue el comedor de la Tía Lencha y el primer establecimiento
de autoservicio: Auto-Descuento (hoy Carls Jr.). En la colonia
El Roble, en los terrenos del hotel Anfa Holiday Inn, que lucía
abandonado, fue construida la primera tienda Soriana del
municipio (Universidad y Fray Bartolomé de las Casas). Para
la década de los noventa, la Avenida Universidad quedaría poblada en
todo su trayecto por colonias, centros comerciales y bodegas.
Con el nuevo milenio esta vialidad, sufriría un cambio trascendental,
al quedar inmerso en su recorrido la línea dos del Sistema de
Transporte Colectivo Metro.

�Página 12

OXXO Gas, Calle Manuel Gutiérrez Nájera y Calle José Manuel Otón.
7. Tía Lencha Restaurant: hoy Kentucky Fried Chicken, Calle
José Manuel Otón y Calle Salvador Díaz Mirón.
8. Cocina Familiar :hoy Restaurant El Zorrito y Farmacias del
Ahorro, Calle Salvador Díaz Mirón y Av. Sor Juan Inés de la Cruz.
9. Carl’s: hoy Café Starbucks, Av. Sor Juana Inés de la Cruz y
Calle Luis G. Urbina.
10. Banco de Nuevo León, Mercado Anáhuac: hoy Laboratorios
Moreira,Calle Luis G. Urbina y Ramón López Velarde.
Depósito Anáhuac y Tintorería Anáhuac: hoy Farmacia Benavides
y Tintorería Perfecto, Calle Unión y Av. Central.
11. Casa del Ing. J. Benjamín Heredia, propietario del cine México:
hoy Gasolinera y Estación Anáhuac del Metro, Av. Central y
Calle Anáhuac.
12. Merendero “Ahí está el detalle” y Banco Regional del Norte:
hoy Comex y Fed Ex, Calle Anáhuac y Calle Torreón.
13. Farmacia del Carmen: hoy Taquería Tlaquepaque.
14. Primer Hotel en San Nicolás, el Royal Courts: hoy Hotel
Best Western Plus Royal Courts.
15. Motel Amega.
16. Artículos Para los turistas El Viajero : hoy Dulces Regionales.
17. Súper Conasupo : hoy Scotiabank.
18. Ferretería Laredo: hoy Súper Waldo’s, Calle Torreón y
Calle Saltillo.
19. Electrónica Maldonado: hoy Departamentos Comercial.
20. Súper Chapultepec de don Enrique Treviño: hoy casa
habitación de la familia Treviño.

Área para los turistas.

21. Panadería: hoy Tostadas la Siberia, Calle Saltillo y Calle Linares.
22. Casa de la familia Salas.
23. Restaurante Pollo Loco.
24. Materiales de construcción de José Cantú: hoy Panadería
El Globo, Calle Linares y Calle Gonzalitos.
25. Clínica de Doctores.
26. Helados Sultana, Calle Gonzalitos y Calle Reforma.
27. Florería Encanto: hoy terminal de Senda y Transportes del Norte.
28. La primera sede del Instituto Mexicano del Seguro Social
en San Nicolás de los Garza, Calle Reforma y Madero.
29. Caloza Materiales para Construcción de Don Ovidio
Cantú Lozano: hoy Banco Santander, Calle Madero y Av. Juan
Pablo.
30. Oficinas de Agua y Drenaje de San Nicolás de los Garza.
31. Windsor Eventos, Avenida Juan Pablo II y Calle Juárez.
32. Bodegas y Estación San Nicolás del Metro, Calle Juárez
y Porfirio Díaz.
33. Merendero La Cabaña, Panadería Estrella Roja: hoy Don
Colchón y Farmacia Benavides, Calle Porfirio Díaz y Calle Bravo.
34. Parada de la Ruta # 14 San Nicolás: hoy tiendas comerciales,
Calle Bravo y Bernardo Reyes.
35. Juguetería Julio Cepeda y FAMSA, Calle Bernardo Reyes
y Cuauhtémoc.
36. Terrenos baldíos: hoy Automotriz Zuzuki, Calle Cuauhtémoc
y Zaragoza.
37- Maderas y Láminas del Norte, S. A., Calle Zaragoza y Lerdo
de Tejada

�Otra vista parcial de la colonia Anáhuac.

Avenida Universidad de norte a sur de Sendero a Ave. Los
Ángeles, Acera Poniente, de la Colonia Casa Bella hasta
la Joroba
1. Expendio de gas: hoy centros comerciales y gasolinera Plaza
Norte, Car One Chevrolet
2. Taller Mecánico: hoy Mariscos La Jaibita
3. Centro Social El Aragón: hoy Farmacia del Ahorro
4. Lechería la Estancia,
5. Motel el Dorado próximamente centro comercial
6. Instituto Mexicano del Seguro Social, Colonia Villa Universidad
de Av. Juan Pablo II hasta Calle 18 de diciembre
7. Taller y Pista de Avionetas: hoy Restaurant El Regio
8. Motel Anfa: hoy Súper Soriana
9. Fábrica de ropa Junior: hoy Hotel Wyndham Garden Monterrey
Norte.
10. Inyectora de Plástico: hoy Hotel Wyndham Garden Monterrey
Norte.
11. Hilados del Norte: maderería del Norte y Trasportes Nuevo
Laredo: hoy Sam´s Club, Centro Comercial y tienda Suburbia
12. Lote baldío esquina de la calle 18 de diciembre: hoy Banco
Banorte.
13. Colonia El Roble de Calle 18 de diciembre hasta Calle
Antonio Machado
14. El Ranchito, Lechería planta Los Nogales: hoy Holiday Inn
15. El Ranchito. en los ochenta del siglo pasado se instaló la
tienda Astra, después Gigante: hoy City Club.

Calle Antonio Machado hasta Av. Jorge Treviño.
16. Restaurante Gusto de Puebla.
17. Motel Álamo.
18. La primera Gasolinera en San Nicolás de los Garza.
19. Auto Mercado: en los citados años ochenta fue Auto-Descuento
después tienda Gigante: hoy Carl´s Junior.
20. Carnicería la Muralla, Súper Chueca : hoy La fama Stand Up
Av. Cristina Larralde hasta Av. Los Ángeles.
21. Instalaciones de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Fuentes:
Archivo Histórico Municipal de San Nicolás de los Garza.
Actas de Cabildo de San Nicolás de los Garza del 9 de
mayo de 1976.
Archivo Municipal de Monterrey.
Actas de Cabildo de Monterrey del 5 de septiembre de
1958.
Bibliografías
Flores Navarro, José. Álbum Histórico de San Nicolás de
los Garza, 1952, Monterrey, Nuevo León.
Prieto, Luis J. Segundo Informe de Gobierno, San Nicolás de
los Garza N.L. 1977.
Periódico El Porvenir, 1928 y 1936.
Iconografía:
Colección del Archivo Municipal de San Nicolás de los Garza,
proporcionada por don Ovidio Cantú, director Archivo.

Página 13

38. Bodegas diferentes usos, Calle Lerdo de Tejada y Calle Tapia.
39. Estación Tapia del Metro, centro comercial y restaurant El
Gran Pastor, Calle Santiago Tapia y Calle Treviño.
40. Vidriera Fama, Calle Treviño y Calle Zona Norte.
41. Plaza Andenes San Nicolás, Calle Zona Norte y Av. Sendero.
42. Carnicería Ramos.
43. Tienda de neumáticos.

�Algoritmos y calidad en el software
Danilo Domínguez, Mayra Flores y Óscar Rangel

La industria del desarrollo de software ha evolucionado enormemente
desde que el ser humano comenzó a crear máquinas controladas
por programas computacionales, por allá de 1950. La disciplina
llamada Ingeniería del Software logró configurar la logística y
problemática de esta industria en 1980. La organización denominada
The Standish Group ha realizado estudios sobre proyectos de
software desde 1994 publicados bajo el título a la fecha Chaos
Report o Reporte del caos.
Alrededor de 50,000 proyectos de software analizados en 2015
indican que 71% de ellos se tiene dudas de que fueron exitosos
o de plano no hay duda de que fueron un fracaso, respectivamente los
datos son 52% y 19%. Únicamente 29% de los proyectos
de software analizados fueron exitosos; entendiendo por exitoso
aquellos que fueron concluidos de acuerdo con la planeación,
esto es, dentro del tiempo planeado, dentro del presupuesto
asignado y con resultados satisfactorios.

Raptor

Sin lugar a duda las causas de ese 71% de proyectos dudosos
y fracasados deben estar relacionados con las prácticas
industriales al momento de operar el proceso de software. Pero
hay otra pregunta que puede incomodar al mundo académico. ¿Qué
tanto de esas malas prácticas están relacionadas por la formación
profesional que se imparte en los instituciones de educación
superior? Específicamente nos referimos a la formación de recurso
humano para la industria del software.
Hay una frase que voy a parafrasear y a tropicalizar, la cual
se atribuye a Martin Fawler en 1990: “Cualquier programador
novato puede hacer programas que una computadora puede
entender. Únicamente el programador experimentado y responsable
hace programas que otros programadores pueden entender”.
El origen de esta frase es porque ahora se sabe que el software
durante su vida útil requerirá recibir mantenimiento, el cual
será dado, lo más probable, por personas que inicialmente no
lo construyeron. Si el código es difícil de entender, el costo de
mantenimiento será mucho más alto.

Página 14

La pregunta que queda en el aire es: ¿qué tanto hemos puesto
énfasis en las universidades que debemos enseñar a generar
código estandarizado? El concepto de código estandarizado
se introduce en el modelo de calidad denominado Personal
Software Process propuesto en 1995 por Watts Humphrey.
Inspirados en ese concepto de codificación estandarizada es
que los autores del libro publicado en 2017 por profesores de la
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, se introdujeron la necesidad de
construir diagramas de flujo bajo un concepto de calidad.
Auxiliándose del software de Raptor, al momento de construir
diagramas se sugieren reglas de calidad para dar nombre a los
identificadores: variables, constantes y módulos.
Creemos que debemos generar recurso humano que desde su
formación considere lineamientos que a la postre ayudarán a

Obra de divulgación.

generar código que otros programadores podrán entender. Las
reglas de calidad para la codificación estandarizada son reglas
sobre las reglas, por eso está documentado que existe reticencia
por parte de los programadores.
El libro Algoritmos y diagramas de flujo con Raptor está diseñado
como un libro de texto para un curso inicial dirigido a las personas
que desean conocer los fundamentos de la elaboración de
algoritmos computacionales mediante el uso diagramas de flujo.
Los diagramas de flujo pueden elaborarse de manera manual o
automatizada utilizando algún software creado con ese propósito.
Raptor es un software libre y gratuito creada por Martin C. Carlisle,
Terry Wilson, Jeff Humphries y Jason Moore, el cual se puede
bajar de la siguiente liga: http: //raptor.martincarlisle.com/. Raptor
son las iniciales de Rapid Algorithmic Prototyping Tool for Ordered
Reasoning.
Un diagrama de flujo que utiliza símbolos que representan acciones
computacionales, es la representación gráfica de un programa
computacional. Cada símbolo representa una operación propia del

�Tratamiento de Información. Entendemos por tratamiento de
información al conjunto de acciones que permiten el procesamiento
de datos, mediante las operaciones de lectura, escritura, copia,
transmisión, ordenación, clasificación, comparación, archivo,
cálculo, traducción, análisis y síntesis. La informática es la
ciencia que se ocupa de estudiar el tratamiento de información
por medio de la utilización de dispositivos electrónicos diseñados
para ejecutar las acciones y el procesamiento de datos.
La interfase principal de Raptor cuenta con menús que despliegan
opciones, botones con las operaciones más comunes, control
de velocidad, control del tamaño de los símbolos, una paleta
de trabajo con seis símbolos y la pestaña main. Además, cuenta
con una ventana secundaria llamada MasterConsole donde
aparecen los resultados y datos del problema resuelto

a la ventana MasterConsole; es un paralelogramo con una flecha
que sale en la esquina inferior derecha (figura 3).
El símbolo Selection permite plantear expresiones de la
matemática booleana que se evalúan como verdaderas o
falsas. Se utilizan operadores relacionales y lógicos que generan
un resultado que puede ser verdadero o falso. Es un rombo
con flechas divergentes que muestran el camino de verdadero
(YES) y falso (NO) según se evalúe la condición que se coloca
en medio del rombo; los caminos finalmente se unen (figura 4).

Start

La paleta de trabajo contiene los seis símbolos básicos:
Assignment, Call, Input, Output, Selection y Loop, respectivamente
representan las siguientes acciones computacionales: Asignación,
Llamada a un módulo, Entrada de datos, Impresión de resultados,
Selección de alternativas y el ciclo. Con esos seis símbolos
el programador debe diseñar algoritmos computacionales que
permita resolver problemas que pertenecen al campo del tratamiento
de información.
El símbolo de Assignment permite capturar datos en la memoria
RAM de la computadora y también permite ejecutar expresiones
matemáticas que tienen variables independientes, constantes
y la respectiva variable dependiente. Aquí se utilizan operadores
y funciones matemáticas que generan un resultado a partir de
datos previamente almacenados en la memoria RAM (figura
1).
El símbolo de Input permite capturar datos en la memoria RAM
de la computadora mediante un dispositivo de entrada como
el teclado o algún dispositivo de almacenamiento secundario
como USB, disco duro, tarjetas de memoria, disco compacto,
etc. Es un paralelogramo con una flecha que entra en la esquina
superior izquierda (figura 2).

Starl

End

Figura 3. Símbolo OUTPUT.

Figura 4. Símbolo SELECTION.

El símbolo Call permite hacer llamadas a módulos que son
subdiagramas de flujo y que se disponen en la ejecución con un
orden lógico para que realicen las acciones dispuestas en ellos.
El símbolo Call se utiliza cuando se desea resolver problemas
mediante la división en pequeñas tareas o funciones. Hablando
en términos de diseño de algoritmos, resolver problemas
bajo este enfoque es una forma deseable desde el punto de
vista de la ingeniería de software. Es un rectángulo con una
flecha gruesa que sale de la parte media en el lado derecho
del símbolo (figura 6).

Start

º
(

Loop

End
Figura 2. Símbolo INPUT.

El símbolo Output permite mostrar o almacenar en un dispositivo
de salida los datos almacenados en la memoria RAM, como el
monitor o en algún dispositivo de almacenamiento secundario.
El símbolo Output de manera predeterminada en sus mensajes

Figura 5. Símbolo LOOP.

Figura 6 Símbolo CALL.

Página 15

Figura 1. Símbolo ASSIGNMENT.

�Enseguida se muestra un diagrama que permite al usuario
capturar un valor en la memoria RAM para una variable llamada
Lado. Una vez que la variable obtiene el valor, el diagrama
valida que sea mayor que cero. Si no es así, entonces envía
un mensaje de advertencia al usuario para que capture un dato
numérico y positivo. Cuando el usuario captura un dato válido,
entonces se calcula el área de la figura elevándolo al cuadrado.
Finalmente, el diagrama muestra el resultado (figura 7).
C~kulo el úrea
de un cundrado

M ódu lo co11 J, f'uuc ,ón
c¡ UL' timpa la , i.:nlanu J.:

re;:.ulmtlv:,, \ IW&gt;te1 onJ'L'II
1

l

·'--....~P
-,-n-n-,1-.-.~
l\-,.-u-.,-..-, ,,-p-tu-r"-, un vnl~r en la mamona R./\M

,

~
1

f
1

.

w-u la lougiwd en me tros/
Jd ludo del é-uad rudo"
CTF.'T Lad"

En este libro, se introducen algunas reglas de calidad que el
estudiante debe asimilar y que a la postre lo llevarán a escribir
código fuente que sea entendible para otros programadores.
Las reglas se dirigen para que el estudiante dé nombre a los
identificadores de variables, constantes y módulos, siguiendo
recomendaciones que incluso autores como Deittel también
han sugerido.
Conclusión
Durante los años en que se ha impartido la materia de Programación Estructurada utilizando el software de Raptor, se puede
observar que los estudiantes asimilan, más rápido y con mejores resultados, el conocimiento que se les intenta transmitir.
Justo sería realizar una investigación para confirmar dichas
observaciones.
Los autores estamos a sus órdenes para cualquier comentario
en el correo electrónico: danilo.uanl71@gmail.com, mayradey@
hotmail.com y oscar130@hotmail.com.
Input

Captura la longitud en metros del lado del
cuadrado

E1,p,·eilón motc uid1ico·J

Booleoon
PUT "Lu longituJ do! ludo del cuadr,do está
fuera de rnngo. fa\lor di: )n1 c-nrnr nuc:vamc,u-0
cun 1,m nl1m1:irQ pasiti.,.o"

-~

OK

Se ejecum una es:pre~ic\r,
malemét ic:i.

Figura 8. Caja de diálogo de INPUT antes de la captura de datos.

1mprTmc uu re ulu,.do

PUT "Si e,(1lado mid~ •· + Lado 1- "
metros. El Bre..1 clel cuildrado es •• ,
AJ'ca ➔ " metros cuadrados"

J 1en lo vcnuuu1

Input

/ l_~\1'1Slci \l ltS(llc

U

~ - - - - - - - - - - - - ' ,,.

Captura

la longitud en metros del lado del

cuadrado

8
Figura 7. Diagrama para calcular el área de un cuadrado.

En la figura 7 verá recuadros semejantes a cajas de diálogo, no
son símbolos de Raptor, se utilizan como comentarios que ayudan
a especificar qué es lo que hace el símbolo al que apuntan. Los
comentarios se pueden omitir y el diagrama funciona.
Cuando este diagrama se ejecuta, primero mostrará una caja
de diálogo correspondiente al símbolo INPUT donde le permite
al usuario utilizar el teclado para capturar en la memoria RAM
un dato (figura 8).

Página 16

En la figura 9 se muestra la misma caja de diálogo de INPUT
con un valor numérico previamente capturado por el usuario.
En la figura 10 se muestra la ventana secundaria denominada
MasterConsole, donde se muestra el resultado de acuerdo al
valor capturado por el usuario.

OK

Figura 9. Caja de diálogo de Input con dato capturado por el usuario.
,f M.u!!!Con,ole
Fon\ Font Slu

E&lt;fn

□
flelp

Si el lado mide 8 metros,
El área del cuadrado es 64
metros cuadrados
--Run complete. 8

Figura 10. Resultado en la ventana MasterConsole.

X

�Canadá: una opción para familiarizarse
con un segundo idioma
Pompeyo González

El intercambio académico, un medio para internacionalizarse.

El hecho de viajar y estudiar al mismo tiempo es una experiencia
que los alumnos pueden compartir con sus compañeros, porque
deja un gran aprendizaje por el ambiente donde se están
desenvolviendo, tal como Howatt (1984) argumenta que, a lo

largo de la historia de la humanidad, la enseñanza de otras
lenguas ha tenido una inmensa trayectoria debido a la necesidad
del ser humano de comunicarse y entablar relaciones entre
distintas culturas, tradiciones y costumbres. Y es esa misma
necesidad que hace que te esfuerces por querer comunicarte
en el idioma nativo del país que visitas.
En este documento se narra la experiencia del viaje de estudios
que los alumnos de las preparatorias de la UANL (4, 16 y 20)
realizaron a Canadá durante tres semanas de intercambio
académico.
Al inicio del viaje, los estudiantes experimentaron un momento
dificil por llegar a un país desconocido sin la compañia de sus
familiares. El hecho de llegar y escuchar a la gente hablar
rápido y con un acento especifico, con la pronunciación muy
diferente a las palabras que ellos habían aprendido de sus

Página 17

El aprendizaje de un segundo idioma se presenta como una
necesidad que los alumnos requieren para poder desenvolverse
en este mundo globalizado. Lindstrom (2001) argumenta que
una de las principales capacidades que tenemos los seres
humanos para comunicarnos es el lenguaje. Su desarrollo
implica un proceso complicado e involucra esencialmente los
sentidos de la vista y el oído. El hecho de que los alumnos
viajen a un país donde el idioma inglés es hablado por la
mayoría de sus habitantes conlleva a que este en función
la práctica oral y comunicativa del idioma, la gramática, que
resulta en la mejora de la comunicación y en un conocimiento
más profundo del segundo idioma.

�un chico Marroquí de 19 años que tenía un año y medio viviendo
en Canadá y que dominaba cinco idiomas. Al mismo tiempo,
algunos tuvieron la fortuna de compartir la familia con
otros estudiantes de diferentes partes del mundo, por ejemplo, unos
coreanos, chinos y japoneses, adolescentes como ellos y con
quienes compartían la cultura de sus respectivos países.

Adquisición del idioma en su lugar de origen.

maestros de las diferentes escuelas donde habían o seguían
estudiando, pudo haberlos desconcertado un poco porque
creían que su dominio del idioma era mejor; se debe recalcar
que efectivamente la cercanía que tenemos con los Estados
Unidos influye mucho en el inglés americano que les suelen
enseñar en las escuelas, y que por ende habría diferencias con
el inglés canadiense al que tendrían que hacer frente.

Página 18

Al llegar al aeropuerto, lo primero que los estudiantes enfrentarían
fue conocer a la familia nativa canadiense con la que se relacionarian
esas tres semanas. El hecho de convivir con una familia ajena
y tener que adaptarse a sus costumbres y reglas era un reto
muy grande. Por ejemplo, una primera diferencia que encontraron
los jóvenes fue que al llegar a la casa de la familia anfitriona,
tenían que quitarse los zapatos al entrar, pues la mayoría de los
hogares están alfombrados, a excepción de la cocina y baños, para
evitar que se ensucien los tapetes. Las familias los acogen
como un integrante y no como un invitado más, son personas
abiertas, alegres, simpáticas, que siempre recibían a los jóvenes en
sus hogares con la pregunta ¿cómo estuvo tu día? Promovían
la comunicación oral en inglés y la mayoría de ellas ni siquiera
sabía un poco de español, por lo que los estudiantes tenían
que forzosamente entablar una conversación en inglés. Los
domingos era para convivir con la familia, por lo que realizaban
actividades como ir de paseo, desayunar, comer y cenar, salir
a centros comerciales, practicar algún deporte, etc. Las familias
canadienses son muy hospitalarias, se caracterizan por su
atención e integración, elementos para que la experiencia y la
inmersión en el idioma sea todo un éxito.
La visita a Canadá implica conocer un lugar con diferentes
costumbres y reglas a las que los jovenes no estaban familiarizados,
desde la gente, por su gran diversidad racial y de nacionalidad,
por ejemplo, los jóvenes estaban sorprendidos al conocer a
los “monitores”, las personas que nos acompañaban en las
actividades diarias del curso, el nombre de una de ellas era
Nada, una señorita de Líbano que usaba siembre su Hijab,
un velo que cubría su cabeza y pecho, y que de repente se
ausentaba de nosotros para hacer su oración del día, y Ayub,

La sociedad canadiense es abierta y libre de distinciones de
clases sociales, cualquier comentario racista es muy mal visto.
En cuanto a la ciudad, es muy limpia, personas con educación
y modales, una ciudad muy tranquila, no ves gente tirando basura
en las calles. La ciudad se percibe segura, los estudiantes
podían moverse de un lado a otros sin la preocupación de
que fueran asaltados o sentirse inseguros en algún lugar. El
transporte era muy sencillo, tenían horarios en la parada de los
autobuses donde llegaba puntualmente. Los alumnos eran
alimentados por la familia, quienes les proveían el lonche del
medio día y cuando llegaban a casa les ofrecían la cena.
La comida es realmente cara en ese país, incluso la comida
“chatarra” es más cara. Una básica hamburguesa del tamaño
de la mano con papas y refresco de una conocida marca oscila
en más de 150 pesos .
En cuestión de las clases de inglés que llevaron durante las
tres semanas, la regla número uno era llegar puntales, los
canadienses provienen de diversos orígenes culturales, raciales
y religiosos, sobresalen las idiosincrasias de los tres pueblos
fundadores: los indígenas, los franceses y en especial los
británicos, de ahí proviene esa puntualidad. El hecho de
llegar dos o tres minutos tarde ya era impuntualidad, se debía
llegar incluso minutos antes de la hora señalada, las clases
comenzaban a las 9:00 de la mañana. La segunda regla del
programa era no hablar nada de español en el curso, incluso
a la hora de las visitas y actividades que se realizaban todos
los días después de clases. Los estudiantes firmaron una
hoja “Plage of Honour” donde se comprometían a hablar inglés todo el tiempo de su estancia en el país, ir a clases, ser
puntuales, tener una conducta apropiada, entre otras. En
cuanto al modelo de enseñanza de Canadá o al menos el
que aplicaron con los estudiantes para este curso fue el modelo
de Krashen en el cual el maestro llegaba y les preguntaba sobre lo
que habían hecho un día anterior, las anécdotas, actividades,
excursiones que habían realizado. La clase se enfocaba en
definir, usar y explicar palabras que se relacionaban con lo
que habían hecho acorde al contexto que habían vivido. Los
chicos hablaban y sólo se limitaban a escribir lo que el maestro
apuntaba en el pizarrón, que prácticamente sólo eran conceptos
que definían de manera oral, los cuales repasaban y volvían
a repasar al día, siempre utilizando el idioma inglés. Cristina
Escobar (2001), lo menciona en su trabajo “Stephen Krashen,
siguiendo las teorías mentalistas de Chomsky, quien concibe
la adquisición como un proceso de evolución mental, personal
e interior en el que los aprendices no necesitan hablar o
escribir para aprender. Según este modelo, el aprendizaje tiene
lugar automáticamente cuando los aprendices escuchan o leen

�y comprenden fragmentos de la lengua meta. La lengua que
los alumnos producen al hablar o escribir es el resultado del
aprendizaje y no la causa del mismo”. Los alumnos se ven forzados
a aprender esa lengua extranjera para poder comunicarse,
adquieren el idioma sin ningún o poco conocimiento formal,
porque realmente el maestro nunca les enseñó gramática. El
maestro los corregía verbalmente o les ayudaba a expresar lo
que los alumnos querían decir en el idioma. Los jóvenes estaban
cómodos y comprendían la clase porque el maestro la realizaba
muy amenamente y con un vocabulario flexible y entendible
para ellos. Cada final de clase les preguntaba si les gustaba y
si aprendían y entendían al profesor, y ellos me comentaban
que estaban muy contentos y satisfechos con la clase, al final
de la semana se les aplicó un examen y se les entregó una
constancia por el curso que tomaron en Canadá.

El visitar un país extranjero como opción para adquirir un segundo
idioma resulta muy interesante y a la vez atractivo para los
jóvenes, porque aprenden mucho y se interesan mucho
más en el idioma. Aparte de que aumenta su confianza, conocen
gente, viven la experiencia de conocer nuevas culturas, ya
que es necesario saber sobre la vida cotidiana de la gente del

Diversas actividades académicas para relacionarse con el idioma.

Experiencia académica valiosa.

lugar, sus tradiciones y su forma de pensar. Un nuevo idioma
puede ampliar sus horizontes enormemente.
Espero que como papás o estudiantes los haya convencido
para aprender un segundo idioma o por qué no, un tercero
en un país completamente diferente al nuestro, ya que hay
suficientes razones para hacerlo.

Bibliografías
Lindstrom, Florence.(2001). Adventures in Phonics, Arlington,
Christian Liberty Press.
Howatt, Anthony.(1984). A History of English Language
Teaching, Michigan, Oxford University Press.
http://gent.uab.cat/cristinaescobar/sites/gent.uab.cat.cristinaescobar/files/escobar_2001_teorias_adquisicion_l2_
manus.pdf

Página 19

En cuanto a las actividades que realizaron después de las
clases, eran paseos enfocados a conocer, familiarizarse y
relacionarse con la cultura canadiense, conociendo su
historia, orígenes, costumbres y actividades diarias que un
canadiense realiza en su quehacer diario. Comenzando por
el Parlament, el Canadian War Museum, Canadian Museum
of Nature y la casa del gobernador general de Canadá, visitas
que nos ayudaron a conocer más sobre el país, su cultura,
origen e historia. Sobre las actividades diarias que realiza
un canadiense, al segundo día de estar en el país, visitamos
el centro comercial llamado Saint Laurent Shopping Center,
fuimos a la playa donde jugamos voleibol, disfrutamos de un
partido de futbol entre el equipo local: Ottawa Fury contra
Tampa Bay Rowdies, remamos en el Dragon boat race, nos
divertimos en “Skyzone Trampolines Park”, donde jugamos
unos partidos con niños que visitaban el local, recorrimos la
ciudad en bicicleta a lo largo del río Rideau y finalmente cantamos
en un Karaoke organizado por la escuela. Nos llevaron a conocer
la ciudad de Montreal, donde la primera parada fue conocer
un local donde se extrae la miel de maple, típico del país
de Canadá y ya estando en Montreal, visitamos la Basílica
de Notre-Dame, para después conocer las festividades de la
ciudad, y terminar cenando la comida local. Y para concluir
visitamos el Upper Canada Village, el cual es un pueblo que
se compone de diferentes edificaciones, rehabilitadas y en
funcionamiento, como el molino donde se hace harina, horno
de pan, restaurante, granjas, escuela, herrería, aserradero, etc.
En todas hay información en paneles a la entrada y el personal
vestido de época responde atentamente a las preguntas que les
hagan, explicando multitud de curiosidades sobre cómo vivían
en ese periodo.

�Historia del rock en Monterrey
Arnulfo Vigil

Página 20

Argos

El libro se presentó el 13 de octubre en la Feria Internacional del Libro de Monterrey
2018.

Andrés Mendoza, sin aspavientos ni jolgorios vacuos, más picado
por la necesidad de conservar las vivencias que por las espuelas
de lo establecido, ha emprendido la difícil tarea de lograr lo
imposible. Este libro es el resultado de años de esfuerzo por
localizar a los protagonistas del rock en Monterrey, los iniciadores,
las piedras de toque. A través de entrevistas personales, de
lecturas sobre el contexto social del momento, de referencias
generalmente orales, Andrés ha hilvanado el manto de la recuperación.
Los datos, las citas, son señales iniciales. Y son de primera
mano. Algunos protagonistas han muerto, en el momento de
la efervescencia y años después, pero existe el legado convertido
tanto en tradición como en solfa sin viacrucis para la desolación del
pensamiento. No hay de otra —en vistas de las circunstancias—
porque no hubo una prensa especializada, quizás alguna revista, uno que otro folleto perdido irremediablemente. Porque
en la prensa escrita, si daban referencia de los conciertos, de
los músicos, del movimiento en general, era canalizado a la
nota roja: vándalos, mariguanos, subversivos. La televisión,
también en pañales, dio cabida mediante dos programas ya
históricos: Muévanse Todos, conducido por la rockera Vianey
Valdez, y El Clan del Martillito, conducido por el arquitecto
Héctor Benavides. Algunas estaciones de radio ponían música
rock, de preferencia norteamericana o inglesa, dando poca
oportunidad a los grupos nacionales y menos a los locales.
Sólo destacaron dos o tres locutores. Sin embargo, en Monterrey
se forjan grupos de primera mano, tanto en los inicios como
en el desarrollo de esta corriente musical: desde Los Reno
hasta Sangre Joven, El Amor, La Tribu, Quo Vadis; y excelentes
músicos como Simón, Freddy Gálvez, entre otros.

�Chav Flower

La pared

La cripta

Pedro Delfino

Ira

Violetas violentas

Página 21

Jano

�La importancia del desarrollo
psicosocial de los estudiantes
Pamela M. Cantú Cavazos

La escuela debe generar un ambiente saludable para sus alumnos.

Página 22

Las teorías sobre la adolescencia son interesantes, en ellas se
refleja el trabajo cotidiano que realizamos con nuestros alumnos,
es importante apoyar a los adolescentes en esta etapa: al
acompañarlos podemos ayudarnos en las teorías psicológicas para
fundamentar nuestra actitud objetiva, pero ante todo socializarnos
con sus inquietudes e impresiones para poder auxiliarlos. Ahí
inicia nuestra labor.

sus actitudes en ocasiones “inestables” y con las cuales buscan la
respuesta del otro, tenemos que darle la palabra, que participen
y ayudarlos a comprender mejor este proceso adentrándolos a su
contexto.

Las anteriores ideas ya se desarrollan en la Universidad, y de
manera específica en la Preparatoria 16. Ideas que contemplamos
en la formación integral que se realiza en el Departamento de
La adolescencia es un proceso de restructuración, la base para Tutorías y se vincula con al área de deportes.
aquello que se conoce como “la prometedora vida adulta”, proceso
difícil, porque se tiene que “dejar de ser”, para “ser” y “hacer”, Proponer un ambiente saludable, fomentar la solidaridad, las
justo ahí, en el dejar, ellos pasan por un duelo, ahora tienen diferentes actividades deportivas, la tutoría entre pares, las
que dejar aquel cuerpo y mentalidad que conocían hasta ese diferentes actividades artísticas, programas de salud, entre
momento.
otras acciones para tener una comunidad estudiantil con una
visión integral del mundo.
Nosotros entendemos al adolescente y le proporcionamos el
apoyo necesario, haciéndole sentir que todos sus cambios son La tutoría
normales en su desarrollo y ahora es conocer su cuerpo de otra
manera y bajo otras circunstancias sociales. Y en ese reconocimiento El Programa de Tutorías de la Preparatoria 16 tiene el propósito
de su nuevo cuerpo y transformaciones personales están fundamental de proveer orientación y auxilio sistemático al
sus padres, sus maestros y sus amigos para apoyarle; estudiante durante su proceso formativo para contribuir en la
momentos en los cuales la apertura al diálogo es coyuntural.
disminución del riesgo académico, la reprobación y la deserción
escolar, favoreciendo así su integración a la sociedad de manera
Nuestra propuesta es simple, queremos dar un lugar a estos armónica y responsable.
jóvenes, escucharlos e interpretar sus cambios, sus angustias y

�Los tutores de la Preparatoria 16 tienen como función principal
llevar a cabo actividades que apoyen y promuevan habilidades,
actitudes y valores de manera paralela al proceso de aprendizaje.
Tipos de apoyo tutorial
♦ Acompañamiento grupal e individual.
♦ Seguimiento de rendimiento académico: hábitos y estrategias
de estudio, formación integral, desarrollo emocional, valores,
responsabilidad social, consejería y orientación, plan de vida,
profesión y motivación para enfrentar y superar los retos que
implica la etapa que están viviendo y que es parte de su cambio
hacia la adultez.
♦ Canalización a profesionales y programas de atención
especializados, psicología, orientación vocacional, asesorías
académicas, asesoría nutricional, salud pública.

Fomentar la integración entre los alumnos contribuye en su desarrollo.

El deporte
Busca contribuir a la formación integral de los estudiantes, con
el propósito de desarrollar y fortalecer las competencias
necesarias para mejorar el rendimiento deportivo y psicológico,
este último permite al deportista aprender a cooperar, competir
y respetar a los demás en las reglas del juego.
El programa desarrolla fuerza, velocidad, resistencia y flexibilidad
capacidades físicas que se aplican en los diferentes programas
deportivos de nuestra preparatoria, todas estas capacidades
tienen un periodo propicio de estimulación en su desarrollo o
mantenimiento que ayudarán al buen funcionamiento desempeño
del alumno apoyando su desarrollo de salud física y mental.
Bibliografía
Aberastury, A., y Knobel, M. (2006). La adolescencia normal.
México: Paidos. Obtenido de file:///C:/Users/Biblioteca/Desktop/L%204%20Aberasturi%20A_La%20adolescencia%20
normal.pdf.pdf
UANL, D. D. (2013). Obtenido de file:///C:/Users/Biblioteca/
Downloads/L%209%20%20Programa%20Inst_Tut-DOVE%20%202013.pdf.pdf

Página 23

La labor tutorial brinda seguimiento a la vida escolar de los
alumnos monitoreando su desempeño académico de manera
periódica, con este acompañamiento se pretende que el alumno
aprenda a reconocerse como una persona capaz, que conozca
sus potencialidades, aprenda a pedir ayuda y motivarlo a ser
autodependiente.

�Rincón de tradiciones:

Como “el tigre de Santa Julia”

---

Rafael Olivares
Hay dichos del pueblo que encierran toda una historia para ser contada, pero ésta se
va olvidando y sólo el dicho queda; un ejemplo de esto es aquél que dice: Lo agarraron
como al “Tigre de Santa Julia”.
Cuenta la historia que allá por el primer cuarto del siglo XX, por los años anteriores a
la Revolución, hubo un bandido en el Estado de México que cometió asaltos, crímenes y
mil tropelías que lo hicieron famoso y temido, por lo que la gente le puso el mote de El
Tigre de Santa Julia, ya que en este suburbio de la Ciudad de México tenía su origen
su familia, y era común verlo seguido rondando por allí.

-♦
--

La policía secreta le tendió mil trampas, pero no podían echarle el guante pues su banda
tenía una red de informadores que lo tenían bien protegido. Pero como toda historia tiene
un desenlace, así el fin del Tigre tenía que llegar. Las redes de espionaje e inteligencia
rindieron frutos, y la investigación desembocó en una silenciosa emboscada. El Tigre
de Santa Julia caería con toda su banda.

---♦

Aquella noche rodearon el área donde se ubicaba la casa que servía de madriguera al
bandido. El cerco se fue cerrando silenciosamente y docenas de rifles estaban listos
para un enfrentamiento final.
Con gran sigilo entraron por puertas y ventanas. Buscaron por todos los cuartos y
rincones. No se encontró a nadie de su banda. El Tigre no estaba...
Al fin se dio la voz de alarma. ¡El Tigre había caído! ¿Dónde estaba? Lo encontraron
sentado en cuclillas rindiendo tributo a la Madre Tierra en medio de las nopaleras del
amplio patio. Lo traían a rastras con los pantalones en los tobillos.

---♦

Desde entonces se popularizó el dicho: Lo agarraron como al Tigre de Santa Julia...
que quiere decir, sin posibilidades de correr o de defenderse.
Y a usted: ¿nunca lo han agarrado como al Tigre de Santa Julia?

Página 24

-♦
--

--La importancia de las tradiciones.

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Rafael Olivares

Leyendas, historias sorprendentes pero auténticas, por increíbles que parezcan. Encuentros con seres
de otra dimensión que desde lo incógnito nos visitan para dejar en nosotros preguntas sin respuestas, como el acontecimiento que nos trae Iliana Morales de Balderas: una trama que sucedió
a sus mayores, en 1969, en la colonia Independencia de la ciudad de Monterrey, Nuevo León.
Era una mañana soleada del mes de junio. La joven señora Aracely Álvarez, cumpliendo con sus
deberes de esposa, salió a llevar la comida a su marido y a su suegro. Pepe, su esposo, en esos
tiempos trabajaba junto con su padre en una construcción, la cual estaba ubicada frente a lo que en
aquel entonces fue el cine terraza Independencia, donde se exhibían las películas de estreno.
Faltaban cinco minutos para las doce del mediodía, y decidió esperar a la sombra de un árbol, una
grande y frondosa higuera que crecía al otro lado de la barda que delimitaba la propiedad con la
acera. El calor era insoportable y llevaba en brazos a su primogénito, que contaba con apenas
unos meses de edad. Se entretenía jugando y acariciando a su pequeño cuando, de pronto,
escuchó sobre ella una voz amable que le decía:
–¡Qué bonito niño…! ¿Es tuyo?
Ella, un poco sorprendida, contestó al tiempo que volteaba hacia donde venía aquella voz:
–Si, es mío…” –la persona que le hablaba era una sonriente anciana de aproximadamente setenta
y cinco años de edad que vestía una impecable bata blanca. Su cabello era largo y tan blanco que
brillaba bajo el sol del mediodía, rodeando su cabeza de un halo extraño y bello. La mujer estaba
sentada de lado dejando colgar los pies tras la alta barda.
–¿Y qué edad tiene?– preguntó la anciana insistiendo en una conversación.
–Tiene siete meses… –contestó Aracely, entre satisfecha y agradecida por el interés que la
vecina mostraba por su niño.
–Y tú ¿vives aquí? –Preguntó nuevamente la ocasional amiga.
–No, señora. Yo sólo vine a… –Iba explicarle la razón de estar en ese lugar cuando la mujer le
interrumpió:
–¿Sabías que este árbol abre de noche?
– Ah… ¿sí…? -contestó ella pensando que se refería a que el árbol abría sus flores durante la
noche. Aunque para sus adentros, pensó que aquél añoso árbol era una higuera, y nunca las
había visto florear.
–Si, de verdad… –agregó la anciana-. –Es más, te puedo decir que, en cierta hora de la noche,
se parte en dos y, te aseguro, que lo que se encuentra debajo de él, es tuyo...
–Ah… ¡qué bien…! –contestó sonriendo amablemente, pero pensando que la señora padecía
desvaríos mentales.

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El paisaje rural es un elemento de las leyendas.

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Entna
Leyendas de Nuevo León:
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El árbol que abre de noche

�Entumo
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En la ciudad también se generan historias populares.

–¿Tú vives por aquí cerca? Porque donde yo vivo es un lugar pequeño. –dijo esto haciendo con
las manos la forma de un cuadro, y continuó–:
–Y cuando me llevaban flores, nunca eran macetas, solo eran flores sueltas.–en estas palabras
puso un dejo de tristeza.
La conversación se convertía en un juego de acertijos que la joven no podía entender. Pero con
el fin de desviar el tema, iba a preguntarle a la buena vieja dónde vivía cuando, a sus espaldas,
escuchó la voz de su suegro que le preguntaba:
–¿Con quién hablas…?
Aracely giró saludando con una sonrisa a don Eleuterio, y contestó:
–Con esta señora que está aquí arriba. –volteó nuevamente hacia la barda, apuntando hacia lo
alto de aquella barrera de concreto. Sorprendida, descubrió que la mujer se había ido– pero ¡si
ya se fue…! –exclamó asombrada.
–¿Con quién…? –preguntó nuevamente su suegro mirando a lo alto de la barda.
–Una señora ya mayor que me estaba contando donde vivía. Estaba sentada en la orilla de la
barda y me decía que el árbol se abría, o que floreaba de noche. Algo así…
–¿Estás segura de lo que dices? –insistió el hombre frunciendo el ceño con extrañeza–. Porque cuando
yo venía, no vi a nadie… Sólo tú estabas y alcancé a oír que hablabas, pero nadie estaba contigo…
En ese momento Aracely sintió que la traicionaba el miedo y con un pequeño escalofrió afirmó:
–¡No, yo estoy segura que era una viejita! ¡Estaba allí…! –y apuntó nuevamente hacia la barda–
¡Me preguntó del niño y que si yo vivía aquí...!
–Eso es imposible. Mira, ven… –dijo paciente su suegro; pero, en ese momento, Pepe llegó y
preguntó qué sucedía. En pocas palabras lo pusieron al tanto, sorprendiéndose también y exclamando:
–¡Eso no puede ser…! ¡Nadie puede hacer eso del otro lado de la barda, mucho menos una
anciana! Ven para que veas…
–Eso mismo le decía yo. –comentó don Eleuterio mientras avanzaban hacia la esquina.
Cuando dieron vuelta para asomar por el frente del solar, ella se percató que había gente trabajando
en una nueva construcción, en un desnivel, que ponía aquel terreno prácticamente en un pozo.
Pepe le dijo señalando con el dedo a los trabajadores:
–Mira, si éstos que están aquí no creo que puedan subirse a la barda ni con una escalera, mucho
menos una anciana. Y aunque así fuera, ¿dónde está la escalera…?
Aracely se dio cuenta que, desde el interior, el alto de la barda era de más de cuatro metros. En
verdad que era imposible que una anciana hubiera podido trepar sin escalera.
Pero ¿quién era aquella viejecita? ¿Dónde vivía? ¿Qué hacía ahí? Nunca nadie lo supo; y días
después, “El árbol que abre de noche” fue eliminado por necesidades de ampliación de espacios.
La gente cuenta que, cuando lo arrancaron, encontraron un envuelto de piel con monedas de
oro que el gobierno del Estado confiscó por ser el dueño de las obras y el terreno. Aquel tesoro
que había sido señalado por la aparecida como destinado para Aracely, pero que, en su inocencia,
lo perdió sin remedio.

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�Rincón de tradiciones:

Altar de muertos

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La tradición por los altares de muertos.

Los encuentros con lo desconocido se dan en el momento menos esperado y muchas veces estar
en actitud receptiva, esperando que las cosas sucedan, es inútil. Así es como una experiencia llegó
a nosotros en pleno día mientras estábamos ocupados en el trabajo.
Estábamos en los días finales de octubre de 2004, cuando se me pidió ayudar en la organización del altar
de muertos de la Preparatoria 16. Unos lo armarían, otros lo adornarían con los objetos apropiados
como las flores de cempasúchil, veladoras, cruz de cal al piso, pan de muerto, dulces regionales,
platillos típicos, calaveritas de dulce, alguna botella de tequila y, sobre todo, de objetos propiedad
de las personas a las que se le dedicaba el altar. Víctor Hugo, el maestro de teatro, presentaría con
alumnos algunos poemas prehispánicos a la muerte. En mi caso, tomaría el micrófono para hacer
una semblanza histórica sobre el ofrendar a los muertos. Algo más se me pediría…
Hacía unos días había muerto una alumna de la escuela y sus compañeros querían hacerle un
homenaje colocando su retrato en el altar; llevarían también algunos objetos de su uso personal en
vida entre los que estaban sus últimos libros de texto. Pero querían también que se le dedicara un
poema de adiós y a mí me escogieron para que lo hiciera. Conmovido por la solidaridad de los muchachos
y por la confianza puesta en mí, no podía negarme. Bien, además de la semblanza histórica, también le
escribiría unos versos a aquella joven que era extrañada por maestros y alumnos.
Claudia era una joven de 16 años, alumna del tercer semestre que una tarde, de pronto sintió un
dolor de cabeza. Se le procuró algún analgésico que, sin embargo, no pudo paliar el dolor que se
hizo cada vez más insoportable. Ante sus lágrimas, decidieron que lo mejor sería llamar a su casa
para que fueran por ella para una apropiada atención médica.
Una noticia sacudió a sus compañeros el día siguiente: Claudia había muerto a causa de un derrame
cerebral.
Los días se sucedieron mientras hacíamos acopio de materiales. Tres días antes, me llamó la subdirectora
para comunicarme una disposición: se pensaba que estaba demasiado reciente la muerte de la

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Rafael Olivares

�Entumo
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niña y sería muy cruel remover le herida aún fresca en el ánimo de sus padres. Mejor se dedicaría el
altar a la memoria de Josefina, una compañera maestra muerta hacía dos años.

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Estuve de acuerdo, pero tenía algunas observaciones: le hice fijarse que era una iniciativa de los
alumnos que ya habían reunido todo, amén que los padres estaban de acuerdo con ellos y hasta habían
prestado el retrato y los objetos de su hija.
Vistas las cosas desde este punto de vista, se pensó que no sería muy cortés una negativa a los padres y
estudiantes. Se presentaría el altar dedicado a ambas compañeras ausentes. Como el Día de Difuntos
caía en inapropiada fecha por ser el primer día de exámenes, se exhibiría el altar de muertos el 28 de
octubre.
El día llegó. Me presenté temprano para ayudar en lo que se pudiera ofrecer y la maestra Adriana me
lo agradeció porque la habían dejado sola en la labor. Con la ayuda de conserjes y cuatro alumnos,
se armó el templete escalonado; se colocaron manteles, y sobre ellos, todos los objetos propios de la
ocasión. Terminado el trabajo, me retiré a dar una clase pidiendo que me llamaran cuando estuvieran
listos para empezar.
Ya para acabar mi cátedra, me hablaron para dar inicio al evento. Mis alumnos me acompañaron y llegué
ordenando mis escritos. Pero me recibieron con una noticia: se quitó del altar el retrato de Claudia.
–Pero ¿por qué hicieron eso? ¿No habíamos acordado ya todas las cosas? –dije bastante extrañado.
–Es que dice el fotógrafo que envió la prensa que hay un espíritu muy fuerte aquí presente, que no lo
deja trabajar –me explicó Adriana.
–A ver… explíquenme bien porque no entiendo.
–Llegó y se dispuso a tomar una fotografía del altar para hacer una reseña en El Norte; pero al enfocar,
una mancha blanca se atravesó y le tapó la lente. Parecía que le habían puesto al frente una hoja de
papel. Él, extrañado, miró a todos lados buscando al bromista, revisó y sacudió la cámara y se dispuso
a un segundo intento. Otra vez, la mancha blanca se atravesó.

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No puede faltar el “pan de muerto”.

�”Entre confundido y asustado, dio unos pasos atrás; enfocó por tercera vez y algo le empujó con
fuerza la cámara golpeándole el rostro con ella. Ya francamente espantado, se quedó paralizado sin
saber qué hacer cuando un violento empellón en la cadera lo lanzó a un lado. Y ahí está: sentado,
blanco como un papel y tomando un refresco que le ayude a subir la presión…

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Me quedé viendo al reportero, cariacontecido, tomando su refresco y limpiando el sudor frío que manaba
abundante por su rostro. Era un hombretón de casi dos metros de estatura y ciento cincuenta kilos de
peso; sin embargo, parecía un niño asustado.
–Una maestra dedujo que aquí anda todavía el espíritu de Claudia y se resiste a que la cuenten entre
los muertos. –continuó Adriana–. Ella no quiere formar parte de este altar de difuntos porque aún no
acepta su deceso. Por eso se retiró su foto de allí.

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Acepté los hechos y disposiciones, pero pedí que al menos se dejaran en el altar sus objetos personales
y que se leyeran los versos escritos como homenaje a su memoria.
Aceptado. El grupo de teatro leyó poesía indígena. Luego tomé el micrófono para hacer una explicación del origen del ofrendar a los muertos como una herencia prehispánica. Hablé de los cuatro
paraísos de la cultura náhuatl, de las regiones mágicas que tenía que cruzar el difunto, las ofrendas
con que le ayudaban en su tránsito por el inframundo hasta llegar al Mictlán, lugar del reposo eterno.
Terminé mi discurso con las siguientes palabras:

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A LA MUERTE DE CLAUDIA LIZETH
Con un secreto suspiro
que se acompañó en rubor
ante tu alféizar florido
siempre esperaste el amor
que soñaste, y no llegó.

Fuiste hija, amiga, hermana,
estela de amor dejaste,
pero el llamado escuchaste
cual argentina campana
y ante el Supremo llegaste.

En octubre, una mañana
un ángel en tu ventana
al oído algo te habló
no sabemos qué te dijo
pero con él te llevó.

Y nos sirva de consuelo
saberte junto al Creador
porque ya estás en el Cielo
gozando del supremo amor
ninguna suerte es mejor.

Con él levantaste el vuelo
a la celestial región
dejándonos sin consuelo
y sólo llanto y dolor
quedó en nuestro corazón.

Adiós, Claudia Lizeth, adiós
tus amigos te extrañamos
tus hermanos te lloramos
y ante tu tumba dejamos
una lágrima y una flor.

Terminado el evento, pedí a una alumna que colocara otra vez el retrato de Claudia Lizeth en el altar.
Me retiré a comentar con mis compañeros. El fotógrafo ya se había ido sin intentar nada más. Luego,
me di cuenta que la foto aún estaba en una silla. Le pregunté a la muchacha el porqué aún no la había
puesto en su lugar y su respuesta me asombró:

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“Hoy, para maestros y estudiantes de nuestra escuela, es el altar de muertos también un altar de
recuerdos, remembranzas de una joven que partió al viaje final en plena flor de juventud; cuando la
vida aún le sonreía y podía soñar, planear y esperar confiada la promesa de un futuro. Por eso, los
aquí presentes le rendimos un homenaje a su recuerdo para que sepa –donde quiera que en este
momento se encuentre–, que en realidad empezamos a morir sólo cuando los seres amados nos
olvidan; y para nosotros, alumnos, maestros, padres y hermanos, Claudia por siempre será parte de
nuestros mejores recuerdos”.

�Entumo
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–No puedo, maestro… –me dijo en secreto–. Cada vez que me acerco al altar con el retrato entre las
manos, me pongo helada y no puedo moverme…
No dije más. Tomé el cuadro entre mis manos, tracé algunas cruces sobre el vidrio diciendo en un
pensamiento: “Claudia Lizeth, hermanita, en el nombre de Jesucristo, al que rendiste culto en vida,
te suplico dejes en paz a todos los presentes porque tú sabes que te amamos y también nos dolió tu
partida. En el nombre del Padre, del Hijo, del Espíritu Santo, Amén...”. Y sin sentir alguna resistencia
coloqué su retrato en el altar.
Carlos Velazco, el bibliotecario, es un gran aficionado a la fotografía y discretamente nos hizo una
asombrosa demostración:
–Miren… mi cámara está bloqueada… –nos tomaba una foto y el flashazo se suscitaba inmediato.
Enfocaba al altar, y nada… Los compañeros estábamos llenos de asombro y algunos de miedo.
El maestro de teatro hizo dos intentos y por fin se tomó una foto. Fue la única. Aún la guardo como
una prueba de que todo esto es verdad.
Carlos aparece a la izquierda del altar de muertos. Los retratos de las homenajeadas, la profesora
Josefina y Claudia Lizeth… Y flotando por toda el área del altar, docenas de pequeñas esferas de
fuego. Al fondo, el trazo de un rostro femenino, joven, parece mirar desde su dimensión a los pobres
mortales que nunca pudimos comprender cabalmente este hecho porque, limitados por nuestra condición
humana, fue para nosotros sólo…un encuentro con lo desconocido.

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Altares de muertos: tradición ancestral.

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El ruñehuesos

Rafael Olivares
Era el año de 1932 cuando mi familia tuvo contacto por vez primera con un fenómeno cuyo origen
nadie sabe; pero sucede en un área despoblada que pertenece al municipio de Doctor Arroyo, Nuevo
León. Esos terrenos pertenecen al rancho San Blas.
Cuenta mi abuelita que allí habitaba por esos tiempos y que, cuando era una niña de ocho años, muy
seguido iba acompañando a su mamá, de San Blas a las Águilas, otro rancho donde las esperaba mi
bisabuelito como a un kilómetro y medio. En esa área rural la gente hace sus visitas a pie.
Una de esas veces en que iban a aquella casa, era de noche y había luna llena que alumbraba el
camino como si fuera de día por el limpio cielo nocturno. Caminaban por la vereda y, al llegar a donde
había una piedra grande al lado del camino, mi bisabuelita le dijo:
–¡Camínale rápido porque por aquí sale el ruñehuesos…!
Mi abuelita no sabía qué era eso, así que no se preocupó. Pero pasando la gran piedra, mientras iban
caminando, comenzaron a oír ruidos como de un animal que roía un hueso. El sonido se escuchaba
claro, ronco, a veces agudo como si royera con mucha hambre una pieza de poca o ninguna carne.
Mi bisabuelita apresuraba a su hija caminando por delante mientras tiraba de su mano. Ella empezó a
tomar en serio aquellos macabros sonidos y no acertó mas que a llorar porque la invadía el miedo. El
ruido del ruñehuesos se seguía escuchando a veces por un lado, a veces por el otro, pero lo crispante
era que no veían nada. Ese sonido las siguió hasta que llegaron a la casa de mi bisabuelito. Al llegar,
la niña fue consolada por su padre y muchos años pasaron; pero mi abuela jamás olvidó aquella primera experiencia que tuvo que volver a vivir, cada vez que la necesidad la obligara a pasar por ese
mismo lugar después de la caída del sol.
Mucho tiempo pasó hasta que después de treinta y tres años, en 1965, cuando mi papá tenía 10 años
y venía en compañía de su tío de un rancho llamado El Llano y se dirigían a San Blas, tomaron el
camino de regreso a buena hora, pero la noche los sorprendió y cuando caminaban por aquella misma
vereda, llegando al lugar donde mi abuelita había escuchado al ruñehuesos, le dijo su tío:
–Ya vamos a llegar a donde se escucha el ruñehuesos. No te asustes de lo que oigas…
De repente, ambos comenzaron a escuchar esos rasposos ruidos que se oían por todos lados. Tampoco
vieron dónde estaba el animal que hacía aquellos sonidos, pero también los siguió hasta llegar a su
casa.
El ruñehuesos se sigue escuchando hasta la fecha. Son incontables las personas que lo han escuchado,
siempre a partir del mismo lugar y sólo cuando hay luna llena. Nunca nadie ha visto algo, sólo escuchan los
espantosos ruidos que parecen acompañarlos a lo largo de su camino. Nadie sabe qué es, y tal vez
nunca lo sabrán porque seguirá siendo uno de los misterios de esta tierra.

La vida campirana genera leyendas.

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Leyenda:

Entna
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�Un poeta regiomontano de 1879 en Saltillo
Erasmo Enrique Torres López

Para la distinguida maestra universitaria Ludivina Cantú Ortíz, dos
veces directora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y
presidenta de los Historiadores de Nuevo León.

En una publicación de Saltillo de 1879, hemos encontrado
un poema de Ricardo M. Cellard, a quien D. Israel Cavazos,
en sus dos diccionarios, indica que nació en Ecuador. Sin
embargo, podemos asegurar que es regiomontano pues tenemos
varias referencias en tal sentido y un documento probatorio
incuestionable: su partida bautismal.
La publicación saltillense llevó por nombre El Pasatiempo,
Periódico de Literatura, Variedades y Anuncios. Mantuvo una
periodicidad mensual que inició en febrero de 1879. Fueron
sus redactores J. J. S. Sánchez, Bernardo Laredo, Lic. José
María Santoscoy, Lic. Luis M. Múzquiz, Dr. Dionisio García
Fuentes y otros más. Entre sus colaboradores estaban Guillermo
Prieto, Ricardo M. Cellard, Enrique Gorostieta, Enrique Viesca y
varios más.

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Creemos que la publicación tuvo una vida breve y en el número
dos, del 20 de marzo de 1879, aparece publicado el soneto
“De lo vago”. Basándonos fielmente en la publicación saltillense,
lo transcribimos a continuación:
De lo Vago.
Nota flotante, vaga melodía,
Rumor de besos que se dán las flores,
De un sol que muere pálidos fulgores,
Aurora divinal de un nuevo día.
Doliente son que forma una armonía
Con yo no sé qué célicos rumores,
Ángel – mujer, amor de mis amores,
Que busca en su delirio el alma mía.
Placer que sueña el corazón que adora,
Goce anhelado de ventura y calma,
Mentida luz de una mentida aurora.
¿Por qué agitado por la negra incálma
Te busco sin cesar hora tras hora,
Cuando te llevo aquí dentro de mi alma?.

La catedral de Saltillo cuenta con un archivo histórico importante.

En 1882, Ricardo Manuel Cellard reunió y publicó sus composiciones
en un libro bajo el nombre de Versos y en él incluyó este
poema que tres años antes había dado a conocer en Saltillo.
Dos pequeñas variaciones vemos entre la versión del periódico
de 1879 y la del libro de 1882. En el tercer párrafo (primer
terceto) ponemos en cursivas la palabra anhelado, que en el
libro Versos cambia a anhelante. En la versión del periódico, el
cuarto y último párrafo (segundo terceto) en la primera línea la
palabra incálma vá acentuada; en tanto que en el libro aparece
sin acento.
Para concluir, queremos resaltar los tres elementos siguientes:
1. El origen regiomontano del poeta Cellard, descartándose
que naciera en Ecuador. 2. Hacemos referencia a un periódico
de Saltillo poco conocido. 3. Registramos un poema cuando
su autor lo dá a conocer. 4. En 1879, cuando Cellard publica
éste soneto, en marzo, es también en el que contrae matrimonio
con la Srita. Francisca Berardi (en mayo). Como mero dato
curioso, queremos mencionar que en Monterrey hubo una
publicación El Pasatiempo en 1906, redactada por Eusebio
de la Cueva y Alfonso Junco.

�No podemos dejar de señalar que la publicación saltillense
de 1879, ha sido consultada en el riquísimo repositorio bi-

bliohemerográfico Centro Cultural “Vito Alessio Robles”, de
Saltillo, bajo la dirección del historiador Javier Villarreal Lozano.

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Alfredo Torroella Romugucra

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La obra La tempestad de 1909, se presentó el jueves 13 de septiembre de 2018, en el Museo Metropolitano de Monterrey y los presentadores fueron: Erasmo Torres López,
José Antonio Olvera Sandoval y el autor.

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�Liliana Ramírez Fraire, colaboradora de Entorno
Universitario: Presea al Mérito “Pro Flora y Fauna
Silvestre de Nuevo León”
Ernesto Castillo

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Liliana Ramírez Fraire en la entrega de su reconocimiento.

En un escrito del CONEFF leemos: “Por acuerdo unánime
del Comité Evaluador para el otorgamiento de la Presea al
Mérito ‘Pro Flora y Fauna Silvestre de Nuevo León 2018’, que
tiene instituída el Consejo Estatal de Flora y Fauna Silvestre
de Nuevo León, A. C. (Coneff) para reconocer ante la comunidad
nuevoleonesa la labor altruista de las personas…nos es muy
grato informarle que considerando su amplia experiencia y
trabajo realizado en el conocimiento de las abejas nativas
y su función como polinizadores dentro de los ecosistemas
de Nuevo León, México, se ha hecho acreedora a la Presea
al Mérito ‘Pro Flora y Fauna Silvestre de Nuevo León 2018’
dentro de la Categoría de ‘Investigación’.

Investigadores (SNI) del 1 de enero de 2014 al 31 de diciembre de
2016. Es Profesora de la Preparatoria 16 UANL, ha publicado
artículos en revistas nacionales y en el extranjero y en nuestra
Revista Entorno Universitario, donde ahora le extendemos el
presente reconocimiento.

Ramírez Fraire es investigadora con experiencia en taxonomía
de abejas nativas. Consultora y educadora ambiental en el
tema de la biodiversidad del noreste de México. Candidata
a investigadora nacional por el Sistema Nacional de

Bióloga, egresada de la FCB-UANL en 1988, titulada con la
tesis “Insectos acuáticos indicadores de la calidad del agua
en el Río Salinas, Gral. Zuazua, Nuevo León, México”.

Maestria en Ciencias Biológicas, con acentuación en Manejo
y Administración de Recursos Vegetales, por el Departamento.
de Posgrado de la FCB-UANL con la tesis “La floración de cinco
especies de cactáceas y sus insectos asociados en el Área
Natural Protegida Sierra Corral de los Bandidos, municipio de
García, Nuevo León”.

�Erasmo Torres López, colaborador de Entorno
Universitario, recibe la Medalla al Mérito Histórico
“Capitán Alonso de León”
Juan Jacobo Castillo Olivares

De izquierda a derecha: Napoleón Nevárez, Javier García Diego, Ludivina Cantú Ortiz, Erasmo Torres López y Francisco Valdez Treviño.

Ingresó a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía
y Estadística, A.C., el 11 de febrero de 1997. Su trabajo de
admisión se tituló: “Alfredo Torroella Romaguera (1845 – 1879),
un poeta y dramaturgo cubano en Monterrey”.

Antonio Margil Cortés, médico y poeta de Galeana, N.L. Monterrey,
Grafógrafos, 1997 (constituye un rescate de su obra poética,
dispersa en los periódicos de la época. Ricardo Covarrubias
y Héctor González habían escrito: “toda su obra se ha perdido”).

Su labor como historiador ha sido prolífica , con diversas
publicaciones de las cuales mencionaremos algunas:

El Registro Civil de Nuevo León… (1859-1999). Gobierno del
Estado de Nuevo León. Reúne todas las disposiciones jurídicas
sobre la institución y se da a conocer por primera vez en
forma íntegra en facsímil, la primera acta del Registro Civil de
Nuevo León, fechada el día 7 de noviembre de 1859.
El Periódico Oficial de Nuevo León. Un periódico con 175
años de vida. Monterrey, AGENL, 2001 (es un detallado registro
de los distintos y diferentes nombres del órgano del gobierno).

Alfredo Torroella, un poeta y dramaturgo cubano en Monterrey.
Trabajo de ingreso a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística, a. c. 11 de febrero de 1997. Con
dos ediciones: enero de 1997 (Grafógrafos editores) y julio
de 2008 (Oficio ediciones).
La Gaceta Constitucional, primer periódico que se editó en
Nuevo León. Transcripción y reproducción del artículo que
con este título publicó D. Plinio D. Ordóñez en El Porvenir en
1946. La edición corrió a cargo de Grafógrafos en 1996.

“El periodismo de Coahuila en 1864: La acción de Francisco
Zarco”, en: La restauración del Estado de Coahuila de Zaragoza.
Del Congreso del Estado. 59 Legislatura. Saltillo. 2014.
“El iniciador de los estudios jurídicos en Nuevo León, el Lic.
José Alejandro de Treviño y Gutiérrez”. Humanitas, UANL.
2003.
Ricardo Arenales, el poeta colombiano que fundó El Porvenir.

Página 35

“Dr. y Gral. Ignacio Martínez, promotor de la Revolución 20 años
antes de su inicio”; publicado en el suplemento “Aquí Vamos” de
El Porvenir del 3 de febrero de 1991.

�Nancy Garza y su diálogo plástico

La autora y una de sus obras.

Página 36

Nancy Leticia Garza Villarreal nace un 25 de octubre de 1967
en Sabinas Hidalgo, N.L. Se graduó en 1992 del CEDIM,
licenciada en Diseño Gráfico, ahí adquirió conocimientos
de fotografía, dibujo e ilustración, y conoció otras técnicas
como lápiz, prismacolor, pastel, acrílico y acuarela.

Ha sido acreedora a diversos reconocimientos nacionales e
internacionales: Festival Bella Vía 2011, seleccionada en la
10a. Muestra de Arte del Grupo Reforma 2015, dos Menciones
honoríficas en las Galerías de la Biblioteca de la UANL; 1er.
lugar en la exposición “Paráfrasis”, en la Universidad Regiomontana
2016. Finalista en el 12th Annual ARC Salon Internacional
En 1989, como alumna del CEDIM, fue una de las tres alumnas 2016.
seleccionada para la exposición colectiva “150 Años de la
Fotografía en México”, junto a reconocidos fotógrafos El Colegio de Cronistas e Historiadores de Nuevo León le
nacionales, y desde 1981 hasta la fecha pinta al óleo.
otorga la Medalla “Celso Garza Guajardo” por sus contribuciones
a enriquecer al arte norestense. Y el Consejo de Historia y
En 2000 realiza su primera exposición individual en su tierra Cultura de Sabinas Hgo. y La Escuela Normal Pablo Livas le
natal y en 2010 presenta su serie fotográfica “Esplendores de hacen entrega de la Medalla “Profr. Santiago Vara Jiménez”
mi Tierra”, en El Corredor del Arte de Televisa Monterrey. En al Sabinense Distinguido 2017. Ha participado en Festivales
2011 se une a la Asociación Plástica de San Pedro, donde internacionales de “Streetpainting” en Houston, Atlanta y Florida
participa en múltiples exposiciones colectivas tanto en México desde 2014 a la fecha.
como en E.E.U.U. y Cuba, siendo las más relevantes en el
Banco de México y la Universidad de Texas.
Sus obras han sido publicadas en catálogos en España, 12th
Annual ARC Salon Internacional 2016, en NY; The Guardian
En 2013 fue aceptada como miembro activa dentro del periódico virtual Londinense y The International Guild of Realism
Gremio de las Artes de N.L. En 2015 es invitada a ser parte 2017 en E.E.U.U., así como la portada del libro Desde la
de la Plástica de Monterrey, donde también participa en ventana de Diana Chapa y 2016 Mi teatro en la 10a. temporada
diversas exposiciones colectivas nacionales e internacionales muestra en escena dos de sus pinturas para la obra Rojo 33;
siendo las más relevantes en Italia, E.E.U.U. y Argentina.
y el artista Miguel Ángel Jaúregui la invita a coordinar la fotografía

�y portada de su libro 101 poltronas de Jáuregui. Ha coordinado diversos eventos y exposiciones e impartido clases de dibujo
y pintura en instituciones públicas y privadas. Actualmente cuenta con 15 exposiciones individuales y más de 100 colectivas

Anhelos.

Autoretrato de la vida misma.

Página 37

Esperando…esperé.

�Apuntes sobre el cine Palacio
Porfirio Rodríguez

El cine estaba ubicado por la calle de Washington, entre Zuazua y Zaragoza.

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El 7 de enero de 1944 será una fecha que se recordará en
los anales artísticos regiomontanos por la inauguración del
gran y flamante Cine Palacio, se decía en los periódicos de
la localidad, y estuvieron presentes el día de la inauguración
Irma González, Genaro Salinas y Peñita y sus gitanos. Jorge
Rachini fue el maestro de ceremonias. Se exhibió la película
Águilas de fuego, con P. Foster y G. Tierney. El Cine Palacio,
propiedad de Gregorio Garza G. y sus hermanos, estaba ubicado
frente al Palacio Federal, en Washington, entre Zuazua y Zaragoza,
a un lado de la editora de los periódicos EL Sol y El Norte. En
la década de los treinta existió efímeramente en ese lugar el
Cine Anáhuac. Poco después de su inauguración, el martes
18 de enero de 1944, se presentaron ahí la soprano Mercedes
Caraza, el cómico de la radio Alpiste, el compositor y pianista
Paco Treviño, Lupita Alday y Pedro Infante, cuando aún no
era popular.
El Cine Palacio no era en sus inicios un cine de estreno ni
tampoco era de los más caros. Tenía capacidad para 1,500
espectadores en su luneta y galería. Al frente, a ambos lados
de la pantalla con su telón dorado, estaban esculpidas en
relieve unas doncellas semidesnudas danzando alrededor
de la cabeza de un sátiro puesta sobre una columna. En los
cincuenta era el Palacio un cine de segunda corrida, en él se
proyectaban las películas que antes habían sido estrenadas

en el Monterrey, Elizondo o Florida, que cobraban entre 4 y
3.50 pesos la entrada a los adultos en luneta, mientras que
en el Palacio cobraban 2 pesos y 1.50 los niños.
Estaba a cinco cuadras de mi casa, cuando era niño vi Rebelde
sin causa, con J. Dean, El mar que nos rodea, Invasores de
Marte, El tercer tiro, Entre la espada y la pared, con J. Lewis
y D. Martin, y Viaje al centro de la tierra, basada en una novela
de Julio Verne. Ahí conocí las películas mexicanas que se habían
estrenado en el cine Monterrey, como La flecha envenenada y
El pantano de las ánimas, con Gastón Santos, 800 leguas por
el Amazonas, Ama a tu prójimo y El castillo de los monstruos,
con Clavillazo.
A partir del 5 de agosto de 1960, el Cine Palacio cobraba 4
pesos la entrada y estrenaba cintas con los cines Juárez, Reforma,
Elizondo o Encanto. La primera fue El tercer hombre en la
montaña, con M. Rennie y J. Mc Arthur, y le siguieron: La
casa de las tres geishas (con el Juárez), Érase una vez un
ceniciento (con el Encanto), La balada del soldado (con el
Encanto), Una venus en visón (con el Encanto) y Salvajes
inocentes, (con el Juárez). En el Cine Palacio se reestrenó
Lo que el viento se llevó y también en los cines Encanto,
Monterrey y Araceli, el 9 de noviembre de 1961, y también
en los cines Palacio, Araceli, Encanto y Elizondo se estrenó

�Ben Hur, con C. Heston, el 20 de noviembre de
1961, y se decía en la publicidad: “Esta película no
será exhibida en ningún cine de colonia o barrio ni
a un precio inferior al de su estreno en menos de un
año”. Preferí caminar un poco más por la calle Zaragoza
para disfrutar la espectacular película Ben Hur en
el cine Elizondo. Sí vi en el Palacio La noche de
las narices frías, de Walt Disney, Psicosis, de Alfred
Hitchkok, y la prohibidísima cinta de Kubrik: Lolita
(tenía entonces 13 años y creía que no me iban a
dejar entrar, pero no, me agasajé de lo lindo con
Sue Lyon). La primera película mexicana estrenada
en el nuevo Palacio (y también en el Reforma, Encanto
y Araceli) fue El analfabeto, con Cantinflas, el 16
de septiembre de 1961, le siguió Juana Gallo, con
María Félix, Los hermanos del Hierro y El rey del
taconazo. Solamente en ese año de 1961.
Cuando se estrenó El topo, de A. Jodorowski, en el
cine Palacio el 11 de agosto de 1971, (también en
el Juárez). Fui testigo de que el cine estaba lleno
y había gente parada en los corredores. No había
boletos, la gente arremolinada en la taquilla, se
metió a la brava, aventaron al portero y causaron
destrozos.

WILUAM.Wi\.\.'
CHARIJON HESfON'°- JACK HAWKINS
HAYA IIARAREEJ' SJEPHEN BOYO
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JAMES DEH
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El cine Palacio después se llamó Latino

Página 39

El Cine Palacio siguió funcionando con ese nombre
hasta el 13 de octubre de 1971, cuando estrenó con
el Reforma el churro Santo y Blue Demon contra
las momias de Guanajuato. El 30 de octubre de
1971 se empezó a llamar cine Latino, anunciado
como funcional, moderno, alfombrado, butacas
acojinadas, refrigeración, calefacción e inmejorable
proyección y sonido. Cobrando ocho pesos la
entrada y su primera película estrenada fue Su último
asalto, con G. Peppard. Los últimos estrenos del
cine Latino fueron Always, con A. Hepburn, Dick
Tracy, Volver al futuro lll y Las tortugas Ninja. Su
última función fue el martes 11 de septiembre de
1990, estrenando con el Sultana Salaam Bombay,
dirigida por Mira Nair, y decía la ´publicidad: “Un
enternecedor homenaje a la dignidad de los niños”.
Posteriormente El Norte compró el local para ampliarse.

�Entoma
Referencia de autores
Arnulfo Vigil
Periodista, impresor, editor y poeta. Director de la revista
OFICIO, la cual se ha publicado durante más de 25 años en
Monterrey. Su poesía aparece en diversas antologías a nivel
nacional, ha recibido diversos reconocimientos, entre ellos el
Premio Nacional Benemérito de América por su libro La banda
de los querubines laicos y El Premio Nacional Efraín Huerta
por su libro Lourdes y Jorge.
Benjamín Galindo
Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL. Ha participado en diversas revistas del área
metropolitana de Monterrey. Sus estudios históricos se han
centrado sobre la historia regiomontana del siglo XIX y XX.
Destacan sus estudios sobre sociedad y haciendas en el norte
de México, uno de sus estudios lleva por título: “Independencia
y revolución en el norte de México 1808-1920”, en septiembre
de 2018 publicó La Tempestad de 1909. Una crónica pluvial
sobre Monterrey y Bernardo Reyes.
Juan Jacobo Castillo Olivares
Licenciado en historia por la Universidad Autónoma de Nuevo
León y con estudios de posgrado en la Facultad de Filosofía
y Letras. Profesor de tiempo completo del Colegio de Historia
en la UANL. Autor de varios artículos en las revistas Actas y
Atisbo, siendo en la última parte de la coordinación y coautor
en diversos libros de carácter académico y de divulgación.
Actualmente realiza estudios de doctorado en el Posgrado de
la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y es miembro desde
el 2013 de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia Geografía y
Estadística.

Página 40

Juan Ramón Garza Guajardo
Actualmente es el historiador oficial del municipio de General
Escobedo, Nuevo León. Autor de más de 40 libros sobre historia
regional, principalmente sobre General Escobedo, entre ellos
Escobedo ciudad con destino, La vida de Escobedo en la
Revolución mexicana 1910-1917, también ha escrito de diferentes
escuelas y facultades de la UANL como son 55 años de la Facultad
de Físico Matemáticas, 60 Años de investigación de las ciencias
biológicas, Facultad de Ciencias Biológicas y 60 Años de la
Escuela Preparatoria 2, entre otras obras.

especialidad en Relaciones Industriales, en FIME-UANL. En
la actualidad se desempeña como Jefa del Departamento de
Sistemas y es docente en la FIME y la FCB-UANL.
Rafael Olivares Ballesteros
Publicó por primera vez sus cuentos cortos en el suplemento
cultural El Volantín del Diario de Monterrey en 1982. Su gusto
por las tradiciones lo llevó a investigar sobre dichos del pueblo,
supersticiones, medicina tradicional, costumbres y, sobre todo,
leyendas que personalmente investigó. Hoy, con 19 libros en su
haber, ya es reconocido en los medios culturales y más porque
sus investigaciones son material para su programa Tradiciones
y Costumbres de Nuevo León, que lleva ya 18 años al aire en
Radio Nuevo León. Creó una página web donde publicó sus
tradiciones y ha alcanzado sesenta y un mil visitas mensuales
a sus contenidos con público lector de todo el mundo. En Facebook
también probó suerte y, aunque los resultados no son homogéneos,
semana tras semana ha alcanzado hasta más de doce mil lectores
en siete días. Tiene tres proyectos terminados que pronto saldrán
a la luz: Leyendas de Nuevo León, Leyendas de Anáhuac y la
novela: Acecho en la oscuridad.
Óscar Rangel Aguilar
En 2015 obtuvo su doctorado en Educación en el Instituto José
Martí de Monterrey. Cursó la Maestría en Ciencias de la
Administración con especialidad en Relaciones Industriales en
la FIME-UANL. Desde 2000 ha contribuido a la formación integral
de desarrolladores de software en los planes de estudio de las
carreras de Ingeniero Administrador de Sistemas e Ingeniero en
Tecnología de Software en la FIME-UANL.
Pamela Montserrat Cantú Cavazos
Egresada de la Facultad de Psicología de la UANL, licenciada
con orientación Clínica Psicoanalítica. Docente de la Preparatoria 16
y responsable del Programa de Tutorías. Ha participado en los
Cursos para Padres de Familia, Taller de Competencias Genéricas.
Participó como ponente en el evento “Visiones internacionales
de la psicología en el mundo: un panorama estudiantil”, entre
otras actividades académicas.

Pompeyo González
Egresado de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, con
especialidad en Lingüística Aplicada y docente de la Preparatoria
Edgar Danilo Domínguez Vera
16; actualmente es el jefe de Difusión Cultural de dicha institución.
Obtuvo en 2014 el Doctorado en Filosofía, con Especialidad en Ha participado en diversos eventos internacionales relacionados
Administración, en la FACPyA-UANL. Maestro en Ciencias de la con la adquisición de la lengua inglesa.
Administración, especialidad en Sistemas, por la FIME-UANL y
ocupó la Subgerencia de Informática del Comité Administrativo del Porfirio Rodríguez
Programa Federal de Construcción de Escuelas.
Colabora para diferentes publicaciones del área metropolitana
de Monterrey. Colabora en Entorno Universitario con artículos
Mayra D. Flores Guerrero
relacionados con el cine, aspectos sobre la ciudad de décadas
En 2013 obtuvo su doctorado en Educación y desde 2007 anteriores y en general es un cronista anónimo de los eventos
cuenta con la especialidad en Todóloga en Mecatrónica. En culturales de Monterrey.
2005 cursó la Maestría en Ciencias de la Administración, con

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>��EntllDI
UANL
UN[VERSIDAD AlITÓ OMA DE NUHVO LEÓN,

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
lng. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General
Dr. Juan M. Alcocer González
Secretario Académico
Lic. Rogello Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
M.C. Sandra Ellzabeth del Río Muñoz
Directora Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M.A. Brenda Arriaga Galarza
M.E.C. Myrella Solis Pérez
Luis Enrique Gómez
Correccion de Estilo
Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Nallely Nohemy Castañeda Torres
Diseño
Entorno Universitario, Año 13, Nllm. 39, septiembredíciembre 2013. Fecha de publicación: 19 de octubre
del 2013. Revista semestral, editada y publicada por la
Universidad Aulónoma de Nuevo León, a través de
la Escuela Preparatoria 16. Domicilio de la publicación:
Castilla y Santander, Fraccíonamiento lturbide sin, San
Nicojas de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Teléfono 52 81 80420030. Fecha de lermlnación
de Impresión· 13 de oclubre del 2013 Tlraje: 500
ejemplares. Oislribuido por. Universidad Autónoma de
Nuevo León , a través de la Escuela Preparatoria 16,
Castilla y Santander, Fraccionamiento lturbide sin, San
Nicolas de los Garza, Nuevo León, México. C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del titulo Enlomo Universitario, otorgada por el
lnsbluto Nacional det Derecho de Autor. 04 - 2009
- 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de oeroficado de lk:itud de tftulo y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Pubhcaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretarla de Gobernación. ISSN 20071604 Reg1s1ro de marca ante el Instituto MeJ&lt;icano de
propiedad industrial en trámite.
Las opiniones y contemdos expresados en los artlculos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de esle numero,
Impreso en México
Todos los derechos reservados
OCopynght 2013
preparatoria16@uanl.mx

índice
Presentación ............................................................................................................... .

2

La utilización del periodismo electrónico como
estrategia didáctica
Ernesto Castillo Ramírez ............................................................. _....................... .

3

Presencia de las TIC en el nuevo modelo

s~t~\~~~%itI~K;:~~.~~.~~. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 6
Utilización del video como estrategia didáctica
para la comprensión del texto filosófico del Mito de
la Caverna de Platón
Brenda Arriaga Galarza .............;....................................................................... ..

10

La ciencia-ficción y la anticipación científica
Eduardo Estrada Loyo ............................................................................................. .

13

Centenario

Raúl Rangel Frías, Benemérito de Nuevo León
Jorge Pedraza Salinas ............................................................................................... .
Relámpagos que fueron
(Fragmento de novela)
J. R. M. Ávila ..................................................................................................................... ..

Tello Mantecón, creador del primer personaje
cómico norteño (1906- 1994)
Roberto Reyna
Porfirio Rodríguez ........................................................................................................... .

Rodolfo de León Garza
Eligio Coronado ................................................................................................................. .

Omenaje sin Ha Xorge González
Alejandro del Bosque .................................................................................................... .

La cultura, el arte, y su lectura
Juan García Ramírez................................................................................................... .

Alejandro del Bosque, la ciudad en su poesía

16

8

23
25

26
30

Poemas de Miguel Jasso ................................................................................ ..

36
37

Cora Díaz y su mundo artístico .............................................................. ..

38

Ernesto Ca tillo ............................................................................................................... .

Recibe Ingeniero Jaime César Vallejo Salinas
reconochniento como Profesor Emérito ............................. ..

39

Referencia de autores ............................................ ..........................................

40

Consulta en: http: //www.uanl.mx/pu blicaciones/entorno/

-

�EntlEDO
Evelyn Gutiérrez (1999) señala que: "De acuerdo con algunos
teóricos de la información, el periodismo electrónico será uno
de los principales 'atractivos de las futuras autopistas de la
información, sin prejuicio de que sea una de las actividades
más importantes de interne! en la actualidad".
La estrategia didáctica a implementar pertenece al campo
disciplinar de la comunicación en la disciplina de "Comunicación
oral y escrita", se desarrollará en el libro de Español 2 (2010),
concerniente al tercer semestre del Nivel Medio Superior de
la UANL, de manera especifica en la Unidad 2 en la cual se
desarrollan los géneros periodísticos, pero no se contempla
el periodismo electrónico, por lo tanto, a los conocimientos
que deben proporcionarse no se le da ni la importancia a las
nuevas tecnologías de la información y comunicación en la
sociedad contemporánea.
Al implementar la propuesta didáctica el alumno logrará el
desarrollo de las siguientes competencias disciplinares:

La metodología a seguir en en esta propuesta didáctica está
sustentada en las dimensiones de Marzano, retomado de por
Chan.

a)Se hace en hojas de papel con formato y textura especiales.
b)Se publica gran número de ejemplares.
c)Aparece en espacios regulares de tiempo.
d)Su objetivo es informar de los acontecimientos de relevancia
y trascendencia para la sociedad (Cisneros, 2010).
e)También se presentan en un formato electrónico.
Aspectos a considerar en la estrategia didáctica:
a)Número de sesiones: 3 de 50 minutos cada una.
En este punto deberá colocar el tiempo, número de sesiones,
ligas de interne! que los alumnos van a consultar, cuáles son
los productos de aprendizaje que le presentan a usted como
evidencias, si hay un trabajo final para portafolios diferentes,
cómo evalúa.

Si está utilizando a Marzano recuerde que la primera dimensión
es problematización y que es la parte motivadora de la estrategia,
por ejemplo, una pregunta, una lluvia de ideas, una reflexión,
etc. Todo esto con una pequeña fundamentación.
En evaluación revise la liga al principio o el capitulo 9 de Biggs
y deberá diseñar una rúbrica de evaluación y un pequeño examen
con una nota periodística donde los alumnos extraigan las
ideas centrales, realicen una critica , que denote que se logró
las competencia educativas.

,-

Competencias disciplinares: Cam~o disciP-linar (Comunicación}
2.- Evalúa un texto mediante la comparación de su contenido con el de otros,
en función de sus conocimientos revios y nuevos.
4.- Produce textos con base en el uso normativo de la lengua , considerando la
intención y situación comunicativa .
6.- Argumenta un punto de vista en público de manera precisa, coherente y
creativa .
12.- Utiliza las tecnología de la información y comunicación para investigar,
resolver problemas, producir materiales y transmitir información.

El objetivo de la unidad 2 es: "El alumno conocerá la estructura
del periódico, distinguirá las características de algunos géneros
periodísticos" (Cisneros, 201 O)

~

El anterior aspecto que estamos marcando es lo que se
implementará a partir del punto 2.1 y en el cual también habrá
que modificar el concepto de periódico que proporcionan los
autores del libro en cuestión , al respecto escriben la definición
de periódico: "Publicación impresa que aparece en espacio
regular de tiempo, con el objetivo primordial de informar al público
acerca de los acontecimientos que tienen importancia general en
los aspectos local, nacional e internacional" (Cisneros 2010);
y debe agregarse: del mismo modo consultar algunos de los
periódicos en sus versiones electrónicas con el mismo objetivo
señalado. En sus características exponen:

Se sugiere involucrar a los
alumnos con el periodismo
electrónico.

l

�EntllCIUI
a)Contextos y recursos para la enseñanza aprendizaje

p

1)Clase magistral sobre la importancia de las nuevas tecnologías
de la información y comunicación.
TEXTO

TEXTO

2)Aula de clase con proyector e interne!.
3}Identificar la estructura general del periódico electrónico.
4)Mostrar algunos ejemplos de consulta periodística electrónica;
seleccionar un periódico e identificar una nota informativa, una
editorial, reseña y entrevista.
b)Actividades de enseñanza aprendizaje dirigidas por el
docente.

HIPERVI

cuLos

El alumno debe consultar distintos periódicos electrónicos.

1)Revisar algunos periódicos electrónicos internacionales y
1)Solicitar a los alumnos identifiquen 1 periódico nacional Y encontrar algunas semejanzas con los estudiados inicialmente.
otro local electrónicos.
e)Evaluación
2)Identificar e imprimir una nota informativa, una editorial, una
reseña y una entrevista en ambos periódicos.
1)Se revisarán las notas electrónicas impresas a cada alumno.
c)Actividades de enseñanza aprendizaje
(interacciones)

entre alumnos

2)Un reporte por equipo sobre las notas impresas y ventajas
del periodismo electrónico.

1)Comentar en equipo la estructura general del periódico
electrónico y las notas impresas.

3)Impresión de una nota periodística de algún periódioo internacional.

2)Comentar en equipo las diferencias y ventajas entre el periódico
impreso y electrónico.

4)La puntuación correspondiente de acuerdo a este apartado
estará en función de lo establecido por la academia y en relación
a la calificación formativa y sumativa contemplada.

d)Actividades de enseñanza aprendizaje autodirigidas.

Los alumnos pueden interactuar periodisticamente mediante de las TIC's.

Bibliografía

http://www.profordems.cfie.ipn.mx/profordems3ra/modulos/
mod3/doc/10_Guia_para_la_elab_de_mat_educ_orientados_
al.pdf
http://sites.google.c(om/site/hiticpd/Home/2-unidad-disenode-estrategias-didacticas-apoyadas-en-tecnologia/2-4-comodisenar-una-estrategia-didactica
UANL, Plan Institucional 2007-2012, transparencia.uanl.mx/
plan_desarrollo_2007 _2012_V09.pdf

Razón y palabra, número 63, revista electrónica.
.
"Periodismo electrónico: comunicación de masas en el siglo
XXI", http://www-ull.es/publicación/latina/a1999adi/12evelyn.
html
Perrenoud, Phillipe, El arte de construir competencias '; Ed!lorial
Nova Esco/a, Brasil, Septiembre 2000 pág. 19-31.

i.n

ca

·i

•ca

a.

�Entomo
Presencia de las TIC en el modelo educativo
por competencias
Sandra E. del Río Muñoz

Las TIC son una característica de la sociedad del conocimiento.

Podemos decir que desde principios de la década de 1970,
la presencia de las nuevas tecnologías de la información y
comunicación (TIC) irrumpieron y comenzaron a revolucionar
múltiples escenarios de las actividades humanas; un proceso
que seguimos viviendo.
Desde la anterior perspectiva cada área del conocimiento estudia cómo puede sacar provecho o utilizar de la mejor manera
eso que ahora llamamos nuevas tecnologías de la información
y comunicación, y que desde principios de la década de 1990,
conocemos también como sociedad de la información.

ca

ICI.

La Organización de las Naciones Unidas, principalmente a través de la UNESCO, ha realizado diferentes foros internacionales para saber cómo están incorporando los distintos países del
mundo las también conocidas como TIC a su contexto social,
pero ante todo, existe una preocupación de ese organismo por
saber cómo se están dando las TIC en el contexto educativo
mundial; la forma o formas específicas de socializarse con las
aportaciones de esas nuevas tecnologías, cómo los implementan
y cómo se capacitan los docentes al respecto.

Planteamiento
El presente texto es una síntesis del documento original para
presentar el proceso de certificación. Síntesis que también responde
a los propósitos educativos de la Reforma Integral de la
Educación Superior.
La propuesta consiste en diseñar una Estrategia didáctica
de trabajo en grupos para implementar las TIC, con el fin de
fortalecer el trabajo en el aula que real izan estudiantes
y docentes.También debemos considerar que la tecnología
avanza rápidamente y los jóvenes adquieren, a través de las
nuevas tecnologías de la información y comunicación, nuevos
recursos para comunicarse, como el chat, cámaras web, entre
otros recursos que proporcionan determinadas ventajas en la
vida cotidiana y en donde el docente también tiene que actualizarse
al respecto.
A través de la presente el estudiante recuperará y aplicará las
habilidades y competencias desarrolladas en los tres cursos
anteriores de Tecnología de la Información y Comunicación
sobre sistemas (operativo windows, redes e intemet, word,

�EntlDID
Excel PowerPoint, FrontPage y la plataforma virtual Nexus), a
fin de aprender nuevos conocimientos, entre ellos manejo de
imágenes, videos, sonidos y archivos PDF, los cuales permitirán
desarrollar habilidades relacionadas con los contenidos
académicos de las preparatorias de la Universidad Autónoma
de Nuevo León (incluso los alumnos podrán desarrollar de
manera independiente proyectos productivos a corto plazo).

y como lo expusimos, las mismas y por sus recursos, son una
opción de trabajo a corto plazo.
Las Tic en la universidad son un valioso recurso y de manera
específica, y como explicamos arriba, el propósito es contribuir
en la consolidación de las competencias académicas que
requieren los estudiantes para responder a los nuevos retos
que plantea el ingreso al Sistema Nacional de Bachillerato.

Además de lo anterior, estamos enfocados al manejo de software
y a trabajar con temas cotidianos de las materias que se imparten,
consideramos que los enfoque multidisciplinarios pueden
facilitarse desde los recursos que ofrecen las nuevas tecnologías
de la información y comunicación.

El curso iniciará con un trabajo preliminar individual vinculado
con la temática. Al respecto, las alumnas (os) seleccionadas
(os) recibirán indicaciones para iniciar la actividad.
Durante el curso presencial, a nivel grupal, se combinarán
presentaciones con trabajos de los diferentes equipos, quienes
tendrán oportunidad de compartir experiencias, analizar
información y extraer conclusiones relevantes para su trabajo
individual. Asimismo, se experimentarán distintas tecnologías,
analizando las implicaciones pedagógicas de cada una de
ellas.
El aprendizaje a nivel individual consistirá en la reflexión sobre
su propia experiencia y en el diseño de una propuesta
considerada como instrumento de evaluación del aprendizaje
alcanzado en el curso.

Los docentes deben actualízarse en las TIC.

Actualmente, el Nivel Medio Superior de la UANL, y el bachillerato
general del país, vive diferentes transformaciones académicas
al involucrarse en la modalidad por competencias, contexto en
el cual, estamos seguros, las nuevas tecnologías de la información
y comunicación desarrollarán un papel fundamental.

Después de la realización de la actividad, los participantes por
equipo tendrán la oportunidad de continuar su aprendizaje
mediante el intercambio de informaciones y experiencias,
incluyendo que pueden compartir los resultados de la evaluación
del curso.

Tema
Matemáticas: El sistema numérico
La aplicación de la estrategia didáctica la describimos de la
siguiente manera.

Esta estrategia didáctica parte del libro La tecno/ogfa de la
información y comunicación /Vde S. González/Hemández/ Zaleta, Propósito del proyecto
autores que proponen actividades autogestivas para los alumnos,
determinados recursos propios de la comunicación , y Proceso de formación y desarrollo de habilidades con el apoyo
principalmente actividades en las que se aplican conocimientos de las TIC, contenidos que se desarrollarán de acuerdo al modelo
de diferentes software.
de educación por competencias.
Autores que constantemente hacen referencia a aquellas
actividades en donde los alumnos adquieran aprendizajes
significativos, que contribuyan los mismos a estándares de
calidad en el uso y aprovechamiento de las nuevas tecnologías
de la información y comunicación.
Esta propuesta incide con actividades en donde el alumno
desarrollar habilidades y destrezas que le permitan resolver
problemas y aplicaciones de las diferentes áreas curriculares,

Objetivo general
Diseñar una estrategia didáctica relacionada con la aplicación
del trabajo colaborativo desarrollando las Tecnologías de
la Información y Comunicación a fin de formar, desarrollar la
habilidad referida al trabajo en equipo y con apoyo del plan de
clase.

�EntlDIII
Objetivos específicos

Discilplinares

-El alumno desarrolla las habilidades obtenidas en el salón de
clase de las materias de TIC, matemáticas y artes; elaborando
una investigación en forma colaborativa.
-El alumno realiza una búsqueda en medios como la web,
medios impresos y digitales con temas relacionados con los
sistemas numéricos.
-El alumno determina el segmento que delimitará su estudio
de investigación.
-El alumno diseña una presentación que incluye los elementos
que le solicitan.
-El alumno utiliza un medio electrónico para elaborar una presentación en Power Point que incluya la información que se
le solicitó para desarrollar la tecnología de la información en
trabajo colaborativo.

3. Explica e interpreta los resultados obtenidos mediante procedimientos matemáticos y los contrasta con modelos establecidos o situaciones reales.
8. Interpreta tablas, gráficas, mapas, diagramas y textos con
símbolos matemáticos.

Competencias educativas a evaluar: genéricas

y disciplinares

Comunicación

1.ldentifica, ordena e interpreta las ideas, datos y conceptos
implícitos en un texto considerando el contexto en el que se
generó y en el que se recibe.
5.Expresa ideas y conceptos en composiciones coherentes y
creativas, con introducciones, desarrollo y conclusiones claras.
8. Valora el pensamiento lógico en el procedimiento comunicativo en su vida cotidiana y académica.
11. Se comunica en lengua extranjera mediante un discurso
lógico, oral o escrito
12.Utiliza las tecnolog ias de la información y comunicación
para investigar, resolver problemas, producir materiales y
transmitir información.

Genéricas
Se expresa y se comunica
•Expresa ideas y conceptos mediante representaciones gráBibliografía
ficas.
•Aplica distintas estrategias comunicativas según quienes Chan Núñez M.E. 2000. Guía para la elaboración de materiales
sean sus interlocutores en el contexto en el que se encuentra y orientados al aprendizaje autogesb'vo, INNOVA, U de G.
los objetivos que persigue.
Diaz-Barriga, A.F. y Hernández, D.J. 2004.Estrategias docentes
•Comunica una segunda lengua en situaciones cotidianas.
para un aprendizaje significah'vo. Una interpretación construct!'vista.
México. Me Graw-Hill
Piensa, critica y reflexiona
Dirección del Nivel Medio Superior. 2007. Plan de Desarrollo
•Sigue instrucciones y procedimientos de manera reflexiva, Institucional de la DENMS, de la UANL
comprendiendo como cada uno de sus pasos contribuye al alMINEDUC Estándares en Tecnologla de la información y la
cance de un objetivo.
•Ordena información de acuerdo a categorías, jerarquías y re- Comunicación para la formación inicial docente, Santiago 2006.
laciones.
•Construye hipótesis y diseña y aplica modelos para probar su SEP. 2008. Acuerdo 442. Diario oficial de la Federación, Secretaría
de Educación, octubre 2008, primera sección 1.
validez.
Aprende de forma autónoma.
•Identifica las actividades que le resultan de mayor y menor
interés y dificultad reconociendo y controlando sus reacciones
frente a retos y obstáculos.
•Articula saberes de diversos campos y establece relaciones
entre ellos y su vida cotidiana.
Trabaja en forma colaborativa
•Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
•Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar un
proyecto en equipo, definiendo un curso de acción con pasos
específicos.
•Aporta puntos de vista con apertura y considera lo de otras
personas de manera reflexiva .

SEP. 2008. Acuerdo 444. Diario oficial de la Federación, Secretaría
de Educación, octubre 2008, primera sección 1.
UNESCO. Formación docente y las tecnologías de Información y
Comunicación Santiago. 2005.
UNESCO. Estándares de competencia en TIC para docentes.
Londres, 2008.
Web grafía
Universidad Autónoma de Nuevo León
http://www.uanl.mx/oferta/bachillerato/

Bautista .J .Importancia de las TIC en el proceso de aprendizaje
http://comunidadesvirtuales.obolog.com/importancia-tic-procesoensenanza-aprendizaje-4018516-09-08

�EntotDD
Utilización del video como estrategia didáctica
para la comprensión del texto filosófico del Mito
de las Cavernas de Platón
Brenda Arriaga Galarza

La explicación que hace Platón del Milo de la Caverna es una argumentación clásica dentro de la teorla de las ideas.

La estrategia didáctica que se presenta, nace de mi inquietud
como docente en lograr la comprensión de los textos filosóficos
que se abordan en la unidad de aprendizaje y cuyos temas se
presentan como problemáticos y abstractos para los alumnos.

como la formación de valores; competencias que con sólo la
simple lectura de un texto sería difícil de lograr.

El propósito principal de esta unidad de aprendizaje es la
comprensión del pensamiento filosófico a través de la lectura
de textos, así como la aplicación de la filosofía a la vida cotidiana.

Diseño de la estrategia

Por ello se buscó diseñar e implementar una estrategia que pudiera
ser amena y práctica para el abordaje de este tema, por lo que
Esta propuesta se ubica en la Unidad de Aprendizaje de Filosofía, se propone que después de la lectura del texto filosófico se
que pertenece al área disciplinar de las Ciencias Sociales y realice la proyección de un video para la comprensión total del
Humanidades, específicamente en la Unidad 1 "Iniciación a la mismo y que con una serie de actividades en conjunto puedan
Filosofía", en el subtema La filosofía griega.
lograr los propósitos marcados para esta unidad temática.

En fonna general, esta estrategia busca desarrollar competencias
genéricas que involucren el pensamiento critico y reflexivo, así

La Unidad de Aprendizaje de Filosofia es una materia propedéutica
con valor de tres créditos, impartida en el 4to semestre y abarca
cuatro etapa, las cuales son:

�EntoCDO
Filosofía

Etapa 1

Etapa 2

Etapa 3

Etapa 4

Iniciación a la
Filosofía

El humanismo
Renacentista

La Filosofía
Moderna

La Filosofía
Contemporánea

Duración de la estrategia:cinco sesiones de 50 minutos cada
una

Unidad de Aprendizaje: Filosofía

Competencias a desarrollar

Área Disciplinar: Ciencias Sociales y Humanidades

Competencias genéricas

Semestre: 4to.

6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y
relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera
crítica y reflexiva.

Nombre de la estrategia didáctica:
"Utilización de un video como estrategia didáctica para la
comprensión del texto filosófico del Mito de la Caverna de Platón"
Contexto:
Estudiantes del Bachillerato General
Grupos de 45 alumnos

Propósito:
Comprender el texto del Mito de la Caverna de Platón a través
de \a conjunción de la lectura con un video

-=

Libreta de apuntes

La presente estrategia se encuentra ubicada en la etapa 1.
Iniciación a la filosofía, en el subtema de la filosofía griega en
dónde se da lectura al texto del Mito de la Caverna del filósofo
Platón.

Recursos:
Libro de texto,
Proyector,
Equipo de cómputo,
Internet y/o videohttp://www.youtube.com/watch?v=ejFbMGb
eDjQ&amp;feature=related bocinas,
Copias del examen diagnóstico
Copias de la Lista de cotejo

Atributos:
•Reconoce los propios prejuicios , modifica sus puntos de vista
al conocer nuevas evidencias, e integra nuevos conocimientos
y perspectivas al acervo con el que cuenta.
•Estructura ideas y argumentos de manera clara , coherente y
sintética.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y
la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
Atributos
•Asume que el respeto de las diferencias es el principio de
integración y convivencia en los contextos local, nacional e internacional

Competencia disciplinar
Valora distintas prácticas sociales mediante el reconocimiento
de sus significados dentro de un sistema cultural, con una actitud
de respeto.

�Entoma
Evidencias del aprendizaje

•

•
Conocimientos a desarrollar
Habilidades a desarrollar

Actitudes a desarrollar

Ensayo que documente la comprensión
del texto y video
Debate sobre la concepción de la
ideología de Platón y contextualizarla
en la sociedad actual.

Comprensión de conceptos filosóficos
Comprensión lectOfa , redacción y
organización del conocimiento , síntesis de
ideas principales, expresión oral v escrita .
Tolerancia, respeto a las opiniones de los
demás, trabajo en equipo .

Primera etapa (primera dimensión de Marzano, problematización-disposición)

•La lista de cotejo será repartida entre los compañeros para su
evaluación.
•Se retoma el texto y se pide a los estudiantes que organicen la
información en un patrón de generalizaciones. el cual consiste
en anotar las características generales con base en categorías.
•Evaluación: coevaluación por medio de lista de cotejo
Producto: patrón de generalizaciones y lista de cotejo

Una sesión con duración:50 minutos
Recursos: Pintarrón, marcador, libreta, útiles básicos
Establecer un ambiente de confort y seguridad a los alumnos
en relación a la filosofía:
•La sesión inicia con la aplicación de examen diagnóstico
•Enseguida el docente continúa en la sesión preguntando a los · Tercera etapa (sesión no presencial, trabajo en casa)
estudiantes ¿qué conocen sobre Platón?
¿Qué es la filosofía?
(Tercera dimensión de Marzano procesamiento de la información)
¿En qué campos del conocimiento se aplica?
Recursos: Libreta, lápiz, libro de texto
•Para la resolución de estas preguntas, se prop1c1a la •Después de leer el texto y ver el video del Milo de la Caverna
interacción on los compañeros, se trabajará en binas, los estudiantes de Platón, el alumno realiza un ensayo apoyándose en la
anotarán sus respuestas en la libreta de apuntes.
información del patrón de conceptos e indaga en otras fuentes.
•Como actividad de cierre algunos estudiantes expondrán ante •El ensayo se entrega al docente y éste será quien revise de
sus compañeros las respuestas.
acuerdo a la rúbrica de evaluación.
Evaluación: Examen diagnóstico (Anexo í), apuntes de los Evaluación: el ensayo sobre el Mito de la Caverna, se evalúa
estudiantes en la libreta, participación en clase.
mediante una rúbrica
Producto: Examen diagnóstico, respuestas a las preguntas.
Producto: Ensayo
Segunda etapa ( dos sesiones con duración:de 50 minutos
cada una)

Cuarta etapa { dos sesiones con duración de 40 minutos cada una )
(cuarta dimensión de Marzano, aplicación de la información)

(segunda dimensión de Marzano adquisición y organización
del conocimiento)

•Se forman equipos de 3 a 5 integrantes cada uno.
•Debatirán 2 equipos en un día.
•Se asigna un capitán para cada equipo.
•El docente será el moderador del debate.
•Se conjunta un equipo de 5 personas como foro.
•El tema del debate será "En qué se puede aplicar el Mito de la
Caverna a situaciones de la vida cotidiana".
•Se tendrán 5 minutos por cada equipo para mencionar su punto
de vista del tema.
•Se tendrá 10 mínutos por cada equipo para contra-argumentar
el punto de vista del equipo contrincante.
•Se realiza una reflexión final por el capitán de cada equipo,
para después el docente dar un cierre final al debate.
•La audiencia o foro dará su punto de vista sobre el manejo y
desarrollo del debate.
•Se graba el debate como evidencia de aprendizaíe.
•Evaluación: el debate, coevaluación, los alumnos del foro evalúan
mediante una lista de cotejo

Sesión 2
Recursos: libro de texto, marcatextos, libreta y lápiz
•Del libro de texto se realiza la lectura en voz alta con la técnica
de lectura robada del texto el Mito de la Caverna de Platón.
•En seguida los estudiantes volverán a la lectura, subrayando
las ideas principales e investigando en el diccionario el
vocabulario que resulte incierto.
Sesión 3
Recursos: Proyector, video, interne!, libreta y lápiz
•En esta sesión se realiza la proyección del video el Mito de la
Caverna de Platón.
•Mientras los estudiantes observan el video llenarán una lista
de cotejo, llenado los datos relevantes del video expuesto.

�Entom
Conclusion
Comprender la importancia de la filosofía en
la vida diaria del Ser Humano permite entender
las complejidades del entorno, brindando
algunas herramientas para visualizar desde
divesos ángulos los aconteceres diarios.

La unidad de aprendizaje de filosofía en el
nivel medio superior a criterio personal creo
que es un verdadero reto para el docente, ya
que tiene la dificil tarea de introducir al alumno
en un mundo que no conoce, con términos y
complejidades superiores que nunca o pocas
veces se ha planteado, instar al alumno a la
reflexión filosófica y a comprenderla entre
mucho más factores; estos aspectos abstractos
del campo de la filosofía han despertado en
mí el interés por desarrollar una estrategia
que facilite esta reflexión y comprensión
específicamente del pensamiento de Platón.
La presente obra se titula "La Escuela de Atenas", obra
pictórica en la cual Rafael Sanzio retrata a los pensadores
más representativos de la Grecia clásica, por ejemplo, al
fondo (en el centro) y de pie van platicando Platón yAristóteles;
en el primer plano a la rzquierda, Sócrates con sus discipulos;
también en primer plano, pero a la derecha, Euclides
trazando una figura geométrica (obra que se puede apreciar
en uno de los Museos del Vaticano).

ria

.ii

=

~

Bibliografía
Chan Núñez M.E. 2000. Guía para la elaboración de mateoales on'entados al
aprendizaje autogesb'vo, INNOVA, U de G.

Oíaz-Barriga, AF. y Hemández, D.J. 2004. Esbategias docentes para un aprendizaje signiñcab'vo. Una interpretackJn consúvclivista. México. Me Graw-Hill
Estévez Nénninger E.H. 2002. Enseñara aprmfer, estmtegias rogniüvas. fv1éxm, Paidos
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maestro. México. Ed. !TESO

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SEP. 2008. Acuerdo 442. Diario oficial de la Federación, Secretaria de Educación, octubre 2008, primera sección 1
SEP. 2008. Acuerdo 444. Diario oficial de la Federación, Secretaría de Educación, octubre 2008, primera sección 1
UANL. 2008. Modelo Académico de la Universidad Autónoma de Nuevo León. México.
UANL. 2008. Modelo Educativo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. México.

�La ciencia-ficción y la anticipación científica
Eduardo Estrada Loyo

Diversos escritores de décadas anteriores han desarrollado ideas relacionadas con la ciencia ficción.

Aunque , en la actualidad, sus narraciones han trascendido
el ámbito de la literatura para convertirse en realidades, tan
palpables como el submarino y los cohetes espaciales, Julio
Veme (1828-1905), autor francés universalmente conocido por
sus relatos de ciencia-ficción , y ampliamente reconocido por
su obras Veinte mil leguas de viaje submarino, De la Tierra
a la Luna, etc. y cuya obra ha sido llevada muchas veces al
cine, nunca se consideró como autor de este género. Veme
más bien se consideraba como un escritor de literatura científica. Prueba de ello son las minuciosas descripciones de la
estructura y el funcionamiento de los artefactos y aparatos que
aparecen en sus novelas. En este sentido, es de admirar la
exactitud de las cuantificaciones y cálculos relacionados con la
balística aportados por Verne, en particular en sus novelas De
la Tierra a la Luna y Alrededor de la Luna, los cuales fueron los
mismos que se utilizaron en los lanzamientos de los cohetes
Apolo, en los viajes realizados a la Luna en la década de los
sesenta del siglo pasado. Otro dato curioso de Verne es que a
pesar de que nunca estuvo en los países y lugares que aparecen
en sus relatos y novelas, los describe minuciosamente.
En realidad, el abogado Verne era un erudito en todas las
ramas de la ciencia, cuyo apetito por el conocimiento era satisfecho
en la extensa biblioteca particular que poseía y en las bibliotecas
del París del siglo XIX. Sin embargo, Veme nunca tuvo el
propósito de escribir ciencia ficción . Lo que él deseaba era

acercar los conocimientos, recién descubiertos en su época, a
la juventud. Sin embargo, ese conocimiento lo llevó a anticipar
muchos de los inventos que darlan forma, para bien o para
mal, al mundo actual, como las armas de destrucción masiva,
las cuales describe en su novela Ante la bandera, los quinientos
millones de la Begún,· el helicóptero que detalla en Robur el
conquistador; las naves espaciales que aparecen en De la
Tierra a la Luna, Alrededor de la Luna· los grandes trasatlánticos
de su novela Una ciudad f/otante,·el Internet y los motores de
explosión interna que aparecen en su obra de anticipación
París en el siglo XX; el submarino y los motores eléctricos que
son los protagonistas principales, junto con el capitán Nema,
en Veinte mil Leguas de viaje submadno, y el ascensor que
describe en su novela La isla mistedosa, entre otros.
Otro autor que comparte con Veme el honor de ser considerado
padre de la ciencia ficción es H.G. Wells (1886-1946). Entre
sus aportaciones más importantes se encuentran La guerra de
los mundos, La máquina del tiempo y El hombre invisible. A
diferenéia de Veme, sus temas tocan más allá de la técnica y
los desarrollos científicos, siendo estás un mero pretexto para
abordar temáticas consideradas para él más importantes,
como la lucha de clases, elemento argumentativo en La
máquina del b'empo, que le brinda un tono dramático a la
novela al mismo tiempo que hace una crítica al sistema social
de su tiempo y cuestiona los límites éticos de la ciencia y los

�Entlll!IIII
Centenario

Raúl Rangel Frías,Benemérito de Nuevo León
Jorge Pedraza Salinas

El escritor Jorge Pedraza (primero de izquierda a derecha) con su amigo Raúl Rangel Frías.

Para Nuevo León y para los nuevoleoneses, el nombre de Raúl Su nombre figura en calles y escuelas. Una escultura suya preside
Rangel Frías está ligado a su historia y su cultura. Es, junto a la Explanada de la Torre de Rectoría en la Ciudad Universitaria
Fray Servando y Alfonso Reyes, un regiomontano ilustre, cuya y otra más está ubicada en el Parque Raúl Rangel Frías de la
obra está presente en todos los rincones del estado.
Colonia Cumbres.

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Rangel Frias nació en Monterrey, el 15 de marzo de 1913. LA GRANDEZA DE UN PUEBLO
Este año cumpliría 100 años. Entre sus actividades, destacan Nuestra generación es una generación afortunada. Nos ha tocado
el haber sido maestro, jefe de Acción Social de la Universidad asistir a una serie de cambios profundos, pero sobre todo nos
de Nuevo León, rector de la Máxima Casa de Estudios, gobernador ha correspondido el honor de compartir parte del tiempo de
del estado, director general del Instituto de Investigaciones Alfonso Reyes y de Raúl Rangel Frías, dos hombres
Humanísticas de la UANL, delegado de la Secretaría de que contribuyeron a la grandeza de Nuevo León y de México.
Educación Pública y director general del Instituto de la Cultura Porque la grandeza de un pueblo no se mide por la extensión
de Nuevo León.
de su territorio, ni por el número de sus habitantes o la altura
de sus edificios. La grandeza de un pueblo se mide por sus
Su vida ysu roa rrerederon el reooncx::inrento de los cootemporá neos. hombres.
Tuvo el privilegio de estar presente en múltiples homenajes de
parte de los universitarios y del pueblo en general. Recibió la Y Raúl Rangel Frias es uno de nuestros grandes hombres. La
Medalla Alfonso Reyes, la Medalla Diego de Monlemayor, la Universidad y el estado de Nuevo León recibieron de él notables
Medalla Serafín Peña, la Medalla al Mérito Cívico del Estado beneficios. Podemos afirmar que Nuevo León es otro después
de Nuevo León y el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de la rectoría y del gobierno de Rangel Frías. El Nuevo León
Autónoma de Nuevo León.
de hoy no sería el mismo sin su obra.

�Entom
La creación de la Ciudad Universitaria, nuevas escuelas y SE ADELANTÓ A SU TIEMPO
facultades, la Biblioteca Alfonso Reyes, el Museo del Obispado, Carmen Alardln lo calificó de hombre de su tiempo en toda la
los caminos del sur, la ampliación de avenidas y de la red de extensión de la palabra. Tiene razón. Pero no sólo eso: debemos
agua potable, así como la introducción de la energía eléctrica reconocer que Rangel Frías se adelantó a su tiempo.
a pueblos que antes vivían sedientos y a oscuras, son algunas
Rangel Frias constituye ejemplo tangible y admirable de lo que
de sus contribuciones a la grandeza de nuestro estado.
Nuevo León ha ofrendado a la nación y al mundo en las figuras
Por ello, es justo decir que Rangel Frías iluminó pueblos y de sus hombres de genio superior que, con su vida y obra,
conciencias.
se han ganado merecidamente un lugar en las páginas de la
historia.
El 8 de diciembre de 1961 , nuestro Premio Nobel de Literatura,
Octavio Paz, le envió desde París una carta en la que, entre Don Raúl Rangel Frías, quien fuera rector de la Universidad de
otras cosas , le decía: "Tu obra como gobernador ha sido, a Nuevo León y gobernador del estado, falleció en la ciudad de
mi juicio, ejemplar. Lo que has hecho por la Universidad, por Monterrey el 8 de abril de 1993, a los 80 años de edad. Dedicó su
sabido se calla".
existencia a las mejores causas y a servir a los demás. Sabía
que en la más modesta porción de la realidad mexicana hay
Rangel Frías estuvo siempre consciente de lo efímero de la una tarea que cumplir. Y él cumplió la suya con creces.
vida, una vida que pasa y con ella pasan los hombres. Pero
supo también que los frutos quedan y que la humanidad vivirá EL EJEMPLO DE SU VIDA
por siempre. Fue un hombre que se dedicó a luchar por el bien, Su desaparición física constituyó una lamentable pérdida no
por la verdad y la justicia, y que puso todas sus energías al sólo para sus familiares y amigos. La comunidad toda lamentó
servicio de las ideas.
la pérdida de uno de sus más grandes hombres. Sin embargo,
nos dejó el ejemplo de su vida y su obra está presente en todo
Su obra es la expresión de nuestro tiempo.
e! estado.
En alguna ocasión, el maestro Rangel Frías afirmó que vivir es
término, pero también principio.
Tenia razón.
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UNA ESCULTURA TEQUJTQUI
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Fue, como hemos dicho, estudiante y maestro, escritor, rector
y gobernante, delegado de la Secretaría de Educación Pública
y director del Instituto de la Cultura de Nuevo León.
En todos los cargos que ocupó siempre puso lo mejor de sí
mismo. Su obra está presente en todos los rincones del Estado .
Si bien en lo material existen testimonios que dan cuenta de
su gran labor, en las tareas del espíritu su obra también fue
importante.
Nuevo León no sería el mismo sin su presencia.
Ahora que ya no está entre nosotros, nos hace falta la alegría
de su mirada y de su voz, pero en su obra estará permanentemente
el calor de su palabra.
Al recordarlo, vienen a nuestra memoria los gratos momentos
que compartimos. Su compañía era una constante enseñanza
por la que desfilaban desde los clásicos hasta los dichos populares. Supo amar la naturaleza: las flores , los árboles, los
animales, el aíre, el cielo y el sol.

Annas y Letras, una de las publicaciones que identificó al periodo cultural
de Rangel Fri as.

Nos enseñó a valorar las pequeñas cosas de que está hecha
la vida.

�Entom

Ciudad Universitaria, espacio académico y cultural de los universitarios.

Siempre habia en él una palabra de optimismo, de consuelo ,
de aliento; nunca una queja, un lamento. Nos enseñó a aceptar
los malos tiempos y a disfrutar los buenos momentos. Le gustaba
destacar las virtudes y disculpar los defectos. Era un hombre
que gozaba hablando bien de los demás. Nos demostró
también que se puede --y se debe-- crecer con ellos.

Su presencia contribuyó a iluminar el camino para las nuevas
generaciones. Fue como don Alfonso Reyes -otro regiomontano
ilustre- un ser humano abierto a las corrientes del pensamiento
universal.

Un hombre como Rangel Frías no podía conformarse simplemente
con vivir; necesitaba crear.
Vivió siempre con entusiasmo y lo transmitió a sus amigos. Y así lo hizo. La presencia de don Raúl en este mundo contribuyó
Supo dirigir la mirada y la acción hacia lo bueno y lo bello. al progreso.
Recomendaba que para sobrellevar mejor la vida, es necesaria
una dosis de humor que nos permita salir de la rutina.
Su figura se elevará a través del tiempo hasta alcanzar su justa
dimensión. Ahora que su voz se ha apagado es cuando más
HUMANIZAR MÁS LA VIDA
fuerte se escuchará. Su voz seguirá viva al pie de la montaña,
en las aulas y bibliotecas, en el agua de la fuente y de los
Sembró ideales y proyectos, pero sobre todo logró humanizar ríos, en el brillo del sol y en la nama universitaria que alienta
más la vida . Llevó los años con dignidad, sin dejar nunca de la verdad.
trabajar y con el espíritu siempre joven.

-=.a
a.

Su obra fue la expresión de nuestro tiempo. Estaba plenamente
consciente de que el mundo del futuro se construye hoy.

�Entomo
Relámpagos que fueron
(fragmento de novela)
J. R. M. Avila

Con el tiempo, Comelio prefiere
Viste pantalón caqui, camisa
no cantar en los restaurantes
blanca y botas. No es uniforme
de Saltillo. En primer lugar
sino la única ropa que tiene:
dos camisas blancas, dos
porque, aunque a la gente
le gusta cómo canta, no le
pantalones caqui (uno más
suelta más de dos pesos así
rabón que el otro} y los botines
se pase horas interpretando
que mandó hacer con un
canciones. En segundo lugar,
zapatero del centro de Saltillo.
a pesar de los letreros contra
Lleva, además, siempre puesto
mujeres, boleros y niños, en
el sombrero texano porque no
las cantinas ya no le niegan
le gusta que la gente note su
la entrada, sobre todo porque
cabello relamido y despeinado
gusta su manera de tocar el
a la vez. Si alguien lo critica,
bajosexto. No faltan conjuntos
bastará con decir que así se
viste para cantar.
que lo integren para que toque
con ellos a ratos, pero a él no
le gusta hacer montón porque a Camelio Reyna gustaba de pasearse y cantar en el centro de Sallillo, Para hacer tiempo, camina en
la hora de repartir las ganancias Coahuila.
los primeros tiempos por las
recibe muy poco dinero, con
calles Lerdo de Tejada y Pérez
el pretexto de que apenas es un muchacho y no tiene familia Treviño, merodeando las cantinas en las que tocará por la
qué mantener, como la tienen los demás.
noche, calle arriba, calle abajo. A veces llega hasta las vías del
ferrocarril, a veces se desvía a la Alameda, a veces se procura
Las cantinas abren ya noche, él llega de Natillas alrededor de comida en el mercado. Cuando ya conoce el rumbo, tras la
mediodía y es pesado andar cargando con el bajosexto, pero compra de los botines, procura caminar por las banquetas o
con el tiempo se hace amigo de una muchacha que trabaja en por donde las calles estén pavimentadas, para que no se le
una bodega de abarrotes y asi resuelve el problema. "¿Cuál empolven tanto como en Natillas.
le canto , Rosario?", es el saludo cuando apenas tiene unas
semanas de conocerla. Ella se ruboriza al principio, pero pronto Mientras deambula, para no olvidarlas, entona una y otra vez
le dice: "Mis amigos me dicen Chayito". De ahí en adelante, las canciones que acaba de aprender, sin cansarse de las que
cambia el saludo: "¿Cuál le canto, Chayíto?", y ella, sonriendo, le gustan. Pero a veces, sea por equivocación o por hallazgo
le contesta: "La que usted quiera".
accidental, se encuentra entonando canciones que no conoce,
y el pecho se le ensancha de gusto porque sabe que ha dado
Y sin más preámbulos, comienza a cantarle canciones de otros con una de nadie, es decir, con una canción que necesita
o suyas, hasta que ella tiene que ocuparse de la bodega o hasta compostura. Y entonces se olvida de las que quiere aprender
que llega alguien alardeando en broma: "¿Qué te traes con bien para componer mejor la letra y la música de su nueva
mi novia Chayito?". Ella, como si Comelio no supiera que se creación.
trata de una broma, le guiña un ojo, dándole a entender que no
haga caso, que ese no es su novio. Claro que él no se atreve a Después, cuando tantea que es la hora de salida de Chayipreguntar si lo tiene porque no hay intenciones de noviazgo y to, recoge sus cosas de la bodega, corre a la Alameda para
porque no quiere perder un lugar donde encargar su bajosexto terminar de componer con su bajosexto y anotar en su libreta
y su ropa.
las canciones nuevas. Más tarde se la pasa caminando por
el Ojo de Agua o la Guayulera, en busca de una cantina que
"¿Entonces qué Chayito, le encargo estas anchetas?", le dice, le permita cantar sin echarle en cara su edad. Entre cantina
y ella accede de buen grado. "Nomás no se le olvide venir por y cantina, además de canciones nuevas, Camelio aprende a
ellas antes de que me vaya a la casa". No es necesario que emborracharse.
se lo recuerde porque no puede darse el lujo de cantar sin su
bajosexto ni olvidarse de su ropa o de su cobija porque las Aprende a tocar guitarra y acordeón juntándose con compañeros
noches de Saltillo son largas y frías.
de otros conjuntos. No se le dificulta ni siquiera el acordeón que

�Entoma
tiene tantos vericuetos como bJtones. Claro que no llega a
tocarlo tan bien como el bajosexto, pero se defiende para sacar
tonadas y eso le da más posibilidades a la hora de componer.
De la guitarra ni se preocupa, porque piensa que cualquiera
puede tocarla , pero el acordeón le resulta mucho más
complicado .

conjunto y los puestos de bajosexto están ocupados en todos
los que conoce.

Tal vez si se comprara un acordeón y aprendiera a toca~o mejor
que los demás, habría más oportunidades. Pero observa y
escucha cómo tocan los otros y sabe que nunca conseguirá
hacerlo mejor que ellos porque, para cuando él toque así, ellos
"¿Por qué en la escuela no enseñan lo que uno quiere aprender?", van a tocar mucho mejor que ahora. Hay otros instrumentos
se pregunta a sí mismo. Pero no se imagina al profesor que elegir, pero ni por asomo se le antoja aprender el saxofón
enseñándole a tocar acordeón, guitarra, bajosexto, flauta o o la flauta.
saxofón; ni a los alumnos haciendo diez planas de una canción
que les guste o practicándola en el instrumento que deseen Es cierto que le gustan algunas canciones de los Montañeses
hasta que se la aprendan bien. Tampoco se lo imagina del Álamo, pero no cómo las tocan, con flauta, saxofón y violín.
encargándoles: "Para mañana van a componer una canción, Es cuestión de gustos, pero para él hay canciones que no van
y quien no la traiga se va a quedar castigado a la hora del con esos instrumentos. Si fuera mariachi pasaría, pero en un
recreo".
conjunto norteño, como que no encajan. Con la armónica tiene
suficiente para soplar, y eso porque se acerca mucho al sonido
El profesor de Natillas muy apenas sabe agarrar el gis para del acordeón. El violin está bien para su papá, pero nunca le
escribir en el pizarrón, ¿cómo va a saber tocar tantos instrumentos ha gustado como para tocarlo él mismo.
para enseñarles a sus estudiantes? Si ni siquiera el himno
nacional se sabe, ¿cómo podría enseñar canciones como las Por fin, después de darle muchas vueltas al asunto, termina
que ahora sabe Cornelio? Se ríe solo y poco, porque nota que convencido de que lo más conveniente es tocar el bajosexto,
los demás voltean a verlo.
porque de todos los músicos que conoce, nadie lo toca como
él, ni mejor. Estas cosas nada más las piensa, mientras
En los últimos días duda mucho acerca de qué instrumento le aprovecha la sombra de la alameda y se deja llevar. No siempre
conviene más. No sabe si tocar acordeón, guitarra o bajosexto. se la pasa componiendo cuando está solo. Hay ratos que sirven
Cada instrumento tiene sus propias bondades. Podría decirse para acomodar la vida.
que se complementan. Uno solo no se oye como cuando se
acompaña con los otros. Las canciones que más aprecia son Si encontrara un muchacho de su edad que tocara el acordeón,
aquéllas que permiten que acordeón y bajosexto se respondan, a lo mejor hasta ganaría más dinero que andando solo. Sí, tal
como si platicaran; a la gente le gusta ese juego, ·pero para vez ésa sea la solución. Y como impulsado por un resorte, se
hacerlo hay que tener con quién acompañarse, y hasta ahora levanta de la banca y echa a caminar en busca de alguien que
no ha encontrado quién haga pareja con él. Eso apenas en un toque con él. Tiene que encontrarlo tarde o temprano, y después

El lugar conocido como "Ojo de
agua' en Saltillo, también era
frecuentado por el cantante norteno

a.

�Entno

Cornelio Reyna escuchaba a "Los Montañeses del Álamo".

ya se verá. Tal vez lo que siga sea grabar, no las canciones
de otros, sino las suyas, porque eso está mejor pagado y es
mucho más reconocido. No es lo mismo decir: "Mira, ése es
Camelio, el que canta las canciones de José Alfredo Jiménez
o de Agustín Lara" que decir: "Mira, ése es Camelio Reyna, el
compositor".
De repente se detiene como si hubiera olvidado algo, recarga
su bajosexto en la pared y se agacha, hurga en su bolsa de
la que saca un trapo y se desempolva los botines. Después
se pone de pie, se acomoda el sombrero texano y sigue su
camino tejiendo sueños despabilados.

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Ella, encantada de haberlos presentado, aprovecha la ocasión:
"¿Y ahora no me va a cantar, como siempre, Camelio?". El
muchacho ha sido tomado por sorpresa, pero se repone . "La
verdad, me da pena con Seto", le contesta."¿Y por qué no me
cantan los dos?", ambos se miran sonriendo y se preguntan
qué canción pueden cantar. Seto dice: "Hay una canción que
me gusta mucho y que nadie toca como tú". El del bajosexto
está más intrigado que nunca. No sabe si hablar o seguir oyendo
los elogios que de nadie recibe.

Un jueves, después de casi dos años de encargarle bajosexto
y bolsa a Chayito, la encuentra platicando con otro muchacho
y espera a que se desocupe. Le parece penoso saludarla
preguntándole qué canción le canta, sobre todo porque conoce
a quien la acompaña. Lo ha oído cantar, sabe que lo hace muy
bien y, como supone que puede hasta burlarse de su voz, mejor
se queda callado.

"Espérense, a ver, díganme, ¿por qué, si apenas los presento,
ya se tutean, y a mí me siguen hablando de usted después
de un montón de tiempo?". Camelio, sin tardanza , le dlce: "Es
por respeto, por lo bien que usted se porta con uno". Beta lo
secunda asintiendo, pero ella continúa: "¿O sea que ustedes
se hablan de tú porque no se tienen respeto?", parece que
quisiera acorralarlos. "No es eso, es para entrar en confianza",
dice Seto. "¿Entonces me hablan de usted porque no me tienen
confianza? ¿Y por qué me encargan sus cosas, si no me tienen
confianza?" , contraataca ella.

"Mire, Camelio, le voy a presentar a Seto. Él también es mi
amigo y canta, como usted", ambos muchachos se tienden la
mano y se saludan. "Ya lo he oído, Chayito, y canta muy bien",
dice Camelio. "Yo también lo he oído, y no nada más canta
bien, sino que requintea mejor el bajosexto y hasta compone
canciones". Camelio da un paso atrás sorprendido de que
alguien lo reconozca como compositor.

Los muchachos se quedan sin habla, inermes ante las preguntas.
"Ahí muere, Chayito, no se nos ofenda, mejor le cantamos la
canción que dice Seto", dice Camelio afinando su bajosexto.
"Si no me hablan de tú, vayan a cantarle a otra", dice ella
fingiendo enojo. "Bueno, Chayito, vamos a cantar la canción",
dice Seto. "Eso, vamos a cantar la canción que diga Seto". La
muchacha sonríe divertida y espera a que empiecen a cantar.

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"¿Cuál? ', dice Comelio. "Una que tocas muy bien. Empieza
así: 'Yo soy el hombre más humilde de este mundo y con mi
suerte siempre he estado agradecido'".
Cornelio vuelve a dar un paso atrás. ¿Cómo es posible que
Beto conozca una canción suya? Entre el asombro y la alegría
contenida, se repone y comienza a requintear la introducción.y si Cornelio da rienda suelta a la alegría, Chayito está que no
cabe de gusto al escuchar la canción cantada a dueto por los
amigos apenas presentados. Los dientes se acercan, sorprendidos
ante la magnifica interpretación y los muchachos, que nunca
habían cantado a dueto, con más entusiasmo siguen.
El aplauso y los gritos de complacencia no se dejan esperar
cuando terminan la canción. 'Qué bonita, no la había oído.
¿Quién la canta?", dice Chayito. "¡ Nosotros!", contesta Beto
sonriente. "No, en serio, quién la canta en disco", insiste la
muchacha. "Nadie la ha grabado hasta ahora, pero tiene
enfrente al que la compuso: Comelio Reyna". Ella voltea a ver
con los ojos muy abiertos el rostro resplandeciente de su amigo.
"Uh, a mí se me hace que cuando la grabes ni vas a querer
hablarnos, es más, ni siquiera te vas a acordar de nosotros".
Cornelio sonrie: "No, Chayito, ya verá que nomás grabando
un disco, usted va a ser la primera a la que se lo regalo".
La muchacha se pone seria y se cruza de brazos fingiendo
molestia. "¿Y ahora, por qué se enoja?", dice él. Ella lo
encara: "Si así, sin grabar, ya se acabó el tuteo, ¿qué puedo
esperar cuando salga el disco?". Cornelio sonríe y rectifica:
"No, Chayito, ya verás que nomás grabando un disco, tú serás
la primera a la que se lo voy a regalar". Los tres amigos rien
abiertamente.
"Gusto en conocerte", dice Beto de repente. "¿Ya te vas, tan
pronto?", dice Chayito. "Tengo unos pendientes que hacer",
dice y se encamina a la salida. "Gracias", le dice Cornelio.
"¿De qué? No dejes de hacerle la lucha a grabar·, le contesta
Beto. "Pues ando con ese trote, pero no tengo con quién
hacerlo", dice el otro. "No ha de faltar con quién, pero en Saltillo
no. Todos nos hacen menos porque somos de aquí. Mejor hay
que irse a Monterrey", aconseja Beto. "El tiempo dirá", dice el
del bajosexto. Beto asiente con la cabeza y se despide. Pero
regresa de nuevo y pregunta: "A todo esto, ¿cómo se llama
la canción que cantamos?". Cornelio le dice: "El reniego", y
entonces sí, emprende su camino.
"¿Entonces qué, Chayito, le ... te dejo esto?". La muchacha
recibe con gusto la bolsa y el bajosexto. "Qué bueno tener amigos
El bajosexto, instrumento favorito de Comelio Reyna.
así", dice ella. "Gracias. Lo mismo digo", le sonríe él, se despide y
camina por las calles de la ciudad, hasta que abran las cantinas.
La tarde se le va en idear cómo reunir dinero para llevarse a su
familia a Monterrey.

�Entomo
Tello Mantecón, creador del primer personaje
cómico norteño (1906- 1994)
Roberto Reyna
Porfirio Rodríguez

El circo que tuvo la familia Mantecón, despúes de regresar de Estados Unidos.

Tello Mantecón: representante de la cultura
popular
1
Nació el 1 de diciembre de 1906, en la ciudad de Monterrey
(en la calle de Emilio Carranza Núm. 614, esquina con Albino
Espinoza). Sus padres fueron: José Macedonio Mantecón y
Manuela Herrera, ambos destacados artistas del circo y
habian contraído nupcias en Vallecillo, Nuevo León.

El circo fue su escueta en la vida de Emeterio Mantecón Herrera,
peregrino en el mundo del espectáculo de 1910 a 1985, 27
años en el circo y 47 combinados en la carpa , teatro, cine y
televisión.
En 191 O, teniendo 4 años, recorrió con sus padres y hermanos
las principales ciudades de Estados Unidos, contratados por
los famosos circos Goldman Brothers, Camel, Campbell y Way
Western. Durante once años trabajaron en Estados Unidos.
Tello Mantecón la hacia de payaso, su padre era trapecista ,
su hermano mayor fue alambrista, una de sus hermanas era
contorsionista y su hermana Maria Isabel era trapecista.

Durante esos once años que trabajaron en Estados Unidos,
su padre logró ahorrar un capital y con eso fundó su propio
circo en 1919.
Circo que bautizó con el nombre de Circo Mantecón y
radicaron en San Antonio, Texas. Con ese circo actuaron en
los estados de Texas, Arizona , Nuevo México y California.
En el año de 1921 , cruzaron hacia México por la frontera de
Browsville y Matamoros, y comenzaron a actuar en el estado
de Tamaulipas. A principio de 1922 llegaron a Monterrey (toda
la familia sabia hablar y escribir en inglés, Tello Mantecón no
escribía en español).
Terrible accidente

Un terrible accidente marcó sus vidas para siempre. En 1938,
después de trabajar en Nueva Rosita, Coahuila, se dirigían
los dos camiones en los cuales se trasladaban a Sabinas, Coahuila,
poblaciones cercanas. En el primer camión viajaba Tello
Mantecón, pero se dio cuenta que había olvidado amarrado

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�Entom
a un perrito que salían en el espectáculo de los payasos y se
regresó por él, su padre le dijo: "Ahorita te vas a tener que ir
caminando esos diez kilómetros y te lo traes".
En la entrada del pueblo de Sabinas, Coahuila, al primer
camión lo embistió el tren destruyéndolo todo, murieron diez
personas: un hermano de Tello, y su esposa, tres hijos, cuatro
artistas de la compañia y el chofer. Su padre no soportó la
pena y falleció a los cinco meses.
Creador del primer personaje norteño
El 15 de noviembre de 1937, al contraer nupcias con María
Beatriz Siller Peña, en Sabinas Hidalgo, Nuevo León, le motivó
hacer un personaje cómico norteño copiando las palabras y la
forma de vestir de su suegro, y el abuelo de su esposa, y de un
viejito que era originario de Candela, Coahuila.
Tello Mantecón, en sus 75 años de actuación, se distinguió
por tener un estricto respeto al público, nunca hizo chistes de
doble sentido, ni dijo palabras vulgares y corrientes, como los
"artistas" actuales.

Tello Mantecón interpretando a uno de sus personajes.

funciones de lucha libre y todos los gritos de las gradas se
alcanzaban a oír mientras los actores escenificaban "La dama
de las camelias", "Cyrano de Bergeree" • por eso muy pronto
se convirtió en un teatro de revista y ahí Tello fue el principal
atractivo con sus skelchs. Muy seguido personificaba un policía
y era célebre por su muletilla aquellas de "¡ Quedas detenido
jijo de ... !", también por" ¿Se puede pasar?".
También Tello Mantecón trabajó en televisión, fue de los primeros
en actuar para el canal 6 en 1961 , desde antes de que se
convirtiera en TIM (Televisión Independiente de México). Murió
de efisema pulmonar no porque fumara, sino por respirar el
humo en los camerinos de sus compañeras, según narra uno
de sus hijos.

Monterrey ha contado con grandes cómicos, entre ellos: 'Chatanuga", 'Chischas"
y Tello Mantecón.

Fue coleccionista de antigüedades y tocaba varios instrumentos
musicales, falleció en 1994.
11
"El gran Tello", así anunciaba El Teatro México a Tello Mantecón,
el cual estaba ubicado en Calzada Madero, entre Juárez y
guerrero por la acera sur inaugurado en noviembre de 1950
con la compañía teatral de María Teresa Montoya y era propiedad
de Arnulfo Mejorado y fue bautizado el día de su inauguración
por el padre Carlos Álvarez.

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a.

Era imposible presentar teatro dramático en El México, porque
8 la vuelta, Juárez YArteaga, estaba la Arena Monterrey con

Tel10 Mantecón, primer personaje cómico norteño.

�Rodolfo de León Garza
Efigio Coronado

En la presente foto y de izquierda a derecha: Celso Garza Guajardo, dos hístoriadores y Rodolfo de León en un encuentro de hístoriadores.

Rodolfo de León Garza logró escribir su nombre en el devenir
cultural de Nuevo León con su pasión por el conocimiento y su
profundo sentido social. Ya en 1995 el historiador Mario Treviño
Villarreal había publicado el libro Rodolfo de León Garza.
Maestro/Bibliófilo/Cronista.
Ahora el también maestro Ernesto Castillo Ramírez (Monclova,
Coahuila, 1960) publica en su honor Rodolfo de León Garza.
Artista y cronista cultural En este volumen, Castillo Ramírez
reúne textos de amigos de De León Garza (Gregorio Farías
Longoria, Jorge Pedraza Salinas, Héctor Jaime Treviño Villarreal ,
Francisco Javier Alvarado Segovia y Jesús Salvador de la Paz
Siller), además de un currículo del homenajeado (tomado del
citado libro de Mario Treviño Villarreal), una nota del compilador,
una breve antología de textos del autor fallecido, una iconografía
(18 fotos), veintisiete dibujos y quince portadas de libros y
revistas de la bibliografía personal de De León Garza.
Las múltiples facetas de Rodolfo de León Garza (Sabinas
Hidalgo, N.L., 1935-Monterrey, N.L. , 2001) nos hablan de un
espíritu humanista, que combinaba lo espiritual con lo práctico
pues fue maestro, bibliófilo, cronista, historiador, periodista,
escritor, dibujante, conferencista, biógrafo, cantante de ópera,
activista, ideólogo, político, investigador, editor y sindicalista.
Además de maestro (profesor en primarias, colegios y en la
Preparatoria 9 de la UANL), De León Garza fue director de
la escuela primaria "Guillermo Prieto" en Apodaca , N.L.,
investigador del Centro de Información de Historia Regional

de la UANL, Secretario General del StTUANL (1988 a 1991),
miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía
y Estadistica, integrante del Partido Comunista Mexicano,
colaborador de las revistas Entorno Universitario, Momento,
Eje, Cambios, Memorial ¡que él creó), y en los periódicos El
Nacional, El Informador de Nuevo León y en Semana Regional
(Sabinas Hidalgo, N.L.).
De León Garza dejó su pensamiento impreso en los libros:
Fray Servando, un visionario itinerante (1987), Legado histórico
sabinense (1990), Fray Servando (1993 , edición del H.
Congreso del Estado de Nuevo León), Fray Servando: vida y
obra(1993, edición del Fondo Editorial Nuevo León) , Reseñas
culturales (periódicos y revistas) (1997), Benito Juárez· vida y
obra (1998, 2ª. ed., 2006), Reseñas culturales (publicadas en
revistas) (1998), Escritos culturales I (1999), Crónica de una
experiencia cultural(en memoria de Celso Garza Guajardo por
su gran labor cultural) (2000) y General Antonio l. Vtllarreal.· el
proceso de 1900, Villaldama, Nuevo León (s.a.).
Con su deceso, quedaron inconclusas las tradicionales Jornadas
Rodolfianas (nombradas así en su honor) que en número de
veinticinco se realizaron en su casa el tercer jueves de cada
mes y en donde se discutía, analizaba, comentaba, polemizaba
y reflexionaba sobre temas literarios, históricos, políticos y
educativos, entre otros.

*Ernesto Castillo Ramírez, comp. Rodolfo de León Garza, artista y cronista cultural. Monterrey, N.L.: Edit. UANL, 2012. 112 pp., llus. (Colee. Ancla del Tiempo).

in
N

ca

�Entnmo
Omenaje sin H a Xorge González
Alejandro del Bosque

Xorge Gonzalez fue maestro de la facultad de Filosofía y Letras e impulsó la cultura literaria en diversas universidades (Foto: Francisco Barragan).

Permíteme recordártelo. Te moriste a eso de las siete de la
mañana, un 13 de enero de 1997, cuando yo tenía cubierta la
cara de crema para afeitar. Comuniqué la noticia a los amigos
cercanos . La noche no quiso velarte. La habías traicionado.
Habías sido hasta ese momento su cliente más asiduo. La
noche era una señorita bien antes de que la habitaras. La
noche, hecha hoy cantina, no disparará más estrellas de 4.5
ale. a sus pobladores, ni siquiera una luna tequilera. Y todo no
porque no habrá alguien más como tú qué la consuma y se
consuma por ella. Por eso estaba encabronado. Por eso, el
dia que te moriste, nos lanzó golpes certeros de neblina, lluvia
y frio . Y es que tuvimos demasiado frío. El aire helado cinceló
nuestros rostros. Sin ti empezaron a mirarse distintos. Al otro
día, un cura ofreció un sermón político y desangelado frente al
ataúd. Te hubieras muerto, otra vez, pero de risa incontenible.
Pocos asistimos a su entierro.

1::1

=

·li
·m
a.

Disculpa la ausencia de los otros, pero compréndelos : era
inclemente sepultarlo y después enfermarse. Disculpa la
ausencia de palabras merecidas, pero tú ya las habías recibido
todas en vida. Disculpa la ausencia de flores en cada aniversario
luctuoso, pero es que tú nos las entregas en cada conversación
inteligente y sobria. Disculpa la ausencia de homenajes, pero
es que te faltó ser más universal que Reyes, y más extranjero

que Garfias. Disculpa este homenaje sin H, pero es qu tú
escribes un poema con ese título. Disculpa que no te hagamos
inmortal, pero tenemos en lista de espera a otros poetas
regionales. Por eso, si no tienes objeción, prefiero escribir
sobre cómo aprendimos a cocinar de tu vida revuelta con poemas.
Te recuerdo: parapetado entre el tequila y la cerveza. Nunca
fuiste mi maestro, pero aprendí contigo lecciones en la barra.
Aprendí que la entrega amorosa es total porque sólo dura
quince minutos; aprendí a reemplazar el amaré toda la vida
por el amaré este día; aprendí a repartirme entre los demás.
Tus frases siempre te distinguían; como aquel prolongado
"i caaaaaállate! (cuando solía uno ser impertinente y tú un
desesperado) o aquel "es terrible, muy terrible" (para referirte
a quienes te agredían o desagradaban), o aquella frase de 'toda una
profesional" (al destacar los recursos seductores de algunos
clientes del bar). Seguías con fe ciega los acordes de "Lágrimas
negras". Lo hacías con el presentimiento de tener "cuatro vidas" en
"un mundo raro" y dispuesto a dejarlo todo si alguien te decla
"ven". De ti extraño la sencillez sabia, tu extrañado discreción,
tus entumidas orejas que escuchaban sin juzgar, tú sabes
observar con tolerancia tu pícara sonrisa, tus enamoramientos
rápidos, tu coquetería hecha un manifiesto, tu agudeza crítica
y cauta ante los eventos pseudo artísticos, ante la prematura y

�negligente obra literaria de un poeta urgido en publicar, ante los
proyectos culturales inviables, ante los narcisistas coloquios
literarios, ante las políticas gubernamentales remendadas, y
ante los tiempos oscurantistas que se avecinaban. Pudiste
haberse vaciado en más palabras, pero ya no había más "palabras
para llevar"; sólo el pleno convencimiento de haber vivido.
Permíteme el atrevimiento de asomarme a tu único poemario
publicado: Otra vez la vida (1979-1989)". Lo releo y descubro
al Xorge González encubierto por la noche en su largo itinerario
por las catedrales etílicas de Monterrey. Buscabas árboles
donde no los había: "La cabaña". Veías el cielo donde más
escaseaba: "Galaxia". Sentías el mar donde más te dolía:
'Tecate". Y tus amigos te rastreábamos en medio de esta
rutina cotidiana que ayuda a vivir y compartíamos tu música de
boleros. Como aquella noche del 400 aniversario de la ciudad.
Sólo la puerta cerrada de "El lugar de las estrellas" (como tú
lo llamabas) alejaba un tanto el estridente festejo enmarcado
por carros alegóricos y luces en el cielo. En lugar de dedicarle
las mañan itas a la ciudad optamos por escuchar en la
radiola: "Lagrimas negras", "Presentimiento", "Cuatro vidas" y
"Un mundo raro", entre otras. Ninguno de los dos imaginamos que
esa seria la última vez que festejaríamos juntos y, a nuestro
modo, el aniversario de una fundación . Bueno, tú si lo sabías.
Cada noche, a tu lado, era un aprendizaje. Parecías decirnos
a nosotros, inverbes poetas: "Váyanse a vivir, que el vivir es el
beber, y luego regresan a escribir". Y estar a tu lado, frente a la
barra, era beber de tu sencillez sabia, de tu extrañada discreción,
de tus entumidas orejas para escuchar sin juzgarnos, de tu
saber observar con tolerancia. Eras también deliciosamente
necio, contradictorio e impulsivo. Finalmente eras un ser
humano, y no olvides que éste es un omenaje sin H, y que te
moriste a los 44 años habiendo nacido un 5 de mayo de 1952,
en Monterrey.

pedazos de alma, vicios, pesadillas, placeres o palabras, frases
y enunciados, mechas, cueles o juegos pirotécnicos en general,
ligas, naranjas, hambre o sed, bicarbonato, insomnio, café,
delirios, en fin, lo que usted pueda llevar en una bolsita de
papel, cuentos, canciones, poesía, un rezo o un cañón".
Permiteme ahora que te deje descansar en paz mientras escribo
en tercera persona. ¿Cómo descifrar el universo poético de
Xorge González? Su obra es una poesía sin futuro; no porque
no lo ténga, sino porque Xorge prescinde intencionalmente de
él. Es decir, su visión existencial oscila entre el ayer y su presente.
En la mayoría de sus poemas no predomina el tiempo verbal
en futuro. Pareciera que en ellos sólo el aquí y el ahora son lo
único que importa, y así es. Xorge se instala como un narrador
poético de soledades. "Soy historia", dice el vate, y la cuenta
poéticamente. Historia espejo de otras historias, teniendo como
marco referencial una tierra "herida", "dormida", "cansada",
"encaramada en la luna", pero también "luminosa" y de
"narcisos". Cuenta su historia desde las mañanas que lo asedian,
y bajo las noches que lo amparan. Y aunque la vida pareciera
en ocasiones un icono indescifrable, Xorge emprenda la tarea
de traducirla noche tras noche en las calles de la ciudad: "Me
pusiste en la calle soledad/ fui tus pasos y tu historia". En las
calles de Xorge no hay semáforos ni señalamientos de tránsito;

Eso sí, tu supremo sentido del humor (muchas veces negro)
hacía más llevadera nuestra existencia. Una vez me pediste
que te leyera la mano. "Pero si yo no sé, Xorge"; "Hazlo", Insististe.
"Larga vida para ti" te dije; "¿Bromeas?", señalaste. "¿Y de
amores? preguntaste. "Aquí aparecen dos" te dije. Sonreíste.
Si yo ignoraba como leer tu mano, mucho más desconocía
cómo leer tu cerveza. "Aqu í va la vida, mira cómo se mueve",
me dijiste mientras agitabas la botella. "Mira cómo se mueve",
mi inspirado sino puntillosamente anunciado; que tu muerte,
como dijeron algunos, fue para ser sentida y no explicada; que
tu vida fue masticada por quienes te rodeamos: que tu vida
fue un desperdicio, pero sólo para quienes no bebieron de ti;
que bebiste tu vida para luego vaciarla en palabras para llevar
(suplemento cultural del taller Literario de la Universidad de
Monterrey, que alguna vez coordinaste en los años ochenta);
"Aqu l le damos esta pequeña bolsita de papel estraza o La ciudad de Monterrey es un tema central en la poesía de Xorge González.
simple cartoncillo para cargar, meter, depositar o regalar dulces,
cacahuates, cigarros , ropitas para el bebé, ideas, sueños o

.....
N
coa

�al igual que en ellas, en sus poemas estan ausentes los signos miedo a tanto".
de puntuación. No hay coma ni punto y como que bloquean Como lectores tuyos, asumimos los propios miedos. Alguna
el libre transito de la expresión evocativa. Su poesía toma vez, recuerdo, tuve miedo. "¿ Qué más puedo decir de la poesía
por asalto el ritmo urbano porque hay mucha prisa de vivir, y de Rosario Castellanos que no se haya dicho ya?", me pregunté
"porque no sólo se erosiona el tiempo". La larde que "nunca y ahí estuviste tú para ser la brújula del recuento doloroso de
calle en Monterrey/ hiere rastros y edificios/así/sangrantes/ su obra. Y escribí en torno a la inmortalidad de su lenguaje,
corremos a refugiarnos". El
mientras tú "escuchabas la
calor, verdadero delincuente
noche/ y escribías".
cotidiano, ametralla y desconoce a quienes persigue
La noche: madre y madrastra;
y sofoca. De sus rayos infuego y hielo; latido y punzaquisidores escapan quienes
da; beso y mordisco a la vez.
"hemos rebasado los colores
Pero siempre preferible a la
permitidos" los que están
mañana. Por ti aprendí que
conscientes de que "Nuestra
la noche la lleva uno siempre
mínima libertad/esta crecienadentro; que la noche que
do/ cuando nos cuchichean/
todos conocemos es sólo el
cuando nos juzgan/ desde
drenaje de todas las noches
aquellas ventanas/ siempre
acumuladas por los seres
cerradas/ nos juzgan". El poeta
humanos que están dispuessabe que "Estamos abandotos siempre a vaciarse. Por ti
nados"; que no hay tregua
aprendí que "Xorge" significa
siquiera para el abandono e
campesino en griego, aunque
uno mismo; que es un impeyo siempre te haya escrito
rativo el vagabundear solo
con "J". Por ti aprendí a recopara "Pertenecer al sueño de
nocer las "selvas cansadas" y
los hombres", aunque no nos
solitarias de la ciudad .
pertenezca del todo; que en
(1979 - 1989)
los días se silencio el silencio
Lo único que no aprendí de
propio es el mas insoportable;
Xorge, en algún momento,
que "Agobias frente a la taza
fue la razón de escribir un
de café/ o frente al periódico/
poema como el del "Diálogo
Xorge González
que no te lee aún/ nos quedaentre Lázaro resucitado y un
mos sin nombre"; que prefepariente lejano". Y dulcemenrimos pasar a ser historia de
te me dijo: "Éste es un poema
otros a ser y hacer historia
dedicado a aquellos poetas
de uno mismo; que viajamos
que nadie valora''. EntonArbol el pólvora / l
"en los pasos no resueltos/ de
ces le pregunté: "¿Y por qué
una crisis sin café sin leche
según tú no los valoran?".
ni azúcar/ sin carne sin desContestó: "Porque nadie los
entiende; sólo ellos se entiencanso sin límite"; que presen- Obra literaria con recursos estilisticos valiosos.
ciamos inmutables cómo "sin
den entre si ; solo ellos podrán
alas el imperio cae en estos
entender mi poema". "Ahora
ojos antiguos".
entiendo, perdón, no entiendo", le contesté comprendiendo su
intención sarcástica respecto a los poemas oscuros y retóricos.
"Escuchaba la noche/ y escribías", Xorge; con esos ojos Leamos un fragmento de este peculiar poema: "En el rezo de
antiguos que proclamaron el retorno de los diálogos los talentos/ giratorios viendo la T.V en un programa acaso/
para espantarnos los miedos que temías y desafiaste tanto a orejas participes del lamento/ muerto/ pues las islas se te
las vez. Porque en alguna ocasión hubo un "tiempo de hojear lanzan acompasadas/ y las islas meditabundas comen tortas
sin prisa" que con gusto dejaste atrás; porque en alguna calladamente/ No/ casi la tengo en ese cajón/ de rotativos del
ocasión tuviste el coraje de formular un nuevo mandamiento; viernes en un arís insulso".
"No deletrearé tu miedo": precisamente tú , "que le tuviste

OTRA VEZ 1A VIDA

�Entoma

El centro de Monterrey esta presente en la imaginación de los poetas.

Vaya divertida que me di escuchando el origen de ese poema.
Lo que no me divirtió tanto fue la pérdida lamentable de tu
segundo poemario. Se iba a llamar Bizancio. Me diste a leer,
en el Galaxia, algunos de los poemas que formarían parte de
ese libro, y que llevabas contigo en un legajo verde. Guillermo
Meléndez sostiene que ese poemario quizá sólo existió en tu
imaginación, dado que se extravió; sin embargo, yo estaba lo
suficiente sobrio como para acordarme de los textos. De
hecho, considero lamentable esta pérdida porque, como te lo
dije en esa ocasión, me parecieron de una hechura superior
a los de tu primer libro. ¿No los habrás dejado en algún taxi?
¿No se los encargaste a algún mesero mientras ibas al sanitario?
Perdona las preguntas estúpidas, pero hice hasta lo inconcebible
para dar con ellos. De hecho tu madre fue la primera en asegurar
que no había tal legajo verde en tu biblioteca.
Luego me recomendó que indagara el paradero de "Bizancio"
en un centro espiritista con un médium que ella recomendaba
ampliamente, y que te habia conocido. En la mentada sesión,
el médium aseguró que se comunicó contigo, y que tú le revelaste
quién los tenia ocultos. No lo olvido: "Quien más odia a Xorge
en esta vida es quien los tiene", imaginé de quién podía tratarse.
Le pedí, amablemente, que los diera a publicar, pero negó
tenerlos. Tú sabes, Xorge, a quién me refiero.

En uno de tus poemas encuentro "que pasamos narrando
soledades/ poemas sin esperanza de ser leidos". Y es paradójico el
que las nuevas generaciones se priven de tu obra, al no tenerla
(Bizancio) ; y el que se priven aún más, teniéndola (Otra vez la
vida¡ .
La soledad es un mar más impetuoso y profundo porque nuestra
nave de locos perdió en ti al más diestro de sus remadores.
Ayer fue la vida. Hoy, otra vez la vida , pues no habrá más vida
como la tuya para ser poéticamente contada . Será la misma,
otra vez la misma porque el sueño de los hombres es el mismo,
y no nos pertenece; porque los hombres son los mismos aunque
otras sean sus historias.
En alguna ocasión, mientras escribías en una servilleta y sin
compañía , te pregunté: "¿Qué haces, Xorge?", Entonces dijiste:
"Amar mientras escribo; escribir mientras me muero".
González, Xorge. Otra vez la v1aa (1979-1989). Gobierno del
Estado de Nuevo León, Árbol de Pólvora 1, Monterrey 1992.

�EntorJIO
La cultura, el arte y su lectura
Juan Garcia Ramírez

La libertada es una característica del arte en las distintas manifestaciones culturales (esculturas clásicas a la entrada de los Museos del Vaticano, Roma)

El arte ha estado presente siempre que el hombre ha querido de sus formas y tendencias que no satisfacen enteramente
manifestar a los otros sus necesidades, sus sentimientos, sus las necesidades humanas y, en consecuencia, promueven en
creencias, sus convicciones. Es así como aparecen, desde la aquél el impulso de transformación. Es decir, la creación humana
prehistoria hasta hoy, pintura, escultura, arquitectura, música, de la cultura no es creación de la nada, necesita de la naturaleza,
danza, reflexiones, entre otros; dando cuenta de los distintos se apoya en ella y la utiliza no sólo como material inerte entregado
momentos culturales atravesados por el ser humano y de las a su arbitrio, sino estableciendo las pautas que han de ser
diversas valoraciones que él ha hecho de si mismo, de su respetadas para preservar el equilibrio y la armonía tanto en
entorno y la trascendencia. El hombre en todas sus dimensiones, la naturaleza exterior como en la propia naturaleza psicoflsica
material, psicológica, espiritual, es el protagonista del arte: humana.
protagonista como hacedor, como creador, y protagonista
como destinatario. La libertad y el entendimiento, caracteres Acepciones del vocablo cultura
que diferencian al hombre de los demás seres vivientes y El vocablo cultura deriva etimológicamente del latín cultura-ae y
lo categorizan como persona, son los que lo orientan en su significa cultura, agricultura, cultivo (acción de hacer el corte).
búsqueda de satisfacción de las necesidades espirituales y Como palabra fundamental entra en composición con vocablos
generan los bienes propios de la ciencia, el arte y la religión.
específicos que explican su sentido originario; por ejemplo,
cu/tus denota honrar (con adoración), colonussignífica habitar
Inserto en una naturaleza que le ha sido dada, el hombre construye (colonia) y cultura se asocia con labranza del campo y más
cultura apoyándose en aquélla y transformándola creativamente. tarde con labranza de lo que brota del ser humano; esta última
Esta ac1ivdad implica en cierto mcx:lo una negación de la naturaleza, acepción deriva de la expresión latina de Cicerón cultüra anim1
a.

�o educación espiritual. Etimológicamente la cultura es una
educación, formación, desarrollo o perfeccionamiento de las
facultades intelectuales y morales del hombre.
La anterior acepción etimológica de cultura tiene su base en el
adagio ciceroniano (aJ/lllra anirn~ y toma fuerza en el Renacimiento
y en los ismos subsecuentes.
En efecto, esta concepción humanista de la cultura, como la
llama Fischer (1992), se debe a que el pensamiento
decimonónico partía de la base de que el progreso humano
era continuo y ascendente, sumando cada vez más conocimientos
del hombre y de la naturaleza, que se traducían en el
crecimiento de la filosofía, la ciencia y la estética. Esta forma
de progreso en el refinamiento del espíritu era capaz de producir
obras de extraordinario refinamiento estético, pero sólo podían
comprender aquéllos a los que tenlan un gran acervo de
conocimiento y desarrollo intelectual. Por extensión se asume
que un individuo que conoce de las más altas manifestaciones
del espíritu humano tiene que ser diferente a la gente común,
demostrando su alto nivel de cultura mediante maneras
refinadas de trato con los demás, asignándole la calificación
de "culto"; por contraposición, una persona con un escaso nivel
de educación y refinamiento pasa a ser "inculto" o de "poca
cultura".
El concepto antropológico de la cultura
Para la antropología, la cultura es el sustantivo común que
indica una forma particular de vida, de gente, de un periodo
o de un grupo humano. Este concepto está ligado a la
apreciación y análisis de elementos como conjuntos de símbolos,
valores, actitudes, conocimientos, significados, formas de
comunicación y organización sociales y bienes materiales;
todos ellos hacen posible la vida de una sociedad determinada
y le permiten transformarse y reproducirse como tal, de una
generación a otra generación. Por ende, todos los pueblos,
todas las sociedades y todos los grupos humanos tienen
cultura y están en constante producción cultural; la antropología
asume la igualdad biopsicológica del hombre y señala que,
aunque los individuos difieran en tendencias y capacidades
emocionales e intelectuales, todas las poblaciones humanas
tienen capacidades equivalentes para la cultura. Más aún los
individuos que viven una colectividad particular comparten
conocimientos, habilidades y formas de sensibilidad que les
permiten apreciar, entender y producir una clase de bienes que
les identifican sobre el resto de los demás grupos humanos. Y
un bien que expresa lo más íntimo del ser humano es el arte.
La función del arte en la cultura
Toda reflexión del arte implica una ubicación y asimilación del
contexto de las expresiones humanas, como las ciencias, las
religiones y las tecnologías. Estudiar una forma de arte
significa explorar la sensibilidad y los fundamentos de la identidad
factual y simbólica; las obras de arte son mecanismos complejos

La producción cultural del hombre también se manifiesta con características
religiosas ("La piedad" obra de Miguel Ángel Buonarroti, se aprecia a la
entrada de la Iglesia de San Pedro, en El Vaticano).

para definir las relaciones, sostener las normas y fortalecer los
valores sociales propios de una cultura . De esta manera
conocemos que la acción del hombre tiene un sentido: crear
un ámbito humano que posibilite una vida plena como resultado
de la búsqueda de una mayor perfección de las cosas y del
hombre mismo; de aquí la necesidad de crear y recrear con
matices artísticos el mundo a través de la pintura, la arquitectura,
la música, la danza, etc.
En este marco se puede afirmar que el arte, en cuanto creación
y producto humano, constituye un hecho cultural que se debe
considerar no sólo desde su realidad material, sino también
como parte de un proceso temporal y cosmológico. El arte es
un hecho en cuanto tiene existencia y es un producto cultural
por su condición de creación humana. Toda intervención en el
ambiente humano pone en acto una visión del mundo que
deriva de una determinada construcción del mismo, y el arte
está en la base de esta visión y construcción de mundo.

�Entlll'JIII
Cultura, arte y hermenéutica
Cuando el hombre se despliega en el tiempo y en el espacio
deja huellas para perpetuar su ser-aquí. Tenemos la imperiosa
tarea de saber interpretar correctamente las huellas humanas,
ya sea mediante el estudio de sus obras culturales, artísticas,
documentales históricos y cualquier expresión en donde se
encuentre impreso su espíritu.
Una alternativa para hacerlo, es a través del estudio y análisis
de las obras creadas por los seres humanos. Para ello
nos valemos de la hermenéutica que en palabras de Ricoeur

En efecto, el hombre esta obligado constantemente a interpretarse
a sí mismo y a su entorno para ubicarse en el mundo. Cuando
se interroga por éste, inevitablemente también se pregunta por
sí mismo; entramos (como humanidad) en el mundo en cuanto
encontramos nuestra identidad y nuestro espacio. En este sentido
todos somos hermeneutas porque siempre estamos interpretando
nuestras cosmovisiones. La hermenéutica o filosofía interpretativa
se ha convertido en el pensamiento contemporaneo en relación
a la comprensión del sentido de la realidad del texto o contexto
en cuestión. Pero no sólo pretende descubrir significados, algo
que ya está ahi pero que hay que encontrar, develar, sino que
ademas intenta conjeturar significaciones y estimarlas, así
como compararlas con otras interpretaciones

El arte en la globalidad
Culturalmente existen elementos cohesionadores corno las
bases axiológicas, símbolos, creencias y modos de comportamiento
que sistematizan el modus vívendiy actúan como sustrato para
que los individuos fundamenten su sentimiento de pertenencia
a grupos particulares. No obstante, las culturas no son homogéneas;
dentro de ellas se encuentran grupos o subculturas que hacen
parte de la diversidad al interior de las mismas en respuesta a
los intereses, códigos, normas y rituales que comparten dichos
grupos dentro de la cultura dominante.
Conceptos corno "pureza de costumbres" o "identidad original"
para cualquier comunidad cultural, resulta poco aplicable. Ya
que sería negar los contactos rnulticulturales que se han dado
entre los distintos grupos humanos. La cohabitación ecuménica
del pluralismo y el sincretismo es inevitable y loable cuando
cada cultura se enriquece potenciando su ser sin perder la
identidad; pero se convierten en amenaza cuando las culturas
dominantes absorben o eliminan las raíces de las culturas con
entramados débiles.
La obra de arte representa los ideales de una época "La mujer que llora",
de Pablo Picasso, discurso pictórico que hace alusión al bombardeo que se
desató sobre Guemica, España, en 1937, cuadro ubicado en el museo Tale
Modem de Londrés).

m

·&amp;
•m
a.

(2001} es el arte de interpretar la experiencia de lo humano
que queda registrada o plasmada en obras a las que llamarnos
textos. Pero ¿qué es un texto? No sólo lo escrito se toma como
texto, sino también lo hablado, en Gadamer, y las acciones
significativas, para Ricoeur; incluso hay textos que van más
allá de la palabra y el enunciado como una pintura o escultura.
El mundo mismo es un texto, decían los medievales y renacentistas.
Parece que todo lo que pueda significar algo puede ser tornado
como texto, basta que tenga polisemia y significado múltiple.
Vilches (1984), atinadarnente afirma que el texto es la unidad
sintáctico/sernantico/pragmática que viene interpretada en el
acto comunicativo mediante la competencia del destinatario.
El trabajo del hermeneuta será el decodificar y contextualizar
los productos culturales para encontrar el sentido y la razón de
ser de la cultura.

Con la globalización los seres humanos poco a poco se acercan
mas y este mundo cada vez se hace mas pequeño en cuestión
de comunicación y mas grande en cuestión de complejidad.
Este fenómeno tiende a estandarizar, absorber o extinguir
varios aspectos propios de la cultura de una región.
La globalización en el arte es inminente. Es un acontecimiento
en el que la masificación de la información ha permitido la creación
de nuevas técnicas, la exploración de métodos poco conocidos y la
propensión a afectar el arte local, que puede verse influenciado
por tendencias del exterior o puede arraigarse de manera ortodoxa.
El arte, en el contexto de la globalización, ha sufrido un proceso
de homologación cultural que cada vez es mayor debido a la
acelerada movilidad del conocimiento y los procesos de creación;
y, por otra parte, existe una reivindicación de los aspectos
específicos de cada lugar, el artista propone estilos de miradas
a través de la iconización de las formas que son parte de la

�Entlll!III
identidad simbólica-icónica. Ortiz &amp; Lanceros (2006) señalan
que la identidad simbólica es abierta y relacional. Se trata de
una identidad diferenciada que articula su interpretación móvil
proyectando imágenes simbólicas de sentido que encuentran
su asidero en la tradición cultural convivida por el hombre a lo
largo del tiempo en su espacio existencial; es una identidad
cultural que se distingue tanto de las identidades literales como
de las identidades abstractas.
La dialéctica entre globalización e identidad se resuelve mediante
la construcción de la identidad simbólica-icónica que actúa
como mediadora o interpretación
medial en un entorno que se mueve
al ritmo de los cambios que acontecen.
Nos encontramos en un periodo de
transformaciones y cambios tan
profundos en un tiempo tan corto,
porque estamos en una etapa de
transición en la que se tienen que
desarrollar sistemas de adaptación
progresiva para asumir dichos cambios
tanto fácticos como mentales.

frente; es alll donde las formas artísticas adquieren expresión
dándote al entorno identidad y sentido.
El arte y la posmodernidad
¿Cómo leer los productos artísticos en la época actual, en
el posmodernismo? Parece que nos aproximamos a un
agotamiento en el uso de la razón en donde abundan los
"refritos" culturales. Sin embargo, no anunciamos la muerte del
arte, como lo señala Danta (1999), sino que entramos a una
forma distinta de entender y de leer los productos artísticos.

Las épocas de transición son más
sensibles a la hora de identificar los
modelos culturales con los que se
organiza y funciona el arte, una actividad que ha servido durante toda
la historia para representar ideales
de una época y para expresar sistemáticamente sus crisis en épocas
de discontinuidad. Al establecer la
identidad simbólica-icónica en periodos de transición, el arte debe dialogar críticamente con las diferentes
tradiciones artísticas que confluyen
en la pluralidad; sin embargo, la
debilidad de las propuestas y el
desprendimiento cultural implican
reconfiguraciones e imposiciones
de modelos desprovistos de raíces
culturales. El artista, desprovisto de
sus raíces, se sujeta y deambula en
identidades polares producto de las
inmersiones en los más variados
estilos que ofrece el arte.
La pluralidad es fuente de riqueza
cuando el artista tiene un "asidero
simbólico-icónico". Reconoce su
identidad, conoce estilos y propone
miradas que enriquecen el horizonte
y el universo simbólico que tiene de

La cohabitación ecuménica del pluralismo y sincretismo en el arte (obra en el Museo Tate Modem en Londres).

R
ea

�En efecto, el posmodernismo
enfatiza más el proceso creativo
que el producto mismo. Además,
el artista posmoderno, dice
Arthur Eftand (2003), tiende
a usar una belleza disonante
o una armonía inarmónica;
emplea un pluralismo y eclecticismo cultura! y estilístico radical; los contenidos artísticos
tienen varios significados gracias a relatos sugerentes, al
uso de las intertextualidades y
la doble codificación que permite la ironía, la ambigüedad
y la paradoja: la obra de
arte se desplaza abruptamente entre una multiplicidad
de voces perspectivas, materiales. Es como si toda la obra
se encontrara entre signos de
admiración para perderse en
el caos y en el sinsentido. Al
no tener el arte una capacidad
real de ser valorado por sus
contenidos estéticos, le queda
el refugio y la ilusión provocada
en la medición de la obra por
el dinero. Es decir, a falta de
criterios estéticos, sigue siendo
útil medir el valor de las obras
por la ganancia que se puede
sacar de ellas. Se pretende
establecer ya no qué es
arte, sino cuándo hay arte y
qué parámetros legitiman lo
artístico.
Conclusión
En la tarea de hacer una lectura
para entender y explicar el en-

El arte ha sufrido un proceso de homologación (aparador de una famosa marca de ropa en la ciudad de Milán, Italia).

tramando y andamiaje cultural,
resulta imprescindible aceptar
que nadie está en posesión de una única interpretación ni de
la última, ya que estamos en un mundo de contrastes 'y nos
hemos desarrollado en espacios diferentes, por lo que enfrentamos
a las cosas desde diversos ángulos.
Una de las características de la filosofía hermenéutica
contemporánea consiste justamente en buscar la mediación
entre objetivismo clásico y subjetivismo moderno· Gadamer
lo ~aria con el lenguaje y Beuchot con la analogí~. Siempre
deJando clara la imperiosa necesidad de hacer constantes

,i'
a.

lecturas e interpretaciones porque en el interpretar se encuentra
la posibilidad de dar sentido a nuestro mundo y es entonces
cua~do la hermenéutica se convierte en un ejercicio posible y
factible para leer la realidad social.
Escuc.h~ndo, leyendo o traduciendo palabras antiguas o en
otros 1d1omas, podemos encontrar claves en los signos que
no~ ayuden a recobrar significados de lo que es, debe ser y
quiere ser el hombre, lo que ayuda a reconstruir el sentido de
las acciones.

�Entomo
Así, es posible conocer su naturaleza a partir de las obras que
genera, plasma en signos y deja como manifestaciones de su
existencia, porque es ahi donde se encuentra la herencia de lo
que considera importante de ser recordado para la vida futura. Por
tant~, resulta necesario recuperar estas obras porque muestran el
sent1~0 y la razón que guió los actos, el significado que tuvo y
tendra el actuar humano.
Colofón
Mauricio Beuchot propone como modelo de lectura a la
~ermenéutica analógica-icónica, porque dinamiza el sentido
literal y el sentido simbólico de los textos, dándole a cada uno
su pr?porción y logrando entre ellos una unidad proporcional.
También ~yuda ~ _
recobrar, desde el fragmento, la visión y
comprens1on hollst1ca del texto; amplifica la posibilidad de la
verdad en el texto. La hermenéutica, pues, en cierta manera,
desrontextualiza para recontextualizar, llega a la contextualización
después de una labor elucidaloria y hasta analítica. El hermeneuta
se hace critico de arte, pero un crítico que asume la tradición
cultural y los sistemas estético-filosóficos. Sólo así sustentará la
interpretación atendiendo los discursos y universos que transita la
obra de arte: los universos del artista, de la obra y del receptor.

El arte como reflejo del pensamiento subjetivo contemporáneo (escultura
cerca de El Puente de Londres, "Tower Bridges", en el centro de Londres).

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Alejandro del Bosque, la ciudad en su poesía
Ernesto Castillo

Ecotaxi
(fragmento)

Del Bosque, poeta urbano.

Tuviste la ocurrencia
de morirte antes que yo,
y yo, remendador de letras
descoso este universo
que ahora cojea de una galaxia por ti.
Te vas.
centinela de la estrella con hipo,
a marcar con tequila la abstemia noche,
lo que creyó ser dia porque tú lo insinuaste.
Pero no mueres del todo,
caminas despacio, babeando silencios
de los que nace el estruendo
que hoy me vacía
Te vas,
tú que nunca cronometraste la espera
en un ecotaxi

No todos los escritores de poesla se preocupan por escribir
de su ciudad , pero Alejandro del Bosque sí , así lo ha
hecho desde su primer libro y desde los primeros poemas
que escribió cuando estudiaba letras en el Tecnológico.
Su primer libro lo tituló La ciudad está bien lejos(1994), y desde
entonces plasmó en sus versos su amor por la ciudad al construirla
en un imaginario lleno de metáforas, comparaciones y otros
recursos estilísticos en los cuales está presente el tono intimista.
Alejandro recorre la ciudad paréJ hablar de ella, para
recrearla con palabras y encontrarse y reencontrarse con la
misma, pero, ante todo, le canta para que no se sienta sola,
le declara su amor y juega con ella como niño para que
se le olviden las cosas malas que pasan en la misma.
Con su sensibilidad poética describe los lugares que rerorre: calles,
avenidas,centros comerciales,cantinas, referencias asemáforos,
rutas urbanas, automóviles, nuestra intimidante canícula, y otras
referencias citadínas que lo ubican como un poeta urbano; poeta
que disfruta su ciudad sin alimentar su corazón con rencores.
Después del anterior título que mencionamos, llegaron otras
obras: Pobladores de una larga noche (1998), Otro es el
regreso (2005), hasta llegar a El silencio hace tanto (2013),
entre otros, en los cuales, además de lo citadino, también
dan cuenta de su mundo afectivo, de su mundo que plasma
en palabras y a partir del cual podemos iniciar el diálogo.

Uno de sus libros de poesía.

�Entot111
Poemas de Miguel J asso
Hablando sobre ti

Hablando sobre ti
me pierdo,
me alejo de la realidad,
me encuentro.
Hablando sobre ti
encuentro otros seres,
desaparezco a los miosis
parece que me vuelvo interesante.

Choque, rechazo de una respuesta
paso, sin peso
palabras no,
sentimientos sí.
Corazón cuanto eres mío
Cuánto te hago sufrir,
Cuánta herida hago
Cuánto dolor: eres mi corazón.

Hablando sobre ti
busco palabras,
me pierdo en las palabras,
vivo en los oceános de la imaginación.
Aunque se burlen de ti

Aunque se burlen de ti,
de tus defectos fisicos,
no hagas caso a las miradas
sólo sigue, no le des voz a las miradas.
Aunque se burlen de ti
y sientas una tristeza,
se oído sordo,
abre tu corazón y perdona.
Aunque se burlen de ti
sigue creyendo en ti,
continua forjando tu vida,
avanza, no importa la crítica.
Aunque se burlen de ti
olvida, olvidar es lo mejor;
si vuelves a escuchar lo mismo
vuelve a olvidar.

Pedro Garfias
(46 aniversario luctuoso, 1967-2013)

Corazón

l

Me hablas,
parece que no te escucho,
sufro, lucho.
me vuelves a hablar.
Nuncas dejas de hablar;
a veces me gritas,
camino a gatas,
juntos avanzamos.
Tus tejidos
latidos de vida
tristezas que se viven
alegrías que se viven.

El pasado 9 de agosto se cumplió un año más del aniversario
luctuoso del poeta español Pero Garfias. Simpatizantes
de diferentes movimientos culturales hicieron presencia
para realizar una guardia de honor en memoria del
poeta en el panteón de El Carmen. Nuestra Biblioteca
de la Preparatoria 16 lleva el nombre del poeta como
un mínimo homenaje al bardo, quien a menudo cantaba
a su soledad, a su entrañable patria y a sus amores
que emergían desde la parte obtusa de su corazón.
La presente obra gráfica es del insigne y noctambulo
Ramón Garza, vaya un abrazo por su colaboración.

,

p

e

1

"1

�EntDO
Cora Díaz y su mundo artístico

La pintora Cera Diaz y la maestra Sandra E. del Río Muñoz directora de la Preparatoria 16 en el premio a las ~rtes 2013.

Cora Diaz nació en Perú en 1959. Actualmente vive y trabaja
en Monterrey Nuevo León. Egresó como licenciada en Artes
Visuales con especialidad en pintura en 1996 de la Universidad
de Montemorelos, Nuevo León. Continuó sus estudios en Bruselas,
Bélgica, donde obtuvo el Diploma de la Especialidad en dibujo
por la Académie Royale des Beaux-Arts, Bruxells en 2001 .
Entre 1996 y 2003, cursó estudios de carácter técnico e histórico
sobre diversos aspectos del arte en la misma ciudad de Bruselas
y Valladolid , España. Entre sus muestras recientes está la
individual Libro de artista en el Colegio Civil Centro Cultural
Universitario y en la colectiva Mujeres, Selecciones de nuestro
acervo de la Pinacoteca de Nuevo León CONARTE en el 2011.
Uno de los proyectos con los cuales trabaja la pintora Cora
Dlaz es "Arte Público, Sensibilización a través del Arte", que
inició el mes de febrero de este año en la Preparatoria 16,
propuesta que seguirá en la Escuela Industrial y Preparatoria
Técnica "Pablo Uvas" unidad Centro, donde el pasado 18 de
junio, la artista, se reunió con los estudiantes para explicarles
sobre las ideas que quiere trabajar con ellos en este proyecto
que les dejará una grata experiencia.
Además de motivar a tos alumnos, la maestra Cora Díaz les
habló de sus experiencias como artista y les dejó en claro que
lo importante es que cada vez que realicen un trabajo pongan

todo su corazón , toda su pasión, todo el amor que puedan y
que con ello, el trabajo de cada uno valga, que trascienda y
sea valorado por otros.
Otros proyectos interesantes de la pintora son "Hojas y pliegues",
una selección de 20 óleos cuyo proceso creativo fue de diez
años, conjunto de obras que se exhiben en la Pinacoteca
de Nuevo León y "Renacen 1, 11, 111" importante donación que
realizó a la UANL obras monumentales, que se encuentran
ubicadas en el Centro de Investigación y Desarrollo de Ciencias
de la Salud, contexto en el cual se da una simbiosis entre la
ciencia y el arte.
Asi también en sesión solemne del Consejo Universitario y en
marco del 80 aniversario de la UANL, la Preparatoria 16 recibe
a través de la Artista Cora Díaz el Premio a las Artes 2013 en
el rubro de las Artes Visuales.
Este premio, es un certamen institucional que reconoce a los
artistas creadores en el campo de las artes, reconociendo en
esta ocasión a la Artista Cora Díaz, quien desde hace un año
ha trabajado con los alumnos de nuestra preparatoria dando
vida al Ciclo de la Sabiduría, obra de Arte Público implementarda
en los jardines de nuestra escuela y que denota una alegoría al
concepto de la sustentabilidad y al conocimiento.

�EntlEIID
Recibe Ingeniero Jaime César Vallejo Salinas
reconocimiento como Profesor Emérito

Recibe ingeniero Jaime César Vallejo Salinas reconocimiento como Profesor Emérito

El 13 de septiembre del 2013, el ingeniero Jaime César Vallejo Coordinador de Región I del CONDDE, donde estuvo en un
Salinas recibió el reconocimiento al Profesor Emérito dentro primer periodo del 2008 al 2012 siendo ratificado para un segundo
de la Sesión Solemne del Honorable Consejo Universitario. periodo por los Delegados de la Instituciones Educativas que
Evento realizado en el Teatro Universitario, Unidad Mederos y conforman esta Región de los Estados: Coahuila, Nuevo
dentro del marco del 80 aniversario de la Universidad Autónoma León y Tamaulipas.
de Nuevo León.
Actualmente es Director General de Deportes de la UANL,
El ingeniero Vallejo Salinas fue director de la Preparatoria 16 en los iniciando sus funciones desde el 2003 tiempo en el cual la
periodos 1981 a 1987 y de 1993 a 1999, además se distinguió UANL ha obtenido en 10 años 9 Campeonatos Nacionales de
como consejero maestro de la misma dependencia de 1987 a la Universiada, 8 de ellos consecutivos, asi también otros
1993 y Director del Departamento de Becas de 1999 a 2003, logros deportivos que han permitido que la UANL cobre gran
fue fundador y Director del Gimnasio del Área Médica de 1989 importancia en el deporte universitario a nivel nacional.
a 1993 y por su destacada participación dentro del H. Consejo
Universitario fue nombrado miembro de la Comisión de Honor
y Justicia de 1985 a 2003.

�EntlEIII
Referencia de autores
Alejandro del Bosque
Licenciado en letras por el ITESEM. Publica poemas y ensayos
para las revistas Humanítas, Oficio, Enlomo Universitario, entre
otras. Es autor de los libros de poesía La ciudad está bien lejos
(1994), Pobladores de una larga noche (1998), Otro es el
regreso {2005), El silencio hace tanto (2013), entre otros.
Brenda Arriaga Galarza
Egresada de la Facultad de Arquitectura de la UANL, además
realizó estudios de posgrado en artes. Maestra de tiempo
completo, subdirectora administrativa y excoordinadora de la
Academia de Filosofia y Problemas Éticos del Mundo Actual en
la Preparatoria 16.
Eligio Coronado
Poeta y editor. Ha publicado 19 libros en diversos géneros, entre
ellos: Cuentos rápidos para lectores apresurados y El flujo de
los sentidos, antología poética 1975-1999. Ha colaborado en
revistas nacionales y extranjeras. Figura en La Enciclopedia
de México y el Diccionario de EscnYores Mexicanos. Ha sido
traducido al francés, italiano e inglés.
Eduardo Estrada Loyo
Licenciado en psicología por la FaPsi-UANL. nene especialidad
en psicologia clínica y acentuaciones en psicoterapia Gestalt
y analfticamente orientada. Diplomado en periodismo científico
por la FCC-UANL. Es autor y editor de libros y artículos de
difusión científica. Coordinador editorial de la Revista
C1ENC!AUANL.
Ernesto Castillo
Egresado del Colegio de Letras Españolas, de la FFyL-UANL.
Pertenece al Consejo Consultivo de la revista Oficio y su último
libro es el ensayo Flores en el desierto. Poesía femenina
de Monten-ey {febrero de 2011 ). Editor de la revista Entorno
Universitario, colabora para las revistas El Tipómetro y
C1ENC1AUANL.
J.R.M. Ávila
Autor de los libros Ave Fémx(2000) y La guerra perdida. Escribe
la columna "Frontera crónica" para la revista La Quincena,
colaborador permanente de Entorno Univers1lario y Reforma
Siglo XX/de la Preparatoria Núm. 3.

Jorge Pedraza Salinas
Maestro en lengua y literatura españolas por la Normal Superior
del Estado y licenciado en derecho por la UANL. Fue

director de diversas publicaciones como Armas y Letras. Ha
publicado diversos libros y recibido diversos premios como la
Medalla al Mérito de la Crónica "José P. Sal daña y el Premio
Anual de Periodismo 2009 "Francisco Cerda Muñoz".
Juan García Ram írez.
Licenciado en filosofia por la Universidad del Valle de Atemajac
(Guadalajara, Jalisco). Maestro en artes por la UANLy doctorante
en estudios de las humanidades y las artes, en la línea de
hermenéutica aplicada a las artes visuales, por la UAZ. Miembro
numerario de la Asociación Filosófica Mexicana. Actualmente
es director de la Preparatoria 20 de la UANL y catedrático en
el Centro de Investigación y Posgrado de Artes Visuales de la
misma Universidad.
Miguel Jasso
Abogado por la UANL. Colaboró en la revista literaria Lajomadtta.
com y ha participado en diversos talleres de cuente breve y
novela con destacados autores del ámbito local.
Porfirio Rodríguez
Autor de diversos artículos sobre cultura popular, coordinó un
ciclo de cine mexicano en el café El Brasil, colabora en diversas
publicaciones de la UANL.
Roberto Reyna
Pertenece a la Academia de Investigaciones Históricas y es
autor del libro 100 años de cine en Nuevo León.
Sandra E. del Río Muñoz
Ingeniera administradora de sistemas y maestra en ciencias de
la administración, con especialidad en relaciones industriales,
ambas por la UANL. Instructora de lengua inglesa en el Centro
de Idiomas de la FFyL-UANL. Actualmente es directora de la
Preparatoria 16-UAN L.

��Título: Jaque Mate
Técnica: Óleo sobre tela
Dimensiones : 120 x 108 cm
Año : 1998
Autor : Cora Díaz

�</text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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              <name>Title</name>
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                  <text>Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <name>Título Uniforme</name>
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              <text>Entorno Universitario</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751943&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Entorno Universitario, 2013, Año 14, No 39, Agosto-Diciembre </text>
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                <text>Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León.</text>
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                    <text>UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

e

��MA DE NUEVO LEÓN

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Directora Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M.A. Brenda Arriaga Galarza
M.E.C. Myrella Solís Pérez
Luis E. Gómez
Corrección de Estilo
Lic. Jorge Adrián Villarreal
Jesús Eduardo González Martínez
Diseño
Entorno Universitario, Año 14, Núm. 38, enero - junio
2013. Fecha de publicación: 15 de marzo de 2013.
Revista semestral, editada y publicada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela
Preparatoria 16. Domicilio de la publicación: Castilla y
Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420. Teléfono
52 81 80420030. Fecha de terminación de impresión:
15 de marzo de 2013. Tiraje; 500 ejemplares. Distribuido
por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
de la Escuela Preparatoria 16, Castilla y Santander,
Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 – 2009
– 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.

........................

Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2013
entornoprepa16@gmail.com

Rediseño del programa de la unidad de aprendizaje
“laboratorio de ciencias experimentales”
Maria de Lourdes Rojas Pedraza

2

Los tutoriales de internet como una estrategia
alternativa para el desarrollo de competencias
Jose Osvaldo Fematt Sepúlveda

7

Elaboración de una línea del tiempo sobre la
evolución de las teorías atómicas
María del Rosario del Real Vega

10

Sociedad e internet
Daniel G. Alcocer Cruz

14

Los sistemas indicadores educativos
Myrella Solís Pérez

18

La educación de las mujeres
Nora Carolina Rodríguez Sánchez

20

José Guadalupe Posada, el gran ilustrador de lo
mexicano

22

Cornelio viaja a Saltillo fragmento de la novela
“Relámpagos que fueron”
J.R.M. Ávila..............................................................................................................................

24

Revistas de Monterrey en el siglo XX
Abel Moreno .............................................................................................................................

27

La confesión
Leticia Magdalena Hernández Martín del Campo

29

Gajes del Oficio
Eligio Coronado

32

El Humanismo y el Arte
Juan García Ramírez

33

La vida fue, es y será una fiesta
Armando Alanís Pulido

37

Celebraciones universitarias 2013
Referencias de autores

39
...........................................................
40

Página 1

_AJ;!ANL

Índice

................................................................................................................................::::::::::::::::::::::::::::·.::·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·:.·.·::.·:::::::::::::::::::::::::::::::::::::......................
Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

�Entoma
lilcemscemi(O) del
dlceTI programa
pr(O)grmmlat de
dlce Tiat
Urrm1dlatdl de
dlce Aprcem1dlz21jce
Rediseño
la Unidad
Aprendizaje
Tiatb(O)ratit(O)ri(O) de
dlce ciencias
(CilceIDl(Cilat§ experimentales”
cexpcerimcem1it21Ticesí)í)
“laboratorio
66

María
de Lourdes
Maria de
Lourdes Rojas
Rojas Pedraza
Pedraza

En el nuevo modelo de la RIEMS (2008), el desarrollo de las
competencias requiere la construcción de ambientes que ayuden
al proceso de enseñanza -aprendizaje. Esos ambientes más
que espacios físicos, consideran una nueva metodología de
enseñanza donde el docente deja más actividad al alumno
dentro y fuera del salón de clases: por ejemplo, investigar en
grupo, discutir y debatir, preparar exposiciones orales tanto
individuales como por equipos, realizar prácticas de laboratorio,
buscar información, elaborar materiales e incluso elegir los
contenidos del programa.
Tobón (2005) menciona que las competencias son la base
fundamental que orienta el currículo, la docencia, el aprendizaje
y la evaluación en un marco de calidad, así como brindar los
principios, indicadores y herramientas. La competencia tiene
que ver con procesos que son las acciones que se llevan a
cabo con un determinado fin, el cual contiene un inicio y un
final identificables, y éstas son cuantificables por medio de
desempeños Tobón (2005).
En la presente propuesta, para la elaboración de los objetivos
se utilizó la taxonomía de Estructura de Resultados de Aprendizajes
Observados (EROA), presentada por Biggs (2005), en la que
se emplearon verbos que buscan la activación del conocimiento,
lo cual sucede cuando los estudiantes son motivados a aprender.
Además de los niveles de comprensión, se tomaron en cuenta
los conocimientos, habilidades y destrezas que se pretenden
en cada unidad de contenido, como se observa en la tabla 1.1

Página 2

Los desempeños se pueden observar en los reportes finales,
las presentaciones power point donde los estudiantes plantean
sus hipótesis y las debaten, llevando a cabo una coevaluación
y aprendizaje grupal, así como se realizará la integración con
un proyecto interdisciplinario que pretende que los estudiantes
demuestren competencias involucradas en unidades de aprendizaje
tan variadas como: tecnología de la comunicación y de la información,
español, biología, química, laboratorio de Ciencias Experimentales
y Educación Ambiental que no es una unidad de aprendizaje,
pero sí constituye una competencia transversal.
Es importante mencionar que los estudiantes expongan en sus
productos terminales la capacidad de presentar en forma lógica
y organizada los resultados de la resolución de un problema a
través de la aplicación del método científico investigativo y el
desarrollo de la comunicación oral y escrita, así como el manejo

La divulgación del conocimiento es clave en la modalidad educativa por
competencias.

de la nuevas tecnologías en la presentación de sus resultados
y de la investigación.
En los productos propuestos para esta unidad de aprendizaje
se tomaron en cuenta los siguientes atributos: toma de decisiones,
resolución de problemas, colaboración efectiva, manejo de
información, habilidad de comunicación y uso de las matemáticas
y del lenguaje
Una vez establecidos los objetivos, atributos y desempeños
de la unidad de aprendizaje, la siguiente fase se refiere a la
selección adecuada de los contenidos.

�Competencia, propósito de
la unidad de aprendizaje

Aplicar el método científico experimental en la resolución de problemas, con la
finalidad de interpretar los fenómenos físico- químico-biológicos que ocurren en su
entorno.

UNIDAD DE
COMPETENCIA

l.

COMPETENCIAS

MÉTODO

El estudiante identifica las etapas del
método científico en situaciones de la vida
cotidiana.

CIENTIFICO

11. PLANTEAMIENTO

DE

LA HIPÓTESIS.

El estudiante elabora hipótesis e identifica
las variables en la resolución de casos
prácticos de laboratorio y comprueba

su

veracidad mediante la utilización del método
científico.

PRODUCTOS O DESEMPENOS
( se muestran solo algunos)
Producto: entregar un reporte escrito sobre
las etapas del método científico que fueron
identificados en la lectura de los artículos y
en la observación de la película.
Desempeño: La calidad de la presentación
de la tarea, escrita en computadora, con
limpieza y la cantidad de pasos
identificados con una descripción breve, así
como la hoja del registro anecdótico.
Conocimiento: Argumentación de los
conceptos sobre cada uno de los pasos del
método científico
Producto: Reporte escrito de las prácticas
de laboratorio y presentaciones ppt.
Desempeño: elaboración de las hipótesis,
identificación de las variables, observación
del trabajo individual y por equipos en el
laboratorio.
Conocimientos: conceptualización correcta
del concepto hipótesis y la identificación
de las variables.
Producto: Reporte escrito de las prácticas

111. OBTENCIÓN Y

El estudiante a través de la realización de

de laboratorio y presentaciones ppt.

ANÁLISIS DE

prácticas

Desempeño:

RESULTADOS

resultados obtenidos en sus casos prácticos

de

laboratorio,

analiza

los

obtención,

análisis

e

interpretación de los resultados en relación

y aprende la forma correcta de presentarlos,

con

así como la interpretación de los mismos.

variables, observación del trabajo individual

las hipótesis, identificación de las

y por equipos en el laboratorio.
Conocimientos: conceptualización de la
relación entre la hipótesis y los resultados,
así como de la interpretación

de los

resultados obtenidos
Producto. Reporte escrito de las prácticas
IV. PRESENTACIÓN
LOS RESULTADOS

DE

Los estudiantes aplican el método científico
en la realización de un caso interdisciplinario
y presentan sus resultados en un protocolo

de trabajo de investigación.

de

laboratorio

y

de

la

práctica

interdisciplinaria y presentación ppt.
Desempeño.

Trabajo

interdisciplinario.

Conocimientos. Presentación correcta del
trabajo de investigación identificando y
llevando a cabo los pasos del método
científico
Portafolio. Reporte escrito en computadora

Tabla 1.1 Competencias y productos o desempeños en cada unidad de contenido.

Página 3

(ver rúbrica de monografías).

�Entoma
Estos fueron seleccionados tomando como base las dimensiones
del aprendizaje de Marzano, con lo cual se pretende lograr las
habilidades, conocimientos y actitudes que los estudiantes tienen
que adquirir y desarrollar para lograr el éxito en sus estudios
superiores o en su inmersión dentro del campo laboral.
El tener bien claro que lo primordial es la o las competencias
a desarrollar tanto generales como disciplinares, da la pauta
para una buena selección de contenidos ya que de ello dependerán
los recortes de los mismos. Estos recortes o selecciones de
contenidos si son bien realizados, pueden lograr que se cuente
con la información pertinente y suficiente para poder trasladarla
a situaciones o problemas del mundo que lo rodea y con la cual
se logra la competencia.

En la elección de los temas, además se siguió la lógica de
construcción del curso y se basó en dos vertientes: la primera
sobre las bases conceptuales e históricas de la metodología
científica y la segunda sobre la frecuencia de problemas y
fenómenos, para este último se tomó como base la forma de
cómo trabajan los investigadores. Con todo esto se realizaron
las propuestas sobre los productos terminales que dieran
cuenta de las competencias logradas.
Las dimensiones del aprendizaje de Marzano son una herramienta
útil para seleccionar los contenidos ya que éstos deben enseñar
a pensar, así como el logro de las habilidades mentales, de
allí la importancia de que el estudiante encuentre sentido al
contenido que aprende y que le sea útil para manejar cualquier
tipo de información ahora y en
el futuro, y todo esto debe ser
considerado en las actividades
propuestas y en las estrategias de
aprendizaje (Chang, 2006).

Laboratorio de
Ciencias
Experimentales
Introducción al
Método
Científi co

Planteamiento
de la Hipótesis

Obtención y
Análisis de
Resultados

Presentación de
los resultados

Tabla 1.2 Relación de las unidades de competencias y los criterios de selección de los contenidos temáticos.
Materia Ciencias Experimentales
Temas seleccionados

Criterios

I. Introducción al método científico
Importancia, estructura y evolución de la
disciplina

II. Planteamiento de hipótesis
III. Obtención y análisis de resultados

Habilidades cognitivas
IV. Presentación de los resultados

UA
2

Número atómico
Punto de
ebullición 'C
Punto de
Fusión 'C

3

1 1.111178{

=~H
0.071
111

Ni.

4

5

Página 4

6

Los alumnos deben socializarse con la metodología cientifica.

Peso st6mlco
Va_lencle
Slmbolo
Estructure atómica

IIIA
13

~

Chang (2006) menciona que
la información es un insumo
del conocimiento, pero es la
actividad sobre la información
lo que produce el aprendizaje.
De ahí que los contenidos y
actividad se deban considerar
de manera integrada. Aplicando
este principio, se utilizaron las
cuatro dimensiones de Marzano
para elaborar los contendidos
a partir de las actividades,
como se describen a continuación:

IVA
14

VA
15

V1A
16

.,,l t_ u.ar:1 ~...t.'m !,. •~ ~.

�Entna

En la 2a. dimensión, adquisición y organización del conocimiento.
Se refiere al establecimiento de conexiones que los estudiantes
necesiten para incorporar la información nueva con la ya existente
(Chang, 2006). Las actividades propuestas para lograr esta
dimensión involucran investigaciones en distintas fuentes de
los conceptos, debates, lectura de artículos científicos, observación
y análisis de videos donde se aplica el método científico a un
caso de la vida real y la realización de prácticas de laboratorio.
Los desempeños involucran la entrega de reportes escritos,
listas de cotejos, presentaciones en power point, e investigaciones
bibliográficas, entre otros.
La 3era dimensión. procesamiento de la información. El estudiante,
además de organizar la información y aprenderla, debe operar
con ella y esto implica operaciones mentales de tipo vitalicio
como: deducción, inducción, comparación, clasificación y
abstracción, operaciones que constituyen la base del pensamiento
que habilita a un sujeto para trabajar (Chang, 2006). Para esta
dimensión los desempeños a lograr involucran prácticas de
laboratorio y situaciones problémicas donde el estudiante tiene
que clasificar, inducir, encontrar las relaciones entre la hipótesis
y las variables, el análisis de los resultados y la realización de
conclusiones.
La aplicación de la información se encuentra plasmada en la
4ta. Dimensión, en ella menciona Chang (2006), el ciclo del
aprendizaje se consolida en la medida que la información se
pone en juego para tratar con problemas reales o posibles.
Hacer prácticas, operar los conceptos, investigar, planear el
proyecto, resolver el problema y estudiar casos, entre otros
ejercicios, nos permiten utilizar los conocimientos adquiridos
de manera significativa.
La siguiente fase en la elaboración de un programa lo constituye
el diseño de estrategias y actividades, que den cumplimento a
los contenidos seleccionados pero más importante que desarrollen
las competencias planteadas, y que además se cuente con un
sistema adecuado de evaluación de los desempeños logrados
por los estudiantes.

•••

El estudiante debe aprender a clasificar el conocimiento.

Los docentes al diseñar un curso o programa deben tener en
cuenta que las estrategias y actividades se encuentren alineados
con los objetivos, los contenidos y la evaluación y esta última
debe reflejar el logro de las competencias que han quedado
enunciadas en el programa propuesto. En este proceso las
estrategias didácticas adquieren su verdadera importancia y
se convierten en mediadoras del aprendizaje.
En el diseño de las actividades es importante considerar la
integración de los conocimientos, tener un grado de organización
adecuado, poseer una intencionalidad, ser innovadora y creativa
y puede o no ser interdisciplinaria.
En la siguiente propuesta las actividades de cada unidad se
encuentran en las cinco dimensiones de Marzano y se describen
a continuación:
Problematización: investigación de conceptos previos a la clase
o práctica de laboratorio, observación de videos motivacionales o
científicos.
Acceso y organización de la información: Obtención de
resultados en las prácticas de laboratorio, análisis de artículos
científicos.
Procesamiento de la información: análisis de resultados de las
prácticas de laboratorio.

Página 5

La 1era dimensión, problematización-disposición. Chang
(2006) menciona que es necesaria para generar actitudes
favorables hacia el aprendizaje. Ello implica que el estudiante
reconozca las necesidades formativas que tiene. Esta
propuesta aborda la primera dimensión con actividades como
la observación de dos videos, uno para traer los conocimientos
previos sobre el método científico y otro sobre una película
comercial donde se observa la aplicación del método científico
en casos de la vida real, los desempeños en esta unidad son
trabajos individuales y por equipo como el análisis de artículos
científicos publicados en Internet y la observación de una película
comercial, la cual es evaluada mediante un registro anecdótico.

�Entoma
el trabajo colaborativo, la formación del
pensamiento crítico y analítico, la toma
de decisiones, así como se privilegia
la capacidad de deducción, inducción,
análisis y síntesis, así como el desarrollo
de habilidades motrices finas como la
manipulación de instrumentos de
laboratorio y habilidades mentales
como la observación.
Para el caso de la unidad de aprendizaje
Laboratorio de Ciencias Experimentales
se pueden considerar como evidencias
del aprendizaje de los estudiantes los
siguientes: prácticas de laboratorio,
informe final de laboratorio (reporte de
laboratorio), análisis de artículos científicos,
elaboración de hipótesis, elaboración
de tablas, cuadros o gráficas de
resultados, análisis de los resultados
presentaciones en power point, entre
otras.
Es importante aplicar los conceptos estudiados.

Aplicaciones: ejercicios teóricos donde se aplican los conceptos
estudiados, realización de un proyecto final y un portafolio.

Bibliografía
Biggs, J. 2005. Calidad del Aprendizaje universitario. España. Narcea
ediciones.

Autoevaluación: realizadas en forma individual (autoevaluación),
por pares (coevaluación), y del maestro en ésta unidad de
aprendizaje y de otras asignaturas en el trabajo final interdisciplinario.

Biggs, J. 1996. Mejoramiento de la enseñanza mediante la alineación
constructiva. Bajado de la Web site el día 31 de mayo de 2010 en:
http://www.cgems.uady.mx/profordems/Unidad1/MEJORAMIENTO_
DE_LA_ENSEÑANZA.pdf

Las evaluaciones propuestas se encuentran alineadas a los
objetivos planteados (Biggs, 2005) y al desempeño de las
competencias enunciadas (Tobón, 2006). Una evaluación en
el marco de la RIEMS toma en cuenta los logros y desempeños
del estudiante, es decir la calificación formativa tiene más valor
puesto que se miden principalmente los procesos, los avances
y retrocesos, los programas, la calidad educativa, las actividades,
el sistema de evaluación, en sí es un sistema holístico que nos
permite tomar decisiones de todo el proceso de enseñanzaaprendizaje.

Página 6

Los productos propuestos para la unidad de aprendizaje de
ciencias experimentales, tienen como finalidad que los estudiantes
activen los conocimientos teóricos, es decir, la información, el
“saber que”, sobre todo en el caso de la primera unidad donde
los estudiante traerán los conocimientos previos de la materia
de Introducción a la Metodología Científica, para identificar los
pasos del método científico en un problema planteado.
En la estructuración de los productos de aprendizaje finales de
cada unidad también se tomaron en cuenta las competencias
que denotan el perfil del egresado entre las cuales se encuentran

Chang, Núñez María Elena.2006. Algunas ideas para el diseño de las
actividades de aprendizaje. CIUDI, Diplomado Objetos.
Díaz-Barriga, A. F. y Hernández, R.G. 2004. Estrategias docentes
para un aprendizaje significativo. Una interpretación constructivista. Ed
McGraw-Hill. México.
Estevéz, H.E. 2002. Enseñar a aprender. Estrategias Cognitivas. Ed.
Paidós editores. México.
Marzano, Rj. y Pickering, D.J. 2005. Dimensiones del Aprendizaje. Manual
para el maestro. México. Ed. ITESO.
SEP. 2008. Competencias que expresan el perfil del egresado de bachillerato.
México.
SEP. 2008. Reforma Integral de la Educación Media Superior en México:
la creación de un Sistema Nacional de Bachillerato en un marco de
diversidad. México.
Tobón, S. 2006. Aspectos básicos de la formación basada en competencias,
Talca: Proyecto Mesesup. Bajado de la Web site el día 2 de junio de
2010 en: http://www.uv.mx/facpsi/proyectoaula/documents/Lectura5.pdf

�Entna
]L(Q)§ itllllit(Q)riéffilice§
dce internet
flrnitce1rrnceit como
C(Q)ID(Q) una
llllIDléffi estrategia
&lt;e§itiréffiit&lt;egnéffi
Los
tutoriales de
2lliit&lt;eirIDléffiitÍl'véffi JP)éffiiréffi
celi desarrollo
d&lt;e§éffiirir(Q)lili(Q) de
dce competencias
C(Q)mpceitcerncnéffi§
alternativa
para el
José Osvaldo
Osvaldo Fematt
Sepúlveda
José
IFematt Sep(llveda

La
WEB fu®
fue ooiooci@l'laldla
seleccionada por
su oon~nidlo
contenido atdl®ooadle&gt;
adecuado
lai página
~gill'lla WEIB
lP«)W ~!JI
a los
temas que
serán vimoo
vistos en
didáctica, por
su
a
loo t®mas
qu® s®ran
®n esta
®sttai unidad
lUl l'l idadl didlécticai,
lP«)r su
interactividad
por oor
ser novedosa
atractiva ®n
en su
se
il'lil®radMdlaidl por
ne&gt;v®dlosa yy atraciiva
su manejo,
mall'll®jo, oo
espera que
alumnos
involucren, oomlPff'
comprometan
oopn
qu® los
matllUlml'
IOO se
oo inwioomn,
OOl®t.811'1 yy reflexionen
mfi®lOOln®ll'II
sobre ®I
el nuevo
que dl®oon
deben adoptar,
oobm
l'lllll®vo rol
rol qiu®
adoptar, además
aid®més se
oo pretende
pmt®ndl®
fomentar oomp®il®l'lciat~
competencias di®
de tbitipo
formativo y
y acfflludil'lal®s
actitudinales oomo:
como:
fum®n~r
lP«) furmaitbivo
elI tralOOljo
trabajo ®n
en equipo,
toma di®
de dl®ciSIOl'IOO,
decisiones, la
y la
®
®qUilP«), la
la roma
iat innovación
il'lll'IOVación y
la
creatividad.
tmatividladl.

Estrategias didácticas utilizando la web.

Fundamento
teórico
if1Y11lil@l®llilil®llilft@ tlooll'IlOO
La
presente
estrategia
elI marco
lai pmoon~ ~
iai pretende
pm~oo® enriquecer
®nriqilUl~r ®
mal'OO curricular
wmwlaiw
común
mediante
la
utilización
de
tutoriales
que
están presentes
oomúin moolianm la 1J1tilimcioo d® w1lcma~ qu® dn
pmoontoo
en la
la red
que 001'1
con una
una ooilraí®gia
estrategia bien
diseñada puedan
ser
®n
md yy qjlll®
bi®n dlioofiaidlai
puooial'll oow
utilizados
en
el
aula
por
el
alumno,
en
su
casa
o
en
cualquier
utm:mdoo ®11'11 ®I aiulai ¡x,r ®I altU1mno, ®i'I ~!JI ~sa o ®n wailqui®w
lugar
donde oo
se puedan
conectar a
a Internet.
anterior OOl'
coni la
l1J1gar dlcmdl®
puooail'i oom}ciaiw
lll'llt®m®t Lo
lo al'lli®lfic»r
la
finalidad
de
lograr
que
los
alumnos
desarrollen
las
competencias
1/ioolmidl !Clgrar Qlll® loo al1J1mll'IIOO
loo oom~as
que oo
se busca
que así
alcancen el
del oou:lliainil®
estudiante
qoo
iooooa adquieran
oolqumn yy qoo
oof ~
~ perfil
pooñl ~
que
se
requiere
a
nivel
nacional
para
el
desarrollo
del
QlUI® oo mqui®m a niv®I l'llacic»naii para ®I dl®sarrolic» d®I país.
pafs.

oo

ooooirolm

La
utilización di®
de una
WEB proya
proyecta la
relación ®ntm
entre
lai util~ción
unai página
pégill'llat WEIB
la miaciól'll
la
teoría y
y la
así oomo
como el
autoaprendizaje, yai
ya que
la il®orfai
lai práctica
pradica asf
®i aiuroapmndli:mj®,
qu® con
ooll'II
las
instrucciones qu®
que les
docente serán
de
las instruooon®s
loo aporte
alP«)ffi® el
®I dlooon~
ooral'i capaces
capaioos di®
adquirirñr los
de una
autónoma y
y al
ser
adlquiff'
loo conocimientos
oonoomi®l'I~ di®
una manera
man®ra aiutt6nomai
al s®w
autoaprendizaje ool)®ramoo
esperamos qu®
que ttaimbién
también ooai
sea signi1licatwo.
significativo.
allltoopml'ldi:mj®
Además di®
de cambiar
la fuwma
forma di®
de oo~dli@,
estudio, taimbiél'll
también cambia
cambia el
Adl®més
camlbiair la
®i
ambiente, ya
ya no
al aula
sino qu®
que puede
amlbi®l'lil®,
no se
oo circunscribe
ci1umsclfioo al
aulai ~il'llo
pu®dl® hacerlo
haiooffile&gt;
en11 ~lll
su hogar,
un cioor
ciber café
o en
áreas oon
con wi
WI FI.
Como
®11'
hogair, en
®n un
~~ &lt;&gt;
®n émai~
fl Come&gt;
lo
Jackeline Duarte
“El amlbi®l'lil®
ambiente d®OO
debe WSOOl'
trascender
lo menciona
M®ll'llcie&gt;ll'lla Jacic®iin®
[l}!Jlart® ªEl
ldl®W
simplista di®
de oopaicie&gt;
espacio 1ffisioo,
físico, oomo
como oontome&gt;
contorno
®lentonces
l'l ton~ la
lai noción
11'110061'1 simpiistai
natural
abrirse a
a las
diversas mlaioonoo
relaciones humanas
que apomll'II
aportan
nairural yy ailbriroo
iai~ dlwmlals
humaill'lla~ qu®
sentido a
a ~lJI
su existencia.
se wtai
trata d®
de un
OOl'ltido
®XiSil®l'lciat. Desde
IClloodl® esta
®Sttai perspectiva
¡:&gt;®raJ)®cttivat S®
lUl l'I
espacio di®
de construcción
significativa de
oopacio
oon~trlllcci{m ~igl'lliffiicaitbiva
di® la
la cultura”.
wl~ra•.

La
estrategia dlid~~
didáctica ooooiste
consiste en
diseñar una
lai presente
[Presel!'lllte ~1teg)ial
el!'II dlisefiar
lllílal serie
serie
de
instrucciones
mediante
las
cuales
los
alumnos
de il'llstr!Jlooones medlialrilte !als rualles los allumnoo puedan
puedan
apropiarse dle
de los
conocimientos dle
de una
significativa
apmp!altrse
loo oonoomientoo
IJlll'ia manera
malll'iera signmcaifdval
utilizando
una
herramienta
altamente
conocida
por
ellos
como
i.!liiimu'mum ~~ oormm pa~loomioo la
la PC.
flC.

Esta
estrategia pretende
darle ~¡
al allumno
alumno un
de es~dliOI
estudio
Esta eswteg¡!ai
pre~ndle dl~l'le
un método
método die
en el
el que
que se
se le
guía aa través
través die!
del uso
de las
tecnologías
en
le gtU1fa
uso de
l~s tecniologfas
de la
la información
comunicación
a wvés
través dle
de una
die
ill'llful!'fflalciól!'II yy la
la oom1J1ll'
i!caici611'1 yy a
lUl l'l aJ serie
selfie
de instrucciones
a !roe
irse apm¡p!~ndo
apropiando die!
del conocimiento
que, elen
die
!nstruooones a
oonoom!ento que,
!'II

Página 7

Díaz-Barriga
(2004) ‘menciona’
que el
de contenidos
ICllfm:~mga (2004)
'iOOl'IOOlnlal' qoo
®I aprendizaje
aipmooi:mj® oo
ooni!®l'lidoo
procedimentales,
es
decir,
“El
saber
o
saber
procedimental”
prooooi~
.
oo
dlooiw,
"8
~ hacer
mioor
o
~
~im®nttail•
Los
docentes
deben
poner
en
práctica
las
siguientes
competencias
l o o ~ ~ ~oo ~ m~ioolm ~®ncias
es aqu®
aquelI OOl'
conocimiento
se refiere
a la
ejecución de
IC&gt;Cimi®nte&gt; que
qlll® S®
W®fi®W® a
la ®j®CIJICi{m
di®
para
desarrollar las
estrategias qiu®
que llevarán
al logro
de ®S
~ra poder
poo®r dl®sandiar
iai~ oowt~iais
ll®vairán al
logro di®
procedimientos,
estrategias,
técnicas,
habilidades,
destrezas,
pmc®dlimi®l'IÍOO,
®SWil®gia~.
itémicais,
~alb!Hdladl®S,
dootmla!S,
competencias
en
los
alumnos.
El
docente
debe:
“Llevar
a
la
oom¡p®t®ncias ®i'I loo atllUlmnoo. El dlc»ool'lí® d®oo: ªU®var ai ~
métodos, etc.
donde los
los ¡p~imi®ntoo
procedimientos oo
se dl®fñl'l®l'i
definen oomo:
como:
®te. En
El'i dlond®
práctica
de enseñanza y~~~~
y de aprendizaje de manera efectiva,
~ procesos
poooooooo~
®mcillvai, mé~os,
un
conjunto
de
acciones
ordenadas
y
dirigidas
hacia
la
lUlíl
OOl'ljunte&gt;
di®
aiccie&gt;n®~
ord®nadlas
y
dil'igidlas
haciai
la
creativa
e
innovadora
a
su
contexto
institucional”
competencia
cmattiva ®inl'lovaidlc»ra a ~!JI ccd®xto il'lstituciona1• oomP®í®ll'llcia
consecución
de
una
meta
determinada.
Se
debe
clarificar
al
ool'looooción
di®
una
m®ttai
dl®t®rminadla.
S®
d®oo
darfficar
aii
4,
antes
mencionada.
4, antoo m®nciol'lada.
estudiante: la
a lograr
(objetivo), la
secuencia d®
de
®~tudiant®:
la meta
m®tai a
logrnr (olbj®Uvo),
la ~®cu®nciai
acciones aia realizar
evoluciónII mmporai
temporal d®
de las
maiHmr (actividades)
(aicfdvidadloo) yy la
lai ®vollUlcióll'
las
Además 0000
debe "oomill'llalf
“dominar y
y oofruciuraw
estructurar los
saberes para
facilitar ac:ciol'loo
Aoomm
m sarooiw
¡.&gt;ara 1foolitaiw
mismas
(tiempos
para
la
realización),
que
forman
parte
de
la
mi~mai~
(tbi®mpoo
paira
iai
maiHmcióll'II),
qu®
furmain
~rm
d®
la
experiencias
de
aprendizaje
significativo”,
competencia
2.
®~ri®l'lciais di® apmndlimj® signiffiicatwo•, oomp®~l'lciat 2.
estrategia
didáctica.
ooilrat®gia
dlidléciica.
También
va
de
la
mano
con
lo
anterior
que
el
docente
debe
También va di® la mano OOl'll lo all'llt®lfior qu® ®I dlooont®d®oo
“planificar
los procesos
de enseñanza
aprendizaje
"planifi~w lo~
pmc®~c»s d®
®i'IS®l'ianza yy de
di® apw®ndlizaj®
que: ª®1
“el educando
Clhall'II-Tiburcio (2002)
(2002) propone
¡propon® qu®:
®dlucandle&gt; requiere
r®qui®m
atendiendo
el
enfoque
por
competencias,
y
los
ubica
en wrtem
contextos Chan-Tiburcio
afeldliarm el mroQlUle p o r ~ . y m lUlbim m
información
sobre
los
contenidos
de
aprendizaje,
pero
sobre
ill'lrorm~citm
oobre
los
amtenidloo
die
aiprem:li:mje,
pero
oolbire
disciplinares,
curriculares
y
sociales”,
competencia
3.
Todo
cliscipUmllras, rurlfia.11lares y oocial!es•, oompetencia 3. Tooo
todo,
del
conocimiento
de
métodos
de
estudio
que
le
permitan
tooo,
del
ool!'lloomiell'ltOI
de
métoooo
die
estudio
qlUle
le
pe1111T1italll'
II
esto
no
se
lograría
si
el
docente
no
“contribuye
a
la
generación
~ no se lograrfal si el dlooante 11'110! ªooll'lfrib1J1ye al lal generadlm
buscar
soluciones
a
los
problemas
que
interesa
resolver
y
que
buscaiw
ooludones
al
loo
¡problemas
qlUle
ill'lte~
reoolvew
y
qlUle
de
un
ambiente
que
facilite
el
desarrollo
sano
e
integral
de
los
de llll'll almbiente que ~ciHte el d~rroHo SaJll'IIOI e integral de loo
enfrenta cotidianamente”.
el!'llfirentai
ootidlianalmente•.
estudiantes”, oompetel!'llcial
competencia 6
6 (Acuerdo
442. 2008).
2008).
estuc.Halnites•,
(Aa.11emo 442.

�Página 8

Entoma
acuerdo a
a Chan
Tiburcio,
A. (2000),
las S1cttiv!dlatd~
actividades
IDle aicuerolo
ChSli'il M.
M. E.,
E., yy Tilbuff'
cie&gt;, A
(2000), ílais
este caso,
WEB interactiva
iestie
allOO, se
~ le
iie presenta
¡prie~ntai mediante
miecliante una
L1111S1 página
péginS1 WEIB
!111tieraciivS1 De
de aprell'id!mje
aprendizaje son
aquéllas q1.1e
que timm
tienen que
que realizarse
OOll'i aq!Jélm
~!mme para
para cubrir
wbrir
se le
conocimiento
declarativo pero
también
dldonde
«:&gt;111de ~
lie proporciona
¡pro[POD'd«:&gt;l!'ila 00111ocimiell'
ilt«&gt; dedS1rafliw
pero 1t.aml
b!é111 die
el proceso
de S1prendimje
aprendizaje ópttimi:&gt;,
óptimo, interesándonos
el d~l'IFOH«:&gt;
desarrollo
al
pirocaoo die
intera~ll'idcmoo eíl
el oonoom!iento
conocimiento procedimental.
iel
¡procecHme1111t.at
de materiaiies
materiales y
y eíl
el tipo
tipo da
de activ!dlaidl
actividad SIa realizar.
die
raaiiimr.
~ll'@@®cdi!lflJili@llillt©
Procedimiento
Mientras q1.1e
que Marzano
taxonomía ciemradS1
centrada
Miell'ilns
MS1irmno (1999),
(1999}, propone
propoll'ie una
u111S11tuoll'iomfa
en el
el aipriell'ildi:mje.
aprendizaje. Este
suponeie q1.1e
que al
el S1prendlimje
aprendizaje ~
es
Esta modelo
mooalo s1.1poll'
Se di~fiS1ra
diseñará un
un ie,mmiell'il
examen diagnoottioo
diagnóstico die
de aruierdc,
acuerdo al
al contenido
Sie
oontell'i!dlo en
de la
de ci11100
cinco tti¡poo
tipos de
de pensamiento
que él
él
prodl1.1~ de
!S1 interacción
!ntaracdlm de
pensaim!ell'it&lt;&gt; q1.1e
programático
del Wl'OO,
curso, ~pec!S1!miente
especialmente del
del temS1
tema die
de g¡S1s~.
gases. producto
programéttioo del
dimensiones die!
del apue111dli:mje
aprendizaje •Loo
“Las cinco
dimensiones
e111«:&gt;m!nai d!me111s!«:l111§
ci11100 dliman~oll'i~
Este
se S1pHcara
aplicará SIa loo
los aium11100
alumnos antes
antes dle
de iniciar
con el
el temai
tema dle
de dldenomina
Este ~
!111idar OOll'il
del aipriell'ildi:mje
aprendizaje 00111
son metáforas
expresar romo
cómo trabaijS1
trabaja IS1
la
mefr.éfuras para
para e~~r
los
gases. Y
Y posterior
a la
oo~~
aplicación de
estrategia die!
loo gai&amp;.
~a
la instrucción
i~
dle la
ílS1 iestrateg!ai
aprende”.
mente mientras
mientras a¡prell'ide•.
se
aplicará el
el mismo
examen para
evaluar die
de ies~
esta 1formai
forma el
el mente
~ apHCBira
mism«:&gt; e,mmien
¡para evS1luS1r
grado de
de S1pro¡piaici611'
apropiación1 ~111tr»
tanto die
de los
los oontell'i!dloo
contenidos programáticos
grado
¡programá1ticoo
Marzano
dice GJl.le
que al
el ai¡prandl~ja
aprendizaje ~
es un
un sistema
e
MS1irmn«:&gt; dice
s!stamS1 complejo
oom¡píleje&gt; e
como die
de los
conocimientos procedimentales.
oome&gt;
loo 00111oc!miientoo
piocedlimientai!ies.
interactivo
entre lo
lo que
que él
él llama
“las
cinco dlimension~
dimensiones dial
del
HS1ma •1
as dnoo
interacttiv«:&gt; entre
aprendizaje” y
y no
1110 meramente
meram~mte pensamientos
¡pensaimientoo independientes
il'ldepei'ildliell'ilt~
La
estrategia ooll'istai
consta dle
de una
serie dle
de instrucciones
ordenadas Slprendi:mje•
lai estrateg!S1
una serie
!111struoo«:&gt;n~ ordienS1dS1s
del oftro.
otro.
uno del
de ílo
lo básico
a lo
de una
forma org¡atll'i~at
organizada uno
dlie
tmoo a
b complejo
oompllejo para
paira llevarlo
Hewoo dle
LIM funmJ
la adquisición
adquisición dle
de IS1s
las rompetencias
competencias tant«:&gt;
tanto gienériras
genéricas romo
como
SIa íla
Estas
dimensiones deba111
deben ser
ser incorporadas
los docentes
Eslt.as dimemiii:&gt;11'1~
!111oo¡poradais por
por los
dociell'ilt~
disciplinares dle
de ~~
esta ciencia.
dlisc!pHnS1~
ciell'lciat.
primero,
después desarrollarlas en cada una de las actividades
pwimsm, para
~~~~McadlalUlll'laJdiemaidiv!dlatd~
que se
se le
los alumnos
que dlesandia111,
desarrollen, para
q1.1e
le pedirá
¡pedlira aia loo
aii1.1mll'iloo c¡1.1e
¡para poder
pooew
~ @©tMcdl@cdl~
IFOOIPl@llil~@IID!íl!cdl@cdl~ cdl@íl
Las
actividades W
y responsabilidades
del IP)~@ll'
profesor
observar aidlec1.1aidlamente
adecuadamente el
el proceso
de aipwendiiaije
aprendizaje en
en
e&gt;bservair
pmceso die
estudiantes y
y q1.1e
que nos
explorar
los estl.ldl!aint~
noo prepara
¡pre¡para «:o&gt; predispone
¡pradlispoll'ie para
paira e:icpl«:&gt;raw
El
debe poner
las competencias
que los
El profesor
profeoor debe
po111ier en
e111 práctica
praciicai las
oom¡pete111ciais que
otras o¡pcion§
opciones y
y mejorar
el proceso
de enseftatll'imª
enseñanza- Slptrei'
aprendizaje
mejorar eíl
pirocaoo de
ildli:mje
posee:
ambientes para
el ai¡priendl~jie
aprendizaje autónomo
posee: construye
OOl!'ilstri.lyie S1mb!ient~
paira el
aut6111omo e&gt;farats
2006). Esta
actividades
(Cl'iang, 2006).
Es~ propuesta
¡prop1.1es~ didáctica
d!dléclticai incorpora
!i'ilOO"POra aicttiv!dlatd§
enseñanza
de (Chang,
yy colaborativo;
oolS1borS1tivc,; planifica
plS1111iflca los
los procesos
pmciesos de
dle iensiell'
IS1111m yy dle
que incluyen
dimensiones o
o tipos
tipos da
de pensamiento,
ill'lcl1.1yen las
lais cinco
cill'loo dlimension~
¡pensaimiento,
aprendizaje Ei'lldJimoo
atendiendo el
enfoque por
S1preoo!mjie
el Mfuq1.1e
por- competencias
oompietencioo yy los
loo ubica
ulba q1.1e
cuali es¡peramoo
esperamos que
que le
al dloce111te
docente lograr
le permita
permita ail
lograr resultados
riesultaidoo
en contextos
disciplinares, runirularies
curriculares y
y oociaiiies;
sociales; dlominS1
domina y
y I«:lo&gt; e1.1ai
ien
oontems dioo¡píl!111S1ries,
específicos y
y sa1tisradolioo.
satisfactorios.
estructura los
saberes para
facilitar iexperiiem::ioo
experiencias de
de aprendizaje
iesflrudl.!ra
loo saberes
para radltar
aipraooimje as¡pecfttioos
significativo; lleva
de ie111selfian:m
enseñanza y
y dle
de
sig111fflrattivc,;
llevS1 SIa la
ílai práctica
¡practica procesos
l P ~ die
Chang
Tiburcio A
A. (2006)
(2006) mencionan
que lo
lo importante
iai111g M.E
M.E yy Tib1.11ci«:&gt;
mend«:&gt;naii'il q1.1e
!mporltainte
aprendizaje
de manera
su Cl'
S1priell'
ildi:mjie die
maniera efectiva,
efieciivSI, creativa
crieaittiva iee innovadora
innc,vS1dlora SIa s1.1
de una
estrategia as
es romo
cómo el
el ailumll'io
alumno adquiere
adquiere íllaai ill'lfurmaidói'i
información y
y
die
una ~farattagiai
contexto institucional.
ooll'itie&gt;do
!111s1titl.lcio111ait
lo
que puede
con ella,
ella, por
tanto l
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actividades
diseñadas
k&gt; q1.1e
[PLlede hacer
hooal' oon
poi' lo
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s ~ d~fiaidas
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estrategia j1.1egan
juegan un
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1.111'1 papel
paipei importante
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por lo
lo que
Además debe
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seleccionar IS1
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WEB que
que cumpla
Adliemés
buooar yy selieooc,nS1r
página WEB
wm¡pílai dle111ftro
deben ~taiw
estar sustell'iltadS1s
sustentadas a111
en las
cinco dlimension§
dimensiones da
de Marzano
las dnoo
MS1irmn«:&gt;
con!'il iel
el programa
analítico del
del curso,
debe S1111aUiairiai
analizarla dlebell'i
c«:&gt;l
prngraimS1 S1nalmcc,
curse&gt;, dlebie
tratar de
de q1.1e
que los
sean d1.11DD'
duraderos
para na
loo aprendizajes
~im]es seaJl'I
OO yy significativos.
signm1tivoo.
adecuadamente para
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las instrucciones
que mara
creará para
S1diecuS1dlatmie111te
¡para di~lfiar
instrucc!o111~ q1.1e
tanto la
propuesta estará
estará basada
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éstas cinro
cinco
Por lo
lo tanto
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basaida en
para
sus ailumi'
alumnos
de loo
los conocimientos
paira ws
IIOO yy que
que éstos
és1too se
~ apropien
a¡propien die
oooocimiell'iltoo Por
dimensiones.
declarativos
y pmoad!~
procedimentales y
y que
que adlquisrai
adquieran las
~y
las competencias
oom~ie111ciS1s dlime111si«:&gt;n~.
que diefi111en
definen iei
el perfil
del S1lumll'
alumno
el nivel
q1.1e
¡pertU die!
i«:&gt; para
paira eíl
nivel medio
medie&gt; superior.
su¡pierior.
1.Problematización,
i . ~ . ( d(actitudes
m yy
percepciones
sobre
peroopciones positivas
¡pooi1tivais oolbm
~ @©tMcdl@cdl~
1FOOIPl@llil~@IID!íl!cdl@cdl~ cdl@
íloo @íllYllliJilllilOO
Las
actividades w
y responsabilidades
de los
alumnos
elI apmmi!mje).
aprendizaje). 2.
2. Adquisición
Adquisición
®
e integración
del OOl'looimient&gt;.
conocimiento.
i~raoon ool
Deberán
entrar en
WEB y
y seguir
seguir aíl
al pie
de la
la letra
IDlieberan entrar
ell'il la
!S1 página
pégill'ilSI WEB
pie die
iiefarat ®
3. Procesamiento
y profundización
~uoimDy~
las
que !~
les proporcionará
el dlociente,
docente, tomS1i'ildlo
tomando 3.
las instrucciones
!111sftrucd«:&gt;n~ que
¡propolcioi'ilS1ra iei
del oooocimiooilo.
conocimiento. 4.
4. Api!caioon
Aplicación
notas,
con la
ejercicios o
o dial
111o~s. interactuando
!1111teradt.!ati'id«:&gt; oon
!S1 misma,
mismai, resolviendo
rie00Mie111dlo iejerdcioo
significativa die!
del oonoomiiant«:&gt;.
conocimiento.
signffiratliva
problemas
generando
los reportes
solicitados.
problemais yy gie111erall'
ilde&gt; los
rieporltes ooHci~doo.
5. Conciencia
del proceso
de
5.
C«&gt;nciencia dlie!
¡proceoo dlie
aprendizaje (hábitos
(Mbitoo mentales
mental~
La
evaluación ®S
es una
de esta
estrategia, se
la ®VaílL!atcióll"I
!Ji'ilat parte
[Palrt® esencial
®S®i'ilC!atl d®
®Sta! ®Strait®giat,
S® Sl[PrMdlilaje
poo~!voo).
requieren
mq1.1i®mn reportes
mporlt®s de
d® las
lais actividades
aciividladl®s realizadas,
maili:mdas, resolución
mooiudón yy positivos).
generación d®
de ejercicios
de radia
cada una
de las
Q®i'l®raoon
®j®l'Cicioo di®
1.1nai d®
las leyes
íl®yoo de
di® los
loo gases,
gasoo,
En
por competencias
IEll"lael enfoque
~[POl'W
i~
evaluación
diagnóstica y
y evaluación
final.
®vai1.1aici6n dliagll'iloottira
®vai1.1aici6n finait
el maestro
que sus
sus
el
mS1e1:»1tro pretende
¡ptre~nde que
alumnos desairroHell'i
desarrollen una
L1111S1
El
uso di®
de las
tecnologías di®
de la
comunicación S1l1.1mnoo
El uoo
lais tOO'loiogfas
la información
ill'ilfurmad(m yy la
iai oom1.1niraci6n
actitud positiva,
que ~n
sean
pooffiva, que
como ~!ai
estrategia oo
de aipmndl~
aprendizaje oo
es novedoso,
ooroo
ll'IWOOOOO, actual
adWI e®interesante,
int®rooaint®, S1cttitl.ldl
autosuficientes 811'
en1 SI.I
su SIL!ª
au- Las páginas web, instrumento
lo
que la
hace viable para
las oom~
competencias y
y ®I
el oom¡prom!oo
compromiso Sll.ltOSUficie111tes
k&gt; qoo
lai mm~
para lograr
lograr 1m
to-aprendizaje, mediante
el didáctico.
ioaat¡ptre111dli:mjie,
medliaii'ilte eíl
de los
alumnos.
di®
loo aiiumll'iloo.

�Entna
diseño, dlEmiml&lt;&gt;
desarrollo y
y resolución
d~lfk&gt;.
raoolooóro
de una
serie da
de aiciividadas
actividades
da
1.1roai salia
donde no
se
doroda
1110 únicamente
!'.!ll'licame111te se
desarrolle lo
conceptual, si11110
sino
dasaindla
lo ooll'loa¡pt1Jal,
que, ademáis,
además, permitan
el
que,
pemnitain el
desarrollo de
de habHidaidles,
habilidades,
desaindlo
destrezas yy val«:&gt;ires.
valores. Por
d~las
IPe&gt;w lo
lo
tanto, al
el dooall'l1te
docente dleit&gt;l8
debe dejar
dejar la
laill'llto,
illll
función de
de maestro
ffurmn
~ multiplicador
IYlllptaidow
y mmlbialw
cambiar a
a radl~
facilitador y
y aeooow
creador
y
de amb~
ambientes da
de a¡p181'
aprendizaje,
de
11dlimje,
diseñando estrategias
y Es importante apropiearse de las TIC.
di~®lriiatndo
®sirnt®giais y
actividades para
aicttividaidoo
paira promover
promov®w
las
el material,
sus pares
que dl®
de rormai
forma
las interacciones
irot®raooonoo con
001111 ®I
mait®lial, con
001111 sus
pairoo yy Q!J®
individual
construya
su
conocimiento
mediante
un
proceso
dinámico,
irodlMdua ~ w oorrromioot&gt; UTlOOln uro prooooo dlinámioo,
activo, participativo
y oolaoo~.
colaborativo, qoo
que aoomm
además resulte
atdlivo,
~ioo¡pativ&lt;&gt; y
mwmt® motivante,
U'OOfmvant®,
ya
que
las
animaciones
son
muy
demostrativas
ya q1J® !a~ airoimaioorooo oon muy d®moohittiivais de
d® los
oo conceptos
OOD11oo¡pm
explicados, ooto
esto d®oo
debe permitirles
apropiarse dl®
de los
conceptos
®)(J)licaidoo,
P®WMffii'loo aipro¡piatl'OO
loo oonoopm
de un
tema y
y lograr
lograr doop1J100
después la
aplicación di®
de los
su
d®
!Jlll'I t®mai
la aipHcaici@n
loo mismos
mismos en
®ll'I su
vida
cotidiana.
vida ootidlianai.
La
presente propuesta
parte d®
de !Jílat
una situación
que
la pmoonm
prop1.1®~~ ~rw
situaicióro problémica
prolblémicai q1U1®
se
presenta
en
el
aula:
la
dificultad
del
tema.
Esto
conlleva
00 [PfflS®ílW ®1111 ®I alUlla: lat dliiiwltaid dl®I t®ma. IEsto ooroH®Vat
al dlioo~o
diseño d®
de la
didáctica partiendo
de una
atl
lat presente
pmoont® propuesta
¡propm~s~ didláciicai
~ff'ibi®nd«:&gt; dl®
IUl1111at
página
WEB
que
será
el
centro
de
trabajo
de
esta
propuesta.
pági111ai WIEB qu® S®ral ®I oontro dl® trabalje&gt; d® ®S~ IPOO[P!JOOW.
2. Diseño
de la
estrategia dlidládicai.
didáctica.
2.
Dlioofio d®
lai ootrat®gia
de aipm111dlimj®:
aprendizaje: l®mas
Temas s®l®cioo
selectos di®
de q1U1ímicai
química
► Unidad
l!J111idad dl®
Semestre
en
que
aplica
las
estrategia
didáctica:
3º
► ~mootm ®n Q!J® aipiicai las ootrat®giat didláciicai: 3°
Número
estimado
de
Alumnos:
48
► ~(lm®ro ootümaidlo di® Al1.1m111100: 48
de loo
los participantes:
años.
► Edades
Edatdl®~ di®
pairtücipairotoo: 14
14 aia 16
1S ailriioo.

Bibliografía
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en México: La creación de un Sistema Nacional de Bachillerato en un
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Acuerdo 444 (2008) Competencias que expresan el perfil docente de
la Educación Media Superior. Bajado de la web site el 20 de junio de
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2008-2012.Primera Actualización, Ciudad Universitaria, febrero de 2011
UANL 2008. Modelo Educativo de la UANL.

La educación por competencias es un reflejo de las sociedades globalizadas.

Página 9

UANL. 2008. Modelo Académico del Nivel Medio Superior de la UANL.
www.educaplus.org/gases/index.html

�Entoma
IEliailb)(Q)raiefl6Iíll de
de una
filliíllat lif
Iílleai del
deli itfl
emJP)(Q) sobre
§(Q)lbre liai
Elaboración
línea
tiempo
la
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de liat§
aiit6mfleat§
evolución
las ite(Q)riat§
teorías atómicas
María
del Rosario
del Real
Vega
Maria del
Rosario del
Real Vega

El maestro debe propiciar la interacción entre los alumnos.

1. Diseño de la estrategia didáctica
Al implementar esta estrategia didáctica que compete a la unidad
de aprendizaje de química I, es necesario tomar algunas
consideraciones sobre lo que implica una estrategia didáctica.
Para ello se toma el postulado del Modelo Académico del Nivel
Medio Superior (1.2 Técnicas y estrategias de aprendizaje),
con el propósito de hacer la precisión del concepto de estrategias
didácticas.
“Las estrategias didácticas son el conjunto de las actividades,
técnicas y medios que se plantean de acuerdo con las necesidades
de la población estudiantil a la cual van dirigidas, a los objetivos
que se persiguen y a la naturaleza de las áreas y unidades de
aprendizaje, con la finalidad de hacer más efectivo el proceso
de aprendizaje, se consideran una guía de las acciones que se
deben seguir, por lo tanto son siempre conscientes e intencionales,
dirigidas a un objetivo relacionado con el aprendizaje”.

Página 10

Ronald Feo (2010) define una estrategia didáctica como un
procedimiento en el cual el docente y los estudiantes organizan
las acciones de manera consciente para construir y lograr metas
en el proceso enseñanza aprendizaje, adaptándose a las
necesidades de los participantes.
Articulando esta propuesta con el enfoque pedagógico de Marzano
(1992); su modelo se enfoca en analizar cómo aprende el

alumno; está estructurado en cinco dimensiones de aprendizaje,
por ejemplo: la primera dimensión llamada problematizacióndisposición es clara al señalar que el alumno necesita tener
una curiosidad inicial o motivación y la llama fase de
cuestionamientos previos, expectativas; planear actividades
propiciando la interacción con otros, definir metas y dar una
perspectiva general del curso, lo que le dará confianza al
estudiante para que se familiarice con el tema, ya que sin ella
es difícil asimilar el conocimiento.
La segunda dimensión habla de la adquisición y organización
del conocimiento, incluye operaciones cognoscitivas como
unir el conocimiento nuevo con el viejo, hacer predicciones
y verificarlas y proveer la información que no esté explícita.
Son la conexiones que el estudiante necesita para construir
su aprendizaje, para construir un significado necesita de una
lluvia de ideas, hacerse preguntas y leer. Para organizar su
aprendizaje necesita distinguir los tipos de contenidos, éstos
pueden ser: hechos, secuencias temporales, redes causales,
problemas soluciones, episodios, generalizaciones y principios.
Las habilidades que intervienen en la adquisición y organización
de la información son: la observación, que puede ser de dos tipos:
directa e indirecta y para llegar a ella se necesita, delimitar el
propósito de la observación, definir el tipo de observación y
enunciar las características del objeto; el análisis, que consiste

�La tercera dimensión denominada procesamiento de la
información, esta dimensión contempla el desarrollo de
operaciones mentales como: deducción, inducción, comparación,
clasificación y abstracción. Ya que estos procesos cognitivos
son de suma importancia para el desarrollo de habilidades en
los alumnos.
La cuarta dimensión se le conoce como la aplicación de la
información se desarrollan las operaciones cognoscitivas que
ocurren cuando el educando es capaz de utilizar el conocimiento
para realizar tareas significativas como: indagaciones experimentales,
resolución de problemas, investigar, toma de decisiones,
invención, ya que éstas le proporcionan al alumno el logro de
un aprendizaje significativo.
La quinta dimensión es conocida como la conciencia del
proceso de aprendizaje, y sirve para: definir problemas, aplicar
estrategias, lograr la representación interna del problema,
distribuir recursos mentales, materiales, temporales, etc.
regular impulsos, vencer limitaciones y bloqueos mentales,
adquirir conocimientos, procesar información, aplicar modelos
de pensamiento y supervisar y controlar lo que se piensa y lo
que se hace. Aunque en esta propuesta no se puede lograr
llegar a esta quinta dimensión, el alumno por lo menos tendrá
las bases para el proceso cognitivo de aplicación del conocimiento.
Los objetivos se expresan en actividades constructivistas, las
actividades son verbos, de manera que, en la práctica, especificamos
los verbos que queremos que los estudiantes lleven a cabo en
el contexto de nuestra disciplina, estos verbos tienen como
objeto los contenidos que se enseñan. En este modelo el primer
paso consiste en disponer de niveles de comprensión en una
jerarquía que corresponda con el sistema de calificaciones
que se utilice. Los objetivos se expresan en cuatro niveles que
van de la A a la D( Biggs, 2005).
El modelo de Estévez está fundamentado en la planeación
de la enseñanza, en la elaboración de la fundamentación
de las directrices curriculares, en la formulación de objetivos
generales, particulares y específicos, el esbozo, organización
y desglose de contenidos declarativos, es decir, el “que” y el
“acerca de que”, ;procedimentales y los actitudinales
que se refieren a las preferencias, valores, expectativas y
sentimientos de los estudiantes; con la selección y desarrollo
de estrategias didácticas que según el propósito pueden
ser organizativas o cognitivas, así como tener un sistema de
evaluación del aprendizaje, tanto diagnóstica como formativa
y sumativa.

Con lo que respecta al modelo de Estévez, es necesario
empezar por determinar quién es nuestra audiencia y hacia
quien va encaminada la enseñanza de competencias es
decir, nuestros alumnos tienen conocimientos previos, siempre
hay un punto de partida que nunca es cero. Si ya tenemos
definido el perfil del bachiller, entonces adquiere relevancia el
modelo de Estévez al discutir en qué medida se planearán los
programas educacionales que proveen las oportunidades de
desarrollar competencia.
De los modelos anteriores, se extrajeron los enfoques
pedagógicos que se consideran como áreas de oportunidad
para perfeccionar la estrategia didáctica, “Elaboración de una
línea del tiempo sobre la evolución de las teorías atómicas
para el logro de aprendizajes significativos en la unidad de
aprendizaje de química 1”.
2. Diseño de la Estrategia
Unidad de aprendizaje: química I
Semestre : Primero
Grupo: 115
Cantidad de alumnos: 49
Estrategia didáctica:
Elaboración de una línea del tiempo sobre la evolución de las
teorías atómicas para el logro de aprendizajes significativos en
la unidad de aprendizaje de química I.
Contexto:
El salón de clases, aula inteligente la cual cuenta con computadora,
pizarrón electrónico, proyector.
Duración: 8 horas clase
Competencias
Genéricas:
4.-El estudiante escucha, interpreta y emite mensajes
pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de
medios, códigos y herramientas apropiadas.
Atributos:
► Expresa conceptos mediante representaciones
lingüísticas, matemáticas y gráficas.
► Identifica las ideas clave en un texto o discurso oral e
infiere conclusiones a partir de ellas.
► Maneja las tecnologías de la información y
comunicación para procesar e interpretar
información.
8.-Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
Atributos
■ Aporta puntos de vista con apertura y considera los
de otras personas de manera reflexiva.

Página 11

en definir el propósito , definir lo que se va a buscar, separar
los elementos enumerarlos, e integrarlo; síntesis, consiste en
definir un propósito, realizar el análisis de conceptos y relaciones,
elaborar esquemas para enlazar conceptos y relaciones,
explorar nexos, integrar conceptos y elaborar la síntesis.

�Entoma
■
Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar
un proyecto en equipo, definiendo un curso de acción con pasos
específicos.

Disciplinares:
■
2.- Obtiene registra y sistematiza la información para
responder a preguntas de carácter científico consultando fuentes
relevantes y realizando experimentos pertinentes.

5.- Contrasta los resultados obtenidos en una
■
investigación o experimento con hipótesis previas y comunica
sus conclusiones.
Evidencias de aprendizaje
1.- Presentación Power Point por equipo de cada teoría.
2.- Documento en Word con una línea del tiempo donde se
señale con imágenes ó dibujos a cada uno de los científicos,
año en que se originó su teoría y modelo atómico, así como un
cuadro comparativo entre las diversas teorías.

El alumno debe utilizar el conocimiento en tareas significativas.
■

■

3.-Quiz
Tema a tratar:

■

Teoría atómica

■

Contenidos a Desarrollar:

■

Conocimientos:
■

■

■

■

■

■

■
■

Describe las aportaciones al modelo atómico actual
realizadas por Dalton, Thomson, Rutherford, Chadwick,
Goldstein, Bohr, Plank, de Broglie, Schödinger, Paul.
Reconoce las partículas subatómicas y sus
características más relevantes.
Define los conceptos de número atómico, masa
atómica y número de masa.
Describe los significados y valores de los números
cuánticos (n, l, m, s).
Explica las reglas para elaborar las configuraciones
electrónicas: Regla diagonal de Aubau, Principio de
exclusión de Pauli y Regla de Hund.
Define el concepto de isótopo.
Conoce algunos isótopos radiactivos.

Realiza cálculos sencillos relacionados con
partículas subatómicas, tomando como base el
número atómico, la masa atómica y el número de
masa.
Desarrolla e interpreta configuraciones electrónicas
considerando los números cuánticos y los electrones
de valencia de los elementos, relacionándolos con
las características de los mismos.
Explica la relación entre el número atómico y el
número de masa de los isótopos.
Describe las aplicaciones de algunos isótopos
radiactivos.
Reconoce la importancia y los riesgos del empleo de
isótopos en diferentes campos.

Actitudes y Valores:
■ Valora las aportaciones históricas de los modelos
atómicos que nos llevan al modelo actual.
■ Muestra disposición al trabajo metódico y organizado.
■ Valora las aplicaciones de los isótopos en la vida
cotidiana.
Actividades de aprendizaje:
El estudio de los átomos ha tenido una gran evolución que
ha cambiado la ciencia y la tecnología actual, es durante el
desarrollo de esta actividad analizaras las teorías que dieron
origen a la estructura atómica, la naturaleza de las partículas
subatómicas y los modelos atómicos, con el fin de conocer las
propiedades de los átomos y sus aplicaciones en la vida diaria.
Primera etapa

Página 12

Habilidades:
■

Establece la relación entre número atómico, masa
atómica y número de masa.

(primera dimensión de Marzano) Para despertar el interés de
los alumnos se les plantean una serie de preguntas relacionadas
con el tema y posteriormente de les indica que lean un texto

�Entna
Segunda etapa
(Segunda dimensión de Marzano). Se organiza la siguiente
actividad por parte del maestro en o que se dan las indicaciones
siguientes:
Realiza una investigación sobre la vida y obra de cada uno
de los científicos que contribuyeron al desarrollo de la teoría
atómica, donde se muestre cuáles fueron las diferentes teorías
sobre la estructura del átomo.
La actividad se realiza en equipos, cada uno estará integrado
por al menos 5 personas y es importante que defina un nombre
para ser identificados. Asimismo, debe contar con un líder o
representante, además de un moderador para los momentos
de análisis y elaboración de conclusiones.
A cada equipo se le asignara un científico para investigar en
Internet o libros de texto.
■
■

■
■
■

Equipo 1: Dalton
Equipo 2: Thomson
Equipo 3: Rutherford
Equipo 4: Bohr
Equipo 5: Schrödinger

La investigación tendrá los siguientes apartados:
■

■

■

El historial académico, su estudios, trabajos,
investigaciones.
La propuesta de la teoría y modelo atómico:
experimentos realizados, argumentos, razones.
La fotografía y el esquema del modelo atómico en
una maqueta de cualquier material o presentación de
un video.

Una vez que terminaron la investigación y elaboraron la presentación
en power point, cada equipo deberá organizarse seleccionando
a un integrante para exponer su trabajo y explicar la teoría y
modelo atómico asignado durante la presentación los demás
lo evaluarán con la rúbrica 1( Co-evaluación) y la entregarán al
maestro, el cual también evalúa con la misma rúbrica.
Etapa 3
Tercera dimensión de Marzano. Después de terminar la presentación
de las contribuciones del científico sobre la evolución de los
modelos atómicos, el alumno deberá realizar un documento en
word para elaborar una línea del tiempo en la que se incluya
el nombre del científico, el año, la teoría y su modelo

atómico cronológicamente, además utiliza imágenes o dibujos para
representar al científico y su modelo atómico.
La cual se entregará al maestro para su evaluación por medio
de rúbrica de línea del tiempo.

Bibliografía
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en México: La creación de un Sistema Nacional de Bachillerato en un
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Marzano, Robert J.(1992) A Different Kind of Classroom: Teaching with
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UANL. 2008. Modelo Académico del Nivel Medio Superior de la UANL.
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Página 13

sobre las aplicaciones tecnológicas de la emisión radiactiva
de los átomos, y analicen la importancia de los isótopos en la
vida cotidiana.

�Entoma
§(Q)&lt;encecdl21cdl ece internet
flrnitce1rrnceit
Sociedad
Daniel
Alcocer Cruz
Cruz
Daniel G.
G. Alcocer

La televisión y cada una de las tecnologías que le antecedieron
maravillaron al mundo. Sin embargo estas tecnologías son
esencialmente trasmisivas. Hoy en día la internet permite
completa y absolutamente la interactividad, tanto en la
comunicación de uno a uno, como de uno a muchos, logrando
la máxima expresión de lo que podemos clasificar como un tipo
comunicación contemporánea.
El 15 de noviembre de 2005, el entonces Secretario General
de las Naciones Unidas, Kofi Annan, en un discurso pronunciado
en la tribuna , señaló: “Los gobiernos tienen que estar en
condiciones de conseguir que sus políticas relativas a la internet
sean ‘acertadas’ y ser capaces de coordinarse entre sí y con
la comunidad de internet. Pero los gobiernos no pueden fijar
las normas por sí solos; tienen que aprender a colaborar con
los agentes no estatales interesados, que son, en definitiva,
quienes han desempeñado una función decisiva en la evolución
y la coordinación de internet, y que seguirán siendo el motor de
su ulterior expansión e innovación” (Annan, 2005: 2).
Antes de internet, el mundo tenía la versión de Estados Unidos
e Inglaterra sobre las armas de destrucción masiva de Saddam
Hussein, gracias al activismo y las nuevas tecnologías, millones
de cibernautas en el mundo descubrieron la intención propagandística
de ese mensaje, que después de la invasión a Irak quedaría
plenamente al descubierto y comprobado.

Página 14

Berners-Lee, el inventor del lenguaje y los mecanismos que
permitieron compartir electrónicamente datos, voz e imagen,
tenía un objetivo muy claro: “Crear las condiciones necesarias
para el trabajo en conjunto que hiciera de la red una herramienta
creativa y expresiva. El correo electrónico, el protocolo o los
paquetes le han permitido a la humanidad acceder, con un sólo
clic, a millones de páginas, para escoger aquéllas que realmente
le interesan. Pero tal vez lo más importante estriba en la
interactividad que dicha tecnología permite. El concepto de
medios de comunicación nunca estuvo más acertado que ahora,
cuando se aplica a una tecnología en la que el receptor es
verdaderamente capaz de convertirse en emisor en tiempo real
(Shirley, 1999: 219).
Las tecnologías y su masificación no son sinónimo de desarrollo
democrático, pues son auspiciadas y puestas al servicio de los
grandes intereses financieros que ven en los nuevos
medios de comunicación, al igual que en los tradicionales, la
gran oportunidad de hacer negocio con millones de espectadores
cautivos carentes de una educación para la recepción.
Otra idea interesante al respecto la aporta el ensayista Larrañaga:

“Una red es algo tan sencillo como un agrupamiento de personas
que se mantienen en contacto y que hacen circular entre ellas
ideas, datos, información, herramientas, consejos, recomendaciones,
sugerencias, críticas, alabanzas. Y no lo menos importante,
cordialidad, afecto, aliento, solidaridad” (León, 2001: 77).
Hoy en día, si en el buscador escribimos redes sociales, vamos
a encontrar como respuesta una serie de sitios que ofrecen
aumentar los lazos de amistad entre personas conocidas o por
conocerse, es el caso de Facebook, blogspot, aspecto de
entretenimiento y comercialización que obedece a los intereses
de quienes tratan de controlar a los nuevos medios de comunicación.
Mientras que algunas redes sociales sirven sólo para expresar
preferencias sobre el artista de moda o hacer cadenas de amor,
existen individuos que lanzan sus preocupaciones a través de
la misma por asuntos que son de competencia local, pero que
pueden llegar a tener una importancia general, como las alertas
ecológicas, la violencia intrafamiliar o injusticias laborales, entre
otros tópicos.
Para Ignacio Ramonet y otros especialistas en internet los medios
están al servicio de intereses económicos, y van más allá,
están inmersos en los intereses financieros, sus contenidos
sólo pueden responder a la volatilidad de los mercados y
consideramos que internet debe ser verdaderamente un
instrumento democratizador de la información.
Sin embargo, hay comunidades web haciendo esfuerzos
constantes por despertar conciencias individuales y colectivas
sobre los problemas de todo tipo que aquejan a la humanidad.
Al respecto, es importante destacar el esfuerzo de sitios como

Manuel Castells es un especialista en el tema de internet y sociedad.

�Entna
Indymedia (Centro de Medios Independientes, www.indymedia.org),
o Minga informativa (Minga Informativa de movimientos Sociales,
www.movimientos.org), quienes a través de sus páginas están
tratando de difundir información de problemas locales y regionales
que de otra manera no podrían ser conocidos a nivel internacional
y mucho menos lograr la solidaridad mundial.
Cada una de las organizaciones de Indymedia trabaja con
independencia de los demás, sólo se les pide que trabajen de
acuerdo con los principios de esta red que están basados en
la democratización de la información, defensa de los derechos
del hombre, la verdad y la cooperación contraria a la homogenización.

También han obtenido reconocimientos, en 2006 el Club de
Periodistas de México http://www.clubdeperiodistas.com.mx/
les otorgó el Premio Nacional de Periodismo en la categoría
Internet, y en Brasil, en 2008, el grupo de activistas Tortura
Nunca Más les otorgó la medalla Chico Méndez de Resistencia
por su lucha a favor de los derechos humanos, http://www.
torturanuncamais-rj.org.br/.
A partir de la constitución de la CWMS (Comunidad Web de
los Movimientos Sociales) surge la Minga Informativa, como
agencia de noticias virtual de los movimientos sociales (Minga
significa trabajo colectivo en quechua).
Para el funcionamiento de la Minga Informativa se unen
diferentes movimientos sociales de América latina que suman
esfuerzos para alimentarla de contenidos y articular acciones
partiendo de la idea de que la comunicación es estratégica y
vital para sus objetivos.
La “Cartelera de noticias”, la “Lista de correos”, “Pasa la voz”,
son recursos de internet que utilizan los movimientos sociales
que interactúan por medio de la página para difundir y articular
acciones, logrando una construcción colectiva de mensajes y
participación activa de emisores y receptores intercambiando
sus roles y creando una colectividad.
Entre los retos a que se enfrentan las redes sociales están la
falta de acceso, el analfabetismo funcional y lo inalcanzable
por razones económicas que para millones de personas tienen
las TIC. El argentino Mempo Gardinelli, en la ponencia
presentada en el Coloquio Internacional “Democratización de
las Comunicaciones”, realizado en la Universidad de Chile, en
diciembre de 2006, expresó que 20% de las personas que

Las comunicaciones web contribuyen a despertar la conciencia social e
individual.

viven en los países más ricos utiliza 93% del internet y sólo
0.2% emplea internet en los países más pobres donde vive 70
% de la humanidad.
En relación a los movimientos sociales podremos expresar
que se les llama así porque sus acciones van dirigidas a
transformar políticamente a la sociedad, a diferencia de las
ONG, quienes actúan más en el campo de la asistencia social
y su participación en ese sentido está limitada.
Por ejemplo Manuel Castells habla de los movimientos
sociales urbanos y los define de la siguiente manera: “…son
aquellas prácticas sociales que convierten y modifican el
orden establecido a través de la manifestación pública; efecto
de los modelos de regulación, de un Estado gestor, incapaz de
atender la necesidades o demandas de un población” ( “Mi
diario urbano”, 2011), pero también debido a otros documentos
e información de la red apreciamos que el concepto
de movimientos sociales urbanos está limitado, ya que en
América Latina podemos hablar de otros ejemplos que no se
desarrollan precisamente en el ámbito urbano y que tienen los
mismos propósitos sociales, nos referimos en este caso y por
mostrar un ejemplo, al Movimiento de los Trabajadores Rurales
Sin Tierra de Brasil, quienes desde el ámbito campesino buscan
reformas agrarias que realmente beneficien a sus agremiados.
Es importante señalar que los estudios de especialistas
sobre movimientos sociales en la red han crecido de manera
vertiginosa en los últimos 10 años, entre esos especialistas
podemos citar a Osvaldo de León, Sally Burch y Eduardo
Tamayo, quienes además de tener una producción impresa
interesante, también se desplazan en la red solidarizándose
con distintos movimientos sociales y aportando ideas al
respecto.

Página 15

Indymedia trabaja como un colectivo de periodistas independientes
y cualquiera en donde se encuentra puede colaborar con
contenidos por video, audio, gráficos, fotografías o bien
formando parte del equipo colectivo de edición que se encarga
de verificar que los contenidos que se publican sean congruentes
con los principios del sitio.

�Entoma
La internet, los movimientos y las redes sociales, cada una por
sí sola tiene su propio valor, pero éste se redimensiona cuando
se logra agrupar acciones y objetivos gracias a una Red de
Redes que no es de máquinas; es más bien de seres humanos
luchando por un mundo mejor que ahora sí es posible.
Dos circunstancias históricas convergen en un mismo momento
y dan pie a alternativas en el campo de la información. Por un
lado, el neoliberalismo galopante a partir de acuerdos como el
consenso de Washington o las reuniones de Seattle y Davos y,
por el otro, los nuevos movimientos sociales actuando a través
de internet. Los primeros concentran cada vez más el poder de
la información en menos propietarios y los segundos encuentran
en internet la forma de romper el cerco informativo.

Facebook es una red social

En relación a los movimientos sociales León escribe (et al): “La
cultura encuentra en la comunicación su forma de expresión y
los movimientos sociales hallan en la comunicación su
forma de permanecer dinámicos. Sin embargo, la concentración
de las formas de comunicación en unos cuantos ha
impuesto el llamado ‘pensamiento único’, y es contra esto
que los movimientos sociales se revelan, ya que ‘históricamente
han abierto los cauces y se han afirmado como autores clave
para profundizar la democracia” (Léon, etal, 2001: p.45)

La internet, como canal de comunicación, sirve para alentar
acciones de protesta; es un medio que permite la participación
de los ciudadanos y estimula el espíritu democrático de los
mismos. Y el hecho de que haya un contacto directo entre la
información que se produce y el que la consume lo hace un
medio más atractivo. Pero, sobre todo, que resalta en las
diferentes propuestas de los medios alternativos, en el espíritu
de participación de los usuarios.
También no debemos pasar por alto que los movimientos
sociales para crear verdaderas redes se enfrentan al
monopolio tecnológico que impide que realmente el mundo
pueda tener acceso a internet. Esta monopolización de la
tecnología no sólo afecta a los individuos económicamente
débiles, sino también a naciones enteras que tienen que valerse
por completo de los servidores y satélites que les son ajenos.
La tendencia en el uso de internet evidentemente es creciente.

Página 16

Los movimientos sociales siempre han asumido posiciones de
crítica y acciones para provocar los cambios sociales, pero,
principalmente, se han constituido en importante contrapeso a
los intereses de quienes ejercen el poder político y económico.
Estos movimientos sociales habían estado actuando territorialmente
de una manera muy limitada, ya que se circunscribían al
alcance geográfico que podían abarcar, pero hoy en día
su actuación no solo no se limita territorialmente, sino que,
gracias a la internet, puede haber interacción con movimientos
similares en otras partes del mundo, o bien conseguir la solidaridad
de otro tipo de movimiento, constituyendo así una sinergia:
movimientos sociales-redes sociales-red de redes.
El primer Foro Social Mundial se realizó en Porto Alegre, estado
de Río Grande del Sur, Brasil, y posteriormente en diferentes
partes del mundo, como el de enero de 2006 en Caracas,
Venezuela, al que tuvimos oportunidad de asistir para realizar
entrevistas que fortalecieron esta investigación. A estos foros
han acudido movimientos de jóvenes, ecologistas, mujeres,
pacifistas, músicos, entre otros grupos sociales que coinciden
en el uso de la Internet y el correo electrónico para interactuar.

Indymedia es un colectivo de periodistas independientes.

�Entna
Sin embargo, desalienta el saber
que hoy, en pleno siglo XXI, hay
millones de personas que nunca
en su vida van a tener acceso ni
siquiera a una línea telefónica.

A traves de la web se vive una etapa
globalizada

Alcocer Cruz, Daniel Guadalupe (2006). 20 entrevistas inéditas
realizadas en el Foro Social Mundial de Venezuela.
Anna, A. Kofi, “Naciones Unidas e Internet”. El país.es Sociedad,
miércoles 16 de noviembre de 2005, p. 2.
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Página 17

Bibliografía.

�Entoma
}L(Q)§ sistemas
snsitceméffis de
de indicadores
fürudfü~éffid(Q)Jrces educativos
ced1U1ccéffiitnv(Q)§
Los
Myrella
Myrella Solís
Solls Pérez
Pérez

La obra Propuesta y experiencias para desarrollar un sistema
nacional de indicadores educativos de Felipe Martínez Rizo
et al. (2007), refleja un gran trabajo de especialistas para
compartir las experiencias y un testimonio sobre lo que implicó
construir una propuesta para el desarrollo de un sistema de
indicadores, sobre todo para aquellas instituciones o personas
que aún consideran como necesidad contar con instrumentos
que sirvan para valorar los aspectos o rasgos relevantes del
campo de la educación.
Uno de estos instrumentos de gran valor son los sistemas de
indicadores educativos, cuyo diseño y construcción recibe
atención creciente, ya que se reconoce la pertinencia y significancia para
dar informes a los responsables de áreas estratégicas como
directores de dependencias educativos y de áreas administrativas
sobre el desempeño y funcionamiento de los sistemas educativos.
El documento contiene cuatro capítulos. En el primero se ofrece
una descripción que resume la cronología el proceso para la

construcción del Sistema Nacional de Indicadores Educativos
(Sininde), señala las etapas más relevantes de la ejecución del
proyecto, desde su concepción, pasando por las fases del
desarrollo, hasta la propuesta final. El capítulo dos da cuenta
de antecedentes, justificación, misión y ofrece sintéticamente
el marco organizativo y conceptual que fundamenta el desarrollo
del sistema de indicadores. En el tres encontramos las bases
conceptuales y las recomendaciones metodológicas por el
INEE para la construcción de un sistema de indicadores. Finalmente,
en el último capítulo, mencionan las experiencias que surgieron
durante la práctica del proyecto, con el propósito de que sea
de gran utilidad para trabajos futuros.
Los autores del libro ofrecen ejemplos de cómo surgió en el
contexto occidental la preocupación por el tipo de indicadores
que hemos estado comentando. Por ejemplo, en 1983, se
publica Special Study Panel on Education Indicator de la National
Comission in Excellence in Education, documento en cual se
realizan comparaciones internacionales del desempeño de los
alumnos de diversos países;
más adelante se editó The
Wall Charts donde se publican
anualmente algunos indicadores
educativos estatales.

Página 18

La preocupación por la calidad
educativa en la década de
1980, alcanzó niveles sin
precedentes en muchos países,
ante la creciente competencia
económica internacional. En
ese marco adquieren sentido
los esfuerzos para tener
evaluaciones
educativas
completas y confiables, lo
cual incluye mejores sistemas
de indicadores.

En diferentes instancias institucionales a nivel nacional e internacional existe una preocupación por los indicadores
educativos.

Otra propuesta interesante
según los autores es el
proyecto Indicators of
National Education Systems
(INES) comenzó a gestarse
en noviembre de 1987, en
una reunión cuyo propósito
era discutir nuevos enfoques
para desarrollar estadísticas
educativas comparables, y en
la actualidad acopia y publica

�Entna
También debemos exponer que para estudiosos del tema
como Scheerens: “Los indicadores son estadísticas globales,
de baja inferencia, definidas a un elevado nivel de agregación.
Sin embargo, se pueden encontrar indicadores que son todo lo
contrario; estadísticas específicas derivadas de encuestas de
opinión o de investigaciones, (citado por Wyatt, 1994:17), por
ejemplo, tal es el caso de la Encuesta del Desempeño Magisterial o
de las encuesta de los servicios que se brindan en las escuelas
preparatorias que son aplicadas a los estudiantes para conocer
la opinión y el índice de satisfacción (Martínez Rizo, 2007).
Por su parte, la Comisión Europea establece: “Un indicador
puede definirse como la medición de un objetivo a perseguir,
recurso a movilizar, de un efecto alcanzado, de una estimación
de calidad o de una variable de contexto. un indicador ofrece
información cuantificada con el propósito de ayudar a los
participantes en acciones públicas a comunicarse, negociar y
tomar decisiones...” ( Martínez Rizo, 2007).
Coincidimos con los autores sobre la fortaleza de los indicadores
que consisten en focalizar la atención en temas críticos y se
ven como una área de oportunidad en la que los indicadores
pueden ser como palancas para efectuar el cambio o la mejora
continua, pero también hay que tener cuidado porque esa
fortaleza puede ser una debilidad en potencia: es decir, que
si los indicadores focalizan la atención en temas equivocados,
pueden crearse más problemas educativos de los que se
resuelvan. ¿Lo consideran así?
Otras ideas esenciales que se manejan en el libro son; los
componentes del modelo sistémico de calidad y el concepto
de calidad que propone el INEE, incorporando las dimensiones
de la calidad el cual tiene varios componentes: contexto, insumos,
recursos, procesos, resultados, objetivos educativos, y necesidades
sociales que la educación contribuye a resolver.
En la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) se
implementó en el 2005, un Catálogo de indicadores de
desempeño de entidades y dependencias universitarias que
se inscribe en el proceso de constitución del sistema de indicadores
de desempeño institucional el cual está conformado por tres
niveles: estratégico, intermedio y operativo. Sólo que este
catálogo fue únicamente elaborado para el último nivel, en el
cual se establecieron indicadores de desempeño para ofrecer
información sobre el quehacer universitario de cada una de las
funciones sustantivas de la universidad: docencia, investigación,
difusión y extensión de la cultura, así como de gestión.

Pensamos que la cultura de los indicadores puede traernos
grandes beneficios en distintas áreas del contexto universitario
de la UANL, ya que es una herramienta útil para la toma de
decisiones, así como para la elaboración del Plan de Desarrollo
Institucional 2020, o servir para la evaluación previa para poder
ingresar al Sistema Nacional de Bachillerato, entre otros
programas que fortalecen diariamente la vida universitaria.
Y de manera específica, la Preparatoria 16 durante varios
años ha contado con un proceso de construcción de indicadores
que sirvan como una herramienta para el proceso de análisis
de información y como un diagnóstico de la situación en la que
se encuentra la Preparatoria con respecto al desempeño de
las diferentes funciones y programas.
Por lo aquí expuesto, pensamos que la obra Propuesta y
Experiencias para desarrollar un sistema nacional de indicadores
Educativos de Felipe Martínez Rizo viene a enriquecer los
lineamientos educativos de las instituciones escolares; obra
que fortalece los planteamientos metodológicos existentes de
las escuelas y otro tipo de instituciones, las cuales utilizan los
indicadores como paradigmas para saber cuál es su desarrollo.

Bibliografía
Martínez Rizo, F.( et al,. 2007). Propuestas y experiencias para desarrollar
un sistema de indicadores educativos. México: INEE.
Martínez Rizo, Felipe. (2010). Los indicadores como herramientas para
la evaluación de la calidad de los sistemas educativos. Sinéctica, (35),
1-17. Recuperado en 06 de febrero de 2013, de http://www.scielo.org.
mx/scielo.php script=sci_arttext&amp;pid=S1665-109X2010000200004&amp;lng
=es&amp;tlng=es.
Catálogo de indicadores de desempeño de entidades y dependencias
universitarias.
Primera edición 2005 DR © Universidad Nacional Autónoma de México
Ciudad Universitaria, 04510 México, D.F. Impreso y hecho en México
ISBN 970-32-3007-5.

Página 19

anualmente todos los indicadores educativos de los países
pertenecientes al OCDE en un documento llamado Education
at Glance.

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Uno de los recursos sociales más importantes para el desarrollo
de una nación es la educación. No es ninguna novedad lo anterior
y ejemplos sobran para demostrarlo: los países con mayor
desarrollo invierten más en educación, y los resultados están
a la vista, la OCDE reporta ingresos públicos y privados muy
significativos, más del doble de sueldo anual para una persona
con educación superior, comparándola con una persona con
educación secundaria.
México, al pertenecer a la OCDE, está sujeto a las pautas que
determina la organización con fines de evaluación, implementación
de políticas públicas y ajustes a la inversión y los procesos
educativos conforme a sus determinaciones. Sin embargo, las
condiciones no son equitativas debido a múltiples factores, uno
de ellos es la gran diferencia cultural y el acceso a la educación
de las mujeres en nuestro país.
Los compromisos firmados con la Plataforma de Acción de la
IV Conferencia Sobre la Mujer incluyen acciones tendientes
a lograr la equidad entre hombres y mujeres, aduciendo que
el logro de esta condición permitirá un desarrollo con justicia
y equidad, promoverá la paz y un desarrollo sustentable. Por
otra parte, la Plataforma establece que es necesario atender
las disparidades e insuficiencias y la desigualdad de acceso
en materia de educación y capacitación, así como eliminar la
discriminación contra las niñas y la violación de sus derechos.
Para alcanzar lo anterior, se han establecido objetivos
estratégicos y se ha recomendado una serie de acciones, de
las cuales podrían destacar se las siguientes:

► Asegurar la igualdad de acceso a la educación.
► Eliminar el analfabetismo entre las mujeres.
► Aumentar el acceso de las mujeres a la formación

Página 20

profesional, la ciencia y la tecnología y la educación
permanente.
Establecer sistemas de educación y capacitación no
► discriminatorios.
recursos suficientes para las reformas de la
► Asignar
educación y vigilar la aplicación de éstas.
la educación y la capacitación permanentes
► Promover
de niñas y mujeres.
la discriminación contra las niñas en educación
► Eliminar
y en la formación profesional.
► Educar a las niñas acerca de las cuestiones y problemas
sociales, económicos y políticos.

Si hiciéramos una retrospectiva en torno a las conquistas que
las mujeres han tenido en los últimos 50 años, observaríamos
grandes y significativos cambios en la forma de vida y en las
posibilidades que han tenido. Es muy sencillo comparar lo que
una mujer podía esperar de su vida en la década de los 50
o los 60, que lo que espera una mujer en 2013. El ejercicio
es muy sencillo: piénsese en una bisabuela o una abuela que
fue joven en 1950. No tenía las mismas oportunidades de vida
social, de vida pública que casi todas las mujeres hoy en día.
Realmente fueron muy pocas las que estudiaron una carrera o
pudieron trabajar fuera de su casa.
Pero la cuestión es que, aún hoy, sigue presente el casi. Y los
datos que ofrece el INEGI a partir del último censo de 2010, en
materia educativa, son bastante decepcionantes.
De cada 100 niños de 6 a 14 años, 94 asisten a la escuela.
Este es un dato definitivamente positivo. La población de 15 a
19 años que asiste, es 57%. Ahí ya cambia un poco la cosa,
porque se quedaron fuera nada más y nada menos que 43%.
El INEGI dice que de 20 años y más, en el país continúan
estudiando 3 536 369 personas. De una población de 112
millones de personas, el porcentaje es bastante pobre.1
Para cuestiones de carácter comparativo con otros países, se
considera la alfabetización, dando cifras muy alentadoras. Se
habla de casi el 100% de logro en la población que se encuentra
entre los 15 y los 24 años. Sin embargo, si confrontamos este
dato con el nivel de deserción, encontraremos que de 100
alumnos o alumnas que ingresaron a la educación primaria,
solamente continúan estudiando 57 en un nivel de educación
media superior. En el camino ya se quedaron casi la mitad. De
manera que la alfabetización es el logro alcanzado. Y cuando
se ofrecen cifras que hablan de alfabetización, invisibilizan el

La cultura de género implica igualdad de oportunidades.

�Es bien sabido que el pensamiento formal se alcanza
aproximadamente a los 18 años, de modo que las desertoras
y los desertores aun no alcanzan ese nivel de desarrollo
intelectual. El pensamiento formal se requiere para poder tener
una construcción de la realidad amplia y crítica de la misma,
un pensamiento hipotético-deductivo y habilidades sociales
necesarias para interactuar en el entorno cultural. Sin un
proceso sistemático de educación, este nivel se logrará pero
sin el componente formativo, sin un encauzamiento del mismo.
Otros procesos intelectuales que se van generando en el sujeto,
como la construcción del criterio moral, también se quedan a la
deriva. Decisiones éticas, económicas o políticas, decisiones
para un proyecto de vida se toman al margen de una educación
formal.
Para agravar la situación, las mujeres llevan la peor parte, ya
que algunas de las principales causas de deserción son la
maternidad, o la imperiosa necesidad de trabajar. Mujeres que
no han tenido una educación profesional, ni siquiera capacitación
para el trabajo, tienen que emplearse en aquellos trabajos que
no requieran dicha formación, sin altas expectativas de sueldos
ni prestaciones laborales. Muchas mujeres trabajan en labores
muy mal remuneradas o con exceso de horas de trabajo, algunas
en el sector informal. Aunque las zonas rurales cada vez están
más abandonadas, existe un alto índice poblacional en dichas
zonas, y los recursos cada vez son más escasos. Se dice por
eso que la pobreza en México se ha feminizado.
En un ambiente escolar, es muy difícil visibilizar a quienes no
pueden estudiar o a quienes han tenido que abandonar los
estudios, porque es muy fuerte la costumbre de considerar que
las mujeres no deben esforzarse demasiado estudiando tanto
o que, si se embarazan, lo mas natural es que se salgan de
estudiar y se dediquen a cuidar hijos, que formen una familia y
la atiendan. Las instituciones educativas no han incorporado la
perspectiva de género, con la que se puede analizar la realidad
social y educativa de manera diferente, propiciando igualdad
de oportunidades, entre otras cosas.2
Podemos pensar que nuestro país es joven, está en desarrollo
y los beneficios que se han tenido son muchos; sobre todo
si observamos que las brechas que existen entre los logros
de hombres y de mujeres van disminuyendo paulatinamente.
Podemos tener mayores expectativas y creer que las condiciones
van mejorando. Más vale que así sea y se continúe trabajando
para la equidad, y que se sigan realizando acciones a favor
de niñas y mujeres, principalmente en el ámbito educativo. La
educación es una fuente de empoderamiento de mujeres.

Sin afán de ser pesimista, haría una acotación acerca de los
efectos que conlleva la globalización, y las medidas que van
presentándose en la incorporación de nuestro país al modelo
neoliberal.
Los recursos para la educación pública cada vez son menores,
las políticas en materia de atención educativa se van recrudeciendo,
la oferta laboral bien remunerada es muy escasa, la atención
a la salud es deficiente; además de que la situación particular
que vive hoy nuestro país en materia de violencia no favorece
en lo más mínimo un desarrollo equilibrado y sostenido.
Las tareas que continúan pendientes son las siguientes:

► Consolidar el acceso de todas las mujeres a la

educación.
Favorecer la permanencia de las mujeres en la
► escuela.
► Revisar los contenidos de la enseñanza y ocuparse
de los procesos de socialización de los que son objeto
hombres y mujeres en el sistema educativo y que
definen sus modos de inserción ciudadana.
► Atender los problemas de acceso a la educación de
las mujeres que viven en zonas rurales e indígenas,
y las de mayor edad, que no tienen posibilidades de
integrarse a la educación formal.
► Abatir el analfabetismo.
► Mejorar el acceso de las mujeres a carreras profesionales
tradicionalmente masculinizadas.
Como se puede ver, es imperativo un cambio cultural que
permita modificaciones en los procesos sociales que moldean
la construcción de identidades de género, el sistema educativo
requiere urgentemente incorporar la perspectiva de género,
capacitar a docentes y personal administrativo y directivo en
esta materia, revisar currículas de los diferentes niveles
educativos, desde educación inicial hasta educación superior,
y reorientar las mismas transversalizando el género en cada
una de ellas.
Aunque la tarea no es sencilla y el trabajo es arduo, las labores ya
han iniciado. De manera que tendremos que apurarnos para
hacer lo que nos corresponde.

1
Es muy cuestionable la manera en que nos presentan los datos, ya que no emplean un mismo indicador para explicarnos las diferentes situaciones, y aunque la
información es clara, sería muy importante conocer el total de la población que hay de los diferentes grupos de edad, así como hasta dónde se extiende el límite
que debería establecerse respecto al grupo de edad que continúa estudiando después de los veinte años de edad.
2
La perspectiva de género implica reconocer que una cosa es la diferencia sexual y otra cosa son las atribuciones, ideas, representaciones y prescripciones sociales que se construyen tomando como referencia a esa diferencia sexual.

Página 21

problema de la deserción. Además, no es suficiente con
alfabetizar a la población.

�Entoma
JJosé
(Q)§é Guadalupe
Glillat&lt;llaiTimlJpxe Posada,
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(Q) mexicano
mcexieatIDl(Q)
el
ilustrador de
En el contexto de la conmemoración del centenario del aniversario
luctuoso de José Guadalupe Posada, el Museo de Historia
Mexicana exhibió una exposición temporal en homenaje a este
gran artista, la cual fue inaugurada el 14 de noviembre de
2012 y concluyó hasta el 10 de febrero de 2013. El historiador
Agustín Sánchez González fue el encargado de la investigación
y curaduría.
La muestra integrada por más de 200 piezas de ilustraciones
publicitarias, carteles, periódicos y cubiertas e interiores de
libros; también se exhibieron grabados para artículos de
entretenimiento (juegos de mesa de la oca, la lotería, el nuevo
coyote) esoterismo y educación.
La exposición estuvo en los siguientes temas:
Los precursores. Maestros famosos de la caricatura mexicana
que debieron influir en la obra de Posada, como Constantino
Escalante, Jesús Alamilla, Alejandro Casarín y José María
Villasana.
Primeros años: Aguascalientes, (1852-1877)
José Guadalupe Posada nació e 2 de febrero de 1852, en el
Barrio de San Marcos de Aguascalientes, de familia humilde,
su padre era panadero y su hermano, un profesor que dirigía
la escuela municipal, se percató de su talento y lo condujo a la
Academia Municipal de Artes y Oficios de Aguascalientes. A los
quince años era considerado ya un artista. Su primera calavera
conocida fue creada cuando tenía 19 años.

liSTERlOR DE LA COLEGIATA DE GUADALUPE.

La presente exposición se realizó en el Museo de Historia Mexicana.

José Guadalupe Posada es un artista cuya obra quedó para la
posteridad por muchas razones, una de ellas es su presencia
en la vida cotidiana. Una obra póstuma es la llamada Calavera
En Guanajuato contrae matrimonio y nace su único, hijo Juan “Catrina”, impresa en 1913 y que se convirtió en uno de los
Sabino, en 1883. Es aquí donde consolida su vida profesional. símbolos nacionales.
Su estancia en León, (1872-1888)

Página 22

Don Lupe llega a México, (1889 -1913)

Su influencia inmediata

En México conoce a Ireneo Paz (abuelo de Octavio Paz), quien La escuela mexicana de pintura, que alcanzó su máximo esplendor
lo invita a colaborar en La Juventud Literaria y La Patria Ilustrada. en el muralismo, reconoció e hizo suya la obra de Posada,
siendo el mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda
Hacia 1892 comenzó a trabajar con el impresor comercial Antonio Central” de Diego Rivera, que consolida la “invención” de la
Vanegas Arroyo casa impresora que hoy en día conserva el Catrina, pintándola de cuerpo entero y del brazo de Posada.
mayor número de trabajos de Posada. Del taller de Vanegas
Arroyo, salieron miles de publicaciones de toda índole. Información
de acontecimientos que impresionaban al pueblo mexicano: Cien años después de su muerte.
catástrofes, milagros, crímenes, escándalos, incendios,
profecías, sucesos sensacionales, peregrinaciones, cuentos José Guadalupe Posada, falleció el 20 de enero de 1913, en la
de amor, relatos patrióticos y los célebres ejemplos.
ciudad de México.

�Entna
“Hace cien años, en un modesto
féretro yacía un personaje conocido
como don Lupe, cuya muerte pareció
no importar a nadie. Salió de una de
las tantas vecindades marginales del
barrio de Tepito, en la Ciudad de México.
Fue enterrado en la zona de sexta
clase, la única gratuita del Panteón
de Dolores. Siete años después se
le desenterró pues nadie reclamó sus
restos y fue emplazado en una fosa
común, junto a decenas de restos de
otras personas que, como él, fueron
olvidadas”, señala Agustín Sánchez
en el catálogo de la exposición JOSÉ
GUADALUPE POSADA, EL GRAN
ILUSTRADOR DE LO MEXICANO.

La lotería o juegos de azar estuvieron presentes en su obra gráfica.

BIBLIOTECA DEL NIÑO MEXICANO

José Guadalupe Posada en su taller de grabado.

MAUCCI BERIIA.NOB, MBXIOO

El tema de la historia de México estuvo presente en su obra.

Página 23

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fueron
J. R.
Ávila
J.
R. M.
M. Avila

Cornelio viaja a Saltillo por primera vez a los catorce años.
Para hacerlo ha tenido que librar mil batallas, pero ha ganado
la decisiva y por eso va muy contento. Ha sido difícil convencer
a María y a Román de que lo dejaran partir. A veces llegó a
pensar que le negarían por siempre el permiso. Ya va para
dos años, desde la segunda partida de su padre, que empezó
a pedirlo, a insistir con la misma terquedad con que compone
sus canciones, y no está a gusto sino hasta que quedan como
él desea.
“Otra vez la burra al maíz”, le decía a veces su padre que
parecía complacido con la petición por momentos. Sabía que
conocer Saltillo era parte de la educación musical que le faltaba
a su hijo, pero la reacción de María era furibunda: “Eres una
chinche en la oreja”, le reprochaba a Cornelio, porque temía
que su hijo pudiera perderse y no regresara nunca más.
Sería peor que perder a Román. Si ella así lo deseaba, no
faltaría quién lo sustituyera como esposo, pero a Cornelio,
¿quién lo iba a sustituir?, ¿quién le haría un hijo de su misma
edad y con sus mismos dones? Pero no lo dijo, se lo guardó
para ella porque no es bueno que los hombres sepan los
pensamientos más secretos de una mujer.

Página24

Las verdaderas, las fuertes, las decisivas, fueron las
discusiones entre Román y María. Lo hacían a media voz, a
media noche o cuando creían ausente al hijo. “Cómo se ve que
no batallaste siete años para que se lograra”, decía ella. “Eso no

te lo discuto, pero entiende que necesita aprender más cosas,
cosas que una escuela no enseña”, decía él. “A ti lo único que
te interesa es la música, nada ni nadie más”, replicaba ella.
“Si así fuera, nunca hubiera regresado”, aclaraba él. “Para
estas gracias, allá te hubieras quedado”, decía ella a punto
de llanto. “No seas egoísta. No quiero que nos arrepintamos
después. Ojalá mis papás me hubieran dado la oportunidad
que él nos pide”. Discutir era lo único que parecía unirlos,
desde que despertaban hasta que dormían. A Cornelio no le
gustaba mucho la situación, pero en el fondo sabía que algo
bueno saldría de aquellas discusiones y no se equivocó.
Hoy es el día tan esperado: se dirige a Saltillo. Para hacerlo,
camina alrededor de veinte kilómetros hasta la estación de
ferrocarril de Santa Elena. Lleva en una mano su bajosexto
y en la otra una bolsa con ropa. Viste pantalón caqui, camisa
blanca, zapatos viejos y empolvados, cinto ajado y sombrero
de palma. Faltan cuatro horas para que pase el tren, pero
camina de prisa como si fuera a perderlo.
No es difícil abordarlo porque es jueves. Si fuera viernes o
sábado, entonces sí que batallaría. El tren va casi vacío. No
hay dónde sentarse, pero se puede transitar por los pasillos.
Cornelio se sostiene recargado en uno de los tubos que van
del techo al piso del vagón. No se dará cuenta de la mancha
que el tubo deja en su camisa sino hasta por la noche, cuando
se la quite. No es la única contrariedad que encuentra.
Empieza a percibir el mal olor del sanitario a sus espaldas. Los
borrachos orinan sin fijarse
dónde y el olor se encierra en
el vagón. Sin hacer muchos
aspavientos, se aleja por el
pasillo hasta el otro extremo.

“Échate una”, le dice uno
de los borrachos. Cornelio
es tomado por sorpresa,
pero no cree conveniente
que él, un pasajero como
cualquiera de los que viajan
en el tren, se ponga a cantar
para entretener a los demás
pasajeros. No piensa ser su
payaso. “Échate una canción”,
insiste el mismo borracho.
Cornelio lo ve de reojo:
“No sé cantar”, le contesta.
“Pero sabes tocar, ¿no?”.
Cornelio Reyna es un personaje emblemático de la cultura musical. El presente cuadro se aprecia en el Salón Tenam- Cornelio niega con la cabeza.
pa de la Ciudad de México (foto: Octavio Castillo).

�Entna
“Entonces préstale el bajosexto a mi compadre Filemón. Él sí
sabe tocarlo”, insiste el borracho. “Es de mi patrón, no lo puedo
prestar”, dice terminante, y para que no lo sigan importunando
se cambia de lugar.

pesos y le dice: “Tocas muy bien, muchacho, pero tienes voz
de niño todavía”. Cornelio le sonríe: “Nomás deje que crezca
para que vea”. Y como nadie más le pide canciones, se va a
otro restaurante.

Borrachos, eso son nada más, piensa el muchacho. Unos
borrachos necios. ¿Cómo van a saber que él es un cantante?
Tal vez cuando grabe discos y no viaje en tren como ahora ni
se van a oler que ése de las fotos sea el muchacho que viajó
con ellos en este tren. Cuando vean las fotos y su nombre con
letras grandes, no creerán que ese compositor tan bueno sea
el muchacho que viaja este jueves con ellos. Si lo supieran,
fantasea, le dirían: “Perdón, s eñor Reyna, no quisimos
molestarlo”. Y el rumor se extendería por todo el vagón y
luego por todo el tren: “Viaja con nosotros Cornelio Reyna, que
llegará a ser gran compositor de música norteña”.

Así se la pasa hasta el domingo. De restaurante en restaurante.
Por las noches ha pretendido entrar a las cantinas, pero en
todas encuentra la leyenda: “Prohibido el paso a boleros,
mujeres y niños”. No entiende qué tengan que ver un bolero,
una mujer y un niño. Tampoco pregunta, pero cada que intenta
cantar en alguna, le señalan el letrero. Al principio replica: “No
soy ni bolero ni mujer ni niño, sino músico”, pero de nada le
vale. Ni siquiera le preguntan cuántos años tiene. Un no es un
no, y sanseacabó.

Pero como no lo saben ni están obligados a saberlo, no le
queda más que perdonarlos. Se finge dormido mientras sueña
despierto con los grandes éxitos que le esperan, pasan por sus
ojos cerrados montones de discos que ha de grabar, hasta los
nombres aparecen pero los ve desplazarse a tal velocidad que
no alcanza a leerlos. Sueña despierto, con los ojos cerrados
hasta que se oye el anuncio de “¡Saltillo!”, abre los ojos y baja
deslumbrado.
***
Camina por la ciudad de Saltillo, tan grande que apenas cabría
en mil ojos. Edificios altos, construcciones preciosas, calles
pavimentadas, carros, camionetas, autobuses, carretones,
hombres a caballo, calles empedradas, gente vestida de todos
los colores, tiendas y anuncios, anchas calles de tierra, venta
de comida, cantinas aún dormidas, mujeres hermosas por
doquier.

En otras cantinas miente dieciséis años que nadie le cree. No
le queda otra que permanecer afuera, sentado en los cordones
de las banquetas, tocando el bajosexto, acompañando las
canciones que oye en las cantinas, para aprendérselas. Sin
cansarse de tocar, se compra una libreta y una pluma para
apuntar pedazos de canciones porque, aunque su memoria es
buena, las canciones son demasiadas.
La cantidad de dinero que reúne en los restaurantes no es
despreciable, pero no le alcanza para dormir en algún hotel.
Por eso duerme donde puede, hecho ovillo en una banca
resguardada de la alameda, en la central de autobuses o
en una casa que parece abandonada. No puede ni quiere
gastar en nada que no sea comida o bebida. Ya le echó el
ojo a unos botines y piensa juntar dinero para comprárselos.
Imagina cómo lo van a envidiar en Notillas cuando llegue con
ellos puestos. No importa que se le empolven o se le raspen.
Para comprarlos, volverá cada jueves y pasará en Saltillo el
fin de semana cantando, ganando dinero, aprendiendo nuevas
canciones.

Entra sin dudar a un restaurante. “¿Gustan que les cante una
canción?”, les dice a los comensales. Desde una de las mesas,
un hombre sentado junto a una mujer le hace señas de que se
acerque. “¿Cuál quiere, señor?”, le dice. “La que te sepas”, y
Cornelio empieza a tocar una que le gusta mucho. El hombre,
complacido, lanza un grito de alegría y el muchacho se da
cuenta de que no va a ser difícil que lo acepten en Saltillo.
Después de tocar tres canciones, el hombre le entrega dos La sensibilidad popular a través de la voz de Cornelio Reyna.

Página 25

Ni comparación con Notillas. No entiende qué han ganado
convirtiéndolo en ejido sin sistema de riego, si lo que se
necesita es agua. No la que llega con la lluvia fortuita, sino
una lluvia más segura, una que no caiga al azar, una que no
dependa de la voluntad de Dios, que a veces parece ensañarse
con la gente, como si la odiara. Lo piensa mientras recorre las
calles del centro, llenas de negocios que Notillas no tiene y
tal vez jamás tendrá: cantinas, restaurantes de mala muerte,
prostíbulos.

�Entoma
***
Cornelio regresa a casa hasta el lunes, porque el domingo
no trabaja el tren. Van de regreso los mismos borrachos que
viajaban de ida; se ven cansados y llenos de sueño, con la
cruda rezumándoles por los poros, pero ya no le importa
su presencia. Afina su bajosexto, saca su libreta y empieza
a ejecutar las canciones nuevas que aprendió a medias en
Saltillo. Cuando lo hace, hay voces que se unen a la suya.
Encuentra con sorpresa que las canciones que para él son
nuevas, no lo son ya para los pasajeros que lo rodean.
Mejor suerte no puede tener, porque eso le permite anotar
completas las canciones que lleva medio anotadas en su
libreta. “Es que no me las sé, por eso tengo que anotarlas”,
dice a los acompañantes. A ellos no les importa, esperan a
que anote y vuelva a tocar para seguir cantando. La cabeza de
Cornelio hierve de melodías. Hay algunas para las que resulta
suficiente con cantarlas una vez, pero hay otras para las que
no.

Página 26

Cuando la letra se le olvida, la gente entra al quite para que la
memorice y proceda con su anotación en la libreta. “A ver si se
saben esta otra”, les dice contento. Y los demás, al escuchar
los primeros versos, sonríen como diciendo: “Pan comido, ¿no
tienes una más difícil, muchacho?”. Cantan y cantan contentos,
como si pocas veces tuvieran la oportunidad de viajar así. Una
canción tras otra, una anotación tras otra, una página tras otra.

Así se pasa el viaje, hasta que Cornelio completa las canciones
que lleva truncas en su libreta y decide que sería bueno jugar
una broma a estos pasajeros que creen sabérselas todas. “A
ver si se saben esta otra”, los reta y comienza a tocar una
de las canciones que él ha compuesto. Los otros se quedan
pasmados, casi contrariados por no saberla. Cuando termina
de cantarla, el muchacho esboza una gran sonrisa, con la
sensación de haber vencido.
“Qué bonita canción”, dice una señora. “¿Y esa quién la
canta?”, dice uno de los borrachos que quisieron hacerlo tocar
de ida a Saltillo. Y entonces, resplandeciente, dice Cornelio:
“La canto yo. Es mía. Yo la compuse”. Todos se quedan
callados, incrédulos. ¿Cómo va a ser que un muchacho pueda
componer una canción así? No lo dicen, pero en los rostros se
nota: “Si quieren les canto otra que también compuse yo”, les
dice. Ellos asienten y él entona otra canción desconocida para
el público del tren.
A media ejecución, se escucha un grito lejano: “¡Estación
Punta Elena!”, y Cornelio interrumpe su canción y recoge sus
cosas. “Aquí me quedo”, dice, y los demás lo lamentan de
verdad. Cuando el tren se detiene, baja los escalones y echa a
caminar los veinte kilómetros que lo separan de Notillas. “¡Que
te vaya bien, compositor!”, le grita una voz de mujer desde el
tren. Cornelio se detiene y atrapa una manzana que le arroja
ella. Después, sonriente, le dice adiós.

En la historia novelada sobre Cornelio Reyna de Ricardo Ávila, el autor nos narra que el cantante deseaba visitar Saltillo para interpretar sus canciones.

�Entna
Revistas de Monterrey en el Siglo XX
Abel Morreno
Moreno
Abel

La exposición “Revistas de Monterrey en el Siglo XX”, es una
muestra de publicaciones periódicas que circularon en el
Monterrey del siglo pasado, se trata de revistas de distinto
origen y contenido, las hay gubernamentales, sector privado
y organismos civiles; hay con temas políticos, económicos,
sociales, artísticos, culturales, deportivos, noticiosos, etc.
Están en exhibición poco más de 150 revistas, que pertenecen
a una colección de Abel Moreno López, la cual integra más
de 200 títulos diferentes, la característica primordial es que
circularon en Monterrey. Casi todas fueron editadas aquí,
salvo dos o tres que sin ser hechas en la ciudad, tratan asuntos
regiomontanos.
Revistas con diversidad de formato, intereses, periodicidad y
tiempo de existencia. La exposición es promovida por la
Cadena Ciudadana de la Cultura, grupo ciudadano que difunde
actividades culturales desde hace tres años, entre ellas, un
programa ciudadano de difusión de la lectura y el ciclo cine e
historia.

Abel Moreno fue el organizador de la presente exposición.

Se escogió la Biblioteca Central “Fray Servando Teresa de
Mier” como sede de esta exposición por estimar que es un
importante centro cultural en el que confluyen estudiantes,
profesionistas y en general personas interesadas en el
devenir cultural de nuestra entidad; la exposición se realizó
desde finales de enero hasta el 11 de febrero de 2013.

Página 27

Entre otros títulos relevantes que hay en la exposición, están
los siguientes: Revista Contemporánea (revista literaria de
1909) Director Virgilio Garza, La Escuela Nuevoleonesa
(revista con contenidos pedagógicos, 1913), Director Pablo
Livas. Foros y Pantallas (revista de espectáculos de 1923)
Dir. Antonio Treviño Torrea, Revista Estudiantil (alumnos
del Colegio Civil y escuela Pablo Livas 1927) Director: Alfredo
Rangel R. Trabajo y Ahorro (órgano de la Sociedad Cuahutémoc
y Famosa) revista con mas tiempo de circulación. Forverts
(órgano del Club Juvenil Israelita “Forverts” 1940).Director F.
B. Corenstein Previsión y Seguridad. (Almanaque anual de
la Fundidora Monterrey) Director Manuel L. Barragán, Onda
(publicación del Itesm, 1945) Director: Ricardo Medrano C.B.I.,
Constructores (ciudad de los niños, 1956) Director Neftalí
López Páez, Epoca, revista de información general, 1944,
1962, Realidad (revista del periódico El Norte) 1950, Provincia
Social (revista de sociales) 1970, Creatividad (revista internacional
de publicidad) 1972-1978, Monterrey Magazine (1987), Oficio
(1990), Coloquio (1990).

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Apostol y Martir de la Democrada
Mexicana

�La confesión
Leticia
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Campo
leticia Magdalena
Magdalena Hernández
Heméndez Martín
Martfn del

Cuando vi por primera vez a mi mentor en la universidad
donde inicié mis estudios de doctorado, su apariencia exterior
me tranquilizó por completo. El hombre blanco, de ojos azules,
veinte años mayor que yo, me dio la impresión de ser un
gordito bonachón, amable y cálido, más parecido a un párroco
de pueblo que al eminente doctor que ya era. Desde la primera
entrevista se estableció un vínculo de simpatía entre los dos
que con el tiempo se convertiría en una auténtica y valiosa
amistad. Siempre le estaré eternamente agradecido por su
apoyo, paciencia y compresión; en principio, porque dominar
su idioma fue un verdadero reto y él lo entendió así; segundo,
porque no fueron pocas las crisis que estuvieron a punto de
hacerme renunciar al propósito de terminar mis estudios.
Durante el tiempo que permanecí en el extranjero, tanto mi
familiar como la suya se conocieron y la convivencia nos hizo
compartir momentos especiales en los que el intercambio cultural,
sobre todo a través de la comida, la música, nos fue acercando
cada vez más.
Al regresar a mi país, satisfecho del título obtenido, tuve
conciencia de lo afortunado que había sido al haberme formado
bajo la tutela de Bill, uno de los hombres más destacados de
la especialidad a nivel internacional. Cualquier mención a su
nombre en los distintos congresos celebrados en América,
Europa o Asia, provocando la admiración y el respeto de los
asistente. Yo, orgulloso, siempre presumía no sólo haber sido
su discípulo, sino su amigo.
Han pasado quince años desde que dejé los Estados Unidos
y mi relación con Bill permanece intacta, pues además de participar
en investigaciones comunes, colaboramos en las mismas revistas
científicas. El que fue mi mejor maestro y después mi más
admirado colega, se comunica conmigo por correo electrónico
por lo menos una vez al mes y con cierta frecuencia tenemos
la fortuna de coincidir en eventos internacionales.
Hace apenas unos días, me sorprendió recibir un mensajes
de él en términos muy diferentes a lo acostumbrado y su
contenido me dejó muy inquieto: acabo de tomar una decisión muy
importante que tendrá graves consecuencias. Como te considero

uno de mis mejores amigos, he querido avisarte antes de hacerlo
público. A partir de lo que declaré en dos días a través de los
medios de comunicación, tu percepción acerca de mi persona
cambiará y sabré entenderlo. Si algún día deseas hablar
conmigo cara a cara, estaré siempre dispuesto, Bill.
Durante el breve tiempo que transcurrió entre el mensaje y la
declaración pública de mi amigo, mi mente estuvo ocupada
tratando de adivinar qué era eso tan importante y transcendente
que debía hacerse ante los medios de comunicación. Por la
grave advertencia de su mensaje, imaginé toda clase de razones
hasta llegar a lo absurdo: lo menos grave fue que podía
tratarse de la renuncia a su cargo en la prestigiosa universidad
de la que, incluso, es decano; la causa podía ser algún tipo de
corrupción o fraude cometido. Pensé, también, que existía la
posibilidad de que no todas las interesantes investigaciones
publicadas a su nombre, le pertenecieran. Más adelante me
pasó por la mente, como una ráfaga que mi amigo podría ser
homosexual y por el deseo de ser solidario con ese gremio,
decidiera salir del clóset. Entre otras ideas que colindaban ya
con la fantasía, consideré que probablemente Bill no fuera de
origen norteamericano, sino ruso o de alguno de esos países
comunistas que habían mantenido en jaque a los gringos
durante la Guerra fría y realmente hubiera sido una espía de
la KGB o algo así.
Fui de los primeros en recibir por internet la grabación en la
que el multipremiado doctor William Bechmann se muestra
junto a su segunda esposa y las dos hijas respectivas, ante
las cámaras de televisión norteamericana. Frente a los numerosos
micrófonos de distintos medios de comunicación, con el rostro
regordete, gruesas gafas de armazón negra y la misma pausada
voz con que acostumbraba hablar, mi maestro, con el peso e
los años encima, empezó a aclarar que tanto él como su familia
presente, se encontraban allí por su propia voluntad, ajenos a
cualquier presión ejercida por alguna instanciada civil o jurídica.
Segundos después, y con mayor preámbulo, Bill hizo la declaración
que días antes me había anticipado.
De todo lo que discurrí tratando de adivinar las razones que
obligaban a mi amigo a manifestarse públicamente, nada se
acercó a la misteriosa confesión. Mi primera reacción fue no
dar crédito a sus palabras y pensar que se trataba de una
broma de muy mal gusto; pero casi de inmediato reaccioné
porque yo conocía muy bien a Bill y no era de las personas
que acostumbraran bromear a ese nivel. Aún así, no parecía
posible que pudiese concebir a mi amigo como un asesino, la
sola idea me provocaba náuseas y dolor de cabeza.

Página 29

Cualquier ser humano considerado normal calla complejos,
miedos o sentimientos malsanos que perturban eventualmente
su interior y lo persiguen hasta el final. Algunas personas,
incluso, guardan secretos que no serían capaces de confesar ni a
su propia imagen frente al espejo. Bill Bechmann, sin embargo,
representa uno de esos extraños casos en los que develar un
pasado oscuro se vuelve un deber muy personal.

�Entomo
Pocos días después llegaron a mi dirección electrónica
mensajes de varias ciudades del mundo donde habitan colegas
nuestros. Todos, estupefactos, esperaban que yo encontrara
alguna justificación que pudiera atenuar, de cierta manera,
el terrible pasado de nuestro amigo. Las opiniones eran
muy controvertías; mientras unos se sentían completamente
decepcionados, otros trataban de entender su situación. Los
colegas franceses, por su parte, siempre antiyankis,
me dirigieron comentarios muy amargos que colocaban a Bill
como un criminal despreciable.
Después de la vorágine mental que me ocasionó insomnio y
pesadillas, me di cuenta de que lo único que realmente me
importaba era buscar a Bill, para abrazarlo y llorar juntos. Sabía
bien que a cincuenta años de la tragedia, él ya nada tenía en
común con aquel jovencito enfermo por el terrible acoso de
sus compañeros. Su brillante carrera como psicólogo la había
desarrollado a miles de kilómetros del lamentablemente hecho
y nadie sabíamos, ni teníamos por qué saber sobre ese error
ocurrido muchas décadas atrás. Pero conociéndolo como lo
conozco, comprendí que cargaba con una culpa que no le
permitiría morir tranquilo sin confesar a la sociedad académica
internacional que tanto lo admiraba, aquel acto que él, a pesar
de sus muchos méritos, nunca se había perdonado.

Página 30

En esa semana era la quinta vez que el pequeño Billy derramaba
la leche, el jugo o la limonada en la mesa, durante la cena. Sus
hermanos mayores, como siempre, anticipaban el incidente
y después de que se convertía en un hecho, no faltaban los
coscorrones, las expresiones ofensivas o las burlas. Su madre
reaccionaba dependiendo del humor en el que se encontraba:
algunas veces la dominaba el coraje y le gritaba insultos; otras,
sólo se resignaba a traer servilletas, quitar el mantel y limpiar.
Billy estaba convencido de que su cuerpo estaba mal hecho,
pues ni sus pies ni sus manos lo obedecían; tropezaba con el
menor obstáculo, rompía los objetos casi sin tocarlos y hasta
la ropa rasgaba sin explicarse cómo. Con dos hermanos, estrellas
del deporte, él, con su cuerpecito redondo y sus ojos enmarcados
con lentes, parecía una caricatura. Sus únicos amigos eran los
libros, en ellos sólo encontraba consuelo, diversión y fantasía,
pero, sobre todo, infinidad de información que su brillante cerebro
almacenaba con una capacidad asombrosa.
No había sido nada fácil para Billy transitar el periodo de la
pubertad. El exceso de grasa en su cuerpo y en su cara, aparte
de los cada vez más gruesos cristales de sus lentes, lo habían
hecho aislarse de sus compañeros escolares. Quienes se
acercaban a él, eran niños o niñas que deseaban sacar
ventaja de su dominio de las matemáticas o de la física. Se
daba cuenta de que el interés que los movía a buscarlo era
por lo que sabía y no por lo que era él mismo; pero algunas
veces, su necesidad de ser tomado en cuenta, lo impulsaba a
complacer a sus compañeros haciéndoles las tareas o dejando
que se copiaran a la hora del examen.

Para ese alumno sobresaliente, ganar premios y concursos se
convirtió en una costumbre, pero lejos de que sus logros
académicos inspiraran respeto o admiración en sus compañeros,
lograban exasperarlo y motivar su desprecio. Bill, se resignó a
ser el freak de la clase y soportaba con una sumisión admirable
las burlas y los comentarios ofensivos cada vez que debía
atravesar el largo pasillo de la escuela.
Después de estudiar las interesantes ofertas que se le presentaron
por el magnifica promedio obtenido al finalizar la High School,
Bill Bechmann eligió la mejor beca que ofrecía una de las más
prestigiadas univerisades de Nueva York. Entre una de las
razones que lo llevaron a decidirse, fue alejarse varios cientos
de kilómetros de la ciudad en la que había crecido.
La distancia que puso de por medio, sin embargo, no le ayudó
a encontrar la paz que su facha y naturaleza de nerd eran, de
por sí, una carga difícil de llevar; pero de eso a convertirse en
el apetitoso blanco de los bullies, establecía una gran diferencia.
Tres jóvenes de las familias pudientes se encargarían de
hacerle la vida imposible desde los primeros meses.
La primera agresión que recibió fue durante una clase de educación
física obligatorio en la piscina universitaria; uno de los jóvenes
más populares y atractivos e la escuela, en común acuerdo
con sus dos inseparable amigos, después de inmovilizarlo, le
bajó el traje de baño frente a un numeroso grupo de jovencitas.
Bill, completamente avergonzado, no tuvo más remedio que
subir torpemente su calzón deportivo y huir, llorando, de las
expresiones de asombro y burlas de los presentes.
Los profesores no dieron mayor importancia al asunto. Según
ellos, se trataba sólo de una travesura que no merecía más
que una serie llamada de atención. Frank, el responsable del
desagradable incidente, mientras tanto, disfrutaba su fama de
joven cínico y atrevido.
Los ataques al becario fueron subiendo de tono sin que
algún estudiante o maestro intentara detener a los agresores.
El estrés que sufría el joven le provocaba sueño interrumpido
y pesadillas terribles. Aunque su tutora había empezado a
interesarse en su caso, el rendimiento académico había
bajado a niveles preocupantes, la joven e inexperta maestra no
alcanzaba a intuir que el ambientes nocivo que rodeaba a Bill
Bechmann iba envenado la mente y el corazón del muchacho.
Descubrir una rata muerta debajo de la almohada le provocó tal
impresión que permaneció enfermo durante varios días; pero
abrir su mochila y encontrar abundante excremento humano
cubriendo sus apuntes para el examen final fue demasiado.
–Ellos me tenían en un puño y sentí que no había escapatoria.
La tarde en que tuve que tirar a la basura la mochila que

�contenía entre la inmundicia, todo el trabajo de meses de
estudio, un calor terrible me recorrió de pies a cabeza y una
sola idea quedó fija en mi mente –respondió Bechmann.
–¿Qué idea?, profesor-preguntó el reportero.
–La idea de eliminarlos –dijo, y después de una pausa, continuó:
-porque en ese momento estaba seguro de no tener otra
alternativa.
–¿Guardaba usted alguna arma? –le cuestionó el entrevistador.
–Por supuesto que no –respondió Bill– , jamás hasta ese día,
tuve una en mis manos. Saqué todos mis ahorros e investigué
dónde podía comprarla. No era mayor de edad, pero aunque
lo duden, pude adquirir sin ningún problema lo que necesitaba.
Comprar una pistola fue tan fácil como pagar una herramienta
de ferretería –continuó con un tono cada vez más serio.
–¿Recuerda qué hizo después?
–Sí, recuerdo vagamente –contestó el profesor–.
Volví a la residencia universitaria y esperé a que todos durmieran.
Me dirigí a la habitación donde se encontraba Frank con otros
estudiantes. La penumbra no impidió que reconociera de
inmediato el cabello rizado del primero en mi lista. Estaba bocabajo
y…
Como el profesor Bechmann no continuó la frase, después de
unos segundos el periodista preguntó:
–¿Disparó en ese momento?
–Supongo que sí. No encuentro en mi memoria ese preciso
instante; lo único que recuerdo es que la espantosa explosión
de la bala me dejó sordo y caí al suelo.
Después de un silencio, el entrevistador continuó:
–Usted habla de que Frank Hoffer era el primero de su lista;
eso quiere decir que pensaba asesinar a otros jóvenes –
cuestionó el reportero.
–Sí, era mi intención, porque Frank no era el único que me
intimidaba cruelmente. Pero al caer al suelo después de haberle disparado, supe que con ese acto todo había terminado.

primera vez supe defenderme-continuó el profesor Bechmann.
–¿Cómo fue procesado? –preguntó con gran interés, el
entrevistador.
–En el momento de los hechos estaba completamente enajenado;
era como si hubiera confundido la noción entre el bien y el mal,
-respondió Bechmann. Al perecer, los policías se dieron cuenta
de mi desorden mental y las autoridades decidieron que me
valorara un psiquiatra.
–¿A qué conclusión llegó el médico?
Con el rostro enrojecido, el profesor dijo:
–Me declaró un loco incurable.
Propios y extraños se cuestionaban la anacrónica confesión
del antes respetabilísimo doctor William Bechmann. Su deuda
con la sociedad estaba saldada y en la memoria de muy pocos
permanecía el recuerdo de aquel crimen. Diez años en un
sanatorio para enfermos mentales fueron muchos para
convencerlo de la gravedad de su falta y sus irremediables
consecuencias. La prueba más evidente de su arrepentimiento
sincero y de su completa rehabilitación había sido obtener el
perdón de la familia Hoffer veinticinco años atrás.
Para el profesor Bechmann eso no fue suficiente. Cada vez
que escuchaba en los noticiarios o leía en el periódico, la crónica
de alguno de los terribles crímenes ocurrido en espacios escolares o
universitarios, Bechmann pensaba en las atormentadas mentes de
los estudiantes asesinos, muchos de ellos, suicidas. Lamentaba
con un sufrimiento indescriptible el que nada se hubiera hecho
por evitar la tragedia.
Las palabras con las que finalizó las entrevistas aquel día de
su confesión, explicaban, en parte, la intención que lo motivó a
hablar, cuando todo parecía olvidado: Frank Hoffer y sus amigos me
hicieron mucho daño porque despertaron en mí sentimientos
destructivos que jamás imaginé experimentar; pero al privar
a Frank de la vida le arrebaté todo, absolutamente todo. Le
negué la oportunidad de recapacitar sobre su conducta y
demostrar que podía llegar a ser un hombre de bien, como lo
hice yo. Tendré que vivir con eso hasta el último día de mi vida.

–El estruendo despertó a los otros estudiantes que dormían
en la misma habitación. Uno de ellos declaró a la policía, que
las primeras palabras que les dirigí fueron las siguientes: Mi
mamá va a estar muy contenta. Me felicitará porque por

Página 31

–¿Qué pasó después?

�Entoma
Gajes del oficio
Eligio
Coronado
Eligio Coronado

pretensión que la claridad y la consigue. En cuanto a los temas, sabe
desarrollarlos con habilidad, sin adelantar pistas y sorprendiéndonos
con algunos finales. Entre ellos sobresale el del texto “La receta”,
donde una mujer se provoca un aborto con una pastilla recomendada
por una amiga. Ese medicamento le causa una hemorragia mortal:
“Nunca dirá que lo que hiciste fue una pendejada, porque según el
dictamen médico, tú ni siquiera estabas embarazada” (p. 158-159).
Por cierto, este cuento y otro llamado “Junta familiar” (el de la madre
con Alzheimer), fueron extraídos, con algunos cambios, por la autora
de su libro de narrativa anterior Seis cuentos indecorosos y dos historias
verdaderas (Monterrey, N.L.: Edit. UANL. Preparatoria 16, 2002).
Otro final que sacude es el del adolescente concebido por inseminación
artificial que busca a su padre biológico (“En honor a San Patricio”).
Ésta es la cínica respuesta que recibe el chico de su progenitor:
“Jamás me ha preocupado el destino de lo que yo ofrecí a cambio de
doscientos dólares” (p. 53).
Aunque el cuento más conmovedor es “Yussavi”, una adolescente
que pertenece al municipio de San José Ayuquila, en Oaxaca, lugar
donde acostumbran vender a las niñas, a veces hasta “por un par
de cajas de cervezas y una de refrescos” (p. 134), el mejor de todos
es “Entre lastimosos maullidos”, en el cual se revela la identidad de
cierta venerada autora que fuera esposa de un poeta mexicano
galardonado con el Premio Nobel y cuya ancianidad transcurre ahora
en la podredumbre: “ojalá algún día la pobre Elena encuentre la paz”
(p. 65). Obviamente, los nombres no revelados, pero sí vislumbrados
son: Octavio Paz y Elena Garro.

La presente obra se presentó en la Feria Internacional del Libro de Monterrey.

En Gajes del oficio, Leticia M. Hernández Martín del Campo encuentra
en el ámbito familiar el impulso creativo para sus cuentos: casi todos
sus personajes son esposas, esposos, madres, padres, hermanas,
hermanos, hijas e hijos.

En este cuento redondo, la historia, la estructura y el tono no permiten
elucubrar lo que se oculta detrás de aquella puerta a la que la joven
Catalina acude para una entrevista de trabajo. Los tintes de misterio
se transforman en asco, dolor y pesadumbre: ”El desorden que veía
a su paso, sumado al hedor fétido que se concentraba al avanzar, le
provocaban una expresión de repugnancia, imposible de disimular”
(p. 59).

Página 32

Y los problemas a solucionar son los típicos de esta categoría: hijos
que buscan a sus padres, una hija que escapa de ser vendida por
su padre, una aventura extramarital, una esposa que se provoca un
aborto, una madre con Alzheimer a la que nadie quiere cuidar y una
ama de casa que desea ayudar a su sirvienta.
Escapan a esta tendencia tres historias: un distinguido psicólogo
que revela un crimen de su época estudiantil, un piloto aviador que
recuerda a otro piloto que murió en un avionazo y una muchacha
que descubre a una prestigiada escritora mexicana que sobrelleva
su vejez en condiciones inmundas.
Leticia (Monterrey, N.L., 1955) establece rápidamente la línea
argumental de sus diez textos con un lenguaje práctico, sin más

En la imágen, durante la presentación aparecen, de izquierda a derecha:
Graciela Salazar, Leticia M. Hernández Martín del Campo, autora del libro; la
directora de la Preparatoria 16, ingeniero Sandra E. del Río Muñoz y Arturo
Ortega Morán.

�Entna
El humanismo y el arte
Juan Garcla
García Ramírez
Juan
Ramlrez

)
/

I

El humanismo fue un movimiento regenerador.

En efecto, el humanismo se convirtió en un movimiento intelectual
decantando en una nueva forma de pensar, se debía confiar en el ser
humano, en su razón y en su capacidad para cultivar todas las ramas

de la sabiduría. El humanismo entendido de esta manera forma al sabio
que, utilizando la razón, escudriña al mundo para explicarlo y someterlo
a las prerrogativas humanas.
Quiero hacer un viraje para retomar lo ontológico y trascendental del
humanismo. La etimología de la palabra “hombre” viene del latín homine
y se emparenta curiosamente con la raíz latina humus, que significa tierra
fértil1. El vocablo también se emparenta con la voz latina humilitas, que
connota humildad, significado relacionado con la aceptación de nuestras
propias limitaciones, cualidad muy humana comparada con la divinidad.
El hombre es humano porque vive y, deriva metafóricamente, de la tierra;
pero es una tierra fértil que hace del hombre un sujeto en acción, peregrino
y en construcción. Heidegger señala que el humanismo es meditar y
cuidarse de que el hombre sea siempre humano2 , es decir, que edifique
un mundo más humanizado en la medida que perfecciona su propio ser.
Para ello colaboran los distintos tipos de humanismos3, pero por muy
diferente que puedan ser (en función de su meta y fundamento, del modo
y los medios empleados para su realización y de la forma de su doctrina)
siempre coinciden en el hecho de que la humanitas del homo humanus
se determina desde la perspectiva previamente establecida de una
interpretación de la naturaleza, de la historia, el mundo y el fundamento
del mundo.

El vocablo latino Humus significa tierra fértil. Geológicamente el humus es la capa más fértil de la tierra.
Heidegger, M. Carta sobre el Humanismo. P. 21
Por ejemplo. El humanismo de Marx no precisa ningún retorno a la antigüedad; en Sartre identificamos humanismo con existencialismo y el cristianismo se hace humanismo en el sentido
que se orienta a la salvación del alma mediante la práctica de la caridad.

1
2
3

Página 33

El humanismo es una expresión demasiada empleada, pero no
siempre bien definida, al menos recientemente. Sin embargo, situemos
al humanismo en su contexto histórico. En sus comienzos, el humanismo
fue un movimiento regenerador y en sus principios básicos se
encuentra ya bosquejado en tiempos muy anteriores; en tiempos modernos
se encuentra estrechamente ligado al Renacimiento y se benefició de
la diáspora de los maestros bizantinos que promovieron la difusión de
la cultura, los valores y el idioma griego tras la caída de Constantinopla
en poder de los turcos en 1453; la imprenta y el abaratamiento de los
libros subsiguiente facilitó esta difusión fuera del ámbito eclesiástico; por
entonces el término humanista servía exclusivamente para designar a
un profesor de lenguas clásicas. Se revitalizó durante el siglo XIX dando
nombre de un movimiento que no sólo fue pedagógico, literario, estético,
filosófico y religioso, sino que se convirtió en un modo de pensar y de
vivir vertebrado en torno a una idea principal: en el centro del Universo
está el hombre, imagen de Dios, criatura privilegiada, digna sobre todas
las cosas de la Tierra.

�Entoma
En este sentido el humanismo implica, además de un saber de las cosas,
el constante examen y conocimiento de la persona. En efecto, la máxima
socrática (que ya estaba escrita en el frontispicio del templo de Delfos)
“Nosce te ipsum” (Conócete a ti mismo) aconseja el examen constante
del propio ser, el hombre tiene que resolver en cada instante quién es él.
Sócrates sugirió que la misión de hombre es la de plantearse las preguntas
que se refieran al ser-hombre, y
y esto
esto implica
implica hacer
opción por
por una
llaosr una
una opción
una
clase de
de hombre,
de vida
vida y
y de
de respuesta
ciase
hombre, de
respuesta Sla la
la realidad.
18alidad.
Conocerse a sí mismo significa preguntarse por el bien de uno mismo y
el modo de alcanzarlo, para lograr de esta manera, los verdaderos fines
propios. La cuestión antropológica adquiere así una dimensión ética al
tratar de averiguar no sólo quien es el hombre, sino qué es el bien y en
qué consiste la acción virtuosa. La necesidad teórica de plantear estas
cuestiones aparece relacionada con la idea de que el legado socrático
tiene vigencia en nuestros días; no en el nivel de la transmisión teórica,
sino en el de una actitud vital característica del hombre, el humanismo
no es un saber sino una forma de ser. Pero se trata de un saber para
ser como conviene al hombre. La actualidad de Sócrates está en que
conviene ser hombre versado en la ciencia del hombre. Es decir, no basta
conocer las cosas que el hombre hace, sino realmente qué constituye la
esencia del hombre.
La esencia del hombre sólo alcanza su desarrollo en la propia conciencia,
con la puesta en juego de la propia libertad, en la realización de las
posibilidades humanas, en el despliegue espiritual y ético, en las realizaciones
histórico-culturales4. Esto nos da la idea que el hombre es un ser en dinamismo
que alcanza su plena realización cuando desarrolla los dinamismos
humanos fundamentales:
• La tendencia a actuar creativamente, superando las condiciones dadas
• La tendencia a transformar la naturaleza y ponerla a su servicio
• La tendencia a tener un conocimiento verdadero de la realidad
• La tendencia a obrar con dominio de sus propios actos de modo que
sean responsablemente libres
• La tendencia a vivir en sociedad con otros hombres realizando la justicia
y ejercitando el amor
• La tendencia a lograr la armonía entre los diversos impulsos que en él
se agitan
Lo primero que salta a la vista es que el hombre es lo que es según el
modo como actúa; es decir, el hombre tiene una forma de actuar diversa
que lo distingue de los demás seres de la naturaleza, es el único ser que
actúa para ser-más. Nicol señala que el hombre es un ser insuficiente5,
requiere actuar para ser, la insuficiencia es una cualidad ontológica
exclusiva del hombre que tiene que ganarse el ser en comunión con sus
semejantes y, además, los productos de sus acciones determinan una
específica forma de ser y de vincularse con la realidad
En el campo del arte, como producto de la acción del hombre, la cuestión
del humanismo es relevante porque si hay un área específica que
aborda lo humano es el arte.

Página34

Es el arte esencialmente un proceso, por mediación del cual
exploramos nuestro medio, tanto el interior como el exterior, y
aprendemos a vivir en el. El artista está explorando su medio, y
sus respuestas ante él (…) está ordenando sus percepciones y
El hombre es un ser en dinamismo.
4
5

Coreth, E., ¿Qué es el hombre?, p. 183
Nicol, E. La idea de hombre, p. 60

�Entna

El hombre es un ser ubicado en el espacio y en el tiempo.

El ser humano posee diversos modos o sistemas simbólicos para
explorar en su entorno y en su propio ser, utiliza la magia, la religión,
la filosofía, la ciencia y el arte. Sin embargo, el arte es una forma
especialmente privilegiada porque no solamente explora y explica sino
también proyecta y construye la identidad y el sentido. El arte es
expresión del hombre, conocer su obra artística será conocer al hombre,
su contexto; las obras de arte ofrecen las visiones de hombre en torno
al mundo y sus interpretaciones7. En efecto, la razón poiética del arte
refiere a la capacidad de construir con los más variados e imprevisibles
medios simbólicos nuevos espacios de sentido; Heidegger le llama
Her-vor-bringung des Seins: producción del ser. En la poiética platónica
sería la causa que convierte cualquier cosa que consideremos de no-ser
a ser; del sin sentido al sentido, de lo no humano a lo humano, y el arte
es el medio humanizador.
6
7
8

Small, Ch., música, sociedad, educación, p. 14
Read, H. Imagen e idea: la función del arte en el desarrollo de la conciencia humana, p. 14
Heidegger, M. Carta sobre el Humanismo, p. 15

Pero el hombre es un ser ubicado en el espacio y en el tiempo, por
su plasticidad está en constante construcción de idiolectos y
sociolectos. Vive inmerso en un sistema cultural, las manifestaciones
artísticas, de una u otra forma, vienen a poner en evidencia los
funcionamientos mismos de las sociedades de las cuales proceden. A
través del arte es posible conocer, mejor que a través de ninguna otra
cosa, la forma como los seres humanos pertenecientes a una determinada
cultura perciben su realidad y tienen tendencia a interactuar con ella. La
identidad de una comunidad se ve reflejada a través de la producción
artística de sus creadores. Sin embargo, existe una tendencia en donde
las obras de arte dejan entrever carencias de visiones de hombre en
torno al mundo y sus interpretaciones. Heidegger señala que hace tiempo se
desconfía de los “ismos”. Pero el mercado de la opinión pública reclama
siempre otros nuevos y por lo visto siempre se está dispuesto a cubrir
esa demanda.8
El ser humano es inquieto por naturaleza, es un ser curioso y esta
curiosidad lo ha llevado a centrar su mirada más allá de sus límites
corporales, sociales y religiosos. Cuando descubre o crea algo novedoso
inmediatamente le apropia un calificativo de acuerdo a ciertas
características comunes. La curiosidad más grande que ha tenido

Página 35

haciendo un modelo de la realidad, a la vez presente y
potencial. Si es un artista altamente dotado, su arte ayudará
a otros a hacer lo mismo. El arte es una actividad humana tan
vital como la ciencia, y de hecho penetra en ámbitos de la
actividad humana que la ciencia es incapaz de tocar.6

�Entoma
fue la de cuestionar la onticidad de la realidad a través de diversos
medios (pintura, literatura, manifiestos, etc.).
El resultado fue el antropocentrismo y un desencadenamiento de
posturas y actitudes que estriban desde la idolatría de la razón hasta
la completa negación de ésta. Es así como surge el modernismo y el
postmodernismo como posturas polifacéticas incluyentes (arte,

El hombre no se inserta como un clavo más en la gran maquinaria de
la sociedad; hace la sociedad desde su particular posición y lugar en
el mundo. Y esta acción siempre será invitación para los otros, los
productos de esa acción son el testimonio de las formas diversas que
tiene el hombre de vinculación con el ser. El arte se convierte en punto
de vinculación con los otros, y más aún, los efectos que los productos
humanos, en este caso el arte, ejerzan sobre los demás dependerá de la
disposición vital que cada hombre tenga frente a-lo-otro.
Si hay una actividad humana a la cual podamos definir como profundamente
humanista esa es la creatividad artística; humanismo y arte son dos
instancias que deben estar presentes en nuestra realidad de seres
creativos. La desaparición de una de las dos implica la desaparición de la
otra, y solo queda el desamparo ontológico. La obra de arte es una obra
que resume y proyecta la condición humana, anhelos, sueños, misterios,
etc. Pero no le quitemos aquello que hace que una obra sea
verdaderamente obra de arte: humanismo.
Referencias bibliográficas
Rsíar811Ciasb1Ji9flcas
ARANCIL Alfredo y Delfín Rodríguez. El siglo XX entre la muerte
del arte y el arte moderno, 3ª ed., España, Istmo, 1998.

La globalización en el arte es inevitable.

sociedad, pensamiento, política, etc.) con parámetros reglamentados
según la actitud ante la vida.
Entre el modernismo y el postmodernismo hay una fractura semántica
profunda; el modernismo no es un movimiento artístico (aunque
inicialmente se refirió a la arquitectura), sino una corriente intelectual y
filosófica, radicalmente ecléctica, que no ha logrado crear ningún
consenso en lo que se refiere a su significación. Por otra parte, como
calificativo, el postmodernismo resulta útil para nombrar fenómenos
liminales, tendencias regresivas o contestatarias, dinamismos sociales
innovadores y, en general, para nombrar la continua construcción-deconstrucción simbólica y material del mundo contemporáneo.

Página 36

Modernismo y posmodernismo han llevado al hombre a experimentar
sensaciones y conquistas profundamente humanas. Sin embargo, cuando
el mundo se convierte en una pequeña aldea global se problematiza el
ser-más del hombre, surge la hibridación y, muchas de las veces, la
alienación producto del amasijo cultural.
La globalización en el arte es inevitable e inminente. Es un
acontecimiento donde la masificación de la información y la cosificación
del hombre han permitido la creación de nuevas técnicas, la
exploración de métodos poco conocidos y la propensión a afectar al
arte local, que puede verse influenciado por tendencias del exterior o
puede arraigarse de manera ortodoxa. En este sentido, el arte, en el
contexto de la globalización, ha sufrido un proceso de homologación
cultural que cada vez es mayor debido a la acelerada movilidad del
conocimiento y los procesos de creación; y, por otra parte, existe una
reivindicación de los aspectos específicos de cada lugar. Los cambios
son naturales y las nuevas generaciones les dan la bienvenida a la
novedad, no se puede ir al margen de los cambios, pero tampoco
debemos asumir como “bueno” aquellas propuestas que anulan o
sesgan “lo humano” en el arte.

BEUCHOT PUENTE, Mauricio. La semiótica: teoría del signo y
el lenguaje en la historia, México, D.F., FCE, 2004.
CORETH, Emerich, ¿Qué es el hombre?, Barcelona España,
Paidos, 1982.
D. RUNES, Dagoberto. Diccionario de filosofía, 3ª ed., México,
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1997, 254p
EFLAND, Arthur. La educación en el arte posmoderno, Barcelona,
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READ, Herbert. Imagen e idea, la función del arte en el
desarrollo de la conciencia humana, Mexico, D.F. FCE. 1957.
VATTIMO, G.. El fin de la modernidad. Nihilismo y hermeneútica
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Barcelona, Gedisa, 1996.
VILLEGAS, Patricia. El hombre: Dinamismos fundamentales,
México, D.F. Univ Iberoam. 1996.

�Entna
La vida fue, es y será una fiesta
Armando Alanls
Alanís Pulido
Annando
Pulido

1. Lo bailado nadie me lo quita

“Del bulbo al microchip” revela en mayor
medida el juego escritural del autor, a partir de
la anécdota, nos revela datos históricos de Obra de textos interesantes relacionados con la cultura popular.
inventos, fechas, nombres, a la manera por
supuesto de los grandes conversadores, lo
que vale es el conjunto. No hay quinto malo y
ya estamos en otro tono, paseamos en lugares

Página 37

Nunca me había preguntado dónde estaré
cuando cumpla sesenta y cuatro años, eso
será en el año 2033, y de una vez se los digo
todos, de dos cosas estoy seguro: la primera,
que podré cambiar un fusible y la segunda,
que haré una fiesta a la que todos los aquí presentes
por supuesto estarán invitados, pero hoy hay
una y es la que celebramos, nada más y nada
menos que la aparición de un libro, un libro
de crónicas, trece para ser exactos, escritas
por mi buen amigo Armando Hugo Ortiz, en
las primeras cinco se habla sobre la música:
When Im sixty four es usada como pretexto
(como un buen pretexto), para destacar la
influencia de los Beatles y hacer un repaso a
partir de la alucinación de un joven, sobre las
consecuencias de su talento, y de los otros
tres que lo acompañaban, pero es más a mi
parecer una la reflexión del autor mismo de la
crónica, sobre si ha logrado al menos cumplir
los adagios de la rola, la primera de este concierto
de historias escritas -vale la pena decirlo- por
un verdadero melancólico profesional, luego
en la segunda como diciendo, pero si nosotros
también somos buenos, habla sobre cantautores
mexicanos desde Guty Cárdenas y Agustín
Lara, hasta José Alfredo Jiménez y Juan
Gabriel, luego en la tercera pieza musical
pasa al rock en español. Específicamente la
primera etapa, ahí nos explica cómo se gestó
desde la frontera y la aparición de un sinfín de
grupos de los estados del norte, terminando
con la gran fusión de música tropical y rock en
una voz y el talento de Rigo Tovar y su Costa Azul,
curiosa o cíclicamente, muchos años después
una nueva etapa surgiría desde el norte,
específicamente en Monterrey a principios
de los años noventa del siglo XX, a la que los
expertos llamaron: avanzada regia, la crónica
de Ortiz Guerrero nos lleva a entender y atar
cabos sobre ese género que como dirían otros
-en el mejor de los sentidos- no nos tiene
satisfechos.

�Entoma

De izquierda a derecha: Heriberto Dante Santos, Armando Hugo Ortiz y Armando Alanís después de la presentación del libro.

donde afortunadamente no entran las mujeres, trasnochamos
pues y conocemos las historias de los que cantaban en el
Mingos a través de sus testimonios con un breve agregado
escrito diecinueve años después, y que como lector espero y
sea el comienzo de la segunda parte. En la siguiente crónica
subimos de tono, “Las sicalípticas” da cuenta de mujeres con
poca ropa y mucho talento, la historia de las cabareteras y su
evolución, el paso de los teatros de revista para convertirse
en table dances se nos explica a detalle (seguramente logrado
gracias a un exhaustivo trabajo de campo).
2. La cruda realidad

Página 38

Vamos a la mitad del libro y bueno, qué queríamos después
de tanta música, aventuras bohemias, desveladas y antros,
sigue la cruda, y entonces los textos se tornan más pesimistas
(ojo que no realistas, porque la realidad es lo que nos divierte
y da placer), y cosa curiosa, son textos que contienen más
información histórica de corte social, “Profetas profanos”
recoge desde citas bíblicas, científicas, cinéfilas y literarias,
ahí Malthus y Orson Wells, Hunington y Nostradamus nos
advierten que seremos, o más bien dicho, somos galletitas
verdes porque el destino ya nos alcanzó.
En “El lujo de vivir tanto tiempo” Ortiz nos explica la creación
del IMSS y el ISSTELEON pero también convoca a la marcha
(que se han vuelto realmente comunes en estos tiempos)
convoca a su vez a no perder la memoria (cosa que también
se ha vuelto común en estos tiempos), luego para recordarnos
que la sociedad regiomontana tiene su negro -o rojo- pasado,
está el texto titulado “Un Vietnam en Monterrey”, ahí se da
cuenta de la guerrilla y los grupos que se formaron a partir de
la década de los setenta, el secuestro de un avión con dos

hijos de un gobernador, el asesinato de Eugenio Garza Sada
y la desaparición de Jesús Piedra, son sin duda historia que
le pesa a todos los regiomontanos.
Como comprobandonos que después de la fiesta y los
excesos sigue la cruda y además esa culpa que se soluciona
rápido, Armando nos dice no, no, no, espérense, no estén
tan tranquilos, hay que seguir pagando las consecuencias,
entonces en “Los adictos de Venus”, el tema es las enfermedades
venéreas desde la gonorrea y la sífilis hasta el SIDA, un
texto valioso con mucha información histórica médica, que
nos hace pensar que no solo hay que traer buena disposición
para la parranda, hay que traer siempre condones y por si
esto no fuera poco, en ese mismo tenor, le sigue ahora con
el cigarro y en “Fumar es un placer” nos advierte con datos
y ejemplos la que nos espera si aspiramos el humo, (hasta
aquí yo aspiro a no cansarlos ya solo faltan dos textos) y no
me lo van a creer, a poco creían que después de las enfermedades
de transmisión sexual y el cáncer ya la habían librado, ya me
imagino a los de la generación del autor diciendo para sus
adentros, yo me cuido, siempre me cuidé, o era muy medio
o dejé el vicio a tiempo, ajá, si como no, ¿seguro que no
se les olvida nada? Y la próstata ¿cómo andamos’ En
“Los desgastados” a partir de una charla entre colegas que
se confiesan sus achaques, esos que aparecen cuando ya
expiró la garantía por defectos de fábrica, cuando uno da el
viejazo y que recomienda el autor (no sé si por experiencia),
aplicar el conjuro llamado humor y con mucha fe, ya que el
último texto titulado “La revolución sexual”, se habla sobre
los inventos y las ayudas para que en el acto uno no muera
en el acto, mi deseo, ya para terminar, es que esa revolución
les haga justicia y que disfruten tanto estas crónicas sexagenarias
como yo lo hice.

�Entna
Celebraciones universitarias 2013

Celebración por el centenario del natalicio de Raúl Rangel
Frías (1913-2013).

80 Aniversario de la Universidad Autónoma de Nuevo León (1933-2013).

Página 39

Bicentenario del natalicio del Dr. José Eleuterio González,
“Gonzalitos” (1813-2013).

�Entomo
Referencias de autores
Abel Moreno
Egresado de la Facultad de Derecho de la UANL y actualmente
promotor cultural, coordina la Cadena Ciudadana de la Cultura,
del mismo modo y desde hace un buen número de años realiza
un Cine Club.
Armando Alanís Pulido
Colabora en diversas publicaciones nacionales y en el extranjero,
parte de su producción poética ha sido traducida al francés; fue
Premio a las Artes por parte de la UANL, entre sus libros están:
Gritar por poder gritar, Carrusel, Ligeras sospechas, entre
otros. Fundador y coordinador del grupo Acción Poética, el
cual tiene proyección a nivel nacional.
Eligio Coronado
Poeta y editor. Ha publicado 19 libros en diversos géneros, entre
ellos: Cuentos rápidos para lectores apresurados y El flujo de
los sentidos, antología poética 1975-1999. Ha colaborado en
diversas revistas nacionales y del extranjero. Figura en la Enciclopedia
de México y el Diccionario de Escritores Mexicanos. Ha sido
traducido al francés, al inglés y al italiano.
Daniel G. Alcocer Cruz
Maestro de la Facultad de Ciencias de la Comunicación y egresado
de la misma institución. El presente trabajo es parte de su tesis
de doctorado, la cual lleva por título “Teorías de la recepción
activa y movimientos sociales”, colabora en diversas publicaciones,
entre ellas se encuentra la prestigiada revista electrónica Razón
y palabra.

Página40

J. R. M. Ávila
Autor de los libros Ave Fénix (2000) y La guerra perdida. El texto
que ahora publicamos es un fragmento de su novela Relámpagos
que fueron que próximamente será publicada. Escribe la columna
“Frontera crónica” para la revista La Quincena; colaborador
permanente de nuestra revista Entorno Universitario y de Reforma
Siglo XXI de la Preparatoria Núm. 3.
José Osvaldo Fematt Sepúlveda
Egresado de la Facultad de Ciencias Químicas, maestro
de la Preparatoria 16 y colaborador permanente de la revista Entorno
Universitario. Además de su función en el ámbito académico
también ha incursionado en las artes plásticas; su desarrollo
artístico lo ha concentrado en el pirograbado y en la técnica
del óleo, su producción en ese campo le ha permitido exponer
su obra en distintas galerías del área metropolitana de Monterrey.

Juan García Ramírez: Miembro Numerario de la Asociación
Filosófica Mexicana. Licenciado en Filosofía por la Universidad
del Valle de Atemajac (Guadalajara, Jalisco). Maestro en Artes
por la Facultad de Artes Visuales de la UANL y Doctorante en
Estudios de las Humanidades y las Artes por la Universidad
Autónoma de Zacatecas, en la línea de Hermenéutica aplicada
a las artes visuales. Ha impartido ponencias en Argentina y
Costa Rica. Actualmente es Director de la Preparatoria 20 de
la UANL y catedrático en el Centro de Investigación y Posgrado
de Artes Visuales de la dicha institución.
Leticia M. Hernández Martín del Campo
Estudió la licenciatura y maestría en letras españolas en la
UANL. Fue maestra de tiempo completo en la Preparatoria 16.
Es autora de varios libros y ensayos en diferentes revistas y
periódicos de la localidad.
Maria de Lourdes Rojas Pedraza
Química Bacterióloga Parasitóloga por la Facultad de Ciencias
Biológicas de la UANL, Master en Enseñanza de las Ciencias
con Especialidad en Química (UANL), maestro de tiempo
completo y de Asignatura en la Unidad de Aprendizaje de Química.
Ex Miembro del Comité Técnico Académico de Química de la
DENMS, Ex- Coordinador de la Academia de Química y actualmente
Secretaria Administrativa del Turno 1 todo en la Preparatoria
16 de la UANL.
Myrella Solís Pérez
Egresada de la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL,
realizó sus estudios de posgrado en Enseñanza de las Ciencias, con
especialidad en Biología de la Facultad de Filosofía y Letras de
la UANL. Maestra de Tiempo Completo de la Preparatoria 16, su
experiencia laboral la emprendió desde 1983 como maestra de
la Preparatoria 16, Facultad de Salud Pública y Nutrición y en la
Facultad de Música. Fue directora de la Preparatoria 16.
Nora Carolina Rodríguez Sánchez
Es psicóloga y licenciada en pedagogía por la UANL, asesora en
materia de equidad y profesora universitaria.
María del Rosario Real Vega
Medica cirujana y partera UANL. Tiene posgrado en medicina
familiar en la UNAM.
Maestria en Educación Superior en la UANL. Jefe del Departamento
Escolar de la Preparatoria 16 desde 2009. Actualmente es
médica familiar en el ISSSTE.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>���UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
Santos Guzmán López

RECTOR
Juan Paura García

SECRETARIO GENERAL
José Javier Villarreal

SECRETARIO DE EXTENSIÓN Y CULTURA
Antonio Ramos Revillas

DIRECTOR DE EDITORIAL UNIVERSITARIA
Nohemí Zavala
armasyletrasuanl@gmail.com

EDITORA RESPONSABLE

CONOCE NUESTRAS SECCIONES:

Verónica Rodríguez
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Poesía, narrativa, ensayo literario, textos

DISEÑO EDITORIAL

ÍNSULA
dramáticos, ensayo fotográfico,
ilustración, videoarte, etc.

Karen Villeda
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EDITORA DIGITAL EN ARMASYLETRASENLINEA.UANL.MX
María Melissa Ramírez

COMMUNITY MANAGER
Greta Ramos
Melanie Reyes Vázquez
Ander Urteaga

EDICIÓN, CORRECCIÓN DE ESTILO Y REDACCIÓN

LETRAS DE ARMAS TOMAR
Múltiples abordajes sobre
un tema en específico.
ANATOMÍA DE LA CRÍTICA
Textos críticos que, a partir de un autor,
obra o corpus, reflexionan sobre
el fenómeno literario y su
incidencia estética y social.
ANDAR A LA REDONDA
Temas que rodean el quehacer artístico: la
cultura en general, la historia, la filosofía, la
política y todo aquello que

ARMAS Y LETRAS, Año 27, No. 111, mayo-agosto de 2023, es una publicación cuatrimestral, editada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Editorial Universitaria de la UANL.
Casa Universitaria del Libro. Padre Mier 909 Pte., esquina con Vallarta, Centro, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64000, Tel. +52 81 8329 4111, http://www.armasyletras.uanl.mx armasyletras@uanl.mx
Editora Responsable: Nohemí Zavala Castrellón. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo:
04-2022-110410165600-102, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional de Derechos de
Autor, Licitud de Título y Contenido No. 14,918, otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones
y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el Instituto Mexicano
de la Propiedad Intelectual, en trámite. Impresa por SEPRIM-HEUA730908AM1 calle Siembra #1
Bodega S-5, Colonia San Simón Culhuacán, C.P. 09800, Alcaldía Iztapalapa, Ciudad de México. Este
número se terminó de imprimir en agosto de 2023 con un tiraje de 1,500 ejemplares.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa
autorización del editor.

repercute en el panorama de la creación.
DE ARTES Y ESPEJISMOS
Ensayos acerca de la obra del artista
invitado y trabajos críticos sobre arte
plástico, los medios audiovisuales y de comunicación.
TOBOSO
Columnas dedicadas a la reflexión crítica
sobre la situación actual de la literatura
y del arte de escribir.
CABALLERÍA
Reseñas de libros de actualidad,

Impreso en México
Todos los derechos reservados
Copyright 2023

editados por la UANL y otras editoriales
de dentro y fuera del país.

�En portada: El ritual de la sanación [Proceso] / Óleo
sobre lienzo / 150 x 150 cm / 2024
En esta página: Paciencia mis prejuicios / Grafito
sobre papel / 35.6 x 27.9 cm / 2021

ARTISTA INVITADO ANGEL CAMMEN
EDITORA INVITADA MELISSA GARCÍA AGUIRRE

ÍNDICE

ÍNSULA
4
8
11
12

16
23

Poemas / Victoria Marín Fallas

DE ARTES Y ESPEJISMOS
48

Entre cerros y faldas / Erick Vázquez
en colaboración con Angel Cammen

Casa quemada / Elizabeth C. Lara
La mirada en el cuerpo y Bestiario /
Mariana Martínez García

52

Dos mil años luz / Camila Izaguirre

LETRAS DE ARMAS TOMAR

56

Desierto / Michele Pérez-Lobo

¿Puede una colección de arte contar una historia de
amor? / Jonathan Pérez Juárez / Imágenes de Raúl
Rodríguez Valenzuela
Mi lengua es músculo hasta que cierro la boca: el
nombre del ser amado en la poesía homosexual /
Donnovan Yerena

ANDAR A LA REDONDA

TOBOSO
60

[Letras al margen] Sentirse escritor, ser escritor /
Eduardo Antonio Parra

64
67

[La materia no existe] Ruinas / Alberto Chimal

ANATOMÍA DE LA CRÍTICA
29

Esa mirada de certidumbre. Luis Aguilar contra la
poesía sin experiencia en Qué bellos los ojos de este
idiota / Patricio S. Alejandro

32

En el reverso exacto, todos somos transtextuales /
Óscar David López

ÍNSULA
36

Tríptico familiar / Ángel Hernández Candelaria

Mirar dentro de sí desde las artes vivas. Entrevista a
Irasema Serrano / Liliana Mayte Rocha Ramírez

[Plumas al vuelo] Acerca de esa otra vida, ese otro
tiempo, ese otro todo, que son los sueños –y en
donde sí, ahí sí, puedo escribir– / Jessica Nieto

CABALLERÍA
69

El arte busca alternativas para su supervivencia. /
Melanie Berenice Reyes Vázquez

73

Caminar por la acera de la ciudad del acero / Israel
Guerra

75

No hay acto más rocker que sobrevivir a la guerra /
Gabs Reyes Trejo

�POEMAS
VICTORIA MARÍN FALLAS

Muchacha tebana

ÍN SU LA

Reclino mi cabeza junto a la adormidera
y pienso en ella.
Pienso en ella
y calla el temblor de la imagen.
Todo, incluso el silencio,
reanima la conciencia
que hace ver los caballos del infierno
muchísimo más blancos,
más tristes
y pequeños.
Ahí donde la encrucijada se abre,
el polvo acaricia sus cabezas,
humano corazón.
Madre
Padre
Hermano
eran su único deseo.
Los mira a los ojos con dulzura,
pero ve más de lo que debe,
hace y dice el doble.
No nací para odiar,
sino para amar.1
A causa de su fuerza,
“el lado flaco de una mujer”,
fue censurada y maltratada,
molida en el lecho de la menta,
y el álamo blanco.

1

Sófocles, Antígona.

�Hay algo en ella que también me habita
empuñando días como este,
cuando llueve y las moscas son turba,
cuando nada puede consolarme
y tampoco lo quiero.

ÍN SU LA

Intra muros a veces la siento,
ímpetu gemelo más allá de los márgenes,
sacerdotisa, niña furiosa,
la misma opresión en el pecho.

�Entre Coliseum y West 39th

ÍN SU LA

Soporté el precio de sonrisas
como esta –su herida se abre
desde las comisuras de la boca
hasta la oreja–
con el cabello húmedo, ignominia,
negrura goteando en mi alma,
en mis ojos,
dentro de un cadáver
tan seco como el mármol,
y tan blanco…
padecí el horror de su aliento.
La bestia me dio caza,
quiso partirme en tajos
y lo hizo.
Hoy es incluso más perverso
en sus padres, en sus hijos,
al acecho de tejedoras y hechiceras.
¿Cuánta sangre habrá borrado
llevando la podredumbre a cuestas?
Vean más allá de las partes de mi cuerpo,
moretones y arañazos,
inteligencia “pecadora” e insurrecta.
Soy más que el oscuro de mi ropa,
el labial rojo o el contorno de mis piernas.
Ya no los defiendan.
Ya no los escondan.
Escuchen mi respiración vital,
fresco y amargo de quien se resiste.

�Enseñar los dientes, clavar los colmillos
y luego ofrecer el lomo, no por sumisión,
sino por una derrota humana: civilización y
prejuicio desgarrando el mundo. Más tarde
recibir caricias, sentirse dueña de algo –quizás
de un nudo alrededor del cuello–, encontrar
bajo el escudo una criatura veneno que te
aprieta contra su pecho y te dice que eres
buena, mientras le arrancas la mano y sueñas
con la manada extinta, las montañas y los ríos
inalcanzables hasta que te tumbes en el pasto
tras haber pulverizado el hierro, donde podrás
crecer libremente en el murmullo de las flores,
ese que has de regar con sangre al sacar la bala
de tu sien.

Calcetines
Lápiz sobre papel
35.6 x 27.9 cm
2023

ÍN SU LA

Licantropía

�Desierto
MICHELLE PÉREZ-LOBO

Para LJ

ÍN SU LA

I
yo estoy
en mi cocina pelando
patatas,1 los cuchillos
se quedaron aquí
pero sus resplandores
huyeron
El refrigerador, la comida
para la semana entera,
se pudre
allá
en tus manos
o meu refrigerador não funciona
eu tentei tudo2
No hay gas en la cocina
El combustible
en los muros, goteando:
como después de una explosión
la de “Vendrán lluvias suaves” de Bradbury
la luz capturó nuestras siluetas,
fotografía violenta donde aún es visible
la sombra
de mi espalda desnuda
cuando la recargaste
contra la pared
En este espacio
el pasado
es una plaga:
los insultos y cariños
aquellas mañanas de avena y pleitos por dinero
1

De Alfabeto, Inger Christensen.

2

“Mi refrigerador no funciona / lo intenté todo”, de una canción de
Os Mutantes.

�Algo reventó en esta cocina:
pedazos de nuestra
primera vajilla,
restos de cenas de aniversario
algo
Aquí la electricidad
no enciende la licuadora,
todo lo abrasa todo
lo ennegrece
Aquí
los utensilios olvidaron
sus funciones
y las manos de
sus propietarios
Algo se pudrió
en esta cocina
Alguien
que no sabe
vivir aquí

II
La ropa sucia que dejaste
permanece
aquí
en el piso
tapizado de polvo
y el sudor que guardaste en ella
todavía
la recorre
Al gato le gusta
restregarse sobre la montaña
de playeras
para hacer suyas tu humedad

ÍN SU LA

permanecen aferrados
a las superficies
como cerros de cochambre
impenetrables

�ÍN SU LA

y la mugre,
oler
a lo que olías
tú
Él se reconcilia con
la ausencia
te estrecha
a través de los vestigios,
lo que de ti aún habita
entre nosotros
aquí
Y yo no tengo fuerzas
para lavar
abrazar olvidar
para entender
absolutamente
nada
Tenemos mucho
que aprender
de los otros
animales

III
Tú no eres el desierto que nos atraviesa. No
las partículas secas que se agolpan
en nuestras fosas y nos cortan el aire, no
las caricias como de gato cuando el viento
arrecia, no
la humedad desaparecida, no
los más de doscientos mil kilómetros cuadrados de arena
que cruzan dos países y su frontera, no
las casi tres horas de vuelo que separan
tu sudor del mío
El desierto es
tu ropa tiesa de frío
en nuestro clóset

�Casa quemada
ELIZABETH C. LARA

A diario veía el mecanismo de las cosas:
los trastes limpios se fueron acumulando,
las cortinas blanquísimas hasta la palidez,
nada nunca nadie nunca se movía.
Las larvas fantasmales pudrían las manzanas.
Era siempre la misma estación:
la tristeza vestida de rabia.
El incendio se originó en mi habitación de infancia;
avanzó naturalmente por toda la casa,
las llamas lo consumieron todo:
los veranos en la huerta,
los cocidos de res de la abuela,
la ropa hecha a mano,
la ensalada navideña de la tía,
la palabra familia
se redujo a cenizas.
Es curioso cómo actúa el fuego en la memoria,
lo que antes tenía valor, ahora no es,
sino un montoncito gris
tembloroso ante cualquier aire.

ÍN SU LA

Mi casa se incendió,
no fue un accidente,
tuve diez años para decidir;
nada merecía ser salvado.

�ÍN SU LA

La mirada en el
cuerpo y Bestiario

MARIANA MARTÍNEZ GARCÍA

…secretamente sabía que me había transformado, movida por la
revelación de que los seres humanos crean arte, que ser un artista
era ver lo que otros no podían.
Patti Smith, Éramos unos niños

P

ara que una obra surja debe existir, antes que cualquier
otro motivo, la pulsión de observar. En mi caso, la forma
en la que las ideas se construyen viene a partir de una
base de imágenes que nutro día a día con lecturas, experiencias impactantes, mis gatos, fotografías que tomo, sabores o
elementos naturales como las flores y la lluvia, etc. Las piezas
surgen a partir de la necesidad de cubrir los espacios en blanco
que existen dentro de las propias imágenes; como si cada dibujo o collage no fuese solo una interpretación individual, sino
un conjunto de obras que se alimenta de manera colectiva.
Regularmente mi trabajo tiene la misma raíz: el cuerpo, la naturaleza y el campo semántico que se despliega a partir de dichos
conceptos y lo único que cambia es la representación de estos.

�Mariana Martínez García / La
mirada en el cuerpo / Collage
/ 2023 / Escala de grises

�ÍN SU LA

Mariana Martínez García /
Cephalopoda / Serie: Bestiario /
Collage / 2023 / Escala de grises

�ÍN SU LA

Mariana Martínez García / Lycaste
/ Serie: Bestiario / Collage / 2023
/ Escala de grises

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

Buscando casa
Óleo sobre lienzo
150 x 100 cm
2023

¿PUEDE UNA
COLECCIÓN DE ARTE
CONTAR UNA HISTORIA
DE AMOR?
J ONATHAN PÉREZ JUÁREZ,
CON IMÁGENES DE RAÚL RODRÍGUEZ VALENZUELA

C

uando cumplí 22 años recibí la vacuna contra el coronavirus y un regalo tuyo. Es sorpresa, dijiste. Era 18 de junio,
recién había llegado un cargamento de Johnson &amp; Johnson
al Hospital General de Tijuana. La pandemia no se había ido del
todo, seguían las muertes y los contagios. Planeamos vernos en
el Centro, ir juntos a la primaria donde instalaron el módulo de
vacunación. Con ficha en mano nos encontramos por la Revolución. Ahí estabas. Cabello castaño con las puntas decoloradas y
pantalón acampanado. Sonrisas bajo el cubrebocas. Hicimos fila,
entregamos las fichas hasta que llegó mi turno. Como si arrojara
un dardo, la enfermera me clavó la aguja y me puso un algodón
para que lo sostuviera. Nos pasaron a un salón en el que nos iban
a explicar los posibles efectos secundarios.
Aguardando por los otros me diste mi regalo. Venía en una
carpeta manila. Era un retrato. Tú y yo; una selfie que nos tomamos semanas antes. Me dibujaste con mi color favorito, el púrpura, tú en azul, con un fondo rosa algodón de azúcar.

16

�Jonathan y Raúl por Raúl Rodríguez Valenzuela /
Lápices de colores / 22 x 18.5 cm / 2021

LETR A S D E A RM AS TO M AR

—¿Te gusta? —preguntaste, tus ojos miel-atardecer escudriñando
mi rostro. No pude ni quise luchar contra una lágrima kamikaze.
—Si no me gustara, ¿por qué estoy llorando?
Tan solo un año antes, en mayo del 2020, mi papá había
muerto por covid. Nos conocimos en abril del 2021, formalizamos
en mayo. Sentados sobre los mesabancos me abrazaste.
—Pueden sentir náuseas, cansancio, y fiebre. Es normal
—explicaba el enfermero mientras nos pedían que llenemos un
último formulario.
Nos entregaron una copia y salimos. Fuimos a una farmacia
cercana, compramos ibuprofeno y un suero. En la derecha llevaba
nuestro retrato y en la izquierda tu mano. No nos importó la sana
distancia.

Infancia no binarie por Raúl Rodríguez Valenzuela /
Acrílico sobre lienzo / 45 x 61 cm / 2022

***
Cuando alguien dice la palabra “colección” se nos viene a la
mente una persona rara, que por alguna razón un día decidió
juntar sellos postales o piedras. Si agregamos otra palabra y
decimos “colección de arte”, otra imagen salta: los bancos como
BBVA o Santander con sus pinturas resguardadas, el canon bajo
llave. Pero, eso sí, hay que reconocer los esfuerzos de sus fundaciones por no guardarse el arte para unos cuantos.
Hay en estas dos acepciones una sensación, o muy denostada o muy solemne, de lo que es coleccionar. William James
(1890) explica el concepto del coleccionismo como una extensión del ‘yo’ (self). ¿Y el nosotros (us)? Por supuesto que cada
colección tiene una historia, y a los ímpetus de búsqueda los
mueven diferentes motivos, pero estoy convencido de que a las
colecciones las mueve el amor –tanto a otra persona, como al
arte en sí mismo– y no solo el dinero, no solo la compulsión.
17

�***

LETR A S D E A RM AS TO M AR

Al crecer en la Zona Este de Tijuana, una visita a un museo significaba todo un viaje escolar desde nuestro “no-place” hasta
la “civilización” –dígase la Zona Río o el Cecut. La mayoría del
arte con el que conviví fueron los murales de calidad dudosa
pintados con aerosol sobre los juegos de las ferias ambulantes,
algunas cruces en las iglesias cristianas, las esculturas del sol y
la luna que vendían en los tianguis. Poco más.
Pero la necesidad de coleccionar vino desde el juego. Fue
en los sobreruedas donde conseguía juguetes de todo tipo:
muñecos de lego, funky punkys, figuritas de Batman o alguna
otra animación famosa. De ahí también devino mi devoción
por contar historias. Con mis monos, como les llamaba, ya
no estaba en la Zona Este, sino en los múltiples mundos que
construía. En una casa cargada de tensión eléctrica, en la que
cada grito retumbaba cual trueno, mis monos eran mi arcoíris
tras la tormenta.
Sigo creyendo que los juguetes son obras de arte, y Raúl
también lo piensa así.
Su materialidad es tan valiosa como la de cualquier modelo. En su dibujo Bratz (2022), Raúl se basó en una de mis
muñecas –Sasha–para llevar a cabo su dibujo. El interés de Raúl
por las Barbies se me contagió, y ahora yo tengo mi propia colección de Bratz. Esta forma de saldar las carencias de nuestra
infancia queda constatada en Infancia no binarie (2022). Con
una composición triangular, la obra se ve desde la perspectiva
de un infante que sostiene a un Max Steel maquillado y con
ropa femenina.
Según Werner Muensterberger (1994) esta forma de involucrarse con los objetos tiene disposiciones que se alojan en el
inconsciente. Para el psicoanalista y también coleccionista de
arte africano, la raíz de esas disposiciones se remonta hasta los
primeros años de vida, en los que la posesión ayuda a modificar estados de ansiedad, incertidumbre, y angustia.
Bajo la mirada de los adultos, Raúl jugaba con cochecitos
o súper héroes musculosos en su niñez. Pero cuando se iban,
sacaba una Barbie, escondida debajo de su cama. Ahora, a sus
22 años, Raúl tiene su propia colección de muñecas en las que
proyecta, junto a su pintura, un anhelo por travestir la cicatriz.

18

�MÁS VIHDA por Raúl Rodríguez Valenzuela / Óleo
sobre lienzo / 100 x 70 cm / 2023

***
En su libro, El erotismo (1957), George Bataille sostiene que existe una duplicidad entre la transgresión y lo prohibido, el goce y
el castigo. La experiencia interior erótica muchas veces se logra
cuando el transgresor supera la angustia que funda lo prohibido: “es la experiencia del pecado” (Bataille, 1957: 27). El goce
se da al cruzar la línea de lo prohibido, pero no para eliminarla,
sino para preservarla, como si el transgresor viniera de un lado
a otro de la línea en una danza burlona.
En su pintura La lujuria (2022), Raúl vuelve a abordar el tema
de la trans-gresión. En esta pintura, que lleva por nombre uno
de los pecados capitales, vemos a una mujer trans acostada de
lado sobre un manto rojo –símbolo del deseo–, con una iluminación un tanto tenebrista. “Todo erotismo es sagrado” dice
Bataille (1957: 11). Rodríguez aborda el tema religioso que tanto
se ha encargado de borrar a las disidencias, para retratar desde
su iconografía a una mujer trans con el porte de una Santa, pero
como Dios la trajo al mundo.
No lo he mencionado hasta ahora, pero Raúl se identifica
como no binarie, identidad que entra en el espectro trans, por
lo que su forma de enunciarse en el mundo atraviesa su obra. Es
una forma de encuentro con otres. Isabel Pinillos sostiene que
“la colección es en primer lugar, un discurso para sí mismo, aun
cuando se pueda convertir en un discurso para otros” (2007: 820).

19

LETR A S D E A RM AS TO M AR

La lujuria por Raúl Rodríguez Valenzuela /
Acrílico sobre lienzo / 76 x 50 cm / 2022

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

Bratz por Raúl
Rodríguez Valenzuela
/ Lápiz / 30.6 x
23 cm / 2022

Muñecas prestadas por Raúl Rodríguez Valenzuela /
Técnica mixta / 40 x 50 cm / 2023

***
Con motivo del 28 de noviembre, Día de la Remembranza Trans,
en 2021 entrevisté a Sanv, una mujer trans que hacía drag en la
escena tijuanense, para un reportaje llamado “Atransvesando el
género”. Meses después Sanv posó para Raúl, en su pintura de
La lujuria (2022), anteriormente descrita.
En 2022, conversé con Axcel Reyes, cuyo nombre drag es
Alanina, para otra pieza periodística de nombre “VIHVIR SIN
CULPA”, por el Día Mundial de la Lucha contra el Sida. Casi al
mismo tiempo de mi investigación, Axcel fue modelo para Raúl,
quien le realizó un retrato de cuerpo entero. En MÁS VIHDA
(2022), el rojo-sangre invade el fondo, al centro Axcel se encuentra desnudo, con semblante retador. La pintura toma su
nombre del tatuaje del modelo, quien lleva esa frase coronada
por un listón rojo, en solidaridad con las personas que han
muerto por sida.
Más que encontrar similitudes en los temas, nuestras obras
se intersectan. No van en paralelo, van de la mano.

***
Famosa es la historia de los Vogel, pareja de coleccionistas de
arte contemporáneo en la segunda mitad del Siglo XX.
Al comenzar, su intención no era la de construir una colección, sino encontrar trabajos con los que quisieran vivir.
Para celebrar su compromiso, Herb y Dorothy compraron un
jarrón de cerámica de Pablo Picasso. Durante su luna de miel en
Washington D. C., en 1962, la pareja visitó la National Gallery
20

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

of Art (NGA) por primera vez. La primera compra que hicieron
como casados fue la escultura Untitled (1962), de John Chamberlain, además de que en ese mismo año hicieron su primera
visita al estudio de un artista. En agosto de 1965 compran una
obra de Sol LeWitt, iniciando su colección de forma seria. Años
más tarde LeWitt ganaría fama mundial.
Nunca vendieron ni una obra, al contrario. Su pequeño
apartamento en la Gran Manzana estaba abarrotado de arte.
Pinturas debajo de la cama, esculturas en el techo, dibujos
sobre los muebles, hasta que fue imposible vivir así. En 1992
donaron su colección a la NGA con una condición: la exhibición
debería ser gratuita y permanente. Además de ello, distribuyeron 2,500 piezas a lo largo del país, 50 para cada uno de los 50
estados de EE. UU.
No por nada se llamaban a sí mismos “coleccionistas de
arte proletario”. Herbert trabajaba en el Servicio Postal, y Dorothy era bibliotecaria de la Biblioteca Pública de Brooklyn. Para
lograr reunir las piezas, se valían del sueldo de Dorothy para
sobrevivir, mientras que el sueldo de Herbert se iba en pagar las
piezas, muchas veces a plazos. Otras obras las consiguieron a
cambio de favores. Herbert murió en 2012 a los 89 años. Dorothy
sigue dando conferencias sobre su labor titánica, manteniendo
vivo su legado, su historia de amor.

***
Coleccionar implica un “fuerte involucramiento emocional”
(Pinillos, 2007: 810). Acorde a Ondina Rodríguez (2004: 129), la
relación sujeto-objeto trae consigo “un tinte más pasional”. No
es una mera fijación por guardar insectos en una caja, o un juego especulativo del capital. Pinillos sostiene que la colección va
más allá de un conjunto ordenado de objetos, es, sobre todo,
“una forma de pensar y concebir relaciones significativas entre
objetos y de estos con el ‘mundo’ o el contexto social al cual
pertenecen” (2007: 816).
Durante dos años hemos reunido 23 obras en las que se
exploran inquietudes que nos interesan a les jóvenes de la Generación Z de Baja California y México: la experiencia queer y no
binaria, la ternura, la angustia, etc. Les artistas incluides en la
colección hasta ahora son: @mexicana_silvestre, @asiáticafalsa, @felipen.morales, @linn_.art, @ojosflotando y @jessaland.1
1

Las obras pueden apreciarse en la primera edición de este ensayo, realizada
por Leyendera Editorial en Querétaro, 2023: https://issuu.com/jonpj1999/docs/
colecci_n_p_rez-rodr_guez

21

�***

LETR A S D E A RM AS TO M AR

Junio, 2023. Nos vimos en el estacionamiento de la plaza Carousel, antes de ir al cine. A lo lejos alcancé a ver que cargabas una
bolsa alargada.
—Hola, bebé. —te acercaste lo suficiente para que fueran visibles las manchas de óleo en tu antebrazo derecho. Nos besamos
y me ofreciste la bolsa—Ya sé que no tuve mucho dinero, pero te
hice este.
Saqué el cuadro de la bolsa. Una Barbie con su vestido original y Jade, de las Bratz, aparecían sentadas en una banca rosa.
Como en Las dos Fridas, Barbie y Jade también se tomaban de la
mano. En la parte de atrás se leía “Muñecas prestadas (2023)”.
—Somos nosotres. Feliz cumple.

REFERENCIAS:

Bataille, G. (1957) El erotismo. Barcelona: Tusquets.
James, W. (1890). The principles of psychology. Vol. 1. Nueva York: Henry Holt.
Muensterberger, W. (1994). Collecting: An unruly passion. Princeton University Press.
Ondina Rodríguez. (2004). Coleccionar: ordenar, manipular y re-escribir.
Universidad de Los Andes: Revista Estética.
Pinillos, I. (2007). El coleccionista y su tesoro. Asociación Española de Dirección
y Economía de la Empresa (AEDEM). Vol. 1: Ponencias. 2007.
Vogel 50 x 50. The Dorothy and Herbert Vogel Collection: Fifty Works for Fifty
States. Disponible en https://vogel5050.org/#

22

�D O NNOVA N

LETR A S D E A RM AS TO M AR

YERENA

Sin título
Grafito sobre papel
35.6 x 27.9 cm
2023

Mi lengua es músculo hasta que
cierro la boca: el nombre del ser
amado en la poesía homosexual

S

omos seres únicos e independientes, percibimos nuestro
entorno a través de los sentidos y creamos significados al
nombrar lo que vemos, olemos, sentimos, oímos y probamos. Construimos redes, comunidades, familias, hogares,
grupos de amigos con base en nuestra percepción del mundo
y de nosotros mismos. Nuestras conexiones se forjan en el río
de infinitas posibilidades que conforman al ser, nuestro ser se
configura dentro de la inmensidad del otro, la bendita y tan
codiciada otredad.
Uno de los mayores espacios en el que podemos estrecharnos y enlazarnos los unos con los otros es la literatura, y en
mayor condensación, la poesía. Un poema es la ventana a un
departamento recién arrendado, es la carta de presentación de
un vendedor novato, incluso puede ser la persona que responde
del otro lado del teléfono.

23

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

Llamas para preguntar por Pedro, tu pretendiente, pero no
contesta él sino su padre, y se te llena la cara de arrepentimiento
y la boca se ensaliva en vergüenza y apenas puedes gesticular un
silencio que casi te delata.
—Bueno, ¿quién habla?
Pero no dices nada, quieres preguntar por Pedro, hablar con
él, ser de él. Y de nuevo callas. Se te escapa un susurro nervioso de
los labios que te expone.
—Bueno, ¿hay alguien ahí?
—Sí, hola, soy Francisco… Ummm…
¿El amigo de Pedro?, ¿un conocido de Pedro?, ¿su compañero
de trabajo, ayudante, abogado? No te decides, tartamudeas. Hola,
habla el casi algo de Pedro, señor. O, bueno, no casi algo, nos
conocimos en Jardín Wateke hace seis meses, hemos salido varias
veces y conversamos sobre las plantas que su mamá le regala
cuando viene de visita, sobre mis gatos y su perico Salomón;
tenemos planes de vivir juntos, sí, ya sé que suena precipitado, señor, pero créame cuando le digo que su hijo es el amor de mi vida…
—¿Bueeeno?
La saliva se hace costra en tus muelas y la piedra que se forma cae hasta tu estómago obligándote a decir:
—Número equivocado, disculpe.
Y cuelgas. Cuelgas para no volver a llamar, cuelgas para no
tener que enfrentarte al silencio que marca tu sentencia, cuelgas
para pasar a ser uno más de los tantos hombres que colgaron la
llamada de la libertad. Para algunos de estos hombres, esa llamada colgada son versos que se esconden en huecos que pueden ser
llenados por lo esperado.

Sin título
Grafito sobre papel
20.9 x 27.9 cm
2021

24

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

Regresando a la acción de nombrar, los versos deciden no llamar por su nombre el amor entre dos hombres, la pasión y el
deseo. De hecho, lo publican bajo el nombre de “La realidad
y el deseo” y esa realidad son Los placeres prohibidos, de Luis
Cernuda.
Cernuda perteneció a la Generación del 27, al lado de escritores como Vicente Aleixandre, Manuel Altolaguirre, Pedro
Salinas y García Lorca, su confidente. Se le percibía como un
hombre fino y elegante, de trato frío a consecuencia de su
perfeccionismo y, creo, de una verdad sabida que les escaldaba la lengua a pedazos. Sin embargo, su preferencia sexual
no fue escondida e incluso dignificó lejos de la banalidad su
condición. El ensayista Víctor Mora recuerda en “Florecer será
un crimen” que:
Federico García Lorca creó el concepto de “epentismo”. Él era
epéntico. Un sintagma adjetival encriptado, referencia oculta a
la forma de ser y desear que aún en tiempos republicanos se
mantenía proscrita. Una estrategia de comunicación con allegados para hablar (sin decir) sobre lo que se prohibía nombrar.
Lo epéntico podía ser, quizá, además de apunte a orientaciones
clandestinas, aquello que emerge de pronto, de improviso, como
significante espontáneo en un contexto que ni lo espera ni, desde luego, aprueba formas disidentes de existencia. (Mora, 2019).

Sabemos cómo Federico fue perseguido, castigado y sepultado.
Sabemos el motivo. ¿Queremos saber si la clandestinidad le fue
suficiente? Quizás a Luis Cernuda sí, o quizás no. ¿Lo sabremos?
Tal vez, si leemos sus poemas y lo imaginamos frente a nosotros pueda decirnos si le bastó o no. Pero como eso no es
posible, recurro a sus poemas y dejo que me diga lo que tanto
quiso y no pudo, o no le permitieron, o no le alcanzó el verbo.
Uno de sus poemas dice que:
Si el hombre pudiera decir lo que ama,
si el hombre pudiera levantar su amor por el cielo […]1
Iguales en figura, iguales en amor iguales en deseo.
Aunque solo sea una esperanza,
porque el deseo es pregunta cuya respuesta nadie sabe.2

1
2

De: “Si el hombre pudiera decir lo que ama”.
De: “No decía palabras”.

25

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

Y yo pienso en lo que un hombre siente por otro, con la esperanza de que sea recíproco. Me llena de esperanza la dicha de
saberse correspondido, de responder a la incógnita del deseo
con aquello que todos saben: el amor. El ser amado, el mío, el
tuyo, el nuestro, el que nos arrebataron, el que perseguimos en
sueños y al que le dedicamos versos que no llegan, llamadas
que son colgadas y maletas que se cierran sin ser siquiera preparadas.
¿Qué hay de aquellos tiempos en los que no podía ser,
aunque se quisiera con todas las fuerzas? Probablemente todos
escribiríamos:
Yo sería al fin aquel que imaginaba;
aquel que, con su lengua, sus ojos y sus manos
proclama ante los hombres la verdad ignorada,
la verdad de su amor verdadero.
Libertad no conozco sino la libertad de
estar preso en alguien.3

Hace unas semanas me quedé de ver con un amigo poeta para
tallerear unos textos. Cuando me leyó sus poemas noté algo
muy particular, una cadencia casi imperceptible pero presente.
Nombró (con nombre y apellido) a su ex, en tres ocasiones:
recuerdas josé olivares / que nos conocimos / en una fila para
orinar / esperaba detrás de ti / y lucha villa / una mujer transexual / grotesca / cantaba vestida de rojo / teníamos ganas
de morirnos / tú llevabas un overol / y habías maquillado / tus
ojos con brillantina / y yo celebraba / la publicación / de mi
primer poemario… recuerdas josé olivares / que siempre teníamos tiempo / aunque tuvieras ensayos en el teatro / para
vernos / para acostarnos / para ser felices con tan poca cosa /
con las películas de tom ford / con el sushi y con las dietas… y
recuerdas josé olivares / un día lo mandamos todo a la mierda
/ y te fuiste a oaxaca con alguien más / parecía que eras feliz /
bailaba tu cerebro / como el cerebro de pina bausch

Platicamos sobre esta necesidad, de nosotros los homosexuales,
de versar en torno a nuestro amor, que no quede a interpretaciones lo que por mucho tiempo fue un secreto. Trajimos
sobre la mesa a Cernuda y a sus versos que tan bellamente se
resguardan en el anonimato. Ahora son otros tiempos, decía mi
3

26

De: “Si el hombre pudiera decir lo que ama”.

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

amigo Jesús después de limpiarse el bigote con una servilleta
mal doblada. Ahora no nos da pena decir qué nos gusta, ni nos
condena la verdad y hasta nos empecinamos en hacerlo notar.
Después de pensarlo, estoy de acuerdo. Creo que escribirte,
Emmanuel, José, César, Tadeo, Alberto, es un acto de rebelión,
de resiliencia, de amor.
Esto lo sé por vivencia propia, me delata la experiencia.
Quisiera decir que no, pero me he enamorado más veces de
las que he mordido mi lengua. Cuando era más pequeño, la
lengua se me entumía ante la más pequeña provocación. No
sabía cómo debía decir lo que tenía por dentro. ¿Cómo se le
nombra al miedo a nacer? Es demasiado tarde, ya todos hemos
venido. Cuando estudiaba la secundaria me hicieron burla sobre
la manera en la que pronunciaba algunas palabras, pensaban
que era inútil y las maestras decían que no, que más bien el
ratón me había devorado la lengua. Nunca nadie supo que en
realidad había algunas palabras que ardían tanto que hacían
sangrar mi lengua. Después de seis años de terapia he podido
volver a decir algunas: lichi, niño, larva, papá, pantalón, colmillo
y aunque me cuesta un poco más, logré decir mi novio.
Mi primer novio lo tuve a los diecisiete años. Le gustaba ir
a mi casa a escuchar música de Caloncho y Little Jesus en la
bocina pequeña de mi cuarto, comíamos atún y nos dábamos
besos en el piso. Atún, eso lo hacía feliz. Él a mí me hacía feliz,
pero nadie podía saberlo. Por eso inventé un lenguaje de señas
(con emojis) que solo él y yo pudiéramos entender: un corazón
amarillo y uno verde en honor a Bálsamo, el nuevo disco de Caloncho; un sol dibujado con líneas delgadas para decir te quiero
y como si fuera su firma de atún, un emoji de pez azul. Con
esos códigos podía dedicarle historias, publicaciones sin que
nadie supiera más que él y yo. Una nueva manera de epentismo,
de resguardar y cuidar lo que por momentos es frágil. Por eso
ahora siento los poemas de Cernuda tan cercanos a mí:
Tú lo sabes, Corsario;
Corsario que se goza en tibios arrecifes,
Cuerpos gritando bajo el cuerpo que los visita
Y solo piensan en la caricia
Solo piensan en el deseo […]
Otros cuerpos, Corsario, nada saben;
déjalos pues.
Vierte, viértete sobre mis deseos…4
4

De: “Adónde fueron despeñadas”.

27

�Yo también lo sé, Cernuda. A mi cuerpo también lo han habitado
arrecifes y me han acariciado la conciencia y el deseo, peces
de todos los colores, tornasol. Y esos cuerpos, todo lo saben.
Saben de amor, de calor y de cercanía. Mi Pez es testigo de esto
en poemas que le escribo por aquí y por allá:
LETR A S D E A RM AS TO M AR

Le prometí a Pez que cuidaría de él siempre. Echó sus aletas sobre
mis muslos y durmió un centenar. Quise correr cuando llegaron
las colmenas, pero no podía, no podía perturbar sus sueños de
algodón y avena. Sus dedos pintaban figurillas sobre mis vellos, un
coral aquí y más allá un fósil de pescado alado. No es posible querer ser lo que no se es. Pero Pez era lo que quería ser. Era un pez.
Hice mis manos cuna y lo guardé dentro. Los abejorros rompieron
mi piel, escarbaron en busca de lo mío. Oculté a Pez dentro de mi
cavidad más profunda para que no pudieran perturbarlo. Tenerlo
dentro me cosquilleaba la conciencia y me alborotaba el corazón,
pero él seguía dormido. Ni siquiera se dio cuenta cuando mi cuerpo
pasó a ser cúmulo de hojas anaranjadas y enredaderas moradas,
mis pies se enraizaron, mi corazón se desfloró. Mi cuerpo se hizo
monte, los abejorros construyeron ciudades y panales sobre mí,
pero Pez sigue aquí dentro, durmiendo en burbujas que construí
para él, alimentándose de la miel que escurren mis extremidades.
Ahora yo soy tu hogar.

Hoy, después de muchos poemas, de muchos amores, muchas
manos, muchas miradas en la calle, comentarios en el metro,
difamaciones; luego de tantos golpes, sangre, muertes, pérdidas,
puedo decir que escribir sobre ti, con tu nombre, me nombra a
mí como un orgulloso homosexual, dispuesto a amar por todos
aquellos que no pudieron y tuvieron que recurrir a los eufemismos,
a las reuniones clandestinas, a poemarios dedicados a medias, a
cartas que no llegan, a llamadas que se cuelgan solas. Ahora sé
que la lengua es más fuerte cuando se palpita más de tres veces al
día, cuando sale de la guarida en busca de nuevas formas de decir
te quiero. Me nombro con tu nombre en el pecho, en el papel, y en
mi aliento, para que nunca más se tenga que decir que:
Con la voz última que aún abran mis labios,
Diré amargamente cómo te amo.5
REFERENCIAS

Cernuda, L. (2008). La realidad y el deseo. Valencia: Renacimiento.
Mora, V. (2019) ¿Quién teme a lo queer? – Florecer será un crimen. “1 de cada
10” en 20 minutos. Disponible en: https://blogs.20minutos.es/1-de-cada-10/2019/06/07/florecer-sera-un-crimen/#more-8507
5

28

De: “Adónde fueron despeñadas”.

�Esa mirada de certidumbre
Luis Aguilar contra la poesía sin experiencia en

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

QUÉ BELLOS
LOS OJOS DE
ESTE IDIOTA

Sin título
Colores sobre papel
21 x 14.5 cm / 2020

PATRICIO S. ALEJANDRO

El único género escrito que no
necesita de nada más, es la poesía
Rodolfo Usigli

H

acer arte quebrantando la fe no es nada
nuevo, pero hacer arte, sin fe en el mismo
arte, es lo de hoy. “El arte no ha pasado
hasta ahora de ser una simple intención que a
veces se realiza”, planteaba Usigli en su Epílogo
sobre la hipocresía del mexicano (1938: s.n.).
En el amplio territorio literario, es el poeta
Luis Aguilar, en Qué bellos los ojos de este idiota
(Vaso Roto, 2022) quien a partir de una reflexión
que reclama el ahogo de la poesía, hace arte.
29

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

En esta entrega, con una temática distinta a
la usual, el autor pone en relieve una serie
de cuestiones que ya han despertado una
poética en otros autores mexicanos. Y es que
existe una labor principal de la poesía: la revelación. Un quehacer, que, sin duda, se realiza
a través del lenguaje y que requiere un nivel
de sensibilidad, de experiencia. A partir del
cuestionamiento de la misma literatura, y del
arte en general, Luis Aguilar expone la superficialidad de quienes se expresan sin la mínima
necesidad de hacer; de quienes fabrican yo(s),
sin serlo.
El mismo Usigli señaló que en México
impera, por un lado, la hipocresía, y por otro,
el creerse siempre personalmente aludidos,
aun cuando no haya alusión alguna. Así que, si
usted no es de esos que escribe persiguiendo
una ventaja o una ganancia y hasta recitan la
ecuación cuadrática de memoria, siéntase en
libertad de abordar este breve ensayo, y más
aún el libro al que refiere.
En este poemario, dividido en cuatro
apartados, un yo ácido e ingenioso, tal como
el poeta, expresa que la voz, artificiosa o no,
siempre tendrá un pedazo del ser, ser, que
necesariamente se impregna a partir de confluencias entre el que escribe, el yo poético, y
la experiencia, logrando una extraña simbiosis
que resultará en el objeto artístico.
En el primer apartado Cuidado con el perro,
expone todo sobre la construcción falsa del yo
para complacer. ¿Quién no se ha cuestionado
la falta de verdad –no solo en la poesía– sino
en toda la escritura que se crea hoy en día?
Basta con ver la homogeneidad de los títulos,
los premiados y las temáticas para percatarnos de la realidad: el miedo a no ser nada nos
hace otros que no fuimos en un principio. Y
es que, en este momento de lucha de espacios, han gentrificado hasta la literatura para
responder al clamor de unos cuantos que, por
supuesto, se reconocen entre ellos.
30

La poesía sin experiencia es
una falta a la verdad y “solo
la verdad puede fascinar”,
dice Usigli (1938: s. p.)
La obra continua con Ejercicio en tercera
persona, una serie de poemas que, con el yo,
juegan para construir poemas con tonos distintos que, sutilmente, siguen la primicia del
primer yo.
Porque este náufrago / de océanos ni mareas entiende, plantea Aguilar. He de confesar
que yo no sé navegar y podría hablarles de
un él que sabe de botes, nudos especiales de
altamar, pero, aunque crea que la tercera persona me salva, siento la soga al cuello.
La poesía sin experiencia es una falta a la
verdad y “solo la verdad puede fascinar”, dice
Usigli (1938: s. p.). Lo que principalmente construye el comportamiento humano son las vivencias sociales y las relaciones humanas que
marcan nuestro comportamiento en una serie
de intercambios. Para Simmel estos intercambios que nos construyen: “el intercambio es la
acción recíproca más pura y más elevada de las
que componen la vida humana […] intercambio
es toda conversación, todo amor, todo juego y
toda mirada mutua” (Simmel, 2002, 114).
Entonces, imaginemos que suprimimos
la experiencia a cambio de un premio, una
beca o un proyecto, en donde ‘libro’= [ – b ±
√ (b2 – 4ac) ] / 2a. Vemos el panorama actual:
entonces no servirá decir / que no fuiste ese,
escribe el poeta, porque la culpa no solo recae
en quien escribe, sino que los –abro comillas–
buenos lectores –cierro comillas–, alias jurados, presentan incapacidades específicas
para hacer una buena lectura, pues ya lo había
advertido: la falta de concentración, por una
parte, y por otra, la falta de verdad en la
vida, obstaculiza la poesía, el arte, pero / ni
eso justifica ocultamientos.

�31

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

Posteriormente, aparece Protocolo de cada oficio, y que, al menos en el panorama
aneurismas, donde encontramos una poética nacional, uno no puede ser poeta de tiempo
más característica del autor, retomando ese completo. Por lo tanto, el juego del lenguaje
reclamo al yo que se esconde, ese yo que pre- comienza a variar y a presentarse como nofiere morir ante el miedo, a un sentimiento que vedades que no lo son. Es ahí donde radica
no se siente como lo contaron y que, a pesar la necesidad de, si bien no saber todo, famidel paso del tiempo, no se ha ido.
liarizarnos a la existencia del otro, pues como
Después de todo, las cosas se dicen, se manifiesta Aguilar eso / es el conocimiento: /
escriben y se comienzan a repetir exponencial- condena del yo / a no escapar de lo aprendido
mente, a tal grado que cuanen donde la novedad se
do son dichas realmente, lo La verdad es que presenta como un lienzo
dicho no tendrá importancia: crear sin el yo nos en blanco y que no sirve ya
Sabremos, sí, / qué cosa no
lleva un arte vacío, cuando se sabe todo, pues
beber de nuevo / [por demala ignorancia es un salvaa p r o y e c t o s q u e vidas cuando un yo puede
siado que arda], porque lo ficticio, aquella tercera persona r e s p o n d e n a l a construir todo de la nada.
que se da a luz para dar a una novedad.
Usigli dice que “la
mentira que no busca el arte
capacidad mexicana de
ni la verdad sino lo otro, es una contradicción gesticulación es infinita” y, por ende, el mexifatal de la poesía y, por ende, del poeta, del cano todavía no puede ser actor en el teatro,
arte.
pues “cuando se es actor de modo permaSobre este libro se podría hacer un análisis nente, todos sus gestos se dirigen fuera de su
completo con el enfoque dramatúrgico de la profesión” (1938: s.p.). Algo similar encontrainteracción simbólica de Goffman. Qué tanto mos en Qué bellos los ojos de este idiota, pues
se ha convertido el panorama literario en un levanta cuestionamientos sobre el yo poético
escenario social donde se moldean fachadas actual, ese yo que debe ser perpetuo, no una
para cumplir las expectativas ajenas: “una herramienta efímera, además, indaga sobre las
mentira individual que pretende volverse aptitudes de algunos poetas contemporáneos,
colectiva para hacerse verdadera”, diría Usigli incapaces de ser poetas, de hacer poesía, pues
(1938: s. p.).
en esta infinita necesidad de hacer poesía a
La verdad es que crear sin el yo nos lle- partir de todo lo que le es ajeno, todo lo que
va un arte vacío, a proyectos que responden se le dicta, hace que sea imposible voltear a la
a la novedad, y como dice Aguilar, los poetas experiencia, ésta se ha ido, y la esperanza, no
teóricos piensan un poco, / solo un poco, que ayuda más.
en poesía / no sirve la experiencia. Hay veces
que lo real no es suficiente y lo necesario se REFERENCIAS
vuelve imprescindible para la construcción de Aguilar, L. (2022). Qué bellos los ojos de este idiota. Ciudad
la verdad, pero que un él preestablecido atiende México: Vaso Roto.
da al discurso mientras que el yo se esconde, Simmel, G. (2002). Cuestiones Fundamentales de Socioloes rayar en lo vulgar.
gía. Barcelona: Gedisa.
Por último, encontramos Fe de erratas, Usigli, R. (1938). Epílogo sobre la hipocresía del mexicano.
un apartado único y breve que, como síntesis
Disponible en https://www.cervantesvirtual.com/
obra/epilogo-sobre-la-hipocresia-del-mexicano/
reconoce que los lugares comunes varían en

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

EN EL
REVERSO
EXACTO,
TODOS
SOMOS
TRANSTEXTUALES
Sin título
Grafito sobre papel
35.6 x 27.9 cm
2021

ÓSCAR DAVID LÓPEZ

Soy vertical
Pero preferiría ser horizontal
Sylvia Plath

S

i el deseo, como afirma Lacan, pertenece
al reino de lo simbólico donde el sujeto
aprende el lenguaje a partir de una falta
o una ausencia, entonces quien nombra, quien
habla, quien escribe, quien le da vuelta al texto o lo rompe o lo escupe o lo defeca es alguien que está deseando, pero ¿qué?, ¿cuál es
el objeto del deseo? El reverso exacto del texto
(Centaurea Nigra Ediciones, 2007), segundo
libro de poemas de Margarita-Sayak Valencia
Triana, nos nombra seis posibles piezas (mediante ese mismo número de apartados) que
se embonan en la búsqueda de un deseo que
no es otro, sino el del lenguaje y su aprehensión y liberación.
1

32

Con permiso del autor y de la editora, recuperamos este
ensayo publicado originalmente el 13 de agosto de 2007
en el sitio web https://lostubos.com

�Sin embargo, la escritura es un deporte de alto
riesgo, símil de alta fiesta:
El lenguaje que corre por mis venas
es jugar a la ruleta rusa
con una pistola automática.

El encuentro con el otro, sea el mundo o sea el
rival, es un profundo túnel hacia lo recóndito
de una diosa de aparador, de escritorio, de jarMientras escribo
dín, creada en muchas otras representaciones,
Alguien también,
según sea el gusto y el deseo particular.
me escribe escribiendo.
Dice Jean Baudrillard que actualmente
todos somos transexuales porque hemos creEn este primer apartado llamado El lenguaje es cido con el deseo de recrear nuestros cuerpos
una bala, la ausencia es un reclamo al tiempo, con la imagen ideal representada por los pauna presencia que todo lo opaca, que flota y radigmas extremos del macho muy macho, de
sobrevive al deceso. Para
la mujer muy mujer,
la poeta, el lenguaje es un Para la poeta, el lenguaje es del maricón muy
arma con la cual se juega un arma con la cual se juega maricón. Sin ema la ruleta del querer-decir a la ruleta del querer-decir bargo, hemos caído
donde se busca nombrar
en la búsqueda
donde se busca nombrar
aquello que se tiene, pero
absurda por definiraquello
que
se
tiene,
pero
que se echa en falta. Aquí
nos sobremanera,
puede ser Tokio o el Tex- que se echa en falta.
cada uno ha dado
to, para fines geográficos
su salto individual
el goce está en la boca y en lo que se dice:
por alcanzar su autenticidad y al volver a tocar tierra nos hemos dado cuenta que en ese
Esta ciudad es de cielos apocalípticos.
brinco hemos adoptado prótesis símiles a las
Esta ciudad recuerda a los atardeceres frente de muchos otros.
[al Nilo.
En palabras de Baudrillard, lo transexual
Esta ciudad no tiene nombre o éste se ignora. reposa en el artificio, ya sea el anatómico de
La voz en off dice: Esto es Tokio.
cambiar de sexo o el juego de los signos induLa voz se equivoca.
mentarios, morfológicos o gestuales caracteAquí no es Tokio.
rísticos de los travestis. En palabras de Sayak:
Aquí no es ningún sitio.
Aquí es Aquí.

Este es el regreso a la identidad.

Aquí es el Texto.

El regreso con los brazos abiertos hacia mí

Aquí es.

[misma.
El milimétrico surco,

El goce es el leitmotiv que discurre por las páginas en el afán de conseguir algo, tal vez un
nombre, un artículo, un punto impronunciable.

La carne excavada,
El goce de volver a ser lo atroz que el tiempo
[creó.

33

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

La escritura, el arte, la performance son mutaciones o comuniones, en este caso, del cuerpo
psíquico del artista. El discurso poético debe
ser un efecto trasgresor para el idioma de las
calles, de la historia, del testimonio. Valencia
Triana lo sabe y por eso apuesta por un libro
donde el lenguaje a su vez apuesta por sí
mismo. Muy cercana al poema Hermandad de
Octavio Paz, la voz poética nos dice:

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

En esa búsqueda por la identidad y por diferenciarnos del otro, la voz poética nos afirma
que hemos conseguido el otro lado, lo trans,
del propio deseo: no ser diferentes sino ambiguos e indiferentes. Curiosamente aquí no
aplica esa máxima de que el deseo al cumplirse
se pierde porque en los transexuales, al igual
que en algunos versos de Valencia Triana, esa
forma es la protección del discurso, de la melodía, del ponerse unos tacones y una barba y
salir al escenario con micrófono en mano para
cumplir un deseo interminable con el reverso
del lenguaje.
Ser uno mismo, dice Baudrillard, se ha
vuelto una performance donde el look es una
forma superada de la moda. O como dice La
Agrado en Todo sobre mi madre, de Pedro Almodóvar: una es más auténtica cuanto más
se parece a lo que ha soñado de sí misma. O
como Sayak nos dice:

Me gustan los hombres
Con caras de muñequitas de porcelana
Con cuerpos tan delgados como alfileres
Con ojos espléndidos, brillantes, hundidos
				[y ungidos.
Me gustan los hombres que parecen mujeres
Y las mujeres altas, mujeres-mujeres.

En esos versos encontramos la espina dorsal
de la poética de Valencia Triana. El amor es
una solicitud, no de empleo, sino de carencia.
El amor, dice Lacan, es dar lo que no se tiene
a alguien que no lo necesita. Sin embargo, la
poeta escribe cartas, declaraciones, se sienta
a esperar hasta que el abismo, y entonces nos
cuenta:

Soy la de púas-en-la-voz
La no-doy
La tampoco-fío
La no-pido-permiso
La reflexiva-y-sin-reveses
La que va-a-donde-sea
La que No-Se-Calla
La Yo-Misma.

La androginia, el travestismo y la transexualidad han logrado vencer las prohibiciones
eternas del deseo, del placer, de las formas
que delimitaban una frontera que advertía
que después del cruce no habría regreso. Los
textos de Sayak son fronteras abiertas para su
exploración. Por ejemplo, ¿ustedes creen que,
para tratar con esta libertad a Lacan, yo soy
psicoanalista? Pues no, pero me acosté con
uno, con una, con uno, con una. ¿Cuántos fueron? Ahora las prohibiciones nos indican sus
goces. Como lo he dicho, el gozo es el leitmotiv
del canto:
34

Esta es la falda que aún no
tengo / Grafito sobre papel /
27.9 x 20.9 cm / 2021

�Solicito:
Mujer Cerebral.
Abstenerse aquellas
con tendencia cervical, servicial.

Estos versos casi escritos como un silogismo
solo se pueden traducir por medio de una
exploración con lupa al texto poético, a su
fondo, a lo connotado. Si somos capaces de
trasvasarnos en la poesía de Valencia Triana,
podremos correr en su misma versificación,
esa donde el yo poético es un ente transtextual.
Aquel que camina de un lado a otro,

barrocos que están llenos de un erotismo cuyo
look oculta una determinación genérica capaz
de dominar el imaginario de la episteme del yo
que se basa en cruzar las líneas de lo sexual y
de lo textual, logrando con ello poemas que
irradian vitalidad.
Una vez realizada la lectura de El reverso
exacto del texto (una lectura quizá infinita,
abierta en posibilidades de retomar y rearticular estos versos), la liberación de los poemas
ofrecerá “una sensación en la mente del lector”
que lo pondrá en busca de su “texto”, de su
identidad poética y textual, mismas cada vez
más alejadas del mito en el cual la poesía es
una barrera y nunca una catapulta:

es el hombre más valiente del mundo,
se atreve a desplegarse y perderse.

Pienso en poemas que disparan.
Pienso en pistolas.

Y se preguntan ¿por qué un ente transtextual?
El discurso poético de Sayak cruza los géneros,
literarios y de cualquier otro tipo, ataca en
el blanco de la poesía hueca, melosa, fácil y
aparentemente libre, pero que solo oculta sus
propios atenuantes y deseos. Sayak profetiza:
Ser una mujer border es muy fácil,
A menos que te pase a ti.

Entonces, el texto, que era ajeno, ahora ha
cruzado porque somos nosotros los puestos
en duda, no importa que la poeta se refiera
a una “mujer”, todos podemos ser el sujeto,
estos textos son transexuales, transtextuales.
El reverso exacto del texto es una indagatoria
poética, concisa, de pulsión honesta, donde
nos enfrentamos con poemas simbólicamente

El regalo más grande para nosotros, que somos los lectores de este libro, es una amalgama formada por la multiplicidad de registros,
la voz clara y sin embargo indefinida, la imagen
del goce endémico y la certeza de que Valencia
Triana está de nuestro lado, enfrente, encima,
al otro lado, a través de nosotros, sitiada en la
posición del deseo que, como deseosa, ocupa
ese mismo lugar donde la alteridad busca su
traslado, su translucidez, su transgénero, y sin
embargo, descubrimos que El reverso exacto
del texto es un placer entre varios, único, el
inter de y hacia lo Otro:
Cuando le clavé el cuchillo en la mano le dije:
¿Verdad que se siente como humo entrando
en los ojos?
35

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

El discurso poético de Sayak cruza los géneros, literarios y de cualquier otro tipo, ataca en el blanco de
la poesía hueca, melosa, fácil y aparentemente libre,
pero que solo oculta sus propios atenuantes y deseos.

�TRÍPTICO FAMILIAR

ÁNGEL HERNÁNDEZ CANDELARIA

Padre joven

ÍN SU LA

I

Estrellita
estilando su bola quebrada
dile
que la errancia no solo es modo
de estar en abandono
se constituye
síntoma de búsqueda
un buen presentimiento
allegado a la ventana
el festín
el hambre centenaria
tan parecida a una confesión
que sale de un lugar
para llegar
a otro momento de descanso
muy joven para enamorarse
el fósil que quedó de su derrota
la comparsa
es un modo de ser
permanente abandono
su fe
sus armas
síntoma de sed
ser un lugar
para llegar a otro más favorable
mirar desde lejos
un ser aéreo
desasido
sin sitio
propio
estrellita

�ÍN SU LA

II

Padre joven por Ángel Hernández
Candelaria / Serie: Tríptico familiar
/ Collage / 2023 / Escala de grises

�III

ÍN SU LA

el rey de copas

es un personaje sumamente humano
la aparición del rey de copas
puede significar que
se ha alcanzado la madurez suficiente
como para saber realmente
lo que le importa en la vida		
y
tiene
la experiencia requerida
para vivir en perfecta armonía
con los principios que defiende
también se asocia con una cualidad
preciada como es la bondad		
la
ternura
el rey de copas
es la simbiosis perfecta entre instinto
creatividad
afecto
y a veces se considera
como el rey con mayor dignidad del tarot
representa un hombre
mediana edad		
sentado en su trono
con barba que simboliza su gran sabiduría
el rey de copas
desprende cierta dulzura
símbolo de culminación
del poder benefactor
impulsado por el amor
la empatía
sostiene en su mano
una larga copa abierta

�Mazatlán en el ochenta y ocho
malecón a oscuras
sentado en un muro de piedra
descalzo
de espaldas
de fondo
algún pelícano nocturno
algún guijarro
alguna angustia
mi viejo a sus veintiún años
es un buen tipo
sentado en un muro de piedra
descalzo
recién abandonado el culto
mi viejo
camisa abierta
reloj de oro
es un buen tipo
de espaldas
mira la cámara
bardeada noche de fondo
en silencio

1

Fotografía de mi padre mi apá papá de en la noche en
con, su juventud a raya a cuestas; la noche noche negra
negrísima profunda; mi padre mi apá papá, papá Flores
Carreón pelícano; de espalda al mar a la noche sentado
cansado descalzo en su silencio

ÍN SU LA

[REVERSO]1

�Madre con poeta-niño

ÍN SU LA

I

Después de un año
bajo la tierra
si no creyera		
en la locura
hice un nudo del pañuelo
no conforme
con tus ojos		
sigo aquí
ya todo lo llenas tú
mujer para adentro
palacio de diamantes
júbilo hervido con trapo y lentejuela
en el delirio
y ya no sé cómo explicárselo
a estas manos		
a la mano
con
puñal
aunque puedas vivir
eternizado de dioses
para todo lo que estalla te pierdo
gracias doy a la desgracia
que se rompe en el espacio
cuando pasas
simplemente
caminando
en algo puro
hasta el borde del alba
no sufriré tu altivez
mujer para afuera
igual que sobreviviente
si no creyera		
en lo que
ronde
a mi propio entierro
sola
llorando
seguiré mi viaje
a la hora del naufragio
quiera Dios
que ya		
no llore

�ÍN SU LA

II

Madre con poeta-niño por Ángel Hernández
Candelaria / Serie: Tríptico familiar /
Collage / 2023 / Escala de grises

�III

ÍN SU LA

un corazón al aire y tres espadas:

el corazón
es un símbolo
de emoción
y belleza
mientras
que las espadas
penetrantes
representan
capacidad
poder
intelecto
lógica
hacer daño
a las emociones
al cuerpo
a otra persona
un momento sombrío
violento
puede haber traición
ruptura
inesperada
sorpresiva
soledad
quebranto
abandono
el aguijón del rechazo
implacable
divorcio
todo lo que relaciones
al dolor
que anuncia
con tiempo
según
el cristal
con que se mira

�qué cosa fuera
de nuestra casa
de no habérsenos quebrado el nombre
como aquél Cristo roto
que colgaba
sostenido por estambre
rojo sobre el muro de la sala
qué cosa fuera
de nuestra familia
si no hubiérasete olvidado
que el cerrojo del baño no funciona
qué cosa fuera
de nuestra mirada
de no habérseme ocurrido
meterme con algún hombre
qué cosa fuera
del amor
si no hubiérase convertido en vicio
escuchar algún trovador
de habérsete ocurrido escapar por carretera
de la vida que tu vientre
derramaba
pasados cinco meses
o cierto peso fundamental para el desarrollo
del feto
qué cosa fuera
de estas paredes
de no habérsete ocurrido solicitar
los papeles de divorcio
Ay
qué cosa fuera
del amasijo que llevamos en el pecho
de no habérsenos ocurrido llorar
cuando frente a Dios
como quien está sangrando
papá y tú
me inyectaban
una poquita de morfina
2

Fotografía de mamá mi madre mi amá con niño su hijo
conmigo en brazos alzado al sol; yo, niño niñx en brazos
dormidx; qué cosa fuera. Mamá mi madre mi amá, mamá
Rimbaud Sosa Candelaria; sin filo apenas risible suspendida
sonríe iluminada queda como quien está sangrando.

ÍN SU LA

[REVERSO]2

�Hermanito

ÍN SU LA

I

a un lugar así soñaba con ir
hijo de hombre
cómo me apena
verte llorar
en el día
al calor
que hoy comienza
azul eléctrico
un lugar
el tiempo
la cima
frágil
danza al aire
todo
así soñaba
llegará

�ÍN SU LA

II

Hermanito por Ángel Hernández
Candelaria / Serie: Tríptico familiar /
Collage / 2023 / Escala de grises

�III

ÍN SU LA

la fuerza te enseña

una mujer
con sombrero en forma
de infinito
o directamente el signo
en la cabeza
abriendo
con sus manos
el hocico de un perro
o un león
que parece lamer su mano
usualmente simboliza
voluntad que se antepone
a cualquiera
para encauzarlo
la lección principal
de esta carta
es que las emociones
deben
ser trascendidas si deseas despertar
tu voz se ahoga
por el ruido dominante
del ego
del miedo
deja de lado
estas emociones
crea el silencio
conquista
controla impulsos,
no pierdas paciencia
deja ir

�alguien dijo
en otros ojos
se reconoce
un nos-otros 		
alguna vez
cuando otros
atreven a mirarse
también dijo
yo veré
la sangre
pasaré de ti
y la plaga no caerá sobre ti
no te destruirá
cuando yo castigue la tierra
y nos traiciona la infancia
cuando abrimos este libro
limpiamos el polvo
que quedó de las casas
una vez desierto el yugo que protegía de los
relámpagos
la estrella que hoy se mueve
río arriba
infancia arriba
alguien dijo
en mi corazón
vivirás
nunca
te voy a dejar solo
herida abierta
y otros mandamientos
se derraman cuando tu espalda cae
alguien dijo
no sé qué hacer
ya no te aguanto
desierto entre las manos

3

Fotografía de Juan, mi hermano, mi hermanito, mi carnal,
niño envuelto en una en por en contra del frío; juan,
mi hermano, mi hermanito, mi carnal, niño atlas virgo
pequeño tranquilo en su ignorancia.

ÍN SU LA

[REVERSO]3

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

La muñeca de selene
Óleo y pastel sobre papel
100 x 70 cm
2022

ENTRE
CERROS
Y
FALDAS
E RI CK VÁZ QUE Z , E N

COL ABORACI ÓN CON
ANGE L CAM M E N

48

�A

ngel vive a las faldas del Cerro del Topo
Chico, desde la ventana de su estudio
se ve puro verdor y no se escuchan
más que los pájaros. Esta calma natural que
Angel procura proteger, un silencio discreto
en una ciudad grande y tosca, contiene su
amor por su oficio de pintor, vocación que
es solo proporcional a su amor por Jonathan,
con quien vive en esta casa que discreta susurra la atención a los detalles en su pintura.
La directa relación entre la vida íntima y la
producción artística de Angel Cammen no
solo recuerda la importancia de visitar a los
artistas en su estudio, es también la cuestión
enigmática de un pintor de autorretratos que
se oculta mediante la estrategia de mostrarse
minuciosamente, que aprende a conocerse, a
construir su lugar en el mundo en el reflejo
de un espejo que él mismo fabrica.

Su autorretrato “Mamá, estoy viviendo con
un hombre” es tal vez su obra baptismal, la coma
en el título, la pausa de la confesión íntima que
inaugura una postura. La declaración de la propia
sexualidad ante la madre es siempre el ensayo
de una invocación, una invocación que pretende
separarse de la madre al mismo tiempo que
quiere conservarla, declaración sembrada en la
fe de que el amor puede acaso transformarnos,
liberarnos de la Historia. Lo delirante de esta
apuesta loca es que, el amor, y sobre todo
el amor de una madre, puede efectivamente
obligarnos a la aceptación, la locura del amor es
que realmente tiene el potencial de romper los
prejuicios altamente resistentes de la burguesía,
que después de dos siglos se perpetúa con el
vigor del sistema económico que la sostiene
vigente. El exceso de la extimidad que conlleva
un autorretrato honesto, el mostrarse sin
49

D E A RTES Y ESPE JI SM O S

La declaración de
la propia sexualidad
ante la madre es
siempre el ensayo
de una invocación.

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

El regaño y juguete de feria
Óleo y pastel sobre papel
100 x 70 cm
2022

El juguete favorito
Pastel sobre papel
46 x 36 cm
2022

¿Qué es la infancia? ¿Por qué la
recordamos como si fuese otra vida
y no un capítulo en consecuencia?
vergüenza, es la osadía requerida en una ciudad
homofóbica y agresiva contra todo tipo de vida
interior. Una sociedad es agresiva contra la
vida íntima de sus sujetos porque sabe que ahí
radica la posibilidad de la resistencia, el asiento
de la memoria, y Angel busca en sus recuerdos,
en su infancia, en el inventario de sus juguetes
más queridos reunidos en una caja que intentó
recuperar, sin lograr encontrarlos. Los pintó de
memoria.
La pintura del objeto perdido es posible
porque los juguetes viven en el recuerdo de
las manos que fueron pequeñas –y no sé si la
búsqueda del tiempo perdido y la reconstrucción
constante de la propia identidad sean cosas
distintas–, las manos recuerdan la forma de lo
50

que han sostenido y le indican al ojo la perspectiva de una dimensión simbólica. ¿Qué es
la infancia? ¿Por qué la recordamos como si
fuese otra vida y no un capítulo en consecuencia? Tal vez porque acaso no lo sea. El corazón de un niño se ausculta con una técnica
distinta del estetoscopio, porque la frecuencia
de los latidos se inscribe en un rango de normalidad diferente al de un corazón adulto. El
corazón de un niño, hasta alrededor de los siete años, tiene una variabilidad que responde
por su sensibilidad al medio ambiente, que le
permite comprender la relatividad del tiempo;
el corazón siempre está compensando, pensando las diferencias formales y sus relaciones
con el espacio. Angel encontró el camino de su

�lenguaje pictórico en las imágenes semirurales
del noreste que marcaron su niñez, imágenes de
camioneta y sombrero, tierra y rocosa que en
la pintura hace suyas para expresar un tiempo
en un léxico formal que expresa la niñez, de las
caricaturas de la tele y las ilustraciones infantiles,
confirmando que la imagen regional entre más
honesta mejores posibilidades tiene de trascender la localidad de una realidad.
Para hablar de pintura, la más vieja después
de la danza y el canto y ancestralmente sistemática de las prácticas artísticas, es inescapable

hablar de influencias. Frida Kahlo y Julio Galán
son evidentemente la escuela a la que Angel
pertenece, la técnica de una mirada directa al
espectador, mirada de un personaje que se rodea
de una constelación de signos privados que nos
hablan de soledad y nos quieren explicar el contexto de la misma. Curiosamente, la influencia de
Julio Galán en Angel Cammen se manifestó sobre
todo por fuera de la pintura: siguió su ejemplo
de pintarse los labios y andar así por la vida de la
escuela preparatoria aunque eso le trajera hostilidad porque le hacía sentirse protegido. Esta
ambivalencia de una estrategia es la misma
del autorretrato, siempre desafiante, mostrarse para arroparse. Pero la de Julio Galán
es una realidad sin esperanza, el sarcasmo
descarnado al que fue orillado por la violencia de la ideología de San Pedro, Garza
García. Sin esperanza de amor. La estrategia de Angel es distinta, ya protegido por
una herencia de la que puede hacer uso a
su manera, ejercita su práctica con ternura,
y por eso cobija sus deseos con la fuerza
de la infancia, un rasgo distintivo que no
se encuentra ni en Frida Kahlo ni en Julio
Galán. La ternura hacia los seres que ama
y hacia sí mismo es la aportación de Angel
Cammen para el mundo y para la historia
del autorretrato, y ¿qué es la ternura?
Tender hacia el otro, un ejercicio particular
de la línea, la solución que sin recurrir a la
mancha Ángel usa en su dibujo y pintura
para distinguir figura y fondo.
51

D E A RTES Y ESPE JI SM O S

La ternura hacia los seres que
ama y hacia sí mismo es la
aportación de Angel Cammen
para el mundo y para la historia
del autorretrato.

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

DOS
MIL
AÑOS
LUZ
Camila Izaguirre / There’s no
place like home / Óleo sobre
lienzo / 25 x 20 cm / 2023

CAMILA IZAGUIRRE

L

legué a la pintura a través de un recorrido
abrupto de emociones y experiencias. A
pesar de haber crecido acompañada de un
marcado interés por las artes, mi acercamiento
a la pintura es reciente.
Antes de adentrarme en el terreno de la
práctica pictórica recuerdo un momento tenso
en el que no creí estar a la altura técnica o tener
el ingenio suficiente para pintar. Creía que si
tenía la intención de ser pintora necesitaba dos
elementos para el éxito artístico: habilidades
agudas e ideas de una fuente inagotable de inspiración para plasmar en el lienzo. Iluso como
se lee, esta expectativa poco realista me hizo
evadir la pintura por miedo a fallar en el intento.
Me encontraba al centro de mis inseguridades, en un proceso complejo de autodescu-

52

brimientos y cuestionamientos existenciales.
Entonces, pensé en un escape para alejarme de
las cosas que me aterraban: el fracaso, el manejo emocional, las relaciones interpersonales.
Hui hacia un tiempo y espacio que me permitieran fugarme de las ansiedades y conflictos.
La calle y la noche se convirtieron en un refugio
para protagonizar una suerte de relato donde
podía ser un personaje menos inestable, un
sujeto con el poder de disfrutar de la soledad y
vivir aventuras extraordinarias.
A partir de aquí, de modo intuitivo, surgió un
registro fotográfico que capturaba mis lugares
recurrentes por las noches. Calles penumbrosas,
esquinas alumbradas por una sola luz, terrazas,
clubes nocturnos o los estudios de mis amigos
en la madrugada, eran los sitios donde pasaba

�la mayor parte del tiempo, escenarios de un
universo que después llevaría a los bastidores.
Reconozco que estos primeros documentos fotográficos se separan de mi producción
artística y, más bien, fueron el puente para el
proceso de las obras posteriores. Sin muchos
conocimientos técnicos y sin el afán de que la
fotografía fuera un trabajo a largo plazo, dicha
fase delató una naturaleza particular de imágenes, una mirada atraída por las crónicas que
ocurren en el vacío, las anomalías del espacio
y los sentimientos contenidos en la narración.
Hacia el 2020, la llegada de la pandemia nos
confinó en nuestros hogares por un largo tiempo. En mi caso me orilló a buscar una alternativa
a la vida urbana y el trabajo que realizaba al
fotografiar la calle. Fue muy difícil debido a que
tenía una relación extraña con los lugares de
mi casa; no me resultaban familiares, cómodos,
mucho menos propios. Ante esta alienación y
un profundo estado de insomnio durante varios
meses, comprendí que la noche podría tratarse
de un estado anímico.
Encontrarme con la noche dentro del espacio doméstico me hizo confrontar la soledad y un
temperamento melancólico que aparecía todos
los días, sin excepción. Fue un episodio nostálgico donde también me di a la tarea de revisitar
recuerdos del pasado y eventos de mi infancia
cuyo impacto modeló mi carácter del presente.1
El tiempo que pasé en el reducido espacio de mi recámara por los meses que duró el
encierro fue decisivo para enfrentar memorias
del dolor y aprender a sobrellevar esa carga.
1

Queda para un texto a futuro la recopilación de otros proyectos fuera de la pintura que surgieron en cuarentena y
que fueron importantes para la creación de un cuerpo de
obra en torno a los síntomas de la melancolía.

Por ello retomé algunos pasatiempos o intereses fugaces en distintas etapas de mi
vida. Mantenía la cabeza ocupada y parcialmente alejada
de pensamientos fatalistas.
Encabezando este conjunto yace el interés
por tópicos de divulgación científica que por
temporadas llamaban tanto mi atención como
para investigar del tema. He de acotar esta idea
para aclarar que, si bien pienso que muchas
áreas del saber científico son fascinantes, tuve
una pronunciada inclinación por la astronomía.
Todo lo relacionado con las estrellas, cometas,
planetas distantes, galaxias y secretos del cosmos maravillaba mi mente. Leía a diario sobre
lo relevante en materia astronómica, aunque
poseía apenas un entendimiento básico de sus
fundamentos gracias a un curso de la universidad. En cualquier caso, me quedaba claro que lo
más atractivo del asunto no era teorizar sobre
los misterios cósmicos a partir del lenguaje
científico, sino adentrarme en el imaginario de
los cuerpos celestes. En contraste con los términos y conceptos complejos que rodean a una
disciplina tan especializada como la astronomía,
las imágenes que la ilustran me parecían una
aproximación sensible, inteligible y más amable.
Un ejemplo que evidencia este criterio es
el método que rescata algunos de los titulares
de revistas científicas como premisa para una
ficción que toma lugar en la pintura.
Otro proceso todavía más extenso, proviene de una exploración en el archivo de la fotografía astronómica del día, publicado por la
NASA desde 1995 en una interfaz html.2 Me di a
la tarea de ajustar un calendario con las fechas
de valor emocional y autobiográfico desde mis
primeros recuerdos hasta la actualidad, de ahí
rastreaba la fotografía tomada por los telescopios en determinadas fechas.
2 Astronomy picture of the day archive. Disponible en
https://apod.nasa.gov/apod/archivepixFull.html

53

D E A RTES Y ESPE JI SM O S

Encontrarme con la noche dentro del
espacio doméstico me hizo confrontar la
soledad y un temperamento melancólico
que aparecía todos los días, sin excepción.

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

El resultado presentaba una serie de diA través de esta investigación, me he dado
bujos que asociaba las imágenes del telesco- cuenta de algunas similitudes estéticas entre la
pio con metáforas sobre mi comportamiento, obra de diversos artistas y las que he trabajado
experiencias y emociones predominantes en los últimos años, aunque pertenecemos a
de aquel día. Este oráculo dictaba analogías distintas épocas y lo que nos llevó a retratar
entre la forma de cuerpos celestes y los sen- la noche proviene de experiencias y contextos
timientos, contemplaba el potencial poético biográficos diferentes.
de los astros a mitad del cielo oscuro que me
Quizás el misterio que plantea Durero alrehabían deslumbrado desde el comienzo. El dedor de la atmósfera melancólica de Saturno
cielo profundo al salir a la calle por la noche es a su obra lo que las estrellas, cometas y
y la penumbra en sitios al interior de mi co- agujeros negros a mis propias reflexiones y
tidianidad se sentían completos gracias a la apuntes visuales. Cada cual con sus connotaaparición de estos elementos siderales.
ciones particulares. En el caso del imaginario
Pensaba también que la imagen astro- y conceptos alrededor de Saturno, provienen
nómica estaba cargada de
de una herencia respaldada
una energía mística sobre la
por vestigios de la mitología
Este recorrido
cual se leen señales para la
griega hasta la poesía moderhistórico
por
las
humanidad. Lo que los telesna; mientras que, en cuanto
copios capturan a través de imágenes de la
a mi proceso, identifico una
una lente sofisticada puede noche revela la
lista de referencias que tamretornar a la pupila en un
bién se apoyan del registro
conexión humana
mensaje para los seres huhistórico-iconológico de los
con el cielo y las
manos.
astros y la noche, pero tamestrellas,
pero
lo
Existe una tradición icobién abarcan otras interprenológica que recupera la idea más esencial de
taciones. He creado un atlas
de una lectura subjetiva de esta relación es
personal de imágenes, música,
la noche y sus protagonistas
películas, cuentos y poemas
que ocurre bajo un
cósmicos. Casi tan antigua
en torno al tema; el consumo
como la creencia de que los manto melancólico. de estos materiales se integró
astros influyen en el destino
a mi vida diaria, pero más que
y la conducta humana, se encuentra un regis- alimentar el humor de mi personalidad de años
tro de la representación nocturna en el arte. atrás, ahora me reconcilia con la parte más
Este recorrido histórico por las imágenes de nostálgica de mí misma.
la noche revela la conexión humana con el
En un principio, creía que la noche me
cielo y las estrellas, pero lo más esencial de alejaba de una realidad sentimental difícil de
esta relación es que ocurre bajo un manto sobrellevar. Al procesar una constelación de
melancólico.
imágenes estelares me di cuenta de que no se
Quizá el más claro ejemplo de esta co- trataba de un escape, sino de una alternativa
rrespondencia y su representación artística para entender la sensibilidad humana.
sea el mítico grabado Melancolía I de Albert
Si las estrellas pudieran hablar dirían algo
Durero, cuyo análisis en el texto Saturno y la sobre los fantasmas del pasado, los cometas
Melancolía fue de gran utilidad para aterrizar hablarían sobre los miedos, los agujeros neideas y algunas conclusiones personales.
gros sobre la soledad. Traer estas metáforas a
54

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

Camila Izaguirre / Unexpected rays and aurora /
Óleo sobre lienzo / 30 x 20 cm / 2022

Camila Izaguirre / View from the balcony on a Halloween
night / Óleo sobre lienzo /50 x 40 cm / 2022

Camila Izaguirre / Rêverie / Óleo sobre lienzo / 40 x 30 cm / 2023

la pintura reafirmaba la idea de que mi proceso
artístico no fue lineal, me hizo viajar a una
nebulosa de recuerdos y especular sobre el
futuro desde una visión de túnel.
Las urgencias emocionales al momento de
trabajar esta serie reproducen una galaxia espiral de inquietudes acerca de acontecimientos simultáneos de un universo macrocósmico
y mis propias microoperaciones internas. La

pintura que realizo intercambia la escala de
estos componentes a fin de acercar el cielo y
poner a la conciencia en la proximidad de una
estrella.
Con todo y sus contrastes, tanto visuales
como conceptuales, considero que el misterio
más complejo que me propuse abordar desde
la pintura fue el de una paradoja que explica
el asombro con el que observamos el cielo
nocturno. Al habitar un universo repleto de
miles de millones de estrellas, la razón por
la que volteamos hacia un cielo teñido por la
oscuridad se debe a una cuestión de tiempo y
distancia. Dado que la luz tarda cierto tiempo
en llegar a la Tierra y que los astros se ubican
a grandes distancias, los destellos que observamos son apenas el eco de las estrellas más
viejas. El resto de este espectáculo luminoso
tardará infinitamente más tiempo en revelarse
a un planeta como el nuestro, que no ha vivido
lo suficiente para verlo.
55

�A N D A R A LA RE DO N DA

LILIANA MAYTE ROCHA RAMÍREZ

El color rosa
Lápices de cera sobre papel
Monotono
35.6 x 27.9 cm
2022

Mirar dentro
de sí desde
las artes vivas
ENTREVISTA A IRASEMA SERRANO

56

�terapeuta, investigadora. ¿Cómo trabajas con
estos diversos cruces?
IRASEMA SERRANO: Comencé estudiando Relaciones Internacionales y, a la par, en talleres
de teatro. Me interesaba más ese proceso de
construcción y de deconstrucción del carácter
y de la personalidad, cómo se trabaja con el
imaginario. Parte de mi investigación tiene que
ver con la noción del espacio arquitectónico,
espacio-cuerpo, espacio sensible. Tampoco lo
llamaría metodología más bien hago mi propia
especialización, y la forma en la cual lo abordo
en mi laboratorio es parte de mi propia investigación. No es algo que yo separe, sino que
digieres toda esa información, la haces tuya, la
acuerpas, entonces, experimentas y haces lo
que tienes que hacer.

parte, a mamá le encanta pintar, las manualidades, la escultura y todo eso. Desde ahí, hubo
siempre este interés de acercarnos a las artes.
Es curioso que mi investigación se gestara en
esos momentos, desde el nivel relacional, en
las atmósferas que son como el lenguaje de
los espacios, el cómo se percibe el espacio en
la psique, el espacio arquitectónico. Y creo que
el teatro comenzó siendo ese lugar de “cómo
crear otro mundo, otro imaginario”.

Con este proyecto la idea
es mapear las experiencias
sensibles por territorio
nacional a través de
este laboratorio que es
Movimiento Alquímico.

LMRR: ¿Hubo más influencias aparte de tu expe-

riencia con el teatro en la universidad?, ¿sabías,
desde antes, que había algo que te llamaba a
las artes?
IS: Sí, cuando tenía 6 años más o menos. Mi
papá es investigador físico matemático y mi
mamá es pedagoga; viajé mucho por el trabajo
de papá, entonces, estuve alrededor de gente
que tiene el pensamiento abstracto bien
ejercitado; por otro lado, mamá pensaba que
tienes que salir y caerte, esas cosas que al final
todos tenemos que hacer para experimentar
la realidad que estamos compartiendo. Un
tiempo, papá, mamá, mi hermana y yo estuvimos viviendo en el INAOE (Instituto de Astrofísica Óptica y Electrónica), que es un centro
de investigación que está en el bosque de
Tonantzintla en Puebla. A papá siempre le ha
gustado mucho la música, y en el centro, había
un grupo de físicos que tocaba covers de rock
los jueves por las noches, Los Rucolín; por otra
1

Realizada en el marco del Taller de Movimiento Alquímico,
impartido por Irasema Serrano, como parte de las actividades del Séptimo Festival Internacional Universitario de
las Artes Escénicas FAE UANL 2022.

LMRR: Todo esto con lo que trabajas, el arte

relacional, el espacio, lo corpóreo, la memoria,
el archivo; y el proyecto que llevas a cabo; ¿por
qué estos temas son importantes?, ¿por qué es
necesario hablarlo y escucharlo?
IS: Respecto al proyecto Archivo Histórico Sensible, en el contexto actual se le está dando
más espacio a la investigación artística; aun así,
todavía hay una lucha de intereses entre por
qué es o no tan relevante. Con este proyecto la
idea es mapear las experiencias sensibles por
territorio nacional a través de este laboratorio que es Movimiento Alquímico. En C.O.S.A
(Cuerpos Orbitando Sistemas Artísticos), una
de nuestras líneas de investigación tiene que
ver con esta concientización y atención plena,
de tomar en cuenta, todos los días de tu vida,
a todas horas, la interrelación entre contexto
y cuerpo, y cuando hablo de cuerpo hablo de
carne, pero cuando hablo de carne hablo de
psique. Por otro lado, hablar de contexto es hablar tanto de lo que está pasando a nivel social
como en el sistema en el cual estamos inmer57

A N D A R A LA RE DO N DA

LILIANA MAYTE ROCHA RAMÍREZ: Eres artista, psico-

�A N D A R A LA RE DO N DA

Uno de los objetivos de este laboratorio es conocernos
y abrazar lo que somos para salir al mundo y poder
relacionarnos, extendernos y expandirnos.
sos; pero también de las cuestiones climáticas,
el cómo afectan la química corporal y cómo
influyen en la manera que piensas y traduces
la información. Cuando prestas más atención a
que esta interrelación nunca se detiene, pienso
que hay una ganancia en donde puedes tener
otro tipo de perspectiva y de comprensión porque las corporalidades procesan de otro modo
la información.
LMRR: ¿Cómo surgió Movimiento Alquímico?,

¿cuáles son sus objetivos?
IS: Comencé a desarrollar Movimiento Alquímico como una metodología de trabajo para la investigación en escena, pero, para mí, la escena
no está separada de lo cotidiano. Las artes trabajan mucho con la memoria, así que empecé
a trabajar e investigar cómo cualquier tipo de
emoción se guarda en una parte específica del
cuerpo. Después, durante la pandemia, decidí
compartir ese proceso que desarrollé y llevé
conmigo en aquellos años con un laboratorio
en el que, durante 7 días observaríamos, a través del movimiento, qué información emanaba
de una parte específica del cuerpo. Una línea
muy particular en mi investigación es trabajar
en la oscuridad ya que así empieza a emanar
mucha información de la psique, de la memoria, y desde ese lugar observas y confrontas
las memorias; a partir de ahí, comienzas a preguntarte ¿quién soy?, ¿en dónde estoy?, ¿qué
necesito?, de esta manera, la percepción se
expande y experimentas el espacio donde vives
y convives, donde la escucha, la mirada, el estado mental y emocional cambian y entras en
otro estado de atención. En particular, uno de
los objetivos de este laboratorio es conocernos
y abrazar lo que somos para salir al mundo y
poder relacionarnos, extendernos y expan58

dirnos. Comprender que el contexto no es un
“allá” sino que todos somos ese contexto en el
que hay una responsabilidad social y personal
que me implica porque estoy compartiendo,
cohabitando y conviviendo.
LMRR: ¿Cómo llevas tu proceso artístico? Desde

el abordaje de ideas, armar el proyecto y realizarlo.
IS: Me gusta meditar más que esquematizar.
Al inicio, mi pensamiento es como una especie de neblina donde ves una cosa y que, al
esparcirse, ves las otras; me ha pasado que,
estando en el parque viendo a la nada, llega
un momento donde se genera o se visualiza
más la interconexión creativa. Además, me es
muy necesario socializar las ideas. Por ejemplo,
estoy en un colectivo llamado Trafico Libre de
Conocimientos (TLC), quienes vienen de las artes visuales y plásticas, y es lindo compartirles
las ideas que tengo porque cuando estoy tan
abstraída en una pieza y solo veo un camino,
en ese intercambio, surgen otras perspectivas
que me dejan avanzar. Sobre el proyecto nacional Movimiento Alquímico, este salió hablando
con una amiga, directora de C.O.S.A., ella es
de Sonora y yo de Baja California, pero las dos
vivimos en Ciudad de México y coincidimos en
que la tierra que pisas te cambia y que el carácter también es modificado por el clima donde
vives. En ese momento dijimos que sería interesante que Movimiento Alquímico sucediera
en los 32 estados de la República para hacer un
archivo sobre la sensibilidad que concluyera en
un Archivo Histórico Sensible con la finalidad
de beneficiar a la historia de la humanidad. La
realidad es colectiva, creo que así se gestan las
ideas pues la idea que piensas que es tuya, tal
vez ya fue pensada en otro tiempo y lugar.

�también has colaborado en un proyecto de
Casa Abierta. ¿Cómo te relacionas con ellos?
¿De qué manera estás involucrada?
IS: Casa Abierta es un festival que sucede en
Oaxaca a cargo de Evelyn Méndez Maldonado. Es
un festival de artes vivas que funciona desde la
colectividad. El TLC es un colectivo al cual entré
por curiosidad, me parecía muy interesante la
forma en la cual desarrollaban sus proyectos, les
dije que me gustaría ir a sus juntas para ver cómo
trabajaban; en algún momento me empezaron a
involucrar ya que era la única persona cercana a
las artes escénicas y así empecé a colaborar con
ellos. Ahí aprendí sobre la organización dentro de
un equipo de trabajo de investigación. En cuanto
a C.O.S.A, es un organismo que inicié en el 2016
porque me interesaba tener un grupo de trabajo
de investigación cuyo proceso de vida fuera el
tejer redes y hacer amigos, como lo hace una
persona; frente a los aspectos individualistas
de la competencia siempre hay que compartir
contactos, experiencias, habilitar las puertas. La
base del organismo somos Zara Toloza, Fermín
Martínez, María Fernanda Almela, Daniel Benítez
y Guillermo Basoco y, al ser de distintas áreas, los
conocimientos vienen de distintas materias y se
interrelacionan todo el tiempo. Algo que aprendí
al estar dentro de este colectivo de artistas, es

que comparten las ideas desde el respeto, la
amistad y también desde un lugar de admiración,
de decir yo creo en lo que tú haces y te quiero
ver crecer.
LMRR: ¿Qué invitación harías a aquellos que no

están familiarizados con tu tipo de trabajo en
las artes vivas?
IS: He tenido la oportunidad de compartir mi
trabajo y mis laboratorios a personas que no están dentro de las artes y, de repente, hay mucho
miedo porque al descubrirte, cuando mueves el
cuerpo, automáticamente se mueve el interior y
ahí hay tantas emociones guardadas. Una de las
cosas más bellas que te dan las artes escénicas
es justo el conocimiento de poner atención, de
habilitar otro tipo de escucha hacia ti lo cual es
sumamente importante. Te dan la oportunidad
de existir nuevamente desde otro lugar porque
la existencia es una constante con relieves donde la danza y el teatro, el movimiento, te da eso,
la posibilidad de verte, de aprenderte de otras
formas. Yo veo el cuerpo como un laboratorio alquímico donde hay un constante proceso y para
mí siempre es importante estar en constante
aprendizaje. Incluso para las relaciones interpersonales, las artes te pueden dar ese tipo de
herramientas de investigación y constante autodescubrimiento para una experiencia del mundo.

El sillón rojo
Óleo sobre lienzo
100 x 100 cm
2023

59

A N D A R A LA RE DO N DA

LMRR: Referente a tu vínculo con los colectivos,

�EDUARDO ANTONIO PARRA

La mordida
Grafito sobre papel
27.9 x 35.6
2023

TO B O SO

[LETRAS AL MARGEN]

Sentirse escritor,
ser escritor

S

iempre resulta difícil determinar cuándo se convierte
alguien en escritor. ¿Se nace así, o se empieza a serlo en el
momento de sentir “el llamado de la vocación”? ¿Cuando
realiza sus primeros intentos sobre el papel o en la pantalla de
la computadora, o al concluir la primera obra, sea poema, cuento o ensayo? ¿Cuando publica en una revista o un suplemento?
¿O hasta que se imprime su primer libro? Si bien la respuesta
puede ser cualquiera de las anteriores, estoy convencido de
que quien decide ser escritor comienza a sentirse como tal en
el instante mismo de tomar la decisión, aunque quizá la timidez o la inseguridad le impida responder “Soy escritor” cuando
alguien le pregunta a qué se dedica, y cambia la respuesta a un
modesto “Estoy intentando escribir”.
En la actualidad abundan los talleres literarios, las escuelas
de escritores y hasta las carreras de Escritura Creativa en varias
universidades tanto en México como en Estados Unidos, y tal
vez en otros países. Sin embargo, me es difícil aceptar que uno
es escritor porque recibe un título universitario –como si fuera
60

�y hubo discusiones, pleitos y
hasta burlas. Mi padre insistía
en que estudiara una carrera
“normal”, de las que generan
ingresos. Escuché cientos de
veces la pregunta “¿De qué
carajos vas a vivir?”, sin poder
responderla, porque en realidad no lo sabía.
Me mantuve firme, aunque
no tenía idea de cómo se hace
un escritor. En ese tiempo –los
ochenta del siglo pasado– no
existían las carreras de creación literaria, ni las escuelas de
escritores y jamás había oído
hablar de los talleres literarios.
No conocía a ningún escritor,
ni a nadie que tuviera contacto con uno. Pregunté, y nadie
sabía decirme. Me acerqué al
maestro de literatura. “Inscríbete en la carrera de Letras”,
me aconsejó. Hasta entonces
nunca había oído que existiera
la tal carrera ni en qué consistía. Pero fui a pedir informes,
y me sorprendió que en esos
años hubiera carrera de Letras
en cuatro universidades de la
ciudad: en la UANL, en el Tec,
en la UdeM y en la UR. Revisé
los programas y el que me
resultó más atractivo fue el
de la Universidad Regiomontana, pues daba prioridad a la

61

[LETRAS AL MARGEN]

médico o abogado–, o un
diploma donde se consigna
que cursó todos los laboratorios o clases de escritura,
o una credencial “de escritor”,
como otorgaba años antes la
Escuela de Escritores de la
Sogem, que lo identifica como
tal. Desde mi punto de vista,
la escritura no es una carrera
sino un oficio. Se trata de un
ámbito en el que nunca se
deja de aprender, en el que lo
más valioso es la experiencia
(el oficio), y no el documento
que da una institución.
En lo personal, tomé la
decisión de dedicarme a este
oficio varios años antes de hacer mis primeros intentos en
la escritura. Ocho años, más o
menos. Cursaba el último semestre de la prepa cuando se
me atravesó una novela que no
sé si cambió mi destino, pero
sí lo hizo con mis intenciones
inmediatas. En esos años
juveniles me inclinaba hacia
las matemáticas y las ciencias
exactas, y mi intención era
estudiar Física, pero, tras leer
aquel libro levanté la cabeza y
dije “Ya sé lo que quiero hacer
con mi vida”. Todos en mi familia se sorprendieron, por no
decir que se decepcionaron,

literatura, por encima de las
lingüísticas y las teorías literarias. Me inscribí, sin saber lo
que me esperaba, y comencé a
ir a clases.
Al cursar Letras, lo primero que el aspirante a escritor
descubre es que no se trata de
una escuela de escritores, sino
de literatura. Es decir, ahí no se
enseña a escribir, sino a analizar
los libros que otros escribieron
desde el punto de vista de las
teorías en boga. Otra cosa que
se advierte desde el primer día
–al menos así era en la UR–, es
que los estudiantes de Letras
constituyen una ínfima minoría
entre la población estudiantil:
nuestra facultad tenía, en su
época de mayor auge, veintiséis alumnos, repartidos en todos los grados y en los turnos
matutino y nocturno. Así, llevé
alrededor de veinte asignaturas
como único alumno, recibiendo clases particulares. Y, para
rematar, puedo decir que “yo
soy mi generación”, pues cuando acabé la licenciatura fui el
único alumno que se graduó.
Contaba veintiún años, en diciembre de 1986.
Ya lo dije: aún no escribía
nada, y al iniciar Letras tampoco era un gran lector. Creo
recordar que llegué a la carrera
con un bagaje de unos treinta
libros. Mis compañeros, al contrario, habían leído muchísimo
(entre ellos se hallaba Hugo
Valdés, quien se convirtió en
mi principal guía de lecturas,

TO B O SO

Me inclinaba hacia las matemáticas
y las ciencias exactas, y mi intención era
estudiar Física, pero, tras leer aquel libro
levanté la cabeza y dije “Ya sé lo que
quiero hacer con mi vida”

�[LETRAS AL MARGEN]
TO B O SO

mucho más que mis maestros).
Y traté de alcanzarlos, leyendo
como loco. Noté entonces
algo extraño: varios alumnos
que escribían desde la prepa,
o incluso antes, iban dejando
de hacerlo conforme cursaban
la carrera. ¿Por qué? Tardé
tiempo en entenderlo, pero
creo que se debía a que, los
narradores, por ejemplo, luego
de escribir un cuento, en clase
les encargaban leer y analizar
uno de Chéjov o de Borges o
de Inés Arredondo, y caían en
la cuenta de que el suyo estaba
a una distancia insalvable de
esas obras maestras, y optaban
por abandonar, declarándose
incapaces. Lo mismo, pienso,
ocurría con los incipientes
poetas que, luego de pergeñar
unos versos, leían a Quevedo,
a Góngora o a Octavio Paz y
llegaban a la conclusión de que
nunca alcanzarían ni la mitad
de esas alturas. Solo siguieron
insistiendo en el oficio los más
tercos, como el mencionado
Hugo Valdés, y alguno como
yo, que aún no escribía, y por
lo tanto no experimentó decepciones similares.
Luego de haber pasado por
la facultad de Letras en plan de
leerlo y absorberlo todo, volví
a la casa familiar, que ahora
se hallaba en Ciudad Juárez,
dispuesto al fin a escribir, pero
tras unos breves intentos supe
que aún me faltaba preparación, lecturas. Conseguí un
empleo que me quitaba pocas
62

horas y dediqué el resto del
tiempo a seguir leyendo. Tomaba apuntes, copiaba en mis
libretas frases y párrafos que
me parecían interesantes, al
ser cercanos a mi propia manera de contemplar el mundo.
Anotaba posibles argumentos
para narraciones y ensayaba
inicios o finales. Con la familia
viví un par de años en Ciudad
Juárez y unos seis meses en
San Luis Potosí, hasta que regresé a Monterrey, donde fui
vendedor de chatarra y luego
maestro de literatura. Por esos
tiempos, Hugo Valdés publicó
su primer libro, lo que significó
para mí un poderoso acicate,
pues siempre hablábamos de
“ser escritores” y él era el primero en tener una evidencia
palpable de que ya lo era.
Entonces, tras haber copiado con mi puño y letra infinidad
de párrafos de mis autores más
admirados, creí que ya me sería
posible escribir algo propio. Y
lo intenté en serio por primera
vez. Tras varias salidas en falso,
un relato comenzó a crecer en
las páginas de mi cuaderno, en
forma lenta, con muchas tachaduras y harto papel hecho
pedazos. Pero crecía. Tardé
algunos meses hasta verlo
terminado. Un cuento de aproximadamente dieciocho cuartillas. ¿Ya era escritor? Sí y no.
Mientras lo escribía, mientras
luchaba con las palabras, con la
lengua española, para elaborar
alguna frase que me dejaba sa-

tisfecho, me sentía en realidad
un escritor. No tenía dudas. Sin
embargo, nadie, aparte de mí,
lo sabía. Nadie me había leído.
¿Cómo decirle a los demás, al
mundo, que yo era un escritor?
Tenía veinticuatro años y
daba clases en la misma institución donde estudié, al tiempo que cursaba unas materias
de maestría ahí mismo, cuando
la UR publicó la convocatoria
interna para un certamen de
cuento. Envié el que había
escrito. Ganó. Desde entonces creo que, cuando alguien
gana un concurso literario, por
modesto que sea, surge una
voz que susurra en el oído del
ganador: “Algo estás haciendo
bien, sigue así”. El premio en
metálico desaparece pronto,
mas la palmada en el hombro
que significa haberlo ganado
permanece para siempre en la
consciencia, y en el currículum.
Había ganado un premio de
cuento, ¿ya era escritor? De
nuevo sí y no. Alguien me dijo
entonces que uno no lo es sino
hasta que tu texto llega a los
lectores. Unos meses más tarde, la revista de la universidad,
Urbi, publicó en sus páginas
aquel cuento. ¿Ya era escritor?
Por lo manos algo tenía claro:
estaba en el camino.
Cualquier premio otorga
seguridad, y también ambición.
Ambición literaria en este caso.
Con la publicación, además,
recibí los primeros comentarios
de lectores a quienes les había

�así, Hugo me dijo: “Tienes que
publicar. Si no estás publicado,
no existes como escritor”. En
ese momento sufrí lo que puede equipararse a una crisis de
identidad. Si no era un escritor,
¿qué era? Trabajaba entonces
en Comunicación Social del
gobierno, escribiendo la crónica gubernamental. Escribía para
vivir. Mas no tenía libro. Mis
cuentos habían ganado algunos
premios estatales y nacionales,
estaban publicados en revistas,
y aun así mis colegas no me
consideraban uno de los suyos;
no tenía lectores, más que los
jurados de los concursos.
Debía hacer algo. Reuní
mis cuentos, los leí, los revisé,
eliminé algunos y armé un volumen. Meses antes me había
tocado acompañar a Toscana
y a Hugo Valdés a la capital a
dejar sus manuscritos en las
editoriales y supe que tenía
que hacer lo mismo. Saqué
copias, engargolé y fui. Solo fui
a dos editoriales; en la primera
no me recibieron el libro, en la
otra sí. Regresé a Monterrey a
esperar. Me hablaron: el libro
se iba a publicar. Pasó casi un
año, hasta que recibí el primer
ejemplar de Los límites de la
noche, editado por Era. Al tenerlo en las manos –llegó por
correo– empezaron a difuminarse todas las dudas que me
habían acompañado durante
los últimos trece años.
Pero aún persistía una:
¿alguien lo leería?
63

[LETRAS AL MARGEN]

ñeros había otro desconocido
que, como yo, también se
iniciaba, David Toscana. Las lecturas de los demás, sus críticas,
el tallereo, funcionaron: afinaba
el estilo, quitaba sobrantes,
agregaba faltantes, le daba
dirección a la historia, ganaba
experiencia y oficio. Tras un
año, se acabaron la beca y el
taller y yo no concluía la novela, que se alargaba cada vez
más. En los dos años siguientes
llegó a casi seiscientas páginas
e iba a seguir creciendo, hasta
que decidí parar. No le veía el
fin. Decidí cambiar de género y
volver al cuento.
Ya para estas fechas varios
escritores incipientes, y Hugo
Valdés, que tenía tres libros en
su haber, habíamos formado
un grupo, el Panteón y tallereábamos semana a semana.
Escribíamos con constancia,
nos criticábamos sin piedad y,
cuando los textos salían bien,
brindábamos por ello. Y, sin
embargo, luego de tres años de
sentirme un escritor sin lugar a
dudas, recibí un golpe que me
hizo dudar otra vez de si lo era.
En ese entonces abundaban
los encuentros de escritores
en diversas partes del país, y
las invitaciones llegaban con
frecuencia, primero para Hugo
Valdés, después también para
David Toscana, que publicó
su primera novela en Tierra
Adentro. Para mí ninguna. Por
supuesto, me resentía, me sentía excluido. Un día, al verme

TO B O SO

gustado. Y me propuse que lo
siguiente no sería otro cuento,
sino una novela. La inicié. Llevaba dos capítulos escritos –unas
cuarenta cuartillas– cuando
me enteré de la existencia del
Centro de Escritores de Nuevo
León, cuya convocatoria se
publicó en los periódicos. Había que enviar a concurso un
proyecto a desarrollar y una
muestra de escritura. Lo bueno
de los proyectos para pedir una
beca es que, para los jóvenes
que no tienen bien visualizado
lo que quieren escribir, funcionan a modo de escaleta, de guía
argumental. Me apliqué a trazar
mi proyecto lo más preciso que
pude, y lo acompañé con mi
cuento ganador y los dos capítulos concluidos. Salieron los
resultados: me habían otorgado la beca. Ahora sí era escritor.
¿Por qué? Porque los otros a
los que les dieron el apoyo
eran escritores. Yo había leído
en el suplemento Aquí vamos
por lo menos a Leticia Herrera
y a Joaquín Hurtado, y sabía
que Luis Lauro Garza tenía un
libro en la editorial Siglo XXI.
Además, pertenecía al Centro
de Escritores. Ya era, pues.
La beca obligaba a asistir a
un taller literario semanal entre
todos los becarios, coordinado
por Héctor Alvarado, lo que, al
menos a mí, me hizo adquirir
una constancia en la escritura
que no tenía antes. Dejé de ser
un diletante para adentrarme
en el oficio. Entre mis compa-

�En este país la mayor atracción son las ruinas.
José Manuel Aguilera

E

sta es una foto que tomé
hoy, afuera del edificio en
el que vivo.

TO B O SO

[ L A M AT E R I A N O E X I S T E ]

RUINAS

ALBERTO CHIMAL

Lo que se ve es una muñeca
de plástico, medio rota, tirada
al lado de un árbol, entre hierbajos. La sostienen la estructura de metal de una estantería o
macetero, que tampoco está en
muy buen estado, y un trozo de
ladrillo contra el que se apoya
uno de los pies. Una hoja entra por un hueco en la cabeza
de la muñeca, que ha perdido
muchas hebras de su cabello
artificial. Su codo izquierdo
está perforado. En el fondo se
ve un edificio cualquiera.

64

Aunque el edificio no está
dañado, y en realidad se ve
muy poco de él, podríamos
decir que la foto es la imagen
de una ruina. La ruina es la
muñeca, que ha estado ahí
durante años, deshaciéndose
poco a poco.
Se pueden encontrar (y
fotografiar) muchas vistas así
en cualquier ciudad del mundo. Objetos, construcciones
y paisajes descuidados, en
descomposición, que señalan
el reverso de la apariencia de

belleza y permanencia que
es el lugar común. Sí, nuestro
tiempo está repleto de obras
de ficción que se refieren a la
destrucción, e incluso a la catástrofe apocalíptica, pero no
tantas recuerdan que la ruina
está siempre entre nosotros, y
casi siempre moviéndose despacio, de forma insidiosa, aliada a la entropía. No hace falta
una invasión de zombis o una
guerra atómica para que una
urbe de rascacielos brillantes
se convierta en una ruina: basta dejar de prestarle atención,
dejar de mantenerla en pie y
de reparar sus descomposturas constantes.
(Por esta razón, las personas empleadas en labores de
limpia y mantenimiento siempre serán más importantes y
vitales que los políticos y las
celebridades, aunque se nos
olvide casi siempre. Pero eso
es otro tema.)

�Mi foto se parece a miles
que aparecen todos los días en
redes sociales porque hay, actualmente, una moda (una estética, dicen personas jóvenes,
para desconcierto de todas las
demás) alrededor de las ruinas.
Lo viejo, lo dilapidado y lo devastado se ven bien, en cierto
sentido irónico, o cuando se
les contempla con melancolía.
(Esto vale incluso, o especialmente, para la nostalgia de lo
que nunca se ha vivido.) Las
texturas de los materiales y
superficies desgastados tienen
una complejidad más rica e
intrigante que las de lo nuevo.
Hay una impresión particular
del paso del tiempo: de una
amplitud o profundidad ajena
a nuestra propia experiencia. Y,
como en el caso de la muñeca,
es posible conjeturar toda clase de historias y explicaciones
detrás del estado actual de
cada objeto.

Un precursor involuntario
de esta tendencia en México
es una antología de fotos,
publicada por el Fondo de
Cultura Económica en 1985
y titulada Historia natural de
las cosas. Seleccionadas por
Pablo Ortiz Monasterio, las
imágenes –cada una de un
fotógrafo diferente– muestran exclusivamente espacios
deshabitados, objetos sin
uso, construcciones cuyas
formas se vuelven abstractas,
espacios perturbados por un
momento de caos. La imagen
más inquietante, desde una
perspectiva contemporánea,
debe ser la habitación vacía,
con sus muebles y paredes
cubiertos de agujeros de bala,
que Agustín Víctor Casasola
fotografió en 1913. Titulada
“La decena trágica”, la imagen
hace referencia a la insurrección que derribó la presidencia
de Francisco I. Madero, así

como a la muerte violenta de
éste. No hay cuerpos visibles,
la sangre está reducida a un
gris oscuro sobre las sábanas,
pero la destrucción de la materia a la vista es irreparable,
igual que la de los cuerpos que
murieron en aquel tiempo y
(acaso) la de un futuro que entonces, hace 110 años, parecía
posible para México.
Quienes prefieren imágenes más sensacionales y morbosas, aun con las objeciones
que se les puedan hacer actualmente por su obscenidad
o su cinismo, podrían decir
como excusa que hace falta la
violencia directa para conmover (o al menos para llamar la
atención). Pero los buscadores
de ruinas de nuestro tiempo
van detrás de algo distinto,
incluso si no lo saben. Tienen
antecesores todavía más remotos en el romanticismo: en
poemas como “Ozymandias”

65

[ L A M AT E R I A N O E X I S T E ]
TO B O SO

Hay una impresión particular del
paso del tiempo: de una amplitud o
profundidad ajena a nuestra propia
experiencia.

�[ L A M AT E R I A N O E X I S T E ]
TO B O SO

de Percy Bysshe Shelley (1818),
que en un puñado de versos
puede representar la vanidad
de los seres humanos y las ruinas en que sus obras se convierten, o en pinturas como
el Paisaje con acueducto de
Théodore Géricault (también
de 1818), que vuelve a una ruina medio comida por tallos y
malezas parte de las vistas cotidianas de un pueblo. Varios
artistas de aquel movimiento
(Goethe entre ellos) llegaron
a crear ruinas nuevas, exactamente como las decoraciones
minuciosas que se pueden
encontrar hoy en Instagram o
Tumblr. La evocación se volvía,
como ahora, más importante
que aquello que se evocaba.
Por esta razón las ruinas diminutas, metafóricas como la
que yo fotografié se codean
en internet con imágenes de
la ciudad fantasma de Prípiat
(aún inhabitable después del
accidente nuclear de Chernóbil en 1986) o de malls abandonados en los Estados Unidos.
Tal vez será que –como
se ha puesto de moda decir
en los últimos años– nuestro

tiempo de cambios es de hecho uno de declive, y atestiguar la declinación de lo que
nos rodea es una forma de
reducir la inquietud y el miedo
que tendría que producirnos.
No podemos detener esta catástrofe en cámara lenta, pero
al menos la aprehendemos,
nos la apropiamos, la reducimos a nuestra propia escala
diminuta.
O, hablando de escala, tal
vez será que reconocer esa
pequeñez, la transitoriedad de
las vidas y los esfuerzos humanos, es reconfortante por
sí mismo, en especial cuando
se contempla desde un lugar
seguro y cómodo. Historias
de reinos, países, lugares desaparecidos abundan tanto en
la ficción como en la historiografía.
Estos son los argumentos
a los que me lleva el pensar
en otras ruinas modernas, no
previstas ni deseadas, que por
estos días están apareciendo
en todos lados. La estancia
devastada, con fragmentos de
muebles y charcos de sangre
en el suelo, de una casa en un

kibutz israelí. Los restos de un
edificio bombardeado, reducido a cascajo en la franja de
Gaza. La costera de Acapulco,
arrasada por el huracán más
potente que haya habido jamás en aquel puerto.
Serán otros, mucho después de este tiempo, quienes
puedan decir qué es esta época, qué era esto que estamos
viviendo. Serán otros quienes
pongan nombre a las catástrofes que parecen acumularse
ahora mismo en el mundo
entero y quienes determinen
si pudimos afrontarlas como
era debido. Ahora no podemos
ver con claridad el presente, ni
queremos pensar en el futuro
(porque también estamos con
miedo de que no haya ninguno para la especie humana,
aunque nos sea casi imposible
decirlo o concebirlo siquiera
de manera honesta).
Tal vez, también, lo que
pasa ahora con nuestro afecto
por las ruinas es que nos permite jugar a que ya existimos
en ese otro tiempo: a que la
angustia y la incertidumbre de
éste ya no son las nuestras.

Atestiguar la declinación de lo que
nos rodea es una forma de reducir la
inquietud y el miedo que tendría que
producirnos.

66

�J E S S I CA NIETO

Para Mary

odo comenzó aquella noche cuando, al hacerme
consciente de que estaba
en el sueño, alguien de por ahí
me dijo: esta es tu vida cuando
duermes, este espacio y este
momento realmente ocurren y
seguirán ocurriendo mientras
tú así lo decidas. Tenía 14 o 15
años, y llevaba algunas semanas soñando una historia que
me concernía totalmente. En
ese entonces, el que un ente
onírico me interpelara así, tan
directamente, no me resultó
extraño porque apenas algunos
años atrás había dejado de tener las visiones habituales que
me acompañaron durante toda
mi infancia, las cuales iban y
venían y me resultaban muy cotidianas. Pero debo admitir que,
al principio, sí me sorprendió
que cada noche, al quedarme
dormida, mi otra vida seguía en
el mismo punto donde la había
dejado la noche anterior, y las

personas y situaciones que ahí
experimentaba seguían ahí,
como en mi vida real. Por tres
o cuatro años, mis sueños no
fueron escenarios dispersos en
donde o se me caían los dientes,
o volaba, o andaba por las calles
desnuda, o me encontraba
rodeada de serpientes… En mis
sueños, yo hacía cosas normales
como estar en casa, ir a una
escuela, conocer personas,
enamorarme, inmiscuirme en
conflictos… Incluso, en esa
vida, tuve un hijo, cuyo nombre
no recuerdo, pero recuerdo
la sensación de sostenerlo,
de acariciarlo. Quizás lo que
ocurrió en esa otra vida no
importa mucho ahora, sino
el hecho de haberla vivido.
El hecho de haber tenido esa
posibilidad.
“El sueño cierra el bucle de
un cierto tiempo de nuestra vida
para abrir otro. Es la seña de que
alguna cosa llega. Ni solamente

presagio,
ni
únicamente
expulsión que ha escapado
a las garras de la censura, es
portador de este continuum
de vida en el que es tan difícil
proyectarse”, sostiene la difunta
filósofa y psicoanalista francesa
Anne Dufourmantelle en su libro
Inteligencia del sueño, el cual
he comenzado a leer y me ha
hecho recordar esa época en la
que los sueños eran –supongo
que siguen siendo– vitales para
mí, porque me otorgaban la
posibilidad, no de vivir más, sino
de vivir diferente.
Puede ser, claro, que yo
estuviera muy descontenta
con mi vida real, como Coraline
que huye a otra casa, con otra
madre y otro todo, porque su
vida le resulta sumamente
anodina y sus padres, que
están igual de aburridos, la
ignoran. “Tal vez soñamos con
el solo fin de experimentar
eso: ser un sobreviviente”, dice
67

TO B O SO

T

Acerca de esa otra vida, ese
otro tiempo, ese otro todo, que
son los sueños –y en donde sí,
ahí sí,puedo escribir–

[PLUMAS AL VUELO]

Bottoms
Óleo sobre lienzo
150 x 100 cm
2023

�TO B O SO

[PLUMAS AL VUELO]

Seguramente a todos nos ha pasado
algo así, pero pocos somos los que
reconocemos su relevancia, la forma en la
que estar en el sueño nos trastoca.
Dufourmantelle. Sobrevivir a
la vida, claro, a ir sorteando los
días para llegar a la hora del
sueño y decir: “lo he logrado”.
Pero tampoco me es relevante
enfatizar el por qué yo tenía ese
“escape”. A esta edad, siento
mucha nostalgia por esa época
de mi vida –¿mi otra vida?– en
la que tuve la certeza de que
cada noche algo llegaría y me
cambiaría. Luego uno crece
y eso se pierde. Pienso que
cuando eres pequeña o joven,
se posee cierta sensibilidad que
nos permite acceder a espacios
y momentos que la adultez
nos niega. O más bien, que la
adultez tiene negados. ¿Por qué
cuando crecemos dejamos de
ver esas formas en la oscuridad?
¿Por qué dejan de escucharse
esos sonidos, esas voces que
nos decían…? ¿Qué decían?
Quizás por eso la urgencia de la
escritura. Escribir el sueño, para
fijarlo. Transformarlo, por las
palabras, en otra cosa.
Cuando tuve esos sueños,
comencé a escribir lo que en
ellos vivía. Mi idea era escribir
una novela, así que me era
básico recordar con detalle todo.
En los sueños me mantenía
atenta, memorizaba, no dejaba
de lado ningún cabo suelto.
No quería “completar” con mi
interpretación lúcida y despierta
68

lo que había experimentado
dormida, quería traspasarlo tal
cual. Sostiene Dufourmantelle:
“Las palabras que dicen el
sueño parecen extranjeras
al sueño, pero ellas revelan
al soñador. Contar un sueño
es, en un sentido, soñarlo de
nuevo”. Volver a soñar. Eso era,
exactamente, lo que yo buscaba
a través de la escritura: soñar
otra vez. No solo recrear o
reinterpretar o reconstruir, sino
ser capaz de invocar al sueño, tal
y como el sueño me invocaba a
mí. Porque en ese sueño, yo ya
escribía. En mi vida real, apenas
iba perfilando esa intención,
pero acá ya era. Así, se trataba
de escribir el sueño para soñar
de nuevo que ya escribo. Sí, en
presente, porque no debemos
olvidar que el tiempo en los
sueños es distinto. Todo sucede
todo el tiempo; todo está ahí. Y
esa era, y es, la posibilidad; esa
era, y es también, la certeza. La
gran verdad que habitaba en mi
sueño era la escritura misma de
ese sueño.
Hablar sobre los sueños, así
sin más, como pura experiencia,
puede ser intrascendente. ¿Qué
más da que haya vivido eso?, se
podrá objetar. Lo que creo es
que seguramente a todos nos
ha pasado algo así, pero pocos
somos los que reconocemos su

relevancia, la forma en la que
estar en el sueño nos trastoca.
Pocos lo decimos por su nombre.
Lo normal es decir: soñé esto o
aquello; pero casi nadie admite
haber estado ahí. Estar ahí para
recibir el mensaje que el sueño
nos comunica, un advenimiento:
“Es un presagio, no en el sentido
de la bola de cristal en la que
podríamos leer el alcance de tal
acontecimiento o tal persona en
nuestra vida, sino en el sentido
literal de una anunciación; la
gestación de un mundo por venir
que nosotros ya llevamos y en el
que las premisas nos son dadas
en la enigmática presencia de
nosotros mismos en el sueño”,
dice Dufourmantelle.
Cuando intenté escribir
todo esto, yo era una adolescente. Había muchas cosas que
me daba miedo nombrar, o que
desconocía cómo nombrarlas.
Usé las palabras que tenía a mi
alcance y mi escritura fue muy
limitada. Con el tiempo lo dejé.
Con el tiempo, el sueño terminó.
La posibilidad de volver a soñar,
es decir, la posibilidad de escribir,
quedó ahí. Y me sigo preguntando: ¿Por qué cuando crecemos
dejamos de ver esas formas en
la oscuridad? Algunos, algunas,
resisten. Por eso podemos
encontrar escrituras que nos
transportan y que también nos
transforman. Que nos ofrecen
la posibilidad de vivir diferente.
Ah, la literatura. En mi sueño, la
literatura me era, porque ahí, ahí
sí, podía escribir.

�N

unca he sido entusiasta de merodear
en Barrio Antiguo,
en parte, porque la mayoría
de los establecimientos encajan con la descripción de
antro-bar. Recorrerlo ciertos
días y a ciertas horas implica
caminar por calles pintorescas, sí, pero rodeadas de negocios cerrados que bajaron su
cortina quizá de madrugada.
Sin embargo, si te adentras lo
suficiente encuentras lugares
tremendamente acogedores.
Como escritora y estudiante de letras, soy fan de
los espacios que garanticen
mi tiempo a solas con pluma
y papel en una mano y un café
en la otra, así que ahí estaba,
intentando fantasear lo suficiente para plasmar algo. Me
encanta imaginar escenarios
que para nada existen en la
vida real, pero que por obra del
arte terminan siendo creíbles.
Y como todos aquellos artistas
recién salidos del horno suelo
preguntarme: cuando termine
la carrera, ¿quién me leerá?,
¿mi escritura es digna de ser
leída?, ¿vendrá alguna editorial

a ofrecerme la publicación y
cobertura de los costos de
maquetación y la difusión de
mi libro? Como dije, me gusta
imaginar cosas que no le pasan a cualquiera.
A partir de esos cuestionamientos derivé dos ideas
sobre el estado del arte. La
primera, el arte está sujeto al
potencial de su consumo y el
consumo está sujeto al poder
adquisitivo. La segunda, si
quiero plasmar mi arte en otra
cosa que no sea una libreta
que nadie va a abrir, tendría
que recurrir a lo que en su
momento Eliud Nava definió
como “un pensamiento punk”.
Y es que fue en esos días en
que hacía estas reflexiones
que recibí la invitación de Armas y Letras a escribir a partir
de una lectura del libro Entre lo
instituyente y lo instituido, del
que Nava es autor.
El libro salió en 2020,
como resultado de una exhaustiva investigación sobre
espacios independientes dedicados al consumo, difusión y
exposición de obras realizadas
por artistas emergentes. Dicha

investigación corresponde al
periodo entre 1990 y 2020,
donde se percibe un aparato
cultural asentado en el imaginario de la población.
No es necesario pertenecer al medio por el que se
mueven las artes para hacerse
preguntas como, ¿hacia dónde
va la cultura de nuestro estado?, ¿existe algún sistema
que satisfaga las necesidades
del medio cultural y artístico?, ¿es cierto que el nuestro
es un terreno estéril para un
desarrollo humano a la par del
económico? Si bien el libro no
contiene todas las respuestas,
nos brinda información que
podría encaminarnos a encontrarle sentido al hecho de que
la difusión cultural y artística
en Monterrey difícilmente
brinda las suficientes oportunidades para hacer de nuestro
estado un lugar que se apropie
o cree un sentido de cultura.
Al ser una sociedad consumida en los preceptos del capitalismo, e industrial por sus
grandes fábricas y empresas,
Monterrey ha dejado que el
arte vaya en picada. Debemos

69

C A BA LLER ÍA

EL ARTE BUSCA
ALTERNATIVAS PARA
SU SUPERVIVENCIA

�C A BA LLER ÍA

aproximarnos al pensamiento
colectivo regiomontano para
promover una solución a esta
problemática.
Nava menciona diferentes
factores que fungen como
depresores del desarrollo
artístico en el estado. El alza
de violencia que tuvo lugar
alrededor del año 2006 influyó en el cierre de diversos
negocios, galerías y pequeños
espacios ubicados en Barrio
Antiguo, tales como Buco Art,
establecido por Roció Cárdenas Pacheco a inicios del 2006,
donde se vendían objetos de
autor y de arte. El Triángulo,
que funcionó como un espacio
independiente del año 2009
al 2011 y estuvo a cargo de
Gabriel Garza. En El Triángulo
se realizaron alrededor de seis
exposiciones que podían durar
de dos semanas hasta un mes
con una inauguración y una
clausura.
Este trabajo evidencia
que, aunque se ha demostrado que el arte y las actividades
culturales son una alternativa
para el desarrollo interpersonal de las comunidades, combatiendo de alguna manera las
actitudes que propician la violencia, el gobierno del estado
permitió que se les redujera el
apoyo a los espacios independientes del arte.
Sin embargo, no todo es
color gris, algunos proyectos
dedicados a la difusión y promoción de artistas emergentes,
70

TÍTULO: Entre lo instituyente y lo

instituido. Espacios independientes
de arte en Monterrey
AUTOR: Eliud Nava
EDITORIAL: Patronato de Arte
Contemporáneo / Editorial TRANS,
AÑO: 2020

como Object Not Found, dirigido
por Rubén Gutiérrez se mantienen activos, siendo un ejemplo
de que aun en las peores situaciones, el arte y las humanidades pueden prosperar.
La sociedad acepta, absorbe y consume lo que no
escapa de su imaginario adquirido, o sea que, dentro de
millones de habitantes, más
del ochenta por ciento de
estos realizarán las acciones
que el imaginario capitalista
ha creado para el desarrollo
de su sistema económico. Ya
lo ha dicho Cornelius Castoriadis (en quien Eliud basa
algunas de sus inferencias),
la imaginación es el factor
creador de la realidad. Y este
imaginario que nos construye
día a día se relaciona con el
poder humano de la creación.
Entonces, si se me pregunta,
el imaginario actual puede
hacer dos cosas con respecto
al estado del arte y el afán
de sus artistas: suprimirlos
progresivamente o eludirlos
como en otras ocasiones,
hasta que el mismo arte se

vea en la necesidad de buscar
alternativas para su supervivencia.
Tras repasar el trabajo
de Eliud, me di a la tarea
de contactarlo. Bastó una
búsqueda en internet para
dar con su correo. Y es aquí
donde le agradezco haberme
respondido con rapidez, para
luego organizar una entrevista
donde yo simplemente dejaría
mis preguntas sobre la mesa y
él se encargaría de resolverlas.
¿A qué se refería con espacios independientes? ¿Es
posible que exista un espacio
fuera del imaginario capitalista
que funja como un difusor de
arte y siga teniendo de alguna
manera ganancias para sustentarse a sí mismo? ¿O todos
esos espacios que estaban en
Barrio Antiguo y que se vieron
en la necesidad de cerrar sus
puertas, son una prueba de
que no lo es?
Entonces me explicó que
independiente, autogestivo y
alternativo, pese a lo que la
mayoría de los artistas cree,
no son sinónimos. Es decir,

�institución, se dio a la búsqueda de un espacio que sirviera
para presentarse. El segundo
piso de una escuela de enfermería, deshabitado e inhóspito, funcionó como receptor de
muchas exposiciones.
Para Carlos Limas, Espacio de Alto Riesgo permitía
“un sentido de colaboración,
apoyo, de simplemente ir estableciendo una forma distinta
de integrarse (…) una manera
de ir abriendo espacio y hacerlo comunitario” (Carlos Limas,
entrevistado por Nava, p. 133).
Con esa cita en mente fue
que le pedí a Eliud algún consejo para los artistas que, como
una servidora, están a punto
de salir del mundo académico
o a quienes ya se han recibido
y aún no saben cómo llegar
a la comunidad. De todas las
respuestas que yo esperaba,
la que me dio, me tranquilizó.
“Procúrate a ti misma(o)”. Pudo
haberme dado una respuesta
negativa, esa que muchos
académicos, profesores e incluso instituciones dan a los
artistas emergentes por no
dar la talla, sin embargo, Nava
sugiere que construyamos
plataformas propias.
Para Eliud, la centralización de nuestro país y
de nuestro estado necesita
romperse comenzando por
los individuos que tienen la
capacidad de mover el centro,
dejar de buscar en otros lados
lo que pueden realizar aquí.

¿Qué medios necesitamos
para lograr el éxito con nuestro
arte? Retarnos a nosotros
mismos, pues en cuanto comprendamos que la sociedad
en la que vivimos impone lo
mediático, el consumo, el dinero, en fin, una definición de
éxito sistemático, podremos
deshacernos de todas las limitantes.
El eje rector de un espacio
independiente debe ser esa
cuestión de rebeldía, esa
cuestión de ir a tomar un espacio, de adueñarse de un espacio (…) hablar de lo mal que
esta la situación económica,
política y social; estarle picando con una puntilla al
sistema político, cultural o
como sea, y estarle haciendo ver esos errores. (Damián
Ontiveros, entrevistado por
Eliud Nava, pp. 144-145).

Los espacios alternativos
mueven la centralización y se
posicionan como una disidencia que no busca prescindir de
las instituciones, sino que se
apoya en el trabajo individual
de los artistas para llegar a
ellas. Desde mi perspectiva,
son dispositivos sociales que
tienen el potencial para aportar nuevas formas de cultura a
la constante reconfiguración
de una sociedad formada por
individuos educados en el régimen de lo instituido por los
grupos de poder.
71

C A BA LLER ÍA

uno puede forjarse desde la independencia para liberarse de
agendas o de condiciones para
que otros reciban su trabajo,
pero eso implicaría estar fuera
de la lógica del mercado. Por
otro lado, podríamos ser creadores de un espacio alternativo que comparta vínculos con
el estado actual del mercado y
sea otra opción más accesible
para los artistas emergentes.
Si eres un artista autogestivo,
te permites a ti mismo crear
herramientas parar emerger,
difundir y presentar tu propio
trabajo. Una escalera para llegar a las instituciones y conseguir un currículo más amplio.
De todas las referencias
que Eliud se encarga de presentarnos en su libro, siempre
me ha gustado Espacio de Alto
Riesgo. Resulta algo poético, ya
que incluso en los lugares más
desolados y poco viables para
la inauguración de una galería
se pueden realizar grandes cosas. La voluntad de los artistas,
la necesidad de los ciudadanos
por un lugar que conectara
con sus sentidos y la prevalencia de los valores de apoyo,
integridad y colaboración en
una sociedad sistemática, son
una muestra de que Monterrey
cuenta con un gran potencial
de autogestión artística.
Carlos Limas, desde la
necesidad por difundir su
trabajo, junto con el de otros
becarios de CONARTE que no
contaron con el apoyo de la

�C A BA LLER ÍA

Pienso en Velocidad Crítica
(2000-2007), publicación autogestiva que buscaba estimular
la crítica formal en el circuito
del arte regiomontano; NoAutomático (2008-2020) espacio
independiente de arte dirigido
por el mismo Nava, donde se
presentaban exposiciones de
arte contemporáneo y actividades culturales.
Monterrey es una ciudad
que no necesita cimentarse
en el pasado para decir algo,
al contrario, el arte contemporáneo es un referente de
nuestra identidad cultural,
pues no está sujeto a ninguna
historia, sino que va creando

e innovando constantemente.
Monterrey es un espacio fértil
para la cultura y las artes.
Ahora camino por las calles de Barrio Antiguo y pienso
en las personas que vieron la
oportunidad de exponer su
arte en un pedacito de algún
muro. Me siento en una cafetería donde los libros no están
a altos precios y me permito
leer las sinopsis de cada uno,
pensando que detrás de ese
texto hay algún escritor o escritora que optó por autopublicar su trabajo.
Me gusta pensar que más
artistas están apostando por
sí mismos para formar lugares

de continua recreación social,
apelando siempre por las humanidades y llenando vacíos
que el gobierno ha dejado. Si
revistas como la que comparte
hoy este compendio de dudas
resueltas se están interesando
por las prácticas de los espacios alternativos en Nuevo
León, es porque hay inquietudes en común. Así que, para no
cesar aquí el diálogo, si por casualidad, Eliud Nava, lees esto,
espero, a mi nombre, la copia
de tu libro, esa que me dijiste
que enviarías.
Melanie Berenice
Reyes Vázquez

Ropa tendida
Óleo sobre lienzo
100 x 70 cm
2023

72

�CAMINAR POR LA ACERA DE LA CIUDAD DEL ACERO
la soledad
Y alimentar recuerdos dolorosos
Hasta que todo se consume y lo
único que queda son dos cuerpos
Extraños Ajenos
Que aprenden a completarse y se
convierten en
Adictos
Al silencio en compañía
Juan José González, Guion técnico

E

para video (p. 11)

n mi encuentro con el
libro Los Juanes antagonistas del cuerpo en
diferencia en la ciudad de Monterrey en la década de los ochenta
y noventa, de Rocío Cárdenas
Pacheco, y cuya imagen de
cubierta es una fotografía de
registro del performance Tralalá que realizó en 1994 el artista
Juan José González, se me
ocurrió plantearme qué y cómo
es lo que comunica un cuerpo,
cuando se le puede considerar
más allá del encuadre de una
fotografía.
Si la construcción de la
realidad es netamente social,
canónica, e incluso decimonónica, la figura humana es lo único
visible, tangible, del cuerpo. Lo
cierto es que el aspecto de cada
uno de nosotros se modifica
constantemente en función de
intereses que, con frecuencia,
son contrarios o de poca importancia para la persona.

Esta lectura me ha permitido
dar forma a ciertas inquietudes:
cómo es la convivencia entre el
cuerpo y la persona que lo habita,
que intenta habitarlo bajo un régimen social y político con estándares y estereotipos muy específicos. Cómo se han transformado
ciertos prejuicios en décadas pasadas y cómo podrían perdurar
o no otros veinte o treinta años.
Nos enfrentamos a realidades diversas respecto al género y sus
disidencias. Cuestionamos el presente y sabemos que le antecede
un pasado cuestionable.
En específico, Los Juanes
antagonistas del cuerpo en diferencia…, posibilita una lectura de la homosexualidad frente al progreso industrial que se
vivió en los ochentas y noventas en la ciudad de Monterrey.
Ante el escenario de ser marginado y excluido, el homosexual
es orillado a “colaborar” con
un medio en el que la identidad masculina se asociaba a
las características del trabajador o el obrero ideal, circunstancia que aplicó también a los

empleados de la esfera cultural del arte:
La imposibilidad que tenían
Los Juanes de expresar sus
deseos sexuales mediante el
campo artístico los confrontó
a las prohibiciones explícitas
que nacían de la representación hegemónica del cuerpo
en Monterrey. Entonces estaban limitados en su condición
artística a causa de la imposibilidad de descubrir “otro cuerpo” que no cumpliera con las
normas de conducta impresas
sobre el varón desde los valores empresariales.
Las representaciones hegemónicas del cuerpo que
prevalecen en la sociedad regiomontana a nivel histórico
están ligadas a la figura del
obrero (p. 44).

Es gracias al trabajo de establecer un contexto histórico
que puede sostenerse una parte
importante de la vida de los
creadores que, en dicho tiempo,
fueron censurados e incluso

TÍTULO: Los Juanes antagonistas del cuerpo

en diferencia en la ciudad de Monterrey
en la década de los ochenta y noventa
AUTORA: Rocío Cárdenas Pacheco
EDITORIAL: Tresnubes / Conarte
AÑO: 2021

73

C A BA LLER ÍA

No saben que el secreto es aceptar

�C A BA LLER ÍA

criminalizados. Percibo tres estrategias por parte de Cárdenas
Pacheco: hacer convenir la historia de otra manera, distinta a
la oficial; exponer lo que parece
menos importante; generar
memoria de los lugares en los
que se miró con rechazo a los
cuerpos “diferentes”.
En este libro se construye,
desde la práctica del archivo, una
propuesta sobre cuáles eran los
intereses del trabajo artístico de
Juan Alberto Pérez Ponce y dos
de sus contemporáneos con los
que estuvo en constante diálogo:
Juan Caballero y Juan José González. Muestra, principalmente,
registro fotográfico de performances, espacios intervenidos y
acciones en la calle, obra plástica
y recortes de prensa; guiones
para video y correspondencia.
En sus primeras páginas, el
libro despliega manuscritos y
borradores que registran la presencia de una mente disidente
dentro de un contexto que se
acerca a la visión o mirada de los
otros cuerpos abyectos. Estas
voces nos sitúan en el momento
histórico al que alude el libro,
hacen constar un caminar por la
acera de la ciudad del acero, cual
si se tratase de una ruta de fuego por donde transitan personajes como los Juanes, artistas
y profesores de artes visuales,
performers disidentes que tuvieron que recurrir a otros medios
o espacios para revelar la mirada
profunda de sus distintas pero
similares ópticas.
74

Los Juanes generaron tensio- a nivel internacional, promovines entre el hecho de “ser uno das por el sector empresarial.
mismo” y “actuar un papel”, De este movimiento, Cárdenas
entre la realidad material del Pacheco hace una comparativa
objeto artístico y el campo entre la recepción que no tuvo
expandido de las artes visua- el trabajo de Los Juanes, y sí el
les. [… ] sus prácticas artísticas de Julio Galán, artista abiertamanifestaron sus intereses mente homosexual –radicado
personales dentro de un siste- en Monterrey– que contó con el
ma artístico local que empezó éxito económico y legitimación
a centrarse únicamente en la a nivel internacional:
producción material de los objetos artísticos y no en el pro-

Otra diferencia notoria en la

ceso artístico.

obra de Julio Galán frente a

Este proceso de produc-

las prácticas artísticas realiza-

ción material de los objetos

das por Los Juanes es su inte-

estuvo ligado al resurgimiento

rés en la pintura europea y de

de la pintura durante la década

ámbitos globalizados ligados al

de los ochenta… (p. 49).

mercado del arte norteamericano. En contraparte, Los Jua-

Rocío Cárdenas Pacheco,
en este trabajo, problematiza la
heteronormatividad que hace
del norte un escenario misógino
y hegemónico-patriarcal, para
cuestionar nuestra realidad, que
me parece de particular interés
por lo que hoy experimentamos
los jóvenes ¿Cómo son aceptados o marginados los cuerpos
que no cumplen con este código? ¿Soy suficiente, necesaria,
necesario para habitar más que
un cuerpo, una ciudad que hace
todo masivo, incluso la censura?
El libro se pregunta por la
representación de los cuerpos en la obra de los Juanes,
frente al surgimiento de otras
manifestaciones del arte contemporáneo, como fue el neomexicanismo, tendencia dentro
del arte difundida fuertemente

nes identificaron en sus discursos problemas colectivos,
como los intercambios sexuales homosexuales en espacios
públicos, la censura por parte
de las instituciones religiosas y
el desprecio por su dolor frente
a la epidemia VIH / SIDA (p. 134).

En el capítulo Género y
resistencia, las prácticas de Los
Juanes son consideradas en
relación a otras del contexto
latinoamericano, como son la
de Las Yeguas del Apocalipsis,
en Chile –con Pedro Lemebel
y Francisco Casas Silva– y el
proyecto, Museo Travesti del
Perú, de Giuseppe Campuzano,
frente a las que se trazan, a
profundidad, experiencias de “género y resistencia”, la incidencia
de las “sexualidades en dife-

�pública, la escritura como forma
de autorrepresentación, que dio
señales y dotó de una poética al
espacio de las disidencias; y la
apertura de los espacios políticos y artísticos de la sexualidad
en diferencia, que finalmente dio
la pauta para una nueva crítica de
carácter disruptivo entre el arte
mismo y el arte contemporáneo.
En Los Juanes antagonistas
del cuerpo en diferencia en la ciudad de Monterrey década de los
ochenta y noventa, Rocío Cárdenas Pacheco indaga las circunstancias que propiciaron el que
se descartara el trabajo de estos
tres artistas “de la memoria oficial del arte regiomontano” (p.
23). Plantea una lectura de nues-

tra sociedad y nos aproxima a
manifestaciones artísticas locales, contemporáneas al lenguaje
visual y estética neomexicana, y
que quizá pudiéramos considerar, –por nuestra cercanía con los
Estados Unidos– neofronterizas.
Para la mirada actual, este libro
nos aporta una manera de leer
lo social, los espacios públicos,
el museo, los centros culturales.
Nos ofrece también un antecedente importante, un punto de
partida histórico para propiciar
un diálogo capaz de restituir el
lugar que las manifestaciones
de “los cuerpos en diferencia”
tienen en nuestra sociedad.
Israel Guerra

NO HAY ACTO MÁS ROCKER
QUE SOBREVIVIR A LA GUERRA

C

omo muchas lecturas,
esta la comienzo en el
camión, pero esta vez
por las calles de una ciudad diferente, con personas que aún
no logro reconocer, lo que me
obliga a centrarme en las páginas que sostienen mis manos.
Leo el prólogo de Cártel
de una chica (no) rocker (Oficio,
2021), de Alma Vigil, que termina
con la advertencia de que sus
textos carecen del llamado rigor
periodístico, y pienso: excelente, escritura no mediada por el
formalismo sofocante.
Lugares comunes son con
los que conecto conforme voy
leyendo, la cotidianidad de una

ciudad que conozco bien me
rodea, y la música, que ha sido
parte de mi vida desde que tengo memoria.
La forma en la que Vigil
comienza sus textos es bastante cercana, como si estuviera
hablando con una amiga a la
que le encanta la música pero
que no veía desde hace rato.
Casi al inicio, describe que el
soundtrack de su infancia eran
las Spice Girls, Backstreet Boys
y otras tantas bandas que,
por lo menos una vez en la
vida, todos hemos escuchado.
Después declara: “¿Ver MTV o
Telehit? No, eso era para los
privilegiados con cablevisión”,

otro punto de encuentro más
que me hizo recordar que mi
familia siempre estuvo rodeada
de televisión abierta y de los
discos que a lo largo de su vida
estuvo coleccionando mi papá.
¿Cablevisión? Hasta que estuve
en la prepa, y duramos con él
si acaso un año porque la crisis
económica se iba y regresaba.
Entre bandas locales, suplementos de periódicos nacionales y el deseo por emprender la
carrera de periodismo musical,
Vigil nos enfrenta a una realidad
regiomontana que hasta el día
de hoy sigue abriendo heridas: la
guerra contra el narcotráfico que
declaró Felipe Calderón en 2006.
75

C A BA LLER ÍA

rencia en los espacios políticos
y artísticos”, homoerotismo, lo
“cuir latinoamericano”, el “travestismo y la performatividad
de género”. Con estos elementos, se establece un marco crítico desde el cual dar lectura a
las manifestaciones artísticas de
Juan Alberto Pérez Ponce, Juan
Caballero y Juan José González.
Segmenta además los distintos temas que destacan en
toda la brecha entre la manifestación del arte y la configuración
del ser social en ese contexto
industrial, tales como la politización del arte en Monterrey, que
dio pie a la creación de grupos
artísticos en contra del poder hegemónico de la representación

�C A BA LLER ÍA

“Jamás pensé que secuestrarían, desaparecerían y matarían a amigos solo por salir
a divertirse y que yo escribiría
sobre ello”. Yo, menor que ella,
en ese entonces tampoco
entendía lo que estaba sucediendo, pero la atmósfera se
percibía distinta: ya no podía
salir a jugar con mis amigos
de la calle, ni ir a la tienda sin
compañía, o visitar a familiares
de noche. “Deambular en una
ciudad fantasma después del
éxodo masivo que silenció a las
tierras regias”, escribe.
A mis hermanas menores
les tocaron entre dos y tres
balaceras cuando estaban estudiando la primaria; a mí, lo
peor que llegó a pasarme, fue
que cancelaran el concierto de
mi entonces banda favorita, los
Jonas Brothers, por las amenazas de grupos del narcotráfico.
Vigil, por el contrario, estuvo
presente en muchos de los
acontecimientos violentos que
sucedían en tocadas: “A más
balas menos música”.
El registro es importante
porque así es como no olvidamos, y el ejercicio que logra
Alma Vigil en su Cártel de una
chica (no) rocker me deja casi
sin aliento. La resignificación
de un tiempo en el que ella
deseaba dedicarse a la música
que le gustaba y que, después
de leerse a sí misma, enriquece
esas experiencias con los paralelismos que en la sociedad
regiomontana vivimos durante
76

aquel sexenio tan devastador,
que no solo nos arrebató música, suplementos, periódicos,
cine y otra tanta infinidad de artes, sino que también nos dejó
la herida abierta de todos los
muertos que nunca pudieron
tener justicia.
Así como escribe Vigil en
una de sus enriquecedoras notas al pie de página, fueron tiempos violentos, pero unos que
no podrían ni haberse colado
en la imaginación de Tarantino:
el huracán Alex, los asesinatos
de Jorge y Javier en el Tec, las
actividades en el Río Santa Catarina, el rock, las drogas, la vida
de noche y todo lo demás que,
entre 2006 y 2012, fue dejando
una ciudad fantasma.
“Paralelismos en mi mente: yo tomando cheve hasta
morir en un concierto con olor
a espíritu adolescente; en otra
dimensión, dos chicos de mi
edad morían asesinados en su
escuela a manos de quien debía
protegerlos. Creería que hay
99.9 por ciento más probabilidades de peligro en el antro en
el que andaba que en una uni-

versidad. ¿Por qué Jorge y Javier
murieron y yo seguía viva? Era
un dado al aire”, reflexiona.
Alma Vigil no solo recopila su trabajo como cronista
musical, sino que logra transportarnos a tiempos que tal
vez empezamos a olvidar con
el propósito de reconstruir lo
perdido, pero son tiempos que,
queramos o no, están marcados
en la piel de la comunidad.
Leer a Vigil no solo me
removió escombros que terminaron por dar a luz recuerdos
ya casi olvidados, sino que
también me hizo cuestionar las
propias ganas de rehusarme a
vivir y crecer en tierras regias:
¿aquellos hechos que se suscitaron durante seis años, habrán
sido el génesis que me provocó
empacar y huir a la primera
oportunidad que tuve? Tal vez
las prohibiciones, las preocupaciones y la tristeza, terminaron por ser palabras que se
incrustaron como balas en mi
imaginario cada vez que alguien
habla de Monterrey.
Gabs Reyes Trejo

TÍTULO: Cártel de una chica (no) rocker
AUTORA: Alma Vigil
EDITA: Oficio
AÑO: 2021

�Isidro
Óleo sobre lienzo
70 x 70 cm
2022

�ANGEL CAMMEN. (Nuevo León, 1997). Estudió Li-

cenciatura en Artes Visuales en la UANL. Ganó
el primer lugar en pintura (2019, 2021) y dibujo
(2020) en el Certamen de las Artes de dicha
institución. Ha participado en exposiciones
colectivas y fue seleccionado en la primera
edición de ‘‘ARTFACT, Convocatoria para la
producción de arte visual’’ 2023-2024.

COLABORAN:

MELISSA GARCÍA AGUIRRE. Artista visual, escritora,

arteterapeuta interespecie y divulgadora científica. Ha presentado su trabajo dentro y fuera
de México en diversas plataformas artísticas y
científicas. Actualmente colabora con La Perrera,
espacio indefendiente y pertenece a la Red Internacional de Científicas Planetarias GeoLatinas.
VICTORIA MARÍN FALLAS. Es filóloga clásica. Estudia

Filosofía y la Maestría en Literatura Clásica en
la Universidad de Costa Rica. Actualmente trabaja para el IIP de la misma institución. Ganó el
XIV Concurso de Escritura Creativa en Lenguas
Extranjeras (UCR) en la categoría de poesía en
lengua portuguesa. En 2022 publicó su primer
poemario La Edad de Hierro (Medusa Editores).

de poetas mexicanas (1989-1999) (Los Libros del
Perro, 2020); así como las revistas: “Fractal” de
San Diego Poetry Annual, Periódico de Poesía,
Punto de Partida, entre otras. Fue becaria del
PECDA BCS con el proyecto Impropias.
MARIANA MARTÍNEZ GARCÍA. (Ciudad de México, 1990).

Estudió Bibliotecología en la FFyL de la UNAM y
Pintura y otras técnicas en la Academia de San
Carlos. Es ilustradora botánica, experimenta a
través de la escritura, fotografía y collage.
JONATHAN PÉREZ JUÁREZ. (Tijuana, 1999). Periodis-

ta. Licenciado en Literatura de Hispanoamérica
por la UABC. Cursó el diplomado de Escritura
Creativa y Crítica Literaria de la UNAM. Colaboró en las revistas Punto de Partida, Penumbria,
Gramanimia, Hipérbole Frontera y en Neotraba.
RAÚL RODRÍGUEZ VALENZUELA. (Tijuana, 2001). Estu-

diante de Artes Plásticas en la UABC. Participó
en la exposición “El Arte de la Sexualidad”, de la
Facultad de Artes UABC. Su obra fue seleccionada
en la XXIV Bienal Plástica de Baja California 2023.
DONNOVAN YERENA. De Morelia, capital del estado

MICHELLE PÉREZ-LOBO. Escribe poesía y hace con

ella experimentos visuales. En 2018 publicó Lo
que perdimos y otros poemas (Aquelarre Editoras) y montó su exposición “Un texto es un
lienzo es un texto” en la Universidad del Claustro de Sor Juana. En 2019 obtuvo una beca del
Programa Jóvenes Creadores del FONCA en
poesía, y fue mención honorífica en la residencia de escritura Casa Octavia-Dharma Books
2022. Es editora en Ediciones Era.
ELIZABETH C. LARA. (La Paz, 1992). Es egresada

de la Licenciatura en Lengua y Literatura de la
UABCS y los diplomados en Creación Literaria
y Literaturas Mexicanas en Lenguas Indígenas
del INBAL. Participó en las antologías: Selfie
Poética (Los Pinos, 2020) y Novísimas. Reunión
78

de los pescadores. Estudiante de Letras Hispánicas fuera del agua. Formó parte de la segunda
generación del Centro de Creación Literaria de
la Casa del Libro de la UANL. Primer lugar en el
Certamen de Literatura Joven Universitaria UANL
con un cuento sobre añoranza y té. Es autor de
Los peces que jamás serán pescados (UANL, 2023).
PATRICIO S. ALEJANDRO. (Monterrey, Nuevo León,

1995). Poeta, narrador e investigador. Licenciado
en Letras Hispánicas y Maestro en Artes Visuales por la UANL. Ha recibido reconocimientos
en poesía y cuento, además de múltiples becas
enfocadas en creación literaria e investigación.
ÓSCAR DAVID LÓPEZ. (Monterrey, 1982). Escritor

y artista multidisciplinario. Como narrador y

�poeta, ha recibido diversos premios nacionales e internacionales. Autor de Cancer Queen
(2019), Mapping (2015), Farmacotopía (2014),
Kitsch de cuarzo (2012), Roma (2009), Perro semihundido (2008), Gangbang (2007) y Nostalgia
del lodo (2005). Junto a RZKXPX es coautor del
EP “The Gangbang Show” (2008). De 2013 a 2017
escribió la columna “Gracias por su preferencia
sexual” en la revista Vice.

ciones humanas de lo que la rodea, por medio
de técnicas tradicionales, digitales y mixtas.

ÁNGEL HERNÁNDEZ CANDELARIA. (Monterrey, 1997).

ALBERTO CHIMAL. (1970). Escritor, practicante y

Poeta y tarotista, licenciadx en Letras Hispánicas
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, exbecarix del Centro de Creación Literaria Universitaria de la misma institución en su edición 2021.

estudioso de la escritura digital. CNN México
incluyó su cuenta de Twitter en una lista de
las 140 mejores del país. Mantiene el sitio web:
www.lashistorias. com.mx

ERICK VÁZQUEZ. (Monterrey, 1977). En el 2000 reci-

JESSICA NIETO. (Monterrey, 1982). Editora, ensayista

bió una beca del Centro de Escritores de Nuevo
León. En el 2002 recibió el Premio Nacional de
Literatura para la Crítica de Artes Plásticas Luis
Cardoza y Aragón. Gestor y coordinador del Primer Diplomado de Crítica de Arte de la UANL
en 2016. Ha publicado en catálogos de arte contemporáneo y en diversas revistas como Tierra
Adentro, Luvina, Art Nexus, Crítica y Replicante.
En el 2009 publicó La naturaleza de la memoria
en el Fondo Editorial Tierra Adentro.

y aspirante a calígrafa. Fue becaria del Centro de
Escritores de Nuevo León en 2010. Ha publicado
el libro Metal de la voz. Ensayos en torno a la
escritura literaria (Ediciones Intempestivas, 2011).

CAMILA IZAGUIRRE. (Monterrey, 2000). Licenciada

ISRAEL GUERRA. (Paracho, 1997). Es actor, poeta y

en Artes por la UDEM. Ha expuesto en las galerías Peana, Castilla / Klyuyeva y Centro Cultural
Plaza Fátima. Participó en el programa Artista
Manifiesto para creadores emergentes. En 2021
colaboró en el espacio independiente Arte Sideral y, desde 2022, en la plataforma Onda MX. Es
responsable del Centro de las Artes en la UDEM.

formador de escritores jóvenes. Licenciado en Letras Hispánicas, y Diplomado en Arte Dramático,
ambos por la UANL. Es autor de Un paria perseguido (El Parlamento de las Aves, 2020). Ha participado en distintos congresos de estudios literarios
y lingüísticos, y publicado en revistas de difusión
literaria e interés social de México y Sudamérica.

LILIANA MAYTE ROCHA RAMÍREZ. Artista mexicana

GABS REYES TREJO. Egresadx de la Licenciatura

nacida en Guadalupe, Nuevo León. Técnica en
Diseño y Comunicación, actualmente estudia
Artes Visuales en la UANL. Practica diversos
rincones de creación para la expresión de su
entendimiento por la vida y gusto por las emo-

de Letras Hispánicas de la UANL. No binarix y
orgullosx perteneciente de la comunidad cuir.
Escritorx nunca conforme y siempre en construcción. No sabe qué quiere de su vida, pero
en algún momento lo descubrirá.

EDUARDO ANTONIO PARRA. (León, 1965). Narrador y

MELANIE BERENICE REYES VÁZQUEZ. (Monterrey,

2000). Estudia la Licenciatura de Letras Hispánicas en la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL. Cuenta con dos antologías de cuentos
como proyectos académicos.

79

COLABORAN:

ensayista. Por el relato breve “Nadie los vio salir” ganó el Premio de Cuento Juan Rulfo 2000.
Fue becario de la John Simon Guggenheim
Memorial Foundation en 2001. Su libro más
reciente es Laberinto (2019).

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                    <text>���UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
Santos Guzmán López

RECTOR
Juan Paura García

SECRETARIO GENERAL
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SECRETARIO DE EXTENSIÓN Y CULTURA
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DIRECTOR DE EDITORIAL UNIVERSITARIA
Nohemí Zavala
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CONOCE NUESTRAS SECCIONES:

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COMMUNITY MANAGER
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CORRECCIÓN DE ESTILO
ARMAS Y LETRAS, Año 27, No. 110, enero-abril de 2023, es una publicación cuatrimestral,
editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Editorial
Universitaria de la UANL. Casa Universitaria del Libro. Padre Mier 909 Pte., esquina
con Vallarta, Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000, Tel. +52 81 8329 4111,
http://www.armasyletras.uanl.mx armasyletras@uanl.mx Editora Responsable: Nohemí
Zavala Castrellón. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo: 04-2022-110410165600102, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional de Derechos de
Autor, Licitud de Título y Contenido No. 14,918, otorgado por la Comisión Calificadora
de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de
marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Intelectual, en trámite. Impresa por
SEPRIM-HEUA730908AM1 calle Siembra #1 Bodega S-5, Colonia San Simón Culhuacán,
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en abril de 2023 con un tiraje de 1,500 ejemplares.

LETRAS DE ARMAS TOMAR
Múltiples abordajes sobre
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ANATOMÍA DE LA CRÍTICA
Textos críticos que, a partir de un autor,
obra o corpus, reflexionan sobre
el fenómeno literario y su
incidencia estética y social.
ANDAR A LA REDONDA
Temas que rodean el quehacer artístico: la
cultura en general, la historia, la filosofía, la
política y todo aquello que
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DE ARTES Y ESPEJISMOS
Ensayos acerca de la obra del artista
invitado y trabajos críticos sobre arte
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TOBOSO

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Prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación
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sobre la situación actual de la literatura
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Reseñas de libros de actualidad,
editados por la UANL y otras editoriales
de dentro y fuera del país.

�En portada: Glaciar negro 2 por Ximena Aguilar Vega/
Serie: Testigos de hielo /Fotografía digital / 2019-2021

En esta página: Roca de agua por Ximena Aguilar
Vega / Escala de grises / Serie: Testigos de hielo /
Fotografía digital / 2019-2021

ÍNDICE

ARTISTA INVITADA XIMENA AGUILAR VEGA
EDITORA INVITADA MELISSA GARCÍA AGUIRRE

DE ARTES Y ESPEJISMOS

ÍNSULA
4
6

Practicar un pensamiento / Arturo Cerda
Líneas de caliza y Montañas / Paula Cortázar

48
54

Testigos del hielo / Diego Olavarría
Yo trabajo con la tierra / Paloma Mayorga

ANDAR A LA REDONDA

LETRAS DE ARMAS TOMAR
8

“Antártica es una hoja en blanco”. Conversación con
Ximena Aguilar Vega / Melissa García Aguirre

59

Soy miope y salí a andar en bici sin lentes /
Gamaliel Figón

14

Sacrificio y liberación de la mitocondria. Conversación
con Mariana Pérez Bobadilla / Melissa García Aguirre

61

Escribir es adentrarse, escribir es descubrir(se),
escribir es pensar con el otro / Marelene Mata

19

Esta fusión humano-máquina. Conversación con Anni
Garza Lau / Melissa García Aguirre

27

El lenguaje de las montañas. Conversación con Mónica
Nepote / Melissa García Aguirre

64

[Letras al margen] Las mudanzas y los libros /
Eduardo Antonio Parra

68

[La materia no existe] Una novela de nuestro
tiempo / Alberto Chimal

Las nuevas constelaciones nacionales. Sobre Minga
del cielo oscuro, de Cecilia Vicuña et al. / Héctor
Hernández Montecinos

71

[Plumas al vuelo] Ese aparecer y ese eco / Jessica Nieto

El paisaje que vendrá / Cristóbal López Carrera
y Nohemí Zavala

73

Divisible corpóreo o “la gramática del roce” /
Amaranta Caballero Prado

74

Signos vitales de Merari Lugo Ocaña / María Melissa
Ramírez

76

Escribir no se parece nada a una decisión laboral /
Carmen Elizabeth Carillo Sanmiguel

ANATOMÍA DE LA CRÍTICA
33

38

ÍNSULA
46

TOBOSO

Poemas / Olympia Ramírez Olivárez

CABALLERÍA

�Practicar un pensamiento
ARTURO CERDA

ÍN SU LA

M

e encontré con una planta que creció
de manera espontánea en mi jardín,
de la que no sabía nada y estábamos
de pronto cohabitando con la cautela de
dos desconocidas. Pasé un tiempo tratando
de identificarla y descubriendo los cuidados
para mantenerla viva. Resultó que era una
variedad de pensamiento, ¡qué nombre más
inesperado! Me estaba relacionando con un
pensamiento vegetal por primera vez. Quise
entonces propagar esa relación por medio de
tres esquejes: un invernadero diseñado para
mantener vivas variedades de pensamientos,
siempre que reciba mensajes escritos para las
plantas; una serie de dibujos como estrategia
para demorarme en los detalles, similitudes y
diferencias de sus flores; y una instalación que
se despliega cada vez de manera libre a la vez
que contenida, como los pensamientos.1

1

Proyectos realizados con el apoyo de la Residencia TajoSaenger.

�ÍN SU LA
El mundo ha partido por Arturo Cerda / Invernadero de madera con sistema de riego, microcontrolador, luz de cultivo y plantas de pensamiento / 81 x 77 x 178 cm / 2022

Un jardín no es una planta, a veces una planta es un jardín por Arturo Cerda /
Laca automotiva sobre 62 piezas de MDF / Dimensiones variables / 2022

Muestra # 9 (arriba) y Muestra
# 15 (abajo) por Arturo Cerda /
Serie: Herbario de la demora (100
pensamientos) / Tinta sobre papel,
grabado láser en acrílico / 14.8 x 21 cm
(papel), 18 x 26 cm (encapsulado) / 2022

�ÍN SU LA

No. 8 por Paula Cortázar / Serie: Montañas / Grafito sobre papel / 60 x 100 cm / 2015

PAULA CORTÁZAR

LÍNEAS DE CALIZA Y MONTAÑAS *

E

l mundo natural guarda una gran conexión con todo ser
vivo. Hay una energía que fluye y alimenta al planeta Tierra. Esta energía corre a través de todos nosotros y de
todo lo que nos rodea. Dentro de la biósfera, somos esculpidos
y dibujados por elementos como el aire, el agua, el fuego y la
tierra. Con este proyecto, intento comprender la naturaleza y
entrar en contacto con ella.
A través de la observación, encuentro dibujos perfectos que
se repiten constantemente. Estos dibujos son signos de que
portamos la misma energía y pertenecemos a un mismo origen,
asimismo las pequeñas partes se conectan con el todo. De esta
manera, busco interiorizar y contemplar la belleza del mundo
natural. “Ver lo que siempre había estado ahí, pero que no se
veía”, como lo menciona el artista Andy Goldsworthy, representante del movimiento Land Art, en la película Ríos y mareas
(Thomas Riedelscheimer, 2001).
El dibujo que encuentro es respetado y resaltado cuidadosamente de distintas maneras. En la serie Líneas de caliza, las piedras

*

Publicado originalmente en el sitio web de la artista http://paulacortazar.com

�REFERENCIAS

Bateson, G. (1979). Espíritu y Naturaleza. Barcelona: Amorrortú.
Riedelscheimer, T. [Director]. (2001) Rivers and tides [Película]. Reino Unido
/ Alemania / Finlandia: Mediopolis film, Skyline productions.
No. 2 por Paula Cortázar/ Serie: Líneas de caliza / Grabado
sobre piedra caliza / 18 x 34 x 20 cm / 2015

ÍN SU LA

que cayeron del Cerro de las Mitras me han mostrado líneas que
se conectan entre sí de una manera muy compleja. Contemplo y
recolecto cada piedra de acuerdo a su forma ya esculpida por la
misma naturaleza e intento resaltar su propio código natural. De
este modo, el resultado final es una interpretación del dibujo creado por la gravedad y el colapso de una gran parte del cerro.
Por otro lado, en la serie Montañas, el papel también me ha
revelado un dibujo con una complejidad similar a la de una piedra caliza. El papel comúnmente es el soporte del dibujo, pero
en este caso el papel toma protagonismo y habla por sí solo.
A través de dobleces realizados aleatoriamente, la línea fluye
como el agua de un río. La observación logra llevarme a lugares desconocidos dentro de un espacio aparentemente vacío.
El papel se transforma y un paisaje montañoso se manifiesta.
Esta manera de dibujar me permite encontrar una conexión
con el mundo a través de sus formas, que se repiten en cada uno
de nosotros. Intento comprender “la pauta que conecta”, como
dijo Gregory Bateson en su libro Espíritu y Naturaleza (1979: 18).
Sin embargo, este mismo autor también menciona que “la mayoría de nosotros hemos perdido ese sentido de la unidad de la
biósfera y humanidad que nos ligaría y nos reconfortaría a todos
con una afirmación de belleza” (Bateson, 1979: 28). Por esta razón,
me interesa resaltar las huellas del mundo natural para así hacer
visible lo que antes era invisible. Los signos en la naturaleza están esperando a ser traducidos y leídos. Estos son parte de un
texto que narra historias acerca de nuestro origen.

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

Las cuatro conversaciones a continuación forman parte
del proyecto Investigaciones sexys sobre arte y ciencia 2021
desarrollado por Melissa García Aguirre, como un espacio
“para hablar desde la sensualidad de los conocimientos
que se producen en los cruces entre el
arte y la ciencia con mujeres científicoartistas”. Pueden consultarse en línea en:
https://rb.gy/0lbnb o en el siguiente código QR.

“Antártica es una
hoja en blanco”
CONVERSACIÓN CON XIMENA AGUILAR VEGA

MELISSA GARCÍA AGUIRRE
Montaña azul 3 por Ximena Aguilar Vega / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

			

MELISSA GARCÍA AGUIRRE: Los intereses de este programa tienen

que ver con las interacciones entre arte y ciencia, cómo podemos construirlas desde el goce y el placer. En tu caso, de la
investigación no está excluido el componente emocional ni el
componente del goce. Te he escuchado en entrevistas hablar,
por ejemplo, de poner el cuerpo en el territorio.
XIMENA AGUILAR VEGA: Tengo una Licenciatura en Biología, e hice
una Maestría en Ciencias Antárticas con especialidad en Glaciología. Me dedico a estudiar los polos y el mar. Mi investigación
está basada en la interacción de la luz con la materia, el hielo y
el agua particularmente.
8

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

En el momento en que pisé Antártica me vino a la mente
la obra de Wolfgang Tillmans, él trabaja con el papel como objeto artístico y uno de sus discursos es que estos papeles en
blanco pueden ser transformados y nosotros transformarnos
con ellos. Antártica es una hoja en blanco. En las dos expediciones que participé me di cuenta de que los cambios están
sucediendo rapidísimo. Pensando en estas piezas abstractas
de Tillmans, que juega con tintas, con pigmentos, me basé en
el color. En un continente que es totalmente blanco, un sitio
de contrastes, ¿por qué no asociar estos cambios de color con
los cambios que están sucediendo en el contexto del cambio
climático? Empecé a investigar sobre el color, a asociarlo con
ciclos de carbono, que son fundamentales en este continente
y en el planeta.
Quiero estudiar cómo se está comportando el ciclo de carbono en estas gigantes masas de hielo, que anteriormente se
creía que no tenían vida, pero es un bioma increíblemente rico: la
productividad en el hielo se ha asociado –en un par de trabajos
científicos– a la productividad en lagunas costeras.
Antártica, por ser este lugar de contrastes, por ser, si lo enmarcamos en esta caja de simbolismos, el continente blanco
en todo el espectro posible, es el único lugar en el planeta en
donde se lleva acabo el ejercicio de la paz, de la colaboración,
es un sitio puro. Justamente por todas estas características es
que en él podemos identificar rápidamente los cambios que
están ocurriendo en el globo. Se ven reflejados de forma muy
directa en la Antártica.

Empecé a investigar sobre el color, a asociarlo con
ciclos de carbono, que son fundamentales en este
continente y en el planeta.
Por ejemplo, estamos viendo manchones verdes, rosas, cafés, que se están apropiando cada vez más de las zonas costeras de la zona norte de Antártica, que son las áreas menos extremas pero que no deberían estar cambiando de esta
forma. Todos estos colores, independientemente de que sean
bonitos de mirar en un ambiente blanco porque el contraste
es increíble y el paisaje muy bello, nos están dando información. La forma en que interactúa la luz o los fotones con la
materia depende mucho de la composición química y física de
estas partículas de la nieve, de estos organismos, compuestos
orgánicos.
9

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

Con mi trabajo también busco hacer series de imágenes,
sobre todo, vacías. Me gusta mucho fotografiar espacios que
no estén muy cargados de objetos. Busco la desolación. No intento convencer a la gente, simplemente que sientan, que se
apropien de estos paisajes y de las posibilidades, de diferentes
futuros o presentes que existen ya dentro de esta imagen o en
nosotras mismas.
MGA: Simbólica y culturalmente la Antártida ha sido desde tiem-

pos ancestrales una gran pregunta: si es o no el límite del mundo. Y hay en esa frase una poética y una política muy interesante. También en la literatura, por ejemplo, en Frankenstein, hay
esta noción de la Antártida como límite de nuestra psique, de
lo que podemos conocer como humanos. Ahora que observamos esta relación dialógica de los biomas, de nuestrxs cuerpxs
y la Antártida, y los de otros mamíferos y otras vidas no humanas que también están implicados en esta relación dialógica
con la Antártida, quizá sí podamos decir
Cada viaje a Antártica que es el límite de nuestro planeta y que
me ha trasformado las transformaciones que ahí suceden
de formas distintas, son justamente límites que tenemos.
los retos siempre Me gustaría que comentaras también la
cuestión del tiempo, tu experiencia en
son distintos.
relación al pasado, que también teneHabitar este lugar te mos ese registro en el glacial.
empuja a escuchar XAV: En Antártica se encuentra almaprofundamente todo cenada gran parte de nuestra historia:
cómo era nuestra atmósfera, cómo eran
alrededor.
nuestros mares, las partículas que teníamos, virus, bacterias. Si logramos recuperar estos registros
ocultos en el hielo, nos ayudarán a entender el futuro escenario
de nuestro planeta en el contexto de calentamiento global.
Cada viaje a Antártica me ha trasformado de formas distintas, los retos siempre son distintos. Habitar este lugar te empuja a escuchar profundamente todo alrededor. Para mi escuchar realmente es ceder todo para que el ruido, el sonido del
ambiente, tome posesión de ti. Comienza una transformación
profunda.
Tuve un acercamiento con el glaciar que estudié durante mi
maestría, estuve en la montaña, acampé un poco más de una
semana, sentí el rigor de estar ahí, estar en el glaciar, escucharlo, esta desolación que me encanta y aproveché para hacer un
registro. En la segunda expedición, fue el mar, el océano, este
10

�LETR A S D E A RM AS TO M AR
Hielo de mar por Ximena Aguilar Vega / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

escenario blanco que cambió a un mundo totalmente azul, y
este contraste con los glaciares, las montañas, los paisajes, la
transformación fue distinta.
MGA: Escuchar en el arte es ceder, para construir conocimiento.

¿Cómo tomas esto en la perspectiva científica? ¿Para la recolección y sistematización de los datos?
XAV: Cuando voy a terreno y comienzo a tomar datos y muestras, es difícil disociar esta concentración en los datos duros
que voy a obtener, de lo que estoy haciendo, con la manera en
que me siento en el momento en que estoy extrayendo todas
estas muestras. Y en la mayoría de las ocasiones me detengo,
hago un registro, y continuo. Siempre que estoy habitando estos sitios me pregunto qué está sucediendo en este momento,
en este espacio que yo estoy ¿violentando? Creando un efecto
de resonancia en este sitio en el que antes no estaba yo. Es
imposible no pensar en todo lo que está ocurriendo, desde la
transferencia de energía, sonidos… Cualquier átomo que esté
por encima de los cero grados centígrados zumba… La presencia
de nuestros cuerpos en cualquier medio provoca flujos de energía. Nuestros cuerpos provocan el movimiento de las partículas
a nuestro alrededor, generan ruido.

11

�MGA: Mientras estás ahí, en toda esta experiencia gozosa y creativa,

LETR A S D E A RM AS TO M AR

con un montón de conciencia y responsabilidad sobre lo que es
habitar el planeta, al mismo tiempo está en riesgo tu vida.
XAV: Sí pienso mucho en los riesgos,
Yo estudio materiales
sobre todo cuando me estoy vistiendo con el juego de capas obligatorias que son transportados
para salir al hielo. Existe cierto temor, por medio del agua de
eso es normal, como todas las per- deshielo. Particularmente
sonas que tienen experiencias allá
carbono orgánico.
afuera, en la naturaleza. Yo sé que tú
también has experimentado esa sensación de vértigo cuando sales a terreno; puede pasar cualquier cosa. Pero en Antártica es
un poco distinta, pensando en esta terra incógnita, es la sensación de: claro, cuando mueres dejas de existir, pero si mueres en
un lugar que es terra incógnita estás muriendo en un lugar que
en gran parte del imaginario de la sociedad no existe. Entonces,
¿desapareces?
MGA: Creo que podemos tener sabrosura, también, de las parti-

cularidades del color y aprovechar todo este amor que tienes
por las técnicas y los materiales con los que trabajas. Tal vez
esas particularidades nos puedan dar pautas para repensar esa
manera en que nos estamos relacionando o en la que nos queremos relacionar con los polos.
XAV: Uno de mis trabajos aborda la concentración de compuestos orgánicos en el hielo, y de qué forma terminan en el océano, considerando que ya sabemos que por el derretimiento de
los glaciares está incrementando el nivel del mar. Pero también la expansión térmica ocasiona que suba el nivel. Las partículas cuando se calientan se expanden y gran porcentaje del
incremento en el nivel del mar se debe a ese incremento de
la temperatura del océano en promedio. Yo estudio materiales
que son transportados por medio del agua de deshielo. Particularmente carbono orgánico. Me interesa entender cuáles son
las implicaciones para la salud de los sistemas costeros en los
polos. Es decir, qué daño podría causar la materia orgánica que
proviene de los glaciares en el sistema marino.
Los compuestos orgánicos que estoy buscando tienen un
color café. Este color café absorbe fuertemente en la región UV
y visible del espectro electromagnético, es decir, en el color violeta y azul. Cuando analizamos las muestras y hay curvas bajas
en el violeta y azul, indican la presencia de carbono orgánico.
12

�Busco respuestas en libros artísticos, de poesía, fotografía, arte
abstracto, y no puedo separar lo artístico, este sentir con todo el
cuerpo con toda la mente, con toda el alma, de un rigor científico.

LETR A S D E A RM AS TO M AR

Las curvas espectrales nos dan mucha información.
Con el color se puede hacer un montón de cosas, piezas de
arte para mostrarle a la gente realmente cómo ocurren estos
cambios y con qué aspectos científicos se asocian.
MGA: ¿El conocimiento es un alivio? ¿Hay algo que se alivia al es-

tar en este proceso de hacerse la pregunta por el conocimiento?
XAV: Para ser muy concreta, sí, existe cierto alivio. Pero me parece que el tiempo de este alivio es decimal, al momento vuelvo
a sentir, no angustia, otra emoción muy fuerte por entender
por qué suceden así las cosas. Con el conocimiento no transito
hacia la calma, todo lo contrario. No es algo que sea negativo,
siento que me hace sentir más viva.
MGA: Con respecto al diálogo entre prácticas artísticas y las cien-

cias, ¿cuándo comienza un proyecto de investigación?, ¿cómo
se relaciona con el método en tu experiencia como humana
científica?, y ¿cómo te relacionas con el concepto de ciencia?
XAV: Para mí, un proyecto comienza con las preguntas, cuando son tantas que tienes que sentarte a intentar responderlas, buscar espacios en los que procurar responder. Entonces
sucede que respondo con más preguntas, empiezo a armar un
cuerpo de incógnitas gigantesco y a evaluar qué es lo prudente
y lo viable, a crear esquemas, objetivos que me acerquen a la
respuesta, o que alivien esta inquietud, esta pregunta. Que me
lleven a otra que tal vez sí pueda responder.
Paso mucho tiempo leyendo artículos científicos, pero
cuando me siento paralizada, siempre busco respuestas en libros artísticos, de poesía, fotografía, arte abstracto, y no puedo
separar lo artístico, este sentir con todo el cuerpo con toda la
mente, con toda el alma, de un rigor científico. La ciencia para
mí es esta exploración integral transdisciplinar.

13

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

SACRIFICIO
Y LIBERACIÓN
DE LA MITOCONDRIA
CONVERSACIÓN CON MARIANA PÉREZ BOBADILLA
Montaña por Ximena Aguilar Vega / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

MELISSA GARCÍA AGUIRRE

MELISSA GARCÍA AGUIRRE: Mariana es historiadora del arte, está in-

teresada en las intersecciones entre arte y biotecnología. También realizó estudios de género en la Universidad de Bolonia en
Italia y su investigación doctoral la realizó en arte y biología,
epistemología, historia de la presentación del tiempo profundo
y asuntos relacionados con bacterias...
MARIANA PÉREZ BOBADILLA: Es un poco extraño al principio, ¿no?
Cuando la gente dice: ¿qué tiene que ver la historia del arte con
la bilogía o con los microorganismos? Lo que hace el arte de muchas maneras es hacer visible lo invisible, y en la microbiología
su característica principal es que es invisible a los ojos desnudos
humanos. Entonces, un poco con el arte, un poco con la biología,
estamos revelando todas esas formas de mirar el mundo.
MGA: ¿Cómo y desde dónde llegaste al multiverso del arte y la

ciencia?
MPB: Yo crecí en el mundo de la ciencia, pero me fui al lugar más
lejano posible de la ciencia que, aparentemente, es el arte. Aun
así, el destino te va llamando. Me di cuenta que me había negado a la biología y a la belleza absoluta de la materia viviente,
que es algo de lo que me encantaría hablar hoy: del sentido de

14

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

la materia viviente con respecto a la no viviente como instrumento artístico.
A los microorganismos llegué desde el feminismo. Cuando
realicé estudios de género, me preguntaba ¿cuál es mi lugar en
la defensa de los derechos de las mujeres desde el arte? Empecé a involucrarme con el pensamiento feminista de Rosi Braidotti que habla de los nomadismos, lo posthumano. Partir de la
noción de que la lucha por los derechos de las mujeres por mucho tiempo fue la lucha por los derechos de las mujeres blancas, por tanto, el feminismo debe contemplar también la lucha
de clases, entre otros. Desde el pensamiento posthumano o
post antropocéntrico, en realidad, el problema es que ponemos
a los seres humanos en el centro de todo nuestro pensamiento
y nuestro funcionar. Entonces, ¿quién queda en el centro?
A quien decidí poner en el centro fueron los microorganismos. Otras investigadoras utilizan las plantas, los hongos, las
proteínas… para no tenerme a mí –humana– en el centro, si no
poner al otro –viviente o no viviente– en el centro de mi pensamiento y en mi forma de comprender las dinámicas del mundo.
MGA: Cuando empecé a trabajar con pensamiento científico,

lo hacía al mismo tiempo que con los feminismos de calle: las
marchas, las protestas, el trabajo legal, el trabajo en el congreso. Cuando me encuentro pensando en El origen de las especies,
en Darwin, en el descubrimiento del tiempo profundo y estoy
al mismo tiempo parada en el congreso intentando que deje de
aprobar que el aborto sea un delito... Cuando detrás tienes todo
este contexto de todo un aparato epistemológico que parece
como muy separado de cómo pensamos la política y las leyes,
te das cuenta de que no, que en realidad hay una conexión que
no está visible en la forma en que nos relacionamos entre las
éticas y las morales a través de las que convivimos como individuos de la especie humana, y nuestra relación con cómo
comprendemos las diversas relaciones entre organismos y entre materia viva y no viva, dentro y fuera de este planeta.
MPB: Epistemología. Biopolíticas. Nuestra manera de construir
conocimiento y de entender la realidad está muy mediada por
quién ostenta el poder. ¿Cómo construimos realidad y verdad?,
porque a partir de ellas construimos las leyes, el orden social.
Sin una transformación epistemológica (ni biológica) construimos las leyes y el control de los cuerpos (biopoder) alrededor
de eso. En mi caso, dije, lo que yo estoy haciendo es valioso
porque estoy dando un giro epistemológico. Era importante ha15

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

cerlo lo más profundo posible, llevarlo a la mínima unidad de lo
viviente: los microorganismos.
Partí de las obras de arte, mi trabajo de investigación doctoral aborda la obra de Gilberto Esparza y de Interespecifics,
Leslie García y Paloma López. Lo que tienen en común estas
obras son los microorganismos involucrados con la máquina.
Esto lo fui relacionando con el pensamiento feminista y posthumano de Rosi Braidotti. Tenía mucho sentido para mí llegar
a este punto mínimo de lo viviente y de lo existente.
En cuanto a mi obra de arte,
se trata de las mitocondrias, Más que un planeta humano
este organelo, parte de nueses un planeta microbiano,
tra biología, que produce toda
nosotros participamos de
la energía con la que vivimos.
Sin ellos no hay energía, no él, evolucionamos de él,
hay vida, no hay existencia. En t o d o s e s t o s o r g a n i s m o s
realidad, solía ser una bacteria. nos permiten existir en el
Fue un proceso de transformamicrobioma y también en la
ción, de pensar la bacteria o el
microbio como enemigo, a ver- mitocondria.
lo como algo que nos mantiene con vida. Ningún organismo multicelular puede funcionar sin
el poder de la mitocondria y todas sus funciones.
El nuestro es un planeta microbiano, está lleno de microbios
por todas partes. La microbiodiversidad es brutal, las especies
microbianas mutan rápidamente, intercambian genes. Forman
la mayor biomasa de este planeta. La forma en que todos los
ecosistemas se sostienen tiene que ver con sus microorganismos. Por tanto, más que un planeta humano es un planeta
microbiano, nosotros participamos de él, evolucionamos de él,
todos estos organismos nos permiten existir en el microbioma
y también en la mitocondria. Ellos estaban antes de nosotros, y
después de nosotros persistirán.
MGA: ¿Nos pudieras dar un recorrido por la pieza, por el proceso

creativo, el proceso narrativo, el proceso, también, de los objetos, de las decisiones técnicas, científicas, procesuales, y de
factura final de la pieza?
MPB: Pedí una beca del PAPIAM, increíblemente confiaron en
mí sin experiencia previa artística. No los decepcioné; puse mi
corazón, mi alma, mi tiempo, mi ser, absolutamente en la producción de esta obra. Trabajaba con un biólogo e hice equipo
con un diseñador y con una artista, Malitzin Cortés. Con Malitzin
16

�Emancipación Microbiana
por Mariana Pérez Bobadilla
en colaboración con Malitzin Cortés / Bronze, modelado digital y mitocondrias
/ 30 x 20 x 10 cm y video de
13 min / 2020

LETR A S D E A RM AS TO M AR

fuimos construyendo este video que narra una célula que se
come a otra, y un mar de microbios que existe por un tiempo
larguísimo. Solo microbios, este era el planeta. El proceso en
que una célula se come a otra se repite, hasta el evento en que
“se indigesta”, se queda una dentro de la otra. Un microbio dentro del otro y resulta beneficioso. Todas las posibilidades de la
vida se dan simplemente por este milagro de que esta arquea
se comió una bacteria y ese día no la digirió, se volvieron simbiontes; se llama la teoría de la simbiogénesis.
Para el experimento, dije: voy a dar mis mitocondrias. La
idea original –por eso se llama Emancipación microbiana–, es
que, si es que viven dentro de
mí estos microbios de la mitocondria, yo los iba a liberar. Yo
quería sacar mi mitocondria y
que volviera a ser una batería
libre por el mundo y ella pudiera existir independientemente de mí; liberarla de estarme
dando energía todos los días.
Esta era la idea, después descubrí que ya somos una, ella perdió mucho de sus genes para
vivir dentro de nosotros, con nosotros; entonces ya no puede
vivir sola. Pero, entonces, lo que me propuse hacer fue sacrificar
mi célula, sacrificar la mitocondria para sacarla.
Dijimos, ¿cuánta carne necesito para sacar las células de mi
cuerpo y sacarles la mitocondria? Calculamos y era como medio kilo. ¿De dónde me iba yo a quitar medio kilo de carne?
Bueno, de la sangre. Pero igual necesitaba muchísimos litros de
mi sangre para poderle sacar la mitocondria y poder tener una
porcioncita de mitocondria. Después diseñamos otro experimento en el que yo entregaba mi sangre y estimulábamos el
crecimiento de células blancas, con bacterias, de hecho, le hacíamos pensar que era una infección, se hacían células blancas
y después las rompimos. Ahí está el sacrificio, el sacrificio de mi
sangre y el sacrificio de las células blancas... De ahí extrajimos
las mitocondrias, las juntamos todas en un botecito. Que ese
era el sentido, liberar la mitocondria.
Y construí un relicario que era en forma de una retícula endoplásmica, una redecilla que le da la estructura a la célula en
donde normalmente están las mitocondrias...
[...] Al final, en el video entraba el relicario. Entonces el
objeto físico, el relicario –que primero diseñamos en tercera
17

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

dimensión, lo imprimimos, lo vaciamos
en bronce–, pasó al modelo tridimensional
y ese lo pusimos dentro del video.
[...] El video quedo al fondo como un
tríptico, –regresando a las tradiciones
judeocristianas de lo sagrado– donde
la historia principal se narra en el centro, en los lados quedan
historias paralelas: un mundo microbiano. ¿Qué hubiera pasado si esta endosimbiosis no hubiera tomado lugar, si estos dos
microbios no se hubieran comido? El mundo hubiera quedado
siempre microbiano. En el panel central queda esta historia que
es lo que sucedió. Una historia de nuestra existencia, de tiempo
antiguo. Adelante queda el relicario de bronce, su mitocondria
gigante y en ella un pequeño tubito con mis mitocondrias (aproximadamente un mililitro).

Todo mi pensamiento ocurre
con un cerebro hecho de
grasa, que no existe si del
corazón no late sangre, no le
provee oxígeno, alimento a las
mitocondrias de las neuronas.

Emancipación Microbiana
por Mariana Pérez
Bobadilla en colaboración
con Malitzin Cortés /
Bronze, modelado digital
y mitocondrias / 30 x 20
x 10 cm y video de
13 min / 2020

18

MGA: Hay algunas palabras

que me llaman la atención,
por mis propios afectos. Por
ejemplo, “sacrificio” y liberación” pueden vincularse con
perspectivas éticas.
MPB: Pienso en el sacrificio
relacionado con lo mexica, lo
mesoamericano. En el video toda la estética es como
millennial y de repente tenemos un momento de estética mexica, que metimos de un códice. Que tiene
que ver con desmembrar al sacrificado y entregar su
corazón todavía latiente. Es el sentido de esta obra,
entregar la mitocondria todavía viviente. Destruyo la
célula, saco la mitocondria como prueba y la entrego
como sacrificio.
Liberación también con respecto a las formas de
pensar, ampliar nuestra perspectiva sobre el mundo,
lo epistemológico. […] por ejemplo el binomio cuerpo-mente, pensar que puedo existir desde mi mente, separada de mi corazón, de mi ser viviente. Todo
mi pensamiento ocurre con un cerebro hecho de grasa, que no
existe si del corazón no late sangre, no le provee oxígeno, alimento a las mitocondrias de las neuronas. Todo existe desde la
materia. No hay pensamiento fuera de la materia. No hay racionalidad separada de mi ser material.

Emancipación Microbiana
por Mariana Pérez Bobadilla
en colaboración con Malitzin Cortés / Bronze, modelado digital y mitocondrias
/ 30 x 20 x 10 cm y video de
13 min / 2020

�Conversación con Anni Garza Lau

MELISSA GARCÍA AGUIRRE
Montaña azul 4 por Ximena Aguilar Vega / Escala de grises / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

MELISSA GARCÍA AGUIRRE: Me gusta que nos hablas desde tu inte-

rés por la relación entre la moda y la tecnología. Cómo lo que
estamos vistiendo tiene que ver con el uso de nuestrxs cuerpxs
y cómo comprendemos nuestras relaciones con les otres, humanes y no humanes, elementos incluso no vivos en este planeta.
ANNI GARZA LAU: Creo que esta relación puede partir de lo “smart”.
El Internet de las cosas, que permite que todo esté conectado todo el tiempo, ya llegó al cuerpo: los smartwatch, la posibilidad de meternos chips, etc. Llevo un año usando un Fitbit
que registra los latidos de mi corazón, cómo duermo, cuántas
horas duermo, cuánta agua tomo, cuántas calorías gasto, qué
tipo de ejercicio hago, durante cuánto tiempo, revisa mi ciclo
menstrual… Todos estos datos que genera el cuerpo, al mismo
tiempo, lo manipulan. Es un ciclo interminable de producir información, consumirla, procesarla…
Esta tecnología “smart” nos da la sensación de que todos
estamos conectados con todos y con las funciones de nuestro
propio cuerpo, pero no es real. La relación que tenemos con el
19

LETR A S D E A RM AS TO M AR

E S TA
FUSIÓN
HUMANO-MÁQUINA

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

1.

2.

3.

4.

5.

6.

1. Anni Garza Lau / Híbrido digital, detalle: Computadora para inteligencia
artificial, circuitos y carcasa con espina dorsal impresas en 3D.
2. Anni Garza Lau / Híbrido digital, detalle: cámara de profundidad y web,
capaz de reconocer figuras humanas.
3. Anni Garza Lau / Simbiosis programada / De la serie: Emoción inducida /
Traje y casco, sensores de proximidad, redes sociales, luces, sensor de ritmo
cardíaco / 2020.
4. Anni Garza Lau / Híbrido digital / Traje simbiótico, Inteligencia artificial,
sensores, circuitos electrónicos y computadora, conexión a Internet
y distintas APIs, digital, redes sociales / 1.60cm x 60cm x 50 cm / En
colaboración con Vladimir Sánchez, Hugo Escalpelo, Mariel Paredes y Eddie
Castañeda / 2021.
5. Anni Garza Lau / Híbrido digital, detalle: Interfaz para comunicación con
inteligencia artificial. Teclado numérico, botones, pantalla led y
smartwatch.
6. Anni Garza Lau / Simbiosis programada / De la serie: Emoción inducida /
Traje y casco, sensores de proximidad, redes sociales, luces, sensor de ritmo
cardíaco / 2020.

20

�ambiente, con los otros, con lo político, con lo económico, etc.
viene directamente de la información que recibimos, pero esa
información mayormente no es verídica, hay siempre una manipulación detrás.
MGA: ¿De qué hablamos cuando
LETR A S D E A RM AS TO M AR

La única forma de percibir
una realidad más cercana
a la verdad es a través de
la ciencia, la investigación,
de reunir información y
comprobar que sea verídica.

usamos la palabra ‘realidad’ desde la perspectiva del arte y los
medios?
AGL: Cuando hablamos concretamente de los medios, tiene que
ver con qué información te llega y
qué haces con ella, cómo va modelando tu percepción de todo lo
que te rodea. [...] Estamos tan acostumbrados a construir nuestra
realidad a partir de lo que vemos por la pantalla […] Pero la realidad como tal no es algo que podamos percibir de esa manera. En
cambio, ¿cuál es la verdad de ciertas cosas? Eso sí se puede llegar
a investigar, explorar, comprobar con hechos científicos. Tememos
información, que quizás no es verdad, para construir lo que pensamos que es la realidad, y eso nos está atrasando culturalmente.
La única forma de percibir una realidad más cercana a la verdad
es a través de la ciencia, la investigación, de reunir información y
comprobar que sea verídica.
MGA: […] Estoy muy interesada en saber, porque tus trajes son

importantes, lo que te hacen sentir, pensar. La forma en que
desestabilizan las maneras tradicionales con las que nos relacionamos con el mundo son muy agudas y puntuales. ¿Cómo y
desde dónde llegaste a la creación de estos trajes?
AGL: Toda mi investigación desde hace diez años tiene que ver
con cómo la tecnología está modificando al ser humano: en la
sociedad, en la percepción de uno mismo o en la adquisición
de conocimientos. La tecnología digital de los últimos veinte
años ha cambiado completamente la forma en la que vivimos.
Eventualmente eso me llevó al posthumanismo: ¿cuál podría
ser esa verdadera fusión entre el ser humano y la tecnología?
Tener un celular o dispositivos para el cuerpo ya está implicando una fusión entre la tecnología, el ser humano y la forma en
la que vemos, percibimos y vivimos el mundo.
Inicialmente quería insertarme chips, o inyectarme químicos u hormonas, pero era muy peligroso. Comencé a investigar
sobre los estímulos y la forma en que modifican al cuerpo en su
química y hasta en su ADN. Todo el tiempo el ADN en nuestras
21

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

células está mutando, a través de lo que comemos o la cantidad
de luz UV que recibimos. La única forma de percibir estos estímulos es a través del cuerpo, de su sistema sensoperceptivo.
Los trajes modifican esa percepción de la realidad o de la vida a
través de los estímulos que producen.
[...] Cómo vamos a percibir la realidad de esta fusión humano-máquina tiene que ver con el cuerpo y con una cuestión social.
Que es la idea del cíborg, de Haraway: definir tu propio cuerpo, tu
identidad, a partir de la tecnología y el cambio de su naturaleza
(por ejemplo extender los sentidos)... Como está sucediendo con
los filtros de Instagram, TikTok, Snapchat… Nuestra identidad depende no de la genética sino de un ideal (propio o impuesto por
una cultura del consumo) y podemos ver casos extremos de esta
reconfiguración como el perfil de Instagram, Fecal Matter: mujeres calvas, pies deformes, combinaciones entre alien, animal…
MGA: Tradicionalmente se considera que la tecnología nos ale-

ja de nuestra corporalidad, de quiénes somos como humanos,
cuando en realidad es otra perspectiva para relacionarnos con
nuestrxs cuerpxs. Yo quisiera seguir
avanzando hacia estas relaciones El traje lleva un podómetro
entre la máquina y le humane, pero que te deja caminar 140
antes, ¿puedes hacer una breve inpasos, luego hace una
troducción sobre qué es lo que hacen tus trajes y cuántos de ellos interrupción incómoda
[...] tienes que detenerte
existen?
AGL: Existen cuatro trajes, todos dicompletamente, esperar
señados por Mariel Paredes, y tres
veinte segundos o pagar
son parte de un proyecto que se
la versión Premium para
llama Simbiosis programada... Hugo
Vargas colabora conmigo en la par- seguir caminando.
te electrónica. Uno de ellos está
pensado en esta cuestión de los servicios en Internet: tienes
un servicio gratuito y luego tienes que pagar por la versión Premium o el servicio completo. El traje lleva un podómetro que te
deja caminar 140 pasos, luego hace una interrupción incómoda.
Baja un visor, que no te deja ver, lleva audífonos que reproducen
cierto tipo de sonidos, frecuencias que diseñó Eddie Castañeda para modificar tu equilibrio, tienes que detenerte completamente, esperar veinte segundos o pagar la versión Premium
para seguir caminando. Este traje trata sobre esto. Cosas que
son naturales y deberían ser un derecho para el cuerpo, por
ejemplo, aquí en México, el agua, que cada vez más se van a
22

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

ir comercializando. Hay especulaciones sobre qué va a pasar
cuando ya no haya aire limpio y tengas que estar pagando por
tu bomba y oxígeno.
Hay otros dos que están conectados a redes sociales. El de
“Coreografía involuntaria” lleva electrodos en el brazo y, cuando
se presentó en la galería, cada vez que alguien te tomaba una
foto y la subía con el hashtag de #simbiosis en Twitter, te mandaba impulsos eléctricos y te producía movimientos involuntarios en el brazo; no podías ver lo que estaba pasando, porque
el traje además tiene una diadema con formas de plástico, solo
podías sentir cómo se movía.
“Emoción inducida” tiene luces LED alrededor de los ojos.
En la galería había unos sensores Bluetooth escondidos en las
piezas de otros artistas, reaccionaban de acuerdo a su actividad
y popularidad en redes sociales. También está conectado a los
latidos de tu corazón. Primero las luces reaccionaban directamente a los latidos del corazón de le usuarie, pero si te acercabas a una pieza empezaba a parpadear de una forma diferente
y cambiaba el color de la luz lo cual modificaba tu percepción
de las cosas. Arruinaba un poco tu experiencia de la exposición,
pero la cuestión era cómo manipulaba tu percepción sobre qué
artista era más emocionante.
[...] El “Híbrido-digital” es un traje de cuerpo completo
para mí, su objetivo fue conectar todas mis funciones vitales y percepciones del entorno a redes sociales e Internet, a
ciertas aplicaciones. El sistema es una inteligencia artificial, o
una cognición artificial, porque tiene emociones, genera sus
propias formas de expresarse, toma decisiones sobre lo que
aparentemente sería mejor para mí y mi persona. Censa todo
lo que hay a mi alrededor, todo lo medible de mi cuerpo más
todo lo que sucede en mi entorno: si hay rayos UV, si hay movimiento a mi alrededor, si estoy con personas conocidas, si
va a llover, si estoy en un lugar que conozco, si estoy en mi
casa. Las emociones, que tal cual son agentes, compiten por
alimento que es producido por los estímulos y contextualizado
y van creciendo e incluso mezclándose. Son emociones básicas: alegría, ira, asombro. Pero cuando comienzan a crecer, se
reproducen y crean en el Híbrido emociones más complejas
como: amor, lealtad, rencor, etc. Cuando tienen cierto tamaño
el Híbrido decide expresarse, es decir, crea sus propios tweets
y los postea, toma una foto y la postea, me manda vibraciones –porque tengo motores entorno de las costillas– o decide cambiar mi temperatura –porque tiene Peltiers– o decide
23

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

hacer sonido –porque puede componer sus propias sílabas–.
Es la idea de esta combinación completa de una relación muy
íntima con un ente más o menos autónomo con el que tengo
que estar buscando el equilibrio... Es como una relación, y no
la tecnología fría. Cómo voy modelando mi comportamiento
con respecto a la máquina y cómo la máquina va creciendo,
madurando su carácter, la forma en que se expresa y lo que yo
aprendo a partir de los sentidos que me ofrece.
MGA: Eres una artista sumamente preocupada por las cuestio-

nes éticas, de clase y de democratización de las tecnologías.
Cuando dices que el traje es más o menos autónomo, esto se
relaciona con una cuestión de la autonomía o semiautonomía
de las máquinas, pero, también, con la idea de autonomía o semiautonomía de les humanes, pues tendemos a considerar que
podemos ser más autónomes que las máquinas.
AGL: La inteligencia artificial son una serie de metodologías de
programación para modelar sistemas, tiene que ver con estadística, matemáticas y ciencias de la complejidad. Generalmente un sistema complejo es aquel que tiene varias partes que
son autónomas en su comportamiento, pero son interdependientes, se relacionan unas con otras. Si estuviera un agente
solo, no tendría un comportamiento complejo, pero el hecho
de que sean muchos hace que, como sistema, como unidad,
empiecen a modelar patrones de comportamiento bastante interesantes que son lo que llaman comportamientos emergentes, que pueden ir desde la auto organización y jerarquización o
cooperación, etc. Estos comportamientos pueden verse como
“inteligencia” ya que tienen la capacidad de resolver problemas
de manera peculiar.
Cuando pensamos en la autonomía de las máquinas tiene
que ver, primero: ¿quién la programó?, ¿cómo la programó?,
¿para qué?; segundo: ¿se pueden llegar a suceder comportamientos emergentes que generalmente no están previstos? Eso
lo hace interesante, sucede en Google y otros programas araña
que minan datos. Al principio parece que es algo demasiado
simple: este es el tipo de datos que estoy buscando, lo jalo
y proceso. La cuestión es que cuando es tanta la información
emergen patrones interesantes y eso es lo que observa la rama
de la inteligencia artificial, qué va a suceder con base en esos
patrones que ya observó.
Las máquinas no son tal cual inteligentes, la inteligencia humana depende de un montón de cosas, es difícil todavía defi24

�MGA: Podría decirse que les humanes

LETR A S D E A RM AS TO M AR

nirla, hay además muchos tipos de inteligencia: la resolución
de problemas, el comportamiento emocional, cuestiones lógicas o sociales. Somos mucho más complejos e interesantes,
pero como las máquinas pueden manejar una gran cantidad de
datos que un cerebro humano no, y pueden procesarlo a una
velocidad mayor que un cerebro humano, con procedimientos
algorítmicos muy precisos, generan otras soluciones que son
inesperadas para el ser humano que las observa o las programa.
El interés del “Híbrido” es intentar entender dónde está el
equilibrio de esas dos inteligencias o si acaso puede existir, porque tal como estamos consumiendo la tecnología, no somos
autónomos. Somos usuarios completamente manipulables. La
autonomía tendría que ver con la capacidad de apropiarnos o
producir nuestras propias tecnologías.

La máquina puede
resolver problemas
de manera objetiva,
pero a veces no toma
en cuenta todo el
contexto.

también estamos programades: por la
crianza, por el lugar, por la familia, por el
tipo de alimentación, agua, aire con los
que crecemos. Y me pregunto si esa codificación pudiera transformarse de manera significativa.
AGL: Continuamente los medios y la información nos programan. Cómo puedo apropiarme de mí mismo, tener un control sobre lo que pienso, sin todos los filtros
que me fueron puestos. Cómo puedo apropiarme de mis pensamientos, de un conocimiento amplio que me permita ver la realidad de manera distinta y cuestionarla continuamente. Quizá
las máquinas son más hábiles para encontrar esas diferencias.
La máquina puede resolver problemas de manera objetiva,
pero a veces no toma en cuenta todo el contexto. Los seres
humanos somos buenos para contextualizar. No vemos los problemas de manera aislada sino en contexto con todo lo que
somos, sabemos, sentimos y hemos experimentado. Tanto nosotros como las máquinas cometemos errores. Lo interesante
es la mezcla. Saber si podría haber un balance.
MGA: ¿Es posible una relación de codependencia no patológica

entre máquinas y humanes?
AGL: La capa económica modela todo lo que somos y hacemos
desde que nacemos. […] Modela cómo tiene que ser tu interacción
con la tecnología. Si nos la apropiáramos podríamos modelar la
forma en que se desarrolla. Sin embargo, las compañías que la ha25

�cen y venden no lo permitirán porque ya no sería explotable para
ellos. Pensemos por ejemplo en la obsolescencia programada.
MGA: ¿Cómo utilizas este pensamiento para la construcción de tu

LETR A S D E A RM AS TO M AR

obra, el arte digital, y de tu vida? Como científica y como artista.
AGL: Las piezas son preocupaciones reales propias sobre la forma en que estamos viviendo. Los programas o los sistemas son
cajas negras y no entendemos exactamente qué está pasando
dentro de ellos. En momentos como la pandemia, la biología
es crucial para entender cómo funciona un virus, cómo muta,
cómo se empieza a transmitir… en un sistema programado se
pudieron haber simulado las consecuencias sociales, emocionales, políticas, económicas de un hecho al que históricamente
ya nos habíamos enfrentado como humanos. Como artistas, es
nuestra responsabilidad entender cómo funcionan los sistemas
que abordamos, desde una perspectiva crítica y reflexiva, pero
también especulativa sobre el futuro.
MGA: ¿Desde dónde pueden venir los anhelos para la construc-

ción de conocimiento con arte y ciencia? En tu caso, son las
preocupaciones de tu día a día, si estamos usando el conocimiento que se suponía que habíamos adquirido...
AGL: Pienso que la parte más interesante de aproximarse al
arte desde la ciencia es la posibilidad, primero, de abordar la
tecnología desde puntos de vista inesperados. Entender cómo
funciona me permite utilizarla de manera disruptiva. A menudo
esta disrupción, que en un campo estrictamente científico podría considerarse un error, da pauta a discusiones mucho más
amplias.
MGA: Nuestra relación con las máquinas nos obliga a poner en

crisis la línea de sentido de nuestro lenguaje. Por ejemplo, qué
significa ‘error’.
AGL: Desde el punto de vista del arte, el error también es una
forma de exploración y cuestionamiento de los sistemas. En
programación, por ejemplo, un error de sintaxis directamente
significaría que el programa ya no funcione, pero en un sistema
emergente, un error en la lógica humana con la que fue programado, puede llevar a resoluciones mucho más interesantes. Es
decir, en el propio proceso de la relación arte-ciencia, el error es
una forma de exploración inesperada que continuamente nos
hace cuestionarnos nuestra forma de aproximarnos a la naturaleza o a la propia tecnología.
26

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

Conversación con Mónica Nepote

Blanco-gris por Ximena Aguilar Vega / Escala de grises / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

MELISSA GARCÍA AGUIRRE

MELISSA GARCÍA AGUIRRE: Desde las montañas, y si quieres desde

antes de las montañas, ¿cómo describirías tu recorrido hacia la
ciencia desde ese lugar?
MÓNICA NEPOTE: Empezaría haciendo mi recorrido justo desde
un lugar, no anti ciencia, pero sí lejano. Creo que esto nos pasa
a muchas personas con estas formas educativas en que parece
que la ciencia corre por un lado y las artes por otro. Mis habilidades desde temprana edad tenían que ver con escritura,
cuestiones visuales, con algo que dejaba a un lado el pensamiento matemático o las ciencias exactas... O el interés por la
biología y por lo vivo quedaba difuminado.
Mi formación se fue por el lado del arte y la literatura, como
si no pudiera tejerse con lo demás. Desde la literatura me interesaron otros soportes de escritura y en algún momento me
encontré con la tecnología, Internet como espacio de exploración y experimentación. Empecé a trabajar un proyecto de literatura en el Centro de Cultura Digital y llegué a las reflexiones
sobre la tecnología. Y desde ahí a la teoría que se pregunta por
27

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

este mundo tecnologizado, pero que se teje con lo vivo, con la
Tierra misma porque de aquí provienen todos los componentes
de los dispositivos.
[...] En cuestión biográfica, yo tenía una deuda pendiente con
la montaña porque dos años antes de que yo naciera un hermano de catorce años murió en el Iztaccíhuatl y fue un acontecimiento que marcó a toda mi familia. Crecí escuchando historias
de la montaña; viendo la montaña en fotografías que estaban
en la pared de mi casa.
Para mí la montaña era algo inalcanzable hasta que se volvió
algo posible y ahí es donde empezó una transformación y luego
un renacimiento. Creo que todas tenemos muchos nacimientos
a lo largo de nuestras vidas: cambios, intereses, reconfiguraciones. Entender que la decisión que tomas a los dieciocho de
entrar a una universidad o a una carrera no es lo que te va a
definir siempre. Sino que continuamente puedes reinventarte,
reconfigurar, ver otras cosas, sentir otras pasiones, sentir otros
llamados. Y a mí me llamó la montaña...
MGA: A mí me interesó mucho y también me conmovió muchí-

simo cuando me contaste que en tu inicio de la montaña te
sentías diferente a algunas colegas con las que subías, por el
hecho que tu interés no era hacer solo la cima, sino dialogar
con el lenguaje propuesto por la montaña. ¿Puedes hablarnos
sobre esas relaciones entre el lenguaje, orografía, y cuerpo desde tu experiencia como esta naturalista virtual en la que estás
sucediendo?
MN: Por un lado, sí hay una exigencia de la montaña en que tú
tengas una cierta potencia en el cuerpo, desde luego, eso está
muy resaltado entre los grupos de caminantes porque se va a la
cima, tienes que llegar, ser rápida; en mi caso ser rápida era un
problema porque yo soy otro cuerpo, otra edad y mi ritmo es
más lento. Eso me creaba una serie de juicios hacia mí misma,
que estaban ahí, pero no me dejaba llevar por ellos. Y mientras
empezaba a ver que a mi alrededor había una serie de elementos: hay un territorio, hay una geografía, desde luego, tal cual
hay un camino y un mapa… pero casi no sabes nada. Mucha
gente que sube no lo sabe, lo desconoce o no se interesa por
esos lenguajes.
Nan Shepherd tiene un libro que se llama La montaña viva,
ella visitaba un conjunto de montañas que está en la zona más
ártica de Escocia, son montañas frías, con hielos. En su libro
hace una exaltación de la meseta, y habla críticamente, incluso
28

�Me empecé a interesar
por otras formas de
existencia, por ejemplo, las
caminatas en la naturaleza
que tienen que ver con los
pájaros o con los hongos
y que tienen otro ritmo:
son caminatas de ver, de
buscar, de ir lento.

LETR A S D E A RM AS TO M AR

habla de sí misma como alguien
que primero buscó las cimas, pero
que en algún momento encuentra
en estar en la meseta otra forma
de ser e integrarse en ese gran
cuerpo que es la montaña, de
poner el cuerpo en ese otro gran
cuerpo.
Me empecé a interesar por
otras formas de existencia, por
ejemplo, las caminatas en la naturaleza que tienen que ver con los
pájaros o con los hongos y que tienen otro ritmo: son caminatas de ver, de buscar, de ir lento. Y la caminata en la montaña
privilegia la velocidad. Lo que he hecho es caminar en la montaña en todos los ritmos que me sean posibles. Subir una montaña implica pensar el tiempo. Se habla de conquistar la cima,
atacar la cumbre, pero podemos explorar otras posibilidades
del lenguaje.
[...] Y la montaña tiene toda una vida a su alrededor, tiene vida humana, hay personajes que están ahí, que son bien
llamativos; hay personajes que la cruzan por muchas razones,
hay una serie de personajes no humanos. Hay vacas (invasoras),
coyotes, ratones, teporingo...
MGA: [...] agarrándome de tu frase: “poner el cuerpo en ese otro

cuerpo” –que en este caso es la montaña, pero que no es un
cuerpo único, sino que es también un cuerpo de cuerpos, un
cuerpo de historias, de organismos, de elementos vivos y no
vivos– quería regresarme a este ejercicio de conciliar el arte
con la ciencia y creo que en tu trabajo es a través del cuerpo, de
meter el cuerpo en donde esa conciliación aparece. Y de las reflexiones que hacías, por ejemplo, eso es algo que en la ciencia
“normal” poco se reconoce, que el cuerpo entero y la forma en
la que nos movemos están involucrados en cómo construimos
el conocimiento y lo escuchaba mientras decías “la caminata de
ver”. Entonces ver, escuchar, oler, todos estos sentidos pueden
ser formas básicas de elaborar conocimientos.
MN: Con el trabajo de otras personas, he aprendido la importancia de las herramientas, de la observación, de la escucha.
Pienso en Bárbara Santos, una artista colombiana que trabaja
con personas de las comunidades en la Amazonía y tiene un
libro que habla de la curación como tecnología, habla de las
29

�LETR A S D E A RM AS TO M AR

tecnologías ancestrales, y cómo forman parte de un vocabulario que es cada vez más necesario, cómo tendríamos que mirar esas formas de entender al mundo, esas metáforas y esos
lenguajes que otras personas de culturas no occidentales o de
jerarquías de ciencia no occidental miran el mundo y piensan
el mundo y sanan el mundo...
MGA: ¿Qué son estas tecnologías ancestrales? Y, en general,

¿qué es una tecnología?
MN: Hay unas líneas de investigación que están sucediendo ahora, por ejemplo, Nadia Cortés está reflexionando en torno a qué
entendemos por tecnologías, subrayando que las tecnologías
no solamente son las tecnologías digitales, los cacharros y los
alambres, las tecnologías asociadas al pensamiento progresista y positivista. Tecnologías son técnicas, un sistema, una red
que atraviesa el cuerpo, es pensamiento, una forma de lectura...
Pienso en Foucault y las tecnologías del yo. El alfabeto es una
tecnología, el lenguaje es una tecnología. Son códigos y todo
código se codifica y decodifica: aprendemos otro idioma recodificando y aprendiendo a codificar. Tenemos esta tecnología
de la voz que implica un montón de sistemas internos y de una
ingeniería increíble como todo lo que está en la naturaleza...
La ingeniería de los insectos, de los castores, que construyen
casas, madrigueras, panales. Pensamiento, herramienta, perdurabilidad, formas de mantener la vida sucediendo, conservar la
vida. También hay tecnologías de muerte.
[...] A qué nos referimos cuando hablamos de tecnologías
ancestrales: a un sistema de pensamientos y formas de medición. Por ejemplo, medición de tiempo, el hecho de que midamos el tiempo con un calendario gregoriano es una tecnología,
eso existe porque en algún momento se acordó que fuera de
esta forma... Los husos horarios en relación al meridiano de
Greenwich, un acuerdo que tiene un montón de política cruzándolo. El tiempo se ha pensado, imaginado, medido con ciertos
sistemas, esa es una tecnología.
MGA: ¿Puedes hablarnos de lo que estás haciendo ahorita? ¿En

qué estás trabajando en estos momentos?
MN: Estoy trabajando en relatos que descentralizan lo humano,
me interesa entender y expandir el lenguaje, mirar en qué forma
podría llegar a tocar o rozar esos otros lenguajes que encuentro en la naturaleza, cómo abordarlos y cómo construir otras
metáforas...
30

�MGA: ¿Cómo podemos, perteneciendo a la especie humana, tra-

LETR A S D E A RM AS TO M AR

bajar desde lo no humano?
MN: Me ubico en esta tensión entre naturaleza-cultura, este enfoque que se plantea que la naturaleza es una invención: para
hablar de naturaleza, lo humano se pone en un lugar ajeno a la naturaleza, como si no formara parMás que lo post humano te. Más que lo post humano me
me interesa el enfoque no interesa el enfoque no humano
humano puesto que habla puesto que habla de lo vivo. Las
montañas, las piedras, ¿qué es un
de lo vivo. Las montañas,
ser vivo? ¿qué no lo es? Nosotros
las piedras, ¿qué es un ser somos humanos, pero no solavivo? ¿qué no lo es?
mente humanos. Funcionamos
con un montón de colaboración
con lo no humano. Somos hospederos de un montón de bacterias gracias a las cuales estamos vivas. Somos el resultado de una
colaboración. Tenemos un sistema de vida que depende de otros
sistemas de vida. Nuestro sistema digestivo funciona gracias a un
bioma. Si morimos formamos otras formas de existencia. Es necesario comprender nuestro componente no humano.
MGA: ¿Qué pasa como creadora desde estas intersecciones de

arte y ciencia cuando sucede el reconocimiento de que somos
humanes, pero no solo somos humanes? ¿Cómo eso tocó tu
producción artística?
MN: Eso me lo encontré en mis lecturas, pero también por una
serie de cosas que estaban pasando alrededor que me hicieron click en muchos sentidos. Por un lado, las caminatas a la
montaña, por otro lado, yo venía de vivir un duelo muy fuerte
que tenía que ver con cerrar cierta etapa de vida, ciertas ideas
de vida, muchas cosas. Y también duelos políticos. Fue 2014
cuando sentimos que ya no había espacio ni zona para no darnos cuenta de los retos. Lo que me ha ayudado a sostener el
estar aquí, lo que me ha ayudado a sostener el entusiasmo por
la vida es pensar en las distintas formas de lectura, distintas
formas de existencia y encontrar otras metáforas. Pensar que
la micorriza1 puede ser una tecnología que podamos implementar las formas de sociabilizar entre nosotres. Pensar con
muchas personas y con muchos seres no humanes en qué entendemos por todo: casa, vida, colaboración; imaginar otras
tecnologías, máquinas, por ejemplo, con la idea de descanso.
[…]
1

Simbiosis entre un hongo (micelio) y la raíz de una planta.

31

�MGA: Estamos en un cosmos de lo vivo, pero también en un cos-

LETR A S D E A RM AS TO M AR

mos político, transgeneracional. Tu trabajo también es muy político. […] Si vinculamos la politización del ser humane, pero no
solo humanes, podríamos llegar a mundos más vivibles. ¿Cómo
elaboras esto en tu propia creación?
MN: De Donna Haraway retomo esta idea: con quién pensar. La
respuesta podemos tejerla juntas. Cómo unir esos intereses de
mundo. Hay en los ecofeminismos esta pregunta por el cuidado,
que se relaciona con la defensa del territorio, del agua, de los
bosques… Me impacta que vivimos en un sistema cuya lógica es
extractivista y niega las condiciones de vida de nosotres, pero
también del sistema vivo que nos rodea. El derecho a pensar
qué vidas dignas queremos, otras formas de producción, otras
economías, todo eso forma el mismo tejido.

1.

2.

3.

4.

(1) Lenguaje, (2) Relato, (3) Aguja, (4) Voces por Mónica Nepote / Serie: Afuera nos esperan las formas
del lenguaje / Caminata y relato fotográfico / 2023

32

�Sobre Minga del
cielo oscuro, de
Cecilia Vicuña et al 1.

Las saywas de la frontera de Vaquillas, instaladas por el Inka para señalar una importante frontera climática, no solo dialogaban
con el cielo, también marcaban presencia y
construían paisaje desde el camino. Como
puede apreciarse, el deslinde sacralizado
de Vaquillas marcaba un límite y un punto
de transición simbólica por medio de una

HÉCTOR HERNÁNDEZ MONTECINOS

1

Una versión anterior de este texto fue publicada por la
revista digital Artishock en agosto de 2019, y compilada en
el libro Minga del cielo oscuro por Cecilia Vicuña en 2020.

33

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

E
LAS
NUEVAS
CONSTELACIONES
NACIONALES

n mi vida he visto quizá centenas de
exposiciones, instalaciones, obras de
arte, sin embargo, lo que sucedió en
agosto de 2019 en el Centro Cultural de España, en Santiago de Chile, me tiene aún con
la cabeza en otra parte. El arte ya no puede
consigo mismo y si no es hacia afuera, entonces también implosionará.
Cecilia Vicuña lleva más de medio siglo de
silencioso, constante y original trabajo, y la
presentación de su proyecto Minga del cielo
oscuro creo es la pieza final o la que le da un
sentido mayor, superlativo, literalmente cósmico, a todo lo anterior. La obra interdisciplinaria es el resultado de una residencia artística, Quyllur, a la que fue invitada y que tiene
que ver con el natural cruce entre el mundo
ancestral y el astronómico. Por ejemplo, el
Camino del Inca, Qhapaq Ñan, y cómo esas
súper carreteras de la información ancestral
llegan hoy al CERN (Conseil Européen pour la
Recherche Nucléaire) y al observatorio La Silla
de la ESO (European Southern Observatory).
Durante la primer jornada, “Poesía, saywas
y astronomía”, la poeta estuvo acompañada
de Cecilia Sanhueza, historiadora del Museo
de Arte Precolombino, que mostró como las
saywas o túmulos en esos caminos incas no
solo eran “señales de ruta” sino que también
un calendario astronómico y el derrotero del
camino de un dios como lo es el Sol en el
mundo andino.

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

composición
simétrica
del paisaje […] señalaba un
hito relevante del camino
y se representaba como
una puerta (punku) hacia
otro espacio y hacia otro
campo visual. (Sanhueza,
C. en Vicuña, 2020: 39).

“La astronomía poética
andina lee el cielo nocturno no solo de estrella a
estrella, sino también por
la forma de la oscuridad,
el espacio negativo entre
las estrellas.”

Alineados según las efemérides celestes eran también una celebración de la Pachamama que en los primeros
días de agosto renace con hambre de gratitud
bajo esas constelaciones que unen las zonas
oscuras y no los puntos de luz.
La astronomía poética andina lee el cielo
nocturno no solo de estrella a estrella, sino
también por la forma de la oscuridad, el espacio negativo entre las estrellas. Una oscuridad viva de constelaciones de nubes oscuras, consideradas “animales” que existen en
relación de analogía y correspondencia con
los ciclos de fecundidad cósmica y terrestre.
La Vía Láctea baja a beber el agua de los
ríos hinchados en la estación lluviosa y la
constelación oscura de la llama celestial da a
luz a su cría cuando las llamas madres paren
en la tierra […] La oscuridad viva anticipa el
descubrimiento de la astrofísica que dice: el
agua cósmica y la vida nacen en “el medio
tenue de la zona oscura entre las galaxias”.
La constelación de la Cruz del Sur, chakana, es el puente cósmico que une un máximo
de luz y oscuridad, donde brillan Alfa y Beta
Centauri, los ojos de la llama, llamaq ñawin,
Crux y su nebulosa oscura, “el saco de carbón”. (Vicuña, 2020: 44-45).

Por su parte, el astrónomo Claudio Melo,
que de igual modo estuvo en la mesa, se conmovió y habló desde el lado duro de las ciencias sobre lo mismo. El homo sapiens nunca ha
dejado de mirar las estrellas y quizá ese sea su
comienzo y su final. Los incas y los astrofísicos

34

son exactamente lo
mismo y tuvo que ser
Cecilia Vicuña quien
desde la poesía nos
recordara la importancia de la materia
oscura en el cosmos
que en el lenguaje
son los significados
que están vaciados
en cada una de las palabras de cualquier idioma como si cada una de ellas fuera un cuerpo
celeste. Ciertamente tuvo un montón de hermosos lapsus, errores que no son tales porque
significaron en vivo la creación de nuevas palabras que iba anotando como si fueran las coordenadas de ese cielo oscuro de su minga.
La astronomía actual es el resultado de la
cooperación de decenas de países y hay allí un
ejemplo que no solo es científico sino como
especie en el mejor de los sentidos. Solo llegamos a lo humano cuando creamos y pensamos con la humanidad. Cecilia convocó a otros
artistas para la obra como son las mingas de
las casas en el cielo. Una obra que es todo lo
que camina hacia la oscuridad y que nos recuerda que como homínidos somos cromo/
somas, es decir, cuerpos de luz. Cada uno de
los espectadores es también parte de la minga
en su llamado a pensarnos, sentirnos, tratar de
entendernos.
Leyó poemas que eran verdaderas iluminaciones, habló en lenguas del futuro y nos hizo
pensar en Novalis como un poeta inca, un Super Nova-lis o un San Juan de la Cruz del Sur.
La poesía para ella es donde decantan todos
los conocimientos de lo que somos, tanto el
pasado originario como los posibles futuros.
Cada palabra encierra el secreto del Big Bang
y quienes sepan leer ahí el nacimiento y la
muerte del universo sabrán reconocer lo que
está pasando con nuestro planeta y nuestra
especie. El universo se expande y nosotros nos

�El ser y las estrellas brillan juntos en la observación. La estrella de la mañana, pachapacariq ch’aska lucero, significa: “amanecer
de la tierra/ tiempo estrella”. ¿Quién amanece, el tiempo, el ser, la estrella o la mirada?
La pregunta contenida en el nombre teje una
relación inseparable entre los dos. Werner
Heisenberg, creador del principio de incertidumbre, postuló hace un siglo que la transición entre lo posible y lo actual sucede en el
acto de observar y hoy sabemos que un fotón
o cuanta de luz permanece en estado indefinido, siendo partícula u onda hasta que el / la
observador/a lo mide. A partir de ese momento, pasa a ser onda o partícula, comprobando
el principio. (Vicuña, 2020: 43).

Durante la segunda y última jornada de
esta parte de la obra, “El cielo oscuro”, nuevamente quedamos atónitos, conmovidos, pero
también apesadumbrados. Primeramente habló un experto sobre contaminación lumínica,
Pedro Sanhueza, y
luego un ingeniero ambiental, Álvaro Boehmwald. Su
sentencia nos dolió
de una manera inimaginable: la noche está muriendo
por la cantidad de
luz en las ciudades,
carreteras, campos.
La oscuridad con
la que hemos visto
las estrellas durante milenios desaparece y también todo
lo que está en el
cielo sobre nuestras
cabezas.
La luz artificial invade
las áreas silvestres

35

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

multiplicamos. Creemos saber más de lo que
nos rodea y en realidad es todo lo contrario.
Lo que conocemos del universo oscila entre el 2 y el 5% de un total que el lenguaje no
llega aún a crear, no obstante, todo él está
resumido en cada uno de los signos que nos
acompañan desde que estamos aquí. Un tejido, un poema, un cuerpo son todo el cosmos
si sabemos leerlos. Las estrellas somos nosotros que hemos incansablemente buscado
vida más allá. Según algunas teorías es el Sol
la forma de vida inteligente más cercana que
tenemos, posee un metabolismo y un sistema
autopoiético que no dista de los mamíferos y
las algas del fondo del mar. Siglos tras la vida
extraterrestre y la hemos visto cada día desde
la creación del planeta.
Como digo, Cecilia Vicuña corona con este
vínculo con la ciencia astronómica, física de
partículas, astrofísica, todo lo que ha hecho
desde su arte precario de mediados de los
años sesenta. Cada palito
es un vestigio del paso del
Sol, cada piedrita siempre fue el recordatorio de
cómo nacen las estrellas.
Un quipu y un software
son lo mismo tal como las
constelaciones incas que
leen el vacío y la poesía
mística. El Tawantinsuyo
es la Vía Láctea, y sus cuatro esquinas son la materia, la energía, el tiempo
y el espacio. Sin duda el
punto a que ha llegado la
poeta, la artista, no tiene
retorno. Su obra es ya patrimonio de la humanidad
y lo que ella está pensando es lo que pensaremos
en los siglos venideros.

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

ubicadas a cientos de kilómetros de ciudades, carreteras y zonas industriales, desperdigando fotones a raudales todas las noches,
provocando la denominada “contaminación
lumínica” […] una especie de continuo de la
luz, un velo inacabado, no delimitado, que se
sitúa por sobre nuestras cabezas, no permitiendo ningún rincón realmente oscuro en
nuestros entornos urbanos y extinguiendo
así la luz de las estrellas. […] pocos lugares en
el mundo cuentan en la actualidad con niveles de oscuridad propios de lugares prístinos.
(Sanhueza, P. en Vicuña, 2020: 53).

Hay especies como las ranas endémicas de
Chile que no comen ni se reproducen con luz,
o aves que se desorientan y llegan a lugares
donde no hallan alimento. Mamíferos como
murciélagos o roedores controlan las plagas y
son parte esencial de los ecosistemas y también mueren. Ningún estudio de impacto ha
pensado en ellos. Plantas, flores, vegetales que
reaccionan a la fotosíntesis de igual modo se
han visto modificadas. La claridad y lo oscuro son el ritmo del universo, de la vida, de los
cuerpos.

Incas y mapuches, astrónomos y poetas. La
noche a la que en todo el planeta se ha observado, cantado, amado y temido ya se pierde entre las luces artificiales que no cesan de
multiplicarse. Los carteles publicitarios y las
iluminaciones de seguridad son propiedad de
la muerte. Nuestros ojos están perdiendo los
bastones que son los receptores en la oscuridad y que tienen una directa relación con la
producción de melatonina que regula funciones vitales del cuerpo humano.

La contaminación lumínica, como problemática ambiental, radica en los potenciales
impactos que provocaría el ingreso de luz invasiva y no natural a un medio naturalmente
oscuro, como la noche, alterando los patrones de luz y oscuridad dados por los ciclos
astronómicos fundamentales, como son la
alternancia del día y la noche y la sucesión de
las estaciones. Esto generaría distorsiones
cuyos alcances son difíciles de dimensionar,
pero que, con toda seguridad, ocasionarían la
extinción de algunas especies y la aparición
de nuevas exigencias adaptativas para las demás. (Boehmwald, A. en Vicuña, 2020: 48.)

La melatonina es clave en
activar la depuración y sin
ella más toxinas nublan
nuestro día a día.

Muere la noche y mueren nuestros ojos
como si fueran lo mismo desde uno y otro
lado del universo. También dentro de nuestro
cuerpo hay una noche y también está muriendo. Desaparecen los astros y las células. Desparece el sueño ante la exposición de la luz
fría y produce cáncer en mujeres que pasan
extensas jornadas en talleres o fábricas bajo
la explotación no solo lumínica. La melatonina es clave en activar la depuración y sin ella
más toxinas nublan nuestro día a día.
36

La luz ha enceguecido a los humanos y estamos yéndonos a negro como especie. Destruimos a la naturaleza también con nuestra
contaminación lumínica. Dijo el especialista
que somos un virus nocivo al planeta. Dijo
que la teoría de la evolución es una mentira.
Dijo que no hemos evolucionado, sino que la
especie de homínido que somos actualmente asesinó a las otras para subsistir. No nos
ganamos la sobrevivencia, sino que acribillamos al resto. Quizá aquí esté la esencia del
capitalismo, del poder, de la civilización de
muerte que hemos creado. Hemos saturado
al planeta de nosotros. Nos replicamos como
esa maldita luz artificial, luz azul, led. Lo que
iluminamos es para vigilarnos, para destruir.

�Nuestra seguridad es la agonía de las otras
especies. Es el triunfo del miedo.
Por ejemplo, las polillas crean una imagen
3D de la realidad gracias a los fotones, pero
con la luz humana se pierden y rotan alrededor
de ella hasta morir. No son hermosas dando
vueltas en los focos dándose contra ellos. Es
su danza de locura y muerte. Las polillas polinizan como las abejas. Lo hacen de noche.
Solo en flora natural y éstas también mueren.
El 80% de la población humana vive bajo contaminación lumínica y una nueva humanidad
ya no podrá ver la noche como la hemos visto
nosotros. La Vía Láctea está en extinción y es
gracias a los seres humanos.
Chile tiene un 40% de personas expuestas a
contaminación lumínica y las casas en el cielo
desaparecen como las de la tierra. La luz azul no
está en la noche natural y las luces led tienen
un 40%. Nada de esto es coincidencia. No solo
la temperatura del color cambia la arquitectura,
los paisajes, la circulación, sino que acaba con
todo. Lo satura de una incandescencia para que
no veamos la belleza. No la entendamos. No
lloremos de emoción. Además, las luces led están hechas con níquel, cadmio y otros metales
tóxicos que van a dar a las aguas que bebemos
nosotros y el resto de las especies.
Nos apagamos como forma de vida y llevamos a la muerte a todas las otras. Cecilia pidió
apagar la iluminación de la sala y cada uno de
manera espontánea pidió perdón a la oscuridad, a la noche que estamos asesinando, a los

animales y plantas que agonizan por nosotros.
Cantó y su voz fue triste. Un perdón, un perdón
tan grande como la noche misma. La noche es
la madre y la matamos. La tierra es la madre
y la matamos. La luz y el agua son vitales. Sus
ciclos naturales y la belleza de su existencia.
Día y noche, estaciones del año, nubes cargadas de lluvia y estrellas que nos recuerdan la
eternidad al morir.
Se dijo que las pinturas rupestres, los petroglifos, brillan en la noche. Tal como nuestros muertos y los deseos de que no desaparezcan. Hemos destruido los cementerios
indígenas para construir uno del tamaño de la
humanidad. Nos negamos a morir matándonos los unos a los otros. Nos negamos al amor
olvidando que cada persona somos nosotros
mismos. Estas dos últimas noches han sido
respectivamente de luz y de oscuridad. Ya ninguna de las dos vuelve a ser la misma.
Esta obra de Cecilia continúa viva. Al final
nos conminó a “actuar en minga”, es decir a tener la fe de que podemos llevar nuestra casa
por ríos y mares, bosques y cerros. Si trabajamos juntos, en cooperación, podremos llegar.
Evidentemente, la casa es la Tierra.
REFERENCIAS

Vicuña, C.; Sanhueza, C; Sanhueza, P; Bohemwald, A.; et.
al. (2020). Minga del cielo oscuro. Santiago de Chile:
Agencia Española de Cooperación Internacional para
el Desarrollo. Disponible en línea en: https://revistaecociencias.cl/2021/07/05/libro-minga-del-cielo-oscuro/

37

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

Cecilia pidió apagar la iluminación de la
sala y cada uno de manera espontánea
pidió perdón a la oscuridad, a la noche
que estamos asesinando, a los animales
y plantas que agonizan por nosotros.

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

Nube verde por Ximena Aguilar Vega/ Duotono /
Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

EL
PAISAJE
QUE
VENDRÁ
CRISTÓBAL LÓPEZ CARRERA
NOHEMÍ ZAVALA

A partir de la conferencia “Una visión: Monterrey Nuestra
señora de las montañas” escrita por Cristóbal López Carrera
en 1991, presentamos una nueva versión realizada por el autor en colaboración con Nohemí Zavala. Este ensayo busca
establecer conexiones entre inquietudes posteriores a 2020
y las diferentes vertientes de estudio e interdisciplina propuestas en el texto original.

38

�M

onterrey, eje del noreste mexicano, es
mucho más que ciento cincuenta años
de comercio e industrialización intensiva. A través de nuestra Sierra Madre Oriental corren vientos y nubes: silenciosos gritos
blancos, infinitamente cambiantes, que hablan de los mares prehistóricos, de los pueblos de la montaña y del sur nuevoleonés, de
los sueños de sus adolescentes hijos del sol,
la fatiga y el hambre, de nuestras raíces vinculadas a formas de vida sencillas y bellas. Si
acudimos a la historia para comprender, pero
también sentir el pasado, apreciaremos buena
parte de la riqueza natural que nos antecedió
y que todavía nos rodea.

El paisaje submarino
Nuestra ciudad se sitúa en un valle enmarcado
por montañas y cerros de extraordinaria belleza. Hace millones de años, en el Cretácico
Superior, estas formaciones no existían, y el
lugar, como gran parte del territorio mexicano,
se encontraba sumergido en un brazo de mar
bautizado por los geólogos con el nombre de
Tetis, diosa griega madre de Aquiles.
Es difícil imaginarse ambientes marinos tan
lejanos en el tiempo, pero para interiorizar la
compleja geografía de Monterrey y la región es
vital sentir y pensar sus palpitares más antiguos. Ir y venir con esas aguas primigenias que
un día la cubrieron. Gritar y respirar con las
criaturas prehistóricas que surcaron sus aguas
mucho antes que nosotros estas tierras.1
1

Con la primera exposición de fósiles marinos en Nuevo León,
en 2007, se llevaron al público general hallazgos de numerosas investigaciones especializadas y de relevancia internacional. La conferencia, “Fósiles marinos en Nuevo León”, a
cargo de Arturo González, aborda cómo se formaron y qué
sedimentos constituyen las montañas de la región, que hoy

Por los mismos cielos bajos en que ahora se
yerguen postes de luz, de teléfono, y toda clase de anuncios, alguna vez nadaron amonites e
ictiosaurios. En los gritos ahogados de los viejos silbatos de nuestras fábricas que anuncian
entradas y salidas, podemos imaginar criaturas
marinas de dimensiones gigantescas comunicándose a grandes distancias. Si cerramos los
ojos cerca de una gran avenida y escuchamos
con atención, quizás logremos asimilar el ruido de los motores circulando día y noche, al
sonido del océano.
Tras la retirada del mar, la sucesión de sedimentos costeros y las formaciones montañosas, esto último hace 20 millones de años,
cobró nuestra región su forma geológica tal
y como la conocemos ahora.2 Sin embargo,
aún nos es posible conectar con ese antiguo
piélago: durante algunos sueños, en ciertos
instantes del crepúsculo, a ciertas horas de
la madrugada, por determinadas cimas del
otoño, o en uno que otro día de vientos húmedos.

Las montañas azules
El valle que encontraron los europeos en sus
primeras expediciones hace poco más de
450 años, que entonces nombraron Valle de
Extremadura, y hoy conocemos como Valle

2

podríamos apreciar como un “fondo marino verticalizado”;
los gigantescos reptiles marinos que habitaron estos mares
hace 150 millones de años; y los fósiles que quedaron atrapados en placas de sedimentos encontrados principalmente
por la venta de cantera. (González, A., 2007).
En el artículo “La costa de Nuevo León: una mirada hacia
el pasado geológico del estado”, Felipe de Jesús Torres y
María Isabel Hernández (2016) describen cómo además de
los ambientes “netamente marinos”, se dieron en nuestra
región, durante millones de años, sistemas sedimentarios
costeros, que se sucedían conforme se retiraba el mar hacia el este, “cada vez más lejos de la sierra Madre Oriental”.

39

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

Por los mismos cielos bajos en que ahora se yerguen
postes de luz, de teléfono, y toda clase de anuncios,
alguna vez nadaron amonites e ictiosaurios.

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

de Monterrey, era una tierra pródiga, con manantiales de famosa pureza, un río caudaloso
que a menudo se desbordaba y una flora y fauna exuberantes:
Es tierra fértil de muchos pastos y casi siempre verdes. Danse los panes muy bien; todas
semillas y géneros de árboles frutales, de
muy gran sabor y gusto. Muchos melones,
sandías y todos géneros de semillas. [...]
Los ríos son claros, el agua buena, sin color, sabor ni olor […]. Corren siempre por piedras de rápido curso; son de mucha frescura;
poblados de arboledas, sabinos, sauces, álamo y otros muchos géneros; excepto los dos
que llaman Pesquería Grande y Chica, que es
agua salobre y carecen de todo lo que arriba
está dicho. De los demás, todos en general
son abundantes de pescado robalo, bagre,
mojarras, truchas, besugos y otros no tales
(sic). Críanse muchos papagayos, y buenos...
Hay muchas ciénegas muy útiles y ojos
de agua; y en especial el que sale de la ciudad de Monterrey, de quien tomó nombre los
ojos de Santa Lucía; tan abundante y rico,
que en otra parte adquiriera nombre de caudaloso río. […]
[…] Uvas, me han dicho las hubo en las
salinas; que hacían ventaja a las de Castilla,
que se tienen por buenas. De las silvestres
están todos los ríos llenos. Muchos nogales,
morales y zarzamora y otros muchos géneros, que es para alabar a Dios, como creador
de todo. (De León, A., 2005: 51-52).

Estas descripciones contrastan con nuestra
experiencia actual. Hoy cruzan todavía nuestra
ciudad el río Santa Catarina y diversos arroyos
como el Topo Chico y el Seco, pero de bajísimo caudal y además contaminados. Se fueron
para siempre el lobo, el oso gris, el puma, y
desaparecen otras especies como el castor, el
jaguar, el venado, el coyote, amén de múltiples
variedades de insectos, anfibios, crustáceos y
peces; algunos de estos últimos endémicos.
40

Incluso, se ha popularizado una versión de
la historia según la cual los primeros regiomontanos enfrentaron y vencieron un desierto
original; sin embargo, deberíamos hablar, para
ser más exactos, de una desertificación intensiva llevada a cabo por los mismos debido a la
ganadería trashumante:
… desde la entrada de las ovejas al Reino en
1635, el excesivo pastoreo fue convirtiendo
en matorrales las tierras que antes habían
sido de pastizal; huizaches, retamas, mezquites, chaparros y nopales dieron al paisaje
nuevo carácter que es el que ahora conocemos. (Del Hoyo, E., 1966: 360).

Los nómadas del noreste
Además de estos testimonios escritos con
los que contamos sobre la riqueza de nuestro
territorio y sus procesos de cambio, hay una
dimensión de mucho mayor trascendencia a
la que podemos adentrarnos: el estudio de
los grupos indígenas que habitaron el Noreste de México, cuyos primeros indicios datan
12 mil años de antigüedad.
Fueron grupos nómadas, recolectores y
cazadores cuyas actividades productivas,
culturales y religiosas, se derivaron de estas
formas de sustento. Sus patrones de movimiento a lo largo de los diversos microclimas
de la región estaban en función de ciclos estacionarios, y entre ellos, de elementos muy
particulares como la temporada de recolección de mezquite durante el verano, la llegada de aves migratorias. En zonas donde había
agua, el patrón de movimiento seminómada
estaba en función de la pesca y de las crecidas, mientras que las montañas y sus estribaciones siempre posibilitaban la caza mayor
(oso, venado).3
3

Cristóbal López Carrera aborda ampliamente estos y otros
aspectos en la conferencia “Un panorama etnohistórico
de los grupos indígenas de Nuevo León”. (López, C., 1999).

�Aquellos indios erraban por las montañas y
las llanuras ebrios de libertad y de sol, sin
amos, sin tributos. El poeta Gaspar de Villagrá, que expedicionó por el norte de la Nueva
España a fines del siglo XVI, los llamó “bravos
bárbaros gallardos”. Todos eran extremadamente belicosos y habían de oponer grandes
obstáculos a las tareas de la conquista y de la
colonización. (Robles, V., 1950: 142).

La colonización del noreste

En zonas donde había
agua, el patrón de movimiento seminómada
estaba en función de
la pesca y de las crecidas, mientras que las
montañas y sus estribaciones siempre posibilitaban la caza mayor
(oso, venado).

Montaña verde por Ximena Aguilar Vega/ Duotono /
Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

La esperanza de descubrir regiones fabulosas
(como Cíbola, Quivira, los reinos de Copala y
Teguayo, así como las Montañas o Cerro de la
Plata), los ideales misioneros (en el caso del
noreste, de los frailes franciscanos), así como
despiadados intereses comerciales (la producción minera y la fuerza de trabajo esclava o
semiesclava del indio norteño) sostuvieron en
buena medida el avance de la colonización por
el norte.
[La fundación de Zacatecas en 1546] constituyó una importante cuña de penetración
hacia el norte. Poco después Vázquez del
Mercado se lanzó en busca de un cerro de
oro. Llegó hasta la prominencia que ahora
lleva su nombre en los aledaños de Durango,
población fundada años más tarde. La montaña era de hierro casi puro.
En 1553, ya esfumados hasta cierto punto los sueños fabulosos, comenzó una labor
metódica de exploración y colonización. Para

41

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

Era un estilo de vida en el que los hombres
provenían del entorno natural tanto como las
demás especies, y circulaban por el territorio
con gran conocimiento de sus recursos y sus
ciclos. Sin jerarquías sociopolíticas y religiosas
importantes, estas naciones –conocidas genéricamente como chichimecas– plantearon a la
empresa colonizadora una fuerte barrera que
resistió por siglos.

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

efectuarla se escogió al joven vasco Francisco de Ibarra, quien fundó varias poblaciones al norte de Zacatecas, atravesó la Sierra
Madre Oriental por Topia, recorrió Sinaloa y
quizá, atraído por el embrujo de Quivira, se
dirigió al Norte, atravesó la sierra de Sonora
y pudo llegar a Paquimé, probablemente las
ruinas de Casas Grandes. Retornó al punto
de partida, por la falda oriental de la citada
serranía. En 1563 fue nombrado gobernador
de la Nueva Vizkaya. Extendió sus fundaciones hasta Santa Bárbara, en territorio chihuahuense.
Todavía para el año de 1568 continuaba
constituyendo tierra completamente incógnita toda la zona que ahora abarcan la totalidad de Coahuila y Nuevo León, toda la
porción norte de Tamaulipas y casi todo San
Luis Potosí. Fray Pedro Espinareda y Francisco Cano exploraron el sur de Coahuila. El
alcalde de Guanajuato Juan Torres de Lagunas recorrió casi todo San Luis Potosí. Por
el año de 1575 fue fundada por el capitán
portugués Alberto del Canto, la Villa de Santiago del Saltillo, que por muchos años fue
frontera de indios. (Robles, V., 1950: 144).

Los capitanes de frontera, motivados por la
ganancia del tráfico humano y escudados bajo
el pretexto de “una causa justa de la guerra
hacia el chichimeca”, tendrán los primeros
contactos con los grupos nativos de la región.
El mismo Alonso de León nos dice:
Pasó a León, desde donde hacia entradas;
sacaban gente, que se vendían bien; cebo
con que acudían más soldados, llovidos y
aventureros. (De León, 2005: 95-96).
[…]
En este ejercicio se ocupó el gobernador algunos años: no hay certidumbre cuántos. (De León, 2005: 76).

El primer intento de fundar la ciudad de Monterrey lo realizaron Alberto del Canto y Diego

42

de Montemayor, junto a los ojos de agua de
Santa Lucía, en 1577. Solo duró algunos meses, debido a que Del Canto recibió una orden
de aprehensión en 1578.
En 1582, Luis Carvajal y de la Cueva repobló el sitio nombrándolo Villa de San Luis; sin
embargo, el proceso iniciado por la Audiencia
y la Inquisición contra Carvajal por la captura
de indios nativos para venderlos como esclavos, convirtieron a la región en una tierra
de guerra constante que hacía difícil el buen
vivir de los pocos habitantes, lo que originó
otra despoblación en 1587.
Finalmente, el 20 de septiembre de 1596,
34 pobladores, con Diego de Montemayor al
frente, fundaron la Ciudad Metropolitana de
Nuestra Señora de Monterrey.
Sus inicios no fueron fáciles, hubo inundaciones, incendios, hambres, ataques y rebeliones constantes de las naciones chichimecas. En determinados años los primeros
colonos tuvieron incluso que adaptarse al
aprovechamiento que hacían del medio ambiente los indios y preparar alimentos con
algunas plantas y raíces. Entre 1596 y principios de 1620, la ciudad estuvo a punto de
ser abandonada en varias ocasiones; no obstante, logró consolidarse y a partir de 1626
sufrió un notable impulso con la introducción
de ganados, herramientas de trabajo, el derecho de encomienda en gran escala y nuevos
colonos.

Integración de saberes nativos
y occidentales
Esta época de finales de la década de 1620
significó una verdadera revolución económica, organizativa y étnica que impulsó en gran
escala la vida de la ciudad. Se integraban así,
en el espacio de Monterrey y de todo el actual noreste, componentes representativos
de la civilización occidental “moderna” –vía

�vo inmersa en el etnocidio de gran cantidad
de tribus e individuos que nunca quisieron o
pudieron adaptarse a las nuevas formas de
vida:
En términos del desarrollo de la historia
como disciplina científica es necesario reevaluar todo este cúmulo de referencias de
corte ideológico y ubicarlas en su verdadero contexto, para que cobre su verdadera
dimensión lo que constituyó en el norte de
México más que una gesta civilizadora, una
tragedia; que por sus grandes dimensiones
debería formar parte de los grandes holocaustos que periódicamente se gestan en
el mundo en defensa de una civilización
muy cuestionable. (González, L. 1990: 14).

El rostro que ahora conocemos
En esos años lejanos de la época colonial no
existía ninguna de las industrias que le han
dado fama a la ciudad; por más de doscientos años sus habitantes se dedicaron al cultivo de la tierra, la cría de ganado, la cacería,
la recolección, la minería4 y la producción artesanal de artículos y herramientas: era una
economía de auto subsistencia y trueque.
Durante los años inmediatos al fin de la
guerra de Independencia, Monterrey se empezó a convertir en un gran centro comercial
y productivo al conectarse con el reabierto
puerto de Tampico y el recién inaugurado
puerto de Matamoros.
Cuando la frontera de México se delimitó
en el Río Bravo, Monterrey quedó en un lugar
estratégico para servir de intermediario entre los dos países, y se empezaron a acumular grandes riquezas que luego se reinvirtieron en importantes actividades económicas,
como los préstamos, el cultivo de algodón y
el control de los puertos. Gran cantidad de
4

El auge de la minería nuevoleonesa sucedió hasta el siglo
XIX, de acuerdo a Rojas (1998: 18).

43

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

los colonos ibéricos y teniendo como “catalizadores” indios mesoamericanos y afromestizos– con componentes culturales propios del
paleolítico. En gran escala convivieron, pelearon y se mezclaron en aquellos lejanos años:
el sedentarismo y el nomadismo, las técnicas
extractivas de minerales y agrícolas occidentales junto a la primitiva técnica de la piedra
pulida; la doctrina cristiana y las creencias
religiosas propias de las culturas cazadoras
recolectoras (como lo son el totemismo y las
creencias en espíritus de la naturaleza).
Circularon algunos libros en latín, italiano
y español, en tierras donde la única forma escrita existente con anterioridad era la de los
pictogramas e ideogramas en piedra tallada; y
en donde igual se hablaba un lenguaje franco
de señas, que el español y el náhuatl, así como
múltiples variantes dialectales de idiomas nativos como el Quinigua y el Coahuiteco.
Junto al arado convivió el arco. A favor y en
contra de la espada y las primeras armas de
fuego pelearon la maza, la flecha, las piedras.
Cerca de los cráneos ceremoniales ensartados
en largos palos se instaló la cruz. Al mismo
tiempo que se ingería harina de trigo se comía
carne de venado y carne humana. El paisaje
sonoro igual estaba habitado por sonidos de
flautas y sonajas que por el bramido de las
campanas en las misiones.
Eso sin menoscabar otras influencias culturales como la de la población negroide e indígena del altiplano.
Los colonos aprendieron las enseñanzas
nativas de la flora y la fauna, los astros, las
manifestaciones atmosféricas, la orografía y la
hidrografía; los aborígenes por su parte hicieron suyos oficios, artes, técnicas “modernas”,
gustos y comportamientos de los invasores.
Intercambiaron miedos y creencias, visiones
del mundo.
Desde luego lo anterior no fue un proceso armónico. Dicha “gesta civilizatoria” estu-

�A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

Roca verde por Ximena Aguilar Vega / Escala de grises / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

emigrados de otros estados del país y del extranjero llegaron a la ciudad.
Durante la Guerra de secesión norteamericana, se reinvirtieron en importantes actividades económicas, como los préstamos, el
cultivo de algodón y el control de los puertos.
En la Revolución mexicana, la ciudad estancó un poco su desarrollo, pero durante las dos
décadas siguientes al fin del conflicto armado,
se logró crear una red de servicios e infraestructura que permitieron un nuevo crecimiento.
La ciudad se convirtió en proveedora de artículos y materia prima para el mercado mundial en los años de la Segunda guerra mundial:
se diversificó y aumentó en gran escala la producción industrial.
Ante este progreso, en las décadas de los
veintes y treintas hubo huelgas y movimientos
obrero-populares que hoy siguen sin ser estudiados por los historiadores; en las décadas
de los sesentas y setentas hubo amplios movimientos sociales de izquierda –sobre todo
estudiantiles– que lo criticaron y cuestionaron;

44

incluso hubo movimientos guerrilleros urbanos
y grandes movilizaciones populares de colonos.

El paisaje que vendrá
En la actualidad, siguiendo con la capacidad de
adaptación que lo ha caracterizado durante
el último siglo, nuestro estado se dispone a
enfrentar los retos de un mundo cambiante en el que cada vez más, “todo lo sólido
se desvanece en el aire”: fronteras, culturas,
sistemas políticos, economías.
Mientras la actividad industrial y comercial se desenvuelve de manera competitiva
en el territorio internacional, al interior, los
recursos naturales, la capacidad adquisitiva,
el tejido social y otros elementos asociados
al bienestar de la población han ido en detrimento a causa de un extractivismo que
desabastece y somete a una precariedad
a quienes la habitamos. Las secuelas de la
Guerra del narco Estado, con sus cientos de
miles de muertos, desaparecidos y despla-

�Volver so­bre nuestros pasos en el tiempo
y ampliar la mirada para reconectar con
los habitantes originarios [...]

na. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=dDVwBkdVDXQ
González, L. (ene-mar, 1990). “El discurso de la Conquista frente a los cazadores recolectores del Norte de
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https://www.gestiopolis.com/anteceden-

tes-la-mineria-nuevo-leon-mexico/
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la agricultura y la ganadería en el Nuevo Reino de
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php/ah/article/view/634
F. y Hernández M. (nov-dic, 2016). “La costa de Nuevo
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estado”. Ciencia UANL, 19, No. 82. Disponible en https://cienciauanl.uanl.mx/?p=6719
González, A. (6 de junio de 2007). “Fósiles marinos de
Nuevo León”. Archivo del Museo de Historia Mexica-

45

A N ATO M ÍA D E L A CRÍ TI CA

zados son el último gran capítulo de estas
contradicciones.
Es posible, sin embargo, experimentar un
cambio de perspectiva que permita habitar
el territorio tomando en cuenta su diversidad geográfica e histórico cultural, en lugar
de suscribirnos a narrativas que naturalizan una crisis ambiental y vital. Volver sobre nuestros pasos en el tiempo y ampliar la
mirada para reconectar con los habitantes
originarios, su cosmovisión y prácticas milenarias, su conocimiento profundo de los
elementos naturales de la región –sus ciclos
y propiedades– y del reconocimiento de su
interdependencia con otras especies, la tierra y los ciclos astronómicos. Dimensionar
nuestro presente ante un paisaje tan distante en el tiempo, en la profundidad del océano, por el que se desplegó la vida en cuerpos
tan monumentales que hoy solo podríamos
llegar a ver en sueños.

�OLYMPIA RAMÍREZ OLIVÁREZ

POEMAS

ÍN SU LA

Costra
Arrancarse una costra
como quitarle la estampa a una fruta
para ver qué hay dentro
sabiendo que la carne herida		
revivirá su ardor
Quitarse la comezón
sangrando al cuerpo
meter el lacre debajo de la uña
y levantarlo lentamente		
como cuña curiosa
y sentir la carne abrirse roja
Desesperación		
el tiempo muerto me obliga
La arranco de mí sin miedo
		
mi cuerpo levanta abanico de células
no temo verlo romperse		
verlo separarse
Siento la herida fresca
		observo atenta la respuesta que ya sé
pero espero
a que suceda algo
como si el cuerpo no respondiera a leyes
espero		
esperando que algo nuevo suceda
Toco el cráter
lo dejo escurrir
		
tapo el sol con mi dedo
Recojo la sangre con mi lengua
chupo su metal
La apachurro para ver qué hay dentro
		
la pico como al ojo de los pescados tiesos sobre el hielo
No tengo miedo de ver los colores del cuerpo
sentir su palpitar		
calor del movimiento
		qué hay debajo del rojo del cuerpo
		

levantando el coágulo seco lo sabré

Será entonces
tiempo de las queloides
de las marcas de guerra
fantasmas de los tiempos en que el cuerpo
		
era sacrificio para saber
Tiempos
		
que lo permiten todo
por conocer nada

�Apenas comienzan a separarse
los edificios del cielo amoratado
El frío
de la luz que apenas despierta
tienta las mejillas
chupa la carne de los labios
baila en los huesos
La mañana
cobija todo
con su manto niebla
Hay siluetas			
nos dan la espalda
					el viento vuela su cabello
no vemos sus caras pero sabemos
sus miradas desde los techos dan fe
de la gente que regresa los ríos a la ciudad
Ven
los secretos de las azoteas
las cortinas separadas
los motores calentarse
las montañas a lo lejos		
intocables
Las preguntas les pesan en la lengua
se han acumulado en silencio
los malos hábitos		
ocupan sus bocas
no dejan salir la duda
mienten indiferencia
mienten eternidad
Olvidan la luna que se esconde
y el sol que apenas traza el mundo
olvidan		la inquietud
			las voces
olvidan qué hay por debajo de ellos
			
el abismo de concreto

No hay lenguaje para el instante
					en que todo cambia
				y deja de ser

ÍN SU LA

Postal

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

DIEGO OLAVARRÍA

TESTIGOS
DEL
HIELO
48

�L

a cultura surge de una relación con el
entorno: la metáfora primordial se convierte en palabra, las estrategias de superviviencia se vuelven identidad. Basta que
un grupo humano pase suficiente tiempo en
un lugar para que germinen: los mitos originarios, los sistemas de organización, el culto
al Dios Sol, la historia del hongo-que-nostraduce-el-sueño-de-los-ángeles. Quizá la
Antártica despierte una fascinación tan potente
por ser un terreno donde la cultura no ha echado raíces, donde los humanos no
han tenido tiempo de, por
decirlo, humanizar. Por
ser, al menos en teoría,
una suerte de lienzo
en blanco. Contrario
al Ártico, donde sobreviven grupos

humanos como los inuit de Canadá y Groenlandia o los sami de Rusia y Escandinavia, en la
Antártica la presencia humana es reciente; y en
consecuencia, no existe el idioma antártico, ni la
poesía antártica, ni la cocina antártica, ni la literatura antártica. Tampoco existe el estado nación
antártico –aunque 58 países han firmado el
Tratado Antártico y algunos reclaman derechos
territoriales–, ni un partido político antártico.
La Antártica también es ambientalmente
inusual: no tiene árboles, tampoco tiene vertebrados terrestres. El único insecto que ahí vive es un mosquito
no volador –Belgica antarctica– que sobrevive nueve
meses al año congelado, y
que interrumpe cada verano su criogenésis para reproducirse y alimentarse.

Glaciar roto por Ximena Aguilar Vega / Serie:
Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

49

D E A RTES Y ESPE JI SM O S

Quizá la Antártica despierte una
fascinación tan potente por ser un
terreno donde la cultura no ha echado
raíces, donde los humanos no han tenido
tiempo de, por decirlo, humanizar.

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

Si la Antártica fuera un país, sería el segundo
más grande del mundo. Y si se le clasificara
entre los desiertos, sería el más extenso del
mundo, mayor incluso al Sahara.
¿Qué podemos observar en un mundo
que no está hecho a medida del ser humano? ¿Cómo entender un universo material
para el que nos faltan palabras? Un continente donde el humano –donde los seres
vivos– son poco más que intrusos. Las fotografías de Ximena Vega nos ofrecen algunas
respuestas. Vega es bióloga de formación
y estudia, según sus propias palabras, “la
bioóptica y la manera en que se aplica a las
dinámicas entre el océano y y los glaciares,
y su función en el ciclo del carbono”. Al mismo tiempo, es fotógrafa de un mundo al que
pocos tienen acceso: la Antártica. Luego de
tres viajes a ese continente, Vega entiende
su fotografía como como una exploración
íntima de las interacciones que ocurren entre la luz, el hielo y el agua. En ese sentido, la obra de Vega es un complemento casi
opuesto a su emprendimiento científico: si
la ciencia busca datos concretos y medibles,
testimonios de hielo que nos aclaren el año
exacto en que la Tierra pasó de una era geológica a otra, las fotografías de Vega son re-

tratos de algo más efímero y misterioso: las
sombras que se extienden sobre la blancura,
el riachuelo que se derrama entre las rocas,
el témpano que flota sobre el agua como
una embarcación fantasma.
*

*

*

En Cien años de soledad, Gabriel García Márquez introduce su relato con una de las frases
más famosas de la literatura en español: “Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de
recordar aquella tarde remota en que su padre
lo llevó a conocer el hielo”. El hielo al que se
refiere el personaje no es un glaciar, sino “un
enorme bloque transparente, con infinitas agujas internas en las cuales se despedazaba en
estrellas de colores la claridad del crepúsculo”.
Es decir, un bloque de hielo que se arrastra de
pueblo en pueblo y se exhibe en una carpa. A
través de esta imagen, García Márquez alude a
la profunda impresión memorística y sensorial
que produce el hielo en los humanos.
En “Glaciar Roto”, Vega nos muestra una
serie de témpanos que viajan a la deriva en el
océano; materia helada con tonalidades que
osclinan del blanco papel al azul detergente,

Hielo de mar 2 por Ximena Aguilar Vega / Serie:
Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

Las fotografías de Vega son retratos
de algo más efímero y misterioso: las
sombras que se extienden sobre la
blancura, el riachuelo que se derrama
entre las rocas, el témpano que flota
sobre el agua como una embarcación
fantasma.

50

�*

*

*

Nunca he visitado la Antártica, pero recuerdo
a la perfección la primera vez que vi un glaciar.
Corría el año 2002, yo era adolescente, y mochileaba con un amigo por Huaraz, en el norte
de Perú. Esa mañana nos habíamos apuntado a una excursión turística, improvisada, a
bordo de una camionetita destartalada, con
alumnas de secundaria de Lima y un guía que
regañaba a todos por no memorizar los datos
que nos vociferaba, incluyendo la altura exacta de algunos picos y el año en que el nevado de Huascarán sepultó al pueblo de Yungay
con una mortal avalancha. La camioneta nos
condujo hasta el más accesible de los glaciares de Perú, el Pastoruri. Antes de llevarnos
a la zona de nieve, donde nos prometió la
oportunidad de deslizarnos en trineo, el guía
nos acompañó a una caverna donde un conjunto de formaciones de hielo componían una
suerte de atrio gótico. Recuerdo el impacto
de estar ante esos conjuntos de estalactitas
que asemejaban las pipas de un órgano, ante
un hielo azulísimo que, en su punto más alto,
se convertía en una cúpula. Aunque las formas del hielo eran todas accidentales y caprichosas, había algo contundente, casi sagrado.

Vega señala que no hay un
solo punto en este planeta
que escape a la influencia
de la Antártica.
Desviar los ojos era desperdiciar el momento.
El hielo, nos explicó en ese momento
el guía, estaba retrocediendo debido a algo
llamado cambio climático. Los glaciares eran
ríos en cámara lenta, un oleaje que avanzaba y retrocedía como una marea. Como el
arroyo que brota de un manantial o la lava
que emana de la boca de un volcán, los glaciares del mundo están en movimiento. En
el presente, gracias al ser humano, el hielo
se derrite, los glaciares se desmoronan, lanzando témpanos hacia los continentes del
mundo como mensajes desde el más allá.
Vega señala que no hay un solo punto en
este planeta que escape a la influencia de
la Antártica. La lluvia en Veracruz, la niebla
en Londres, la temporada de cosecha en Kenia y los monsones que riegan los arrozales
en Vietnam son posibles debido a su influjo
sobre el clima de nuestro planeta. Eso hace
–hizo– posible predecir estaciones, ciclos
naturales, temporadas de siembra y cosecha.
En otras palabras, el influjo de la Antártica
sobre el mundo hizo posible convertirnos en
los humanos que hasta poco éramos. Visitar
la Antártica es como asomarse al cuarto de
máquinas de un edificio o fábrica: el sitio vedado donde ocurren ciertos procesos que, a
pesar de que no los entendemos del todo,
permiten el funcionamiento del conjunto.
Hace algunos días hablé con otro amigo
que viajó en enero de 2023 a Perú y, curiosamente, también visitó el glaciar Pastoruri.
Me explicó que el glaciar se encontraba en
estado terminal, que no permitía ya el acceso a visitantes. Ya no había niños lanzándose
en trineo ni muchachas haciendo muñecos
51

D E A RTES Y ESPE JI SM O S

en cuyas formas se aprecia el efecto de los
elementos naturales: viento, agua, sol. Esos
elementos van esculpiendo el hielo, que a su
vez busca su punto de equilibrio en el agua,
y crea las geometrías y arquitecturas fugaces
que Ximena retrata.
Como en el relato de García Márquez, el
hielo es algo poderoso, que atrapa nuestra
mirada, que nos obliga a contemplar una
fugacidad que, capturado por la cámara,
se convierte en escultura. “Un paisaje totalmente abstracto, que se puede moldear
como una hoja en blanco”, dice Vega en una
entrevista.

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

Quien perfore la Antártica y extraiga un cilindro
de hielo lo bastante largo y lo examine, podrá
encontrar ahí un registro de los principales
eventos no solo de la historia humana, sino de eras
geológicas anteriores.
Esos cilindros de hielo se conocen como testigos.

Roca de hielo 2 por Ximena Aguilar Vega/ Serie:
Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

52

�*

*

*

En su indagación de los sonidos y los colores, W. Kandinsky teorizó en torno a la posible
acústica del blanco. De acuerdo con el pintor
ruso, ese color representaba el mundo inmaterial. La Antártica es el continente, en teoría,
más blanco de todos. Forjado de agua, tendría
que ser silencioso como una nevada. Y no lo es.
Imagino: el sonido del hielo que se agrieta, de los témpanos que caen en el océano, el
ululeo del viento, las olas que se azotan contra
las embarcaciones. Alrededor de las bases de
investigación, imagino las voces en inglés –con
acento mexicano, chileno, escocés, alemán– de
los científicos que recorren páramos helados
en busca de muestras. El rugido solitario de
una motonieve. Mientras Ximena Vega toma
fotografías de ese mundo que cambia a una
velocidad imposible, imagino, también, el
sonido de un obturador.

Los primeros exploradores que viajaron a los polos no sabían qué buscaban. Se
trató de hombres –durante décadas fueron
únicamente hombres– que llegaron tarde
a la repartición colonial en África y Oriente,
pero aún soñaban con conquistar algo, lo que
fuera. Era un ímpetu más cercano al ansia
de gloria que a la curiosidad científica, y les
obsesionaba, simplemente, ser los primeros.
La importancia científica del hielo polar se
entendió hasta entrado el siglo XX: hoy sabemos que, como los anillos de un árbol, el
hielo de la Antártica guarda un registro de los
acontecimientos más importantes del mundo, incluyendo incendios catastróficos, erupciones volcánicas, asteroides, el inicio del capitalismo, las pruebas nucleares en Polinesia
y hasta recesiones económicas. Quien perfore la Antártica y extraiga un cilindro de hielo
lo bastante largo y lo examine, podrá encontrar ahí un registro de los principales eventos
no solo de la historia humana, sino de eras
geológicas anteriores.
Esos cilindros de hielo se conocen como
testigos.
Y me pregunto si cada foto de la Antártica, en estos tiempos de cambios veloces, no
representa lo mismo: una pequeña prueba
de nuestro momento humano, del cambio
a una nueva era geológica, aquello que nos
espera. Si las fotografías de Vega no son, a
su modo, testigos congelados de un mundo
que se transforma a una velocidad que aún
no entendemos y que, cuando el hielo se
convierta en roca, trastocará todo.

53

D E A RTES Y ESPE JI SM O S

con nariz de zanahoria. Que el glaciar estaba acordonado, desahuciado como paciente
terminal. Solo los científicos tenían acceso a
él: le toman de cuando en cuando los signos
vitales, pero hay poco más que hacer por él.
El Pastoruri sigue siendo un atractivo turístico, pero de otro tipo de turismo: el sendero
para visitarlo se conoce ahora como la “Ruta
del cambio climático”. En algunas fotografías
de Vega, como “Montaña” y “Agua blanca”, la
irrupción ominosa de la roca –aquello que el
hielo resguardaba— nos sugiere que el verdadero desierto no es de hielo, sino de piedra.

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

Yo
trabajo
con la
tierra

PALOMA MAYORGA

Este ensayo es una reflexión por la artista y curadora Paloma Mayorga sobre el ecosistema artístico creado al presentar la exhibición Yo trabajo con la tierra / I work with
the earth en Austin, Texas en el verano de 2022.

Roca de agua 2 por Ximena Aguilar Vega/ Escala de grises / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

54

�55

D E A RTES Y ESPE JI SM O S

L

a pandemia comenzó y yo me sumergí en miento sutil y sensual. En una entrevista, al desplantas queriendo absorber lecciones de cribir su trabajo en la serie Silueta, Mendieta exsanación y coexistencia.
presa: “Yo trabajo con la tierra, con la naturaleza
Inspirada por la literatura ontológica de y hago esculturas en el paisaje, en el ambiente
Emanuele Coccia y Robin Wall Krimmerer, quie- afuera”. Su sentimentalismo evoca una relación
nes de manera individual estudian el compor- colaborativa con la naturaleza y ofrece una vitamiento de las plantas y otros organismos sión que inspiró mi curaduría en la exposición
para encontrar consuelo dentro de los ecosis- Yo trabajo con la tierra / I work with the earth,
temas intricados de los cuales somos parte, presentada en Big Medium en Austin, Texas del
descubrí un universo infinito de inteligencias 20 de agosto al 24 de septiembre del 2022.1
no específicamente humanas.
De repente el musgo que sim- Las artistas exploran movimiento y
plemente les daba un toque
lugar en relación al paisaje, cuerpos
brillante a los troncos de los
árboles en mi jardín, se con- geológicos y otras inteligencias, y
virtió en un modelo ejemplar comparten sensibilidades ecofeministas
de como cada individuo tiene mediante video, instalaciones, escultura,
una función única que ayuda al
fotografía y performance.
resto de la comunidad de musgos a sobrevivir y contribuye al
Yo trabajo con la tierra / I work with the earth
bienestar del ecosistema general del bosque.
Al mismo tiempo, mi cuerpo humano se reúne el trabajo de cinco artistas mexicanas y esconvirtió en lo más valioso, algo que requería de tadounidenses a quienes yo admiraba de lejos y
mi cuidado, protección, y sanación, pero tam- veía enlazadas a través de su repertorio artístico.
bién que debía abrir y ser expuesto al mundo Invité a Melissa Aguirre (Monterrey, Nuevo León),
externo, el vehículo por el cual poder obtener Alexa Capareda (Austin, Texas), Virginia Luna
una experiencia real y compartida. Dentro de Montgomery o VLM (Austin, Texas), y a Alejandra
este recorrido de reflexión y aislamiento que Regalado (Houston, Texas y CDMX) a presentar
llenó mucho de mis últimos años, volví a coinci- trabajos donde utilizaran su cuerpo como medir con el trabajo de la artista cubana america- dio artístico. Las artistas exploran movimiento y
na Ana Mendieta. Su trabajo, que ella describía lugar en relación al paisaje, cuerpos geológicos
como arte de “tierra-cuerpo,” utilizaba el cuerpo y otras inteligencias, y comparten sensibilidades
humano y el espacio con que dejaba marcada ecofeministas mediante video, instalaciones, essu ausencia en el paisaje para convocar ideas de cultura, fotografía y performance.
Conforme pasaron las semanas, yo frebelleza, pérdida, y el pertenecer.
cuentaba la exhibición, cada vez procesando
Me identifiqué con los aspectos de perfory compartiendo tiempoespacio con las dinámance de su trabajo y el tacto de los materiales
consultarse la hoja de sala de la exhibición, y otros
naturales junto a su piel me inspiraba un senti- 1 Puede
materiales en bigmedium.org/tierra

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

micas presentes. La galería se convirtió en un
refugio donde los trabajos de cada artista existían en armonía creando un ecosistema único
y diverso.
Al entrar al espacio, un familiar olor agridulce daba la bienvenida mediante mi contribución a esta comunidad ecológica. “Cuerpos
hechos de flores” es una instalación formada
por dos rectángulos –uno construido de flor de
jamaica entera y el otro de la misma flor hecha polvo–. Las formas sobre el piso imitan las
tumbas de mis abuelas. La flor de jamaica representando la sabiduría botánica, o ese conocimiento sobre las propiedades medicinales de
las plantas que se va compartiendo de generación en generación. El polvo de Jamaica, símbolo de lo que se va perdiendo lentamente a
través del tiempo y nos aleja de las herramientas naturales que ofrece la tierra para sanar.
El rosa de la
Apollo es una Polilla jamaica se refleLuna macho quien ja en los tonos
fue criada y filma- de los cuerpos
geológicos que
da por VLM. Se enllenan las cuatro
cuentra involucrada pantallas sobre la
en una coreografía pared de fondo.
respondiendo con las Estas contienen
una serie de
vibraciones de sus
performance de
alas a los gestos de Melissa Aguirre.
la mano de la artista.
“Registro fósil”
es un estudio del
asentamiento de rocas cretácicas ubicadas en
García, Nuevo León. En los videos la artista interactúa con entidades geológicas, desde pequeñitas hasta aquellas que son monumentales.
Con movimientos repetitivos y gentiles Aguirre
utiliza su cuerpo como unidad métrica para recorrer la superficie de las rocas y de esta manera comunicarse con las inteligencias de quienes
experimentan el planeta y el pasaje del tiempo
de una manera diferente a nosotras:
56

Quiero que pensemos en el tiempo con el
cuerpo. Quiero acuerpar lo que pensamos sobre el tiempo. Quiero que pongamos el cuerpo, la cuerpa, le cuerpe en la posibilidad de
generar formas efímeras para un fenómeno
invisible. Porque no vemos el paso del tiempo, vemos las pruebas de que el tiempo está
pasando. La materia en transición que experimentamos quieta o casi quieta. (Aguirre).

En la pared opuesta existe “A Measure of
Time”, un video donde el cuerpo de Aguirre se
encuentra recostado entre dos rocas convirtiéndose en parte de la sierra que sirve como
escena al fondo. Al respirar, la roca colocada
sobre la espalda de la artista sube y baja lentamente y nos recuerda que estas formaciones
geológicas también respiran, también cambian, también viven.
El paisaje continúa a través de las esculturas
de VLM. “MOON STONE” presenta una piedra de
granito color marrón claro tallada naturalmente
por la tierra hace 20,000 años durante la última
era de hielo creando una anomalía geológica en
forma de una esfera. La piedra marcada por los
elementos y el pasaje del tiempo descansa en
el centro de una espuma viscoelástica marmoleada en azul cual estructura hecha de material
inverso de la piedra:
Mientras que la espuma viscoelástica no recuerda nada más que a sí misma (su egoísmo
es su valor), una piedra, en cambio, nunca olvida. (VLM).

En el rincón de mi periferia, el delicado
aleteo de una criatura verde brillante captura
mi atención. Apollo es una Polilla Luna macho
quien fue criada y filmada por VLM. Se encuentra involucrada en una coreografía respondiendo con las vibraciones de sus alas a los gestos
de la mano de la artista, y sonidos mágicos de
campanitas y el eco lejano de agua goteando

�Vista de instalación de MOON STONE por VLM. Foto cortesía de Big
Medium, 2022.

Vista de instalación de Registro Fósil / Fossil Records 01 por Melissa Aguirre.
Foto cortesía de Big Medium, 2022.

Vista de instalación de arte por Alejandra Regalado. Foto cortesía de Big Medium, 2022.

57

D E A RTES Y ESPE JI SM O S

Vista de instalación de Cuerpos hechos de flores / Bodies made of flowers
por Paloma Mayorga. Foto cortesía de Big Medium, 2022

�D E A RTES Y ESPE JI SM O S

llenan la galería como si fuera una caverna sónica. PSYCHIC SYMBIOSIS es un performance colaborativo entre Apollo y VLM que combina mitología antigua, danza contemporánea y teoría
posthumanista intentando desvanecer los límites entre lo animal, lo humano y la tecnología.
Su baile sintoniza sutilmente con el de Alexa
Capareda, quien presenta un montaje de movimiento espontáneo en medio de paisajes naturales mediante video y fotografía. Tipo postales
movientes de escenas del oeste de EUA, Capareda responde e imita a los elementos del paisaje con su cuerpo. La artista dobla sus piernas
y brazos como las yucas en Joshua Tree, California, luego se deja llevar con la corriente del
viento sobre los montículos de arena blanca en
White Sands, New Mexico, para despues seguir
experimentando otros paisajes.
Capareda conversa con lugares vastos a través de su cuerpo y se considera una astronauta
explorando un planeta extraño llamado Tierra:
Nuestra presencia en el paisaje terrenal es
efímera; un pequeño bache en el contexto
del universo. Qué consuelo ser infinitesimal.
(Alexa Capareda).

El paisaje surrealista es una entidad compartida por Alejandra Regalado. En Alma @ Las
Coloradas, la artista documenta su cuerpo recostado sobre un colchón con sábanas blancas
que resaltan al flotar dentro de un cuerpo de
agua color rosa. Aparentemente durmiendo en
el medio de esta escena de ensueño, Regalado
se encuentra serena dejándose llevar por la marea tranquila. La cámara se acerca y se aleja del
cuerpo de la artista, un pájaro pasa volando, su
sombra recorre la orilla donde el agua rosada
toca los depósitos de sal sobre la tierra. La perspectiva capturada por drone revela su ubicación
remota y nos recuerda que, en comparación,
somos muy pequeños, pero ultimadamente
existimos y somos parte de este bello planeta:

58

Cuando creo estas imágenes, busco sensaciones en mi propia superficie mientras me
expongo a los elementos. El aire, el agua, la
arena, animales, no los veo, solo siento. Frío,
calor, dolor, miedo, calidez, placer se fusionan
a través de mi piel. Entre más me meto en
el proceso, mi cuerpo y mente entran en un
estado de meditación. En este lugar no hay
imágenes en mi cabeza, solo un diálogo profundo con mi cuerpo y paz en mi alma. Estoy
ahí. (Alejandra Regalado).

Otras fotografías de Regalado sumergida
en agua cristalina e imágenes del paisaje como
abstracciones de colores que fueron tomadas
desde arriba acompañan el video y buscan
desvanecer fronteras físicas y conceptuales
entre el cuerpo y la naturaleza.
El microcosmos compuesto de los trabajos
de estas artistas que existe dentro de la galería
me abrió las puertas a perspectivas marginadas
en los movimientos ambientales y conmigo se
quedaron varias lecciones, las cuales incitan afinidad con la tierra y consecuentemente un entendimiento más compasivo de nosotros mismos.

Vista de instalación de on the strange planet Earth por Alexa Capareda.
Foto cortesía de Big Medium, 2022. / Imagen en duotono.

�SOY MIOPE
GAMALIEL FIGÓN

No se quita el velo para ver lo real.
Se quita el velo para ver
lo real del velo velando.
Mario Montalbetti

H

oy salí a andar en bici luego de un rato de
no hacerlo. En la cuarentena se volvió un
hábito. Mi hermana y yo nos hicimos de
la costumbre de ir cada noche a pasear. Poco
a poco le agarramos confianza a las calles y
perdimos el miedo al ruido de los carros a los
lados.
Esta vez fui solo y sin lentes. Los rompí
hace poco y mi economía de recién egresado
no me permite comprar otros. Iba emocionado
porque justo había terminado de ver el documental Los espigadores y la espigadora (2000)
en el que Agnès Varda recorre Francia investigando sobre los pizcadores, recolectores y
pepenadores. Comienza en el campo, donde la
maquinaria automática de la agricultura da pie
al desperdicio. Un tomate cae momentos antes
de que el tractor pase y, entonces, se salva de
ser llevado al supermercado. Será un tomate

que se pudrirá y se unirá a la tierra a menos de
que alguien lo recoja con la mano. Los espigadores visitan los campos recién cosechados a
agarrar lo que no vio el ojo mecánico. Después,
Agnès va a la ciudad y platica con las personas
sin hogar, con acumuladores y con un maestro,
voluntario de un lugar para inmigrantes, que
come perejil de la basura. “Siempre habrá merma”, me decían seguido cuando trabajé en una
cafetería, pero la acumulábamos en los contenedores.
Agnès se asume como espigadora y dice:
“En sentido figurado, espigar es una actividad
mental. Espigar hechos, actos, hazañas, informaciones. Y como no tengo buena memoria,
lo que espigo resume mis viajes”. Yo, que si
veo una peli de artes marciales salgo de la sala
dando golpes al aire, salí en bici asumiéndome
también como un espigador. Uno miope.
59

A N D A R A LA RE DO N DA

Montaña azul 6 por Ximena Aguilar Vega / Duotono / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

�A N D A R A LA RE DO N DA

La noche en mi colonia se me apareció
como una combinación extraña de sombras,
colores y luces que se movían. En una parte
del documental, Louis Pons, un artista que
hace sus obras a partir de la basura, dice que él
no ve un parabrisas, sino una línea que descansa horizontalmente. Desde la bici, vi un cubo
hecho con aristas de luces amarillas y azules
que resultó ser un tráiler tuneado. Una línea
de sombra acostada en el pavimento fue un
tope. Dos puntos blancos que se acercaban se
convirtieron en un carro. Debido a la miopía,
mi proceso era opuesto al del artista: a partir
de figuras simples, debía terminar de imaginar
los objetos. A veces fallaba. De pronto veía de
reojo el reflejo de la luz sobre un cristal y se
me aparecía como algo real, como un carro
que pasaba sin hacer ruido y me rebasaba o
corría hacia mí. Me asustaba.
La miopía, no poder ver de lejos, es un problema de salud de nuestros tiempos y de mi
generación. Quizá esto sea también la metáfora de algo más: nos aferramos (y los tiempos
nos obligan a estarlo) a una pantalla de luz que
nos quema los ojos para no ver más allá. Yo todavía tuve una infancia sin computadoras, en
la que nos poníamos mi hermana y yo a dibujar cerca de la mosquitera para que nos llegara
mejor la claridad del sol. Pero a los ocho años,
una computadora pesada llegó a la casa, y mi
modo de pasar los días cambió para siempre.
Ahora, la forma de vida actual nos impone la
pantalla como el medio para casi todo: el entretenimiento y el contacto con los amigos,
buscar trabajo y trabajar, procrastinar y perder
la noción del tiempo, discutir y reconciliarnos.
La sentencia común es condenar esta omnipresencia de lo digital, pero también está la
parte de nosotros que dejamos impregnada en
las pantallas. Porque ahí también somos.
Mi amiga Yosbeli escribió en uno de sus
textos que no hay lugar más íntimo que el escritorio virtual de la computadora personal. El
60

orden, el desorden, los juegos y los blocs de
notas pueden decir más de la vida de su dueño
que su dormitorio. A mí me gusta cuando en
las canciones se menciona el uso del celular
como una parte entrañable de la vida. Por eso,
en “Get better” de alt-J, mis líneas favoritas
son cuando un hombre recuerda a su esposa fallecida: I still pretend / you’re only out of
sight in another room / smiling at your phone.
O cuando María Luisa Puga, en el libro, Diario
del dolor, ve en su computadora un refugio
para escribir en sus días de enfermedad. Es el
consuelo que encuentra un hombre viudo y
una escritora afectada por su mal.
Me doy cuenta de que mi propio carácter
borroso me inclina a ver en la escala de grises
casi siempre para el lado luminoso. A veces,
resulta bien, y otras, parece que niego lo grave de cada situación. El mundo que habito es
la pantalla que quema mis ojos en silencio.
Y a pesar del cansancio de estas pupilas negras, quiero encontrar algo. Al principio, deseé
que la bici fuera el refugio. Apagar la mente.
Dejar de pensar como cuando duermo o me
abstraigo en un trabajo manual y el tiempo
pasa rápido. Pero, esta vez, no pude y preferí
concentrarme en las luces y el viento fresco
porque, por fin, llegó la lluvia.
Quiero creerle a los que dicen que escribir en realidad se trata de afinar la mirada,
sensibilizarla, como Agnès que ve las arrugas
de sus manos y se descubre como un animal
que no conoce y que tiene la muerte ya cerca.
“Entrar en su horror me parece extraordinario”, dice su voz en off. Por eso, intento SER en
esta miopía, encontrar algo de sentido a salir
en bici sin lentes en una zona llena de carros
y tráilers. Será por la diversión de absorber
la personalidad del protagonista de una peli y
dar patadas al aire; o por lo menos, para negar
un rato la gravedad de todo esto: el desempleo y un futuro nebuloso en un mundo todavía más borroso.

�Roca de agua 5 por Ximena Aguilar Vega / Escala de grises /
Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

ES ADENTRARSE,

ESCRIBIR
ES DESCUBRIR(SE),

ESCRIBIR ES PENSAR CON EL OTRO

MARELENE MATA

P

ara mí leer y escribir son métodos para
descubrir. “Toda obra es un viaje (…) Toda
obra es un trayecto” (Pelbart, 2009: 107).
Un viaje que decidimos acompañar, por lo que
leer es una expresión colectiva, al igual que escribir. Cuando escribimos abrimos una puerta
de nuestro mundo interior que exhibe una parte de nuestras debilidades y vulnerabilidades.
La puerta se abre al lector para invitarlo a conocer nuestra singularidad.
Esta operación, sin embargo, se encuentra
vedada en el ámbito de la academia, bajo sus
manuales y el cientifismo mecanicista. En mi

experiencia como investigadora social, escribir
desde y para la academia me llevó a una espiral de contradicciones de la que no lograba
salir. La posibilidad de una escritura más libre
la había perdido, junto con la posibilidad de
acercarme a la escritura como proceso creativo. La rigurosidad y los formalismos académicos, así como el lenguaje abstracto, a los cuales una se apega como científica social, me
fueron minando la confianza en mi proceso de
escritura. Escribir llegó a parecerme una tarea
compleja y aburrida, anteponía por encima de
todo el “Ellos dicen / yo digo”. Mis argumentos

La rigurosidad y los formalismos académicos, así
como el lenguaje abstracto, a los cuales una se
apega como científica social, me fueron minando la
confianza en mi proceso de escritura.
61

A N D A R A LA RE DO N DA

ESCRIBIR

�A N D A R A LA RE DO N DA

eran opacados bajo los argumentos del otro.
Incluso a veces me cuestionaba si mi desconfianza estaba atravesada por mi condición de
género, pues escribir y colocarse como mujer
socialmente construida, en un espacio como
la academia, puede resultar complejo.
A partir de esa experiencia me interesé
en esa dicotomía y descubrí que las formas
de escritura han atravesado diferentes status
dependiendo del contexto socio-histórico.
Laurel Richardson en “La escritura. Un método de indagación” sostiene que las formas de
escritura se fueron construyendo y jerarquizando a lo largo de la historia:
Desde el siglo XVII el mundo de la escritura
estuvo dividido en dos tipos diferentes: literaria y científica. La literatura desde el siglo
XVII fue asociada a la ficción, la retórica y la
subjetividad. Mientras, la literatura científica
fue asociada a los hechos del “lenguaje sencillo” y a la objetividad […] En el siglo XIX, la
literatura y la ciencia eran consideradas dos
dominios separados. […] A lo largo del siglo
XX, las relaciones entre escritura de la ciencia social y la escritura literaria crecieron en
complejidad. Las presuntas demarcaciones
solidas entre “hecho” y “ficción”, entre lo
“verdadero” e “imaginado” se hicieron opacas. (Richardson y Adams, 2019: 48).

Estoy de acuerdo en que hay que abrirnos a
la posibilidad de generar conocimiento a partir
de una escritura más libre; partir de la premisa de que escribimos para compartir, descubrir
y pensar con el otro. Esto implica cuestionar
los métodos de escritura dominantes, es decir,
aquellos que únicamente aspiran a generar conocimiento valido y a ser publicados en revistas académicas, desde un formato establecido.
No me refiero a anularlos por completo, si no
a pedirles hacer un trabajo diferente. Un ejemplo de esta transgresión es la apuesta metodológica de algunos investigadores sociales en
62

la autoetnografía, este método desafía las formas canonícas de hacer investigación y permite analizar sistemáticamente experiencias personales para entender la experiencia cultural
y social de los sujetos. Al mismo tiempo crea
un acercamiento a una escritura más accesible
que le da un lugar esencial a la subjetividad.
Un punto de encuentro entre la función de
las ciencias sociales y la literatura es que
permiten conocer la realidad social o “liberar
la vida en donde quiera que esté encarcelada” (Deleuze, 1996: 9). Nombrar aquello que
vi, oí y me sobrepasó. Dice el filósofo Peter
Pál Pelbart: “El escritor es aquel que fue atravesado en demasía por lo que se desfiguró
[…] por eso que es demasiado grande para
él” (Pelbart, 2009: 111). Tanto como la científica social como la artista/poeta/escritora
ven a través de un lente ¿y qué mejor que
ver el mundo social a través de ambos? (Ellis,
Adams y Bochner, 2019: 18-19).

Sin embargo, en el mundo de las ciencias
sociales y la literatura aún prevalece algo de esa
dicotomía socio-histórica de lo verdadero y lo
imaginado de la que habla Laurel Richardson.
Frente a este hecho, me parece fundamental
destacar el trabajo intelectual de la escritora
Cristina Rivera Garza, quien procura reconciliar
la literatura con las ciencias sociales, recurriendo a métodos de la investigación social como
la entrevista, etnografía, documentación, etcétera, para crear sus obras literarias. En su novela
Autobiografía del algodón la autora indaga en la
historia del norte de México y la experiencia de
sus abuelos en Estación Camarón a través de
viajes, recuerdos y archivos en una labor de índole investigativa exhaustiva y compleja.
La escritura de Rivera Garza es singular en
el aspecto de que rompe con lo establecido,
explora nuevos géneros que van más allá de
lo tradicional. Sus obras incomodan y expone
temas que pocos se atreven a poner en dis-

�Hostigamiento laboral. Discriminación. Violencia sexual. El violador eres tú. Para hablar
así, para correr el velo que oculta la violencia
que aqueja y mata a cientos de miles de mujeres dentro y fuera de sus hogares, ha sido
necesario bregar contracorriente y participar
junto con otros en la producción de un lenguaje preciso, alerta a las diferencias mortíferas de género. (Rivera, 2021: 52).

Deleuze ya decía en Crítica y Clínica que
“cada escritor está obligado a hacerse su propia lengua” (1996: 11).
Mientras continuemos privilegiando un
solo método de escritura perdemos otras formas de conocer y nos enfrascamos en la idea
de que todo ya está dicho, jugando a ser Dios
bajo la verdad universal.

REFERENCIAS

Deleuze, G. (1996). Crítica y clínica. La literatura y la
vida. Madrid: Anagrama.
Pelbart, P. (2009) Filosofía de la deserción: nihilismo,
locura y comunidad. Buenos Aires: Tinta Limón.
Richardson, L., y Adams, E. (2019). “La escritura un método de indagación”. En S. Bénard (coord.), Autoetnografía. Una metodología cualitativa (pp. 47-49).
Universidad Autónoma de Aguascalientes / El Colegio de San Luis, A.C.
Rivera, C. (2020). Autobiografía de algodón. Ciudad de
México: Random House.
Rivera, C. (2021) El invencible verano de Liliana. Ciudad
de México: Random House.
Ellis, C.; Adams, T. y Bochner, A. (2019) “Autoetnografía:
un panorama Carolyn Ellis”. En S. Bénard (coord.),
Autoetnografía. Una metodología cualitativa, pp. 1742. Universidad Autónoma de Aguascalientes / El
Colegio de San Luis, A.C.

63

A N D A R A LA RE DO N DA

cusión: la injusticia Prefiero pensar la escritura
Prefiero pensar
social, la violencia como un acto de libertad, donde la escritura como
de Estado, la vioun acto de libertad,
las ideas confluyen con otras. donde las ideas
lencia de género,
entre otros que, son La palabra como arma, que confluyen
con
de extrema impor- cuestiona y ofende lo existente. otras. La palabra
tancia traer a discucomo arma, que
tir. Pienso en El invencible verano de Liliana en cuestiona y ofende lo existente. Cuando esdonde la autora reconstruye la historia de vida cribimos creamos, creamos una lengua nueva:
de su hermana Liliana, quien fue víctima de “El escritor […] inventa dentro de la lengua una
feminicidio en 1990 por parte de su ex novio. nueva lengua, una lengua extranjera en cierta
La escritora se enuncia a través de un lenguaje medida” (Deleuze, 1996: 3).
que se hace ella misma y reconoce que para
Escribir es adentrarse, escribir es descullamar a las cosas por su nombre es indispen- brir(se), escribir es pensar con el otro, no imsable inventar nuevos nombres:
poner una forma de expresión.

�[LETRAS AL MARGEN]

Blanco-gris por Ximena Aguilar Vega / Imagen en duotono / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

EDUARDO ANTONIO PARRA

LAS MUDANZAS Y LOS LIBROS

C

TO B O SO

onforme transcurren los años y se acumula la edad,
cambiar de domicilio deja de ser un acto simple para
convertirse en un ejercicio arduo que implica un verdadero balance de la existencia y un volver a empezar, no de
cero, pero sí desde muy al principio. No importa cuántas veces
nos hayamos mudado, ni las distancias que hubo entre una
residencia y otra en el pasado, cada vez resultan más difíciles
tanto el movimiento como la adaptación al nuevo sitio. ¿Se
deberá al desgaste? ¿A la cantidad de cosas acumuladas con el
tiempo? ¿O a una fatiga existencial que nos empuja a ser cada
vez más sedentarios? En mi caso, ¿a la cantidad de libros?

Cuando era niño, mis padres comenzaron con las mudanzas familiares incluso desde antes de que yo adquiriera
uso de razón. A mis dos años
de edad dejamos el primer
lugar donde viví, Celaya, para
migrar a una ciudad no tan lejana, Irapuato. Por supuesto,
no conservo recuerdos de esa
mudanza, pero sí de la siguiente, que implicó un cambio radical de región, de clima, del
carácter de la gente que me
rodeaba: fue al norte del país,
64

a Linares, Nuevo León. De ese
traslado guardo memorias alegres: tras haber vivido en un
pequeño departamento, la familia cayó en una casa grande,
con un jardín inmenso (o así lo
veía yo a los cuatro años) y árboles frutales que llenaban el
aire de aromas deliciosos. Un
espacio donde fuimos felices
durante seis años. Luego, hubo
que volver a movernos.
Todos los traslados durante mi infancia y adolescencia
obedecieron al mismo moti-

vo: el trabajo de mi padre. Era
funcionario bancario y cada
cambio de ciudad significaba
un ascenso en el organigrama
de su institución, por lo que si
en los adultos, había tristeza
por abandonar un sitio donde se la habían pasado bien,
también había satisfacción
profesional al saber que en el
nuevo destino nos aguardaba
un mejor status. Así pasamos
de Linares a Monterrey, de ahí
a Nuevo Laredo, y otra vez a
Monterrey. Y cuando, a mis

�barrio. De nuevo a vivir ligero,
sin dar cuentas a nadie. Otra
vez traslados fáciles, aunque
mis cosas y mis libros ya empezaban a atestar la caja de
una pick up o tal vez había
que realizar dos viajes. Otra
pareja varios años y otro “refugio” cuando sobrevino una
nueva separación. Si dejaba
de lado la cuestión emocional, los movimientos seguían
siendo sencillos.
Volví a cambiar de ciudad.
Esta vez fue a la capital del
país. Otro clima, otra comida,
otra cultura, otro tipo de gente, otra pareja estable. Supongo que la edad influye para
que cueste trabajo adaptarse. Tenía ya treinta y cinco y,
tras toda una vida en el norte,
llegar a una urbe monstruosa
donde hay días fríos en pleno
agosto, donde el acento norteño hace creer a los demás
que uno está enojado o quiere agredirlos, donde los otros
no respetan nuestro “espacio
vital” y siempre hay alguien a
centímetros de nosotros (en
la barra de un café, por ejemplo, aunque todos los asientos estén vacíos el recién llegado se sienta junto a uno),
donde la mayor parte de los

alimentos se basan en masas
de maíz, puede provocar un
verdadero choque cultural.
Aunque la mudanza no representó problema alguno, el periodo de adaptación fue largo
y complicado. Además, en esa
ocasión llegué a vivir a una
residencia ya amueblada y mi
biblioteca, que ya era considerable por entonces, tuvo
problemas para acomodarse.
Desde que comencé a ser
lector, mi mayor sueño fue
formar una biblioteca personal que contuviera todos los
libros que me interesaban. A
eso he dedicado gran parte
de mis recursos a lo largo de
la vida. No acumulo otras cosas, tan solo libros. Y como en
algunas de las mudanzas –sobre todo, tras vivir en pareja–
he tenido que dejar parte de
ella en el domicilio que abandono, muchos de ellos los he
comprado más de una vez.
¿Que ya los leí? No importa,
es preciso tenerlos. ¿Por qué?
Difícil de explicar: se trata de
una compulsión. Una compulsión que, si hubiera sabido
las veces que me iba a mudar,
tal vez debí haber tratado de
reprimir hace mucho tiempo.
Sin embargo, sigo compran65

[LETRAS AL MARGEN]

Desde que comencé a ser lector, mi mayor
sueño fue formar una biblioteca personal
que contuviera todos los libros que me
interesaban. A eso he dedicado gran
parte de mis recursos a lo largo de la vida.

TO B O SO

dieciocho años de edad, mi
padre anunció que su nuevo
destino era Ciudad Juárez, ya
no los acompañé porque empezaba a estudiar la carrera
de Letras. Me quedé en Monterrey y experimenté cambiarme varias veces de casa dentro de la misma urbe.
No importaba. En ese entonces mis cosas y mis libros
cabían en la batea de una troca dejando espacio de sobra.
Empacaba, movíamos las cosas y desempacaba. Y siempre que me movía era para
mejorar: para compartir con
amigos, para encontrar algo
mejor y más barato, para vivir
solo y poder invitar a mi novia
al departamento. No resentía
la diferencia de zona o de colonia porque en aquellos años
no tenía apego al vecindario
sino a la ciudad: todo Monterrey era mi casa. Además, vivir
solo es vivir ligero, y no había
nadie con quién concertar mis
decisiones.
Solo hasta que llegó el
tiempo de las parejas estables las cosas dejaron de
ser tan simples. Los motivos
cambiaron y cada movimiento había que platicarlo hasta
lograr un consenso. Primero
hubo que buscar un departamento adecuado en una colonia “decente”. Luego, ante el
fracaso de la pareja y la separación, un refugio para “escapar”, sin poner demasiadas
trabas al tamaño, al rumbo, al

�[LETRAS AL MARGEN]
TO B O SO

do por lo menos un volumen
cada que salgo de casa. Es inevitable.
Como permanecí en el
mismo domicilio más de una
década –mi récord– llegó un
momento en el que ya me
sentía cómodo en la Ciudad
de México. Antes nunca había
durado tanto en un mismo domicilio, no tenía idea de lo que
se puede acumular en tantos
años. Aun si uno tiene pocos
muebles, además de los libros
se juntan infinidad de papeles,
adornos, aparatos, objetos
personales, cuadernos escritos, ropa y mil cosas más sin
que uno se dé cuenta. Solo se
advierte con claridad esa inmensa cantidad de artículos
en el instante en que hay que
salir a buscar otro refugio.
Mis últimas dos mudanzas –en el interior de la Ciudad de México– fueron arduas. La primera de ellas fue
por necesidad: mi pareja y yo
necesitábamos con urgencia
un sitio más amplio, pues mi
departamento era pequeño,
para una sola persona, y ella
vino a compartirlo conmigo
cuando inició la pandemia. El
cambio fue en la misma manzana, a unos cien metros de
distancia entre puerta y puerta, aunque fuera en una calle
distinta. Ni siquiera hubo necesidad de utilizar un camión.
Todo se trasladó con “diablitos” sin cambiar de acera. Con
los muebles no hubo proble66

ma, pero los libros… No sé
cuántos viajes se tuvieron que
hacer con el “diablito” cargado de volúmenes –no usamos
cajas– que, en pilas, pronto
cubrieron todo el piso de la
sala y el comedor en la nueva casa. Tuvo que pasar casi
un mes para que acabáramos
de colocarlos en sus estantes.
Tal vez fue esa la primera vez
que contemplé la biblioteca
con cierta aprehensión. Antes
solo la había visto con orgullo. Sin embargo, al quedar en
los libreros, la aprehensión se
esfumó y pude adaptarme a la
nueva casa sin dificultad.
Y llegó la última mudanza,
la más reciente. Esta vez los
motivos fuero económicos.
Debido a la famosa gentrificación que azota desde hace
unos años a ciertas colonias
de la capital, la compañía que
nos alquilaba la casa decidió
subir la renta a un precio que
simplemente no podíamos
pagar, y hubo que buscar otro
sitio. Y esta vez sí tuvimos que
contratar un camión grande,
con varios cargadores. Cambio de colonia, cambio de
barrio, cambio de ambiente.
Y la biblioteca… Desde que
metíamos los libros en cajas,
advertí que su número había
crecido de modo exponencial.
Pero ¿cómo? Si en el domicilio
anterior habíamos vivido tan
solo poco más de dos años.
¿Por qué tantos? Claro, hay
que tomar en cuenta que mi

¿Cuántos
alcanzaré a leer en
lo que me resta de
vida? ¿La mitad?
Tal vez.
pareja es lectora y tiene también una buena cantidad. En
la amplitud del nuevo espacio
distribuimos fácil los muebles
y otras cosas. No obstante,
para los libros hubo que mandar hacer varios libreros, pues
los que teníamos resultaron
insuficientes.
Mientras los ordenaba, me
vino a la memoria un ensayo
del escritor argentino Abelardo Castillo en el que dice que,
al revisar los volúmenes de su
biblioteca, se dio cuenta de
que jamás iba a tener tiempo
de leerlos completos. El autor
tenía cincuenta años, y calculó que, viviera lo que viviera,
ya no leería la cantidad de páginas que leyó en su juventud.
Me pregunté algo semejante:
¿cuántos alcanzaré a leer en
lo que me resta de vida? ¿La
mitad? Tal vez. Y el resto… ¿fue
un desperdicio de dinero nomás? Entonces recordé que
un maestro de la facultad afirmaba: Toda biblioteca es un
proyecto de lectura. Tenía razón. Ese mismo maestro decía
entonces que estaba leyendo
libros que había comprado hacía veinte o veinticinco años.
Lo mismo me pasa a mí. Y, sin
embargo, continúo adquirién-

�aunque casi estoy de acuerdo.
Desde mi humilde punto de
vista, no hay sensación que se
asemeje a la de pasear la vista
por los libreros propios, estirar
el brazo y extraer de cualquier
fila el título que nos acaba de
atraer de manera urgente. Pero
cuidado: si llega de nuevo la
necesidad de mudarse de casa
–y llegará, eso es casi seguro–, ese paraíso borgeano, la
biblioteca, tendrá que ser empacado en cajas, trasladado
por cargadores profesionales a
un camión, bajado en el nuevo
domicilio y organizado en un
nuevo espacio –si es que hay
espacio para ella–, y esa sensación, lo comprobé las últimas
veces, tiene muchos matices
infernales.

“Yo que me imaginaba
el paraíso en la forma
de una biblioteca”, dijo
más o menos Jorge
Luis Borges.

Montaña azul 1 por Ximena Aguilar Vega/ Duotono / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

67

[LETRAS AL MARGEN]

o dos, y durante las siguientes
semanas los regreso todos a su
lugar. Y cuando pienso que tengo demasiados, recuerdo las
míticas bibliotecas de Alí Chumacero o de Carlos Monsiváis y
me digo, con cierta decepción,
que la mía no les llega ni a los
estantes inferiores. Mucho
menos a la de alguien como
Alfonso Reyes, cuya biblioteca
escuché una vez que contenía
unos ochenta mil volúmenes.
Es en esos momentos que me
entra el prurito de ir a la librería o encargar los títulos recién
publicados que me llamaron la
atención.
“Yo que me imaginaba el
paraíso en la forma de una
biblioteca”, dijo más o menos
Jorge Luis Borges. Yo no coincido de modo exacto con él,

TO B O SO

dolos, además de los que me
regalan los promotores de las
editoriales y los escritores y
poetas jóvenes.
Ahora, recién cambiado de
residencia y con la biblioteca
al fin montada, cada vez que
busco un libro específico soy
presa de un tenue desasosiego al recorrer los estantes.
Repaso los títulos y, por cada
cinco que recorro, hay dos que
no he leído, quizá tres. Claro,
junto a ese tenue desasosiego
también está la satisfacción de
“poseer” el volumen que busco
y la gran posibilidad de lecturas nuevas que se ofrecen ante
mí. A veces, tras repasar lo que
contiene un solo librero, llevo
a mi escritorio cuatro o cinco
volúmenes, de los que termino leyendo a corto plazo uno

�TO B O SO

[ L A M AT E R I A N O E X I S T E ]

UNA NOVELA
DE NUESTRO TIEMPO
ALBERTO CHIMAL

L

a escritora mexicana Verónica Murguía (México,
1960) ha tenido una carrera inusual en la literatura
mexicana. Al parejo de una
larga lista de títulos de literatura infantil y juvenil, sus libros
“para adultos” se han dedicado
casi invariablemente a recrear
una parte específica del pasado: la edad media europea y
del cercano oriente. Largos periodos de investigación y lecturas, que forman la base de
los cuentos de El Ángel de Nicolás (2003) y las novelas Auliya (1997) y El fuego verde (1999),
son evidencia de este interés
desde hace casi 30 años, junto
con textos publicados en separatas o libros ilustrados. A
ellos se unió, en 2021, El cuarto
jinete, una novela comenzada
durante la segunda Guerra del
Golfo, a principios de este siglo, y terminada durante el periodo de encierro pandémico
de 2020.
El cuarto jinete está ambientada en un periodo preciso e
históricamente bien documentado: el año de 1348, durante el
primer brote de la Peste Negra
en Europa, la peor epidemia que
68

ha sufrido aquel continente, y
que no desapareció del todo
durante los siguientes cuatro
siglos. Las culturas de la época
estaban (nos parecería ahora)
inimaginablemente mal preparadas para lidiar con cualquier
contagio masivo, ignorantes de
normas de higiene que hoy se
tienen por obvias y de la verdadera naturaleza de las enfermedades infecciosas. Para agravar
aún más la situación, la elevadísima mortandad provocó un
colapso social en el que la desesperación y el miedo llevaron
al alza de prejuicios, supersticiones y crímenes de odio.
A la hora de que encontramos estos sucesos en el libro
–el auge espantoso de la ignorancia y del temor–, El cuarto
jinete empieza a revelar que no
es únicamente una novela histórica, sino también una ficción
especulativa de un tipo sumamente infrecuente: una narración retrocesiva que proyecta
nuestro presente en una época
ya transcurrida, cuyos hechos
no son desconocidos y están
relativamente a nuestro alcance. Un modelo de lo que aún
podría pasar en lo que ya pasó.

Cuando escribo esta nota,
a principios de 2023, todavía
hay pocas novelas que se refieran directamente a la pandemia de la COVID-19 en la que
el mundo vive desde 2020. No
importa que miles de millones
de personas hayan etiquetado ya el presente como un
tiempo “post-pandémico”: los
contagios siguen ocurriendo
y afectando la economía y las
sociedades de todas partes. Al
mismo tiempo, la narrativa literaria sigue reticente a representar esta realidad y en especial
los tiempos más tensos y angustiosos de 2020 y 2021. Creo
que, en un primer momento, la
impresión de que la emergencia “pasaría pronto” hizo temer
a muchos que textos de ficción
con cubrebocas, personas encerradas y ansiosas y torrentes
de información contradictoria
serían prematuros o quedarían rápidamente envejecidos.
Actualmente, en cambio, da
la impresión de que, salvo excepciones (un ejemplo reciente: la novela La sombra de los
planetas de Gabriel Rodríguez
Liceaga), estamos cerrando filas alrededor de la idea de que

�Roca por Ximena Aguilar Vega/ Escala de grises / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

El cuarto jinete es una narración coral, con voces alternadas en un homenaje explícito, ha dicho su autora, a La
cruzada de los niños de Marcel
Schwob, uno de los grandes
libros de su propia tradición.
Sus personajes y narradores
son dos médicos, de orígenes
diferentes, que intentan en
vano ayudar a quienes tienen
cerca; una mujer cicatricera,
que es perseguida porque sus
conocimientos de medicina
natural son considerados
brujería; el líder de un grupo de
flagelantes, enloquecido por
el pensamiento mágico; niños
y niñas, hombres y mujeres,
reunidos en y alrededor de la
ciudad de París, padeciendo
una catástrofe tan extraña y
absoluta, tan sin precedentes
en su experiencia, que no les
queda sino intentar ponerle
nombres que no le quedan,
explicarla mediante mitos
y fórmulas que en realidad
tienen poco sentido, pero son
las únicas a su disposición.
Desde el siglo XXI podemos
observar a estos seres sufrientes, crueles a veces, siempre
llenos de miedo, arrebatados
no por una sola locura colectiva (otra simplificación) sino por
un torrente de locuras, es decir,
de construcciones de la mente
humana que intentan decir lo
indecible, ayudarles a soportar
lo insoportable, sin éxito. Con
más que un poco de postureo
–de santurronería hipócrita–,
69

[ L A M AT E R I A N O E X I S T E ]

ñamos en fingir lo contrario. Si
nos cuesta demasiado enfrentar nuestro tiempo, podemos
entender las analogías hechas
entre dos tiempos diferentes.
Podemos entender nuestro
miedo en el miedo de un personaje de ficción o una figura
histórica. Podemos observar
la descomposición social de
un tiempo y atender a sus semejanzas con la de otro. Hacer
esto no es más complicado que
otras muchas tareas por las que
la lectura de una ficción puede
proyectarse en nuestra propia
vida: para eso, entre otras cosas, “sirve” la prosa narrativa.
El que no ocurra con frecuencia se debe en parte a nuestros
hábitos al leer y escribir novelas históricas, en las que tendemos a ver hechos consumados,
fijos en el tiempo aunque no lo
hayan estado para quienes los
vivieron. Pensamos en hacer
preguntas al pasado, pero no
en recibir respuestas.
Este libro de Verónica Murguía tiene una respuesta a los
predicamentos de nuestro
tiempo pandémico.

TO B O SO

“ya pasó todo”: sin comprender
por entero la gravedad o las
consecuencias de lo que aún
sigue ocurriendo, procedemos
a considerarlo una aberración,
un acontecimiento remoto, intolerable, que solo merece el
olvido.
No sería la primera gran
convulsión humana que es
eludida, pobremente documentada y, por lo tanto, incomprendida incluso por quienes
la vivieron. Pocas personas
aprenden hoy de la gran epidemia de gripe de 1918, por ejemplo, que tuvo menos víctimas
que la iniciada en 2020.
Mientras este agujero de
nuestra memoria colectiva
se cierra, o no, libros como El
cuarto jinete se encargan de la
misma tarea proponiéndonos
un ejercicio diferente. Quienes
vivimos ahora, en los años de la
aparición de la novela, estuvimos aquí también para los primeros reportes contradictorios
desde China, las alertas no escuchadas, las declaraciones de
emergencia y lo demás que ya
sabemos, incluso si nos empe-

�[ L A M AT E R I A N O E X I S T E ]
TO B O SO

suele decirse que tal o cual
acontecimiento de actualidad
señala los “límites del lenguaje”,
porque la literatura es incapaz
de describirlo y aprehender su
horror o sus implicaciones. Pero
la verdad es que esos límites
están todo el tiempo cerca de
nosotros y se han revelado, invariablemente, en momentos
de gran aflicción. Así lo vemos
en los arrebatos de los personajes de Verónica Murguía, que
constantemente necesitan retirarse de observar el avance de
la Peste, retroceder hacia su interior y pensar en cualquier otra
cosa, para mantenerse con vida.
¿No hemos estado haciendo lo
mismo durante buena parte de
los últimos años? ¿No lo hicieron también las víctimas de incontables guerras y desastres?
Según Verónica Murguía, el
impulso que la llevó a comenzar el proyecto de El cuarto
jinete fue la segunda Guerra
del Golfo, a principios de este
siglo. La brutalidad y las mentiras sancionadas por la administración de George W. Bush y sus
aliados le recordaron el siglo
XIV, en el que la verdad acerca
de la Peste no solo parecía inalcanzable, sino que era constantemente estorbada por mentiras deliberadas y discursos
de odio. El fanatismo de una
época, explotado cínicamente
para obtener beneficios económicos y políticos, abrazado
por ignorancia y desesperación, reflejaba el de otra.
70

Acercarnos al mero contacto cercano con
alguien: acompañar para sobrevivir.
Sin embargo, además de que
el libro requirió un largo tiempo
de escritura, y pasó en ese lapso de una época a otra distinta
de la geopolítica internacional,
lo que toma del pasado para
ofrecer a nuestro presente no
es solo una advertencia contra la desinformación. Podemos reírnos de los fanáticos
de entonces, que evitaban bañarse “para honrar a Dios”, haciendo todavía peor la crisis sanitaria; podemos apreciar mejor
la impotencia de muchos de
nosotros ante los fanáticos antivacunas de ahora, cuya locura
puede tener una explicación y
un origen en angustias y sufrimientos reales, pero además
de agravar enormemente las
condiciones del mundo entero
se liga con otros extremismos
y, con ellos, nos está llevando
a un retroceso de los derechos
humanos y las libertades esenciales por todas partes.
No: la lección que ofrece
El cuarto jinete, la alternativa
que aún no tomamos ante el
cataclismo de ahora, es otra,
aparentemente muy simple: la
compasión.
El diccionario define compasión como “Sentimiento de
pena, de ternura y de identificación ante los males de alguien”.
No es tan difícil de provocar
como podría parecer, pero es
que nuestra época no lo acepta

de buen grado. Los tiempos de
incertidumbre nunca son hospitalarios para el acercamiento
entre los seres humanos, y menos uno en el que las formas
de relación social favorecen la
competencia y las interacciones
agresivas. Y, sin embargo, como
entrevé Marie la cicatricera –el
personaje más entrañable de la
novela, una mujer que se empeña en ayudar a otros y en encontrar la belleza a su alrededor
a pesar de tenerlo todo en contra–, lo que puede salvarla, y si
no a ella al mundo que la rodea,
es la conciencia de los otros.
Los demás: aquellos que también padecen a su alrededor,
encerrados en su miedo y sus
visiones incompletas de lo real.
Salir de ellas, acercarnos
al mero contacto cercano
con alguien: acompañar para
sobrevivir. El cuarto jinete lo
recuerda, como tiene que hacerse constantemente en cada
lengua y cada siglo, y además
(anoto) lo hace con un trabajo
extraordinario del idioma, un
estilo que parece atemporal y
comunica las distancias y las
proximidades que todos los seres humanos podemos experimentar.

�Agua Blanca 3 por Ximena Aguilar Vega / Monotono / Serie: Testigos de hielo / Fotografía digital / 2019-2021

¿D

e qué se trata
escribir? Esta pregunta resuena insistentemente en mi cabeza desde hace años. Quizás desde mi
infancia, cuando se me metió
la idea de que algún día sería
escritora. Es curioso, porque
deseé ser escritora antes de
aprender a escribir de verdad,
cuando no sabía en qué consistía escribir. Pero lo intuía.
Conocía las letras; sabía de sus
formas y sonidos, y que las palabras eran fusiones alargadas
de esas formas y sonidos. Sin
embargo, no entendía cómo
yo, desde mi mano y a través
de un instrumento, podría
plasmar esos dibujos en una
hoja de papel. ¿Y por qué en
una hoja de papel? Si estaban
los muros, mucho más amplios
y sin esas líneas restrictivas,
sin esas flechas indicando en
qué dirección trazar el trazo
–no es redundancia, es reiteración: porque hay que decir

que muchas veces la escritura
se aprende reiterándola–. Entonces rayé muros, los llené de
mi protoescritura que consistía
en dibujos dispersos de figuras diversas. Un día, dibujé mi
nombre: era una pequeña niña
vestida de bruja, de perfil, fea,
despeinada. Solía hablarle, es
decir, solía hablarme, a mí, a
mi nombre. Y para mí, en ese
momento, de eso se trataba
escribir: dibujar aquello con lo
que quería dialogar. Si las letras
eran dibujos, yo podía dibujar
mis propias letras, y hacerlas
sonar, con mi voz. Hasta que un
día mi madre pintó las paredes
totalmente rayadas de mi habitación, y la cubrió, toda mi incipiente escritura. Y creo que ahí
fue, y si no, debió ser, el momento en que por primera vez
me pregunté: ¿de qué se trata
escribir? ¿Cuál es su sentido?
¿Cómo se hace para que lo que
escribimos no sea borrado, silenciado?

71

[PLUMAS AL VUELO]

JESSICA NIETO

TO B O SO

ESE APARECER
Y ESE ECO

Por supuesto que el acto
de escribir, desde una perspectiva práctica, tiene variados fines. Si nos remontamos
a sus orígenes, podemos mencionar dos muy conocidos:
llevar un conteo o registro
de los bienes, de las primeras dinámicas de intercambio
de productos; y, también, llevar un registro o memoria de
ciertos momentos de la comunidad. Es decir, se trataba
de un modo de dejar asentado
algo que no quería olvidarse.
Pero ahora pensemos un poco
en ese “modo de dejar asentado”. Estos meses he estado
leyendo a cuentagotas el libro
El infinito en un junco, de Irene Vallejo. Creo que voy lenta porque lo que hace Irene
es llevarnos por miles y miles
de años de historia, y para
atravesar por civilizaciones
y periodos, hay que tomarnos nuestro tiempo. Su libro
es un periplo hacia el pasado
de los libros y la escritura,
cuando esos “modos de dejar asentado lo que no quería
olvidarse” apenas se iban fraguando, y los primeros escribas descubrían, por ejemplo,
que en una tabla de arcilla podían grabar los caracteres de
esos primeros alfabetos con
un punzón. O entendían por
qué ciertos materiales usados
como soportes no durarían,
y entonces buscaban otros,
que siempre eran más ligeros
y duraderos. Me parece muy

�[PLUMAS AL VUELO]
TO B O SO

elocuente el esfuerzo de
lee se deja atrapar por
¿No es hermoso esto?
todos estos inventores
el ritmo que genera. La
Que la escritura sude métodos escriturales,
escritura, entonces, no
cumba al deseo de ser
porque no solo buscasolo aparece, también
más.
De
decir
más.
De
ban recrear las formas y
resuena. Y ese aparecer
resonar más.
sonidos de un lenguaje,
y ese eco no serían, no
sino construir el instruexistirían, si no fuera
mento adecuado para trazar, del alfabeto se democratizó, por aquellas manos, las de
grabar, dibujar sobre el so- el acto de escribir también se aquellos escribas lejanos; o
porte exacto la interpretación fue normalizando, y ya mu- por estas, nuestras manos, las
gráfica más precisa de dichas cha gente estaba en la tarea que sostienen lápices, plumas,
formas y sonidos. Para que el de reproducir esos dibujitos pinceles; las que golpean teacto de escribir ocurriera, así, que eran las letras, los cua- clas; las que tipean celulares,
como lo entendemos ahora, les además había que apren- tabletas; las que rayan muros
no bastaba con crear alfabe- der a descifrar. Escribir, ahora, de todas las ciudades; las que
tos que dieran una aparien- se trataba no solo de contar, graban, imprimen, tipografías
cia a lo articulado por la voz, registrar; también se trataba infinitas; ese aparecer y ese
era imperativo imaginar más de comunicar, de nombrar, de eco habrían quedado borray más: tengo la letra, y aho- narrar, y de crear. “El alfabeto dos y silenciados si no fuera
ra, ¿con qué la dibujo?, ¿sobre sacó la escritura
porque alguien
qué material? Pienso en estos fuera de la at- ¿Yo soy esto tomó
alguna
pioneros de la letra escrita mósfera cerrada que escribo?
roca y la llenó
y me recuerdo a mí peque- de los almacenes
de aquello que
ña ante el muro limpio de mi de palacio, y la
tenía que decir,
cuarto, con la sospecha, más hizo bailar, beber, sucumbir demostrando que de eso se
con la intuición, de lo que se al deseo”, dice Irene Vallejo. trata escribir.
trataba escribir. Por supues- ¿No es hermoso esto? Que la
Pero no me siento conforto que una quiere decir algo, escritura sucumba al deseo me. Escribir implica más. Un
pero lo fascinante de la escri- de ser más. De decir más. De desdoblamiento, un reconocitura es que eso que decimos a resonar más. En otra parte de miento. ¿Yo soy esto que estravés de ella se ve. Y yo así lo su ensayo, Irene apunta este cribo? Dudo que los primeros
entendí entonces: la escritura lindo párrafo sobre la antigua escribas se lo hayan cuestiodebe verse. Tiene que aparecer. resonancia de la escritura: “En nado. Y entonces, ¿de qué se
Pero, ¿de eso se trata es- la Antigüedad, cuando los ojos trata escribir? Para mí, no ha
cribir? ¿De hacer aparecer ese reconocían las letras, la len- cambiado mucho. Sigo cresonido, materializarlo?
gua las pronunciaba, el cuer- yendo que escribir es dibujar
Al igual que el objeto-li- po seguía el ritmo del texto, y aquello con lo que deseamos
bro, los sistemas alfabéticos, el pie golpeaba el suelo como dialogar, con uno mismo, con
en tanto tecnologías, evo- un metrónomo. La escritura los otros, y hacerlo sonar, con
lucionaron con el paso del se oía. Pocos imaginaban que nuestra propia voz.
tiempo y, con ellos, la escri- fuera posible leer de otra matura fue hallando su camino, nera”. No solo es la escritura
su porqué. Conforme el uso la que baila, también quien la
72

�DIVISIBLE CORPÓREO O
“LA GRAMÁTICA DEL ROCE”
palabra sustituye la imagen o
en qué momento la imagen se
sostiene de la palabra? ¿Hasta
que punto Divisible corpóreo
es un canto de poesía visual?
Volvamos a la gramática
como reza el diccionario:

teriores, que la visión contiene otra visión, y el oído otro
oído, y la voz otra voz.

Desglosemos
entonces
un poco, nademos a contracorriente, desbaratemos la
forma, invadamos el poema,
dividamos lo indivisible:

1. Parte de la lingüística que

Una oración: que se mur-

estudia la estructura de las

mura, que se sisea, que se

palabras y sus accidentes,

suma, suave, serena.

así como la manera en que

un acuerdo: que se repite, que

se combinan para formar

se camina, que se plantea.

oraciones; incluye la morfo-

silencios: Porque cuando el

logía y la sintaxis, y ciertas

zureo de las palomas tra-

escuelas incluyen también la

sciende, hay que poner

fonología.

atención.

2. Conjunto de normas y re-

horadaciones:

glas para hablar y escribir

variadas, redirigidas: en la

correctamente una lengua.

glotis, en la lengua, entre

múltiples,

la saliva y el gesto, entre el

Sin duda, en el lenguaje que Cerón ha elegido para
traducir estos paisajes hechos
de luz, formas, sonidos y espacios, los accidentes, combinaciones varias, metáforas,
pensamientos e ideas se detienen en lo pequeño: el detalle. Como bien lo anuncia el
epígrafe de Walt Whitman:

canto y la vigilia. Entre la esclerótica y lo bidimensional.

No dudo que la majestad y
la belleza del mundo estén
latentes en cualquier minucia
del mundo (...) No dudo que
los interiores tienen sus in-

TÍTULO: Divisible Corpóreo
AUTORA: Rocío Cerón
EDITA: UANL / Tresnubes
AÑO: 2022

73

C A BA LLER ÍA

¿C

ómo se define el
espacio a través
de la luz y la
forma? ¿Cómo se juega con
la bidimensionalidad de los
espacios entre luz y textura?
¿Existe la escritura de sombra,
de luz, de espacio, de sonidos,
de volúmenes? En Divisible
corpóreo de Rocío Cerón, la
fusión entre palabras y formas, palabras y sensaciones,
además de lo inmediato visual
atiende a algo más explícito:
“la gramática del roce”.
Las fotografías que forman
parte del lenguaje en este libro presentan a detalle esa
escritura almacenada entre
las diversas sombras, arrugas
de tela y paisajes. Montículos
lunares, mares embravecidos,
dunas y sabanas entrelazadas que nos presentan también, por ejemplo, los muros
de una ciudad cerrada; o los
muros indivisibles de quien
enmudece luego de perder –o
ganar– una batalla. Más aún:
ese lenguaje entre arrugas
de telas, a su vez, habla
de multiplicidad de grises,
expansión de movimientos,
como si desde un satélite
observáramos el mar, las olas,
su espuma y cadencia. ¿De qué
velada manera la poeta nos
habla? ¿En qué momento la

�embonan los gestos.

sábanas. Que puede ser la

Plegaria: continua, a toda

guerra o una nación.

hora, en versos precisos,
líneas apenas. Estructuras

Regreso al poema:

C A BA LLER ÍA

cortas como las pestañas.
Poemas aforismos. Breve-

Una oración, un acuerdo, si-

dad expandida.

lencios, horadaciones: em-

muros de la ciudad cerrada:

bonan los gestos. Eso estaba

que puede ser tu cuerpo, el

ya en la plegaria, entre los

suyo, el mío. Que puede ser

muros de la ciudad cerrada.

el tiempo detenido entre las

Gramática del roce.

SIGNOS VITALES,
DE MERARI LUGO OCAÑA

¿L

a medicina es un
arte o una ciencia? Sin duda
ambas disciplinas coexisten
armoniosas en el poemario
Signos Vitales (2022) de Merari Lugo Ocaña, donde, si bien
se conservan descripciones
acordes al área médica, la
destreza lírica de la autora logra moldear un lenguaje técnico y recto en la fluidez de
un poema.
Merari Lugo Ocaña nos
muestra la relación que existe
entre estas dos áreas de apariencia tan lejanas y nos acerca a las entidades que habitan
esta antología, residentes del
hospital, lugar testigo de la
mezcla de edades, condiciones y enfermedades. El lector
presencia la lucha constante
entre la vida y la muerte y lo
frágil del cuerpo y espíritu hu74

mano, al mismo tiempo que
se sitúa en escenarios reconocibles, los pasillos del hospital, la interminable espera de
turno, los otros que esperan
contigo, los pacientes en estado crítico y quienes en cada
grano de arena que cae pierden poco a poco la esperanza
y el sentido de sí mismos.
La historia de los hospitales
es la que uno cuenta de sí
mismo / Aequat omnes cinis
/ La ceniza nos iguala a todos. (p. 74).

Leer esta obra es explorar
lo artístico en lo formal y viceversa, se navega entre la literatura y la medicina en una
especie de redacción a dos
voces. Como lectores somos
testigos de una abrumadora
puesta en escena, el llanto,

No me queda sino alegrarme de la erudición, del sentido visual, del sentido auditivo,
del sentido escritural de una
poeta que aún viviendo a velocidades extremas, entiende,
disfruta, comparte y comunica ese lenguaje que a otros se
les escapa.
Amaranta Caballero Prado

los reclamos, las alarmas, las
pisadas rápidas, pacientes
impacientes, el frío de las paredes blancas y de la luz azul,
todo forma parte de un escenario ampliado.
¿No era el ruido uno de los
signos evidentes de la vida?
(p.55).

Una lectura imprescindible galardonada con el Premio
Nacional de Poesía Enriqueta
Ochoa en 2016; un poemario
al cuerpo y su integridad o, la
falta de esta, que invita al lector a comprender las etapas
de la vida en su forma más
cruda, pues rompe el tabú y
da voz no solo al malestar físico, sino también el mental.
Signos Vitales es la crónica
en verso del padecimiento del
cuerpo y mente dentro de los
ecos de un hospital, la lectura
de esta antología poética resulta entonces una experiencia nueva y al mismo tiempo
familiar, pues todos hemos

�Dos familiares disfóricos reclaman la puntualidad de los
servicios / las alarmas en terapia intensiva son ignoradas
hasta terminar el turno / 32
recién nacidos lloran en un
concierto de cuerdas. (p. 55).

El poemario se divide en
cuatro apartados: “Área de
internamiento”,
“Pabellón
psiquiátrico”, “Disecciones” y
“Bases fisiológicas”. En cada
uno de los segmentos somos
presentes de la exactitud con

TÍTULO: Signos vitales
AUTORA: Merari Lugo Ocaña
EDITORIAL: UANL
AÑO: 2022

que Merari describe el padecer físico, mental y emocional,
se realiza un recorrido por los
espacios y ecos, después se
reconoce el padecer en todas
sus presentaciones, y finaliza
con una crítica al sistema de
trato entre médico y paciente. En lo personal encontré el
área psiquiátrica el segmento
más arduo de leer, su complejidad radica en la naturaleza
propia de las enfermedades
mentales que se nos presentan, ya que, si en lo cotidiano son difíciles de reconocer,
al leerlo nos adentra en las
vivencias de quienes padecen dichas condiciones y nos
acerca a la propuesta de este
poemario, vivir desde la lectura el efecto del padecer propio y del otro.
Una lectura intensa que
en su brevedad esconde una
dualidad muy valiosa e interesante pues cuando se piensa en lo escrito referente al
sector salud, nos vienen a la
mente textos pesados de carácter puramente académico,
cuyo fin es informar a estudiantes y profesionales del
área el funcionamiento del
cuerpo humano, mientras que
en su opuesto, la poesía nos
lleva a un reconocer vívido en
lo mínimo de un conjunto de
versos, es el sentir del cuerpo
humano y esta obra no invita
a reconocer el dolor propio
como dolor suyo, nuestro, un
dolor comunitario.

Aquí viene otra vez / este
dolor / este convalecer en
otros. (p. 9).

Acercándonos al final de
esta antología, Merari plantea una situación conocida e
ignorada por las instituciones
médicas, la “omnipotencia”
del médico sobre el paciente.
Mediante ejemplos de inconformidad, humillación y situaciones degradantes, la autora
explora la transmutación del
cuerpo y el reducir los padecimientos a objetos de estudio
dejando a un lado a quienes
experimentan esos cuerpos,
las personas se vuelven solo
pacientes.
Acompañarlos mientras se
vuelven número / mientras
la enfermedad los consume /
mientras desaparecen. (p. 69).

Es decir, en los versos de
Merari no solo no se presenta
el padecer del cuerpo como
un sentir colectivo, también
se exploran las diversas críticas sociales hacia el sistema
médico y la medicina como
una institución y al mismo
tiempo nos muestra el dolor
como un medio para conectar
la historia de todos nosotros,
el padecer nos nombra y ubica en la vida, entre doctores y
pacientes existen poemas.
María Melissa Ramírez

75

C A BA LLER ÍA

estado en situaciones de menor o mayor riesgo que nos
encaminan a estancias médicas, pero Merari Lugo Ocaña,
desde su profesión de médico
psiquiatra y psicoterapeuta
nos acerca a la vulnerabilidad
que habita estos espacios y a
su vez construye escenarios
verosímiles.

�C A BA LLER ÍA

Escribir no se
parece nada
a una decisión
laboral

E

l título de esta reseña
no lo propuse yo, realmente son palabras de
la escritora Tununa Mercado
en su libro En estado de memoria. Seleccioné este título
porque da cabida a presentar la obra como resultado o
producto final de mi lectura,
y también, como un motivo
para hablar de lo que implicó
poder llegar a ella.
En estado de memoria pertenece a Vindictas, una colección de libros de Publicaciones y Fomento Editorial de la
UNAM. Bajo la dirección de Socorro Venegas, este proyecto
literario y editorial tiene como
objetivos principales el rescate,
publicación y difusión de obras
creadas por escritoras latinoamericanas del siglo XX. Surgió en el año 2019, a partir de
una situación que resulta muy
familiar para mí, en la cual, la
autora Ave Barrera (quien también es coordinadora editorial
de Vindictas), se envolvió en
la búsqueda de un libro que le
fue difícil encontrar (algo que
particularmente me ha sucedido como lectora y como estu-

76

diante, sobretodo al momento
de tener en mis manos una
antología de cuento en donde, si tengo suerte, una autora
aparece en ella, lo que también
me ha sucedido al momento de
buscar poesía asiática).
Novela y memoria es la categoría a la que pertenece el
libro, mismo que está conformado por dieciséis capítulos
y un prólogo escrito por Nora
de la Cruz. En su introducción,
Nora menciona que el nombre
de Tununa se le reveló como
un secreto, pues al leerla le
pareció una narradora con una
gran magnitud e, igual que a
mí, le fue difícil comprender
por qué sus textos han pasado casi inadvertidos. Ha sido
gracias al paso del tiempo y al
campo en común –como un
universo en donde convergen
ideas que están en sincronía–
que he logrado acceder a esta
obra. Todo ha sido nutrido por
lo que realizan personas que
también tienen interés y formación en las letras: editoras,
gestores culturales, escritoras, lectores, así como cuentas de páginas y perfiles en

redes sociales que comparten
y recomiendan textos; yo por
ejemplo conocí el proyecto
Vindictas en Twitter gracias a
un maratón Guadalupe-Reinas.
Considero que actualmente se ha marcado una línea directriz, pues estamos en ese
punto de la historia en el que
hay posibilidad de señalar y de
crear espacios para aprender
sobre la difusión y publicación
de textos. Esta situación la
pude contrastar mientras leía
En estado de memoria, porque
es una obra publicada en 1990.
Logré detectar que había una
escritora como protagonista,
una que se inundaba de ciertas preguntas con respecto a
su quehacer y dedicación en
torno a la escritura; sin embargo, esas cuestiones parecían quedarse solo en ella, era
difícil externarlas debido a las
pocas referencias que le remitieran un reflejo o una oportunidad para plantearlas en
alto, escribir sobe ello fue la
manera en que podía enunciar
lo que pensaba. Los capítulos
que lo narran directamente
son “Curriculum” e “Intemperie” y, el concepto que refiere Tununa es el de escritora
fantasma “a medida que articulaba, bien ortografiaba –al
menos así lo creía y por eso
me pagaban–, todo lo que yo
podía escribir por mí misma,
de mi cuenta y cosecha, se
desarticulaba y pedazos de
mí se alojaban en los escri-

�esto es puesto en escena casi
como un sentimiento universal, no sentirse parte de un lugar es dicho simbólicamente
en capítulos como “Estafeta”,
“Casas” y “El muro”: “vivir sin
arraigo de los sitios desposeída de esa lógica de apropiación” (84).
Sostener en la memoria
lo que sucedió en el país de
origen, conocer a más personas exiliadas, ir a la embajada
argentina, protestar con pancartas contra los militares,
recordar los nombres reales
de aquellas personas que
perdieron a uno de los suyos,
Tununa escribe al respecto lo
siguiente: “Fulano, Mengano y
Perengano, pobres sustitutos
nominales que tiene la lengua
española para no nombrar ni
connotar y que al no designar
solo enumeran” (51). Es claro
que Argentina no sale de la
protagonista y que, desde el
comienzo hay un efecto en
su cuerpo, una gastritis emocional le llama. Me parece que
por lo mismo la autora aborda
el concepto del psicoanálisis y
la búsqueda de una terapeu-

ta con un precio accesible,
pone en duda la idea de escribir como algo terapéutico. Y
es que en muchas ocasiones
la idea de la resiliencia y ser
fuerte ante las adversidades
aparece como solución, pero
no se toma en cuenta que crecer y actuar desde la ternura,
desde la vulnerabilidad, abre
otros caminos.
Aunque sigue abierta la
pregunta: ¿cómo la escritura
nos ayuda a negociar nuestro
lugar en el mundo?, he podido
responderme a través de mi
participación y conocimiento
de proyectos en los que se
le otorga el significado correspondiente a la labor de la
escritura, como en Vindictas,
que lleva consigo toda la planificación del trabajo literario
y, al mismo tiempo, logra añadir un valor en forma de comunidad.
Carmen Elizabeth
Carrillo Sanmiguel

TÍTULO: En estado de memoria
AUTORA: Tununa Mercado
EDITA: UNAM
AÑO: 2020

77

C A BA LLER ÍA

tos de mis semejantes” (26).
A lo largo del libro me volví
consciente de que había una
experiencia contada desde la
incertidumbre, esa que surge
cuando se debe tomar una
decisión de en dónde trabajar
y ubicarse en algún lugar en
el mundo. Es muy específica
y real la pregunta: ¿escribir es
algo redituable? Aunque no es
tan reciente esta cuestión, se
ha mantenido a través de los
años desde que cursaba la carrera de Letras, y actualmente
se presenta como dardo porque recién egresé y porque
creo que me gusta escribir.
Ese “creo” lo digo de forma intencional, ya que me he visto
orillada a la duda con respecto al campo laboral, como si
escribir fuese más como un
gusto culposo o pasatiempo.
En la novela está presente otra dimensión relacionada con un contexto social y
político: el golpe de Estado
en Argentina de 1976. El exilio
argentino contado desde varios lugares, y México fue uno
de esos sitios. Un sentido de
pertenencia nulo, a mi parecer

�COLABORAN:

ARTURO CERDA. (Monterrey, 1987). Sus líneas de

trabajo parten del interés en nuevos modelos
de producción de imagen y fenómenos como
la espera, el paisaje y la memoria. Actualmente, su práctica reflexiona sobre las dinámicas
interespecie y presencias más-que-humanas.

Nacional de Creadores de Arte desde el 2021.
Actualmente trabaja en torno a las narrativas y
poéticas de lo no humano a través de la escritura, espacios pedagógicos, conferencias y conversaciones. Algo de su trabajo puede leerse en
https://www.lasrepublicasdelosalvaje.blog/

PAULA CORTÁZAR. (Monterrey, 1991). Es una esculto-

MELISSA GARCÍA AGUIRRE. Artista visual, escritora,

ra que vive y trabaja dentro del Parque La Huasteca ubicado en el municipio de Santa Catarina,
Nuevo León. Su trabajo se relaciona principalmente con el paisaje montañoso que la rodea.

arteterapeuta interespecie y divulgadora científica. Ha presentado su trabajo dentro y fuera
de México en diversas plataformas artísticas y
científicas. Actualmente colabora con La Perrera, espacio independiente y pertenece a la
Red Internacional de Científicas Planetarias
GeoLatinas.

XIMENA AGUILAR VEGA. Científica polar, fotógrafa

y estudiante de doctorado en la Universidad de
Stirling. Su investigación se centra en la bio-óptica aplicada a la dinámica entre los glaciares y el
océano, así como el papel de estos sistemas en
el ciclo de carbono. Ha participado en expediciones científicas antárticas lideradas por el INACH
en 20190 y 2020, además de viajar a la Antártica con la misión IceBridge de la NASA en 2018.
En 2022 formó parte de la exposición colectiva
“A pinch of light”, que explora la conexión entre
ciencia, fotografía y poesía con la belleza minimalista de las regiones polares y subpolares.

HÉCTOR HERNÁNDEZ MONTECINOS. (Santiago, Chile,

1979). Poeta, gestor cultural y profesor universitario. En 1999 obtuvo el premio Mustakis a jóvenes talentos, y a los 29 años, el Pablo Neruda.
Fue incluido en El canon abierto (Visor, 2015)
como uno de los 40 mejores poetas en español
desde la década de 1970. Su proyecto en poesía,
Arquitectura de la Mentalidad, está conformado
por La Divina Revelación (1999-2011), Debajo de la
Lengua (2007-2009) y OIIII (2012-2019).

MARIANA PÉREZ BOBADILLA. Artista e historiado-

CRISTÓBAL LÓPEZ CARRERA. (Facebook: Paurake

ra del arte especializada en las dimensiones
culturales de las ciencias de la vida. Doctora
en Medios Creativos (City University of Hong
Kong), Máster en Estudios Críticos y de Género
(Universidad de Bolonia).

Mantarraya). Investigador de tradición oral y
religiosidad popular del Noreste. Es autor de
diversos libros sobre población indígena del
Noreste, tradición oral y religiosidad popular.
Coordinador de la Kooperativa Rayenari, colectivo que realiza proyectos de investigación
y análisis sistémico con la metodología TRIZ;
plataforma de trabajo para la re creación de
ideas, proyectos y artefactos: http://soldeagua.blogspot.mx/ La Kooperativa Rayenari
distribuye libros como fuente de financiamiento: https://www.instagram.com/libros.
mty/ y edita una colección de microdosis textuales: https://www.instagram.com/kooperativa.rayenari/

ANNI GARZA LAU. Artista multidisciplinaria que

trabaja con medios y distintas tecnologías.
Actualmente es parte del Sistema Nacional de
Creadores de Arte y su trabajo ha sido presentado en galerías, ferias y festivales tanto nacional como internacionalmente.
MÓNICA NEPOTE. Escritora, artista, observadora,

escucha y montañista. Es miembro del Sistema
78

�y Letras y coordina las colecciones de teatro y
música de la Editorial Universitaria en la UANL.

como justicia social, estudios de género y ecología política. Actualmente escribe en https://
medium.com/@marelene.matarz

OLYMPIA RAMÍREZ OLIVAREZ. (Ciudad de México,

EDUARDO ANTONIO PARRA. (León, 1965). Narrador y

1998). Estudió Lengua y Literaturas Hispánicas.
Ha publicado poesía, ensayo, traducción y reseñas literarias en medios y revistas digitales
como Página Salmón, Punto de partida, Punto en
línea, Ruleta Rusa, El Blog del Perro y Sopitas.

ensayista. Por el relato breve “Nadie los vio salir”
ganó el Premio de Cuento Juan Rulfo 2000. Fue
becario de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation en 2001. Su libro más reciente
es Laberinto (2019).

DIEGO OLAVARRÍA. (Ciudad de México, 1984) es es-

ALBERTO CHIMAL. (1970). Escritor, practicante y

critor y traductor. Su libro más reciente, Honduras o el canto del gallo (Turner Noema, 2022)
ganó el Premio Bellas Artes de Crónica Literaria en 2020.

estudioso de la escritura digital. CNN México
incluyó su cuenta de Twitter en una lista de
las 140 mejores del país. Mantiene el sitio web:
www.lashistorias.com.mx

PALOMA MAYORGA. (1989). Artista interdisciplinaria

JESSICA NIETO. (Monterrey, 1982). Editora, ensayis-

y curadora independiente radicada en Austin,
Texas, licenciada en la Escuela de Bellas Artes
de Sarofim en 2010. Su obra ha sido exhibida
a nivel nacional en Estados Unidos y ha recibido distinciones como el Premio 18 Under 40
de la Universidad Southwestern. Explora temas
como cuerpo, movimiento, espacio, paisaje y
conocimiento ancestral de las propiedades de
las plantas a través de fotografía, video e instalación.

ta y aspirante a calígrafa. Fue becaria del Centro
de Escritores de Nuevo León en 2010. Ha publicado el libro Metal de la voz. Ensayos en torno a la
escritura literaria (Ediciones Intempestivas, 2011).
AMARANTA CABALLERO PRADO. (Guanajuato, 1973).

Ha publicado doce libros de poesía. Es miembro
del Sistema Nacional de Creadores de Arte. Actualmente realiza el proyecto interdisciplinario
“Mil pájaros mil. Tesis autodoctoral”, en el que
conviven la música, la gráfica y la literatura.

GAMALIEL FIGÓN. (Apodaca, 1999). Estudió Letras

Hispánicas en la UANL. Perteneció a la primera
generación (2019) del Centro de Creación Literaria Universitaria y fue dos veces becario del
curso de verano de la FLM (2021, 2022). Primer
(2022) y segundo lugar (2021) del Certamen de
Literatura Joven, así como tercer lugar (2021)
del Premio Nacional al Estudiante Universitario
de la UV, en el género de cuento.

MARÍA MELISSA RAMÍREZ. (Monterrey, 2001). Li-

MARELENE T. MATA RUIZ. Licenciada en Sociología

CARMEN ELIZABETH CARRILLO SANMIGUEL. (Monterrey).

por la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Escritora e investigadora social. Becaria en
CIESAS Noreste (2021). Interesada en temas

Estudió en la Facultad de Filosofía y Letras. En
2022 participó con el proyecto ¿Esto parece un
ensayo? en el Centro de Creación Literaria UANL.

cenciada en Letras Hispánicas egresada de la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Exploradora del
vasto mundo de la difusión cultural y la creación de contenido sobre literatura en redes sociales. Se considera entusiasta de las letras y
de los animales marinos.

79

COLABORAN:

NOHEMÍ ZAVALA. Es editora responsable de Armas

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                    <text>�Héctor Morales
Alan García

TALENTOS FAV

Créditos
Dr. Med. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico UANL
Dr. José Javier Villarreal Tostado
Secretario de Extensión y Cultura

2 MARZO 2024

44

04

Andrea Barrera

Conejo Tóxico
Abigail Gutiérrez
Jonathan Moreno

La industria de la
animación mexicana

DOCENTES

ARTÍCULO DEL MES

22

34

Í N D I C E

Dra. Verónica Lizzet Delgado Cantú
Directora de la Facultad de Artes Visuales
M.A. Eva Julia de la Cerda Cruz
Secretaria Académica
Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca
Subdirector de Investigación y Posgrado
Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván
Lic. Alejandra Gabriela Martínez Carrasco
Lic. Uriel Almazán Martínez
Coordinadores y Editores de la Revista Croma

�46 56
ARTE

Las AI's como una
herramienta para el arte,
no un sustituto
Damián Ortega: Pico y Elote.

EMPRENDIMIENTO

ENFOQUE
Ram Tamez, el poder
de la animación en la
actualidad
Matte Painting
High key o Low key

Ixchel Carolina Acuña Villa
Coordinadora alumna
Ana Yarezi Bazaldua Rodríguez
Blanca Alicia Segovia Herrera
Fátima Anayansi Sánchez Peña
Jatziry Abigail Martínez Pérez
Jorge Alberto Olvera Velasco
Luis Angel Sigala Hernández
Sebastián Méndez Jaramillo
Silvio Abraham Manzano Pérez
Vianey Alessandra De Lara Aguilar
Estancias de producción

60
EVENTOS

Portada: Jatziry Abigail Martínez Pérez

CROMA, año 6, No.1, Marzo 2024, es una publicación semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Coordinación Editorial de Licenciatura
de la Facultad de Artes Visuales. Domicilio de la publicación:
Praga y Trieste 4600, Fraccionamiento Las Torres, Unidad
Mederos, Monterrey, N.L., México, C.P. 64930. Teléfono +52
8183-294260. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 042023-080113474100-102 otorgado por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor
MARZO 2024 3

�T A L E N T O

F A V

ERIKA HERNANDEZ

CONEJO
TÓXICO
EL ARTE DE ADAPTARSE
A LAS TENDENCIAS

Erika Hernández, “Kika”, es dueña de
la marca “Conejo Tóxico” conocida
por su estilo kawaii e ilustraciones
inspiradas en la nostalgia y cultura pop
de los noventa, en este artículo nos
contará sus vivencias como alumna
en FAV, su experiencia emprendiendo
y los retos que conlleva
POR: BLANCA SEGOVIA

C

onejo Tóxico surgió en el 2016 y si bien no
era el negocio que conocemos hoy en día,
la experiencia que Erika tuvo al trabajar
en “Viudas T-shirts” le ayudó a conseguir
los proveedores y habilidades que se requieren para el mercado de camisas, lo
que la ha llevado a participar en diversas
ferias de diseño y anime aquí en el estado
y fuera de este, al ir a la Hatsukoi en Ciudad de México.
Cuéntanos sobre tu trayectoria, ¿Cómo fue tu tiempo en FAV? y lo que aprendiste, ¿te ayudó a desarrollar tu marca?
Cuando yo entré me decidí por la carrera de diseño, porque
malamente yo no había investigado qué carreras había en la facultad, yo solo vi artes y pues me gustaba mucho ilustrar, cuando vi
la descripción de cada carrera vi que me llamaba más la atención
diseño gráfico, porque en la carrera de artes venía creación de esculturas, pintura al óleo, performance, vi la descripción, pero no
era algo en lo que me veía en un futuro haciéndolo, en la descripción de diseño venía creación de páginas web, de logos, problemas de comunicación, y me decidí por esa, presenté y así quedé.
Durante los propedéuticos fue donde me di cuenta que sí era
la carrera que yo quería, entré en el 2014 y me gradué en el 2018,
nos tocó hacer la creación de un anuncio para Coca-Cola, un collage y un logo para una revista, eso fue mi propedéutico, y ahí
me di cuenta que sí era para mí la carrera, al entrar a la facultad
aprendí mucho y es lo que me está ayudando a desarrollar la tienda en estos momentos, la facultad si me gustó y comparándolo a
otras escuelas el programa de la UANL está muy completo.
Actualmente Erika ha tenido la oportunidad de aplicar lo que
aprendió en esa época además de complementar sus habilidades
con nuevos conocimientos, ella por su cuenta ha aprendido a hacer modelado 3D y lo que es el community manager.

PROMOCIÓN DE LA TIENDA

4 MARZO 2024

�PRODUCTOS DE LA TIENDA

Son herramientas que
no se deben satanizar,
sí SIRVEN PARA
HACER MÁS FÁCIL
EL TRABAJO O PARA
APOYARSE, y pues
no tiene nada de malo
usarlas.

Así mismo durante la entrevista surgió el
tema acerca de cómo las IA`s no deberían
ser satanizadas y al contrario deberíamos
aprender a usarlas y sacarles provecho, ya que
deben usarse como una herramienta para el
creativo y no un sustituto, además de saber
usar las herramientas de fácil acceso como el
Canva y el Chat GTP.
¿Cómo surgió la idea/concepto de
Conejo Tóxico?
Desde que estaba en la facultad, pues me
ponía a hacer garabatos, yo era la que se sentaba atrás a dibujar, me acuerdo que hice el
boceto de un conejito con una máscara y le
puse bien mamadora “Toxic Bunny” en inglés, y lo deje ahí, entonces después llevé un
taller de serigrafia e Illustrador, y el de serigrafia me gustó bastante, el chavo sí le ponía
empeño a lo que estaba haciendo, la verdad si
estaba muy padre, nos enseñó mucho, hicimos una playera como de trabajo final, hice la
ilustración más pichurrienta, fea y mal hecha,
porque nomás tenía que ser de un color y yo
realmente no sabía tampoco cómo separar

los colores, fue a raíz de ese taller que le
agarré gusto a tener cosas impresas con
mis diseños, mis ilustraciones o mis ideas,
y no le moví tanto hasta que, por algo pasan las cosas, cuando entré a trabajar con
estas chavas en Viudas, yo me encargaba
de hacer ilustraciones y las redes, a raíz de
que yo pensaba:
“Oye siento muy bonito que la gente utilice mis diseños, mis ilustraciones”
empecé aprender a separarlos por color,
acomodarlos, dónde comprar las playeras,
qué tipo de playera debía ser para cierto
tipo de ilustración, cuántos colores, aprendí mucho con ellas, ya una vez que salí de
ahí dije: “Quiero hacer algo mío”
También, cuando estaba en la facultad,
hacían los mercaditos del Mercadearte, la
primera vez me puse con una amiga y vendíamos llaveros de pasta francesa, y encontramos a una chava que hacía botones
y le encargábamos para vender, me gustó
mucho eso, cómo yo podía hacer mis cosas y venderlas.

MARZO 2024 5

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Con esta respuesta, Erika nos cuenta que su experiencia en el
Mercadearte no solo le dio el impulso de querer producir diseños
propios, sino en dónde debía ponerlos y que fueran redituables,
de igual forma se reflexionó acerca de cómo muchas veces se tiene el pensamiento de trabajar para otros en lugar de emprender o
autoemplearse y cómo es necesario tener conocimientos y herramientas para auto sustentarse.
¿De qué trata Conejo Tóxico? ¿Cuál es la esencia de
tu marca?
Yo creo que la esencia sería: nostalgia y cultura pop, fue un
tema que yo decidí agarrar, porque al principio sí hacia cosas que
nada más a mí me gustaban, nostalgia, cultura pop, anime, a mí
me gusta mucho Sailor Moon, entonces todo lo hacía de Sailor
Moon, pero llega un momento en donde te das cuenta que aunque te gusta mucho lo que haces, tienes que hacer estudios de
mercado y ver que se está vendiendo, porque aunque yo soy diseñadora e ilustradora, también estoy a cargo de un emprendimiento y al final, es importante darle a la gente lo que quiere; pero la
esencia en sí son cositas kawaii, es una tienda super girly y rosa.
Al ser una niña de los 90, para Erika este estilo es algo con
lo que se siente cómoda y le gusta trabajar, teniendo la ventaja
en una época donde esa década, volvió a ser tendencia aprovechando la reciente popularidad de Barbie, de igual forma, Erika
se encarga de estar al tanto de las tendencias que van surgiendo y
que sean fieles a la esencia de su marca, que se basa en el anime,
los videojuegos, canciones, el city pop, así mismo se ha enseñado
a usar el modelado 3D ya que actualmente la tendencia y2k está
volviendo a tener fuerza, por lo que Erika busca seguir usando la
nostalgia y cultura pop a su favor.
Como mencionó anteriormente, es importante realizar un
estudio de mercado para poder saber qué productos realizar y
cómo venderlos, en el caso de Erika su mercado abarca personas
de 18-35 años que crecieron en los 90´.
Si bien las mujeres son una mayoría en su mercado, no se discrimina a los hombres ya que parte de la esencia de Conejo Tóxico es poder ofrecer mercancía a aquellas personas que no podían
acceder a estos productos en su niñez y en una época donde el
anime esta más normalizado.
¿Por qué decidiste emprender?
Al principio que no me gustaba que me molestaran los clientes,
después de trabajar con Viudas, trabajé en una empresa en el área
de marketing de unos restaurantes japoneses, y a mí no me gustaba que mi jefa, la directora de arte, viniera a picar el monitor, y
luego venía el jefe: “no quítale eso, no le hagas caso, pon esto” y a
mí me molestaba mucho, como que no respetaran lo que yo estaba haciendo, con Viudas era igual, no me gustaba tener que hacer
realidad los sueños de alguien, cuando yo tengo las herramientas,
ya tengo los proveedores, ya tengo todo. Entonces junté dinero de
los sueldos y de lo que me dieron cuando me salí y dije: “Bueno
voy a empezar a emprender.”

6 MARZO 2024

Si bien Erika es una persona muy celosa de sus diseños y de
igual forma con su creación de contenido, cuenta con el apoyo de
una amiga que es contadora y con una empleada que apoya en los
envíos, aunque no descarta la idea de contratar a más gente que
le ayude con sus redes en un futuro con las condiciones que se
merecen y convertir su pequeño negocio en una empresa formal.

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¿Cómo es tu proceso creativo o tu forma de trabajar?
Primero investigo qué está en tendencia, que bueno, regresó
el y2k, los 2,000, y cómo puedo acoplar eso a la tienda, reviso
referencias, videos, canciones, como yo crecí en esa época, yo soy
del 93, reviso recortes o cosillas que guardé de mi infancia y adolescencia, ahora que pasó todo lo de Britney, saqué unas ilustraciones de Britney Spears, su canción, la de Baby One More Time,
cómo la adapto a mi estilo, primero boceto la idea en el iPad o
en papel, ya después la empiezo a trabajar, empiezo a buscar un
chorro de referencias, me gusta mucho Pinterest, es una red donde nadie se está peleando, nadie dice nada, estás ahí feliz viendo
imágenes y cositas bonitas, ya cuando digo bueno ya saqué estas
referencias de Pinterest, bueno voy a buscar de Britney Spears, escuchar las canciones, ver cómo se vestía, qué colores usaba, cómo
puedo adaptar eso a la tienda, los colores de la tienda son lila,
rosa, verde y azul, bueno eso lo adapto a la ilustración, y luego ya
veo si la ilustración funciona en playera, porque no puedo hacer
iguales diseños para playera que para sticker, sobre todo por el
método de impresión.
Aunque la serigrafía es la base de las camisas de Conejo Tóxico,
actualmente Erika experimenta con nuevos métodos de impresión como la impresión directa, un método que no es muy usado
en México ya que es más caro, sin embargo, esto no impide que
Erika se adapte a las nuevas tendencias y usarlas en su negocio.
Los productos principales que puedes conseguir en la tienda
son: playeras, totebags stickers, botones, llaveros, parches, sudaderas (en el invierno), Erika de igual forma al estar vendiendo su
mercancía en diferentes eventos dedicados al anime ha podido
escuchar y analizar qué es lo que los clientes desean comprar y
cómo es que puede adaptarlo a su tienda.

pues también es lo de al no tener un horario fijo tal cual, pues a
veces estás todo el día o hasta las 2 o 3 de la mañana.
¿Entonces tu dirías que ese es de los mayores retos a
la hora de emprender?
Sí, la organización del tiempo, es algo que todavía me falla mucho, también que de repente hay temporadas altas, por ejemplo
a mí la temporada de regreso a clases es de la más baja de venta,
incluso de eventos, porque todo el mundo está comprando útiles
escolares o está de vacaciones, muchas veces incluso el algoritmo de Instagram, aunque pagué publicidad bajaron mucho la
interacciones, porque la gente está buscando cosas de uniformes,
dónde comprar útiles escolares, cosas de papelería, también es
otro de los retos, administrar muy bien el dinero para que te rinda en esos meses.
¿Qué otra cosa tú crees que es un reto a la hora de
emprender que hace que la gente desista?
Que no tienes un ingreso fijo siempre, es muy diferente trabajar en una agencia, en este caso hablando de las áreas de trabajo
de los creativos, en una agencia, o en el área de marketing de alguna una empresa, en donde ya tienes tu sueldo fijo; en cambio
acá tienes que ver, qué estrategia de venta tengo que hacer, cuánto
contenido debo publicar, qué contenido agrada o debe salir para
poder llegar a más gente, cuál es la meta del mes, hay que pagar publicidad, es muy difícil todo eso, también que a veces las
prestaciones las tienes que pagar aparte, darte de alta en el SAT, a
mucha gente le da mucho miedo, que realmente no está tan mal
ni es tan difícil de manejarse, pero sí creo que es una de las cosas
que aleja a la gente, sobre todo la seguridad, o no tener como una
seguridad.

¿Qué es lo que más te gusta de tu trabajo?
La libertad de tiempos que tengo, pues muchas veces me hago
mensa por la libertad de tiempo, pero me gusta que puedo decir:
bueno voy a empezar a trabajar a partir de las 9, descanso a las 2 y
le sigo hasta las 6, o hay mucho trabajo, hago todo el trabajo que
puedo hoy, toda la tarde, hasta las 8 o 9 de la noche, y ya al día
siguiente puedo trabajar más relajada, hacer más vueltas, también
que tengo libertad de diseño eso también me gusta mucho, de
manera creativa yo soy totalmente libre, sí me tengo que apegar al
segmento que va dirigido a la tienda, a las tendencias, pero tengo
más libertad de adaptar las cosas que yo quiera.
¿Qué has aprendido gracias a Conejo Tóxico?
A tener mucha paciencia y ser muy perseverante, porque hay
veces que digo: “Ay mejor me hubiera metido a trabajar en una
agencia, ay hubiera estudiado leyes como mi mamá”, porque a veces si es muy pesado, le estaba diciendo a una amiga, que soy mi
propio jefe explotador, sobre todo porque yo me encargo de la
mayoría de las cosas.
Le pasa a mucha gente que tiene emprendimientos o negocios
propios que no tiene autocontrol con sus horarios, sigue siendo
muy pesado, aunque está muy bien lo de la libertad de horarios,
MARZO 2024 7

�T A L E N T O

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El emprendimiento es un reto que conlleva mucho esfuerzo y
sacrificio, actualmente en México hay 4.4 millones de emprendimientos, según los datos del Estudio sobre la Demografía de los
Negocios del Inegi, del cual el 35% es de jóvenes de 26 a 35 años,
por lo que es un gran reto manejar, con sus altos y bajos, antes
de la pandemia, Erika abrió un pequeño local junto con otros
empresarios en Interplaza, pero con la llegada de la pandemia se
tuvo que cerrar además de otros conflictos, sin embargo eso no
la detuvo y comenzó a enfocarse en su tienda en línea además de
seguir desarrollando diferentes habilidades como la fotografía, el
modelado 3D entre otras.
¿Te gustaría trabajar en alguna colaboración, has
trabajado con alguna colaboración?
Si me gustaría, de hecho, no fue una colaboración tal cual, pero
había quedado con un chico que era líder de una banda, iba hacer
la merch para su banda, pero ya por cuestiones de agenda y tiempo nunca nos pusimos de acuerdo, el era de la Ciudad de México,
entonces ya como que ese proyecto quedó en pausa, pero sí me
gustaría hacer más colaboraciones ya sea con artistas locales de
aquí o marcas locales o igual con gente de otros estados, si me
gustaría hacerlo pero como que no se ha dado la oportunidad.
Me gustaría fusionar los estilos, que se vea que hay un concepto mío y un concepto de la otra marca, y sacar merch, igual un
producto en particular o sacar varios tipos de mercancía como
las que hace Vania Bachur la de Supergirl, creo que sacó una con
Hello Kitty y varias cositas de ella, me gustaría hacer algo así.
¿Cuáles son tus metas a futuro? ¿Hasta dónde te
gustaría que llegará Conejo Tóxico?
Me gustaría poner un local, osea ya no uno partido en varios
como en Interplaza, ya un local tal cual, y expandirme primero
aquí, tener aquí la tienda que se conozca, que se haga más de renombre, y luego ya expandirme a otros estados o poner puntos
de venta chiquitos, es como que una de mis metas, poner un local
en una plaza concurrida, cuando yo tuve un local nos tocó que
empezaba lo de la pandemia y a la gente le daba miedo salir, ya
ahorita que está más regularizado me gustaría volver a ponerlo, si
me gustaría tener un punto de venta mío nada más, ahorita tengo
un punto de venta en Barrio antiguo en Moshi Moshi.
¿Te gustaría expandirte de manera Internacional?
Mi sueño es poner un localito en Japón o que haya gente que
me conozca en Japón.
Gracias a la experiencia que Erika ha tenido a lo largo de los
años, está dispuesta a volver a intentar poner un local por su cuenta ahora que tiene más conocimiento acerca de cómo funciona.

8 MARZO 2024

�T A L E N T O

F A V

¿Algún consejo que nos puedas dar con base en tu
experiencia?, ¿qué le dirías a alumnos que quieren emprender?
Que es mucha paciencia, mucha perseverancia, no solo es
decir: no se rindan, hay que investigar el mercado, muchas veces se romantiza esto de ser emprendedor, pero también si pueden tomar cursos de lo que sea, cursos de finanzas personales,
cursos de Google Adds, porque a veces nos vamos con la idea
de que para vender solo posteo en Instagram, y no, a qué mercado te quieres dirigir, qué temas puedes manejar, usar todas
las herramientas que están disponibles, no hagamos menos ni a
canvas ni a chat gpt ni a ninguna de estas herramientas nuevas
que están saliendo, usen todo lo que tengan a su alcance, tomen
cursos de cualquier cosa que ustedes crean que les puede servir
ya sea profesionalmente o para su emprendimientos, en gobierno de repente ponen cursos en línea todavía, bueno un curso de
cómo organizar mi contenido en redes sociales, bueno tomo ese
curso si tengo chance, o incluso en YouTube hay muchos que
te dan un cursito express de qué publicar y qué no, aprender
y buscar cualquier cosa que tu crees que te pueda servir para
tu nicho o el segmento que ya elegiste para vender, pues también siento que mucha gente dice: no te rindas, si no te rindas
pero dame herramientas, busca cursos, también no tiene nada
de malo que tener un emprendimiento y un trabajo fijo en una
agencia, pues también aprovechar y que puedes aprender ahí,
yo malamente me traje muchas fonts y templates, todo lo que
me pude traer pues me lo traje, también me traje proveedores,
aprendí donde se debían comprar las camisas o donde comprar,
también investiguen y traten de aprender todo lo nuevo que sale
por que el diseño va evolucionando constantemente, y cada año
hay una tendencia diferente.
Y aunque la facu si nos enseña y nos da la base, el diseño es
mucho de ser autodidacta en ese aspecto.
Con esta respuesta Erika nos demuestra que al usar las herramientas que tenemos en nuestro entorno podemos desarrollar
nuestro emprendimiento y habilidades sin tener que esperar a que
llegue el momento correcto o tener las herramientas adecuadas,
por lo que siempre tenemos que seguir aprendiendo y conocer
las diferentes tendencias que surgen y saber cómo adaptarlas a
nuestro favor.

REDES SOCIALES
Insta, Facebook, TikTok:
@ conejotoxicotshirt

Próximos Eventos:

La feria del diseño independiente
La Conve-Noviembre
Hatsukoi-Diciembre

MARZO 2024 9

�el dibujar, una motivación pueden ser los vínculos amistosos, el
cómo me gusta expresarles mi afecto que les tengo con dibujos,
me gusta investigar a la gente, ¿qué les gusta?, ¿qué esperan de
mí?, o sea, en hacer esos detalles, que se dirijan a un lado más
personal, plasmar mis ideas, compartirlo con todos, me gusta
ser notada y también que consideren ellos lo que hago y lo que
soy. Muchas veces es, por lo que veo, escucho y quiero representar, mis sentimientos o las cosas que imagino. Son puntos de
vista que tengo a la hora de querer dibujar.

Abigail
Gutiérrez
La artista mexicana Abigail
Gutiérrez nos cuenta sobre las
profundas motivaciones a la hora
de crear arte, su “burbuja” cuando
está pintando y cómo crecer en el
mundo del arte
¿Cómo te iniciaste en el mundo del arte?
Desde pequeña he presentado cierto apego y atención con las
caricaturas, después me daban ganas de dibujar lo que veía,
aunque todavía no tenía tanto desarrollo motriz con mi mano
para dibujar, pero sí me llevé más por ese lado que quería
plasmar lo que veía, lo que me gustaba, empecé desde los 3
años, mis papás veían mi hobby, veían que tenía esa fascinación por seguir dibujando, dibujaba muchos animales. Mis
familiares, se asombraban de lo persistente que era . En algún
punto me salió muchísimo mejor que otras personas de mi
escuela, ahí identificaron que iba por el camino de las artes.
¿Qué es lo que te motiva a hacer arte?
Lo que realmente me motiva son las ideas que a veces puedo
tener; puedo estar en mi vida diaria o viendo videos y de
repente quiero plasmar, la amistad que tengo con mi mejor
amiga, representar los gustos que tenemos en común, la conozco desde los 8, entonces ambas conectamos bastante, una
de las cosas que siempre nos gustaba dibujar eran ponis, pues
entre ella y yo intercambiamos dibujos. Era como que gusto
por hacer algo con lo que ambas nos identificamos ,ya sea por
el diseño o la trama, a nosotras nunca nos ha dejado de gustar
10 MARZO 2024

¿Cuál es tu proceso creativo? Me estabas contando
que cuando estás en tu vida cotidiana, de repente
te entran las ganas de querer dibujar, o te entra alguna idea ¿tienes alguna costumbre antes de empezar a dibujar?
Agarro un espacio libre o un momento en donde estar físicamente cómoda, sentarme en un lugar donde me pueda estirar,
tener la espalda recargada, odio encorvarme o tener esa posición
de camarón. Me gusta estar recta, tener el dibujo más cerca porque, cuando tenía unos 13 o 14 veía muy bien, pero con el paso
del tiempo empecé a batallar en ver de lejos, aprendí que debo
tener una muy buena iluminación, tener el dibujo cerca para
no tener problemas a la hora de querer hacer un trazo grande
poderme separar de la hoja y calcular bien. Me gusta poner mis
cosas a como yo las identifique para poder hacer mi mugrero
en paz, tremendo desastre que termino haciendo en el proceso
dependiendo de la técnica, ya sea pintura, marcadores o gises.
Utilizo diferentes métodos para cada material, pero siempre
hago bocetos chiquitos en otro cuaderno, bocetos simples de lo
que a mí me gustaría hacer para que pueda tener una idea de la
perspectiva. Si la quiero desde arriba o desde abajo, para sentirme segura de lo que voy a plasmar, organizo mis ideas y veo las
opciones para elegir la que más me guste. Cuando tengo problemas en la estructura, busco fotografías porque normalmente
las ilustraciones ya están simplificadas o no te dan el panorama
completo como tú tienes que aprenderlo. Paso muchas horas
viendo los colores, cuando termino de hacer el boceto en grande, voy viendo el color base, el color secundario que tiene la luz,
¿por dónde está la luz? ¿por dónde está la oscuridad? Escucho
música, para sentirme mejor, tener un buen estado de ánimo
donde yo pueda estar dibujando por 7 horas que sí me las he
aventado así, dibuje y dibuje hasta que ya lo acabo en un día, es
una inversión de horas, de seguir con el ánimo a todo lo que da,
desde que empiezas, te sientes que estás en tu propia burbuja. Se
siente, así como que nada más estás tú, tus papeles, tus lápices,
haciendo lo que más te gusta, aprovechando el momento para
disfrutar.

Se siente, como que nada más estás
tú, tus papeles, tus lápices, haciendo
lo que más te gusta, aprovechando el
momento para disfrutar.

�@moffin13_o
MARZO 2024 11

�T A L E N T O S

F A V

¿Por qué no entraste a artes visuales?
Me di cuenta de que también me gustaba hacer presentaciones
de Canvas o de PowerPoint, escoger la tipografía, darle un enfoque diferente a las presentaciones, el cómo presentar la información, cómo acomodarla en temas de investigación de la
escuela, qué colores usar, también hacer videos, porque en pandemia aprendí a hacer videos de cómo hago mis dibujos desde cero. Aprendí intuitivamente a cómo editar, poner audios,
animaciones, me gusta transmitir con palabras, no solamente
una composición visual, sino que tenga escrito lo que quiero
comunicarle a la gente. Mis papás, me hicieron despertar desde
muy pequeña el hecho de que, no todo el tiempo solamente vas
a dibujar y ya, tienes que planear una forma de vender tu trabajo, porque te pueden notar por tu trabajo, pero lo que vas a vender también son tus propuestas, tienes que hacerte oír, hacerte
visible ¿quién eres tú? ¿de qué habla tu trabajo? , al principio se
me complicó un poco, pero después fui perdiendo ese miedo
en lo que me dicen mis papás, hacerte notar, que hablen de ti,
que te recuerden, que siempre te tomen en cuenta, la capacidad
que tienes, eso me lo dijeron desde que entré a secundaria porque en primaria llegué a participar en concursos, eso me motivó
muchísimo a seguir en las artes plásticas, después me encargaron hacer letreros, pintar murales de 3 metros en la secundaria,
hacer los bocetos. Después entre al Madonnari el cual gané 2
veces, ya cuando se atravesó la pandemia decidí empezar mi
negocio porque también disfruto de complacer a la gente, les
gustaba lo que hacía en mi estilo de dibujo, en cómo proponía
ideas, tratar de entenderlas, porque yo sé que no muchos saben
plasmar la idea imaginaria que tienen en su cabeza pero a mí
me gusta ayudarles a aclarar un poco sus ideas o comprenderlas,
entonces esos fueron mis comienzos, me gusta vender todo lo
que yo hago, también vender lo que ellos me piden que haga,
tenía muy en cuenta lo que querían, lo que les gustaba, porque

12 MARZO 2024

�No muchos saben plasmar
la idea imaginaria que
tienen en su cabeza pero
a mi me gusta ayudarles a
aclarar sus ideas.
era lo que ellos necesitaban. Me gustaría
aprender sobre mercado, estrategias de
ventas, para empatizar con la gente en
cómo piensa y cómo llamar su atención.
Antes vendías tus obras a un
precio muy bajo ¿A qué se debió
esto?
No muchos pagarían por algo que solo
lo ven como un dibujo, si es un dibujo,
pero lo que representa son las ganas de
tener esa imagen en tu posesión, ¿te gusta
lo que yo hago?, pues lo puedes obtener,
pero dándome algo a cambio, que es lo
que a mí me ha costado hacer, he conocido gente que dice “a mí me gustaría tener
algo tuyo”, y yo digo “sí, pero a cambio
me gustaría que me dieras dinero para
que pueda ampliar lo que yo puedo ofrecer a la gente”, si puedo hacer una técnica en acrílico, pues quiero más pinturas,
necesito dinero, pero sí los vendía baratos porque no estaba tan desarrollada mi
habilidad de dibujar cosas complicadas
batallaba en algunas partes de la anatomía humana, también me costaba hacer
fondos, tenía ese miedo a que me lo fue-

ran a pedir y que no saliera como ellos lo
imaginaban o no les terminara gustando,
muchos dicen “seguro sabes más cosas,
ya dibujas muy bien deberías ya de haber aprendido eso”, pero no porque sepas
de anatomía necesariamente tienes que
saber de fondos o viceversa. Siento que
a veces no cumplo con la expectativa de
la gente en cómo me ve, cómo he hecho
algunas ilustraciones, claro que lo puedo
hacer, pero denme tiempo.
¿Cuáles son tus principales influencias artísticas?
La naturaleza que tengo en mente y veo
constantemente en paseos, en el atardecer, mediodía, noche, en los diferentes
ecosistemas, los animales que los habitan.
Los artistas que pude conocer gracias a
los videos de YouTube, conocerlos y ver
su forma de ser, sus estilos de dibujo, lo
que transmitían con su estética visual.
Las maravillas de los cuentos o novelas,
como echan a volar tu imaginación, sientes esa inspiración en como poder plasmarlo en físico, mis recuerdos tan lindos,
sobre esas personas y la música.
¿Cómo describirías tu estilo artístico, en pocas palabras?
Bueno, mi estilo es muy detallado, pero al
mismo tiempo es llamativo en el aspecto de los colores, me gusta que tenga ese
efecto de Impresionismo, juego con la luz
MARZO 2024 13

�T A L E N T O S

F A V

Muchas veces no existe nadie que te guíe en
esos momentos, sientes una profunda tristeza, te
transformas tu mismo en una piedra en tu camino.
y estructura como en el semi realismo y
lo combino con el estilo Cartoon o anime.
¿Te has fijado que algunas personas tienen miedo de dibujar?
¿qué les dirías a la gente que tiene ese miedo a dibujar?
Sí, me he fijado bastante ahora que
tengo un mes de experiencia con mis
compañeros, sé que no es requisito,
pero es una herramienta muy básica,
entiendo que no todos tengan esa habilidad desde pequeños, pero siento que solo es de perder el miedo de
enfocarse en ellos mismos, lo que he
aprendido es que nunca te fijes en la vida
de los demás, porque puede que te sientas
menos, ellos no son tú, sé que puede llegar a ser frustrante que tus dibujos no se
vean tan buenos como los demás, pero lo
importante es reconocer la habilidad que
tienes, saber cuál es tu límite y cómo manejarlo para seguir mejorando. Muchas
veces no existe nadie que te guíe en esos
momentos, sientes una profunda tristeza,

14 MARZO 2024

te transformas tú mismo en una piedra
en tu camino por eso es fundamental solucionar esos problemas emocionales. Es
importante la humildad, porque cuando
hay alguien mejor que yo, nunca es el
caso de que tenga envidia, me sorprendo,
me dan ganas de preguntar ¿cómo lo hiciste? quiero saber, me encanta investigar
el arte de la gente.
¿Cómo aprendiste a usar las técnicas de Acuarela?
Prueba y error, porque las acuarelas son
muy intuitivas; le pones mucha agua,
no hay mucho color, le pones poca agua
y sale mucho, hacía pruebas en hojas
aparte, experimentaba con mis primeras
ilustraciones, veía dibujos ya hechos para
estudiar sobre el uso de los colores
¿Has tenido bloqueos creativos?
¿Cómo los superas?
Si los he tenido, ahora un poco más en mi
carrera, pero siempre procuro ver desde
antes los proyectos para tener el tiempo de tener esas ideas que me motivan

a realizarlas, siempre teniendo en cuenta el trabajo que piden que cumpla, así
igual con el objetivo que quiero cumplir
de poco en poco en mis ilustraciones, en
su composición, tomando un descanso
en ver películas, videos, platicar con mis
amigos sobre mi frustración, e ir tomando mi propio espacio para intentar otras
cosas aunque sean pequeñas, que me ayuden a volver a mi objetivo principal, no
es fácil, pero hago que lentamente fluya el
paso de la inspiración

�¿Tienes algún consejo para artistas que apenas van comenzando
en este mundo?
Que siempre se motiven en lo que más les
llame la atención e identifiquen qué punto fuerte destaca en ellos para poder explotarlo, que en ellos tengan la ambición
de mejorar, investigando técnicas y modos de expresión para ver como transmitirlo a la gente, perder un poco el miedo
del fracaso que es muy útil para después

ver que si se necesita entender los puntos
débiles que tuviste, al igual que para extender tu panorama creativo es ver varios
temas sociales.
Que ayuden a complementar esa pieza
que te falta en tu camino, en desarrollar
ese talento que no has podido descubrir
tú mismo, al igual que, la ayuda de alguien, donde te muestre esos detalles que
perfeccionen tus objetivos a corto plazo,
y así ir alcanzando más en el futuro.

¿Hay algún ejercicio de dibujo
que recomiendes para mejorar?
Dibujar cosas pequeñas, lo que más te
llame la atención ilustrar o bocetear, pero
con el uso de referencias fotográficas para
poder practicar las estructuras de objetos,
como lo es la figura humana, experimentar con los colores y sus armonías, por último recomiendo muchísimo estudiar lo
que más te intrigue aprender, para poder
aplicarlo hasta dominarlo en su totalidad.
MARZO 2024 15

�T A L E N T O

F A V

JONATHAN MORENO

DISEÑADOR UX/UI

Nos reunimos con Jonathan Moreno, diseñador gráfico y consultor,
especialista en UX/UI, platicamos de su trabajo en el ámbito de las nuevas
tecnologías, el desarrollo del diseño de interfaz de usuario y su experiencia
trabajando en el extranjero
POR: MILTON ROJAS

C

FOTOGRAFÍAS E IMÁGENES DE: JONATHAN MORENO

uéntanos un poco sobre ti y a lo que te dedicas.

Hola, hello, bonjour, mi nombre es Jonathan. Soy
Consultor Senior UX/UI, actualmente radico y
trabajo en la ciudad de Montreal, Canadá, en la
industria de las tecnologías de la información (IT).
Respecto a mi formación académica, dediqué muchos años
a estudiar diseño gráfico. Estudié la carrera técnica de Diseño
Publicitario en la prepa UDEM, después la licenciatura en Diseño Gráfico y posteriormente la maestría en Diseño Gráfico,
ambas en FAV, UANL, en Monterrey, México. Adicional a ello,
he tenido la oportunidad de complementar mis estudios en
la Universidad Complutense de Madrid, España, y Concordia
University en Montreal, Canadá.
Cuento con 13 años de experiencia profesional, comencé a
trabajar muy joven en el ámbito del diseño gráfico desde 2011,
experimentando diversas áreas como el diseño web, branding,
medios impresos, diseño de interacción, etc.
Hoy en día trabajo como Concepteur UX/UI Senior bilingüe (francés–inglés) para una de las empresas de mayor
prestigio en consultoría en tecnologías de la información, en
Quebec, Canadá, colaborando en proyectos para compañías
de gran tamaño alrededor de todo América del Norte.
Por otro lado, en mi tiempo libre sigo mi pasión por enseñar
como profesor para una de las academias en línea de tecnología más importantes de Latinoamérica, con sede en Argentina,
llamada Coderhouse. Al mismo tiempo también ejerzo como
mentor académico para la academia internacional en línea CareerFoundry, ambas en la disciplina de UX/UI.
¿Cómo diste con esta rama del diseño? Hoy en día es bastante
importante, ¿cómo te interesaste en la carrera de diseñador UX/
UI?

Toda mi formación académica y experiencia profesional
temprana fue orientada al área de diseño gráfico, tuve la oportunidad de experimentar diferentes subespecialidades dentro
de esta disciplina, hasta encontrar mi verdadera gran pasión,
16 MARZO 2024

�que es el enfoque a la industria de las tecnologías de la información.
Mi pasión por la especialidad del User Experience and User
Interface comenzó a partir de iniciar mis estudios de maestría, comencé a direccionar mi carrera y tesis al dominio de
las startups de alto impacto. Por su naturaleza, esto implicaba
hacer una inmersión en el factor de las nuevas tecnologías y su
relación con la disciplina del diseño gráfico. Fue ahí donde inicié verdaderamente a especializarme en ello, primero a nivel
académico, posteriormente pasar a la práctica profesional, obteniendo mi primer empleo como Diseñador UX/UI con enfoque en atender solamente fast-growing tech startups. Después
tomé la decisión de orientar mi carrera a atender solamente
proyectos relacionados al sector IT. De ahí en adelante, cada
oportunidad laboral ha formado todo el toolkit de competencias, conocimientos, y experiencia necesaria para desempeñarme en los proyectos que ejerzo hoy en día.
He sido muy afortunado en experimentar y entender las
perspectivas bilaterales de los diferentes tipos de empresas,
cuando uno ejerce como colaborador, como lo son las startups
de high tech, dónde el tipo de trabajo es siempre acelerado,
retador, innovador, muchas veces con gran libertad creativa e
injerencia en la toma de decisiones estratégicas. Así como yo
tuve mi propio camino, experiencia en cómo inicié mi carrera
en UX/UI en una etapa temprana en la industria del diseño
gráfico en México, cuando aún no era entendido como el fenómeno que hoy es visible, me gusta compartir mi conocimiento
para facilitar el camino a aquellas personas que están interesadas en el ámbito, ya sea como profesor, consultor, o colega,
siempre me muestro disponible para compartir.
Personalmente veo todo como una serie de eventos concatenados, uno da dirección a su práctica profesional, se prepara, siembra las oportunidades, mientras que el resto se da por
causalidad en el tiempo y espacio correspondiente.

¿Por qué crees que es importante el diseño de interfaz de usuario?

“El diseño de interfaz de usuario es una disciplina muy
importante en nuestra sociedad”, esa es una afirmación muy
cierta. Estamos viviendo en un entorno donde la tecnología ha
permeado en la vida del ser humano de una manera holística
y contundente.
Pensar hoy en día en algún ámbito de la vida que no lleve
explícito o implícito el factor tecnológico, es difícil de concebir. Se entiende que la tecnología está presente en cada uno
de los aspectos de la vida humana, y que su objetivo de manera general es el mejorar y facilitar la vida de las personas, así
como abordar desafíos y necesidades humanas.
Entonces, si ponemos atención a esa explicación, podemos
observar que el concepto humano figura al centro del propósito de la tecnología, y que cualquier extensión de ésta, gira
en torno a la satisfacción de las necesidades del humano. Lo
cual me lleva a plantear, que, si la tecnología está hecha para
atender necesidades humanas, en algún punto y sin importar
el nivel de injerencia, ¿quién hará uso de estas tecnologías? La
respuesta es el humano, o mejor dicho, el usuario.
Partiendo de esa breve reflexión podemos decir que siempre al hablar de tecnología, de manera explícita o implícita, el
concepto de diseño de interfaz de usuario estará presente en
cualquiera de sus diferentes vertientes.
Y digo diferentes vertientes porque al hablar de interfaz
de usuario no solo nos limitamos a hablar de interfaz visual
mejor conocida como interfaz gráfica de usuario (GUI), sino
también de otros diferentes tipos como interfaz de línea de comandos (CLI), interfaz táctil, interfaz de voz, realidad virtual,
o interfaz de usuario natural (NUI).
Poniendo un ejemplo coloquial, de qué nos serviría contar
con un software capaz de generar respuestas a los grandes problemas de la humanidad, si es difícil de entender cómo funciona, o peor aún, imposible de operar debido a una pésima o
MARZO 2024 17

�T A L E N T O

F A V

nula interfaz de usuario. ¿Sería muy irónico, no?, Bueno, pues
así de relevante es el diseño de interfaz de usuario dentro del
dominio tecnológico.
¿Cuál es la tarea más difícil que has encontrado al hacer el
diseño de una interfaz?
Los desafíos más importantes para un diseñador UX/UI
son encontrar un entendimiento holístico de los problemas y
por consecuente, pensar en soluciones efectivas y viables.
Desde mi punto de vista, el comienzo del reto es entender
la disciplina como una especialidad que se enmarca en otros
procesos de trabajo mucho más amplios. Al hablar de UI hablamos de una fase específica que se subscribe dentro de otros
procesos más grandes. Es un engrane dentro de una gran maquinaria, si ese engrane está desalineado o no va al mismo ritmo que el resto de la maquinaria, las cosas no van a salir de
manera óptima.
El diseñador de UX/UI debe tener un buen dominio de cuatro grandes factores. El factor diseño, con una capacidad creativa y técnica para materializar soluciones bajo los más altos
estándares de la industria y bajo una perspectiva centrada en
el usuario. El factor tecnológico, un buen entendimiento de los
tipos de tecnologías, los procesos, la viabilidad y su relación
con la experiencia de usuario. El factor negocio, ser capaz de
procesar los conceptos primordiales de la industria. Poder traducir objetivos de negocios en planes de acción, trabajo UX/
UI. Y el factor estratégico, ser capaz de tener un buen criterio
y dominio de los métodos.
La tarea más difícil al diseñar una interfaz de usuario suele
ser la de encontrar un equilibrio entre los elementos clave para
una solución UI efectiva, asegurándose de que la interfaz sea
atractiva, usable, adaptable y accesible.

18 noviembre
MARZO 20242023

Requiere un comprensión profunda de los usuarios, sus necesidades y los objetivos del diseño y negocio.
Y al momento de hacer eso, ¿el factor de diseño es más importante que todo lo demás?
Probablemente la respuesta más aceptada podría ser no.
Siempre dentro del UX/UI lo más importante es responder a
las necesidades del usuario, tomando en consideración también los objetivos de negocio de la compañía con la que estamos trabajando.
Entendiendo en esta pregunta en particular el factor diseño como algo más relacionado al tema gráfico, visual, estético,
idealmente no se debería superponer como prioridad antes de
responder a las necesidades del usuario. Por otro lado, si entendemos el concepto diseño, como ese maravilloso concepto
que es alinear soluciones estéticas y funcionales, entonces sí.
El factor diseño debe implementarse y nutrirse de todos los
hallazgos previos dentro del proceso de diseño de productos
digitales. Un buen diseño UI siempre estará anclado a descubrimientos UX bien fundamentados, una infraestructura o
marco tecnológico bien pensado y viable, así como a una definición de objetivos de negocios claros y coherentes.
¿Cómo es tu proceso de trabajo? ¿Cómo llegas a materializar la idea final de tus diseños?
Me gusta gestionar mis procesos acordes al reto que se me
presente, de inicio a fin. Me apasiona fundamentar mi práctica
en metodologías, teorías, técnicas líderes en la industria, acorde a mi criterio para cada proyecto. De manera muy general,
para referirme a la fase de producción de UX/UI dentro de
cualquier otro proceso más grande para cualquier tipo de solución tecnológica, se le suele llamar UX/UI process.

�Dentro del UX/UI process, existen diversos recursos en materia de metodologías, métodos y técnicas para llevar a cabo la
labor. En mi caso, gestiono mi planeación y planteamiento de
lo que creo que es mejor para cumplir en tiempo y forma con
objetivos de negocio. Tomando en cuenta que otros procesos
de otras áreas profesionales pueden impactar o tener injerencia en mi planeación de manera directa o indirecta.
El proceso de diseño de experiencia de usuario (UX) y diseño de interfaz de usuario (UI) es un enfoque iterativo que se
centra en comprender las necesidades de los usuarios y crear
soluciones efectivas, eficientes y agradables de usar.
Describiré un poco de lo que es este proceso: investigación
y análisis; definición de objetivos y requisitos; creación de arquitectura de la información, sitemaps y userflows; creación
de wireframes y prototipos; diseño visual (puede o no incluir
el concepto Design Systems); validación (User testing); desarrollo e implementación; pruebas y evaluación; lanzamiento
y seguimiento.
Es importante tener en cuenta que el proceso de diseño
UX/ UI puede variar según el proyecto y las necesidades específicas. También se trata de un proceso iterativo en el que se
retroalimenta continuamente y se ajusta el diseño en función
de las pruebas y la retroalimentación de los usuarios. La colaboración entre los equipos de diseño, desarrollo y usuarios es
fundamental para lograr un diseño exitoso.
¿Tienes un estilo que hayas estado desarrollando hasta
ahora? ¿Cómo lo describirías?
Estrictamente hablando acerca del diseño de interfaz de
usuario, en contraste con otras especialidades del diseño gráfico como la ilustración, el factor estilo gráfico personal, no se
hace presente en la solución final, o por lo menos no debería
ser así desde mi punto de vista. Ya que en el UI la solución

gráfica y los elementos de UI siempre van a corresponder a las
necesidades del proyecto y estarán supeditadas a las convenciones globales de interfaz de usuario.
No obstante, sí creo que he desarrollado un estilo personal, que se refleja sobre todo en mi metodología personal de
trabajo, en la premisa de creer en el diseño inteligente, y en
mi criterio profesional que me permite poder asesorar clientes
como consultor en UX/UI.
Me fascina concebir mi quehacer profesional como una
mezcla interesante entre ciencia y creatividad, dónde me permito experimentar con los diversos recursos disponibles en el
universo del diseño y la tecnología para generar nuevas soluciones.
Es interesante y a la vez un poco disruptivo para las personas
con formación en diseño, el recordar que la creatividad no solo
se manifiesta al producir diseños visuales, sino también se hace
presente desde el momento en que generamos pensamientos divergentes a las soluciones convencionales, cuando ponemos en
acción nuestro criterio y pensamos en identificar oportunamente
los problemas principales de un usuario, y pensamos en cómo solucionar dichos problemas de manera efectiva e innovadora. Para
mí, ese es el factor creatividad/estilo dentro de la disciplina de
User Experience and User Interface.
¿Cuáles o quiénes son tus principales inspiraciones en el
diseño de UX/UI?
Una persona que me inspira mucho, que es un referente en
cuanto a la disciplina del diseño y la tecnología, es el Dr. John
Maeda, especializado en el proceso de investigación en la disciplina del diseño y la tecnología.
Fue director de la prestigiosa Universidad Rhode Island de
Estados Unidos, ha sido consejero invitado en el tema de tecnología y diseño para grandes empresas del mundo, es consulMARZO 2024 19

�T A L E N T O

F A V

tor, ha tenido puestos como directivo asociado en empresas
muy importantes y tiene muchos libros que hablan acerca de
liderazgo, de la relación entre el diseño y la tecnología, y cómo
el diseño puede aportar muchísimo valor a todo el tema tecnológico. Entonces para mí, él es un referente muy importante
en esta área, es una persona muy citada en la disciplina del
diseño y la tecnología, me parece un personaje contemporáneo fascinante.
Como todo tu trabajo se desarrolla principalmente en el
idioma francés, ¿cómo manejas este reto?
Además de todo lo que implica el tener que estudiar y especializarse en una industria como lo son las tecnologías de
la información, el idioma se ha convertido en un must que he
tenido que compaginar por la naturaleza de los frameworks de
tecnológicos y lo que esto demanda.
Como es fácil de deducir, el inglés siempre ha sido un idioma que se dice que abre muchas puertas a nivel profesional,
sin embargo, personalmente el idioma francés ha tomado un
papel protagónico que me ha permito tener experiencias profesionales muy interesantes.
Yo comencé a estudiar francés en el año 2013 mientras comenzaba los primeros semestres de mi licenciatura, comencé
a estudiarlo como un hobbie por mi gusto por la cultura francesa, sin dimensionar que esa decisión algún día se iba a con-

20 MARZO 2024

vertir en un catalizador para mi quehacer profesional y vida
en general. Siendo más tarde en mi carrera cuando identifiqué
que podría ser una llave para llevar mi carrera al siguiente nivel, y formalicé mis estudios con certificaciones oficiales que
avalan mi nivel de francés.
A lo largo de mis experiencias de vida, el francés me ha
permitido desenvolverme en diferentes ambientes tanto laborales como personales, en las diferentes oportunidades que he
tenido al viajar al exterior y de manera remota.
Hoy por hoy, puedo decir con alegría que me desempeño en
un puesto completamente bilingüe, dónde la comunicación en
idioma francés e inglés se hace presente en mi cotidianidad. Desde la comunicación en los talleres de UX, Service Design hasta
la comunicación con ingenieros de software. Sin duda alguna el
idioma francés es una pasión en la que día a día me sigo desarrollando y la cuál siempre será un constante aprender.

�¿Cómo se dio la oportunidad de que fueras a vivir a Canadá?
De manera orgánica, diría yo. Creo que siempre fue un
proyecto que visualicé de manera aspiracional pero que nunca
dimensioné que fuese a pasar de la manera tan natural y es
pontánea como pasó. Siento como si hubiese sido algo para
lo cual me estuve preparando mucho tiempo, pero que nunca
pensé que se fuese a hacer realidad.
Tuve un primer acercamiento con la ciudad de Montreal
en el 2018, cuando tuve la oportunidad de vivir y estudiar un
tiempo en la ciudad. Ahí me empecé a relacionar a nivel profesional con algunas personas dentro de la industria tecnológica, así como de hacer varias amistades a nivel personal.
Posteriormente tras la pandemia, se incrementó la demanda de profesionales dentro de la industria de tecnologías de
la información, y fue ahí donde se presentó la oportunidad
formal para reubicarme completamente a la ciudad de Montreal. Hubo un acercamiento profesional de una empresa que
se interesó en mi perfil, ya que mis aptitudes encajaban perfectamente con lo que ellos estaban buscando, y me realizaron
la propuesta. Sin duda alguna el hecho de que yo ya hablaba
francés fue un punto clave para que se presentara la oportunidad, y a pesar de que no fue fácil tomar la decisión, decidí
aceptar la propuesta.
En retrospectiva lo veo como un golpe de suerte y otras veces lo veo como un proyecto de vida para el cual siempre me
estuve preparando y simplemente sucedió. Genuinamente no
lo vi venir, nunca pensé que fuese tan real, fue algo muy inesperado, por irónico que suene.

La creatividad no solo
se manifiesta al producir
diseños visuales,
también se hace presente
desde el momento
en que generamos
pensamientos
divergentes a
las soluciones
convencionales”.

¿Cuál es tu consejo para quienes están incursionando en el
diseño de interfaz de usuario y las tecnologías?
En primera instancia y aunque suene trillado, mi consejo
sería que las personas sigan sus sueños, por más lejanos que
parezcan. Que tengan confianza en sí mismos, que definan qué
es lo que quieren y que tengan la certeza de que trabajando y
aplicándose pueden lograr todo lo que se propongan.
Todos tenemos la capacidad de alcanzar nuestros sueños
tarde que temprano, es solo un poco de paciencia, disciplina,
trabajo, creatividad y se puede lograr.
Ya a un nivel más concreto, y es algo que siempre le digo a
mis alumnos de Argentina, es que trabajen en su career path,
identifiquen dónde se encuentran hoy en día, con que herramientas cuentan hoy por hoy, y que contrasten eso con la idea
de hacia dónde quieren llegar, y qué necesitan para llegar ahí.
Al hacer ese ejercicio obtendrán respuestas más concretas que
les permitirán comenzar a generar sus propias rutas de cómo
llegar a ese punto que desean.

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MARZO 2024 21

�DIBUJO,
HÉCTOR MORALES

ALEGORÍAS

yVIDA

Con estudios en Arte Dramático y Escenografía;
y una notable trayectoria en la pintura artísticamural; el profesor Héctor Manuel Morales Orona,
nos habla sobre su particular fijación en el cuerpo
humano y el valor de la experiencia de vida en su
obra como artista y en la enseñanza.
REDACCIÓN POR: SEBASTIÁN MÉNDEZ JARAMILLO
ILUSTRACIONES POR: HÉCTOR MORALES

¿De dónde nace este interés por el dibujo y por qué la figura humana en
particular?
Yo me decidí por la figura humana porque como dibujante y artista, el
cuerpo siempre ha sido uno de los motivos que me hace dibujar. Me gusta la
figura humana y veo en ella todos los elementos que un dibujante puede percibir
en cuanto al volumen y la expresividad. Hay varias cosas ahí como elemento
didáctico que te permite programar una manera de enseñar y plantearlo paso a
paso, empezando desde la estructura, luego el volumen y algo de anatomía; para
que así, esto te permita abordarlo por temas y también llevarlo de algo sencillo a
algo más complejo.
22 MARZO 2024

�Viento Cósmico por Héctor Morales

Por ejemplo, cuando yo dibujo una montaña pienso en una
figura humana porque veo volumen, proporción entre otras
cosas; y bueno, eso es como dibujar un cuerpo. Hasta el paisaje
lo veo desde ese mismo punto de vista, siempre me encuentro
dibujando cuerpos y fue uno de los motivos que me llevó a
querer adentrarme un poquito más a la figura humana. Aunque
a mí me gusta dibujar de todo.
Es interesante esa comparativa con el paisaje y la figura
humana, ¿tuvo algún referente en su desarrollo como
dibujante en ese entonces?
Yo empecé dibujando paisajes muy influenciado por la
maestra Saskia Juárez. Cuando yo quise ser pintor era porque
yo veía su obra y me gustaba mucho, pues de esas casas sólidas
que había en su trabajo intentaba reproducir desde lo que yo
veía. Para mí, en esa solidez de las casas, se convirtió también
en cuerpo, y así, la figura estaba ahí siempre. Saskia fue una
referente para mí como estudiante ya en formación; cuando
ya decidí tomarme enserio como artista y como pintor estudié
Técnicas Antiguas. A partir de ahí pasé a entender también los
materiales con los que estaban hechos la pintura y el dibujo, a
aprender muchas cosas de la figura humana y todo eso fue como
“cayendo”, donde todo empezó a recobrar sentido.
Y referentes así a nivel muy personal no te puedo decir que
haya tenido yo un maestro; más bien tuve “alter egos”. Uno de
ellos fue Miguel Ángel; del que se aprende mucho viendo, pues
no es que necesitas tener un maestro a tu lado, sino más bien…
que a veces son maestros imaginarios y él es uno de ellos, aunque
suene muy “pesadito” decir eso pero sí, viendo sus dibujos y
pintura aprendes.

Por ejemplo, en los cuerpos de Miguel Ángel no son cuerpos
naturales, son figuras que, aunque eran a capricho suyo, se
denota lo mucho que sabía de anatomía en la misma torsión de
los músculos y todo aquello que no era precisamente natural en
los cuerpos. Esas cosas me siguen llamando mucho la atención y
también son cosas que trato reproducir en mis propios dibujos.
También estaban Leonardo (Da Vinci) y Rembrandt y pues
todos los pintores antiguos porque en ellos, yo veo sus dibujos
como “apuntes” para algo más. Yo no lo veo como ahora, que
tenemos el dibujo contemporáneo y es como “voy a hacer un
dibujo”. Yo infiero en que los maestros antiguos decían, “voy a
hacer un apunte, para luego llevarlo a un estudio y recrear una
pintura”.
Entonces, sus dibujos son apuntes para una pintura porque
justo contienen todos los elementos que ellos usaron en la
realidad, porque tú ves planos de distancia de un dibujo y hay
saturaciones, los materiales que tenían, el color en el dibujo, y
para mí eran como “códigos encriptados” que luego te metías al
laboratorio, el estudio del artista, y se convertían en un cuadro,
porque toda la información está ahí contenida, y eso me gusta
ver de los dibujos de los maestros antiguos, algo que yo no veo
en los dibujos contemporáneos.
Y una de las cosas a estudiar en Técnicas Antiguas fue eso,
detenerme en observar esos dibujos, y con eso, pude adentrarme
más en el estudio de la figura humana, algo que todavía estoy
tratando de entender. No es que yo lo domine, sino más bien,
yo sigo aprendiendo.

MARZO 2024 23

�D O C E N T E

No quiero decir que tenga que ser terapéutico
el arte, pero sí que tiene un ingrediente;
aunque yo no lo tomo desde ese ángulo, sino
como una experiencia de vida, y a partir de
eso sí que te transforma y te da conocimiento,
Partiendo de ese continuo aprendizaje con la figura ¿cuál considera uno de sus
proyectos más importantes y qué le enseñó de su proceso creativo al llevarlo a cabo?
Sí, hay un proyecto en particular que a mí me sirvió incluso para escribir mi tesis y
es un proceso de creación, que partió de cosas que yo estaba sintiendo en ese momento,
porque siempre he considerado que el arte está implicado con las experiencias de vida.
Entonces, el artista está viviendo su vida y al mismo tiempo está queriendo
crear algo, así digamos que con este proyecto partí de una situación particular que
me empezó a afectar de tal manera que tuve que preguntarme: “¿qué voy a hacer con
esto?” Y a partir de esa pregunta dije: “pues soy pintor, tengo que convertirlo en algo,
encontrarle una salida a esto que me está… fastidiando.”
De esa manera, esa experiencia que en un principio no me dejaba dormir;
literalmente me la pasaba en insomnio, surgió una idea de crear a partir de esos
movimientos en los que te revuelcas en la cama buscando el sueño sin encontrarlo y
aquellos acomodos instintos del cuerpo, un proyecto que lo llamé “Cuerpo Insomne”.
En Cuerpo Insomne me permitía tener como motivo principal las composiciones
del cuerpo y ahí hicieron “clic” muchas cosas, lo que yo sentía y cómo lo representaba
a partir de la experiencia en las posiciones incómodas del cuerpo y en las alegorías
que yo utilizaba para representar las cosas que me estaban molestando, las que me
daban miedo. Entonces busqué alegorías del miedo y lo asocié con el cuerpo, incluso
también pensé realizar como un tipo de partitura dancística. Primero maqueté la
iluminación que iba a formar parte del estado emotivo de la obra, ahí el color fue un
elemento importante pues sería la vía para adentrarse a una convención emocional.
Posteriormente pude trabajar con un actor, al que le daba indicaciones y él las
interpretaba, para después hacerle una sesión fotográfica y partiendo de ese material
que yo recopilé, empecé a dibujar.
Al final hubo una especie de transformación, porque como artista cuando tomas
un proyecto, ese mismo te tiene que aportar algo, un conocimiento o una experiencia.
Fue un trabajo que duró dos meses pero que la repercusión de eso ha continuado
porque me dio para terminar mi tesis y el proyecto de un libro que tengo ahorita. Pero
también fue la manera anímica en la que entré y la forma en la que salí, y considero
que fue para bien, porque el arte no es para fregarte, es más bien lo contrario, como
para sostenerte, para no dejar que te hundas en el lodo o que te vayas a un hoyo. No
quiero decir que tenga que ser terapéutico el arte, pero sí que tiene un ingrediente;
aunque yo no lo tomo desde ese ángulo, sino como una experiencia de vida, y a partir
de eso sí que te transforma y te da conocimiento. Te hace madurar.

24 MARZO 2024

CUADROS DE PROYECTO CUERPO INSOMNE

te hace madurar.

�¿Qué ha aprendido de su voz creativa al dedicarse a la docencia?
La creatividad tiene que ver con la docencia en el sentido que, la misma te permite
transformar experiencias. Por ejemplo, la del dibujo es una por sí sola porque estás tú
dibujando, o sea, te toca de alguna manera. Entonces en el arte aunque uno cree que
es la libertad absoluta… tiene reglas y formas de proceder, y si uno no lo ve así no le
dará resultado. También te da esa posibilidad de enseñar a partir de una metodología,
y a veces esa la haces tú como creador porque conoces los materiales y los temas con
los que se va a trabajar. Yo siempre les digo a mis estudiantes que les voy a mostrar
formas en las que a mí me ha dado resultado, pero ellos también pueden aportar e ir
integrando técnicas y van haciendo sus propias metodologías. La creatividad está ahí
en el sentido en que tú transformas tus maneras de trabajar en procedimientos. De
repente me gusta grabarme cuando me pongo a dibujar o a pintar de manera libre,
para después poder analizar esos procesos que yo hago o que repito, y al final en cosas
que yo anoto y que pueden influir en mis clases.
¿Han influido sus estudios en Arte Dramático y Escenografía en los métodos de
enseñanza que menciona?
Ah sí, totalmente, porque la creatividad te conecta. Es como un puente en el que, a
mí por ejemplo, los estudios que he hecho en Arte Dramático me han servido mucho;
para trabajar primero mi propia obra y segundo, para enseñar. Yo aprendí mucho
cuando estuve estudiando teatro y sobre los procedimientos de creación que ahora los
utilizo en mis clases, no quiero decir que enmedio de una me ponga actuar, sino más
bien, es conectar métodos y hablar de la composición, al igual como enseñar sobre la
disposición de elementos en un escenario.
Suena como una gran forma de relacionarse con sus alumnos como profesor, y
preguntando más a profundidad sobre ellos, ¿cómo lleva a cabo la situación o qué
estrategias aplica al enseñar a alumnos que no tienen experiencia en el dibujo?
Si da miedo porque luego los estudiantes creen que tienen que saber todo, pero es
que “el dibujo te enseña”, si es cierto que hay una parte que no puedes instruir por muy
buen o mal maestro que seas, pues no puedes enseñar la experiencia de vida, porque
esa es nada más suya.
Lo que he tratado es: primero pensar que el dibujo sí se puede enseñar y
aprender, no al 100% por las experiencias que comenté, pero sí que hay maneras de
proceder incluso para alguien que nunca ha dibujado. Entonces, a partir de eso lo
que yo propongo como metodología de enseñanza es irnos de lo elemental a algo
más ambicioso. Dibujar una esfera en vez de la cabeza, o elementos muy básicos de
geometrías muy sencillas para luego, ir señalando y agregar cosas de mayor dificultad.
También es útil ir revisando a otros autores. Por ejemplo, me gusta mucho lo que
hizo Betty Edwards porque ella enseñó a dibujar a gente de una fábrica por primera
vez, se fue a darles clases y ella empezó a mostrarles como dibujar relaciones entre
líneas, de manera que al final de todo esto, tenían un retrato completo y no se habían
dado cuenta que lo habían hecho.
Al final, si les exijo de alguna manera la complejidad que debe tener, sobre todo en
el PIA, que debe haber una temática y justificación, porque ya tuvieron recorrido en el
semestre y creo que ya pueden hacer algo un poquito más elaborado.

MARZO 2024 25

�D O C E N T E

Reitero, sean responsables con su
talento, que si lo tienen deben hacer
algo por ello, cultivarlo y prepararse
mejor; y tomen enserio lo que están
haciendo, porque solamente de esa
manera van a ser conscientes de que son
creativos y que pueden

aportar algo a su entorno.

Usted mencionó que se encuentra trabajando en el
proyecto de un libro, así que, ¿cuáles son esos nuevos
proyectos que tiene por delante?
Sí, tengo un proyecto de un libro, ya está terminado por así
decirlo, solamente que lo estoy revisando; desacomodando y
acomodando. Tengo también un proyecto de una exposición
individual para la cual estoy trabajando algunas temáticas,
estoy apenas inmerso en la investigación sobre qué temas
voy a abordar. Creo que con ese último proyecto va a ser
por lo menos un año de trabajo para tener una exposición
con una obra bien ejecutada y sólida. También vienen
proyectos expositivos y un encuentro nacional de grabado
del cual yo soy parte del comité, pues soy grabador. Será
el primer encuentro nacional de grabado que se hará aquí
en Monterrey, nosotros lo estamos proponiendo y sé que
será interesante. El grabado es otra de las disciplinas en las
que tengo como contemplado más adelante en exposiciones
individuales, donde se presentarán de esos trabajos, pintura
y dibujo, así que esperemos que sí ocurran.

CUADROS DE PROYECTO CUERPO INSOMNE

Me imagino lo relevante que se vuelve la constancia en la
materia, siendo algo clave en el dibujo ¿no?
Totalmente porque a mí me pasa que si yo no dibujo, porque
luego también la enseñanza te quita el tiempo de practicarlo,
cuando vuelvo a ponerme con ello se nota que el hábito se
ha perdido un poco. Pienso que todos los días uno tiene que
practicar, aunque sean 30 minutos o una hora, porque es la
única forma de lograr un proceso; así es con el dibujo, la pintura
y todo el arte que implica el uso de las manos.

26 MARZO 2024

Con base en su experiencia ¿qué les diría a los alumnos
que estén interesados en desempeñarse en el dibujo y
como puede nutrir su propia expresión artística?
Lo que yo les digo siempre a los alumnos es que el punto
de partida tendría que ser algo que a ellos les guste, porque
si no es así, pues no llegarán a los 5 minutos y querrán
abandonar el proyecto. Al ser cosas que les gustan, va a
partir de algo más personal y que puede ser tomado en
serio, porque es otra cosa que yo veo y es el hecho que no
toman en serio lo que hacen. Podrán tener talento, pero si
no son responsables no se hace gran cosa y solo queda el
desinterés.
Reitero, sean responsables con su talento, que si lo tienen
deben hacer algo por ello, cultivarlo y prepararse mejor; y
tomen en serio lo que están haciendo, porque solamente de
esa manera van a ser conscientes de que son creativos y que
pueden aportar algo a su entorno. Hacer consciencia de lo
que tienen y qué piensan, porque decidieron estudiar artes.

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MARZO 2024 27

�D O C E N T E

ALAN GARCÍA HERNÁNDEZ

DE LA PASIÓN

A LA PROFESIÓN
Nos platicó sobre su trayectoria
profesional desde que egresó de la
facultad. Lo importante de trabajar
bien y cómo orientar tú pasión hacía
una profesión, y las estrategias para
poder monetizarlo

N

POR: RICARDO VERA MEJÍA

os reunimos con Alan García Hernández,
catedrático de la Facultad de Artes Visuales, quien imparte la materia de Análisis de
Relatos. Es escritor, director y productor
audiovisual y actualmente está a punto de
concluir su Doctorado en la Universidad de
Liège, Bélgica, en estudios cinematográficos. A continuación él
mismo nos cuenta un poco de su carrera.
Comenzaré diciendo, soy egresado de la preparatoria 22
de Nuevo León; lo platico porque cuando somos jóvenes y
terminamos la secundaria todavía queremos tener una extensión de la escuela, ya que todavía no sabemos qué queremos hacer y el por qué tenemos que hacer algo para trabajar
más allá de la respuesta evidente de necesitar dinero para
vivir. Creo que es más adelante cuando descubres, qué es lo
que tú vas a aportar a la sociedad. Para mí, esa es la verdadera
vocación, cuando sabes con qué puedes contribuir.
Al terminar la preparatoria, una persona que estimo mucho me decía que estudiara algo técnico, sin embargo, esto
implicaba un año más de estudio. Es ahí donde hay un acercamiento a una orientación vocacional en la preparatoria y
resulta que salía con altos puntajes en otras áreas que no
tenía que ver con las artes.
Curiosamente, sin ser de los mejores deportistas, salía más
alto ahí que en lo relacionado a lo artístico, incluso salía más
alto en biología y medicina. Sí yo hubiera hecho caso a esa
orientación vocacional, quizá no estaría aquí, pero te digo con
certeza que no me equivoqué.

28 MARZO 2024

�Lejos de criticar sí funciona o no la orientación vocacional,
creo que tiene más que ver con una introspección tuya y el evaluar lo que estas encuestas o lo que tus maestros te dicen, y lo
que realmente te hace feliz.
Una tarde que estaba haciendo figuras de plastilina, ya era
un adulto pero siempre me ha gustado esculpir o hacer figuras
en plastilina y dibujar, aunque siempre lo había visto como un
hobby como parte de mi naturaleza, fue la misma familia que
me dijo «¿por qué no estudias algo referente a eso?».
Fue entonces que me enteré de la Facultad de Artes Visuales;
llegué con muchas dudas, pues trabajar de esto no lo visualizaba, en ese entonces estuve a nada de inscribirme en Medicina.
Poco a poco me di cuenta que quizá siendo cirujano plástico
orientaría ese gusto que tenía por modelar en plastilina o el dibujo, que también tiene mucho que ver. Finalmente me decido
a venir aquí rompiendo todos los paradigmas familiares.
En mi familia, o son futbolistas o son profesores a nivel secundaria, y no había nadie relacionado con las artes. Fue un
verdadero reto en ese sentido y, afortunadamente, con todo
y las carencias familiares que había, tuve ese apoyo, el cual es
muy importante tener. Saber que si algo no funciona, todavía
puedes dar marcha atrás. Tomé el reto y tuve la suerte de encontrar lo que se convertiría en mi pasión: las artes.
Tener un tronco común me dio tiempo para definir y orientar lo que quería hacer. En aquel entonces la carrera era menos
enfocada hacia el cine y más hacia la televisión, lo que me permitió ver a qué tipo de artes me quería dedicar. La gente me
decía que el diseño gráfico tenía más futuro a nivel profesional,
pero a mí no me llenaba.
Finalmente descubrí en los medios audiovisuales, que convergía todo lo que me apasionaba, incluso empecé a tener una
especie de epifanía. Me tocó el boom de los videoclubs en los
80 y 90, sobre todo del VHS. Haciendo memoria, descubrí que
desde muy chico tenía una afición hacia las películas. Tuve la
fortuna de que un tío tenía un videoclub, por lo que tenía acceso a películas que en ese tiempo era imposible conseguir. Fue
un gran aporte, siempre le estaré agradecido a mi padrino por
el desarrollo y el gusto que eso me influyó. Soy de las generaciones que se criaron con la televisión, por lo cual me tomo muy
enserio lo que se produce para medios audiovisuales, porque
pueden cambiar las generaciones.
Tuve la suerte de que las producciones de aquel entonces
enfatizaban mucho la amistad y la ética, las caricaturas de los
noventa siempre cuidaban tener algún tipo de mensaje. Creo
que se cuidaba más la televisión, y dicho y hecho, todos los de
mi generación creemos en ese tipo de lazos y comportamiento,
sobre todo la amistad y compañerismo.
Me crié con la televisión y las películas como parte de una
generación en la que los papás ya no están en casa por necesidades laborales. Todo eso influye en mi decisión para irme
hacia los medios audiovisuales. En conclusión, si pudiera decir
el secreto del éxito profesional, que no sea medido en el éxito
económico convencional, creo que es ese, cuando encuentras
tu pasión y el sentido de vida los puedes orientar hacia una
profesión.

Entonces, egresas y el reto es saber ¿qué vas a
hacer?

Trabaja muy bien porque
nunca sabes quién va
a ver tú trabajo o con
quién vas a engancharte
profesionalmente”.
Hasta noveno semestre llevé la materia de producción de ficción con el maestro Martín Ontiveros, la experiencia que tuve
con él como docente me permitió conocer el lenguaje de los
medios audiovisuales en su totalidad, aunque no era cinematográfico. Ahí es donde empiezo a inclinarme en el gusto por la
escritura, pues de hecho en el trabajo final, el guionista fui yo.
Siempre le digo esto a mis alumnos, «trabaja muy bien porque nunca sabes quién va a ver tú trabajo o con quién vas a engancharte profesionalmente», lo cuento como una muy buena
anécdota profesional.
Todo lo que no hice en la carrera, lo hice en el último semestre, creo que todos tenemos ese clic profesional. Los primeros
semestres estaba más interesado en el rock and roll, la música
y otras cuestiones más propias de un pre-adulto. Me pasó hasta
noveno semestre, más vale tarde que nunca. «Esto va a ser mi
vida, mi profesión. Debo tomármelo más en serio» pensé.
Me acuerdo mucho que le eché muchas ganas a ese último
semestre y compañeros que se engancharon en un trabajo fueron los que me recomendaron. Entonces salí en diciembre de la
facultad y en enero ya tenía un trabajo, que fue por recomendación directa de una compañera a la que aprecio mucho.
En este trabajo me voy hacia el área de televisión, era una
cadena privada que ofrecía sus servicios a empresas de la localidad y me contrataron como post-productor.
Otra cosa increíble de la facultad es que a veces sientes que
no aprendes nada, y aclaro me refiero a esa inseguridad de decir «lo vi en clase pero ahora estoy en el mundo real y no sé si
realmente lo aprendí». Me enseñaron en estas máquinas que
ahora ya están obsoletas, la de post-producción análoga que le
llamaba la beta suit, era parte del sistema de betacam.
La edición análoga requería el manejo de esas máquinas que
parecía el laboratorio de El Santo, con botones y pantallas por
todos lados. Y ¡oh sorpresa! el click fue instantáneo, al momento de enfrentarme ahí, resultó que sí había aprendido, que sí le
sabía mover.
Fue ahí donde tuve la oportunidad de orientarme al puesto que en ese entonces le llamaban “el creativo” y abarcaba un
poco más de rasgos que la escritura. Desafortunadamente la
empresa desaparece justo cuando apenas me estaba estrenando en ese puesto. Esto me sirve para empezar a considerar un
futuro más alineado y es donde me oriento hacia la educación.
Tengo todo el antecedente de mi familia siendo docentes
y había algo en mí que me hacía pensar, y esto también se lo
MARZO 2024 29

�D O C E N T E

digo mucho a mis alumnos, en que había cosas que si me las
hubieran dicho al estar en la carrera, llevaría años de ventaja.
Entonces tenía esa inquietud de dar clases en mi facultad, porque tengo la camisa bien puesta, pensé: «Es mi facultad, quiero
dar clases y decirle a mis alumnos las cosas que, si me hubieran
dicho, me hubieran servido mucho».
Elaboro un plan para llegar a la docencia, estudio la maestría
y aprovecho ese tiempo para mantenerme como independiente
y comienzo a ser freelance. Tuve trabajo como editor, camarógrafo y eventualmente también me cayeron trabajos de creativo. Me dio mucho gusto que me contrataran para escribir un
guión para un vídeo institucional o un story board, ya que en
ese entonces todavía se hacían a mano.
Nosotros al estar a punto de egresar, pensamos ¿a dónde vamos? de acuerdo a nuestros intereses, y al enfrentarse uno al
campo laboral, nos encontramos con que piden cierto grado de
experiencia y otras habilidades que a veces en ese momento no
contamos del todo.

Es mi facultad, quiero
dar clases y decirles a
mis alumnos las cosas
que si me hubieran
dicho, me hubieran
servido mucho”.
¿Qué recomendaciones puedes dar para encaminar con
éxito la carrera artística y profesional?
Siempre habrá esa necesidad de trabajar, de tener dinero, de
ser independiente y de poder darse los gustos que uno quiere, por otro lado, está esa necesidad de encontrar aquello que
realmente quiero hacer y ser; yo le apuesto más a esa segunda.
Si quieres dinero, hay formas muy fáciles de hacer dinero, por
ejemplo y lo digo sin ningún tipo de reserva, graba bodas, es
un mercado que tiene para eso y mucho más. Muchas veces fui
contratado para grabar bodas y te puedo decir que mi casa la
compré gracias a ello, pues se ganaba muy bien y ni siquiera
teniendo que ser el dueño de la agencia, a mí me contrataban
otras por proyecto, yo ponía el precio, pero claro, hay que trabajar muy bien. Me tocó el boom de cuando las bodas empiezan a
ser como películas, se venden de esta manera y afortunadamente en la ciudad en la que vivimos hay mucho mercado para eso.
Pero llegó un momento en el que dije «Esto no es lo que yo
quiero hacer». Para mí, más que buscar donde insertarse, es
primeramente atender el qué es lo que quieres ser y hacer, y no
siempre es exactamente lo que tú visualizas, tienes que ser lo
suficientemente astuto como para saber dónde se inserta.
Por ejemplo, me interesaba no sólo la docencia, siempre
estuvo el hambre de hacer arte, de hacer una producción audiovisual. Sin conocimientos cinematográficos, me llamó la
30 MARZO 2024

Poster “Parpadeo”, largometraje escrito y dirigido por Alan García

atención aquello que fue siempre mi pasión desde niño, el cine.
Entonces empiezas a orientar tu quehacer hacia eso. En mi
caso el cine, que aquel entonces era un poco más complicado,
hoy en día las posibilidades son más amplias, con el boom de las
plataformas de streaming hay más producciones, mayor mercado y más inmediato que antes. Ahora hay una mayor oportunidad de hacer lo que realmente quieres, solo es cuestión de redireccionar la pregunta: ¿dónde te puedes insertar?, ¿qué quieres
hacer? De ahí buscar las estrategias para que eso te dé dinero.
La carrera aquí en la facultad es muy versátil y permite desarrollarte en diferentes puestos. Particularmente me llamó la
atención la escritura, que hoy en día mantengo y lo trato de
compartir cada que tengo la oportunidad de platicar ante un auditorio o clase, si nosotros vemos el guión como tal, está muerto.
El guión ha evolucionado a algo mucho más complejo y

�completo, es decir, ser guionista ya no solo es escribir en el formato y plantearse una historia en un texto, el guión se ha convertido en una herramienta a tal grado que se ha usado en los
medios publicitarios o marketing digital, como estrategia de lo
que ahora llaman el storytelling o para hacer relatos. No se diga
en la política con el famoso marketing político.
Entonces, si tu sueño es escribir, puedes alinearlo a cualquier
área que te lo pueda permitir, por ejemplo, puedes ser un director de campaña política porque tú estarías contando la historia
de ese político a las masas.
Muchos directores de campaña son las personas que dominan las estrategias que tú aprendes en una clase de guión. Si tu
personaje protagonista es el político, constrúyelo y diséñalo tal
cual como lo haces al crear un personaje de ficción porque vas
a tratar de empatizar. La empatía es una estrategia que Aristóteles se planteaba desde la poética, es la esencia para que el relato
funcione. ¿Para que provoque qué? En aquél entonces era provocar la catarsis en el aspecto de la tragedia griega, hoy en día
así sea arte o algo comercial, siempre hay un objetivo a lograr.
El guión funciona a través de las estrategias de persuasión
para lograr un fin. Esperemos que sea un fin noble, honesto y
ético, no como muchos lo utilizan. La política lo va a usar, para
venderte un producto, el cine lo va usar quizá para venderte
solo placer momentáneo, un deleite estético, una sonrisa o un
discurso profundo y complejo, pero siempre habrá algo que se
quiera vender.
Entonces en ese sentido el guión me permitió esa versatilidad de discursos. Por cuestiones profesionales o de oportunidades, se me dio más realizar guiones para proyectos institucionales o incluso académicos. Actualmente mi trabajo como
administrador dentro de la UANL se basa en la generación de
material audiovisual académico con el cual el mismo storytelling lo utilizo para que un determinado contenido académico
llegue a ese impacto que va alineado con todas las tendencias
de gamificación, ahora se utilizan las estrategias de los videojuegos para venderte algo.
En un principio nunca dejé mi gusto de hacer producciones
audiovisuales de ficción, que esa es realmente mi pasión, pero
cuando tengo que trabajar sigo haciendo lo que me gusta, que
es escribir, aunque sea institucional o académico, termina siendo un deleite porque se aplican las mismas estrategias, solamente tengo que tener bien claro qué es lo que estoy vendiendo.
¿Lo buscaron o fue un descubrimiento en el camino?
Te diría que he tenido mucha suerte, que no he tenido que
buscarlo. Sin pecar de vanidoso, más que suerte es trabajar
bien. Al igual que en el marketing, la recomendación de boca
en boca es la mejor, por ello siempre le digo a los estudiantes
que ahorita es realmente donde tú estás haciendo tu verdadera
carta de presentación.
Si trabajas bien con tu camarada, en algún momento él se va
acordar de ti y te va a recomendar. A veces piensan «si el profe
le flojea, entonces yo también le flojeo», pero no es para el profe, tú estás creando tu propio perfil.

No es el objetivo
primario del cine hacer
filosofía, porque si no, no
es cine, es filosofía”.
Mi pasión real, si tuviera que escoger solo una cosa, sería
hacer ficción. He podido darme el lujo de hacerla solo para mí.
Me gusta escribir y no me puedo aguantar las ganas de verlo,
así que termino haciéndolo, sin recursos y sin ningún tipo de
cuidado más allá que el del placer de ver mi guión en pantalla.
Hice un par de trabajos así, me aventé una película de dos
horas nada más porque traía un guión que había trabajado en
la maestría. Ahí conocí a un gran maestro, Giampiero Bucci,
quién fue mi primer gran acercamiento a la filosofía. Recuerdo
mucho que al terminar una de sus clases pensé «Todo lo que
veo aquí, lo quiero transmitir a través de un guión», él como un
gran filósofo me dio consejos que jamás olvidaré, «no es el objetivo primario del cine hacer filosofía, porque si no, no es cine,
es filosofía», un consejo que desde entonces no he olvidado.
¿Proyectó esos trabajos a una audiencia?
De esos trabajos no hubo ninguna pretensión más que el hecho de escribir algo que necesitaba escribir, el hacerlo de mí
para mí. Uno es un corto, otro un mediometraje y un largometraje. En automático se empiezan a abrir puertas, me invitan a
exponer en distintos lugares y fue así que hice algunas presentaciones. Curiosamente muchos años después me encuentro a
un profesor que me dio clase de guión en la facultad y resulta
que se acordaba de que había hecho algo bien en su clase y me
invita a la cineteca a presentar los trabajos. Ahí fue donde volví
a reiterar que trabajar bien te sirve de recomendación.
Todo lo que había hecho hasta ese momento, mi trabajo
como freelance, mis trabajos de ficción y los guiones para video
institucional o cuestiones académicas, me sirvieron para llegar
a la facultad listo y a punto de titularme de la maestría.
Este es mi plan de vida que yo quería, dedicarme a la docencia porque iba a permitirme estar dedicado a las artes, regresar
y compartir a la facultad lo que me hubiera gustado que me dijeran y me permitiría seguir produciendo por estar en el medio.
Llegué a pedir trabajo y lo que me sirvió de currículum fueron esos proyectos. En aquel entonces no estaba tanto el boom
de la edición no lineal o post-producción en software. Manejé algunas cuestiones de montaje y dijeron, «ah, mira, precisamente necesitamos a alguien de montaje». Entonces no fue
directamente guión, que era lo que llegué pidiendo, pero eso
fue lo que me permitió entrar. Ese vídeo que yo hice por gusto
y placer donde había una cierta pasión, me terminó sirviendo
como demo reel para que me contrataran.
Picasso decía que «cuando las musas lleguen tocando a tu
puerta, que te pesquen trabajando». También creo que es una
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�D O C E N T E

Alan García con los hermanos Dardenne

cuestión de disciplina, no hay que quitar el dedo del renglón, y
esto aplica para cualquier tipo de actividad.
Al final de cuentas llegué al guión tocando puertas y fue
una administración particular la que le apostó a la producción audiovisual, que vio el potencial y ahí fue donde pude
combinar todo.
Fuera de lo respectivo a la docencia, ¿Tienes proyectos a
futuro?
“Me absorbe casi en la totalidad la parte de la docencia, estoy
colaborando administrativamente en la secretaría académica
donde eventualmente me están pidiendo que aporte desde mi
experiencia en medios audiovisuales a las cuestiones académicas para tratar de ir con las tendencias globales de la educación
que le están apostando mucho a lo audiovisual, y por supuesto,
estoy en fase final de terminar el doctorado en la Facultad de
Filosofía y Letras en la Universidad de Liège en Bélgica, pero es
32 MARZO 2024

en estudios cinematográficos. Después de haber estado allí tres
años, regresé este diciembre a presentar la defensa de tesis en
estudios cinematográficos.
¿Por qué en Bélgica?
La principal razón es porque hay unos cineastas con un trabajo que me encanta. Son los hermanos Dardenne, originarios
de una ciudad que se llama Lieja, y Festival de Cannes al que
van, festival que ganan.
Su película ‘Rosetta’, ganadora de la Palma de Oro en 1999,
es una de mis películas favoritas. Ellos son modelos de guionistas filósofos y productores, es decir, es el ensamble de todo,
ver cómo hay un discurso que obviamente tendrá un impacto
social, pues sus películas las utilizan como medios para sensibilizar a la gente más allá del nivel artístico y la propuesta
audiovisual que tienen.

�Dan clase de guión en una de las universidades de allá y a mi
se me dio la oportunidad de hacer un estudio doctoral enfocado hacia el proceso creativo del guión.
Tuve la fortuna de conocerlos, platicar con ellos, entrevistarlos y aparte tomar clases de guión, es decir, tomar clases con
el ganador a la Palma de Oro a Mejor guión con una película
que se llama ‘El Silencio de Lorna’, que es una cátedra de cómo
escribir guiones ganadores y es lo que trato de enseñarle a mis
alumnos, porque el trabajo del doctorado es prácticamente una
metodología de análisis y redacción de guiones para cine. Entonces lo que estoy enseñando hoy en día en clases es el resultado de ese doctorado.
La docencia, la parte administrativa y el doctorado es lo que
me ha absorbido, por lo que he dejado en stand by la producción personal. Por supuesto tengo proyectos parados, desde
hace mucho tiempo, tengo un libro de cuentos donde los estoy
tratando de escribir a partir de mi metodología de escritura, es
una combinación de cuentos, novelas cortas.
Todo lo que tenga en la mente lo voy escribiendo, de hecho,
eso me ha funcionado como estrategia creativa, escribo algo y
sé que tarde o temprano eso será parte de un proyecto, no lo
dejo, lo voy almacenando y catalogando para en algún momento dado retomarlo, y así es como van saliendo.

Siempre le digo a los
estudiantes que ahorita es
realmente donde tú estás
haciendo tu verdadera
carta de presentación;
si tu trabajas bien con
tú camarada, en algún
momento, él se va acordar
de ti y te va a recomendar.”

Agradecemos mucho al Maestro Alan García por su tiempo
para esta entrevista. Les dejamos su contacto de Facebook y compartimos su podcast ‘El Club de los Relatos’, el cual lo pueden
encontrar en Spotify.

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El Club De Los Relatos

Cover de “El club de los relatos”, podcast por Alan García

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�P O R T A D A

LOS INICIOS

La animación en un

MÉXICO ANTIGUO

Acompáñanos a conocer qué proyectos y casas productoras impulsaron
la industria de la animación para convertirla en lo que hoy conocemos
POR: JATZIRY MARTÍNEZ

CANTINFLAS
SHOW (1972)

E

sta caricatura fue creada por el pilar de la industria cinematográfica de México Mario Moreno “Cantinflas” en conjunto con Televisa y
DIAMEX, y es conocida como la primer serie
de animación en el país, la trama era simple: el
personaje de Cantinflas viviendo aventuras con grandes figuras históricas y educando a los pequeños de la casa. Con
un total de 53 episodios de entre 5-7 minutos, varias revistas
ilustradas de 24 páginas cada una, una adaptación para Estados Unidos titulada “Amigo and Friends” y un infructuoso intento de traer de vuelta la popularidad de la serie con
una última revista titulada “Las aventuras de cantinflas”, este
show dejó una profunda huella en el imaginario colectivo de
muchas infancias mexicanas entre los 1970 y 1980.
Aun siendo el trabajo menos reconocido del actor, “Cantinflas Show” fue
muy innovador en su momento y se ha
vuelto un legado para la industria de la
animación del país, pues dicha caricatura
marcó un antes y un después hablando
estrictamente sobre series animadas, las
cuales comenzaron a resurgir a inicios de
los 2000 y solo han ido avanzando.
Imagen de: revista925taxco.fad.unam.mx

34 MARZO 2024

Imagen de: cantinflashow.blogspot.com

�Imagen de: alimagenes.wordpress.com

Los tres reyes magos (1976)
Bajo la dirección de Fernando “El abuelo de la animación en México” Ruíz y
su co-director Adolfo Torres Portillo
se logró realizar el primer largometraje
animado en México, en una entrevista Ruíz declaró que su intención era
competir contra la tradición navideña de Santa Claus y darles a los niños
mexicanos su propia tradición para las
fiestas decembrinas tal como lo hizo el
presidente Pascual Ortiz Rubio, que en
la navidad de 1930 organizó un evento masivo en un estadio donde quien
repartía los juguetes era Quetzalcoatl y
no Santa Claus.
“Los 3 Reyes Magos” merecen reco-

nocimiento al haber funcionado como
un espacio formador de dibujantes,
pues durante su producción y bajo la
tutela del experimentado animador
Claudio Baña, muchos jóvenes aprendieron a dibujar y animar. Aún así esto
no impide valorar tanto la calidad de
los dibujos como el hecho de que esta
película permitió el despegue de la industria de largometrajes animados en
México.
Cabe mencionar que después de su
estreno pasaron tres décadas más para
que se volviera a realizar otra película
animada, aún así no se puede discutir
el referente que es este largometraje
para todo los creativos del área.
Imagen de: alexkong.mx

MARZO 2024 35

�P O R T A D A

El chavo del
ocho (2006)
A pesar de que esta industria se “apagó” de los 80s a los 90s,
a partir de los 2000 comenzó lo que se puede llamar el renacimiento de la animación en México. Ánima Studios fue un
factor clave, pues crearon películas como “Magos y Gigantes”
e “Imaginum” ambas animadas en Flash debido a los bajos
apoyos económicos, estas contaban con un sin fin de deficiencias narrativas y técnicas pero los ayudó a establecer su
forma de trabajar, lo que provocó que poco después Televisa
se les acercara con la idea de “El Chavo del Ocho” animado.
Durante más de dos décadas Roberto Goméz Bolaños
y su hijo Roberto Goméz Fernández buscaron una casa
productora para animar la famosa serie de “El Chavo del
Ocho” que se pasaba constantemente por Televisa, a pesar de que varios estudios de diferentes países les hicieran
ofertas, ninguno pudo garantizar llevar a “El Chavo” a la
pantalla con su distintivo carácter mexicano. Hasta que
llegó Ánima Studios.

Imagen de: chulavista.mx

Considerada la mayor creación de esta
casa productora, “El Chavo del Ocho”
utilizó avances tecnológicos de la época
para mejorar la calidad de animación
que se venía ofreciendo hasta ese entonces. Flash, Maya, Combustion y After
Effects fueron solo algunos de los programas utilizados para su realización,
mientras que el precio por cada capítulo
era alrededor de 100,000 dólares. Volviéndose la serie para niños de mayor
éxito en toda la historia de la televisión
iberoamericana “El Chavo del Ocho”
demostró el éxito que puede tener una
serie animada creada por mexicanos y
permitió que las productoras de animación de México se aventuraran a seguir
con proyectos cada vez más ambiciosos.

Imagen de: blog.chespirito.com

36 MARZO 2024

�Huevocartoon (Casa productora)
En este caso, hablaremos de un estudio de animación y no
de una sola producción. “Huevocartoon” nació en el 2002
gracias a Gabriel y Rodolfo Riva Palacio, su idea fue crear
un sitio de entretenimiento multimedia enfocado en la realización de cortometrajes protagonizados por toda clase de
ovos. El éxito obtenido fue tan grande que en tan solo tres
meses acumularon más de 3 millones de visitas al portal.
Esta buena respuesta ubicó a los Riva Palacio entre los mayores pioneros del renacimiento de la animación en México.
“Huevocartoon” ha concebido varios largometrajes hasta
la fecha, el más antiguo llamado “Una película de Huevos”
(2006), por desgracia, este proyecto y su secuela “Otra película de Huevos y un Pollo” (2009) fueron maquilados por
completo en Argentina debido al poco apoyo económico
que recibió el estudio y a la falta de talento entrenado en
el país, aún así se presentaron como proyectos nacionales,
“Una película de Huevos” logró recaudar más de 142 millones de pesos convirtiéndose en la animación mexicana

Rodolfo y Gabriel
Riva Palacio
Fundadores de
Huevocartoon

Imagen de: pecime.com.mx

Todo GRAN PROYECTO
empieza por un sueño… y el
nuestro vale la pena contarlo.”

más taquillera durante casi 10 años, mientras que “Otra
película de Huevos y un Pollo” recaudó 113 millones y medio. Este impacto fue tan grande que su tercera entrega
“Un Gallo con muchos Huevos” (2015) pudo ser completamente maquilada en México ya con talento mexicano
entrenado y durante su estreno logró rebasar la primera
entrega con un total de 167 millones 808 mil 502 pesos,
convirtiéndose así en la película más taquillera en la historia del cine animado mexicano.
Sabemos que estos proyectos, desde los cortometrajes del
sitio hasta el último largometraje en cines destacan por su
humor picaresco mexicano y por la gran cantidad de chistes con doble sentido, permitiendo ser producciones para
el disfrute de todas las edades, pero no se trata solo de eso,
a nivel técnico las producciones de “Huevocartoon” son un
verdadero logro, permitiendo que otros países visualicen el
talento mexicano y ofreciendo múltiples empleos a los ciudadanos, apoyando y expandiendo esta industria.

37 Octubre 2023
MARZO 2024 37

�P POORRTTAADDAA

1

2

La saga de las leyendas
Ricardo Arnaiz, dueño y fundador de
Animex decidió apostar por la exploración de las leyendas mexicanas en la
animación para representar a México a
nivel nacional e internacional, esto lo
empleó en su primer largometraje “La
leyenda de la Nahuala” (2007) y aunque
la técnica tuvo varias deficiencias, la
apuesta fue tan bien recibida que llamó
la atención de Ánima Studios, quienes
conscientes del enorme potencial de la
idea, decidieron unirse y junto a Arnaiz
como director, comenzaron una importante franquicia que al día de hoy
ya cuenta con 6 secuelas: “La leyenda
de la Llorona” (2011), “La leyenda de
las momias de Guanajuato” (2014), “La
leyenda del Chupacabras” (2016), “La
38 MARZO 2024

Imagen de: Las Leyendas (Facebook)

�3

leyenda del Charro Negro” (2018), “Las leyendas: El origen”
(2022), “La leyenda de los Chaneques” (2023) y una serie de
TV titulada “Las Leyendas” (2017), la cual también puede ser
encontrada en Netflix.
Ánima tiene un enfoque muy especial a la hora de producir sus películas, y es que ellos mismos deciden trabajar con
recursos limitados. Cada una de las entregas tuvo un presupuesto menor a 2 millones de pesos y, en promedio, han
recaudado dos o tres veces lo invertido. Esto no solo se limita
al dinero, la misma estrategia también aplica al número de
artistas y las fechas límite, lo cual los confina a producir lo
más rápido posible, entregando productos que parecen baratos y terminan siendo éxitos en taquillas.
Gracias al éxito que tienen estas producciones, Ánima
Studios desarrolló “Las Leyendas” (2017) la cual se convirtió
en la primera serie de animación producida completamente
en México para el gigante del streaming Netflix, convirtién-

6

4

5

dose en una de las series más vistas en latinoamérica, junto
a las demás aportaciones de Ricardo Arnaiz a la industria, lo
sostienen como una promesa del cine animado nacional y su
éxito ha logrado que otros países y nosotros mismos veamos
el potencial y talento que se tiene nacionalmente.

_

Redes sociales
FACEBOOK:
Ánima

INSTAGRAM:

@helloanima

TWITTER:

Imágenes 1-5 de: alexkong.mx
Imágenes 6-8 de: legendquest.
fandom.com

@helloanima

7

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39 Octubre 2023
MARZO 2024 39

�P O R T A D A

EL PRESENTE

La nueva generación de

animadores mexicanos
En esta sección les compartimos
algunas de las propuestas y algunos
creadores que más han destacado por
su creatividad y las nuevas formas en
que representan a México con sus lados
dulces, amargos y agridulces
POR: SILVIO MANZANO

¡Hay Elotes!

B

asada en el cómic de Rubén Arriola, mejor conocido como el Manchón, “Hay Elotes, El Canto del Elotero” es una serie animada de género
cyberpunk mexicano que refleja la brutal realidad en la que vivimos y cómo nuestras raíces
ecológicas y alimentarias son una alternativa para vivir en
un mundo mejor.
Manchón nos da un vistazo a un México retrofuturista que
combina elementos del cine noir, la ultraviolencia, el animé
japonés de los 80 y los mitos prehispánicos. Todo esto para
ofrecer una original exploración del modelo agroecológico
como alternativa sustentable a la voracidad consumista que
tiene en vilo al mundo. Para ello se apoya en las vivencias de
un elotero, cuya venta de maíz no es una profesión aparentemente sencilla como en la actualidad. En su contexto es el
trabajo más peligroso del mundo, ya que su producto es completamente natural y no modificado genéticamente como el
que puede encontrarse en las tiendas, lo que es visto como un
desafío directo al sistema, uno que debe ser eliminado.
El Manchón es un dibujante independiente de historieta,
caricaturista y cronista social, lo que en México se conoce
como un “monero”. En su obra mezcla crítica social, un humor ácido y absurdo cargado de irreverencia donde juega
con los personajes del imaginario social mexicano.
Ilustración por: El Manchón (Rubén Arriola)

40 MARZO 2024

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�Imagen de: crunchyroll.com

Onyx Equinox
Convirtiéndose en el primer anime ambientado en México, “Onyx Equinox” se
arraiga en las ricas tradiciones prehispánicas que alguna vez predominaron en el
país para contarnos su historia. La mente
creativa detrás de esta innovadora serie es
Sofia Alexander, originaria de Quintana
Roo, quien también ha dejado su huella
en proyectos como “Las Chicas Superpoderosas” y la película de “Invasor Zim”.
Envuelta en influencias de las culturas
mixteca, olmeca, azteca y maya, la historia
nos lleva a conocer a Izel, un joven azteca

que se queda solo cuando su hermana es
elegida como sacrificio. Desesperado, intenta suicidarse, pero es rescatado por un
emisario divino que le encomienda la tarea de cerrar cinco puertas del inframundo
para demostrar el valor de la humanidad.
A regañadientes, Izel acepta, motivado
por la promesa de que su hermana podría
ser devuelta. Su viaje lo lleva por la región
mesoamericana, donde enfrenta desafíos y
busca sentido a su dolor, todo con el destino de la humanidad en juego.
Sofía Alexander, originaria y criada

México es súper fan del anime. Para mí, como
mexicana, quería ver un México como una
épica a la ‘Dragon Ball’ o el ‘Señor de los
anillos’. Sentí que era mi deber hacer una
historia sobre un México de una manera que no
se hubiera visto antes.”

en México, inició su carrera en la industria de la animación como artista de
storyboard en 2016 en el reinicio de “Las
Chicas Superpoderosas”. Desde entonces,
ha continuado desempeñando ese papel
en diversas producciones, incluyendo
“Stretch Armstrong y los Guerreros Flex”,
“Invader Zim y el Poder del Florpus” y
“El Tren Infinito”. Además, Sofía ha contribuido con la creación de conceptos
para Walt Disney Imagineering, la división encargada del desarrollo de los parques temáticos de la compañía.

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�P O R T A D A

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Hot Salsa
Desarrollada de forma independiente, “Hot Salsa” es una webserie animada dirigida al público adulto. Esta obra es el producto de la mente creativa de Miguel Gradilla, un talentoso
artista nacido en Ensenada, Baja California, quien se destaca
como animador, autor de cómics y diseñador de personajes.
“Hot Salsa fue inventado cuando miraba una película del
Cine de Oro y mi mamá preparaba las verduras para un caldo
de res. Cuando vi las verduras en la cocina pensé: ‘¿Qué tal
si las verduras fueran vaqueros?’, y así comenzó una ola de
diseño y desarrollo con ese concepto”, explica Miguel sobre
el origen de la idea de su serie.
Esta webserie narra la fascinante historia de vegetales del
norte que adquieren habilidades sobrenaturales al consumir
salsa picante en un México inmerso en la cultura norteña,
específicamente en la década de 1800. En esta versión de
México, tanto las personas como los animales tienen características vegetales. Pico Salcedo, un joven alguacil y chile
jalapeño, es hijo de un renombrado bandido y ve cómo su
vida tranquila se ve alterada por las promesas que su padre
hizo antes de su muerte.
Poco a poco, Pico se une a un variado grupo de bandidos
que se convertirán en sus amigos más cercanos: Calico, Chato y Leticia. Juntos, enfrentarán peligrosos desafíos y emprenderán un viaje para llegar a Ciudad Ensalada, el lugar al
que todos los bandidos aspiran a vivir. Es importante destacar que la primera animación fue creada con la colaboración
de un estudio independiente llamado Scum House (conocido
por su trabajo en “Satina”), aunque no se considera el piloto
oficial. Para su lanzamiento inicial, el proyecto se encuentra
en proceso de desarrollo con un doblaje que refleja el auténtico acento norteño mexicano, específicamente de Ensenada,
Baja California.
Ilustraciones por: Miguel Gradilla
Fuente: El Sol de Hermosillo

42 MARZO 2024

�La espectacular
saga of the Mask!
Un emocionante proyecto de animación 2D de origen mexicano titulado “La espectacular saga of the Mask!” el cual se
hizo merecedor del prestigioso Premio Animation! en el evento Pixelatl 2020. Este proyecto es concebido y dirigido por el
joven y talentoso José Alfredo Espinosa. Quien además es el
autor de su cautivadora historia. Acompañando a José en esta
creación, los co-creadores Karla Velázquez y Alex Durazo se
destacan por su brillante labor en el aspecto visual de la obra.
Este trío creativo se sumerge en el mundo de la lucha libre
mexicana para tejer su narrativa única y transmitir un mensaje poderoso. Inspirados en la icónica figura del luchador
mexicano de las décadas de 1960 a 1990, nos adentraremos

_

Redes sociales
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@alfespinosan

en la vida de “Hombrecito”, el hijo arrogante de un legendario luchador conocido como “El Hombre”. La trama se desarrolla a medida que “Hombrecito” se embarca en un viaje
de redención tras decepcionar tanto a su padre como a su
pueblo al no cumplir con las expectativas de convertirse en
su protector y héroe.
En el corazón de la serie se encuentra la exploración de
la persona detrás de la máscara, así como la denuncia de la
masculinidad tóxica. Además, la historia nos sumergirá en
emocionantes combates en el ring, donde los luchadores se
enfrentarán a criaturas, criminales y monstruos, ofreciendo
una experiencia llena de acción y profundidad temática.

Imagen de: animotora.com

MARZO 2024 43

�E M P R E N D I M I E N T O

ANDY’S
EL EMPRENDIMIENTO EN GRANDES LIGAS
ANDREA BARRERA

Andrea Barrera, dueña del local “Andy’s”, nos contará su experiencia
al emprender junto a su hermana y cómo desarrolló su estrategia
para sobresalir en el mundo de las botanas
POR IXCHEL ACUÑA &amp; JORGE OLVERA

REDES SOCIALES
INSTAGRAM:
@andysmva

FOTOS POR ANDREA BARRERA

44 MARZO 2024

O

riunda de Monclova,
Coahuila. Experimentó
un choque cultural al
llegar como estudiante foránea, las botanas
(boneless, papas fritas
y dedos de queso) que son tan comunes
en su ciudad natal no se veían por ningún
lado en Monterrey, esto la puso a pensar
“En mi primer semestre lo que más extrañaba de Monclova era la comida, era las
botanas… Imagínate algún día vender botanas en Monterrey” Así fue como nació
el proyecto de Andy’s una serie de restaurantes en diferentes ubicaciones, teniendo
como punto principal una sucursal dentro
del estadio de los Acereros de Monclova.
Desde pequeña la llama del emprendimiento fue parte de la vida de Andrea
buscando siempre encontrar un ingreso
propio, vendiendo dulces en la primaria,
ofreciendo snacks fuera de su casa y durante la pandemia tuvo su propia tienda de
ropa. Sin embargo, el punto de inflexión
en su vida fue cuando la idea de Andy’s
llegó a su cabeza, pero el hacer funcionar
un negocio desde cero es muy complicado
ya que requiere invertir tiempo, dinero y
muchísimo esfuerzo para posicionarse en
un mercado que tiene competidores ya
establecidos. “Ayudó bastante que Andy’s
naciera en la pandemia, las clases eran en
línea y me dio el tiempo de poder dedicárselo a Andy… Estuve 8 meses con mi
hermana trabajando de lunes a domingo
de 11 am a 11 pm”, mencionó.

�Le preguntamos las claves del éxito de
su proyecto y para ella el apoyo que recibe de su familia es algo indispensable,
“Andy’s se volvió como una pasión familiar, empezó con mi hermana y conmigo,
pero terminó involucrando también a
mis papás” desde la apertura de su primera sucursal, su hermana ha sido una pieza
fundamental para que Andy’s se convirtiera en lo que es hoy. Juntas crean una
sinergia única, puesto que sus estudios
se complementan de muy buena forma,
Andrea cursando Lenguaje y producción
audiovisual y su hermana mercadotecnia,
gracias a esto lograron formular una estrategia que les permitiera diferenciarse
de sus competidores. Crear una presentación única para su producto, sus famosos
“conitos” y que junto a una gran estrategia de marketing digital con contenido
original lograron desmarcarse del resto.
Después de dos años de operaciones
interrumpidos han tenido experiencias
de todo tipo, pero una de las más desafiantes sin duda es el compaginar el
emprendimiento con el ser estudiante
universitario, para Andrea uno de los
principales retos fue la distancia entre
Monclova y Monterrey; por lo que medir

Emprender es la libertad
de poder hacer algo que te
APASIONA, MOLDEARLO
A TU GUSTO y el saber
que LOS LÍMITES LOS
PONES TÚ”.
sus tiempos era algo indispensable para
hacer funcionar el proyecto.
El método que ella empezó a utilizar
fue acomodar su horario de una forma
que todas sus clases fueran en 2 días
para poder regresar a Monclova el resto
de la semana, poco a poco el proyecto
fue tomando más fuerza y ella no estuvo tan al pendiente; sin embargo, aún
se preocupa mucho sobre mantener las
cosas balanceadas entre los estudios y el
emprendimiento.
Por último le pedimos a Andrea que

nos compartiera un poco de su experiencia y que nos diera algunos consejos para
emprender mientras seguimos estudiando, ella nos respondió que lo primero que
tenemos que hacer es organizar nuestro
tiempo muy eficientemente, olvidarnos
de la procrastinación. El segundo consejo
fue mantener los pies en la tierra, muchas
veces al iniciar un emprendimiento las
personas piensan que de un día para otro
van a empezar a funcionar solos y la realidad es que requiere mucho sacrificio para
poder echar a andar un proyecto exitoso.
El último consejo fue que se mantuvieran resilientes, no rendirse, para ella el
emprendimiento es un trabajo donde no
tienes descanso, pero al final del día vale
mucho la pena.
El futuro de Andy’s se ve muy prometedor y seguramente dentro de algún
tiempo se cumplan las metas propuestas, el sueño de Andrea es algún día posicionarse dentro de la MLB o la NFL,
podemos decir orgullosamente que
dentro de FAV tenemos un talento increíble, tanto en la producción como en
el emprendimiento, sabemos que Andrea va a llegar muy lejos y pondrá en
alto el nombre de la UANL.

FOTOS POR ANDREA BARRERA

MARZO 2024 45

�E N F O Q U E

RAM
TAMEZ
EL PODER
DE LA ANIMACIÓN
EN LA ACTUALIDAD

El animador mexicano demuestra
que sus pasiones y su cultura pueden
encontrarse de forma sentimental y
dramática, haciendo que sus mensajes
crucen fronteras.
REDACCIÓN POR: SEBASTIÁN MÉNDEZ JARAMILLO
ILUSTRACIONES POR: RAM TAMEZ

E

l mundo de la animación es tan vasto como
complejo, en la misma radica una extensa
trayectoria llena de técnicas tradicionales y
avances tecnológicos, pero sobre todo, historias entrañables en las que se han presenciado personajes legendarios, tierras con estéticas creativas e imponentes y lecciones de
vida que, tanto la audiencia más joven como
la adulta, pueden llevar consigo por siempre.
Aun conociendo a los estudios más representativos en el
campo, ya sea en la magia y profundidad que puede ofrecer
Disney y Pixar o las aventuras fantásticas e íntimas que retrata
Studio Ghibli, la animación a lo largo de toda su historia ha trascendido a tal punto que puede generar un lazo universal más
estrecho entre obra y espectador.
La animación en México no pasa desapercibida en este macrocosmos de historias imaginarias, pues a través de los años se
han visto grandes exponentes que han logrado ir más allá del
boceto, de la figura digital o hasta de un “puppet”.
Artistas de la talla de Sofía Carrillo y su camino en el stop
motion más oscuro y gótico en ‘Cerulia’ (2017); la alocada y colorida cultura mexicana producto de la mente de Jorge Gutiérrez en ‘El libro de la vida’ (2014); las aventuras sobrenaturales
y paranormales a cargo de Ricardo Arnaiz con su franquicia de
46 MARZO 2024

‘Las Leyendas’ (2007 - 2023); o la naturaleza humana más inocente y trágica de Carlos Carrera con ‘El héroe’ (1994) y ‘Ana y
Bruno’ (2017)

Con todo lo mencionado, son vitales para esta industria las
voces nuevas que se desarrollan aprendiendo de estas mentes
creativas que han impulsado el campo de la animación en México. Uno de esos nuevos talentos es Ram Tamez, el cual ha ganado renombre en los últimos años y ha demostrado con ingenio
y corazón el poder que reside en una historia local, donde sus
pasiones y su cultura pueden encontrarse de forma sentimental
y dramática, haciendo que sus mensajes crucen fronteras.

�UNA OPORTUNIDAD
Ramiro Tamez, mejor conocido como Ram, es un joven regiomontano que, aunque su pasión por la animación no llegó a
temprana edad, siempre se vio envuelto por el mundo del cine,
la música, la pintura y la atención por las diversas narrativas que
exponían las producciones en aquel momento.
Aun cuando él hubiera intentado aprender,
estudiar o realizar otro tipo de actividades ajenas a sus intereses, Ram de forma directa e indirecta volvía a poner trazos y bocetos sobre
una hoja de papel, tocaba su guitarra, se conectaba con sus raíces o apreciaba de forma
íntima lo que el séptimo arte podía ofrecerle
como espectador y futuro realizador. “Siempre
uno termina regresando a donde uno es más
feliz” (Cine para todos, 2021).
La vida como animador mexicano se vuelve
parte de su cotidianidad en el 2011, al llegar a
trabajar para grandes casas de animación con
sedes en México como Disney TV, Nickelodeon
y hasta Cartoon Network, colaborando como animador 2D, realizando storyboards, arte conceptual, entre otras tareas.
Su labor llega a tal punto que logra dirigir y supervisar
crews completos a cargo de varios proyectos animados del mo-

mento, pero estar donde se encontraba Ram no fue un camino
sencillo, pues parte de los retos en un inicio, fue el de aprender
nuevos métodos de trabajo y rodearse de personas que eran más
talentosas que él.
Entre ellos pudo conocer dos lados de una misma moneda: los animadores a favor de compartir sus conocimientos y sabiduría para que pudiera crecer y
hacerse de un nombre en la compañía; y los que
se tomaban tan en serio los sacrificios que habían hecho, para poder llegar al puesto donde
estaban y que no se daban el lujo de brindar cualquier enseñanza, consejo o una simple ayuda, a
alguien tan inexperto como Ram.
Estas experiencias le pusieron al joven
los pies sobre la tierra, una donde la animación, aun cuando no es correctamente
valorada, es un campo lleno de ambiciones
y metas reales a alcanzar.
Al mantenerse así por siete años, la vida de
Ram Tamez dio un giro inesperado en 2018,
cuando obtiene una beca por parte de Guillermo
del Toro para poder estudiar en la prestigiosa escuela
de animación 2D de Gobelins, en París, haciendo que su carrera tomara un nuevo rumbo a descubrir.

MARZO
2024 47
septiembre
2018

�E N F O Q U E

A BORDO DE LA BESTIA
Tras varios semestres de aprendizaje y enseñanza en las múltiples áreas que conforman la Maestría en Artes para la animación de personajes y cinematografía en la escuela de París, Francia; Ram tenía las herramientas para llevar a cabo su proyecto
final de la carrera, y junto con Marlijn van Nuenen y Alfredo
Gerard, compañeros y amigos extranjeros del joven mexicano,
se lanzaron a planear la que sería la primera producción profesional en español por parte de Gobelins.
Esta fue una idea que vino a la mente de Ram cuando vivió
tres años en Guadalajara y pudo ver pasar un tren fronterizo en
particular. La historia que contarían sería la de “Guayaba”, un
hombre gruñón al que le es encomendado el cuidado de una
niña llamada Lupita, para cruzar a los Estados Unidos a bordo
del peligroso tren conocido como ‘La Bestia’.
“El segundo año es más de divorcio… es cuando tenemos
que hacer un cortometraje en equipo y es muy dramático” (De

48 MARZO 2024

�Obeso, 2022) describe Ram, lo que sería el arduo proceso de
llevar a cabo la producción, pues puso numerosos desafíos para
el trío de directores: como cambios en la historia, el decidir sobre qué subtramas se quedaban y cuáles no, cambiar el enfoque
protagónico, entre otros.
Numerosas fueron las lecciones que aprendieron con ‘La Bestia’, tal como identificar el pitch o el exponer y vender una idea
como un arte por sí solo, la humanidad que pueden tener las
creaciones en vez de tramas complejas y ajenas al contexto de
la vida del animador mexicano, el aprender a descansar después
de largas jornadas de trabajo y lo que implica terminar tu proyecto y que sea visto, después tomar ciertas decisiones un tanto
dolorosas, entre comillas, “en función de que tu película exista,
debes matarla un poquito” (Cine para todos, 2021).
El cortometraje de ‘La Bestia’ se expuso al público por medio
del canal oficial de YouTube de la escuela Gobelins, como par-

te de la serie de trabajos de graduación de la generación 20182020, resultando en una grata sorpresa para los más cercanos al
mundo animado y de la cultura mexicana, logrando reunir poco
más de 70 nominaciones a premios y festivales, siendo el “Best
student film” de los Annie Awards 2021, de los más importantes
en obtener, pues es conocido como uno de los más prestigiosos
reconocimientos en el campo de la animación.
Ram Tamez, al fungir como co-director, guionista, animador,
compositor y actor de voz, entre otros puestos, demostró una
identidad única con aquel trabajo, pues por medio de un relato
donde el peligro, el amor y el distanciarse de las raíces de una
cultura, son piezas que convergen en un cortometraje que no
teme en mezclar la cruda realidad y la fantasía que engloba el
simbólico tren en la vida de numerosos pasajeros que van con la
intención de cumplir su sueño americano. “Dedicado a aquellos
que buscan una oportunidad”, se lee al final del corto estudiantil.

MARZO 2024 49

�E N F O Q U E

Referencias
•Cine para todos. (2021). Creadores
independientes Ep. 5: Ram Tamez,
co-director del cortometraje animado La
Bestia. [Video].
•De Obeso, C. (2022). RAM TAMEZ –
CINEASTA DE ANIMACIÓN. Viva Mexico Rencontres Cinématographiques.

UN FUTURO PROMETEDOR
Ram Tamez actualmente vive en Francia, en donde recientemente pudo ser parte
del Festival Internacional de Cine de Animación Annecy 2023, donde el invitado de
honor fue el país de México y también pudo proyectar su último trabajo animado ‘Kikiriki’, una pequeña historia y canto de amor entre un gallo y una paloma con la más
pura estética del cine de oro mexicano.
El animador también ha llegado a trabajar al lado del icónico animador Genndy
Tartakovsky para la serie ‘Primal”, de Adult Swim, entre otros proyectos que aún están
a la espera de ser revelados.
La historia de Ram Tamez es una donde, aun cuando se pueden tener dudas, conflictos o dilemas durante el proceso creativo de una obra, termina siendo un viaje donde la misma pieza artística logra retroalimentar y transformar al creador en sí, dando
una perspectiva renovada de lo que uno representa en el mundo.
Por el lado de Ram, se debe tomar conciencia sobre ver más allá del poder de la
animación, desde el valor que tiene una historia y lo significativa que puede ser para
las personas, al resaltar la belleza desde lo simple y la humanidad más honesta, al
atreverse a ser valientes y confiar en el talento que radica en cada uno para destacar.
“Hay gente talentosísima en México, pero llegan a un punto donde toman una decisión difícil que es probar en otro país porque hay más oportunidades, pero siempre
con un espíritu de volver” (De Obeso, 2022).

Storyboard para el cortometraje de “Kikiriki” dirigido por Ram Tamez (ideabybud.com)

50 MARZO 2024

�REDES
SOCIALES
PÁGINA WEB
ramtammez.com
INSTAGRAM
@theramtamez
TWITTER
@RamTamez
MARZO
2024 51
septiembre
2018

�E N F O Q U E

¿QUÉ ES EL

LA TÉCNICA QUE INNOVÓ AL MUNDO AUDIOVISUAL

MATTE PAINTING?
La construcción de mundos
imaginarios que parecen reales

E

POR: SAMARIA DE LA ROSA

l Matte Painting es una herramienta de gran ayuda que, a partir de imágenes reales o creadas, genera escenarios realistas sin tener que invertir en
lo que parece imposible. Actualmente, la técnica
se usa en cualquier medio audiovisual. “Es una
técnica que reduce mucho los costos, ya que no
hay que levantar escenarios ni construir maquetas”, comentó
Fernando R. Monroy, reconocido ilustrador digital y tradicional. Todo se hace con medios digitales, lo que permite emplearlo tanto en publicidad como en cine, videojuegos o en diseño
de portadas.
Hay un compendio de cosas que se debe saber sobre esta
técnica, sin embargo, lo más importante es el dominio de la
luz. Debido a que, por muy buenas imágenes o referencias que
se busquen, si no se sabe integrar la luz será imposible que la
ilustración sea creíble. Y, por supuesto, hay que tener buenos
conocimientos de perspectiva (o tener un ojo muy habitado a
manejarla). Es fundamental para que la línea del horizonte, es
decir, la altura de los ojos del espectador, no varíe en ningún
momento.

TÉCNICAS Y PROGRAMAS DIGITALES
PARA LOS PROYECTOS DE MATTE PAINTING
En imagen fija, desde luego, el que prima es Photoshop; aunque hay otros programas
que incluyen muchos elementos de retoque fotográfico, como ProCreate o ClipStudio,
en Matte Painting no sólo se trabaja con imagen fija, “cuando la imagen tiene movimiento hay que pasar a otro software, como Adobe After Effects”, señaló Monroy.
Los buenos artistas de Matte Painting son muy buscados por productoras, empresas, estudios y editoriales; su trabajo permite recrear universos nunca vistos con una
inversión más ajustada y en tiempo récord.

52 MARZO 2024

�LOS INICIOS DEL MATTE
PAINTING: STAR WARS

Michael Pangrazio trabajando en el telón de fondo de La Batalla de Hoth

FOTOS EXTRAÍDAS DE LA PÁGINA OFICIAL DE STAR WARS

Hubo una época en la que los cineastas, debido a las limitaciones técnicas, no utilizaban imágenes generadas por ordenador, (CGI) sino que se recurría a la técnica Matte Painting,
que en aquel entonces consistía en pintar paisajes con óleo o
pinturas acrílicas sobre una superficie de vidrio. Una vez que
la imagen estaba terminada se fusionaba con el video o se incorporaba en la postproducción. Más de 70 Matte Painttings
fueron creados para “El imperio contra ataca” por tres artistas
de Industrial Lights &amp; Magic (ILM). Dos de ellos, Ralph McQuarrie y Michael Pangrazlo, eran relativamente nuevos en la forma
de arte. El otro, Harrison Ellenshaw, prácticamente había sido
criado para la tarea como hijo del pintor Matte elegido por Walt
Disney, Peter Ellenshaw.
Todo este trabajo fue hecho a base de pinturas acrílicas y
óleo, algunos matte eran fragmentos para completar una toma
ya existente y todos fueron pintados sobre rectángulos de vidrio
enmarcados. Para crear muchos de los efectos, las pinturas se
combinaron con elementos proyectados frontalmente sobre las
áreas claras o neutras del vidrio pintado.
Neil Krepela y Michal Lawler fueron los fotógrafos Matte
asistidos por Craig Barron y Robert Elswitt (el primero con tan
solo 18 años).

La pintura conceptual de Ralph MCQuarrie del interior de Echo Base,
puede haber inspirado la composición Matte final

MARZO2024
2024 53
MARZO

�E N F O Q U E

HIGH KEY
o LOW KEY,
FOTOGRAFÍA DE CLAVE ALTA Y BAJA

ahí está el dilema

Javier Molina, fotógrafo de moda, te explica cómo utilizar estos conceptos de
la fotografía en distintos ámbitos para que los apliques en lo que te convenga

S

POR: SAMARIA DE LA ROSA

i quieres crear una atmósfera
que realce ciertos conceptos
visuales, el High Key y Low
Key son términos utilizados en
el entorno fotográfico y son
técnicas de iluminación que
sirven para enfatizar ciertas características
de la luz.
Estos esquemas de iluminación son necesarios para crear fotografías que logren
transmitir algo y para poder entenderlo
mejor, Javier Molina Rangel, fotógrafo de
moda, te lo explica.
“No lo hago como un estilo que me
caracterice, más bien lo adapto según el
mensaje que se quiera trasmitir. Y es recomendable usarlos siempre y cuando exista
justificación y congruencia en su utilización”, contó Molina.
Desde sus inicios en la fotografía, Molina hace uso de estas técnicas cuando se
necesita lograr escenas que requieran dar
un mensaje específico o según las necesidades y conceptos que el cliente pida. Una
buena fotografía no depende del tipo de
cámara que se utilice, siempre y cuando
54 MARZO 2024

Javier Molina Rangel,
Fotógrafo de Moda y
experto en el tema.

conozcas los parámetros y el de los valores
correctos de exposición de manera manual. Con esto puedes lograr maravillas
entre luces y sombras.
Una de las ideas erróneas que se tiene
con respecto al High Key y el Low Key es
creer que se trata de imágenes en blanco y
negro, ya que cuando se mencionan luces
y sombras, lo que se piensa automáticamente es en estos dos colores. Molina afirma que una fotografía de este estilo puede
ser incluso a color, mientras se respeten las
características visuales de cada esquema.
Uno de los consejos que nos da nuestro
experto es que si se llega a usar alguno de
estos esquemas sea con base en la semiótica y la estética de nuestra imagen.

Es importante analizar el
CONTEXTO bajo el cual se
está trabajando y así, a partir
de eso, crear el AMBIENTE
que mejor se adapte.”

�Black Swan (2010)

CONOCE EL HIGH KEY

DOMINA EL LOW KEY

High Key, también conocido como Clave
Alta (traducción literal en español), hace
uso de tonos vivos, utilizando una iluminación suave, sin sombras, con acentos en
blanco, creando escenas sin volumen donde todo parece plano.
“La principal característica, como su
nombre lo dice, es darle prioridad a las altas
luces para que predomine el color blanco,
por lo tanto, todo lo que conlleva un ambiente claro y limpio será enfatizado si se
decide usar este esquema”, comenta Molina.
Se puede aplicar a todas las áreas de la
fotografía de alimentos, ya que al mejorar
los reflejos, puede proporcionar fondos
bien iluminados y alimentos que tengan la
frescura deseada en su fotografía.
Así mismo, fotografiar específicamente
a recién nacidos y niños utiliza connotaciones que simbolizan la pureza, la inocencia y una atmósfera clara. La moda
también tiende a evocar estos sentimientos, como hacen los diseñadores cuando lo
que se anuncia merece ser entendido, y de
manera comercial.

Se puede decir que el Low Key es el antagonista del High Key, porque su valor es el
opuesto. Aquí, el énfasis no está en el brillo, sino en la sombra.
Nos comenta el fotógrafo de moda que
una de las principales características es el
contraste entre estos dos conceptos, resaltando los tonos negros, dejando solo
puntos de luz muy concretos que crean
dramatismo en la imagen gracias al claroscuro.
Más específicamente hablando, se puede usar esta técnica para fotografiar objetos y sujetos en los que se desee crear una
atmósfera inclinado hacia la penumbra y
enfatizar los tonos oscuros. Se utiliza también en fotografías de alimentos, pero en
lugar de la frescura, el Low Key busca reflejar algo completamente distinto:
“Esta técnica se emplea para lograr
emular imágenes del estilo de los bodegones o naturalezas muertas del periodo pictórico barroco muy usadas en restaurantes
de alta gama, te da ambientes sofisticados
y elegantes”, describe Javier Molina.

Imágenes tomadas
de Freepik.

MARZO 2024 55

�A R T E

LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

UNA HERRAMIENTA

PARA EL ARTE

Y NO UN SUSTITUTO
Aunque parece una amenaza para
muchos artistas, el uso correcto
ofrece una mejora en la producción
de distintas tareas

POR: ANA BAZALDUA &amp; LUIS SIGALA

L

a inteligencia artificial (IA) es considerada como
un campo de la informática en el que se combinan
procesos de conocimiento humano con algoritmos
informáticos, usados para crear programas que realicen determinadas acciones de manera autónoma.
Los rápidos avances en la IA, así como el complemento de
otras tecnologías, están revolucionando distintas áreas profesionales, ofreciendo una gran oportunidad en la mejora de producción de diversas disciplinas y facilitando sus procesos.
Aunque pareciera que el arte sería la excepción, la nueva
rama de la informática ya se ha dado entrada para ser una
herramienta de gran acceso para diversos artistas que comprenden que la IA no vino a ser un sustituto del trabajo que
realizan, sino a pulirlo.
Esta automatización ha permitido a los artistas implementar diversos procesos que les han dado gran alcance para mantener un mayor y mejor enfoque en la parte más creativa de
su trabajo.
Pese a que muchos piensan en la inteligencia artificial como
una amenaza, todo depende del uso correcto que se le dé. Por
ejemplo, ha permitido que el arte sea mucho más accesible
para las personas, creando cada vez más galerías y museos
digitales que permiten la exhibición de obras de muy buena
calidad, necesitando solo conexión a internet.
Por otro lado, permite obtener datos importantes sobre la
creación y recepción del arte, obteniendo un análisis mucho
más objetivo de las diversas obras que realizan los artistas.

56 MARZO 2024

�El arte está cada vez
más relacionado con
la inteligencia artificial,
por eso actualmente ya
EXISTEN DIVERSAS
HERRAMIENTAS que
nos pueden ayudar
a GENERARLO Y
MEJORARLO.

Imagen generada con las herramientas descritas de Photoshop

Aplicaciones como Photoshop lo están implementando con
su nueva función de relleno generativo, que si bien aún sigue
en estado beta, es decir en fase de prueba, esta herramienta nos
permite colocar elementos en nuestra imagen de manera automática.
Para lograrlo, necesitamos elegir el área deseada con la herramienta “selección generativa”, después tenemos que indicarle
al programa qué elemento queremos colocar, y en cuestión de
minutos nuestro fotomontaje quedaría listo. La aplicación se
encargará de crear diferentes opciones para que podamos escoger una.
Con esta herramienta preliminar se podrían hacer muchas
tareas, desde ponerle barba a las personas, hasta poner animales en las fotografías sin la necesidad de pasar por el proceso
de tener que seleccionar la imagen, o en especial resolver los
problemas que causa seleccionar cabello.
Esta herramienta también puede crear nuevas imágenes a
través de una primera idea, mientras le indiquemos qué elementos queremos conservar de la primera imagen.
Además, esta no es la única utilidad de Photoshop que cuenta
con esta tecnología. Desde hace tiempo existe la herramienta de
“selección del sujeto” que nos permite de manera automatizada
elegirlo en una fotografía. Es muy útil cuando se quiere realizar
cambios en el fondo y se necesita que el sujeto esté en una capa
separada.
MARZO 2024 57

�Imagen generada con Bing al estilo Pablo Picasso

DALL-E

Esta aplicación es la que más causó revuelo entre artistas, diseñadores, y creadores de contenido digital. Se trata de DALL-E,
un sistema de inteligencia artificial creado por OpenAI, los mismos creadores de ChatGPT. Está basada en GPT-3, un modelo
de lenguaje con bastantes parámetros por lo que puede entender e interpretar el lenguaje humano de forma natural, porque
está entrenada para identificar lo que queremos expresar. Esta
inteligencia artificial puede crear imágenes tan solo escribiendo que es lo que queremos, es por esta razón que causo una
gran polémica entre los internautas, ya que, si el crear imágenes es tan sencillo como indicarle a la computadora que es lo
que queremos, las carreras como diseño gráfico, artes visuales y
artes plásticas no serán necesarias en el futuro. Eso es lo que co58 MARZO 2024

Imagen generada con Bing Gato con Sombrero

mentan muchas personas, sin embargo, la creatividad humana
es irremplazable porque estas imágenes son creadas a partir de
otras que ya existen en internet, y por lo tanto no cuentan con
derechos de autor. Esto no quiere decir que no debemos usar
las IA ya que son muy útiles a la hora de aprender sobre las tendencias que existen en el arte, y hacia donde se dirigen. Actualmente esta aplicación es de pago pero vale la pena probar cuales
son sus capacidades. Tras el éxito de la aplicación, muchas otras
personas desarrollaron sus propias herramientas de IA de Arte,
como PixAl.Art, que te permite no solo crear arte, sino también
analizar los dibujos de otros artistas para poder generar obras
totalmente nuevas. Esto inquieta a los ilustradores porque al tener estas herramientas, los usuarios pueden generar sus dibujos
sin necesidad del artista.

�Imagen generada con Bing al estilo Pablo Picasso

Bing Chat

Es una función impulsada por IA que permite a los usuarios
hacer preguntas complejas y obtener respuestas detalladas en
tiempo real.
También puede ayudar a convertir tus pensamientos en contenido atractivo y creativo, como poemas, historias, entre otros.
Esta nueva inteligencia artificial creada por Microsoft destaca
especialmente porque a diferencia de ChatGPT cuenta con datos hasta finales de 2023, pero lo que más nos interesa como artistas es su capacidad de crear contenido visual, esto nos puede
ayudar enormemente a la hora de crear contenido, porque será
más fácil identificar hacia dónde queremos que nuestros proyectos se dirijan con una imagen más clara de lo que queremos
plasmar.
Queramos o no, esta tecnología ya es una realidad, debemos
adaptarnos a ella para conseguir mejores resultados, hoy en día

muchísimas empresas utilizan ChatGPT para hacer consultas,
recopilar información entre otras cosas.
¿Cuánto tiempo pasará para que también la utilicemos para
crear imágenes? Si un programa como Photoshop lo está incluyendo en sus nuevas actualizaciones es porque nos dirigimos
cada vez más a una nueva época del diseño, la información y
el arte.
Lo que debemos tener en cuenta es que aunque las personas puedan crear imágenes, el verdadero arte es el que se hace
con la intención de expresarnos, no es lo que creamos, es por
qué razón lo hacemos, desde pasar noches dibujando, pintando,
manchándonos las manos, solo para transmitir una pizca de lo
que nos gusta a otras personas, por eso es muy importante que
sepamos como plasmar esto a través de todas las herramientas
disponibles
MARZO 2024 59

�E V E N T O S

P IC

EXPOSICIÓN

O

El artista mexicano deslumbra con su singular
exposición de esculturas y ensamblajes.

Y

POR: ALESSANDRA DE LARA

E

n un brillante despliegue de creatividad y
destreza artística, el aclamado artista mexicano Damián Ortega ha llevado su genio a
la ciudad de Monterrey con su exposición
"Pico y Elote" en el Museo de Arte Contemporáneo. Desde su inauguración el pasado
mes de agosto, la exhibición ha cautivado
a visitantes de todas partes, con una visión
única que fusiona elementos de la cultura mexicana con una
profunda reflexión sobre la naturaleza humana.

Obra "Pico cansado", 1997.

La exposición, cuidadosamente curada por José Esparza
Chong, ocupó varias salas del museo, cada una inmersa en
una atmósfera diferente pero igualmente intrigante. Desde el
momento en que los visitantes ingresaban, eran recibidos por
la icónica obra de Ortega, "Cosmic Thing", una escultura de
un automóvil desmantelado suspendido en el aire. Esta obra
maestra desafía la gravedad y redefine la relación entre objetos
cotidianos y su entorno.

Obra "Cosmic Thing", 2002.

60 MARZO 2024

�E
T
EL O

"Pico y Elote" no solo es un título intrigante, sino que
también sirve como un leitmotiv en toda la exposición. Ortega
explora los conceptos de lo cotidiano y lo extraordinario al
tomar elementos comunes de la cultura mexicana, como el elote
y el pico, y los presenta de manera inesperada y provocativa. En
una de las salas, el maíz se conviertía en una serie de esculturas
que exploran su relación con la historia, la agricultura y la
alimentación, recordándonos la importancia del maíz en la
cultura mexicana.
Otra sala presentaba ensamblajes impresionantes que
combinan objetos cotidianos como herramientas, cubiertos
y utensilios de cocina, creando obras que cuestionan la
funcionalidad y la belleza. Ortega demuestra su habilidad para
transformar lo mundano en lo sublime.

Cosechar, ensamblar y
colapsar, son los términos
conceptuales que reflejan la
amplia visión del artista.

POR: ALESSANDRA DE LARA

La exposición “Pico y Elote” de Damián Ortega en el
MARCO fue un recordatorio de la vitalidad y la innovación
del arte contemporáneo mexicano. Ortega ha logrado crear
una experiencia que desafía las expectativas, estimula la mente
y emociona el corazón. No se trata solo de una exposición de
arte, sino de un viaje emocional y conceptual que invita a los
visitantes a reflexionar sobre su propia relación con el mundo
que les rodea.

Obra "Elote clasificado", 2005.

MARZO 2024 61

�Marzo 2024, Número 11
62 MARZO 2024

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                    <text>��UNIVERSIDAD
ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

' I

. .
.. -~-

RECTOR:

~

Dr. Enrique C. Livas

·.

SECRETARIO GENERAL: Prof. Antonio Moreno

Lic. Raúl Rangel Frías

Monterrey, Nuevo León

PUBLICACIONES DEL DAS.U.

11

:1

: 1

DIRECTOR

Colegio Civil y Washington

(

Abril 1945
No. 4

• 4

.~

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~

�UNIVERSIDAD

ORGANO DE LA UNIVERSIDAD
DE NUEVO LEON
Monterrey

1()45

�UNIVERSIDAD
Organo de la Unfoersida&lt;l de Xuevo León

Núm. 4

Monterrey, Abril de 1945

I N D I C E
REVISTA DEL PENSAMIENTO
Sobre Fundación de Ciudades •......... ALFOXSO REY~
El Origen del Pensamiento Científico ... ,\LFOl\'SO CASO
La Profesión del Intelectual. .......... R.4.UL RANGEL F
El l'iaje de Tocqueville .......•........ F. CARJIO..VA NEN
1

Psicología del Arte ................•... LE&lt;&gt; CARDOil. A

TECNICA EN LA UNIVERSIDAD
J,u Universidad de N. León frente a los
Problemas Nacionales ................ .ll.\Xl'EL RAXGEL
La Universiciad y el Problema de la
Selección \'ocaéional (Concluye) ...... . EXUIQUE C. LIVAS

LETRAS
Eciiciones del "Quijote" . ............... L/C. ll ECTOR GONZALEZ
Poemas . ............................. PEDRO GARFIAS
l,os Dos Purgatorios .. ...•..•........ . JOSE BERGA.lllN
Lus Cien .llejores Poesías .lfexicanas .... AXTOX/0 c~tSTRO LEAL

CIENCIAS
Consideraciones Meteorológicas ..•.. ... llOXOR.1 TO DE CASTRO
Desarrollo Práctico de un Tema de
Geología. - La Cordillera X eo-\'olcánica
Mexicana ............................. JURELJ.ü'O GARCIA FERNANDEZ

DOCTRINA JURIDICA
El Estado .llutilador ................... .lURUXO RUIZ FUNES
Xuturale::a Jurídica del Contenido del
Art. 42 e/e la Ley Federal del Trabajo .. ALFREDO DE LA TORRE G.

�REVIS'fA
DEL
PENSAMI [NCfO

�9

Sobre Fundación de Ciudades

SOBRE FUNDACION DE CIUDADES

G'flfomo

~es

A teoría paradisíaca de la historia es una aplicación cando·
rosa y directa de aquella palabra de Herodoto: "El Egipto
es un don del Nilo". Consiste en imaginar que_ las civilizaciones son fruto gratuito de la geografía propicia, y se dan de presente a los pueblos afortunados, cuando éstos aciertan a instalarse en
regiones que, como en la fábula, manan leche y miel. En la Edad de
Oro como nos la pinta Don Quijote, los árboles alargan el sustento
a los hombres sin pena ni trabajo algunos. Ya Hegel se mostraba
impaciente ante esta bobería.

[I

Por reacción, insisten algunos filósofos en que las civilizaciones sólo se dan como respuesta a los desafíos de la naturaleza, siempre que éstos no superen los alcances del esfuerzo humano. El mismo Egipto -alegan con copia de testimonios vetustos, antes de
ser el Egipto que conocemos, era un infierno natural, donde la plétora de la vida consumía la vida. Y si el hombre llega a cruzarse de
brazos, desaparece, como esos cadáveres de elefantes que las hormigas africanas devoran en una sola noche. Aquella solemne civilización dista mucho de ser un brote espontáneo del suelo, un ciego
acarreo comparable al fértil limo que las inundaciones del Nilo depositaban al recoger sus aguas. Es obra del hombre, consagrado

�h)

Sobre F 11odacióa de Ciudades

Univenidad

~:~nte

largos siglo~ a combatir contra la tierra y el cielo, a jardir a selva, a canalizar las corrientes, a secar los pantanos.

b" !obre semejante estímulo paradójico o contradictorio de los aml ie~ s, s~ ha propuesto: entre otros, el ejemplo de las antiguas cooruas griegas Calcedonia y Bizancio Ambas segun' 1 t di . ,
fueron fundad
·
,
a ra c1on
as por 1os megarenses allá en el siofo vn a e L'
gente de Megara, vecina y envidiosa de At
º ,
. . a
querer emular a ésta
enas, acabo, a fuerza de
sólo faltó un
. ' por crearse una metafísica propia, a la cual
A
h
geru~ para poder competir con Platón y Aristóteles
unque oy lo olviden los modernos aquella extraña d trin
.
ga;ense a~~cia las actuales tenden~ias de la semánti~c filoa,
\;o~ª ~:giMste1ca matemática. Pues bien, mucho antes de que
g
gara se consagraran a afila
d
. , .
;omb~es de empresa habían tenido que
:o~~;;tica, ~s
e enigmas. La colonización griega es resultado Ae la . . a sued e
cida por el exces d
bl . ,
u.
cnsis pro uatr·
1 L o e po ac1on y de la deficiencia de la agricultura
p iarca .
os megarenses com
h
se echaron al m
'
o mue os otros pueblos helenos
Mar de M'
ar. En la boca del Bósforo, entre la Propóntide ~
tiv
armara y el Ponto Euxino o Mar Negro, edificaron res c~
amente, sobre la costa asiática, la ciudad de Calced .
peb
la costa europea, la de Bizancio.
orua, y so re

e~::n;:;'~

:e1: :.

des ~::~g_l~ más o menos después de la fundación de ambas ciudagil;ncia ;c\ persa Megabazo, encargado por el rey Darlo de la vie os Estrechos, tuvo una ocurrencia
f ,
da ~or los _griegos del Helesponto. Como le co::X ue mu~ celebra-

::: ~:b:tr!i':d:.:.~:o:;.; di~cisie~ añ:. ~~1: C.:::
0

zancio, en cambio, se había convertido ya en uno de los puntos más
importantes, y comenzaba ya la carrera que había de transformarla en la capital de medio mundo. La apreciación de Megabazo sería justa, si correspondiera a las intenciones primitivas de los colonos, si hubiéramos de juzgar de Ja elección de territorios en vista de
lo que sería más tarde. Porque, si de puertos se trataba ¿acaso la
costa calcedonia ofrecía un abrigo marítimo semejante al estupendo
Cuerno de Oro?
Pero la verdad es que los calcedonios, como los bizantinos, buscaban algo muy diferente. Los primeros colonos se acercaban a la
entrada meridional del Bósforo y escrutaban cuidadosamente las
costas. En vez de portarse como ciegos, se dejaron engañar por los
ojos. Pero tenían ojos de agricultores, y no de navegantes. A las
márgenes del río bitinio, se sintieron atraídos por unos manchones
verdes que eran para ellos toda una promesa. La región disfrutaba
de un clima benévolo, última e inesperada caricia del Mediterráneo
en latitudes nórdicas. Buena tierra para educar árboles frutales, en
que ellos eran maestros. Posible es que los segundos exploradores,
los que llegaron después a fundar Bizancio, hayan envidiado la suerte de los primeros, conformándose a regañadientes con lo que les
habían dejado. La costa de Tracia era mucho menos seductora.
Sus cosechas quedaron expuestas a los pillajes periódicos de los bárbaros de tierra adentro. Los viejos bizantinos, más de una vez, pudieron repetir con tristeza el proverbio de Hesíodo: ''El primer pájaro es el que se come el mejor gusano".
Polibio trae esta descripción que no tiene línea perdida:

:~

ponían de libertad completa, habían e~co;~op~l ~/:~:o aún disEsta observación de Meo- b
,
.
tada. Muy fácil juzgar de
azo e~, mas ep1~~mática que acerque son mu d
.
cosas
postenon". Y es error a
Cort,
~ ados esos historiadores que aconsejan a Colón o a
, es, a. Hidalgo o a Juárez, lo que debieron haber hecho en s
días, en VIsta de lo acontecido dcsnuAs. Para los días de M b us
;n ;f~cto, CaJc~onia ~guía siendo lo que fué desde el pn!:
an e. una colorua agr1cola de ultramar, como otra cualquiera. Bi-

1::-

11

ª

=:

"El territorio bizantino es una incrustación en la Tracia, que se
alarga por toda la frontera terrestre de Bizancio y da por ambos lados al mar. De aquí que sus habitantes se vean enredados en una
guerra permanente contra los tracios. Hasta cuando logran ponerles el pié eRcima, mediante un esfuerzo extraordinario, nunca logran
ventaJas definitivas, debido a lo muy numerosas que son las hordas
tracias y a sus incontables cacicazgos. Si acaban con uno, éste simplemente deja el lugar a otros tres, todavía más acometivos. Ni les
vale a los bizantinos hacer tratos y comprar la tranquilidad con al-

�12

13

Sobre Fundación de Ciudades

Un1venidad

-

-- - - -- - - - -

gún tributo, pues la concesión a un enemigo despierta los apetitos
de otros cinco. Así, son víctimas de esta guerra sin remedio ni término, por la cercanía de tan indeseables vecinos y porque nada es
más horrible que el pelear con gente bárbara. Tal es, en términos
generales, la calamidad con que se enfrentan por tierra; y sobre los
daños de la guerra incesante, todavía tienen encima los suplicios de
Tántalo. Su suelo es de primera, sus cultivos inmejorables, sus cosechas riquísimas; pero de repente aparecen los bárbaros y todo lo
arrebatan, cargan con el fruto de los esfuerzos ajenos y destruyen
lo que no pueden llevarse. Y lo que más exaspera es considerar, junto al trabajo y el dinero perdidos y el espectáculo de la devastación
sistemática, la excelencia de las cosechas mismas" (IV, 45~.
No habían sido, pues, tan insensatos los fundadores de Calcedonia al optar por el lado más seguro, ni tan perspicaces los vecinos
de enfrente al seguir rutinariamente los pasos de los predecesores y tomar, a ciegas, lo que quedaba. Pero la moraleja de esta historia no es el demostrar la justificación de los calcedonios. La moraleja está en que, al verse los bizantinos sometidos por tierra a calamidades inevitables, se sintieron inclinados, aunque sea por desesperación, a trasladar sus afanes de la tierra al mar, y a compensarse de sus pérdidas como agricultores buscando las ventajas de
Ja mercadería y la navegación. Ante los peligros en que vivían, y
que los prudentes calcedonios nunca conocieron, los bizantinos sacaron de necesidad virtud. Y un día descubrieron-para su propia
sorpresa y la de sus vecinos--&lt;¡ue el Cuerno de Oro era, en verdad,
un cuerno de la abundancia. Bizancio, dirá Demóstenes, tiene en sus
manos la cornucopia de Grecia. Polibio, al describir esta nueva situación, no sólo felicita a los bizantinos por los provechos que para
sí han descubierto, sino que reconoce, además, el bien que esta policía del Bósforo representa para la segw·idad económica del mundo helénico. Pues, claro es, los tracios entendían de venir a arrancar la fruta, pero ya no entienden la teología de los transportes ni
puede tentarlos de igual modo un mero símbolo comercial.
Mientras los bizantinos sólo tenían que padecer por tierra a sus
habituales verdugos tracios, se conformaron con prestar gratuitamente sus servicios de aduaneros al comercio helénico. Pero cuan-

do durante el siglo III a. C., los tracios locales fuero~ subyugados
~ una onda migratoria de celtas, los bizantinos tuVIeron que ~a!:entar el cambio, pues la nueva plaga era peor ~~e las de antaño.
Y
do Pidieron ayuda a los otros pueblos helemcos, fueron descuan
, did
oídos. Entonces, para resarcirse d: sus , per
. as mcolas resolvieron cobrar la aduana. La reaccion fue tan rracunda que, ~or lo
pronto, Rodas, la comunidad marítima _más pod~rosa, se lanzo con:
tra Bizancio. - Pero dejemos a Bizanc10 encamlllada a sus encum
brados destinos.

ª~·.

,

Si la hipótesis anterior, de Arnold J. To~bee, explica el caso
de Bizancio, no expllca del todo el de Calcedorua. ~ algo forzado
eso de que necesariamente le vaya mal al que escoge bien. Hay otra
hipótesis debida a Víctor Bérard, que vale la pena de conocer. y q~e
acaba d~ descubrirnos los trasfondos laber:mtosos. de cualqwer ~
terpretación histórica, por sencilla que a primera VISta pare~ca.
,
más curioso es que ambas hipótesis se han ignorado entre s1, y aqm
por primera vez se confrontan.
B, ard ha exao-erado la influencia fenicia en los orígenes griego~.
Este e:peño siste~ático desluce su obra tan erudita, vivaz y suge,stiSus conclusiones iban siendo rectificadas conforme aparec1an.
;:~o de aso, a lo largo de su viaje por la Odisea i cu~~tos tesoro~!
Bérard, !aturalmente, va a buscar la solución del acert1Jo calcedoruo
en la clave fenicia.
Los griegos, advierte, no comprendían la ceguera de_ s~s ~ntecesores, que se habían instalado a veces en los lu?ares mas mcomodos y desventajosos, siendo así que, al lado, teman lugares mucho
más convenientes.
Vieja discusión es ésta, de que algo sabemos n~s~tros. Porque
todos los días oímos la queja contra la ciudad de Mexico, e~~aram;;
da en una altitud tan extrema, pantanosa ayer y hoy afligida p
un clima cada vez más desértico, y que se hace desesperante en la
. , de las tolvaneras. Todos los días oímos aquello de que Corestac1on
A
e de veras
tés debió haber llevado su capital a ~ernavaca.
unq~
.hacen falta ciertos atletismos de pohtica para mover -~1 un~ cap1
tal, de un sitio a otro, rompiendo con tradiciones administrativas y

�1-J

- -----------

-

Univcnidad

----------

Sobre Fundación ele Ciudades

•

con hábitos emocionales: fuerzas "ctónicas", poderes mágicos encerrados en el suelo mismo. Hace mucho que los brasileños, modelo de urbanizadores en lucha incesante contra una naturaleza desbordada, como los egipcios prehistóricos, proyectan, sin atreverse
a hacerlo, el cambio de su capital a algún punto interior. En el caso de México, es innegable que no era lo mejor esta alta meseta, y
mucho menos por los días en que llegaron los remotos fundadores
de Tenochtitlán. Al considerar la larga peregrinación que traían,
y más si es cierto que se afincaron algún tiempo en parajes tan placenteros y ricos como Mazatlán, no puede uno menos de pensar que
ellos no escogieron; sino que venían expulsados de todas partes-acaso por su conocido carácter sanguinari0-y acabaron por quedarse con lo único que les dejaron: los fangales inclementes de las
alturas. Sería entonces de creer que, en la pugna contra este desafío de la naturaleza, en su esfuerzo por aprovechar los lagos y conquistar tierras contra ellos, cobraron el músculo que les permitiría
fundar un fuerte imperio. Lo que daría la razón a Toynbee.
Pero volvamos a Calcedonia. A Bérard no le impresionan tanto la dulzura del clima o la faja. de tierra fértil, cuanto la aspereza
de las escarpaduras, los pésimos anclajes, la ausencia completa de
cardúmenes. No vacila en reconocer las ventajas de Bizancio, con
su magnífico Cuerno de Oro, sus abundantes aguadas, sus bancos
de atunes capaces de alimentar a la población entera. La frase que
Herodoto atribuye al oficial persa, Estrabón la atribuye a la Pitonisa. Consultada ésta por los segundos colonos, les aconsejó instalarse "frente al país de los ciegos", es decir: de los tontos que habían fundado a Calcedonia. Ahora bien, razona nuestro historiador,
si Calcedonia chocaba tanto al buen sentido de los helenos, tal vez
se deba a que, diga lo que quiera la tradición, no fué fundada por
ellos ni para ellos.
¿ Qué encontramos ahí que sea digno de mención? Una fuente,
un islote unido a la tierra por un istmo fácil de defender y que ofrecía. en su estrangulación, una ensenada a cada costado y, en el término, una atalaya avanzada sobre el mar. Y tal es exactamente el
tipo de las factorías fenicias, según las describe Tucídides en su periplo de Sicilia. Los fenicios no buscaban, al contrario de lo que ha-

15

, los griegos
.
, tarde, llanuras fértiles y bahías
ran
mas
. . . profundas,
N
u
propias para colonizaciones o establecimientos defim~i~os. o: e os
sólo querían contar con un alto promontorio para VIg1lar lo: pasos
'timos difíciles un abrigo provisional para los navegan es con
man
d d f 'rta1ezas un depósito para almacenar y transporsu resguar o e O
'
t
entra
tar la carga, una fuente donde hacer agua. Todo es o se encu
en Calcedonia.
Bizancio es hoy Constantinopla. Calcedonia queda al sm.: d~ la
actual Escútari, barrio asiático de la ur~ ~ival con e~ que, pra~t::;
mente se confunde. Las Instrucciones Nauticas que cita Bérar
hacen saber que, en Escu, t ari,. " e1 a gua es. abundante
Co t como
f para
1 ,, proLa
veer a todas las embarcaciones que moJan en ns ~n. mopha c~ allí
. t d 1 Bósforo que bate contra el Serrallo VieJo y a
corrien e e
,
•b
salida no se
difícil la estada de los navíos, tanto c?mo su a~ 0 Y
• al
deja sentir nunca en Calcedonia, rincon apetecible para las ese as
del Bósforo.
He aquí, pues, nuestra disyuntiva:
1 -Calcedonia fué fundada por agricultores magarenses, a
la grata apariencia de tierra bonancible
y segura
en
al
, d los
la costa asiática. Optaron por el camino de ros~,
reves r:mio
fundadores de Bizancio que optaron por el de espmas. y el p
tocó a los más sufridos.

• º· sedUJO·
qmenes

2o -Calcedonia fué mucho antes de lo que se dice, fundad~ co.
t . , de trinsito por los navegantes fenicios, a qwenes
mo mera es ac1on
,
.
. adelante con sus tieninteresaba, mucho mas que colomzar, segmr
das de buhoneros, que no eran otra cosa sus barcos.
,
De esta discusión sólo sacamos en limpio lo que ya sabiamos,
aunque los impíos suelen olvídarlo: que, las ciudades fueron fundadas algún día y que, después de todo, están en el campo.
México, Julio de 1944.

�El Origen del Pensamiento Científico

17

EL ORIGEN DEL PENSAMIENTO CIENTIFICO
Cm/euncia sustentada po't el IJJ,,,. Jlf/onso Caso en
el Salón de Cm/euncias del Palacio de $ellas
u1/,1¡,tes, el día 29 de .5J1.a1¡,zo Je 1944
Señoras y señores:
L objeto de estas conferencias es mostrar al público de México, diversos aspectos esenciales de la cultura europea y
marcar en qué sentido ha influido no sólo en los destinos de
Europa, sino en los destinos de la Humanidad.

(1

Nos hemos propuesto, los que han hablado antes y yo, tratar de
esos aspectos esenciales del pensamiento europeo, para mostrar cómo
lo que se ha pensado en esa parte del mundo ha sido un elemento indispensable de progreso, una formidable palanca que ha hecho avanzar constantemente al hombre en su cultura.
He elegido como tema de la plática de esta noche, el origen del
pensamiento científico.
No hablaríamos en estos momentos, porque no está de moda hacerlo, de una raza superior que está por encima de las otras razas.
Hace unos años esto habría sido un magnífico tópico de discusión,
ahora; en 1944, carece de actualidad. Las fuerzas rusas, en las llanu1as de Ucrania, todos los días añaden un argumento más en contra

�18

Univenidad

El Origen del Pensamiento Científico

d_e la ~aza superior. Pero si no estaría de moda
,
,
sito, discutir en esta conferen .
.
, Y s1 fuera de propocia 1a supenoridad de
mos plantearnos otra cuestión más .
una raza, podeuna cultura. La raza es un hecho bioló~po_rtante: la superioridad de
mano, social; Y podríamos preguntarngi~o,_ lha cultura es un hecho hu. ,
os. s1 ay una cultura
.
¿ como se conoce la superioridad de ella? . P d
. supenor,
camente que la cultura europea es su : ¿ o emos decir axiomátilos productos de una cultura.
li penor las otras? Analicemos
concebido y pongamos en pr~e;i::=os las . r~ciones que ha
ventado o ha tenido una religi,
. o la religion. ¿ Europa ha ingrandes religiones actuales deo~ s~peno~ a las otras religiones? Las
ropa. Es Asia la Madre constante d ~arud~d,_ no han nacido en Eudrado las grandes concepciones mís:i as religiones; l_a que ha engendo contemnnráneo Cris~ .
~s que sobreviven en el munrv
. . ~arusmo,Budismo Jud.
,
no podríamos de&lt;;:lcr qqe la cultura euro
'
ais~o, etc. As1, pues,
turas porque tiene una religió
, lpea es superior a las otras culpeas no han sido creadas en ;, mas ª ~; porque las religiones eurouropa, ·smo fuera de ella
Tomemos otro aspecto de la cultu~a. el art . . :
el arte europeo es grande. grande
.
e._ f Qmen negará que
.,
•
por su extension y p
s1on, por sus realizaciones indiVl.dua1es y colectivas?
.
. Qor· ·su expre-,
que la cultura europea es una de las r d
. ¿ men negara
belleza?; pero ¿ es superior el art
g an es culturas productoras qe
r~? ¿Podemos, en rigor, conside:a:~~~ ~arte de las ot~as cultu.
cuna de las artes u h
.
e europeo está por enmagnífica sin dud; ~ : p_roducido o~ros pueblos en el mundo? Es
es magnífica .
qw~tura gnega y la arquitectura latina
tectura del R:a=~~~q~!e~tur; gótica Y_ es magnífica la arqui~
superior a Palenque? ¿P¿d:os
_emos decir q~e Notre Dame es
capaz de crear una belle
ecir que el arqwtecto europeo fué
za mayor o mejor qti 1 b 11
capaces de crear los arquitecto d t
e
e eza que han sido
s e o ras culturas? •Qu , dif' il
el arte hablar de mayor y me .0 1 L
· 1 e 1c es en
eso: obra maestra• no admit J r · ª obra maestra es simplemente
es suprema, lo mis~o es
e compar~ciones, porque es suprema Y si
troamé.rica, o sobre la Acqruo,epohlis~yatna~1do en la selva tropical de Cena eruense o en las "ber d
Es una obra maestra.
'
n
as el Sena.

ª

¿r

ª

Si de la arquitectura pasamos a las otras artes, nos encontraría-

19

_.mos prácticamente en la misma situación. No hay superioridad en el
arte europeo. En cierto sentido y en ciertos momentos, la cultura europea na producido obras maestras que no han produci&lt;i.&gt; otras Clli·
turas; pero en otros momentos, estas culturas han producido algo
que no ha producido la cultura europea. No hay pues superioridad
en el sentido artístioo.
Todavía analizaremos otro de los a.spa:tos de la cultura: la organización política. ¿Ha habido un pueblo europeo capaz de organizar
un imperio tan durable como el imperio chino; que baya sido capaz
de organizar a millones de hombres de distintas razas, de distintas
creencia.&lt;;, como lo hicieron los empetadores chinos? ¿ Ha habido un
pueblo europeo, capaz de cónstruír un estado tan perdurable, tan permanente, con una personalidad tan recia, como Egipto? Vemos entonces que también en el aspecto político la cultura europea es semejante a otras culturas, pero no superior a ellas. Entonces, ¿no hay
ninguna superioridad de la cultura europea sobre las otras culturas?
Nosotros, hombres de cultura europea, estamos un poco incómodos
cuando hacemos este análisis y no llegamos a la conclusión que nos
parece justa: la cultura europea es superior a las otras culturas.
Pues bien, sí; creo que la cultura europea es superior a las otras
culturas en un aspecto. La cultura europea es esencialmente crítica,
porque es capaz. de criticarse a si misma y eso implica una conciencia
de sí misma. La cultura europea ha sido capaz de engendrar lo que
yo llamaría la flor de la crítica, la ciencia, y por eso, porque esta cultura ha sido capaz de producir ciencia y las otras culturas no han sido capaces de producirla, hay- una superioridad de la cultura europea
sobre todas las otras culturas. Ciencia y Técnica, es decir: ciencia y
su derivado, industria; eso es lo que el europeo ha producjdo; lo que
lo ha llevado a un dominio del mundo y a un dominio del hombre.
Si nosotros nos preguntamos por qué el europeo ha extendido su
cultura en el mundo; nos damos cuenta de que no lo ha hecho fundado
en una religión, ni en un arte, ni siquiera en una organización politica,
sino en los descubrimientos científicos y en la aplicación de esos descubrimientos. Es decir que la ciencia es la que explica el triunfo de
la cultura europea.

�20

El Origen del Pensamiento Científico

Universidad

Gérmenes de ciencia hay en tod 1
.
en toda cultura alta lo mis
as , as latitudes. Se encuentran
'
mo en e1 astronomo caldeo
mensor e~pcio, que en el sacerdote ma .
' que en el agrim~ lo pnmero que necesita el sabi . l ya' en to~~s ellos encontrafenomenos Y un sistema que le
~' a observac10n puntual de los.
~onservarlos, es decir, una escrf':=~~omar en ~uenta l_os hechos Y
lidad de conservar para la mem . d l una escntura, sm la posibiceden, la ciencia es absolu.men:n_a e -~~turo los hechos que se suobserva el movimiento d
t impoSi e Y el sacerdote caldeo que
1
venta rudimentaria el aegr: as ros Y_ to?1a sus anotaciones y que in1
,
ensor egipcio que es ca
d d
as relaciones que existen entre dos line
. paz e escubrir
el sacerdote maya que crea el cale d . as ~ue mide en un terreno, y
existir y que podrá existir, que es
~as perfecto que ha _podido
ses y sus tablas de mult· li
e egamos sus tablas de eclipip car, que nos han sido
manuscritos; estos son los indi .d
,
conservadas en los
• . t
VI uos que están prepar d
Dlmlen o de la ciencia. pero tod ,
an o e1 advecientífica.
'
avia no aparece en ellos la actitud

c:p:;

¿De dónde deriva la cienc· ? . Cuál
actividad extraordinaria
i~alm·
¿
es son los precursores de esta
d d
' esenci
ente crítica? Tres
la
a _es humanas que han engendrado el es , . . . , . son s actividecir, que han hecho posible al esp' ·t p~t~ ?1entífico o, por mejor
la _religión, la magia y la técnica.
u c1entif1co fun~arse en ellas:
existe_la ;eligión; mucho antes que e~1:,
q~e ~ta la cien~3p.
y la técmca es inseparable del ho
gion, _existe la magia,
aspecto del homo sapiens.
mmo faber que es simplemente otro.

Mi::

::e:u

Pues bien, religión magi
t, .
ha surgido esta cosa n~eva. ~ y. ec-?1ca son los elementos de donde
religión y la ciencia? La reli . , c1enc1a. ¿ Qué diferencia hay entre la
ligar al h b
. .
gion, como su nombre lo indica trata d
om re con el dios por una serie de 1
.
'
e
El religioso reza. pide al di
P eganas Y actos rituales
'
os que conceda lo que ·
.
·
se 1e otorgue tal O cual ben fi .
qwere; suplica que
gro. pero . h
e c10 o que se aleje de él tal o cual li
'
¿ ay leyes que gobiernan la voluntad libé .
pe ses? No. El dios puede obrar en
.d
rnma de los dio0
a la_ petición que se le hace O re:a:~:: ~ e? otro; .P~~e acceder
cammos por los que obra no son siem .
dios es libérnmo Y los
hombres, son terriblemente o
i,re c~~~s Y a veces, para los
scuros. a religion prepara el camino

21

de la ciencia en cuanto que considera, por ejemplo, que los astros son
dioses y este movimiento de los dioses en el cielo, parece que obedece
a ciertas leyes y entonces los hombres que han visto la repetición constante de los fenómenos celestes, empiezan a encontrar una regla; no
diríamos una ley, sino una regla de conducta que observan los dioses.
Los dioses parece que se someten a una regla. A veces suceden cosas
inexplicables. Uno de los dioses oculta al otro, lucha contra el otro y
el temor se apodera de los hombres.
Más cercana a la ciencia es la magia. En efecto, el mago no procede por medio de plegarias; no pide. ordena. Ordena por una serie
de fórmulas que son los conjuros. El pronuncia la fórmula y al pronunciarla sucede el hecho en la realidad. No importa que la pronuncie
sin tener intento de pronunciarla; no importa que deseándolo no sepa
pronunciarla; si la pronuncia, el hecho se cumple; si no la pronuncia
el hecho no se cumple. Hay aquí, en la fórmula mágica, una fatalidad
que existe también en la ley natural. Si yo digo "sésamo ábrete", la
puerta se abre. Es decir, que hay una liga permanente. fatal, entre el
conjuro y el hecho que se va a realizar. Aquí tenemos algo que se
acerca a la ley natural. Puedo no querer que una máquina de vapor
se mueva; pero si toco la palanca adecuada, la máquina empezará a
moverse. Puedo querer que la máquina se mueva; pero si no toco la
palanca, la máquina no lo hará; no hay aquí una voluntad que esté
dispuesta a servirme o a perjudicarme; hay simplemente la unión necesaria de la fórmula y el hecho. Del mismo modo el talismán, del
mismo modo el amuleto, protegen a quien lo lleva. le sirven a quien
lo lleva, no importa cuales sean sus intenciones morales, cual sea su
historia. Si yo tengo un diente de tigre colgado al pecho, ese diente
de tigre me transmitirá su fuerza, no importa que lo haya obtenido
matando al tigre o matando al poseedor del diente. Lo que importa
es el diente del tigre y el valor que me transmite. Del mismo modo el
talismán. Si yo me he apoderado de la espada invencible, no importa
que sea mía, que la haya forjado el herrero mágico o que la haya robado; la espada es en sí misma invencible. Ven ustedes entonces cómo la magia se acerca a la ciencia por esta necesidad que ata a la
fórmula o al objeto mágico con el fenómeno; pero ¡qué lejos está de
la ciencia! La magia opera en un mundo extra-fenomenal. en un mun-

�22

Univenidad

do que está más allá de los fenómenos que captan nuestros sentidos y
que entiende nuestra razón.
El mundo mágico es como una aureola de espiritualidad incipien-

te, pues rodea a los fenómenos, y el mago no obra sobre los fenómenos mismos, sino sobre esta aureola mágica que rodea al fenómeno.
Es en el maná, es en la cualidad mágica que tiene el objeto, en donde
radica la fuerza de las cosas.
El último .elemento es la técnica. Los hombres no podemos esperar, para vivir, que las ciencias descubran las leyes de los fenóme' nos. "Primero es vivir y después filosofar". Primero hemos construido casas y luego hemos estudiado arquitectura. Primero hemos construido armas de bronce, de cobre, de hierro y después hemos estudiado metalurgia. Primero hemos sembrado la tierra y después hemos estudiado agricultura. Si hubiéramos sido tan sabios que hubiéramos esperado a que las ciencias estuvieran formadas para principiar a trabajar y a vivir, no habríamos vivido, y seguramente nunca
se habrían formado. Es decir, el hombre necesita lanzarse con arrojo a la vida y sólo después que se ha lanzado puede meditar, recapacitar sobre lo que ha hecho, criticar lo que ha hecho. Esto que ha
hecho, recibe el nombre de técnica. Técnica del metalurgista, técnica
del agricultor, técnica del constructor. Las técnicas fueron en la Humanidad antes que las ciencias. Las técnicas empezaron a ser mucho
antes de que el pensamiento científico estudiara, criticara los resultados de estas técnicas.
¿ Qué diferencia hay entre la técnica y la ciencia? No me refiero,

por supuesto, a las técnicas modernas, derivadas del conocimiento de
las ciencias; sino que me refiero a las técnicas antiguas sobre las cua~
les vino a fundarse la ciencia. ¿Qué diferencia hay entre ciencia y
técnica? La técnica no estudia lo general por lo general, estudia lo
particular. Al técnico no le interesa el conocimiento teórico de la cosa, le interesa el conocimiento práctico de la cosa; no es lo mismo el
químico que el perfumista. El perfumista conipone esencias para producir olores agradables. El químico puede componer esas esencias,
pero después de conocer leyes generales sobre los fenómenos químicos, y lo que decimos de la técnica del perfumista lo podríamos decir

El Origen del Pensamiento Científico

23

, .
Humanidad. ¿Qué diferencia hay ende todas las otras t~c~cas d~ 1;. ? La ciencia procede por leyes getre la ciencia, y ~a tecmcadprun; :pªlicaciones concretas.
nerales; la tecruca proce e po
tividades humanas que han hecho poTales son, pues, las tr~ ª~ H
un momento me refería a la
sible el nacimiento de la cienci;. e:c~ar cuándo principió el pensaimposibilida~ en, ~ue esran;o~ia: ; 0 :umentos para poder decir cuánmiento pre-científico. ~os a uramente concreto, al pensamiento predo pasamos del pensamiento P d
. ensor egipcio, del sacerdote
científico del sacerdote caldeo, - ~1
momento en que el pensamaya; pero si no podemos sena ar •entífi·co sí tenemos suficientes
vierte en pre-ci
'
•
miento concreto se con
l
amiento pre-científico se convierelementos para decir cuándo e ~enstíf·co . Cuándo sucede este fenó. t realmente cien i · ¿
•
te en pensarmen o. d? S cede aproximadamente en el mundo gnemeno en la Humaruda · u
.
go alrededor del siglo XV antes de CrISto.
·
, d
. pero quizá su mayor conGrecia _es grande en_to:ól~=
como hemos visto que la
(!uista ha sido esa. Greci~
,
tualmente a la cultura europea,
ciencia es lo que car::i.ctenz:i mas P~a da su perfil. ¿En qué consiste
podemos decir que ~,s ~~ecia 1:équ:demos decir que Grecia es la que
esta nueva aportacion . ¿ Porq p
creó el pensamiento científico?
. .
b el Uni.
l explicaciones que so re
Cuando nosotros estudiamos as
. mpre que para explicar el
ulturas vemos sie
.
t
vel'bo se dan en o ras c
de los dioses. Los mismos gnegos
mundo se recur~ a 1~ volun 1 h .endo este primer intento de exprincipiaron su vida mtelect~a /c:a vida, que se llama el mito. En
plica~ión del mundo, del ho~ \:m:nte los juguetes de los dioses; en
el mito, los hombres son smip tá n manos de los dioses, y la lucha
e! mito el hombre y el mundo e~ n e r la lucha de las fuerzas divinas.
de las fuerzas naturales se ~x:. cabpo por primera vez, pensó que el
Pero es en Grecia donde e oml re, l tad de un dios, sino por una
,
licarse no por a vo un
, ,
mundo podna exp
.d
eden percibir y que no está mas
causa física que nuestros sen~i os ~u toda construcción científica fuallá de la razón, Y sentó _las ;s~x ~car que el mundo era creado, o
tura. El hombre no trato yado e o:la voluntad omnipotente de Zeus,
era ordenado, o era goberna ' P

ª!::

~;e:~:S~

tad

,

�24

Universidad

bijo de Cronos, sino que trató de explicar el mundo por una materia
palpable, visible. Ese hombre creó la ciencia.
Thales de Mileto o los filósofos o pensadores anteriores a él, cuyos nombres no se han conservado, fueron los primeros en dar este
tipo de explicación que transformaba completamente la actitud de los
simples coleccionistas de hechos, que los habían precedido.
¿Qué diferencia hay entre esta actitud y la actitud pasada? ¿ Qué
diferencia hay, prácticamente, en la conducta del hombre que ~ree
que las cosas y fenómenos obedecen a las leyes naturales y aquel que
cree que los fenómenos obedecen a la voluntad libérrima de los dioses? ¿Hay una diferencia en la actitud o sólo en el pensamiento teórico? Si nosotros creemos por ejemplo que las nubes, y la lluvia y el
granizo y la nieve, están en poder de un dios que los tiene en su mano,
que los derrama sobre los hombres según su voluntad libérrima, ¿ qué
es lo que debemos hacer? Rezar; rezar para que este dios nos dé sus
beneficios y aparte de nosotros los males. Pero si nosotros creemos
que el granizo, la lluvia y la nieve, no obedecen a la divina voluntad
libérrima, sino que obedecen a causas naturales, ¿qué debemos hacer?
Conocer esas causas naturales, para poder modificarlas en nuestro
provecho.
Vean ustedes hasta qué punto es fundamental el cambio de actitud. La mayor parte de las culturas del mundo han recibido el impactc., de la cultura europea, porque la cultura europea ha optado por
conocer para actuar, y esto explica fundamentalmente por qué el europeo ha podido dominar a la Naturaleza y por qué las otras culturas
están con un gran atraso en este dominio. Vemos, por ejemplo, cómo
estas grandes culturas indígenas de México y Centroamérica construían suntuosos edificios; magníficos imperios perfectamente organizados, leyes justas, artes refinadas; pero llegaba un momento en
que la vida de fa. nación se concretaba a la repetición siempre igual
del rito. ¿Lueve o no llueve? Si no llueve hay que sacrificar, hay que
pedir más, y no hay otra solución, porque la lluvia está en manos de
Tlaloc como estaba en la Grecia pre-científica en manos de Zeus. La
otra actitud es completamente distinta; si no llueve perforaremos la
montaña que detiene las nubes o quizá no necesitemos el agua del cie-

El Origen del Pensamiento Científico

25

lo y podamos usar el agua de la tierra. Si podem?s ~ansformar n1:tros campos por la irrigación, desarrollaremos tecmcamente ~ m o
de modificar la realidad. Esta es la actitud euro~, que, segun nuestros conocimientos, funda en Grecia Thales de Mileto.
. Qué importa que la tesis de Thales nos parezcan ahora pu~r~
cuan~o nos dice: "Todo lo que hay en el mundo es agua y vol~era, .
agua" Y cuando él fundamenta su doctrina en hechos seudo-c1en~cos como el haber obsenzado que todos los gérmenes vegetales y amm a!'esson h,umedos,,• t,. Qué importa que sea un error considerar
•
rta que
el
el agua es la substancia de todas las cosas? Lo q~e nos ,unpo
es
espíritu de la doctrina. Ya no es el dios el que está detrás del mundo.
El dios está. en el mundo. Es el agua.

~!

Vendrá después Anaximandro el discípulo Y ~ : "No ~
· infiniº·ta", y vendrá más tarde Anaximenes .Y dira.
agua es 1a mat ena
"no ~ la materia infinita, sino el aire". Todas las cosas son arr~ condensado O enrarecido. Todas las cosas soµ una,sola cosa Y el ~e se
convierte en· tierra o en fuego o en agua, segun su condensacion.
N0 te ustedes que ha aparecido un elemento nuevo en la expli., d nAnaximenes. no sólo la causa física, sino el proceso. Ya no
eac1on e
,
fí • 1
densa
oi,co m· relio-ioso·
es un proceso ma,o•
o·
, es un proceso SICo: a c0 n
&lt;:ión y la rarefacción.
Estamos ya muy lejos de la ciencia mí~ica. Es~os ya en ~ cen· , ci·entíf1·ca· La ciencia ha nacido con la fil,
t,scuetro de la especulac10n
1a jónica, la escuela de Mileto, a la que perte~ece~ estos tres os°:
f . Thales Anaximandro y Anaximenes. La ciencia no es ya un con
j:to de d;tos; esto sirve de punto de partida para elaborarla, pero
es el espíritu mismo de la interpretación de estos. datos acumulados,
lo ue propiamente le da origen. Por ~so en Grecia se va a des,arrose va a transformar totalmente la cultura europea, separandose radicalmente de las otras culturas.

na,; y

Pero hay un segundo aspecto que nos interesa tambié~ m~ncionar El agrimensor egipcio tomaba cuidadosamente sus medidas, IDP..
día ·las lineas que había entre las estacas que clavaba en ~l _terreno
descubría relaciones entre estas líneas. Pero Thales o Pitágoras Y

!

�26

Universidad

no ven nada más lo que perciben sus sentidos, ven el concepto; n(I
ven el triángulo trazado sobre el terreno, ven el triángulo en general, o si ustedes prefieren, lo triángulo, si podemos hablar así; ya no
dicen: "esta línea resulta igual a esta otra"; lo demuestran; demuestran que siempre será igual, no para este triángulo, que tengo trazado en el terreno, sino para cualquier triángulo, para el concepto triángulo. Nace así la nueva ciencia: la Geometría. Ha nacido el espíritu
científico que no se conforma con mencionar la cosa, ni con observar
la cosa, sino con demostrar la cosa, y en esa demostración está la
ciencia y eso es lo que constituye la esencia misma del pensamiento
científico.
_ No quisiera detenerme más en esta serie de argumentos que indican de un modo indudable que la ciencia es una conquista griega.
¿ Pero como fué posible esa conquista?
Caldeos y egipcios tenían la primera condición para que pueda
existir la ciencia: la relativa ociosidad. Si no hay hombres que tengan la posibilidad de pensar, no hay posibilidad de ciencia; si no hay
hombres a quienés el Estado o el Templo mantengan haciendo ciencia, si tienen ellos mismos que descubrir el alimento y apoderarse de
él, no rendrán tiempo para otra cosa, y ahí se quedarán. Caldeos y
~pcios mantenían grandes -colegios sacerdotales; los mayas, tamb1en. Y es enmedio de estos hombres ociosos, desde el punto de vista
de la inmediata producción, donde surge el pensamiento pre-científico por la necesidad de organizar los fenómenos del Universo en una
forma sintética. Grecia nunca tuvo esas castas sacerdotales; pero se
aprovechó de la serie de experiencias que había sido acumulada por
caldeos y egipcios. En cambio, los caldeos y los egipcios se encontraban con la rémora que ha encontrado siempre la ciencia cuando choca -con los intereses; o las ideas, o los prejuicios de las clases sacerdotales. La ciencia se convierte en ciencia hierática, en ciencia muerta, incapaz de progresar. Los griegos tomaron los elementos, las experiencias y los datos de los caldeos y egipcios, pero ellos mismos
no tuvieron colegios sacerdotales. El sabio griego es siempre un sabio laico. Thales era un sabio laico; se dedicaba al comercio, a ?a política, a las finanzas, a estudiar los movimientos d~ los astros. Demócrito era un laico; Sócrates era un laico; Platón era un laico; Aris-

El Origen del Pensamiento Científico

27

tóteles era un laico. La ciencia en Grecia es una ciencia laica, por eso
es una ciencia. progresiva; porque no está supeditada al prejuicio, con-

vertido en dogma, de una casta sacerdotal que en uno momento dado,
cierra por completo la posibilidad de investigación y momifica el conocimiento. Las castas sacrdotales que fueron tan útiles para descubrir el orden de los fenómenos, para construir mitos, para conser•
var datos, para forjar, en suma, las bases de la ciencia, se convierten
después en verdaderos obstáculos que impiden el desarrollo científico.
Grecia fué afortunada, tuvo la herencia preciosa; pero no tuvo
que luthar en contra de verdades ineompletas erigidas en dogmas;
por eso podemos ver en ella el espléndido desarrollo del pensamiento científico. Espléndido por libre. Porque ningún filósofo griego ~re,
yó que era necesario, para poder pensar, preguntar qué opinaban los
sacerdotes o los gobernantes sobre to que estaban pensando; porq\le
tenían la idea de que sabían más que los sacerdotes y los gobernantes. Y los filósofog griegos tenían razón.
Por e.c:o la ciencia nace en Grecia; el milagro griego no es un milagro; tiene su explicación. Sólo en esta atmósfera de libertad podía
vivir la ciencia. La ciencia no puede vivir ni respirar si le falta el oxígeno espiritual, la libertad. La ciencia hierática, dogmática una vez
que alcanza el dogma, se convierte en discusiones pueriles o en pura
erudición, pero queda estancada: es un esqueleto de ciencia, le falta
la lozanía de la vida.

A Grecia le debemos este espíritu científico que es, como ustedes lo han visto, un espíritu liberal y, con relación a la cienéia, un espíritu at.eo que encontramos en toda la cultura europea cuando nos
referimos a la ciencia; por eso gran parte de nuestra vida no tiene
ya un aspecto religioso. Sí comparamos el vivir del europeo con el vivir del hombl"e de otras culturas. veremos hasta qué punto la religión
de estas eulturas tiñe la vida individual y colectiva. En Europa la
religión ha reducido su campo, hasta quedar en lo puramente religioso; por eso la cultura europea es, en términos generales, una cultura
atea, que no busca sus realizaciones por la voluntad ni con la intervención de los dioses; sino que busca su realización en la acción de

�28

La Profesión del Intelectual

Universidad

29

los hombres. Es una cultura que piensa que lo que no haga por sí
mismo el hombre, no podrá ser hecho y cuando un hombre ha llegado
a esta conclusión, podemos decir que es un areo o que está a punto
de serlo.
Examinemos aigunos puntos de los proverbios vulgares, aun aquellos que mencionan a los dioses: "A Dios rogando y con el mazo dando" dice el proverbio; "con el mazo dando", esa es la característica
de la cultura europea. "Ayúdate que Dios te ayudará", dice otro proverbio; pero no pidas nada más: ayúdate, es decir, trabaja tú, crea
tú, pon tu confianza en tí mismo. Eso es lo característicamente europeo. En suma, el europeo cree-y esto lo caracteriza y lo distingue
-que es el escultor de su propio destino, que él está labrando todos
los días, y que su destino será lo que él haga, lo que él logre, lo que
él consiga, con su inteligencia, con su voluntad y con sus manos; y
por esa razón, porque ha fiado en sí misma, la cultura europea ha
sido capaz de descubrir los secretos de la naturaleza y de entregar al
hombre los medios necesarios para dominarla y, desgraciadamente,
también no sólo para dominar a la naturaleza, sino a otros hombres
menos preparados para luchar desde este punto de vista y que han
caído bajo su dominio, como si fueran simplemente seres de naturaleza y no seres humanos. Es decir, la cultura europea ha sido capaz
de sojuzgar al mundo precisámente porque ha tenido confianza en si
misma; porque se ha considerado a sí misma, vuelvo a repetirlo, como la creadora de su propio destino.
Señoras y señores:
Según la leyenda griega, Prometeo va al Olimpo y roba el fuego
sagrado para entregarlo a los hombres e iniciar la cultura y la civilización. Esto dice l:J leyenda; pero debemos añadir otra parte. Cuando Prometeo llegó al cielo, para robar el fuego sagrado, encontró que
el cielo estaab vacío; por eso pudo robar el fuego y entregarlo a los
hombres; por eso los hombres han podido tomar el fuego de Prometeo y convertirlo en ciencia y en técnica.

LA PROFESION DE.L INTE.LE.CTUAL

'Raúl 'Ranr¡el grías
NA idea en la que asoman los rasgos más interesantes de la
fisonomia intelectual de la vida contemporánea, es la que
atañe a la situación del pensamiento humano dentro de
los acontecimientos sociales. Se trata, particularmente, de que todo
el sector de la inteligencia, nombrado genéricamente cultura, ha quedado sujeto a un examen, que por hacerlo ella misma mejor debería
llamarse confesión, de la conducta y responsabilidad de las ideas en
la historia del hombre.

ll

La disminución del pensamiento racional como elemento determinante de la conducta individual, se corresponde con igual decaimiento al juzgar de la esfera colectiva de la sociedad. Tal distensión del
pensamiento se acompaña de un incremento progresivo de la vida emotiva y de una relajación de la idea de responsabilidad personal. Se
transfiere al grupo social todo aquello que resulta penoso o difícil de
llevar en la propia conciencia, y ésta acusa sólo las experiencias profundas de la sensibilidad orgánica.
Una nota significativa del proceso recae en el hecho de que a medida del crecimiento y progreso de la desconfianza social en las fuerzas espirituales, los profesionales de la inteligencia renuncian a sus

�30

Universidad

antiguos fueros y entregan su fé, desesperadamente, en ese público,
pueblo o gente que les vuelve la espalda.
En la confluencia de ambas actitudes, en ese ángulo vivo de la
paradoja que es nuestra edad, se han engendrado las más recientes
manifestaciones o producciones culturales, las de los últimos veinticinco años por lo menos. La falta de confianza o, mejor dicho, la sospecha de la parcialidad y malicia de la cultura en cada momento histórico, primero invadió a las capas más amplias de la población y ahora no se hallan exentas de su influjo ni siquiera las más depuradas
minorias de fil~ofos, profesionales de la cien.eta y artistas.
Pero, si en los llamados intelectuales el filo de esa sospecha ha
rajado la conciencia hasta poner al descubierto su entraña angustiada, en cambio, ese río de la desconfianza que arrastró al hombre común, ha venido a partirse en dos brazos de opiniones y gestos públicos, a saber: un estado de cinismo, a ejemplo de regímenes políticos
recientea, o un~ aetitud resueltamel\te pragmática, condensada en programa.s de gran impul¡;o ejecutivo, cuyos ejemplares tawbién pertene.
een a .auefotres días. Un. ttl)o psicQ:lógieo de hombre con reacaciones
paralelas repite est~ motivaciones en los cotos de la vida privada, la
m.o~al o el gust-o.
El fenómeno que afecta en masa al habitante histórico del siglo
XX puede interpretarse como desorden orgánico progresivo o preámbulo de una convalecencia; pero cualquiera que ella sea, la onda de
propagación a l ~ ya su punto más alto de desa.n;-ollo vertical anegando los pi,cos señeros y solitarios del pensamiento ku.mane.

E» este universal diluvio de sospechas, segundas i'Btenciones,
mordeduras del instinto, sombras primigenias, que han caido sobre la
patria, au:tes alegre y dichosa, de la cultura, se ha querido salvar a las
ideas dentro de la fábrica ~ una nueva perspectiva humana. Se pretende, primordialmente, concebir un desarrollo cuyos sucesivos instantes fuesen determinados temporal o históricamente, en sustitución
de características lógicas. Entre uno y otro de los acontecimientos humanos no existiría la
secuencia que prefiere el razonamiento intelectual, o sea la identidad

La Profesión del Intelectual

31

a.bstracta de dos entidades homogéneas, sino la integración y diferenciacjón progresivas de una fuerza, con dirección y movimiento
oxiginales. El vacío o hueco que dé\jan entre sí las ideas que. expresan
un tiempo histórico de otro que le sigue, se anula mediante la interJ)f.&gt;lación ele fenómenos irracio.nale~, preferentemente impulsivos. Como e~ imposible atrapar en su individualidad la causa de estos "saltos" y el pensamiento se rehusa a dejar un vacío en la retaguardia,
cubre esta deficieqcia con leyes estructurales, series de figuras que
traducen graficamente la secuencia de la historia humana. la transformación de unas fases en otras. ya de una cultura, o bien la interrupción y paso a otra.
En el socavón de las leyes tradicionales de la lógica racional se
escucha el rumor de las corrientes que fecundan los plantíos del hombre. Los procesos de infeFencia y deducción racionales aparecen como
cristalizaciones parciales, crestas visibles de una materia humana en
remoción histórica. La dialéctica de la Razón cede el paso a la Física
o a la Metafísica del hombTe.
¿Lo cederá en verdad? Por un breve intervalo dejemos que marche sola a su destino esta saeta y mientras tanto puntualicemos cuál
es la situación de los protagonistas de la acción y pasión de la inteligencia hasta lo que puede alcanzarse de ello, someramente, en nue_stros días.

Si ~ trazase un cqa,dro completo en el cual destacaran las aspiraciones, prom.esas y profecí:.u; con que el hombre se ha obligado a sí
znismo, eso QU.e llama. su cultul'a y que viene dialogando a manera de
Ciencia, Arte, Moralidad y Filosofía, y por otra parte hubiese ma.nera de representar la distancia que separa al hombre prometido de los
ejemplares contemporáneos, habría lugar para dos actitudes: o desesperar del hombre, o de sus promesas y de la palabra empeñada.
¿No sería, en suma, lo mismo, desconfiar de la palabra que perder
toda esperanza en lo humano?
Pero, entremos a lo más singular de la historia intelectual. Todavía a fines del siglo XVIII tenía una significación precisa y rica de
~ontenido vital, la denominación de cultura humana. Bien que se la

�32

33

Universidad

La Profesión del Intelectual

imaginase a manera de República de las Letras o monarquía de filósofos reyes,. de una u otra manera estaba constituída que permitía
llevar una ':da dentro de otra, la simplemente humana a la par con
la ~e cualqmer o_tro contemporáneo y, además, disfrutar, para quien
pus1~se su empeno en ello, una sobrevida de más fino gusto e inteligencia que se enlazaba a una forma de comunidad internacional del
saber.

tructuración del saber en ramas profesionales, autónomas. Tal hombre, precisamente, constituye un tipo análogo de aquel profesional.
reverso y anverso de una misma medalla.

. El des~rollo social de la cultura europea, al llegar a este punto,
deJaba abngar a los hombres halagueñas y nunca soñadas esperanzas
en la -~apacidad de perfección de la naturaleza humana O de su regen~~ac1on por el progreso del conocimiento. Pero, la iluminación profettca de_ los enciclopedistas franceses, el dichoso abrazo en que vieron, fundidas las luces del pensamiento y la historia humana duró
apenas el instante de un vuelo nupcial. Rousseau abrió un portillo por
donde penetró la sombra de los orígenes y lentamente rechazó el pensamiento hasta su cuna.
A favor de las corrientes que empujaron el nuevo siglo, el XIX
puso a la cultura en actitud de observación, de fingida libertad con
~especto a lo. ~ue pasaba e~ el escenario histórico. A cambio d~ esta
libertad del filosofo, del artista o el hombre de ciencia, el resto de la
humanidad podía entregarse a la competencia más desenfrenada y
sór~da p~r la riqueza o el poder. En el rostro del hombre se cegó la
pupila avizora del camino de las necesidades, mientras que la solitaria
compañera bizqueaba en persecución de una luz en continuo retroceso
sobre el horizonte. A la organización social del saber que agrandaba
la distancia entre los esfuerzos personales y la posesión de los bienes
de la cultura, respondía una noche de densa inhumanidad que penetró
por todos los poros de la cultura.
Como consecuencia de su propio desenvolvimiento, pero en mayor
propo:ción acelerada por fenómenos sociales y políticos, se estableció
una ctsura entre la vtda extrema y radtcahnente intelectual con otra
patrimonio de la mayoría, y de ahí resultó una contradict~ria situa:
ción. En efecto, el hombre que algunos escritores han llamado con
impetuoso desdén, "hombre masa", ha sido el producto de esa desintegración espiritual que por contra partida engendró también la es-

•

Los desesperados y angustiosos esfuerzos que empeñan los intelectuales por introducir un poco de sustancia viva, así sea tomada de
lo inconsciente, en las enrarecidas atmósferas de la ciencia, el arte o
la filosofía, corren parejas con similares tentativas del hombre ordinario que se propone atraer algo de luz espiritual a su propia vida.
Entre uno y otro de estos tipos psicológicos se cruzan corrientes de influencia recíproca y a la postre queda en suspenso si ambos han de
perecer en la reabsorción que se está cumpliendo al paso de nuestras
vidas.
Aquella unidad de la conciencia intelectual europea, que llegó al
punto de madurez en el siglo XVIII, se quebrantó a virtud de movimientos originados en el terreno de los hechos históricos. El nacionalismo y la construcción de regímenes económicos en desaforada
competencia industrial, provocaron en el terreno del pensamiento una
estructuración que sustituyó la comunidad del saber, a una organización técnica del conocimiento apoyada en la división del trabajo, el
uso de métodos mecánicos de información y de investigación. Se abre
entonces la época de la ciencia alemana, inglesa, francesa, y los investigadores, en unión de los profesores de filosofía y de los científicos, auxiliados en sus tareas "desinteresadas" por los recursos de la
Industria de cada país, se entregan a la tarea de dar al espíritu un
carácter cada vez más inasible, profesional y hermético.
El profesionalismo de la inteligencia moderna encuentra su paralelo, quizá, en la ciencia de los últimos períodos de la Cultura griega y en la escolástica de las postrimerías medievales. Aún cuando la
especialización del ser humano se halla anticipada en las dotes naturales de los individuos, el hecho de la división del trabajo a base de
una técnica científica e industrial, ha reobrado intensamente sobre
las condiciones del ejercicio y disfrute del saber. Importan más las
disposiciones sociales externas, como la previa existencia de mecanismos de información y experiencia, tales como bibliotecas y laboratorios, los cuales son a su vez antecámaras del trabajo industrial,

\
,,

�•

34

Universidad

que la propia aptitud espiritual de donde había de obtener sus fuerzas y recreos el trabajo intelectual.
La organización económica y social se adelanta a la inclinación es~o~tánea de cada existencia juvenil y le ministra un esquema de actlv1~ades en las cuales puede llegar más lejos que nunca antes generac1on alguna, pero a cambio de renunciar para siempre al juego cabal y armónico de sus facultade~.
Ahora bien, si se resta a la imaginación y al entendimiento del
hombre su naturaleza supérflua para la economía de la vida• si cada
v~z más Y más intensamente se le apura a dar rendimient~s útiles,
s1 se 1~ monta en un mecanismo social-a manera de la organización
profesional moderna-en donde se sustituye la unidad orgánica a un
esquema de movimiento Y trabajo. el resultado inevitable vendrá a
se~ la enervación, la pérdida de todo aliento y capacidad para prosegwr su fecundaci9n periódica de la vida humana. -

3;

La Profesión del Intelectual

análaga de la organización social que, entre ambas, destruyen la unidad de la conciencia, la aptitud universal del ser humano; por otra
parte, la aparición del fenómeno intelectual más significativo de las
tendencias contemporáneas, o sea, la apelación a una experiencia preintelectual a una muda sensación orgánica: angustia, intuición vital
u otras semejantes, con su correspondiente serie de tipos psicológicos
paralelos: el hombre "masa" y el intelectual "deshumanizado".
Sin embargo, la misma confluencia de las dos series de fenómenos
sugiere que está próximo el momento en que ambos queden definitivamente sunerados. En cada frente de esta contradicción: la palabra.
y el hombn;, hay una promesa, una esperanza para el futuro. El tiempo de hoy tiene lo mejor que abriga toda existencia, la semilla de la
generación. No importa que no podamos arrancar el secreto a la historia venidera si preservamos la simiente que la ha de fecundar.

La postración y fatiga de la inteligencia se ha traducido partic~armente en el_ entusiasm~ por la exploración de las regiones infer~ores. y subterraneas, lo IIDSmo de la conciencia humana que de la
histona general de la especie. Una esperanza desmedida en los datos
Y re_s~tados de ~ta exploración ha hecho concebir el propósito de
sustitwr con nociones de orden psicológico o de pre-historia humana
los principios y leyes objetivos en las cuales reposaba la evidencia del
entendimiento. Tal empeño ha traído una considerable suma de noticias y de estimables hallazgos, pero, ¿se justificará con esto la afirmación de haber arribado a una nueva ciencia comprensiva de la naturaleza y de la historia; a un territorio donde habita el ser uno móY siemp;e verdadero? Si la Historia se concibe como supra-~etafís1ca y en esta, a su vez, quedan resumidas las ciencias particulares,
el ser o 1~ existencia se resuelve en el espíritu absoluto concebido por
Hegel o bien en la subconciencia colectiva y privada de cada individuo.
¿No sería una previsible consecuencia que el hombre particular que
cada quien somos, haya caído en actitud de desamparo y de ilimitada
angustia?

'?1~

Tal situación pone de manifiesto la coincidencia de dos series indepedientes de hechos: la estructuración mecánica del saber humano

•

�37

El Viaje de T ocqueville

E.L VIAJE. DE. TOCQUE.VILLE.

g

earmona

cNenclares*

1
NTES de examinar a .a luz de los acontecimientos actuales (que constituyen la razón y angustia de nuestro existir}, la significación del libro de Alejo de Tocqueville titulado De· la. Democracia. en América del Norte, pubficado el año de
1835 (1), hemos preferido ocuparnos, por un momento, de la personalidad de su autor. Tomando ese camino esperamos cumplir de la
manera más directa y amplia, aunque exija dar un rodeo, nuestro
propósito. Señalamos éste en la confrontación en 1944 -retrospectivamente, por lo tanto-, de las doctrinas que Tocqueville expusieraen 1835 sobre Norte-América. Cualquiera que haya leído la obra
estimará, como lo hizo el ilustre filósofo W. Dilthey, que Tocqueville "es el mayor pensador político de Occidente desde Aristóteles y
Maquiavelo". Juicio que despertó en nosotros, por cierto, la curiosidad por su vida y trabajos.

13

( *) Licenciado en F ilosofia y Letras por la Universidad de Madrid, España. Catedrátl•

co de Filosofia del Instituto-Escuela, de Madrid. Catedrático de F ilosofia v Ciencias Sociales del Instituto Salmerón. de Barcelona. Actual Catedrático de Filosofla
en la Universidad de Sinaloa, Mexico.
(1) Consultamos la primera edición española, traducida de la cuarta francesa. aparecida
el año 1837, en Paris, en dos tomos, acompail.ada de un mapa. El Sr. Sánchez de
Bustamant e firma la traducción española.

�38

39

Universidad

El Viaje de T ocquev1Ue

_Yeamos los biógrafos: tuvo
.
,
Audiencia de París, miembro de{p~~~ocos. ~e abogado de la
nes Exteriores con el Pr' . Pr .
ento, Ministro de Relaciodijera, con ocasión de 10::1::es es1dente Luis Napoleón (de quien
(2) Esta simple reseña agota ¡°s b~e R;~a: "¡Es ingobernable!").
lo que era por su carácter y cl~e
Ia extern~. A~enas indica
datos. Provenía de la pequeña n bl o;uraremos inferirlo de otros
han s:11ido los grandes teóricos de~ E:~d r~cesa, extra:to de donde
tesqweu Y Lenín se comprueba
t
o. esde Maqwavelo a Monvarlo: los más conspícuos teó ?ues ro acerto; resulta curioso obser~n siempre a las clases soci~1cos del Est.ad~ moderno pert.enecie-

conducta, un representante típico de su clase. La Edad Media había
alumbrado el nacimiento de dos clases sociales que sólo más tarde,
en_la Edad Moderna iban a desempeñar, una vez que las condiciones
político-económicas que ellas encarnaban cristalizaron, un papel
eminente. Nos referimos a la burguesía y pequeña nobleza, que adoptó el estilo burgués para subsistir. Ambos estamentos venían ocupando los primeros puestos de la Iglesia, Consejos Reales y Universidades. En la revolución comunal de la Edad Media, donde culmina
el magnífico siglo XIlI, debemos buscar, pues, la genealogía de Alejo de Tocqueville. For lo pronto, en la parte moral y económica.

;;1'

JUego de vida Y muerte por la es ~ºY?, p~rvemr colectivo estaba en

mo estatal. Sin embargo de ue :vo ucao~ un~rescindible del organis.
mina absolutamente nunca-~s n_~a Histona nada comienza ni terlutivo mencionado parece alim
I eas, clases, etc.,-el proceso evocl:i,ses del foco central de la ~t:1:'e de la des~~~rición de ciertas
"TlJSmo lugar. Tiene aquél or
na Y la ~p~r1c1on de otras en el
en sus más señaladas fas;s p El
perfil impresionante, visible
una doble revolución hum;nista s a olim_oderno se ha originado de
forma) ; obtuvo su f~rma
. . y re giosa (Renacimiento y Revolución Fl-ancesa) . fue' potsif1!1vad por una revolución política (Re.
rec tea o en su din' .
una serie de revolucion d
, .
amtca y estática por
La biografía del Estadoesno e::i,ocratico-sociales,' entre 1830 y 1919.
Jamás lo hará, adelantamo
entrado todavia en su fase última.
La naturaleza del Estado s, po:qteue tal fase no existe. Simplemente:
E
CODSIS
en sn evolución constant.e.
ste punto de vista representa ar
una conclusión; depende de la pers
a nosotros un principio o
lo. Por lo que respecta a Tocquevci:c
~mpleada para encuadrarnes. La clase social a que rt
, , unc10na en las dos dimensiolos acontecimientos hist, . pe enec1a ocupó el centro propulsor de
oncos entre 1730
Nuestro autor actuó en la polít·
. -por 1o menos- y 1830.
filosofía política (Convi·
b1ca, surgiendo a ella por la vía de la
·
ene su rayarlo•
·•
por la meditación lítica
· Stll'glo a la acción política
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(2) Octave Aubry L
43, lntroduction. e secon&lt;l Empire.

P aris, Librairie Arthéme F a yard, 1938.

Página

En el siglo XVIlI alcanzó la situación que describimos su etapa final. Las épocas decisivas del destino humano comienzan y terminan por revoluciones; nada menos. Aquélla que alboreaba en el
siglo XIlI cristalizó cinco centurias después, en el despotismo ilus•
trado, del que son protagonistas distinguidos Federico de Prusia,
Luis XV de Francia, Carlos m de España, Leopoldo de Austria y
Catalina de Rusia. Por entonces la nobleza se había hecho cortesana; el poder político y económico directo estaba en manos de la burguesía rica y la peqÜeña nobleza. Dado que en cada período histórico domina un cuerpo de principios transmitidos por el pretérito,
la "tradición", y al mismo tiempo apuntan otros derivados de las
necesidades más auténticas de la época (un período histórico es la
confluencia del pasado y del presente, el molde del futuro) , resultaría que en el siglo XVIII co-existían, junto a los principios tradicionales (monarquía de carácter divino, absolutismo, jerarquíaoocial repartida en los dos estratos únicos de nobleza y clero), los que
iban a ser, andando el tiempo, los principios de la Edad Moderna:
el dinero y las ideas. Inserto en este cuadro de fuerzas móviles, esencialmente dinámicas, el despotismo ilustrado ("gobierno para el pueblo sin el pueblo") muéstrase como el precedente histórico inmediato del Enciclopedismo, vasto- movimiento intelectual precursor de la
Revolución Francesa. La genealogía mental de Alejo de Tocqueville
-ciudadano desinteresado, escritor veraz, sereno y minucioso, político fracasado-, se articula en él; descubre allí su estrato más profundo. Político fracasado, en el juicio de sus contemporáneos, porque

�40

Univenidad

tomó la política como la creación del destino del ser humano a la
manera de Platón.
'
Los detall~ apuntados dan, suponemos, la genealogía completa de Tocqueville. Era necesario tenerla. Hunde sus raíces en la
Edad Media, en la Ilustración, en la Revolución Francesa acontecimientos por los cuales la clase social y el tipo de persona ~ue representaba alcanzaron la marea alta de la Historia. De resultas Tocqueville es, repetimos el aserto, un hijo de su tiempo. No 10' vivió
hacia atrás, como Chatepbriand, o hacia adelante como Saint ·simón.
En 1835 h~bía aceptado, en la forma de hechos definitivos y cons~~dos, sm retorno posible, la significación y contenido de los dramabcos sucesos de que fuera testigo y actor: la crisis del feudalismo, la aparición de la burguesía en el Estado, el constitucionalismo
Y los postulados ?emocráticos. El principio de la libertad, concebida
en una doble oraenación, interiormente unida, individual y social,
aparece clavado en el cimiento mismo de todos sus escritos; es la
profunda entraña invisible de la estructura visible. A la distancia
en que estamos colocados sólo podemos hacerle un reparo. Estimaba que la lih:rtad estaba, por 1835, fundamentada para siempre. y
que los enemigos de la libertad residían del lado de la democracia.
Prejuicio sobre el que ha girado la historia contemporánea hasta la
apari_ción del Fascismo, consecuencia inevitable del prejuicio. El
Fascismo nos ha envuelto, por la conducta anti-democrática de las
democracias entre 1923-36, en la guerra actual. Quien lo ignore tiene los ojos cerrados. No ve el fenómeno porque no quiere verlo.

II
En el caso de que la obra De la Democracia en América del Norte
haya sido escrita conforme a un método-que sí lo fué, dada su disP?sición int_e~a-, este habría que definirlo por referencia al que sirviera ~ Aristoteles para redactar la Política.. Un método empírico,
pues tiene en cuenta todos los datos de la experiencia político-social
e inductivo, derivando de los hechos los puntos cardinales de orlen~
tación. Discurre, además, en forma comparativa: las instituciones,
usos, costumbres, leyes, etc., que encuentra en la joven democracia norteamericana las enfrenta a las mismas instituciones, usos,

El Viaje de T ocqueville

41

~te., vigentes, ya sean consuetudinarias o positivas, del sistema político-social europeo. Estas circunstancias metódicas darán una ima~
gen de la solidez, de las amplias perspectivas, de la objetividad (condición donde se resumen las demás) que ofrece el libro. En otras
obras maestras del mismo género se muestran también; ejemplos:
la Repliblica, de Platón, el Leviatán, de Hobbes, la Crítica de la Economía Política, de Carlos Marx. A esa característica o condición ú1tima se debe que De la Democracia en América del Norle no haya
perdido modernidad. Es tan actual - más, si cabe- que en el momento en que fuera escrita. Para la persona social llamada Estados
Unidos la fecha 1943-44 equivale a una ratificación de lo que Toc~ueville expusiera en 1835.
.Repasando el índice de la obra podríamos completar en una imagen total las imágenes parciales e inconexas obtenidas por el examen de su método. La Introducción proporciona la base necesaria.
Trátase de un sencillo juicio que, empero. constituye el marco de la
obra; dice así: "Durante mi residencia en los Estados Unidos, de
cuantos objetos nuevos se presentaron a mi vista, ninguno me llamó tanto la atención, ni me causó impresión tan vehemente, como
la igualdad de clases". Añade, más tarde: "Continuamente la encontré delante de mí como un punto central a donde iban a parar todas mis observaciones".
Saca a comparación entonces el caso de
Francia que, en aquélla época, cristalizaba la situación política europea. (3) Muchas gentes de Francia. o sea de Europa, conceptuaban de irresistible la revolución democrática "porque - escribe - se
les figura que es el hecho más continuo, más antiguo y más permanente que existe en la Historia". Tocqueville lo estima así también. Agrega: "Cuando se recorren las páginas de nuestra Historia - de la historia europea - no se encuentran grandes acontecimientos sin que hayan sido desde setecientos años acá en favor
de la igualdad". Singular expresión que r etrata de cuerpo entero a
Tocqueville. Concluye: "Todos los acontecimientos y todos los horobres sirven para extender la igualdad". Donde, adelantándose a una
(3) Véase. el testimonio de R ein e en Lo que vasa en Francia (1831-32). T raducción española de la '"Revista de Occidente", Madrid 1935.
S&lt;•ñalamns ,·n Reine a uno de los pocos alemant&gt;S que. superando la limitación germánica. han logrado compr,•ndf'-r la naturaleza del hombre, lo que es (11 hombre, in·
dcpendíent~mente de qu e SC'a o no &lt;tlemán.

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Universidad

doctrina que sólo ha podido formularse en nuestra época, el autor
de De la Democracia en América del Norte adivina que incluso los períodos de reacción social deben entenderse como frases del cumplimiento de la libertad. Pues el hombre escribe en la Historia Universal la biografía de la libertad.
Más adelante Tocqueville comete un error de óptica. Error de
perspectiva, no de lógica. Declarando que en " América he visto
más que la América, pues he visto allí una estampa de la libertad".
afirma que en los Estados Unidos se perciben "los resultados de la
revolución democrática sin haber tenido revolución, como en Europa". En el Viejo Continente "se efectuó la revolución democrática
en lo material de la sociedad sin que se hiciese en las leyes, hábitos
y costumbres la transmutación necesaria para que aprovechase
aquélla". En cambio: "Los emigrad~ que fijaron su residencia en
América al asomar el siguo XVIII desprendieron el principio de la
democracia -de todos aquéllos contra quienes luchaban y fué el único que trasplantaron en las riberas del Nuevo Mundo. Allí ha podido medrar libremente y, encaminado con las costumbres. desarroÜarse apaciblemente en las leyes". Error de óptica, no de concepto,
que en otro capítulo corrigió el propio Tocqueville. Lo corrigió, decimos, al subrayar que la democracia era el estilo de vida qne un país
inmenso y desierlo exigía para un grupo de emigrados, mientras que
para Europa, super-poblada y enrarecida. la democracia tiene que

ser siempre el resultado de una revolución triunfant.e. Juicio que restablece las cosas en ~u punto.
ID
En el valle del Missisipí vió nuestro autor la más magnífica mansión de todas las que Dios ha preparado para el hombre. Todo es
allí, dice, serio, grave y solemne. El suelo americano repelía la aristocracia territorial. "Pueden distinguirse en la gran familia norteamericana dos vá.c;tagos principales que hasta ahora han crecido sin
mezclarse completamente: uno al Sur y otro al Norte". La influencia de la esclavitud combinada con el carácter inglés explicaría las
costumbres y P.l estado social del Sur, pues un solo hombre podía
cultivar con ayuda de esclavos gran espacio de terreno, mientras que

El Viaje de T ocqueville

43

en las colonias inglesas del Norte se combinan las dos o tres principales ideas que forman actualmente la base social de los E. U. "El
puritanismo no era solamente una doctrina religiosa; se confundía
en varios puntos con las más absolutas teorías democráticas y republicanas" "Cuando se quiere conocer y juzgar a los norteamericanos acti,ales se debería distinguir con cuidado lo que es de origen
purita.uo o de origen inglés. El retablo que presenta la sociedad americanR está cubierto con sutil barniz democrático (puritanismo). bajo el cual se ven traslucir de cuando en cuando los antiguos colores
de la aristocracia (origen inglés)".
Tratándose de los fundadores de Nueva Inglaterra consigna que
erau, a la vez, fogosos sectarios e innovadores exaltados, como gentes para quienes la religión trae consigo las luces. La educación y la
lihertad son, allí, hijas de la moral y la religión. La observación de
las leyes dJ;vinas conduce al hombre de América a la libertad". El
pueblo reina en el mundo político norteámericano como Dios en el
Universo. "La religión ve en la libertad civil un ejercicio notable de
las facultades dethombre y en el mundo político un campo remitido
por el Creador a los esfuerzos de la inteligencia". Siempre ha de tenerse en cuenta la insuperable contradicción apuntada, pues "la autoridad del magistrado es mayor y la del elector más corta según se
desciende hacia el Sur". Empero, "la patria asoma por todas partes
en los E. U. y el hombre americano jamás obedece al hombre sino a
la justicia o la ley". El proceso general de la evólución política corre,
entre 1650 y 1835, con arreglo a la ley siguiente: "El distrito se ha
organizado, entre los americanos, antes que el condado. el condado
antes que el Estado, el Estado antes que la Unión".
"Los emigrados que fueron en diferentes períodos a ocupar el
temtorio que cubre hoy la Unión diferían unos de otros en muchos
aspectos; su objeto no era el mismo y se ~obernaban con arreJ?lo a
Principios distintos. Estos hombres tenían. no obstante. entre sí. caracteres comunes y se encontraban todos en ~a situación análoga.
Todos los emigrados hablaban una misma lengua; eran todos hijos
de un mismo pueblo. En tiempo de las primeras emigraciones, ese
germen fecundo de las instituciones libres (base histórico-política
de la civilización occidental. debiera añadir aqui Tocqueville), se ha-

�Universidad

El Viaje de T ocqueville

bía ya internado profundamente en los hábitos ingleses y con él el
dogma de la soberanía del pueblo se había .i.ntroducido hasta en la
monarquía de los Tudor".

tes y menos sabios que en la Unión. La instrucción primaria está
al alcance de todos y la superior al de ninguno. Se ha instaurado
entre los conocimientos humanos cierto nivel medio, al cual se han
acercado todos, unos subiendo y otros bajando. Presenta la América el más asombroso fenómeno: los hombres muestra allí la igualdada social por su haber cívico y por su inteligencia. El elemento
democrático domina, en consecuencia, como único".

44

La esclavitud "debía ~jercer un inmenso influjo en el carácter,
leyes y el porvenir entero del Sur". Mientras que los establecimientos
de Virignia fueron creados por aventureros, los emigrados de Nueva Inglaterra llevaban consigo elementos de orden y moralidad";
iban al desierto acompañados de sus mujeres e hijos". Les diferenciaba de todos los demás el objeto de su empresa. Los principios
generales en que descansan las constituciones modernas, principios
que apenas los comprendían la mayor parte de los europeos del siglo
XVII ( 4), y que triunfaban entonces incompletamente en la Gran
Bretaña, los reconocen y fijan las leyes de Nueva Inglaterra. Invoca el testimonio del magistrado Vintrop que, en cierta ocasión, se
expresara en los siguientes términos: "No nos equivoquemos sobre
lo que debe entenderse por nuestra independencia. Hay una libertad
civil y moral que encuentra su fuerza en la unión, la libertad de hacer sin temor lo que es justo y bueno. Esta sacrosanta libertad debemos defenderla en todo caso". El espíritu de la religión y de la
libertad han encamado así, uno en otro. en América del Norte.
Pero en los E. U. se suelen encontrar leyes o usos que hacen
contraste con todo lo que forma el ambiente. Leyes extendidas al
parecer con un espíritu distinto al que predomina en la legislación.
Tocqueville cita un ejemplo único: el hecho de que la ley americana
no conozca más que dos medios de acción; la prisión o la fianza. Semejante legislación está dirigida contra el pobre y "sólo favorece a
1os ricos". En Inglaterra habría que · buscar la explicación de este
fenómeno, "pues se trata de una ley inglesa".
En el Oeste americano se puede observar la democracia llegada a
su último grado de desarrollo. La población se sustrae allí a la "connatural aristocracia que se deriva de las luces y la virtud". Ampliando la perspectiva, añade: "No creo que exista país en el que,
en proporción con la población, se encuentren tan pocos ignoran(4) Afirmación exagerada. Francisco Suárez (1548-1617) escribia en De LegibU8s "IA
potestad civil emana del derecho legítimo y ordinario, del pueblo y de la comunidad;
para que sea justa no puede tener otro origen... (I, III, cap. 4).

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El principio de la soberanía del pueblo no está oculto o estéril
en la Unión, según ocurre en ciertos países europeos. Le reconocen
las costumbres, le proclaman las leyes. Ha sido el principio engendrador de las más de las colonias inglesas. Hasta en el carácter
del poder ejecutivo americano se comprueba el principio de la soberania popular. "El Presidente de los E. U. no puede impedir la formación de las leyes y no le es dable desentenderse de la obligación
de ejecutarlas. En todo lo esencial que hace está sometido a la ley;
en lo que es independiente no puede casi nada". Por su debilidad
y no por su fuerza puede vivir en contraposición con el poder legislativo. De todos modos, "siempre es un momento de crisis nacional
la elección del Presidente".
Ningún pueblo ha constituído un poder judicial tan crecido en
sus prerrogativas como el americano. "La Corte Suprema de la
Unión es el sólo y único tribunal de la nación. El Presidente puede, o pudiera engañarse, sin que padezca deterioro el Estado; el
Congreso puede errar sin que perezca la Unión; pero si la Corte
Suprema llegase a constar de individuos imprudentes o sobornados,
la Unión tendría que rozar la guerra civil o la anarquía. Aquí y
en cualquier aspecto de que se trate, el espíritu público de los E. U.
no es más que el resumen (subrayado por Tocqueville) del patriotismo provincial". De todo ésto se induce que la gran prosperidad
de los E. U. no consiste en haber encontrado una constitución federal que les permita sostener grandes gu~rras, "sino en estar tan
bien situados que no tengan ninguna que sostener". El autor hace
ahora una advertencia. Aprecia las ventajas del sistema federal,
en orden de la prosperidad y libertad, pero estima que los pueblos confederados "no pueden luchar por largo tiempo con una fuerza igual
contra una nación en que esté concentrada la potestad gubernati-

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Universidad

El Viaje de T ocqueville

va". La experiencia europea, suponemos, habríale dictado este juicio.

sa al descubrir el gran mérito de los gobernados y el escaso de los
gobernantes", advierte Tocqueville. En la Cámara de los Representantes, de Washington, causa extrañeza el aspecto vulgar de la asamblea, pero en el Senado "apenas se ve una sola persona cuyo nombre
no recuerde el ejemplo de un individuo ilustre".

IV
Hasta aquí el primer volumen de la edición g.ue consultamos.
(5) El segundo comienza diciendo, en el título· mismo del capítulo
inicial: "Cómo se puede decir rigurosamente que gobierna el pueblo
en los E. U.", pues el pueblo nombra al que hace la ley y al que la
ejecuta; el mismo pueblo forma el jurado que castiga sus infracciones. Sostiene Tocqueville que los partidos son un mal inherente a
los gobiernos libres y que hay gran dificultad para cearlos en la
Unión, debido a la extensión del país y a los intereses contrapuestos de
las ciudades. El partido "que quería limitar la autoridad popular"
se llamaba, por la época de nu~tro viajero, "Federal"; el que "se
empeñaba en ser el amante exclusivo de la libertad tomó el calificativo de republicano". "Las pasiones aristocráticas o democráticas
se encuentran fácilmente en medio de todos los partidos". Las clases pudientes estaban apartadas de los negocios públicos "y forman,
aisladas en el centro del Estado, como una sociedad particular". El
rico se sujetaba _al gobierno republicano como a un mal menor o
irremediable. "Es fácil entender en los ricos sumo hastío por las
instituciones democráticas; el pueblo es una potestad que temen y
desprecian".
La soberanía popular, según la entienden los americanos, es
"una consecuencia de la libertad de imprenta, dominante en el país".
Allí, resume Tocqueville, son correlativas. Entre los doce millones
de habitantes de la Unión, hacia 1830, "no hay uno solo que se haya atrevido a hacer la propuesta de restringir la libertad de imprenta". Esta hace circular la vida política, siendo comparable por eso
a un vasto sistema circulatorio, pero el periodismo es "menos poderoso que en la vieja Europa, donde la democracia está dirigida por
principios; en América del Norte está abandonada a sus propias inclinaciones". De aquí la versatilidad de la ley, denunciada por Hamilton y Madison, cuyos juicios se recogen. "Grave fué mi sorpre(5) El "Fondo de Cultura Económica", "de México, ha publicado una nueva edición espaflola. Fecha: 1948.

47

Declara, en la página siguiente: "Miro como una de las señales
más visibles del imperio absoluto que ejerce la democracia en América, la carencia completa de funciones gratuitas en el Estado". "En
los E. U. las gentes comedidas en sus deseos son las que se meten en
el laberinto de la política, pues las de mucho ingenio y muy apasionadas se desvían por lo común del Gobierno para ir tras las riquezas".
La suma inestabilidad administrativa es perniciosa para el arte de
gobernar. "En América parece que vive la sociedad de hoy para mañana, como un ejército en campaña".
El nuevo espectáculo de una gran república democrática; eso, en
1830 podía verse, exclusivamente, en los E. U. "Desde diez lustros a
esta parte, la existencia de la Unión no se ha ventilado más que una
sola vez, que fué en tiempo de la guerra de independencia. Entonces, según se iba dilatando la pelea se percibía la reaparición del egoísmo individual". La democracia americana, cuya política exterior
"consiste más en un abstenerse que en un poner por obra", suele ser
"inhábil y provechosa en la dirección general de las leyes. El instinto de la patria proviene, en los E. U., (donde los habitantes llega•
ron ayer al terreno que ocupan), de que cada uno en su esfera toma
parte activa en el gobierno de la sociedad. Dios, entregando a los
americanos un continente sin limites, les ha otorgado los medios de
permanecer largo tiempo iguales y libres". En relación con ésto, Tocqueville encontró que "la América es un país de libertad donde para
no ofender a nadie no se debe hablar libremente a los particulares ni
del Estado, ni de los gobernados, ni de los gobernantes, ni de las em•
presas públicas, ni de las empresas privadas; de nada, en fin, de cuan.
to allí se encuentra". "Nada hay más incomodo en el hábito de la
vida que ese patriotismo irresistible de los Americanos". Tocquevi•
lle vacila en enjuiciarlo de virtud o de defecto.
En los E. U. nadie hay que no sea elector, excepto los esclavos,

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Universidad

los sirvientes y los pobres de solemnidad que sustentan los pueblos,
y que con ese título no concurra directamente, o de modo indirecto
pero efectivo, a la elaboración de la ley. Los que quieren transgredirla están reducidos, allí, a hacer ostensiblemente una de dos cosas:
deben cambiar la opinión de la nación u hollar sus disposiciones. Los
ricos de América se encuentran en una posición semejante a la de los
pobre de Europa. _ La omnipotencia de la mayoría aumenta en América la inestabilidad legislativa y administrativa que es propia de las
democracias. Nuestro autor entiende que la suma libertad es, en
América, un débil resguardo contra la tiranía, pues en las repúblicas
democráticas "el despotismo está inmaterializadon. "La mayoría
vive, pues, en una perpetua adoración de sí misma, en la Unión; no
hay más que los extranjeros o la experiencia que puedan hacer llegar ciertas verdades hasta los oídos americanos". "Si alguna vez se
pierde la libertad en América-anuncia-será preciso atribuído a la
omnipotencia de la mayoría. La desesperación de las minorías les hará apelar a la fuerza de las armas".
La religión debe considerarse como "la primera de las instituciones norteamericanas". La libertad, afirma Tocqueville, no puede
prescindir de la fé, aunque pueda hacerlo el despotismo. "Cuan.do
llegué a los E. U. lo primero que saltó a mi vista fué el aspecto religioso de la organización social del país". Pregunta: "Si los americanos no hubieran puesto su religión en alguna parte fuera de la política, ¿ a qué podría ella atenerse en el flujo y reflujo de las pasiones humanas?". En América la religión es la primera institución,
pero está reducida a sus propias fuerzas. Desde el principio "la política y la religión estuvieron acordes y después no han cesado de estarlo". Los eclesiásticos americanos se pronuncian de un modo general en favor de la libertad civil, sin exceptuar siquiera los que no
admiten la libertad religiosa, y no se les ve, sin embargo, prestar su
influencia a ningún sistema político particular, esmerándose en no
entrometerse en los negocios públicos. "Por cuya razón no se puede
decir que en los E. U. ejerce la religión un influjo en las leyes ni en
el pormenor de las opiniones políticas sino que encabeza las costumbres y arreglando la familia conforme al espíritu religioso trabaja
en ordenar el Estado".

El Viaje de T ocg•1ev1lle

V

En esta parte del segundo volumen de De la Democracia en América del NQrte confiesa Tocqueville: ''La tarea principal que me he
impuesto ha quedado ya desempeñada". No pone, empero, punto final a la obra. Añade a la exposición cien páginas más, pues "se encuentra también en América otra cosa que una inmensa y completa
democracia. Hay, en resumen, los indios y los negros". "Estas dos
castas infelices nada tienen de común, ni el nacimiento, ni la figura,
ni el lenguaje, .ni las costumbres; sólo en sus desdichas se asemejan.
Ambas ocupan una posición igualmente inferior en el país que ocupan; entrambas experimentan los efectos de la tiranía". Sus miserias pueden achacarse a los mismos autores.
Entre estos hombres tan diversos-los habitantes de América del
Norte-, el primero que llama la atención, el primero en luces, poderío
y felicidad, es el hombre blanco, el europeo, el hombre por excelencia;
de~":') aparecen el negro y el indio. El negro entra al mismo tiempo en la servidumbre y en la vida; a veces empieza a ser esclavo antes de nacer, en el vientre materno. El negro está colocado en los
últimos lindes de la servidumbre y el indio en los extremos de la libertad; la esclavitud produce en el primero los mismos efectos que
la libertad en el segundo.
El negro ha perdido la propieda&lt;! de su persona y no puede disnoner de su propia existencia sin cometer una especie de latrocinio.
El salvaje está entregado a sí mismo desde que puede obrar. Para él
ser libre es escaJJarse de casi todos los lazos sociales. El negro hace
mil -:afuerzos inútiles para introducirse en una sociedad que le aparta de sí; condesciende con sus opresores y aspira, imitándolos, a confundirse con ellos. Consentiría gustoso en repudiarse a sí mismo. El
inEF'J, al contrario. conserva sus hábitos con una inflexibilidad sin
t::jemplo. Vive y muere en el sueño de su orgullo. Mientras el negro
q .Jere confundirse con el europeo y no logra realizarlo, el indio, que
podría hacerlo hasta cierto punto, desdeña intentarlo. La servidumbre del uno le entrega a la esclavitud y el orgullo del otro a la muerte.
La desventura de los indios radica en entrar en contacto con el
;Jeblo más civilizado y "más codicioso del mundo". Los indios han

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Universidad

El Viaje de T ocqueville

recibido la opresión y las luces al mismo tiempo. Aislados en su propio país, ya no forman más que una pequeña colonia de extranjeros
incómodos en medio de un pueblo numeroso y d9minador. La noble
y virtuosa _política que, para ellos anunciara Washington, no se ha
seguido. A la avaricia de los colonos se junt¡a, de ordinario, la tiranía del gobierno. Los americanos han conseguido extirpar la casta
india de un modo legal, tranquilo y filantrópico, sin derramar sangre. sin violar a los ojos del mundo uno solo de los grandes principios de la moral. "No cabe destruír los hombres respet.ando mejor
las leyes de la humanidad". Conclusión subrayada por el mismo Tocqueville.

desigualdad se graba en las costumbres conforme se va borrando en
las leyes.

Los indios morirán en el aislamiento, despojados de sus tierras
natales, pero el destino de los negros "está entrelazado en cierto modo con el de los europeos". El más terrible mal que amenaza a los
E. U. nace de la presencia de los negros en su territorio. No hay ninguno que haya llegado voluntariamente a las orillas del Nuevo Mundo; así, el negro trasmite con su existencia el signo exterior de su
ignominia. Después de que sea abolida la esclavitud habrá que destruír tres prejuicios, más tenaces que ella: "el prejuicio del amo, el
prejuicio de casta, el prejuicio del blanco. La distancia legal entre
blancos y negros es, en los E. U., menos extensa que el abismo trazado entre ellos por las costumbres; la esclavitud desaparece, pero el
prejuicio que inspira está inmóvil o crece, en la misma medida que
disminuye la causa. El prejuicio de casta me parece más vehemente en los Estados que han abolido la esclavitud que en aquéllos en que
todavía existe. En ningún punto se manifiesta tan intolerante, además. como en los Estados en que fué siempre desconocida".
En el norte de la Unión la ley permite a los negros y blancos contraer alianzas; la opinión declara infame al blanco que lo hace. En
los Estados en que fuera abolida la esclavitud se han dado al negro
derechos electorales; mas si se presenta para votar corre riesgo su
vida. Puede quejarse, "pero sus juecse son blancos". En el sur la
ley es más dura con los negros; los hábitos son, en cambio, más tolerantes y suaves que en el norte, donde la preocupación que rechaza a
los negros parece aumentar a medida que dejan de ser esclavos. La

Otro aspecto del mismo problema. ¿ Por qué se ha abolido la ~clavitud en el norte de la Unión y se conserva en el sur? No por mterés de los negros, sino por el de los blancos se destruye la esclavitud en los E. U. En la orilla izquierda del Ohio se confunde el trabajo con la idea de la esclavitud_; en la derecha, con la del bienest:i,r
y del progreso; en la primera no hay obreros blancos porque. tenueran parecer esclavos y hay que utilizar a los ne~os; en la o~illa derecha, en vano se buscaría un obrero blanco ocioso, extendiendo el
blanco su actividad a todos los trabajos. El blanco vende su trabajo; el negro no tiene nada que reclamar por sus se~cios, pe:o es preciso mantenerle toda la vida. En cuanto el obrero libre entro en c_ompetencia con el esclavo se observó la inferioridad de ~ste ~ se combatió la esclavitud en su mismo origen, que es o era el mteres del patrono o del amo.
En lo venidero, no habrá (presentía Tocqueville) más que dos
caminos para resolver la cuestión. "Es menester que los negros y
los blancos se confundan enteramente o se separen". Las castas blanca y negra no vivirán en ninguna parte bajo un pie de igualdad. "El
lance arriesgado, aunque remoto, más o menos ~evitable, entr~ los
negros y los blancos que pueblan el sur de la Union, se presenta mcesantemente como un sueño angustioso a la imaginación de los americanos". Los té:oninos en que el problema está planteado "van a
parar a una horrible guerra civil y tal vez a la ruina de una de las
dos castas". La desmembración de la Unión, introduciendo la guerra en medio de los Estados hoy confederados y, junto con ella, los
ejércitos permanentes, la dictadura y los impuestos, podrían a la larga comprometer allí la suerte de las instituciones republicanas. "Por
lo tanto no se ha de confundir el porvenir de la república Y el de la
Unión. 'Esta no es más que un accidente, que sólo durará mientras
le favorezcan las circunstancias; la República me parece el estado
natural de los americanos".
Llegamos al final. De la Democracia. en América del Norte
(1.000 páginas en la edición consultada) termina con una profecía.

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El Viaje de T ocqueville

La siguiente: "Llegará una época en que se podrán ver en la América del norte unos 100 y hasta 150 millones de hombres, iguales
entre sí, pertenecientes todos a la misma familia, con el mismo punto de partida, la misma civilización, la misma lengua, la misma religión, los mismos hábitos, las mismas costumbres, circulando por
en medio de ellos el pensamiento bajo de la misma forma y pintándose con los mismos colores. Todo lo demás es dudoso, pero ésto
es cierto. Ahora bien: he aquí un hecho enteramente nuevo en el
mundo y cuyo alcance no puede percibir la imaginación". El capitulo donde se inserta la transcrita profecía se llama, naturalmente,
Conclusión. {6).

integrante, esencial, del destino del hombre. Del hombre que somos todos los hombres.

VI

Hemos procurado escoger los párrafos más característicos del
libro. Sólo quien lo intente o haya intentado sabrá cuanto hay que
sacrificar para hacerlo. Siempre parece más interesante lo que se
omite que equello que se transcribe. Tocqueville escribió una obra.
rica, densa, madura que, tanto para los Estados Unidos-sea en 1830
como en 1944-eomo para la propia personalidad de su autor, resulta definitiva. Reducirla a una reseña es casi imposible. Resulta
tan difícil como reducir la vida a la muerte.
Ignoramos si nuestra reseña constituye un acierto o un error.
Constituirá ~ acierto en el caso de que el lector perciba lo que nosotros hemos percibido en la lectura de la obra entera. El libro de
Alejo de Tocqueville precontiene la línea general del desarrollo bis·
tórico realizado por los Estados Unidos desde su aparición en la Historia Universal hasta el moment,o de su mediodía histórico. Ese
mediodía tiene la fecha de Pearl Harbor. Ahora los E. U. ,están
centrados, de una vez para siempre, en la Historia. Forman parte
(6) El inteligente ,y pérfido Tayllerand recorrió parte de los E . u. después de 1a Revolución .Franc~. QueI13 bfiéerse olvidar en su pafs. Por el Alienbm, que le aplicara.
en 1~94 la pohcla bntán1ca. fué expulsado d e Inglaterra. Vivió treinta m eses en
América del Norte. R ecogemos un fragmento de sus recuerdos de viaje donde formula un pronós ticos semejante al de T ocqueville: "Después de la paz de 1783 la ciudad de Baltimore n o era más que una aldea de pescadores; hoy, casas elegantes y
vasta;s se elevan por todas partes, disputando el terreno a los árboles. La marcha
1rres1Stible de la naturaleza q uiere que una población inmensa anime un dla esta.
masa de tierras inertes, q ue sólo esperan la mano del hombre". (Memoi 1"88, vol. I,
1791-1808. Paris, Calmann-Levy, E diteur. 1891) .

53

Convendría demostrar nuestro juicio utilizando los antecedentes conocidos. Este punto de vista lo hemos obtenido leyendo el
análisis espectral que Tocqueville formulara hace más de un siglo.
Allí descubre los principios del desarrollo biológico de lo~ E. U. Por
lo demás, los acontecimientos actuales ratifican nuetro aserto; lo
iluminan con toda evidencia. Son, si se quiere, la materialización
de lo previsto por el ilustre Tocqueville. Renunciamos ahora a la
mencionada comprobación documental, bibliográfica, porque requeriría mucho espacio; será el asunto de otro trabajo. Señalaremos,
de todas maneras, algunos títulos que deberán tomarse en cuenta.
Para el aspecto histórico de la fundación de Nueva Inglaterra: J. T.
Adams, The founding of New England, (Boston, 1912); para la historia general de los E . U.; A. Brown, Genesis of the United Stat.es,
(Boston y Nueva York, 1890); para la genealogía y biografía del
pensamiento político norteamericano. C. E. Merriman, A Hist.ory;
of american political theories, {Nueva York, 2a. edición, 1926), para la filosofía de la política norteamericana: A. H. Snow, The american philosophy of Govemement {Nueva York, 1921); para losantecedentes del problema de la esclavitud: T. C. Smith, Parties and
slavery, 1850-1859 {Nueva York, Londres, 1906); para el proceso
general de la civilización: C. A. y M. R. Beard, The rise of american
civilization, (Nueva York, edición de 1933); para los fundamentos
económico-sociales del Estado norteamericano: E. S. Bogart, An
eoonomic hisrory of the American people (Nueva York, 1930): Las
dos últimas son obras fundamentales.
Ahora bien: los libros citados (y otros que no se citan), donde se recoge la trayectoria del pensamiento y la acción de los E. U.
en su biología, ocupan para nosotros, respecto del análisis escrito
por Alejo de Tocqueville, la misma posición que los puntos del perímetro de una circunferencia respecto del centro de ésta. Bueno sería que se tratara de demostrarnos nuestro error, en el improbable
caso de que estemos equivocados.

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dt la DEMOCRACIA EN AMERICA
Por

A. DE TOCQrEl' ILLE

1836.
l:XPLICArIOX DE SIGNOS

F FLU1dación del Estado
P. A. Población Actual
T. Tmillltio
O~'ERl' ArIOXES·

Su¡,erficie del Tmitario poseído por los Estados Unidos,
295,000 I' cuadradas.
Alt..-a 11edia de los montes n&gt;eallosos, 15.000 a 18,000 pies
Id.
de los Aleoanis. 5,000 a 6.000 pies.
Suomicie d,I ,au, de Misisipi. 228.000 leguas cuadradas
Núme,o d• blancos y negros en los estados en Qut ..u
abolida la escla,itud: BlantllS 6.565,434. N'1Jt1)s 120.520.
Número de blancos y negros en los estados en oue subsisto
la escla,itud: Blancos 3.960,814. Negros 2.208.102.

�55

Psicología del Arte

PSICOLOGIA DEL ARTE

_geo CarJona
Carácter del Arte contemporáneo en relación oon
clásico de la obra est.ética.

~

concepto

UESTRA vida cotidiana, con su mecanismo trágicamente
triste y monótono, fruto de un concepto de civilización tal
vez excesivamente preñado de materialismo, ha hecho que
el Arte vaya desplazándose poco a poco de su cauce, hasta llegar a
adoptar en nuestros días formas y característiq¡,s de tipo virtualmente negativo a -su idiosincrasia o razón lógica de ser.

1

•

1

La anarquía artística de nuestra época, puede que no tenga precedentes en toda la historia de la humanidad, si bien no deja de relacionarse con todas las manifestaciones de arte decadente que ilustran la historia de los pueblos en su linea curva de involución. Para
intentar la explicación del carácter de nuestro arte contemporáneo,
tendremos antes que concretar un concepto preciso de arte o de
"obra artística", estableciendo después su verificación con el con•
~eptc.· de arte o de "obra artística contemporánea".
Prescindiendo de las distintas teorías estéticas, más o menos
metafísicas, el Arte se ha caracterizado siempre como el impulso
irrefrenable en el hombre, de plasmar en materia plástica o diná-

�56

Universidad

Psicología del Arte

mica aquellos estados de alma que por su difícil explicación, huyen
de todo lo concreto o positivo, hallando sólo en la "emoción indefinida" su ple ~itud de expresión. Desde los más pretéritos tiempos,
la creación artística se había considerado como una especie de "rapto psíquico". l'Omo algo superior e indefinible en que la intuición, la
~ensibilidad y la fantasía, con su resultado inevitable de "mágica
expresión" constituían los únicos viáticos ejecutivos.

Esta forma de arte, define un tipo &lt;i(; arte "dirigido", regido
_por sensibilidades y mentalidades rectoras de un grupo humano determinado, étnico, dir1amos. Implica un orden en la unidad social
y determina un pnncipio "jurídico" basado en leyes éticas de pre·tensión divina. Quizás fuera por esta procedencia mágica del arte.
que Platón arguyera que "la belleza era una realidad" en sí "supra.
~ensible", a la par que para Plotino "un arquetipo inteligible existente en el alma que es fuente de toda belleza natural".

El artista se ha tenido, pues, desde los más remotos tiempos,
como un verdadero iluminado y hasta nuestros días se le ha atribuído la "inspiración" de entidades abstractas o metafísicas que los
griegos denominaron con el nombre de "musas".
También es cierto que el origen deÍ artista, al igual que el del
médico, es de tipo religioso o mágico y que ese carácter prominente ofrecía, a quien lo poseía, el privilegio sacerdotal.
Por todo lo expuesto, vemos que en el artista original hay un
sentido superior y un desinterés material de creación; que su obra
no está subordinada al afán egoísta del lucro ni de la vanidad personal y que su creación determina un sentimiento especifico, nunca
un capricho de su mente, aislado de una "realidad ambiental". Finalmente, en su obra, "obra trascendente para su comunidad", hay
un sentido imponderable de tipo ético, moral. Por la obra artística,
habla a los sentimientos y despierta en ellos sus afectos morales. La
obra artística es, pues, en su origen, "impersonal" y en cambio, eminentemente "social". No se vende ni se compra. Unicamente se
admira y se venera, siendo por tanto, un agente de "expresión" y
de "coacción".
El resultado o razón de ser de la obra de arte, es, a través qe
todo el proceso histórico, "la trascendencia". Sin un "sentido trascendental" no hay obra de arte posible. Este sentido trascendental
se ha logrado cuando la emoción indefinida ha encontrado su plenitud de expresión a través de la perfección de su forma., provocando en el expectador una comunión de emociones éticas y estéticas.
La verdadera obra de arte, es por tanto, armónica y huye de la irritabilidad espiritual (característica de lo "monstruoso", sentimiento que hoy abunda enormemente en nuestro arte contemporáneo).

57

Veamos ahora el carácter básico del arte de nuestros días, pa.ra establecer la relación entre éste y la naturaleza característica de
los c::onceptos estéticos anteriormente expuestos.
En la obra de arte contemporánea, tenemos ante todo que ver
una resultante del "medio" en que vivimos. En nuestra era cientifica., la mente humana se ha desposeído totalmente de la visión del
conjunto y se ha limitado al ejercicio y cultivo de "especialidades",
que en la mayoría de los casos están en total desacuerdo con la armoniosa dinámica del conjunto.

Basándonos en el conocimiento empírico de la ciencia, la primitiva magia y la antigua religión han ido diluyéndose para dejar paso
al a..'1.e, a la medicina y a la filosofía propiamente dichas. Las artes,
desprovistas de su sentido mágico original y después de un rico proceso de evolución técnica o científica, se han emancipado asimismo
de aquello que pudiera ser la naturaleza o razón de su existencia.
Y así, los artistas, con la posesión de los instrumentos y materiales
&lt;le construcción de sus templos, pero sin el conocimiento de a quién
dedicaban los templos frutos de sus afanes se han limitado a crear
obras que debían satisfacer para los muchos un lucro y para los menos una egoísta vanidad personal, la vanidad de la fama, del nombre.
En lugar de las obras que se admiraban y veneraban en la antigüedad, el arte moderno ha hecho obras que se exhibían y se cotizaban. Junto a la cohorte malvíviente y anarquizante de los artistas contemporáneos, toda una pléyade de mercaderes del arte, con
su técnica del "bluff" y del "lanzamiento". El arte moderno, debe
estudiarse en muchas ocasiones a través de las oficinas de ,los "agentes artísticos", los nuevos corredores de bolsa del arte, que consuma-

�58

Universidad

gia ultramoderna de la publicidad y de la propaganda son capaces
de crear un arte especial para psiquis enfermas del cansancio de vida, arte propio como agente de la cocaína y la superación del récord
de velocidad, arte para excéntricos y maniáticos reaccionando sólo
ante las morbosidades y sadismos de unas mesas quirúrgicas en una
sala de operaciones.
Quizás esto parezca exagerado a quien no conozca la trama del
profesionalismo artístico contemporáneo. No olvidemos empero~
que nuestro siglo XX vive bajo la égida de los grandes trusts y sus
especulaciones. Hasta fines del siglo pasado, el concepto del arte
entrañaba aún un sentido de responsabilidad y consentía cierta independencia de exteriorización. Como una reminiscencia de las protecciones nobiliarias de antaño, eclesiásticas y pontificias en el Renacimiento, Reyes y Reinas, duques, condes y marqueses tomaban
bajo su protección a aquellos considerados como artistas de vena,
y así, por ejemplo, era lanzado entre tantos un intérprete genial como Pablo Casals. Los públicos, entusiasmados, glorificaban al artista que sonreía ante el halago y la fortuna cuantiosa. Los pintores y escultores conocían también de estas protecciones, sin que ello
niegue el doloroso calvario de otros muchos artistas que silenciaban
su incomprensión y olvido hasta que el despertar del público ya no
implicaba remedio a una línea de vida tronchada en su vitalidad. No
obstante. el arte no era del todo comercializado. En nuestros días,
las conmociones políticas y el poder del comercio-que ha destronado todas las cunas nobiliarias. creando un elevado sentido práctico-, han hecho posible la subsistencia de poderosos trusts que controlan desde los conciertos de solistas, pasando por las composiciones musicales, hasta la pintura y la escultura, y aunque parezca fantasía, los "mercados de absorción artística", como son las salas de
conciertos y las salas de exposiciones. Cuando un artista está en
posesión de todas sus facultades, sólo necesita disponer de un capital inicial para ser "lanzado" al mercado por los "managers", quienes tienen a su cargo la publicación de unos vocingleros pedazos de
papel impreso que riegan a los cuatro vientos, siempre bajo control,
las excelsitudes del artista lanzado.
La coacción hecha así al arte y al artista no puede ser más evi-

Psicología del Arle

59

dente. La subsistencia dentro de este cinturón asfixiante del comercio produce una adulteración completa del espíritu creador e in-:terpretativo. Es preciso, ante todo, llegar al "sensacionalismo", valiéndose de todos los medios. Poco importa la naturaleza de lo que
se haga. Lo fuúco que reza es interesar a los intermediarios, los
"managers", los grandes mercaderes de cuadros. Interesados ellos,
el nombre del artista será logrado y convertido en luminaria hasta
cotizarlo en astronómicas oc11aciones.
Así se ha hilvanado un arte de procedimientos técnicos y formales, caprichosos y endémicos, que pretende tener su "magia" en
acertijos o divertimientos pseudo-filosóficos, más que en una esencia de profundidad psíquica. Y menos mal, cuando los acertijos no
se refieren a las conmociones atencionales de los niños frente a "la
pluma verde del gallo de Morón rozando la cabeza de Catalina de
Médicis" o en los trazados cubos de una incolora expresión geométrica, pretendiendo exhibir "la-cola de un caballo de carreras envuelta en un paquete de Navidad".
Ya Diderot parecía prevenir el caro presente afirmando: "Una
vez más os lo repito: el gusto de lo extraordinario es el caJ.113.cter de
la mediocridad. Cuando se desespera de hacer algo bello, o armonioso y simple, se hace siempre algo raro".
He aquí, pues, que el carácter específico de la obra de "arte
personal" de nuestra época, se distingue por el "sensacionalismo".
Por otra parte, el auge de lo comercial en el arte y la orfandad
en que se encuentran la mayoría de los artistas con respecto a los
núcleos sociales y gubernamentales, ha hecho que el artista, para
vivir su vida creadora, debe disponerse en su profesionalismo a sufrir una vida de un estoicismo desgarrador, de privaciones y desengaños, de desprecios inclusive, provenientes todos ellos del enemigo secular del artista: la indiferencia; esta indiferencia que deprime cuando proviene del particular, pero que desconcierta y hiere cuando la
vemos entronizada en las más altas esferas nacionales, pedante y
cruel, lanzando impía su terrible dardo de ponzoña.
El artista de espíritu íntegro y voluntad indomeñable y férrea,
sufre ante esta indiferencia las miserias de su calvario, conociendo

�60

Universidad
Psicología del Arle

los sinsabores más amargos y escanciando la copa de su dolor. Como escarnio de la vida, este dolor lo sublimiza en su aislamiento for•
za-do y su numen de creador lanza a la luz obras que sus contempo.
ráneos pueden incluso ignorar, pero que los tiempos futuros celebrarán como un producto del genio. Por el dolor, puede encontrar el
artista verdadero esta sublime trascendencia expresiva que, subyu•
gando el sentimiento, impregnará de un fondo suprahumano los temas más triviales creados por su espíritu. Si este artista, superan•
do todos los obstáculos, triunfa y se impone en vida, permaneciendo incólume a las tentadoras corrupciones comerciales, o al menos
neutralizándolas, podemos saludar en este artista a un heróico componente del ejército minoritario de la Gran Causa del Espíritu, taumaturgo guardián del Fuego Sagrado que trasmitirá a las generaciones venideras la esencia pura de esta verdad límpida e inmarcesible que ni aún los tiempos~más procelosos podrán, nunca, destruír.
No obstante, son pocos los artistas que poseen esta integridad
de espíritu ante la indiferencia ambiente. Y es ante este enemigo
que no siempre son sinceros en su obra. Convencidos de la indiferencia pl'overbial, rehuyen aquella sinceridad de expresión que les
hace plasmar un noble sentimiento con recursos y medios plenamente de acuerdo con su temperamento. Y es entonces que se obra
el proceso de adaptación al medio ambiente; adaptación que es anulación de un sentido creador; •que es atrofia de la inquietud de búsqueda de nuevos procedimientos y formas y que se estanca en modismos plenamente aceptados por la opinión pública, producidos y
reproducidos por miles de veces y que evitan en su reproducción la
dosis más ligera de esfuerzo por tal de asimilarlos. De este proceso adaptacional surge una nueva corriente de arte insustancial, decorativo. orasional.
El artista que sucumbe a este ambiente de adaptación, resuelve casi siempre en forma inmediata el problema económico de su
vida. Si es un músico, la musiquita ligera y frívola será su producción eseogida. La servirá al público completamente digerida a fin de
ahorrarle el más mínimo esfuerzo y así, a fuerza de complacerlo,
terminará degradándolo y degradándose.

61

El pintor, se limitará a hacer estampas de un deslumbrante colorido, formas fotografiadas de cinema, paisajes que serán como los
de siempre; y todo, como ofrenda fácil, frívola, al público indiferente, a la vana ostentación inconsciente que muchas veces se envanecerá de la posesión de un nombre más que de una obra, de un nom•
bre, bien entendido, si este nombre corresponde al artista de moda,
mecido -quién sabe a costa de qué concesiones o calamidadespor el imperativo deslumbrador de la fama.
Es así que el arte contemporáneo se aristocratiza en su corriente "sensacionalista" que la propaganda convierte en "snobismo" y
que la organización comercial constriñe exclusivamente a un mercado de clientes escogidos en las esferas más pudientes.
Por otra parte, la segunda corriente menor o de adaptación, es
un arte asimismo comercial que se dirige a las masas y clase media
sin los abusos del "sensacionalismo", pero sin ninguno virtud tampoco de las que distinguen a la positiva obra de arte. Es obvio afirmar que esta corriente de arte es la que predomina en toda la sociedad, pese a los mismos "snobs", siendo el resultado caraeterístico
de una época determinada de la evolución o de la involución social.
Trataremos más adelante de estudiar las características de este arte menor y la responsabilidad que contraen ante los pueblos,
aquellos que en una deplorable in~onsciencia logran una dviulgación jamás soñada de semejante modalidad artística.
II
El Cinema como forma artística eont.emporáne,a

Tal vez el arte contemporáneo qu~ más categoría de arte posee,
por cuanto se sustenta del sentido social-ambiente, sea el moderno
arte del cinematógrafo. La cinematografía, asume en nuestros tiempos la función de arte dirigido, o rector, es decir: el arte que implica un orden en la unidad social y determina un principio "jurídico",
no basado precísamente en leyes éticas de pretención divina, sino
más pronto en los conceptos éticos de los distintos pueblos y sus go-

�62

Universidad

Psicología del Arte

biernos. Así, vemos a la cinematografía como un arte de costumbres, que bien podríamos llamar folklórico en forma figurada; de
propaganda política en estos momentos de agitación social; de crítica y apología y, en general, de múltiples manifestaciones de un
fondo demasiado humano y frívolo, donde tan pronto se exaltan
las virtudes como se glorifica el crimen o se impone la vanidad.

mos elementos de irradiación musical literaria, la forma transmisora aérea conocida por Radiodifusión. Un invento genial, para llamarlo incluso "infrahumano", ha caído como todo lo científico y lo
artístico, entre las mallas de! poder comercial. La transmisión radial sólo tiene su elemento receptivo en los órganos auditivos o acústicos. Es, por tanto, un invento que necesita nutrirse de ondas sonoras, ya bajo forma de palabra o de sonido musical. Es un elemen~
to musical y literario, es decir, un elemento expeditivo de profusión
artística en su esencia fónica. Se dice que el Arte es parte integrante de la Cultura y a título de cultura se realizan a diario tempestades acústicas de música y palabra hablada. Por cada radio de Estado que sea consciente de esta responsabilidad cul~al, hay centenares de radios movidos sólo por hilos de especulación descaradamente comercial que hacen en música lo que la "Pornografía" en literatura, verbigracia: embrutecen la sensibilidad de millones de auditores que pasan literalmente el día pendientes de su receptor. Así,
radiaciones del más pésimo gusto, son escuchadas, aún sin poner
atención, dP.Sde que un ciudadano abre sus ojos para abandonar su
lecho, hasta que estos mismos ojos se cierran en solicitud de un bien
ganado descanso. Y lo más curioso es que el paciente auditor no sólo está condenado a "leer" los miserables textos que se le ofrecen,
sino también las "páginas" enteras de los insulsos anuncios que un
feroz frente de batalla comercial re bombardea sin piedad en sus cansadas y piadosos objetivos auricular-s.

El arte cinematográfico1 arte genuino de nuestra civilización
científica, reune en sí todos los elementos constitutivos de un gran
arte. Es más, logra la completa comunión de todas las artes ( con
excepción de la corporeidad) y las acrisola dentro de un espíritu
eminentemente científico; pero aún es insignificante en su sentido
trase;endental, puesto que es una forma artística que se nutre con
el comercio al por mayor, estando siempre condicionada al gusto de
la mayoría del público y al resultado práctico de su evolución comercíal.
Las posibilidades de elevación artística y social de la cinematografía son insospechadas e ilimitadas si algún día se aplican por
organismos gubernamentales responsables que echen sobre sus hombros la formidable tarea de trazar directrices éticas y estéticas para sus pueblos. Sólo entonces, el gran ideal de la antigua tragedia
g1iega que originó la forma artística de la ópera, en los siglos que
sucedieron al Renacimiento, será realizado plenamente y nuestra humanidad podrá jactarse de haber encontrado la Gran Forma Artística de nuestra época, la forma ideal del Arte que reúne en sí misma
todas las manifestaciones artísticas individuales.
Seguro que si el viejo Platón asistiera a una sesión de cine moderno, propugnaría para el gobierno de su "República" el control
absoluto de la industria cinematográfica en beneficio de la vida moral de su país.

m
Radiodifusión

También es característico de nuestra época y uno de los máxi-

63

En medio de este horrible suplicio pueden escucharse de cuando
en cuando las grandiosas concepciones musicales prodigadas con el
más timorato sobresalto, a lo mejor interrumpidas para anunciar el
"boletín meteorológico" o para asegurar que "los jabones X son los
que dan mejor lavado".

Completa libertad reina para esta forma nueva de divulgación
musical y literaria. Una persona que desconociera la existencia de
estos aparatos y de pronto se la revelasen, después de maravillarse
del prodigioso invento, tendría una reacción súbita. Se le ocurriría
seguramente que Ja existencia de tal medio fónico de divulgación
implicaría lógicamente una actividad musical person·al insólita; que

�Universidad

Psicología del Arte

los intérpretes serían requeridos a profusión;_que la creación de numerosos conjuntos musicales aumentaría mas y más cada día; que.
los compositores, ante este auge musical, serían constantemente estimulados para su creación artística; que los literatos producirían.
bellas páginas moralizadoras, etc. ¡Ah! pero este exótico e incauto
desconocido no saldría de su asombro al decirle que la mayoría de
la música que sus oídos escucharan era música ejecutada sin músicos, mediante una continua reproducción "fotográfico-musical", es
decir, el disco fonoiráfico. Seg1rtamente que su asombro iría en aumento al saber que un intérprete podía convertirse en su propio rival al ser utilizado "in eternu.m" ·'-n instante mínimo de su interpretación y que ésta podría ser escuch&amp;.,:,, un dia y otro día en múltiples países y por múltiples auditorios S41 que este artista obtuviera
ninguna compensación de su "doble" en activo. Su asombro no tendría límites al darse cuenta de la desesperante repetición de los números musicales, aún de los ínfimos y ya su entusiasmo primero por
el maravilloso invento se convertiría en indignación al oír la prosa
literaria que la mayoría de estaciones de radio difunden bajo la forma de episodios de "gangsters" y dramas pasionales que dejan minúsculo al pobre Luis de Val.

sión evidentemente incontrovertible: "El Arte en nuestros tiempos
es uno de los elementos civilizadores más anárquicamente prodigado Y el más desconectado de las directrices de los estados. ·

64

65

Y todo ello, sólo es posible por la pérdida abso1uta del sentido

único y verdadero del Arte: el sentido social del Arte en la Vida.

Temblamos de pensar que este exótico e incansable personaje a
quien nos referilp.os. fuese el divino Platón. Tenemos el convencimiento de que en su "República", clausuraría todas las estaciones
y se erigiría en Director General de Radiodifusión, previa una reor__ganización radial absoluta.
Como en la forma cinematográfiea, la radio tiene posibilidades
-maravillosas como elemento de difusión musical y literaria. El resultado ético e intelectual que podría lograrse con una sabia orientación, es incalculable. Algunos países la utilizan con notória discreción, pero desgraciadamente son los menos. No olvidemos que la.
-Radio es aérea Y. que en nuestros desgraciados días lo aéreo es sinónimo de bombardeo: ruina, muerte y desolación.

Como resumen de todo lo precedente, llegamos a una conclu-

•

�TECNICA EN LA
UNIVERSIDAD

�La Universidad y el Problema de la Selección Vocacional

LA UNIVERSIDAD Y EL PROBLEMA DE LA
SELECCION VOCACIONAL*

:JJr. 6nrlque

e _givas

n
EXPOSICION ESTADISTICA
Lo consignado en la primera parte de esta ponencia, que podríamos considerar como la parte teórica o conceptual del problema que
nos ocupa, obliga a una aportación de datos que, tomados de la realidad que constituyen nuestros archivos universitarios, se transforme en una demostración de los conceptos asentados. Para ello hemos
recurrido a diversos informes de los últimos años de labores escolares, de los cuales se ha hecho un estudio más o menos acucioso que
.nos ha llevado a la confección de varias gráficas que acompañan a
este trabajo. Estas se refieren: lo. al aprovechamiento de los alumnos en las Escuelas de Bachilleres; 2o. al porcentaje de alumnos que
terminan íntegro el bachillerato, empleando para ello el tiempo estrictamente necesario y considerado como término medio normal; 3o. a
las características del aprovechamiento que los alumnos demuestran
en las materias básicas o' específicas de cada bachillerato y 4o. al
aprovechamiento en las Facultades. Es indudable que las variantes
que presentan estos procesos están íntimamente ligadas a las diver-

&lt;*&gt; Segunda parte de la

ponencia presentada por el seiior Rector de la Universidad de N.
L., en el reciente Congreso de R ectores celebrado en San Luis Potosi. La primera parte
fué publicada en el número ant erior de esta r evista.

�70

La Universidad y el Problema de la Selección Vocacional

sas fas~s. ~ue tiene, en su desenvolvimiento, el problema a que venimo~, refmend?~os. Cabe advertir que no consideramos que existe relacion matematica estricta entre los datos que forman las gráficas y
la realidad, en atención_ a que hay, seguramente, alumnos que, siendo
aprovech_ados, no termman sus estudios en período normal por circunstancias de excepción, y alumnos que, habiendo hecho su curso
norm~lmente e~ tiempo, no son realmente aprovechados -también
por c1rcunstanc1as de excepción-; pero no es posible dudar del valor de estos_ datos globales, por cuanto éstos constituyen el único modo d~ exam~ar el problema y llevan a conclusiones de carácter gener~, sm referirse a las excepciones que, por otra parte, no pueden serVIr de base a conclusión alguna.

'

71

Universidad

En la gráfica ,correspondiente al primer tipo (No. 1) se aprecia
claramen~e. un fenomeno de gran trascendencia y que apunta un asp_ecto positivamente grave del problema: el aprovechamiento progres1vament~ descende~te de los alupmos que, salidos de las Escuelas
Secundarias, se deciden, al ingresar al bachillerato -como es forzoso
p_ara ellos hacer!~, por_ deter~ada orientación profesional. Las
cifras q~e dan. ?ngen a dicha grafica son una demostración palmaría
de·tadesorientac1on
en la juventud que acude a iniciar estudios umver··
·
si ~1os; 1as esperanzas que la Universidad tiene en su tesoro más
fatalmente' en la medida que dese·iende estpreciado
, f" van decreciendo,
.
a _gra ica. Y mu! seria ~s la situación, cuando esa linea que nos ensena la tray~ona que sigue la potencialidad cultural de nuestra ju;entud, des_c1ende y desciende a pasos desgraciadamente gigantescos.
sto entr~na, en nuestro concepto, la más grave responsabilidad que
por hoy tienen _nues_tr~ Universidades, por tratarse de la fase inicial
del p~oce~~ ~versitano, base indudable de todo lo que le sigue en
la formac1on mtelectual de aquellos en quienes la sociedad ve y co
sobrada razón, la más formal promesa. de un futuro mejor e~ tod0~
su~ aspectos; el pueblo espera de ellos más justicia más salud
mas pan.
'
··· y
Como es natural que sucediera, si la gráfica No. 1 presenta ese
aspecto, las que se refieren a la marcha del aprovechamiento en las
Facultades no pueden ser sino un reflejo de la anterior. Excepción
hecha de la Facultad de Ingeniería, las demás ofrecen una curva que

desconsuela por su irregularidad; esto es debido sin duda alguna, a
que no existe una vocación definida en los que, siendo imberbes y
apenas asomados al vasto panorama del pensamiento, fueron forzados a encaminar definitivamente su vida por senderos desconocidos.
La razón la encontraremos también al examinar la gráfica del tercer
grupo, que se refiere a las notas aprobatorias mínimas en las ~aterías básicas de cada bachillerato.
Ahora bien, tomando en cuenta lo anterior, ¿ es posible pensar que
esta situación no va a influír poderosamente en los destinos de la nación, cuya salud, cuyas leyes, cuyas técnicas, están en manos de gran
cantidad de profesionales que sólo pudieron llegar a serlo a fuerza
de exámenes extraordinarios y otros recursos en ocasiones nada recomendables? Seguramente que estas apreciaciones podrían -Y ,Podrán- parecer atrevidas y a ellas puede quizá hasta tachárseles de
injustamente ligeras; pero si hay algo que pueda dignificar y enaltecer la cultura, es la verdad -y más aún, la verdad completa- en
todo lo que se refiera a la preparación integral de la juventud y, sobre
todo, de esta juventud que habrá de llevar: sobre sus hombros el muy
pesado fardo de una paz difícil de ser llevada y sostenida con eficiencia definitiva y con dignidad.
El examen de la gráfica número 2, que se refiere al porcentaje
de alumnos que terminan íntegro el Bachillerato respectivo, empleando para ello el tiempo estrictamente necesario y considerado como
término medio normal, aporta un fundamento más a lo asentado,
pues demuestra que la eficiencia para hacer un estudio cuya orientación fué elegida por ellos mismos, está lejos de constituír una prueba de que alcha selección obedece a mecanismo consciente.
Al estudiar la gráfica número 3, que nos ilustra sobre el aprovechamiento que los alumnos de Bachill~res demuestran en las materias básicas o específicas de cada Bachillerato, adviene un argumento más, de indudable solidez, en apoyo de nuestra tesis, pues de
ella se desprende que, en términos generales, más de la mitad de los
estudiantes de bachilleres acusan una capacidad mediana para el
aprendizaje de las materias básicas del Bachillerato escogido, en las
cuales sólo han conseguido --en dos o más de ellas-, notas aprobatorias mínimas.

�72

Univenidad

Esto significa sin duda alguna, que hay un grupo numeroso de
jóvenes que serán, seguramente, médicos mediocres, pudiendo quizá haber sido excelentes abogados, o que engrosarán la interminable
legión de litigantes sin significación, pudiendo haber triunfado, probablemente, en la industria química, o en alguna otra actividad profesional o técnica.
Las características que en esta primera fase del proceso universitario nos descubren las tres gráficas anteriores nos llevan, como es
lógico esperarlo, a los resultados que consignan las gráficas del cuarto tipo (números 4, 5, 6, 7 y 8). Estas se refieren, las primeras cuatro,
al aprovechamiento global demostrado en las Facultades y, la última,
al promedio de calificaciones obtenidas por los alumnos que han adquirido su título profesional en los últimos años. Como ya se advirtió
en algún párrafo anterior, sólo la Facultad de Ingeniería posee una
curva de aprovechamiento aceptable, tanto por su nivel conio por su
regularidad; en las demás Facultades, el bajo nivel de la gráfica y
la irregularidad de la misma nos dan la razón al considerar que esta
situación reviste los caracteres de un grave y trascendente problema
nacional universitario.
Ahora, si examinarnos la gráfica número 8, reflejo de la calidad
de los estudios profesionales hechos por alumnos que han adquirido
su título en los últimos años, nos encontramos con que se han titulado, desde 1940 hasta septiembre del presente año, 206 alumnos de las
Facultades de Medicina, Derecho, Ingeniería y Ciencias Químicas (sin
tomar en cuenta los títulos de Enfermería). Los promedios alcanzados en sus estudios profesionales, según representación gráfica por
medio de columnas, han sido tales que de éstas, la de mayor altura
(segunda columna de izquierda a derecha) corresponde a los que hicieron estudios apenas aceptables, con calificación media de 6.0 a 6.9,
constituyendo el 45.15% de los titulados en el período señalado antes.
Le sigue, en orden decreciente, la tercera, formada por los promedios entre 7.1 y 7.9, es decir, regulares; estos constituyen el 37.86%,
que sumado al anterior, nos dan la desagradable impresión de saber
que un 83.01 % de los profesionistas titulados en los últimos cinco
años, está constituido, en términos generales, por personas de escasa
y de mediana capacidad para la carrera escogida por sí mismos. El

La Universidad y el Problema de la Se!ección Vocacional

73

resto, formado por los que merced a su capacidad y dedicación están
en condiciones de ser prestigio de su Universidad y factor de progreso
social indudable, sólo constituye el 16.51%.
Esta situación, señores, cuyos orígenes complejos no podrían ser
acuciosamente precisados sino mediante prolongados.! dete~dos estudios, debe, desde luego, ser objeto de nuestra atenc10n activa. _Esto
puede en algún modo lograrse, tomando en cuen~ l~ conclusiones
a que pueda llevarnos el contenido d,e l~ pa1te es~dísti~ de este trabajo y que pueden ser como quedara dicho a continuac1on.

III
CONCLUSIONES

la.-El estudiante obligado a seleccionar su f u t u r o con la
sola orientación que le proporcionan sus estudios primarios y de ciclo
secundario está expuesto, en la mayoría de los casos, a fracasar como
factor de progreso social definitivo.
2a.-De lo anterior resulta que, mientras subsista este procedimiento, la capacitación profesional y técnica de la juventud _de México no puede constituír garantía para un mejor futuro nacional.
IV
PROPOSICIONES

la.-Gestiónese el establecimiento de un régimen universitario,
-en toda la nación, que permita a los estudiantes encauzar sus estudios
profesionales sólo después de h~ber cursad~, despué~ ?el cicl~ sec~dario o sus equivalentes, dos anos de Bachillerato umco, obligatono
para todos; cursando luego un tercer año, de orientación vocacional.
2a.-Aún cuando se logre lo propuesto en el párrafo anterior,
iníciese una campaña formal para lograr que todas las instituciones
universitarias de México envíen a la capital de la República o al extranjero, dos o más personas que hagan un estudio concienzudo sobre

�74

Universidad

La Universidad y el Problema de la Selección Vocacional

selección cie aptitudes, con arreglo a los progresos de la Psicotecnia,
para que toda institución posea un Departamento o Laboratorio Experimental a donde puedan acudir los estudiantes y descubrir sus
propias inclinaciones dentro de las diversas disciplinas del pensamiento.

JS

No.

Deseo, finalmente, insistir en que la verdad -y sólo la verdad
completa- es lo único capaz de enaltecer y dignificar la cultura y
en señalar que a las Universidades corresponde, con caracteres de
inaplazable necesidad, disipar las sombras en el futuro de México,
que todos deseamos con~tituya una fundada y luminosa esperanza
para nuestro pueblo, a quien debemos servir.

LINEA

"

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NEGRA:

CLARA:
PUNTEADA:

PORCENTAJE TOTAL.
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ESC. NOCTURNA DE BACHILJ,ERES.
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DIURNA
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Univenidad

La Universidad y el Problema de la Se'.ección Vocacional

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de Ciencias Biológicas.
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Físico-Qufmicas.
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Físico-Matemáticas
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Sociales.

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78

La Universidad y el Problema de la Selección Vocacional

Universidad

No. 4

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79

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Universidad

No. 6

La Universidad y el Problema de la Se!ección Vocacio~al

No. 7

81

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Universidad

La Universidad de Nuevo León Frente a los Problemas Nacional;s

83

No. 8
PRO.l\lEDIO DE CALIFICACION EN LA ENSEÑANZA PROFESIONAL,
DURANTE LOS ULTIMOS OINOO AÑOS
100%

90-¡;

LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON FRENTE
A LOS PROBLEMAS NACIONALES

Q. Í:. _Jfan[JR,Í 1?.am¡el

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A educación universitaria. como toda actividad humana,
debe renovarse constantemente; de lo contrario, está destinada a desaparecer. En nuestra Universidad, una de
las más jóvenes de la República, la inquietud manifestada por un espíritu constructor ha sido una de sus características predominantes.
Al cristalizar la fundación de la Universidad. allá por los años
32 ó 33. el Dr. Don Pedro de Alba concede su real importancia a la
carrera de Farmacia y toma esta carrera como base para crear una
nueva Facultad que con el nombre de Quíinica y Farmacia inició su
vida en 1933.

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1.0~ 79

ªº"' 9

La nueva Facultad era, más que una realidad, una esperanza;
en un medio industrial como Monterrey la necesidad del químico era
urgente. Hasta este momento todos los :químicos servidores de la
industria provenían de los Estados Unidos o de la Universidad Nacional. Y ya era tiempo de que los nuevos profesionistas estuvieran constantemente vinculados con los aspectos de la industria local. Es evidente que formados en el medio regiomontano y practicando en los laboratorios de las fábricas, al llegar a profesionistas,
las empresas contarían con los mejores colaboradores, tanto por co-

�84

Universidad

nocerlos de antiguo y haber tenido así la ocasión de seleccionar su
personal, como porque éste estaba ya familiarizado con el equipo
y métodos de trabajo.
Fué ésta la primera resolución Universitaria frente a la necesidad de técnicos. Es cierto que el material con que se contaba era
escaso: no existía sino lo indispensable para los trabajos más rutinarios y nada de aparatos especializados. Sin embargo, profesores
y alumnos suplieron con esfuerzo y buena voluntad aquellas deficiencias y se trabajó empeñosamente en espera de una época mejor.
A la formación de la Universidad, sigue una época al parecer
caótica; el sacudimiento de la organización ha sido demasiado brusco; hay intereses y criterios encontrados, criterios que son expresados con valentía por unos y otros: parece que naufraga la .reciente Universidad. Pero no es así: aquel estado era imprescindible
para uniformar el criterio, para seleccionar el ,t&gt;rofesorado, para hacer de la superposición de ideas una doctrina coherente que iluminara las rutas del futuro.
·
Apenas se inicia la calma y otra vez se preocupa la Universidad por dar un paso adelante; la casa de estudios sustenta el criterio de que para llegar a preparar profesionistas que honren al Estado y a la Universidad, su formación debe vigilarse desde el prin~
cipio, es indispensable que sea la escuela de Bachilleres la que dé el
mejor material humano y para ésto el Dr. Enrique C. Livas como
Presidente del Consejo y preferentemente el Dr. Enrique V. Santos
como dinámico director de Bachilleres, mueven todos los resortes •
oficiales logrando levantar el nuevo edificio, dotándolo de mobiliario y equipo para algunos de sus laboratorios.
Es luego la Facultad de Medicina la que da su contribución social. Los médicos se agrupan en las poblaciones de importancia
porque en los centros alejados la ignorancia hace el medio hostil;
no hay médico capaz de vivir y competir con la curandera o con el
brujo; es un problema de educación y la Universidad manda a los
pasantes de medicina a dar servicio gratuito y a recoger datos quel)ueden orientar la acción gubernamental en los problemas de salubridad.

La Universidad de Nuevo León Frente a los Problemas Nacionales

s;

Algún tiempo después, es nuevamente la Facultad de Ciencias
Químicas la que da otro paso adelante. Ha pasado ya su noviciado,
euenta con profesorado y con suficientes alumnos para justificar
un gasto extraordinario del Estado. El Ingeniero Dávila Reyes, director de la Facultad, y nuevamente el Dr. Livas, mueven entusiastamente a los diversos sectores sociales, a los Industriales y al Gobierno; responden al llamado, se levanta el nuevo edificio con capacidad para 500 alumnos y el Gobierno actual equipa los laboratorios sin reparar en gastos, haciendo de esta Facultad una de las primeras de la República.
México tiene hambre, sus industrias progresan, pero los campos se abandonan y es preciso traer de fuera alimentos tan indispensables como el' maíz. El fenómeno, como todos los sociales, es
evid~mtemente muy complejo. La Universidad no tiene en sus manos el medio de resolverlo, pero entre los múltiples factores hay uno
que sí puede intentar atacar: faltan técnicos que estudien las deficiencias de las tierras, faltan fábricas de abonos, no se producen
insecticidas ni fungicidas, multitud de productos agrícolas se pierden en los lugares de producción, por desconocimiento de su industrialización. Existen dos profesionistas que suplen más o menos a
estas necesidades: el Ingeniero Agrónomo y el Ingeniero Químico;
pero es evidente que ni son sus funciones, ni es el número que necesita la economía nacional. Emplear al Ingeniero agrónomo en
transformación, es robarle su director natural a la producción agrí• cola; utilizar al Ingeniero Químico en el análisis de tierras y de productos agrícolas, es privar a la industria de un auxiliar indispensable.

la

Se necesita un nuevo técnico y la Universidad por conducto de
la Facultad de Ciencias Químicas, crea la carrera de Químico Agrícola. Así como el Ingeniero Químico desde estudiante ha vivido en
contacto con la industria, el Químico Agrícola convivirá sus problemas, estará capacitado para explicarle en términos para él accesibles, los medios de industrializar y conservar sus productos.
La carrera de Químico Agrícola se forma con un conjunto de
enseñanzas que deben considerarse como provisionales; siendo una

�86

Universidad

La Universidad de Nuevo León Frente a los Problemas Nacionales

nueva carrera, no es posible formular un plan de estudios del que
se tenga la seguridad de que es el mejor; es verdad que para su formulación se tiene en cuenta la opinión de industriales relacionados
con la agricultura, de Ingenieros Agrónomos y de Químicos, pero
aún así es seguro que deberá sufrir modificaciones antes de considerarse como perfectos.

bar, verduras en salmuera y en vinagre. Con ser vistoso el puesto
de la "Pablo Livas", es mucho más importante la enseñanza que se
deriva de él; esta escuela no cuenta con maquinaria moderna y a
pesar de eso sus productos tenían presentación irreprochable; quiere ésto decir que el pequeño propietario o la cooperativa agrícola
pueden preparar productos semejantes, evitando la pérdida que pudieran resentir por no vender inmediatamente sus productos.

Casi simultáneamente con la carrera de Químico Agrícola y
coincidiendo con la reorganización universitaria, se forma un nuevo organismo, expresión una vez más del deseo de superación universitaria. Este organismo es el Instituto de Investigaciones Científicas que se organiza bajo la Dirección del Dr. Eduardo Aguirre
Pequeño y queda formado inicialmente por 3 secciones: de medicina y trabajo, de historia natural y de química; al organizarse se estipula que en este Instituto se estudiarán problemas de ciencia pura y de ciencia aplicada; estos últimos son los que dan un sentido
social al Instituto; la Universidad no quiere llevar exclusivamente
sus investigaciones a las altas esferas de la ciencia, olvidando las
necesidades elementales de un pueblo. Bien está que como exponente de la cultura se preocupe de los problemas puramente científicos; pero antes y sobre todo. debe estudiar el medio de contribuir
a la resolución de los problemas de los que se derivará el bienestar
nacional.
Apenas habían pasado unos cuantos meses de la formación de
la carrera de Químico Agrícola y del Instituto de Investigaciones
Científicas, cuando se organizó en Monterrey la exposición Agrícola-Ganadera; quiso el Gobierno que este evento no sólo sirviera co-•
mo feria y medio de relacionarse los agricultores y los ganaderos
entre sí, sino que tuviera un valor educativo y demostrar lo que ha
hecho el Estado en materia de educación. De este modo invitó a
la Universidad de Nuevo León para poner un pequeño stand en el
que se hiciera una demostración práctica de las actividades universitarias que tuvieran relación con el medio rural.
La Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas", dependiente de
la Universidad, expuso muestras de los productos conservados en
esa Escuela. Aparecían allí conservas de frutas, frutas en almí-

87

En un pabellón contiguo se reunieron demostraciones objetivas del desarrollo de la carrera de Químico Agrícola y de los trabajos a los que se dedica el Instituto de Investigaciones Científicas.
La carrera de Químico Agrícola consta de tres aspectos principales:
lo.-Aspecto fundamental que comprende enseñanzas como la
de Química Inorgánica y Orgánica, los análisis cualitativo y cua~itativo, la Física, etc., materias que si bien no son de aplicación directa, su conocimiento es indispensable para el aprendizaje de las
materias de aplicación.
2o.-Un aspecto analítico que prepara al alumno para el eficiente control de todas las industrias rurales. Es la tierra, es ésta
la que ptjmero deben conocer los futuros químicos; en las fotografías y aparatos expuestos se quiso hacer hincapié en las técnicas y
problemas tan especiales, que justifican la existencia de un profesionista independiente de las profesiones de Agrónomo y Químico
Industrial. Hasta hace algunos años el problema de la fertilidad
del suelo se intentó resolver, o bien de una manera puramente empírica por el hombre de campo, o bien de una manera puramente ~UÍ•
mica por el científico; el hombre de campo aconsejado por su experiencia naturalmente defectuosa por no tener un rigor científico,
clasificó las tierras en arcillosas, calcáreas, húmicas, ligeras, pesa.
das, etc., y si bien estas clasificaciones le permiten tener una idea
sobre el cultivo posible en cada tierra, estaba incapacitado para hacer las correcciones necesarias, para devolver la fertilidad perdida
o compensar los factores adversos a la producción.
El químico, por otra parte, creyó posible resolver fácilmente el

�88

Universidad

La Universidad de Nuevo León Frenle a los Problemas Nacionales

problema juzgando que si se conocía la composición química de la
tierra y la composición química de la cosecha, bastaría con restituír
al suelo los elementos perdidos para darle nuevamente su fertilidad. Esta manera de pensar, fundamentalmente cierta, resultó falsa en su aplicación; el químico acostumbrado a los métodos vioientos de análisis, determinó los fertilizantes del suelo, destruyéndolo
íntegramente con reactivos de acción intensa y temperaturas elevadas; de aquí resultó que sus datos analíticos no guardaran ninguna
relación en la productibilidad del suelo.

nes para el cultivo de la uva; este cultivo, como lo demuestran las
estadísticas, es suficientemente remunerador. Sin embargo, más
aún que en los agrios, es indispensable su industrialización si se
&lt;1uiere que dé todo el beneficio posible. Sabemos de la existencia
de regiones españolas francesas, las cuales son florecientes debido
precisamente a la fabricación de vinos; si el terreno de Nuevo León
es útil para el cultivo de la uva, ¿ por qué no pensar en hacer de esta
región una tan importante como Burdeos? Para ésto es indispensable la existencia de técnicos, los cuales necesitan conocimientos
químicos, biológicos y especialización en fermentación; este conjunto
no se encuentra en ninguna de las carreras actuales. En la exposición se hizo especial hincapié en esta industria, mostrando gráficas que indican las importaciones actuales y, por lo tanto, el mercado potencial; se presentaron también muestras de vinos y aguardientes, obtenidos con uvas de la región norte del país y que por lo
tanto sé podrá obtener en Nuevo León.

Actualmente se ha llegado a la conclusión de que los métodos
de análisis deben ser en cierto modo semejantes a los métodos empfeados por las plantas para su alimentación; además, se ha demostrado que el aprovechamiento de un elemento varía según la forma
química y física en que se suministra; se han encontrado elementos
que actúan en pequeña proporción; se ha visto también que en muchas ocasiones no es suficiente con que una tierra tenga todos los
elementos necesarios, sino que es preciso también que sus condiciones físico-químicas sean adecuadas. De aquí ha nacido una serie de
métodos de análisis y de reglas de interpretación, que no conoce el
químico industrial porque no tiene bases biológicas suficientes, ni
tampoco el ingeniero agrónomo, que carece de conocimiento~ químicos y físico-químicos amplios.
3o.-El tercer aspecto de la enseñanza del Químico Agricola es
la industrialización de productos. En efecto, es prácticamente imposible regular la producción de manera que sea consumida en forma íntegra e inmediata; siempre queda un remanente, el cual, sin
industrialización, se perderá. Un ejemplo de ésto lo tenemos en la
región naranjera; es indudable que el cultivo de la naranja es remunerador, pero vemos año tras año, que se pierden cantidades
enormes por imposibilidad de llevarlas a los mercados en la época
de cosecha. Existen también lugares en los que se aprovecha la
crema de la leche y se desperdicia el suero y la caseína. Seguramente al aumentar la producción agrícola de Nuevo León, cada uno
de los productos presentará un problema semejante. En la carrera
de Químico Agrícola se le ha dado especial interés a la Enología;
el suelo y clima de Nuevo León se prestan en muchas de sus regio-

89

Existen tampién otras actividades industriales que favorecen
·el bienestar del campesino; entre éstas se encuentra la industria de
la leche y sus derivados, las industrias de conservación y la curtiduría como pequeña industria. Todas estas actividades forman parte del plan de estudios y se hizo una demostración gráfica de los laboratotjos y aparatos con que cuenta la Facultad para estas enseñanzas.

A continuación de la exposición de la Facultad de Ciencias Químicas siguió la del Instituto de Investigaciones Científicas; por su
orden se organizaron: ·primero, la Sección de Química; luego, la
Sección de Historia Natural y, finalmente, la de Medicina del Trabajo.

La sección de Química hizo una reseña de los problemas que la
ocupan y de su importancia relativa. Actualmente la sección de
Química se ocupa de problemas de orden práctico y de orden especulativo. Entre los problemas de orden especulativo se encuentran
el estudio de las reacciones específicas de los aminoácidos, el estudio del aroma del café y la investigación y estudio de las grasas
combinadas de los cereales; como estos puntos están fuera del ob-

�90

Universidad

La Universidad de Nuevo León Frente a los Problemas Nacionales

jeto de la exposición no fueron mencionados. Los problemas prácticos son el estudio de tierras, el estudio de alimentos para la postguerra y el estudio de productos industrializables.

nas y de precio bajo. La soya y la ievadura parece que serán los

,

En el estudio sobre tierras, se mostraron los aparatos y el equipo de laboratorio necesarios para estos análisis, haciendo notar alguenas leyes agrológicas, entre éstas la del mínimo y la de los rendimientos decrecientes. Según la primera, la fertilidad de un suelo
es función del elemento que se encuentra en menor proporción: de
aquí que si se abona elevando únicamente uno de los elementos fertilizantes, será absolutamente inútil el gasto, puesto que la cosecha
seguirá dependiendo del elemento no agregado y por lo tanto, en
menor proporción. La ley de los rendimientos decrecientes indica
que para cantidades iguales de fertilizantes, el aumento de rendimiento agrícola es cada vez menor a medida que se acerca a un limite; por esto será necesario, en cada caso, hacer un estudio que
comprenda el precio del abono, el precio de la cosecha y la fertilidad
actual de la tierra para fijar las condiciones óptimas, pues no siempre el terreno más abonado es el que produce mayor beneficio económico.
Sobre el mismo tema de las tierras se mostró el efecto de las deficiencias de díversos elementos, haciendo notar que en ocasiones
la diferencia de un elemento no es sino el resultado de haber aumentado inmoderadamente otro; así, una tierra pobre pero con alimentos balanceados, dará una cosecha escasa pero de productos fisiológicamente normales: si se agrega únicamente un fertilizante, esta misma tierra dará cosechas pobres, (ley del mínimo) y además
presentarán las deficiencias de los elementos no agregados.
Entre los alimentos para la post-guerra hay dos, sobre todos,
que tendrán gran interés. Es sabido que la alimentación humana
consta de tres clases de alimentos mayores; los azúcares, las grasas
y las proteínas; los alimentos que contienen estas últimas son los
más caros y por lo tanto nuestro pueblo tiene una alimentación deficiente en proteínas.
El problema se puede solucionar de dos maneras: o bien se eleva el nivel económico, o bien se buscan substancias ricas en proteí-

91

alimentos más indicados; en cuanto a la primera, la Sección ha hecho estudios para conocer en todas sus formas la industrialización
(fabricación de leche, queso, harina, aceite, etc.), para estar preparada y poder contestar cualquier consulta que el público haga sobre
el particular. En la exposición se mostraron desde el frijol de soya
hasta algunos de sus derivados, como pan, leche, etc. En cuanto a
levadura, es un alimento más rico en proteínas que la carne, su valor alimenticio es muy elevado; pero el exceso de bases púricas impide su utilización como substituto de la carne; en la Sección se estudió y resolvió el medio de bajar el contenido Pll!'ÍlliCO, hasta dejarlo en una proporción semejante a la del contenido purínico del
pescado.
Entre los problemas industriales se han trabajado el de la naranja, el del ácido ascórbico y el de la dolantina. Este último es un
producto analgésico de gran importancia, sobre todo ahora que laa
condiciones de guerra impiden obtenerlo del extranjero. El ácido
ascórbico se puede obtener por via sintética; pero al mismo tiempo
hay algunos productos naturales que lo contienen en cantidad suficiente para hacer costeable su explotación; este aspecto es el que
ha estudiado el Instituto. En la exposición se habló del ácido ascórbico y su importancia económica y mostraron diversos pasos de
obtención a partir de la guayaba, que era la materia prima que se
estudiaba en ese tiempo.
El problema de la naranja tiene una importancia de actualidad.
Es verdad que se dan los pasos necesarios para instalar una planta

de industrialización en Montemorelos; pero mientras llegue a cristalizar este proyecto y aún después, los pequeños productores y los
que no formen parte de la cooperativa, perderán conocantemente
cantidades que en conjunto serán considerables. En el Instituto se
ha estudiado la posible industrialización, no con miras a la gran industria, sino a la industria doméstica. En la exposición se exhibieron algunos tipos de jugos y concentrados que era posible obtener
sin maquinaria costosa; actualmente se ha terminado ese trabajo y
aparecerá en una próxima publicación.

�92

Universidad

La Sección de Historia Natural se dedica por una parte al es·
tudio y clasificación de la flora y fauna regional, como una contribución al conocimiento de la flora y fauna nacionales. Simultánea•
mente se estudian las posibles aplicaciones industriales o médicas de
las diversas plantas y además. en esta Sección, se preparan anima•
les disecados y modelos en yeso, que serán repartidos a las diversas
escuelas para que se empleen en el estudio de la botánica y la zoología. Varios de estos modelos fueron exhibidos, teniendo las leyendas explicativas en cada caso.

La Sección de Medicina del Trabajo presentó una serie de fotografías demostrando diversas afecciones profesionales y algunas de
las parasitarias regionales, indicando al mismo tiempo el medio de
evitarlas; esta divulgación es sólo una parte de la que se desarrollará en lo sucesivo. Los trabajos de esta Sección abarcarán desde la
labor profiláctica y estadística escolar, hasta el estudio de afeccio•
nes del obrero y del campesino.
Finalmente, cerraban el pabellón de la Universidad unas pala·
bras del señor Rector, que mencionaban el deseo de la Universidad
de mejorar cada vez más sus servicios, para colaborar de manera.
efectiva al mejoramiento nacional.

LETRAS

�Ediciones de "Don Quijote"

95

EDICIONES DE I\DON QUIJOTE"

L año de 1605 se publicó el tomo primero de "Don Quijote
de la Mancha". El se~undo en 1615. Entre uno y otro, el
año de 1611, -saij_ó a luz un libro que se considera como el
primer Diccionario de nuestro idioma. "El Thesoro de la Lengua
Castellána" por Sebastián de Covarrubias, obra que en cierto modo
puede considerarse como clave para penetrar a ese mundo misterioso del antiguo idioma castellano en que está escrita la literatura
de los Siglos de Oro.

IIJ

El año de 1726 se publicó por la Academia Española, a los 12
años de fundada, el primer tomo de su primer Diccionario. conocido
comunmente con el nombre de "Diccionario de Autoridades". El
último tomo, o sea el sexto, salió a luz el año de 1739. Este Diccionario, al aprovechar el material que contiene el Thesoro de Covarrubias, sirve también para estudiar la misma época de nuestra literatura, aún cuando como obra representativa de la manera de hablar
en los Siglos de Oro. tiene más valimiento el Thesoro que el Diccionario, porque aún cuando éste contiene y engloba todo el contenido
de aquél, representa una época más avanzada, en que el idioma había sufrido evolución. Se añade a ese Diccionario el calificativo de

�96

Universidad
E diciones de "Don Quijote"

97

"de Autoridades" porque casi todas sus definiciones están respal¾~ con ejemplos de los mejores hablistas del idioma español.

Pero para conocer bien una obra es mejor y sobre todo más.
fácil contar con una edición crítica de ella.
Respecto de Don Quijote, podemos decir que se han hecho muchas ediciones críticas y no críticas, pero de entre las primeras voy
a mencionar 1~ principales, que son al mismo tiempo las de más fácil consulta, y que aclaran casi la totalidad de los puntos, para nosotros obscuros, del libro inmortal.
En Londres, el año de 1738, se publicó una magnífica edición,
precedida de un estudio crítico del que era autor don Gregorio Mayans. En el mismo Londres, el año de 1781, se publicó otra edición,
una de las más notables, la anotada por don Juan Bowle, que lleva
al final un tomo de notas y otro de índices. Al referirse a esta edición dice Clemencin que Bowle señaló las referencias a los autores
latinos, italianos y caballerescos y procuró explicar las voces que
pueden ser obscuras para sus compatriotas, pero lamenta que no
haya procurado hacer ninguna observación crítica y añade que sus
anotaciones presentan el aspecto de una erudición laboriosa. pero
seca y descarnada.
Por el año de 1780 ó 1782, la Academia Española de la Lengua,
publicó una edición con un estudio crítico de que era autor don Vicente de los Ríos; y en 1797 publicó otra. con abundantes notas críticas, don Juan Antonio Pellicer. El mismo implacable Clemencin
dice que Pellicer "hizo o indicó algunas correcciones felices en el
texto y añadió notas en que a veces disfruta más de lo justo el trabajo de Bowle sin nombrarle".
El año de 1833 se publicó la primera edición mexicana en la
ciudad de México, en la imprenta de don Mariano Arévalo. Consta
de cinco pequeños tomos con ilustraciones litográficas y además de
tener para nosotros el mérito de ser la primera edición de aquel gran
libro hecho en México, tiene para los estudiantes. de las obras de
Cervantes, la importancia de publicar tanto el estudio de don Vicente de los Ríos como las anotaciones de Pellicer, de que antes he-

mos hablado ; de modo que puede éonsiderarse que comprendía lo
principal de las anotaciones y estudios hechos hasta su fecha.
Entre los años de 1833 y 1839 se publicó una de las ediciones
más notables de Don Quijote, la anotada por el famoso escritor murciano, don Diego Cl~mencin. Clemencín era un experto conocedor
de los libros de caballería, así que todas las referencias que contiene el Quijote sobre personajes e incidentes de estos libros están perfecta y claramente explicadas. Co1?10 estas referencias son muchas
Y en uno de sus aspectos form~ el eje sobre el cual gira el asunto
de la obra, resulta que éstas anotaciones son de particular importancia.
También Clemencín pone mucha atención en la geografía de la
ruta seguida por Don Quijote, así como en la identificación de los
diversos personajes que intervienen en ella o en las pequeñas novelas que contiene.
El año de 1911 se publieó la famosa edición de don Francisco~
Rodríguez Marín, que en cierto modo engloba, aclara y completa todo lo hecho por los anotadores. Tiene referencias menos abundantes que Clemencín a los libros de caballerías, pero las que trae son
suficientemente claras y completas. En cuanto a las cuestiones geográficas las estudia tan bien como Clemencín y solamente es más
cauto en la conclusiones a que llega respecto de las personas de carne y hueso que hay detrás de los personajes de la inmortal novela.
Esta obra ha tenido gran éxito y de ella se han hecho varias ediciones y la última es la cuarta, que lleva fecha de 1941.
Finalmente hay otra edición de Don Quijote digna de mencionarse juntamente con las anteriores, la de la Editorial "Razón y
Fé", publicada el año de 1926 con anotaciones del Padre Rufo Mendizábal.
Esta edición está preparada especialmente para estudiantes y
para ello lo primero que hizo el anotador fué suprimir, aún cuando
indicando siempre su colocación, todos aquellos pasajes que contienen palabras, frases o descripciones ásperas, algunas ofensivas para el gusto y la sensibilidad de estos días. Además contiene infini-

�98

Universidad

Poemas

99

dad de anotaciones, desde luego mucho más breves que las de los
grandes anotadores del Quijote, pero suficientemente claras para
su objeto. Mendizábal aprovechó para sus notas, en primer lugar,
el Thesoro de Covarrubias y después las notas de los anteriores anotadores, principalmente Clemencín y Rodríguez Marín.
Creo que estas son las príncipales ediciones que pueden consultarse para el entendimiento perfecto y claro de aquella obra inolvidable y probablemente de las obras que he indicado, el Thesoro de
Covarrubias, el Diccionario de Autoridades y el Quijote anotado por
Mendizábal, pueden servir como clave para la lectura más fácil y
provechosa de todos los escritores de los Siglos de Oro.

EL ALA DEL SUR

· Mi corazón temblando bajo el ala del Sur.

Desde la Colegiata, alta como una frente.
es grato componer y descomponer
el rompecabezas del pueblo:
los suspiros claros de las casas.
las plazas de ancho aliento
Y_ esos viejos murguistas de las torres.
ciegos y altivos.
lllamión
Mi casa es como un fruto.

Se abre a la luz en gajos blancos y finos.
Sus paredes bruñidas se ofrecen puras a mi gozo
Y sus columnas indomables
•
tienen la gracia ágil de mi bastón.
La noche en ella es breve, blanda,
apenas una oscura venda para los ojos.
Pronto el sol llama a nuestro sueño, con golpes brusco&amp;.
Sol seco y fuerte como un vino.
Sol

Del azul cuajado del alba,
como un surtidor invertido
brota espontáneamente el ~ol.

�101

Poemas

100

Universidad

la brisa contenía su aliento.
Eran las nueve ... ? Eran las doce .•
Quién habría podido pautar
aquella noche tersa y azul,
inmenso suspiro del cielo.

Ni las casas enjalbegadas
ni los cristales
ni tus ojos lo quieren.

Resbalando aquí, rebotando allá,
viene a caer sobre la dulce tierra.
y la traspasa.

~

Novia
Mañana

Cada paso nuestro, amiga,
rasga la carne tierna de la mañana.
Se la siente crujir y desgarrarse,
aún se desangraría,
si no llegase pronto la brisa
dulce como una mano, a calmarla.

Tus ojos tienen la profundidad
de los espejos.
Muy a lo hondo de tus miradas
hay un paisaje verde, acribillado
por las mil flechas de la brisa.
Tus trenzas tienen el retorcimiento
de los pecados.
Pero son inocentes.
Bajo mis manos palpitaban
mansas y humildes como corderos.

La carretera es recta como una vocación.
A ambos lados hay árboles
que bambolean la brisa en sus brazos
y pájaros erguidos sobre sus trinos certeros.
Al frente
una montaña brotada de caseríos frescos
en los que mis miradas apacientan
resbalando por el aire cernido.

Tus piernas son altivas y castas.
Serenamente te alzan sobre la vida
y amanzan su oleaje
como dos rompeolas.

NocturnoRecuerdo que las sombras tenían
aquella noche
el color de tus pupilas.
De esta manera yo me sentía
como mirado mil veces por tí
y enajenado ·
de sentir tu mirada en todo mi cuerpo.
Suspendida de las ramas más altas
amorosamente extasiada,

#

La serpentina de tu risa
que pintó de colores al viento
aprisionó en su jaula a la tarde
como un pájaro deslumbrado.
Tu voz es para mí como la música
de las estrellas para los oídos
embelesados de las sombras:
que la escuchan toda la noche sin fatiga.
A esta luna esponjada y plumada.
como pavo real
tu voz tiene calor y ritmo de paloma.

�102

Universidad

Honda guarida de tus manos
para mi corazón.

Arden mis mejillas al roce vivo, continuado.
de los días y de las noches.
Mi corazón se acongoja detrás.

Cuando tú pasas
callan los cascabeles de las horas
J)orque el tiempo
de las mil colleras vibrantes
se inmoviliza
como un corazón extasiado.
Bullía en su copa la noche
burbujeada de luceros.
Lentos gritos perdidos la recorrian
palpando aquí y allá las sombras
hasta hallar una, profunda y tierna.
donde cobijarse.
Sabiamente
el viento pulsaba las calles.
tensas y vivas.
A lo lejos
sobre el horizonte
glogloteaba el día
como un_agua presa.

10:3

Poemas

Y abro los ojofk

Un cielo asfaltado, frío, de gran ciudad.
y un airecillo vivaz y desnudo como un pilluelo.
A mi alrededor
extendida por todo el mundo
una gran soledad.

Ciudad

Mi corazón temblando bajo el ala del Sur.

Pedro Gañías
Madrid - 1923

Evocación
Un álamo cernía el sol
y lo espolvoreaba en su nuca
suave y pálido como un aliento.
Ella sentada, firme y dulce, sobre la tierra.
Yo tendido, con toda mi vida,
mi cabeza en su falda y un brazo SUYO
como una rama dócil sobre mi cuello.
Mi corazón y el tiempo justos, acompasados.
Luego acelera el tiempo su corriente,
se precipita todo compacto
como un bloque de hielo flotante.

•

t

�Los Dos Purgatorios

105

LOS DOS PURGATORIOS

A lectura del QUIJOTE es siempre actual. Pero esta actualidad adquiere, según las circunstancias, una valoración distinta. El libro de Cervantes ha ido tomando con el
tiempo múltiples significaciones. Su interpretación ha sido diferente
según la época o la situación de sus lectores. Pero, en todo tiempo,
se ha visto en este libro, escrito con propósito de burlas, las más profundas veras. El carácter real y, al mismo tiempo, tan humanamente ideal, del QUIJOTE, le ha sumado todas las admiraciones y simpatías. Se ha visto en el QUIJOTE, a un mismo tiempo, el libro más español y más universal de los escritos en ·nuestra lengua. Admirables
páginas nos han dejado escritas, comentándolo, los mejores críticos
novelistas y poetas. Todos han coincidido en esta universalidad y
españolidad de su carácter: afirmando el QUIJOTE como la expresión verdadera de la conciencia universal de España. Hoy, esta conciencia se ha encontrado a sí misma, como en otros tiempos, dentro
y fuera de sí: como Don Quijote y Sancho Panza.

ll

Otras veces hemos recordado aquellas páginas, de las más bellas del libro de Cervantes, cuando nos pinta, ya cerca de finalizar
sus aventuras, en uno de los últimos capítulos de su Segunda Parte,
la separación del Caballero y su escudero; cuando éste sale para go-

�.

\

Universidad

Los Dos Purgatorios

bernar la ínsula Barataria, dejando abandonado a su triste soledad
a Don Quijote. Siempre supo Don Quijote de peregrinas soledades
tristes. Pero no las sabía el bueno de Sancho. En esta aventura nos
muestra Cervantes, con admirable sentido poético, y más que poético, profético, la soledad de Sancho Panza. Sancho se encuentra solo,
enteramente solo, al sentirse perdido entre tantas gentes que le- son
extrañas. Y por eso abandona sus ambiciones de gobernar, muy cuerdamente, deseando volver a reunirse con su Don Quijote: como si su
cordura no le bastase, o no fuese tal, sin la locura de su Don Quijote.
Y ya sabemos lo que le sucedió por el camino. Pues, según nos cuenta Cervantes, cayó con su rucio en una oscurísima sima, en la que
se encontró, al parecer, verdaderamente perdido y solo para siempre. Allí pasó el buen escudero su purgatorio durante toda una larga noche: hasta que, al amanecer del siguiente día, Don Quijote, que
pasaba por aquellos lugares, escuchó, con el rebuzno del rucio, las
voces angustiadas de Sancho, al que tomó, efectivamente, por alma
en pena y fuera de este mundo. Fué entonces cuando Sancho, desde
el fondo de su oscura cueva, le dijo aquellas estupendas palabras de
que él no se había muerto en todos los días de su vida.

contrario, subrayándolo de tan extraordinaria manera, que, después
de habernos contado las últimas peripecias de sus héroes, penetrando en sus almas con tan fino y preciso análisis de sus más admirab!es prendas, des:e_ués de haber conseguido expresárnoslos con gracia y donosura en las que parece que casi se enterneciese, nos pone todavía ante los ojos, después de todo esto, y ya cerca del final
de su libro, aquella "cerdosa aventura" en que nos pinta a sus gloriosos protagonistas pisoteados bárbaramente po~ una piara de cochinos. Esta desventura final diríamos que parece moraleja que vuelve por los fueros de las primeras desventuras pasadas: y con ella
deshace el poeta -como la verde red en que aprisiona momentáneamente a su héroe-- toda la trama de sus posibilidades ilusorias.

106

Comparaba el" mismo Sancho aquellas angustias que pasara en
el fondo tenebroso de la oscurísima sima en que había caído con las
prodigiosas aventuras que le· contara Don Quijote de la cueva de
Montesinos y de las que él no había creído ni palabra. Y se lamentaba el bueno de Sancho de que a él no le sucediera ninguna que viniera a distraerle y aliviarle de su penosísima agonía. Advertid que
una y otra aventura -la del Caballero y la de Sancho- se suceden
en la Segunda Parte del libro inmortal; la una, recién pasados sus
comienzos, y la otra, al ir finalizando el libro. Notamos entre la Primera y la Segunda parte del QUIJOTE una sorprendente diferencia, y es que, en la Segunda pone su autor más íntima y cordial complacencia en la descripción de las fabulosas aventuras que nos cuenta, como si quisiera darnos, con ellas, más h~ndo y universal sentido de su humanísimo entendimiento. No sólo cabría decir, como se
ha dicho, que está mejor escrita la Segunda que la Primera Parte
del QUIJOTE, sino también que está mejor pensada, y, por consiguiente, sentida. Sin desdecirse en nada de su inicial empeño, por el

107

La veracidad de los sueños qujotescos queda nuevamente establecida con su justa realización desventurada y también esperanzadora. Tratemos ahora de comprenderla con el propio texto cervantino y a propósito del Purgatorio de Don Quijote. Bajó Don Quijote,
realmente, en cuerpo y alma, a aquella misteriosa cueva de Montesinos, "que está en el corazón de la Mancha", y deteniéndose en una
concavidad o espacio que en ella había, cansado de caminar -pendiente y colgado de una soga- "por aquella oscura región abajo sin
llevar cierto ni determinado camino" -se quedó, al parecer, dormido, pues así lo sacaron de ella Basilio y Sancho; y lo que soñó y
vió en sus sueños, que para él fueron un despertar, es lo que nos
cuenta maravillosamente; y lo que le hizo exclamar antes de contarlo aquél: "acabo de conocer que todos los contentos de esta vida
pasan como sombra y sueño..." ¿Sombra y sueño este fantástieo episodio quijotesco? Pues al finalizar su cuento le dice al dubitoso Sancho su Don Quijote: "como no estás experimentado en las cosas del
mundo, todas las cosas que tienen algo de dificultad te parecen impo~ibles ;_ pero ~dará el tiemp?··· y yo te contaré algunas de las que
alla abaJo he visto, que te haran creer las que aquí he contado, cuya
verdad no admite réplica ni disputa".

En el capítulo siguiente, y en boca de Cide Hamete Benengeli,
pone en duda Cervantes, o en tela de juicio, no la veracidad de Don
Quijote, sino la de su contada aventura. Lo que hizo a nuestro ·quí-

�108

Universidad
Los Dos Purgatorios

jotesco Don Miguel de Unamuno indignarse y protestar contra el
narrador en defensa de su Don Quijote. Deja Cide Hamete al lector
prudente juzgar lo que le pareciere. Hoy sabemos que "tan gran
_ máquina de disparates", como les llama su cronista, cabe muy bien
en un sueño de algunos segundos, aunque, luego, el contarla se lleve
más de muchos minutos. Pero de la verdad del sueño y de la sombra ¿ qué sabemos? Que esta es verdad de la que nos afirma Don
Quijote que no admit.e réplicas ni disputa. Como aquella otra, quijotesca verdad del Segismundo calderoniano, amparado en ella, o encerrado en ella, como por las cuatro esquinas de su sueño: que es
nuestra vida ese frenesí, ·esa ilusión, esa ficción y esa sombra que
soñó Don Quijote, como Segismundo, en su Purgatorio de la cueva
de Montesinos. "¡Soñemos, alma, soñemos!" Y andando el tiempo,
com0 nos dice Don Quijote, llegamos a aquella curiosísima aventura
que nos cuenta Cervantes que pasaron sus protagonistas, en casa
de Don Antonio Moreno, con una cabeza encantada que respondía
enigmáticamente a todas las preguntas que se le hicieron. Y ya sabemos lo que preguntó Don Quijote: "¿Fué verdad o fué sueño lo
que yo cuento que me pasó en la cueva de Montesinos?". Y no dice
lo que le pasó sino lo que él cuenta que le pasó en la cueva de Montesinos. A lo que le cabeza responde admirablemente: "hay mucho
que decir, de todo tiene". ¡Y tánto ! Y tanto que decir que nada se
nos vuelve a decir de ello; del mismo modo que de lo que le pasó a
Sancho en su Purgatorio no se nos dice más que aquellas estupendas
palabras del escudero: "Dios me entiende, y basta, y no digo más,
aunque pudiera".-¿Basta que nos entienda Dios para no tener que
decir más, aunque pudiéramos, de lo que le sucede al hombre que
pasa, despierto como Sancho o soñando como Don Quijote, el Purgatorio en vida?
Meditemos en ello. Pues estos Purgatorios humanos nos parecen, ahora, a nosotros, entre otras cosas, la imagen de aquella conciencia que se forma el hombre de sí mismo para llegar a conocer
su propio destino. Y esta conversión del destino en conciencia humana es una de las afirmaciones más vivas que podemos sacar de
la lectura de nuestro DON QUIJOTE. Y con ella, la exaltación poética de la persona humana. Una verdad que no admit.e réplica ni dis-

109

put.a. Don Quijote puebla de soñadas sombras su Purgatorio, y sale
de él porque lo saca insensiblemente, en medio de sus sueños, Sancho Panza. Cuando éste cae con su rucio en oscura sima le saca de
ella Don Quijote. Como en todo el libro de Cervantes vemos en estos
episodios, paralelamente, retratada la inseparable compenetración
del uno y del otro. Hasta tal extremo, que cuando se separan ambos,
ninguno de los dos se encuentra a sí mismo sin el otro, y sufren una
parecida soledad: Don Quijote a solas consigo y Sancho rodeado de
tantas gentes que le son extrañas que, entre ellas, se siente aislado y
perdido. Libro de soledad y soledades es el QUIJOTE, empezado a
escribir en una cárcel. Libro de soledad y soledades verdaderas. Por
eso, tan singularmente español y universal, tan nuestro y tan de
todos. Cada vez más vivo y verdadero. Porque las creaciones humanas del espíritu, tienen, como el buen vino, creciente sabor y valor con el tiempo, con el andar dell tiempo, como decía Don Quijote.

�Las Cien Mejores Poesías Mexicanas

111

LAS CIEN MEJORES ·pQ[SIAS MEXICANAS*
o{nf:onio easfro _glll[

•

UESTRA poesía en lengua española nace a mediados del siglo XVI, ruando empiezan a escribir los hijos de los conquistadores. Los pueblos conquistados habían tenido también su poesía: poemas mitológicos y legendarios, himnos religiosos
y discursos morales, cantos líricos y elegíacos. Hemos prescindido
aquí naturalmente de todas esas producciones en lenguas indígenas,
lo mismo de las anteriores a la Conquista que de las po_steriores,
aunque en ellas se hayan ejercitado a veces ingenios como el de Sor
Juana Inés de la Cruz. Sin embargo, para que algo de esa poesía se
filtrara en estas páginas no hemos vacilado en insertar unó de los
cantos de Netzahualcóyotl, traducido libremente por José Joaquín
Pesado.
El mexicano da pruebas de su inclinación a la poesía desde muy
temprano. Bernardo de Balbuena nos cuenta que al certamen de
1585 concurrieron trescientos poetas; y la Crónica. de la orden de
San Agustín en la provincia de Ja Nueva España nos dice que, a los
doce años, los muchachos "saben latín y hacen versos como los hombres famosos de Italia". De toda la producción del siglo XVI, todavía
•(*) Prólogo a la segunda edición de la obra del mismo titulo, de próxima aparición.

�Las Cien Mejores Poesías Mexicanas

112

JU

Universidad

insuficientemente conocida, y excluyendo la poesía épica, que no
tiene lugar en esta antología, hemos dado breves muestras con un
bien compuesto soneto de Francisco de Terrazas -el primer poeta
de len.,,aua española nacido en México y acaso en la América- que
revela el nivel que, desde un principio, alcanzó la lírica entre nosotros; con el famoso soneto Viene de España. por el mar salobre, en
que el criollo satiriza al emigrante español que, una vez enriquecido,
presume de nobleza y de cultura, y con una canción religiosa de Fernando de Córdoba y Bocanegra (1565-1589), de quien nos han llegado dos o tres composiciones y cuya muerte, a los veinticuatro años
de edad, es la pérdida mayor de la poesía mexicana en el siglo 1CVI.
No sólo no hemos incluido a poetas españoles que nos visitaron
en la época colonial: Gutierre de Cetina, Juan de la Cueva, Eugenio
de Salazar y Alarcón, Luis de Belmonte, Diego Mejía, Agustín de Salazar y Torres, que pertenecen sin discusión a la literatura peninsular, sino que, para no adornarnos con galas que pudieran disputársenos, no hemos querido acoger ni a Fernán González de Eslava
(1558-1601), que pasó la mayor parte de su vida en México, ni a
Bernardo de Balbuena (1561-1627), que se educó y principió a escribir entre nosotros, por más que toda la obra del primero y buena
parte de la del segundo fueron producidas en nuestro país y no se
explican plenamente sino dentro del desarrollo literario de México,
y de que en Balbuena se siente, más que aquella "exuberante y desatada fecundidad genial" que nos atribuye la crítica europea, una ordenada opulencia y una finura de dibujo que están más cerca del
modo esencial de nuestra naturaleza.
El siglo XVIl es la edad de oro de las letras coloniales. Después.
de 1681, año en que muere Calderón de la Barca, la América tuvo
con Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695), como dos siglos después.
lo volvería a tener con Rubén Darío, el cetro de la poesía española.
Alrededor de su nombre la crítica académica se complació en acumular durante mucho tiempo todos los cargos que, con o sin fundamento, acostumbra hacer al culteranismo, sin darse cuenta que lo
mejor de la poetiza, que es la mayor parte de su obra, no sólo está
libre de las exageraciones y el mal gusto en que degeneró esa escuela,.

sino que no desmerece junto a las más finas producciones líricas de
nuestra lengua. El religioso mexicano Fray Miguel de Guevara
(muerto hacia 1640) escribió a principios del siglo el soneto No me
mueve, mi Dios, para quererle, joya de la poesía mística en castellano que corrió un tiempo por obra de Santa Teresa o de San Francisco Javier, y cuya atribución a nuestro poeta, ya suficiente~ente
probada, nos autoriza a incluirlo en esta colección. Matías de Boca.negra (1612-1668), autor de la delicada Canción a la vista de un desengaño, que tantas veces sirvió de modelo a nuestros poetas del siglo XVIlI, y cuyas obras líricas y dramáticas andan perdidas en bibliotecas públicas y privadas, y C a r 1 o s de Sigüenza y Góngora
(1645-1700), ilustre humanista cuyo dominio del verso lo mismo da,.
ba en elegancia y decoro que en trivialidad y juego, completan la representación lírica del siglo xvn, de la que sólo exigencias de espacio nos han obligado a omitir a Luis de Sandoval y Zapata, que floreció hacia 1650 y cuyos poemas conocidos justifican nada más en
parte la fama extraordinaria de que gozó en su tiempo. No podía
faltar en una antología mexicana el nombre preclaro de Juan Ruiz
de Alarcón (1581?-1639), y a pesar de que su lugar está entre los
grandes dramáticos, al lado de Lope de Vega, Tirso de Molina y Calderón de la Barca, hemos forzado los cuadros de esta colección para
incluír dos fragmentos de sus comedias que dan la idea del espíritu
puntual, ingenioso y epigramático de su poesía.
En el XVIII, el siglo del humanismo, florece en la Colonia la
poesía en lengua latina, de cuyo esplendor hemos querido dar idea
con una égloga de Francisco Javier Alegre (1729-1788) y un fragmento de Diego José Abad (1727-1779), elegante y bien traducido
el primero por Joaquín Arcadio Pagaza, no así el segundo, que nunca tuvo buenos traductores: Anastasio de Ochoa, que sí lo fué para
Ovidio, poco hizo en sus versiones de Abad, y las de Diego Miguel
de Bringas y Encinas, el jesuíta español Francisco Javier Lozano y
el presbítero Enrique Villaseñor son inferiores todavía. Rafael Landívar (1731-1793), el autor de la rica y brillante Rusticatio Mexicana
(1781), cae dentro de esa corriente poética; pero, aunque no hay duda que pertenece espiritualmente a México por haberse formado en
colegios de la Nueva España y deber su educación literaria al insig-

�Universidad

Las Cien Mejores Poesías Mexicanas

ne latinista poblano Manuel Mariano Iturriaga, y aún por haber dedicado casi totalmente su poema a cantar la vida y la naturaleza mexicanas, no hemos quep.do incluirlo porque nació en Guatemala.

imperio español empezaba a resquebi:ajarse. Hacia fines del siglo los
poetas, victimas de mortal desazón, entretienen su melancolía, al lado de Cloris y Anardas, en esos deslucidos prados que humedecen
los arroyuelos y refresca el "favonio blando". Manuel de Navarrete
(1768-1809), que sentía la naturaleza, si no en las lineas de su dibujo,
sí en la difusa tonalidad de sus luces, preside a los árcades, cuyas
débiles voces fueron acalladas bien pronto por el fragor de la guerra de Independencia y las primeras luchas políticas de la nueva nación. De los numerosos cantos patrióticos, que no podían faltar en
aquellos momentos, sólo hemos escogido los dos más representativos; y dejamos fuera, para no desvirtuar el carácter, predominantemente lírico de esta colección, toda la abundante poesía de sátira
político-social que floreció entonces.

114

En esa centuria la producción poética en lengua española mantiene vivos los últimos fulgores de la hoguera culterana. Los manuales literarios, desde aquellos tiempos en que Francisco Pimentel, con
más laboriosidad que sentido crítico y buen gusto emprendió la historia de nuestras letras, siguen condenando en masa esas producciones. Lo cierto es que las desdeñan sin conocerlas bien ni mal, y
que quien se dé el trabajo de asomarse a ellas encontrará -entre
vacíos artificios, falsas opulencias y laberintos verbales- rasgos de
fina poesía. Sería inexacto decir que América creó entonces en la lírica, como lo hizo en la arquitectura, una modalidad propia del barroco; pero puede afirmarse con justicia que la influencia del gongorismo se prolongó entre nosotros hasta principios del siglo XIX
por las mismas razones que fomentaron la difusión y el desarrollo
del churrigueresco: porque en uno y en otro encontró el espíritu
nuestro una forma de expresión que respondía a inclinaciones naturales. Nuestra poesía del siglo XVIII ha sido poco estudiada, y por
ahora tenemos que coD:formarnos con presentar sólo cuatro ejemplos de ella: un fragmento de Juan de Arriola (1698- ?) tomado de
su poema Vida y virtudes de la esclarecida \irgen Santa Rosalía, que
publicaré en breve según manuscrito que debo a la gentileza de mi
amigo el poeta español Manuel Altolaguirre; un trozo del Indice poético de la admirable vida de San Francisco de Asís (1732) , de Cayetano de Cabrera y Quintero, poeta en latín y en español, autor dramático y traductor de Horacio y Juvenal; un elegante soneto del sabio matemático Joaquín Velázquez de Cárdepas y León (1732-1789),
y una composición de José Agustín de Castro (1730-1811), que es
uno de nuestros primeros poetas que tratan en español, pues ya otros
y él mismo lo habían hecho antes en latín, temas de la vida nacional
mexicana.
Mientras la imitación de Góngora avivaba como un temblor luminoso la hoja1·asca de palabras rimadas que llena todo el siglo
xvm, y los últimos humanistas ponían en versos latinos recuerdos
clásicos, temas teológicos y visiones de la naturaleza americana, el

115

Después aparece el romanticismo. Aunque careció del arrebato
Y empuje inicial que tuvo en otras partes de América, se prolongó,

como una mansa corriente, hasta las postrimerías del siglo XIX. En
su primera época lo representan plenamente Ignacio Rodríguez Galván (1816-1842), autor de La profeeía de Guatimoc (1839), intensa
expresión de su incurable desaliento y de su preocupación por los destinos de la patria, "obra maestra del romanticismo mexicano", como la llamó con justicia Menéndez Pelayo; y Fernando Calderón
(1809-1845), más interesante como dramático que como lírico y a
quien se debe una de las composiciones más débiles de esta antalogía.
Aunque nacidos antes, sobrevivieron a dichos poetas Manuel Carpio
(1791-1860) y José Joaquín Pesado (1801-1861), defensores del gusto clásico que, si_n embargo, no pudieron escapar a la influencia de
las nuevas corrientes literarias. Pesado perte~e~e a ese primer ro:
manticismo cuyo símbolo es Lamartine, de quien tradujo algunas
composiciones. Es romántico su interés por los antiguos monumentos literarios aztecas y por incluír como temas poéticos las pintorescas costumbres de nuestra vida rural, así como la forma directa en
que ve y siente la naturaleza mexicana. Los mejores sonetos de sus
Sitios y escenas de Orizaba y Córdoba (1860) abren la espléndida
galería de paisajes líricos que después enriquecerían Joaquín Arcadio Pagaza (1838-1918), Othón y Urbina.
Dos corrientes parale~, que en ocasiones se tocan, sigue des-

�116

Univenidad

117

Las Cien Mejores Poesías Mexicanas

pués nuestra poesía. Una, decididamente romántica, de tendencias
liberales en política, en la que figuran el juvenil Manuel Acuña
(1849-1873), una de las grandes promesas de nuestra lírica del siglo
XIX; Manuel M. Flores (1840-1885), su representante más alto, José Rosas Moreno (1838-1883), Pantaleón Tovar (1828-1876), José
Peón y Contreras (1843-1908), entre otros, y que termina, ya muy
mermadas sus aguas, con Juan de Dios Peza (1852-1910). Románticos son también Guillermo Prieto (1818-1897), cantor de los tipos
y costumbres populares, e Ignacio M. Altamirano (1834-1893), que
cultivó cuadros e idilios de los trópicos. La otra corriente, orientada
hacia los modelos clásicos,-más cuidadosa de la forma y más fría de
mspiración, de tendencias políticas conservadoras, la forman Alejandro Arango y Escandón (1821-1883), admirador ferviente de
Fray Luis de León, cuya línea sueita y pura imitó en su Invocaci6n·
a la Bondad Divina. Francisco de P. Guzmán (1844-1884) y Miguel
Jerónimo Martínez (1817-1870), poetas religiosos, José Sebastián
Segura, el más débil de todos, y, finalmente, José María Roa Bárcena (1837-1908) que ,como Peón Contreras y José María Bustillos.
(1866-1899), escribió leyendas históricas mexicanas, y, como Juan
de Dios Peza, prolonga hasta principios del siglo XX una poesía quehabía perdido su razón de ser muchos años antes. Ignacio Ramirez:
(1818-1879) combatió la tradición en política y la aceptó en literatura; pertenece a ese grupo de hombres puros, ilustrados y enérgicos que honran al liberalismo hispano-americano del siglo pasado y·
para quienes la Epístola. moral a Fabio fué al mismo tiempo una norma de conducta y un modelo literario. Los últimos versos de su composición Por los gregorianos muertos es uno de los trozos más nobles de la poesía mexicana:
¿Qué es nuestra vida sino tosco vaso
cuyo precio es el precio del deseo
que en él guardan natura y el acaso?

Si derramado por la edad le veo,
sólo en las manos de la sabia tierra
recibirá otra forma y otro empleo.
Cárcel y no vida, la que encierra

privaciones, lamentos y dolores;
ido el placer ¿ la muerte a quien atierra?
·,

Madre Naturaleza, ya no hay flores
por do mi paso vacilante avanza:
nací sin esperanza ni temores,
vuelvo a ti sin temores ni esperanza..
Hacia 1880 se inicia en México un movimiento de renovación lírica, que anuncia débilmente Agustín F. Cuenca (1850-1884) y cuyo
centro es Manuel Gutiérrez Nájera (1859-1896). Con éste o poco después aparecen Salvador Díaz Mirón (1853-1928), Manuel José Othón
(1858-1906) ,' Luis G. Urbina (1867-1934), Amado Nervo (1870-1919)
Y Enrique González Mar~ez (1871) que, con Rapión López Velarde,
han llevado nuestra poes1a a un grado de excelencia que no había alcanzado desde el siglo XVII, hecho que a veces se expresa diciendo que
desde Sor Juana Inés de la Cruz no aparece en México otro gran poeta hasta Gutiérrez Nájera. La producción lírica de los últimos cincuenta años --como nuestra pintura moderna y c@mo antes la escultura mexicana antigua y la arquitectura barroca ·de fines d~l siglo
XVII y principios del XVIII- es una de las expresiones estéticas nacionales de significación universal. Al llegar a este punto de dificultad
principal con que tropezamos fué el aspecto limitado de que disponíamos, pues, a pesar de que las cien mejores poesías mexicanas pueden
completarse facilmente espigando en las obras de Sor Juana y de los
grandes poetas contemporáneos, no podíamos olvidar que el propósito de este florilegio es el de reunir el centenar de poemas que dé una
idea del desarrollo histórico de nuestra poesía, la cual, como todo proceso secular, ha tenido sus épocas de grandeza y de decadencia. En
la selección de esta última parte hemos vacilado mucho antes de decidirnos, pero creemos haber elegido poemas que, aunque algunos de
ellos pudieran sustituirse por otros igualmente representativos, son
de los más bellos de cada autor.
Después de la primera (México, 1914), publiqué, con la autorización de mis queridos amigos Manuel Toussaint y Alberto Vázquez del
Mercado, una segunda edición, refundida, de esta antología. En la presente hay nuevos éambios, algunos de los cuales ya han sido expli-

•

�118

Universidad

cados en las páginas anteriores. Los demás son los siguientes: la sustitución de las traducciones de Joaquín Arcadio Pagaza (Los Ja.gos de
México, de Rafael Landívar) y de Anastasio de Ochoa (Heroida I, de
Ovidio) por composiciones originales; la inclusión de Rafael López,
muerto en 1843, y de María Enriqueta Camarillo (1875) que, aunque
vive todavía, cabe, lo mismo que Enrique González Martínez y José
Juan Tablada en los cuadros de esta colección que no incluye a poetas
nacidos después de 1880, co;n la excepción, muy justificada, de Ramón
López Velarde (1888-1921) a quien, tanto su mérito como su temprana muerte, confieren el merecido honor de cerrar un ciclo -hasta hoy el más brillante-- de nuestra poesía. Finalmente hemos suprimido el soneto No eres tú la que quiso a 1a. mañana, que bajo el
nombre de .T u a n de D i o s Uribe publicó la Antología del Cen•
t.enario (1910) tomándolo de las páginas del Diario de México (1811)
y que recogimos en nuestras ediciones anteriores, porque pertenece,
según ha observado el escritor argentino don Emilio Carilla, a Jacinto Polo; efectivamente lo encuentro en sus Obras en prosa y verso
(Zaragoza, 1670), exornando uno de los discursos del Gobierno moral (pág. 259).

CIENCIAS

�Consideraciones Meteorológicas

121

.CONSIDERACIONES MEJEOROLOGICAS

:JJr. 3tonoraf.o Je Gastro
A vida en toda su variadísima gamma se desenvuelve principalmente en la Zona de contacto entre la atmósfera y la superficie sólida y liquida de la Tierra. Los seres vivientes, en
consecuencia, se ven obligados a sufrir los trastornos que les pueden
ocasionar las variaciones del medio ambiente que les rodea, siendo de
notar que el influjo de esta variación tiene mayor importancia que
la ejercida por otros de los agentes con los que se encuentran en íntima relación de contacto y dependencia, como son, por ejemplo, la
naturaleza del suelo en que vive y la vegetación que allí predomina.
Si ejercen tal importancia en la vida de los seres vivientes las variaciones del medio ambiente, los cambios atmosféricos, preciso será
que procedamos a estudiar su naturaleza, amplitud y distribución,
con el fin de proporcionar bases de consistencia suficiente a quienes
hayan de investigar acerca de las condiciones en que se desenvuelve
la vida de una determinada región, o la posibilidad de adaptaoión de
otros seres de los reinos animal y vegetal, importados de otras regiones.
Para estudiar la naturaleza, amplitud y distribución de las variaciones atmosféricas, que se producen en un lugar determinado de
la superficie terrestre, y para establecer una comparación entre los

�•
Universidad

Consideraciones Meteorológicas

de lugares diferentes, será bueno comenzar recordando cuál sea la
constitución de la capa atmosféi·ica que nos envuelve y cuáles de sus
componentes influyen con su variación en las condiciones de vida de
los diferentes organismos.
·

se condensa y se deposita en estado liquido sobre la superficie terrestre: la capa de agua tendría entonces un espesor superior a dos
centímetros y medio.

122

Es sabido que el aire seco atmosférico, desprovisto de todas sus
impurezas, es una mezcla de gases diferentes que, en las capas bajas
en que nos encontramos sumergidos, tiene la composición que se consigna en el cuadro siguiente debido a Paneth (2).
GASE S

Nitrógeno ... . ......• .
Oxigeno •. . ....••.••.
Argon ............... .
Bióxido de Carbono
&lt;variable) . . . . . . . . . . . .

por ciento

molecular

PESO

DENSIDAD
la del aire

78.09
20.95
0.93

28,016
32,000
39,944

0,9670
1,1053
1,379

0.03

44,000

1,529

VOLUMEN

MASA

por ciento

75,71
23,15
1,28
0,046

Contiene además ligeros vestigios de neón, helio, cripton, xenon,
ozono, radon, además del hidrógeno.
Notemos que la composición que antecede se refiere exclusivamente al aire puro y seco de las capas bajas de nuestra atmósfera,
que van siempre .acompañadas de impurezas constituídas por numerosas partículas orgánicas e inorgánicas que forman una especie de
polvillo atmosférico, así como por cantidades variables de vapor de
agua y por condensaciones de este vapor a los estados liquido y sólido. Como estas cantidades de vapor de agua varían en cada lugar
con el tiempo, y en cada tiempo con la localidad, y como además su
influjo en el desarrollo de la vida de los seres es fundamental, será
necesario dedicarle párrafo aparte.
Variables son las cantidades de vapor de agua con el tiempo y
con el lugar. En días calurosos y húmedos puede llegar hasta al 5
por ciento de su volumen. En las regiones tropicales contiene el aire
un promedio de vapor de agua que alcanza al 2,6 por ciento de su
volumen total; a la latitud de 50° desciende la cantidad de vapor de
agua hasta un 0.9 por ciento, y en latitudes próximas a los 70°, no
pasa de dos décimas por ciento.
Podemos formarnos una idea aproximada respecto a la cantidad
de vapor de agua contenido en la atmósfera suponiendo que todo él

123

Al estudiar las _variaciones de vapor de agua contenido en la atmósfera hemos de tener en cuenta no tan sólo la amplitud dentro de
la que varían en cada lugar, sino que también la velocidad de su variación, porque el estudio de una y otra, amplitud y velocidad, es del
mayor interés para llegar al conocimiento de los climas. A pesar de
que el nitrógeno y el oxígeno constituyen la casi totalidad de la atmósfera-el 99 por ciento-, tienen, sin embargo, muy poco interés
como elementos climatoló~cos. Es el vapor de agua la fuente principal de todas 1-as formas de condensación y precipitación, es el responsable en la formación de nubes, del rocío, de las escarchas, de la
lluvia y de la nieve. Es además un elemento que absorbe parte de la
energía calorífica que el Sol nos envía y parte también de la que la
Tierra irradia. Una y otra son absorbidas en muy pequeña cantidad
por el oxígeno, el ozono y bióxído de carbono, quedando para el vapor de agua el desempeño de una función reguladora del mayor interés. Por ser mucho más transparente para las radiaciones recibidas
del Sol que para la irradiación terrestre, actúa como una verdadera
manta aisladora evitando los enfriamientos extremos que sin su presencia alcanzaría la superficie terrestre y las capas bajas de la atmósfera que le contienen.
Y no termina ahí el interés del estudio de las cantidades de vapor de agua que tiene la atmósfera. A él se debe principalmente la
diferencia que existe entre la temperatura dei aire y la llamada t.emperatura sensible. Una cosa es la temperatura señalada por un térmómetro convenientemente instalado y otra cosa es la sensación que
esa temperatura produce en el cuerpo humano. Es éste, como es sabido, una fuente de energía calorífica, que se expande a su través a
virtud de la circulación sanguínea y que emite en cantidades variables. Dependen éstas tanto de su situación interna como de las circll.IlBtancias de medio ambiente que le rodea. Para cada organismo ha
de establecerse un equilibrio térmico con emisión de calor unas veces
y con absorción en otras ocasiones. Los elementos que entran en juego en la producción de ese equilibrio térmico producen en el cuerpo

�•
124

•
Consideraciones Meteorológicas

Universidad

humano una sensación que determina la temperatura sensible. La
tal sensación puede ser diferente en diferentes organismos, o en partes diferentes de un mismo organismo, si son diferentes sus estados
térmicos interiores.
Todo el mundo conoce cuán diferente es la sensación de calor que
sienten las dos manos de un mismo cuerpo expuestas al aire ambiente (idéntico para las dos), después de haber estado sumergidas por
algún tiempo en ,agua caliente la una y en agua fría la otra. ~~a de
ellas tiene la sensación de frío mientras la otra tiene la sensac1on de
calor. La temperatura, la humedad, todos los elementos climatológicos del aire ambiente, son idénticos para las dos manos; pero la
sensación es diferente porque para establecer el equilibrio interno
tiene que absorver calor una de ellas mientras que la otra lo emite.
Para un mismo organismo, aunque supongamos invariable su situación calorífica interna, será diferente la sensación que produce una
misma temperatura del termómetro si varían otros de los elementos
meteorológicos. Los agentes que ejercen mayor influjo son la intensidad y dirección bajo la cual azota el viento a la superficie sensible
v la humedad del ambiente, es decir, la cantidad de vapor de agua
que contiene por unidad de volumen. La misma temperatura del aire ambiente producirá en un organismo una sensación diferente según que la humedad esté más o menos próxima al punto de saturación, porque será forzosamente variable la cantidad que se evapora
de la humedad que el organismo transpira y variable, por consiguiente, la cantidad de energía calorífera que el organismo tiene que ceder
para producir la evaporación. Es decir, que una temperatura del termómetro de 40º, por ejemplo, produce una sensación de calor tanto
mayor cuanto mayor es la humedad del aire ambiente.
Viene todo ello a demostrarnos el gran papel que la humedad
juega entre los elementos meteorológicos que definen el clima de una
región.
y no es la humedad el elemento único, ni el principal, de los que
intervienen en la caracterización de un clima. Siendo, como es, el
clima el estado medio de la atmósfera situado por encima. de un ciert.o lugar o región de la superficie terrestre, relativo a una cieria épo-

125

ca tomando además en consideración las variaciones medias y extremas, viene en definitiva a ser el clima el resultado de la combinación

de varios elementos que ejercen su influjo con mayor o menor intensidad, y que son la temperatura, la precipitación y la humedad,
como elementos principales o de máximo influjo, y tia dirección y
fuena del viento que forman con la presión atmosférica, el grupo de
elementos meteorológicos que podríamos llamar secundarios, por ser
menor el influjo que ejercen en tales estados medios.
Podemos decir que. cada uno de los elementos diferenciados en
el párrafo anterior no es un elemento aislado sino que es el resultado
de la agrupación eje otros varios, a tal punto que es corriente encontrar clasificaciones más amplias de los elementos meteorológicos tales como la siguiente (1) :
(1).- V. Conrad Methods in Climatology. Harvard University Press.

144, pág. 3.
1) .-Radiación del Sol y del Cielo.
2).-Temperatura del aire y de la superficie terrestre.
3) .-Dirección y velocidad del viento.
4) .-Humedad y evaporación.
5) .-Nebulosidad y calidad del cielo despejado.
6) .-Precipitación.
7) .-Espesor de la capa de nieve.
8) .-Presión atmosférica, a causa de su íntima relación con
el estado instantáneo y medio del tiempo.

Y aún se dividen en varios grupos cada uno de estos apartados.
Por ejemplo, la radiación solar puede ser estudiada en su conjunto o
en partes diferentes que corresponden a regiones diversas de su .espectro: radiaciones ultrarojas, radiaciones visibles y radiaciones ultravioletas, entre otras.
Mas para tomar en consideración la variación de todos estos
elementos, precisa disponer de sus observaciones. No es este nuestro caso al tratar de estudiar el clima de Nuevo León y por ello nos
limitaremos a ocuparnos del influjo producido por los elementos
comprendidos en la clasificación primeramente anotada.

�•
126

Universidad

Consideraciones Meteorológicas

Al hacer la definición de la palabra clima hemos empleado la
frase disyuntiva "por encima de un cierto lugar o región de la superficie terrestre", porque precisa diferenciar claramente uno de otro
caso.

valores medios con una distribución por frecuencias absolutas Y... relativas. De entre los muchos ejemplos que podríamos aducir en comprobación de tal afirmación vamos a elegir uno que aparece, con la
misma fiBalidad, en la pág. 20 de la obra de Víctor A. Conrad, anteriormente citada.

No es lo mismo hacer el estudio del clima de una estación aislada de la cual se disponen observaciones durante un período de
tiempo, que hacer el estudio de una región con observaciones en
puntos separados por distancias y accidentes del terreno más o menos amplios que nos obligan, antes de establecer una continuidad, a.
comparar estados medios y extremos de las -series meteorológicas
observadas en los diferentes lugares. Realizar esta comparación es
una operación delicada que requiere tomar gran número de precauciones, porque no son 1~ estados inst.antáneos los que se comparan,
que nada o muy poco habrían de decirnos sobre la verdadera realidad del clima. Sabido es que nada o de muy poco sirve una observación aislada. Se la ha comparado alguna vez con una fotografía
única de las muchas que componen una cinta cinematográfica. La
fotografía seleccionada nos explica muy poco o nada sobre la acción que en la CÍI!ta se desarrolla si no se la relaciona con las que le
anteeeden y las que le siguen.
No es una sola sino muchas. o mejor dicho, muchísimas las observaciones que el meteorólogo se ve precisado a manejar. Las que
en una sola estación se hacen en el período de un mes alcanzan el
número de 750, o sea 9,000 observaciones por año. En el período de
25 años que abarcará nuestro estudio de clima de Monterrey se han
hecho doscientas veinticinco mil observaciones. La mente humana
no es capaz de manejar ni de comprender el significado de una tan
considerable masa de números si no acude en su auxilio la Estadística, que con sus conceptos de valores medios y sobre todo con sus
clasificaciones de frecuencias, le permiten conocer de modo claro de
la sucesión de los fenómenos.
Queremos dar énfasis al interés meteorológico de la distribución
por frecuencias de los datos de observación. Cuando se quieren
comparar los elementos climatoló~cos de dos puntos diferentes, es
conveniente suplementar el conocimiento de valores extremos y de

127

Se trata de comprobar temperaturas entre las estaciones de
Viena, Austria y de Scutarí. en la costa sur del Adriático.
Observaciones realizadas durante 70 años daban para Viena
una temperatura máxima de 98° Farenheit y una temperatura idéntica había sido deducida de las observaciones de Scutarí realizadas
durante un período de 30 años.
Para examinar las características diferenciales de una y otra
estación se tomaron observaciones de siete años a las siete de la
mañana, que distribuídas por frecuencias dieron el siguiente resultado:
Distribución por :frecuencias relativas ( % ) de temperaturas a
las siet.e de la mañana en mt lugar de Europa Central (Viena) y
otro de la. costa sur del Adriático (Scut.ari) en los meses de Junio
Julio y Agosto.
'
•
Intervalo de Clases
41.0 a
5Q0 a
59.0 a
68.0 a
77.0 a

49.9

58.0
67.0
76.0

85.0
SUMA....

Viena
%
0.5
35.4
59.2
4.9

Scutari
%

100.0

100.0

19.9
9.8

El simple examen de la tabla que antecede demuestra que a las
siete de ;a mañana, después del enfriamiento nocturno, el 95 por
ciento de las observaciones está en Viena por debajo de la temperatura de 68° Farenheit, mientras que en Scutarí el 80 por ciento de
las mismas están por encima de 80° Farenheit. Se echa de ver además que la distribución queda más apretada en Scutarí en donde
hay tan sólo tres clases contra cuatro que aparecen en Viena.
La distribución por frecuencias ha puesto de manifiesto características diferenciales de temperatura entre uno y otro lugar que
no habían aparecido al examinar las temperaturas máximas.

�Desarrollo Práctico de un Tema de Geología

129

DESARROLLO PRACTICO DE UN TEMA DE GEOLOGIA
LA CORDILLERA NEO.VOLCANICA ·MEXICANA

!Jru¡.

c;fureÍiano {Jarcia [JerntinJez

OS alumnos del 2o. curso de Ingeniería Química verifican todos los años, en la clase de Geología, una serie de exploraciones con el fin de obtener una enseñanza objetiva de los distintos fenómenos cuyo estudio teórico se hace en dicha cátedra. La
elección del tema de estas exploraciones no es tarea fácil, pues se necesita que los lugares visitados mantengan su morfología clara y delimitada para evitar confusiones en la mente de los alumnos. Hay
que evitar cuidadosamente que en estos lugares se superpongan diversos fenómenos secundarios que pudieran hacer poco visible el fe•
nómeno principal que se estudia en cada expedición. Por otra parte.
es necesario preparar gradualmente al alumno, a fin de que pueda
comprender de una manera clara el objeto de la misma, pues de otra
forma se corre el riesgo de que est:i enseñanza objetiva no sirva más
que para hacer confusas las explicaciones de la cátedra teórica.

•

Vamos a hacer en este artículo una descripción de la expedición
de estudios que se llevó a cabo por los alumnos de dicha clase en la
primavera pasada, y que constituyó el final del curso de prácticas
del año anterior. El tema de esta. expedición era e-1 estudio de la
vulcanología y para ello escogimos la llamada cordillera neovolcánica mexicana que presentaba, además, la oportunidad de tener uno de

�Univenidad

130

sus aparatos eruptivos funcionando. El itinerario fué cuidadosamente escogido a fin de que cumpliera con su finalidad didáctica, aún a
costa de la comodidad propia y fué cubierto en un tiempo mínimo, ya
que las condiciones económicas en que se verificó la excursión impidieron una estancia más prolongada. Aprovechando la circunstancia
de ser esta la última exploración del curso y tener ya muy completos
algunos conceptos geológicos, especialmente en lo que se refiere a
formaciones fluviales y lacustres, se intercalaron en ella algunas visitas a lugares interesantes bajo este último aspecto, pero distanciándolas convenientemente del tema principal de la e~ción a fin
de no producir confusión en la mente de los alumnos.
ITINERARIO: La expedición salió de Monterrey el día 29 de
marzo, dirigiéndose por ferrocarril a San Luis Potosí, para continuat
luego por carretera a Guadala~ara. Se hicieron altos en Ojuelos. Lagos de Moreno, San Juan de los Lagos, Jalostotitlán y Tepatitlán,
con objeto d'} admirar curiosidades artísticas y folklóricRS y se avrovechó la est.ancia en Guadalajara pl:l.ra visitar el Lago de Chapala,
que se encuentra ya en el seno de la cordillera neo-volcánica objeto de
nuestro estudio. De Guadalajara la expedición se trasladó a Uruapan, bordeando el Lago de Chapala por su orilla sur. En Uruapan
se organizó la visita a la zona volcánica del Paricutín y luego nos
trasladamos a Pátzcuaro. situado exactamente en el centro de la susodicha cordillera neo-volcánica. El regreso se efectuó por Morelia
y México.
CONSIDERACIONES GENERALES: La llamada Cordillera
Neo-Volcánica Mexicana es una vasta zona geológica que comprende
desde las tierras de Cabo Corrientes. en el Facífico. hasta la región
veracruzana, en la vertiente atlántica. Está caracterizada por una
tserie de fenómenos de vulcanismo r eciente cuyas principales manifestaciones han sido el Nevado de Colima, el Pico de Tancítaro, el
Nevado de Toluca, el Popoca.tépetl, el Citlaltel)etl y el Cofre de Perote: y ya en épocas históricas el Ceboruco, el Jorullo, el Paricutín
y el propio volcán de Colima, cuya última erupción tuvo lugar en
1913.

De las diversas formaciones geológicas que componen el ante-

_ _ _ _ _ __:D::::es::a~n~ol'..'.'.1º'.._:P~r~áclico de un Tema de Geología

131

rior maCIZO,
·
· ·
visitamos
el Lago de Ch l
.
el lago de Pátzcuaro, las sierras
·
de Zitá
apa a, la sierra de Tanci'taro,
cuaro, la zona de Toluca y el valle d Mcu~r_o, Angangueo y Zinapée exico.
Con el fin de obtener una pre aració
que facilitara las posteriores expli p .
n gradual de los alumnos
cogimos el itinerario anterior
caciones acerca del vulcanismo, esnas situadas sobre la carrete'r:ªd;~ d~d~ sus co~enzos en las zoreno, el viajero puede famili· .
an UlS Potosi a Lagos de Mo.
arizarse con el p · • ,
giones eruptivas con sus grand
aisaJe típico de las re~ ~es masas de rocas 1 , .
avesaU41::i
por
dia&lt;'lasas
vo camcas claras
atr .
.)' presentando e
h
oscilantes y perfiles redondeados oci . d n mue o puntos piedras
los granitos; fenómeno que en al,
gma os por la caolinización de
se puede apreciar directamente ~:: !U:tos a~a:ece tan claro que
transformación química de las
utomovil. La erosión y
a medida que la carretera ava:~aª!:r:~eE
vez más marcada
rocas claras van alternando
s o de Jalisco y las
bas~tico: la dei.componición ::c:s~:º~::on otras o~curas da tipo
de hierro, t ermina ori&lt;rinando un
.
as, muy neas en óxidos
, •
.,.
a curiosa meseta b
pos1tos fluviales gue constituye 1 ll
a undante en dela cual se asientan una ')erie de ;.s t amados Altos de Jalisco, .sobre
guias de arte colonial, ~mchos de~ orescols pueblos repletos de reli.
, .
os cua P-s poseen un fl
.
s t na cerannca cuya mate •
.
a oreeiente
llldu
•
na prima es la arcill f
.
gmada. en la descomposición antes mencionada
.
y errugmosa oriaparecen algunos conos \íolcam'·co
t·
. .
a en esta zona
-·
s an 1guos aisl d
b
Ilgurados por la eros.:ón. Nuestro p .
ª os Y astante aesneo-volcánica tuvo lugar al m·t
nmer contacto con la cordillera
d
ernarnos en la zo d Ch
e ya aparecen bastantt&gt;;; cerros vol , .
na e
apala, donratos eruntivos bastante crosionado~;cosb.restos de antiguos apapesa vegetación; también se pueden
e~ I&lt;'.rtos totalmente dEI esmuy transformados de corrientes l' ~pre&lt;:ar_ en otras partes restos
l
avicas antiguas El
pa a, que forma a manera. de mm
· enso circo
.
.
valle .de Chat,
de ro
a ocupado casi totalmente por el lago d 1 .
cas eruptivas, esgen, según toda probabilidad, es tectoruco.
' _e nusmo
nombre,
cuyo
Se e
. oriexact amente en lo:s limites del E t d d
.
ncuentra situado
, t .
s a o e J alisco co 1
.
c-an, eruendo una longitud de g4 Kmq
n e de Michoafundidad media alcanza ios 33.5 mts ..L.Y unda ~chura de 23; su pro. as os isletas que tiene en su

ca~:

ª

�Universidad

Deaanollo Práctico de un Tema de Geología

(.'entro, especialmente la de Alacranes, están formad3:5 por ro~as andesíticas y basálticas. En la. actualidad el lago constituye un mmenso recevtáculo para las aguas de la región y sirve de regulador_~ la
cnenca del río Lerma. Un recorrido en lancha nos puso de manifiesto que la corriente de este río agita la ~tad de las aguas. del lago a
todo lo largo de su orilla N.; este fenomeno puede ser igualmente
apreciado por el cambio de color del agua y la rizadura de la super•
ficie cuando se observa e! lago desde las eminencias de su orilla S.,
por entre las cuales pasa la carretera que une G?adalajara co~ Morelia; el trazado especial de enta carretera penmte bord~a~ mas de
la mitad del lago y estudiar perfectamente sus caractensticas g~
S?Táfkas y geológicas. De aquí, la carretera nos tr~porta a _10,e ~er:
tiles valles de la zona de Jiquilpan, ya en plena region N~:Vo1cam~~
a medida que avanzamos se hace más continua la ~ucesion de antiguos aparatos volcánicos dest~dos en parte Y. &lt;:11biertos de ~ro~a_:
sa vegetación, que no alcanza sm embargo a ~ular su prmn .
estructura. En las faldas de los cerros predomman las. rocas de ongen basáltico, pero abundan las formaciones y aflo~~entos de masas de andesita y aún de riolitas que parecen constitmr el basamento de la región.

de Jiquilpan y Chapala y que volverán a parecer libres del manto
basáltico en algunas regiones posteriores de la carretera de Morelia. A veces aparecen también depósitos cineríticos cementados por
aluviones posteriores, especialmente en el fondo de los valles; la
transformación de estos depósitos ha originado tierras de labor cuya principal característica es la poca cohesión que da origen a la
formación de grandes tolvaneras en los días de viento.

132

-------------

A medida que nos aproximamos a Uruapan, las características
volcánicas del terreno se hacen más pronunciadas; . aparecen en el
horizonte altas sierras de perfiles típicamente eruptivos Y sus laderas se prolongan en una serie d; pequeños. conos, algunos perfectamente formados y de aspecto aun muy reciente; en el fondo de los.
valles aparecen pequeños lomeríos y zonas sumamente pedregosasque examinadas de cerca resultan ser antiguas corrientes de lava
originadas por estos volcancitos, algunos de los cuales no. ~obrep~an
en altura los 80 o 100 mts. sobre el nivel medio de la _region. El ilustre geólogo D. Ezequiel Ordóñez indica en sus traba3os _sobre la rejCión que nos ocupa, que es muy posible que estos pequenos 3:p~atos
volcánicos extinguidos no sean otra cosa que conos adventicios deloa grandes volcanes que pueblan la región.
Los materiales lávicos están constituídos esencialmente p~r basaltos de olivino aunque la base de esta área son las andesitas Y

riolitas que apre~iamos antes en los afloramientos, cerca de la zon8J.

En un área situada aproximadamente a unos 30 kilómetros de
Uruapan comienzan a aparecer pequeños depósitos cineríticos de color oscuro cuyo origen es el cono activo del Paricutín. El espesor de
dichos depósitos aumenta rápidamente al acercarnos a Uruapan y
en el paisaje la sucesión de conos se hace cada vez más frecuente.
Muchos de ellos se conservan casi intactos, pudiendo incluso apreciarse a su pie los restos de corrientes de lava; pero la mayoría se
-encuentran cubiertos de espesa vegetación. De toda la zona se divisa
la humareda, en forma de coliflor, del Paricutín, y sobre el terreno
se forman lentamente depósitos cineríticos originados por dicho apa:rato.
EL VOLCAN DE P ARICUTIN: El nuevo aparato volcánico SA
formó en una parcela denominada Cuiyutziro, situada en las estribaciones septentrionales del pico de Tancítaro, enorme mole andesítica que constituye el punto culminante del Estado de Michoacán
(3,860 m.) Dicha parcela está situada a unos 26 kilómetros al NW
de Uruapan, próxima a la que fué ranchería de Paricutín y cuya altura sobre el nivel del mar es de 2,270 mts. Sus coordenadas geográficas son aproximadamente 19°26'19" de latitud N y 102°16'15" de
longitud W de Greenwich. La altura del cono era en la fecha de
nuestra visita de unos 600 ms. sobre el nivel del terreno. El acceso
al volcán, desde Uruapan, tenía lugar por una serie de trochas y caminos provisionales que conducen a San Juan de las Colchas, punto
de partida entonces para las expediciones al volcán, ya que la ranchería de Paricutín había sido ya destruida por la lava. No haremos
aquí una historia detallada de la aparición del volcán, tema obligado
de todos los periodistas nacionales y objeto de múltiples fantasías.
La relación exacta y detallada de tales hechos puede encontrarse en
los magníficos estudios del ilustre geólogo D. Ezequiel Ordóñez y del

�Desarrollo Práctico de un Tema de Geología

135

Universidad

134

Ing. Robles Ramos, publicadQ,1,J en la revista "Irrigación". en México
(Vol. 24-n.4:).

Algunos dat.os interesantes del volcán:
Los datos que a continuación señalamos son el resultado de
nuestra investigación directa y de los testimonios de los vecinos con
quienes conversamos. Para algunos datos de_ fechas anterio~es á
nuestra visita nos hemos guiado por los trabaJOS de los lngemeros
Ramiro Robles Ramos, Alfonso de la O. Carreño, Dr. Paul Waitz Y
especialmente por la relación del ilustre geólogo Ing. Ezequiel Ordóñez.
a)-FORMA Y EVOLUCION DEL CONO. Los_datos relativos
a la forma y evolución del cono volcánico en los primeros días de su
aparición nos los suministra el Ing. Carreño y son los siguientes:
Días

Horas

20

20

20

21
26

Altura en mts.
O

23

6
30

15
16

165

lo cual parece indicar que el crecimiento se rige por la .siguiente fór-

mula matemática propuesta por el propio Carreño:
H-2.304 usg

r,

Sin embargo, el Ing. Ordóñez hace notar que el crecimiento no
era uniforme, pues a veces la columna de vapores barrja los bordes
del cono y éste, en lugar de crecer, disminuía. Por otra parte, las
primeras emisiones de lava desgarraron el cono primitivo formando
un típico cráter de herraduras; este f~nóme~o s~ r~pitió. varias v:
ces y aunque la acumulación lle matenales pll'oclashco~ _tie~de a mvelar los labios del cráter, aún en la fecha de nuest:a V1S1ta ;ste conservaba en parte la forma de herradura. En los pruneros días resultaba muy fácil ver el interior del cráter desde las lomas cercanas Y
así el Ing. Ordóñez pudo constatar que en realidad exis~an tres bocas en el interior del cono, distantes en altura unos tremta metros
una de otra y por las cuales la erupción se verificaba en una forma
alternativa. Hoy día esta observación no es posible hacerla, ya que
la altura del cono n9 permite la visión de su interior desde las lomas

cercanas. Sobre las lavas que constituyen la base sólida del cono se
extiende hoy un espeso manto cinerítico que hace su superficie perfectamente lisa y uniforme. Las laderas del cono tienen en algunos
lugares pendientes hasta 30° y 35°.
b---PAROXISMOS. En la época de nuestra visita la erupción
era intermitente y de regular violencia. Se escuchaban ruidos sordos
semejantes a explosiones apagadas, seguidos de proyecciones de material y fuertes incrementos de la columna de gases, vapores y cenizas, la cual tomaba la forma típica de coliflor. Durante la noche
la proyección de materiales era más visible, pudiendo apreciarse las
trayectorias; pero con todo, la actividad en este aspecto distaba mucho de ser la de los primeros días; tal parece como si el volcán estuviese pasando de la fase de erupción violenta a la de erupción cinerítica; en efecto, la cantidad de materiales cinerítioos sobrepasaba con
mucho la de lavas y bombas arrojadas por el volcán, al revés de lo
que sucedió en los primeros días de la erupción. Los paroxismos eran
mucho menos frecuentes y violentos y la erupción había tomado un
tipo más tranquilo. En efecto, el Ing. Carreño señala que en los pri•
meros días la frecuencia de las explosiones del volcán era la siguiente:
Día
25
26
27

Expl. por minuto
2Q
16
14

Lo que da un promedio de 17 explosiones por minuto; y en la.
fecha de nuestra visita el número de explosiones no pasó nunca de 4
por minuto, habiendo a veces grandes intervalos de calma. Igualmente han ido desapareciendo los fenómenos de descargas electrostáticas que en los primeros días se manifestaron con plena actividad.
Sin embargo, persisten los soplos que vienen a constituir hoy la máxima actividad del volcán; consisten éstos en violentos escapes de
gases y vapores que, arrastrando gran cantidad de cenizas, lapilli y
otros materiales piroclásticos, se elevan formando gruesas columnas
verticales, siendo acompañado el fenómeno de ruidos sordos semejantes al escape de una caldera. La duración de estos soplos es muy
variable; pero sus censecuencias son las más funestas para la región, ya que la enorme cantidad de cenizas que arrastran al deposi-

�136

Universidad

Desarrollo P ráctico de \lo T ema de Geología

137

tarse sobre los campos va arruinando las cosechas y convirtiendo en
estériles los campos cultivados.

-con 1os hechos por el Ing. Carreño, que también señalamos para que
Sll'Van de comparación:

c)-MATERIALES PIROCLASTICOS.-La acción de las explosiones sobre los magmas fundidos produce la fragmentación y proyección de éstos; de los materiales resultantes se hace la siguiente
clasificación atendiendo a su tamaño:

-Componentes

Grandes fragmentos. Describe el Ing. Robles Ramos que en los
primeros días de la erupción las explosiones proyectaban grandes
masas de material magmático hasta de 15 mts. de longitud, las cuales unas veces se precipitaban dentro del propio cráter y otras caían
por las laderas, rodando y arrastrando parte de las lavas o aplastándose y escurriendo como verdaderos materiales viscosos. Hoy día,
sin embargo, la violencia de las explosiones no alcanza a proyectar
fragmentos de tan gran tamaño y los trozos mayores del material
proyectado no pasan de la categoría de simples bombas volcánicas.
Bombas volcánicas. Los fragmentos de menor tamaño que los
anteriores son proyectados fuera del cráter, describiendo trayectorias parabólicas perfectamente visibles, especialmente de noche, y
caen en las laderas del cono. Los primeros días estas bombas eran
arrojadas a alturas hasta de 600 mts. sobre los labios del cráter; pero actualmente raras son las que alcanzan una altura de 300 mts.
También el área de impactos se ha reducido; su radio era de 800 mts.
en la zona N y hasta 1,000 mts. eh''la dirección EW ;· hoy día el radio de la zona de impactos llegará elcasamente a los 600 mts. y, por
lo tanto, ninguna de ellas cae fuera del área del cono.

La forma de estas bombas no llega nunca a ser fusiforme, sino
que presentan un aspecto desgarrado con abundantes grietas y sólo
muy difícilmente se consigue ver la típica superficie de "costra de
pan". Como las primitivas bombas ya han sido cubiertas de lavas y
depósitos cineríticos y a la actual zona de impactos es casi imposible
llegar los días de viento, como el de nuestra exploración, ya que la
atmósfera se hace irrespirable por los gases del volcán, optamos por
obtener muestras de bombas de las colectadas pol' habitantes de la
región. Algunas de ellas tienen uná textura interior casi metálica.
Verificado el análisis de dichas muestras, coincide casi exactamente

Si02
A403
Fe20a
MgO
CaO

Promedio de nuestras
tres muestras
51.4%
25.5 "
12.6 "
2.01 "
8.5 "

Porcentajes del
Ing. Carreño
51.9%
25.16"
10.56"
2.83"

9.84"

Examinadas las características mineralógicas de nuestras muestras, encontramos en ellas abundancia de óxidos de hierro, probable.mente.en forma de magnetita y cristales de olivino, así como algunos crIStales de labradorita y, en una, cristales espaciados de ande.sita. Esto hace que se les clasifique como basaltos de olivino típicos.
Respecto a su estructura, es vesicular las más de las veces; pero una
de las muestras ~ene una textura metálica compacta aunque su
eomposición no difiere gran cosa de las otras.
'
. Lapilli, are~as y ce~. Todas ellas son de color negro y brillo
ligerament: resmoso; sm embargo, el lapilli presenta a veces fragmentos roJizos de aspecto mate muy semejante al de las lavas. En
las proximidades del volcán se encuentran mezclados; pero el viento se encarga de hacer una clasificación granulométrica de ellos al
arrastrarlos hasta zonas muy distantes del volcán. F.ste arrastre
eólico se manifiesta de una manera patente en el hecho de que zonas
tan distantes del aparato eruptivo como son el lago de Pátzcuaro y
aún la misma Morelia, hayan sido alcanzadas por los polvos más finos, los cuales no sólo se deposit an y pueden ser recogidos, sino que
parte de ellos, al permanecer aún suspendidos en la atmósfera, dan
lugar a magníficas coloraciones ·rosadas en los crepúsculos. Se tomaron muestras en las proximidades del volcán, al pie de una de las
~orrientes de lava que corren en su parte S., así como en el pueblo
de San Juan de las Colchas y en las goteras de Uruapan; el análisis
• granulométrico de estas muestras nos da los resultados siguientes:
MuestraN9 I
Pie del volcán
Charola .... . .• •. .• . •. 6%
Cedazo N9 100 ..... . •• 5%

MuestraN92
San Juan de las Colchas
10%
30%

MuestraN93
Uruapan
60 %
31.5%

�Universidad

138
Cedazo N9
Cedazo N9
Cedazo N9
Cedazo N9

Desarrollo Práctico de un Tema de Geología

139

-------------

80
60
40
20

........ 7%
•••••••. 37%
•••.•••. 37%
.••.•••• 8%

30%
25%
5%

o

5.3%
3.2%

o
Q

en donde se ve que la cantidad de lapilli es de 8% (cedazo No. 20) la
&lt;le arena de 86% (cedazos del 40 al 100) y la de cenizas de 6% (charola) para los materiales del pie del volcán, mientras que a los recogidos en San Juan y Uruapan corresponden respecti~amente porcentajes de 90 y 39 de arenas y 10 y 60 de cenizas.
d)-LAVAS. La aparición de las lavas data, según el Ing. Ordóñez, de los días 22 y 23 de febrero de 1943; es decir, dos días después de halrer surgido el volcán. La primitiva corriente de lava se
dirició hacia el N., donde pronto se vió detenida por las lomas que
en :sta dirección circundan el valle. Luego surgió otra corriente que
se dirigió hacia el Sur, deteniéndose en las laderas de los cerros "!_ecinos. Más tarde la primitiva corriente recibió una nueva inyeccion
de lava que aumentó considerablemente su espesor y condujo una
parte de ella hasta el pueblo de Paricutín. Algunos días más tard~
un inmenso manto de lava avanzó en dirección NE., redondeando as1
el área ocupada por las lavas.
En la fecha de nuestra visita éstas habían rebasado ya el pueblo de Paricutín por la zona Norte, y por la Sur se extendían hasta
el valle por donde corre la trocha que une Uruapan con San Juan,
siendo además esta zona la más castigada por los depósitos cineríiicos, ya que se halla en la dirección de los vientos reinantes. La eorriente de lava aparece como un enorme hacinamiento de materiales
escoriáceos que se fragmentan al contraerse y ruedan unos sobre
otros produciendo un ruido semejante al del cok, enfriándose. El color predominante es el negro, pero con frecuencia aparecen zonas in•
tensamente coloreadas de rojo, debido a los óxidos de hierro. El in·
terior aparece aún en estado incandescente, aún en las partes más
avanzadas de la lengua lávica y se pone de manifiesto al rodar los
fragmentos más fríos que forman la superficie. Este aspecto extraordinariamente quebrado desaparece en las zonas más próximas al
volcán, bajo un denso manto cinerítico y en las porciones próxil?~
a los labios del cráter la lava tiene aparentemente una superficie

más lisa y uniforme, debido probablemente a que conserva aún parte de la fluidez inicial. El avance de la lava es muy lento y en alguno~ pun!os puede aprec~arse que las nuevas inyecciones de material
flwdo solo han consegwdo levantar el nivel, pero no hacen avanzar
!a corrie~te.. E~ aspecto ~e la lava es poroso con los poros irregwarm~nte distribwdos; a prnnera vista se observa que es un material
m,uy ~coso. En las proximidades de la corriente sur hemos podido
apreciar claramente la presencia de vapores sulfurosos y arsenicales
tan típicos por su olor. Sin embargo, en la zona norte parece ser que
tales emanaciones no se presentan, aunque probablemente el hecho
tiene su origen en que por encontrarse la corriente sur casi en la
mi~ma dirección de los vientos reinantes, los gases provengan del
crater y no de la lava.
También hemos podido apreciar depósitos blanquecinos en las
:avas situa~as en lugares pró~os a fumarolas, o incluso a pequenas emanaciones de gases de mdole secundaria. Estos depósitos forro~ a manera de costras de sabor salado muy curiosas, por ser relativamente raras en este tipo de erupciones. Hecho un análisis de
dichas costras demostró que estaban compuestas casi exclusivament~ por clorur? de amo~o. Este fenómeno, sin embargo, fué más apreciable los prnneros días, ya que parece estar localizado en las proximidades del cráter, en una zona donde ya restp.ta difícil y peligroso
el acceso.
Se tomaron muestras del frente de lava de la corriente sur, cuyo análisis dió los siguientes resultados:
Si02
Fe20 3
AIPs
Ca O
MgO

Lava
51.47%
11.28 .,
26.13 "
8.02"
2.3 "

Cenizas
51.6%
11.6"
25.1"
7.9"
2.3"

Es de notar que en las lavas aparece, además, 0.08% de níquel
metal, del cual sólo se presentan indicios en las cenizas. Como se ve
no hay, aparte de esto, una diferencia marcada entre ambos materiales.

'

�140

Universidad

Desarrollo Práclico de un Tema de Geología

141

------=---- - - -- - -

Del estudio petrográfico de dichas muestras se desprende así
mismo que se trata de basaltos de olivino con caracteres casi idénticos a los de las bombas volcánicas anteriormente descritas.

con un radio de 33 kilómetros y su profundidad varía de los 9 a 108
17 metros.

e) Tipo de erupción. Por todas las anteriores características, el
tipo de erupción queda comprendido entre el estromboliano y el vulcaniano en la fecha de sus primeras actividades. adquiriendo poco a
poco caracteres más definidos del segundo tipo. La erupción va convirtiéndose poco a poco de explosiva y lávica en cineritica, lo cual
indica un posible decrecimiento en la actividad del aparato, cosa muy
natural si se tiene en cuenta el comportamiento de los volcanes recientes de la misma formación, tales como el Jorullo o el Ceboruco.

REGRESO :

En efecto, estos aparatos eruptivos suelen tener periodos de calma, en los cuales la erupción se vuel'7e francamente cineritica e incluso desaparece, como ocurrió con el volcán de Colima para renovarse con más intensidad a veces que la erupción primitiva.

f)-Efect.os del volcán. La aparición del Paricutín ha sido desastrosa para la agricultura de la región. Presciendiendo de la superficie ocupada por las lavas y de los destrozos ocasionados por éstas
en los bosques y en la ranchería de Paricutín, la sedimentación de
grandes cantidades de arenas y cenizas ha cubierto inmensas exten•
siones de tierra laborable con una gruesa capa negra totalmente estéril, destruyendo bosques y sembrados y convirtiendo en un d~
sierto lo que antes eran fértiles campiñas. Esta capa cinerítica alcanza en algunos puntos espesores de más de 80 cmts., dando al país
un aspecto típicamente desolado.
DETALLES COMPLEMENTARIOS DE LA EXPEDICION
EL LAGO DE PATZCUARO
Desde Uruapan, la expedición se dirigió al lago de Pátzcuaro. situado casi en el centro de la zona neo-volcánica. Este lago, cuyo origen es probablemente tectónico, se encuentra rodeado de una fuerte
barrera basáltica que reaparece entre las aguas en forma de tres isletas denominadas Janitzio, Pacanda y Xarácuaro y dos pequeños
islotes más, uno de ellos muy próximo a la costa. Es casi circular.

El regreso se verificó por ferro carril hasta Morelia y de allí por
carretera, a México, atravesando el puerto de Mil Cumbres, el ~alle
de Zitácuaro y la zona de Toluca, que sirvieron para reiterar lo aprendido en las primeras fases de la expedición y completar algunos datos, ya que el paisaje geológico va invirtiéndose por lo que respecta
a su orden, a medida que la carretera avanza hacia la ciudad de México.
Complemento del estudio verificado sobre el terreno fueron los
análisis petrográficos y químicos verificados en los laboratorios de
la Facultad de Ciencias Químicas sobre muestras escogidas por los
alumnos, la ordenación de datos, la croquisación esquemática de algunas secciones importantes y el resto de las investigaciones sobre
materiales escogidos, cuyos resultados aparecen en el presente trabajo.
'

�142

Universidad

Desarrollo Práctico de un Tema de Geología

CONO VOLCANIOO EXTINGUIDO EN LA ZONA DE URUAPAN
Apunte del natural.
CONO VOLCANICO EXTINGUIDO EN LA ZONA DE URUAPAN
Apunte del natural.

143

�144

Universidad

Desarrollo Práctico de un Tema de Geología

145

16 5

r-----------615--------~
ESCARPE DE LAVA l\lOSTRil"DO LAS CAPAS DE ARENA Y CENIZA
QUE LA CUBREN • Apunte del natural.

EL CONO DEL VOLCAN EN sus_ PR1:l'fEROS DIAS (SEGUN
CARREÑO) • DimeDSJ.ones en metros.
EL L~G.

•

�146

Desarrollo Práctico de un Tema de Geología

Univenidad

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CONJUNTO ESQUEMATICO DE LOS DIVERSOS MANTOS DE LAVA,

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G&gt;

P-4

�DOCTRINA
JURIDICA

•

�El Estado Mutilador

151

•

El ESTADO MUTILADOR
..Á1arímw 'Ruiz [lunes
(Epitafio de una ley nacional-socialista)
N el merecido ocaso del fenómeno de patología política que
la produjo, queremos, a modo de epitafio, dedicar un comentario crítico a la ley alemana de esterilización, cuyo
vigor está próximo a cesar. La ley de 14 de julio de 1933 rige desde
el lo. de enero de 1934. Posteriormente se ha reformado de un modo parcial por las leyes de.. :o de junio de 1935 y de 4 de febrero de
1936. Para la ejecución de la ley se han dictado seis reglamentos.

[I

jiménez de Asúa ha dado una traducción completa de esta ley
en la Quinta edición de su obra Libertad de amar y derecho a morir.
Su título es el siguiente: "Ley de prevención de la descendencia heredo-morbosa". Puede traducirse también descendencia enferma o
tarada, pero es evidente que de origen hereditario, como se comprueba por los propios términos de la ley.
La ley autoriza Ia esterilización del afectado por una enfermedad hereditaria, cuando conforme a la experiencia médica.,.. pueda esperarse, con gran probabilidad, que sus descendientes habrían de padecer graves males hereditarios de índole corporal o mental. Se con-

�1

152

Uoivenidad

sideran enfermos con afecciones trasmisibles poJt herencia los que
padezcan debilidad mental congénita ,esquizofrenia locura circular
(maníaco-depresiva), epilepsia hereditaria, corea de Huntington, ceguera hereditaria, sordera hereditaria o deformaciones físicas hereditarias graves. Puede pedir la intervención el propio enfermo o su
representante legal, con autorización del Tribunal de Tutela. A la
solicitud debe acompañarse un certificado médico ~n el que se haga constar que el esterilizable ha sido informado sobre la naturaleza y consecuencias de la operación. La solicitud puede ser retirada.
También pueden pedir la esteriliza.ción el médico- oficial y el director del establecimiento, para los internados en un hospital, asilo,
casa de educación o prisión. La solicitud se hará por escrito o por
comparecencia ante el Tribunal de Eugenesia {o de salud hereditaria, o de herencia. sana). ws hechos en que se funde la petición se
acreditarán con un dictamen médico o de cualquier otro modo. Conocerá de la solicitud un médico oficial. El tribunal estará incorporado a un tribunal común. Lo integrarán un juez, como presideate, un médico oficial y otro en ejercicio competente en eugenesia.
El procedimiento será secreto. El tribunal podrá oír testigos
y peritos y ordenar la comparecencia personal y el reconocimiento
médico del que ha de ser esterilizado. En. el interrogatorio, el juramento de los peritos y testigos y la exclusión y recusación de los
miembros del tribunal, se aplicarán las prescripciones del código de
procedimientos civiles, conforme a. su sentido. Los médicos que comparezcan comQ testigos o peritos quedan relevados del secreto profesional. Los funcionarios judiciales y administrativos y los hospitales tendrán que dar al tribunal los informes que reclame.
El tribunal decidirá según su libre convicción, en vista de lo actuado y de la prueba. La resolución se tomará por mayoría de votos,
después del debate. Se redactará por escrito y será firmada por los
miembros que la hayan acordado. Deberá aducir las razones por las
cuales la esterilización se haya aceptado o rechazado.
La ley establece un recurso ante el mismo tribunal dentro del
plazo de catorce días, a contar desde la notificación. La decisión del
recurso compete al Tribunal Superior de Eugenesia. Este tribunal.

'

El Estado Mutaador

153

se halla adscrito a una C'
miembro de la misma deamara! Ape!a~iones y compuesto de un
competente en eugene~ia ; m co o~ic1al. y de otro en ejercicio,
procedimiento ante el tribun ;ecurso sigue iguales trámites que el
ª ª que Y su resolución es definitiva.
El rti
a culo 10 -dispone que si un tribunal de
.
tente para resolver la esterilización d
. ~~genes1a, competo de que está en cinta en l ,
e una muJer, tiene conocimienejecutarse, podrá interrum .ª epoca en que la esterilización ha de
de la embarazada, a no se/:Uee~l e;n:arazo, co~ el consentimiento
rrupción de la gravidez traiga consi;oo::iea y~ via~le o que la inte-0 la salud de la mujer Se
.d
seno peligro para la vida
la .
·
cons1 era el feto como no vi bl
d
mterrupción se practica antes del l
d
.
a e cuan o
barazo.
P azo e los seis meses de emEl articulo 11 dispone que la esteriliz . ,
. ,
dio de una operación quirúr .ca
ac1~~ se practicara por meJusticia del Reich determm
· gi , y que l?s Ministros del Interior y de
aran en que condicione
dr'
se también otros procedimientos para 1a esterilizac1on.
. . s .~o an aplicarLa operación médica de esteriliz -,
,
,
en un hospital por un médi
. aci?~ sol~ podra ser practicada
.,
'
co en e1erc1c10 cuando se r
1
soluc1on que la acordó. El médico
'
, a irme a remédico oficial un informe
·t qu~ opere ~endrá que entregar al
~l procedimiento aplicado. escn o so re su mtervención. indicando
Acordada la esterilización, deberá efectuarse se ,
,
12. aun contra la voluntad d 1
, gun el articulo
d~, siempre que ésta no ha.y: :~:son: ~~~ya de ~e:, esterilizadico oficial .deberá solicitar de los f unc10nar1os
po. . dela. policía
peticton.
médas
lasElmedí
necesanas al respecto. En el caso de que las dem,
.
yan sido ineficaces, será licito el empleo inmedia t o das
e }medidas
a fuerzahaSi sobrevienen circunstancias que r uieren
.
nuevo examen, el Tribunal de E
. eq .
someter el caso a
el procedimiento y prohibir entr:~:~~si~
~olve~ a iniciar
de· haber sdio rechazada la solicitud• no podrác
110n.
el caso
vo verse an admitir
mas que en el caso de haberse presentado n
tifiquen la esterilización.
uevos hechos, que jus-

~~=ri~

�Universidad

154

El Estado Mutilador

15S

.•
1 embarazo que no se ejeLa esterilización, la inte~rup::nJad:xtirpación de las glánd~
cuten conforme a esta ley, .as• :,isibles según el artículo 14, s1. el
de la procreación, sól~ s;ran a las re;las de su arte, para conJUédico las efectúa suJetándose ª. d
la salud de la persona qu~ ha.
m "un peligro que amenace la vi_ ª. o t ,, El mismo artículo disporar
o ·
• dulas de
de ser operada, Y con su consentimien
"la extirpación
de las g1an
ne en su segundo párraf~ que
en el hombre también con su ,oo_nla. procreación ha de ser eJe~u:a conforme al dictamen del medi:
timi
sea
q
sen ·ento• aunque
.,_
lib exigi
le de un .unpulso sexual degenerado,rres
oficial o judicial, pa~~ rar . acciones de ... (los preceptos co .:
a temer la com.is1on de las infr
de castración en el procedi
hagdientes del código penal). ~a ordend invariable". Los delitos a
::nto penal o en el de. segur1da!oC::::s:XUalismo, violencias carnartí ul se refiere son
que es~ ~. c_ o
otros atentados al pudor.
les, exhib1c1omsmo y
.
1 édi'co Y su violación se
· dicial
ycon
e m
Es obligatorio el secreto JU
multa. '
..
·n
hasta
un
ano,
y
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con pns10 ,
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los gobiernos de los pai
La ejecución de la ley c~rrespodnt e~arán el lugar Y la ju.d d superiores e e
. b es
ses, cuyas autont a·bunales
y nomb rarán sus IDiem ros.
• di · • de los n
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b del nacional-soc1 b. bara son o ra
.. d
Los perfiles de esta leyal
ar ,..,,. constituyen una expres1on e
pero su msprrac10
. • ., n y su . can~ te despojada de todas las. conmo,
convementemen
ons1derar
la conciencia alemana,
convencerse de ello, con c
tingencias políticas. BastaJe:r~ legislativos de la ley ~ue recogen
los antecedentes concept~ . V .aeck y Jiménez de Asúa.
. al trabaJos erv
en sus magistr es
N ke habían ya precoédi
como aec
.
Según el Dr. Vervaeck, ~º~·n desde un doble punto de VISnizado la necesidad d_e esteAnte:1~e. la promulgación d~ la leÍ9;
ta terapéutico y eu~~co. - os muchas operaciones. ~1, en 112
racticaban, en los úlb~os an ' her se babia este~o a

!ª

t::;n~ °1~1:':::d~:•:yo:s~•..::,1:.3~:::· ~
~perados' se clasificaban ~n esta i~r:o~bres, por motivos sociales y
.
caciones
médi.cas., 18 muJeres Y

eugénicos. Entre ellos se encontraban 6 menores esterilizados, con
consentimiento de su tutor. El mismo profesor Fetscher ha propuesto en 72 casos una medida de esterilizaéión, durante los años 1929
a 1932; y en 53 casos la operación fué practicada sin incidentes: en
28 mujeres y en 25 hombres. Las razones médicas de la intervención
fueron: 9 casos de psicosis, 17 de debilidad mental grave, 8 de epilepsia, 11 de psicopatías constitucionales y alcoholismo crónico, 8 de
afecciones sensoriales graves.
El consentimiento de las autoridades se obtuvo con facilidad,
especialmente para las mujeres débiles mentales, por el temor de que
pudieran tener una descendencia ilegítima y tarada. Los juristas como Mittermaier sostenían que las esterilizaciones por motivos eugénicos o razones de profilaxis social estaban prohibidas Por los artículos 224 y 225 del Código Penal alemán, que sancionan con dos
años las lesiones garves, causadas intencionalmente. No justificaba
estos hechos el consentimiento del ofendido. El Tribunal Supremo
(j.el Reich no tuvo ocasión de pronunciarse sobre la licitud de la esterilización. En cambio, el de Offenburg condenó a un año de prisión al Dr. Merk, de Khel, como principal acusado, y a seis meses y
a seis semanas de la misma pena a sus dos asistentes. El Dr. Merk,
médico jefe del hospital municipal, había esterilizado, con consecuencias favorables, a 41 mujeres. Invocó en su favor razones médicas.
El tribunal no admitió en la mayoría de los casos el fundamento de
la indicación médica alegada, porque la mayor parte de las observaciones clínicas no habían sido directamente practicadas por el inculpado, y le condenó por lesiones graves.
Según Jiménez de Asúa, Rüdin, apóstol de estas mutilaciones, ya
propuso en 1903 que se esterilizara a los bebedores habituales y en
1907 insistió en ello Juliusbürger.
El Canciller del Reich presentó en 1918, durante la República
de Weimar, un proyecto sobre esterilización de invertidos y delincuentes sexuales, que fué rechazado. Boters deendió ante el Consejo prusiano la necesidad de estas prácticas en 1923. El proyecto
de código penal de 1925, en sus párrafos 238 y 239, declara no puni,
bles las operaciones asexualizadoras con fines terapéuticos, siempre

�156

Universidad
El Estado Mutilador

que no atenten a la moral. Sin embargo, sanciona la mutilación para fines eugénfoos.
En la reunión de Francfort del grupo alemán de la Unión Internacional de Derecho Penal, de 1932, se aprobó una declaración favorable a la conveniencia de una ley de esterilización, basada en motivos eugénicos, siempre que se obtuviera el conse,timiento del interesado, que no en todos los casos debía ser causa suficiente de la
operación.
A raíz de la Ley se calculó el número de esterilizaciones en Alemania en un 5 por ciento de la población, según dictamen del Instituto de Antropología de Berlín, dirigido por el profesor Lentz, de
Munich: El Dr. Neustatter eleva a 412,600 la cifra d.e ailormales que
deben ser esterilizados, a base de las cla~ificaciones que después
acepta la ley, en un trabajo sobre "La biología de la herencia", publicado en 1933. Esa cifra se reparte así:
alcoholizados crónicos .. . ............. .
débiles mentales . . . . . . . . . . ........... .
esquizofrénicos . . . . . . . . . . . . ........... .
maníacos depresivos . . .............. . .
epilépticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... .
coreicos hereditarios . ....... . ..... . .. .
ceguera hereditaria . . . . . . . . . . . . ... ... .
sordera hereditaria .. . ... . .... . .. . .. .. .
deformidades graves hereditarias .. .... .

10,000
200,000
80,000

20,000
60,0000
600
4,000
18,000
20,000

412,600

Mediante esta esterilización se reduciría el número total de los
alienados en un 60 por ciento, y puede esperarse que en un plazo de
35 a 40 años desaparezcan ciertas enfermedades mentales. El Dr.
Vervaeck considera excesivamente optimista este pronóstico del Dr.
Neustatter, que olvida, al formularlo, la herencia recesiva. La economía que calcula obtener el médico alemán de estas operaciones, en
gastos de tratamiento y asistencia de enfermos mentales, la cifra en
420 millones de reichsmarks; y en lo que concierne a los enfermos
físicos y sensoriales puede cifrarse, en un período de treinta años a

157

contar de la práctica de las este1ilizaciones, en mil quinientos millones de reichsmarks.
, El profesor Fetscher, de Dresde, eleva a 400,000 la cifra de psicopatas Y enfermos, del grupo de los hereditarios, incluídos dentro
de las prescripciones de la ley alemana, y en 200,000 el número de
bebedores que sería deseable esterilizar. Los gastos de su tratamiento se elevan actualmente a 250 millones de reichsmarks anuales sin
contar los perjuicios indirectos que provocan, como desgastes, ~ccidentes y crímenes.
Para Verschner la cifra de los anormales hereditarios es de
300,000, subdividida en esta forma:

debilidad mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
esquizofrenia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
'
depres1va
·
... .. .. ...... .
Psicosis mamacoepilepsia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
sordomudez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ceguera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
defectos físicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

60,000
80,000
20,000
60,000
15,000
13,000
52,000

300,000

El Dr. Vervaeck hace constar, con su claro juicio, que los cálculos varían, según cada autor, incluso con referencia a una enfermedad determinada.
Las esterilizaciones practicadas con arreglo a la ley se hacen
ascender, en el primer año de su vigencia, de 180,000 a 200,000. Según una información particular, obtenida por el Dr. Vervaeck, se
trata de una generalización, para toda Alemania, de las cifras registradas en ciertos países, en que la ley ha sido ampliamente aplicada. ,~a resistencia ~ la aplicación ha sido muy fuerte en los países
catolicos. En otros se ha observado. con relación a ella, una a.ctitud
indiferente.
Desde lo. de enero a 12 de diciembre de 1934, el Tribunal de Eugenesia de Hamburgo ha conocido de 2,938 demandas y ha dictado
2,194 resoluciones. Se han practicado 1,439 esterilizaciones. El 80,4:

�158

Univenidad

por ciento de las dem!\,Ildas las han presentado los mismos interesados. Las operaciones practicadas en Hamburgo, en el curso del primer semestre de 1934, se dividen en esta forma, en relación con las
particulares enfermedades mentales: debilidad de espíritu, 45 por
ciento; enfermedades mentales, 30 por ciento; epilepsia, 13 por ciento; alcoholismo crónico, 3 por ciento; otras afecciones, 9 por ciento.
El Tribunal de Eugenesia de Kiel recibió, durante los once primeros meses del año 1934, 1,600 demandas de esterilización y dictó
1,250 autorizaciones. Fueron operadas 550 personas. Partiendo de
esta cifra, el consejero de Estado de Kiel, Grunau, cifra en 80,000 o
90,000 el número de esterilizaciones practicadas durante ese tiempo
en todo el Reich.
El Departamento de Higiene del Reich ha registrado durante
el primer semestre de aplicación de la ley más de 16,000 esterilizaciones. Vervaeck recoge una serie de datos que considera fragmentarios y que son muy interesantes.

En el Tribunal de Essen, durante el primer semestre de 1934,
se han presentado 400 demandas de esterilización, 230 de ellas de la
misma ciudad, que tiene 665,000 habitantes. Se han concedido 190
esterilizaciones, 130 de las cuales para la ciudad.
En el de Wuppertal (Eberfeld-Barnem), en 1934, hubo alrededor de 1,000 peticiones. Se admitieron 800. A fines de enero de 1935
se habían practicado 600 operaciones.
En el Congreso de la Federación Internacional de Sociedades de
Eugenesia, celebrado en Zurich en julio de 1934, el Dr. Astel afirmó que en Turingia, con una población de 1.600,000 habitantes, se
habían ordenado, en el espacio de un año, 1,234 esterilizaciones. Algunas, las correspondientes a la mitad del plazo, debieron practicarse antes de la vigencia de la ley. Un tercio de las demandas fueron presentadas por los interesados o sus familias y dos tercios por
los médicos.
Según la Dirección de Estadística Sanitaria del Reich, los alienados, acogidos en asilo, cuya esterilización fué demandada, variaron. referida la cifra a los 21 casos en que fueron obtenidas y pues-

El Estado Mutílador

159

to en relación el número de demandas con la población total de enfermos. de un 24.6 a un 28.7 por ciento.
·

Co Jiménez de Asúa recoge los datos ofrecidos por Schiff
el
ngreso de Medicina Legal y Social de Len a
en
do en Pans en 1937 Segun' t d t
gu Francesa, celebra.
·
es os a os, se esterilizaron en toda Alemama 11,996 personas: 5,075 hombres Y 5 489
.
lo llevaba 1 1
.
.
'
muJeres, Y como só. t
. a ey un ano de vigencia, ello supone unas 11 500 a 12 000
m ervenciones anualee.
'
,
~~ re~tra las resoluc10nes de las Cámaras de Apelación de
las distintas ciudades de Alemania hasta 1937
ad
fermedades. en la forma siguiente:
, agrup as por en-

debilidad mental · · · .. · .. · .. · .. · · · ......... 58
26
· · · · · · · · · · · · · · · · · . . . . . . 14
epilepsia ...... · · · .. · · · .. · .. · · · · · · ......... 26
corea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
ceguera hereditaria . . . . . . . . .·.·•·.·. ·.·•· •· .· .· •· ..
· · .· .· .· 9
sordera ~ereditaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
deformaciones corporales hereditarias
33
alcoholismo . . .
· ·· ··· ·
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · . . . . . . 14
, Jdiménez de ~3: ~ecuer~a que ha de tenerse en cuenta que ademas e la esterilizac1on eugenica, existe en Alemania la
tr' 'ó
acogida en
- d elincuentes
·
aci n '
. la 1ey sobre
de hábito peligroso cas
y medid
~e segundad de 24 de noviembre de 1933, que comienza a re . :
igual fecha
gir .
. que la que venimos comentando• EX1S't en en Alemama
Y es precISo computarlas en estas estadísticas dos espe . d
'
tr · ' 1 al
,
cies e casa~on eg : la forzosa, a que acabamo$! de re.ferirnos y l
1
tar1a, establecida por la ley de 26 de J'unio de 1935 qu ' f a vo imd 14 d ·uli
, e re orma eata
~
e J o de 1933. Esta .castración está subordinada al consenento del o~er:i,do, y previene las infracciones contra la honestidad. Re~ge Jllllenez d,!;l Asúa la cifra dada por Donnedieu de Vabres, se~ el cual en los años 1934 y 1935 han sido castr d
Alemania 996 malhechores.
a os en

==::;:si~~-·. . .- ··············•·.......

Alemania trató de universalizar su táctica esterilizad
do el pr bl
al
ora. 11evuo ema a gunas reuniones cientificas internacionales.

�El Estado Mutilador
160

Universidad

En el Congreso de la Federación Internadonal de Sociedades de
Eugenesia, celebrado en Zurich en 1934, Ruttke, miembro del comité de peritos pa.ra la política racial, del Minis;terio del Interior del
Reich, comentó la ley de esterilización en estos términos: "Todo lo
que es nocivo al pueblo alemán debe ser rechazado por la fuerza~
puesto que la transmisión de enfermedades hereditarias está sancionada, es preciso impedirla cada vez que sea posible, con lo que se
favorece un régimen dictatorial como el de Hitler". En el Congreso.
muchos delegados, holandeses, polacos, checos. franceses, protesta.ron contra la doctrina de la esterilización colectiva y obligatoria. Se
vió cen sorpresa que el profesor Rüdin, de Munkh, uno de los autorei de la ley, admitió que se podía discutir la obligación de esterilizar y declarar que se debe persuadir en lo posible a los anormales y
enfermos hereditarios y a sus familiru, del interés que tiene pat'9.
ellos aceptar la intervención. El Dr. Schreiber insistió sobre la fragilidad de los conocimientos en materia de herencia de las enfermedades consideradas por la ley, ... se sorprendió de no ver incluídas
entre ellas hemofilia, que es un tipo temible de afección hereditaria,
transmitida generalmente por la línea materna. Expresó ei temor de
que, a base de la esterilización obligatoria, se privara del derecho de
paternidad a ciertor. eiudadanos, considerados indignos por pertenecer a otra raza o profesar una distinta opinión religiosa o política. En opinión suya, la esterilización eugénica debe ser individual y
voluntaria, en vez de colectiva y obligatoria.
El Congreso Penitenciario Internacional, celebrado en Berlín en
1935, fué un espectáculo bochornoso para la ciencia. En él se acordó
votar por delegados y no por países. A base de ese procedimiento
triunfaron las tesis esterilizadoras, y los servidores del Fuherer

alemán pudieron cotizar en su servidumbre la idea de que las habían
univer!lalizado. En esta reunión los delegados alemanes eran esclavos por la doble decisión del azar y .de la cobardía. Al quedarse en
Alemania estaban obligados, severamente obligados, a seguir los
imperativos de la dictadura, que les había colocado en servidumbre.
No tratamos de excusar su actitud, sino de reprobar la de aquellos
delegados extranjeros que se constituyeron en servidores voluntarios de la tiranía, por un afán de adulación o por un impulso de es-

161

nobismo, ~iados por un complejo de inferioridad o or los im
f:teli~: v~mdad de indigentes mentales, al servicio d! la nada : : : :
,.enc1as.

textoEnl el;oto del Congreso de Berlín se acordó diferenciar, en los
S , s eg es que las reglamente, la castración y la esterilización
:~n ese voto, _todos los países, vistos los buenos resultados tera~
peuticos pr~ventivos de la castración en las perturbaciones sexual
con tendenc1:15 a la delincuencia. deben redactar leyes que admit es
estas ope_rac1ones, a petición del interesado Y con su consP.nti.mie:
to. Lo lll.lSmo debe suceder --continúa el voto- para las
.
nes de est riliz · ,
operacio~ .e
aCion por motivos sanitarios o eugenésicos, con el
consentimiento del sujeto que ha de ser operado.
La castración obligatoria puede ser asimilada 1
tr
didas
de
seguridad,
mientras
que
la
esteriliza·
e·
,
.
a
as
taº
as ~edi .
,
ion unpues por
mcac1ones eugenesicas es una medida preventiva que "dismin · ,
para el futuro el número de individuos anormales, entre Jos c =
se reclutan, de una manera remarcada, ¡08 criminales". El resto del
voto del Congreso es el siguiente:
. "5~, Las medidas legales de seguridad, concernientes a la· esteri~c10n, por razones sanitarias o eugenésicas, y la castración de los
delincuentes se~ales o ~eincidentes, son oportunas a condición de
que tengan senas garantias que justifiquen las operaciones.
"6) No h~ lu~~r a considerar para la esterilización iie los delincuentes los •ta
pnncip10s
que ,justifican las otras esterilizac1ones,
·
.
por
razones sam r1as o eugenesicas.
"7) Las le~laciones nacionales deben garantizar todo lo que
respecte
·
'l h ad operaciones de castración y esterilización obligatonas,
que
sodi.mi
o ant e tener lugar con extrema prudencia y conforme a un proce_ , en o, r~gular, que prevea un examen en cada caso, por un com.Ite de medicos y de juristas".
. Re~ulta claro que en el Congreso de Berlín, por el solo voto mayontario de los dele~ados alemanes, se aceptó el principio de implantar en ~~ leyes nac~onales de todos los países la esterilización y la
castracion, voluntarias y obligatorias, como medidas de seguridad

�Universidad

El Estado Mutilador

o de eugenesia, para delincuentes sexuales o reincidentes o con fines
sanitarios o profilácticos, mediante un procedimiento regular. con
examen individual, y decididas por comités de médicos y de juristas.

período de seicientos años reduciría el n ,
la cifra de un 10 por cient~ L
ul umero actual de enfermos a
ll
· os res tados obtenidos
li'-er hacen subir este período de 1i .d . ,
.
por ~li.12-Mot~s años, el tiempo transcurrido ~~~d:c1~:rarc1al hasta mil dosciendías, como graciosamente comenta Krapf. o Magno hasta nuestros

162

La ley alemana trata de atajar la fertilidad de los psicópatas.

16)

¿Con qué antecedentes? Un trabajo interesantísimo sobre el proble-

ma. del Dr. Krapf, presentado a la Sociedad Argentina de Criminología, en la sesión de agosto de 1941, contesta elocuentemente a esta
pregunta. Con datos principalmente tomados de los psiquiatras alemanes, el Dr. Krapf nos ofrece conclusiones unpresionantes con respecto a la descendencia de ciertos enfermos mentales. Juzgamos necesario resumir esos datos como la crítica más elocuente de estas leyes protectoras de la "salud de la raza". La fertilidad de las varias
especies de psicópatas puede resumirse en esta forma dentro de las
cate~orías más importantes:
a) Frenasténicos.-Según Luxemburger, "el frenasténico simple y su familia no son de ningún modo apreciablemente más fértiles
que el término medio de la población. Por lo tanto, concluye Krapf,
no existe el peligro de un aumento progresivo del número de estos enfermos.
b) Maníaoo-depresivos.-Su fertilidad es idéntica a la de los normales. No existe en esta enfermedad el fenómeno de autodisminución
que se observa en los esquizofrénicos. ni el peligro de una contraselección en favor de los anormales. Una gran parte de estos enfermos
descienden de padres maníaco-depresivos. Pero hay otros factores
que constelativamente influyen en la génesis de la enfermedad y cuya acción no se evita esterilizando a los enfermos.

•

e) Esquizofrénioos.-El mayor número de estos enfermos descienden de padres aparentemente sanos, cuya libertad de reproducirse no podría ni querría etjtar la legislación eugénica más rigurosa.
Son poco fecundos. Hulzhrattz, Dahlberg y Bodewig, a base de admitir en la población una frecuencia de esta enfermedad de un 1 por
ciento, aproximadamente, y de que asume un tipo de herencia recesiva y monolu"brida, calcularon que una esterilización completa de todos los esquizofrénicos durante veinte generaciones, es decir, en un

d) Epilépticos.-En ellos es p
fr
como en la esquizofrenia Exi t oco, ~cuente la herencia directa,
·
·
s e una infima porción d hi ·
•,
ticos engendrados por padres epilépticos.
e JOS ep1lep~apf examina también la fertilidad de los cr· .
,
de cnticar agudamente la tesis de S
. ~ e s , despues
realizado en 1935 en el ms·t·t t d tlumpfl. El ps1qwatra alemán ha
1 u o e profesor Rüdin
•,
'
·
.
c10n sobre herencia y crimen C 1
' una mvestigaobligatoria de los criminales. h ;~e ~ye en !avor de la esterilización
ticas demuestran que los h b't a 11 ua es. Sm embargo, sus estadís.
a I ua es son menos fecundo
l
s1onales y que la población media no criminal H ta tslque os ocaesto
as
a extremo
. cierto que Stumpfl llega a comprobar la· autoelimin
·,
. es
,
g1ca de los delincuentes hab·t
al
d
acion
b1olo1 u es Y e sus familias lo
Kr
apf declarando paradójica la necesidad de me .' que co~~nta
El problema de la fertilidad de 1 d li
~das e_ugenes1cas.
Iliones contradictorias. A base ;:1 e:t~~~:~:
/bJ~~o de ?P~nales se pronuncian en pro de su fecundidad D .
amilias cruruGoddard y Jorger (familias Hill Kallik k Ze amelson, Davenport,
por Kr f
'
ª ' ro), todos ellos citado
.
ap , a los que hay que agregar Dugdale (familia Juk )
s
pme. En contra se colocan Riedl y Saller. Las f . .
es ~ ~es:er~ede;.iemostrar nada con respecto a la prop=:
t!::;
. o o se prueba la transmisión de tendencias .
que los miembros de esas familias con una ,....,.,.., 0 , d mmhorales, porrece · li d
'
= ria e onestos apa
n_ unp ca os, de un modo habitual e indistinto en a ti 'd d parasitarias o criminales con una nota gen, .
d'
. e Vl a es
ero
h d
enea e antisocialidad
P
mue os e ellos preservados del crimen Fin
'
?e~cuentes, según las tendenciosas observaci~nes d~t~~fle~tre~os
me uso de una fecundidad acusadamente subnormal.
' os ay

!:~!º

~:r

::c:Ef~~;!i~:;:~E:.:.:;:1.t~;:

�164

Universidad

defectuosas", e~ decir, el caso de enfermos que hubieran muerto de
no haber sido tratados y que gracias al tratamiento continúan recluídos en los manicomios y hospitales, tan dementes como antes,
pero dotados de un estado físico excelente. Por otra parte, ciertos
progresos de la terapéutica psiquiátrica, como ocurre con la psicoterapia profunda, no benefician a las grandes masas, por lo costoso
de su aplicación. La profilaxis mental está todavía en sus comienzos y sólo se ha logrado reducir la herencia morbosa, apenas conocida por otra parte. Por lo que se refiere a la distribución de la fertilidad, ninguna categoría de esterilizables posee una potencia de reproducción que supere a la normal. Se carece de datos sobre la reproducción de ciertos enfermos mentales, como los frenasténicos y
los epilépticos antes o después del diagnóstico de su enfermedad. Sabemos, en cambio, que el 67 por ciento de los hijos de lós esq_uizofrenicos y hasta el 90 por ciento de los de los maníaco-depresivos, nacen,
según la información qe Krapf, antes de diagnosticarse la enfermedad y por lo tanto con anticipación a la oportunidad de esterilización.
Estas cifras, que se deben a F.ssen-Moller, significan prácticamente,
según la interpretación de Krapf, que el tiempo calculado en 1200
años para que el número actual de esquizofrénicos quede reducido a
un 10 por ciento, se alarga más todavía; y que el hecho cierto de que
los hijos de los maníacos depresivos enfermen de trastornos distímicos sólo puede combatirse mediante las practicas esterilizadoras,
cuando ya han nacido las nueve décimas partes de ellos.
Krapf llega a la conclusión de que la esterilización eugénica se
ha derrumbado, puesto que el problema de la fertilidad absoluta o
rel~tiva de los psicópatas es la única base de toda discusión objetiva
sobre el problema. El balance de su práctica lo hace Krapf en palabras doloridas y justas: "Cientos de miles de personas esterilizadas,.
entre ella, seguramente, un buen número de hombres y mujeres quehubieran producido hijos útiles, talentosos y hasta geniales; pisoteados los buenos principios jurídicos que prohlben, hasta al Estado, lesionar la integridad física de los ciudadanos; destruída la confianza
de la población en el médico, que, de amigo querido y respetado, se
convíerte en terrible delator; interrumpida la doctrina moral y religiosa conquistada en dos mil años, y hasta hoy día apenas capaz de

El Estado Mutilador

16.5

frenar los instintos agresivos que du
humana; esto, todo esto, a b~e de e~en. en ~l, fo?do de la mente
efieaz: he ahi
ald f'
. una egislac1on mnecesana e in.
un s o mal tan tnste como instructivo".
La castración como medida as
.
taradas puede ser eficaz. com
diegurat~v,a ~ontra descendencias
En vez de abolir el deli~ lo ;e:i; o pr~fil~ctico criminal es inútil.
que los delincuentes sexu~es no paza. ~imen~z de Asúa ha escrito
prima la porentia enerandi
se. ven I~P,~dos porque se les-sula esteriliza . ,
g
. , ~ decir, es mutil en relación con ellos
.,
c1on, que mantiene mtegra la pot.entia coeundi. L
t
ri1izac10n es pu
· ,
a es eLa castración loe! ~~:::-v:oasm? ~ena o Cocomo_ medida de seguridad.
, simbolico
· , • · a ' 1tali,
umsmo.
nsbtuye un retorno al talion
los delitos se~a1:;~0 es : :suf~ ª el órgan? del delito, que en
esta singular medida La
e~, e e que es obJeto de ablación en
.
·
castracion segun' Taudl
G
prime los impulsos sexuales Af
'
.
er Y rosz, no su-

;'~:!

~o!~~:~ ~~¡~

=\:.!:o:::~;al~l;c~::i~Z:~~=:
0 ogica, pero no ps1qmca
Se ,
1.
c~~:, :~º=ó~::;:::~~~:~nc!=a~:ates;;:~os ~ustituti~os d~
yen su medio de predilecc·,
, smo que constitub. . .
.
ion, como ocurre con la paidofilia el ex:hi
a:.:1::º1y ciertas ac:ivida~es sexuales de índole sádica, 'que des:
la ví~tima a :ama de v10le~c1as, que se desenlazan en la muerte de
. .
a.
esnard ha afirmado que la castración no
. .
instmto sexual, sino que lo disminuye o lo transforma Tiamenqauildeª ,el
graves resonanc ·
, •
·
mas
nes de la inf . I~dadps1qwcas, capaces de provocar todas las agresio. .
enon
Y de conducir la violencia c · · al
distmtos del de la Ubido. Havelock Ellis ha hecho
por cauces
bre se siente amargado e inf
d
~o r que el hompodrá no ser li
ama o por 1a castrae1on forzosa y que
m t
~e groso p~ra la posteridad, pero se convertirá fácilen e en un miembro peligroso para la sociedad en que víve.
J

rnn;:

:1

mediEn orden estrictam~nte penal, Jiménez de Asúa tacha a este
o a surdo Y desmoralizador de constituír una mutil . ,
lo tanto una pena corporal Arill
b
, ac1on y por
e inf
.
·
a su raya su caracter expiatorio
~mante, que trasciende al honor sexual Y no sólo mutil 1 ,
no smo que p d
·
a e orgade~ado, al qu:ºn~C: ~~~="~=formaciones morfológícas en el con-

�166

Uoivenidad

Lange, a base de 310 ooservaciones sobre castrados, ha concluido que más de la mitad presentaban ~a dismin~ción__de la iniciat~va y de la tensión psíquica, con tendencias a la depresion y a la labilidad u ofrecían síndromes neurasteniformes, con expresión en ge'
.
neral de una aceleración del curso involutivo, cuando se aproximaban los cincuenta años. Tales síntomas ponen de relieve que existen
nexos indudables entre la castración y el psiquismo, y autorizan a
pensar que si esta medida se propone suprimir las tendencias criminales sólo logra variar su orientación y que, como procedimiento esterilizador, implica innecesarias mutilaciones, totalmente inadecuadas para lograr un objetivo que puede alcanzarse sin el empleo de
medios infamantes. Se trata de un verdadero castigo del pretérito,
que sólo puede resurgir entre los pueblos bárbaros, que conservan
la misma mentalidad que pudo engendrarlo en tiempos lejanos. Constituye, además, un atentado a la persona· humana. En la Alemania
del hacha, de la custodia de seguridad, de la generación de Estado,
del aborto racial, de la sexualidad aria y de la raza protegida, la falta de la castración hubiera significado una impartante laguna de la
civilización nacional-socialista. Es una medida racial pura, propia
de un derecho penal que incrimina la traición a la raza y las ofensas
a su honor. Pueblo y raza son conceptos fundamentales del llamado
derecho penal nacional-socialista. Responden a la idea de que las
penas han de ser severas y constituir una agresión a la sensibilidad.
El Estado puede sacrificar y destrozar al delincuente. El pueblo Y
la raza exigen su mutiliación.
Jiménez de Asúa combate la esterilización de los delíncuentes
con fines eugénicos, por tratarse de una operación informada por
muy combatidos concoimientos genéticos. Refiriéndose Vervaeck a
la nazificación de esta medida en las leyes de sanidad racial, promulgadas en Alemania, la explica sólo como una forma de depuración de
la raza, de acuerdo con la tesis de superioridad de la raza alemana,
y para defenderla contra las mezclas con otras ·razas y mejorar la
pureza del patriomnio hereditario del pueblo. El nacional-socialismo, con esta preocupación racial, sólo admite la esterilización eugénica y rechaza cualquiera otra indicación que pudiera justificarla,
como por ejemplo las razones sociales.

El Estado Mutilador

167

El bien hereditario es demasiado importante, agrega Vervaeck,
para que deban invocarse para su protección móviles menos elevados, sociales o económicos. La procreación no debe ser impedida nunca, porque es tarea del Estado fomentarla, aún cuando su descendencia viva en condiciones desafortunadas.
, ~l Dr. Vervaeck agrega que el nacional-socialismo no acepta, en
termmos generales, la indicación médica para justificar la esterilización. Hay que cuidar el pueblo futuro, aún a costa de los sufrimientos de la mujer.
Recuerda el Dr. Vervaeck que los estudios hechos con ocasión
de esta ley han dado lugar a proposiciones diversas para extender
su campo de acción. Se ha sugerido esterilizar de oficio a los súbditos no arios o de raza extranjera. También ha sostenido el Dr. Staiger que se incluyan entre los esterilizables los locos morales y los
psicópatas son deficiencia intelectual, pero afectados por una debilidad moral peligrosa. Asimismo ha defendido la necesidad de extender la ley a los süiliticos, tuberculosos y enfer¡nos de afecciones
graves, susceptibles de dar una descendencia tarada, por el mecanismo de las blastotoxias.
Neumann cita por vía de ejemplo algunas sentencias del Tribunal de Eugenesia de Jena; entre ellas, la de 22 de marzo de 1939, que
ordenó la esterilización en un caso tan dudoso que el especialista, llamado a dictaminar como perito, no pudo decidir si 1a epilepsia tenía
carácter transitorio o permanente; por otra sentencia de 4 de junio
de 1940, el mismo tribunal declaró que basta con la sola apariencia
de esquizofrenia para que deba ordenarse la esterilización; la sentencia de dicho tribunal de 15 de junio de 1938 equipara a la ceguera, a
los efectos de aplicar la esterilización, la miopía grande y complicada. Una sentencia dictada por el tribunal de Berlín en 8 de marzo
de 1938 declara que una catarata, aún operada con éxito, es causa
de esterilización. Neumann afirma que esta decisión ha merecido
grandes plácemes por parte de los hombres de ciencia.
Se trata, finalmente, de una ley política que, a través de medios
de fortuna, más o menos hábiles y ajustados a sus disposiciones, o
mediante la clara y manifiesta consumación del hecho brutal, se ha

..

�168

Universidad

aplicado a los judíos y a los enemigos políticos. En las mujeres se
ha acompañado la esterilización al aborto, provocado en las clínicas
de maternidad; en los hombres se ha realizado la esterilización o la
castración de fa.et.o en la~ enfermerías de las prisiones y de los campos de concentración. Con razón dice Krapf que la ley de esterilización no hizo posible en Alemania discusión alguna, porque desde
un principio se la consideraba como parte del dogma político del régimen, circunstancia que hacía incómoda, y hasta peligrosa, toda discusión abierta.
El propio Krapf recuerda que en una sesión de la Sociedad Alemana de Neurología y Psiquiatría, reunida en asamblea en 1938, se
lamentaba Rüdin, el padre de la ley esterilizadora, de que paralelamente a la conversión de la psiquiatría práctica en colaboradora directa de la cirugía del conducto deferente y de la trompa, empezó a
declinar el interés de los médicos por la medicina mental. Aquí, como en todas las manifestaciones de la vida alemana, que impulsó o
creó el nacional-socialismo con aires de novedad, vemos la huella
profunda del nihilismo desconsolado y destructor que destacó Rauchssning como la nota relevante de su revolución. La ley de esterilización alemana ha sido esterilidad, como la obra toda del Tercer Reich,
darmática esterilidad que amenazó con aniquilar una civilización y
un mundo y que ha aniquilado el esfuerzo humano durante toda una
época de la historia.

El Estado Mutaador

.Lange, Die Folgen der Entmannong Erwaehseuer Leipzig, 19341939.
•
Neumann, Behemot. Pensamient.o y acción en el nacional-socialismo
Trad. Herrero y Márquez. México, 1943.
•
Stumpfl, ErbauJange und Verbrechen. Berlín, 1935.

Verva~ck, "Les loi:3 ?e sté:ilisation eugénique", en Revue de Droit
penal et de Crumnalog1e. Bruselas, 1935.
Wilke, "La" lutte contre les. delinquants d'habitude dans 1e dro1·t aliemand , en Revue de Droit pénal et de Criminolome Brusel
1937.
a~ •
as,

Bibliografía suma.ria.
Arilla, "Las medidas asexualizadoras de anormales y delicuentes en
las legislaciones europeas", en Criminalía. México, noviembre
de 1941.
Fernández Concheso, "La reforma en el derecho penal (Ensayo de
política criminal) " , XI Congreso Internacional de Derecho Penal y Prisiones, celebrado en Berlín. La Habana, 1938.
Jiménez de Asúa, Libertad de amar y derecho a morir. 5a. edición.
Buenos Aires, 1942.
Krapf, "La fertilidad de los psicópatas" , en Revista de Psiquiatría. y
Criminalogía. Buenos Aires, 1941.

169

NOTA: Capítulo de un libro próximo a aparecer del mismo autor.

�Naturaleza Jurídica del Arlículo 42 de la Ley Federal del Trabajo

171

,

NATURALEZA JURIDICA DEL CONTENIDO DEL
ARTICULO 42 DE LA LEY FEDERAL DEL TRABAJO

11

REVIAMENTE al estudio del problema materia del presente trabajo, conviene apuntar algUnas de las principales denominaciones en las que se pretende dejar comprendido el
acto jurídico resultante de la voluntad de los factores de la producción, en cuanto establecen las condiciones según las cuales debe presentarse el trabajo.
llE1

Tanto la doctrina como el derecho positivo usan de contiiluo, con
igual significado para designar a nuestro objeto de conocimiento, las
expresiones Contrat.o Colectivo de Trabajo, Convención Colectiva y
Convención Colectiva de Condiciones de Trabajo.

Ahora bien, estudiadas por su orden las denominaciones propuestas, de la primera cabe decir:
La de Contrato Colectivo de Trabajo es, a no dudarlo, arbitraria. En efecto, esta noción debe reservarse para aquellos actos por
virtud de los cuales una persona física o jurídica conviene con una
agrupación obrera, no las condiciones generales, abstractas e impersonales de cómo debe prestarse el trabajo, sino la ejecución concret.a
y especificament.e det.erminada. de una obra; tanto más, cuanto que

�172

Universidad

de aceptarse la idea de contrato, debe aceptarse también que todo lo
que al mismo conviene es aplicable a las relaciones obrero-patronales del tipo de las que se comentan.
F.eto no es así; lo dominante en el contrato de concepción civilista es el principio de la autonomía de la voluntad, mientras en nuestro
acto jurídico ese principió desempeña un papel de segundo grado, Y
en ocasiones llega hasta no ser tomado en cuenta, precisamente porque las relaciones de trabajo comparten ,en cierta fo~ de los principios que informan los actos de soberarua, y tan es as1 que no pocos
autores sostienen la tesis de la Ley delegada.
Por otra parte, el contrato sólo establece relaciones entre lo~ sujetos que intervienen en el acto jurídico, mientras las conve~c10nes
de trabajo extienden su radio de acción hasta aquellos que mngu.na
participación tomaron, comprendiéndose entre estos últimos aún los
que forman parte de la organización de trabajadores o patronos que
dieron nacimiento a la convención colectiva.
Así mismo, sin pretender dejar agotados los puntos de distinción,
el contrato sólo es susceptible de modificarse por un acto de la misma naturaleza del que lo creó, sin poder ser modificado por la Ley,
mientras que las convenciones de trabajo de que se viene h~b_lan~o,
no encuentran obstáculo legal alguno a sus reformas o modif1cac10nes por la Ley.
Los sostenedores de la teoría contractualista pretenden hacerla
prevalecer, comprendiendo las relaciones o convenciones de trabajo,
entre otras figuras jurídicas de naturaleza civil EN EL MANDATO
Y LA ESTIPULACION EN FAVOR DE TERCERO.
Por demás está decir que la idea de mandato no es bastante, en
razón de ser por naturaleza esencialmente revocable y por reservar
siempre al mandante la facultad de intervenir por sí mismo ~n el negocio o negocios que lo comprenden, y como en las convenciones colectivas de trabajo la voluntad aislada de cada uno de los supuestos
mandantes nada significa, es inconcuso que la idea de mandato es
insuficiente para explicar las relaciones de trabajo.
LA ESTIPULACION A FAVOR DE TERCERO es otra de las ins·

Naturaleza Jurídica del Artículo 42 de la Ley Federal del Trabajo

173

tituciones que pretenden explicar las relaciones de condiciones de trabajo de carácter colectivo, sin lograrlo. En efecto, el análisis más simple demuestra su inconsistencia. Baste decir que tercero, ni gramatical ni jurídicamente hablando puede ser quien directamente ha intervenido en el acto; esto, en razón de que la realidad demuestra cómo las convenciones de trabajo son elaboradas previas discusiones
múltiples en el seno de las propias organizaciones sindicales, en donde,.
con igual derecho, todos sus componentes intervienen, por lo que la entidad colectiva no es otra cosa que uno de los sujetos que intervienen en la elaboración del acto.
Por último, la estipulación a favor de tereero no puede aceptarse, porque las convenciones de trabajo no contienen simplementebeneficios; siempre y en todos los casos involucran derechos y obligaciones.
La segunda de las denominaciones es la de Convención Colectiva.
Esta, al igual que la anterior, es inadecuada. En efecto, la amplitud
de las ideas que sugiere al espíritu hace que comprendamos en tal
denominación las más variadas situaciones que pueden motivarse,.
entre las que bien podría figurar la que resulta del acuerdo de voluntades posponiendo simplemente un movimiento de huelga u otras varias que en nada se refieren a las condiciones generales de prestación
del servicio, y a mayor rigor, aún las que establecen circunstancias
especiales en favor o en contra de un obrero determinado, con tal
que ese acuerdo fuera celebrado por conducto de la organización.
La tercera de la denominaciones es la de Convención Colectiva
de Condiciones de '.Era.bajo. Sus sostenedores la definen diciendo.
que convención colectiva de condiciones de trabajo es la concluída
entre un patrón, grupo de patrones, o asociación profesional patronal, con un sindicato o asociación profesional obrera, regulando las
condiciones de trabajo y otras cuestiones aferentes, regulación a la
que se habrán de adaptar los contratos de trabajo.
Del contenido de la definición precedente se obtienen como elementos sustanciales ,los siguientes:
a) .-Que el sujeto pactante obrero sea una organización sindical, y

�174

Universidad

b).-Que las condiciones generales pactadas sean simplemente
normativas, pues la ejecución de estas queda reservada a los contratos individuales.
Ahora bien, sin dejar de reconocer que aún la denominación de
convención colectiva de condiciones de trabajo, en la realidad mexicana, no abarca lo que esas realidades comprenden, dada no obstante
ello la concordancia tan íntima que existe entre la definición que de
contrato colectivo nos da la vigente Ley Federal del Trabajo con la
que se dejó expuesta, soy de parecer en que la doctrina y el derecho
positivo lograrían su más fiel correspondencia_ si el a~to jurídico ~ue
sirve de contenido al artículo 42 se comprendiera baJo la denommación de Convención Colectiva de Condiciones de Trabajo, reformando el precepto legal indicado y las demás disposiciones que en alguna
forma se opusieran a la definición.
Por otra parte, siendo el objeto del presente trabajo determinar
la anturaleza jurídica de lo que hemos convenido en denominar Convención Colectiva de Condiciones de Trabajo, para ello importa afirmar que la actividad de los hombres se traduce siempre en actos de
voluntad y de orden material, comprendiéndose entre los primeros a
aquellos que son susceptibles de producir un efecto de derecho y caracterizándose los segundos porque su acaecer no trae aparejada
consigo la alteración del ordenamiento jurídico, prevaleciente en un
momento determinado, salvo el caso de cuando éstos actos son la
condición para la aplicación de un status legal
Así pues, los actos de voluntad que producen efectos de derecho
son el acto y el hecho jurídicos, distinguiéndose el uno del otro en
que el primero es todo acto de voluntad encaminado direc~ente a
producir el efecto deseado, mientras en el segundo, la alterac1&lt;?n del ordenamiento jurídico, se realiza con independencia de la voluntad del
sujeto que lo motivó.
De los antecedentes apuntados, dado el contenido del Art. 42 que
se comenta, estamos en aptitud de asegurar que el mismo integra un
acto jurídico; mas como estos actos a su vez se han clasificado tanto en razón de las voluntades que intervienen como de los efectos

Naturaleza Jurídica del Artículo 42 de la Ley Federal del Trabajo

11;

que se producen, ~~o ~pone la necesidad de ver qué lugar coqesponde en ambas clasificaciones a la convención colectiva de condiciones
de trabajo.
. Como l~s _actos jurídicos, por razón de las voluntades que intervienen, se dividen en unilaterales y plurilaterales, las convenciones
col~ctivas de condiciones de trabajo a que se refiere el presente est~dio quedan comprendidas entre estos últimos, pero al margen
S1empre del contrato, en razón de que para que tal se considerara
habría necesidad de que las voluntades estuvieran en una misma
situación legal, lo que no ocurre, pues la voluntad del sujeto obrer~ está tutelada con el mínimo de garantías sociales que no están
m eventualmente sujetas al principio de la autonomía de la voluntad, y porque no puede afirmarse que las pretensiones sean distintas, ya que la verdadera finalidad 'que debe asginarse a las convenciones colectivas de condiciones de trabajo no pueden ~er otras
que el establecimiento de normas generales y abstractas tendientes
a estructurar la mejor organización de la Empresa, la ejecución de
labores y, en última instancia, 1~ supervivencia del centro de trabajo como factor común de aspiraciones.
Entendida en esta forma la f inali&lt;lad perseguida por el acto, se
está en posibilidad de afirmar que las convenciones colectivas de
condiciones de trabajo quedan comprendidas dentro de los actos
j~ídicos que algunos autores denominan colectivos o complejos,
mismos que par.a otros constituyen lo que en la doctrina se caracteriza como Acto Unión. En efecto, de acuerdo con lo asentado antes, en 'la convenciones colectivas. las voluntades de los factores de
la producción no son independientes o autónomas entr~ sí; debe entendérseles ligadas interiormente por la finalidad común perseguida y exteriorizada o materializada ésta en el cuerpo de normas de
carácter general y abstracto, encaminadas a producir un ordenamiento jurídico tal, que la supervivencia de la empresa quede al margen de toda contingencia, puesto que en última instancia, empresa
no es otra cosa que capital y trabajo, y si esto es así. las Convenciones Colectivas de Condiciones de Trabajo, desde el punto de vista
de las voluntades que intervienen, originan el acto unión.

�Naturaleza Jurídica del Artículo 42 de la Ley Federal del Trabajo

176

Universidad

Mas como el acto jurídico puede ser clasificado también en razón de los efectos jurídicos que produce, siguiendo en este sentido
a Duguit, se puede afirmar:
a) .-Que los actos que tienden directamente al establecimiento de situaciones generales constitutivas del ordenamientó. jurídico
con la finalidad de crear. modificar o extinguir una situación jurídica general, integran la Ley o acto regla, y como ya se dejó demostrado con anterioridad que las convenciones colectivas de condiciones de trabajo reúnen estos requisitos, de allí que se esté en el caso
de afirmar que dichas convenciones no son otra cosa que la Ley
en el sentido más amplio del término, así como porque las mismas.para su modificación o reforma. están sujetas al principio de la autoridad formal de la Ley, y porque éstas siguen viviendo con vida.
propia, aún en el caso de que los signatarios de la convención se separen de la organización pactante.
En efecto. las convenciones colectivas comparten de las características del acto regla, en ·atención a que el sentido de dichas convenciones colectivas de trabajo no es otro que el establecimiento
del derecho objetivo a normar la conducta de los sujetos que intervienen en el proceso productivo; sin que ni tan siquiera pueda afirmarse que le falta el elemento que se hace consistir, con referencia
a la Ley, en que ésta sea emanada del poder público, precisamente
porque la realidad afirma que el Estado delegó en trabajadores y
patrones la facultad de que éstos mediante acuerdos colectivos formularan su Ley profesional, y tan es así, que en nuestro derecho.
cuando esa relación de trabajos norma la conducta de las dos terceras partes de los patrones o trabajadores en determinada rama
de la industria, a solicitud de cualquiera de éstos, el poder público,.
previo el requisito de simple constatación de darse la condición requerida por el derecho, declara que los principios contenidos en }as.
convenciones colectivas de condiciones de trabajo tienen el carácter de Ley, y rigen, según el caso, ya en toda la rama de la industria
o bien en una región determinada.
b) .-Que los actos del ordenamiento jurídico existente quecrean, modifican o extinguen, una situación jurídica individual, cons-

177

:it:

el _contrato. Nuestras convenciones, por las razones ya basnero. xplicadas, no pueden considerarse como especies de dicho gé-

c) .-Asegura por último Duguit que existen acto
toles el de condicionar la aplicación de una situación J·~rí:: efecra. a und caso particular
gene.
, , Y como 1as convenciones colectivas de condi-

~;~~:

f~:;::J~~ ~=~:o!:c:~x:esado ant~, son la Ley profesional
' Y como esta se aplica a todos 1
0 ~•?10 de~nado son comprendidos por ese esta!:~
ci~ se ent·q de aJo este ultimo aspecto, las convenciones de referen1en an como acto condición.

fu\:",.;;;• ~

•

��DEPENDENCIAS QUE FORMAN LA
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OFICINAS GENERALES
EDIFICIO DE LA UNIVERSIDAD: C. Civil y Wáshington.
Rector: _Dr. Enrique C. Livas. Oficina : C. CiYil y Wáshington;
Se~~tano Gene ra l: Prof. Antonio Moreno. Oficina : C. Civil y
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Tesorero Gene ral: Prof. Héctor V. Santos. Oficina : C. Civil y

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FACULTADES Y ESCUELAS
FACULTAD DE MEDICINA : Plaza Cuauhtémoc.
Director: Dr. Angel Martínez Villarreal. Oficina: Plaza Cuauhtémoc; Tel. 15-98.
Secretario : Dr. Dante Decanini. Oficina: Plaza Cuauhtémoc; Tel. 15-98.
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES: Abasolo y D. de Montemayor.
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Secretario : Lic. Jesús Espinosa. Oficina: Abasolo y D. de Montemayor; Tel. 21-18.
FACULTAD DE ODONTOLOGIA 15 de Mayo 711 Ole.
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FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS: Guerrero y Progreso.
Director: lng. Bernardo N. Dávila Reyes. Oficina · Gue rrero y Progreso; Tel. 48-62.
Secretario: Químico Carlos Sandoval Bres. Oficina Guerrero y Progreso; Tel. 48-62.

La impresi6n de esta Revista termin6 el 21 de Mayo de 1945
en los Talleres de la Impresora Monte rrey, S. A., bajo la
dirección del C. Jefe del Depto. de Acción Social Universitaria.

FACULTAD DE INGENIERIA: C. Civil y Wáshington.
Director: lng. Manuel Martíne z Carranza. Oficina : C. Civil y Wáshington¡_Tel. 22-84.
Secreta rio : lng. Juan C. Doria Paz. Oficina : C. Civil y Wáshington; Tel. .u:-84.
ESCUELA DIURNA DE BACHILLERES: C. Civil y 5 de Mayo.
Director: Lic. Bernardo L. Flores. Oficina : C Civil y 5 de Mayo; Tel. 80.
S.:cretario : Prof. Salvador Villarreal. Oficina: C. Civil y 5 de Mayo; Tel.- 80.
ESCUELA NOCTURNA DE BACHILLERES: C. Civil y Wáshin9ton.
Director· Dr. Roberto flores Escobar. Oficina· C. Civil y Washington; Tel. 67-50.
54:cretario: Dr. Martín López Flores. Oficina: C. Civil y Wáshington; Tel. 67-50.
ESCUELA DE MUSICA : 15 de Mayo y Guerrero.
Director· Prof. Isaac Flores. Oficina: 15 de Mayo y Guerrero; Tel. 34-39.
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ESCUELA INDUSTRIAL FEMENIL "PABLO UVAS": Wáshington Ole. 542.
Directora : Profa. Julia Garza Almaguer. Oficina: Wáshington Ote. 542; Tel. 26-13.
S.:creta ria: Profa. Ma. Luisa Treviño Sada. Oficina : Wáshington Ote. 542; Tel. 26-13.
ESCUELA IND. Y PREPARATORIA TECNICA "ALVARO OBREGON": Madero y F. U. G6mez
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Director: Dr. Raymundo Garza. Oficina : Hospital Civil; Tel. 123-21.
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INSTITUTOS Y DEPARTAMENTOS
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DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA : C. Civil y Wáshington.
Director: Lic. Raúl Rangel Frias. Oficina: C. Civil y Wáshinqton; Te l. 67-50.
S.:cretario: Pedro Garfias. Oficina: C. Civil y Wáshington; Tel. 67-50.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�InnOvaciOnes de NegOciOs

Año 14 Número 28, julio-diciembre 2017

Comité Editorial

• Dr. Elías Alvarado Lagunas, Universidad Autónoma de Nuevo León (Gestión Públicas)
• Dr. Gustavo Alarcón Martínez, Universidad Autónoma de Nuevo León (Gestión Pública)
• Dra. María de Jesús Araiza Vázquez, Universidad Autónoma de Nuevo León (Innovación Tecnológica)
• Dr. José Nicolás Barragán Codina, Universidad Autónoma de Nuevo León (Mercadotecnia)
• Dra. Mónica Blanco Jiménez, Universidad Autónoma de Nuevo León (Negocios Internacionales)
• Dr. Jean Charles Cachon, Laurentian University (Negocios Internacionales)
• Dr. Mario César Dávila Aguirre, Universidad Autónoma de Nuevo León (Mercadotecnia)
• Dr. Alfonso López Lira Arjona, Universidad Autónoma de Nuevo León (Innovación Tecnológica)
• Dr. Jorge Manjarrez Rivera, Universidad Autónoma de Nuevo León (Gestión Pública)
• Dr. Joel Mendoza Gómez, Universidad Autónoma de Nuevo León (Gestión de Capital Humano)
• Dr. Miguel Ángel Palomo González, Universidad Autónoma de Nuevo León (Innovación Tecnológica)
• Dr. Juan Paura García, Universidad Autónoma de Nuevo León (Impuestos y Estudios Fiscales)        
• Dr. Yves Robichaud, Laurentian University (Negocios Internacionales)
• Dra. Martha del Pilar Rodríguez García, Universidad Autónoma de Nuevo León (Finanzas)
• Dr. Juan Rositas Martínez, Universidad Autónoma de Nuevo León (Gestión de Capital Humano)
• Dra. Karla Annett Cinthia Sáenz López, Universidad Autónoma de Nuevo León (Gestión Pública)
• Dr. Ricardo Salazar Garza, Universidad de Monterrey (Finanzas)
• Dr. José Sánchez Gutiérrez, Universidad de Guadalajara (Negocios Internacionales)
• Dr. Eduardo Javier Treviño Saldívar, Universidad Autónoma de Nuevo León (Finanzas)
• Dra. Paula Villalpando Cadena, Universidad Autónoma de Nuevo León (Negocios Internacionales)
• Dr. Adrián Wong Boren, Universidad Autónoma de Nuevo León (Contaduría)

�Presentación
Los negocios enfrentan sin duda entornos cambiantes e inciertos. Para ello, los tomadores de decisiones deben incluir la incertidumbre como un factor clave en la planeación y
estrategias a desarrollar. Las estrategias de negocios en entornos inciertos, tales como la
posibilidad de hacer inversiones para dar forma a la industria; ganar en rapidez y flexibilidad
para reconocer las oportunidades futuras; tener un diseño organizativo ágil enfocado hacia
la evolución de la industria; invertir en cantidades suficientes para poder competir pero evitando compromisos prematuros, todas ellas deben analizarse y la academia podría ayudar
a la creación de nuevas metodologías o herramientas para maximizar la creación de valor
de todos los grupos de interés de las organizaciones.
El cambio tecnológico, la acción de los competidores, la regulación gubernamental
son fuentes de incertidumbre que deben ser consideradas en el proceso de análisis en una
decisón emprersarial. El cambio tecnológico es una constante en el desarrollo industrial y
empresarial de los países. La incertidumbre se puede reducir mirando los aspectos comunes a todo cambio tecnológico: la generación de nuevas industrias, la reconfiguración en la
cadena de valor, y la innovación en modelos de negocio. Las acciones de los competidores
son otra fuente de incertidumbre. Una forma de reducir este nivel de desconocimiento es
mediante el análisis de “perfiles del competidor”. En general, existen cuatro estrategias
por las que puede optar la competencia: pugnar por una parte del mercado; cambiar la
estructura de la industria; cambiar el hábito del consumidor; y cambiar la propuesta de valor
estándar. Finalmente tenemos la regulación gubernamental como fuente de incertidumbre
por los continuos vaivenes políticos de nuestra democracia, quizás la regulación gubernamental sea la más difícil (más no imposible) fuente de incertidumbre por reducir.
En el presente número se invita al lector a revisar investigaciones referentes al
estudio de nuevos paradigmas en las decisiones de financiamiento como las teorías del
Pecking Order (financiamiento selectivo). Por otra parte, se presenta un estudio sobre la
relación entre el desempeño ambiental y el riesgo de mercado en países emergentes que
puede ser muy interesante para todos aquellos investigadores de la responsabilidad social
corporativa. En el área contable se invita a leer el estudio sobre la práctica del earning
management (gestión de ganacias) y el resultado cuando los administradores afectan las
compensaciones que se otorgan con el fin de aumentar sus beneficios en detrimento del
valor de la empresa. Por otro lado, en la línea de capital humano se incluye un artículo
que muestra las características que influyen al error humano en la toma de decisiones
estratégicas de los niveles directivos en la Industria Siderúrgica Mexicana cuyos resultados
seguramente serán de interés no sólo para la academia sino para altos directivos de empresas. En el presente número también se incluye un análisis bibliométrico de la calidad de
las referencias bibliográficas de las tesis de doctorado en el área de negocios que puede
ser de gran utilidad para directores de tesis y posgrados. Dentro de la línea de gestión pública, se presenta un trabajo que aborda la calidad del servicio en el sistema de transporte
público y su impacto en la satisfacción del usuario. Finalmente se publica una investigación
documental sobre la relación entre los negocios y el género.
Dra. Ma. Eugenia García de la Peña
Directora

�InnOvaciOnes de NegOciOs
Año 14 Número 28, julio-diciembre 2017

Contenido
Miguel Calzada Mezura / Análisis empírico en México de estructuras de capital y su relación
con las inversiones significativas / (Empirical analysis of capital structures in Mexico
and its relation with major investing decisions)

145-164

Alicia Fernanda Galindo Manrique Efecto del desempeño ambiental sobre el riesgo de mercado
en países emergentes: Caso de Brasil, Chile y México /(Environmental performance and market
risk in emerging countries: Brazil, Chile y México)

165-187

Isela Alanís Aguilar, Martha del Pilar Rodríguez García / La práctica de la gestión de ganancias
/ (The earning management practice)

189-198

José Segoviano Hernández, José Daniel Olivares Márquez / Las tesis doctorales de la
FACPYA: Análisis bibliométrico de sus referencias (2011-2015) / (The doctoral theses of the
FACPYA: Bibliometric analysis of their references [2011-2015])

199-214

Fernando Monroy Guajardo, Joel Mendoza Gómez / Características que influyen al error
humano en la toma de decisiones estratégicas de los niveles directivos en la Industria Siderúrgica Mexicana / (Characteristics that influence human error in the strategic decision-making at
the top levels of the Mexican steel industry)

215-234

David Fernando Lozano Treviño / Características de consumo para salas de cine de arte en
México / (Consumption characteristics for Mexican art movie theaters)

235-262

Luis Enrique Ibarra-Morales, Natalia Guadalupe Romero-Vivar, Daniel Paredes-Zempual /
La calidad del servicio en el sistema de transporte público y su impacto en la satisfacción
del usuario / (Quality service in the public transportation system and its impact in user’s
satisfaction)

263-286

Andrés Ramírez Puerto / Negocios y género: el hombre como sexo débil y propuestas educativas / (Business and gender: the man as a weak sex and educational proposals)

287-301

��145

InnOvaciOnes de NegOciOs 14(28): 145-164
© 2017 UANL, Impreso en México (ISSN: 2007-1191)
Fecha de recepción: 16 de agosto de 2017 • Fecha de aceptación: 15 de noviembre de 2017

Análisis empírico en México de estructuras de capital
y su relación con las inversiones significativas
(Empirical analysis of capital structures in Mexico
and its relation with major investing decisions)

i

Miguel Calzada Mezura

Abstract. This study focuses on the Theories of Pecking Order and the Optimal Capital Structure
(Also known as Tradeoff Theory). In relation with the theories mentioned above, previous studies described different hypothesis on financing decisions. This study, seeks to understand how
companies in Mexico consider the different funding sources to invest in significant investments.
The Event Study consideration is used to understand such financing decisions. The findings of
this study support the Theory of Pecking Order, showing that significant investments in the shortterm are funded mainly by external sources and equity financing decisions are observed among
companies that are financial constrained. This position leads to the search for different contexts in
order to test the Optimal Capital Theory.
Keywords: capital structure, corporate finance, financing, investments.
JEL: G14, G31, G32, G33.
Resumen. Las Teorías del Pecking Order (Financiamiento Selectivo) y la Estructura Óptima de
Capital, mencionan diferentes teoremas para las decisiones de financiamiento. El estudio busca
comprender cómo las empresas en México consideran las diferentes fuentes de financiamiento
para realizar inversiones significativas. La técnica de estudio de eventos es utilizada para analizar estas decisiones en empresas mexicanas. Las conclusiones del presente estudio apoyan la
Teoría del Pecking Order, estableciendo que las inversiones significativas, en el corto plazo, se
financian principalmente por fuentes externas y que el financiamiento de capital sólo se observa
en las empresas que están limitadas financieramente. Esta postura conlleva a la búsqueda de
diferentes contextos para la aplicación o rechazo de la Teoría de la Estructura Óptima de Capital.
Palabras clave: estructura de capital, financiamiento, finanzas corporativas, inversiones.

i

UDEM. Ave. Ignacio Morones Prieto 4500 pte., 66238, San Pedro, Garza García, México.

M. Calzada

�146

Introducción
El entorno actual está fincado en la búsqueda constante de la mejora. En el área
de finanzas dicha búsqueda ha llevado a los estudiosos a crear teorías que tratan
de esclarecer lo que sucede actualmente en los mercados financieros. Como
ejemplo de estos estudios, podemos mencionar la estructura de capital, en la cual
se han fincado las Teorías del Pecking Order (Financiamiento Selectivo), la Teoría de la Estructura Óptima de Capital, también conocida como Tradeoff Theory
(Myers, 1984), entre otras.
Esta investigación, tiene como objetivo determinar si las empresas mexicanas que cotizan en la Bolsa Mexicana de Valores, cuando enfrentan inversiones
significativas, fijan su estructura de capital basados en la Teoría del Pecking Order o en la Teoría de la Estructura Óptima de Capital. Las denominadas inversiones significativas, para este estudio, están definidas como aquellas inversiones
que incrementan los activos de las empresas en al menos el 20.0% con respecto
del año anterior, ya sea por adquisición de nuevos activos o expansión o por
adquisición de nuevos negocios.
Las decisiones de financiamiento muchas veces son relegadas por las decisiones de inversión, debido a que se tiene la idea de que se puede generar
mayor riqueza con decisiones de inversión que con las llamadas decisiones de
financiamiento, originando que las primeras queden en segundo término, por no
ser tan valoradas por parte de la administración (Myers, 1984). El problema comienza cuando las inversiones rentables no pueden ser financiadas por falta de
recursos, por tener un grado de apalancamiento demasiado elevado, causando
en el futuro que no se le puede hacer frente a los compromisos financieros o
cuando el apalancamiento crece por arriba de la industria haciendo que los inversionistas vean con riesgo a la empresa, situaciones que son conocidas como el
problema de subinversión. La literatura en finanzas ha encontrado que diversos
estudios muestran evidencia suficiente para inferir la presencia del Pecking Order en el comportamiento de financiamiento de las empresas (Shyam-Sunder y
Myers, 1999; Wang, Meng, Huang y Huang 2011), en tanto, otros estudios muestran evidencia de la aplicación de la Teoría de la Estructura Óptima de Capital
(Kayhan y Titman, 2007; Titman, y Tsyplakov, 2005).
El presente estudio confronta la Teoría del Pecking Order y la Teoría de la
Estructura Óptima de Capital, a pruebas empíricas para comprender las decisiones de las empresas mexicanas cuando enfrentan decisiones de financiamiento
Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�147

para inversiones significativas. La evidencia mostrada en el presente estudio sugiere que en el corto plazo la teoría del Pecking Order explica las decisiones de
financiamiento de las empresas mexicanas que cotizan en bolsa cuando estas
enfrentan inversiones significativas.
Metodología - Marco teórico
De acuerdo a diversos estudios se muestran que las empresas tienden a cambiar su previa estructura de capital a una nueva estructura derivado de un financiamiento importante en inversiones significativas (Frank y Goyal, 2003; Hovakimian, Opler y Titman, 2001). Las teorías del Pecking Order (financiamiento
selectivo) y la teoría de la Estructura Óptima de Capital, describen las decisiones de financiamiento en inversiones significativas de acuerdo a dos enfoques
distintos (Udin, 2015). Por un lado, la teoría del Pecking Order, establece que
en las empresas existe una preferencia marcada por financiar estas inversiones
con recursos internos sobre recursos externos, y en dado caso que se agoten los
recursos internos, la deuda será la selección preferida sobre emisión de nuevo
capital social también conocido como el patrimonio (Asquith y Mullins, 1986; Baskin, 1989; Frank y Goyal, 2003; Leary y Roberts 2005; Shyam-Sunder y Myers
1999; Wang et al. 2011). De manera contraria, la teoría de una Estructura Óptima
de Capital, menciona que existe un financiamiento externo óptimo y que las empresas buscarán mantener dicha estructura de capital a través del tiempo (De
Angelo y Masulis, 1980; Harris y Raviv 1991; Kayhan y Titman, 2007; Stiglitz,
1988; Chirinko y Singha, 2000).
En la literatura de finanzas, se muestra que las decisiones de financiamiento
y las de inversiones están relacionadas. Sin embargo, el dividir ambas decisiones
en ocasiones no es sencillo, por ello, en este estudio, se analizarán únicamente
las inversiones significativas debido a que estas requieren financiamiento ya sea
interno o externo, logrando analizar la decisión de financiamiento que toman las
empresas mexicanas cuando enfrentan un déficit para estas inversiones.
Es sabido que diferentes teorías tienen diferentes bases y razonamientos que en ocasiones se contraponen, tal como lo muestran los estudios de Shyam-Sunder y Myers (1999), Wang et al. (2011), donde encontraron evidencia
estadística para sustentar la teoría de Pecking Order y en contraste, Kayhan y Titman (2007), Titman, y Tsyplakov (2005), encontraron evidencia que las empresas
buscan un estándar en sus razones de endeudamiento, en otras palabras, busM. Calzada

�148

can la Estructura Óptima de Capital. Estas conclusiones diversas se han venido
suscitando en la literatura reciente (Bradley, Jarrell y Kim 1984; Shyam-Sunder
y Myers 1999; Baker, Stein y Wurgler 2002; Frank y Goyal 2003). Sin embargo,
algo que se menciona en el estudio de Mayer y Sussman (2004) es que el tamaño de la empresa también tiene impacto con la decisión de financiamiento y
el integrar a todas las empresas analizándolas como un todo, pudiera dar origen
a un sesgo que no lleve a conclusiones correctas. Otra situación, que menciona
Frank y Goyal (2003), apoyado por Udin (2015), es que las empresas rentables
se comportan de manera diferente que las empresas con rentabilidad limitada o
financieramente restringidas.
El estudio, se enfoca únicamente en las decisiones de financiamiento para
inversiones significativas, dividiendo las empresas por pequeñas, medianas y
grandes, en función a sus activos totales. Elsas, Flannery y Garfinkel (2006),
definen que una inversión significativa es representada por un incremento en los
activos totales de la empresa de un 20.0% con respecto de un año anterior. Para
el presente estudio, las inversiones fueron calculadas utilizando los cambios en el
balance general. La importancia de que se estudien aquellos eventos de inversiones significativas surge cuando difícilmente las empresas pueden financiar estas
inversiones con una sola fuente de financiamiento y la decisión de la empresa
juega un rol observable en el financiamiento. En dicha circunstancia, las empresas tendrán que decidir por su fuente de financiamiento.
La base del Pecking Order se encuentra en el estudio de Myers y Majluf (1984) donde ellos brindan las bases de la mencionada teoría. Uno de los
argumentos más importantes en la teoría del Pecking Order, es la información
asimétrica. La información asimétrica está definida en los estudios mencionados,
como aquella situación en la que los administradores tratan de mandar señales
a los inversionistas de si su empresa es “buena” o “mala”. En adición, la investigación de Myers y Majluf (1984) explica que sólo los administradores saben
en qué categoría se encuentra la empresa y los inversionistas interpretan las
señales que mandan las empresas. Como consecuencia de la información asimétrica entre administradores e inversionistas, el valor real de la empresa o de
las acciones que cotizan en la bolsa sólo es conocido por los administradores.
Por ello, un administrador el cual tiene a su cargo una empresa “mala” y sabe
que la cotización en el mercado de su acción esta sobrevaluada, estará tentado
a emitir capital social debido a que estaría tomando ventaja de dicha sobrevaloración. En contraste, un administrador de una empresa “buena”, que sabe que su
Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�149

acción esta subvaluada la emisión de nuevo capital no le será atractiva por que
sabrá que estaría vendiendo porciones de la empresa a menor valor. Asimismo,
los inversionistas tomarán la decisión de los administradores como información
adicional a la que tienen. Como conclusión, el tema de la información asimétrica
juega un rol muy importante en la decisión de emitir deuda o nuevo capital, como
lo mencionan Asquith y Mullins (1986) y Baskin (1989). En adición, en una situación hipotética en la que una empresa tiene proyectos rentables y que su acción
esta subvaluada, el emitir capital daría como consecuencia una transferencia de
valor de los actuales accionistas a los nuevos accionistas. Como conclusión, se
puede mencionar que si una empresa es “buena”, la emisión de nuevo capital
será su última opción por los factores mencionados anteriormente.
De manera opuesta, si la acción de la empresa está sobrevaluada, y se
emite nuevo capital, se estaría transfiriendo valor de nuevos inversionistas a los
inversionistas actuales. Como resultado, las empresas “malas” estarán incentivadas a emitir nuevo capital para inversiones significativas. Basado en los argumentos anteriores, los administradores de empresas “buenas” tendrán la meta de
maximizar el valor de los accionistas actuales, por lo que el financiamiento para
inversiones nuevas sería con recursos externos. En contraste, los administradores de las empresas “malas” buscarán explotar la sobrevaluación de su empresa
y emitirán nuevo capital para financiar sus proyectos (Myers, 1993; Ross, 1977;
Zhu y Wang, 2013).
Myers (1984) argumenta que el comportamiento mencionado en el ámbito
financiero puede ser la razón en la determinación de la estructura de capital.
Finalmente, Myers (1984) concluye que la estructura de capital es construida
por la preferencia de las empresas y no buscando un óptimo de apalancamiento. Myers (1984) también establece que las nuevas inversiones primeramente
se financiarán con utilidades retenidas, posteriormente deuda y finalmente con
emisión de capital, este último como último recurso y con el objetivo de disminuir
la probabilidad de bancarrota. De la definición de Myers (1984), en el sentido
opuesto se puede inferir que las empresas “malas” prefieren recursos externos
con la finalidad de explotar el sobreprecio de sus valores financieros, y buscarían
la emisión de capital como principal fuente de financiamiento.
Las teorías del Pecking Order y la teoría de la Estructura Óptima de
Capital, suponen una estructura de capital en la cual se maximice la riqueza de
los accionistas (Shyam-Sunder y Myers, 1999). Sin embargo, de acuerdo a Myers
(1984), la teoría del Pecking Order, la preferencia de financiar nuevos proyectos
M. Calzada

�150

de inversión es primero utilizando recursos internos, posteriormente deuda de
bajo riesgo, después la emisión de deuda con riesgo y por último nueva emisión
de capital como último recurso. En tanto, la Teoría de la Estructura Óptima de Capital, busca un nivel de deuda hasta el punto máximo de los beneficios fiscales,
es decir antes de que empiecen los efectos del costo de bancarrota.
Por lo tanto, la teoría del Pecking Order mostraría una preferencia por los
recursos internos, en segundo término y después de haber consumido el total de
los recursos internos, la deuda es la siguiente fuente de financiamiento dominante. En función a lo mencionado para mostrar la veracidad de la teoría del Pecking
Order, se concluye la siguiente hipótesis:
H1: Existe una tendencia a recurrir al financiamiento interno y posteriormente por la emisión de deuda.
En adición a la hipótesis anterior y de acuerdo con la Teoría del Pecking
Order, el financiamiento con emisión de capital se deberá observar entre las empresas de baja calidad o empresas que están mayormente restringidas financieramente por ser empresas que no han sido rentables en función de sus años
anteriores. Asimismo, como conclusión se presenta la siguiente hipótesis.
H2: La emisión de capital se observa entre empresas mayormente restringidas.
La hipótesis anterior, se basa en la información asimétrica, debido a que
existe una marcada intención de emitir nuevo capital entre las empresas restringidas financieramente.
Metodología – Métodos y Selección de la Muestra
La muestra para este estudio incluye 129 empresas mexicanas que reportan en
Infosel Financiero y cuyo capital social o el patrimonio se negocia en la Bolsa
Mexicana de Valores (“BMV”). El estudio abarca la década que comprende de
1993 a 2002, utilizando como base el Estado de Resultados y el Balance General
de cada compañía. La razón principal de utilizar dicha década es la consistencia
entre principios contables y evitar impactos que pudieran surgir por principios
mexicanos, normas de información financiera, entre otros.
La muestra busca consistencia en los datos utilizados y excluye aquellos
eventos que presentan valores atípicos en cambios en el apalancamiento de la
deuda sobre los períodos t = -1 y t = +1, así como valores por arriba de 250.0 %
o por debajo de -250.0 %. La muestra fue consistente, no obstante, se eliminaron
cuatro eventos de un total de 184. El número de observaciones se reporta en la
Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�151

Tabla 1, mostrando un número de 180 observaciones en el periodo mencionado.
Tabla 1. Distribución de Frecuencia de Inversiones Significativas de 1993 al 2002
Año
Eventos
1993
20
1994
59
1995
3
1996
8
1997
25
1998
17
1999
20
2000
15
2001
7
2002
6
Nota: 180 observaciones. Fuente: Elaboración propia.

La Tabla 2, presenta un análisis de estadística descriptiva, donde se observan las características de la muestra en relación a las inversiones significativas.
En adición, dicha tabla 2 muestra tamaño, rentabilidad, crecimiento, razones de
deuda y de total de pasivos sobre capital contable. Los cálculos fueron realizados
basados en la muestra de las firmas que sólo tuvieron inversiones significativas.
Tabla 2. Estadística Descriptiva de las Empresas en el año de la inversión
Variable
Media
Desv Std
Mediana
Total activos *
18.243
47.218
3.744
Utilidad neta *
848
3.859
117
Utilidad neta (%)
4.6%
8.2 %
3.1 %
Capital *
9.291
23.755
2.180
Deuda *
3.802
11.142
259
Total pasivos *
8.952
23.463
1.564
Pasivos (otros) *
5.150
12.321
1.304
Pasivos (otros)
28.2 %
26.1 %
34.8 %
razón (%)
* Montos en millones de pesos.
Fuente: Elaboración propia.

M. Calzada

�152

Las empresas mexicanas en la tabla 2 muestran desviaciones estándar
importantes. Por ejemplo, los activos totales de las empresas en promedio tienen
18 mil millones de pesos. Sin embargo, la empresa más grande cuenta con 317
miles de millones de pesos, en tanto que la más pequeña contaba con tan sólo
106 millones de pesos.
Construcción de Variables
Las inversiones significativas, como muestran Elsas, Flannery y Garfinkel (2006)
en su estudio, son extremadamente difíciles de financiar con una sola fuente de
financiamiento. De esta manera, una ecuación de flujo de efectivo es utilizada en
su estudio para determinar cómo las empresas financian sus inversiones significativas. La ecuación 1, presentada a continuación, muestra el flujo de efectivo
construido para este estudio.
Inversión significativa= Capital it + Deuda it + Recursos internos it

(1)

donde:
Capital ti es el neto del financiamiento del capital común y preferente durante
el año t.
Deuda ti es el cambio neto de financiamiento de corto y largo plazo de deuda
durante el año t
Recursos internos ti es el flujo de operación, desinversiones, utilidades retenidas y cualquier otro fondo interno durante el año t
i es el indicador de la compañía; y
t es el indicador del tiempo
Análisis de la Hipótesis 1
La Tabla 3 reporta los resultados de financiamiento basados en la ecuación 1.
Las razones representan una razón promedio y no el promedio de las razones de
cada empresa. En otras palabras, la razón de deuda sobre inversiones (49.9 %, t
= 0) es el promedio de la muestra de las empresas de nueva deuda dividida entre
el promedio de las nuevas inversiones. El resto de las razones fueron calculadas
de manera similar.

Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�153

En adición, para describir cómo las empresas enfrentan nuevas inversiones, este estudio presenta el flujo de efectivo de manera individual para el
año del evento (t=0, “año del evento”) y por la suma de los años anterior y subsecuente (suma de t = -1, t = 0 y t = +1 “ventana del evento”). La razón para hacer
lo anterior se basa en la idea de que las empresas no necesariamente emiten
nuevos valores en el año de la inversión y se busca tomar un estudio con una
ventana de tiempo.
Resultados para la Hipótesis 1
La Tabla 3, muestra que principalmente las inversiones significativas son financiadas con fondos externos, principalmente deuda, conclusiones similares a Mayer y
Sussman (2004) y Elsas, Flannery y Garfinkel (2006). Las empresas mexicanas
con inversiones significativas emitieron deuda por aproximadamente el 50.0%
de su inversión. En este caso la deuda representa la fuente más importante de
financiamiento, tanto en el año del evento y la ventana del evento, lo anterior se
muestra en la segunda y tercera columna respectivamente.
Tabla 3. Esquemas de Financiamiento Asociados con Inversiones Significativa
Evento
Evento
Variable
t=0
t = (-1, +1)
Deuda / Inversiones
49.9 %
50.3 %
Capital /Inversiones
23.0 %
26.0 %
Recursos Internos /Inversiones
27.1 %
23.7 %
Fuente: Elaboración propia.
*, **, *** muestra que la media en la fecha del evento t=0 es significativamente diferente de t=(-1.1) al 10.0 %, 5.0 % y
1.0 %, respectivamente.

No obstante, para nuevo capital, las empresas emiten solamente el 23.0 %
de su inversión en el año del evento y aumentaron este financiamiento hasta un
promedio de 26.0 % en la ventana del evento. La segunda fuente más importante
de financiamiento proviene de fuentes internas con 27.1 % en el año del evento,
disminuyendo a 23.7 % en la ventana del estudio. Entre el año evento y la ventana
del evento, la mayor diferencia muestra un incremento del 3.0 % y del 3.4 % para
financiamiento de capital. Sin embargo, los cambios en las fuentes internas y de
capital no difieren significativamente del año del evento y la ventana de eventos.

M. Calzada

�154

Estos patrones de financiamiento de inversiones significativas son consistentes con la teoría del Pecking Order que indica que después de utilizar financiamiento interno, las inversiones se financian principalmente con recursos
externos. La teoría también argumenta que la deuda es la fuente más importante
de financiamiento cuando las empresas se enfrentan a grandes inversiones por
lo que la Hipótesis 1 mencionada no se rechaza en este estudio.
A pesar de los resultados presentados hasta el momento, donde la hipótesis 1 concuerda con los estudios de Myers y Majluf (1984) y de Collins, Clement
y Funke (2013), existe también evidencia que el financiamiento de capital social
se puede observar entre las empresas que están mayormente restringidas financieramente hablando (Harris y Raviv, 1990; De Angelo y Masulis, 1980). La
literatura reciente sugiere que este análisis debe ser analizado por el tamaño de
las empresas, por lo que este estudio ahora se adentra al análisis en función del
tamaño de la empresa aplicado la ecuación 1, anteriormente presentada para
mostrar una solidez para la posición tomada en la hipótesis 1 y un primer análisis
estadístico de la hipótesis 2.
Resultados de Solidez para Hipótesis 1 y preliminares de la Hipótesis 2
A continuación, se muestran los resultados de los Esquemas de Financiamiento
para las inversiones significativas por tamaño de empresa con la intención de
dar solidez a la hipótesis 1 y preliminarmente validar la hipótesis 2. La Tabla 4
muestra los resultados consistentes para tres grupos de diferente tamaño. De
acuerdo con la teoría del Pecking Order, el déficit se compensa principalmente
por la deuda para todas las empresas.
Las empresas de todos los tamaños utilizan la deuda como la fuente más
importante de financiamiento para hacer frente a las grandes inversiones. Estos
resultados son consistentes para todas las empresas en el año evento, así como
en la ventana del estudio y refuerzan la conclusión de no rechazar la hipótesis 1
en función del tamaño de la empresa. En contraste, el análisis con la regresión
lineal del flujo de efectivo mostrado en la ecuación 1, no es concluyente para la
hipótesis 2.

Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�155

Tabla 4. Esquemas de Financiamiento Divididos por Tamaño de Empresa
Variable
Evento t = 0
Evento t = (-1, +1)
Panel A: Empresas Pequeñas (N= 60)
Capital
35.6 %
31.9 %
Deuda
40.2 %
44.5 %
Recursos Internos
24.2 %
23.6 %
Panel B: Empresas Medianas (N= 60)
Capital
22.2 %*
32.6 %*
Deuda
54.2 %
56.2 %
Recursos Internos
23.6 %*
11.1 %*
Panel C: Empresas Grandes (N= 60)
Capital
12.0 %
13.6 %
Deuda
54.8 %
49.9 %
Recursos Internos
33.2 %
36.5 %
Nota: la clasificación de las empresas está en función del total de activos de la muestra de acuerdo a Infosel Financiero.
Fuente: Elaboración propia.
*, **, *** muestra que la media en la fecha del evento t=0 es significativamente diferente de t=(-1.1) al 10.0%, 5.0% y 1.0%,
respectivamente.

Como se menciona en la hipótesis 2, existen algunas diferencias importantes entre los grupos de empresas pequeñas, medianas y grandes. En primer
lugar, las empresas grandes dependen mucho más de fuentes internas que lo
que el resto de las empresas lo hacen. En segundo lugar, el financiamiento a través de capital parece menos atractivo para las grandes empresas en el financiamiento de las inversiones significativas. Por el contrario, las pequeñas empresas
emiten cantidades en porcentaje sustancialmente mayores de nuevo capital y
menores cantidades de deuda.
Estas diferencias son consistentes con la teoría del Pecking Order y la
información asimétrica, que establece que hay una marcada intención de emitir
nuevo capital entre las pequeñas empresas o de aquellas que no son tan rentables, lo que en otros estudios se menciona como “malas” empresas. Por el
contrario, las empresas de alto rendimiento, también conocidas como empresas
“buenas” prefieren emitir deuda para evitar el problema de la subvaluación de
sus acciones y utilizar el efecto de las señales al mercado para distinguirse de las
compañías “malas”. En resumen, los esquemas de financiamiento para las inversiones significativas muestran tres implicaciones relevantes. En primer lugar, las
M. Calzada

�156

inversiones significativas se financian normalmente de múltiples fuentes, con la
deuda como fuente de financiamiento dominante sobre la ventana del evento sin
importar el tamaño de la empresa. En segundo lugar, las inversiones significativas son financiadas con fuentes externas. Por último, el financiamiento cuando
se hacen inversiones significativas, el uso de capital común para las empresas
grandes o “buenas” muestra menos influencia que para las pequeñas y medianas
empresas, sin ser resultados concluyentes.
Análisis adicional en los esquemas de financiamiento
Este estudio muestra resultados concluyentes para la hipótesis 1, Sin embargo,
buscando mostrar evidencia que rechace o no rechace la hipótesis 2 de la teoría del Pecking Order se tiene que analizar a mayor profundidad. Una forma de
resolver o bien reducir los problemas de escala es dividir la muestra en Quintiles. En resumen, el análisis de la inversión significativa se localizará por grupo
de empresas, y cada grupo se basa en el valor promedio de los activos totales
para todas las empresas. Para la elaboración de los Quintiles, se tomaron las
40 inversiones más significativas en cada Quintil para ser consisten con todos
los Quintiles. La Tabla 5 presenta los resultados de las 40 mayores inversiones
para cada Quintil.
Resultados del análisis adicional
Los resultados mostrados en la Tabla 5, fortalecen los resultados presentados en
la Tabla 4 anterior. Aun cuando el uso de la definición de las inversiones significativas considerada fue del 20.0% de incremento del total de activos de las empresas, con respecto al cierre del año anterior, los resultados muestran las mismas
conclusiones. El déficit para las inversiones significativas se financia principalmente por la deuda para todas las empresas y el nuevo capital es principalmente
ausente en las empresas “buenas” (Quintil IV y V).
Los resultados son consistentes para todas las empresas en el caso del
año del evento y en la ventana del evento. Los resultados muestran coherencia
con el estudio de Mayer y Sussman (2004). En adición, apoya la hipótesis 2 de la
teoría del Pecking Order.

Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�157

Tabla 5. Esquemas de financiamiento divididos por Quintil
Variable
Evento t = 0
Evento t = (-1, +1)
Panel A: Empresas en el Quintil 1(N= 40)
Capital
46.0 %
33.8 %
Deuda
67.8 %
55.4 %
Recursos Internos
-13.8 %
10.8 %
Panel B: Empresas en el Quintil 2 (N= 40)
Capital
25.5 %
33.1 %
Deuda
51.2 %
51.3 %
Recursos Internos
23.2 %**
15.7 %**
Panel C: Empresas en el Quintil 3 (N= 40)
Capital
24.3 %*
34.6 %*
Deuda
60.2 %
46.2 %
Recursos Internos
15.5 %
19.2 %
Panel D: Empresas en el Quintil 4 (N= 40)
Capital
6.8%
25.0%
Deuda
49.6%
43.3%
Recursos Internos
43.6%
31.7%
Panel E: Empresas en el Quintil 5 (N= 40)
Capital
9.0 %
7.5 %
Deuda
62.0 %
56.4 %
Recursos Internos
29.0 %
36.1 %
Nota: El tamaño de la clasificación para los Quintiles está basado en el total de activos de la muestra.
Fuente: Elaboración propia.
*, **, *** indica que la razón media en la fecha del evento t =0 es significativamente diferente de t = (-1, 1) al 10.0%,
5.0% y 1.0% respectivamente.

Por otra parte, los resultados presentados en la Tabla 5 revelan que el 62.0 %
de las inversiones significativas se financia con deuda y sólo el 9.0 % de dichas
inversiones se financia con nuevo capital considerando las empresas grandes o
“buenas” (Quintil V). En contraste, cuando se analizan las empresas pequeñas
(“malas”), el 46.0 % de las inversiones significativas se financia con nuevo capital social y aproximadamente el 68.0 % de la inversión se financia con deuda
(Quintil I). Además, el análisis del Quintil I es el único grupo que presenta un fondo
negativo de sus fuentes internas, lo que robustece la idea de que las empresas
financieramente restringidas buscarán la emisión de capital. Myers y Majluf (1984).
M. Calzada

�158

Los Quintiles II y III, en comparación con los Quintiles IV y V, emiten más
capital pero menos que el Quintil I. En el caso de los Quintiles II y III, aproximadamente el 25.0 % de la inversión significativa se financia con nuevo capital social.
El déficit se toma principalmente por la deuda, misma situación que ocurre para
los Quintiles IV y V. Hay algunas diferencias importantes entre los Quintiles, por
ejemplo, el financiamiento de nuevo capital para las empresas ubicadas en los
Quintiles IV y V muestran una mínima influencia cuando estas empresas enfrentan inversiones significativas.
Por el contrario, las pequeñas empresas emiten cantidades sustancialmente mayores en porcentaje de nuevo capital y menores cantidades de deuda
en comparación con el resto de los Quintiles.
Por lo tanto, los resultados son consistentes con la hipótesis 2 de la teoría
del Pecking Order y el modelo de Myers y Majluf (1984), que establece que hay
una mayor preponderancia de la emisión de acciones entre las pequeñas empresas de baja rentabilidad o “malas”.
Con el fin de mostrar que el argumento de que las emisiones de capital
se encuentran entre las pequeñas empresas de baja rentabilidad, como Myers
y Majluf (1984) concluyen, y que la emisión de deuda es llevada a cabo por las
empresas con mayor rentabilidad.
Solidez para análisis de la Hipótesis 2
En adición a la información presentada anteriormente y las conclusiones mencionadas, la ecuación 2 y 3 muestran una regresión de las emisiones de capital
y deuda, respectivamente con la variable de flujo de operación sobre activos en
donde el Flujo de Operación 1, representa las empresas más pequeñas hasta
llegar al Flujo de Operación 5 que representa las empresas más grandes. Con
dichas ecuaciones, se incluye en el estudio una medida de rentabilidad.
Emisión de Capital / Inversiones Significativas = β1 Flujo Op 1+ β2 Flujo
Op 2+ β3 Flujo Op 3 + β4 Flujo Op 4 + β5 Flujo Op 5 + ε t

(2)

Emisión de Deuda / Inversiones Significativas = β1 Flujo Op 1+ β2 Flujo
Op 2+ β3 Flujo Op 3 + β4 Flujo Op 4 + β5 Flujo Op 5 + ε t

(3)

Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�159

Resultados de Solidez para la Hipótesis 2
En la Tabla 6, se presentan los resultados obtenidos utilizando cinco variables,
una para cada quintil y mostrando los resultados de la ecuación 2 y 3, las cuales
se integran de la siguiente manera:
Tabla 6. Regresión de Recursos Externos sobre Flujo de Operación
Emisiones de Capital
Emisiones de Deuda
Variable
Ecuación 2
Ecuación 3
Quintil I
1.52***
-0.38
(2.89)
(-0.45)
Quintil II
0.39
0.51
(0.59)
(0.49)
Quintil III
-0.58
-0.97
(-0.89)
(-0.95)
Quintil IV
0.23
1.69
(0.30)
(1.42)
Quintil V
0.05
0.77*
(0.17)
(1.78)
Observaciones
40
40
Media
0.22
0.58
Desv. Std
0.45
0.53
2
R
0.05
0.03
Nota: Esta tabla muestra los resultados de la regresión lineal de emisión de capital sobre flujo de operación y la regresión
de emisión de deuda sobre flujo de operación. La T-estadística es mostrada entre paréntesis
Fuente: Elaboración propia.
Eq. 2; Emisión de Capital / Inversiones Significativas = β1 Flujo Op 1+ β2 Flujo Op 2+ β3 Flujo Op 3 + β4 Flujo Op 4 +
β5 Flujo Op 5 + ε t
Eq. 3; Emisión de Deuda / Inversiones Significativas = β1 Flujo Op 1+ β2 Flujo Op 2+ β3 Flujo Op 3 + β4 Flujo Op 4 + β5
Flujo Op 5 + ε t
*, **, *** muestra que la es significativa al 10.0%, 5.0% y 1.0%, respectivamente.

La Tabla 6 muestra para el Quintil V, donde la emisión de capital es la variable dependiente, el uso de nuevo capital es casi nulo para las empresas grandes
o “buenas”. En contraste, analizando el Quintil I, la emisión de nuevo capital es
significativo, lo que sugiere que la emisión de acciones en el año de la inversión
significativa es más utilizada por las empresas pequeñas de baja rentabilidad
o “malas”. Asimismo, en el Quintil I, la emisión de deuda no es significativa en
M. Calzada

�160

comparación con el Quintil V. En adición, se puede concluir que las empresas
ubicadas en el Quintil V financian principalmente las inversiones significativas
con nueva deuda, concluyendo estadísticamente que la hipótesis 2 del presente
estudio no se rechaza. Finalmente, la idea de que las empresas entre mayor sea
su rentabilidad la atracción por nueva emisión de acciones a través de nuevo
capital social es menor. Esto se puede ver como en el Quintil II, comparándolo
con el Quintil IV, en la tabla 6 se muestra mayores emisiones de capital social en
el Quintil II comparado con el Quintil IV y esta comparación se magnifica comparando el Quintil I y el Quintil V como ya se ha mencionado.
Conclusiones
El Pecking Order brinda una nueva perspectiva de cómo las empresas pueden
tomar sus decisiones de financiamiento en términos de otras variables, dejando
el beneficio fiscal como segunda instancia y contrastando con la teoría Óptima de
Capital, donde en dicha teoría su mayor argumento es que la deuda cuenta con
un beneficio fiscal y las empresas buscan maximizar dicho beneficio sin verse
afectados por la probabilidad de la bancarrota y sus costos asociados. El Pecking
Order, al igual que la teoría Óptima de Capital, busca la maximización de la riqueza de un accionista, sin embargo, como se menciona anteriormente, el beneficio
fiscal está en segunda instancia debido a que toma otros factores cuantitativos,
tales como la información asimétrica, oportunidades de crecimiento, disponibilidad de flujo para reparto de dividendos, problemas de subinversión, entre otros
(Myers, 1984).
De acuerdo a lo mencionado anteriormente, la hipótesis 1, establece que
en la teoría del Pecking Order, existe una tendencia por el financiamiento interno,
posteriormente por la emisión de deuda, dejando como última instancia la emisión de acciones a través del capital social. Los resultados presentados indican
que las inversiones significativas, en el corto plazo, son financiados principalmente por la emisión de nueva deuda y en menor medida por emisión de capital
social. Por lo tanto, la hipótesis 1, no se rechaza y se muestra una preferencia
de financiamiento de acuerdo a la teoría del Pecking Order. En adición, como se
observa en las Tablas 2 y 3 de este estudio, se muestra que principalmente las inversiones significativas son financiadas con fondos externos, principalmente con
deuda, como lo sugiere la teoría del Pecking Order. Las empresas en promedio
con inversiones significativas emitieron deuda por aproximadamente el 49.9 % de
Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�161

su inversión, seguido de recursos internos con un 27.1 % y como última instancia
de financiamiento, la emisión de nuevo capital social representando el 23.0 %.
Asimismo, y basado en el resultado mencionado, la deuda representa la
fuente más importante de financiamiento, tanto en el año del evento, como en la
ventana del evento, lo anterior se muestra en la segunda y tercera columna respectivamente de la tabla 2 y 3. Dichas tablas vuelven a indicar que la emisión de
nuevo capital es el último recurso en las fuentes de financiamiento.
Continuando con el análisis final del estudio, la hipótesis 2 del presente,
menciona que la deuda es el recurso de financiamiento dominante después de
agotar los recursos internos y que la emisión de capital social sólo se verá en
aquellas empresas que están financieramente restringidas. Para distinguir entre las empresas rentables y poco rentables, o como se menciona en el presente estudio, empresas financieramente restringidas, la presente investigación
también analiza los eventos por tamaño de empresa, haciendo una división en
Quintiles.
El estudio, en la tabla 6, la cual se basa en cinco grupos de empresas, se
puede observar que las empresas más grandes de la muestra, a las que se les
puede asumir mayor flexibilidad financiera y donde la emisión de capital social
es la variable dependiente en el uso de la ecuación lineal, la emisión de nuevo
capital social es casi nulo confirmando evidencia para la teoría del Pecking Order.
En contraste, analizando las empresas menos rentables o con mayores
restricciones financieras, la emisión de nuevo capital social para enfrentar inversiones es significativo, lo que sugiere que la emisión de acciones en el año de
la inversión es más utilizada por las empresas pequeñas de baja rentabilidad o
“malas”.
En adición, para las empresas restringidas financieramente, la emisión de
deuda no es significativa en comparación con las empresas grandes. En resumen, se puede concluir que las empresas con mayores efectos por la información
asimétrica financian principalmente las inversiones significativas con nueva deuda y el financiamiento de capital social se observa entre las firmas o empresas
que, en general, es probable que sean limitadas financieramente o con una rentabilidad menor.
Con base en los resultados, se establece que en el corto plazo las empresas grandes emplean la deuda en lugar de un financiamiento con capital
social y aumentan su nivel de endeudamiento de acuerdo con sus necesidades.
Además, los resultados sugieren que las empresas grandes no emiten nuevas
M. Calzada

�162

acciones para solventar sus necesidades de financiamiento, conclusión a la cual
también el estudio de Elsas, Flannery y Garfinkel (2006) muestra los mencionados resultados.
Esta investigación presenta un modelo empírico alternativo basado en el
estudio de Mayer y Sussman (2004), donde se encuentra evidencia de la presencia de la teoría del Pecking Order en las empresas en México cuando estas
enfrentan inversiones superiores al 20.0% de incremento en sus activos.
Dentro de esta investigación se pueden brindar efectos que no fueron considerados en el desarrollo de la presente investigación, un ejemplo claro es que
las razones que se obtuvieron para el desarrollo de la misma, fueron datos de
valores en libros, pero un punto importante es qué determinación pasaría si se
realiza la misma investigación con valores de mercado de los activos, con ello se
sabría si los administradores toman su decisión de financiamiento con estados
financieros o con información de mercado.
Un área más que se recomienda para ampliar la presente investigación es
el uso de modelos de causalidad, en donde permita reflejar el efecto que tienen
períodos anteriores sobre las variables explicativas dentro de la estructura de
capital y si esos efectos tienen impacto en las decisiones de financiamiento de
las empresas.
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Estructuras de capital y su relación con las inversiones

�165

InnOvaciOnes de NegOciOs 12(24): 165-187
© 2017 UANL, Impreso en México (ISSN: 2007-1191)
Fecha de recepción: 16 de agosto de 2017 • Fecha de aceptación: 15 de noviembre de 2017

Efecto del desempeño ambiental sobre el riesgo de mercado
en países emergentes: Caso de Brasil, Chile y México

(Environmental performance and market risk in emerging countries:
Brazil, Chile y México)
i

Alicia Fernanda Galindo Manrique

Abstract. The production of wealth through industrial development and resource scarcity has let
the adoption of environmental prevention practices by companies. The link between environmental performance and market response improving the strategic resource allocation and lowering
operational risks, has become in one of the most relevant issues for academics and shareholders.
The aim of this paper is to present the theoretical framework of the environmental performance
and market risk in emerging countries, with the purpose to answer the research question: Which
is the theoretical framework that support the link between these factors? Particularly, we focused
this research in Brazil, Chile and Mexico, counties in economic expansion. At the end of this work
we expose the conclusions presenting the principals business trends that are affected by this
relationship.
Key words: emerging countries, environmental performance, market risk, resource allocation.
JEL: G10, Q51, Q56.
Resumen. La producción de riqueza a través del desarrollo industrial y la limitación de los recursos ha inducido el deterioro ambiental durante las últimas décadas, y esto a su vez, ha provocado
que las organizaciones adopten prácticas de prevención medioambientales. El vínculo entre el
desempeño ambiental y la respuesta del mercado ha atraído la atención de investigadores y del
público inversionista permitiendo la disminución del riesgo, eficiencia operativa por la asignación
estratégica de los recursos y la identificación de oportunidades de inversión que a largo plazo
se traduce en rendimientos mayores. El objetivo de este trabajo es exponer los principales argumentos teóricos sobre el desempeño ambiental y riesgo en países emergentes. Particularmente
se analizará el caso de Brasil, Chile y México. Al final del estudio se desarrollará la discusión del
marco teórico en donde se expondrán las principales tendencias de negocios que afectan a la
relación bajo estudio.
Palabras clave: desempeño ambiental, países emergentes, recursos estratégicos, riesgo de
mercado.

i

ITESM, Monterrey, Nuevo León, México. E mail: alicia.galindo@itesm.mx

A. Galindo

�166

Introducción
En años recientes la atención hacia el medio ambiente ha cobrado mayor relevancia en los mercados internacionales (Aras, Aybars, &amp; Kutlu, 2010). El objetivo
de las empresas se ha ampliado ya que ahora, no solo deben de generar riqueza
y valor para sus accionistas, sino también deben de mostrar su responsabilidad
hacia el medio ambiente.
La producción de riqueza a través del desarrollo industrial y la limitación
de los recursos ha influido directamente en el deterioro ambiental durante las
últimas décadas, y esto ha provocado que las organizaciones adopten prácticas
de prevención medioambientales (Henri &amp; Journeault, 2010). Las prácticas en
beneficio del medio ambiente forman parte de los pilares que constituyen la responsabilidad social en donde los negocios deben de asumir más compromiso con
la sociedad y contribuir a una mejor calidad de vida (Carrol, 1999).
La premisa de la existencia del vínculo entre el desempeño ambiental y el
desempeño económico en las corporaciones ha sido cuestionada y ha atraído la
atención tanto de académicos, líderes de negocios y de accionistas. Esta atracción se debe a los resultados contundentes que se han presentado en la potencialización de utilidades y rendimientos económicos, por lo que la demanda de la
información de desempeño ambiental por parte de los inversionistas ha tomado
un rol crucial en los mercados financieros (Henri &amp; Journeault, 2010).
Los factores que han detonado el uso de la información del desempeño
ambiental y han sensibilizado al mercado en cuanto al buen comportamiento
sustentable, corresponden a la disminución de riesgos, la eficiencia operativa
por la asignación estratégica de recursos y la identificación de oportunidades de
inversión, que pueden tener una influencia positiva en el desempeño financiero
de las empresas a largo plazo (Russo, 2016). La combinación de rendimiento y
sustentabilidad en los países emergentes ha sido ejemplo de la sensibilización
del mercado en las últimas décadas.
Los mercados emergentes son atractivos para los inversionistas, aunque
representan una pequeña proporción de la inversión global directa(WEF, 2016).
Existen dos factores clave según el Fondo Monetario Internacional (FMI) que
consolidan la selección de mercados emergentes en portafolios de inversión. El
primero se refiere al consenso entre la comunidad inversionista sobre el incremento en el consumo privado. El segundo factor hace referencia a la estabilidad
económica y la confianza de los inversionistas sobre su crecimiento en el tiempo.
Desempeño ambiental y riesgo

�167

Por su parte los mercados emergentes latinoamericanos no se han quedado atrás, y ejemplo de ello son los índices en mercados como Brasil con el
ISE-Bovespa en el 2005, México con el Índice IPC Sustentable, creado en 2011
y en Chile el DJSI Chile Index en el 2015.El objetivo de éstos índices es dar a los
inversionistas, mayor información sobre prácticas ambientales para integrar en
sus portafolios empresas comprometidas con el medio ambiente y que reflejen
rendimientos que compensen la inversión (Zhang, Zhou, &amp; Zhou, 2007).
Los países latinoamericanos han experimentado resiliencia, a pesar de la
caída de las exportaciones y las turbulencias por la dependencia extranjera. La
necesidad de potencializar la competitividad a través de la inversión y reformas
estructurales ha sido fundamental para consolidar ganancias sociales y económicas. Chile es el país más competitivo en esta región con un ambiente macroeconómico sólido, un déficit pequeño, baja deuda pública y buen desempeño en sus
mercados financieros, seguido por México (Schwab et al., 2014).
México se ha caracterizado por tener un ambiente macroeconómico estable y un mercado interno fuerte que permite el desarrollo de economías de escala. Por otro lado, Brasil ha experimentado un declive en su crecimiento debido a
factores como a infraestructura, ineficiencia de las instituciones y corrupción en
el gobierno. Sin embargo, este país se sigue beneficiando de sus fortalezas, especialmente del tamaño de su mercado, comunidad de negocios sofisticada, innovación y actividades de investigación que agregan valor (Schwab et al., 2014).
Bajo este contexto, el objetivo del presente trabajo es exponer las principales posturas y argumentos teóricos acerca del desempeño ambiental y riesgo
de mercado; así como las tendencias y avances sobre este vínculo. Para cumplir
con dicho objetivo se llevará a cabo una revisión documental y un análisis de
las principales teorías en las que yacen los efectos de esta relación, buscando
contestar a la pregunta: ¿Cuál es el marco teórico que establece el efecto del
desempeño ambiental sobre el riesgo de mercado en países emergentes? Se
estudiarán los avances que existen de Chile, Brasil y México, países emergentes
con crecimientos potenciales en sus mercados de capitales. Cabe destacar que
existe un área de oportunidad en los estudios realizados en países latinoamericanos con la característica de estar en vías de desarrollo. Así mismo, la aportación
de este proyecto de investigación contribuirá a la construcción de la relación entre
el desempeño ambiental y financiero.
El presente trabajo de investigación tiene la siguiente estructura: en la
sección 2 se presentan los antecedentes del desempeño ambiental y riesgo de
A. Galindo

�168

mercado, en la sección 3 se establece el desarrollo del vínculo en los países
emergentes bajo estudio, y por último en la sección 4 y 5 se presentan las discusiones y resultados del estudio retomando implicaciones y perspectivas del
desempeño ambiental y riesgo de mercado.
Antecedentes
La relación entre el compromiso social de la empresa y su rentabilidad ha sido
una preocupación científica desde 1970. Investigadores como Margolis, Elfenbein, &amp; Walsh, (2007) y Orlitzky, Schmidt, &amp; Rynes, (2003) han presentado amplia
evidencia en la literatura existente, llegando a la conclusión de que el mercado
premia las actividades sociales de las organizaciones. La Responsabilidad Social Empresarial (RSE) representa una estrategia administrativa eficiente (Vives,
2014), y puede ser un factor crucial en el éxito de la empresa.
La RSE es una inversión en el futuro de las empresas y es una práctica
que debe de ser planeada, supervisada y evaluada regularmente. El uso correcto
de esta estrategia puede potencializar la reputación de la organización (Falck &amp;
Heblich, 2007). Desde el punto de vista de la oferta, la reputación de las empresas atrae, retiene y motiva a los empleados. Por otro lado, desde la perspectiva
de la demanda incrementa el precio de la marca y por consiguiente el valor de la
empresa.
El término de RSE fue acuñado por Bowen (1953), quien argumentó de
manera normativa que: “Se refiere a la obligación de los hombres de negocio
a perseguir aquellas políticas o decisiones que siguen líneas de acción deseables en términos de los objetivos y valores de la sociedad” (p.6). Una década
después, diversos autores, incluyendo a Davis, (1975) McGuire, Sundgren, &amp;
Schneeweis, (1988) y (Walton, 1967) retomaron el desarrollo de éste concepto
haciendo referencia, no solo a los “hombres de negocio”, sino también a diversos actores e interesados relacionados con la empresa. Esta idea fue completamente refutada por Friedman, (1970) quien rechazó de manera contundente el
compromiso social.
Este discernimiento en la literatura contempla dos enfoques ampliamente estudiados. El enfoque de los “shareholders” o accionistas, encabezado por
Friedman, (1970) y el enfoque de los “stakeholders” o partes interesadas y agentes dirigido por (Freeman, Wicks, &amp; Parmar, (1984). Desde el punto de vista de
Friedman, los administradores en un sistema económico libre están obligados
Desempeño ambiental y riesgo

�169

por contrato a maximizar el valor de la empresa para los accionistas, y si buscan
cualquier mejora social, lo podrán hacer como individuos privados sin afectar el
costo de la empresa Friedman, (1970). Por otro lado, Freeman propone la capitalización de las externalidades al contemplar en su modelo los diversos agentes
que afectan a las organizaciones (Falck &amp; Heblich, 2007). Estos agentes están
formados por proveedores, clientes, colaboradores, ambientalistas, gobierno y
la sociedad (Freeman, Wicks, &amp; Parmar, 1984)
La propuesta realizada por Freeman (1984) se complementa con la “Teoría instrumental de los stakeholders” desarrollada por Thomas Jones (Berman,
Wicks, Kotha, &amp; Jones, 1999) en donde sintetiza el concepto de los agentes, la
teoría económica y la ética organizacional. Dentro del marco agente-principal desarrollado por Jensen &amp; Meckling, 1976), Jones establece que la empresa es una
red de relaciones contractuales implícitas y explícitas entre los administradores y
las partes relacionadas.
El autor sugiere que tratar justamente a los “stakeholders” (agentes) mostrándoles buena voluntad y fe establece una reputación positiva que conlleva
una ventaja competitiva. Dicha ventaja competitiva se traduce en la reducción de
costos y los beneficios ganados por mantener una relación de confianza mutua.
Retomando los fundamentos de la RSE, esta puede ser usada estratégicamente como vínculo conciliador para realizar planes que satisfagan tanto a los
accionistas como a las partes relacionadas en el plano social y ambiental.
En el marco ambiental la generación de riqueza a través del uso limitado
de los recursos ha atraído la atención de líderes académicos e investigadores. El
desarrollo industrial ha provocado un efecto combinado entre prosperidad económica y degradación ecológica (Henri &amp; Journeault, 2010). En los últimos años
las industrias y organizaciones han adoptado prácticas de prevención medioambientales (Al-Najjar &amp; Anfimiadou, 2012) propiciadas por una fuerte presión por
parte de los inversionistas quienes fomentan la conciencia social como práctica
en los negocios.
La relación económica ambiental ha sido estudiada desde 1970 y su
correspondencia positiva no siempre ha recibido aceptación universal (Murphy,
2002). Tal es el caso de investigaciones realizadas que establecen que la inversión en actividades ecológicas representa un costo que debe de ser minimizado
siempre que sea posible.
Estudios hacen referencia al punto de vista de los inversionistas quienes
ven los gastos de control pro ambientales, como una pérdida de recursos que
A. Galindo

�170

podrían ser invertidos para generar rentabilidad y que a su vez no premian el
comportamiento responsable de las empresas (Mahapatra, 1984). Por otro lado,
evidencia en la literatura ecológica-financiera, asocia la decisión de los inversionistas al tomar en cuenta las buenas prácticas ambientales con la percepción de
disminución de riesgo de mercado, al seleccionar empresas que cumplan con
este perfil (Mahapatra, 1984).
Esta percepción positiva ocasiona que los mercados financieros estén dispuestos a aceptar menores primas de riesgo sobre capital o a permitir que la
empresa adquiera altos niveles de endeudamiento. En ambos casos, el reflejo
económico se ve plasmado en la disminución del costo de capital y el incremento
de las utilidades de la organización (Murphy, 2002).
Sobre esta línea de investigación algunos autores establecen que la empresa al realizar inversiones estratégicas que tengan un impacto favorable en el
medio ambiente, promueven la mitigación de riesgos futuros evitando impactos
financieros inciertos (King &amp; Shaver, 2009).
La reducción de daños potenciales libera recursos económicos que pueden ser utilizados estratégicamente en la empresa, otorgando dividendos para
los accionistas, promoviendo la inversión interna y generando posibles adquisiciones. El mercado recompensa cada una de estas actividades incrementando el
precio de la acción y el número de accionistas en el mercado.
Las empresas están adquiriendo mayor responsabilidad corporativa y están comprometiéndose a la conservación del medio ambiente por diferentes medios como la auto-regulación, la creación de políticas ambientales corporativas,
códigos de práctica voluntarios, y mediante auditorías y reportes públicos. La
práctica de estas iniciativas se debe a la incorporación de sistemas de gestión
ambiental.
Estos sistemas son relativamente nuevos y propician una serie de lineamientos para la conservación del medio ambiente, uso correcto de las materias
primas, residuos generados y penalizaciones por incumplimiento a la norma (British Standards Institution, 2016).
El surgimiento de los estándares de gestión ambiental data de la década
de los 90. La primera norma británica de gestión ambiental denominada BS7750
fue pionera en el establecimiento de protocolos para el control de emisiones en
la industria europea (La norma británica BS7750 sido reemplazada por la norma
internacional ISO 14000). Al mismo tiempo la Unión Europea desarrolló el Plan
de Gestión y Auditoría Ecológica EMAS para proporcionar a lar organizaciones
Desempeño ambiental y riesgo

�171

otra herramienta para demostrar a los consumidores su compromiso con el medio
ambiente (Iraldo, Testa, &amp; Frey, 2009).
El compromiso de las empresas con la sustentabilidad se ve reflejado al
reportar operaciones y su impacto con el medio ambiente en informes anuales
que complementan la información de desempeño económico de la empresa. Esta
sensibilización está generando un cambio en la cultura corporativa obteniendo un
interés real de los gerentes, accionistas, investigadores y clientes de la entidad.
(Holdgate, 1996). Estudios recientes subrayan la importancia del cuidado ambiental y la convicción de los consumidores de pagar más por productos eco-eficientes (Rosewicz,1990).
Los accionistas reflejan una opinión similar, recomendando la inversión
en gastos de capital que contribuyan con la preservación de la naturaleza, en
segundo lugar, la innovación y creación de productos verdes, y en tercer lugar el
pago de dividendos altos (Epstein &amp; Geiger, 1994) Éstas tendencias convergen
en la necesidad de generar estudios que refuercen el vínculo entre el desempeño
ambiental y financiero de las entidades. Los países desarrollados han capitalizado estos esfuerzos en las prácticas de los negocios. Sin embargo, las economías
emergentes a pesar de sus crecimientos, no han consolidado la cultura y desempeño medio ambiental.
Metodología
El objetivo de este trabajo es exponer las principales posturas teóricas acerca
de la relación y efectos del desempeño ambiental y riesgo de mercado en países emergentes. Para cumplir con este objetivo se llevó a cabo una revisión de
literatura y estado del arte sobre las teorías que establecen el marco base para
contestar la siguiente pregunta de investigación: ¿cuál es el marco teórico que
establece el efecto del desempeño ambiental sobre el riesgo de mercado en países emergentes?
El presente trabajo es de tipo cualitativo y descriptivo, ya que se basa en la
revisión documental sobre las teorías principales relacionadas con el desempeño
ambiental, rendimiento financiero y riesgo de mercado. Se desarrolló la teoría
fundamentada como metodología de investigación cualitativa cuyo objetivo es la
descripción sistemática de los estudios para generar conceptos como resultado
del método (Hernández et al., 2010).

A. Galindo

�172

Marco teórico
Investigaciones previas sobre la relación del desempeño económico y ambiental
han arrojado resultados mixtos a lo largo de la historia. Bragdon y Marlin (1972)
argumentaron que el abatimiento de la contaminación y la rentabilidad son compatibles. Los autores encontraron relación positiva entre medidas económicas
(utilidad por acción y retorno sobre capital) y los rankings sobre comportamiento
ambiental, desarrollados por el Council de Prioridades Económicas (CPE) para
empresas de la industria del papel y pulpa.
Siguiendo con la industria del papel, Spicer (1978) utilizó empresas de este
nicho para medir la asociación entre cinco variables de crecimiento financiero.
Entre ellas destacan la rentabilidad, tamaño de la empresa, riesgo total, riesgo
sistemático y la razón precio/utilidad.
Estas variables las comparó con el índice de contaminación de la CPE
y sus resultados concluyeron que solamente el riesgo sistemático, y la razón
precio-utilidad fueron estadísticamente significativas.
Aunque los dos estudios anteriormente mencionados fueron criticados por
los pequeños tamaños de muestras que se utilizaron y errores de medición, los
hallazgos encontrados fueron consistentes con la idea de que el buen desempeño ambiental y económico se complementan. Aunado a este concepto, dichas
investigaciones relacionaron la idea sobre las externalidades, las cuales reducían
el riesgo al cual los mercados de capitales están altamente sensibles (Narver,
2004).
Adicionalmente, si la contaminación representa recursos que son deficientes o mal usados por la empresa, la eliminación de dicho desperdicio e ineficiencias benefician tanto al medio ambiente como a las utilidades. (Porter y Van der
Linde, 1995a, 1995b)
Por otro lado, investigaciones realizadas encontraron que la asociación
definida anteriormente es estadísticamente insignificante. Rockness et al, (1986)
examinó los residuos tóxicos de la industria química utilizando datos ambientales
y financieros provistos por el Congreso de Estados Unidos en 1979. Probando
la asociación de dos variables relacionadas a los residuos tóxicos y doce indicadores financieros, que representaban el desempeño económico de la empresa,
Rockness no encontró una relación estadísticamente significativa.
Freedman y Jaggi (1992) examinaron la relación a largo plazo entre el
desempeño ambiental y económico utilizando el cambio porcentual de tres
Desempeño ambiental y riesgo

�173

medidas de contaminación y razones financieras como proxis empíricos de
desempeño. Los resultados no apoyaron esta hipótesis descartando la asociación significativa.
Desde otro punto de vista, el desempeño ambiental va de la mano con la
divulgación de la misma para dar credibilidad a las organizaciones. Sin embargo,
diferentes autores han demostrado que no existe asociación significativa entre
estas dos variables. Ingram y Frazier (1980) realizaron un estudio comparativo
de los índices de divulgación ambiental de los reportes anuales versus el ranking
realizado por la CPE. No se identificó asociación. Freedman y Jaggi (1992) también reportaron asociación insignificante utilizando reportes anuales de formatos
10-K (Formato de reporte requerido por la SEC (Securities Exchange Commission), que otorga un resumen del desempeño financiero de la empresa. Se reporta de forma anual).
En conjunto con estas investigaciones, Rockness (1986) llevó a cabo un
experimento de campo en el cual participaron analistas financieros, miembros
destacados de organizaciones pro ambientales, autoridades de protección al ambiente y estudiantes. En esta prueba, el grupo de sujetos evaluó la información
ambiental contenida en los reportes anuales de las empresas, y como resultado
se obtuvieron coeficientes de correlación negativos, implicando que los sujetos
evaluaron los peores desempeños ambientales como algo positivo y viceversa.
Como resultado, Rockness refirió que el grupo del experimento fue mal guiado
por la información presentada.
Li (2010) decretó en su estudio que, si se asume que el buen desempeño ambiental reduce la exposición de la empresa a costos futuros, entonces la
presentación de la información debe de ser percibida de forma positiva para los
inversionistas. Por lo tanto, empresas con buen desempeño ambiental deben de
divulgar más en calidad y cantidad, que empresas con desempeños pobres. Por
otro lado, si la difusión de información es encaminada a ser utilizada en litigios en
contra de la empresa, el buen desempeño ambiental tenderá a ser minimizado.
Estudios realizados, sobre la relación económica y ambiental, han utilizados medidas de mercado para determinar si el riesgo sobre el precio de la acción
se ve afectado. Uno de estos estudios, fue el realizado por Shane y Spicer (1983)
en donde utilizaron la Teoría de Eventos. Los resultados documentaron una
reacción negativa del mercado durante los dos días posteriores a la emisión
de los reportes ambientales de la CPE. Del mismo modo, Wartick y Cochran
(1985) concluyeron que un portafolio de inversión formado por empresas que
A. Galindo

�174

divulgan información ambiental en sus reportes, en donde establecían costos
futuros por prevención de contaminación, experimentaron rendimientos mensuales bajos que empresas cuyos costos esperados fueron bajos.
Richardson et al. (2012) observó que la divulgación social-ambiental se
comportaba diferente que la información financiera general, asociada al costo
de capital. Esta investigación reportó una relación negativa significativa entre el
nivel de información financiera detallada en reportes y el costo de capital. Si se
asume una relación inversa entre el costo de capital y el precio de la acción, como
lo sugiere el modelo de dividendos descontados, los resultados de Richardson
(2012) infieren que el incremento en la divulgación de información ambiental está
asociado con precios de acción bajos.
Sin embargo, esta evidencia no es consistente con la noción de que la
divulgación discrecional reduce los costos de la información asimétrica o que la
presentación de información dispare un efecto de preferencia favorable por parte
de los inversionistas. Este efecto se le conoce también como Green pricing en
donde los inversionistas están dispuestos a pagar más por empresas responsables con el medio ambiente (Tietenberg, 1998).
Por otra parte, investigaciones realizadas en países emergentes han expuesto la constante regulación de los gobiernos con el objetivo de castigar conductas que afecten al medio ambiente. Existe también una presión por parte de
los consumidores, ya que de acuerdo a Nieto y Fernández (2004) cada vez más
existe una sensibilización sobre la tendencia de consumo de productos provenientes de empresas responsables.
Charlo et al. (2003) decreta que existe una conciencia verde de los inversionistas en temas ambientales y que ésta forma parte de los criterios de
inversión a largo plazo en los mercados de capitales. Esta conciencia verde y su
impacto en los mercados constituye el fundamento principal presentado en este
trabajo particularmente para los países de México, Chile y Brasil.
Como parte del presenta trabajo de investigación documental, a continuación, se presenta en la siguiente tabla la revisión literaria realizada que engloba
los principales estudios de desempeño ambiental y desempeño financieros, así
como el estudio de la relación existente entre el riesgo de mercado y la volatilidad
en los precios de las acciones de empresas comprometidas con el desempeño
ambiental.

Desempeño ambiental y riesgo

�175

Tabla 1. Estudios Empíricos sobre el desempeño ambiental y perfil de riesgo
Autor
Estudio
Empresas químicas con capacidad de innovación en la reducción
Christmann
de contaminación a través de tecnología reconocieron ahorros en
(2000)
costos significantes. Reducción del perfil de riesgo.
Cohen et al.
(1995)

Portafolios de industrias balanceadas tipificados como “contaminadores bajos” en el S&amp;P obtuvieron mayores rendimientos en sus
acciones que portafolios con “contaminadores altos”.

Dowell et al.
(2000)

Empresas con estándares internacionales sobre el medio
ambiente más estrictos que las regulaciones locales tuvieron mayores rendimientos de mercado que empresas con estándares,
iguales o menores sobre lo requerido.

Gottsman
Portafolios de empresas “buenas con el medio ambiente” obtuvieron
y Kessñer (1998) rendimientos mayores en el S&amp;P, que portafolios “contaminantes”.
Hart y Ahuja
(1995)

La prevención de contaminación y las iniciativas de reducción de
emisiones mejoran indicadores como rendimiento de capital, activos y ventas ROE, ROA y ROS.

Klassen
y McLaughlin
(1996)

Empresas que recibieron premios por su desempeño ambiental incrementaron su valor de mercado mientras que la mala publicidad
tuvo el efecto contrario.

Konar y Cohen
(2001)

El desempeño ambiental correlacionado con el valor de activos
intangibles y la reducción de desechos tóxicos químicos resultaron
en un incremento del valor de mercado de la empresa.

Nehrt (1996)

Empresas manufactureras de papel que realizaron inversiones en
tecnología para reducir la contaminación experimentaron tasas
anormales de crecimiento.

Russo y Fouts
(1997)

El rendimiento sobre activos (ROA) de las empresas mejora mientras mejora su desempeño ambiental.

Stanwick (1998)

Empresas con excelente reputación social responsable y con bajas emisiones experimentaron utilidades altas que empresas con
altas emisiones.

White I (1995)

Portafolios de empresas con reputación ambiental buena ganaron
rendimientos altos que portafolios con empresas de reputación
neutral o mala.

Fuente: Elaboración propia con datos de Murphy (2012)

A. Galindo

�176

Mercados emergentes y desempeño ambiental
Los mercados emergentes han mostrado un crecimiento sostenido en tamaño,
influencia, integración económica, así como un incremento en la conciencia
ambiental. De acuerdo al Fondo Monetario Internacional FMI se espera que en
el 2020 las economías emergentes representen el 85 % de la población global
por lo que la asignación de recursos en estos mercados representa una opción
atractiva para obtener rendimientos altos. Países que combinan oportunidades
de inversión con políticas ambientales e índices sustentables de mercado son:
México, Brasil y Chile.
En la Figura 1 se puede observar como los países emergentes han duplicado su crecimiento en relación a las economías avanzadas. De acuerdo al
Fondo Monetario Internacional, el crecimiento tendrá una tendencia alcista para
los próximos diez años, lo cual representa un riesgo en función a la escases de
recursos y al mismo tiempo una oportunidad para el desempeño ambiental.
Figura 1. Crecimiento de mercados emergentes

Fuente: Elaboración propia con datos del FMI (2016).

México se encuentra entre las mayores economías de la Organización
para la Cooperación y el Desarrollo Económico OCDE. El país experimentó un

Desempeño ambiental y riesgo

�177

crecimiento promedio durante la última década y se recuperó rápidamente de
la crisis mundial, impulsado principalmente por las exportaciones hacia Estados
Unidos. (OCDE, 2016). Durante este periodo, México fortaleció su política ambiental
y registró avances en la conservación de la biodiversidad y los recursos naturales, así como en la gestión de los recursos hídricos. También puso de manifiesto
el liderazgo en la cooperación internacional en cuanto al cambio climático. Sin
embargo, la rápida urbanización, el crecimiento demográfico y el aumento en el
consumo, como resultado de mayores ingresos, está generando una serie de
retos ambientales. (OCDE, 2016).
El Índice de Competividad Global (ICG, 2016) sitúa a México en el lugar
número 51 de 138 con un Producto Interno Bruto (PIB) de $1,144.3 billones de
dólares representando el 1.6 % del PIB mundial. El país mejoró seis posiciones
con respecto del año anterior debido a las ganancias en la eficiencia de mercado.
La competencia doméstica y extranjera en el mercado de bienes mejoró significativamente como reflejo del resultado de reformas de comercio. El mercado laboral demostró flexibilidad e incentivos y los mercados financieros lograron reflejar
éstos beneficios. (ICG, 2016). Aunque la economía mexicana ha sido golpeada
por la caída de los precios del petróleo, comercio global débil y baja producción
industrial, México sigue siendo una de las economías más competitivas en la
región.
Por otro lado, Brasil ocupa el lugar 81 de 138 de acuerdo al reporte del
índice de competitividad y tiene un PIB de $1,772.6 billones de dólares representando el 2.81 % a nivel mundial (ICG, 2016). El país se encuentra en depresión.
La tasa de crecimiento se desaceleró desde el 2006 al 2016 al pasar de 4.5 % a
2.1 %. La crisis económica como resultado de la caída del precio de los subyacentes y la falta de políticas, han ocasionado que el progreso económico esté en
pausa (The World Bank, 2016).
El panorama a mediano plazo de Brasil dependerá de los ajustes en reformas y promulgación de leyes que propicien el crecimiento. El reto primordial del
país es elevar la productividad y competitividad para lograr crecimiento a largo
plazo. Con la recesión del crecimiento de factores clave como petróleo, mercado
laboral y los subyacentes, el crecimiento necesitará ser basado en inversiones
altas en los mercados. El país enfrenta el reto de encontrar maneras de combinar
los beneficios del crecimiento en la agricultura, protección ambiental y desarrollo
sustentable (The World Bank, 2016). Brasil tuvo un rol clave en la Conferencia
de las Partes COP 21 en París demostrando su liderazgo en negociaciones inA. Galindo

�178

ternacionales de cambio climático a través de la reducción de gases de efecto
invernadero entre 36.1 % y 38.9 % para el 2020.
Con respecto a Chile, este país ha sido una de las economías latinoamericanas de más rápido crecimiento. Ocupa el lugar 33 de 138 en el índice de competitividad (IGC, 2016) y tiene un PIB de $240.2 billones de dólares con 0.37 %
del PIB a nivel mundial. Sin embargo, después de la expansión económica de
2010 a 2012, el PIB decayó 1.9 % en el 2014 y 2.1 % en el 2015, como resultado
del atraso en el sector minero debido al fin del ciclo de inversión, la caída del
precio del cobre y el consumo privado. Las reformas estructurales de Chile lo
han mantenido como referencia en Latinoamérica de modelos de buen gobierno
y sustentabilidad (The World Bank, 2016).
La relación entre el desempeño ambiental y riesgo de mercado puede diferir dependiendo del régimen regulatorio de cada país, cultura, comportamiento
de los clientes, el tipo de industria y tamaño de la empresa. Tomando en cuenta
estas características, no se ha llevado a cabo un estudio comparativo entre empresas públicas de México, Chile y Brasil, que sólo mida el efecto ambiental y
riesgo en estos países. Esto representa un área de oportunidad en el que futuras
investigaciones podrán soportar su hipótesis a desarrollar.
Discusión
Realizando una síntesis de las investigaciones científicas trascendentes analizadas en este artículo se puede encuadrar el tema de eco-eficiencia y riesgo de
mercado, como parte de la tendencia de las organizaciones al incluirla en sus
objetivos estratégicos para generar valor.
El estudio de esta relación data desde 1970 en donde la comunidad científica empezó a estudiar la eficiencia en la asignación de recursos con el objetivo
de evitar desperdicios, a su vez, estos ahorros se reflejaban en el incremento de
utilidades de la empresa y, por lo tanto, eran bien vistos por los inversionistas,
accionistas y partes relacionadas.
La creación de valor de las empresas es un proceso que requiere la vinculación de decisiones de distribución de recursos y la estrategia de crecimiento
a largo plazo, teniendo como punta de lanza la responsabilidad con social, en
especial con el medio ambiente.
La conciencia ambiental en los inversionistas ha potencializado la inversión socialmente responsable en los mercados. Así mismo, la relevancia de este
Desempeño ambiental y riesgo

�179

tema ha originado posibles líneas de investigación como el screening investment
(inversiones a través de filtros sociales), el papel de la divulgación de información
a través del GRI (Global Reporting Initiative) y la convergencia de los países
emergentes al potencializar los rendimientos del mercado adoptando prácticas
medio ambientales.
Las bolsas de valores, impulsadas por estas iniciativas, también han estado apoyando los modelos de negocios verdes (Makower, 2017). Cerca del 60 %
de las bolsas de valores mundiales ha implementado, o están en el proceso de
desarrollar requerimientos ambientales para empresas que quieran cotizar en los
mercados.
Aunque hoy en día, cualesquiera de los requerimientos son voluntarios,
cada uno de los formatos solicitados tienen una amplia cobertura y cubren la
mayoría de las industrias en los Estados Unidos. En la Figura 2 se presenta el
número de bolsas de valores con requerimientos medio ambientales y su evolución a través del tiempo.
De acuerdo al reporte “State of Green Business 2017” desarrollado por
Trucost –Trucost es motor de información que provee datos y modelos sustentables de negocios, así como estrategias de inversión. Actualmente fue adquirida
por S&amp;P Dow Jones Indices–, se muestra un alejamiento claro y creciente de
modelos de negocios que actividades que dañan al medio ambiente y que no son
sustentables (Makower, 2017).
Inversionistas que han dejado de invertir en combustibles fósiles ronda los
$5 trillones de dólares. Actualmente existen 688 instituciones y cerca de 58,399
individuos a lo largo de 76 países que se han comprometido a des invertir en
estos combustibles motivados por preocupaciones éticas y financieras. Estas
métricas demuestran que los inversionistas están fomentando cada vez más
actividades sustentables en beneficio del medio ambiente y que los modelos de
negocios de las empresas están respondiendo a esta llamada del mercado, ofreciendo productos y servicios verdes (se refiere que contribuyen y benefician al
medio ambiente. En inglés el término es greener).

A. Galindo

�180

Figura 2. Número de Bolsas de Valores con requerimientos medio ambientales

Fuente: Elaboración propia con datos de US FIS (2016).

Dentro del panorama global, los países emergentes han demostrado su
interés en el medio ambiente al incorporar factores sustentables en sus mercados financieros. En los últimos diez años, en contraste con mercados desarrollados como Europa y Estados Unidos, las economías de los mercados emergentes han desarrollado oportunidades de inversión robustas atrayendo flujos
de capital de países desarrollados. Existen dos factores que han incrementado
esta participación.
El primero es el consenso creciente entre economistas expertos sobre el
crecimiento potencial de dichos mercados emergentes. Mientras que las economías desarrolladas se encuentran en etapas de consolidación, numerosos países
emergentes han demostrado finanzas públicas sanas y un incremento en el consumo privado (Marritt-Alers &amp; Giese, 2013).
El segundo factor es la confianza de los inversionistas y la habilidad de los
mercados emergentes de crecer a través del tiempo (Morck, Yeung, &amp; Wayne,
2000). Las economías emergentes están enfrentando retos provenientes de la
escasés de recursos y el crecimiento de la población en una mayor magnitud
que los países desarrollados al inicio del siglo XX. Esto ha generado modelos
de negocios que usan los inversionistas para identificar oportunidades, que en
muchas ocasiones pueden quedar como estrategias incompletas, al no cubrir
todo el rango de variables que son importantes al analizar mercados emergentes.

Desempeño ambiental y riesgo

�181

Mecanismos fiscales y autoridades que regulan el desempeño ambiental
Otro elemento que entra en discusión es el marco regulatorio y los mecanismos fiscales en América Latina que cumplen con el objetico de regular el medio
ambiente y su desempeño. Al entrar en materia fiscal, el impuesto a la gasolina
representa entre el 3 % y 3.5 % del PIB según el país. De acuerdo al estudio del
Comisión Económica para América Latina y el Caribe CEPAL, más del 90 % de la
recaudación de carácter ambiental proviene de impuestos verdes sobre vehículos y combustibles como gasolina y diesel (Quiroga Martinez, 2007).
En América Latina se observa una utilización más frecuente de instrumentos fiscales de carácter ambiental (Fanelli, Jiménez, &amp; Azúnaga, 2015). Brasil en
el 2013, como parte de sus elementos ambientales en la reciente reforma tributaria, estableció el Impuesto sobre los productos Industrializados (IPI), así como la
reducción de impuestos y tarifas a la energía eléctrica. El uso de los recursos se
aplica a la consolidación fiscal.
La coordinación de políticas ambientales en Brasil es a través del Ministerio del Medio Ambiente en cooperación con el Sistema Nacional Ambiental. Brasil
es pionero en la implementación de índices sustentables como se ha comentado
en párrafos anteriores y también ha sido voluntario en la prueba piloto de medición de datos sustentables, entre ellos de medio ambiente. Este programa se
encuentra ligado al Instituto de Geografía y Estadística (IBGE) que es la agencia
que produce información estadística de la población y del desempeño ambiental
del país.
Por su parte Chile en el 2014 estableció un Impuesto sobre el Carbono y
también tiene efecto en la consolidación fiscal. Chile, en función de la reforma
tributaria del 2014, propuso la creación de un grupo de impuestos verdes que
tienen como objetivo tener un impacto regional y global sobre las emisiones contaminantes. Los tres impuestos son 1) impuesto a la importación de vehículos
livianos diésel; 2) impuesto a la emisión de fuentes fijas de material particulado,
óxido de nitrógeno y dióxido de azufre, y por último 3) impuesto a la emisión de
fuentes fijas de dióxido de carbono que tengan potencia térmica igual o superior
a 50 MWt (megavatios térmicos) (Katz, 2014).
Este último corresponde a un impuesto pionero en América Latina en donde se aplica una tasa impositiva de $5 usd/tCO2 que se encuentra en el rango
bajo de las legislaciones de otros países y muy por debajo de algunas estimaciones del costo social del carbón (Fanelli et al., 2015).
A. Galindo

�182

En Chile la autoridad encargada de regular las imposiciones a tributos verdes es el Ministerio del Medio Ambiente y a través de la Ley 20.870 aprobada
en septiembre de 2014, estableciéndose tres impuestos ambientales: a) primera
venta de vehículos en donde se mide el rendimiento urbano a través del NOx
(óxidos de nitrógeno), b) contaminantes globales a las emisiones de CO2 y c)
contaminantes locales. Estos impuestos operan desde el 01 de enero de 2017.
Esta ley tiene un plan de descontaminación ambiental cuyo objetivo es reducir las
emisiones en un 40 % de material particulado, 51 % de óxido de nitrógeno y 61 %
de dióxido de azufre.
En México en el 2014 como parte de las reformas sexenales provenientes
del Plan Nacional de Desarrollo, correspondiente al ejecutivo, se dio a conocer
una propuesta para la aplicación de un nuevo impuesto a la enajenación e importación de combustibles fósiles de acuerdo a su contenido de carbono. Se estableció también, como mecanismo innovador con el cual es posible comprar bonos
de carbono, o certificados de reducción de emisiones en el mercado de carbono,
para con ello sustituir el pago del impuesto (Fanelli et al., 2015)
Sobre este último punto, los Bonos de Carbono o “Bonos Verdes”, son
parte de un mecanismo internacional para reducir las emisiones contaminantes
del medio ambiente. Parten de la propuesta del Protocolo de Kioto cuyo objetivo es reducir el calentamiento global. De acuerdo al Chicago Climate Exchange
(2017), el sistema consiste en ofrecer incentivos económicos para que las empresas privadas contribuyan a la calidad ambiental y se consiga regular la emisión
generada por sus procesos productivos, considerando el derecho a emitir dióxido
de carbono (CO2) como un bien canjeable con un precio establecido.
Un bono de carbono representa el derecho a emitir una tonelada de CO2,
esto permite mitigar la generación de gases de efecto invernadero, beneficiando
a las empresas que no emiten o disminuyen la emisión, haciendo pagar a las que
emiten más de lo permitido. Esto crea un instrumento de valor llamado Certificado de Emisiones Reducidas (CER), con el cual se deja de emitir a la atmósfera
y pueden ser vendidos en el mercado de carbono a países industrializados. El
funcionamiento es igual al de una bolsa de valores solo que en este caso son
permisos de emisión (IMEF, 2018).
Otro factor interesante es la regulación que ejerce la Secretaría de Medio
Ambiente y Recursos Naturales en México, que tiene como misión incorporar criterios e instrumentos que aseguren la óptima conservación, protección y aprovechamiento de los recursos naturales del país, conformando una política ambiental
Desempeño ambiental y riesgo

�183

integral que permita alcanzar el desarrollo sustentable. Al mismo tiempo la Ley
General del Equilibrio Ecológico y Protección al Ambiente (LGEEPA) garantiza el
derecho constitucional de toda persona a vivir en un medio ambiente sano para
su desarrollo, salud y bienestar. Algunos de sus reglamentos son en materia de
impacto ambiental, de residuos peligrosos, de contaminación por ruido, de prevención y control de contaminación atmosférica, entre otras. Esta Ley fue publicada el 28 de enero de 1988 y hasta hoy se encuentra vigente. En sus estatutos
no se hace referencia a tributos ambientales, sino más bien al pago de derechos
por construcciones, protección de áreas verdes, etc.
Orientarse a una economía verde genera restricciones y oportunidades
adicionales que no suelen ser consideradas en la literatura sobre crecimiento y
cambio estructural. Las reformas fiscales ambientales pueden ayudar a poner en
línea los incentivos con la meta del crecimiento verde. Este es un punto central
en Latinoamérica, donde la mayoría de los países muestra relaciones altas entre
el consumo de recursos naturales y el crecimiento del PIB (Banco Mundial, 2014).
Según las mediciones del Banco Mundial (2017), mientras la merma o reducción
del capital natural en la Unión Europea, donde se hicieron la mayoría de las reformas fiscales ambientales es de 0.2 % del ingreso nacional anual, en América
Latina y el Caribe esa cifra se ubica en 5.3 %. En contraste el nivel de emisiones
per cápita en la región es de 2.92 toneladas métricas anuales de CO2, mientras
que en Estados Unidos es de 7.96 toneladas. Estas diferencias indican que al fijar
prioridades de política en la región recaen en la necesidad de reducir emisiones
desde el punto de vista de la sostenibilidad.
Conclusiones
El objetivo de la presente investigación fue exponer las principales posturas
teóricas, así como las tendencias vanguardistas que existen sobre el efecto del
desempeño ambiental y el riesgo de mercado en países emergentes. A su vez,
se logró contestar la pregunta: ¿cuál es el marco teórico que establece el efecto
del desempeño ambiental sobre el riesgo de mercado en países emergentes?
Se puede concluir, de acuerdo a los estudios empíricos realizados a lo
largo de las últimas décadas, que existe evidencia que establece que la práctica
de desempeño ambiental eco-eficiente, está relacionada con la maximización de
rendimientos a los accionistas a largo plazo y por lo tanto minimizando el riesgo
de la acción en el mercado. Si el objetivo de la empresa es sobrevivir y prosperar,
A. Galindo

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debe generar estrategias a largo plazo que se reflejen en la mejora ambiental
y social, y esperar a cosechar los resultados.
Cabe destacar que, como primer acercamiento al tema bajo estudio, el
alcance de este proyecto serán las empresas públicas que cotizan en los mercados de valores de México, Chile y Brasil en un periodo de tiempo de 10 años
iniciando en el 2006. Adicional a la delimitación del alcance existen limitantes
importantes al estudio. En primer lugar, los índices sustentables de los países
seleccionados cuentan con diferentes metodologías, por lo que es importante
analizar las principales diferencias. En segundo lugar, es importante destacar
que existen periodos de incertidumbre financiera durante la limitación temporal
de este proyecto. Por último, un tercer factor se relaciona con el comportamiento
del mercado referente al riesgo, ya que es importante enfatizar los resultados en
cuanto a industria y tamaño del mercado.
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InnOvaciOnes de NegOciOs 14(28): 189-198
© 2017 UANL, Impreso en México (ISSN: 2007-1191)
Fecha de recepción: 30 de mayo de 2017 • Fecha de aceptación: 28 de agosto de 2017

La práctica de la gestión de ganancias
(The earning management practice)

Isela Alanís Aguilar
Martha del Pilar Rodríguez García
i

Abstract: This documentary research reviews the practice of earning management by identifying
earning management in companies before going public and their effect on the share price, when
managers affect the compensations that are granted in order to increase their profits to the detriment
of the value of the company and studies where manipulation practices are not appreciated. On the
other hand, an accrual adjustment methodology is proposed and the conclusions are presented.
Key words: discretionary accrual adjustments, earning management, firm value.
JEL: M40, M41.
Resumen: Este investigación documental revisa la práctica de earning management identificando earning management en las empresas antes de salir a bolsa y su afectación en el precio de la
acción, cuando los administradores afectan las compensaciones que se otorgan con el fin de aumentar sus beneficios en detrimento del valor de la empresa y estudios en donde no se aprecian
prácticas de manipulación. Por otra parte se propone una metodología de ajustes por devengo y
se presentan las conclusiones.
Palabras clave: ajuste por devengo discrecional, gestión de ganancias, valor de la empresa.

Antecedentes
La información financiera es utilizada para la toma de decisiones de cualquier
organismo sea público o privado. Esta es obtenida de los sistemas contables
implementados y es regulada por organismos especializados para que pueda ser
utilizada con confiabilidad y oportunidad (Corral et al., 2013).
Ante la apertura de las economías a nivel mundial, el escenario económico
demanda la utilización de normas contables que se unifiquen. Por tal motivo en
el año 2005 se llevaron a cabo los primeros casos de adopción generalizada de
normatividad contable (Vásquez, 2012).
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración, San Nicolás de los Garza, N.L.,
México. Email: alanisisela1@hotmail.com
i

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La contabilidad positiva tiene una orientación hacia el mercado de capitales que proviene de la teoría financiera Teoría de la Agencia (Monterrey, 1998).
En el marco de la Teoría de la Agencia, la dirección puede adoptar decisiones en su propio interés que vayan en detrimento de los intereses de los
principales, en particular de los accionistas (Fama 1980, Fama y Jensen 1983).
Cuando los gerentes no son los dueños de la empresa, pueden tener incentivos
particulares que los alejen de la maximización del valor de la empresa y de los
intereses de los accionistas (Berle y Means, 1932; Coase, 1937; Jensen y Meckling, 1976; Fama, 1980; Fama y Jensen, 1983).
La valoración de la calidad de la información puede concretarse de diferentes modos y para su medida se han utilizado distintas variables. En cuanto al
papel de control del gobierno de la empresa sobre la calidad de la información,
éste se sitúa en el marco del problema de agencia derivado de la separación entre propiedad y el control, que ocasiona diferencias de intereses entre accionistas
y agentes los primeros buscan la maximización del valor de la empresa, mientras
los segundos pueden desviarse de dicho objetivo en favor de sus propios intereses (Jensen y Meckling 1976, Fama 1980). Ball y Brown (1968) fueron los pioneros junto con Beaver (1968), en analizar la respuesta del mercado de capitales
del efecto de la información contable.
Por otra parte, Bernstein y Siegel (1979) mencionan en su estudio que
las utilidades reportadas son a menudo producto de opciones entre los diversos
tratamientos contables y opciones de negocio. Una cuestión de interés para la
contabilidad positiva es investigar si los ajustes en los precios bursátiles y las
modificaciones en los métodos contables están relacionadas (Monterrey, 1998).
Schipper (1989) define la práctica de earning management como la intervención
en el proceso de elaboración de la información financiera y contable, con el propósito de obtener algún beneficio propio.
Especialmente en períodos de crisis, empresas (tanto familiares como no
familiares, cotizadas y no cotizadas, etc.), acuden a bancos a solicitar préstamos
o bien a inversores, con el objetivo de conseguir financiación. Para ello, la calidad
de la información contable disponible es fundamental para aportar la confianza necesaria a estos usuarios externos, quienes valoran de forma muy positiva
dicha información, ya que reduce asimetrías de información, aumenta la transparencia y permite mejores instrumentos de contratación (Watts y Zimmerman,
1986). Es por ello, que deseamos conocer si en el mercado existen estudios que
reportan prácticas de earning management en tres tipos: 1) ajustes por devengo
Earning management

�191

agregados, 2) ajustes por devengo discrecionales específicos y 3) distribución
del beneficio. Para ello, la investigación la dividimos en tres apartados: marco
teórico, la metodología de cálculo y conclusiones.
Marco teórico
Para describir la revisión de la teoría la manipulación podemos dividir los estudios
en cuatro tipos, en primer lugar aquellos estudios que encuentran manipulaciones en información contable con el fin de alterar cifras para fines de engañar a
los grupos de interés (Watts y Zimmerman, 1986; Healy y Wahlen, 1999), otros
estudios que manipulan cifras en las salidas de bolsa (Perry y Williams, 1994;
Rangan 1998; Teoh et al., 1998; Shivakumar, 2000; y Gong et al., 2008) existe
también evidencia de estudios que afectan el desempeño de las compensaciones
(Healy, 1985; Bregstresser y Philippon, 2006; Kuang, 2008; Guidry et al., 1999;
Bregstresser y Philippon, 2006; Kuang, 2008; Caton, et al., 2009; Watts y Zimmerman, 1986) y finalmente aquellos estudios que no encuentran evidencia de
manipulación (Beaver et al., 2003).
García et al. (2005) clasifican las motivaciones relacionadas con la valoración de la empresa en 1) motivaciones de valoración generadas con relación
a eventos concretos que pueden ser las salidas iniciales a bolsa y en emisiones
posteriores y 2) motivaciones de valoración de carácter continuado principalmente empresas que cotizan en bolsa que son continuamente evaluadas y valoradas.
En lo que respecta a motivaciones contractuales según Watts y Zimmerman (1986), las prácticas manipuladoras están ligadas a la existencia de contratos en los que destacan el endeudamiento y remuneración a directivos. Con
relación a los contratos de endeudamiento estos autores hacen referencia a que
las empresas se encuentran en una situación de mayor riesgo de incumplimiento
y tendrán más motivos para llevar a cabo prácticas manipuladoras de beneficio.
Para Healy y Wahlen (1999) la práctica de earning management ocurre cuando
los gerentes usan el juicio en la información financiera y en la estructuración de
transacciones para alterar informes financieros con el propósito de engañar a
algunos grupos de interés sobre el resultado económico de la empresa o que
influyen en los resultados contractuales que dependen de las cifras contables
reportados. Clasifican los incentivos de las empresas para manipular en tres grupos: 1) incentivos de valoración, 2) incentivos contractuales y 3) incentivos políticos y gubernamentales.
I. Alanís • M. Rodríguez

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Perry y Williams (1994) encuentran evidencia la práctica de earning management en períodos previos a operaciones de MBO (Management Buy Out)
para empresas estadounidenses. Estudios de Rangan (1998) han llegado a resultados que indican que existen incentivos para manipular en ofertas iniciales de
bolsa. Teoh, et al. (1998) identificaron que los emisores de las ofertas públicas
iniciales pueden reportar utilidades por encima de los flujos de efectivo a través
de devengos positivos, con el objeto de lograr un mejor precio en el mercado de
valores. Identificaron un periodo de pobre desempeño de las acciones de aproximadamente tres años y una manipulación contable agresiva para empresas que
están llevando a cabo ofertas públicas iniciales. Shivakumar (2000), también ha
analizado efectos en la valoración, pero en emisiones posteriores, identificando
incentivos de prácticas manipuladoras. Gong et al. (2008) hallan la práctica de
earning management significativa negativa antes de anunciar una recompra, esto
podría revelar que gerentes se ven motivados a bajar el crecimiento de las ganancias anteriores a la recompra para facilitar dicha recompra.
Estudios acerca de gestión del resultado (earning management) han señalado que hay comportamiento oportunista por parte de los directivos. Esto puede
ser por medio del plan de compensación (Healy, 1985; Bregstresser y Philippon,
2006; Kuang, 2008). En lo que respecta a la evaluación a los directivos Healy
(1985) encuentra que en ocasiones la gerencia puede manipular los resultados
contablemente para aumentar el resultado y conseguir el bono correspondiente.
Guidry et al. (1999) apoyaron este hallazgo examinando si directores de unidades
de negocios en Estados Unidos de un conglomerado multinacional manejan las
utilidades para incrementar los bonos a corto plazo, siendo consistente la evidencia con este hallazgo. Watts y Zimmerman (1986) afirman que los directivos con
contratos de remuneración que están ligados con los resultados contables tienen
incentivos a manipular las cifras contables a fin de maximizar su compensación.
De acuerdo a García, et al. (2005) la remuneración a los directivos mediante opciones sobre acciones, acrecientan los incentivos para manipular el resultado e
influir en la valoración, si el mercado no es capaz de descubrir y descontar dichas
prácticas, la gerencia puede aprovecharse para controlar en cierto modo el precio
del título.
Bregstresser y Philippon (2006) proporcionan evidencia en la que el uso de
ajustes discrecionales para manipular los reportes de utilidades son más notorios
en empresas dónde la compensación total potencial del CEO está más estrechamente relacionada con el valor de la acción. Kuang (2008), investiga el caso
Earning management

�193

de la propensión de los administradores para participar en la práctica de earning
management cuando tienen una mayor proporción de opciones en acciones, los
resultados concluyen que cuando hay más opciones en acciones se reportará
mayor rendimiento. Caton, et al. (2009) encontraron que los emisores tienden a
inflar el resultado de las ganancias antes de la emisión del bono, sin embargo la
práctica de earning management agresiva está asociada con bajas calificaciones
iniciales y altos rendimientos ofrecidos. Con relación a motivaciones y políticas
gubernamentales Watts y Zimmerman (1986) afirma que cuánto mayores son los
costos políticos de la empresa, mayores son los incentivos de la gerencia para
reducir artificialmente el beneficio.
Beaver et al. (2003) no obtuvieron evidencia de manipulación del resultado en empresas de seguros americanas con relación a las salidas a bolsa.
Ahmad-Zaluki et al. (2009) en esta misma línea de investigación, encuentran manipulación en ofertas iniciales en periodo de crisis.
Metodología
McNichols (2000) identifica tres líneas de investigación utilizadas para detectar
earning management los estudios basados en: 1) ajuste por devengo agregado,
2) ajuste por devengo discrecionales específicos, 3) distribución del beneficio.
El modelo acumulaciones agregadas propuesto por Jones en 1991, es el más
utilizado en la literatura. Por su parte García, et al. (2005) hacen mención a que
las dos primeras líneas metodológicas se pueden agrupar conceptualmente en
una sola, debido a que permite identificar el instrumento manipulador. Para ello,
identifica dos tipos de manipulación según si ésta afecta únicamente al registro
de las transacciones (manipulación contable) o si afecta a las propias transacciones (manipulación real).
Las prácticas de gestión del resultado que más han atraído la atención
de los estudiosos son la utilización de los ajustes por devengo (Jones, 1991,
Dechow, 1994). Este procedimiento se basa en la premisa de que los beneficios
contables pueden ser descompuestos en flujos de efectivo y devengos y que
estos últimos ajustan el reconocimiento de los flujos de efectivo en los beneficios
a través del tiempo (Healy, 1985). Es este el modelo que aquí explicaremos.
Aunque el flujo de efectivo suele considerarse una métrica mucho más
objetiva, es difícilmente manipulable con argumentos exclusivamente contables.
Para poder manipular con este término, es necesario llevar a cabo actividades
I. Alanís • M. Rodríguez

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reales (aumentar ventas, reducir gastos, retrasar o adelantar pagos/cobros, etc.).
Los devengos, por el contrario, se rigen por normas contables y no afectan por
ello al flujo de efectivo de forma directa. Por este motivo, los directivos pueden
hacer uso de los devengos para transmitir información privada a terceras partes
fuera de la empresa para lograr efectos positivos, como un menor costo de capital, mayor liquidez, etc. No obstante, los preparadores de la información contable
también podrían usar esta información para gestionar el resultado (a través de los
devengos) para así alterar la imagen de la empresa e inducir a error a terceras
partes sobre la rentabilidad de la empresa, consiguiendo así beneficios individuales (Dechow y Dichev, 2002).
Evidentemente la presentación de estados contables de calidad adquiere
más importancia en el caso de empresas que cotizan en bolsa, puesto que están
en el punto de mira de inversores dispuestos a depositar su dinero (y su confianza) en ellas. De ahí que los fraudes más conocidos a nivel mundial provengan
de este tipo de empresas (ya sean familiares o no familiares). No obstante y especialmente en épocas de incertidumbre económica (en las que tradicionalmente
muchas empresas pequeñas y medianas son absorbidas por otras más grandes
o bien llevan a cabo procesos de fusión), la calidad en la información contable
se convierte en esencial en empresas de cualquier tamaño y de cualquier tipo.
Una de las líneas de investigación que más interés ha suscitado con relación a la
medida de la calidad contable es la de gestión del resultado (Soler, 2013).
El método cuantitativo más común para analizar la práctica de earning
management es el desarrollado por Jones (1991). Su método es descomponer el
total de devengos en discrecionales y no discrecionales. La mayoría de las decisiones de contabilidad involucra algunos devengos. Por ejemplo venta o crédito
conducen a la creación de provisiones porque la venta es reconocida como una
cuenta por cobrar, aunque no haya actualmente efectivo que se haya recibido.
Muchos devengos son una parte normal del negocio de la empresa y tienden
a revertirse a lo largo del tiempo. A una cuenta por cobrar se le dará reversa
cuando se reciba el efectivo. El uso de devengos esta de conformidad con principios de contabilidad en el propósito de hacer coincidir el flujo de caja y tratando
de conseguir una mejor medida de rendimiento que flujos de efectivo. También
proporciona una oportunidad potencial de manipulación para los administradores
revisando las figuras contables, para sus propios intereses.
Jones (1991) sugiere que la no discrecionalidad está asociada con cambios en ventas e inversión en propiedad, planta y equipo y no a la discreción de
Earning management

�195

los administradores. La parte crítica, los ajustes discrecionales están sujetos a
las decisiones de los gerentes si deben incluir esta parte en las cifras contables
finales. En empresas con altos ajustes discrecionales positivos es posible que
manejen utilidades a la alza, mientras que empresas con bajos ajustes discrecionales positivos tienden a manejar utilidades a la baja.
Para medir la práctica de earning management, un cálculo comúnmente
utilizado son los ajustes por devengo discrecionales realizados por la empresa.
Se presenta al cálculo de la versión modificada del modelo de Jones (1991),
propuesta por Dechow, et al. (1995). Los ajustes por devengo se definen como
aquella parte de los ingresos o gastos que no implica cobros o pagos. De forma
indirecta se calculan por diferencia entre el resultado antes de impuestos y los
flujos de caja por operaciones. Hay que distinguir entre los ajustes por devengo
no discrecionales (AND), más difíciles de manipular por la gerencia, y los ajustes
por devengo discrecionales (AD), sobre los que la manipulación es más fácil.
(1)

AT = AND + AD

Los ajustes por devengo totales se calculan mediante la diferencia entre
el resultado (RDO) y el cash - flow operativo (CFO) de acuerdo con la siguiente
fórmula:
(2)
A Tit = RDOit - CFOit
Dado que los componentes discrecional y no discrecional de los ajustes por devengo no son directamente observables y deben ser estimados. La versión modificada del modelo de Jones (1991) propuesta por Dechow, et al. (1995) se calcula
por medio de la siguiente ecuación:
ATit
= + α1
AT-it

1

AT-it

+ α2

ΔVTASit − ΔCcobrarit
+ α3
AT-it

INMOVit
+ εit
AT-it

(3)

donde:
Ait = ajustes por devengo totales para la empresa i en el ejercicio t
ΔVTASit= variación en ventas de la empresa i en el ejercicio t respecto al t-1
ΔCcobrarit = variación en cuentas a cobrar de la empresa i en el ejercicio t respecto
α t-1
INMOVit = Activos Fijos Brutos para la empresa i en el ejercicio t
εit = término de error para la empresa i en el ejercicio t
I. Alanís • M. Rodríguez

�196

Ait−1 =activo total para la empresa i en el ejercicio t-1
Adicionalmente Ait-1 se utiliza como deflactor para evitar problemas de heterocedasticidad.
Estimados los ajustes totales (AT) deflactados, se despeja el error, el cual
equivale a los ajustes discrecionales (AD) para cada empresa y ejercicio:
ADit =

ATit
–( α1
A it -1

1

A it -1

+ α2

ΔVTASit − ΔCcobrarit
+ α3
A it -1

INMOVit
)
A it -1

(4)

AD =ajustes por devengo discrecionales para la empresa i en el ejercicio t
ATit =ajustes por devengo totales para la empresa i en el ejercicio t
ΔVTASit =variación en ventas de la empresa i en el ejercicio t respecto al t-1
ΔCcobrarit =variación en cuentas a cobrar de la empresa i en el ejercicio t respecto
al t-1
INMOVit = activo fijo bruto para la empresa i en el ejercicio t
Ait-1 = activo total para la empresa i en el ejercicio t-1
Conclusión
En esta investigación se realiza un análisis de las diferentes formas en que se
ha realizado earning management en las empresas. Podemos detectar manipulaciones con el objeto de mostrar un mejor desempeño en el precio de la acción
al momento de las salidas de bolsa (Rangan, 1998 y Teoh, et al. 1998) con el
fin de dar una ganancia de utilidad mayor al flujo y distorsionar la información
fundamental del mercado para que los inversionistas compren acciones a corto
plazo de la empresa.
Por otra parte otra práctica de earning management como el problema
de agencia en donde los gerentes distorsionan las utilidades para influir en los
bonos para mejorar sus compensaciones (Healy, 1985; Bregstresser y Philippon,
2006; Kuang, 2008) esto afecta al principal y realmente al valor de la empresa.
Existen pocos estudios en donde no se encuentra manipulaciones en empresas
americanas Beaver et al. (2003).
Finalmente proponemos el uso de un método para el cálculo del earning
management por devengos propuesto por Jones (1991) para calcularlo en futuras
investigaciones para empresas mexicanas y latinoamericanas y detectar el tipo
de manipulación que se está presentando y de esta forma ofrecer recomendaciones sectoriales y por periodos.
Earning management

�197

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Earning management

�199

InnOvaciOnes de NegOciOs 14(28): 199-214
© 2017 UANL, Impreso en México (ISSN: 2007-1191)
Fecha de recepción: 20 de septiembre de 2017 • Fecha de aceptación: 30 de octubre de 2017.

Las tesis doctorales de la FACPYA:
Análisis bibliométrico de sus referencias (2011-2015)
(The doctoral theses of the FACPYA:
Bibliometric analysis of their references [2011-2015])

i

José Segoviano Hernández
José Daniel Olivares Márquez

ii

Abstract. This article aims to present the partial results of a larger bibliometric study in which
the quality of the bibliographical references of the doctoral theses of the Universidad Autónoma
de Nuevo León is analyzed, in this partial study, the trends of citation of the two PhD’s degree of
FACPYA in the field of Administration and Accounting are analyzed, taking as a field of study 35
doctoral theses from both areas, defended during the years 2011 to 2015 and which are in the
databases from the UANL Digital Collection. For the analysis, 5 bibliometric index variables were
used at international level to evaluate scientific publications through which it was proposed to
answer the following questions: What is the average of the references that contain these documents? What kind of documents do they use? How old are the cited documents? (Price index),
Which language is the most used?, Which percentage presents errors in the application of the
bibliographic style?. The objective of the work was to identify the type of sources that were consulted to elaborate the theses. The important findings about the average number of documents was
acceptable, as well as the varied type of documents used, as is the case with most of the studies
in the subject. The index of references of journal articles indicates an acceptable consumption use
of scientific information, the Price Index describes acceptable percentages of updated information
consumption and identified errors in the handling of the bibliographic style.
Key words: bibliometric study, doctoral thesis, obsolescence of literature, price index, references.
JEL: C490, C180, Y400.
Resumen. El presente artículo tiene como propósito presentar los resultados parciales de un
estudio bibliométrico mayor en el que se analiza la calidad de las referencias bibliográficas de
las tesis de doctorado de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en este estudio parcial se
analizan las tendencias de citación de las tesis de dos Doctorados de la FACPYA, en el campo
de la Administración y la Contaduría, tomando como población de estudio 35 tesis doctorales
de ambos campos, defendidas durante los años 2011 a 2015 y que se encuentran en la base
Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales (UANL), Praga y Trieste s/n Col. Residencial Las Torres,
Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64930. Email: jose_segoviano01@hotmail.com
ii
Dirección de Bibliotecas (UANL), Av. Alfonso Reyes #4000 nte. Col Regina C.P. 64290, Monterrey, Nuevo León, México.
Email: redolivares@hotmail.com
i

J. Segoviano • J. Olivares

�200

de datos Colección Digital UANL. Para el análisis se determinaron 5 variables de indicadores
bibliométricos de índices empleados a nivel internacional para evaluar publicaciones científicas
a través de las cuales se planteó contestar a los siguientes cuestionamientos: ¿Cuál es la media
de las referencias que contienen estos documentos? ¿Qué tipo de documentos utilizan? ¿Qué
edad tienen los documentos citados? (índice Price) ¿Qué idioma es el más utilizado?
¿Qué porcentaje presenta errores en la aplicación del estilo bibliográfico?. El objetivo del trabajo
fue identificar el tipo de fuentes que fueron consultadas para elaborar las tesis. Los hallazgos
importantes sobre la media de la cantidad de documentos resultaron aceptables, así como el
variado tipo de documentos utilizados, como es el caso de la mayoría de los estudios sobre
el tema. El índice de referencias de los artículos de revistas indica aceptable consumo de información científica, el Índice Price describe porcentajes aceptables de consumo de información
actualizada y se identificaron errores en el manejo del estilo bibliográfico.
Palabras clave: estudio bibliométrico, índice de price, obsolescencia de la literatura, referencias,
tesis doctoral.

Introducción
Uno de los principales requisitos para la culminación de los estudios de doctorado es la elaboración y defensa de la tesis que se derive de una investigación.
Por ello, se considera que una tesis doctoral es una “contribución especial al
conocimiento, que justifica su originalidad porque presencia el descubrimiento de
hechos nuevos y/o derivados del ejercicio de una crítica independiente del autor”
(Rivera, 2011, p. 22).
En este sentido García (1998) sostiene que el objetivo de la tesis es mostrar las nociones indispensables para desarrollar un proyecto de investigación, el
cual implica elementos teóricos para sustentar el trabajo escrito, y en esto último
las citas desempeñan una función crucial en el discurso del escrito en donde “a
través de la citación, se conforman cuerpos compartidos de literatura disciplinar,
extensas redes de comunicación científica y complejos vínculos de cooperación
intelectual entre los investigadores” (González de Requena, Andana y Duhart,
2015, p. 182).
Las investigaciones generadas de tesis doctorales proporcionan una relevancia a las universidades por el impacto de sus estudios y resultados. En
palabras de Ortiz, González, González, y Infante (2010) “las tesis doctorales
constituyen salidas importantes que favorecen el mayor y más rápido impacto de
los resultados de investigación” (p. 82), beneficiando la visibilidad y la calidad de
los programas de estudio de las universidades.

Análisis bibliométrico

�201

El Programa Sectorial de Educación, manifiesta que “los estudios de posgrado son la ruta para la formación de los recursos humanos altamente especializados requeridos para atender las necesidades de las instituciones de educación
superior, centros de investigación, organismos de gobierno y empresas” (SEP,
2013, p. 33). En años recientes, de acuerdo con Torres, Ruiz y Meza (2017), “la
expansión de los posgrados en México y las políticas de Estado en relación con
una educación superior de calidad constituye un nuevo reto para las instituciones
públicas y privadas que ofertan programas de posgrado” (p. 7).
Sánchez (2008) clasifica a los doctorados en dos tipos y los caracteriza
considerando que, “los programas conducentes al Ph. D. o Doctorado en Ciencias enfatizarán la investigación y la docencia, mientras los programas conducentes a doctorados profesionales enfatizarán el desarrollo de modelos o pautas
apropiadas a la consultoría y la prestación de servicios” (p. 333), y en el caso
específico del doctorado en su formato de Doctorado en Filosofía (Ph. D.) o Doctorado en Ciencias, describe que:
Constituye el subnivel superior de los estudios de postgrado, siendo su fin
principal el de una profundización tal que se lleve a explorar y entrar en conocimiento de las fronteras de desarrollo del saber, con dominio de la metodología de investigación científica o de las capacidades de producción intelectual o creación artística demostradas por medio de una contribución original
en un campo dado de la ciencia, la tecnología, las artes o las humanidades.
(Sánchez, 2008, p. 333)

En nuestro país, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT)
es quien evalúa de manera rigurosa, tanto cualitativa como cuantitativa los programas de posgrado, donde están incluidos los doctorales, y lo hace a través del
Programa Nacional de Posgrados de Calidad (PNPC), su propósito es reconocer
a los programas que cuentan con núcleos académicos básicos, altas tasas de
graduación, infraestructura necesaria y alta productividad científica o tecnológica, lo cual les permite lograr la pertinencia de su operación y óptimos resultados. Para ello, establece una serie de criterios de evaluación que los programas
doctorales, deben de cumplir para considerarlos programas de calidad y aplica
diversos indicadores como la productividad académica, la movilidad nacional e
internacional y la pertenencia a grupos de investigación. Lo que posteriormente
permite una articulación con el Sistema Nacional de Investigadores (SNI) a los

J. Segoviano • J. Olivares

�202

académicos, estudiantes y egresados, para desarrollar como eje de su trabajo la
investigación, individual y en grupo (Jiménez, 2014).
El PNPC, cuenta con el Padrón del Programa Nacional de Posgrados de
Calidad (PPNPC), y a través de su página, mantiene un sistema de consultas,
donde ofrece variada información descriptiva de estos programas, como son matriculas por áreas de conocimiento y entidad federativa, entre otros. Sin embargo
carece de estrategias de información y de retroalimentación a las comunidades
académicas en relación con la cantidad, calidad e impacto de las tesis doctorales.
Este hecho es importante porque como describen Buela-Casal y García-Berro, citados por Musi-Lechuga (2011), la productividad científica supone
uno de los conceptos más importantes para los profesores, programas de doctorado y para las universidades a la hora de recibir financiamiento y también por
lo expresado por Núñez Jover, citado por Sánchez (2008), que “si se revisan los
programas de postgrado que se imparten en América Latina, se verá que muchos
de ellos se parecen bastante a la enseñanza de pregrado por su excesiva escolaridad y poca importancia asignada al trabajo de producción intelectual” (337).
Estas reglas y transformaciones han repercutido en los doctorados, así
como en sus circuitos de comunicación científica, donde la publicación de los
resultados en revistas, se ha convertido en una obligación científica (Retamozo,
2014), esto “supone grandes retos para los investigadores y para las instituciones donde se genera el conocimiento” (p. 10). Teniendo en cuenta estas necesidades, cabe señalar que las revistas observan variables que pueden medirse
cuantitativamente a través de estudios bibliométricos y que ellos proporcionan
resultados de interés, al respecto tanto, para los autores como para los editores
de las revistas.
En este contexto, el Doctorado en Contaduría y el Doctorado en Filosofía con especialidad en Administración, de la UANL, cuentan con adscripción al
PNPC, y de los cuales no se encontraron publicaciones ni estudios bibliométricos
que analicen sus tesis de doctorado. Lo que nos lleva a los siguientes cuestionamientos:
¿Cuál es la media de las referencias que contienen estos documentos?
¿Qué tipo de documentos utilizan?
¿Qué edad tienen los documentos citados? (índice Price)
¿Qué idioma es el más utilizado?
¿Qué porcentaje presenta errores en la aplicación del estilo bibliográfico?

Análisis bibliométrico

�203

El propósito de este artículo es mostrar los resultados parciales de un estudio mayor sobre la calidad de las referencias bibliográficas de las tesis de doctorado de la UANL. En la presente investigación se analizan, a través de 5 indicadores bibliométricos, los resultados de 35 tesis de ambos doctorados, defendidas
entre los años 2011 y 2015, con el objetivo de identificar el tipo de fuentes que
fueron consultadas para elaborar las tesis y obtener una visión sobre el estado de
sus referencias, e identificar patrones implícitos en su proceso de citación en este
período de tempo y con ello proponer indicadores bibliométricos que permitan su
mejora y su evaluación.
Fundamentos teóricos
El objetivo de la bibliometría es el tratamiento y estudio de datos cuantitativos
procedentes de las publicaciones científicas, “en la actualidad, los indicadores
bibliométricos o de producción científica se aceptan como un indicador válido
de los resultados de la investigación, junto a otros indicadores como patentes o
nuevos productos en las áreas más tecnológicas” (Bordons y Zuluetab, 1999, p.
791). No obstante que el análisis de las referencias no está exento de críticas, es
uno de los indicadores más utilizados y más problemáticos, en la investigación
cienciométrica (Vallejo, Fernández y Torralbo, 2006). En los estudios bibliométricos cabe distinguir entre cita, que es el reconocimiento que un documento recibe
de otro, y referencia bibliográfica, que es el reconocimiento que un documento da
a otro (Price, citado por Pulgarín, Carapeto y Cobos, 2004).
El proceso de citar es “mencionar las palabras o las ideas de una persona.
Esas palabras o ideas, al ser escritas o dichas por un autor se constituyen en
una cita” (Patiño, 2007, p. 19). Y respecto a las referencias bibliográficas, para
algunos, estas “constituyen la manifestación material del enlace que existe entre
la labor de investigación que se expone y la labor de investigación precedente, y
son un conjunto mínimo de datos que permite la identificación de una publicación
o de una parte de ella” (Silva, Rodríguez y del Campo, 2013, p. 85), e indican al
lector de quién es la cita que está leyendo y donde puede encontrarla en la fuente
original. Por ello, cada referencia bibliográfica “debe ser veraz (completa y exacta) tanto en sus elementos formales de citación como en su contenido” (Ponce y
Rodríguez, citado por Osca, Civera, y Peñaranda, 2009, p. 300) y para cumplir
estos cometidos las referencias bibliográficas deben ser pertinentes y exactas,
con el fin de acceder a la versión original.
J. Segoviano • J. Olivares

�204

Las consecuencias de estos errores es que impiden localizar el documento
original, lo que perjudica al autor y a las revistas, “ya que traen como consecuencia que las citaciones que reciben algunos de los trabajos publicados en revistas
recogidas en alguna bases de datos, como, por ejemplo, las del ISI, se pierdan,
siendo el número de citaciones un elemento funda-mental para el cálculo de algunos indicadores bibliométricos, como es el factor de impacto de las revistas”
(Osca, Civera, y Peñaranda, 2009, p. 301).
Urbizagástegui y Restrepo citados por Meneses, Romero y Sesma (2013),
sostienen que el análisis de citas “describe las características de los documentos
referenciados identificando revistas más frecuentemente mencionadas; tipos de
documentos, edad de la literatura, autores más frecuentemente citados, idiomas
empleados en las referencias (p. 36).
En una investigación la mayor concentración de las citas está en la fundamentación teórica, lo que lleva a cuestionar sobre cuántas referencias deben
tener un marco teórico de una tesis de doctorado, al respecto, Hernández, Fernández y Bautista (2010), consideran que, aun y cuando no son estándares, sino
que resultan de la mayoría de los casos, ellas generalmente contienen entre 65 y
120, mientras que las de maestría entre 30 y 40 y un artículo de revista científica
entre 50 y 70.
Las tesis de doctorado, de acuerdo con Urbano (2000), contienen una mayor variedad y cantidad de los documentos citados, a diferencia de las revistas,
que tiene una tendencia hacia recoger citas de otros artículos de revistas y como
apuntan Vallejo, Fernández y Torralbo, (2006) existe una estrecha relación entre
las tesis doctorales y las referencias, debido a que “una tesis doctoral debe realizar una completa y ordenada revisión de la literatura, tanto conceptual como de
investigación, que exponga los hallazgos más recientes” (p. 384).
Es una práctica común en los evaluadores de artículos o proyectos de
investigación soliciten, en base al «Índice de Price», referencias con antigüedad
no mayor a cinco años. Este índice es uno de los métodos más empleados al
realizar un estudio Bibliométrico, hace referencia a la obsolescencia de la información científica, al constatarse que la literatura científica pierde actualidad cada
vez más rápidamente. En opinión de Oyola, Soto y Quispe (2014), respecto a la
exigencia de la actualidad de las citas, en las publicaciones periódicas (revistas)
y especialmente en las tesis, la consideran una “práctica sin sustento y negativa,
para quienes desarrollan investigación innovadora o en campos donde las publicaciones son escasas” (p. 381).
Análisis bibliométrico

�205

Por otra parte, el doctorando, en la elaboración de su tesis, requiere seguir
lineamientos específicos, proporcionados por la institución que le permitan desarrollar de acuerdo a los mismos su proyecto de investigación. Sin embargo, en
palabras de de-Miguel (2010), esto no se suele cumplir eficientemente:
Los reglamentos establecidos por las distintas universidades sobre los programas de doctorado y las tesis suelen incidir más sobre las cuestiones administrativas que sobre las técnicas… Tampoco suelen precisar los criterios específicos que deberán tener en cuenta para valorar la calidad de una tesis. (p. 2)

La evaluación del impacto científico de las tesis doctorales es una necesidad perentoria debido a su pertinencia y a las demandas actuales para contribuir
en la formación de las nuevas generaciones, en las condiciones sociales actuales (Ortiz, González, González, y Infante Pérez, 2010). Para ello es “necesario
efectuar una evaluación a posteriori sobre las tesis con el fin de estimar su contribución real al conocimiento científico y a la resolución de problemas prácticos,
para lo cual resulta necesario efectuar un seguimiento a lo largo del tiempo de las
aportaciones y aplicaciones derivadas de la misma mediante publicaciones, patentes, protocolos, ponencias y proyectos.” (de-Miguel, 2010, Sección 4, párr. 1).
En el área de la bibliometría se han realizado estudios, con la finalidad
de analizar el tipo de referencias utilizadas en la elaboración de tesis a nivel
doctorado. Los resultados encontrados por Vallmitjana (2008), en 26 tesis de
doctorado enfocadas a las ciencias químicas donde analizó las publicadas de los
años 1995-2003, encontró que el 79 % utilizaba artículos y el 50 % de ellos no
era mayor a nueve años.
Un estudio similar (Vallejo, Fernández y Torralbo, (2006), revisaron 241 tesis doctorales de Educación Matemática, con una cobertura de 1975 a 2002, encontró que las tesis contenían un promedio de 200 referencias por tesis; también
se destacó que el idioma inglés fue el más utilizado seguido del español y el tipo
de fuente fueron los libros, sobre la antigüedad, el promedio fue de 12 años; así
también indicó que se encontraron errores y distorsiones en las citas registradas.
Meneses, Romero, y Sesma (2013), en su estudio analizaron una muestra de 172 tesis de maestría de la Universidad Veracruzana, encontraron que
para estas tesis, elaboradas entre 1992 y el año 2010; en promedio tienen 22
referencias, con un máximo de 38 fuentes consultadas y un mínimo de 6. La
edad promedio es de 8.53 años. El tipo de fuentes consultadas, en un 60.5 %

J. Segoviano • J. Olivares

�206

son libros, seguidas por revistas, con un 14 %. También se consultan sitios de
Internet, manuales, leyes y tesis, entre otros documentos. Con relación al idioma,
el 86.6 % de las fuentes, está en español y aproximadamente el 13 % en inglés,
el 1 % restante, en otro idioma. Urbano (2000), a través de un análisis de citas en
54 tesis doctorales de informática, de la Universitat de Politécnica de Calalunya,
encontró una elevada obsolescencia de la bibliografía citada, “ya que una de las
características de la investigación llevada a cabo por los doctorandos acostumbra
a ser la revisión de la bibliografía sobre un tema considerando sus fundamentos
y los primeros desarrollos sobre el mismo” (sección de Conclusiones, párr. 2).
Brito, Ladrón de Guevara y Rosas (2010), analizaron 35 tesis de doctorado
del año 2009 de los programas de Ciencias Biológicas, Ciencias Biomédicas y
Ciencias Químicas, de la UANM, de las que obtuvieron 5683 citas, lo cual da en
promedio 140 referencias por tesis. Los documentos más citados fueron los artículos científicos, seguidos de las monografías, y en menor porcentaje las tesis,
patentes, actas de conferencias, reportes y recursos electrónicos. El idioma más
citado fue el inglés, en su mayoría los artículos más citados tienen una edad de
cinco a nueve años.
Datos y metodología
El diseño de este estudio es descriptivo y censal, mediante análisis de documentos y por su temporalidad, se considera un estudio longitudinal de indicadores
bibliométricos. El análisis bibliométrico de la bibliografía citada en las tesis doctorales, es un método que no interfiere en el comportamiento de los doctorandos
mientras que se toman los datos, además de que permite una disponibilidad relativamente sencilla de los mismos (Urbano, 2000).
Para la recolección de las tesis se realizó su búsqueda en la Base de
Datos Colección Digital de la UANL «http://cd.dgb.uanl.mx/», la cual acopia las
tesis doctorales defendidas en la UANL desde el año 2011. Se identificaron y se
acopiaron las 35 tesis (10 del Doctorado en Contaduría y 25 del Doctorado en
Administración). Una vez reunidos los documentos se ingresó a cada uno de
ellos para recuperar el listado de referencias y elaborar los análisis descriptivos.
En la recolección de datos participaron tres investigadores y 3 colaboradoras de
prácticas profesionales. Para la organización de los datos, se registraron primero
en Excel y posteriormente se pasaron a SPSS versión 19, con el fin de agrupar
los datos y realizar los análisis estadísticos propuestos.
Análisis bibliométrico

�207

Se identificaron y cuantificaron 5 variables o indicadores, con el fin de responder las preguntas del estudio: 1) Media de las referencias, 2) Tipo de documentos, 3) Actualidad de las referencias «Índice Price», 4) Idioma, y 5) Errores en
la descripción de las referencias.
Resultados
La muestra de las 35 tesis analizadas se presenta en la Tabla 1, contiene las
frecuencias de las tesis defendidas por año, donde sobresalen los años 2012 y
2014, en los que se presentaron 8 tesis respectivamente y en donde se concentró
el (45.7%) de las tesis registradas.
En la Figura 1 se puede observar que en el año 2014, mientras que el
doctorado en Administración alcanza el nivel más alto, con 7 tesis presentadas,
en contraste el Doctorado en Contaduría desciende al nivel más bajo con sólo
una tesis.
Tabla 1. Tesis presentadas por año y porcentaje sobre el total
Contaduría

Administración

Total

año

fr

(%)

fr

(%)

fr

(%)

2001

2

(20.0)

4

(16.0)

6

(17.1)

2012

3

(30.0)

5

(20.0)

8

(22.9)

2013

2

(20.0)

5

(20.0)

7

(20.0)

2014

1

(10.0)

7

(28.0)

8

(22.9)

2015

2

(20.0)

4

(16.0)

6

(17.1)

Total

10

(100.0)

25

(100.0)

35

(100)

Nota. fr = frecuencia. Elaboración propia.

J. Segoviano • J. Olivares

�208

Figura 1. Evolución anual de la producción de tesis doctorales.

Elaboración propia.

La Tabla 2 describe el género de los sustentantes, resultando el género
masculino el más representativo con el 80 % y que se aprecia de igual forma en
ambos doctorados.
Tabla 2. Trabajos elaborados por género del autor y por porcentaje sobre el total
Total
Género
Mujer
Hombre
Total

fr
7
28
35

(%)
(20)
(80)
(100)

Contaduría
fr
2
8
10

(%)
(5.7)
(22.9)
(28.6)

Administración
fr
5
20
25

(%)
(14.3)
(57.1)
(71.4)

Nota. fr= Frecuencia. Elaboración propia.

¿Cuál es la media de las referencias que contienen estos documentos?
En las 35 tesis analizadas, se obtuvieron 3,325 referencias. La media de las
referencias de las tesis se describe en la Tabla 3, resultando la media general de
95 referencias por tesis, y en lo individual en ambos doctorados no se observan
diferencias notables, no así en el nivel máximo donde sobresale una tesis del
Doctorado en Contaduría con 221 referencias, y por otra parte en el doctorado en
Administración se identificó a la tesis con el menor número de referencias con 34.
Análisis bibliométrico

�209

Tabla 3. Media y desviación típica de las referencias
Doctorado
Total
(%)
Media Mínimo Máximo Desv. típica
Contaduría
979
(32.69)
97.9
53
221
49.312
Administración
2346
(67.3)
93.8
34
184
42.331
Total
3325
(100)
95
34
221
Nota. Elaboración propia.

¿Qué tipo de documentos utilizan?
Centrándonos en los diferentes tipos de documentos, la tabla 4 presenta las frecuencias de los documentos referenciados, en ella se puede apreciar que los artículos de revista fueron los más consumidos con un total general de 44.6 % que
se observa similar en ambos doctorados, respecto a los libros en el Doctorado en
Administración se aprecia un mayor porcentaje de su uso con 33.9 %, mientras
que el Doctorado en Contaduría solo consumió un 19.2 % de ellos respecto al
total de documentos utilizados.
Tabla 4. Tipos de documentos utilizados
Contaduría
Tipo de referencia
Libros
Artículos de revista
Página web
Tesis
Congresos
Leyes
Patentes
DOF
Entrevistas
Normas
Clase
Total

fr
209
492
243
17
8
9
0
0
1
0
0
979

(%)
(19.2)
(45.3)
(22.4)
(1.6)
(0.7)
(0.8)
(0.0)
(0.0)
(0.1)
(0.0)
(0.0)
100.0

Administración
fr
758
990
451
80
48
5
4
7
1
1
1
2346

(%)
(33.9)
(44.2)
(20.2)
(3.6)
(2.1)
(0.2)
(0.2)
(0.3)
(0.0)
(0.0)
(0.0)
100

Nota: Congresos= Ponencias, conferencias/ DOF= Diario Oficial de la Federación/ Entrevistas= personales, de televisión/ Página
Web (reportes técnicos, organizaciones como OECD, INEGI, Secretaría de Economía)/ Clase= reporte de actividad áulica.

J. Segoviano • J. Olivares

�210

¿Qué edad tienen los documentos citados? (índice Price)
El índice Price que se refiere a la actualidad de los documentos referenciados,
se muestra en la Tabla 5. En esta tabla se observa el número de referencias por
tipo de documento, y la cantidad de referencias con antigüedad menor a 5 años
respectivamente y el índice de Price.
El resultado es muy variable, por lo general un índice de Price bajo, a
excepción de las referencias de las Páginas Web, donde es bastante alto. No
así en los artículos de revistas donde sólo se obtuvo el 32.9 % en el Doctorado
en Contaduría y el 30.9 % en el Doctorado en Administración. El índice de Price
del total de las referencias del Doctorado en Contaduría fue de 36.9 % y el del
Doctorado en Administración fue de 31.9 %
Tabla 5. Actualidad de las referencias
Contaduría
Administración
Referencias

Total
general

Total

Menos
de 5
años

Índice
Price
(%)

Total

Menos
de 5
años

Índice
Price
(%)

Libros

967

209

49

(23.4)

758

144

(19.0)

Artículos
de revistas

1482

492

162

(32.9)

990

301

(30.4)

Páginas
web

694

243

134

(55.1)

451

245

(54.3)

Tesis

97
56
3296

17
8
969

6
7
358

(35.3)
(87.5)
(36.9)

80
48
2327

36
17
743

(45.0)
(35.4)
(31.9)

Congresos
Total

Nota. El índice Price se calculó estimando los 5 años anteriores al año de defensa de la tesis.
Fuente: Elaboración propia.

¿Qué idioma es el más utilizado?
La distribución de las frecuencias de los idiomas expresados en las referencias
bibliográficas puede ser observada en la tabla 6, en ella se aprecia al inglés como
el idioma más utilizado, con un total de 1,992 de las 3,325 referencias totales,
que le asignan un 59.9 %, tanto en lo general como en lo individual en ambos
doctorados.

Análisis bibliométrico

�211

Tabla 6. Idioma de las referencias
Contaduría
Español
Inglés
Italiano
Francés
Portugués
Alemán

Administración

Total

Fr

(%)

Fr

(%)

Fr

(%)

392
586
1
0
0
0

(40.0)
(59.9)
(0.1)
(0.0)
(0.0)
(0.0)

926
1406
5
6
2
1

(39.5)
(59.9)
(0.2)
(0.3)
(0.1)
(0.0)

1318
1992
6
6
2
1

(39.5)
(59.9)
(0.2)
(0.2)
(0.1)
(0.0)

979

(100)

2346

(100)

3325

(100)

¿Qué porcentaje presenta errores en la aplicación del estilo bibliográfico?
Respecto a los errores visibles en las referencias bibliográficas, la tabla 7, contiene las frecuencias de los índices de cumplimiento con el formato APA, los resultados indican altos porcentajes de estos errores ya que sólo en 5 de las 35 tesis (3
de del Doctorado en Contaduría y 2 de Doctorado en Administración) presentaron
un cumplimiento superior al 75 % en sus referencias.
Tabla 7. Frecuencia y rango de cumplimiento de las tesis en el estilo bibliográfico
Frecuencia de rango de cumplimiento en APA
Referencias 0% a 25% 26 % a 50 % 51 % a 75 % 76 % a 100 % Total
Doctorado

sin
fecha

Total

fr

(%)

fr

(%)

fr

(%)

fr

(%)

Tesis

Contaduría

8

979

2

(20)

4

(40)

1

(10)

3

(30

10

Administración

48

2346

13

(52)

6

(24)

3

(12)

2

(8)

25

Total

56

3325

15

(42.9)

10

(28.6)

4

(11.4)

5

(14.2)

35

Conclusiones
No cabe duda que el interés de tener una visión del estado de las referencias en
las tesis doctorales puede ayudar a los doctorandos y a sus directores de tesis,
para tener cifras comparativas que les permitan establecer parámetros para la
elaboración de estos documentos. Cabe señalar que el propósito de este estudio
no permite evaluar la calidad de las tesis, sino únicamente realizar un análisis de
J. Segoviano • J. Olivares

�212

los documentos consultados en su elaboración, considerando índices empleados
a nivel internacional para evaluar publicaciones científicas hacia donde se enfoca
la elaboración de las tesis doctorales, ello con el fin de identificar fortalezas y
debilidades que permitan la mejora de los doctorados de la UANL, por lo menos
en lo referente las referencias bibliográficas. Los resultados obtenidos permiten
concluir que la media de la cantidad de documentos es aceptable, así como el
variado tipo de documentos utilizados, como es el caso de la mayoría de los
estudios sobre el tema.
El índice de referencias de los 1,482 artículos de revistas indica un alto
consumo de información científica y en alto porcentaje en idioma inglés, que es
el preferente en la investigación científica, pero por otra parte, el bajo valor del
Índice Price describe una elevada obsolescencia de la información consultada, lo
que nos lleva a analizar la aplicación de medidas de mejora de este indicador, así
como también, en la observación de la correcta aplicación del estilo bibliográfico
dado que se detectó gran cantidad de errores y omisiones en las referencias, y
que en general, no se observó apego en las normas para la redacción de las citas
bibliográficas que describe la American Psychological Association.
Los hallazgos de este estudio pueden ayudar a los directores de tesis en
orientar a sus doctorandos para observar parámetros bibliométricos en los diseños de los proyectos y de igual forma a los miembros de los comités evaluadores.
A la administración de los posgrados en identificar y definir indicadores bibliométricos apropiados que puedan incluir en los lineamientos para la elaboración de
las tesis.
Por último y también no menos relevante es analizar si las tesis publicadas
en el repositorio son realmente las tesis aprobadas ya que pueden estar en este
repositorio tesis que en razón de agilizar el tiempo para su defensa, se entreguen,
sin ser éste, el documento final y que esto último impida ser una evidencia importante del trabajo de investigación realizado.
Agradecimientos. Este trabajo forma parte del proyecto CSH043-15 Financiado por PAICYT-UANL.

Análisis bibliométrico

�213

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Análisis bibliométrico

�215

InnOvaciOnes de NegOciOs 14(28): 215-234
© 2017 UANL, Impreso en México (ISSN: 2007-1191)
Fecha de recepción: 12 de junio de 2017 • Fecha de aceptación: 13 de noviembre de 2017

Características que influyen al error humano en la toma
de decisiones estratégicas de los niveles directivos
en la Industria Siderúrgica Mexicana

(Characteristics that influence human error in the strategic
decision-making at the top levels of the Mexican steel industry)
i

Fernando Monroy Guajardo
Joel Mendoza Gómez

ii

Abstract. The strategic decision-making process is a keystone for companies to maintain their
competitive advantage and prevail in the future. The purpose of this work was to identify the human error factors in the strategic decision-making process that influence bias at executive levels
of the Mexican steel industry. Within the factors were, among others, emotionality, cognitive complexity, decision timing, and context. During the first phase of this research, a qualitative exploratory study was performed on 11 top executives from the steelmaking industry, the analysis of this
information reveals that human error is present in strategic decision-making process.
Key words: human error, strategic decision-making, top management.
JEL: M00, M10.
Resumen. La toma de decisiones estratégicas es fundamental en las empresas para mantener
sus ventajas competitivas y así asegurar su permanencia en el futuro. El propósito del presente
trabajo fue identificar los factores del error humano en la toma de decisiones estratégicas en
los niveles directivos de la industria siderúrgica mexicana que inciden en los sesgos de dicho
proceso. Dentro de los factores, se determinaron entre otros la emocionalidad, la complejidad
cognitiva, el tiempo y el contexto. Durante la primera fase de esta investigación se llevó a cabo
un estudio exploratorio cualitativo a 11 ejecutivos de primer nivel dentro de la industria acerera, el
análisis de esta información pone en evidencia que el error humano está presente en la toma de
decisiones estratégicas.
Palabras clave: error humano, niveles directivos y toma de decisiones estratégicas.

i
ii

UANL, San Nicolás de los Garza, N.L, México. fmonroy@gan.com.mx
UANL, San Nicolás de los Garza, N.L, México. joelmendoza@gmail.com

F. Monroy • J. Mendoza

�216

Introducción
El presente trabajo está enmarcado en el estudio de los factores del error humano en la toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos de la industria
siderúrgica mexicana. Esta investigación en proceso tiene una orientación cuantitativa, para lo cual se ha llevado a cabo una revisión de literatura académica
relacionada con el fenómeno a estudiar y los factores que influyen en el mismo.
A lo largo de este trabajo, se presentan aspectos teóricos que forman parte de
dicha revisión, que han permitido identificar variables, quedando por razones de
espacio, fuera otros elementos teóricos que han formado parte de la literatura
recopilada y que complementan la identificación mencionada.
Por otra parte, queriendo profundizar en el contexto, se llevó a cabo un
estudio exploratorio cualitativo sobre el tema de la investigación, a un grupo de 11
ejecutivos de la industria acerera, que ha permitido incorporar algunas variables
al modelo. Aunque no forma parte del alcance de esta presentación, es importante mencionar que también fueron efectuados estudios de campo a cerca de 85
ejecutivos de primer nivel de las principales acereras del país, cuyos resultados
de manera preliminar, nos arrojan indicios de una relación positiva con el fenómeno a estudiar.
Por lo tanto, el objetivo del estudio, utilizando la información de las fuentes señaladas anteriormente, consiste en identificar las variables que permiten
establecer un modelo de causa efecto y las hipótesis que corresponden a las
relaciones que dicho modelo plantea. Así, en este documento se presentan el
planteamiento del problema, los factores que influyen en el fenómeno, las hipótesis específicas, el modelo gráfico propuesto, su objetivo, la pregunta de investigación, la justificación del estudio, el marco teórico, el método y los resultados
del estudio exploratorio.
Planteamiento del problema
Contexto del fenómeno a estudiar
El concepto error humano en el desarrollo del presente trabajo, será el término
genérico utilizado para englobar todas aquellas ocasiones en las que una secuencia planificada de actividades mentales no logra alcanzar el resultado deseado y que no es atribuido al azar (Reason, 1990).
Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�217

Se ubica el error humano como una condición latente, que contiene importantes aspectos que contribuyen a ser expresados en algunas ocasiones como
causa y motivo en que el directivo de las empresas está propenso precisamente
por su condición humana, a cometerlo al momento de tomar decisiones estratégicas, lo cual termina en la generación de situaciones comprometedoras y conflictivas en contextos de alto riesgo y costo, con un deterioro para la empresa.
En cuanto al concepto de toma de decisiones estratégicas se refiere a
aquellas decisiones de gran trascendencia, que comprometen una cantidad sustancial de recursos y determinan el futuro de la compañía en el mediano y largo
plazo ya que fijan los objetivos y líneas de acción a seguir.
Existen algunos estudios que nos muestran un perfil del directivo mexicano y nos ayudan a comprender la forma en que toman decisiones. Serralde
(1987) en las conclusiones de su investigación destaca que el directivo mexicano
en la toma de decisiones es compulsivo cuando se trata de la implementación,
ignorando que cada hecho necesita un tiempo para su consumación; confiable y
respetable, responde ante la superioridad con inusual disciplina, siendo vista por
los altos directivos como una persona de empuje, regularmente cumplidora. En
situaciones de apremio se torna errático y poco efectivo. Torpe en el trabajo participativo, trata de influir constantemente, arrollando a veces con actitudes prepotentes, a quienes mira hacia abajo. Menciona también, que en las organizaciones
mexicanas sólo el alto mando toma decisiones, ya sean estratégicas, operativas
o administrativas, y en muy contadas excepciones el segundo nivel de comando
está investido de la autoridad para decidir sin el concurso de la superioridad. El
papel del gerente mexicano queda reducido a la implantación de decisiones tomadas por el alto mando y en buena medida lo que distingue a la calidad de los
gerentes, es su eficacia en la implementación, ya que esto representa bienestar
para la superioridad. Irónicamente existe el clamor en el alto mando de que la
gerencia no decide y por eso se ve precisado a intervenir en los niveles inferiores
de decisión.
En contraparte, Llano (1994) establece como perfil del directivo mexicano un estilo de mando de gran confianza en la autoridad personal y única, el
cual considera importantes las opiniones de sus subordinados, juzga que hay
motivaciones más importantes que el dinero y piensa que en el jefe valen otras
cualidades además de poseer conocimientos. En cuanto a su estilo de estrategia
prefiere una estructura plana, no desea la operación directa sino el mando para
que otros operen, utiliza como instrumento de control el estado de pérdidas y
F. Monroy • J. Mendoza

�218

ganancias antes que el balance y es partidario de cambios graduales por encima
de los cambios bruscos. En resumen identifica un perfil de directivo más individualista o competitivo, menos cooperativo con sus colegas, y poco inclinado a la
delegación del poder a sus subordinados; pero con relevante confianza en las
decisiones de grupo y en el peso convincente de la razón.
Un estudio realizado por la Universidad Autónoma Metropolitana (Ramírez,
2014), identifica el perfil del director mexicano como un hombre equilibrado entre
el individualismo y la participación en equipo, para el cual la estructura de autoridad es crucial en una organización y la unidad de mando sumamente importante,
con deseos de retener el poder. Es partidario de poseer la autoridad única, pero
desde esa posición legal asegurada, requiere del parecer de los demás en la
toma de decisiones, porque no desea que éstas sean personales, y su mando no
resulte individualista.
Los errores en la toma de decisiones estratégicas en las empresas, son
cada vez más evidentes y costosos ante un mercado cada día más competitivo,
que no permite mucho margen de maniobra y deja fuera de competencia a todas
aquellas organizaciones que no aciertan en sus decisiones. De acuerdo a Nutt
(2002) más de la mitad de todas las decisiones de negocios fracasan y cerca del
70 % de los esfuerzos de gestión de cambio no tienen éxito (Nutt, 1993, 2002).
En el contexto del presente estudio que es la Industria Siderúrgica, ésta
también se ve inmersa en la estadística y por citar algunos ejemplos de errores
en la toma de decisiones estratégicas que concluyeron con el cierre o venta de
las empresas tenemos en Estados Unidos: Bethlehem Steel Corp. (13,000 trabajadores) (Reutter, 2004; Warren, 2008), LTV Corp. (18,000 trabajadores) (Hoerr,
1988), Wheeling Pittsburgh Steel Corp. (4,800 trabajadores) (Metzgar, 1987), en
Canadá: Stelco (2,000 trabajadores) (Hall, 1997), Sydney Steel Corp. (2,460 trabajadores), en Reino Unido: British Steel (268,500 trabajadores) (International
Iron and Steel Institute IISI).
En la Industria Siderúrgica Mexicana tenemos el caso de Fundidora de
Fierro y Acero de Monterrey, la cual desapareció en Mayo de 1986 (CANACERO)
(Novoa, 1989).
En resumen, la correcta toma de decisiones estratégicas en una empresa
perteneciente a la industria siderúrgica hoy en día es una de las más importantes y difíciles tareas, ya que con la efectividad y oportunidad con que se tomen
dependerá el avance, crecimiento y permanencia en el mercado de la empresa.

Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�219

Pregunta de investigación
Ante la evidente pérdida económica y altos costos, que en el sector siderúrgico
nacional se presentan (INEGI, 2014) por variados aspectos debidos al error humano en la toma de decisiones estratégicas, se requiere incrementar el interés de
los profesionales en los niveles directivos, mediante la activación de sus procesos psicológicos de las personas asociadas con este concepto; así también surge
la necesidad de profundizar en el campo de investigación para generar teoría y
conocimiento sobre el tema del error humano en el campo empresarial.
Por lo anterior se establece la pregunta: ¿Está relacionado el error humano
en la toma de decisiones estratégicas con el conocimiento, las reglas, la emocionalidad, los descuidos, el contexto, el tiempo y la complejidad cognitiva de los
niveles directivos dentro de la Industria Siderúrgica Mexicana?.
Objetivo
El objetivo general de la investigación es el de identificar si el conocimiento, las
reglas, la emocionalidad, los descuidos, el contexto, el tiempo y la diversidad
cognitiva están relacionados con el error humano en la toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos en la Industria Siderúrgica Mexicana y con base
en lo anterior poder determinar los mecanismos de control que permitan prevenir
y/o atenuar el impacto que generan en la estabilidad operativa de la empresa.
Proposiciones de la investigación
Con base en la revisión de reportes científicos recientes sobre diversos factores y
su incidencia en el fenómeno, se ha decido investigar sobre estas siete variables
directamente relacionadas con el error humano, algunas de las cuales han sido
poco estudiadas por lo que nos ofrecen la posibilidad de poder hacer una aportación al conocimiento en la materia.
Derivado de los factores antes enunciados se desarrollaron las siguientes
Proposiciones de la Investigación:
P1 – El conocimiento se relaciona de manera positiva con el error humano
para la toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos.
P2 – Las reglas inciden de manera positiva con el error humano para la
toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos.
F. Monroy • J. Mendoza

�220

P3 – La emocionalidad influye de manera positiva con el error humano
para la toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos.
P4 – Los descuidos impactan de manera positiva con el error humano para
la toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos.
P5 – El contexto incide de manera positiva con el error humano para la
toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos.
P6 – El tiempo influye de manera positiva con el error humano para la toma
de decisiones estratégicas en los niveles directivos.
P7 – La complejidad cognitiva se relaciona de manera positiva con el error
humano para la toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos. (Ver
Figura1).
Modelo gráfico propuesto
Figura 1. Modelo gráfico propuesto causa-efecto
Variables independientes
(causas)

Variables dependientes
(efecto)

Fuente: Elaboración propia.

Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�221

Justificación de la investigación
La revisión de la información actual sobre la toma de decisiones estratégicas
nos indica que entre el 70 % y el 80 % de las quiebras de las empresas y los
accidentes laborales pueden ser atribuidos, como mínimo en forma parcial, al
error humano (Wickens &amp; Hollands, 1999). No obstante, atribuirlos únicamente
al error de las habilidades técnicas cognitivas de las personas no es suficiente y
adicionalmente se deberán investigar las causas específicas.
Hoy en día se tiene claro que dichas quiebras y accidentes no pueden ser
atribuidos a una sola causa o, en la mayoría de los casos, incluso a una sola
persona. Hasta la identificación de una “causa principal o causa básica” está llena de problemas. Más bien estas quiebras y accidentes constituyen el resultado
de varias causas (Bird, 1974; Heinrich, Petersen, &amp; Ross, 1980; Reason, 1990;
Shapell &amp; Wiegmann, 1997).
El reto y la justificación que se plantea la presente investigación es
identificar, delimitar y proponer modelos de acción que permitan mitigar de la
mejor manera la secuencia causal de eventos, en particular dicho valor del 70 %
y 80 % asociado al error humano ligado a la toma de decisiones estratégica de
los niveles directivos en la Industria Siderúrgica Mexicana.
Revisión de literatura
El fenómeno a estudiar
El error humano está presente como una situación latente en la diaria toma de
decisiones, que tiene una característica intrínseca dentro de la organización, presentando rasgos precisos que nos permiten afirmar que cerca del 70 % de los
incidentes ocurren por actos subestándares, es decir, al error humano como es
mencionado por Shappell y Wiegmann (Shapell &amp; Wiegmann, 1996). En Estados
Unidos, el Instituto de Normatividad y Tecnología (NIST) reveló que el 70 % de
los accidentes y mala toma de decisiones que ocurren dentro del gobierno y en
organizaciones privadas son el resultado de errores humanos.
La toma de decisiones estratégicas en la empresa se entiende como una
elección que es importante, en términos de las acciones adoptadas, los recursos
comprometidos o los precedentes establecidos. Constituye, por consiguiente, un
proceso de elección que involucra la asignación de recursos necesarios para
F. Monroy • J. Mendoza

�222

alcanzar o mantener una ventaja competitiva (Rodríguez, 2007). En este sentido,
la toma de decisiones estratégicas es una tarea esencial para la alta dirección, ya
que permite a la organización alinear sus recursos y capacidades con las amenazas y las oportunidades que existen en el medio ambiente (Hitt &amp; Collins, 2007).
Por tanto, las decisiones estratégicas significan elecciones cuyo impacto
es de largo alcance. Estas elecciones involucran el empleo de recursos significativos como se mencionó, así como la participación de los más altos niveles y
funciones dentro de la empresa (Pedraja &amp; Rodríguez, 2008). Se ha comprobado
empíricamente que casi el 50% de las decisiones fracasan (Nutt, 2000, 2006,
2008).
El fenómeno a estudiar que se plantea en el presente estudio es el error
humano en la toma de decisiones estratégicas, a investigarse en el ámbito de los
niveles directivos en la Industria Siderúrgica Mexicana, afiliadas a la CANACERO
y con operaciones productivas de Alto Horno en sus plantas, seleccionando para
este fin una muestra representativa de aquellos que hayan tomado decisiones
estratégicas por más de $10 millones de dólares. Por lo anterior, se define el
fenómeno de estudio como los fallos en los que una secuencia planificada de
actividades mentales tendientes a la toma de decisiones estratégicas no logra
alcanzar el resultado deseado y no es atribuido al azar (Reason, 1990).
Los factores que influyen en el fenómeno
Para el presente estudio se ha determinado considerar como factores que influyen en el fenómeno las siguientes variables independientes que definimos brevemente:
1. El conocimiento, entendido como errores humanos cometidos durante
situaciones no familiares para los cuales no existe un “Know How” o guías
de control disponibles de casos previos (Dörner &amp; Schaub, 1994; Mitchell,
Shepherd, &amp; Sharfman, 2011; Rasmussen J., 1983; Sharit, 2012).
2. Las reglas, entendiéndolas como el conjunto de instrucciones o patrones
que permiten al ejecutivo tomar decisiones a situaciones para las cuales se
poseen ya patrones de soluciones almacenados (Gary, Wood, &amp; Pillinger,
2012; Rasmussen J., 1983; Reason, 1990).
3. La emocionalidad, la cual se define como la acción del emocional de tomar
decisiones, con base en un sentimiento (alegría, placer, tristeza, dolor, etc.)
minimizando o pasando por alto indicadores cuantitativos y/o cualitativos
Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�223

4.

5.
6.

7.

que bajo otras circunstancias su decisión sería diferente (Contreras &amp; Aguilera, 2007; Damasio, Damasio, &amp; Bechara, 2003; Fenton, Soane, Nicholson,
&amp; William, 2011; Jiménez, 2014).
Los descuidos, los cuales se definen como las omisiones, negligencias, falta
de cuidado y desatenciones en el proceso de la toma de decisiones estratégicas con base en el sesgo cognitivo de exceso de confianza (Cortada, 2008;
Del Missier, Mantyla, &amp; De Bruin, 2012).
El contexto, entendiéndolo como el conjunto de circunstancias externas que
condicionan un hecho y que afectan al directivo para su toma de decisiones
(Shepherd &amp; Rudd, 2014; Mitchell, Shepherd, &amp; Sharfman, 2011).
El tiempo, considerando el lapso que el ejecutivo toma para el inicio y finalización del proceso de la toma de decisiones (Teichert, Ferrera, &amp; Grinband,
2014) (Hwang, 1994). El inicio implica el diagnóstico del problema, búsqueda
y análisis de alternativas de solución, para finalizar con la selección de la
alternativa más conveniente (Kepner &amp; Tregoe, 1981).
La complejidad cognitiva, es una variable que define la complejidad estructural del sistema cognitivo de un individuo, entendiéndose esta como “el grado
en que una persona posee la capacidad de percibir el comportamiento de
una manera multidimensional” (Schneier, 1979) (Nooraie, 2012).

Marco teórico
En la revisión efectuada a la literatura y estudios existentes sobre el fenómeno a
estudiar y que servirá de base para la presente investigación, se pueden destacar
como los más importantes a los siguientes autores en lo relativo al error humano:
James Sully con la Teoría de las Ilusiones (Sully, 1881); William James y Joseph
Jastrow y los conceptos sobre la costumbre y lapsus de conciencia (James,1890;
Jastrow, 1905); Sigmund Freud en particular con su Teoría del “Lapsus freudiano”
(Freud, 1922); Jens Rasmussen en específico su Modelo SRK de Habilidad –
Regla – Conocimientos (Rasmussen, 1982); James Reason también sobre su
Modelo de Causalidades o Queso Suizo (Reason, 1990) y Nassim Taleb con la
Teoría del impacto de lo altamente improbable (Taleb, 2007).
Por la parte de la literatura e investigaciones en materia de la toma de decisiones estratégicas hemos determinado como fundamentales a los siguientes
autores: Stephen Ross (1973) y Michael Jensen y William Meckiling (1976) con
relación a su Teoría de la Agencia (Jensen &amp; Meckling, 1976; Ross, 1973), Scott
F. Monroy • J. Mendoza

�224

Plous en la parte de la psicología del juicio y toma de decisiones (Plous, 1993);
William Boulding y su investigación sobre el modelo conceptual de la toma de
decisiones en los niveles directivos (Boulding, 1994); Dan Ariely sobre su Teoría
de la emocionalidad en la toma de decisiones así como en los conceptos de lo
predeciblemente irracional en la toma de decisiones estratégicas (Ariely, 2008);
Mark Fenton, Emma Soane, Niegel Nicholson y Paul Willman en relación al papel
de las emociones en el proceso de decisiones (Fenton, Soane, Nicholson, &amp; William, 2011); Robert Michell, Dean Shepherd y Mark Sharfman que investigaron
sobre cuándo y por qué los ejecutivos son inconsistentes en la toma de decisiones estratégicas (Mitchell, Shepherd, &amp; Sharfman, 2011); Daniel Kahneman
sobre su trabajo en psicología y su modelo racional de la toma de decisiones, el
impacto de la aversión a la pérdida, el exceso de confianza en las estrategias empresariales y los sesgos cognitivos en estos procesos (Kahneman, 2012) y David
Redish abarcando la parte de la neurociencia y neuroeconomía de las decisiones
(Redish, 2013).
Respecto a los trabajos de investigación en el campo de la neurociencia
podemos citar dos trabajos que se destacan. El primero, el trabajo realizado por
Knutson, Rick, Wimmer, Prelec y Lowenstein (2007) que parten del supuesto
microeconómico de que los agentes económicos toman sus decisiones sobre
la base de sus preferencias y precios de mercado, y utilizando imágenes de
resonancia magnética funcional (fMRI) investigan como las personas evalúan
sus decisiones y como las distintas partes del cerebro se activan ante perspectivas de ganancia o perdida. Los investigadores obtuvieron resultados significativos en las regresiones estimadas luego de someter a 19 personas a un experimento de toma de decisiones.
El segundo trabajo, el de Kuhnen y Knutson (2005), en el que analizan
las desviaciones de la racionalidad que tienen lugar al tomarse decisiones financieras. Utilizando también fMRI, analizan si las anticipaciones de la actividad
neurológica pueden predecir decisiones financieras óptimas o sub óptimas. La
activación del núcleo accumbens precede a elecciones menos riesgosas, mientras que la activación de la ínsula precede a anticipación de perdidas. La excesiva
activación de esos circuitos puede llevar a errores en las decisiones relacionadas
con estratégicas.

Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�225

Estudio exploratorio cualitativo. Metodología de análisis
Para conocer la manera de tomar decisiones estratégicas y la percepción de las
razones de las equivocaciones en la toma de decisiones, se realizó un sondeo de
opiniones a un grupo de 11 ejecutivos de la industria acerera. Posteriormente, se
llevó a cabo un análisis de contenido de las respuestas de los entrevistados. En
este sentido, la orientación de este apartado es cualitativa. Lo que se busca es
mostrar características de la toma de decisiones y la percepción de los aspectos
que influyen en la toma de decisiones equivocada, de acuerdo a lo señalado por
ellos mismos.
Decisiones que toman
La primera pregunta estuvo relacionada con las decisiones estratégicas que cada
uno de ellos toma. Un primer aspecto que destaca al ser señalado por varios
de ellos, es el entorno que en estos últimos tiempos está viviendo el mercado
del acero, con precios a la baja y con una limitación de recursos, situación que
genera que se estén adecuando las decisiones a los cambios que se les están
presentando.
Vale la pena señalar, también, que algunas de las decisiones mencionadas
dependen de la función o puesto que desempeñan. Además, existe la posibilidad
de que algunas de dichas decisiones puedan tener una influencia determinante
sobre los resultados y cumplimiento de las metas que tienen establecidas.
Entre las decisiones tomadas encontramos los siguientes:
1. Definición y selección de alternativas de solución específicas a necesidades de diseño, logística e inversión. 2. Planes y programas para las actividades
de ejecución y prueba de nuevos equipos. 3. Decisiones de proyectos de inversión, de venta o desincorporación de una empresa y de compra o incorporación
de una nueva compañía.
Entre los criterios usados al tomar la decisión se mencionaron los siguientes:
1. Discriminando los requerimientos de inversión entre diferentes opciones.
2. Es importante que se seleccione una tecnología ya probada y que incluya la
capacitación correspondiente tanto para el personal que operará los equipos como
al personal de mantenimiento. 3. Los equipos que se ofrezcan y que se seleccionen
deberán ser de última tecnología (state of the art) asegurando y garantizando que
tanto la capacidad de producción como de calidad se vayan a dar.
F. Monroy • J. Mendoza

�226

Entre los beneficios/ahorros de tomar la decisión se mencionaron los siguientes:
1. Nuevos equipos que originan sinergias operativas y aportarían mayor
volumen de producción/venta. 2. Para satisfacer el mercado en el que se está
posicionado. 3. Decisión de comprar en vez de producir, dadas las condiciones
del mercado.
La respuesta de estos ejecutivos a la pregunta permite encontrar diferentes tipos de decisiones que podemos inferir corresponden a su función y área
de influencia, por lo tanto, están influidas por las mismas. También, en sus respuestas encontramos algunos de los criterios que toman en cuenta en el proceso
de tomar la decisión. De igual manera, mencionaron beneficios y ahorros que la
decisión puede producir, lo que permite mejorar el desempeño de las organizaciones a las que pertenecen.
De acuerdo a la información revisada con anterioridad se presentan como
conclusiones de esta ponencia, diversos aspectos que dan estructura y solidez
a la investigación cuantitativa que se está desarrollando, tal como se señaló con
anterioridad. Dentro de los hallazgos que encontramos en el estudio exploratorio
podemos destacar los siguientes apartados.
Elementos que influyen en una toma de decisiones errónea
En cuanto a las razones o elementos que influyen en una equivocada toma de
decisiones estratégicas, las cuales se mencionaron en varias preguntas, se
identificaron similitudes en el análisis de contenido, dichas similitudes permiten
establecer algunas categorías, es necesario señalar que algunas diferencias relevantes que se encontraron, también se incorporan al análisis, así, primero, se
encuentran las similitudes y al final las diferencias.
Categorías en base a similitudes
•
•
•
•
•
•

Información incorrecta o falta de información.
Visión, Metas y Objetivos, Planeación, Fortalezas.
Opiniones encontradas.
La participación de la alta dirección.
Análisis incorrecto.
Cambios en la ejecución del proyecto.
Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�227

•
•
•
•
•

Urgencia o precipitación en la toma de decisiones.
Bajo nivel emocional y racional.
Disponibilidad de recursos.
El entorno.
El factor humano.

Diferencias relevantes en lo mencionado
•
•
•
•
•

Alto coeficiente emocional.
Experiencia.
Mala asesoría externa.
Barreras.
La intuición.

Método
Esta investigación tiene una sustentación positivista lógica al establecer como son
las cosas, no como deberían ser, es decir, se evita introducir juicios de valor. Así
mismo una sustentación filosófica analítica al adoptarse la reflexión racional rigurosa y sistemática sobre las condiciones correctas de la aplicación de conceptos.
Su diseño es no experimental, transeccional, es decir, del tipo descriptivo,
correlacional-causal en el año 2016 – 2017 para determinar la relación que existe
entre las variables independientes conocimiento, reglas, emociones, descuidos,
contexto, tiempo y diversidad cognitiva, con la variable dependiente error humano en la toma de decisiones estratégicas en los niveles directivos de la industria
siderúrgica mexicana.
La naturaleza del estudio es de tipo mixto, cualitativo y cuantitativo. Para
la parte cualitativa se utilizó la encuesta, la cual nos permite validar las variables
utilizadas mediante análisis de contabilidad al ser aplicado a un grupo de directivos seleccionados. El estudio cualitativo será medido con el conteo, el análisis
de frecuencia y el análisis estadístico, tanto descriptivo como inferencial de los
datos recabados de las variables durante el estudio de campo de la investigación. La población meta del estudio es el conjunto de directivos de las diferentes
empresas que conforman la Industria Siderúrgica Mexicana, dentro de la cual
se estudiará sólo una parte de la población referida, elegida por cálculo muestral de tal forma que dicha muestra presente indicadores sobre la totalidad de la

F. Monroy • J. Mendoza

�228

observación de la población. Para determinar el tamaño de la muestra se aplicó
la fórmula (1), para el cálculo de intervalo:
n=

NPQ
(N−1) ( ze )2+PQ

(1)

donde:
N = tamaño de la población
n = tamaño de la muestra
P = proporción del evento de interés
Q = complemento de P
e = error tolerado en porcentaje estimado
z = valor de la distribución normal estandarizada

El cálculo del tamaño de la muestra para variables cuantitativas aleatorias
simples de una población finita (2) se obtiene mediante la siguiente ecuación:
n=
donde:

Ns2
(N−1) ( dz )2+s2

(2)

n = tamaño de la muestra
N = tamaño de la población
s2 = desviación estándar (estimada para este estudio)
d = es el error tolerado o distancia de los límites del intervalo en relación a la
media muestral expresado en porcentaje (5 %)
z = valor de la distribución normal estandarizada con un intervalo de confianza
de 95 %
Tabla 1. Varianzas de los datos dependiendo el número de puntos de la escala de Likert
Puntos en la escala
de Likert

Media

Varianza en
distribución normal

Varianza en
distribución uniforme

4
5
6
7
10

2.5
3.0
4.0
5.0
5.5

0.7
1.2
2.0
2.5
3.0

1.3
2.0
3.0
4.0
7.0

Fuente. Rositas (2014, p. 251)

Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�229

En la ecuación (3), se utilizó la varianza para una distribución uniforme de
una escala de Likert de 5 puntos. La varianza tiende a un valor de 2.0 y la media
es de 3.0 (Tabla 1). El error tolerado toma un valor de 0.10 considerando un 95 %
de confianza, con un valor de población de 90, de la ecuación 2 tenemos:
n=

90 (2)
180
= 		= 42.6
2
(89) ( 0.10
)
4.23
1.96 +2

(3)

n= 43
Elaboración de instrumentos de medición
Se desarrollaron los instrumentos, pruebas y análisis formales de carácter científico
necesarios para la obtención de evidencia objetiva suficiente para el sustento de
las inferencias que se pretende generar. Los instrumentos se validaron mediante la
consulta con académicos y directivos de las empresas siderúrgicas, la confiabilidad
se determinó con el coeficiente de α (alfa) de Cronbach; valorado con un nivel de
confianza del 95 % utilizando el software Excel, SPSS 21.0 y SmartPLS 3.2.5.
Validez y confiabilidad
La validez durante la presente investigación, también denominada exactitud, se
considera como el grado en que una medición refleja la realidad de un fenómeno
o capacidad de medición o instrumento para aquello que fue propuesto, es decir,
que mida o clasifique lo que efectivamente analizamos (Manterola, 2002). Se
toma en cuenta para la validez:
Validez de Contenido: El grado en el que el instrumento representa la totalidad del fenómeno que se pretende medir (Devlin, Dong, &amp; Brown, 1993).
Validez de Criterio: Pretende correlacionar las medidas de la escala con
otra medición del atributo estudiado (Streiner, Norman, &amp; Cairney, 2003).
Validez de Constructo: Pretende hacer referencia a la obtención de evidencia empírica que garantice la existencia del constructo en cuestión (Streiner,
Norman, &amp; Cairney, 2003).
En la evaluación de la validez del constructo o concepto existen dos tipos
de validez: (a) validez convergente, que muestra en qué medida ítems diseñados para medir un mismo concepto están (co)relacionados entre sí, y (b) validez
discriminante la cual muestra en qué medida ítems diseñados para medir concepF. Monroy • J. Mendoza

�230

tos distintos, aunque relacionados, están (co)relacionados entre sí. En la parte
de confiabilidad, también denominado precisión, se considera como el grado en
que los puntajes de la medición se encuentren libres de error de medida. A través
de los coeficientes de correlación de Pearson fue validada la confiabilidad de
las encuestas. Se utilizó también dentro de los métodos y técnicas de confiabilidad el coeficiente Alfa de Cronbach, para medir y validar la consistencia de las
preguntas de las encuestas como resultado del análisis del cuestionario, ya que
este coeficiente nos indica la relación entre los reactivos y la puntuación total del
instrumento (Berry &amp; Feldman, 1985).
Para lo mencionado en los párrafos anteriores, se realizó la validez de contenido con base en una metodología de dos fases, dentro de las cuales se buscó
en primer lugar tener una correcta clasificación de los ítems en los constructos
previamente definidos y por otra parte evaluar su grado de relevancia (Mendoza
&amp; Garza, 2009). En total fueron seleccionados 7 expertos con base en un perfil previamente definido. Dichos jueces fueron ejecutivos de primer y segundo
grado jerárquico en la industria siderúrgica, así como académicos con grado de
doctorado con una trayectoria de amplio reconocimiento, involucrados en competencias genéricas como las propuestas en esta investigación, para que existiera
concordancia y relevancia entre las evaluaciones de los expertos o jueces, según
Kerlinger &amp; Lee (2002). Con base en los resultados obtenidos, se calculó el índice
de Alfa de Cronbach al modelo en su conjunto dando un resultado de confiabilidad del instrumento del 0.789 lo cual es nivel aceptable de fiabilidad (Rositas J.,
2014). En la tabla 2 se muestran los índices de las variables independientes del
modelo de manera individual.
Tabla 2. Resultados del análisis de confiabilidad de las variables
Variables
Alfa de Cronbach
Conocimiento
0.709
Emocionalidad
0.714
Descuidos

0.704

Reglas

0.879

Contexto

0.776

Tiempo

0.702

Diversidad Cognitiva

0.707

Fuente. Elaboración propia del autor, utilizando el software SPSS 21.0

Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�231

Resultados y conclusiones
Conclusión del estudio exploratorio
La reflexión sobre la presencia del error humano en la toma de decisiones estratégicas en las organizaciones nos ha llevado en el terreno práctico a investigar sobre este fenómeno y su incidencia en la industria siderúrgica mexicana, a
efecto de poder identificar y validar algunos de los factores más relevantes que
inciden en esta problemática. En una primera fase hemos trabajado con un grupo
de ejecutivos a través de un par de entrevistas, a fin de sondear sus experiencias
en la toma de decisiones estratégicas y tratar de poner en claro, con cuales de
los factores del error humano que seleccionamos como variables del modelo se
han enfrentado.
Si bien es cierto que la toma de decisiones estratégicas en algunos casos
está determinada por el grado de liderazgo de la alta dirección, es más que evidente una vez analizada la información de las respuestas, que el error humano
está presente en muchas de ellas y la gran parte de las veces se decidió no
considerarlo.
Con base en los resultados del estudio exploratorio cualitativo se adicionaron variables al modelo y se enriqueció el objetivo del estudio.
Dado que la presente es una investigación en proceso aún no están disponibles los resultados y conclusiones finales.
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Error humano en la toma de decisiones estratégicas

�235

InnOvaciOnes de NegOciOs 14(28): 235-262
© 2017 UANL, Impreso en México (ISSN: 2007-1191)
Fecha de recepción: 04 de marzo de 2017 • Fecha de aceptación: 02 de diciembre de 2017

Características de consumo
para salas de cine de arte en México

(Consumption characteristics for Mexican art movie theaters)
i

David Fernando Lozano Treviño

Abstract: This research paper analyzes the character of cinema as a work of art and its relation
in the cinematographic markets. It details the way in which Film Production Organizations (OPC)
works on the aesthetics ways in movies. It shows the development of the art cinema within the
Mexican film industry and the spaces where filmmakers and OPC interacts with distribution and
exhibition companies. Film genres are mentioned and how they work as a cultural tools. Some
benefits to the audience cinema art are exposed. It runs a correlation between the desires of the
spectators for movies in art halls that stimulates among the audience the appreciation of arts,
reflection, learning and entertainment with the monthly expenditure in pesos to watch films that
places art before any other feature of the cinema.
Key words: art, culture, income, film production organizations, spectators.
JEL:
Resumen: El presente artículo de investigación analiza el carácter del cine como obra de arte y
su relación en los mercados cinematográficos. Detalla cómo las Organizaciones de Producción
Cinematográficas (OPC) trabajan en la estética de la película. Se presenta el desarrollo del cine
de arte dentro de la industria cinematográfica mexicana y los espacios existentes donde los directores y las OPC se relacionan con distribuidores y exhibidores. Se mencionan los géneros
cinematográficos y su funcionamiento como herramienta cultural. Algunos beneficios para el público del cine como arte son expuestos. Se ubica la correlación que hay entre los deseos de los
espectadores porque las películas que se proyectan en salas de arte estimulen entre los espectadores el aprecio a las artes, la reflexión, el aprendizaje y el entretenimiento con el gasto mensual
en pesos para ver películas que antepongan el arte sobre cualquier otra característica del cine.
Palabras clave: arte, cultura, espectadores, ingresos, organizaciones de producción cinematográficas.

Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los
Garza, N.L, México. Email: davidflozano@gmail.com
i

D. Lozano

�236

Introducción
El arte es una manifestación humana que expresa una visión personal y desinteresada interpretando lo real o lo imaginado con recursos plásticos, lingüísticos,
visuales o sonoros. Canaliza las expresiones sensibles del ser para que lleguen
a otros, e incluso que trasciendan el espacio y el tiempo (Lozano, D. &amp; E. Treviño,
2014, p. 273). Los sentimientos se plasman mediante formas, sonidos, imágenes o letras que las personas interpretan cognitivamente, para transformar ese
significado en algo sensitivo (Platón, 2009, p. 344); o viceversa, un sentimiento
se trabaja de manera cognitiva para que pueda ser plasmado de una manera
inteligente con la pretensión de que sea entendido y después sentido por el espectador, el escucha, el lector o el público.
El arte es el conjunto de preceptos y reglas necesarios para hacer bien
cualquier cosa (Flores, A. et al. 2009, p. 89). Por definición, se engloba a cualquier actividad que esté bien desarrollada. Cuando se habla de bellas artes, se
refiere a la arquitectura, escultura, pintura, música, literatura, teatro y, al objeto de
estudio de la presente investigación, el cine, las cuales son actividades y expresiones cuya finalidad es resaltar la belleza.
El concepto de belleza ha resultado polémico en cuanto a su conceptualización. ¿Qué es bello? Para algunos una imagen fotográfica que muestra a
una mujer pidiendo limosna puede resultar bella pero para otros no así. Platón
reflexionó que la belleza era más que la apariencia física y se preguntó si lo bello
era la causa del bien o si solamente se atribuía a los placeres de la vista y el oído.
De lo que estaba seguro es que era algo difícil de alcanzar y por lo que se tenía
que trabajar y sacrificar mucho.
Aristóteles consideraba el orden y la exactitud como componentes que
definen la belleza. San Agustín dijo que la belleza consiste en la unidad y orden
que surgen de la complejidad. Este orden comprendería el ritmo, la simetría o las
proporciones. Tomás de Aquino tuvo un concepto más amplio, pues además de
incluir la armonía y la calidad o brillantez, consideraba la integridad. Finalmente,
Epicuro proponía que la belleza es todo aquello que nos llena de placer.
Los valores, son creencias criterios y convicciones que sirven para comprendernos a nosotros mismos y dar un sentido de interdependencia con los
demás (Badii, M., A. Pazhkh &amp; R. Foroughbakhch, 2004, p. 94). Dentro de la
gama de valores, encontramos los valores estéticos, los cuales se definen como
aquellos que permiten mantener un equilibrio cognitivo y sensitivo y una armonía
Consumo en las salas de cine de arte

�237

en la belleza interior y exterior (Lozano, D. A. Almaguer &amp; K. Rodríguez, 2015, p.
30). Las artes se orientan en gran medida a este tipo de virtudes pues estimulan
el placer al momento que se les aprecia. Además, equilibran nuestro ser.
Entonces, el cine es el arte de contar historias por medio de imágenes y
sonido (Lozano, D. &amp; E. Treviño, 2014, p. 279). Es bello pues ordena o armoniza
el caos, infundiendo en los espectadores deleite, equilibrio, reflexión y aprendizaje. Mediante el cine, los directores como artistas principales expresan ideas,
emociones, una visión del mundo, percepciones y sensaciones que no son explicables de otro modo y que, sin embargo, fortalecen ideas o cambian opiniones en
los espectadores además de divertirlos y entretenerlos.
El cine se clasifica de dos formas:
• Popular. Se aprende de manera empírica y suele ser muy práctica
y funcional. Este tipo de películas preservan técnicas aprendidas en
talleres de producción y refleja costumbres y tradiciones mediante las
imágenes apreciadas y los sonidos percibidos.
• Académico. Es el cine que sigue las reglas estéticas y las teorías
establecidas. Se valora la diferencia más que la semejanza. Una obra
sería revisada en múltiples ocasiones, además de que su elaboración,
requirió un extenso trabajo previo.
Por otro lado, los componentes de las obras cinematográficas son:
1. Tema. Se refiere al significado: pobreza, guerra y esperanza, son
algunos ejemplos.
2. Concreto o abstracto. Lo primero describe todo aquello en lo que
todos podemos estar de acuerdo en cuanto a su figura o significado.
Lo abstracto será aquello que pierde su referencia con lo convencional, es algo que no deja claro su significado y a veces es utilizado en
el cine de arte.
3. Signo. Es la cosa representada tal cual. Por ejemplo, si un actor viste
de blanco, simplemente cubre su cuerpo conforme a las reglas sociales.
4. Símbolo. Aquí se le confiere otro significado a lo que se aprecia. En
el caso anterior, el actor que viste de blanco refleja un estado de paz,
tranquilidad y amistad.
5. Composición. Es propiamente el orden que se les da a los elementos
que comprenden a una obra de arte y que genera una satisfacción a
la vista o al oído.

D. Lozano

�238

Las artes cinematográficas han influido mucho en el desarrollo económico y cultural de las naciones. Generan empleos e ingresos para las Organizaciones de Producción Cinematográficas (OPC), los distribuidores y exhibidores,
principalmente. Funcionan, a su vez, como herramientas educativas mediante
documentales o clips académicos usados en las escuelas; buscan el equilibrio
interno y externo de los espectadores y estimulan la reflexión de ideas, opiniones
y pensamientos que el director simboliza en la película.
Planteamiento del problema
Independientemente del carácter económico que desempeña el cine, conformador de una industria generadora de amplias riquezas en los Estados Unidos,
India, Nigeria, entre otros, incluyendo México, por su alto potencial comercial, no
se debe dejar pasar por alto su esencia artística.
Acuñado por Ricciotto Canudo, teórico del cine, como séptimo arte, las
OPC comerciales, y por supuesto las de arte, comprenden sus cualidades creativas de arte popular o académico, que además de invitar al público al entretenimiento, estimulan a la reflexión, el aprendizaje y la apreciación de la estética
cinematográfica.
Ahora, las OPC, independientemente su orientación, deben crear productos que en teoría busquen la satisfacción del público, por lo tanto, herramientas que permitan conocer la correlación que hay entre los deseos de un
espectador por que las películas que se proyectan en salas de arte estimulen
entre los espectadores el aprecio a las artes y estética cinematográficas, la
reflexión de los contenidos de la película, el aprendizaje y el entretenimiento
con la cantidad de pesos que destina dicho espectador para ver películas que
antepongan el entretenimiento, el carácter educativo y cultural, su carácter artístico y su esencial de estimulador de la reflexión; es conveniente para la toma
de decisiones de las OPC, los productores, directores e investigadores que
aborden temas similares.
De esta forma se amplía el conocimiento que las OPC pudieran tener de
los patrones de consumo de los espectadores cinematográficos tanto por lo que
desea que se proyecte en salas de arte para él, o ella, como para el resto del
público y cuánto impacta esto último en sus propias decisiones de consumo más
allá de la satisfacción propia que espera de una película. Por ejemplo, un espectador determinado prefiere el arte y la estética en las películas. Está consciente
Consumo en las salas de cine de arte

�239

que éstas también deben divertir a los espectadores. Al momento de que se documenta sobre algunas películas determinadas que tienen altos grados estéticos
pero no entretiene al público, ¿seguirán en pie sus mismas intenciones y niveles
de gastos para dichos filmes?
Objetivo
Identificar la correlación que hay entre los deseos que los espectadores tienen
porque las películas que se proyectan en salas de arte estimulen entre los espectadores el aprecio a las artes y estética cinematográficas y la cantidad destinada
en pesos mensualmente para asistir a ver películas que antepongan el carácter
artístico sobre cualquier otra característica del cine.
Conocer la relación existente entre los deseos que los espectadores tienen porque las películas que se proyectan en salas de arte estimulen entre los
espectadores la reflexión de los contenidos de la película o lo que acontece
en la misma y la cantidad destinada en pesos mensualmente para asistir a ver
películas que antepongan el carácter artístico sobre cualquier otra característica
del cine.
Ubicar si entre los deseos que los espectadores tienen porque las películas que se proyectan en salas de arte estimulen entre los espectadores el
aprendizaje se relaciona con la cantidad destinada en pesos mensualmente para
asistir a ver películas que antepongan el carácter artístico sobre cualquier otra
característica del cine.
Identificar la correlación que hay entre los deseos de los espectadores tienen porque las películas que se proyectan en salas comerciales estimulen entre
los espectadores el arte y la cantidad destinada en pesos mensualmente para
asistir a ver películas que antepongan el carácter artístico sobre cualquier otra
característica del cine.
Hipótesis
H1: A mayor deseo de los espectadores porque las películas que se proyectan en
salas de arte estimulen entre los espectadores el aprecio a las artes y estéticas
cinematográficas, mayor el gasto mensual en taquillas para ver películas que
antepongan el arte sobre cualquier otra característica del cine.

D. Lozano

�240

H2: A mayor deseo de los espectadores porque las películas que se proyectan en
salas de arte estimulen entre los espectadores la reflexión de los contenidos de la
película o lo que acontece en la historia, mayor el gasto mensual en taquillas para
ver películas que antepongan el arte sobre cualquier otra característica del cine.
H3: A mayor deseo de los espectadores porque las películas que se proyectan
en salas de arte estimulen entre los espectadores el aprendizaje, mayor el gasto
mensual en taquillas para ver películas que antepongan el arte sobre cualquier
otra característica del cine.
H4: A mayor deseo de los espectadores porque las películas que se proyectan en
salas de arte estimulen entre los espectadores el entretenimiento, mayor el gasto
mensual en taquillas para ver películas que antepongan el arte sobre cualquier
otra característica del cine.
Las artes cinematográficas y la industria en México
El cine es el arte del tiempo, de las imágenes y los sonidos, un arte que construye
los movimientos que relacionan los cuerpos entre sí en un determinado espacio
(Alvarado, C. 2015, p. 52). La imagen cinematográfica no desaparece cuándo ha
pasado el cuadro, la escena o la misma película en pantalla; sino que gracias a su
estimulación de la sensibilidad del espectador, y la capacidad que éste tiene de
transformarlo en material cognitivo, opera como instrumento narrativo y discursivo de lo que los directores y productores creen sobre la realidad.
La particularidad del cine en el arte, con respecto a las otras seis, es
que las condiciones de su producción son siempre exteriores a él mismo. El
cine nunca puede estar aplicado sobre sí, necesita elementos exteriores para
componerse técnica y narrativamente (Arias, J. 2006, p. 110). Se entiende que
el cine no crearía otro arte independiente, sino que sustrae de las otras seis lo
mejor de ellas.
El cine consiste en estructuras narrativas puras donde se aprecian los secretos del uso del tiempo, la construcción de caracteres y la efectividad dramática
de ciertas decisiones de los directores. Para mayor economía deben preferirse
las imágenes visuales a las palabras mientras que estas imágenes puedan comunicar la impresión buscada (Keizman, B. 2011, p. 255). De hecho, los diálogos
deben ser el último recurso para transmitir información, pues estos se captan por
medio del oído, mientras que el sentido favorito del hombre es la vista; es decir,
preferimos ver antes que escuchar.
Consumo en las salas de cine de arte

�241

Como obra de arte, el cine representa un verdadero reto para las OPC y
en particular para los directores como principales artistas. Lograr transmitir ideas,
pensamientos y opiniones por medio de historias cinematográficas y que estas
impacten en los espectadores es difícil. Hacerlo de manera exitosa se traduce
en altos ingresos en taquillas, crítica positiva, recomendaciones de boca en boca
entre la audiencia o premios obtenidos en certámenes. El impulso que las OPC
llevan en su ópera prima no siempre es posible sostener si los directores no
trabajan en formas acertadas para llegar al público. Aun y cuando estén comprometidos en el proyecto original deben abrirse a trabajar con productores que
tengan una visión amplia de lo que desean ver los espectadores y aquello que
rechazarían.
La mayoría de los directores nunca volverán a dirigir un largometraje. Por
ejemplo, según el Anuario Estadístico de Cine Mexicano, del Instituto Mexicano
de Cinematografía, para el 2015 hubo 53 óperas primas, 37 por ciento de la producción (Figura 1). Para las segundas y terceras obras, juntas, se contabilizaron
54 películas mientras que para aquellos directores que con más de cuatro películas se observaron 37 filmes (Figura 2).
Figura 1. Número de óperas primas en México del 2010 al 2015

*Elaboración propia con información del Anuario Estadístico de Cine Mexicano, 2015.

D. Lozano

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Figura 2. Número de películas por trayectoria del director en 2015

*Elaboración propia con información del Anuario Estadístico de Cine Mexicano, 2015.

En México, el cine como arte, empodera tanto a las OPC como a los productores, directores y actores principalmente. Desmitifica los medios comerciales y hasta políticos pues el público lo asocia con la intelectualidad, cultura y el
empresariado. Les da fuerza colectiva a los realizadores mediante la difusión.
Gracias al cine como arte, las OPC documentan, educan, promueven la reflexión,
asimilan los acontecimientos y se resisten a la política. Mediante el cine, los directores y productores fácilmente pueden crear otra realidad, al menos en su
percepción sensible (Zorroza, M. 2007, p. 71).
El arte cinematográfico se expresa transmitiendo los estilos de vida de una
región, la manera en que se ve al ser humano y su comportamiento en donde el
objetivo es lograr que el espectador lo viva desde su butaca. El espectador, como
consumidor, necesita historias. Historias que vivan a través de otras existencias.
Las OPC tienen como objetivo crearlas y vendérselas. Esa es su misión
como empresas vendedoras de arte partícipes de una industria activa en el sistema económico y donde el arte y la cultura desempeñan un papel dinámico.
Por ejemplo, el cine, junto con los medios audiovisuales, la televisión, la radio e
internet, generó en 2013 el 4.8 por ciento de los puestos de trabajo ocupados en
la cultura los cuales fueron de un millón 018 mil 456.
Consumo en las salas de cine de arte

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El cine se ubicó por encima del teatro, literatura, escultura, pintura, fotografía y la música (Figura 3).
Figura 3. Puestos de trabajo ocupados por la cultura

*Elaboración propia con información Instituto Nacional de Estadística y Geografía.

Además de que los festivales de cine son espacios que permiten que las
OPC y los artistas interactúen con exhibidoras y distribuidoras que potencialmente pudieran comercializar las películas; fungen como una ventana del cine como
arte hacia la sociedad que desea apreciarlo como tal y disfrutar de su estética.
La industria no puede dejar a un lado la naturaleza artística del cine por
encima de su vía económica como generadora de empleos, pago de impuestos,
productora de bienes de exportación, etcétera. De hecho, esta característica inherente al cine ha tenido importante crecimiento. En el 2015 se realizaron 119
festivales de cine en México, superando los 109 celebrados un año anterior y por
mucho los 10 que apenas se organizaron en 2000. El crecimiento y la difusión
del cine como arte entre el público agarró fuerza del 2010 a la fecha, pues el 60
por ciento de los festivales iniciaron hace cinco años. Prácticamente todas las
entidades federativas tuvieron al menos un festival con excepción de Nayarit y
Guerrero los cuales no organizaron ninguno. La Ciudad de México celebró 33,
Guanajuato nueve y Jalisco ocho.
D. Lozano

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Figura 4. Festivales por tema en México en 2015

*Elaboración propia con información del Anuario Estadístico de Cine Mexicano, 2015.

Los festivales de cine también permiten la generación de espacios de experimentación y expresión. Por ejemplo, las principales temáticas proyectadas
fueron sobre cortometrajes lo que brinda salas y pantallas para los estudiantes
o aquellos cineastas que producen filmes para darse a conocer o transmitir un
mensaje.
En cuanto a la expresión, los festivales proyectaron en gran medida temas
específicos relacionados con la religión, ocho; cuatro para el medio ambiente;
tres para la diversidad sexual y uno para los derechos humanos. Nueve se realizaron principalmente para proyectar exclusivamente cortometrajes (Figura 4).
Por otro lado, los premios han resultado de importancia para las OPC, la
industria y los mismos espectadores, principalmente porque por medio de los
asistentes a dichos festivales o por las evaluaciones de jurados o profesionales
del cine, se califica la calidad estética de las películas.
En México, los filmes que más premios obtuvieron en el extranjero fueron
Trémulo con ocho; Desde allá siete y Comienzo del tiempo con seis cada uno
(cuadro 1). Cabe señalar que, los premios no son garantía para obtener espacios
en salas comerciales, pues ninguna de las tres películas fue exhibida en complejos de este tipo durante el 2015.

Consumo en las salas de cine de arte

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Dichos indicadores reflejan la conciencia que tiene el público del cine como
obra de arte, y probablemente los deseos que pudiera aguardar para que las
películas estimulen dicha característica entre los espectadores.
Tabla 1. Películas mexicanas con más premios en el extranjero en 2015
Trémulo
8
Desde allá
7
El comienzo del tiempo
6
Cantinflas
5
Casa blanca
5
Te prometo anarquía
5
*Elaboración propia con información del Anuario Estadístico de Cine Mexicano, 2015.

El cine como herramienta cultural para los espectadores
El cine como herramienta cultural o educativa puede cumplir tres objetivos (García, M. 1997, p. 305):
• La transmisión y fijación de conocimientos, con lo que supone el
refuerzo del aprendizaje.
• El fomento de espíritu crítico.
• La capacidad del diálogo.
El lenguaje cinematográfico tiene como finalidad transmitirle al público una
serie de hechos que pueden ser verídicos o simple ficción con la finalidad de que
sean apreciados y reflexionados. García, M (1997) considera que una película
presenta personajes a los que les pasa una serie de eventos por los cuales, se
transporta a los consumidores a un universo hecho por las OPC y sus directores
con base en ideas, pensamientos, opiniones y referencias. Un punto fuerte del
cine es que los elementos culturales pueden ser transmitidos al público rápidamente, contrario a lo que pasa con la lectura.
La situación cultural del cine y del video es un objetivo apto para el estudio
de las leyes del pensamiento y la acción del hombre (Lozano, D. 2015, p. 200).
El cine en esencia, más allá del primer sentimiento que captemos de carácter
comercial, busca hacer reflexionar a la audiencia sobre sí mismo y sobre la sociedad. Su carácter racional desde la elaboración del guion hasta el montaje mismo
le da un elemento cultural. A través del cine, el hombre ha logrado trascender.

D. Lozano

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El carácter cultural del cine, que incluyen las OPC, se da en tres dimensiones:
1. Físico. Se revela la relación funcional que se da entre las acciones y
los objetos reflejados y los actores. Considera cómo el filme muestra
los elementos físicos del lugar donde suceden los acontecimientos:
el sitio, el clima, los objetos con los que interactúan los personajes,
etcétera.
2. Histórico. Se revela la relación que se da entre los personajes y las
fuerzas socioculturales plasmadas en la película, es decir, cómo queda
determinada por el trasfondo cultural de los personajes en cuanto a la
educación, religión, costumbres, economía o gustos.
3. Sicológico. Se revela la identidad transferida por el director, productor, actores o demás miembros del equipo de filmación a la película y
que queda evidente a través de la historia, fotografía, actuación, edición, sonido o cualquier otro elemento comprendido en la producción
cinematográfica.
Las OPC, crean productos que son simbólicos, fruto de la creatividad humana y patrimonio cultural de una sociedad al englobar su identidad. En estos
productos es imposible disociar valor económico de valor cultural y cada vez se
vuelve más difícil mantener los históricos límites entre ambos (Arrese, Á. 2004,
p. 23). El cine crea una industria cultural particular que genera tantas riquezas
económicas y culturales como la hollywoodense, india o nigeriana.
El cine, es un componente sustantivo en la enseñanza, puede usarse
como apoyo o como lección didáctica. Funciona como un eje de transmisión del
conocimiento mientras que el espectador tiene la capacidad para extraer el mejor
sentido y disfrute de la naturaleza del séptimo arte (Amar, V. 2009, p. 133). El
mismo autor considera que el cine es una herramienta de suma importancia pues
desarrolla la imaginación de los espectadores produciendo en ellos su capacidad
de entender el presente para comprender mejor el futuro. Es inherente que las
historias que se cuentan en el cine, están ligada a los acontecimientos pasados,
la sociedad y la cultura del país que las produce y el origen de los personajes del
mismo filme.
Las OPC han explotado esta naturaleza propia del cine. Por ejemplo, en
África, fue utilizado como un medio de evangelización e instrucción, principalmente por medio de películas de ficción educativas y la filmación de documentales (Quevedo, V. 2011, p. 10).
Consumo en las salas de cine de arte

�247

En la actualidad, Nigeria, el tercer país que más películas produce en el
mundo, por medio de Nollywood, crea filmes tomando la cultura americana plasmada en los filmes de Hollywood y los tropicaliza a los estilos de vida del continente africano. Genera importantes ingresos por medio de taquillas, venta de
DVD y distribución por plataformas en internet. A menudo, estos filmes son vistos
como una representación de las realidades africanas (Adesolean, A. 2014, p. 15).
Ahora, los apoyos del gobierno son importante para las OPC que producen
películas de arte o culturales, pues estas no consideran las fuerzas del mercado
del todo. La obra cinematográfica de carácter cultural desempeña un papel análogo al de la obra comercial aunque las mismas OPC deberían comprenderla como
una obra industrializada para después pedirle que se comporte como obra cultural. Independientemente de ser obra de arte, los productores tendrán que responder a ciertas expectativas administrativas, comerciales y financieras que de
no ser sustentables, destinarán a las OPC a la desaparición (Cárdenas, J. 2014,
p. 631). Primero se debe trabajar para captar masas de espectadores que como
consumidores garanticen ingresos en taquillas, para así difundir conocimientos,
ideas y formas en que el artista ve la vida, entre ellos.
El cine le permite a los espectadores reflexionar sobre acciones que no
hacen en su vida cotidiana, aunque lo pudieran lograr. Esto se logra mediante
historias imposibles pero verosímiles en lugar de aquellas que sean posibles pero
increíbles. La manera en que se refleja el arte y la cultura se puede hacer por los
diferentes géneros los cuales tiene características particulares (McKee, R. 2011,
p. 108):
1. Historia de amor. Se da cuando los artistas pretenden contar historias
de amor romántico.
2. Película de horror. La OPC pretende infundir entre los espectadores
ideas o formas terroríficas de ver el mundo. Se pueden dividir en tres:
Misterio. La fuente de terror es sorprendente pero está sujeta a una
explicación racional. Sobrenatural. Los fenómenos mostrados en la
historia son irracionales o fantasmagóricos. Supermisterioso. Es una
mezcla donde el público puede creer o no creer lo terrorífico de lo que
ve en el filme.
3. Época moderna. Los personajes se enfrentan a los poderes políticos.
Los directores pretenden infundir ideas contrarias a las que se comunican por medio del gobierno.
D. Lozano

�248

4. Vaqueros. Suceden en pueblos, rancherías, haciendas y enfrentan
problemas de la vieja forma para ser solucionados.
5. Guerra. Puede darse a manera en que el director pretende oponerse
a los actos bélicos, o bien, como en algunas películas hollywoodenses
o norcoreanas, pueden estar a favor de ellos.
6. Madurez. Se reflexiona sobre la experiencia que la edad da a las personas.
7. Redención. En este caso, la película gira en torno a un cambio moral
del protagonista, infundiendo entre el público ideas hacia la modificación de acciones o al perdón hacia aquellos que han cambiado sus
estilos de vida.
8. Punitiva. El director pretende concientizar sobre los castigos que se
recibiría si las buenas obras se vuelven malas.
9. Pruebas. Historias del poder de la voluntad ante la tentación de rendirse.
10. Educativa. Este género gira en torno a un cambio profundo en la visión que tiene el protagonista de la vida, de las personas o de sí mismo
de lo negativo a lo positivo
11. Desilusión. Un profundo cambio en la visión del mundo, de positiva
a negativa.
12. Comedia. La OPC ridiculiza su entorno.
13. Policiaca. Son historias contadas y relacionadas con asesinatos,
detectives, espionaje, prisioneros, entre otros. Su finalidad es relatar
hechos criminales, criticar comportamientos sociales o burocráticos o
mostrar acciones de los delincuentes.
14. Drama social. Identifica los problemas de la sociedad como la pobreza, educación, enfermedades, construyendo una historia que proponga una solución.
15. Acción. Incorpora ideas que buscan estimular en el espectador el protagonismo para solucionar problemas y convertirse en héroe social.
16. Histórico. Narra hechos acontecidos en la historia de la humanidad,
mostrando la visión de los directores, guionistas y productores.
17. Biografía. Se centra en una persona encontrando significado a la vida
del mismo.
18. Docudrama. Se centra en acontecimientos recientes en lugar de en
el pasado.
Consumo en las salas de cine de arte

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19. Falso documental. Pretende basarse en hechos o recuerdos, se
comporta como un documental o una autobiografía, pero es totalmente
ficticio. Satiriza la hipocresía de las instituciones.
20. Musical. Presenta una realidad en la que los personajes bailan y cantan sus historias.
21. Ciencia ficción. Es la representación del futuro hipotético según el
realizador.
22. Deportivo. Se utiliza cando el deporte funciona como llave de cambio
para las acciones de los personajes.
23. Fantasía. Los guionistas y directores juegan con el tiempo, espacio
y lo físico, curvando y mezclando las leyes de la naturaleza y de lo
sobrenatural.
24. Animación. Este género enfrenta al público con las leyes de la metamorfosis universal, donde cualquier cosa se puede convertir en algo
distinto.
25. Arte y ensayo. Aunque acuñado, se refiere a las películas que abordan cualquier género antes mencionado pero que innovan con ideas
diferentes y maneras en las que se cuentan las historias. La idea no
siempre queda clara para el espectador mientras que el director no
necesariamente pretende que ésta sea captada por el público.
Mediante los géneros, las OPC intentan culturizar a los espectadores, es
decir, influir en sus estilos de vida, estimularlos a apreciar el arte y la estética
cinematográfica, educarlos o documentarlos, así como entretenerlos y divertirlos.
Expectativas de consumo en salas de cine de arte
El cine es una forma de representación social, cultural, política y artística del
mundo en el que nos ha tocado vivir y tiene un potencial educativo y artístico que
muy pocas veces ha sido estudiado y desarrollado pero dichas cualidades son
esperadas por los espectadores cuando asisten a salas de cine de arte (González, G. 2013, p. 61). El público desea que la película le deje algo: conocimientos,
reflexiones, ideas, etcétera. Ubica al cine como un medio potente en la generación de conocimientos, poniendo al director y los productores como referentes en
el tema que se aborda. De hecho, es una herramienta muy útil en la promoción y
publicidad de los filmes la leyenda “de los creadores de…” debido al renombre y
experiencia que han adquirido los realizadores.
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�250

Los espectadores en salas de arte, construyen situaciones pasadas, presentes y futuras mediante lo que aprecian, la vida de los personajes principales,
los cambios enfrentados por tomas de decisiones determinadas o conflictos nacionales, acontecidos en la historia del filme. Son ideas o información que las
OPC les ha hecho llegar.
Las siguientes ideas ilustrativas son esperadas por el público que aprecia
cine de arte o educativo (Dale, E. 1966, p. 86):
• Aprender sobre el tema que se aborda para aumentar sus conocimientos
• Adquirir ciertas ideas que le permitan mejorar sus destrezas
• Adquirir opiniones que les permitan cambiar su estilo de vida, motivarse o mejorar sus actitudes.
• Mejorar y retener temas previamente aprendidos.
• Estimular sus enseñanzas artísticas, filosóficas, educativas, o según el
tema específico que se aborde
• Reflexionar en la búsqueda de resolver problemas determinados.
Un punto fuerte del cine es que motiva a los espectadores a platicar sobre
el tema una vez que la película ha terminado o bien, si alguien habla de ella antes
de la proyección, los contenidos y las imágenes son apreciadas mejor (Fajnzylber, V. &amp; J. Hurriaga 2013, p. 98). El cine se vuelve un motivador a la discusión
sana y productiva.
En la televisión, las películas documentales más demandadas son aquellas
que están relacionadas con temas sobre contaminación ambiental, degradación
de ecosistemas, el crecimiento humano desmedido y la vida animal (Sancho, J.,
A. Vilchis &amp; D. Gil 2010, p. 670), temas que generan conciencia social. Las OPC
pueden encontrar áreas de oportunidad en temas relacionados con los derechos
humanos. Los documentales, además de ser películas que requieren menor técnica fotográfica, son de bajo presupuesto y mediante una acertada dirección,
edición y diseño de sonido, se logra captar la atención del espectador, transmitirle
información y mantenerlo satisfecho.
El cine, es una realidad cultural, y como tal, influye en las actitudes, conocimientos, emociones, gustos e intereses de los espectadores (García, M. 2002,
p. 358). El cine de arte es capaz de impulsar modas entre los espectadores. Por
otro lado, la ficción permite preparar al público para afrontar situaciones semejantes en la vida real para encaminarlas a convertirse en seres expertos, igualmente, la empatía que se puede crear con los personajes, permite entender de
Consumo en las salas de cine de arte

�251

mejor manera los problemas a los que se enfrentan y las soluciones empleadas.
Las películas facilitan el entendimiento de las complejidades de ciertos procesos,
como diagnósticos médicos o construcciones arquitectónicas, especialmente por
la escenificación del lenguaje no verbal, es decir, le permite al espectador ver las
cosas, los acontecimientos (Gómez, A. &amp; H. Estrada 2015, p. 29).
El cine de arte, aquel que está comprometido con la estética y que busca el equilibrio tanto en el espectador como en el cosmos entero, tiene como
característica una posición contrahegemónica, considerando como hegemónico
el sistema de producción del cine comercial. Estos directores y productores, demuestran un compromiso ético y político con el mundo que les rodea. Las OPC
trabajan considerando que el cine es una herramienta que puede contribuir a la
transformación social (Galán, M. 2012, p. 1124). Los cineastas se inclinan por
desarrollar temas que tratan problemas que afectan los sectores populares con
el fin de impactar en la conciencia de los espectadores, para que comprendan,
piensen, descubran, tomen conciencia de la situación y emprendan acciones
transformadoras. Además, ellos mismos pueden difundir las ideas entre los demás espectadores o entre los miembros de la sociedad. Este tipo de películas se
proyecta en mayor medida en salas alternativas o de arte.
Algunos beneficios de la apreciación de películas que se centren en el arte
y la cultura están (Surmeli, H. 2012, p. 1013):
1. Incremento en el interés por las ciencias
2. Mayor entendimiento de contenidos científicos
3. Beneficia la actitud de los espectadores hacia el arte y la cultura
4. Incentiva el éxito hacia el conocimiento
5. Permite la visualización de temas abstractos
6. Mejora la creatividad
7. A los estudiantes les permite que relacionen los aprendizajes dentro
de diversas materias y entre diferentes unidades de aprendizaje
8. Despierta a explorar sobre diferentes áreas del conocimiento, el arte
o el deporte
9. Enfatiza la necesidad de actuar de manera ética en la ciencia
10. Inspira a los espectadores para crear obras de arte
11. Equilibra el comportamiento de la audiencia en su vida cotidiana
12. Permite reflexionar sobre temas de la vida
13. Estimula a la acción para la solución de problemas

D. Lozano

�252

Para las OPC, las historias cinematográficas no sólo son lo que se cuenta,
sino también la manera en que se cuentan. Si su contenido es un cliché, la forma
de narrar también lo será (McKee, R. 2011, p. 23). Punto a favor del cine de arte,
sobre el cine comercial, pues si la visión de los directores y productores es original, el diseño de la película como producto será único. El autor propone algunos
axiomas sobre el carácter artístico, cultural, e incluso, comercial del cine:
•

•
•
•

•

•

•

Principios, no normas. Los principios se limitan a lo que ha funcionado desde que se recuerda, el cine no debe seguir un modelo de una
obra bien hecha sino que debe estar bien hecho conforme a los principios de las artes cinematográficas, es la riqueza estética del mismo.
Propone formas eternas y universales, no fórmulas. En las artes
no existen prototipos, sino una variedad de películas bien hechas. El
reto de las OPC es entusiasmar, cultivar e inspirar al público.
Propone arquetipos. Las artes cinematográficas desvelan experiencias humanas universales que se visten de una expresión única y de
una cultura específica. Deben tener contenido.
Es minucioso. Para las OPC, la producción de películas requiere
tiempo y diligencia: largas horas para revisar el guión, efectuar trabajos acertados de preproducción, estar abierto a trabajar con fotógrafos,
editores, productores, directores y guionistas para efectuar los mejores cortes, es decir, orientarse a ser meticuloso para encontrar la mejor
manera en que se puede contar la historia.
Es real. Las historias de éxito están producidas por OPC que, de manera realista, entienden a lo que se pueden enfrentar en materia estética, de producción, económica, entre otras y con base en eso se
esfuerzan para encontrar la manera apropiada de contar la historia.
Es consciente. Aunque se trate de cine de arte, las OPC tiene en
mente que son parte de un sistema de mercado, que para sobrevivir,
les obliga a transmitir su arte de una forma que impacte en el público.
Lo conveniente es trabajar a conciencia con el equipo.
Respeta al público. El cine tiene la capacidad de atrapar al público,
pero no debe de subestimarse. Los espectadores son sensible a productos que no fueron pensados, en lo absoluto, en sus necesidades no
en la manera en que pudieran comprender los temas o mensajes que
se pretenden transmitir.
Consumo en las salas de cine de arte

�253

•

Original. La innovación y lo que genera moda tiene un atractivo particular para el público. Las películas son referentes para la sociedad,
mientras que los directores, productores y actores adquieren poder
para influir en los demás.

Los espectadores consumen películas al grado que se ha convertido en
una fuente de inspiración estética dinámica. Le da sentido a la vida además de
que equilibra tanto el mundo interno como externos del ser humano. La finalidad
de las OPC es motivar a la intelectualidad y al entretenimiento. De hecho, los consumidores de películas de arte, esperan que los cineastas vivan la vida y que por
medio de sus obras, hagan que ellos desde las butacas también la puedan vivir.
Diseño del instrumento
Se aplicó una encuesta encaminada a determinar en qué medida desean los
espectadores que las películas que se proyectan en las salas de arte estimulen:
• El aprecio a las artes y estética cinematográficas
• La reflexión de los contenidos de las películas o lo que acontece en la
historia
• El aprendizaje
• El entretenimiento
En el otro extremo se les cuestionaba a los encuestados la cantidad de
dinero en pesos que destinan al mes para ver películas que antepongan el entretenimiento sobre cualquier otra característica del cine; el carácter educativo
y cultural; el carácter artístico y; el carácter de estimulación de la reflexión. Las
preguntas se respondieron con base en una escala de 0 al 10, donde 0 es “Nada”
y 10 “Totalmente”, o bien, el monto total que destinaban a la compra de boletos
en taquillas mensualmente, según sea el caso.
Metodología de la investigación
En la búsqueda de visualizar los deseos de los espectadores por que se proyecten en salas de arte películas que estimulen entre el púbico el aprecio a las artes,
la reflexión de los contenidos de la película, el aprendizaje o el entretenimiento
y la cantidad de recursos monetarios que destinaban al mes para ver películas
que antepongan una de las características previamente detalladas en el marco
D. Lozano

�254

teórico, se aplicó una encuesta en Monterrey y su área metropolitana. Se considera que los espectadores de dicha región tienen un comportamiento similar
a los de Occidente en general y a los de México en particular. Para obtener la
muestra se obtuvo la población total del estado de Nuevo León para el 2010 que
fue de cuatro millones 653 mil 458, según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía en el país. Igualmente, se basó en datos del mismo instituto
que reflejan que el 88 por ciento de los habitantes viven en el área metropolitana
seleccionada, es decir, cuatro millones 095 mil 043.
Para obtener respuestas lo más precisas posibles, el estudio se realizó
con espectadores que ya tuvieran un criterio propio para seleccionar un filme al
momento de asistir a las salas cinematográficas así como aquellos que hayan
externado su interés potencial por ir al cine sin importar la película que fueran a
ver. Se encuestó a espectadores mayores de 15 años, los cuales representan
el 70.6 por ciento de la población, arrojando una cifra de dos millones 891 mil
100.
Así, se procedió a determinar el tamaño de la muestra con un error de
estimación (E) del 10 % y un grado de confianza del 95 por ciento.
E (Error de estimación) = 10 %
p = 0.5
q = 0.5
N (Población) = 2, 891,107
Con un 95 % de confianza
Obtenemos:

(1) (z2pq)/E2

(1)

n= (1.962×0.5×0.5) ÷ (0.1)2
Cercano a los 100

n = 96

Por lo tanto, 100 encuestas fueron las que se contestaron con proporciones similares para hombres, mujeres, edades y estratos socioeconómicos.
Las preguntas tomadas en cuenta, de manera específica para este estudio, fueron:

Consumo en las salas de cine de arte

�255

1) En qué medida desea que las películas que se proyectan en salas de
arte estimulen entre los espectadores:
• El aprecio a las artes y estética cinematográficas
• La reflexión de los contenidos de la película o lo que acontece en la
historia
• El aprendizaje
• El entretenimiento
2) Cuánto destina en pesos para asistir a ver películas que antepongan:
• El entretenimiento sobre cualquier otra característica del cine
• El carácter educativo y cultural del cine como cualquier otra característica
• El carácter artístico del cine sobre cualquier otra característica
• El carácter de la estimulación de la reflexión del cine sobre cualquier
otra característica
Las variables independientes son:
• Los deseos de un espectador por que las películas que se proyectan
en salas de arte estimulen entre el público el aprecio a las artes y estéticas cinematográficas (X1).- Se refiere al grado en que un espectador
quiere que una película que se proyecta en salas de arte transmita al
público un mensaje del director como artista que pretenda equilibrar el
cosmos o el comportamiento humano.
• Los deseos de un espectador por que las películas que se proyectan
en salas de arte estimulen entre el público la reflexión de los contenidos de la película (X2).- Se refiere al grado en que un espectador
quiere que una película que se proyecta en salas de arte, transmita al
público un mensaje que haga que se “quede con algo”, es decir, que
la haga pensar sobre un tema determinado, cambiar o reforzar sus
creencias, opiniones, ideas o comportamientos.
• Los deseos de un espectador por que las películas que se proyectan
en salas de arte estimulen entre el público el aprendizaje (X3).- Se
refiere al grado en que un espectador quiere que una película que se
proyecta en salas de arte, eduque o refuerce los conocimientos del
público.
• Los deseos de un espectador por que las películas que se proyectan
en salas de arte estimulen entre el público el entretenimiento (X4).- Se
D. Lozano

�256

refiere al grado en que un espectador quiere que una película que se
proyecta en salas de arte, divierta al público.
Por otro lado, como variable dependiente tenemos:
• El gasto en boletos en taquilla para películas que antepongan el entretenimiento (y1).- Se da cuando los espectadores adquieren boletos
para ver películas cuyo objetivo principal es divertir al público más que
buscar que éste aprecie el filme, reflexione o se cultive, aunque puede
tener dichas características como objetivos secundarios. Lo mismo se
preguntó para aquellas películas que antepongan el carácter educativo y cultural, el carácter artístico y el carácter de estimulación de la
reflexión, por lo que existe y2, y3 y y4.
Lo siguiente se analizó mediante tres regresiones lineales múltiples representadas con las ecuaciones de la 2 a la 5:
(2)
y1 = β0 + β1X1+ β2X2+ β3X3+ β4X4+ e
(3)
y2 = β0 + β1X1+ β2X2+ β3X3+ β4X4+ e
(4)
y3 = β0 + β1X1+ β2X2+ β3X3+ β4X4+ e
(5)
y4 = β0 + β1X1+ β2X2+ β3X3+ β4X4+ e
donde:
X1 = Los deseos de un espectador por que las películas que se proyectan en
salas de arte estimulen entre el público el aprecio a las artes y estética cinematográficas.
X2 = Los deseos de un espectador por que las películas que se proyectan en salas de arte estimulen entre el público la reflexión de los contenidos de la película
o lo que acontece en la historia.
X3 = Los deseos de un espectador por que las películas que se proyectan en
salas de arte estimulen entre el público el aprendizaje.
X4 = Los deseos de un espectador por que las películas que se proyectan en
salas de arte estimulen entre el público el entretenimiento.
y1= Gasto en pesos que se destina al mes para ver películas que antepongan el
entretenimiento sobre cualquier otra característica del cine.
y2= Gasto en pesos que se destina al mes para ver películas que antepongan el
carácter educativo y cultural sobre cualquier otra característica del cine.
y3= Gasto en pesos que se destina al mes para ver películas que antepongan el
carácter artístico sobre cualquier otra característica del cine.
Consumo en las salas de cine de arte

�257

y4= Gasto en pesos que se destina al mes para ver películas que antepongan el
carácter de la estimulación de la reflexión sobre cualquier otra característica del
cine.
Resultados de la investigación
En la Tabla 2 se aprecia un coeficiente de determinación R2 de 0.01 es decir, el
grado en el que el modelo explica el comportamiento de la variable dependiente
con respecto a las independientes o bien, la relación que hay de las x con la
y. Con el valor arrojado, el modelo no es confiable. Se entiende que el gasto
mensual que se hace en taquillas para ver películas que antepongan el entretenimiento sobre cualquier otra característica, no tiene relación con la medida en que
la muestra desea que las películas que se proyectan en salas de arte estimulen
entre los espectadores el arte y la estética cinematográfica, la reflexión de los
contenidos, el aprendizaje y el mismo entretenimiento; es decir, el consumidor
que adquiere un boleto en taquillas de las salas de arte, según los resultados
del presente estudio, lo seguirá haciendo sin importar sus propios deseos de
que si las películas proyectadas en dichas salas estimulan o no estimulan las
características conceptualizadas por las variables independientes (ecuación 2).
Probablemente, el consumidor toma la decisión de compra en salas de arte para
películas que antepongan el entretenimiento únicamente teniendo en mente los
propios beneficios que recibirá sin importar si las películas proyectadas en dichas
salas de arte estimulan el aprecio a las artes y la estética cinematográficas, la
reflexión, el aprendizaje o logra entretener a los demás espectadores.
Tabla 2. Estadísticas de regresión para la ecuación 2
Estadístico
Valor
Coeficiente de correlación múltiple
0.12467823
Coeficiente de determinación R^2
0.01554466
Error típico
175.772824
Observaciones
103

Para la Tabla 2 y por lo tanto la ecuación 2, se observan resultados similares. Coeficiente de determinación R2 de 0.02. El modelo no es confiable. Así,
el gasto mensual que se hace en taquillas para ver películas que antepongan el

D. Lozano

�258

carácter educativo y cultural del cine sobre cualquier otra característica, no tiene
relación con los deseos de los espectadores por que se proyecten películas en
salas de arte que estimulen entre los espectadores el arte y la estética cinematográfica, la reflexión de los contenidos, el aprendizaje y entretenimiento. Nuevamente, se pudiera determinar que a pesar de que los consumidores deseen que
se estimulen las características comprendidas en las variables independientes,
en las salas arte, si éstas lo hacen o por el contrario no lo hacen, el consumo no
se verá afectado (ecuación 3).
Por lo que, al igual que lo visualizado en la Tabla 1 y ecuación 2, éste toma
la decisión de compra únicamente teniendo en consideración sus propias necesidades aun y cuando deseen, o les resulte indiferente, si se estimula entre los
demás espectadores las funcionalidades de las películas.
Tabla 3. Estadísticas de regresión para la ecuación 3
Estadístico

Valor

Coeficiente de correlación múltiple

0.17099927

Coeficiente de determinación R^2
Error típico

0.02924075
81.7836457

Observaciones

103

El cuestionamiento relacionado con el gasto mensual que se hace en
taquillas para ver películas que antepongan el carácter artístico del cine sobre
cualquier otro obtuvo un coeficiente de determinación mayor con una R2 de 0.02.
El modelo solo explicaría en un dos por ciento los movimientos de la variable dependiente dados por las independientes. Tampoco es confiable (Tabla 3;
ecuación 4).
Finalmente, en la Tabla 4 y la ecuación 5 se refleja un coeficiente de determinación R2 de 0.007 donde no existe relación entre las x con la y. El gasto mensual que se hace en taquillas para ver películas que antepongan la estimulación
de la reflexión sobre cualquier otra característica, no tiene relación con la medida
en que los espectadores desean que las películas que se proyectan en salas
de arte estimulen entre los espectadores el arte y la estética cinematográfica, la
reflexión de los contenidos, el aprendizaje o el entretenimiento.

Consumo en las salas de cine de arte

�259

Tabla 4. Estadísticas de regresión para la ecuación 4
Estadístico
Valor
Coeficiente de correlación múltiple
0.1505879
Coeficiente de determinación R^2
0.02267672
Error típico
102.90503
Observaciones
103
Tabla 5. Estadísticas de regresión para la ecuación 5
Estadístico
Valor
Coeficiente de correlación múltiple
0.08471578
Coeficiente de determinación R^2
0.00717676
Error típico
123.880545
Observaciones
103

Entonces, ya sea que desee o que le de igual, que se proyecten en salas
de cine de arte películas que estimulen entre los demás espectadores el aprecio
a las artes y estética cinematográfica, la reflexión de los contenidos de la película
o lo que acontece en la historia, el aprendizaje o el entretenimiento; la medida de
dichos deseos para con los demás consumidores, no afectarán sus patrones de
consumo de boletos en taquillas de esas mismas salas de arte.
Conclusiones
El arte es una manifestación humana que expresa una visión personal y desinteresada interpretando lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos,
visuales o sonoros. Se puede definir como un conjunto de preceptos y reglas
necesarios para hacer bien cualquier cosa. Cuando hablamos de cine y el resto
de las seis artes, nos referimos a las bellas artes las cuales tienen la finalidad de
resaltar la belleza.
El cine, como el arte de contar historias por medio de imágenes y sonidos;
infunden deleite, diversión, reflexión y placer. Se caracteriza por comprender altos niveles de valores económicos y estéticos; los primeros porque al comercializarse, generan ingresos y utilidades; mientras que los segundos se refieren a
esta característica inherente del séptimo arte por buscar el equilibrio cognitivo y
sensitivo y la belleza interna y externa.
D. Lozano

�260

Como obra de arte, el cine represente un reto para las OPC, pues al pretender transmitir ideas y pensamientos a los espectadores, que les impacten, es
difícil. Se necesita experiencia. Esto se ve reflejado cuando el Anuario Estadístico
de Cine Mexicano muestra que sólo hubo 53 óperas primas para el 2015; 54 para
aquellos directores con dos o tres películas y 37 para aquellos que han dirigido
más de cuatro.
Los festivales de cine, orientados a espacios artísticos, permiten la interacción entre cineastas, OPC, distribuidores y exhibidores. El agrado para los
espectadores resulta evidente al incrementarse el número de los mismos; en
2000 sólo se celebraban 10 mientras que para el 2015 se registró un número de
119. Las películas con temas relacionados con religión y el medio ambiente y los
cortometrajes de temas varios fueron los que obtuvieron mayor proyección.
El cine funciona como herramienta cultural al transmitir conocimientos, fomentar el espíritu crítico y estimular el diálogo. Su carácter se plasma en tres sentidos: físico por su funcionamiento; histórico, ya que revela la relación que se da
entre los personajes y las fuerzas socioculturales; y sicológico porque el director
transfiere su identidad. El arte y la cultura se transmiten por diferentes géneros
como las historias de amor, horror, época, guerra, drama social, histórica, arte y
ensayo, entre otros.
Los espectadores esperan de las películas proyectadas en salas de arte
aprender sobre el tema que se aborda, adquirir nuevas ideas y opiniones, retener
temas, fomentar las artes y reflexionar sobre los problemas que aquejan a la sociedad. Por otro lado, el cine como obra de arte propone principios, formas eternas, arquetipos, meticulosidad, el realismo, conciencia, respeto y la originalidad.
En general, los resultados del presente estudio arrojaron que no existe
una correlación entre los deseos que un espectador tiene por que se proyecten
en salas de arte, películas que estimulen entre los espectadores el aprecio a las
artes y estética cinematográficas, la reflexión de los contenidos de las películas,
el aprendizaje y el entretenimiento con el gasto que destina dicho espectador
para ver películas que antepongan el entretenimiento sobre cualquier otra cosa
en el cine.
Lo mismo sucedió para aquellos que antepusieron el carácter educativo y
cultural, el carácter artístico y el carácter de estimulación de la reflexión. El consumidor gastará la misma cantidad de dinero para ver filmes que principalmente
fomenten el aprecio a la estética cinematográfica sin que le importen si dichas
películas exhibidas en salas de arte estimulan, o no, las cuatro características
Consumo en las salas de cine de arte

�261

del cine antes mencionadas entre los demás miembros del público. Es decir, los
consumidores no condicionan la compra de boletos en taquillas a si las OPC estimulan, o no, el arte, reflexión, entretenimiento o educación en los demás.
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Consumo en las salas de cine de arte

�263

InnOvaciOnes de NegOciOs 14(28): 263-286
© 2017 UANL, Impreso en México (ISSN: 2007-1191)
Fecha de recepción: 19 de septiembre de 2017 • Fecha de aceptación: 20 de noviembre de 2017

La calidad del servicio en el sistema de transporte público
y su impacto en la satisfacción del usuario
(Quality service in the public transportation system
and its impact in user’s satisfaction)

Luis Enrique Ibarra-Morales
Natalia Guadalupe Romero-Vivar
iii
Daniel Paredes-Zempual
i

ii

Abstract. Giving an excellent service trough quality attributes has been the constant in most
organizations, now that it has a direct impact in client’s satisfaction as a user of the services, and
in the strategic results of the organization. This research study makes a contribution to the area
of administration and business, as it measures the quality service and clients’ satisfaction of the
public transportation system in Hermosillo, Sonora, México. This investigation is a quantitative
type with a universe of study of 1296 transport users, to whom was applied a measurement instrument where were determined the dimensions or attributes with the highest impact in client´s
satisfaction, through the Servperf (Service Performance) methodology. The analysis was carried
out through an exploratory factor analysis (EFA), as well as a multiple linear regression technique.
The dimensions evaluated were: Tangible, reliability, responsibility, assurance and empathy. The
results of the estimation of multiple linear regression determine the importance, weight and value
of each dimension in terms of satisfaction measured by the quality service given and for this study,
indicate the areas that have to be attended and improved for the clients to be more satisfied with
the service in terms of quality.
Key words: quality service, public transportation system, servperf, user’s satisfaction.
JEL: L25, L91, M31.
Resumen. El brindar un excelente servicio a través del atributo de la calidad, ha sido la constante
en la mayoría de las empresas, ya que tiene un impacto directo en la satisfacción del cliente
como usuario de los servicios y, en los resultados estratégicos de la organización. La presente
investigación realiza un aporte al área de la administración y negocios, ya que mide la calidad
del servicio y la satisfacción del usuario del sistema de transporte público en Hermosillo, Sonora,
México. Esta investigación es de tipo cuantitativa con un universo de estudio de 1,296 usuarios
del transporte, a los cuales se les aplicó un instrumento de medición donde se determinaron
las dimensiones o atributos que más impactan en la satisfacción del cliente haciendo uso de la
UES. Ley Federal del Trabajo s/n, Hermosillo, Sonora. Email: luisim00@hotmail.com
UES. Ley Federal del Trabajo s/n, Hermosillo, Sonora.
iii
UES. Ley Federal del Trabajo s/n, Hermosillo, Sonora.
i

ii

L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�264

metodología Servperf (Service Performance). El análisis se llevó a cabo a través de un análisis
factorial exploratorio (AFE); así como la técnica de regresión lineal múltiple. Las dimensiones
evaluadas fueron: Tangibles, confiabilidad, responsabilidad, seguridad y, empatía. Los resultados
de la estimación de regresión lineal múltiple determinan la importancia, peso y valor de cada dimensión en términos de satisfacción medido por la calidad del servicio otorgado y que, para este
estudio, indican las áreas que se deben de atender y mejorar para que el usuario se sienta más
satisfecho con el servicio en términos de calidad.
Palabras clave: calidad del servicio, satisfacción del usuario, servperf, sistema de transporte
público.

Introducción
El crecimiento demográfico acelerado en la capital del estado de Sonora, ha
propiciado el incremento en el uso del transporte público como un medio para
desplazarse entre los diferentes puntos de interés, lo que ha generado a su vez,
una serie de problemas colaterales como: sociales, medioambientales, de tránsito vehicular, económicos, políticos y logísticos, impactando significativamente la
calidad de vida de los usuarios y habitantes de la ciudad.
El sistema de transporte público en la capital del estado de Sonora, ha
sido por años un problema que parece no tener fin, ya que adolece de un plan
maestro de crecimiento ordenado y de atención integral al usuario que, por un
lado, disminuyan los problemas e impactos sociales en materia de movilización
de usuarios, logística de operación de unidades y rutas (tiempos de llegada
como de partida, eficiencia y eficacia en el manejo de camiones) y, por otro lado,
que permita operar un sistema de transporte público moderno que contravenga
al sistema actual y minimice los altos impactos en asuntos de contaminación y
deterioro del medio ambiente, así como la calidad de vida de los que hacen uso
de él diariamente.
En ese sentido, se necesita desarrollar un sistema de transporte público
que atienda a las necesidades presentes y futuras de los usuarios que, a diario
tienen que enfrentar las malas costumbres y culturas ya adoptadas por los chóferes de transporte. Aspectos como adoptar y transitar hacia una nueva cultura
entre los ciudadanos y usuarios, los líderes del sistema de transporte público y
los funcionarios del gobierno que, en su conjunto, incite a una mejor toma de
decisiones centradas en la calidad del servicio y en una mayor satisfacción
de los usuarios.

Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�265

La estructura del presente artículo está basada en el método científico,
identificando el planteamiento del problema, el objetivo de la investigación, la
hipótesis de investigación, el marco teórico, la metodología utilizada, el instrumento de medición, diseño, presentación y discusión de resultados.
Planteamiento del problema
El medir la calidad en el servicio y la satisfacción del usuario, se hace cada vez
más necesario para las empresas, y para el sector del transporte público no es
la excepción, sobre todo cuando las percepciones de los clientes cada vez son
más exigentes. Phau y Ferguson (2013), señalan que la satisfacción del cliente
está intrínsecamente relacionada con la calidad percibida en el servicio, pese a
que ambos constructos son a menudo confundidos. En efecto, diferentes autores
como Bhardwaj (2011) o Khan, Majid, &amp; Yaqoob (2013), han manifestado que las
dimensiones utilizadas para evaluar la calidad en el servicio influyen positivamente en la satisfacción del cliente.
Con base a la problemática presentada y a la propia necesidad de medir
la percepción de los usuarios del transporte público, surge la siguiente pregunta
de investigación, ¿cuáles son las dimensiones de la calidad en el servicio que se
relacionan de forma positiva con la satisfacción del usuario?
Objetivo general de la investigación
Cabe destacar que el objetivo principal de UNE Transporte Urbano de Sonora
es mejorar el servicio de atención al usuario a través de la profesionalización de
los servicios, certificación de chóferes, paradas modernas y confortables, más y
mejores autobuses con horarios confiables y menos tiempo de espera. En coherencia con la UNE, el objetivo general de este artículo es medir la calidad del
servicio mediante las cinco dimensiones utilizadas en la metodología Servperf
desarrollada por Cronin y Taylor (1992, 1994), y su impacto e influencia en la
satisfacción del usuario del sistema de transporte público.
Hipótesis de investigación
Para ello, se propone analizar las siguientes hipótesis a partir de las dimensiones
para medir la calidad del servicio: Tangibles (apariencia de las unidades de transL. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�266

porte, personal y equipo), confiabilidad (habilidad para ejecutar el servicio prometido de forma fiable y cuidadosa), responsabilidad (disposición y voluntad para
ayudar al usuario y proporcionar un servicio rápido y confiable), seguridad (conocimiento, atención y habilidades mostradas para inspirar credibilidad y confianza)
y, empatía (atención individualizada que se ofrece en el servicio que se brinda).
H1: Existe una relación positiva entre la dimensión tangibles para evaluar la
calidad en el servicio y la satisfacción del usuario.
H2: Existe una relación positiva entre la dimensión confiabilidad para
evaluar la calidad en el servicio y la satisfacción del usuario.
H3: Existe una relación positiva entre la dimensión responsabilidad para
evaluar la calidad en el servicio y la satisfacción del usuario.
H4: Existe una relación positiva entre la dimensión seguridad para evaluar
la calidad en el servicio y la satisfacción del usuario.
H5: Existe una relación positiva entre la dimensión empatía para evaluar la
calidad en el servicio y la satisfacción del usuario.
Marco teórico
Servicio al cliente
El servicio al cliente tal y como la describe Malcom Peel (1993, p. 24) citado
por Frometa Vázquez, Zayas Ramos y Pérez Martínez (2008), es definida como
aquella actividad que relaciona la empresa con el cliente a fin de que éste quede satisfecho con dicha actividad. Servicio al cliente es el establecimiento y la
gestión de una relación de mutua satisfacción de expectativas entre el cliente
y la organización. Para ello, se vale de la interacción y retroalimentación entre
personas, en todas las etapas del proceso del servicio (Lovelock, 1990, p. 491).
El objetivo básico es mejorar las experiencias que el cliente tiene con el servicio
de la organización (Lovelock, 1990).
Muchos clientes, no solo desean un servicio mejor, sino que lo esperan
(Denton, 1991). Hay dos actitudes básicas del servicio al cliente, la actitud positiva (que hace referencia a un excelente comportamiento ante el cliente) y la
actitud negativa (mal comportamiento ante el cliente), aun cuando en las políticas
de actuación de la organización esté consignado su interés y su propósito de
brindar un excelente servicio que permita fidelizar a los clientes y desarrollar así
una ventaja competitiva.
Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�267

Calidad en el servicio
Son muchos los autores que de una u otra forma han abordado el concepto de
la calidad. Algunas de ellas se han definido como “el resultado de comparación
de las expectativas y percepciones” según Zeithaml (1988) en Vásquez (2010);
Juran y Gryna (1993), se refieren a la calidad como el conjunto de características
que satisfacen las necesidades del consumidor.
Por lo tanto, la calidad del servicio y satisfacción del usuario son conceptos
que están íntimamente relacionados puesto que una mayor calidad del servicio llevará a aumentar la satisfacción del consumidor, es decir, que la primera
debe ser tratada como un antecedente de la satisfacción (Parasuraman, Zeithaml
y Berry, 1985).
En la literatura sobre la calidad del servicio, el concepto de calidad se refiere a la calidad percibida, es decir “al juicio del consumidor sobre la excelencia
y superioridad de un producto” (Zeithaml, 1988, p. 3). En términos de servicio significaría “un juicio global, o actitud, relacionada con la superioridad del servicio”
(Parasuraman, Zeithaml y Berry, 1988, p. 16).
Grönroos (2001), reconoce que la línea que separa las evaluaciones de
la calidad de las otras tendencias de evaluación de experiencias de servicio no
está muy bien definida. A diferencia de la calidad que se mide en los productos
en términos de defectos o durabilidad de los mismos, la calidad de los servicios
se torna complicado de medir (Parasuraman et al., 1988). La intangibilidad de los
servicios origina que éstos sean percibidos en gran medida de una forma subjetiva por los consumidores o clientes (Grönroos, 1994, p. 37).
Satisfacción del consumidor
Según los autores Zeithaml &amp; Parasuraman (2004), afirman que, para medir la
satisfacción del cliente con varios aspectos de la calidad del servicio, se basa
en la premisa de que los clientes pueden evaluar la calidad del servicio de una
empresa al comparar las percepciones que tienen del servicio con sus propias
expectativas.
En un sentido amplio, la satisfacción, según numerosos autores es el cumplimiento de las expectativas del usuario. Es un concepto psicológico, implica el
sentimiento de bienestar y placer por obtener lo que se desea y espera de un producto o servicio (Sancho, 1998). Por ello, los niveles de satisfacción del usuario
L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�268

es una forma directa de medir la complacencia de las expectativas, necesidades
y deseos de los usuarios. De lo anterior, se deduce la estrecha relación entre la
calidad del servicio y la satisfacción del cliente (Morillo, M., y Morillo, M. Del C.,
2016).
Para autores como Münch (1998), existe cierto orden e indica que la satisfacción precede a la calidad del servicio, y que la calidad se alcanza con la “…
satisfacción total de las necesidades del cliente, mediante la prestación de actividades esencialmente intangibles con un valor agregado y el cumplimiento de los
requisitos adecuados al producto o servicio” (p. 179). Según Kotler y Armstrong
(2013), la calidad se vincula con el valor y la satisfacción del cliente.
Hoffman y Bateson (2012), indican que, “…la satisfacción de los clientes es
una medida de corto plazo, específica de la transacción, mientras que la calidad
de los servicios es una actitud a largo plazo debida a la evaluación global de un
desempeño” (p. 324). Adicionalmente para Lovelock et al. (2010), la satisfacción
es un concepto dinámico que evoluciona con el paso del tiempo y que no se debe
interpretar sólo desde la perspectiva de una sola transacción, en otras oportunidades hasta la satisfacción e insatisfacción de otros miembros de la familia o vínculos sociales del individuo contribuyen a la formación de la calidad del servicio.
Por lo antes mencionado, Phau y Ferguson (2013), señalan que la satisfacción del cliente está intrínsecamente relacionada con la calidad percibida en el
servicio, pese a que ambos constructos son a menudo confundidos. En efecto, diferentes autores como Bhardwaj (2011) o Khan et al. (2013), han destacado que
los atributos usados para evaluar la calidad en el servicio influyen positivamente
en la satisfacción del cliente.
Service Performance (Servperf)
Los autores Cronin y Taylor (1992), establecieron una escala más concisa que
Servqual y la llamaron Servperf. Esta nueva escala está basada exclusivamente en la valoración de las percepciones, con una evaluación similar a la escala
Servqual, la cual tiene en cuenta tanto las expectativas como las percepciones.
Continuando con Cronin y Taylor (1992), se basan en Carman (1990), para afirmar que la escala Servqual (teoría de gaps de Parasuraman, Zeithaml y Berry,
[1985]) no presentaba mucho apoyo teórico y evidencia empírica como punto de
partida para medir la calidad de servicio percibida.

Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�269

Las diez dimensiones iniciales que desarrollaron Parasuraman, Zeithaml
y Berry (1988, p. 26), después de varios estudios estadísticos permitieron encontrar ciertas correlaciones y reducir a cinco el número de dimensiones que determinan la calidad del servicio, siendo éstas las que actualmente son utilizadas por
la metodología Servperf de Cronin y Taylor (1992).
Las cinco dimensiones de la escala usada por Servperf son: Confianza o
empatía: muestra de interés y nivel de atención individualizada que ofrecen las
empresas a sus clientes; Fiabilidad: habilidad para ejecutar el servicio prometido de forma fiable y cuidadosa; Responsabilidad: seguridad, conocimiento y
atención de los empleados y su habilidad para inspirar credibilidad y confianza;
Capacidad de respuesta: disposición para ayudar a los clientes y para prestarles
un servicio rápido y; Tangibilidad: apariencia de las instalaciones físicas, equipos,
personal y materiales de comunicación.
El servicio de transporte público
Hoy en día, con el crecimiento demográfico y la globalización, la concentración
de población en los asentamientos urbanos se ha ido incrementando con la movilización de personas que migran buscando calidad de vida, mejores condiciones
de vivienda, así como también por trabajo. Esto ha traído como consecuencia
que la utilización del transporte urbano se convierta en una estrategia para la
movilización diaria; el sistema de conexión terrestre dentro de la vialidad urbana
colapsa con la cantidad de automóviles que diariamente transitan por la ciudad.
Por lo que el servicio de transporte público representa una oportunidad para movilizarse sin necesidad de utilizar los vehículos propios; sin embargo, en la ciudad
de Hermosillo, Sonora, se han detectado distintas situaciones en el servicio y la
calidad del mismo.
Delgado Martínez et al., (2011) cita a Molinero y Sánchez (1997), donde
comenta que la calidad en el sistema de transporte público es un concepto amplio
que engloba varios aspectos, entre los que se incluyen consideraciones relativas
a la comodidad y seguridad dentro del vehículo, los tiempos empleados en la realización del trayecto, y la conveniencia y existencia de infraestructura que apoye
al servicio.
Navarrete y Andrade (2010), señalan a Barry (2004), Hovell (1999), Disney
(1998), como autores internacionales que abordan variables de eficiencia en el
transporte, dichas aportaciones concluyen que los factores comodidad, limpieza
L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�270

y rapidez en el transporte público son importantes para el desarrollo y el buen
servicio, también deducen que los automovilistas no utilizarían su automóvil para
liberar las vialidades, en caso de que el transporte público garantizara su comodidad, eficiencia y reducción de tiempo con infraestructuras modernas y operativas,
en ese sentido, la calidad en el transporte urbano se convierte en un factor decisivo para incrementar su uso.
La descripción de la oferta de transporte público municipal incluye características como: la cantidad de rutas, horarios de servicio, frecuencia e intervalos
de llegadas, estado físico de las unidades, cortesía en el trato al usuario y manejo
eficiente del transporte agrupadas todos ellas en cinco dimensiones para evaluar
la calidad del servicio.
De acuerdo a la literatura existente, se distinguen tres enfoques para identificar los factores que definen la calidad del servicio en el transporte público. El
primero se basa en mediciones del desempeño del nivel de servicio (Sussman,
2000). Tal desempeño se determina desde la perspectiva de los conductores,
reguladores y usuarios.
El segundo enfoque está basado en la valoración por medio de encuestas de satisfacción del usuario y la detección de áreas de oportunidad entre los
servicios ofertados y deseados. Finalmente, el tercer enfoque utiliza la teoría microeconómica del consumidor para estimar, a partir de la especificación de un
modelo de elección discreta (Ben-Akiva &amp; Lerman, 1985; Ortúzar, 2000), una
función de utilidad integrada por los factores que definen la calidad del servicio
(Rizzi y Ortúzar, 2003; Hojman, Ortúzar, Rizzi, 2003).
Metodología
En cuanto a la metodología de la investigación realizada, fue de tipo exploratoria,
descriptiva y correlacional, ya que fue necesario describir y comprobar qué relación existe entre la calidad del servicio y la satisfacción del usuario del transporte
público municipal.
La metodología cuantitativa consistió en la recolección de la información,
para lo cual se aplicaron 1,296 encuestas a sujetos seleccionados al azar, y que
sirvieron para medir las percepciones de los usuarios en las 31 rutas del servicio
de transporte público urbano de Hermosillo, Sonora. La recolección de información tuvo lugar en Hermosillo, Sonora, y se realizó en los meses de noviembre a
diciembre del año 2016.
Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�271

La construcción del marco teórico se hizo a través de la revisión bibliográfica y la contextualización de los cuestionarios. La revisión bibliográfica consistió en estudiar las teorías, los conceptos, las dimensiones y los instrumentos
para evaluar la calidad del servicio, propuesta por Parasuraman et al., (1985) y
adaptada al transporte público. Se diseñó el borrador del instrumento únicamente
para las percepciones del usuario.
Después se aplicó el instrumento de medición a una muestra piloto de 30
usuarios y, posteriormente, se ajustó al diseño final del instrumento quedando
integradas las cinco dimensiones que miden la calidad en el servicio en 25 ítems
distribuidos equitativamente como sigue: DIM1: Tangibles; DIM2: Confiabilidad;
DIM3: Responsabilidad; DIM4: Seguridad y; DIM5: Empatía.
Universo y marco muestral
La población que se analizó para valorar y probar cuantitativamente la calidad
del servicio sobre la satisfacción del usuario del sistema de transporte público
municipal, fue de 150,000 usuarios en la ciudad de Hermosillo, Sonora. Se utilizó
una muestra aleatoria de 1,296 usuarios del transporte público municipal. El nivel
de confianza utilizado para asegurar la confiabilidad de los datos fue del 97 %,
con un margen de error del 3 % y un nivel de heterogeneidad del 50 %.
Instrumento de medición
Para recoger la información se utilizó un cuestionario con 34 preguntas divididas
en dos grandes bloques. Bloque I, con 8 preguntas para conocer el perfil del
encuestado y sus preferencias en las rutas y, el Bloque II, con 26 preguntas para
evaluar las cinco dimensiones de la calidad en el servicio. La escala utilizada
fue Likert de cinco puntuaciones que van desde 1) Totalmente en desacuerdo
hasta 5) Totalmente de acuerdo. Para el análisis de datos en esta investigación
se utilizó un análisis factorial y la técnica de regresión lineal múltiple para evaluar
el ajuste del modelo propuesto en aras de medir la satisfacción del usuario con
el servicio.

L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�272

Presentación de resultados
Análisis de fiabilidad y consistencia interna
Para la prueba piloto se procedió con la aplicación del instrumento de medición a
30 sujetos con la intención de realizar la prueba estadística necesaria para validar
los constructos. En resumen, se realizó un análisis a través del alfa de Cronbach
para cada uno de los 25 ítems que conforman las dimensiones de la calidad en el
servicio. Este análisis permitió estimar la fiabilidad del instrumento de medida y
asegurar que midieran el mismo constructo o dimensión teórica. En ese sentido,
fue importante establecer la consistencia de los ítems considerados para cada
una de las variables o dimensiones, con el fin de ser utilizados como referencia al
generar un modelo de regresión lineal múltiple.
Como criterio general, George y Mallery (2003, p. 231), sugieren las recomendaciones siguientes para evaluar los coeficientes de alfa de Cronbach: &gt; 0.9 es
excelente; &gt; 0.8 es bueno; &gt; 0.7 es aceptable; &gt; 0.6 es cuestionable; &gt; 0.5 es pobre
y; &lt; 0.5 es inaceptable. En la Tabla 1, se muestran las correlaciones inter-ítem
por cada dimensión donde se puede apreciar que el intervalo oscila entre 0.600 y
0.396, valores que son considerados buenos (Merino, Navarro y García, 2014). Asimismo, se aprecia una alfa de Cronbach satisfactoria para las cinco dimensiones.
Por lo tanto, no hubo necesidad de eliminar algún ítem del cuestionario.
Tabla 1. Correlación entre dimensiones y alfa de Cronbach de las dimensiones
Dimensión

No de ítems

rii

Alfa de Cronbach (α)

DIM1

5

0.502

0.834

DIM2

5

0.396

0.766

DIM3

5

0.570

0.869

DIM4

5

0.577

0.872

DIM5

5

0.600

0.882

Nota: rii: correlación inter-ítem promedio. Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

Prueba de adecuación muestral
La medida de adecuación muestral a través de la prueba Kaiser-Meyer-Olkin,
implica que la relación entre las variables es alta (KMO ≥ 0.9). La prueba de
esfericidad de Bartlett evalúa la aplicabilidad del análisis factorial de las variables
estudiadas. El modelo fue significativo, ya que (p&lt;0.05). El análisis factorial es
factible de llevarse a cabo, tal y como se muestra en la Tabla 2.
Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�273

Tabla 2. KMO y Prueba de Bartlett para las variables
Prueba

Valor

Medida de adecuación muestral de Kaiser-Meyer-Olkin.

.966

Prueba de esfericidad de
Bartlett

Chi-cuadrado aproximado

19635.986

gl

300

Sig.

.000

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

Prueba de unidimensionalidad
Esta prueba implica que un sólo rasgo latente o constructo se encuentra en la
base de un conjunto de ítems (Hattie, 1985). Lo importante es que la mayor cantidad de la varianza observada en las respuestas a los ítems sea explicada por un
solo atributo latente (Embretson &amp; Reise, 2000). Así, un conjunto de ítems será
unidimensional si el primer factor explica por lo menos el 40% de la varianza total
(Carmines &amp; Zeller, 1979), tal y como se indica en la Tabla 3, donde la varianza
total explicada para cada una de las dimensiones, cumple con el supuesto de unidimensionalidad de la escala según lo propuesto por Carmines &amp; Zeller (1979).
Tabla 3. Varianza total explicada por cada dimensión
Dimensión

Varianza total explicada
Total

% de varianza

DIM1: Tangibles

3.033

60.657

DIM2: Confiabilidad

2.651

53.026

DIM3: Responsabilidad

3.297

65.941

DIM4: Seguridad

3.311

66.225

DIM5: Empatía

3.402

68.036

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

Análisis factorial
Se realizó un análisis factorial, a través del método de extracción de análisis de
componentes principales y el método de rotación VARIMAX, con la finalidad de
hallar aquellos componentes o factores que se caracterizan por estar ínter-correlacionados entre sí y, que sucesivamente expliquen la mayor parte de la varianza
total. En la Tabla 4, se aprecia que los 25 ítems cargan en tres dimensiones.

L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�274

Tabla 4. Análisis factorial
Ítem

Componente
1

22. El conductor muestra siempre interés en solucionar cualquier dificultad que se presenta durante el servicio
o traslado.

.764

17. El conductor mostró e inspiró confianza en el servicio y en la atención que brindó.

.734

25. El conductor siempre es respetuoso y prudente al momento de manejar la unidad de transporte público
colectivo.

.713

24. El conductor le brinda una atención personalizada, antes, durante y después del servicio que otorga.

.708

21. El conductor lo atiende y lo trata con amabilidad, respeto y paciencia.

.707

20. El viajar en autobús me da la confianza y seguridad que llegaré a tiempo a mi destino final.

.655

19. Los problemas o dificultades que se presentan durante el servicio y atención se resuelven en tiempo y
mejoran notablemente.

.647

16. El conductor le brindó el tiempo suficiente para responder a todas las dudas o preguntas sobre el servicio.

.645

18. El conductor mostró sus habilidades y destrezas en el manejo, respetando siempre las reglas y señalamientos de tránsito.

.624

23. El autobús ofrece otros servicios como aire acondicionado, rampas para subir y bajar de la unidad, entre
otras comodidades.

.565

14. La atención que se brinda por parte del personal encargado de la unidad de transporte, es rápido,
confiable y seguro.

.553

2

2. El autobús por lo general se encuentra limpio, cómodo, confortable y en buenas condiciones físicas y
mecánicas para brindarme el servicio.

.769

4. Se cuenta con las unidades de transporte suficientes, modernas y necesarias para brindar un buen servicio.

.768

5. Las unidades de transporte están acondicionadas para brindar el servicio a personas con capacidades
diferentes, de edad avanzada y embarazadas.

.735

7. El servicio ofrece algún seguro que le permita viajar a su destino de forma confiable y protegido en caso de
sufrir algún percance o accidente.

.662

3. El chofer o conductor del autobús mostró tener una apariencia limpia, estar bien vestido y ofrecer buenos
modales durante el servicio.

.572

8. El servicio cumple con el horario de salidas y llegadas a cada una de las paradas programadas para la ruta.

.569

6. El servicio que se otorga es correcto y sin errores en cada una de las escalas (paradas y llegadas) que realiza.

.525

3

11. Se responde de forma personal a las solicitudes o quejas derivadas del servicio que se ofrece a los usuarios.

.719

13. El servicio que se ofrece durante el turno nocturno, fines de semana y días no laborables responde a las
necesidades de los usuarios.

.619

12. El servicio que se ofrece durante el turno diurno, fines de semana y días no laborables responde a las
necesidades de los usuarios.

.590

1. En cuanto a la señalización e información de las paradas del autobús, éstas son consideradas adecuadas
para orientar y facilitar su ubicación.

.585

9. El servicio brindado incluye diversas formas de realizar el pago correspondiente al pasaje.

.567

15. La realización de los viajes se hacen regularmente en tiempo de acuerdo a lo programado para cada ruta.

.515

10. En caso de que la unidad de transporte se averíe durante su traslado, ésta ofrece un plan alterno para
responder al servicio prometido.

.418

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�275

A continuación, se presenta el gráfico de sedimentación, donde se aprecia
las tres dimensiones que explican la mayor parte de la varianza total, con un
58.57% (Figura 1). Asimismo, el análisis factorial muestra el nuevo conjunto de
variables, el cual resulta menor en número que las variables originales.
Figura 1. Gráfico de sedimentación de las variables

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

Perfil del encuestado
La participación en la encuesta fue voluntaria; sin embargo, alcanzó al 100% de
los sujetos en condiciones de participar. La base de respuestas se vinculó con
datos demográficos para la identificación y caracterización de los participantes,
los cuales correspondieron a 674 hombres (52%) y 622 mujeres (48%). El rango
de edad de los encuestados más predominante fue de 21 a 26 años.
En la Figura 2, el nivel de estudios máximo cursado más representativo
son aquellos que terminaron sus estudios de preparatoria o media superior, con
un 61.6%, seguido por profesional, con un 22.6%, en ese sentido, se destaca que
L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�276

los usuarios que más hacen uso del transporte público son los que culminaron su
bachillerato y que posiblemente estén estudiando una carrera universitaria.
Figura 2. Nivel máximo de estudios del encuestado

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

De igual forma, se puede corroborar que la ocupación actual del encuestado
es de estudiante, con un 66.2 %, seguido por la de empleado, con un 21.4 %. En
cuanto al nivel de ingresos mensuales (rango), se puede observar que el rango que
más predomina es el de menos de $3,000.00 pesos mensuales.
El sistema de transporte público
Las rutas más utilizadas por los usuarios de acuerdo a la muestra seleccionada
son: Línea 4-Centro; Línea 11-Luis Orci y la Línea 12. El tiempo aproximado en
minutos para abordar una unidad de transporte, es aproximadamente de 11 a
25 minutos. La frecuencia de uso por parte del usuario se muestra en la Tabla 5,
donde se desataca que al menos el transporte es utilizado en un par de veces al
día, mientras que un 30.4 % manifestó una frecuencia de uso de al menos de 3
a 5 veces al día.

Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�277

Tabla 5. Frecuencia de uso del transporte público municipal
Rango de uso

Frecuencia

Porcentaje

1-2 veces por día

689

53.2

3-5 veces por día

394

30.4

Más de 5 veces por día

13

1.0

1-2 veces por semana

200

15.4

Total

1296

100.0

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

La satisfacción del usuario está representada por la evaluación general
otorgada al servicio de transporte público municipal, la cual se puede observar en
la Figura 3, donde el servicio otorgado fue evaluado de pésimo a regular.
Figura 3. Evaluación otorgada al servicio de transporte público municipal

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

Análisis de regresión lineal múltiple
Las variables independientes (dimensiones de la calidad en el servicio) y la variable dependiente (satisfacción del usuario) del modelo, se generaron a través
de promedios ponderados con el fin de realizar el análisis de la regresión lineal
múltiple.
Los estadísticos descriptivos (medias y desviaciones estándar), para las
variables independientes y dependiente resultaron positivos (Tabla 6).
L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�278

Tabla 6. Medias y desviaciones estándar para las variables
Variable

Media

Desviación típica

N*

Y = Satisfacción de usuario

2.680

.9420

1293

X1

3.231

1.01465115

1293

X2

3.261

.91797448

1293

X3

3.027

1.03155233

1293

X4

3.201

1.03659177

1293

X5

3.252

.99070741

1293

*3 valores perdidos.
Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

La normalidad de los datos entre “Y” y la combinación de valores de las
variables independientes (X1, X2, X3, X4, X5), está normalmente distribuida, tal y
como se aprecia en la Figura 4.
Figura 4. Histograma y normalidad de los datos.

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos procesados en el SPSS, v23

Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�279

Modelo de regresión lineal múltiple
En la Tabla 7, se muestra el resultado de modelo generado después de aplicar
el método de pasos sucesivos como opción de regresión lineal múltiple en el
software estadístico SPSS v.23, en donde se detalla el coeficiente de correlación
lineal de Pearson (R) y el de determinación (R2), así como los estadísticos de
cambio y el test de Durbin-Watson.
Tabla 7. Modelo de regresión lineal múltiple
R

R2

R2
ajustado

0.449

0.246

0.244

Estadísticos de cambio

Error
estándar de
la estimación

Cambio
en R2

Cambio
en F

gl1

gl2

Sig.
Cambio
en F

0.819

0.006

10.019

1

1289

0.002

Estadístico
de DurbinWatson
1.293

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos obtenidos del SPSS, v.23.

Se puede apreciar una R2 igual a 0.246, lo que significa que la bondad
del ajuste lineal del modelo está explicando un 24.4 % de la variabilidad en la
satisfacción del usuario, a través de las dimensiones de la calidad en el servicio.
Análisis de la varianza
En la Tabla 8, se muestra el resumen del ANOVA del modelo de regresión lineal
múltiple, donde el estadístico F permite contrastar la hipótesis nula de que el
valor poblacional de R es cero, lo que aprueba la existencia de una relación
lineal entre la variable dependiente y las dimensiones o variables independientes
significativas.
El valor del nivel crítico Sig.=0.000, indica que las variables están linealmente relacionadas, es decir, el modelo de regresión es estadísticamente significativo, lo que indica que la variabilidad observada no se debe al azar.
Se puede asumir que existe cierta asociación entre las dimensiones que
miden la calidad en el servicio y la satisfacción general del usuario.

L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�280

Tabla 8. Resumen del ANOVA del modelo de regresión lineal múltiple
Suma
de cuadrados
281.520
864.282
1145.802

Regresión
Residuo
Total

gl
3
1289
1292

Media
cuadrática
93.840
0.671

F

Sig.

139.954

.000

Predictores: (Constante), Tangibles, Seguridad, Empatía
Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos obtenidos del SPSS, v.23.

t-student
Para conocer la significancia de las dimensiones en relación con la satisfacción
del usuario, se analizaron las puntuaciones en t-student para cada uno de los
coeficientes del total de las dimensiones. Los resultados demostraron que sólo
3 de las 5 dimensiones aportan significativamente al modelo generado. Por lo
tanto, los resultados significativos fueron para las variables: Tangibles (DIM1),
Seguridad (DIM4) y Empatía (DIM5), incluyendo la constante de regresión, ya
que el valor del nivel crítico fue Sig.&lt;0.05 (Tabla 9).
Tabla 9. Coeficientes de regresión para las dimensiones introducidas
Modelo

(Constante)
Tangibles
Seguridad
Empatía

Coeficientes no
estandarizados

β

Error
Estándar

0.994
0.219
0.111
0.192

0.085
0.031
0.035
0.038

Coeficiente
Estandarizado

t

β
0.235
0.122
0.202

11.642
7.164
3.165
5.109

Estadísticas
de colinealidad

Sig.

Tolerancia

VIF

0.542
0.392
0.376

1.846
2.550
2.663

0.000
0.000
0.002
0.000

Variable dependiente: Satisfacción del usuario
Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos obtenidos del SPSS, v.23.

Para las dimensiones: Confiabilidad (DIM2) y Responsabilidad (DIM3), no
fueron significativos, ya que el valor del nivel crítico fue Sig.&gt;0.05.
Con respecto a los coeficientes no estandarizados del modelo de regresión, éste contiene los factores que definen la ecuación de regresión en puntuaciones directas. El coeficiente que corresponde a la Constante, es la que se ha

Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�281

denominado β0, mientras que los coeficientes para Tangibles (DIM1), Seguridad
(DIM4) y Empatía (DIM5), son β1, β4 y β5, respectivamente.
A su vez, los coeficientes de regresión estandarizados y/o tipificados Beta,
permiten valorar la importancia relativa de cada dimensión en la ecuación de regresión lineal múltiple. En la misma Tabla 9, se puede analizar que la dimensión
significativa con mayor importancia relativa es la definida como DIM1: Tangibles,
con un valor absoluto de 0.235. Una segunda dimensión fue Empatía (DIM1), con
un coeficiente de 0.202 y, por último, la dimensión de Seguridad (DIM4) con un
coeficiente de 0.122.
Estadísticos de multicolinealidad
En la misma Tabla 9, se analizan los estadísticos de colinealidad, los cuales indicaron que no existen problemas de multicolinealidad entre las dimensiones o
variables independientes DIM1, DIM4 y DIM5, ya que los valores del factor de
inflación de la varianza (FIV) son menores a 10; es decir, resultaron valores entre
1.846 y 2.663, mientras que todos los valores de Tolerancia (T) fueron mayores
a 0.10.
Lo anterior, se refuerza con lo mostrado en la Tabla 10, donde el índice
de condición de multicolinealidad generados para las dimensiones significativas
resultó con valores menores a 30, lo que indica que no existen problemas de
multicolinealidad entre las dimensiones o variables independientes DIM1, DIM2
y DIM5.
Tabla 10. Diagnóstico de colinealidad
Proporciones de varianza

Dimensión

Autovalor

Índice de
condición

1

3.887

1.000

0.00

0.00

0.00

0.00

2

0.055

8.413

0.95

0.05

0.02

0.11

3

0.036

10.337

0.04

0.07

0.96

0.19

4

0.021

13.510

0.01

0.89

0.02

0.69

(Constante) Tangibles Seguridad Empatía

Fuente: Elaboración propia, a partir de los datos obtenidos del SPSS, v.23.

L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�282

De acuerdo a los coeficientes del modelo de regresión lineal múltiple que
se obtuvo, fue posible proponer la ecuación de regresión, tal y como se muestra
en la ecuaciones 1 y 2.
Y = β0 + β1DIM1 + β4DIM4 + β5DIM5 + ε

(1)

Y = 0.994 + 0.219(DIM1) + 0.111(DIM4) + 0.192 (DIM5)

(2)

donde:
Y = Satisfacción del usuario del transporte público
Β0 = Constante del modelo
β1, β4, β5 = Betas del modelo
DIM1 = Tangibles
DIM4 = Seguridad
DIM5 = Empatía
ε = Error o residual
Por último, los resultados estadísticos obtenidos (t-valor y sig.) de todas
las dimensiones o variables independientes en relación con la satisfacción del
usuario o variable dependiente, indican que sólo las hipótesis H1, H4 y H5 son
aceptadas para el presente estudio.
Conclusiones
Actualmente, para el sector de transporte público municipal es considerable y
trascendente que tenga muy bien identificadas aquellas áreas de oportunidad y
mejora en cuanto a ofrecer un servicio de calidad y con ello, garantizarle al usuario la satisfacción del propio servicio.
El reconocer las dimensiones que influyen en la calidad que los clientes
perciben cuando reciben un servicio, puede generar una ventaja clara para
satisfacer a un usuario cada vez más preparado y con niveles de exigencia
mayores.
Es importante visualizar que los coeficientes de todas las dimensiones o
variables que fueron introducidas al modelo y que resultaron significativas, inciden en la satisfacción global del servicio de forma positiva.

Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�283

Los aspectos de tangibilidad, seguridad y empatía al momento de ofrecer
y otorgar el servicio de transporte público en la ciudad de Hermosillo, parecen ser
los máximos determinantes para determinar la satisfacción del usuario.
En cuanto al objetivo del presente estudio, éste se cumplió, ya que midió
la calidad en el servicio mediante las cinco dimensiones propuestas por Cronin
y Taylor a través de la metodología del ServPerf, resultando las dimensiones
Tangibles, Seguridad y Empatía las que tuvieron un peso relativo positivo más
significativo, con lo cual se responde la pregunta de investigación planteada.
En ese sentido, uno de los aportes de la investigación es que el transporte
público municipal debe de poner mayor énfasis en la mejora de las unidades de
trasporte en cuanto a limpieza, comodidad, confortabilidad, mejora de las condiciones físicas y mecánicas para brindar un buen servicio, resultado del modelo de
regresión lineal múltiple y confirmado por el análisis factorial realizado.
De igual forma, el aspecto de seguridad es importante en cuanto al manejo
eficiente de las habilidades y destrezas en la conducción por parte del chofer, así
como el respeto siempre a las reglas y señalamientos de tránsito, de tal manera
que brinde un nivel de confianza en el usuario de que su viaje será cómodo,
seguro y que llegará a tiempo a su destino.
La empatía reveló un grado de importancia significativo, la cual fue medida
a través de la atención personalizada que se brindó por parte del chofer de la
unidad antes, durante y después del servicio, lo que muestra el interés por solucionar cualquier dificultad que presente durante el traslado.
Con base a lo anterior y a la ecuación de regresión generada, se puede
inferir que con un 21.9 % impactan los elementos tangibles en la satisfacción de
los usuarios, mientras que con un 19.5 %, impacta la empatía y, con un 11.1 %,
aspectos de seguridad.
Los resultados obtenidos corroboraron las hipótesis que se formularon
para este estudio de investigación, la cual no se contrapone con lo encontrado
en la diversa literatura y estudios empíricos ya realizados (Sánchez y Romero,
2010; Heredia, 2015).
La escala utilizada del modelo ServPerf, permitió medir la calidad percibida
por los usuarios del servicio de transporte público municipal, asimismo, permitió
a través del análisis estadístico, revelar qué es lo más importante desde la perspectiva de los usuarios y con ello, poder identificar aquellas áreas de oportunidad
para el sistema rector del transporte, con el fin de que se gestionen y apliquen las
medidas pertinentes para su mejora.
L. Ibarra • N. Romero • D. Paredes

�284

Por último, es importante no dejar pasar por alto el resto de las dimensiones o variables independientes que fueron excluidas por el proceso estadístico,
ya que cada una de ellas podría aportar al modelo y, por ende, a la satisfacción
global de la calidad en el servicio. Como otra recomendación, el presente estudio
se pude replicar en otras ciudades no solamente del estado, sino del país y también a nivel internacional, para determinar el impacto de cada variable y hacer un
estudio comparativo que permita dimensionar los aspectos relevantes de cada
una de ellas en los diferentes contextos.
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Calidad del servicio en el sistema de transporte público

�287

InnOvaciOnes de NegOciOs 14(28): 287-301
© 2017 UANL, Impreso en México (ISSN: 2007-1191)
Fecha de recepción: 08 de mayo de 2017 • Fecha de aceptación: 25 de noviembre de 2017

Negocios y género: el hombre como sexo débil
y propuestas educativas
(Business and gender: the man as a weak sex
and educational proposals)

i

Andrés Ramírez Puerto

Abstract: We can’t deal with the ethical and economic consequences of the gender issues unless we are aware of this ideology. There is evidence of an outstanding performance of women
in business what has been linked with a flexible femininity together with its attitudes and values
demanded in today’s economy. Men’s studies on their part have shown a rigid masculinity that
prevents many men from adapting to the business environment. This article reflects about the
internalization of this ideology that shows resistance to media campaigns so we need to offer a
specific gender training for managers and include gender education in schools. We need to go
down to the level of the values and narratives internalized, encouraging reflexion, to expand our
views and capabilities.
Key words: business, crisis, education, gender, masculinity.
JEL: A14, B54.
Resumen: Un insuficiente reconocimiento de la influencia de la ideología de género nos impide
prevenir consecuencias negativas éticas y económicas. En el terreno del liderazgo existe evidencia de un mayor éxito de las mujeres empresarias que ha sido relacionado con una mayor
flexibilidad de las mujeres, con actitudes y valores femeninos demandadas por la economía actual. Por su parte, los estudios sobre masculinidad muestran una estructura rígida y excluyente
que lleva a la inadaptación de muchos hombres. Este artículo reflexiona sobre la naturalización,
interiorización y resistencia ideológicas, planteando ir más allá de campañas mediáticas para
la concienciación, necesitándose formación específica en género tanto a nivel empresarial como
universitario y escolar. Necesitamos descender al nivel de los valores y las narrativas interiorizadas, fomentando la reflexión, para expandir la capacidad de visión y de acción.
Palabras clave: crisis, educación, empresa, género, masculinidad.

i

Universidad Intercultural del Estado de Puebla. Email: andres.ramirez@uiep.edu.mx

A. Ramírez

�288

Introducción
Los conocimientos populares sobre el género siguen estando reducidos a sus
significados locales sin llegar al nivel de una suficiente reflexión sobre su cualidad construida, sus mecanismos, valores y narrativas. Esta inconsciencia sobre
una identidad social tan estructuradora impide regular su influencia y los límites
que impone a la hora de combatir las desigualdades. Aparte de las implicaciones
éticas se han ido haciendo patentes otras limitaciones que ejerce la identidad de
género y particularmente la masculinidad, en cuanto un deficiente rendimiento
estudiantil, laboral y, tal y como se va a analizar el presente artículo, el éxito
empresarial.
Existe evidencia que relaciona a las líderes empresariales con un mayor
éxito relativo, a pesar de encontrarse las mujeres en minoría en esta actividad.
Paralelamente, la relación entre hombres empresarios y su menor rendimiento en
los tiempos actuales, rápidamente cambiantes, se ha relacionado con una masculinidad problemática, que limita por su rigidez ideológica, tanto la capacidad
de adaptación al entorno de negocios del propio empresario, como el ascenso
de mujeres competitivas al establecer el techo de cristal (Carr-Ruffino, 1991),
perjudicando en ambos casos el éxito empresarial y económico.
En los siguientes apartados voy a exponer datos producidos tanto desde
organizaciones para el análisis económico como desde la prensa especializada
y la academia. Veremos cómo existe una correlación positiva entre la presencia
de mujeres directivas y rendimiento empresarial. A continuación citando estudios
al respecto, reflexionaremos sobre el papel de la ideología de género en estas
diferencias bajando al nivel de los valores asociados con la feminidad y la masculinidad, de la rigidez en la estructura, la narrativa y el nivel de conciencia de cada
una de estas dos identidades.
Esto nos llevará a considerar si las acciones correctoras que se plantean
en la actualidad para la mejora de la economía y la sociedad en base a aprovechar todo el potencial humano (eliminando desigualdades improductivas) van
dirigidas en el sentido correcto. Teniendo en cuenta que las acciones mediáticas
puntuales (desde nivel estatal en España y países latinoamericanos) sobre concienciación de género no abarcan toda su complejidad ni resultan suficientes
para lograr los cambios necesarios, debemos replantear la estrategia.
Argumentaré sobre la necesidad de una educación sobre género que lleve a la reflexión tras la concienciación, en el sentido de sacar a la superficie
Negocios y género: el hombre como sexo débil

�289

lo interiorizado, inconsciente para el individuo pero conocido por los científicos
sociales; la reflexión sobre las limitaciones que nos impone y las consecuencias
en el entorno empresarial en particular, en pro de una mejora económica, y en el
entorno social más general. Sin embargo, una actuación formativa en este ámbito, dirigida a profesionales, aunque de importancia clave, debe ser acompañada
de educación en género para la sociedad más amplia, a través de su inclusión en
la currícula de etapas educativas obligatorias, tal y como defienden numerosos
científicos sociales, abordando así de raíz problemáticas tan importantes como la
violencia de género y la desigualdad general.
Conciencia de género
La identidad de género al igual que las demás identidades sociales, es parte
importante de la identidad de cada persona estableciendo valores, narrativa, lógicas que guían nuestro pensamiento y comportamiento, nos sitúa ante los demás
y funciona como marco interpretativo en la comprensión y comunicación social
(Giménez, 2009; Ramírez, 2007).
Somos conscientes de lo que significa y conlleva ser hombre o mujer en
nuestra sociedad, es decir los valores y comportamientos atribuidos en función
del sexo, sin embargo generalmente ignoramos el hecho de que se trata de una
ideología atribuida, es decir, con la cualidad de ser construida y particular. Los
mecanismos de esta ideología, sus narrativas internas, su influencia en nuestro
pensamiento y acción cotidianos pasan desapercibidos. Así esta inconciencia
acaba teniendo consecuencias en las relaciones con los demás en los diversos
entornos sociales: familia, trabajo, estudios... llegándose incluso al nivel de racionalmente creer en la igualdad pero tener un comportamiento que la perpetúa
(Colás y Villaciervos, 2007).
Los estudios sociales de género tienen una larga tradición de análisis y
reflexión sobre estos mecanismos, lógicas y narrativas que condicionan el comportamiento social. Durante décadas se ha estudiado especialmente la situación
de la mujer por su situación de exclusión en diferentes ámbitos sociales, atribuyéndose esto a una ideología de género que perjudicaba el desarrollo de su
potencial. Sin embargo, en los últimos años se han realizado muchos estudios
sobre la masculinidad como identidad problemática, no ya sólo con respecto a
las mujeres y la distribución de poder, sino también para los mismos hombres,
al actuar como un sistema de valores y lógicas interiorizado que limita la visión
A. Ramírez

�290

y la capacidad de respuesta ante un mundo en constante cambio; generando en
muchos hombres conflictos internos, como la incompatibilidad de emociones e
ideologías interiorizadas con la presión social y lógica de tener que reconocer la
ética de la igualdad.
Uno de los entornos de interacción social en los cuales encontramos muestras de una masculinidad problemática es el entorno empresarial, particularmente
en su liderazgo, una posición social hasta hace poco casi exclusivamente masculina y que hoy con una presencia aun minoritaria pero creciente de mujeres, deja
patente hechos distintivos atribuibles al género. El sistema de valores y la actitud
flexible de la feminidad se asocia con una ampliación de la visión y la capacidad
de actuación que coloca a los hombres en relativamente inadaptados al entorno económico cambiante y cada vez más complejo. Analicemos las limitaciones
masculinas en el liderazgo.
Desde los estudios de género se ha definido la masculinidad hegemónica
(Valcuende y Blanco, 2015; Kimmel, 1997) como una identidad social rígida y
excluyente, siendo por tanto su contraparte, la feminidad, más flexible, cualidad
prerrequisito para el cambio y la adaptación al entorno, fundamental en el ámbito
de la dirección empresarial.
Existen estudios que señalan una especial interiorización de la ideología
de género en los hombres, (Colás y Villaciervos, 2007; Amurrio, et al, 2012) algo
relevante en esta cuestión en cuanto a que la falta de consciencia de los hombres
sobre la ideología de género, hará que su influencia en el comportamiento resulte
en gran medida desapercibida, impidiendo la reflexión sobre ello y la libertad de
actuación. Siendo el sistema de género tradicional, es decir pre-moderno y por
tanto inadaptado a unos tiempos en los que se debate la superación de la misma
modernidad.
La falta de coherencia entre lo aceptado racionalmente por muchos hombres y su comportamiento señala igualmente la inconsciencia de esta dimensión
en el día a día, con consecuencias problemáticas para los propios hombres y para
la sociedad en general, que hace que ni leyes o reglas sociales ni las campañas
mediáticas por la igualdad sean suficientes para lograr los cambios deseados.
La insuficiente reflexión sobre las limitaciones ideológicas del constructo
de género ha dado lugar a propuestas para incluir formación específica identitaria
de género en los sistemas educativos, como materia transversal, sin embargo
no ha pasado a ser en el mejor de los casos una enseñanza puntual dentro de
una asignatura general, no obstante hay que reconocer que la educación sexual
Negocios y género: el hombre como sexo débil

�291

si se ha abierto paso en cada vez más sistemas educativos, buscando logros
concretos en materia de enfermedades de transmisión sexual y embarazos no
deseados. Es necesaria por tanto una mayor formación en género que aborde
las identidades en profundidad, tanto en ambientes y sectores concretos como
los empresarios y la masculinidad problemática, como sobre hombres y mujeres
en general, como estrategia para desenmascarar las identidades sociales interiorizadas, fomentando la reflexión y la libertad individual.
Veamos a continuación la relación del género con el éxito empresarial a
través de las empresarias de éxito que contrastan con hombres que muestran no
tener la flexibilidad necesaria para la adaptación a los constantes cambios en el
entorno.
Empresarias de éxito en un entorno masculino
El alto rendimiento relativo de las mujeres empresarias fue analizado en un primer momento desde la literatura feminista. Helgesen (1990) y Rosener (1995)
señalaron que estas mujeres aun estando en un entorno en el que se encuentran
en minoría, en una subcultura marcada por la masculinidad, muestran una especial efectividad en su actuación.
Desde el lado de la prensa económica y de negocios, a primeros de nuestro
siglo, la cuestión del éxito de las mujeres en el mundo de los negocios pasa a ser un
tema recurrente. La revista Business Week (Conlin, M) publica en el año 2003: “la
nueva división de género: los hombres podrían resultar los perdedores en una economía global que valora más el poder mental que el poderío anterior”. The Boston
Globe (Tuhus-Dubrow, R) titula un artículo en el año 2009: “La ventaja femenina.
Una nueva razón para fomentar las mujeres en los negocios: es más rentable”, en
el cual se revisan los resultados de diversas investigaciones al respecto.
John Demartini, gurú de los negocios señala como valores para el triunfo
“la comunicación (con el equipo y los clientes), la actitud de servicio, respeto y
tolerancia, la empatía, escucha, diálogo, el trabajo en equipo, la motivación en
lugar del mando y ordeno, la expansión de la visión”, valores como vemos, en la
órbita de los tradicionalmente femeninos.
Mercedes García (2009) enumera las características de las mujeres directivas, entre las que recoge la inclinación a la cooperación, empatía, la flexibilidad
y la creatividad, afirmando que estas características femeninas hacen que la gestión empresarial sea más efectiva y mejor adaptada a un ambiente como el actual
A. Ramírez

�292

(complejo, cambiante y multidimensional), que depende en gran manera de la
capacidad para relacionarse y comunicar.
Estudios de la empresa de trabajo temporal Manpower España y Small
Business Administration de México publicados en la revista mexicana Alto Nivel, concluyen que la mayoría de las empresarias, a diferencia de los hombres
no tienen como primera motivación el éxito económico sino la autorrealización.
Entre los factores de éxito femenino resaltan: “la intuición, la reflexión-análisis
y la prudencia”. Las mujeres empresarias describen sus empresas en términos
familiares y los negocios como “red de contactos”, dando un toque personal que
también motiva a sus propios empleados.
Women matter 2, una extensa investigación internacional realizada por
Mckinsey &amp; Company sobre 9 actitudes clave para el éxito empresarial, dio como
resultado que las mujeres líderes sobresalían claramente en cuatro de ellas: estimulación intelectual, inspiración, proceso de decisión participativo, expectativas
y premios; habiendo entre las actitudes restantes poca variabilidad por sexos.
En marzo del 2015 la revista Fortune publica el estudio del instituto Quantopian, que realiza una comparación entre 80 mujeres CEO (gerentes) del listado
Fortune 1000 (las mayores compañías del mundo), comparando las rentabilidades de sus empresas con la media de las compañías que recoge el índice bursátil
S&amp;P500. Los resultados son los siguientes:
Los media de los beneficios de las compañías dirigidas por mujeres son un
226 % superiores a la media del S&amp;P500

Otro estudio realizado por la organización Catalyst Research durante cuatro años, en las que se compara el rendimiento empresarial en base a la evolución del dinero invertido en éstas, compara las empresas que recoge el índice
Fortune 500 (las 500 mayores del mundo) distribuyéndolas en cuanto al número
de participantes mujeres en sus consejos de administración, y oponiendo los resultados de las que se encuentran en el primer cuartil (3 o más mujeres) con el
último cuartil, concluyendo que, las compañías con más directivas se sitúan por
delante de la siguiente manera:
El valor del capital neto aumenta un 53 % con respecto al 4º cuartil, los resultados en ventas son el 42 % superior y el capital invertido se revalorizó un 66
% más.

Negocios y género: el hombre como sexo débil

�293

Género y liderazgo desde la academia
Muchos de estos trabajos sobre el éxito relativo de las mujeres hacen referencia
explícita sobre los valores que demanda la economía actual, como el servicio y
la satisfacción del consumidor o la gestión de los recursos humanos, y su correspondencia con los de la feminidad tradicional.
Desde el mundo académico esta cuestión no ha pasado desapercibida,
Adams y Ferreira (2007, 2009) tras analizar los liderazgos empresariales por
sexos afirmaron que existe una clara evidencia de que las mujeres tienden a
mostrar más aversión al riesgo que los hombres, llevando a relacionar una mayor
participación femenina con menores probabilidades de sufrir crisis económicas.
Gaddis y Dezso (2012) observaron que la organización interna se ve reforzada
existen mujeres directivas, quienes logran mayor implicación de los otros altos
directivos y de los mandos intermedios.
La relación entre la diversidad de sexos en la dirección de la empresa y un
mayor rendimiento está respaldada por múltiples estudios, en cambio el análisis
sobre cuál sería la relación óptima entre sexos no arrojó resultados concluyentes, según Eagly &amp; Carli (2003, 2007), quienes reclaman más atención sobre el
fenómeno del techo de cristal como limitante del éxito empresarial. En su trabajo
incluyen la siguiente observación:
Existe una gran dificultad para el análisis del rendimiento femenino debido a
la que cualquier ventaja de éstas podría quedar bloqueada por desventajas
que surgen de un entorno en el que se dan prejuicios y discriminación hacia
las mujeres líderes. (Eagly &amp; Carli, 2003)

Otras conclusiones de los trabajos de Eagly &amp; Carli (ib.) son, por un lado,
la constatación del hecho de que las organizaciones cambian, insertas en contextos competitivos, cambios de mercado, cambios sociales y culturales, y que
las mujeres cambian:
Las mujeres cambian, asumen las características personales requeridas para
triunfar en los nuevos roles, en entornos masculinos. Las mujeres se vuelven
más masculinas pero sin decrecer en cuanto a cualidades femeninas.

A. Ramírez

�294

Feminidad, masculinidad y naturalización
Hemos visto cómo diversos autores concluyen que existe una especial capacidad
de cambio y adaptación de las mujeres, algo patente a través de su particular
eficacia en el entorno cambiante empresarial, el cual exige actitudes de escucha,
atención al cliente y satisfacción de sus necesidades, el cuidado de las relaciones
en la organización, entre otras actitudes tradicionalmente de la órbita femenina.
Valores relacionados con la masculinidad y el mundo empresarial como la competencia o el dominio de mercado, aunque necesarios resultan insuficientes en
un contexto más complejo que el que existía en la primera modernidad o sociedad de productores (Bauman, 2007), claramente las y los individuos empresarios
necesitan ampliar sus roles y acciones incluyendo aspectos antes considerados
masculinos y femeninos. Pero como vamos viendo son las mujeres quienes por
lo general muestran más flexibilidad y capacidad de adaptación.
Las mujeres, tradicionalmente han convivido con una ideología de género
que les otorgaba el papel de delicadas, serviciales y una mayor debilidad, mientras que han tenido que realizar trabajos duros, mostrando fortaleza y resistencia
en su vida práctica. Esto nos lleva a la siguiente cuestión, la de una falta de ajuste
entre las ideología social y los hechos, y con ello una vivencia desigual de la
identidad de género.
Colás y Villaciervos (2007) señalan una especial interiorización de los estereotipos de género entre los hombres jóvenes. Amurrio, et al, (2012) señalan
la dificultad de concienciación social sobre la masculinidad y su relación con un
fuerte arraigo a nivel inconsciente, desde donde puede generar una influencia en
el pensamiento y comportamiento sin pasar por la conciencia y la reflexión.
Esta naturalización resulta paradójica desde los estudios desde los estudios de género, que descubrieron ya tempranamente (Ortner, 1974), la relación
ideológica entre mujeres y feminidad como natural, asociándose la masculinidad
con la cultura (cualidad construída). La feminidad se ha visto culturalmente como
algo intrínseco a la mujer, cercano a lo biológico, inevitable; la masculinidad algo
que se tenía que demostrar, probar, reforzar, defender, una identidad que se podía perder si no se vigilaba la conducta y se actuaba erróneamente (como mujer,
niño u homosexual). Sin embargo no existe contradicción si pasamos de una
perspectiva social a otra personal. Una cosa sería el discurso social que otorga
significación al género y otra el grado de interiorización de éste en el propio individuo, hombre o mujer.
Negocios y género: el hombre como sexo débil

�295

Actuar de una forma no reflexiva ni consciente de los valores que nos
mueven, supone vernos limitados por una ideología que, interiorizada y sin ser
objeto de reflexión, nos está definiendo la visión y limitando nuestra capacidad de
actuación. El mundo real de las mujeres superaba tradicionalmente al sistema de
valores que tenían asignado, tal y como he comentado, en cambio, la oficial condición de la masculinidad como construida ha podido ser vivida en cambio como
identidad esencial. Es posible que el hombre, para defender ideológicamente un
sistema que le proveía de privilegios, debiera de considerar la masculinidad como
algo legítimo, real, necesario, lo cual podría haber contribuido a su “naturalización”.
Está bien documentada desde los estudios de género la narrativa subyacente en la masculinidad, la rígida oposición de sus roles y valores a lo no masculino, y la presión que crea el mismo entorno de hombres en el comportamiento
de género, como vamos a ver a continuación.
Masculinidad, rigidez e inconsciencia
Valcuende y Blanco (2015) nos ofrecen una minuciosa descripción de esta identidad, en realidad plural: masculinidades, que no obstante mantienen a la masculinidad hegemónica como referente en diversa medida. La masculinidad hegemónica tal y como la describió Kimmel (1997) se fundamenta en el poder, partiendo
de un sistema de género dicotómico y jerárquico que excluye tanto a mujeres
como gran parte de los hombres. Gestionar el poder implica:
…autocontrol (…) suprimir toda una gama de emociones, necesidades y posibilidades, tales como el placer de cuidar a los otros, la empatía y compasión
(Kaufman, 1995:150)

Aparece aquí una clara limitación masculina en cuanto a las necesidades
empresariales de crear y promocionar productos sirviendo a los consumidores o
una adecuada gestión de los recursos humanos. La masculinidad hegemónica,
instituida en forma negativa (en oposición a: mujer, niño…) muestra una dependencia de la otredad que no ocurre en el caso femenino. Según Guasch (2003:
122), el individualismo (actual) disuelve la noción de identidad (tal y como se
conocía), pero,

A. Ramírez

�296

…la masculinidad tradicional continúa existiendo porque en un momento de
cambios sociales rápidos ofrece a los varones auto-conceptuación y socialización masculina que fortalece la autoestima por pertenencia grupal.

Blanco (2012), nos indica que no deja de ser paradójico que para un hombre, el seguir el modelo de éxito social de la masculinidad…
…conlleve habitualmente al fracaso personal, cuando no a la exclusión por el
ejercicio de la autosuficiencia, cuando no de violencia, o el escaso desarrollo
de elementos femeninos como el cuidado.

Pero por sí solo, un sistema ideológico de valores y roles no debería ser
un obstáculo para su adaptación al entorno si no estuviese acompañado por su
interiorización y su localización en el inconsciente, ocultando sus mecanismos y
su influencia en la visión y comportamiento. Es necesario por ello un trabajo sistemático de concienciación a través de la educación específica en género, dirigido
tanto a líderes como al conjunto de la sociedad que permita la reflexión sobre los
valores y lógicas que nos mueven.
Educación en género para el desarrollo económico y social
Estamos reflexionando sobre la influencia de la masculinidad en la empresa actual como una problemática que lo es en gran medida por estar esta ideología
interiorizada en el inconsciente de los hombres, con lo que esto implica en cuanto
a poca visibilidad, dificultades para detectarse, reconocerse y actuar sobre sus
limitaciones.
El conocimiento sobre la narrativa masculina y sus consecuencias no es
nuevo, pero las acciones para la concienciación social han sido escasas y concretamente en los entornos empresariales prácticamente inexistentes; no en vano
continúan siendo unos entornos mayoritariamente masculinos que, a diferencia
de los análisis objetivos citados, no suelen reconocer la necesidad de diversificar
el personal de la compañía.
No obstante, cada vez más compañías, comenzando por las grandes tecnológicas multinacionales, llevan a cabo políticas internas de diversificación por
sexos y étnica, buscando sumar sensibilidades, ampliar la visión, la creatividad
y con ello adaptarse ventajosamente a los cambios. Estas grandes empresas

Negocios y género: el hombre como sexo débil

�297

suelen tener directivos y asesores ampliamente formados con sensibilidad a la
influencia de factores identitarios en los negocios, pero no ocurre lo mismo en el
caso de pequeñas y medianas compañías.
Esta formación y conocimiento que acumula la gran empresa por sus mayores posibilidades y recursos humanos, sin duda, contribuyen a la consabida
competencia desigual entre grandes y pequeños, tendente a la supervivencia de
pocas entidades o incluso la formación de oligopolios y monopolios, empobreciendo la creatividad, la innovación y la salud de la economía.
La formación en dimensiones identitarias, por tanto, debe ser promovida
en pequeñas y medianas empresas (PYMES) desde el ámbito público en el desempeño de su labor como vigilante y promotor de una buena salud de la economía, creando una oferta formativa al alcance de líderes empresariales y no
empresariales, difícil de generar desde una pequeña compañía, pero altamente
factible desde la administración pública y cuyo costo puede ser trasladado o compartido con los beneficiarios.
La creación de cursos y talleres para la formación de empresarios va dirigida a lograr cambios en directivos activos, pero hay que incidir igualmente en los
futuros directivos. La falta de formación en género en los estudios empresariales
de la mayoría de las universidades muestra la necesaria actuación en este ámbito tan decisivo. Es común que los planes de estudio económicos planteen un
enfoque de género en el estudio de los consumidores o incluso en la gestión de
recursos humanos (nivel de paridad), lo que en cambio está ausente es un nivel
suficiente de profundización en la materia que muestre la influencia del género
en los trabajadores, en la gestión, para poder reducir su influencia negativa fomentando las positivas. Trabajar a este nivel exige educación sobre ideología
de género cosa a desarrollar en los estudios empresariales y económicos de las
universidades.
El impacto buscado tras la actuación sobre los directivos actuales o futuros
se extiende en la economía y la sociedad, abordando la igualdad en la práctica y
estimulando los beneficios empresariales de las siguientes maneras, tal y como
muestra la experiencia de su aplicación:
•

Capacitando a los hombres empresarios, incitando a la reflexión, para
superar limitaciones procedentes de la masculinidad ampliando la
visión y la actitud de servicio, sin perder las habilidades para competir
sino reforzándolas.
A. Ramírez

�298

•
•
•
•

Promoviendo la inclusión de mujeres en la dirección de la organización, rompiendo el techo de cristal, aprovechando así la diversificación
identitaria para incrementar la visión y capacidades de la organización.
Mejorando la gestión de la compañía en su relación con los clientes y
competidores, desde la participación de diversas sensibilidades..
Fomentando el equipo humano, cohesión y trabajo conjunto, tacto humano dentro de la organización.
Mejorando el rendimiento y la rentabilidad de la empresa, objetivo último de ésta, y con ello a mayor escala de la economía, con su impacto
en la sociedad.

Aunque esta actuación de formación empresarial puede generar un alto
impacto, debemos considerar que para realmente efectuar cambios en el conjunto de la sociedad hay que incorporar la educación en género en las etapas
educativas de niños y jóvenes.
Esta necesidad otras veces señalada, en la práctica no ha pasado de ser,
en el mejor de los casos, una actividad docente puntual dentro de alguna materia
humanística del currículo. En numerosos países sí se han logrado avances en
cuanto a formación en sexualidad que conlleva una aproximación al género importante, pero más allá existen muchas esferas de experiencia relacionadas con
el poder y la violencia, con valores y actitudes, auto-hetero estima, entre otras.
Se han realizado en España, México, Costa Rica y otros muchos países,
campañas mediáticas que buscan concienciar sobre acciones que perpetúan dominio entre personas de distinto sexo pero su impacto real resulta insuficiente.
Ante lógicas interiorizadas y altamente inconscientes debemos actuar con formación sobre género en las etapas educativas obligatorias. Numerosas autoras y
autores han abogado por una educación de género trasversal, es decir, incluida
en la planificación de las diversas asignaturas, tratándose de esta manera sus
implicaciones concretas en cada área.
Colás y Villaciervos (2007), tras constatar una especial interiorización de
los estereotipos de género en hombres jóvenes, detectaron “hombres desorientados, que asumen la igualdad como principio pero no lo practican de forma estable
o consciente”.
Lo cual indica la necesidad de tener en cuenta la ideología inconsciente,
descender al nivel de los valores y narrativas interiorizadas, poniendo en práctica
acciones de educación de género eficaces, llevando la educación en género a los
Negocios y género: el hombre como sexo débil

�299

distintos niveles formativos. El aviso de, Amurrio, et al (2012) sobre las dificultades para afrontar la concienciación sobre la “masculinidad imperante”, apunta a ir
más allá de las campañas mediáticas, “requiriendo un gran pacto educativo entre
todas las estancias socializadoras en las que están insertos nuestros jóvenes”.
Conclusiones
Debemos reconocer la importancia de la conciencia del género en cuanto a constructos ideológicos, sistemas de valores y roles, en los distintos contextos de
experiencia social y personal. Precisamente el bajo conocimiento de las múltiples
implicaciones de esta dimensión en la vida diaria facilita el que sus consecuencias negativas, en cuanto a reparto de poder o falta de aprovechamiento del
potencial humano, no sean abordadas convenientemente.
En el mundo empresarial se ha constatado que las mujeres directivas alcanzan un mayor éxito que la media general y esto ha sido analizado desde
el nivel de los sistemas de valores por la coincidencia de los requisitos de la
economía actual con las actitudes y roles tradicionales femeninas. Hoy en día la
competitividad entre empresas se decide por cualidades como la creatividad, la
actitud de servicio al cliente, la escucha y la empatía con los trabajadores y los
consumidores, entre otras cuestiones.
Las mujeres la feminidad dan muestras de una mayor flexibilidad y adaptación a los cambios que el constructo de género masculino, que se caracteriza
por una gran rigidez. Hemos reflexionado sobre la naturalización de una masculinidad que impide a muchos hombres reconocerla, reflexionar, actuar con mayor
libertad y capacidad de adaptación al entorno.
Esto nos lleva a hacer propuestas de formación específica en género
para líderes, especialmente del entorno de la pequeña y mediana empresa. Paralelamente, es necesario introducir en los estudios universitarios económicos
y empresariales una asignatura de género que profundice suficientemente en
esta dimensión, formando convenientemente futuros líderes. Mejoras en cuanto
a rentabilidad empresarial, organización interna y el bienestar general están relacionadas con esta aproximación.
Es necesario bajar al nivel de los valores y la narrativa identitaria interiorizada, permitiendo la reflexión personal y así ganar cuotas de libertad y capacidad
de actuación. Cursos de masculinidad y género dirigidos a empresarios pueden
abordar sus limitaciones personales, al tiempo que contribuir a romper el techo
A. Ramírez

�300

de cristal, pero para lograr cambios sociales consistentes y permanentes hay que
recordar una vez más la incorporación de la educación en género en el sistema
educativo, en niños y adolescentes de ambos sexos.
Concienciar es sacar la ideología a la superficie además de señalar actos
concretos, visibilizarla para poder reflexionar sobre si sus valores y narrativa son
los adecuados para cada uno y la sociedad. Recursos humanos no escasean
para esta labor docente en la empresa, la universidad y la escuela, teniendo en
cuenta la cantidad de antropólogos sociales, sociólogos y psicólogos que no encuentran suficientes oportunidades laborales en la economía y sociedad actual.
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A. Ramírez

�302

Conocimiento y sistemas productivos

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• Las secciones anteriormente descritas son adicionales a elementos específicos, tales como: Resumen, vita y referencias.
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Encabezados de las secciones
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• En caso de las figuras que presentan una interpretación de una fuente original, deberá indicarse como adaptación propia, además de realizar la referencia correspondiente.

�Normas editoriales
•

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�Normas editoriales
Anexo: Estructura metodológica
Investigación
de casos (aplicada)

Investigación
documental
(conceptual)

Reseñas de libros
(recenciones)

I

Incluir antecedentes, planteamiento del problema de
investigación, hipótesis general, objetivos, preguntas
de investigación, justificación
y limitaciones.

No requiere fundamentarse
en teoría alguna ni declarar
hipótesis, aunque si debe
de incluir la PREGUNTA DE
INVESTIGACIÓN y posibles
constructos a desarrollar.

Presentar una idea somera,
pero precisa, de los diversos
aspectos que componen el
trabajo y su planteamiento
o al tema abordado. Es un
anticipo resumido de aquellos temas que después
aparecen
desarrollados
en el trabajo a manera de
capítulos específicos o secciones temáticas. En este
sentido, sirve como guía y
motivación.

Hacer una introducción
sistemática y personal a una
relación ordenada de los
puntos centrales del libro
y cómo los enlaza el autor.
Mencione si los conceptos
son nuevos o la relación
que tiene con conceptos
anteriormente leídos. Ser
conciso, directo  y claro. Utilizar citas.

M

Documentar la fundamentación teórica del planteamiento del problema y presentar otras investigaciones
aplicadas que han abordado
empíricamente el problema
de investigación.

No se requiere marco teórico, en cambio se necesita
presentar el diseño del
caso. Incluir uno o múltiples
casos teóricamente útiles
para extender la teoría,
especificando la población
meta.

Presentar un fundamentación estructurada, detallada,   y gradual de la
investigación, que incluya
hechos ya presentados por
otros investigadores, analizarlos y valorarlos como
un apoyo argumentativo que se refuerce con
hipótesis ya verificadas.

No aplica

M

Se presentan hipótesis
tanto general e hipótesis  
específicas, tanto en su
versión de hipótesis de
trabajo como de hipótesis
estadísticas,
población,
muestra, diseño de la investigación y la adecuación
de los métodos usados.

Especificar los diversos
métodos usados, triangulando lo cualitativo con lo
cuantitativo y las diferentes perspectivas. Reportar
el proceso de recolección
de datos y el traslape
con el análisis.

La investigación documental recurre a libros, revistas,
periódicos y cualquier otro
medio del que se extraigan
ideas que sirvan para el
análisis y resolución del problema planteado.

No aplica

R

Informar el grado en que se
respondieron preguntas de
investigación, se cubrieron
objetivos y se contrastaron
las hipótesis específicas

Se muestra el análisis
dentro o entre casos
y patrones encontrados y
posible generación de teoría. Señalar el momento en
que se presentó la saturación teórica en el estudio.

Valoración personal.
Mencionar lo que le ha parecido mejor al que reseña, lo
Se analiza y se reflexiona   que se aprende de su lectuen torno al sentido e impor- ra, los fallos que encuentra
tancia de las ideas presen- y compare lo leído con otros
tadas, para que el resultado textos
sea un texto ameno y al Citas interesantes.
mismo tiempo bien docu- Incluya algunos pensamienmentado.
tos impactantes, redáctelos
textualmente entrecomillándolos e incluyendo el número de página.

D

Incluir una discusión de los
resultados de acuerdo a
los objetivos de la investigación, los hallazgos y las
posibles
investigaciones
futuras.

Se presenta la confirmación,
extensión y precisión de la
teoría al compararse con
la teoría existente, en caso
que exista.

Es una síntesis de las ideas
más trascendentales de la
temática abordada y que
puede servir como guía de
ulteriores investigaciones
documentales

IMRD

Investigación
empírica (aplicada)

En forma   sencilla se plasman los puntos anteriores

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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>InnOvaciOnes de NegOciOs</text>
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                  <text>InnOvaciOnes de NegOciOs, inicia en el 2004;  publica trabajos originales de nivel científico en el área de negocios. La revista presenta investigaciones de tipo básico y aplicado en el área de administración, contabilidad y temas afines. El alcance abarca temas de auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, gestión del capital humano, gestión pública, impuestos y estudios fiscales, mercadotecnia, negocios internacionales y tecnologías de la información. Se enfatiza la integración de ideas y la generación de ámbitos que estimulen discusiones fructíferas y la creación de hipótesis novedosas. La revista publica los siguientes tipos de manuscritos relativos a una investigación: documental, empírica, de casos y reseñas de libros. Los trabajos pueden presentarse en español o inglés.</text>
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                <text>InnOvaciOnes de NegOciOs, inicia en el 2004;  publica trabajos originales de nivel científico en el área de negocios. La revista presenta investigaciones de tipo básico y aplicado en el área de administración, contabilidad y temas afines. El alcance abarca temas de auditoría, contabilidad internacional, costos y presupuestos, finanzas, gestión del capital humano, gestión pública, impuestos y estudios fiscales, mercadotecnia, negocios internacionales y tecnologías de la información. Se enfatiza la integración de ideas y la generación de ámbitos que estimulen discusiones fructíferas y la creación de hipótesis novedosas. La revista publica los siguientes tipos de manuscritos relativos a una investigación: documental, empírica, de casos y reseñas de libros. Los trabajos pueden presentarse en español o inglés.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>ARTE, DISEÑO, AUDIOVISUAL

2023, NÚMERO 9

EL ARTE DIGITAL
UNA EXPERIENCIA ENVOLVENTE

NOVIembre 2022 A

�I N D I C E

04

TALENTOS FAV

24

Karen Vangoo
Sofía Badillo

10

DOCENTES

30

Sergio Montes

14

PORTADA
Exposición de arte digital

22

EMPRENDIMIENTO
Frida Martínez

2 marzo 2023

34

�Arte, Diseño, Audiovisual
Marzo 2023, Número 9

Créditos
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico UANL

ENFOQUE
Mejor cortometraje de ficción:
El sueño más largo

Dr. José Javier Villarreal Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Dra. Verónica Lizzet Delgado Cantú
Directora de la Facultad de Artes Visuales
M.A. Eva Julia de la Cerda Cruz
Secretaria Académica
Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca
Subdirector de Investigación y Posgrado

ARTE
El arte de la ciencia

EVENTOS
Compite arte con fútbol

Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván
Lic. Alejandra Gabriela Martínez Carrasco
Lic. Uriel Almazán Martínez
Coordinadores y Editores de la Revista Croma
Frida Mariela Martínez Álvarez
Carla Mariela Mora Rodríguez
Karen Esmeralda Salazar Rodríguez
Edith Campos Reyna
Daniela Alejandra Zapata Loera
Gabriel Eduardo Castañon Zúniga
Laura Giovanna González Rodríguez
Estancia de producción
El Viajero
Portada
CROMA, año 5, No.9, Marzo 2023, es una publicación trimestral editada y publicada por la Universidad Autónoma
de Nuevo León a través de la Coordinación Editorial de
Licenciatura de la Facultad de Artes Visuales. Domicilio
de la publicación: Praga y Trieste 4600, Fraccionamiento Las Torres, Unidad Mederos, Monterrey, N.L., México,
C.P. 64930. Teléfono +52 8183-294260. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2021-032219402300-203,
otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor.

NOVIembre 2022 A

�T A L E N T O

F A V

EL ARTE DE LA
CREACIÓN
A TRAVÉS DE
LA EDICIÓN
KAREN RAMÍREZ

POR: LAURA GIOVANNA GONZÁLEZ RODRÍGUEZ

Conocida como Karen Vangoo,
es una estudiante de Lenguaje
y Producción Audiovisual. En
sus proyectos plasma el roce
entre la realidad y la ficción,
convirtiéndolos en escenarios
mágicos llenos de vida e historia.

¿Qué significa para ti la fotografía?
Me gusta tomar fotos en cualquier momento que esté, con
amigos o en algún lugar al que haya ido. Entonces, es simplemente como retratar lo que se está haciendo en ese momento.
Por un lado, sacar algo bonito y ,por otro, al ver las fotos, pues te
recuerda lo que estaba sucediendo en ese instante, con quiénes
estabas o ese tipo de cosas.
¿Desde cuándo decidiste ser fotógrafa?
En primer semestre de la carrera tenía la materia de fotografía básica y la verdad no pensaba basarme en eso, yo entré
por video, pero me empezó a gustar mucho y lo empecé a practicar todos los días; subiendo fotos a Instagram como para obligarme tanto a captarlas como para aprender también a editarlas.
Entonces no sé, fue como un hobby que me empezó a gustar
muchísimo y así fue creciendo, poquito a poquito fue escalando
y en muy poco tiempo logré conseguir resultados que quería
desde hace muchos años al ver videos o imágenes en
Instagram.
4 marzo 2023

Cuando vas a realizar un proyecto, ¿cuál es tu proceso de
inspiración?
Si se me ocurre algo, hacerlo en el momento sin planearlo,
porque a mí nunca se me ocurre cómo planear las cosas, entre
más lo planeo, más grande lo quiero hacer y nunca sale. Entonces mejor decir, quiero hacer alguna sesión, a ver qué sale,
porque yo sé que, pues sé hacer cosas chidas, pero tienen que
salir en el momento, más espontáneo. Y es lo mismo cuando
pinto cosas, apenas en el momento, porque si lo piensas mucho,
al menos en mi perspectiva, no, nunca sale.
Con el paso del tiempo, ¿ha cambiado tu concepto respecto a
trabajar en esta área?
Pues sí, antes quería hacerlo todo conforme a las reglas, por
así decirlo, o conforme a lo que mis maestros decían, pues a mí
me gusta mucho la edición; entonces decían no, no edites o no
hagas esto o el otro. Yo fui más como, okey, en su materia, entrego lo que usted pide, pero en lo personal yo hago lo mío, o sea lo

�que a mí me gusta y ya, pues a fin de cuentas es mi trabajo, ¿no?
Entonces yo hago lo que quiero.
Cuando miras al futuro, ¿te ves aún dedicándote a esto o algo
relacionado con ello?
Sí, a mí me gustaría mucho hacer pósters de películas o series,
porque va más relacionado con la edición de foto, yo creo que
hay algo por ahí, o sea, algo por ese estilo.
A lo largo de tu vida, ¿qué te ha aportado la fotografía?
Yo siento que, a ver patrones, cosas como encuadres, cada vez
que veo algo digo “ay, esto se ve chido” o “ay, eso está chueco”,
o en lugares, por ejemplo, abandonados o cosas así, que dices
“uy, dan miedo”, pero a la vez lo vuelves como en el ámbito de la
fotografía y piensas “uy, eso se vería superchido si lo llevas a un
ambiente apocalíptico”, cosas así; está chido ver cualquier cosa
desde otro punto de vista.
En cuanto a lo personal, ¿hay alguna área de tu vida en la que la
fotografía te haya ayudado?
En el ámbito de los encuadres. Por ejemplo, al realizar pinturas o alguna presentación, inclusive de PowerPoint, como que
ya sabes los balances o cosas así, tal vez en ese tipo de cosas.
Me ha ayudado a generar muchas ideas, que, si quería hacer,
por ejemplo, un diseño en pintura o en mis cumpleaños siempre hacía yo camisetas con logos, y siempre tenía que pedirle a
alguien más que me los hiciera y bueno, al menos en este año lo
hice yo. Entonces estuvo muy chido porque no nada más era la
idea que yo tenía, sino que también fue realizado por mí.

Con tu conocimiento de fotografía, ¿cuál crees que sea la mejor
forma o método para aprenderla?
Practicándolo, todos los días, puedes ver tutoriales y nunca vas a poder realizarlo si no lo practicas, porque, pues así yo
puedo ver videos de cocina y no cocino, puedo quemar la cocina, ¿sabes?, entonces yo lo que hacía era, veo un video de cierta
cosa que quiero hacer y luego luego lo intento; y ahí es como
vas diciendo “ah, okey, esto jala muy bien”. O también, bueno,
yo hacía videos para Youtube con amigos donde eran fotógrafos
vs fotógrafos, y era como que “oye, solo tienes tres minutos para
tomarle fotos al modelo en esta área” y ahora el que sigue y el
que sigue, así te ibas agilizando más y más. Tener esos contactos
sirve mucho porque cada uno se va a su espacio y ya después
les puedes preguntar sobre cómo toman las fotos o qué cámara
usan y cosas así. Tal vez ellos tengan más experiencia que tú, o
que ellos lo vean de otra manera, y eso sirve muchísimo, porque
piensas “puedo hacer lo mismo, pero de esta otra manera por si
las dudas” y ya, con eso la haces.
Hay personas interesadas en este campo, pero creen que ya hay
demasiada gente dedicándose a ello, ¿tú qué les dirías?
Esto yo lo veo más que nada como un hobby, todo lo que me
gusta lo veo como un hobby porque si lo convierto en trabajo,
siento que me desanimo y ya no hago nada. Entonces yo creo
que todos deberían de intentarlo, es algo que inclusive puedes
hacer con tu celular. A mí en lo personal me gusta con la cámara,
como que todo el hecho de tomar fotos en RAW y editarlos me
gusta mucho. Entonces, que lo intenten, no pierdes nada con
intentarlo, es algo muy bonito que puedes aprender y puedes
hacer muchas conexiones.

REDES SOCIALES:
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INSTAGRAM
@ karen_vangoo

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YOUTUBE
karenvangoo

marzo 2023 5

�T A L E N T O

F A V

SOFÍA BADILLO

LA ESENCIA
EN EL ARTE
Sofía Badillo cursa
octavo semestre de la
Licenciatura en Diseño
Gráfico. Comenzó su
amor al arte a través de
su abuelo, y ahora es
freelancer, trabajando
con múltiples marcas
y haciendo proyectos
personales.

POR: DANIELA ZAPATA LOERA

¿Por qué te convertiste en artista visual?
¿Tuviste alguna experiencia específica que
hizo que tomaras esa decisión?
Creo que desde que era niña he estado rodeada de muchas cosas artísticas,
mi papá es arquitecto, entonces siempre
estuve rodeada de diseño y creatividad;
mi abuelito también pintaba y siempre
me asombraba ver lo que hacía. Creo
que desde el inicio me llamó la atención
plasmar las cosas, ensuciarme las manos
y estar experimentando con materiales;
aunque conforme fuí creciendo creo que
lo comencé a ver como una manera de
poder expresar cuando no lo sabía hacer
verbalmente.

Por: Sofía Badillo

6 marzo 2023

REDES SOCIALES
_

INSTAGRAM:
@soychofyy
@sssofiabadillo

¿Qué cualidad esperas que las personas
vean reflejada en tus trabajos?
Creo que siempre transmitir un sentimiento, que las personas vean mi trabajo y puedan sentir la emoción que plasmé
en mi arte, o que puedan empatizar con
lo que estoy tratando de ilustrar y no vean
solamente algo estético y bonito. Que se
pregunten el por qué de todos los elementos y colores.
¿Cómo defines tu éxito como artista?
Pues no sé si todavía llego al éxito de
ser artista, digo cada quien tiene diferentes metas, pero todavía no llego a mi
propia versión de ser exitosa como arti-

�sta. Estoy feliz del lugar en donde estoy,
pero creo que todavía me hace falta experimentar más. Todo lo que he hecho
hasta ahora es experimentación, y creo
que es en gran parte por mi cualidad o
defecto de decir que sí puedo hacerlo,
aunque tal vez no sepa cómo, pero siempre voy a ver la manera de poderlo lograr,
solo que tiene que salir en el momento,
más espontáneo.
Has trabajado con diferentes marcas, ¿el
proceso es similar para todos o cada cliente tiene un proceso diferente?
Cada marca es super distinta, así como
cualquier persona. Algunos clientes son
super libres y abiertos y te dicen “tú date,
haz lo que tu quieras”, te dan rienda suelta
para poder experimentar; y por otro lado,
hay otras que se tienen que apegar a ciertos aspectos, el proceso es un poco más
cuadrado porque ya tienen las especificaciones de lo que tienes que hacer y no hay
tanto margen por probar.
¿Qué es lo que más disfrutas al hacer
tu trabajo?
Conectar con personas, cada que lo

Por: Sofía Badillo

pienso y lo pongo en perspectiva me sorprendo de lo mucho que el diseño y el
arte me ha conectado con personas que
no creía que podía conocer, y lo mejor es
que son personas que también están en el
ámbito creativo y está muy chido trabajar
con gente tan talentosa.
¿Cómo es tu proceso creativo?
Básicamente volverme loca, depende
del proyecto, pero en general, siento que
soy una persona muy visual. El primer paso es juntar muchas referencias
de todo, desde comida, pasto, texturas,
películas, etc. Después voy a bocetar, que
me gusta más hacerlo de forma análoga
porque lo siento un poco menos serio; lo
platico con la persona con la que estoy
trabajando y rebotamos ideas, para terminar ya desarrollando el proyecto.
¿Cómo sigues desarrollando tus habilidades artísticas?
Yo he sido autodidacta, siento que
mucho de lo que he aprendido ha sido
por la práctica. Claro que hay cosas que
aún no sé hacer, pero siempre busco
seguir aprendiendo, quiero seguir experi-

mentando y explorando; poder decir que
si me gusta el trabajo de una persona, yo
tratar de poder hacer algo así. Siento que
es siempre estar buscando y metiéndome
presión a mi misma.
¿Qué tendencias artísticas suelen inspirar
tu trabajo?
Siento que mucho de mi estilo siempre
ha estado muy ligado al surrealismo, me
encanta tanto en artistas visuales como
en musicales; aunque también me gusta
mucho el arte conceptual, creo que todo
lo que hago es una fusión de estas dos.
Los artistas visuales que más me gustan
son René Magritte, Remedios Varo y Leonora Carrington.
¿Cómo ha cambiado tu estilo a lo largo
del tiempo?
Siento que hay una esencia de mi
que se refleja siempre, pero el arte y el
diseño continúa evolucionando. Al final
de cuentas nuestro trabajo es una representación de lo que estamos sintiendo,
nuestra personalidad.

Por: Sofía Badillo

marzo 2023 7

�Cuando inicié me daba mucha pena
que la gente viera mi trabajo y mis primeros trabajos eran en colores sutiles y pasteles, no decían mucho; pero conforme
fui teniendo más práctica y confianza
todo comenzó a ser más llamativo, con
más cosas y más elementos. Creo que por
eso nadie encuentra su estilo totalmente,
porque siempre evolucionamos; y es muy
difícil ir conociendo lo que creo que me
define, lo que me gusta y lo que no, todo
es a prueba y error.
¿Cuáles son tus partes favoritas y menos
favoritas de trabajar de manera profesional dentro del arte?
El poder expresarme o justo tener un
espacio para yo poder compartir lo que
me gusta, y el poder conectar con personas de manera creativa es increíble.
Cuando estás en la escena creativa es super chido, porque siempre estás aprendiendo de los demás.
Creo que lo más me molesta es el
hecho de que no lo valoran, sé que es algo
que les molesta a todos los que somos
del área creativa; que las personas siguen
menospreciando indirectamente todo lo
creativo, aunque estemos avanzando en
ese aspecto.

Siento que hay una esencia
de mí que se refleja
siempre, pero nuestro
arte y diseño continúa
evolucionando con
nosotros... nuestro trabajo
es una representación de
lo que estamos sintiendo o
nuestra personalidad.”.

8 marzo 2023

�marzo 2023 9

�D
S E
O C
C C
E IN ÓT NE

SERGIO MONTES

Siempre Innovando
POR: GABRIEL CASTAÑÓN

En los comienzos, su enfoque artístico iba por las artes plásticas, ya que su inquietud por expresarse lo llevó a dibujar, pintar
y esculpir personajes de películas en pequeños trozos de gises.
Después comenzó con la escritura en donde desarrolló algunos
trabajos y con el paso del tiempo, la inquietud por seguir expresándose, producir imágenes y una huelga estudiantil en la cual
se vio envuelto, lo llevó a su primer encuentro con una cámara
fotográfica con la que comenzó a narrar por medio de imágenes
las vivencias de los estudiantes. Diversos periódicos locales al
no tener un corresponsal, recurrieron a pedirle los rollos fotográficos para ver lo que había capturado y poder publicarlo en
sus notas referentes a dicho acontecimiento, esta acción le dio
mucho gusto y lo motivó a seguir explorando en la fotografía.
Dicha inquietud lo impulsó a emigrar, en el año de 1986,
de Silao Gto., su ciudad natal, a Monterrey, N.L., donde por azares del destino se encontró con la Mtra. Hilda Gutiérrez, quien
le compartió información sobre la Facultad de Artes Visuales,
llamando su atención y motivándolo a entrar a dicha Facultad,
donde amplió sus conocimientos y sus ganas por seguir expresándose por medio de contenidos audiovisuales, se fueron acrecentando.
10 marzo 2023

Buscar expresarme me llevó a conocer
una cámara fotográfica y sin saberlo, esto
definiría el rumbo de mi vida y a lo que me
dedico hoy en día”.

POR: SERGIO MONTES

E

l Maestro Sergio Montes Ortega, originario de Silao Guanajuato, es Licenciado En Artes Visuales con
acentuación en Camarografía que con el nuevo plan
de estudios se convirtió en la carrera de Lenguaje y
Producción Audiovisual. Es jefe del Centro de Medios en la Facultad de Artes Visuales y como docente imparte la
materia de Fotografía de Estudio.

Sergio Montes dirigiendo a la actriz Montserrat Oliver.

�Foto de producto tomado por el Maestro Sergio Montes para diferentes marcas importantes a nivel nacional.

Los aprendizajes de hoy, pueden
representar algo muy fuerte en el futuro,
tenemos que aprovecharlos ”.

Al egresar de la Facultad, su primer empleo como profesionista
fue en una casa productora que laboraba para diferentes marcas
importantes de la ciudad, en dicha empresa entró como camarógrafo. Todos los conocimientos que había adquirido, sumado a su
pro-actividad y buen desempeño en su trabajo, lo llevaron a ascender en poco tiempo a productor en dicha empresa. Ahí mismo trabajó de la mano con su jefe, quien era fotógrafo y lo apoyaba mucho
en la parte de manejo de iluminación, cámara de fotografía, creación de sets fotográficos y la manipulación de producto. Trabajó
contenido para campañas de marcas reconocidas como 7-Eleven,
Soriana, Cervecería y más.

de esta empresa, ya que la UANL estaba buscando alguien que
pudiera realizar el video institucional. Por una recomendación y
más importante aún, por su manera creativa de narrar historias,
el maestro Sergio logra realizar este video institucional con el
cual cautivó a los espectadores.

Logró ganarse la confianza de su jefe y le fue brindada la
oportunidad de quedarse a cargo del estudio de fotografía, lo
cual le brindó mucha experiencia, ya que al realizarse de manera
análoga debía cuidar todos los aspectos para que las fotografías
pudieran salir bien, sin gastar tantos rollos. En dicha agencia
también se dedicaban a realizar los videos institucionales de las
empresas y esto también le brindo al maestro Sergio una amplia experiencia en dicha rama, lo cual le sería muy útil al salir

En el año de 1999 comienza su labor como docente en la Facultad de Artes Visuales impartiendo el Seminario de Fotografía
de Estudio. En su momento fue un gran reto impartirlo, ya que
tenía que ver de qué manera transmitir correctamente los conocimientos a los alumnos, logró exitosamente impartir dicho seminario, perfeccionó el plan de estudio y se convirtió en el precursor para que dicho seminario se volviera materia y hasta hoy
en día la imparte a los alumnos de la carrera de diseño gráfico.

Dicho proyecto fue el detonante para que el maestro entrara
a laborar en la UANL a lo que antes era el Centro de Apoyo y
Servicios Académicos conocido como ¨CASA¨, ahí se mantuvo
durante 10 años como productor de contenidos de apoyo didáctico para las clases de los maestros de la Universidad.

Dirigiendo y produciendo video institucional de la UANL.

marzo 2023 11

�D O C E N T E

Maestro Sergio Montes impartiendo la materia de fotografía de producto.

Continuó abriéndose camino dentro de la Universidad y
emigró a Colegio Civil en la Secretaría de Extensión y Cultura,
se enfocó en el departamento de televisión, el cual se encarga
de cubrir los eventos culturales realizados en el Aula Magna, ya
sea conciertos, obras de teatro, musicales, actividades culturales y más; de dicho material se generaban programas de video
para que las personas pudieran tener acceso a los eventos.
En esta etapa laboral se centró en la producción de los contenidos para que la calidad del producto final fuera óptimo. A
la par de dicho trabajo y su labor como docente, en el año 2010
es buscado nuevamente para realizar el video institucional de
la UANL, cabe hacer mención que fue tanto el éxito de dicho
video que se mantuvo realizándolo año tras año hasta el 2013.
En dicho año sale de la Secretaría de Extensión y Cultura para
irse a la Facultad de Artes Visuales y hacerse cargo del Centro
de Medios, en donde se encuentra como encargado hasta el día
de hoy. En 2011 tuvo la oportunidad de documentar a la Com-

12 marzo 2023

pañía Titular De Danza Folklórica de la UANL en el país de
Turquía, propuso y generó un documental en el cual muestra
las vivencias de los bailarines al presentarse en diferentes ciudades, la sorpresa que se llevaron al enterarse de que se trataba
de un concurso del cual no sabían y la emoción de ganar dicho
concurso frente a grandes exponentes de otros países.
El Centro de Medios, es el área audiovisual de la Facultad
de Artes Visuales, que está enfocada en realizar el registro de
lo que pasa día con día en la Facultad, enfocados a los eventos
administrativos, académicos y estudiantiles para que esto se
vuelva un archivo con el cual poder dar promoción, difusión
y también mantener un archivo histórico. En dicho departamento sigue fungiendo como productor de los contenidos que
se generan, buscando que los videos sean creativos, llamativos
y con la información precisa para que, en un lapso de tiempo
corto, puedas saber qué fue lo que pasó en el evento o lo que se
esté buscando mostrar, esto ya que el maestro comprende que

�hoy en día, los tiempos han cambiado, tienen que adaptarse a
las nuevas plataformas y que los espectadores no se quedan a
ver materiales largos. Hoy en día además de sus labores en la
FAV, colabora en la agencia llamada Piraña, en donde realiza
diferentes actividades relacionadas con la industria audiovisual
y es también presidente seccional del sindicato de la UANL.
El maestro Sergio nos comentó que se mantiene vigente en
su ámbito de diferentes maneras, aprendiendo de otras personas expertas del medio, siempre que existe una duda de algún
tema, no tiene temor en preguntar, escucha a los alumnos de las
nuevas generaciones, lo que ellos comparten sobre la industria,
las nuevas ideas que traen, educándose constantemente en diferentes plataformas digitales que tiene que ver con fotografía,
equipo y producción.
Esto lo inspira a buscar, romper esquemas, ser diferente y
encontrar la manera más creativa de expresar sus ideas audiovisuales, quiere dejar los clichés a un lado e innovar en cada
momento que sea posible, esto lo ha llevado a ser exitoso en los
diferentes proyectos y empresas de las cuales ha sido parte. Nos
compartió también que sigue estando lleno de sueños y metas,
dentro de las que se encuentra realizar su primer largometraje
con la finalidad de compartir una historia, la cual se encuentra
escribiendo y espera muy pronto poder llevarlo a cabo.
Le aconseja a los nuevos artistas que sean constantes, busquen pulir cada proyecto, mantenerse estudiando y no dar por
hecho que ya lo sabes todo para que de esta manera sigan vigentes por muchos años, que sean pacientes y no dejen de soñar.

Contenido realizado
en su viaje a Turquía
para cubrir al grupo
de danza que representó a la UANL.

Busca en tu vida actualizarte
constantemente, para poder estar siempre
vigente.”.
marzo 2023 13

�A R T Í C U L O

D E L

M E S

Exposición de
arte digital
EXPERIENCIA ENVOLVENTE

Te traemos lo que implica visitar y
conocer las exposiciones de arte
digital, llevarte a un mundo donde
vives la experiencia envolvente
POR: KAREN SALAZAR RODRÍGUEZ

H

oy en día la tecnología ha jugado un papel muy
importante en el mundo del arte, nuevas prácticas artísticas han surgido a base de ella, usando cualquier tipo de herramientas digitales para
su creación y presentación dentro de un espacio
de exhibición. A principios de los 80´s, el concepto de arte digital
tuvo un gran impacto, que detonó obras de algunos personajes
como lo son, Harold Cohen y Kenneth Snelson. Pero a principios de los 50´s, varios artistas experimentaron con herramientas
tecnológicas gracias al trabajo de pioneros como el artista y matemático Ben Laposky.
Fue desde el momento en que empezamos a tener un acercamiento cotidiano con máquinas y dispositivos tecnológicos, que
surgen las prácticas artísticas, dentro del arte contemporáneo y
empiezan a sumarse varios artistas a este tipo de arte, en sus obras
podemos ver diversas formas y no solamente una técnica, es decir, piezas completamente virtuales con la posibilidad de que las
personas interactuen con ellas.

pueden usar un sin fin de técnicas con diversas formas, teniendo
la facilidad de crear piezas totalmente virtuales y que pueden insertarse en áreas como por ejemplo: arte con buscadores, arte con
software, hipermedia/hipertexto, ciberperformance, arte dentro
de redes sociales, programación, video, GIF, realidad virtual y visualización de datos.

¿QUÉ ES EL ARTE DIGITAL?

Alguna vez nos ha tocado que no podemos visitar de forma
presencial algún museo o galería, ya sea, porque está muy lejos
o no tenemos la disponibilidad de ir, gracias a esta tecnología ya
puede ser posible visitarlo sin estar presente, existen muchas galerías y museos virtuales donde las personas pueden interactuar y
recorrer cada pasillo como si estuvieran ahí, algunos artistas han
recurrido a las redes sociales para presentar sus obras de arte digital, ya sean fotografías, videos o compartiendo links de algunas
galerías donde sus obras han sido expuestas.
El arte digital se define como un tipo de arte que apoya a las
nuevas generaciones a sumarse y a perder el miedo, los motiva
a seguir creando arte, como ya se mencionó anteriormente,
se
14 marzo 2023

Avedon, LaTurbo (2016)

�EL USO DE LAS
TECNOLOGÍAS en el
arte ya es habitual en
muchas de las exposiciones
museísticas y artísticas.
Podemos ver dentro de
esto INSTALACIONES

MULTIMEDIA
ENVOLVENTES, que

permiten al visitante
descubrir a los artistas de
manera más vivencial y
ampliar de esta forma el
conocimiento sobre su obra
y su contexto.
‘Drawing on the water surface creado por the dance of koi
and people — infinity’

EL ARTE DIGITAL COMO EXPERIENCIA ENVOLVENTE

El arte digital usa diversas formas, estilos y técnicas, algunos
elementos como la luz, el sonido y el color, son usados para la
interconexión de los límites entre el espacio de tiempo real y el
espacio de tiempo virtual, donde vemos más allá de una simple
obra, podemos interactuar con ella las veces que queramos y de
alguna forma nos sentimos conectados con ella. En este punto,
los espectadores, con su presencia e interacción, completan la
obra. Con la inmersión, nuestro estado de conciencia se transforma, al vernos rodeados de un entorno audiovisual y a la vez
nos produce una percepción de presencia en un mundo no físico.
Los museos y las galerías se han introducido por completo en
el entorno digital, comenzando por páginas web informativas,
para después ofrecernos visitas virtuales a las colecciones museísticas, lo impresionante que es visitar un museo desde casa o
vivir la experiencia de realidad virtual es muy emocionante. Con
esto se busca ofrecer una doble experiencia: nuevas sensaciones
al visitante y ampliar el acceso virtual a las obras artísticas desde
cualquier parte del planeta, facilitándonos las visitas y gracias a
esto, las personas con solo tener un link o visitar un sitio web,
pueden vivir esa experiencia envolvente que todos en algún momento buscamos.

EL ARTE DIGITAL EN GALERÍAS

La pandemia ha tenido muchas detonantes en el mundo del
arte, uno de ellos es el surgimiento de más artistas, cada uno de
ellos se han adentrado en el arte digital y las experiencias envolventes, debido a los cierres de museos anteriormente cuando
la pandemia era más fuerte, fue así como muchos artistas se dieron a conocer, usando diferentes medios para presentar sus piezas, algunos usaron páginas web, redes sociales como Instagram
y galerías virtuales. La pandemia no los detuvo para crear nuevas
obras con este toque virtual, como se sabe el arte digital se basa
en el uso de herramientas digitales para crear una obra, el uso de
programas como Photoshop, Illustrator, entre otros es algo importante en el arte digital.
Así como las experiencias pueden ser buenas y enriquecedoras, también puede suceder que las expectativas que nosotros teníamos de una obra y las sensaciones que creíamos que nos iban a
producir, terminan siendo decepcionantes, porque no era lo que
esperábamos ver o sentir, a través de una pantalla.
Las galerías se han sumado al arte digital creando páginas web,
donde las personas pueden visitar las diferentes obras, algunas
con realidad virtual aumentada, que les brinda una experiencia
única y envolvente.
marzo 2023 15

�A R T Í C U L O

D E L

M E S

Artistas en el
mundo digital

Te traemos algunos artistas que se están sumando al mundo del arte
digital, que han experimentado en este espacio virtual y cómo es
que a través de la observación se han inspirado para realizar estas
obras tan interesantes que componen las exposiciones de arte
MARTÍN DE PASQUALE.

INSTAGRAM

El artista Martín de Pascuale con 14.3 K de seguidores en
Instagram comparte ilustraciones que hace con la herramienta
de Adobe Photoshop, con sus juegos ópticos y efectos especiales, nos cambia la percepción de la realidad, tal y como la conocemos.
Pasquale, vive actualmente en Buenos Aires y desde allí crea
un mundo en el que se mezcla lo real con lo fantástico. Sus obras
son increíbles y atrapan al público por las formas y elementos
que usa en el cuerpo de cada persona que fotografía, les agrega
un elemento que las hace interesantes. También podemos decir
que las fotografías tienen ese aspecto cómico e irónico, algunas
veces se centra en la mortalidad de su cuerpo, nuestro estado
interno pero modificando el externo.

@martindepasquale

FELIPE RUI.

Felipe Rui nos presenta arte en 3D, con imágenes un poco
grotescas de caricaturas que alguna vez hemos visto, él cuenta que la cara del espejo es el alma, pero si estas caricaturas
salieran del mundo de la fantasía a la vida real, nos daríamos
cuenta del terror que nos causarían. Él trata de hacer el retrato
de estos personajes un poco más oscuro y grotesco, haciendo
que la criatura más aparentemente inocente nos sorprenda y
nos cause terror.
Personajes famosos desde Mickey Mouse o Bob Esponja que
muchas veces nos han hecho soñar y reír, de pronto los vemos
con una expresión de enojo, hundidos por el estrés y la ansiedad.

16 marzo 2023

INSTAGRAM
@feliperui3d

�VIDEOARTISTA MATT TAYLOR

INSTAGRAM

Él usa la plataforma de Instagram para presentarnos su portafolio personal, utilizando Vex, Python o la aplicación de software
de animación 3D, Houdini. En sus diseños nos muestra algo totalmente emocionante y que te atrapa con los movimientos que
hace cada figura, utiliza todo tipo de formas y colores, que es lo
que resaltan sus diseños. Son interesantes y algo realmente nuevo,
Matt Taylor proporciona links con tutoriales sobre como realiza
estos trabajos, con el fin de que las personas se animen a crear.

@emty01

JOHN MULLOOR.
Jhon Mullor nos presenta una obra muy interesante, Life
in the eye of the beholder que nos habla un poco de cómo los
ojos son las ventanas que nos ayudan a descubrir el mundo exterior, pero también, son las ventanas del alma que permiten a
los demás adentrarse en las profundidades de nuestro mundo
interior. Nos da una visión a lo desconocido y lo increíble. El
proyecto nos presenta una serie de 10 fotografías, donde resaltan los ojos azules más profundos, que se transforman en aguas
heladas y en cielos brumosos, mientras que los ojos castaños o
cafés albergan el escondite de una ardilla curiosa.

_

PÁGINA WEB

https://www.behance.net/
gallery/134996759/Eyeriz

KEN KELLEHER

PÁGINA WEB

https://www.kenkelleher.com/

Hay muchos artistas sumándose a este mundo del arte, pero
estos son solo algunos con un estilo muy interesante, innovador,
que nos brinda una experiencia única y nos impulsa a conocer
más sobre el tema, existen más artistas que han salido de su zona
de confort y han realizado trabajos muy impactantes, donde no-

Ken Kelleher utiliza elementos como la forma, la luz, la
sombra, el tiempo y el espacio. Sus esculturas digitales son representaciones abstractas y gigantes y contrastan con el entorno
de galerías, jardines y plazas públicas, creados especialmente para
entornos interiores y exteriores en espacios públicos. Las piezas
exteriores son renders fabricados en acero inoxidable, aluminio,
bronce, ladrillo, hormigón o materiales más experimentales, cada
uno a gran escala.

sotros como espectadores podemos interactuar con las obras
de manera virtual, es por eso que los invitamos a conocer más
sobre el arte digital y de esta manera inspirarlos a hacer sus propias obras como solo ustedes saben hacerlo, con originalidad y
pasión por el arte.

marzo 2023 17

�A R T Í C U L O

D E L

M E S

Museo
virtual

C

POR: EDITH CAMPOS REYNA

omo se sabe, con la llegada de la tecnología, el mundo está cambiando muy
drásticamente, sin darnos cuenta se nos
ha introducido muy rápido a este mundo
tan fascinante e inmediato, y los museos
no son la excepción, ¿cuántos no hemos
deseado viajar a algún lugar para poder
recorrer estos centros de arte tan impresionantes y que con ellos guardan una historia tan fascinante?;
pues bien, con la llegada de la pandemia estos recintos tuvieron
que buscar la manera de subsistir, unos ofreciendo cursos o libros online.

¿QUÉ ES UN MUSEO VIRTUAL?
Un museo virtual es una colección de artefactos electrónicos y recursos de información sobre cualquier cosa que permita
la digitalización y puede incluir fotografías, dibujos, texto, imágenes, gráficos, bases de datos, materiales, pinturas, etc.; es decir, un conjunto de objetos heredados e información almacenada en un servidor.
Existen gracias al desarrollo de las nuevas tecnologías de la
información y la comunicación que ayudan a establecer nuevos
escenarios museísticos donde los límites del espacio real pueden
ser superados a través de recursos técnicos y permiten incorporar evidencias culturales que los museos tradicionales impiden.
Entre ellos destacan los museos virtuales (algunos son extensiones de museos existentes y otros se crean totalmente virtuales).

El primer concepto de museo
virtual lo tenemos EN LA COMPAÑÍA JAPONESA NTT, que en
1991 presenta una exposición
titulada El museo dentro de la red
telefónica.
En un CD-ROM comienzan las visitas virtuales a museos, que compactaban unas cuantas imágenes
en estas unidades de
almacenamiento.

Dependiendo de su contenido, los museos virtuales se agrupan
en dos tipos:
1. Quienes exhiben obras no digitales y responden principalmente a los portales que las instituciones culturales tienen en
Internet para difundir sus colecciones, así como información
sobre exposiciones temporales, actividades educativas e información del museo como ubicación, horarios, precios a ofertar.
Este tipo de “museo en línea” puede desde versiones digitales
del propio folleto del museo hasta contar con la tecnología suficiente para ofrecer recorridos virtuales por sus salas.

18 marzo 2023

2. Los que exponen obras de arte digital (Net.art, ciberarte,
WebArt, etc.) y nos remiten a entornos inmateriales ubicados
en el no lugar llamado ciberespacio.
Este tipo de museos se asocian a los conceptos de “arte en
la red” y “arte res o net.art”. “Arte” es todo aquello que normalmente se concibe en otro medio y donde la red actúa únicamente como medio de difusión y/o exposición. En net.art utiliza la propia red y/o su contenido.

�¿PRIMER MUSEO VIRTUAL?
Para muchos museos, la pandemia representó el reto de reinventarse y explorar nuevas dinámicas. Para otros, como VOMA
(Virtual Online Museum of Art), significó el terreno ideal para
ser fundado como el primer museo virtual del mundo y gratis.
Convirtiéndose en el primer museo 100% virtual.
Gracias al artista británico Stuart Temple, quien creyó antes
de la pandemia que el arte necesitaba ser más democrático y vio
en Internet el espacio más inclusivo para lograrlo. Después de
analizar las estrategias de los museos de todo el mundo, se dio
cuenta de que estas actividades no serían suficientes. Entonces
decidió montar el primer museo 100% virtual. Para hacer esto,
se asoció con la arquitecta Emily Mann y el curador Lee Caveliere (quien se desempeñara como director del museo). Así
nació VOMA, un museo que, según sus fundadores, crearon
una institución digital capaz de mostrar el arte de una manera
que el público nunca había tenido la oportunidad de descubrir,
siendo un legado digital que durará años”.
Los fundadores trabajaron con artistas, curadores, desarrolladores de juegos y arquitectos; y podemos decir que el primer
museo virtual del mundo abrió sus puertas el 4 de septiembre
de 2020. Pretende ser completamente gratuito e inclusivo para
que cualquier persona con conexión a internet pueda visitar este
museo sin salir de casa. En términos de experiencia de usuario,
se parecerá mucho más a un videojuego que a un recorrido virtual tradicional. Todos tendrán un avatar y podrán pasearse por
los pasillos y salas del museo de esta forma, que seguro dejará
atónitos a todos con las infinitas posibilidades de Internet.

Algunos museos cuentan con la tecnología
necesaria para realizar visitas interactivas con
vistas de 360 grados, proporcionando una experiencia de realidad virtual de alta calidad y
muy satisfactoria para los usuarios.
Como ejemplo de esto encontramos el Smithsonian National Museum of Natural History, en
Washington, en cuya web se pueden visitar las
exposiciones de historia natural y las de culturas
occidentales antiguas, entre otras.
Sin embargo, cabe mencionar que no todas
las obras del museo están disponibles en formato virtual; y en muchos casos la experiencia
sensorial de una visita presencial, donde el
usuario puede acercarse físicamente a un objeto, no es comparable a una virtual, que puede
provocar una respuesta emocional menor. Por
otro lado, algunos museos no cuentan con la
tecnología suficiente y pueden brindar imágenes de baja calidad de las obras, lo que
reduce la participación del usuario y el disfrute
de la experiencia.

marzo 2023 19

�A R T Í C U L O

D E L

M E S

LOS 10 MEJORES MUSEOS
VIRTUALES DEL MUNDO
Si te dejamos con la curiosidad y quieres experimentar esta nueva
forma de ir a los museos, aquí te compartimos una lista de los mejores museos, claro que puedes encontrar más y puedes empezar
buscando en tu localidad, tenemos que apoyar a estos sitios mágicos llenos de cultura.

Louvre:
Distintas obras y exposiciones del famoso museo parisino se encuentran expuestas en este formato virtual. Para quienes aún no
han podido viajar a recorrerlo, es una buena manera de entrar en
contacto.

Palacio de Bellas Artes
de México

Palacio de Bellas Artes de México:
Se pueden recorrer algunas de sus salas y hacer un tour sobre la
arquitectura de este que es uno de los monumentos más famosos
de la Ciudad de México.

Museo Británico de Londres:
Uno de los museos más famosos y visitados del mundo. Puedes
descubrir sus obras y sus exposiciones descargando la app para visitas guiadas de realidad virtual.

Louvre

Museo de Orsay en París:
Pone a disposición algunas exposiciones de forma virtual.

Museo Hermitage:

El museo de San Petersburgo, cuenta con más de tres millones
de piezas y en su web se puede encontrar un recorrido 360° para
conocer cada uno de los pasillos de sus seis edificios.

Museo del Prado:
Este museo, que cumplió 200 años en 2019, es uno de los más
importantes y famosos en el mundo. El objetivo principal de su
contenido virtual es que si estás a punto de viajar para conocerlo, puedas armar tu propio recorrido anticipadamente, logrando
conocer todo lo que te interesa. Pero de todas maneras, puede funcionar como un mix entre lo virtual y la visita física, o directamente permitirte que lo conozcas desde tu computadora.

20 marzo 2023

Museo Británico de
Londres

�Museo de Arte Moderno de Nueva York:
Las mejores muestras de arte moderno y contemporáneo pasan
por el MOMA. Destination es la plataforma que el museo ofrece para que puedas hacer tu propio recorrido, lleno de curiosidades y de información que puede serte útil.

Museos Vaticanos:

Museo Vaticano

Otros de los más famosos a nivel mundial, y que casi ninguna
persona que visita Roma se anima a perderse, son los museos de
la Ciudad del Vaticano. A través de su sitio web y de su sección
de “colecciones”, se puede conocer cada pieza que se encuentra
en ellos, junto a la información del autor, año de creación, lugar
en el que fue creada y un poco de la historia de la misma.

Museo de Arte de Sao Paulo Assis
Chateaubriando:
A través de la plataforma de Google Arts and Culture, se puede
hacer una visita y conocer las obras del MASP, el primer museo
de arte moderno de Brasil, que cuenta con obras provenientes
de Asia, África, Europa y, por supuesto, de Latinoamérica.

Museo Nacional de Arte Moderno y
Contemporáneo de Corea del Sur:

Museo de Arte de Sao Paulo Assis Chateaubriando

No son demasiadas las personas que viajan a Corea Del Sur, pero
esto no es una limitación si se quiere hacer un recorrido por uno
de sus museos más importantes. A través de Google Arts and
Culture, uno puede descubrir las obras del arte coreano y de lo
que tienen para mostrar al mundo.

Y como podemos ver, estos museos llegaron para quedarse, es
una excelente oportunidad para recorrer los más grandiosos
museos dentro y fuera de tu localidad, lo que antes era un sueño
(viajar para conocerlos) hoy en día ya es una realidad, y mejor
aún no necesitas gastar ni un solo peso, para llenarte de conocimiento, están a la mano las mejores exposiciones de arte al
hacer solo un clic en tu computadora o móvil, date el tiempo
para disfrutar de lo que te ofrece la tecnología.

Museo Nacional de Arte Moderno y Contemporáneo de Corea
del Sur

NOVIembre 2022 A

�E M P R E N D I M I E N T O

FRIDA MARTÍNEZ
PRIMAVERAL

Frida forma parte de
una ola de artistas que
con su trabajo, cada
vez más personas se
vuelven fanáticas del
bordado. Algo que
antes se percibía como
anticuado; ahora sigue
creciendo en tendencia
POR DANIELA ZAPATA LOERA

¿Por qué decidiste comenzar un negocio
de bordado?¿Cómo surgió la idea?
Pues la idea surgió enmedio de la pandemia, como muchos otros emprendimientos, sobre todo gracias a la necesidad
que tenía de generar un ingreso extra con
todo el tiempo que tenía libre.
Quería pasarme todo el día bordando,
y me encantan las Tote Bags pero me parecían que no eran tan practicas, quería
que tuvieran más compartimientos y que
fueran de mejor calidad; aparte de que no
tenían personalidad pues son productos
del Fast Fashion.

REDES SOCIALES
INSTAGRAM:

@primaveral.mx
@frida.mxjarrez

22 NOVIEmbre 2022
POR: PRIMAVERAL

¿Cómo describirías tu marca en 3 palabras?
Yo la describiría como colorida, me
gusta que todo tenga un toque de color, ya
sea solo un pop de color o que sea completamente colorido; textil, pues me encanta
jugar con textiles reutilizados, de segunda
mano, nuevos, de todo; y versátil porque
se adapta a los gustos de cada persona.

�Bordar es una forma muy
revolucionaria de DAR
VOZ a las MUJERES, por
medio de una actividad que
anteriormente se consideraba
tranquila y SILENCIOSA para
las generaciones pasadas.

¿Qué fue lo que más te sorprendió cuando
emprendiste tu negocio?
Pues sí sabía que lo tenía que tener en
cuenta, pero no sabía que el servicio al
cliente iba a ser gran parte del proceso. Sabes que está ahí y que lo vas a tener que
hacer, pero no lo tomas tanto en cuenta.
Uno piensa que es solo contestar mensajes y ya, pero no, tienes que encontrar la
mejor manera para que la comunicación
entre ambas partes sea buena.
Otro tema en el que no había pensado
tan a fondo son los envíos, al principio
mi plan era entregar el producto en algún
punto medio, pero enmedio de una pandemia y teniendo en cuenta que no todos
tienen la posibilidad de moverse libremente. Entonces tuve que buscar una paquetería segura para ambas partes.
Por último, tampoco había pensado en
el empaque en sí, como lo iba a entregar,
si lo iba a envolver, si lo entregaría en una
caja o bolsa, si le vas a poner un detallito extra, etc. Todos esos son detalles que
sabes que tienes que hacer, pero hasta que
llega el momento, te das cuenta que no lo
habías pensado.
¿A qué artistas de bordados admiras?¿Qué
es lo que te atrae de su trabajo?
Me gusta mucho una cuenta que se
llama No des puntadas sin hilo, es de una
chava que se llama Andrea y hace bordados super padres, su trabajo se destaca por
ser minimalista pero siempre tienen un

POR: PRIMAVERAL

detalle que destaca; también hace bordados interactivos, que me parecen geniales.
Otra artista de la que me considero muy
fan es Ximena Romero, admiro mucho su
versatilidad y la paciencia que tiene al hacer bordados.
Ver las puntadas que manejan y cómo
experimentan con ellas, me parece una
obra de arte.
¿Cuál es tu proceso creativo?
Mi proceso creativo es algo extenso, por
eso siempre que tengo un encargo bajo pedido, les doy de dos a tres semanas. Me
gusta hacer las cosas con tiempo, cuidado
y dedicación.
Si el encargo es libre, dejo que la inspiración venga hacia mi y no la fuerzo. Empiezo con bocetos, a mano o en ilustrador,
y desde ahí voy pensando en cómo darle
un plus, ya sea una frase o usar algún tipo
de puntada que pueda dar relieve. Después elijo la paleta de colores, que es mi
parte favorita, y cuando tengo esto listo,
comienzo con el bordado. Primero se tiene que planchar la tela, poner el bastidor
y pasar el diseño a la tela con pluma y ya
comienzo a bordar.
Es válido buscar inspiración en los trabajos de los demás cuando sientes que no
puedes pensar en algo para tus trabajos.

¿Qué significa el bordado para ti?
Para mi el bordado es una forma de expresarme, me gusta muchísimo abordarlo
desde la perspectiva feminista. Es un arte
por el cual muchas mujeres se han expresado desde hace muchísimos años. Puedes
ver a las mujeres en las marchas con sus
bordados en pancartas o pañuelos.
Bordar es una forma muy revolucionaria de dar voz a las mujeres, por medio de
una actividad que anteriormente se consideraba tranquila y silenciosa.
¿Qué consejo le darías a alguien que está
pensando en emprender?
Lo más importante es ser constante, hacer las cosas con amor y paciencia y verás
que poco a poco tu emprendimiento va
a ir creciendo. No tienes que ser el mejor
desde el principio, solo tienes que comprometerte a seguir mejorando aspectos tanto
de tu emprendimiento como de tí mismo.
No dejes que cosas como tener pocos seguidores o pocas ventas al principio te desanimen, todos pasamos por ese proceso al
principio. Solo debes ser muy paciente y
constante.

marzo 2023 23

�E N F O Q U E

MEJOR CORTOMETRAJE
DE FICCIÓN
Foto: cortesía de Andrés Luna

Su pasión se ve reflejada en la realización de este corto, que representa básicamente las 2 grandes
áreas que le gustan, producción y
post-producción.

EL SUEÑO MÁS
LARGO

POR: EDITH CAMPOS REYNA

A

ndrés Luna Ruiz es egresado de la Facultad de Artes Visuales de la carrera de
Lenguajes Audiovisuales y actualmente
es docente de la misma, aparte de dar
clases también se dedica a la producción, post-producción y edición de proyectos. Su pasión se ve reflejada en la
realización de este corto, que representa
básicamente estas 2 grandes áreas que le gustan.

24 marzo 2023

¿Cómo inició el proyecto?
El proyecto inició por Carlos Lenin que es el director del
mismo corto, él ya tenía varias ideas de cómo le gustaría estar
generando o haciendo esta producción; tenía un borrador que
planteaba a grandes rasgos como el concepto, y no tanto la idea
que acabó haciendo.
Entre el año 2013 o 2015 no recuerdo muy bien, es cuando
llega Lenin aquí a Monterrey, llega en pareja con Paloma Petra,
y empiezan a hacer la Huasteca Casa Cinematográfica, que es la
productora que empezó a hacer todos estos proyectos audiovisuales y empiezan a reclutar el equipo de trabajo, yo fui a una

�entrevista, les caí bien (risas) y nos integramos como equipo; ahí
también estaba Laura Carreto y Paloma, ambas son productoras
del proyecto, Roberto Carlos que fue productor del mismo y yo
que estuve editando y produciendo el proyecto.
El proyecto empezó justamente de esa manera, la idea siempre fue de esa productora, no dedicarnos solamente a las producciones comerciales o institucionales, sino buscar de alguna
forma empezar a hacer cine y que esto nos pudiera seguir generando, para seguir creando historias y llevarlas a la pantalla;
que es algo complejo y difícil no nada más en Nuevo León sino
también en todo México, pero bueno empezamos a trabajar ese
guión, Isa Mora que también es parte del equipo de Huasteca,
ella estuvo haciendo el guión con Lenin, también estuvo en el
desarrollo.
Fue algo muy interno, esas 5 personas que acabo de mencionar, Isa, Paloma, Lenin, Laura y yo, somos los que hicimos
básicamente la pre-producción, la carpeta de producción. Se
abrió la convocatoria del promo-cine, que se abre anualmente
en CONARTE, para largometraje y cortometraje, en este caso
aplicamos para el cortometraje, talleriamos el guión un par de
veces, lo reescribimos hasta que estuvimos conformes con el resultado, que al final fue diferente al que se filmó, y es normal; eso
por lo regular pasa, y bueno mandamos el proyecto que quedó
seleccionado y nos dieron un apoyo para hacerlo, un apoyo que
fue una buena parte de lo que se requirió para poder hacerlo,
pero no fue la totalidad, sí faltó bastantito más.

Equipo de cortometraje (de izquierda a derecha) Andrés, Isa,
Paloma,Roberto, Laura y Lenin .

¿Fue difícil económicamente el proyecto?
Sí, fue muy muy difícil, porque era un proyecto en el que el
guión era bastante sencillo, osea el cortometraje trata, de una
chica que tiene a su papá desaparecido y pues está en el pueblo
con su mamá, están buscando durante varios años algún resto
de él o demás personas que hayan sido desaparecidas para intentar encontrarlo, y llega el momento en el que tiene que seguir
su vida, seguir adelante y dejar el pueblo; en esencia es muy sencillo, todo pasa en un pueblo.
En el papel (guión) al principio eran pocos personajes y se
empezó a masificar a algo muchísimo más grande, sobre todo
porque Lenin tiene mucho eso, o sea, le gusta mucho trabajar,
no de una manera muy espectacular, pero sí como exprimir todos los recursos lo más que se puedan, aquí si tiene que ver mucho con una visión muy particular, o sea con un objetivo muy
claro de lo que quiere y lo que pretende con el cine de alguna
forma, y en este sentido fue muy complicado, porque el guión
era muy sencillo, creo que por eso, también dijeron, claro hay
que apoyar este proyecto, pero ya en la realización, ese presupuesto probablemente fue menos de la mitad de lo que realmente se necesitaba para el cortometraje.
Foto: cortesía de Andrés Luna

marzo 2023 25

�E N F O Q U E

Foto: cortesía de Andrés Luna

El proyecto estuvo mucho tiempo enlatado y ya después lo
pudimos sacar, porque en ese inter, Huasteca también hizo la
película de La paloma y el lobo que es de Lenin, estuvimos más
enfocados del 2018 a 2020 en la película, hasta que ya terminó el
proceso, y nos dimos el tiempo de acabar la edición del proyecto, acabar el sonido y todo lo demás, o sea a darle como salida,
pero si fue un proceso bastante tardado por cuestión del dinero
y de que el proyecto lo requería; es por este tipo de cuestiones,
que sí estuvo bastante compleja la producción a nivel económico.

¿Cuánto tiempo tarda en hacerse el guión?
Ya lo tenía más o menos aterrizado Lenin, ya tenía un buen
avance, también hay que plantear que el proceso del guión que
se generó para CONARTE para el apoyo del promo-cine ese
probablemente se tardó como unas 3 semanas, estuvo bastante rápido, pero de que ganamos el apoyo a que lo filmamos, el
guión se siguió trabajando, yo creo que sí fueron como 2 o 3
meses de estar reescribiendo lo que ya se había planteado para
CONARTE, para estar más seguros de lo que queríamos hacer,
mucho del trabajo de guión, tiene que ver con sintetizar sobre
todo, porque de entrada pues las ideas siempre son muy grandilocuentes y se sale del presupuesto, entonces pues se hace algo
mucho más efectivo, mucho más sintético y más directo, quitar
lo que no está funcionando y hacer que lo que va a estar, sea de
impacto y que tenga personalidad también.
¿Cuál fue el proceso para realizarlo?
El proceso estuvo muy padre, porque si lo hicimos muy académicamente correcto en ese sentido, hubo pruebas de cámaras, prueba de vestuario, hubo casting presencial, pruebas de

26 marzo 2023

maquillaje, porque parte del realismo que queríamos plantearnos, eran las personas que están buscando a desaparecidos, que
llevan días en eso, entonces teníamos que buscar un look, una
estética particular, igual con el vestuario.
Entonces sí fue un proceso bastante interesante de desarrollar
a los personajes y de buscar también a los proveedores, porque
era el primer proyecto que estaban haciendo ellos, Lenin y Paloma en Monterrey como tal, en ese sentido, ahí fue, donde yo
apoyé un poquito más, porque en ese momento yo tenía un poquito más de experiencia produciendo en Monterrey, que Paloma y Laura, que eran las encargadas en la producción como tal,
y yo apoyé un poquito buscando ese tipo de recursos, de alguna
forma esa fue mi labor en producción y ayudarlas también en
la logística, pero realmente la producción, lo pesado lo hicieron
ellas, yo estuve apoyando, asesorando también de cierta forma,
porque en ese momento no había tanta experiencia, ahorita ya
tienen más que yo fácilmente, pero en ese momento si era parte
de mi labor darles un poquito de apoyo y seguridad también.
¿Cómo fue que el cortometraje participó en los premios?
Una vez que terminamos de editarlo, y esto creo que sí es algo
importante, el cortometraje se estrenó después de la película de
Lenin, y la película de Lenin ya tenía cierto apoyo, cierto impulso, o sea, ya había un prestigio de por medio, que era su nombre,
no es por demeritar el proyecto del mismo, para nada, pero creo
que sí, para empezar o moverte en este tipo de industria cultural
de alguna forma los festivales como tal, necesitas un respaldo,
eso es importante, que de por medio teníamos a CONARTE,
pero que realmente a nivel nacional e internacional, no tiene
tanto peso y mucho menos en el cine, puede que tenga un poquito más en alguna otra área del arte, pero en el cine no tiene
tanto impulso.

�Otra cosa que teníamos a favor, era la escuela donde estudió Lenin, ya que es egresado del CUEC, entonces, eso ayuda
también bastante para quién ve el nombre, ya es una validación
de por medio que te ayuda mucho a empezar a moverte, ¿por
qué digo todo esto?, porque en el primer Festival en qué quedó
seleccionado fue Sundance, que no es cualquier cosa, quedar en
Sundance tiene su mérito y su dificultad también, creo que en
parte, sí claro, que el proyecto por sí mismo funciona y habla
como tal, pero como ya tenían el bagaje también de haber distribuido la película La paloma y el lobo, pues era más fácil llegar
a este tipo de festivales y decir, “oye ve mi película”.
Sí cualquier persona de nosotros, llegamos ahí, va a ser mucho más complejo, por eso es bueno tener esos respaldos, por
más mínimo que sea; CONARTE es parte de eso, el gobierno del
Estado también puede ser parte de, pero es importante, incluso
la Universidad también puede ser parte de eso, no lo digo desde
mi lado docente, yo intento impulsar, para que la escuela también tenga cierto prestigio, obviamente no vamos a llegar tan
rápidamente al prestigio que tiene el CUEC o que tiene el CCC,
pero pues es la idea, ¿no?, que en algún momento podamos vernos de tú a tú de esa forma.

¿Qué significa ganar el Ariel?
El premio Ariel básicamente, es como el Oscar mexicano,
son los premios de la Academia Mexicana de Cinematografía,
que se le otorga a las mejores películas y cortometrajes, o sea
hay muchas categorías, cuando hablamos de cortometraje es
más directo, gana el producto como tal, cuando hablamos de
películas, igual que en el Oscar, puedes ganar como mejor película, actriz revelación, actor revelación, mejor sonido, mejor
fotografía, mejor edición, etc.
A nivel de cortometraje son dos temas, cortometraje ficción
y cortometraje documental, pues nosotros ganamos en el de
ficción, porque la historia es así, pero sí son los premios más
relevantes o importantes de esta área en México.
¿Cuál fue su reacción al ser nominados?
Fue una sorpresa, no esperaba que fuéramos nominados,
porque es un proyecto que ya tenía bastante tiempo, ya era
como, ya lo que salga es bueno, de alguna forma. Este corto
pudo ganar y pues sí fue una grata sorpresa haber logrado eso,
sobre todo, este proyecto que estuvo bastante tiempo enlatado,
y como que volverlo a sacar, y darte cuenta de todo el impacto,
o sea, de regresar al pasado y decir, yo hacía las cosas así, las
entendía de esta forma, y actualmente pues es diferente en la
manera que entendemos y percibimos el cine, entonces también
ese cambio es interesante, esa reflexión al pasado, sobre todo en
un proyecto que estuvo mucho tiempo sin hacerle nada, la gente
cambia y la percepción del cine cambia bastante también.

Foto: cortesía de Andrés Luna

¿Qué nominación
obtuvo El
cortometraje?
Fue nominado como
mejor cortometraje de
ficción, en los Arieles y
ganó, estuvo compitiendo igual como
cortometraje de ficción
en Sundance, creo
que estuvo en Locarno
también y en varios
festivales internacionales.

marzo 2023 27

�E N F O Q U E

Foto: cortesía de Andrés Luna

¿Qué aprendizaje les deja este proyecto?

El proceso estuvo
muy padre, porque si
LO HICIMOS MUY
ACADÉMICAMENTE
CORRECTO fue un
proceso bastante
interesante de
desarrollar a los
personajes y de
buscar también a los
proveedores.

28 marzo 2023

Bastante realmente, y sobre todo porque yo pensé que el proyecto iba a estar enlatado para siempre, sobre todo también porque, ya estaba otra película de por medio y a la película le fue
muy bien en muchos sentidos.
Entonces es como que retornar o remontar ese proyecto, hasta cierto punto, se podía sentir como un retroceso, justo porque también se hizo antes de cierta forma, pero el aprendizaje
principal realmente es, darle valor a las cosas y las producciones
por lo que son, sin poner de por medio ese momento, sino realmente que la misma obra hable por sí misma y que sea como la
que se manifieste y la que se hace entender mejor, y justo como
fue tanto el tiempo, ahorita haciendo memoria e intentándome
poner en ese Andrés de hace 5 o 6 años, había muchas cosas que
no veía o no percibía igual, y justo el proyecto me ayudó mucho
a darme cuenta y sobre todo el equipo de trabajo que se formó
con esas personas que éramos en ese entonces, estás 6 o 7 personas; creo que es lo más importante el poder descubrir con quién
podemos trabajar y cómo podemos trabajar con esas personas,
y eso también es un aprendizaje muy grande, saber con quién
trabajar y saber cómo dialogar con las personas y cómo llegar
a acuerdos.

�¿Cuáles son sus proyectos a futuro?
Personalmente lo que me gustaría es irme a estudiar la maestría documental en el CUEC, apenas estoy aterrizando la idea,
del proyecto que quiero hacer y seguir adelante, seguir trabajando aquí en la escuela, me gusta mucho dar clases, el diálogo
que se genera con los alumnos es muy refrescante y es bueno
para poder ver a dónde podemos llegar, a mí me gusta mucho
entregarme al proyecto, no hago muchos comerciales ni muchos institucionales y justamente por eso
Busco mucho que el proyecto realmente tenga algo de espíritu, esencia o que de alguna forma pueda ser interesante, para
explorar en la narrativa en cómo contar las cosas; ahorita estoy
haciendo una serie documental de fútbol, no me agrada el fútbol, pero lo vi realmente como una oportunidad de un tema
que desconozco completamente, y poder abrazarlo, entenderlo y manifestar una narrativa particular, que de alguna forma
esté mi esencia como editor, seguir trabajando, seguir buscando esos proyectos que enriquezcan primeramente el espíritu,
el alma y después también pues profesionalmente, la narrativa
que es lo que más me interesa; buscar esas nuevas formas de
contar la historia, salirnos un poquito de la manera convencional de lo que normalmente se está haciendo.
Es muy interesante el tener en cuenta todo lo que pasa en
el inter de como se genera el cine, todas las cosas que pueden
llegar a pasar, para ver proyectada en una sala de cine, todos los
sueños y pasiones plasmados en un guión, para después vaciarlos en la filmación y de ahí a la pantalla, llenarte de esas emociones tan complacientes y sentirte satisfecho con tus logros.

Equipo de cortometraje (de izquierda a derecha): Andrés, Carlos,
Paloma, Petra, Isa, Lenin, Roberto y Laura.

Yo hacía las cosas así, las
entendía de esta forma,
y actualmente pues ES
DIFERENTE EN LA MANERA
QUE ENTENDEMOS Y
PERCIBIMOS EL CINE,
entonces también ese cambio
es interesante, esa reflexión al
pasado.

Foto: cortesía de Andrés Luna

marzo 2023 29

�A R T E

El arte de
la ciencia
E
CONCEPTOS EN RELACIÓN

Te traemos lo que implica conocer
y aprender de estos dos conceptos,
que trabajan de manera conjunta
para ofrecerte una experiencia única
mediante obras artísticas

Julian Melchiorri, cocoon (2014).

30 marzo 2023

POR: KAREN SALAZAR RODRÍGUEZ

l arte y la ciencia, dos conceptos aparentemente
alejados, consecuencia de la especialización profesional y la educación compartimentada. Con el
paso del tiempo y del estudio de la separación de
estos dos conceptos, surge el estereotipo de dos
culturas, las ciencias y las humanidades, como podemos ver, la
ciencia y el arte están estrechamente conectadas y ningún tipo de
conocimiento es impermeable a otro. En la actualidad, el arte ha
tomado un papel muy importante en el mundo de la ciencia, artistas han surgido gracias a ella, teniendo pequeñas aportaciones
con obras en relación a la misma. Aunque pueden sonar dos conceptos totalmente diferentes, ambos se conectan creando una simultaneidad, es decir, un conjunto de realidades y pensamientos.
Para comprender mejor cómo se engloban estos dos conceptos
empecemos por el arte, que al igual que la ciencia es una forma
de pensamiento donde se despliegan una serie de situaciones
complejas, es decir, se hacen preguntas y se plantean problemas.
Así mismo, al igual que la tecnología, el arte transforma una gran
parte de lo que hay a nuestro alrededor y lo vuelve otra cosa, lo
vuelve algo totalmente nuevo y funcional. Por el contrario, así
como el arte tiene relación y similitudes con la ciencia y la tecnología también tiene sus diferencias, por ejemplo, está el hecho de
que el arte no nos da respuestas ni soluciones únicas, sino que nos
hace ser partícipes y nos convoca para que pensemos en opciones
más allá de lo posible.
El arte lo podemos encontrar en los libros, los teatros, en espacios públicos, como por ejemplo, anuncios o publicidad, así
como en espacios privados, en el cine, en medios de comunicación como redes sociales, en la vestimenta, la comida y los sonidos, nosotros creamos arte de todas las formas posibles y en todo
momento, a veces no nos damos cuenta que desde que nos levantamos hasta cuando vamos a la universidad hemos visto arte en
diferentes lugares, hay que recalcar también que el arte no es algo
bello que podemos ver, es una perspectiva de donde interrogar
y transformar la realidad. El arte adopta el pensamiento, por lo
tanto apela a otras dimensiones que la ciencia y la tecnología no
pueden asumir desde la pura racionalidad.

�Hay destacados
avances como la
inteligencia artificial,
la edición genética, las
telecomunicaciones
que prometen cambiar el
mundo
Se mencionó anteriormente que el arte y la ciencia se relacionan entre sí, surgiendo de aquí artistas que aportan obras con
base en la ciencia como lo es el director general de Divulgación
de la Ciencia de la UNAM, César Augusto Domínguez Pérez-Tejada, quien nos explica que, Italia tiene una larga tradición científica y muestra de ello es esta exhibición, cuya relevancia cobra
vigencia ante los momentos complicados que vivimos y los retos
importantes que enfrentamos, como el cambio climático. También está el hecho que hay destacados avances como la inteligencia artificial, la edición genética, las telecomunicaciones que prometen cambiar el mundo. Confirmando así, que la ciencia tiene
una gran responsabilidad en transformar estos problemas globales. El arte de la ciencia explora los valores, el impacto económico-productivo, aquí se destaca la contribución de una comunidad
de mujeres científicas, líderes en todas las áreas del conocimiento.

Exposición “Italia: el arte de la ciencia”

Italia: el arte de la
ciencia Universum Museo de las Ciencias.

marzo 2023 31

�A R T E

¿Qué características tendría una ciencia artística?
Una de las principales características es identificar c iertos
marcos de lo artístico en el mundo de lo contemporáneo, avanzando en distintas conexiones entre ciencia y arte, así como, en
la posibilidad de que estas conexiones colaboren en la difusión
de investigaciones. Un ejemplo claro es el certamen y la exhibición “Art of science”, orientados a destacar el contenido estético
de la labor científica.
¿En qué contribuye el arte para difundir la ciencia y viceversa?
Se sabe que gracias a la ciencia, artistas han surgido para
difundir información científica a través de sus obras artísticas,
algunos materiales que usan para sus obras son componentes
importantes en el mundo de la ciencia. El principal objetivo de
divulgar información científica a través de obras artísticas es
promover el interés por la ciencia.
Algunas de las obras que se han expuesto han tenido una buena aceptación e interés del público, llevándolos a una experiencia
donde se puede convivir con ambos conceptos, la obras que han
tenido un gran impacto son relacionadas con experimentos o temas de la vida actual, el arte contribuye a esto, a hacer llegar el
mensaje a las personas sobre lo que está pasando usando estos elementos científicos que los hacen interesantes a la vista del
público.

32 marzo 2023

La importancia de conocer
sobre la composición de
una OBRA que puede
considerarse como
CIENCIA al mismo tiempo,
es decir una CIENCIA
ARTÍSTICA, que a su vez
inspira a más personas,
merece ser más reconocida.

�Cuando el arte y la
ciencia se unen, surgen
obras magníficas, a
continuación las obras
más destacadas

Artistas, ciencia
y arte
MIRIAM FERNÁNDEZ

Licenciada en Bellas Artes pero también en
Ingeniería, en sus obras conjuga el arte de
la ciencia y lo usa como elementos poéticos
sobre conceptos científicos, pero usando
elementos cotidianos, donde nos muestra la
importancia de la ciencia en el mundo del
arte, sus obras actualmente son publicadas
en una página y se subastan.

PAGINA WEB
https://www.saishoart.com/miriam-fernandez

RAFAEL LOZANO-HEMMER

Estos son solo algunos de los artistas
que han aportado sus obras en el mundo
de la ciencia, cada uno de ellos ha logrado llevar la ciencia y el arte de manera
conjunta, son obras interesantes con estilos, elementos y formas verdaderamente increíbles característicos de la ciencia,
obteniendo así una obra innovadora y
original, existen más artistas que han presentado obras que tienen un trasfondo y
una historia de cómo se llevó a cabo o qué
los llevó a hacerlo, como podemos ver, la
ciencia y el arte son dos conceptos que
se relacionan totalmente y son la fuente de inspiración de muchos artistas, es
por eso que los invitamos a conocer más
sobre este tema y así inspirarlos a hacer
su aportación en el mundo de la ciencia,
donde la creatividad juega un papel muy
importante y qué mejor que experimentar haciendo ciencia y arte de la manera
más divertida y original que solo ustedes
pueden hacer.

PAGINA WEB

https://maxestrella.com/es/news/

La obra de Rafael Lozano Heemer titulada
“Pulse Topology” está compuesta por 6000
bombillas distribuidas a distintas alturas,
creando una serie de cumbres y valles, con
un aspecto visiblemente atractivo a los ojos,
un paisaje en el que el visitante puede atravesar y admirar más de cerca. Cada bombilla interactúa con el pulso de los participantes en la obra, cabe recalcar que para esta
obra se fabricaron sensores de pulso a medida para procesar el latido de los visitantes.

pulse-topology-en-art-basel-suiza/

ANICKA YI

El trabajo de la japonesa Yi se basa entre
el arte y el experimento de biología. La artista, residente en Nueva York, es conocida
por crear experiencias en sus instalaciones
involucrando los sentidos, especialmente
el olfato. Ella trabaja en colaboración con
biólogos, químicos y perfumistas para crear
sus olores inusualmente evocadores, así
como instalaciones que funcionan como
placas bacterianas.

PAGINA WEB
https://universes.art/es/bienal-vene-

i

cia/2019/fast-tour-1/anicka-y

NOVIembre 2022 A

�E V E N T O S

QATAR

COMPITE ARTE CONTRA

FÚTBOL EN QATAR
Surge proyecto cultural nunca antes
visto en Arabia
POR: DANIELA ZAPATA

E

n la Copa Mundial de la FIFA Qatar 2022, uno de los
eventos deportivos más importantes y más vistos del
mundo; se comenzó un plan de desarrollo cultural
intensivo con la intención de atraer más turistas. Este
programa fue supervisado por Sheikha Al Mayassa
bint Hamad bin Khalifa Al Thani, presidenta de los Museos de
Qatar, el programa consiste en la apertura del Museo de Arte Islámico (MIA), la instalación de 40 obras monumentales en vías
públicas llamado “Outdoor Museum” y la exposición “Mundo del
Fútbol”, entre otras actividades que estarán disponibles para los
millones de personas que viajaron a ver la copa mundial en noviembre de este año.

Museo de Arte Islámico Qatar- National Geographic (2022)

Art Mill - Por: Elemental (2022)

Hahn- Por:Katharina Fritsch (2013)

34 Marzo 2023

Este plan cultural estuvo mayormente enfocado en la apertura del Museo de
Arte Islámico, que se mostró renovado y
con nuevas instalaciones en manos del arquitecto Ieoh Ming Pei, ganador del premio Pritzker. Su nueva apertura presentó
exposiciones y temáticas nuevas, además
de contar con piezas de arte enviadas desde el Museo Louvre en París y el Museo
Metropolitano de Arte Contemporáneo
en Nueva York.
Aunque el renovado Museo de Arte
Islámico es más que suficiente para dejar
boquiabiertos a los turistas y fanáticos del
arte; la organización de Museos de Qatar
tuvo la misión de convertir a Doha y Qatar el epicentro del arte, pues inauguraron
tres nuevos museos. Una de las nuevas
instituciones fue el Museo Lusail, diseña-

do por los arquitectos suizos Herzog &amp; de
Meuron, que es “el hogar de la colección
más extensa del mundo de pinturas, dibujos, fotografías, esculturas, textos raros
y artes aplicadas orientales”. Otra apertura
es el Museo del Auto de Qatar, que trazó
“la evolución del automóvil desde su invención hasta la actualidad y cómo ha influido en la cultura de Qatar”, este museo
estuvo en manos de la firma de arquitectos
de Rem Koolhaas. El tercer museo se trata del Molino del Arte, un lugar que reune “galerías de exhibición y actuación de
arte moderno y contemporáneo, espacios
dedicados para programas de aprendizaje
y residencia de artistas e instalaciones de
producción”, dice una declaración del proyecto. Esta nueva instalación se encuentra
en la zona este del Museo de Arte Islámico.

�El programa de “Outdoor Museum” trata de la instalación de diversas esculturas
de todo tipo de dimensiones, formas y
materiales, cuyas creaciones se encomendaron a grandes artistas internacionales,
regionales y locales. Las obras fueron distribuidas en diversas áreas públicas, desde el Aeropuerto Internacional Hamad,
los diferentes estadios de fútbol, plazas
comerciales y barrios de la ciudad. Con
el propósito de convertir a la ciudad de
Doha en un gran museo de arte al aire libre, como también celebrar el legado local
y abrirse a las otras culturas del mundo.
La presidenta de los Museos de Qatar
dijo: “El arte público es una de nuestras
manifestaciones más destacadas de intercambio cultural, donde presentamos obras
de artistas de todas las nacionalidades y
procedencias. Estos trabajos promueven
nuestra misión de hacer que el arte sea
más accesible, involucrar a nuestros públicos, celebrar nuestra herencia y abrazar las
culturas de otros.”

Ghandi’s Three Monkeys - Por: Suboh Gupta (2012)

El arte público es una de
nuestras manifestaciones
más destacadas de
intercambio cultural,
donde presentamos
obras de artistas de
todas las nacionalidades
y procedencias. Nuestra
misión es hacer que el arte
sea más accesible, involucrar
a nuestros públicos, celebrar
nuestra herencia y abrazar
las culturas de otros.

The Miraculous Journey - Por: Damien Hirst (2013)

Por último, pero no menos importante,
se presentó la exposición “Mundo del Fútbol”, un espectáculo de gran dimensión
que celebró la historia del fútbol y las más
grandes competiciones de este deporte. La
exposición estuvo dividida en dos partes,
iniciando con “un primer tiempo” para
examinar el atractivo universal y global
del fútbol; el juego que millones de personas juegan, miran y disfrutan, independientemente de su edad, género, nacionalidad o nivel socioeconómico. En el
“segundo tiempo” de la exhibición, se invita a recorrer la historia del mundial desde
Uruguay 1930, hasta la final en el Estadio
Lusail, el pasado 18 de diciembre de 2022.
Esta increíble exposición estuvo disponible a partir del 1 de octubre de 2022 en el
Museo Olímpico y del deporte en Qatar.
Cabe destacar que Qatar se ha convertido en uno de los primeros países de la región en crear un programa cultural de esta
magnitud, un paso muy importante para
mostrar y diversificar el legado cultural de
los países de Arabia. La organización de
los Museos de Qatar ha logrado desarrollar un proyecto cultural sumamente innovador y sorprendente, tanto que generó
competencia con la Copa Mundial que se
celebró por primera vez en Oriente Medio.

marzo 2023 39

�Marzo 2023, Número 9
36 NOVIEmbre 2022

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                    <text>ISSN: 2007--3119

8 uANL

REvlSTA OFICIAL DE LA UANL
A TRAVÉS DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA

�CONTENIDO

UANL
UNIVERSmAD AllTÓSO~·IA DE XUEVO LEÓN

®

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jrnís A11cer Rodríguez
Rector
I,1g. Rogelio G. Garza Rivera
Secretar io G eneral
Dr. Juan Manuel A/cocer González
Secretar io Académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretar io de Extensión y Cultura
Dr. Ce/so José Gana Arn,ia
Director de P ublicaciones
Dr. José Arma11do Peña Moreno
D irector de la Facultad de Psicología
Mtra. Maga/y Cárdenas Rodríguez
Subdirectora Académica
Dr. Álvaro Anto11io Ascary Aguillón
Subdirector Administrativo
Dra. Bla11ca Idalia Montoya Flores
Subdirectora d e Proyectos Educativos y Asistenciales
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Subdirector de Posgrado
Dr. Manuel Guadalul'e Muñiz García
Subdir ector de Investigación
Omar Méndez Castillo
Editor responsable
Christian Alanis Con treras
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Lista de colaboradores en:
www.suigenerisFaPsi.com
SUIGEN ERIS SUI GE NERIS, Ailo 6, N•32 , Octubre-No,•iembre-Diciembre 2014. Es una publicación trimestral, editada por la Universidad Aurónoma de
Nuevo León, a través de la Facultad de Psicología. Domicilio de la publicación: Dr. C arlos Canseco y Mutualismo No. 110, Colonia Mirras Cenero, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P.64460. Teléfono: +52 8183 33 7859 exr. 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsable: Omar Méndez Castillo. Reserva de derechos al Ltso exclusivo No. 04-2010-030514053000-102. ISSN 2007-3119 ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de T ítulo y
Contenido No. 14,927 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de G obernación. Registro de marca ante
el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: II83057. Impresa por: EDIREY, Narciso Mendoza 4024, Col. Ni110 Artillero, Monterrey, Nuevo León,
México. Fecha de terminación de impresión: 12 de Enero de 2015, Tiraje: 1,000 ejemplares. D istribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
de la Facultad de Psicología, Carlos Canseco y Mutualismo No. 110 Colonia Mirras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460.
Las opiniones y contenidos expresados son responsabilidad exclusiva de los autores.
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suigcneris.psi@gmail.com

�PRÓLOGO
Por Dra. Graciela Zarebski

s una satisfacción realizar el Prólogo
del presente número. La incorporación
por parte de una carrera de Psicología
de esca temática viene a confirmar, a través de
la publicación de estos trabajos, el avance que
vamos logrando en el abordaje psicológico del
envejecimiento. No suele es car incluida en la currícula universitaria, al menos como asignatura
obligatoria en la formación, con lo cual la mayoría
de los estudiantes, en este caso de Psicología, se
gradúan sin ningún conocimiento profundo de
una temática a la cual se verán enfrentados canco
en lo personal como en lo profesional.
Las investigaciones y artículos de difusión
acerca de la vejez que reúne esca revista son un
reflejo de la importancia que está adquiriendo
el tema, lo cual es especialmente destacable en
México, país en proceso acelerado de envejecimiento poblacional.
El campo de la Psicogerontología, que se
ocupa de la salud mental a lo largo del curso
de la vida desde edades jóvenes hasta los años
tardíos, es el área más nueva en los estudios
geroncológicos, ya que hasta hace pocas décadas
sólo se estudiaban científicamente las cuestiones
biológicas y sociales del envejecimiento.
Como cal, constituye un campo cada vez más
convocance para los psicólogos, a quienes se les
están abriendo d istintos ámbitos de intervención
a nivel preventivo, asistencial y de rehabilitación.
Estas intervenciones están siendo apoyadas
cada vez más por investigaciones que las avalan
y demuestran su eficacia.
Los diversos trabajos que componen el dossier
especial del presente número son una prueba
cabal del sostén científico de nuestras intervenciones psicogeroncológicas. Vemos el aumento
en los últimos años de estudios relacionados con
el bienestar psicológico en las personas mayores,
al verse corroborado el efecto benéfico de nuestra
perspectiva subjetiva del envejecimiento.
O cupan un lugar destacado en este número
los trabajos relativos al proceso de envejecimiento

E

femenino. En efecto, está comprobado que las
mttjeres viven más años, aunque enfermas y solas.
Si bien son más proclives a solicitar ayuda
y a hablar de sus problemas, muchas caen en
situaciones de vulnerabilidad que requieren
de nuestra intervención a fin de asistirlas anee
cuadros de depresión e incluso anee el riesgo de
suicidio, otro de los temas abordados. D ebemos
planear estrategias de prevención e intervención
psicogeroncológica que incidan en la mejora de
su bienestar y de su calidad de vida.
El aporte de los psicogeroncólogos en diversos ámbitos asistenciales se ve reflejado en
varios trabajos. Por un lado, en la atención ambulatoria, la investigación de las características
psicosociales de los pacientes que se asisten en
un hospital cubano, permite detectar la disminución de los vínculos con la edad, detección
que fundamenta la estrategia de favorecer nuevas redes de apoyo, ya que son fuente de mejor
calidad de vida y mayor satisfacción vital.
También es de destacar el trabajo que señala que
el H ospital incluyó entre su banco de problemas
la atención al envejecimiento poblacional como
prioritario en servicios de Psicología y Geriatría.
Es que también la situación de internación
requiere de nuestra escucha. El trabajo que se
presenta acerca del abordaje de un paciente internado en una Unidad de Geriatría, muestra el
aporte del psicólogo al equipo incerdisciplinario.
Además, se traca de un caso de caída - situación
frecuente en la vejez que ejemplifica especialmente, en lo que constituye un abordaje habitualmente abordado desde las condiciones ambientales y
biológicas- cómo el contexto emocional de la
caída es un determinante que el psicólogo podrá
aportar al equipo incerdisciplinario.
Las investigaciones corroboran el papel modificador de las emociones sobre la biología: la
calidad de nuestros alimentos afectivos y culturales se traslucirá en un envejecimiento saludable.
En diversos órdenes del transcurrir vital el
sttjeto podrá encontrar la oportunidad de com-

�PRÓLOGO

pensar pérdidas con ganancias. Así, en la medida en que diversifique sus lazos vinculares y sus
proyectos, nuevas investiduras serán posibles.
De este modo será más efectivo el afrontamiento de situaciones estresantes, lo cual favorecerá el desarrollo de mayor nivel de bienestar
subjetivo y por ende, el crecimiento personal.
Es que, si crecer es envejecer, envejecer también
podrá ser crecer, en la medida en que se creen
las condiciones que lo sostengan.
El soporte social, el estilo de vida, junco con
variables socio- demográficas pero también
psicológicas y estrategias de afrontamiento,
constituyen correlatos específicos del bienestar subjetivo en las personas mayores y ponen
en evidencia, contrariamente a lo que muchos
suponen, que éste no decrece con la edad.
Si el sujeto se mantiene estimulado, activo,
en movimiento, renovando el sentido de su
vida y sus redes de apoyo, logrará un efecto
enriquecedor en las redes internas biológicas,
emocionales y cognitivas y recíprocamente, en
un fluir dialéctico.
El único modo de contrarrestar el desgaste
biológico, inevitable por el paso del tiempo, es
armando desde joven una reserva que no sólo
será económica, no sólo será cognitiva, sino que,
además, deberá ser complementada con una reserva emocional, vincular, corporal y espiritual,
todo lo cual constituirá la Reserva Humana
para nuestro envejecimiento.
El curso de la vida, como un diseño a ser
armado proaccivamence desde edades jóvenes,
pone en evidencia las conclusiones de las últimas investigaciones incerdisciplinarias en este
campo: que la determinación genética aporta
sólo un treinta por ciento de nuestra condición
de salud. El resto,junco con el medio ambiente,
radicará en la determinación de lo que haga el
sujeto con su vida.
Escas consideraciones constituyen todo un desafío cuando se trata de personas institucionalizadas.
Las residencias para mayores conservan
aún en muchas regiones una concepción asilar,
ocasionando maltratos diversos al avasallar la
condición humana de qLtienes ahí residen. Lo
cual reafirma la importancia de contar en esos

ámbitos con psicogeroncólogos que rescaten a
los sujetos en su singularidad.
Es que el incremento de la expectativa de
vida y con ello el aumento de los problemas de
salud mental, determina una mayor posibilidad
de ingreso a instituciones. En estos ámbitos, los
psicólogos, junto con otros profesionales, están
haciendo mucho por cuestionar el estereotipo
social de la persona mayor como individuo aislado y desinteresado por aquello que lo rodea,
improductivo y en proceso regresivo.
Para cumplir con esca carea será especialmente necesario que los psicólogos, sobre codo
los que carecen de formación en el tema, se
enfrenten a los propios prejuicios, canco teóricos como personales, que los atraviesan: no
asimilar vejez a enfermedad, no generalizar el
deterioro y aprender a diferenciarlo del desgaste
y el declinar inevitable y normal, será un eje de
su formación.
De este modo, podrán reconocerlos como
adultos, aunque mayores y propender a que se
los trace como cales, sin pre- conceptos, canco
en la vida cotidiana y en la comunidad, como
en la clínica psicológica, de modo de preservar
al máximo su autonomía: favorecer que puedan
decidir por sus vidas y que se rescaten sus acervos
y sus saberes, en la transmisión cransgeneracional.
Cuestionar las creencias y estereotipos negativos es una tarea a emprender por los psicogeroncólogos canco en prevención a nivel comunitario, como en el orden subjetivo y familiar,
a fin de contribuir con sus acciones a impulsar
codos los factores de personalidad protectores
para un buen envejecimiento.
Se requieren transformaciones en los programas sanitarios, en cuyos equipos el psicólogo
tiene un rol fundamental a aporcar. Asimismo,
se necesitan más investigaciones, como las que
aquí se presentan, que examinen la complejidad dinámica del envejecimiento subjetivo y
que requerirán del psicólogo su apertura a la
integración de enfoques teóricos diversos, así
como su incorporación a la interdisciplina que
la salud mental en el envejecimiento reclama.
El presente número de la Revista Sui Géneris
contribuirá a lograrlo.

�EDITORIALES
CONDUCTA SUICIDA EN ADULTOS MAYORES.
Los, PALACIOS 2012-2013 PROPUESTA
DE PROPAGANDA
,
GRAFICA PARA LA PREVENCION
Por MSc. Yo landa Díaz Castro (yolandadiaz@princesa.pri.sld.cu), Lic. Yairelys Espinosa Ferro
y Dra. D ianelis Pérez Sánchez

Introducción
l suicidio es considerado por la Organización Mundial de la Salud (2010) como
un trastorno mulcidimensional, que resulta de una compleja interacción de factores
biológicos, genéticos, psicológicos, sociológicos
y ambientales. La conducta suicida concibe canco al suicidio consumado como al intento de
suicidio que no siempre tiene un final lamentable, pues depende de varios aspectos, entre
ellos, la lecalidad del método empleado, pero a
pesar de ello, constituye un problema de salud
mental que debe ser seriamente enfocado desde
la psicología y otras profesiones afines.
La mayoría de las personas que hacen algún
intento de suicidio están ambivalentes respecto
al deseo de morir; de hecho, el intento puede ser
una demanda de ayuda y puede fallar porque es
más fuerce el impulso de vida. Con frecuencia
el suicidio es prevenible, en general los signos
de alarma estarán presentes y es preciso tomar
en serio a las personas que hablan de quitarse
la vida. El problema no solo afecta a la víctima, sino también a coda su estructura social:
familia, amigos y conocidos. (Barrientos del
Llano, 2008) .
En Cuba la casa de mortalidad por suicidio se
incrementó en la década del So (22.5 x 100, 000
habitantes) por lo que se implantó el Programa
Nacional de P revención de la Conducta Suicida, lográndose una reducción de la mortalidad
por suicidio hasta 16.4 x 100,00 0 habitantes en
el 2000, ubicándose en el 7mo. lugar entre las
principales causas para codas las edades.
Al aduleo mayor se le ha dado una especial
mirada en estos últimos tiempos pues según
datos estadísticos, nos hablan de que Cuba es

E

uno de los países latinoamericanos más envejecidos. Se estima que para el año 2025 este
grupo ocupará un 20.1 % de la población total.
(Bayarre Vea HD, colab 2008)
La adultez mayor es una etapa, susceptible
para asumir conductas can fatales con consecuencias irreversibles para la vida. Comprender
mejor este período de la vida permitirá ofrecer
una ayuda más acorde con sus necesidades y
cómo pueden prevenirse conductas lamentables
(Orosa, 2003).
T anto en la
provincia de
Pinar del R ío
como en el mu- nicipio de Los
Palacios l as
cifras estadísticas de intento suicida, se comportaron de la
siguiente forma: en la provincia de Pinar del Río
en el año 2 010 fue de 851 intentos por 100 , 0 00
habitantes para una casa de u.6 % y en 2011 de
8 36 intentos por 100,000 habitantes para una
casa de 14.1 %. En el municipio de Los Palacios
en el año 2010 hubo 58 intentos por 100,0 00
habitantes para una casa de 14.9 % y en el año
2011 la cifra fue de 42 intentos por 100,000 habitantes para una casa de 10.8 %. Escas cifras
evidencian que no son suficientes las estrategias
que se han venido implementando para contrarrestar este importante problema de salud,
por lo que debemos dirigir la atención hacia
la potenciación en los sujetos de herramientas
que les permita ajustarse de forma coherente a
las exigencias de la vida cotidiana. La investigación rebasa los marcos meramente invescigacivos
para servir de base a futuras líneas de acción

�EDITORIALES: CONDUCTA SUICIDA EN ADULTOS MAYORES

encaminadas a la optimización de los servicios,

femeninas, representando igual por ciento para

así como proponer acciones con proyección comunitaria, multidisciplinaria e intersectorial,
para implicar a todos de forma activa, en un
complejo problema del que aún existen mitos,
promoviendo estilos de vida saludables.
Por lo antes referido nos propusimos como
objetivo caracterizar los factores psicosociales
presentes en los adultos mayores con conducta suicida del municipio de Los Palacios entre
2012 y 2013.

ambos sexos ( 50%) .
El análisis de la variable zona de residencia
arrojó que en el 2012 solo 2 sujetos pertenecen
a la zona urbana y 4 a la zona rural, para un
66.6% del total.

M étodos

Se realizó un estudio descriptivo, retrospectivo y transversal, con diseño no experimental
sobre factores psicosociales asociados a la conducra suicida en adultos mayores.
Universo

Todos los adultos mayores que fueron identificados en el municipio de Los Palacios en el
año 2012 y 2013 por haber cometido un intento
suicida o suicidio.
Se trabajó con una muestra no probabiüstica
de sujetos tipo, o sea, con los adultos mayores
que fueron identificados en el municipio por
intento suicida o suicidio durante el periodo
de estudio. La información fue recogida a través de las historias clínicas de dichos pacientes.
Utilizamos la estadística descriptiva para organizar y clasificar los indicadores obtenidos
en la medición de variables, mediante tablas
de distribución de frecuencia y medidas de
tendencia central.
Se tuvo en cuenca los preceptos éticos en el
ejercicio profesional y los inherentes al proceso
de investigación, ajustado a cada etapa de dicho
proceso.
Resultados

El primer propósito se encaminó a la descripción sociodemográfica de la muestra teniendo
en cuenta las variables sexo y zona de residencia.
En la muestra estudiada el intento suicida
estuvo presente en 6 sujetos en el año 2012 de un
total de 60 casos identificados, lo que representa
el ro%. En cuanto al sexo, la muestra estuvo
integrada por 3 sttjetos del sexo masculino y 3

En el año 2013 el intento suicida se presentó
en solo 3 adultos mayores de un total de 49
identificados, representando el 6.1%. El intento
predominó en las féminas, 2 de 3 en total, para
un 66.6% y el stúcidio identificado en ese año
fue masculino.
Al identificar las variables epidemiológicas
del intento suicida en estos pacientes, evaluamos
la letalidad del método empleado, resultando
que codos los sujetos ingirieron medicamentos,
correspondiendo a la clasificación de método
riesgoso no letal a la mayoría de ellos, ya que
aunque no produjo la muerte, sí produjo alteraciones en el funcionamiento del organismo. La
dosis empleada resultó ser potencialmente letal
en 2 casos identificados en el año 2012, los cuales
llevaban seguimiento por la consulta de Psiquiatría pues tenían una depresión diagnosticada, y
un caso en el año 2013 con similar diagnóstico,
los cuales actualmente se siguen atendiendo.
Otra de las variables epidemiológicas a analizar es la seriedad de la intención, donde resultó
que del total de sujetos en estudio en el 2012,
4 manifestaron intención no sería de morir, lo
cual representa el 66.6 % de la muestra, es decir,
no existía intención alguna de suicidio en estos
individuos, sino que realizaron el acto llevados
por un impulso no premeditado y de poca intensidad o con la intención de obtener alguna
ganancia secundaria. El 33-4% representado por

�EDITORIALES : CONDUCTA SUICIDA EN AD ULTOS MAYORES

sujetos tuvieron seria intención de morir, pues
no lograron su autodestrucción gracias al auxilio de terceras personas. En el 2013 solo un
sujeto manifestó seria intención de morir de 3
identificados en ese año para un 33.3%.
Al analizar la gravedad de las circunstancias, resultó que la mayoría de los pacientes
realizaron el acto suicida bajo circunstancias
bajas, pues contaban con los medios para ser
auxiliados y la presencia de familiares lo cual
impidió la consumación del suicidio en el 100%
de los casos.

2

Al explorar las causas que propiciaron la conducta suicida en la muestra estudiada, resulcó
que el principal factor inductor que llevó a los
pacientes a cometer intento suicida está el 100%
en el área familiar identificándose conflictos
con los hijos o con las parejas del anciano pues
convivían varias generaciones en un mismo hogar y la dinámica familiar se veía afectada por
la comunicación entre los mismos, más aun
en aquellos casos en que el anciano presenta
trastorno psiquiátrico y no es adecuadamente
manejado por los familiares, subvalorando sus
necesidades psicológicas.
En cuanto al comportamiento del suicidio,
los 2 casos identificados en el 2012 no tenían
antecedentes de trastornos psiquiátricos, los
móviles del suicidio están relacionados con el
abandono de la pareja y al parecer el acto fue
premeditado, empleándose en el caso masculino la ingestión de sustancias tóxicas y en el
femenino el ahorcamiento.
El suicidio identificado en el 2013 fue un anciano sin antecedentes de trastorno psiquiátrico,

que vivía solo y tenía un consumo perjudicial de
alcohol; utilizó como método el ahorcamiento.
Discusión
La conducta suicida tiene un gradiente que
puede ir desde el simple pensamiento hasta el
suicidio consumado. Es considerado un serio
problema de Salud Pública que es de la competencia de múltiples profesionales dado la complejidad de este fenómeno que implica diversos
factores causales. La adukez mayor puede ser
un periodo vulnerable a este tipo de conductas
debido a múltiples fac tores de riesgo. Existen
estudios que avalan que la prevalencia del intento suicida en el adulto mayor es menor que
en otras edades, mientras el suicidio es mayor
en esca edad (OMS 2010) . Los resultados obtenidos en nuestra investigación así lo demuestran.
En cuanto al comportamiento según el sexo,
hay estudios que plantean que los varones consuman el suicidio con una frecuencia entre 2 y 4
veces mayor que las mujeres, sin embargo éstas
realizan intentos de suicidio con una frecuencia
2 a 3 veces superior a la de ellos, amparados por
cuestiones culturales, donde los varones utilizan
métodos más violentos y por ende más letales.
Además, a las féminas les resulta más fácil solicitar ayuda y hablar de sus problemas lo que
probablemente favorece la prevención del acto
suicida con resultados fatales (Infantes Pérez
&amp; Ochoa Roca, 2009) .
En cuanto a las zonas de residencia según
datos estadísticos de la OMS así como de estudios más recientes, se ha encontrado una
prevalencia mayor de este fenómeno en las zonas urbanas que en las rurales (Benítez Cima
y colab, 2010). En nuestro estudio prevalece la
zona rural, que en Cuba son zonas de mayor
vulnerabilidad social.
Como pudimos apreciar al analizar la lecalidad del método empleado predominó la
ingestión de medicamentos en dosis riesgosas
no letales. Estos resultados concuerdan con los
de una investigación realizada en el hospital
«San José» en Argentina en la que la ingestión
medicamentosa fue la forma más empleada.

�EDITORIALES: CONDUCTA SUICIDA EN ADULTOS MAYORES

De modo general, la mayoría de los sujetos
realizó el intento suicida a través de métodos
riesgosos no le cales, con poca seriedad en cuanto
a la intención de morir y bajo circunstancias
de gravedad baja. La mayoría lo hizo guiados
por un impulso momentáneo y con un carácter
ganancial, lo cual no significa que se le deba
restar importancia a esta situación porque no
deja de ser una realidad que utilizan estilos y
patrones que no son los más adecuados para
afrontar las dificultades cotidianas; y escas
conductas suicidas constituyen gritos de auxilio desesperados para que le ayudemos a lidiar
de una forma distinta con sus problemas, de
modo que nunca podemos
ignorar un intento suicida,
independientemente del
carácter de las condiciones
que lo propicien.
Al analizar las causas
que condujeron al intento
suicida resulta significativo
señalar que los principales
móviles dentro del área familiar los constituyeron los conflictos con los
hijos o con la pareja, siendo la comunicación
d isfuncional entre los miembros la principal. La
literatura revisada ubica entre los eventos que
con mayor fuerza dinamizadora se asocian al
intento suicida los inherentes al plano familiar
(Guibert, W. &amp; Torres, N., 2001).
De modo general, resulta interesante que
solo en otro porciento de casos los motivos para
cometer intento suicida fueron de naturaleza
distinta, pues aunque ésta no es nunca la solución propicia a un conflicto, cuando estamos en
presencia de un anciano con antecedentes de
trastorno psiquiátrico el fenómeno se hace más
complejo y difícil de manejar para los familiares
si no cuentan con adecuadas herramientas.
Algunos autores plantean que pertenecer a
una familia con niveles bajos de cohesión, presentar conflictos, presenciar discusiones familiares
debido a dificultades laborales o económicas, o
encontrarse inmerso en estas discusiones, aumenta en un 69 % la posibilidad de cometer intento suicida (Castro Paredes, P. y colab., 2006) •

Los individuos con depresión generalmente
tienen una baja autoestima y son atormentados
por ideas de muerte recurrente que, en muchos
casos, llegan al suicidio cuando aparece la desesperanza. Existe gran evidencia para apoyar
una fuerte relación entre depresión y conducta
suicida, sin embargo, la interpretación de esta
relación no es simple (Benícez Cima, N.A. y
colab., 2010) . Es importante saber que en el
anciano la depresión que predomina es la sub
clínica, con menores indicadores de tristeza y más
indicadores somáticos. La pérdida del cónyuge
para el anciano tiene una repercusión negativa al
constituir esca persona la expresión del vínculo
básico de compañía en esa
edad Qiménez Betancourt,

E., 2010) .
El equipo de autores
considera necesario profundizar en la caracterización psicológica de estos ancianos atendiendo
a otras variables como
modos de afrontamiento
y continuar con el seguimiento por parte del
Equipo de Salud Mental a estos y a sus familias.
Consideramos además diseñar propagandas
gráficas para ser distribuidas en la comunidad
y contribuir así a prevenir la conducta suicida.
Conclusiones
El anciano con conducta suicida debe ser seriamente tomado en cuenta y contribuir a su
atención y seguimiento por especialistas, aunque para prevenir este complejo fenómeno es
necesario poner en práctica estrategias que
impliquen acciones con la participación interseccorial y multidisciplinaria.
Dichas acciones deben ir encaminadas desde la promoción, con campañas de sensibilización del problema y apropiada información.
En nuestro trabajo proponemos el diseño de
propagandas gráficas para ser publicadas en
la comunidad donde reflejamos los factores de
riesgo de la conducta suicida en esca sensible
edad y los micos asociados a ella.

�ED ITORIALES : CONDUCTA SUICIDA EN AD ULTOS MAYORES

Sobre las autoras:
MSc. Yolanda Diaz Castro
Nació el 12 de Noviembre de 1969. Cuba. Licenciada en
Psicología en la Universidad de la Habana. Es Máster,
Profesora Auxiliar. Jefa de Sección de Psicología en Los
Palacios. Pertenece al Grupo Provincial de Psicólogos y
al Capítulo Provmcial de Psicólogos de la Salud. Ha tenido una activa Labor docente en la formación de varias
generaciones de profesionales de la salud. Tiene varias
Publicactones en revistas nacionales e internacionales.
Lic. Yairelys Espinosa Ferro
Nació el 29 de septiembre del 1987 en Los Palados,
provincia Pinar del Río, Cuba. Licenciada en psicología de la Uní\'ersidad de Ciencias Médicas de Pinar
del Río en el 2010. Profesora instructora. Trabaja en
el Policlínico Elena Fernández Castro atendiendo el
Programa Adulto Mayor. Ha tenido publicaciones
como: Factores psicosociales que inciden en la calidad
de vida del Adulto mayor Lo Palacios.
Ora Dianelis Pére:z Sánchez
Nació el 11 de noviembre de 1970.Cuba. Graduada en
Medicina en 1994. Especialista en Primer grado en Psiquiatría. Acrualmenu crabaja en el Centro Comunitario
de Salud Menral. Los Palacios. Profesora Insrruccora,
con activa labor en la formación de médicos. Conduce
el Programa de Conducta suicida en dicho Centro.

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PROPONIENDO
UN CAMBIO EN LA
,

APRECIACION DEL
ADULTO MAYOR
Por Natalia Carlos Rueda

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Jmágenes originales de los aucores dd texto.

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2010-

2011

D epartamemo de Salud Menral y Toxicomanías. Organización

mundial de la
Salud. Prevención del suicidio, un
instrumento para médicos generali.sca., . WHO/MN H /MBD/00.1

l envejecimiento es un proceso gradual
de deterioro corporal que es inevitable,
inicia a temprana edad y que, sin importar lo que se haga para retardarlo, nunca
podrá ser evitado.
Este deterioro se ve agravado por lo que resulta de los distintos estilos de vida: malos hábitos
de alimentación, inactividad, aislamiento, abuso
de sustancias y codo cipo de desordenes en lo
cotidiano que van dejando una marcada huella
de deterioro en las personas menos cuidadosas
de su salud.
Por otra parce, los estereotipos y la discriminación manifestada principalmente en la

E

�EDITORIALES: PROPONIENDO UN CAMBIO EN LA APRECIAC IÓN DEL ADULTO MAYOR

población joven con la que se refieren a los adultos mayores, acarrea como consecuencia que
se vayan creando en ellos mismos una imagen
deformada y mal encendida que se convierte en
un incremento del sentimiento de indefensión y
deterioro, así como una disminución del interés
para plantearse nuevas expectativas, llevando
consigo el aislamiento, el incremento de enfermedades y la necesidad de depender sin remedio
de los más jóvenes.
Con el interés de abordar con mayor conocimiento las necesidades de este momento de
la vida se da un incremento en los estudios que
pretenden cambiar la idea que durante siglos
ha conducido el trato que reciben las personas
de más edad.
Este cambio de accirnd estaría encaminado a
que puedan descubrir el sentido real de lo vivido
y que logren visualizar los valiosos aportes que
generaron en el trascurrir de sus vidas, ya que
ellos pavimentaron los trayectos de la cultura,
la economía, la educación y todo lo que da lugar a lo que somos las generaciones presentes;
y podemos disfrutar dando continuidad a sus
logros, aunque hayan dejado cosas por hacer.
Negar lo anterior nos deja sin soportes, cal como
lo señala Burgos Uriarce (2009, p. 176): «Ellos
son la raíz de cualquier sociedad, y la queremos
arrancar de tajo, sin pensar que sin ese sustento
nos podemos desmoronar».
En ese sentido, los avances de los estudios
sobre el tema nos obligan a concebir la vejez de
diferente manera, no tratándolos como niños,
rescatando las vivencias y la experiencia que,
más que dificultades, fortalece a los que les
rodean, ya que tienen mucho que compartirnos,
«los dejamos solos con sus duelos, sin darnos
cuenca de que en la medida en que estemos
cercanos podemos prevenir pérdidas para nosotros mismos» (Burgos Uriarte (2009, p. 176).
Son ellos los que deben tener seguridad de
que su verdadero sentido de la vida está en lo
que han logrado, y somos los que les rodeamos
quienes debemos darle lugar al recuento de lo
bueno que hicieron, para ellos y para nosotros;
hacerles ver que el legado que nos dejaron son
esos pequeños logros constantes que van in-

fluyendo en cada una de las personas que les
acompañaron, ya que en estas personas es en
donde dejaron las verdaderas huellas de la obra
que los hace trascender. Podríamos evitarles así
las dolorosas frustraciones por la incomodidad
que les representan las numerosas pérdidas.
La cantidad de experiencias vividas por la
mayoría de los adultos mayores pueden ir quedando en el olvido y, a la distancia, juzgarse
irrelevantes, lo que va dejando en la persona
una sensación de vacío y la imposibilidad de
dar sentido a su existir.
Algunas investigaciones nos hablan de que
el funcionamiento físico y los procesos cognoscitivos del adulto mayor son más alentadores
de lo que se piensa, algunos tienden a sacar
el máximo provecho de sus capacidades mediante la explotación de progresos en un área
para compensar en la disminución de otra, sin
dejar de mencionar la importancia del bienestar
emocional en la adultez tardía.
A partir de esta idea, cobra importancia
considerar los trabajos de la logoterapia del Dr.
Frankl propuesta por Burgos Uriarte (2009) en
la que se plantea que las personas que llegaron
a este momento de la vida requieren de un espacio para la autorreflexión, que sirva para la
toma de conciencia de la contribución y el enriquecimiento por ellos aporrado a las realidades
vividas y de esta manera conducirlos a realizar
una valoración positiva de codas las experiencias
buenas o malas en el trascurrir de su pasado,
que puedan compensar o ahuyentar los miedos

�EDITORIALES: PROPON IENDO UN CAMBIO EN LA APREC IACIÓN DEL ADULTO MAYOR

y la imagen de deterioro que el anciano se crea

de los casos el entorno y los profesionales ponen

de sí mismo.
En lo cotidiano nuestra labor consistiría en dar
lugar a la persona del aduleo mayor como alguien
capaz de realizar planes, de llevar a cabo nuevos
proyectos, de tomar decisiones, de contribuir al
crecimiento famiüar y social, cambiando la escala
de valores en donde, por ejemplo, el dinero ya
no sería el fin último sino un medio para lograr
una manera de vivir satisfactoria.
Profesionalmente hablando, es importante tener una visión completa de este periodo de la vida
y de los procesos psicológicos que la conforman,
el cómo evolucionan y cómo se ven alterados, y
en función de esto reconocer nuestro papel para
prevenir e intervenir con programas que brinden
oportunidades de rescatar la funcionaüdad, la
autonomía, cultivar un concepto del envejecimiento pleno y contribuir en la creación de un
ambiente de mayor apreciación,

el acento sólo en la dolencia física.
No fue lo que sucedió en este caso. Pensar
en un caso con una mirada gerontológica
significa integrar conocimientos, es co- pensar.
El Dr. Médico Ariel Ovejero y los enfermeros Mónica Palucci y Alejandro Gaicin, profesionales tratantes de la unidad de Geriatría del
Hospital. Durand, la Asistente Social actuante,
(C.A.B.A.) me brindaron los aportes para profundizar en los componentes de la salud física,
social y vincular del paciente internado. Tomé
de ellos lo que manifestaban de los vínculos
contra transferenciales que establecieron con él.
Escas reflexiones son las que vuelco en forma
de síntesis para pensar qué clase de envejecimiento atravesaba el Señor A y las construcciones del profesional psicólogo psicogerontólogo.
En la internación los tiempos son otros y la
salud física quebrada hace que en general se
deje de lado el costado del hombre inserto en
su circunstancia vital y de subjetividad.

Sobr e la autora:
Egresada de la Facultad de Psicología y Maestría en
Psicología Clínica con o r ientación Psicoanaütica de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Estudios de
Doctorado en Psicología Biológica y de la Salud por la
Universidad Aurónoma de Madrid, España. Docente
de las materias de Psicología cünica y de la salud, y
Procesos psicológicos en el adulto mayor.
Coordinadora de psicología infanti l de 2009 a la fecha.
Referencias de imágenes.:

[Forografü de dos :rncianas bailando]. (s.f). Re.cu~rado dt: hrrp://
estavoz.blogspor.mx/ 2011/04/esta-ahi-nomas.hrml
[Fotografía de sombras de pareja de ancianos}. (s.l). Recuperado de:
http://miiree3o11.wordpress.com/

LA MIRADA Y LA ESCUCHA
INTERDISCIPLINARIA+
LECTURA DE UN CASO

,

GERONTOLOGICO
Por Graciela E. Beascoechea
1gbeascoechea@fibertel.com.ar
l caso que presento tiene la riqueza de
haberse realizado en la sala de Agudos
de un Hospital de la Ciudad de Buenos
A ires, con la urgencia puntual que supone la
internación de un paciente y que en la mayoría

E

Sr. A, de 70 años, argentino, divorciado hace
más de una década, una hija de 19 años, vivienda
propia, profesional de la salud, sin cobertura
asistencial, ni jubilación, fue encontrado por su
hija, desvanecido desde hacía varias horas, en
el piso de su casa.
La ambulancia púbüca lo trasladó a la guardia
del hospital y fue derivado a la sala de geriatría.
Se presentaba confuso y febril y con las complicaciones por su estado de abandono.
El paciente que nos ocupa fue entrevistado
por vez primera cuando aún estaba bajo los
efectos de un cuadro de confusión mental de-

�EDITORIA LES: LA M IRADA Y LA ESCUCHA INTERDISCIP LI NARIA

bido a su estado de enfermedad, con múltiples

de internación y donde no hay demanda espon-

dolencias agudas.
Los instrumentos de evaluación neurocognitivos puntuaron con muy bajo score. No
obstante, se observó cómo, a pesar de esto, los
recursos adquiridos y su riqueza intelectual no
se habían borrado. Quiero destacar, que estas
observaciones pueden realizarse gracias a una
minuciosa entrevista clínica- psicológica, que
debe acompañar siempre a las pruebas psicotécnicas y a la inquietud de los profesionales
geriatras que pusieron atención en este hombre.
La entrevista psicológica, es una
herramienta fundamental
es de un valor insustituible.
Nada nos dice un puncaje
si no va acompañado de
la mirada y de la escucha atenta y del tiempo
dedicado.
A medida que el paciente evolucionó favorablemente, el curso y el
contenido del pensamiento retornaron al estado de la
lógica, sin alteraciones.
A las semanas, el resultado del
cese mini mental de Folscein fue normal, es
decir, que no presentó deterioro cognitivo.
Sin embargo, cuando clínicamente estuvo
dentro de lo esperado y esperable, aparece el
fondo, aparece la persona con sus carencias no
asumidas, con su más importante desnutrición:
la afectiva y social.
Recordemos que estuvo tirado por más de
10 horas y fue hallado por su hija.
La primera medida terapéutica fue ayudar al
paciente a recuperar el recuerdo de los episodios
anteriores a la pérdida de conciencia.
El registro consciente comenzó a hacerse doloroso al ceder la amnesia pose- traumática.
Momentos de mucha angustia y quiebre emocional, asociaciones, recuerdos, dieron cuenca
del inicio de elaboración del trauma. Se abrió
un espacio psíquico.
Muchas preguntas quedan por resolver cuando se traca de un sujeto que ingresa a una sala

tánea del enfermo, sino del equipo al psicólogo.
2Qué le sucedió al Sr. A? Preguntas que quedan abiertas para el profesional psicólogo al alca
del paciente en internado en Sala de Agudos.
2Esce hombre se descuidó para acelerar el
sufrimiento y la muerte y eügió la soledad como
una forma omnipotente de no necesitar a nadie?
La caída, ,fue un mudo y tanácico pedido
de ayuda desde su mecanismo de desmentida?
2Un llamado de atención a sus familiares?
Por el descuido sobre su persona, la falta
de auto ctúdados preventivos en su
salud {recordemos que por su
profesión no los desconocía),
la falca de cobertura asistencial y de jubilación,
redes sociales y vinculares empobrecidas no
nos dejó dudas sobre el
envejecimiento patológico que cursaba.
Lo que destacamos
" como primordial en este
caso, en una Unidad, es el
aquí y ahora, es el paciente en
situación de internado y no canco
la urgencia del diagnóstico psicológico o diferencial, sino más bien cómo armar la red de
contención afectiva y social para la excernación
y la derivación a Psicopatología.
Para ello, cada uno de los profesionales tratantes habló desde su quehacer laboral con la
hija adolescente, quien a la sazón se hizo cargo
del padre y con la cuidadora, que lo acompañó
en la sala y con la que pudo armar un buen
vínculo y por supuesto, saber qué pensaba y
deseaba el paciente.
El entramado vincular que hizo con el equipo hizo posible algún atisbo de proyecto vital.
Pidió quedarse un fin de semana más para
sentirse más seguro físicamente. Este cuerpo
vicalizado pedía permanecer en situación &lt;&lt;del
ser el paciente de la cama nºx.»
Fue un logro que dejara su posición omnipotente al reconocimiento de que necesitaba

�EDITORIALES : LA M IRADA Y LA ESC U CHA INTERDISCIPLINARIA

quedarse en una cama con connotación afectiva,
para sentirse cuidado, mirado, amado.
En tanto, la hija tomó mayor responsabilidad que al principio, la ex mujer residente de
forma permanente en un pueblo a varios km.
de la capital, también se puso en contacto con
el paciente.
Al alta médica, el Sr. A. hablaba sobre sus síntomas físicos con los conocimientos propios de
la profesión, muy estructurado emocionalmente,
racionalizando y sin demasiado compromiso.
Anees de su excernacíón, se lo citó para que
tuviera una entrevista a la semana con psícopatología. ¿Concurrirá~
Tal vez sólo había mostrado el telón.
Esto me hizo pensar en el relato mítico de
Edipo cuando entra a Tebas. «Cuando nada
soy, soy hombre», dice Edipo en Colona, viejo
y despojado de codo honor de Rey.
Queda la duda de qué destino le dará a su
humana vulnerabilidad este hombre, que tiene
un nombre, que dejó de ser «paciente» y al que
invitaremos, cuando lo veamos a pensarse activamente en «su destino», sin oráculo. Aceptar
las carencias nos vuelve hombres.
Sobr e l a autora:
Graciela Ester Beascoechea, argentina, Licenciada en
Psicología, UBA (1977), Educadora y orienradora en
sexualidad, (Hospital de Clínicas, CABA, (1983).
Especialista en Psicogerontología, (Uruvers,dad Maimón ides, CABA, 2003).
Docente en el curso anual de Acruali=ación en Gerontología y Geriat ría "Dr. León Cubellun", Hospital
C. Durand, Capital, desde el año 2008 a la fecha en el
módulo Taller de Memoria y Cognición y Sexualidad
en el Aduleo Mayor.
Docente en la Carrera de Especializanón en Psicogeroncología, modalidad presencial y virtual de 1° año
en la Universidad Maimónides. lDirecro ra Dra. en
psicología Grac,ela Zarebski}
Referencias de imágenes:
[Grabado de Sócrates )' sus discipulosJ. (s.f.). Recuperado de: http://
koakura.wordpress.com/2014/03/o6/ pregunra,o,consejo/socrates-y,
sus-discipulos,grabado,segun•pincura,de,pinelli/
[Plato Griego de Consulta del o ráculo]. (s.f.). Recuperado de: chttp://
www.mitarortelefonico.es/ images/ media/oraculo_consulta~pg

Bibliogratia:
Autores varios, Te-mas de Gerontología S ocial. Dirección GeneraJ de
la Tercera Edad., Gob. de la Ciudad de Buenos Aires, 2003.

Elichiry, Emilce Nora «Escuela y aprendizaje. e n Importancia de
la Arriculación l nterdisciplinaria para el Desarrollo de Disciplinas
Transd..isciplinarias, Ed. M anantial, 8s. Aires, 2.009.

Fromm-Reichmann, Frida, Psicoterapia de Emerge.n da, Ed.Paidós,
Horme, Bs.As. 1977.
Zarebski G raciela, Edipo en Colona, en: Lectura Teórico- Cómica
de la Vejez. Ed. Tekné. Acceso libre en: gerontologia.maimonide,.
edu / libros recomendados.

DETERIORO
COGNITIVO LEVE: UN
ESTADO POCO EXPLORADO
Por D ra. Xóchitl Angélica Ortiz ] iménez
1Japsi.mcn@uanl.mx

¿Qué es el deterioro cog nitivo leve:
1 Deterioro Cognitivo Leve (D CL) es
un estado intermedio entre el funcionamiento cognitivo esperado para la edad
y otras formas de envejecimiento patológico,
como la demencia de tipo Alzheimer. El DCL
es una patología heterogénea en términos de
su presentación clínica, etiología, pronóstico y
prevalencia. La prevalencia del DCL aumenta
con la edad, en la población adulea mayor de 60
años de edad es del 3 al 19%, con una incidencia
entre el 8- 58% por cada 1000 personas por
año y un riesgo de desarrollo de la demencia
del 11- 33% en los dos años siguientes a su detección por baterías neuropsicológicas (Panza,
D'l ntrono, Colacicco, Capurso, Del Parigi, Casellí et al., 2005) .

E

[ !Ejecución
- - - - - - - - - - - - ~" \
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1

-----i l
Den1tnci1

Figur.1 1. E!IPfctro de l:i ~ l'TY.!ncb (ModifKJ~ dll Petcnen, 2005).

Debido al alto riesgo de evolucionar hacía
demencia surgió la necesidad de tipificar los síndromes pre- demenciales, por lo que diversas
instituciones como la Organización Mundial
de la Salud (OMS), la Academia Americana
de Neurología (AAN), y autores como Ronald

�EDITORIALES: DETERIORO COGNITIVO LEVE

Petersen han dado soporte al término de Deterioro Cognitivo Leve (DCL) y han intentado
establecer una mayor delimitación de los criterios
diagnósticos para poder diferenciar este síndrome del envejecimiento normal (Pe tersen, 2004).

¿Cuántos tipos de DCL existen?
H asta el día de hoy se han descrito cuatro subtipos: DCL amnésico de dominio simple, DCL
amnésico de dominio múltiple, DCL no amnésico y D CL no amnésico de dominio múltiple.
El DCL amnésico de dominio simple se
caracteriza por la alteración específica de
la memoria. El D CL amnésico de dominio
múltiple implica la alteración de la memoria
además de otros procesos como la atención,
las habilidades viso espaciales y las funciones
ejecutivas. El DCL no amnésico de dominio
simple se caracteriza por la alteración de una
función cognitiva (atención o función ejecutiva)
diferente a la memoria. Y el D CL no amnésico
de dominios múltiples implica la alteración de
varios procesos cognoscitivos, excepto la memoria. La tipificación de los subtipos de DCL
se basa en el supuesto de que cada uno refleja
una etiología y una evolución diferente. Por
ejemplo, el D CL amnésico sería el precursor
de la enfermedad de Alzheimer; el D CL no
amnésico de dominio simple se propone como
un precursor de demencia frontotemporal; y el
DCL de dominio múltiple se considera como
la expresión de una etiología ya sea de tipo degenerativo o vascular (Petersen, 2004; Rosselli
y Ardila, 2010).

¿Cómo se diagnostica el deterioro cognitivo?
La detección temprana de las alteraciones de
memoria, constituye un reto en la salud pública
ya que muchas de las personas que se quejan de
pérdida de memoria presentan Deterioro Cognitivo Leve y Enfermedad de Alzheimer, con una
media de sobrevida de 4.5 años al diagnóstico de
demencia, con imporcante discapacidad y pérdidas
económica para la familia y el sector salud {Leys,
H énon, Mackowiak-Cordoliani, Pasquier,2005).
El diagnóstico del DC L es clínico y la neuropsicología desempeña un papel crucial en la

detección temprana de las alteraciones cognoscitivas. Para el diagnóstico del DCL es necesario realizar una evaluación neuropsicológica
completa en donde se evalúen codos los procesos
cognitivos (atención, memoria, lenguaje, funciones ejecutivas ...) para determinar qué proceso
o procesos están alterados, y poder hacer un
diagnóstico diferencial entre el envejecimiento
normal y patológico (demencia).
El diagnóstico de D CL también debe incluir
la valoración de las actividades básicas e instrumentales de la vida diaria, ya que ambas deben
de permanecer intactas en estos pacientes; es
decir, no debe existir alteración en lo funcional. Finalmente, debe incluirse la valoración
de alteraciones emocionales, como depresión
y ansiedad, ya que escas patologías también
presentan alteraciones cognitivas que podrían
confundirse con un DCL.
0-U-r.lJJIJIV••-

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¿Cuál es el tratamiento para
pacientes con DCL?
El tratamiento es no farmacológico y consiste
en la estimulación cognitiva, es decir, la realización de una serie de actividades dirigidas a mejor
el rendimiento cognitivo general o a alguno de
sus procesos o componentes (atención, memoria,
lenguaje, funciones ejecutivas, cálculo, etc.). La
estimulación cognitiva debe ajustarse a cada
caso, es decir, se trata de un plan de tratamiento
individual y lo recomendable es trabajar por lo

�EDITORIALES: DETERIORO COGNITIVO LEVE

menos tres días a la semana en sesiones de 60
minutos. Además es recomendable que los días
que no acuda a sesión se realicen actividades
de estimulación en casa.
El tratamiento debe incluir además actividades que aseguren la autonomía personal y favorezcan la socialización, acompañar a la persona
en la coma de conciencia de sus dificultades y
acompañar a la persona y a sus allegados en el
trabajo de elaborar un nuevo proyecto de vida.

¿Qué estudios existen en nuestro país?
En nuestro país existe el Estudio Nacional sobre Salud y Envejecimiento en México
(ENASEM), el cual reporta la prevalencia del
deterioro cognitivo y su relación con factores
sociodemográficos en la población mexicana.
La muestra total fue de 4182 participantes mayores de 65 años de edad, quienes respondieron una serie de cuestionarios e instrumentos
neuropsicológicos. Los resultados mostraron
que el 7% tuvo deterioro cognitivo y 3.3% tuvo
deterioro cognitivo más dependencia funcional.
No se encontró asociación entre las variables
sociodemográficas y de salud y la probabilidad de deterioro cognoscitivo; sin embargo, la
probabilidad de deterioro cognoscitivo más dependencia funcional fue mayor en las mujeres,
aumentó con la edad, fue menor en los sujetos
casados y se asoció con la presencia de diabetes,
enfermedad cerebral, enfermedad cardiaca y depresión (Mejía- Arango, Miguel- Jaimes, Villa, Ruiz- Arregui, Gutiérrez- Robledo,2007).

¿Qué estamos haciendo en la Facultad

de Psicología (UANL)?
En nuestro país son pocos los estudios sobre
prevalencia e incidencia del DCL y son aún más
escasos los estudios acerca de su tratamiento
farmacológico y no farmacológico. Debido a
lo anterior, desde hace dos años, en conjunto con el Servicio de Neurología del Hospital
Universitario, estamos realizando un estudio
longitudinal en personas jubiladas de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

El proyecto «Neuropsicología del Adulto
Mayor» tiene como objetivo encontrar factores pronósticos y predictivos, médicos y neuropsicológicos, del DCL en adultos mayores
de 60 años de edad. Los participantes deben
acudir a una cica en el servicio de neurología
para realizarse una exploración neurológica, un
dopplercarotídeo y bioquímica sanguínea. Posteriormente, acuden a la Facultad de Psicología
para una evaluación neuropsicológica completa.
Los productos de este proyecto incluyen: dos
tesis de maestría en neuropsicología concluidas,
una tesis de licenciatura concluida, un artículo
en revista indexada y cuatro presentaciones en
congresos internacionales.
Sobre la a acora,
Doctora en :-,./europsicología por la Universidad Com•
plurense de Madrid, Profesora de Tiempo Completo,
Facultad de Psicología, UANL. Profesora con Reconocimiento a Perfil Deseable PROMEP, Miembro del

Cuerpo Ac~démico de Ps1cofis1ologia.
Coordinadora de la Maestría en Ciencias con orientación en Neuropsicología.
Línea de investtgación: Análisis neuropsicológico del
adulto mayor. Cuenta con s publicaciones internacionales, 2 nacio11ales y 6 capítulos de libro.

Referencias de imágenes:

Perersen, R. (200s) Diagnósrico de los subtipos de DCL [Diagrama
de Rujo}.
Perersen, R. (200s). Especrro de la demencia [Figura con flechas].
Bibliografla,
Leys, D., H énon, H ., Mackowiak-Cordoliani, M.A., Pasquier,
F. (200s). Posmroke demencia. Lance&lt; N eurology, 4, 7s,- 7s99.
Recuperado de: htrp://www.ncbi.nlm.nih.gov/ pubmed/t62391h
Mejía-A rango, S., Miguel- Jaimes, A., Villa, A., Ruiz-Arregui,
L., Gutiérrez-Robledo, L.M. (2007). Dererioro cognoscitivo y
factores asociados en adulros mayores en México. Salud P ública de
Mexico, 49, 47s-4S1 . Recuperado de: hrrp:// www.scielosp.org/scielo.
php,scripr=sci_ arrtexr&amp;pid=S0036- 36342007001000006&amp;lng=es
&amp;.n rm=iso&amp;dng=es
Panza, F., DºInrrono, A., Colacicco, A.M., Capurso, C., Del Parigi,
A., Caselli, R.J ., er al. (200s). Currenr epidemiology of mild cognitive
impairment and other predemencia syndromes. Americ,anJoumaJof
Geriarric Psychiarry, 13, 633-644. Recuperado de: http:// www.ncbi.
nlm.nih.gov/pubmed/ 160Ss779
Perersen, R. C. (200s). Mild cognirive impairment as a diagnostic
enrity. Joumal oflnternal Medicine, 2s6, 183- 194. Recuperado de:
hrrp://www.ncbi.nlm.nih.gov/ pubmed/ 1s324362
Rosselli, M. y Ardila, A. (2010). La detección remprana de las
demencias desde la perspectiva neuropsicológica. Acta N eurológica

Colombiana, 26, s9- 6S. Recuperado de: hrrp://acnweb.org/acta/
acta_2010_26_ S upl3-1_ s9- 68.pdf

�DIL INTRO DE LA FAPSI
RE

ENTREVISTA A LA

MTRA+ BLANCA CECILIA
MARTÍNEZ NúÑEZ,
PRESIDENTA DEL
COMITÉ EJECUTIVO
NACIONAL

2014-2016

DE LA FENAPSIME
Por Carlos M ora
icenciada en Psicología con una especialidad
en Psicoterapia Psicoanalítica y Maestría en
Psicología Clínica con Orientación Psicoanalítica, todas por la UANL. Tiene una amplia
experiencia profesional desde el año 1980. Es Socia
Fundadora y Miembro Activo del Colegio de Psicólogos de M onterrey, A.C. desde 1996, siendo Presidenta
en el periodo 2010- 2012 y Segunda Vicepresidenta
en el periodo 2012- 2014. Miembro de Federación
de Colegios Profesionales del Estado de Nuevo León
desde 1997 y miembro de la Federación Nacional de
Colegios Sociedades y Asociaciones de Psicólogos de
M éxico, A.C. desde el 2002. En el año 2007 recibió el
Premio a la Excelencia Profesional por la Federación
de Colegios Profesionales del Estado Nuevo León. Es
miembro de Comisión de Honor y Justicia desde 2012.
Fue Secretaria General de la Federación de Colegios
Profesionales del Estado de Nuevo León en el periodo
2012- 2014. En el 2013 recibió el Premio Mexicano de
Psicología y la certificación por COMECEPY y Colegio
de Psicólogos de Monten·ey. Y ocupa la presidencia
del Comité Ejecutivo Nacional 2014- 2016 de la
FENAPSIME desde marzo 22 de 2014.

L

¿Qué es la FENAPSIME y cuáles son sus objetivos?
La FENAPSIME es la Federación Nacional de
Colegios, Sociedades y Asociaciones de Psicólogos
de México, A.C. y nace el 18 de marzo en 1995
con el lema: Por el desarrollo profesional, cientifico y la trascendencia social de la psicología.

Las finalidades de la FENAPSIME son mejorar las condiciones de trabajo de los psicólogos

mexicanos, contribuir al desarrollo
cientifico y tecnológico de la Psicología,
coadyuvar a la solución de los problemas, la satisfacción de las necesidades
psicosociales y al mejoramiento de la
calidad de vida de los mexicanos.

La FENAPSIME tiene jurisdicción
dentro de la República Mexicana y
en cuestiones internacionales tiene
la función de representar al gremio
nacional de psicólogos.
¿Cómo se logra ser presidenta de este
tipo de asociaciones?
Para llegar a la Presidencia se requiere
ser o haber sido presidente de un Colegio, Sociedad
o Asociación, asistir de manera continua, mostrar
responsabilidad en los compromisos adquiridos
con la agrupación a la que pertenece y con la Federación, esperar la convocatoria lanzada por la
Junta de Honor y Justicia, presentar un Plan de
Trabajo, formar equipo con un Vicepresidente y
una Secretaria General. Las secretarías y subsecretarias se eligen en la Asamblea y cada dos años
se renueva el Comité Ejecutivo Nacional.
,Durante su gestión como presidenta, existe alguna meta principal que quiera lograr?
Durante mi gestión, que inició el 23 de marzo
de este año, se pretende buscar estrategias de
comunicación entre las organizaciones más significativas de México: la Sociedad Mexicana de
Psicología, el Consejo Nacional para la Enseñanza e Investigación en Psicología (CNEIP), y
la Federación Nacional de Colegios, Sociedades
y Asociaciones de Psicólogos en México, A.C.

También se pretende presentar el Plan Nacional
de Desarrollo de la Profesión del Psicólogo en
México, en las entidades del país, promover
la iniciativa de un Observatorio Nacional de
Psicología, consolidar la importancia de la colegiación en nuestra profesión y fortalecer los procesos de certificación profesional en psicología.

�D IL INTRO DE LA fAPS I

Pero en general, el propósito fundamental de
nuestra tarea a nivel nacional es establecer que
nuestro ejercicio profesional sea de calidad a
quien solicita nuestros servicios, procesos de
mejora continua y actualización profesional.
H asta ahora, ¿cuáles han sido los logros que se
han obtenido?
Pues mira, son varios los logros que hasta ahora ha obtenido la FENAPSIME, por ejemplo,

ha logrado instituir el

20

de mayo corno Día

Nacional del Psicólogo y el hecho mismo de
integrar distintos grupos profesionales es todo
logro, pues entre ellos representan a 15 estados
del país, agrupa 7 asociaciones de profesionales de la psicología, 15 colegios de profesionales
de La psicología, 1 federación de psicólogos y 3
sociedades de psicólogos.
Es un logro también el haber organizado 3
Talleres para la Construcción del Código de
Etica del Psicólogo y trabajarse en los Principios
Eticos del Psicólogo un decálogo que incluye los
principios de: autonomía, competencia, responsabilidad, compromiso profesional y cientffico,
confidencialidad, justicia y equidad, integridad,
respeto y defensa de los derechos humanos, sustentabilidad y legalidad
Además se han organizado talleres para la revisión
de los reglamentos de la FENAPSIME, que son los
que regulan al interior del gremio y se cuenta con
el Plan Nacional de Desarrollo de la Profesión
Del Psicólogo en México 2013- 2018, el cual se
construyo igualmente en talleres que se realizaron en diferentes entidades, teniendo
como anfitriones colegios, sociedades y
asociaciones de psicólogos de diferentes
estados de la república. Este Plan de
Desarrollo se presenta en cada estado
como resultado de consenso nacional,
somos la única profesión que cuenta
con un plan nacional.
¿Cuáles son las actividades que
realizan en FENAPSIME y de
qué manera se puede colaborar
o participar como estudiante o
profesioniscar

Cada aiio, desde hace 9 años, en el marco del
Día Nacional Del Psicólogo, la FENAPSIME
otorga el Premio Mexicano de Psicología en
cinco categorías: Ejercicio Profesional de la Psicología, Investigación en Psicología, Emeñanzas
de la Psicología, Al Trabajo en pro del Desarrollo Profesionales del Psicólogo y Al Trabajo
Psicológico en Comunidad.
También se realizan dos Asambleas al año en el mes

de marzo y en el mes de octubre, se propone y se elije
la sede de la asamblea. Y se organiza cada dos años
un Congreso Internacional y un Congreso Nacional y en asamblea se propone la sede y miembro(s)
organizadores conjuntamente con FENAPSIME.
En Monterrey cenemos un Colegio de Psicólogos, éCuál es la función principal de este y cuál
es la relación con la FENAPSIMEr
Así es, contamos con un Colegio de Psicólogos
de Monterrey desde 1996, el cual se organizó
por profesores de nuestra Facultad de Psicología
de la UANL , siendo presidente fundador el Dr.
Guillermo Hernández Martínez. El Colegio de
Psicólogos de Monterrey es miembro de FENAPSIME desde 2007 y gracias a esta participación
constante el Colegio ha sido valorado y tiene
presencia a nivel nacional, pues desde que nos
incorporamos a FENAPSIME hemos asistido a
todas las asambleas y participado en los talleres
y actividades que organiza la FENAPSIME.
¿En qué sentido se involucra la FaPsi con el Colegio de Psicólogos y con la FENAPSIME?
La Facultad de Psicología de la UANL tiene
una participación fundamental, primero porque
como te mencioné aquí nació el Colegio de Psicólogos de Monterrey, y todos los ex presidentes
somos egresados de la UANL, sentimos el apoyo
perrnanente de la facultad pues prácticamente
es nuestra sede, aun y cuando estamos sesionando en otras universidades como el Tecnológico
de Monterrey, Universidad Metropolitana de
Monterrey y el Centro de Estudios Universitarios, quienes han tenido a bien hacernos
participes de sus trabajos y labor profesional.
Referencias de imágenes:
Revista SuiGeneris (2014)

�DIL INTRO DE LA fAPSI

GANADORES DEL

PRESENTACIÓN DE

CERTAMEN DE ENSAYO
ACADÉMICO 2013

LIBRO: CAPACITACIÓN

Por Redacción

D

espués de varios meses de deliberación la Subdirección de Investigación
de nuestra facultad hizo público los
ganadores del certamen a través de su Secretaria Técnica la Mera. Sonia A. Garza Frías.
Todos los ganadores recibirán un reconocimiento y los primeros lugares de cada categoría recibirán $2,000 pesos y sus textos serán
publicados en el siguiente número de nuestra
revista; los segundos lugares recibirán $1,500
pesos y los terceros $1,0 00 pesos, y sus textos
se publicarán en nuestro blog.

Categoría A (1° a 6° semestre)
NOMBRE Y
SEMESTRE

TITULO
DEL ENSAYO

1er

Stephanie Gpe.
Montalvo Martínez
(1 º semestre)

Ritmos circadianos
en el ciclo sueñovigilia

2o

DanielaRezaGarcía
(1º semestre)

El individuo
en México

3o

Abigail Ávila Alvear
(1º semestre)

La música y
las emociones

LUGAR

Categoría B (7° a 10° semestre)
LUGAR

NOMBRE Y
SEMESTRE

1er

Zahira Cantú Cantú
(Jº semestre)

La violencia
invisible

2o

Dulce Nohemí
Martínez Leija
(9º semestre)

Trastornos en el
lenguaje: Mas
allá de una falla
comunicativa

Liliana Yannet
Rodríguez Garza
(9º semestre)

La corrupción, una
transformación
social

3o

BAJO UN ENFOQUE
SISTÉMICO
Por Redacción

l día Martes 9 de Septiembre del presente año se llevó a cabo la presentación
del libro: «Capacitación bajo un enfoque
sistémico», contando con la presencia de los
autores: la Dra. Aurora Moyano González, el
Dr. Víctor Hugo !barra González y la Mera.
Nora Isela Macías Núñez así mismo con el Dr.
Álvaro Antonio A. Aguillón Ramírez quien
fungió como presentador del libro.
La presentación se realizó en la Sala de Usos
Múltiples (SUM) dentro de las instalaciones
de la FaPsi contando con la presencia de estudiantes y profesores quienes con atención,
escucharon y participaron en dicho evento.

E

TITULO
DEL ENSAYO

Reconocemos el esfuerzo de la Subdirección
de Investigación por mantener este espacio para
la promoción de la investigación por parce de
los alumnos, y felicitamos a los ganadores. La
convocatoria del Certamen de Ensayo Académico 2014 está ya abierta.

Referencias de imágenes:
Revista SuiGeneris (2014)

PRESENTACIÓN DEL
LIBRO: ITINERARIO DE
LA PSICOLOGÍA CLÍNICA
Por Víctor Cuellar

l día martes 14 de octubre de 2014 se llevó
a cabo la presentación de la más reciente
publicación de la Facultad de Psicología
con el título: «Itinerarios de la psicología clínica

E

�D IL INTRO DE LA fAPS I

avances, notas y encuentros de norte a sur» en
la XXIV Feria Internacional del Libro. A la
presentación asistió el Subdirector Administrativo de la Facultad De Psicología, el Dr. Álvaro
Antonio Ascary Aguilón Ramírez, acompañado
del Dr. Manuel Guadalupe Muñiz, el cual aporco
en la realización de mencionado übro.

El libro es un texto colectivo en el cual el Dr.
Muñiz contribuyó y recopiló la información que
en conjunto aportaron los docentes de la Facultad
de Psicología de la UANL y de la Universidad de
la República de Uruguay. Más que un resumen
del libro se platicó de los temas que trata como la
clínica psicoanalítica, informes de investigación
de coree cualitativo en el campo de la psicología
educativa y, un capítulo que destacó y más expectativas levantó, fue sobre el Plan Ceiba! en
Uruguay, que consiste en facilitar a codos los
niños escolarizados de una tableta electrónica
diseñada para uso exclusivamente escolar, así
como el impacto de este plan a nivel internacional.

la presencia del director el Dr. José Armando
Peña Moreno y el subdirector administrativo el
Dr. Álvaro Antonio Ascary Aguillón Ramírez,
junco a otros invitados. Se corcó el listón que
dio inicio a una noche de diversión, recuerdos
e historias que se dieron en el reencuentro de
compañeros de aula, maestros y personal administrativo que tenían años sin verse.
El frontis, acompañado de una pantalla gigante, sirvió como escenario para que los invitados pudieran ver las fotografías y videos
que los organizadores del evento reunieron
para la ocasión. Las imágenes, acompañadas
por la música más representativa de cada época,
retrataban a los estudiantes de generaciones
pasadas y sucesos que marcaron a la facultad
a lo largo de todos estos años.

Referencias de imágenes:

Revisca SuiGeneris (2014)

REENCUENTRO
DE GENERACIONES
FAPSI 2014
Por Víctor Cuellar y Jessica A/arete

e

iencos de ex- alumnos de la Facultad
de Psicología se dieron cica el pasado
Viernes 24 de octubre en la primera
reunión de egresados de la institución, dónde se
convoco a los licenciados de las So generaciones
de la misma.
A parcir de las 3:30 pm ya estaba todo listo
para dar comienzo a esca gran reunión. Con

Al caer la noche, se llevó a cabo un concierto,
en el cual la rondalla subió al escenario para
interpretar una serie de melodías del agrado de
codos, y posteriormente se empezaron a servir
los aperitivos para codos los presentes.
Sin duda una fiesta llena de emociones y muy
buena vibra, que siguió hasta pasadas de las
9:00 de la noche, llenando las expectativas de
codos los asistentes.
Refe.rencias de imágenes:

Revista S uiG eneris {2014)

�TEMÁTICA CENTRAL:

EVALUACIÓN PSICOSOCIAL DE MUJERES
ADULTAS MAYORES RESIDENTES EN UNA
INSTITUCIÓN DE ASISTENCIA SOCIAL.

UNA APROXIMACIÓN AL ENVEJECIMIENifO FEMENINO
Por J orge L uís L óp ez] íménez I G uadalupe Barrios Salinas I Blanca Estela López Salgado I Yolanda Castañeda
Altamírano I L aura Angélica Bazaldúa Merino I Tomás Cortés S olís

Introducción

L

a vejez, dentro del proceso viral, inicia
alrededor de los 60 años (González,
1998) e involucra múltiples condiciones,
la mayoría de ellas subjetivas, que se encuentran
inherentemente relacionadas a sus experiencias
de vida, género, edad biológica y acumulación
de riesgos a lo largo de los años (Salgado- De
Snyder y Wong, 2007).
No obstante, hay que considerar (Torres &amp;
Villa, 2010), que no se presentan características
universales, existe gran heterogeneidad en la
forma de envejecer, lo que está determinado por
la cultura, valores, representaciones y significado que los grupos sociales imprimen a la vejez.
En la región de América, el envejecimiento
y género presentan una base demográfica, con
índices de feminidad de 111%, entre los 60- 64
años y 145% para los 80 años y más. Este índice,
es del 97% para adultas mayores de 60 años en
México, lo que significa que 54% son mujeres
(Torres et al., 2010); con una probabilidad de
sobrevivencia de 78 años (Consejo Nacional de
Población - CONAPO- , 2001), en contraste
con la de los hombres (73.4 años).
Ham- Chande (1996), enfatiza que las condiciones de salud e incapacidad tenían inciden-

cias mayores conforme avanzaba la edad, siendo
más tempranas e importantes en población femenina, dando lugar a que el envejecimiento se
observe más en mujeres (Rosella, 2002).
La inequidad del envejecimiento y género
está presente en la relación tridimensional:
género, vejez y pobreza; las mujeres ancianas
tienden a vivir en pobreza más que los hombres

(Salgado- De Snyder et al. (2007), situación
que se asocia a otras circunstancias (Castaño y
Martínez, 1990) como la disminución del poder
adquisitivo y estatus social.
La salud y el bienestar se ha relacionado a
diversos aspectos del ambiente social y necesidades materiales con graves consecuencias, dada la
creciente carga psicológica, social y económica
(González y H am- Chande, 2007), E n este
sentido, el grupo de mujeres de 80 años de edad,
tendía a presentar mayor deterioro y conformaba el estrato más desfavorecido con relación al
acceso a los servicios de salud, detectando en
edades más avanzadas mayores necesidades de
asistencia y un incremento en la probabilidad
de ser institucionalizadas (Guciérrez, Reyes,
Rocabado, López, 1986).
Para la población envejecida (World Health
Organization - W H O - , 1996a, 19966, 2001),
se ha indicado la magnitud de problemas de salud
mental, lo que estará relacionado al incremento de
la expectativa de vida de
individuos con desórdenes
mentales y con el aumento
de personas que alcanza•
rán la edad donde el riesgo
de presentar cales desórde
nes es elevado.
Para las mujeres aduleas
mayores (Mejía- Arango
Miguel- Jaimes, Villa.
Ruiz- Arregui, Gutié
rrez- Robledo, 2007Livson 1983, Formanek &amp;

�TEMA CENTRAL

Gurian 1987, Madin, 1987), se han señalado diversos estados mentales que inciden en su vida
cotidiana y bienestar: valoraciones negativas,
baja autoestima, trastornos de personalidad,
ansiedad, síntomas depresivos, duelo por pérdidas e insomnio, sumado a otras condiciones
relacionadas a los estereotipos de género: fuerce
emotividad, inestabilidad emocional, bajo aucoconcepco, autoconcrol, autoestima y motivación,
ruptura de lazos de apego y viudez (Leher, 1982;
Castaño, 1990), con una intensidad y significación igualmente distintas y relacionadas a
situaciones específicas (González, 1998).
No obstante, se ha señalado que específicamente en el área de salud mental femenina
(Leher, 1982; Castaño, 1990), existen dificultades
para determinar sus efectos dados la escasa investigación. Más allá de esto, Krzemin (2007)
destaca una marcada variabilidad en la respuesta y adaptación a los cambios que se viven: mientras que algunas presentan un comportamiento
disfuncional y síntomas de inadecuación, otras
mantienen un nivel de adaptación saludable
o, incluso, incrementan su bienestar aún en
edades avanzadas.

Material y métodos
Estudio observacional, descriptivo y transversal; con información obtenida mediante la
aplicación de un cuestionario (Condiciones de
vida y Salud Mental,- COVISMAM- , López, 2004), administrado por entrevista directa.
Participaron profesionales (psicólogos, enfermeras, médicos y psiquiatras), con experiencia
en investigación, conducción de entrevistas y
aplicación de cuestionarios. El instrumento incluía: D atos Demográficos, Limitantes Físicas,
Uso de Auxiliares, Cuestionario General de
Salud - CGS- 12- (Mari &amp; Williams, 1985),
Calidad de Vida - WHOQOL-BREF(WHO, 1996c) y la Mini Entrevista Neuropsiquiácrica Internacional - MINI- (Ferrando
et al. 2000). En codos los casos la participación
fue voluntaria, aclarando que la información
sería manejada con absoluta confidencialidad
y anonimato. Se obtuvo el consentimiento informado y firmado de cada una de las participantes, respetando coda tentativa de rechazo
y evitando interferir con las actividades de la
casa hogar. De la población de adultos mayores de ambos sexos, se seleccionó una muestra
aleatoria sistemática, eligiendo a uno de cada
cuatro, aclarando que los datos proporcionados
serían utilizados exclusivamente con fines de
investigación. La muestra quedó conformada
con personas mayores que habitaban la casa
hogar al momento de realizar el estudio.

Resultados

En este contexto, el trabajo aborda el perfil
psicosocial de un grupo de mujeres adultas de
60 años y más, capeadas y entrevistadas en una
institución de asistencia social en la ciudad de
México. El estudio forma parte de una línea de
investigación sobre condiciones de vida y salud
mental en adultos mayores (López, 2004; López, et al. 2005; López, López, Barrios, Cortés,
Zúñiga, 2010).

De 117 personas aduleas, se seleccionó una
muestra de 30 (25.6%), que al ponderarse (4 *
30) dio un total de 120. De escas, se completó
el 66.6% de las entrevistas (n= 80), en el resto
no se pudieron llevar a cabo o concluir por problemas de comprensión o no estar disponibles.
De tal forma y para este trabajo se presenta
exclusivamente información correspondiente
a las aduleas mayores.
Como se muestra en la tabla 1, más de la
mitad correspondió a mujeres (65%). En un 77%
con edades de 75 años y más, mayormente viudas, que sabían leer y escribir y habían cursado
la primaria.

�TEMA CENTRAL

CARACTER1STICAS
SOCIODEMOGRAFICAS
M UJERES ADULTAS MAYORES
N = 52 (65%) Tabla 1.
RANGOS
DE EDAD

N

%

65 -74

12

23.1

75 -84

20

38.5

85 -98

20

38.5

X=80.8

DS= 7.5

ESTADO CIVIL

N

%

Viuda

32

61.5

Casada,
Unión libre

12

23.1

Soltera,
separada

8

15.4

N

%

Si

40

76.9

No

12

23.1

ESCOLARIDAD

N

%

Primaria

24

60.0

Secundaria

4

7.7

12

30.0

SABEN LEER
Y ESCRIBIR

Educación no
formal

X= 5.8

DS= 1.6

Por motivo de ingreso sobresale: «No tener
quién la cuide» (53.8%) y «Problemas de salud»
(23.1%). Su permanencia dentro de la institución
osciló entre dos meses y tres años para la mayoría (76.9%), y como actividades preponderantes
las «religiosas» y los «ejercicios» (76.9%) en cada
caso, dedicándoles de una a tres horas a la semana; así como el no estar incluidas en planes
de jubilación o pensión, solo 7.7% reportó ser
derechohabiente del Seguro Social.

Como limitante física total destacan las
«dentales» (23.1%), de visión y audición (7.7%
en cada caso). Respecto a las limitantes parciales,
sobresale la visión, en miembros y las auditivas
(92.3%, 76.9% y 61.5% en ese orden). Los lentes
(61.5%), placas dentales y andaderas fueron los
auxiliares mayormente utilizados (38.5% para
cada una).

Más de la mitad de las entrevistadas (53.8%)
refirieron tener problemas de salud y dificultades familiares, entre las principales; destacando
también los problemas económicos y sociales.
En los niveles de satisfacción vital, 30.8% informó estar de «muy insatisfechas a insatisfechas» y en un porcentaje similar de «muy malo
a malo». En su estado de salud, sobresale que
en poco más de la mitad (53.8%) estos estados le
impidan de «frecuentemente a siempre» hacer
cosas (Tabla 2).

REPORTE DE PROBLEMAS Y
SATISFACCIÓN VITAL. Tabla 2.
REPORTE DE
PROBLEMAS

N

O/o

Salud

28

53.8

Familiares

20

38.5

Económicos

12

23.l

Sociales

12

23.l

Alimentación

8

15.4

Vivienda

4

7.7

SATISFACCIÓN VITAL

%

N

lSe siente satisfecha a gusto con su vida?
Muy insatisfecha a insatisfecha

1

16

1

30.8

�TEMA CENTRAL

SATISFACCIÓN VITAL

%

N

AUTOPERCEPCIÓN DEL ESTADO DE SALUD

lCómo considera su estado de Salud?:

Muy Mala a Mala

16 1 30.8
1
lQué tanto estas dificultades le impiden
hacer cosas?

Frecuentemente a siempre

28
1

1 53.8

La media de distribución de puncajes en el
CGS- 12, fue de 3.2, con una desviación estándar de 2.7. El punto de coree utilizado para
definir caso/ no caso fue de 2/3; de cal manera el 61.5% se clasificó como probable «caso»
de estar cursando con sincomacología de naturaleza emocional. Respecto a los reactivos
del cuestionario, destaca el «sentirse triste y
deprimida» (50.0%) y «haber pensado que no
valía nada» (46.2%).
En la entrevista psiquiátrica MINI, encontramos que 23% no presentaba sincomatología
o trastorno de naturaleza emocional. Los síntomas psiquiátricos se observaron en el 38.4%
de la muestra, siendo más prevalence (30%) el
«trastorno antisocial de la personalidad», destaca por otro lado, que en el mismo porcentaje
(38.4%) se obtuvieran síntomas y diagnósticos
psiquiátricos, que por orden de importancia
y a nivel sincomatológico fuera el «Trastorno
discímico» (70%) y el «Episodio Depresivo
Mayor» (50%). El «riesgo suicida» (el cual hace
referencia sobre codo a la ideación de muerte),
fue el principal diagnóstico (50%), y, dentro de
este, el nivel «Leve» obtuvo mayor porcentaje
(80%) con respecto al «Aleo»» (20%), seguido
por el «Episodio Depresivo Mayor» (20%) y el
«Trastorno Distimico» (10%).

Conclusiones
Los indicadores del envejecimiento señalan
mayor esperanza de vida en la población femenina que en la masculina, planteando grandes retos de atención y cuidados, especialmente para
la famiüa, sistemas de salud y asistencia social.

Como motivo de ingreso a la institución
sobresalen como factores psicosociales: no tener quien la cuidara, la vulnerabilidad de sus
estados de salud y las disminuciones funcionales, que inciden directamente en su bienestar.
Los problemas de salud y las limicances físicas
son referidos como motivos de insatisfacción y
malestar, repercutiendo en su esfera emocional
y el desempeño de sus actividades cotidianas.
La complejidad de sus condiciones, el no sentirse a gusto con su vida actual y el considerar
«malo» su estado de salud, se constituyen como
parce de sus principales preocupaciones.
En este sentido, la salud mental emerge como
eje central por sus implicaciones personales, familiares y sociales. Es de notar que en el cuestionario de screening CGS- 12 se detectara a
una tercera parce como probable «caso», dato
que se corrobora con la entrevista psiquiátrica
MINI, donde poco más de tres cuartas parces
presentaban desórdenes emocionales canco a
nivel de sincomatología como en la clasificación
d iagnóstica del instrumento. La presencia de
sincomacología y de algún trastorno mental
identificado pero no atendido es causa de discapacidad. Aún cuando la esperanza de vida es
superior en mujeres aduleas mayores, resulta importante considerar los problemas de salud y sociales, por lo que se requiere planear estrategias
de atención e intervención psicogerontológica
que incidan en su bienestar y calidad de vida.
Finalmente, destaca que, a pesar del incremento e interés por la temática, prácticamente
no existan investigaciones sobre la vejez femenina y su experiencia de vida en esta etapa de
su ciclo vital.

�TEMA CENTRAL

Sobre los autores:
Jorge Luis LópezJiménez. Doctor en Ciencias Sonales,
Área Psicología de Grupos e Instituciones. Universidad
Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco. lnves•
cigador de riempo completo en la Dirección de Investigaciones Epidemiológicas y Psicosociales. Instituto
Nacional de Psiquiatría, Ramón de la Fuente Muñiz.
Líneas de invesrigación acmal: envejecimiento, vejez
y adulto mayor.
Guadalupe Barrios Salinas. Enfermera Especialista
en Atención Primaria a la Salud y en Administración
y Docencia en Enfermería. Instituto Mexicano del Seguro Social. Enfermera Jefe de Piso. Profesora rirular
del Curso de Infecciones Nosocomiales. Colaboradora
en líneas de investigación sobre: envejecimiento, vejez
y adulto mayor.
Blanca E stela López Salgado. Maestra en Psicología.
Consultora en Desarrollo Organizacional. Colaboradora en líneas de investigación sobre: envejecimiento,
vejez y adulto mayor, de donde se han publicado artí•
culos, presentado trabajos y asisrido a eventos a nivel
nacional e internacional.
Yolanda Castañeda Altamirano. Doctora en Ciencias
Sociales, Área Psicología de Grupos e Instituciones.
Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xoch inúko. Profesora de Carrera nempo Completo. Centro
de Esmcüos para el Desarrollo Municipal y Políticas
Públicas y Coordinadora Psicopedagógica en la Universidad Autónoma de Chiapas.
Laura Angélica Bazaldúa Merino. Médico Geriatra.
Maestría en Gerontología Social por la Universidad
Autónoma de Madrid. Médico Especialista Adscrita
al Centro Nacional Modelo de A tención Capacitación
e Investigación Gerontológica "Vicente García Torres"
Sistema Nacional DIF. Directora del Centro de Aten•
ción Social a la Salud de las y los Adultos Mayores"
(CASSAAM), IMSS.
Tomás Cor tés Solís. Maestro en Psicología. Profesor e
Jnvesngador. Departamen to de Educación y Comunicación. Uruversidad Autónoma Metropolitana Unidad
Xochimilco. Colaborador en líneas de investigación
sobre: envejecimiento, vejez y adulto mayor, de donde se
han publicado artículos, presentado trabajos y asistido
a eventos a nivel nacional e internacional.
Referencias de imágenes:
[Fotografía en ronos verdes de mujer adulta mayor). {s.f).
Re.cuperado de: hctp://www.sraruspuebla.com.mx/index.
phpfoprion=com_content&amp;view=article&amp;id= 1289&amp;c.arid=so :e.cos
&amp;ltemid=6o
[Fotografía de rostro de anciana reffexionando) {s.f) Recuperado
de:lmp://cdn.ncrzacacecas.com/archivos/ 2013/o6/adukos,mayores~pg
Lopez,J. (2014). [Aduleas mayores en la institución de asiscencia social)
[Forografía del proceso de envejecimienco femenino/. (s.f) .

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LA MUJER
ADULTA MAYOR:

ÜNA PERSPECTIVA
PSICOGERONTOSOCIAL
Por B lanca Estela López Salgado
1opezblancaa@yahoo.com.mx,
María del Pilar L ópez Salgado
1 pilarlopezinstitutosaludmental@msn.com y
Guadalupe Barrios Salinas Igbsalinas@live.com.mx

l

No se nace sino que se deviene mujer»
- Simone de Beauvoir

U

na realidad a la que nos enfrentamos
en nuestros días es que la población a
nivel mundial está envejeciendo. Tres
razones principales obedecen a este hecho: baja

en las cifras de fertilidad y baja en las tasas de
natalidad y aumento en la esperanza de vida (32).
Es en los países en desarrollo en donde se
observa un incremento más rápido del porcentaje de adultos mayores (esto es, personas de 60
y más años) y se estima que para el año 2030
dicho porcentaje se incrementará en un 140%;
se proyecta para ese mismo año alcanzar un
billón de adultos mayores en el mundo, lo que
significa que uno de cada ocho habitantes del
planeta será un aduleo mayor (24).
Un dato importante a tomar en consideración es el aumento de viejos- viejos (personas
con más de So años de edad) y el porcentaje
mayor de mttjeres ancianas que se presenta en
casi codos los países, lo que da lugar a lo que se
conoce como feminización de la población, ya
que a partir de los So años la población femenina
es la más dominante (9). Datos de comparación
señalan que en México, las mujeres viven más
que los hombres (2).
Se tiene entonces que el grupo de adultos
mayores es el que se está incrementando más rápido en comparación con otros grupos de edad,
teniendo la evolución del envejecimiento una
dimensión de género, correspondiendo en este
caso al género femenino (25) (4).
La investigación sobre el envejecimiento
para su comprensión requiere de un enfoque
biopsicosocial (3); en los últimos años diversas disciplinas como la Psicología, Medicina,
Gerontología, y Sociología, entre otras, se han
interesado por estudiar y comprender la última etapa del ciclo vital que es la vejez (27). Se
utiliza el término de «Psicogerontología» como
un área de estudio perteneciente a la Psicología
(13) y, también se le refiere como un ámbito en
el que convergen diversas disciplinas como la
Psicogeriacría (Medicina), la Psicología, la terapia ocupacional, la Psicopedagogía, etc., para
estudiar y abordar la normalidad y la patología
en el campo «psi» en viejos (28).
Cabe señalar que existe una falca de interés
científico y una escasez de investigación que
incluya exclusivamente muestras femeninas (17).
Además la investigación sobre los procesos de
envejecimiento en las mujeres es escasa (s).

�TEMA CENTRAL: LA MUJER ADULTA MAYOR

Para comprender lo que sucede en la vejez,
esca se tiene que ver como la fase última del
ciclo de vida humano, misma en la que se continúa envejeciendo; y situar al envejecimiento
como un proceso ineludible y gradual en el que
suceden cambios bioquímicos, fisiológicos, morfológicos, sociales, psicológicos y funcionales
como consecuencia de la acción del tiempo en
las personas. Además, es importante mencionar que no codas las personas envejecen de la
misma manera: su desarrollo y proceso de envejecimiento son resultado de la interrelación
entre la «información genética» y de codas las
variables naturales y socioculturales que constituyen el «ambiente» en el que se desarrolla la
vida humana desde su inicio hasta su fin (29).
Se habla de envejecimiento normal cuando se
presentan en las personas una serie de pérdidas
o de deterioros lentos, continuos, graduales casi
imperceptibles e irreversibles en los eres niveles;
biológico, psicológico y social.
Su polo opuesto, el envejecimiento patológico,
tiene que ver con que esca serie de cambios se
p resentan de manera abrupta, rápida y acelerada, en uno o más niveles simultáneamente.

cias (s). En esca forma de concebir la vejez se habla
también de la obtención del despliegue de nuevos
aprendizajes (15). La Organización Mundial de la
Salud lo considera como «el proceso de optimización de oportunidades para la salud. Participación
y seguridad, en orden de incrementar la calidad de
vida como persona de edad permitiendo a la gente
realizar su potencial para el bienestar físico, social
y mental a través del curso de vida» (32).
En teoría, ha sido difícil llegar a un acuerdo
entre las definiciones de envejecimiento exitoso,
lo que sí se ha llegado a establecer en común
acuerdo son los componentes centrales que incluyen: salud física y funcionamiento, bienestar
psicológico, funcionamiento social y participación (7), y se ha llegado a aceptar ampliamente
a la calidad de vida como un indicador del envejecimiento exitoso (19).
El envejecimiento exitoso se ha convertido
en una meta para la población envejecida (7);
por canco, el trabajo a realizar es multidisciplinario y el papel del psicólogo que posee los
conocimientos de los factores comporcamencales, emocionales y/o cognitivos es fundamental,
porque éstos le permiten la investigación cuan-

Una tercera forma de concebir a la vejez y

ti- cualitativa y la planeación, establecimiento y seguimiento de intervenciones dirigidas

el envejecimiento es el denominado «envejecimiento exitoso», saludable, activo y en plenitud,
entre otros términos, y ocurre cuando no solo se
presentan pérdidas o deterioros, sino al mismo
tiempo se observan una serie de ganancias y se
promueve que las personas mayores aprendan a
minimizar las pérdidas y maximizar las ganan-

específicamente a esca población (12).
El envejecimiento está asociado con el declive
en varios tipos de dimensiones humanas, de
desempeño o funcionamiento. A medida que se
envejece, se está mayormente expuesto a problemas físicos, emocionales, mentales y sensoriales

�TEMA CENTRAL: LA MUJER ADULTA MAYOR

que llevan a dificultar las situaciones propias
de vida del anciano (14) y que impactan la caüdad de vida del aduleo mayor. Los reportes de
investigación en general señalan comúnmente
a la depresión (22); condiciones crónicas que
incluyen enfe rmedades cardiovasculares, hipertensión, ataque al corazón, diabetes, cáncer,
enfermedad pulmonar crónica- obstructiva;
condiciones muscular- esqueléticas, incluyendo artritis y osteoporosis; condiciones de salud
mental cales como demencias y ceguera e impedimentos visuales (20), limitaciones auditivas
(16) e incapacidad física (18). Una panorámica
de lo que sucede en México nos muestra a las
enfermedades crónico degenerativas siendo
las más comunes en el aduleo mayor seguidas
de las infecciosas/ respiratorias y nos señala a
las enfermedades relacionadas a los trastornos
mentales y de comportamiento como las menos
comunes. Lo interesante son los datos recientes
que reflejan que un poco más del tercio de la
población mexicana de adultos mayores (39.8 %)
no reportó presencia de enfermedad alguna (21).
Es importante considerar no solamente los
aspectos biomédicos (enfoque tradicional del
envejecimiento) y psicológicos, sino también los

sociales y aquellos que atañen a la cultura y no
solamente verlos en forma aislada, también es
necesario observar su interjuego, observarlos
en forma sistémica.
Se tiene q ue las personas son también el
producto de su cultura (30) y el género es una
construcción cultural, lo cual se suma como
un factor más de la multiplicidad de factores
a las diferencias en la forma en que se vive el
envejecimiento para ambos géneros.
El envejecimiento afecta en forma diferente
a hombres y mujeres. La vejez para la mujer,
según datos de poblaciones envejecidas de mujeres en el mundo, es una experiencia que se
vive por periodos más prolongados y se acompaña con mayor frecuencia de enfermedades y
discapacidad (26) (33) (6). D atos señalan que
alrededor del 80% de las mujeres mayores de 60
años tienen al menos una enfermedad crónica
(1). En México se observa que las mujeres viven
más y con mayor incapacidad física (2) y que
en la vejez la mujer reporta mayor número de
enfermedades, principalmente depresión, diabetes, cataratas y osteoarrritis (21).
La vejez para la mujer es una experiencia diflcil, en esta ella va a seguir escando sometida a una

�TEMA CENTRAL: LA MUJER ADULTA MAYOR

discriminación debida a los prejuicios relativos a su
sexo, a los que se van añadir los relativos a su edad (8).
La experiencia de la vejez en la mujer implica
una serie de cambios y pérd idas (juventud, belleza, atractivo y salud física) (31) lo que le demanda
el tener que asumir su deterioro físico con los
efectos que conlleva para su aucopercepción e
igualmente tendrá que sostener la imagen negativa de la sociedad hacía la vejez femenina (n).
Uno de los problemas asociados al envejecimiento es la disminución del poder adquisitivo
y del status social, los cuales son mayores en
las mujeres hasta cal punto que en el mercado
común empieza a hablarse de feminización de la
pobreza (8); además, es común el que enfrenten
esca etapa solas como viudas y muchas veces
teniendo familiares a su cargo (23) (w). A esto
se suman aspectos del trabajo invisible (de ama
de casa) y de la doble jornada, que ocasionan

que la idea de jubilación prácticamente no exista
porque el trabajo de la mujer es interminable
aún en edades avanzadas (n).
Sobre las auroras:
Blanca Estela Lópe:z Salgado. Licenciada en Psicología
por la Universidad Inrerconrinenral ( UIC). Maestría en
Desarrollo Organizacional por el Instituto de Estudios
Superiores de Posgrado (INESPO). México, D .F.
Fundadora y Directora del Cent ro de Desarrollo de la
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CARACTERÍSTICAS
PSICOSOCIALES EN
PACIENTES LONGEVOS
INGRESADOS EN EL
SERVICIO DE GERIATRÍA
DEL HosPITAL PROVINCIAL
CLÍNICO QuIRÚRGico
DocENTE « DR. LEÓN
CuERvo Rusio»

I

Por Orisel Q uintero Ramírez orisel@princesa.
pri.sld.cu, Nilda A lina Santos Fernández,
Yenisel González D opico, Sahily Palacios Paz

S

e realizó una investigación descriptiva
con un diseño no experimental, transversal, que tuvo como objetivo caracterizar psicosocialmente a un grupo de pacientes
longevos ingresados en el Servicio de Geriatría
del Hospital Provincial Clínico Quirúrgico Docente «Dr. León Cuervo Rubio», utilizándose

una muestra no probabilística de sujetos tipo,
constituida por 42 pacientes.
Para la recogida de información se empleó:
Tese desiderativo (s deseos), Escala geriátrica
de irritabilidad- depresión- ansiedad de R.P
Snaíth, Análisis documental, Test Hasegawa,
Entrevista estructurada, Cuestionarios de
apoyo social CAS- 7 y SSR (Vaux, A. 1982) .
Obteniendo como principales resultados un
funcionamiento cognitivo caracterizado por
presentar cambios en los procesos de memoria, orientación y lenguaje, unido a pérdidas
paulatinas en los sentidos de audición, visión
y enlentecimienco de la ejecución psicomotora.
Marcada disminución de necesidades y motivaciones. Prevalencia de ansiedad y depresión
como principales manifestaciones emocionales.
Convivencia en famiüas pequeñas, bigeneracionales y nucleares. El apoyo social se caracterizó
por presentar variabilidad de respuestas y riqueza interpretativa en cuanto a estructura de la
red, estructura de los vínculos y aspectos funcionales. Existió además estrecha relación entre
las principales manifestaciones emocionales y el
grado de satisfacción con el apoyo social percibido. Este estudio favorece el conocimiento de los
principales factores psicosociales que potencian
u obstaculizan el proceso de envejecimiento, de
aquellos que igualan o sobrepasan la esperanza
de vida al nacer.

�TEMA CENTRAL: CARACTERÍSTICAS PSICOSOCIALES EN PACIENTES LONGEVOS

Objetivo general

Introducción

Caracterizar psicosocialmente a un grupo
de pacientes longevos ingresados en el Servicio
de Geriatría del Hospital Provincial Cünico
Quirúrgico Docente &lt;&lt;Dr. León Cuervo Rubio»
del municipio de Pinar del Río, Cuba, en el periodo comprendido entre enero y marzo de 2013.

El envejecimiento individual no es un fenómeno exclusivo de la sociedad moderna, ha
estado presente en codas las etapas del desarrollo social y ha sido siempre de interés para
la filosofía, el arce y la medicina (1).
El presente siglo nos ha traído una situación
singular, muchas personas sobrepasan las barreras cronológicas que el hombre ha enmarcado
como etapa de vejez, de manera cal que el envejecimiento ha dejado de ser una exclusividad de
algunos, para convertirse en una oportunidad
de muchos (2).
Según daros de las Naciones Unidas, en 1950
existían en el mundo 200 millones de personas
mayores de 60 años. En 1975 esta cifra alcanzó
los 350 millones, llegando en el año 2002 a 625
millones de personas de edad avanzada. Estas
proyecciones demográficas indican que la cifra alcanzará en el 2050 los 2,000 millones de
habitantes (3).
La región de América Latina y el Caribe también envejece rápidamente. Existen más de 32
millones de personas con 60 años o más y a esca
cantidad se le suman unas 115, 000 mensuales (4).

Objetivos especificos
l. Caracterizar a los longevos según variables
sociodemográficas como: edad, sexo, nivel
de escolaridad, estado conyugal y motivo
de ingreso.

2. Evaluar el funcionamiento de la esfera cognitiva.
3. Identificar principales manifestaciones afeccivas- mocivacionales.
4. Caracterizar los aspectos estructurales de
la familia y el apoyo social.
5. Identificar posible relación entre manifestaciones emocionales y satisfacción con el
apoyo social.

�TEMA CENTRAL: CARACTERÍSTICAS PSICOSOCIALES EN PACIENTES LONGEVOS

Cuba, con una población de u ,167,325 habitantes y un 18.3% de su población mayor de 60
años, es uno de los países más envejecidos de
América Latina y está previsto sea hacia el 2050
uno de los más envejecidos del mundo. Con
2,041,392 adultos mayores (más de 60 años) en
su población, identificando como causas principales de este fenómeno la baja natalidad y el
aumento de la esperanza de vida (5).

El envejecimiento es un reto que Cuba tiene
por delante, y en ello la profilaxis de salud, la
educación y la sensibilidad de los ciudadanos
es esencial, de modo que vivir más tiempo signifique también vivir mejor. Por tal motivo, la
significación práctica del estudio consiste en que
a partir de esca caracterización se elaborarán
e implementarán estrategias de intervención
con la finalidad de elevar la calidad de vida de
los longevos, a la vez que servirá para orientar
a familiares, cuidadores y profesionales de la
salud, teniendo como principal intención seguir
expandiendo la vida para los ancianos y que esta
prolongación de las oportunidades de vivir se
haga con salud y bienestar.
Dicha problemática aparece recogida en el
Banco de Problemas de la Institución como
una de las tareas a priorizar por los servicios
de Psicología y Geriatría. Esta investigación fue

viable ya que dispuso de los recursos necesarios
para su realización.

Métodos y procedimientos
En Cuba la esperanza de vida es de 78,97
años, 76 para los hombres y 80 para las mujeres;
siendo la esperanza de vida de las personas que
llegan a los 60 años de 22 años más y la de los
que llegan a los 80 años, de unos 8.8 años más.(5)
Pinar del Río, con una población de 591,931
habitantes cuenca con 108,467 personas de 60
años o más (18,3%), ocupando el sexto lugar en
las provincias más envejecidas con un grado de
envejecimiento de 18.3% (5). Por lo que caracterizar psicosocialmence a los longevos constituye
una necesidad dentro del sector de la salud, pues
es bien conocido cómo a través de los años se
ha prolongado la esperanza de vida de los seres
humanos y con ello el incremento de personas
que la igualan o sobrepasan.
El envejecimiento será un determinante
mayor en las transformaciones que necesariamente tendrá la Medicina y la organización y
desarrollo de los servicios de salud del país (6),
pues es precisamente este grupo ecáreo el más
tributario de atención hospitalaria.

Métodos empíricos:
Medición y entrevista quedando reflejados
a través de:
Análisis documental
Revisión de la Historia Clínica:
Dicho instrumento es uno de los más di-

fundidos en la Psicología de la Salud ya que
posibilita formarse una visión panorámica del
paciente con el que se trabajará, así como la
obtención de información relativa a datos personales, diagnóstico y evolución de la enfermedad.
Entrevista estructurada

Longevo y cuidador
Nos permitió, mediante una secuencia lógica
de preguntas preestablecidas, conocer aspectos
de las principales áreas de desarrollo de los pacientes. También posibilitó complementar la
información obtenida en los restantes instrumentos utilizados.
Test desiderativo (s deseos)
Este tipo de técnicas estudia la personalidad
tomando como punto de partida la expresión

�TEMA CENTRAL: CARACTERÍSTICAS PSICOSOCIALES EN PACIENTES LONGEVOS

de fantasías y deseos. Utiliza, como todas las
técnicas proyectivas, una forma indirecta para
hacerlo, creando un marco ficticio para inducir
a la proyección. Permite establecer la jerarquía
de necesidades y motivos de un sujeto, por lo que
su uso en la investigación se hizo insustituible.
Escala geriátrica de irritabilidad- depresión-ansiedad de R. P Snaith
Nos permite conocer la incidencia en lapoblación longeva de la irritabilidad, la ansiedad y
la depresión como manifestaciones emocionales,
debido a que la Üceracura las asume como las
más recurrentes en este grupo ecáreo (7). Su
calificación puede ser cualitativa y cuantitativa según los propósitos e intenciones de la
investigación.
Test H asegawa
Esca técnica pretende medir la calidad de
las funciones y procesos cognitivos, valorando
la posibilidad de existencia de una progresiva
reducción de la actividad del cerebro que puede
conducir a formas de deterioro de las faculta-

des mentales con consecuencias graves sobre
la capacidad del individuo para llevar una vida
normal y relacionarse con los demás.
Cuestionario de apoyo social CAS-7
Diseñado para la población puertorriqueña,
ha sido validado en Cuba por investigaciones
realizadas por Quintana y Nillar (8), (9). Evalúa la dimensión funcional del apoyo social a
través de la evaluación de la necesidad de apoyo
emocional, interpersonal y material.
Cuestionario de apoyo social SSR Vaux A. 1982.
Construido en 1982 por Alan Vaux, se utiliza
la versión española desarrollada por Bermúdez,
Pérez y Sánchez en 1988. Ha sido empleado
en Cuba en diferentes estudios que se centran
en evaluar la relación dinámica entre el apoyo
social y el bienestar subjetivo. Dicho cuestionario fue aplicado para evaluar los aspectos estructu.rales de la red social {tamaño, densidad
y sexo del proveedor), las características de los
vínculos que establece el longevo con su entorno social (frecuencia, multiplicidad, simetría,

�TEMA CENTRAL: CARACTERÍSTICAS PSICOSOCIALES EN PACIENTES LONGEVOS

complejidad, naturaleza de la relación, sector,
intimidad), los cipos de apoyo que recibe de su
red, así como el nivel de satisfacción del sujeto
con cada uno de estos.
Métodos estadísticos:
Estadística descriptiva: nos permitió organizar la información mediante las tablas de distribución de frecuencias relativas y acumuladas
con el empleo de la Hoja de Cálculo Microsoft
Oflice Excel 2003 para la ubicación de los datos
en tablas de distribución de frecuencias y gráficos.
Métodos teóricos:
Método dialéctico: permitió comprender la
dinámica y estructura del objeto y la contradicción que es fuente de su desarrollo.
H istórico-Lógico: analizó la proyección
lógica- histórica del fenómeno reflexionando
sobre su comportamiento futuro.
Análisis y Síntesis: permitió la descomposición del objeto en parces para valorar y reflexionar, estableciendo la interrelación entre
las mismas de manera simultánea.
Principales resultados
La muestra estudiada se caracterizó por la
tendencia de las mujeres a mantener una mayor esperanza de vida en contraposición a los
hombres, lo que trajo como consecuencia altos
índices de viudez en el sexo femenino. También
se evidenció un escaso nivel de escolaridad debido a las escasas oportunidades educaciona-

les tenidas durante el transcurso de su niñez,
adolescencia o juventud, y los ingresos hospitalarios fueron recurrentes para el segmento
poblacional que se encontró entre los 76 y 89
años de edad, debido a patologías como: Cáncer de Pulmón, Cirrosis Hepática y Neumonía
Extrahospicalaría.
El funcionamiento cognitivo se caracterizó
por presentar cambios en los procesos de memoria, orientación y lenguaje, unido a pérdidas
paulatinas en los sentidos de audición, visión
y enlentecimiento de la ejecución psicomotora,
aspectos que dificultan la interacción social y
adaptación creadora del longevo a su medio.
Hubo un predominio de ansiedad y depresión como manifestaciones emocionales asociadas a la escasa percepción de apoyo social,
sentimientos de soledad, temor a la muerte e
insatisfacciones personales en estos longevos.
Prevalecieron las necesidades individuales de
carácter social, que son aquellas que tienen su
origen en la individualidad del ser humano, que
están enraizadas en su organismo biológico y
su personalidad, que son requerimientos de la
dinámica individual de este pero que tienen un
carácter social, pues surgen y se concretan en la
interacción del individuo con su medio. Existió
carencia de actividades estimulantes capaces
de romper rutinas cotidianas y la motivación
principal se orientó a preservar o alcanzar una
mayor calidad de vida.
La convivencia se desarrolló fundamentalmente en familias pequeñas, bigeneracionales y
nucleares, donde a pesar de existir una diversificación en cuanto a la tipología familiar, la familia continuó siendo hábitat natural del hombre,
por cumplir funciones que le son insustituibles
por otros grupos e instituciones. El apoyo social se caracterizó por presentar una estructura
de la red mediana, densa, con predominio del
sexo femenino como principal proveedor. La
estructura de los vínculos o contactos presentó
multiplicidad, simetría y simplicidad, siendo
la principal fuente de apoyo social la familia
debido a la percepción de cercanía que estos
le confieren, complementada para algunos con
el apoyo comunitario percibido. En los aspee-

�TEMA CENTRAL: CARACTERÍSTICAS PSICOSOCIALES EN PACIENTES LONGEVOS

tos funcionales del apoyo social predominó el
apoyo informativo, existiendo variabilidad en
la satisfacción personal y la necesidad de apoyo
social percibida con prevalecía de respuestas
intermedias.
Existió relación entre las principales manifestaciones emocionales y el grado de satisfacción
personal con el apoyo social percibido, lo que
hace pensar que los adultos mayores tienen o
cuentan con menores posibilidades de recibir el
apoyo social necesario para afrontar los diversos
acontecimientos estresantes que puedan surgir
en esta etapa del ciclo vital.

Discusión
Como se esperaba, los datos obtenidos fueron similares a los planteados por la literatura
consultada, al ser característicos de este grupo
etáreo. Por lo que se hace necesario una vez
descrita la muestra trazarnos estrategias de intervención que tributen a mejorar la calida de

vida de aquellos que en nuestro país igualan o
sobrepasan la esperanza de vida al nacer y van
ganando en mayoría, al ser Cuba uno de los
países más envejecidos de América Latina y para
el 2050 uno de los más envejecidos del mundo.

Conclusiones
• La muestra estudiada se caracterizó por la
tendencia de las mujeres a mantener una
mayor esperanza de vida en relación a los
hombres, viudez, escaso nivel de escolaridad
e ingresos hospitalarios recurrentes.
• La mayoría de los pacientes longevos presentaron cambios en la esfera cognitiva asociados
a los procesos de memorización, orientación
y lenguaje, unido a pérdidas sensoriales en
cuanto a: audición, visión y enlentecimiento
de la ejecución psicomotora.

• La esfera afectivo- motivacional se caracterizó por la presencia de ansiedad y depresión,

�TEMA CENTRAL: CARACTERÍSTICAS PSICOSOCIALES EN PACIENTES LONGEVOS

unido a motivos orientados a una mayor calidad de vida y necesidades individuales de
carácter social.
• La estructura familiar que predominó fue
la conformada por familias pequeñas, bigeneracionales y nucleares.
• El apoyo social se caracterizó por presentar
una estructura de la red mediana, densa,
con predominio del sexo femenino como
principal proveedor; los vínculos o contactos presentaron multiplicidad, simetría,
intimidad y simplicidad, predominando el
apoyo informativo.

(Fotografía de rostro de anciana y senrada en una silla]. (s.f.).
Recuperado de: http://www.melaniefordham.com/82518/1330380/
gallery/ancianos-de-cuba
(Fotografía de ancianos sentados en unas sillas). (s.f.) Recuperado de:
http:l/www.havanatimes.org/,p=1013o3
(Fotografía de anciano sentado con un puro]. (s.f.). Recuperado
de: http://ngm.nationalgeographic.com/ ngm/ photo-con,est/2012/
enrries/ 190167/view/
(Fotografía de ancianos tocando inst rumem os). (s.f.). Recuperado de:
http:l/www.djnrike..com/ : lang= en&amp;selected:68t
(Fotografía de tres ancianas fumando y sentadas]. (s.f.). Recuperado
de: http://www.latinoe,•ents.eu/ ,lang=en&amp;selected:681

Bil&gt;liografia,
Álvarez, R. Temas de Medicina General lntegral.(2001). la H abana:
Editorial Ciencias Médicas.
Buendia,J. El proceso de envejecimiento. En G eromología y Salud.
(wos). Madrid: Editorial BibliO{eca Nueva.
D ivisión de Población de las Naciones Unidas. (2011). Extraído

• En la mayoría de los longevos existió relación
entre las principales manifestaciones emocionales y el grado de satisfacción personal
con el apoyo social percibido.
Sobre las autoras;
Orisel Quintero Ramíre:z:: psicóloga del Hospital Provincial Clínico Quirúrgico Docente «Sr. León Cuervo
Rubio».
Nilda A Santos Fernánde:z:: graduada de Licenciada
en Psicología en la Universidad de la Habana el en año
1990. Especialista en Menores 1992. Masrer en Psicologia
Clínica desde 2006. Profesora Asisreme. Acrualmente
se desempeña como psicóloga en el Servicio de Geriarria del Hospital Provincial Cli,iico Quirúrgico Docente
«Dr. León Cuervo Rubio». Presidenta del Capítulo de la
Sociedad de Pstcologia de Prnar del Río.
Yenisel Gon:z:ále:z: Dopico: graduada de Licenciada en
Psicología en la Universidad de Ciencias Médicas de
Pinar del Rio. Actualmente se desempeña como psicóloga
en el Servicio de Medicina Interna del Hospital Provincial Clfoico Quirúrgico Docente «Dr. León Cuervo
Rnbio». Miembro de la Sociedad Multidisciplinaria para
el Estudio de la Sexualtdad. del Capítulo de Psicología
de la Salud y de la Cátedra Multidisciplinaria para el
Estudio de la Familia.
Sahily P a lacios Pa:z:: graduada de Licenciada en Psi-

cología en la Universidad de La Habana. Actualmenre
labora en la Universidad de Pinar del Río "Hermanos
Sai= Montes de Oca" donde se dedica principalmente
al magisterio y la investigación. Cuenta con la categoría
docente: Instructora. Se encuentra cursando la Maestría
en Psicología Clínica en la Universidad de la Habana
Referencias de imágenes:
[Fotografía de dos ancianos sentados en la calle]. (2002). Recuperado
de: hrcp:/ / www.craveladvencure.s.org/continents/americas/cuhan,.

peopleo4.html

el 13 de diciembre de 2012 desde http://spanish.peopledaily.com.
cn/31614/¡827847.html.
Guzmán,J.M. Envejecirnienm y Des.trrollo en América Latin a y d
Caribe. Centro latinoameric.tno y Caribeño de Demografía (CELADE).
(2009). Chile: División de Población Santiago de Chile.
Censo de Población y Vivienda. (2012). Anuario Estadístico Nacional de
Salud. Cuba.
Prieto, R.O, Vega, E. (1996).la atención al anciano en Cuba. D esarrollo
y perspectivas. la H abana: Editorial Ciencias Médicas
Lockenhoff, C.E., Carstensen, L.L. (2012).Aging. emotion, and healthrelated decision srrategies: mori,-ational manipu.lations c.an reduce- age
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Q uintana, V. (1997).Caracterización del apoyo social percibido en una
población de sujetos deprimidos. Extraído el 2s de enero de 2013 desde
http://encidopedia.~ s/ index.php/ caracterización del apoyo social.
Mardnez, M. (1995). la perspectiva psicosocial m la concepmalización
del ªpo)'O social Re,•ista de Psicología Social,10, 61- 74.

�LA ENTREVISTA
A

GRACIELA ZAREBSKI ACERCA DE LA

PSICOGERONTOLOGÍA

En

Por Maria M ercedes Díaz Espinosa. Transcripción por Xochitl Xel-Ha Castillo Silva
♦

términos genera6'
les, que es la Psico~
gerontología~
La Psicogerontología es el campo
de estudio de la salud mental en el
envejecimiento, es un campo ínterdisciplinario en el cual enseÍlamos
a los psicólogos a trabajar junto
Dra. Graciela Zarebski
con médicos psiquiatras, terapisDra. en Psicología
tas ocupacionales, músicoterapeu(usA). Vice-Decana de tas, psicomotricistas, todos los que
la Faculrad de Humani- tengan formación de grado que
dades, Ciencias Sociales tenga que ver con la salud mental
y Empresariales. Direc- y algún tipo de terapia. Se ensefia
tora de la Licenciatura a trabajar juntos como equipo inen Gerontología, de la
terdisciplinario para favorecer la
Especialización y de
salud mental en el envejecimienla Maestría en Psico~
to, y esto abarca una tarea tanto
gerontología, Escuela
preventiva
como asistencial y de
de Ciencias del Enverehabilitación; es decir, ponemos
jecimiento de la Unimucho énfasis en todo lo que se
versidad Maimónides.
Buenos Aires. Argenti- puede hacer preventivamente con
na. Autora de libros en las personas para prepararse para
un buen envejecimiento desde un
la especialidad.
ptmto de vista psíquico.
El campo de la Psicogerontología es un campo
relativamente nuevo dentro de la gerontología,
dentro del estudio de la vejez, porque primero se estudiaban las cuestiones biológicas del
envejecimiento desde la geriatría, luego se incorporaron los aspectos sociales, comunitarios
y demográficos, y lo último que se desarrolló,
lo que no se podía ver todavía hasta hace muy
pocas décadas, era cómo también interviene
el factor subjetivo, el factor de lo personal, de
cómo vamos armando nuestro propio envejecimiento, lo que yo llamo el «curso de la vida»,
como un diseÍlo que vamos armando, y cómo
eso va a incidir en cómo vamos a llegar a la
vejez; por eso es tan importante .

Yo siempre me especialicé en investigar los
mecanismos psíquicos que se ponen en juego
para el envejecimiento desde joven, entonces,
la Psicogerontología toma el aporte de todas
esas disciplinas, trabaja mucho en prevención, en talleres, en grupos, hay mucho trabajo grupal con la gente desde la mediana edad,
la cual es un ciclo de vida que empezó a visualizarse en las ,íltimas décadas. Es entre los
cuarenta y sesenta años donde las personas
empiezan a tomar más conciencia del proceso
de su propio envejecimiento, en esa toma de

conciencia es donde hay que comenzar a hacer prevención.
Lo que yo desarrollé son los factores de riesgo psíquico desde la personalidad, factores de
riesgo de envejecimiento patológico o, por el
contrario, factores protectores; luego, cuando
vemos que algo fracasó en el armado de ese envejecimiento y aparece una patología a nivel de
lo personal, familiar, de la pareja, del lugar del
abuelo en la familia, ahí es donde intervenimos
en la clínica en lo particular. O también en trabajos grupales para trabajar esta situación de
patología y ayudar a niformularla.
Aplicamos también rehabilitación cuando
estamos en situación de instituciones, por
ejemplo, de residencias para mayores, hay
muchísimas intervenciones posibles, el trabajo del envejecimiento es un campo amplísimo
que se abre para los psicólogos. Muchos ámbitos en los cuales un psicólogo puede insertarse, ya sea tanto en su consultorio como en la
comtmidad, en universidades, multiplicidad
de talleres y grupos para coordinar, ámbitos
educativos y de capacitación en el tema, y
además en ámbitos públicos, programas del
estado, centros de vida que se arman para que
11articipen las personas mayores, también en
residencias para mayores, o sea, en clubes y en

�LA ENTREV ISTA: GRACIELA ZAREBSK I

obras sociales o mutuales, en todo el sistema

orientarlo a algún tipo de institución, conocer

de salud hay lugares donde el tema del envejecimiento es un tema candente y donde las
personas se empiezan a preguntar mucho de
esto y a necesitar y buscar la ayuda de alguien
que los oriente.

las instituciones que trabajan en la zona; es
decir, es muy enriquecedor el trabajo del psicólogo en esta etapa y es una gran sorpresa
para el psicólogo, que a veces piensa que la
vejez es patología puramente, encontrarse con
lo enriquecedor que puede ser el trato con una
persona mayor que sigue creciendo.
2D e dónde nace su interés por trabajar con
este tema?
Cuando yo me recibí de psicóloga en Buenos Aires, ya tenía mis hijos y me resultaba
muy difícil insertarme en el mundo laboral
hasta que me ofrecieron ingresar a una institución donde se empezaban a armar en la década de los 9o's equipos que atienden el tema
de envejecimiento.
Ingresé para ver qué era, empecé a leer ma-

terial teórico, me di cuenta que había muy

2Cuáles son los principales objetivos de la
Psicogerontología?
El principal objetivo es enfocar y aportar al
equipo interdisciplinario los aspectos subjetivos del envejecimiento, eso es lo que tiene que
aportar como especialidad. Lo puede aportar

tanto un psicólogo como un psiquiatra, o un
psicogeriatría, en cuanto al momento en que
se necesita una medicación el 11sicólogo tiene
que saber cuándo derivarlo y cuándo no, o
cuándo se puede intervenir con otro tipo de
terapias que son del psicólogo, pero también
hay terapias no farmacológicas que va aportar el terapista ocupacional a través de la ocupación, o el psicopedagogo.
El psicólogo tiene que saber cuándo orientar
a hacer actividades de aprendizaje que le van
a hacer muy bien a la persona; el psicólogo
que va a formarse en Psicogerontología va a
tener que ampliar mucho su mirada, salir de
lo que va a ser la atención de una persona
para mirar el grupo familiar, las redes de apoyo y poder ver con qué cuenta esta persona,

poco pensado y que había mucho para pensar y para investigar en el tema, así que ahí
comencé mis investigaciones teóricas, escribir
libros, ejercer docencia universitaria y así, a
comienzos del siglo XXI, empecé a generar
las carreras nuevas, la carrera de especialización y maestría en Psicogerontología, la única en Latinoamérica; la iniciamos hace 14 o
15 años y todavía no surge otra.
Un dato interesante es que ya armarnos una
red Iberoamericana de Psicogerontología
en el 2005, en la Universidad Mairnónides
iniciamos el Primer Congreso Iberoamericano de Psicogerontología, luego lo hicimos en
Uruguay, en Brasil, en Cuba y luego el último fue en México, el Quinto Congreso Iberoamericano, con lo cual cada vez se integran
más universidades, mas psicólogos a trabajar
en esta temática.
c1Cuáles son las principales dificultades con las
que se ha encontrado al trabajar con este tema?
Cuesta mucho cambiar los paradigmas de la
gente común. Hasta con los mismos estudiantes es todo un trabajo el que vayan cambiando
su paradigma en cómo piensan la vejez, para

�LA

ENTREVISTA: GRACIELA ZAREBSKI

eso aplico el cuestionario "Mi
envejecer" que es una pro1,uesta para tomar conciencia del
propio envejecimiento para un
profesional que va a trabajar
con esta temática, para que se
enfrente al tema él mismo.
Luego, el principal obstáculo son las instituciones que
todavía están arraigadas en
viejos paradigmas, el tema
de residencias que todavía
funcionan como asilos, en el
sentido de depósitos de objetos más que como instituciones que estén al servicio de la
vida de las personas que ahí
habitan, entonces ahí uno tiene que trabajar mucho para ir

logr~ndo romper esas estructuras tan rígidas,
esa Jorma de pensar de los directores de estos
establecimientos.
Además, también el problema de que todavía
a nivel del estado no se ha tomado conciencia suficiente de la necesidad de contar con
el recurso humano que se requiere para abordar esto que se viene como el envejecimiento
11oblacional, falta mucho por hacer, pero eso
al mismo tiempo que es obstáculo es desafío
11ara aportar soluciones.
2Usced cree entonces que es necesaria una
restructuración de ideas y creencias entorno
a la vejez en los jóvenes y las personas de mediana edad?
Es en esta etapa de la mediana edad en la
que hay que comenzar a trabajar esto, si es
que no se ha trabajado antes. En realidad hoy
en día hay programas intergeneracionales
donde se trabaja desde infantes, pero en la
mediana edad es ineludible que tomemos a
tiempo los cambios que la persona atraviesa
y que le hablan de su propio envejecimiento,
tenemos que trabajar mucho en esto.
También uno de los principales obstáculos es
con los psicólogos que no están preparados en
el tema, por lo menos en nuestra experiencia

en Buenos Aires, todavía no está incorporado
el estudio de la vejez como estudio obligatorio
como asignatura, entonces muchos se reciben de
psicólogos sin haber tenido una aproximación
al tema, y después tienen que enfrentarse a la
temática cuando trabajan, estuvieron formados en la idea de que no se puede trabajar con
una persona que pasa de los 60 o 65 anos de la
misma manera que se trabaja con un adulto joven, que las herramientas de evaluación no se le
pueden arlicar porque existe el prejuicio de que
el psiquismo de la persona se deteriora pasando
cierta edad, como la idea de Freud hace varias
décadas que pensaba que el psicoanálisis no era
aplicable en personas mayores.
Pero sí, toda teoría sirve, toda teoría aporta y
hay que tener la cabeza muy abierta para atender a una persona cualquiera que sea su edad,
los deseos son aternporales, cuando escuchamos
el sueño de una persona no reconocemos la
edad del soñante, J&gt;orque uno sigue soi1ando y
deseando toda su vida, lo que hay que hacer de
la persona es alentarle sobre qué puede hacer
con sus deseos para que pueda realizarlos.

�LA ENTREVISTA: GRACIELA ZAREBSK I

(Cómo cree que los jóvenes puedan contribuir a la mejor calidad de vida con las personas de la tercera edad?
En primer lugar, acercardose al tema, abriéndonos, entender el proceso de envejecimiento, sacándonos prejuicios de encima, 1,udiendo romper
con las brechas intergeneracionales que hay, que
es esto de su11oner que el viejo no sirve, que ya
no puede, que ya no funciona en ningún orden,
ni sexual, ni productivo, ni intelectual, que no es
para nada así; abrirse a poder incorporar todo
lo que nos puede transmitir de experiencia, de
sabiduría, de vida. Y al mismo tiempo también
ofrecerse para la ayuda, la solidaridad intergeneracional, el diálogo, podemos dar una buena
mano, sobre todo en el tema de tecnología y esto
también abre un mundo nuevo a la gente mayor
en el cual se enriquece la psique, es muy rica la
idea del intercambio.
Referencias de imágenes:

Forogrilias autoría del Departamento Audiovisual de la Facultad de
Psicología, UANL. (2014).

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�DOSSIER
CIENCIA

vs. DISCIPLINAS

DE ORIENTACIÓN FILOSÓFICA

(UN CONFLICTO QUE NO DEBE SER)
Por Alexander Strau.ffon ( alexander.strau.ffon@gmail.com)

e

ada cierto tiempo se reaviva una controversia, un debate que de p ronto es
convertido en pleito e involucra a dos
elementos de gran presencia en la humanidad:
la ciencia y el humanismo, es decir, la filosofía,
y de paso hasta a las arces les llega a tocar.
En ese pleito, el cual la mayoría hemos visco en
algún lado, es común la polarización. Cada parte
toma una postura en que defiende a capa y espada
el que considera que es «su lado», y minimiza la
importancia o veracidad del otro. Palabras se dicen
aqtú y allá, citando autores y enunciando aquello
que consideran aplastará al lado contrario, Se reaviva el «fuego» aquí cada que alguna personalidad
importante de alguna de las facciones hace una
declaración pública en torno a la otra parce.
Lo anterior se ve normalmente entre los
contrarios comunes, como intelectuales ateos
y religiosos, partidos políticos de derecha y los
de izquierda, los pro y contra de los temas polémicos (aborto, derechos de la gente gay, etcétera)
y otros. Lamentablemente sucede también entre
aquellos que proclaman ser representantes del
pensamiento y el conocimiento mismo.
No se trata aquí de elaborar un tratado extenso, sino de hacer lo que - dicho sea de paso
- esos antagonistas extremos rara vez hacen: ir
al punto de forma breve, sin una carga excesiva
de citas o tecnicismos, y buscando dar a cada
lado su justo tiempo.

Estableciendo criterios
La única forma de conocer y aprender de distintas corrientes, culturas, elementos presentes
en la existencia; es no estar casado con la idea
de prejuicio y filtraje que se nos haya impuesto
por la facción con la que estamos.
El verdadero científico es el que sigue dicha
metodología de investigación, comprobación y
constante renovación de evidencia para aporcar

el conocimiento de primera mano a la humanidad, trasladándolo a las múltiples aplicaciones
que puedan llegar a tener.
El verdadero humanista en sus distintas
ramificaciones de carrera o disciplina respeta
lo que el pensamiento es y logra el flujo de las
ideas y sus varias formas de manifestarse, el
mundo le presenta una infinita oportunidad de
aprendizaje y de reflexión en cuanto a qué se
es, qué puede llegarse a ser y el valor intrínseco
de los demás individuos, cosas y fenómenos.
Definí los dos anteriores para que quede claro
de una vez: aquí no es sobre los que son a medias,
o pretenden ser de uno u otro lado. Los religiosos mucila- cexcos metafísicos, el motivador
explotador de soluciones obvias, el magufo por
excelencia, NO son humanistas, ni en modo alguno pertenecientes a la rama filosófico- social,
aun teniendo un titulo de tal o cual universidad.
De la misma manera que un médico realizando
prácticas ilícitas y riesgosas vinculadas al crimen
y además valiéndose del fraude y supersticiones
de la gente no podría ser considerado una digna
representación de su carrera, la medicina, y menos aún de la ciencia en general.
¿Qué quise decir con lo primero, cuando dije
lo de prejuicio y filtraje: Ejemplificando: un individuo de formación enteramente científica de

�DOSSIER: C IENCIA VS. DISCIPLINAS DE ORIENTACIÓN FILOSÓFICA

existe el genuino y el charlatán desviado sin

carácter ortodoxo difícilmente apreciará al humanismo, si en el curso de su aprendizaje (no solo
en la carrera, sino mucho anees) le han inculcado
que «un filósofo es un desempleado flojo que solo
quiere andar contemplando cosas, un psicólogo
es de una mal llamada ciencia que es igual a ser
brujo vendedor de hierbas y lector de tarot en un
mercado», «un egresado de Letras será maestro
mal pagado o futuro telefonista» y otras cosas.

moral, entre hombres de ciencia hay quienes
otorgan justo respeto al papel de codos y su
entorno, y otros que basan su propia autoestima
profesional en intentar atacar a los que estén
fuera del estricto y cuadrado perfil que ellos
han decidido apreciar, en su particular posición.

NUESTRO DEBA'T E
•P~i:101 Íffl•iJ'IIM •~• q~

pu,n-, l'laer1T11 Mmbi.v d~
ul.,-.. ,,,ahr.-.
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'IIRln 1a1n o, 11é-:ir--di:d-, ,Ir li.-1.-1¡.c• 7 • "l" r
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1 . No 111troducir u..-,rTteNtOS l'IUfYOI ITW!ntra, hil'J'&amp; otro
.arQUmento todaYi.ai por r oe1oh,,e,r.

2.. ho ua1,ar- 4 11lro dT'Ol,,lrnm.D 11 loe dr.ffl.'llies.b-a Q'Ue wn
hc,:tn~ en el 'f"'t! IH:s ,;;11m l..aá1J r:• lfle••.l'tl,

Hwa t:«.:.hó

lJMJ111.ll.n dh.&lt;u11Ío• h11

te........ ..
• A p,artir de ~ste mOf'ntnta. tol-os tr.:s

•OUmen~.o, Y..9 Qln116er•1.tin du,ol.achs.

• P,.d.,,b todo d~iechv • '"""-'"'le tle 14
· ""11•0ot1,

1ntcrcomb1on ,de••·

Para el otro lado aplica la misma regla. Visualizar al hombre de ciencia como un bastardo sin
corazón ni sentimientos es generalizar demasiado. De la misma forma que entre humanistas

Puntos en cuanto a ciencia y filosofía
Si el concepto de diálogo no se mantiene a un
n ivel civil y respetuoso en la mente de cada uno

�DOSSIER: CIENCIA VS . D ISCIPLINAS DE ORIENTACIÓN FILOSÓFICA

de estos «bandos», es ir en contra de los mismos
principios que dicen defender. Claro, una avalancha de citas de autores saldría de ellos para
intentar echar por tierra lo que acabo de decir,
acompañado de una que otra meneada de madre.
Y aún así seguiría siendo la verdad. Den
un vistazo a los pleitos que se hacen en la red.
Muchos, que saben que la actitud madura debe
conservarse, participan brevemente o se retiran
cuando no se ha logrado suficiente cooperación
de los otros participantes. Pero los otros, los que
quieren sentirse en el universo de Scar Wars y
que andan peleándose con sables láser, si analizamos sus ataques y veremos que se alejan de
la forma correcta de debatir, que es la siguiente:
El saleo a conclusiones por la impetuosidad
que les domina se noca en estos que se ostentan
como divulgadores de la ciencia, o de la filosofía.
Y es algo que los precursores y figuras notables de
las ramas que toman cual bandera no hicieron;
+ Albert Einstein estuvo expuesto a una educación de escuela católica. La fuerte influencia
de la religión en la época temprana de su vida y
buen tiempo después, los conceptos de Estado
fuerce y engrandecimiento mediante depuración y estrictas normas que predicaba el Nazismo son dos cosas con las que tuvo que lidiar.
Se dio la oportunidad de conocerles a fondo, explorar no solo la superficie de sus ideas,
aportaciones, y proyección a futuro. Cuando se
decidió a rechazar esas dos formas de creencia
y autoridad, las conocía mucho mejor que los
que se decían sus exponentes. T uvo siempre
presente la importancia de la psicología de las
masas y la importancia del entorno y cultura
donde uno esté asentado e intentando divulgar
sus teorías científicas. Por ello supo a dónde
mudarse y nacionalizarse y qué régimen era el
menos recomendable (aun tratándose de un caso
de «escojamos al menos malo»), y responder
inteligentemente a sus detractores.
+ Aristóteles es reconocido por sus amplias
aportaciones y postulados, pero enfoquémonos
aquí en una cosa: el concepto del alma, que de
sus predecesores venía ya la definición de ésta
como lo que hace pensar, sentir, y moverse. El
elemento condicionado y esencial para el sur-

gimienco de la Idea, explicado por Platón. Con
Aristóteles quedaba definido que si un ojo fuera
el ser vivo, la visea sería su alma. El Alma (Menee),
Psique, condicionada a la materia, y viceversa. La
MAT ERIA; ,les suena~ ,Qué disciplina científica
les viene a la menee cuando se menciona eso~
Como aclaré, no se traca de inundar esto con
menciones de autores. Pero siéntanse en libertad
de verlo ustedes mismos, y esos nombres famosos
tienen eras de sí vidas en que obtuvieron la justa
medida de lo científico y lo del pensamiento y
reflexión del ser. No falcará el que d iga que eso
fue por los modestos recursos del pasado, o que
aún así no es can importante. Pero está bien; el
incelectualoide- facebookero suele hacer eso, justo como los fanáticos religiosos y de otra especie:
minimizar los datos otorgados mediante falacias
o con una respuesta emocionalmente cargada.

De las celebridades a favor de uno
u otro lado

Neil DeGrasse Tyson es conocido mayormente en estos días, es penoso decir, por ese absurdo meme en el que sale levantando las manos
y diciendo «Ay sí». Nunca he dado compartir a
eso, y me rehúso a poner una imagen. De codos
modos, no hace falca. Ya miles contribuyeron
a hacer de esa simpleza algo conocido. Tal es
la suerte que muchos grandes en ese ámbito
deben correr: que se les reconozca ahí pero no
en el mundo «de fuera», el cotidiano.
Empezó a reconocérsele otra vez fuera del
ambiente estrictamente científico y más a los
ojos del individuo común, con el relanzamienco de Cosmos: un viaje personal, en marzo de

�DOSSIER: C IENCIA VS. DISCIPLINAS DE ORIENTACIÓN FILOSÓFICA

y la nostalgia generada por la memoria de
Carl Sagan. Una acinada decisión. El programa
significa el suficiente impacto para reavivar el
gusto por la astronomía y divulgación científica,
contribuyendo a que se frene en cierto grado
la proliferación de programas y documentales
al estilo de Alienígenas Ancestrales, y otros.
El escándalo ocurrido por las declaraciones
de DeGrasse Tyson y la respuesta de Massimo
Pigliucci fue la excusa perfecta para ver en codas partes renacer ese conocido pleito del que
hemos hablado en el transcurso de esta entrada.
El Sr. DeGrasse Tyson demeritó a la filosofía,
llamándola algo inútil, y aconsejando a los estudiantes que la evitaran.

2014,

Por supuesto, los argumentos sobre la verdadera intención del comentario están ahí. Si en
realidad quiso decir otra cosa o fue tal cual, se
puede especular, mas no tener la certeza si no
se es la persona misma. Lo innegable es que se
traca del mismo hombre que antes declaró que
eran dos filosofías las que le impulsaban: saber
más del mundo de lo que sabía ayer, y aminorar
el sufrimiento de otros. Tales palabras, salidas
de su boca, enmarcaban perfeccamente el saberpensar- sentir. Como dije: la razón de haber
dicho una cosa y después la otra, solo él la sabe.
Aquí hago una pausa, porque probablemente
alguien se quedó con la curiosidad de por qué tanto
énfasis de mi parte en mencionar: Humanismo. Y
si alguno de los peleoneros de las facciones radicales está leyéndolo también, de seguro se estaba
preparando para usar eso para decir que estoy, en
términos coloquiales: «pegándole a la mamada».
El motivo es el siguiente: el Humanismo está
presente aún tras bambalinas, y muchos siguen
dicho valor pro- filosófico e intelectual, aún sin

saberlo o instalarse en la negación de éste. Otros
lo aceptamos, felices de formar parte de dicho
movimiento universal y no ser como otros que
desesperadamente se pegan etiquetas de cal o
cual corriente llamativa, posmoderna, o improvisada, justo como lo haría algún despistado de
identidad sumergiéndose en el mar de subgéneros de la música rock, por ejemplo. «¡Qué
importa conocerles a fondo, el que en su exterior
y por encimita me acomode, ese tiene que ser!»
En la evolución del Humanismo durante la
historia, la razón humana en conjunto con la
actividad intelectual y analítica (la investigación) destacó como lo sumamente necesario de
fomentar. Y se valieron de la intervención de
los mecenas, aquellos simpáticos patrocinadores
que pusieron no solo el dinero, sino la adecuada
promoción, necesarios para la divulgación del
saber y el fomento a la actividad intelectual que
acabo de referenciar. El círculo humanista lo
admitió, aceptando como norma que dentro
de la búsqueda del saber y el ánimo hacia el
mejoramiento continuo era benéfico y hasta necesario el contar con fama, prestigio, y difusión.
¿Será que en el presente cenemos un ejemplo
de eso mismo mencionado en el anterior párrafo2 Tal vez en unas imágenes, déjenme intentar:
Neil DeGrasse Tyson y Stephen Hawking,
participando como invitados en el conocido
y popular programa de audiencia joven en su
mayoría: The Big BangTheory. Muy filosófico- humanista, y por canco: ¡Bien por ustedes,
señores científicos! (y no es dicho con sarcasmo,
ambos tienen mi más grande respeto).
Concluyo haciendo mención de ambos «poderes», que muchos han convertido en sujustificación
para pelear: la ciencia busca y obtiene eficazmente
el conocimiento nuevo y las actualizaciones del
existente; los recursos filosóficos son los que facultan al hombre a estructurar, cacegorizar, y difundir dichos conocimientos obtenidos. Provocar
un ácido conflicto entre ésto es, decididamente,
contrario a lo científico y lo racional.
Referencias de imágenes:

Imágenes recu¡xradas de: hrcp://alexanderstrau!fon.blogspot.
mx/2014/05/ciencia-vs.-disciplinas.-de.-orientacion.hcml

�DOSSIER: No fUTURE ...

No FuTURE•••
Por Israel Ladrón de Guevara C.
(esladron@gmail.com)

&lt;&lt;

Nací en un tiempo en que la

mayoría de los jóvenes habían dejado de creer en Dios, por la misma
razón que la mayoría había creído en
Él - sin saber por qué- . Siendo así,

y dado que el espíritu humano tiende
naturalmente a criticar lo que siente y
no porque piensa, la mayoría de esos
jóvenes eligió la H umanidad como
sucedáneo de Dios(. •.). Este culto de
cultos antiguos, en que los animales
eran como dioses, o los dioses tenían
cabeza de animales»
- Fernando Pessoa, Libro del Desasosiego, 1984.

é es el arce~, écu ál es su función~,
;
cómo se articula con lo «real»? Son
'reguntas que nos asaltan al mecernos al vasto mundo de las obras artísticas, de sus
representantes, las corrientes, los movimientos
y sus fines. Las respuestas a escas cuestiones no
son fijas, cambian de acuerdo al filtro con el
que se analicen, a la epísceme desde la cual se
interpreten y los métodos que intenten aproximarse en un ejercicio inferencial de los mismos.

Q

•

Por nuestra parce, en el presente escrito
nos interesa el aparcado comunicativo de
la obra artística, es decir, aquel mensaje
que logramos aprehender de la misma, la
comunicación establecida y lo referente a

aquella concepción del hombre que indica
su desventura, su eterno sufrir, la tragedia de
lo humano, la falca de esperanza, los impasses y las imposibilidades de romper con un
destino, que al parecer nos tiene condenados
al fracaso («destino» podríamos decir es la
forma poética de quitarnos responsabilidad,
en lo histórico- social y en lo individual) .

Para t ratar de recorrer cal línea tomaremos
algunas obras que consideramos representativas o funcionales para este ejercicio pesimista.
Intentaremos en cal sentido hablar con Brueghel «el viejo», Ensor, Munch, Dix y Bansky. La
elección es complecamence arbitraria (a voluntad
nuestra). Veamos que sale de ello.

El hombre y el triunfo de la muerte,
constituyente y fin
La historia es un cruel relator que pocas veces
logra hacer justicia a lo constituido, lo con scicuyence y a las posiciones enclavadas en los fenómenos acontecidos. Pero esca historia, a pesar
de sus fallas, de sus constantes re- escrituras
ficcionarias y posicionamientos de poder en sus
redes, nos muestra casi siempre a un h ombre que
juega codo el tiempo a exterminarse, un hombre
que como bien lo relataba Sartre: «es esclavo
de su propia libercad»1, y a pesar de ello, de la

�DOSSIER:

No fUTURE...

sujeción que lo constituye y le posibilita jugar a

de hombres despojados de sus adornos, de sus

ser, es un hombre que «necesita» ponerse límites,
lo que implica que conoce los «demonios» que
lleva consigo y su sed de sangre.

d isfraces, de las máscaras sociales (esa carne que
juega en el campo de la pasión y que se pudre),
hombres en su estado propio, de nada, de despojo,
de peste, hombres acabados por otros hombres
que perdieron la carne. Todo esto en tonos pardos
rojizos. Brueghel nos invita a pensar que nadie está
exento de la muerte, ésta nos llegará a codos, nos
tomará. Pero aunque la sentencia es clara y concisa,
todavía no parece mostrar ese estado inmanente
en donde somos responsables de nuestro destino
y de nuestro exterminio, más allá de una lógica
de lo sagrado como moral imperante (de tintes
cristianos), del inframundo y de las calaveras no
reconocidas en el imaginario como espejo de sí
mismo, sino en cambio pensadas como diferentes,
ajenas, ominosas.

Es en este sentido que a finales del siglo
XVIII se establece la cesión de las libertades

El H umanismo, otra máscara más

individuales en pro de lo que denominarán el
bienestar social a través de su respectivo contrato (social). Contrato que establece limites a
los deseos del su- jeto, que establece diques
y dicta normas, que reconoce un continente
oscuro, incluso restos atávicos pasionales en los
sujetos, más allá de que propugnara libertad,
igualdad y fraternidad, es la cesión de libertades
individuales en pro de lo que se denomina can
vaga y abarcacivamente como «bien común».
Un hombre que constantemente intenta encontrarse, se busca y al mismo tiempo que intenta lo
imposible (el acto de reconocerse como Yo autónomo) se destruye, se desconstituye, se aniquila
aniquilando al otro,jugando al desconocimiento,
a la cosificación, incluso al desprecio, pareciendo
que el único modo de salir airoso es destruyendo
al otro para no destruirse a sí mismo. Empero,
sea su Yo o aquél otro, el único ganador es el
triunfo de la muerte.

El triunfo de la muerte de Brueghel, «El Viejo» (1562), nos invita a ver cómo la muerte al fin y
al cabo triunfa sobre codas las cosas mundanas,
como si escas mismas, en esa doble moral que se
jugaba en el Medioevo y de la cual se intentaba
poner distancia en el renacimiento con su «invento» humanista, invitarán a un ejército de calaveras,

Es con La Intriga de James Ensor (19u), que
nos introducimos en una pintura que juega con
elementos escatológicos que cual oxímoron se
combina con colores vivos, chillantes, vibrantes.
Nos habla de lo inhumano de la condición del
ser. Las máscaras ahora se encuentran invertidas en relación a Brueghel, ahora, los hombres
son calaveras o ellas hombres, uno y otro combinados. La muerte no viene por ellos a manera
de juicio final, por su condición mundana, ni
como castigo divino en su nivel de inframundo
en la división tripartita a modo de axis mundi.
Los sujetos ya se encuentran muertos en vida,
vacíos, h umanos que son incapaces de sentir y
vivir al «otro» que los constituye. Ensor realiza
una crítica directa a la burguesía de su época,
los hipócritas, los mentirosos, los que tienen
máscaras. Pero, ¿realmente hay algo debajo de
la máscara?, ¿es posible quitarla?
Tal vez son cuestiones que no le interesaron
a E nsor, él plasma lo que vive (lo que siente,
su obra es sentimiento crítico), lo cual es una
manera de dar respuesta a qué es el arte. Son
sentimientos, con ello refiriéndonos a componentes afectivos del artista, ya sea que pasen o
no por la racionalización o inceleccualización.
Ensor, de este modo, retrata a una sociedad

�DOSSIER:

No fUTURE ...

que intenta aparentar algo que
no es, el falso interés por los
otros, los discursos hipócritas
de preocupación por sus iguales. Lo otro, la h ipocresía, la
mentira, el desprecio, eso no
es la máscara, es parte del ser
de aquellos sujetos. La máscara, podríamos decir, no es
algo que cubre su rostro, es
su rostro en sí. Un falso humanismo, un intento de tapar
el hoyo, egocéntrico, narciso,
pueril, ¡mejor adoremos a los hombre animales
deificados! El rico se ha desplazado de lugar,
pero escruccuralmente sigue siendo el mismo,
solo que se ha tratado de ungir con el discurso
de evolución y progreso.

La guerra y sus polos, el su-jeto y su
tragedia se muestran
Con O ceo Dix y su Tríptico de la guerra (circa
1931) ó sus Inválidos de guerra jugando a las cartas (circa 1920), la cara del humanismo queda
desdibujada por completo (si es que quedaban
dudas con Ensor). Hombres matando hombres,
muchas veces sin saber por qué y siguiendo
«órdenes», combinadas con cintes de placer y
de goce, genocidios, violaciones, mutilaciones
y vejaciones. Dix, que vive la pesadilla de «la
gran guerra», observa cómo el humano tiene
una capacidad tremenda para el exterminio de
su especie, sobre esto y sobre la guerra él pinta y
Ernsr Jünger relata la experiencia que los marca,
esa de la guerra de las trincheras:
La trinchera tiene una profundidad de dos o tres
hombres. Por tanto, los defensores se mueven por
ella corno por el fondo de un pozo, y, para poder

observar el terreno que tienen delante o disparar
contra el enemigo, tienen que subir por escalones
hechos en la tierra o por escaleras de madera,
al puesto de observación: una larga tarima o
saliente practicado en el talud, de manera que
quienes estén sobre él puedan asomar la cabeza
y mirar. Sacos de tierra, pedruscos y planchas
de acero constituyen el parapeto (.. .) Delante

mismo y a lo largo de las trincheras
se extiende, casi siempre en varias
líneas, redes de alambradas, enrejados de púas de alambre que detienen a los asaltantes y permiten
a los defensores disparar con toda
tranquilidad (. . .)2
Con Dix tenemos a un hombre sanguinario, que maca, que
viola, que roba, que vive en «ello»,
que se deja ser, en el cual el Yo
se desvanece y «algo surge», algo
que no es él, cuando juega con los límites impuestos, que no le permite ser, pero que a la vez
no deja de constituirlo, de hablarle, de incitarlo
y recordarle que hay algo más. Algo que se encuentra encerrado, con erabas, deseoso de salir
y que en eventos como este se da rienda suelta

en lo físico, a algo que durante todo el devenir
histórico del su- jeto, de las sociedades complejas, se muestra y repite, el exterminio del otro
desconocido como igual y en ese aniquilamiento,
la muerte de uno mismo, el suicidio indirecto,
sin que sea una decisión consciente.
Es como si nos invitara a «jugar» en el mundo
con codo y los horrores que esto conlleva, ¿cenemos acaso otra salida? Al parecer, no.

�DOSSIER: No fUTURE...

El hotnbre pesimista,

La Revolución ••• Cultura o M uerte

melancolía y ansiedad

A fines de los años ochenta, Banksy comienza su actividad en la ciudad inglesa de Bristol,
como parce de un pequeño grupo conocido
como «D ry Bread Z Crew». Pero es recién entre 1992 y 1994 que su obra comienza a adquirir
personalidad propia, influenciado por el movimiento «Add Jammers», colectivo de agitación
de esos años, que deformaba e intervenía imágenes de publicidades, cambiando los mensajes por otros políticos, creando así un discurso
crítico en interacción dinámica con la ciudad.
Llama la atención este intento de interacción
comunicativa con la ciudad y a través de ella.
Pero a escas alturas después del breve recorrido de coree pesimista por la arbitrariedad de
las obras escogidas, cenemos que abrir el cuescíonamíenco sobre las posibilidades de acción
(aunque parezca raro hacerlo con Banksy un
«street art»). Es decir, nos tenemos que preguntar
sobre lo que nos queda, sobre las posibilidades
de acción (si es que las hay). Así, la propuesta
de Bansky podríamos decir que surge por el
reposicíonamienco del su- jeto, a través de la
afectacíón de su imaginario y su composición
simbólica, esto a través del cambio de su medio
circundante, la afectacíón de los espacios en lo
público, atacando las lógicas privadas, las fascistas, e incluso los cocos de poder y haciéndolo
por medio del juego de las mismas imágenes
que hoy viven tan desgastadas.
Bansky es capaz de demostrarnos el negocio
anees que la atención, la primacía de la noticia

Edvar Münch pinta su Melancolía alrededor de 1894- 95, jugando dentro del llamado
«expresionismo» pictórico y en ese sentir de su
Melancolía, o en la ansiedad de su Grito, ambas compuestas de una paleta rica en colores
y de figuras ondulantes que nos invaden, nos
invitan a pensar en la frase de Benedectí de
«un pesimista, no es más que un optimista bien
informado».
¿Acaso podríamos sentirnos de modo diferente cuando lo real nos impacta can brutalmente, cuando vemos que la historia funciona
cual compulsión a la repetición y no solo eso,
sino repetición de «muerte»? Munch tenía sus
propios fantasmas (la pérdida de su madre a
temprana edad, la de su hermana Sophie, o la
cuestión de su padre y la disciplina castrense)
que lo llevan a sentir una carga muy particular.
Sin embargo nos comparte un punto, el punto
de Sorianes (el de Pessoa), el eterno grito por
ese mundo que duele, la melancolía, el llanto de
saber que no hay posibilidad de lo humano, el
andén y destino que se vislumbra, las pérdidas,
la tragedia de la aucoaniquilacíón.
Pero el melancólico de Munch reflexiona, se
pierde en sus ideas, cal vez y sólo cal vez, más
allá de los fantasmas, piensa en la posible convivencia con ellos en las posibilidades de romper
los impasses, en el juego de la lógica del «ya lo
sé... pero aún así».

�DOSSIER:

No fUTURE ...

morbosa, el desdibttjamienco del ser, la cosifica-

violencia y la toma por la fuerza de lo que les

ción de las personas y nos muestra directamente
las máscaras de Ensor, como parte de las clases
dominantes; pero, incluso aunque él no lo diga
directamente, como estructuras de poder que
gestan saber y saberes y que estos a su vez gestan
poderes desde las lógicas foucaultianas.
Nos enfrentamos a la violación, al ultraje de
nuestros espacios privados, de los «públicos», de
la política, de las escuelas, de los psiquiátricos,
de las lógicas confesionales. ¿Ternura, inocencia?
No, 110 es posible cuando se encuentra en la lógica de lo perdido, aunque no se pueda significar
así de momento, tal vez solo posteriormente,
como en el mural de la niña, violentada en su
cuerpo p0t· el toque del otro, de ese «otro» que
forzosamente tiene que desconfiar de ella. No
puede haber ternura e inocencia. ¡Hasta el oso
es sospechoso!

ha sido despojado.
Pero los impasses se muestran difíciles, Bansky nos muestra el desprecio del hombre actual
por la coherencia (entendida aquí como laposibilidad de vislumbrar las lógicas de autoaniquilamiento), un hombre ignorante, aborregado,
incapaz de pensar si no le dicen que es lo que
tiene que pensar y con un profundo miedo de
sublevarse cuando nota la situación, que ya es
mucho decir, porque la mayoría de las veces no
logra ver ni escuchar, entonces el ar te para la
sociedad se vuelve «manchas» que hay que lavar,
o en su defecto jugar a la denuncia inactiva sin
que se mueva uno de su esfera de comodidad.
Como cuando en una de sus exposiciones
en Los Ángeles, titulada «Barely Legal», Banksy convocó a una multitud de famosos, como
AngelinaJolie, Brad Pitt, Keanu Reeves, entre
otros y en la muestra, puso un elefante pintado
del mismo color que el empapelado de la pared.
La escena quería graficar la pobreza que escando
tan a la vista, naturalizada, se prefiere no verla
(éo se deniega acaso2). Al ingresar, los invitados recibían un texto donde se leía:
«Hay un elefante en la habitación», es decir, hay
problemas sobre los cuales nunca hablarnos. El
hecho es que la vida no se está volviendo más
justa y que 1.7 mil millones de personas no acceden al agua potable y 2 mil millones viven
por debajo de la línea de pobreza. Para colmo,
cada día, cientos de personas se enferman por
artistas idiotas que muestran sus obras y dicen
que el mundo anda muy mal pero no hacen
nada al respecto. «¿Alguien desea una copa
de vino gratis?»

éy el arce?, équé sucede con él2 Bansky cree
que puede denunciar, sensibilizar y mostrar
lo que está delante de nos- otros, aunque no
seamos capaces de verlo se vuelve tan cotidianamente sentido, que se olvida, el arte de la
privación por exposición sin importancia, el
hábito. La palabra omnipotente que insulta
hasta a los su- jetos menos sensibles, pero

que sigue presente. ,A qué orilla esto? Las
tentativas posibles de cambio se vislumbran
por dos caminos: revoluciones culturales con
impactos en futuras generaciones, con cambio
en las ópticas y sistemas dominantes, a través
de rupturas epistemológicas; o el camino de la
«Revolución» con codas sus implicaciones en el
sentido de sublevación popular, el pase por la

¿Cerrando o dejando huecos?
No future nos invita a pensar desde el malestar de la cultura, o más propiamente las
culturas y los pueblos. 2La solución posible2
Como mencionamos, parece pasar por la gestación de cambios culturales, o la Revolución
con la liquidación de los agentes alienantes, un
quiebre toral. Ambas soluciones se vislumbran
difíciles e insuficientes. Por más que intentamos,
acabamos no cerrando cosas, sino quedándonos

�DOSSIER:

con huecos de significación (como aquellos que
se gestan en el juego artístico).
No creemos (como Günter Ánders) en el
hombre, mucho menos en ese invento plagado
de mentiras llamado humanismo, tampoco somos sujetos religiosos o tocados por lo sacro
(aunque el estudio de la historia de las religiones
es fascinante), el panorama se nos torna áspero,
la tragicomedia del su- jeto, empero, aunque
nuestro sentir va en esta línea, igual que Ánders
no podemos doblar can fácilmente las manos y
dejar de gritar (2como Munch acaso~) a modo
del ejercicio de Bansky de la denuncia perpetua,
esperando &lt;ánocente e idealísticamente» que
encuentre receptores y geste movimientos. Plantear el «No future » para estar en posibilidades
de gestarlo mediante el espejo diferenciado y la
construcción a través de «ombligos» y «nadas»...

No

fUT U RE ...

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Sobre el autor:
Licenciado en Psicología y Crinúnología por la UANL.
Cuenta con formación psicoanalítica con gente dd CPM
y ha reali=.ado acercanúentos a los estudios del arte y las
religiones desde visiones histórico-antropológicas. Se
ha desempeñado en áreas diversas como la docencia educativa, la cünit-a psicoanalítica y la elaboración de perfiles
psteológico- criminológicos para el área de investigación
criminal. Actualmente es conferencista activo y Maestro
en Políticas Públicas por el Colegio de Veracru=.
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2. Jünger,

Ernsc. "Tempestades de Acero•. 1920.

Referencias de imágenes:
Brueghe~ P. (1562). El rriuofo de la mu erre [Pintura]. Recuperado
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AAAAAAAACls/PAasoe3Jax8/s1600/demoniaco+2ojpg
Ensor,J. (1911). La intriga (Pintura). Recuperado de: h rrp://www.

MUTACIONES
IDENTITARIAS Y
RESTRICCIONES
CORPORALES EN
JuDITH BuTLER
Por Ariel Martínez (amartinez@rsico.unlp.edu.ar)

L

a articulación entre psicoanálisis y filosofía posescructuralista ha delimitado un
campo prolífico de estudios cuya producción alimenta el calor de los debates contemporáneos centrados en el sttjeto, la identidad
y el cuerpo. El pensamiento de Judith Butler

�DOSSIER: MUTACIONES IDENTITARIAS Y RESTRICCIONES CORPORALES EN JUDITH BUTLER

constituye una de las principales referencias en
la escena académica actual. Sus ideas apuntan a
desmontar supuestos naturalizados, heredados
del pensamiento moderno, e intentan redefinir el horizonte epistemológico que comanda
la definición de lo humano. Tal es así que sus
ideas exponen la irrupción de la multiplicidad,
sobre codo a la hora de pensar las complejas
vinculaciones entre el sujeto y las normas de
sexo- género.
La obra de la fotógrafa estadounidense Cindy
Sherman se compone de múltiples y cambiantes
auto- representaciones, eras las cuales la artista
parece ocultarse eras disfraces y máscaras. En
sus primeros trabajos habita una gran variedad
de roles femeninos bajo el formato del aucoretraco. Sin embargo, escas fotografías no se
proponen hacer lo que este género de la focografía ha pretendido tradicionalmente: revelar
aspectos del self «verdadero» de la artista. Es
así que, afirma Margarec Meagher (2007), la
mayor parte de los críticos sostiene que ninguno
de los personajes de Sherman guarda relación
alguna con ella misma. De aquí se desprende
el carácter camaleónico con el que tradicionalmente se suele caracterizar su trabajo.

Sherman como alegoría de la critica del
voluntarismo en Butler
No falcan quienes, desde un punto de visea
posmoderno, afirman que la obra de Sherman
expone cabalmente el carácter imaginario del
Yo. Desde allí se afirma que sus fotografías
cuestionan el discurso de la autenticidad del
selj convencionalmente anudado al autorretrato. Denuncia que no existe cal cosa como
una verdadera Sherman a ser develada por una
imagen más o menos fidedigna a la esencia que
intenta capturar. Entonces queda claro: el Yo
es una ficción. Coherencia, inmutabilidad, individualidad no son más que pretensiones con
una fuerce marca de la modernidad, una de
las caneas ficciones con las que nos puebla el
lenguaje. La imagen totalizada bajo la esfera
del Yo conscicuye, bajo algunas miradas, un
papel impuesto socialmente, articulado en un

nivel discursivo que excede los límites biográficos de cualquier identidad individual. Tales
consideraciones son compatibles con las críticas
que apuntan a descentrar al Sujeto moderno,
junto a sus falacias. Sin embargo, como Meagher detecta de forma aguda, posturas en apariencia posmodernas dejan deslizar un Yo en
construcción constante en la que el individuo es
capaz de embarcarse eligiendo voluntariamente
papeles o libretos, también inventándolos. Este
deslizamiento entreteje otro de los abordajes de
la obra de Sherman, atribuyéndole a la artista
la capacidad de reconfigurar su identidad de
manera voluntaria. Auco- mutaciones posmodernas de la subjetividad que, como se mencionó,
reinstalan al sujeto moderno, autónomo, que
pretenden desechar.
Las fotografías de Sherman articulan, en
palabras de Abigail Solomon- Godeau (1991),
las formulaciones más rigurosas de un posmo-

�DOSSIER: MUTACIONES IDENTITARIAS Y RESTR ICCIONES CORPORALES EN J UOITH BUTLER

dernismo deconstructivo y de oposición. Sea
lo que fuere cal cosa, pensadores del campo
del arce como Douglas Crimp y Craig Owens
parecen acordar con cal aseveración al detectar
en la estética de Sherman la irrupción de la
sensibilidad posmoderna en el arce americano
contemporáneo. A criterio de Owens, el arce
poscmoderno cuestiona la idea de representación mediante la producción de signos ambivalentes e ilegibles. Estos signos, nos dice, evocan
significados incongruentes y contradictorios,
con el fin de interrumpir el mensaje convencional y la supuesta coherencia de una imagen
(Owens, 1992). A parcir de aquí, para Owens, la
fotografía de Sherman combate el supuesto de
la representación y, entonces, revelan la inestabilidad del significado referencial. En la misma
línea, Crimp sostiene que Sherman explora la
representación no como una presentación de lo
pre- existente, sino más bien como una «condición ineludible de la inteligibilidad» (Crimp,
1979). Tal es así que, desde su perspectiva, Sherman perturba los códigos de representación.
T aneo Crimp como Owens sitúan a
Sherman como una exponente clave de la vanguardia del arte posmoderno emergente en
Norteamérica a finales de los setenta. A nivel fi-

losófico, teorías posmodernas como la de Judich
Bucler, irrumpen en escena académica atacando
las fantasías modernistas de la autonomía, la
idencidad y la independencia, argumentando en
cambio que las subjetividades contemporáneas
se caracterizan por la fragmentación, la inestabilidad y la multiplicidad (Buder, 1999) . La
capacidad de Sherman para la auto- transformación llegó a presentarse como un ejemplo de
lo que el filósofo feminista Susan Bordo (1993)
ha llamado la imaginación posmoderna de la
libertad humana respecto a la determinación
del cuerpo. Esto es una fantasía, igualmente
posmoderna, que desafía la historicidad, la mortalidad, y, de hecho, la propia materialidad del
cuerpo.
Desde una lectura apresurada, los primero
planteos de Buder en Gender Trouble (1999)
ofrecen una plataforma analítica privilegiada
para capturar la obra de Sherman. Butler plantea que «el género es la estilización repetida del
cuerpo, una sucesión de acciones repetidas - dentro
de un marco regulador muy estricto- que se inmoviliza con el tiempo para crear la apariencia de
sustancia, de una especie natural de ser» (Butler,
1999). En la misma línea, a.firma que «hay que tener
en consideración que el género, por ejemplo, es un

�DOSSIER: MUTACIONES IDENTITARIAS Y RESTRICCIONES CORPORALES EN JUDITH BUTLER

e5tiló corporal, un 'acto', por a5Í decirlo, que e5 al
mismo tiempo intencional y performativo (donde
perforrnativo indica una construcción contingente
y dramática del significado)» (Bucler, 1999) .
Ese hacer corporalmente reiterado que se
instala como sostén del género, se encuentra
comandado, a criterio de Bucler
obligatorio de la heterosexualidad reproductiva» (Bucler,
1999), idea antes desarrollada por Adrienne Rich .__-.;:i
bajo la categoría de heterosexualidad compulsiva y
obligatoria (Rich, 1980). Es
así que no existe identidad
de género que anteceda a
las expresiones de género,
sino que son los actos corporales quienes fundan retrospectivamente la ficción
de una identidad sustancial
que determina nuestro ser
varón o mujer. Las críticas
a estos desarrollos apuntan
a un voluntarismo subyacente. Si los actos determinan el género, si el hacer está anees que el
ser, entonces es posible para el sujeto elegir a
cada instante qué género performar y, como es
sabido, la cuestión no es tan sencilla.
Tales lecturas no son leales a la obra de Bucler.
Tal como aclara la autora, estos actos corporales
no son puestos en marcha de manera voluntaria,
a modo de una elección individual. Más bien
emergen de una fuerce regulación disciplinaria
del cuerpo. Tales actos son producidos y sostenidos a parcir de signos corporales y otros
medios discursivos. La idea que sigue su curso a
parcir de esca afirmación, refiere a que el cuerpo
gene rizado no tiene estatus ontológico por fuera
de los variados actos que componen su realidad.
Los desarrollos teóricos de Judith Bucler fueron interpretados en el mismo sentido
expresado por Rochelle Steiner al referirse a
la obra de Sherman. Sostiene que el trabajo de
Sherman confirma nuestra libertad de elegir el
modo en que nos presentamos anee el mundo,
pues podemos adoptar cualquier papel que que-

ramos y podemos cambiarlo a cada instante.
No llama la atención que Gender T rouble de
Judich Bucler nos habilite a interpretar la obra
de Sherman como un continuo donde puede
deslizarse, casi sin esfuerzo, dentro y fuera de
codo un elenco de personajes. Una interpretación errónea de los planteos buclerianos nos
conduce a reconocer en las
fotografías de Sherman un
sujeto que es libre de elegir
los papeles que ocupa. La
identidad es figurada en
constante cambio, ocupando y desechando papeles a
una velocidad caleidoscópica. Portando una identidad en clave posmoderna, Sherman ocupa roles
bajo un modelo teatral. Se
trata de un sujeto separado de, y controlando los
roles sociales, que puede
entrar y salir, identificarse y desidentificarse sin
interrupciones de las identidades ordenadas
normacivamente bajo la esfera social.

El cuerpo oculto de Sherman
o Butler resituada
Meagher señala que cales modelos
posmodernos de pensar los flujos subjetivos,
no logran establecer relaciones con aspectos
corporales de la subjetividad. En la medida
en que la obra de Sherman ha sido enmarcada
por estos discursos, aquí representados bajo la
perspectiva bucleriana desplegada en Gender
Trouble, la cuestión del cuerpo - en general, y
el de Sherman en particular- no ha sido suficientemente abordado. Los pocos críticos que
refieren al cuerpo de Sherman, cal como explicita Meagher, lo describen como una pizarra
en blanco, como una base neutra en la que se
inscriben los innumerables rostros de la muchacha en sus múltiples formas de realización.
Sin embargo, es posible una nueva mirada de
la obra de Sherman que enfatiza las similitudes

�DOSSIER: MUTACIONES IDENTITARIAS Y RESTR ICCIONES CORPORALES EN J UOITH BUTLER

y no la variabilidad entre los personajes que

de sexo/género ha moldeado una morfología

componen los múltiples auto- retratos. Desde aquí es posible notar que las imágenes sólo
son ligeramente diferentes entre sí. Los personajes parecen representar menos la diversidad
femenina que ligeras variaciones sobre un único
tema. Sherman no está creando un elenco de
personajes múltiples, más bien expone materializaciones corporales performativas de género.
Por otra parte, no sorprende que la presencia
del cuerpo de Sherman constituya una clave
ineludible para el análisis de su obra. A pesar
de que el cuerpo en cuestión suele ser descripto como capaz de transformaciones múltiples,
cualquier observador atento puede advertir
que éstas en Sherman son, en cierto modo, limitadas. Los personajes no son radicalmente
diferentes entre sí - comparten características
físicas, coman posturas similares, poseen actitudes similares hacia la cámara- , lo que nos
permite instalar el problema de los límites de
la performance de un sujeto voluntarisca, ante
sus infinitas posibilidades irrestriccas. En la escalada deconscrucciva que integra la fantasía
posmoderna de transformación sin límites, pasa
por alto la materialidad del cuerpo de la artista.
Más específicamente, pasa por alto la fuerte
carga normativa que produce un arco de fuertes
restricciones en el proceso de materialización de
los cuerpos, donde el juego de identificaciones
múltiples a la base posible de pensar identidades diversas más allá del incardinamiento en
el dimorfismo sexual se torna muy dificultoso,
sino imposible, y, por lo pronto, ausente en la
obra de Sherman.
En suma, como contrapartida de la idea de
que el cuerpo de Sherman es una base neutra,
es posible argumentar a favor de una mirada que
localice el cuerpo en términos de procesos de
materialización, proceso regulado en un campo
entretejido por fuertes y apremiantes restricciones y demandas simbólicas que posibilitan
pero al mismo tiempo limitan las actuaciones
de la artista.
Sea como fuere, aceptar la existencia de restricciones incardinadas impüca reconocer las
formas en que la sedimentación de las normas

imaginaria del cuerpo, proceso que restringe el
tipo de personajes que emergen en las improvisaciones de Sherman. Este punto de mira aboga
a favor de las aclaraciones de Judith Bucler en
Bodies Thac Maccer (2002) frente a las fuertes críticas esgrimidas contra Gender T rouble
(1999). La idea de Bucler que refiere a los cuerpos
como depositarios de la cultura en su materialidad misma resitúa, por un lado, las actuaciones
desplegadas como «prácticas citacionales instituidas dentro de (...) un ámbito de restricciones
constitutivas» ( 2002), pero, al mismo tiempo,
acoca la retórica posmoderna que se apropia
de la obra de Sherman como rasgo ejemplar de
la capacidad aparentemente ilimitada para la
auto- recreación, decodificando la secuencia
de personajes en términos de «improvisaciones
posibilitadas por un campo de restricciones».
En contraste con un modelo teatral en el
que Sherman se concibe como un actor que
simplemente eüje expresar papeles libremente,
emerge un modo diferente de entender dichas
performance. El anclaje foucaultiano de las
reflexiones de Bucler nos invita a pensar sobre la imposibilidad de lograr localizaciones
exteriores a las producciones culturales (Bucler, 2002; Foucault, 2008) . Debido al modo en
que los procesos de constitución subjetiva se
encuentran ligados desde el comienzo con las
normas culturales, preexistentes, se torna difícil alimentar cal idea de libertad. Todas las
identidades que pone en marcha Sherman se
encuentran bajo el espectro de la producción
cultural normativa. Ninguna de las formas en
que estos papeles son producidos culturalmente
posee tal grado de radicalidad como para überar
a Sherman de su propia identidad. Si tal cosa
fuese posible, la artista sería arrojada fuera de
sí misma, una suerte de sujeto ek- scácico que
anularía todo anclaje identificacorio estable que
otorga permanencia a la mismidad de la arrisca.
Ahora bien, la norma es constitutiva de la
subjetividad incardinada. Los roles que promulga Sherman son guiados por un conjunto de
normas sedimentadas en su propia materialidad
corporal, especie de molde que restringe la pro-

�DOSSIER: MUTACIONES IDENTITAR IAS Y RESTRICC IONES CORPORALES EN J U DITH BUTLER

liferación paródica de múltiples formas ex nihilo
de habitar el género. Si bien Bucler desecha la
lógica de las identidades en virtud de la identificaciones, múlciples e inestables, éstas no son
comandadas por un sujeto preexistente, sino por
un campo configurado a parcir de valencias y
j uegos simbólicos de poder sedimentados en el
propio cuerpo, el cual opera como un horizonte
epistemológico que restringe la posibilidad de
modelos identificacorios radicalmente nuevos

y subversivos. Es, entonces, la instauración del
dimorfismo sexual sustancializado que opera
como obstáculo y restringe la p osibilidad de
configurar identidades que trasciendan la estructura binaria del género.

A modo de conclusión

perspectiva resulra valiosa a la hora de teorizar al
sujeto articulado en función de las normas sociales
sexi- genéricas, las que operan y constituyen el
cuerpo como algo más que simplemente el suelo
inerte sobre el cual se promulgan actuaciones. El
sujeto se refigura, entonces, como lasedimenración
normativa profundamente vinculada a disposiciones corporales. Es así que las múltiples miradas
de la obra de Sherman nos convocan a continuar
pensando el espacio de la agencia, descripto por
Bucler como profundamente paradójico, espacio
donde libertad y restricción se anudan e implican
mutuamente.
Sobre el autor :
Lic. y Prof. en Psicología (Universidad Nacional de
La Plata). Docente en la Facultad de Humanidades y
Ciencias de la Educación, y en la Facultad de Psicología, UNLJ&gt;. Becario Doctoral del Consejo Nacional de
Investigaciones Científicas y Técnicas (cONICET). Docente Investigador del Instituto de Investigaciones en
Humanidades y Ciencias Sociales (mrHcs) / Centro
lnrerdisciplinario de Investigaciones en Género (cINIG.
Un iversidad Nacional de La Piara.

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Francesco-Sambo-3~pg
Bíhlíogralía ,

El pensamiento de Bucler, entonces, guarda en
sí la potencialidad de contribuir desde una potente
reformulación queer de la abyección corporal. El
contexto de la obra de Sherman ofrece una muestra del escenario de restricciones dentro del cual
se producen las improvisaciones. El cuerpo como
un locus en el que convergen marcas sociales que
lo capturan, aunque no lo determinan. Al ver las
disposiciones de género en los primeros trabajos de
Sherman es posible apreciar las restricciones corporales que subyacen a las actuaciones. Entonces,
la posibilidad de que su trabajo figure la potencial
transformación sin límites de la identidad pierde sentido a la luz de las ceorizaciones de Butler.
Anee los enfoques posmodernos se impone la necesidad de la mirada butleriana sobre el cuerpo
junco a un nuevo sentido de la materialidad. Esta

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�EXPERIENCIA DE UNA
MAÑANA TRISTE DE
INVIERNO
Por Yairelys Espinosa Ferro (Jerro@princesa.
pri.sld.cu) 1 Yolanda Díaz Castro (yolandadiaz@princesa.pri.sld.cu)

ra un día como otro cualquiera de trabajo. Terreno, salir y escuchar a mis
abuelos; pero al menos me acompañaba
el sol caliente, las hojas verdes de los árboles
embellecían el paisaje, los pajaricos con su crinar
alegraban el día y codos los estudiantes viajaban para sus escuelas. Sin embargo, no sabía

E

verdaderamente que este día, mi día de trabajo
conocería a alguien muy especial.
Llegué como de costumbre a una casita pequeña, humilde, pero al parecer limpia.Toqué
y se escuchó una tenue voz que me invitaba a
pasar. Cuando entré, se encontraba una ancianita sentada en una silla que quedaba cerca de
un aparador. Me identifiqué como psicóloga de
la salud y le expresé que tenía una gran tarea:
visitarla y ver cómo se encontraba. De decir
esas palabras a aquella abuela se le acercaron
lágrimas a sus ojos. De pronto me pidió que me
sentara para que la pudiera atender. Durante
la entrevista me percaté que para ella ese día

�MAKTUB

no era un día de verano que todos quieren o
añoran, sola menee era como una mañana crisce
de invierno, donde el sol calíenca muy poco, no
hay hojas verdes y las cardes son más cortas.
En fin, era una abuela viuda de 69 años de
edad con eres hijos, los cuales se encontraban
viviendo uno en La Habana, otro fuera del país
y el otro en el mismo pueblo. Mí pregunta era:
¡por qué estaba can sola sí tenía una familia
can extensa? Más adelante me sorprendió la
respuesta, sin preguntárselo. Comentaba con
su voz tenue que la vida era como un árbol, empezaba por una semilla, que eran su esposo y
ella, crecieron juncos con amor, comprensión,
y de esca unión nació un árbol fuerte y grande
capaz de resistir los avatares de la vida como
la rutina, los momentos tristes, en fin, sencímiencos malos y situaciones negativas. Llegó
el momento en que de este árbol comenzaron
a salir grandes ramas que fueron muy bien cuidadas, esmerándose ellos para que cada una
de escas pudiera formar sus propias familias.
Y así sucedió. Cada hijo de esca pareja tomó
su camino y construyeron sus propias familias.
- Yo, - me dijo la abuela- ahora estoy sola,
me visitan y me siento cuidada por mis hijos,
pero deseo mucho que hagan sus vidas independientemente, así yo no sería un estorbo.
Esas palabras me preocuparon, pues observé
que la abuela tenía una creencia errónea sobre la situación. Así fui dejando que contara
su propia historia que no conducía a un final
feliz, pues ya sentía el peso de los años, sentía
menos energía que anees, sentía que su vida
estaba vacía por la pérdida de su pareja, y había
pensado en arencar contra su vida, pero no se
sentía con suficiente valor.
¡Qué interesante! Rápido vino a mí memoria
mi profesora Diana cuando nos explicaba la
importancia de prestar ayuda a ese anciano que
quedaba solo por la muerte de su pareja. En ese
momento le hice ver la importancia de estar
feliz y lo que ella significaba para su familia y
nuestra sociedad. Pero más allá, le pregunté:
- éQué pasaría con sus hijos y nietos cuando
quisieran visitarla, aconsejarse o solamente ser
escuchados y usted no estuviera ahí?, ¡qué sería

del vecino aquel que todos los días se despertaba
y le daba el saludo de buenos días e intercambiaban lo que actualmente en la sociedad sucedía o
esperaba ese sorbíto de café que solo ella sabía
hacer? Ese vecino que espera verla cada día».
Solo le aconsejé y le dejé ver escas simples situaciones y le recomendé si quería formar parce
de los abuelos que compartían en la Casa de
Abuelos «Alegre Juventud». Al pasar el tiempo
y ver que fue aceptada para entrar a la Casa de
Abuelos la visité, y en la consulta solamente
me dijo:
- Aquí me he dado cuenca que la vida tiene
un precio vivirla y que no es uno quien decide
qué fin le pone a ella, solo que estamos pasando por ella debiéndonos preocupar por vivirla
mejor aunque quede poco tiempo. Aquí he visco
muchos ancianos en peor situación que yo y las
han enfrentado de una manera extraordinaria,
con optimismo, y ese es el anciano que es bailador, risueño, cuentero y encantado de la vida.
Cuando me fui, dí la espalda y me enorgullecí de haber cambiado una mañana triste de
invierno por un optimista verano.
Referencias de imágenes:

Imágenes originales del auror.

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�EN CONSTRUCCIÓN
EL DEVE~IR GRUPAL COMO PROCESO DE SUBJETIVACIÓN ETICO-POLÍTICO (SEGUNDA PARTE)
Por Baruch Martínez Treviño

&lt;

~ l totalitatismo moderno puede ser definido, en
este sentido, como la instauración, a través del
estado de excepción, de una guerra civil legal,
que permite la eliminación física no sólo de los
adversarios políticos sino de categorías enteras
de ciudadanos que por cualquier razón resultan
no integrables en el sistema político.»
-Agamben

M arco teórico
«Contextualiz aciones, Estado, sujeto, biopolítica.»

La sociedad como un codo complejo, como lo
que despliega sus propias líneas de anudamiento
entre distintos espacios, objetos, procesos, discursos, prácticas, nudos que adquieren un nivel
de autonomía propia erigiéndose como lo social;
fragmentado pero unido: «el Estado no sólo se
ejerce en los segmentos que mantiene o deja
subsistir, sino que posee en sí mismo su propia
segmentaridad, y la impone» (Deleuze, 1988); no
como un todo orgánico. Claro que no hay que
confundir Estado y sociedad, ésta rebasa a aquél,
y aquél funge como garante de convivencia y administración. En estos múltiples anudamientos,
tanto explícitos por su resultado buscado y construido, como por sus anudamientos implícitos
que resultan en fenómenos menos esperados o
incluso invisibilizados, podemos observar que
las concepcualizaciones se descomponen en

tres momentos: universal «es el de la unidad
positiva del concepto. Dentro de ese momento
el concepto es plenamente verdadero, vale decir,
verdadero de manera abstracta y general»; el
momento de particularidad que se distingue
por la «negación del momento universal», donde
destacamos que «coda verdad general deja de
serlo plenamente tan pronto como se encarne,
se aplica en condiciones particulares, circunstanciales y determinadas»; y del tercer momento,
el de singularidad es el de «la unidad negativa
resultante de la acción de la negatividad sobre la
unidad positiva de la norma universal» (Lourau,
1975) . Así, quizá podamos postular que el concepto de la vida, de la justicia y del individuo
(con todas sus garantías) en su momento de
particularidad entraña su contradicción, deja
de representar una verdad.
Pensemos estos anudamientos como temáticas específicas donde convergen una plétora de
líneas de fuerza que marcan el tema con cierta
especificidad, pensemos un acontecer a nivel social y político de dimensiones macro, pensemos
en este cenero como el lugar donde las líneas de
fuerza tocan a otros. En este punto podemos
problemacizar las conceptualizaciones operativas institucionales de sujeto, del despliegue del
uso de una biopolícica que aunado al conflicto
individuo- sociedad, se muestra como una posible guía para analizar la línea específica a nivel
macro de lo que viene a verter sus efectos en los
llamados «daños colaterales», específicamente
en la desaparición de personas. cQué clase de

�EN CONSTRUCCIÓN

nivel macro podríamos pensar que no permite
desaparecer los niveles micro de las relaciones
de poder en una sociedad? Al respecto, Foucaulc
(2006) nos menciona en Defender la sociedad
que «encendida como asociación, grupo, conjunto de individuos reunidos por un estatuto;
una sociedad compuesta por cierta cantidad de
individuos, que tienen sus costumbres, sus usos
e incluso su ley particular», por lo que advierte
que habrá que pensar la sociedad como lo que
le da fundamento a las guerras por las naciones, previo a la conformación estatal. Rescato
algunas primeras formulaciones a parcir de este
texto porque será uno de los primeros en mencionar la noción de biopoder y biopolícica. éPor
qué estos conceptos? Porque consideramos una
línea que tendrá su reflejo en el devenir grupal
que se relaciona con los acontecimientos estatales. A lo dicho hay una cica que servirá para
ilustrar esca relación de la guerra interna como
una forma médica en lo social, dice Foucaulc
«la idea de una guerra interna como defensa
de la sociedad contra los peligros que nacen en
su propio cuerpo y de su propio cuerpo; es, si
me permiten decirlo así, el gran crascocamiento
h istórico a lo biológico, de lo constituyente a lo
médico en el pensamiento de la guerra social».
¿Cómo se vierten postulados como estos en
las prácticas internas al Estado con relación al
cuerpo de víctimas en contraste con el cuerpo
estatal? ¿Cuál es la postura del Estado frente
a los grupos de personas que buscan a sus fa-

miliares y cómo se vierte esca conceptualización operativa institucional hacia la formación
grupal y sus procesos de subjecivación política?
éQué resulta de una práctica de poder sobre la
vida, práctica instituida e instituyente, sino un
despliegue de fuerzas que vienen a formarse en
la ruptura del discurso institucional, una práctica contrainscicucional donde las posibilidades
de erigir la subjetividad como proceso ético y
político obtiene fuerza?
Para proponer posible vía a las anteriores
interrogantes, desde líneas finas que remitan
al papel del Estado con relación al individuo y
viceversa, podemos recurrir a H erman H eller
(1998). Este autor, eras un análisis de la formación normativa y el Derecho en el Estado, nos
dice que «la estructura necesariamente antagónica de la relación entre el individuo y el Estado
da lugar a que sin excepción, codo acto de autoridad de normación tenga que sopesar intereses y
- canco entre los grupos como dentro del mismo
grupo dominante- que perjudicar a unos en
beneficio de otros». También podemos recurrir a Canco Chac (2010) en la introducción del
libro Participación ciudadana en las políticas
públicas quien, a partir del concepto de ciudadanía, dice que «contemporáneamente hay eres
nocas constitutivas de ciudadanía, en corno de
las cuales parece haber consenso: los derechos
individuales, la pertenencia a una comunidad
política y la participación en la vida pública». El
individuo, en su relación con el Estado, sigue y

�EN CONSTRUCCIÓN

seguirá marcado por los discursos y normativi-

para la tesis. Y de estas finas líneas de despliegue

dades que harán posibles determinadas formas
de ser social. En el conjunto de ellas, la crítica
de Onfray se dirige hacia la práctica lacerante, a
la corporalidad de la persona donde «todas las
teorías del contrato social se apoyan en ésta lógica: fin del ser indivisible, abandono del cuerpo
propio y advenimiento del cuerpo social, único
al que en adelante se permite reivindicar la indivisibilidad y la unidad que habitualmente se
asocia al individuo», donde el núcleo duro de
la persona, su cuerpo, o es olvidado y sobajado
o, como consecuencia, usado como máquina
para producir. Por esto es necesario analizar la
guerra y la violencia como orden social psíquico
y simbólico, y para tal hecho haremos uso del
desarrollo de Foucault y Castoriadis.
Éstas y otras más relaciones entre el Estado e
individuo son las que nos interesa problematizar,
siempre en la línea que va de las relaciones de
poder sobre la vida, el papel de la ciudadanía
hacia el Estado en reclamo de sus familiares
desaparecidos y contexcualízaciones de los acontecimientos donde se cruzan ambos discursos:
los del Estado y los de los grupos específicos

argumentativo daremos cuenca de las marcas
que estos aconteceres en lo macro hacen en lo
micro, marcas que a la vez separan y abren caminos y estrías por dond e el ardor se representa
con gritos comunes y que son el resultado de la
práctica institucional de la desaparición forzada,
marca que queda en las redes de subjetivación,
separación del cuerpo de otro siempre en relación social, comunitaria, grupal y afectiva.
¡En qué terminan estos latigazos de lo social:&gt;
Quizás aquí podemos discutir con Bauman al
plantear que puede ser que individuos que se
juntan por soledad y dolor sí logran ser grupo
o comunidad.
Y entonces el dolor y la ignominia empezaron
a formar fuerzas emergentes de exigencia de la
vida; se pone en marcha las d iscusiones anee las
autoridades para la exigencia de presentación
con vida de los desaparecidos. Hay una réplica
ciudadana anee las formas estatales de discursivar a los desaparecidos. Las herramientas
de análisis serían las discusiones de Bauman,
Esposito, Onfray, Foucaulr por el lado del conflicto individuo- sociedad y por el lado de los

�EN CONSTRUCCIÓN

desaparecidos desde Gonzales Villarreal, José
Reveles y varias organizaciones de la sociedad
civil con trabajo específico de personas en busca
de sus familiares desaparecidos.

Subjetividad y grupo
Y entonces se reúnen. Como proceso inacabado, la grupalidad enfrenta a otros en su
dimensión compleja de sujetos. S i nuestras pretensiones de investigación están encaminadas
a considerar concepcualizar una subjetividad
política y ésta la pensamos en el devenir grupal
es necesario, por consecuente, abrir la problemática sobre el grupo.
Me gustaría empezar por una discusión
previa de subjetividad y dispositivo. Esto porque es necesario plantearnos el grupo como un
d ispositivo, encendido éste como el cruce de
varias líneas de saber- poder que configuran
prácticas enmarcadas en discursos específicos
sin necesidad de estar cerrados sobre sí mismo
y que convergen y obtienen su materialidad en
la relación que establece con los sttjecos, el dispositivo por sí mismo no direcciona la relación
del sujeto vía una reificación ni una subjetivación. A partir de la revisión a los procesos en
lo micro, con escas líneas se buscará reconocer
la subjetividad en estos enramados. Por ahora
podemos pensar el proceso de subjecivación en
los grupos de dos formas no excluyentes; una
corresponde a la verdad del sujeto enunciada
por él desde ejercicios y prácticas de sí mismo
(Foucaulc) y el segundo como acontecimiento,
ruptura, emergente. Del primero haré uso del
trabajo que Foucaulc en el curso de 1981- 1982
La hermenéutica del sujeto donde hace una clara
diferenciación en las prácticas de sí mismo, esto
en el marco amplio del &lt;&lt;Conócete a ti mismo».
c=Cuáles son escas diferencias que establece? La
primer diferencia, previa al siglo II de nuestra
era, previo al cristianismo, refiere a una plétora
de prácticas que daban lugar a la verdad del
sttjeco, a su propia enunciación, en concreto a
un proceso de subjetivación. La segunda, que
marcó los siglos posteriores, es un proceso por
completo distinto, un proceso no de verdad propia del sujeto sino de un renunciamiento de sí

�EN CONSTRUCCIÓN

mismo para que la verdad ajena, en este caso
de las escrituras sagradas, entrara en el sujeto.
A esto Foucault lo nombra objetivización. Pero
entonces vemos que en este mismo texto, en la
clase del 6 de enero de 1982 una observación
muy interesante con relación a las prácticas de
sujeto y verdad, pues Foucaulc menciona que
fue Lacan «el único desde Freud que quiso volver a centrar la cuestión del psicoanálisis en el
problema, justamente, de las relaciones entre
sujeto y verdad(...) Lacan intentó plantear la
cuestión que es histórica y propiamente espiritual: la del precio que el sujeto debe pagar para
decir la verdad, y la del efecto que tiene sobre
él el hecho de que haya dicho, que pueda decir
y haya dicho la verdad sobre sí mismo».
2Por qué consideramos pertinente este desarrollo subjetividad y dispositivo? Porque en las
prácticas de sí mismo, donde se pueda desplegar
la verdad del sujeto, donde se dé lugar a la ruptura del sttjeto mismo en su conceptualización
misma que es un cuestionamiento a los discursos que lo atraviesan, de la posible visibilidad
que permiten determinados dispositivos, para
que en este inquirir surja, emerja y como acontecimiento se muestre la imprevisibilidad del
sujeto, se materialice en una irrupción, acto éste

constitutivo y constituyente de la subjetividad.
Es por eso que al principio habíamos mencionado que el proceso de subjetivación requiere,
o mejor dicho, es posible con dos procesos, dos
formas, la primera como práctica de sí mismo
inquisidora de la verdad del sttjeto, verdad que
se fractaliza según lógicas propias de marcos
teóricos metodológicos y la segunda a parcir de
la subjetividad como una irrupción, una ruptura,
una emergencia. Pues no están separadas una
de la otra pero sin tener una relación de causa
efecto ni predictibilidad, ya que si ampliamos la
visea podríamos intercambiar lugares, que sea
«primero» la irrupción y luego las prácticas de
sí o a la inversa. 2Cómo pensar el surgimiento
de la subjetividad en los dispositivos grupales?
2Podremos hablar de una práctica de sí mismo
subjetivizante si consideramos que la herencia de los dispositivos grupales tanto de los
franceses como de los argentinos mantienen
la impronta de los desarrollos del psicoanálisis?
Lo que nos interesa plantear, como otro elemento a revisar es el concepto de dispositivo y de
grupo. El uno y el otro porque corresponde a la
misma línea teórica que buscamos ampliar. Por
el lado de las conceptualizaciones de dispositivo
desde Foucaulc, Agamben, y Deleuze y por el

�EN CONSTRUCCIÓN

lado de grupo desde la corriente de la escuela
francesa con impronta freudiana y lacaniana
de Kaes y Anzieu y desde la psicología social
de Enrique Pichon- Riviere, Gladys Adamson,
Ana María Fernández, Ana María del Cueto,
Ana Pampliega de Quiroga entre otros.
éPor qué entonces plantear el devenir grupal
como un proceso de subjecivación poücica? ¿Qué
hace que consideremos el proceso de subjetivación relacionada con la política? ¿Cómo problematizaremos la noción de política para anudarla
al proceso de subjetivación? éEs esto posible o
no estaremos cruzando terrenos complicados
de conciliar?
Por lo pronto, solo mencionaremos la cuestión de la subjetividad política en contraste con
el libro H ermenéutica, subjetividad y política
en donde el capítulo de María Eugenia Borsani
quien con referencia a Bauman (a quien le debemos la constante crítica a las sociedades desde
su concepto de modernidad líquida, el enaltecimiento del individuo y sus circunstancias, sus
«libertades» a costa de la «opresión» de la solidaridad y la comunidad) dice «normalidad normatizada, apolítica, desvitalizada, viviendo a cosca
de la renuncia del compromiso con el otro, con
los otros, en un inconsciente estado de impávido
aletargamiento político». Si bien los análisis
y diagnósticos que Bauman nos muestra, con
su crudeza y su prosa poética- filosófica, para
acocar su pertinencia, él ha recogido el sentir de
lo común en su (y también parce del nuestro)
contexto occidental- europeo- norteamericano. Sin embargo, y recuperando mucho de
sus diagnósticos mas no de sus metodologías,
preferimos acercarnos a quienes sus trabajos
van de la mano con dilucidaciones en lo micro,
además que podemos contrastar lo propuesto
de Bauman con el desarrollo que hace De Sousa
Sancos en su libro Epistemología del sur quien
en el capítulo Hacía una epistemología de la
ceguera en el aparcado La epistemología de los
conocimientos ausentes menciona que «para
identificar lo que falta y por qué razón falca,
tenemos que recurrir a una forma de conocimiento que no reduzca la realidad a aquello que
existe». Y podemos complementar que aquello

que existe sería como lo que dice Foucault en
El orden del discurso retomando las palabras
de Canguílhem &lt;&lt;Se puede tener la verdad pero
no se está en la verdad».

l05 Gu

r ES
AMEil

Lo
Continuando con el libro de H ermenéutica
nos encontramos con el capítulo titulado Subjecivación y política: el sujeto maquílador de
Laura Echavarría Canto. En este texto realiza
un análisis de los procesos de subjecivación que
se realizan en una maquila, sin embargo su recorrido es de prestar atención porque cuando
conceptualiza la subjetividad la coloca en las
antípodas de lo que estamos sosteniendo, dice
la autora «se analiza la subjetívación del sujeto
maquílador a través de la introyección del sometimiento del trabajador (...) reglas de conducta,
modelos de sumisión que reducen al sujeto a
subjetividades individualistas» más adelante,
en un aparcado titulado Subjetivación y sujeto
maquílador vuelve a definir subjecivación como
«el proceso de acto subordinación al poder, la
subordinación del sí mismo que tiene su génesis en la introyeccíón simbólica del poder (...)
implica un proceso de interiorización de los
dispositivos de poder». éCon qué contrasta la
autora esta definición para recuperar o adjudicar alguna cualidad de política? Es a partir
de la noción de sujeto de la decisión, noción
de Laclau la que «deja un margen para que el
sujeto emerja y decida entre dos o más alternativas». Y sin embargo el actuar del sttjeto sigue
en marcos específicos de decisión: «el concepto
de decisión no debe asociarse con un acto ni en
el libre albedrío, ni exclusivamente racional y
deliberado, sino con la elección de una entre

�EN CONSTRUCCIÓN

dos o más alternativas, como acto parcialmente
racional y pasional que se despliega en diversas redes sociosimbólicas». Dejando pendiente
un posible debate con sus conceptualizaciones
me surge la cuestión si esta úlcima cica tendrá
ciertas similitudes con la propuesta de pensar
la subjetividad como un acontecimiento. Por lo
pronto, hemos de considerar estas diferencias
en el tema de subjetivación política con estas
dos auroras.
Recurriremos ahora a lo que Gladys Adamson nos ofrece en su comparativo de grupo operativo con el espacio político, esto argumentado
desde H annah Arendt y la discusión sobre el
Ágora como el espacio de libertad y trascendencia del individuo hacia los asuntos comunes
donde el discernimiento y el uso de la palabra
vendría a ser ese compromiso político por discutir la mejor manera de organizar la vida pública.
De esta breve explicación podríamos recuperar
el elemento de la forma como cuestión a considerar en el dispositivo grupal y sus hilos que
dieran luz a subjetividades políticas. Reconociendo que aún estamos lejos de conceptualizar
la temática de subjetividad política haremos uso
del desarrollo que realiza T assin en su artículo
De la subjetividad política. Alrhusser/Ranciere/
Foucaulc/Arendc/ Deleuze donde conceptualiza
el sujeto político como lo que ((designa entonces
no una entidad bien sea individual o colectiva,
sino una operación de conteo que contradice el conteo de la sociedad al componerlo de
otras fuerzas distintas a las que eran tenidas en
cuenca. Un sujeto político es siempre 'un grupo',
un conjunto comprometido en un proceso de
emancipación, y del que se esperan tres cosas:
1) la capacidad de articular un problema (una
dimensión entonces de disenso) con las lógicas
generales de dominio; 2) la ruptura del conteo
global de la sociedad llevado a cabo por la policía, gracias a la producción {al surgimiento, a
la puesta en evidencia, a la visibilización) de
un suplemento, de una parte que excede todo
conteo global de la sociedad; 3) la afirmación de
'la igual capacidad de cualquiera, de cualquier
colectivo de manifestación y de enunciación,
para formular los términos de cuestión política'».

Para la conceptualización de dispositivo podría
resumir que dentro de la tradición foucaulciana,
este concepto es trabajado por Agamben y D eleuze con cier tas diferencias y similitudes. Una
diferencia es que Agamben hace un recorrido
genealógico bastante esclarecedor del término
dispositivo y Deleuze despliega un campo por
donde las líneas se cruzan, convergen, fugan y se
anudan. Una similitud es que ambos hacen una
crítica para rescatar el funcionamiento de los
dispositivos como posibles ((Subjetivizadores».
En el texto de Ana M aría Fernández y Ana
M aría del Cueto, titulado El dispositivo grupal, más que una conceptualización las autoras
mencionan los elementos que conforman un
dispositivo: dados un tiempo, un espacio, un
número de personas y algún objetivo común, se
crean las condiciones de posibilidad para que
un agrupamiento se constituya en un grupo.
Esta definición está en correspondencia directa
con la acepción de grupo. Por el momento, es
necesario destacar que las concepcualizaciones
de dispositivo contienen el elemento del sujeto
ya que es el lugar donde se materializan escas
prácticas. Aquí la problemática radica en que
un dispositivo puede o no permitir la irrupción discursiva del sujeto y su verdad, esto es,
la emergencia de la subjetividad.
Sin embargo, en el camino que nos espera es
necesario estar puliendo y afilando las herramientas con las cuales desmembrar, desgraficar,
hacer un ejercicio de investigación e interpretación de las formas en las cuales se nos presentan
los conceptos, por ejemplo como obeliscos. Por
lo tanto, nuestro desarrollo está en aproximarnos a esas cierras, revisar en el camino las señas
y marcas por donde otros ya han transitado para
encontrarnos con excavaciones ya realizadas,
con señalamientos ya permitidos, con pozos
y norias por donde algunos tropezaron. Pues
el concepto de subjetividad deberá (y lo hará,
queramos o no) cruzarnos, nos transversalizará
desde el momento en que convertimos nuestras
preguntas en el encadenamiento infinito de interpretación. El camino hacia la dilucidación
tendrá estaciones de planteamiento, reestructuración, descanso, reposo. Tendrá una mesa,

�EN CONSTRUCCIÓN

papel y bolígrafo donde plasmar el mapa del
recorrido inquisitorio.
Además del acercamiento conceptual desde
Foucaulc, habremos de revisar también lo que
nos dice Gladys Adamson desde su estudio a
la obra de Pichon- Riviere; esca autora nos
dice que la subjetividad es, desde una lógica
inconsistente, concebida como un sistema
abierto, inacabado, que no es un codo. Más
adelante complementa Adamson que el sujeto
de la psicología social del creador de los grupos
operativos es uno descentrado, incersubjecivo,
el que produce en el encuentro y desencuentro
con otro.
Continuando con la misma herencia pichoneana podemos complementar con lo que Pampliega de Quiroga menciona como la conceptualización del hombre del argentino. Dentro de
una forma de análisis dialéctico entre mundo

externo e interno como escruccurance de lo subjetivo, Pampliega concepcualiza al sujeto_ co~o
«actor, productor, protagonista, de su histona
vincular y social. Jerarquiza el problema de la
acción, y desde allí se plantea la temática de la
cura, definiendo la salud como adaptación activa,
aprendizaje, transformación de si y del medio».
Pero para retomar desde el propio autor, donde
los comentarios hacen la labor de la repetición
y la novedad, o como dice Foucaulc «el comentario conjura el azar del discurso al tenerlo en
cuenta: permite decir otra cosa aparee del texto
mismo, pero con la condición de que sea ese
mismo texto el que se diga y en cierta forma, el
que se realice», habremos de remitir a la autoridad del autor (a sabiendas del discurso, de la
voluntad de verdad que nos cruza). Al respecto,
Enrique Pichon- Riviere conceptualiza al sujeto como aquel que «aprehende el objeto_ [su
realidad externa] y lo transforma, se modifica
a sí mismo, entrando en un incerjuego dialéctico, en el que la síntesis que resuelve anee una
situación dilemática se transforma en el punto
inicial o tesis de otra antinomia, que deberá ser
resuelta en este continuo proceso en espiral.» Es
un sujeto que deviene a parcir de una adaptación
activa a la realidad, esto es, posible de accionar.

La conceptualización de subjetividad se
puede complementar con el desarrollo que
hace Bucler en el recorrido teórico que va de
Nietzsche a Lacan, pasando por Foucaulc y
Freud. Como ese texto es de una enorme complejidad por los diversos temas que traca con
tanta densidad, nos limitaremos a expresar con
la siguiente sencillez su desarrollo de subjetividad en el sujeto como el sometimiento del
sujeto al otro que nos enuncia y, a partir de
este sometimiento que es uso de poder, se hace
posible el devenir de la subjetividad.
.
Por último, con relación a las concepcuabzaciones de grupo nos fundamentaremos en
algunas definiciones que en el momento de su
próxima problemacización se abrirán para dar
cuenca de los finos hilos con los cuales se pueden
distinguir procesos y formas en las cuales son
posibles las irrupciones de las subjetividades,
de los actos que involucran al otro en el vínculo
con el hacer en conjunto para advenir palabraacco- palabra política.
Dice Bleger que un grupo es «un conjunto
de individuos que interaccionan entre sí compartiendo ciertas normas en una tarea». Por
otra parce, Pichon- Riviere define los grupos,
en específico los grupos operativos como «gru-

pos centrados en la tarea» mencionando que
los cipos de clasificación y o definición de los
grupos depende de los marcos teóricos, de l~s
técnicas de abordaje. Por otro lado, Echevarneca nos comenta en su tesis doctoral El grupo
operativo de Enrique Pichon- Riviere: anális!s
y crítica que grupo es para quien lo enuncia,
esto es, depende del observador- teórico, por lo

�EN CONSTRUCCIÓN

canco siempre habrá un sesgo en la construcción
conceptual que remita a los límites y fronteras
que enmarquen determinado saber (asunto que
revisaremos en el transcurso del posgrado). Sin
embargo, podemos continuar con algunas definiciones «guías» de qué es un grupo. Para Ana
María Fernández y Ana María del Cueco los
grupos son «los espacios tácticos donde se da
la producción de efectos singulares e inéditos».
Escas mismas autoras nos ofrecen una referencia a Guactari para quien grupo podría estar
demarcado en grupo- objeto o grupo- sujeto,
donde al primero lo cualifica como cerrados y
ortodoxos, y del segundo dice que es «aquel
con capacidad de enunciar algo» sobre esca capacidad de enunciación de los grupos- sujetos
dice que «esto se hace posible desde el soporte
de la transversalidad, en canco dimensión permanente de la institución, en la que cal grupo
se inscribe (, •.) pone al descubierto al sujeto de
la institución». Por el lado de Kaes, en su libro
titulado El grupo y el sujeto del grupo, dice
que grupo designará «la forma y la estructura
paradigmáticas de una organización de vínculos intersubjecivos, bajo el aspecto en que las
relaciones entre varios sujetos del inconsciente
producen formaciones y procesos psíquicos específicos». Kaes nos guiará por un desarrollo
analítico de cómo concebir el grupo siempre en
compañía con su marco teórico.
Continuar con las dilucidaciones de grupo
exceden el espacio de esca entrega, por lo tanto, como cada uno de los conceptos planteados
en este anteproyecto, queda en la agenda para
continuar su desarrollo dialógico, en correspondencia con las asignaturas del posgrado a
concursar.
Hemos de precisar que el propósito que
nos convoca es cuestionar los aconteceres que
irrumpen en lo social, que comprometen la vida
cotidiana de las personas que las involucran y
que son ellas quienes deciden tomar un papel
activo en la sociedad, pero activo en el sentido
crítico de problemacizar las funciones del ciudadano, persona, sujeto, como del Estado y las
instituciones.

Referencias de imágenes:

Imágenes originales dd auror.
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�PSICOANALlzARTE
SUSANA Y EL VIEJO. ÜNA OBRA DEL PINTOR ARGENTI-NO ANTONIO BERNI INTERPRETADA EN RELACIÓN A LA
,
CORRUPCION
Por Carmen de Grado y Jacinta Keisman

N

ada más decepcionante y doloroso en
el adulto mayor que no tener a nadie
que lo escuche, nadie a quien haberle
transmitido algo significativo de la vida, alguien
con quien compartir vivencias y sentimientos.
La pulsión de transmisión es poderosa en
el hombre, gracias a ella habitamos un mundo
del que somos parte. Es así desde los primeros
momentos de la vida, cuando el cuerpo materno
ya ha logrado transmitir parce de la historia
como especie y buena parce de nuestra historia fam iliar. A lo largo del curso de la vida las
instituciones que habitamos, y que a su vez nos
habitan, nos dan la posibilidad de crecimiento
personal y desarrollo. Son ellas: la familia, la
escuela, los ámbitos políticos, universitarios,
de trabajo, etc. Parte del crecimiento son los
movimientos involucivos, de crisis y nuevos
descubrimientos.
Cuando se detiene la transmisión, cuando
no existe más ese intercambio necesario vital,
conflictivo siempre, pero también alentador, de
dar y recibir, lo que se instala es la corrupción. El
dominio de unos sobre otros es de tal violencia
que no existe en el violentado la posibilidad de
resistir, tiene coartados los caminos para ello.
Quien transmite lo hace para llenar sus arcas, sin contar el costo que ello supone para el
otro. No hay tal transmisión cuando se traca de
tirar agua al propio molino solamente. Queda
alterado el natural fluir y las aguas se pudren. A
tal punto se pudren que podemos afirmar que
los involucrados sucumben, ya sean víctimas
o victimarios. Si buscamos en un diccionario
encontramos que corrupción es sinónimo de
descomposición, podredumbre, putrefacción,
deterioro, inmundicia.
Antonio Berni en Susana y el viejo, hace referencia al tema bíblico representado por pin-

cores de todos los tiempos y lo acerca a nuestra
realidad latinoamericana.

D atos biográficos
Antonio Berni, dibujante, grabador y pintor,
nace en Rosario de Sanca Fe, Argentina, en el
año 1905 y muere en Buenos Aires en 1981. Al
celebrarse en el 2005 el centenario de su natalicio, se organizaron innumerables actos y una
exposición en el Museo de Arce Latinoamericano de Buenos Aires.
Desde muy chico, Antonio siente predilección por el dibujo y se inicia como aprendiz en
un taller de vitrales en su ciudad natal. A los
20 años obtiene una beca para viajar a Europa.
Se instala primero en Madrid y luego en París
donde conoce al grupo surrealista, adhiriendo
a sus propuestas liberadoras; la obra que analizaremos la pinta en París.

En la Ciudad Luz, se encuentra con otros
pintores argentinos, entre ellos con Lino Enea
Spilimbergo, entablando una profunda amistad
que perdura en el tiempo.
Cuando Antonio Berni regresa a la Argentina asume como artista su compromiso social.

�PSICOANALlzARTE

A parcir de 1933, sus planteamientos están rela-

un hombre muy reconocido en la comunidad de

cionados con el hombre y sus problemas, lo que
define un nuevo planteo estético, el del realismo
social. Comienza a rrabajar con celas de grandes
dimensiones, en especial arpilleras cosidas para
mostrar la monumencalidad de las figuras. La
influencia del muralisca mexicano Siqueiros es
ineludible. Con Spilimbergo realiza algunos
murales, en el año 1939, el del Pabellón Argentino de la Feria de Nueva York y luego el de la
cúpula del edificio de las Galerías Pacífico en
Buenos Aires, que se inaugura en el año 1946.
El tema convocance es la fuerza que mueve al
hombre y a la naturaleza
Berni, recibe innumerables premios a nivel
nacional e internacional. Entre otros, en 1943
el Gran Premio de H onor del Salón Nacional
y en 1962 el primer premio en dibujo y grabado
en la Bienal de Venecia.

Babilonia. Dos ancianos habían sido nombrados
jueces y frecuentaban la casa de Joaquín, donde
recibían a gente que tenía pleitos.
D urante sus estadías, observaron a Susana
que iba siempre al jardín a reposar y sintieron
por ella una pasión vehemente. Al encontrarse
espiándola, tuvieron que comunicarse mutuamente su deseo. En una oportunidad en que
ella estaba sola bañándose, se presentaron diciéndole: «Entrégate o daremos testirnonio de que
estabas con un joven». Susana no accedió a sus
reclamos. Fue acusada y condenada a muerte.
Todo el pueblo, creyente en la inocencia de la
joven, estaba reunido para expresarse mientras
ella era trasladada al lugar del castigo. El joven
Daniel gritó entonces que ella era inocente y al
pedírsele que explicara su actitud, propuso separar a los viejos jueces para preguntarles debajo
de qué árbol encontraron a Susana cometiendo
adulterio. Cada uno de los hombres mencionó
un árbol distinto, poniendo al descubierto sus
mentiras. El pueblo codo en asamblea condenó a
los viejos, quienes recibieron la pena que pedían
para Susana, la pena de muerte.
Es la p rimera vez en la historia bíblica en
que ancianos reconocidos por su comunidad
cambian su lugar de personas venerables a seres
merecedores del más severo castigo.
Berni reinterprecó el texto a su manera, en
este caso la escena se desarrolla en nuestro tiempo, en el interior de una habitación y el «voyeur»
es una sola persona. En esca obra, Berni comienza a utilizar por primera vez en nuestro país
un nuevo recurso plástico: el collage, pegando
elementos de revistas. La calidad de las celas,
el terciopelo de la cortina, el satén decorado
de la sábana, la gasa transparente y los paños
sinuosos acompañan la escena.
Vemos en primer plano una mttjer desnuda,
recostada sobre una superficie que por su altura
en relación al hombre ubicado detrás, más parece un aleo mostrador o una mesa donde ella
está en exposición. En segundo plano, separado
por un cortinado azul, en el lado oscuro, abajo,
a la izquierda, se ve el rostro del hombre, sin
hombros ni brazos, sólo su cabeza recortada y

Susana y

el viejo, 1931

La obra y otra serie de cuadros vinculados
con el surrealismo, se expusieron en 1932 en

la Asociación Amigos del Arte, Florida 659,
Buenos Aires.
En el cexco bíblico de D aniel del Antiguo
Testamento (traducción griega) éste aparece
como un héroe legendario que salva a la Casca
Susana de la muerte a la que había sido condenada por la asamblea del pueblo israelita. Se
cuenca que Susana vivía con su esposo Joaquín,

�PSICOANALlzARTE

su pecho angosto también cortado. Un lado de
su rostro oculto detrás de algo que podría ser
una puerta acentúa aún más la distancia con ella.
Los planos en que están estas dos figuras
dejan ver la inadeCLtación entre ellas, allí no hay
relación afectuosa de vínculo amoroso alguno.
Él no está ni siquiera espiándola con curiosidad
y deseo, como se observa en otras obras sobre el
tema. Vestido de negro, sus bigotes y su pelada
son muy característicos de otros personajes de
Berni que quedan asociados a lo burgués. Ahí
aparece lo iconográfico, incluyendo el dibujo de
la pared. Alude así a una burguesía acomodada
que valora más las apariencias que los vínculos
generosos entre las personas
Considerando el fuer te contenido social de
coda la obra del autor, podemos entender que
denuncia el uso que se hace del cuerpo de la
mttjer por parte de una sociedad que ve a los
seres humanos como objeto de consumo. La
pintura es de 1931, unos 30 años después Berni
creará a Ramona Montiel, otro ícono, del cual
podríamos ver en este personaje una antecesora. Ramona Montiel es pobre y quiere acceder
a cierto bienestar económico a través de un
matrimonio que le convenga. Efectivamente
lo consigue, y a partir de entonces la vemos
con cierto glamour. Berni pone puntillas en sus
ropas y sedas con brillos en muchas pinturas
y collages. También aquí se observa esto en el
cortinado azul y en algún detalle de las ropas
sobre las que está recostada.
La vida de Berni está estrechamente vinculada a lo que pinta. Después de vivir un tiempo en
París, donde entra en contacto con los surrealistas, decide regresar a su tierra, a su cultura y
a sus amigos. Se instala en Rosario, su ciudad
natal, pero en esa época comienza lo que se
dio en llamar la «Década Infame». Suceden
cambios que lo impactan, relativos al auge de
la mafia y la prostitución, particularmente en
su ciudad. Él coma información sobre ello a
través de su trabajo como fotógrafo.
Aparece en esta obra una directa alusión a la
prostitución y la trata de blancas, una versión de
Susana en el siglo XX, que tentada por obtener
beneficio económico entrega su cuerpo al me-

jor postor o, peor aún, que ha sido secuestrada
contra su voluntad y es presa de quienes la someten. Sea como p roxeneta o como marido de
conveniencia, evidentemente el término «viejo»
alude aquí a lo que no tiene vigor ni atractivo,
en la figura de un pequeño, oscuro y recortado
personaje, que no tiene con esca joven mujer
relación alguna de cercanía amorosa.

Berni abre una acusación sobre este hombre.
La obra está en la línea de denuncia de los viejos
que guiados por sus pasiones no encuentran
formas amorosas de expresión. Dice de hombres
públicos, que ocupan cargos importantes, que
mienten para satisfacer sus ambiciones y condenan inocentes con su accionar inescrupuloso.

Antecedentes pictóricos de
Susana y el Viejo
Este tema fue tratado por muchos otros pintores, especialmente clásicos:
- Susana y los viej os. Guido Reni, pintor
italiano (1600- 1642) .
En esta obra vemos a Susana sorprendida por los dos ancianos quienes intentan chantajearla, uno de ellos le indica con una mano sobre
su boca que se calle, con la otra intenta sacarle
el paño que oculta su desnudez. Susana, con
su bello cuerpo y rostro iluminados, lo desafía
con su mirada, no les tiene miedo porque confía
en su propia inocencia y en Dios.

�PSICOANALIZARTE

La casta

,Susana
Blanes
El dinamismo de la obra está dado por la
sinuosidad de la figura, los paños y los contrastes lumínicos.
- Susana y los ancianos. JacopoRobusci, el
T incorecco, pintor italiano (1518- 1594).
Vemos a Susana en el medio del jardín frente
a un espejo con un pie dentro de la fuente y el
otro fuera envuelto en un paño. Distribuidos
en el jardín observamos aves y algún animalito
doméstico. En cada uno de los extremos del
cerco de macas verdes y flores, los dos viejos
ardientes de pasión la espían para acosarla sexualmente. Este cuadro es considerado como
una de las obras más famosas de este pintor
veneciano. En Tincorecco, la luz es la protagonista de sus fantasías visionarias. H ay una
búsqueda de movimiento a través de las luces
y sombras. Es notable la luminosidad del color
de las rosas, de las joyas y del propio desnudo.
- La casta Susana en el baño.Juan M. Blanes,
pintor uruguayo (1830- 1901)
Susana está visea junco a la fuente, rodeada de una frondosa vegetación. En actitud
pudorosa y expectante, mira a su alrededor para
asegurarse de que nadie la espía. Con los pies
en la fuente, retiene aún con su mano el manco
que recubre parcialmente su cuerpo. Los dos

ancianos descienden por la escalera esperando
el momento de sorprenderla para concretar sus
bajos deseos. Es el primer óleo que realiza Blanes en Florencia y es también el primer desnudo
femenino uruguayo.
Volviendo a la obra de Berni, él ha equiparado a estos jueces con la figura de este pequeño
personaje calvo con bigotes. La escena que pinta
describe la realidad social y política de su país.
Podemos inferir que no sólo se refiere al atropello sexual sobre una mujer. Podemos hacerlo
extensivo al hecho de obtener impunemente
dineros, sin considerar si es a cosca de las vidas
de inocentes, condenando a la pobreza y a la
extrema miseria a miles de personas.
La pulsión de trasmisión ha fracasado, no
se configura aquello a lo que coda trasmisión
humana aspira. Se está lejos de coda posibilidad
de fecunda trascendencia, de aprendizajes que
van hacia actitudes altruistas. El hombre en la
oscuridad y el cuerpo de la mujer allí expuesto,
revelan un sencimienco frustrante de egoísmo
narcisista, de separación afectiva y aislamiento,
sin proyección fecunda hacia otros.
Referencias de imágenes1

Todas las imágene.s fueron e.xcraidas de: La Pinacocec.a de los Genios.
Editorial Codex, Buenos Aires, A rgentina, 1964.

�EL

ARTE DE TRASCENDER

Por Iván Guerrero Vidales (gv.ivan8@gmail.com)

E

nvejecer es igual a trascender, y lograr

este cometido ha de considerarse una

obra de arce, aunque de una difícil producción. Frente a la desesperanza provocada por
las diversas pérdidas que seguramente pasaremos acorde al avance de nuestra edad, como la
partida de algunos miembros de la familia o
los amigos, el deterioro de las propias aptitudes
físicas como la memoria, o aquel empleo que
sostuvimos por largos años; llegará el momento
de cuestionarnos: ¿qué he dejado en mi paso
por la vida?
Sobre esto, Seligman (2012) expone que las
personas dirigen su vida en función de la manera en que esperan ser felices, si es a través de la
búsqueda de emociones (Vida Placentera) experimentando un gran compromiso por medio de
actividades satisfacientes (Vida Comprometida)
o experimentando una sensación de conexión
hacia un todo mayor (Vida de Significado), a
la cual codos deseamos aspirar pues nos ayuda
a trascender nuestra individualidad.
De lo anterior podemos suponer que una
vida placentera resultaría egocéntrica, mientras
que una vida comprometida pudiera reducirse
a un impacto leve sobre las verdaderas posibilidades de acción que tenemos como persona,
pero una vida de significado abre las puertas de
la grandeza; no obstante, acceder a este último
estado sucede en pocas ocasiones o solo para

unos cuantos pues entran en función las nece-

seguida, nuestros años de la adultez joven se

sidades que poco a poco vamos cubriendo por
nuestro camino, y de las experiencias que nos
van formando y dirigiendo al rumbo de la virtud.
Por ejemplo, en nuestros primeros años
buscamos el amor de nuestros padres y seres
cercanos, la vivencia de nuevas experiencias,
actividades en sí relacionadas con el placer; en

enfocan en compromisos como el matrimonio y
formar una familia, la formalización de nuestra
labor en un trabajo, o volvernos expertos en
nuestra área de escudio;y en última instancia
restan las actividades que dan un valor agregado
a nuestra vida y a los que nos rodean, comando
como base lo construido en años previos .

�OUID:

El ARTE

DE TRASCENDER

población divididos por edades, y encontraron
que además de estas tres fortalezas de carácter,
en el grupo de 4 7 a 57 años, también prevalecía
la gratitud y el deseo de aprender. Lo anterior
sugiere que desarrollar actividades que faciliten
la construcción de estas fortalezas no solamente
incrementaría la satisfacción de la vida, sino
también nos prepararía para años posteriores
y podría orientarnos hacia un mayor significado, por consecuencia hacia el camino de la
transcendencia.
Por supuesto que esto no significa que codos
debamos seguir escas características religiosamente, pues depende en gran medida de las
fortalezas que cada uno desarrolle en su vida;
sin embargo, ¿por qué no utilizar esca guía y
aplicarla para ser más felices y darle un significado más profundo a nuestras accionesr Podemos
enfocar nuestras fortalezas y utilizarlas para dar
un mayor significado a nuestra vida si:
• Orientamos el deseo de aprender para enseñar un tema en el que seamos expertos o
compartimos nuestras experiencias con un
grupo de jóvenes para orientarlos.
• Guardamos nuestra esperanza recordando
las buenas decisiones que hemos tomado,
las cosas buenas que hemos realizado por
los demás.
Ahora bien, &lt;"cómo lograr que en estos últimos años nos enfoquemos en dejar una huella en
el mundo? La psicología positiva ofrece una senda que permite caminar del posible sentimiento
de desesperanza descrito en un principio y que
por muchos años los teóricos de la psicología
se han devanado los sesos por describir a uno
en virtud a través de las fortalezas de carácter,
mismas que fungen como guías para orientar
nuestras preferencias de comportamiento para
promover el bienestar.
Por ejemplo, en un estudio realizado por
Martínez Marcí y Ruch (2014) se encontró
que, en general, la esperanza, la vitalidad y el
humor se asociaban positivamente con la satisfacción en la vida. En la misma investigación
midieron escas variables en diversos grupos de

• Usamos el sentido del humor para alegrar la
vida de la gente que nos rodea sonriéndoles,
demostrando que coda acción tiene un lado
positivo, aunque resulte difícil de encontrar.
• Cultivamos la gratitud a través de expresar
las gracias a codas las personas que hemos
conocido en nuestra vida, mencionando el
motivo de gratitud.

• Nutrimos nuestro entusiasmo socializando
con personas que rían con nosotros sinceramente, celebrar y reconocer logros propios
y ajenos.
Así, para triunfar en el arte de transcender
en la vejez habrá de utilizarse la vida en rigor de
encontrar un significado de nuestra existencia,
de modo que nuestra vida sea un modelo de

�OUID:

EL

ARTE DE TRASCENDER

ejemplo para las personas, y a través de nuestras acciones dejaremos una h uella imborrable
en sus corazones, trascendiendo el tiempo y
espacio, dejando un mun do mejor al que encontramos. 2No es esta la finalidad de la vida:'
Referencias de imágenes:

Viola, B. (1996) lheCrossing [Fotografía].
Viola, B. (1996) The Messenger [Fotografía].
Viola, B. (2001) FiveAngelsforcheMillenium (Fotografía).
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Psychology. 5:1253. Recuperado desde hrtp://journal.fronriersin.org/
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happiness and well- being. Simon and Sehustu.

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�ENTRE MEMORIAS
Y LOCURA
P or Guillermo Rocha

SALARIO EMOCIONAL
levo días pensando en el comentario que
hizo un alumno en una de mis clases; hablábamos sobre la relevancia del trabajo
del psicólogo en la accualidawd y los campos de
acción para desempeñarnos. Su reflexión señalaba que si la gente en general se diera cuenta de
la importancia de nuestro trabajo, tendríamos
la profesión mejor pagada de todas. Estoy totalmente d e acuerdo; además, codos queremos
ganar siempre un poquito más.
La idea me llevó un poco más allá de lo económico, a lo que tiene que ver con la satisfacción
personal, la realización y la tranquilidad de estar
haciendo las cosas bien, eso que hoy le llaman
«salario emocional» y que en mi carrera puedo
presumir con orgullo que he ganado mucho y
me genera la motivación de seguir aprendiendo
y trabajando más.
Recuerdo a una paciente que me cocó acompañar en un proceso terapéutico después de
que fue víctima de un secuestro. La conocí un
sábado por la mañana cuando apenas habían
transcurrido unas 12 horas de la liberación de
uno de los eventos más lamentables que un ser
humano podría afrontar. La primera impresión
al conocerla fue la de una mujer visiblemente
lastimada que, de una forma entendible, se mostraba ausente de lo que le rodeaba; ella describía

L

fortaleza que transmitía me llenó por completo
los bolsillos de alegría y de orgullo hacia mi
carrera.
Y ejemplos como este me demuestran que el
pago trasciende la economía, aunque me queda
claro que uno no se sostiene de satisfacciones
personales y profesionales solamente, éstas
representan una buena base para empezar
a buscar una estabilidad en general. Esto lo
veo a diario con mi equipo de terapeutas en
formación, que aún y cuando no reciben una
retribución monetaria, van encontrado lo simpático de generar una parce del crecimiento y
la recuperación de alguien que llegó con una
queja y un sufrimiento. Les he visco cansados,
enojados y algunas veces pateados emocionalmente, pero nunca rendidos.
Esto da esperanza a mi profesión y para mí
esca profesión le da esperanza a la búsqueda de
un futuro optimista, que aunque cal vez no cambiemos codo el mundo, hay personas que se han
encontrado con buenos psicólogos que le han
sacudido su mundo haciéndolo un sitio mejor.
Érase una vez . .. un escritor que vivía a orillas
del mar, en una enorme playa, donde tenía una
preciosa y acogedora casita. Allí pasaba temporadas escribiendo y buscando inspiración para
sus libros. Era un hombre inteligente y muy

sentirse como un trapo tirado o un fantasma.

culto que, además, decía tener una gran sensi-

Ser testigo de cómo se sostenía a diario para
no derrumbarse y cómo encontraba la fo realeza
para recobrar su calidad de vida me dejó una de
las satisfacciones más grandes que mi trabajo
me ha traído. Meses después me acompañó a
dar una conferencia dirigida a estudiantes de
psicología, confieso que verla hablando con la

bilidad sobre las cosas importantes de la vida ...
Una mañana, mientras paseaba por la playa,
vio una figura que se movía de manera extraña,
como si estuviera bailando. Al acercarse, vio
que era un muchacho que se dedicaba a coger
estrellas de mar de la orilla y lanzarlas otra vez
al mar, donde pertenecían.. .

�ENTRE MEMOR IAS Y LOCURA

�ENTRE MEMORIAS Y LOCURA

- 2Qué haces, jovenzuelo~ escritor.

preguntó el

- Recojo las estrellas de mar que han quedado varadas y las devuelvo al mar. La marea

ha bajado demasiado y si no lo hago, muchas
morirán... - respondió el chico.

- Ay alma cándida, esto que haces no tiene
sentido ... ¿No ves lo grande que es esca playa~ Hay miles de estrellas y nunca tendrías
tiempo para salvarlas a codas ... Repico: no
tiene sentido- replicó el escritor.
El joven miró fijamente al escritor, cogió una
estrella de mar de la arena, la lanzó con coda su
fuerza por encima de las olas y exclamó:

-Para ésta ... sí tiene sentido,
Entonces, el escritor, desconcertado y no
sabiendo qué responder, se marchó ofendido
y se encerró en su casa. Y allí escuvo el resto del
día sin poder escribir una sola línea, pensando
en lo sucedido por la mañana, primero desde el
orgullo ... después desde la comprensión. Por la
noche apenas durmió y solo tenía en su cabeza
al chico de las estrellas ... Y entonces, entendió
el porqué.

A la mañana siguiente madrugó, corrió a la
playa, buscó al joven y le ayudó. Con él, ya eran
Dos Lanzadores de Estrellas.
Referencias de imágenes:

(Fotografía de playa con rocas y estre.Ua de mar). (s.f.). Recuperado de:
hctp://widehdwalls.com/37987-amazing•sky/

�SUI

C'l::NERIS

-

Enero
Febrero
Marzo

#33

Psicología criminal
Pericial

16 de Enero

Abril
Mayo

#34

Relaciones de poder y
subjetivjdad

16 de Abril

#35

Transtornos
alimenticios

16 de Julio

~36

Espiritualidad

16 de Octubre

furiio

Ju~io
Agosto
Septiembre

Octubre
Noviembre

Diciembre

Religión

.
.
. 1es: su1gener1s.ps1
.
. ·@
Para 1os l1neam1entos
edª-1tona
-. gma1·1 .com

11 Revista Sui Generis / rJ @SuiG;e nerisUANL

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1754036&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Investigación</text>
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                <text>Cultura</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Geriatría</name>
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GENERIS

DICJEMBRE 2010 - ENERO 2011, AÑO 3

NÚMERO 11

www.SuigenensFapsi.com

EDITORIALES
DIL INTRO DE LA FAPSI
LA ENTREVISTA_
TEMA CENTRAL
MISCELÁNEA
MAKTUB
PSICOANALIZAfUE

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CARTA DEL EDITOR

UANL
UNIVERSmAD AllTÓSO~·IA DE XUEVO LEÓN

Por Ornar M éndez Castillo
®

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León

&gt;

Dr. Jes,ís Ancer Rodríguez
Rector

fog. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General

Dr. Ubaldo Ortiz Méndez
Secretario Académico

Li,. Rogelio Vill'1rrc'1I Elizondo
Secretar io de Extensión y Cultur a

Dr. Ce/so José Garza A cuira
D irector de P ublicaciones

Miro. José Armando Peña
D irector de la Facultad de Psicología

Mtra. Maga/y Cardenas
Subdirectora Académica

Mtra. María Eugenia Gónzales
Subdirectora Admin istrativa

Dra. Bfonca Idalia Montoya

scimado lector, nos pareció inminence iniciar
el 2011 con un cerna en ocasiones ajeno a la
ciudadanía pero imprescindible de las metrópolis. Iniciaremos este año dándole lugar a la presencia
de lo sublime del sujeto, a lo abstracto y lo impensable,
al producto de actos inconscientes plasmados en la
realidad con el arce, no desde la óptica de la Psicología,
sino como la Psicología desde la mirada del artista.
El presente número surge como una posibilidad de
ensanchar la Psicología general e introducirla al ámbito de las bellas arces. Desde la música, pasaremos por
las arces escénicas, el baile, el cuenco corto y lo maravilloso de la fotografía y la ilustración.
,Qué no la cultura nos compete a codos? Pensemos
pues, que coda persona obtiene la cultura debido a factores de la naturaleza y la sociabilidad: es imprescindible de la misma; codo ser vivo, h umano y perteneciente
a un grupo, goza de la misma. Lo que vemos y oímos

E

pertenece a la cultura: los noticieros amarillistas y las

S ubdirectora d e Proyectos Educativos

Mtro. Arnoldo Téllez Lórez
Subdirector de Posgrado

Dr. Manuel Guadalure Mui1iz
Subdirector de Investigación

Omar Méndez Castillo
Editor responsable.
&gt;

Osear Barrera Rubio
José A. Baruch MartÍllez
Iris Reyes Escobedo
Editores

Monserrat Reyes
Redacción

Ramiro Ruiz Castillo

&gt;

Diseño
Fotografia d e portada:

tragedias diarias en la orbe que comúnmente ocupan
nuestro tiempo, y en donde queda claro que codos estamos sujetos a las necesidades consumistas de nuestra época, a las redes sociales, a la globalización, a la
distracción total ¡Será acaso la cultura y las artes un
refugio a la realidad capitalista de hoy~ , Es el artista
bohemio el desadaptado social actual? ¿Es el activismo
social una pérdida del tiempo?
P ropongo leamos y observemos las siguientes páginas como fruto de un esfuerzo de aquellos que, intentando apropiarse de su destino, llevan la terapia
Psicológica a parámetros desconocidos y poco convencionales ,Estaría usted, estimado lector, dispuesto a
conocer y experimentar la Psicología a través del Artd

MUERTE SIN FIN,]OSE GOJIOSTIZA

Acción: VASO. Pieza de dowmentación hecha con escáner.
Oaxaca 2009. Saúl Lórez Ve/arde.

Bonne apeticce.

Lista de colaboradores:
www.suigenerisFaPsi.c.om
SUIGENERIS SUI GENERIS, Año 2, Número 11, Diciembre 2010-Enero 2011. Fecha de publicación 20 de Febrero 2011. Revista Bimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Psicología. Domicilio de la Publicación: Facultad de Psicología, Dr. Carlos
Canseco y Mut ualismo No. 110. Colonia Mirras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Télefono: +52 8183 33 7859 exr. 510. Impresa por: EDIREY, Narciso Mendoza 4024, Col. Niño Artillero, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impersión: 20 de Noviembre de 2010 Tiraje:
1000 ejemplares. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del rírulo SUIGENERIS SUI GENERIS, otorgada por el Insriruro Nacional del Derecho
de Auror 04-2010-030514053000-102 de fecha 25 de Julio del 2010. Número de Certificado de Licitud de título y contenido: 14927 de fecha 25 de Agosto de
2010,concedido anre la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN en rrámire. Registro de marca
anre el insrituro Mexicano de la Propiedad industrial en rrámire.

Las OJ'iniones y contmidos exrresados son resronsabilidad exclusiva de los autores.
Porhibida su reproducción roral o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido eclirorial de este número.
IMPRESO EN M ÉXICO
T odos los derechos reservados. Copyright :2011
www.suigenerisFaPsi.com suigeneris.psi@gmail.com

I

�EDITORIALES
~QUÉ ES EL ARTE:
Por Ana Jaimes y Melissa García

«EL arte es inherente al ser hGmano, ur, rasgo que nos diferencia, Gn Modo de expresión que
ha sido utilizado incluso antes de que aparezca el Lenguaje verbal: se trasciende as' mismo
en su ut;lización con fines terapéu1:icos es aquél proyectarse er, una obra como mensaje
enigmático eri Movimiento y de trabajar soore este obra para re-elaborarse e sí M ;smo.»
sea es una pregunta que se formula y
reformula a través de la historia, e incluso a través del mismo arce. Al adentrarse en esca reflexión parece que de lo simple
se transita hacia lo complejo, y viceversa: un
viaje de ida y vuelca que no termina, sino que
se convierte en una reflexión recurrente, generando un camino cada vez más ancho y más
extenso, que lo enriquece y hace sustancioso.
Es muy curioso que cuando se habla de arce
hasta en la definición más sencilla se esconde
una gran profundidad mientras que por otra
parce se podrían resumir libros enteros con
un sólo enunciado: arce es vida.
Podríamos decir que el arce ha acompañado
a la humanidad a través de los tiempos como
forma de expresión y representación; por otro
lado, el ser humano se ha hecho acompañar
por esca producción tan peculiar
de objetos sin fines prácticos, pero
aquí entramos precisamente a la relación natural en la
que participamos
como productores
de símbolos.

E

Sería este el
tercer aspecto en
cuestión, en el que
no hablamos del
arce como un ente
ajeno sino como
manifestación natural que se englo-

.

ba dentro del existir humano, del ser humano
como individuo, como agente social parce de
un grupo, un espacio y un tiempo determinados. Esca producción natural de símbolos
necesarios para la comunicación, la identidad
y la trascendencia es lo que conocemos actualmente como arce.
Desde la prehistoria hasta las producciones
contemporáneas, el arte manifiesta la relación
del ser humano con su mundo mediante la
expresión y creación. Cada época en base a
sus propios sistemas y funciones, sin embargo el proceso mediante el cual se experimenta
y se fluye dentro de cualquier forma artística
- literatura, teatro, danza, música, cine, etc. permanece intacto.
El arce es por canco inherente al ser humano, un rasgo que nos diferencia, un modo de
expresión que ha sido ucilizado incluso anees
de que aparezca el lenguaje verbal, por lo que
sus manifestaciones posibilitan en nosotros
tener un medio de articular los sentimientos
y conflictos internos de una manera indirecta,
transformándolos de manera creativa, elaborando representaciones de los mismos según
sea nuestra necesidad y a través de los distintos medios y materiales que más nos parezcan convenientes para dicha encomienda. La
participación en manifestaciones artísticas
permite explorar posibilidades de lo que sucede alrededor y dentro de nosotros mismos,
conocernos e ir construyendo nuestra individualidad, en cierto punto podemos hablar del
acceso a la personalidad a través del trabajo
artístico, en el arte hay un trabajo sobre sí
mismo.

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EDITORIALES: ¿QUE ES EL ARTE?

El acto artístico en un acto creador que se
realiza mediante operaciones conscientes y
procesos inconscientes, tiene como esencia el
cambio, lo nuevo, la apertura frente al entorno y anee nuestro interior, la transformación y
la capacidad para expresar contenidos fantasmáticos y emociones.

El arte como terapia
El recorrido que cada sujeto lleva a cabo
durante la producción de una obra artística
es la recreación simbólica de sí mismo, de
sus vivencias (generalmente aquellas
más dramáticas o
relevantes) y de los
conflictos que en su
vida anímica pueda
tener: es ahí donde
el proceso creativo
tiene fines terapéuticos, pues durante
éste las inquietudes
psicológicas
son trabajadas y
pasan por la criada
del sentir, pensar y
hacer.
La Arce-Terapia
es una disciplina
que utiliza las diferentes expresiones art1st1cas como medios de comunicación, para brindarle a las personas otros canales expresivos y
creativos que fortalezcan su desarrollo personal y social, y sean un vehículo de exploración
y catarsis emocional. Es la utilización de técnicas artísticas para el desarrollo personal, el
auto-conocimiento, la mejora de la salud y la
calidad de vida.
Como pauta primordial en la Arce-Terapia,
en cuanto a su función de auto-conocimiento,
el proceso de elaboración - y no el producto
en sí mismo- es lo primordial. Por lo que las
técnicas artísticas se uciüzan, entonces, para
el desarrollo del potencial propio y la creatividad, mediante el uso de diversos materiales sin
la necesidad de experiencia previa en el campo

del arte, la finalidad no es la especialización
en alguna expresión artística en particular. Es
entonces una terapia dirigida a codo público y
no limitada sólo a personas con capacidades
artísticas. Es una alternativa para aquellas
personas, sin importar su rango de edad o género, que les cuesta trabajo expresarse, ya que
mediante el proceso creativo pueden manifestar pensamientos y sentimientos y acceder a
conflictos emocionales profundos a los cuales
les sería complicado llegar a través de la pa•
labra; en la actividad creadora, íntimamente
vinculada con los
afectas, no importa
el nombrarlos smo
el hacerlos.
El uso del arce
como terapia actúa
en dos niveles: el
cognitivo, al hacer
uso del lenguaje
simbólico
como
medio de expresión
y
comunicación
no verbal, aumentando la capacidad
perceptiva
enriquecida, estimula
la imaginación y el
potencial creativo
y conecta la experiencia subjetiva con la realidad externa. Mientras que a nivel afectivo
promueve la participación emocional y la empatía a través de mecanismos como la identificación y la proyección, se producen acciones
catárticas y permite dar un nuevo sentido a
las experiencias vitales; el arce se trasciende a
sí mismo en su utilización con fines terapéuticos, el arte es aquel proyectarse en una obra
como mensaje enigmático en movimiento y de
trabajar sobre esca obra para re-elaborarse a sí
mismo. El arce-terapeuta, principalmente, tiene una función de acompañamiento en la búsqueda y el recorrido simbólico que permite a
un sujeto recrearse a sí mismo en otra ocasión.
La Arce-Terapia tiene aplicaciones tan diversas como cualquier otra terapia, como:

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EDITORIALES -¿OUE ES EL ARTE?

rehabilitación, educación y salud mental. Resulta muy útil para las personas que quieran
profundizar en el conocimiento de sí mismos
y mejorar su calidad de vida haciendo; también
en personas con problemas sensoriales, físicos,
motores o de adaptación social, que sufran alguna discapacidad motora o intelectual o alguna enfermedad degenerativa como Parkinson
o Alzheimer, así como también en quienes
padecen trastornos de alimentación e imagen,
problemas de aprendizaje, adicciones, estados
de ansiedad o depresivos, enfermedades prolongadas que los lleven a largos internamientos
hospitalarios, enfermedades terminales, e institucionalmente ha sido una opción terapéutica
en víctimas de violencia física, psicológica y sexual, reclusos y refugiados.
Recientemente en nuestro estado, se realizaron intervenciones arce-terapéuticas durante el período de contingencia posterior al
embace del huracán «Alex», en los espacios
que fueron habilitados como albergues temporales y en espacios públicos de las colonias
afectadas. El objetivo era realizar el acompañamiento a las personas damnificadas por
causa del fenómeno meteorológico, utilizando diversas manifestaciones artísticas como
recurso para facilitar la expresión de sentimientos y la recomposición interna de las
personas en can difícil situación. Un grupo
de arte-terapeutas acudió durante dos semanas a los diferentes albergues, construyendo,
durante un período de tiempo aproximado de
hora y media, un espacio de encuentro, de risas, de expresión y de tranquilidad, un espacio
diferente a lo que estaban viviendo. Durante
una de las intervenciones, la cual se realizó en
una plaza pública contigua al campamento de

las fuerzas militares, realizamos primero ejercicios de relajación, después una breve dinámica de presentación con los asistentes, quince pequeños - de entre cuatro y doce años de
edad- , convocados en ese mismo momento,
no canco por la invitación que realizamos sino
por el simple hecho de haber vislumbrado un
gran trozo de papel krafc y botes de colores,
crayones y pinturas; ésta primera dinámica
les resulto divertida, y al final de la misma se
llevaron una gran sorpresa cuando comprobaron que recordábamos sus nombres, herencia
del trabajo con grupos.
Después de una breve plática sobre su cotidianeidad, su colonia, su cuadra, su casa y su
familia, la situación emocional pareciera estar
más relajada, y haberse formado ese &lt;(Orden
superfluo» dentro de lo difícil que ha sido su
situación.
Realizamos un gran dibttjo colectivo, realizaron una representación del mar, a propósito
del «estar rodeados por agua», ayudados por
preguntas como ¿Qué oyes? ¿Cómo huele:'
¿Qué ves:' ¿Qué llevarías tú?
Luego hicimos un juego de movimiento y
sonidos con el uso solamente de nuestro cuerpo, posteriormente una actividad de origami
(camisitas para vestirnos), escogiendo cada
quién su color favorito. Un período de juego
más y en eso nos dimos cuenca que era hora de
partir, entonces realizamos nuevamente ejercicios de relajación y nos despedimos con una
rueda de palabras, compartiendo lo que nos
gustó y lo que sentimos y diciéndonos todos:
¡H asta pronto!
De manera simultánea tuvimos la experiencia de participar en el proyecto de acom-

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EDITORIALES: ¿QUE ES EL ARTE?

pañamiento psicoemocional y construcc1on
de espacios amigables dentro del programa
de atención en emergencias de Save The Children. En este caso se trabajó con un equipo
multidisciplinario en dos instituciones utilizadas como albergues durante la contingencia dentro del estado: El Gimnasio 2000 en
la Col. Los Portales y en un espacio comunitario dentro de la Escuela Primaria Manuel
Frías de la Col. San Francisco en Sanca Catarina, con una secuencia de dos sesiones por
semana y la duración de uno y tres meses en
orden de aparición. En ambos casos se trabajó
únicamente con niños y niñas teniendo como
objetivos la disminución de angustia, incremento de seguridad, expresión de sentimientos, comprensión de lo sucedido y re-establecimiento de una rutina parcial.
Muchas son las dificultades que se encuentran en la atención dentro de una situación de
emergencia: el área de trabajo es una zona en
la que se deben considerar la seguridad física e
higiene, además de las cuestiones emocionales
uno debe permanecer al pendiente en codo momento de la seguridad y cuidado de espacios y
materiales. Al llegar el primer día al gimnasio,
nos encontramos con una cantidad de personas
que sobrepasaba nuestra capacidad de atención,
nos dispusimos a organizarnos dentro del
espacio seguro, el cuál es el mismo donde se
realizan todas las actividades y, por supuesto,
simultáneamente.
Al momento de reunir a los grupos y comenzar actividades parecía que la tarea se volvería
imposible, al no existir división física entre los
grupos, había niños y niñas que saleaban de un
grupo a otro en espacios reducidos, algunos se
integraban cada cinco minucos y otros los abandonaban de igual forma. Entonces se unificó el
grupo, trabajando con niños y niñas desde los
dos hasta los diecisiete años, con un lenguaje
tan universal como el arte. El desarrollo de las
actividades dejó de verse afectado por la sicuaciones que lo interrumpían y comenzó un largo
camino mediante la expresión y la creación.
Primero se ucilizaron actividades en las
que el uso de materiales se realizaba de forma

inmediata, la mayoría de ellas relacionadas
con el dibttjo y la pintura. Conforme fuimos
avanzando, equilibramos la exploración con la
expresión corporal, literaria y musical.
Una de las actividades más significativas
sucedidas en el gimnasio fue una actividad de
psicodrama, mediante títeres realizados con
bolsas de papel. Ya ames se habían contado
cuencos e interpretados por pequeños títeres
hechos a mano de forma muy rústica; así que
ese día cada uno trató de hacer su propio títere, codas las posibilidades fueron válidas
y sin importar la edad concluimos cada uno
nuestro títere, entonces se decidió de manera

grupal actuar nuestra propia historia la cual
terminó cocando el tema del regreso a clases
y es que los niños y niñas esperaban ansiosos
el momento de que las maestras de apoyo se
integraran al albergue y pudieran asistir a la
escuela como antes, así que algunos tomaron
el papel de alumnos con su títere, otros fueron
papás y mamás, hermanos mayores, maestros,
la directora y hasta un niño que era el más travieso del salón de clases, poniéndose en juego
la emociones y las reacciones de cada personaje parte de la situación representada: los nervios, el miedo, la felicidad, la irá, y la forma de

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EDITORIALES: ¿OUE ES EL ARTE?

resolver las problemáticas de mayor preocupación para los niños y niñas en el albergue.
Muchas gracias a la revista Sui Generis y a
sus lectores por permitirnos compartir estas
opiniones y experiencias.
Lic. Ana]aimes Olvera.
Psicóloga clínica y Arte-Terareuta.
Ce/. 8111918950
am1jaimes-l@hotmail.com
Lic. Melissa García Aguirre
Artista Visual, Arte-Terare«ta y Gestora Cultural
Ce/. 8111230865
redagogia.artistica@gmail.com

PSIQUE: STEP ÜP!
Por L ic. Cecilia D esirée Caro Muñoz
cecy_ caro@hotmail.com

«Ouien quiera v·vir con mayor plenitud y conc·encia de sf mismo y de su
entorno, requiere experimentar intensamente SL corporeidcd.»
t,A·chel Bernard

cas que he ocupado- con un poco de mi experiencia como Psicóloga, aplicando la danza
con fines terapéuticos. Para comenzar, quiero
esclarecer dos conceptos básicos: psicoterapia
y la danza o baile.
La psicoterapia - según la Federación
Española de Asociaciones de Psicoterapia
(F.E.A.P.)- se enciende como: «Todo tratamiento de naturaleza psicológica que, a partir
de manifestaciones psíquicas o físicas del sufrimiento humano, promueve el logro de cambios o modificaciones del comportamiento, la
adaptación al entorno, la salud psíquica y física, la integración de la identidad psicológica y
el bienestar bio-psico-social de las personas y
grupos cales como la pareja o la familia». Por
lo canco, el término psicoterapia no presupone
una orientación o enfoque científico definido,
siendo considerado denominativo de un amplio dominio científico-especializado que se
especifica en diversos y peculiares orientaciones teóricas, prácticas y aplicadas.

T

oda mi vida he estado inmersa en el
arte de la danza. H e tomado clases de
diversos tipos de baile: desde el ballet
hasta ritmos latinos. He experimentado esa
sensación que se expande por mi cuerpo al
bailar los diferentes ritmos, y puedo decir que
cada uno me ha conducido hacia diferentes
sentimientos y emociones, imágenes e historias.
Cuando tome la decisión de estudiar la
Licenciatura en Psicología - y de conocer de
lo que realmente traca dicha carrera- me di
cuenta que aquello que la música y el baile
provocaban en mi ser podía utilizarlo junto
con la psicología para fines psicoterapéuticos.
Mi pregunta en aquél entonces era: cCómo
fusionarlas~ Desde entonces empecé mi investigación y formación sobre el tema.
Encontré que ya existían trabajos sobre eso
pero que en México no se habían desarrollado
todavía. Eran pocos los que los conocían y es
por ello que me gustaría compartirles lo que
pienso - así como las aproximaciones teóri-

Las intervenciones terapéuticas son de
naturaleza fundamentalmente verbal y persiguen la reducción o eliminación de los síntomas, a través de la modificación de patrones
emocionales, cognitivos, conduccuales, interpersonales o de los sistemas en los cuales vive
inmerso el individuo.
«La danza puede definirse como la actividad
espontánea de los músculos bajo la influencia
de alguna emoción intensa, como la alegría social o la exaltación religiosa. También puede
definirse como combinaciones de movimientos
armónicos realizados sólo por el placer que ese
ejercicio proporciona al danzante o a quien le
contempla. Se trata de movimientos cuidado-

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EDITORIALES: PSIQUE: STEP UP!

$amente emayadM que el danzante pretende
que representen las acciones y pasiones de
otras personas. En su sentido más elevado, parece ser para el gesto-prosa lo que el canto para
la exclamación instintiva de los sentimientos».
(cit por Leese y Packer, 1991).
Ahora bien, por una parce - conociendo dichas definiciones- podemos deducir que ambas tienen en común el trabajo con las emociones y sentimientos. Sin ellos no se puede
danzar y ni trabajar una psicoterapia. Aun
más útil es el hecho de que la danza sirve como
medio de expresión de
estos, para lo cual la psicoterapia lo podría utilizar como herramienta
para trabajarlos.
Si bien sabemos que
la expresión verbal no
lo es codo y que contamos con otros cipos de
comunicación simbólica,
cenemos que destacar
que hay un elemento
que no se puede quedar
callado nunca: el cuerpo.
Por más que se trace de
evitar, siempre estamos
expresando lo que siente, lo que piensa, lo que
desea, ya sea a través de movimiento, gestos, o
inclusive de las enfermedades.
El «cuerpo» vendría siendo el segundo elemento importante que habría que tomar en
cuenca. Todo lo que vivimos (cómo lo percibimos), lo que sentimos, pasa a través de él y
sale a través de él. Menciona Carmen Magallón que: «Sí el cuerpo materializa la existencia humana, codo se relaciona con el cuerpo...
pero no codo se queda ni deja huella de la
misma manera en el cuerpo de todos los individuos.» Sin embargo, sí además de trabajar
con la palabra nos ocupáramos también con
lo que el cuerpo nos expresa a través del baile,
podríamos obtener una conciencia más completa de nuestro ser; el sujeto podría tener un
dominio de las cuestiones corporales, conduc-

cuales, emocionales de lo que le sucede y así
lograr eliminar los síntomas.
Basándonos en la teoría psicoanalítica freudiana, el objetivo del psicoanálisis es hacer
consciente lo inconsciente y los dispositivos a
utilizar son: la verbalización, la escucha psicoanalítica, la transferencia y la interpretación,
para poder lograr la cura psicoanalítica. Sí pudiéramos utilizar todos estos elementos, añadiendo no sólo la interpretación de la escucha
de lo verbal, sino además poder interpretar
los movimientos de la danza, podríamos obtener otro cipo de terapia,
con la cual pudiéramos
trabajar. Ya no sería únicamente bailar - como
lo hacemos en cualquier
fiesta o momento- si
no dejar que nuestro
cuerpo se exprese, nos
hable y deje salir todas
las emociones y sentimientos dentro un encuadre terapéutico para
leer estos movimientos y
a la vez hablar de lo que
sentimos en ese momento, interpretar ambas y
lograr hacer consciente
lo inconsciente.
Existen diferences formas de terapia con
la danza, como la danza terapéutica, la biodanza, la danza movimiento terapia, etc. Ésta
última se interesa por el proceso más que por
el resultado: el aprendizaje y la integración
psicológica se producen mediante el proceso
del movimiento y de la interpretación dentro
de un marco de relación terapéutica... (Scanton-Jones, 1992) la cual en Europa, EUA y
algunos países de Sudamérica podremos encontrar oportunidades de formación a través
de diplomados e inclusive mascers en dicha
terapia.
Lamentablemente en México, la apertura a
nuevas formas de técnicas y orientaciones psicológicas es muy limitada y es difícil encontrar
la formación canco como la aplicación de dichas

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EDITOR IALES: PSIQUE: STEP UP!

prácticas. Por ejemplo, en México no existe la
formación en danza movimiento terapia. En
las corrientes de la danza terapéutica podríamos encontrar algunas aplicaciones, como la
técnica de María Fux en el DF o en la ciudad
de Guadalajara. Tampoco las arte terapias son
comunes de encontrar. Sólo conocemos la bailo-terapia, el arte como terapia, pero solo como
medio de las terapias ocupacionales, pero no
las conocemos dentro de un encuadre psicoterapéucico. A mi parecer esto debería de extenderse más, ya que así las personas tendríamos
más opciones psicoterapéuticas de acuerdo a lo
que seamos más afines o lo que según nuestro
perfil pueda ser más útil y abrir un campo de
posibilidades para obtener un bienestar biopsico-social en nuestras vidas.
Gracias a mi experiencia profesional, me
encuentro trabajando con un grupo de pacientes esquizofrénicos, dentro de un programa de
rehabilitación psicosocial. Los medicamentos
los ayudan a mitigar algunos síntomas como

las alucinaciones, pero escas no ayudan a la
readaptación social, ya que uno de los principales síntomas es la inhibición social; por ello
se creó este programa dentro del Hospital San
José por parte de la Escuela de Medicina Tec
de Monterrey. En dicho programa se realizan
diferentes actividades: una de ellas es la danzaterapia.
El baile es una herramienta muy importante dentro de la socialización. El objetivo
es lograr una mejor adaptación social a través
del trabajo de la expresión corporal, utilizando la danza y el movimiento del cuerpo como
herramienta principal para una integración

cuerpo-mente, así como el valorar el propio
cuerpo para conseguir seguridad en sí. A través de ella, los pacientes han logrado expresar
emociones, relajar su cuerpo y conectarlo con
su menee, de esta manera han podido desenvolverse su cuerpo a otros niveles, en la ubicación del espacio, en el tiempo presente, con la
energía, y más adelante, poder trabajar con la
creatividad.
Se está trabajando dentro de un encuadre
psicoterapéutico, en el que se establecieron
tiempo, espacio y reglas. La sesión está repartida en 5 momentos: el primero es la presentación, donde se platica de cómo nos sentimos en el aquí y el ahora, el segundo es el
calentamiento, después pasamos a la técnica
grupal con la danza, hacemos una relajación
y/o momento de improvisación y para cerrar
se expresa verbalmente la experiencia tenida
en la sesión y la retroalimentación. Han sido
muy interesantes las reacciones de los sujetos
en las sesiones de danza terapia, han trabajado con su cuerpo y las emociones que se van
generando tanto por el tipo de música, los
diferentes movimientos y los gustos. H emos
logrado generar sonrisas, movimientos más
laxos, confianza para participar y crear y poder encontrar otra forma de expresar lo que
sienten.
Para mí h a sido una experiencia de satisfacción, de aprendizaje, un nuevo campo de
aplicación en la psicología, una nueva forma
de ser psicóloga y bailarina, y poder conjuntar
mis dos pasiones en la vida: la psicología y el
baile. Sin embargo, espero que las nuevas generaciones podamos traer y innovar infinitas
formas de psicoterapia y que en ellas más gente encuentre también formas de encontrarse
consigo misma y resolver sus conflictos para
un bienestar emocional.
BIBLIOGRAFÍA,
Bernard, Micbd. EL C UERPO un fenómmo ambivalence. 1994.
Paidós, Barcelona..
Federación Española de Asociaciones de Psicoterapia (F.E.A.P.)
Heidron, Panhofer. El cue.r po e n psicote rapia, T eoría y práctica de la

Danza Movimienco Terapia, 2008. Ed. Gedisa, S.A. España.
Magallón, Carmen. El cuerpo: Eje y termómerro para el apoyo emocional e n la concienciz ación
cione.s de violencia familiar.

y el empoderamienro a mujeres en situa,

W. C. Smírh, A. B. Filson Young 1910, the Encydopedia Brirannica,
vol. 11 cit. Por Leese y Packer, 1991.

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EDITORIALES: EL RE INO DEL CRUCE: TENOCHTITLÁN

EL REINO DEL CRUCE!
TENOCHTITLÁN
Por Gabriela L eón
«Le exploración de los lími(es auto-

im puestos en el aC(o creativo será
confrom:2da con Las líneas imaginar'as
que llariamos fronteras, entre países
o entre conceptos: el r-eino del cruce»

Las alianzas entre diversos grupos étnicos

1

y codo tipo de minorías serán fundamentales, pues la otredad no será un motivo de
temor en las Tenochticlán individuales.

El instante y el gesto, a pesar de su condición efímera y aunque resulte paradójico,
se valorarán por la permanencia en la memoria y en el cuerpo de los que crean, a
partir de acciones y presencia (en el Reino
del Cruce, el elemento dinámico estará
presente en ambos: el que se muestra y el
que observa).

Piense en un grupo de gente.
Y ahora, piénselos otra vez pero como un
grupo diverso: de raza, género, edad y cultura. Aíslelos de su contexto cotidiano, como si
cada uno, por circunstancias ajenas a usted
y a mí, hubiera decidido emigrar de su Aztlán individual y por una suerte de causalidad
coincidieran en determinado espacio. Elija
usted el lugar propicio, lo que importa es esto:
al grupo de desconocidos le serán revelados, a
través de una trama plausible, una suerte de
signos para fundar su propia Tenochticlán o
como también podríamos, usted y yo tomar la
decisión de llamarle: Reino del Cruce.
Se fundará el Reino del Cruce en donde
los emigrantes encuentren el tatuaje de un
águila posada sobre el pecho de un hombre.

1

Habrá que practicar diversos ejercicios
iniciáticos para provocar la construcción
de identidades alternas, necesarias para
la consolidación del Reino, como mirar fijamente a un desconocido elegido al azar;
escoger a otro y auscultarle con minucia,
es decir, reconocer, oler, tocar, degustar,
sentir y/o dejarse hacer por el otro; elegir
a otro más, tomar su mano y lanzarse en
una carrera a coda velocidad con los ojos
cerrados.
La colonización se hará por medio de comunidades efímeras, pero a partir de vínculos sólidos y de liberación prolongada,
que se puedan cultivar por diversos medios, como las ciber-chinampas.

11

El ejercicio creativo será una aventura
constante.
La exploración de los límites auto-impuestos en el acto creativo, será confrontada
con las líneas imaginarias que llamamos
fronteras entre países o entre conceptos.

1
11

Se construirán imágenes a partir de tomar
riesgos y lejos de coda estructura rígida.

1

Se incitará a cultivar el oficio de ser ilegal,
para cruzar de mojados las fronteras conceptuales.

Todo lo anterior se reinventará, cada que
los emigrantes en su diáspora, encuentren
el tatuaje de un águila posada sobre el pecho de un hombre.

1

Piense en dicho grupo de gente.

Y ahora, piénselos otra vez como un grupo diverso: de raza, género, edad y cultura. Después
de convivir por un determinado periodo de tiempo y en un lugar propicio, elegidos por usted, el
grupo de desconocidos no será tal, podemos, si
está usted de acuerdo, referirnos a ellos con una

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EDITORIALES: EL RE INO DEL CRUCE: TENOCHTITLÁN

palabra: comunidad. Al llegar a este punto, di-

cisca del mundo

cha comunidad, tendrá que disolverse. Para ese
grupo de personas, elegidas por usted, el mundo
habrá cambiado y sus sueños serán muy distintos; con seguridad, la paranoia de la existencia se
tornará en un sin fin de expediciones creativas
y efímeras, pues codos se habrán convertido, de
manera irremediable en: ilegales.

etéreo; ella baila, canea, ce entretiene codo lo
que quieras».
Según
leí,
surgieron a mediados del siglo
XIX, cuando
el emperador
Meiji subió al
poder, arrasando con el sistema político-social estilo feudo. Y bueno, no se
nace geisha ni mucho menos se hace de un
día para otro, se requieren años de práctica y
educación patrocinadas por la okiya, que es
donde vive la aspirante llamada maiko. Dichas candidatas eran entregadas a esas casas,
ya sea como una forma de pago, un cambalache o una mejor calidad irónica de vida para la
muchachita.
Su entrenamiento consistía en clases de
danza, música - aprendían a cocar flauta,
tambor y shamisen- , cómo servir el té (ceremonia), conocimientos generales y literatura.
Las maiko utilizaban atuendos (kimono y obi,
una especie de cinturón) coloridos y maquillaje extravagante, y conforme los años - y
prestigio- , al convertirse en geisha, su outfic
se volvería más discreto.
Los peinados, can laboriosos como hermosos, tenían una doble finalidad: mostrar
su cuello (en ese entonces se consideraba una
zona fuertemente erótica) y llamar la atención
de los hombres, pues había uno llamado «el
durazno» que a cierto ángulo asemejaba los
labios mayores/ menores de la vagina, pero eso
es en cuanto al tema de la prostitución de las
geishas, el cual no cocaré.
A pesar de la famita que se cargaban
debo de confesar que las admiro por haber sido
(y conjugo el verbo ser en participio porque las
pocas que quedan actualmente son de «aparador» nomás de vista para los turistas) mujeres
cultas y bellas. Realmente un arce vivo.

A partir de su experiencia con la Pocha, comandada por el Mad Mex, Gabriela León fundó en
Oaxaca: La Perrera, laboratorio de arte re-activo que coordina junto con Saúl L ópez Ve/arde.
www.gabrielaleon.com

www.laperreraoax.com

Yu--GEISHA--ÜH!

Las reinas del entretenimiento
Nipón ••. y no necesariamente
son cartas
Por Monserrat Reyes Villarreal
monsereyesv@hotmail.com

« ... Mostrar su cuello, que en ese
entonces se con sideraba una zona
fuertemen.:e erótica y llamar l a
a.:ención de Los hombres; y es que las
geishas además de ser MUJeres culeas
y Dellas, son realmente .. . un arce
vivo»
ara hablar de arce - en mi opiniónse necesita un enfoque y una obra para
apreciar. El arce es sustantivo, pronombre y verbo; un proceso y un objetivo. Es codo.
Las civilizaciones han dejado un aporte importante en la cultura, definiendo lo que somos
actualmente.

P

Cada vez que escucho o leo algo sobre Japón lo primero que pienso es en las geishas
(también en las series animé y mangas, pero
ese es otro boleto). Tuvieron su «boom» en la
Segunda Guerra Mundial, cuando soldados
extranjeros iban a fiestas donde las geishas
eran la distracción, o como dice Sayuri, en
Memorias de una geisha: «La geisha es una ar-

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EDITORIALES: LA DANZA COMO TERAPIA PSICOLÓGICA

LA DANZA COMO ,
TERAPIA PSICOLOGICA
Por Claudia Sol

«La relación que existe emre le psicocogfa y La danza es vasta y diversa nos
con~ormamos psíquicamente a partir
de Ln cuerpo, a partir de La d iferenciación ae un yo y un no-yo, nLestra
imagen ft sica influye er, la percepción
de nosotros mismos. nos cons¡::ruye»

H

a~~ unas sem~n~s recibí una invica-

cion para part1c1par en un congreso
de la Universidad Tec Milenio, el
cerna de la conferencia que expondré en dicho
congreso es «Bailoterapia». Una de las coordinadoras me comentó que no sabía qué nombre sería el más adecuado para la conferencia,
ya que ella había pensado en un nombre más
«científico» como «Terapia en Movimiento»,
pero me pidió que yo lo decidiera.
El interés por incluir este tema dentro del
congreso surge a partir del gran auge que actualmente tiene esca nueva disciplina en academias, ceneros de salud integral y gimnasios
de nuestra ciudad. Y la complicación al decidir un nombre para la conferencia se debe a
que esta nueva moda se ha difundido sin ton
ni son en Monterrey y considero que lo que
muchos instructores de gimnasios y academias llaman «Bailoterapia», no tiene el suficiente fundamento teórico y técnico para ser
considerada una terapia psicológica.
Desde las primeras civilizaciones, los curanderos, brujos o chamanes, tenían una forma de tratamiento integral en donde se veía
al ser humano como un todo, la menee y el
cuerpo se trataban de manera integral y estos personajes, que podrían ser considerados
como los antecesores de los médicos y psicólogos, sabían de la importancia y de la relación
can fuerte entre la menee y el cuerpo.
Esca noción integral del tratamiento médico-psicológico se conservó en oriente; sin
embargo, en occidente el tratamiento de las

patologías se fue especiali2ando hasta llegar a
un punto en el que los especialistas sólo saben
de su «fragmento» de verdad.
La relación que existe entre la psicología y
la danza es vasta y diversa. Uno de los ejemplos más claros de la influencia de la mente en
el cuerpo son las enfermedades psicosomáticas, el nivel de relación varía: algunos dicen
que es muy remota; sin embargo, yo considero que esta relación es muy estrecha, y que la
mayoría de las dolencias físicas son influidas
por alguna cuestión mental. La influencia del
cuerpo en la menee también es importante, ya
que nos conformamos psíquicamente a partir
de un cuerpo, a partir de la diferenciación de
un yo y un no-yo, nuestra imagen física influye en la percepción de nosotros m ismos, nos
construye.
Lo que nos interesa ahora es la influencia
que tiene el movimiento corporal en la salud psíquica, es increíble cómo la liberación
del cuerpo a través del movimiento puede
liberar también problemas psíquicos, como:
depresión, ansiedad,
angustia, etc. La liberación de energía
corporal es revitalizance;
paradójicamente, al liberar
energía
corporal
damos cabida a la
energía externa, la
energía que nos da la
gravedad, el aire, la
cierra, etc. Por todo
esto podemos llegar
a la conclusión de
que el movimiento
del cuerpo humano
es saludable en casi
cualquier situación.
Actualmente
existen diversas disciplinas que utilizan
la danza como terapia psicológica. La
«Danzaterapia» es

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EDITORIALES:

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l.A

DANZA COMO TERAPIA PSICOLÓGICA

un método psicoterapéutico que surgió en los
Estados Unidos en la década de los 40s; Marian Chace, T rudi Schoop, Lilian Espenak y
Mary Whitehouse son consideradas las pioneras. J.L Moreno utiliza y define por primera
vez el término de «Psicodanza» en su libro
(&lt;Psicoterapia de grupo y psicodrama» dentro
de los parámetros del psicodrama. También

no sólo físico sino también psicológico en los
asistentes, así es que comenzó a utilizarse este
término para que la clase tuviera otro objetivo además de bailar y bajar de peso. Desde el
punto de visea psicológico esto tiene una justificación evidente, ya que cualquier persona
que asista a una clase de baile después de haber estado durante 8 horas o más encerrada

existe la «Danza Movimiento Terapia» descrita a la perfección por H elen Payne en su
libro «Dance Movemenc Therapy: cheory and
practice» publicado en 1992.
La «Danza Movimiento Terapia» es la disciplina que a mi parecer, tiene un fundamento
y desarrollo más sólido. Actualmente existen
alrededor del mundo múltiples universidades
y asociaciones que practican e investigan esta
reciente técnica terapéutica: Asociación Española de Danza Movmienco Terapia (ADMTE),
Association for Dance Movemenc Psychoche-

en una oficina, en una escuela, o haciendo labores domésticas, sentirá un alivio mental al
alejarse de la presión y monotonía de su día y
dedicarle una hora a una actividad diferente.
Y esto es lo que precisamente tienen en común
todas escas diferentes disciplinas danzo-terapéuticas, en todas ellas los movimientos dancísticos tienen como finalidad liberar la menee
del estrés y las dificultades de la vida diaria,
a través del movimiento corporal "movemos"
las dificultades emocionales: liberar el cuerpo
es liberar el espíritu.
Sin embargo, a pesar de que los beneficios
psicológicos quedan implícitos en una clase
de baile, considero que al nombrársele de otra
manera y darle una orientación terapéutica
con el término (&lt;Bailoterapia», los instructores
o maestros de esta nueva disciplina, deberían
investigar y conocer más acerca de las profundidades de la psique humana.

rapy UK (ADMPUK), American Dance Therapy Association (ADTA), entre otras.
Sin embargo, no existe un desarrollo teórico-técnico en la «Bailocerapia», este nombre
comenzó a utilizarse en algunas ciudades de
nuestro país a partir del descubrimiento de
que las clases de baile, especialmente las de
(&lt;Zumba» o Ritmos Latinos, tenían un efecto

1

�DIL INTRO DE LA FAPSI
BIENVENIDA D E I N ICIO

FAPSI R E CIBE

D E CLASE S

E STUDIANTES A

Por Juan Carlos Sánchez

TRAVÉ S DE MOVILIDAD

Monterrey, Nue vo L eón
Viernes 28 de Enero del 2011

E

l Director de la Facultad de Psicología,

el Mero. José Armando Peña Moreno,
dio la Bienvenida de Inicio de Clases
a los alumnos que regresaron a las aulas para
comenzar con los trabajos del semestre EneJ un 2011. Bienvenida en la que además, se les
deseó éxito a codos los estudiantes de nuevo
ingreso que empiezan su camino como universitarios de nuestra Facultad.
Por su parte, el Departamento Deportivo
realizó también la presentación oficial de sus
equipos representativos e invitó a los nuevos
alumnos a integrarse a nuestros grupos deportivos. Los conjuntos de Kung Fu y Box llevaron a cabo una muestra deportiva, escando
presente además codo el equipo de Animación.
En este programa de bienvenida, hubo disponibles alrededor de diez pasteles que fueron
entregados a codos nuestros alumnos durante
el transcurso de la carde. Para cerrar el evento
estuvieron presentes las Rondalla Femenil y
Varonil, siendo ésta ultima la que mas p rendió a nuestros alumnos. ¡Bienvenidos nuevos
alumnos!

ACADÉ MICA

L

a Facultad de Psicología de la U.A.N.L.

a través del departamento de Movilidad Académica, el cuál se encuentra
a cargo de la Mera. Olga A. Aguilar, recibirá
dentro del semestre Ene-Jun 2011 a once estudiantes procedentes de diversas universid ades
del país. La intención de dicho p rograma es
el de continuar intercambiando experiencias
educativas y académicas, así como continuar
apoyando a la culturización y formación de
los estudiantes de Psicología.Los h uéspedes
son:

Huésped

Universidad de
procedencia

Tania Chávez M:lrtínez

Universidad Autónoma de Querétaro

Ana Karen Díaz
Arellano

Universidad Autónoma de Querétaro

Laura del Socorro
Ponce Luévano

Universidad Autónoma de Aguascalientes

Miguel Ángel Wartínez Monter

Universidad Autónoma del Estado
de Hidalgo

Sandra Treja
Miguel

Universidad Autónoma del Estado
de Hidalgo

Irene Herranz
Vázquez

Universidad de
Granada

Ana Isabel Perales
Hugues

Universidad Autónoma de Tamaulipas

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D IL INTRO DE LA fAPS I

Huésped

Universidad de
procedencia

Erika Deniss Luna
Cantú

Universidad Autónoma de Tamaulipas

Daniel Avalos Ortiz

Universidad Autónoma de Tamaulipas

Rodolfo Ortiz

Universidad Juárez
del Estado de
Durango

Gilberto Salceda
Castañeda

Universidad Juárez
del Estado de
Durango

PSICOLOGÍA
POR LA PAZ

Give peace a chance
22, 23 y 24 de Marzo
Objetivo: Promover la paz dentro de la población de la Facultad de Psicología.

• Carteles a favor de la paz
• Conferencias de expertos en el tema
• Conferencia PAZES por Carlos Garza y
Anilu T reviño
• Escanees de asociaciones promotoras de
paz
• Mesas redondas
• Concursos de videos con el tema "Psicología por la Paz / Give peace a chance"
• Concurso de fotografía con el tema "Psicología por la Paz / Give peace a chance"
• Concierto con bandas invitadas para cierre

del evenco.(decirles a los chavos participantes de psicología canea)

Todos ellos fueron recibidos por la administración que encabeza el Director de la Facultad de Psicología, el Mero. Armando Peña
Moreno y su equipo de colaboradores.

El evento está inspirado en la necesidad de la
búsqueda de la paz y el bienestar social. Se
buscará la participación de departamentos de
la facultad que apoyen en el evento con sus enfoques y experiencias.
Calendarización:

REMODELAN CAFETERÍA
,

DE PSICOLOGIA

N

uescra cafetería, conocida como «El
Jefe», mostró una nueva cara para
el primer semestre del 2011. Grata fue la sorpresa de alumnos y trabajadores
quienes ahora disfrutan de una ampliación
hacia el frente y remodelaciones en los acabados en el interior, más lugares de esparcimien-

• A parcir del 10 de Febrero se pegaran carteles en diferentes espacios de las instalaciones para crear y asegurar la expectativa en
la población de facultad de psicología.
• A partir del 21 de febrero se comenzara con
la promoción del evento y la invitación a
participar en las diferentes actividades que
se vayan a realizar.
• Del 22 al 24 de marzo se llevaran a cabo
diferentes actividades en las instalaciones

to y modificaciones en el menú. ¡Enhorabuena

de la facultad donde se expondrán con-

para codos!

ferencias, videos, carteles y estantes que
pretenden crear conciencia de la necesidad
de la búsqueda y promoción de la paz y el
bienestar de nuestra sociedad.
Más informes:
D epartamento de Asuntos Estudiantiles.

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�LA ENTREVISTA
ENTR E VISTA A C A RLA MoRRIS ON

Sacando la suciedad, escribir.•.
Por Iris Reyes

Busco dt'1Tdmdr mi ,J'lt'rt'r por tus oídos,
Busco rt'ndir mz ser v i·o!dr co11ti'.!,O
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Carla Morrison
Cancaucora originaria de
Tecate, Baja California,
ha sido nombrada una
de las mejores arriscas
del 2010 por diferentes
medios con su nuevo LP
Mientras cu dormías; ha
compartido escenarios
con las grandes rockeras
mexicanas y este año estará en los mejores festivales de México.
Se ha dado a conocer gracias a de las redes sociales donde ella comparce
su música, y la respuesta
de la gente ha hecho que
llene reacros en codo el
país sin publicidad real
más que la calidad de su
trabajo. A finales del año
pasado arribó a la ciudad
y se presentó en el T eacro
de Colegio Civil dándose
la oportunidad para esra
charla que se relata a continuación.

Marguerite D uras dice «Un escritor
es algo extraño. Es una contradicción
y también un sinsentido. Escribir es no
hablar, es callarse» 2 Ella habla de los
escritores de libros y guiones: ¿Y un
cantautor? Musicalizar las ideas e interpretarlas parece diferente a lo que
refiere D uras, pero pareciera que el
objetivo es el mismo que Freud señaló sobre las funciones del arte en El
Porvenir D e Una Ilusión 3 ; y a la vez,
están acompañados por esa misma
soledad de la que ambas han escrito.
¿Cómo escribes una canción?
Es un poco difícil de explicar, pero digo
que es como cuando te vas a enfermar
y sientes esa sensación, algo así. H ay
veces que traigo ideas un día, semanas
o incluso meses, y de repente me sale, es
como algo natural. Yo a veces lo explico
como cuando se siente que te va a dar
gripa o algo en el cuerpo, en la cabeza
y de repente sale.
¿Y cómo fue el empezar a escribir?
Pues desde chiquita mi mamá me decía que escribiera porque yo siempre he
sido muy sensible y me afectan cosas
que quizá a otros no les pasa tanto.
Me sentía mal, y ella rne decía que yo
sola podía; no me quiso llevar a ningún profesional: solo me decía que escribiera todo lo que pensara y sentía,
aunque fuera referente al trauma o no
que yo me sintiera de una manera de

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la que fuera como que recurría a escribir. A veces pensaba que ni al caso
mis escritos, pero yo creía que de alguna manera algún día me iba a ayudar
y que con el paso del tiempo me iba a
volver mejor al escribir, pero nunca me
lo tome muy en serio nomas decía «Importa que para ti sea como feo lo que
estas escribiendo en el sentido de que
no está muy artístico o lo que quieras
lo que importa es que estas sacando lo
que sientes dentro».
¿Es decir, como Suciedad, cu canción?
Sí. Como que ... quería sacarlo todo
así, como que siempre poco a poco fui
sacándolo y todo lo que yo sentía todo
todo todo lo escribía siempre, entonces
eso me ayudo mucho, fue consernente
a que yo estaba mal, cuando estaba
chiquita: estaba emocionalmente aturdida.
¿Y qué ce pasaba de chiquita?
Siempre l,e sido una persona bastante
impulsiva y sensible; cosas que a otra
gente les afectan normal, y crecen y
ya, lo superan; a mí me afectaban muy
cabrón, me 11onían muy mal. Yo siento que había cosas que podía manejar
mejor, como que era muy rara, porque
yo como que todo el tiempo estaba sola
y siempre quería hacer cosas raras, me
ponía en el espejo, porque en casa de
mis papás hay un bailo con muchos
espejos, y ponía a corretear a la niña

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LA ENTREVISTA

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del espejo pero era yo, jaja ... Cuando yo iba al
kínder en Estados Unidos casi no comía, siem-

,Para ti, qué es el amor:'
Yo solía creer que comprendía lo que era el

pre estaba muy triste, y estaba muy sacada de

amor, yo creo que es algo muyfuerte y siento que

onda y cuando mis papás decidieron traerme a
la escuela aquí en México - porque aquí viví
siem11re, pero como estamos cuca de frontera me
llegaron a llevar a allá- , me acuerdo que llegue
a la primaria y mire que los niños tenían unos
cuadros de madera y hacían mapas con arroz
y.frijoles y yo decía «¡Wow, no mames!» Se me
hacía muy bonito, había como que mucha vida
en los niños, como que en el otro lado es muy
diferente la vida, miraba a los niÍlos jugando,
y todos los niños en la cooperativa comprando,
había mucha, mucha vida y yo decía «¡Wow!
El primer día nos hicieron marcar el paso», y
para mi marcar el paso era lo máximo, era muy
chingón, y tomar la distancia, yo le decía a mi
mamá «¡No mames, amá, hacemos esto!» Y a
mi mamá así como que se le hacía chistoso, y no
sé, me volví bien feliz.

es algo que no todos sentimos porque muchos nos
limitamos por el miedo; o porque siempre hay
algo que no quieres que te lastime, y más en estos
tiempos, la gente puede ser muy cruel y como
que no quieres dar tu brazo a torcer, pero pienso
que realmente amas sin barreras cuando dejas
de especular en los prejuicios o en cosas que te
vayan a pasar, sin tener miedo prácticamente.
El amar es casi como una droga. Se me hace increíble. Me doy cuenta que amor es algo que no
puedes siquiera explicar, siento que las mujeres
como somos más sensibles, más entregadas. El
amor es algo tan increíble, que no lo puedes explicar y a veces sí. Como yo: en mis letras trato
de decir exactamente lo que siento, porqué siento lo que siento. Mucha gente lo siente pero no
todos nos animamos a decirlo. A veces yo trato
de explicar y mis palabras no tienen el tama1ío
para describir.

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Como aproximaciones: como momentos...
¡Ajá!, como que mis canciones pueden decir lo que
siento 1,ero realmente nunca van a poder llegar a
realmente describir todo, porque el amor es como
inexplicable, es como Dios: nunca vas a poder entender a Dios, pero si vas a poder sentirlo, vivirlo,
mirarlo y tener experiencias pero realmente nunca lo puedes entender porque es inexplicable. A lo
mejor un día, en otra dimensión, en otra vida, no
sé, que siga después de esto a lo mejor si lo llegas
a entender, porque el amor es como Dios es así
inexplicable no hay descripción, todos los conocemos todos lo sentimos pero no hay manera de
decir sabes que yo siento y esto, porque son como
términos que ni siquiera existen .

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ENTREVISTA

Las palabras se quedan cortas, (no?
Sí, exacto.
Cuando interpretas tus canciones tantas veces,
repitiéndolas... iEsas canciones - que significan algo fuerce- , sientes que después puedes
manejar mejor eso que las produjeron?
Sí la manejas mejor:
si la canción sigue teniendo su importancia

y su lugar, la manejas
mejor, se vuelve más
fácil de cantar. Si en su
momento fueron muy
dolorosas, es que depende del momento a veces
si te llega 11111chísimo, y
a veces que no, es como
una montaíia rusa. A
veces está bien así y la
cantas y no sientes tan
fuerte como sentías al
principio, y hay otro día
qiie sientes porque de alguna manera paso algo
en tu día y la cantas y te
sientes mal y si te llega
nrnchísimo, y cambia
todo, 110 todo el tiempo
es tan fuerte, pero siempre hay algo allí.
2Qué te hace sentir el
compartir esto con los demás ...que los demás
ce digan: con esta canción me identifico?
Pues me hace sentir muchas cosas. Antes realmente escribía las rolas porque me sentía bien
mal, pero cuando veo que gente me dice «No
mames me siento bien mafo, por una parte me

hace sentir triste porque yo sé que tan triste estuve, y se me hace bien culero que alguien sienta lo
mismo que yo sentí, pero también se me hace chido porque de alguna manera mi rola le está ayudando a esa persona a desahogarse. A mí me ha
pasado que he escuchado rolas que yo digo: «No
mames: esa persona escribió exactamente lo que
yo sentía» y que buen pedo porque esa persona

ya saco todo lo que yo tenía que sacar, porque
sientes que dijo las palabras exactas. Entonces
digo «Qué buena onda que yo puedo ayudar
tanta gente», porque me dicen «Esta rola, esta
rola, y esta misma rola», como que digo «¡Wow,
eso es increíble!», pero a la vez se me hace triste
que tanta gente se sienta igual que yo. He lle., gado a escribir cosas muy
deprimentes y es triste que
gente lo mismo que yo: sé
qué tan feo se siente; pero
también es bonito porque
haz de cuenta que somos
una comunidad, jaja y todos nos ayudamos.. .jaja.
,Tu lees... ce gusta leer?
No leo. Sí leo pero muy
poco. Antes leía mucho lo

que p1tsa es que ahora casi
no tengo tiempo, y no he
encontrado un buen libro,
pero hubo una etapa en mi
vida donde leí muchísimo.
Ahorita no he encontrado
el libro exacto para leer.
,Tú crees que se necesita leer para escribir?
A veces sí y a veces no.
A veces sí se necesita.
Te ayuda porque leer te
ayuda mejorar tu vocabulario, tus palabras se vuelven más bonitas o
más entendibles; pero me he topado con gente
que piensa que porque han leído mucho saben
mucho de la vida y eso me caga. Porque siento
que es bueno leer pero también es bueno salir a
vivir, y también es bueno utilizar palabras de tu
ciudad: ese saborcito de donde tú eres y de cómo
tu vives tu vida normalmente, y no voy a decir
esta palabra para que todo México me entienda,
es al chile, como tú sentiste esa palabra que dicen
en tu pinche colonia, así sentiste y ya o sea ¿para
qué vas a tratar de modificarlo?, pero a la vez es
bueno leer a un cierto grado.

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L A ENTREVISTA

De tus letras, una de ellas se llama Soledad
y ahora pareciera que escas muy acompañada,
con cantos fans y atención sobre ci... ,la soledad se vive diferente en cada persona, no?
Pues definitivamen te sí es diferente. Antes: ni al
caso. Yo me sigo sintiendo igual, pero de todas
manera es gente que no me conoce y que no saben quién soy, y que me conocen porque hago
música y escribo cosas, pero realmente ellos no
saben. a lo mejor sí me conocieran no les cae-

ría bien. Ellos me conocen 1'or mi arte y no por
quién soy realmente. Para mi siento que son separados, mi vida artística si ha cambiado, y mi
vida personal sigue igual, no es cambio total, al
menos yo no me clavo en eso porque siento que
no me haría bien ni a mí, ni a mi arte, ni a lo
que me rodea, trato de mantenerlo muy normal.

voy a decir esta palabra para que no piensen que
realmente estoy bien enamorada, así es y ya, es
todo. Mucha gente se siente igual y eso si cuando escribo, leo, escucho una canción o algo así,
digo «¡Ay, sí estoy diciendo todo!» Pero más que
nada, no me da miedo que la gente lo sepa, sino
que estoy dando una gran parte de mi y es un
poquito difícil «pero así que ti, digas no me deja
dormir, no» Así son las cosas: entre mas naturales mejor.
Para Jacques Lacan, en su psicoanálisis, la manera de escribir lo Real «lo innombrable» es a
través de la matemática y lógica, ese Real del
amor, odio, dolor, el vacío ... del que los poetas
escriben y hasta Freud usaba como ejemplo,
otros usan su cuerpo, pintura, música y al final la palabra .. . Si9
' Compartir, Cosmica Records, México 2010. Infurmación obtenida de
http://www.myspace..com/ carlamorri.sonmusica.
, Duras, M. Escribir, Tusqueces Editores, Buenos Aires 2006
• Freud, S. - E1 Porvenir de una ilusión-, en Obras Complecas Vol XXI
p.13, Amorrorru, Buenos Aires 2004

~

Insight ~

EL AREA CLÍNICA EN COLABORACION
CON EL AREA INFANTIL y EL
EQUIPO INTERDISCIPLINA RIO EN
ATENCIÓN A LOS PROBLEMAS DEL
DESARROLLO REDES

Es paradójico... el escribir tiene cierto grado
de miedo de cómo se recibe, traducir lo que
uno siente y en lo que uno piensa en palabras.
También siento cuando yo escribo una canción
o un poema, a veces si da miedo desnudar mi
alma así ,mamas», y decir: «Ahí les va para que
vean qué culera me siento» Pero tampoco trato
de cuidar mis palabras porque sé que hay gente
que se siente igual y para que darle tanta vuelta al asunto; como que voy decir esta palabra
para que no piensen que soy una cachonda, o

Conferencia: La Vulnerabilidad y la fuerza.
la vida de Fran ces Tusrin como senda vivencia! para acceder a su creativa concepción del
autismo infantil.
Ponente: Dra. Esperanza Pérez Plá
Día: 4 de marzo 2011
Hora: 12:00 a 14:30 hrs
Lugar: S ala de Usos Mu!tiples de FaPsi
C osto: $50 alumnos internos
$100 alumnos externos y profesionistas

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�TEMÁTICA CENTRAL:

PSICOLOGÍA DEL ARTE
LA INTERACCIÓN SENSIBLE
Por Dr. Salvador A burto Morales I saburtomx@yahoo.com.mx

«Porque indiscutiblemente eri lo vivencial, el sLjeto psicológico tamb·én es es¡::ético, ético,
social, biológico, antropológico. lingüístico filosófico y Metafísico: en cos ámb·tos de la Psicología del Arce se configuran los espacios poéi:icos q ue requieren de m ejores versiones
sobr e lo que viv;mos como borradores primigenios de nuestra exiscencia.»

e

uando L. S Vygotski se ocupó de los
sentimientos en los fenómenos psicológicos, se hizo evidente su convergencia con los ámbitos de la sensibilidad
en la naturaleza humana, propios del sujeto
estético en el Arte; nada más pertinente para
argumentar la Psicología del Arte como un
enfoque incerdisciplinario diferente, desmitificando la exclusividad de lo psicoestético en
la existencia humana como algo exclusivo de
la comunidad artística.
En efecto, no hay ser humano que
escape a su categoría interactiva y sensible.
El sujeto psicológico o interactivo, lo mismo
pone en juego todas sus capacidades simbólicas para construir realidades múltiples en
cuyo ordenamiento se entreveran sus capacidades estéticas; así como el sujeto estético o
sensible, entrevera en la creación, co-creación
y contemplación, a la internación, aprehensión y apropiación de la realidad, supeditado
a sus funciones y actividades psicológicas.
En la apertura epistemológica, para
hacer posible la argumentación en torno a
esca interdisciplina, el espacio teórico indispensable para su razonamiento y expansión
demanda un vocabulario puesto a prueba en
esta zona fronteriza, que nos permita no solo
nombrar cosas nuevas con palabras nuevas,
sino aceptar palabras viejas y viceversa.
Una postura inflexible mantendrá las
fronteras entre ambos conocimientos, delimitados por el apego al modelo reduccionista que
evita la ((Contaminación» con otros saberes en
oposición al pensamiento complejo en los paradigmas actuales del quehacer científico que

se preocupa por
sus conexiones.
La Psicología del Arte
es, en los paradigmas de La
Complejidad ,
una
propuesta
transdisciplinaria cuyo objeto
de estudio es: la
interacción sensible. Requiere de
pensar a la Psicología en apertura
epistemológica,
asumiendo como
prioritaria la producción interactiva de la subjetividad, ya que ésta es una función predominante en la actividad psíquica. Y por otra
parce, reconocer a la sensibilidad - también
conocida como afectividad, ámbito de las
emociones y los sentimientos- , en la naturaleza humana, como fundamental para el
conocimiento estético que es un objeto de estudio para el Arce.

El objetivo
Cuando la Psicología General abandonó
sus ámbitos esencialmente filosóficos y subjetivos para configurarse como disciplina a
través de la comprobación, la ruca de expansión del conocimiento legitimó su configuración disciplinaria y su prestigio en torno a la
salud mental, sin menospreciar el desarrollo

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TEMÁTICA CENTRAL: PSICOLOGÍA DEL ARTE

indiscutible de las teorías psicoanalíticas, que
establecieron una fructífera alianza con la
Psiquiatría. Sólo que el objetivo, a la par con
las ciencias médicas, inclinó su balanza hacia
el diagnóstico, el tratamiento, y las peculiaridades de la enfermedad. Su apego al modelo
médico generó la mayor parte de los enfoques
neurofisiológicos obligados para su estudio.
Ahora bien, otro campo de aplicación es
en las funciones preventivas de la Psicología
para la salud del ser humano. En un mundo
contemporáneo can inestable - como en el
que nos ha cocado vivir- generador de nuevos desórdenes para la actividad psíquica en
la convivencia diaria o cotidiana, se han hecho
evidentes los ámbitos profesionales de la intervención para la superación, el crecimiento
y el desarrollo humano, en función a la capacidad para enfrentar
situaciones diversas. La violencia,
la pobreza, las
catástrofes, las injusticias, los conflictos interpersonales, los miedos
y sin sentidos en
la coexistencia, los
embaces del poder
económico y político entre nuestras
naciones, y muchas cosas más, exigen de un
trabajo profesional comunitario y social, eminentemente participativo desde esa su esencia
interactiva y emocional.
Así se perfila y se da lugar a un objetivo
que pueda irrumpir en las formas en que se
vive y se comparte la vida entre seres humanos, como un proceso creativo y recreativo de
supervivencia, para aligerar los criterios, los
prejuicios, la verticalidad de los discursos, y
la narrativa en fin, que
tiene que ver en cómo
valoramos e interpretamos nuestra existencia y coexistencia, para

propiciar modelos más amables para el ser, el
pensar, el hacer y el convivir. Este es un objetivo para la Psicología del Arce: proporcionar
recursos de aucorregulación y de sentido para
codos los seres humanos desde su estructura
cognitiva, los procesos creativos en la producción de subjetividad, y sus necesidades
psicoestécicas para reconstruir y mejorar los
mundos posibles en el proceso de ser mejor, a
través del contacto emotivo y reflexivo con la
calidad de su existencia y coexistencia.

Sus metodologías y sus tecnicas
Como acompañar a los seres humanos cuya
inestabilidad psicológica no necesariamente
corresponden a los perfiles de la enfermedad
mental. Su aplicación nos compromete con
despejar si son factibles de reencontrar sus talentos y
cualidades, para
la
supervivencia
a través del equilibrio emocional
y la búsqueda de
sentido. Pero que
además requieren
de procesos de intervención breves,
simples y efectivos,
porque no se traca de interrumpir o suspender
las actividades cotidianas. Invertir en esfuerzos personales optimistas, lúdicos, divertidos
o amables, cal como si se asumiera la existencia como una obra de arce, como una creación
artística.
Las metodologías y sus técnicas deben ser
cornadas de la zona fronteriza que convierte
a la actividad creativa o artística, como un
proceso psicológico de contacto con la esencia
afectiva de codo fenómeno interactivo social,
y viceversa. Así, se confirma la ruca trazada
por Vygotski, en cuyo recorrido transitamos
de la evocación y la reflexión emotivas, hacia
la posible reconfiguración de realidades como
las narrativas que pueden ser restauradas o

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TEMÁTICA CENTRAL: PSICOLOGÍA DEL ARTE

reconstruidas, cuando su lectura original nos
altera o desasosiegan.
Ese proceso siempre es mejor desde el trabajo grupal, porque la mirada, los acompañamientos, y las narrativas de los otros, propician co-creaciones como acomodos colectivos
a través de la afectividad en el vínculo que
además de psicológicos suelen ser poéticos, es
decir, estéticos.
Freud, Moreno, Perls, Rogers y PichónRiviére, a través de sus trabajos y experiencias
en la práctica del Psicoanálisis, Psicodrama,
Gescalc, Encuentro, Grupo Operativo, respectivamente, y entre otros, nos proveyeron
de los recursos adecuados para esca interdisciplina. Pero también se suman las actividades
que proporciona la creación artística a través
de las artes: plásticas y visuales, danzarías,
literarias, musicales y teatrales. También lo
son ciertas acciones lúdicas que anteceden a la
creación y recreación, como actividades intuitivas de aproximación a los mundos posibles
que ocuparon nuestra infancia, y que siguen
siendo una opción para la creación y para el
desarrollo humano.

A p licaciones de la psicología del arte
Más allá de la formación y la apreciación
artística; más allá de la aplicación de algunos
recursos creativos para la expresión artística;
algo más que la compresión y argumentación
del gusto y la contemplación estética; no sólo
para analizar y explicar el comportamiento
en las arces; en los ámbitos de la Psicología
del Arce se configuran los espacios poéticos
que requieren de mejores versiones sobre lo
que vivimos como borradores primigenios de
nuestra existencia. Se traca de una poética de
la cura, cal y como lo fundamenta Mario Bushbinder.
Porque indiscutiblemente en lo vivencia!, el
sttjeto psicológico también es estético, ético,
social, biológico, antropológico, lingüístico,
filosófico y metafísico, y necesitará integrar
en algunos ámbitos de su historia, todos aquellos aspectos que surjan en su actividad cog-

nosciciva pensante, aunque en proporciones
significativas, también sintiente. Un mundo
sintiente es eminentemente el resultado de
la efervescencia y permanente expansión humana, del cual no es posible prescindir de la
naturaleza de los sentimientos y su manifestación interactiva. La Psicología del Arte, es
desde su praxis, una vía de integración individual y colectiva para el desarrollo humano. SB
Bibliografia
Aburro, S. (2007) Psicologí.i del Am, ce.o ña, método y «fenicas.
UANL- México.
Aburro, S. y otros (2010) Psicologí.i del Arce: diálogos para una inter,
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la cura. Lecra viva , Buenos Aires.
Freud, S . (2004) El males,ar en la ctÚcura, ,n Obras completas, ,•olumen
XXI. Amo mirru, Buenos Aires
Moreno,J.L. ( 1993) Psicodrama. Lumen,Buenos Aires.
Rogers, C. (1997) Grupos de Encuenrro. Amorrurru, Buenos Aires.
Petis, F. (1994) Sueños y existencia. Cuatro Vientos, Samiago de C hile.
Pichón,Riviére, E. (1987) El proceso creador. N ueva visión, Buenos

Aires.
Vygosti, L.S. (1987) Psicología del Am . Pueblo y Educación. La
Habana.

1.'

�MISCELÁNEA
ARTE

vs

CAPITALISMO

I

Por Christopher José H uerta Elizondo cjhe_ ab@hotmail.com

«El .:ris.:e «Bebedor de Aosenta» ya no beberá más en púbLico: este beodo melancólico
tiene Oi::TO dueño: vendido por 42 millones de euros. Verga ¿me v as a decir que no qu ieres
vender tu ar.:e y hacerte millonario?»
n un cálido y reconfortante bar arcaico
con aire bohemio, con un centenario
como peso en la bascula del suceso,
yace un dialogo entre dos genios.

E

Carlos Casagem as: - Pero Pablo, cuéntame, ¿cómo has estado?
Pablo Picasso: - Pues no lo sé, posiblemente
me hayan mal informado, pero es poco decir que
las noticias tuyas me han dejado anonadado.

C. Casagem as: - No es mentira lo que has
escuchado, pero no te preocupes por mi estado,
que entre Germine y yo estamos profundamente
enamorados.
P. Picasso: - Bueno, me alegro. Y dime:
¿Qué has hecho?
C. Casagem as: - No más que pintar en
marcos maltrechos, y alguno que otro esbozo, que
terminó tristemente en los desechos. Pero bueno,
cuéntame si a la pintura que te regalé le has sacado algún provecho.

P. Picasso: - Pues te diré, «La pintura es
más fuerte que yo, siempre consigue que haga lo
que ella quie,·e»: cada tono actúa como un fino
hilo y yo como un títere: inmerso entre felicidad
teñida de distintos tintes.
C. Casagemas: - Vaya me alegro. Oye: ¿has
pensado en exponer algunos cuadros íntegros?
Quizá aquí en «Los Cuatro Gatos,&gt; Háblalo con
Rusiñol Santiago.
P. Picasso : - No lo sé, tal vez después. El
asunto es que yo pinto por placer, y si después de
terminar algo se llega a vender, pues bien; sino,
me alegrará infinitamente verlo cada amanecer.
C. C asagem as: - Venga, me vas a decir que
no quieres vender tu arte y ganar dinero.
P. Picasso: - La juventud, como el dinero
son efímeros. Prefiero inventar nuevos estilos y
ser un pionero.
C. Casagem as: - E res un pintor, de algo
tendrás que vivir, ¿si no vendes tu arte de donde
conseguirás más elixir?
P. Picasso : - «Un pintor es un hombre que
pinta lo que vende, un artista, en cambio, es un
hombre que vende lo que pinta», así que por ende
soy un artista.
C. Casagem as: - Entonces quieres ver tus
pinturas en tnuseos, y que cautiven a la gente con
simples deseos.
P. Picasso: - No lo sé. Yo solo quiero pintar,
no te digo todo, pero sí lo pinto, y ahí podrás escucharme porque no es más que otra forma de escribir un diario, una salida de la vida y del calvario.
Imagina solamente que todas las buenas pinturas
serian del bien privado, y nosotros hace años como
niños de quien nos hubiéramos inspirado, ningún
aliciente para pertenecer a esta estirpe, fabuloso
arte en el que tú, yo y miles somos participes.

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MISCELÁNEA: ARTE VS CAPITALISMO

Así se dieron parrafadas innumerables, y pasaron los años. Por uno vino la muerte temprano, y Picasso vio a «Caronce» cuando ya
era anciano. Se le dijo adiós a un gran pintor
que nos dejo un gran patrimonio, que aún
llega a cautivar a más de uno con sus tonos.
Cambiando de tiempo y escenario, a casi un
cuadragenario, unos ordinarios pretenden
comprar parces del alma de un legendario.
En una insípida y fría puja, hay arte can frágil como una burbuja, y el verde desconsuelo
metafóricamente como una agttja. El triste
«bebedor de absenta» ya no beberá más en público, este beodo melancólico tiene otro dueño: vendido por 42 millones de euros. Pero
bueno, quizá la nueva preocupación sea que
otro patrimonio de la humanidad lo hagan
ajeno, como le pasó al «Desnudo, hojas verdes
y busco» que por 81 millones de euros camino
hacía el mismo rumbo.
¿Cuánto costará la «Torre Eiffel» o mejor
aun las «Pirámides de Giza»? Tal vez cuesten
una libra de piel, es decir, como el «Mercader
de Venecia». Pero en fin, hablando de pinturas son preferibles «Las Meninas» anees que a
una sonriente «Lisa». Es verdad que hay quienes prefieren invertir fortunas en pinturas que
en personas: se les suele denominar de pintamonas. Pero ni hablar, otra preocupación se
suma: porque c=quién nos asegura que los dueños las cuidarán? Podrían rayarlas accidentalmente con una pluma, pero, ¿prohibir que
las coquen como al «Corán»? Se ve mal dotar
al estado del poder de intervenir en lo que es
cuyo, pero es mucho más injusto que se pague
eso cuando hay personas sin recursos.
En todos los casos el discurso suele ser que
uno tiene lo que se merece, y en esto se tiene
razón hay que reconocerse: no es así de simple.
Si todos fué ramos peces, ¿es válido el mismo
discurso para peces que nacieron en lagos,
ríos o mares?
, El compañerismo ha de ser voluntario u
obligatorio? Pues debería ser voluntario, que
a quien no le salga la voluntad se le debería
de invitar a mostrarla gentilmente mediante
leyes, porque el avance del hombre es algo ape-

cecible y provechoso para la comunidad. La
perduración del desvalido debe de ir primero
en nuestra sociedad.

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EL PSICÓLOGO ,
Y LA PSICOLOGIA
DEL DEPORTE
Por Mtro. Francisco M oreno B .

«Vivimos dentro un sistema social
capitalista y monetarista, donde LOS
temas de producción y economía nos
determinan un esti.o de vioa ser productivos es alLamente valorado por
ser la única forma de sobre vivencia»

na característica fundamental de las
actividades de los seres humanos es
la necesidad de vivir en grupo - llámese socialización o interdependencia- .. .y
éste, es un tema en el cual estoy ampliamente
interesado. Que mucho en nuestras conductas
y motivaciones obedecen a fuerzas superiores
que nos trascienden y gobiernan, cal como
la sociedad, la naturaleza, nuestra fisiología,
etc. Es un tema en el que estoy ampliamente
interesado. Que nuestro entendimiento, cogniciones y saberes sobre temas importantes
para nuestro desarrollo personal y, como estudiantes, para nuestro desarrollo profesional,

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MISCELÁNEA: EL PSICÓLOGO Y LA PSICOLOGÍA DEL DEPORTE

dependen de sistemas y programas de instituciones educativas ... es un tema en el que es coy
altamente interesado. Que nuestra sociedad
cada vez más requiere cierto cipo de personas
que funcionen acorde a sus normas, convenciones y necesidades ... es un tema en el que
estoy altamente interesado.
Sé que algunos ahora se preguntaran, ,y
a qué viene codo esto con la Psicología del
Deporte? Quizá a muchos de ustedes les interesaría más que les hablara sobre variables
psicológicas en el deporte y su manipulación
para influir en el rendimiento de los deportistas, si es así: escas palabras que hoy escribo no
son para ustedes.
Las que aquí se
escriben va más allá
de hablar sobre el
decir «como hacer»,
esto va dirigido a
otro cipo de lectores:
esto es para menees
curiosas que miran
hacia otro horizonte.
Vivimos dentro
un sistema social
capitalista y monecarista, donde los temas de producción y
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economia
dase como la producción, distribución y consumo de bienes y servicios- nos determina
un estilo de vida en el que el ser productivos
es altamente valorado por ser la única forma
de sobre vivencia. Y, es en este punto donde
quiero traer a mención algunas de las cuestiones en las que tengo amplio interés, las cuales
introduje en el primer párrafo, y me son importantes para realizar una distinción de los
dos tipos de psicólogos que, desde mi humilde
opinión, existen en la actualidad.
Primeramente dirigiré mis palabras para
describir al primer cipo de psicólogo, el cual
es el que mas existe en nuestra sociedad, y
después por contraste describiremos al segundo cipo de psicólogo. En el primer, independientemente del «área de aplicación» en la que

se desenvuelva, vamos a encontrar que lo que
lo mueve o motiva pare realizar su quehacer
profesional y, por lo canco, sus entendimiento, cogniciones y saberes estarán determinadas, tristemente, no por ellos mismos. Así es,
en este cipo de psicólogo sus conocimientos
estarán determinados «indirectamente» por
los intereses y convenciones sociales de la
sociedad capitalista y monetarista, los cuales
obedecen acertadamente a los objetivos de lo
sistemas e instituciones educativas, lo cual es
totalmente correcto pues en las aulas se quiere forman individuos que sean socialmente
productivos.
El problema no esta en la organización y
objetivos de dichas
instituciones, el inconveniente es que
actualmente se está
dando un fenómeno
en la comprensión de
los alumnos entre las
ciencias exactas, o objetivas, y las ciencias,
que en el caso de la
psicología, obedecen
a la interpretación y
la subjetividad. Así,
cenemos que este cipo
de psicólogo será el
que se sienta en el aula esperando que el profe sor le diga &lt;&lt;Como hacer» y no se interesa por
desarrollar su capacidad de interpretar la subjetividad, o como lo dirán algunos profesores:
«No quieren pensar». Por lo canco, éste es un
gran problema de paradigmas educativos, pero
sobre todo de entendimiento. Así, este cipo
de psicólogos no encienden que la psicología
es anee codo una ciencia, una área de estudio
del ser humano y, siendo éste can complejo, no
distinguen que los psicólogo no podemos ser
«técnicos», pues aunque en el mundo laboral
cenemos que resolver problemas y potenciar y
optimizar nuestro trabajo, así como las personas con las que trabajamos, existen características, habilidades, entes, etc., (como se les llame),
que no se pueden materializar.

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MISCELÁNEA: EL PSICÓLOGO Y LA PSICOLOGÍA DEL DEPORTE

Y que mejor ejemplo que en el Área de
«Psicología del Deporte y la Actividad Física»,
pues es de las pocas áreas de la psicología donde choca la subjetividad con la objetividad del
mundo laboral, sobre todo cuando se trabaja en el alto rendimiento. Digámoslo de otra
manera, es en esta área donde un psicólogo
podrá encontrar que se le pide objetividad, o
productividad, con lo que esta haciendo, produciéndose un choque sobretodo en aquellos
que ya de profesionales fueron de este tipo
de psicólogos, estos que cuando estaban ante
un profesor tratando cernas sobre algún cerna,
digamos sobre la «motivación» estaban ansiosamente esperando el que le digieran exactamente «el cómo hacer».
Es por esca razón que debemos estar concientes de lo que estamos estudiando y saber
que ante codo existe la psicología como rama
general de estudio y después están las ramas
aplicadas de la psicología y que anees de ser
«Psicólogos Laborales», «Psicólogos Clínicos» (refiriéndome al psicólogo que trata con
la consulta clínica), «Psicólogo del Deporte»,
etc., somos... lo que es este segundo cipo de
psicólogos, somos «PSICOLOGOS».

VENTANA AGUA BEBÉ

MOVIENDO

(círculos completos
en un film by brakhage)
Por Chava M éndez

«Nos encanta viv·r, nos encan::a eMborracharnos: nosotros, como sociedades civilizadas, obsesivas compulsivas estériles miopes y sobre
todo cooardes, constanternente
evadimos lo más importarn:e la vida»

N

o soy un experto en cine experimental. No soy lo suficientemente
culeo para que la ventana de interprecac1on tenga posibilidades infinitas. No
soy un conocedor de los movimientos artís-

cicos. Descono2co muchos clásicos del cine
narrativo. Muchos filmes experimentales a mi
me dicen absolutamente nada. No conozco a
Stan Brakhage a profundidad. Sin embargo,
Sean Brakhage me habló - y me habló fuerce- con su poético, primitivo y hermoso film
«Window Water Baby Moving».
Siempre he tenido una obsesión con los ciclos que las personas no completan ya sea por
evasión, o porque genuinamente les son imposibles de completar.
Obviamente no era
consciente de esto, o
más bien no lo habría
podido articular si no
o
hubiera sido por dos
personas en específico: Guillermo Arriaga, y Stan Brakhage.
Guillermo Arriaga
menciona en sus conferencias su afición a
la cacería. Pero no lo
hace por el simple hecho de macar por macar. Sabe que somos
cazadores naturales y
matar está en nuestro
ADN colectivo. Sabe
que hemos abandonado esa práctica no por
horror genuino, sino
porque ya nos es cómodo conseguir nuestra comida en cualquier tienda. Y, sobre
todo, sabe que si se va
a comer un animal, lo menos que puede hacer por él es matarlo él mismo, y destriparlo él
mismo. Ensuciarse las manos. Cerrar un ciclo
que nadie quiere cerrar.
Brakhage, por su cuenta, hizo un hermoso
cortometraje que habla sobre un ciclo que nosotros como sociedades civilizadas, obsesivas
compulsivas, estériles, miopes y sobre codo
cobardes constantemente evadimos: la vida.
Nos encanta vivir, nos encanta emborrachar-

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M ISCELÁNEA: VENTANA AGUA BEBÉ

nos, nos encanta comer, nos encanta coger, nos
encanta jugar. Pero presenciar un nacimiento
no es tan placentero. ¿Eso no es parte de la
vida? éEs que acaso estamos huyendo de ver y
de aceptar la imagen de un parco? Queremos
que las personas sean simples productos que
ce entregan ya limpias, presentables, sin ninguna evidencia de su natural primer refugio.
Brakhage nos pone frente a frente con
uno de los más conocidos eventos en la vida
del hombre: el nacimiento. Tan natural
es, que en este mundo
artificial se nos hace
tan ajeno. Tan hermoso es, que en este
mundo dónde los estándares de hermosura están por los suelos
se nos hace horroroso.
Pero
Brakhage
logra imágenes hermosísimas. Logra encontrar el equilibrio
perfecto entre paz/
caos,
calma/ temor.
Escas dos combinaciones son - sólo teorizando al respectolo que podría definir
el estado emocional
de las personas directamente relacionadas
con un alumbramiento. El realizador nos
pone ante escas contratantes rutas emocionales, pero lo hace en un estilo que se podría definir con aquello de lo que el humano
ha intentado alejarse lo más posible: la crudeza. Todo lo hacemos «limpio», «controlado»,
nos alejamos del animal que somos para convertirnos en una especie de ente artificial.
En la muerte no se nos permite tener al
cuerpo tal cual. No se nos permite cocarlo por
última vez, besarlo, percibir su aroma fúnebre.
No se nos permite sentirlo. En el nacimiento

se hace lo posible para evitarle el acceso visual
a la madre. El recién nacido sale expulsado
entre sangre, y fluidos, pero se entrega a la
madre lo más limpio posible. Y los demás hacemos miles de cariños a los bebés que cada
vez se convierten en cosas que no tienen por
qué ser, y le damos la espalda a la imagen invaluable del bebé en su más natural y original
estado: fresco, puro, sin ningún tipo de mediación social.
Brakhage va más allá del comentario y llega a predicar con el ejemplo. No son personas
aleatorias los que son devorados por su voraz
y poética cámara. Brakhage filma y act úa. Su
mujer es la que da a luz: es su vientre, es su
vulva la que está expuesta, son sus gestos de
dolor, y el producto es su hijo.
Es ella y él en su atesorado momento...Y la
cámara...Y la ventana, y el agua, y el bebé, y el
movimiento. Sil

P S

I C O L O G ] A
1966 - 201 1

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�EN CONSTRUCCIÓN
PARTICIPACIÓN CIU DADANA

Ejercicio psicosocial
I

I

Por Baruch M artínez baruch.mtz@hotmail.com parteideas.wordpress.com

«Es.:a unidad dial éctica co nsid era a l a p raxis como una ::eoría y práctica interd ependien¡:es
donde l a teo ría guía a la prác tica. así co m o la teoría neces·::a d e la pr¿c ¡:ica par a fundamentar sus argumentos y ::ener incidencia en cOS ac::os»
emos escuchado «participación
ciudadana» como una vía a colaborar en un nivel local hasta mundial, por un bien común con can sólo mover
un dedo, dar una moneda, tener una opinión,
planear un árbol, emitir un voto, entre otros.
Pero para poder llegar a diferenciar la participación ciudadana es necesario hacer un
acercamiento conceptual de lo que es Participación Ciudadana. Ésta, en su estructura
prioriza la participación - como el hacer- y
a la ciudadanía - quienes lo desempeñan- .
La participación evoca a tomar parce en algo,
implicando una acción y una práctica.
Usaremos este concepto de participación
como una praxis. Serra Vázquez4 define la
praxis como «la actividad humana objetiva y
subjetiva de transformación del mundo y de
autoconstitución», así mismo el autor relaciona escas dos actividades - objetiva y subjetiva- en una unidad dialéctica. Esca unidad

H

en continua interdependencia, una reflexión
sobre lo obrado, una obra planificada y vuelca
a situar sobre el ojo del diálogo.
Al teorizar el concepto de participación se
prioriza su uso discursivo, partiendo de una
teoría que guía a la práctica o de una práctica que se abstrae en argumentos tendientes
a formar algún postulado, hipótesis y quizá
teoría. Pero a la vez que se prioriza un determinado uso conceptual se imponen límites de
aplicabilidad justo en su intrascendencia práctica, no sin menospreciar las palabras, sino
considerarlas parciales anee la complejidad de
la vida social, hay actos que no proceden de
teorías. Es por esto que se invita a usar el concepto de forma moldeable, que adquiera una
expansión y replanteamiento teórico en su
uso práctico, en donde los límites discursivos
desaparecen por poner en práctica la misma
práctica y que es en ella en donde se manifiesta; actos, construcciones, interacciones y.. .

dialéctica considera a la praxis como una teoría y práctica incerdependientes, donde la teoría guía la práctica así como la teoría necesita
de la práctica para fundamentar sus argumentos y tener incidencia en los actos.
Con esto queremos resaltar que una praxis
(participación) ideal sería aquélla con sus dos
elementos (subjetivo-objetivo, teoría-práctica)

palabras. Es considerar la participación como
un proceso completo, no una mera mecanización de conductas con un fin rígido y tullido,
ni tampoco en su teoría sin un aterrizaje práctico, es considerarla en su reflexión-acción, en
su giro práctico conceptual contextual, es olvidarlo como concepto para construirlo como
ejercicio de la cotidianidad.

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EN CONSTRUCCIÓN: PARTICIPACIÓN CIUDADANA

De la ciudadania
La ciudadanía es un concepto que parece tener una referencia a la ciudad y su calidad de
habitante de la ciudad, pero es más que esa
lógica. La ciudadanía tiene sus orígenes en el
civis Romano, que venía a ser similar al demos Griego. El civis es la persona que formaba parte de la civitas, ciudades en donde los
habitantes apoderados (comerciantes, milita-

res, patricios) contaban con derechos sobre
la cosa pública mayores que quienes no eran
civis: mujeres, esclavos, niños. Al igual que el
demos griego, no contenía coda la población
de alguna zona geográfica específica donde
se regía algún cipo de coerción estatal, republicano, de nación o ciudad, dependiendo el
contexto sociohistórico.
Así, ciudadanía no son todos, ni siquiera
una cantidad considerable (lo podemos pensar sencillamente desde una «carta de ciudadanía» en este caso una credencial para
votar, para «participar en la cosa pública con

el sufragio efectivo»), y quienes portaban con
el derecho de ciudadanía mantenían privilegios e injerencia en la cosa pública, quienes no,
quedaban al margen de las decisiones para un
«bien común».
Y ,por qué tendrían que ser codos~ Porque podemos argumentar que independientemente de la ciudad o lugar donde se nace,
todo ser humano deberá de contar con codos
los derechos, pero además porque el concepto de ciudadanía se enmarca dentro de una
teoría del estado, que como Andrenacci nos
menciona, se estipula dos características contrapuestas entre sí; una de ellas es la de ciudadanos quienes deben de contar con codos
los derechos universales, la otra es donde la
ciudadanía es un estatus, y en él las jerarquías
diversifican las posiciones socioeconómicas
haciendo inherente (debido a que el estado no
está encerrado en sí sino que abre sus puertas
a los modos de reproducción capitalista) las
desigualdades5 y por esto exigir que todos los
habitantes sean considerados ciudadanos de facto y
de iure.

PC
La participación ciudadana podría constituirse
a parcir de coyunturas
sociales, ya que el hablar
de fenómenos sociales los
pone en punta de lanza
de acontecimientos actuales. La participación
ciudadana se enmarca en
la praxis política que codo
habitante tiene derecho
a ejercer, comando como
igualdad de derechos o
como jerarquización de
estatus, nada impide que
seamos nosotros quienes
podamos ejercer hacia
un bien común. Entonces,
esca práctica se convierte
en un ejercicio de la au-

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EN CONSTRUCCIÓN: PARTICIPACIÓN CIUDADANA

tonomía en compañía con
los demás; ya que la ciu
dad, el pueblo, lo social lo
conformamos con los otros
que vienen a sostener esta
práctica como algo público;
ya que dentro de lo privado
y lo público siempre debe
de prevalecer lo público
aquello que beneficie a la
mayoría de la población, en
donde las voces puedan se
escuchadas, en donde se
pueda argumentar y cons
truir nuevas posibilidades
de inclusión, de igualdad, de calidad de vida,
de reformas constitucionales, de propuestas
ciudadanas hacía una idea de estado-nación
que vele por los intereses de los votantes y no
votantes, de quienes nacen con una carra de
identidad y una nacionalidad. Es una exigencia que se convierte en propositiva por el mero
hecho de ser ella.
No obstante, habrá que volver a revisar
cómo es que se da la participación ciudadana,
que se conforman con actos conscientes y críticos, con una reflexión, con una escucha, con
ética, con una convicción en constante transformación, con fundamentos que se replantean con el paso de la praxis, con el paso a la
teoría y nuevamente a la praxis. La participación ciudadana se regenera por la conversión
de una simple queja en un acto férreo a favor
de una mejor calidad de vida comunitaria.
Quienes participan en la ciudadanía deberán de mantener abiertas las puertas a la
aucocrítica, al reflejo de que muchas de las
veces podemos estar repitiendo modos de dominación con la bandera de la emancipación,
la igualdad y la libertad, una diferencia entre
un discurso y una acción. Atentos a los actos,
que ahí es donde más se relucen nuestras ideologías, y una propia ideología no escuchada ni
reflexionada que pretende ser movimiento social puede convertirse en fundamentalismo y
en un atropello a las diferencias. Ejerzamos
nuestra ciudadanía y participemos. stl

Bibliograña
•S,rra Vázqu&lt;z en hnp:// ..,-ww.grupochorlavi.org/ accioncol«civa/
ocros/participacionciudadana.pdf consulcado el S d, enero d, 2011.
' Andr&lt;.nacci luciano en hnp://www.saap.org.ar/esp/docs-congresos/
congresos-saap/V/ docs/ansaldi/luciano,andrenacci.pdf consultado el
6 de enero d, 2011.

~

Insight ~

PROFESORES, ESTUDIANTES, SUPERVI SORES Y PÚBLICO EN GENERAL:

Se les hace la más atenta invitación a participar en el seminario "I ntroducción a la Obra de
]acques L acan " impartido por el Dr. Rolando
Karothy, Psicoanalista, catedrático de la Universidad Nacional de Mar de Placa de la República de Argentina.
Sera impartido los días Jueves 17 de

6,00pm a 9,00pm, Viernes 18 de 6 :00pm a
9:00pm y Sábado 19 de 9:00am a 1:00pm de
Febrero del 2011 en el Auditorio "Dr. Agustín
Basa ve Fernández del Valle# de la Faculcad de
Psicología de la UANL.
La programación de temáticas es la siguiente:
Jueves: Los eres registros: lo simbólico, lo
imaginario y lo real. Las etapas del pensamiento de Lacan. El inconsciente y el deseo.
Viernes: La pulsión, el fantasma y el síntoma.

El goce y sus variantes.
Sábado: Las diferencias entre neurosis, psicosis y perversión.
Cosco: 250 pesos.
Inscripciones1 Pendiente la modalidad de inscripción, próximamente les daremos la información completa.
Informes: maescriaclinicauanl@hotmail.com

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DRAGÓN

Por Ernesto Fuentes H ernández

«Acomodó el rifle en su hombro, lo apuntó fiacia nosotros, decididamente puso su ojo detrás
de los lentes en la mira y... yo solo pude gritar ·nstin.:ivamente Lleno de pánico: ¡Corrari.»
ra un día soleado - no sé de qué estación- , y decir de qué año, está demás.
Como cualquier niño normal yo sólo
esperaba la hora en que todos los niños de la
calle saliéramos a jugar futbol, a las escondidas
o cualquier cosa que se nos ocurriera. Y la hora
llegó ya avanzada la tarde; unos salieron antes,
me uní a ellos al final. Empezamos a proponer
animadamente a que jugaríamos y por algún
extraño motivo nos desplazamos a la parte norte de la privada. Ahí frente a lo que anees fue
la dulcería. Todos sonreíamos, eso lo recuerdo
muy bien, y estoy seguro que sentíamos
el placer de la camaradería y de tener
como única responsabilidad el divertir-

E

nos; eso también lo recuerdo muy bien porque
no me imaginaba lo que estaba por venir.
En el círculo que formábamos yo estaba al
este, tenía de frente la dulcería. Ese edificio
color arena y viseas en rojo de dos pisos, con
su terraza techada se veía bien en la acera de
enfrente, y digo que veía bien luego de que unos
años atrás se había incendiado. Nuestro amigo
Ricardo y su familia no pudieron levantar el
negocio luego de eso. Una tragedia que todos
sentimos. Luego se mudarían a la lejana ciudad
de Monterrey y no supimos más de él. Y entonces, estando ahí, sucedió... Todo cambió desde
ese día. El miedo se hizo presente.
En esa terraza, donde alguna vez jugamos
con Ricardo, con toda tranquilidad, un hombre moreno de pelo negro con lentes oscuros

que reflejaban en su totalidad el firmamento,
camisa roja a cuadros, pantalón de mezclilla y
botas vaqueras negras, cargando un rifle franco tirador en su hombro se acercó al murete.
Acomodó el rifle en su hombro, lo apuntó hacia
nosotros, decididamente puso su ojo detrás de
los lentes en la mira ... yo solo pude gritar instintivamente, lleno de pánico: ¡Corran!
Todos corrieron al instante, seguramente
sintiendo el terror por mi grito o al solo ver
mi cara. Yo también corrí lleno de miedo y me
di cuenta aún con más terror, que su rifle me
seguía. Me refugié en el volado de la loza debajo de
él, donde el hombre no
podría dispararme. La
lógica decía que él esperaba
que corriera a mi casa,
hacia el sur; así que esperé unos segundos deseando que todo fuera
un broma. Entonces corrí en contra de la lógica,
de la esquina hacia el oeste. Pensé en el siguiente lugar más cercano y seguro: la casa de mi
abuela. Así que corrí hacia allá zigzagueando
para que no acertara, y cuando volteé para ver
al hombre en la terraza, vi que levantó su rifle,
saltó el murete hacia el volado, luego al capacete del auto frente a la dulcería y de ahí al suelo;
siempre con su rifle en la mano. Supe así que su
tarea era eliminarme, que no pararía y que haría lo que fuera para terminar su obra. Después
de todo, no arriesgaría su vida sólo por diversión, ,verdad?
Corrí con el corazón en la mano, con la
adrenalina al 100% por varias calles que me

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MAKTUB: EL DRAGÓN

parecieron eternas de recorrer. Cada ve2 que
llegaba a una esquina, la siguiente esquina
me parecía estar a kilómetros. Volteaba hacia atrás y ahí estaba él corriendo siempre a
la misma distancia, a la misma velocidad que
yo, fresco, sin despeinarse, sin perder pisada,
sin perder un solo metro. El miedo me tensionaba los músculos y no me dejaba correr.
Mi corazón palpitaba tan fuerte y tan rápido
que creí que estaba a nada de estallar. Sudaba
como nunca.
Era hombre muerto...
Me escondí bajo un auto. El hombre se acercó
corriendo por la acera de enfrente, paró a la
misma altura a la que yo estaba escondido, lo
veía pero él a mí no y yo pedía a D ios que no
lo hiciera. Parecía olfatearme, sentirme cerca.
Volteaba a codos lados con su rifle apuntando
hacia arriba recargado en su hombro, como

Pero el hombre continuó su camino de
regreso. La fila de autos estacionados no me
dejaba ver. Asomé mi ojo para verlo, se detuvo
al sentir mi mirada, volteó y al instante me escondí. «¿No pudo verme, o si?» Aguardé unos
segundos esperando el final. Nada. Asomé mi
ojo otra vez. Nada. Por el otro lado del auto.
Nada. Seguí esperando no se cuanto tiempo.
Asomé por los dos lados otra vez. Nada. Me
decidí a salir can rápido como pude. La casa
de mi abuela no estaba ya can lejos. Corrí a la
esquina, me detuve y volteé hacia atrás. Nada
Doblé la esquina y traté de dejar todo atrás,
cuando llegara con mi abuela contaría que un
loco con un rifle me persiguió, me escondí debajo de un auto y lo perdí. Un poco repuesto
llegué a la esquina siguiente volteé a la esquina a mi derecha y, a una cuadra de distancia,
el hombre parado de perfil, con su rifle des-

esperando el momento de usarlo. Continuó

cansando en el hombro apuntando hacia arri-

caminando hacia la esquina buscándome. Lo
perdí de vista. Ahí, debajo del auto, apoyé mi
cara contra el pavimento lleno de cierra para
descansar y dejé que mi corazón se tranquilizara. «Se acabó» pensé para mí..
No sé cuánto tiempo pasó, si solo parpadeé
o si dormí por horas, pero cuando desperté
me dispuse a salir. Cuando estaba por moverme, su boca negra se apoyó en el mismo lugar
donde estaba a punto de poner mi mano. El
corazón se me volvió a acelerar como motor
de Formula l. No tenía duda, él me sentía.
Estuvo ahí uno... eres ... cinco... no sé cuantos
segundos, perdí la noción, pudieron ser diez
horas, mi menee se perdió del susto o sabrá
Dios qué pasó. El hombre estaba siguiendo
el camino de regreso por donde vino, aún
buscándome. Yo debí pensar en eso y esperar, pero la fatiga después de la adrenalina
me tenía tremendamente desgastado. Entre
el cansancio y la tensión sentía que no podía moverme más. N i siquiera pude respirar.
Apoyé nuevamente mi cabeza sobre el asfalto
resignadamente pensando que esta vez mi fin
llegaba. Si el hombre me sentía como creía, se
asomaría debajo del auto en este momento y
codo terminaría.

ba y sus lentes que codo lo reflejaban, volteaba
a todos lados aún buscándome ... y me encontró. «¡No es cierto!», «¿Qué le he hecho yo?»,
¡No lo conozco!», «¡Sólo soy un niño y solo
quiero jugar!», «Si me porté can mal solo cascíguenme, no me dejen salir a jugar o denme
una nalgada, ¡pero no!, ¡esto no! ¡No merezco
la muerte! ¡Sólo quiero jugar! ¡Quiero vivir!
¡Solo quiero vivir! ¡No quiero esto, no este
miedo! ¡Esca no es mi vida, no es lo que quiero! ¡Sólo quiero jugar! ¿¡Por qué nadie ayuda!?
¿Por qué nadie lo detiene? ¡Sólo soy un niño...
no soy malo... sólo quiero jugar! ¡Si estuve mal
solo díganmelo y no lo volveré a hacer! ¡Perdónenme si fui can tonto, pero soy
un niño, no se lo comen can ,_,,,.,;,en serio! ¿Nunca fueron (
- •
niños Ustedes también?
1
¿No les hubiera gustado
ser bien comprendidos
y tratados? ¿Estuvo tan
mal que llorara cuando solo quería un poco
de atención? ¿Cuándo /
quebré el borreguico
de cerámica de mi (¡j
mamá por jugar

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MAKTUB: EL DRAGÓN

morir, no podía dejar que lastimara a mi familia en casa de mi abuela, pero solo vi mi reflejo en sus lentes, era a mi mismo a quien veía.
Apuntó a mi corazón. Dudó. Le arrebaté el rifle y lo tiré lejos. D e atrás de su pantalón sacó
una pistola tan rápidamente que apenas me di
cuenca. Me apuntó a quemarropa al corazón.
«¡Dispara maldito! ¡No te tengo miedo!», Yo
gritaba con rabia. «,Quieres mi vidar ¡Tómala
cobarde, no cambiarás nada! ¡No eres nada!
con él2 No lo creo. ¡Sólo estaba jugando!»
Sólo esto pasó por mi mente mientras corría con mis mejillas surcadas por dos ríos de
lágrimas. Mis ojos tan húmedos que no podía
ver me hicieron tropezar varias veces haciéndome raspones y heridas al caer. Y finalmente,
no sé cómo, llegué a casa de mi abuela. Me
paré en el porche, y atravesando el gran patio

¡Sólo un estúpido con un arma, eso es todo lo
que eres! ¡Te pudrirás en tu tumba cargando
conmigo y ni los gusanos te querrán comer!
¡Púdrete jodido idiota! ¡Dispara pendejo!»...
Nos inmovilizamos como estatuas.
El hombre levantó su pistola suavemente,
dibujó una sonrisa placentera con sus labios,
guardó la pistola en el mismo lugar de donde
la sacó. Volvió a esbozar su sonrisa, esca vez

delantero de tierra estaba esa humilde casa

más placentera. Me observó un momento.

de madera color rosa y techo de lámina que
cantos recuerdos amorosos y cálidos me traía.
No era mi segundo hogar, ese era también mi
hogar. Y lo decidí al instante:
Me escondí detrás de la barda esperando
al hombre. Lo vi acercarse, me olfateaba, me
sentía cerca, sabía que estaba ahí. Me d io la
espalda buscándome. Apresuradamente me
acerqué a él. Cinco metros anees de alcanzarlo
me sintió. Volteó. Apuntó su rifle hacia mí, a
la cabeza, pero no hacia abajo; ahora apuntaba a su misma altura, a un muchacho de 18
años. Disparó. Falló. Puse mi frente en el cañón. «2Eres can hombre para macarr Quiero
verlo, dispara». Quise verlo a los ojos anees de

Parecía orgulloso de su obra. Sin decir nada,
recogió su rifle y se dio la vuelca. Lo observé
alejarse y desmayándome por codo el torbellino de emociones que pasó, el estomago a punto de volverse y las piernas temblando, caí de
rodillas, apoye mis manos en el suelo y lo vi
caminar tranquilamente, con su rifle recargado en su hombro, apuntando hacia arriba, iluminado por el sol del ocaso que pegaba en su
espalda. Jamás lo volví a ver, pero recuerdo el
miedo y el valor que despertó en mí, mi reflejo
en sus lentes y el orgullo que pareció mostrar.
Hoy le doy gracias por despertarme, por hacerme ver, por darme la más grande lección
que alguien me pudo dar. stl

1

�PSICOANALlzARTE
FICCIONES SOBRE EL PSICOANÁLISIS EN FAPsI
Por Lic. Osvel Becerra

-"El psicoanálisis dura mucho tiempo"
-"Hay que empezar hablando por la infancia, ¡y de
aquí a que llegue!"

1-"Da resultados después de años"

L

a realidad es una ficción y no me queda
duda que estas ficciones que transitan por
FaPsi son realidad para los transeuntes
que las vivieron quizá en su experiencia psicoanalítica. Pero debo agregar que la experiencia psicoanalítica dura lo que dura y se habla de lo que se
habla empezando por hablar de lo que venga a la
mente (esta es la regla de la asociación libre).

-"Las teorías freudianas están caducadas"
-"No es una ciencia"
El psicoanalista Sigmund Freud en su übro cúspide "La interpretación de los sueños" es quien nos
da la bibüografía científica sobre los problemas
del sueño, esta bibüografía en la actualidad pudiera quedarse corta, pues del año 1900 al 2011 han
surgido nuevas investigaciones científicas sobre
los sueños, muchas nuevas, otras iguales a las ya
conocidas sobre el cerebro y de más. Investigaciones que se podrían agregar a este apartado de la
interpretación de los sueños para hacer lo mismo
que ya antes Freud hizo con sus contemporáneas.
Los científicos revolucionan la ciencia con las
investigaciones. Sin embargo lo que revoluciona,
investiga e interpreta Freud no es el cerebro sino
el deseo, como ya lo había dejado ver en su übro
que marcó el inicio del siglo XX.
Quienes han seguido esta línea de investigación son algunos psicoanalistas, muchos de ellos
que no tienen mayor dificultad o no les quita el
sueño, que el psicoanáüsis no sea una ciencia,
pues el psicoanáüsis coma aquello que la ciencia
desecha para h acer un arce. El arce de los sueños,
y de los olvidos, por ejemplo.
Sin embargo en FaPsi también he escuchado
ficciones que comprenden y comparten una realidad.

-"El psicoanálisis es una experiencia"
-"El psicoanálisis es un arte"

Sobre los Freuds en FaPsi
,"Frwd era un cocainómano, un drogadicto"
Por allá de 1880, Freud pubüco sus estudios
"Über Cocá' (Sobre la coca); sustancia que en
aquellos años no estaba denominada como en la
actuaüdad. No significaba lo que actualmente.
No descontextuaücemos contextualizando.
Afirmar que era un cocainómano es acuñarle
una manía que aun no existía. La cocaína era usada hasta en el refresco de cola y si a esas vamos
éPor qué no decir que el osito polar de los comerciales navideños del refresco de cola más vendido
en el mundo era también un cocainómano?
Sabemos que Freud y el osito polar pudieron
usar la cocaína legalmente en su momento. No
estaba ni siquiera en un debate legal su uso, era
can normal como tomarla en un refresco.

-"Freud era un enfermo sexual, un pervertido"
La verdad es que no estuve ahí para padecer las
supuestas enfermedades de Freud, sinceramente a mi no me tocó. Pero si les puedo contar que
Freud fue un investigador y al principio las hipótesis sobre sus histéricas fueron equivocadas. Sin
embargo no es por esto que Freud es un pervertido para algunos, sino por afirmar que los niños
tienen sexualidad. Hecho irrefutable.
Son innumerables los Freuds que andan en
boca de codos, la sugerencia es conocer al que fue
cuando fue, y mientras no tengamos el DeLo-

rean... las recomendaciones para lectura son:
Freud,Sigmund. OBRAS coMPLl!TAS. AMO•
RRORTU E.DJTORES

Gay, Peter. (1988) Ftu:uo, UNA VIDA DE
N U ESTRO TU!.MPO. IDJTORIAL! PAJDÓs
Jooes,

E= (l953-1957) SIGMUND FRBUD:
Londres Hoganh Press

VTDA Y OBRA,¡ voL

Jrving. (1971) PA SI O,&lt;ES DEL ESPI •
Vidad.,Sigmund Freud. E DITORIAL!

Scone,
1UT1J

E.MECE

Sil

el pro~ma es
SU'fO

amí9".

1º ~i&lt;isto 1 ,,.;101

�Locos &amp; PASTILLAS
EL ARTE

ES MENTIRA

Por Osear Barrera I oscarbarreraru@hotmail.com
rcista, querido:
Le escribo compartiendo su mediano ímpetu de pseudo intelectual de
clóset. Lejos de pretender engañarles el encendimiento con alguna ecuación conceptual
pretensiosa, habré de ir directo y a la cabeza:
al punto que nos atañe en esca - ahora can
suya- carca. Permítame desentrañarlo de su
error: salga, usted ya de ese can deteriorado
armario y préstese a leer las líneas que le escribo. Sin intentar caer en alguna reflexión
novedosa y de largos y robustos fundamentos,
habré de decir únicamente que se encuentra
usted en el más pecaminoso de los errores;
creer. Ya de por sí, eso lo hace a usted ver más
devoto y menos artista.
Anees que pase usted a la siguiente página,
le invito a que arranque la hoja de esca revista
inmediatamente, disponga de cerrar sus compuertas neuronales y se parapete en su barricada conceptual/cognoscitiva - que algún
intelectual novísimo llamará: su firewall mental- . Aucoafírmese en su postura de creyente
del arce. Esta es, la última llamada.
Le doy una úlcima oportunidad de guarecerse eras esa cara de vicioso corrompido.
Arranque la hoja. Insúlceme.
D esasosiéguese. Yo, mientras
canco le diré una cosa:
está usted equivocado,
artista del alma. No
hay cosa más falsa que
el arce.
Lamento
desilusionarlo y tener que
confesarle, el secreto
que le fue celosamente
guardado hasta el día
de hoy: no hay cal Sanca Claus; no hay cal

A

cosa como el teatro, la danza, la música y esas
porquerías chiquiteras con que lo engañaron
desde niño. Sépase desde hoy y para siempre,
un iluminado de la verdad.
Tu remitente, artista querido, no intenta
insultarte, ni golpear el ego que ce caracteriza.
Sino abrirte a una nueva posibilidad a la realidad. ¿Qué espacio en el universo conocido,
ocupan esos cansinos debates sobre el arce,
sus principios y finales, y su autenticidad? ..=No
nos han agobiado ya los eruditos con inúmeras disertaciones sobre las histerias del arte?
El arce sencillamente, no existe. ¡Plac, ploc,
pluc! Ni como cosa tangible o abstracta, Sería
- en lo hipotético- un concepto demasiado
amplio para incroyectarlo. Es, de por sí, inconceptualizable.
Pero ya. Paremos esca coquetería filosófica
que a nadie atrae. ¿Quién en sus carajos cincos
sentidos se le ocurrirá ir en pos del arce? Es
un canco de sirena, artista querido. Renuncie
de una buena vez a sus intentos fallidos de
actuación baraca. D eje ya esas penosas sesiones de guitarra, batería o violín. Olvídese por
completo de esas novedades que le venden: no
existen. Arroje usted a la cañería esos conceptos que tiene vagamente atesorados: bailocerapia, danzoterapia, psicodrama, musicocerapia,
aroma-terapia, terapia con teatro, terapia con
pintura, terapia con escritos, terapia con escultura, terapia con cine, terapia con la chingada:
..=me oyó? Con la chingada: artilugios excéntricos de charlatanes de mediano coeficiente intelectual, por no decir, chucherías y jugarretas
de la puñeceria mental/emocional. Al diablo
con codo eso. ,No le da vergüenza, presentarse anee el mundo conocido como Arrisca? Y
sin embargo, artista de mi alma: Dentro de
nosotros existe algo que no tiene nombre y eso
es lo que realmente somos. ¿Arte2 No. J ódase.
¿Obra de arte? Quizá. 819

�ARTE y MÚSICA
Por @R azielTovar I http:/ /flavors.me/raziel

«Gracias al arte podemos cumplir nuestras fantasías y expe-·mentar.as es ésa cualidad de
engaño lo qLe carac[eriza al arte y lo 'lace tan seductor y socialmen-:e acepcable al mismo
tieMpO»

E

l arte es la representación abstracta de
la vida, en la que se ocultan y se muestran infinidad de elementos de ella, o
bien, por la que nos dejamos engañar o descubrir. El arte tiene la particularidad de seducirnos
m isteriosamente sin que
nos demos cuenta.

&lt;&lt;Las palabras fueron avispas y las calles como dunas cuando aún te espero
llegar, en un ataúd guardo
tu tacto y una corona con
tu pelo enmarañado, queriendo encontrar un arcoíris infinito»6
Avispas: como algo que
causa un dolor lacerante. Dunas: porque sin ti,
todo es soledad. A taúd:

como un recuerdo en el
que tú estás, como una
reina y yo: alabándote, con tus vicisitudes,
queriendo encontrar la felicidad.
«El arte es una consecuencia de algo que ya
pasó», dice Filemón Santiago. La música
también es consecuencia de algo que ya pasó;
sensaciones, emociones, pensamientos, ideas,

experiencias y otras cosas que no tienen nombre aún y solo se pueden expresar a través del
arte. El arte nunca deber verse solo como consecuencia de alguna experiencia de la vida personal del artista, sino también, de toda una sociedad
inmersa en la cultura y en
un contexto histórico. En
el arce, la individualidad o
lo personal, es imposible.
«Se nos quedó el maleficio
de brindar al extranjero
nuestra fe, nuestra cultura,
nuestro pan, nuestro dinero
y les seguimos cambiando
oro l'ºr cuentas de vidrios
y damos nuestra riquezas
por sus espejos con brillos

Hoy en pleno siglo XX, nos

siguen llegando rubios
y les abrimos la casa y los
llamamos amigos
l'ero si llega cansado un indio de andar la sierra
lo humillamos y lo vemos como extraí,o por su
tierra

Tu, hipócrita que te muestras humilde ante el

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MUSICTHROUGH MY VAINS : ARTE Y MÚSICA

extranjero
pero te vuelves soberbio con tus hermanos del
pueblo
maldición de malinche enfermedad del presente
mando dejarás mi tierra cuando harás libre a
mi gente»7
Vygocsky menciona dos características fundamentales del arce. 8 La primera es sensorial,
es decir, la forma debe ser agradable a los sen-

tidos y producirnos un placer superficial - lo
que nos atrae en primera impresión- . En la
segunda, la forma debe engañar la censura de
la consciencia mediante un disfraz creado por
el artista, que le permita revelar el deseo prohibido. Es esta última característica (metáforas, alegorías, sátiras, etc.) la que nos permite
identificarnos consciente o inconscientemente con alguna actividad o creación artística.

«Mis numos que aún son de hueso y tu vientre
sabe a pan, la catedral que es tu cuerpo. Eras
verano y mil tormentas, y yo el león que sonríe
a las paredes que he vuelto a pintar del mismo
color.»1
Yo que aún soy mortal, tenerte me satisface (física y/o psicológicamente) y por eso ce
venero. Eras mi alegría y dolor, y yo el necio,
que sabiéndolo sigue cometiendo los mismos
errores.

«No sé distinguir entre besos y raíces. N o sé
distinguir lo complicado de lo simple. Y ahora estás en mi lista de
promesas a olvidar, todo
arde si le aplicas la chispa
adecuada»1
No se distinguir
entre un amor sincero
o un capricho que me
mantiene atado. Mi
lista de promesas a olvidar es un amor más al
que hay que dejar atrás.
Siempre habrá amor...
si le aplicas la chispa
adecuada.

Gracias al arce podemos cumplir
nuestras fantasías y experimentarlas con la
ilusión de que eso que nos produce placer es
«algo ajeno a nosotros», cuando la realidad es
que el arce refleja nuestros deseos más inconscientes de forma parcial o total. Es ésa cualidad de engaño lo que caracteriza al arte y lo
hace can seductor y socialmente aceptable al
mismo tiempo.
«Sé que está en algún lugar mejor, donde no hay
abuso fuera de este mundo... yo la alcanzaría
teniendo la oportunidad&gt;/
Esa persona ha muerto .. . yo la alcanzaría
en cuanto tenga el valor para suicidarme.

«Sé que quieres yo también, te pongo a sudar y
lo finges bien, si quieres prudencia a nadie le
diré y con elegancia yo te lo daré»
Claramente se puede leer la connotación sexual.

«Nunca una llama permanece encendida, nunca aguanté su calor, nunca más de un día. Nunca desprecie una causa perdida, nunca negare
que son mis favoritas ... »
Nunca el amor o el deseo son para siempre.
Nunca desprecié a una perdida, nunca negaré
que son mis favoritas ... 10
Tomen en cuenta que sólo estoy interpretando fragmentos de letras de algunas canciones, sin tomar en cuenta el significado que
la música le agrega. La música es un arce abstracto o no figurativo, por lo que difícilmente
se le puede tratar de dar una interpretación,
sin embargo, existen obras muy locuaces
como Para E/isa de Beethoven, la cual parece

expresar la melancoüa, para pasar a la alegría
y regresar de nuevo a un estado lúgubre. St9
Bibliografía

• La Chispa Adecuada • Héroes del silencio
' La maldición de Malinche • Ampar o Ochoa
• Vygorsky L. (1925). Psicología del Arre. Paidoslberica.
• Los Malavenrurados No Lloran • Panda

'º Flor de Loro • H éroes del silencio

1

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LA VIDA COTIDIANA
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1 5 AL 1 8 DE FEBRERO

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                  <text>Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.</text>
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                <text>Suigeneris Sui Generis, 2010-2011, Año 3, No 11, Diciembre-Enero</text>
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                <text>Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Periódico de la U niversidad Autónoma de Nuevo León • Año 12 • Número 199 • 15 de febrero de 2008

~!J~,:'
...

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l.,_ _r :..~ J.- •!

ASPIRAN DESTACAR
EN LA BIOLOGÍA
Cuatro de los doce j óve•
nes seleccionados q\Je

competirán por un bole~
to para la Olimpiada en

India e Iberoamericana
.., Espafla perte,,ece,, a
la UANL [ 6 y 7)

MEDIO AMBIENTE,
EL RETO DEL SIGLO
El Premio i'lobel de Qui•
mica de 1995 Mario Mo•
Una se manifestó en la
máxima casa de estudios
por lograr un acuerdo
mundial para mitigar el
cambio climático ( 5 ]

DESBORDA SUS
DOS PASIONES
u, licencia~ en danza
c°"tempo.-ánea forma
parte del espectáculo
Cirque de Soleil donde

combina $u$ dos grande$
pasi&lt;&gt;nas, la danza la
gimnasia [ 20 y 21

f

suplemento cultural

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visión ,obte este medio de

4

e:l!l)«'Slórl.

�[

2

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

TRIBUNA ABIERTA

Emilio Carballido: escrutador
de lo mexicano
Universidad Autónoma de
Nuevo León

Hernando Garza

Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y
Cultura
Dr. José Garza Acuña
Director de Publicaciones

VMa VniversitariA
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño
Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño
Emanuel García
Corrección y estilo
Genaro Huacal
Fotografía
Pablo Cuéllar Zárate
Asistente de redacción
Lorena Contreras
Reporteras
Jessica Balderas Salazar, Lizbet
García Rodríguez y Verónica
Zapata Rivera
Colaboradores
Efraín Aldama Villa, Eduardo
Loredo Rivera, Esperanza
Armendáriz, Alma Ramírez, Perla
Cecilia Rodríguez

flama
Lic. Hernando Garza
Editor

Colaboradores
Mónica Hernández-Roa, Rocío
Cárdenas Pacheco, David Josué
Zambrano, Eduardo Crisóstomo,
Reynol Pérez Vázquez

GARRA

Colaboradores
Jesús Gerardo Dávila, Juan
Armando Meza, Manuel González,
Norberto Coronado, Édgar Torres
y Alberto Coronado
Distribución
Raúl Zamudio y Adrián Nevares
Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
Vida Universitaria es una
publicación quincenal de
información y difusión cultural
de la UANL
Oficinas: Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías, Alfonso Reyes
4000, Monterrey, N. L. Teléfono
8329 4120, fax 8329 4126 Registro
de reserva: 002039/97
Distribución gratuita e-mail:
vidauni@seyc.uanl.mx

D

escifrar lo mexicano es
complejo e intenso. No la
parafernalia de lo folclórico, que
tanto gusta y vende hoy día,
incluso ahora el cine promueve
este tipo de estrategias. Numerosos autores
nacionales se han adentrado en esa tarea titánica
de desbrozar, escudriñar lo mexicano, lo han
hecho Octavio Paz, Alfonso Reyes, Elena Garro,
Carlos Monsiváis, Carlos Fuentes y muchos
otros, pero vivos no abundan.
Precisamente Fuentes destaca en su “espejo
enterrado” la imposibilidad del mexicano para
verse, vernos como somos. Ese juego de
mascaradas tan propio a nuestro sincretismo, de
arraigo y médula cultural.
Pocos autores realizan ese tipo de obras
porque tienen la visión, porque tienen que
hacerlo, me refiero a actitudes auténticas de
toda una vida porque implica abrir caminos
hacia profundidades que pocos se atreven a
navegar. Hablo de maratonistas de la
inteligencia, mentes lúcidas, que tanto escasean.
Y claro, estas inteligencias no se miden por los
metros de piel y colágeno en ciertas partes del
cuerpo. Estas veleidades son postres de nuestras
tardes de centros comerciales saturados. Y es
que la reflexión profunda duele, decía una joven,
porque lo profundo, que está peleado con la vida
“light” de la actualidad, es transitar por el otro
lado de la acera.
Además, reflexionar sobre uno mismo en estos
tiempos de apariencias, banalidades, venta de
dignidades al mejor postor y en el asentamiento
inmediato del “materialismo neurótico” que
regula nuestra vida cotidiana, es estar “out”, es
ser “aburrido”, según dice el código del
consumismo raudo y veloz.
Precisamente, las obras dramáticas del
dramaturgo Emilio Carballido, uno de los autores
más prolíficos del país, cuentista y guionista de
cine, entran en el rubro de los que se adentran
en ese filo de desmenuzar lo mexicano, no para
efectos condescendientes, sino para mostrar
aspectos sociales y psicológicos, idiosincrasia e
identidad, a través de tramas aparentemente
sencillas. Carballido es de esos guerreros
culturales que lleva a cabo una tarea de mostrar
en lo sencillo elementos complejos.
Por cierto, Carballido recibió un homenaje en
su aniversario 80 por parte de la UANL, a través
de la Secretaría de Extensión y Cultura y la
Facultad de Artes Escénicas con el montaje de
las obras de teatro Nora y Una pequeña serenata,
con la participación de miembros del Taller de
Teatro del mismo plantel de estudios, formado
por estudiantes y egresados del mismo. Los

trabajos fueron dirigidos por Luis Martín Garza
en el recién estrenado Teatro Espacio de la
misma facultad.
Con estas obras Carballido realiza
radiografías de la manera de ser del mexicano.
Son pinceladas concretas y presuntamente
sencillas, de conductas, vicios,
temperamentos y afectos que evidentemente
nos retratan y muestran, lo que provoca risa y
ternura en momentos, pero también
urticaria, molestia y desazón en otros.
Carballido no enarbola la denuncia social como
juez, él sólo la muestra, gracias a una mirada
profundamente escrutadora e incisiva, gracias a
que, como oficio y creador nato, ejecuta
inmersiones donde otros no se atreven. En sus
obras el autor veracruzano es tajante e
inmediato, directo y sin tapujos, por eso
incomoda. Eso no significa que sus obras
dramáticas no tengan visiones poéticas,
existencialistas o surrealistas.
La cuestión es la mirada y hasta dónde se
quiera mirar. Sin embargo, algunos montajes
diluyen estos cuestionamientos –inherentes en
los textos de Carballido–, los escamotean,
suavizan esas críticas sociales afiladas, sarcasmo
e ironía tan propia de este autor en puestas en
escena superficiales. Pero esto no sucede en los
casos arriba citados, Luis Martín maneja la
contención en Nora y deja al espectador
estupefacto, con ese pedazo de teatro, que es
vida, a quien corresponda. Esta radiografía
punzante de la mexicanidad, indeleble de
pronto, a la manera chejoviana de “no pasa nada
y pasa todo” en escena, está presente también
en otros textos del maestro: Rosa de dos aromas,
Te juro Juana que tengo ganas, Acapulco los
lunes, El censo, La danza que sueña la tortuga y
otras muchas.
Donde otros se regodean en laberintos
estériles y algunos más copian modelos de
tramas extranjeras porque es bastante inn,
Carballido, con esa sutil sonrisa, invita a
reflexionar.
A Goethe se le atribuye la frase: “Al pintar tu
aldea, pintarás al mundo” y el teatro de
Carballido tiene la esencia de lo universal. No en
balde lo representan en diversas partes del
mundo. Gracias, maestro Emilio Carballido por
retratarnos y cuestionarnos, hay tanto
espejismo a la vuelta de la esquina.

Texto aparecido en Flama, el 1 de diciembre de 2005,
con motivo del homenaje rendido a Emilio Carballido
por sus 80 años.

�15 de febrero de 2008

Avala la UANL su calidad mediante
rigurosos procesos de evaluación
Ante la necesidad de vigilar la calidad de la formación de los
estudiantes y la preparación de los maestros conforme a las
exigencias de la sociedad, las dependencias de la UANL han
logrado acreditaciones de sus procesos académicos y
administrativos.

Esperanza Armendáriz

D

~--

istintas dependencias
universitarias
obtuvieron los
documentos que avalan la
calidad de programas
académicos o bien de sus
procesos académicos y
administrativos.
El reto actual, señala el rector
José Antonio González
Treviño, es mantener y
mejorar el sistema de calidad
mediante el esfuerzo de los
funcionarios universitarios,
personal docente y
administrativo.
Facultad de Psicología
La UANL obtuvo la
reacreditación de su programa
de licenciatura en Psicología
por parte del Consejo Nacional
para la Enseñanza e
Investigación en Psicología
(CNEIP) y se convirtió así en
la primera institución en el país
que responde a la evaluación en
forma inmediata ante este
organismo.
En México hay registradas
ante la Secretaría de
Educación Pública cerca de
450 instituciones que ofrecen el
programa de Psicología, pero
sólo 51 de ellos cuentan con
esta acreditación que avala su
calidad; de este número, sólo la
UANL ha logrado la
reacreditación del programa
que oferta en la Facultad de
Psicología.
La obtención de la
acreditación por parte de la
CNEIP, en octubre de 2002,
facilitó el logro de otros
objetivos en forma más
inmediata y eficiente, como es
el incremento de 2 a 23
profesores con grado de doctor
dentro de la planta docente.
El aumento en el número de
maestros que son miembros del
Sistema Nacional de
Investigadores (SNI) de 5 a 14;
la consolidación de dos cuerpos
académicos, el de Psicología
Social y Psicología Educativa;

encuentran la gestión
académica, servicios escolares,
posgrado, tutoría y talentos,
educación continua, educación
a distancia, compras, medios
audiovisuales, difusión cultural,
biblioteca, servicio social e
informática.
Roberto Silva Corpus,
director de la facultad, recibió
el lunes 28 de enero de manos
del ingeniero José Galván
Garza, director general de
TÜV Sudamérica de México, el
documento que confirma la
certificación de la calidad.
“Debemos seguir
preparándonos para iniciar el
proceso de evaluación para
lograr la certificación del
Consejo Nacional para la
Acreditación de la
Comunicación, otro
instrumento de evaluación
muy valioso para que nuestros
programas tengan un criterio
de calidad”, dijo Silva.

T(). O\\ \:O:;E::-:l --..,._;;~=-~1---.:......,

Ceremonia de En · a del Certificado
del Sistema de Admini tración de la Calidad

• .,..

1 -

I

1

Fotos: Efraín Aldama Villa

la publicación de quince libros
editados en casas de prestigio,
la obtención del ISO 9001:2000
y el reconocimiento del
Programa Nacional de
Posgrado a nuestro doctorado y
dos maestrías; así como la
obtención de nuestro primer
Premio de Investigación
UANL
En ceremonia efectuada el
jueves 7 de febrero, el maestro
Arnoldo Téllez López recibió de
manos de la doctora Isabel
Reyes Lagunas, directora del
Comité Acreditador del
CNEIP el documento que
avala la calidad de su programa
académico, el mismo que hace
cinco años recibiera por
primera vez por parte de esta
instancia que es reconocida por
el COPAES.

Facultad de Ciencias de la
Comunicación
La Facultad de Ciencias de la
Comunicación se suma ya a las
dependencias que cuentan con
la certificación bajo la Norma
Internacional ISO 9001:2000 en
los procesos de los servicios
académicos y administrativos
que ofrece a poco más de 2 mil
500 estudiantes.
El 11 de agosto de 2006
cuando se llevó a cabo la
reunión que dio inicio al
proceso de implementación del
Sistema de Administración de
Calidad ISO 9001:2000 y
culminó el 10 de agosto de 2007
con la recomendación para la
certificación de los auditores
externos. Fueron 37 procesos
certificados: 16 generales y 21
específicos. Entre éstos se

Preparatoria 25
Con apenas dos años y medio
de haber abierto sus puertas,
las autoridades de la
Preparatoria 25 Eduardo
Aguirre Pequeño recibieron de
manos de la empresa TÜV
Sudamérica de México la
certificación de la Norma
Internacional ISO 9001:2000.
El maestro Mario César
Gómez García explicó que el
sistema de administración de la
calidad consta de ocho procesos
generales y 11 específicos, en el
ámbito académico y
administrativo; tarea
coordinada por un equipo guía
conformado por diez personas,
en su mayoría docentes.
Cristal Gurrola Barrón,
gerente nacional de Desarrollo
de TÜV Sudamérica de
México, entregó a las
autoridades universitarias el
documento que avala la
certificación de la calidad, en
ceremonia llevada a cabo en la
sala de usos múltiples de la
Preparatoria 25, ubicada en el
municipio de Escobedo.

3

]

vida institucional

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�4

vida institucional

[

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

El próximo 6 de junio se llevará a cabo la
novena edición del Magno Sorteo de la
Siembra Cultural, un evento emblemático
por el aniversario 75 de la casa de
estudios donde se repartirán cuatro casas.

Logra consolidación
Sorteo de la Siembra Cultural
Esperanza Armendáriz

La fiesta preparada para
realizarse durante todo este
año 2008 a fin de conmemorar
el aniversario 75 de la máxima
casa de estudios tendrá en la
novena edición del Magno
Sorteo de la Siembra Cultural
un evento emblemático que
repartirá cuatro casas, dos de
ellas amuebladas, 20 autos y 76
premios más.
El próximo 6 de junio se
podrá conocer al ganador del
primer premio consistente en
una casa amueblada, ubicada
en Bosques de las Cumbres,
con un valor de 5 millones 56
mil 750 pesos y con camioneta
Susuki Grand Vitara 2008 a la
puerta.
La otra casa amueblada se
localiza en la colonia Cerradas
de Valle Alto y tiene un valor
de 2 millones 629 mil pesos.
Ambas residencias fueron
inauguradas y bendecidas por
el presbítero Julio César Chapa
Martell en ceremonia
efectuada el 12 de febrero, de
tal suerte que usted puede
acudir a visitarlas para
animarse a adquirir su boleto
con un costo de 300 pesos o
incluso apuntarse como
promotor del Sorteo de la
Siembra Cultural.
El rector José Antonio
González Treviño encabezó el
acto de inauguración de las
residencias ubicadas en
Cumbres y Valle Alto,
ceremonia que atestiguó el
contador público Javier
Benítez Gómez, director de
Promotora de Eventos para la
Siembra Cultural; don Miguel
Barragán, presidente del
Consejo Consultivo Externo de
la UANL, y funcionarios
universitarios.
Durante la ceremonia el
sacerdote Julio César Chapa
Martell, quien se reconoció
como un universitario egresado
de la Facultad de Arquitectura,
dijo que en la Universidad se

Primer
premio

Segundo
premio

Fotos: Efraín Aldama Villa

aprenden además de
conocimientos, valores como la
verdad, la justicia, la
honestidad y la equidad.
“Estamos hoy celebrando un
jubileo por el aniversario 75 de
nuestra máxima casa de
estudios y a través de una
actividad tan noble como es el
Sorteo de la Siembra Cultural
pretende allegarse de recursos
para continuar con su causa;
esta casa es símbolo del valor
de justicia que se aprende en
las aulas de la Universidad”,
pronunció emotivo.
Este sorteo lo promueve y
administra la Fundación
UANL, presidida por el
ingeniero Fausto Ibarra de la
Garza, quien recordó que en
1999 se dio el primer paso para
la integración de la Fundación
UANL y en 2000 se crea,
presidida entonces por don
Miguel Barragán y luego por
don Jaime Benavides Pompa.
“Gracias a la ardua labor de
sus 35 socios se ha podido

apoyar a la Universidad en
diferentes frentes, se han visto
beneficiadas alrededor de 20
preparatorias, igual número de
facultades, se apoyó el rescate
del Centro Cultural
Universitario y continuamente
se destinan recursos para el
Programa de Movilidad
Estudiantil.”
Javier Benítez dijo que para
la realización de los mismos y la
transparencia en el manejo de
los recursos se creó un Comité
de Sorteos, comité que preside
y lo integran autoridades
universitarias y representantes
de la Fundación UANL.
Hasta ahora se han realizado
8 sorteos en cuatro años, se
emitieron 75 mil boletos en el
primero, 150 mil en el segundo;
se han entregado 28 casas a los
primeros lugares y más de 150
automóviles.
En esta ocasión se emitieron
150 mil boletos a 300 pesos cada
uno. Ambos coincidieron en
que el Sorteo de la Siembra

Cultural de la UANL ha logrado
su esperada consolidación en la
institución, “recordemos que
esta casa de estudios inició con
los sorteos en esta ciudad, así
que al volver a nuestros
orígenes hemos podido apoyar
a nuestra casa de estudios”.
Noveno Sorteo
Edición: novena, conmemorativa
del aniversario 75 de la UANL
Fecha: 6 de junio 2008
Número de boletos: 150 mil
Costo del boleto: 300 pesos
Primer premio: casa amueblada
con camioneta a la puerta, valor
total de 5 millones 53 mil 750
pesos
Segundo premio: casa
amueblada con camioneta a la
puerta
Tercer premio: casa con pointer
a la puerta
Cuarto premio: casa con pointer
a la puerta

�15 de febrero de 2008

El Premio Nobel de Química de 1995 Mario Molina se manifestó en la
UANL por alcanzar un acuerdo mundial para disminuir las emisiones de
carbono a la atmósfera y mitigar los problemas del cambio climático.

Los retos más importantes de este siglo
se relacionan con el medio ambiente
Jessica Balderas Salazar y
Esperanza Armendáriz

El científico mexicano Mario
Molina puntualizó que algunos
de los retos ambientales en el
planeta para este siglo son el
agotamiento de recursos
naturales, la deforestación y la
sobreexplotación de los recursos
marinos; además la acumulación
de desechos.
En general, en la última
centuria y media la humanidad
ha cambiado la superficie del
planeta transformándola en un
lugar donde pueda subsistir la
enorme cantidad de habitantes
actual; por ello los cambios que
realice en su vida diaria
repercutirá en la conservación
de los recursos naturales.
El Premio Nobel de Química
1995 impartió la charla “México
ante el cambio climático” al
inaugurar la Cátedra UANL
Gestión Ambiental que lleva su
nombre en el auditorio de la
Biblioteca Magna Universitaria
Raúl Rangel Frías.
En cuanto a la atmósfera,
cuenta con una capacidad
limitada para absorber las
consecuencias de las actividades
humanas provocando el efecto
invernadero donde la
temperatura promedio de la
superficie del planeta está siendo
afectada a través del balance
térmico. El cambio de
temperatura es consecuencia del
cambio de la composición
química debido a las actividades
humanas.
Las emisiones de bióxido de
carbono deberán reducirse para
las próximas décadas y así
estabilizar la cantidad entre 400
y 500 partes por billón en la
atmósfera con lo cual la
temperatura comenzaría a
regularse.
Sin embargo, para lograr esto
no hay una “solución mágica” a
menos que la sociedad tome
medidas simultáneas; la más
importante y sencilla es
mejorar la eficiencia energética
en distintos sectores, aunque
algunas impliquen costos más
altos a corto plazo.
“Debemos preguntarnos
cuánto estaremos dispuestos a

invertir en el planeta para
minimizar los cambios
climáticos”, afirmó Molina.
Propuso un acuerdo
internacional que incluya a
naciones como Estados Unidos,
China e India para lograr el
cometido de disminuir las
emisiones de carbono a la
atmósfera y mitigar los
problemas del cambio climático.
De lograrse un acuerdo
mundial en materia ambiental,
el objetivo es limitar el cambio
climático a dos grados
centígrados, pues llegar a
cuatro, por ejemplo, “sería muy
arriesgado”.
A través de esta acción deberá
establecerse “un precio
adecuado a las emisiones de
carbono para que el mercado se
encargue de encontrar las
soluciones más efectivas”.
El reto en los próximos años es
desarrollar nuevas energías que
impacten menos al ambiente,
pues la búsqueda del desarrollo
en naciones pobres del orbe no
debe hacerse bajo los esquemas
actuales.
Un cambio en esa índole,
según estudios del Instituto

Fotos: Efraín Aldama Villa

Tecnológico de Massachussets
(MIT) costaría el equivalente al
dos por ciento del Producto
Interno Bruto del planeta,
contra más de 10 porcentual de
efectos negativos actuales por la
contaminación, comentó.
Dicho monto, sostuvo el
científico laureado, “es una
ganga”; sin embargo, lo difícil es
encontrar un acuerdo.
El Protocolo de Kyoto no tuvo
el éxito adecuado al no ratificarlo
naciones como Estados Unidos,
principal emisor de bióxido de
carbono a la atmósfera, y
Australia.
Se manifestó a favor del uso de
energía térmica solar para
calentar el agua, lo cual
permitiría ahorros de energía
significativos; el uso de maíz
para producir metanol no
redunda en beneficios
ambientales al representar sólo

una medida estratégica de
Estados Unidos para no
depender del petróleo
Aunque de momento parece
difícil llegar a este acuerdo, son
tan grandes los daños que es
muy posible lograrlo; México,
subrayó, puede funcionar como
un país líder comenzando a
tomar medidas para atacar este
problema.
En el ámbito nacional la
contaminación de aire en
ciudades como Monterrey es un
problema muy avanzado pero en
vías de resolverse; muchas de las
medidas necesarias para
enfrentar el problema de los
cambios climáticos están
conectadas con medidas para
disminuir el problema de
contaminación local, como
mejoras al transporte público y
la eficiencia de los automóviles.
“El reto ahora es desarrollar
nuevas energías, nuevas formas
de usar energía y proteger los
recursos naturales en todo el
planeta; sobretodo para las
nuevas generaciones”, dijo.
El doctor Molina dejó claro
que las universidades juegan
papel importante en la
conservación del medio
ambiente y la Cátedra de
Gestión Ambiental busca
motivar a la sociedad a iniciar un
ejercicio de este tipo.
El rector José Antonio
González Treviño dijo que esta
cátedra servirá como testimonio
permanente de homenaje al
científico mexicano ejemplar a
quien hizo entrega de la primera
medalla conmemorativa del
aniversario 75 de la UANL.
Anunció dos proyectos
importantes de esta cátedra: el
Campus Sostenible UANL cuyos
objetivos serán asegurar las
mejores prácticas
administrativas de ecoeficiencia
en las áreas de: ahorro de agua,
energía, gas, recuperación de
residuos, salud, transporte y
seguridad al interior de la
UANL. El segundo, denominado
Industria limpia, enfocado a la
orientación y asesoramiento del
sector industrial del estado con la
intención de reducir las
emisiones de gas contaminantes
y residuos.

5

]

vida académica

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�6

vida académica

[

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

Cuatro de los doce jóvenes seleccionados que competirán por un boleto
para acudir a la Olimpiada Internacional en India e Iberoamericana en
España en esta disciplina, pertenecen a la máxima casa de estudios

Aspiran a competir en Olimpiada
Internacional de Biología
Esperanza Armendáriz

La biología es hoy
una de las
disciplinas con
mayores avances
y expectativas de
futuro para el
desarrollo

L

a edición XVII de la
Olimpiada Nacional
de Biología brilló por
el talento de los estudiantes
de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, quienes
obtuvieron cuatro medallas
de oro y una de plata.
Los ganadores de oro son
Teresa Guadalupe Cruz
Zúñiga y Aarón Daniel
Ramírez Sánchez de la
Preparatoria 4 de Linares,
Carlos Alberto Moreno
Estrada y Mariana Sánchez
Villarreal de la Preparatoria
7, mientras Rodolfo Amador
Salazar de la Preparatoria 7
obtuvo medalla de plata.
La mejor puntuación de
entre los 147 participantes la
obtuvo Mariana Sánchez
Villarreal, quien el año pasado
fue galardonada por el
presidente con el Premio
Nacional de la Juventud.
La ex olímpica y ganadora
de medalla de bronce en la
pasada Olimpiada
Internacional de Biología,
realizada en Saaskaton,
Canadá, compartió su orgullo
de representar a México en
una competencia académica
internacional y obtener una
medalla.
“Todos iniciamos con un
sueño que después de mucho
esfuerzo, dedicación y trabajo
comienza a hacerse realidad,
esto se refleja, en parte,
cuando se alcanza una
medalla.”
Fotos: Efraín Aldama Villa

Van por certamen
internacional

L

os estudiantes
acreedores a la
presea de oro se
trasladarán a la ciudad de
México para recibir un
entrenamiento especial en la
Universidad Nacional
Autónoma de México, con el
objetivo de seleccionar a los
ocho alumnos que integrarán
dos delegaciones de cuatro
alumnos cada una.

La primera representará al
país en la próxima Olimpiada
Internacional de Biología a
llevarse acabo en julio de este
año en Bombay, India; la
segunda competirá en la
Olimpiada Iberoamericana de
Biología, en España, en
agosto próximo, cuya sede
aún está por definirse.

Cabe recordar que durante
la Olimpiada Internacional de
Biología de 2007, celebrada en
Canadá en julio pasado, la
delegación mexicana obtuvo
dos medallas de bronce, y en
la primera Olimpiada
Iberoamericana de la
especialidad, realizada en
México, en octubre de 2007,

ganó una medalla de oro, dos
de plata y una de bronce.
La XVII Olimpiada
Nacional de Biología,
celebrada en la ciudad de
Guadalajara, del 21 al 24 de
enero, fue organizada por la
Academia Mexicana de
Ciencias (AMC) y la
Universidad de Guadalajara
(UDG).
La AMC tiene como
principal función promover el
interés de los jóvenes por la
ciencia y la tecnología a
través de programas como
Domingos en la Ciencia,
Cómputo para niños y
Veranos de la Investigación
Científica, además de las
Olimpiadas de la Ciencia,
entre ellas la de química,
biología, historia y geografía.
La biología es hoy una de
las disciplinas con mayores
avances y expectativas de
futuro para el desarrollo,
aplicación, entendimiento y
mejora de las condiciones de
los seres vivos que habitan
este planeta.
Las olimpiadas de ciencia
son la oportunidad de retomar
con mayor entusiasmo y
esfuerzo el desarrollo de más
y mejores espacios para el
aprendizaje de las ciencias
entre los estudiantes.
El certamen consistió en
dos jornadas de exámenes
teóricos, formado por 150
reactivos y experimentales en

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

7

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vida académica

15 de febrero de 2008

los cuales 147 estudiantes de
bachillerato de 25 entidades
del país aplicaron
conocimientos muy variados
como es la biología celular,
anatomía y fisiología vegetal,
anatomía y fisiología animal,
método científico, habilidades
básicas de biología, métodos
estadísticos, entre otros.
Al final del evento,
coordinado por Cristina
Revilla, la Academia
Mexicana de Ciencias hizo
entrega de 12 medallas de oro,
24 de plata y 35 de bronce.
Los estados que más
preseas doradas obtuvieron
fueron Nuevo León con
cuatro y Oaxaca con dos.
Además tuvieron una
participación destacada el
Estado de México y el Distrito
Federal pues, además de
obtener una presea de oro,
todos sus integrantes
obtuvieron medallas.
Estos mismos jóvenes
fueron premiados con una
beca para el Verano de la
Investigación Científica,
programa de la AMC, cuyo
objetivo es acercar a los
jóvenes a la ciencia con los
científicos de todo el país.
Las actividades de la XVII
Olimpiada Nacional de

Biología concluyeron con una
cena-baile, donde los
participantes fueron
agasajados con música de
banderas y el mariachi
tradicional del estado
anfitrión, Jalisco.
Reconoce UANL su
esfuerzo

E

n ceremonia
realizada el 30 de
enero en el piso 11 de
la torre de Rectoría las
autoridades universitarias
encabezadas por el rector
José Antonio González
Treviño hicieron un
reconocimiento público a los
estudiantes en presencia de
sus padres de familia,
maestros e integrantes de la
Comisión Académica del
Consejo Universitario.
“Estamos muy orgullosos
de ustedes, de sus logros, de
que sean parte de nuestra
institución, del esfuerzo
extraordinario que hacen al
representar a nuestro estado
y a la UANL, con el
compromiso de seguir
trabajando para que estén en
los próximos eventos a nivel
internacional”, dijo a los
estudiantes y sus familiares.
Refrendó ante los asistentes

el apoyo incondicional de la
Universidad para que el
talento de estos jóvenes sea
aprovechado, por ello se les
proveerá de becas y otros
apoyos a fin de que su
estancia en la máxima casa de
estudios sea la mejor para los
estudiantes.
“El compromiso de las
máximas autoridades es darle
seguimiento al desempeño y

al desarrollo profesional que
tendrán, invitarlos a
continuar en esta institución
a fin de cursar en un futuro
un programa de posgrado.”
El maestro Ramón Cavazos
González, delegado estatal de
la Olimpiada de Biología, y un
grupo de maestros tuvieron a
su cargo el entrenamiento de
los jóvenes para este
certamen.

¿Qué es la olimpiada?

C

on el objetivo de estimular la
formación científica de los
jóvenes, así como identificar
a aquellos con talento para
incorporarse a las carreras
científicas, la Academia Mexicana de
Ciencias emprendió desde 1991 este
concurso nacional que reúne, año
con año, a los mejores estudiantes
de esta especialidad.
En la fase nacional acuden los
alumnos que obtuvieron los seis
primeros lugares de la olimpiada
estatal organizada en cada entidad
del país.
Como requisito, todos los
participantes deben haber nacido
después del 1 de septiembre de 1988
y estar inscritos en una escuela de
nivel medio superior en cualquiera de

sus modalidades tanto pública como
privada. Durante los tres días que
dura la Olimpiada Nacional de
Biología, los alumnos resolverán un
examen de conocimientos elaborado
con base en el temario aprobado para
las olimpiadas internacionales y
cuatro exámenes prácticos que
abordarán los temas de estadística,
biodiversidad, biología celular y
anatomía y fisiología animal.
Los temas sobre los que se
elaboró el examen teórico son:
biología celular y bioquímica;
genética y evolución; anatomía y
fisiología animal; anatomía y fisiología
vegetal; ecología y etología, según
detalló Cristina Revilla Monsalve,
coordinadora de la Olimpiada
Nacional de Biología.

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vida académica

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

Con formas contemporáneas mantienen
valor de edificio de perfil clásico
Lizbet García Rodríguez

U

n proyecto de
ampliación del
Museo de Historia
de San Nicolás de los Garza
demandó la creatividad de
estudiantes de arquitectura
de todo el país mediante el
Concurso Joaquín A. Mora,
que en su segunda edición
convocó la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
Miguel Ángel Rocha Sosa,
Nashelly Ricaño Alarcón,
José Fernando Cerecer Cota y
Jonatan Gallegos Vázquez, de
la Facultad de Arquitectura
de la UANL, ganaron el
premio único del jurado,
consistente en 61 mil pesos.
Alberto Canavati Espinosa,
coordinador del concurso,
informó que mantienen la
línea del certamen de
intervenir sobre inmuebles
que tienen un cierto valor
patrimonial o histórico.
“Se trabajó con el
municipio de San Nicolás a
partir de septiembre del año
pasado para hacer el intento
de rehabilitación de un
espacio que ya existe, ya está
funcionando, que son las
antiguas caballerizas del gran
parque San Nicolás,
actualmente el recinto del
Museo de Historia.”
Las autoridades de San
Nicolás se entusiasmaron con
la idea de hacer un
replanteamiento no
solamente de las áreas
mismas del museo sino
además de las áreas aledañas,
tratando de respetar la
contextualidad del parque,
uno de los espacios verdes
más importantes de la zona
metropolitana.
Entre treinta y seis equipos
inscritos de varias escuelas
del país, el equipo de la
máxima casa de estudios
despuntó con un trabajo
audaz y propositivo.
“Respetamos el edificio
existente pues representa
valores históricos y culturales
para el municipio de San
Nicolás –relató Nashelly–,
pero su tamaño no es
suficientemente grande como
para albergar todas las
funciones del museo, así que
empezamos a hacer un
análisis de función, teniendo
en cuenta los ejes del edificio

El premio único del Concurso Joaquín A. Mora, destinado a
incentivar la sensibilidad por salvaguardar el patrimonio a través
de proyectos de intervención, se quedó en casa con un proyecto
de replanteamiento no solamente de las áreas del Museo de
Historia de San Nicolás, sino de sus áreas aledañas.

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

actual, y en composición con
ellos trabajamos ejes nuevos.”
Estructuraron entonces un
análisis arquitectónico que
complementara los espacios
sin representar una agresión
al edificio existente. Nashelly
cuenta cómo al notar que la
fachada principal del edificio
quedaba hacia el interior del
parque, decidieron darle una
fachada exterior.
“Las funciones fueron
sugiriendo la forma con las
consideraciones al edificio
actual y las colocamos lo más
adecuadamente según las
necesidades del museo,
propusimos estacionamientos,
integrarlo al parque. Lo
convertimos en un museo con
dos fachadas principales,

una contemporánea y otra
como edificio antiguo, para
que tanto del parque como
del exterior la gente lo
viera, lo percibiera, que se
dieran cuenta que existe el
edificio y lo importante que
puede ser.
“Es una forma caprichosa
tal vez contemporánea, pero
que incorpora los materiales
del edificio actual y los revive
con formas nuevas, hicimos
una mutación de la forma del
perfil clásico del edificio así
como de un módulo, el cual
fuimos deformando y
moviendo sus ejes para
generar la formas que
resultaron.”
Un buen recurso para el
equipo fue estudiar los

espacios y ver cómo serían
integrados a la vida de las
personas.
“Nos repartimos el trabajo
–dice Fernando Cerecer–
fluyeron las ideas, cada quien
aportó elementos, uno hizo las
láminas de presentación, la
explicación del
funcionamiento del proyecto,
alguien se ocupó de las
perspectivas interiores, otro
de las exteriores, los cortes
arquitectónicos y así nos
fuimos a cada siguiente
nivel.”
El concurso Joaquín A.
Mora no solamente incentiva
la sensibilidad por
salvaguardar el patrimonio a
través de proyectos de
intervención, también es un

�15 de febrero de 2008

indicador de cómo marchan
las escuelas de arquitectura
en ese aspecto. Ante tal
realidad Jonatan Gallegos
habló de la emoción al saberse
ganadores del premio único.
“Cuando tienes el primer
contacto con el proyecto, te
lo imaginas cómo quieres que
quede, cada quien agarra un
lápiz, bocetea propuestas,
algo informal primero, pero
luego lo vemos un poco más
virtual, más técnico, cada
quien trabaja un software,
empezamos a trabajar en las
funciones, las formas y hay
una satisfacción por el
trabajo. Pero al ver que
hemos sido capaces de ganar
el premio entre muchos
participantes, es
emocionante.”
Además de la UANL, se
inscribieron equipos de la
Universidad de Guanajuato,
Querétaro, Tamaulipas, la
Universidad Intercontinental e
instituciones de educación
superior de Ciudad Juárez,
Sonora y Nuevo León.
“Fue un esfuerzo muy
grande –dijo Miguel Ángel

eleuaci □ nes

----~--

eleuaci □ n

poniente

eleuacion □ riente

Rocha–, trabajamos hasta en
vacaciones, pero creamos
muy buen ambiente entre
compañeros, aprendimos unos
de otros, le sacamos el mayor
provecho posible al terreno, al
proyecto en sí y tratamos de
que al adherir un edificio

nuevo pudiera mantenerse el
edificio original y todo su
valor arquitectónico.”
Concurso homenaje al
primer restaurador
“El primer restaurador de
arquitectura de nuestro

estado, a quien se encargó la
restauración del Obispado en
1956 cuando no era otra cosa
que ruinas, fue Joaquín A.
Mora; él hizo una
justipreciación de la
arquitectura del pasado
trayéndola a contextos
actuales con propuestas
contemporáneas que
respetaron las preexistentes”,
expresó el Arq. Juan Casas
durante la ceremonia de
premiación del certamen
universitario a la que también
asistiera como invitado
Héctor Mora Salazar, hijo del
homenajeado.
Raúl Cepeda Badillo,
director de la Facultad de
Arquitectura de la UANL,
expresó que el nombre del
concurso rinde honores al
director fundador de la
facultad que en 1947
empezara con diez alumnos a
aportar profesionales del área
para la región noreste del
país.
En su segunda edición, el
Concurso Joaquín A. Mora se
consolida como homenaje e
incentivo a una formación
integral que enriquezca el
patrimonio arquitectónico del
México contemporáneo.
El arquitecto Adán Lozano,
Manuela Flores, del Cedim,
Benjamín Valdés, del
Instituto Nacional de
Antropología e Historia, la
museógrafa Alicia Téllez, y el
Arq. Rubén Sepúlveda
conformaron el jurado. Este
último resaltó el compromiso
que entraña la profesión de
arquitecto, aun desde el
periodo de formación.
“Tenemos el compromiso de
crear espacios que
representen una calidad de
vida, diseñamos los lugares
donde la gente se va a sentar
a desayunar con sus hijos,
donde van a permanecer, por
eso exijo que cada vez más
dignifiquemos nuestra
profesión.
“En el caso de este edificio
se trataba de darle una
contemporaneidad al lugar,
resguardar su historia y a la
vez darle un uso.
Humanizarlo, que no sólo sea
una reliquia.”
Kathia Gutiérrez, directora
de Cultura de San Nicolás,
entregó al equipo ganador el
cheque representativo por el
monto de 61 mil pesos, felicitó
a ganadores, participantes y
expresó la intención de las
autoridades nicolaítas de
materializar el proyecto por
su importancia para la vida
cultural y el desarrollo del
municipio neoleonés.

9

]

vida académica

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�vida académica

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

En un nuevo análisis de estudio, la UANL y la Texas Woman’s
University investigarán los indicios que se tienen en cuanto a
una mala atención en el cuidado de las mujeres embarazadas,
incluyendo la educación en nutrición y salud, termina en una
infancia obesa.

Buscan controlar obesidad
antes de la gestación
Esperanza Armendáriz

E

n los últimos
treinta años el
problema de la
obesidad se ha
agudizado
hasta convertirse en un
problema más serio que
cualquier epidemia.
A diferencia de la creencia
común, la obesidad no es una
enfermedad que afecta a
gente “floja”, por el contrario
es resultado de una serie de
situaciones como el estilo de
vida.
El doctor Chandan Prasad
incluso va más allá al sugerir
que una mala atención en el
cuidado de las mujeres
embarazadas puede derivar
en una infancia obesa.
“Existen muchos datos
epidemiológicos que sugieren
que los bebés que nacen de
madres con problemas de
salud, como es fumar o algún
grado de desnutrición, tienen
más tendencia de ser obesos o
desarrollar diabetes durante
su vida.
“Esto significa que cuando
el bebé está en el vientre de la
madre cualquier clase de
desnutrición o fumar cambia
la expresión de nuestros genes
y puede nacer el bebé con
esta problemática.”
La Texas Woman’s
University y la Facultad de
Salud Pública y Nutrición
compartirán conocimientos
para trabajar una
investigación relacionada con
la obesidad a fin de
determinar si la educación
nutricional recibida por las
madres embarazadas puede
ser la diferencia en la salud de
los bebés por nacer.
El doctor Prasad, jefe del
Departamento de Nutrición y
Ciencias de los Alimentos de
la Texas Woman’s University,

Foto: Efraín Aldama Villa

explicó la labor de
investigación conjunta.
“El proyecto que estamos
tratando de desarrollar es
ver cómo podemos hacer
una diferencia en términos
de obesidad infantil en
relación con las mujeres
embarazadas.
“La primera fase del estudio,
a iniciar en los próximos seis u
ocho meses, es básicamente
para entender qué clase de
educación nutricional damos en

esta ciudad a las mujeres
embarazadas; si no están
teniendo educación apropiada,
cuáles son las variantes y cómo
vamos a sobrellevarlas, esto
será durante el primer año.
“Después vamos a entrar al
estudio de intervención y
vamos a reclutar de 400 a 500
madres en este proyecto que
continuará en los próximos tres
años; deberíamos empezar a
ver algunos resultados en el
tercer año.

“Debo enfatizar que hay
muy poca investigación, creo
que nuestro programa será el
pionero, es una idea nueva,
nadie antes ha tratado de ver
si la educación en las madres
puede hacer una diferencia en
la salud de los bebés.”
Prasad, también editor de
las revistas Neurociencia
nutricional y Tópicos actuales
en investigación Nutracéutica,
explicó que la solución es la
educación.
Las madres deben educarse
acerca de la buena nutrición y
hábitos de salud para hacer
una diferencia en los bebés
que nazcan.
“Debemos enfocarnos a la
salud de la mujer
especialmente en las
embarazadas y si la mujer
tiene diabetes gestacional
debemos ser más agresivos
para que el bebé sea sano y
con ello se convierta en un
adulto sano.”
El doctor Prasad explicó
que la UANL y la Texas
Woman’s University trabajan
la posibilidad de ofrecer
ambas universidades un
programa de posgrado a corto
plazo donde el tema central
sea la obesidad vista como un
problema global.
Además seguirán
investigando como parte del
proyecto internacional la
línea de obesidad en relación
con los infantes y las madres,
así como trabajos específicos
de orientación alimentaria.
El investigador estuvo en la
Facultad de Salud Pública y
Nutrición de la Universidad
Autónoma de Nuevo León,
que dirige Yolanda de la
Garza, para presentar la
conferencia “La epidemia
global de la obesidad:
prevención, tratamiento y
oportunidades de
investigación”.

�15 de febrero de 2008

Invitan a sumarse a campaña
de atención de niños con
secuelas de quemaduras
Perla Cecilia Rodríguez Osorio

Con el fin de otorgar atención
médica a niños con secuelas de
quemaduras severas varias
organizaciones se unieron en la
consulta de Cirugía Plástica del
Hospital Universitario Dr. José
Eleuterio González.
Una de las fundaciones
principales que ha estado
presente en el Programa de
Atención a Menores de 18 años
por Secuelas de Quemaduras es
Michou y Mau ya que tiene el
firme objetivo de proporcionar
ayuda a niños que no cuentan
con los recursos económicos
suficientes para trasladarlos a
un hospital especializado en
Galveston, Tejas.
Para la realización de dichos
programas semestrales se
cuenta con el apoyo del
Gobierno del Estado, La
Secretaría de Salud Pública y
el DIF de Nuevo León, ya que
según el jefe de Servicio de
Consulta Externa de Cirugía
Plástica del Hospital, Hernán
Chacón, esto no podría ser
posible sin la colaboración de
varias instituciones en
conjunto.
Al programa asistió el
representante del hospital
Shriners en Galveston, Tejas,
Ted Huang, quien mencionó
que han realizado más de 3 mil
reconstrucciones quirúrgicas a
niños mexicanos.
En el evento que se viene
realizando cada seis meses se
lograron atender 97 niños, 80
de ellos por segunda vez y 17
por primera vez.
“La mayoría de los pacientes
son mexicanos y requieren de
reconstrucción o rehabilitación,
por eso consideramos a México
como parte de la misma
organización”, indicó Ted
Huang.
Precisó que las instalaciones
de consulta externa de Cirugía
Plástica en el Hospital
Universitario son iguales a lo
que proveen los doctores en
Estados Unidos, el único
problema que perciben en
México es la carencia de
recursos económicos en la
atención de niños con secuelas
de quemaduras ya que cuesta
alrededor de 20 a 30 mil

Fotos: Perla Cecilia Rodríguez

En una confluencia de esfuerzos un grupo
de instituciones colaboran para lograr un
objetivo común: que haya un niño más
atendido y sobre todo un niño menos
quemado.
dólares. Los pacientes
atendidos son en su mayoría
menores de edad pero en
algunos casos consideran la
atención médica de personas
ya adultas.
Eduardo Torres Izabal,
director general de la
Fundación Michou y Mau,
señaló que se encargan de
conectar directamente con el
Hospital de Galveston a los
pacientes que necesitan la
atención médica.
“Existen temporadas donde
se incrementa el índice de
niños quemados y son
principalmente en la
temporada del 15 de
septiembre a diciembre o por
situaciones climáticas o
culturales, por desgracia los
casos de niños quemados
ocurren principalmente en el
hogar”, puntualizó.
El porcentaje mayor de
quemaduras ocurre en los
miembros superiores donde se
requiere algún tipo de
rehabilitación que
generalmente se maneja
dentro de las terapias ya sea
del DIF o en el mismo Hospital
Universitario.

La participación del DIF en
dichos programas consiste en
revisar la alimentación, estado
de higiene en los hogares e
indicar a los familiares las
condiciones ideales que deben
tener en cuenta para que
reciba la mejor atención y
pueda continuar con su
tratamiento, según lo
manifestó Bertha Alicia Garza
de Morales, directora de
Bienestar Social del DIF de
Nuevo León.
Sin lugar a dudas la sociedad
tiene un papel muy importante
que es el participar para
ayudar, por lo que se creó una
línea telefónica 01
800 QUEMATEL,
que opera 24
horas, los 365 días
del año, donde se
brinda un servicio
asistencial además
de recibir ayuda
económica.
“Es muy cara
una unidad de
quemados y muy
especializada la
atención que
brinda, solamente
cuando la gente

participe en este tipo de
programas y aprenda a donar la
piel, los cirujanos plásticos
tendrán una herramienta muy
importante
La UANL está participando
para este tipo de causas al
enviar constantemente
alumnos al Hospital Shriners
en Tejas para recibir nuevos
conocimientos en lo referente a
la reconstrucción y
rehabilitación de piel en niños
con quemaduras severas.
Un día de alegría con
Tatiana
Durante el evento Tatiana se
presentó en las instalaciones
del Hospital Universitario para
brindar alegría a los niños de la
consulta externa de Cirugía
Plástica.
La reina de los niños brindó
una tarde muy cálida a los
infantes que asistieron a recibir
alguna rehabilitación y los
motivó a seguir adelante en su
tratamiento y desarrollo social,
además hizo entrega de
doscientos boletos para un
espectáculo a celebrarse
próximamente en la ciudad y
junto con su disquera donó 50
guitarras para la fundación
Michou y Mau, porque
considera que la musicoterapia
ayuda a la rehabilitación de
muchas enfermedades.
“Se necesita gente que se
una a esta causa ya que cuesta
muchísimo ayudar a estos
niños, desde conseguir aviones
privados, donantes de tejidos,
los doctores”, expresó.
“Yo voy a estar involucrada
de por vida porque me han
invitado a formar parte de algo
muy importante”, finalizó
Tatiana.

11

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vida académica

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�vida académica

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

“Mi idea es abarcar
un poco más que la
anatomía y
fisiología sin ser tan
profundo, dar una
visión global de la
materia, espero que
ellos quieran
aprender más”.
Dr. Antonio
Sánchez Uresti
Fotos: Efraín Aldama Villa

Dará Unidad Dental Móvil
servicios a los más
desprotegidos

L

Esperanza Armendáriz

a Facultad de Odontología de la Universidad
Autónoma de Nuevo León recibió una Unidad
Dental Móvil con la que ofrecerá sus servicios de
salud a las comunidades más remotas e inaccesibles
del estado, lugares donde incluso carecen de energía eléctrica.
El equipo entregado por la Fundación UANL el 11 de febrero
servirá para ampliar la cobertura de servicios a la comunidad a
través de las brigadas de estudiantes y profesores, quienes
ofrecerán servicios de primer nivel a los más vulnerables.
La facultad ha realizado brigadas en Iturbide, Dr. Arroyo,
Mina, Galeana, Mier y Noriega, Zaragoza, General Terán,
Vaquerías, Montemorelos, Linares y Allende e incluso a
ciudades de Coahuila como Monclova, Múzquiz, Sabinas y
Piedras Negras.
Con esta Unidad Dental Móvil, de un costo aproximado de un
millón de pesos, podrán ofrecerse servicios gratuitos de
prevención, control de placa, diagnóstico e identificación de
problemas dentales, profilaxis, detartrajes, extracciones,
obturaciones, amalgamas, resina y se identificarán problemas
de mayor especialidad que se canalizarán a los posgrados.
Fausto Ibarra de la Garza, presidente de la Fundación UANL,
entregó las llaves de la unidad a la doctora Marianela Garza
Enríquez,
directora de
la facultad.
“La
donación
incluye todo
el equipo e
instrumental
necesarios
para ofrecer
el servicio,
nosotros
proporcionamos
el material
que se requiere y los procesos de esterilización, entre otros”,
explicó.
Al mismo tiempo se entregaron recursos para la ampliación y
remodelación del Posgrado de Odontología Restauradora cuya
inversión es cercana a los 4 millones 200 mil pesos.
Serán invertidos en la construcción de un primer nivel en
donde habrá quirófanos, escaleras, módulos, sala de estudio,
cocineta, bibliotecas y aulas; así como en la remodelación de los
laboratorios.
La Dirección de Construcción y Mantenimiento que encabeza
el ingeniero José Luis Martínez Cuéllar prevé que en el mes de
mayo queden terminadas estas obras.

Edmundo Derbez García

E

l grupo de
dieciocho
estudiantes
no dejaban de
atisbar con
cierta curiosidad a su nuevo
maestro; los jóvenes, todos
ellos de alto desempeño,
escuchaban con la emoción de
estar descubriendo algo nuevo
cuando el Dr. Antonio
Sánchez Uresti les hablaba de
la integración de las moléculas
para formar una célula y
cómo se unen éstas al tejido
hasta formar el ser humano.
Ese jueves a las cinco de la
tarde, el médico cirujano
partero con maestría en
ingeniería médica en España
iniciaba su clase de fisiología y
anatomía no en las aulas de la
Facultad de Medicina, sino en
el edificio 5 de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica.
Un caso hasta ahora poco
común que despertó
interrogantes, ¿un médico de
carrera dando clase en una
facultad de ingeniería?
Desde la creación de la
carrera de Mecatrónica, en
2004, se gestó la propuesta de
un plan de estudios con una
visión de integración de las
ingenierías y una actividad

transdisciplinaria. Después de
cursar en los primeros
semestres clases relativas a la
ingeniería mecánica,
eléctrica, electrónica y
control, así como
programación e informática
del área de sistemas, los
alumnos ingresan a una de las
dos acentuaciones en los tres
últimos semestres: diseño de
máquinas inteligentes y
biodispositivos.
El objetivo de esta última
es diseñar, fabricar y poner en
marcha aparatos que
permitan extender las
capacidades físicas de las
personas e incursionar en la
biología en el reconocimiento
de patrones y dinámicas de
seres vivos para que el
ingeniero atienda las
necesidades de esas áreas,
explica Francisco Ramírez
Cruz, jefe de la carrera.
Entre sus seis materias y
correspondientes laboratorios
de su currículo se contemplan
prótesis, dinámica de cuerpos
vivos y biomecánica, y gracias
a su flexibilidad es posible
incorporar tópicos que
permitan profundizar en
áreas como la rehabilitación y
la traumatología.
Por esa razón el director de
la facultad Rogelio Garza
Rivera contempló la

�15 de febrero de 2008

¿Un médico cirujano dando
clase en ingeniería mecánica?
La FIME inició dentro de la Universidad la formación de redes de
colaboración con diferentes facultades al incursionar un médico cirujano
a las aulas de la carrera de Mecatrónica para impartir clases en la
acentuación de biodispositivos, un reto que para el profesor de anatomía
y fisiología se plantea interesante.

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

colaboración con la Facultad
de Medicina que dirige el Dr.
Donato Saldívar, en cuanto al
suministro del personal
docente.
Este vínculo se concretó en
el actual ciclo escolar cuando
el inicio de la acentuación en
el octavo semestre marcó a su
vez el arranque del área
médica en ingeniería.
El catedrático de anatomía
humana y coordinador del
grupo de investigación del
VIH en la Facultad de
Medicina fue el elegido para,
“de nuevo, estudiantes y
profesores de mecatrónica,
marcar una pauta”, como
expresa Ramírez Cruz.
“Es una parte muy
novedosa, en las áreas básicas
tenemos maestros de otras

disciplinas química o físicomatemáticas, pero no en los
niveles superiores”, explica
por su parte Javier de la
Garza, jefe del Departamento
de Mecatrónica.
La primera clase, calificada
como “un momento
histórico”, sirvió para
conocerse mutuamente y
expresar sus expectativas
sobre el curso; de entrada, el
Dr. Sánchez Uresti estableció
algunas reglas.
“Díganme Toño, es más fácil
y más sencillo, no me gustan
las listas, si a ustedes les gusta
la clase son bienvenidos y quien
no quiera venir no lo voy a
extrañar, con lo que ustedes
saben de ingeniería y lo que yo
sé de medicina espero podamos
complementarnos.”

Algunos de los estudiantes
manifestaron su gusto por la
medicina pero reconocieron
carecer de vocación para
entregarse a ella.
“Entré a la especialidad de
biodispositivos porque mi
sueño es hacer máquinas”,
explicó Arturo Ramírez. Su
compañero Gustavo Garza
ingresó por su deseo de
ampliar sus conocimientos.
El doctor Sánchez Uresti
espera que a los alumnos les
agrade la materia y conforme
el curso avance adecuarlo a
sus intereses.
“Mi idea es abarcar un poco
más que la anatomía y
fisiología sin ser tan profundo,
dar una visión global de la
materia, espero que ellos
quieran aprender más.”

La intención además es que
los estudiantes acudan a la
Facultad de Medicina a tomar
algunas clases ligadas a los
laboratorios a fin de reforzar
sus conocimientos teóricos.
“¿Disecciones?”, preguntó
el Dr. Ramírez Cruz.
Los jóvenes estallan en risas
quizá nerviosas.
“No creo que sea necesario
llegar a tanto, pero si quieren
ir a conocer el anfiteatro...”
El Dr. Moisés Hinojosa
Rivera, subdirector
académico de la FIME
destacó el inicio de la
formación de redes de
colaboración dentro de la
Universidad con las diferentes
facultades.
“La carrera de mecatrónica
se propuso como un
fortalecimiento de las áreas
con las que ya cuenta la
Universidad, lo que permite
ese enlace entre distintas
instituciones para lograr una
vinculación.”
Como algunas materias
están relacionadas con la
biología, iniciará una nueva
etapa en los próximos
semestres con la incursión de
biólogos en el área de
ingeniería para impartir las
materias.
En agosto de 2009 egresará
la primera generación de
ámbas acentuaciones de la
carrera y el campo laboral
para los primeros ingenieros
en biodispositivos serán
hospitales como encargados
de la instalación y
mantenimiento a los equipos
médicos y empresas
dedicadas a diseñar, fabricar
y comercializar los mismos.
“Esta área tiene grandes
expectativas, los estudiantes
están inquietos y ávidos de
conocer, son la vanguardia de
los que vienen”, concluyó De
la Garza.

13

]

vida académica

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�vida académica

[ 14

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

TUTORÍA

UANL, pionera en tutoría para entrenadores
y coordinadores deportivos
Agustín Flores Almaraz y Juan
Carlos Flores Olivo

Un apoyo a los programas de
tutorías en la UANL
n 2007 la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo
Humano lanzó la
propuesta para la capacitación de entrenadores y
coordinadores deportivos en
el manejo de tutorías. El
objetivo en ese momento era
aprovechar las características naturales de los mismos como líderes para que
mediante el conocimiento de
las técnicas apropiadas pudieran participar como tutores de sus jugadores.
En algunas instituciones
la propuesta fue bien recibida. Gracias a la visión de
la Dirección de la FCFM y
de los responsables del sistema de tutorías que detectaron una oportunidad de
innovación y respuesta al
problema de la falta de
tutores para el alumnado,
con este diplomado.
La Facultad de Físico-Matemáticas se convirtió en
pionera en la incorporación
de entrenadores y coordinadores deportivos a su programa de tutorías, en donde
según el estudio presentado
por el Lic. Agustín Flores
Almaraz, en el Encuentro
Regional de Tutorías celebrado el 23 y 24 de noviembre del 2007 en esta ciudad,

E

Evaluaclón del Tutor

NO
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"

Sugerencias para mejorar la labor del Tutor

Ninguna
Todo bien

25%

33%

Siga asl
42%

los alumnos han aceptado al
100% a los entrenadores tutores. En las evaluaciones no
solo se encontraron observaciones o quejas, sino que en
la pregunta número 10 “sugerencias para mejorar la
labor del tutor” aprovecharon para poner agradecimientos por el trato recibido
por parte del tutor.
Analice las graficas de este
artículo para confirmar.
El éxito de dicha innovación en la FCFM ha tenido una gran respuesta por
parte de las instituciones
que escucharon la ponencia
en el congreso y ya se mandó
la información al CETIS 18

Tutores – entrenadores de la FCFM con su directora M. A. Patricia Martínez Moreno

de Mexicali, Baja California,
al ITESM, Prepa 23 y Prepa
7 de la UANL, por citar algunos ejemplos de instituciones que mostraron interés
por la propuesta ya mencionada.
En este 2008 el Centro de
Apoyo y Servicios Académicos (CASA) lanza la invitación para la segunda
generación de tutores-entrenadores, se espera mayor
participación ya que es un
proyecto viable y puede
apoyar el problema de la
falta de tutores.
Es importante señalar que
para lograr obtener los resultados obtenidos de otras
instituciones se deben tomar
en cuenta las siguientes recomendaciones:
1. Que la Dirección apoye la
capacitación de sus entrenadores ofreciéndoles apoyo
para el pago del diplomado
en los cuatro módulos.

2. Que el entrenador tenga
grado de licenciatura o ser
reconocido por su calidad
humana y moral.
3. Que el entrenador tenga
plena conciencia de su inserción y aportación al programa de tutorías de su
institución.
4. Que los maestros que ya
están involucrados como
tutores respalden y apoyen
la iniciativa de entrenadores
tutores.
Siguiendo estas indicaciones y continuando con el proceso de mejora continua podemos afirmar que estamos en
perfecta concordancia con lo
propuesto en nuestra Visión
2012 en donde se señala “Todos los programas y proyectos institucionales se llevan a
cabo con amplia participación
de la comunidad universitaria
y sus egresados”.
Es nuestra obligación como miembros de la comunidad universitaria apoyar
los programas de tutoría y
de manera multidisciplinaría elaborar propuestas e
innovaciones que contribuyan a que “la UANL sea reconocida como la universidad pública de más alto
prestigio nacional e internacional en 2012” esperamos
que lo realizado en la Facultad de Físico Matemáticas
continué y que más instituciones incorporen a sus profesionales del deporte a participar de manera activa en
sus programas y certificaciones.
* Lic. Juan Carlos Flores Olivo,
Coordinador del Diplomado para
Entrenadores Tutores y Lic. Agustín
Flores Almaraz, Coordinador del
Departamento Deportivo de la
FCFM

Espacio donde la Dirección de Orientación Vocacional y Educativa de
la Secretaría Académica, en conjunto con la Red de Tutores de la
UANL, difunde la publicación de artículos, propuestas e
investigaciones relacionadas con la orientación. Propuestas y
aportaciones dirigirlas a: Lita del Carmen García Flores, correo
electrónico: garcia_lita@hotmail.com
Tel. 8329-0490 ext. 6624 y 6619.

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�2 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Arte
15 de febrero de 2008

El arte en el miedo/
El miedo en el arte

El resplandor de
Stanley Kubrik

Simbolizar el temor en cualquier expresión artística
es un posible intento de explicar el mundo, una
manera de controlar lo incontrolable, inevitable o
inexplicable. Como arte se puede perfeccionar
hasta límites insospechables. El miedo en el arte
es un verdadero y majestuoso arte.
■ PAMELA RINCÓN TREVIÑO
El miedo es mi compañero más fiel, jamás me ha
engañado para irse con otro.
Woody Allen

El ser humano, por naturaleza, está
obligado a tener sentimientos.
Sentimos amor, odio, enojo, tristeza y
miedo, entre muchos. Todos hemos
sentido temor. Miedo a la oscuridad, a
las alturas, a algún animal o hasta
miedo a perder a un ser querido. Es
una constante en nuestras vidas.
Según la RAE el miedo se define
como la “perturbación angustiosa del

ánimo por un riesgo o daño real o
imaginario. El recelo o aprensión que
alguien tiene de que le suceda algo
contrario a lo que desea”.
Existen muchas maneras de abordar
este sentimiento. Desde el punto de
vista biológico es un método de
supervivencia pues le permite al
humano reaccionar con agilidad ante
situaciones inesperadas. Se activan las
amígdalas (estructura que se encarga
del control de las emociones) del
cerebro, lo que permite localizar la
fuente de peligro. Esto provoca que,
fisiológicamente, nuestro cuerpo
tiemble, aumente la presión arterial, el

corazón bombeé sangre a una gran
velocidad, la adrenalina alcance límites
inimaginables y que nuestras pupilas se
dilaten. A partir del ángulo psicológico
es un estado emocional considerado
negativo.
Desde el punto de vista social y
cultural el miedo puede llegar a ser un
arma de poder. Como por ejemplo,
en el caso de la religión existe un gran
temor a pecar y perder el paraíso
prometido.
Dicen que el arte (cine, literatura,
fotografía, pintura, música) es el
reflejo de la sociedad. Los artistas
plasman en imágenes y sonidos lo que
perciben. El miedo es una variable que
ha estado presente en todas las
expresiones del arte de todos los
tiempos. Éste se puede “materializar”
en novelas, en pinturas, esculturas y en
las películas y hasta en la música.
El miedo en la pintura
El emblemático cuadro del pintor
expresionista Edvard Munch, El grito
(originalmente titulado Desesperación) es
una imagen que retrata el desasosiego,
la alarma y el pánico –elementos
comúnmente afiliados con el
sentimiento en cuestión–. Este artista
es representativo en la Alemania de
comienzos del siglo XX por sus
alusivas obras sobre la angustia, pero
sin duda El grito es la más
representativa por su conversión a lo
largo de los tiempos en un icono
cultural.
Munch se caracteriza por la fuerte
expresividad de los rostros, las
actitudes de sus figuras y por su pasión
por “diseccionar almas”.
Claro que no podemos olvidar las
pinturas y esculturas occidentales
asociadas al Apocalipsis cuyo principal
objetivo era infundir en el espectador
religioso el miedo a perder el paraíso y
sobre todo, a ese ser superior que
todo lo sabe y todo lo puede.
El miedo en la literatura
Edgar Allan Poe y Joseph Sheridan
Le Fanu, fundador de las llamadas
“ghost stories” son los grandes
clásicos norteamericanos que le
abrieron las puertas al género de terror
en la literatura, una vertiente que en lo
personal encuentro fascinante. El gato
negro, El corazón delator y El fantasma de
la señora Crowl son algunas muestras
literarias que inauguraron esta
vertiente.
Este tipo de historias o leyendas se
alimenta primordialmente de los
diversos miedos “naturales” del
hombre: la muerte, las enfermedades,
las desgracias de todo tipo y los
catastróficos desastres naturales.
La cautelosa selección de la
atmósfera, el diseño del clima y la
descripción de las situaciones amarran

�Arte / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de febrero de 2008

El grito de
Edvard Munch

flama 3

El orfanato, producida
por Guillermo del Toro

al lector provocándole escalofríos,
inquietud y desasosiego por un
acontecimiento que sabe que va a
suceder, pero desconoce el momento
preciso.
No se puede hablar de novelistas de
terror sin mencionar al clásico Stephen
King con Carrie, Apocalipsis, El
resplandor y Cujo por mencionar algunas
de sus historias, mismas que más
adelante se convirtieron en filmes
taquilleros, lo que da lugar al género
cinematográfico del terror.

Carnival of Souls (1962) de Herk Harvey con la
actuación de Candace Hilligoss

El miedo en el cine
El cine de terror se caracteriza por
su voluntad de provocar en el
espectador sensaciones de pavor,
miedo, disgusto, repugnancia u horror.
Películas representativas del género son
Tiburón, Psicosis, Drácula y El exorcista.
La combinación de notas musicales
(otra expresión del miedo en el arte)
hacen que cada escena alerte a la
audiencia provocándole una tensión
emocionante.
La mayor parte del cine de terror
contemporáneo es caracterizado por
las escenas totalmente sanguinarias,
efectos especiales, movimientos de
cámara agitados, la histeria y el
descontrol. La presencia de un ser
malicioso (bruja, alien, monstruo,
fantasma) llega por alguna razón a
matar al inocente protagonista de
naturaleza bondadosa.
Hoy por hoy, los filmes que más ha
impactado al amante del cine de terror
son aquellos que manejan el llamado

“terror psicológico”, más atento a la
atmósfera de la historia y a medir los
efectos emocionales que al mero susto.
Los otros, Sexto sentido, Tesis y hasta
Abre los ojos son ejemplos de este tipo
de temor que, sabemos que no existe,
pero por el solo hecho de imaginarlo
estamos provocando que suceda. La
selección de los colores pálidos y
sobrios, los espacios claustrofóbicos,
la construcción de los cuadros tétricos
hacen que queramos cerrar los ojos,
pero a la vez abrirlos por temor a que
la imaginación gane la batalla en contra
de lo real.
No se puede hablar de filmes de
terror sin destacar a Stanley Kubrik y
su maravilloso trabajo en la adaptación
de la novela de El resplandor a la
pantalla grande en 1976, obra que le
valió un gran prestigio internacional.
Simplemente sublime.
1, 2, 3 toca la pared
Recientemente, se ha hablado de la
película ganadora de varios premios

Goya, El orfanato, producida por
Guillermo del Toro. Es un filme de
miedo por excelencia. Sin una gota de
sangre manejan el miedo psicológico
de una manera tan sutil y encantadora
que engancha al espectador desde el
primer instante. Lo envuelve en una
trama de la que no puede escapar en
donde la sorpresa es un elemento
clave.
La sensación de una inquietud
creciente es una constante, ese deseo
inaplazable de que la trama termine
para no volver a experimentar esa
inseguridad que se plantó desde el
inicio de la secuencia. Es un miedo
entorpecedor que hace que te semitranquilices al estar consciente de que
eres un mero espectador y no estás
dentro de la pantalla jugando a ser el
protagonista de una historia
aterradora.
Por lo general el miedo es un
sentimiento que se asocia con
elementos negativos. Entonces, por
qué, en el caso del arte, el hombre lo
sigue buscando. Simplemente es un
posible intento de explicar el mundo.
Simbolizar el temor en cualquier
expresión artística es una manera de
controlar lo incontrolable, lo
inevitable, lo inexplicable. “Es un arte
y como tal se puede perfeccionar hasta
límites insospechables.” El miedo en el
arte es un verdadero y majestuoso
arte.

pamrincon@hotmail.com

�4 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Fotografía
15 de febrero de 2008

PÓKAR DE ASES
FOTÓGRAFOS DE NUEVO LEÓN
■ MÓNICA HERNÁNDEZ-ROA

P

ókar de Ases es
un proyecto que
nació luego de varios
años de observación y
análisis del trabajo de
estos cuatro fotógrafos en
periódicos nacionales y
locales, revistas,
suplementos, boletines,
folletos y otras formas
impresas, además de
museos y galerías en
Monterrey.
Vida Universitaria le siguió
la huella a cada uno para
conocer sus primeros
contactos con la lente así
como el trayecto que
tuvieron que recorrer
para hoy ser mostrados
entre los fotógrafos más
reconocidos del medio.
Vaya aquí una disculpa
por omisión y un
merecido reconocimiento
a Andrés el “Grande”
Arteaga, Antonio Mireles,
Carlos Rangel, Raúl
Palacios, Pablo Cuéllar,
Marco A. Zamora,
Armando Arrambide,
José Antonio Sosa, Emilio
y Félix Vázquez, el
maestro Filiberto Macías,
Jorge Martínez, Omar el
“Negro” Hernández,
Paco y Toño Ordaz, así
como a muchos otros
compañeros del oficio
periodístico que merecen
estar en varios pókar de
ases.

ÉRICK ESTRADA
Maestro y artista plástico de la lente

F

otógrafo, periodista
gráfico, escenógrafo
teatral y
cinematográfico, maestro,
artista plástico y fundador de
proyectos como la Asociación
de Fotógrafos Norestenses
son sólo unas de las
incursiones en las que este
hombre de la lente ha
realizado en su vida.
De mirada profunda, de
grandes hoyuelos cuando
sonríe y con sincero carisma,
Érick Estrada abre su lente
personal para dejarnos
entender la visión de un
hombre que se vio
compartido entre dos siglos.
Érick Estrada nació en la
ciudad de Monterrey en 1949
y egresó de la Facultad de
Derecho de la UANL en
1972.
Durante su niñez su padre
viajaba mucho y tomaba
transparencias de América del
Sur, Argentina, Ecuador,
Puerto Rico y de estados de la
Unión Americana como
Wisconsin y Nueva York,
entre muchos otros, las cuales
compartía amenamente con
sus hijos y que dejó una
profunda huella en él.
Aunado a esto, un amigo
alemán de su familia le
permitía ver la revista National
Geographic cuando era niño y,
aunque antes no llevaban
portada con imagen, sembró
en Érick el gusto por contar
una historia a través de una
gráfica.
Pasaron por sus manos
una Instantmatic, una Terón
y una Mitsubishi, pero fue
con una Reflex en la mano
con la que se lanzó al mundo
y se fue a vivir a París,
Francia; becado realizó un

diplomado en cine, “mientras
mis compañeros regresaban
a casa en Navidad, yo me
dediqué a viajar por toda
Europa y el norte de África
y empecé a hacer una serie
que llamé ‘Apuntes de viaje’.
“En 1977, cuando regreso
a Monterrey, monto mi
primera exposición
fotográfica que se llamó
‘Imágenes de Marruecos’, en
la Galería Universidad, la
cual ya desapareció y estaba
en la calle Washington, en el
centro de Monterrey, donde
antes estaba Artes Plásticas.

“En ese año una exposición
fotográfica era algo muy
inusual en la ciudad; la
fotografía no tenía ni espacio
ni lugar dentro de las artes
plásticas; incluso, en esta
primera exposición hubo
algunos artistas plásticos,
pintores sobre todo, que no
estaban de acuerdo en que
una manifestación menor o
secundaria, como la
fotografía, expusiera en un
lugar de las bellas artes porque
no estaba catalogada así. Y
esto me hizo desde este
momento empezar a trabajar

�Fotografía / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de febrero de 2008

con alumnos y empecé a abrir
espacios en bibliotecas, en
centros culturales y hasta en
cafés.”
Mientras Érick Estrada
impartía los primeros cursos
de fotografía en Monterrey,
en el periódico El Norte
expone sus vivencias en
Europa en la desaparecida
sección dominical “Ágora”,
regresa a París en 1979 donde
conoce las técnicas de
quimogramas y expone este
trabajo en 1981 en el D. F.
“En esos años el periódico
El Norte estaba viviendo una
transición: empezaban las
computadoras a transformar
el periodismo y me invitan
como editor de fotografía, ahí
todavía me tocó hacer
selecciones de color a partir
de transparencias.”
Participó en el conocido
proyecto de una serie
extraordinaria sobre
fotografías del Mundial de
Futbol México 86 y, en 1992,
publica su primer libro de
fotografía escénica La cuarta
Pared, con prólogo de Emilio
Carballido y presentado por el
director de teatro Luis Martín.
Porque se considera un
fotógrafo fronterizo, analista
de la transformación cultural
de Monterrey por su cercanía
con Estado Unidos y porque
está convencido de que no
todo está dicho en la
fotografía, Érick Estrada
fundó la asociación
fotografosdenuevoleon.com.mx
donde inició con la
experimentación de la
fotografía digital, llevándole a
ser hoy una referencia en
proyectos cinematográficos y
culturales en la ciudad.
Tiene la responsabilidad de
los proyectos gráficos de
Conarte, continúa dando clases
y suele ir con un pie adelante,
hablando de fotografía y su
referencia con el arte.
Ha ganado reconocimientos
estatales, nacionales e
internacionales y ha expuesto
en la ciudad de México,
Estados Unidos, Japón,
Francia y Cuba.
Sobre una serie de fotografías
expuestas en el Museo de las
Culturas Populares referentes al
tema de la migración de
indígenas conviviendo un
domingo en la Alameda en
Monterrey, Érick afirma: “en
un momento dado, primero lo
recuperas y más tarde llegan a
ser testimonios históricos, y yo
creo que ese es uno de los
elementos que tiene la
fotografía: es un medio o una
herramienta para ver el
pasado”.

flama 5

JUAN M. VILLASEÑOR
Con la lente en las venas

E

s el más respetado
fotógrafo deportivo de
la ciudad de Monterrey;
destacado emprendedor de
proyectos periodísticos basados
en la gráfica y en la digitalización
en el país.
Juan Manuel Villaseñor nació
en tierras regias, estudió en la
Escuela Electrónica Monterrey y,
porque desde niño quería ser
fotógrafo, su padre lo llevó a los
18 años al periódico El Diario de
Monterrey, hoy Milenio Diario.
Ahí lo recibe el que fuera jefe
de fotógrafos por muchos años,
y amigo de su padre, don
Filiberto Macías, quien lo llama
“El Rey de Guadalupe”, y le
encomienda la nota policiaca para
el Extra, fuente que no existía en
aquellos años.
Nieto e hijo de los fotógrafos
Isaías y Cipriano Villaseñor,
respectivamente, Juan Manuel
representa la tercera generación
heredera y poseedora de un
talento nato para la gráfica,
además, tres de sus hermanos se
dedican a la fotografía y su
pequeño hijo, Juan Pablo,
“pinta” para seguir los pasos de
los hombres de esta familia,
según cuenta.
En la gráfica de Juan Manuel
Villaseñor se encuentra la
inseparable dualidad de la
emoción y la noticia, en un gol o
en una tragedia, sus imágenes no
necesitan un pie de foto para ser
descritas pues su prioridad en
cada disparo de la cámara es
informar, no impresionar.
Enemigo acérrimo de la foto
amarillista donde se muestra a un
ser humano con sangre, el
desnudo de una mujer asesinada
o donde la intimidad de una
persona se vulnera al ser
fotografiada en un accidente,
Villaseñor señala que “aunque un
fotógrafo pueda curtirse ante el
dolor de los demás, las noticias
siempre serán seres humanos y
tienes que aprender a respetar.
“Pienso que si estás ante una
tragedia donde diez personas se
ahogaron no tienes por qué
tomar a las personas, considero
que es suficiente con ubicar diez
pares de zapatos colocados en un
primer plano para ilustrar
información de un accidente, por
lo que los ojos del fotógrafo
tienen que estar estabilizados

emocionalmente porque nuestro
trabajo así es.”
Villaseñor colaboró en los
proyectos de arranque de los
diarios del Grupo Reforma, así
como la cadena de diarios
deportivos Récord, además de
haber encabezado una de las
agencias de información más
importantes de México.
El levantamiento armado de
Chiapas en 1994 favoreció el
arranque de Digital Press, la cual
tuvo una gran demanda por la
cobertura, pero principalmente
por el dominio del manejo
tecnológico y de la internet que
iniciaba a instalarse en los

se elevara hasta en 80%, situación
que también afectó a los 40
periódicos clientes en su tinta y
papel, y tras cancelar los servicios
e intentar negociar con un
“págame cuando Dios te ayude”
finalmente la empresa quebró.
Tras una breve itinerancia por
provincia, Villaseñor formó una
familia y piensa que su pequeño
hijo Juan Pablo pudiera
representar a la cuarta generación
de esta familia de fotógrafos.
Juan Manuel Villaseñor es hoy
el fotógrafo oficial del equipo de
beisbol Los Sultanes, colabora
con Milenio Diario y realiza
proyectos personales.

periódicos nacionales en esos
años, con lo que le dijeron adiós
a la costumbre de mandar rollos
fotográficos a través de un
pasajero en camión o en avión
hacia su destino.
Mientras en San Cristóbal de
las Casas, Chiapas, los reporteros
redactaban sus notas a máquina o
en computadoras, las enviaban
por fax y se despedían del télex,
“nosotros empezamos a mandar
con módem, por e-mail, lo cual
era novedoso e hicimos
evolucionar otras agencias,
quienes cubrían futbol solamente
los domingos, mientras que
Digital Press entró cubriendo
espectáculos, deporte y todos los
servicios a diario.
La crisis del 94 hizo que la
deuda en dólares de Digital Press

“No especialidad, sí
versatilidad, y gran dominio de la
noticia”, recomienda Villaseñor a
los nuevos reporteros gráficos.
Reconoce que la inseguridad en
todo el país hace difícil y riesgoso
el ejercicio periodístico, pero
aunque Porfirio Díaz mandó
quemar varias veces al Diario de
Yucatán, hoy reza una frase en su
redacción: “Podrán quemar las
paredes y mi periódico pero la
verdad nunca la podrán
desaparecer”.
“Yo sigo vibrando con la
fotografía porque es una pasión
que se lleva por dentro muy
grande y para mí, mi concepto
de la noticia, es que yo pienso
que el reportero escribe con
tinta y el fotógrafo escribe con
luz”.

�6 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Fotografía
15 de febrero de 2008

PÓKAR DE ASES
FOTÓGRAFOS DE NUEVO LEÓN

JUAN JOSÉ CERÓN
Fotoperiodista de vocación

C

on más de treinta
años de haber
llegado a Monterrey,
cercano a cumplir veinte años
trabajando en el periódico El
Norte, Juan José Cerón nació
en Mixtlahuala, Hidalgo;
estudió la carrera de
Comunicación en Ciencias
Políticas de la UNAM y es un
periodista con una amplia
trayectoria y resalta su
agradecimiento hacia todos
aquellos que le ayudaron en
su formación profesional y
destaca que el amor hacia
María del Refugio Garrido
(qepd), con quien formó una
familia, fue el motivo por el
que llegó a tierras regias.
El periodista explica que
difícilmente se detiene a
pensar en el efecto que tendrá
una gráfica suya en los
demás, en referencia a la
fuerza que se percibe en la
fotografía tomada durante
una ceremonia de sanación
del Niño Fidencio, en
Espinazo, Mina, Nuevo
León, donde se puede apreciar
el esfuerzo que hace una
persona por desprenderse del
barro y cómo el lodo escurre
por su piel.
Juan José Cerón fue un
niño que escuchaba en la
radio las aventuras de
Kalimán, interpretadas por el
versátil Juan Manuel Pelayo,
además de Chucho el Roto, El
derecho de nacer y recuerda con
especial emoción la primera
transmisión en vivo de una
noticia televisada, que fue el
asesinato de John F. Kennedy
y la llegada del hombre a la
Luna.
“De niño me gustaban las
noticias, pero nunca me había
imaginado que eso se podía
estudiar”, dice el jefe de
fotógrafos de El Norte, quien
además de observar entre mil
quinientas y dos mil

fotografías diariamente, tanto
de agencias como de los
fotógrafos, exige al reportero
estar al tanto de la noticia
para que no se le vaya “la
foto” y “la nota”.
Luego de intentar estudiar
ingeniería en la ciudad de
México, “donde me
crecieron tanto el pelo como
las ideas, fue durante un
concierto de rock en la
UNAM donde me encontré
a algunos amigos de
Mixtehuala y uno de ellos
dijo la palabra mágica: ‘que
un compa de él estaba
estudiando periodismo’ y yo
dije: ¿cómo?, ¿se puede
estudiar periodismo?, y me
dice, ‘sí, guey, aquí en Ciencias
Políticas y Sociales’. Terminó

el concierto y fui y pedí
información e iba a ser época
de exámenes, abandoné
ingeniería y aprobé el examen
de admisión y por supuesto,
para mí esto sí era el disfrute
diario, porque tomé clases
con maestros fabulosos
como Miguel Ángel
Granados Chapa, Froylán
López Narváez y Gustavo
Sainz, por quien empecé a
leer literatura”.
Entre algunos alumnos que
“vagaban en ese tiempo en la
UNAM, estaban Andrés
Manuel López Obrador,
Verónica Castro y Jaime
Maussán”, entre otros, Cerón
se interna al mundo de
Cortázar, Vargas Llosa,
García Márquez, Cabrera

Infante y José Agustín,
quienes lo empatan con la
fotografía, donde un Lázaro
Blanco, pupilo de los Álvarez
Bravo, deja una profunda
huella en él.
Acepta que fue difícil
renunciar al bagaje cultural
capitalino, pero reconoce lo
grato que fue encontrar en
Monterrey gente interesada
en el cine, el teatro y la
fotografía, adaptándose
pronto a dar clases en la
Universidad Regiomontana
a la par del periodismo en
El Porvenir, donde observó
y aplicó la evolución
fotográfica desde las
diapositivas hasta lo digital.
Luego de trabajar en
“Meridiano” con Luis
Martín, colabora en “El
Volantín” en una sección
llamada “Espejito-espejito” y
“Prisma” con Jorge Villegas
en El Diario de Monterrey,
exhibe por primera vez en la
librería Iztlaccíhuatl, ya que en
los ochenta se carecía de
espacios para exponer
fotografía.
El periodista describe: “Es
una foto callejera, es una
secuencia; son tres niñas que
están tratando de hablar por
teléfono: una agachada, la
otra marcando, discando, y la
otra agarrándole la espalda;
yo venía del Granada Inn en
mi vochito, con mi cámara en
el asiento de a lado y me
detuve, y desde el asiento,
y… –levanta las manos
simulando tomar una
fotografía– … entonces, no
me bajé y ni les hablé porque
hubieran dejado de hacerlo;
es una de mis imágenes que
mayor cariño le tengo y es
una escena cotidiana”.
Juan José Cerón vive hoy
una nueva etapa de su vida e
inauguró en enero su Galería
“Resolana”, en la colonia
Del Prado, donde espera
darse tiempo de impartir
clases una vez por semana;
sigue sumando los días
desde que llegó a Monterrey
un 12 de octubre de 1976;
al preguntarle por qué
nunca olvidó la fecha,
responde: “porque fue un
Día de la Raza cuando yo
llegué y suelo decirles: ¡Ya
llegué, raza!”

�Fotografía / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de febrero de 2008

EDUARDO GONZÁLEZ
El poeta urbano de la lente

L

uego de recorrer por
varios años diversos
espacios culturales en
Nuevo León, fue difícil
encontrarlo, pero por fin,
cuando uno se topa con las
fotografías de Eduardo
González colgando de la
pared de algún museo o una
galería, o bien, recargadas
sobre un bulto para
apreciarlas en plena vía
pública, puede uno decir “esto
es Nuevo León, esta es la
gente de Monterrey”.
Eduardo González logró, a
través de los años y tras una
intensa y dedicada trayectoria
a la lente, mostrar la vida, las
costumbres, la risa y las
miradas, en un reflejo
perfecto, de la sociedad
regiomontana; logró hacer
“hablar” imágenes que con el
tiempo definirán el final del
siglo 20 y principios del 21
que hoy se vive en Monterrey
y que serán archivo
historiográfico, sin duda.
El hombre que nació en
Coahuila llegó a muy corta
edad a Monterrey; aquí creció
y aquí estudió, por lo que él se
considera “regio-regio”.
El trabajo de Eduardo
González tiene una
característica propia: capta la
esencia de las personas, su
risa, su tristeza y su alegría,
además del tiempo-espacio
que rodea cada situación, y
transmitir eso en una imagen
congelada no es cualquier
cosa. Porque igual se percibe
la risa y la mirada coqueta de
un grupo de “Vaqueras” con
entallados pantalones de
mezclilla, platicando con un
intimidado policía en la
Macroplaza; se pueden ver las
manos rugosas del “Vendedor
de piñas” en el Mesón
Estrella, o bien la
despampanante belleza y
juventud de un grupo de
demostradoras –vestidas
solamente con un pequeño

shortcito y brassier –del Grupo
Senda, quienes hicieron
detenerse en seco al fotógrafo
mientras manejaba con su auto,
quien tomó su cámara –la cual
lleva siempre en el asiento del
copiloto y lista para disparar– y
dejando el auto en doble fila, se
bajó de inmediato y les pidió
permiso para tomarles una
foto.
Eduardo confiesa –off the
record– que sin duda las
chicas pudieron robarle el
aliento a cualquiera porque
ciertamente son muy guapas,
y esa es precisamente la
característica de este
fotógrafo: encuentra a través
de los gestos, las poses, las
miradas y las sonrisas, una
historia qué contar.
Eduardo González tuvo
además la oportunidad de
viajar a Oaxaca para un
trabajo turístico y con ello
logró reunir una serie de
fotografías donde destaca
una gráfica de unas indígenas

istmeñas lavando ropa en el
río.
Eduardo González estuvo
radicando algún tiempo en la
“bella airosa” ciudad de
Pachuca, Hidalgo, luego de
titularse como ingeniero en la
Facultad de Química de la
UANL pero fue su curiosidad
nata la que lo hizo tomar su
pequeño automóvil y recorrer
toda la región del sur de
Veracruz, Morelos, Puebla,
Tlaxcala y utilizar esa pequeña
camarita que le había regalado
un tío y donde dejó grabadas
las imágenes de la Huasteca
hidalguense.
Esas fotografías las vendió a
muy buen precio para una
conocida revista turística
mexicana y Eduardo ya no se
detuvo, dejó la ingeniería y se
fue a vivir a la ciudad de
México donde tomó la
decisión de no seguir una
carrera como fotógrafo
periodístico, sino como
antropólogo social.

flama 7

Eduardo González, platica
que el más grande susto de su
vida como fotógrafo fue
cuando en Zacatecas un grupo
de hombres lo invitaron una
noche, sin conocerse entre sí,
a que lo siguieran a un lugar.
Cuando llegamos, dice
Eduardo, me di cuenta que
ellos sabían que yo era
fotógrafo porque se trataba de
un grupo de novilleros que me
hicieron que los acompañara a
un ruedo para tomarles
fotografías mientras hacían
sus faenas taurinas. En esa
plaza de toros, continúa
diciendo, hoy está asentado un
famoso hotel en Zacatecas.
Recientemente la obra
urbana de Eduardo González
se presentó en el Museo
Metropolitano de Monterrey y
su trabajo ha sido admirado
en La Habana, Cuba, y en la
República Checa; en la antigua
Checoslovaquia.
Eduardo gusta mucho de la
buena compañía de un amigo
frente a un espumoso café del
Starbucks, pero cuando se
trata de correr detrás de un
Vargas Llosa en Marco,
tropezándose entre 30
reporteros que intentan
obtener la mejor gráfica, es
entonces cuando se aprecia en
el fotógrafo la verdadera
reacción, la más humana,
mientras desempeña su
trabajo: sonreir.

�8 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Rotafolio
15 de febrero de 2008

ROTAFOLIO

Nuevos espacios culturales
en este 2008
■ HERNANDO GARZA

L

a apertura de nuevos
espacios culturales no se
detiene en este inicio de
2008. Al espacio de exposiciones de
fotografía de Resolana, abierto el
pasado 27 de enero, debemos
agregar los que se abrirán para el 15
de febrero, como el Lola Bernal
Estudio, Centro de Formación
Artística y Meridiano, Arte y
Cultura, tiene a los actores Luisa
Huertas y Roberto Sosa como
padrinos de lujo, ya que impartirán
ahí los cursos de voz y dicción, y
teatro del cuerpo, respectivamente.
Además, la misma Bernal, con
treinta años de trayectoria como
coreógrafa y bailarina, impartirá
cursos de danza. La dirección es
Sendero 300 B, Col. Contry, con
inscripciones abiertas e informes de
horarios y costos en el teléfono
10527898 y en el correo:
lacidadelcorazon@yahoo.com.mx
Huertas y Sosa impartirán también
los talleres de actuación para teatro y
actuación para cine, respectivamente,
en el Colegio Civil Centro Cultural
Universitario a partir del 16 y hasta el
20, por supuesto en diferentes
horarios en ambos sitios. Informes
en el 11000 330.
Otro espacio es el Estudio de
Piltontli Teatro, un nuevo grupo de
jóvenes que inicia con el espectáculo
Entelequia, dirigido por Francisco
Villicaña, del 22 al 24 y el 29 de
febrero, a las 20:30 horas.
El espacio está ubicado en Isabel la
Católica 318, Col. Roma. En el
espectáculo intervienen Carlos
Carmona, Ana Laura López y Nora
Muñoz. El cupo es de quince
personas por función, así que hay que
reservar a los teléfonos 83655472 y
10992206, pero si quiere información
más detallada escriba al correo:
piltontli@live.com.mx
Un sitio cultural más es el Centro
Cinematográfico Ilumina, que de
febrero a junio anuncia “Cómo se
hace una película: de la idea a la
pantalla” y ofrece dos diplomados: el
de Producción audiovisual, a cargo
de la cineasta Leticia Vargas, ex vocal

de Conarte, y el de Guión
cinematográfico, a cargo del guionista
Edui Tijerina, quien ha trabajado para
Steven Spielberg.
El centro tiene también el taller de
actuación para cine.
Los diplomados y el taller acaban
de empezar, si quiere saber de
horarios llame al 82184488, al móvil
04481 8685 8023 y en el correo:
encuentrodecineastasnl@yahoo.com.mx
y en el sitio
www.comosehaceunapelicula.com

Galería
Resolana

Febril actividad teatral
El grupo Fatum presenta en el teatro
La Estación de la Casa de la Cultura,
del 15 al 17 y del 22 al 24, El árbol del
deseo de Hugo Salcedo con la
dirección de Jasmín Luna, actúan
Mael Gaya y Pamela Leal. Viernes y
sábados a las 20:00 horas y el
domingo a las 19:00 horas. Costo:
50.00 pesos general y 30.00 pesos
estudiantes e INAPAM.
El mismo grupo presenta el 29 de
febrero en el mismo teatro, a las
20:00 horas, la obra El día que
amaneció lloviendo, de un servidor, bajo
la dirección de Candelario Fermín
Sepúlveda con la participación de
Cecilia Caracho, Tania Aguilera,
Abigaíl Martínez y Gael Maya. La
temporada sigue en marzo. El costo
de los boletos es el mismo. Informes
en el 83741226.
Del 15 al 17 y del 21 al 24 de
febrero, en la Sala Experimental,
Alianza Teatro presenta la obra Deseos
líquidos de Gerardo Luna con la

dirección y puesta en escena de Ángel
Hinojosa, con un reparto integrado
por Luis Felipe Ibarra, Janina
Villarreal y Antonio Cravioto,
ganador del certamen de monólogos
de diciembre pasado.
De jueves a sábado es a las 20:30
horas y los domingos de 18:00 a
20:00 horas, con entrada general de
80.00 pesos y 50 estudiantes y adultos
mayores con credencial. Informes en
el 83438975 al 78.
El mismo día 15, a las 20:00 horas,
en el Teatro Nova
la directora escénica
Rosalva Eguía
estrena la comedia
clásica El ávaro de
Moliere con el
cuadro artístico de
Nova.
El actor Pedro
Rivera hace el
protagónico.
Continúan funciones
los días 16 y 17 a la
misma hora, al igual
que los días 22, 23 y
24. El boleto es de
50.00 pesos,
mayores informes
en el 8865 5734.
En el Teatro del Centro de las
Artes, en el Parque Fundidora, a
partir del día 22 y hasta el 9 de
marzo, a las 20:30 horas, realiza
temporada la obra de teatro El Circo
a Ninguna Parte presenta a Julia Pastrana
(ganadora de Puesta en Escena 2007),
basada en la vida real de una
“rareza” internacional de
espectáculos circenses del siglo XIX,
escrita por Damián Cano y con la
idea original y dirección de Alberto
Ontiveros y la participación de
Cecilia Ramírez, Alex Saavedra,
Víctor Martínez, Luigi Bazán,
Damelys Suárez Farrey, Nancy Tovar,
Ana Rocío Esparza, Ricardo
Marchesini, Rodolfo Alejandro
Hernández, Édgar Garduño y el
mismo Ontiveros.
Las funciones se llevarán a cabo de
viernes a domingo a las 20:30 horas.
Para mayores informes puede
consultar la página:
www.pastranateatro.com.mx

�15 de febrero de 2008

La estrecha relación mantenida por el dramaturgo
veracruzano, pilar fundamental de la dramaturgia
nacional contemporánea, con Monterrey y en
especial con la máxima casa de estudios trascenderá
de múltiples formas para el impulso del teatro y la
formación de nuevos estudiantes.

1925-2008

Emilio Carballido
“Mi nombre seguirá
aunque yo me vaya”
Lizbet García Rodríguez y
Edmundo Derbez García

Al cumplirse el vigésimo
aniversario del Premio
Nacional de Dramaturgia la
Universidad Autónoma de
Nuevo León lanzaba la
convocatoria 2007 con la
asignación del nombre del
maestro Emilio Carballido. Era
una manera de institucionalizar
el homenaje permanente a uno
de los más prominentes
dramaturgos mexicanos de
nuestro tiempo.
“Mi nombre seguirá aunque
yo me vaya, lo cual es muy
hermoso y seguirá pesando
mucho en el panorama del
teatro”, dijo entonces
Carballido, como una especie
de premonición que hoy cobra
mayor significado tras su
deceso el 11 de febrero último a
causa de un ataque al corazón.
Sentíase regio
Por años tuvo una presencia
recurrente con Monterrey y, en
especial con la Universidad
Autónoma de Nuevo León, que
resultó muy fructífera para la
vida teatral del estado.
Te juro Juana que tengo
ganas, una obra producida por
el maestro Luis Martín en 1961
fue su primer contacto con la
dramaturgia de Nuevo León.
“Fue lo primero que conocí de
teatro regiomontano –
recordaba Carballido–, conocí a
los actores y conocí a Luis. Y
se me hizo una amistad muy
sólida con todos.
“En Monterrey –agrega a
ello Rogelio Villarreal Elizondo,
secretario de Extensión y
Cultura de la máxima casa de

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

estudios– pasó una situación
curiosa, desde el montaje de Te
juro Juana que tengo ganas
realizada por Luis Martín se
estableció una querencia con
Carballido no sólo como
dramaturgo sino como persona.

“Llegó a decir que lo
querían más aquí que en
cualquier otra parte, al grado
de sentirse casi regiomontano,
era tan regio que no se perdía
el cabrito ni las glorias de
Linares.”

Con la UANL, a decir de
Carballido, tuvo una relación
complicada y muy bonita,
presentando ponencias, cursos
y asistiendo a montajes de sus
obras, “he estado presente con
ustedes bastante tiempo”,
decía.
La relación profesional y
sentimental con Monterrey fue
perdurable, creía que era un
sitio donde “hay mucha
dramaturgia que tiene un
centro muy fuerte.”
En la revista Tramoya, una
de las publicaciones teatrales
más importantes de América
Latina, la cual fundó y dirigió el
maestro para poner las artes
escénicas en un lugar
privilegiado, incluyó autores
regiomontanos, él le llamaba
“una correspondencia al estado
que tanto queremos.
“Monterrey se da a querer
mucho, encuentra uno calidez,
amplitud de gesto, una
generosidad que no encuentra
en su propio estado.”
Una labor fundamental, pero
discreta, que realizó como
ningún otro dramaturgo fue
dar una cantidad importante
de obras cortas de una
excelente calidad para trabajar
en la formación de actores.
Su escritura de teatro para
jóvenes quedó reunida en 52
obras en un acto, entre ellas
Un solitario en octubre, Ni
cerca ni distante, Una rosa con
otro nombre, publicadas por el
Fondo de Cultura Económica
como material indispensable en
la formación de las nuevas
generaciones de teatristas.
“Nunca dejó de pensar en la
formación de los estudiantes,
en la gente que va a ser
teatrista –explica Villarreal
Elizondo–, por eso es el
dramaturgo no sólo más
montado en México sino
también el más conocido por
los estudiantes de teatro.”
Es un referente
imprescindible en la formación
de los profesionales de las artes
escénicas de la máxima casa de
estudios, un ejemplo reciente
es el montaje de una obra suya
como examen profesional del
alumno de la Facultad de Artes
Escénicas, Juri Betancourt.
Multihomenajedo
por la UANL
Por sus aportaciones en este
arte la UANL rindió a
Carballido distintos homenajes
en los que el dramaturgo
siempre estuvo presente. El
primero de ellos, durante las
actividades del Festival
Alfonsino 2001, consistió en la
entrega de un reconocimiento
en el Teatro Universitario.

15

]

cultura

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�cultura

[ 16

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

1925-2008 Emilio Carballido

pervivirá en la UANL

2001

2006

Drama

Incluyó la mesa redonda
titulada “El teatro del maestro
Emilio Carballido para los
teatristas”, el seminario a cargo
de la estudiosa de la
Universidad de Virginia
Jacqueline Bixter, un
encuentro con estudiantes y el
montaje de Acapulco los lunes
con el Taller de Teatro de la
Facultad de Artes Escénicas
bajo la dirección de Luis
Martín.
Al cumplir 80 años de vida,
en 2005, recibió un nuevo
homenaje al inaugurarse el
Teatro Espacio de la Facultad
de Artes Escénicas con su obra
Nora, una mezcla
impresionante de realidad y
fantasía mostradas por la
elocuencia del teatro.
“Hemos escogido Nora para
estrenar este teatro –expuso su
director Luis Martín– pues
esta obra refleja lo que ocurre
en México, en nuestro
contexto, con todas nuestras
problemáticas.”
Carballido ocupó la noche del
25 de noviembre de 2005 un
sitio en primera fila donde pudo
observar complacido los
montajes con equipos de

2005

2007

iluminación y acústica de la
más alta tecnología y al tipo del
teatro isabelino gracias al
concepto multifuncional del
Teatro Espacio.
Se levantó de su silla de
ruedas y avanzó apoyado en su
bastón hasta el centro del
escenario donde, en
representación del rector José
Antonio González Treviño, el
secretario de Extensión y
Cultura le hizo entrega de la
placa de reconocimiento.
Rogelio Villarreal Elizondo
destacó esa noche que
Carballido nunca se ha
instalado en su sitio como el
mejor dramaturgo de México
que no quiere saber de nada,
por el contrario, por eso “se le
quiere, se le admira y se le
respeta, es un señor que se da
tiempo de atender y dar afecto
a la gente”.
Al final, los jóvenes actores
que convivieron con él se
tomaron fotos con el autor, le
pidieron autógrafos en los
programas de mano y entre las
numerosas muestras de afecto,
el actor y dramaturgo
regiomontano Rubén González
Garza le obsequió un retrato

que le pintara al lado de sus
inseparables gatos.
En esa ocasión la máxima
casa de estudios produjo un
DVD conteniendo una amplia
entrevista con el dramaturgo el
cual fue distribuido
ampliamente en escuelas y
facultades y sirve hoy como un
valioso documento testimonial
de su trabajo creativo.
Un año después, en
noviembre de 2006, regresó al
Teatro Espacio de la Facultad
de Artes Escénicas para
presentar los más recientes
números de la revista de teatro
Tramoya, publicación única en
su género en América Latina,
con sede en la Universidad
Veracruzana, que cumplía 31
años de vida.
Carballido expresó en aquella
ocasión que Tramoya le había
brindado muchas alegrías.
Entre sus logros se contaban la
publicación de la obra completa
de valores de la dramaturgia
como Óscar Villegas y Tomás
Espinosa.
“Tramoya no se cansa de
publicar a viejos y nuevos
autores, de que se conozca la
vastedad del universo teatral,

que siempre crece y en el cual
pareciera que nunca dejaremos
de estar”, expresó el
dramaturgo.
La UANL se unió al apoyo a
esta tesonera labor de
Carballido al coeditar junto a la
Universidad Veracruzana el
número 91 dedicado a la
dramaturgia de Nuevo León
que proyectaba a nivel nacional
a los autores Rubén González
Garza, Hernán Galindo, Coral
Aguirre, Reynol Pérez,
Hernando Garza, Mario Cantú
Toscano y Vidal Medina.
Tramoya que para Reynol
Pérez Vázquez es igual a
hablar de una pasión,
mantenía vivo el teatro
mexicano en todo el territorio
mencionaba Luis Martín al
presentarla en la
Escuela de Verano en 2007.
En el propio recinto del
Teatro Espacio y acompañado
de Hernando Garza y Luis
Martín, Carballido presentaba
su obra Lula y Perla (más la
justicia), una historia en un
acto acerca de la diversidad
sexual y la marginación que la
sociedad impone a quienes
eligen ser felices y vivir su

�15 de febrero de 2008

1925-2008 Emilio Carballido

vida sin acatar lo
“políticamente correcto”.
Una vez más exponía de
manera incisiva y magistral
una polémica denuncia contra
la homofobia de la sociedad, en
esta obra que había sido
estrenada en 2005 en el Museo
del Chopo, del D. F.
Lula y Perla (más la
justicia), fue el décimo título
de Drama, la colección de
dramaturgia mexicana
contemporánea de la
Secretaría de Extensión y
Cultura y la Facultad de Artes
Escénicas.
Para Luis Martín la obra de
Carballido es siempre un
hallazgo de maravillas y cosas
mágicas, “actos como los
desfiles son un acto de
franqueza.
“Carballido muestra,
denuncia y critica la
discriminación por las
preferencias sexuales, la
invasión de la privacidad y la
violación a los derechos
humanos en una sociedad
donde la opresión se ha
convertido en algo
natural”, afirmó.
Su nombre vivirá
En diciembre de 2006 se
perpetuó el nombre de
Emilio Carballido en el
Premio Nacional de
Dramaturgia promovido
por la UANL. En sesión
del Honorable Consejo
Universitario, el rector
José Antonio González
Treviño anunciaba: “La
convocatoria será para
participar en el Certamen
Nacional de Dramaturgia
Emilio Carballido de la
UANL, estrategia para
apoyar a los teatristas que
siempre carecen de
espacios para promover su
talento”.
El titular de la
Secretaría de Extensión y
Cultura recuerda que
cuando pensó en instituir su
nombre en el certamen nunca
imaginó que no existiera un
premio que llevara su nombre.
“Por eso es importante
apoyar el trabajo de ese
escritor”, expuso esa vez.
Quedaba consignado así el
homenaje a Emilio Carballido,
el dramaturgo mexicano más
representado en el mundo
iberoamericano. “Me encanta
lo que han hecho de ponerle
mi nombre a un concurso,
esto me da una gran
emoción”, expresó.

pervivirá en la UANL

El 5 de marzo de 2007 Emilio
Carballido fue recibido en el
Colegio Civil Centro Cultural
Universitario por el rector José
Antonio González Treviño,
quien lo acompañó en un
pequeño recorrido por el
histórico edificio.
“Es hermoso, es un lugar
muy bonito, que bueno que lo
pudieron regenerar... me
muero de ganas por ver los
vitrales”, expresaba
emocionado.
En el Aula Magna, Alejandro
Román Baena, de Cuernavaca,
Morelos, recibió el Premio
Nacional de Dramaturgia
UANL 2006 por la obra Cielo
rojo. Resultaría la última
entrega que tuvo como testigo
al dramaturgo Emilio
Carballido.
En la más reciente edición,
estaba programada la
asistencia del maestro para
hacer entrega el último
miércoles de febrero del premio
a la obra Apóstol de la democra-

Una deuda con él
“Es una pérdida muy grande
para el teatro –expresa
Villarreal Elizondo– en una
época donde se pierde de vista
nuestra idiosincrasia y forma
de vivir en México, Carballido
jamás abandonó su línea de
trabajo por las tendencias
vanguardistas efímeras ni por
la imitación de temas
extranjeros, escribió sobre lo
que sentimos y lo que vivimos
y desde nuestra realidad
mexicana se convirtió en un
dramaturgo universal.”
Para la maestra Elvira
Popova en su obra “hay
personajes muy ricos para ser
representados con su psicología
nacional y universal, eso es
muy interesante”. En su obra
aparece a veces delicada o
directamente, la identidad y
psicología del mexicano de

todas las capas sociales. Reynol
Pérez dijo que su gran aporte
fue darle voz al hombre de la
calle, al anodino que no
encontraba voz en la literatura.
Luis Martín, quien asistió a
la ceremonia de inhumación en
Xalapa con la representación
del rector de la UANL,
considera que a través de su
obra el actor universitario
puede involucrarse con la
realidad mexicana, en
contraposición con las
frivolidades que nos ofrece la
televisión. “Debe estar
consciente ante todo de la
realidad social de su país y su
entorno y ver qué puede hacer
a través del teatro para
cambiar las cosas.”
Agregó que Carballido
preside la dramaturgia
latinoamericana con una obra
escrita para el público de su
tiempo, “creo que
durante la segunda
mitad del siglo XX
es innegable que
quien ha presidido
el teatro nacional e
internacionalmente
es Emilio
Carballdo”.
Rubén González
Garza dijo que
recibieron una gran
influencia por su
trascendencia y
ejemplo como
maestro de todos y
“en eso tenemos
una deuda con él”.
La máxima casa
de estudios espera
organizar una mesa
redonda donde
especialistas
hablen de su vida y
obra, reponer el
montaje de Nora que bajo
la dirección de Luis
Martín tanto fascinara a
Carballido, así como
mantener el homenaje
permanente promoviendo
~~-~i...
año con año el certamen
de dramaturgia con su
nombre.
Lula} Perla (Más la justicia)
Si bien en la entrega
del premio no será
posible la presencia física
del maestro ni será
posible concretar la idea
de proponerlo para
otorgarle el doctorado
honoris causa de la
máxima casa de estudios,
sí estará su legado y
todas las enseñanzas que
deja el decano de la
NUMEFIO 10
Sf:CRETARI,_ DE EXTENSIÓN V CULTURA
dramaturgia a nivel
FA.CU4.TAD DE ARTES ESCEJIIC,t.S
nacional.

Drama
C,of•cc~11, O• Cllt1MU\IIGlt ,nu1c•"· con1, .... 11cml'ltl Clt I•

cia, de
Sergio Manuel Nery
Alvarado, ganador de la edición
2007.
El escritor y dramaturgo
mexicano Emilio Carballido
nació en Córdoba, Veracruz, el
22 de mayo de 1925 y falleció
en la ciudad veracruzana de
Xalapa, el 11 de febrero.

10

17

]

cultura

V I DA U N I V E R S I TAR IA

�cultura

[ 18

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

Organiza FAV Segundo Simposio Internacional de Estudios Visuales
Brea

Horizontes (im) posibles. . .
Rocío Cárdenas Pacheco

Premio de Dramaturgia
2007 “Víctor Hugo
Rascón Banda”
El escritor Edeberto “Pilo” Galindo,
originario de Ciudad Juárez,
Chihuahua, fue designado absoluto
ganador del Premio Nacional de
Dramaturgia 2007 Víctor Hugo
Rascón Banda por su obra La furia de
los Mansos. “Pilo” Galindo es un
reconocido dramaturgo de su estado y
ha sido ganador de otros premios
importantes como el Certamen
Nacional de Pastorelas de la UANL en
2006; el Premio Nacional de
Dramaturgia de la UANL en 2005 y el
Premio Chihuahua de Literatura,
género dramaturgia, en 2002. El
gobernador del estado José Natividad
González Parás entregó el premio
acompañado por el maestro Rascón
Banda.

El II Simposio Internacional de Estudios
Visuales despliega un amplio horizonte de
especialistas, académicos y productores
artísticos dispuestos a dialogar sobre las
posibilidades e imposibilidades de la creación
visual y sus intersecciones con la cultura
contemporánea. Desde los diferentes campos
de análisis de la visualidad este importante
evento contará con la presencia de
significativos exponentes de diferentes
disciplinas.
Conferencistas: José Luis Brea (España),
Carlos Reygadas (México), Antonio Calvache
(España), Marcela Astorga (Argentina), Lev
Manovich (Rusia) y Motomichi Nakamura
(Japón). En esta ocasión las reflexiones sobre
los estudios visuales tendrán como fin poder
reunir en un evento académico la experiencia
creativa, reflexiva y de conocimiento a través
de un simposio, el segundo evento de esta
naturaleza organizado por la Facultad de
Artes Visuales de la UANL, del 16 al 18 de
abril, en el teatro del Centro de las Artes, en
el Parque Fundidora en Monterrey.
La conceptualización de este evento esta a
cargo del Dr. Jesús Mario Lozano Alamilla,
Dr. Mario Méndez Ramírez y M. A. José
Alfredo Herrera Pescador, académicos de la
Facultad de Artes Visuales de la UANL,
quienes conforman el Consejo Académico del
II Simposio Internacional de Estudios
Visuales.
“La penetración de los estudios visuales a
comienzo de la presente década (siglo XXI),

Representa el mundo
infantil de la fantasía
Jessica Balderas Salazar

Certamen Nacional de
Pastorela de la UANL
2007
El maestro Rubén González Garza
recibió el monto económico como
ganador del Décimo Certamen
Nacional de Pastorela de la UANL 2007
por su obra Todos quieren ser el diablo,
donde en apego al género muestra la
eterna lucha entre el bien y el mal. El
reconocido dramaturgo regiomontano
se mostró complacido con la puesta en
escena realizada por los alumnos de la
Facultad de Artes Escénicas bajo la
dirección de Marilú Martínez al
considerar que sólo en el escenario las
obras que se escriben cobran vida. El
certamen es organizado por la
Secretaría de Extensión y Cultura a
través de la Dirección de Artes
Musicales y Difusión Cultural.

“Sueños liberados” es el título de la
exposición que la artista Marcia Salcedo
presenta en el espacio de arte de Rectoría,
coordinado por la Dirección de Imagen
Institucional.
Hasta el 3 de abril el vestíbulo de la torre
de Rectoría estará engalanado con
alrededor de nueve pinturas donde la
artista plasma algo más que sólo imágenes,
sino sus propios “sueños liberados”.
“El nombre es porque me encuentro en
una etapa donde hemos estado abordando
el tema infantil, el mundo que a lo mejor
no debemos de soltar aunque tengamos 90
años que es el de la imaginación, la
creatividad, el de los sueños precisamente.
“Represento en cada uno de ellos

supuso una autentica convulsión para el
inactivo y tradicional escenario académico
relacionado con el estudio crítico de las
practicas artísticas y culturales sostenidas en
la circulación de imágenes del mundo
contemporáneo”, apunta José Luis Brea.
“La imagen configura en nuestros días
nuevas formas de expresión y de
comunicación –con el crucial asentamiento
de su forma electrónica–, las
transformaciones más recientes que afectan
al campo de las prácticas culturales en el
contexto de la globalización contemporánea
han generado que el conocimiento no se
limite a criterios cerrados. Por el contrario, la
democratización del conocimiento, el mundo
universitario y académico relacionado con los
estudios visuales generan panoramas
divergentes y críticos ante la realidad que
nos rodea.”
La finalidad de plantear nuevos modelos,
espacios y esquemas de circulación de
sentido en los diferentes campos de los
estudios visuales propician un espacio de
debate e intercambio de ideas.
Informes: www.artes-visuales.net
Astorga

Brea

añoranzas, sueños, deseos, un poco de
fantasía y magia, todo lo que la mente
infantil puede hacer”, afirmaba Marcia
Salcedo.
“Cada uno de estos cuadros representa
ese mundo del que venimos todos y vamos
perdiendo con la madurez”, añadió la
pintora mexicana radicada en Monterrey
desde hace casi dos décadas.
Esta serie de trabajos surge gracias a su
nieta Sofi, a quien representa en varios de
los cuadros “de repente tuve contacto con
ella y me empezó a transmitir, a dejar ver
y sentir todo ese mundo lleno de
imaginación, fue cuando vi que todas las
cosas malas o negativas de a mi alrededor
hacen que se nos olviden las cosas buenas
de la vida”.
Egresada de La Esmeralda en 1968,
Marcia Salcedo empezó caminando por
varias rutas, desde la ilustración de libros
de educación para niños hasta la
fabricación de vitrales; pero lo suyo
siempre ha sido el dibujo clásico y los
secretos de las técnicas tradicionales.
Ha participado en exposiciones
individuales y colectivas en México,
Guadalajara y Monterrey, e impartido
conferencias sobre el tema de la mujer en
la pintura.
“Por varios años abordé la parte oscura
del ser humano, pero a partir del juego de
liberar nuestra mente y dejar salir la
fantasía comencé a retomar la idea de
plasmar la inocencia y lo positivo.”

�15 de febrero de 2008

Jaime Lozano ha tenido contacto con directores y
actores del medio del teatro musical a nivel mundial al
cursar el segundo semestre de la maestría en
composición de teatro musical y ópera (Graduate
Musical Theatre Writing Program) en la prestigiada
Tisch School of the Arts de la New York University.

Experiencia enriquecedora
en Nueva York
Edmundo Derbez García

La experiencia que vive el
productor y director musical
regiomontano Jaime Lozano en
la prestigiada Tisch School of the
Arts de la New York University
ha sido muy enriquecedora.
Actualmente cursa el segundo
semestre de la maestría en
composición de teatro musical y
ópera (Graduate Musical
Theatre Writing Program)
donde ha tenido contacto con
directores y actores del medio a
nivel mundial.
“Me han dado cátedra y
master class personas
reconocidas con amplia
trayectoria, he aprendido
bastante de su experiencia”.
Entre ellos cuenta a Stephen
Schwartz, compositor y letrista
de una obra en cartelera en
Broadway: Wicked, además de
trabajar para Disney en cintas
como Pocahontas, El jorobado,
Encantada y El príncipe de
Egipto para Dreamworks
“Obtenemos los
conocimientos de primera
fuente, no hay intermediarios,
estás en el lugar donde las cosas
suceden”, explica. El sentido de
este programa es la creación, en
el primer semestre enfocado a
crear canciones, escenas y obras
de pequeño formato para, en
este segundo, iniciar un musical
corto de 20 minutos de duración.
“Llevo otras clases también de
escritura de obras (playwriting),
no solo de composición musical,
es decir, de libretos, debo
escribir en este formato, no sólo
canciones, arias o música,
entonces lo principal es estar
creando todo el tiempo.”
¿Tienes facilidad para ello?
Si no la tienes debes de creártela,
lograr que se convierta en un
hábito como comer o dormir, no
es cuestión de inspiración, sino
de necesidad y trabajo.
¿Tienes un terreno ganado
gracias a tu disciplina?
Disciplina u obsesión o
perseverancia.

Fotos: Esteban Castro

Lozano explicó que en esta
maestría de colaboración se
forman parejas entre compositor
y libretista para realizar el
trabajo de manera conjunta.
“Lo primero que debemos
hacer es discutir la idea,
ponernos de acuerdo sobre lo
que queremos hacer y
desarrollarlo. Como gran parte
del trabajo es en colaboración he
aprendido a ser paciente y
tolerante, además de con los
otros, contigo mismo, es un gran
reto.”
Otra experiencia es someter su
trabajo a la crítica de distintos
maestros, compositores,
libretistas, letristas y
compañeros en general.
¿Qué tipo de ambiente se
respira?

La verdad muy sano y
agradable, todo el proceso está
basado en la colaboración, la
participación y la critica, todas
las clases se desarrollan de esta
manera, aún las clases teóricas,
por ejemplo, de historia del
teatro o de análisis o de
estructura. En estas últimas
clases todos participamos
buscando el por qué de las cosas,
qué piensas de esto o de aquello,
por qué tomaron los creadores
esas decisiones, juntos lo
analizamos y discutimos.
Al final del semestre
presentará la lectura de su
musical y parte del trabajo
consistirá en contratar director y
actores de Broadway.
“Creo que la gente está muy
contenta con el trabajo que

estoy haciendo, he tenido muy
buena aceptación. En el segundo
año estará dedicado a la
elaboración y presentación de su
tesis, que debe ser un musical
completo a estrenar a nivel de la
universidad.
“Algunas opciones que voy a
proponer para mi tesis son tres
libros de Laura Esquivel: Como
agua para chocolate, Malinche y
Leyes del amor, un musical sobre
Cuba y Fidel, otro sobre la
conquista de México. Pienso en
un concepto que integre historia,
música y canciones, algo con
identidad, no entretener con el
solo objetivo de que la gente se
olvide de todo, sino hacer
pensar, mover el cerebro y el
corazón con lo que dices.”
Lozano espera tener
oportunidades para realizar
cosas importantes en Nueva
York con el deseo de regresar a
Monterrey para aportar y por
qué no, pensar en impulsar una
cultura de teatro musical.
“Sumando esfuerzos,
buscando gente interesada en
invertir un poco y contando con
gente capacitada en los distintos
rubros se pueden hacer cosas
muy valiosas y atractivas.”
¿Hay público para este
género?
Siempre ha habido pero a veces
se asustan por las cosas que ven,
hay gente que cree que es algo
superfluo o sin fondo o mero
show y es más que eso, hay cosas
realmente serias de contenido.
No solo es shakira y lentejuela,
hay que encontrar el punto de
equilibrio entre arte y
entretenimiento para poder
volver a llamar la atención de ese
público y crear nuevo.
Asistente de director
En esos momentos Lozano se
encuentra como becario en el
New York City Center como
asistente del director musical
Rob Berman, quien presenta la
obra Applause con la actuación
de Christine Ebersole, ganadora
del premio Tony a mejor actriz el
año pasado.
Ahí revisa partituras, realiza
los arreglos necesarios para la
interpretación, “es cuestión
meramente musical, aprendes
todo el tiempo al estar con una
orquesta profesional, actores y
directores profesionales de
Broadway.

19

]

cultura

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�cultura

[ 20

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

La joven que realizó su preparación tanto en gimnasia como en danza
en la máxima casa de estudios mantiene una especie de convivencia
babel con personas de más de 40 países alentada por el orgullo de
representar a su alma máter y a México.

CIRQ.h!E DU SOLEIL.

Ana Antonieta Cuéllar

De la UANL al Cirque du Soleil
Lizbet García Rodríguez

A

na desciende por las
telas con la maestría
a que nos ha
acostumbrado el Cirque du
Soleil. Es la única mexicana
dentro de su espectáculo La
Nouba, residente en Orlando,
Florida, uno de los ocho que
actualmente componen la
oferta de la reconocida
compañía canadiense creada
por Guy Laliberté.
Luego de un espléndido
itinerario como gimnasta y
bailarina, Ana Antonieta
Cuéllar se licenció en Danza
Contemporánea por la
Facultad de Artes Escénicas
de la UANL.
“Mi entrenadora de
gimnasia habló de mí en el
Circo, en Canadá y le dijeron
que mandara mi currículum.
Yo no conocía la compañía, y
pensé ‘no, yo no quiero ser
cirquera’, pero cuando me
enviaron el video de Quidam,
quedé impresionada, vi que
mezclaban danza y gimnasia
que son mis grandes
pasiones.”
Un día su madre le dijo que
habían hablado por teléfono
de un lugar con nombre largo,
Ana corrió a revisar su mail.
Era de Montreal y en 2003 ya
estaba formando parte del
Cirque.
“Fue difícil separarme de
mi familia, dejar mis
costumbres, pero es una de
las mejores cosas que me han
pasado. No sabía nada de
inglés, me puse a estudiar,
tomé clases. Tuve que
aprender a convivir con gente
de otras culturas,
entenderlos, he aprendido
mucho de ellos.”
Comenzó para Ana una
especie de convivencia babel
que duró cuatro meses en
Montreal y se ha extendido
ahora a Orlando, donde vive
hace tres años y cuatro
meses.

“Vivo en Florida, el teatro
está en uno de los parques de
Disney. Desde enero de 2007
soy la capitana de mi equipo,
somos tres brasileñas, dos
rusos y una mexicana. Nos
comunicamos en inglés... a
veces nos enojamos y cada
quien empieza a decir cosas
en su idioma, es divertido. El
entrenador es canadiense.”
Los inicios en el
entrenamiento le hicieron ver
que debía trabajar mucho, no
tenía la fuerza suficiente y el
primer día no pudo subir la
cuerda. Pero contaba con dos
aliados esenciales: técnica y
disciplina. Trabajó, trabajó,
hasta que llegó la primera
presentación en público.
“La primera vez que hice el
show fue impresionante,
primero porque no es un
teatro normal con telones, es
muy grande, diferente... fue
impactante ver ese escenario,
conocía a mis compañeros
back stage pero fue diferente
conocerlos en escena, decir
‘ahora tengo que acoplarme’,

Fotos: cortesía Ana Cuéllar

�V I DA U N I V E R S I TAR IA
15 de febrero de 2008

“Yo presumo mucho mi
universidad”

Ana Antonieta fue a su
primera competencia de
gimnasia a los 4 años de edad.
Al cumplir 17 ya pertenecía al
seleccionado nacional. En la
Universidad Autónoma de
Nuevo León continuó su
preparación tanto en la
gimnasia como en la danza.
“Fui a competencias
internacionales representando
a la UANL en gimnasia,
estuve en teatro, en
espectáculos como bailarina...
artísticamente hice muchas
cosas aquí en la universidad y
me sirvió de mucho el rigor de
aquellos entrenamientos para
lo que hago hoy. De hecho yo
presumo mucho mi
universidad, estoy muy
agradecida con todos mis
maestros, con todos los que
pasaron por mi formación.”
De vacaciones por su natal
Monterrey visitó a amigos de
Quidam, saludó a sus
maestros de artes escénicas,
dialogó con alumnos y no
perdió oportunidad de tomar
clases con la maestra
Deyanira Triana.
“Muchos años hicimos la
clase solas –recuerda Triana–,
sus compañeros se fueron de
la carrera pero a ella se le
respetó el semestre, fue muy
disciplinada, trabajó mucho la
expresión corporal, técnicas,
dirección y salió adelante por
encima de cualquier barrera.”
“Mi pasión es bailar”

Actualmente Ana mantiene
un sistema de entrenamiento
físico y mental a través del
método Pilates, que la ayuda
a evitar lesiones, entrena
yoga, danza, Graham, sus
rutinas del ballet seda aérea
para La Nouba, continua su
formación como
bailarina en el
Central Florida
Ballet y
mantiene su
vínculo con la
compañía de
danza
contemporánea
Ágape, dirigida
por Mayra
Ortega, también
egresada de
UANL.
“El año
pasado organicé
también el
espectáculo
Cabaret noche,
que desde 2005
se organiza por
parte del Cirque

“Se trata de un
aprendizaje
continuo, no solo es
estar ahí y decir
‘llegué al Cirque du
Soleil’, sino
aprender todo lo
que sea posible.”

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

du Soleil, mi pasión es bailar,
pero me gusta dirigir, armar
un espectáculo, es más
nervio, todo a tu cargo, pero
lo disfruto como experiencia.
Se trata de un aprendizaje
continuo, no sólo es estar ahí
y decir ‘llegué al Cirque du
Soleil’, sino aprender todo lo
que sea posible”, dijo Ana.
Exigente sobre todo con ella
misma, Ana Antonieta
Cuéllar se sabe en uno de los
mejores espectáculos del
prestigioso circo, pero sí le

]

cultura

y ver si era capaz de hacerlo
bien.”

21

gustaría incursionar en otros
shows dentro de la compañía.
Asegura que aun no ha
conocido el miedo, ni cuando
cayó desde siete pies de
altura en uno de los
entrenamientos. Y en su
convivencia babel con
personas de más de 40 países
y 25 idiomas encuentra una
lengua común alentada por un
motivo.
“El gran reto de saber que
en cada actuación represento
el nombre de México.”

Medallista azul y oro
Además de la danza contemporánea Ana Cuéllar fue una
destacada exponente de la
gimnasia dentro del equipo
representativo de la UANL que
compitió en las universiadas nacionales. Se proclamó campeona nacional en los ejercicios de
manos libres en Colima 1999,
año en que consechó cinco
medallas, una de oro, dos de
plata y dos de bronce. Compitió
en el selectivo para las Olimpiadas de Atlanta en 1996. Incursionó en la gimnasia desde los dos
años y medio de edad por impulso de su madre.

�cultura

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

El certamen dirigido a la comunidad universitaria ha observado una calidad
creciente en el tratamiento del cómic como esencia de las sociedades a
través de diversos estilos cómic, manga, propuestas minimalistas,
impresiones, trazos y técnicas.

Calidad creciente en Concurso de Cómics
UANL, vislumbra un estilo mexicano
Lizbet García Rodríguez

“

Era un niño llamado
Jonás, muy
introvertido, no
hablaba con nadie y tenía una
colección de mariposas, pero le
faltaba la mariposa más
maravillosa que existía, salió a
buscarla en la ciudad y se
metió tanto en su búsqueda
que olvidó todo lo demás...
golpeó gente por distracción,
pasó por el medio de la calle,
salió golpeado... hasta que la
mariposa se mete en una
cueva, él va por ella y se
encuentra con una red gigante
de mariposas que se lo llevan a
él. Esa es mi historia y encierra
la moraleja de que muchas
veces tus obsesiones te atrapan
a ti.”
Textos y dibujos del cuento
de Jonás conformaron el
cómic que daría el primer
lugar a Jesús Espinosa
Gutiérrez, estudiante de
quinto semestre en la
Facultad de Ciencias de la
Comunicación. Y es justo
pues con tres participaciones
continuas en el Concurso de
Cómic que organiza la
Secretaría de Extensión y
Cultura a través de la
Dirección de Artes Musicales
y Difusión Cultural Espinosa
ha transitado de una mención
honorífica en su primera
intervención, al segundo lugar
y en la edición 2007 llega al
puesto cimero.
“El cómic es una forma de
expresión tanto visual como
literaria, muy importante para
la cultura mexicana,
expresamos la vida, como en
otras manifestaciones del arte,
cómo se vive, cómo nos
relacionamos, es el reflejo de lo
humano. ‘El cazador de
mariposas’ es un cuento para
niños, pero te enseña que
puedes seguir algo siempre y
cuando no te olvides de lo
demás.”
Espinosa otorga un estilo a
sus creaciones donde asoman
influencias que concurren en

conceptos de
transmisión de
información y
antenas que
aprendí en la
facultad, así que
mezclé gustos,
aficiones,
vocación...”
El tercer lugar
correspondió a
Boris Alejandro
García de la
Preparatoria No.
8 con el cómic
“Miedo a la
oscuridad”. Jesús
Fernando Ávila
de la Facpya y
Francisco
Domínguez
recibieron
Perla Saldívar
Jesús Espinosa
menciones
respectivamente
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate
por sus obras
“Eternidad” y
“Tadeo Lobo”.
Mecánica y Eléctrica, con
Juan Carlos Moreno,
una manera particular de
“Marionetas”.
representante del jurado,
hacer.
“Es una historia un poco
señaló que se tomaron en
“Me gusta mucho lo realista,
trágica –cuenta ella– empieza
cuenta diversos estilos de
en este cómic tuve alguna leve
con el accidente de unas
cómic, manga, propuestas
influencia de caricaturas
gemelas, luego aparece un
minimalistas, impresiones,
americanas, pero no tanto,
trazos y técnicas.
doctor que les propone hacerles
incluí elementos mexicanos, el
una operación nunca antes
El Concurso –observó– ha
cerro de La Silla, escenas de la
tenido calidad creciente en el
hecha y la historia se basa en la
vida diaria en Monterrey y
tratamiento del comic como
opinión de los padres, en la
desde ahora iré pensando qué
esencia de las sociedades.
controversia que se provoca
haré para la participación del
Sergio Malacara, coordinador
alrededor de la decisión y en lo
año próximo.”
del certamen, invitó desde
que pasa después.
Con el segundo lugar se alzó
ahora a quienes escriban e
“Me agrada contar a través
Perla Saldívar Alanís, de la
ilustren dentro de la
del comic porque combina la
Facultad de Ingeniería
comunidad universitaria para
literatura con el aspecto
que se animen a participar el
gráfico, puede uno tener una
año siguiente.
buena historia y se cuenta sola,
“Desde ahora comiencen a
y tanto la creación literaria
desarrollar historias, pero
como la gráfica fueron mías.”
tengan en cuenta que se
Perla se estrena en el género,
evaluará calidad del trabajo,
pero lo hace con gran astucia
originalidad y que cada vez
para tomar las posibilidades
más las propuestas vayan
que ofrece el cómic como
dirigidas a un estilo mexicano
medio de expresión.
del cómic.”
“Ya había hecho algunos
El Arq. Juan Alanís Tamez,
trabajos puramente literarios,
director de Artes Musicales y
pero el dibujo era un hobby
Difusión Cultural, felicitó a los
latente, con esta oportunidad
ganadores y anunció que el
decidí juntar ambos y salió
próximo año se publicará la
muy bien. Incluso para mi
colección de trabajos ganadores
historia, que fue de ciencia
Boris Alejandro
en la historia del concurso.
ficción, apliqué algunos

�Suplemento deportivo / Año 2 / Número 1O

RUBÉN FLORES
GONZÁLEZ EL "TARÍN"

Regresa
handball a la
Universiada

Garantía de poder en el
bateo universitario

�2

GARRA

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

EL APUNTE

G

uadalajara.- Los Leones Negros
de la UdeG recibieron de la Universidad Autónoma de Nuevo
León la estafeta de la Universiada Nacional en su edición 2008, en el
paraninfo Enrique Díaz de León.
El rector José Antonio González Treviño
encabezó la ceremonia en calidad de presidente de la Junta de Rectores y Directores
del Consejo Nacional del Deporte de la
Educación (Condde) junto con el gobernador del estado de Jalisco, Emilio González
Márquez; el director de la Comisión Nacional del Deporte (Conade), Carlos
Hermosillo Goytortúa, y el anfitrión, el rector general de la Universidad de Guadalajara, Carlos Briseño Torres.
El máximo evento del deporte estudiantil
mexicano se realizará del 24 de abril al 8 de
mayo, contará con la participación de atletas
de 300 instituciones en 17 disciplinas.
“El proceso formal de organización inicia
con esta actividad, permite promover entre

Auditorio Metropolitano Telmex

las instituciones de educación superior la
integración, el carácter, unidad, respeto y
convivencia universitaria que son un factor
fundamental para el desarrollo integral de
los estudiantes”, dijo el rector de la UANL.
La Universiada 2008 tendrá como sedes
el Gimnasio de Usos Múltiples del Centro
Universitario de Ciencias Exactas e
Ingenierías, la Alberca Olímpica, la Unidad
Deportiva Revolución, el Club Villa
Primavera, el Auditorio Metropolitano
Telmex y el Coliseo Olímpico de la UdeG,
entre otros sitios de la perla tapatía.
De acuerdo con el rector general de la
UdeG, Carlos Briseño Torres, que la
institución haya sido seleccionada para ser
sede representa una buena oportunidad para

Recibe UdeG estafeta de
Universiada Nacional
promover el deporte entre los universitarios.
“Ser sede de la XII Universiada Nacional
2008 implica para nosotros un desafío del
que seguramente se derivan para nuestra
institución acciones tendientes a fortalecer
nuestros programas de promoción, difusión,
entrenamiento e investigación relacionados
con el deporte y la actividad física.”
El director de la Comisión Nacional del
Deporte (Conade), Carlos Hermosillo
Goytortúa, dijo que el evento permitirá que
jóvenes estudiantes se interesen por la
actividad física.
“La realización de la Universiada tiene un
gran interés para la Conade porque
consideramos que en el ámbito universitario
favorece la práctica deportiva. En distintos
campos universitarios se abre la oportunidad
para que miles de jóvenes tengan la
posibilidad, tal vez la primera en su vida, de
practicar de manera regular y organizada
alguna disciplina. Actividades como éstas
son determinantes porque es donde se detona
la cadena del alto rendimiento.”
Agregó que ahora que
Guadalajara se prepara
para ser sede de los Juegos Panamericanos de
2011, “la celebración de
la Unviersiada este año
es una muy buena manera de ir concentrando
la atención nacional e
internacional en la capital de Jalisco, como
una ciudad abierta al
deporte”.
El gobernador del
Estado de Jalisco, Emilio González Márquez,
firmó la convocatoria a
la Universiada Nacional
2008, junto a los funcionarios federal y
universitario. En este evento pueden
participar todas las instituciones de nivel
superior, tanto públicas como privadas.

Iniciaron las labores de remodelación

REGIONAL
Será UANL sede de
la actividad
regional
Manuel González

L

a UANL realizó la Primera
Reunión Informativa de la
Región 1 del Consejo Nacional
del Deporte de la Educación
(Condde) en donde quedaron establecidas
las fechas para los 17 deportes que se
reunirán en la Universiada Nacional a
efectuarse en Guadalajara.
A partir de la edición 2008, a las 15
disciplinas ofrecidas en la Universiada
Nacional anterior con sede en la UANL, se
agregan el tiro con arco y el handball.
Jaime César Vallejo Salinas, director
General de Deportes de la UANL y
coordinador de la Región 1 del Condde,
presidió la junta en donde estuvieron
instituciones de Tamaulipas, Coahuila y
Nuevo León.
En la lista de presentes se tuvo a la Escuela
Normal de Educación Física y la Universidad Autónoma Agraria Antonio Narro
de Coahuila, mientras que por Tamaulipas
acudieron la UAT, el Tecnológico de Ciudad
Madero y el Tecnológico de Ciudad Victoria.
Las instituciones de Nuevo León fueron
la UANL, Universidad Metropolitana de
Monterrey, Centro de Estudios Universitarios, Universidad Regiomontana e
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey.
La reunión tuvo lugar en las instalaciones
de la Facultad de Arquitectura y Diseño
Industrial.
La UANL será sede de la actividad
regional la cual se ofrecerá del 6 de marzo al
6 de abril.
Del 6 al 9 de marzo verá acción el futbol
rápido, futbol soccer y handball; el 8 y 9 se
llevará a cabo el ajedrez y la gimnasia
aeróbica.
Los días 13 y 14 de marzo se jugará el
regional de tenis; 14 y 15 el de judo y tenis
de mesa y el voleibol de playa cierra el 16.
El tae kwon do se realizará los días 15 y 16
de marzo.
En el mes de abril, del 3 al 6, se contempla
el basquetbol, beisbol y voleibol de sala; el
karate y levantamiento de pesas los días 4 y
5, quedando pendiente la fecha del tiro con
arco.

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15 de febrero de 2008

1 KARATE

Traen karatecas felinos
oro y bronce de Francia

Rolando
Sías
Fotos: Conade

Califican a
Centroamericano

L
Foto: Conade

Andrés Ramírez Gutiérrez consiguió la
medalla de oro en su categoría +78 kilos y
Silvia Mabel Cárdenas el bronce en -57 kilos
durante su participación en los Torneos
Mundiales Abiertos de Karate en París y
Wasquehal, Francia.
El alumno de la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de 26 años de edad explicó
que en la final le ganó al representante de
Francia, “estuvo muy reñida, la victoria fue
por un punto y con esto creo que logré mis
objetivos: obtener un fogueo internacional y
un buen resultado”.
El capitán de la selección aclaró que el
campamento realizado con los integrantes
de Japón, Francia y Kazajstán fue productivo, pues estos países son considerados de
primer nivel en karate, “nos benefició la
concentración con ellos, pues en los combates
que tuvimos observamos nuestros errores
tanto al ataque como a la defensiva”, señaló
Ramírez dijo que la selección de Japón fue
la que más enseñanzas le dejó en este campamento pues quiere emular la forma de
combatir de ellos, “ya que saben defenderse,
para en el momento acertado contraatacar

con patadas certeras. Por algo es la cuna de
esta disciplina. Asimilé su forma de pelear,
ellos son básicos en sus combates, todo el
tiempo están esperando el momento de
conectar, a diferencia de nosotros que nos
gusta atacar, la mejor enseñanza fue el
pensar mientras me defiendo para saber en
qué momento puedo arremeter”.
En tanto Silvia Mabel Cárdenas Morales
se recuperó de un malestar estomacal para
lograr el bronce, “tuve gastroenteritis, entre
pelea y pelea vomitaba, pero me repuse y
saque mis combates adelante”.
“Fue una experiencia gratificante, yo
siempre hice kata y apenas este año inicié en
combate y empecé bien en estas competencias, que son muy pesadas porque compiten
desde básicos hasta campeones del mundo,
hay más contacto, son peleas más rudas.”
Los países tomaron esta competencia como preparación rumbo al Campeonato Mundial de Japón. En este evento destacó el desempeño de Alonso Murayama como director técnico de la selección mexicana de karate, “estos jóvenes tiene mucho futuro en
próximas competencias”, afirmó. (Conade)

os juveniles participaron en el
certamen nacional de su especialidad el 2 y 3 de febrero clasificatorio para el Campeonato
Centroamericano y para la Copa de Norteamérica. Andrés Ramírez confirmó su
liderazgo en la categoría +80 kilos al quedar
en primer lugar luego de derrotar en la final a
Alfonso Uscanga de Morelos por 9 tantos a 3,
mientras en kata femenil triunfó Silvia Mabel
Cárdenas.
De este Campeonato Nacional Selectivo de
Karate realizado en las instalaciones de la
Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte salió la representación mexicana que
participará en el Campeonato Centroamericano y del Caribe a realizar en el Comité Olímpico Mexicano, del 10 al 16 de marzo, y en el Torneo Abierto de Estados Unidos,
en Las Vegas, Nevada, del 15 al 17 de marzo.
“Mi meta es ganar un lugar en el mundial y
regresar a México con una presea”, dijo
Ramírez.
Clasificados
kata femenil: Silvia Mabel Cárdenas
kumite varonil -70 kg: Rolando Sías
kumite varonil -80 kg: Homero Morales
kumite varonil +80 kg: Andrés Ramírez

Silvia
Mabel

3

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GARRA

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15 de febrero de 2008

HANDBALL

Regresa el handball a la
Universiada Nacional

Los equipos representativos femenil y varonil de
Tigres se preparan en busca
de alcanzar los más altos
lugares de la máxima justa
deportiva.

Jessica Balderas Salazar

E

l handball ha vuelto a integrarse
a la Universiada Nacional por lo
que en la máxima casa de
estudios los equipos representativos femenil y varonil iniciaron sus
entrenamientos hace tres semanas.
El equipo felino existió en 1999 y 2000; sin
embargo se desintegró a raíz de quedar fuera
este deporte de la justa deportiva.
“Este año vuelve a integrarse este deporte
y el tiro con arco a petición de algunas
universidades que cuentan con equipos
representativos y se habían quedado sin ese
foro donde participar, además de las gestiones
de la Federación Mexicana de Handball, ya
que a nivel internacional se cuenta con
competencias y México no había tenido
oportunidad acudir”, comentó Rafael Santos
Barros, entrenador del equipo varonil de
Tigres.
Para formar esta selección los directivos
deportivos de la institución optaron por
retomar a algunos de los ex integrantes de
esa época, más algunos de los jugadores que
han estado participando en torneos
intrauniversitarios.
Los 20 jóvenes integrantes acudieron a la
convocatoria para pelear un lugar entre 36
deportistas; ellos son considerados el equipo
base aunque en la competencia juegan 14, el
resto serán la reserva indispensable para todo
equipo.
Durante varios años estos jóvenes han
entrenado en sus respectivas facultades,
algunos dentro de la selección estatal, “todos

los jugadores se han mantenido activos;
incluso hay algunos con experiencia a nivel
estatal, nacional o internacional, es un equipo
que conformó a jugadores con bastante
experiencia; esa oportunidad de representar
a su universidad alrededor del mundo es el
principal motivante de los jóvenes”, aseguró.
Actualmente están en preparación para la
competencia estatal contra el Tec de
Monterrey el 23 y 24 de febrero; el regional
contra equipos de Coahuila la primera semana
de marzo, donde se juegan un par de lugares
para acudir a la competencia nacional en

mayo, previamente habrá otros torneos de
invitación donde se foguearán como equipo.
“Este es un equipo muy competitivo,
realmente va a traer medallas a casa y
buscará clasificar en cada una de las pruebas
que le pongan.”
Su entrenador Rafael Santos Barros ha
tenido la oportunidad de jugar este mismo
deporte a nivel nacional e internacional, ha
participado con el equipo de la UANL, la
selección Nuevo León y la selección
mexicana, dos veces medallista en juegos
Centroamericanos y Panamericanos.

Realizan pruebas de llenado de alberca olímpica
Sigue el avance en la construcción del Centro
Acuático Universitario, en terrenos de
Ciudad Universitaria, al realizarse diversas
pruebas de llenado de sus albercas en las
primeras dos semanas de febrero. Las
instalaciones fueron visitadas por la Federación Mexicana de Natación ya que será
sede del Mundial de Natación FINA 2008 el
próximo 6 de julio.

�GARRA

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15 de febrero de 2008

Equipo varonil
Jesús Mario Ondarza Salazar/ lateral/ FIME
José Cortés Larriva/ extremo/ C. Biológicas
Juan Carlos Aguilar Vargas/ pivote/ FOD
Miguel Ángel Oyervides Muñiz/ pivote/ C.
Químicas
Sergio Alejandro Gómez García/ lateral/ FOD
Milton Carlos Flores Medellín/ extremo/ FIME
Miguel Ángel Santos Barros/ extremo/ FIME
Érick Michelle Trujillo Guzmán/ extremo/ Leyes
Juan de Dios Rodríguez Rodríguez/ central y
extremo/ Ingeniería Civil
Néstor Manuel Blanco González/ lateral/ FOD
Cecilio de Jesús Flores Villanueva/ pivote/ FOD
Rolando Acosta Rincón/ portero/ FOD
Sergio Humberto Peña Delgado/ portero/ FOD
José Andrés Banda Moreno/ lateral/ FOD
Fernando Enrique Quezada Garza/ portero/ FIME
Aldo Iván Dávila Salazar/ extremo/ Facpya
Rafael Santos Barros/ entrenador
Equipo femenil

“Cuando me hicieron la invitación, acepté
con todo gusto, primero porque soy
universitario de corazón y siento que le debo
mucho a la Universidad tanto en lo educativo
como en lo deportivo y ahora me toca
retribuir mi formación como egresado de
FOD.”
Al igual que los varones, las universitarias
estarán compitiendo en las mismas justas
buscando su boleto a las siguientes rondas.
Su entrenador José Antonio Sánchez Jasso
asegura que la UANL cuenta con un buen
equipo de jovencitas y tienen toda la
posibilidad de traer a casa las principales
medallas.
En su mayoría, las 17 estudiantes del
equipo son integrantes de los representativos
de sus facultades, incluso cuentan con
experiencia a nivel nacional e internacional.
Las prácticas iniciadas al mismo tiempo
que los varones se componen de dos horas
diarias, con calentamientos respectivos y, a
lo largo de la semana, enfocándose a la parte
defensiva, el pase, el tiro, defensa con disparo

a portería, sistema de juego y finalmente el
fogueo en algunos partidos.
Sánchez Jasso dice sentirse orgulloso de
ser parte de los entrenadores de los
representativos universitarios pues es
egresado de FOD y entrenador deportivo de
la Preparatoria 16, este es un gran orgullo y
una responsabilidad muy grande por lo que
está dándolo todo para dejar a las
competidoras listas para poner en alto el
nombre de su alma máter.
Sánchez

Santos
Barros

Tania Cecilia Arvizu Borghes/ pivote/ C. Químicas
Verónica Sofía Guerrero Salas/ extremo/ C.
Químicas
Griselda Maltos Ortega/ lateral/ C. Químicas
Guadalupe López Puga/ centro/ FOD
Cynthia Elizabeth Armendáriz Palacios/ portera/
FOD
Yudilia Carolina Briones Covarrubias/ extremo/
FOD
Dulce Selene Mendoza Meza/ extremo/ FOD
Claudia Hernández Soto/ extremo/ FOD
Nohemí Alejandra Montemayor Ramos/ pivote/
FOD
Citlali Yuritzy Valdez de la Cruz/ extremo/ FOD
Blanca Esthela Guzmán Alanís/ lateral/ FOD
Brenda Karina Rodríguez López/ portera/ FOD
Blanca Yvonne Guajardo Shoenwald/ lateral/
Facpya
Mercedes Elizabeth Gutiérrez Moreno/ centro/
Odontología
Irene Sarahí del Real Vargas/ lateral/ Físico
Matemáticas
Rubicely A. Zúñiga Gutiérrez/ portera/ FOD
Flor Aldeza Guanajuato López/ extremo/ Medicina
José Antonio Sánchez Jasso/ entrenador

GIMNASIA
A punto de cristalizar un sueño

L

a gimnasta Maricela Cantú,
alumna de la Preparatoria 3, clasificada a los Juegos Olímpicos de
Beijing 2008, dijo tener un gran
reto ahora que está a punto de cristalizar su
sueño. “Me la paso en el gimnasio; también

Elsa García

dedico tiempo a los estudios, cursar la escuela
no es lo mismo que cualquiera de mi edad,
hay que dedicarle mucho tiempo y más en
estos momentos que están cerca los juegos y
debo estar en mi mejor forma.”
Con 13 años de experiencia a sus 16 años de
edad, Maricela se compromete con México a
dar lo mejor de sí en el escenario olímpico:
“Quiero que vean a una niña con mucha
garra, entrega y feliz de representar al país,
con mucho orgullo. Será una competencia
muy difícil en la cual todas aspiramos a ganar
una medalla”.
Mientras tanto Elsa García, compañera en
la Preparatoria 3, espera conocer la respuesta
de las autoridades deportivas mexicanas a la
propuesta de una invitación para competir
en los Juegos Olímpicos.

Marciela Cantú
Fotos: Conade

“Si me dan la noticia de que voy a juegos
olímpicos estaré muy feliz, estoy lista para
los juegos olímpicos, pero si no se concreta
no voy a retirarme porque sé que tengo buen
nivel para continuar”.

5

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GARRA

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

RUBÉN FLORES GONZÁLEZ EL “TARÍN”
PERFILES EN
AZUL Y ORO

GARANTÍA DE PODER EN EL
BATEO UNIVERSITARIO

Jesús Gerardo Dávila

P

ertenece a la legendaria cantera
del barrio del Mediterráneo que en
la década de los cincuenta tenía
muy buen nivel. La placita del
barrio, la Alameda, el Obispado,
el Franco y el campo de Caminos, ocupado ahora por el
cinema Río 70, vieron nacer y
crecer a un beisbolista responsable cuya relevancia se basó en
la disciplina, en tener mucha
presencia en las prácticas para
superar constantemente sus
rutinas de entrenamiento sin
dejar nada a la improvización.
Por su poderío con el bate era
el refuerzo deseado por cuanto
equipo llanero de aquellos años
le conociera, época en la que
entre todos compraraban una
pelota Spalding para apostarla en
cada encuentro.
Hizo el bachillerato en la
escuela incorporada del Colegio
Franco Mexicano (1955-1957) y
los estudios profesionales en la
FIME (1957-1962).
Como profesionista trabajó seis
meses en Constructora Alen, S.
A. (1962), y treinta y dos años en
la Comisión Federal de Electricidad (1962-1994), adscrito al
Centro Nacional de Energía coSentados de izq. a der., Manuel Yarto,
Juan Cavazos, Genaro Ramírez,
Heriberto Ramírez, Rubén Flores,
Tomás Almaguer, Inocencio Ruiz. De
pie, Arcadio Padilla, Rafael Casas,
Roberto Valero, Héctor Garza, Roberto
Lara, Carlos Ibarra, Federico Barrera,
Hermilo Magallanes y Carlos Vela.

mo subgerente de Control Noreste en sus últimos diez años.
Recuerda que al grito de: “A
ver, guerco, tú vas a jugar la tercera base en el equipo de primera”, fue reclutado por el Dr.
Eloy Ábrego cuando lo viera
jugar en 1956 en el campo de
Medicina, debutando a los 16
años como titular con los Tigres
de la Universidad en la Liga
Invernal de 1ª Fuerza, donde
obtuvo el campeonato en bases
robadas.
Al año siguiente, siendo mánager el Ing. Federico Barrera,
bateó de 4-4 e impulsó cuatro
carreras el 4 de agosto de 1957
en el parque Cuauhtémoc, para
definir el campeonato de 1ª
Fuerza de la Liga Industrial
derrotando al equipo de la
Vidriera por 5 a 4 con pitcheo de
Genaro Ramírez y Hermilo
Magallanes. Integraban el
equipo Eloy Ábrego, Carlos
Ibarra, Hermilo Magallanes,
Joaquín de Luna, Genaro Ramírez, Rubén Flores, Heriberto
Ramírez, Héctor Garza, Roberto Valero, Roberto Lara,
Tomás Almaguer, Inocencio
Díaz y Ernesto Vela.

Fuerte aporreador de pelota
pretendido por varias novenas de
la Liga Mexicana y de Estados
Unidos, entre ellos Puebla,
Tigres, Diablos Rojos, un equipo
sucursal de los Indios de
Cleveland y los Sultanes, que en
1962 le ofrecían cuatro mil pesos
mensuales cuando al novato
Héctor Espino solo le pagaban
mil doscientos, pero el “Tarín”
estaba en quinto año de
Mecánica y le gustaba mucho su
profesión.
Participó como seleccionado
nacional en los X Juegos Panamericanos de Winnipeg,
Canadá, en 1967, y en el Campeonato Mundial de Beisbol de
Oklahoma City en 1968, donde
obtuvo el cuarto lugar de bateo
y el primero entre los mexicanos
teniendo un promedio de 389.
Jugó también en el Campeonato
Internacional de Invitación
celebrado en 1975 en las ciudades
de Cartagena, Barranquilla y
Santa Marta, Colombia.
Se le ha incluido en veintiséis
selecciones estatales siendo campeón bateador con porcentaje de
545 en el Nacional de Chihuahua
en 1966, jugador más valioso en
el Nacional de Invitación de
León, Guanajuato, en 1967, y con
su bateo ayudó a obtener 6
campeonatos nacionales.
Además de haber jugado con
muchos otros equipos, en esta
temporada suma cincuenta y dos
años defendiendo los colores universitarios. Tiempo en el que ha
cosechado ocho campeonatos de
bateo, uno como productor de
carreras, tres como pítcher, dos
haciendo el mejor tiro de fielder
a home y tres como robador de
bases.
Fue entronizado al Salón de la
Fama de su facultad, la FIME, y
es miembro del Museo Deportivo
de Nuevo León.
A pesar de tener las dos rodillas
operadas varias veces, sigue
jugando softbol con el Exuni del
Dr. Eloy Ábrego.
Demostrando una vez más su
responsabilidad y pundonor,
actualmente es coordinador de
la Liga Alberto Loredo Jubilados
de Monterrey, categoría mayores de 57 años, donde compiten
35 equipos con seiscientos jugadores repartidos en dos grupos.

�AGENDA
Exposiciones

“Sueños liberados”
Exposición de Marcia Salcedo
La pintora abordando el tema
de los sueños, las añoranzas y
los deseos junto con la
imaginación, la creatividad, la
fantasía y la magia que la
mente infantil puede concebir.
Lugar: Espacio de Arte de
Rectoría, vestíbulo de la torre
de Rectoría.
Horario: lunes a viernes de 8:00
a 20:00 h.
Permanecerá hasta el 3 de abril
Informes: Dirección de
Imagen Institucional, teléfono
8329-4000 extensión 5374.
“África en la piel”
Exposición plástica de la
pintora Blanca Roa
Lugar: Galerías de la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel
Frías, Ave. Alfonso Reyes 4000
norte, colonia Regina,
Monterrey, N. L.
Horario: lunes a viernes de 8:00
a 20:00 h, sábado y domingo de
9:00 a 20:00 h
Permanencia: hasta el 30 de
marzo de 2008
Informes: Promoción y
Difusión de la BURRF,
teléfono 8329-4090, extensiones
6532 y 6541.
“En primera persona del
singular.
Entrecruzamientos”
Exposición de las obras
pictóricas que ilustran el
poemario homónimo de Rosa
María Villarreal

Fecha: 20 de febrero
Horario: miércoles 20:30 h
Lugar: Sala de Usos Múltiples I
del Colegio Civil Centro
Cultural Universitario
Informes: Secretaría de
Extensión y Cultura, teléfono
1340-4350 / Boleticket 11000330
“Turner como pretexto”
Exposición de la propuesta
plástica de la pintora Rosario
Guajardo
Inauguración: 22 de febrero,
19:00 h
Lugar: Sala de Exposiciones
Temporales del Colegio Civil
Centro Cultural Universitario
Informes: Secretaría de
Extensión y Cultura, teléfono
1340-4350 / Boleticket 11000330

“Somos más que uno”
Exposición colectiva de la
Plástica del Sureste de
Monterrey, A. C.
Lugar: Unidad Cultural
Abasolo de la Facultad de
Arquitectura
Horario: lunes a viernes 10:00 a
20:00 h
Informes: UCA Abasolo 907 y
Diego de Montemayor, Barrio
Antiguo de Monterrey, teléfono
8344-0130
“Un, dos, tres por mí y
todos mis amigos”. Parte 2
Muestra colectiva de fotografía
y diseño
Dieciséis artistas de Nuevo
León, Chiapas, Chihuahua,
Coahuila y el Distrito Federal
participan exponiendo una
serie de fotografías,
intervenciones e ilustraciones
que van del tradicional blanco
y negro a la impresión offset.
Lugar: Biblioteca de la
Preparatoria 2, Matamoros
esquina con José Benítez,
colonia Obispado
Horario: lunes a viernes de 8:00
a 20:00 h
Permanencia: hasta el 6 de
abril
Informes: Difusión Cultural de
la Preparatoria 2, teléfono
8346-0211

15 de febrero de 2008

Orquesta Sinfónica de la UANL

Temporada 2008/ Primera serie de conciertos
Unida a la celebración del aniversario 75 de la UANL la Orquesta
Sinfónica presenta nueve conciertos basados en siete programas
diferentes donde se rendirá homenajes a José Pablo Moncayo y
Giacomo Puccini, habrá estrenos, importante presencia del piano
y solistas de Hungría, Austria, Italia, Suiza, Cuba y México.
Programa IV
Conciencia de la luz.- A.
Fortunato
Concierto No. 1 en re para
guitarra.- M. Giuliani
Fuentes de Roma.- Respighi
Recreation concertante
(Tercer concierto para
orquesta).- G. Petrassi
Solista: Máximo Scattolin
Director: Stefano Mazzoleni
Fecha: 21 de febrero, 20:30 h
Programa V
Entreacto de Rosamunda.- F.
Schubert
Sinfonía No. 88 en sol
mayor.- F. J. Haydn
Concierto para piano No. 3
en re menor, Op. 30.- S.
Rachmaninoff
Solista: Jorge Luis Prats
Director: Félix Carrasco
fecha: 28 de febrero, 20:30 h

Programa VI
Preludio sinfónico No. 2 en
la mayor.- G. Puccini
Concierto para piano No. 1,
Op. 35.- D. Shostakovich
Sinfonía No. 5 en si bemol,
Op. 55.- A. Glazunov
Solista: Manuel González
Director huésped: Stefano
Trasimeni
Fecha: 6 de marzo, 20:30h
Programa VII
La pasión de Jesucristo según
San Juan, BWi 245.- J. S.
Bach
Soprano: Claudine
Ansermet, contralto:Carla
López-Spezial, tenor:
Manfred Equiluz, barítono:
Jesús Suaste, director: Félix
Carrasco
Fecha: 13, 14 y 15 de marzo,
en templos por confirmar

Boletos: Mix Up (Zona Rosa, Galerías Monterrey, Galerías Valle Oriente,
Plazas Outlet, Liverpool), www.ticketmaster.com, oficinas de la Osuanl, Unidad
Mederos, 8:00 a 15:00 h, lunes a viernes. Informes: 83497-621 y 22 o en la
página de Internet http://www.osuanl.mx

Cursos

Centro de Apoyo y
Servicios Académicos

Curso teórico práctico
Producción de tomate en
invernadero
La Facultad de Agronomía
propone el presente curso
dirigido a productores, técnicos
y académicos interesados en
aprender las metodologías
básicas de la producción de
tomate en invernadero.
Fechas: 22 y 23 de febrero
Horario: viernes de 13:00 a
18:00 h. sábado de 8:00 a 13:00
h. Duración: 10 horas
Lugar: Proyecto Invernaderos
de la UANL, exhacienda El
Canadá, Escobedo, N. L.
Informes: teléfono: (81) 14937179, e-mail:
viac_2000@yahoo.com.mx,
emolivares@gmail.com

Diplomado de formación
básica de tutores
Objetivo: capacitar al personal
académico para realizar la
actividad de tutoría en apoyo a
lograr la formación integral del
estudiante universitario
favoreciendo, a su vez, elevar
el índice de eficiencia terminal
de la institución
Fecha de inicio: 31 de marzo
Horario: matutino: 9:00 a 14:00
h, vespertino: 14:00 a 19:00 h
Módulos:
31 de marzo al 3 de abril
Contexto de la actividad
tutorial
26 al 29 de mayo
El tutor y el tutorado como
persona

23

]

próximos eventos

V I DA U N I V E R S I TAR IA

�próximos eventos

[ 24

V I DA U N I V E R S ITAR IA
15 de febrero de 2008

AGENDA

Posgrados
MtXIC0 2008

Cuando el hombre empezó a andar.
Viendo solamente el suela:
Su afán par ver las estrellas.
La hizo andar erecto....

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
Se complacen en invitarle a la exposición titulada

CINTERMEX, MONTERREY

Hoy el hombre. en la ciudad.
solo mira el pavimento
y resulta saludable:
alzar la mirada al cielo.

marzo 6, 2008

J. M.Cervantes

rzo 8, 2008
marzo 9, 2008
de 12a

de 16 a 22 hrs.

¡La entrada es gratuita, sólo registrate en línea!

Eclipse Totel lu11er
Febrero 2·....-:::;;
□ . 2D□ B

FACULTAD DE CIENCIAS FlSICO MATEMÁTICAS
LI BRER[AUNIVERSITARIA

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Exposición Fotografica
(Astrofatografra y Fotografía Nocturna)
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Ob11n■cleln de. el Onlco

Fatograflas de Esteban Castro y Cesar Canlú
Miércoles 2□ . febrero 20 □ 8

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Teléfono: (BI) B329 42B8 / 8332 520I / 8352 4878 Correo: luestadil!!mail.uanl.mx

Cursos
28 al 31 de julio
La entrevista en la actividad
tutorial
22 al 25 de septiembre
Habilidades académicas del
estudiante
31 de octubre
Clausura
Taller de Desarrollo
Humano
Objetivo: coadyuvar al logro
del nuevo perfil del maestro
universitario.
Temas:
El desarrollo humano en el
mundo actual
Recursos personales para el
desarrollo
La experiencia de ser persona
La comunicación interpersonal
Autoestima, autorrealización,
trascendencia
Asertividad. Resiliencia
Sentido de vida
Comprensión de la vivencia
personal
Relaciones familiares
Conciencia y compromiso
Fecha: 25 al 28 de febrero
Horario: 14:00 a 19:00 h

Taller de Liderazgo
Objetivo: aprender a
maximizar por convencimiento
el rendimiento del personal a su
cargo.
Temas:
Las facultades del ser humano
y los tres planos de la
naturaleza: sentir-pensarconciencia
Análisis transaccional como
teoría de la personalidad
Importancia del liderazgo en la
actualidad
Un modelo de comunicación
Las técnicas básicas de
liderazgo en el proceso de
enseñanza-aprendizaje
Las técnicas avanzadas de
liderazgo entre personas
Liderazgo, aprendizaje y
principios: una visión
ontológica
Fecha: Del 18 al 21 de febrero
Horario: 9:00 a 14:00 h
Cursos de cómputo
Word (18, 19, 21 y 22 de
febrero)
Excel (25, 26, 28 y 29 de
febrero)
Power point (3, 4, 6 y 7 de
marzo)

Internet (10, 11, 13 y 14 de
marzo)
Horario: 9:00 a 12:00 h / 16:00 a
19:00 h
Lugar: aulas electrónicas,
planta baja de la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel
Frías
Costo: $300 pesos usuarios
UANL, $400 público en general
Informes: Dirección General
de Bibliotecas, teléfono 83294094, extensión 6531
Manejo de bases de datos
de la Biblioteca Digital
UANL
Fecha: 27 de febrero
Horario: miércoles 10:00 a
12:00 h / 14:00 a 16:00 h
Lugar: aulas electrónicas de la
Biblioteca Universitaria Raúl
Rangel Frías
Informes: Dirección General
de Bibliotecas, teléfono 83294094, extensión 6531
XV Curso de Educadores en
Diabetes
Fecha: 23 de febrero
Lugar: Auditorio 6 de
Endocrinología del Hospital
Universitario

Horario: sábado 8:00 a 14:00 h
Informes: Subdirección de
Educación Continua, teléfonos
8329-4193, 8347-5867 y 83461370

Conferencias
Primer Ciclo de
Conferencias: Ciencia y
Enfermedades del Siglo XXI
Tema: ¿Hablan los tumores? I
Expositor: Dr. Pablo Zapata
Benavides
Fecha: lunes 3 de marzo, 20:00
h
Lugar: Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías
Informes: Laboratorio de
Inmunología y Virología de la
Facultad de Ciencias
Biológicas, teléfonos 8329-4115
y 8376-4319.

Simposio
Segundo Simposio de
Tutoría para el Desarrollo
Humano: teoría y praxis
Convoca la Facultad de
Psicología.
Temática: teorías filosóficas,
psicológicas o educativas de la

�15 de febrero de 2008

tutoría y su praxis tutorial
Conferencias magistrales: Dr.
Carlos Díaz Hernández,
Universidad Complutense de
Madrid; Dr. Fernando Luis
González Rey, Centro
Universitario de Brasilia
Mesas redondas: ponentes
locales, nacionales e
internacionales que trabajan
los diversos ámbitos de la
tutoría
Fecha: 18 al 21 de febrero
Informes: Coordinación de
Programa de Retención
Estudiantil y Tutoría,
tutoria_psicologia@yahoo.com.mx,
María Elena Urdiales Ibarra,
malena_urdiales@hotmail.com
Dr. Salvador Aburto
saburtomx@yahoo.com.mx
Cecilia Meza Peña,
cecilia.meza@gmail.com
Comité de Tutoría para el
Desarrollo Humano

SIMPOSIO
INTER ACIONALDE

ES UDIOSVISUALES
or zo

s (lm)pos,b s

www.artes - visuales.net
Segundo Simposio
Internacional de Estudios
Visuales (II SIEV).
Horizontes (im) posibles...
Organizado por la Facultad de
Artes Visuales despliega un
amplio horizonte de
especialistas, académicos y
productores visuales dispuestos
a dialogar sobre las
posibilidades e imposibilidades
de la creación visual y sus
intersecciones con la cultura
contemporánea.
Participan:
Carlos Reygadas (México)
cineasta
Antonio Calvache (España)
fotógrafo
Marcela Astorga (Argentina)
artista visual
José Luis Brea (España)
historiador y crítico de arte
Lev Manovich (Rusia)
académico en artes visuales
Motomichi Nakamura (Japón)
artista visual
Fechas: 16 al 18 de abril
Lugar: Teatro del Centro de las
Artes
Informes e inscripciones:
www.artes-visuales.net

HRS
07:30
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LUNES

1

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10:50
11 :00

SÁBADO

DOMINGO

NOTI UNI (REPETICIÓN)

BELLAS ARTES
JUGLARES

CONSULTORIO EN SALUD

PEINATE
UNA
SONRISA

BARRA " TV UNAM PRESENTA:"

AULA MAGNA

I

PROYECCJO N

CONFERffECIAS UAHL

FUTBOL, CIENCA
Y PASIÓN

UNIVERSITARIA

UNIVERSIDADES DE MEXICO

RINDIENDO

INNOVARSE TV

CUENTAS

EL VALOR

AULA MAGNA

UNI DE MEX

DE LA SEMANA

AULA MAGNA

MUSICALES DE LA SEyC
JUGLARES

01 :30

--

VIERNES

SEPA COMPUTO (ENLACE SATELITAL)

11 :30

12:00
12:30
01 :00

JUEVES

INICIO DE TRANSMISIÓN / HIMNOS NACIONAL Y UANL

10:00
10:30
11 :00

MIÉRCOLES

MARTES

JUGLARES

BARRA " TVNL PRESENTA: LEYENDAS DE NUEVO LEÓN"

SECRETARÍA DE EXTENSIÓN Y CULTURA

ORQUESTA
SINFÓNICA

r»lltO'l'ICC t 0H
UNlVE_A SITAIUII

1

CAPSULAS

1

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EL VALOR

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DE LA SEMANA

YARDA 53 (R)

CAPSULAS

ESPACIO
CULTURAi

NOTI UNI

FUTBOL,
CIENCIA
V PASIÓN

DE EXT. Y C.
SEC
EXTENSION Y
CULTURA
NOTI UNI

BARRA TV UNAM
{REPETICION)
CONFERNECIAS
UANL

AULA MAGNA

1

UANL
SECRETARÍA

VENTANA 22
SEC EXTENSION Y
CULTURA

DE LA

ESPECIAL
MUSICAL

EL VALOR DE
LA SEMANA
INNOVARSE
CAPSULAS

UNIVERSIDADES DE
MEXICO
VIDEOS MUSICALES

RINDIENDO
CUENTAS

TV UNAM

CAPSULAS

CINEMA 53

ESPACIO

ESTA NOCHE

AGUA VIVA

CULTURAL

ESTA NOCHE

CINEMA 53

OPERAS

SERIE QUIEN ES? SEC EXTENSION Y CULTURA

UNIVERSIDADES DE MEXICO (REPETICION)
VIDEOS MUSICALES (REPETICION)
HIMNOS NACIONAL Y UANL
CIERRE DE TRANSMISIÓN SEÑAL ABIERTA

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25

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LCl6.n ◄. 11, 18y2500 Jol&gt;!tro.-AIN
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11'lidaaup,iretallmPOf'llda,cult$pondiera ,1 81".io 2008, coo cua1n:1 coo-

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                    <text>Raymundo "Chico" Rivera, estratega y creador de la ONEFA / Garra [ 6 ]

Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 11 • Número 197 • 1 de diciembre de 2007

~

VOLARON TIGRES
POR CAUSA NOBLE
Dotados de paracaídas
18

mu tigrftos desce,,-

dieron sobre el empa•
rrfllado del esi.adlo
Gaspar Mass COCl el
propósito de ayudar a
los niños de Effeta [ 8)

RINDEN HOMENAJE
A SERGIO PITOL
La UANL y la editorial
Anagrama rindieron ho•

menaje al aut or e inte-

lectual pobta.no por su
prolifera producción li·
teraria [ 211

TARDE TRIUNFAL
BENEFICIA AL HU
la novena corrida a be·
neficio del Hospital Uni-

versitario resultó todo
un éxito al reunir más
de ocho mll aficiona•
dos/ Garra [ 21
suplemento cultural

flama

Warhol
El retrato terminado
Este ~ a norteamericano
es quiús uno de los n'ms
oooocldOs en GI mundO. Su
oom gráfica. w ano pop y

cares famosas. sus polémicas. películas y excentricl-

dMle:s lo trans,ormaron en

un Icono dol slglO XX.

�[

2

V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

TRIBUNA ABIERTA

La vigencia de la obra
alfonsina
VMa VniversitariA
Universidad Autónoma de
Nuevo León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y
Cultura
Dr. José Garza Acuña
Director de Publicaciones

Vida Universitaria
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño
Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño
Emanuel García
Corrección y estilo
Genaro Huacal
Fotografía
Pablo Cuéllar Zárate
Asistente de redacción
Lorena Contreras
Reporteras
Jessica Balderas Salazar, Lizbet
García Rodríguez y Verónica
Zapata Rivera
Colaboradores
Jesús Gerardo Dávila, Jessica
Jaramillo Castillo, Alma Ramírez,
Juan Armando Meza, Efraín
Aldama Villa, Eduardo Loredo
Rivera, Esperanza Armendáriz,
Rocío Cárdenas Pacheco
Distribución
Héctor M. Hernández, Jesús
Gilberto Sepúlveda Lara, Óscar
Sánchez, David Barrón, Raúl
Zamudio y Adrián Nevares
Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
Vida Universitaria es una
publicación quincenal de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, de información y difusión
cultural
Oficinas: Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías, Alfonso Reyes
4000, Monterrey,
N. L. Teléfono 8329 4120, fax
8329 4126 Registro de reserva:
002039/97 Distribución gratuita
e-mail: vidauni@seyc.uanl.mx

Víctor Barrera Enderle

L

a pregunta comienza a
propagarse: ¿cuál es el valor
actual de la obra de Alfonso
Reyes? O, más dramáticamente:
¿Dónde está la obra de Alfonso
Reyes? Yo mismo he utilizado, en el subtítulo de
este ensayo, la palabra “vigencia”. Confieso que
ese término no me gusta, yo prefiero convertir
esa palabra en acepción de otro término más
útil: transformación.
¿No sería tal vez mejor preguntarnos cómo
hemos aprovechado el legado alfonsino? Indagar
hasta dónde hemos sido contemporáneos o
herederos de su obra. Porque olvidamos con
frecuencia la circunstancia que envuelve su
escritura y nos quedamos con el trillado
anecdotario. Es preciso dejar de lado la figura
pública de Reyes, olvidarnos por un rato de sus
funciones diplomáticas, de sus empresas
educativas, y quedarnos con el escritor. Porque
me da la impresión que evocar a Reyes es
frecuentemente un pretexto para hablar de
otras cosas. Un edificio cerrado al que se
contempla, como a un cielo falso, para luego
seguir andando.
Olvidamos que si hablamos de la persona, de
su vida, derroteros, desventuras y conquistas, si
nos interesamos por recordarlo o cuestionarlo, es
a causa de su escritura. Ahora necesitamos
sentarnos y entrar en sustancia. Develar las
claves que esparció como flechas de tinta en las
paredes de una gruta. Aprender, en una palabra,
a escucharlo en la suavidad de su prosa, en la
experiencia de su poesía.
En las obras completas reposan muchas de las
claves para varias respuestas posibles. Al revisar
sus libros, al unirlos en un volumen o separarlos
en tomos dispersos, Reyes revela y confiesa su
formación como escritor.
Hablaré pues, de tres grandes momentos de
transformación, y con ellos trataré de rescatar
una experiencia múltiple y demostrar su
contemporaneidad. La transformación inicia con
la certidumbre del destino. Escribir para toda la
vida. Siempre me ha parecido inusual esta
temprana certeza de la vocación alfonsina. Tal
deseo, viniendo del hijo del gobernador del
estado, era ya una manifestación de disidencia,
desear escribir y leer
Su lectura parte de la necesidad de
transformar el entorno. Para tal efecto apela a la
tradición clásica. Este deseo de transformación
retroactivo es el motor que impulsa los trabajos
intelectuales de la generación del Ateneo de la
Juventud. Confían en la posibilidad de
transformar al Estado en un generador de
cultura.
Para 1920 su estilo era único, sin tiempo para
desarrollar una obra tras otra como mandaría el
más simple sentido común. Tal adversidad, sin
embargo, pulió su pluma. En la segunda gran

transformación alfonsina Reyes no persigue ya
la consolidación, sino el reconocimiento, en el
sentido de diferenciación y, por qué no, de
aceptación. Cada texto es una prueba de fuego:
demostrar la pertenencia a la tradición
occidental, pero dejar en claro su procedencia
particular. En esa clave están escritos Visión de
Anáhuac y sus textos sobre la cultura y la
literatura americanas.
¿Cómo demostrar al europeo la existencia de
una cultura latinoamericana? Pregunta central
de este periodo de cambio. La clave se
encuentra en la creación, en la reinvención. Sólo
en la medida que seamos capaces de mentar
estados del alma y sensaciones que nunca antes
habían tenido palabras para designarlas, sólo
entonces, repito, seremos capaces de llamarnos
contemporáneos del mundo.
La segunda transformación coincide con el
estallido de la Primera Guerra Mundial. Walter
Benjamin, joven y exiliado escritor aprendió que
el nuevo intelectual debería promover la
autonomía de la cultura y la consiguiente
democratización de los bienes culturales.
La revelación le confirma a nuestro autor su
destino. Su causa pública era la cultura
nacional, buscaba definirla en su interior para
proyectarla hacia el exterior y hacerla vecina del
mundo. Su estrategia era la literatura. Sólo
gracias a ella sería posible “americanizar” la
tradición universal.
El regreso definitivo a México en 1939 abre el
último periodo de transformación y éste se
divide, según mi lectura, en dos grandes
momentos: el primero está signado por el deseo
de concretar una teoría literaria, el segundo
momento está concentrado en la revisión de su
propia trayectoria, su culminación es el inicio
del proyecto de las obras completas.
Nuestro autor no pudo dar con el secreto, esa
“esencia común al fenómeno literario”, prefiere
confesar su derrota y regresar a la relación
personal y pasional con la literatura. Sólo basta
decir que es imposible separar la teoría de la
historia y la crítica literarias, es decir, es
imposible arrancarla de su contexto de
enunciación y volverla universal y atemporal.
No creo exagerar si afirmo que su teoría
literaria anticipa, en más de un sentido, las
transformaciones que la noción de literatura
sufriría en la última parte del siglo XX.
Supongo que he querido decir que Alfonso
Reyes se convertirá en nuestro contemporáneo
en la medida en que sepamos interrogarlo o
mejor dicho, en la medida en que aprendamos a
ser sus interlocutores. En lugar de voltear hacia
atrás y cuestionar la utilidad de la obra
alfonsina, deberíamos aprender a reconocerlo en
las búsquedas que hoy nos ocupan. Así no sólo
aspiraremos a la herencia de su legado, sino al
beneficio de su compañía.

�1 de diciembre de 2007

Nueva directora en FCFM

L

a maestra Patricia Martínez Moreno
es la nueva directora de la Facultad
de Ciencias Físico-Matemáticas,
luego de rendir protesta el 13 de
noviembre ante la H. Junta de Gobierno para un
primer periodo de 2007 a 2010.
Algunas de sus propuestas son fomentar la
participación de estudiantes en proyectos de
investigación, la participación de profesores en la
divulgación y difusión de la ciencia, fortalecer la
licenciatura en actuaría, la acreditación de
estudios en Física y Matemáticas, apoyar a los
cuerpos académicos para alcanzar mayor
consolidación, incrementar el número de
convenios con la industria para prácticas
profesionales. En la ceremonia se hizo
reconocimiento público a la labor de la directora
saliente Carmen del Rosario de la Fuente
García. (Esperanza Armendáriz)

Fortalecerá EIAO modelo
educativo

C

on el compromiso de fortalecer el
modelo educativo de la Escuela
Industrial y Preparatoria Técnica
Álvaro Obregón, José Crescencio
Castillo Sarabia rindió protesta como nuevo
director el 13 de noviembre ante la H. Junta de
Gobierno.
Su reto es mejorar la eficiencia terminal,
fortalecer la integración e interacción de los
estudiantes de las cuatro sedes, Linares, Santo
Domingo, Churubusco y Tres Caminos, para
fomentar una identidad local y nacional pero con
visión global, ofrecer una formación técnica
digna, incentivar la actualización de los docentes
y propiciar una relación laboral humanista y
responsable. La ceremonia inició con un
reconocimiento al ingeniero Leobardo Martínez
Martínez, luego de seis años de labor al frente de
la preparatoria. (Esperanza Armendáriz)

.ESTA

Certifican calidad de Ciencias del Ejercicio

L

a licenciatura en ciencias
del ejercicio ofertada por
la Facultad de
Organización Deportiva
obtuvo la acreditación por parte del
Consejo Mexicano para la
Acreditación de la Enseñanza de la
Cultura de la Actividad Física, A.
C., siendo la primera institución de
educación superior en lograrlo.
Erasmo Maldonado Maldonado,
presidente de este organismo,
entregó al rector José Antonio
González Treviño el certificado que
confirma la calidad y pertinencia del
programa avalado por el Comacaf.
El director de la FOD José Alberto
Pérez García dijo que “los procesos
de acreditación son una exigencia
moderna con la que se coloca en un
estándar de
funcionamiento las
distintas disciplinas
del quehacer
académico; pero
más allá, lo que
hemos buscado es
colocarnos en un
escalón de exigencia
más alto, con la
finalidad de buscar
diferentes niveles
de formación y
desarrollo
académico”.

El maestro Erasmo Maldonado
explicó que la acreditación implica
reconocimiento público de que una
institución o un programa satisfacen
determinados criterios de calidad y
por lo tanto son confiables.
“Sólo esta Universidad y la
Autónoma de Chihuahua de
alrededor de diecinueve que ofrecen
programas ligados a la cultura de la
actividad física, cuentan con esta
acreditación.
“Recibir la acreditación –refirió el
rector José Antonio González
Treviño– nos permite reconocer el
trabajo que realiza toda la
comunidad de la Facultad de
Organización Deportiva, profesores,
directivos y estudiantes”.
(Esperanza Armendáriz)

Impulsa CCI proyectos de
internacionalización

E

l Consejo Consultivo
Internacional de la UANL
realizó su séptima sesión
ordinaria con la
participación de importantes
académicos y directivos de países
como Dinamarca, Alemania, Francia,
Japón, Canadá, Estados Unidos, Chile
y España.
El CCI es una instancia académica
creada por la Rectoría para apoyar
programas y proyectos de
internacionalización dentro la visión
2012.
Su misión es servir de vinculación
entre la Universidad y el contexto
académico, científico, cultural y
tecnológico a nivel internacional con
el propósito de situar a la institución
en escenarios globalizados, dijo su
secretario ejecutivo, el doctor Manuel
Sepúlveda Stuardo.
También busca apoyarla en las
políticas de la internacionalización de
sus actividades académicas, de
investigación, docencia, culturales y
desarrollo tecnológico.
“Asimismo asesora al Rector en
aspectos que la beneficien y contribuir
a vincularla con organismos
académicos, científicos, culturales y
empresariales a nivel internacional.”

Al hacer un recuento del órgano
consultivo, destacó el impulso a
proyectos como la Cátedra Binacional
Gabriela Mistral, el acuerdo de
colaboración académica, científica y
cultural con la Universidad de
Aarhus, Dinamarca; el Proyecto
Binacional Intercultural de
Estudiantes México-Chile con la
Universidad de Concepción, el
intercambio académico con el
Instituto Profesional los Leones, en
Chile, y la Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica Pablo Livas, la
Red Iberoamericana de Hospitales, el
proyecto Asia-Latinoamérica, el
Centro Internacional del Agua, el
Espacio Iberoamericano del
Conocimiento y el convenio con
instituciones académicas en Canadá.

3

]

vida institucional

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�4

vida institucional

[

V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Dinorah Andrea
Nueva soberana universitaria
La estudiante del octavo semestre de ingeniería en electrónica y
automatización iniciará un año repleto de faenas,
responsabilidades y trabajo, pero ser la imagen de la máxima
casa de estudios la resulta un desafío maravilloso.

Más que glamour y belleza,
compromiso institucional
Lizbet García Rodríguez

D

inorah Andrea
López Leal, de
la Facultad de
Ingeniería
Mecánica y
Eléctrica, es la nueva reina de
belleza de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
Entre 46 representantes de
preparatorias, escuelas
técnicas y facultades, la
aspirante de la FIME logró
mostrar no sólo belleza, sino
además desenvoltura al andar,
elocuencia y objetividad en su
proyecto, que inclinaron hacia
ella la mirada del jurado.
“Estoy muy feliz, este
resultado me tomó por
sorpresa pues aunque me
esforcé mucho desde el
principio percibí muy buen
nivel de competencia, éramos
bastantes niñas, muy bonitas
todas y de una preparación
excelente, la competencia fue
bastante grande, siento que
es un éxito, una meta lograda,
estoy tan contenta que no lo
podría expresar con
palabras.”
Dinorah supo anexar al porte
esbelto, elegante, la
naturalidad y sencillez que
detonaron su triunfo. Fue
ligera y precisa para responder
a las interrogantes del jurado,
firme para sortear el nervio de
la pasarela y profunda para
plantear un proyecto de
utilidad a la sociedad
universitaria.
“Mi mesa directiva me apoyó
mucho con el proyecto, vimos
la problemática en mi facultad
de madres que no podían
acomodar su horario, que
tenían que salirse de la escuela
para trabajar, ahorrar un poco
de dinero y poder luego
regresar en un semestre
siguiente... viendo casos así en
la facultad nuestra empezamos

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

a formular el proyecto y
propusimos la creación de una
guardería para apoyar a
aquellas jóvenes estudiantes
que de manera prematura
llegaron a ser madres y

ayudarlas a que sus
responsabilidades no sean
motivo para abandonar sus
estudios, sus proyectos de
vida, metas... su vida
profesional.”

La estudiante del octavo
semestre de ingeniería en
electrónica y automatización
no reparó realmente en el
alcance de su intención cuando
pensó concursar.
“Luego me percaté que me
enfrentaba a un enorme
compromiso, la FIME siempre
ha tenido un gran peso dentro
de la Universidad, tanto en el
deporte, en las investigaciones,
la cultura... ser la
representante de esta facultad
en el certamen de Señorita
Universidad era un reto.
Haber resultado la ganadora
me hace muy feliz, por mí, por
mis compañeros, mi familia, mi
facultad, por la Universidad, y
ojalá mi director esté tan
orgulloso como yo.”
Pero el concurso
universitario de belleza no era
sólo glamour y diversiones,
había que trabajar para llegar a
ser una digna representante
institucional.
“Fue un trabajo diario muy
duro, clases de oratoria, de
modelaje, coreografía, siempre
tuvimos que andar arregladas,
a la hora que llamaran tuvimos
que estar, superdisciplinadas,
fue un gran compromiso, pero
se logró.”
Por venir, un año repleto de
faenas, una responsabilidad de
insignia, actitud, trabajo... el
deber y el desafío de la imagen.
“Estoy consciente del
compromiso que viene durante
todo este año, pero sé que
recibiré apoyo al cien por
ciento y tengo toda la
disposición para representar
dignamente a mi facultad y a
mi universidad. Creo que
todavía no termino de
asimilarlo en toda su magnitud,
sé que es una gran
responsabilidad ser la imagen
de una institución tan
prestigiada como es la
Universidad Autónoma de

�V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Propuestas útiles y
viables

Como suplente de Señorita
Universidad fue elegida Jahaira
Ana López Villegas, de la
Preparatoria No. 22. La gracia
y espontaneidad de Bianca
Vanesa Gutiérrez Escobedo, de
la Facultad de Música, la hizo
obtener no sólo el título de
Señorita Simpatía, sino además
el Primer Premio de Cáritas de
Monterrey, por su contribución
al acopio de seis toneladas de
alimentos que irán a más de
200 mil personas de orfanatos,
asilos y guarderías.
La estudiante distinguida
con el Mérito Académico fue
Estela Garza Brener, de
Agronomía, con un promedio
de 98 puntos.
Como Mejor Proyecto
trascendió el de Anasol
Guajardo Villarreal, de la
Facultad de Salud Pública y
Nutrición, por su Programa de
Apoyo Integral para Alumnos
Foráneos. Su propuesta plantea
la creación de tres módulos de
atención, en Ciudad
Universitaria, Campus
Medicina y Campus Mederos,
para ofrecer apoyo y
orientación relacionados con
sistemas académicos, de
transporte, alimentación,
hospedaje, lugares de la ciudad
y otras informaciones de
interés y guía para los
estudiantes foráneos.
Del total de proyectos
presentados fueron elegidos
cinco finalistas por la utilidad,
viabilidad y alcance de su
propuesta. Además de Anasol
fueron relevantes los proyectos
provenientes de la Prepa 7, la
Prepa 16, la FIME y Artes
Escénicas, quienes plantearon,
respectivamente, soluciones a
la deserción académica, la
violencia infantil, la
construcción de guarderías
para madres estudiantes y un
taller de danza-teatro para
niños con capacidades
especiales.
Una primera etapa casual
sirvió de presentación para las
muchachas, luego siguió una
fase formal, donde se evaluó el
desplazamiento y la destreza
en la pasarela, fueron
seleccionadas diez finalistas y
presentados los proyectos de
cada una de ellas.
Ana Gabriela Espinosa,
Nuestra Belleza Mundo 2007,
integró el jurado junto al
fotógrafo profesional Jesús
Tovar, Óscar Pérez,
coordinador de Nuestra Belleza
Nuevo León, el diseñador
Jacobo Borges, Ricardo Garza

]

vida institucional

Nuevo León, pero va a ser
maravilloso.”

5

Castaño, coordinador del
Programa Emprendedor de la
UANL, María Lourdes Gómez
de Carlo, y Alejandro Elizarra,
del Sorteo de la Educación.
La velada cerró con el desfile
en traje de noche, escalada de
diseños y colores que dio vida a
un Teatro Universitario
aderezado además con el fervor
de un público exigentemente
efusivo.

El Dr. Jesús Áncer
Rodríguez, secretario general
de la UANL, felicitó a las
participantes y mencionó que
este evento forma parte de las
estrategias de la Universidad
para exaltar la belleza, el
talento y el vínculo de sus
miembros con la comunidad.
La soberana universitaria de
2006, Anaiza Muñoz Gutiérrez,
de la Facultad de Odontología,

entregó la corona a Dinorah
Andrea y compartió con todos
la inigualable experiencia de
haber sido la reina. “Pude
involucrarme más con mi alma
máter, con mis compañeros,
con los objetivos de la
institución. Ser la Señorita
Universidad creó en mí un
precedente en la condición de
liderazgo que es fundamental
para el desarrollo humano.”

�6

vida institucional

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

El Gobierno del Estado, a través del Instituto Estatal de la Juventud,
llevó a cabo la entrega de este premio cuyo objetivo central es
galardonar a los jóvenes más destacados o agrupaciones juveniles
reconociendo su trayectoria en las áreas académicas, artísticas,
productivas, sociales, cívicas, ambientales, tecnológicas, políticas y de
capacidades diferentes.

Reciben universitarios Premio
Estatal de la Juventud 2007
Lizbet García Rodríguez

Actividades Productivas
Iván Azuara/ FIME

“Debemos hacer cosas
importantes para la
sociedad”

S

iendo practicante de
Proeza TI, empresa
del grupo Proeza, el
estudiante de
ingeniería en electrónica y
comunicaciones de la FIME,
Iván Azuara, tuvo sus
primeros contactos con la
venta de terminales satelitales
para la localización vehicular y
servicio de señales.
Su mentalidad
emprendedora le advirtió que
la cambiante tecnología cada
vez demandaba mayor
funcionalidad, por lo que al

finalizar su periodo de prácticas
en junio de 2005 y en conjunto
con otro ingeniero iniciaron
operaciones como la empresa
Soluciones Tecnológicas para el
Transporte S.A. de C.V.
“La empresa se formó
estando yo todavía en la
Universidad, vi que había
formas de hacer esto más
rentable, más económico y
poderlo vender masivamente,
me nació la inquietud de
emprender mi propio camino,
un negocio similar y dar más
valor agregado. Fue lo más
difícil pues a menudo la gente
no cree en los jóvenes, no dan
un centavo de credibilidad,
pero somos las personas en
cuyas manos está el futuro del
país y debemos procurar
hacer cosas importantes para
nosotros y para la sociedad.”
Un creciente prestigio en el
mercado y una trayectoria

impecable aunque efímera lo
hicieron fusionarse al Grupo
Industrial regiomontano
Vigía, con importantes
clientes como Grupo Car One,
Grupo Belden, Grupo Galería,
HEB y Carl´s Jr.
Recientemente participó en
la elaboración del plan de
negocios de un proyecto para
la Secretaría de Economía en
la parte de Fondos Mixtos del
Conacyt, enfocado a la
generación de un nuevo
segmento de mercado para la
venta de equipos de
localización vehicular.
Con apenas 25 años, Azuara
ha emprendido el camino del
éxito empresarial, realidad
que se complementa ahora
con el regocijo de haber
recibido el Premio Estatal de
la Juventud 2007 en la
categoría de Actividades
Productivas.

Leonardo
Iván Azuara
Fotos: Jesús Escamilla

“Estoy muy contento y
agradecido por que me hagan
un reconocimiento de este
tipo, muy feliz por poderles
dar a mis padres una
satisfacción como esta y es
una motivación para seguir
adelante; esto al ser un
negocio de tecnologías nos
obliga a reinventarnos todos
los días, despertarte cada
mañana y pensar qué valor
agregado le puedo dar yo a mi
producto para sobrevivir a la
competencia. Es un reto de
todos los días, una
actualización continua,
tenemos que estar
capacitándonos y estar
siempre a la vanguardia de las
tendencias tecnológicas que
van cambiando en nuestro
país y alrededor del mundo.”
Innovación tecnológica
Leonardo Chávez
Guerrero

“Nuevo León es una
fuente muy importante
de tecnólogos”

D

esde niño Leonardo
tuvo una afinidad
por la investigación
y la lectura, cuando
realizó sus prácticas en el
doctorado de la FIME dio
cuenta de su capacidad.
Desde quinto semestre de su
carrera de ingeniero mecánico
metalúrgico enseñó a usar el
microscopio de fuerza atómica
a estudiantes de maestría y
doctorado.
Su modelo a seguir es el
personaje por quien lleva su
nombre, Leonardo da Vinci,
“estuvo en todas las áreas –
dice– y en todas tuvo éxito,
ciencias, ingenierías, pintura,
escultura, por eso a mí me
gusta trabajar en muchas
áreas, en biología,
nanotecnología,
administración, medicina, me
gusta involucrarme en lo que
está tan de moda ahora, el
trabajo interdisciplinario”.
En esa línea ha realizado su
trabajo de investigación
relacionada con las fuentes de
energía renovable mediante el
reciclaje de desechos que

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

desarrolla desde poco más de
un año en forma alterna a su
trabajo de tesis dedicado del
mismo modo al reciclaje de los
desechos de la industria del
frijol para producir carbón
activado para remover
metales pesados del agua.
“En lugar de usar
combustibles fósiles, madera,
gasolina, diesel, se utiliza el
desecho de la industria
mezcalera y tequilera, el
bagazo que se emplea dentro
de los hornos para generar
electricidad. De esta forma
evitas las emisiones de azufre
que generan el calentamiento
global por ser un gas de efecto
invernadero”, explica.
Además, tiene un doble
enfoque porque la ceniza del
bagazo compuesta de
carbonato de calcio es
empleada en la industria del
cemento, del acero y de la
construcción y al convertirla
en óxido de calcio e hidróxido
de calcio tiene una infinidad
de aplicaciones más.
Con una maestría en
materiales en la FIME y
doctorado en nanociencias y
nanotecnología en San Luis
Potosí, Leonardo obtuvo en
2003 el mismo premio pero en
el rubro de Actividades
Académicas por acumulación
de logros, mérito académico
en su generación (2001) y
premio a la mejor tesis a nivel
licenciatura en ciencias
exactas (2002).
“Si una vez es difícil
obtener el premio, lograrlo
dos veces es bastante
complicado, es un gran logro
para mí, sobre todo porque
toda mi educación ha sido en
Nuevo León, específicamente
en la FIME, es de suma
importancia que para todo lo
que he conseguido no he
tenido que irme al extranjero,
Nuevo León es una fuente
muy importante de
tecnólogos, será el centro
tecnológico del país.”
Ostentar dos premios no lo
vanaglorian, “una vez que
obtengo los logros los cuelgo
en la pared y no los vuelvo a
ver, pienso en mi siguiente
objetivo que será en un año
más obtener el Premio de
Investigación de la UANL”.
Rogelio Garza Rivera,
director de la FIME,
expresó su orgullo por los
egresados que cada vez se
posicionan óptimamente no
sólo en el mercado laboral,
en la industria, sino también
en el plano sociocultural,
“ese es uno de nuestros
objetivos, formar ingenieros
pero con una visión
humanista.”

Mariana
Sánchez

Recot1oc1M1Et1'TO

Marco
Antonio

Protección al Ambiente
Marco Antonio
Contreras de la Garza/
Biología

“Lo importante es poner
en alto el nombre de la
Universidad y del
estado”

M

arco Antonio
Contreras de la
Garza, egresado de
la carrera de
químico bacteriólogo
parasitólogo de la Facultad de
Ciencias Biológicas, fue
premiado por su tesis de
licenciatura titulada
Determinación de la actividad
biológica de los extractos de
Stenocereus marginatus y
Opuntia leptocaulis contra
bacterias de importancia
médica.
La tesis dirigida por el MC
Jaime Treviño Neávez hace
hincapié en el uso racional de
las especies nativas y su
utilización como nuevas
alternativas farmacológicas.
“Es una sorpresa, se siente
muy padre que de alguna
manera reconozcan el trabajo
que realicé, que no lo realicé
solo, detrás está la
contribución de mis maestros,
mis asesores, mi familia y de
Dios.”
Marco Antonio, egresado de
la UANL en 2002, trabaja
actualmente para el grupo
Gruma, fabricante y
distribuidor de harina de maíz,
tortillas de maíz y trigo, y otros
productos relacionados, en

plantas ubicadas en Plainview
y Amarillo, Texas.
“En la facultad fui auxiliar de
laboratorio, le ayudaba al
maestro a dar la clase, la
docencia me gustó mucho y
pensé que ese sería mi camino,
pero se presentó esta
oportunidad en la industria y la
tomé, lo importante es ejercer,
poner en alto el nombre de la
Universidad y del estado,
superarme personalmente,
conocer cada vez mejor lo que
estoy haciendo. Me ha ido bien,
soy el más chico de los
supervisores, pero hay muchos
chavos.”
El premio es un regalo que
agradece y dedica
especialmente a su hija e
inspiración, Valeria Aimee.
Actividades Académicas
Mariana Sánchez
Villarreal/ Preparatoria 7

“Aún tengo cosas por
lograr”

S

7

]

vida institucional

1 de diciembre de 2007

u camino de triunfos
por el apego al
estudio se abrió desde
el cetro en la
Olimpiada del Conocimiento
Infantil en 2003, le siguieron
conquistas en certámenes de
conocimiento nacionales e
internacionales, probó sus
habilidades en geografía,
matemáticas, ortografía y
recientemente obtuvo la
medalla de bronce en la
Olimpiada Internacional de
Biología celebrada en Canadá.
El Comité del Premio Estatal

de la Juventud consideró justo
premiar la trayectoria
académica de la joven
regiomontana Mariana Sánchez
Villarreal, estudiante de la
Preparatoria 7 de la UANL,
que no se detiene en su
pesquisa de nuevas victorias.
“Estoy muy contenta, es
justo que se reconozca a las
personas que han logrado tener
una trayectoria sobresaliente.
Satisfecha, pero aun tengo
cosas por lograr, esto no es
ganar un premio y ya, es seguir
con una trayectoria, ayudando
a las personas con los
conocimientos que uno
adquiere.”
Actualmente se prepara para
la próxima Olimpiada Nacional
de Biología que será en
Chihuahua y la Internacional,
en La India, donde
seguramente cosechará otros
galardones. Le preguntamos
dónde atesora tanto
reconocimiento obtenido en
tan corto tramo de vida.
“Lo guardo en vitrinas, en
algunos lugares de la casa, pero
sobre todo tengo cada
momento bien grabado en la
memoria, creo que será un
legado para mi familia, los hijos
que tenga, es un incentivo para
continuar preparándome y
seguir haciendo mi historia
personal.”
La ceremonia de premiación
del evento que promueve el
Gobierno del Estado de Nuevo
León, a través del Instituto
Estatal de la Juventud, se llevó
a cabo el miércoles 14 de
noviembre en el patio central
del Palacio de Gobierno.

�8

vida institucional

[

V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Volaron tigres por una causa noble
Esperanza Armendáriz

D

efinitivamente el
miércoles 21 de
noviembre fue un día
de fiesta para la Universidad y
de suerte que cayó del cielo y
de la mano de la niña Paloma
Almaraz Orozco.
Luego de tomar un tigrito,
aún con su paracaídas, con el
número de folio 6308, corrió
algunos metros por el
emparrillado del Gaspar Mass
para que resultara el ganador
del auto Ford K 2008.
Carlos Alberto de la Cruz Sosa
fue quien ganó el primer
premio del evento Tigres a
volar, a beneficio de Effeta,
organismo que ofrece
educación inicial, preescolar,
primaria y continua a 160
alumnos entre 2 y 50 años de
edad con discapacidad
intelectual.
Previo al lanzamiento de los
tigritos, los conductores del
programa El Club mantuvieron
en ambiente a los asistentes al
estadio Gaspar Mass, quienes
se deleitaron con las
presentaciones de El Plan,
Genitallica, Charly González,
tv Kidz y Julio Camejo.
Hasta las 17:30 horas vino el
lanzamiento de los 18 mil tigres
contenidos en cuatro cajas que
se pudieron colocar entre los
participantes.
En la cancha hubo diez
mantas que delimitaban las
áreas de los regalos, por donde
corrían entusiasmados los niños
de Effeta y tomaba uno de los
tigres, que a la postre
resultaron los ganadores de
este evento que por segunda
ocasión realizan los estudiantes
de la máxima casa de estudios.
Este novedoso certamen es
coordinado por la Secretaría de
Asuntos Estudiantiles que
dirige Filiberto de la Garza, a
través de la Dirección de
Actividades Estudiantiles,
instancia que convoca a los
jóvenes universitarios para que
participen en la logística,
programación, colocación de los
certificados de cada tigrito y el
día del evento.
“La ayuda que ustedes están
haciendo al comprar el tigre fue
vital para esta institución que
atiende a niños con
discapacidad intelectual; esa
también es tarea de la
Universidad, que los jóvenes
aprendan valores como la
solidaridad, el respeto, el
humanismo, todos tenemos ese

Dotados de paracaídas y equipo especial,
18 mil tigritos surcaron el cielo de Ciudad
Universitaria y descendieron sobre el
emparrillado del estadio Gaspar Mass con
el único propósito de ayudar a los niños de
Effeta

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

Lista de ganadores
Automóvil: Carlos Alberto Cruz
Sosa
Motocicleta: Isaac Isaí Ibarra
Martínez
Viaje a Cancún: Karen Lizeth
Rodríguez Guajardo
Viaje al Pacífico: Luis Manuel
Guerrero Contreras
Computadora de escritorio: Ulavel
Alberto Medina Ramírez
Lavadora y secadora: Perla
Mariana Reyna Rodríguez
Refrigerador y estufa: Mario
Gómez Rodríguez
Vale para Depileté: Dense
Segoviano Leija
Vale para tienda departamental:
Lucero Cisneros Arenas
Televisor: Eusebio de Jesús
Hernández de León
Ipod: Ivonne Rodríguez Villanueva

compromiso hacia los más
desprotegidos”, dijo el rector
de la UANL José Antonio
González Treviño al encabezar
el evento transmitido en vivo
por Televisa Monterrey.
En su oportunidad, el actor y
cantante Julio Camejo destacó
la importancia de trabajar por
una causa tan noble como es
ayudar a los niños de Effeta.
“Nuestro disco va dedicado a
compartirlo con diferentes
instituciones, mientras sean
serias; nosotros los artistas
debemos darnos un espacio
para ayudar a quien más lo
necesita, porque es nuestro
compromiso; y el disco de julio
está apoyando no sólo a Effeta,
sino a la Fundación Cimento y
Glóbulos Rojos que ayudan a
niños con sida”, explicó el
cubano.

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

A través de la Facultad de Medicina y Hospital Universitario Dr.
José Eleuterio González la UANL refrendó el compromiso con la
sociedad del estado y el país

Brigada de Respuesta Inmediata
del HU acudió a Tabasco
Dr. Rafael Piñeiro Retif

Una Brigada de diecisiete
médicos voluntarios partió el
pasado 3 de noviembre al
estado de Tabasco en respuesta
al desastre que azotó dicha
entidad.
El grupo de médicos
permaneció durante una
semana durante la cual tuvo
que enfrentarse a un sinfín de
dificultades, pero a pesar de
éstas brindó, sólo en servicios
de primer nivel, cerca de 1 800
consultas, además de lo
desempeñado en el área
hospitalaria, específicamente
en el Hospital de la Mujer.
Es bien conocido el esfuerzo
que realiza la institución con el
programa permanente de
brigadas en las zonas urbanas y
rurales del estado de Nuevo
León durante todo el año.
Ahora, con este tipo de
Brigadas de Respuesta
Inmediata, las “Batas Blancas
del Dr. Gonzalitos” de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León estarán en
cualquier rincón del país en el
momento que suceda algún
desastre, donde se requiera y
bajo cualquier circunstancia.
Para los integrantes de la
Brigada fue un orgullo ser
factor activo del compromiso
que refrenda día a día la
Facultad de Medicina y el
Hospital Universitario Dr. José
Eleuterio González con la
sociedad no sólo de Nuevo

León, sino del país. De este
modo pone de relieve la
importancia que da a la
formación de médicos con alto
valor humanitario y espíritu de
entrega.
Con estos programas de
brigadas médico-asistenciales
queda de manifiesto que a pesar
del énfasis que se ha dado a la
nueva era de la Facultad de
Medicina basada en la
investigación, en ningún
momento se ha restado
importancia ni se ha descuidado
las fortalezas ya consolidadas de
la institución, docencia y
asistencia del más alto nivel.

“Estuvimos por allá
una semana y lo
más importante
fueron las
enseñanzas de vida
al compartir los
damnificados con
nosotros sus
historias
particulares.”

9

]

vida institucional

1 de diciembre de 2007

Residentes
Dra. Dora Valdez Bulnes R2
Pediatria
Dr. Gerardo Sánchez González
R3 Medicina Familiar
Dr. Héctor Alejandro Carranza
Valadez R2 Cirugía
Dr. Ivan Vladimir Dávila R3
Ginecologia
Dr. Julio César Valenzuela
Montoya R1 Pediatría
Dra. Lily Palos R4 Medicina
Interna
Dr. Pedro Pablo Márquez Ramírez
R3 Cirugía
Dr. Ricardo Ibarra Patiño R4
Ginecología
Dr. Rodrigo Ramírez Muñíz R1
Medicina Familiar
Pasantes
Dr. Arturo Martínez Martínez
Dra. Claudia Gil Tellez
Dr. Edder Meneses Espino
Dr. Jorge Eugenio Martínez García
Dr. Juan Francisco Fuantos Ruiz
Dra. Mónica Villarreal Reyna
Dra. Nadia Béjar Chapa
Dr. Rafael Piñeiro Retif

�vida académica

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Será logística herramienta
de competitividad

Fotos: Efraín Aldama Villa

Edmundo Derbez García

L

a Facultad de
Ingeniería
mecánica y
Eléctrica creó un
nuevo programa de posgrado
de vanguardia: la maestría en
logística y cadena de
suministro con tres
orientaciones:
Diseño y análisis, dirección y
operaciones y logística global.
Se trata de un programa
hecho a la medida de las
necesidades de competitividad

y estándares de calidad que el
país requiere para su desarrollo
formando profesionistas de alto
nivel académico que sustenten
la generación de valor, dijo el
director Rogelio Garza Rivera.
La factibilidad de este
programa, cuyo coordinador
académico es el Ing. Rodolfo
Garza Morales, se llevó a cabo a
través de un análisis que
incluyó entrevistas y encuestas
con los sectores productivos.
Las tres orientaciones
cuentan con una base común
que permite a los estudiantes

desarrollar un conocimiento
básico pero a la vez profundo
de lo que es la logística y
cadena de suministro y con
estas herramientas apoyar la
transformación de las empresas
a competir en el entorno
globalizado.
El perfil permitirá a los
egresados no sólo
desempeñarse como directivos
o líderes de las organizaciones,
empresas manufactureras o
comerciales, firmas de
consultoría, empresas de
servicios y de gobierno, sino
emprender y desarrollar su
propia empresa.
Se ofrecerá este plan de
estudios mediante materias
presenciales y a distancia
contando con un programa de
vanguardia en el país y con
catedráticos con experiencia en
el ambiente
académico y de
negocios.
Su duración es de
siete cuatrimestres,
iniciando en enero
de 2008, mayo y
septiembre del
mismo año,
graduándose los
estudiantes en un

tiempo promedio de dos años y
un cuatrimestre.
Una de sus fortalezas es su
consejo consultivo conformado
por los líderes y directivos del
sector académico,
gubernamental e industrial
instalado el 25 de octubre.
Además de asegurar la
pertinencia de este programa,
el consejo tendrá como
objetivo fortalecer la
vinculación promoviendo los
lazos con la sociedad.
“La sociedad demanda
productos y servicios en el
lugar correcto, en las
cantidades necesarias y en el
menor tiempo, y esto lo
proporciona una cadena de
suministro de eficiencia”,
comentó Alejandro Aréchiga
L., director de servicios de
Whirlpool.
“Hay líneas donde la
energía es mayor de la planta a
la tienda que de la materia
prima a la salida de la planta”,
observó Javier Guajardo
Touche, director de
operaciones y logística de
Sigmas Alimentos.

Ampliará Filosofía y Letras infraestructura académica
Esperanza Armendáriz

Con una inversión de casi 23
millones de pesos la Facultad
de Filosofía y Letras inició el
14 de noviembre la
construcción de un nuevo
edificio que concentrará
diversos espacios académicos
cuya conclusión se estima
para el inicio del semestre
agosto-diciembre de 2008.
Se trata de un inmueble de
tres niveles, en el primero
habrá laboratorios para
ciencias del lenguaje,
cubículos para maestros, sala
para conferencias con
capacidad de 76 personas,
elevador e interconexión con
el otro edificio.
El segundo nivel contempla
sala audiovisual, oficias
administrativas, salas con
equipo de digitalización y
consulta electrónica y dos
salas para tutorías y en el
tercero estará el área de

Fotos: Efraín Aldama Villa

bibliotecología con dos salas
grupales, espacio para el
acervo de José Alvarado, la
hemeroteca, biblioteca anexa
y bodega.
Este proyecto es supervisado
por el Departamento de
Construcción y
Mantenimiento encabezado
por José Luis Martínez
Cuéllar, quien explicó que el
edificio se construirá en un
área de tres mil 500 metros

cuadrados. El maestro José
Reséndiz Balderas, director
de la facultad, presentó
además al rector José Antonio
González Treviño el proyecto
de veinte aulas inteligentes
más que se suman a las diez
existentes para mejorar el
proceso enseñanzaaprendizaje.
“Tuvimos un curso para el
uso de esta tecnología y
vemos mucha disposición de

parte de los maestros para
lograrlo”, explicó.
Galería de directores
En el lobby del segundo
piso del edificio principal,
afuera del auditorio Alfonso
Rangel Guerra; fue
inaugurada la Galería de
Directores, que inicia con la
fotografía del maestro Raúl
Rangel Frías hasta la
administración que encabezó
Nicolás Duarte Ortega.

�1 de diciembre de 2007

Ezequiel Ander-Egg

“Si no sentimos que la suerte de cualquier humano nos
concierne, no servimos para trabajo social”
Lizbet García Rodríguez

Con la anécdota de Rosa Parks,
la costurera afroamericana que
un día de septiembre de 1955
subió cansada al autobús, se
sentó y se negó luego a la
exigencia de un blanco para
que le cediera el asiento, el
pedagogo, economista,
sociólogo y politólogo argentino
Ezequiel Ander-Egg
ejemplificó la validez del
trabajo social.
“Son personas insignificantes,
pero transformaron la historia.
El trabajo social es insignificante,
pero absolutamente necesario, lo
que se pueda hacer aunque
parezca pequeño, es
fundamental, como este
incidente de Rosa Parks que
marcó el inicio del Movimiento
por los Derechos Civiles en
Estados Unidos.”
En la conferencia La
competitividad del profesional
de trabajo social en el mercado
laboral, dentro del VIII
Congreso de la Federación
Nacional de Estudiantes y
Egresados de Trabajo Social
(Feneets), Ander-Egg
compartió con estudiantes y
maestros las teorías resultantes
de más de ciento treinta
publicaciones y una vida de
experiencias en la especialidad.
“Cuando ninguno de ustedes
había nacido, en 1959, yo
publiqué un libro de técnicas e
investigación social y entre los
disparates que dije estaba que
la encuesta es al investigador
social como el tubo de ensaye o
la probeta al químico. Hoy se
ha demostrado que la
investigación y el trabajo social
van mucho mas allá, en ese
sentido las universidades de
América Latina tienen que dar
un salto en su enseñanza, con
entrevistas focalizadas,
técnicas de investigación que
permitan elaborar diagnósticos
y trabajar métodos efectivos.”
El también consultor de la
Organización de Estados
Americanos (OEA), la
UNESCO y la UNICEF,
insistió en que el trabajador
social precisa tener dominio de
lo que en lenguaje moderno se
llaman las técnicas
instrumentales operativas.
“Esto no se enseña bien en la
escuelas de trabajo social, son

El sociólogo, economista y politólogo argentino
Ezequiel Ander-Egg realizó una valiosa contribución a los debates del VIII Congreso de la
Federación Nacional de Estudiantes y Egresados
de Trabajo Social, ante estudiantes, maestros y
especialistas de la UANL y diversas instituciones
de la república mexicana.

Foto: Efraín Aldama Villa

las técnicas que necesita todo
profesional que está en la línea
de fuego, en contacto directo
con la gente, debe tener un
buen manejo de técnicas
grupales para lograr que el
grupo sea productivo o lo que
es lo mismo en el lenguaje de
psicología social, que alcance
sus objetivos.”
Afirmó que no cualquier
persona puede ser trabajador
social, se necesitan ciertas
características de
personalidad, sensibilidad
social, sentido de solidaridad,
vocación de trabajo y
compromiso.
“Si no soy capaz de vibrar
ante los problemas de otros, si
no soy capaz de desarrollar
aquello que el gran psicólogo
Carl Roger llamaba la empatía,
el saber ponernos en los
zapatos de otros, no servimos
para trabajo social. En este
momento de la humanidad
están ocurriendo cosas
inéditas, en dos días se gastan
en el mundo cinco mil millones
de dólares en fuerzas y

armamento, prolifera la
pobreza, los males sociales y
somos la primera generación de
la humanidad que podría
acabar con la especie humana,
pero con trabajo social y
desarrollo humano somos la
primera generación que puede
acabar con el hambre, la
pobreza y la exclusión social.”
El autor del emblemático
volumen Metodología del
desarrollo de la comunidad, por el
cual han estudiado diversas
generaciones, les habló del
trabajo social como acción
liberadora, de la urgencia de
trabajar por un mundo más
fraternal y humano, habló de
darle poesía a la existencia. “Si
hay algo capaz de reencantar al
mundo es darle toda la poesía, la
belleza, la ternura, el amor, a
través del trabajo social. La vida
merece vivirse cuando se lucha
por un ideal que trascienda.”
Ander-Egg se ha centrado
mayormente en la promoción
del trabajo social concebido
como un modo superior de
asistencia y de servicio social.

“No olviden que es
trascendental nuestra
vibración humana hacia las
personas que en concreto
sufren los problemas sociales.
Si no sentimos que la suerte de
cualquier humano nos
concierne, no servimos para
trabajo social. Piensen que
cada día mueren 35 mil niños
en el mundo por hambre, que
existen 300 mil niños soldados
en África y se necesitan
semanas para volver a hacerlos
sonreír... nosotros podemos dar
una batalla definitiva desde
cada uno de nuestros espacios,
con un trabajo social auténtico
y competente.”
Los retos del desarrollo
humano en México, las
políticas y la responsabilidad
social, fueron también
debatidos en el congreso que
reunió los días 14, 15 y 16 de
noviembre en la UANL,
alrededor de mil alumnos y
profesionales de todo el país.
Asumen reto de la
calidad
Un gran reto asume la Facultad
de Trabajo Social y Desarrollo
Humano al formalizar el
compromiso para lograr la
certificación de sus procesos
académicos y administrativos
bajo la norma internacional
ISO 9001:2000, encabezados
por su directora Graciela Jaime
Rodríguez.
En la reunión realizada el 14
de noviembre, se informó la
integración del equipo guía, el
cual realizó los cursos de
concientización a todo el
personal acerca del proceso y el
establecimiento de la filosofía
de calidad, política, misión,
visión y valores.
“En la época actual existe la
exigencia de la incorporación de
mecanismos de evaluaciones
externas que den testimonio de
verdadera calidad”, dijo.
“Ser eficientes en los
procesos académicos y
administrativos y, a la vez,
participativos en la toma de
decisiones transitando hacia
nuevas y más eficaces
estructuras son los principios
que guían la política de calidad,
la visión, misión y valores para
orientar nuestros filosofía de
mejora continua”, explicó la
directora. (Esperanza
Armendáriz)

11

]

vida académica

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�vida académica

[ 12

V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

resultados, pero en libras, lo
que nos puso más nerviosos y
buscando hacer las
conversiones, esperando que
ninguno de los más de 20
equipos nos quitara el primer
lugar”.
“Cabe destacar que es
imposible que dos cubos
puedan resultar iguales –aclara
Ceballos–; sin embargo,
logramos alcanzar 99.47% de
precisión, con lo que además
rompimos el récord existente
que también pertenecia a la
UANL.”
“Lo que hicieron los jóvenes
resulta impresionante”,
afirma Rivera Torres.
“Fue una satisfaccion
personal –enfatiza
Mauro Medina Pedraza–,
todo el tiempo que
estuvimos trabajando y
finalmente recibimos el
dulce sabor de la
victoria.”
El concurso persigue
un aspecto formativo
que va más allá de las
técnicas específicas que
promueve en sus bases,
para los estudiantes
mexicanos han quedado
claras otras metas.
Además de los
conocimientos técnicos
aprenden valores que les
servirán en su vida
personal como trabajar
en equipo, disciplina,
compromiso, gestión de
recursos para el viaje.
“Esto nos ha hecho
crecer como personas –
Foto: Pablo Cuéllar Zárate
dice Medina Pedraza.
Me siento bien,
pudimos ganarles a
estudiantes de otras
“Era necesario cuidar hasta
universidades del mundo, de
el más minimo detalle –agrega
países más desarrollados que
Rubén Herrera Alcaraz–,
el nuestro, nos demostramos
todos los ingredientes debían
a nosotros mismos que todo el
estar bien medidos, debía
esfuerzo de estos últimos
haber mucha precisión en las
meses valió la pena, que
cantidades a mezclar y los
podemos competir contra
tiempos.”
estudiantes de cualquier
Después de tres meses de
lugar.”
trabajo en el Instituto de
Los próximos alumnos que
Ingeniería Civil emprendieron
logren vencer a sus
su viaje a la isla del caribe para
compañeros internamente irán
participar en el certamen
dentro de algunos meses a
anual.
competir a Los Ángeles,
Cuando supieron que este
California, en la siguiente
año el concurso fue dedicado en
convención de la ACI.
honor al Ing. Raymundo
Los estudiantes de la UANL
“Chico” Rivera, quien inició la
han sido los únicos
brecha en la UANL para
representantes mexicanos
participar en ellos, en ese
que cada año, desde 1996,
momento creció mucho más la
asisten a estas competencias
presión sobre los universitarios.
gracias al interés de los
Después de lograr en 2005 el
jóvenes y el apoyo de los
primer lugar, este año se tenía
maestros y directivos de la
la consigna de volver a ser los
facultad en crear vínculos
líderes.
para estudios o trabajo en el
Daniel Sarmiento relata uno
extranjero aprovechando el
de los momentos de mayor
potencial de las nuevas
tensión en la competencia,
generaciones.
“comenzaron a aparecer los

El equipo de la FIC se agenció el primer lugar del concurso
internacional que promueve la educación, la práctica y la
investigación con miras a una mayor calidad constructiva, de
diseño y mantenimiento de los productos y estructuras de
concreto en el mundo.

Logro excepcional en concurso
mundial de concreto
Jessica Balderas Salazar

Los estudiantes de la materia
de Tecnología del concreto del
séptimo semestre de la
Facultad de Ingeniería Civil
obtuvieron el primer lugar de la
American Concrete Institute
Cube Competition llevado a
cabo en Puerto Rico, además
de establecer con su trabajo un
record.
Convocados por la ACI, la
mayor institución mundial
dedicada a desarrollar,
compartir y difundir el uso
eficiente del cemento y el
concreto, los jóvenes
presentaron los resultados de
un arduo trabajo de
investigación y
experimentación en torno a la
realización de un par de cubos
con el propósito de alcanzar el
cociente óptimo de carga y
peso.
José Juan Cabello, Daniel
Sarmiento, Javier A.
Montemayor, Mauro Medina
Pedraza y Rubén Herrera
Alcaraz, apoyados por el Ing.
Jorge M. Rivera Torres, su
profesor asesor, obtuvieron el
derecho de competir
internacionalmente tras ganar
en el semestre enero-junio 2007
el concurso interno realizado
dentro de la práctica de
laboratorio bajo las normas de
la ACI.
“Ellos fueron los encargados
de buscar los pormenores e
investigar, yo como asesor sólo
les apoyaba en las dudas
mínimas”, agregó.
En esta ocasión la
competencia consistió en
fabricar cubitos de mortero o
concreto con una resistencia de
40 megapascales o 400
kilogramos por centímetro
cuadrado y una masa de 230
gramos.
El equipo que estuviera
más cerca de la masa y de la
carga o el esfuerzo era el
equipo ganador, expresó José
Juan Cabello. La ansiedad y
expectativa por enfrentar
competidores de

universidades de Canadá,
Estados Unidos y otros países
los llevó a estudiar, consultar
libros, investigar,
experimentar variaciones de
mezcla y ensayos hasta
alcanzar el menor margen de
error.
En el laboratorio hicieron
pruebas buscando determinar
las propiedades físicas de los
ingredientes para poder darle a
la masa deseada; para esto,
agrega Cabello, fue necesario
determinar la densidad del
cemento y los agregados con
mucha precisión como el
carbón y la arena calisa.
A base de esos cálculos
hechos en papel se llevó a la
práctica para detectar y
solucionar fallas para lo cual les
ayudó lo visto en clase sobre
mezclas de concreto y
procedimiento.
Hubo que mezclar, colar,
desmoldar y después hacer las
pruebas necesarias para
determinar el porcentaje de
resistencia.

�V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Dos alumnas de la maestría en ciencias en ingeniería de sistemas de la
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica presentaron sus trabajos a estrictas
revisiones de especialistas logrando un reconocimiento especial por ser los
mejor evaluados en sus categorías.

Cosecharon los mejores artículos
científicos en congresos internacionales
Edmundo Derbez García

María Guadalupe
Villarreal Marroquín
Premio al mejor artículo en el área
de sistemas computacionales
5º Congreso Internacional sobre
Innovación y Desarrollo
Tecnológico (Ciindet)

C

on un trabajo donde
propone un método de
optimización aplicada
a la simulación, la joven obtuvo
el premio otorgado por la
AMIME y la IEEE
compitiendo con gente de
Estados Unidos, Europa y
México proveniente de
institutos nacionales
reconocidos como la UNAM y
el IPN.
María Guadalupe tiene la
doble satisfacción de que su
trabajo haya sido el mejor
evaluado cuando por primera
ocasión se premiaba la
categoría en sistemas
computaciones en el evento
realizado en Cuernavaca,
Morelos, del 10 al 12 de
octubre.
“Es una satisfacción muy
grande que reconozcan tu
trabajo de investigación,
tener un trabajo competitivo
y ser el mejor significa que el
trabajo que estamos
realizando es de calidad.”
El artículo titulado “Un
método adaptativo basado en
metamodelos para optimización
aplicada a la simulación” lo inició
en el verano de 2006 como parte
de su maestría.
En la planta de una empresa
de partes automotrices de
Monterrey observó las
diferentes problemáticas que
presentaba la línea de pintura a
fin de lograr su optimización.
“Hice la simulación, desde
caracterizarla, tomar datos,
desarrollar el método de
optimización, en ese caso se
hicieron algoritmos que
requieren validaciones de
prueba, el método utiliza
técnicas de diseño de
experimentos,

metamodelización,
optimización.”
Resultados del método
aplicado a varias funciones de
prueba para optimización global,
funciones no polinominales y
polinominales no lineales
apuntan a una rápida
convergencia a soluciones
cercanas al óptimo global con
pocas ejecuciones de la
simulación. Esto último es de
gran interés puesto que una sola
corrida de simulación puede
tardar horas o días de tiempo
computacional.
“La empresa logró la
optimización de su línea y están
muy contentos y para mí ha sido
muy satisfactorio porque no fue
resolver un problema de un
libro, sino uno real en la
industria.”
Egresada de matemáticas de
la Facultad de Ciencias FísicoMatemáticas, la alumna de la
maestría ha tenido oportunidad
de realizar estancias de
investigación en Ohio State
University durante dos meses y
espera realizar su doctorado.

Foto: Jesús Escamilla

Enid Treviño Rodríguez
Premio al mejor artículo estudiantil
12th Annual International
Conference on Industrial
Engineering Theory, Applications &amp;
Practice

E

nid aborda en su
trabajo la manera como
las políticas
ambientales relacionadas con los
desechos eléctricos y
electrónicos, desde
computadoras, juguetes hasta
electrodomésticos, influyen en
las ganancias de las compañías al
generar costos adicionales. En
los países de la Unión Europea y
de otros continentes se les obliga
a recolectar los productos
obsoletos contaminantes,
reciclar un porcentaje y
remanufacturar otro.
“Estamos tratando de probar
como impacta la economía de las
empresas esas regulaciones
ambientales, ese modelo
matemático no sólo es aplicable,
por ejemplo, a un productor de
refrigeradores, sino en general a
productores de equipo eléctrico.”

Su modelo, basado en las leyes
de la Unión Europea, representa
las decisiones que un fabricante
debe tomar con cada generación
de artículos producidos de forma
que maximice su ganancia.
Una vez seleccionado su
artículo “Government policies
effects on reverse logistics
operations”, Enid lo expuso
dentro de las actividades de la
conferencia organizada por la
International Journal of
Industrial Engineering realizada
en octubre en Cancún, ante
expertos de Estados Unidos,
Canadá, Alemania, Dinamarca,
Francia y Japón.
“Uno hace las cosas lo mejor
que puede, haber sido
seleccionada era ya un logro,
pero recibir el premio es mucha
alegría.”
En su tesis hará en análisis con
ejemplos y cifras para obtener
conclusiones no sólo sobre el
costo para las empresas sino el
beneficio social al reducir los
equipos obsoletos que llegan al
final de su vida útil.
La egresada de la carrera de
ingeniero administrador de
sistemas (IAS) explica que al
ingresar al posgrado se dedicó
más a la investigación, “me ha
parecido muy interesante. Este
trabajo es como mi bebé, vas
viendo cómo se desarrolla, es
algo que me agrada mucho”.
Los triunfos de María
Guadalupe y Enid son parte de
un esfuerzo continuo que el
posgrado en ciencias en
ingeniería de sistemas realiza
para enviar a maestros y
alumnos a congresos
internacionales, explicó el
coordinador de investigación
Mauricio Cabrera Ríos.
Este programa, que está
cosechando las primeras
generaciones de la maestría,
suma un Premio Tecnos con el
Dr. Roger Ríos, dos premios a la
mejor tesis y el segundo lugar en
la categoría de Invención en el
Premio a las Mujeres Mexicanas
Inventoras e Innovadoras:
Emisión Julieta Fierro, con
María Angélica Salazar Aguilar.

13

ciencia y tecnología

[

�ciencia y tecnología

[ 14

V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Premian contribuciones a la
ciencia y el arte
Esperanza Armendáriz

Contribuye al
surgimiento del libro
como pieza de arte

Profra. Anne MoeglinDelcroix

Premio Mundial de Artes “Leonardo
da Vinci” 2007
La maestra Anne MoeglinDelcroix ha dedicado sus
investigaciones al libro del
artista, contribuyendo para
que surja como una pieza de
arte en sí misma.
“Veo en este reconocimiento
la culminación de treinta años
de indagaciones, análisis,
escritura e intercambio al
servicio del arte; un
agradecimiento también para
las universidades, las instancias
que apoyan investigaciones
como la mía que no tienen una
consecuencia económica
directa”, explicó la maestra
que ha estado al frente del
Departamento de Fotografía y
Pintura de la Biblioteca
Nacional de Francia.
Ella citó al artista mexicano
Ulises Carrión cuyos escritos
pioneros la acompañaron en sus
primeros pasos por el mundo y
a quien además le debe el título
de su libro El nuevo arte de
hacer libros.
Carrión afirma que “en el
arte antiguo, el escritor escribe
texto; en el nuevo arte, el
escritor hace libros. Se refiere a
que no debe ocuparse del
contenido, sino del conjunto,
de las propiedades particulares
del libro, ligadas al hecho de
que el libro es un objeto.
“Él asegura que en el nuevo
arte, cada libro debe leerse

Sus contribuciones en el mundo de la
química y de los libros de artista de James
Fraser Stoddart y Anne Moeglin-Delcroix,
respectivamente, los colocaron en el podio
de ganadores de los premios de Ciencias y
Artes que anualmente entrega el Consejo
Cultural Mundial cuya premiación tuvo
lugar en la UANL.

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

diferente, hay que tener en
cuenta la ocupación, el espacio
de cada página, identificar la
función de los elementos, ver el
libro como una forma y no
como un simple vehículo de la
significación. De ahí se pasa de
la literatura al arte visual.”

Creador de un nuevo
campo de la química
Prof. James Fraser
Stoddart

Premio Mundial de Ciencias “Albert
Einstein” 2007
El maestro James Fraser
Stoddart, originario de

Anne MoeglinDelcroix

Edinburgh, Inglaterra, es
considerado como uno de los
pocos científicos que han
creado un nuevo campo de la
química en el último cuarto de
siglo al insertar el enlace
mecánico en los compuestos
químicos, así como una
característica definitoria para
determinar sus propiedades
únicas.
“La lista de científicos que
han ganado este premio es
impresionante y estoy
honrado de sumarme a todos
ellos; quiero darle un
agradecimiento al Consejo
Cultural Mundial por
reconocer el significado de la

James
Fraser

investigación que he llevado a
cabo en las últimas cuatro
décadas en cuatro países
distintos: Escocia, Canadá,
Inglaterra y Estados Unidos.”
Agregó que este premio es
para todos los investigadores
que integran el equipo
Stoddart, “soy de la opinión
de que es esencial el hacer,
medir y modelar todo al
mismo tiempo en la química
para contribuir a los retos
intelectuales que se necesitan
en estos tiempos de la
historia”.
Stoddart trabaja en el
ámbito de la nanotecnología y
química supramolecular, ha
desarrollado eficientes
síntesis del enlace mecánico
de la arquitectura molecular.
Se ha demostrado que estas
tipologías se pueden emplear
como interruptores
moleculares y como motor
moléculas. Su grupo ha
aplicado estas estructuras,
incluso en la fabricación de
dispositivos nanoelectrónicos
y sistemas
nenoelectromecánicos
(NEMS).
Medallas al Mérito
Educativo

En este mismo evento se
entregó la Medallas al Mérito
Educativo, incentivo que el
Consejo Cultural Mundial
entrega a investigadores del
lugar que los auspicia.
En Ciencias fueron los
maestros Germán Cisneros,
María del Socorro Flores,
Carlos Guerrero, Mario César
Salinas y Óscar Torres; en
Artes, Alejandro Gómez,
Adolfo Narváez, Alfonso
Rangel, Ana Silvia Rodríguez
y José Javier Villarreal.
La ceremonia solemne tuvo
lugar el sábado 24 de
noviembre en el Teatro
Universitario, presidida por
José Rafael Estrada Valero,
presidente –hasta ese día– del
Consejo Cultural Mundial;
José Antonio González
Treviño, rector de la UANL;
Carlos Fernando Almada
López, de la Oficina de
Asuntos Internacionales del
Gobierno del Estado.
El acto reunió al pleno de la
comunidad académica de la
UANL, así como a profesores,
investigadores y autoridades
de diversas instituciones
educativas, científicas y
culturales de México y el
extranjero.

��2 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Teatro
1 de diciembre de 2007

Estela Leñero Franco

dramaturgo puede escribir sobre temas
sociales, personales, humanos, oníricos y
una variedad más, pero en donde el ser
humano esté involucrado, el anhelo de
que el ser humano no sea lo que
nosotros deseáramos ser o que la
humanidad quisiera que el hombre fuera;
también es un compromiso decir la
humanidad es así o queremos que sea
así, uno como escritor es muy
importante desde el punto de vista
personal hablar de una problemática
social o una problemática humana.
¿El realismo te sirve para contar tu
historia?
Pertenece a las nuevas generaciones de dramaturgos
Actualmente el realismo tiene una
amplitud de posibilidades increíbles, no
mexicanos que ha obtenido premios y llevado a escena más
solamente es el hiperrealismo o la vida
de quince obras. También se ha dedicado a escribir y
tal cual sino que caben desde las
ilusiones, los sueños, las pesadillas hasta
publicar reseñas, crónicas, entrevistas y reportajes sobre los
los fondos imaginados, creemos que el
realismo es lo que se toca lo que se
creadores del teatro, además de dar talleres de dramaturgia,
vende y compra en un periódico y no es
verdad, las posibilidades del realismo
producir programas de radio y mantener una columna en la
son muy vastas y cada tema requiere de
un género, de un estilo, de un tipo de
revista Proceso.
estructura dramática que el autor va
encontrando en su propia obra.
Un tema vigente
La producción de la UANL de Casa llena
resultó una especie de
reconocimiento a veinte años de
■ EDMUNDO DERBEZ GARCÍA
que su primera obra fuera
premiada por la revista Punto de
a escritora Estela Leñero
partida, publicada por la
asistió al Teatro Espacio de la
Universidad Autónoma de Puebla
Facultad de Artes Escénicas
y estrenada en el Centro
para apreciar el montaje
Universitario de Teatro.
realizado bajo la dirección de Rogelio
En ella se aborda a una pareja
Villarreal Elizondo y las actuaciones de
de jóvenes donde la mujer se
Janeth Villarreal y Roberto Rodríguez de
encuentra en el dilema entre la
su obra Casa llena.
necesidad amorosa con su
A propósito de su estancia en la
exnovio y la necesidad de
UANL, habló de sus impresiones sobre
autoafirmarse y liberarse de la
este montaje, de la función del teatro, de
violencia física y psicológica,
la importancia de llevar a escena las
muchas veces más invisible, que el
obras y las dificultades para ello, de
hombre ejerce sobre ella.
escribir y publicar dramaturgia.
La presión del lado masculino
¿Qué función cumple el teatro?
puede ser muy limitante para el
Lo que más me parece fantástico es que
desarrollo de la mujer –dice la
es una reproducción de la vida, no
autora. Poco a poco vamos
documental, sino vital, en donde vamos
descubriendo de qué manera se
viendo historias en las que nos
da el vínculo entre pareja, no trata
identificamos no porque pensemos igual
de ser evidente, sino que se va
que el personaje sino porque
desarrollando a lo largo de la
emotivamente el personaje y el
obra hasta descubrir las
Bien amados
espectador tienen un vínculo, entonces la
intensiones y las posiciones de
historia llega a través de la sensibilidad
cada uno de los personajes, en
del espectador y puede ser mucho más
donde ella debe tener una
poderoso que cualquier artículo de
uno u otro personaje o siempre tendrás
decisión.
periódico porque la está contando de
a alguien cercano que te cuenta la historia
Es una obra que, aunque se diga que
persona a persona.
que estas viendo, no es una
las mujeres ya estamos liberadas, nos
El teatro es un medio ideal para
reproducción exacta de la realidad, pero
damos cuenta por las estadísticas, los
conectarse con una problemática
sí es como una revitalización de una
periódicos, los datos y las historias de
emotivamente como experiencia
realidad.
vida que los hombres todavía tienen
personal, en el momento en que el teatro
¿El teatro debe comprometerse con la
prejuicios culturales donde la violencia es
es experiencia, la manera en que se vive
temática social?
algo cotidiano.
puede introyectarse mucho
Tiene que comprometerse con las
A pesar de que queremos un mundo
mayormente. No necesariamente uno es
problemáticas sociales, pero también
diferente la realidad choca todo el
el personaje pero si siempre hay puntos
con las problemáticas humanas en
tiempo con nuestros anhelos y también
que te tocan, te puedes identificar con
general. Muchas veces uno como
nuestros deseos se contradicen con

El teatro es una
reproducción de la vida,
no documental, sino vital

L

�Teatro / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de diciembre de 2007

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

nuestra formación cultural en la que
queremos ser liberales y a final de
cuentas la violencia psicológica o física se
presenta todavía en las relaciones de
pareja.
Después de presenciar el montaje
durante la función del sábado 24 de
noviembre, la autora se mostró
emocionada.
“Es un trabajo muy vívido, muy
intenso, me parece un trabajo muy
bueno, estoy muy contenta de que
realmente pudieron existir los personajes
tanto por los actores como por el
director, ha sido un equipo muy
integrado y el resultado, para mí, es muy
bueno.”
Leñero considera Casa llena como una
propuesta realista en donde las elipsis de
tiempo y las síntesis son elementos que
rompen con el hiperrealismo, es una
aproximación a la vida cotidiana desde
un punto de vista y aunque maneja dos
personajes, el punto de vista
predominante es de quien ocupa el
espacio, la mujer.
¿Es importante que el teatro siga
abordando este tipo de realidades?
El teatro tiene la posibilidad de abordar
temas sociales desde un punto de vista
personal, humano, eso cambia la
perspectiva, un problema humano
puede ser social o psicológico o de
cualquier otro tipo, esa es otra
perspectiva muy interesante.
Leñero se mostró complacida porque
la UANL llevara a escena una de sus
obras pues en la actualidad los
dramaturgos mexicanos, que se
encuentran muy atomizados, tienen la
dificultad para montar sus obras de
teatro.
“Siempre existe el recurso fácil de
montar lo más conocido, lo reconocido,

lo que ya se montó o lo que ya tuvo
éxito en otro lado, el dramaturgo tiene
esa limitante.”
El teatro se consuma en el hecho
escénico
En un esfuerzo por difundir su obra
actualmente un grupo de dramaturgos
tenemos una página web llama
dramaturgiamexicana.com que podría
ser un punto de arranque para el reto de
exigir que se monten obras de teatro
mexicano.
“Como primer punto creo en la
puesta en escena, el teatro si no se lleva a
escena se queda a medias porque un
personaje existe en la medida en que
vive y si un personaje se lee, vive a
medias, vive como una novela, de todos
modos la publicación es importante
porque es una manera de difundir el

Casa llena

flama 3

teatro mexicano.” Otra dificultad,
apunta la autora, es la existencia de
teatros pero la carencia de producciones
para mantenerlos, “sería prioritario que a
los teatros que existen se les
acondicionara y se les diera una
infraestructura económica y organizativa,
un teatro no existe solo, necesita una
producción para que haya obras”.
Taller de dramaturgia
Estela Leñero regresará a la Universidad
Autónoma de Nuevo León el próximo
año con el proyecto de impartir un taller
para jóvenes dramaturgos.
“Es muy importante que los
dramaturgos escriban sobre su país o su
entorno, sobre sus ideas, por eso me
interesa mucho venir a dar un taller de
dramaturgia donde pudieran empezar a
escribir o consolidar los proyectos los
escritores o la gente de teatro interesada
en escribir, en perfeccionar su escritura,
del taller pudieran salir trabajos
concretos con una propuesta.
El teatro está abierto para cualquier
escritor, la gente de teatro que es actor o
un director de repente quiere escribir,
pero yo creo que los escritores tienen la
facultad y la pluma, nada más que les
falta la especialización del concepto
escénico, pero sería una aportación
grandísima el que los escritores
incursionaran en el teatro, sería un punto
a favor del teatro porque tienen toda la
técnica literaria avanzada.
¿Qué estás escribiendo ahora?
Después de un tiempo, después de
haber buscado por muchos lados, estoy
trabajando un tema sobre violencia
intrafamiliar, Casa llena es mi primera
obra de teatro y ahora estoy retomando
ese tema curiosamente. También me
interesan los temas históricos o los temas
donde se mezcla la realidad y la ficción
donde hay una mezcla de los deseos del
personaje vueltos escena o la realidad
vuelta sueño.

�4 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Artes visuales
1 de diciembre de 2007

Referente en la producción del arte experimental y no objetual del país, este
prolífico artista de múltiples aristas defiende a capa y espada la idea del artista
como engrane importante dentro de la sociedad, “el compromiso en el arte y su
producción –señala en esta entrevista– es equiparable a cualquier compromiso
científico”.

■ ROCÍO CÁRDENAS PACHECO
“Manchuria” es una exposición
inédita que se produjo
especialmente para reunir en un
mismo espacio la obra del
artista multidisciplinario Felipe
Erenbergh.
La producción de esta
exposición estuvo a cargo de la
Facultad de Artes Visuales en
colaboración con la Máquina
de Arte Contemporánea.
El espacio de exposiciones
temporales del Colegio Civil
Centro Cultural Universitario
es el escenario que alberga esta
interesante puesta en escena de
trabajos, proyectos y acciones
de uno de los artistas
mexicanos más coherentes y
polifacéticos de las últimas
décadas en nuestro país.
La curaduría e investigación
fue realizada a lo largo de casi
tres años por Fernando Llanos.
Ehrenberg es uno de los
artistas más comprometidos
con su entorno desde los años
setenta especialmente con la
reestructuración y la
transformación de la visión
romántica de las artes visuales
hacia su profesionalización.
Performance, bocetos,
instalaciones, intervenciones,
videos, cine, libros y una visión
periférica de México hacia el
mundo y viceversa han sido las
herramientas de este artista a lo
largo de más de treinta años de
trayectoria profesional.
Manchuria, país que se
encuentra ubicado en un
espacio casi imaginario del
mundo occidental actual es
tomado como referencia para
una mimesis de encuentro con
la otredad de un México que
está situado mas allá del folclor
y del supuesto “México”
construido en la modernidad
desde la Revolución Mexicana.
Ehrenberg es el testimonio
vivo de la posibilidad de
transformación del arte en
dinámicas continuas de vida y
de consolidación con el
mundo en el que vivimos. La

Ehrenberg
El artista debe vivir consciente de sí mismo
y participar activamente en su sociedad

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

consistencia de sus ideas, su
contexto y especialmente su
lucidez son extraordinarias.
Mexicano por nacimiento pero
universal por convicción.
Actualmente radica en Sao
Paulo. Desde donde hace más
de seis años desarrolla un
trabajo comprometido con la
difusión de la cultura mexicana
en tierras boricuas. Como
parte de esta exposición se
llevó a cabo una plática con el
curador Guillermo
Santamarina, quien estableció
un diálogo con el artista a
través de vivencias

compartidas y enlazadas en el
camino que ambos han
recorrido para consolidarse
como dos de las figuras clave
en el desarrollo y difusión del
campo de las artes visuales en
México.

¿Cómo inició el proyecto
“Manchuria”?

El curador Fernando Llanos
trabajó un poco más de tres
años en un proyecto inicial
para armar el rompecabezas
desde el principio. No es una
retrospectiva comprensiva.
Podríamos decir que se trata
de una retrospectiva selecta. Lo

que al curador más le interesó
era mostrar lo menos
conocido de mi producción.
Hasta la fecha he realizado
muchas exposiciones donde
presento obra terminada, en
algunas de ellas he mostrado
obras muy ortodoxas como
pinturas, esculturas, pero eso
forma cuando mucho 20 por
ciento de mi producción; en
contraparte la mayor parte de
mi producción está
conformada por obra de
carácter conceptual. Los
performances, por ejemplo, así
como sus registros no se

�Artes visuales / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de diciembre de 2007

pueden mostrar más que in situ.
Es como los conciertos de
flauta que solamente existen en
el CD, pero nada se compara
con vivir la experiencia en vivo,
como por ejemplo, vivir un
concierto de Horacio Franco.
Puedo decirte que oír la música
en una grabación es muy
bonito pero nunca será lo
mismo. Por estas razones
mucha de la obra que yo hago
posee un carácter efímero y
requiere de muchas acciones
previas de preproducción: de
un guión, preparación de
sonido, espacio, montaje
escénico para que resulte un
buen performance y ese es el
tipo de cosas que se
encontraran en exhibición en
“Manchuria”.

final de cuentas tiene que votar.
Mi obra efectivamente tiene
periodos en los cuales hay
alusiones mayores a diferentes
contextos políticos pero se
debe a que el artista se
conmueve ante lo que sucede
en el mundo. A mí me
conmovió la guerra de
Vietnam, la guerra en Centroamérica, me conmovieron
atrocidades cometidas por
diferentes gobiernos al interior
del país. Pero yo creo que el
peso mayor de mi trabajo no
es el político.

Podríamos decir que una de las
partes fundamentales de su
carrera es establecer posturas
reflexivas y críticas por parte del
productor visual en contra de la
postura pseudosrromántica de la
producción de arte del tipo
decorativo y no reflexivo.

Mucho de su trabajo como
productor visual ha estado
encauzado a formar nuevas
generaciones de artistas
contemporáneos, podría
explicarnos ¿cómo se ha dado
este proceso de vinculación con
los artistas jóvenes?

Fui gestor de nuevas
generaciones de artistas. Mira,
vamos a compararlo con la
gastronomía, cuando uno
inventa algo, por ejemplo, se
inventa una máquina para
vaporizar un ingrediente y
como buen chef tienes la
obligación de enseñarle a otros
cocineros cómo utilizarla si no
pues nadie sabría cómo usarla.

Entonces se considera inventor
de una nueva manera de hacer
arte ¿No le parece muy
pretenciosa esa declaración?-

Pues sin falsa modestia te
puedo decir que el
compromiso en el arte y su
producción es equiparable a
cualquier compromiso
científico. Es como por
ejemplo en la medicina, se
inventa la tomografía y los
médicos tienen la obligación de
enseñar a otras generaciones a
utilizar esa herramienta. Lo
mismo sucede en el arte. Por
eso un artista tiene que ser
gestor para compartir el
hallazgo y hacerlo una
herramienta compartida con
los demás.

En cuanto a la relevancia y la
capacidad de su trabajo de
generar nuevas herramientas en
el arte contemporáneo, nos
puede decir ¿qué aspectos han
llevado a la División de Estudios
Estéticos y de Historia del Arte
de la UNAM a interesarse en su
producción artística?

flama 5

Bueno, pues existen
alrededor de 25 tesis escritas en
torno a mi obra. Pero como
sucede regularmente las tesis
no circulan, se quedan en la
experiencia del investigador, se
quedan en los archivos, les
sirven a otros investigadores,
pero es difícil que lleguen al
gran público.

Entonces de dónde surge el mito
de Felipe Ehrenberg, ¿por qué su
papel en el arte contemporáneo
está ligado a una lucha política
y a espacios históricos que han
sido censurados y excluidos de la
vida artística de nuestro país?

Pues creo que surge de mis
espacios de vida en la ausencia,
yo viajo constantemente y por
el carácter efímero de mis
piezas permanezco poco
tiempo en el lugar donde
realizo la obra. Efectivamente
mucha de mi obra a lo largo
de los años fue censurada o
limitada en su difusión. Yo
recuerdo que en marzo de
1973 presenté una exhibición
gigantesca en el Palacio de
Bellas Artes y un funcionario a
cargo del Departamento de
Artes Plásticas me prohibió
hacer toda una serie de
performances que requerían

desnudos (y finalmente no se
presentaron). Los temas que
utilizo en mi obra,
especialmente aquellos que han
tenido una relevancia política,
han sido censurados. Yo fui
nombrado agregado cultural
bajo el gobierno de Fox por el
secretario Castañeda y pues se
debatía si en mi caso se trataba
de alejar a los intelectuales sin
apresarlos. Es decir, alejarlos de
la escena artística, pero en
realidad en el periodo del
expresidente Fox no fui
censurado para nada. Sí fui
relegado que es otra carga
distinta pero no fui censurado.

Su visión de arte como política...
es decir su forma de concebir el
arte parte de estos contextos
contrapunteados en las
realidades políticas de nuestro
país.

En lo más mínimo, mi
trabajo no contiene una carga
política. El que tiene
preocupaciones políticas es el
artista, es decir como
ciudadano, que produce la
obra. El artista es un miembro
ciudadano antes de ser un
artista y tiene que defenderse y
pensar críticamente, pagar
impuestos, vivir en sociedad; a

Sí es verdad, sin embargo
ese ha sido un problema
porque mientras el público que
compra arte, público activo, no
acude a las exposiciones ni a
los museos, el público pasivo
que acude a las exposiciones
que visita los museos
normalmente no tiene dinero
para comprar arte. En ese
sentido el arte en el mercado
de consumo no se compra
para ponderar la vida. Vamos
a ponerlo desde el ejemplo del
tipo de gente que compra
muchos libros sólo para que
piensen que es culta y nunca los
lee. Yo creo que mi obra nunca
se insertó en ese mercado
complaciente. Por eso mi
interés en internacionalizarme a
través de mis viajes y en este
sentido de mi trabajo como
embajador cultural en Brasil he
dejado una clara huella que mi
interés es difundir la cultura
mexicana y que mi trabajo,
como artista y promotor del
arte mexicano, se consolide
como una manera de mirar
más allá de nuestro vecino del
norte.
Como mexicanos tenemos
mucho que ofrecer y veo que
cada día los jóvenes están
mas conscientes de eso, es
para mí de interés
fundamental, dejar en claro
que un artista que no trabaja y
no se desplaza en diferentes
contextos comunicativos más
allá del arte no está haciendo
nada por nadie, ni siquiera
por él mismo. El artista debe
vivir consciente de sí mismo
y participar activamente de su
sociedad.

�6 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Artes visuales
1 de diciembre de 2007

El retrato terminado
■ DAVID ZAMBRANO

H

abiendo
inmortalizado a
Marilyn
Monroe, Elvis
Presley, Liza Minelli, Jacqueline
Kennedy, Mao Tse Tung, John
Wayne y Natalie Wood, entre
otras tantas figuras de la élite
que frecuentaba, la muerte de
Andy Warhol ocurrida hace
veinte años sorprendió a su
familia y amigos y empujó a
galeristas y corredores de arte a
una tremenda confusión.
Actualmente sus obras han
repuntado como pocas en el
mercado de la posguerra,
alcanzando cifras
extraordinarias. La evidencia
recolectada durante toda su
vida sigue mostrando huellas de
una figura evasiva.
Su casa, abarrotada de obras
valiosas, antigüedades y objetos
chatarra en cantidades
exorbitantes fue declarada fuera
del alcance de seguidores,
críticos, periodistas y curiosos.
Lo mismo sucedió con su
estudio que quedó cerrado aún
para su familia. Todo esto inició
después de su muerte, ocurrida
a las 5 de la mañana de un 22
de febrero de 1987. El valor de
su fortuna fue estimado en más
de 600 millones de dólares.

Este artista norteamericano es quizás uno de los
más conocido a nivel mundial. Su obra gráfica en
serie, su arte pop y caras famosas, sus polémicas,
películas y excentricidades lo transformaron en
un icono del siglo XX.

En su ciudad natal, Pittsburg,
se encuentra el Museo Andy
Warhol, con una colección de
obra que va de lo precioso a lo
de uso cotidiano, contándose
cientos de miles de objetos,
incluidas 600 cápsulas de
tiempo y 4000 cintas de audio.
La persona detrás del
artista
En palabras de Tom
Sokolowski, director del museo,
el verdadero Andy Warhol fue
Andrew Worhola, el hombre
que vivió y murió y que además
tuvo ciertas creencias religiosas,
es decir, el ser humano. Sin
embargo, continúa Sokolowski,
el Andy Warhol creativo fue
aquel que se desarrolló en el
mundo del arte y aún en este
ámbito es difícil categorizarlo.
Además de inmortalizar al
sueño norteamericano, empleó
imágenes de la vida cotidiana en
los Estados Unidos relacionadas

con el desastre y la muerte,
enfatizando también la pesadilla
norteamericana.
Sus actividades las realizó
siempre en el umbral de lo sui
generis. Por ejemplo, logró la
realización de cine experimental,
fue el representante de un
grupo de rock de nombre Velvet
Underground y coleccionó todo
tipo de personas y personajes,
hasta el punto en el que un
miembro de su grupo de
“amigos” le disparó un tiro.
Esto no lo detuvo y siguió
con una serie de
transformaciones. Fue editor,
pintor-retratista, autor, anfitrión
de un programa de televisión,
hasta convertirse en una
celebridad y estrella del arte
internacional.
Pero, ¿quién fue Andy
Warhol? No sólo cambiaría su
nombre, creando uno mecánico
y de producción en serie, sino

que en el viaje por encontrarse
como artista realizaría ajustes a
su personalidad, como la
representante de sí mismo y
acorde con su filosofía.
Andrew Warhola nació en
Pittsburg en 1928 de padres
inmigrantes eslovacos, cuyos
nombres fueron Julia y André.
Era el más pequeño de tres
hijos y se dice que su infancia
fue pobre. Creció rodeado de
niños lituanos, eslovacos e
italianos y según uno de sus
hermanos, John, era bastante
tímido, sensible, un tanto
retraído y delicado.
Cuando tenía ocho años
desarrolló una enfermedad de
origen neurológico que lo obligó
a permanecer en cama por un
año. Obtuvo el mejor provecho
de esta situación con lecturas
que le hacía su madre en
ausencia de su padre que
viajaba con frecuencia por
causa de su trabajo. Durante
esos días, comenta su hermano
mayor Paul, le escribió a la niña
actriz Shirley Temple, quien a
vuelta de correo le envió una
fotografía autografiada. A los
doce años inició una colección
de fotografías de estrellas
cinematográficas, algunas de
ellas autografiadas, como las de
Mae West, Eleanor Powell y
Ann Miller.

�Artes visuales / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de diciembre de 2007

A la muerte de su padre,
cuando Andy tenía sólo 13
años, le dejó un pequeño fondo
para que continuara sus
estudios. El joven Warhol
destaca por su forma de vestir,
sus lentes y su peinado.
En 1949 el ambicioso
Andrew Warhola decidió
mudarse a Nueva York para
buscar éxito como artista. Una
vez establecido en Manhattan
envió por su madre, quien vivió
con él haciéndole compañía y
encargándose de la casa. La
relación de Warhol con su
madre era como la retratada en
el filme Psycho de Hitchcock,
debido al carácter dominante de
la señora y a la constante
dependencia de Andy por ella.
Abriéndose camino
Recién llegado a la gran
manzana Warhol obtuvo
empleo en la revista Seventeen,
ganando confianza en sí mismo,
ya que se consideraba un
“patito feo”. Quizá se debió a
que poseía una piel muy
sensible y evitaba el contacto
directo con el sol, lo que le
hacía verse siempre pálido.
El primer estudio verdadero
lo abrió en un sitio poco
convencional para la actividad
de un aspirante a artista. Se
trató de un exótico café de
nombre Serendipity, abierto en
1954 a escasos minutos de
Bloomingdale’s y frecuentado
por estrellas como Cary Grant y
Grace Kelly. Los dueños, tres
homosexuales, estaban
encantados con el trabajo de
Warhol, especialmente uno de
ellos, Stephen Bruce, cuyo
rostro Andy dibujó rodeado de
corazones, señal de que había
química entre ellos.
Su éxito como artista
comercial lo obtuvo con las
ilustraciones de zapatos de
diseñador, caracterizadas por la
elegancia y sobriedad en su
trazo. Se diría que de aquí inició
su gusto casi fetichista por los
zapatos, no sólo de tacones
altos, sino de toda clase.
Pionero del pop art
Su ambición de convertirse en
un verdadero artista lo llevó a
experimentar con anuncios
tomados de revistas, cuyas
líneas consideraba atractivas,
plasmándolos luego en tela,
agregándoles tallones y trazos
libres, típicos de la pintura del
expresionismo abstracto.
Paradójicamente, el artista
británico Richard Hamilton,
definió al pop art como
glamoroso, prescindible,
producido en masa y popular,
justamente lo opuesto al

expresionismo abstracto. En
1961, Warhol empezó a usar
imágenes y personajes de
cómics en un intento de
encontrar un lugar único como
artista. De ahí pasó a la
representación de latas de sopa
Campbell’s, logrando provocar y
sorprender a críticos y artistas
jóvenes con esta propuesta.
En el verano de 1962
consiguió su primera exposición
individual en Los Ángeles,
California, recibiendo una
“paliza” de manos de los
críticos, quienes lo señalaron
como superficial, pasando por
alto lo personal de su postura.
Consolidando su
posición
Habiendo llevado su obra de
ser una ilustración a ser una
pintura, Warhol cambió también
su apariencia. De ser el “patito
feo” y tímido del arte comercial,
se convirtió en un artista
sofisticado y enigmático. Se le
consideró como el epítome del
pintor moderno, con sus lentes
oscuros que usaba en todo
momento, sus camisas al
cuerpo, sus pantalones de piel y
sus zapatos puntiagudos.
Continuó su búsqueda como
artista en cuanto a la técnica y el
modelo se refiere. Reemplazó
los productos de supermercado
por los productos de
Hollywood, siempre con la idea
del arte generado en masa.
Tomó fotos publicitarias o de
periódicos en circulación de sus
estrellas favoritas y figuras
icónicas glamorosas,
plasmándolas sobre tela

El dormitorio
del artista

mediante el proceso de la
serigrafía, removiendo así su
huella al “hacer arte”.
Sus primeras obras bajo este
concepto reproducían una
misma imagen en un intento
por reflejar la producción en
masa quizás, o bien, como el
trabajo del “artista como
máquina” o como la reacción
de alguien con un desorden
obsesivo-compulsivo en contra
del mundo a su alrededor.
En 1962 la obra considerada
como la culminación de esta
etapa es el Retrato de Marilyn,
iniciado una semana después de
su suicidio, en donde Warhol la
ve como la heroína, la adicta, la
conflictiva y la vulnerable. Esta
obra se subastó en Nueva York
en la casa Christie’s alcanzando
los 28 millones de dólares.
La fábrica plateada
A inicios del siguiente año rentó
un town house al que llamó “la
fábrica”, que no era otra cosa
que su lugar de trabajo, su
estudio. En él, un grupo de
colaboradores realizaban warhols
supervisados por Warhol,
siempre fiel al eslogan del pop
art: la producción en masa. Este
lugar en sus mejores tiempos
fue conocido como la fábirca
plateada, famosa por concentrar
a personalidades excéntricas con
gusto por los excesos y
escenario de sus películas
experimentales.
Más tarde se dedicó a la
creación de una serie de obras
con imágenes de suicidios,
accidentes de automóviles y
cuerpos sin vida. Su objetivo

flama 7

era el de mover al espectador
con una intensidad casi
insoportable. Recurrió también
a la figura de la silla eléctrica,
tratándola como la protagonista
de la pesadilla americana. A su
producción proveniente de este
periodo se le conoce como
Muerte y desastres.. A esta serie
pertenece Green car crash (Green
burning car I) recientemente
vendida en más de 71 millones
de dólares, su obra mejor
cotizada hasta la fecha.
Los setenta y ochenta
A pesar de que había decidido
no pintar más, a mitad de los
setenta volvió a esta disciplina,
tomando ahora como modelo,
entre otros, al dirigente de la
República Popular China, Mao
Tse Tung. Además se retrató a
sí mismo, inmortalizando las
pelucas blancas que usaba
encima de su cabello, peinadas o
despeinadas a capricho, tratando
de perderse en ellas.
Siguió pintando retratos de
celebridades, aristócratas y
miembros destacados de la
sociedad, en parte para recibir
una importante remuneracion
(cobraba entre 25 y 40 mil
dólares) y también para
costear sus exploraciones
como artista.
Durante los años 80 dedicó
parte de su tiempo a las
sesiones fotográficas, ya no tras
la lente, sino frente a ella, como
modelo.
Su muerte
Fue durante estas sesiones, en
febrero de 1987, que se le
diganosticó un problema en la
vesícula, siendo necesaria una
intervención quirúrgica de
rutina. Ingresó al Hospital de
Nueva York bajo un nombre
falso, no queriendo que sus
amigos y familiares se
enterasen. Tuvo una
complicación en los pulmones
y murió a las cinco de la
mañana, completamente solo y
sin que nadie se diera cuenta.
Más de quince minutos
de fama
No se puede pasar por alto su
famosísima frase, ahora del
dominio universal, en la que
auguraba que “en el futuro
todos tendremos nuestros 15
minutos de fama”, ni dejar de
admirarnos por el amplísimo
espectro de sus incursiones
fuera del mundo del arte, como
la publicidad (su revista Interview,
aún circula) y del jet set, como
poseedor de un gusto impecable
rodeado de personalidades
educadas en las mejores
universidades del mundo y de
sofisticado estilo de vida.

�8 flama

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Danza
1 de diciembre de 2007

Ruby Tagle,
hada de la danza
Pieza clave del movimiento
de danza contemporánea
en la ciudad, ha logrado a
través de los años y a base
de mucho trabajo la
complicidad entre la danza
y la vida.

■ VICENTE GUERRERO

T

ras el disfraz de novia virgen hay
un cuerpo sin comparaciones
que le da vida, al igual que se
transforma en hada, bruja o en
aquella señora que carga con un
montón de periódicos. Todos en Ruby Tagle
y ellos sobre el escenario del Aula Magna del
Centro Cultural Universitario Colegio Civil.
Con ella sobre la duela casi pasan
desapercibidos los atuendos de estos
personajes y su alma trasciende y transgrede la
atmósfera creada en la sala, a tal grado que
público y artista entienden perfectamente que
ya no es danza lo que ve, sino vida en
movimiento.
No es fácil lograr esa complicidad entre
ambos. Se logra sólo a través de los años y a
base de mucho trabajo, dice quien inició su
carrera en la Escuela Superior de Música y
Danza de Monterrey, siendo una de las piezas
clave del movimiento de danza
contemporánea en la ciudad.
“Lo ideal es jugar y perder el miedo, pero
con rigor; creo en la disciplina que es más que
estar preparado o no, creo que lo importante
aquí es darle siempre un mantenimiento al
cuerpo, como a un vehículo para poder volar”,
señala.
Ella con sus personajes, esas criaturas que
abundan por las calles o en la imaginación de
todos, cumple con un proceso de liberación,
una especie de homenaje, en el que no sólo
acude a la técnica dancística, sino a la acrobacia,
el yoga, los malabares, el teatro y el canto.
Pasaron cinco años de la última vez que
estuvo en su casa, como considera Tagle a esta
ciudad y lo hizo para inaugurar la edición
número diez del Festival Internacional de
Danza-Extremadura-Lenguaje
Contemporáneo.
Bailarina, coreógrafa, actriz y directora, Ruby
Tagle ha crecido y mucho tras dejar aquí su
legado como parte del Ballet Impulso y como
maestra de la ESMyD, al lado de Héster
Martínez. Algunas cosas han cambiado desde
entonces.
“Ahora hay tanta tecnología para
comunicarnos, con una videollamada

podemos estar aquí, pero nos ven en otro
lado, estamos muy divididos, muy
fragmentados, que yo lo que intento no es
tanto prescindir de ella, sino usarla al servicio
de la danza”, explica.
“He visto trabajos en Nueva York donde la
tecnología ha sido impactante, pero lo que al
final fue la locura para el público fue que un
ser vivo estaba transgrediendo un espacio; se
puede tener recursos para hacer obras
sublimes, preciosas, pero algunas se quedan
ahí.”
En el Teatro Salvador Novo del Centro
Nacional de las Artes Ruby Tagle se dio a la
tarea de participar en “De la A a la Zeta por un
Poeta”, la teatralización para niños de
fragmentos de la obra del escritor Fernando
del Paso.
Ha trabajado de cerca con Peter Greenaway,
Susanne Linke, ha sido bailarina del Grupo
UX Onodanza, mientras que su incursión en

la ópera es una faceta que ha desarrollado más
en el Distrito Federal donde radica
actualmente.
“Trabajo por invitación, he ido a Alemania,
Francia, a veces invito a un colectivo, cuando
tengo recursos, he estado con Eugenio Barba
(fundador de Odin Teatret y de la Escuela
Internacional de Antropología Teatral), he
tenido la posibilidad de dirigir como lo hice
con la Compañía Nacional de Danza del
Ecuador, tengo un código de comunicación
amplio, me abro a todas las posibilidades”,
afirma Tagle.
“Aquí hay un talento espléndido, de eso me
sigo dando cuenta estando lejos –dice–. Está
presente la calidad en el trabajo de Emir Meza,
Dora Quiroga, Ruby Gámez… hay un nivel

muy bueno en todos, pero sobre todo un
nivel de compromiso, lo que coloca a
Monterrey como una de las vetas más ricas del
país. Creo que es una manera de trabajar,
siempre se ha dicho que aquí es gente de
mucho trabajo, que el regiomontano es muy
campechano, bueno para trabajar y es cierto.”
Se puede estar o no de acuerdo con todo lo
que acá se produce, señala, pero es de
admirarse el trabajo de Judith Téllez, Brisa
Escobedo, Jaime Sierra.
“Ver lo que otros hacen, aunque sean
puntos de vista diferentes, nos enriquece, y
nos gusta ver que otros sí lo pueden hacer”,
indica.
Pocos son los coreógrafos, al menos en
Monterrey, que se han atrevido a exteriorizar
alguna ideología o creencia, cualquiera que ésta
sea. Ruby Tagle sí lo ha hecho.
Sobre el escenario hay mucho de ello en
“De hadas, duendes, brujas y otras criaturas
disfrazadas de la ciudad”. Están presentes los
elementos como el agua, la tierra, el viento y el
fuego, está presente su forma de pensar.
“Hace tres años estuve en una conferencia
con el Dalai Lama en la ciudad de México y,
antes de irse, así nomás que nos dice algo que
se me quedó muy grabado: ‘Hemos
confundido el universo del sujeto con el
universo del sujeto’”, dice.
Entendió que lo más importante es el ser
humano, que había personajes a su alrededor
con vidas oscuras, algunos de ellos, que
aceptaron un pacto: el de traerlos al mundo de
la liberación mostrándolos a varios públicos.
“El ser humano necesita esperanza, vive
una realidad avasalladora en una tragedia
pública”, comenta.
Contar esas historias ha sido también un
aprendizaje para Tagle, ya que algunas de esas
criaturas de la calle exigen del artista traducirse
en su cuerpo de tal manera que no sean sólo
la iluminación adecuada o una utilería de
primera los recursos únicos de expresión.
Hay vibraciones del organismo que
imprimen la plasticidad deseada, sin necesidad
de las palabras, sólo las señas de las manos,
como el que usan los sordos para
comunicarse.
“Es vital la presencia del cuerpo; una
partitura hay que debo expresar con las
piernas, el torso, encontrar un lenguaje físico,
ese es el intento. En esta propuesta de las
hadas tomo esto como tarea, lo difícil es que
aparezcan muchas entidades. Claro, para ello
hay que documentarse, tener esa disciplina de
la que hablaba al comienzo, leer sobre los
personajes… ¿Cómo desasirse de ellos del
cuerpo?
“Cerrar las puertas energéticas, físicamente,
recuperarme; y lo otro lo hace la técnica, que se
convierte en una herramienta de salvación para
entender un universo, para hacer todos esos
viajes.
“Siempre estoy imaginando cosas, todo el
tiempo, siempre estoy haciendo pequeños
hallazgos, luego me convenzo de ellos y me
pongo a trabajar”, indica la artista originaria de
Reynosa, Tamaulipas.
“Soy muy criticona de mí misma, cuando
no tengo un trabajo acabado, no me atrevo a
presentárselo a nadie”.
Esas historias que se vieron en el Aula
Magna pasaron la prueba de fuego de
principio a fin. La tarea de Ruby Tagle estuvo
bien hecha, tal y como les tiene
acostumbrados a todos.

�1 de diciembre de 2007

Debe asegurar el Estado nutrición y
alimentación de calidad en la población
Edmundo Derbez García

L

as familias del
estrato bajo de
ingreso y alta
marginación gastan
hasta 41.5% de su ingreso
monetario en alimentos cuya
diversidad es reducida y su
aporte nutrimental escaso por
ser los más económicos.
De esto se concluye que el
patrón de consumo alimentario
familiar está asociado
negativamente con el ingreso y
la marginación, afirma el Dr.
Esteban Ramos, quien con
esta investigación obtuvo su
grado de doctor por el Instituto
de Investigaciones Sociales de
la UANL (IINSO).
Con años trabajando en el
área de salud pública dentro de
la Facultad de Salud Pública y
Nutrición, el Dr. Ramos se
propuso abordar la
alimentación y sus problemas
sociales.
“El problema de la
alimentación no es de
producción –aclara el
investigador–, si se repartiera
la comida producida todos
tuviéramos suficientes calorías,
el problema es que la gente no
puede acceder a ella.”
El ingreso familiar, la
marginación de acuerdo al
índice propuesto por el Consejo
Nacional de Población (Conapo)
y la distribución de la población
dificultan el acceso a los
alimentos.
“Aquellos que tienen menor
ingreso y un estrato alto de
marginación tienen menos
acceso a los alimentos. Las
familias que sufren esta
combinación son las que menos
energías calóricas y menos
proteínas consumen.
El costo calculado de la
canasta básica puede ser
resuelto de manera individual
con base en el salario mínimo,
“pero cuando ese individuo se
casa y tiene familia ya no
puede cubrir los
requerimientos mínimos
calóricos para ser productivo.
“Cómo puede haber
desarrollo sustentable de
cualquier índole si el individuo
no está bien alimentado y debe
pensar si podrá comer al día
siguiente.”
El índice de la frecuencia de
consumo de alimentos
encontró aspectos
interesantes, por ejemplo, no

Mediante un estudio basado en los aspectos sociales de la
alimentación, el nuevo doctor del IINSO encuentra que el patrón
de consumo alimentario familiar está asociado negativamente
con el ingreso y la marginación.

importa el ingreso, la
distribución o la marginación,
la tortilla siempre ocupa el
primer lugar como parte de la
alimentación.
“Por lo general dentro de los
veinte alimentos de mayor
frecuencia de consumo está la
tortilla, el huevo, el frijol, la
cebolla, el tomate y el chile,
aunque no aportan calorías se
consumen y sí generan un
gasto en la dieta.”
En el estudio encontró que la
única carne de res con
frecuencia suficiente para estar
dentro de los veinte alimentos
de mayor consumo es la carne
de res molida de bajo costo.
Los refrescos ocupan el
cuarto lugar y las carnes
procesadas el noveno, “no es
cuestión de satanizar –aclara el
Dr. Ramos–, es cuestión de
regular el contenido de los
alimentos porque finalmente la
gente los va a seguir
consumiendo.
“De hecho no había escrito
en Nuevo León un patrón de
consumo de alimentos.”

Otro de los aspectos
señalados en el trabajo es que
la dimensión de la alimentación
no está contemplada en los
índices de marginación que
incluye educación, ingreso,
distribución poblacional y
vivienda.
“Debería aplicarse porque no
existe mayor marginación para
una familia que no tener acceso
a los alimentos. En el estudio
encontramos que de 50
municipios de Nuevo León, 27
de ellos aumentó su
marginación cuando se incluye
el concepto de alimentación, en
14 disminuyó y en nueve de
ellos no hubo modificación.”
Aunque existen políticas
alimentarias, “hay evidencia de
que algo está sucediendo, las
familias no están teniendo
acceso a ciertos alimentos,
deben revisarse bien las
estrategias que no son las
adecuadas”.
El doctor expuso la
necesidad de considerar los
aspectos señalados en su
trabajo al momento de

Dr. Ramos

instrumentar una política
alimentaria para Nuevo León.
El Dr. Ramos plantea una
propuesta con objetivos
rectores muy claros
consistente en fortalecer la
orientación alimentaria y
nutricional en la población,
crear el Consejo Estatal de la
Nutrición y Alimentación y
facilitar el acceso a los
alimentos de la canasta básica a
través de diferentes
estrategias.
En el trabajo propone una
nueva canasta básica con sus
costos y acceso, desarrollada
para cubrir el cien por ciento
de los requerimientos de
energía y proteínas para una
familia promedio.
“Es ilógico que la canasta
básica se forme en algunos
zonas geográficas cubriendo
sólo 50 por ciento de los
requerimientos de energía”,
señala.
Para el Dr. Ramos la
alimentación y la nutrición son
factores que deben ser
previstos en el concepto de
salud dada sus consecuencias
en la salud de los individuos.
“Este tema es muy
importante, es un elemento
fundamental, familias mal
alimentadas difícilmente
pueden progresar.”
Finalmente agradeció a la
UANL por su apoyo en la
consecución del doctorado, a la
Faspyn y al IINSO por la beca
y las gestiones necesarias.

15

]

ciencia y tecnología

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�ciencia y tecnología

[ 16

V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Dr. Ismael Cabral Cordero
El nuevo y pequeño maguey que crece sobre taludes rocosos en la zona alta de
la reserva natural de La Huasteca, en la Sierra Madre Oriental, es una especie
amenazada dada su distribución restringida y escasa población, por lo que la
ciencia en general y la sociedad deben tomar conciencia de su importancia.

Agave albopilosa, ejemplar
único en todo el mundo
Jessica Jaramillo Castillo

En el mundo existen 330
especies de agave conocidas y
México cuenta con 220
exclusivas. Ahora se ha
considerado una nueva especie
en la región de La Huasteca,
llamada Agave albopilosa, tras
un estudio realizado por el Dr.
Ismael Cabral Cordero, quien
desarrolla su tesis de doctorado
en la Facultad de Ciencias
Forestales de la UANL.
El Dr. Cabral relató que hace
diez años realizó el
descubrimiento siendo
coordinador general del
Proyecto de Ordenamiento
Ecológico de la Sierra Madre. En
aquel entonces unas personas le
describieron una planta parecida
a un maguey, pero con cerdas de
color blanco, generando
curiosidad en el investigador.
En un recorrido por el lugar se
separó del grupo y encontró una
planta muerta debido a un
derrumbe, “se me hizo muy
extraña, la primera vez pensé
que tenía hongos. Volví, me puse
a buscar con calma y la
encontré, pero sin estructura
reproductiva. Estaba en un
lugar muy lejano. De hecho la vi
primero con binoculares”.

El más antiguo de los
agaves

El agave, de aproximadamente
40 centímetros de diámetro por
30 centímetros de altura,
presenta filamentos de un
centímetro de largo, crece sobre
laderas rocosas en altitudes de
1000 a 1500 metros en la zona de
La Huasteca, en un sitio que
mide 500 metros por dos
kilómetros de superficie y otro
de dimensiones similares.
Sin embargo, desconocen si
sean los únicos sitios, “están
solamente en dos riscos. Ya he
recorrido ocho cañones
completos”.
El investigador aclaró que aún
no determinan si la raíz es
utilizada por el organismo para
absorción de agua o sólo para

Fotos: Ismael Cabral Cordero

anclarse a la roca; de igual
manera suponen que las cerdas
son conductores de agua, pero,
más que absorber la de lluvia, lo
hacen de la humedad del
ambiente o de las neblinas.
“Hay otras plantas que tienen
mecanismos de defensa o de
atracción, pero éstas son
directamente para sobrevivir,
por eso está teniendo mucha
relevancia la planta. No existe
ningún otro agave con cerdas de
este tamaño, algunas tienen
cerdas microscópicas dentro de
la hoja, pero no son como
mechones, ni son visibles a
simple vista.”
Cabral tardó tres años en
descubrir la época de producción
de flores, que es de marzo a
mayo, lo cual constituye otra
característica que la diferencia
de la mayoría de los magueyes
que las producen después de la
temporada de lluvias de verano,
“ésta las tiene después de

invierno”, subraya.
La nueva especie fue
clasificada dentro del grupo
striatae, el cual, de acuerdo al
estudio sobre agaves realizado
por Howard Scott Gentry, es el
más ancestral del género. Este
grupo está formado por seis
especies y se cree que el agave
albopilosa es la séptima del
grupo.
De acuerdo con esto, la planta
heredó características a otras
especies, por lo que resulta
extraño que las cerdas no se
hayan heredado, “esta gran
diferencia nos hace pensar que el
Agave albopilosa es más antiguo,
tanto que se vaya muy atrás la
fecha de origen del género agave,
ahorita está calculada entre 12 y
8 millones de años de
antigüedad. Eso lo ubica en el
periodo Eoceno, dentro del
Cretácico”.
Durante este periodo, después
de la gran glaciación, hace 15

millones de años,
aproximadamente, el ambiente
empezó a calentarse y a ser un
poco más húmedo.
“Esa línea evolutiva quedó
trunca con esta planta y es el
único ejemplar que tenemos en
todo el mundo, más antiguo que
el origen supuesto de los agaves.
Sería muy interesante ver cómo
el cambio climático influyó para
el desarrollo de agaváceas. La
ventaja es que tenemos uno que
nos estaría mencionando cómo
fue. Está muy interesante la
relación que podemos hacer con
ejemplos locales”, expresó el
investigador.
Otra de las características que
diferencian a la albopilosa de la
mayoría de los magueyes y dan
idea de ser menos evolucionada
es que sigue viva después de la
reproducción, emitiendo varias
veces el tallo floral y el quiote (los
magueyes mueren), el ovario
está en medio de la sutura que

�1 de diciembre de 2007

tiene la flor (la mayoría de los
agaves tienen arriba o abajo el
ovario), la flor es como una
pequeña espiga campanulada (en
la mayoría de los magueyes es
un quiote recto que se ramifica),
la hojas son lineares, sin espinas
muy marcadas.
El especialista de agaváceas en
México, Dr. Abisai García
Mendoza, de la UNAM, revisó el
trabajo enviado por Cabral para
editarlo en el Acta Botánica
Mexicana, volumen 80 de julio
2007. Él mostró sus dudas acerca
del espécimen pues había que
descartar la posibilidad de que se
tratara de un monstruosismo o
una malformación genética y
que solamente fueran uno o dos
individuos.
Al darse la noticia del
descubrimiento de inmediato lo
contactaron del extranjero,
mientras los productores de
tequila de Jalisco comenzaron a
pedirle información para
trabajar en conjunto.
El agave en México está ligado
a una gran tradición, así como a
un impacto socioeconómico
debido a la producción y venta
de tequila, mezcal y fibras en
ferias de Francia, Inglaterra y
Alemania, por lo que el
descubrimiento ha causado
controversia e interés.
“Ya empieza a moverse, pero
fue poco a poco, fue de mucha
paciencia, sin ninguna
estrategia, pero ya empezó a
verse que a la sociedad sí le
interesa.”

Relación genética

“Mi misión principal va a ser
terminar mi trabajo de tesis y
luego irme a una estancia
doctoral, que es donde quiero
dedicarme a ver varias líneas de
investigación que serían
urgentes por atacar. Lo que más
me apura es saber la viabilidad
que tiene la planta, quién está
fertilizando las flores, la
estructura de la población,
cuántas plantas tenemos de cada
edad, ver si la población va
declinando o se está regenerando
sola, hay muchas cosas por
hacer.”
También desea hacer un
estudio filogeográfico para
conocer con qué otras plantas
está relacionado el agave
albopilosa, así como un reloj
molecular; “ya se tiene un
primer trabajo, un análisis del
genoma pero lo más importante
es ver con quién está
relacionado”.
Pudiera existir algún vínculo
ancestral con la llamada guapilla
que, a pesar de no ser agavácea,
puede tener relación genética; el
agave Victoria reginae que
presenta trazas blancas, lo cual
pudiera tener cierta relación con
las cerdas del albopilosa.

Agregó que tiene relación
directa con el Agave striatae,
Agave bracteosa y Agave
tenuifolia, “son hermanos, pero
queremos ver los rasgos de ellos,
qué tan similares son, porque
pensamos que se diferenciaron
como especie, pero el pool
genético (acervo genético) está
en esta, ella dio tres partes de su
genética para que se hicieran
tres diferentes especies de su
mismo grupo, pero no lo
sabemos hasta que no hagamos
eso precisamente”, explicó.
Asimismo está interesado en el
proceso de ingeniería genética
para lo cual ya se puso en
contacto con gente en Canadá
que trabaja con genética
evolutiva, “es un especialista, de
los cinco reconocidos a nivel
mundial, de hecho es mi asesor
externo, es muy probable que
trabaje con él. También hemos
platicado con gente del Kew
Botanical Garden de Londres,
que es una de las instituciones
que tienen más experiencia en el
ramo”.
El biólogo, quien actualmente
estudia el doctorado en manejo
de recursos naturales, busca
fuentes de financiamiento, “lo

que más nos interesa es que la
planta se conserve, que esté en
México”.
Lamentablemente aún no se
ha hecho nada para resguardar la
especie y Cabral explicó que
tampoco han contado con el
apoyo del Parque Nacional
Cumbres de Monterrey (PNCM)
cuyo director considera que es
una especie más.
“Es tan grave lo que dice, no
es un agave más, esta no hay en
ningún otro sitio. La importancia
de la planta nosotros la sabemos,
pero generalmente lo que pesa es
qué tan importante es para la
ciencia en general, para los que
financian, para la sociedad”,
enfatizó.

El agave en la vida
cotidiana

La investigación sobre esta
nueva especie la inició a partir de
su trabajo de tesis doctoral,
sobre la importancia ecológica,
económica y de biodiversidad de
las agaváceas del noreste de
México, el cual se basó en el
cuestionamiento de qué tipo de
agave sería el más adecuado
manejar sin grandes insumos y
que fuera productivo, “un
recurso natural que pueda

manejar y que tenga impacto
social, económico, ecológico, de
conservación y otros”.
Dentro de su trabajo encontró
que existen más de cien usos
para el agave en México, aunque
en el norte son pocos, “después
hice el resumen de las especies
determinadas para la zona y me
encontré que en Coahuila hay
treinta, en Tamaulipas 12 y en
Nuevo León 15, dije algo anda
mal. Entré más al tema y
encontré que había algunos
endemismos y muy
recientemente se habían
descrito otras especies de agave”
En el norte del país el manejo
de agaves es muy pobre pues
aunque en el campo la gente los
utilice para suplir innumerables
necesidades, no tiene conciencia
de ello.
“La lechuguilla es un agave
que se usa muchísimo aquí, pero
cuando tú le preguntas a la gente
de campo, qué tan importantes
son los magueyes en su vida, te
dicen que nada y tallan
lechuguilla, toman aguamiel en
la mañana, hacen mezcal, en la
barbacoa ponen las pencas, asan
el quiote, les dan de comer a las
vacas, entonces resulta que sí lo
usan, pero no lo consideran
importante porque es un recurso
muy a la mano”, entonces pensó
en el impacto que tendría hacer
una plantación.
Confesó estar dedicando más
tiempo al estudio del Agave
albopilosa, que a su tesis, sobre
todo desde el enfoque ecológico,
“quería avanzar en estas fechas
visitando las plantas y buscando
dónde más se distribuye el
agave. También tengo que hacer
entrevistas con la gente para
evaluar, para saber cuántas
especies hay en su zona, cuánto
les produce, qué tipo de
productos sacan, cuáles especies
prefieren, si ellos reconocen a
todas las agaváceas o nada más al
agave y a la yuca.

17

]

ciencia y tecnología

V I DA U N I V E R S I TAR IA

�cultura

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Invitan a Cátedra Binacional
Gabriela Mistral
La Cátedra Binacional Gabriela Mistral, primera
en su tipo, ha sido creada en México, por la UANL
y la Universidad de Concepción de Chile, con el
objetivo de difundir la vida y obra de la única mujer
hispana que ha ganado el Premio Nobel de
Literatura. La UANL invita a la comunidad
universitaria y regiomontana en general a
presenciar la segunda sesión de la cátedra este
jueves 6 de diciembre a las 18:00 h en el auditorio
de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías.
En esta ocasión con una charla impartida por
Pedro Pablo Zegers, especialista mistraliano,
reconocido internacionalmente como conservador,
archivo del escritor y jefe de Colecciones Especiales
de la Biblioteca Nacional de Chile.
Dos países y dos universidades se unen en un
puente de alternativas que propicien la
colaboración especializada entre investigadores,
docentes y promotores culturales con el ánimo de
impulsar el conocimiento del valioso legado
mistraliano, para propiciar el acercamiento con
otros pueblos por ella recorridos.
Su tema será “Iberoamérica por la Mistral”,
para quienes estén interesados en conocer más
sobre esta destacada poetisa, diplomática y
profesora chilena, ejemplo que debe ser retomado,
por las nuevas generaciones. (Jessica Balderas)

Muestra tesoros de la Capilla Alfonsina

M

ostrar el legado que
Alfonso Reyes dejó para
todos es el objetivo del
libro Tesoros de la Capilla
Alfonsina de Jorge Pedraza Salinas
presentado el 14 de noviembre en el
marco del aniversario 27 de la
inauguración de la biblioteca
universitaria.
“Es una obra bibliográfica de
considerable valor –dijo Alejandra
Rangel Hinojosa– con el propósito de
revelar la riqueza y el simbolismo del
recinto.”
En el volumen el autor describe a
Reyes a sus dieciséis años de edad
formando su biblioteca con
verdaderas joyas de edición de los
siglos XVI, XVII y XVIII, después
incrementada a lo largo de su vida
diplomática por Francia, España,
Brasil y Argentina.
En sus colecciones se encuentran
temas sobre la literatura española,
época clásica de los siglos XVI al
XVIII, historia de América Latina, el

Rinden homenaje a vida y
pensamiento de Basave
La edición de homenaje Vida y pensamiento del Dr.
Agustín Basave Fernández del Valle realizada por el
Centro de Estudios Humanísticos de la UANL fue
presentada en la Facultad de Filosofía y Letras. El
libro reúne siete ensayos sobre filosofía originalmente
publicados en Humanitas, escritos de diversos autores
referidos a su pensamiento, comentarios de diversas
procedencias en torno a su obra y cuatro reseñas de
igual número de libros.
Además se complementa con su bibliografía
completa y una semblanza realizada por su hija
Patricia Basave donde lo describe como un verdadero
genio y hombre excepcional.
“Mi papá era un ser humano y como tal tenía, por
supuesto, sus defectos y contradicciones. Pero poseía
también muchas virtudes dignas de admiración y
respeto: su profunda fidelidad a su vocación, su
honestidad a toda prueba y su inquebrantable espíritu
de lucha.”
Alfonso Rangel Guerra, director del Centro de
Estudios Humanísticos, explica que en la vida y obra
de Basave hay una constante que merece
reconocimiento por lo que implica de voluntad
sostenida a lo largo de los años como expresión de
una vocación por el estudio y la reflexión filosófica.
“Gracias a su vocación y su voluntad de estudio
nos queda su obra para que sus contemporáneos y
sus postreros interesados en su pensamiento puedan conocer sus ideas y reflexiones en torno a la
filosofía y la vida humana.” (Edmundo Derbez)

Imperio Inca, la Conquista de México,
la Revolución Francesa, poesía y épica
griega, teatro griego y español,
ediciones sobre leyes y legislación,
filosofía, novela y comedias.
También enlista ediciones antiguas
de gran valor, entre ellos destacan Don
Quijote de la Mancha de 1608, el Arte
de la guerra de Nicolas Maquiavelo de
1529, Soledades de Luis de Góngora de
1634, Rimas humanas y divinas de
Lope de Vega de 1634.
Otros tesoros contenidos son las
miles de dedicatorias de reconocidos
autores a Reyes quien vivía con los
libros una “inacabable luna de miel”.
“Al descubrir estos tesoros –agregó
Rangel Hinojosa– podemos decir que
valen por miles de siglos que al guardar
conocimientos y testimonios de vida
del pensamiento y la imaginación
transmiten simultáneamente la fuerza
de la vida intelectual y emocional a
quienes se acercan a su recinto.”
Esta capilla de la inteligencia, que
debemos considerar como un faro de
luz en medio de la oscuridad de la
noche, debe ser conservada,
acrecentada y protegida por la UANL,
afirmó.
Pedraza Salinas dijo que trasladar la
Capilla Alfonsina de la ciudad de
México a Monterrey no significó su
desaparición sino su duplicación al
llenarse de nuevo los muros de
Benjamín Hill 122 y sumarse en ésta
diversos fondos hasta contar más de
200 mil publicaciones. (Edmundo
Derbez García)

Premia FCC género
máximo del
periodismo

P

or segunda ocasión la
Facultad de Ciencias de la
Comunicación convocó al
Premio de Reportaje
“Silvino Jaramillo” en honor del
maestro de cientos de generaciones de
reporteros y profesionales de la
comunicación.
Pamela Ibarra Ruiz, estudiante de
séptimo semestre de la carrera de
periodismo, resultó la ganadora con
un trabajo titulado “Colombia en
Monterrey, el fenómeno de la música
vallenata”.
La joven, oriunda de Nuevo Laredo,
Tamaulipas, explicó que este premio
le deja muchas satisfacciones, “la
próxima edición también estaré”.
El segundo lugar fue para Jessica
Alejandrina González Contreras,
quien desarrolló el reportaje “Una
experiencia acumulada”. Diego
Armando Medina Esparza, con su
trabajo “Violencia en el futbol, ¿quién
la puede frenar?” y Alejandro Oliver
Rangel Martínez con el tema “El

divorcio ¿error al casarse o falta de
comunicación?”, compartieron el
tercer lugar.
En este certamen convocado por el
cuerpo académico de Estudios de
Cultura, Comunicación y Tecnologías
de la Información se recibieron 31
trabajos de muy buen nivel donde los
estudiantes tuvieron oportunidad de
reflejar lo aprendido en las aulas.
El director de la facultad Roberto
Silva Corpus felicitó a los estudiantes
por el interés hacia las actividades
extracurriculares, pero sobre todo por
el profesionalismo con que trabajaron
el género máximo del periodismo.
(Esperanza Armendáriz)

�1 de diciembre de 2007

Astucia literaria en certamen universitario
Jessica Balderas Salazar
y Lizbet García Rodríguez

L

as obras ganadoras
del Certamen de
Literatura Joven
Universitaria 2007,
convocado por la Secretaría de
Extensión y Cultura, a través de
la Dirección de Artes Musicales,
fueron premiadas y publicadas
por la UANL en el volumen
Antes de nosotros, prologado por
José Eugenio Sánchez.
Zacarías Jiménez, miembro
del jurado, expresó que la
mayoría de los 75 participantes:
“Nos hizo pensar en escritores
con mucho tiempo en el oficio.
Vi calidad, astucia literaria, no se
fueron por lo fácil ni
abandonaron la esencia de este
mundo fascinante y doloroso que
es la literatura”.

“El texto es mi génesis
personal”
Elizabeth Adelaida
Caballero Arreola

Fue un poema largo. Hablaba de
la piel terrestre, de manos como
péndulos, de rincones y
monstruos colocados en los
cuatro puntos cardinales. Con él
ganó Elizabeth Adelaida
Caballero Arreola el primer lugar
en el certamen.
“Apología de los puntos
cardinales fue escrito mientras
estuve en el hospital, me
diagnosticaron un
hipertiroidismo en enero, estaba
internada, fue entre clases, el
corpus del poema salió en el
hospital y lo terminé en la ciudad
de México. Es mi génesis
personal, contiene todos los
elementos y todos los signos que
de una manera o de otra siempre
me han representado o me han
aterrorizado como, por ejemplo,
los pájaros y las mariposas
negras.”
Sus primeros poemas los
moldeó cuando aprendió a
escribir, a los seis años, luego con
trece cumplidos la UANL
publicó su primer libro Cuervos
en mi ventana, pero hasta este
año se atrevió a participar por
primera vez en el concurso.
“Desde que estaba en la prepa
conocí este concurso, pero
siempre lo vi como muy grande,
o será que uno como autor nunca
se siente lo suficientemente
preparado para enfrentar el
nervio ante los resultados.”
El poema, desarrollado en
varios entornos e inspirado por
viajes, mitologías y vocación,
hicieron ganadora a esta

Natalia
Marisol

estudiante del octavo semestre
de la Facultad de Filosofía y
Letras.
“Desde pequeña, siempre me
intrigaron las nociones tiempo
espacio, el por qué todo lo que
existía tenía que existir
primeramente en un plano, y al
buscar el principio de todas las
cosas delimité estos planos a
través de los puntos cardinales.
En todas las mitologías es algo
que está siempre bien presente,
la génesis comienza en un lugar
determinado por los puntos
cardinales.”
Ya tenía dos meses en
Goteborg, Suecia, donde tenía
lecturas, y no le habían llegado
noticias del concurso, lo daba por
perdido.
“De repente mi mamá me
habla y me dice que había
ganado. Estoy muy satisfecha,
fue un poema que no nació de la
inspiración momentánea, fueron
muchos procesos que
involucraron mi consciente, mi
inconsciente, esas relaciones en
situaciones límites como en mi
caso fue la enfermedad, el estar
fuera de casa, el viaje a México,
la posibilidad del viaje
intercontinental, es un poema
que se desarrolló en varios
entornos y siento que fue muy
logrado. En ese texto están
contenidos todos los elementos
que me determinan.”

“Al momento de escribir
buscas mostrar algo de ti”
Natalia Marisol
Rodríguez Luna

En la categoría de cuento
también resultó ganadora, esta
vez del puesto cimero, Natalia
Marisol Rodríguez Luna con “El
ojo”. A sus 18 años, Natalia,

Elizabeth
Adelaida

alumna de Lenguajes
Audiovisuales de la Facultad de
Artes Visuales, ya ha logrado
destacar en el arte literario,
desde su participación en este
certamen el año pasado obtuvo
segundo lugar en ambas
categorías, lo cual le da un
impulso muy fuerte para seguir
escribiendo tanto cuento como
poesía.
“Las imágenes del área de
artes, foto, pintura, video,
etcétera, lo puedo traducir a
palabras o a situaciones y eso
ayuda mucho al momento de
transmitir una sensación a través
de un texto con las palabras o los
colores que describes.”
Sus pasos en la escritura no
son nuevos, al ingresar a la
preparatoria concursó y ganó
tercer lugar, luego participó a
nivel universidad y como no
ganó, un poco desanimada dejó
de participar.
“Hasta que lo volví a intentar
y sorpresa, por lo que he seguido
participando, además que me
han publicado trabajos en Vida
Universitaria. Los concursos y
las publicaciones en el órgano
informativo de la UANL, el
conocer a gente y estar en
talleres me ha ayudado a seguir
escribiendo, a instruirme más, a
leer más, esto en conjunto con
que hago teatro y las artes
visuales, soy casi toda una
artista”, asegura.
En cuanto a su inspiración,
aclara que surge de cosas simples
de la vida, pues incluso tiene
muchos escritos hechos cuando
va en el camión, “a veces ni los
entiendo pues la idea viene sola,
de repente, son las sensaciones
que uno experimenta cada día.”
El cuento con el que ganara
ahora, relata, es acerca de un
personaje que no sabes su género

Poesía
1. “Apología de los puntos
cardinales”
Elizabeth Adelaida Caballero
Arreola
Facultad de Filosofía y Letras
2. “Cuerpo adentro”
Natalia Marisol Rodríguez Luna
Facultad de Artes Visuales
3. “Baldío de quimeras”
Livier Fernández Topete
Facultad de Artes Visuales
Menciones
“Diosero”
Jehú Josué Coronado López
Facultad de Filosofía y Letras
“Las nauseas del joven Werther”
Ricardo Ovalle García
Facultad de Filosofía y Letras
Cuento
1. “El ojo”
Natalia Marisol Rodríguez Luna
Facultad de Artes Visuales
2. “Estocolmo de noche”
Jorge Emmanuel Carrizales Luna
Facultad de Medicina
3. “Capita roja”
Elisa Gaytán Favela
Facultad de Filosofía y Letras
Menciones:
“El súperhombre”
Francisco Javier Hurtado
Sánchez
Facultad de Ingeniería Mecánica
y Eléctrica
“Cynthia”
Pedro Israel Landeros Hernández
Facultad de Artes Visuales

Jorge
Emmanuel

y que está encerrado en cierto
lugar donde se la pasa contando
todo lo contable.
“Al escribir buscas mostrar
algo de ti, al menos siempre
que escribo soy yo de alguna
manera el personaje, nosotros
mismos nos proyectamos
poniéndonos o quitándonos, es
una manera de decir este soy
yo.”
El exponer sus creaciones a
la crítica, es inevitable, “sí creo
que ese es el miedo que
siempre existe, pero tengo ya
unos años asistiendo a los
talleres donde se critican tus
textos pero a fin de cuentas si
tu trabajo no se muestra no
cumple su fin, de nada sirve si
se escribe para tenerlo
guardado y sí me daba un poco
de miedo, pero a final de
cuentas debes entregar tu
trabajo al público”.

19

]

cultura

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�cultura

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Con la obra Todos quieren ser el diablo

Rubén González Garza
gana Certamen
Nacional de Pastorela
on la pastorela
Todos quieren ser
el diablo el
reconocido
dramaturgo regiomontano
Rubén González Garza ganó el
máximo galardón del Certamen
Nacional de Pastorela de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León en su edición 2007.
La décima convocatoria de la
UANL contó con la
participación de 17 escritores
que enviaron sus obras de
diversas entidades de la
república mexicana. Llegaron
trabajos literarios de Veracruz,
Campeche, Michoacán,
Distrito Federal y Nuevo León.
Rubén González Garza, quien
participó con el seudónimo
Bartolito 1, se mostró
satisfecho de ganar este
certamen tan importante
dentro de las letras
universitarias.

Guadalupe Olivares, maestra y
directora de pastorelas; así
como el actor Roberto Alanís
Luna, la obra reúne la
estructura básica de la
pastorela tradicional, por lo que
la decisión fue unánime.
Roberto Alanís indicó que la
pastorela está escrita en verso,
es muy divertida y
seguramente la disfrutará el
público en su estreno el 2 de
diciembre en el Teatro
Universitario.
Irma Guadalupe Olivares
señaló la calidad en las
pastorelas participantes, “nos
da mucho gusto no habernos
equivocado porque el ganador
es uno de los más distinguidos
escritores regiomontanos y
quiere decir que nuestra
decisión fue la correcta. Es una
pastorela muy actual y maneja
la temática de la novela
Destilando amor, que fue la
novela del momento en fecha
reciente”.

Asimismo se dio a conocer
que el segundo lugar
correspondió a la Pastorela de
los animales, también escrita
por González Garza, por lo que
se llevó el 1, 2 de este
certamen, aunque sólo se
entrega un premio único.
Con el apoyo de Rogelio
Villarreal Elizondo, secretario
de Extensión y Cultura, el
monto del premio aumentó de
10 mil pesos en 2005 a 25 mil
pesos en la edición 2007, más la
escenificación de la obra
ganadora.
De acuerdo con los
miembros del jurado, integrado
por Jorge Segura, escritor y
actor regiomontano; Irma

Jorge Segura mencionó que
participan en la obra 24
personajes y los estudiantes de
la Facultad de Artes Escénicas
seguramente representarán la
pastorela ganadora con gusto y
gran profesionalismo, como sólo
ellos lo saben hacer.
Juan Alanís Tamez, director
de Artes Musicales y Difusión
Cultural de la UANL, y
Carolina Ayala Garza,
organizadora de este certamen,
expresaron su beneplácito por
el constante aumento en el
número de participantes. La
escenificación de la pastorela se
llevará a efecto el 2 de
diciembre a las 17:00 horas en
el Teatro Universitario.

Juan Armando Meza Garza

C

Altar de la
Prepa 22

Premian mejores calaveras
y altares de muertos
Lizbet García Rodríguez

D

os elegantes muertitas de la Escuela Preparatoria 22
con vestidos negros y sombreros de flores pasaron por
el primer premio que otorgó la Dirección de Artes
Musicales de la Secretaría de Extensión y Cultura en
el Certamen de Altares de Muertos de la UANL.
Elaborado bajo la responsabilidad de las maestras Rosa Delia
Yeverino e Irene Munguía Luna, el altar ganador buscó fomentar
las tradiciones mexicanas, la muerte como destino inexorable de la
existencia humana, y difundir los rituales arraigados en una cultura
ancestral de
misticismo hacia
nuestros muertos.
Cerca de sesenta
altares
confeccionados por
maestros y
estudiantes de 18
dependencias de la
UANL fueron
dedicados a la
memoria de ilustres
universitarios que
consolidaron con su
vida y su trabajo el alma mater de Nuevo León.
El segundo lugar fue para la Preparatoria 7, Unidad Oriente, y el
tercer lugar lo obtuvo el altar de la Escuela Preparatoria No. 13 de
Allende. El jurado, integrado por Jorge Segura, Bertha Guadalupe
Carrales y Juan Armando Meza, evaluó además creaciones en
honor a Frida Kahlo, Diego Rivera, El Santo, Antonio Aguilar, don
Pedro de Alba, La Madre Teresa y don Alfredo Gracia Vicente.
Como parte de los rituales que distinguen a México en noviembre
fue promovido además el Concurso de Calaveras Universitarias
2007, examinado con rigor por un jurado que integraron la escritora
y editora Jessica Nieto Puente, la novelista Silvia Báez y el
narrador Anastasio Carrillo. El primer lugar fue para Hermilo
Cisneros Estrada, trabajador de la Escuela Preparatoria No. 3 y de
la Dirección de Estudios del Nivel Medio Superior. En segundo
lugar quedó Jorge Alberto Romero Vargas, de la Facultad de
Contaduría Pública y Administración, y el tercer puesto fue
otorgado a Rubí Esmeralda Serna Arriaga, estudiante de la
Preparatoria No. 8.
También se recibieron
trabajos de las
facultades de Artes
Escénicas, Medicina,
Filosofía y Letras,
Música, Preparatoria
No. 16, la Prepa Técnica
Álvaro Obregón y del
Centro de Evaluaciones
Hermilo
Cisneros
de la máxima casa de
estudios.

�1 de diciembre de 2007

La Universidad Autónoma de Nuevo León y la Editorial Anagrama
rindieron homenaje al escritor poblano, ilustre intelectual
mexicano que por su prolífera producción literaria ha recibido los
premios Xavier Villaurrutia (1981), Herralde (1984), Juan Rulfo
(1999) y Cervantes (2005), así como el grado de Doctor Honoris
Causa por la UANL (2006).

Sergio Pitol, escribiendo un México
que se parece más a nosotros
Lizbet García Rodríguez

“Una vez pasado el fulgor del
boom el escritor que mejor ha
promovido los valores de un
México en larga transición a la
democracia, en tránsito hacia
otro tipo de valores distintos del
nacionalismo revolucionario, el
escritor emblemático de ese
periodo es Sergio Pitol.” Sostuvo
Álvaro Enrigue, escritor y
catedrático mexicano, quien
acompañó a Pitol en su reciente
visita a Monterrey para ser
homenajeado por la Cátedra
UANL-Anagrama.
“Pitol es un escritor muy
literario, muy memorioso y en
ese sentido es un escritor muy
contemporáneo de la literatura
universal, más que los propios
contemporáneos y, sobre todo,
un escritor que escribe con una
tremenda libertad que, creo, es
el valor en torno al cual los
mexicanos hemos estado
pensando en los últimos veinte
años.”
Según Enrigue la obra de Pitol
refleja ese nuevo México que no
es tan vistoso, “no se puede
hacer una película en la que
Jorge Negrete sea un personaje
de Sergio Pitol, pero es un
México que se parece más a
nosotros”.
El escritor, traductor y
diplomático mexicano nacido en
Puebla en 1933 dijo sentirse
“entre amigos” durante el
homenaje efectuado en Colegio
Civil Centro Cultural
Universitario, donde
participaron además de Enrigue,
los escritores Minerva Margarita
Villarreal y Hugo Valdés.
“Es para mí un gran honor
este homenaje –expresó Pitol–
he venido varias veces a
presentar libros, he hecho
lecturas y cada vez que estoy
aquí tengo más amigos, siento
cada vez mas cálido.”
El andar y el hablar se tornan
cada vez más pausados, pero su
brillantez se manifiesta incluso

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

en la intención de no escribir en
esta etapa de la vida algo que
pudiera no ser tan bueno.
“Este año no he escrito sino
emails. Había escrito antes del
Premio Cervantes unos
capítulos de lo que sería una
nueva novela, pero ahora, quiero
dejar que corra el tiempo, para
saber si es bueno o no seguir
escribiendo.”
Después de recibir el premio
Cervantes en 2005, el propio
Pitol observa cómo aumentaron
sus actividades, viajes, ruedas
de prensa y visitas de amigos, lo
cual aminoró el ritmo de su
escritura. Pero aun sin escribir
ningún otro libro, los títulos que
nos ha regalado ya conforman un
inventario de clásicos: El desfile
del amor, reconocida con el
Premio Herralde en 1984,
Domar la divina garza (1988) y
La vida conyugal (1991, adaptada
al cine), las cuales conforman lo
que editorialmente es conocido
como El tríptico del carnaval. No
hay tal lugar, Infierno de todos,
Los climas, El tañido de una
flauta, Asimetría, Cementerio de

tordos, Juegos florales, Vals de
Mefisto y La casa de la tribu,
entre otros.
Textos a la razón y al corazón
El homenaje en el contexto de la
Cátedra Anagrama, instituida el
pasado mes de julio en la casa de
estudios para promover los más
altos valores de las letras, trajo la
presentación de Trilogía de la
memoria, publicación que
incluye tres obras clásicas de
Pitol: El arte de la fuga (1999), El
mago de Viena (2001) y El viaje
(2005).
“El 80 porciento de mis
lectores son los muchachos, los
jóvenes en México y
Latinoamérica –dice Pitol– y
puede parecer una obra
compleja, pero también
cualquier persona puede leerme
por primera vez y al final del
libro puede sentir que el texto le
llegó a la razón y al corazón.”
Lo dice con un dejo de orgullo
no disimulado (más bien tierno)
quien hace mucho asumió quizá
sin proponérselo, el compromiso
de ser inevitablemente
contemporáneo al escribir.

“Yo escribí todos mis libros
fuera de México, salvo un librito
de cuentos, cuando era muy
joven, tenía unos 23 años. Poco
después, a los 28 años me fui a
trabajar en Relaciones
Exteriores y todos los días leía en
las noches, pensaba e imaginaba
la escritura, aun cuando estaba
yo fuera de los grupos de
escritores, nunca fui a grupos
literarios, pero tenía amigos que
leían mucho y hablábamos de
literatura, esa distancia y estar
pensando otras cosas fue lo que
derivó la obra que he creado,
este estilo, planteado desde lo
contemporáneo.”
Igualmente ha sido voz
comprensible de otras lenguas al
traducir obras de Joseph
Conrad, Henry James, Robert
Graves, Jane Austen, Witold
Gombrowicz; y de los escritores
rusos Alexander Zeromsky,
Kazimierz Brandys, Jerzy
Andrezjewski y Bruno Schulz.
Miembro del Servicio Exterior
mexicano desde 1960, Pitol ha
escrito desde sus íntimas
trincheras como Agregado
Cultural en París, Varsovia,
Budapest, Moscú y Praga.
Además del Cervantes ha
recibido el Premio Xavier
Villaurrutia y en 1999 el Premio
Juan Rulfo por el conjunto de su
obra. El homenaje de la UANL y
la editorial Anagrama se suma a
esta reverencia del mundo por
su contribución en forma de
letras.
“Estoy muy agradecido con la
Universidad Autónoma de
Nuevo León, con el Rector, las
autoridades que me hicieron el
honor de darme el Doctorado
Honoris Causa hace dos años, y
todavía me están haciendo otro
homenaje.”
Sus textos han recorrido
Hispanoamérica y han sido
traducidos al coreano, al
mandarín, extendiendo la
universalidad de su patria y
siendo, al decir de Álvaro
Enrigue, el escritor central de la
república mexicana.
“Me parece estupendo que
esta universidad abra una
brecha, ponga en contacto
directo a los autores con sus
lectores naturales, permita
hacer lecturas más cuidadosas,
discusiones y toda una labor de
conservación de la memoria
humanista de la cultura
mexicana”, agregó Enrigue.
Esta es la cuarta sesión
efectuada dentro de la Cátedra
UANL Anagrama, inaugurada
con la conferencia de Jorge
Herralde, fundador de la casa
editorial y con las subsecuentes
participaciones de los escritores
Carlos Monsiváis y Mario
Bellatin.

21

]

cultura

V I DA U N I V E R S I TAR IA

�cultura

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

Con gala operística debuta
Javier Gutiérrez en México
Jessica Balderas Salazar

El talento regio ha sido
reconocido alrededor del mundo
y el ámbito de la música clásica
no puede quedar excluido, para
muestra basta con escuchar las
interpetaciones del barítono
nuevoleonés Javier Gutiérrez
que participó en la Gala
Operística llevada a cabo en el
Aula Magna del Colegio Civil
Centro Cultural Universitario el
domingo 25 de noviembre.
Por primera vez se presentó
en concierto en México este
joven solista quien radica desde
seis años en Canadá, donde ha
realizado su carrera como
cantante de ópera con diferentes
compañías y grandes éxitos.
Compartió el escenario con la
soprano Lourdes Martínez y la
Orquesta de Cámara de la
Facultad de Música de la UANL,
bajo la dirección huésped de
Guillermo Villarreal.
La gala operística incluyó la
Sinfonía 36 “Linz” de Mozart,
mientras que en la segunda se
incluyó una delicada selección de
fragmentos de obras románticas
y clásicas como la obertura El
barbero de Sevilla, la ópera
Guillermo Tell de Gioachino

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

Rossini, Macbeth y La Traviata
de Giuseppe Verdi, así como de
la obra Elixir de Amor de
Donizetti.
Gutiérrez apareció en escena
en la segunda parte de la velada
para cantar Resta immobile, de
la ópera Guillermo Tell de
Rossini y Pieto, rispetto, amore,
pieza que el italiano Verdi
incluyó en la ópera Macbeth. Por

su parte, la soprano cantó
Siempre libera degg’io y Pura
siccome un angelo, acompañada
por el tenor Ricardo Martínez,
quien se agregó al programa
como invitado.
El momento más esperado de
la noche fue cuando el dueto de
barítono y soprano dieron vida a
los protagonistas de La Traviata
de Verdi.

Buscan nuevos valores del piano

Ganadores
I Categoría
1. Arturo Israel Treviño Gutiérrez
2. Desireé González Garza
3. Benito Javier Martínez Briones

Jessica Balderas Salazar

Buscando difundir la obra del
gran pedagogo C. Czerny,
estimular el desarrollo de la
técnica pianística de los alumnos
y promover nuevos valores, la
Facultad de Música llevó a cabo
el concurso “Jóvenes Virtuosos
2007”.
Organizado por el
Departamento de Piano, en
conmemoración del aniversario
luctuoso 150 de Czerny, el
certamen se llevó a cabo en la
Sala de Ensayos del Teatro
Universitario.
Se dividió en tres categorías,
licenciatura, técnico e infantil,
donde el orden de presentación
se decidió a través de un sorteo,
ejecutando el programa de
memoria y sin repeticiones.
El programa fue seleccionado
especialmente para cada
categoría, comenzando por los
avanzados quienes ejecutaron
piezas de Czerny previamente
asignadas en los pianos
Steinway.

A pesar de la desconfianza de
algunos críticos, quienes por su
juventud aseguraban que no
contaba con la experiencia y
capacidad suficiente para
interpretar cualquier
composición para su tesitura,
Gutiérrez cumplió su sueño.
“Estoy muy contento porque
además de ser mi debut en
México, tengo la oportunidad de
hacerlo en mi tierra, en
Monterrey”, señaló el egresado
del Victoria Conservatory of
Music. Gutiérrez fue traído
exclusivamente para presentarse
en este espectáculo bajo el
auspicio de la UANL.
“Para nosotros es un honor
tenerlo aquí, es un barítono
prometedor, por lo que la
UANL se dio a la tarea de
traerlo para que la comunidad
regiomontana lo conozca y
admire su talento tanto como
lo hacen en el extranjero”,
comentó Rogelio Villarreal
Elizondo, secretario de
Extensión y Cultura de la
máxima casa de estudios.
Gutiérrez aprovechó su
estancia en Monterrey para
apoyar a los estudiantes de la
Facultad de Música y llevar a
cabo algunos proyectos en
conjunto.
Durante los ensayos
Gutiérrez recalcó haber
quedado muy contento con la
acústica y nueva imagen del
espacio universitario, “como
cantante te enamoras del lugar,
es resonante y claro el sonido”.

II Categoría
1. Carolina Reséndiz Velázquez
2. David González Fragoso
3. Marleny Simental Rodríguez
III Categoría
1. Isai Abimael Ibarra Juárez
2. Karla Angélica Flores Castillo
3. Deyanira Arlette Simental
Rodríguez

En el área de piano es
obligatorio un examen práctico a
mitad del semestre con este tipo
de obras y otro al final con obras
de repertorio más artístico, en
esta ocasión se decidió
convertirlo en concurso,
buscando ser más competitivo y
formal. Los alumnos fueron
calificados por profesionales
externos, con criterios de
evaluación generales: velocidad,
estabilidad, articulación

(claridad) y musicalidad, esto en
una escala de 0 considerado
como deficiente, 1 como regular,
2 como bien y 3 excelente.
El jurado estuvo integrado por
especialistas de gran prestigio
nacional e internacional
presidido por Antonina Dragan,
reconocida concertista,
coordinadora del área de piano y
organizadora del evento.
Fue acompañada por
Mytrala Salazar Dávila,

pianista y fundadora de
Parnassós; Svetlana Pyrkova
de Guajardo, coordinadora del
nivel licenciatura de la
Facultad de Música; Natalia
Tibets, concertista y
catedrática de la misma
dependencia; Míriam
Concepción Álvarez, pianista y
coordinadora del área de piano
en la Escuela Superior de
Música y Danza de Monterrey,
y Patricia Alvarado Díaz,
concertista y maestra de la
misma escuela.

�Suplemento deportivo / Año 1 / Número 8

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1 de diciembre de 2007

EL APUNTE

Corrida triunfal a beneficio
del Hospital Universitario

L

TROTE

Norberto Coronado /Canal 53

a novena corrida a
beneficio del
Hospital
Universitario Dr.
José Eleuterio
González resultó
todo un éxito al
reunir un poco más
de ocho mil aficionados a la fiesta brava,
quienes ayudaron al nosocomio y de paso
disfrutaron del triunfo del queretano
Óscar San Román que se llevó la tarde al
cortar un rabo y dos orejas a “Visionario”
toro de la ganadería de Fernando de la
Mora.
La Monumental Monterrey Lorenzo
Garza fue testigo del cartel de lujo
encabezado por el matador Eloy Cavazos,
Alberto Galindo el “Geno”, Enrique
Garza, Óscar San Román, Juan Antonio
Adame y el rejoneador Jorge Hernández.
El triunfador de la corrida fue Óscar San
Román, quien corto dos orejas y un rabo,
Eloy Cavazos con dos orejas, Alberto

Participan en trote
Tigres Recreativos
Manuel González

E

Galindo el “Geno” y Enrique Garza con
una, mientras que recibieron aplausos el
rejoneador Jorge Hernández y el regio
Juan Antonio Adame.
Al final de la corrida Cavazos y San
Roman dieron la vuelta al ruedo con el
ganadero don Fernando de la Mora para
después ser sacados en hombros de la
plaza como muestra de su triunfo en esta
histórica corrida. El rector de la UANL
José Antonio González Treviño informó
que el boletaje se había agotado, por su
parte el gobernador del estado José
Natividad González Parás al igual que el
director del Hospital Universitario Dr.
Donato Saldívar se mostraron contentos y
satisfechos por la entrada en la plaza y la
entrega y valentía de los toreros.

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

studiantes, maestros y trabajadores de la UANL se reunieron el domingo 25 de noviembre con el propósito de
participar en la primera edición del trote
“Tigres Recreativos”.
La convocatoria a la jornada de la
convivencia universitaria, lanzada por la
Dirección General de Deportes, despertó el
ánimo en cientos de atletas de las diversas
preparatorias, facultades, escuelas técnicas
y dependencias de la administración central.
El rector José Antonio González Treviño
realizó el tiro de salida y posteriormente se
incorporó al contingente de corredores que
recorrieron aproximadamente 4 kilómetros
en el circuito de Ciudad Universitaria.
En la rama varonil el primer corredor en
cruzar la meta fue un alumno de la
Preparatoria 16, Alan Mendoza García y,
en la femenil, Evelin Castro Martínez del
mismo plantel.
En cuanto a maestros, Antonio Valerio
Lerma de la Prepa 22 fue el ganador y, en
damas, Sandra Ferreño de la 16. Mario
Espinosa fue el vencedor en la categoría de
empleados universitarios.
Ganadores:
Estudiantes varonil preparatorias
1. Alan Mendoza García (Prepa 16)
2. Julio César Rivera Morales (Prepa 16)
Estudiantes varonil facultades
1. Reynaldo Rodríguez Fortuna (FIME)
2. José Antonio Baca (FIME)
3. Rogelio Martínez (Ingeniería Civil)
Estudiantes femenil preparatorias
1. Evelin Castro Martínez (Prepa 16)
2. Karina Cavazos Reyna (Prepa 16)
3. Dayna Martínez Aguirre (Prepa 3).
Estudiantes femenil facultades
1. Nora Antonio Vatiza (FOD)
2. Carmi Barajas (FOD)
3. Maribel Who Tovar (FOD)
Maestros varonil
1. Antonio Valerio Lerma (Prepa 22)
2. Francisco Ibarra (DGD)
3. Juan Gabriel Contreras (Prepa 16)
Maestros femenil
1. Sandra Ferreño (Prepa 16)
2. Brenda Arriaga (Prepa 16)
3. Laura Fernández (Prepa 16)

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1 de diciembre de 2007

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Reconocen a lo mejor del
deporte universitario
Edmundo Derbez y Lizbet García

E

l rector José Antonio
González Treviño dijo que el deporte seguirá siendo una prioridad en su administración como
parte de la formación integral de
los estudiantes. En el acto desarrollado en la sala de usos
múltiples de la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel Frías
estableció que serán dos las
metas para 2008, cuando la
máxima casa de estudios celebre
su aniversario 75.
“Obtener el campeonato nacional en la Universiada, llevaremos a Guadalajara una delegación fuerte e importante y,
en el futbol americano, lograr el
campeonato.
“Para conseguir estas ambiciosas metas confiamos en el
talento de nuestros estudiantes,
entrenadores e instructores, debemos trabajar coordinados y
unidos.”
Entre los reconocimientos se
entregaron a los karatecas que
obtuvieron medallas o vieron
acción en el campeonato panamericano juvenil en Quito,
Ecuador, en el centroamericano
para adultos en Nicaragua y en
el Panamericano en México.
Los deportistas son Silvia
Mabel Cárdenas, Alexis Rodríguez de León, Ángel Alberto
Carrillo, Francisco Trejo Ovalle,
Jorge Andrés Ramírez, Juan
Abraham Briceño, Manuel
Fernando Araujo Contreras y
Rolando Sías Gómez.
Además, Silvia Mabel Cárdenas, Alexis Rodríguez, Homero Morales; los entrenadores
Jesús Roberto Rodríguez, Sara
Elia Bermea Gómez; el árbitro
Alberto Rodríguez Medina y el

Fotos: Efraín Aldama Villa

La UANL entregó reconocimientos a
deportistas, entrenadores y árbitros que
asistieron durante los dos últimos años
a eventos centroamericanos, panamericanos y mundiales.
delegado Alonso Murayama
Toyonaga participaron en el
mundial universitario en Nueva
York.
Los tigres que obtuvieron el
oro en la Copa Panamericana de
Voleibol en República Dominicana y actuaron en los XV Juegos
Panamericanos en Río de Janeiro, Pedro Rangel, Raymundo
Valdez, Ricardo Fabián Leal y
David Octavio Alva; además a
Víctor Enrique Porras y Jorge
Nava, quienes acudieron a la
Universiada Mundial en Bangkok
junto al entrenador Jorge Azair.
Mención especial la de Migdalel Ruiz Juárez al participar

con los colores de México en el
campeonato mundial en Saporo,
Japón, los XX Juegos Centroamericanos y del Caribe en
Colombia, los XV Juegos Panamericanos en Río de Janeiro y la
Copa Panamericana en Colima,
México.
Los felinos del seleccionado
nacional de futbol soccer que
acudieron a la Universiada Mundial en Bangkok, Tailandia:
Abelardo Carlos Hernández,
Andrés Campos, Ernesto Adolfo
García Silva, Felipe Vélez,
Guillermo Mejía, Mario Arredondo, Rafael Cervantes, Miguel
Ángel Rocha y los entrenadores
Roberto Gadea y Miguel Ángel
Salazar.
También a las preparatorianas
Laura Pamela Sandoval y
Yesenia Narváez García, quienes obtuvieron bronce y oro en
boliche y raquetbol en el Centroamericano Sub 15 y Mundial
Juvenil, respectivamente.
A las alumnas de la Preparatoria 3, todas ellas del equipo

nacional de gimnasia artística
que acudieron a los Panamericanos de Río de Janeiro,
Elsa García, Érika García y
Marisela Cantú Mata.
Por asistir a ese mismo evento,
Marco Antonio Garrido Esquivel
en bádminton; Blanca Estela
Guzmán en handball; mientras
en tiro deportivo Natalia Zamora
Lara y José Luis Sánchez, la
primera acudió además a la
Universiada Mundial en Bangkok
y el segundo a la Copa del Mundo
en Atlanta.
En tae kwon do, Isis Astrid
Vargas y Fabiola Carrales acudieron a la Universiada Mundial
en Bangkok, la primera de ellas
además, junto a Carlos Amezcua
Blanco, a los XX Juegos Centroamericanos y del Caribe en
Colombia.
El entrenador de judo Everardo García Montelongo fungió
como árbitro en el Campeonato
Panamericano Juvenil en Maracaibo, Venezuela, y en el Campeonato Mundial Universitario
en Suwon, Corea del Sur.
El Dr. Óscar Salas Fraire como
jefe de médicos de la delegación
mexicana en la Universiada
Mundial en Bangkok.
En atletismo recibieron la
distinción quienes participaron
en el Centroamericano Sub 23 en
República Dominicana; Violeta
Ávila, Citlalli Daniela Huerta
Satiago de Jesús Loera Chía,
junto a los entrenadores Alejandro Laberdesque y Édgar
Treviño García.
Al campeonato Panamericano
Juvenil en Brasil acudió Cintia
Noemí Gómez Muñoz y Guibert
Villarreal Kuess; al Centroamericano Sub 20 en Trinidad y
Tobago, Guibert Villarreal junto
a su entrenador Laberdesque,
quien también se dio cita en los
XX Juegos Centroamericanos y
del Caribe en Colombia con Loera
Chía.
Tanto el trofeo Excelencia
deportiva como el trofeo Universidad se lo adjudicaron la
Preparatoria 15 y la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica
al obtener el primer lugar en el
periodo agosto 2005-junio 2007.

3

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1 de diciembre de 2007

1 ORGULLOSOS TIGRES 2006

Humberto Ortiz González/ C.
Químicas
“Representé a la
Universidad
dignamente”

Fotos: Efraín Aldama Villa

Mario Alberto Becerra/ FOD
“He sido un enamorado
del deporte”

Mario Alberto no pudo delimitar
la mezcla de sentimientos que le
produjo recibir el reconocimiento Orgullosos Tigres en su
emisión 2006.
“Es la culminación del esfuerzo que hemos hecho durante estos años en el equipo de voleibol,
hemos crecido, hemos aprendido y nos llevamos la gran satisfacción de que en el tiempo que
estuvimos aquí no perdimos
ningún torneo.
“Qué más alegría que haber
participado en los Juegos Panamericanos en Río de Janeiro, en
centroamericanos, haber sido
campeones de Copa Panamericana, clasificados para la Copa
América, han sido muchas horas
de entrenamiento, de sacrificios,
pero también en todo este tiempo he sido un enamorado del
deporte.”
Oriundo del Distrito Federal,
hace algunos años Becerra
cambió su ruidosa cotidianidad
capitalina por la habitualidad
regiomontana. Desde que la
Federación Mexicana de Voleibol
en 1998 hiciera un programa con
la UANL generaciones enteras
de voleibolistas se han formado
en esta región del país.
“Desde Monterrey la selección ha seguido estudiando y
entrenando, yo entré a la licenciatura en la FOD, ahora sigo con
la maestría.”

Édgar Alan Gámez
Villarreal/ Facpya

Luis Antonio Capetillo
Ramírez/ FIME

El judoca Alan Gámez, además
de graduarse como contador y
cursar la maestría en impuestos, ha sabido coleccionar
glorias en el deporte, “tengo
una larga trayectoria pues
empecé en judo desde los siete
años, llevo toda mi vida en el
deporte”.
Desde que ingresó a la Universidad su actuación ha sido
sobresaliente. Fue campeón en
el Certamen Nacional de Judo
de Estados Unidos. Como Primera Fuerza obtuvo medalla de
bronce en Juegos Centroamericanos, representó a México como juvenil y en Europa obtuvo
medalla de bronce en un torneo
de clase B en Barcelona,
España.
En su constante afán por perfeccionar técnicas propias, se le
ha despertado el instinto por
ayudar en la formación de otros
atletas.
“En la Universiada pasada
estuve colaborando con mis
compañeros y cuando íbamos
a torneos me gustaba tomar un
poco la batuta de los entrenadores junto con Everardo García. La Universidad me ha
ayudado a alcanzar estos
resultados y quisiera tener la
oportunidad de regresarle a ella
lo que ha significado para
nosotros.”

En los últimos diez años Luis
Antonio Capetillo ha vivido entre
computadoras, instalaciones
electrónicas, salones de clases,
canchas de voleibol, balones y en
cada espacio ha puesto todo su
potencial.
El reconocimiento Orgullosos
Tigres, “engloba todo lo que he
dado desde que entré a la Universidad, es un reconocimiento
individual en este caso, pero yo
atribuyo mis resultados a todo el
equipo, siento que es un reconocimiento colectivo”.
Capetillo participó en los Juegos Centroamericanos y del Caribe de Cartagena de Indias,
Colombia, en 2006; fue al Premundial, en Puerto Rico, al
Campeonato Continental
Norceca (Norteamérica, Centroamérica y el Caribe) de mayores
en Winnipeg, Canadá, a la Copa
Panamericana en Mexicali y la
Universiada Mundial de Daewoo, Corea del Sur en el 2003,
además de ser tetracampeones
nacionales y tetracampeones
nacionales universitarios.
“El reconocimiento de la Universidad nos estimula por eso y
por haberlo logrado en medio de
mucho esfuerzo de estudios, el
chiste es poner la disciplina por
delante en todo lo que vayas a
emprender, eso te ayuda a cumplir con cada responsabilidad.”

“Llevo toda mi vida en
el deporte”

“El chiste es poner la
disciplina por delante”

El 2005 será por siempre un año
inolvidable para Humberto
Ortiz, quien participara como
capitán de la selección mexicana
de futbol soccer en los Juegos
mundiales universitarios de
Izmir, Turquía.
“Son momentos inigualables
que me regaló el deporte, participé además en dos universiadas nacionales, Toluca 2005 y
Mérida 2006, al tiempo que me
preparaba para mi vida profesional como ingeniero en administración de sistemas y con una
maestría en la Facultad de
Ciencias Químicas.”
Ortiz se incorporó a las fuerzas
básicas de Tigres en 1996 y desde
entonces han ido aumentando
sus deleites bajo su uniforme.
“Es un gran orgullo recibir este
reconocimiento, lo recibo también con un poco de tristeza pues
ya no voy a representar más a la
Universidad. Siempre puse todo
mi esfuerzo y estoy muy agradecido con esta institución.”
Es difícil combinar formación
profesional con entrenamientos,
“pero echándole ganas se pueden
hacer bien las dos cosas.”

Luis Roberto Márquez
Ibarra/ FIME

“Siento esto como una
despedida que me
emociona”
Arabia Saudita, Corea, Venezuela, Canadá, El Salvador,
Puerto Rico, Cuba y México han
sido algunos de los escenarios que
han visto a Roberto Márquez
pelear por el balón de voleibol en
busca de triunfos.
“Participé en dos juegos centroamericanos y del Caribe, en
cuatro campeonatos continentales de Norteamérica, Centro y
Caribe; en copas panamericanas, mundiales universitarios
y aunque el deporte para mí ya
pasó a otra etapa, después de
haber tenido una vida tan activa,
siento esto como una despedida
que me emociona, pero a la vez
me provoca bastante nostalgia.”
Ahora Márquez planea poner
en práctica su profesión en una
empresa de tecnologías de la
información tras sus estudios de
ingeniería en sistemas en la
FIME, y su maestría en administración, producción y calidad.

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1 de diciembre de 2007

ORGULLOSOS TIGRES 2007

Rosalinda Herrera Serrato
“El deporte es una
disciplina que abre
muchas puertas”

Para la egresada de la Facultad
de Ciencias de la Comunicación
el reconocimiento representa el
final de un ciclo de casi siete años
de practicar la halterofilia.
“Se siente muy bonito retirarme con honores y reconocimientos, estoy un poco triste y
melancólica, pero feliz de todo lo
que logré en este tiempo, por
haber llegado a un mundial.”
Su carrera se vio un tanto
truncada por una lesión; sin
embargo, tuvo un significativo
desempeño gracias a su voluntad, constancia, entrenamiento
y, sobre todo, apoyo de su entrenador, “él creyó en mí antes de
que yo misma creyera”.
El deporte deja en Rosalinda
un enorme crecimiento como
persona, una seguridad inigualable, un carácter aguerrido y
luchador que lo aplica en cualquier ámbito de su vida.
La joven espera continuar
estudios de posgrado y desempeñarse profesionalmente.
“Siempre consideré que el deporte es una disciplina que abre
muchas puertas, pero no lo tomé
como una profesión, el deportista
debe tomar en cuenta que debe
ejercer su carrera, el deporte no
es para toda la vida.”
La joven agradeció el apoyo de
su entrenador, de la Universidad
por permitirle acudir a eventos

nacionales e internacionales, a su
familia por sufrir sus ausencias,
a la gente que creyó en ella y a la
prensa que estuvo al tanto de su
carrera.

Héctor Jesús Nava
Hernández

“El deporte me sirvió
mucho”
El licenciado en criminología y
licenciado en derecho se mostró
agradecido con su máxima casa
de estudios por reconocerle su
desempeño durante ocho años en
el beisbol.
En este deporte obtuvo un
subcampeonato y un cuarto lugar en los campeonatos nacionales, “fue algo muy grande para
mi representar a la Universidad”.
Héctor Jesús inició en esta
disciplina desde pequeño, a los
seis años, por influjo de su padre.
La experiencia en el deporte
fue muy agradable pues, además
de permitirle estudiar, pudo
ejercerlo a un nivel muy competitivo, “el deporte me sirvió
mucho”, dice convencido. En
especial, su disciplina la llevó al
ámbito escolar y laboral que
desempeña desde hace dos años.

Héctor Daniel Lozoya Serna
“Siempre traté de dar lo
mejor de mí”

El reconocimiento de su máxima
casa de estudios significa una
motivación muy grande, “me da

mucho orgullo haber representado los colores de la Universidad
y si pudiera continuaría, pero ya
se me terminaron las oportunidades”, dice nostálgico Héctor
Daniel.
“Desde que empecé a ejercer
el deporte dentro de la Universidad, en mi caso desde la
preparatoria, siempre traté de
dar lo mejor de mí, con el apoyo
de mi familia y amigos, para
alcanzar mis metas y objetivos,
tanto en la educación como en el
deporte.”
Acudió con el equipo felino de
beisbol a dos Universiadas Nacionales, Chihuahua en 1998 y
Manzanillo en 1999, además de
los torneos regionales en los
cuales hubo una buena actuación, “siempre peleamos hasta
el final con los equipos rivales”.
El deporte siempre mantuvo
a Héctor Daniel en excelente
condición física y mental y con
salud óptima, además de mantenerlo motivado para cursar sus
estudios a nivel licenciatura y
maestría de manera conjunta
con el beisbol, que es su pasión y
el cual no dejará aún terminada
su vida deportiva en la máxima
casa de estudios.
“Yo continuaré en el deporte,
me gusta mucho, me seguiré
superando académicamente y
deportivamente en ligas amateurs, el beisbol es mi hobby,
viene de herencia, a mis abuelos
y tíos siempre les gustó jugar,
yo siempre iba con ellos, así
nació la inquietud de jugar.”

Luis Alberto Leal López
“Ahora nos toca
representar a la
Universidad a nivel
profesional”

Para el voleibolista el trofeo
Orgullosos Tigres 2007 es el fin
de una muy bonita etapa deportiva y la culminación de representar a la Universidad en las
duelas.
Leal asistió a siete universiadas nacionales en las cuales
obtuvo cuatro campeonatos y
dos subcampeonatos, además de
acudir a cinco nacionales de
primera fuerza de los cuales ganó
cuatro y en una ocasión obtuvo
el segundo lugar.
“Fue una experiencia para la
que no tengo palabras para
explicarlo, fueron muchas satisfacciones personales, estoy
muy agradecido con la Universidad, con los directivos, entrenadores, directores y personal
administrativo de la Facultad de
Organización Deportiva, gracias
a su apoyo incondicional fue
posible la culminación de mi
carrera de licenciatura y maestría.”
El deporte no sólo le ayudó con
gozar de becas de estudio para
su formación académica, sino
como persona, “me inculcó disciplina, responsabilidad, respeto y
trabajo en equipo”.
“Con la Universiada 2007
terminó mi elegibilidad, ahora nos
toca la parte más importante que
es seguir representando a la
Universidad durante toda la vida
a nivel profesional.”

Bertha Guadalupe Rojas
Torres

“Con medallas regresas
a la UANL algo de lo que
nos ha dado”
La joven yudoca se mostró
nostálgica por ser terminar su
ciclo deportivo representando a
la máxima casa de estudios.
Durante cuatro años perteneció
al equipo femenil de Tigres en
los que su desarrollo deportivo
fue de la mano de su entrenador
Everardo García Montelongo.
Originaria de San Luis Potosí,
en la Universiada de Pachuca
2005 ganó bronce, en la de
Mérida 2006 quedó en cuarto
lugar y en su última justa nacional se despidió con una medalla de bronce en 78 kilogramos.
“El gusto de sacar una medalla
es importante porque es regresar
a la Universidad algo de todo lo
que nos ha dado”, dijo.

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1 de diciembre de 2007

RAYMUNDO “CHICO” RIVERA
PERFILES EN
AZUL Y ORO

GRAN ESTRATEGA Y CREADOR
DE LA ONEFA (1929-2003)

Jesús Gerardo Dávila

1979 al poner el nombre de
“Chico” Rivera al estadio de
atletismo.
En lo académico, ingresó
como maestro a la Facultad de
Ingeniería Civil en 1949 y al
año siguiente era catedrático
de Estructuras de concreto;
estableció el Laboratorio de
Tecnología del Concreto en
1956 y el Instituto de Ingeniería Civil en 1974, llegando
a ser una de las máximas
autoridades de la materia en
la república; obtuvo el grado
de maestría en ingeniería y fue
nombrado doctor Honoris
Causa por nuestra institución.
Dentro de sus múltiples
aportaciones científicas destacan dos: un estudio sobre el
concreto puzolámico empleado en la pirámide del
Tajín, en Papantla, Veracruz,
y la creación de un agregado
fluedificante para el concreto
convencional que permite
vaciados aguados sin pérdida
de homogeneidad y resistencia; investigaciones que le
merecieron reconocimientos
en foros de Europa, Estados
Unidos y Asia. Fue uno de los
investigadores más connotados que ha tenido la UANL,
nivel 2 en el SIN.

E

n la historia del
futbol americano
universitario su
caso es uno de los
más brillantes. A los 20 años
de edad ya era un precoz
entrenador y un excelente
jugador, razones por las que
se sintió con capacidad para
promoverse ante la Rectoría
como entrenador en jefe de los
Tigres en 1950, luego de que
los jugadores no querían al
coach “Mike” Carmona, aunque sus intenciones no prosperaron.
Universitario desde su ingreso a la Escuela de Bachilleres en septiembre de
1943 hasta su fallecimiento el
27 de diciembre de 2003, el
ingeniero Raymundo “Chico”
Rivera, dejó a la universidad
un sustancioso legado académico y deportivo.
QB fundador de los Castores
de Ingeniería Civil en 1947
bajo la dirección de Harold
“Lucky” Haskins, fue su
primer anotador al jugar
contra los Buitres de la Narro
el 26 de octubre en Saltillo,
iniciando una carrera que lo
convertiría en uno de los
mejores entrenadores regiomontanos.
Head coach de los Castores
de 1948 a 1965, caracterizó su
labor infundiendo disciplina
y altos niveles técnicos y de
competitividad para obtener
los campeonatos de 1952,
1957, 1958, 1962 y pelear
cuatro finales, además de
servir como entrenador del
backfield de los Tigres en
1954, 1955 y 1956.
Al recibir el nombramiento
de director del Departamento
de Futbol Americano en 1962,
reestructuró la organización
interna de los Tigres y de la
Liga Intermedia. Posteriormente, en 1967 creó la Liga
Nacional Colegial con una
reglamentación que intentó
acabar con las irregularidades
existentes: centralismo, indisciplina, incumplimiento de

acuerdos, abundancia de
jugadores inelegibles, porros,
etc., siendo entonces coordinador de Educación Física de
la UNL, puesto en el que se
desempeñó de 1963 a 1970.
Auxiliado por el Ing. Cayetano Garza y el Lic. Alfonso
Garza Montemayor, en 1968
transformó la Liga Nacional
Colegial en la actual ONEFA
al convocar a todos los equipos
participantes y otros más que
se sumaron para establecerla,

desarrollando los trabajos en
un salón de la Facultad de
Ingeniería Civil de la UANL.
Por sus merecimientos deportivos la Universidad honró
a su persona el 24 de agosto de

Como político, presidió la
Primera Junta de Gobierno de
la UANL de 1971 a 1984 y de
muchas maneras influyó en
los procesos internos de la
Facultad de Ingeniería Civil.

�1 de diciembre de 2007

AGENDA
Exposiciones

I
“Alfonso Reyes. El
sendero entre la vida y la
ficción”
Exposición internacional:
dibujos, caricaturas y
fotografías
Lugar: Capilla Alfonsina
Biblioteca Universitaria
Horario: lunes a viernes de
8:00 a 22:00 h
Permanencia: hasta el 9 de
diciembre
Informes: teléfonos 8329-4015

Cine
Ciclo de cine
contemporáneo: una mirada
al séptimo arte del siglo XXI
5 de diciembre
Perder es cuestión de hábito
(Colombia, 2004)
Dirección: Sergio Cabrera
Un periodista y su
acompañante se internan en un
mosaico de personajes del
sórdido mundo de la capital
colombiana para resolver un
horrendo crimen.
Lugar: sala de usos múltiples
II segundo piso, Capilla
Alfonsina Biblioteca
Universitaria
Horario: miércoles 11:00 y
18:00 h. Informes: Difusión
Cultural: 8329-4015, ext. 5383.

Música Monumental

La Orquesta Sinfónica de la
UANL presenta esta serie de
conciertos que se realizará
del 30 de septiembre al 9 de
diciembre. La serie de nueve
conciertos está integrada por
obras memorables que se
presentan por primera vez
en Monterrey y cuyo
repertorio musical es
universal, en donde las
interpretaciones requieren
de grandes coros, mayor
cantidad de músicos y una
sólida madurez
interpretativa.

Boletos: Mix Up (Zona Rosa, Galerías Monterrey, Galerías Valle Oriente,
Liverpool), www.ticketmaster.com, oficinas de la Osuanl, Unidad Mederos, 8:00
a 15:00 h, lunes a viernes. Informes: 83497-621 y 22 o en la página de Internet
http://www.osuanl.mx

Música
Teatro
“Eternidad del instante”
Exposición pictórica de Sergio
Villarreal
Lugar: sala de usos múltiples
del edificio de Desarrollo
Estudiantil de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica
Horario: lunes a viernes de 8:00
a 20:00 horas
Permanencia: hasta el 7 de
diciembre
Informes: Departamento de
Difusión Cultural, 8329-4020
“Educart”
Exposición colectiva de
maestros de los Talleres de
Artes Plásticas
Inauguración: 4 de diciembre,
20:00 h
Horario: lunes a viernes 10:00 a
20:00 h
Permanencia: hasta el 20 de
diciembre
Lugar: Unidad Cultural
Abasolo de la Facultad de
Arquitectura
Abasolo 907 y Diego de
Montemayor, Barrio Antiguo
Informes: tel: 8344-0130

Programa IX
Obertura para El sueño de
una noche de verano.- F.
Mendelssohn
Concierto para violín en mi
menor, Op. 64.- Mendelssohn
Así habló Zarathustra, Op.
30.- R. Strauss (estreno en
Monterrey)
Violín: Ingeborg Kofier
Director: Félix Carrasco.
Teatro Universitario, jueves
6 de diciembre, 20:30 h
Teatro Monterrey del IMSS,
domingo 9 de diciembre,
11:00 h

Todos quieren ser el diablo
Con esta obra Rubén González
Garza resultó ganador del
Décimo Certamen Nacional de
Pastorela convocado por la
Secretaría de Extensión y
Cultura a través de la Dirección
de Artes Musicales y Difusión
Cultural.
Dirección: Marilú Martínez
Actuación y montaje a cargo
de los alumnos de la Facultad
de Artes Escénicas
Teatro Universitario, domingo
2 de diciembre, 17:00 h,
Teatro de la Ciudad de Santa
Catarina, 8 de diciembre, 20:00 h
Entrada libre

J

EAJLES
Concierto Beatle
Concierto de música Beatle
en dos partes, la primera de
corte orquestal sinfónico con
la ejecución de selecciones
musicales Beatles por parte
de la Sinfónica de la UANL
bajo la dirección de Raúl
Gutiérrez. En el segundo acto
la banda de rock de Tributo
Beatle, la más importante en
el norte del país, se
encargará, a través de un
ensamble de cuerdas, vientos
y grupo de rock, de recrear en
vivo una serie de piezas
Beatles.
Lugar: Teatro Universitario,
Unidad Mederos
Fecha: miércoles 5 de
diciembre, 21:00 h
Organiza: Facultad de
Medicina de la UANL
Este evento es por invitación.

Beatles Christmas fest,
imagina algo…
Dos días de actividades
culturales y convivencia
familiar celebrando el
movimiento Beatle con
manifestaciones culturales
múltiples, conciertos en
exteriores, shows nocturnos en
interiores, exposiciones de
pintura y fotografía Vétale,
conferencias, documentales,
videos y caricaturas Beatles,
memorabilia.
Lugar: Centro de las Artes,
Parque Fundidora
Fecha: sábado 8 y domingo 9 de
diciembre
Entrada general: $50 pesos,
entrada a shows nocturnos:
$200 pesos
Organiza: Conarte y Beatfest
Monterrey

23

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próximos eventos

V I DA U N I V E R S I TAR IA

�próximos eventos

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V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de diciembre de 2007

AGENDA

----Cursos

Curso de Topografía básica
Estación total
Temario
1. Conocimiento y manejo de la
Estación total (TOPCON S220)
1.1. Partes físicas
1.2. Equipo adicional (prismas,
tripié etc.)
1.3. Programas (para la
realización de un trabajo)
2. Reconocimiento del equipo
3. Tipos de orientación
3.1. Por medio del norte
magnético
3.2. Por medio de puntos de
referencia
4. Levantamiento de una
poligonal.
5. Levantamiento de un
pequeño sector.
El curso se complementará con
el uso de software especiales
(Auto Cad y Civil Cad).
Lugar: Instituto de Ingeniería
Civil, UANL.
Fecha: 12, 19, 26 de enero y 2
de febrero de 2008
Horario: 9:00 a 13:00 h
Costo: profesionistas $3,500.00,
estudiantes: $1,500.00. Los
costos son más IVA.
Cupo limitado para un servicio
personalizado
Para mayores informes
comunicarse con Liliana
García, teléfono: 8352-4969,
ext. 134
-----Curso de formación inicial
para integrar la Policía
Federal (Perfil investigador)
Generación 2007
Esta convocatoria es para
todos los pasantes y titulados
de las diferentes disciplinas
Universitarias. Mayores
informes acudir al Instituto de
Investigaciones Criminológicas
de la Facultad de Derecho y
Criminología de la UANL.
(planta baja) o a los Tels. 81344622, 8134-4604 o en la
Dirección de Vinculación y
Servició Social, correo:
unibolsa@mail.uanl.mx

:-- - - -1
Seminarios
L_____

Liderazgo empresarial
El Centro de Incubación de
Empresas y Transferencia de
Tecnología ha establecido el
Programa de Liderazgo
Emprendedor (LIDE), el cual
cuenta con el asesoramiento de
Paragón y de destacados
empresarios de la localidad. El

1 principal objetivo del LIDE es

1

I

I

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1

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11

destacar las dimensiones
humanas y conceptos
fundamentales para el ejercicio
de la actividad emprendedora.
Dirigido a empresarios y
jóvenes con espíritu
emprendedor y actitud de
liderazgo que cursen los dos
últimos años de estudios
universitarios o graduados.
Temario: Sistema político
mexicano, La economía
mexicana 1940-2005, Bases
conceptuales del emprendedor,
La innovación comercial, El
desarrollo tecnológico,
Planeación y autocontrol, La
creación de valor, La operación
de empresa y Desarrollo de
habilidades emprendedoras y
desarrollo personal
Duración: 10 de noviembre a 1
de marzo de 2008
Fechas: noviembre 10, 17 y 24;
diciembre 1, 8 y 15; enero 12,
19 y 26; febrero 2, 9, 16 y 23 y
marzo 1
Horario: sábados de 8:00 a
13:30 h (14 sesiones)
Lugar: Centro de Incubación
de Empresas y Transferencia
de Tecnología CIETT Campus
Mederos, Ave. Lázaro
Cárdenas, entre Praga y
Trieste, Fracc. Las Torres,
Monterrey, N. L.
Informes: Coordinación del
Programa Emprendedor, 83294239

1~ Conferencias
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1

Primer ciclo de
conferencias: Ciencia y
enfermedades del siglo XXI
Causas e incidencias del cáncer
en México
Expositor: Dr. Raymundo
Díaz Mendoza
Fecha: 3 de diciembre
Lugar: Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías
Horario: lunes a las 20:00 h
Informes: Laboratorio de
Inmunología y Virología de la
Facultad de Ciencias
Biológicas, Tel: 8329-4115 y
8376-4319.

Simposium
VI Simposium-taller
Producción y
aprovechamiento del nopal
en el noreste de México
Su objetivo es dar a conocer a
los productores los avances
existentes en el manejo y

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II

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I

Apoya la educación
públfca profesional de Nuevo León
,~r PrrmJo- CJl.s,, 1111NJe~ y tl«OnlClo c:n

Angers No JIIO

'°' 80SQues ~ IH cum~s

con AucotrKWII Jea.o E.u ropa 2001

con Villor ae S4,31s.su.oo

4CASA5
con Automóvi/·07
20 AlffOMOVILES 'O 7
y 86 PREMIOS M45

Diciembre 7'07

$250. BOLETO
Emisión 150 mil boletos

producción del nopal,
capacitarlos en su uso para la
conservación de suelos y
conformar el Proyecto de
Investigación y Desarrollo
Integral para Nopal en el
Noreste de México.
Fecha: 7 y 8 de diciembre
Lugar: Facultad de Agronomía,
Carr. Zuazua-Marín, Km. 17.5,
Marín, N. L.
Informes: Blanca Gámez, email. cia_fauanl@hotmail.com,
Tel. y Fax: 01(825) 248-0101,
01(825) 248-0099. Rigoberto
Vázquez Alvarado, e-mail:
r_vazquez_alvarado@yahoo.com.mx,
Tel.y Fax: 01(825) 248-0022 y
Erasmo Gutiérrez Ornelas, email: egtz@fa.uanl.mx

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semana de enero de 2008
para solicitar la
preinscripción o inscripción
de los participantes, los
resúmenes correspondientes
ya sea para presentación
oral o póster.
Primera presimposio:
sábado 21 y domingo 22 de
junio de 2008, se desarrollará
en afloramientos del Jurásico/
Cretácico en el noreste de
México.
Segunda posimposio: sábado
28 de junio de 2008, se
realizará en afloramientos del
K/T en el noreste de México
Tels: 01(821)2142010, 2142030,
fax : 01 (821) 2142020, directo:
01(81) 83294170, página web:
www.fct.uanl.mx

1------

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I I Simposio Geocientífico

1- - - - - -

I
I
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I
I
I
I
I
I
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Internacional
Para celebrar el aniversario
XXV de la Facultad de
Ciencias de la Tierra se invita
a los geocientíficos de las
diferentes disciplinas
geológicas a participar en las
sesiones orales y pósters en
las diversas disciplinas de
geología, mineralogía y
geofísica
Fecha: 23 al 27 de junio de
2008
La segunda circular será
enviada durante la última

1
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1
1
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1

Segundo Simposio de
Tutoría para el Desarrollo
Humano: teoría y praxis
La Facultad de Psicología
convoca a la celebración de
este segundo simposio a todos
los maestros y profesionales
preocupados en la función
tutorial como un proceso de
acompañamiento solidario
que permite acciones
incidentes en el crecimiento
personal de los estudiantes y
su integración al entorno
social.

�1 de diciembre de 2007

Convocatoria regional
IV Premio de Investigación Histórica Israel Cavazos
Garza 2007
Podrán participar todos aquellos investigadores originarios o
con residencia mínima los últimos tres años en los estados de
Durango, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León o Tamaulipas
Premio único: $75,000.00
Fecha límite: 14 de enero de 2008
El resultado se dará a conocer el 11 de marzo de 2008 en
www.conarte.org.mx
Los trabajos serán enviados a la Coordinación de Estímulos a la
Creación de Conarte, Washington 648 oriente, centro, CP. 64000,
Monterrey, N. L., Tel: 2020-6705, etx. 0342
Temática: Teorías filosóficas,
psicológicas o educativas de la
tutoría y su praxis tutorial
Conferencias magistrales: Dr.
Carlos Díaz Hernández,
Universidad Complutense de
Madrid; Dr. Fernando Luis
González Rey, Centro
Universitario de Brasilia
Mesas redondas: ponentes
locales, nacionales e
internacionales que trabajan
los diversos ámbitos de la
tutoría
Fecha: 18 al 21 de febrero de
2008
Informes: Coordinación de
Programa de Retención
Estudiantil y Tutoría,
tutoria_psicologia@yahoo.com.mx,
María Elena Urdiales Ibarra,
malena_urdiales@hotmail.com
Dr. Salvador Aburto
Morales,
saburtomx@yahoo.com.mx
Cecilia Meza Peña,
cecilia.meza@gmail.com
Comité de Tutoría para el
Desarrollo Humano

Diplomado
Diplomado práctico para
exportar a China
El World Trade Center Nuevo
León invita a este diplomado
práctico sobre los conceptos y
habilidades básicas para exportar
lo que produces a China. Se
pretende proporcionar a los
empresarios o ejecutivos de las
empresas participantes
herramientas prácticas que les
permitan contar con los
elementos necesarios para
incursionar de manera práctica
en el mercado chino, el más
grande y dinámico del mundo.
ProMéxico (Bancomext) ofrece
una beca de 50% al hacer la
inscripción en noviembre y
ofrece $3000 dólares de apoyo a
participantes elegibles para una
Misión Comercial a China.
Inicio: 1 de febrero de 2008
Duración: 80 horas
Informes: http://
eventos.uanl.mx/mail_china/
Diplomado_china.htm

ObJ1ttvo: Los participantes seran
capaces de explotar coo eficiencia la
herramienta p¡r¡¡ pla,eary conb'olar
sus proyectos
F1cll• d• Inicio V ernes 14 y
Sát&gt;3dO 15 de dic.

Hororlo dl31: 3 :00 pm 3 6:30 pm
HorMIO dl3 2: 8 :30 3,m 6 :30 p.m
Lugar. Edificio del CIETT
Ubicado en Av. Lázaro Cárdenas
No. 4 600 Ote Enb'e Praga y Trieste,
Unidad Mederos
Precio: $ 2,300 por persooa

Requisitos:
Llevar la¡:top CCJl MS Project

instalado
Versión 2003
Idioma Ingles

La Universidad Autónoma de Nuevo León
te Invita a su próximo:

Taller de MS Project
Nivel básico

CONVOCATORIA
Primera Muestra Estudiantil de Producción Visual EXHIBEO
La Facultad de Artes Visuales de la UANL convoca a todas las carreras
relacionadas con las artes visuales del estado de Nuevo León a participar en la
primera muestra estudiantil de producción visual EXHIBEO.
Exhibeo es la experiencia de concebir ideas y expresiones por medio de la
imagen y experimentar la convivencia con otros alumnos del ámbito visual, en un
evento propuesto por estudiantes para estudiantes.
Escuelas participantes: FACULTAD DE ARTES VISUALES [UANL], CENTRO DE
ESTUDIOS SUPERIORES DE DISEÑO DE MONTERREY [CEDIM], ARTE, A.C., UNIVERSIDAD
DE MONTERREY [UDEM], UNIVERSIDAD DE MONTEMORELOS [UM]:
Bases: Las reglas por las que se regirá Exhibeo se dan a continuación:
1. Podrán participar todos los estudiantes regulares de las instituciones
participantes, sin importar edad, nacionalidad o el semestre que cursen.
2. Se podrá participar con las siguientes técnicas:
a) Bidimensional: pintura, fotografía (digital / análoga) dibujo, ilustración,
gráfica (afiche / póster); entre otras.
b) Tridimensional: escultura, instalación, arte objeto, entre otras.
c) Multimedia: video, sonido, entre otras.
3. Sólo podrán registrarse obras realizadas durante el período que el alumno
lleve dentro de la carrera. Obras realizadas antes quedan descartadas.
4. Cada autor podrá registrar para el proceso de selección ya sea de manera
individual o colectiva un máximo de cuatro obras, sin importar la técnica.
5. En caso de ser un trabajo colectivo debe estar integrado por estudiantes
regulares de cualquiera de las instituciones y nombrar a un representante.
6. Solamente se aceptarán obras originales que no hayan participado en otros
certámenes.
7. Las características para cada categoría serán las siguientes:
a) Bidimensional: la obra no podrá sobrepasar los 200 centímetros en
cualquiera de sus dimensiones y deberá estar lista para su montaje.
b) Tridimensional: la obra no podrá sobrepasar los 200 centimetros en
cualquiera de sus dimensiones y los 50 kilogramos de peso.
c) Multimedia: el video/audio tendrá una duración mínima de 1min y máxima
de 30min. y deberá presentarse en formato avi o mpeg o en caso de ser
sonido en mp3 o wma
8. No se aceptarán piezas efímeras o que contengan elementos perecederos,
animales vivos, muertos o que pongan en riesgo la integridad de las personas
y/o del inmueble y sus instalaciones.
9. Las piezas seleccionadas deberán ser ensambladas por el artista y
deberán acompañarse de todos los elementos necesarios para su montaje.
10. Las obras deberán registrarse personalmente, presentando un disco
compacto con duplicado que deberá ser entregado en la oficina
correspondiente de cada institución, en un sobre con el nombre del estudiante
y la institución que representa, esto podrá entregarse hasta la fecha límite.
Los discos deben contener los siguientes documentos:
a) Ficha de registro con los datos generales del autor, (nombre completo,
pseudónimo, facultad/carrera, edad, lugar y fecha de nacimiento, dirección,
teléfono y correo electrónico).
b) Fotografía del trabajo en archivo de jpg a color a una resolución de 72 dpi
en tamaño postal ( en caso de ser obra tridimensional será un mínimo de 3
fotografías y un máximo de 5, en diferentes ángulos, esto es por pieza).
c) Ficha técnica del trabajo con la siguiente información: disciplina en la que
participa, año de producción y precio de la obra.
d) Currículum artístico (no más de una cuartilla, en formato arial 12).
e) Una fotografía del artista para la publicación de un catálogo.
f) Una copia de credencial de estudiante o comprobante de estudios.
g) Se deberá entregar las especificaciones para el montaje de la obra
En caso de ser un trabajo en colectivo se anexará el nombre con los datos
requeridos de cada participante y un logotipo si es que cuenta con uno.
11.- El registro se abre a partir de la publicación de la presente convocatoria
y se cierra el 23 de mayo de 2008. Los sobres con los discos se deberán
entregar en las oficinas correspondientes de las instituciones participantes.
12. El jurado hará la selección con base en las fotografías de las obras
registradas, mismas que se darán conocer por teléfono o correo electrónico.
13. Las obras seleccionadas deberán ser enviadas a la coordinación de
Difusión Cultural de la Facultad de Artes Visuales de la UANL, para ser
recibidas a más tardar el 18 de julio de 2008.
14. Los gastos del traslado de las obras serán por cuenta y riesgo del
participante. Las obras deberán estar debidamente enmarcadas, embaladas e
identificadas con las instrucciones necesarias para el montaje.
16.- Las obras seleccionadas serán presentadas en una exposición colectiva
en el Centro Cultural Universitario Colegio Civil.

25

]

próximos eventos

V I DA U N I V E R S ITAR IA

�D iplomado práctico

CH~~: exportar a

Fecha de in ic:10 :
1 de f,e brero de 2D08

Es un o·p om1
ado prácrco s,o bre los, conceptos
y habilidades básicas p,ara exportar lo, que
produce.s a China
1

Dura,c ión: ao horas de capacita.c ión
Objetivo: proporcionar a lo,s empresarios o ejecutivos de las
empresas pa1
rlici¡p.a ntes herramient·a s prácticas que les perm ·tan
contar con los elementos nec,e sarios para incursionar de maner,a
prácti'ca en e·1mercado, chino,.
1

ProMéxico ofrece una beca del so,%
.s ólo en los meses de Octubre y IN,o viembre
Centr-o, de Estudios Asiáticos UANl
Magda Ca.v azos Tel . (81) 83294000 etx. 6645. ,ceauanll@r.uanl.mx
Centro Bancomext Monterrey
Mariio Roberto vmarreaf Tel. (8-1) 83692157 mvillarr@bam::omext.g,ob.mx
Woll'ld Trade Center Nuevo Lean Crista1 A.lej\a1ndro ,:et (81) 83294281! admmnwtc@wtcnli.uanl.mx
1

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Vida Universitaria, 2007, Año 11, No 197, Diciembre 1</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Edición

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~~

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nacional

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2

V I DA U N I V E R S ITAR IA

-15 de mayo de 2005

TRIBUNA ABIERTA

La profesionalización del arte y la visualidad
Armando V. Flores Salazar

Vi~a VniversitariA
Universidad Autónoma de
Nuevo León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario General
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y
Cultura
M.C. Minerva Margarita Villarreal
Directora de Publicaciones

Vida Universitaria
Dr. José Garza Acuña
Director cultural
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño Emanuel
García y Cecilia Meade
Corrección y estilo Genaro
Huacal Fotografía Pablo Cuéllar
Zárate Asistente de redacción
Lorena Contreras y Lorena
Sánchez Peña Reporteras Jessica
Balderas Salazar y Verónica
Zapata Rivera Colaboradores
Jesús Gerardo Dávila, Eduardo
Loredo Rivera, Efraín Aldama
Villa, Esperanza Armendáriz,
Alma Ramírez, Juan Armando
Meza, Rocío Cárdenas Pacheco y
Susana Robles Zamarripa
Distribución Héctor M.
Hernández, Héctor Campos, Óscar
Sánchez, David Barrón y Adrián
Nevares Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
Vida Universitaria es una
publicación quincenal de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, de información y difusión
cultural Oficinas: Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel Frías”,
Alfonso Reyes 4000, Monterrey,
N. L. Teléfono 8329 4120, fax.
8329 4126 Registro de reserva:
002039/97 Distribución gratuita
e-mail vidauni@seyc.uanl.mx

L

os planteamientos del arte
hay que buscarlos siempre
aparejados con la
enseñanza del mismo y
ambos paralelos a la
Universidad.
Ésta, aprovechando la estancia en
Monterrey de Carmen Cortés y Julio Ríos,
dentro de su Escuela de Verano de 1948, los
contrató para un curso donde se ofrecía
dibujo, pintura, modelado. Su éxito le dio
un carácter de permanente conformando la
estructura de taller de artes plásticas,
donde inició un proceso de adecuación
académica que a través del tiempo
evolucionaría hasta la Facultad de Artes
Visuales.
Se comportó como “taller” más de veinte
años en una concepción limitada,
económica y simplista. Se instaló en lugares
inapropiados, consideró su misión crear
“artistas”, sus usuarios eran grupos
heterogéneos compuestos por aficionados,
empleados, profesionistas y estudiantes
universitarios, careció de materiales
teóricos que permitieran la reflexión.
A partir de 1968 los “talleres
universitarios” tendieron a evolucionar a
escuelas, es decir, comenzaron a formalizar
una estructura académica que permitió a
sus usuarios integrarse a la Universidad y
sus fines en la misma categoría que
cualquier otro.
En nuestro caso es partir de 1970 que se
inicia el cambio por demás necesario en el
“taller” al implementarse las bases de lo
que se convertirá en un curso básico que
motivó una reestructuración académica que
le permitiese una participación más activa
dentro de su realidad social.
Debido a esta formalización académicaadministrativa, el taller de artes plásticas
solicitó al H. Consejo Universitario, a
través de Rectoría, su reconocimiento
jurídico como dependencia académica de la
Universidad.
En abril de 1980, es decir, hace
veinticinco años, el H. Consejo
Universitario concedió la autonomía de la
Escuela de Artes Visuales y aprobó su plan
de estudios que abarcaba niveles de técnico
medio y superior (instructor) y los cursos de
extensión para infantes y adultos. Se eligió
por proceso eleccionario y se dio
nombramiento a su primer director, se
instaló la primera junta directiva como
máximo órgano de gobierno y acreditó ante
el H. Consejo Universitario al
representante de los maestros y de los
alumnos.
Desde esta formalización académica, se
sucedió en muy corto tiempo un desarrollo

como no lo había experimentado en sus
largos treinta y cinco años de vida como
taller.
En 1981 inició el nivel técnico superior
(instructor en Artes Visuales), al año
siguiente el H. Consejo Universitario
aprobó el nivel de Licenciatura en Artes
Visuales con cinco acentuaciones; en
octubre del mismo año ocupó su sede
definitiva en la Unidad Mederos y en
diciembre de 1983 se elevó a rango de
facultad lo que permitió plantear
oficialmente estudios de posgrado.
A veinticinco años de formalizada la
Facultad de Artes Visuales como
dependencia académica de la Universidad
Autónoma de Nuevo León ha logrado
desarrollar la formalización de sus planes
de estudio a nivel técnico, licenciatura y
posgrado; implantado los cursos de
extensión para niños y adultos, instalado el
estudio del arte como ciencia de la cultura,
promovido la profesionalización del arte,
egresado alumnos con capacidad para
enseñar, investigar, producir, criticar y
difundir las artes visuales; generó las
primeras investigaciones para la identidad
de las expresiones artísticas que se han
dado en el tiempo en esta entidad; ha
mantenido en el campo de la difusión
programas permanentes de carácter
didáctico de productos terminados o en
proceso; ha creado en el medio un mercado
de trabajo para sus egresados y se ha
instalado con recursos físicos y humanos en
el campus universitario.
El desarrollo de un centro de enseñanza
implica atender una serie de factores, sólo
algunos de ellos son instalaciones, edificio y
equipos adecuados, ampliar la afectación
en el medio social, trabajar dentro del
marco jurídico en que está inscrita,
participar en los niveles de decisión
política, económica y académica, dentro de
su competencia, capacitar a transmisores
del conocimiento, investigadores, críticos,
productores y difusores para que un
fenómeno creativo sea trascendente y
trabar constantemente maestros y alumnos
en un marco de educación teórico-práctica
con sentido crítico.
Artes Visuales de la Universidad implicó
la profesionalización del arte y la
visualidad así como el estudio objetivo, el
análisis formal y la investigación
permanente del arte como ciencia de la
cultura.

* Primer director de la Facultad de Artes
Visuales.

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida institucional

Invitan a egresados a integrar Red de Benefactores
Los egresados de la UANL forman parte
de la Red de Benefactores asumiendo el
compromiso de ofrecer un apoyo económico anual para la realización de las metas
y fines de la institución. Esta estrategia es
la primera que pone en marcha la Oficina
de Egresados y Procuración de Fondos,
instancia que cuenta con la asesoría de la
Fundación UANL. La red inició con 250
egresados distinguidos, quienes tienen el
carácter de socios fundadores, pero se
pretende integrar en este año a cuatro mil
egresados y simpatizantes. Los integrantes

de la red contarán con una tarjeta de
socios, éstas serán: Tarjeta Azul por su
aportación de mil pesos; Tarjeta Oro, tres
mil pesos y Tarjeta Azul y Oro, cinco mil
pesos en adelante. En cambio, los
integrantes obtendrán diversos beneficios.
Esta estrategia busca allegar recursos
económicos para los cinco proyectos
estratégicos de la UANL estimados en 300
millones de pesos. Para su transparencia
se creó un fideicomiso en BBVA Bancomer
y tiene la liga en www.egresados.uanl.mx.
(Esperanza Armendáriz)

STUANL
Definen política que
auspicie fondo de
pensiones
Líderes del sindicalismo
universitario nacional se
reunieron en la UANL con el
propósito de definir una
política que auspicie el fondo
de pensiones en las
instituciones de educación
superior. Los sindicatos
representados por la
Federación Nacional de
Sindicatos Universitarios
(FASUES), la Confederación
Nacional de Sindicatos
Universitarios (CONTU) y la
Coordinación Nacional de
Sindicatos Universitarios de
Educación Superior se
mostraron decididos a llevar
a cabo estrategias y acciones
para que el Gobierno federal
cumpla el compromiso
alcanzado en 2002 de otorgar
anualmente mil millones de
pesos a este rubro en lo que se
llamó el Fondo de Apoyo
Extraordinario. El Primer
Congreso Nacional de
Sindicatos Universitarios
reunió a gobernadores,
rectores de universidades
públicas, líderes sindicales y
diputados del Congreso de la
Unión en un intento por unir
esfuerzos en torno al
bienestar del trabajador
universitario. (Esperanza
Armendáriz)

UANL
Destina UANL 20 por
ciento de presupuesto
a pensiones
La Universidad Autónoma de
Nuevo León destina al fondo
de pensiones más de 200
millones de pesos al año y 400
millones de pesos para la
nómina y prestaciones de todo
el personal jubilado que ya
son más de tres mil; lo que
representa 20 por ciento del
presupuesto total.
La UANL desde 1998 hizo
reformas importantes,
actualmente destina al fondo
de pensiones 14 por ciento de
la nómina y aunque los
trabajadores también hacen
su aportación, es insuficiente.
Las universidades del país
abogan por reformas
estructurales que garanticen
la viabilidad financiera,
jurídica y social de los fondos
de pensiones.
“De parte de las
universidades las acciones
son permanentes ante la SEP
y el Congreso de la Unión
para gestionar la asignación
de partidas presupuestales
para enfrentar los rezagos
económicos que tenemos”,
comentó el rector José
Antonio González Treviño.

DAE
Reunirá en Universo a
comunidad estudiantil
La Universidad Autónoma de
Nuevo León, a través de la
Dirección de Actividades

Estudiantiles, realizará el 18,
19 y 20 de mayo una reunión
estudiantil masiva donde
estarán involucradas las
diferentes preparatorias y
facultades de la máxima casa
de estudio por medio de las
mesas directivas con la
finalidad de ampliar la
formación de los estudiantes.
Este proyecto se le ha
denominado: Universo. Al
reunir a toda la comunidad
estudiantil en la explanada de
Rectoría se les dará a conocer
temas de importancia general
como motivación, liderazgo,
orientación vocacional y
laboral.
El miércoles 18 habrá
conciertos con el grupo La
Prensa, Cabrito Vudú,
Claxxon, Genitallica y
Plastilina Mosh, así como el
concurso “Conciencia
Universitaria”. El jueves 19
participarán Rodrigo
Plancarte, Virginia Sendel y
Jorge Lerdo de Tejada y
Éricka de “La Academia”
durante el Concurso
Intrauniversitario de
Rondallas y el viernes 20
intervendrán Tomás
Yárrington, Fernando Platas
y Christian Castaño, demás
de la celebración de
conciertos con los
participantes de Unicanta,
Vértigo y Miguel Ángel de “La
Academia”.

Evaluaciones
Registran por Internet
examen de ingreso de
alumnos
El registro de los estudiantes
de ingreso al nivel medio
superior (bachillerato o
carrera de técnico
profesional) en los planteles
de la Universidad Autónoma
de Nuevo León para el
semestre agosto-diciembre
2005 se realizó por Internet
mediante el Sistema Integral
de Administración de
Registro. De esta forma, la
información de los poco más
de 34 mil estudiantes que
presentarán el examen fue
enviada a la base de datos
central de la institución. Para
ello el aspirante que se
presentó en su preparatoria o
escuela técnica le fueron
capturados los datos
generales y digitalizada su
fotografía mediante una
aplicación desarrollada por
la Dirección de Informática
de la máxima casa de
estudios. El Centro de
Evaluaciones de la UANL
disminuye de esta forma el
tiempo de captura y
compartir la información con
otras dependencias como
becas, planeación, tesorería,
escolar.
El examen que presentarán
este 4 de junio consta de 228
reactivos de opción múltiple
que evalúan habilidades
(verbales y numéricas) y
conocimientos básicos del
plan y de los programas de
estudio oficiales de Educación
Secundaria.
Los resultados se
publicarán a partir del jueves
30 de junio de 2005 en el
plantel educativo donde el
aspirante sustentó el examen.
En la publicación aparecerán
el nombre del aspirante así
como el plantel en donde fue
asignado.

3

]

vida institucional

15 de mayo de 2005-

�[

4

V I DA U N I V E R S ITAR IA

-15 de mayo de 2005

vida institucional

Atiende brigada
estudiantil demandas
de comunidades rurales
El trabajo en los ejidos del sur del estado de Nuevo
León fue agotador y bastante activo tanto para los
estudiantes como para los organizadores de la
Dirección de Actividades Estudiantiles (DAE).
Jessica Balderas Salazar

Aramberri, N. L.- Con cuatro
años de tradición
universitaria y encaminada a
beneficiar a niños de escasos
recursos de Nuevo León,
“Demos vida a su sonrisa” dio
un giro para regalar un día de
alegría a los niños del sur del
estado.
Los representantes de las
mesas directivas de las
diferentes preparatorias y
facultades, con el apoyo de la
Dirección de Actividades
Estudiantiles (DAE), llevaron
la misión de festejar el Día del
Niño y ofrecer brigadas
asistenciales para colaborar
en algo en la mejora continua
de la vida diaria de más de
seiscientas familias de la
región y de esta forma
despertar la conciencia social
en los universitarios.

La caravana de más de
doscientos estudiantes se
dirigió a los ejidos Sandia El
Grande, San Isidro, Las
Ánimas, La Trinidad, La
Soledad, San José, Puentes y
La Chona pertenecientes al
municipio de Aramberri y Dr.
Arroyo, luego del banderazo
de salida el 29 de abril en la
explanada de Rectoría por
parte del rector José Antonio
González Treviño.
En ella transportaban dos
mil juguetes, dos toneladas de
comida, ropa y medicamentos
recolectados por alumnos de
las facultades de Medicina,
Economía, Arquitectura,
Enfermería, Odontología,
Psicología, Organización
Deportiva, FísicoMatemáticas, Ciencias
Políticas, Química, Filosofía
y Letras, Biología,
Veterinaria, Derecho,

Agronomía,
Salud Pública y
Nutrición,
Trabajo Social,
las preparatorias Las Puentes,
9, 15, 16 y 18.
Por primera
ocasión se unieron los
estudiantes de toda la
universidad en un
proyecto de brigadas
como éste. Durante
los tres días de
recorrido fueron
alojados en el
Campo Experimental “La Ascención” de la Facultad de
Agronomía de la UANL,
apoyados por su jefe, Ing.
Francisco Javier Castillo
Espinosa. Algunos vivieron la
experiencia de dormir a cielo
abierto en sleeping bags o
tiendas de campaña.

“Se pensó este año hacer el
viaje al sur de Nuevo León no
sólo para llevar diversión a
los pequeñines, sino agregarle
brigadas de salud, pues hay
muchas necesidades”, explicó
Francisco Jesús Barrera
Cortinas, director del DAE.

Fotos: Efraín Aldama Villa

Los estudiantes recibieron el 29
de abril en la explanada de
Rectoría el banderazo de salida
por parte del Ing. José Antonio
González Treviño, rector de la
UANL.

�15 de mayo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida institucional

Repartición de despensas,
ropa, zapatos y ayuda
comunitaria, que incluía pan
francés y de dulce, cebolla,
zanahoria, lechuga, coliflor,
brócoli y botes de mayonesa,
además de algunos pasteles,
que eran entregados por un
grupo de estudiantes
encomendados a dicha tarea.

Consulta odontológica:
limpieza dental, aplicación de
fluoruro, extracciones, regalo
de cepillos y pasta dental.
Diversas asesorías
agronómicas y veterinarias a
los habitantes de los ejidos
visitados.

Estudiantes de la Facultad de Biología fueron los encargados del
show infantil para después proceder a repartir los juguetes.
Iniciando el espectáculo con un bailable a cargo de alumnas de
la Facultad de Filosofía y Letras. Como parte del show los niños
estuvieron interactuando con algunas mascotas universitarias
como el Pegaso de la Facultad de Arquitectura, el Bisonte de
Ciencias Físico-Matemáticas y el Zorro de Economía.

5

]

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pulso de la UANL

[

V I DA U N I V E R S ITAR IA

-15 de mayo de 2005

vida académica

Egresa primera generación de Nutriología Clínica
La Facultad de Salud Pública y Nutrición
de la UANL entregó reconocimientos a las
alumnas de la primera generación que
concluyeron la especialidad de
Nutriología Clínica, ellas son María del
Carmen Mata Obregón, Nadia Sarahí
Varela Garza, Lucía Catalina Vargas
Gómez y Alejandra Sánchez Peña. Ahora
tienen la responsabilidad de apoyar a los
médicos y enfermeras en la adecuada
nutrición de los pacientes que se
encuentran internados en cualquier
nosocomio. La entrega de reconocimientos

Trabajo Social
Luchan por dignificar
la imagen del
trabajador social
El reto para Tomás Solís
Garza, presidente reelecto del
Consejo Consultivo
Interinstitucional de la
Facultad de Trabajo Social
para un segundo año, será
dignificar la imagen de este
profesional dado que sólo es
reconocido como un técnico,
a pesar de ser una
licenciatura en forma.
“Estamos luchando para que
a través del Congreso del
Estado sean reconocidos por
la Secretaría de Educación y
la Secretaría del Trabajo
como licenciados en la parte
laboral”, aseguró. El CCI de
la facultad entró en funciones
hace tres años con
representantes del Gobierno,
la iniciativa privada y
organizaciones no
gubernamentales. La toma de
protesta de Solís Garza fue
hecha por el rector de la
UANL, José Antonio
González Treviño, el 26 de
abril, posteriormente se
desveló en uno de los jardines
de la institución el
Monumento de Identidad de
los Licenciados en Trabajo
Social. (Esperanza
Armendáriz)

Medicina
Estudiantes organizan
programa académico
Los Grupos Estudiantiles de
Trabajo e Investigación en
Medicina organizaron del 28
al 30 de abril las Jornadas
Médicas Gestimed 2005 donde
se abordaron temas
relacionados con el sida,
abuso de drogas, orientación
sexual, bioética, quemaduras
y secuelas, cáncer,
enfermedades neurológicas,

fue encabezada por la directora de la
Faspyn, Luz Natalia Berrún, y Mario
César Salinas Carmona, director general
de Investigación de la UANL. El acto que
se realizó el 22 de abril contó con el ciclo
de conferencias “Avances de nutrición en
obesidad infantil”. Elizabeth Solís
Sánchez resaltó que la obesidad en niños
se ha incrementado por la influencia
cultural de EE UU, la desintegración
familiar, el acelerado ritmo de vida y sus
consecuencias son hipertensión, diabetes,
apnea del sueño y fatiga. (Jessica Meza)

diabetes, geriatría,
osteoporosis, asma, defectos
de nacimiento, salud mental,
dermatología y derrame
cerebral. Gestimed está
integrado por veinticuatro
grupos de estudiantes de la
Facultad de Medicina con
promedio arriba de 9, quienes
organizaron, bajo la asesoría
de sus tutores, las
conferencias dirigidas a
estudiantes de medicina,
residentes y médicos
generales. Además, incluyen
actividades culturales y
deportivas, entre ellas
destaca la realización de
carteles y un torneo de futbol
rápido. (Esperanza
Armendáriz)

C. Biológicas
Enseñan a pronosticar
crecimiento de
microorganismos

La Facultad de Ciencias
Biológicas ofreció el curso
Microbiología Predictiva
impartido del 20 al 22 de
abril por los doctores Jozsef
Baranyi y Cheng-An (Andy)
Hwang. Esta es un área
emergente y de gran
importancia en la industria
alimentaria de Estados
Unidos. Utiliza diversos
modelos matemáticos para
pronosticar el crecimiento y
comportamiento de
microorganismos y bacterias
que en un momento dado
pueden dañar o beneficiar un
alimento o un producto. El
objetivo del curso fue que los

asistentes aprendan a utilizar
los modelos matemáticos y las
bases de datos que se
encuentran en Internet para
sus investigaciones y
experimentos. Participaron
gente de Nuevo León,
Tabasco, Aguascalientes y
México. (Marisol Gómez
Mejía)

visión y futuro” se integraron
a todas las facultades y
estructuras de la
organización para que todos
juntos caminemos a tener una
mejor universidad pública y
una mejor formación de
profesionales. (Susana Robles
Zamarrita)

FyL
Abren diplomado en
literatura del noreste

FDyC
Organizan Congreso
Iberoamericano de
Derecho
La Facultad de Derecho y
Criminología llevó a cabo el
Segundo Congreso
Iberoamericano de Derecho
Administrativo. En las
sesiones de trabajo se
abordaron temas como
justicia administrativa,
control de la administración,
seguridad pública, entre
otros. Los estudiantes
pudieron interactuar con los
expertos de las ciencias
jurídicas durante el foro
presidido por Jesús González.
El director David Galván
Ancira explicó que el
congreso se enmarca en el
proyecto de
internacionalización de la
UANL. Jesús Áncer,
secretario general, calificó el
congreso como una “fiesta
académica” en la que los
estudiantes tuvieron una
información y una
experiencia inolvidable.
Agregó que en este cambio de
tener una “educación con

Alfonso Rangel Guerra,
presidente del Conarte y José
Reséndiz Balderas, director
de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL firmaron
dos convenios de
colaboración entre ambas
instituciones. El primero es
para favorecer la realización
de un Diplomado en
Literatura del Noreste con
una duración de 84 horas y
que constará de cuatro
módulos de 20 horas cada uno
y de dos conferencias
magistrales. El objetivo es
que el estudiante, al finalizar,
tenga un panorama de la
literatura del noreste y cuente
con elementos para describir
y valorar las obras
particulares de esa rama
ficcional. Los módulos son: 1.
Teoría literaria, 2. Poesía, 3.
Narrativa y 4. Crítica. La
fecha de inicio fue el sábado
14 de mayo. Horarios:
sábados de 10:00 a 14:00
horas. El otro convenio es
para la realización de tesis
sobre autores regionales a
nivel licenciatura y maestría.
(Verónica Zapata Rivera)

�15 de mayo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

El catedrático de la Universidad Complutense de Madrid Juan
Cantavella Blasco impartió en la Facultad de Comunicación un
taller de entrevista periodística, cuya modalidad de entrevista de
personalidad se cultiva de manera abundante en revistas y
suplementos de periódicos

“El entrevistador debe
saber escuchar”
Jessica Balderas Salazar

El Dr. Juan Cantavella
Blasco, catedrático de
periodismo en la Universidad
San Pablo-CEU de Madrid,
advierte que en el ámbito
profesional no pueden
realizarse entrevistas sin
escuchar.
Cantavella, quien ha
analizado el trabajo de
grandes entrevistadores como
Manuel del Arco, Rosa
Montero y Oriana Fallaci,
señaló que este género no
suele representar ningún
problema pues uno solicita la
entrevista a la persona de su
interés, regularmente accede
y contesta lo que uno quiere
saber. Estos casos constituyen
90% de la profesión, sin
embargo 10% no quiere ser
entrevistado o acepta de mala
gana con una actitud difícil de
trato, respuestas escuetas o
cortantes.
“Este 10% es el que
despierta el interés y la
preocupación de los futuros
periodistas”, explica
Cantavella Blasco. Pero
aconseja tranquilidad y no
darle demasiada importancia.
También señala la
importancia de trabajar la
entrevista a fondo, elaborarla
de manera que sea productiva
para los lectores.
“Es necesario prepararse,
¿cómo?, da lo mismo, siempre
hay que cuidar las cuestiones
básicas como saber con quién
estás hablando y llevar
siempre un guión porque eso
ayuda a estar tranquilo.”
En la redacción la cuestión
básica es el respeto, no tanto
a las palabras del entrevistado, pues pueden cambiarse
palabras repetidas o eliminar
los pleonasmos, pero no su
espíritu. “Éste no se puede
traicionar, no lo puedes hacer
decir lo que no ha dicho y eso
algunas veces de manera
involuntaria lo hacemos, por
despiste o porque no
escuchamos a la persona.

“El entrevistador debe
saber escuchar y resulta
necesario tomarlo en cuenta
pues en el aspecto profesional
no se pueden hacer
entrevistas sin escuchar;
regularmente por nervios o
por las prisas no lo hacemos.”
Un buen periodista,
subraya Cantavella Blasco,
es una persona con
conocimientos, que no le
gustan las rutinas y las
comodidades, consciente de
que el trabajo es creativo, que
puede ejercerlo de manera
activa, voluntariosa,
profesional e innovadora,

periodística”, género con el
que ha tenido una experiencia
agradable a lo largo de su
carrera que se remonta desde
1973, además de presentar su
examen doctoral en la
Complutense de Madrid sobre
el tema (1993).
En ella señala que el género
se encuentra muy presente en
los medios de comunicación,
sin que a nivel teórico haya
recibido la consideración que
merece.
La modalidad de entrevista
que recibe el mayor aprecio
en la actualidad es la de
personalidad, pues se cultiva

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

pero sobre todo debe ser
honrado y no caer en las
tentaciones que a la larga
traen perjuicios.
“A partir de ahí un
periodista puede tener buenas
oportunidades en el mundo
profesional”, considera.
La visita del Dr. Cantavella
Blasco a la Facultad de
Ciencias de la Comunicación
se dio por mediación del Dr.
José Luis Esquivel
Hernández, quien durante sus
estudios de doctorado en
España conoció su obra
publicada.
Durante tres días, en el
auditorio de la dependencia,
ofreció a los estudiantes el
taller “Entrevista

abundantemente en las
revistas y suplementos
dominicales de los periódicos.
Ha publicado Manual de la
entrevista periodística
(1996), La novela sin ficción :
cuando el periodismo y la
narrativa se dan la mano
(2002), Historia de la
entrevista en la prensa
(2002), Redacción para
periodistas: informar e
interpretar (2004).
El catedrático dijo sentirse
satisfecho con el resultado de
su primera visita a la máxima
casa de estudios; sin embargo,
no descarta volver, pues hasta
el momento está hablada la
posibilidad de impartir otro
taller.

No se ha llegado a
perfilar lenguaje del
periodismo digital
Jessica Meza Padilla

La Dra. Concha Edo Bolós,
profesora de Periodismo de la
Universidad Complutense de
Madrid (UCM), impartió en la
Facultad de Ciencias de la
Comunicación el taller
“Periodismo por Internet.
Nuevos estilos de informar”.
La catedrática del
Departamento de Periodismo,
quien se ha dedicado a
estudiar los cambios en el
modo de informar producidos
por las posibilidades
tecnológicas de la Red,
explicó que las características
del periodismo por Internet
son las mismas que las de
otros medios.
“En un periódico importa
mucho el texto, en televisión
las imágenes y el sonido, y
para el periodismo on line
importan las tres cosas”,
aclaró.
Su nuevo lenguaje debe
incluir texto, audio y video,
contar con las posibilidades
interactivas de Internet y
facilitar la actualización
constante de las noticias de
una manera atractiva para el
público.
“Las personas no tienen que
esperar largos periodos de
tiempo para enterarse de las
nuevas noticias”, comentó
Edo de Bolós.
“Actualmente en los medios
como el radio y la televisión
ya casi no se escribe, son
textos muy cortos y muchas
veces no se sabe qué sirve y
qué no.”
En cambio, la actualización
que exigen los medios
digitales no se puede
prescindir del texto
informativo, este es el
elemento básico de la tarea de
informar. Por eso insiste en
que una de las claves del
futuro de la prensa digital
está en los contenidos y en
hacer compatible la rapidez
de este soporte electrónico
con la fiabilidad del papel
tradicional. Mencionó que los
estudiantes deben saber
escribir para un medio
impreso y nunca olvidar la
frase: “Escribo largo, porque
no tengo tiempo de escribir
corto”.
Un grupo de cuarenta
alumnos fueron los asistentes,
quienes tuvieron la
oportunidad de aclarar
algunas de sus dudas acerca
de las nuevas tecnologías.

7

]

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8

V I DA U N I V E R S ITAR IA

-15 de mayo de 2005

perfiles

La enseñanza es como cultivar semillas de árboles
Susana Robles Zamarripa

El ingeniero Manuel López
González comenzó a dar
clases en la Facultad de
Ingeniería Civil en 1949, es
decir, tiene 56 años
impartiendo materias como
Desarrollo de Proyectos,
Introducción a la Ingeniería y
Ética del Ejercicio
Profesional.
Su gusto por dar clases
sigue vigente aun cuando llegó
el momento de su jubilación a
los treinta años de servicio.
Pero optó por no tomarla y
hoy se siente encantado por
ser un ilustrador de los
futuros profesionistas.
“Para mí la enseñanza es
como cultivar semillas de
árboles. Permanece uno en el
tiempo a través de esa semilla
instituida en los estudiantes y
eso hace que uno sienta que
ha dejado una huella en el
tiempo. Eso da una gran
satisfacción”, menciona
mientras sonríe tras una
mirada meditabunda.
Recuerda perfectamente,
como si fuera ayer, el día en
que se graduó de la carrera
como ingeniero civil, el 28 de
abril de 1948; ese mismo año,
pero en el mes de septiembre,
empezó su camino a la
instrucción.
¿Cuál es la diferencia entre la
educación de su época y la
educación moderna?

Foto: Efraín Aldama Villa

Mucha gente tiene la
impresión de que lo pasado
fue mejor o se lamentan de
que les hubiera gustado
recibir más conocimientos
que actualmente se adquieren
en una carrera, pero la vida
no es así. En aquella época
recibimos la educación que se
necesitaba en ese entonces, no
había computación, no se
daban esas materias que
ahora llevan los muchachos.
El acento humanístico que se
da actualmente en la
Universidad, antes no lo
teníamos, pero antes se
preocupaba más por
preparar técnicamente a los
profesionistas, era la
urgencia porque no había
muchos. En cambio, el
profesionista moderno ya

debe tener muchas otras
cualidades, virtudes y
conocimientos, además de
actitudes de ética. Antes eran
deseables, no había una
preocupación por ello. La
educación de hoy tiene ese
quehacer, poco más
humanística. Es lo que
estamos tratando, es la visión
de la UANL, la formación de
sus hijos, de sus alumnos,
dándoles una formación
integral donde el humanismo
vaya tomándose más en
cuenta. Esa es la diferencia
entre la educación de esos
tiempos y la de hoy.
¿Qué significa para usted este
reconocimiento?
Cualquier reconocimiento
que me den, ya sea en la
facultad, a nivel universitario

La UANL en
conmemoración del
día del maestro, este
15 de mayo, ofrece un
reconocimiento al Ing.
José Manuel López
González, al maestro
Efraín Pedro Cavazos y
al Lic. Leopoldo Peña
Garza, en una
ceremonia efectuada
en la Biblioteca
Universitaria “Raúl
Rangel Frías”.

o en el Colegio de Ingenieros
Civiles significa mucho para
mí, significa que se acuerdan
de uno. Pienso que es por algo
bueno que uno hizo; que no ha
pasado desapercibido el
trabajo de uno en la
Universidad. Además de los
reconocimientos otorgados
por la Universidad y otras
instituciones, también los
recibe por aniversarios de
generaciones en que
consideran su dedicación y
esfuerzo. Entre otros de sus
reconocimientos se cuenta el
de Maestro Emérito logrado
por su trayectoria como
formador de ingenieros
civiles.

Cumple medio siglo de entrega total a sus alumnos
Susana Robles Zamarripa

Durante medio siglo el maestro Efraín
Pedro Cavazos se ha mantenido fiel a la
filosofía que se planteó en 1955 al iniciar
el difícil camino de la enseñanza en la
Facultad de Ododontología: la entrega
total a sus alumnos.
Por eso hoy, antiguos egresados,
cirujanos dentistas de amplia experiencia
e incluso estudiantes de generaciones
recientes en encuentros casuales o
académicos, no dejan pasar la oportunidad
para expresarle su respeto, admiración y
cariño por haberles entregado su
sabiduría.
“Siempre he pensado que estoy
comprometido con la facultad y con la
Universidad”, señala el estomatólogo,
quien comenzó su carrera en 1948 y egresó
en 1953.
“Mi filosofía es la entrega total a mis
alumnos en la enseñanza, cumpliendo todos
los días la ley que nos marca la asistencia
y con conocimientos suficientes para

entregarle al estudiante lo que necesita para
la odontología.” Efraín Pedro Cavazos
inició sus funciones como docente el 17 de
marzo de 1955 en el antiguo plantel que se
levantaba en lo que hoy es la Gran Plaza.
Actualmente se dedica a hacer prácticas
generales en la facultad y se inclina por la
materia de Odontología Restauradora.
Al homenaje de la UANL, por el Día del
Maestro, se suma el reconocimiento que en
el mes de abril la facultad le brindó por sus
cinco décadas de dedicación, siendo el
primer maestro de este plantel que alcanza
el aniversario de oro.
“No esperaba un reconocimiento, pero
me siento honrado de que la Universidad
tome en cuenta el tiempo; para mí el hecho
de haber vivido esta época en la facultad
ha sido muy halagador.
“Lo que me interesa es venir a la facultad
a servir y el mejor reconocimiento lo recibo
todos los días cuando me encuentro a los
alumnos recientes y generaciones de
egresados que ahora son cirujanos
dentistas y me hacen presente su respeto,

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

admiración y cariño por haberles dado
algo de mi enseñanza”, asegura.
El maestro Cavazos, quien imparte las
materias de Coronas y puentes II y III,
acude regularmente a cursos y
seminarios, tanto nacionales como
internacionales para mantenerse
actualizado y así contar con mayores
conocimientos para compartir a sus
alumnos.

�•

•

•

Brilla karate
en ambas
ramas
16 - 18

Se imponen
felinos en
voleibol
20 - 21

Impactan
de nuevo
gimnastas
12 - 13

Supera
UANL
todos
sus
logros
3-4

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

[

2

]

¡Misión cumplida!
Juan Armando Meza Garza

H

oy, con júbilo y orgullo hemos visto que
nuestros atletas han puesto muy en alto, una
vez más, los colores azul y oro de la
Universidad Autónoma de Nuevo León con
sus triunfos en la Universiada Nacional 2005 celebrada en el
Estado de México.
La verdad, se dice fácil, el año pasado fuimos los mejores
en el máximo evento deportivo llevado a cabo en Pachuca,
Hidalgo, y ahora quedamos en segundo lugar por factores
circustanciales, pero es justo destacar que los logros fueron
infinitamente mejores en relación a esa justa pues en
puntuación general se subió de 1084 a 1627 puntos, se
obtuvieron más medallas y se consiguieron mejores
resultados en competencias por equipos.
Si hemos logrado ser los máximos representantes de
Nuevo León, por sobre el Instituto Tecnológico de
Estudios Superiores de Monterrey y por encima de estados
potencias deportivas, es por el esfuerzo de muchas
personas, primero, el de todos los muchachos que la verdad
se la parten en serio porque algunos trabajan con ciertas
carencias.
Muchos de los logros se los debemos a los entrenadores,
destacando entre ellos a quienes se van como comisionados
técnicos nacionales: Roberto Gadea en futbol soccer,
Everardo García en judo y Alonso Murayama en karate,
Debo reconocer, porque es justo decirlo, que también se
debe a quienes están al frente del deporte universitario de la
máxima casa de estudios, Jaime César Vallejo Salinas y
Guillermo Wah Robles, director y subdirector de la
Dirección General de Deportes así como todo su equipo.
Las metas deportivas no sólo se han cumplido sino se han
superado, y por mucho, como se había pretendido; por eso,
tengo la certeza y la confianza de que no sólo seguiremos
bien, sino que la Universidad mantendrá esa línea ascendente
en materia deportiva porque los proyectos son de nivel de
excelencia y con miras a ser los mejores no sólo a nivel
nacional sino internacional.
La Visión 2012 en el rubro deportivo aspira a una
formación integral de nuestros jóvenes estudiantes y con el
desarrollo de una infraestructura deportiva que quisieran
tener muchas universidades del mundo entero.
El Centro Acuático Olímpico Universitario, el Centro
Deportivo Universitario, complejo que se construirá con alta

Universidad Autónoma de Nuevo
León

Vida Universitaria
Edición especial

Ing. José Antonio González Treviño
Rector

Coordinación
Lic. Edmundo Derbez García

Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general

Diseño
Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño
Emanuel García
Corrección y estilo
Genaro Huacal

Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura

VMa VniversitariA

tecnología arquitectónica, que constará de estacionamientos,
gimnasio de alto rendimiento y la esperada Arena
Universitaria, así como la ampliación y remodelación de los
estadios “Gaspar Mass” y Raymundo “Chico” Rivera.
Todos estos espacios deportivos, por cierto, avalados por
Nelson Vargas Basáñez, presidente de la Comisión Nacional
del Deporte, son una muestra de que los esfuerzos van en
serio y de que el Rector le está apostando al deporte porque
él sabe lo que es ser un deportista de primer nivel desde que
fue un Auténtico Tigre y sabe lo que hay que esforzarse para
ser un atleta de alto rendimiento.
Pero creo que todavía se puede hacer mucho en este
rubro. Esto lo digo porque he visto los esfuerzos de
nuestros deportistas en los entrenamientos, he visto que en
ocasiones no se alimentan adecuadamente, me he percatado
de la ausencia de ropa de entrenamiento, la falta de material
deportivo y pese a todo, nuestros jóvenes clasemedieros y,
menos, han respondido.
Y no porque la Universidad no quiera apoyarlos, sino
porque faltan recursos en la institución de educación pública.
Un estudiante bien alimentado, bien preparado, con
condiciones académicas e infraestructura suficiente, será un
ser humano con un desarrollo integral óptimo y con un
potencial enorme para poder responder a la exigencia del
futuro, porque no sólo queremos ser los mejores en materia
deportiva sino también en materia académica.
Por lo pronto, los Juegos Mundiales Universitarios a
celebrarse en Izmir, Turquía, en agosto, recibirán a unos
orgullosos representantes, a nuestros universitarios, a
nuestros tigres, porque ellos formarán parte importante de
los seleccionados nacionales.
No falta mucho, estoy seguro, luego de fallidos intentos,
que Monterrey logre su designación para ser la sede de la
Universiada Mundial y tengo la certeza de que una vez más,
la Universidad Autónoma de Nuevo León, de la mano de
un Rector con mentalidad internacional y con liderazgo
deportivo, jugará un papel importante en la consecución de
esa meta.
Todos quienes pusieron su granito de arena para que
nuestro deporte siga en la senda victoriosa reciban nuestras
felicitaciones y el reconocimiento de toda la comunidad
universitaria. Todos han respondido a la confianza que la
máxima casa de estudios ha depositado en ellos y sobre
todo pueden decir sin temor a equivocarse: ¡misión
cumplida!

M.C. Minerva Margarita Villarreal
Directora de Publicaciones

Fotografía
Pablo Cuéllar Zárate, Efraín Aldama
Villa, Gabriela Martínez y UAEM
Reporteros
Verónica Zapata Rivera, Juan
Armando Meza Garza y Efraín
Aldama Villa
Colaboración especial Manuel S.
González, Gabriela Martínez y
Eduardo Loredo Rivera
e-mail vidauni@seyc.uanl.mx

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[

Los tigres duplicaron su cosecha de medallas de oro y
refrendaron campeonatos nacionales en varias disciplinas
en la justa más importante del deporte estudiantil.

Se dan felinos
baño áureo
Edmundo Derbez García

E

l equipo Tigres de
la Universidad
Autónoma de
Nuevo León
superó su participación de la
última Universiada Nacional
de Pachuca, Hidalgo, al
incrementar en la máxima
justa deportiva estudiantil,

realizada en Toluca del 17 de
abril al 1 mayo, su puntuación
general en cincuenta por
ciento, las medallas en treinta
y siete por ciento y los
primeros lugares por equipo
en trescientos por ciento.
En el evento organizado
por la Comisión Nacional de
Cultura Física y Deporte
(Conade) por medio del

Consejo Nacional del
Deporte de la Educación
(Conade), compitieron en las
instalaciones de la
Universidad Autónoma del
Estado de México cerca de
cinco mil jóvenes, que
constituyen los mejores
deportistas de 450
instituciones de educación
superior de todo el país.

Con las preseas de oro
conseguidas en las disciplinas
de atletismo, tiro con arco, tae
kwan do. karate, voleibol y
gimnasia aeróbica, la UANL
obtuvo una cosecha final de
12 medallas de oro, número
que superan por más de
cincuenta por ciento la
cosecha de la edición anterior
en Pachuca, Hidalgo, en que

3

]

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

[

4

]
se consiguieron cinco preseas
áureas.
También superó, con
respecto al año anterior, la
cantidad de medallas de plata
con quince frente a las 12 de
Pachuca y en bronce
consiguió una más con
catorce, siendo la institución
que acumuló más unidades
totales con 41. En ellas no se
encuentran las dos obtenidas
en la disciplina de exhibición:
el tiro con arco, que dio una
de oro y otra de bronce.
Cabe aclarar que la UANL
fue cuarta en oro, primera en
obtención de plata y primera
en bronce.
De 27 participaciones que
tuvieron en finales se ganaron
12, que supera a las 16 finales
de las que se ganaron
solamente cinco el año
pasado.
Además, en los
campeonatos por equipo de
los tres obtenidos en 2004,
ahora logró nueve primeros
lugares: el campeonato
nacional de judo en la rama
varonil, los títulos de voleibol
de sala en la rama varonil y
femenil –por primera vez–,
en ambos casos ante el
ITESM y en el mismo día,
gimnasia aeróbica, karate
femenil y varonil, tae kwon
do varonil y femenil y
halterofilia por grupo.
Sin embargo, en la
puntuación general la
anfitriona Universidad
Autónoma del Estado de
México (UAEM) hizo valer
su condición de local para
acreditarse el campeonato
con mil 913 puntos, apenas
arriba de la UANL que sumó
mil 627.
Pero la UANL obtuvo
además el segundo lugar
nacional por puntos tanto en
la rama femenil con 792
como en la varonil con 840.
En la puntuación hubo un
logro muy sustancial con los
mil 632.2 puntos que
significan un incremento de
547.60 más con respecto al
año pasado en que se
obtuvieron 1084.8 puntos.
Una vez más la máxima
casa de estudios logró
superar a potencias
deportivas como el ITESM,

Múltiples de la Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel
Frías” para entregarles un
reconocimiento por su
brillante actuación en la
Universiada 2005.
“Nuestro Rector quiere que
se lleven un reconocimiento
todos los muchachos que
participaron en esta
importante justa deportiva.
Creo que es poco para lo
mucho que le dieron a la
Universidad”, señaló Vallejo
Salinas.
Duplicar representación
en Universiada Mundial
l evento fue uno
de los parámetros
para integrar la
delegación
nacional que asistirá a los
Juegos Mundiales
Universitarios, de Izmir,
Turquía, en agosto. Gracias a
los resultados alcanzados por
la máxima casa de estudios se
espera un buena participación
de jóvenes en el evento
internacional.
Por lo pronto, la máxima
casa de estudios ha logrado
que varios de sus
entrenadores acudan como
comisionados técnicos
nacionales a las diferentes
disciplinas.
Ellos son Roberto Gadea
en futbol soccer, Everardo
García Montelongo en judo y
Alonso Murayama en karate.
No se descarta que también
vayan los entrenadores de
voleibol en la rama femenil y
varonil.
“Mandando la Universidad
Autónoma de Nuevo León
tres comisionados técnicos,
estamos hablando de 25 por
ciento de las personas que
forman parte de la comisión
técnica.
“De todo el país, la cuarta
parte es de la UANL
exclusivamente”, destacó el
subdirector de deportes,
Guillermo Wah.
Siete jugadores de futbol
soccer han sido
preseleccionados y la
expectativa será duplicar la
participación de catorce
estudiantes que esta casa de
estudios tuvo en el mundial
anterior.

E

el Instituto Tecnológico de
Sonora (ITSON) y la
Universidad Autónoma de
Coahuila.
Las medallas se repartieron
en atletismo (2-2-3) gimnasia
aeróbica (1-2-1) tae kwon do
(1-2-2) judo (3-3-1), karate
(3-4-5), levantamiento de
pesas (0-1-2), futbol soccer
(0-0-1), voleibol de salón (20-0) y tiro con arco (1-0-1).
La delegación de la UANL
estuvo integrada por 183
deportistas que tomaron
parte en las disciplinas de
atletismo, basquetbol, futbol
rápido, futbol soccer,
gimnasia aeróbica deportiva,
judo, karate, levantamiento de
pesas, tae kwon do, voleibol
y tiro con arco, este último
como deporte de exhibición
Además, participaron 24
entrenadores, 11 jueces, 6
personas de apoyo médico y
4 de apoyo académico; en
total 228 personas
encabezadas por el titular de
la Dirección General de

El equipo Tigres
superó en la
Universiada de Toluca
su puntuación general
en cincuenta por
ciento, las medallas en
treinta y siete por
ciento y los primeros
lugares por equipo en
trescientos por ciento.

Deportes de la UANL, Jaime
César Vallejo Salinas, así
como Guillermo Wah
Robles, subdirector;
Margarita Bautista Espejo y
Marco Alcázar Díaz,
coordinadores de Equipos
Representativos y de los
Torneos Intrauniversitarios,
respectivamente.
El 17 de mayo habrá un
desayuno en la Sala de Usos

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[
Jaime César Vallejo, director de DGD

“Los colores azul y oro los tienen
los deportistas bien tatuados”
Juan Armando Meza

El titular de la Dirección
General de Deportes de la
UANL Ing. Jaime César
Salinas Vallejo y su
subdirector Arq. Guillermo
Wah Robles estuvieron
presentes en cada una de las
disciplinas en las que
compitieron los felinos en la
Universiada Nacional 2005.
Para ellos, la clave de los
abundantes logros
conseguidos se debió más
que todo a su actitud
positiva, trabajo en equipo y
su amor por los colores de
sualma máter.
“Observé con qué
compromiso defendían los
colores de la Universidad,
eso fue lo principal,
independientemente de sus
facultades o de su
preparación física y técnica,
los colores los tienen bien
tatuados, eso fue parte del
éxito, más la actitud que
tuvieron y el trabajo en
equipo.”
Otra cuestión
importantísima es que todos
los muchachos estuvieron
presentes en todos los
eventos, es decir, terminaban
su competencia e iban a
apoyar a los demás
compañeros, hubo una
convivencia de equipo tan
especial que aunado a la
actitud que traían, logramos
estos objetivos.
Fueron dos semanas muy
especiales para nuestra
universidad porque todos los
muchachos lograron los
objetivos que nos habíamos
trazado. Nuestra Universidad
con su contingente obtuvo
logros que superaron los del
año pasado, independientemente de que no obtuvimos
el campeonato nacional en
puntaje. Nos sentimos muy
orgullosos de todos ellos.

¿De antemano se conocía la ventaja
que tenía la institución sede?
La ventaja que tuvo la
UAEM es que ellos reciben a
las universidades de todas las
regiones sin pasar por un
proceso de eliminatoria por
la nobleza, por llamarlo así,
de la competencia. Nosotros
para poder llegar a la
Universiada pasamos por ese
proceso, primero estatal,
luego regional. Esa ventaja les
ayuda.
Esa es la razón de por qué
la UAEM como sede obtiene
ese puntaje. Obtuvimos el
segundo lugar nacional en
puntuación total, pero
nosotros sí llegamos sudando
la camiseta porque tuvimos
que eliminarnos; es decir,

obtuvimos el primer lugar de
todas las universidades que
asistieron bajo esas
condiciones. La UANL no
está de acuerdo con eso,
queremos que la universidad
sede participe en los procesos
de eliminatoria en su región,
para que lleguen en la misma
condición que los demás.
Guillermo Wah Robles
reconoce que “perdimos el
campeonato, es la verdad,
pero en qué circunstancia se
perdió, las reglas no son
parejas en ese sentido. De las
ocho regiones del país, cada
universidad debía eliminarse
en su estado, pasar al regional
y luego al nacional.
La sede participa al 100
por ciento en todas las

disciplinas, y por el hecho de
hacerlo ya tiene puntos,
situación que no tienen todas
las demás universidades, por
eso se puede decir hasta
cierto grado que somos
campeón sin corona.
Wah hizo ver que la altura
de la ciudad de Toluca fue
otro factor favorable para los
locales, en cambio para el
resto de los estudiantes fue
negativo.
¿No van a intentar proponer que
se incorporen de nuevo deportes
como la lucha olímpica, el
waterpolo que daban medallas a la
UANL?
Si, hemos logrado que tres
disciplinas que estaban fuera,
voleibol, basquetbol y futbol
soccer, participaran; ahora
vamos a hacer una
exposición de motivos para
tratar de agregar no nada
más la lucha olímpica y el
waterpolo, sino el softbol.
¿Qué sigue para la Universidad
Autónoma de Nuevo León?
Con estos resultados nuestra
universidad estará preparada
para las siguientes ediciones;
la inmensa mayoría de los
muchachos son muy jóvenes
que podrán participar en dos,
tres y hasta cuatro
universiadas más. Eso nos da
un gran potencial para el
próximo año en Mérida. Por
lo pronto trataremos de que
los muchachos participen en
torneos regionales en el Valle
de Texas, los equipos de
voleibol viajarán a Cuba,
vamos a tratar de que tengan
una intensa competencia ya
sea a nivel estatal, nacional e
internacional.
Creo que la zona norte del
país es la que tiene el nivel
más competitivo, en el
medallero y en la puntuación
general, las universidades del
norte del país son las que
mejor ubicadas se encuentran
en la justa deportiva.

5

]

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

]
Edmundo Derbez García

Edgar Treviño García / Velocidad

El atletismo, que vio acción
en los primeros tres días de
competencia, dio a la UANL
a través de su delegación dos
medallas de oro, dos de plata
y tres de bronce. La
especialidad de velocidad, a
cargo de Édgar Treviño
García, aportó una de cada
metal, logrando superar la
cosecha obtenida en Pachuca.
“De antemano –dice
Treviño– el primer objetivo
era mejorar el resultado de
los años anteriores.”
En ese sentido se mejoró
primeramente con la cantidad
de participantes en velocidad,
vallas y relevos, esta vez
fueron nueve jóvenes, de los
cuales cinco se trajeron una
medalla.
Y también en el medallero
se incrementó el número, una
de oro con Violeta Ávila
Torres, de la Facultad de
Organización Deportiva,
quien mostró sus cualidades
en la pista del estadio de la
Universidad Autónoma del
Estado de México, al
acreditarse el primer lugar en
la prueba de los 110 metros
con vallas.
La de plata fue del equipo
de relevos cuatro por cien
(4x100) femenil, integrado
por Violeta Ávila (FOD),
Perla Vázquez Cisneros de
Ciencias Biológicas, Verónica
González Vázquez de la
FIME y Zulema Bocanegra
Castillo de Facpya. De esta
forma, Ávila sumó dos
medallas, una de oro y una
de plata. Y la de bronce fue
por conducto de Edwin
Treviño de FIME, quien
mejorando su tiempo, con 14
segundos y una centésima, el
tercer puesto en los 100
metros con vallas.
El muchacho que cursa el
sexto semestre de la carrera
de Ingeniero Administrador

“Entre nuestras filas tenemos
atletas a nivel nacional”

Atletismo

6

atletismo

[

de Sistemas se mostró muy
feliz por su primera medalla
en universiada, pues significó
“sacarse la espina” del año
anterior cuando, en la final de
la prueba y punteando la
carrera, perdió el control y
con ello la posibilidad de una
medalla.
“Me sentía impotente
porque estaba preparado y
sabía que iba a estar entre las
medallas, en segundo o tercer
lugar; pero en este último año

José Lagunes
Beyrut
FIME
Lanzamiento de
jabalina/ 61.70 m
oro

“Me saqué la espina del año
anterior”, Edwin Treviño García.

Violeta Ávila Torres
FOD
110 metros con vallas
14.42/ oro
Relevos 4x100 femenil
49.28/ plata

seguí mejorando la marca y
solos se dan los resultados”.
En Mérida 2006 espera
subir uno o dos escalones del
podio de medallas, “yo
siempre voy por la marca,
aunque lleva más
entrenamiento y técnica”.
El año anterior los
velocistas felinos solamente
habían alcanzado una de plata
en 4x100 varonil y una de
bronce en 400 metros con
Francisco Bocarando.
Para el entrenador, el cumplimiento de los objetivos es
motivo de emoción ya que
en la Universiada Nacional
participan los mejores atletas
de México. “Con orgullo
podemos decir que entre
nuestras filas tenemos atletas
a nivel nacional.”
Pero para los muchachos
implica un intenso
entrenamiento que inició
nueve meses antes de la justa
del deporte estudiantil con las
diferentes cargas de trabajo;
primero, de septiembre a
noviembre la preparación
física general, luego la etapa
especial de diciembre a
febrero, cuando empiezan las
competencias selectivas
regionales para la
Universiada.
Esta ocasión fueron cuatro
citas, el Día del Estudiante en
la UANL, Saltillo, Tampico y
Relevos Tec.
“El objetivo es conseguir
los primeros lugares de las
cuatro competencias para
entrar a la Universiada, ya
cuando estamos en ella,
siguió la etapa competitiva y
principal donde se afinaron
los detalles técnicos y tácticos

Santiago de Jesús
Loera Chía
Arquitectura
Lanzamiento de
martillo/ 61.53 m
plata

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[
Violeta Ávila,
la saeta

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

“Las expectativas van en
aumento ya que viene gente
nueva, foráneos y de
preparatorias con un buen nivel a
los que damos un seguimiento y
que ya suben a Universiada.
Creemos que el próximo año nos
debe ir mucho mejor”.

E

Édgar Treviño García

para alcanzar el nivel
óptimo.”
Treviño se muestra
satisfecho de sus muchachos
y sobre todo, esperanzado ya
que por su edad, entre los 19
y 20 años, les quedan por
delante de tres a cuatro
universiadas más.
“Las expectativas van en
aumento ya que viene gente
nueva, foráneos y de
preparatorias con un buen
nivel a los que damos un
seguimiento y que ya suben a
Universiada. De antemano
creemos que el próximo año
nos debe ir mucho mejor,
afortunadamente con ellos
vamos a obtener más
logros.”
Gracias a que se trabaja
ligado al estado con niños y
muchachos de secundaria y
preparatoria, se cuenta con
una buena cantera de
velocistas que una vez que
ingresen a nivel facultad se

Perla Vázquez
Cisneros
Biología
Relevos 4x100
femenil/ 49.28
plata

incorporarán al equipo de la
UANL.
Treviño García reconoce
además que fue posible
lograr los éxitos deportivos al
contar con el apoyo de cada
una de las autoridades
deportivas de la UANL.
Cosechan lanzadores
medallas pese a lesiones
El equipo de lanzamiento a
cargo de Alejandro
Laberdesque Vázquez,
consiguió un oro, una plata y
un bronce.
José Lagunes Beyrut
conquistó la primera presea
de oro en el primer día de
competencia en la prueba de
lanzamiento de jabalina. Su
mejor lanzamiento registró
una marca de 61.70 metros.
Para el estudiante de la
Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica es
doblemente satisfactoria la
medalla luego de que la
edición pasada obtuviera una

de bronce y ahora lograra el
oro a pesar de una lesión y
competir contra
competidores mayores a su
edad.
“Aunque iba lesionado
del codo, y ocho días
antes en Relevos Tec
me desgarré la ingle,
me cuidé, me repuse
lo mejor que pude,
lancé bien y gané”,
relata el lanzador.
Tiene la
esperanza de acudir
a la Universiada
Mundial porque a
pesar de tener el
pase, debe dar la
marca de modo que
se encuentra a tres
metros y medio de
acudir a la cita.
“Tengo hasta el
Nacional de Primera,
a fines de junio, en
Chihuahua para dar la
marca, espero que me

Verónica González
Vázquez
FIME
Relevos 4x100
femenil/ 49.28
plata

n su cuarta
Universiada, Violeta
Ávila Torres se ubicó
como una de las estrellas del
equipo felino de atletismo al
obtener dos medallas, una de
oro y otra de plata.
La velocista acudió para
ver acción en dos pruebas,
los cien metros planos y los
110 metros con vallas.
El primer día, en la llamada
prueba reina del atletismo, los
cien metros, resintiendo la
altura y el clima de la ciudad
de Toluca, no le fue del todo
bien, un sexto lugar.
Al día siguiente, para su
especialidad de los 110
metros con vallas, amaneció
con mayor malestar. Pero a
Violeta la alentaba la
confianza de sus tiempos que
había estado mejorando en
los distintos eventos previos.
Durante un año mantuvo
su registro en los 14.80, pero
en los regionales le fue
bajando de 10 a 20
centésimas. Gracias a esa
actitud se colgó la medalla
de oro después de su
segundo lugar en
Mexicali en 2002, su
ausencia en Saltillo
2003 por dar
preferencia a su última
Olimpiada Juvenil y su
quinto puesto en
Pachuca 2004.
“Fue una
experiencia diferente
por llegar sin lesiones
a la competencia.”
La alumna de
octavo semestre de la
Licenciatura en Ciencias
del Ejercicio de FOD
desea seguir sus estudios y
representando a la
Universidad en las siguientes
cuatro Universiadas que aún
le corresponden.

Zulema Bocanegra
Castillo
Facpya
Relevos 4x100
femenil/ 49.28
plata

7

]

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

]

José Lagunes Beyrut en la prueba de lanzamiento de jabalina. Se supera en cada nueva competencia.

salga todo bien.” Para ello se
inspira en el campeón de su
prueba, Jan Zelezny,
poseedor del récord mundial.
Santiago de Jesús Loera
Chía de la Facultad de
Arquitectura refrendó su
medalla de plata de la edición
anterior, en Pachuca, Hidalgo,
en el lanzamiento de martillo,
con un tiro de 61.53 metros.
“Me ganaron por 80
centímetros”, reconoce
Santiago. La diferencia,
explica, fue un error técnico,
al momento de soltar el
martillo separaba las piernas,
los apoyos del piso y eso le
hizo perder uno o dos
metros. “Iba por el primero,
no por el segundo”, aclara.
Su rival es un lanzador de
Sonora que posee un poco
más de experiencia, a quien
volverá a ver en julio en el
Nacional de Primera donde
espera lanzar entre 64 y 65
metros. “Yo pienso que con
esa marca le podemos
ganar.”

Atletismo

8

atletismo

[

Sólo ochenta centímetros separaron a Santiago Loera del preciado oro.

El joven inició su carrera en
el deporte a los ocho años en
pruebas combinadas, pero
por su complexión tuvo
mejor perfil para ser
lanzador, primero bala y
después martillo, disciplina en
la que llegaron los resultados.
“Es un deporte muy
interesante, por cuestiones

Aldo Torres Garza
FIME
Lanzamiento de
disco/ 40.54 m
bronce

mínimas que mejoras en la
técnica avanzas uno o dos
metros en el lanzamiento,
además requiere mucha
fuerza mental e inteligencia.
Puedes tener el perfil físico,
pero si no tienes la
mentalidad para mejorar
técnicamente, es muy difícil
avanzar.”

Edwin Treviño
García
FIME
100 metros con
valla/ 14.01 Seg.
bronce

Además, considera que es
una disciplina muy poco
común que le da
oportunidad de viajar a
muchas partes.
El atleta Aldo Torres,
alumno de la Facultad de
Psicología, se alzó con la
primera medalla de bronce
para la delegación Tigre en la
prueba de lanzamiento de
disco al alcanzar una distancia
de 40 metros 54 centímetros.
En la disciplina de saltos, que
está a cargo del entrenador
ruso Alexander Karapetov, el
joven Pedro Ramírez Puga,
estudiante de Facultad de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica, logró subirse al
podium del medallero pese a
una lesión.
Si bien no pudo conservar
la medalla de oro obtenida
en salto triple en 2004 debido
a una lesión, sacó fuerza y
voluntad de su interior para
alcanzar un meritorio tercer
lugar al lograr una distancia
de 24.55 metros.
“Yo pasé a la final en
primer lugar –relata
Ramírez– pero allí me
mandaron al tercer lugar en el
último salto y por sólo dos
centímetros.”
A pesar de ello, el
estudiante lo considera un
gran logro pues a raíz de su
desgarre a sólo dos semanas
del torneo durante la
competencia clasificatoria en
Tampico, pensaba que estaba
fuera de toda posibilidad de
refrendar su oro.
“Con un desgarre no
puedes ni caminar, pero
gracias a Dios, con la
rehabilitación que me dieron
en el Hospital Universitario
salí adelante y obtuve un
tercer lugar muy bueno, para
mí es excelente.”
Su meta será acudir a la
próxima Universiada
Mundial con una mejor

Pedro Ramírez
Puga
FIME
Salto triple/ 24.55 m
bronce

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[
marca y mayor experiencia ya
que el bronce lo dejó fuera
de la de Izmir, Turquía.
El sacrificio que implica
estudiar el cuarto semestre de
Ingeniero Mecánico
Administrador y entrenar y
competir “se recompensa
con los logros obtenidos, con
las medallas y los apoyos de
la Uni”.
El coordinador de
atletismo, el profesor Rafael
Escobar consideró que en
general se cumplió el objetivo
de superar los logros
obtenidos de Pachuca,
Hidalgo. “El objetivo es
mejorar en cada universiada
la actuación anterior.”
Para ello destaca la
preparación a la que son
sometidos los atletas,
primero una de carácter
físico general, en ella
solamente los lanzadores
tiene un periodo de fuerza
máxima y los demás se
dedican a la especial, es decir,
a entrenar las capacidades
predominantes de su prueba,
para pasar el periodo
competitivo donde el atleta
está entre 90 y 100 por ciento
de su forma deportiva, luego

Pedro Ramírez sacó fuerza y voluntad de su interior para lograr el bronce.

pasa por un periodo
transitorio con un descanso
activo para empezar el
siguiente macrociclo para
alcanzar un rendimiento más
alto.
Según la prueba es la
preparación de cada atleta,
pero aunque sea la misma
prueba, las capacidades de
cada uno son distintas, de
manera que se le asigna un
entrenamiento personalizado
a cada uno.
“El año que entra
esperamos hacer mucho
mejor papel”, señala
Escobar, por un lado, los
actuales medallistas lo
mínimo que pueden hacer es
mantener y mejorar su marca
y, por otro, suben de
preparatoria muy buenos
deportistas y vienen
muchachos de otras partes de
la república con posibilidades
de medalla.
Entre ellos se encuentran
Jacqueline Triana y Naira
Tienda saltadoras de longitud
y triple, Alba Mendoza
corredora de 400 metros,
Lety Guajardo, caminata;
Xitlali Huerta y Francisco
Manrique en disco.

Relevos 4X100, una medalla inesperada
La UANL formó un
equipo de relevo 4x100
con sólo dos corredoras de
cien metros, una de 400
metros y una saltadora,
pero las cuatro jóvenes
pusieron todo su empeño
y, aunque casi nadie lo
esperaba, cruzaron la meta
en segundo lugar para
adjudicarse la medalla de
plata.
“La medalla se siente
bien padre”, asegura Perla
Vázquez Cisneros, sobre
todo cuando el nivel de
equipos más rápidos de
otras universidades como
el ITESM, la UNAM y
Chihuahua no aseguraba
concesión alguna.
Pero su entrenador
Édgar Treviño les expresó

su confianza de que podrían
correr, habían logrado el
primer lugar en las cuatro
pruebas eliminatorias, pero se
ubicaban entre el séptimo y
octavo lugar del ranking.
Ellas, Verónica González,
Zulema Bocanegra, Perla
Vázquez y Violeta Ávila
ensayaron a conciencia las
salidas y los cambios de
estafeta, donde habían tenido
algunas fallas.
Pero en la final en Toluca
corrieron la mejor carrera de
relevos, “ese día nos salió
todo perfecto, todas
corrimos muy bien los cien
metros, todos los cambios
fueron rápidos, no nos
detuvimos tanto, por eso se
dio la medalla”, dice
emocionada Perla. “La

verdad no esperábamos
esa medalla –dice Ávila que
sumó con esa su segunda
medalla en la Universiada–,
nos tocó en el hit más
rápido, todas pusimos de
nuestra parte lo mejor.”
Perla espera en el
próximo año ratificar este

triunfo inesperado, pero
también aspira a obtener
una medalla en las pruebas
individuales en 100 y 200
metros planos.
“No creo estar muy lejos,
para eso estoy
entrenando”, concluye la
velocista.

9

]

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

futbol soccer

[ 10 ]
Medallistas
Bronce

Roberto Gadea Ayala / Técnico felino

Estaba preparado el
equipo para ser
campeón
Ver
ónica Zapat
a Riv
er
a
erónica
Zapata
River
era

Después de dos años de estar
fuera de la Universiada, el
futbol soccer regresó a la
edición 2005, donde el
equipo varonil de la UANL
obtuvo la medalla de bronce.
El equipo felino que dirige
Roberto Gadea, obtuvo la
mayor cantidad de goles a
favor y la menor cantidad de
goles en contra.
Dentro del grupo B, Tigres
empató a un gol con la
Universidad de Sotavento, en
el arranque del torneo, en el
Estadio “Alberto Córdova”.
El cuadro azul y oro
derrotó en su segundo
encuentro dos goles a cero al
cuadro de la anfitriona
Universidad Autónoma del
Estado de México.
En su siguiente
compromiso, derrotó seis
goles a cero a la Universidad
Autónoma de Sonora,
refrendando sus aspiraciones
por conquistar la corona. Los
anotadores fueron Luis
Chávez, Felipe Vélez, Mario
Arredondo, Juan Cervantes,
Alfredo Benavides y Javier
Flores. Sin embargo, en el

siguiente cotejo, nunca
pudieron con el plan
defensivo que propuso la
Universidad Autónoma de
Zacatecas, y al final se
empató a cero, para perder
por la vía de los penales 5-4,
y ver frustradas las
posibilidades de aspirar a la
máxima presea. Los tiradores
de Tigres fueron Juan
Cervantes, Miguel Treviño,
Mario Arredondo y René
Ibarra que acertaron y quien
falló fue Alfredo Benavides.
Para lograr la medalla de
bronce debieron superar el

difícil obstáculo que
representó el planteamiento
de la UAEM a los que se
derrotó una vez más, esta vez
6-3 por la vía de los penales;
luego de que en tiempo
regular terminó 2-2.
Roberto Gadea consideró
que colocarse entre los
medallistas se debió en gran
parte a que el grupo está
integrado por muchachos
que poseen la ambición de
hacer un buen papel y sobre
todo a que son muy
disciplinados y lo
demostraron en Toluca en
donde se levantaban a las
cinco de la mañana para
hacer sus entrenamientos.
¿Qué satisfacciones les dejó
regresar a la Universiada 2005?
Mucha alegría porque se
demostró que el grupo
estaba preparado para ser
campeón, nos tenían como
favoritos. La Universiada nos

Andrés Campos Treviño/Leyes
Rogelio Martínez Bermea/Civil
Arturo Vargas García/F.
Matemáticas
Humberto Ortiz González/Química
José René Ibarra García/Leyes
Ernesto Rodolfo García Silva/
Facpya
Juan Rafael Cervantes López/
Filosofía
Luis Alejandro Chávez Martínez/
Odontología
Miguel Ángel Treviño Flores/
Facpya
Lidio Robles Martínez/FIME
Jorge Mario Arredondo Tamez/
Facpya
Francisco Allan Esparza Rodríguez/
Comunicación
Gilberto Rosas Silva/FIME
Felipe de Jesús Vélez Bautista/
FIME
David Elizondo Guerra/
Comunicación
Juan Antonio Sánchez González/
FIME
Omar Alexis Cruz Moreno/C.
Políticas
Alfredo Benavides Hernández/
FIME
Guillermo Mejía Hernández/FOD
Francisco Javier Flores Gómez/
FOD
Félix Leobardo Garza García/Leyes
Entrenadores
Roberto Gadea Ayala
Aarón Gamal Aguirre Fimbres
Mario Domínguez Sosa

deja en un balance positivo,
esto indica que hay que
trabajar más para mantener
ese tercer lugar y superarlo.
¿Sobre qué factores trabajarán
después de este tercer lugar?
Yo creo que el equipo está
muy fuerte, lo único que
tenemos que hacer es mantener este grupo, trabajar un
poco más, cuidar el problema de lesiones e incorporar a
nuevos elementos.
¿Habrá felinos en la Universidad
Mundial?
Tenemos a siete preseleccionados que es la máxima
cantidad de las dieciseis instituciones que participamos. El
cuerpo técnico de la UANL
va a estar integrando la
selección nacional, las instalaciones de la universidad serán
base de esa concentración,
incrementaremos el número
de los que viajaron a los
mundiales de China y Corea.

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[ 11 ]
Rosalinda Herrera/ Halterofilia

Levantamiento de pesas

Edmundo Derbez García

Rosalinda Herrera Serrato de
la Facultad de Ciencias de la
Comunicación dio a la
UANL la medalla de bronce
en la prueba de envión en la
halterofilia, categoría 48 kilos.
“Estoy muy contenta con
esta medalla porque el año
pasado me había ido muy
mal en la Universiada ya que
competí lesionada, había
quedado en un octavo lugar”,
explica la joven.
Todavía más atrás, en 2003,
no pudo asistir al evento por
cuestiones de edad; ella
cumplió el 26 de mayo los 17
años reglamentarios para

agrega Herrera Serrato,
porque se ejercitan todas las
partes del cuerpo, además es
un deporte muy individual,
“aunque los puntos cuentan
para el equipo a fin de
cuentas el que está ahí eres tú
y la pesa”.
¿Y cuando ves la pesa en el piso
qué piensas?
Antes, en mis primeras
competencias veía la pesa y
decía, se ve muy grande, pero
ya no, no pienso en nada,
cuando voy a salir a levantar,
voy concentrada en los
movimientos que tengo que
hacer. Tienes que llegar con
mucha seguridad y pensar en
los movimientos, hay

Rosalinda, preseas en la
Universiada y Olimpiada Juvenil.

estuvo en el momento
preciso.
En Toluca, Rosalinda iba
por una medalla muy
disputada entre las nueve
pesistas de la categoría de 48
kilogramos, pero

69 kilos/ Rubén Sánchez
Ruiz/ FIME/ Arranque 87.5 Kg
(bronce) Total 198 Kg (plata)
62 kilos/ Rosalinda Herrera
Serrato/ Comunicación/ Envión
(bronce)

Apenas terminó su
compromiso en Toluca, salió
a Campeche a la Olimpiada
Juvenil.
Era su quinta olimpiada
nacional en representación de
Nuevo León, donde siempre
quedaba en el medallero,
pero el oro se le negaba.
Pero esta vez la historia fue
diferente, se trajo el título de
campeona.
El próximo año, que es su
último, espera retirarse con
seis medallas de oro, las tres
de la Universiada de Mérida
y las tres de la olimpiada.

Rosalinda Herrera Serrato durante la prueba de envión en la que lleva la barra de 62 kilos por encima de su cabeza.

competir, es decir, dos
semanas después de realizada
la justa deportiva.
Rosalinda tiene cinco años
de experiencia en este
deporte, después de que en la
Preparatoria 9 practicara
judo. Muy rápido aprendió la
técnica, compitió en el
intrauniversitario, siguió
entrenando hasta convertirse
en un vicio para ella.
“Todos los deportes son
diferentes, pero lo que liga a
cada uno de ellos es la
disciplina, es el amor que le
tienes, el sacrificar tantas
cosas por practicarlo, por
competir.”
La halterofilia es un
deporte muy completo,

momentos en los que no
escuchas cuando están
gritando tus compañeros.
¿Sientes que ha cobrado auge este
deporte entre las mujeres?
Mucha gente me dice cómo
que hay chavas en ese
deporte, sí y hay muchas y es
más, me atrevo a decir que
hay más nivel en las mujeres
que en los hombres aquí en
México.
¿Zoraya Jiménez sigue siendo un
ejemplo?
Lo va a seguir siendo y no
solamente para la halterofilia,
fue la primera mujer
mexicana que sacó una
medalla de oro en una
olimpiada, así de simple, tuvo
la fuerza, la inteligencia y

especialmente contra las de
Chihuahua y Yucatán con las
que ya tiene una rivalidad que
califica de amistosa porque
platican y bromean pero, “al
momento de levantar todas
buscamos lo mismo”.
“Pude haber quedado en
los oros –reconoce–, pero
hubo algunos factores que no
me ayudaron mucho.”
Con su primer
levantamiento obtenía el oro
en arranque pues estaba por
encima de las demás, pero ya
teniendo arriba la pesa se le
cayó; en el segundo salió
segura pero le faltó rapidez y
en el tercero quedó descalificada, pero en envión dio la
pelea para lograr el bronce.

“Espero pelear ese oro y
tenerlo en mis manos. Hay
que retirarse con honores”,
señala.
Rosalinda estudia el sexto
semestre de la carrera de
Publicidad y aunque le resulta
difícil acoplar la actividad
académica y deportiva, tiene
un buen promedio. Desea
cursar su maestría en la
Universidad de Salamanca, en
España, donde espera seguir
practicando la halterofilia.
Mientras en la rama varonil,
dentro de la categoría de los
69 kilos, Rubén Sánchez de la
FIME obtuvo plata en
puntuación con 198 kilos en
total y bronce en arranque
con 87.5.

halterofilia

“A fin de cuentas el que está
ahí eres tú y la pesa”

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

gimnasia aeróbica

[ 12 ]

Impactan
vez más
Edmundo Derbez García

El equipo de gimnasia
aeróbica de la UANL con la
experiencia obtenida casi con
el mismo equipo de jóvenes
que actuó en Pachuca ofreció
una buena demostración en la
edición 2005 de la
Universiada Nacional para
lograr el campeonato
nacional, además de cosechar
una medalla de primer lugar,
dos de segundo y una de
tercero. El nivel de
competencia de este deporte
ha subido rápidamente en los
últimos años, siendo para la
UANL los contrincantes más
fuertes la UNAM y la
UDLA a quienes derrotaron
en finales por equipo.
“Nos mantuvimos en el
nivel alcanzado el año pasado
para lograr el primer lugar
en Toluca –comenta el
entrenador Saúl Castorena
Martínez–, el esfuerzo de las
muchachas y el apoyo de
técnicos y coordinadores,
hizo posible este logro tan
importante.”
Este año, Viridiana García
no pudo acudir a la
Universiada debido a una
lesión, pero la sustituyó una
joven muy talentosa que
logró colgarse una medalla
de oro y otra de plata,
Adriana Salinas Sánchez de la
Facultad de Ciencias
Químicas.
Cynthia E. Espronceda
Coronado, alumna de la
Facultad de Ciencias Políticas,
fue la estrella de la jornada
para la delegación de los
Tigres, ya que colgó de su

cuello, un total de tres
medallas: una medalla de oro,
otorgada por Grupos, y dos
de plata.
La primera de ellas en la
prueba de Tríos, al lado de
Claudia E. García Villanueva
de la Facultad de Derecho y
Criminología, y Verónica
Sofía Guerrero Salas, de la
Facultad de Ciencias
Químicas. Y la segunda en
parejas, junto a su compañera
de escuela, Adriana Salinas
Sánchez.
La otra presea fue
conseguida por Claudia
García en la modalidad
individual y fue de tercer
lugar.
Castorena considera que la
disciplina ha ido
incrementando su nivel, antes
no se conocía, pero
conforme ha pasado el
tiempo, la gente ha conocido
más este deporte.
“Este es un deporte de alto
impacto –agrega–, que exige
una gran condición física y
fuerza, pero también mucha
flexibilidad y elasticidad que
en otros deportes no importa
mucho pero en la gimnasia
aeróbica son muy
importantes.”
En julio el equipo acude al
Campeonato Nacional de
Federación que permitirá a
las muchachas foguearse en
esta competencia que es más
fuerte a la vez de medirse y
valorarse con miras a obtener
el campeonato en la
Universiada 2006 de Mérida.
El equipo continúa con sus
entrenamientos de tres a
cuatro horas diarias en donde

incluyen preparación física de
fuerza, elasticidad, flexibilidad
y coreografías.
Siempre buscando
sorprender
Cyntihia Espronceda
Coronado se trajo tres
medallas, una de oro y dos
de plata, siendo la máxima

medallista de la delegación
felina.
“Personalmente es un logro
porque mejoré la marca del
año pasado en que obtuve un
primero y un tercero, es un
reconocimiento al esfuerzo y
a todo el entrenamiento
previo a la competencia”.
Como cada rutina de
pareja, terna y grupo requiere

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[ 13 ]

una

de tres cargadas y 12
dificultades divididas en
fuerza, flexibilidad, saltos y
giros, además de los pasos
aeróbicos que deben estar
coordinados, ellas pasan
largas sesiones frente al
espejo para inventar ejercicios
que las distingan.
“Siempre llevamos a cada
competencia sorpresas,

Medallistas
Individual. Claudia E. García
Villanueva/ Derecho/ bronce

elementos nuevos, música
diferente, que no sea lo
mismo que los jueces ven
durante todo el año en todas
las competencias. Nosotras
esperamos que en la
Universiada se sorprendan
con los nuevos ejercicios, que
Tigres imponga moda en
cuanto a coreografías,
dificultades, cargadas,
música”, dice Cyntihia, quien
inició su carrera en la
gimnasia rítmica a los diez
años de edad.
En su segunda Universiada,
Verónica S. Guerrero Salas
explica que practica la
gimnasia desde los siete años,
primero la rítmica que
suspendió a los 12 años de
edad para regresar en 2001
en aeróbica, tanto en
individual como en terna,
pero de nuevo la abandonó.
“Cuando entré a la
Facultad de Ciencias
Químicas volví a empezar en
gimnasia aeróbica.
“Es un deporte muy alegre
por la combinación de los
ejercicios y la música, la
utilización de elementos de
fuerza, flexibilidad, saltos y
giros, es muy completo.”
Aunado a ello, en su vida
añade la organización para
cumplir con sus clases en la
Facultad de Ciencias
Químicas, pues el deporte es
una actividad que le permite
sentirse completa.
La novata del equipo es
Adriana Salinas Sánchez,
quien en sus diez años en la
gimnasia rítmica había sido

Duplas. Cynthia E. Espronceda
Coronado (C. Químicas) y
Adriana Salinas Sánchez (C.
Químicas)/ plata
Tríos. Cynthia E. Espronceda
Coronado, Claudia E. García
Villanueva y Verónica Sofía
Guerrero Salas (C. Químicas) /
plata
Cuartetos. Cynthia E.
Espronceda Coronado, Adriana
Salinas Sánchez, Claudia E.
García Villanueva, Verónica Sofía
Guerrero Salas/ oro

siete veces campeona estatal y
con ese carácter se retiró
luego de haber asistido a las
olimpiadas nacionales, los
Juegos Escolares de Cuba, el
Cuatro Continentes de
Jacksonville y a todas las
competencias de invitación a
nivel nacional del país.
Pero de una disciplina que
todo es flexibilidad, simetría,
rítmo y danza, en la aeróbica
todo es asimétrico y fuerza.
“No estaba acostumbrada,
pero simplemente fue
adecuar
las
características de cada
una”, dice.
Pero en su primera Universiada
Nacional, reconoce
que “en la primera
rutina, que fue la de
pareja, estaba súper
nerviosa, ya después de
ahí agarré confianza y
estuve compitiendo muy
bien”. Adriana se trajo
un oro y una plata,
“para mí ha sido muy
satisfactorio los lugares
que trajimos”.
Sobre todo cuando
implica un sacrificio
muy grande
combinar estudio y
deporte, “mientras
mis amigos tienen
horas libres yo no las tengo
porque debo ir a entrenar o
hacer la tarea, pero vale la
pena”.

Claudia García,
la gimnasia lo es todo

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

laudia García
Villanueva es la única
del grupo de
gimnasia aeróbica de la
UANL que posee el carácter
de tricampeona por grupo y
suma en sus tres universiadas
un total de ocho medallas y
va por más en las dos o tres
ediciones que tiene por
delante.
“Es una satisfacción muy
grande quedarnos con el
título en tres ocasiones
porque trabajo nos ha
costado, los entrenamientos
han sido cada vez más
fuertes.”
Esta joven estudiante de
noveno semestre de Leyes en
la Facultad de Derecho posee
una trayectoria impresionante
en la gimnasia rítmica en la
que inició como sus demás
compañeras, eventos
internacionales como los
Juegos Escolares de Cuba
(1997), los Centroamericanos
de Maracaibo, Venezuela
(1998), los Juegos Mundiales
de la Juventud en Moscú,
Rusia (1998), los Juegos
Panamericanos de Winnipeg,
Canadá (1999), Campeonato
Mundial de Osaka, Japón
(1999), el Cuatro
Continentes en
Jacksonville,
Florida (1999),
la competencia
Alianza del
Pacífico en
Nueva
Zelanda
(2000),
además de
eventos en
Francia
(1998).
“Para mí la
gimnasia lo es todo, me
ha ayudado mucho
como persona, en
afirmar mi carácter,
a ser más
disciplinada, más
responsable, es un
deporte muy bonito
y más completo
que otros.”

C

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

Edmundo Derbez García

La representación de judo de
Tigres refrendó en Toluca el
campeonato nacional varonil
obtenido en la justa del año
pasado, además de obtener
tres preseas de oro, tres de
platas y una de bronce.
“Éramos campeones de
2004 y queríamos refrendar
el título, quedamos
campeones generales varonil
y femenil y campeones
varoniles”, señala con orgullo
Everardo García
Montelongo.
El éxito lo atribuye a que el
equipo está conformado con
muchachos que están al cien
por ciento comprometidos
con la máxima casa de
estudios.
“Podemos ser los mejores
entrenadores, pueden estar
bien preparados física, técnica
y tácticamente, pero si no
tuviéramos competencias
fuera de la Universidad no
lograríamos nada.”
García Montelongo
reconoce el apoyo completo
que el representativo de judo
ha recibido de las autoridades
deportivas lo que les
permitió acudir el año
pasado al Campeonato
Nacional de Federación, a las
Olimpiadas Nacionales
Juveniles, a un evento
internacional que anualmente
se realiza en Acapulco y al
Abierto de Estados Unidos.
Con esta preparación los
resultados se dieron en la
Universiada Nacional
celebrada en Toluca. El
primero que pisó el sitio de
honor en el podio fue el
internacional Édgar Alan
Gámez Villarreal de la
Facultad de Contaduría
Pública y Administración,
quien volvió a mostrar su
nivel en competencias
nacionales y ganó la categoría
de los 73 kilogramos.

Judo

judo

[ 14 ]

Juan Miguel
Durán Torres
Veterinaria
55 Kg
oro

Refrendan campeonato
Los hermanos Jaime
Alberto y Juan Miguel Durán
Torres, de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica y Veterinaria,
respectivamete, sumaron dos
medallas más de primer lugar
para la causa felina. Las
preseas áureas de los
hermanos Durán se presentaron en los 60 kilos, Jaime, y
en los 55 para Miguel.

En cuanto a las preseas de
segundo lugar, éstas fueron
para Diego Armando Reyna
Osorio, de FOD, en los más
de 100 kilos.
En la rama femenil,
consiguieron plata Ana
Carolina Martínez Torres, de
Ciencias Biológicas, en los 63
kilos y Ángela Mejía
Cervantes de la Escuela y
Preparatoria Técnica Médica,

dentro de la categoría de los
44 kilos.
Asimismo, un lauro de
tercer tugar, en la división de
los 48 kilogramos, para Perla
Silva Flores de la Facultad de
Medicina.
García Montelongo por su
parte fue nombrado por el
Consejo Nacional del
Deporte de la Educación
(Condde) como

“Podemos ser los mejores entrenadores,
pueden estar bien preparados física,
técnica y tácticamente, pero si no
tuviéramos competencias fuera de la
Universidad no lograríamos nada.”
Everardo García

Jaime Alberto
Durán Torres
FIME
60 Kg
oro

Édgar Alan
Gámez Villarreal
Facpya
73 Kg
oro

Ángela Mejía
Cervantes
Técnica Médica
44 Kg
plata

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[ 15 ]
comisionado nacional técnico
del judo para organizar el
evento de esta disciplina en la
Universiada Nacional.
Ahora, el siguiente paso,
será participar de lleno en la
conformación de las
selecciones nacionales que
representarán al país en los
eventos programados. Hasta
ahora el judo no está
convocado para la
Universiada Mundial 2005 en
Turquía, sería hasta el
Campeonato Mundial en
Corea.

cancelación del viaje. Además
tiene este año competencias
internacionales como las de
Florida y Montreal.
Aunque termina la maestría
el próximo año, espera
continuar sus estudios para
refrendar su título en más
universiadas.
Los hermanos Juan Miguel
de 17 años y Jaime Alberto
Durán Torres de 19
trabajaron para obtener las
sendas medalla de oro que
consiguieron para la UANL y
que la atribuyen al apoyo de

Ana Carolina Martínez superó a sus rivales para agenciarse la plata.

Édgar Alan Gámez
refrendó por tercer año
consecutivo la medalla de
oro en la categoría de 73
kilogramos. “La medalla
significó bastante dedicación,
tiempo invertido y sacrificar
familia y amistades para
obtener este tipo de logros.”
Además, implica adaptar
los horarios de sus estudios,
la maestría en Impuestos en
Facpya, pero “como la
Universidad me ha apoyado
bastante, también siento que
le puedo devolver algo con
estos resultados”.
Gámez Villarreal ve casi
como un hecho su
participación en la
Universiada Mundial en
Turquía, un anhelo que no
pudo cumplir el año pasado
en Moscú debido a la

Perla Silva
Flores
Medicina
48 Kg
bronce

sus compañeros tanto en los
entrenamientos como en el
momento del combate.
Aunque había tomado
parte en torneos de
federación en el país, para
Juan Miguel era su primera
Universiada. Al subir al
podio con el oro en su pecho
en la categoría de 55
kilogramos, su hermano
mayor ya lo esperaba por la
manera como se preparó.
“Yo sabía que podía ganar
esa medalla, sólo fue e hizo
lo que tenía que hacer.”
Para Jaime Alberto, en
cambio, era su segundo
evento en el que deseaba
dejar atrás la experiencia de
Pachuca, donde quedó fuera
en la primera ronda. Para ello
trabajó mucho y llegó a la
final en los 60 kilogramos.

Ana Carolina
Martínez Torres
Biología
63 Kg
plata

Su rival era un yudoca del
ITESM campus Monterrey,
con quien había peleado en el
regional y a quien había
estudiado bien, pero éste
también lo conocía, así que
era una pelea difícil.
“Estuvimos tanto él como
yo esperando a que
cometiéramos un error,
pensó que lo iba a tumbar de
cierto modo pero yo ya sabía
que me estaba esperando, se
la cambié para que no tuviera
oportunidad.
“Estoy contento por mi
hermano y por mí porque
los dos nos trajimos el
primer lugar de Toluca.
Siempre estamos en la
medida que se puede uno
con el otro tanto en las peleas
como en los
entrenamientos”, dice.
Ambos tienen varios años
en este deporte, “es algo que
traemos desde niños, desde
entonces aquí hemos estado”.
Ana Carolina Martínez
Torres siente una gran
satisfacción por su medalla
de plata en 63 kilogramos en
la primera Universiada a la
que asiste debido a los fuertes
rivales a los que enfrentó y
derrotó, entre ellos a una
competidora de nivel
internacional. “No había
podido ir porque estaba
lesionada, apenas este año
volví a entrenar, entonces fue
mi
primera
universiada
y con
medalla,
siento
que me
fue muy
bien.”
Ella espera
mejorar su
nivel y buscar
la medalla
de oro en
Mérida,
en 2006.

Diego Armando
Reyna Osorio
FOD
+ 100 Kg
plata

Édgar Alan Gámez,
triunfos con sacrificio

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

l estudiante de Facpya
ha conseguido la
medalla de oro en 73
kilogramos en las tres
universiadas en las que ha
competido.
Pero no ha sido fácil. Atrás
de ellas existe un joven con
una impresionante carrera de
esfuerzo y sacrificio. Es
integrante de la selección
nacional con la que ha
participado en innumerables
torneos internacionales, por
ejemplo, tercer lugar en
Barcelona en clase B durante
la gira por Europa; primero
y segundo lugar en juvenil
mayor en el campeonato
nacional de Estados Unidos;
en torneos panamericanos
juveniles su mejor posición ha
sido un quinto lugar en
Winnipeg 1999 y tercer lugar
centroamericano en mayores
primera fuerza.
Practica el judo desde hace
12 años, gracias a que su
abuelo, un militar, poseía una
escuela en Coahuila, de
donde es nativo. Después en
Monterrey continuó en un
club particular y ahora
entrena en la máxima casa de
estudios.
Para él el judo es uno de
los deportes más
completos porque
implica poseer bastante
condición física,
suficiente
respiración, fuerza,
técnica, velocidad,
“es de los deportes
más demandantes,
es de los más
fuertes en cuanto
a preparación.
“El judo me
ha dado
bastante,
sobre todo
mucha
disciplina, me ha enseñado
que si quiero conseguir algo
realmente debo sacrificarme
y esforzarme para poder
lograrlo y por lo mismo
todos mis triunfos me dan
mucho orgullo porque me
han costado mucho trabajo.”

E

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

karate

[ 16 ]

Jesús Roberto Rodríguez Tamez/ Karate do

“Nosotros sólo terminamos el
trabajo puliendo a los muchachos”
Verónica Zapata Rivera

Karate

En la Universiada el equipo
de karate do mejoró sus
resultados en comparación
con el año pasado.
En cuanto a las medallas
dobló el pronóstico de dos
medallas de oro y dos de
bronce ya que obtuvo tres de
oro, cuatro de plata y cinco
de bronce, y en lo que
respecta a la puntuación final
volvió a lograr el
campeonato, el noveno
dentro de la especialidad de
karate do, explica el
entrenador Jesús Roberto
Rodríguez Tamez.
“Estoy muy contento con
ellos, llevábamos un equipo
nuevo ya que algunos de los
muchachos son de los
primeros semestres.

“Lo más importante es que
han estado trabajando en
conjunto y se han identificado
muy bien entre todos,
además hay muy buena
comunicación y eso ayuda a
que se fortalezca el equipo”,
aseguró.

El entrenador del equipo
representativo de Tigres
reconoce que el trabajo que
hacen los entrenadores desde
cada facultad, así como los
externos es fundamental,
“nosotros terminamos el
trabajo, haciendo el

entrenamiento en conjunto,
puliendo a los muchachos y
más que nada logrando que
tengan roce entre los
seleccionados, pero el trabajo
fuerte lo hacemos en la
UANL, en el trabajo en
conjunto”.
Uno de los factores que ha
contribuido al buen
desempeño de grupo radica
en el trabajo que han
realizado tanto los
muchachos como la
Dirección General de
Deportes de la UANL.
La Universiada 2005 arroja
un balance sobre los aspectos
que se deben ajustar, entre
ellos “trabajar sobre el área
femenil para buscar una
medalla de oro en la próxima
competencia”, además uno
de los mayores propósitos
del entrenador es “trabajar
muy fuerte debido a que la
universida es selectiva para
participar en el Campeonato
Mundial Universitario a
celebrar en 2006 en Nueva
York”.
Para Rodríguez es muy
importante que los
muchachos se desarrollen ya
que las constantes
competencias les servirán
para que mejoren su
desempeño.
En puerta está el
Campeonato Nacional de la
Federación Mexicana de

En kata por equipos, la máxima casa de estudios consiguió la plata en la rama femenil y el oro en la varonil.

Abraham Briseño
Martínez
FIME
Kata: oro
Kata por equipo:
oro

Benjamín
Garibay
Rodríguez
C. Químicas
Kata por equipo:
oro

Carlos
Reynoso
Alanís
Ingeniería Civil
Kata por equipo:
oro

Silvia Mabel
Cárdenas
C. Políticas
Kata: oro
Kata por
equipo: plata

Aracely
Silva Ruiz
Facpya
Kata por
equipo:
plata

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[ 17 ]
Silvia Mabel,
pasión y entrega

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

“Lo más importante es que los
muchachos han estado
trabajando en conjunto y se han
identificado muy bien entre
todos, además hay muy buena
comunicación y eso ayuda a que
se fortalezca el equipo.”

P

Jesús Roberto Rodríguez

Karate do, a realizar en
septiembre.
La competidora Silvia
Mabel Cárdenas irá al
Campeonato Panamericano
en Uruguay y se espera que se
convoque también a
Francisco Llanas que por su
resultado de este año está
siendo tomado en cuenta
para participar.
Para finalizar, Jesús
Roberto puntualizó que en lo
que respecta al karate do se
está formando escuela ya que
las nuevas generaciones tienen
muchas posibilidades de
arrojar excelentes resultados.
Tercos y persistentes
Para Abraham Briseño,
alumno del tercer semestre
de FIME, esta fue su primera
experiencia en la Universiada
Nacional Estudiantil, donde
obtuvo excelentes resultados
ganando dos primeros
lugares en kata en equipo e
individual. Fue el único
integrante del equipo Tigres
que regresó con dos medallas
de oro.
Abraham practica Karate
do desde los once años, esta
disciplina le ha enseñado que

Tanhia Ruiz
Rocha
Facpya
Kata por
equipo: plata
-60 Kg: plata

tiene facilidad para aprender
las cosas y aplicarlas, “soy un
tanto terco y a veces es
bueno porque te lleva a
luchar por lo que te gusta y a
conseguir todos sus
objetivos”.
En las siguientes
competencias Abraham
buscará mantener sus logros,
así como obtener cada vez
mejores resultados. Está
convencido que esta primera
experiencia en esta edición de
la Universiada le será de gran
utilidad, ya que “el ambiente
que se vive ahí es muy
estimulante, las instalaciones,
la organización, son de
mucha calidad; además el
ambiente de compañerismo
en el equipo hace que seamos
como una familia”.
Entre sus planes a futuro se
encuentran terminar su
carrera y buscar alguna
maestría, ya que “el estudio es
parte importante de mi
vida”; sin embargo, no dejará
el karate do ya que “me ha
ayudado a relajarme, a
controlar mis impulsos y a
canalizarlos”, ya que gracias a
él ha encontrado la manera

Rafael Cavazos
Martínez
FIME
-60 Kg combate:
plata

Elisa Ortega
Moreno
Facpya
Kata por
equipo: plata

asión y entrega, así ha
sido la relación que
desde los ocho años
sostiene Silvia Mabel
Cárdenas Morales con el
karate do.
Desde hace siete años
pertenece a la selección
nacional, lo cual la coloca
entre las mejores del país,
asimismo, representa a la
Universidad donde en la
Universiada 2005 obtuvo el
oro en kata individual.
De ahí Mabel viajó a la
Olimpiada Nacional de
Tabasco, en donde obtuvo
dos premios más.
Desde la preparatoria
comenzó a competir por la
UANL, sin embargo, ha
tenido esta experiencia desde
pequeña.
Ha participado en tres
torneos panamericanos
donde ha obtenido muy
buenos resultados, el año
pasado ganó y este año va a
Uruguay en agosto. En esos
logros ve materializadas sus
horas de entrenamiento, así
como el apoyo que le ha
brindado su familia, amigos y
maestros.
Para Mabel el deporte
ha sido parte esencial de
su vida, ha crecido con
él, sin embargo está
convencida de que
primero es la
escuela. Actualmente estudia en
Ciencias Políticas,
“me quiero
especializar,
trabajar y
combinarlo
con el
karate porque
siento que
tengo
futuro”.

de dar un cauce a su energía y
por medio del entrenamiento
diario se ha dado cuenta que
“cuando uno se propone
algo, lo consigue; en
ocasiones hay que sacrificar
un poco a los amigos, a la
familia y a la novia, pero los
resultados lo valen”.
Su compañero en el equipo
de kata, Carlos Reynoso,
alumno de la Facultad de
Ingeniería Civil, dijo que “este
año fue la revancha con
Sonora a la cual le
ganamos el oro”.
Esta competencia,
que es su tercera
después de asistir a
Saltillo en 2003 y
Pachuca en 2004, le
causó una gran
satisfacción ya que
los esfuerzos
cotidianos en el
entrenamiento
lograron que
obtuvieran estos
resultados. Por lo
pronto desea
seguir
entrenando
“quiero que el
equipo crezca y

Carlos
Mora
Alvarado
Facpya
+80 Kg:
plata

Adriana Cossío
Derecho
-53 Kg combate:
bronce

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

concursar y triunfar
internacionalmente”.
Carlos practica karate do
desde los trece años y,
además de esta disciplina,
pretende “terminar la carrera
y ser un buen ingeniero”.
Está convencido de que
alcanzará sus metas debido a
su persistencia, “me
desespera que no me salgan
las cosas pero como soy muy
persistente practico hasta que
las hago bien”.

Químicas, también integrante
del equipo de kata explica
que su relación con este
deporte la mantiene desde
que estaba en quinto año de
primaria
Sin embargo, en los
primeros semestres de la
facultad decidió dejarlo por
un tiempo,
“los dos años que estuve
retirado fue porque quería
dedicarme a la escuela,
también soy buen estudiante,

universidad, por eso nos
acoplamos tan bien”.
Benjamín es de los que
opinan que “es necesario que
los estudiantes realicen
deporte” tanto por lo físico y
porque ayuda a relajar.
Entre sus expectativas a
futuro se encuentran calificar
para participar en el mundial
a realizar en Nueva York. En
la escuela pretende seguir
manteniendo un buen
promedio. “Los estudiantes

del equipo salimos adelante y
nos logramos traer casi todos
los trofeos.
“El nivel del equipo era
muy bueno, así como el
animo que nos dábamos, me
pareció mejor esta
universiada que la pasada.”
Estas experiencias le han
servido para reconocer que
su mayor debilidad es que “a
la hora de pelear me
desconecto mucho de mis
maestros y hago lo que yo

Francisco Javier Llanas Jaimes, Carlos Reynoso Alanís y Silvia Mabel Cárdenas Morales, trabajo de conjunto fortalece al equipo

Para él hacer deporte trae
consigo muchos beneficios,
tanto físicos como
personales, “es mejor hacer
deporte que fumarte un
cigarro o tomarte una copa”,
además el deporte se practica
por placer, “lo hacemos
porque nos gusta, por el
gusto de hacerlo, no sólo por
los premios”.
A los estudiantes les dice
“que le echen ganas a todo lo
que hacen o deseen y a lo que
se propongan, no se den por
vencidos hasta que no logren
su meta”.
Benjamín Garibay de la
Facultad de Ciencias

Karate

karate

[ 18 ]

Francisco
Javier Llanas
Jaimes
Facpya
-55 Kg
bronce

pero sentía que algo me
faltaba, la verdad me gusta
más ganarme medallas que
sacarme un diez”.
Fue así que resolvió
regresar y por tanto esta es su
primera experiencia en una
Universiada, “me gustó
mucho el ambiente y las
rivalidades deportivas”.
La preparación que
recibieron fue amplia, por lo
cual lograron el primer lugar
en kata por equipo.
Benjamín conoce a sus
compañeros de kata desde
hace tiempo, “los tres
pertenecemos a la misma
escuela, es externa a la

Juan Ángel
Hernández
Velázquez
Enfermería
-60 Kg combate
bronce

siempre tenemos sueños y lo
más difícil siempre es dar el
primer paso, anímense y
échenle ganas y todo se da
tarde o temprano, sólo falta
que se decidan.”
Su vida ligada al karate
Francisco Javier Llanas
siempre ha estado enrolado
en la competencia, practica
karate do desde los seis años,
“mi vida está muy ligada al
karate y éste es parte de ella,
como mi familia o la
escuela”. Esta es la segunda
Universiada a la que asiste,
“en la pasada obtuve
segundo lugar y en esta el
tercero. Y gracias al ánimo

José Luis
Gallegos Ortiz
Facpya
+80 kg
bronce

quiero”, pero por otra parte
“mi mayor habilidad es que
tengo mucha facilidad para
patear y para meter los
yacos”.
El karate do ha
representado para él un
método de autocontrol en
todas las cosas que realiza. Ya
que el deporte va de la mano
de todo ello, “el deporte y el
estudio están muy
relacionados, si eres bueno en
uno puedes ser muy bueno
en lo otro, y el deporte te da
mucha ventaja, si eres bueno
te lo reconocen te dan becas
y la oportunidad de seguir
adelante en tus estudios”.

Alexis
Rodríguez de
León
Derecho
-75 Kg
bronce

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

David Martínez Vázquez / Tae kwon do

Pese al primer lugar, el
trabajo no ha terminado
Ver
ónica Zapat
a Riv
er
a
erónica
Zapata
River
era

Tae kwon do

El proceso por el cual
pasaron los alumnos de la
UANL integrantes del equipo
de tae kwon do, para
competir en la Universiada
2005 fue “largo y pesado”,
comentó el entrenador del
equipo David Martínez
Vázquez.
Los resultados son
alentadores. En el caso de
puntuación obtuvieron
primer lugar en femenil
como varonil y por
medallero, el tercer lugar a
nivel nacional.
Así, el tae kwon do ofreció
a la UANL una medalla de
oro, en la categoría de Fin,
con Isis Vargas López, de
Derecho; dos medallas de
plata de Fabiola Carrales
González, de Faspyn; en la

Isis
Vargas
López
Derecho
Fin
oro

categoría Welter y de Soledad
López García, de
Odontología en la categoría
de Fly, quien había logrado
un bronce en 2004.
Además, dos medallas de
bronce, en la categoría Ligth,
de Carlos Amezcua Blanco,
de Comunicación y de
Fernando Pardo Turrubiates,
de FOD.

¿Cuáles fueron los factores decisivos
en la obtención de estos resultados?
Yo creo que en general son
muchas claves, la unión del
equipo, el aspecto físico, la
preparación, así como el
espíritu de camaradería, eso
nos dio mucha fortaleza.
Esto nos compromete a
seguir trabajando y no bajar
la guardia, no confiarse.
Durante la competencia, la
ubicación geográfica fue un
punto desfavorable, “la altura
nos cobró la factura, aun
cuando íbamos bien
preparados. Con el paso de
las horas y los días los

“Los muchachos hoy
por hoy tienen mucha
calidad y están muy
dispuestos a salir a
competir, yo siento
que la clave de esto es
seguir trabajando.”
David Martínez

Fabiola
Carrales
González
Faspyn
Welter
plata

Soledad
López García
Odontología
Fly
plata

Carlos
Amezcua
Blanco
Comunicación
Ligth
bronce

muchachos empezaron a
tener cierto cansancio, sin
embargo, pusieron por
delante el corazón, las ganas y
las cosas salieron”.
Los diecisiete alumnos en
su mayoría son de recién
ingreso al equipo, muchos de
ellos no lograron obtener
medallas. Pese a esto, el
entrenador manifiesta que la
experiencia que adquirieron
es fundamental tanto para su
preparación técnica como
mental, “van a llegar más
preparados a la siguiente
competencia”.
Entre los proyectos a
realizar durante este año se
encuentra una invitación a un
evento de carácter
universitario el próximo 18
de junio, en la Universidad
Autónoma de Guanajuato;
así como en octubre y
noviembre se planea realizar
una competencia en
Durango, esto gracias al
apoyo de la UANL.
¿A raíz de esta competencia cuál
es su plan de trabajo?
Esto no ha terminado,
debemos seguir trabajando y
la mejor manera de hacerlo
es seguir compitiendo. Pues
aunque los muchachos tengan
muy buen nivel y condición
física si no se le da
continuidad al trabajo y al
ambiente de competencia los
muchachos se relajan y tienen
que comenzar de cero para
poder participar en el
próximo proceso selectivo.
Por eso es necesario tener
más competencia, los
muchachos hoy por hoy
tienen mucha calidad y están
muy dispuestos a salir, yo
siento que la clave de esto es
seguir trabajando y salir a
competir, porque están
enrolados en esta dinámica.
Para la Universiada Mundial en Turquía se buscará que
vayan la chica medallista de
oro y las dos de plata.

Fernando
Pardo
Turrubiates
FOD
Heavy
bronce

tae kwon do

[ 19 ]

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

voleibol

[ 20 ]
Voleibol sala
Oro
Femenil
Migdalel Ruiz Juarez/FOD
Argelia Berenice Rangel
Hernández/Facpya
Alma Guadalupe Lozano Quintanilla/
FIME
Karina Balderas Montemayor/
Facpya
Blanca Corazón Chávez Cruz/
FOD
Liliana Rubí Aguirre Cortez/Facpya
Jessica Martínez Garza/Facpya
Mariana Rodríguez Ibarra/Facpya
Patricia Georgina Llamas Villarreal/
Psicología
Itzury Anais Montes Ríos/
Arquitectura
Brenda Noemí Haros Araujo/FIME
Ana Cecilia Hernández Lozano/
Facpya

La clave del éxito ha
sido el trabajo continuo
Efraín Aldama Villa

Después de que el año
pasado el equipo de voleibol
femenil quedara en segundo
lugar, ahora consiguió la
medalla de oro, lo que para
su entrenador Francisco
Javier Pineda Fuentes “quiere
decir que hay una continuidad
en el trabajo”.
Integrado en el grupo C
ganó a la Universidad
Regional del Norte por 3-0,
con parciales de 25-23, 2523 y 25-21; a la Universidad
Autónoma de Sinaloa por
25-22, 25-19 y 26-14 y pasó
a la segunda ronda al vencer
25-10, 25-12 y 25-20 a la
Universidad Autónoma de
Aguascalientes.
Las Tigrillas batallaron un
poco contra la Universidad
Veracruzana, pero al final
ganaron 3-1, para medirse en
la semifinal a la Universidad
Nacional Autónoma de
México sobre las que pasaron
para disputar la final.
El equipo azul y amarillo
ganaba por dos sets a cero al
Instituto Tecnológico y de
Estudios Superiores de

Monterrey, pero vino una
gran reacción de las
borreguitas que emparejaron
los cartones 2-2, obligando
con ello al desempate en 15
puntos.
En el set definitivo se
dieron varios empates y
volteretas y fue el equipo de
la Universidad Autónoma de
Nuevo León el que mejor
supo manejar la presión para
rescatar la victoria por 15-13

“Parte de la clave del
éxito ha sido el
trabajo continuo
pues el equipo va
para su tercer año de
estar integrado con
las mismas
muchachas. Hay
buena química de
las compañeras.”
Francisco Javier Pineda

en un juego lleno de
emociones.
“Es muy satisfactorio
quedar en primer lugar
porque el trabajo que se
realizó se vio culminado en
ese resultado –expresa Pineda
Fuentes. Parte de la clave del
éxito ha sido el trabajo
continuo pues el equipo va
para su tercer año de estar
integrado con las mismas
muchachas. Hay buena

Entrenadores
Francisco Javier Pineda Fuentes
Viviana Silva
Marco Antonio Heredia Orozco

química de las compañeras”,
subraya.
Se hizo un trabajo especial
para cada una de las
posiciones, dos excelentes
rematadoras, dos
bloqueadoras, la elevadora y
la jugadora universal y una
banca dispuesta a jugar. En
general, la carta fuerte era la
posición cuatro, las
rematadoras Blanca Corazón
Chávez Cruz y Migdalel Ruiz
Juárez, considerada la mejor
voleibolista de la Universiada
quien junto con Arcelia
Berenice Rangel Hernández
se encuentra con la selección
mexicana en Guatemala, en
un premundial.
Este equipo, según
promesa de las autoridades
deportivas del país, deberá
ser la base de la selección
nacional para la Universiada
Mundial de Turquía,
“esperemos que sí cumplan
su palabra”, afirma el técnico.
El quipo estará en un
noventa por ciento completo
para la edición de 2006, salvo
una jugadora que termina su
maestría y con ello su ciclo en
la Universiada.

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[ 21 ]
Voleibol sala
Oro
Varonil
Luis Roberto Márquez Ibarra/
FIME
Luis Alberto León López/FOD
Luis Antonio Capetillo Ramírez/
FIME
José Iván Villarreal Peña/FIME
Víctor Enrique Porras Alvarado/
FOD
Miguel Ángel Rodríguez
Montoya/FIME
Carlos Samuel Coronato
Liñana/Arquitectura
Ricardo Fabián Leal González/
FOD
Joel Hilario Ortiz López/FOD
Hamlet Alejandro Faz Mancillas/
FIME
Jorge Heriberto Nava Segura/
FOD
Ángel Humberto del Toro Garza/
FIME

“Tenemos un equipo de carácter”
Efraín Aldama Villa

D

El equipo de voleibol de sala
de la UANL, al refrendar el
campeonato en su
especialidad, logró la hazaña
de conseguir por tercer año
consecutivo la medalla de
oro para la máxima casa de
estudios.
Los felinos se impusieron
en la final a los Borregos
Salvajes del ITESM,
cobrando la revancha de las
eliminatorias regionales donde clasificaron en segundo
lugar siendo superados
precisamente por los lanudos.
Tras este emotivo
encuentro los Tigres
reafirmaron su dominio en la
duela, al perder sólo un set
este año y vencer por tercera
ocasión en una final a la
escuadra de los Borregos.
“Los muchachos siempre
fueron de menos a más, cada
vez que iban pasando los sets,
los juegos, los veía más
consistentes y más fuertes,
más seguros en sí mismos,
eso sólo lo da el tiempo y la
calidad de trabajo que hacen
antes de cada competencia”,

señaló Jorge Miguel Azair
López, entrenador del equipo
representativo de la UANL.
En su participación en la
Universiada 2005 el equipo
azul y oro superó con
facilidad a sus similares del
ITESM Campus León y
Campus Toluca.
Así como al equipo de la
Universidad de Chiapas, para
pasar a la segunda ronda y
luego de dar cuenta de la
sexteta de la Universidad
Autónoma de Sinaloa
enfilarse hacia el oro.
Ya en la final, los Tigres se
vieron sorprendidos y fueron
superados en el primer set

por el ITESM con parciales
de 21-25. Pero los felinos
sacaron la casta y al final se
colgaron la presea dorada, al
agenciarse los siguientes tres
sets 25-14, 25-17 y 25-19.
Es la primera competencia
nacional que los Tigres juegan
sin Juan García y Mario
Becerra, quienes fueron
piezas clave para las primeras
dos medallas de oro.
Con sangre nueva en la
duela, el nivel del equipo de
la UANL no disminuyó, por
el contrario su ataque se hizo
más variado y más sólido.
“Tenía mucha fe en los
muchachitos nuevos, en los

“No éramos
favoritos y sin
embargo, nunca
le tuvieron miedo
a nada.”

Entrenadores
Jorge Azair López
Mario Alberto Becerra
Tierranueva
Marco Antonio Heredia Orozco

jóvenes que, la verdad, no
desentonaron en nada”,
indicó el entrenador.
“El planteamiento que
hicimos ahora fue más en
conjunto no en
individualidades, a lo mejor
antes jugábamos así por la
gente que estaba, pero ahora
el equipo se distribuye mucho
más, sobre todo en el
ataque”, explicó el estratega.
Jorge Azair distingue en su
equipo características como la
fuerza de voluntad, el espíritu
de lucha, pero sobre todo: el
carácter. “Son jugadores de
muchísimo carácter, ellos
sabían a los que íbamos,
sabían que no éramos
favoritos y, sin embargo,
nunca le tuvieron miedo a
nada y salieron con mucho
orgullo”, destacó.
Después de celebrar su
éxito, el equipo retornó a la
práctica apenas pisaron
Ciudad Universitaria.
“El oro ya lo disfrutamos,
ahora ya estamos pensando
en lo que viene”, sentenció.

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

tiro con arco

[ 22 ]

Triunfal regreso del tiro
con arco a la UANL
Edmundo Derbez García

Para Gina Lizzet González
Garza es motivo de
satisfacción sus logros en año
y medio en que practica el
tiro con arco luego de estar
durante diez años en clavados
y pertenecer, incluso tres
años, a la selección mexicana
junto a las olímpicas Laura
Sánchez y Paola Espinosa.
“Decía que los clavados
eran parte de mi vida, diez
años no es nada fácil dejarlos,
fue una decisión muy difícil,
pero estoy satisfecha porque
me ha ido muy bien en tiro
con arco.”
En 2004 doceavo lugar
entre las competidoras de 18
países en el gran prix Festival
Olímpico Mexicano; segundo
y tercero lugar en la
Olimpiada Nacional y en
2005 la UANL la apoyó para
competir en la Universiada.
Gina y Karla Cisneros de
FOD son pioneras en este
deporte después de más de
veinte años sin representación
por parte de la UANL y el
regreso ha sido con dos
preseas, una de oro conseguida por Gina y una de bronce
por su trabajo en equipo.
En la competencia
individual Gina fue pasando
a octavos, cuartos, semifinales
hasta llegar a la final.
“Fue algo demasiado
emocionante, todos mis
compañeros de Tigres
estaban detrás de mí
apoyándome, lo que les
agradezco mucho.”

Tiro con Arco

Gina Lizzet González y Karla Cisneros pioneros con buena puntería.

Basa su triunfo en la
concentración y en la técnica
que le ha enseñado su
maestro, el chino Zhang
Zheng de la Conade.
Ahora espera acudir a la
Universiada Mundial, aunque
por ser deporte de exhibición
aún desconoce si será
incluido o no en la justa
deportiva.
De hecho se encuentra
desde octubre en la
preselección nacional luego
de pasar el proceso selectivo
que la Federación Mexicana
de Tiro con Arco hizo para
los eventos internacionales de
2005.
En diciembre fue invitada a
concentrarse en el Comité
Olímpico Mexicano para
entrenar pero implica vivir en
la ciudad de México y aunque
desea estar ahí, también es su
anhelo terminar sus estudios

Gina y Karla, abren camino en la disciplina con cosecha de medallas.

de Relaciones Internacionales
en la Facultad de Ciencias
Políticas y Administración
Pública.
Espera resolver el dilema
con ayuda de las autoridades
deportivas de la UANL, para
que en conjunto pueda
entrenar con la selección y
terminar su carrera.
En puerta tiene este 15 de
mayo el gran prix en la
ciudad de México y el 22 de
mayo un precampamento
para la Olimpiada Nacional
en Mérida, Yucatán. “Quiero
ser la mejor y dar todo para
llegar a ser alguien.”
Por su parte, Karla
Cisneros llegaba a la
Universiada 2005 con apenas
ocho meses dentro de este
deporte y desde mediados
del año pasado como
entrenadora, a lo que añadía
la presión de no haber
podido tirar un tiempo al
sufrir la rotura de las ramas
de su arco.
Por eso, la medalla de
bronce por equipo representa
un gran logro. Todo surgió a
raíz de recibir unas clases
prácticas y teóricas del tiro
con arco en la Facultad de
Organización Deportiva para
que, entusiasmada, tomara
curso tras curso, incluyendo
uno de entrenadora en el

Individual/ Gina Lizzet
González/ Ciencias Políticas/
oro
Equipo/ Karla Cisneros
(Facultad de Organización
Deportiva) y Gina Lizeth
González (Ciencias Políticas)/
bronce

INDE donde actualmente
tiene a su cargo al grupo de
niños y jóvenes.
“Es un deporte muy
elegante, muy limpio pero
poco conocido”, dice Karla.
Esto lo atribuye a que es
algo costoso y a que recibe
escasa difusión, de allí que la
UANL lo haya promovido
para darlo a conocer.
“Gracias al apoyo que nos
dio la Universidad, vamos a
abrir muchas puertas para los
atletas que van a surgir.”
El tirar en competencias
como la FITA celebrada en
Toluca donde se ubicó entre
los siete mejores del país, le
ha servido como entrenadora
para guiar a sus alumnos a
lograr un mejor tiro.
“El éxito radica en estar
practicando constantemente
porque si lo dejas durante
una semana, la técnica es
diferente, ya que este es un
deporte de repetición.”
Cisneros espera cursar la
Maestría en Alto
Rendimiento en FOD para
seguir compitiendo por los
colores azul y oro y después
dedicarse de lleno a entrenar.
“Yo creo que en este
deporte me voy a quedar, me
gusta mucho”.

�Edición especial / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de mayo de 2005

[ 23 ]

Institución con mayor número de medallas logradas en la
justa deportiva con 41
Incremento de más de 50 por ciento en la cosecha de
medallas de oro de cinco a doce
Incremento de 37 por ciento en la cosecha de medallas
totales de 30 en 2004 a 41 en 2005
Más medallas de oro en la rama femenil en toda la
universiada con cinco
Primer lugar con quince medallas de plata en toda la
universiada
Primer lugar en bronce con catorce medallas
Cuarto lugar en oro con doce medallas cosechadas en toda
la universiada
Aumento en puntuación general en 50 por ciento
Incremento de 547 puntos en la puntuación general con
respecto a la edición anterior de 1084 a 1632
Segundo lugar nacional por puntos en las ramas varonil y
femenil con 840 y 792 respectivamente
Aumento en participación en primeros lugares por equipos en
300 por ciento
Mayor cantidad de victorias con 12 de las 27 finales
participantes con respecto a la edición anterior donde se
lograron cinco victorias en 16 finales

Silvia Mabel Cárdenas aportó oro en kata para la máxima casa de estudios.
Universiada en cifras
Instituciones de educación superior participantes
Total de atletas participantes
Deportistas integrantes de la delegación de la UANL
Entrenadores participantes
Personal de apoyo médico
Personal de apoyo académico
Total de integrantes de la delegación de la UANL
Participaciones en finales
Total de medallas obtenidos
Puntos obtenidos

Puntuación General

1

Lugar
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

Institución
Universidad Autónoma del Estado de México
Universidad Autónoma de Nuevo León
I T SONORA
Universidad de Guadalajara
Universidad de Veracruz
Universidad Autónoma de Chihuahua
Universidad Nacional Autónoma de México
ITESM
Universidad Autónoma de Cd. Juárez
Universidad Autónoma de Sinaloa

Pts.
1913
1632
1455
1414
1238
1134
1112
1081
957
876

Comparativo de desempeño
Deporte
Atletismo
Basquetbol
Beisbol
Futbol rápido
Futbol soccer
Gimnasia aeróbica
Judo

Cuadro de medallas
Institución
CESUES
ITSON
UAC
UANL
UACH
UAY
U SONORA
ITESM
UNAM
UAS

oro
19
14
14
12
10
7
7
6
5
5

plata
7
15
4
15
6
3
2
12
10
2

bronce
5
11
9
14
7
4
5
10
12
5

450
5,000
183
24
6
4
228
27
41
1632

total
31
40
27
41
23
14
14
28
27
12

Karate
1

Levantamiento
de pesas
Tae kwon do
Tenis
Voleibol Playa
Voleibol Sala
1

1

Rama

Lugar 2004

Lugar 2005

Varonil
Femenil
Femenil
Varonil
Varonil
Femenil
Varonil
Femenil
Varonil
Femenil
Varonil
Femenil
Varonil
Femenil
Varonil
Femenil
Varonil
Femenil
Varonil
Femenil
Varonil
Femenil

2°

13°

3°
4°
6°
No se calificó
8°
No se calificó
3°
1°
1°
6°
1°
1°
1°
9°
1°
1°
No se calificó

2°
11°
No se convocó
No se convocó

4°
8°
1°
1°

No se convocó
7°
No se calificó
13°
No se convocó
2°
1°
10°
1°
1°
17°
6°
No hubo puntuación
No hubo puntuación

estadísticas

Logros felinos en la Universiada

�V I D A U N I V E R S I T A R I A / Edición especial
15 de mayo de 2005

galería

[ 24 ]

�15 de mayo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

Obtienen tercer sitio en concurso
internacional de concreto
Un grupo de estudiantes de la Facultad de
Ingeniería Civil y de la Facultad de
Arquitectura de la UANL elaboraron dos
cilindros de concreto que por su costo,
densidad, eficiencia y fuerza consiguieron el
tercer lugar del concurso organizado por la
American Concret Institute en Nueva York

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'

~

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

Susana Robles Zamarripa

Un grupo de estudiantes de la
Facultad de Ingeniería Civil y
de la Facultad de
Arquitectura de la UANL
obtuvieron un tercer lugar en
el Concurso Resistencia de
Cilindros de Concreto,
realizado en la ciudad de
Nueva York.
Luis Ponce, Juan Álvarez,
Raúl Gutiérrez, Enrique
Hernández, Eleazar Robledo,
obtuvieron este destacado
sitio en la categoría de Alta
Eficiencia con Bajo
Contenido de Cemento.
El concurso organizado por
la ACI Spring 2005
Convention (American
Concret Institute), reunió del
17 al 21 de abril a
universidades de diferentes
países como las de Illinois,
Tennesee, Nueva Jersey,
Puerto Rico, y de México
acudieron el ITESM y la

Universidad Autónoma de
Nuevo León.
Las competencias de
estudiantes de ACI,
nacionalmente reconocidas,
realizadas en cooperación
con su Comité de Actividades
Estudiantiles, ofrecen a los
estudiantes la oportunidad de
participar en interesantes y
educativos proyectos de
concreto.
Los reconocimientos
incluyen premios monetarios
y la membresía de
publicaciones de la ACI.
Todos los ganadores son
incluidos en el espacio
permanente Concrete
International.
En el Concurso Resistencia
de Cilindros de Concreto los
estudiantes diseñan y
producen el concreto según
las propiedades específicas y
preparan un informe breve
que describe el
procedimiento.

“El concurso se basa en que
un equipo de cada
universidad, que forma parte
de la ACI, elabore dos
cilindros de concreto teniendo
en cuenta costos, densidad,
eficiencia, fuerza y el trabajo
en conjunto”, mencionó Juan
Álvarez, alumno de noveno
semestre de ingeniería.
El doctor Alejandro DuránHerrera, encargado del
Departamento de Tecnología
y Concreto de la Facultad de
Ingeniería Civil, vio que estos
muchachos tienen un buen
nivel para la elaboración de
cilindros y competir en este
tipo de concursos.

El Dr. Durán-Herrera,
como lo hiciera el
desaparecido Dr. Raymundo
Rivera Villarreal, ha
asesorado a los equipos que
en ediciones anteriores se han
ubicado entre los tres
primeros lugares de los
concursos organizados por la
ACI; por ejemplo, el segundo
sitio en el Concurso de Cubos
de Concreto, en San
Francisco, California (2004)
y tercero en el FRC Bowling
Ball Competition, en
Washington (2004).
Esta vez se encargó de
facilitarles las instalaciones y
asesorarlos en la elaboración
del reporte requerido en la
competencia por los
organizadores para conocer
el procedimiento de
elaboración de los cilindros.
Cabe destacar que dicho
proyecto fue realizado en un
tiempo que debían alternar
con sus estudios, ya apunto de
culminar.
Posteriormente, se
enviaron una semana antes
para que el jurado calificara
y conociera el procedimiento
llevado cabo por los
estudiantes y asignaran los
lugares.
Previo a este certamen, que
forma parte de una serie de
conferencias, los jóvenes
participaron en un concurso
interno para obtener un lugar
en el ACI Spring 2005.
Este año el concurso lo
ganó la Southern Illinois
University en Edwardsville y
el segundo sitio fue para New
Jersey Institute of
Technology.
Entre sus planes a futuro
comentan la intención de
entrar al Concurso de Cubos
de Concreto en Nueva
Orleáns, el próximo 5 de
noviembre de este mismo año,
donde buscarán un mejor
resultado que el obtenido en
este último.

9

]

�cultura

[ 10

V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de mayo de 2005

cultura

Ofrece Pescetti concierto interactivo
Música, juegos y canciones con historias
aderezadas de buen humor, contadas y
cantadas por el compositor argentino Luis
Pescetti, así como información sobre el
cuidado del medio ambiente, fue el regalo
que entregó la UANL a todos los niños de
Nuevo León. En su segunda visita a la
máxima casa de estudios, el músico
terapeuta y profesor de música ofreció un
espectáculo completamente interactivo
donde, acompañado de un guitarrista,
presentó historias como Ricardito no come
nada y las canciones “El vampiro” y “El

Prepa 23
Celebra Semana
Cultural 2005

campamento”, entre otras. Durante el concierto, realizado el 29 de abril en la plaza
del Colegio Civil, la Secretaría del Medio
Ambiente Recursos Naturales y Pesca presentó la exposición “A qué le tiras cuando
ensucias mexicano”, como parte de la
cruzada nacional Por un México Limpio.
La muestra comprendió treinta pósters con
información sobre una de las amenazas más
dañinas al medio ambiente, la basura,
además repartió cinco mil ejemplares del
folleto “100 consejos para cuidar al medio
ambiente desde mi hogar”. (Efraín Aldama)

de fotografías de rock y de
artes plásticas por parte de la
Facultad de Artes Visuales.
Allí, en la clausura realizada
en la plaza municipal, la
invitada especial fue la
alcaldesa Irma Adriana
Garza Villarreal, mientras en
la Unidad San Pedro lo fue el
munícipe Alejandro Páez
Aragón.

perseverancia, la empatía, el
optimismo y la cercanía a la
familia. Estimula la
autoestima, el valor humano
dentro de una sociedad cada
vez más compleja, promueve
la calidad y la calidez
humana, impulsa una salud
mental olvidada y pocas veces
lograda. El libro fue
presentado en la Librería
Universitaria el 28 de abril.
(Susana Robles Zamarripa)

Conarte
Apoyan producción de
obra musical en DC
La Preparatoria 23 que
dirige Esthela Medina Tamez
celebró en sus unidades de
Santa Catarina y San Pedro
la Semana Cultural 2005. En
ella participaron la
estudiantina de la
dependencia, el grupo de jazz
Emociones Kinésicas de
Facpya, grupos de tango y
danza contemporánea, el
grupo Colombiano, el
Ensamble Juvenil de la
Facultad de Música y el grupo
El Tigre. Los alumnos
leyeron pasajes de el Quijote
de la Mancha, María Eugenia
Llamas “La Tucita” ofreció la
narración de cuentos, la
Facultad de Artes Escénicas
presentó El coloquio de
hipócritas. Además, Emma
Melchor Rodríguez habló del
programa de intercambio
académico y Mónica
Escamilla, que ofrece el
estado del tiempo en
Televisión Azteca, dio una
conferencia. En Santa
Catarina hubo exposiciones

Librería Universitaria

Reflexiona para una
mejor vida
La Dra. Myrna Estela Rosas
Uribe, especialista en Terapia
de Familia, tuvo la inquietud
de compartir conceptos
básicos para la vida pero de
forma sencilla. Así germinó el
anecdotario: La vida en
cuentos, reflexiones para
vivir mejor. Esta obra se
relaciona con el noble
lenguaje de los cuentos en el
que, a través de metáforas y
analogías en historias
completas, la autora maneja
los conceptos que ayudan a
que el lector reflexione,
recapacite y actúe para
mejorar sus relaciones con la
sociedad. Aborda temas para
evitar vicios, cambiar
actitudes poco favorables
para procurar la

Conarte, a través del
Concurso de Producción
Musical 2004, otorgará un
estimulo económico de
$ 60,000.00 a tres músicos
locales para la producción de
obras musicales en disco
compacto. Ellos son: Rogelio
Nuncio Saucedo, egresado de
la Facultad de Música de la
UANL, quien presentó el
proyecto Seven Changes II
que incluye temas novedosos,
improvisaciones y
originalidad en la
composición; Roberto Carlos
Flores Pérez, titular de la
biblioteca de la Orquesta
Sinfónica de la UANL, con
Tríos del siglo XXI que busca
promover y difundir obras de
artistas nuevoleoneses que
abordan este género poco
favorecido. Además, Édgar
David González Flores con
Esencias y Jorge Iván Tamez
Gámez recibirá $ 21, 000
para Fin del tiempo.

BURRF
Presentan concierto
de cámara
En la Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel
Frías” se llevó a cabo una
singular audición musical
titulada “Concierto de
Cámara” cuyo programa fue

integrado por obras para
soprano, trompeta y piano.
En él participaron la soprano
Cristina Velasco Tapia,
discípula de la maestra
Graciela Suárez en la
Facultad de Música; el
trompetista Francisco Joel
Quiñónez, alumno de la
Licenciatura en Música e
Instrumentista de la misma
dependencia y los maestros
David Josué Zambrano y
Delia Elizabeth de la Torre.
La velada realizada el 4 de
mayo inició con “Let the
bright serphim” del oratorio
Sansón de Haendel; el aria
“Rejoice” del Mesías de
Haendel, de la cantata BWV
51 de Bach “Juachzet Gott in
allen Landen Aleluya” y el
Concierto para piano en re
menor BWV 1052 de Bach.

CEI
Llevan Caperucita
Roja a niños de CEI
El cuento de Caperucita Roja
fue representado por las
educadoras del Centro de
Educación Infantil 2 de la
UANL para festejar a los más
de 250 niños que atienden de
los distintos niveles: lactantes,
maternal y preescolar. En el
CEI que coordina Martha
Ordanza, los niños
disfrutaron de la creatividad
de sus maestras María del
Refugio Magallanes
(Caperucita), Mayra Delgado
(abuelita), Margarita
Quintero (el lobo feroz),
Patricia Barajas (mamá de
Caperucita) y Tomás
Elizondo (leñador). Además,
se divirtieron con una ronda
infantil en la que participaron
las educadoras Sanjuanita
Pérez, Rosa Nelly García y
Consuelo Ramos, luego
bailaron y le pegaron a la
piñata y recibieron una bolsa
llena de dulces. (Esperanza
Armendáriz)

�15 de mayo de 2005-

estilo, composición, color y
hasta de actitudes y
preferencias personales del
maestro, en la escuela el
alumno universitario
entiende y expresa el arte
individualmente, es
consciente de lo que produce,
del lugar que su producción
ocupa en el desarrollo del
hombre y de la función que
desempeña en la comunidad y
en su marco cultural.
“De ahí surgió la necesidad
de dejar el taller e iniciar la
escuela; esto generó fuertes
controversias porque se ha
supuesto que el arte es un don
divino, producto de la
inspiración y la imaginación
personal desconectándolo de
la realidad.”

V I DA U N I V E R S ITAR IA

cultura

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

El maestro Javier Mendiola
explica que la formalización
se debe a que el Taller de
Artes Plásticas tenía un
énfasis muy fuerte sobre las
cuestiones prácticas o sobre
las habilidades del alumno,
pero faltaba ver desde del
campo teórico cómo se
desarrollaban las artes.
“No tenía importancia
trabajar de esa manera;
cuando decidimos hacer los
cambios, entramos en el
proceso no sólo de la
formalización institucional,
sino también a un proceso de
adaptación de la misma
escuela.”
El plan académico nace de
un estudio de los
requerimientos sociales y del
mercado laboral, la

La Facultad de Artes Visuales cierra en estos veinticinco años de vida
la etapa de formalización académica gestada al surgir de los cimientos
del Taller de Artes Pláticas, para abrir otra de consolidación enfocada
a la investigación de los estudios visuales, la búsqueda de lenguajes,
la experimentación y la producción contemporánea.

proyectada a partir de las
condiciones locales.
En 1980 la escuela que
poseía el nivel de instructor,
una especie de Técnico
Superior en Artes Visuales,
logró la formalización
académica al ser aprobada la
Licenciatura en Artes
Visuales y con ello adquiere el
rango de facultad.
“La cúspide de este
fenómeno –explica Armando
Flores Salazar– es que se
tenía una clara visión de la
diferencia entre un taller y
una escuela, a partir de que
en el taller el maestro enseña
lo que sabe y en la escuela el
maestro enseña lo que debe
enseñar.”
Mientras el taller generaba
reproducciones tanto de

Impulsa el arte
como un campo de
conocimiento
Edmundo Derbez García

F

orjador de varias
generaciones de
artistas y
productores
visuales regiomontanos, el
Taller de Artes Plásticas de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León dejó de existir
hace veinticinco años para
dar lugar al nacimiento de la
Facultad de Artes Visuales.
Del modelo de educación
basado en la libertad, la
institución ha buscado
cimentar nuevas formas de
educación de las artes
visuales que permitan la
constante búsqueda de
lenguajes, que provoquen la
experimentación y la
producción contemporánea

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V I DA U N I V E R S ITAR IA

-15 de mayo de 2005

cultura
Licenciatura en Artes
Visuales atendía cinco
especialidades: artes
plásticas, gráficas,
camarográficas, textiles y
escenográficas.
“Con la formalización de
Artes Visuales viene la
formalización de todas las
artes en la Universidad –
recuerda Flores, último
director de la escuela y el
primero de la facultad–, de
hecho, es la única del país que
tiene a nivel superior la
enseñanza artística, incluso, a
mejor nivel que la UNAM.”
El maestro Enrique Ruiz, a
quien le tocó vivir el proceso
como alumno, considera que
podría trazarse una línea de
tiempo en la que pareciera
que nada más pasaron las
cosas, pero en realidad, en
cada momento la gente, la que
está y la que no, fue
aportando cosas diferentes.
“A veces hubo pugnas,
errores, desviaciones y
recuperaciones, pero ahora
se ve el resultado de esa suma
de cosas que han pasado y que
tiene que ver con que las artes
dejan de ser un espacio en el
que se improvisaba, que se
creía en la inspiración, que el
arte sucedía porque se
ejecutaba, para pasar a
buscar fundamentaciones,
acercarse a otras áreas que
aportaran a este campo ya
fuera la historia, la
sociología, la filosofía, la
psicología y en ese ámbito de
ir abarcando, la facultad va
creciendo.”
Eso generó un conflicto
entre los que entendían el
primer esquema, el arte como

Con performance simboliza el difícil camino
Con el performance “Argentum” Juan José
González tuvo por objetivo generar una
acción artística conmemorativa y de
reflexión sobre los 25 años de historia de
la Facultad de Artes Visuales. El trabajo
creativo del destacado egresado que ha
incursionado en la multidisciplina de este
acto desde hace más de 15 años, estuvo
dedicado al tiempo.
Con la participación de un grupo de
veinte alumnos de la facultad, y a través
del movimiento, la música y el entorno
simbolizó el nacimiento difícil y violento
de la institución representada en los
cuerpos de los jóvenes que, ceñidos, más
que envueltos en plásticos y periódico, y
atados a los árboles del jardín expresaban
su antigua atadura a la tradición. Pero la
aparición de un movimiento renovador,
personificado en la figura de un personaje
trasgresor coronado con una mitra
episcopal que despierta y libera a los
cuerpos, abre nuevos pero también,
difíciles caminos.
Éstos, se arrastran y con esfuerzo van en
pos de su obispo ataviado de largo capote
blanco que merodea por la explanada y
jardines de la escuela restregando con
fuerza un látigo que invoca los nuevos
lenguajes visuales como el arte digital o el
videoarte.

voluntad divina, y quienes
defendían el nuevo esquema
académico, cuenta Flores.
“La nueva modalidad dice
que todos los alumnos deben
tener las herramientas
necesarias para generar
productos culturales más que
productos artísticos”, añade.

El reconocido creador a nivel local y
nacional, traspone los límites de la escuela
no sólo para señalar el largo andar de
estos veinticinco años que han generado
muchos cambios y eventos que han
transformado la visión y el papel del
artista contemporáneo, sino para destacar,
como si se dirigiera hacia otras facultades,
el contacto con muchas otras disciplinas y
la barrera franqueada del entorno más
cercano hasta los diferentes contextos
locales, nacionales e internacionales.

Para la actual directora,
Hilda Margarita Gutiérrez
Ríos, estos veinticinco años
han sido un periodo de mucho
trabajo, “un trabajo serio y
comprometido que nos ha
permitido como institución
obtener el reconocimiento a
nivel nacional”.

Un reflejo de ello es el nivel
de aceptación que tienen sus
egresados. La facultad en
cada generación aporta al
menos un artista en
formación.
“Al llegar a la facultad los
alumnos encuentran un
espacio para trabajar y
reflexionar y eso ha ido
produciendo un tipo de artista
muy contemporáneo, muy
competitivo, preparado,
reflexivo, analítico que
trabaja menos con las formas
tradicionales y más con lo que
circula en el mundo”, explica
Ruiz.
Para Mendiola mucho tiene
que ver el carácter y las
circunstancias del medio en el
aspecto cultural, sociológico
y psicológico, en las
habilidades y capacidades del
productor, con las posturas de
las nuevas tendencias en el
arte y las posturas de otros
teóricos del campo artístico.
“Todo eso si lo ponemos
dentro de una licuadora
puede resultar en un producto
que represente al medio; sin
embargo, aún quedan en la
cultura los rezagos de valorar
el objeto artístico
comercialmente, más que
como un producto de la
investigación.”

�15 de mayo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

cultura

“En estos
veinticinco años
cerramos una etapa
de formalización
académica, pero
abrimos otra de
consolidación de la
investigación en los
estudios visuales.”

La facultad persigue el
deseo, dice Ruiz, de que se
establezca el arte como un
campo de conocimiento y
hacia allá se dirigen muchos
de los esfuerzos.
“En estos veinticinco años
cerramos una etapa de
formalización académica,
pero abrimos otra de
consolidación de la
investigación en los estudios
visuales”, explica la
directora.
“Estamos entrando –dice
Mendiola– a la fase de
integración entre lo práctico
y lo teórico, ambas con su
propia forma de trabajo, pero
integradas, el objeto artístico
con su propio discurso.”
En ese sentido, la facultad
se ha articulado
perfectamente al proceso
emprendido por la UANL de
establecer su visión y misión
hacia 2012.
Están impulsando el cuerpo
académico que se encuentra
en su primer estadio de
formación para llevarlo al
proceso de consolidación y
finalmente a la consolidación
una vez que se logren los
requerimientos de integrarse
al SIN, publicar en revistas
arbitradas, tener presencia en
foros, cursos o talleres a nivel
nacional e internacional y
alcanzar el grado de doctor.
Además, reforzar el trabajo
de investigación “como una
forma de entender que el
producto es una forma
generadora de
conocimiento”, dice
Mendiola.
Una de las líneas está
enfocada a la educación del

arte y la otra a los estudios
visuales, es decir, abarcar el
mismo terreno desde dos
perspectivas; por un lado,
ligar las artes visuales a otras
disciplinas y encontrar su
propia identidad y, por otra,
definir mejor el campo de
conocimiento a partir del
modelo educativo. Y otro de
los retos es generar un

programa doctoral de
excelencia de acuerdo a las
necesidades que la sociedad y
el campo de estudio
demanden.

Centro de Investigación
El Centro de Investigación y
Posgrado (CIP), inaugurado
el 2 de mayo, será el espacio
donde se impulsen todo estos
aspectos pues sus funciones

serán investigar y
profundizar en las distintas
disciplinas y temáticas
relacionadas con los estudios
visuales, ofrecer los estudios
de maestría y doctorado,
brindar asesorías y servicios
de apoyo en su especialidad,
publicar trabajos y establecer
programas de intercambio de
maestros, alumnos e
investigadores con
instituciones similares,
nacionales y extranjeras.
Los esfuerzos encaminados
a ubicar a la facultad en una
etapa de mayor madurez que
proporcione a sus estudiantes
una formación integral, “no
lo vamos a lograr de la noche
a la mañana –reconoce
Gutiérrez Ríos– tenemos que
seguir trabajando más
fuerte”.
Pero el hecho de que una
parte de la planta de
profesores del área de artes
visuales fueran estudiantes de
la dependencia y tuvieran
presencia en el arte, es un
punto a favor.
“De alguna manera –
concluye Benjamín Sierra–
confirma que el proyecto de
la facultad está en manos de
sus egresados que están
conscientes de ese
compromiso con el arte
contemporáneo y con el
mundo.”

Abrirán dentro de veinticinco años cápsula del tiempo
Con la ceremonia de
enterramiento de una
cápsula del tiempo que será
abierta dentro de
veinticinco años, la
comunidad docente y
estudiantil de la Facultad
de Artes Visuales dejó un
testimonio de su tiempo.
Para ello, fueron
convocados a presentar un
mapa gráfico de su
identidad, arte, futuro y
permanencia y como
respuesta presentaron
documentos, DC con
imágenes de la facultad,
fotografías, cartas,
ilustraciones digitales,
dibujos y objetos
cotidianos.
En algunas de las misivas
los alumnos dejaron
testimonio de su época o se
hablaban a ellos mismos
para dentro de treinta años.
Los materiales reunidos
fueron colocados dentro de
una bolsa de plástico negra
que fue introducida a su vez
a la cápsula de metal negro

diseñada por el maestro
Armendáriz. Poco antes de
cerrarla, los alumnos
buscaron en sus mochilas,
bolsillos y billeteras algún
recuerdo que pudieran
depositar, la mayoría
introdujo en el cubo de
40x40x40 sus antiguas
credenciales de la UANL y
hasta su CURP.

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

Luego, fue colocada en el
hoyo de ochenta
centímetros de profundidad
recubierto con
impermeabilizante para
evitar la filtración de
humedad y asentada en una
superficie de arena.
Finalmente, la tapa de
doble cristal con empaque
de neopropileno fue
sellada. De esta forma los
alumnos podrán observar
la manera cómo al paso de
los años la caja blindada
sufrirá el proceso de
oxidación exterior como
una manera de mantener la
expectativa de las futuras
generaciones.
¿Cómo decirle al mundo
quién soy?, se lee en la
cubierta que está a la vista
pública en el jardín central
de la institución educativa a
partir de este 29 de abril.
“Esperemos vernos dentro de veinticinco años para
abrir esta cápsula del tiempo”, dijo a los reunidos la
directora Hilda Gutiérrez.

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V I DA U N I V E R S ITAR IA

-15 de mayo de 2005

cultura
MARTES 24 DE MAYO
CONFERENCIA
“Miscelánea, algunos aspectos
de la obra de Alfonso Reyes”,
de Margo Glantz
Capilla Alfonsina
18:00 horas
MIÉRCOLES 25 DE MAYO

Inicia la fiesta de la cultura
Un hombre. Una novela.
Alfonso Reyes. El ingenioso
hidalgo don Quijote de la
Mancha. Hombre y novela:
síntesis de la ambición
totalizadora por abarcarlo
todo. Quizá lo primero será
leerlos con sencillez, como lo
que son: un hombre y un libro
divertidos.
La UANL, a través de la
Secretaría de Extensión y
Cultura, presenta la edición
2005 del Festival Alfonsino
como un homenaje
permanente al Regiomontano
Universal y una celebración
jubilosa a la más universal de
las novelas en el cuarto
centenario de su publicación.
El Festival Alfonsino 2005
ofrece una programación
variada que incluye
conferencias, presentaciones
de libros, exposiciones
artísticas y espectáculos
escénicos y musicales en torno
a la vida y obra de Alfonso
Reyes, así como inspirados en
la obra cumbre de Miguel de
Cervantes.
La colaboración de la
Embajada de España en
México y del Instituto
Cervantes otorga al festival
un carácter internacional; y
la participación de la UNAM
nos permite extender su
dimensión más allá de nuestra
entidad. Asimismo, el apoyo
de instancias universitarias,
como la Facultad de Filosofía
y Letras, la Biblioteca
Universitaria Capilla
Alfonsina, el Teatro
Universitario y la Unidad
Cultural Abasolo, de la
Facultad de Arquitectura,
hacen posible que el Festival
Alfonsino esté al alcance de la
mayoría de los universitarios
y de la comunidad
regiomontana.
De esta manera, la UANL
cumple con uno de sus
objetivos sustanciales, como
lo es la extensión y difusión de
la cultura; en esta ocasión, en
torno a una de las máximas
figuras que han enriquecido el
pensamiento y la vida

intelectual de Iberoamérica:
Alfonso Reyes, nacido en
Monterrey el 17 de mayo de
1889 y fallecido en la ciudad
de México el 27 de diciembre
de 1959. Y este año existe un
motivo adicional para

conmemorar a nuestro
pensador regiomontano: el
centenario de su primera
publicación de carácter
literario, cuando aún era
alumno de preparatoria.

Programa
MARTES 17 DE MAYO
HOMENAJE
Guardia en honor de Alfonso
Reyes
Facultad de Filosofía y Letras
10:30 horas
LECTURA PÚBLICA
“La universidad lee
a Cervantes”
Capilla Alfonsina
11:00 horas
LECTURA
De Albores y Parentalia
Unidad Cultural Abasolo
20:00 horas
MIÉRCOLES 18 DE MAYO
EXPOSICIÓN
Presentación del Museo
Virtual de la UANL
Biblioteca Universitaria
“Raúl Rangel Frías”
10:00 horas
EXPOSICIÓN
“Armarse caballero”. Dibujos
y acuarelas sobre el
Ingenioso hidalgo don
Quijote de la Mancha, de
Joaquín A. Mora
Sala de Exposiciones del
Teatro Universitario
20:00 horas
CONVOCATORIAS
Premios “Alfonso Reyes”,
“Luis Cardoza y Aragón” y
“Raúl Rangel Frías”
Sala de Usos Múltiples de la
Biblioteca Universitaria
“Raúl Rangel Frías”
11:00 horas
JUEVES 19 DE MAYO
MESA REDONDA

LIBRO
Presentación de Apuntes para
la teoría literaria, de Alfonso
Reyes
Capilla Alfonsina
11:00 horas
JUEVES 26 DE MAYO
MÚSICA
El Quijote: una novela para
escucharse con la Orquesta
Sinfónica de la UANL
Teatro Universitario
20:30 horas
VIERNES 27 DE MAYO

“Diálogo de la UANL con el
Quijote”
Auditorio “Alfonso Rangel
Guerra” de la Facultad de
Filosofía y Letras
11:00 horas

MÚSICA
Concierto de Ricardo
Hamaury Gómez Gómez
Teatro Universitario
20:30 horas

VIERNES 20 DE MAYO

SÁBADO 28 DE MAYO

CONFERENCIA
“Alfonso Reyes y América
Latina: el cuerpo cultural,
integración y utopía”, de
Gregory Zambrano
Teatro Universitario
19:00 horas

CONFERENCIA
“El cuarto centenario de El
Quijote de la Mancha”, por
César A. Molina
Teatro Universitario
19:00 horas

MÚSICA
Música en torno a Don
Quijote
Ensamble de música barroca
“La Folía”
Teatro Universitario
20:30 horas
SÁBADO 21 DE MAYO
LECTURA
“Gajos de cielo”, de Alfonso
Reyes, con Edith González y
Alberto Estrella
Teatro Universitario
20:30 horas
DOMINGO 22 DE MAYO
TEATRO
Entremeses de Cervantes
Teatro Universitario
18:00 horas
LUNES 23 DE MAYO
CONFERENCIA
“El lado periodístico de
Alfonso Reyes”, por José Luis
Esquivel
Capilla Alfonsina
11:00 horas

DANZA
Conquistador. Compañía de
Danza de la UNAM
Teatro Universitario
20:30 horas
DOMINGO 29 DE MAYO
DANZA
Conquistador. Compañía de
Danza de la UNAM
Teatro Universitario
18:00 horas
LUNES 30 DE MAYO
DESVELACIÓN
Monumento conmemorativo
del IV Centenario del Quijote
Jardines de Rectoría
10:00 horas
LIBRO
Presentación de A la mesa
con Alfonso Reyes, de José
María Infante
Capilla Alfonsina
11:00 horas
MARTES 31 DE MAYO
HOMENAJE
Pasillo de los escritores
Facultad de Filosofía y Letras
10:00 horas

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

próximos eventos

Convoca UANL a compartir imágenes del Colegio Civil
La UANL, a través de la Secretaría de
Extensión y Cultura, convoca a la
comunidad universitaria y público en
general a compartir sus imágenes
relacionadas con la historia del Colegio
Civil y, en general, de la máxima casa
de estudios. Pueden ser fotografías
vinculadas con la vida académica,
científica, cultural, social, política y
deportiva de este glorioso recinto, pero
también de cualquiera de sus facultades,
preparatorias, escuelas técnicas y
dependencias. Los interesados podrán

OSUANL
Segunda Serie de la
Temporada 2005
Mayo 19 y 22
Obertura a Oberon.- von
Weber
Concierto para trompeta en
mi bemol mayor.- Haydn
Suite en re mayor para
trompeta y orquesta.- Andel
Vysehard, del ciclo “Mi
patria”.- Smetana
Suite de danzas (Tanzsuite).Bartok
Trompeta: Oliver Lakota
Director huésped: Daniel
Schweizer
Jueves 19 a las 20:30 horas
en el Teatro Universitario, y
el concierto familiar en el
Auditorio San Pedro, el
domingos 22 de mayo a las
12:00 horas. Boletos en las
oficinas de la OSUANL, en las
taquillas del Teatro
Universitario, ubicadas en
Praga y Trieste y en
ticketmaster. Localidades/
Preventa: $100 y $ 120 pesos/
Día del concierto: $120 y
$140/ Descuentos: 30% para
estudiantes, maestros e
INAPAM. Conciertos
familiares: localidades/ $85 y
$100 pesos / Niños: $50 pesos.

Agronomía
Diplomado en
Jardinería Ornamental
La Facultad de Agronomía
ofrece este diplomado con el
objetivo de permitir al
participante identificar y
producir plantas
ornamentales, así como
proporcionar mantenimiento
en áreas verdes. Dirigido a
público en general,
estudiantes, técnicos y
profesionales, personal de
empresas, personal de
dependencias
gubernamentales.
Cursos básicos:

entregar o enviar copia impresa de
fotografías históricas y contemporáneas a
Vida Universitaria donde serán reproducidas para fines culturales y devueltas a
sus dueños. Es importante poder incluir
datos de la fotografía como año, tema y
personajes. La convocatoria permanecerá
abierta sin fecha límite con el objetivo de
facilitar la integración de un acervo gráfico
en la UANL. Las oficinas se ubican en la
Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel
Frías”, Ave. Alfonso Reyes 4000 norte.
Informes: 8329-4120.

Sistemas de riego en jardines:
Benjamín Ibarra Ruiz
Mayo 20, 21, 27 y 28
Lugar: Vivero Canadá
FAUANL, Escobedo, N. L.,
horarios: viernes 15:00 a
20:00 horas, sábado 9:00 a
14:00 horas
Informes: 01 (81) 8397-4477 y
8397-45-00, e-mail:
fauanl_eduper@yahoo.com.mx
y también
fauanl_ucanada@hotmail.com

Medicina
Actualización de
Epidemiología
Molecular del Cáncer
Sede: Departamento de
Medicina Preventiva y Salud
Pública de la Facultad de
Medicina
Fecha: 20, 21, 27 y 28 de
mayo. Horario: viernes de
15:00 a 20:00 h, sábados 8:30
a 13:30 h. Informes e
Inscripciones: Subdirección
de Educación Continua, Tel.
8329-4193, 8347-5867, 83461370, Fax: 8333-6687.
Número de Cuenta Banorte
593-016-09-9. E-mail:
educon@ccr.dsi.uanl.mx,
educomed@msn.com, página
web: www.medicina.uanl.mx/
educon/

Físico-Matemáticas
Ofrece diplomados en
liderazgo y seguridad
de la información
El Centro de Educación
Continua ofrece para el mes
de mayo los siguientes
diplomados:
Liderazgo: Una urgente
necesidad de nuestro tiempo,
expositor: Ing. Eduardo
Molina Córdova.
Fecha de inicio: 16 de mayo,
horario: lunes de 17:00 a
22:00 h.
Son cuatro módulos que
pueden tomarse

independientemente.
Duración total: 40 horas.
Seguridad de la información,
expositor: Ing. Pedro
Jáuregui Ortiz
Fecha de inicio: 27 de May,
horario: viernes 18:00 a 21
horas y
sábados de 8:00 a 14:00
horas. Duración total 48
horas. Costo:$ 8,000.00
Mayores informes: Centro de
Educación Continua, Lic.
Magdalena M. Sánchez, Tel:
8329-4030, ext. 6144, e-mail:
edcontin@fcfm.uanl.mx

Agronomía
Tercer Simposio de
Producción de
Cultivos en
Invernadero
Organizado en conjunto con
la Fundación UANL, los
temas a tratar son:
construcción y tipos de
invernaderos, producción de
cultivos hortícolas,
hidroponía, control
automatizado de
invernaderos, fuentes de
financiamiento,
comercialización de la
producción. Habrá una
exposición de proveedores de
equipos y materiales. Fecha:
26 y 27 de mayo, Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel
Frías”. Cuota de
recuperación: estudiantes:
$ 400, público en general:
$ 600. Informes:
proinveruanl@yahoo.com.mx,
eolivares@fa.uanl.mx

Informática
Cursos de
capacitación
La Dirección General de
Informática invita a la
comunidad universitaria y
público en general a los
cursos de capacitación
promoción especial mayo-

Visita del
actor
Roberto
Cobos
“Calambres”,
24 de marzo
de 1998.
Foto: Efraín
Gallardo

julio 2005
Diseño Gráfico: Photoshop y
Corel Draw, 45 h $1,800
Diseño Web: Flash Mx BásicoIntermedio-Avanzado, 45 h
$3,000
Soporte Técnico: Mantenimiento y Configuración de
Pc´s, 30 h $1,600
Estadística: SPSS BásicoIntermedio-Avanzado, 45 h
$1,800
Diseño CAD: Autocad 2002
2d y 3d, 45 h $1,800
Iniciación en Computación:
Windows XP, Word XP Excel
XP, 45 h $1,400
Visual Basic v.6.0: BásicoIntermedio, 30 h $1,600
Introducción a Redes LAN:
Básico-Intermedio, 15 h
$ 900 Informes: Tel: 83294076, de lunes a viernes 8:00
a 19:00 h y sábados de 10:00
a 14:00 h. Página: http://
www.uanl.mx/eventos/seduc

Convocatoria
Premio a la Mejor
Tesis de Licenciatura
y Maestría
Podrán participar todas las
tesis defendidas durante el
2004.
Categorías: a) Licenciatura y
b) Maestría y en alguna de las
siguientes áreas: Ciencias
Agropecuarias, Ciencias de la
Salud, Ciencias Naturales y
Exactas, Ciencias Sociales y
Administrativas, Educación y
Humanidades, Ingeniería y
Tecnología y Arquitectura.
Inscripción: hasta el 31 de
mayo de 2005. La solicitud de
inscripción puede llenarse en
el 7° piso de Rectoría o ser
descargada en el sitio http://
www.uanl.mx/org/dgep
Se otorgará un premio de
$20,000.00 a la mejor tesis de
licenciatura y de $25,000.00
a la de maestría. Tel. 83294000 ext. 5103, 8329 4028, email: kmonsivais@r.uanl.mx,
http://www.uanl.mx/org/dgep

15

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próximos eventos

15 de mayo de 2005-

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Es GIMVA nuevo impulso y motivación a la filosofía [ 12 ]

Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo león • Año 9 • Número 146 • 1 de marzo de 2005

Con tan sólo cinco dias
de dlfere-nc1a, y luego de

e.poy:trse mutuamente,
Pablo Valdo:t y su hijo

Zarel sustentaron su
ex"men doctoral (5 • 8 J

El Certamen Untversfta•

rio de la$ Artes Viwatñ
2004, convoca.do para

6tlmule.r ln creatividad
y oxpfest6n cstudiantU,
registró una copiosa
participación

ri, · 23)

~

ALCANZAN ALUMNOS
TECHO DEL MUNDO

Ricardo LOiMO y RIC&lt;'lfdo

Vara, estudiantes de la
UANL.. sin decaer e-,, n1n•
il111 l'nOm('nto plantaton
el estal"K1ilrte de su alma

mcirer en le cumbre det

Aconcaa•• r26 v 211

suplemento cutwrat

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dónde Pedro Pdromo

ofr«ffllOS 1.1'\a. Si?Me de

1oflc,do,~ v ,~ck&gt;oes
SObfe Juan lwlfo, ~

con.siguió convenirse en
uno~ los Mrt&lt;l'fl media,
tlOOS PQf' t)(~l t«lll,

Zaguán adentro
de J041Qvin t1un.WO

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2

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

TRIBUNA ABIERTA

Maestro Enrique Moreno y de los Arcos
Mario A. Aguilera Mejía *

Vi~a VniversitariA
Universidad Autónoma de
Nuevo León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario General
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y
Cultura
M.C. Minerva Margarita Villarreal
Directora de Publicaciones

Vida Universitaria
Dr. José Garza Acuña
Director cultural
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño Emanuel
García y Cecilia Meade
Corrección y estilo Genaro
Huacal Fotografía Pablo Cuéllar
Zárate Asistente de redacción
Lorena Contreras y Lorena
Sánchez Peña Reporteras Jessica
Balderas Salazar y Verónica
Zapata Rivera Colaboradores
Jesús Gerardo Dávila, Eduardo
Loredo Rivera, Efraín Aldama
Villa, Esperanza Armendáriz,
Alma Ramírez, Juan Armando
Meza, Rocío Cárdenas Pacheco
Distribución Héctor M.
Hernández, Héctor Campos, Óscar
Sánchez, David Barrón y Adrián
Nevares Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
Vida Universitaria es una
publicación quincenal de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, de información y difusión
cultural Oficinas: Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel Frías”,
Alfonso Reyes 4000, Monterrey,
N. L. Teléfono 8329 4120, fax.
8329 4126 Registro de reserva:
002039/97 Distribución gratuita
e-mail vidauni@seyc.uanl.mx

Haciendo suya la causa de promover la formación de un profesional de la
educación, el recién desaparecido maestro Moreno fue uno de los pioneros
que hizo posible la creación del Colegio de Pedagogía en la Facultad de
Filosofía y Letras, hace ya treinta años, motivando a las primeras
generaciones a integrarse a esta profesión como una forma de vida.

L

as charlas, las bromas y las
anécdotas del Dr. Enrique
Moreno y de los Arcos eran
verdaderas enseñanzas, no sólo
en el salón de clases, sino
también fuera del aula. Gracias
a su vasta experiencia como docente y como
investigador supo sembrar inquietudes.
Aquí en la Universidad debemos señalar que
fue uno de los pioneros que hizo posible la
creación del Colegio de Pedagogía en la
Facultad de Filosofía y Letras, hace ya treinta
años, pues gracias a su participación y
colaboración desinteresada se pudo elaborar el
primer plan de estudios, considerando las
necesidades y características de nuestra
sociedad y nuestra cultura.
Él, con gran profesionalismo, hizo suya la
causa de promover la creación de esta carrera
en nuestra Universidad, lidiando contra la
incomprensión de algunas de nuestras
autoridades que consideraban que estábamos
invadiendo el campo específico de las escuelas
normales; el maestro Moreno, en repetidas
ocasiones, expresó sus fundamentos teóricopedagógicos para demostrar que era una carrera
universitaria pues se formaría un profesional
de la educación.
Además de sentar las bases para orientar esta
carrera, motivó a los participantes de las
primeras generaciones para integrarse a esta
profesión como una forma de vida.
Durante su estancia en nuestra ciudad se
contactó con diferentes funcionarios de
educación y pudo intervenir en la creación de la
Escuela de Graduados de la Normal Superior,
asesorándolos en su diseño curricular y en
algunos proyectos de investigación.
En quienes lo conocimos y compartimos su
amistad, sus conocimientos y su profesionalismo,
su partida ha dejado honda huella. Su deceso en
la ciudad de México, el pasado 17 de noviembre,
causó honda pena en el ámbito magisterial,
pedagógico y universitario a nivel nacional.

Cartas del lector
Genesio de Gorostieta
En la página 9 del suplemento cultural
Flama No.14 correspondiente a Vida
Universitaria No. 142
aparece una imagen de
la obra de teatro
Genesio cuyo autor es
el fotógrafo Enrique
Gorostieta y no como
fue acreditada en la
publicación.

Enrique Moreno y de los Arcos fue un
estudiante de excelencia en la UNAM, cursó
licenciatura, maestría y doctorado en Pedagogía
en la Facultad de Filosofía y Letras de esa casa
de estudios; en los tres obtuvo mención
honorífica.
En su vida profesional la docencia ocupó un
lugar privilegiado pues desde 1967 fue mentor
de generaciones y generaciones de pedagogos,
tanto en licenciatura como en posgrado, asesoró
catorce tesis de licenciatura, dieciocho de
maestría y seis de doctorado.
Su relevante actividad académica fue
distinguida en el Sistema Nacional de
Investigadores y en la Academia Mexicana de
las Ciencias, haciéndose acreedor a numerosos
reconocimientos.
Como complemento a su tarea docente fue
autor y coautor de libros, memorias de
congresos, ensayos y artículos publicados en
revistas especializadas; publicó más de cuarenta
artículos y ensayos sobre variados temas
pedagógicos; además fue asesor del rector de la
UNAM de marzo de 1987 a noviembre de 1999,
así como asesor en investigación educativa en
diferentes facultades.
En Filosofía y Letras fue coordinador del
Colegio de Pedagogía, director del Centro de
Investigaciones Pedagógicas y secretario
general. Hay que resaltar que en 2004 recibió
por parte de la UNAM el Premio Universidad
Nacional, en el área de Docencia en
Humanidades.
Su viuda, la Dra. Libertad Menéndez
Menéndez, con gran fortaleza de espíritu y
sobreponiéndose a su lamentable enfermedad,
presidió el funeral y agradeció las condolencias
de los asistentes. La Secretaría de Educación de
Nuevo León publicó una esquela en el periódico
Reforma para hacer patente sus condolencias a
la familia de tan distinguido profesional y la
Escuela Normal Superior publicó en El Norte
una esquela con el mismo fin.
Gracias a la gentileza del maestro Arturo
Delgado Moya y de la maestra Yolanda Blanco
García pudimos hacer presencia en este
importante momento, junto con el maestro Juan
Francisco Pérez Ontiveros.
Con un gesto de gran sensibilidad la maestra
Menéndez recordó las vicisitudes que tuvimos
que compartir en la creación del Colegio de
Pedagogía hace ya treinta años.
Todo esto hace constar que su vida fue rica,
fecunda e intensa, sus actividades profesionales
como docente, como investigador, como asesor
o como autor de libros sirvió para ofrecer
importantes aportaciones en el campo de la
pedagogía. En nuestra Universidad debemos
estar conscientes que el Colegio de Pedagogía
siempre estará en deuda con tan distinguido
profesional.
* Maestro de la Facultad de Filosofía y Letras

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

Su meta es la Olimpiada Internacional en Pekín, China
Óscar Adrián Baena Valdez, estudiante
de la Preparatoria 7, buscará ganarse
uno de los cuatro lugares de la selección
que representará a México en la Olimpiada Internacional de Biología en Pekín,
China. El alumno obtuvo uno de los diez
primeros lugares en la decimocuarta
Olimpiada Nacional llevada a cabo del
23 al 28 de enero en Guanajuato. En esta
edición seis estudiantes de la UANL se
adjudicaron: una medalla de oro (Óscar
Adrián Baena), tres de plata (Mario
Alfonso Parga Montemayor, Preparato-

Rectoría
Promueven atención
integral de
adolescentes
Con el principal objetivo de
abordar programas de
detección y atención de los
factores de riesgo
biopsicosociales se llevó a
cabo el 24 y 25 de febrero en
la Biblioteca Universitaria
“Raúl Rangel Frías” la
séptima edición del Simposio
sobre Adolescencia.
Organizado por la UANL, a
través del Programa
Universitario de Salud que
encabeza la doctora Rebeca
Thelma Martínez, abordó por
medio de conferencias de
expertos temas como el
desarrollo humano y las
habilidades sociales,
emocionales y cognitivas en el
trabajo con adolescentes; la
promoción de valores en la
escuela y familia y la
anticoncepción de
emergencia. Las conferencias
tuvieron el respaldo de
talleres y dinámicas a fin de
abordar programas tutoriales
para los adolescentes.
Asistieron maestros, padres
de familia, profesionales de la
salud y público en general.
(Esperanza Armendáriz)

ria 7; Juan Enrique González Salazar,
Preparatoria 15 y Sergio Aurelio Araujo
Pérez, Preparatoria 22) y dos de bronce
(Wendy Hernández Escobedo, Preparatoria 7 y José Cruz Villegas Tavitas,
Preparatoria 7). Los preseleccionados
serán preparados en la ciudad de México
y después de algunas evaluaciones los
cuatro mejores irán a la justa mundial en
junio. “Todo está en que me esfuerce en la
preparación, ya llegué hasta aquí y ahora
a darle hasta donde se pueda”, refirió
Baena Valdez. (Efraín Aldama Villa)

la Facultad de Contaduría
Pública y Administración,
cerca de 25 escuelas técnicas,
preparatorias y
universidades ofrecieron
información a los estudiantes
de la UANL de sus programas
académicos. De ellas, 16
ofrecen inglés como segundo
idioma para estancias de tres
a seis meses, siete ofrecen
licenciaturas, maestrías y
doctorados, siete son de nivel
técnico superior universitario
y dos preparatorias. Robert
Langlois, cónsul general de
Canadá en Monterrey, dijo
que ofrecen elevada calidad
educativa, programas
económicos, excelente calidad
de vida y experiencia
multicultural. El 18 de
febrero se organizó la mesa
redonda “Relaciones
comerciales México-Canadá:
los próximos diez años”.
(Esperanza Armendáriz)

Intercambio Académico

Opciones de becas
en España

Facpya
Ofrece Canadá
oportunidades de
estudio
En la Primera Expo-Feria
Educativa “Oportunidades
Canadá 2005”, realizada en

La Dirección de Intercambio
Académico y Becas de
Posgrado dio a conocer
opciones que pueden
consultar los egresados que
buscan una beca para
realizar estudios de posgrado.
En España la Fundación
Carolina ofrece desde 75%
del costo de la matrícula,
100% de la manutención
mensual, seguro de gastos
médicos y traslado a España.
Apoya áreas como Ciencias
Experimentales, Tecnologías

de la Información, Energía y
Suministro Energético e
Infraestructuras
Territoriales, Biotecnología,
Salud y Genética, Medio
Ambiente, Biodiversidad,
Economía, Empresa,
Integración Regional,
Recursos Humanos,
Modernización Jurídica y
Política, Democracia,
Gobernabilidad y Educación,
Comunicación, Lengua,
Historia, Arte y Cultura.
Informes en http://
www.fundacioncarolina.org.mx

Institucional y 4.
Capacitación por Línea,
curso taller de cuatro
módulos a distancia.

Economía
Impulsa comunicación
entre egresados y
estudiantes

informes@fundacioncarolina.org.mx

Para becas de doctorado en
http://www.conacyt.mx/
dafcyt/becas/
extranjero_solicitantes.html y
becas créditos especiales en
http://www.funedmx.org/
index.php?id=9.

Educación a Distancia

Capacitan a maestros
en Educación a
Distancia
Con el objetivo de apoyar a
maestros en el diseño e
implementación de materiales
y cursos en una modalidad
alternativa a la presencial, la
Dirección de Educación a
Distancia ha preparado un
programa de capacitación
que pone a disposición de su
personal docente en todos los
niveles. El programa tiene
cuatro esquemas: 1.
Capacitación de Autoinstrucción: Documentos en la
página de la Dirección de
Educación a Distancia,
transmisión satelital nacional
“Edusat-UANL”, transmisión
satelital internacional “ATEIUANL”. 2. Capacitación por
Demanda, curso taller de
cuatro módulos presencial
(conceptualización, diseño
pedagógico, manejo y
aprovechamiento de los
medios y plataformas). 3.
Capacitación por Vinculación

Con la finalidad de crear un
diálogo entre egresados y
estudiantes, la Sociedad de
Alumnos y la dirección de la
Facultad de Economía
organizaron el 17 de febrero
la conferencia dictada por el
Dr. Ildefonso Guajardo
Villarreal, jefe de la Oficina
Ejecutiva de la gubernatura
del estado. Hernán Saldaña,
presidente de la Mesa
Directiva, comentó la
importancia de que los
egresados hablen acerca de
sus experiencias laborales
para que los estudiantes
tengan un panorama más
amplio respecto a su trabajo.
Doctorado por la Universidad
de Pennsylvania, Guajardo
dijo que los puntos esenciales
con los que debe contar un
economista son la
objetividad, desarrollar
capacidades para estructurar
y presentar ideas ordenadas
en un punto lógico, expresar o
identificar problemáticas y,
sobre todo, contar con el
carácter necesario para
defender sus ideas sin
importar que sea ante un
superior. (Verónica Zapata
Rivera)

3

]

vida académica

1 de marzo de 2005-

�[

4

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

vida académica

Maestros deben tener la preparación
para las escuelas privadas
Con un estudio enfocado a propiciar un proceso de cambio en el
desempeño de docentes de instrucción básica en instituciones
privadas, Claudia Fernández Limón obtuvo el primer título del
Doctorado en Filosofía con acentuación en Educación por la
Universidad Autónoma de Nuevo León.

podrían lograr”, expresó
Fernández.
Indicó que si no fuera así,
debería capacitarse a los
maestros y directores con los
que se cuenta e iniciar un
proceso de cambio que se
multiplique hacia otras
instituciones.
“El objetivo es que
posteriormente, esto mismo
suceda en otras instituciones y
tratar de bajar los niveles de
rotación y deserción y
provocar esa calidad de
educación”, aseveró
Fernández Limón.

Efraín Aldama Villa

Actualmente se presenta en
las escuelas del sector
particular la problemática de
los altos niveles de rotación y
deserción de maestros y su
falta de desarrollo
profesional.
“Este es el docente que
tenemos, esta es nuestra
realidad –explica Claudia
Fernández Limón. Nos
pusimos a buscar qué
podemos hacer para tratar de
mejorar este trabajo, así fue
como surge la opción de
desarrollar a los maestros.”
Para la tesis titulada “Un
modelo de desarrollo docente
a través de la investigaciónacción” tomó una muestra
ideográfica de doce maestros
voluntarios, así como a su
coordinadora de sección de
una institución y ciento veinte
maestros generales, elegidos
al azar de otras treinta
instituciones particulares y su
director.
Para ello comprobó que la
muestra cumpliera las
características del segmento
grande de población, con la
metodología de investigaciónacción y generalizando los
estudios realizó el trabajo
durante dos ciclos escolares.
Como resultado encontró la
necesidad de contar con otras
instancias de preparación de
los maestros a fin de que
cumplan con las demandas de
la población, pero también
determinó que es indispensable capacitar a los directores.
Los maestros que egresan
de la Normal Básica y que
generalmente van a laborar a
escuelas públicas deben tener
la preparación para las
escuelas privadas, es decir,
que dominen dos o tres
idiomas, enseñar otro tipo de
trabajo para avanzar hacia
los niveles particulares de
educación. “Ese sería uno de
los grandes retos que se

“Los maestros deben tener
la preparación para las
escuelas privadas, que
dominen dos o tres
idiomas, enseñar otro tipo
de trabajo para avanzar
hacia los niveles
particulares de educación”.

Fotos: Efraín Aldama Villa

La lluviosa y fría tarde del
11 de febrero incrementó más
la tensión que se vivió en una
de las salas del posgrado de la
Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL, misma que
culminó con el veredicto de
aprobación por parte de los
integrantes del jurado
presidido por el doctor
Alfonso Rangel Guerra.
El jurado estuvo integrado
además por el doctor José
Nicolás Barragán Codina,
como secretario, y los
doctores Ernesto Rocha Ruiz,
Jesús Alfonso Fernández
Delgado y Martha Beatriz
Casarini, como primero,
segundo y tercer vocal,
respectivamente.
La investigadora culminó
sus materias del Doctorado en
Filosofía con acentuación en
Educación el pasado mes de
junio y recibirá su título
durante la próxima Sesión
Solemne ante el pleno del
Consejo Universitario.

�15 de febrero de 2005-

VIDA UNIVERSITARIA

vida académica

Con tan sólo cinco días de diferencia, Pablo Valdez Ramírez y su
hijo Zarel Valdez Nava sustentaron su examen doctoral. Aunque
el primero en Psicología y el segundo en la FIME, entre ambos
alumnos hubo una estrecha colaboración como la que puede
haber entre un padre y un hijo o un hijo y su padre.

Consolidan relación familiar
ligada a la ciencia
Jessica Balderas Salazar

E

n casa de la
familia Valdez
Nava siempre
ha habido un
ambiente de
discusión y crítica respecto a
diferentes temas del
conocimiento, desde la física
hasta la psicología. Y no es
para menos, con dos
graduados a nivel doctoral.
Pablo Valdez Ramírez, el
padre, es el primer egresado
del Programa Doctoral en
Filosofía con especialidad en
Psicología de la Facultad de
Psicología, y Zarel Valdez
Nava, el hijo, es el primer
doctor en sustentar su examen
de grado en Ingeniería de
Materiales ante un jurado
internacional.
El padre, desde estudiante
de licenciatura ha trabajado
en la investigación, incluso
antes de ingresar al
doctorado había publicado
trabajos, capítulos de libro y
artículos en revistas
nacionales e internacionales.
“La clave para ser un
investigador de calidad es la
curiosidad y la persistencia,
que la persona pueda
proseguir por sí mismo
resistiendo todos los retos y
fracasos cotidianos”, expresa
Valdez Ramírez.
Y la de una buena
investigación es encontrar un
conocimiento nuevo. Y eso,
sin duda, influyó para que el
hijo siguiera por este camino.
“Siempre me gustó saber un
poco más, el porqué de las
cosas –recuerda Zarel–, las
explicaciones convencionales
se me hacían limitadas y luego
cuando descubría que había
más de las que venían en los
libros me daba gusto,
entonces me dije, voy a seguir
buscando cosas nuevas y en
cierta forma buscar cosas
nuevas es hacer
investigación.”

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

De esa forma padre e hijo
coincidieron en el gusto por
hacer ciencia, uno en el área
de la psicología, el otro, en
ingeniería, pero Zarel aclara,
“más bien es el gusto por
hacer las cosas”.
El ambiente familiar
favoreció esta vocación,
“muchas cosas del ambiente
científico las tomo en forma
muy natural, si algo no sale
hay que volver a intentarlo, si
sale mal, entonces no es así”.
Estando en el quinto
semestre de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica se presentó con el
Dr. Juan Antonio Aguilar
Garib con la inquietud de
tener contacto con la ciencia.
“Le dije que yo quería
aprender y me recibió en el
posgrado como ayudante
voluntario.”

Allí se involucró con el
tema de la interacción de los
materiales con las
microondas; tanto le interesó
que lo desarrolló para su tesis
de licenciatura, maestría y
doctorado.
“En la licenciatura –dice
Zarel– la tesis es muy
importante para la formación
de aquellos estudiantes que
quieran desarrollarse en la
ciencia, hay que tener un
primer contacto y lo más
temprano que se puede tener
es a nivel licenciatura, la tesis
es de las cosas fundamentales
que uno tiene que procurar si
se imagina haciendo
investigación.”
Su tesis ganó el Premio a la
Mejor Tesis de Licenciatura y
después el Premio a la Mejor
Tesis de Maestría en el área
de Ingeniería y Tecnología;

además el joven presentó tres
trabajos en congresos
internacionales y otros en
colaboración.
Para el Dr. Pablo ingresar
al Doctorado en Filosofía con
especialidad en Psicología
representó abrir una etapa
que le permite consolidar
tanto el trabajo de
investigación como su
colaboración con la
Universidad en el fomento de
ella.
“Para mí, entrar al
doctorado significó una
continuación de mi trabajo
aprovechando la experiencia
previa.”
Su hijo Zarel, mientras
tanto, ingresaba al Doctorado
en Ingeniería de Materiales y
entre ambos alumnos hubo
una estrecha colaboración
como la que puede haber

5

]

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6

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

vida académica
entre un padre y un hijo o un
hijo y su padre.
“Nos preguntábamos,
¿cómo vas?, ¿qué estás
haciendo? –platica Zarel.
Una de las cosas que el
científico debe tener es la
capacidad de entender el tema
de investigación de otros,
papá trataba de entender lo
que yo estaba haciendo y yo
trataba de entender lo que
papá hacía a su vez.”
Valdez Ramírez analizaba
los mecanismos de adaptación
de los organismos a los
cambios estudiando a ocho
jóvenes voluntarias. “El
problema fundamental al que
uno se enfrenta en la
investigación con humanos es
que es necesario hablarles
mucho y convencerlos de que
sigan los parámetros que se
les pide, es uno de los retos,
pero siempre se puede
resolver.”
Mientras, Zarel realizaba
estancias en Francia, dos de
tres meses y una de un mes,
compartiendo un proyecto de
colaboración de interés en
común. Si en la FIME eran las
microondas para procesar
materiales, en el laboratorio
de Tolosa se hizo la síntesis y
caracterización de las
manganitas.
“Nosotros no teníamos el
conocimiento sobre las
manganitas en términos
científicos, las habíamos
desarrollado siempre en el
área de procesamiento de
materiales por microondas y
ellos siempre se habían
interesado en la producción
de este tipo de
semiconductores.
“Lo que más disfruté fue
tanto seguir desarrollando mi
tema que es el procesamiento
de materiales por
microondas, y la experiencia
que adquirí con otro ambiente
fuera del que yo conocía,
donde yo aprendo cosas
nuevas que me permiten
desarrollarme personalmente
y académicamente. La
interacción con la gente de
Mecánica y la combinación
con la gente de Francia es lo
que he disfrutado
enormemente.”
De este modo Pablo Valdez
Ramírez y Zarel Valdez Nava
han contribuido con sus tesis,
generadas como producto del
doctorado y, sobre todo, por
ese gusto por la investigación,
al desarrollo del
conocimiento en sus
respectivas áreas, siendo
padre e hijo un orgullo para
la Universidad Autónoma de
Nuevo León.

Pablo Valdez Ramírez
Documenta ritmos
circadianos en las
personas

E

n el Centro de
Apoyo a la
Docencia de la
Facultad de
Psicología,
completamente lleno de
profesores, alumnos, amigos y
familiares, se encontraba el
jurado para el examen de
grado de Pablo Valdez
Ramírez con su tesis “Ritmos
circadianos en los procesos
atencionales del ser humano”.
Desde un lugar especial, ese
2 de febrero, su hijo Zarel
Valdez Nava seguía atento a
su padre en la defensa de su

López Ramírez, coordinador
del programa doctoral,
presidente; Víctor Manuel
Padilla Montemayor,
secretario; María Concepción
Rodríguez Nieto, primer
vocal; René Landeros
Hernández, segundo vocal; y
Carolina Escobar Briones,
tercer vocal.
Los ritmos circadianos son
un ritmo biológico básico
presente en todos los
organismos y en todas las
especies, desde un nivel
celular; esta es una propiedad
que los seres humanos
comparten con todos los
demás organismos.
Se ha demostrado que son
internos, parece haber una
especie de reloj interno o
corporal que tiene un origen

manera de responder como
seres humanos.”
Lo que interesó al Dr.
Valdez Ramírez no fue tanto
las variaciones circadianas
en la fisiología, sino
fundamentalmente lo que se
ha llamado ritmos
circadianos en la ejecución:
en el comportamiento, “es
decir –subraya–, cómo
actuamos ante los ritmos”.
Gran cantidad de trabajos
han documentado que se
presentan variaciones a lo
largo del día en una gran
cantidad de tareas. En
condiciones constantes de
ritmo, sueño y alimento de
una persona se ha podido
documentar de manera muy
clara y evidente los ritmos en
la fisiología en cuanto a

Dando un estímulo
a su hijo próximo a
repetir su ejemplo,
el Dr. Pablo Valdez
Ramírez se convirtió
en el primer
egresado del
Programa Doctoral
en Filosofía con
especialidad en
Psicología de la
Facultad de
Psicología, luego de
sustentar su
examen “Ritmos
circadianos en los
procesos
atencionales del ser
humano”.
tesis pensando en tomar la
experiencia necesaria para
cuando, cinco días después, le
correspondiera enfrentarse a
un jurado de nivel
internacional en su examen de
doctorado en el área de
ingeniería.
“Lo que nos interesa
documentar es que existen
ritmos circadianos en cada
uno de los seres vivos”,
explicaba Valdez Ramírez al
jurado integrado por los
doctores Ernesto Octavio

genético en el denominado
“gen del reloj”.
“Los organismos –explica
el Dr. Valdez– están
continuamente adaptándose
en relación a los cambios en
el ambiente, el tiempo, el día,
la noche, las estaciones del
año.
“Entonces, siempre me ha
intrigado ver cuáles son los
mecanismos de adaptación de
los organismos y cómo esto
influye no sólo en la
fisiología, sino en nuestra

hormonas y a temperatura
corporal y esta “es una forma
también de indagar qué es lo
que está pasando sobre la
ejecución”.
“Una de las cuestiones que
nos hacemos es si los ritmos
circadianos afectan todo el
comportamiento o algún
proceso cognoscitivo que es el
que modifica o influye en la
ejecución de todos.”
Por esta razón decidió
explorar la atención, porque
si algún proceso se afecta y

�1 de marzo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

puede repercutir en todos los
demás, probablemente este
sea la atención.
Para esto trabajó
finalmente con ocho
voluntarios, mujeres jóvenes
estudiantes y sin actividades
programadas los sábados y
domingos, sin problemas
evidentes de salud o
trastornos de sueño y que
fueron un tanto constantes en
sus actividades.
Se aplicaron una serie de
cuestionarios, luego se les
cotejó un diario sobre sus
horarios de dormir y
levantarse para documentar
el ciclo de vigilia-sueño, luego
se le pidió que informaran su
consumo de alimentos durante
dos días para ver la ingesta
promedio diario.
El voluntario permaneció
reclinado y con una
computadora al frente donde
se le presentaron tareas de
ejecución continua que da un
indicador de concentración,
siempre con un registrador a
un lado y los factores
fisiológicos mantenidos
constantes.
“Tendemos a percibirnos
como si fuéramos estables
pero en esta investigación se
demuestra que no, que sí
tenemos variaciones en la
forma en que procesamos la
información que nos llega.
“En este trabajo se
observan variaciones en
nuestra atención de las cuales
en términos generales no
estamos muy conscientes pero
que se pueden documentar en
una investigación.”
Después de la sesión
correspondiente a las
preguntas por parte de los
sinodales y de las respuestas

ofrecidas por el Dr. Valdez en
defensa de su tesis, se
procedió a desalojar la sala
para que el jurado pudiera
deliberar.
Una vez aprobado y
finalizada la sesión, el
presidente tomó la palabra
para felicitarlo por cumplir
la expectativa que de él se
tenían y asegurar que no
solamente su tesis doctoral lo
llevó a recibir su título, sino
sus excelentes antecedentes
académicos.
El Dr. López Ramírez
iteró

reiteró que el examen de
grado del Dr. Pablo Valdez
Ramírez forma parte del
sueño de ir mejorando el nivel
de nuestro país con gente de
alto nivel.
“Realmente eres un digno
representante de la academia
de nuestra facultad; tienes
nuestra admiración, nuestro
reconocimiento y la
esperanza de que este
programa vaya generando,
gracias a tu ejemplo, más
gente con amplios deseos de
superación.”

Desde hace más de quince años la
Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica ha graduado estudiantes de
doctorado; ahora Zarel Valdez Nava se
unió a su padre en la obtención del grado,
pero es el primero en el área de ingeniería
cuyo examen fue calificado por un jurado
de nivel internacional.

Zarel Valdez Nava
Aborda interacción de
los materiales con las
microondas

C

inco días
después, el 7
de febrero,
llegó el
momento para
Zarel Valdez Nava. En el
auditorio “Dr. Raúl Quintero
Flores” de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica estaba reunido el
jurado internacional para el
primer examen en su clase.
Esto ha sido posible
mediante un convenio de
cotutela entre la Universidad
Autónoma de Nuevo León y la
Universidad Paul Sabatier
(UPS) de Francia que
establece que un alumno del
programa de Doctorado de la
FIME estará bajo la asesoría
de un profesor de la UANL y
uno de la UPS, dentro del
contexto de un proyecto de
colaboración ya establecido,
además podrá recibir el
doctorado por parte de la
máxima casa de estudios y el
reconocimiento del mismo
grado por parte de la
institución francesa.
Según las condiciones
francesas, se requiere
adicionalmente que el trabajo
sea revisado y aprobado por
un profesor que no pertenezca
a ninguna de las instituciones
participantes.
En este caso, el proyecto de
Zarel fue aprobado por el
Comité de Evaluación de la
Cooperación Científica
(ECOS) en Francia y la
Asociación Nacional de
Universidades e Instituciones

7

]

�[

8

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

vida académica
de Educación Superior
(ANUIES).
Valdez Nava contó para la
elaboración de su tesis de
doctorado en Ingeniería de
Materiales con asesores de
ambas instituciones: el Dr.
Juan Antonio Aguilar Garib
por la FIME y Bernard
Durand por la UPS; y como
coasesores el Dr. Moisés
Hinojosa Rivera y Dr. Ubaldo
Ortiz Méndez por la UANL y
Dra. Sophie Guillemet por la
UPS, quienes fueron
siguiendo todos los pasos de la
investigación para guiarlo en
la mejor ruta para generar
conocimiento nuevo.
Su proyecto trata de la
interacción de los materiales
en general con las
microondas, un tema que ha
desarrollado durante
licenciatura, maestría y
doctorado, pero en específico
cómo las manganitas, que son
óxidos de manganeso con
propiedades
semiconductoras, se
sinterizan con microondas.
“La interacción de
materiales con microondas –
explica– es muy importante
porque nos permite entender
los fenómenos de
calentamiento con
microondas; las microondas
es uno de los tantos métodos
de procesamiento que existen,
siempre hay que conocer más
sobre ellos para saber si
existe alguno que nos permita
hacer un avance tecnológico o
científico importante.”
Ante el jurado binacional,
el estudiante del programa
presentó su examen el 7 de
febrero, en el Auditorio “Dr.
Raúl Quintero Flores”. En
punto de las diez de la
mañana, maestros y alumnos
del doctorado, autoridades de
la UANL y de la UPS,
estuvieron presentes, sobre
todo sus familiares.
Su padre, que cinco días
antes había sustentado su
examen de grado en la
Facultad de Psicología,
convirtiéndose en el primer
doctor en Filosofía con
especialidad en Psicología, lo
observaba.
“Es un orgullo saber que mi
hijo está egresando del
doctorado, agregando su
trabajo a las ya existentes
investigaciones hechas por
profesionales universitarios”,
decía.
Zarel Valdez Nava
inicialmente presentó de
manera oral un resumen de su
trabajo en francés por
aproximadamente quince
minutos. Inmediatamente

después, según los
lineamientos que marca la
UANL, defendió su tesis
“Sinterización de manganitas
Ni-Fe empleando microondas
como fuente de energía” con
una exposición de cuarenta
minutos en español.
Las conclusiones
principales de su trabajo son
que la presencia de grafito
induce una transformación a
una estructura de tipo
wustita, la presión parcial de
oxígeno que es necesaria para
que se produzca esta
transformación es de al menos
10 a la -11, este valor no está
reportado en ninguna
literatura en la utilización de
grafito como suceptor de
microondas. Además la
sinterización por microondas

la disminución del tiempo
necesario para sinterización.
“Esto constituye algo muy
importante porque se plantea
un fenómeno de sinterización
que está aumentado,
mejorado por microondas y
se descarta, mediante la
demostración, de una
presencia, de un estado
termodinámico diferente en el
proceso de sinterización.”
Acto seguido, las
personalidades
correspondientes le hicieron
una serie de cuestionamientos
a los cuales sin vacilar, de
una manera fluida y precisa,
respondió. Una de ellas fue si
hay un potencial de
aplicación, a lo que respondió
que sí lo ve en la sinterización
por materiales nuevos.

mientras decidía otorgarle el
grado de doctor en ambas
universidades, con las
menciones Trés Honorable y
Summa Cum Laude.
El director de la FIME
Rogelio Garza Rivera dijo
que este era un momento
trascendental dentro de la
vida académica de la
Universidad que le tocó vivir
muy de cerca pues el convenio
de cotutela con la
Universidad Paul Sabatier, en
Tolosa, es fruto del trabajo de
la dirección y su equipo.
“Es un honor tanto para mí
como para la Universidad –
dijo Zarel–, esto va a ayudar
a abrir la puerta para que
otros puedan desarrollar
otras cotutelas.”

permite la obtención de
materiales de tipo
semiconductor con valores
similares a las requeridas en
la industria.
Otro grupo de conclusiones
son que las características
microestructurales de las
manganitas sinterizadas son
diferentes, esto da valores de
resistencia diversos, pero la
presencia de fierro no induce
ningún efecto microondas
identificable como tal.
“Además, y esto es una
contribución muy importante,
se identifica por primera vez
en un estudio con microondas
un estado termodinámico de
transición que puede explicar

Después de la última
pregunta el Dr. Aguilar Garib
agradeció la presencia de
todos, entre los que se
encontraban el Dr. Ubaldo
Ortiz Méndez, secretario
académico de la UANL, el Dr.
Carlos Guerrero Salazar,
director de Estudios de
Posgrado de la UANL, el
director de la FIME Rogelio
G. Garza Rivera y el Dr.
Guadalupe Alan Castillo
Rodríguez, subdirector de
Posgrado de la dependencia.
Luego hizo una solicitud:
“por favor denos la
oportunidad de que el jurado
delibere”; el auditorio fue
desalojado por unos minutos

Pablo Valdez Ramírez, que
cinco días antes había
sustentado su examen de
grado en la Facultad de
Psicología, acompañó a su
hijo Zarel Valdez Nava en el
suyo, al seguir su ejemplo de
dedicación científica.

�1 de marzo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

Con actividades de intercambio y estancias académicas con
instituciones de prestigio, la Facultad de Salud Pública y
Nutrición se suma al esfuerzo encaminado a la
internacionalización y fortalecimiento académico

Consolida para nutrición
una visión mundial
Verónica Zapata Rivera

Como parte del programa de
internacionalización
establecido por la UANL, la
Facultad de Salud Pública y
Nutrición recibió a tres
profesoras de intercambio,
quienes impartieron cursos
internacionales.
Dos de las maestras
proceden de la Universidad
de Bío Bío, Chillán, Chile,
Wanda Vidal Tapia y Mónica
Villar, quienes impartieron
cursos respecto a la nutrición
materno-infantil, así como de
dietoterapia en el adulto y el
adulto mayor. Otra de las
especialistas que visitó la
facultad fue Lilisha Burris, de
la Asociación Dietética de
Canadá y que en conjunto con
la profesora de tiempo
completo impartieron un
curso en inglés sobre el tema
de obesidad infantil.
“Nuestra facultad es la
primera que empieza con este
tipo de cursos”, señaló Luz
Natalia Berrún Castañón,
directora de la Faspyn.
De igual forma seis
estudiantes de intercambio
cursan este semestre en la
Faspyn, ya sea bajo la
modalidad de convenio
interinstitucional o como
programa de intercambio.
Por parte de la Universidad
de Bío Bío, Chile, están las
alumnas Fabiola Andrea
Núñez Rojas y Paula Andrea
Sanhueza; de la Universidad
de Guadalajara, Marcela
Genoveva Martín González y
Blanca Ariana Hernández
Hernández; de la Universidad
de Ciudad Juárez, Melissa
Moreno Lopau, y de la
Universidad Autónoma de
Chihuahua, Juan Carlos
Gutiérrez Paredes.
El acuerdo entre
instituciones se realizó a raíz
de la reunión celebrada en
julio del año pasado, entre la
UANL y la Universidad de
Bío Bío, Chillán, en la que
establecieron acuerdos

respecto a los apoyos que se
darían a estudiantes y
maestros en los intercambios.
De común acuerdo realizaron
una homologación entre los
programas académicos de
cada institución y una
comparación de las
asignaturas que se pudieran
revalidar y en base a esto se
eligieron las personas y el
perfil de los candidatos para
el intercambio.
Los convenios para los
alumnos de las universidades
del país se realizaron a través
del Departamento de
Intercambio Académico y con
la Universidad de Chile a
través de la Dirección de
Relaciones Internacionales.
Pero la intención es que
estudiantes de la UANL
tengan la oportunidad de
tomar cursos en otras
universidades, dos alumnas
de la Faspyn van de
intercambio en marzo a la
Universidad de Bío Bío,
Chillán, por las mismas
fechas llegará una profesora
de la Texas Woman’s

University (TWU) a impartir
otro curso internacional en
inglés sobre el tema en
nutrición y deporte.
Por tal motivo, la facultad
celebró el 14 de febrero un
desayuno de bienvenida para
las catedráticas y alumnas
que pertenecen a dicho
programa. De igual forma se
llevó a cabo, al día siguiente,
en el auditorio
“Fundadores”, el panel “El
ejercicio profesional del
Licenciado en Nutrición a
nivel mundial”.
En él se buscó dar a los
estudiantes una idea global
acerca de las líneas
curriculares del profesional
en nutrición.
Para ello se contó con la
participación de distintas
especialistas, la Dra. Norma
Irene García Reyna habló
sobre los planes de España; la
Dra. Elizabeth Solís de
Sánchez, sobre los de EE UU;
Lilisha Borris, de Canadá;
Wanda Vidal Tapia, de Chile,
y Yolanda Elva de la Garza
Casas, de México.

Catedráticas
Wanda Vidal Tapia
La intención en mi caso es dar un
curso internacional sobre bioterapia
del adulto y entregar desde el punto
de vista de otro país las materias.
Estamos muy agradecidas por la
invitación y por la vivencia que
hemos logrado con los alumnos y
con los maestros.
Mónica Villar Case
La forma de trabajar entre ambas
universidades es muy parecida, al
inicio del curso se realizó un
diagnóstico donde se notó que una
de las cosas que varían son el
nombre de las patologías, son muy
diferentes, pero es ahí donde la
retroalimentación toma forma.
Lilisha Burris
El trabajo realizado en la Faspyn ha
sido sumamente satisfactorio para
la especialista en dietética.
Promover la salud y el bienestar es
una de sus tareas fundamentales.
Afirma que el tipo de alimentación
varía de una región a otra, así como
las necesidades.

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

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VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

vida académica

Clínica de Atención
a la Violencia
Ante una problemática que se plantea como una enfermedad de
salud pública, la Facultad de Psicología presta a una solución
pronta forma recursos humanos especializados a través de la
Maestría en Ciencias con opción en Violencia Familiar cuyos
estudiantes tienen en la Clínica de Atención a la Violencia un
espacio físico donde poner en práctica la intervención requerida.

Verónica Zapata Rivera

Existe un problema gestado
en el núcleo familiar que no es
sólo una dificultad de un
grupo, es un problema de
salud pública que involucra a
todos: la violencia.
La violencia en la familia se
ejerce hacia los vulnerables,
niños, ancianos y mujeres son
el blanco más susceptible,
tiene además distintas
vertientes: física, sexual,
emocional o psicológica y
económica o patrimonial.
En Nuevo León hubo 886
denuncias por violencia
familiar en 2001, dos años
después se incrementaron a 2
mil 908 y de enero a octubre
de 2004 alrededor de 6 mil
88. A estas cifras se debe
sumar los casos que no se
denuncian.
Los efectos de cualquier
tipo de violencia, en el
aspecto psicológico o
emocional, generan
inseguridad y baja
autoestima, personas con
dificultad para desarrollar
sus capacidades intelectuales
y para ser sujetos sociales.
Como reacción estas personas
se aíslan y pueden caer en la
delincuencia, la drogadicción
o en conductas de
inestabilidad emocional. La
violencia física, por otro
lado, puede desencadenar
fracturas, lesiones, hasta
incapacidades de por vida. El
efecto más extremo lleva
hacia el homicidio o el
suicidio.
Ante esta problemática la
Facultad de Psicología de la
UANL cuenta dentro de sus
instalaciones con la Clínica
de Atención a la Violencia que
a la par funciona con la
Maestría en Ciencias con
opción en Violencia Familiar.
Inaugurada hace dos años,
anteriormente funcionaba en

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

la ahora llamada Unidad de
Servicios Psicológicos, pero
debido al incremento de la
demanda y a la poca
capacidad que se tenía para
dar atención, se realizó el
proyecto tanto de la clínica
como de la maestría para que
estuvieran vinculadas.
En esta maestría se forman
especialistas en cualquier
forma de maltrato y
violencia, ya sea infantil,
intervención con mujeres
maltratadas, con hombres
agresores, con parejas y
prácticos.
El Colegio de México, que
asesoró el proyecto, planteó
que “para poder llevar a
cabo la formación del recurso
humano en violencia
intrafamiliar era necesario
tener un espacio físico donde
los estudiantes de la maestría
pudieran poner en práctica la

Patrones y
restricciones
culturales
intervienen en la
violencia familiar

forma de intervención que se
requería para atender este
tipo de problema –explica la
maestra Marina Duque Mora,
su coordinadora–, para eso
propusimos un espacio físico
donde los alumnos atendieran
a estos pacientes”.
El primer semestre de la
maestría está enfocado al
estudio de los fundamentos
teóricos y legales, en el
segundo, trabajan con
prevención y con programas
encaminados a solucionar

este problema, ahí los
alumnos trabajan con
violencia conyugal y estrés
postraumático.
En el tercero trabajan con
maltrato y abuso sexual
infantil, intervención con
mujeres maltratadas,
supervisión de casos de
maltrato y abuso sexual
infantil y es en el cuarto
cuando los estudiantes
trabajan con hombres
agresores, con grupos de
mujeres que han sido
maltratadas y con grupos de
niños que han sufrido
cualquier tipo de violencia.
¿Quiénes pueden acudir a esta
clínica?
Los usuarios son personas que
han vivido o que viven
cualquier tipo de maltrato o
abuso, ya sea de maltrato
infantil o abuso sexual,
adolescentes que tienen
problemas de violencia en su
familia o que los vivieron y
hasta ahora están afectando
su vida. También recibe a
adolescentes que tienen
problemas de violencia en su
noviazgo o que han tenido
problemas de violación o que
están teniendo dificultades
porque la violencia que
vieron de niños ahora les
impide tener la seguridad de
elegir adecuadamente su
vocación y a sus parejas.
Atiende a parejas que viven
violencia intrafamiliar y a
mujeres que viven este tipo de
situación y no saben cómo
resolverla, “las ayudamos en
el aspecto legal –explica
Duque Mora– y las
canalizamos a los lugares en
donde pueden recibir este tipo
de ayuda, si están en una
situación de riesgo las
canalizamos a los refugios de
alternativas pacíficas y si
tienen alguna lesión física las
canalizamos al Hospital
Universitario”.

�1 de marzo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

Cuando se reconozca que tanto
mujeres como hombres tienen los
mismos derechos y las mismas
obligaciones, así como cuando se
respete la individualidad de cada
uno, estos problemas
disminuirán.

También llegan hombres
agresores para quienes este
tipo de ayuda es importante
ya que pueden reflexionar
acerca de la violencia que
ejercen hacia el otro.
Con ellos se trabaja sobre
el replanteamiento del
estereotipo cultural
masculino. Se les orienta para
que no ejerzan su
masculinidad por medio de la
violencia y así lograr una
reinterpretación de este
concepto y dejar de
justificarla con elementos
externos.
“Replantear los conceptos
es un trabajo en común que
puede dar pelea en el lugar
donde se produce el fenómeno
mismo, desde la familia,
asegura Duque Mora. Pues
cuando se reconozca que
tanto mujeres como hombres
tienen los mismos derechos y
las mismas obligaciones, así
como cuando se respete la
individualidad de cada uno,
estos problemas disminuirán,
porque la violencia no es
natural y menos aun es deber
de las mujeres aguantarla.
La resolución de un
conflicto familiar se relaciona
con los patrones que se tienen
aprendidos que hacen que yo
me sienta seguro con mi
identidad de género. Por un
lado el hombre siente como
parte de su género cuestionar
a la mujer y otorgar
permisos, por su lado la
mujer siente la
responsabilidad de pedirlo y
de buscar aprobación.
“Cuando uno de estos
estereotipos se rompe surge la
discusión, aumenta la tensión
y entonces aparece la
violencia”, dice la
especialista.
El ciclo de la violencia se
compone de tres pasos:
aumento de tensión,
explosión y luna de miel.

Aumento de tensión:
cuando uno de los cónyuges
hace cosas que desagradan a
la pareja, en este momento el
conflicto comienza a gestarse
y repercute en reclamos,
discusiones, recriminaciones,
gritos, peleas.
Explosión: la tensión
acumulada desemboca por
medio de la violencia ya sea
física, psicológica, sexual o
patrimonial.
Luna de miel: cuando se da
el arrepentimiento y se
enuncian las promesas de no
volver a hacerlo.
Este ciclo genera un
síndrome llamado de
inhabilidad aprendida, “hace
que la mujer a medida que

avanza el grado de violencia
y después de hacer lo posible
para remediarlo, trate de
mantener la relación de
forma tal que cada vez tiene
que hacer un mayor esfuerzo;
por otro lado, la reacción del
otro cada vez es más fuerte.
Es aquí cuando intervienen
los patrones y restricciones
culturales, cuando las
mujeres por amenazas, por
miedo a la recriminación
social, por falta de capacidad económica desiste en el
divorcio o la separación.
Para la Universidad es
importante enfatizar en este
tipo de problemas, por eso es
recomendable que se incluyan
como parte de la formación
para que puedan identificarse
de forma preventiva si están
viviendo una situación
similar, pues es algo que toca
a todos y en este caso los
estudiantes universitarios
también lo viven.
Duque Mora comentó que es
fundamental que las personas
que han vivido situaciones de
este tipo no las callen y en
especial hizo un llamado a los
universitarios pues en un
estudio realizado en dos
dependencias de la UANL se
comprobó que 66% de los
estudiantes han vivido una
situación de violencia
familiar. Este no es un
problema que se debe
resolver a puerta cerrada, es
un problema de salud pública
que involucra a todos.
Los interesados deben
acudir a la Unidad de
Servicios Psicológicos, donde
se les realiza una preconsulta,
cuando detectan el problema
los canalizan a la Clínica de
Atención a la Violencia. Los
horarios son de 9:00 a 19:00
horas y para los grupos de
hombres, martes y miércoles
de 7:00 a 21:00 horas.

Tipos de violencia
Física: cualquier tipo de lesiones
que se ejerzan al cuerpo
(empujones, pellizcos, puñetazos,
arañazos, cachetadas, mordidas,
cinturonazos, quemaduras, etc.).
Sexual: acciones u omisiones que
inducen o imponen la realización
de prácticas sexuales no deseadas
(ya sea con agresiones físicas
durante el acto sexual, impedir la
protección anticonceptiva o contra
infecciones de transmisión sexual,
por medio de infidelidad, abuso,
acoso, violación).
Emocional o psicológica:
utilización de insultos, muecas,

miradas amenazantes, ridiculizar,
burlas, humillaciones, amenazas,
envidias, celos, acusaciones sin
fundamento, silencios prolongados
e indiferencia, no reconocer a un
hijo o hija, decidir por el otro, no
permitir relacionarse con la familia.
Económica o patrimonial:
controlar los recursos de la familia
exigiendo explicaciones, disponer
del dinero de la pareja sin
consultarle, impedir que el cónyuge
trabaje, negarse a dar dinero para
la manutención de los hijos y del
hogar, destruir objetos personales,
la casa o muebles.

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VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

vida académica

Da GIMVA nuevo impulso
y motivación a la filosofía

El Grupo Disciplinario de Axiología y Ética se ha dado a conocer a
la sociedad en general asumiendo como proyecto la exigencia de
pensar la situación aquí y ahora, ubicando la reflexión al servicio
de la cultura.
José Luis Cisneros Arellano

Hoy se hace necesario
encontrar en la reflexión
filosófica los argumentos que
puedan ayudar a comprender
la situación axiológica
(estudio de los valores) y ética
de la sociedad actual. Los
catedráticos de la Facultad de
Filosofía y Letras de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León Pedro Cortés
Rodríguez y Jorge Ibarra
Ibarra han formado el Grupo
Disciplinario de Axiología y
Ética (GIMVA).
En entrevista ambos
miembros fundadores
explican lo que es el grupo y
los objetivos que pretenden
realizar para la comunidad
estudiantil, la sociedad y la
filosofía misma.
¿Qué es el GIMVA?
Es un proyecto del Colegio de
Filosofía cuya iniciativa
surge con miras a elevar el
nivel académico. El GIMVA
ha iniciado sus actividades en
noviembre de 2004 con la
presentación de dos libros: la
segunda edición de Ética del
placer publicada por la
editorial Trillas de nuestro
colega de la Universidad de
Monterrey el Dr. Jorge
Aguirre Sala; y Filosofía
moderna: Husserl, Scheler y
Heidegger de Adalberto
García de Mendoza, 29
conferencias dictadas en 1933
–en la incipiente UdeNL–
cuyo contenido plantea el
problema de la actualización
filosófica en México a través
de la fenomenología.
El GIMVA, asumido como
proyecto, parte de una
tentativa que se traduce en la
exigencia de pensar nuestra
situación aquí y ahora.
Distinguir el nexo existente
del sujeto con el mundo en
donde habita.
Hasta el momento el grupo
cuenta con dos titulares y

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

cuatro asesores, todos
maestros del Colegio de
Filosofía.
Las investigaciones en
curso realizadas por los
titulares del grupo son: “La
fenomenología del valor en
México” y “La tradición”.
Existen además dos
investigaciones de profesores
externos en vías de
incorporación al grupo.
Los temas y problemas del
grupo son los concernientes a
la moralidad y el valor
analizados desde dos
disciplinas filosóficas: la
axiología y la ética. La
estructura del GIMVA
contempla cinco figuras:
titulares, fungiendo como
coordinadores en el trabajo;
asesores, dirigiendo tesis o
ensayos; investigadores,
profesores de otras

academias; participante,
estudiante de filosofía que
realiza actividad de
investigación dentro, y
auxiliar, estudiante en
formación que todavía no
desarrolla una investigación.
La sede de trabajo es la
Facultad de Filosofía y
Letras.
¿Qué los motivó a formar este
grupo disciplinario? ¿Tuvo
alguna causa personal, social
o institucional?
Las tres causas están
implicadas. Personal en el
sentido de iniciativa y social e
institucional con miras de
amplificar el interés por la
filosofía. Pero sobre todo,
estamos empujados por la
idea de conformar una línea
de investigación a través del
fomento de la actividad
filosófica.

La idea surge en términos
personales del contacto
reflexivo con nuestro
entorno. Los cuerpos
académicos de nuestros días
exigen el vínculo del trabajo
intelectual con la sociedad.
En este sentido, el GIMVA
contempla atender y conciliar
dichas exigencias desde los
diferentes planos de
acercamiento a sus
problemas.
¿El grupo, como toda
actividad filosófica,
promueve el debate y el
diálogo, el acercamiento y
análisis?
Debemos hacer énfasis en la
importancia de la inclusión de
la filosofía en los debates
actuales sobre cuestiones
éticas y del valor en nuestra
sociedad. Pensamos que la
filosofía debe elevar el

�1 de marzo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica
debate, propiciar procesos
reflexivos y de análisis, no
erigiéndose como un vigilante
o corrector de las opiniones
comunes, pero sí participar
públicamente, a la vez que se
fomenta la actividad teorética
universal. Participar
críticamente de la cultura
mediante el fomento de la
especulación filosófica.
La relación personal que
vemos en primera instancia
con la sociedad y las
instituciones es académica. Y
se trata de una relación
entrelazada que inicia desde
lo individual en su contacto
con lo colectivo. Tal parece
que las personas que nos
dedicamos a la filosofía, al
menos en el norte del país,
hemos descuidado vínculos de
toda índole con los otros. Con
la conformación del GIMVA
queremos lograr un
estrechamiento de trabajo
conjunto entre nuestros
colegas, pero sin perder de
vista el rol que queremos
desempeñar frente a las
instituciones, a otras
disciplinas y a la sociedad
misma.
La perspectiva teóricofilosófica de que parte el
GIMVA, la fenomenológica,
plantea justamente ubicar la
reflexión al servicio de la
cultura. Nótese que hablamos
de cultura en lugar de
sociedad, quizás la
diferenciación pueda parecer
una sutileza, pero en nuestro
caso al referirnos a la cultura
conlleva aceptar el
interpelado inalienable entre
pensamiento y acción. La
cultura para esta perspectiva
es el ámbito de la
personalidad histórica
entendida como maneras de
ver y actuar en el mundo que
nos circunda. En la cultura
confluyen desde sus diferentes
horizontes las subjetividades
personales filtradas mediante
la intersubjetividad colectiva
y finalmente objetivadas en
las instituciones o formas de
cultura sedimentadas en la
tradición. Sólo que este
movimiento no cesa, se
reinicia constantemente. La
cultura fluye y con ella todos
nosotros, personas e
instituciones, para reordenar
sus múltiples sentidos. Esta es
la mirada filosófica inicial,
siempre personal y con la
cual queremos ponernos en
diálogo.
¿Cuáles son las propuestas
inmediatas que el grupo
disciplinario plantea como
medio de acercamiento a la
comunidad estudiantil?

Los estudiantes están
concebidos como una de las
partes más importantes del
grupo. En realidad son hacia
quienes 50 % del trabajo del
grupo se orienta. Los
estudiantes son los que
comienzan a adquirir hábitos
de investigación y a delinear
sus preocupaciones
intelectuales. La otra parte,
la de los asesores, pretende
brindarles alternativas
concretas para afrontar dicho
proceso.
El grupo representa para
ellos una plataforma
formativa e informativa de
trabajo académico en
filosofía tendiente a la
investigación. Los estudiantes
de filosofía e inclusive de
otras disciplinas se
encuentran ante la
expectativa de participar de
cerca en la dinámica de la

que busca del desarrollo
académico, igualmente con la
UANL, con otras instituciones
educativas y por supuesto
con Nuevo León. ¿Por qué no
convertir la reflexión
axiológica y ética en un eje de
fortalecimiento intelectual y
académico en una ciudad
industrial con una realidad
social tan compleja?
Es Monterrey, y en general
el noreste de México, una
región que es propicia para
desarrollar el conocimiento
en todos los sentidos (técnico,
científico, educativo,
informático, médico, etc.)
donde no puede quedar fuera
el saber filosófico. Este es el
ejercicio al que proponemos
acercarnos a través del
trabajo colegiado entre
maestros y estudiantes en
función de la cultura.

“¿Por qué no convertir la reflexión
axiológica y ética en un eje de
fortalecimiento intelectual y académico
en una ciudad industrial con una realidad
social tan compleja?”

investigación filosófica. El
acercamiento se puede
realizar por diferentes vías,
sea por los foros de diálogo
convocados por el grupo, sea
por la elaboración de un
ensayo o tesis dentro de los
objetivos del grupo, sea por la
prestación del servicio social.
En cuanto a Monterrey
específicamente, el GIMVA
tiene un compromiso de
fortalecer el esfuerzo de la
Facultad de Filosofía y Letras

Jorge Ibarra, al micrófono,
presenta el libro Filosofía
moderna: Husserl, Scheler y
Heidegger en una de las
primeras actividades del
GIMVA. Lo acompañan Pedro
Cortés Rodíguez y José
Roberto Mendirichaga. En la
página anterior Pedro Cortés
Rodíguez.

¿Qué modalidades de
investigación pueden ser
incluidas?
La modalidad central es la
investigación documental, en
el sentido de la
fenomenología, sin caer en la
disolución científica de la
filosofía. Podrían participar
investigaciones de otro tipo
siempre y cuando tengan una
observación crítica sobre su
método y además una
orientación teorética y
reflexiva. Es en ese aspecto
donde la filosofía deslinda su
campo de trabajo del supuesto
metódico y en donde afirma
que las ciencias particulares
no lo dicen todo.
¿Cómo hacer frente a la
metodología ortodoxa de las,
digámoslo así, “metodologías
oficiales” de la investigación
filosófica y, en este caso,
fenomenológica?
Al enfocar los temas de
moralidad y del valor desde
la dimensión del pensar
filosófico se nos presenta ya
como enigmático para la ética
y la axiología. Cuando se
habla de crisis de valores,
cuando se mantienen en el
ámbito del discurso y más aún
cuando el ser humano es
incapaz para dejar de
sustentarlos es cuando se
necesita ir más allá tanto de
su concepción ingenua como
explicativa.
Haciendo un recuento de la
tradición reflexiva sobre
moralidad y el valor, al
asimilarla y al llevarla a su
interpretación dentro de la
problemática actual, es como
también debe ser planteado el
análisis filosófico que parta
de la cultura y vuelva a ella.
En lugar de ofrecer respuestas
definitivas y enumerar qué
moral o valores se practican o
deben ser fomentados, la
investigación filosófica debe
mantener siempre como
marco de referencia a la
cultura misma.
En nuestra perspectiva toda
metodología queda puesta en
cuestión. Incluso cuando la
fenomenología haya sido
erróneamente interpretada
como un método semejante al
de las ciencias. Por eso en
lugar de valernos de caminos
ya trazados estamos en busca
de ellos. Si ponemos un
ejemplo concreto en donde
ponemos en cuestión juicios
sobre la práctica humana,
cualquiera que se nos ocurra,
aceptamos que en filosofía
entramos en un enriquecedor
campo de discernimiento.
Esta es la pertinencia de
alejar del análisis filosófico la
ortodoxia del método.

13

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VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

perfiles

Eduardo A. Elizondo
En la madrugada del 24 de febrero, víctima de un enfisema
pulmonar, dejó de existir un personaje que la historia lo ligó a la
Universidad en un periodo coyuntural de requerimientos
económicos y radicalizaciones ideológicas y que con sus claras
convicciones universitarias atendió como rector y gobernador.
Edmundo Derbez García

Eduardo A. Elizondo sentía
más orgullo y satisfacción de
haber sido rector de la
Universidad que de haber
desempeñado los más altos
cargos del sector oficial como
la gubernatura de Nuevo
León o los muy diversos que
ocupó en el sector privado y
empresarial.
“El cargo de rector de
nuestra máxima casa de
estudios –declaró
enfáticamente a Vida
Universitaria– es el que a lo
largo de mi vida profesional
me dio las mayores
satisfacciones. Ahí no había
poder económico ni político
ni físico.”
Elizondo tuvo desde el
principio un gran cariño por
la Universidad, en ella se
formó entre 1939 y 1944 al
cursar la carrera de Derecho
y Ciencias Sociales cuando la
facultad se encontraba
instalada en la vieja casona
de Abasolo. El recuerdo que
guardaba de sus maestros era
de gran afecto y admiración.
“Eran hombres sencillos,
honestos y estudiosos que nos
infundían amor al derecho y
sentido de responsabilidad”.
Su título de abogado lo
obtuvo en 1945, hace 60 años.
Al tiempo de ejercer su
carrera de abogado, siendo
uno de los mejores fiscalistas
del estado, desarrolló una
actividad docente
como profesor de la
Facultad de
Derecho y en el
ITESM. De 1961 a
1965 fue tesorero
general del estado
durante la
gubernatura de
Eduardo Livas
Villarreal.
En ese tiempo la
Universidad estaba cimbrada
por un movimiento estudiantil
que la haría entrar en un
proceso de politización.
“Como reflejo de un
fenómeno social y casi diría
mundial –observaba
Elizondo– se habían

Foto: Efraín Aldama Villa

radicalizado las posiciones
ideológicas de directivos,
maestros y estudiantes. Había
grupos extremistas de las
corrientes de pensamiento que
por entonces se disputaban la
preponderancia en el mundo.
Alternativamente ocupaban
la primacía, desembocando
en cambios frecuentes en los
directores y altos ejecutivos
de la
Universidad.”
Con la
atribución que
tenía de designar al
rector, Livas
nombró a
Elizondo, quien
tomó posesión del
cargo el 12 de
mayo de 1965.
“Creyó el
gobernador que yo era capaz
de conciliar y además de
dotar a la Universidad de una
administración moderna”,
recordaba.
La primera tarea de
Elizondo fue lograr un clima
de paz dando cauce a las

aspiraciones de todos los
actores de la vida
universitaria.
No tuvo objeción al registro
del STUNL y satisfizo, dentro
de las posibilidades
económicas, las peticiones de
mejoras de los trabajadores.
Rolando Guzmán, dirigente
sindical de ese entonces,
recuerda que Elizondo “tuvo
una actitud de permanente
conciliación para solucionar
nuestros problemas”.
Durante su corta gestión,
que concluyó en febrero de
1967, se ampliaron las
facilidades físicas en edificios
y equipos, sobre todo en
ingeniería y en ciencias de la
salud, se adoptaron planes de
estudio a la altura de las
grandes universidades de
México y se llevó adelante un
programa de obtención de
posgrados de profesores que
fue un factor estimulante de la
calidad de la enseñanza.
“La calificación de mi
gestión –decía– la harán los
demás”.

Rinde UANL
honores a
exrector
Roberto Capetillo Elías

El féretro de quien fuera
rector de la máxima casa
de estudios, Eduardo A.
Elizondo arribó escoltado
por elementos de la
Secretaría de Seguridad
Pública a las instalaciones
de la Capilla Alfonsina
donde la comunidad
universitaria le ofreció
una guardia de cuerpo
presente el 25 de febrero.
Lo trasladaron al
interior del recinto el
rector José Antonio
González y sus secretarios,
Jesús Áncer, Ubaldo Ortiz,
Rogelio Villarreal y
Filiberto de la Garza; el
presidente de la Junta de
Gobierno Gilberto
Villarreal, el secretario
General del STUANL
Tomás Tijerina y los
consejeros alumnos de
FIME y Derecho, Omar
González y Alejandro
Cabello, respectivamente y
el presidente de la Mesa
Directiva de Comunicación, Raúl Colosio.
Instalado bajo la
inscripción con su nombre
y frase: “Que recuerden
los universitarios que
existen, porque hay una
sociedad a la cual servir”,
se efectuaron 27 guardias
por autoridades,
exrectores, Junta de
Gobierno y Comisión de
Hacienda, Consejo
Universitario, Consejo
Consultivo Externo,
Fundación UANL,
sindicato y representantes
estudiantiles.
El Rector calificó su
gestión “como valiosa,
fructífera y excepcional y
reiteramos que su memoria
será signo imperecedero de
rectitud, honestidad,
lealtad, generosidad y
firmeza”. Estuvieron en
este homenaje su esposa
Laura Barragán, su hijo
Fernando Elizondo
Barragán, actual
secretario de Energía,
nietos y familiares más
cercanos. También el
secretario de Educación
Reyes Tamez Guerra y
Napoleón Cantú Serna,
secretario general de
Gobierno.

�a a
Suplemento cultural
Año 2, Número 16
flama@seyc.uanl.mx

Cincuenta años de
Pedro Páramo
de Juan Rulfo
Textos de Emmanuel Carballo
y Rogelio Reyes

Taller de

Artes Plásticas
Cuitláhuac Quiroga, Graciela Salazar y Joaquín Hurtado

�[ J flama
2

V I DA U N I V E R S I TAR IA
1 de marzo de 2005

Rotafolio
Juan Rulfo es un caso
único en la literatura
con su autoría de dos
libros excepcionales:
su novela Pedro
Páramo, publicada hace
50 años, precisamente;
y el conjunto de
relatos El llano en
llamas. La obra
posterior a ambos
títulos es menor y por
tanto resultó imposible
una siguiente obra
maestra. Nuestro
crítico literario por
excelencia, Emmanuel
Carballo, nos habla de
esto en un artículo
escrito hace un lustro,
y que ha revisado para
Flama. Rogelio Reyes,
ensayista
regiomontano que se
ha encargado del culto
rulfista entre nosotros,
nos entrega un estudio
de la estructura de
Pedro Páramo.
Completan este
número un artículo
sobre el Taller de Artes
Plásticas de la UANL y
las necrológicas de dos
auténticos críticos de
la ortodoxia de sus
respectivos países:
Thompson y Cabrera
Infante.

Hunter S. Thompson o la feroz
intromisión del yo
■ JOSÉ GARZA

J

usto a la mitad de la década de los
sesenta del siglo XX, el estilo Nuevo
Periodismo explotó en dos vías de
expresión narrativa: el ojo impersonal
de Truman Capote en A sangre fría y
la voz personal de Tom Wolfe en El coqueto
aerodinámico rocanrol color caramelo de ron. Justo ahí,
a la mitad, en medio de ambos modos
estructurales, Hunter S. Thompson apareció en
escena con Los Ángeles del Infierno, un relato
notable en la yuxtaposición de puntos de vista
y registros discursivos de síntesis y acción de
los escenarios y los acontecimientos en torno a
las legiones de motoristas en California.
En aquellos momentos en los que las
condiciones políticas y sociales en Estados
Unidos incubaron modos de vida, actitudes y
nociones ante la existencia insólitas por
beligerantes, obscenas y empapadas de droga;
periodistas y escritores como Capote, Wolfe y
Thompson aplicaron una serie de
procedimientos que renovaron las formas de
aproximación a la realidad; procedimientos
que fueron efecto y reflejo de la misma
realidad; procedimientos que se han impuesto
por lo perdurablemente vigentes. Los Ángeles del
Infierno es resultado y respuesta de la realidad
de sus días.
La penetración que Thompson hizo en los
escenarios de motoristas está lejos de la
actuación de un maniaco chiflado por el LSD
o el capricho de un esquizofrénico; la
penetración en los escenarios corresponde a la
convicción de enfrentar la propia personalidad
al ambiente y ahora sí: vivir para contarlo en un
relato resuelto como, en efecto, un examen de
la propia identidad del reportero que observa,
pregunta y participa hasta en lo aparentemente
indebido; que exhibe el ego suficiente en esa
feroz intromisión del yo que se proyecta en

Universidad Autónoma de Nuevo
León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Juan Rulfo
Fotografía de
La Jornada

M.C. Minerva Margarita Villarreal
Directora de Publicaciones

todas sus consecuencias en el uso de la primera
persona del singular. Intromisión que, sin
embargo, ante el hallazgo revelador, procura
inteligente tomar distancia para transcribir con
puntualidad y precisión, con exactitud, los
puntos de vista en tercera persona y la
documentación recopilada y estudiada.
En los relatos de Thompson, como Los
Ángeles del Infierno, prevalece una noción del
trayecto hacia esos modos de vida insólitos;
trayectos literales en coche, aeroplano o
motocicleta; trayectos que culminan en
estancias hoteleras con la tentativa de
abandonar el proyecto periodístico que le
ocupa por displicencia y por una entrega total,
absoluta y perturbadora a los goces narcóticos.
Pero hasta en ello Thompson evita el miedo
que provoca la autocensura. Expresarse es un
ejercicio para el que se requiere cierta violencia.
Thompson lo asume. Ante el
conservadurismo, en particular aquel que se
aproxima ante la reelección de Richard Nixon
en 1972, Thompson responde con violencia: la
publicación de Los Ángeles del Infierno como
documento periodístico a la que le seguirían
años más tarde la de una obra de ficción como
Miedo y asco en Las Vegas y un cuaderno de
reportajes como La gran caza del tiburón. En
este tríptico libresco, Thompson pone de
manifiesto la intolerancia y la hostilidad de la
autoridad y la sociedad alienada, el escaso rigor
informativo de la prensa ortodoxa, con
respecto a las emergentes y contradictorias
expresiones de vida de los años sesenta como
lo fueron las cofradías de motoristas de San
Francisco o los ghettos de chicanos en la
ciudad de Los Ángeles.
Thompson murió el domingo 20 de febrero.
Se suicidó. No podía ser de otra manera. La
insolencia fue su liberación y, de igual modo, su
calamidad, su propia tumba. Podríamos decir
“qué pena”, pero lo evitamos. La gloria del
Gonzo lo merece. *

Vida Universitaria
Dr. José Garza Acuña
Director cultural
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño Emanuel García
Corrección y estilo Genaro Huacal
Fotografía Pablo Cuéllar Zárate
Reporteras Jessica Balderas Salazar y
Verónica Zapata Rivera

Colaboradores Cuitláhuac Quiroga,
Daniel Centeno, Guadalupe Cruz,
Guadalupe Elósegui, Hernando
Garza, Ítalo Hernández, Joaquín
Hurtado, Reyna Ramírez y Rocío
Cárdenas Distribución David
Barrón Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
Flama suplemento de Vida
Universitaria es una publicación
quincenal de la UANL

�- - - - - - flama [ 3 J
Literaria / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de marzo de 2005

cuentista
El crítico literario Emmanuel Carballo nos ofrece una serie de
revelaciones sobre Juan Rulfo y sus dos obras: Pedro Páramo y El
llano en llamas, y se detiene a hablar sobre la personalidad y el
sentido del humor de Rulfo, al que conoció y del que fue su
amigo. También hace hincapié en cómo Rulfo, de carácter
taciturno, consiguió convertirse en uno de los autores mediáticos
por excelencia.
■ EMMANUEL CARBALLO

A

lo largo de su vida como
escritor Juan Rulfo (19171986) estuvo más próximo
a las mieles que a los hieles
del quehacer literario.
Desde temprano conoció los alicientes de
la fama en permanente ascenso, tanto en
México como en Europa y los Estados
Unidos. Gozó y padeció los honores
rendidos al creador de asombrosos y
modificantes textos literarios (El llano en
llamas y Pedro Páramo): premios nacionales
y extranjeros, homenajes, ediciones
populares de sus libros y exquisitas de sus
breves obras completas, traducciones a los
idiomas más difundidos, tesis sobre los
temas más peregrinos de su mundo
literario, lectores que rinden culto al autor

y a sus libros, que se emboban ante su
novedosa sintaxis, que consigue comunicar
lo más profundo e íntimo de su universo
narrativo.
Más que escritor se le consideró un
fenómeno mítico: el del hombre huraño,
solitario, al margen de grupos y capillas,
quien contra su voluntad (o a pesar de ella)
escribió dos libros excepcionales y, se dijo,
estuvo a punto de crear una tercera obra
maestra, proyecto que se fue desbaratando
conforme transcurrían sus años y el escritor
jalisciense continuaba hundido en un
mutismo obstinado.
Maestro en el arte del suspense, Rulfo
supo vender esta expectativa a lectores
ávidos de leer textos suyos y a editores
dispuestos a comercializar sus hallazgos.
Las escasas virutas que salieron, a raíz de
su muerte, de la mesa de trabajo
decepcionaron a lectores críticos sagaces.

Mayor desengaño soportaron estos
lectores fervorosos cuando aparecieron,
en 1994, Los cuadernos de Juan Rulfo, libro
que los deudos de Juan publicaron, para
que Rulfo no pudiese reposar tranquilo ni
siquiera en el otro mundo. En 2000
llegaron al público lector sus insípidas
Cartas a clara, su esposa.
No recuerdo, entre las de nuestros
escritores del siglo XX, una carrera literaria
más fulminante ni mejor cimentada que la
suya: por encima, incluso, de las de Octavio
Paz y Carlos Fuentes, hábiles promotores
de sus abundantes y excelentes libros, La
fingida o verdadera humildad de Rulfo
resultó a la larga más productiva que la
jactancia en voz alta de Paz y Fuentes, hecha
con las mejores armas (ofensivas y
defensivas) con que están dotados los
escritores y artistas que luchan por el poder
literario abierta y francamente.

�[ J flama
4

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literaria
1 de marzo de 2005

uan Rulfo
f~d~, l¾ir.1mo
pt.161 ....,.,dtL.a~•

No recuerdo, tampoco, un duelo
parecido al que produjo su muerte no sólo
entre los escritores sino también entre los
lectores e, incluso, entre el público cautivo
de la televisión y la radio. No ocurrió así,
pongo tres ejemplos, cuando murieron
Alfonso Reyes, José Vasconcelos y Martín
Luis Guzmán. Y no se puede sostener
que Rulfo haya sido más “grande y
trascendente” que los tres ateneístas: fue,
simplemente, escritor de un momento
distinto (el de la aldea global de McLuhan)
de aquel en que vivieron y murieron
nuestros tres grandes abuelos.
Rulfo fue el mejor exponente del escritor
que al crear su propio mito abrió la
posibilidad de convertirse en ídolo de los
medios de comunicación, hecho que
ocurrió, en esta y otras latitudes, a partir
de los años sesenta. Afortunadamente
para él y para nosotros sus lectores el ídolo
en que se transformó no tenía los pies de
barro ni era becerro de
oro.
Taciturno, de pocas y
ácidas palabras, inmerso
en un mundo recurrente
y contradictorio, el de su
infancia y adolescencia,
implacable crítico de sí
mismo, Rulfo fue un
enigma en movimiento,
un narrador terriblemente elemental y

angustiosamente complicado. Su obra,
breve y magnífica, cerró un periodo de
nuestras letras (el de la narrativa rural) y
apuntó hacia una nueva etapa en el arte de
contar historias.
En el universo narrativo de Rulfo las
contingencias ceden sitio a las esencias, el
costumbrismo y el folclor mueren para
dar vida a unas cuantas radiografías que
tienen que ver con el amor y la muerte, la
soledad y la incomunicación, el
absolutismo político y económico y sus
peligros adyacentes. Su obra es algo así
como la crónica alucinada de un naufragio,
del naufragio de un país, México.
El México de Rulfo, a ratos, es alegre y
vibrante como la infancia y triste y poco
dado a la esperanza, casi siempre, como
la madurez. Cuando el autor lo mira con
ojos de niño es verde, jugoso y lleno de
vida, y gris, reseco y presidido por la
muerte cuando lo contempla con los ojos
desencantados del
adulto. Sus textos están
escritos desde el punto
de vista del hombre
maduro, quien cuando
no puede soportar más
los horrores y calamidades de la realidad
cede por un momento la
palabra a los recuerdos
tiernos y emocionados
del niño. Se pasa así del

infierno atroz y sin salida a un purgatorio
poco menos calamitoso pero que no
tendrá fin. Sus criaturas, verdaderas almas
en pena, nacieron y vivieron para sufrir, y
seguirán sufriendo en la otra vida.
Rulfo tuvo la suerte de morir en el
momento en que su obra obtenía el
beneplácito de los lectores y de la crítica.
Hoy, a diecinueve años de su fallecimiento,
sus libros no se han marchitado: están más
vivos que en los años cincuenta, década
en que aparecieron. Así como supo
enmudecer a tiempo, también supo morir
en el momento oportuno.
Entro ahora en la llana orografía de su
mundo cuentístico. Digo su mundo
porque al entrar en él se olvida el propio,
convirtiéndose el lector, como quiere
Ortega y Gasset, en provinciano transitorio.
Este ardid consiste “en aislar al lector de
su horizonte real y aprisionarlo en un
pequeño horizonte hermético e
imaginario, que es el ámbito interior” de
la obra. En este pequeño mundo pronto
se olvidan los prejuicios, el lector se
despoja de su civilización y cultura y se
adentra en el oscuro vivir de una
humanidad distinta. Se deja la ciudad para
vivir en el campo. Y ya son otras las
unidades de medida, los apetitos, la
finalidad de las acciones.
La visión del campo que se desprende
de sus cuentos, aunque no tan lejana, a
muchos sorprende.

�Literaria / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de marzo de 2005

Les causa desazón el primitivismo, la
falta absoluta de seguridad personal, el
pesimismo. Para silenciar su conciencia,
abogan por una vida rural a la que presida
el progreso, la tranquilidad y el orden,
llegando por ese camino a acusar a Rulfo
de parcial, de deleitarse en lo negativo, de
no ofrecer el consabido desenlace feliz que
en nuestra literatura se llama escamotear
la realidad y suplantarla por otra ideal
mediante la adoctrinación ética o
pedagógica.
Como lo dije en el párrafo anterior,
Rulfo rompe con la tradición docente,
percatándose que la misión del escritor
consiste en mostrar y no en remediar; sabe
que el escritor cumple con sus semejantes
interesándose por ellos y que otros son
los que tienen la obligación de corregir las
deficiencias.
En El llano en llamas están ausentes las
asperezas técnicas y de expresión, los
anacronismos de que aún
se valen cuentistas, y en
cambio están presentes
las técnicas que orientaron ciertos años la
novela y el cuento por
nuevos caminos. El
monólogo interior, la
simultaneidad de planos,
la introspección, el paso
lento, el flash back, son
usados por Rulfo con

óptimos resultados. Hay cuentos que son
un monólogo como “Macario”, “Es que
somos muy pobres”, “Talpa” y
“Acuérdate”. Otros, que también son
monólogos, admiten de cuando en vez
el diálogo, sostenido por la misma
persona que narra alterado con su
memoria, la que construye escenas y
situaciones: así sucede en “Luvina” y
en “Nos han dado la tierra”. En
cuentos como “El hombre” y “En
la madrugada”, la acción, que
discurre intencionalmente morosa,
está situada en dos planos
diferentes pero simultáneos. En
todo el libro se observa el paso lento,
el triunfo de las figuras sobre la anécdota,
de los personajes sobre sus propios actos,
del autor sobre el tiempo.
Las anécdotas que Rulfo utiliza son más
o menos las mismas con que trabajan los
escritores realistas. Y es bien sabido que
las producciones de éstos
carecen casi siempre de
jerarquía artística. Si la
calidad la diera el tema,
en vez de estar en
bancarrota, sus seguidores estarían en plena
bonanza. Y no lo están.
Los cuentos de Rulfo son
sabias horadaciones
practicadas en los puntos
claves de la vida

flama [ 5 J

campesina. En El llano en llamas se abusa
de ciertos esquemas sintácticos reiterativos,
sobre todo en los monólogos. El paisaje
está descrito en casi todos los cuentos
desde la misma perspectiva y con el
mismo tono de voz.
Rulfo es un cuentista monocorde que
expresa un mundo angosto en el que
todos los lugares (los escenarios) son más
o menos iguales. Por esta razón está
obligado a repetirse: suple la prisión a la
que lo reduce el espacio con una
profundidad inmensurable. *

�[ J flama
6

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Plástica
1 de marzo de 2005

Tallerde Ar
El Taller de Artes
Plásticas de la UANL
ocupa un lugar
preponderante en el
panorama artístico a
nivel local y regional
desde la segunda
mitad del siglo XX
hasta nuestros días; en
reconocimiento a su
aportación, el Museo
Metropolitano de
Monterrey montó una
exposición muy
representativa de los
alumnos fundadores
de esta noble
institución.

Antonio Pruneda,
cincuenta años de
labor artística.

Obra de Alberto
Cavazos, alumno
iniciador del taller.

■ JESSICA BALDERAS

A

lo largo de su
historia el
Taller de
Artes Plásticas
de la UANL
formó varias
generaciones
de artistas. A decir de Xavier
Moyssén, de él ha salido la
mayoría de los artistas
regiomontanos. De ellos
resalta el grupo de iniciadores
que han destacado a nivel
nacional e internacional, sin
perder su vigencia en cuanto
a su trabajo artístico.
El taller era un modelo
educativo libre, casi de autoenseñanza, un taller de libre
acceso, donde una de las
características fundamentales
de los artistas que se

sucedieron en treinta años es
su decidida y constante
vocación por las artes, su
necesidad de expresión.
Estos creadores le dieron a
la sociedad la sensibilidad de
apreciar y sentir el encuentro
con el arte, el comenzar a
pensar en función de espacios
museográficos, pero además
mantienen al taller vivo a
través de la evolución de los
artistas que han pasado por
sus aulas, pues siguen
aportando sus discípulos.
En una necesidad de un
reconocimiento colectivo, el
Museo Metropolitano de
Monterrey ha reunido la obra
de un grupo de 26 creadores
en una exposición colectiva
titulada “Artistas del taller”

que forma parte del
programa de exposiciones
temporales “Arte nuestro,
Monterrey 2005”.
La muestra sintetiza años
de labor para que las nuevas
generaciones se den cuenta de
la producción generada por
el Taller de Artes Plásticas.
Hay artistas con más de 50
años de producción, el que
menos tiene son 30 años de
trabajo constante, lo mismo
quienes estuvieron varios
años participando en el taller
o quienes sólo pasaron por
un breve lapso, pero todos
en su currículo pueden
preciarse de autodenominarse
alumnos del taller donde
surgió su vocación artística

La lista es larga: Jorge
Rangel Guerra, Bertha Alicia
Cantú, Gerardo Cantú,
Alberto Cavazos, Guillermo
Ceniceros, Marcos Cuéllar,
Juan Manuel de la Rosa, Raúl
de la Rosa, Sergio de Osio,
Claudio Fernández, Fernando
Flores Sánchez, Raúl García
Gallegos, Esther González,
Jorge González Neri, Saskia
Juárez, Armando López,
Águeda Lozano, Juan
Alberto Mancilla, Adriana
Margáin, Juan Carlos Merla,
Efrén Ordóñez, Ignacio
Ortiz, Rodolfo Ríos, Javier
Sánchez Treviño, Efrén
Yáñez, Cuauhtémoc
Zamudio y Félix Zapata.
Hay algunos artistas
desaparecidos, quienes

�Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de marzo de 2005

flama [ 7 J

tesPlásticas
tesPlásticas
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

también son dignos de
formar parte de este
homenaje pues su obra ha
representado una importante
aportación a la plástica de
Nuevo León y han dejado un
legado cultural a nuestra
ciudad como Carmen
Cortés, Manuel de la Garza,
Manuel Durón, Jaime Flores,
Pablo Flórez, Mario Fuentes,
Amado García, José Luis
Morales y José Guadalupe
Ramírez Santos, de quienes su
obra será colocada dentro de
la memoralia.
La obra es reciente, las
imágenes son recurrentes
entre los alumnos del taller
como son la figura humana a
través del modelo al
desnudo, la naturaleza muerta

y el gran amor de casi todos
estos artistas por el paisaje y
los motivos vernáculos.
En ese tiempo había visitas
al campo, incluso algunos
alumnos como Raúl García
Gallegos tiene un volumen
grande de obra pictórica de
paisajes que últimamente ha
montado también en
fotografía.
Se fomentaba la creatividad
individual y original, además
hay quienes despuntaron en
otras disciplinas, como Jorge
Rangel Guerra, quien se
inclinó por la música, la
aportación de Jorge
González a la escenografía es
incuestionable, además todos
aportaron a la docencia
muchas horas de su vida y

continúan apoyando la
educación. El taller dio un
gran impulso a las artes
gráficas como el grabado, o
la escultura. Pablo Flórez fue
alguien que incentivó mucho
el arte abstracto.
El maestro Antonio
Pruneda recibe un homenaje
a su trayectoria artística de
más de 50 años a través de
una exposición retrospectiva
con lo más representativo de
su trabajo.
Por su destacada labor
creativa y educativa en
Monterrey, se ha hecho
acreedor a una exposición
individual que reúne algunos
de sus mejores trabajos
realizados a lo largo de
medio siglo.
“No me lo esperaba,
estaba pintando para tener
una exposición a finales de
año con lo nuevo y esta
contiene trabajos míos desde
que fui estudiante, me da
mucho gusto pues
difícilmente se ha podido
juntar la obra de todos
nosotros y es bueno que la
juventud nos conozca,
conozca de arte”, afirmó
Pruneda.
Entre sus trabajos se puede
apreciar la aparición de
cabras, idea que surgió en él
durante el tiempo que pasó
trabajando en Nueva York y
le pidieron creara algo
regional y como vivía cerca
de Central Park, acudió al
zoológico y pintó cabras las
cuales fueron las estrellas de
variadas exposiciones;
además del trabajo en
temple, los caballos, fósiles en
pintura y escultura cerámica
(incluso fue el primero en
trabajarla en la ciudad), obras

de concurso como Venus, y
lo más reciente enfocado a
nuestros antepasados los
indios, que surge por historias
contadas de su abuela, esto a
partir de los festejos de
Monterrey 400.
Xavier Moyssén pertenece
al comité curatorial del
museo, Eliseo Garza curador
y coordinador de las
exposiciones y Sergio
Rodríguez.
La muestra se refuerza con
la realización de un video
dedicado a tres grandes:

Alfredo Ramos Martínez,
Fidias Elizondo y Federico
Cantú, titulado Sin tradición
no hay vanguardia, realizado
por Hernando Garza y
cuya producción ha sido
auspiciada por TV Nuevo
León.
En Conjunto con la
Universidad Autónoma de
Nuevo León se editará un
catálogo. La exposición
está abierta al público
desde el 23 de febrero.

A lo largo de
su historia el
taller formó
varias
generaciones
de artistas.

�[ J flama
8

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literaria
1 de marzo de 2005

ElPedroPáramo
de

Juan Rulfo:

Medio siglo desde el más allá

■ ROGELIO REYES REYES
Las corbatas de moñito ruizcortinistas
estaban tan de moda como las
componendas sindicales con patrones y
autoridaes. Elvis imponía los contoneos
de su cadera entre la juventud mexicana y
James Dean moría estrepitosamente para
refrendar su vocación fatalista por la vida.
Ana Luisa Peluffo y Kitty de Hoyos
pusieron los misterios de la anatomía
femenina al alcance de dos funciones por
un boleto mientras “época de oro” se
convertía en epígrafe de un momento ya
agonizante en la cinematografía nacional.
Fuentes y Carballo fundaron la Revista
Mexicana de Literatura; García Márquez
publicó La hojarasca y Edmundo Valadés
le dio permiso a la muerte: la gente leía
La Familia Burrón y veía el box por
televisión.
México vivía la fantasía de un efímero
crecimiento económico que no
necesariamente se reflejaba en lo cultural,
que a fin de cuentas era menos importante
que poseer las maravillas de la ciencia y la
tecnología modernas: autos y aparatos
electrodomésticos.
Los muertos de Rulfo comenzaron a
dialogar.
La novela Pedro Páramo* fue publicada
por primera vez en marzo de 1955. Con
ella, Juan Rulfo se inscribe dentro de un
nuevo realismo: el “realismo mágico” –
término inventado por el crítico alemán
Franz Roh– cuyo procedimiento narrativo
consiste en crear situaciones
completamente fantásticas mediante la
yuxtaposición de escenas y detalles
eminentemente realistas con otros de
carácter fantástico.
Esta novela puede ser considerada como
el punto culminante de una literatura
regionalista y de una novela de la
revolución que entroncan simultáneamente
con las técnicas narrativas de carácter
experimental de la novelística europea y

A través de un
estudio Rogelio
Reyes Reyes
desmenuza
Pedro Páramo
al enumerar
los recursos
narrativos de la
novela sin
dejar de lado
las
características
propias del
universo
rulfiano que
hicieron
famoso al
autor. Las
técnicas
experimentales
narrativas han
influenciado
directa e
indirectamente
a centenares
de escritores
de México y el
mundo.

norteamericana de la primera mitad del
siglo XX. Entre sus principales recursos
narrativos destacan:
el monólogo interior que se presenta
incrustado en el diálogo, las narraciones
en tercera persona incluyen desde el
principio fragmentos de monólogos
interiores de los personajes, entremezclándose la primera y la tercera
persona en la narración.
Disociación entre el tiempo de la narración
y el otro tiempo de lo narrado: hay un
deliberado desorden cronológico, hay
saltos adelante y hacia atrás.
La realidad se descompone en trozos de
vida, se desarticula y se organiza de
diferente manera.
Se elimina el narrador o su papel es
mínimo: lo sustituye el diálogo y el
monólogo interior.
Un mismo acontecimiento
se contempla desde diversos
puntos de vista: se convierte
en un verdadero collage, se
suprimen los nexos lógicos.
Los acontecimientos que
sean espectaculares se
suprimen, la alusión y la
evocación desplazan a la
descripción.
En Pedro Páramo Juan
Rulfo hace un derroche de
subjetividad. Se interesa más
que nada en introducir al
lector en las capas más
internas de la vida de sus personajes, sin
detallarnos cómo eran físicamente: sus
personajes viven por dentro y desde
dentro, dándole al lector la posibilidad de
poder interpretar y de recrear libremente
la novela. Afirma Rulfo:
“...yo pretendí contar una historia con
hechos muy espaciados, rompiendo el
tiempo y el espacio (...) pensé que lo que
contaban eran los hechos y no las
intervenciones del autor(...) también
perseguía el fin de dejarle al lector la

Sus técnicas
experimentales
narrativas son influjo
para escritores en
todo el mundo

�Literaria / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de marzo de 2005

Juan Rulfo en la
capilla abierta de
Tlalmanalco

oportunidad de colaborar con el autor y
que llenara él mismo esos vacíos. En el
mundo de los muertos el autor no podía
intervenir... la práctica me hizo ver la
necesidad de que el autor desapareciera y
dejara a sus personajes hablar libremente,
lo que provocó, en apariencia, una falta
de estructura. Sí hay en Pedro Páramo una
estructura, pero es una estructura
construida de silencio (...) de escenas
cortadas, donde todo ocurre en un tiempo
simultáneo que es un tiempo...” 1
Uno de los aspectos que de inmediato
se destacan en la novela es su estructura,
que nos da la impresión de ser bastante
desorganizada, por no decir caótica. Sin
embargo, una lectura detenida puede
revelarnos que dentro de esa aparente
confusión, hay una estructura bien
organizada.
La división de la obra se nos muestra en
dos partes: la primera es un relato de Juan
Preciado en que narra el motivo de su viaje
(conocer a su padre), su encuentro en el
camino con Abundio, el arriero, cuando
al llegar a Comala le revela que el padre
ha muerto hace mucho tiempo y vaga por
el pueblo intentando descubrir algo sobre
su vida.
Su narración es interrumpida una y otra
vez por el monólogo interior de Pedro
Páramo, por la voz (evocada en párrafos
líricos) de la madre de Juan Preciado y
por saltos al pasado de varios personajes.
Seguido de esto, a la mitad del libro
(página 62) descubrimos que el relato de
Juan Preciado no iba dirigido a nosotros,
sino que ha sido un monólogo y parte de
la conversación que está sosteniendo en la
tumba de Dorotea, una mujer muerta.
En la segunda parte, el autor nos remonta
a la adolescencia de Miguel Preciado, hijo

de Pedro, con algunas interrupciones por
la plática de dos muertos, la infancia y
juventud de Susana San Juan, siguiendo un
curso narrativo lineal hasta la última escena,
cuando Pedro Páramo es asesinado por
Abundio, el arriero que en las primeras
páginas conduce a Juan Preciado al pueblo
de Comala. En la trama de la novela se
presentan dos historias paralelas: la de Juan
Preciado en busca de su padre y la de
Pedro Páramo en busca de sí mismo.
Juan Preciado, hijo del cacique
Pedro Páramo, regresa a
Comala para vengarse de su
padre.
Abundio, un arriero del
lugar, y también hijo natural
de Pedro Páramo, lo
conduce hasta el pueblo
informándole que aquél
ha muerto, como lo
están todos los habitantes de Comala.
Enseguida, Juan Preciado se interna en
un inframundo donde se va “hundiendo en el
puro calor sin aire”, Abundio le revela:
“Ya lo sentirá (el calor) más fuerte cuando
lleguemos a Comala. Aquello está sobre
las brasas de la tierra, en mera boca de
infierno. Con decirle que muchos de los
que allí se mueren, al llegar al infierno
regresan por una cobija”. (pp. 9-10)
Sin embargo, Juan siente cuchicheos,
voces de fantasmas de los antiguos
habitantes con los que él dialogará
sucesivamente para indagar acerca de la
historia de su familia. Eduviges es la
primera que sale a su encuentro, ya que la
madre muerta de Juan – Dolores
Preciado–, su antigua amiga, le había

flama [ 9 J

anunciado la visita de éste. A través de
Eduviges se entera que su padre se casó
con su madre por interés y que la repudia
cuando ella deja de serle útil para sus fines.
Juan Preciado se da cuenta de que el pueblo
está habitado por fantasmas, pues él
mismo está muerto hace mucho tiempo;
se sabe muerto:
“Sí, Dorotea. Me mataron los murmullos.
Aunque ya traía retrasado el miedo. Se me
había venido juntando, hasta que ya no
pude soportarlo. Y cuando me encontré
con los murmullos se me reventaron las
cuerdas”. (p. 62)
Hasta la mitad de la novela nos enteramos de que Juan Preciado está muerto
y enterrado, y que su relato es parte de un
diálogo con Dorotea “La Cuarraca”, que
también está muerta y enterrada en su
mismo cajón. El tiempo entonces se detiene para ellos, viene un presente perpetuo
donde las convenciones narrativas que
regían las dos historias se desvanecen.
En el cementerio, enterrado junto a
Dorotea, se entera de que su padre, hijo
de un terrateniente arruinado, había
logrado adueñarse de las tierras de los
alrededores de la Media Luna
inescrupulosamente valiéndose de la
violencia y de su poder sobre todos los
habitantes del pueblo.
Un día muere Miguel, hijo de Pedro
Páramo, y es entonces cuando comienza a
derrumbarse el imperio de la Media Luna:
“Estoy comenzando a pagar...” dice Pedro
Páramo, después de la muerte de su hijo.
“Más vale empezar temprano, para
terminar pronto.” (p.72) Pedro Páramo va
perdiendo todo, menos el amor que desde
la infancia le ha profesado a Susana San
Juan, aquella con la que había soñado
desde niño. Pero a causa de ese amor
imposible por Susana, Pedro
Páramo manda matar a
Florencio, el esposo de ella,
y más tarde la separa de su
padre, del cual podemos
entrever que sostenía
relaciones incestuosas con su
hija. Pedro convierte a Susana
en su esposa, pero sin lograr
nunca poseerla plenamente, ella
sigue amando a Florencio, lo
llama en sueños. Y así muere;
emocionalmente nunca será de
Pedro. Entonces decide vengarse.
Pedro Páramo profiere: “Me cruzaré
de brazos y Comala se morirá de hambre”.(p.
121) Entonces quema todo, descuida sus
tierras, la gente se marcha, se seca Comala.
Cansado y desilusionado, espera la
muerte de mano del arriero Abundio,
también hijo suyo. Abundio le clava un
cuchillo. Pedro “dio un golpe seco contra la
tierra y se fue desmoronando como si fuera un
montón de piedras”. (p. 129) *
*

La edición revisada y citada es: Rulfo, Juan. Pedro
Páramo. 8a edición. F.C.E. México, 1966. 129 pp.
1
Reina Rofe. Juan Rulfo: autobiografía armada. 2ª ed.
Editorial Montesinos. Barcelona, 1992, pp. 26-31.

�[ J flama
10

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Variaciones
1 de marzo de 2005

La raya del vértigo
Cuitláhuac Quiroga

La novela, esa loca
Apunta Milan Kundera que el
novelista contemporáneo debe
rescatar aquella vieja tradición de
Cervantes y Rabelais de la libertad
pura en la novela, donde la digresión,
el comentario, lo fabuloso y la
comedia, coincidan en una historia.
Ahora que se cumplen 400 años de
la publicación del Quijote y 471 de
Gargantúa es menester reflexionar
sobre la obra y la vida de estos
autores que, en momentos distintos,
dejaron una impresión profunda en
la lengua española y francesa y un
basamento formidable que transformó los modos de escribir la ficción.
Si los novelistas contemporáneos
acusaran mayor profundidad para
entender tales obras, menor sería el
cascajo psicológico y naturalista con
el que inundan nuestras librerías. Y
es que Cervantes y Rabelais no sólo
fundan la novela moderna, sino que
–como escribe Fuentes- escapan a
la “cárcel del realismo en la que por
sus rejas sólo vemos lo que ya
conocemos”.
Por un lado Cervantes, con el
Quijote, supo deslizar una antología
de críticas subrepticias al sistema de
pensamiento de los Austrias. Se
trataba de un escritor que publicaba
en una sociedad fuertemente
apretujada en la censura. La Santa
Inquisición se había convertido en
una suerte de régimen policiaco de
los Austrias y hace inevitable que los
escritores vuelvan a ese mundo
medieval donde lo natural y lo
sobrenatural coinciden y que, no
obstante, tanto trabajo costó al
Renacimiento separar. Sin embargo,
Cervantes escribe la historia de un
loco y sus aventuras y pasa la censura
de Felipe III. Sus críticas al sistema
aparecen veladas y lo que importa al
español es la aventura, la pura y
simple aventura de un hombre contra
el mundo real.
No es del todo extraño que un
escritor que sufrió amargamente el
desprecio de sus coetáneos haya
realizado una obra que escapa a la
lógica del mundo. Don Quijote es la
suma de las empresas de la realidad
anímica de Cervantes, empresas que
resuelve en el frenesí de un viejo
hidalgo al que los múltiples apaleos,
infamias e incordios no bastan para
hacerlo desistir. Lo que pasa a Don
Quijote es cruel, pero nosotros
reímos de su desgracia. Del mismo
modo Cervantes, al final de su vida,

enfermo gravemente de hidropesía,
ríe de su suerte al advertir una espuria
segunda parte del Quijote, escrita por
un tal Alonso Fernández de
Avellaneda. Cervantes, contra todo
pronóstico, escribe con precipitación
su propia segunda parte y nos señala
en el prólogo que no ha de darnos
contento de vituperio contra
Fernández de Avellaneda y remata:
“Castíguele su pecado, con su pan
se lo coma y allá se lo haya”. La
novela de Cervantes atraviesa la
amargura de su vida y recrea con
humor el mundo en el que le fue tan
difícil vivir.
Por otra parte Rabelais, con
Gargantúa y Pantagruel, en un ámbito
mucho más seguro de los sótanos
de la Inquisición y bajo el reinado
humanista de Francisco I, ridiculiza
a los personajes de las crónicas
medievales y establece una dura
crítica a las costumbres de su época.
Francois Rabelais no padece la vida
como Cervantes, al contrario que el
español que se siente disminuido e
ignorado por una corona a la que
sirvió fielmente y que lo llevó a la
manquedad y a la cárcel, el médico
francés es un ciudadano del mundo,
un hombre del Renacimiento que
instiga a sus lectores a la
desacralización y al desenfado.
Excesivo y contradictorio, en su obra
caben la diatriba, la sátira, la invención
novelesca. Es un espíritu distinto al
de Cervantes, para Rabelais la
civilización está por encontrar un
nuevo sentido y decide confrontarla;
en el natural de Alcalá de Henares la
ficción es una fuga con sus
numerosas posibilidades que ofrece
en un único tema: la locura de don
Quijote. En ambos, la imaginación
y la libertad los acercan: fundan
lenguas y en sus espejos seguimos
viéndonos.
Hoy sabemos que ni Cervantes fue
un lego ingenio (Clemencín) ni
Rabelais un médico satánico. En estos
cuatro siglos y más, Cervantes ha
salido a trote con su lengua y sus
aventuras a lo largo de nuestra tierra
idiomática y de nuestro uso
lingüístico. Rabelais continúa
sembrando gigantes que salen al
mundo a contratacar a los
dogmáticos.
Uno y otro no duermen, ni
descansan, luchan contra los nuevos
molinos de viento de nuestra
sociedad. *

Mi unicornio azul,
ayer se me perdió.
Pastando lo dejé
y desapareció…
Cuba es de esos grandes países cuyo contenido
rebasa inmensa e intensamente a su continente.
Solamente le ha faltado el campeonato mundial de
futbol porque han sido y son campeones mundiales
en muchos otros deportes. En el renglón del arte
no se ha cansado de regalar al mundo las creaciones
de sus innumerables hacedores: desde la música
popular como el son, la huaracha, el chachachá, el
danzón, el mambo y tantos otros ritmos que sería
ocioso enumerar, hasta los ejecutantes, autores y
directores de música culta.
En todas las artes los cubanos destacan y ofrecen
su muy particular visión del mundo: en la danza, la
pintura, la escultura, la literatura, el cine, etc.,
pareciera que todos se dedican o al arte o al
deporte, será el clima, la flora, la fauna, las palmeras
borrachas de sol.
En días pasados falleció en Londres uno de los
más destacados artistas cubanos a causa de una septis
provocada por el encono de Fidel. Tras cuarenta
años de exilio desde 1965, cuando rompió con el
régimen castrista, Guillermo Cabrera Infante se
dedicó a mirar su terruño a lo lejos, curiosamente
desde otra isla, Inglaterra.
Cuba estuvo presente en toda su obra, como
espacio, como tiempo, como oralidad, como
lenguaje, como tema, como pretexto, como
contexto, con ese espíritu lúdico inconfundible del
que le repiquetea el merequetengue de una callada manera.
Autor de cuentos y novelas conocidos por todos
y de artículos y ensayos sobre cine, una de sus
grandes pasiones, y de ensayos políticos, su
compromiso interminable como cubano lector,
creador, crítico y humano, mereció premios de

Miquel Barceló es un nombre propio que a
partir del 17 de febrero no sólo pertenece a
este pintor español sino que reúne una serie de
45 piezas que integran su exposición individual
la cual se exhibe en el museo Marco.
Miquel lleva un nombre en catalán que de
manera simbólica representa un territorio
propio dentro del cual delimita sus antecedentes
artísticos y de experiencia de vida, oriundo de
la isla de Mallorca sus cuadros se convierten en
pequeñas islas en las cuales los elementos
naturales que rodean su entorno llevan al
espectador a imaginarse paisajes a partir de los
colores y exuberantes texturas. Amaneceres en
la playa, arena, sol y esta sensación de que las
obras se transforman en materia.
Su proceso creativo se ve reflejado en la
continua metamorfosis de elementos inertes que
al compartir un lienzo se transforman en una
recreación continua de formas que asemejan
montañas, paisajes, lagos y puestas de sol.
En Barceló conviven los contrarios: la belleza
de las texturas y la agresividad de las formas.

�Variaciones / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de marzo de 2005

Leesleo

■

Graciela Salazar Reyna

El Caballero de la Rienda Suelta
GH

¡Ay Habana, cuando pienso en ti!
prestigio internacional como el Biblioteca
Breve y el Cervantes, españoles.
Ironía para un hombre irónico que “no tuvo
país” que le aplaudiera sus conquistas.
En lo personal, quien esto escribe agradece
como el más humilde de sus lectores, además
de su obra en general, su particular
autobiografía: Puro humo. Donde tras su
experiencia vital con el puro y el cine, como
pretexto, esconde (y exhibe para los iniciados)
sus devotos recuerdos en la isla como texto.
Muchos toman este volumen como un
curso de introducción al mundo de los
habanos.. Otros, como un test para probarse
entre el injerto del puro y la pantalla grande.
Sólo son los extremos del telar donde nuestro
Infante difunto teje su vida, tan bien urdida,
que no se nota que la cuenta. Su biografía
velada.
Por pura curiosidad, ante su deceso, me
pregunté tras leer la declaración de Silvio
Rodríguez a los medios ¿cuál canción de la
nueva trova cubana habla o está dedicada a
Guillermo Cabrera Infante?
Al repasar las de Silvio me quedé con “El
unicornio azul”, ¿por qué?, porque
desvelando el críptico lenguaje de Rodríguez
¿Qué más unicornio si no Cabrera Infante
con su puro inseparable como cuerno? Y azul
porque demostró fehacientemente que no era

Artes Visuales
Rocío Cárdenas

Miquel Barceló
En algunas de sus obras debido a la
utilización de muchas capas de pintura y
estopeados podemos apreciar masas y
superficies sumamente rugosas las cuales se
convierten en la imaginación del espectador
en cráteres y entornos solitarios y desérticos.
El viento y la erosión así como la
exposición de su propia obra a los elementos
de la naturaleza como la humedad y el calor
hacen que sus pinturas transiten en la
memoria histórica de España desde las
cuevas de Altamira hasta ciertos indicios de
tradición e identidad. Sus temas nos llevan
a evocar muchas formas de reflexión desde
las corridas de toros hasta el protagonismo

flama [11 J

rojo. Recordemos además que el cantautor
lo añora desconsoladamente, ¿será por el
exilio?, porque no podía o no quiso regresar
a Cuba. En todo caso es la que mejor se
acomoda para recordar al ahora Infante
difunto, quien así se denominó en su
reconocida novela, la que tuve el gusto de
obsequiar hace años a mi amigo Alejandro
Aguilera, pintor y escultor cubano entonces
residente en la ciudad, desconocida en su país
porque las editoriales allí sí que le hicieron
efectiva y oficial su defunción.
Ahora la obra de Cabrera renace para los
nuevos tiempos a ganar nuevos lectores en
pos de una nueva cofradía de Homo ludens,
gracias a una escritura que obsequia una
obligada gimnasia mental y cultural que se
descompone y compone, se deshace, rehace,
crea y recrea.
Toda muerte duele y siempre será
inmerecida y temprana. Suerte que la palabra
escrita queda, permanece. Asistimos ahora al
nacimiento de un nuevo clásico con un
botoncito de su libro Exorcismos de esti(l)o:
¡Ay José, así no!
¡Ay José, así!
¡Ay José!
¡Ay!

en una de sus pinturas de “Copito de nieve”
gorila albino que por muchos años fue
considerado el animal en cautiverio que hacía
diferente al zoológico de Barcelona de
cualquier otro en el mundo.
Mallorquí por nacimiento pero habitante
del mundo por convicción Barceló ha
recorrido y explorado muchas partes del
mundo en busca de elementos que lo
identifiquen como alquimista y
transformador de sensaciones, colores y
formas que le permitan seguir delimitando
sus territorios conquistados.
Un nombre propio determina la forma
en que los demás perciben tu individualidad
y es a partir de su propio nombre que en
esta ocasión Miquel Barceló nos permite
acercarnos a su identidad no solo como
artista sino como español. Transformando
la energía de sus paisajes y la de sus habitantes
de su país en un proceso continuo e
incansable para darnos cuenta de su presente
y de su futuro. *

No bastaron austeridades ni
rigores,
no bastó dividir
en labor humilde y voluntaria
mi conciencia.
Qué materia oponer
a esta devoción sin límite ni
nombre.
Privilegio del débil, la locura.
Y yo, elegida para amor y
sumisión
maldigo el signo que me
habita.
Calcíname por siempre,
mala fiebre,
acábame,
destruye la lucidez de este
delirio.
De nuevo, para quienes
coincidimos aquí, la
resurrección. Llegan con
marzo El Día Internacional de
la Mujer, laocasiónde
sorprender a Saturno pegado a
la falda de una luna creciente
el 19, en víspera de estrenar
primavera, y ¡Semana Santa,
por supuesto! Escritores
cumpleañeros marcinos son
muchos; pero de los “cercanos
al corazón” u obligada lectura:
César Vallejo, NikolaiGogol,
Xavier Villaurrutia,Mario
Vargas Llosa; Octavio Paz,
Gabriel García Márquez, Santa
Teresa de Jesús y Elsa Cross,
autora de este poema VIII de
su Amor el más oscuro.
Lejos de ser la lectura –de
poesía en particular– un acto
impune conlleva riesgos. Poner
en juego alma y conciencia
implica una entrega íntima que
nos hace cómplices de otras
intimidades; en ésta de Amor
el más oscuro hay una
“devoción” (afición, fervor
religioso,fidelidad)confrontada
justamente con el intelecto. Me
pregunto si la pasión se impone
a la lucidez porque lo
permitimos, conscientes y con
la sagacidad o sutileza ardiente
de Santa Teresa: Vivo sin
vivir en mí/ y de tal manera
espero/ Que muero porque
no muero. ¿No radica en esta
decisión el acto de rebeldía?
Habrá quienes como mi abuelo
–amén del Privilegio del
débil– prefieran “Suerte te dé
Dios que saber nada te
importe”. *

�[ J flama
12

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Ruta periférica
1 de marzo de 2005

Joaquín Hurtado Ubicado desde un firmamento imaginario que

permite contemplarlo todo: lo que se es porque precisamente se ha dejado
de ser por destructivos, nuestro cronista urbano y narrador ofrece un
monólogo con diversos destinatarios que implica toda una descripción
de la ciudad en una inevitable síntesis de sus claroscuros: enumeración de reproches
que comprende, en su conjunto, una auténtica declaración de amor para “inventar el
Monterrey que ya estaba aquí, sobre el espejismo reverberante del desierto, bajo la
techumbre constelada de estrellas”.

Zaguán adentro

A

llí está Monterrey, hijo: en sus calles sin
salida, en sus sordas murallas, en sus
torres, silos, chimeneas, humaredas que,
cínicos, queman todas las combinaciones
del veneno gris plomo. Allí está Monterrey, apenas sales
de la Central de Autobuses: entre sus taqueros del aroma
brutal; entre sus laberintos colmados de desmañanados
vagabundos; entre sus circuitos viales que delimitan, rajan
y expulsan; entre sus callejas sin nomenclatura que
enjaulan, acuchillan y dan viejos y nuevos nombres a la
rapiña; entre las jaurías de tristes perros sin dueño,
refocilados en el escenario de esta hora desolada.
Allí está Monterrey. Amado y amante, amenazado y
amenazante. Allí está, amigos míos: antes, mucho antes
de esa furibunda avenida de cuatro carriles atragantada
de coches suicidas; antes de los muros de la fábrica
ancestral que ya no produce ni vidrio ni cemento ni
laminados ni plásticos ni cerveza: sólo ratas; allí está
Monterrey, madre, con su nostálgico sedimento fabril.
Aquí me naciste, padre; a golpes de una ubre arisca me
diste a beber su agridulce savia. Aquí está Monterrey,
vecinos: joven, elástica y perfecta en su Volvo rumbo a
sus clases de niña aristócrata y racista. Aquí está su ciudad,
hermanos, la maldita esquina que dejaron cuando
treparon en el tren sin retorno que los llevó lejos, a
malvivir en Chicago y Los Ángeles.
Aquí está su Ciudad del Conocimiento, su Reina de
las Montañas, su Sultana de la comarca apache, la bruja
voladora del cuento de mis abuelas: revivid a la anciana
que agoniza y se acicala rezongona para convertirse en
la patética sombra de sí misma. Porque allí estaba antes
de la roña de sus pesadillas de neón cibernético; ojiverde,
altiva, mora, tlaxcalteca; sumisa y tirana; ora sedienta,
ora creciente del Santa Catarina tronante, que no halla
cómo acallar el rumor nocturno de su maldormir
canicular.
Allí está Monterrey: hacia el poniente había, recuerdas,
una arrogante Mitra azul que se encimaba sobre la ciudad
con su arquitectura inexpugnable: misterio tectónico de

tu mundo niño. Treinta años después (apenas un suspiro
en el ciclo planetario) y te escuchas exclamar, melancólico
y resignado: allí estaba la Sierra Madre, con sus
atrabancados desfiladeros que conmovían el corazón
por su poética del despeñadero, escatimando la huida
de tu alma nómada y bárbara. Había también, recuerdas,
un Cerro de la Silla viril y materno, que nos cantaba
corridos con su lucesita titilante en la punta de su más

Aquí está su Ciudad del Conocimiento, su Reina
de las Montañas, su Sultana de la comarca
apache, la bruja voladora del cuento de mis
abuelas: revivid a la anciana que agoniza y se
acicala rezongona para convertirse en la patética
sombra de sí misma.
alta loma. Ah cerros azules, cenizos, colorados. Antes
del esmog; antes de la marabunta de buses pezuñentos.
Allí estaba Monterrey con sus orientes de tímidas
nubecitas y sanguinario pavor, con sus atardeceres de
jubiloso bermellón; con sus octubres tibios y
voluptuosos. Allí estaba Monterrey, en el lujo del casto
derroche de sensualidad zaguanes adentro; allí estaba
con sus ventarrones bautismales; con su sol enorme,
tuyo y mío. El sol de los poetas y los coyotes y los
faisanes y los sabinos y los naranjos y las biznagas y el
de tus hijos todos, que amodorrados nos sentábamos
a la mesa humilde, antes de salir a la vida a partirnos la
cara a golpe de ciudad; a inventar el Monterrey que ya
estaba aquí, sobre el espejismo reverberante del desierto,
bajo la techumbre constelada de estrellas. *

�1 de marzo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

Da UANL a internos
nuevos horizontes

Fotos: Edmundo Derbez García

Edmundo Derbez García

C

adereyta Jiménez, N. L.- En
una amplia aula climatizada
los alumnos trabajan esa
mañana sobre un tablero
eléctrico didáctico la instalación doméstica 127 volts sala-bañorecámara, etc. Es el último día de clases
del Diplomado en Procesos de Soldadura
que maestros de la Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica “Álvaro Obregón”
imparte a un grupo de 18 personas.
“Esa es la práctica –les dice el maestro
del taller eléctrico, Luis Alberto Martínez
Contreras–, conecten todo el paralelo, los
interruptores y contactos ahorita se los
paso.”
En el tablero, que representa la casa
habitación, pusieron en práctica las
conexiones serie-paralelo, los centros de
carga y la acometida. Para ello
aprendieron las bases de voltaje, corriente,
resistencia, registros y parámetros

eléctricos, además de los elementos que
comprenden un circuito eléctrico.
A un costado del salón, en el área donde
se construye un gimnasio, se erige una
estructura metálica que simula una casa.
El cableado de 50 metros se halla en el
interior de la manguera.
La última práctica consiste en realizar
la conexión física real.
En el área de mantenimiento, junto a la
cocina, el profesor Felipe Camacho
Becerra comprueba el dominio que los
alumnos han adquirido sobre la soldadura
de microalámbre, una tecnología diferente
a la tradicional de electrodos, demandada
por la industria.
Para llegar a ella estudiaron los
elementos básicos de la soldadura eléctrica
y autógena, de corte, con gases y de
electricidad para tener dominio de esta
máquina, de los voltajes y amperajes a
utilizar para quemar el metal, del dibujo a
mano alzada y su traducción en un plano,
de matemáticas y otras materias más.

Rodeando la máquina semiautomática
conocida como “MIG”, el maestro los
cuestiona.
–¿Qué ventajas ven en esta máquina?
Los muchachos se atropellan un tanto al
querer contestar.
–Muchas, es menos batallosa, no deja
escoria y es de más calidad la soldadura.
–¿El gas que se utiliza en la máquina,
cuál es?
–Es una mezcla de gases inertes, pudiera
ser argón y bióxido de carbono; entre más
argón tenga la mezcla es mejor la operación
y el acabado de la soldadura.
El maestro se incorpora y junto con él
los alumnos.
–¿Ya le saben?
–Un poquito.
La modestia de la respuesta del joven
lleva adherida una diversidad de emociones. Ellos saben que de su estudio
depende su porvenir. “Saliendo, primero
Dios, nos va a servir mucho esto”, dice
Juan Antonio, quien no sólo piensa aplicar

15

]

�[ 16

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

vida académica
A través de un tablero
eléctrico didáctico los
alumnos aprendieron a
realizar una instalación
doméstica con todas sus
conexiones, centros de
carga, interruptores y
contactos. Abajo, sobre
una estructura metálica
que simula una casa,
practicaron la conexión
física y real del cableado
de la instalación
eléctrica

sus nuevos conocimientos sino trasnmitirlos a su hermano y yerno que tienen una
máquina soldadora. “Son cosas de gran
utilidad que se van a practicar afuera”,
agrega por su parte José Antonio.
Este 18 de marzo, en una ceremonia de
graduación se les hará entrega de las
constancias que certifican a los 18
perseverantes alumnos con el nivel técnico.
Los diplomas que ostentan los escudos de
la UANL y la EIAO serán los primeros que
la máxima casa de estudios entregará en
un Centro de Readaptación Social y el de
Cadereyta que dirige Humberto Treviño
Chapa es el primero en el estado en poner
en práctica un programa de capacitación
de este tipo.
“Si a mí me hubieran puesto una venda
en los ojos y entrara al salón, nunca me
hubiera dado cuenta que eran internos”,
cuenta el maestro Martínez Contreras.
El egresado de la “Álvaro Obregón” y
actual estudiante de la Maestría en
Potencia Eléctrica en la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, se ganó

el respeto de todos ellos a pesar de verle
muy joven.
Y es que en busca de alternativas para el
desarrollo profesional y personal de los
reclusos, el centro penitenciario de
Cadereyta mantiene como norma obligada
el estudio, el trabajo y el deporte.
“A diferencia de los demás penales, este
es el primero en que la educación es
obligatoria”, explica José Ángel Silva
Elizondo, coordinador del Departamento
de Arte, Cultura y Deporte.
Pero para los internos más que una
obligación fue una satisfacción, “no lo
esperábamos –dice con evidente emoción
Juan Antonio–, porque pensábamos que
sólo había primaria y secundaria”.
El diplomado fue resultado del requerimiento de un programa de capacitación
para los detenidos gestionado por la
dependencia hace año y medio a la Escuela
“Álvaro Obregón”.
Cuando surgió la propuesta el director
de la escuela Ing. Leobardo Martínez
Martínez recordó el trabajo que con la

“Álvaro” realizó en el tutelar para
menores del padre Severiano Martínez. En
ese tiempo le tocó abrir un taller donde
impartían a los niños infractores clases de
mecánica, soldadura y carpintería.
Tomando en cuenta que el Cereso cuenta
con máquinas de soldadura eléctrica y que
los internos tienen la posibilidad de cursar
sus estudios de nivel medio superior
coordinados por la Preparatoria 3 de la
UANL, la “Álvaro Obregón” propuso el
Diplomado en Procesos de Soldadura.
Fue estructurado pensando en abarcar
no solamente soldadura, sino complementarlo con otras materias de apoyo divididas
en cuatro módulos de nueve semanas cada
uno: Matemáticas y Metrología, Soldadura
I y Ajustes, Soldadura II y Dibujo,
Soldadura III y Electricidad.
Cada una de ellas son importante para
avanzar en el proceso del conocimiento
básico de las tres modalidades de
soldadura: eléctrica, autógena y
microalámbre, pero también, cada una de
ellas puede ser aprovechada en forma
independiente.
Con este tipo de labor, “la Universidad
Autónoma de Nuevo León tiene la
oportunidad de servir a la comunidad,
difundir la cultura y lo que hacemos –dice
el Ing. Leobardo Martínez– es el ser de
nuestra alma máter y los internos son parte
de la comunidad”.
Y la labor de los seis maestros
seleccionados a través del Departamento
de Vinculación y Bolsa de Trabajo que
coordina el profesor Felipe Camacho
Becerra, fue prácticamente un servicio
social pues más que buscar la
remuneración, a cargo de un organismo
civil de rehabilitación social, deseaban
vivir como docentes una experiencia
diferente.

Aprendizaje mutuo

E

n todas las bocinas del interior del
centro penitenciario, el programa
informativo-cultural “Un espacio para ti”
anunció las inscripciones para el
diplomado.
No se les pidió ningún otro requisito que
el nivel académico medio básico y
presentarse al salón de clases.

�1 de marzo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

El profesor Felipe Camacho explica a los
alumnos el funcionamiento y ventajas de la
máquina semiautomática “MIG” para
soldadura de microalambre, tecnología de uso
industrial

Para los interesados era también algo
diferente. Muchos de ellos habían
completado su primaria y secundaria
dentro del Cereso impulsados por el
Departamento de Arte, Cultura y Deporte
a cargo de la Lic. Griselda Castellanos
Reyes.
Incluso habían cursado la preparatoria
y tomado cursos de computación, inglés,
teatro y deportes. La diferencia era que
este diplomado poseía reconocimiento a
nivel técnico por la Universidad Autónoma
de Nuevo León.
Cuando se enteró de esta oportunidad
Juan Antonio no lo pensó mucho, primero
porque ya tenía algo de conocimientos en
soldadura y “para no estar de ocioso y
salir con una carrera”.
Uno de ellos, nativo de Villa de Santiago,
había ejercido diversos trabajos en la
construcción, la agricultura y entre ellos
la soldadura. Decidió ingresar “para
terminar lo que me faltaba por saber, tenía
mucho que aprender, por ejemplo, las
matemáticas, no las sabía”.
Otros de los alumnos se acercaron sin
tener idea de cómo utilizar un soplete como
el caso de José Antonio, quien vio la
oportunidad de aprender y “salir
preparado para el día de mañana tener
oportunidad de trabajar”.
Así que el día en que el maestro Santiago
Ramos Niño le correspondió abrir el
camino y pasar por las reglamentarias
medidas de seguridad de la institución y a
los alumnos ser conducidos a las aulas a la
espera de su llegada, fue un aprendizaje
mutuo.
Recorriendo ese profundo pasillo que lo
llevaba
al
corazón
del
centro
penitenciario, Ramos Niño sentía en su
fuero interno cierto temor, “no a que te
pudiera suceder algo –reconoce–, sino que
ibas a algo desconocido, algo incierto”.
Así lo pensaba también el maestro
Manuel Macías Medina. Llegó a creer que
los alumnos no tendrían la misma
disposición de aprender y trabajar, como
los de los cursos dirigidos a empresas como
Galvak e Hylsadat que actualmente está
impartiendo. “Iba –recuerda– con la idea
de que nos iban a tratar de manera
negativa.”
Para ambos encargados de las materias
de Matemáticas y Metrología, el primer día
y la primera semana fue psicológicamente
pesada. Sujetarse a los rígidos lineamientos
de seguridad, la revisión precisa a la que
es sometido cualquier visitante, la escolta
por parte de custodios, desde la admisión
hasta los salones de clase, pasar dos casetas
de registro más y la guardia permanente
las ocho horas que trabajaron frente a
grupo.

A ello se sumaba el control y la
contabilidad minuciosa del ingreso y salida
del material didáctico necesario, con el
recelo natural que pueden producir
herramientas de acero para la materia de
Ajustes como los compases para trazar
sobre las láminas de práctica.
Para los internos representaba también
un sacrificio, cancelar las visitas
familiares sabatinas para tomar las clases,
dedicar su tiempo libre a repasar las
lecciones y enfrentarse de pronto a las
matemáticas que tenían un poco o un mucho
olvidadas.

Pero no claudicaron

A

lgunos se retiraron porque querían
iniciar el diplomado soldando, no
comprendieron, como le ocurre a
cualquier estudiante, para qué les podían
servir las matemáticas técnicas que incluía
suma, resta, multiplicación, división de
fracciones, áreas y volúmenes.
“Al principio batallé –reconoce José
Antonio–; es como todo, el que no sabe es
como el que no ve.”
Juan Antonio, por su parte, ocupando la
primera fila en el salón también reconoce

la dificultad en lo personal por ser una
persona adulta y porque “vengo con algo
de intoxicación por droga y como que la
masa encefálica no responde igual, pero
me sirvió para razonar más”.
El de Villa de Santiago, con su mirada
profunda y mentón sin rasurar, asegura que
“hasta con dolor de cabeza salía uno”.
Pero no claudicaron.
El grupo vio las matemáticas en
ejercicios prácticos y gracias a eso
pudieron entender que son necesarias en
múltiples aplicaciones, por ejemplo, en
electricidad, haciendo los cálculos para
saber el calibre de conductor utilizado
para una instalación eléctrica en paralelo.
En Metrología, cuyos programas están
enfocados a máquinas y herramientas,
vieron los aparatos de medición; en Ajustes,
la forma de ajustar piezas a la medida
exacta; en Soldadura, el corte con soplete
una vez que aprendieron a regular los
gases y a encender la llama.
Cada vez que realizaban esta operación,
la punta del soplete exhalaba una
llamarada ampulosa que no dejaba de
despertar cierta inquietud entre los
custodios.

17

]

�[ 18

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

vida académica

\

Los maestros reconocieron de inmediato
en sus alumnos a personas que, si en algún
momento cometieron algún error,
conscientes de esa situación ponían todo
su empeño por aprender.
“Cuando tú llegas y te encierras en el aula
con ellos, llega el momento en que es lo
mismo, actúas como maestro y ellos como
estudiantes y cumplen igual que cualquier
otro o tal vez mejor”, dice Ramos Niño.
En eso coinciden los demás profesores.
Macías Medina observó que “ellos se comportan igual o mejor que algunos alumnos.
Están ahí porque realmente quieren
aprender, quieren un conocimiento,
quieren adquirir una experiencia, de su
parte ponen mayor interés”.
“Son situaciones muy diferentes –agrega
el maestro Martín Rodríguez García–, pero
a fin de cuentas la gente se comporta igual
como si fuera un muchacho de preparatoria o el trabajador de una empresa,
pone el mismo interés o hasta más.”
Después de la primera semana, la
vigilancia empezó a ser intermitente, en la
tercera los maestros eran solamente
acompañados hasta al salón y a partir de
la cuarta no se veía en ocasiones su
presencia ni en el recorrido ni en el aula.
“Se puede decir que nos ganamos la
confianza de los custodios; hicimos
cambiar ese criterio que a lo mejor tenían
ellos de que éramos alguna mala influencia
para las normas que tienen dentro del
penal”, dice Rodríguez, quien ha sido el
maestro que más se ha interiorizado con
los estudiantes al impartir las prácticas de
mayor duración.
Los primeros maestros les dieron
confianza a los que venían atrás como al
de Dibujo Aplicado a la Soldadura, Elías
Castor Aguilar. “Con esa experiencia me
fui preparando un poco más psicológicamente a lo que me iba a enfrentar.”
Él inició impartiendo los principios
básicos de los trazos para después

aplicarlos sobre la representación de un
objeto al que habría que aplicarle
soldadura o la representación de los
principales elementos de una instalación
eléctrica como interruptores y cableado.
“Yo me quedé sorprendido, estoy muy
contento porque les vi mucho entusiasmo,
muchas ganas de aprender, querían
aprovechar el tiempo lo más que pudieran
porque sabían que lo podrán aplicar más
delante en algo que les va a remunerar.”
La motivación era mayor para quienes
el cumplimiento de su condena era cuestión
de poco tiempo. Algunos hacían partícipes
de su entusiasmo a los maestros esperando
la evaluación que les anunciara en
cualquier momento su liberación.
Uno de ellos, próximo a salir, deseaba
antes poder terminar todas las materias del
diplomado. De hecho, dos de los alumnos
que salieron en las semanas que el maestro
Elías impartía dibujo, no querían
abandonar las clases. “Quisiera haberme
quedado un ratito más para haber
terminado”, le confesaron.

Primera generación
revio al término del diplomado, el
director de la EIAO, Leobardo
Martínez Martínez, en reunión agradeció
personalmente a los maestros el que se
hiciera posible esta labor.
Luis Alberto Martínez, a nombre de sus
compañeros docentes agradeció la
oportunidad que a su vez les brindaron de
vivir esta experiencia tanto personal como
profesional.
Al finalizar la última clase los estudiantes
hablaron de su satisfacción por el
diplomado que ya les ha permitido
elaborar puertas, portones y protectores;
pero no dejaron de externar su deseo que
hubiera otros que les dieran cada vez
mayores perspectivas.
Las autoridades de ambas instituciones
están trabajando ya para echar a andar el

P

-

Tanto como para el Cereso como para la
“Álvaro Obregón”, el diplomado significó un
proceso de aprendizaje. El Ing. Martínez
explica que adoptarán en adelante una
mecánica diferente.

Diplomado de Electricidad. Pero fue tal el
impacto y resonancia de esta experiencia,
que otros centros como el de Apodaca y
Topo Chico desean incorporarla.
“Pero ahora –explica el director de la
EIAO– la mecánica será diferente. Por la
carencia de maestros disponibles proponemos capacitar a algunos de los internos que
poseen estudios avanzados, preparatoria
o técnica, para que sea el instructor.”
Para los profesores de la escuela
industrial que recojan la estafeta, el camino
“no será tan incierto –como dice Santiago
Ramos– porque ya hay un antecedente de
seis maestros que hemos estado ahí y todo
ha funcionado de maravilla”.
Los graduados que forman la primera
generación están muy agradecidos con el
Cereso, con la “Álvaro” y con sus maestros, al tener una puerta abierta que les
permitirá desarrollarse sin la incertidumbre de quien abandona una prisión.
Podrán autoemplearse instalando su
taller de soldadura, de hojalatería o de
electricidad, un negocio propio que les
ofrecerá amplias oportunidades de contar
con ingresos para sus familias y para ellos.
Pero más que nada, les permitirá sentirse
capaces de crear. Después de empezar de
la nada, el brote de una chispa, incluso a
riesgo de sufrir alguna quemadura, les
permite ahora contar, bajo otra perspectiva, el tiempo que les falta para salir.
“En un año salgo –dice el santiagueño
entrecruzando los dedos de sus manos
sobre su manual de electricidad que
descansa sobre su pupitre–, un añito nada
más.”

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

cultura

Conjuga Facultad de Música su talento en Concierto de Gala
El talento del maestro David Josué
Zambrano al piano, del director italiano
Fabrizio Luciani dirigiendo la orquesta de
cámara y de tres jóvenes cantantes se
conjugaron en el Concierto de Gala
presentado por la Facultad de Música. El
programa inició con la obertura de Le
cambiale di matrimonio, (El contrato
matrimonial), de Rossini, la soprano
Austrabertha López, estudiante del cuarto
semestre de la Licenciatura en Música y
cantante, interpretó “Laudate dominium”, de las Vísperas solemnes del confesor,

EIAO
Celebra Nueva
perspectiva octavo
aniversario
La Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica
“Álvaro Obregón” (EIAO)
celebró el octavo aniversario
de su revista Nueva
Perspectiva, dirigida por
Sergio Loredo Macías quien
comentó que siempre se ha
dado espacio a los
estudiantes, se han incluido
artículos de fondo y reflexión.
Susana Marroquín Cavazos
refirió que es la huella del
progreso de la EIAO que abre
el panorama cultural de la
región Lídice Ramos Ruiz
sugirió abordar la equidad de
género en temas como
sexualidad, formas de
discriminación o estereotipos
y mujeres y política. El
director del plantel Leobardo
Martínez Martínez, dijo que
es un vínculo entre
estudiantes y maestros, con
otras dependencias, padres de
familia y empresas de la
localidad. El festejo de la
publicación se realizó en la
Capilla Alfonsina. (Efraín
Aldama Villa)

percepción a través de su
cámara, es un regalo para los
ojos del espectador ya que al
capturar esos detalles,
simples en apariencia,
desvela la asombrosa belleza
escondida que contiene todo
lo que nos rodea. Su gusto por
la fotografía y su facilidad
para el diseño, se combina
siempre para resolver con
imágenes, conceptos que
necesitarán más de mil
palabras. Zorrilla ha seguido
una larga trayectoria
profesional. Al estudiar
diseño gráfico en la
Universidad Anáhuac del Sur,
se introduce en el estudio de
la fotografía profesional,
adoptándola no sólo como
herramientas de trabajo sino
como su medio de expresión
artística. Ella nació en la
ciudad de México el 30 de
julio de 1966.

Nominado PROTEAC
como lo mejor de
2004 en Argentina

FIME
Desvela la belleza
escondida del entorno
El Espacio del arte de la
FIME presenta la exposición
fotográfica de Beatriz
Zorrilla “Detalles que sujetan
la mirada”. Su cautivante

El grupo regiomontano
Profesionales del Teatro A.
C. (PROTEAC) con el
monólogo Pasaporte con
estrellas, de Emilio
Carballido, actuado por
César Cubero y dirigido por
Luis Martín, fue nominado
para el Premio Teatro del
Mundo en las categoría al
Mejor Espectáculo
Extranjero presentado en
Buenos Aires durante 2004.
Se trata de una distinción
anual que otorgan los

de Mozart. Siguieron los egresados José
Manuel Sala, barítono, con “But who may
abide” y “The troumpet shall sound” de El
Mesías de Haendel y la soprano Cristina
Velazco Tapia con “Rejoice gratly” de El
Mesías y “Let the brigth seraphim” de
Sansón, también de Haendel. El programa
cerró con la ejecución del maestro David
Josué Zambrano, del exigente Concierto
para piano en re menor BWV 1052 de Juan
Sebastián Bach. El espectáculo tuvo como
sede el Teatro Universitario el 25 de
febrero. (Efraín Aldama Villa)

integrantes del Área de
Historia y Teoría Teatral del
Centro Cultural “Rector
Ricardo Rojas” de la
Universidad de Buenos Aires.
Pasaporte con estrellas,
estrenado en 1999 en el
Festival Alfonsino de la
UANL, se presentó junto a dos
obras de teatro mexicano, del
27 de enero al 2 de febrero,
en el Teatro del Pueblo de
Buenos Aires y el Teatro Sede
Puerto de Teatro Auditorium
en Mar del Plata. Aunque el
premio lo obtuvo finalmente
Francia, la nominación fue
para PROTEAC un aliciente
para seguir difundiendo el
teatro mexicano.

Derecho
Presentan mosaico
cultural del país
Con la participación de las
diferentes asociaciones
estudiantiles, la Facultad de
Derecho y Criminología llevó
a cabo la Semana Cultural
2005. Los días 24 y 25 de
febrero en el frontispicio de la
escuela se presentó la muestra
gastronómica y cultural
donde estuvieron
representados la cocina
mexicana, el trabajo
artesanal, las riquezas
naturales, arqueológicas y
arquitectónicas del país.
Entre los módulos que se
pudieron apreciar estaban:
Coahuila, Chiapas,
Chihuahua, Durango,
Guanajuato, Guerrero,
Michoacán, Nuevo León, San
Luis Potosí y Sonora.
Durante el evento, amenizado
por el grupo Revolución

Púrpura, cada pabellón
proporcionó a sus visitantes
folletos con información
turística: playas, ciudades
coloniales, ecoturismo y
zonas arqueológicas. (Marisol
Gómez)

SEyC

Presentará concierto
de poemas y
canciones

René Rivera presentará este
12 de marzo un espectáculo
de guitarra, voz y poesía: “A
pecho abierto”. Rivera,
egresado del INBA, es un
exquisito ejecutante de
flamenco, danza
contemporánea y ballet
folclórico. Es quizá el único
bailarín regiomontano que
perteneció a la compañía de
Amalia Hernández, como
primer bailarín, y pareja
oficial de aquella. En este
espectáculo los poemas y
canciones con arreglos de
Rivera, estarán a cargo de las
actrices Delia Garda y Diana
Perla Chapa y el poeta Mario
Valdés. Rene Rivera es un
poeta que ha plasmado en sus
obras sus emociones, pasiones
y sufrimientos y en las
canciones inicia el retorno a
las raíces de la canción
mexicana. El concierto es este
sábado 12 de marzo en el
Teatro Universitario a las
20:30 horas. Público general
60 pesos, estudiantes y
maestros 30. Informes: 83294112 y 26.

19

]

cultura

1 de marzo de 2005-

�L___J

20

Aunque revivir cada
momento de la guerra al
elaborar el guión de Voces
inocentes implicó para Óscar
Torres enfrentarse a un
pasado que le sigue afectando
y despertando sentimientos
encontrados, la película ha
sido un éxito con 10
nominaciones a los Arieles,
primer premio en el Festival
de Berlín, premio a la
película favorita de la
audiencia en Santa Bárbara,
California, y otros
reconocimientos.
“Estamos contentos de
colaborar en crear una
conciencia del daño que las
guerras hacen a las personas,
sobre todo a los niños –dice
Torres. Me gustaría que la
historia quedara como una
voz en contra de involucrar a
los niños en las guerras,
debemos estar de acuerdo en
no permitir que se haga parte
de estos conflictos a inocentes.
“Desgraciadamente –
añade– se está dando aún en
nuestros tiempos en países
como Colombia o Irak,
incluso dan vuelta al mundo
algunas fotografías
impactantes de guerras donde
se involucra a niños.”
Por esa razón, Óscar
Torres está empeñado en
compartir sus recuerdos por
dolorosos que sean, no sólo a
través de un medio masivo
como el cine, sino a través del
contacto directo con los
estudiantes.
En la mañana lluviosa del
18 de febrero y teniendo como
escenario el auditorio
completamente lleno de la
Facultad de Ciencias de la
Comunicación que dirige
Roberto Silva Corpus, se
presentó el joven salvadoreño
en una charla organizada por
el Departamento de Difusión
Cultural.
¿Cómo describirías la
experiencia de revivir tu
historia?
Me pasó algo que no
esperaba, cuando se
desarrollaban las escenas y
escuché el primer M-16, pensé
que ya no iba a pasar nada
después de tanta terapia, pero
no, me fui a llorar al otro
lado de la calle pues no me
pude contener. Para mí,
regresar a mi niñez, me
despertó una sensibilidad ante
todos los niños del mundo que
viven situaciones similares.
¿Te sientes influenciado por
algún escritor?
Sí, mi influencia viene de
Gabriel García Márquez y
Pablo Neruda, entre otros; la

Jessica Balderas Salazar

cultura

VIDA UNIVERSITARIA

película tiene, me han dicho,
hasta cierto punto algo
poético, por lo mismo.
¿Qué sentiste al ver la
película terminada, ver tu
historia?
Al ver la película lista me
enfrenté a muchos
sentimientos encontrados y no
me podían levantar del cine
como en media hora pues mis
piernas no respondían.
¿Y cuál fue la reacción de tu
familia?
Fue muy duro para todos el
proceso de revivir pero nos
ha ayudado a desahogarnos.
¿No te da miedo haber
contado tu historia?
Trato de no tener miedo, no
puedo vivir con temor. Mi

madre es quien tiene más
miedo que yo, incluso no
quiere que vuelva a El
Salvador.
¿Qué tan difícil es llegar a
concretar un proyecto?
Tú puedes hacer cualquier
cosa que te pongas en mente y
no la dejes ir, no te dejes
vencer, y aplica a cualquier
cosa en tu vida. Yo me puse en
la mente que pasara lo que
pasara no iba a dejar esto y
me levantaría de cualquier
caída, lo principal es plantar
la idea en tu mente. Siempre
he dicho que estar en el lugar
y aprender de todo te ayuda
más, así que nunca hay que
desaprovechar la
oportunidad de involucrarse

A sus 33 años, Óscar Torres sigue preso de
los acontecimientos que vivió en El
Salvador durante la guerra civil en los
ochenta, en la que niños como él debían
acatar la orden de tomar las armas y
buscar la manera de sobrevivir a los
combates. Convertido en actor y guionista,
este joven ha impactado las conciencias
de la gente con su historia, la cual ha sido
llevada al cine a través de la cinta Voces
inocentes.

en el ambiente de lo que a uno
le gusta.
¿Qué opinión tienes de que
Voces inocentes no haya sido
nominada al Óscar?
Luis Mandoki siempre dijo
que esta película no se hizo
para ser tomada en cuenta
por los premios; para mí
ustedes, la gente alrededor del
mundo que ha ido a ver la
película y queda impactada,
sobre todo los niños, son mi
premio.
¿Además del filme, cómo
piensas ayudar a tu país?
Quiero ayudar a la gente de
El Salvador primeramente
con un problema muy grave
de pandillerismo resultado de
la guerra, ya que al terminar
nadie se ocupó de ayudar a
los niños que son la base del
mundo; quiero ayudar a
concientizar a padres e hijos
a olvidar tantos años de
violencia.
¿Piensas continuar
escribiendo historias que
reflejan una realidad social?
Inmediatamente después
escribí otro guión, es una
comedia romántica. Lo que
yo quiero es hacer cine, pero
aún no se qué camino voy a
seguir; todo depende de ti,
uno debe seguir trabajando y
no permitir que te etiqueten o
dejarte manipular por las
masas.

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

Alza la voz en contra de
involucrar a niños en guerras

-1 de marzo de 2005

�1 de marzo de 2005-

La UANL ha retomado el Certamen de Artes Visuales que iniciara
en los noventa y el resultado fue sorprendente. Los estudiantes
están ávidos no sólo de demostrar su talento artístico sino de
expresar sus ideas.

Certamen Universitario de las

Artes Visuales

dibujos, 56 fotografías en
color y 73 en blanco y negro.
Respondieron a la
invitación alumnos de las
preparatorias 1, 7, 13, 14,
15, 20, “Pablo Livas” y
CIDEB, así como de las
facultades de Ciencias de la
Comunicación, Artes
Visuales, Organización
Deportiva, Biología,
Ingeniería Civil, Facpya,
FIME, Salud Pública y
Nutrición, Arquitectura y
Filosofía y Letras.
La ceremonia de
premiación, a cargo del Lic.
Rogelio Villarreal Elizondo,
secretario de Extensión y
Cultura, se realizó el 14 de
febrero. El primer lugar de

cada categoría recibió un
premio en efectivo de cinco
mil pesos, el segundo lugar
tres mil y el tercero dos mil.
Tras la entrega de los premios
se inauguró la exposición de
dibujo, pintura y fotografía
en la galería del Teatro
Universitario donde
permanecerá hasta el 18 de
marzo.
El jurado estuvo integrado
por Salvador Aburto
Morales, Mario Méndez
Ramírez y Carlos A. García
Salazar.
Para dar su fallo, el jurado
evaluó composición,
encuadre, solución técnica,
acabado y presentación de
cada uno de los trabajos.

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

Encuentran universitarios espacio
de creatividad y expresión

Edmundo Derbez García

El propósito del Certamen
Universitario de las Artes
Visuales 2004 de estimular la
creatividad y generar
espacios de expresión
artística entre los estudiantes
de la UANL, se cumplió.
La participación de
alumnos de preparatorias y
facultades fue copiosa pues de
mayo al 12 de noviembre de
2004 en que permaneció
abierta la convocatoria
lanzada por la Secretaría de
Extensión y Cultura, a través
de la Dirección de Artes
Musicales y Difusión
Cultural, se recibieron 168
trabajos, 17 pinturas, 22

Nuevos valores
de la plástica

cultura

V I DA U N I V E R S ITAR IA

1.

2.

3.

1.

2.

3.

1.

2.

3.

1.

2.

3.

Pintura
Greta Alanís Salinas/ Fac. de
Artes Visuales
La cabezona, óleo
Carlos Gerardo Vázquez
Esquinca/ Fac. de Artes
Visuales
Mujer con cyber shot, óleo
Bernardo R. Garza/ Fac. de
Artes Visuales
Si fuera un automóvil, óleo
(técnica mixta)
Dibujo
Fabián Toledo Ávila/ Fac. de
Artes Visuales
s/t, lápiz
José Octavio Andrade Sosa/
Arquitectura
La luz de la verdad, lápiz
Juan de Dios González Ávila/
Arquitectura
Añoranzas, lápiz
Fotografía color
Daniel Cristán Ojeda/ Fac. de
Artes Visuales
s/t, impresión cromógena
Luis Gabriel Martínez Bahena/
Fac. de Artes Visuales
s/t, plata sobre gelatina
Édgar Amaury Segovia
Rocha/ Fac. de Artes Visuales
Mujer a medio terminar,
impresión cromogénica
Fotografía blanco y
negro
Teresa de Jesús Martínez
Herrera/ Fac. de Artes
Visuales
El baile, manipulación de
negativo
Cristina Minerva Flores Torres/
Arquitectura
Encadenado, b/n
Jorge Eduardo Gutiérrez Leija/
Arquitectura
Niña huichol, b/n

En este primer certamen
fueron convocados los
estudiantes regulares de la
institución a quienes se
solicitó fotografías en color y
en blanco y negro en formato
de 8 por 10 pulgadas; pintura
en las técnicas de óleo,
acrílico, temple, acuarela,
pastel o técnicas mixtas sobre
tela o papel, así como dibujo
a lápiz o tinta.
Cabe destacar que los doce
trabajos ganadores pasaron a
formar parte del patrimonio
de la Universidad Autónoma
de Nuevo León.
Se espera lanzar la
convocatoria para la segunda
edición de este certamen
universitario.

21

L__J

�[ 22

V I DA U N I V E R S ITAR IA

-1 de marzo de 2005

cultura

Busca innovar en la fotografía en blanco y negro
Teresa de Jesús
Martínez Herrera
Facultad de Artes Visuales
Primer lugar de fotografía en
blanco y negro

T

eresa se ha mantenido
cerca del
fotoperiodismo como
lectora de los medios masivos,
en particular del periódico de
donde toma como modelo el
género y con temas sobre
desastres y manifestaciones.
Partiendo de esa base,
trabaja en el laboratorio
técnicas que le permitan
desgastar la imagen para
obtener una proyección
negativa acerca de lo que
ocurre en la sociedad.
“La técnica por sí sola es
una búsqueda –dice–, así
como el tratar de innovar un
poco en la fotografía en
blanco y negro porque está un
poco descuidada pues lo que
abunda ahora es la fotografía
digital.”
Por eso busca tanto una
alternativa, es decir, marcar

una vía para tratar de
innovar un poco y provocar
en el público un
cuestionamiento porque la
imagen está trabajada para
enfatizar ciertas cosas o dejar
en la ambigüedad otras, por
ejemplo, la persona que
camina sola en medio del
desastre, las herramientas
con las que se manifiesta un
grupo de personas o los

manifestantes que parecen
estar más bien en un baile.
“La fotografía tiene un
lenguaje que se le da a partir
del objeto que está captando,
por el mero proceso no lo
tiene, es a partir, no del
mecanismo, sino del objeto
que se está captando, entonces
es por ahí donde se
desarrollan los códigos”,
explica Teresa.
Dedicada a la fotografía
desde hace dos años y medio,
la alumna de la carrera de
Artes Visuales tuvo la
experiencia previa de
participar en la Bienal
Regional de Plástica Joven.
Ganar este certamen es
motivador para continuar en
su línea de trabajo, “invertir
tiempo en este proceso”, dice.
Su idea a corto plazo es
llevarlo a un gran formato y
después mezclarlo con otras
cosas no solamente
proyecciones. “Por medio del
contacto con el laboratorio te
das cuenta de las cosas que
van surgiendo”, concluye.

“Desde siempre hemos intentado expresar mundos imaginarios”
Greta Alanís Salinas
Facultad de Artes Visuales
Primer lugar de pintura

L

a pintura es para gusto de Greta
uno de los medios artesanales
más antiguos y el hecho de
dominarlo le permite formar parte de lo
que considera un pequeño grupo
alrededor del mundo, “me resulta muy
importante saber esa técnica”.
A la joven, quien estuvo primero en la
Facultad de Filosofía y Letras y ahora
cursa su último semestre de la nueva
generación del nuevo plan de la carrera
de Artes Visuales, le llama la atención la
narración y la configuración de
momentos.
Su óleo La cabezona forma parte de
una narrativa más personal y de un
aprendizaje de técnicas, se acerca más al
ejercicio que al discurso final, pero lo
considera un muy buen trabajo.
En el espectador no pretende causar
otra impresión que el interés y la
reflexión como cualquier artista, una
reflexión sobre su propio sentido
estético.
“El ser humano es como un ser
simbólico por naturaleza, entonces desde
siempre hemos intentado expresar
mundos imaginarios que los demás no
conocen para hacernos más grandes.

“Más adelante –agrega– me gustaría
expresar una narrativa que generalizara
el momento histórico en que vivimos.”
Greta espera dirigir una parte de su
carrera a la docencia y otra hacia la
producción, pero más que todo es una
labor de investigación para ella misma.

“Me siento muy agradecida con mi
familia que siempre me ha apoyado a
pesar de que piensan que esto es medio
frágil.” Y lo extiende a su maestra de
pintura Ximena que le ha enseñado
mucho este último año que ha estado con
ella.

�1 de marzo de 2005-

VIDA UNIVERSITARIA

cultura

“Hay que ser realistas, la
situación del arte es difícil”
Daniel Cristán Ojeda
Facultad de Artes Visuales
Primer lugar de fotografía en color

E

l alumno de la
carrera de Lenguajes
Audiovisuales
recuerda que tomó “nada más
de puro hobby” la cámara
que su hermano compró como
alumno de la Facultad de
Ciencias de la Comunicación.
Después se desempeñó como
fotógrafo de la revista Nueva
perspectiva que publica la
Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica
“Álvaro Obregón” donde
captaba alumnos y maestros
en los eventos académicos,
culturales y deportivos de la
institución educativa, pero
“por tu cuenta empiezas a
buscarle sentido a esto”.
Descubrió el interés por
captar detalles, personas en

considera realista. “Bien ahí
en la escuela se sabe, el arte
no paga, si quieres tener
dinero debes inclinarte a lo
comercial, saber
administrarte, no todo es
fumar marihuana y tomar;

su entorno y “exponer a otros
lo que tú ves”. Su imagen
ganadora es muestra de ello,
un conserje de la
Preparatoria 1 en uno de los
espacios interiores, “salió
espontáneo, se compuso sola,
nada más disparé y ya”.
Aunque en esta fotografía el
encuadre, los matices de los
colores y la iluminación son
naturales, cree que se pueden
expresar más cosas
manipulando digitalmente la
foto.
Dice con toda certeza. “Yo
ya tengo los planes, terminar
la carrera y entrar a la
fotografía comercial, de
glamour.”
Daniel explica las razones
desde una óptica que

hay que ser realistas, la
situación del arte es difícil
hoy en día. Considero que
también se pueden dar
significados dentro de lo
comercial, también se puede
explotar el talento en ese
ámbito.”
Reconoce que ingresó al
concurso convocado por la
máxima casa de estudios
atraído por los premios y por
darse a conocer, “igual y es
pura vanidad, pero lo vale, si
son cuestiones de arte no
importa ser ostentoso o
conceptual, es lo mismo
porque a fin de cuentas sin
dinero no comes y la verdad
si no te das a conocer no
puedes tener dinero, es la
realidad”.

“Definitivamente me gustaría
dedicarme a la ilustración”
Fabián Toledo Ávila
Facultad de Artes Visuales
Primer lugar de dibujo

E

l joven de octavo
semestre de diseño
gráfico está dedicado
al dibujo “desde que tengo
memoria”. Actualmente se
enfoca al cómic, incluso
colaboró con un amigo en la
producción de uno, aunque
uno propio aún no lo
emprende.
Su influencia viene de
muchos autores reconocidos,
pero principalmente el
comienzo está en su casa, a
través de su
padre y
hermano,
después
amplió su
conocimiento
y gusto

gracias a un amigo que le
explicó con más detalle el
trabajo de ilustración y el
cómic, “me fui metiendo más
de lleno”, relata.
Fuera del cómic emprende
en ocasiones dibujos realistas
como una forma de retarse a
sí mismo en una labor más
paciente y compleja. Y fue
con un dibujo basado en el
campo de profundidad en el
que la parte de atrás aparece
con un efecto de desenfoque
con el que obtuvo el premio.
Recuerda que hasta tomaba
nota del tiempo que invertía
en elaborarlo, que hasta
perdió la cuenta, pero calcula
que le llevó 500 minutos.
Ingresó al concurso con el
interés de medirse con los
talentos de la Universidad y
su impresión al ganar es de
gusto, sobre todo habiendo
trabajos de gran calidad.
“A lo largo de la carrera
me he dado cuenta que
definitivamente a lo que me
gustaría dedicarme es a la
ilustración, es necesaria para
cualquier tipo de publicidad,
hay mucho campo de
trabajo.” En la facultad
también se ha dado cuenta
que los maestros y los
programas son muy buenos,
“estoy convencido que es de
las mejores escuelas”.

23

]

�[ 24

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

cultura

A través de su cuerpo
académico, la
Facultad de Música de
la UANL rescata del
olvido un género que
décadas atrás era una
tradición de carácter
popular en Monterrey:
la ópera. Por ello ha
preparado con esmero
la producción de La
cambiale di
matrimonio de Rossini
reuniendo para esta
aventura el talento de
invitados, alumnos,
maestros, exalumnos
y exmaestros.

Termina el ayuno operístico
Efraín Aldama Villa

Después de casi 16 años de
ayuno operístico en Monterrey, la Facultad de Música
(Famus) de la UANL se
propuso montar nuevamente
un espectáculo de bel canto.
La última ocasión que la
dependencia universitaria
montó un espectáculo similar
fue el 30 de junio de 1988,
cuando se presentó en el
Teatro de la Ciudad, con
excelente vestuario y
escenografía, la obra
dramática Sor Angélica de
Puccini. En esa ocasión los
roles principales, bajo la
dirección de Enrique Barrios,
estuvieron a cargo de la
maestra Graciela Suárez y
Diana Alvarado.
Con el fin de retomar este
tipo de presentaciones
artísticas y de entrar al gusto
del público, la institución a
través de su cuerpo
académico se propuso dar
difusión del ámbito operístico
con el fin de abrir de nuevo el
camino para lograr
institucionalizar este arte.
Felipe Estrada Ramírez,
encargado del cuerpo
académico de la Facultad de
Música, fue el responsable de
plantear la propuesta
destacando que este género es
importante ya que engloba las
distintas especialidades de la
música comprendidas en las
licenciaturas que ofrece la
institución.
Con ese propósito se buscó
una ópera sencilla y accesible

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

en su producción: La
cambiele di matrimonio de
Gioacchino Rossini.
La ópera traducida al
español como El contrato
matrimonial de un solo acto,
se sitúa en la primera mitad
del siglo XIX cuando los
matrimonios eran arreglados;
trata de un hombre adinerado
que decide casar a su hija con
un canadiense. Él viaja a
conocer la propiedad que
compró y resulta que la chica
está enamorada de su
administrador, una persona
de escasos recursos.
“Es una comedia de
enredos, deliciosa, muy
disfrutable y la música
preciosa de Rossini”, explica
Estrada Ramírez.
Para la realización de este
proyecto artístico se contó

con recursos proporcionados
por el Programa de Mejoramiento del Profesorado
(Promep) de la Secretaría de
Educación Pública.
La facultad conjuntó una
serie de talentos encabezados
por Fabricio Luciano, director de la Orquesta Sinfónica
del Teatro de la Ópera de
Roma, quien arribó el 20 de
febrero a Monterrey; los
cantantes italianos Mássimo
Di Stefano y Antonieta
Peschiaroli, ambos del Teatro
de la Ópera de Roma.
Junto a ellos la
participación de egresados y
estudiantes; de los primeros la
soprano Cristina Velasco
Tapia y el barítono José
Manuel Sala; de los segundos,
José Alberto Rubio, barítono;
Austrebertha López Valdez,

Reparto
Fabricio Luciano / director y
concertador musical
Norton.- José Alberto Rubio,
barítono
Clarina.- Austrebertha López Valdez,
soprano
Tobías Mill.- Mássimo Di Stefano,
bajo
Fanny Mill.- Cristina Velasco Tapia,
soprano
Edoardo Mill Fort.- Antonio Albores
Máttar, tenor
Slook.- José Manuel Sala, barítono
Coach vocal.- Antonieta Peschiaroli,
soprano

soprano y Antonio Albores
Máttar, tenor. La Orquesta de
Cámara de la Facultad de
Música fue integrada además
por alumnos, exalumnos,
maestros y exmaestros.
Luciano, durante una pausa
en los ensayos, destacó el
esfuerzo de músicos y
cantantes de la Famus, “están
poniendo un gran esfuerzo
para el trabajo operístico y
que para mí es lo principal”,
destacó el director musical y
concertador. Aunque la obra
es cantada completamente en
italiano, se proyecta en
pantallas una traducción
simultánea en español.
La cambiele di matrimonio
se presenta por primera vez
en Monterrey el 4 y 5 de
marzo en el Teatro
Universitario, a las 20:00
horas. La entrada es libre.
Estrada Ramírez resume la
meta con esta producción:
“Esperemos que a la gente
que no tiene la sensibilidad
hacia la ópera, les quede el
gusto por volver a disfrutar
otra”.

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

próximos eventos

Organizan seminario sobre mejores prácticas en transporte
El Centro de Transferencia de
Tecnología en Transporte (Cetratet) de
la Facultad de Ingeniería Civil de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
organiza el Segundo Seminario
Internacional Mejores Prácticas en
Transporte “Desarrollo Urbano y
Movilidad… Conocimiento para el
Progreso” que tendrá como sede la
Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel
Frías” el 2 y 3 de junio. Su objetivo es
aportar conocimiento de actualidad
sobre la manera de resolver los proble-

Ciencias Químicas
Ofrece cursos de
dirección y negocios
El Centro de Negocios y
Educación Continua de la
Facultad de Ciencias
Químicas ofrecen los
siguientes cursos: Control
Estadístico de Procesos (25 y
26 de febrero, 4, 11 y 12 de
marzo), Economía para la
Dirección (4, 5, 11 y 12 de
marzo), Negocios
Internacionales (8, 9, 15 y 16
de abril). Descuentos de 10%
por pronto pago y de 20% a
exalumnos de la facultad.
Informes: Guerrero y
Progreso s/n, Col. Treviño,
Monterrey. Tels. 8375-3851/
55 y 8374-1352, e-mail:
cenec@fcq.uanl.mx

Agronomía
Enseñarán a producir
tomate en
invernadero
La Facultad de Agronomía
invita al curso teóricopráctico de Producción de
Tomate en Invernadero.
Temario: producción de
hortalizas en invernadero,
situación actual y tendencias,
su preparación para la
siembra, sus características
para la producción de tomate,
principales plagas,
enfermedades y desórdenes
fisiológicos, programa
preventivo de enfermedades y
manejo del cultivo. Costo: 1
000.00. Duración: 10 horas.
Lugar: Proyecto
Invernaderos de la UANL, exhacienda “El Canadá”,
carretera a Laredo Km 3,
municipio de Escobedo.
Horario: viernes 4 de marzo
de 13:00 a 18:00 h., sábado 5
de marzo de 8:00 a 13:00 h.
Mayores informes: 83974477; 8397-4588 ó 0448-18252-94-59.

Innovación

Buscan inducir
cambios pedagógicos
con pizarrones
innovadores
La Secretaría Académica, a
través de la Dirección de
Innovación Académica y
Efectividad Institucional,
invita al curso “El Uso
Pedagógico de los Pizarrones
Electrónicos Interactivos”con
el objetivo de analizar,
planear y evaluar la práctica
educativa mediada por el uso
de los PEI’s. Responsable: Dr.
Juan Manuel Fernández
Cárdenas, doctor en
Educación por la Open
University, UK. Dirigido a
académicos de los niveles
medio superior y superior de
la UANL y de otras
universidades. Sede: Sala de
usos múltiples 2, Capilla
Alfonsina. Fecha: del 7 al 10
de marzo, de 8:00 a 11:00
horas. Informes: 8329-4290,
página web: http://
www.innovacionacademica.org/

Derecho
Homenaje a Eduardo
A. Elizondo
Este 11 de marzo, a las 17:00
h, la Facultad de Derecho y
Criminología rinde un
homenaje al recién
desaparecido Eduardo A.
Elizondo y a don Luis Santos
de la Garza en el aniversario
60 de la obtención de sus
títulos de abogado.

Derecho
II Congreso
Latinoamericano
de Derecho
La Facultad de Derecho y
Criminología, en
coordinación con el Instituto
de Investigaciones Jurídicas

mas de movilidad asociados a la forma y
densidad de la ciudad y la localización
de la población y actividades de la
mancha urbana. Algunos de los temas a
tratar son: movilidad y desarrollo
urbano, ciudades sustentables en
América Latina, impacto del transporte
en el desarrollo urbano, distintos
modelos de transporte, proyectos en EE
UU, Quito, Bogotá, Londres. Informes:
8135-9010, fax: 81359011, e-mail:
coordinacionmkt@hotmail.com y página
web: ingenieriacivil.uanl.mx

de la UNAM y la Asociación
Iberoamericana de Derecho
Administrativo, organiza el II
Congreso Latinoamericano de
Derecho Administrativo del
27 al 30 de abril, a partir de
las 10:00 h. Informes: (o181)
8329-4600,
www.facdyc.uanl.mx

Educación a Distancia

UANL, sede de Sexta
Reunión Nacional de
Educación a Distancia
La UANL, a través de la
Dirección de Educación a
Distancia y la ANUIES,
organiza la Sexta Reunión
Nacional de Educación a
Distancia a celebrarse los
días 17, 18 y 19 de abril en
Monterrey. La Universidad
será sede de este evento en el
que participarán más de 50
universidades públicas y
privadas. Conferencistas
nacionales e internacionales
compartirán experiencias
relacionadas con el tema de la
reunión “Calidad, equidad y
pertinencia en la educación a
distancia”. Informes: Tel:
8329-4140 y 45, página web:
http://www.uanl.mx/org/ded/
reunion/index.htm

Organizan Encuentro
de Escritores Jóvenes
del Norte
La visión centralista de la
cultura es hoy un concepto en
desuso. Sus distintas formas
de representarla imperan a lo
largo de la república. En el
norte se gesta Voces
Convergentes en La Silla, I
Encuentro de Escritores
Jóvenes del Norte de México
a realizarse el 9 y 10 de junio.
Los interesados podrán
participar con ponencias o
lectura de obra sobre la
literatura del norte y con los

subtemas: Migración (the
american way of life, los
inmigrantes, las fronteras).
Expresiones de crimen y
violencia (las muertas de
Juárez, la Mara Salvatrucha,
etc.) e Influencias lingüísticas
(el spanglish,
castellanizaciones, tendencias
de la cultura pop en el
lenguaje literario, etc.). El
encuentro es organizado por
Minerva Reynosa, Gabriela
Torres, Hermann Gil, Óscar
D. López y Óscar Villalobos,
(estudiantes y egresados de la
UANL). Informes: en las
oficinas de Enlace Cultural en
Conarte con Jaime Villarreal,
en el Cripil con Minerva
Reynosa y en el e-mail:
escritoresjovenesdenuevoleon
@gmail.com

Cruz Roja
065 número de
emergencia
La Cruz Roja ha destinado a
nivel nacional el 065 como
número telefónico para
situaciones de emergencia. Es
importante la utilidad de
tener este número a la mano y
promover su uso adecuado
para lograr una eficiencia y
rapidez en los servicios de
emergencia que ofrece la
benemérita institución, así
como para mantener
informada a la comunidad.
Mayores informes:
Delegación Monterrey, tel.
8372-5832

Rectoría
Reconocimiento a la
mujer en su día
La UANL llevará a cabo la
Ceremonia de reconocimiento
“Flama, vida y mujer” este 8
de marzo a las 18:00 horas en
el Auditorio de la Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel
Frías” a mujeres destacadas
en su campo laboral.

25

]

próximos eventos

1 de marzo de 2005-

�VIDA UNIVERSITARIA

-1 de marzo de 2005

deportes

deportes

[ 26

En el techo del mundo
Efraín Aldama Villa

E

l día que Ricardo
Lozano Lozano y su
compañero Ricardo
Vara, estudiantes de Ciencias
Políticas y de la Facultad de
Derecho, respectivamente,
llegaron a “Plaza de Mulas”,
base del Aconcagua, iban
bajando a un alpinista
brasileño que había muerto
congelado en la montaña de
casi siete mil metros sobre el
nivel del mar.
Empezaron el día 6 de
enero y tres días después
llegaron a ese punto y aunque
les impresionó esa noticia, no
decayó su deseo de conquistar
la cumbre más grande de
Latinoamérica, ubicada en la
ciudad de Mendoza,
Argentina.
En un principio el plan de
los universitarios era
ascender por la ruta conocida
como “Falsos Polacos”, que
permite el asalto a la cumbre
con una relativa facilidad de
acceso por la ladera norte de
la cresta oeste luego de
superar severas pendientes de
acarreo y un gran gendarme
rocoso.
Sin embargo una lesión en
el metatarso de ambos pies de
Ricardo causada por el
exceso de ejercicio y que
estuvo apunto de cancelar la
expedición, les obligó a subir
por la ruta norte.
“Es un poco más transitada
y decidimos tomarla por si
representaba algún problema
con mi lesión, ahí había gente
que me pudiera ayudar”,
explica Ricardo Lozano.
Esta ruta, que asciende por
la cuchilla noreste, aunque no
presenta dificultades técnicas,
se ve expuesta a la furia de la
naturaleza al ser azotada por
temporales de increíble
fuerza.
Además de ello, sabía que

Fotos: cortesía Ricardo Lozano

Sin decaer en ningún momento su deseo de conquistar la cumbre
más alta de Latinoamérica, a pesar de los riesgos que
enfrentaban, los estudiantes Ricardo Lozano Lozano, de la
Facultad de Ciencias Políticas, y su compañero Ricardo Vara, de
la Facultad de Derecho y Criminología, plantaron el estandarte
de la UANL en la cumbre del Aconcagua

la aparente facilidad técnica
que la ruta norte presenta
para ser ascendida no debía
ser minimizada por la
confianza.
Esta trampa ya ha cobrado
muchas vidas, precisamente
porque permite llegar con
relativa facilidad a lugares
potencialmente muy
peligrosos. Estas condiciones
obligan a que se mantengan
las severas normas de
seguridad montañera porque
de lo contrario puede ser una

forma de suicidio.
El entrenamiento había
sido fuerte, antes de partir a
Argentina, subieron al
Itztaccíhuatl y al Pico de
Orizaba que se levanta a
cinco mil 700 metros por
encima del nivel del mar y es
el más alto de México, donde
acamparon una semana
haciendo ascensos y descensos
de cinco mil metros, como
parte de la preparación
físico-mental. Aunque desde
niño acostumbraba a subir

montañas de menor tamaño,
fue hasta 2004 cuando
Ricardo Lozano decidió
enfocarse completamente al
alpinismo; primero conquistó
la cima de las montañas de
Nuevo León, la de “La Viga”
en Saltillo, las más altas de
México, pero su sueño iba
más allá.
“Siempre me ha gustado
salir de campamento y subir
los cerros de Monterrey,
quería subir una cumbre más
alta y me puse como propósito

�1 de marzo de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

deportes
escalar la montaña mas alta
del continente”, comentó. Su
deseo fue más allá de su
capacidad física que incluso
estuvo a punto de cancelar el
viaje.
“Tres días antes de partir
hacia el Aconcagua se me
deformaron las articulaciones
de los dedos de los pies,
estaba acostado en mi cama
sin poder caminar, estuve a
punto de cancelar la
expedición pero decidí irme
así y estuvimos tres días en la
ciudad de Mendoza, tomando
medicamento y esperando que
se me bajara un poco el
dolor”, recuerda.
Aunque no del todo, se
recuperó y estar tan cerca de
cumplir su sueño le impulsó a
seguir adelante en compañía
de Ricardo Vara.

hasta el campamento
“Colera”, el último antes de
la cumbre.
“Lo que iba a ser un día de
cumbre se convirtió en un
descenso inmediato, porque
hubo viento de hasta 100
kilómetros por hora que nos
rompió la tienda de
campaña”, relató Ricardo
Lozano.
El Aconcagua se defendía y
con una temperatura de 35° y
hasta 40° bajo cero, los obligó
a regresar al campamento
“Colera”.
“Ahí dormimos y al
siguiente día volvimos a
atacar la cumbre, pero yo
empecé a sufrir
congelamiento en los dedos de
las manos y me tuve que
quedar en un refugio que
estaba a seis mil metros”,

mientras Ricardo Lozano
esperó hasta sentirse seguro y
a las seis de la mañana inició
la última etapa de su aventura
junto a dos argentinos.
Los sudamericanos no
pudieron continuar y Ricardo
Lozano caminó solo por cinco
horas más. “Les dije: yo no
me bajo de aquí hasta que
haga cumbre, ellos bajaron y
yo empecé a subir, lo que era
el último pedazo de la
montaña.”
Eran justo las doce del
mediodía del 16 de enero y el
deportista universitario se
postró triunfante sobre la
cumbre del Aconcagua. Junto
a la cruz que señala los 6,962
metros y en la que reza la
siguiente inscripción:
“Ninguna cumbre es
imposible si elogio a Dios

indescriptible. Es demasiada
emoción la que sientes”, atinó
a decir el estudiante.
Según las estadísticas, de
los alpinistas que lo intentan,
sólo treinta por ciento logra
conquistar su cumbre.
Orgulloso de haber puesto
en lo más alto del continente
el emblema de la UANL,
Ricardo Lozano entregó al
Rector de la casa de estudios
una fotografía y una crónica
de la expedición que los
estudiantes denominaron,
“Expedición regia 2005”.
Luego de una charla en la
que destacó algunas de los
incidentes que tuvieron que
sortear para conquistar la
cima, Ricardo agradeció al
funcionario el apoyo de la
Universidad para lograr este
proyecto.

La determinación
y fuerza de
voluntad permitió
a Ricardo Lozano
lograr la cumbre
del Aconcagua.
Arriba a la
izquierda, en un
puesto avanzado
y abajo “El Nido
de Cóndores”,
uno de los
campamentos en
la ruta norte.

Después de salir de la base
de “Plaza de Mulas”, un
refugio para cincuenta
personas a 4,260 metros,
subieron al campamento
“Plaza Canadá” y luego al
denominado “Nido de
Cóndores”, donde juntaron la
expedición con dos
coterráneos, José Juárez de
Veracruz y José Luis, un
alpinista de Morelia.
Los cuatro aventurados
mexicanos subieron juntos

recordó el estudiante de la
Facultad de Ciencias
Políticas. Uno de los riesgos
para los alpinistas es el “mal
de altura”, que empieza con
jaqueca, dolor de cabeza,
vómito. El oxígeno no llega
bien al cerebro y si el
deportista no desciende puede
entrar en una segunda etapa
que puede ser un edema
pulmonar o cerebral.
Ricardo Vara ascendió
hasta conseguir la cumbre,

como la gloria”, desplegó el
estandarte en el que
destacaba el escudo de la
UANL: su alma máter.
En la bandera estaban
también los logotipos de dos
empresas que le ayudaron a
financiar su viaje, así como
mensajes de aliento y firmas
de familiares y amigos.
“Llegar a la cumbre es un
sentimiento, es emoción, es
algo… como fue todo un año
de entrenamiento, es algo

“Muchas felicidades, qué
bueno que llegaste con bien,
sé de casos de escaladores que
han tenido problemas muy
fuertes, tengo un compañero
de generación que hace años
subió esa misma montaña y
perdió algunos dedos de los
pies.
“Ahora a darle fuerte para
que termines la carrera”, le
aconsejó el Rector, quien lo
recibió en sus oficinas el
pasado 15 de febrero.

27

]

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Rondalla de Arquitectura trae primer lugar nacional [ 20 y 21 ]

Periódico de l·a Universidad Au1ónoma de Nuevo León • Año 9 • Número 144 • 1 de febrero de 2005

FACILITAN TRÁMITES A
TRAvts DE IITTERNET
La mAxfma casa de estudios opera un ststMUI

escotar fntea.,:al para el
manejo de la Informa•
cl6n de los estudlames

Agronegocios
Primera generación

1◄ y 5 J

OFRECEN ESPERANZAA
VÍCTIMAS DE TSUNMII
La com\lnidad unfversf•

taña ha enviado no sóto
elementos vitales a las

En la Facultad de Agronomía se está
formando un entusiasta grupo de
profesionales dispuestos a
coadyuvar en el desarrollo
del campo [ 15 - 18 l

•

vic.tlma·s d~ maremoto,
sino un.a señal dt&gt; anhe-•

ta&amp; construcción deo un
mundo mejor ( 6 J

IMPU
DEPORTES EN UANL
Ambiciosos prnyectos
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preparación y el rendi•

miento de tos a1tecas
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de la$ mejores en Amé•

ti&lt;• Latina l 26 y 21 J
suplemento cultural

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Alo terl&amp; de arte de Ma·
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dores formados en lfl ,na.
xima casa. de estudios

Hernán Ga.lindo
Presentamos un ~ludio
que ta maestra Ros.1
M, Gutiénez ha hecho
de lo obro de Galln&lt;lo

La avanzada:
de Joaquín Huruido

..

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2

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

TRIBUNA ABIERTA

¿Tenemos que esperar una tragedia
para que el mundo pueda unirse?
VMa VniversitariA
Universidad Autónoma de
Nuevo León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y
Cultura
M.C. Minerva Margarita Villarreal
Directora de Publicaciones
Vida Universitaria
Dr. José Garza Acuña
Director cultural
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño Emanuel
García Corrección y estilo
Genaro Huacal Fotografía Pablo
Cuéllar Zárate Asistente de
redacción Lorena Contreras y
Lorena Sánchez Peña Reporteras
Jessica Balderas Salazar y
Verónica Zapata Rivera
Colaboradores Jesús Gerardo
Dávila, Eduardo Loredo Rivera,
Efraín Aldama Villa, Esperanza
Armendáriz, Felícitas Román C.,
Alma Ramírez, Jessica Loana
Ferreira Lara, Juan Armando
Meza, Rocío Cárdenas Pacheco
Prácticas profesionales
Maryángel Martínez Macías
Distribución David Barrón
Consejo editorial Alejandra
Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo
Osorio, Jorge Villegas Núñez, José
Luis Esquivel, Roberto Silva
Corpus y Salvador Guajardo
Vida Universitaria es una
publicación quincenal de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, de información y difusión
cultural Oficinas: Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel Frías”,
Alfonso Reyes 4000, Monterrey,
N. L. Teléfono 8329 4120, fax.
8329 4126 Registro de reserva:
002039/97 Distribución gratuita
e-mail vidauni@seyc.uanl.mx

Mario Alberto Medrano Gutiérrez *
A poco más de un mes de lo sucedido en el sur del
continente asiático hemos visto la manera como se
ha volcado la ayuda humanitaria por parte de
entidades y organismos internacionales. También
cómo una catástrofe puede unir hasta a los peores
enemigos, en tales casos pueden dejar de lado los
criterios absurdos que provocan conflictos para
asimilar una verdadera conciencia moral.
Cada país ha cooperado de acuerdo a sus
posibilidades, no sólo naciones de una alta cultura
solidaria como Japón o Canadá o países con un
peso muy relevante en la esfera internacional como
Estados Unidos, Francia, Alemania y Gran
Bretaña, sino países que sufren de una extrema
pobreza como Mozambique y Tanzania o guerras
como Afganistán que se ha sumado a las tareas de
ayuda de emergencia en un gesto simbólico.
Es realmente sorprendente que los países que no
poseen una riqueza tan grande como la de los
países industrializados hayan aportado si no de
una forma económica, sí recursos humanos, que de
la misma manera es un capital igualmente
importante. Pero ahora hace falta que las regiones
devastadas por el tsunami del 26 de diciembre
superen sus problemas políticos internos, pues
algunas de ellas arrastran años de brutales
conflictos y reiteradas denuncias de violaciones a
los derechos humanos.
En Banda Aceh, situada en el noroeste de la isla
de Sumatra, en Indonesia, opera desde 1976 la
Gerakan Aceh Merdeka o Movimiento Aceh Libre
(GAM), una guerrilla independentista que ha
provocado que las fuerzas de seguridad de
Indonesia obstruyan la libertad de movimiento, de
asamblea y expresión en un deterioro de la
situación de los derechos humanos. La tragedia no
ha frenado las hostilidades entre los rebeldes y las
tropas del Gobierno poniendo en tela de juicio la
seguridad de las tareas de ayuda a la región. En Sri
Lanka, el conflicto entre la etnia cingalesa que
domina el país y la minoría tamil está latente con la
presencia de los Tigres de Liberación del Eelam
Tamil, que hace dos décadas iniciaron una violenta
campaña separatista tendiente a crear un estado
tamil en Sri Lanka, alegando discriminación por
parte de la mayoría cingalesa. Por su parte,
Somalia es un país devastado por una guerra civil
entre clanes iniciada desde 1990, decenas de miles
de personas han perdido la vida, los derechos
humanos no se respetan, la población carece en su

mayoría de asistencia sanitaria, alimentos,
seguridad y de esperanza de vida.
Sobre esa inestable condición en la que vivía
mucha gente, el tsunami vino a empeorar la
situación a que los conflictos la había reducido.
Millones de personas están separadas de sus
familias, han sido desplazadas de sus comunidades
y viven a la intemperie en condiciones precarias.
Cuando el conteo de víctimas va cada día en
aumento, sumando más de 285 mil, se intensifican
las tareas de repartición de alimentos, agua, ropa y
medicamentos; se combaten los posibles brotes de
enfermedades y epidemias que pueden surgir y los
abusos que amenazan a miles de mujeres y niños.
Pero lo que no podrá repararse a los
sobrevivientes es la esperanza que se llevó la fuerte
corriente de la ola.
Tendrán que empezar de cero, miles de mujeres
solas y en muchos casos embarazadas, a cargo de
hogares, de niños y de otros supervivientes. Millón
y medio de niños y adolescentes seguirán su paso
por la vida sin el apoyo de sus padres o muchos
padres sin el de sus hijos.
Es una tragedia que perdurará por mucho
tiempo. Millones de seres humanos traumatizados,
y a ello se suma la falta de alimentos, la latente
amenaza de proliferación de enfermedades, la
destrucción de los hogares, el enfrentarse con la
muerte abrupta y los abusos.
Tendrán que afrontar durante varios años las
secuelas de esta experiencia. El trauma post
tsunami será enfrentado por niños, jóvenes y
adultos para quienes se ha acuñado el término
“generación tsunami”.
Las tareas humanitaria no deberían terminar con
el reparto de ayuda y asistencia a las víctimas, más
bien el tsunami debe ser interpretado no como el
fin de los tiempos como en este tipo de situaciones
siempre lo advierten algunos extremistas fatalistas,
sino el inicio de una nueva era de cooperación
mundial.
¿Por qué tenemos que esperar a que una
tragedia como esta con sus miles de víctimas suceda
para que el mundo pueda unirse?
* Alumno del 8° semestre de la carrera de
Relaciones Internacionales en la Facultad de
Ciencias Políticas y Administración Pública.
marioalbertomedrano@hotmail.com

Cartas del lector
Colaboración
interinstitucional
En Vida Universitaria No.
142 aparece una
información sobre las
actividades desarrolladas
por un grupo de maestros y
alumnos de la Facultad de
Filosofía y Letras
referentes al mejoramiento
de las bibliotecas de los
centros penitenciarios del
estado. Al respecto, me
permito hacer la precisión
de que son varias las
instituciones participantes
en este proyecto. La
Secretaría de Seguridad
Pública, a través de la

Subsecretaría de
Participación Ciudadana y
Readaptación Social,
convocó desde el mes de
marzo pasado a la Red
Estatal de Bibliotecas de la
Secretaría de Educación, al
Instituto Estatal de Cultura
Física y Deporte y a la
Facultad de Filosofía y
Letras, a través del Colegio
de Bibliotecología, para
elaborar en un marco de
colaboración interinstitucional el Proyecto de
Mejoramiento Integral de las
Bibliotecas de los Centros
Penitenciarios, proyecto que
actualmente está en
desarrollo.

Lic. Ricardo Torres Chávez
Asistente del subsecretario de
Participación Ciudadana y
Readaptación Social.
Débito universitario con
cerralvenses
El pasado 6 de enero falleció
don Ramiro González Chapa,
no solamente es justo, sino
también necesario que
nuestro pueblo y la UANL
rindan legítimo honor a quien
honor merece. Como
presidente municipal de
Cerralvo formó parte del
patronato cuya tarea era
fundar en el pueblo una
escuela preparatoria. Por su

iniciativa, el Ayuntamiento
facilitó sin cortapisas la
mitad de la planta alta del
palacio para aulas,
mobiliario, mil pesos
mensuales para gastos
administrativos, además de
gastos extraordinarios del
plantel, donación de una
hectárea de terreno donde
se construyó la actual
Preparatoria No. 11.
Vayan también estas
evocaciones a la memoria
de don Reynaldo Olvera
García, de reciente deceso,
cooperador incansable
para la misma obra.
Dr. Leonardo Contreras L.

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida institucional

Inicia ciclo escolar con miras a lograr la Visión 2012
Desde la Preparatoria 1 Colegio Civil en
Apodaca, N. L., que celebra su octavo
aniversario, el rector José Antonio
González Treviño puso en marcha el 24
de enero las actividades académicas
correspondientes al semestre enero-junio
de 2005. En este ciclo la institución
atiende a 113 mil estudiantes, de ellos 60
mil en licenciatura en sus 67 programas,
5 mil en posgrado en los 25 doctorados,
67 maestrías y 64 especializaciones,
además 48 mil alumnos en nivel medio
superior. Acompañado del coordinador

Escolar y de Archivo
Ingresan cinco mil
nuevos alumnos
En el ciclo escolar enerojunio 2005, la Universidad
Autónoma de Nuevo León
cuenta con cinco mil ciento
ochenta nuevos alumnos. Los
nuevos estudiantes se
incorporaron a la máxima
casa de estudios el 24 de
enero, junto con los alumnos
de reingreso, con los que
suman 113 mil universitarios
quienes cursarán la
educación medio superior,
una de las 66 carreras de
licenciatura o bien uno de los
67 programas de maestría, 25
de doctorado y 64
especializaciones. De primer
ingreso a preparatoria y
escuelas técnicas son 716
estudiantes, de facultad
cuatro mil 884, de posgrado
mil 500. A pesar de ser un
semestre de baja densidad de
inscripción, la cifra
alcanzada por
regularizaciones, abandonos
de estudios y cambios de
dependencia es similar a la
del año anterior, informó
José Ángel Ovalle González,
subdirector de Escolar y
Archivo de la UANL. (Efraín
Aldama Villa)

proceso, cuya inversión es de
44 millones 348 mil pesos.
Éstas corresponden a la
primera etapa de la Unidad
Linares de la EIAO en un
terreno de cuatro hectáreas
donadas por el municipio; el
Campus Sabinas, donde en un
espacio de 18 hectáreas que
donó el municipio se
instalarán las facultades de
Derecho y Criminología y la
de Contaduría Pública y
Administración; la extensión
Santo Domingo de la EIAO, el
Instituto de Diseño Industrial
de la Facultad de
Arquitectura y aulas para la
Preparatoria 22. El año
anterior se concluyeron ocho
obras del mismo convenio con
una inversión total de 68
millones, 929 mil pesos, con
las cuales la institución
incrementa su infraestructura
educativa. (Esperanza
Armendáriz)

Nagaoka
Con apoyo japonés
impulsará tecnología

Rectoría
En proceso campus
y extensiones
Cinco obras del Convenio
Comité de Construcción de
Escuelas se encuentran en

Las universidades de Nuevo
León, entre ellas la UANL,
colaborarán en proyectos
para impulsar empresas de
base tecnológica con el apoyo
de la prestigiada Universidad
Tecnológica de Nagaoka,
Japón. Esto mediante un
convenio que abre la
posibilidad de establecer
proyectos de investigación. A
corto plazo se espera
impulsar la ingeniería
práctica. En Japón –explicó

general de la preparatoria José Ángel
Galindo Mora, y de directores de otros
planteles, el Rector señaló que el ciclo
escolar se inicia con un gran entusiasmo
para alcanzar los proyectos que permitan
alcanzar la Visión 2012. “Iniciamos este
semestre para que la UANL siga avanzando en todos y cada uno de los proyectos
que nos permitan acreditar y certificar los
programas académicos y los procesos de
gestión.” En este semestre arrancó la
carrera de Licenciado en Negocios
Internacionales. (Efraín Aldama Villa)

el vicepresidente académico y
de investigación Kyuichi
Maruyama– se da un mayor
enfoque a la ingeniería que a
la ciencia. La cooperación
incluye el intercambio de
estudiantes de posgrado por
un máximo de un año y
posible ampliación. Para
febrero, Japón estará en
condiciones de invitar a los
primeros estudiantes no sólo
de ingeniería. Al igual que
Nuevo León, donde se formó
un consorcio con la UANL,
UdeM, UR y CEU, Japón
formará un grupo de
universidades para hacer
realidad esta cooperación.

FDyC
Impartirá doctorado a
magistrados peruanos
La UANL abrirá un
Doctorado en Derecho
Público que se impartirá de
manera presencial y a
distancia, apoyados en la
plataforma Blackboard, a los
miembros del Tribunal
Constitucional de Perú,
gracias a un convenio
firmado el 25 de enero por el
rector José Antonio González
Treviño y Javier Alva
Orlandini, presidente del
órgano colegiado. El
contenido académico
diseñado por la Facultad de
Derecho y Criminología de la
UANL y las líneas de
investigación que desarrollen
los estudiantes serán una gran
aportación para proponer
reformas o, en un momento

dado, una nueva constitución
en donde exista un verdadero
equilibrio entre los poderes.
“El doctorado –refirió Alva
Orlandini– nos permitirá
utilizar la alta calidad de los
maestros de la UANL y que
los estudiantes peruanos
puedan formarse a fin de
lograr esa democracia que
tanto buscamos.” (Esperanza
Armendáriz)

Rectoría
Presenta proyectos de
la UANL al CCINLAC
El rector de la UANL José
Antonio González Treviño
asistió el 26 de enero a la
reunión mensual de los
integrantes del Consejo
Cívico de las Instituciones de
Nuevo León (CCINLAC), que
preside Alfredo R. Sada Díaz
de León. Allí presentó la
oferta académica de la casa
de estudios, los planes y
proyectos contemplados para
este año, así como la Visión
UANL 2012 que anunció en
diciembre pasado con sus 15
programas estratégicos para
alcanzar las metas que la
sitúen como una universidad
pública de prestigio
internacional.
Informó del estatus que
guarda la Universidad en el
plano académico, económico
y cultural. “Es una gran
oportunidad para mostrarles
la situación actual en cuanto
al presupuesto y las acciones
tomadas para eficientar los
recursos”, indicó el funcionario. (Efraín Aldama Villa)

3

]

vidainstitucional

1 de febrero de 2005-

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4

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

vida institucional

La máxima casa de estudios puso a operar el SIASE que
estandariza y homologa los procesos administrativos de las
dependencias y que permitirá a los alumnos, vía Internet,
inscribirse, seleccionar su horario de clases, acceder al calendario
académico y administrativo, a sus calificaciones, kárdex, estado
de cuenta, etc.

SIASE, un servicio integral
al alumno por la Internet
Verónica Zapata Rivera

La UANL poco a poco
articula los elementos
necesarios para lograr un
lugar importante entre las
instituciones de educación
superior nacionales e
internacionales. Los procesos
como piezas de una visión se
cumplen y se entrelazan
gracias a la ayuda de de cada
integrante universitario.
Ahora y con el fin de
conglomerar la información
administrativa de cada
dependencia, así como de
facilitar a los alumnos los
trámites académicos y
administrativos, la UANL
creó gracias a la ayuda de
personal universitario el
SIASE, Sistema Integral para
la Administración de los
Servicios Educativos, por
medio del cual se podrá
realizar todo lo anterior
haciendo uso de la Internet.
Este proyecto es manejado
de forma general por el
Departamento de Informática
de la UANL, pero para que
pueda llevarse a cabo en un
tiempo récord han
participado un sinfín de
dependencias y personal
administrativo. En entrevista,
el director general de
Informática, el Ing. Alberto
Zambrano Elizondo, expresó
su agradecimiento a todas las
personas que han colaborado
en la realización e
implementación del SIASE.
Inicio del proyecto

El Sistema Integral para la
Administración de los
Servicios Educativos es un
sistema desarrollado por
personal de la UANL, el cual
trabajó en diferentes
investigaciones para llegar a
la plataforma que
actualmente manejan.

operar y se cargue de toda la
información para que estemos
listos para recibir este
proceso de inscripción.”
Misión del SIASE

La tarea primordial del
SIASE radica en buscar una
mayor eficiencia en los
procesos administrativos al
servicio de la academia, como
parte de los puntos
estratégicos marcados por la
Visión UANL 2012. Ya que se
pretende que ayude a cumplir
con los requisitos de
certificación ISO 9001-2000
en todas las dependencias de
la UANL. De igual forma
estandariza y homologa los
procesos administrativos de
las instituciones de educación,
logrando así un sistema
integral, requerido por la
SEP en su programa
PRONAD, mediante la
implantación del SIIA,
Sistema Integral de
Información Administrativa.
Se planea que en un futuro
próximo el SIASE sea el
sistema único de información
administrativa de la UANL.
“Sistemas parecidos a este
los han utilizado en otras
universidades, pero lo que
ocurre es que tienen nada más
esquematizada la parte
central o incluyen sólo a
algunas escuelas, pero de
forma aislada y en sistemas
diferentes.”
A diferencia de esto, el
SIASE es un sistema único que
integra toda la información
institucional de los procesos
básicos administrativos como
es escolar, finanzas y recursos
humanos.
Beneficios

Fotos: Efraín Aldama Villa

Es un sistema acreditado
por los procesos de
certificación del ISO 90012000, además cumple con los
estándares de software.
“Con un desarrollo de
varios años, este trabajo ha
dado como resultado una
plataforma moderna, robusta
que cumple con los
requerimientos y con los
estándares que marca la
industria del software.”
En alguna facultades como
Arquitectura, Derecho y
FIME este sistema ya se
había aplicado; sin embargo,
distaba aún de ser lo que
ahora conocemos como

SIASE, ya que no incluía los
intereses de cada una de las
instituciones. Por esto se
realizó un análisis entre las
cincuentas y seis escuelas que
lo integran, donde cada una
eligió los ajustes necesarios
para lograr una coincidencia
de todas las opiniones y tener
así un sistema institucional.
“El trabajo de adaptación
de este sistema –explica
Zambrano– inició hace siete
meses y el análisis se llevó
alrededor de tres meses de
ajustes y entrevistas. El resto
del tiempo se dedicó a la
implantación que consiste en
capacitar al usuario para

Para evitar algún
contratiempo en el sistema se
han dispuesto de ocho
servidores, que son los que lo
soportan. Se busca tener
mayor disponibilidad y
redundancia de capacidad, en
caso de que un servidor se
estropee está el otro y eso
asegura la disponibilidad del
sistema. “Se buscó tener una
redundancia de servidores
para prevenir fallas y evitar
que el sistema esté fuera de
línea. También contamos con
una planta de emergencia que
asegura el servicio para que
en periodos críticos el sistema
siempre esté disponible.”
Los beneficios que el SIASE
aportará a la UANL son
numerosos y se podrán
observar a mediano y a largo
plazo, en primera instancia
los alumnos serán favorecidos
por la rapidez y el fácil

�1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida institucional
acceso a la información que
pueden tener respecto a su
record académico y
administrativo.
Mediante una contraseña
podrá acceder a esta
información desde cualquier
parte del mundo por vía
Internet. Podrá realizar la
inscripción interna,
seleccionar el horario de
clases, el calendario
académico y administrativo,
calificaciones por periodo
escolar, kárdex, estado de
cuenta, pago en el banco,
datos personales, avisos en
general (fechas de
inscripción, fechas de pago,
periodos de exámenes, etc.).
Contribuye al ahorro en
tiempo y costos para los
alumnos foráneos. Esta
contraseña es personal y se
cuenta con la opción de
cambiarla periódicamente.
En algunos casos las
preparatorias están
considerando la opción de
entregar a los papás las
cuentas y las contraseñas
para que puedan estar al
tanto de la vida escolar de sus
hijos.
Los maestros serán otros de
los beneficiados de este
proyecto, podrán realizar
consultas y transacciones por
Internet, pueden hacer
cambios, capturar
calificaciones, consultar la
asistencia de sus alumnos. Sin
embargo el grado de
participación de los maestros
dependerá también de la
institución.

El director general
de Informática el
Ing. Alberto
Zambrano
Elizondo, señaló
que una de las
principales
ventajas de este
sistema, es que
los alumnos
pueden inscribirse
desde su lugar de
origen

Fases

A largo plazo se mejorará el
intercambio de información
entre los departamentos de
Escolar, Finanzas y Recursos
Humanos. De igual forma se
tendrán indicadores internos
para medir el funcionamiento
de cada una de las
instituciones o dependencias
de la máxima casa de
estudios. Este sistema también
ayuda a contar con
información oportuna y
confiable al momento de
tomar decisiones.
La primera fase del
proyecto inició en junio de
2004, hace siete meses, en el
cual se involucraron treinta y
cinco de las cincuenta y seis
escuelas de la UANL. De las
cuales veintiuna son
facultades y catorce
preparatorias, que suman
aproximadamente sesenta y
cinco mil alumnos. La
segunda fase inicia en febrero
y pretende cubrir el resto de
las escuelas para julio de
2005.

Bitácora de uso

El Departamento Escolar de
cada facultad es el encargado
de proporcionar al estudiante
la cuenta de acceso y
contraseña personal, acude a
él y ya con ella los pasos
serán los siguientes:
1. Ingresa a la sección de
Alumnos en la página
principal de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
2. Teclea tu cuenta de acceso
y contraseña en el recuadro
con el título de Servicios al
Alumno.
3. Por seguridad, se te
recomienda cambiar la
contraseña la primera vez
que entres y volver a hacerlo
cada seis meses.
4. Y recuerda estar atento de
los nuevos servicios y avisos
importantes que se
incorporen a la página.

Una visita a la Facultad de
Ingeniería Civil

En los días de inscripción en
la Facultad de Ingeniería
Civil se pidió a los alumnos
que acudieran para
capacitarlos acerca del
funcionamiento del SIASE,

este procedimiento se realizó
casi en la mayoría de las
facultades.
Se citó a los alumnos a
diferentes horas del día, se les
organizó en bloques con la
intención de explicarles los
mecanismos que deben de
seguir. El proceso de
inscripción duró pocos
minutos. El Ing. Óscar
Moreira Flores, director de la
facultad, comentó en
entrevista:
“Una de las principales
ventajas de este sistema es que
los alumnos pueden
inscribirse desde su lugar de
origen, esto además de
ahorrarles tiempo agiliza los
trámites administrativos.
“Para nosotros no es
extraño que este sistema esté
funcionando bien, ya
habíamos visto que trabajaba
adecuadamente. Las ventajas
son para el alumnado porque
en esta primera ocasión que
se implementa lo estamos
realizando desde la escuela
para asegurarnos que todos
los alumnos lo comprendan
bien y si tienen alguna duda
que se les aclare.
“Ya en agosto lo podrán
realizar desde su casa. Con
este sistema también se
aseguran las cuentas
corrientes en los alumnos de
la facultad, debido a que si
alguno de ellos presenta algún
adeudo, no podrá inscribirse.
Ya que el sistema no se lo
permitirá”.
En lo particular ¿cuál es la
importancia del SIASE para
la FIC?
Saber el historial de los
alumnos cuando requieran
algún apoyo académico. Se
piensa incluir a los alumnos
de posgrado. Sólo se
capacitará a los alumnos de
nuevo ingreso que no conocen
el sistema.
Este tipo de sistemas es
importante porque cuando
vienen las personas de las
acreditaciones este tipo de
tecnología influye en los
buenos resultados.

Los estudiantes opinan
Miguel Ángel Herrera
Estudiante del séptimo
semestre de la FIC
“Está bien, nos agarró de
sorpresa, no sabíamos la
forma cómo funcionaba,
pero sí está bien. Es más
rápido, me tardé como
veinte minutos, pero lo que
pasa es que se me cerraron
varios grupos.”

Óscar Nazareth Reyes
Estudiante de sexto
semestre de la FIC,
originario de Cadereyta
Jiménez, N. L.
“Me parece más rápida,
más eficiente y más sencilla
también. Nada más nos
explicaron algunas cosas y
tardé solamente diez
minutos.”

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6

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

vida institucional

Ofrecen con su ayuda una esperanza
de vida a víctimas de tsunami
En una demostración de compasión y generosidad, la comunidad
universitaria ha enviado a las víctimas del tsunami no sólo
elementos vitales para su sobrevivencia a través del programa
“Misión 113 mil UANL”, sino una señal de la anhelada
construcción de un mundo mejor
Edmundo Derbez García

En las próximas semanas,
cuando la ayuda humanitaria
proporcionada por la
comunidad universitaria
llegue a las zonas devastadas
del océano Índico, alumnos,
maestros y trabajadores de la
máxima casa de estudios
habrán colaborado sobre el
terreno en aspectos vitales
para la sobrevivencia de
mucha gente.
La leche en polvo, harina
de trigo, arroz, café, azúcar,
pañales desechables, cobijas y
pastillas potabilizadoras de
agua que serán enviadas este
3 de febrero proporcionarán
alimento, cobijo y salud a las
personas que viven a la
intemperie y en condiciones
precarias.
A los beneficiarios de su
generosa intervención no los
conocerán, pero serán grupos
vulnerables, niños, jóvenes,
adultos y ancianos
amenazados por las secuelas
del maremoto y por la
pobreza, la orfandad y las
conflictivas zonas de
oposición en que viven.
La Universidad se convirtió
en un gran centro de acopio y
cada uno de sus 113 mil
alumnos en un donante al
asumir el compromiso
humanitario de ayuda a los
miles de damnificados que
dejó el tsunami el pasado 26
de diciembre en la costa del
océano Índico.
El 24 de enero, al dar inicio
las actividades académicas,
los estudiantes encontraron
en cada una de sus respectivas
preparatorias y facultades un
sitio donde se colectaron
artículos de primera
necesidad.
“No podemos permanecer
indiferentes ante los
acontecimientos que suceden
en el mundo –aseguró el
rector de la UANL José
Antonio González Treviño–,

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

menos en el marco de la
formación académica de
personas humanistas,
responsables y
comprometidas con su
entorno.”
Con esta actividad, que
tiene como lema: “Una visión
con valores humanitarios”,
los universitarios nos
solidarizamos con las
personas que han caído en
desgracia en el continente
asiático y africano, agregó.
La idea fue que cada uno de
los 113 mil estudiante de la
UANL hiciera el donativo de
al menos un artículo, para
ello cada facultad y
preparatoria contó con un
centro de acopio y las mesas
directivas de las dependencias, a instancias del DAE,
realizaron una campaña para
sensibilizar a los estudiantes a
fin de contribuir con los
artículos requeridos.
Además se entregaron 115
mil folletos en los cuales se
indicó la misión del programa
denominado “Misión 113 mil
UANL”. En él se indicó que el

compromiso del alumno es ser
consciente de sus obligaciones
con su institución, con su
nación y con la humanidad.
“Esta ayuda solidaria sienta
bases sólidas que posibiliten
una coexistencia pacífica y un
destino común hacia la
felicidad del mundo.”
En el mismo folleto los
alumnos registraron sus
datos, nombre, matrícula,
facultad o preparatoria y el
artículo donado.
Minuto de silencio
El martes 25 de enero la
comunidad universitaria se
reunió quince minutos antes
de mediodía en la plaza de los
universitarios ilustres para
ofrecer un minuto de silencio
en señal de duelo por las,
hasta ahora, más de 285 mil
víctimas contabilizadas del
tsunami.
“Vamos a esperar
exactamente las 12:00 –decía
Filiberto de la Garza,
secretario de Asuntos
Universitarios–, yo les voy a
comentar en el momento que
iniciemos.”

La hora era esperada
simultáneamente en todas las
dependencias que se
encuentran hasta en los más
alejados rincones del estado
donde la Universidad
extiende su presencia a través
de escuelas preparatorias y
técnicas, centros de
investigación y de servicio
social.
“Bien, en este momento –
anunció De la Garza–, en
todos los espacios
universitarios vamos a dar
inicio al minuto de silencio
que guardará la comunidad
universitaria en señal de
duelo por las víctimas del
maremoto del pasado 26 de
diciembre de 2004 en Asia y
África.”
La ceremonia en la
explanada fue encabezada
por el rector José Antonio
González Treviño, el
secretario general Jesús
Áncer Rodríguez, el
secretario académico Ubaldo
Ortiz Méndez; Tomás
Tijerina, secretario general
del Sindicato de Trabajadores
de la UANL, demás
secretarios, directores y jefes
de departamentos en la
administración central de
Rectoría, dirigentes
estudiantiles, profesores e
investigadores.
La campaña de acopio
estuvo vigente hasta el 28 de
enero y los víveres fueron
reunidos en la explanada de
la Rectoría el 31 de enero. La
meta al final fue sobrepasada
al llegar a 200 mil artículos al
sumarse la participación de
los trabajadores de la
Universidad a través del
sindicato. La aportación de
los universitarios fue
conducida por Protección
Civil del estado al centro del
país, a través de la logística
preparada por la Secretaría
de Gobernación, y de allí al
continente asiático y africano
el 3 de febrero.
“Es una muestra de que
toda la comunidad
universitaria, trabajadores,
estudiantes, maestros,
investigadores, académicos,
administrativos, intendentes,
todos estamos acompañando a
los hermanos de otros países
en esta desgracia”, dijo De la
Garza.

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

Sería Monterrey sede en la agenda del Centro de Turín
El Centro de Formación Internacional,
mejor conocido como Centro de Turín
(CIF/OIT) hizo la propuesta para llevar
a cabo este año otro curso internacional
con miras a institucionalizar la relación
entre la Organización Internacional del
Trabajo y la Universidad Autónoma de
Nuevo León y establecer a Monterrey
como sede permanente en la agenda del
Centro de Turín. Esta invitación fue
motivada debido al éxito del curso
“Diálogo social, globalización e
integración regional”, realizado del 25 al

Prepa 4
Crearán modelo único
de enseñanza técnica
Linares, N. L.- En la
Preparatoria 4 y la extensión
de la Escuela Industrial
“Álvaro Obregón” la
Universidad Autónoma de
Nuevo León creará un modelo
único para los estudiantes
donde se concentrará la
enseñanza técnica. La
preparatoria ofrece además
del bachillerato tradicional,
tres carreras técnicas:
Laboratorista Químico,
Sistemas Computacionales y
Electromecánica, y
próximamente iniciará
actividades la extensión de la
“Álvaro Obregón” con las
carreras de Técnico en
Electrónica, Técnico en
Mecatrónica Industrial,
Técnico en Ciencias
Computacionales, Técnico
Laborista Industrial, Técnico
Mecánico Aparatista y
Técnico en Turismo.
“Seremos una preparatoria
comprometida en satisfacer
las necesidades de nuestros
estudiantes y de la comunidad
en general”, afirmó su nuevo
director Dolores Benjamín
Botello. (Efraín Aldama)

Rectoría
Amplía UANL oferta
educativa
La UANL amplió su cobertura
educativa con el
establecimiento de distintas
carreras que buscan atender
la demanda de los jóvenes de
los municipios ubicados fuera
del área metropolitana. En
Sabinas Hidalgo se
aprobaron las carreras de
Licenciado en Derecho,
Contador Público,
Administración, Informática
Administrativa y
bachilleratos técnicos,

extensiones que iniciarán
actividades en agosto
próximo. En Linares, la
Licenciatura en Enfermería y
bachilleratos técnicos; en
Cadereyta Jiménez, la
licenciaturas en Enfermería,
Contador Público,
Administración e Informática
Administrativa; la creación
de la Preparatoria 25 en
Escobedo y los bachilleratos
técnicos en Santiago y
Ciénega de Flores.
Estos programas educativos
se impartirán en las
modalidades presencial,
semipresencial, a distancia y
abierta, procurando que los
horarios de trabajo o
localización no sean
limitantes para acceder a la
educación universitaria.
(Esperanza Armendáriz)

Veterinaria
Acredita Veterinaria
programa de
licenciatura

El programa de licenciatura
de Medicina Veterinaria y
Zootecnia de la UANL ya
cuenta con la acreditación
que otorga el Consejo
Nacional de Educación de la

29 octubre pasado por el Instituto de
Investigaciones Sociales de la UANL
(IINSO-UANL). Uno de los principales
indicadores del éxito fue la evaluación
realizada por los participantes. El curso
obtuvo 4.69 sobre 5.00, siendo de 4.44 el
“benchmark” del CIF/OIT. El curso fue
parte del convenio de cooperación entre
la UANL y la OIT con la participación del
Consejo de Relaciones Laborales y
Productividad del Gobierno del Estado de
Nuevo León. (Julio César Puente
Quintanilla)

Medicina Veterinaria y
Zootecnia (Conevet) por cinco
años. Es importante destacar
que la carrera es el primer
programa acreditado en el
noreste de México; además
está entre los 10 programas
reconocidos en México por el
Conevet, entre más de
cuarenta que se imparten en
instituciones de educación
superior pública y privada
del país. Ahora ingresará al
Consejo Panamericano de la
Educación Veterinaria como
uno de los dieciocho
programas acreditados a
nivel latinoamericano en esta
disciplina. Guillermo Dávalos
Aranda, nuevo director, dijo
que buscarán alcanzar en los
próximos cinco años la
internacionalización.
(Esperanza Armendáriz)

Prepa 1

Cuenta con nuevos
espacios académicos
Nuevos espacios para
estudiantes y profesores
fueron inaugurados en la
Preparatoria 1 en Apodaca
por el rector de la UANL José
Antonio González Treviño y
el alcalde José Antonio
Elizondo Garza. La
infraestructura comprende un
tercer piso con cinco aulas y
dos laboratorios de cómputo,
así como una sala para
maestros. Con estas nuevas
áreas académicas
complementa su
infraestructura con un total
de 47 aulas equipadas para
proyección de material
audiovisual y recepción de la
señal de Edusat, así como dos
salas de cómputo con ochenta
equipos conectados a
Internet, tres laboratorios
para la práctica de las
materias de Física, Química y
Biología. El coordinador
José Ángel Galindo Mora

informó que benefician a tres
mil jóvenes de Apodaca,
Marín, Pesquería, Los
Ramones, Dr. González,
Guadalupe y una parte de San
Nicolás de los Garza. (Efraín
Aldama Villa)

HU
Buscan pacientes para
nuevo tratamiento
contra VIH
Gracias a un esfuerzo
binacional el Hospital
Universitario, a través del
Servicio de Infectología, está
reclutando a los últimos
cuarenta pacientes sin
exposición previa a terapia
antirretroviral para el
protocolo de investigación de
un nuevo tratamiento de VIH
iniciado en septiembre
pasado. Durante un año y de
manera gratuita se les
suministrarán los
medicamentos Trizivir contra
Convivir y Atazanavir a fin
de compararlos, analizar su
efectividad y simplificar el
procedimiento. Los requisitos
para quienes estén
interesados en ser parte del
proyecto son: ser mayor de 18
años, enfermedad confirmada
por prueba Elisa y Western
blot, CD4 mayor de 100 cél/
ml, carga viral mayor de
5,000 copias /ml y menor de
200,000, mujeres elegibles (no
embarazadas y disponibilidad
para usar dos métodos de
protección), tener resultados
de laboratorio elegibles, no
presentar enfermedades
oportunistas, no tomar
medicamentos
antirretrovirales, no
trastornos mentales y no
participar en otros
protocolos. El reclutamiento
finaliza el 15 de febrero.
Informes: 83 48-5013 o en la
Consulta No. 12 del HU.
(Jessica Balderas Salazar)

7

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pulso de la UANL

1 de febrero de 2005-

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8

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

vida académica

El fenómeno natural que más
ha impactado a la humanidad
Juan Carlos Montalvo Arrieta,
Héctor de León Gómez y Juan
Alonso Ramírez Fernández *

Sabemos que vivimos en un
planeta en donde existe una
gran actividad sísmica y
volcánica, la cual
generalmente se encuentra
concentrada en el llamado
Cinturón de Fuego
Circumpacífico, en donde
además se localizan los
principales volcanes activos.
En este cinturón se han
presentado grandes
erupciones volcánicas como
la de Krakatoa, entre
Sumatra y Java, el 26 de
agosto de 1883, que provocó
la muerte de 36,400 personas.
Ejemplos de esta actividad
volcánica se tiene en nuestro
país a lo largo del Cinturón
Volcánico Mexicano, al cual
pertenece la mayoría de los
volcanes activos de México.
La actividad sísmica en
nuestro planeta se manifiesta
diariamente; tan sólo en 1998
el Centro Nacional de
Información sobre
Terremotos de los Estados
Unidos de América (National
Earthquake Information
Center, NEIC) reportó 21,688
localizaciones de terremotos
de diferentes magnitudes en
todo el mundo. A partir de
esto, la pregunta es: ¿qué hay
de novedad con el sismo del
pasado 26 de diciembre si
sabemos que existe una
actividad sísmica diaria en
todo el planeta?

Frente a la actividad sísmica diaria que existe en todo el
planeta, la novedad del sismo del pasado 26 de diciembre radica
en que no se tenía evidencia desde hace cuarenta años de uno de
tal magnitud

El fenómeno natural que más
ha impactado a la humanidad

La respuesta es muy simple, a
través de la historia, desde
1900 sólo se han generado
cinco terremotos con
magnitudes (M) iguales o
mayores a 9.0. De los cuales,
los sismos de Chile de 1960 y
Alaska de 1964 han sido las
sacudidas más grandes que se
han experimentado en nuestro
planeta.
Esto es, desde hace
cuarenta años no teníamos
evidencia de un sismo de esta
magnitud, como el ocurrido
en diciembre pasado. Para
tener una idea de la energía
liberada por este tipo de
sismos, Bolt en 1993
menciona que un terremoto de
M = 9 libera en pocos minutos

la energía que se consume en
los Estados Unidos de
América durante todo un año;
esto nos da una visión del
potencial de daño de sismos
con estas magnitudes. La
tabla 1 muestra los once
grandes terremotos que han
sacudido a nuestro planeta a
partir de 1900 y la figura 1 su
ubicación. Además de la gran
magnitud del sismo de
Sumatra de 2004, el tsunami
(del japonés tsu: puerto o
bahía, nami: ola) asociado a
este terremoto es el fenómeno
natural que ha impactado más
a toda la humanidad por el

Un terremoto de
magnitud 9 libera
en pocos minutos la
energía que se
consume en los
Estados Unidos de
América durante
todo un año, eso da
una idea de su
poder destructivo

número de decesos,
damnificados, daños
materiales y países
involucrados. La figura 2
muestra el ambiente tectónico
donde se generó el sismo.
Como se puede observar en
esta figura, el terremoto se
originó en la trinchera de
Sunda, la cual corresponde al
límite de las placas tectónicas
oceánicas India y Burma.
Los tsunamis son olas
marinas de grandes longitudes
de onda y son generados por
grandes desplazamientos de
agua debido a deslizamientos
submarinos, erupciones

�1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica
Tabla 1. Grandes sismos a partir de 1900 (NEIC)
Ubicación
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11

Chile
Prince William Sound, Alaska
Andreanof Islands, Alaska
Kamchatka
Costa oeste del norte de Sumatra
Costa de Ecuador
Rat Islands, Alaska
Assam - Tibet
Kamchatka
Banda Sea, Indonesia
Kuril Islands

Fecha

Magnitud

22-05-1960
28-03-1964
09-03-1957
04-11-1952
26-12-2004
31-01-1906
04-02-1965
15-08-1950
03-02-1923
01-02-1938
13-10-1963

9.5
9.2
9.1
9.0
9.0
8.8
8.7
8.6
8.5
8.5
8.5

Figura 1. Localización de los grandes sismos ocurridos a partir de 1900

volcánicas o de manera más
común por grandes
terremotos submarinos en
donde se generan grandes
desplazamientos del fondo
oceánico a partir de
movimientos verticales.
La amplitud de las olas en
los océanos profundos varía
de centímetros a alturas de 5
a 10 metros; sin embargo,
estas ondas de periodo largo
pueden generar olas con
alturas hasta 30 metros en las
costas.
Las bahías y esteros son los
lugares más vulnerables para
este tipo de ondas marinas, ya
que se han observado olas con
alturas de hasta 60 metros. Se
ha determinado que una ola
de 1 metro de altura que viaja
en mar abierto puede generar
una cortina de agua de 5
metros cuando choca en una
playa con una profundidad de
10 metros.
La velocidad con la que
viajan estas olas marinas
depende de la profundidad del
agua; sin embargo, en
océanos profundos pueden
alcanzar velocidades
mayores a 800 km/h. A esta
velocidad se puede explicar
cómo es que en 6 horas el
tsunami haya cruzado el
océano Índico y golpeado las
costas del este de África,
causando los daños que hoy
conocemos. En la zona
epicentral del sismo de
diciembre pasado se ha
calculado que las olas

tuvieron una altura de
aproximadamente 18 metros.
En las figuras 3a y 3b se
muestra la altura de las olas
en centímetros y el tiempo de
viaje de la ola marina a
través del océano Índico.

Coordenadas
Latitud
Longitud
38.24 S
73.05 W
61.02 N
147.65 W
51.56 N
175.39 W
52.76 N
160.06 E
3.30 N
95.78 E
1.0 N
81.5 W
51.21 N
178.50 E
28.5 N
96.5 E
54.0 N
161.0 E
5.05 S
131.62 E
44.9 N
149.6 E

Figura 2. Localización epicentral del
sismo de (M = 9) y entorno tectónico

daños materiales. Los medios
se han encargado de darnos a
conocer esta tragedia
prácticamente en tiempo real,
así, nos damos cuenta que no
vivimos en un mundo aislado,

sino en uno unido y
globalizado por la eficiencia
de las comunicaciones.
Tal vez hace cincuenta años
un sismo de estas características o la misma erupción del
Krakatoa no hubiesen sido
noticias de la misma
relevancia. La información
generada hubiese sido
únicamente divulgada a
través de revistas científicas o
bien muy lentamente a través
de medios impresos locales.
Crear redes de alerta

La humanidad no está
preparada para afrontar
todas las catástrofes naturales
tanto geológicas como
climatológicas. Pero sí puede
mitigar los daños provocados
por éstas con una adecuada
planeación a largo plazo de
los asentamientos humanos y
el aprovechamiento de los
recursos naturales. Por lo
que es necesario una mayor
inversión económica en
nuestro país por parte de los
tres niveles de gobierno, para
crear redes de alerta por
tsunami, sismos, unidades
meteorológicas distribuidas
en todo el territorio nacional
para monitorear estos
fenómenos naturales y crear
planes de contingencia.
* Los autores son maestros de la
Facultad de Ciencias de la Tierra

El tsunami en México

En nuestro país de acuerdo a
información del Centro de
Investigación Científica y de
Educación Superior de
Ensenada (CICESE) se ha
reportado que históricamente
18 tsunamis han sido
considerados como
destructivos, siendo el del 16
de noviembre de 1925 en
Zihuatanejo, Guerrero, el que
causó las olas con mayor
altura (11 metros). El tsunami
más reciente en las costas del
Pacífico mexicano fue
provocado por el sismo de
Colima del 9 de octubre de
1995 (M = 8.0). Durante este
temblor se generaron olas con
alturas máximas de 5 metros
en la región de Manzanillo,
Colima, y Barra de Navidad,
Jalisco. El tsunami de
diciembre pasado fue
registrado en las costas
mexicanas: en Manzanillo,
Colima, la amplitud de la
marea subió 1 metro;
mientras que en Cabo San
Lucas, Baja California Sur,
fue de 20 centímetros.
El fenómeno del tsunami de
diciembre pasado ha
conmocionado al mundo
entero por la gran cantidad
de víctimas, damnificados y

ll

·---x'

17

Figura 3. (a) Distribución de la altura de las olas en centímetros. (b) Tiempo de viaje
(horas) de la ola marina a partir de la zona epicentral

9

]

�[ 10

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

vida académica

Banco de Huesos y Tejidos se
incorpora a la escena mundial
En su avance hacia la vanguardia tanto en tejidos como en cultivos de distintas líneas
celulares, el Banco de Hueso y Tejidos del Servicio de Traumatología y Ortopedia del
Hospital Universitario “Dr. José Eleuterio González” con el impulso de su recién
desaparecido fundador Dr. Carlos de la Garza Páez se ha dado a conocer en los foros
mundiales y colabora con los expertos más importantes a nivel internacional
México, junto con otros países
latinoamericanos como Brasil
y Argentina, ha logrado
incorporarse al terreno
científico internacional en
materia de aloinjertos
humanos con fines de
trasplante.
Esto ha sido posible a
través de la participación que
el Banco de Hueso y Tejidos
del Servicio de
Traumatología y Ortopedia
del Hospital Universitario
“Dr. José Eleuterio
González” de la Facultad de
Medicina ha tenido con la
Asociación Europea de
Bancos de Tejidos.
Ante la EATB, una de las
asociaciones más importantes
a nivel mundial en materia de
promoción, regulación,
aplicación y desarrollo
tecnológico en el campo de
tejidos humanos, los doctores
Carlos de la Garza Páez, en
una de las últimas acciones de
su vida, y Rafael Arturo
Briseño Navarro dieron a
conocer el enorme
crecimiento e impacto que el
Banco de Hueso ha tenido
tanto en la población en
general como en la
comunidad médica.
Ambos presentaron los
trabajos “Tissue banking
recovery in Mexico” y
“Tissue banking in Mexico:
allograft utilization”, en la
ciudad de Praga, República
Checa, donde se celebró el
XIII Congreso Internacional
de la asociación.
Su impacto en la población,
dijeron, se refleja por las
campañas de donación y el
número de donantes de tejidos
y en la comunidad médica por
el incremento en mil 600 por
ciento de los trasplantes de
tejidos músculo-esqueléticos
en los primeros cuatro años
de actividades del banco.
Antes de su existencia
prácticamente esta actividad
no existía en nuestro país, en
su primer año de aparición se
utilizaron 171 injertos en 122

pacientes y actualmente en el
cuarto año de actividades se
alcanzó un total de 2,997
injertos implantados en todo
el país hasta el 31 de octubre
pasado, beneficiando a 1630
pacientes anualmente con una
participación global de más
de 820 cirujanos en todo el
país.
La presentación de estos
trabajos por parte de la
UANL obtuvo una respuesta
muy favorable durante el
congreso por parte de los

proyectos relacionados con
bancos de tejidos e ingeniería
tisular en áreas como
Cardiología, Hepatología,
Neurología, Dermatología ,
Oncología, Traumatología y
Ortopedia, así como
colaboración en campos de
interés mutuo, intercambio de
material didáctico y
literatura biomédica.
La relación fue formalizada
con la visita que, en
reciprocidad, realizaron el
Dr. Jiri Adler, director

Banco de Hueso del Servicio
de Traumatología, Dr. Carlos
de la Garza Páez.
Además durante la visita de
ambos profesores se
presentaron varias
conferencias en el Hospital
Universitario y en otros
hospitales de la ciudad.
Los doctores de la Garza
Páez y Briseño Navarro
aprovecharon su viaje al
congreso de la EATB para
visitar el Banco Alemán de
Tejidos y Células en la ciudad

El recién finado
doctor Carlos de
la Garza Páez y
el Dr. Rafael
Arturo Briseño
Navarro,
aprovecharon su
viaje al congreso
de la ETAB para
visitar el Banco
de Tejidos y
Células de la
ciudad de Berlín,
Alemania
Foto: Banco de Huesos

asistentes así como de los
expertos en el tema.
Durante esta reunión se
estrecharon los lazos previamente establecidos entre la
Universidad con el Banco de
Tejidos de la Universidad de
Masaryk en la ciudad de
Brno, República Checa.
Esta relación incluye la
cooperación entre ambas
instituciones que incluye el
intercambio de estudiantes de
pregrado y posgrado, de
profesores y personal
académico para propósitos de
enseñanza o investigación.
El desarrollo de
investigaciones conjuntas en

médico del Banco de Tejidos
del Hospital Universitario de
Brno y secretario general de
la EATB, y el Dr. Jan
Zaloudik, director de la
Facultad de Medicina de la
Universidad de Masaryk.
Para ello, el Dr. Zaloudik
signó un convenio con el
director de la Facultad de
Medicina y Hospital
Universitario, Dr. Donato
Saldívar Rodríguez, en el que
estuvieron presentes el jefe
del Servicio de Traumatología y Ortopedia del Hospital
Universitario, Dr. Óscar
Fernando Mendoza Lemus y
el coordinador general del

de Berlín, dirigido por el Dr.
Med Rudiger Von Versen,
profesor visitante y
conferencista en 1998 en el
Hospital Universitario.
“Sus consejos –señalaba de
la Garza Páez–, tanto en
aquel entonces como ahora
nos han servido de mucho
para la planeación y
proyección del la
construcción y desarrollo de
nuestras nuevas instalaciones,
las cuales se pretende que
continúen a la vanguardia
tanto en tejidos como en
cultivos de distintas líneas
celulares en conjunto con
otros departamentos.”

�1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica
Edmundo Derbez García

La Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica
encontró en el estado de
Israel pares académicos de
interés mutuo en el área de
materiales dentro de la
industria aeronáutica y en el
modelo de vinculación
empresa, gobierno y
universidad.
En Israel no se trata de un
binomio como en México, sino
de una relación en la que
interviene también el Estado;
en ese sentido conocieron los
campos de desarrollo del
conocimiento, es decir, de
mentefactura, en los que
participan empresas de
reconocimiento internacional
como Vertex, Shalom,
ProSeed y Vitalife, entre
otras, así como el Instituto de
Tecnología de Israel
(Technion).
En un centro de este tipo, la
Facultad de Ingeniería
Aeroespacial del mismo
instituto ubicado en la ciudad
de Haifa, al norte del Israel,
trabaja la creación de
fuselajes de aviones civiles y
militares, cohetes y misiles de
defensa para la Israel
Aircraft Industries (IAI).
“Existe la posibilidad de
trabajar con ellos, a través de
nuestros cuerpos académicos
de Ingeniería y
Caracterización de
Materiales”, explicó el
director de la dependencia,
Rogelio Garza Rivera, quien
visitó Israel acompañado del
subdirector de la División de
Estudios de Pogrado, Dr.
Alan Castillo Rodríguez.
La FIME se encuentra en
una posición de experiencia,
considerando que dos de sus
egresados y actuales
profesores (PT) del
Doctorado en Ingeniería de
Materiales, doctores Hugo
Guajardo y Octavio
Covarrubias, desarrollan una
propuesta para Frisa Wyman
Gordon, empresa de la
localidad que produce partes
para turbinas de aviones a
propulsión.
La dependencia participa
también en este sector al
formar parte, a través de su
director, en el Consejo
Ciudadano de la Industria
Aeroespacial, el cual preside
Eduardo Garza T., instalado
por el Gobierno del Estado, a
través de la Secretaría de
Desarrollo Económico.
La idea ahora, toda vez que
el embajador de México en
Israel, Carlos Rico, visitó la
facultad, es que se convierta
en un gestor para la

Tecnológía israelí en
el interés de la FIME

Foto: FIME

consecución de estas posibles
alianzas. Una posibilidad que
está abierta para dar un
primer paso es el hecho de
que la industria aeroespacial
israelí cuenta con oficinas en
Estados Unidos y es la
encargada del mantenimiento
de las flotillas de compañías
de aviación mexicanas.
De lograr el vínculo con
Israel, la FIME podría en un
mediano plazo adquirir el
“Know-How” y participar en
el mantenimiento de las
unidades de las aerolíneas. El
acercamiento fue posible a
raíz de la visita al Estado
israelí realizada por el
director de la facultad como
parte de una misión del
Gobierno del Estado de
Nuevo León encabezada por
Eloy Cantú, secretario de
Desarrollo Económico, para
impulsar el proyecto de la
Ciudad Internacional del
Conocimiento.
Al final de la visita,
efectuada del 29 de agosto al
3 de septiembre de 2004, los
recibió el viceministro de
Economía. “Es evidente que
la necesidad de supervivencia
de la sociedad en el Estado de
Israel ha sido un motor de
desarrollo tecnológico del
país, mostrando un gran
avance en los últimos años”,
concluyó Garza Rivera.

Nuevo clima político abre espacios a relación bilateral
Edmundo Derbez García

El embajador de México en
Israel, Carlos Rico, se
reunió en la FIME con su
director, Rogelio Garza
Rivera.
“La razón fundamental de
la visita –explicó Rico– es
aprovechar el trabajo que
ya hizo la facultad de
acercamiento con
instituciones de Israel para
tratar de encontrar apoyos
recíprocos y posibilidades
de colaboración con las
instituciones en Israel.”
¿Qué aspectos se
analizaron?
Vemos que hay puntos de
contacto muy interesantes
entre la lógica misma de la
enseñanza y la
investigación aquí en la
facultad y el intento de
vincular el sector
productivo con el énfasis en
las ingenierías que tiene el
Estado de Israel. En ese
sentido vemos la
posibilidad de que la

relación con ese país pueda
ser de utilidad para nuestro
país, para nuestras empresas
y nuestros investigadores y
estudiantes.
¿Como embajador cuál será
su papel?
Son básicamente en tres
dimensiones, la primera tiene
que ver con el empate de
proyectos y programas
específicos, hay áreas de
investigación en las que
coincide el nivel de interés.
El segundo tiene que ver
con la formación de personal.
A través de los acuerdos que
el Conacyt tiene firmados con
universidades como la Ben
Gurión, se espera promover
que los egresados y los

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

investigadores jóvenes de la
FIME puedan tener acceso
a esos programas de
formación.
El tercero consiste en
tratar de apoyar los
esfuerzos que el Gobierno
de Nuevo León está
haciendo para vincular el
sector productivo y las
universidades y en este caso
con la contraparte que es el
Estado de Israel, vemos por
ejemplo, el esquema de las
incubadoras de empresas.
¿En qué punto se encuentra
la relación bilateral al
llegar como embajador a
Israel?
En un buen momento,
estamos celebrando los
cinco años del Tratado de
Libre Comercio entre
México e Israel, además se
abren posibilidades de un
relanzamiento del proceso
de paz para Medio Oriente,
al cambiar el clima político
de la región pueden abrirse
espacios para la relación
bilateral.

11

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VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

perfiles

Aunque ha
desaparecido, el
doctor Juventino
González Benavides
deja un legado
imborrable en la
sociedad
Edmundo Derbez García

El doctor Juventino González
Benavides, impulsor desde
1948 de la escuela
dermatológica en el noreste
de México, hablaba en esta
entrevista de sus
investigaciones sobre
enfermedades de la piel tales
como la lepra, la tiña y el
pinto, sus aportes, sus
esquemas de tratamiento y sus
incursiones en la política.
¿Cómo se inició en la
investigación?
Yo tuve como asesor de mi
tesis, titulada “Cromomicosis
en México”, en mayo de 1948,
al doctor Eduardo Aguirre
Pequeño, quien me enseñó a
hacer metodológicamente un
trabajo de investigación. Hice
mi tesis en el Instituto de
Investigaciones Científicas
dirigido por el doctor Aguirre
Pequeño, quien era muy
dedicado a la investigación y
con una profunda vocación de
servicio y docencia. Era muy
puntual y estricto, pero muy
buen amigo. Gracias a su
inspiración yo he formado
después a un gran número de
muchachos que han publicado
muchos trabajos.
También tuve la suerte de
ser aceptado como
consultante internista en el
Hospital General de México
por el maestro Fernando
Latapí, uno de los mejores
leprólogos que ha habido en
México. Nos quedábamos en
el hospital para hacer todo,
desde mandados hasta ver
enfermos. Lo adorábamos
porque era un sabio,
reconocido mundialmente.
Veíamos, al menos yo, que se
preocupaba mucho, que tenía
mucho cariño por los
enfermos de lepra.
¿Y qué sucedió después?
Cuando yo regresé a
Monterrey, en 1948, no se
reconocían oficialmente
enfermos con lepra. Como
cinco años después me
hablaron para ver un
supuesto enfermo de sífilis y
urticaria, pero lo que tenía
era lepra; fue el primer caso
que encontré. Entonces
empecé a ver más y los
publiqué en la revista

Sugestiones allá por 1955.
En ese entonces yo dije que
el futuro de la lepra dependía
de la enseñanza que
hiciéramos a las nuevas
generaciones de médicos. Con
el tiempo se pudo comprobar
los efectos de lo que dije. En
tres años me di cuenta de que
la mayor parte de casos eran
derivados por médicos que
habían sido mis alumnos y a
quienes yo les había enseñado
a diagnosticar la lepra, eso a
mí me dio mucho gusto.
¿Cuáles son algunas de sus
aportaciones en esquemas de

sarna y pidió algo para las
reumas. Le dieron pastillas de
butazolidina y se alivió. Dije,
bueno, si la sarna es
producida por un parásito y
los gusanos éstos son
parásitos, a lo mejor funciona
y se la empezamos a dar y en
menos de tres días no tenía
uno solo. Fue todo un éxito.
¿Cómo se inició en la
medicina ocupacional?
Como yo traía la escuela del
maestro Latapí, quien hacía
una historia clínica completa
al paciente, uno de mis
primeros trabajos fue el de la

esporotricosis y me llamó la
atención que hubiera muchos
casos en las alfarerías. Me
pareció interesante hacer un
estudio y me puse a recorrer
todas las alfarerías.
Vi que los jarritos los
guardaban en guacales con
paja y esa paja venía de San
Felipe de Guanajuato. El
profesor Lavalle, uno de los
micólogos más reconocidos en
México, había encontrado
que en San Felipe de
Guanajuato había mucho
Espurothrix chenckii en el
zacate. Entonces deduje que

Juventino González Benavides

“Yo nunca
me rendí”

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

Nació el 25 de enero de 1923 en San Vicente, municipio de Los Herreras, Nuevo
León. En 1947 concluyó sus estudios como Médico Cirujano y Partero en la
Facultad de Medicina de la UANL. De 1948 a 1955 trabajó como asistente del
Servicio de Dermatología del Hospital Universitario. A partir de ese año, y hasta
1965, fue profesor adjunto en la Facultad de Medicina de la UANL. De 1964 a 1991
fungió como jefe del Servicio de Dermatología de la facultad. Profesor titular de
1965 a 1989, director en cuatro ocasiones distintas. Era Profesor Emérito y Decano
no sólo de la facultad, sino de la Universidad. Su actividad política lo llevó a ocupar
diversos puestos de elección popular. De 1976 a 1979 síndico primero de San
Pedro, de 1979 a 1982 diputado local, en 1988 alcalde suplente de Monterrey y en
1991 propietario.

tratamiento para la lepra?
Fui el segundo en el país que
obtuve la talidomida en 1969
para mejorar las
manifestaciones clínicas del
enfermo.
Internamos un paciente de
lepra que tenía úlceras llenas
de gusanos. Yo había leído en
una revista cubana de
dermatología que un paciente
fue a la consulta de
dermatología a curarse de

“Esporotricosis como
enfermedad ocupacional en
los trabajadores de la
alfarería” (1952).
Yo ya tenía información de
que se podía transmitir por el
piquete de una espina o por
solución de continuidad, es
decir por una herida en la
piel, que tenga el agente
patógeno llamado
Espurothrix chenckii. Empecé
a diagnosticar pacientes con

al meter las manos para sacar
los jarritos, se producían
pequeñas soluciones de
continuidad por donde se
metía el hongo y promovimos
y recomendamos que ya no se
usara ese medio de empaque.
Tiene el mérito de ser el
primer trabajo en el mundo
que consideró a las micosis
profundas como enfermedades ocupacionales y eso es
muy importante para el
trabajador porque tiene más
protección. Mi trabajo derivó
a considerar los micetomas
también como enfermedades
ocupacionales porque los
adquieren los campesinos
trabajando en la labor.
¿Cuáles fueron los primeros
casos de pinto que trató?
Fue una investigación que
realicé en el Seguro Social.
Me derivaron todos los casos
de sífilis y les empecé a hacer

�1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

perfiles
un estudio completo porque la
serología positiva la dan
otras enfermedades como el
mal del pinto, el paludismo, la
lepra. Y así pude encontrar
en aquel entonces tres casos
de pinto, uno de ellos activo.
¿De otras enfermedades,
cuáles son los esquemas de
tratamiento que ha aportado?
Fui el primero en el país que
trató la coccidiomicosis
cutánea, una de las micosis
(hongos) profundas más
severas, con Anfoterisina B.
También determiné para el
tratamiento de tiña de la
cabeza el uso de la
griseofulvina cada tercer día.
¿Y qué representa eso?
Representa la mitad del costo
y los efectos secundarios son
rarísimos. Actualmente es el
tratamiento que se da.
Publicamos el primer caso
en el país de tiña negra, Tinea
nigra palmaris, el primer
trabajo de tiña de los pies en
los niños, el primer trabajo de
amibiasis cutánea tratada con
amikacina. Hay otro trabajo
que hice de la tiña de la ingle,
la Tinea curis y su relación
con la ropa interior (l979).
¿Las enfermedades de la piel
eran más frecuentes antes?
Hemos visto cómo algunas
han desaparecido de los 10
primeros lugares de las
enfermedades
dermatológicas, como la tiña
de la cabeza, no porque se
hayan acabado, sino porque
les hemos enseñado a los
muchachos a diagnosticarlas
y a tratarlas y seguir la
secuela de problemas sociales
y sanitarios que arrastra.
¿La epidemiología de las
enfermedades de la piel no ha
cambiado?
No hemos logrado que
desaparezca. Aquí en Nuevo
León hay mucha lepra, lo que
pasa es que hemos resuelto lo
mejor posible la reacción
leprosa porque los
diagnosticamos temprano.
¿Qué nos podría comentar de
sus actividades en el servicio
público?

He tenido la oportunidad de
servir a mis semejantes. Como
diputado local presenté dos
iniciativas que fueron aprobadas. La primera, mediante la
reforma al código de adopciones se determinó que quien
fuera a adoptar a un niño,
además de tener recursos
económicos suficientes,
presentara un certificado
médico.
El segundo fue sobre el
abandono de los ancianos
porque resultaba que cuando
un anciano enfermo de lepra
era dado de alta una vez
curado, sus familiares ya no
se hacían responsables de la
persona. En San Pedro, como
síndico primero fui pionero en
todo el país en hacer el perfil
sanitario de la niñez de las
escuelas del municipio.
Como director de Asistencia
Social en el municipio de
Monterrey incrementé la
enseñanza en los centros
cívicos; fundé la cría de
conejos y los huertos
familiares. Realicé el
programa de los niños lanzallamas, les conseguimos
trabajo en el municipio.
Como alcalde de la ciudad
de Monterrey emprendimos
brigadas médicas para
ayudar a las gentes
necesitadas. Formé la
Sociedad Nuevoleonesa de
Acción Contra la Lepra
(Sonalep) para contribuir a
hacer más llevadera la vida
de los enfermos y lograr su
curación.
Decía el Lic. Santiago Roel
que para dedicarse a la
política se necesita ser algo
mañoso. No sé si todo esto sea
maña. Mi conducta está a la
vista. A mí no se me ha
acusado en los periódicos de
sinvergüenza. Como alcalde
dediqué todo mi tiempo, tanto
es así que salí muy enfermo de
la artritis. Estuve muy mal,
no podía caminar, mi esposa
me vestía, pero yo nunca me
rendí, iba al consultorio,
mientras la cabeza no me falle
no hay problema.

Para contribuir a
hacer más
llevadera la vida
de los enfermos y
lograr su curación,
formó la Sociedad
Nuevoleonesa de
Acción Contra la
Lepra

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

En aulas y pasillos su
presencia permanecerá
Edmundo Derbez García

La Universidad Autónoma de
Nuevo León perdió al
Profesor Emérito y Decano
de la Facultad de Medicina, el
doctor Juventino González
Benavides, impulsor pionero
de la escuela dermatológica
en el noreste de México, al
fallecer el pasado 12 de enero
a la edad de 81 años.
Al rendirle un homenaje
póstumo ante el féretro con
sus restos mortales instalado
en el frontispicio de la
facultad, su director Dr.
Donato Saldívar Rodríguez
dijo que la deuda con el
maestro no será saldada ni
con discursos ni con
levantarle bronces y estatuas.
Será compromiso de las
generaciones futuras
enaltecer su memoria y
transmitir el ejemplo de este
humanista que “quería
educar al joven médico,
aliviar y proteger al paciente
que lo solicitaba y, sobre
todo, servirle al pueblo de
Nuevo León”.
Ni el dolor de su
enfermedad ni el sentir de su
muerte inminente, debido a
que estaba afectado por un
cáncer de pulmón, pudo con
las ansias de vivir de
González Benavides, quien
todavía el año pasado
organizó la Semana del
Hospital Universitario a fin
de recaudar fondos para
continuar con la noble labor
de servicio del nosocomio.
“Los pasillos de nuestra
institución por mucho tiempo
estarán impregnados con su
presencia”, aseguró Saldívar
Rodríguez.

Anunció que existe el
proyecto de parte de la
dirección de construir un
hemiciclo en donde se
encuentra alguna de las dos
efigies del fundador de la
facultad, el Dr. José Eleuterio
González “Gonzalitos”,
ubicada una en el frontispicio
de la facultad y otra frente al
hospital, a fin de honrar la
memoria del cuerpo docente
que entrega su tiempo y su
vida educando con el ejemplo.
“Allí se podrán albergar
para su reposo eterno las
cenizas de todo aquel que así
lo decidiera.”
No hubo mejor sitio para
darle una oración final que
aquel que fue su segunda casa,
la Facultad de Medicina, a
donde arribó por última vez
para recibir de parte de los
médicos, personal
administrativo, docente y
comunidad estudiantil una
guardia de honor.
El rector José Antonio
González Treviño integró la
primera, acompañado de los
exdirectores de la Facultad de
Medicina y Hospital
Universitario como Alfredo
Piñeyro López, Luis Eugenio
Todd y Jesús Zacarías
Villarreal. “Su actitud de
servicio nos compromete a
todos los que estamos al frente
de los diversos cargos de la
Universidad –señaló el
Rector– a seguir
entregándonos a esta máxima
casa de estudios en el estado.
Los familiares y comunidad
universitaria podemos
sentirnos muy orgullosos de
una vida entregada,
responsable y ejemplar para
las nuevas generaciones.”

13

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VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

perfiles

Dr.Agustín Basave Fernández del Valle

Heraldo de un mensaje siempre
auténtico de amor y verdad
Edmundo Derbez García

La UANL ha dado una de las
figuras más representativas
de la filosofía mexicana
contemporánea, el doctor
Agustín Basave Fernández del
Valle, quien ha producido en
el campo de la filosofía y de la
vida humana una nueva
antropología filosófica con
raíz cristiana.
Cursó la carrera de
Jurisprudencia en la
Universidad de Nuevo León y
se doctoró en Derecho en la
Universidad Central de
Madrid.
De sus padres recibió una
honda influencia espiritual,
lanzándose desde su
adolescencia a la conquista
del saber con una vocación
bien definida: filósofo
impulsado por el deseo de la
verdad, la belleza, la bondad
y demás valores eternos.
Con un pensamiento
cristiano formado bajo la
influencia de San Agustín y
Santo Tomás, Basave centró
con toda intensidad y
entusiasmo su investigación
científica, intelectual,
espiritual o moral en el
estudio del ser del hombre.
La filosofía de este erudito
regiomontano no se pierde en
el aventurerismo, lo novedoso
o despampanante, para
deslumbramiento de
mozalbetes, dice una de las
inteligencias más esclarecidas
de Europa, Pedro Caba, por
el contrario tiene una
aplicación práctica en la
sociedad.
Frente a los problemas de
la existencia de las personas,
la filosofía de Basave
clarifica, permite conocernos,
estar en la realidad, con el
objetivo de vivir mejor, ser
mejores y realizar del modo
más perfecto el camino hacia
la plenitud, hacia la
salvación.
Su aportación fundamental
a la filosofía mundial
contemporánea es el sentido
de la filosofía como
propedéutica de salvación,
además uno de sus mejores
logros se hallan en la
elaboración largamente
trabajada de lo que denomina
su antroposofía metafísica,
que tiende a dar una filosofía

EZ _

propia vida –ha dicho– con
sus angustias y esperanzas, la
que me insta a filosofar. Yo no
puedo vivir vocacionalmente
sin mis investigaciones
filosóficas, sin mi docencia
universitaria, sin mis
conferencias, sin mis libros y
mis artículos”.
“Para algo más que dar con
nuestros huesos en una
tumba”, este profesor,
filósofo, humanista, abogado,
psicólogo y politólogo
“condenado como estoy a
muerte”, se apresura, antes
de pasar a aquel estadio, a
dar su mensaje, grande o
pequeño, pero siempre
auténtico.

Instituye Derecho
condecoración
Efraín Aldama Villa

Foto: Efraín Aldama Villa

integral del hombre.
Esa búsqueda del hombre
queda referida en sus libros
entre los cuales destacan
Ideario filosófico, donde
postula que el itinerario
culmina en la salvación y su
conmovedora Metafísica de la
muerte.
Algunos de sus trabajos han
sido conocidos y valorados
ampliamente en el extranjero,
siendo traducidos al inglés,
francés y alemán, además de
ser tema de tesis
universitarias en Alemania,
España y Estados Unidos.
Ha contribuido a que la
UANL ejerza su rectoría
espiritual en la sociedad
vinculando ciencia y
humanismo a través de una
obra de gran trascendencia
como es la fundación del
Centro de Estudios
Humanísticos que dirige
actualmente. Aquí Basave
despliega su labor humanista
no encerrado en una “torre
de marfil”, sino con la
proyección de valores del
pasado en la época presente

para el progreso intelectual,
moral y cultural de la
humanidad.
Como docente en las aulas
de la Facultad de Filosofía y
Letras y la Facultad de
Derecho ha enfrentado la
máxima responsabilidad de
influir sobre almas humanas,
de promover destinos
decisivos, dice, orientar a la
juventud en el conocimiento y
aplicación de principios
fundamentalmente
humanísticos.
Por sus méritos como
docente recibió la distinción
de Maestro Emérito y el
grado de Doctor Honoris
Causa en Filosofía. Fue
director de la Facultad de
Filosofía y Letras (19611967), donde impulsó el
establecimiento de la carrera
de Psicología.
Su mayor satisfacción son
los más de treinta años
dedicados a la investigación y
docencia.
La filosofía en Basave no es
solo un saber u oficio, sino
una forma de ser, “es mi

El nombre e imagen de
Agustín Basave Fernández
del Valle quedaron
plasmados en una medalla
original labrada en oro
que recibirán todos los
estudiantes que egresen del
programa de Doctor en
Derecho de la UANL. Se
trata de la condecoración
“Agustín Basave
Fernández del Valle” que
otorgará la Facultad de
Derecho y Criminología.
Basave fue el primero en
recibirla en una ceremonia
el 19 de enero en el
auditorio “Víctor L.
Treviño” en ocasión del
aniversario 181 de la
primera Cátedra de
Derecho en el estado con la
presencia de su esposa y
tres de sus siete hijos, del
rector José Antonio
González, el director
David Galván Ancira y el
procurador de Justicia
Luis Carlos Treviño
Berchelman.
Basave dijo a los
asistentes que a lo largo de
su vida siempre ha tratado
no solamente de conocer la
verdad, sino de estar en la
verdad. “No basta pensar
lo extraordinario
abriéndonos a la verdad,
es preciso amar hasta el fin
lo verdaderamente
valioso, para que nuestra
vida sea una
autoconstrucción por el
amor.
“Es preciso –agregó–,
vencer al hombre egoísta
que todo lo calibra por el
interés, nunca perdamos el
impulso y la dirección
apropiada.”

�a a
Suplemento cultural
Año 2, Número 14
flama@seyc.uanl.mx

Universitarios al asalto en

ARCO

En la feria de arte de Madrid, dedicada
esta anualidad a México, la galería regia
Alternativa Once asiste con un representativo de lo mejor de su cartera: jóvenes
creadores formados en la UANL
Textos de Xavier Moyssén,
Enrique Ruiz y Hernando Garza

Cónica de Joaquín Hurtado
Hernán Galindo según
Rosa María Gutiérrez
Un poema de Ana Merino

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2

V I DA U N I V E R S I TAR IA
1 de febrero de 2005

Rotafolio

Las memorias del calendario

México es el primer
país latinoamericano
que es invitado de
honor de la Feria
Internacional de Arte
Contemporáneo
(ARCO), que en su
vigesimocuarta edición
se llevará a cabo del
10 al 14 de febrero, en
Madrid, España. En el
Pabellón Oficial
destacan cuatro
galerías
regiomontanas: Arte
Actual Mexicano,
Ramis Barquet, Emma
Molina y Alternativa
Once, esta última con
un representativo de
artistas formados en la
Facultad de Artes
Visuales de la UANL.
Flama ofrece un
registro al respecto y
un par de sendas
reflexiones cargadas de
sarcasmo sobre las
condiciones de las
artes visuales en
Monterrey. Para reír
por irónico.

■ HOMERO LOZANO

E

ste año en curso, obras literarias como
Don Quijote de la Mancha y Pedro Páramo,
artísticas como La Monalisa, y
personajes del arte, la ciencia y la
filosofía, como Francisco M. Zertuche (19051956), fundador de la Escuela de Verano de la
UANL, el pintor y arquitecto mexicano Juan
O´Gorman (1905-1982) y el filósofo francés Jean
Paul Sartre (1905-1980), cumplen aniversarios
redondos relativos a sus apariciones y nacimientos.
En primer lugar destaca el cuarto centenario de
la publicación de la novela de El Quijote del escritor
español Miguel de Cervantes Saavedra (15471616), obra cumbre de la literatura española y
universal, por lo que instituciones, dependencias y
centros culturales se sumarán al festejo y algunos
ya han anunciado congresos, exposiciones,
conferencias, puestas en escena y lecturas, por citar
algunas actividades. Es una novela que se conoce,
incluso sin ser leída.
Pedro Páramo, la novela Juan Rulfo (1918-1986),
cumple por su parte 50 años de su publicación.
La obra ha sido considerada, en una encuesta
realizada por la BBC de Londres entre escritores
e intelectuales, como la mejor en lengua hispana
del siglo XX.
También ha sido traducida a numerosos
idiomas. El cine, la danza, la literatura y la pintura
han reflejado la trama de esta novela.
Por otro lado, también cumple 50 años La
hojarasca de García Márquez.
En los terrenos del arte universal, La Monalisa o
La Gioconda del genio y humanista del
Renacimiento, Leonardo da Vinci (1452-1519), la
más famosa del arte universal, cumple 500 años
de haber sido concluida.
Esta obra, que se conserva en el Museo de
Louvre con protección antibalas y antirrobos,
recibe multitudes de admiradores, quienes hacen
fila para tomarle fotografías o video y apreciarla
en vivo y en directo.
Por otro lado, en el 2005 se celebran los
centenarios de natalicios del escritor y nuevoleonés
Francisco M. Zertuche, asiduo colaborador de la
revista Armas y Letras, y de la actriz teatral
Elisamaría Ortiz (1905-1998) integrante del Núcleo
de Arte Teatral y gran promotora e impulsora
escénica en la ciudad.

Universidad Autónoma de Nuevo
León

JANINA
SAILE
Sin título,
1998.
Fotografía
125 X 190 cm
ARCO 99
Feria
Internacional
de Arte
Contemporáneo

Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Secretario general
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
M.C. Minerva Margarita Villarreal
Directora de Publicaciones

También se celebran cien años del nacimiento
del pintor y arquitecto mexicano Juan O´Gorman,
(1905- 1982) y del filósofo, escritor y dramaturgo
Jean Paul Sartre (1905-1980), autor de obras como
La náusea y El ser y la nada. Otro escritor galo que
cumple 100 años, pero de fallecido, es Julio Verne
(1828-1905), autor bastante popular de De la tierra
a la luna, La vuelta al mundo en ochenta días, Viaje al
centro de la tierra y otras. Con Charles Dickens en
Inglaterra, Verne en Francia, es el antecedente de
los actuales bestsellers. Y al igual que el autor de
Historia de dos ciudades, Julio Verne es el prototipo
del escritor que vivió de fama y la venta de sus
novelas.
En este quinto año del siglo XXI se cumplen
otras celebraciones como el bicentenario del
nacimiento de una figura de gran trascendencia
para la literatura infantil: Hans Christian Andersen,
autor de La sirenita y El sastrecillo valiente, entre otras.
En el presente año, también cumplen 80 años
destacados personajes en el arte y la literatura: el
dramaturgo mexicano Emilio Carballido, autor
de Rosa de dos aromas y La danza que sueña la tortuga,
guionista de cine, director de la revista Tramoya y
gran promotor de nuevas generaciones; el artista
visual norteamericano Robert Rauschemberg, gran
renovador e influyente en el arte de la posguerra,
integrante del Arte Pop y continuo experimentador
de diferentes materiales en la realización de sus
obras, y el poeta nicaragüense Ernesto Cardenal.
Este año también será relevante para la ciencia y
la psicología ya que se cumplen 100 años de las
publicaciones de la Teoría de la relatividad del
científico alemán Albert Einstein (18979-1955) y
de las Teorías sobre sexualidad infantil del teórico vienés
Sigmund Freud, (1856-1939).
Ambas obras cambiaron radicalmente al mundo
por sus innovadores conceptos e influyeron de
manera destacada en la ciencia y el pensamiento
del siglo XX, además del arte.
Por sus orígenes judíos, ambos sufrieron la
persecución nazi; Einstein emigró a Estados
Unidos, donde murió hace 50 años, y Freud fue a
vivir sus últimos días a Londres, donde falleció en
1939.
Por otro lado, este año se cumplen también 60
años del final de la Segunda Guerra Mundial, la
mayor conflagración bélica de la historia de la
humanidad y en la que murieron millones de
personas. *

Vida Universitaria
Dr. José Garza Acuña
Director cultural
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño Emanuel García
Corrección y estilo Genaro Huacal
Fotografía Pablo Cuéllar Zárate
Reporteras Jessica Balderas Salazar y
Verónica Zapata Rivera

Colaboradores Cuitláhuac Quiroga,
Daniel Centeno, Guadalupe Cruz,
Guadalupe Elósegui, Hernando
Garza, Ítalo Hernández, Joaquín
Hurtado, Reyna Ramírez y Rocío
Cárdenas Distribución David
Barrón Consejo editorial
Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino
Jaramillo Osorio, Jorge Villegas
Núñez, José Luis Esquivel, Roberto
Silva Corpus y Salvador Guajardo
Flama suplemento de Vida
Universitaria es una publicación
quincenal de la UANL

�V I DA U N I V E R S ITAR IA
1 de febrero de 2005

Los

flama [ 3 J

emergentes

cruzan el

Atlántico
Pilar de la Fuente, Damián Ontiveros,
Daniel Lara, Adrián Porcel y Silva son los
más notables artistas de la nueva generación
de creadores regiomontanos. Eclécticos en
sus soportes, complejos en sus contenidos,
estos creadores han sido agrupados por la
galería Alternativa Once para representarlos
en la madrileña ARCO 2005.
“En esto mezclé dos cosas: una pieza hecha
por un artesano anónimo y el tratamiento
que le di para hacerlas irrepetibles, los hoyos
que le metí las hacen únicas, es tratamiento
escultórico, intervine la pieza a balazos. En
mi propuesta cuestiono la originalidad (y
puedo decir que) he recibido influencia de
Mauricio Garcés y Joseph Beuys”.
Ontiveros explicando
su trabajo.

Foto

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■ HERNANDO GARZA

H

ace casi seis años Hugo Chávez y Armando de la
Garza, egresados de la Facultad de Arquitectura de
la UANL, fraguaron un sueño: una galería ideal en
apoyo a los jóvenes creadores de arte
contemporáneo. Porque entonces en Monterrey sólo
la desaparecida galería BF 15 promovía a los valores emergentes
de una manera auténtica y profesional. El sueño es una realidad
y tiene nombre: Alternativa Once, que hoy en día es una de las
cuatro galerías regiomontanas seleccionadas para participar
en el Pabellón Oficial de México en la feria ARCO 2005 de
Madrid, bajo una curaduría de Carlos Ashida y Julián
Zugazagoitia. Las otras galerías regiomontanas que tendrán
presencia en esta feria internacional de arte son Arte Actual
Mexicano, Emma Molina y Ramis Barquet.
“Me parece que en Monterrey la galería Alternativa Once,
que es una de las sorpresas que nos llevamos Julián y yo al
visitarla, está armada básicamente con artistas regiomontanos,
y segundo, con una coherencia de contenidos muy sólida”, ha
afirmado Ashida, exdirector del Museo Carrillo Gil.
Hugo Chávez no puede estar más que entusiasmado: “Es la
primera vez que nos toca la posibilidad de estar en algún
proceso de selección, pero aparte de ser la primera vez que
estamos seleccionados, es la primera también que participamos
en una feria de arte”, dice en entrevista.
“La verdad, la galería estuvo planteada en medio de una
ciudad como Monterrey, donde veíamos la escasez en cuanto al
apoyo a jóvenes, entonces dijimos, hay un hueco bastante
importante como para meternos por ahí, insertar una galería
con la línea que queríamos, sabíamos que iba a ser más
complicado que lo normal”, expresa.

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V I D A U N I V E R S I T A R I A / Plástica
1 de febrero de 2005

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“El que nos seleccionen no deja de ser
un reconocimiento porque somos muy
poquitos. ARCO es un escaparate
fuerte.” Los artistas que han expuesto
en Alternativa Once de manera individual
o colectiva han mantenido coherencia en
sus respectivos lenguajes estéticos;
destacan Pilar de la Fuente, Damián
Ontiveros, Daniel Lara, Adrián Porcel,
quienes estarán en ARCO 2005.
Los orígenes
Alternativa Once surgió en 1999 como
“un espacio abierto al trabajo de jóvenes
artistas involucrados en la investigación
de los complejos fenómenos interculturales propios de la nueva cultura
fronteriza emergente en la región a
ambos lados de la frontera entre México
y los Estados Unidos”.
El interés principal ha sido el de impulsar
artistas cuyo trabajo desarrolla un
lenguaje distinto, que expresa el impacto
de la tecnología del primer mundo y las
formas de pensamiento que van con ella,
en la psicología mitológica y protoindustrial del mexicano.
Lo que se verá en ARCO
Las obras por exhibir en ARCO son
cuadros, pinturas, esculturas sonoras,
dibujos, videos y arte objeto. De la
Fuente participará con una pieza sin
título, que consta de 10 obras en acrílico
sobre tela, con el tema de la infancia y

llegar a lo político (sobre el asunto de las
muertas de Juárez). El video fue una
especie de ritual con mi papá. Mi trabajo
es muy autobiográfico, ya no lo puedo
evitar, ya lo acepto.”
Durante su intervención en Madrid, De
la Fuente proyectará otro video en el que
un dibujo será distorsionado con el
proyector en vivo. Después de asistir a
la capital española, acudirá a Barcelona
a exponer en un nuevo espacio y en
marzo realizará una residencia artística
de dos meses en Canadá.
En la apropiación de elementos de la
cultura vernácula, participa Ontiveros con
tres piezas: una titulada Método, de la
serie “Domina” y que consta de 20
dibujos, hechos a lápiz sobre papel por
policías efectivos de Monterrey con el
tema de armas de fuego.
“Fui con policías y agentes de
seguridad, pedí permiso y dibujaron
pistolas”, expresa. “Esto tiene un
significado doble porque la pistola, por
el hecho de ser un arma de fuego, es
instrumento de dominio y fálico, por ahí
era el juego: el dominio del dibujo y
dominio mental sobre el objeto que
manipula. Esto tiene que ver con
cuestiones sociológicas y lúdicas.”
En ARCO, Ontiveros también participa
con dos esculturas “kitch” intervenidas,
para lo cual adquirió dos piezas

Puerta azul / Daniel Lara

le di para hacerlas irrepetibles, los hoyos
que les metí las hacen únicas, es
tratamiento escultórico, intervine la
pieza a balazos.” En su propuesta
cuestiona la originalidad del artista y dijo
que ha recibido influencias del actor
mexicano Mauricio Garcés y del artista
conceptual alemán Joseph Beuys.
Por otro lado, Lara y Silva forman parte
de los creadores que usan “las nuevas
tecnologías para construir significados
meta-estructurales o mito-poéticos y que
se pueden desplazar entre las dos

Daniel Lara
Pilar de la Fuente

Damián
Ontiveros
Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

la violencia; y un video grabado sobre
un performance, en el que convenció a
su propio padre de ser enterrado de
cuerpo entero, excepto la cabeza, en las
dunas del desierto de Ciudad Juárez,
Chihuahua, de donde es originaria.
A la galería, la obra de esta artista le
ha interesado porque “enfocan su mirada
en la psicología del nuevo ser bicultural,
que asume para sí el proyecto global en
su versión fronteriza.
“Se me ocurrió la idea de trabajar un
performance muy íntimo –explica de la
Fuente –, bordear un poquito, pero sin

artesanales, un toro y un caballo con un
charro encima, en imitación bronce en
antimonio, de esculturas “de escritorio
de viejo ganadero”.
“Compré las piezas, me las llevé a un
rancho, las balaceé con una carabina
calibre 22, las llené de agujeros y las
expuse”, comenta. “El asunto es que
quienes hicieron las piezas, les gusta y
dominan la artesanía, y de ésas hay
miles, y la disciplina del tiro al blanco,
que aquí es deportiva; en esto mezclé
dos cosas: una pieza hecha por un
artesano anónimo y el tratamiento que

fronteras, la mexicana y la norteamericana”.
De Lara se expondrán una escultura
sonora, dos videos y dos fotografías digitales; y de Silva, tres obras intervenidas
con hilo bordado sobre tela con frases
sacadas de un diario personal y de trabajo que lleva elaborando desde hace
años. Por su parte, Procel presentará tres
pinturas tradicionales, en acrílico sobre
tela, y es de los artistas que a través de
medios convencionales subvierten la
simbología trasnacional, señala el
documento informativo de la galería.*

�Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2005

flama [ 5 J

El crítico de arte armó este artículo, solicitado por Velocidad Crítica para la
edición que circulará en Arco, con agudas dosis de ironía en torno a la
naturaleza de estos eventos y las sospechosas invitaciones que ofrecen,
con olvidos y omisiones. En la ferie madrileña no están
todos los que son en Monterrey.

Monterrey
desconocido
■ XAVIER MOYSSÉN
Sin tenerla ni deberla, nos encontramos
en la vigesimocuarta edición de uno de
los eventos que más llama la atención
del mainstream (léase los galeros,
marchantes, directores de museos y
centros culturales, los curators y los
académicos de moda), los wanna be y
curiosillos del arte contemporáneo...
ah... y también a un montón de turistas
que los llevan al recinto sagrado para
hacer más bola, hablamos por supuesto
de la famosísima ARCO.
Como se sabe, en esta edición de 2005
México es el país invitado dentro del
llamado “invitationals” (programas
comisariados, o séase en castellano de
este lado del atlántico y gracias a la
influencia de EE UU, “curados”) que
incluye una sección de “proyectos
individuales” (también con sus
curadores, perdón, sus comisarios
especiales) y un “foro de expertos” que,
a la letra se trata de un: “ciclo de
conferencias y mesas de debate,
dirigidas por Pablo Helguera, en las cuales
artistas, comisarios, críticos de arte,
coleccionistas y directores y conservadores de museos dialogarán en torno
al panorama artístico mexicano actual.”
Total que entre unos y otros se colaron
por ahí algo así como 17 galerías entre
el DF, Guadalajara y por supuesto
Monterrey.
No tengo ni idea de cómo suceda por
las tierras del Quijote, pero aquí en
Monterrey esto de las invitaciones, de
quién sí va y a quién le hacen el feo, se
trata como si fuera un secreto de familia,
por lo que los no menos secretos
curadores responsables de la
selección... opss...otra vez...
los comisarios (Carlos Ashida y
Julián Zugazagoitia) cuando
llegan al lugar, se enteran, como
suele suceder, de lo que sólo les quieren
mostrar por más que obvias razones.
Teniendo esto presente y aunque a mí ni
me va ni me viene quiénes están en este
momento en Madrid y quiénes andamos

por acá, quiénes de los productores
locales se apretujan en los reducidos
espacios del ferial y quiénes, desde la
barrera, suspiran por tan honrosa
distinción, yo quiero, con el Cerro de la
Silla como fondo, presentarles a mis
lectores de la madre patria el Monterrey
desconocido, ese que no vieron, no les
dieron chance de ver o que de plano se
pasaron por el arco –no la feria– del
triunfo los curadores... y dale... los
comisarios en turno.
Nuestra primera visita sería, por
supuesto, la Casa de la Cultura, para
contemplar la bienal regional de arte
joven y así darse cuenta de cómo la
burocracia cultural al manejar y ejercer
esquemas de participación, selección y
exhibición que están por completo vacíos
por repetitivos y anacrónicos, le hace el
juego, permite prolongar el simulacro del
comercio local sobre los “nuevos
valores”, los artistas “contemporáneos”.
Ya entrados en las inexistentes políticas culturales del estado, me los llevaría
a ver la envidiable vía regia, nomás pa’
que vieran que por acá también sopla el
viento y cómo con ingeniosas iniciativas
se procura el apoyo y la difusión del
trabajo de nuestros creadores, o les
presentaría el proyecto para llenar las
plazas públicas del estado de “estatuas”
de nuestro próceres locales, otro bello
ejemplo de la promoción oficial del arte.
Instalados en el dizque barrio antiguo de
la ciudad,
los pasearía

por ahí y por allá,
diciéndoles que lo que
ven es pura ilusión y
que el verdadero espíritu del lugar se
encuentra de noche cuando los antros,
que se han posesionado del lugar, abren
sus puertas y la juerga empieza (digo
para que no extrañen). Veríamos una fina
muestra de la arquitectura regiomontana, manifiesta espléndidamente en
el rey del cabrito, y nomás por malora
los metería a una de las sapientes
conferencias que ofrece el Marco, para
que se dieran cuenta cómo es que lo más
granado de nuestra sociedad se prepara
para admirar el arte contemporáneo.
Otro día me los llevaría por el puente
atirantado, orgullo de la ingeniería regia
–además así se acordarían de su
Calatrava, por aquello que les entrara la
nostalgia–, para llegar a la colo y visitar
los muchos estudios y talleres que hay
por esos lares y que es donde se prepara,
con envidiable ahínco, a los próximos
representantes del art-ñora, art-ñor, artjunior y hasta del art-chacha, que de esos
seguro no tienen ni idea y que es una de
nuestras mejores aportaciones al
panorama del arte contemporáneo local.
Si aún no hubieran quedado deslumbrados por tanta cultura, sí como en las
grandes capitales del mundo, y nos
quedara tiempo, entonces les presentaría
la obra de muchos de nuestros productores cuyo único pecado ha sido el ser fieles
a su trabajo y a las ideas que lo animan,
a su trayectoria, el defenderse, como
pueden, de la voracidad del mercado en
busca de modas y, ay.... el ser “viejitos”.
Esa es la obra que yo les presentaría: la
de esos productores que jamás estarán
en la ARCO o cualquier otro evento del
mainstream, que difícilmente llamarían
la atención de los más connotados curators, pero que con su quehacer, su terca
insistencia de producir y exponer dónde,
cómo y cuándo se pueda, hacen el verdadero día a día de la producción cultural
de ese Monterrey que, por desgracia,
nunca podrá ser conocido por ustedes con
tan sólo la muestra de la ARCO.*

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6

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Plástica
1 de febrero de 2005

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Enrique Ruiz

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l entusiasmo que ha despertado la exposición de ARCO
05, la invitación especial a
México, y la inclusión de
Monterrey (el pedacito que nos toca) es
reflejo de algunas condiciones muy
específicas que afectan constantemente
a los artistas regiomontanos. El
entusiasmo (y la ilusión de reconocimiento al quehacer) viene a formar
parte de las respuestas que da el
productor local frente a un Monterrey
colapsado y desorientado, que después
de vivir una etapa de grandes y variadas
inversiones en lo cultural, ahora se limita
a tres o cuatro espacios para presentar
el trabajo propio. Para decirlo mejor, hay
mucho más artistas que espacios, lo que
no es inusual en otros lugares, pero que
localmente se percibe con más intensidad
ya que son muy pocos los espacios, y la
mayoría sólo sirven para ejercitarse y
mantenerse en forma, mientras se
encuentra la tierra prometida. Esta
ciudad no reconoce la importancia de
respaldar la producción interna como un
vehículo para consolidar su identidad, o
para reflexionar en voz alta sobre sus
dolencias y contradicciones.
A pesar de la intensidad con la que se
trabaja por parte de los artistas, y el
deseo con el que se pretende construir
el espacio artístico por parte de algunos
particulares y empresarios, la ciudad se
mantiene en penumbras, adormilada, sin
capitalizar sus posibilidades, sin
dimensionar la oportunidad de sus
recursos.
Una simple mirada al norte, aquí
cerquita, a San Antonio, Texas, nos

permite descubrir una ciudad similar
en tamaño, cuya intensidad y deseo
le ha permitido sostener una
estructura de galerías (comerciales,
experimentales, étnicas), que
trabajan en ocasiones juntas para
realizar eventos colectivos. La San
Antonio Art Gallery
Association cuenta con
20 miembros, la mayoría de ellos en el
área del centro de la
ciudad. Un segundo
conjunto es el Blue
Star Art Space, un
espacio “robado” a
la ciudad para
establecer galerías y estudios
de artistas. Y el San
Antonio Museum of Art,
localizado en una antigua
cervecería Lone Star,
contiene una interesante
muestra de arte de
Egipto, Roma y China,
además de arte Prehispánico y Español,
para culminar con una
pequeña pero representativa muestra de
Artistas del Siglo XX,
todo lo cual es una
oportunidad especial
de aprender del arte en vivo. Por
último, y omitiendo otras cosas igualmente interesantes que están aconteciendo en este momento, el Art Pace es
un espacio para artistas en residencia,
con convocatorias internacionales, para
recibir dos meses de hospedaje, materiales y recursos.
Pero bueno, es una comparación
innecesaria. La globalidad pone las
condiciones, a pesar de que sólo sea un
modelo de supermercado geopolítico
gigantesco.
“A principios de los años ochenta
comenzaron a desarrollarse en España
unas estructuras institucionales para la
difusión del arte contemporáneo basadas
en criterios ligados al boom del mercado
artístico. A la larga, hemos podido
observar que esas estructuras, uno de
cuyos emblemas sería la feria de arte
contemporáneo ARCO, han profundizado
la sima entre el arte y la vida social, y
han contribuido a crear un gueto
autorreferencial, disociado de cualquier
reflexión ética y política sobre el papel
del arte y la cultura en un entorno social
y cultural complejo. “Estas palabras
sirven para invitar al curso monográfico
que, a cargo de Alberto López Cuenca,
se llevará a efecto del 7 al 10 de febrero
de 2005, en el Museu d’Art Contemporani
de Barcelona, con una práctica opcional

Gran parte de este capital
culturaldeberíavitalizarse
y aclararse a propósito
del Fórum Monterrey 2007

�Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2005

el sábado 12 de febrero
en ARCO (Madrid). ARCO
es solo un evento comercial, como lo son todas
las ferias de arte. La
necesidad de reconocimiento que siente el artista
transita entre vender, ser
escuchado, y viceversa. Las
apariciones públicas del
artista son testimonios del
trabajo, y oportunidades de
contribuir, con el propio
discurso subjetivo, a esclarecer
la realidad.
Como evento comercial, su
meta es dar movilidad al
mercado. Nada más. Se le acusa
de divorciar el arte de la vida
social, en tanto que se limita a esa
movilidad comercial.
Al respecto de ARCO, aún persiste
el aroma de Guadalajara, con sus
expo-ferias y sus encuentrosconferencias-foros, que condujeron a
muchos a artistas incipientes a tomar
la alternativa. Ese aroma aún persiste
sobre todo porque su desaparición no
fue sustituida por nada significativo, que
no sea realizado dentro del DF.
El intento de traer esa Feria a
Monterrey se topó con la frialdad de sus
habitantes y la indiferencia de sus
potenciales patrocinadores, por lo que
terminó agobiada y arrepentida.
El arte requiere de espacios de diálogo,
espacios abiertos a la reflexión, donde
se pueda reconfigurar su quehacer y su
proceder. No se trata sólo de la artimaña
de la compra-venta, sino de contribuir a
establecer un estado de conciencia, que
nos permita elucidar qué tipo de vida
tenemos y soñamos.
La literatura, la música, el cine, el
arte, contribuyen a establecer una
sensibilidad y una identidad particular de
nuestra propia condición, sea esta la
condición urbana, social, geopolítica,
regional, etc. El que quiera leerlo, lo lee.
Gran parte de este capital cultural
debería vitalizarse y aclararse a propósito
del Fórum Monterrey 2007, en la forma
de encuentros internacionales, eventos
colectivos, congresos, residencias; y no
en la forma de aparadores y pasarelas
para los protagonistas de siempre, vistos
por los otros desde la orilla. Estos
eventos, atrapados con una mirada
atenta y lúcida, no deben llevarse a cabo
sólo durante el Fórum, sino desde este
año, y hasta después del Fórum, para
producir un impacto duradero. El Fórum
sólo debe subir la intensidad del diálogo,
y no ser el diálogo reducido a criterio del
Gobernador.
El deseo de tener una ciudad culta, rica
en reflexiones y producciones artísticas,

está ahí, en
los que reconocen que la ciudad no puede
vivir sin espacios para el
arte. Lo que los
artistas quieren y
necesitan se puede observar claramente en sus procesos. La actitud regia
es así, lo que está trabado, destrabarlo,
lo que está cerrado, abrirlo, lo que está
lejos, acercarlo. ¿Cómo explicar tantos
eventos, movimientos y desplazamientos? Un recuento incompleto de notas
periodísticas de dos años para acá, nos
permiten intuir estos procesos: tres
artistas regias se aparecen en el Festival
Mexicano de Septiembre en Hong Kong;
otra expone su obra en el Agora Gallery
de Nueva York; un conjunto importante
fue incluido en una exposición paralela a
la Feria de Miami; otros expusieron en
Brasil y Argentina; otros más aterrizaron
en París, y aquéllas también fueron a
Chicago.
Mientras tanto, en nuestra ciudad son
pocos los eventos y acontecimientos

Esta ciudad no reconoce
la importancia de respaldar la
producción interna como un
vehículo para consolidar su
identidad, o para reflexionar en
voz alta sobre sus dolencias y
contradicciones.

flama [ 7 J

ligados a esta movilidad de
nuestros intelectuales y artistas. ¿Le falta
mucho a la ciudad, a sus autoridades y
líderes empresariales, o los artistas no
están listos para este quehacer?
Me inclino a pensar que el arte regio,
desesperado por la poca movilidad local,
busca y encuentra los caminos para autorepresentarse y autoorganizarse, con
contactos, envíos de solicitudes, apoyos
discretos, para saltarse las trancas de un
rancho ejemplificado vivamente con las
declaraciones del alcalde de Santiago en
junio del 2004, cuando retiró parte de la
exposición de su Casa de la Cultura, por
los contenidos indignantes, y despidió a
su colaboradora, por lo que respondió a
los cuestionamientos: “Pues no, yo creo
que no hay libertad de expresión, porque
con esto que hice la coarté, lo sé, pero
esa es la actitud que debo asumir” ...
“Los artistas han estado viniendo, pero
me interesa más mi pueblo cien veces.
Si viene gente con otras ideas y
costumbres, pues se va, porque es una
realidad que los valores se están
perdiendo.”
–¿No cree que los artistas deben ser
respetuosos ante lo que hacen los
artistas?– pregunta el reportero del
periódico.
–El político puede ser de dos manera:
como usted lo plantea o como soy yo –
responde el funcionario.
Ni hablar. Nos vemos en ARCO, para
bien o para mal.*

�[ J flama
8

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Teatro
1 de febrero de 2005

HERNÁNGALINDO
Y LA LLUVIA DE SOLEDADES,
DE AMOR Y MUERTE

E
•

ROSA M. GUTIÉRREZ GARCÍA

Hernán Galindo llegó a nuestra vida
cuando en el año de 1984 fundamos el
Laboratorio de Experimentación Teatral
(LET) con un grupo de maestros y
alumnos de la Escuela de Teatro de la
Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL, por ese tiempo notamos que las
obras de autores nuevoleoneses no se
representaban en la ciudad. Este hecho
determinó que enfocáramos nuestro
trabajo escénico a la investigación,
montaje y promoción de dramaturgos
que estuvieran produciendo en la
localidad. Era lo menos que podíamos
hacer como universitarios y como
teatristas.
El laboratorio (LET) nos permitió
conocer la obra de los autores del
colectivo Dramas Nuevo León, el cual,
Hernán Galindo cofundó con Blanca
Laura Uribe de Rocha, Guillermo
Alanís, Rubén González Garza, Érick
Green, Fernando Esquivel, Reynol Pérez,
Virgilio Leos y Adolfo Torres. Desde
entonces hemos seguido de cerca la
dramaturgia de este grupo.
Justo el año 2004 que acaba de
terminar, fue exitoso para Galindo, pues
primero consigue el Premio Nacional de
Dramaturgia que otorgan el Instituto de
Cultura de Baja California y el INBA,
con su drama Círculos en el jardín, y a los
pocos meses gana el Certamen Nacional

l dramaturgo
regiomontano
Hernán Galindo es
el ganador, de nueva
cuenta, del Premio
Nacional de
Dramaturgia UANL
2004. En esta
ocasión
presentamos un
fragmento del
estudio que la actriz
y maestra Gutiérrez
García ha hecho de
la obra de Hernán
Galindo

de Dramaturgia UANL
2004 con la obra La gente de
la lluvia.
Estos premios sólo
confirman la calidad y la
importancia de Hernán
Galindo como dramaturgo
en el noreste de México,
pues su obra no sólo ha
trascendido al ámbito local
al ser incluido en las
antologías de los jóvenes
dramaturgos nacionales,
sino que además su obra
Genesio forma parte del
acervo de la Biblioteca del
Vaticano, ya que, en el año
2000 participa en el
“Concorso Internazionale
di Drama”, convocado por el Vaticano
para la celebración del jubileo y nuestro
autor queda como finalista.
La constancia en su producción y la
trascendencia de su obra son unas de las
razones que justifican que su dramaturgia
sea objeto de estudio. En ella
encontramos fuentes culturales que
tienen una clara repercusión en sus
dramas, sobre todo porque influyen en
la estructura del personaje y,
particularmente, porque se centra en el
aspecto femenino.
Un gran porcentaje de las obras de
Hernán Galindo tienen a la mujer como
eje de la acción, por tanto, ellas serán una

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

de las constantes
temáticas de su
producción
dramática. Las
caracterizará –en
palabras de él–: “Mis
personajes femeninos
son mujeres
inteligentes; aunque
estén solas, aunque
estén en el desamor,
son mujeres
inteligentes, fuertes”.
En la construcción
del carácter femenino
de la obra
galindoniana
encontraremos que
hay elementos
culturales que intervienen en su
estructuración y éstos pueden ser de
orden literario como en Romeo y Julieta;
o con relación a leyendas como en Una
llorona más; asimismo, hay claras
referencias a tradiciones populares como
en las pastorelas y en El festín de las
pelonas; de igual modo tiene textos con
alusiones de mitología mexicana como
en Utopía Q; obras salpicadas de cultura
popular como en Rojos zapatos de mi
corazón.
En la configuración de su personaje
femenino Galindo nos muestra mujeres
de dos tipos: tradicionales e
independientes; y las de ambos grupos

�flama [ 9 J

Teatro / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2005

manifiestan características psicológicas
específicas: son de carácter fuerte,
dominantes, autosuficientes, toman
decisiones en sus vidas y dispuestas al
cambio, pero, en casi todas predomina
el sentimiento de soledad.
Revisando la trayectoria que Hernán
Galindo ha tenido como dramaturgo se
puede apreciar que definitivamente ha
evolucionado pues su obra tiene unidad
en el estilo y en la temática; y también se
puede observar que ha enriquecido los
elementos dramáticos en una búsqueda
constante. Sus últimos dramas Círculos en
el jardín y La gente de la lluvia son una
prueba del acopio de sus herramientas
como dramaturgo, con un lenguaje
textual eminentemente teatral, con una
clara conciencia del hecho escénico.
La constante temática en los dramas
de Galindo es el binomio vida/muerte,
la mujer, la soledad y la búsqueda del
amor; y tanto Círculos en el jardín como
La gente de la lluvia entran en esa línea. En
ambas obras el autor recurre a
elementos técnicos para experimentar,
tanto en las estructuras formales de la
acción, como en las de relación de
espacio y tiempo.

Círculos en el jardín es un drama de
planos de acción entrecruzados en
tiempos paralelos, logrados por el flash
back que hacen los personajes sobre sus
vidas a través de la lectura de diversos
objetos significativos y también por la
visión de su misma historia en un futuro
simbólico. Los dos niveles temporales
dan la sensación de ir y venir en el
tiempo y regresar al mismo lugar, sin
tiempo.
Por otro lado, en relación con La gente
de la lluvia, de igual forma estructura la
acción en dos planos, uno real y otro
fantasmagórico. Cada nivel accional tiene
su propio espacio y tiempo; sin
embargo, el autor entreteje los diálogos
de los personajes del plano real con el
de los entes no físicos. Con tal recurso
estilístico consigue la irrupción constante
de los personajes de la realidad cotidiana
en el espacio/tiempo de los personajes
del universo no real y por supuesto
también en sentido contrario.
En resumen, tanto la obra La gente de
la lluvia, como Círculos en el jardín ratifican
la solidez de la dramaturgia de Hernán
Galindo y el merecido reconocimiento
en el teatro nacional.*

FÁBRICA DE
SUEÑOS
Ana Merino *

En la fábrica de los sueños
alguien desmenuza
el pan nuestro de cada día
sobre un consomé de algas,
mientras murmura
una oración que nadie reza
y se ha transformado
en la música de fondo
de un restaurante chino
donde los granos de arroz germinan
en cada cucharada.
No quedan religiones

Foto: Marco Antonio Reyes

en el menú de los domingos
y alguien pide a Dios que
resucite en el paladar
de los ruegos,
que vuelva a ser real
en el suave trazo
de la pluma desgastada del camarero
que anota diligente
cada pedido,
para que los adornen
con cabello de ángel
en la cocina.
(De Juegos de niños, 2003)

Poc a.,,cn la

- ad \a\

Genesio

I.

*Poeta española
(Madrid, 1971).
Forma parte de
la antología
Poetas en la casa
de la luna,
presentación
de Margarito
Cuéllar y
edición de
Rei Berroa,
publicada
por la
Universidad
Autónoma
de Nuevo León y
Verdehalago, 2004.

�[ J flama
10

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Variaciones
1 de febrero de 2005

La raya del vértigo
Cuitláhuac Quiroga

Glosa a Juan Goytisolo
Aljamiado, beréber, úcaro, infiel, amante
conspicuo de uxdos, tremeceños y oranís,
asiduo e insistidor de otras lenguas,
capellán de templos de piedad y
reconcomio eróticos en Pigalle y Gare du
Nord, a Don Juan le dieron otro premio
(El Juan Rulfo 2004) en este mundo que
ni ve ni oye ladrar a los perros. Es un
premio para Don Juan y un premio para
la cultura hispanoárabe, un galardón
merecido y un llamado de atención a todos
para que no caigamos en la peligrosa
definición hegemónica de lo que
entendemos como civilización occidental.
Por décadas hemos construido la
concepción que tenemos de la cultura al
abrigo del discurso que nos han impuesto
cientos de emisarios de Humboldt que
han nombrado y clasificado nuestro
sincretismo y la heterogeneidad que nos
constituye, que pretenden ubicar en la
mezcla lo que de principio ha sido:
Goytisolo no funda la mezcla, la reconoce
y al reconocerla perfora nuestra confortable identidad. Acaso por ello esté más cerca
de nosotros que de su propia tierra.
Catalán de exilios, a este buscador de
batallas le ha quedado claro que su posición
de discrepador ha sido clave para fraguar
su obra. Amigo de otros disidentes como

María Zambrano, Roland Barthes, Severo
Sarduy, Jean Genet (ese santo), se ha echado encima la convicción de mostrar todo
lo que hay en el oscuro clóset de España
para contrarrestar el frenesí occidental de
la península y por lo mismo, ha confrontado al dialecto y al idioma, ha enriquecido
al español porque ha rastreado sus procesos fundantes. Y en el fondo de nuestra
lengua, en su origen, lo árabe perdura y
Don Juan renueva el puente entre lo árabe
y el español en una época en la que España
y Europa se ven tan blancas y con la
paranoia de los moros en la costa.
Los textos de Goytisolo son una
edificante progresión de la alteridad, desde
el historicismo crítico (La reivindicación del
conde don Julián), el erotismo y la parodia
(Carajicomedia), el pensamiento (Cogitus
interruptus), hasta la confusa y deleitable
fusión entre la vida y la obra (En los reinos
de Taifa,Coto vedado). Escritor como pocos,
Don Juan ha sabido entender la obra
literaria como una summa de identidades y
de diferencias. Y por todo, se ha
convertido en un escritor canónico que
refunda la lengua y la piensa desde su
multiplicidad de registros.
Las literaturas emergentes en el viejo
continente, como la africana, hindú,

pakistaní y turca, hechas por inmigrantes
desde las metrópolis europeas, no sólo han
enriquecido a la literatura del viejo
continente, sino que ha sido un proceso
de nueva bocanada de oxígeno que ha
contrarrestado la institucionalidad de
construir una sola identidad. La
inmigración ha confrontado esa visión
unitaria y animado los discursos de la
multiculturalidad.
Por eso, es más que necesario volver a la
obra de Don Juan para abrevar en lo
paródico, en la crítica que socava ese
discurso dominante que pretende la
europeidad institucional al cancelar de su
discurso de estado a ese pequeño negro y
árabe, turco y armenio, hindú y sudaca que
todos llevamos dentro: al desestabilizar la
lengua unitaria de esa España que nunca
terminó de salir del clóset, Goytisolo ha
permitido permearse. Quizá por eso sus
novelas construyen imágenes de lenguas y
al imaginarlas nos ofrecen la perdurabilidad de éstas para hacernos recordar
que aunque España recientemente quiso
volver a la paranoia de los moros en la
costa, los moros han dejado la costa y se
han internado hace muchos siglos en la
identidad española y por ende, en la de
toda Iberoamérica. *

--------,■

El Caballero de la Rienda Suelta

o al que se le cansó la fuerza de la mano izquierda

GH

Sobre las posibilidades del silbido como agente agresor de los mamíferos
Mi primera década en el arte de barrer el frente de mi casa me ha
hecho casi sabio, amén de regalarme horas y horas de
esparcimiento (recojo la basura pero me esparzo yo) me ha
prodigado horas y horas de reflexión sobre minucias que de otra
manera nunca habría tenido oportunidad de teorizar y menos
sistematizar arduamente como el tema que nos desocupa.
A fuerza de sol y agua, no ha faltado la vecina que insiste en su
saludo repitiéndolo con mayor volumen: ¡Buenas tardes, Genaro!,
mientras yo, a tres pasos de ella, estoy realmente a miles de
kilómetros mentales repasando un pasaje de mi niñez o sonriendo
dentro de mí al recordar los tenis de Pedro Camacho, el escribidor
de La tía Julia de Vargas Llosa.
Así, de esta manera, ni más ni menos, floreció en mi
pensamiento al observar, no exento de socarronería, el impacto
de mis silbidos en el ánimo de la aristocracia del barrio. Fuera
una vivaldeana, mozarteana, bajiana, rocanrolera, cumbia o balada,
ineludiblemente los acordes silbados llegan a esa tonadilla
arrabalera de fiu fiu fiu fiu fiu. Ni modos, no existe canción,
melodía o tema que no contenga en su versión silbada una rayadita
de madre.
La que se te ocurra, mi estimado Daniel Sifuentes, que en este
momento me lees en la barra de La Bolita, entre María Julia

Lafuente y la quesadilla que acaba de servirte Juan, el mesero del
bar más económico del centro regiomontano.
No digamos la Quinta sinfonía de Beethoven, la Toccata y fuga en
re menor de Bach, Las cuatro estaciones de Antonio Vivaldi, el
Huapango de José Pablo Moncayo, etc.
Por la Guantanamera me han clavado un par de ojos sendas
miradas de una vecina ofendida ocupada en menesteres propios
de su sexo y es que la melodía está que ni pintada: ingatumaa,
guajira ingatumaa, ingatumaa, guajira ingatumaa, pareciera decir
en una traducción literalísima del silbido al tarareo.
Puse a prueba hace tiempo, durante esta larga década de
descubrimientos certeros canciones de toda índole y ninguna me
desdijo. Recuerdo por inolvidable aquel éxito de Queen: Los
arrollaremos, somos los campeones, que es una larga, pertinaz y reverenda
rayada. Aquella Será por eso que lo llaman blues del maestro Elton.
No menos rayadora ha sido aquella Virgen de medianoche de Daniel
Santos, hela: ingatodatumaa, ingatodatumá, ingatodatumaa,
ingatodatumá.
Podríamos escribir un tratado a propósito, pero basta con
inaugurar este nuevo espacio a nivel mundial con esta mínima y
dulce florecilla enmarcada con un homenaje quijotesco injertado
con Tomás Méndez. Hasta dentro de quince, Daniel. *

�Variaciones / V I D A U N I V E R S I T A R I A
1 de febrero de 2005

¿Cuántos años hacen falta para formar a un artista?
La principal reflexión en torno a este cuestionamiento
me lleva a evidenciar que hoy, a cinco años de haber
comenzado la jornada del siglo XXI, la Facultad de Artes
Visuales cumple veinticinco años. Tiempo en el cual ha
superado muchos obstáculos dejando atrás la primera
juventud y enfrentando un momento en que la confianza,
el interés y la solidez que deben impulsar nuevas formas
de crecimiento en una etapa más adulta y madura que
proporcione a todos aquellos que estudian en sus aulas
una formación integral.

Artes Visuales

Rocío Cárdenas Pacheco

El arte que surge desde el
desierto: 25 años de la FAV
La palabra arte se ha convertido en un continuo devenir,
por un lado tenemos los conceptos duros donde el artista
basa sus propuestas en la producción casi artesanal de objetos
y por otro lado están los jóvenes productores que se meten
en atolladeros conceptuales a los que llaman obra, tratando
de buscar su lugar en el mundo del arte haciendo patente la
necesidad de crear una estructura interna que comunique el
pasado con el presente.
Esta reflexión formativa debe extenderse hacia el sentido
de cómo ve el arte contemporáneo la sociedad regiomontana
y como es apreciado el mismo más allá de nuestras fronteras.
Dentro de pocos días en Madrid abrirá sus puertas ARCO
(10-14 febrero) la feria de arte contemporáneo más
importante de habla hispana. Las propuestas visuales que se
presentarán en el parque ferial Juan Carlos I ofrecerán una
perspectiva actual de lo que sucede en México ya que este
año es el país invitado.
¿Y quiénes de los egresados de la Facultad de Artes Visuales
estarán por allá?, pues les puedo asegurar que muchos jóvenes,
la mayoría de ellos de la generación de los 70. Artistas
menores de 35 años como Pilar de la Fuente, Adrián Procel,
Daniel Lara, Jesica López “La Negra”, Mayra Sylva, entre
otros.
Sin el ánimo de preferir una propuesta artística sobre otra,
me parece sumamente interesante que las propuestas de estos
productores visuales dialogan entre sí, ya que provienen de
una realidad en común, digerida y recontextualizada por cada
uno de ellos. La característica principal de sus propuestas es
que emergen de la diversidad y de la influencia que devuelven
los mass media, la pretensión de vivir en el primer mundo y
una constante búsqueda de identidad.
A la expectativa de cruzar el charco los acompaña la eterna
esperanza de alcanzar los 15 minutos de fama que nos tocan
a cada uno, el complejo de Peter Pan al no querer dejar de
jugar a hacer arte y su inseparable problema de pertenecer a
un territorio difuso. No me malinterprete, no estoy dando
una lista de defectos: estas son las cualidades que
acompañaran el arte contemporáneo regiomontano
representado en ARCO.
Y es que desde mi punto de vista la paradoja de ser y
parecer delimita un doble ejercicio de eficiencia y
contundencia que a la fuerza enfrentará al espectador ante la
posibilidad evocativa de crear arte desde el desierto.
Aridez que contrariamente a su origen no constituye una
propuesta carente de sentido, al contrario, forma e integra
una realidad en constante transformación que valiéndose de
sus carencias propone nuevos panoramas delimitados, no
por las fronteras, sino por la esperanza de que el ser humano
reflexione sobre su individualidad en un mundo globalizado.

flama [11 J

Ábrete de orejas
Ítalo Hernández

Diez años sin un músico
atormentado
Días antes de su desaparición,
el músico británico Richey
Edwards lucía más atormentado que de costumbre. En su
última foto, tomada por una
revista japonesa, Edwards
aparecía irreconocible: en pijama y completamente rapado
de la cabeza. Llevaba un par de
Converse, los mismos tenis que
tenía puestos Kurt Cobain
cuando se pegó un tiro en la
cabeza.
Tenía 27 años, la misma edad
de Jimi Hendrix, Janis Joplin y
Kurt Cobain, cuando
murieron.
Hace diez años que no se ha
vuelto a saber nada del guitarrista, ideólogo y compositor
de Manic Street Preachers, una
de las bandas inglesas más
importantes de los 90 y sin
duda la más combativa y
politizada desde The Clash.
Antes de un viaje de promoción a Estados Unidos, en 1995
abandonó junto a su casa, en
los límites del País de Gales e
Inglaterra, su auto, tarjetas de
crédito, identificaciones y
fotografías de la familia. Desde
entonces el músico está
desaparecido.
Como sucedió con Elvis y
Jim Morrison, la leyenda se ha
incrementado por rumores que
aseguran haberlo visto en
España y en Inglaterra.
Para las leyes británicas,
Edwards está oficialmente
muerto, desde hace tres años,
cuando se cumplieron los siete
que establece la legislación,
aunque no se haya encontrado
nunca su cadáver. Pero no así
para sus familiares y el resto de
los integrantes de Manic Street
Preachers que siguen depositando en una cuenta bancaria
el porcentaje de las regalías
discográficas con la fe de que
en cualquier día reaparezca su
compañero.
Nacido en Blackwood, en el
País de Gales, en 1967,
Edwards fue el último en
integrarse a MSP, pero la fuerza
de su personalidad y sus
convicciones (estudió historia

política) pronto lo convirtieron en líder de la agrupación.
Alcohólico, víctima de
anorexia, un hombre contradictorio y perturbador, defendió sus posturas e ideales hasta
el límite. O incluso más allá.
Como letrista de los Manics,
Edwards influyó en la postura
anarkopunk que manejó esta
agrupación en sus inicios en
1990. Canciones sobre la
anorexia, De Kooning, el
Holocausto, la Guerra Civil
Española convirtieron a MSP
en la banda mas orwelliana en
la historia del rock.
“Odio la pureza y la
bondad. No quiero que exista
la virtud en ninguna parte.
Quiero que todo se corrompa”, dice John Hurt en la cinta
1984, al inicio de Faster, la
canción más “Richey” de
todas. Con discos como el
brutal Holy Bible, con letras de
Edwards, y Everything Must Go
y This is My Truth Tell me yours,
los Manic lograron consolidarse como una de las mejores
bandas de rock de la escena
inglesa. MSP invitaba a su
público a cuestionar el sistema
establecido.
La música de la primera
etapa es angustiante: depresiva
para los derrotados, para
aquellos que se han rendido
incluso antes de iniciar. Una
banda honesta.
Pero desde la desaparición
de Edwards se han convertido en un grupo famoso,
exitoso y millonario... y en todo
lo que odiaban al principio.
Pero son mejores músicos.
Hace tres años se presentaron en Cuba, convirtiéndose
en la primera banda de rock
anglosajona en hacerlo en la
isla.
“Esta noche habrá mucho
ruido”, le dijo Nicky Wire,
líder de los MSP, a Fidel
Castro, que estuvo presente
por primera vez en un
concierto de rock.
“¿Más ruido que en la
guerra?”, preguntó con ironía
el Comandante. *

�[ J flama
12

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Ruta periférica
1 de febrero de 2005

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

Joaquín Hurtado. El narrador es también un activista en la lucha

contra el sida y tiene un prestigio como notable cronista urbano. Para
ser feliz con estas labores, sin embargo, tiene que ganarse un ingreso en
una oficina gubernamental. El autor nos comparte así una experiencia
que puede ser real o imaginaria: una gira por zonas rurales acompañando a
funcionarios en maniobras de simulación: que vivan los pobres para que vivamos
nosotros

La avanzada

E

l Coordinador nos cita en su oficina.
Quiere hablar con todo el departamento.
El motivo de tanta premura: de modo
insólito el C. Secretario quiere ir al sur del
estado. El sur, siempre el sur. El maldito sur. El
Coordinador nos organiza en tres equipos: uno de
avanzada, un grupo de logística y el tercero de enlace
con los alcaldes; lo cual significa meterlos al ajo para
que suelten recursos, dineros que de una u otra forma
igual son desviados, escatimados y acabarán perdedizos.
Pero en el universo nada se crea ni se destruye sino sólo
se transforma: de pronto esos pobres diablos elegidos
democráticamente aparecen como los amos de vergeles
en medio del desierto o cuentas dolarizadas con cifras
fabulosas. Pero me desvío. El jefe nos dijo: “Quiero
que apliquen el plan A”. Esto quiere decir en nuestro
argot “Plan Aparador”.
En esta oscura oficina tenemos de por sí trabajo
atrasado. Vivimos empantanados en chismes de pasillo,
envidias, zancadillas y puñaladas traperas entre nosotros
mismos. Lo normalito en cualquier jaula humana.
Caminamos sin rumbo bajo el mando de una dirección
que da palos de ciego. Un hoyo negro en la red
burocrática de silencios, complicidades y un montón
de sanguijuelas entre las que me incluyo. Perdidos en la
maraña burocrática, vegetamos con un sueldito apenas
de subsistencia. Aquí planeamos, diseñamos y
ejecutamos estrategias de desarrollo en las zonas
rezagadas del estado. Con todo y el montón de oficios,
peticiones, embrollos jurídicos y lastres administrativos,
tenemos que cumplir con el plan A. Aparentar, fingir,
mentir. Que vivan los pobres para que vivamos
nosotros. Pero de vez en cuando hay que mostrar a los
pobres para que sobrevivamos por más tiempo. Pero
bien limpiecitos.
Tenemos que adelantarnos a la visita del Sr. Secretario
para que cuando descienda del helicóptero encuentre
todo en orden, todo esplendente, todo acicalado. Para
que no vea la incurable jodidez. Para que jamás se entere
de que no se ha invertido un solo clavo desde que
comenzó este Gobierno. Para que no huela el hedor de
la rapiña. Hacemos como que hacemos, así nadie pierde.
Nos presentamos temprano en la oficina al día
siguiente, con nuestros lonches, botas y equipos para
viajar tres horas por trescientos cincuenta kilómetros
de autopistas ultramodernas y rápidas; y luego cinco

Esta mujer te
eriza los pelos
con su estampa
de hambruna
extrema. La
estela de polvo
de nuestra
climatizada
camioneta la
invisibiliza, la
niega, la olvida,
la borra para
siempre de
nuestra vista y
del mundo.

horas en un camino de cincuenta kilómetros de
terracería, deslaves, precipicios y narcos.
¡Qué necedad del Sr. Secretario de ir precisamente al
poblado Víboras a inaugurar la rimbombante
“Campaña Contra la Marginación y la Exclusión Rural”!
¡Qué necesidad teníamos de salir de nuestros cómodos
cuchitriles en la capital sólo para lavar la cara y polvearle
los pellejos a la horrenda pobreza! ¡Qué incomodidad
tener que saltarme comidas, lidiar con mis odiados
compañeros y asolearme y enfriarme y dormir en el
terregal! Pero uno no puede negarse a acudir al llamado
so riesgo de perder la plaza que con tantos esfuerzos
compra uno al delegado sindical.
Al desembarcar en el feraz paisaje de Víboras nos
recibe una joven mujer con pinta de anciana. Bruja de
cuento: descalza, doblada, huesuda; la infeliz carga en
sus espaldas un hato de leña tres veces su propio peso.
Una hormiga arriera tiene cierta elegancia en su figura,
posee cierto aire de dignidad natural. Esta mujer te eriza
los pelos con su estampa de hambruna extrema. La
estela de polvo de nuestra climatizada camioneta la
invisibiliza, la niega, la olvida, la borra para siempre de
nuestra vista y del mundo. Alguien hace la negra broma:
“¿cuántos días tendrá esa dama sin bañarse, apostamos?”
Nadie se ríe. Aquí no hay agua ni para beber. Siento
que me ahogo pero no puedo contra estos patanes que
muy apenas me soportan desde que les menté la madre
porque no me pagaron completa la tanda del ahorro
voluntario. Cumplimos las precisas instrucciones del jefe:
blanquear las tapias, despiojar a los niños, repartir agua
de una oxidada pipa, dar juguetes y cobijas, aplacar a la
antigua fiera del hambre con galletas duras y unas bolsitas
de víveres que se han hecho rancios en las bodegas del
Gobierno; esconder a los enfermos, amenazar sutilmente
a los alebrestados ejidatarios. El Secretario va a constatar
que las políticas y los presupuestos rinden los frutos
prometidos desde la campaña electoral.
Exhaustos llegamos al fin de la jornada. Simple y
mecánicamente cumplimos con las órdenes de un gris
funcionario de cuarta que lo único que hace es cuidar
su chambita y de paso la nuestra. El C. Secretario termina
su recorrido con sonrisa de satisfacción y la improbable
promesa de construir un aljibe comunal: este Gobierno
sí cumple, no faltaba más. Yo sólo pienso en regresar a
casa y meterme a la regadera, para quitarme así la
contagiosa costra de la miseria. *

�1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

En la Facultad de Agronomía se está formando una generación de
profesionales dispuestos a coadyuvar en el desarrollo del campo.
Su carrera es la de Ingeniero en Agronegocios, cuya peculiaridad
es su incorporación a las empresas desde los primeros semestres,
lo que da a sus estudios un fuerte componente de actividades
prácticas

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

Agronegocios
Una generación dispuesta a
colaborar en el desarrollo del campo
Edmundo Derbez García

En Villaldama, un rancho
ganadero mediano enclavado
en el valle rodeado de
montañas y lomeríos
arrastraba graves problemas
de organización, lo que
impactaba no sólo en una
desastrosa economía, sino en
el mal uso de los recursos
naturales y en el deterioro
ambiental rural. Su caso es
sintomático al de múltiples
empresas agropecuarias y
agroindustriales esparcidas
en todo el territorio del
estado y del país.
Arrastran deficiencias
administrativas de sus
recursos económicos,
materiales y humanos porque
en muchos casos están
anclados en una perspectiva

tradicional en los aspectos
productivos y comerciales.
Pero ese rancho que al
igual que otros del municipio
explotan en pequeña escala
ganado caprino, vacuno,
caballar y mular se volvió
rentable al cabo de un
proyecto de economía,
aplicando una metodología de
desarrollo de empresa.
“El problema es la falta de
un desarrollo empresarial en
el campo, carencia de
profesionales que los
apoyen”, expresa el Dr. Jesús
Oaxaca, director del Centro
de Agronegocios de la
Facultad de Agronomía.
Además a ello se suma el
hecho de que es un área que
“está desprotegida”, subraya.
Las instancias dedicadas a
la agricultura, no obstante,

están poniendo mayor énfasis
en ella, se está reconvirtiendo
a los profesionales del sector
rural y se capacita a los
agrónomos hacia el área de
diseño de proyectos. Las
perspectivas de que la
facultad se sume al desarrollo
rural del país son, en ese
sentido, amplias.
En ella se está formando
una generación de profesionales dispuestos a trabajar en el
campo. Son un grupo de
jóvenes que cursan la carrera
de Ingeniero en Agronegocios,
cuya peculiaridad es su
incorporación a las empresas,
lo que da a sus estudios un
fuerte componente de
actividades prácticas.
El Dr, Homero Torres,
quien definió la estrategia de
incorporar a los alumnos a

las empresas agropecuarias
del estado, explica que si bien
los alumnos tienen cada
semestre una estancia en una
empresa distinta, algunas ya
no los quieren dejar ir.
“Lo más impactante es que
algunas empresas están
semicontratando a los
alumnos, les han visto
cualidades y no quieren que
salgan de ella.”
Los componentes
principales de su formación
no solamente son los aspectos
técnicos como industria
alimentaria, agronomía,
zootecnia, ingeniería agrícola
ambiental, sino aquellos perfilados a darle fortalezas a las
empresas que lo requieran.
Éstas son la administración, las finanzas, “que es lo
que les da los indicadores
claros de salud”, y la
mercadotecnia, aunque esta
área se requiere desarrollar
más en la facultad.
“Lo que nos proponemos en
agronegocios es balancear
bien la perspectiva para
trabajar y desarrollar
negocios, empresas, aparte de
operaciones técnicas y
procesos”, afirma Oaxaca.
Una de las características
del programa académico de la
licenciatura es su flexibilidad,
el alumno puede seleccionar
entre tres perfiles de salida
para afianzar su
posicionamiento en el
mercado laboral.
El campo de trabajo se
encuentra en el desarrollo de
negocios en las áreas
productivas, comerciales o de
servicios de la iniciativa
privada, pero a la vez
cuentan con las herramientas
necesarias para
desempeñarse en los
programas gubernamentales y
privados que apoyan el
desarrollo agropecuario.
“Su trabajo –explica el Dr.
Homero– va más encaminado
al diseño, planeación,
administración y supervisión
de negocios e información.”
La facultad acaba de
recibir, este 15 de enero, los
resultados de la certificación
que se desarrolló el año
pasado, por lo que se llevará
a cabo el proceso de
acreditación de la carrera de
Agronegocios.
Creada en 1998, recibió
alumnos en el 2000, algunos
de ellos de la carrera de
Agronomía, y en este 2005 se
espera que egrese el primer
grupo con todo el plan base,
de manera que el próximo
año puede ser el año en que
logre su mejor posicionamiento a nivel nacional.

15

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VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

vida académica

Ángel Guadalupe Contreras Obregón

Revisa la rentabilidad de una empresa
El estudiante del tercer
semestre de Agronegocios,
con un perfil indicativo en
agricultura urbana, realiza
sus prácticas profesionales
para la empresa ACCSISA,
dedicada al diseño,
construcción y mantenimiento
de canchas deportivas,
jardines y sistemas de riego.
Particularmente realiza su
práctica en el Estadio
Universitario donde está
encargado de preparar los
inventarios de los gastos que
se realizan por semana y
lleva a cabo un programa de
registros, “estoy enfocado en
lo administrativo, me parece
muy interesante revisar los
costos de la empresa y darme
cuenta si es rentable o no”,
afirma.
Lo más importante de sus
prácticas es que el trabajo
que realiza no solamente va
de la mano con lo que ve en
clase, sino que puede tomar
decisiones en base a lo
aprendido. En ese sentido, las

Perla Janett
Carretón Molina

Supervisa los
procesos de
calidad

materias del plan de estudios
de mayor aplicación en su
trabajo son las de
Comercialización y Teoría
Administrativa.
Considera que la
importancia de Agronegocios
radica en que “es una
carrera en la cual estamos
especializados en el comercio,
administración, contabilidad
y producción de los productos

agrícolas y esto es muy
importante para el país
porque existen muy pocos
profesionistas especializados
en esta rama”. A futuro tiene
la idea de iniciar una empresa
de agricultura urbana que sea
reconocida a nivel nacional e
instalar un vivero de
producción de flores exóticas
para exportación a Europa.
(Verónica Zapata Rivera)

César Eduardo Cantú Cortés

Está a cargo de las ventas y traspasos de la
Unión Ganadera de Nuevo León
El estudiante de cuarto
semestre realiza sus
prácticas profesionales en
la empresa
Comercializadora
Agropecuaria de la Unión
Ganadera Regional de
Nuevo León. En ella está
a cargo de las ventas de
mostrador, de los
traspasos que se hacen a
las ocho sucursales que se
encuentran en Nuevo
León, las cuales se
realizan cada semana y
además se dedica a
labores en bodega.
Aunque él no lleva la
administración del
negocio, la conoce bien gracias a las
asignaturas de Cultura de Calidad y Teoría
Administrativa, las que tienen, en su opinión,
mayor relación con su trabajo.
“En la facultad tenemos clases en las cuales
nos enseñan y capacitan para tener un mejor
contacto con la gente y estar más relacionados
en cualquier ámbito.”
Para él, es importante el amplio campo de
acción laboral que existe para su carrera, lo
incentiva a estudiar y le da la satisfacción de
pensar en conseguir un buen empleo. “Hay

empresas importantes que requieren de gente
especializada tanto en productos
agropecuarios como en administración.”
Por lo pronto, su interés primordial es
terminar la carrera de Ingeniería en
Agronegocios.
Después le gustaría trabajar para una
compañía importante “y por qué no, a largo
plazo desearía establecer una empresa propia,
la cual se dedique a la exportación e
importación de productos alimenticios a nivel
internacional”. (Verónica Zapata Rivera)

Estudia el quinto semestre
y sus prácticas
profesionales las realiza en
el Departamento de
Control de Calidad de
Aseguramiento de FECSA.
La tarea que realiza es
supervisar que en la planta
se establezca un
seguimiento en los procesos
de calidad.
Este tipo de actividades
le da mucha satisfacción,
ya que constantemente
pone en práctica lo que
aprende en el aula, “en la
escuela vemos lo teórico y
en las prácticas
adquirimos la
experiencia”.
Considera que el trabajo
que han realizado sus
maestros por encontrar el
lugar propicio para sus
prácticas es muy
meritorio.
“Nos van acomodando de
dos en dos, en la misma
rama sobre lo que nosotros
estudiamos.” Otras de las
ventajas es que el horario
es muy flexible para ella,
“voy de ocho a una, los
lunes, miércoles, jueves y
sábado. Tenemos
disponibilidad de horario,
en la escuela arreglan eso
directamente con la
empresa”.
En un futuro le gustaría
realizar la maestría y el
doctorado ya que sabe que
la ingeniería le da las
herramientas necesarias
para trabajar; sin
embargo, existe mucho por
aprender, además el
posgrado le da la
especialización que
necesita para
desarrollarse en las áreas
que más le interesan, como
la economía,
mercadotecnia y
contabilidad. (Verónica
Zapata Rivera)

�1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

vida académica

Rodrigo Guerra Martínez

Lleva los registros de producción
de alimentos para ganado

Verónica Williamson Pacheco

Interviene en todo el desarrollo
de un producto
La alumna de sexto semestre
realiza sus prácticas
profesionales en la
productora Idiamex,
encargada de procesar
diferentes derivados de pollo.
Esta productora se dedica a
la importación, proceso de
enmallado, marinado y
ahumado de pavo. Siendo esto
último lo que más se produce
y lo que Verónica realiza.
Actividad que se enfoca
también a las pruebas para el
desarrollo de nuevos
productos, “estoy mejorando
los procesos de cocimiento,
reduciendo sus tiempos,
desarrollando el pavo
horneado, verificando
diferente saborizantes,
colorantes, etc.” Interviene
también desde el inicio de los
procesos de formación de un
producto.
“No todos tienen la
oportunidad y yo lo
agradezco mucho, estoy

viendo desde los errores más
simples hasta aspectos que no
estaban contempladas en los
planes, así que por ese lado
estoy aprendiendo mucho
sobre el desarrollo de un
proyecto que es parte
esencial de mi carrera y, por
el otro, estoy trabajando en
una empresa que tiene
sucursales por todo México y
que ya tiene una estructura
definida.”
Llegó a estas prácticas
gracias a uno de sus maestros
“nos informó al respecto, me
contactó con el dueño, el
profesor Homero fue el que se
encargó formalmente de
colocarnos a todos”.
“Este proyecto está
empezando, somos la primera
generación y a todos nos han
acomodado súper bien y lo
mejor es que en las empresas
saben que somos estudiantes y
nos dan muchas facilidades.”
(Verónica Zapata Rivera)

La actividad del estudiante
del quinto semestre, quien
pertenece al grupo de
Técnicas Nutricionales,
consiste en realizar los
registros de producción de las
toneladas de alimentos,
insumos balanceados y
suplementos para todo tipo
de ganado.
“Las prácticas son
excelentes, toda la gente se
porta muy bien, nos
identifican como practicantes
y te muestran el
funcionamiento de la
empresa.” Le interesa la
forma como trabajan pues es
donde puede ver la
implementación de materias
como administración,
economía y mercadotecnia.
El conocimiento que los
estudiantes de esta ingeniería
tienen sobre el mercado, la
contabilidad y la economía
les da las herramientas para
administrar el área

alimenticia, “a nosotros –
explica– nos preparan para
eso, por lo tanto sabemos si es
redituable o no producir
determinada cosa, esto es
substancial porque los
ranchos donde no hay
administración muchas veces
quiebran”. Algo que para él
es fundamental en la
Ingeniería en Agronegocios es
que la mayoría de la planta
docente cuenta con el nivel de
maestría y doctorado y la
carrera con diferentes líneas
académicas dependiendo de
cada perfil como:
administración, economía,
zootecnia, fitotecnia etc.
“Es muy amplio el
conocimiento que adquieres y
no sólo en los salones donde
vemos microeconomía, las
tendencias, los cetes y las
tasas de interés, sino además
en la práctica.” Al concluir
su carrera estudiará la
maestría. (Verónica Zapata)

Una de las carreras con menores riesgos del área agronómica
Formar
profesionales con
capacidad de respuesta ante
situaciones que demandan
el conocimiento expreso de
la ingeniería administrativa
para la toma de decisiones
en la producción y la
comercialización de
productos agropecuarios y
sus derivados a escala
nacional e internacional.
Formar profesionales
capacitados para generar
alternativas en la solución
de deficiencias
administrativas de
Propósitos:

empresas agropecuarias y
agroindustriales, de
problemas de desabasto de
alimentos, del mal uso de los
recursos naturales y del
deterioro ambiental.
Importancia social: el
desarrollo de una
administración óptima de los
recursos económicos,
materiales y humanos con que
cuentan los productores
agropecuarios y el fomento
del conocimiento de los
diferentes canales de
comercialización,
financiamiento para

incrementar los beneficios
obtenidos por el producto.
Intereses y aptitudes:
disposición para trabajar en
el campo, interés por
solucionar problemas de
desarrollo de la producción
agropecuaria y forestal y por
proponer y ejecutar
alternativas biotecnológicas
para optimizar la
productividad desde una base
sustentable. Liderazgo y don
de mando, aptos para iniciar
procesos, innovar formas y
desarrollar proyectos
propios.

Enfoque: Práctico tanto en
el área productiva como en
las áreas administrativas y
de mercado, fomentando el
desarrollo de una amplia
capacidad de negociación.
Perspectivas de trabajo y
campo ocupacional:

Desarrollo de negocios en
la iniciativa privada y
programas
gubernamentales y
privados que apoyan el
desarrollo agropecuario.
Riesgos profesionales: Es
de las de menos riesgos del
área agronómica.

17

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VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

vida académica

Dr. Teófilo Ozuna Jr. de The University of Texas- Pan
American, en Edimburg, Texas, se encuentra en la Facultad
de Agronomía, a través del programa Fulbright, apoyando el
trabajo de investigación, desarrollo del currículo,
acreditación, fortalecimiento del cuerpo docente y creación
de un centro en el área de agronegocios

Buscan en empresas las capacidades y
competencias que demandan de egresados
Edmundo Derbez García

La Facultad de Agronomía
que dirige el Dr. Gerardo de
Lira Reyes está preocupada
por conocer las necesidades
de las empresas en cuanto a
las competencias de los
profesionistas de
agronegocios con el objetivo
de revisar y ajustar el
currículo de la carrera.
Para ello se encuentra en la
facultad el Dr. Teófilo Ozuna
Jr., invitado a colaborar en
la investigación y desarrollo
del currículo en el área de
agronegocios.
Ozuna es profesor asociado
del Departamento de
Economía y Finanzas de la
Escuela de Administración de
Negocios de The University of
Texas- Pan American, en
Edimburg, Texas. Fue
seleccionado por el Consejo
de Intercambio Escolar
Internacional (CIES) para
que, a través del programa
Fulbright, apoye el trabajo de
la facultad durante el año
2004-2005.
Actualmente la
investigación principal que
realiza se refiere a la
distribución de la demanda y
oferta de los profesionales en
agronegocios en México. Por
medio de entrevistas y
encuestas aplicadas a las
agroindustrias en el país se
espera conocer el tipo de
capacidades y competencias
que necesitan los egresados
para incorporarse a ellas.
“Estas empresas tienen sus
riegos particulares porque
manejan productos
perecederos, hay que
transformarlos,
empaquetarlos, enviarlos, de
manera que, por una parte,
todo ese proceso, desde la
producción, comercialización
hasta el consumo abarca el
agronegocio y, por otro, las
cadenas que van ligadas,

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

como los insumos”, explica
Ozuna.
Se espera que de este
estudio surjan dos productos,
una publicación internacional
sobre lo que se hace en
México en agronegocios y las
modificaciones del currículo
previstas para mayo o junio
a fin de entrar en vigor en el
semestre de agosto-diciembre
de 2005.
Si bien el trabajo de Ozuna
va en la línea del currículo y
fortalecer el trabajo de
investigación, conjuntamente
se han desarrollado una serie
de ideas en relación a la
conformación del Centro de
Agronegocios, cuyo plan fue
presentado al director de la
facultad.
El centro apoyaría con
investigación a las empresas

para lograr su mejoría,
además, explica su director,
Dr. Jesús Oaxaca,
“provocaría una
interrelación más precisa
entre la actividad de la
docencia, la investigación y la
divulgación. Será –agregó–
un requisito que la
investigación esté apoyada
por los alumnos, de tal
manera que participen en los
procesos de vinculación.
Queremos diferenciarnos un
poco de la estrategia de los
investigadores”.
El centro contaría con un
área de información,
informática, capacitación,
asesoría y desarrollo de
emprendedores en el área
rural o agroempresariales.
Para el Dr. Ozuna, al
parecer el primer

investigador que llega a la
Facultad de Agronomía a
través del programa
Fulbright, su estancia en ella
es interesante, abre la
posibilidad de generar un
intercambio de estudiantes
entre la UANL y The
University of Texas-Pan
American.
Pero también es el primero
de una serie de contactos bien
concretos que se están estableciendo a nivel internacional,
por ejemplo, con la Universidad de Nuevo México. Por
medio de su rector Connie
Falk se espera explotar la
línea de productos orgánicos,
tanto animal como vegetal.
“Nosotros estamos
aprendiendo mucho –dice el
Dr. Homero Torres–, es parte
de nuestra formación.”

�Félix Carrasco, director de la
Orquesta Sinfónica de la
UANL, se convirtió en el
primer artista mexicano que
dirige a la Sinfónica de Pekín,
considerada una de las
orquestas más famosas de
China. Fiel a su interés de
promover el talento de los
autores mexicanos, llevó un
programa donde destacó la
Chacona de Buxtehude, de
Carlos Chávez y el Huapango
de Pablo Moncayo. El
programa, presentado el 15
de enero, se integró además
con el Capricho Español de
M. Rimski-Korsakovy y la
Quinta Sinfonía de
Tchaikovsky. “La apertura
que ha tenido China con los
países de Occidente, en
especial con México, ha sido

Carrasco dirige
Sinfónica de Pekín

OSUANL

cultural: monumentos
históricos”. El trabajo
consistió en el diseño de un
tríptico y un cuadernillo en el
que se reseñan documental y
gráficamente estas
edificaciones. El primer lugar
fue para María Genoveva
Vázquez Jiménez y Jesús
Ramírez Rodríguez por su
trabajo “Ateneísta” de
Saltillo, el segundo para
Cecilia Meade Pagaza y
Verónica Zapata Rivera, por
“El Palacio Federal en
Monterrey” y el tercero
también para María
Genoveva Vázquez Jiménez.
Los trabajos se expusieron en
la Facultad de Arquitectura y
fueron premiados por Jesús
Áncer, secretario general de
la UANL, y el coordinador de
la Red de Extensión de la
Cultura y los Servicios de la
Región Noreste de la
ANUIES, Santiago Chío
Zulaica. (Roberto Capetillo
Elías)

1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

cultura

La Preparatoria 2 está
celebrando su aniversario 50
por lo que llevará a cabo
diversos eventos y reuniones
para festejar el jubileo. La
institución nació el 12 de
diciembre de 1955 por
iniciativa del rector Roberto
Treviño González. Por ello,
las actividades iniciaron el 11
de diciembre con la
presentación de la Banda de
Música de la Escuela “Flores
Magón” de la ciudad de
Saltillo, Coahuila, y el
tradicional Trote Vaquero.

Prepa 2
Inicia festejo de su
aniversario 50

La dramaturga Estela Leñero
Franco, del D. F., propone
con Aurora y Pilar en El
Códex Romanoff el rescate de
tradiciones en la historia del
siglo XIX en México, con un
lenguaje directo y claro.
Ganadora del Premio
Nacional de Dramaturgia
2004 “Víctor Hugo Rascón
Banda” escribe en la revista
Proceso y es becaria del
Sistema Nacional de
Creadores de Arte del Fonca.
Con una especialización de
teatro en Madrid, más de
quince de sus obras se han
publicado y llevado a escena.
Los directores teatrales Luis
Martín Garza, Hernán
Galindo y Luis Mario
Moncada integraron el
jurado. “Es una obra muy
vanguardista, tiene
transgresiones a la Iglesia, a
la ley, al orden social”, dijo
Garza. El Premio es
convocado por Conarte,
Conaculta, la Universidad
Autónoma de Nuevo León y la
Fundación Sebastián.

Seyc
Propone Leñero una
obra transgresora

interpretó en su debut el 2 de febrero de
1960 en el Teatro “María Tereza
Montoya”, An outdoor overture de
Aaron Copland; el Concierto No. 1 para
violoncello y orquesta en la menor Op.
33 de Saint-Saëns, a cargo del chelista
regiomontano Ignacio Mariscal y
Sinfonía No. 9, Op. 95 en mi menor de
Dvorak, mejor conocida como “Del
Nuevo Mundo”. Después de este
concierto la Osuanl inicia temporada a
partir de este jueves 10 de febrero.
Informes: 8349-7621/22.

Auspiciado por la
Preparatoria 16 de la UANL,
Rafael Olivares Ballesteros
acaba de publicar Leyendas
norestenses en la que
comparte con el lector
diecinueve historias contadas
por los habitantes de los
pueblos de la región. El autor,
quien actualmente dicta las
cátedras de literatura en
tercer y cuarto semestre de
preparatoria, reconoce que
“la leyenda es la madre de la
historia, porque ella fue
primero y vivió miles de años
en la tradición oral, como
ama y señora en el registro de
aconteceres de los pueblos”.
Ahora, “la tradición oral que
era un rito familiar que se
daba antiguamente en las
conversaciones, se enfrenta al
acoso de los medios, que la
cubren de olvido”. Por eso
como catedrático trata de
promover entre sus
estudiantes el interés por las
leyendas y el rescate de las
tradiciones y costumbres de
los pueblos. (Esperanza
Armendáriz)

Promueve rescate de
leyendas del noreste

Prepa 16

muy importante, así que esto
representa un acercamiento
muy grande. Es una alegría
sentirse embajador de la
cultura de nuestro país en el
extranjero”, dijo. (Esperanza
Armendáriz)

La Orquesta Sinfónica de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, bajo la
dirección del maestro Félix Carrasco
Córdova, inicia un año de festejos por el
aniversario 45 de su creación con un
concierto conmemorativo este jueves 3
de febrero en el Teatro Universitario. El
programa ha sido dedicado como un
homenaje a los tres directores
fundadores, los maestros Antón
Guadagno, David García Núñez e Isaac
Flores Varela y conformado por tres de
las obras que el ensamble universitario

OSUANL inicia temporada de festejo por aniversario 45

Rectoría
Margó envuelve su
pintura de magia
Los cuadros de gran formato
regresaron al Espacio de Arte
de la UANL y con ellos el
talento de la pintora Margó
Rodríguez Ibarra, quien
egresara de la Facultad de
Artes Visuales hace diez años.
Con la exposición “Si el sol
me da permiso”, la
regiomontana comparte con
los universitarios nueve de
sus obras con una gama de
colores tierra que
involuntariamente los ha
hecho suyos. “No ha sido algo
que yo me propusiera,
simplemente ahí están, cerca
de mí”, afirma. En ellas se
observa la naturaleza, el
entorno, ciertos personajes;
todos en “sana convivencia”,
con un dejo mágico y
surrealista. “Es una
retrospectiva de mi trabajo,
tengo obra de hace diez años e
incluso algunos que nunca he
expuesto”, dijo. La muestra
permanecerá en exhibición
hasta el 28 de febrero.
(Esperanza Armendáriz)

ANUIES
Contribuyen a difundir
patrimonio cultural
La zona noreste posee
monumentos que forman
parte del patrimonio histórico
y cultural; sin embargo,
muchos no han sido
estudiados en su totalidad.
Por eso la ANUIES convocó
al certamen “Patrimonio

19

L__J

cultura

�[ 20

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

cultura

Rondalla de la Facultad de Arquitectura

El innovador estilo de
un sabroso merengue
Jessica Balderas Salazar

Los concursos nacionales
entre rondallas son ya una
tradición de más de treinta
años y en Puebla se lleva a
cabo el más importante de
ellos. Más de cien
agrupaciones de todo el país
se reunieron en el XXXI
Festival Nacional de
Rondallas Puebla 2004 donde
la Rondalla de la Facultad de
Arquitectura obtuvo el
primer sitio de la categoría
“A”.
Sus integrantes, quienes
forman la cuarta generación,
lo definen como “la
conclusión de un esfuerzo de
mucho tiempo”.
“Íbamos muy seguros del
trabajo realizado durante los
casi tres meses de
preparación, algunas veces
sin descanso pues requería
mucha disciplina –explica su
director Gabriel González
Caballero–, todos llevábamos
como meta ganar y
depositamos nuestra
confianza en ello.”
Para todos ha sido una
experiencia muy agradable su
participación en este tipo de
concursos y les ha ayudado a
mantener la calidad en cada
presentación a pesar de
algunos cambios.
Esto lo han demostrado
también en otros certámenes
como el Concurso Nacional
de Rondallas llevado a cabo
en Culiacán, Sinaloa, donde
obtuvieron el tercer lugar.
“Vamos con la tendencia de
continuar avanzando, todo
gracias al empeño del grupo
por progresar”, recalca el
joven director.
El proyecto de la rondalla
fue retomado hace seis años,
después de un largo periodo
de quince años de ausencia.
Con su espíritu y ganas de
seguir en la música, Soledad
Elizondo Torres, actual
integrante, armó junto a un
grupo de chicas la rondalla
femenil.
En 1998 logró que se
volviera a instituir la
Rondalla de la Facultad de
Arquitectura, siendo la
primera rondalla mixta de
toda la Universidad

Al culminar un esfuerzo iniciado hace seis años, cuando se volvió
a integrar, la agrupación se convierte en la mejor del país por su
audaz forma de romper el estilo conservador en el concurso de
mayor tradición de la familia rondallera del país, el Festival
Nacional de Rondallas de Puebla

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

Autónoma de Nuevo León,
por lo que la innovación ha
sido una de sus
características.
Entre su historia se
encuentra la edición de un
disco compacto, grabado hace
dos años, donde se incluyó a
las tres generaciones más
representativas de la
rondalla, la fundadora, de
1990 a 1995 y de 1998 a
2002, con doce melodías
repartidas entre las tres y se
llama Tres generaciones.
También se ha
caracterizado por ser
partícipe en eventos como el
Concurso Intrauniversitario
Nacional de Rondallas y el
Concurso Nacional de

Rondallas de Monterrey, sólo
en 2004 y, para beneplácito
de los músicos universitarios,
nunca bajaron del quinto
lugar.
En cuanto a la dirección y
arreglos de la rondalla,
González Caballero ha
participado con su batuta en
dos etapas de la agrupación,
la primera de 1993 a1995 y la
segunda desde 1998 a la
fecha, siendo parte esencial
en la obtención del triunfo de
los jóvenes intérpretes.
Los mismos estudiantes
dicen que sabe corregir sus
tropiezos por lo que se
definen como sus discípulos
que sin su correcta dirección
no serían quienes han llegado

a ser, sobre todo por la
confianza que les inyecta
antes de cada presentación y
de cada concurso.
Este sentimiento, más la
capacidad de innovación les
permitió ganar en Puebla.
Llevaron una canción
diferente, que innovaba el
concepto de rondalla
conocido como un grupo de
músicos que, acompañados de
guitarras, requintos y
tololoche, interpretan a
diferentes voces y con un
estilo conservador, temas de
autores como José Alfredo
Jiménez y Mocedades.
Para acudir al concurso
realizaron una selección de
melodía buscando que fuera

�1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

cultura
del agrado de la mayoría;
montaron diversos arreglos
con voces, solistas y requintos
para luego armar la canción
y presentarla ante los jueces
al momento de participar.
El Festival Nacional de
Rondallas de Puebla dura
tres días de diciembre, más de
ciento cincuenta rondallas
concursan en las siguientes
categorías: “AA”, es decir, la
categoría campeones de
campeones, la “A”, donde
participaron los
universitarios, “Femenil”,
“B”, “C”, “D”, “E” e
“Infantil”.
El primer día se efectuó la
eliminatoria donde se
presentaron ante un jurado
integrado por reconocidas
personalidades del medio
musical, en este caso los
Hermanos Zavala, así como
maestros del área, quienes
seleccionaron a los grupos
con la calidad suficiente para
ser parte de la final.
La Rondalla de
Arquitectura dio un giro
hacia armonías y arreglos
inesperados para los
asistentes, incluso para los
jurados, se trataba de un
merengue clásico de
República Dominicana, “La
jardinera” y el sabroso estilo
de la melodía marcó la
diferencia para ganar.
“En estos certámenes no
sólo quieren rondallas
interpretando un puño de
notas bien ejecutadas, debes
transmitir algo, es básico,
debe sonar agradable para la
gente.”
Aunque el público aplaudió
entusiasmado la
interpretación, eso no daba a
los muchachos la confianza
del triunfo porque a los
jurados había que mostrarles
un grado de dificultad, hubo
que esperar el resultado final.
Cada miembro del jurado
califica un aspecto diferente:
afinación, vestuario,
ejecución de los instrumentos,
armonía vocal, arreglo,
solistas, requinto, contrabajo,
presencia escénica,
interpretación, dificultad
coral.
“Los concursos de
rondallas se tornan muy
difíciles, incluso algunas
veces se definen por décimas
de puntos.”
Finalmente la Rondalla de
Arquitectura logró el primer
lugar en la categoría “A”, lo
que significó un premio doble
para sus integrantes. “Desde
hace tiempo esperábamos
alcanzar el primer lugar,
trabajamos mucho para
alcanzarlo, por lo que fue una

Rondalleros
Amanda Betzabé Sánchez Domínguez, primera voz, guitarra; Brenda Edith Manzano
Aguilera, primera voz, solista; Danitza Martínez Badillo, primera voz; Ofelia Anahí
Treviño Mares, primera voz, solista; Irma Elizabeth Salazar Rocha, primera voz;
Elisa Soledad Elizondo Torres, segunda voz, guitarra y solista; Gloria Angélica
Valdéz Treviño, segunda voz, solista (Mejor cantante solista 2003 y 2004 en el
Concurso Intrauniversitario de Rondallas UANL); Miguel Ángel Huerta Banda, tercera
voz; Francisco Javier Morales Castro, tercera voz, requinto y solista; Héctor Hugo
García Amaro, tercera voz, guitarra y solista; Antonio Salazar Muñoz, tercera voz y
guitarra; Óscar Eduardo Nevárez Valdez, quinta voz y guitarra; Óscar Elías Leal
Andaverde, quinta voz y requinto; Alejandro Reveles Dorado, quinta voz y bajo;
Aram Abimael Ramones Alvarado, cuarta voz, solista y bajo; Gerardo Iván Zúñiga
Herrera, cuarta voz y guitarra; Gabriel González Caballero, dirección y arreglos.

experiencia muy agradable
ver que en el tercer intento lo
conseguimos.”
A su regreso, el director de
la Facultad de Arquitectura,
Raúl Cepeda Badillo, ofreció
a los estudiantes unas
palabras de felicitación donde
enfatizó su calidad.
“Ganar a nivel nacional no
es fácil, menos en Puebla
donde hay mucho
romanticismo, mucha
efervescencia por la balada,

pero estos muchachos del
norte fueron allá a ganar.”
Dijo que viendo su talento y
deseos de sobresalir están
buscando apoyarlos en todos
los aspectos, incluyendo la
entrega de nuevos
instrumentos musicales, pues
algunos son propiedad de los
estudiantes.
Para este año la rondalla
tienen la invitación para ir a
la ciudad de México a
competir con las rondallas
campeonas del país

aproximadamente en el mes
de mayo y participar de
nuevo en Culiacán en julio,
donde tienen las energías
puestas en refrendar el
primer lugar.
“Ya sentimos lo que
significa ser el primero,
ahora ya no queremos dejar
de estar ahí, estamos
trabajando para permanecer
en la cima; el obtenerlo nos
compromete en dar lo mejor
en cada lugar que nos
presentemos pues seremos
anunciados como la mejor
rondalla del país, al menos de
aquí al siguiente concurso.
“Este es el título ganado y
es necesario demostrar el por
qué lo obtuvimos, además
llevar el nombre de la UANL
es un gran compromiso.”
Con lo anterior se
demuestra que el ingreso a la
rondalla no ha sido para los
jóvenes más que la
realización de una pasión, la
música es para ellos una
disciplina que siempre han
disfrutado, incluso desde que
algunos pertenecen a
agrupaciones similares desde
la preparatoria o secundaria.
“Este triunfo trae un muy
buen sabor de boca para
todos pues ha sido mucho el
empeño y ganas de sobresalir,
ha sido necesario un extra
para poder dedicárselo a este
gusto, principalmente en
cuanto a horarios para
ensayar.” Por lo que
aconsejan que “la clave para
ser el mejor es el trabajo y la
constancia, pero siempre
tratando de poner ese extra”.

Buen nivel en la máxima casa de estudios

E

l tradicional
festival poblano
permitió además
confirmar el buen nivel en
que se encuentran las
rondallas representativas
de las distintas facultades y
preparatorias de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León al ubicarse
dentro de los primeros
cinco lugares en las
distintas categorías. La
Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica
obtuvo el tercer lugar en
Rondallas “AA”, con el
tema denominado
“Perdiendo la razón”. La
Preparatoria 15 logró el
primero en la categoría
“C” con su Rondalla “Nota
de Amor” y el quinto en la
categoría “B” con la

Rondalla Femenil “Kristal”.
La interpretación “Voz de
amor” de la Facultad de
Contaduría Pública y
Administración, aunque para

el gusto de muchos debió
haber obtenido una mejor
posición en la tabla, obtuvo
el quinto en la categoría
“C”.

21

]

�[ 22

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

cultura

“Hacer dramaturgia
es como el dios
creador del
mundo
dramático”

Fotos: Pablo Cuéllar Zárate

Jessica Balderas Salazar

Hernán Galindo se encuentra
esa tarde en las instalaciones
de Arte, A. C., preparando el
estreno de su obra Muñecas
de Arcadia. Para él ha sido,
el último, un año afortunado
en su trabajo como
dramaturgo al que lo impulsa,
como explica, esa “necesidad
y una fascinación por
transmitir mensajes, revelar
secretos y producir
sensaciones en la gente”.
Y dentro de ese hecho de
escribir teatro, Galindo se
encuentra en la permanente
experimentación de nuevos
lenguajes o nuevas fórmulas
para ofrecer propuestas
diferentes. “Es necesario
creer en nosotros –dice–
porque estoy seguro que
existen muy buenos
dramaturgos en nuestra
ciudad; incluso los
productores también deben
apoyar a la dramaturgia
regiomontana para tener un
teatro con mayor identidad.”
Una de sus preocupaciones
es justamente que su
dramaturgia ayude a
diferenciar el teatro
mexicano y el de la localidad.
¿Cómo surge su inquietud por
la dramaturgia en
particular?

Hernán Galindo ha obtenido por
tercera ocasión el primer lugar del
Certamen Nacional de Dramaturgia UANL,
desde que fue instituido en 1987, ahora
con La gente de la lluvia que este próximo
9 de febrero, a las 11:00 horas será dada
a conocer a través de una lectura en atril
en la Capilla Alfonsina.
Por la necesidad de contar
historias; yo definitivamente
soy un hombre de teatro, soy
director y escritor; más que
nada me mueve una necesidad
de contar historias, me gusta
mucho y siento una necesidad
y una fascinación por
transmitir mensajes, revelar
secretos y producir
sensaciones en la gente y la
dramaturgia en todo lo que es
el teatro sigo creyendo que es
el elemento original por ser la
primera creación, después de
la dramaturgia viene la
interpretación del director y
de los actores, pero hacer
dramaturgia es un tanto una
labor de creador para
ponerlo en el nivel del mundo
dramático, es como el dios
creador del elemento
dramático, forma un universo
y ya en ese universo empieza

a existir la creación del
director y del actor, por eso
tiene su fascinación y al
mismo tiempo su gran reto y
su gran riesgo.
¿De qué manera se dio cuenta
que le gustaba contar
historias, escribir?
Una vez que me lancé a la
aventura, yo empecé a
escribir un tanto tarde, a los
27 años, pero lo que tiene esto
de afortunado es que a esta
edad ya tenía experiencia
como una persona de teatro y
cuando el dramaturgo tiene la
vivencia de haber sido actor,
tramoyista, director, pues
escribe con más conciencia el
hecho teatral, que si
solamente desde un principio
me hubiera puesto a escribir
teatro sin saber lo que era,
eso hace una diferencia y me
quedó muy claro después de

habérselo escuchado a
Vicente Leñero, estoy
totalmente de acuerdo con él.
En diciembre obtuvo nada
menos que dos premios
nacionales, ¿qué lo impulsa a
participar en estos
certámenes?
Definitivamente un tanto la
búsqueda de siempre estar en
experimentación de un nuevo
lenguaje o de permanecer
dentro de propuestas
diferentes al escribir teatro,
además estos concursos me
parecen una prueba muy
importante porque es tocar la
realidad, es poner tu trabajo
a disposición de gente que
también tiene conocimientos e
irse continuamente midiendo
uno mismo; creo que para
entrar a este tipo de
concursos también hay que
tener cierto valor porque
finalmente es una especie de
crítica la que uno recibe, es
una crítica positiva que te
hace crecer, en lo personal
soy muy crítico de mis
trabajos y siempre trato de
encontrar y buscar nuevas
fórmulas dentro de la línea
que me ha gustado escribir o
que he descubierto es mi línea
para escribir.
Al recibir la noticia de su
triunfo en el Certamen
Nacional de Dramaturgia
UANL 2004, Juan Alanís le
dio la noticia, ¿cómo se
sintió?
Me quedé helado y muy
sorprendido porque justo
acababa de llegar de Mexicali
de recibir el premio de
dramaturgia que da Bellas
Artes. Ese año metí dos textos
a concurso y ambas obras
resultaron ganadoras, el
ganarte un premio de esta
índole es grandioso, ahora
ganarte dos seguidos, es más.
No esperaba ninguna de las
dos noticias, pero me agradó
mucho recibirlas pues sé que
fueron porque ambos trabajos
lo merecían, de eso estoy muy
seguro pues son bajo un
seudónimo y no se sabe la
identidad real del autor hasta
después de elegir la obra
ganadora, lo que pesa es el
texto por sí solo.
¿Qué significado tiene
resultar ganador de un
premio?
El de saber que el jurado
estuvo integrado por
conocedores y las razones por
las cuales escogió la obra,
quiere decir que supieron leer
el lenguaje de la propuesta
que es un tanto texto y un
tanto escénico; además a esta
obra le tengo mucho cariño y
me da mucho gusto que haya
resultado ganadora; pero

�1 de febrero de 2005-

VIDA UNIVERSITARIA

cultura
sobre todo me parece muy
importante que la UANL siga
otorgando este tipo de
reconocimientos y haga este
tipo de convocatorias, esto
porque resulta un apoyo muy
importante para los
creadores de la dramaturgia.
¿Es su tercer premio en este
certamen universitario?
En 1990 obtuve el premio de
la UANL por Ansia de
duraznos, luego en 1992 lo
obtuve con Las bestias
escondidas y desde ese año no
había participado en este
certamen, hasta 2004.
¿Después de aquel primer
triunfo vaticinaba más
éxitos?
No tenía la certeza, aunque sí
el deseo; pero más que del
reconocimiento personal, a
mi obra, que es lo que
trasciende, me importa mucho
que la gente conozca mi
trabajo y que mi dramaturgia
ayude a diferenciar el teatro
mexicano y el de la localidad.
¿La gente de la lluvia?
Estuvo inspirada en una
época en que estaba lloviendo
mucho en Monterrey; a mí me
gustan mucho los temas
mitológicos y sobre todo la
mitología griega y algunos
personajes tienen algunos
matices de eso.
La gente de la lluvia narra
las historias de seis
personajes que de alguna u
otra manera se van
entrelazando, como siempre
en la esencia del ser humano
está presente la vida, la
muerte, el miedo y el sexo,
estos elementos siempre
mueven al ser humano y en
esta obra no es la excepción y
esos puntos son también los
que unen y alejan a los
personajes; hay una ópera
que se llama Orfeo y
Eurídice, trata el mito de
Orfeo, considerado el dios de
la música, cuando su amante
Eurídice muere él baja hasta
el infierno a rescatarla; en la
relación con los personajes de
la historia todos ellos en sus
problemáticas van
descendiendo de una manera
literal; por ejemplo, dos de
ellos son plomeros y cada vez
se internan más en las
entrañas de los túneles de la
tierra y los otros personajes
moralmente y emotivamente
descienden hasta tocar fondo,
por ese lado va todo
relacionado, es una obra
onírica, algunas cosas son
reales y otras cosas son la
imaginación de los
personajes.
En cuanto al título fue en
parte por los días de lluvia,
además porque toda la obra

tiene una relación con la
lluvia y con el agua, en todas
y cada una de las escenas en
que se divide siempre está
presente el agua, a veces está
lloviendo, a veces es una gota,
a veces es un charco, a veces
es un desagüe de un drenaje,
pero siempre está el agua
presente.
¿Desde que empezó a
escribirla, fue con la
intención de destinarla a este
certamen?
No. Definitivamente nunca
escribo una obra con la
finalidad de meterla a algún
concurso, cuando la termino
y siento que para mí de
alguna manera está redonda,
siento que es digna de un
concurso, sólo entonces la
mando a concursar.
No me limita el escribir
para concursar, así como
tampoco me limita el escribir
para un productor; la obra
nace y yo la respeto, se va

difícil de dirigir, se necesita
un director con mucha
imaginación, pero esto nos
abre nuevas posibilidades
para el teatro; tiene además
un tipo de lenguaje que no
solamente se basa en las
palabras, sino también
importan mucho los silencios
entre unas y otras, y las
acotaciones casi para
coreografía existentes dentro
de la obra; con esos elementos
siento que la pieza es válida y
propone una nueva
teatralidad o al menos está
dentro de un rango de nueva
teatralidad.
En esta edición del premio
participaron más del doble de
escritores que en la edición
anterior, ¿cómo ve esto?
Magnífico, sobre todo porque
eso habla de que la UANL
tiene un prestigio, además que
el incremento en el premio
también ha sido importante y
también nos revela que hay

“Siento una necesidad y una fascinación
por transmitir mensajes, revelar secretos y
producir sensaciones en la gente”
dando el género y la historia,
porque si no la traicionaría.
Es según como vaya
surgiendo la inspiración,
procuro dejar que la obra
viva por sí sola y si siento que
tiene capacidad para entrar a
un concurso la meto.
¿Cuánto tiempo tardó en
escribir esta obra?
Fue, si mal no recuerdo, en el
2003 o principios del 20004,
tardé alrededor de un mes y
medio en escribirla y algunas
dos semanas en revisarla y
pulirla.
¿Por qué cree que ganó La
gente de la lluvia?
Porque es un texto
propositivo en cuanto a nueva
dramaturgia, es una
dramaturgia muy
cinematográfica. La obra es

más escritores en nuestro país
y, según platicaron algunos de
los jurados, varios de los
textos eran de mucha calidad,
lo cual me da mucho gusto
porque a nivel general
nuestra dramaturgia se
supera día con día.
¿Cuál es la clave de ello?
Primeramente que siempre
hay que ser conscientes que
uno nunca termina de
aprender, necesitamos estar
instruyéndonos todo el
tiempo, tanto del pasado
como de lo que sucede en el
presente porque como
dramaturgos tenemos una
responsabilidad, es
importante incrementar
nuestro acervo cultural en
todos los sentidos, con
vivencias y con lecturas.

Supera por mucho
participaciones
anteriores
Jessica Balderas Salazar

El Certamen Nacional de
Dramaturgia UANL 2004 dejó
sorprendidos a muchos al ser
otorgado al reconocido
teatrista Hernán Galindo por
su obra La gente de la lluvia.
El asombro se debió a que
un par de días antes de darse
a conocer al ganador,
Galindo había acudido a
Mexicali, Baja California, a
recibir el Premio Nacional de
Dramaturgia que otorga el
Instituto Nacional de Bellas
Artes y el gobierno de
Mexicali, al que se hizo
acreedor por Círculos en el
jardín.
Rubén González Garza,
actor y director de teatro;
Mario Cantú Toscana,
dramaturgo; y Roberto
Villarreal Sepúlveda,
director del Teatro de la
Ciudad de Monterrey,
revisaron sesenta y nueve
trabajos que respondieron a
la convocatoria lanzada por
la Secretaría de Extensión y
Cultura a través de la
Dirección de Artes Musicales
y Difusión Cultural.
La cifra superó por mucho
a la de veinticuatro de la
edición anterior e incluyó
trabajos realizados por
dramaturgos oriundos de
Puebla, Chihuahua, Jalisco,
Michoacán, Veracruz,
Querétaro, Aguascalientes,
Baja California Norte,
Chiapas, Nuevo León, Estado
de México y Distrito Federal.
Finalmente determinaron
que la obra de“Orfeo”
merecía el máximo
reconocimiento al encontrar
en ella los elementos que
como jurado trataron de
destacar, el manejo no sólo de
un lenguaje literario, sino
escénico, construido desde el
diálogo, es decir, simbólico o
metafórico.
Además, aunque la
anécdota resulta un poco
simple, ocurre en tiempos
diversos y algunos personajes
están bastante bien
construidos.
Rogelio Villarreal
Elizondo, secretario de
Extensión y Cultura, junto a
Juan Alanís Tamez, titular de
la Dirección de Difusión
Cultural y Artes Musicales,
abrió el sobre con los datos
del autor del texto ganador.

23

]

�[ 24

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

cultura
Jessica Balderas Salazar

Hamlet es una de las más
grandes tragedias en la
historia del teatro. Escrita
por William Shakespeare en
1601, esta obra dramática del
estilo barroco está próxima a
presentarse como el primer
trabajo montado por alumnos
del Taller Experimental de
Teatro de la UANL, bajo la
dirección de Sergio García.
Pero esta vez será un
Hamlet totalmente diferente a
cualquier puesta en escena
anterior, ya que se
sustrajeron algunas escenas
para contar la historia a
través de personajes jóvenes.

quedaron en escena no
hablan, son presencias nada
más o como sombras, tan sólo
para dar a entender al
público que son parte del
inconsciente de los jóvenes”,
explicó Sergio García.
Son chicos de la misma
edad, Hamlet, Alertes y
Fortimbras, la chica es Ofelia
y todos están enredados en un
sangriento drama político y
familiar. Tres perecerán y el
cuarto se convertirá, de
manera bastante casual, en
rey de Dinamarca.
“He dicho deliberadamente
que están enredados en el
drama. Ninguno de los cuatro
escoge su papel; se los

La preparación para los
actores, ha sido simultánea
pues, asegura el teatrista, el
primer reto era decir y
asumir el texto
cotidianamente, sin
desvirtuarlo, sino
seleccionando
adecuadamente.
Pero implicó un gran
trabajo sobre análisis de texto
para comprenderlo porque
para inyectar su pensamiento
y sensibilidad primero deben
saber lo que están diciendo y
el significado que tiene para
ir actuándolo.
En cuanto a su preparación
actoral también se ha
realizado la adecuación física

Reparto por orden de aparición
Antonio Craviotto.- Guildernsten,
sepulturero, soldado, mozo,
mensajero, cómico, pueblo y
Osric
Nelson Pérez.- Hamlet
José Alberto Ontiveros.- Horacio
Carlos Nevárez.- Alertes,
soldado, cómico, mozo
Oswaldo Villanova.–
Rosencrantz, cómico, soldado,
mozo, muerte, guardia, sepulturero
Juliana Guajardo E.– Ofelia.
Carlos Echartea.– Polonio
Janina Villarreal.– reina
Enrique González (actor
invitado).– Rey Claudio
Javier Sancho (actor invitado).–
Sombra (voz en off)
Raschid Marcos.– Fortimbras

Un Hamlet
enriquecido
por la
modernidad

Foto: Pablo Cuéllar Zárate

Esta es una puesta
experimental porque el texto
se elaboró en función de esa
idea y porque busca mantener
la máxima cercanía con el
público. Los actores estarán
en una especie de corral
donde se desarrollará toda la
obra, mientras el público
estará a sólo dos metros de
distancia contemplando.
Por ser la primera
presentación de los alumnos
del Taller de Teatro
Experimental Universitario,
ha requerido mucho tiempo su
preparación. Los primeros
tres meses de trabajo se
concentraron en el rescate del
texto, luego en marzo se
empezó a trabajar en el
montaje y finalmente en la
adecuación del texto al
montaje.
“Resultó muy difícil
adecuar los textos a nuestra
idea, primeramente porque
hubo que quitar a todos los
adultos de escena y quienes

El Taller de Teatro Experimental
Universitario presentará en su primer
montaje un Hamlet totalmente diferente
al sustraer algunas escenas de la obra de
William Shakespeare para contar la
historia a través de los personajes jóvenes
que están enredados en el drama
imponen, viene de fuera.
Hamlet es el drama de las
situaciones impuestas. Esta es
precisamente la clave de su
comprensión moderna”,
enfatizó el director.
“Es un Hamlet enriquecido
de toda nuestra contemporaneidad, lo cual resulta más
importante, llegar a través de
este texto shakesperiano a la
experiencia contemporánea,
a nuestra inquietud y nuestra
sensibilidad; en torno a las
reflexiones de Jan Kott sobre
la obra, gira este montaje.”

y verbal, que son lo más
importante.
“El ser elegido para dirigir
este proyecto llegó en un
momento para mí bastante
significativo, pues como
maestro me dedico a entrenar
actores, pero nunca he tenido
el tiempo y el espacio para
poder experimentar con una
obra de teatro”, dijo.
El dirigir este taller ha sido
para García una experiencia
maravillosa porque nunca en
sus cuarenta y cinco años de
hacer teatro había trabajado

con Shakespeare, por lo que
esto ha sido de una enorme
riqueza, “te habla de todo lo
contemporáneo a pesar del
año en que fue escrita”.
Adecuar los clásicos a lo
contemporáneo tiene la
finalidad de atraer al teatro a
otros jóvenes; para
descubrirles por medio de este
arte que la vida es algo más
que el dinero que hoy es lo
único que se plantea como
aliciente e identidad social.
Este proyecto busca una
relación más cercana entre la
obra y el público, pero cada
obra será una experiencia
diferente, que esté en función
de la forma de sentir y pensar
actual, con un lenguaje
espontáneo. En este proyecto,
trabajan además la Escuela
de Teatro de Filosofía y
Letras y el Aula Magna.
Hamlet se presenta 4, 5 y 6,
11, 12 y 13, 18, 19 y 20 de
febrero a las 20:00 horas en
el Aula Magna.

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

próximos eventos

El francés Jérémy Jouve ofrecerá recital
El guitarrista francés Jérémy Jouve se
presenta este miércoles 9 de febrero a
las 20:30 h en el Aula Magna con el
siguiente programa: Ricercare (Francesco da Milano), Granada (Isaac
Albéniz), Mallorca (Torre Bermeja),
Sonata Giocosa (Joaquín Rodrigo), Jazz
Sonata (Dusan Bogdanovic), Cinco
bagatelas para guitarra (William
Walton), Jouve nacido en 1979, comenzó
sus estudios de guitarra a los siete años y
su carrera de concertista a los once años.
Se ha presentado como solista en varios

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a empresas

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(5 de febrero), Desarrollo
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organizacional (7 de febrero),
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transporte IP (26 de febrero),
Toma de decisiones a través
de métodos estadísticos (4 de
marzo), Desarrollo de
aplicaciones web con ASP 3.0
(16 de abril), Seguridad de la
información.
Protegiendo la propiedad
intelectual (22 de abril),
Curso práctico de
interconexión de redes TCP/
IP (7 de mayo), Sistemas y
redes de teleinformación (28
de mayo). Algunos
diplomados pueden realizarse
en las instalaciones de la
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ABC del crédito (19), ¿Qué
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familiar? (26). En marzo:
Administración: “Lo básico
para tu negocio” (5),
Finanzas básicas (12). En
abril: Las 4 P de la
mercadotecnia (9), Servicio al
cliente en el nuevo siglo (16),
Las 5 S de tu negocio (23). El
costo por cada curso es de
250 pesos, puedes elegir el
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sábado de 9:00 a 12:00
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investigadores, docentes,
profesionales y estudiantes
interesados en las políticas
sociales y la construcción del
bienestar social a que
sometan ponencias al II
Coloquio Internacional sobre
Políticas Sociales Sectoriales
que se realizará el 18 y 19 de
agosto de 2005. Deberán
enviar un resumen de entre
350 y 500 palabras antes del
20 de febrero de 2005 a

países. En forma permanente se presenta
como solista en París. Desarrolla una
gran actividad en la música de cámara,
presentándose en duetos, con violinistas,
flautistas y cantantes. Abierto a nuevas
experiencias musicales, ha tomado clases
de música hindú y de jazz. Ha ofrecido
interpretaciones de obras contemporáneas escritas para guitarra eléctrica,
inclusive ejecuciones con ondesmartenot (instrumento electrónico) y
percusiones. Entrada Libre. Informes:
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Zárate, 8352-1309 y 83769177,
mribeiro@ccr.dsi.uanl.mx y
relopez@ccr.dsi.uanl.mx

Fundación UANL
Tercer Sorteo de la
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La Dirección de
Administración de Sorteos, en
coordinación con el Comité
de Sorteos de la Fundación
UANL, A. C., realizarán el
sorteo principal este 26 de
febrero, a las 11:00 horas en
el Aula Magna. Habrá 198
premios en total, incluyendo
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Informes: Pedro de Alba s/n
Ciudad Universitaria, San
Nicolás de los Garza, N. L.
Tel: 8329-4262 y 8329-4263,
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www.fundación.uanl.mx

Trabajo Social
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Trabajo Social
La División de Estudios de
Posgrado convoca a la
Maestría en Ciencias con
orientación en Trabajo Social
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con orientación en Trabajo
Social y Políticas
Comparadas de Bienestar
Social que inician el 8 de
agosto. El registro y
recepción de documentos de
los interesados cierra en
ambos casos el 28 de febrero.
Mayores informes: 83521309, 8376-9177 ext. 118,
fax: 8352-1309 y 8376-9177
ext. 126. E-mail:
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maestria.htm

Ciencias Químicas
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2005. Son cinco niveles en
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de febrero. Informes: Tel.
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Difusión Cultural
Exponen trabajos de
Artes Visuales
El 14 de febrero a las 19:00
horas en el Teatro
Universitario se realizará la
exposición de trabajos de
pintura, dibujo y fotografía
que los estudiantes enviaron
al Certamen Universitario de
las Artes Visuales 2004
convocado por la Dirección
de Artes Musicales y Difusión
Cultural. Además se dará a
conocer los nombres de los
ganadores y enseguida se
efectuará la premiación. Los
tres primeros lugares de cada
categoría recibirán 5 000,
3 000 y 2 000 pesos

25

]

próximos eventos

1 de febrero de 2005-

�[ 26

VIDA UNIVERSITARIA

-1 de febrero de 2005

deportes

Proyectos deportivos con Visión 2012
En diciembre de 2004, el rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León
José Antonio González Treviño, presentó ante el pleno del Consejo
Universitario la Visión UANL 2012, un nuevo rumbo que se pretende lleve a la
casa de estudios a ser reconocida como la Universidad pública con mayor
prestigio internacional. La práctica del deporte como parte inherente a la
formación integral de los estudiantes no podía quedar fuera del Plan de
Desarrollo Institucional. Y ya se han anunciado proyectos que vendrán a
fortalecer la preparación y el rendimiento de los atletas de la UANL y que
además estarán al servicio de la comunidad en general
Por Efraín Aldama Villa

Centro Acuático Olímpico
Universitario

ue el último en
anunciarse y se
proyecta como una
unidad deportiva de las
mejores en su tipo en toda
América Latina, con la
capacidad de organizar
cualquier competencia de
nivel internacional.
El Centro Acuático
Olímpico Universitario, que
se ubicará en la zona donde
ahora esta la Alberca
Universitaria, tendrá un costo
de 32 millones de pesos y
contará con todas las
especificaciones que demanda
la Federación Internacional
Acuática, FINA.
Una estructura
completamente techada y el
uso de bombas de calor
permitirán a los estudiantes y
a la comunidad en general
utilizar las instalaciones los
365 días del año.
A la alberca olímpica
universitaria construida hace
cuarenta años se le harán
modificaciones, en cuanto a
su tamaño, así como también
a la plataforma que se
reubicará para cumplir con
la reglamentación del
organismo internacional.
“La idea es aprovechar al
máximo las instalaciones que
tenemos, propiamente lo que
es el vaso de la alberca, pero
va a sufrir ampliaciones
considerables que se va a
tener que reforzar para que
cumpla con las medidas
reglamentarias”, indicó José
Luis Martínez Cuéllar,
director de Construcción y
Mantenimiento de la UANL.
En su nueva imagen, la
alberca contará con diez
carriles de competencia, una
fosa para clavados de cinco
metros de profundidad y una
plataforma con trampolín de

F

Fotos: Efraín Aldama Villa

un metro de altura, de tres y
medio, de cinco, siete y diez
metros.
Asimismo el proyecto
contempla la construcción de
gradas para un aforo de hasta
dos mil espectadores, además
un área de restaurantes.
El complejo albergará
también una alberca
semiolímpica para la práctica
de los estudiantes y para la
programación de cursos para
niños y adultos y un gimnasio
para el calentamiento y
preparación previa a la
competencia de los atletas.
“Este centro va a requerir
de todo el respaldo de la
comunidad universitaria. La
UANL está haciendo un
esfuerzo conjunto con las

autoridades para realizar
este proyecto”, señaló el
Rector.
Actualmente un especialista
de la Comisión Nacional del
Deporte, Conade, está
revisando cada una de los
detalles del proyecto, para
que cumpla con las
especificaciones de la FINA;
mientras en el área de
construcción ya se empezó a
despejar el área.
“Le estamos haciendo los
últimos ajustes al proyecto
porque todos los equipos,
todas las instalaciones van a
ser nuevas, los canales de
desagüe, se va a hacer
prácticamente nueva la
alberca, estamos haciendo los
últimos ajustes para sacar la

convocatoria para el
concurso. Aunque este año
tiene que estar listo”, informó
Martínez Cuéllar.
Centro Deportivo
Universitario

S

in duda, es el más
ambicioso. El Centro
Deportivo
Universitario se ubicará en lo
que hoy es el estadio hundido
de beisbol.
El complejo construido con
alta tecnología
arquitectónica, constará de
cuatro niveles, los dos
primeros para
estacionamiento, el tercero,
donde se situará un gimnasio
de alto rendimiento y la gran
Arena Universitaria.

�1 de febrero de 2005-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

deportes

Para el estadio Raymundo
“Chico” Rivera, en la página
anterior, se tiene
contemplado la colocación de
un techo en la zona de
gradas. A la derecha, la Arena
Universitaria estará en
complejo construido con alta
tecnología arquitectónica,
constará de cuatro niveles.
Abajo, el Centro Acuático
Olímpico Universitario
se proyecta como una unidad
deportiva de las mejores en
su tipo en toda América
Latina.

Jorge, como
entrenador y ser
humano aprende
mucho de sus
jugadores, los
cuales le inyectan
juventud.

Los dos niveles de
estacionamiento tendrán una
capacidad para alojar a 700
vehículos cada uno, además
se contará con un
estacionamiento adyacente,
porque habrá espacio para
colocar hasta 2 mil vehículos.
“El Gimnasio está
proyectado como de alto
rendimiento y contará con un
área para la práctica de
deportes como levantamiento
de pesas, artes marciales,
aeróbics, así como para el uso
de aparatos
cardiovasculares”, refirió
Jaime César Vallejo salinas,
director general de Deporte
de la UANL.
Además se integrará un
salón de la fama y un área de
medicina del deporte y de
alimentación para los
deportistas de alto
rendimiento de la UANL, así
como un espacio comercial.
En el cuarto nivel se
ubicará la gran Arena
Universitaria, un espacio
para un aforo de 9 mil
espectadores donde se podrán
desarrollar torneos de
básquetbol, futbol rápido,

voleibol, así como para la
realización de eventos
artísticos y académicos.
“Casi todas las metas que
nos proponemos las
alcanzamos, lo hemos
presentado a varias personas
e instituciones que en
determinado momento pueden
patrocinar parte de este
proyecto viable y a la altura
de lo que merece la UANL”,
manifestó el Rector.
El Centro Deportivo
Universitario está proyectado
con una serie de innovaciones
en su construcción únicas en
el país. Su construcción
estará estratégicamente
orientada en función a la
dirección de los rayos
solares, además el techo de la
Arena Universitaria estará
cubierto con pasto que
reducirá los efectos del calor
y del frío hacia el interior de
las instalaciones.
“Estamos buscando que sea
un edificio con una
construcción de alta
tecnología en la cuestión
ambiental, por lo que se está
planeando dentro de la
bioarquitectura, recoger las

aguas pluviales, llevarlas a
una cisterna y que el mismo
sistema pueda surtir el agua y
regar el pasto”, explicó
Martínez Cuéllar.
El pasto que actuará como
un aislante térmico permitirá
un ahorro considerable de
energía para el edificio.
“Este es un diseño
bioclimático, aquí en México
no existe un edificio con estas
características”, aseguró
Jaime César Vallejo Salinas,
titular de la DGD.
En estos días, la Dirección
de Construcción y
Mantenimiento de la UANL
realiza pruebas de mecánica
de suelos para analizar la
estructura y verificar la
factibilidad de que el
complejo deportivo se pueda
construir en la zona en que
fue proyectado.
“También se está
trabajando en los detalles del
proyecto para que en breve
podamos tener algo definido
al respecto y teniendo todos
los pormenores del proyecto
poder sacar una convocatoria
pública”, precisó Martínez
Cuéllar.

Los estadios también están
en la lista

L

os estadios con los
que cuenta la UANL
entrarán en la lista de
adecuaciones planteadas en
las instalaciones deportivas.
Con respecto al estadio
Gaspar Mass, se tiene
planeada la construcción de
los vestidores y de un segundo
volado, que aumentaría su
capacidad para 2 mil
personas más.
“Creemos que el estadio
esta en excelentes
condiciones, lo hemos tratado
de remodelar, pero sí le falta
lo que son los vestidores que
planeamos construir en lo que
es la zona de la U junto con un
segundo volado del lado sur”,
anunció Vallejo Salinas.
Mientras que para el
estadio Raymundo “Chico”
Rivera se tiene contemplado
la colocación de un techo en
la zona de gradas que
brindará mayor confort a los
aficionados y sobre todo a los
padres de familia que asisten
a presenciar las distintas
competencias que ahí se
celebran.

27

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                    <text>Magos Herrera, la reina del jazz en Monterrey 18 y 19

Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León Año 8

FARMACOGENÉTICA Y
EL SISTEMA INMUNE
Los temas científicos, a
través de las doctoras
Cristina Rodríguez y
Herminia Martínez,
formaron parte de la
anualidad [ 25 l

EL SIGNO DE MARÍA
EN EL BARROCO
La armonía en el trazo
del nombre de María
dan orden y proporción
a estas construcciones,
afirma Franklin
Fernández [24 l

LA CAMINATA, UNA
TRADICIÓN EN LA UANL
Se cumplen 38 años de
práctica de la caminata
olímpica en la máxima
casa de estudios con
nuevas promesas y
talentos 26 y 27
suplemento cultural

flama
Al francotirador
tiramos con
franqueza
La UANL celebró al crítico
literario Emmanuel Carballo
en su aniversario setenta
y cinco.

Frida por Frida
Su intimidad al
desnudo.
Laura Restrepo:

El delirio del amor.

Número 136

15 de agosto de 2004

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V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

Ripstein, yo, Barcelona
y el señor del estanco
Janneth Villarreal

Vi~a VniversitariA
Universidad Autónoma de
Nuevo León
Ing. José Antonio González Treviño
Rector
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Secretario General
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y
Cultura
M.C. Minerva Margarita Villarreal
Directora de Publicaciones

Vida Universitaria
Dr. José Garza Acuña
Director cultural
Lic. Edmundo Derbez García
Director informativo
Diseño Alejandro Derbez García
Auxiliar de diseño Emanuel
García Corrección y estilo
Genaro Huacal Fotografía Pablo
Cuéllar Zárate Asistente de
redacción Lorena Sánchez Peña
Reporteras Jessica Balderas
Salazar y Verónica Zapata Rivera
Colaboradores Jesús Gerardo
Dávila, Lorena Montemayor
García, Eduardo Loredo Rivera,
Efraín Aldama Villa, Esperanza
Armendáriz, Felícitas Román C.,
Alma Ramírez, Ana Morales
Flores, Jessica Loana Ferreira
Lara, Berenice Tejeda, Juan
Armando Meza, Rocío Cárdenas
Pacheco Prácticas profesionales
Maryangel Martínez Macías
Distribución David Barrón
Consejo editorial Alejandra
Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo
Osorio, Jorge Villegas Núñez, José
Luis Esquivel, Roberto Silva
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Vida Universitaria es una
publicación quincenal de la
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León, de información y difusión
cultural Oficinas: Biblioteca
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citando la fuente Los textos
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U no no es prof et a en su ti erra. A mí me t rat an bas t ant e mal en mi paí s.
Méxi co es un paí s que no tol era bi en que al gui en des taque. Vas concel os
di jo que ahí t e perdonan t odo menos el t al ent o y qui zás t ení a razón.
Arturo Ripstein, 1995.

Son las 6:00 p.m. y me apresuro para salir
del departamento de la calle Paris en la
ciudad de Barcelona, a las 6:30 p.m. tengo
mi clase de actuación, una de las cosas que
más me hace ilusión al iniciar el día. Voy
caminando para tomar el metro y me llama
la atención el estanco que está en la esquina
de donde vivo, no era nuevo ni tiene nada
realmente de espectacular, lo mismo de
siempre, el periódico, chicles, tabaco,
revistas, películas DVD que dan en
promoción por ir comprando cierto número
de periódicos, entre otras que simplemente
están a la venta como la que esta vez me
sorprendió, colgada y empacada en un
estuche de cartón con el precio de 9.99 euros
veo plastificada As í es l a vi da de Arturo
Ripstein ¿ Qué??????? ¡No puede ser!
Actualmente curso un doctorado en Artes
y Humanidades en la Universidad Autónoma
de Barcelona y mi tesis trata justamente
sobre el cine de Arturo Ripstein, director
mexicano que en cuarenta años de trabajo
ha dirigido cincuenta obras, entre
largometrajes y cortometrajes, de ficción y
documentales y por una cuestión puramente
alimenticia hasta telenovelas. En esos años
ha sido galardonado con muchos premios,
sus películas han sido invitadas a participar
en la mayoría de festivales mundiales y además ha recibido homenajes de las más importantes cinematecas. ¡Claro! Siempre va contracorriente porque no está dentro de las
modas que van surgiendo en el séptimo arte.
“El análisis melodramático en la estructura de la película Pri nci pi o y f i n de Arturo
Ripstein”, ¿un poco largo no? Este es mi proyecto de investigación para la tesis, ya dicho
más específicamente, y me sorprende ver,
aquí en España, sus películas a la venta,
cuando en México he tenido que llegar a contactar con la distribuidora de sus películas
en el D.F. Escribí vía correo electrónico
varias veces y recibí una triste respuesta del
chico encargado que me ha escrito: “Hace
mucho que no se venden, déjame ver si te
encuentro algo por aquí y yo te escribo”;
por supuesto, no he sabido más de él, es
increíble que cueste más conseguir las
películas de este gran cineasta en su propio
lugar de origen que en otros países.
A Ripstein le gusta hacer cine en México y
él recibe los premios fuera de éste. Además,
he conseguido publicaciones, libros y
manuales de estudio completísimos del
cineasta que ya me gustaría que estuvieran
al alcance en México. Con esto no hablo mal
de mi país, para nada, México me encanta,
es más, muero de ganas por regresar, pero
¿cómo puede ser que la gran mayoría ni se
entere que Ripstein existe?, cuando ha obtenido un lugar muy específico en el conjunto
de la cinematografía universal.

Volviendo al relato, le digo al señor del
estanco: “¿Esta película me la vende así sola
o tengo que comprar algo más, viene con
algún periódico?” Me interrumpió enseguida: “Usted es mexicana”, me dice. Sería tonto
especificar por qué lo dijo (bueno, está
bien..., lo dijo por el acento), y yo, sabiendo
la cantidad de mexicanos que vivimos actualmente en España, le contesto sonriendo:
“¡Claro, esta es la reconquista!” Este señor
cogiendo el DVD me dice: “Le va a encantar.
Ripstein es un gran director mexicano, esta
es una adaptación contemporánea de
Me de a”, esto diciéndomelo el señor del
estanco (cabe recordarlo). Vaya cultura que
nos cargamos los mexicanos.
Está claro que Europa nos lleva siglos de
cultura y que lo de nosotros es un problema
de educación cultural pero lo que no está de
más (de hecho hay que hacerla) es buscar
por nuestra propia cuenta, ver más cine, y
hablo más allá de lo que nos brinda la
industria hollywoodense. Y lo mismo digo
para las artes en general, estamos viciados
y acostumbrados a ver lo que nos llega o ir
al teatro cuando viene una figurita, ¡ojo! y
esto cuando el teatro queda cerca de la casa
si no ¡vaya tráfico!, ¿no? Si no tenemos esta
educación cultural ¡habría que buscarla en
algún lugar! ¿O no? Documentarnos, ver
todo lo que se pueda, leer, ir al teatro.
¡Jóvenes! Hay que hacer algo por nuestras
vidas. Puede que llegue el día en que vayas a
algún país europeo y te sorprenda ver que el
chofer del autobús, el del estanco, el que
limpia la casa o quien sea (por ponerles
nombre porque está claro que aquí y en la
mayoría de los países europeos no hay tantas
diferencias sociales) te hable de tu país como
si hubiera vivido ahí o te diga cosas que a lo
mejor tu nunca has ni siquiera escuchado
(no es ninguna broma).
¿En qué me quedé? ¡Ah!... la película. “Sí,
–le digo al señor del estanco–, la he visto ya,
es muy buena, me la llevo.” Me fui camino al
metro meditando, pues sí, quién iba a pensar,
venir a España a hacer una tesis sobre una
figura mexicana y encontrarme con más
accesibilidad en cuanto a... ¡todo!, ¡qué bien!
Pero al poco tiempo, realmente me dio tristeza, qué pena, un país tan rico de artistas y
tan poco reconocidos, yo no digo premios,
homenajes, no, mínimo que esté su obra al
alcance de los mexicanos, bueno, me consuela pensar que al menos fuera de México
la gente lo conoce y no necesitan haber visto
más de tres películas para considerarlo como
un gran director mexicano.

L a au t ora es e gre s ada de l a F acu l t ad de
Ci enci as de l a Comuni caci ón y l a Facul t ad de
Artes Es céni cas de l a UAN L.

�15 de agosto de 2004-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

Polémico y controvertido, Alberto Cavazos es un artista cuyo fundamento estético es el dibujo. La
genialidad de este creador a la hora de confeccionar originales sobre papel está manifiesta en la
exposición Cavasutra, conformada por cincuenta dibujos, publicados en un libro de colección, en
torno al amor y el erotismo. Los suyos son trazos que coquetean con el cubismo y la línea de otros
maestros como Picasso y Cuevas; “pero son ellos los que se parecen a mí”, se defiende.
J osé Garza

A

lberto Cavazos
es un extraordinario dibujante.
Es la faceta del
espectro artístico
que mejor realización le
proporciona. Sus originales
sobre papel son contundentes
y determinantes. Sin
embargo, sus dibujos también
despiertan sospechas, aunque
no demasiadas como sus
pinturas y, en especial, sus
esculturas monumentales
públicas. Polémico y
controvertido, Alberto
Cavazos presentó, dentro de
la Escuela de Verano de la
UANL 2004, la exposición
Cavas u t raconformada por
cincuenta dibujos, publicados
en un libro de colección, en
torno al amor y el erotismo.
Son dibujos que abren el
eterno debate entre lo
pornográfico y lo artístico.
Dotados de elementos
zoológicos y trazos que
coquetean con el cubismo,
Cavazos se aproxima a
creadores que han abordado
el mundo erótico y zoológico
como Picasso, Cuevas o
Toledo. Pero ante todo eso, él
responde algo así como: “¿No
son ellos lo que se parecen a
mí?”
¿Qué es es o de “Cavas ut ra”?
En la India existe un libro
muy famoso de arte erótico –
K ama S u t ra– que casa muy
bien con mi apellido. De ahí
surge la idea de hacer una
serie de dibujos con el tema.
Es un homenaje al amor.
El erot i s mo es un t ema muy
l i gado al art e, des de l os
t i empos más remot os . U s t ed
ha s i do mu y cons t ant e en
recurri r al mi s mo.
Toda mi obra gira en torno a
la admiración del erotismo,
tan arraigado incluso desde el
arte rupestre. De ahí surgen
mis temas, además de mis
vivencias.
¿Cuál es s on l as pos i bi l i dades
pl ás ti cas del eroti s mo?

Pablo Cuéllar Zárate

Muy gráficas. Y se lleva
mucho con mi manera de
dibujar, en la cual me he
encontrado muy a gusto, muy
cómodo, sin llegar a ser
pornográfico; ya el
espectador lo determinará.
¿Cuál es el l í mi te entre
pornograf í a y art e?
Lo que hace Alberto Cavazos.
También te puedo decir que la
imaginación, pero yo tomo
las formas como un tema, sin
tratar de herir ni provocar.
A pes ar de que el s exo es t á
envi l eci do por l a medi at i zaci ón, ¿pu ede habl ars e de u na
cul tura eróti ca?
El erotismo es un tema en el
filo de la navaja. Pero mi
obra puede estar
perfectamente colgada en la
sala de una casa de familia sin
herir susceptibilidades.
La s uya t ambi én es una obra
que hace ref erenci a a Pi cas s o
en sus trazos.
Una vez dije, y lo sigo
repitiendo, “Cavazos es muy

Picassiano”. Pero yo digo:
“Picasso es muy Cavaciano”.
Siento que hay un bonito
enfrentamiento con las obras
del maestro Picasso. Los dos
tenemos esa facilidad para
dibujar. Picasso nace del

]

cultura

“Toda mi obra gira en
torno al erotismo”

3

cubismo y lo toma de las
figuras africanas. Yo lo tomo
de las figuras
contemporáneas, nuestras, lo
prehispánico, de las obras
hermosas que tenemos en los
mayas, en los olmecas.
¿Qué pas a con s u rel aci ón con
Jos é Lui s Cuevas , con qui en
tambi én s e l e rel aci ona
artí s ti camente?
Picasso, José Luis Cuevas,
Toledo… todos unos genios
para el dibujo. Pero yo no
estoy tan afuera. Como
artista tengo que estar muy
bien documentado y en qué
artistas me apoyo. Uno de los
artistas que marcó mucho mi
etapa como pintor, como
dibujante, fue Van Gogh.
Ahora me dicen: “¿Oye, te
estás fusilando a Cuevas?”
Pero ¿no puede ser al revés?
¿Def i ende s u ori gi nal i dad?
Exactamente. Quien conoce a
fondo mi obra, dice: “Esto no
se parece a nadie, esto es un
Cavazos”.

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V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

escuela de verano 2004

Arturo Ripstein
“Filmo lo absolutamente inevitable,
lo que me quiero sacar de encima y
seguiré contando las historias que
yo quiera contar, las que me
conmueven y emocionan.”

Pablo Cuéllar Zárate

La perplejidad y el azoro son
motor para seguir haciendo cine
El “monstruo” del
séptimo arte en México,
eterno amante de la
polémica y de los
personajes marginales,
señaló que la última
película que filmará será
su testamento.

Al ma Ramí rez

Uno de los eventos estelares dentro de la
Escuela de Verano fue la charla dada por
el cineasta Arturo Ripstein a estudiantes
y público en general, tras la proyección
de la cinta El l ugarsi n l í mi tes (1977), en
el Teatro Universitario.
El director de películas como El
cas ti l l o de l a pureza, Así es l avi da, L a
perdi ci ón de l os hombres y La rei na de l a
noche (esta última nunca presentada en
las salas de cine de Monterrey, al igual
que otras más), quien calificó su
filmografía como muy desigual, invitó a
los asistentes que llenaron el salón de
conferencias del recinto a entablar un
diálogo, ya que confesó ser muy malo
para las exposiciones.
Crisis perpetua
Ripstein hizo un señalamiento respecto
a que el cine mexicano con el paso del
tiempo fue evolucionando,
consolidándose bajo esta denominación
no tanto por su identidad, “cuando
fotografiábamos un país que queríamos

ser”, sino como género, un cine “que es
la historia de sus crisis y desastres,
porque siempre ha estado en crisis”, el
cual no goza de una identidad precisa.
Un cine que, dijo, alcanzó su época de
oro gracias a los espectadores y a que
estaba sostenido en las estrellas.
Sobre algunos aspectos de su
producción, que asciende a más de
cuarenta películas, Ripstein mencionó su
gusto por el blanco y negro, el cual
extraña haber filmado más, ya que a su
juicio “da más para la imaginación”.
Sobre las cualidades del cine a color,
mencionó que éste transforma las cosas,
acercándolas mucho más a la vida
misma. A su juicio, el blanco y negro se
compara con la radio, por las
oportunidades que ambos brindan al
espectador de imaginar más allá de lo
que se percibe, ve y escucha.
Arturo Ripstein abordó también
algunos aspectos del cine digital, en el
cual fue el primer director en América
Latina en utilizarlo con Así es l a vi da.
Las herramientas tecnológicas de hoy en

�15 de agosto de 2004-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

día en el cine digital, refirió, brindan la
oportunidad de que cualquiera que lo
desee haga cine a bajo costo, sin que esto
signifique la aparición de obras de
calidad, puesto que “la ignorancia puede
dar frutos con cierta gracia”.
Sobre el mismo tema, el ganador de la
Concha de Oro del Festival de Cine de
San Sebastián, con La perdi ci ón de l os
homb re s (2000), dijo que la historia del
cine es también la historia de sus cambios
tecnológicos.
Influencia “buñueliana”
Ripstein habló de su presunta relación
maestro-alumno con Luis Buñuel, vínculo
que nunca fue tal en el sentido estricto del
término, sino que más bien derivó de una
oportunidad de acercamiento por parte
del director español autor de filmes como
El perro andal u z y Vi ri di ana.
Narrando desde el primer
acercamiento (tenía tan sólo catorce
años) posible gracias a su padre, Alfredo
Ripstein, y el gusto por las armas y el tiro
que compartía con Buñuel, recordó lo
que calificó como una revelación cuando

presenció Naz arí n, lo que determinaría
su vocación para la dirección
cinematográfica
“Sabía que mi destino era de cineasta,
pero no sabía en qué categoría hasta que
conocí a Buñuel. Toqué a su puerta y
tuvo a bien dejarme entrar. Era un
hombre muy cerrado con su círculo
de amigos cercanos y tuve la
gran fortuna de acompañarlo
a su casa y escucharlo. Más
adelante le pedí permiso de
estar cerca de él en la
filmación de la película El
ángel ext ermi nador, a lo
cual accedió con reticencia,
pero lo conseguí gracias a
mi entusiasmo.” Sin
embargo, más allá de la
influencia “buñueliana”,
Ripstein destacó la enorme
influencia que recibió de
Chano Urueta, quien “era
formidable enseñando”.
Arturo Ripstein se calificó como
un director profundamente
afortunado, que ha logrado
hacer todas las
películas que ha
querido, independientemente
de haberse
dedicado a
ratos a la
televisión y
al “cine alimenticio” para subsistir.
Sobre si hay o no un público para el cine
mexicano, expuso que éste no existe en
realidad por dos razones: el
condicionamiento del cine
estadounidense, “que sigue vendiendo la
idea de que es el mejor, lo cual no es
cierto” y que no existen muchas opciones
alternativas. A la pregunta de cuál
desearía fuera el destino de sus trabajos
respondió que sólo espera que
“sobrevivan a esta hecatombe dos o tres
secuencias de mis películas”, las cuales,
confesó, jamás ve con público ya que “es
muy divertido hacerlas y muy trágico
verlas”.
Sobre la posibilidad de volver a
trabajar con el Nobel colombiano
Gabriel García Márquez, como lo hiciera
en Ti e mpo de mori r(1965), su debut
como el realizador más joven del mundo
(en 1999 llevaría a la pantalla otro de
sus libros, El Coronel no ti ene qui en l e
es cri ba) , Ripstein mencionó que no lo
descarta, aunque el autor de Ci en año s
de s ol edadno ha cedido a sus peticiones
para filmar Cróni ca de u na mu ert e
anu nci ada, aclarando que no hacerla
tampoco le quitaría el sueño.
Mucho por aprender
Y cuando todo parecía indicar que el
fin de la conferencia había llegado,
después de haber recibido un
reconocimiento por parte de la máxima
casa de estudios, Ripstein prolongó el
momento, para gozo de los presentes. “Si
me aguantan otro rato, encantado”, dijo,
lo que le valió los aplausos de la
audiencia.

Ripstein habló de las raíces de la crisis
en el cine mexicano, como el hecho de
que no hay recursos para hacer películas
y, lo más preocupante, que no existe
público constante. De que se considera un
director metiche y controlador que no da
ciertas libertades en el set, en donde los
rodajes o son una delicia o un infierno,
como fue el caso de Foxt rot (1975), “la
más infernal de todas”.
El también productor de El cal l ejón de
l os mi l agros (1994), de Jorge Fons,
adaptación de una novela de Naguib
Mahfuz, que ganara el premio Goya de la
Academia de Cinematografía Española a
la mejor película extranjera, compartió
que a pesar de cuatro décadas de
experiencia todavía le queda mucho por
aprender, que tiene muy claro que no
quiere hacer películas que ya ha visto,
sino que prefiere hacer obras que no sabe
cómo van a terminar.
Su testamento, su último filme
Que el camino andado le ha ayudado a
no preocuparse por hacer el cine de su
preferencia y no, si se le califica como
bueno o no. Que México es su todo. Que
la última película será su testamento. Que
la perplejidad y el azoro fueron, son y
seguirán siendo su motor para hacer
cine; que filma lo absolutamente
inevitable, “lo que me quiero sacar de
encima”. Que seguirá contando las
historias que quiere contar, las que lo
conmueven y emocionan.
Éstas y de este calibre fueron algunas
de las tantas cosas que este “monstruo”
del séptimo arte nacional e
internacional, amado por unos y odiado
por muchos más, eterno amante de la
polémica y de los personajes marginales,
confesó “bajo tortura” de conocedores,
seguidores, simpatizantes y uno que otro
despistado que creía que obra suya había
sido Los ol vi dados , una de las clásicas
del aragonés Buñuel.

Pablo Cuéllar Zárate

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V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

escuela de verano 2004

Alonso Echánove

Hoy es el día más importante,
los demás aún no existen
Jessica L oana Ferreira L ara

Dejando a un lado su
destacada trayectoria como
actor dentro del cine
mexicano, que lo llevó a
ganar dos premios Ariel por
su participación en las
películas Ment i ras pi ados as
(1988) y Model o ant i gu o
(1992), Alonso Echánove
llegó a la Escuela de Verano
para hablar sobre la que fue
su más difícil actuación: los
treinta años sumergido en el
mundo de las drogas.
En lo que fue su primera
visita a Monterrey, Echánove, acompañado de su esposa
Marisela Navarro, habló a
los estudiantes el 30 de julio
en el Teatro Universitario.

A los catorce años se inició
fumando “mota”, después
comenzó inhalando cocaína
hasta llegar a fumarla, que es
la forma más dañina de
ingerirla. Así, entre la
necesidad de consumir drogas
que “crecía cada vez más” y
su carrera como actor, iba
transcurriendo su vida.
Padeció seis infartos
cerebrales, cinco preinfartos,
estuvo internado en cuatro
psiquiátricos, ocho clínicas de
rehabilitación y un anexo,
que es un centro donde los
enfermos son aceptados aun
contra su propia voluntad.
“Llegó un momento en que
él convirtió en su amante a la
droga y la quería más que a
su hija, su hermana y hasta su

propia madre”, destacó su
esposa.
Echánove narró que por la
droga llegó a hacer cosas que
jamás imaginó, como visitar
las cafeterías donde se
frecuentaban sus amigos
actores para pedirles dinero
como “limosnero”, entregar
completamente el cheque
recibido por su trabajo,
vender su departamento,
carro, todas sus pertenencias
y hasta declarar en una
ocasión que para él un Ariel
no significaba nada.
Durante ocho años vivió en
hoteles de “mala muerte”
donde le cobraban cuarenta
pesos por día porque todo el
dinero que podía ganar lo
daba para adquirir cocaína.

Pablo Cuéllar Zárate

Los efectos de estar casi siempre drogado lo hacían sentirse
“Dios” y pensar que nada le ocurriría y que todo lo podía en
el trabajo, pero conforme creció su enfermedad y padeció
los infartos pensó que moriría y llegó a desearlo.

Confesó que los efectos de
estar casi siempre drogado lo
hacían sentirse “Dios”, que
nada le ocurriría y que todo
lo podía en el trabajo, pero
conforme creció su
enfermedad y padeció los
infartos, reveló: “En un
momento dado pensé que
moriría y lo quería”.
Tras su sexto infarto
cerebral, el más fuerte y el
cual le dejó un problema de
dicción, Echánove decidió
que era tiempo de cerrar ese
capítulo.
Descubrió que si Dios aún le
estaba dando una oportunidad para vivir, era porque su
misión radicaba en transmitir
el mensaje a los demás.
“Por las drogas dejé cosas
muy importantes como
amarme a mí, a mi esposa, a
mi hija, mi familia, perdí la
dignidad y nunca pensé que
Alonso pudiera llegar a
tanto”, dijo el actor, quien
participó en la telenovela
Amart e es mi pecado donde su
voz fue doblada por Felipe
Nájera.
“Lo más importante para
mí era drogarme y decía
nomás hoy, ya mañana no,
pero no, ahora sé que hoy es
el día más importante.”
Previo a la charla que
ofreció Alonso Echánove en
la Escuela de Verano 2004, se
proyectó su más reciente
trabajo en el cortometraje El
coche ro, donde el actor
interpreta a un hombre
solitario que ha perdido a su
esposa e hijo; su participación
en esta producción norteamericana le valió un reconocimiento en Houston, Texas.
Aunque antes por su
enfermedad no se daba cuenta
de todo lo que había logrado
en su carrera, hoy, el actor
desea seguir demostrando que
no ha perdido su talento.
Aunque a veces vienen a su
mente preguntas como: “¿Por
qué te hiciste tanto daño, a tu
gente y a tu trabajo?” y no
logra entenderlo, hoy ha
aprendido a quererse más a sí
mismo y a aceptarse tal y
como es, a vivir y disfrutar el
día de hoy porque –dice– “los
demás días aún no existen”.

�15 de agosto de 2004-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

Carlos González

Tenemos gente
con capacidad,
falta el apoyo
J essica Bal deras Sal azar

Con la dirección de tres
filmes, la impartición de
diversas cátedras y sus
amplios conocimientos en
cine, Carlos González
Morantes ofreció una
conferencia a quienes se
dieron cita en el Teatro
Universitario el 31 de
julio, como parte de la
Escuela de Verano UANL
2004.
Previamente se realizó
la proyección de la
película El ot ro cri men,
un drama social en donde
se refleja la vida de
Omar, quien en sus
fábricas de ropa explota
sin escrúpulos a las
operarias. Éste ha
cometido un crimen y
varias violaciones, pero
la furia telúrica de 1985
sepulta su culpabilidad.
González Morantes
habló sobre las
dificultades por las que ha
pasado, muchas veces sin
poder sobrevivir del cine.
Se refirió a los
prejuicios que está
adoptando la juventud y
su desinterés por el cine
mexicano, inclusive de los
mismos gobernantes,
además sugirió la
necesidad de un
reforzamiento cultural.
Para González
Morantes el cine debe ser
una inversión, además de
una transmisión de
conocimientos, éste –
dice– principalmente se
encarga de reflejar la
realidad; y reiteró que la
transmisión del cine
mexicano por televisión
ha sido un gran empujón.
Habló sobre el
desaprovechamiento de
buenas películas, sobre
todo de buenos directores
e hizo hincapié en la
importancia de acudir a
las proyecciones de

cineastas mexicanos,
ejemplificando con
Arturo Ripstein, a quien a
pesar de ser uno de los
mejores no se le apoya ni
con la proyección de sus
películas.
Recomendó aprender a
leer una imagen, pues
sólo escuchamos el
diálogo y vemos a los
actores, pero no hemos
aprendido a ver cada
cosa en la imagen.
¿Qué opi ni ón ti enes de l as
pos i bi l i dades de
s upervi venci a prof es i onal
de un ci neas t a?
Creo que un cineasta
tiene que hacer cine,
tenemos mucha gente con
talento y capacidad; el
problema fundamental es
cómo podemos producir
más, porque hay
productores con una
manera muy hábil. En
Estados Unidos es muy
fácil producir pues
sobran los apoyos, en ese
país el cine es un proyecto
de Estado.
Ant e l a aus enci a de una
pol í ti ca cul tural
ci nemat ográf i ca def i ni da,
¿cuál es s on tus
propu e s t as para me jorar
nues tro ci ne?
Pues tenemos la Ley
Cinematográfica pero,
sobre todo, lo que hace
falta es más apoyo,
difusión y proyección de

Pablo Cuéllar Zárate

tantas excelentes cintas
que están guardadas.
Debemos aprovechar que
el mexicano es cinéfilo
por excelencia.
¿Por qué crees que l as
pel í cul as mexi canas no
s on export adas ?
Porque la invasión del
cine americaha hecho
desaparecer al cine
mexicano; además porque
no sería negocio, pues
pocas veces se recupera
lo que se invierte en
producción y
distribución.
¿Dadas t u s t endenci as
ci nemat ográf i cas , qu é
probl emát i cas t e gus t arí a
abordar en es t e moment o
y que f uera redi tuabl e?

A mí me encantaría
proyectar la Revolución
en una comedia musical,
soy una persona muy
positiva. Como proyectos
personales,
próximamente voy a
filmar un corto aquí en
Monterrey; hay otro
proyecto es un wes t ern de
los años ochenta con el
Fobaproa metido como la
parte dramática, sería
algo político-social.
¿Cuál ha s i do l a pel í cul a
que más s ati s f acci ones te
ha de jado?
La primera que realicé
Tómal o como qu i eras , y
hasta la fecha me encanta
porque es la considero
demencial.

González, quien es considerado un cineasta
de compromiso social como ya no los hay
en abundancia, una muestra es su cinta El
otro crimen, urge en la necesidad de un
reforzamiento cultural en la política del
Gobierno al recordar que el expresidente
Luis Echeverría apoyó mucho la industria
cinematográfica.

Pablo Cuéllar Zárate

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V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

escuela de verano 2004

Arturo de la Rosa

La fotografía no debe
hacer olvidar la historia

Pablo Cuéllar Zárate

Maryángel Mart í nez

Arturo de la Rosa y su
trabajo como
cinefotógrafo en La ot ra
conqui s t a estuvieron
presentes dentro de los
eventos de la Escuela de
Verano 2004. La cita fue
el 2 de agosto en el Teatro
Universitario.
En sus inicios ingresar
al mundo del cine era
muy difícil, había un
sindicato muy fuerte. El
requisito de ingreso era
un absurdo, comenta,
“para realizar una
película debías pertenecer
al sindicato y para
pertenecer debías de
haber realizado una
película”.
Participar en cine es lo
que más le apasiona, “me
gusta mucho la ficción,
trabajar con actores la
fuerza de la escena es lo
que más me gusta”,
definitivamente lo
prefiere a los

El trabajo del fotógrafo no sólo es la
parte técnica de la película, su visión se
convierte en la del espectador al mostrar
cuadro a cuadro la idea del director.

comerciales, que es lo que
en este momento más
abunda.
Arturo considera que en
México “hay muy buena
escuela de fotografía y
muy buen alumnado”.
Pero siempre es
importante tener en
cuenta que todo aquel que
desee dedicarse de forma
profesional a esto debe
tener mucha
experimentación,
advierte Arturo que
recomienda a los jóvenes
que asimilen sus errores
para evitar cometer las
mismas faltas, así como
reconocer las fallas y

“como todo necesita
mucha disciplina y rigor y
si es una técnica necesita
determinados
conocimientos”.
Cuando Arturo se
enfrenta con un nuevo
proyecto es importante
que se dé un buen
ambiente de trabajo con
el equipo, pues son las
personas con las que vas
a convivir, además
considera que una buena
relación de trabajo se
nota en el resultado final,
como se observa en L a
otra conqui s ta. Para la
realización de esta
película, el director le

presentó material gráfico
para que Arturo
realizara una
revisualización y de esta
manera entender qué tipo
de cuadro requería el
director.
El trabajo que realiza
un fotógrafo no sólo es la
parte técnica de la
película, su visión se
convierte en la nuestra,
sus ojos captan lo que los
nuestros. Es el encargado
de mostrarnos cuadro a
cuadro la idea concreta
del director y del guión.
El trabajo del director
determina en gran medida
el trabajo del
cinefotógrafo.
Te pones de acuerdo
con el director o son
propuestas tuyas respecto
a la composición de la
fotografía, básicamente
se realiza un s tore book ,
se dibujan las historias, el
director te dice como
quiere las notas, el
director cuida mucho las
imágenes, él decide
mucho. Generalmente te
presentan pinturas muy
famosas, fotos, si hay una
revisualización, te dicen
cómo quisieran que se
haga.
“Algunos directores
son muy rígidos y otros te
dan mucha libertad. Hay
directores que se
preocupan más por el
cuadro que por la
historia, se olvidan de la
historia, los actores y
todo lo demás. No hay
que estar en el extremo.
Debe haber siempre un
balance” , ya que si la
fotografía supera a la
historia difícilmente se
pude decir que se realizó
un buen trabajo.
Arturo es señalado
como un extraordinario
fotógrafo, tiene una larga
lista de trabajos en su
haber El gri to, De t odos
modos Juan t e l l amas ,
Goti l l a, L a ot ra
conqui s ta, entre otras. Y
hacer cine mexicano es
una de sus grandes
satisfacciones, lo prefiere
a cualquier otro, pues
como dice “me siento más
a gusto trabajando con
mexicanos, tenemos la
misma cultura que se
refleja en tu trabajo o se
recrea”.
Considera L a ot ra conqui s ta su mejor trabajo
porque es donde más recursos y más tiempo ha
tenido para llevarlo a
cabo.

�15 de agosto de 2004-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

Con trabajo y paciencia, el futuro es el
que te quieras forjar: Reyes Spíndola
J essica Bal deras Sal azar

Actriz, directora y dueña de
su propia escuela de teatro,
donde de manera altruista
apoya al talento joven, así es
Patricia Reyes Spíndola.
Ante un auditorio lleno, en
su mayoría estudiantes de
actuación, ofreció su
experiencia y consejos para
desempeñar esta profesión.
Previamente, las personas
reunidas en el Teatro
Universitario fueron testigos
de uno de los mejores trabajos
de la actriz Los mot i vos de
Luz, filmada en 1985 bajo la
dirección de Felipe Cazals.
Esta cinta se desarrolla
alrededor de Luz, una mujer
de clase baja que está en la
cárcel acusada de haber
asesinado a sus hijos.
¿Cuál es f ueron tus moti vos
para acept ar el pers onaje de
Luz?
Cuando me lo ofrecieron me
negué, pues me aterré; le
hablé a mi amiga Dunia
Saldívar (quien interpreta a
una presa en la misma cinta) y
le dije mis miedos, me ayudó a
prepararme para el casting y
me dio algunos consejos para
interpretar al personaje.
Para mí fue muy importante
esta película pues hice mi
primer estelar, fue entrar al
cine con el pie derecho.
¿En qu é moment o t e deci di s t e
por l a act uaci ón?
He tenido la fortuna de saber
siempre cuál es mi vocación;
desde muy pequeña quería ser
actriz, nunca tuve ninguna
duda de eso. No estudié más
que hasta la secundaria y me
dediqué a tomar cursos de
teatro.
¿En cuant o a l a cont ra de l os
padres a es t a carrera?
Por parte de mi padre no tuve
ningún apoyo, incluso como
me prohibieron usar el
apellido Núñez, tuve que usar
el de mi madre. Este rechazo
se da porque le tienen miedo
al tipo de ambiente.
¿La act uaci ón mol deó t u
pers pect i va de vi da?
Definitivamente se va a
moldear a la actuación; es
una carrera muy sacrificada
ya que dejas de ver a tu
familia, dejas de disfrutar de
los viajes de placer y de hacer
muchas cosas.

La carrera me ha
dado mucho más
de lo esperado.
Siempre pensé que
los actores vivían
mal y no tenían
trabajo. Estoy
planeando irme a
descansar a los
cincuenta y cinco
años para disfrutar
del trabajo actoral
como espectadora
Pablo Cuéllar Zárate

Pablo Cuéllar Zárate

¿Por qué cuando i ni ci a l a
carrera act oral s e vu el ve más
di f í ci l vi vi r l a vi da?
Creo que eso nos pasa a
todos. Sucede principalmente
porque nos metemos en el
personaje, pero debemos
dejarlo en el trabajo.
¿En qu é t e bas as para deci di r
i nt erpret ar u n pers onaje?
Cuando vives de la actuación,
debes aceptar todo lo que te
ofrezcan.
¿Có mo t e pre paras para
i nt erpret ar u n pers onaje?
La mejor técnica es hacer
“tablas” en la profesión, esa
es la mejor forma de
prepararte.
¿Como actri z: ci ne o teatro?
Ahora con cincuenta y un
años, lo digo tranquilamente:
cine. Hace algunos años decía

teatro, pues dicen que a los
actores es lo que nos debe
gustar. Actualmente dejo
cualquier obra de teatro por
hacer cine, no me importa
cuál sea.
¿Cuál es t u experi enci a con
l os di rect ores a l a hora de
di ri gi rt e?
No es fácil trabajar con
algunos directores pues
quieren que las cosas salgan
exactamente como ellos
quieren y debes convencerlos
con tu trabajo, a él más que al
público.
¿Cómo eres a l a hora de
di ri gi r?
Soy mucho más paciente pues
no hago todas las cosas que
me desagradan de los demás
directores; además, creo que
todos los actores debemos

aprender a diferenciar el
trabajo de la amistad, porque
si uno cuando termina de
filmar no deja ahí al
personaje y los conflictos
surgidos durante la
grabación, pues nunca sería
amigo de los directores.
¿Qué hace que el ci ne
mexi cano act ual s ea
reconoci do mu ndi al ment e?
Estamos contando historias
verdaderas y la gente se siente
un tanto identificada, además
cuando los mexicanos
contamos nuestras propias
historias nos salen bastante
sinceras.
¿Cuál es l a f órmul a para
f oment ar el des arrol l o de l os
estudi antes?
Pasión, paciencia y
disciplina… después veremos
si hay talento. Simplemente
hay que trabajar, tener
paciencia y el futuro es el que
tú te quieras forjar.
¿Es t a vocaci ón no t e ha dado
s uf i ci ente económi camente?
Me ha dado mucho más de lo
esperado. Siempre imaginé
que los actores vivían mal y
no tenían trabajo. En mi caso,
estoy planeando irme a
descansar a los 55 años para
poder disfrutar del trabajo
actoral como espectadora.
¿Qué pers onaje t e gus t arí a
hacer ant es de ret i rart e?
Ninguno en especial, el mejor
es el que está por venir.

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V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

escuela de verano 2004

Óscar Blancarte

El ejercicio de la mirada y el trabajo
cotidiano es lo que da el talento
Edmundo Derbez Ga rc í a

Cuando Nora da entrada en
su habitación al hombre que
ha encontrado en la calle, se
introducen en un oscuro juego
de placer y terror cuyo
escenario es el sofocante
drama de su soledad.
Esta escena de la película
Du l ces compañí as (1994) es
una de las mejores muestras
del tipo de cine que al
realizador mexicano Óscar
Blancarte le gusta hacer.
Contar historias de la
relación eros-tanatos, sexo y
muerte, de personajes oscuros
pero también llenos de
luminosidad; manejar
atmósferas, no únicamente
externas, sino internas, de
cada uno de sus personajes,
fusionarlos como una pintura
con el medio ambiente;
generar suspenso a través de
cada uno de ellos.
“Me gusta abordar la
miseria de cada uno de los
seres humanos, eso es lo que
me interesa –expresa el
director–. Estoy en contra de
las películas que tocan la
pobreza por hacerlo, que
tocan lo árido no más por
tocarlo.”
Él, en cambio, se dirige al
alma, como se refleja en la
escena final de Dul ces
co mpañí as , que no aparece en
la obra de Óscar Liera, pero
que agrega para redimir al
joven asesino y no negarle así
su dimensión humana.
“Son seres humanos
comunes y corrientes
enfrentados a una realidad y
que en esta gran soledad
tienen un alto grado de
humanidad.
“De repente me enojaba con
los personajes y luego me
enamoraba, me dije, claro, el
público tiene que odiarlos y al
mismo tiempo amarlos.”
Este largometraje, y otros
como El ji nete de l a Di vi na
Provi denci a (1988) y Ent re l a
t arde y l a noche (2000), y
cortometrajes como Gi l bert o
Owen, u n poet a ol vi dado
(1985) han dado a Blancarte
un reconocimiento nacional e
internacional.

Nuno Ferreira

Sin embargo, el camino por
mantener su independencia
como realizador no ha sido
nada fácil, sobre todo en los
aspectos económicos. Una
película de bajo presupuesto,
como fue Du l ces compañí as,
lo obliga a desembolsar de su
propia cartera.
“Generalmente consigo
cosas o las pongo cuando son
mías, si el guión vale 400 mil
pesos, pongo cincuenta por
ciento porque creo en mí.”
¿Yde qu é vi ves ?
Buena pregunta, pues de
muchas cosas, de producir
documentales, comerciales,
programas infantiles para la
televisión educativa. Julio
Castillo estaba haciendo la
telenovela Yes eni a (1987) con
Adela Noriega y me dice: “Yo
pienso que un director que se
precie de serlo, tiene que ser
director de teatro, director de
cine, director de telenovelas,
director de series de
televisión, director de ópera,
el director es una totalidad”.
¿Como di rect or cómo t e
def i nes en una pal abra?
¿En una palabra?,
independiente.
¿Y en más de u na?
Excesivamente
independiente. Me gusta no

depender de un productor, me
gusta no depender de algún
estudio, me gusta depender de
mí mismo, aunque hay
muchas limitaciones porque
hay ciertas carencias que no
puedes suplir, me gustaría
tener mucho dinero para
hacer películas
independientes.
Pero una buena película no
está supeditada solamente al
aspecto económico, si a
Blancarte algo le dejó claro
Du l ces compañí as es la
necesidad de la química entre
el director y sus actores y
entre los mismos actores,
entre Ramiro Huerta y Ana
Martin, entre Ramiro Huerta
y Roberto Cobo, la hubo.
“En realidad –reflexiona el
cineasta mazatleco– nadie
nace genio, yo no creo en la
genialidad, yo creo que el
ejercicio de la mirada, el
ejercicio del trabajo
cotidiano es lo que da
verdaderamente el talento, es
lo que te desarrolla el talento.
“Yo le digo a mis alumnos,
puedes hacer la peor
actuación de tu vida, pero la
segunda va a salir mejor y la
tercera aun más, se aprende
de los errores, todos
aprendemos de nuestros

errores y las virtudes se
perfeccionan. Recuerdo esa
frase de Akira Kurosawa, al
final de su vida, `apenas me
estoy dando cuenta que estoy
aprendiendo a hacer cine´,
eso es cierto, en el cine debe
haber humildad, el gran
artista debe ser humilde, el
artista es un hombre
generoso, se enfrenta a tener
que dar.”
El director se dice
influenciado esencialmente
por Federico Fellini e Ingmar
Bergman.
Hoy, Blancarte prefiere
abordar el género de la
comedia, como es el caso de
su actual proyecto El ángel ,
l a muert e y el caz ador, una
comedia de humor negro.
“En México el cine
nacional se ha plagado de
melodramas, el público se
acostumbró a un género como
luego dicen, demasiado
tocado, palpado.”
Además considera que
algunas películas actuales son
poco reflexivas.
“Un artista –concluye- debe
tener mucho de filósofo
porque el cine es reflexivo, el
cine es analítico como el arte,
si no hacemos cine así, no
tiene mucho sentido.”

�15 de agosto de 2004-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

Marcela Fernández

Nuno Ferreira

La directora de cine
recomendó que el
destino de la
producción
cinematográfica
mexicana debe
estar en manos de
las mujeres.

La vocación de una mujer
se defiende con el alma
Jessica L oana Ferreira L ara

El que sean contadas las
mujeres dedicadas a producir
cine en nuestro país se debe
no sólo a lo complicado que
representa levantar un
proyecto cinematográfico,
sino que “a las mujeres les
cuesta más trabajo” por la
gran carga cultural que
reciben de la sociedad.
Marcela Fernández
Violante, considerada en
México y en América Latina
como una de las mujeres que
más películas ha dirigido, con
hasta ahora siete
largometrajes en su
trayectoria, advirtió que se
trata de un problema
cultural.
“La mujer recibe una carga
cultural terrible, porque te
hacen responsable de la
formación de tus hijos y de la
armonía de tu hogar.”
Además, a la mujer le
cuesta mucho trabajo
enfrentarse al deseo de lograr
los sueños y la necesidad de
expresarse ya que “hay
muchas cosas que nos
combaten”.
“A las mujeres aparte nos
da miedo no tener pareja, no
ser como los demás y no
cumplir los roles que la
sociedad ha establecido.”
Para esto, la productora de
Acos ada (2000) aconsejó que
“cuando la vocación es fuerte
y deveras la tenemos, hay que
defenderla”.
Y puso como ejemplo a
Matilde Landeta, quien por su
trabajo en la producción su
esposo se divorció, “pero ella
sí estuvo decidida a defender
con el alma su trabajo”.
“No hay que dejarse, en el
momento que empezamos a
ceder, a quedar bien con los
demás, ya valió, y no, uno

Nuno Ferreira

debe estar contento consigo
mismo.”
Y las mujeres lo primero
que tienen que hacer es
vencer esos miedos culturales
y si después de eso no se pudo,
bueno al menos que digan yo
lo intenté, agregó la
directora.
Además recomendó que el
destino de la producción
cinematográfica mexicana
debe estar en manos de las
mujeres, “porque somos muy
buenas administradoras”.
En su charla, el 5 de agosto
en el vestíbulo del Teatro
Universitario, dentro de la
Escuela de Verano 2004, la
cineasta alzó como pioneras
del séptimo arte sonoro en
nuestro país a Adela
Sequeyro y a Matilde
Landeta.
De Adela Sequeyro Haro,
que expresó pocos la conocen
porque sólo dirigió dos

películas y fue antes de que se
creara el Sindicato de
Trabajadores de la
Producción Cinematográfica,
destacó su primera película:
L a mu jer de nadi e (1937), la
cual estuvo adelantada para
su época.
“Esta película que
Sequeyro escribió, produjo,
dirigió y actuó, nomás faltó
que la anunciara, fue de
vanguardia.”
Su segunda producción
Di abl i l l os de arrabal creada
en 1938 pero estrenada dos
años después y que fue un
rotundo fracaso, tampoco se
conoce porque, añadió: “Se
perdieron los negativos y por
eso ustedes de la única que
han oído hablar es de
Landeta”.
La cual tras una década de
las producciones de Sequeyro
aparece en la escena; de
Matilde Soto Landeta –

resaltó– Lol a Cas anova
(1948), La negra Angu s t i as
(1951) y Trotacal l es (1951).
“Considerando que el voto
a la mujer fue concedido
hasta octubre de 1953, estas
mujeres son pioneras en todos
los sentidos además que las
dos produjeron y solventaron
sus propios proyectos
cinematográficos.”
Matilde Landeta se
convirtió formalmente en la
primera cineasta profesional
mexicana por su admisión al
gremio sindical de
trabajadores de la
producción cinematográfica,
a la cual –comentó Fernández
Violante– Adela no entró
porque su imagen se vio
“enlodada” por problemas
personales.
Asimismo, destacó que el
talento cineasta femenino
después de ella apareció
nuevamente hasta a fines de
los ochenta con los trabajos
de sus colegas como Busi
Cortés con El s ecreto de
Romel i a (1989) y María
Novaro con Lol a (1989).
A ellas le continuaron
Marysa Sistach, Eva López
Sánchez, Guita Schyifter y
María del Carmen Lara, de la
cual –mencionó– es la última
cineasta que ha producido y
fue En el paí s donde no pas a
n ada(2000).
“Y ya somos retepoquitas...
y la única que está en el
sindicato soy yo, las demás no
quieren entrar al sindicato,
pero es cosa de irlas
convenciendo.”
Durante la conferencia, la
cineasta mexicana,
aprovechó la oportunidad
para invitar a las mujeres
escritoras de cine a participar
en el próximo concurso que
realizará a nombre de la
Fundación Matilde Landeta.

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V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

escuela de verano 2004

Para el investigador de cine,
Genaro Saúl Reyes, el director
español Luis Buñuel nos
enfrenta en la cinta con la
miseria de la sociedad y la falta
de identidad del mexicano.

Genaro Saúl

El tema de
Los olvidados
está vigente
Maryángel Mart í nez Mací as

Desde hace quince años
no se realizaba un evento
en el que se efectuara una
profunda reflexión sobre
el cine. Pero los lamentos
de directores y fotógrafos
en relación a su situación
hace quince años son las
mismas a las que se han
expuesto en la Escuela de
Verano UANL 2004.
“Hemos culpado de la
situación a técnicos,
productores, actores,
directores y al Gobierno
por no apoyarlo como se
debe, pero creo que
nosotros como público
tenemos la culpa”,
asegura Genaro Saúl
Reyes. Solamente nos
acercamos a él cuando la
película obtiene premios,
además de que las
noticias de cine se
reducen a decir “quién se
acostó con quién”, pero
otras pasan por alto. Una
de ellas es que la
UNESCO ha declarado,
hasta ahora, a dos
películas como
patrimonio de la
humanidad, una es
Metrópol i s y otra Los
ol vi dados de Luis Buñuel.
Entre las obligaciones
que se tiene con ellas es

que todos los países deben
tener copias como
memoria del mundo y
exhibirlas porque se
considera que la temática
es universal y atemporal,
se convierten en reflejo
absoluto de la situación
social o política de
cualquier parte del
mundo.
“No es extraño que Los
ol vi dados de Buñuel haya
recibido esta distinción”,
afirma el investigador de
la cultura popular y del
cine mexicano.
Es una cinta que aún
causa escozor. ¿Por qué
podría molestar Los
ol vi dados ?, se cuestiona.
Mucha gente dice que la
realidad que presenta no
existe en México.
Para Reyes la situación
de Los ol vi dados está
vigente porque Buñuel
tuvo el mérito de quitarle
todo juego espacial y
temporal, dejando
abierto el discurso,
recordando las
problemáticas que
venimos padeciendo y
arrastrando.
La temática es la
orfandad, que es a final
de cuentas, citando a
Octavio Paz, la eterna
búsqueda de la libertad

Nuno Ferreira

que se refleja en la escena
de la muerte de el
“Jaibo”, interpretado por
Roberto Cobos. El
“Jaibo” representa la
fatalidad y sólo puede
dejar de padecer en la
muerte que es el
encuentro con la libertad.
Pero la concepción es
prehispánica al aparecer
en cuadro un perro
atravesando un charco.
En cambio, con Pedro
es distinto, aunque busca
lo mismo, la muerte
porque para él es el
encuentro con su madre,
el director presenta a la
mujer con un aspecto
virginal, occidental.
“Buñuel es de esos
extranjeros fascinados
con el indigenismo, que
saben de esa dualidad que
nos dice que no hemos
encontrado nuestra
propia identidad.

Y lo presenta en 1950,
en la época del
modernismo, en que
margina más a pobres e
indígenas. Buñuel habla
de la miseria, pero de la
sociedad que no es capaz
de voltear la mirada ni
establecer lazos de
solidaridad con quien lo
necesita, pero no es
paternalista ni moralista,
tampoco se puede hablar
de un cine de crítica, pero
sí de testimonio.
Los olvidados sólo se
tienen a sí mismos, entre
ellos hay unidad, se
conduelen, se festejan,
por todo ello es
considerada la película
más mexicana de cuantas
se hayan filmado.
Los ol vi dados , junto
con Vámonos con Pancho
Villa son las dos mejores
cintas en toda la historia
del cine mexicano.

�15 de agosto de 2004-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

El guión cinematográfico pertenece al género literario, pero
requiere de un desarrollo mucho más descriptivo y puntual que
un cuento o una novela, aseveró Carlos González.

El guionista analiza todo a su alrededor

Pablo Cuéllar Zárate

J essica Bal deras Sal azar

Para realizar una película
primero debemos tener un
guión y muchas veces no
sabemos ni cómo
estructurarlo o qué debe
contener. Carlos González
Morantes, cineasta y director
del Centro de Entrenamiento
de Televisión Educativa,
ofreció el taller
“Introducción al guión de
cine y video”, durante la
Escuela de Verano UANL
2004. Tres días fue tiempo

insuficiente –según el
cineasta– para poder abarcar
a profundidad el tema, y
recalcó desde un inicio su
interés de por lo menos
lograran “captar” los
conocimientos básicos para
que al finalizar pudiera
desarrollar su propio guión.
Refirió la necesidad de
tener alguna experiencia y
noción del tema, ya que tan
sólo se enfocaría a
perfeccionar sus
conocimientos y ayudarles a
realizar un filme sin

brincarse un paso tan
importante como es el guión,
sobre todo si se pretende
llegar a “las grandes ligas”,
pues cada idea debe estar bien
detallada.
Aconsejó tomar en cuenta
que un guión cinematográfico
pertenece al género literario,
pero requiere de un
desarrollo mucho más
descriptivo y puntual que un
cuento o una novela; en él se
deben transmitir todas las
ideas del autor para
traducirlas en imágenes. Una

de las características
principales de un buen
guionista es ser “el chismoso
permanente y estar siempre
analizando todo lo que sucede
a su alrededor”.
El primer día de trabajo
pidió a los asistentes elaborar
un cuento que más tarde se
convertiría en su primer
guión cinematográfico.
Hubo quienes llevaron
trabajos realizados
anteriormente para ser
presentados y analizados.
Luego solicitó leerlos ante
sus compañeros, proporcionó
consejos para mejorarlos y
completarlos, encargó
redactarlos de nuevo,
agregando detalles más
descriptivos a su idea.
Entregó una bibliografía de
gran ayuda para perfeccionar
sus guiones y finalmente
aconsejó aprender a analizar
las imágenes de las películas,
el porqué de una toma, la
imposición de un accesorio,
las actitudes de los actores y
los mínimos detalles.

Un buen video comienza con el dominio del equipo
Verónica Zapara Riv era

Teatro Universitario, once de la mañana,
el aula 2 a su máxima capacidad con los
participantes del taller “Del video
analógico al digital”, impartido por
Arturo Santamaría que desde hace
treinta años trabaja en el campo de la
producción en la Dirección General de
Televisión Educativa.
Arturo Santamaría tiene una
experiencia de trece años impartiendo
cursos y capacitaciones, comenzó con el
personal bajo su mando. Pero cuando la
gente que capacitaba durante seis meses
se iba a otras empresas, optaron por
crear el Centro de Entrenamiento de
Televisión Educativa (CETE), el cual
ofrece cursos variados, como los de
producción, edición, cámara y audio,
iluminación, mantenimiento,
documentación, guión, entre otros.
Tanto la capacitación como la
producción representan para Arturo la
misma satisfacción. Pero la transmisión
de conocimientos tiene para él un valor
agregado. Considera que es sumamente
importante que el conocimiento no se
pierda. Así como cuidar que lo que se

comprensión a fondo de las
ventajas y desventajas de cada
una de las cámaras, su calidad de
resolución, estructura,
operación, funcionamiento y
algunas técnicas de producción.
El grupo estaba integrado en su
mayoría por estudiantes y gente
que participa directamente en los
medios audiovisuales, sus
preguntas por lo general giraban
sobre cuestiones muy
particulares y problemas a los
Pablo Cuéllar Zárate
que se enfrentan en lo cotidiano.
Así que una de las principales
consignas de Arturo fue “resolver
transmite a una y otra generación sea lo
preguntas de la gente que ya está
correcto. Que no se caiga en la repetición
involucrada en el medio” y que por lo
sistemática de falacias y en la formación
tanto iba sobre cuestiones particulares.
de alumnos mal informados. “A veces
Proporcionó a los participantes tips y
sucede en México que el que sabe no lo
recomendaciones esenciales para tener
transmite, y el maestro que no sabe sí lo
un buen manejo de la cámara y
hace.”
aprovechar todas las posibilidades
Durante los tres días que duró el taller,
creativas de las que ésta es capaz. Y que
2, 3 y 4 de agosto, Arturo enfocó el
en muchas ocasiones por falta de
contenido en diversos puntos básicos
conocimientos se pasan de lado o se
para la utilización adecuada de la
ignoran. Ya que como menciona “una
cámara de video, donde incluía el
buena realización comienza con el
conocimiento de los diferentes formatos,
dominio del equipo”.
así como sus diversas funciones, la

13

]

�[ 14

V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

escuela de verano 2004

Corresponsal

de guerra
Imparte Hugo Jiménez seminario

Nuno Ferreira

Maryángel Mart í nez

En la Escuela de Verano
2004 se llevó a cabo el
seminario de periodismo
“Corresponsal de guerra”
impartido por el
periodista Héctor Hugo
Jiménez, en el edificio
administrativo de la
Facultad de Ciencias de la
Comunicación.

Además se presentó una
exposición de fotografías
proporcionadas por
Jiménez durante los días
que cubrió el asedio de
Sarajevo en 1993, la cual
fue inaugurada por la
directora Ana María del
Carmen Márquez
Rodríguez y el secretario
de Extensión y Cultura,
Rogelio Villarreal.

La ciudad bajo bombardeos
Sarajevo / 1993

En el seminario Jiménez
compartió algunas de sus
experiencias de su estadía
en Sarajevo y su
recorrido por Bosnia
meridional y Croacia,
además de las
motivaciones que lo
guiaron hasta aquella
guerra.
Héctor Hugo expuso las
gestiones, valores y el
carácter que demanda un
trabajo como lo es la
corresponsalía de guerra.
Se proyectaron
imágenes y testimonios de
las personas que vivieron
aquella impactante
guerra, al finalizar
obsequió a los
participantes recuerdos
de sus visitas por aquellos
lugares.
Él, para cerrar el
círculo iniciado en marzo
de 1993, “cuando por
primera vez aspiré la
pólvora bélica y vi el
miedo en los rostros”,
retornó por tierra a
Sarajevo en julio de este
año, donde se reencontró
con aquellos sitios y
personajes azotados por
el conflicto y dedujo al
amparo de las heridas
dejadas por la guerra que
quizá difícilmente puedan
cicatrizar.

El éxito estará en la actitud positiva

Pablo Cuéllar Zárate

J essica Bal deras Sal azar

La radio es uno de los medios
de comunicación más
antiguos. A través de ésta una
persona puede llegar a miles
de hogares e influir en el
pensamiento de sus
radioescuchas.
Tomando en cuenta la
importancia de este poderoso
medio, dentro de la Escuela
de Verano UANL 2004 se
impartió el taller “Radio,
comunicación y vida”, por
Ramiro Garza, programador
nacional de grupo

Radiorama. Actualmente es
considerado uno de los más
importantes exponentes de la
radio y ha impartido un sinfín de diplomados preparando
a otros que como él se
interesan por este
apasionante trabajo.
Durante el taller, que se
llevó a cabo el 28, 29 y 30 de
julio, el maestro Garza
motivó a los interesados a
conocer más de este mundo
transmitiendo sus vastos
conocimientos y experiencias,
principalmente despejando
algunas dudas e inculcándoles

la responsabilidad que
significa estar frente al
micrófono. Los invitó a no
tomarlo como un juego y, por
el contrario, demostrar su
interés en lo que realizan.
Los aconsejó a arriesgarse
a improvisar, utilizando la
ocurrencia y la imaginación,
a ser auténticos y siempre
respetar al público.
Garza dijo que su único
interés al impartir el curso
era “darles confianza en la
comunicación”, ya que
“siendo buenos
comunicadores podrán

dedicarse y lograr lo que
quieran”.
Abordó temas como la
locución, programación,
producción y lo relacionado
con una emisora de radio,
incluso las ventas y la
promoción; sin olvidar
algunos consejos clave para
atraer y no alejar a los
radioescuchas. Uno de ellos es
proporcionar indicativos,
entretenimiento, objetivos,
proponiendo ideas que
despierten imágenes positivas
e induciendo emociones que
conduzcan a realizar actos
constructivos.
Dos factores clave para ser
exitoso dentro del mundo de
la radio, llamados los
triángulos de oro; el primero
enfocado al cliente, vendedor
y producto; el segundo a la
inteligencia, afecto y
voluntad. Reiteró que siempre
la mente es el secreto y, antes
de cerrar, los invitó a nunca
olvidar que el ser positivo es
el principal ingrediente en
todo lo que emprendan.

�Suplemento cultural
Año 1, Número 6
flama@seyc.uanl.mx

Molesto pero
necesario
El crítico literario por excelencia en México, el
escritor tapatío Emmanuel Carballo, cumple
setenta y cinco años de vida. Se podrá estar
de acuerdo o no con sus juicios, pero él ha
sido fundamental para las letras hispanoamericanas, particularmente las
nacionales. Está esperando
a un joven que comience
a lanzar los dardos como
el los lanzó cuando fue
irrespetuoso con sus
mayores. [ 2 a 5 ]

Pablo Cuéllar Zárate

Frida por Frida
Escrituras es un
libro preparado
por Raquel
Tibol que reúne
cartas, recados
y confesiones
de la pintora
mexicana en las
que abre su
corazón.
[6y7]

Plástica

Acercamiento con Laura Restrepo que
forma parte de la tradición novelística
latinoamericana. [ 8 y 9 ]

Literaria

Entrevista
conmigo
Carmen Avendaño
nos ofrece un
retrato sincero
en el que busca
su identidad a
través de las
palabras aunque
ambas sean
inexplicables.
[ 12 ]

Frente al espejo

�[ J flama
2

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literaria
15 de agosto de 2004

Emmanuel Carballo cumple setenta y cinco años. La UANL celebró el
aniversario con un reconocimiento al crítico literario que durante medio
siglo ha visitado la Escuela de Verano y la publicación de un libro
conmemorativo. “Siento que lo hecho no me avergüenza; no me
avergüenzo de nada: he sido fiel a mí mismo”, dice en entrevista exclusiva.

“Hay que vivir,
tener
experiencias,
ser culto, tener
vocación de
escritor. El
escritor nace y
se hace. Poco a
poco va
cambiando,
aprende
gramática,
trucos,
técnicas, lee
mucho, aplica
lo que lee en
un libro y de
otro y de otro.
Aprende de sus
propios
fracasos. Es un
estar
trabajando a
uno mismo y a
los demás las
veinticuatro
horas, todos
los días.”

La Universidad
Autónoma de
Nuevo León
publicó el libro
Emmanuel
Carballo
protagonista de la
literatura
mexicana, como
homenaje al
escritor.

Al francotirador
tiramos con
franqueza

Pablo Cuéllar Zárate

Alma Ramírez

D

emasiada energía para sus setenta y cinco
años. Inquieto, quiere expresar tanto y
a la misma velocidad como lo piensa,
provocando que a ratos las palabras se
atropellen, los conceptos se fusionen.
Si el interlocutor se descuida, corre el riesgo de ser
emboscado y sepultado por avalanchas de ideas.
Convencido de ser fiel a sí mismo, habla mucho
de la cercanía de la muerte, aunque dice no querer
irse todavía. Tal vez por el temor de morir en pecado
al no haber encontrado el talento por semana
encomendado a sí mismo.
Poeta, cuentista, ensayista,
entrevistador, funcionario cultural,
articulista, docente, crítico literario,
actividad que le ha caracterizado
y de la cual declara haberse
retirado, Emmanuel Carballo
(Guadalajara, 1929) llega a los
tres cuartos de siglo entero,
curioso, indócil, sin
avergonzarse de nada.
Gladiador que abandonó la arena y su
fragorosa cuota de
sangre, adrenalina y
combate cuerpo a
cuerpo, y que
desde su ciudadela prepara
la constancia y
testimonio de
sus avatares en
esta vida.

¿Cómo se ve, cómo se siente la vida a los setenta y cinco años?
Es como ser un río y de pronto convertirse en un
arroyo. De llevar mucha agua a llevar poca. Esa
cosa que resulta cursi es cierta: “los ríos que van a
dar a la mar que es el morir”. No estoy diciendo
que venga la muerte por mí. Estoy aceptando que
estoy viejo, que no me cuido plena y totalmente y
que en cualquier momento puedo dejar de existir.
Siento que lo que he hecho en setenta y cinco
años no me avergüenza. No me avergüenzo de
nada. Algunas cosas evidentemente son chuscas,
otras mediocres, otras son entusiasmos pasajeros.
Muchos errores, algunos aciertos, pero creo que he
sido fiel a mí mismo. Cuando he acertado me he
aplaudido y cuando no, me he chiflado
intensamente.
Letras, indocilidad, masturbaciones y coitos
literarios
Vivía en Guadalajara. Había terminado
la preparatoria de manera anómala. Me
corrieron los jesuitas por no ser un
muchacho dócil”, recuerda el codirector, junto con
Carlos Fuentes, de la Revista Mexicana de Literatura
(1955-1958).
Tras la expulsión con derecho a examen que le
permitiría concluir la educación media superior, con
tan sólo dieciocho años a cuestas, Emmanuel se va
a una hacienda familiar localizada en San Isidro
Mazatepec, cerca de Guadalajara, y se dedica a
escribir, lo que marcaría su primer acercamiento a
las letras, amasiato que aún sigue vigente. Lo primero
que decidió escribir fueron sus memorias. “Qué
chistoso, no había vivido nada. No me había casado,
no había tenido una gran novia, no había tenido
grandes dudas respecto a la existencia o inexistencia
de Dios; la justicia o injusticia de la política. El joven
siente que es dueño de todo y que no hay que vivir
sino inventar algo que se confunda con la vida.”

“

�Literaria / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de agosto de 2004

Vivir de una manera absolutamente sin
reconocimientos y sin mucho dinero es el precio a
pagar por la indocilidad, Carballo dixit. “Nunca he
sacado un centavo de un trabajo que no haya dado.
He vivido de mis conferencias, de mis clases, de
mis artículos, de mis libros.”
Para el autor del libro Protagonistas de la literatura
mexicana lo que no es letra es la muerte y lo que es la
letra es la vida. “La letra es vivir. Es meterte en
arena movedizas hasta el cuello y decirle adiós a la
vida, pero es una gran pasión resuelta de la mejor
manera posible, bien escrita, bien pensada y sobre
todo diciendo la verdad.
“Ahora, decir la verdad y no tener talento es como
decir ¿para qué carajos sirve el talento si no tienes
capacidades literarias? Hay que vivir, tener
experiencias, ser culto, tener vocación de escritor.
El escritor nace y se hace. Poco a poco va
cambiando, aprende gramática, trucos, técnicas, lee
mucho, aplica lo que lee en un libro y de otro y de
otro. Aprende de sus propios fracasos. Es un estar
trabajando a uno mismo y a los demás las veinticuatro horas, todos los días.”
Carballo confiesa que esta pasión lo acompaña
hasta en el espacio onírico, atribuyéndolo un poco
a la edad, y asegura que a estas alturas más que
sueños eróticos tiene sueños literarios, recurrentes.
Y narra una anécdota. “Sueño mucho mi estancia
en el Fondo de Cultura Económica, de donde me
corrieron. Siempre me han corrido de todas partes,
pero ahí tenían toda la razón como los jesuitas
también, porque hacía mi trabajo, hacía La Gaceta
del Fondo, hacía un programa de televisión, un
programa de radio, y daba dictámenes para Letras
Mexicanas, que era la colección de letras más
importante que se hacía en México. Y entonces me
iban a ver actrices de cine, muchachos… yo tenía
más gente esperándome que los directores del
Fondo.
“Despierto muchos odios y unos cuantos amores.
Les molestaba profundamente (a los directores) que
un muchacho de veintitantos años tuviera éxito. Y
sin embargo, en el Fondo aprendí mucho,
muchísimo, sobre todo a amar el libro. El olor, al
par de la tierra mojada de Guadalajara, el olor a
tinta fresca, lo aprendí en el Fondo de Cultura.”
Editor durante muchos años, el maestro de la
Sogem revive su gusto por el proceso de
manufactura de un libro, objeto al que siempre ha
estado vinculada su existencia, desde la fundición
de los lingotes de plomo, los calentadores donde el
metal se fundía, las pruebas de página.
“Mi vida siempre ha estado ligada al libro. Ariel,
mi primera revista literaria, la hice a los diecinueve
años en Guadalajara. Casi la escribía, la formaba,
vigilaba la impresión, conseguía lo necesario para el
papel, la impresión, los timbres para enviarla, la
doblaba. Me acuerdo que al hacer este movimiento
para doblar la revista me pasaba una cosa terrible.
De tanto hacer así me estaba masturbando. Al hacer
eso con todo el amor que le ponía me masturbaba,
pero muy lejos del miembro viril. Es la primera

“Mi vida
siempre ha
estado ligada
al libro. Ariel,
mi primera
revista
literaria. Casi
la escribía, la
formaba,
vigilaba la
impresión, los
timbres para
enviarla, la
doblaba. Me
acuerdo que al
hacer este
movimiento
para doblar la
revista me
pasaba una
cosa terrible.
Al hacer eso
con todo el
amor que le
ponía me
masturbaba.

flama [ ]
3

vez que me acuerdo de esto, del amor a la literatura
puede llegar a tocarte una masturbación y a un coito
perfecto.”
A más de medio siglo de dedicarse a las letras, ¿se ha
preguntado alguna vez para qué esa entrega?
Lo que me duele ahora a mi edad es que me quedan
pocos años para ver por dónde va la literatura
mexicana en un momento de crisis y de cambio.
Estamos entrando a un siglo donde vamos a
cambiar totalmente lo que es la literatura, el arte, el
cine, el teatro, la música, la danza. Va a haber
cambios muy significativos y lo que más me duele
de morir es que no me va a tocar ver por dónde va
a ir el arte en todos sentidos en México y en el
mundo entero. Ya no va a haber literatura de Nuevo
León ni de Jalisco ni de Yucatán ni literatura
mexicana ni del continente americano ni de España.
Va a haber una literatura universal, escrita en
diferentes lenguas, creo que con más o menos los
mismos estímulos, los mismos propósitos.
Literatura en crisis, industrias editoriales y cien
años de polémica
Cuál es el papel, la función del escritor en la
sociedad actual?
Dejar una constancia de sí mismo, del
pequeño grupo que lo rodea, de su familia,
de la sociedad en que vive, del país en que
muere todos los días y renace al día siguiente. Dejar
un testimonio, pero no un testimonio histórico, sino
uno artísticamente válido. Decirlo de tal manera que
no sea periodismo, sino que sea literatura. Que lo
habite la belleza de principio a fin. Que la manera
de combinar las palabras, que el punto de vista
funcione y lo que podría ser una prosa de un
mecanógrafo de una secretaría de Estado se
convierta en una página de un escritor que tenga
conciencia del estilo, de la estructura y que esa página

¿

Pablo Cuéllar Zárate

�[ ] flama
4

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literaria
15 de agosto de 2004

¿

Pablo Cuéllar Zárate

superviva, que sea vigente ocho días después y si es
posible, más todavía.
Se nota que a Carballo le gusta el café. Cerca de
cuatro tazas durante la conversación. Le gusta narrar
sus hazañas literarias.
¿Qué pasa con el escritor frente a las grandes industrias
editoriales?
La literatura siempre está en crisis. Es como un país.
Si hay problemas y encuentras la manera adecuada
para resolver la crisis, el país sale adelante. Si no, se
hunde. En la literatura pasa lo mismo. Si te equivocas,
eres uno de tantos millones de escritores fracasados
e iracundos que tienen envidia y están royendo los
talones de los escritores que tuvieron éxito. Me ha
tocado luchar por la industria editorial mexicana,
ser parte de ella, dar mi granito o mis granotes de
arena.
Con un tono de decepción en la voz, Carballo
asegura que la industria editorial mexicana, ibérica
o exclusiva de alguna nación es ya un mito, resultado
de la globalización. Que ya no hay un capital
monopólico nacional, sino internacional, donde el
editor nacional publica libros en México pero
depende de casas matrices que están en otros lados.
Que el nacionalismo editorial ya no le preocupa ni
a él ni a nadie. Que la batalla de crear una industria
mexicana de libro se perdió, “como perdemos todas
las batallas. Ahora lo que nos interesa es que la
literatura mexicana tenga autores que la representen
y que estén a la misma altura que los grandes
escritores de la lengua y del mundo”, dice.
Ligado al periodismo cultural, a la industria
editorial y a la publicidad durante cincuenta años,
Carballo puntualiza que la literatura es la vida y la
no literatura es la muerte, y que si se quiere seguir
vivo hay que seguir haciendo literatura, echar mano
de las nuevas tecnologías, “echarla” por el lado de
la industria editorial, de la televisión, de la radio, del
cine.
“El canal no importa, lo que importa es que siga
la literatura y que los cambios que se van a dar en el
mundo se reflejen en ella.”

“Lo que más
me duele ahora
a mi edad es
que me quedan
pocos años
para ver por
dónde va la
literatura
mexicana en un
momento de
crisis y de
cambio.
Estamos
entrando a un
siglo donde
vamos a
cambiar
totalmente lo
que es la
literatura, el
arte, el cine, el
teatro, la
música, la
danza. Y lo que
más me duele
de morir es que
no me va a
tocar ver por
dónde va a ir el
arte en todos
sentidos en
México.”

El crítico literario, relojero de palabras
Qué pasa con el coctel que se da entre algunos
escritores, el sistema y el poder?
He escrito mucho sobre eso y en mi caso
es todo lo contrario. Tengo tantos años y
hasta este momento nunca he recibido
cinco centavos del Estado. He sido becario del
Estado mexicano, he publicado en editoriales y
recibido premios del Gobierno, pero no por una
canonjía, sino como recompensa de una trayectoria
literaria, por una obra, por una conferencia. El autor
debe ser independiente para criticar a la autoridad,
para poder criticar al Gobierno. No vivir del
Gobierno. Trabajar, como puedes trabajar para el
Gobierno, para la iniciativa privada, para la Iglesia,
para los partidos políticos. Vender tu fuerza de
trabajo, pero no vender tu conciencia. Conservarla
limpia y ayudar con todas tus capacidades y a todas
horas para que las cosas salgan mejor en tu campo
de acción, que es la literatura.
Para Carballo, el papel del crítico literario es el de
un lector concienzudo que lee una y otra y otra vez
un libro, “a conciencia, ciencia y paciencia”.
Descubre sus secretos, cómo está construido, cuál
es su estructura, su estilo. Cómo se crearon los
personajes y cómo evolucionaron a lo largo de la
obra. La atmósfera en que se mueven, todo para
poder decir “esto es así”. Desmonta la obra ante
los ojos del lector para que vea cómo está hecha.
“Es como un reloj, estas son las piezas que forman
el reloj. El crítico desarma una obra y la vuelve a
armar. Y la obra sigue, y tus lectores entendieron
cómo está hecha una obra.
“Ya pasó mi época como crítico literario, ahora
hago historia de la literatura. Me dedico más bien
los últimos tiempos a escribir mis memorias, a
revisar mis obras completas, a hacer lo que don
Alfonso y Octavio Paz hicieron en cierto tiempo.
“Los escritores grandes, pequeños o medianos
tienen edad de expansión, de conquista y después
recogen sus armas, se concentran en su ciudadela y
se ponen a decir: esto es lo que voy a dejar para la
posteridad. Yo estoy en la última etapa, que pensaba
que nunca iba a llegar. Están pisando la lumbre los
aparejos.”
¿Cuál es el nivel de la crítica en México?
Creo que hay gentes muy capaces, muy cultas,
académicamente irreprochables, buenos lectores. El
único problema es la falta de honradez del crítico,
el no atreverse. Si tú ves cualquier revista nunca
encuentras una reseña negativa. Hablan siempre de
libros de sus amigos, de libros de los cuales vayan a
decir cosas agradables. Para Letras Libres no existe
lo de Nexos, para Nexos no existe lo de Letras Libres,
para Reforma no existe lo que publican otros
periódicos. Vivimos en una guerra de todos contra
todos, en lugar de juntarnos para hacer una literatura
mexicana. Pelearnos, si no hay pleitos no hay
literatura. Pero no convertir el pleito en algo más
importante que la literatura, que es lo que está
pasando en México. Hay buenos críticos, pero no
cumplen su función.
Carballo remata especificando que la visión del
crítico es una visión de orden público consistente
en reclutar soldados para formar los ejércitos de la
literatura, que son los lectores, donde el gran
problema de la literatura mexicana sigue siendo más
que de autores, de falta de lectores. “Tenemos muy
buenos escritores. Nos faltan lectores. Ahora están
de moda las escuelas de escritores, los talleres. Pero
hay muchos, muchos escritores que no van a dar el

�Literaria / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de agosto de 2004

ancho, que serán mediocres. Hay que hacer talleres
para lectores. Aprender a leer.”
Autor de los ensayos Los dueños del tiempo (1965),
Agustín Yáñez (1966) y La narrativa mexicana de 1910
a 1969 (1979), del libro de cuentos Gran estorbo la
esperanza (1954) y en poesía de Amor se llama (1951)
y Eso es todo (1972), este jalisciense discípulo de
Alfonso Reyes, “el Regiomontano Universal”,
subraya un interesante vínculo entre la Sultana del
Norte y la Perla de Occidente, y habla de la creciente
importancia que el norte del país ha cobrado desde
hace más de veinte años.
“Entre Nuevo León y Jalisco siempre ha habido
un ir y venir importante. El doctor Gonzalitos era
tapatío. Alfonso Reyes es el jalisciense más ilustre
nacido en Monterrey, de madre y padre jalisciense.
Él debió nacer en otro lado pero nació aquí y es
parte de Monterrey y es la sensibilidad del norte.
Lo jalisciense quizá está en la manera de comer, de
hablar, pero su proyección hacia fuera es totalmente
de esta región. Es un escritor norteño por excelencia.
Jalisco fue el centro del país en muchos sentidos,
pero ha dejado de serlo. Ahora la ciudades
importantes yo diría son Monterrey, Tijuana.
Los escritores jaliscienses, de Zacatecas, de Jalisco,
del sur, de Chiapas sufren una metamorfosis. Dejan
de ser zacatecanos, chiapanecos, campechanos,
jaliscienses y son norteños. Lo más vivo del país, lo
más vivo de América Latina está en el norte.

“El papel del
crítico literario
es el de un
lector
concienzudo
que lee una y
otra y otra vez
un libro.”

flama [ ]
5

conozco mis temas. Ya puedo hablar, antes no podía
salir del papel escrito.
Carballo echa mano de las neuronas y se reactivan sus imágenes
del Monterrey de aquellos tiempos, cuando la ciudad no era
más que una aldea con un hotel, un pueblo sin cantinas,
bares, antros, restaurantes, cines o teatro, entre cuyos negocios
podían contarse la librería de Alfredo Gracia Vicente.
La Universidad era un foco muy interesante. Gracias
a la Universidad y después al Tecnológico esta ciudad
culturalmente es lo que es, una ciudad hecha y
derecha, que importa y exporta cultura, que tiene
los mejores planes pedagógicos, los mejores
maestros, los mejores alumnos. Desde tiempos de
Rangel Frías hasta ahora la Universidad casi siempre
ha estado en muy buenas manos, tanto la Rectoría
como la difusión de la cultura: revistas, libros,
conferencias, periódicos. Deben sentirse orgullosos
de la Universidad.
Todavía luce con mucha fuerza, vitalidad, con muchas ganas.
¿Qué le falta por hacer?
Me gusta andar de sitio en sitio un poco pregonando
las excelencias de la literatura en general y las
bondades de la literatura mexicana y de la lengua
española. Entusiasmar a la gente a que lea para que
no se arredren ante los problemas, que sepan cómo
resolverlos y sigan adelante. Escribir las partes de
mis memorias que están todavía en breñal. Seguir
dando charlas. Soy maestro de la Universidad de
Guadalajara, investigador, doy clases en la Sogem

Pablo Cuéllar Zárate

Monterrey, una aldea hace cincuenta años
ecordando cosas de tiempo atrás, la primera
visita que hizo a Monterrey a la Universidad,
en ese entonces Universidad de Nuevo León,
usted tenía veinticinco años...
Fue en el 54. Me invitó Francisco
Zertuche, que era el director de los cursos de verano,
a dar una charla sobre la novela costumbrista, realista
y naturalista mexicana del siglo XIX a Monterrey.
Avalaron mi candidatura Alfonso Reyes y José Gaos,
el filósofo. Tenía tanto miedo, era mi primera salida
a dar una conferencia, que me levantaba tempranito
y me quedaba encerrado todo el día en mi cuarto
en este mismo hotel (el hotel Ancira, el mismo lugar
donde se lleva a cabo la entrevista). Trabajaba todo
el día para dar mi conferencia. Ahora ya tengo la
experiencia de cincuenta y tantos años, más o menos

R

de Guadalajara. Es una manera de vampirismo
agarrar la juventud que te falta de los jóvenes
alumnos, de ver qué piensan, por dónde van.
El descubrimiento es uno de los grandes placeres
de Emmanuel Carballo, a tal grado que si no
descubre una promesa literaria por semana cae en
la depresión. “Como que estoy en pecado y tengo
que ir con un confesor y decirle: acúsome padre,
que esta semana no he descubierto a nadie”, dice
burlonamente.
“Buscar aquí y allá y en todas partes. Amar la
literatura y en ningún momento darle la espalda sino
el pecho. Morir con la literatura y para la literatura.
He dedicado mi vida a esto y creo que he cumplido
con mi deber. Se puede decir, como el título de un
cuento de Juan José Arreola: hizo el bien mientras
vivió.” *

�[ J flama
6

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Plástica
15 de agosto de 2004

Declaración solicitada por el INBA
Comencé a pintar... por puro aburrimiento de estar encamada durante un
año, después de sufrir un accidente en el que me fracturé la espina dorsal,
un pie y otros huesos. Tenía entonces dieciséis años y mucho entusiasmo
por estudiar la carrera de medicina. Pero todo lo frustró el choque entre
un camión de Coyoacán y un tranvía de Tlalpan... Como era joven, esta
desgracia no tomó entonces rasgos trágicos: sentía energía suficiente para
hacer cualquier cosa en lugar de estudiar para médico. Y sin darme mucha
cuenta comencé a pintar.
Realmente no sé si mis pinturas son
o no surrealistas, pero sí sé que son la
más franca expresión de mí misma,
sin tomar jamás en consideración ni
juicios ni prejuicios de nadie. He
pintado poco, sin el menor deseo de
gloria ni ambición, con la convicción
de, antes que todo, darme gusto, y
después poder ganarme la vida con
mi oficio. De los viajes que hice,
viendo y observando todo lo que
pude, magnífica pintura y muy mala
también, saqué dos cosas positivas:
tratar hasta donde pueda de ser
siempre yo misma, y el amargo
conocimiento de que muchas vidas
Diego en mi pensamiento,
no serían suficientes para pintar como
óleo sobre masonite, 1943.
yo quisiera y todo lo que quisiera.
Nota: En 1947 el Instituto Nacional de Bellas Artes presentó una exposición de 45
autorretratos de pintores mexicanos desde el siglo XVIII al XX. Al lado de cada
autorretrato (de Frida se exhibió Diego en mi pensamiento, 1943) se colocó en las salas
del Palacio de Bellas Artes una declaración escrita, redactada por los artistas a solicitud
de Fernando Gamboa, jefe del Departamento de Artes Plásticas y organizador de la
muestra. En la ficha biográfica se daba como año de nacimiento 1910, error propiciado
desde mucho antes por la propia Frida. La fecha verdadera –6 de julio de 1907– se
divulgó en 1981 gracias a una casualidad: habían llegado a México dos profesionales
de la televisión alemana: la libretista Gislind Nabakowsky y el camarógrafo Peter
Nicolay, quienes estaban realizando un documental de media hora sobre la pintora
mexicana. Con el deseo de que en esa película aparecieran algunas novedades, le
rogué al escritor Marco Antonio Campos que acompañara a los cineastas alemanes
con su madrina Isabel Campos. En el curso de la entrevista Isabel Campos le comentó
a los alemanes que Frida no había nacido en 1910, pues era un año menor que ella,
nacida en 1906. Bastó consultar su acta de nacimiento para dar la razón a Isabel. Pero
la corrección de tres años habrá que seguirla haciendo siempre pues no es poca la
literatura que consigna la fecha alterada.

Frida

por Frida

Escrituras de Frida Kahlo es un
libro de Plaza y Janés preparado
por la crítica de arte Raquel Tibol
con 253 cartas, recados y
confesiones de la propia pintora;
textos en los que Frida trazó su
propio perfil a través de un
lenguaje desparpajado, imaginativo,
con el corazón y la intimidad al
desnudo… como su pintura. Kahlo
murió el 14 de julio de 1954.

Carta a Carlos Chávez
Coyoacán, marzo 25 de 1947
Carlitos lindo:
Es difícil localizarte por teléfono en tu oficina, y
no quiero fregarte en tu casa las únicas horas que
tienes para descansar. (Por eso te mando esta misiva
falaz.) Ayer vi a Diego y me dijo que lo visitaste
hace unos días, le dio harto gusto.
Oye hermano, me dijo también que tú le habías
asegurado que comprarías para el museo mi cuadro
Las dos Fridas y que querías también el cuadro de
Los rábanos que está ahora en la galería de Gabriel
Orendáin.

Las dos
Fridas,
óleo sobre
lienzo,
1939

Yo personalmente no hub
mencionarle el asunto que se ref
pero ayer que vi a Diego me dijo
fierro, y apenas le ajusta para paga
ya no tiene dinero para paga
trabajadores del Pedregal (pa
sábado).
Tú te puedes imaginar lo que yo
esta situación de la chi... lindrina e
Quiero pedirte que si te fuera posi
más que te sea posible la compra
me solucionarías un problema en
Si se te hace muy difícil la m
sinceridad dímelo en cuanto lea

�Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de agosto de 2004

Retrato de Diego

a

daa

iera querido ni
fiere a mi cuadro,
que no tiene ni un
ar el hospital, y que
ar la raya de los
ra este próximo

o siento, sabiendo
en que está Diego.
ible aprontar en lo
a de Las dos Fridas
norme.
maniobra con toda
as este papelucho,

fla,ma [ 7 J

porque en ese caso, terminaré como pueda dos
cuadros que tengo empezados para sacar la mosca.
(Yo no sé si podré acabarlos para el sábado pero si
no a ver qué otra forma encuentro de sacar la fierrada
para Diego.) Ojalá y tú puedas arreglar algo pues
estoy que me lleva el tren y todos los de a caballo.
Mil gracias lindo y ya sabes cómo te quiere
Frida
Nota: En el informe “Dos años y medio del INBA”,
presentado en 1950 por la Dirección General, la Subdirección
y el Departamento Administrativo del Instituto Nacional
de Bellas Artes, Las dos Fridas figuraba entre las adquisiciones
de 1947. Por él se habían pagado cuatro mil pesos más
treinta y seis por el marco.

Advierto que este retrato de Diego lo pintaré con colores que
no conozco: las palabras, y por esto, será pobre; además, quiero
en tal forma a Diego que no puedo ser “espectadora” de su
vida, sino parte, por lo que –quizá– exageraré lo positivo de su
personalidad única tratando de desvanecer lo que, aun
remotamente, puede herirlo. No será esto un relato biográfico:
considero más sincero escribir solamente sobre el Diego que
yo creo haber conocido un poco en estos veinte años que he
vivido cerca de él. No hablaré de Diego como de “mi esposo”,
porque sería ridículo; Diego no ha sido jamás ni será “esposo”
de nadie. Tampoco como de un amante, porque él abarca
mucho más allá de las limitaciones sexuales, y si hablara de él
como de un hijo, no haría sino describir o pintar mi propia
emoción, casi mi autorretrato, no el de Diego. Con esta
advertencia, y con toda limpieza, trataré de decir la única verdad:
la única, que esboce, dentro de mi capacidad, su imagen.
SU FORMA: con cabeza asiática sobre la que nace un pelo
oscuro, tan delgado y fino que parece flotar en el aire, Diego
es un niño grandote, inmenso, de cara amable y mirada un
poco triste. Sus ojos saltones, oscuros, inteligentísimos y grandes,
están difícilmente detenidos –casi fuera de las órbitas– por
párpados hinchados y protuberantes como de batracio, muy
separados uno del otro, más que otros ojos. Sirven para que su
mirada abarque un campo
visual mucho más amplio,
como si estuvieran construidos especialmente para un
pintor de los espacios y las
multitudes. Entre esos ojos,
tan distantes uno de otro,
se adivina lo invisible de la
sabiduría oriental, y muy
pocas veces desaparece de
su boca búdica, de labios
carnosos, una sonrisa irónica y tierna, flor de su
imagen.
Viéndolo desnudo, se
piensa inmediatamente en
El abrazo de amor del universo,
un niño rana, parado sobre
óleo sobre masonite, 1949.
las patas de atrás. Su piel es
blanco-verdosa, como de animal acuático. Solamente sus manos
y su cara son más oscuras, porque el sol las quemó.
Sus hombros infantiles, angostos, se continúan sin ángulos
en brazos femeninos, terminando en unas manos maravillosas,
pequeñas y de fino dibujo, sensibles y sutiles como antenas que
comunican con el universo entero. Es asombroso que esas
manos hayan servido para pintar tanto y trabajen todavía
infatigablemente. De su pecho hay que decir que: si hubiera
desembarcado en la isla que gobernaba Safo, no hubiera sido
ejecutado por sus guerreras. La sensibilidad de sus maravillosos
dedos lo hubieran hecho admisible. Aunque su virilidad,
específica y extraña, lo hace deseable también en dominios de
emperatrices ávidas de amor masculino.
Su vientre, enorme, terso y tierno como una esfera, descansa
sobre sus fuertes piernas, bellas como columnas, que rematan
en grandes pies, los cuales se abren hacia fuera, en ángulo
obtuso, como para abarcar toda la tierra y sostenerse sobre
ella incontrastablemente, como un ser antediluviano, en el que
emergiera, de la cintura para arriba, un ejemplar de humanidad
futura, lejana de nosotros dos o tres mil años.
Duerme en posición fetal y durante su vigilia, se mueve con
lentitud elegante, como si viviera dentro de un medio líquido.
Para su sensibilidad, expresada en su movimiento, parece que
el aire fuera más denso que el agua.
La forma de Diego es la de un monstruo entrañable, al cual
abuela, Antigua Ocultadora, la materia necesaria y eterna, la
madre de los hombres, y todos los dioses que éstos inventaron
en su delirio, originados por el miedo y el hambre, LA MUJER,
entre todas ellas –YO– quisiera siempre tenerlo en brazos como
a un niño recién nacido.

�[

8

J fla.ma
.

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literaria
15 de agosto de 2004

'

Laura Restrepo,
ganadora del Premio Alfaguara de Novela 2004

“La literatura necesita un
lenguaje parecido al de la
vida cotidiana”
José Garza
Laura Restrepo nació en Bogotá hace cincuenta
años. Es autora de una obra narrativa y
periodística, como Dulce compañía y Olor a rosas
invisibles; distinguida por premios como el sor
Juana Inés de la Cruz forma parte de la tradición
novelística latinoamericana desde Colombia,
ubicada entre los viejos (García Márquez y Mutis)
y los maduros (Fernando Vallejo y R.H. Moreno
Durán).
De familia acomodada, Restrepo rompió con
su clase hasta el paroxismo para volverse casi una
guerrillera. Formó parte del grupo M-19, aunque
ha afirmado que jamás tocó un arma. Había sido
nombrada comisionada de paz en Colombia por
el presidente Betancourt, pero advirtió que
quienes rompían las negociaciones eran los
propios militares y no la guerrilla, por lo que
empezó a recibir amenazas de tal forma que su
única opción fue acercarse a la gente del M-19
para implorar protección. Vaya paradoja. Al final,
optó por el exilio y llegó a México. Pero nunca
estuvo en Monterrey. Ahora la acercamos a través
de esta conversación sobre Delirio, su más reciente
novela premiada con el Alfaguara. Se trata de una
pieza narrativa dotada de una estructura que se
desmarca de convenciones
literarias –como el uso del diálogo
propiamente escrito– para
contarnos una historia de amor, la
de Aguilar y Agustina; ella se
vuelve inexplicablemente loca en
un lapso de cuatro días de
ausencia de él. Aguilar trata de
reconstruir el episodio en tanto
conocemos la historia de Agustina
a través de ella misma y de un
antiguo amante y su abuelo.
¿Qué tanto tiene usted de Agustina?, le
pregunté a Restrepo.
Mucho y, al mismo tiempo, nada.
Se trata de la relación del autor
con sus personajes, que estamos
con todos y, simultáneamente, con
ninguno. La ficción es ficción y
uno toma de donde encuentre recursos para
echar mano. A mí me pasa con mi hermana y
con mi madre que, cuando me ven, se callan:
tienen pánico porque piensan que lo que dicen
puede aparecer algún día en mis libros. Uno
recurre, desde luego, a uno mismo: a sus
recuerdos y sus experiencias; a lo que uno cree
entender de la vida para tratar de explicar a sus
personajes. La vida es una cantera enorme de la

La escritora colombiana consiguió uno de los
máximos galardones literarios –y de
mercadotecnia editorial– con Delirio, una
novela de amor con el telón de fondo sobre la
realidad de su país relativa al narcotráfico.
Se trata de una obra escrita de manera poco
convencional en la que la protagonista,
Agustina, se parece demasiado a la autora:
mujer cuyo origen burgués queda disuelto por
sus opciones políticas y sentimentales.
que uno echa mano. Agustina es una mujer que
viene de un mundo muy similar al que yo me crié
y en esa medida hay similitudes, pero también hay
diferencias enormes: Agustina viene de una
infancia muy dura y la mía fue muy feliz. Las
personas en este mundo nos dividimos en dos:
los que conocimos la felicidad durante la infancia
y los que no, desafortunadamente.

�Literaria / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de agosto de 2004

¿La locura es como un refugio para Agustina?
Como todas las cosas en la vida, no hay nada
demasiado unívoco. La locura en ella tiene esa
doble función. Por un lado es, de verdad, un
pozo de dolor porque es lo que la aparta.
Cuando se produce el aislamiento, la soledad es
muy grande. Pero al mismo tiempo, y se lo
pregunta su marido, Aguilar, que trata de
rescatarla del laberinto de la locura, no sabemos si
Agustina está mejor en ese mundo que se ha
construido.
En búsqueda de paralelismo, Agustina se refugia en la
locura; usted, para ocultarse a sí misma, para protegerse,
lo encontró en el exilio.
Claro. Cuando se cierra una puerta se abre una
ventana. Eso le ocurre a nuestra Agustina. Pero el
refugio que ella escoge es difícil porque es su
propio monólogo: repasa una y otra vez sus
dolores; el refugio que ella escoge, que es el
refugio de la locura, es un refugio, como mínimo,
demasiado solitario. En cuanto a mí, me ha ido
muy bien acá (en México). Las circunstancias en
las que sale todo exiliado son duras porque no se
trata de una elección que haga: se impone. Dejar
la patria es doloroso. Pero México me acogió
desde todos los puntos de vista: me dieron
trabajo, un techo, escuela para mi hijo, amistad.
Nunca me sentí fuera de mi casa; por eso
regresar a México tiene toda la emoción de quien
vuelve a la querencia.
Agustina mantiene oculto a su amante para ser feliz. Pero
la felicidad nunca es plena. El secreto es una calamidad.
Esto tiene que ver con el oficio de escritor. Los
escritores somos personas que estamos diciendo
las cosas y que necesitamos que el lenguaje sea
claro y aluda a la realidad. La mentira me
repugna. Los secretos y las mentiras están entre
los inventos más malos del ser humano: los
usamos para atormentar al otro y a nosotros
mismos.
Pero el secreto, la simulación, la doble moral permean en la
sociedad y están registrados en la novela. Son formas
inevitables, ineludibles.
La novela trata todos estos temas. Pero Delirio es
fundamentalmente una historia de amor. Está el
esfuerzo de un hombre enamorado, el marido de
Agustina, que con paciencia infinita trata de
rescatar de la locura a su mujer y le dedica su
vida. Yo, la verdad, hubiera buscado una salida de
tipo clínico a la locura de mi personaje, pero no
soy médico, aunque me interesaba mucho más
destacar la manera cómo los seres cuerdos, que
rodean a la persona que tiene una enfermedad
mental, lidian con este tema sin conocer del todo
ese mundo oscuro e indescifrable que es la locura.

“Los escritores
somos personas
que estamos
diciendo las
cosas y que
necesitamos
que el lenguaje
sea claro y
aluda a la
realidad. La
mentira me
repugna. Los
secretos y las
mentiras están
entre los
inventos más
malos del ser
humano: los
usamos para
atormentar al
otro y a
nosotros
mismos.”

fla.ma [ 9 J

Yo he querido que Delirio fuera una historia de
amor y que la puesta que se hiciera en la novela
fuera la de las posibilidades que, pese a todo, el
amor tiene sobre la locura.
¿Cómo fue el proceso de escritura de la novela?
Uno pone personajes en función de las
necesidades de la narración. En la medida que se
iba armando la historia yo necesitaba, como en
un equipo de futbol, distintos jugadores que
cubran los diversos campos. Si bien Agustina
hablaba de su locura nos permitía ver el devenir
interior de su locura y hablaba de sus dolores de
infancia que no acababa de solucionar, pero
necesitaba al marido para que nos hablara sobre
el tiempo presente: qué había sucedido durante
esos cuatro días de ausencia que son los que le
producen a ella la crisis. Aguilar nos ofrece ese
plano de la reconstrucción del pasado y del
presente. Y Midas nos habla de su adolescencia,
que desconoce Aguilar y de la que se niega a
hablar la propia Agustina. Y ya luego el abuelo
nos cuenta el proceso de la locura como hecho
hereditario y una forma de arraigo de los secretos
y las mentiras como maneras de conservar la vida
familiar.
¿Es una narrativa en función de la oralidad?
Es un recurso literario. Una vez que sobrepasa las
primeras páginas, el lector puede entender
rápidamente que simplemente se trata de un
recurso de acercamiento y alejamiento, que
cuando cambia de primera persona a la tercera, y
viceversa, no cambia el narrador: es el mismo.
Cuando aparece en primera persona, el narrador
se está viendo desde dentro, mostrando una
visión más intimista de lo que sucede. Cuando
cambia a tercera persona es como si se alejara el
lente de la cámara y está visto por un extraño. Es
un contrapunto. Hay que entender que en la
literatura hay una serie de convenciones y
acuerdos, reglas de juego, entre el autor y el lector.
Pero eso huele a monopolio. Por eso, desde las
primeras páginas, yo le planteo al lector unas
reglas de juego: no nos pongamos a tantas
convenciones; saltémonos todo eso y entremos a
un lenguaje más parecido al de la vida cotidiana. *

�[ 10 J fla,ma

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Variaciones
15 de agosto de 2004

Teatro citadino
Juan Manuel Casas García

Museo Metropolitano de Monterrey:
reflexiones y una propuesta
Mucho se ha hablado sobre lo
que el edificio del antiguo
Palacio Municipal, actual
Museo Metropolitano de
Monterrey, debería ser. Quizá
desde 1976, cuando fue
desocupado de su uso original,
no ha sido capaz de alojar
satisfactoriamente a ninguna de
las instituciones que han pasado
por ahí.
Dos son los problemas
capitales que habría que
resolver para que fuera un
espacio cultural exitoso (ojo, no
he dicho museo necesariamente):
1. La dirección del edificio
debería ser autónoma, es decir,
que no fuera una dependencia
de ninguna secretaría, pues
esto sólo ha demostrado que
el edificio como museo está
siempre en riesgo de tener que
ser vir a propósitos no
relacionados con el de su
“vocación”. 2. El edificio NO
puede ser museo en el modo
que lo ha sido, y los más de
quince años con este uso lo
demuestran (y lo siguen
haciendo) irrefutablemente.
Esto se debe a que simplemente el edificio no tiene
espacio suficiente para cumplir
con ese perfil.
El inmueble es de escala
modesta y sus muros de sillar
le restan aún más espacio físico
de lo que aparenta tener. Las
áreas cerradas, que son los
lugares más valiosos para
exhibiciones, son pequeñas y de
proporciones poco adecuadas
para fines museográficos.
No hay espacios apropiados
para oficinas administrativas ni
de bodegas y éstas ocupan un
porcentaje demasiado grande
de las limitadas zonas cerradas.
La planta baja puede ser
dividida en cuatro partes
articuladas por el patio y
definidas por los cuatro
accesos que tiene. Pues bien,
casi 75% de esa área está
ocupada por usos que no son
de exhibición.
La planta alta está formada
por cuatro alas, de las cuales

una la ocupa casi en su totalidad
el Archivo Histórico Municipal
(venerable luz de conocimiento
situada en un lugar por demás
inadecuado, ubicación producto de una desafortunada
sugerencia del año 2001) junto
con servicios sanitarios y parte
de una bodega que ocupa
también una porción del ala
norte.
Las áreas de exhibición más
grandes están aquí arriba: la
norte y oriente conectadas
entre sí, y la sur, que estaría
conectada con las otras dos si
no fuera por la llamada “Sala
Presidencial”, así bautizada por
la “gloria” de haber sido lugar
de un encuentro oficial entre
los expresidentes Bush (padre)
y Salinas de Gortari.
Todo esto significa que del
área cubierta ocupable de la
planta alta sólo alrededor de
70% es para exhibición. Así, el
porcentaje global queda en 50
y 50 aproximadamente. Para
la cantidad de metros
cuadrados del museo, eso es
muy poco.
Si al fin, en un utópico
acuerdo ciudadano inmerso en
prodigios de entendimiento, se
llegara a la conclusión de que
el destino de ese edificio sí es
el de museo, tendría que
emprenderse un proyecto
donde se regeneraran todos sus
espacios para poder recorrerlo
sin cortapisas (puesto que es
posible dado su reducido
tamaño) y se construyera
aparte un edificio de servicios
y administración.
El proyecto del edificio de
servicios podría incluir uno
para dar espacio al estacionamiento que actualmente subutiliza un terreno preciosísimo
en plena plaza Hidalgo, y sería
una gran contribución
arquitectónica.
Otra opción, idea de Gabriel
Peña (del equipo ganador del
concurso Arq.Mty.2030), sería
ocupar el subsuelo de la propia
plaza Hidalgo, para rediseñar
de paso esa área pública. Sea

Pablo Cuéllar Zárate

cual sea la solución, la
propuesta es sacar las oficinas
y bodegas de la estructura
antigua.
Por último, falta mencionar
que una concurrencia copiosa
a un museo no significa
necesariamente que la
exposición sea atinada. No es
el caso llevar al museo millares
de personas, sino de que,
definida su vocación, funcione
con la mayor asistencia de sus
públicos posibles. Me
pronuncio por el uso del
edificio para fines culturales,
pero dudo cuando ello se
traduce a “museo”. En lo
personal opino que el sitio no
está en condiciones de aceptar
una gran cantidad de gente
diariamente porque resiste mal
ese concurso.
Mucho movimiento, y los
extra que produce utilizarlo
para cosas alternas (convenciones, conciertos, mítines,
juntas políticas, y un variopinto
etcétera que ha incluido hasta
bodas) conllevan siempre la
instalación de diversas
infraestructuras de apoyo
(desde aparatos electrónicos
hasta mesas) que, acarreadas
por cualquier persona sin
entrenamiento para hacer su
trabajo en sitios de cuidado,
suelen causar daños a la
integridad física del inmueble.
Desde luego, en el mundo hay

Me pronuncio por el
uso del edificio
para fines
culturales, pero
dudo cuando ello se
traduce a “museo”.
En lo personal opino
que el sitio no está
en condiciones de
aceptar una gran
cantidad de gente
diariamente.

sitios bastante más antiguos que
reciben cientos de miles de
visitantes al año.
Claro que eso podría suceder
aquí también, pero quien esté
a cargo del museo deberá estar
dispuesto a costear el alto
precio del mantenimiento que
ello implicaría, y que ni por
asomo es la vigésima parte del
gasto que se le ha destinado en
los últimos años. Ojalá que, por
el bien del edificio y de la
ciudad, se deje de usarlo como
puesto de terapia ocupacional
y se decida al fin su vocación,
formarle un patronato o un
fideicomiso y darle su autonomía de una vez por todas. *

�Variaciones / V I D A U N I V E R S I T A R I A
15 de agosto de 2004

flama [

Memorias de un tocadiscos
Ángel Sánchez Borges
Nuevos ruidos mexicanos.
1.- Daniel Lara, conocido en Monterrey
por sus esculturas que emulan los equipos
de sonido caseros con parafernalia
populachera, su instalación sonidera
grupera kitsch en la última bienal FEMSA,
los robotitos hechos con chatarra del video
de Control Machete y sus apariciones
como “noiser” en la electrónica local, así
como su proyecto “hi-energy” para hacer
aeróbics Los Maestros del Jet Set, acaba
de lanzar su primer material discográfico
en el cual además agrega algunos videos.
Lara es uno de los más activos artistas
multimedia en Monterrey, y esta coedición
de Conarte y Discos Konfort del D.F.
nos da bien la idea de lo que es capaz.
Marañas electrónicas, sonidos ambientales
en un nivel de abstracción muy al límite,
nos enfrentan a uno de los artistas más
notorios en la ciudad, ya que se arriesga a
generar trabajos que no coinciden mucho
con los gustos imperantes, y aunque Lara
no desconoce el pastiche y la ironía, si nos
hallamos ante una visión más bien seria y
comprometida que vale la pena escuchar.
El disco lo anda vendiendo de mano en
mano, pero si a alguien le interesa le puede
enviar
un
mail
a
electropical@hotmail.com.
2.- Algorhythm and Blues es un proyecto
muy interesante de Álvaro Ruiz, mejor

conocido en el mundo de la electrónica
guapachosa mexicana como Ruisort o
Balboa. Ruiz es todo un “mainman” en
la multiplicidad de géneros bailables, con
un pie en Nortec y otro en la estética de
grupo versátil acapulqueño, aunque a
últimas fechas ha destacado por su
acercamiento a visiones más abstractas y
minimales de la electrónica musical, como
lo comprobamos en sus apariciones
durante el festival Mutek-México el
pasado mes de noviembre. Álvaro Ruiz
nos ofrece en este trabajo aún inédito de
Algorhythm and Blues un acercamiento a los
sonidos soul y blues desde la perspectiva
de una orgánica y precisa disección
deconstructiva a través de las herramientas
del cut and paste fino. Voces llenas de alma
entremezcladas con microtonos y rítmicas
puntillosas definen este trabajo que
posiblemente se edite en el sello alemán
Scape, pero al parecer será primero
Static de Tijuana, quienes darán a luz este
trabajo magnífico de uno de los más
profesionales de los músicos electrónicos
mexicanos, junto con Fax y Murcof.
3.- Duopandamix. Aunque hace poco más
de un año que apareció este trabajo
llamado afternuclearbomb, precisamente en el sello Static, el dueto chilango
de electrónica burbujeante Duopoandamix,
nos ofrece un magnífico trabajo más bien
after género, pues su estilo peculiar de

interrelacionar electrónica de juguete con
inteligencia dance y sincretismo urbano,
nos llevan de lo pegajoso a lo bizarro, entre
mucho humor y también mucha intuición
a la hora de continuar de algún modo la
llamada estética “bleep” de la electrónica
más bien cruda y sin lijar, con rítmicas
situadas entre el drum and bass no
estereotipado y el techno puro, algo así
como unos Plastikman de colores o
quizás mejor unos verdadero Kraftwerk
polucionados por lluvia ácida en el
Periférico. Mucho más complejos que
Titán y menos rechinantes que Fancy
Free, los Duopandamix divierten y enfatizan
la buena manufactura de sus intentos.
4.- La verdad es que no soy nada sin mi diablo:
Porque no tienen nada que ofrecer, más
que recordarnos cuán insulsos son, regresan
como pesadilla insistente y de paso vuelven
a poner en evidencia la chatarra, la
mediocridad del rock mexicano, en fin,
del conjunto de la música pop mexicana.
Disculparán ustedes la “tirria” pero
escuchando lo nuevo de Fobia, Julieta
Venegas, Kinky, la infumable y
prescindible Ely Guerra y etcéteras, me
viene la sensación de cuán desvalidos
estamos a nivel continental de buenas
experiencias
musicales,
aunque
Babasónicos me regresa la satisfacción
de ver una banda congruente e intensa. *

11

J

�[ ] flama
12

V I D A U N I V E R S I T A R I A / Frente al espejo: Autobiografías
15 de agosto de 2004

Carmen
Avendaño

Chilena radicada en Monterrey, poeta y
promotora cultural. Dirigió el centro cultural y
gastronómico El Árbol.

Pablo Cuéllar Zárate

Entrevista conmigo
Primero que nada tengo que advertirles
sobre este acento extraño que tengo: no le
presten atención, es un defecto de
nacimiento que comparten unos cuantos
millones de chilenos.

explicación narrativa, por su sonoridad,
por su brevedad, por su ritmo. La breve
lluvia del aplauso llega más rápido al poeta
que al narrador. Y necesito que me
aplaudan ya.

Últimamente leo a Rousseau –me cae bien
el Jean Jaques– y Wordsworth me causa
ternura. En sueños leo a María Zambrano.

En cuanto al contenido, no hay que
romperse la cabeza armando un personaje,
un escenario o una situación. En ese
sentido, si fuera músico, sería un intérprete,
antes que un compositor. Puede que el
poeta trabaje en un plano más refinado,
con lo que flota en el aire, ya sea un aire
enrarecido por mitos reciclados de alta
definición, o interferido por imágenes en
color de mala calidad. Sí, el poeta es
pariente cercano del músico, al igual que
del bufón.

Dudo del progreso y la modernidad, con
más razón de la posmodernidad.
Posromanticismo, quizás.
¿Quién soy, por qué escribo?
No tengo ni la menor idea de quien soy:
por eso escribo.
¿Por qué poesía?
Lo que voy a decir no atañe a los poetas
que viven como tales, a los verdaderos
creadores, a los metalúrgicos de la palabra.
Atañe a mí en particular, y el que quiera
que se calce el zapato.
La verdad es que escribo poesía porque
es más rápida que la narrativa. Si la poesía
es el derroche de la expresión, el
desprendimiento de la utilidad y el uso
más elevado de la metáfora, entonces la
novela es mucho más poética que el
poema.
Además, a la hora de leer en público, el
canto poético es más efectivo que la

Somos inexplicables
y las palabras también.
Un ejemplo:
no tengo ni la menor idea de quien soy
y sin embargo soy superególatra.
Cuando observé este hecho sobre mi
persona me dije:
amamos lo desconocido.
Mi egolatría es tal que raya en la paranoia.
Si me saludas, pensaré que me amas.
Si no me saludas pensaré que me amas.
Es una sospecha insoportable.
Seguramente le temo al amor.

No tengo ni la menor idea de qué es el
amor.
Por eso le temo.
La otra noche me despertaron unos
nudillos en la ventana:
nudillos, nudillos, nudillos.
En la lucidez del sueño supe que era un
enamorado adolescente borracho.
Cierto, todos los enamorados son
adolescentes.
Y como canta José Alfredo, todos se
entregan borrachos.
Según mi hermana mayor, amar es
desnudarse.
Luego escuché que mi enamorado
cantaba.
Que emoción, me dije, me trajeron
serenata, aunque en realidad era un aullido.
Una canción de cuando era más
adolescente, borracho y enamorado.
Siempre hay otra primera vez.
Luego oí que se subió a un carro y partió.
Entonces quise salir a ver quién había sido.
Afuera de mi puerta había un bulto de
ropa.
Esto debe ser el amor, me dije, y la recogí
y la deposité en el tarro de la basura como
si se tratara de mi propio corazón.
No, al contrario, gracias por invitarme. Ya
sé que se nos terminó el tiempo, pero
quisiera mandarle saludos a mi novio, que
me está viendo en casa. *

�15 de agosto de 2004-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

Emmanuel Carballo es escritor, periodista cultural y sobre todo crítico literario,
“protagonista de la literatura mexicana”
que a sus setenta y cinco años de edad es
una obra monumental de las letras
mexicanas.

Se yergue
como figura
emblemática
de las letras
mexicanas
Pablo Cuéllar Zárate

Jessica L oana Ferreira L ara

H

ace medio siglo, el entonces
director de la Escuela de
Verano, Francisco M.
Zertuche, invitó a Emmanuel
Carballo a participar como
ponente dentro de las actividades de la
escuela veraniega.
A partir de entonces inició su relación
con la Universidad, a la cual ha
entregado sus múltiples virtudes
intelectuales, morales, académicas y
personales que distinguen un trabajo
hecho con rigor y con pasión a beneficio
de las nuevas generaciones.
Con tan sólo veinticinco años de edad
arribó a la máxima casa de estudios para
hablar sobre la novela costumbrista,
realista y naturalista mexicana del siglo
XIX. En aquella primera visita, en el año
de 1954, Carballo llamó la atención por
los juicios certeros que pronunciaba, con
una visión oportuna y exacta de las
letras mexicanas de aquella época.
Alfonso Rangel Guerra, amigo del
escritor jalisciense, expresó: “Nos
preguntábamos cómo es que este joven de
veinticinco años tiene la capacidad para
enjuiciar las letras de nuestro país y no
equivocarse”.
Y aunque en aquel entonces su timidez
frente a las personas que escuchaban sus

Pablo Cuéllar Zárate

Pablo Cuéllar Zárate

ponencias, no le permitía desprender la
mirada de las hojas que preparaba para
sus conferencias, no fue impedimento
para demostrar la claridad, objetividad
y la forma valiente y directa de decir lo
que piensa, lo cual le ha valido para ser
considerado uno de los críticos más
influyentes y polémicos de la literatura
mexicana. Tal vez porque desde muy
temprana edad y precozmente fue un
lector atento, decidió hacer la otra parte
de la lectura: la escritura y entonces
tomó el difícil camino de la crítica.
Camino que ha sabido recorrer con
una firme postura y una visión en la que
nunca dejó de lado ni los principios ni las
convicciones, señalando los vicios pero
también las virtudes de un autor.
La obra de Carballo tiene más de
cincuenta años de escribirse, su trabajo

sorprende por todo lo que ha representado en la literatura mexicana en la segunda mitad del siglo XX. De esta forma se
delínea como un hombre que ha sido congruente que como él mismo lo dice: “No
he claudicado, he sido fiel a mí mismo”.
Por esto la Universidad le rindió un
homenaje en la apertura de su Escuela de
Verano 2004 en el que se presentó el
libro Emmanuel Carbal l o: prot agoni s t a
de l a l i t erat u ra mexi cana, compilado por
Rogelio Reyes y editado por la UANL.
El gobernador José Natividad
González dijo: “Ha sido además de un
intelectual, un escritor pródigo, su obra
es grande y todavía sigue produciendo”.
El rector José Antonio González
abundó: “Es para nosotros, la presencia
de momentos y esperanzas, testigo de los
primeros años de la Universidad”.

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escuela de verano 2004

J o s é Ag u s t í n

Pablo Cuéllar Zárate

Hoy como ayer, no hay
futuro para los jóvenes
La literatura de José
Agustín refleja una
época, la
contracultura. Su obra
cabe en cualquier
tiempo y como toda
buena literatura la
suya apela a la
totalidad del ser
humano. Después de
cuarenta años de su
primera novela, José
Agustín es leído con
el mismo interés y el
mismo placer por las
nuevas generaciones
como lo hicieron las
de entonces.

Verónica Zapat a Riv era

A los dieciséis años José
Agustín estaba en la
prepa y ya había escrito
su primera novela: L a
t u mba. “La hice por el
gusto de escribirla.”
Antes tuvo un fortuito
encuentro con El mu ro de
Sartre. Durante esa
época no tenía la menor
idea de lo que era el
existencialismo. Pero
tuvo un acercamiento
gracias a sus lecturas
sobre Kierkegaard,
Heidegger. De los poetas
malditos a los beatniks,
dos de sus grandes
influencias. De los
primeros la figura de
Rimbaud se convirtió en
una imagen mítica para
él. A mediados de 1961
Agustín partió a Cuba.
Tenía la firme intención
de corregir la novela,
pero no lo hizo. Al
regresar conoció a Juan

Pablo Cuéllar Zárate

José Arreola que lo invitó
a participar en su taller
literario. Los textos que
leía dejaban mucho que
desear. Con el tiempo
mejoró. Se decidió a
mostrar su novela al
maestro Arreola, la cual
para su gran sorpresa,
fue recibida de muy buen
agrado. “Me dijo que era
muy buena y que la iba a
publicar. Yo sentí que me
iba de espaldas.”
L a t u mba se editó bajo
el auspicio de Mester
solventada entre la
editorial y el papá de
Agustín.
Según el autor, salió
plagada de erratas, pese

al excelente trabajo de
edición de Arreola.
Después de cuarenta
años de su primera
novela, José Agustín
recibió un reconocimiento
de manos del rector José
Antonio González, el
pasado 5 de agosto.
Agustín es uno de los
más importantes
exponentes de la
literatura de la onda.
“Toda la literatura que
pertenece a ella, trae su
propia onda, no hay una
estructura que le dé una
unidad orgánica ni
siquiera se ponen de
acuerdo en cuáles son los
autores y cuáles los
títulos.” Rompieron con
los convencionalismos
literarios, exploraron el
lenguaje, experimentaron
con nuevos estilos y no
sólo hablaron a través de
sus textos del movimiento
contracultural, sino que
además fueron y son
contracultura en sí.
Ahora después de los
beatniks, John Lennon,
Cuba, el 68, Jim
Morrison, los Beatles,
Chuck Berry, Bob Dylan,
Janis Joplin, Jimy
Hendrix, Vietnam, la Liga
23 de Septiembre, los
hippies, Avándaro, el
halconazo y toda esa
hecatombe del siglo XX.
¿Cuál es l a onda?
Para José Agustín tanto
los jóvenes de aquella
época como los de esta
están viviendo momentos
difíciles “a mí me alarma
que el Gobierno sea tan
insensible a la cultura y a
los jóvenes en especial,
les cierran los espacios.
Como ahora en Morelos
acaban de condenar a un
muchacho a siete años de
cárcel por graffitear”.
Decía Agustín que
Johnny Rotten de Sex
Pistols nunca imaginó que
estaba diciendo una
verdad inmensa con su
famoso edicto de: “No
hay futuro”.
“Antes cuestionaban las
quejas de los chavos y las
reprimían, ahora es lo
mismo, en Foxilandia
todo es maravilloso,
todos ganamos lo que
ganan los presidentes
municipales, todos
tenemos las sábanas y las
toallas de Los Pinos y
todos creemos que Carlos
Fuentes es el premio
Nobel y que Jorge Luis
Borges es José Luis
Borgues.”

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V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

Presentación del libro Zapata sin bigote de Adriana Malvido

Homenaje a un Sísifo
que con
ascensos y
fracasos
aportó a la cultura
Pablo Cuéllar Zárate

La gent e por ahí di ce que l os bai l ari nes
habl amos con l as pat as
Guillermo Arriaga

Al ma Ramí rez

L

o que en un principio se dio a
conocer como la presentación
de un libro como parte de los
eventos de la Escuela de
Verano se convirtió en
homenaje a uno de los pilares de la danza
en México. El 28 de julio la Unidad
Cultural Abasolo, en el Barrio Antiguo,
fue escenario de la presentación de
Zapat a s i n bi got e, libro que aborda la
vida y andanzas del bailarín Guillermo
Arriaga, creador de la pieza dancística
del mismo nombre, la cual ha recorrido
el mundo a través de sus cinco versiones
y cuya primera presentación tuviera
lugar en 1953 en Bucarest, Rumania.
La labor que tomó dos años de trabajo
distribuidos en sesiones semanales corrió
a cargo de Adriana Malvido (Distrito
Federal, 1957), periodista cultural desde
hace veinticinco años y actual
colaboradora de las revistas Proces o y
Cuart os curo, quien además es sobrina de
Arriaga.
El Guillermo Arriaga bailarín,
coreógrafo, compositor, funcionario,
esporádico poeta y cuentista, el Arriaga
creador, pero sobre todo el ser humano,
fueron plasmados en esta biografía que
fue publicada por primera vez en 2003,
justo en el cincuentenario de la puesta de
Zapat a s i n bi got e. A medida que se
avanza por las páginas de este libro se
conocen las ideas y sentimientos de un
niño que junto a su hermana sufre la
separación de sus padres, del adolescente
que brinca la barda del Colegio Militar
donde estudiaba para “no volver”, del
joven que elige a la danza como su
vehículo expresivo y su vocación al
presenciar en Bellas Artes al Ballet
Theater con la obra Sí l fides ; sus amores,
desengaños y fracasos. Su magna

aportación a la cultura nacional a
mediados del siglo XX con Zapat a…,
obra que ejecutó hasta los cincuenta y
tres años de edad.
Durante el evento los asistentes
conocieron, primero por medio de un
documental conducido por Juan Arturo
Brennan, luego por los comentarios de
Malvido, los ascensos y descensos de un
Sísifo con raíces regiomontanas, ya que
tanto la madre como los abuelos y hasta
un bisabuelo de Arriaga provenían de
Monterrey, una de las razones que a
decir de Malvido, volvían más
significativa la presentación del libro,
quien no descartó la posibilidad de que
Arriaga visite posteriormente la ciudad.
Trabajador riguroso y generoso, el
creador de Zapat a s i n bi got e, cuya
música corrió a cargo de José Pablo

Pablo Cuéllar Zárate

Moncayo, dio al mundo una pieza de tan
sólo once minutos y de escenografía
sumamente sobria (tan sólo un paisaje
montañoso y dos bailarines, hombre y
mujer: Zapata y la Tierra), que habla
más que miles de páginas de libros de
historia de la misión, lucha y muerte del
caudillo Emiliano Zapata, quien entregó
la vida a la libertad de la tierra y de
quienes la trabajaban.
Arriaga también fue diseñador de la
ceremonia de recepción del fuego
olímpico en las olimpiadas de México 68,
la cual llevó por nombre Teotihuacán y
contó con la participación de mil
quinientos veinticinco mil bailarines
distribuidos en la Plaza de la Luna,
suceso ocurrido tan sólo días después de
la matanza en la plaza de Tlatelolco.
“Hay entrevistas que te pueden
cambiar la vida”, fue uno de los
comentarios iniciales de Adriana
Malvido, quien confesó que el biógrafo
corre el riesgo de quedar endemoniado,
en parte por el envolvimiento emocional
con el personaje.
Intercalados con los comentarios,
Malvido leyó algunos fragmentos del
libro que perfilaban aun más el carácter
de Guillermo Arriaga, un hombre que
con más de setenta años de edad
“conserva el cuerpo y el rostro de un
venado”, cuyo relato es “un himno a la
realidad”, aquel Arriaga que bailara
Zapat aante una Frida Kahlo en silla de
ruedas en su casa de Coyoacán y cuyo
pago fue una lágrima de la pintora.
La también ganadora en 1998 del
premio Jesús Galindo y Villa a la
trayectoria periodística en torno al
patrimonio histórico y cultural, otorgado
por el Instituto Nacional de Antropología
e Historia, concluyó la presentación
dando a elegir a los asistentes la
proyección de entre dos versiones de
Zapat a s i n bi got e, siendo escogida la
versión donde Guillermo Arriaga ejecuta
la pieza por última vez en 1979.

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escuela de verano 2004

La Universidad Autónoma de
Nuevo León presentó, por
primera ocasión en Monterrey, a
la cantante mexicana Magos
Herrera, la noche del jueves 29
de julio en el Teatro
Universitario, dentro de la
Escuela de Verano UANL 2004

Fotografías: Pablo Cuéllar Zárate

Magos Herrera

La reina del jazz

hace una declaración de
intenciones y de principios de
identidad personal y colectiva.
Se desmarca de las aspiraciones
comerciales y se muestra como
lo que es y lo que quiere ser:
cándida y sofisticada. Magos
Herrera es una cantante mexicana contemporánea e internacionalista. La columna vertebral de su bagaje y de su repertorio, el jazz, le permite transitar
por los terrenos del bossa o
del bolero con nuevos tonos,
compases y matices. Así sus

José Garza

“

Yo no quiero ser
protagonista de
televisión espectacular, quiero cantar, cantar,
cantar”, interpreta Magos
Herrera. Es una de las estrofas
fundamentales que se le escucha
en País maravilla, su disco más
reciente. Es un aviso. Una
advertencia. Porque esta
cantante mexicana de treinta y
pocos años de edad, al incluir
sus propias composiciones,

propios temas aparecen genuinos y los clásicos adquieren otra
categoría. Figura delgada y
sensual, melena rubia corta al
vuelo y ojos claros, apartada
del cliché jazzístico, Magos Herrera se presentó por primera
ocasión en Monterrey, invitada
por la UANL en su Escuela de
Verano 2004, la noche del 29
de julio en el Teatro Universitario ante unas cuatro centenas
de personas que descubrieron
a una de las divas de la canción
actual mexicana, reina del jazz.

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V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004
Magos Herrera es una de las voces más bellas
de la escena nacional contemporánea. Nació
en la ciudad de México a principios de los años
setenta. Se graduó como vocalista profesional
del Musicians Institute of Technology, en Los
Ángeles, California, para continuar sus
estudios de jazz en Nueva York y Boston.
Inició su carrera musical durante un viaje a
Italia en 1988.

En estos momentos, Magos Herrera se encuentra
ocupada en la promoción internacional de su más
reciente obra discográfica: País maravilla, que
fundamenta el repertorio de sus conciertos
actuales, enriquecidos con los temas de sus
producciones anteriores, entre ellas, Orquídeas
susurrantes. También se encuentra trabajando en
su próximo material que será lanzado en el mes de
octubre.

A partir del jazz, Magos Herrera transita del bossa al
bolero, armada con su hermosa voz y arropada por
músicos de primer nivel: Alex Kautz en la batería, Agustín
Bernal en el bajo eléctrico y acústico, Miguel Villicaña
en el piano y Ken Basman en la guitarra.

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escuela de verano 2004

Llevan a transeúntes música electro
Verónica Zapat a Riv era

Día cinco de la Escuela de
Verano 2004, 8:30 de la
noche, Exótico Noreste en
pleno. La música electro
inunda cada espacio vital de
la plaza del Colegio Civil con
un auditorio heterogéneo.
Un poco de todo, entre el
señor que vende nieve, los
decididos amantes del electro,
el que espera el camión en la
calle Juárez, curiosos que
deciden sentarse a escuchar, y
otros tantos que se dan la
oportunidad de ver que no es
la música fría, ni el punchis
punchis que se cree. Por lo
contrario, la música electro
se inserta en lo sensorial para
demostrar que lejos de ser un
proceso fácil gracias a la
computadora requiere de
habilidad y conocimiento.
En las caras placer y
desconcierto. En los
movimiento complicidad e
indiferencia. Mientras tanto
transeúntes permanecen y
otros continúan. Exótico
pretende provocar un colapso
cultural, cambiar estructuras
rígidas y dar una alternativa
más. “El objetivo común del

Nuno Ferreira

grupo es reconocerse en su
ciudad y en su contexto, no
como un asunto aislado”, ¿lo
logra?
La música electro está
iniciando en Monterrey,
Exótico Noreste es conocido
por ser el primer grupo que

toca electroclash o electro un
wave en Nuevo León, géneros
del electro, el cual retoma el
origen de la música
electrónica con sonidos más
primitivos de finales de los 70
y principios de los 80.
Como la historia es cíclica,
se vuelve al pasado, una y
otra vez. Ahora con la onda
retro que transporta directo a
los 80.
¿Quién está frente a los
espectadores?, Exótico
Noreste formado desde hace
tres años. Polo Martínez, DJ
y locutor de D99, su género:

electroclash, con viniles de
los 80. Fankie Fake, Proyecto
de Daniel Lara en sampleos y
loops via lap top. Yúmiko,
visual y con lo nuevo del
electro mundial. Arin Hernández, presenta trabajos de
su autoría. Audiosex, Fernando Villalvazo y Alberto Canavati, música original con
sintetizadores, bajos, guitarras y voces. Que buscan “explorar, a partir del uso de los
recursos del flash, una particular estética del humor”.
El electro generalmente se
toca en lugares cerrados. No
existen muchos espacios, se
van ganando. Ahora la plaza
del Colegio Civil es el primer
lugar al aire libre en donde
Exótico ejecuta música y pese
a que los transeúntes no están
habituados a muchos los jala,
los hace voltear, aunque para
algunos sean acordes ajenos
que los descontextualizan, el
antecedente de Exótico está
puesto en el Noreste. A las
9:00 p.m. pensó en
escucharlos sólo cinco
minutos, 11:00 p.m. Exótico
retira el vinilo. Y ella estira
las piernas, para darse cuenta
que estaba sentada.

Entregan de lo clásico lo popular

Pablo Cuéllar Zárate

Edmundo Derbez Ga rc í a

El nutrido público reunido en
el Museo Metropolitano de
Historia escuchó obras de
música clásica que le
resultaban familiares por el
cine o la televisión. Pero
gracias al Quinteto de Metales
“Gabrieli” pudo conocer, por
ejemplo, que el tema de El
Ll anero Sol i tari o es la
obertura de Gui l l ermo Tell de
Rossini y el de El Chavo del
Oc ho es la “Danza turca” de
Las rui nas de Atenas de
Beethoven.

La agrupación ofreció un
variado y didáctico concierto
el 7 de agosto. Su recorrido
musical lo inició con Ci nco
danz as del Renaci mi ent o y
con la sonata Di e
Bank el s angerl i eder.
Continuó con la sonata
S ai nt Mark , de Tomaso
Albinoni para conjunto de
cuerdas, pero arreglada para
metales, integrado por cuatro
movimientos siendo el Gravé,
el más agraciado y popular.
Su nombre se deriva de la
Basílica de San Marcos en
Venecia a cuyo interior llevó

el quinteto a su público en la
siguiente obra, a fin de
hacerlos percibir las
sonoridades experimentadas
por la familia Gabrieli al
distribuir, en la Canz ona pe r
s onare No. 4, los instrumentos
por distintos puntos. El
público disfrutó de esta
música polifónica con la tuba
instalada en medio de ella, el
trombón y el corno a ambos
extremos y las trompetas al
frente.
La sui te mi l i tar No. 2 en fa
mayor de Gustav Holst, se
compone de cuatro

movimientos: “Marcha”, de
toque marcial, “Canción sin
palabras”, “Canción del
herrero” donde se escucha el
golpe del martillo y “Fantasía
largazone” de aires
folclóricos.
Como intermedio
presentaron a los integrantes
y sus instrumento: Jesús
Sánchez en el corno francés,
Eugenio Rosales en el
trombón, David Torres en la
tuba, Jorge Orozco y Susumo
Araki en las trompetas.
De Claude Debussy
interpretaron la última pieza
de El ri ncón de l os ni ñ
os ,
“Golliwogg´s cake walk”, que
toma el nombre de un popular
muñequito negro y posee un
ritmo vivo y ágil de cakewalk, parecido al ragtime.
Eugenio Rosales llevó la
parte solista en Lassus
t romb ó n de Henry Fillmore, y
para retribuir los aplausos
ofreció F ant as í a nort eña,
arreglo de Leo Reynoso que
integra “Morenita mía” y el
“Corrido de Monterrey”.

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escuela de verano 2004

Las antiguas danzas de los pastores
eslovacos, vivas y coloridas, relacionadas
con festividades religiosas y las cosechas
fueron llevadas al escenario del Teatro
Universitario por el Ballet Folclórico
Drevar
Verónica Zapat a Riv era

El Ballet Folclórico Drevar,
de origen eslovaco, ha
llevado a través del
continente europeo y africano
el repertorio de sus danzas y
con ello las tradiciones de su
pueblo. Ahora, en su primera
gira por México, como parte
de la programación de la
Escuela de Verano UANL
2004, trajo danzas de hace
más de doscientos años,
ejecutadas en diferentes
regiones de Eslovaquia.
Algunos de los temas
interpretados por el Drevar
están vinculados con
festividades religiosas como
la Navidad, la Pascua, las
cosechas, las fiestas del
pueblo, de los pastores, etc.
Para ello, el ballet echa mano
de representaciones
escénicas, donde se abordan
actividades cotidianas por
medio de la conjunción
música-danza. La pieza
titulada “Saris” constituye
para el grupo una de las de
mayor dificultad técnica al
momento de representarse
porque es muy alegre, muy
viva y tiene unas partes
físicamente difíciles.
Además interpretaron la
noche de 27 de julio, bajo el
techo del Teatro
Universitario: “Gitano”, “La
matanza del dragón”, “El
baile de Goral”, “El baile de
Pardo”, “Terchova”, “La
boda en Horehronie”, “Los
jóvenes de Padpoliana”,
entre otras.
Eslovaquia tiene una
tradición agrícola que
predomina en la
actualidad, sobre todo en
gente de la tercera edad
que vive
primordialmente
en zonas
rurales. Esto se
refleja en
algunas de sus
festividades que
comienzan los meses de
verano y terminan en
septiembre, con las
fiestas relacionadas con la
cosecha.
Cada una de las regiones de
Eslovaquia tiene un baile
propio. Los integrantes de

Deslumbra viveza
del folclor eslovaco

Pablo Cuéllar Zárate

Drevar no tienen una
preferencia determinada por
alguno, esperan la respuesta
del público, “ellos deciden,
los bailes representan para
cada persona algo diferente”.
Sin embargo, el colorido de su
vestuario, los movimientos y
los músicos ubicados a un
lado del escenario,
remontaban a los
espectadores a cada una de
éstas, en su mayoría
zonas montañosas
rodeadas por bosques.
La difusión que
hacen de ellas ayuda
no sólo a
preservarlas, sino
que además
muestran a la
gente parte de
sus usanzas más
antiguas. Drevar es
sin duda un digno
representante de las
tradiciones culturales
de la República de
Eslovaquia. Al igual
que sus danzas, es un

Pablo Cuéllar Zárate

país heterogéneo, en donde
habitan no sólo eslavos, sino
además húngaros, gitanos,
checos, rutenios, ucranianos
y alemanes.
Drevar se formó en 1976,
antes del surgimiento de la
Revolución de Terciopelo que
concluyó el 1 de enero de
1993 con la disolución
pacífica de la antigua
Checoslovaquia y con el

nacimiento de la República
Checa y la República de
Eslovaquia, de esta última
son los integrantes de dicho
ballet, el cual tomó su nombre
de drevo que significa
madera. El ballet está
integrado por cincuenta
bailarines entre los diecisiete
y treinta y cinco años y ha
realizado más de seiscientas
cincuenta actuaciones.

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VIDA UNIVERSITARIA

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escuela de verano 2004

Máquina Hamlet

Las personas somos
cada vez más objeto

El conflicto interior del
género humano

Verónica Zapat a Riv era

Páblo Cuéllar Zárate

Edmundo Derbez Ga rc í a

En Máqu i na Haml et el dramaturgo alemán
Heiner Müller elabora una reescritura del
Haml e t shakesperiano para hacer una aguda
reflexión de la conflictiva naturaleza del
género humano a través de hurgar y
sumergirse en la realidad contemporánea. Y
la realidad que atisba son los sujetos
individualizados y alienados por los efectos
de los fracasados procesos sociales de la
cultura occidental.
Alberto Villarreal Díaz, director de
Artillería Producciones, elabora una nueva
versión del montaje, del que ya se han hecho
diversas lecturas, para poner de manifiesto
la capacidad de hacer un teatro diferente, el
cual se presentó el domingo 1 de agosto en la
sala del Teatro Universitario.
En su Máqu i na Haml et , ví a cru ci s con
t rans eúnt es , incorpora al trabajo de los dos
actores: Diana Fidelia y Roberto Blanco, un
objeto, una escalera de tijera metálica que
ocupa un papel central no sólo como un
elemento escenográfico, sino en la parte
actoral. En sus múltiples transformaciones,
la escalera cobra vida compenetrándose en
el espacio corporal de los actores. A veces su
estructura es atalaya, prisión y mazmorra de
tortura, denotando espacios de poder, así,
esta versión conserva el matiz ideológico;
Muller alega frente a la omnipotencia y
arbitrariedad del Estado: “como una joroba
arrastro mi pesado cerebro”, dice.
Diana Fidelia da voz al texto y con sus
evocaciones trae los conflictos del clásico
isabelino: la madre adúltera, el entierro
convertido en festín con el reparto del
progenitor muerto, el hijo desplazado por
una pasión carnal, el cinismo de quien vive
en palacio, la penalización de la sexualidad
de la madre, la mezquindad de la sociedad y
la soledad. Y la escalera es ataúd, lecho,
falo, carruaje, cruz, mandíbula y tumba,

adquiere dimensiones siniestras y
perturbadoras según las posiciones
articuladas por Rodolfo Blanco quien, de
impecable traje negro, se vuelve un muñeco
que, sin voz ni voluntad propia, es tanto un
torturador que obedece a fuerzas ubicuas
como cuerpos torturados y destrozados.
Las imágenes se suceden, al parecer, sin
lógica, a veces incomprensibles, como
provenientes del caos que refleja la complejidad humana, como es la alternativa de ver
comerciales e implorar frente a la tele “el
homicidio nuestro de cada día, danos Señor”.
Pero la propuesta de Villarreal no se queda
en decir las palabras sin decir nada, penetra
en el sentido del texto para transitar por el
sendero de las paradojas, de ellas saltan el
dolor, la tristeza, el horror, pero también la
felicidad y la esperanza.
La puesta es una crítica al teatro mismo y
sus convenciones, Muller a través del
monólogo de Hamlet lo cuestiona: “Yo no soy
Hamlet. Ya no represento ningún papel. Mis
palabras ya no me dicen nada. Mi
pensamiento se chupa la sangre de las
imágenes. Mi drama ya no tendrá lugar. El
decorado es construido a mis espaldas por
gente a quien no le importa mi drama, para
gente a quien no le afecta. A mí tampoco me
afecta. Yo no juego más”.
Entonces, cuando el cronómetro que
representa el inhumano control del tiempo en
la vida cotidiana marca el 14, número de
partes en que se divide la trama, al final, con
el verso en alemán de Müller de fondo, sólo
queda la escalera bañada de haces de luces.
El público permanece a la expectativa ante
la impresión de lo inacabado, pero los
actores no regresan, hicieron su trabajo en
escena recibiendo como retribución no los
aplausos, sino la siembra de las múltiples
sensaciones en los espectadores. Más que un
desenlace, la audiencia tiene posibilidad de
definir su propia propuesta.

Máqu i na Haml e t, escrita por
Heiner Müller, fue adaptada y
dirigida por Alberto Villarreal
Díaz, quien comenta sobre su
propuesta.
Hábl anos s obre Máquina
Hamlet, vía crucis con
transeúntes.
Es una obra de Artillería
Producciones con un
planteamiento mucho más
radical con el espectador y con
sus contenidos, además, hay un
planteamiento de iluminación,
escenografía, de idea de la
actuación, de la textualidad que
busca ser mucho más potente y
sobre todo vanguardista.
¿Nos podrí as habl ar de l a
t ri ni dadent re Haml et , Cri s t o y el
trans eúnte?
Surgió la idea de dividirla en el
número de estaciones del vía
crucis y generar una línea de tres
personajes básicos, Hamlet,
Cristo y un transeúnte cualquiera
y cotidiano. Hamlet, como el
gran personaje del teatro y de la
ficción; Cristo, como el prototipo
humano a seguir de la cultura
occidental, el otro, somos
cualquiera de nosotros, la
persona anónima que tenemos
problemas muy cotidianos y muy
personales.
¿Qu é t emas maneja l a obra?
Es una obra que va atacando
todos los puntos, las
manifestaciones en las ciudades
actuales, el rompimiento de
pareja, la mujer en la sociedad
contemporánea, la política, la
violencia, la tecnología.
Cuént anos s obre l os pers onajes
que part i ci pan en es t a obra.
Junto con Diana Fidelia y
Rodolfo Blanco, participa una
actriz posmoderna, escalera
metálica tipo industrial, modelo
II A; Diana es la síntesis de todas
las formas humanas, Rodolfo
Blanco representa a todos los
seres anónimos que hacemos que
este mundo camine y avance, la
escalera es parte del universo
lúdico.
¿Qué l os l l evó a i ncl ui r en l a
obra a es t a act ri z pos moderna?
Creemos que las personas cada
vez somos más objetos y a los
objetos les damos valores cada
vez más de personas o más
emotivos. Una de las ideas
básicas es la de utilizar un objeto
como si fuera un actor, y utilizar
dos actores como si fueran un
objeto, esto es que la escalera
tiene el papel protagónico en la
obra, tiene cerca de veinte
posiciones diferentes, que
representan veinte personajes.

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V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004

Evocan sus Malas palabras un pasado
de estrechos lazos de amor
Con un hermoso texto de Perla Szuchmacher y la natural actuación de
Micaela Gramajo, Grupo 55 conmueve con su propuesta teatral
Edmundo Derbez Ga rc í a

Antes de ponerse a trabajar
en su máquina de escribir,
rodeada de libros y de objetos
como un bote con lápices,
artículos de oficina y un
florero colocados sobre la
mesa, Flor canta todos los
días las canciones trasmitidas
por su madre. Su tierna
evocación la inspira un día a
abrir una cajonera en cuyos
apartados atesora sus
recuerdos.
De allí, va extrayendo
los elementos vinculados a
sus más íntimas vivencias
para tejer la historia de su
vida en casa de sus padres,
la de una niña de diez años
que sufre la confusión de
sentimientos al enterarse
que es hija adoptiva.
La obra Mal as pal ab ras
es capaz de abordar un tema
delicado, sobre todo de frente
a un público infantil, como es
el de la adopción, pero lo
hace de una manera muy
humana, convirtiendo la
incertidumbres que entraña
en el niño, en una divertida
y reflexiva búsqueda de su
identidad.
Este maravilloso texto se
debe a Perla Szuchmacher,
quien realizó la carrera de
actuación en la Escuela de
Teatro de la Universidad de
Buenos Aires y el diplomado
como maestra de Expresión
Corporal en el Collegium
Musicum de Buenos Aires.
Con él se agenció el premio
El Mejor Teatro para
Niños convocado por la
Dirección General de
Publicaciones del
Conaculta y Ediciones
Corunda.
Además dirige la puesta
en escena junto con Larry
Silberman y su Grupo 55,
especializado en teatro
lúdico humorístico para
niños y jóvenes.
Dentro del género del
monólogo, la actriz Micaela
Gramajo va sugiriendo
imágenes, sucesos y
personajes del mundo de su
infancia en que está

convertida su mesa de
trabajo. Así, de los objetos
que forman parte de su
escritorio va surgiendo su
mundo simbólico
adquiriendo éstos una
doble dimensión como
símbolos del pasado y
elementos de su presente.
El escritorio es su casa, un
cesto de basura su cuarto o su
escondite secreto, la máquina
de escribir la escalera por la
que sube su entrañable amigo
el Pelos, que es a su vez un
broche de su peinado.

Con una encantadora
simplicidad Micaela
Gramajo, sin dejar su papel
de protagonista narradora,
asume la personalidad y la
voz de cada personaje,
permitiendo a cada uno de
ellos ir tejiendo la historia.
Fl orcon el tiempo se da
cuenta que las malas
palabras no eran aquellas
como “cofrar” que buscaba
con el Pelos en el
diccionario, “las únicas
malas palabras son las que
se callan”, negadas por el

Dentro del género
del monólogo, la
actriz va
sugiriendo
imágenes, sucesos
y personajes del
mundo de su
infancia en que está
convertida su mesa
de trabajo.

Páblo Cuéllar Zárate

Su padre figura en los
anteojos con los que
siempre lo vio leer; la
madre es la mascada
bordada sobre la que
lloraba su angustia de
afrontar el momento, que
tarde o temprano tendrá que
suceder, de revelar su origen.
Flor se convierte en un
frasco de perfume, los libros
en los diccionarios en que los
amiguitos juegan a buscar el
significado de las malas
palabras y un abanico es la
tía que impulsa a los padres
a decir la verdad.

miedo a ser pronunciadas
como “adoptiva”.
Szuchmacher ni juzga ni
moraliza pero deja al
público un mensaje: el de
los estrechos lazos que
engendra el amor a pesar
de la ausencia de la
paternidad biológica y deja
abiertas muchas otras
historias como la de
Benítez, el vecinito
maltratado, la forma como
los niños conciben el mundo,
los vínculos entre los adultos
y los infantes, el sentido que
adquieren las palabras

para abrir o clausurar
posibilidades y esperanzas
de vida.
Al hermoso texto y la
actuación natural de
Gramajo, se añade la música
original compuesta por
Mariano Cossa, el diseño
minimalista de
escenografía, vestuario e
iluminación de Jorge
Ferro. El público salió del
Teatro Universitario, el
domingo 8 de agosto, en la
clausura de la Escuela de
Verano, verdaderamente
cautivado y conmovido.

23

]

�[ 24

V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

escuela de verano 2004

El signo de María determinó la homogeneidad
arquitectónica del Barroco en México. Esta
tesis es original del arquitecto regiomontano
Franklin Fernández Escamilla, que durante los
eventos de la Escuela de Verano 2004 dictó la
conferencia titulada “Los trazos originales del
Barroco”. El evento se realizó en el Museo
Metropolitano de Monterrey, el miércoles 4 de
agosto.

Verónica Zapat a Riv era

El arquitecto Franklin
Fernández desglosa de forma
clara y puntual los aspectos
que determinaron el
surgimiento de esta
manifestación cultural que
permeó todos los ámbitos de
la vida de esa época. El
Barroco se dio después de la
contrarreforma, y aunque
nadie sabe de dónde procede,
se dice que durante la Edad
Media se trazaba utilizando el
signo de María que era muy
semejante a los trazos del
barroco. El signo de María
representa en sus trazos el
nombre de Inmaculada
María Auxiliadora Reina,
donde la armonía que hay en
él dan orden y proporción a
las construcciones de la
época.
Existieron tres elementos
importantes durante el
Renacimiento que dieron
origen a la creación del
Barroco: el estilo de la
contrarreforma, la
organización de la imprenta y
su perfección, el
descubrimiento de América y
la reforma de Lutero.
Después del descubrimiento
de América en 1492 y con la
llegada de Hernán Cortés en
1519 la Iglesia trasladó el
signo hacia América, junto
con otras manifestaciones
como el estilo gótico
instaurado durante la Edad
Media, así como el estilo
mudéjar absorbido por
España durante la
dominación de los moros.
El Barroco comienza en
México en 1630, se
caracteriza por ser es un
estilo donde el movimiento es
un factor muy determinante,
toma las formas del
Renacimiento, la cultura
clásica y los funde en las
fachadas, los materiales se
determinaron según los
lugares donde se fueron
construyendo los edificios, de
igual forma pasó con los
estilos que se combinaron con
los estilos precolombinos.

Pablo Cuéllar Zárate

Franklin Fernández

El Barroco ha dado
identidad a México
Que según mencionó el
arquitecto Franklin
Fernández los criollos
buscaban un punto de
identidad, por tal motivo en
las manifestaciones
arquitectónicas se dio el
sincretismo con la Virgen de
Guadalupe, ya que las
imágenes de las vírgenes que
habían traído de España
eran las de la Virgen del
Rosario, la Pilarica.
El barroco que se instauró
en México se dio diferentes
etapas primero muy sobrio,
después rico y con más
expresión y elementos y luego
un Barroco exuberante,
cuando era una de las
potencias económicas más

fuertes principalmente por las
minas y la agricultura.
El arquitecto se interesó
por estudiar esta
manifestación cultural y
artística gracias al edificio
del Obispado de Monterrey, el
cual, menciona, es una
muestra de las últimas etapas
del Barroco. Donde todas las
armonías se van conjugando.
Pero que desgraciadamente
perdió parte de su forma
original debido a su última
restauración.
En general el Barroco es
una forma de vida, decía
Fernando Benítez, los
latinoamericanos siempre
hemos sido barrocos, amantes
de lo ornamental y

complicado, esta forma de
vida ha marcado todos los
ámbitos culturales,
proporcionando a los
mexicanos y
latinoamericanos un punto de
identidad y de referencia.

Pablo Cuéllar Zárate

�V I DA U N I V E R S ITAR IA

escuela de verano 2004
La farmacogenética ofrece la posibilidad de
identificar los tipos de respuesta a un determinado
fármaco, permitiendo estratificar la población y
con ello una mejor evaluación de las reacciones
terapéuticas y de los efectos secundarios

Mejorará terapia la
farmacogenética
Fel íc it a s Romá n C .

Las diferentes reacciones que
pueden ocasionar los
medicamentos en los
individuos son estudiadas
desde una rama de la
medicina, la farmacogenética,
y para dar a conocer las
aplicaciones de ésta la
doctora Herminia Martínez
Rodríguez dictó una
conferencia a estudiantes de
la Facultad de Medicina el 29
de julio dentro de la Escuela
de Verano 2004.
Las investigaciones que
dieron origen a la
farmacogenética surgieron
cuando los médicos
detectaban que había grupos
en la población que
respondían de manera
diferente a los tratamientos.
Cuando avanzaron los
conocimientos en el DNA se
encontró que había una base
genética, que había genes que
tenían variantes y según éstas
se puede determinar si son
metabolizadores rápidos,
lentos o ultrarrápidos.
“Teóricamente, si el médico
tuviera acceso a esta
información antes de
administrar el químico podría
ajustar la dosis para tener el
mejor efecto terapéutico y el
menor efecto adverso del
mismo, pero la
farmacogenética todavía no
se hace de rutina, hasta el
momento es de investigación,
aunque hay muchos
protocolos clínicos en los que
ya se ha probado esta
aplicación”, dijo.
La farmacogenética es una
disciplina que estudia las
diferencias de la población
para responder a los
medicamentos, eso quiere
decir que si uno administra la
medicina en una misma dosis
a diferentes individuos no
todos responden de la misma
manera.
“Aunque estas diferencias
pueden estar influenciadas
por otros factores como edad,
sexo u otras enfermedades,
hay un componente genético

importante y este es el que
estudia la farmacogenética”,
explicó la jefa del
Departamento de Bioquímica
de la Facultad de Medicina.
Agregó que los organismos
poseen un grupo de genes
críticos que pueden
determinar que una persona
responda bien o no a un
medicamento dado. En
algunos casos el efecto
terapéutico es mayor, en otros
no se observan efectos
terapéuticos y en otros más se
puede detectar un efecto
tóxico.
“En la farmacogenética nos
dedicamos a la parte
molecular de la farmacología,

Pablo Cuéllar Zárate

Estudian
ampliar
sistema
inmune
Fel íc it a s Romá n C .

Pablo Cuéllar Zárate

nosotros estudiamos una
población, seleccionamos un
gen, determinamos qué tipo de
variantes hay y si eso se
relaciona con la respuesta a
algún medicamento”, dijo
Martínez Rodríguez.
Estos estudios se hacen
basándose en los patrones
genéticos, permitiendo
optimizar las fases de los
estudios clínicos.
“Diseñar un tratamiento a
la medida de cada paciente es
algo difícil de alcanzar, pero
en un futuro la
farmacogenética podría dar
lugar a esto.” Por el momento
ofrece la posibilidad de
identificar los tipos de
respuesta a un determinado
fármaco, estratificar la
población, evaluar mejor las
reacciones terapéuticas y los
efectos secundarios o tóxicos
del compuesto.

Lo primero que se nos viene a
la mente al hablar de
mecanismos de defensa son los
anticuerpos, pero éstos no son
los únicos con los que
contamos, tenemos una serie
de barreras que atacan a los
organismos invasores,
“Los individuos tenemos
varios tipos de barreras que
funcionan como tales y
pueden ser físicas, químicas o
mecánicas”, explicó la Dra.
Cristina Rodríguez Padilla al
participar el 6 de agosto en la
Escuela de Verano UANL
2004 con la conferencia
magistral “Mecanismos de
respuesta del cuerpo
humano”.
Entre las físicas la piel es la
primera con la que cuentan
los individuos, entre las
mecánicas está la tos; de la
misma manera algunas
moléculas secretadas por el
organismo como la saliva, la
secreción vaginal, las
lágrimas, entre otras.
“El sistema inmunológico
de cada individuo crea
anticuerpos que destruyen
todo lo que entre en él por
cualquier vía, ya sea
intravenosa, por infección o
bien durante el proceso de
alimentación.”

La observación que durante
años se ha realizado de estos
y otros mecanismos de
defensa natural, han llevado
a la aplicación de la
inmunoterapia, cuyos efectos
se han venido estudiando
desde hace doscientos años.
“La inmunoterapia es la
acción ejercida para
incrementar el sistema
inmunológico para hacerlo
más ávido, para que tenga
mayor capacidad de
destrucción y mayor
resistencia al crecimiento de
algo.
“Como todo está
interrelacionado, al mejorar
el sistema inmunológico
mejoras al organismo en
general”, explicó la directora
del Laboratorio de
Inmunología y Virología de la
Facultad de Biología de la
máxima casa de estudios.
A raíz de los estudios
patológicos se descubrió en un
gran porcentaje de cadáveres
alguna tumoración y, en base
a esto, se supuso que había un
mecanismo en el sistema
inmunológico que de alguna
manera elimina las células
tumorales.
“Posteriormente, a
pacientes sometidos a cirugías
para extirpar tumoraciones
se les realizaron pruebas
intradérmicas y se les dio
seguimiento, observando que
había mayor sobrevida.
“Es signo de que la
respuesta inmune estaba
involucrada en estos
mecanismos de supresión en el
desarrollo de un tumor.”
Rodríguez Padilla comentó
que desde 1940 se descubrió
que se podía transferir
respuesta inmune a través de
extractos de células de un
individuo con respuesta a un
antígeno en particular a otro
que carece de ella.
La doctora ha trabajado
por más de veinte años en
líneas de investigación con
instituciones públicas y
privadas tanto a nivel
nacional como en el
extranjero.
Entre sus líneas de
investigación se encuentran
las relacionadas con toxinas
producidas por bacterias
entomopatógenas con fines
terapéuticos, de cuyos
trabajos tiene patentes
nacionales e internacionales.
Actualmente realiza un
trabajo de investigación en el
Departamento de
Microbiología de la Facultad
de Biología y pertenece al
Sistema Nacional de
Investigadores.

25

]

ciencia y tecnología

15 de agosto de 2004-

�V I DA U N I V E R S I TAR IA

-15 de agosto de 2004

deportes

deportes

[ 26

La caminata olímpica posee un enorme potencial dentro de la
Universidad, con una cantera de atletas ubicados en el ranking nacional
que, teniendo el apoyo necesario, vislumbran el retorno de gloriosos
lauros que esta disciplina ha dado al deporte mexicano a través de
hombres como Daniel Bautista y Raúl González y su jugosa cosecha de
medallas olímpicas.

La carta fuerte en caminata de
la UANL, Gilberto Valenzuela,
segundo de izquierda a derecha,
en la Universiada 2003.

Marcha la caminata de la
UANL a un retorno glorioso
Rubén C á rdena s Herrera

En reciente entrevista las
figuras olímpicas Daniel
Bautista Rocha y Raúl
González opinaban que
Nuevo León tenía muy poca
participación en las
delegaciones olímpicas.
De Nuevo León están en
Atenas 2004 Porfirio
Arredondo Luna, silla de
ruedas powerlifting, categoría
60-67 kg; Laura del C.
Moreno en gimnasia
artística, Leonardo Salinas
Saldaña en natación, Laura
Aleida Sánchez Soto en
clavados de tres metros,
Marcela Lobo en ecuestre,
Gustavo Ramos Leyva en
salto de obstáculos e Ismael
Rodríguez Vega, Hugo
Sánchez Guerrero y Luis
Ernesto Pérez en futbol
soccer. Pero en particular, en
la caminata olímpica no se
tienen integrantes desde 1984,
o sea hace veinte años.
Esto vuelve necesaria la
especialización del deporte,
por ejemplo, formar la
escuela de caminata olímpica
en la UANL o en el estado.

La caminata olímpica es
una de las disciplinas más
conocidas dentro del deporte
en México, ya que en juegos
olímpicos ha tenido un
excelente desarrollo. De
México 68 a Sydney 2000
México ha logrado nueve
medallas, de ahí su
importancia en nuestra
Universidad, estado y país.
La caminata olímpica ha
evolucionado tanto en su
técnica como en su
entrenamiento, se dice, y por
la experiencia que se tiene en
la disciplina, que atletas de
buen nivel no se hacen de la

noche a la mañana, sino a
través de un desarrollo de
años que requiere de una muy
especializada técnica como es
el caso de Raúl González
(cuatro juegos olímpicos) y
Daniel Bautista (dos juegos
olímpicos), quienes
practicaron esta disciplina
durante años. Por eso la
técnica de la caminata
olímpica requiere de un área
especializada para su
desarrollo y para ello deben
realizarse programas que
lleven a preparar atletas con
las capacidades y habilidades
para sobresalir a nivel

universitario, local, nacional
e internacional.
La caminata olímpica ha
logrado tiempos muy rápidos
en las especialidades de 20 y
50 kilómetros, esto ha
requerido que los jueces se
pongan muy estrictos con
respecto a la técnica. Los
atletas se enfrentan a
circunstancias como clima,
altura, recorridos, aspectos
físicos, emocional, pero
también a los jueces.
Raúl González no recibía
amonestaciones ya que poseía
una de las mejores técnicas
del mundo, ahí reside la idea
de la creación de la Escuela
de Caminata de la UANL.
La caminata a nivel
nacional ha tenido un
excelente desarrollo, según
los ranking de caminata
olímpica de 2003 de la
Federación Mexicana de
Atletismo, A.C., en 20
kilómetros se tienen 50
marchistas, un número
importante, con tiempos
excelentes que van desde
1h:18:14 de Noé Hernández
Valentín, realizado el 23 de
agosto en el Campeonato
Mundial de Atletismo en

La nueva generación de la
marcha olímpica de la UANL en la
Universiada 2002. Entrenadores
Ing. Escobar y Francisco Ibarra.

�15 de agosto de 2004-

V I DA U N I V E R S ITAR IA

deportes
Competencia de 10 kilómetros en
el Tecnológico de Cd. Madero
Tamps., en marzo de 1974. Al
frente de izquierda a derecha
competidor del estado de
Zacatecas. Equipo de Marcha de
la UANL Rubén Cárdenas, Enrique
González y Marcos Castillo.

Evento de las Constituciones 5
de Febrero. Participan el equipo
de la UANL y los olímpicos Daniel
Bautista y Raúl González.

Mejores marcas
de 2003
Equipo UANL varonil
10 km
Diego Ramírez, ranking
47 nacional, 48:59.44.
Jorge Segura Torre,
ranking 49 nacional,
49:03.72.
20 km
Gilberto Valenzuela,
ranking 22 nacional,
1h30:32:00.
Miguel Villanueva,
ranking 41 nacional,
1h46:29:10.
Diego Ramírez, ranking
45 nacional, 1h48:30:40
UAT.
Equipo UANL Femenil
5 km
María Leticia Guajardo
Garza, ranking 9
nacional y ranking 3
juvenil menor 26:13:15.
Irasema Aidé Arévalo
Pérez, ranking 17
nacional y ranking 8
juvenil menor 27:27:91.

París, Francia; hasta 2h24:44
de Ricardo Ortiz realizado el
15 de marzo en la Copa
Panamericana de Caminata
Chulavista, en EE UU.
En los 50 kilómetros
Germán Sánchez, con tiempo
de 3h:48:11, realizado en
marzo de 2004 en Tijuana, es
el atleta de 36 años
considerado para representar
al país en los Juegos
Olímpicos de Atenas 2004,
sería su cuarta olimpiada.
Termina la lista con Jesús
Martínez, ranking nueve con
tiempo de 4h:49:39.
La caminata a nivel local
ha logrado un importante
desarrollo ya que ha tenido
excelentes exponentes
encabezados por los
olímpicos Raúl González y
Daniel Bautista. Hay una lista
importante de atletas que han
puesto el nombre de Nuevo
León en alto por citar a
algunos: a los campeones
universitarios Emilio
Padrón, Gonzalo Oyuela,
Francisco Ibarra, Diego
Ramírez, Jorge Iván Segura
Torre y Miguel Villanueva;
José Martínez, juegos
preolímpicos de 1968;
Pascual Ramírez, campeón
europeo y Antonio Carrera,

concentrado olímpico.
Además Gilberto Valenzuela,
campeón universitario,
ranqueado número 22 a nivel
nacional con un tiempo de
1h:30:32:00 realizado el Día
del Estudiante UANL en 2003.
En la rama femenil
destacan en 5 kilómetros:
Rosa María Orozco e Irasema
Aidé Arévalo Pérez; en 10
kilómetros: Maria Leticia
Guajardo Garza; en 20
kilómetros: Rosa Nelly
Espitia, Sanjuana Concepción
Cobos, Brenda Patricia
Regalado Cino y Dora Ileana
Regalado Cino.
La caminata olímpica en la
UANL ha sido de gran
importancia y ha contado con
grandes exponentes en sus 38
años de práctica.
Quien abrió brecha y a
través de sus hazañas la
difundió en gran manera es
Raúl González, estudiante en
sus inicios de la Facultad
Ciencias Físico-Matemáticas,
cuyos entrenadores eran los
hermanos Daniel y Humberto
Garza Moreno. En este
tiempo han pasado por el
equipo representativo de la
máxima casa de estudios un
gran número de atletas que
han puesto muy en alto su

nombre. Por mencionar
algunos, en la rama varonil,
los citados Emilio Padrón,
Gonzalo Oyuela y Raúl
González, además de Rubén
Cárdenas, Marcos Castillo,
Enrique González, Víctor
Tijerina, Cornelio Tijerina,
Pedro Moyar, Raymundo
Izcoa, Horacio Reyna, Juan
Ramón Piña y Mario Alanís.
En la rama femenil, Sanjuana
Concepción Cobos, Brenda
Patricia Regalado Cino, Rosa
Nelly Espitia, Maria Leticia
Guajardo Garza, Irasema
Aidé Arévalo Pérez y Dora
Ileana Regalado Cino,
además de Violeta Ruiz
Herrera, Denise Quiroz y
Laura Nelly Jordán.
En la UANL, en lo que va
de este milenio, puede
observarse un importante
desarrollo de estos atletas
universitarios producto de su
esfuerzo y de sus
entrenadores ya que los
tiempos realizados los ubican
dentro del ranking nacional
2003 como los mejores en el
estado y la Universidad.
Recordemos que los atletas
de caminata olímpica se
hacen con el desarrollo de
años y una buena técnica. Y
la UANL tiene esos talentos.

10 km
Rosa Nelly Espitia C.,
ranking 8 nacional,
54:00:21.
Irasema Aidé Arévalo
Pérez, ranking 17
nacional y ranking 8
juvenil menor 27:27:91.
María Leticia Guajardo
Garza, ranking 10
nacional 54:51:63.
Irasema Aidé Arévalo
Pérez, ranking 13
nacional y ranking 4
juvenil 55:18:29.
Sanjuana Concepción
Cobos C., ranking 20
nacional y ranking 7
juvenil 1h01:22:74.
Brenda Patricia
Regalado Cino, ranking
24 nacional y ranking 10
juvenil 1h03:40:87.
20 km
Rosa Nelly Espitia C.,
ranking 20 nacional,
1h52:39:00.
Brenda Patricia
Regalado Cino, ranking
29 nacional, 2h07:44:00.
Sanjuana Concepción
Cobos C., ranking 31
nacional, 2h10:24:00.

27

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Vida Universitaria, 2004, Año 8, No 136, Agosto 15</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Bienvenidos ala UANL en sus 70 años

Rinden tributo
acompositores

Al cumplir este año sus 70 años
de vida la Universidad sigue en
ascenso transitando hacia un
nuevo paradigma en el
contexto de la globalización
para seguir ofreciendo una
formación integral a hombres
ymujeres. 4-9

El primer disco com-•
pacto de la historia de-la
Orquesta Sinfónica de
la UANL representa un
tributo a los compositores pioneros de Nuevo
León. 22

•

Noticias en línea

••

Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 7 • Número 112 • 15 de febrero de 2003

www.uanl.mx/
noticias/
Es la liga donde
podrás.encontrar la
actualidad de la
actividad estudiantil,
académica, científica,
cultural ydeportiva de
la UANL gracias al
proyecto Virtu@nl.

\

, t~~~'

~
~
Destacan en Olimpiada

Estudiantes de la máxima casa de
estudios se colocan entre los mejores
promedios en la XII Olimpiada Nacionalde Biología. ! O

Se suman adestacados
clentíflcos del país
Un grupo de seis científicos de la UANL
se han sumado a los más destacados
investigadores del país al ingresar
como miembros de la Academia
Mexicana de las Ciencias. 26
PIERRE

CHAMBON

Sociedad
debe
decidir
clonación

~

j
-!,

1

El doctor que ha contribuido a la
Revolución Genética considera que
tanto los científicos como la sociedad
en general deben meditar si la
clonación es deseable ybenéfica. 28

A

l recobrar su vida el tradicional espacio unhersitario de la
Plaza del Colegio Civil, también regresaron asu ámbito
súnbob como el "Di~ Bola", la memoria de distingukb
al~ y ~ la recread6o de las novatadz del pasado,
pero sobre todo la reflexión de ~ gnu-xks retos de la
UniYelsidad.lS-18

ducación
PORO LO VlDO

�VIDA
INSTITUCIONAL

vida institucional

Periódioo de la Universidad
Autónoma de Nuevo lron
15 de febrero de 2003

"Negocian" la cobertura de necesidades
dependencias con la Administración Central
EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

n esta negociación el código de
E
conducta a observar era claro, "ni
defenderse ni atacar", pero tampoco
quedarse callado, participar activamente
yaportar ideas, sugerencias yopiniones.
Yes que los directores de escuelas y
facultades de la Universidad S6 sentaron
frente a la misma mesa para, por primera
vez, negociar con los titulares de las
secretarías y dependencias de la
Administración Central.
El punto medular de las negociaciones
era la ayuda que la Rectoría, por medio
de sus dependencias centrales, puede
ofrecer a las necesidades de muy diversa
índole de las escuelas.
El resultado de las seis reuniones, manera se formaron tres grupos de
durante dos días, el 21 y 22 de enero, fue preparatoria y tres de facultades.
una serie de recomendaciones a las
En cada mesa se distribuyeron diversos
secretarías General, Académica, roles, un facilitador con la responsaPlaneación y Desarrollo Universitario, bilidad de coordinar la participación de
. Operaciones, Asuntos Universitarios y todos los integrantes del equipo, un
Extensión y Cultura.
monitor encargado de controlar agenda
Las dependencias se comprometieron y tiempo, así como hacer observar el
a tomar en cuenta las sugerencias, código de conducta.
reunidas en forma de conclusiones al
El anotador tomaba nota de los
final de los dos días de negociación, con acuerdos más relevantes yel participante
el objetivo de mejorar operaciones y sólo debía hacerlo activamente en la
servicios dentro de la máxima casa &lt;le reunión con mente abierta y respeto a
estudios.
los compañeros.
El rector Luis J. Galán Wong se
De esta forma los directores de escuelas
manifestó convencido de que "si y facultades hicieron saber a las
queremos hacer grandes cambios dependencias de la Administración
necesitamos hacer pequeños cambios". Central sus necesidades y la manera
Pidió a todo el personal disciplina a fin como pueden ayudarles a cubrirlas.
de poder operar cambios fuertes en la
Las dependencias por su parte
Universidad.
buscaron la manera de proporcionar la
Los directores se agruparon en mesas ayuda requerida de acuerdo a los
de trabajo, en la Unidad de Seminarios, indicadores de desempeño que tienen que
de acuerdo a sus afinidades; de esta ver con cada una de las escuelas.

(1

Rector Dr. Luis Galán Wong
Secretario general Ing. José Antonio González Treviño
Secretario de ~xtensión y Cultura Lic. Ricard~ C. Villarreal Arrambide

De esta forma se estableció la
negociación entre los secretarios ytitulares
de las dependencias centrales de la
Universidad con los directores de prepas
yfacultades
Sugerencias, necesidades, comentarios
y oriniones fueron expresadas en las
mesas de trabajo, luego clasificadas e
incl4idas en las conclusiones con la idea
de implementarlas. Algunas de ellas
surgidas en la Primera Reunión de
Negociación son:
Secretaría de Asuntos Universitarios
Se propuso incrementar la comunicación entre directores, consejeros y
alumnos y la Dirección de Actividades
Estudiantiles (DAE).
"En algunos casos se sugirió que
adicionalmente al consejero se nombrara
a una persona o el director mismo para
estar en contacto con el DAE", informó
María del Carmen Cejudo, secretaria de
Asuntos Universitarios.
También incrementar espacios para

fü¡ íl1irer~ilaria

desarrollar áreas de cultura en cada
dependencia y apoyo en festejos-Jte ., ~
aniversarios de dependencias • &lt; . · ~
En cuanto a la Dirección de :1
Comunicación e Imagen, buscar que ;¡
haya un acceso a extensiones erl·fopná -;..
directa al conmutadorpara evitar tiempos- •
de espera, campaña de reciclaje_&lt;lj papel H~I
a nivel de todas las dependencias,
instalación de baños públicos para evitar
molestias en periodos de visitas.
Mejoramiento de las banquetas y
pasillos comunes en el área central, •
eliminar vendedores ambulantes, control
y aumento de contenedores de basura
en la Unidad Mederos, Área Médica y
Ciudad Universitaria, limpieza en las
escaleras de la torre de Rectoría,
incrementar la vigilancia ylainstalación
de una cafetería en forma en Unidad
Mederos.
En cuanto a la Dirección General de
Deportes se propuso, entre otos aspectos,
elaborar una lista de deportistas
sobresalientes para invitarlos a las
escuelas a impartir clínicas opláticas que
sirvan para fomentar el deporte,
organizar torneos regionales para
dependencias foráneas, organizar juegos
de exhibición en las diferentes
dependencias.
Atención médica a deportistas y
estudiantes en general, mejorar el
mantenimiento de áreas deportivas,crear
un modelo interno vinculado con
escuelas que te¿gan un programa de
deportes bien estucturado para obtener
mejor rendimiento yofrecer espacios para
las escuelas que no cuenten con
instalaciones deportivas y, sin embargo,
sí cuenten con deportistas dispuestos a
participar.
Secretaría de Planeaci6n y Desarrollo
Universitario
Surgieron dos recomendaciones, una es

Director Lic. Jaime Rodríguez Gutiérrez
Coordinación E&lt;lmundo Derbez García
Co"ecci6n y estilo Genaro Huacal

Fotografía P~lo Cuéllar 'lára_teAsistente de redacció_n Lorena Sánchez Peña Colabonuú,res Eduardo Loredo Rivera, Efraín Aldama Villa, Esperanza Armendáriz, Helena Silva Parra, Felicitas
Román C., Jesus Geranio Dávila, Alma Ramírez, Jess1ca Balderas Salazar, Ana Morales Flores, Jessica Loana Ferreira Lara, Lizbeth Gutiérrez de la Cruz, Mayralb T • F
do C
:~ D ·d Barró m b
. .
arra reJO, eman
ruz
González _Distribucwn
avi . .n rre master Dagoberto Salas ConseJo editorial Roseado Treviño, Alfonso Reyes Martínez, Rosaura Barabona, José de la Luz Lo
H be Sal
Roberto Silva, Jorge Villegas YSilvmo Jaramillo \lída Universitaria es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León de informac•ó análi .zanºdifu: ~ó rtuloturalazar,Ofi . .
· ·''RúlR
IFrí ... ,~
R
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1n,
s1sy
sine
cmas.
B1.blioteca u·
4000,Monterrey,N.L. Teléfono83294120,fax.83294126Reg¡s·trodereserva·002O39/97Se~ec·be
ruvers1tana
a ange. as ,1U1onso. eyes
•
• a
..
.
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..
.
,, 1 n co1aboraciones
suJetas
reviSión Está autorizada la reproducción de los conterudos citando la fuente Los textos firmados son responsabilidad del autor Distribución gratuita e-mail vidauni@hotmaiJ.com

2

1

J

Se comentó la posibilidad tanto de la
extender la aplicación de la encuesta de
futuros egresados a nivel medio superior recontratación de jubilados a través de
y al técnico superior universitario: "Esta pagos por honorarios, como considerar
encuesta sólo la aplicábamos en la basificación de la nómina interna,.
Para la Librería Universitaria la
licenciatura yahora vamos a hacerlo en
el nivel medio superior", expicó Mayra recomendación fue establecer apoyo a
las escuelas foráneas enviándoles
T. Covarrubias Martínez.
La segunda propuesta es considerar a paquetes de libros de presentación, que
las dependencias universitarias como los directores de las facultades informen
clientes en la contribución de reportar a la librería sobre los libros de texto de
información de estadística. "Las cada una de las materias para tenerlos a
dependencias pueden ir a consultar la tiempo y a buen precio.
información que está disponible en la
Otros puntos son establecer una librería
ypapelería en la Unidad Mederos yofrecer
secretaría".
la venta de más textos en inglés a nivel
Secretaría de Fomento Económico
Para la Secretaría de Planeación de de preparatoria yfacultad.
El Centro de Producción Agropecuario,
Recursos se recomendó intensificar
campañas para crear una cultura de establecer prácticas y visitas guiadas de
ahorro de servicios, también la necesidad acuerdo a los programas de estudio para
de implementar tecnología para el ahorro los alumnos de licenciatura de las
de energía eléctrica como son sensores facultades afines a la actividad
agropecuaria con el objeto de apoyar el
de presencia, equipos de alta eficiencia.
Un tema interesante abordado en una desarrollo de los futuros profesionistas.
Por parte de la Dirección de Servicios
de las mesas de trabajo fue la solictud de
apoyo para el trámite de importación de Generales, las preparatorias yfacultades
unidades de transporte escolar.
requieren que la Administración Central
"Algunas de las facultades tiene equipo les proporcione para eventos especiales
de transporte en muy mal estado -expresó el servicio de transportación por medio
el Ing. Eduardo Falcón Dávalos-,
entonces habría que considerar la
posibilidad de obtener un permiso de
importación para conseguir transporte
en Estados Unidos."
Dentro de la Dirección de Construcción
yMantenimiento se recomendó hacer un
programa anual de mantenimiento
general para todas las dependencias.
Dentro de la Dirección de Recursos
Humanos se propuso mayor flexibilidad
para la contratación del personal, sobre
todo para los puestos de intendencia y
vigilancia, principalmente en las escuelas
foráneas.
"Entre los requisitos está la edad, la
escolaridad y se está batallando para
conseguir o contratar gente porque
muchas veces cumple con la edad pero
no con la escolaridad. La recomendación es revisar esos requisitos a ver si
pueden ser más flexibles."

de autobuses, así como renovar los
vehículos para la transportación
colectiva. Elaborar un estudio para
transportar tanto estudiantes como
empleados en forma gratuita ydentro de
Ciudad Universitaria.
El Centro Regional de Fomento
Ganadero, en Vallecillo, solicitó la
incorporación a los programa de cursos
especiales por parte de la Preparatoria de
Cerralvo, de la Facultad de Ciencias
Forestales yde la Facultad de Ciencias de
laTierra.
Secretaría General
En cuanto al Centro de Evaluaciones,
José Antonio Treviño explicó que los
comentarios surgidos en las reuniones
de trabajo apuntan a llevar a cabo la
evaluación, que actulamente no se
realiza, al desempeño de los maestros que
imparten cátedra en las carreras técnicas.
También aplicar el examen indicativo
en materias de las carreras técnicas, la
necesidad de crear un catálogo de las
disciplinas vigentes por semestre y sus
materias correspondientes.
Aplicación del instrumento para la
medición del rendimiento escolar en

escuelas preparatorias, es decir, "el
instrumento que se tiene actualmente
para el nivel superior modificarlo para
nivel medio superior como apoyo a los
programas de tutorías que se están
estableciendo en cada una de las
preparatorias".
Apoyo para la aplicación de encuestas
en las preparatorias, inducción especial
del examen de ingreso en las carreras de
técnico superior universitario en forma
paralela con la licenciatura, seguimiento
oportuno de la información que se
entrega a los directores con respecto a la
evaluación del desempeño de sus
maestros.
Revisión del proceso del concurso de
ingreso a licenciatura y establecimiento
único de puntaje, evitar las comparaciones en los resultados entre las escuelas
considerando las discrepancias en
condiciones y circunstancias.
Entre las sugerencias para el
Departamento de Becas están ·el que las
dependencias universitarias entreguen en
tiempo y forma toda la información
generada por este departamento para
hacer más eficiente el trabajo, recoger
las boletas de pago con tiempo
para su distribución.
El Dr. Rodolfo Quintero
Ramírez planteó una serie de
propuestas luego de presentar en
la apertura del evento una
evaluación de la educación
superior. Señaló la necesidad de
una evaluación más completa en
relación con el aprendizaje de los
alumnos, definir los criterios
cuantificables para evaluar ydar
seguimiento a los programas y
acciones.
Estos criterios deben cubrir los
componentes de docentes,
alumnos, investigación e instalaciones, además de contar con
un sistema mixto donde se realice
la evaluación interna yexterna.
(Fotos: Pablo Cue1lar lárate y
Efraín A/dama Villa)

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Bienvenidos
todos asu
Universidad

H

oy, que iniciamos en nuestra
Universidad Autónoma de
Nuevo León el semestre febreroagosto 2003, damos la bienvenida
a los más de 110 mil estudiantes
que ingresan a los distintos niveles
de educación en los espacios que
la máxima casa de estudios
eXtiende a todo lo largo y ancho
del estado de Nuevo León.
Este inicio de actividades
académicas es doblemente
significativo, no sólo porque la
institución lleva a cabo un
renovado esfuerzo por cumplir las
metas de la Visión UANL 2006 yel
programa Educación para la Vida,
sino porque arriba a 70 años de
labor académica, científica,
cultural y deportiva.
La vida de la Universidad
Autónoma de Nuevo León está
estrechamente vinculada con la
historia de la entidad, sus hombres
ymujeres, a lo largo de estas siete
décadas, forjados con una filosofía
de servicio a la sociedad, han
aportado su talento y entusiasmo
para contribuir al desarrollo
económico, social y cultural de
Nuevo León.
Los estudiantes que se
incorporan este día al diario
acontecer de nuestra alma mater,
tienen en ella un recinto adecuado
para su desarrollo personal y
profesional. En la Universidad
Autónoma de Nuevo León estamos
convencidos de hacer de ella un
efectivo instrumento para ofrecer
una Educación para la Vida.
Los esfuerzos de todo el personal
docente yadministrativo se dirigen
a cumplir el compromiso de
fonnar alos mejores profesionistas
y especialistas en las diferentes
áreas del quehacer humano, para
que sean elementos transfonnadores de su comunidad, con una
sólida formación y altos valores
humanos.
Por esta razón es un orgullo para
la máxima casa de estudios
recibirlos,a ustedes jóvenes,en esta
su Universidad, la Universidad que
cumple 70 años de vida, fincados
en un antecedente de casi siglo y
medio. Son ustedes el fundamento
de toda su historia.
DR. LUIS J. GALÁN WONG

Rector de la UANL

4

LA UANL EN sus .70 AÑOS

i

f 1

INVESTIGACIÓN

"

La Universidad ha encontrado vocación y
estímulo por la investigación

Asegurar la distribudón,s~c
a
de
1
1
conocimiento: nuevo1}iara i
i

En el Congreso Nacional
de Estudiantes que tuvo
lugar en 1932 en la ciudad de Toluca, la representación nuevoleonesa
integrada por Juan Manuel Elizondo, Raúl
Rangel Frías yJosé Alvarado presentó como ponencia el proyecto de
creación de la Universidad del Norte.
La propuesta encontró eco en los medios
de comunicación, diversos sectores de la
ciudadanía y autoridades estatales
encabezadas por el gobernador Francisco
A. Cárdenas.
Comisionado el doctor Pedro de Alba
como asesor del comité organizador
culminó sus trabajos el 31 de mayo d~
1933 cuando la H. Legislatura local,
promulgó la primera Ley Orgánica de la
Universidad de Nuevo León.
De esta manera es la primera institución de educación superior surgida
en Nuevo León, cuyos fines se destinaban, según su artículo primero, a "procurar la educación integral del hombre,
en un plano de absoluta igualdad y en
justo equilibrio de fuerzas, valores y
actividades".
Alo largo de su historia la máxima casa
de estudios ha formado profesionales
investigadores, maestros universitarios y
técnicos, de acuerdo con las necesidades
económicas, sociales ypolíticas de México
y del estado de Nuevo León,
Ha otorgado la oportunidad de obtener
y acrecentar la cultura a quien ha
carecido de ella, fomentado las labores
de creación artística en sus diversas formas
de expresión y preservado y difundido el
patrimonio cultural.
Además realiza y fomenta la investigación científica en sus fonnas básica y
aplicada, teniendo en cuenta fundamentalmente las condiciones y los
problemas regionales y nacionales.
De esta forma, con el esfuerzo
capacidad profesional, creatividad y
solidario servicio al pueblo, ha forjado
en su espíritu a innumerables generaciones de estudiantes y egresados que,
donde se encuentren, del Bravo al
Suchi~te, de oriente a occidente del país,
han sido parte de la construcción de la
nación.
"La Universidad colabora con la cuota
de hombres y mujeres que le dan un
impulso a la sociedad, que generan
conocimiento y riqueza, y apoyan el
desarrollo económico y social de Nuevo

¡

na de las funciones sustantivas de la Universidad según
su Ley Orgánica es "organizar, realizar y fomentar la
investigaci&lt;1n científica en sus formas básica yaplicada, teniendo
en cuenta, fundamentalmente, las condiciones ylos problemas
regionales y nacionales".
La institución cuenta con una antigua tradición en el campo
de la investigación en las áreas científica, tecnológica y
humanística que se remonta desde 1943, cuando se organizó
un grupo de investigadores bajo la dirección del doctor Eduardo
Aguirre Pequeño.
Si bien la tradición científica en la institución se remonta a
esos años, en los últimos seis "se ha logrado un sorprendente
avance", ha señalado el rector Luis J. Galán.
"La fortaleza de la UANL es que hace investigación original
por investigadores reconocidos internacionalmente que
generan conocimiento nuevo", añade.
Los números y el intenso trabajo que está atrás de ellos son
elocuentes, el-incremento de más de 67por ciento en el número
de profesores reconocidos en el padrón del Sistema Nacional
de Investigadores.
De 91 investigadores reconocidos en aquel entonces, ahora
son 154, según el último reporte en este 2003, más de 90 son
de nivel I, una veintena del II ycuatro del III.
Aunado aello, la UANL tiene el número más alto de miembros
en toda la región noreste del país en la Academia Mexicana de
las Ciencias con 19 científicos.
"Si sumamos los investigadores nacionales en Baja California
Norte y Sur, Chihuahua, Coahuila, Durango y Zacatecas, no
completan el número de la UANL", explica el Dr. Mario César

U

1

EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

León y el país", afirma Luis J. Galán
Wong.
Como ejemplo, "hay egresados de la
Universidad Autónoma ~ Nuevo León a
nivel de gobierno federal, a nivel de
secretarios y directores en muchos
departamentos a nivel estatal, y existen
bastantes empresarios", refiere.
Al cumplir sus 70 años de vida es una
Universidad que está ascendiendo con
.. ,
'
una VJSIOn
muy clara.
La institución transita hacia un nuevo
paradigma en el contexto de la
globalización. "Es un paradigma que
asegure la distribución social del
corn~imiento -plantea el rector Luis J.
Galan Wong-. Los países poderosos
reconocen que sus fortalezas son
resultado del conocimiento ypara lograr
el acceso de nuestros egresados a esa
sociedad del conocimiento se dirigen
todos los esfuerzos de la UANL."
La institución pretende ser un
instrumento efectivo para ofrecer a
hombres Ymujeres una Educación para
la Vida.
"Sólo una Educación para la Vida _
añade-, asegu_ra una fonnación integral
que le da sentido a la vida ypotencia al

máximo el pleno desarrollo humano."
No sólo deben ser los mejores
profesionistas en sus áreas, sino que
mtegren una sólida formación una
cultura empresarial y un humaitismo
traducido en el compromiso ético ysocial
en el desempeño personal y ante la
sociedad.
Educación para la Vida es una
estrategia orientada a la formación de
las personas en todas sus dimensiones
que tiene tres ejes de acción a través de
los cuales se avanza en el objetivo de
alcanzar las metas de la Visión UANL
2006.
Estos son: fortalecimiento académico,
científico-tecnológico e integral que
incluye los ejes del Centro de Transferencia de Tecnología, carreras del
futuro, innovación académica, agentes
de cambio, multihabilidades yformación
integral; fortalecimiento de los procesos
administrativos que abarca el Programa
de Reingeniería Administrativa y
fortalecimiento de la competitividad con
tres programas básicos: clase mundial,
relaciones institucionales e internacionalización. (Foto: Pablo Cuéllar

Zárate)

OFERTA EDUCATIVA

J

Salinas Carmona, titular de la Dirección General de
Investigaciones.
El número total de profesores universitarios dedicados
preferentemente a la investigación supera la cifra de 350, lo
que representa un incremento de 72 por ciento en dos años,
producto del Programa de Fortalecimiento Académicocientífico.
Esto se ha logrado y se espera alcanzar la meta de 211
profesores investigadores en el SIN para el 2006 en base al
impulso institucional para el fortalecimiento de los cuerpos
académicos yde las redes pluridisciplinarias de investigación,
los convenios de vinculación con centros e instituciones de
educación superior de alto rendimiento y a los profesores que
obtienen y están por obtener el grado de doctor.

Este crecimiento es
producto de una
planeación institucional y un esfuerzo sostenido,
explica el Dr. Salinas, "la Universidad ha encontrado vocación yestímulo para desarrollar la investigación
científica y tecnológica como una actividad sustantiva".
Através de los programas de posgrado se han consolidado
núcleos de investigación en dependencias como Medicina,
Ciencias Biológicas, Ciencias Forestales, Agronomía, Ciencias
Químicas e Ingenieáa Mecánica y Eléctrica.
No obstante el entorno, en el cual el Conacyt ha disminuido
la cantidad de recursos, la Universidad le ha hecho frente con
la "iniciativa individual que ha hecho que lleguen recursos
por otros mecanismos".
Destaca el empeño yentusiasmo de profesores einvestigadores,
unos por llevar a cabo sus estudios de posgrado y otros por "la
solícita disposición" a participar en la formación de
posgraduados y generar líneas de investigación.
Programas como el de Apoyo a la Investigación Científica y
Tecnológica (Paicyt), Sireyes, el Premio de Investigación y la
revista Ciencia UANL,han coadyuvado a "inculcar ala persona
que la investigación es una actividad fundamental".
La Universidad tiene como punta de lanza en lo relativo a la
investigación al Centro de Transferencia de Tecnología (CTT)
que se encarga de divulgar el conocimiento científico creado
en la máxima casa de estudios,
promueve el intercambio y la
colaboración intra e interinstitucional
para expandir y articular la
investigación científica.
Además forma y fortalece las redes
pluridisciplinarias de trabajo científico,
enlaza la investigación con la
docencia en el posgrado, las
licenciaturas y los programas de
Técnico Superior Universitario y
Profesional Asociado y algo muy
importante, transfiere los resultados de
la investigación a los sectores
productivos yde servicios
"Una diferencia en torno a la
universidad pública y la privada señala el Dr. Rodolfo Quintero-es que
aquí hacemos investigación. Nuestro
quehacer es lo que generamos como
contribución al país."
La meta en la Universidad de los 70 años es que esta actividad
se generalice en otras dependencias de la institución, siendo
una de las estrategias la creación de un Centro de Innovación
yCompetitividad yde 12 institutos de investigación en diversas
facultades donde se concentrará el recurso humano para
generar conocimiento nuevo.
Se pondrá hincapié en la generación de patentes, proyectos
productivos, de vinculación, que la investigación llegue a los
estudiantes yforme a los mejores estudiantes de México.
En el marco del aniversario 70, la UANL entregará
paulatinamente los diferentes centros de investigación, que
reafirmarán su utilidad académica, docente y comercial.
"La investigación -&lt;:oncluye Quintero-va apermanecer como
un elemento importante en la universidad."

a Universidad está conformada
L
por 26 facultades, 25 preparatorias y escuelas técnicas que
tres

ofrecen una oferta educativa a través
de 292 programas, tanto en educación media superior como superior.
En la media superior se imparten
15 carreras técnicas terminales, un
bachillerato general, un bachillerato
general bilingüe, 45 bachilleratos técnicos y ocho carreras de técnico
superior universitario; en el nivel
superior 7 de profesional asociado,
63 licenciaturas y 63 especializaciones.
La Universidad además forma
recursos humanos de alto nivel y
capacidad creativa qúe enfrentan la
problemática nacional, por medio de
los estudios de posgrado. En la
actualidad ofrece 59 maestrías -&lt;:on
111 orientaciones diferentes- y 30
doctorados.
Pero se encuentra en el diseño de
las carreras del futuro mediante uno
de los programas básicos de
Educación para la Vida.

5

�1 1 J J

',
~

los cuales 35 mil corresponden al
bachillerato, poco más de siete mil a las
escuelas técnicas, 60 mil al nivel
licenciatura y más de cuatro mil al
posgrado.
Estas cifras manifiestan que la UANL
atiende a 5.6% de los estudiantes
universitarios del país.
"Tenemos una productividad tan fuerte
como que graduamos a 15 mil
estudiantes en un solo
año", afirma el rector
Luis J. Galán Wong.
Todos ellos se encuentran hasta en los
más alejados rincones
del estado donde la
Universidad extiende su
presencia estableciendo
escuelas preparatorias y
técnicas, centros de investigación y de
servicio social.
Las instalaciones centrales de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
se ubican en Ciudad Universitaria,
jurisdicción del municipio de San
Nicolás de los Garza, limítrofe con el de
Monterrey, en una extensión de 91.5
hectáreas de lo que fueron los terrenos
del antiguo Campo Militar No. 2.
En él se localiza la torre de Rectoría,
donde se ubican las instalaciones de las
principales dependencias de la·
administración central.
Además, en torno a ella se encuentran
edificadas la mayoría de las facultades,
institutos, centros de investigación, de
apoyo, de difusión cultural yde prácticas
deportivas de ta Universidad.
Reúne las Facultades de Arquitectura,
Ciencias Biológicas, CienGias FísicoMatemáticas, Ciencias Químicas,
Contaduría Pública y Administración
Pública, Derecho y Criminología,

6

AN I V¡ R¡ A R 11

,\
M

Apoya UANL formación
integral de estudiantes

Extiende su presencia en el estado, el país y el mundo
Filosofía y Letras, Ingeniería Civil,
Ingeniería Mecánica y Eléctrica,
Organización Deportiva yTrabajo Social.
En ef municipio de San Nicolás se ubica
la Preparatoria 7, Unidad las Puentes y
Unidad Oriente, así como la 16, Unidad
San Nicolás.
Además la Universidad cuenta con otros
conjuntos en distintos puntos del área
metropolitana conocidos como unidades
donde se agrupan facultades y escuelas
de áreas afines. En 201.78 hectáreas de
lo que fue la antigua Haciendá de
Mederos y exejido Los
Remates, al sur de la
ciudad de Monterrey se
localiza la Unidad Mederos.
Ésta fue organizada
desde 1980 para erigir las
facultades relacionadas
con las Ciencias Sociales, las Artes y las
Humanidades. En ella se levantan las
Facultades de Artes Escénicas, Artes
Visuales, Ciencias Políticas y Administración Pública, y Música, además
de la Facultad de Medicina Veterinaria y
Zootecnia.
En Monterrey se encuentran también
las preparatorias 1 Unidad Centro, 2, 3,
9, 15, "Pablo Livas" Unidad Centro,
Técnica Médica y las facultades de
Economía y Ciencias de· la Comunicación.
El Área biomédica se ubica al poniente
de la ciudad de Monterrey, teniendo como
origen la construcción del Hospital
Universitario y junto a ella la Facultad
de Medicina con objeto de instituir la
enseñanza clínica con práctica
hospitalaria. En el terreno de 28.9
hectáreas se han distribuido las restantes
facultades relacionadas con la enseñanza
médica como las Facultades de
Enfermería, Odontología, Psicología,
Salud Pública y Nutrición.

UAN L70

Dispone de amplia gama de herramientas

DE DOCTOR ARROYO A HEIDELBERG

a comunidad universitaria está
L
conformada por los 110 mil
estudiantes inscritos en la institución, de

2 íl íl J

,-E nla constante labor que tiene la UANL de brindarle

Existe un campus localizado por sus
características de geografía política en el
municipio de Linares, Nuevo León,
destinado desde marzo de 1981 a
descentralizar las actividades de
enseñanza superior e investigación
científica. En dicha unidad se localizan
carreras no existentes en el área
metropolitana: la Facultad de Ciencias
de la Tierra, que ocupa el casco de la
Hacienda de Guadalupe, carretera a
Cerro Prieto, km 8, en un terreno de 217·
hectáreas.
La Facultad de Ciencias Forestales en
el kilómetro 145 de la carretera a Ci~dad
Victoria, Tamaulipas, cuenta con viveros
jardín botánico, campos experimental~
representativos de las comunidades
vegetales de la región y herbario. En el
cañón de Iturbide cuenta con un bosqueescu~l~ para reforestación y prácticas
geolog¡cas.
También existe la Preparatoria 4 y la
anexa de la Facultad de Contaduría
Pública y Administración.
En el municipio de Marín carretera
Zuazua-Marín, km 17.5 se e~cuentran
las instalaciones de la Facultad de
Agronomía, con campos experimentales
adecuados para la formación de
pro!esional~ del sector agropecuario y
agnc?la. Aestos se añaden los campos
localizados en la exhacienda El Canadá
J

en Escobedo, Villa de García y la
Ascensión, Nuevo León.
La institución está presente, a través de
sus dependencias, en los municipios de
Ciudad Guadalupe, Escobedo, Santa
Catarina, San Pedro Garza García,
Apodaca, Ciénega de Flores, Hidalgo,
Villa de García, Santiago, Marín,
Anáhuac, Sabinas, Cerralvo, China,
General Ter~n, Caaereyta, Allende,
Montemorelos y Doctor Arroyo.
Pero su presencia rebasa por mucho
las fronteras del estll,do pues ofrece sus
servicios educativos a través de
extensiones de posgrado de las facultades
de Enfermería, Ciencias Químicas e
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, en
ciudades de Tamaulipas, Veracruz,
Chihuahua, Tabasco yel Distrito Federal.
También la Universidad está presente
por medio de sus estudiantes yegre5alÍ~
en países de Centro y Sudamérica,
Europa, Est.ados Unidos yCanadá através
de !amovilidad e intercambio estudiantil
establecidos en convenios con
instituciones de educación superior del
extranjero.
Alumnos de la UANL están en
Heidelberg, Alemania; en-Montpellier,
Bordeux, Lille, Rennes y Clemont
Ferrand, Francia; Madrid, España;
Calgary, Canadá; Arizona y El Paso,
Estados Unidos.

a la comunidad universitaria las herramientas
necesarias para su pleno desarrollo académico y una
educación para toda la vida, cuenta
actualmente con un amplia gama de
opciones para que sus estudiantes y
profesores puedan aprender a conoce¡; a
hacer, a servir y a ser
Para su formación, el personal docente
de la Universidad asciende a 5 mil 610
académicos, integrados en siete categorías,
según el nuevo Reglamento de Personal
Docente, en constante superación a través
de actividades de docencia, investigación,
difusión y extensión de la cultura.
Como un apoyo para el quehacer diario
del estudiante y profesor, la Universidad
brinda bibliotecas con un amplio acervo
bibliográfico, los centros de informática
con el software necesario para cada área
académica y los centros de autoaprendizaje del idioma inglés.
La Biblioteca U~versitaria "Raúl Rangel

Frías" sobresale por ser el centro
de operación al que se enlazan
más de 70 bibliotecas que tiene
la Universidad, lo que permite
en gran medida que los
estudiantes y profesores puedan
tener acceso a una de las
principales fuentes de información.
Los Centros de Autoaprendizaje del Idioma Inglés
CMDI que se localizan en cada
una de las dependencias
académicas, son un medio
eficaz que ha permitido sobre
todo a los estudiantes a que
dominen el inglés, a través de
las distintas opciones con las que
cuenta como: conferencia, lectura, audio y video.
Además la Coordinación General de los CMDI ofrece
cursos de capacitación para los asesores ycoordinadores
.,.,

que operan estos centros así como también colabora
con la Coordinación de Estudios Generales, en lo que
respecta al curso de Competencia Comunicativa de
Inglés; participa en el desarrollo del software del Examen de Competencia ~omunicativa en Inglés y apoya
los cursos de inglés gratuitos que le brindan a los grupos
de Talentos.
Asu vez la Universidad también apoya y reconoce el
desempeño académico sobresaliente de los estudiantes
durante su preparación académica.
Ycomo prueba de ello son los programas para el
Desarrollo de Talentos, que lleva a cabo una serie de
actividades, en las distintas dependencias, y motiva a
que los alumnos continúen esforzándose.
Por otra parte, la UANL, a través de la Dirección de
Intercambio Académico yBecas de Posgrado atiende las
solicitudes hechas por las instituciones académicas para
que sus estudiantes participen en los diferentes
programas que amparan los Convenios Generales para
Intercambio Estudiantil, ya sea en la modalidad de
cooperación académica, científica o cultural que la
máxima casa de estudios ha establecido con ·otras
Universidades nacionales y extranjeras.
Ycomo los alumnos son el fundamento
de la institución, ya existe la Secretaría de
Asuntos Universitarios la cual facilita la
solución de los requerimientos de los
estudiantes, además de reforzar tanto su
atención yservicio, como los vínculos entre
ellos mediante actividades de convivencia,
concursos de rondallas, canto, fotografía,
Señorita Universidad, así como muestras
de teatro ypastorelas.
También se creó la Secretaría de Fomento
Económico para analizar y evaluar el manejo de los recursos humanos, materiales y
financieros· de la Universidad, así como
promover la geñeración de ingresos propios
y la búsqueda de apoyos económicos
mediante actividades o programas, y
vincularla a otras instituciones.

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UAN L70

A N I V ¡ R s A RI o

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UAN L70

ANI V¡ Rs A RI o

,

DIFUSIÓN CULTURAL Y EXTENSIÓN UNIVERSITARIA

La cuarta función sustantiva, la cultura
a Universidad ofrece hacia el interior de la
L
comunidad universitaria y nuevoleonesa en
general, una amplia oferta ~ultural relacionada con
conferencias, homenajes, mesas redondas, ediciones de
libros, conciertos, funciones de teatro y danza. Através
de la Secretaría de Extensión yCultura se coordinan las
tareas realizadas en este campo por las dependencias de
la Administración Central y se apoyan y encauzan las
actividades de las diferentes escuelas de la Universidad.
Uno de los eventos tradicionales que se realiza
anualmente es el Festival Alfonsino, enfocado a la
difusión de la cultura a través de actividades de música,
literatura, teatro yartes plásticas.
Otra valiosa tradición es la Escuela de Verano que ofrece
un variado calendario de actividades dirigidas a la
comunidad en general, el Programa de Apoyo al Módulo
de Artes y Humanidades en preparatorias que lleva a
cabo funciones didácticas en el Aula Magna ylasJornadas
Culturales Itinerantes que cubre a las preparatorias
foráneas y la 3 Nocturna para Trabajadores.
Através de la Secretaría de Extensión y Cultura se
favorece la promoción y difusión de las temporadas de
conciertos de la Orquesta Sinfónica de la UANL que
realiza una amplia y significativa labor a través de sus
variados programas, conciertos masivos populares y
didácticos ofrecidos particularmente aescuelas primarias
que tienen una creciente aceptación, además de
incursionar en la especialización por medio de la
Orquesta de Cámara de Monterrey.
La Universidad promueve las manifestaciones
populares ytradicionales-por medio del grupo de música
popular tradicional "El Tigre".
La Universidad desarrolla un vasto programa editorial
con diversas colecciones temáticas relacionadas con las
áreas de las ciencias, la historia, la cultura y la creación

ACTIVIDADES DEPORTIVAS

Fortalecen disciplina,
creatividad, estrategia
.
yrecreac1on
/

literaria, además edita la revista Armas y Letras con
aportaciones de destacados escritores locales, nacionales
yextranjeros, la revista de historiaActas, la de sociología
Trayectorias, la científica y tecnológica Ciencia UANL,
la cual difunde el quehacer científico de la Universidad
yel periódico infonnativo Vida Universitaria, con una
tradición que se remonta desde 1951.
Mediante convenios con la Editorial Trillas ha editado
una serie de obras, asimismo con la UdeM y la Santa
Clara University, California.
La Universidad promueve la creación y creatividad de
los jóvenes mediante los certámenes de oratoria,
literatura, pastorela, altares de muertos, calaveras y el
nacional de dramaturgia.

PATRIMONIO PLÁSTICO

Los

Riqueza artística hace
de la Uni museo in situ

Integración y pensamiento.
En otros espacios universitarios destacan los vitrales
realizados por Roberto Montenegro en el Aula Magna
de la Preparatoria Núm.- 1 donde representó temas
corno la industria, la historia, la Revolución, la ciencia

8

MEDIOS ELECTRÓNICOS

a institución cuenta con una estación
radiodifusora, Radio Universidad, la cual es
operada, técnica y administrativamente, por el
Departamento Central de Educación Audiovisual.
En la estación transmisora de radio FM se producen
programas de divulgación cultural, extensión
académica y noticieros informatlvos, además de
apoyar la fonnación de estudiantes de carreras afines,
tanto de la Facultad de Ingeniería Mecánica yEléctrica
como Ciencias de la Comunicación.

L

a Universidad cuenta con ~na riqueza 3:11ísti~a
L
amplia y variada por rnedto de su patnmomo
plástico que convierte a la Ciudad Universitaria en un
verdadero museo in situ.
Destacan los relieves del artista Federico Cantú en la
fachada de las facultades de Ingeniería Civil y de
Filosofía y Letras.
Escultóricamente en la explanada de Ciudad
Universitaria resaltan el monolito de Palas Atenea del
mismo Federico Cantú, La flamma, símbolo
universitario de 22 metros de altura de Edmundo
Ayarzagoitia y Encuentro con el saber, obra de
cemento armado de ocho metros de altura, original
de Alberto Cavazos.
Domina el lobby de la Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria (CABU), el óleo sobre tela de Saskia
Juárez, Monterrey de las montañas.
En el frontispicio de la Facultad de Ciencias Químicas
Guillenno Ceniceros dejó el brillante mural titulado

En lo concerniente al teatro, la Universidad sustenta
en gran medida la actividad teatral anivel local yregional
por medio de los montajes producidos ypresentados por
la Escuela de Teatro de la Facultad de Filosofía yLetras
y la Facultad de Artes Escénicas. Ambas contribuyen
además a la fonnación de actores por medio de sus
distintos programas académicos, teniendo la enseñanza
artística el reconocimiento de nivel licenciatura en el
caso de la facultad.
La presencia de la danza se manifiesta por medio de la
Compañía de Danza Contemporánea y una Compañía
de Danza Folclórica en el seno de la Facultad de Artes
Escénicas, yla de Danza Clásica por medio del taller yel
grupo infantil.
-

Canal 53 de televisión

y la sabiduría, en el edificio "Álvaro Obregón" de la
Preparatoria 3 donde destaca el plafón central en
distribuidor.
En la misma Preparatoria Núm. 1, entrada norte, El
oro negro acn1ico mural sobre lona de casi 23 metros
cuadrados realizada por el artista Gerardo Cantú; en
el vestfüulo del Teatro Universitario el mural F.spejos
comunicantes de Guillermo Ceniceros.

El Canal 53 está equipado con la infraestructura
necesaria para su funcionamiento, estudio de
grabación con cámaras de televisión profesional,
monitores, tornamesas, mezcladora ytransmisor para
producciones en vivo, equipo fijo y móvil.
Tanto la radiodifusora como la televisora están
apoyadas en su programación por diferentes
instituciones nacionales, además por algunas
dependencias de la Universidad que elaboran
programas.
Ambos medios son una alternativa de información
yrecreación para los universitarios ypúblico en general
a través de una programación compuesta por bloques
de cultura, noticias, deportes, musicales, películas y
eventos especiales.

Ideporte es un elemento importante en la forma_ción
E
integral yannónica del estudiante pues ademas de
propiciar la salud y desarrollo corporal, corrige y
equilibra la labor intelectual, por esta razón el deporte
en sus diversas disciplinas es promovido con especial
atención por la institución en las distintas escuelas y
facultades a través de sus departamentos deportivos.
La tarea se traduce en la práctica competitiva intra e
interdependencias universitarias, así como entre
instituciones de educación superior y media superior.
Los torneos intrauniversitarios, convocados por la
Dirección General de Deportes (DGD), logra reunir a
más de 10 mil alumnos en 24 disciplinas individuales y
de conjunto.
Los 19 deportes practicados en equipo en la institución
con gran aceptación son el futbol americano y futbol
soccer; softbol, basquetbol, voleibol de sala y de playa,
ciclismo, karate, natación, levantamiento de pesas,
atletismo, ajedrez, tenis de mesa, aeróbics, beisbol,
esgrima, gimnasia, handball y raquetbol.
Los torneos premian a los tres primeros lugares por
equipo e individuales en cada
deporte, la dependencia que
acumula más puntos en todo el
programa de los dos periodos
comprendidos en el año escolar
obtiene el Trofeo Universidad
instituido desde 1975.
Los torneos son selectivos, de
modo que los entrenadores de
los equipos proponen y la
Dirección General de Deportes
convoca a los deportistas a fin
de integrar los equipos repres~ntativos con los que la
Universidad participa en eventos
locales, estatales, regionales y
nacionales estudiantiles organizados por asociaciones
estatales, federaciones nacionales y organizaciones deportivas.
En los máximos torneos del deporte universitario en el
país, la Universiada Nacional convocada por el Condde
y las ligas Intermedia y Mayor nacional de futbol
americano, los colores azul y oro han vuelto a brillar.
En el primero, la delegación de la UANL se proclamó
subcampeón por puntos, logrando varios campeones

nacionales, y en el segundo se
ha proclamado sublíder por
segundo año consecutivo.
Además la institución apoya
deportiva y económicamente a
los estudiantes de nivel competitivo en disciplinas de alto
rendimiento para su proyección
internacional; el año pasado
estudiantes universitarios
llevaron los colores de los Tigres
a diversos países.
Selena Barajas Alcántara de
la Facultad de Organización
Deportiva representó a México
en el Campeonato Mundial de
Voleibol de Sala en Alemania;
Mayra Izaguirre de la Facpya y
Liliana Rosales Alcántara de
Ciencias Políticas compitieron en el Torneo Internacional
de Lucha Olímpica celebrado en Colombia, conquistando
el primero y segundo lugar; la waterpolista Edith Ríos
Cadengo, de la Facultad de Qerecho participó en los
Juegos PanamericanosJunior celebrados en Boca Ratón,
Flórida.
Alonso Murayama acudió al Campeonato Mundial

Universitario de Karate, y Alejandro Ramírez de
Psicología yPaty Palencia de Faspyn en la Copa Mundial
de Ciclismo.
La máxima casa de estudios cuenta con una sólida
infraestructura deportiva reconocida a nivel estatal y
nacional, destacando el estadio Raymundo "Chico"
Rivera, con capacidad para más de cinco mil personas,
constituido por campo de.futbol americano, gimnasio,
campos de futbol soccer y beisbol, así corno pista de
atletismo.
Además el estadio Gaspár Mass, la alberca olímpica,
gimnasios importantes como el del edificio "Álvaro
Obregón", de la Preparatoria 15 Florida y el Gimnasio
del Área Médica (GAM) provisto con todo lo necesario
para la práctica estudiantil de voleibol, basquetbol yfutbol
de salón en área de duela y de aeróbics, judo, karate,
lucha ybox en el área de pesas.
El Centro de Acondicionamiento Físico Magisterial
cuenta con instalaciones a disposición del personal
docente para que pueda alcanzar una óptima condición
física ymental.
Además hay distribuidos en el área de •Ciudad
Universitaria pequeños gimnasios, varios de ellos .
geodésicos, para los distintos deportes bajo techo, torneos
universitarios y entrenamiento de los equipos
representativos.

9

�m1 ~niv~nitaria
Festejó Prepa 3 sus 65 años/ 12
~ola Experimental para Escénicas / 13
Instituto de Investigaciones en Facpya / 13
Toma de protesta de directores / 14

vida académica

Periódico de la UniMidad
Autónoma de Nuevo León
15 de febrero de 2003

VIDA
ACADÉMICA

XII OLIMPIADA NACIONAL DE BIOLOGÍA

Inspira a jóvenes para la
investigación científica·

EFRAÍN ALDAMA VILLA

ada rompe el silencio que predomina en el
N
laboratorio, cada estudiante realiza sus maniobras
con total concentración, algunos agitan tubos de ensaye
que contienen una sustancia café, observan una muestra
por el microscopio, hacen operaciones eñ la calculadora
y anotan en la hoja de respuestas.
En los laboratorios de las facultades de Ciencias
Biológicas y Ciencias Químicas los estudiantes, al
participar en la XII Olimpiada Nacional de Biología,
deben demostrar su conocimiento y talento en el área
correspondiente.
Su deseo es ganar uno de los tres lugares que los llevará
a participar en la Olimpiada Mundial de Biología que se
celebrará en julio en Bielorrusia.
Del 27 al 29 de enero, las instalaciones de la UANL
albergaron a lo más destacado en el área de la ciencias
naturales a nivel medio supellior de 24 estados del país.
Un total de 144 alumnos participaron en las
actividades de la olimpiada que por segunda vez se celebra
en la máxima casa de estudios con miras a seleccionar
a los tres estudiantes que representarán a México en la
competencia internacional.
El primer examen de carácter teórico consistió en cien
reactivos y fue aplicado a los estudiantes en las
instalaciones del Centro de Apoyo yServicios Académicos
de la UANL.
La segunda etapa consistió en un examen práctico y
fue aplicado a sólo 94 estudiantes, quienes obtuvieron
los mejores promedios del primer examen.
La parte práctica fue de cuatro tipos, con Protozoarios,
Genética, Estadística y una parte Química.
"El examen, en este caso, es una práctica de genética
con moscaDrosophifa melanogaster y, otra parte, están
usando el microscopio compuesto para trabajar con
protozoarios", explicó Ramón Rafael Cavazos,

10

coordinador de la Olimpiada de
Biología por parte de la
Universidad.
Señaló que aunque parte del
contenido de los exámenes de
la Olimpiada se ve en el aula, a
los seleccionados se les preparó
meses antes, porque en algunos
casos son más avanzadas, con ,
temas de nivel de facultad.
La elaboración, aplicación y
revisión de los exámenes estuvo
a cargo de investigadores
miembros de la Academia
Mexicana de las Ciencias.
Anombre de la misma, Mario
César Salinas Carmona recordó
alos jóvenes la importancia que
tiene el que su atención se haya encaminado por una
de las áreas de las ciencias que más retos ofrece a futuro,
así como la aplicación que tiene en el campo de la
salud, en el desarrollo de nuevos medicamentos, muchos
de ellos de origen natural.
"Ese coñocimiento del mundo biológico que ustedes
han iniciado, han abierto las puertas ya en un futuro
para que, si conservan ese ímpetu, ese interés en estudiar
yllegar a tener un grado académico, podrán dedicarse a
ser crecimiento de la investigación de la ciencia dentro y
fuera de nuestro estado para gloria del país."
La inauguración se llevó a cabo en el Teatro
Universitario de la Unidad Mederos, la premiación y
clausura en el auditorio de la Biblioteca Universitaria
"Raúl Rangel Frías" el 29 de enero. (Fotos: Ferrumdo
Cruz González y E/rain Aldama Villa)

Clnlldallnllce
&amp;arela 11,es,
alumna de la Preparatoria7 Unidad
Oriente, se colocó
dentro del grupo de
los once mejores

,

' l ~·•

~\f'

~f::: ~: ~·

Olimpiada Nacional de Biología. Ella 111tegrará
junto con diez compañeros de dístintos estados
una preselecci6n,~ donde surmán los tres que .
representarán a Méxíco en la Olimpiada
Jntemacional. !%
lJ!
"La verdad es que yo sí quiero ir a Bielorrusia,
participar y representar a México·muy Qien.
Aunque tanto la etapa t.eórica como práctica se
le.hicieron difíci~ la alumna ~.Ja UANLexplicó
que la clave estuvo en razonar las preguntas yno
dejar nada $in con~at
ta UANL consiguió tres medallas de plata en
manos dejesús &amp;!rrano Laca yJ~rge Arturo J..eyva ..~·
Guel, de la Preparatoria 151 así como Robhy
•j

Elizabeth Cárdenas Pérez de la•Preparatoria 21
Las medallas de bronce fueron para Jorge
Aqnaruh. Garza Sáenz .de la Pseparatoria 13 y
Comuelo Feliza Pérez de tara, de la Prepa 7.

lugar, se hizo acreedor a una
calculadora gráfica.
La ceremonia de premiación estuvo
presidida por Martha Ledesma,
coordinadora de Preparatorias; Eduardo
Cruz Rodríguez, director de la institución
sede; Alfredo Alanís Durán, delegado
estatal de la Olimpiada de Matemáticas;
así como porJuan José Quintero, director
del programa Desarrollo del Talento en
• el Nivel Medio Superior de la UANL.
"Este proyecto inició en la Preparatoria
Técnica 'Álvaro Obregón', hace seis años,
con un grupo de profesores que
estábamos preocupados porque los
estudiantes de la UANL no figuraban en
las competencias estatales onacionales",
comentó Juan José Quintero.
"Es muy satisfactorio ver caras cada vez
más jóvenes, poco a poco se ha logrado
motivar a nuestros estudiantes, incluso a
alumnos de secundaria por desarrollar
su habilidad y gusto por las
matemáticas", agregó.
Durante la premiación se entregaron
Técnica "Pablo Livas", el pasado 23 de
noviembre, con la participación de ~300 además 18 menciones honoríficas a
estudiantes de las distintas preparatorias estudiantes que aunque no alcanzaron
de la máxima casa de estudios, la un lugar, lograron resolver uno de los
preparatoria "Mario J. M. García" y la problemas de mayor dificultad del
Secundaria 10 "Moi~ Sáenz Garza".
examen. (Fotos: Efraín A/dama Villa)
Ricardo Bustos Guajardo de
la Preparatoria 15 Florida y
Abraham Anhuar Acosta
Espinoza de la Secundaria 10,
primero y segundo lugar,
respectivamente, se hicieron
acreedores a una computadora.
Mientras que Alejandro
Figueroa López, estudiante de
la Preparatoria 7 Unidad
Oriente, quien obtuvo el tercer

Los 1omejores
!/f

RJaudo Busto., Gualaido /
Preparaton~ 1.5 Florjda
Abraham Anhuar Acosta

F.spino1.a I Secundaria 101
Moisés Sáenz Garza

Alejandro Figueroa 14iez /
Preparatoriat7 Unidad Oriente

- - --- - ...
José Martín Rosas Caston /

Preparatoria 1 Apodaca

"·- -··- - - - - - -

Perla Katlna Torres Guzmán /
Preparatoria 9
Adolfo Alejandro Rosales
Gallep !Preparatoria 9

Destacan con ecuaciones
y ejercicios algebraicos
EFRAÍN ALDAMA VILLA

o que para la mayoría de los
estudiantes es un verdadero martirio,
para ocho estudiantes de preparatoria y
dos alumnos de la Escuela Secundaria
10, quienes destacaron en la VI
Olimpiada de Matemáticas, las ecuaciones y demás ejercicios algebraicos no
representan ningún problema.
Diez alumnos que destacaron
recibieron un reconocimiento durante la
premiación de la Olimpiada estudiantil,
en la Sala de Usos Múltiples de la
Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel
Frías".
La competencia académica fue
organizada por la Escuela yPreparatoria

L

Jaime Urbina Arma /
Preparatoria 16

Daniel Dar.lo Gma /
~atoria 15 Florida
;,¡

lrma Jazmín SmdJtl Gana /
Preparatoria 1 Unidad Apodaca
juan cados Cruz G6tMl t
Preparatoria 9

En Congreso de Psicología Laboral

ti
Berenia!en la etapaprádftJ1

Abordan el inlluio de
paradigmas en la vida
ANA MORALES FLORES

Biotecnología plantea enormes retos a futuro
JESSICA LOANA FERREIRA

es un campo
Ldea biotecnología
estudio ascendente que tiene
un enorme impacto en la sociedad
por estar ligada íntimamente a su
salud, alimentación y a la vida
misma.
En la Olimpiada Nacional de
Biología, el rector Luis J. Galán
Wong destacó sus aplicaciones
médicas, la creación de alimentos
transgénicos y más recientemente
el conocimiento del código genético
de la vida que ha originado una
gran polémica en el tema de la
clonación.

"Algo muy potencial es la
biotecnología marina porque en el
mar hay muchos organismos que
desconocemos por su parte genética
y que se están estudiando para
incorporarlos a los productos y

servicios para el hombre."
El campo de la biotecnología es
muy extenso ya que actualmente se
conocen más de 30 mil genes, lo
que representa "30 mil retos".
Las líneas de investigación que se
siguen en la Facultad de Ciencias
Biológicas son: la agrícola,
industrial, ambiental, en el área
médica sobresale la producción de
insulina recombinante y el campo
vegetal yanimal que apenas se están
desarrollando.
"Nuestra Universidad considera
que la biotecnología debe ser un
áreaprioritaria." (Foto: Ana Morales
Flores)

H Si hay algo que permanece hoy, es el cambio..."

Bajo este paradigma, la Universidad Autónoma de
Nuevo León celebró del 9 al 12 de diciembre su Segundo
Congreso de Psicología Laboral.
Y precisamente, con el título de Paradigmas, se
desarrollaron las jornadas académicas de la Facultad de
Psicología en el auditorio de la Biblioteca Universitaria
"Raúl Rangel Frías".
Cinco especialistas compartieron sus conocimientos y
experiencias profesionales con estudiantes, maestros y
egresados de la carrera de Psicología Laboral.
De frente al reto de la globalización y la dinámica
social, la institución de educación superior dirigida por
José Cruz Rodríguez, considera que a través de la
innovación de nuevas técnicas, diferentes perspectivas o
creación de alternativas, permitirán al ser humano
integrar de manera sistemática los elementos
organizacionales que redunden en una vida de
excelencia.

"La Facultad de Psicología estará lista y capacitada
para ser la mejor facultad del país. Psicología para ser,
conocer, hacer y servir", afirmó Cruz Rodríguez.
El ciclo de conferencias inició con la ponencia
"Dinámica de paradigmas", disertada por Rosendo A.
Treviño Gutiérrez
"Los paradigmas se encuentran enel núcleode quiénes
somos yhacia dónde vamos. Ignorar el poder quetienen
los paradigmas para influenciar nuestros juicios es ponemos en riesgo significativo al explorar el camino",

sentenció Treviño Gutiérrez.
"Evaluación de 360º" y "Reevaluando el activo,
intangible, talento humano" fueron los temas disertados
por Genaro G. Vázquez Rodríguez yAlejandro Valadez
Arrambide.
El programa continuócon la ponencia "Desarrollo de
sistemas de calidad", a cargo de Baldemar Garza Ávila y
concluyó con la conferencia "Explorando el lado
humano de la calidad", sustentada por Raquel Rendón
Zavala. (Fotos: Jessu:a Loana Ferreira !.ara)

11

�vida académica

vida académica
PREPARATORIA

En Facpya

3 EN SU ANIVERSARIO 65

Fortalecerán programa
académico con instituto
de investigaciones

Amplía sus servicios educativos
A65 años de su
fundación, la
Preparatoria 3
se ha perfilado
como una escuela multifacética con el
compromiso de amplia, sus
servicios educativos.
Por ello ha implementad.9 la
modalidad de educación a
distancia, a fin de ofrecer como
su lema lo indica "La misma
oportunidad para todos".
Esto hace que de 1937 a la
fecha mantenga el ideario de
su génesis al ofrecer una
formación integral, humanista y de clase mundial sin
distinguir condición social o
económica.
Así lo resaltó el 1O de diciembre el rector Luis J. Galán
Wong durante la Sesión Solemne que representó un evento memorable de aniversario.
"F.5 un día de fiesta", dijo ante
los dirigentes, maestros, alum-·
nos y exdirectores de la preparatoria, funcionarios universitarios ydirectores de facultades y preparatorias congregados en el histórico edificio
"Álvaro Obregón".
"En estos 65 años, el que se
haya establecido la preparatoria

FERNANDO CRUZ GONZÁLEZ

e

Alentarán maestros la
investigación en aulas
EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

tradicional, la semipresencial, la
abierta y a distancia, habla del
esfuerzo de sus dirigentes y de
su planta docente que realmente
están consolidando una preparatoria que conjuga el
proyecto Visión UANL 2006 y
Educación para la Vida."
Al referirse a los once estudiantes con capacidad diferenciada que cursan sus estudios en el plantel, destacó que
la preparatoria sigue el ideal de
su fundador, José María de los
Reyes.
Su director, Salvador González
señaló que continuarán los
esfuerzos para hacer crecer a la
preparatoria en una dinámica

educativa. Al·contar con el
"Álvaro Obregón" como sede,
les ofrece la•oportunidad de
aumentar los servicios educativos, con nuevos tumos.
"Esta preparatoria impulsa
varios paradigmas pedagógicos
para atender a un mayor
número de estudiantes que
desean acceder al nivel medio
superior."
Esta extensión cuenta con
módulos enJuárez, Nuevo León;
Reynosa, Tamaulipas; Laredo,
Texas; Zacatecas y municipios
del mismo estado.
Aunque con la modalidad a
distancia se cubren actualmente
25 municipios de Nuevo León,
el objetivo es llegar a los 51.
Durante el evento se ofreció
una breve sinopsis histórica yse
develó la placa conmemorativa
de la remodelación del histórico
edificio. (Fotos: EfraínAldama
Villa)

UN LIBRO LLENO DE SABIDURÍA

Rescatan memoria viva de sus mayores
EDMUNDO DERBEZ
GARCÍA

mas de casa, militares,
doctores, licenciados, arquitectos, universitarios, gente
de campo, todos, personas
mayores, adquieren voz para
contar, a través de su memoria,
jirones del pasado, tradiciones y
costumbres de Nuevo León y
Monterrey.
Reunidos sus testimonios en
el libro Rescatando la
memoria viva, sus voces se
convierten en un llamado tanto
para aprender de ellos como
para no menospreciarlos, ~orno
lo expresó el joven estudiante

A

12

Anthony García Juárez.
Los pasos de la gente mayor,
dijo, "son el fiel reflejo de la
sabiduría que traen consigo los
años".
El libro es resultado del
esfuerzo de los alumnos de
Ciencias Sociales ylas materias
reiacionadas con las Artes y
Humanidades del maestro Juan
Antonio Vázquez Juárez.
Durante sus clases les pidió
como un trabajo opcional
entrevistas con gente mayor, las
cuales se fueron acumulando y
ahora se han convertido en un
libro con más de 250 páginas.
"F.5 parte de lo que queremos
que no se muera, queremos

que las nuevas generaciones
conozcan y qué mejor que los
mismos actores les platiquen a
nuestros estudiantes el pasado."
Las entrevistas proporcionan
información muy valiosa sobre
el pasado de Nuevo León y
Monterrey.
Juan Alanís,titular de Difusión
Cultural yArtes Musicales de la
UANL, resaltó lo valioso de este
trabajo porque, "cuando una
persona muere,se lleva una rica
historia personal que jamás
podrá ser contada".
La memoria enriquece,
enseña, educa, transporta, da
valores, "esa memoria está en
la mente yhay que rescatarla".

ras 10 semanas de actividades y en el marco de su
T
aniversario 65, la Preparatoria 3clausuró el Diplomado
de Formación de Investigadores con la entrega de constancias
. a los participantes.
Cada sábado desde el 12 de octubre investigadores como el
Dr. Rodolfo Quintero, la Dra. F.5thela Gutiérrez yel Dr. Hugo
Luna compartieron sus experiencias dentro de la vida
académica ycientífica con maestros del nivel medio superior,
superior y de escuelas incorporadas.
Los temas abordados fueron: ¿qué es la investigación?, el
método científico, donde se proporcionaron normas para la
elaboración del trabajo científico, el proceso de un proyecto
de investigación, aspectos formativos, la investigación en la
UANL y en México, inclµyendo áreas prioritarias y
financiamiento.
Se debatió el tipo de investigación que debería hacerse,
académica o de aplicación, para concluir con la relación de
la investigación con el desarrollo yla cultura.
El secretario general de la Universidad, Antonio González
Treviño, expresó que con este tipo de actividades la
"Universidad y todos ganamos y cumplimos con la función
fundamental de la institución encaminada a dar una mayor
atención y oportunidades a los estudiantes".
Dijo que el compromiso de formar una cantidad importante
de jóvenes y de generaciones que pasan por las aulas de la
Universidad en todos los niveles de educación: medio superior,
superior, pregrado y posgrado, no se podría realizar sin el
apoyo de todo el personal.
"Si todos los que conforman la planta académica y
administrativa ypersonal de apoyo no tuvieran esa disposición
que siempre muestran cuando invitamos a tomar un curso
de ~tualizaci~n, un diplomado que nos permita conocer y
ennquecer mas nuestra cultura."
Reconoció la labor del director Salvador González, por
realizar ~ctividades que pone a disposición de otras
dependencias universitarias yde la comunidad en general.
(Fotos: Pablo Cue1lar Mrate) ·

on una inversión de 8 millones de pesos la Facultad
de Contaduría Publica yAdministración de la UANL
dio por iniciada la labor de construcción del Instituto de
Investigaciones Administrativas de Posgrado.
El espacio, a concluir en agosto de 2003, forma parte
del programa académico que ofrece la escuela de
administración pública.
El símbolo del comienzo de la obra, anexa al centro de
acopio, fue la colocación de la primera piedra por parte
del rector Luis J. Galán Wong y del director de Facpya,
Horacio Berna!.
Con el próximo Instituto de Investigaciones
Administrativas de la Facultad de Contaduría Pública y
Administración de la UANL dará comienzo una nueva
etapa de proyectos afines al campo de los negocios,
fortaleciendo el programa académico que ofrece esta
dependencia de la máxima casa de estudios de Nuevo
León.
Contará con el posgrado, servicios, negocios y
videoconferencias internacionales, con toda la tecnología
para que los 14 mil estudiantes puedan tener las mejores
condiciones.
"Aquí se ofrecerán los servicios de primer orden de
calidad, de administración,de planificación de negocios,
de formación de recursos humanos, en esa área, y le
dará fortaleza a todo el programa académico que tiene
la Facpya", expresó el Rector.
Por su parte el director de la dependencia explicó que
para la Facpya el doctorado en Administración es muy
importante, yque ya lo necesitaba, "esto permitirá que
los doctores -añadió Berna!- tengan los espacios
necesarios para llevar a cabo sus trabajos de
investigación".
La UANL invertirá un total de 120 millones para la
creación de 12 institutos, de un total de cerca de 14
millones de dólares, aproximadamente.
"&amp;peramos completar otros 16 millones de dólares el
próximo año, para tener una inversión total de 30 o 40
millones de dólares,para este tipo de proyectos", subrayó
Galán Wong.
Entre ellos se encuentran los institutos de
Biotecnología, Cancerología, Medicina Molecular
Diagnóstica, Ciencias Sociales y Artes Visuales. (Foto:
Fernando Cruz González)

AULA EXPERIMENTAL EN ARTES ESCÉNICAS

Disponen de nuevo espacio para
cultivar expresión y creatividad
FELÍCITAS ROMÁN C .

ace 20 años era sólo un sueño, hace cuatro un
proyecto, hoy el Aula Experimental de la Facultad
de Artes mnicas de la UANL es toda una realidad para
sus estudiantes, quienes por fin contarán con un nuevo
espacio funcional que los preparará con las herramientas
necesarias en su carrera profesional.
José Luis Garza López, director de la Facultad de Artes
Escénicas, comentó que este
espacio experimental ocupa
un área de mil 180 metros
cuadrados y representó una
inversión superior a los 10
millones de pesos; cuenta con
espacios funcionales como
bodega de vestuario, de
iluminación, cabina de .,
sonido, tres entradas al
escenario, cinco pasos de gato
y los más importante, un
escenario donde los alumnos puedan desarrollar su
creatividad al máximo.
"Un escenario como este no existe en Monterrey,
nuestros muchachos aquí tienen la oportunidad de
experimentar hasta donde su creatividad dé, tanto
alumnos como maestros,yno sólo en teatro sino también
en danza, aquí se puede desarrollar cualquier tipo de
escenario, isabelino, círculo, arena, japonés, el que sea.
F.5ta diversidad es lo que hace tan importante esta aula,
necesitábamos un espacio donde los muchachos
pudieran expresarse yexperimentar", mencionó Garza
López.
Destaca en la construcción de ~ta obra la inversión de
tres millones de pesos que se destinó al equipo de
iluminación y sonido, los cuales están al nivel de los

H

mejores teatros del estarle ycon lo que se pretende que
los estudiantes obtengan una formación más completa
al aprender a utilizar estas herramientas, ya que
anteriormente la FAE carecía de un lugar donde los
alumnos utilizaran éstas, tan indispensables en su carrera
profesional.
En este semestre, los estudiantes de todos los semestres
de las distintas disciplinas que se imparten en la Facultad
de Artes mnicas podrán hacer uso de este 'laboratorio',
espacio que les pertenece sólo
a ellos, ya que anteriormente
tenían que utilizar el Teatro
Universitario, el cual por estar
al servicio de toda la comunidad universitaria en
ocasiones les imposibilitaba
hacer sus prácticas.
El nuevo espacio universitario fue inaugurado el 11
de diciembre por el rector de
la máxima casa de estudios,
Luis J. Galán Wong, quien enfatizó el apoyo que esta
institución ha brindado a la actividad artística.
"&amp;ta obra es única en todo el norte de México es un
aula laboratorio para las artes escénicas que cue~ta con
un equipo tecnológico de primer nivel donde la
creatividad de los mismos estudiantes yde los profesores
dará mayor fuerza a las artes escénicas."
Con ello la UANL pasa a un nivel de vanguardia en las
artes escénicas con lo que se consolida como una de las
mejores escuelas de su tipo en el país.
F.5ta obra se pudo realizar gracias al apoyo federal de
la Secretaría de Educación Pública y de·la propia
institución de cultura superior, "qué bueno que estamos
entregando esta obra atiempo,ya que todo esto repercute
en beneficio de la Universidad", afirmó Galán.

13

�vida académica

Periódico de la Universidad
Autónoma de Nue-.,i I..e6n
15de febrero de 2003

El reto de Faspyn será consolidar
programa de posgrado ydoctorado
FERNANDO

CRUZ

GONZÁLEZ

'/'.

i

·0

,·

a Facultad de Salud
L
Pública y Nutrición
deberá consolidar sus

PREPARATORIA 24

Creará carreras técnicas
HELENA SILVA PARRA

A

náhuac, N. L.- Implementar carreras técnicas, tales como tornero,
mecánico, eléctrico yen sistemas es uno de los proyectos prioritarios del
nuevo director de la Preparatoria 24, Juan Humberto Facundo Ramos.
Otros planes institucionales son el compromiso de elevar la calidad
académica de la escuela yposesionarla como una de las mejores instituciones
de educación media superior de la UANL.
Elemento fundamental para cristalizarlos será la capacitación y mejora
permanente de su capital humano.
"En este escenario -dijo Ramos- se impulsará que 100 por ciento de la
planta docente cuente con posgrado, ya que de nueve profesores, seis cuentan
con grado de maestría."
Reforzar la enseñanza del idioma inglés, implementar el programa de
Preparatoria Bilingüe e integrar el Programa de Talentos fue la exhortación
del rector Luis J. Galán Wong.
Ingeniero agrónomo zootecnista, con estudios de maestría en Enseñanza
de las Ciencias, Facundo Ramos tomó protesta como director del plantel
para un primer periodo de tres años, sustituyendo en el cargo a Pedro Alonso
Serna Sánchez,
.
El presidente de la Junta de Gobierno de la UANL, Gilberto Villarreal de la
Garza, encabezó la ceremonia solemne, acompañado por los integrantes de
este órgano colegiado y por el rector Luis J. Galán Wong, quien impuso la
medalla Venera al nuevo funcionario.
Galán Wong reiteró el apoyo de la Rectoría a su cargo a Facundo Ramos
para actividades en beneficio de la Preparatoria 24, que íiiende la demanda
de educación media superior en el norte de Nuevo León. (Fotos: Helena
Silva Pa"a)

programas de posgrado en
Salud Pública y Salud
Ocupacional en la modalidad de área específica y
establecer el doctorado para
mejorar la calidad de sus
maestros, así como crear
un instituto de investigación.
Son los retos que tiene por delante la
institución según lo expresó_el rector de la
UANL, Luis J. Galán Wong.
En los últimos tres años se ha trabajado con
la responsabilidad de lograr profesores y
trabajadores altamente capacitados y de
calidad humana, lo que ha contribuido a la
fonnación profesional de jóvenes universitarios.
En ese tiempo de la primera gestión
administrativa de Luz Natalia Berrún
Castañón se realizó una inversión en
infraestructura por tres millones 500 mil pesos

en red interna, construcción, sala de videoconferencias y además se creó el
primer Laboratorio de
Nutriología básica.
Al protestar como directora
para un segundo periodo de
tres años, comprendido del
15 de enero de 2003 al 14
de enero de 2006 se mostró
dispuesta a entregar ese
tiempo de su vida personal
y profesional para laborar
con su equipo de trabajo, a
contribuir a la transformación positiva de la
UANL y lograr la visión UANL 2006, a través
del programa Educación para la Vida.
En su mensaje, Berrún Castañón refrendó
el compromiso de servir a su alma mater.
"Actitudes, valores y apoyos mutuos son
necesarios, porque sin esto no hay líder sin
seguidores, que no hay guía si no se tiene un
rumbo, que no existirían metas alcanzadas
sin alguien que creyó en un sueño", expresó.
La funcionaria reelecta rindió juramento
ante los miembros de la H. Junta de Gobierno,
presidida por Gilberto Villarreal de la Gana,
así como del rector Luis J. Galán Wong, quien
le impuso la medalla Venera.
Maestros, estudiantes y empleados de la Faspyn atestiguaron
el solemne acto que tuvo como
invitado de honor al secretario de
Salud en el estado, Jesús Zacarí~
Villarreal.
Berrún Castañón recibió tres
reconocimientos por su trayectoria administrativa por parte
de alumnos, personal docente e
intendente de su dependencia
universitaria. {Fotos: Efraín

A/dama Vúla)

~--~~~.,...-----~,.......-..---,~---....,,.---.~~---....-,,.-...¾~i'---~t.wi~.--=.....-.wq¡sw....-;u---...~~

~m ,:-.
..; _H1 . ~ • •.,\V ". .
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fÑICfA D~ECTOR~ SEGUNDO''PERIGDO

!t.'

Impulsará ~ y' proyeccióñ de Trabajo Social
~-·••cA LOAN~

f'CRQlft4

LARA

I ,.. adln!ctora de ht,Facultad:de

l.

Trabajo SOcial, Luz Amparo
Silva Morínr rindió prolesta para
ocupa¡- n~e{(algO COd&gt;
ditecrora para un segunoo periolio
que ooncluirá en el ~ ' después
dé qiie el paudo 2 de octubre fue
reelma por b alwnnosy maestros

de la facultad.
ta MTS Silva Motúi radftc6 an,e
alumnos, maestros y directwos
n\lefamente su compromiso 4e
lnbajar mtenwnente, colaborat

qla~enlacbdsquaiadela
~ edrafiva y contribuir con la _
sociedad para alcanzar el ma.yor
~ Mdal posible.
"Reafinno mi agradecimiento a los
alumnos y maestros q~ coofi31'0ll en
mf para &amp;egult impulsándo el trabajo
social aadémico."
Como directora de esteplantel sieD)pre
he-tenioo el sueño de poder contar con
una carrera de tmbajo social moderna y
van~ donde los alumll()S .sean
potencialmente facultad intelectual,

=!v.~~.·~

~ . y~
~ ~

....., .... ~,nrua

para las familia. de Nuevo lbSn, agregó.

~qüe'7.5~4los~que Gilberttw.t~piesidente'de
~ clases de tiempo completo ya H. Junta de Gobierno de la~

tienen un.. posgrado; .lo ~ le ha
pet1Diticb ampliarel~isestmer
la conflama de la Visión COl1'3flida
Porotra~~queel~de..
la teaiología de punta por parte ~ los
~maest.n.yper.w¡nal~
la revisióJt y actuaiización del plan
CUntcuJar, la proyección y posicionamiento del trabajo social en la oomu~
.okbl ycontaroonunpmooat abnente
capacitado y actualizado serán los 4
puntos clave que guwán el rumbo de
su
administraci6n.
~
La bna de protesta fue presidida por

el ~ór Luis J,. Galán W®&amp;,
entregó en la ceremonia la
Venera, quien en su disc
~OQÓ el gran,.desarrol{Q
1iabajo Social ha tenido y en ser
primera en obtener un ooet0n11
con actt!ditactón mtemactonal.
Ante la ~ a del rector Luis
Galán Wong, el presidente de la H.
Junta de Gobiertl(J; Gilberto Villarreal1 alumno.\~Y~
la MTS Silva Mol¡l .ntiftc6 nuevt
mente su compromiso de ttabaját
intemamente.

Alba y horizonte I 19
Nueva historia de Derecho / 20
Osuanl en Cd / 22-23
Al~ de Tigre / 25

CULTU

AL ENTREGAR COLEGIO CIVIL A LA SOCIEDAD

Regresan ·símbolos, memoria y reflexión del futuro
EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

recobrar su vida el tradicional
Aespacio
universitario de la plaza del
I

Colegio Civil también regresaron a su
ámbito símbolos como el "Dios Bola", la
memoria de distinguidos alumnos y
maestros, la recreación de las novatadas
del pasado, pero sobre todo la reflexión
de los grandes retos de la Universidad.
"Este día caluroso de este invierno lo
recibimos con alegría", dijo el recff&gt;r Luis
J. Galán, la inauguración de la
remodelación de la plaza, el Aula Magna
yel edificio del Colegio Civil, en el marco
del aniversario 70 de la UANL, no era
para menos, terminaban años de
esfuerzos.
Las obras, en opinión del secretario de
Educación Reyes S. Tamez Guerra, son
muestra del "constante crecimiento y
desarrollo institucional de esta casa de
estudios".
Para simbolizar la devolución a la
sociedad de este espacio, el funcionario
federal, el gobernador Femando Elizondo Barragán, su esposa yel Rector descubrieron el monumento histórico-geográfico conocido coloquialmente como
el "Dios Bola", levantado sobre un
pedestal frente al pórtico del Aula Magna,
al tiempo que la histórica campana
colocada en el balcón del ala sur del
edificio comenzó a tañer para expresar
el regocijo de la comunidad universitaria.
En el monumento fue colocada la placa
alusiva al acto: "con motivo del 70
aniversario de la fundación de nuestra
máxima casa de estudios, ante la
presencia de las autoridades federales,

estatales, municipales, de la comunidad
ypueblo en general, damos fe del término_
de los trabajos de remodelación de la
plaza del Colegio Civil perteneciente a la
Universidad Autónoma de Nuevo León".
Enseguida, las autoridades ingresaron
al lobby del Aula Magna donde las efigies
de los destacados educadores, Francisco
Beltrán Otero y Mateo A. Sáenz Treviño
enmarcaron la develación de una placa
del mismo tenor que da "fe del término
de1os trabajos de remodelación en el Aula
Magna 'Fray Servando Teresa de Mier".
Luego de recorrer la butaquería, el
escenario y los vitrales de Roberto
Montenegro restaurados, la directora de

la Preparatoria 1, Minerva Sotelo Suárez,
colocó en el saco del Gobernador un
broche alusivo a los 145 años del decreto
de creación del Colegio Civil.
A5í, con el nuevo petfil adquirido por la
plaza yel edificio, regresaron también a
la memoria, los nombres y el recuerdo
de sus más distinguidos maestrps e
intelectuales, pero también de las
experiencias entrañables de los inquietos
estudiantes.
Aquellas novatadas consistentes en
hacer llevar a los estudiantes una naranja
en la boca o la huida de las tijeras
implacables de los alumnos de grados
superiores como cuando vino a presentar

examen de admisión para la preparatoria, el entonces joven de 15 años,
Femando Elizondo Barragán
"Visto a la distancia -evocó el Ejecutivo
del estado- tiene un sabor bello este
episodio."
Lugar de reunión de universitarios yde
familias, escenario para la realización de
asambleas en épocas de efervescencia
estudiantil, recordó Ricardo Villarreal
Arrambide, secretario de Extensión y
Cultura.
Y como la plaza ha pasado por
vicisitudes yestragos, el Gobernador hizo
un llamado a que, una vez devuelto a su
carácter original, "todos debiéramos ser
defensores de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, guardianes y defensore.5
de espacios como esta plaza".
"Ser dignos herederos de esta tradición",
añadiría Tamez Guerra, refiriéndose a
las figuras de José Eleuterio González,
Alfonso Reyes, Francisco M. Zertuche,
Raúl Rangel Frías, José Alvarado, José
Gaos, Octavio Paz, para a partir de ella
llevar a la institución a mayores niveles
de calidad académica, producción del
conocimiento nuevo, servicio a la comunidad yvinculación con la sociedad.
Bajo la sombra de sus árboles, entre
clase y clase, los estudiantes de los
primeros decenios de la vida universitaria
estudiaban y compartían sus sueños y
esperanzas, ahora, para los estudiantes
de inicio del siglo XXI, de una actitud
constructiva, solidaria y sanamente
competitiva, "la hora actual - señaló el
secretario de Educación- presenta
grandes retos". (Fotos: Ejrafn A/dama,
Helena Silva y Pablo Cuéllar Urate)

15

�cultura

cultura

~ ~l-

la Plaza

A1la lagna -

l
¡

P or lo demás, en cuanto a la limitante estructural no se podía sobrecargar mucho
la loza, porque había sufrido una alteración de nivel, y aunque es absolutamente
resistente, por ello no se pudo hacer un manejo monolítico del volumen, sino que
se empleó estructura ligera, pero tratando de darle conceptualmente el manejo más
parecido a una zona sólida y monolítica.
Tampoco los pisos podían sobrecargarlos con adoquines opiedras, se debió emplear
elementos estampados de concreto en sus seis mil metros cuadrados, en manejo
más coordinado con fachadas. Del mismo modo las jardineras son de muy bajo
espesor para no sobrecargar la loza.
La cromaticidad de la plaza, los pisos y todo lo que es parte del diseño es en
función de los estudios cromáticos de la fachada del edificio.

EDUARDO LOREOO RIVERA

¡ Dios Bola
• Enrespuesta a un sentimiento de
muchos universitarios, el monumento
histórico, geográfico, estadístico y
metereológico de la capital, conocido
popularmente como el "Dios Bola", luce
de nuevo en la plaza del Colegio Civil.
Ahora, una parte .del monumento
proyectado por el maestro Miguel F.
Martínez en 1910 regresó este 29 de enero
a su sitio tradicional dentro de las obras
de remodelación de la plaza del Colegio
Civil.
Se trata de la esfera tallada en mánnob
, de 70 centímetros de altura, la cual fue
instalada sobre un pedestal.
Larestauración ymantenimientoestuvo
a cargo del escultor Cuauhtémoc
Zamudio de la Fuente.
El trabajo consistió en pulirlo yquitarle
pintura, restaurar con resina y pegamento con polvo de mármol las despostilladas, poros, agujeros, relises, fisuras y
vetas que presentaba el mármol.
Después fue pulido con lija de esmeril
(de agua) y fue abrillantado frotándolo
con un trapo yácido ozálico. Finalmente
se le aplicó grasa neutra yse le sacó brillo
con uha franela.
Así, se rescató un monumento que
representa toda una tradición.

Fachada del edfflclo
~
:_~

,

~'

/''

' Se restauró la fachada principal del

Será PLAZA detonante de

formas vcolores
para su entorno urbano
TEXTO: EDMUNDO DERBEZ GARCÍA
FOTOS: PABLO CUÉLLAR ZÁRAiE

•

histórico edificio iniciando con un
análisis cromático yse decidió dejarla con
un gris mate del periodo que es posterior
a la construcción del edificio colonial,
este es un neocolonial, dice Javier
Sánchez, delegado regional del INAH, en
el interior hay algo de presencia de un
neogótico con un trabajo en cantera
sintética, más o menos es el estilo del
edificio.
"Se le dio una presencia un poquito
más clara a la pintura para que viva la
madera."
Se restauraron los mismos materiales
cantera y ladrillo de tezontle para darle'
el acabado uniforme en su color original,
lo que acentúa las molduras de granito
de ambos lados de la puerta. Se trabajó
además la carpintería y la herrería de
puertas y ventanas.

•

La plaza del Colegio Civil, convertida en un pozo
durante casi dos lustros, era característica del
centro decadente en que se enclavaba. Ahora, desde
el 29 de enero está transformada de nuevo en plaza,
con jardineras, arbotantes y, sobre todo, esperando
ser un detonante de fonnas y colores para otros
J
edificios de su entorno.
· La cuestión que se planteó al Instituto Nacional de Antropología e
Historia, la Academia Nacional de Arquitectura, la Facultad de Arquitectura
de la UANL yla Dirección de Construcción yMantenimiento de la máxima
casa de estudios era tratar de resolver lo mejor posible, dadas las
condiciones existentes en ese momento, tanto la plaza como el edificio.
Dado que la plaza estaba iniciada, se definieron algunas estrategias
para resolver el elemento central yel diseño del piso de la plaza.
El proyecto original contaba con una serie de elementos que no
i, 11 JI
guardaban simetría con el lugar, por ello se trató de "pulir" y minimizar
lo mejor posibte los elementos que pudieran tener algún contacto visual ~
.: -::::~~--"7'_-;:-;:::=::::.....::.::.;;:;_:~
con la plaza porque ya estaban hechas las rampas.
pru! ! &lt; ! l! !

16

T estigo del acontecer académico, cultural, científico ypolítico de la Universidad
Autónoma de Nuevo León a lo largo de siete décadas, el Aula Magna "Fray
Servando Teresa de Mier'' recobra su esplendor arquitectónico y confort de la
gran sala, engalanada por los extraordinarios vitrales de Roberto Montenegro
que sintetizan el ser y quehacer de la máxima casa de estudios.
Las obras de remozamiento del inmueble, valuadas en cuatro millones de
pesos, incluyó limpiezas reparación de las paredes del AUia Magna que lucen
los materiales originales a base de granito con arena de río simulando bloques
tipo adobe.
A5imismo, la renovación de alfombras y la butaquería con capacidad para
563 espectadores se mandó a hacer especialmente, proceso donde se rescataron
las placas laterales de fierro fundido de los asientos para recuperar el dise¡ío y
estilo original.
Después de cuatro meses de trabajos se remodelaron los camerinos,
reemplazaron la madera dañada del escenario y climatizaron el claustro con
un equipo de 50 toneladas.
También se llevó a cabo la
limpieza y reposición de algunas
piezas de los vitrales con el apoyo de
familiares del maestro Roberto
Montenegro que continúan con esta
tradición artística, lo que le brindó
un toque original a la restauración,
dijo el director de Construcción y
Mantenimiento de la UANL,José Luis
Cuéllar Martfuez.
Después de devolver el esplendor
arquitectónico estilo neocolonial y
-gótico, la siguiente etapa de
mejóramiento del claustro
contempla las partes de sonido e
iluminación.
En el marco del septuagésimo
aniversario de la UANL, el claustro
también recuperará su identidad yvocación como foro para la proyección de las
diversas manifestaciones estéticas, del conocimiento ypensamiento humanístico.
El rector Luis J. Galán Wong anunció que el recinto universitario, junto a la
plaza y edificio del Colegio Civil, se constituirá como un importante detonador
cultural en el centro de Monterrey, "ya que permitirán que se realicen
innumerables eventos científicos, artísticos y sociales para beneficio de la ciudad
y del estado".
El Aula Magna "Fray Servando Teresa de Mier" fue inaugurada el 20 de
diciembre de 1933, en ceremonia solemne encabezada por el entonces ministro
de Educación Narciso Bassols, el gobernador Francisco 4- Cárdenas yel doctor
Pedro de Alba, humanista, educador y diplomático jalisciense, a quien se le
encomendó la fundación de la Universidad.

Pirámide central
E n la plaza se definió un solo punto, que era el centro, y se cerraron todos los
demás huecos que presentaba la loza. Era el punto más difícil de tratar al encontrarse
la estructura de un elevador hacia el área subterránea donde se ubica el
estacionamiento en dos niveles para 225 cajones. En esta salida se levantó un
monolito central donde se trataron de combinar elementos clásicos en cuanto al
manejo de hitos, la pirámide como elemento centralizado yel obelisco "sin caer en
repeticiones de estilo, sino dándole un manejo nuevo", explica el arquitecto Roberto
Chapa, director del Capítulo Monterrey de la Academia Nacional de Arquitectura.
"Aunque es un hito, -añade- también es un pequeño edificio que alberga una
instalación de simulación verticales y tratamos de armonizar lo mejor posible con
el entorno con materiales, con colores ycon formas que puedan ser generadoras de
otras formas que seguramente se van a dar en el entorno." Este proyecto se tomó
como más adecuado y que coincidía con la idea básica del rescate de la plaza,
añade por su parte Javier Sánchez, delegado regional del INAH.

17

�cultura

cultura
ANA MORALES FLORES

Sera Co egio Civ· "te
.
,, .
expresiones art1st1cas

E

EDUARDO LOREDO RIVERA

I Colegio Civil, junto con su plaza yAula Magna se reconstituirá
E
como un "templo detonador cultural del estado de Nuevo León"
aseveró el rector Luis J. Galán Wong.
•
'
El claustro universitario recobrará su vocación cultural mediante la
producción, rescate y difusión de las diversas expresiones artísticas
científicas y académicas.
'
Una vez inauguradas las obras de remodelación del centenario edificio
el rector Galán Wong anunció la creación del Centro Cultural
Universitario.
Este proyecto a mediano plazo, contempla aprovechar las instalaciones
del sur y el patio central del Colegio Civil como espacios para la
creac1on de un café literario, galerías y oficinas administrativas en la
planta alta.
"La idea es hacer presentaciones de libros, talleres literarios de artes
plásticas", comentó Ricardo Villarreal Arrambide, secretario de Extensión
y Cultura de la UANL.
FELICITAS ROMÁN C.
~l. Centro Cultural Universitario también contempla entre sus planes
utilizar los -~uevos espacios de la plaza yremozada Aula Magna, para la
no de los sitios más contaminados
programac10n de eventos musicales, obras de teatro y espectáculos de
visualmente en el centro de Monterrey es
danza, entre otros.
precisamente la avenida Juárez, por lo que
"A partir de febrero organizaremos eventos culturales en la plaza, autoridades estatales y municipales esperan que
donde vamos a aprovechar grupos artísticos estudiantiles como tunas
con la inauguración de la Plaza del Colegio
rondallas, además del grupo El Tigre yel Ensamble de Gui~as Clásicas"' Civil se inicie el rescate de obras de catálogo que
adelantó.
'
se encuentran en los alrededores de este edificio.
A~nq~e ~o está definid~ el. dí~ y la hora, el programa cultural
El arquitecto Roberto Chapa, director del
uruvers1tario se desarrollara pnnCipalmente los fines de semana en la Capítulo Monterrey de.la Academia Nacional de
plaza del Colegio Civil y en el interior del Aula Magna "Fray Servando Arquitectura, manifesto que la idea es convertir
Teresa de Mier".
toda esta zona en un detonador urbano porque
"es muy importante tratar de rescatar las obras

ª!~

Edificio será detonante del rescate
histórico del centro de·Monterrey

U

Tradición cultural

·1
1
1

1

1

Con este proyecto cultural, la máxima
casa de estudios retoma una tradición
que por muchos años tuvo su
epicentro en este espacio.
Director del Colegio Civil durante
el periodo 1950-1955, el maestro
Genaro Salinas Quiroga escribe en
Vtda Universitaria (1984) laprolífica
creación de asociaciones literarioculturales en el seno del claustro
universitario.
Este tipo de agrupaciones se
realizaron, la mayor parte de ellas,
relacionadas con actividades estudiantiles: sociedad científicoliteraria, Sociedad Renacimiento
'
Sociedad Astronómica.
Durante más de una mitad del siglo
XX, el Aula _Magna fue centro de la vida cultural de Monterrey y del
~tado. ~~cmto de la ~sc~ela de Verano que sirvió de foro para la
d1vulgac1on ?el c~noc1m1en~o, de ideas y de libre expresión para
destacados artistas, científicos emtelectuales del país, rememorael cronista
Israel Cavazos.
Asimismo, fue espacio fecundo para la promoción de exposiciones
plásticas, representaciones teatrales y recitales musicales, destacando
por su privilegiada acústica.
El recinto cultural fue sede de la Orquesta Sinfónica de la máxima
casa de estudios, por espacio de tres décadas (1960-1990), bajo la batuta
de Antón Guadagno, Héctor Montfort, Jesús Medina y Antonio López
Ríos, entre otros directores, presentando a solistas de fama nacional e
internacional. (Fotos: Pablo Cue1lar liirate)

18

n un esfuerzo conjunto, la
Universidad Autónoma de Nuevo
León y el Ayuntamiento de Monterrey
presentaron el libro Alba y horizonte,
texto en el que se recapitula las diferentes
facetas de la actualidad regiomontana.
El rector de la UANL Luis Galán Wong,
y el alcalde Felipe de Jesús Cantú
entregaron a la comunidad dos años de
arduo trabajo y la colaboración de más
de 30 investigadores.
Sin lugar adudas, agregó Galán Wong,
es un libro que viene a interpretar el •
acervo del marco bibliográfico existente
en el estado, sobre la diversidad y
condiciones que integran nuestro hábitat.
"Contamos con un magnífico grupo
de especialistas que conoce muy bien su
tema. Me da mucho gusto que los más
de 30 autores que conformamos estas 300
páginas del libro lo podamos entregar
ahora a la comunidad de Monterrey, de
Nuevo León ya México", afinnó el Rector ·
de la UANL.
En 15 capítulos, los autores sitúan al
lector en la evolución de Monterrey tanto
en el plano del escenario geográfico,
como en su hidrología, clima, paleontología, flora, fauna urbana y silvestre:
aves, peces y reptiles.
En su enfoque social traza tradiciones
ycostumbres en los espacios regiomontanos, historia, gastronomía, población,
vivienda, recreación popular, educación,
trayectoria económica, construcción de
su futuro, la participación de la ciudad
en la globalización económica.
Al final un apéndice de empresas y
hombres de éxito.
"Hay un pro.fundo sentido de búsqueda
yhallazgo en el conocimiento -enfatizó
Margarita Villarreal al leer la reseña del
texto. Yconocer los.distintos aspectoo que
integran la vida física y social de los

de catálogo que están alrededor, no son muchas
pero no tenemos más después de todo".
~ t~~o a la plaza se ubica la casa de estilo
neoclas1co donde funciona la Escuela de Teatro
de la Facult~ de Filosofía y Letras, a un lado
una,c~a mas antigua con balcones, el Colegio
~~~IOr de ~tilo inglés "que es parte del archivo
h1st~nco eclectico del lugar".
~as adelante, por la misma calle Washington
~XISten al~nos edifici?5 más recientes de alguna
lffiportanc1a c~mo el de la esquina noreste que
representa el pnmermodernismo de los principios
de los cuarenta.

"Tienen cierta importancia histórica porque
son edificios que van marcando un momento
en el desarrollo de la ciudad.
"Aunque es un lugar heterogéneo, con la
contribución del arreglo de las nuevas fachadas
se puede hacer una verdadera integración,
aunque plural en cuanto a contenido, del
conjunto."
Se pueden dar ciertos elementos para lograrlo,
materiales, colores y ciertas formas tipológicas
que se estén presentando en este lugar
De la misma manera, Luis Francisco Martínez
Luna, secretario de Obras Públicas de Monterrey,
expresó el interés que las autoridades tienen en
convertir esta zona del municipio en un
detonador urbano, con el que se pretende dar
otra cara al centro de la ciudad
"Ahora le toca al municipio participar en
algunas cuestiones como sería el ordenamiento
de algunas instalaciones, así como el uso de
suelo, detonar también la remodelación de
fachadas para que esto sea mejor."
.
Agregó que se está trabajando en un proyecto
similar en la plaza de la Basílica del Roble, con
intención de integrarla con la de Colegio CiVil,
de alguna manera, haciendo alguna adecuación peatonal en las calles de Colegio Civil y15
de Mayo para que se unan estas dos plazas.
"Esto no se detiene con el Colegio Civil expresaJavier Sánchez García, delegado regional
del INAH- la idea es que sigamos trabajando
sobre las fachadas rumbo al Santuario del Roble
para dejar un ejemplo como un detonador de la
conservación del centro de Monterrey."
Premio Anual de Arquitectura Joven
Con el fin de reactivar esta zona, la Academia
Nacional de Arquitectura convocó a su Gran
Premio Anual de Arquitectura Joven, el cual
versará sobre el proyecto de la reactivación del
centro de la ciudad.
En dicho concurso estudiantil participarán las
escuelas de arquitectura de la UANL, Itesm, UdeM
YUR; se espera que en tres meses los estudiantes
presenten sus proyectos. "Es muy probable que
el mejorproyecto tenga alguna importancia para
la solución final del entorno", dijo Chapa.

Ofrecen homenaje a Monterrey
con edición conmemorativa
espacios que hacen a una
ciudad en su carga
evolutiva y en su presente
trae consigo un beneficio
incalculable: sus habitantes contarán con un valor
ético en su formación."
Algunos de los capítulos
dedicados a la fauna y
vegetación representan
advertencias sobre el poder
destructivo del regiomootano que, en su expectativa
de progreso, amenaza y
desprecia especies autóctonas o muestra
descuido e inconsciencia por falta de
conocimiento.
"Es claro que el conocimiento
producido por estos investigadores deriva

en un patrimonio cultural impr.escindible para la educación de nuestro
estado", añadió Villarreal.
"Al realizar está edición conjuntamente
nuestra Universidad con el Ayuntamiento

LIBRO DE JESÚS GILBERTO SEPÚLVEDA

Transmite el valor del humor
FERNANDO CRUZ GONZÁLEZ

"

Amores de lejos, se llaman por celular" Ejemplo
de la sabiduría e ingenio de su gente, México es un
país rico en proverbios populares transmitidos
generacionalmente que se nutren yadaptan a las nuevas
circunstancias de la.realidad social, económica, política
ycultural del país.
Yasí lo testimonia Jesús Gilberto Sepúlveda García en
su obra Dichos y refranes del Genio, presentada en la
sala de usos múltiples de la Capilla Alfonsina como parte
del programa Miércoles Literarios de la Dirección de Artes
Musicales y Difusión Cultural.
Con agudo sentido del humor, el Genio -como le
llaman de cariño sus amigos- compartió algunas
sentencias con el público, que sintetizan de manera
irónica, algunas problemáticas de actualidad: "Arrieros
somos y en el camino asaltamos".

La moraleja está implícita en: "El dinero no cualquier
tonto lo gana, pero no cualquier tonto lo cuida" y "No
engendres rencor mezquino cuando progresa tu vecino".
De la sabiduría popular, Sepúlveda García también
retoma algunos proverbios que les imprime su sello
personal: "El que nace para maceta, lo
agarran de cenicero" y "Al nopal sólo
lo van a ver, cuando se tiene diabetes".
En un tiempo donde se ha perdido el
· valor de la amistad yla risa, "esta obra
tiene la finalidad de hacer reír y
reflexionar a la gente", expresó Pompa
del Ángel.
La característica principal del escritor
originario de Santa Catarina, comentó
Óscar Ortegón, "es su sentido del
humor, positivismo yentusiasmo hacia
la vida", tarea que ha tomado muy en

de Monterrey, puede también valorarse
la posibilidad de juntar así, el cimiento
de una enciclopedia de Nuevo León que
asiente y magnifique la importancia de
su ciudad capital y sus vasos
comunicantes, los puntos de enlace con
otras ciudades del estado, del país y del
extranjero."
El edil regiomontano se refirió aAlba y
horizonte como una verdadera joya.
"Me siento muy orgulloso, muy contento del producto que hoy podemos presentar. Así como serenata que se ofrece a
alguien a quien se ama, así hoy se ofrece
este libro como un homenaje, como la
serenata a la ciudad de Monterrey, y así
como se ofrece esta serenata, yo qúiero
agradecer a todos los autores yespecialmente al rector Luis Galán Wong la
iniciativa que se tomó porque cuando
hace dos años firmábamos un convenio,
pensábamos en un libro y hoy, hoy
tenemos un homenaje y ten~mos una
ciudad contenida en sus páginas",
expresó el alcalde Felipe de Jesús Cantú.
Este es el tercer libro que realiza la
· Universidad Autónoma de
Nuevo León sobre los
municipios, inició con San
Nicolás de los Garza, luego
Santa Catarina y ahora
Monterrey.
Alba y horizonte es una
edición conmemorativa del
70 aniversario de la UANL y
del periodo 2000--2003 del
gobierno municipal.
En el acto celebrado el 23
de enero en el Museo Metropolitano de Monterrey estuvieron como invitados de
honor los miembros del Cabildo
regiomontano yde la Junta de Gobierno
de la UANL, así como los diversos autores
que colaboraron en la realización de este
libro. (Fotos: Jessim Loana Fen-eira)

cuenta desde que publicó su primera obra hace una
década.
"México es uno de los países más ricos en refranes ylos
refranes en sí tienen sabiduría porque dicen mucho en
pocas palabras, bastante concisos, pero muy sabios",
agregó.
Los refranes o proverbios son dichos populares
transmitidos de generación en generación en boca del
pueblo, que muchas veces encierran verdades prácticas,
pero que por tratarse del "Genio" suelen ser refranes
humorísticos "porque la gente prefiere
pagar para reírse", comentó Héctor
Jaime Treviño Villarreal.
"El buen humor siempre hatxistido,
en nuestro país ha existido la crítica
política, el humorismo, el doble
sentido y los cómicos albureros."
Para concluir la jornada literaria el
autor Jesús Gilberto Sepúlveda García,
añade al final algunos de sus refranes:
"Hazlo bien una sola vez, para que no
lo hagas dos veces". (Foto: Efra{n
A/dama Villa)

19

�cultura
■ Presentan libro como testimonio del pasado

Con nueva historia Derecho
se proyecta hacia el futuro
EDMUNDO

DERBEZ

GARCÍA

n su devenir desde la
E
primera cátedra en el
Seminario Conciliar, pasando
por las aulas del Colegio Civil,
de la vieja casona de Abasolo y
Diego hasta las de Ciudad
Universitaria, la Facultad de
Derecho y Criminología hace
un alto para elaborar una
nueva historia como inicio de
una nueva etapa.
Historia de la Facultad de
Derecho y Criminología de /a,
UANL, 1824-2002 no es sólo
un testimonio del pasado sino
un "reto para las tareas del
porvenir'', señala el director de
la institución, Helio E. Ayala
Villarreal.
Es una historia que les permite
reflexionar sobre yerros y

encomendó el trabajo de
investigación y redacción.
La doctora en Historia, Rocío
González Maíz, realizó la
primera parte titulada ."La
enseñanza del derecho en
Nuevo León: las instituciones y
los hombres (1824-1869)", en
la que ubica a los abogados y
estudiosos de las leyes civiles y
eclesiásticas que influyeron para
formar las estructuras del estado
y de la nación.
"En este texto -apunta- se
pone énfasis en el carácter
regional del noreste mexicano
en el contexto nacional
decimonónico, sin soslayar los
procesos más generales."
José Roberto Mendirichaga
Dalzell, "Del fin del juarismo a
la creaciól} de la Universidad de
Nuevo León (1870-1932) ",
destacó a notables egresados de
Hafonnado en sus aulas a
de;tacadas personalidade;
que tuvieron y tienen
una trascendente
participación en la vida de
nue;tra entidad
Samuel Flores úmgoria

Loable tarea de e;ta
facultad nutricia de tantas
iniciativas, no sólo en
beneficio de la Universidad
sino también de la cultura
delnore;te
José Ro!Jerto Mendiricbaga

aciertos, para evaluar la tarea,
reelaborar el proyecto de
Universidad de propósito
ecuménico y humanista.
"Los investigadores-&lt;lijo Ayala
Villarreal- no tuvieron en su
estudio más cortapisa que (...)
apegal'Se a la mayor objetividad
posible. Sólo en la libertad
florece la investigación."
Esa libertad, incluso de estilo
e interpretación, la tuvieron los
cuatro investigadores ymaestros
universitarios a quienes se

20

la escuela que destacaron en lo
político, notarial, docencia y
literatura como Hermenegildo
Dávila, Lázaro Garza Ayala y
Simón de la Garza Melo.
"Damos pistas para que otros
investigadores sigan con
ulteriores investigaciones,
nosotros no agotamos el tema,
se quedaron cosas en el tintero",
afirmó.
Al antropólogo Carlos Leal
Velasco le correspondió el
capítulo denominado "La

Escuela de Jurisprudencia a la
Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales (1933-1958) ", un
periodo de mayor conflicto y
arribo de tendencias de
pensamiento muy distinto al
regiomontano, dijo el autor.
"Es la obra del hombre, la
obra del abogado yen la suma
total se debe de ver el aporte en
la formación de ideas", expresó.
"El pensamiento de los
nuevoleoneses, las leyes, los
derechos humanos, la participación de los más desprotegidos
está sustentado en los principios
que da la Escuela de Jurisprudencia a los muchachos en
esa época."
Samuel Flores Longoria en
"Derecho yCriminología. Época
contemporánea (1958-2002)",
arriba hasta junio del año
pasado. De su época destacó
cuatro puntos: el conflicto con
el Dr. Arturo Salinas Martínez y
la creación de nuevas carreras
con Neftalí Garza Contreras, el
periodo de la autonomía
universitaria en 1969 en la que
destaca una oportuna entrevista
con el gobernador Eduardo A.
Elizondo y la gestión del actual
director, Helio E. · Ayala Villarreal.
"Cuando hay controversia dijo Flores Longoria- presentamos las posturas de las
distintas partes ydejamos que el
lector obtenga sus propias
conclusiones. "
Para el coordinador general
de la obra es "una radiografía
del estudio del derecho en

cultura
nuestro estado, estos estudios alumnos, maestros, universiiniciaron la investigación tarios aprendamos cómo fue la
superior, es el origen mismo de historia que entrañablemente
está ligada a la creación de·1a
la Universidad".
Los investigadores utilizaron Universidad."
fundamentalmente fuentes
El resultado fue un amplio
primarias como las actas de la volumen de 420 páginas, de
Junta Directiva de la facuitad, cuya edición fue responsable
las actas del Consejo Univer- Ismael Vidales, diseñada por
sitario, documentos Rodolfo Leal Herrera, cuidada
de los archivos Ge- por Alicia Martínez Aguilar y
neral del Estado y Enrique Maldonado Cervantes
del Congreso local, e ilustrada con más de 80
la colección especial fotografías por Érick Estrada
de la Biblioteca 'Jo- Bellman.
sé Juan Va!Tejo",
Además, con las técnicas más
información heme- modernas de la informática, se
rográfica como Vi- editó el libro en disco compacto
da Universitaria y que contiene los cuatro
entrevistas con pro- capítulos, los cuales se pueden
tagonistas.
accesar en forma completa, por
"No es una his- nombres, temas o sección. Los
toria que abunde en textos se pueden bajar, copiar e
datos que no son imprimir, así como las
necesarios para fotografías. El DC inicia con un
construir la filosofía mensaje en video del director de
de la facultad, la la facultad.
filosofía de las
Con la presencia de Álida
humanidades, tampoco oculta Bonifaz, se presentó la obra en
cosas, no es una historia para ocasión del aniversario 179 de
contal'Se, es una historia para la impartición de la primera
existir", subraya Leal Velasco.
cátedra de derecho el 19 de
"Es una historia para enero. (Fotos: Pablo Cue1lar
aprender -añadió-, para que lárate y Efraín A/dama)

El maestro Juan Héctor Cantú

Busca inculcar valores en
las nuevas generaciones
JESSICA LOANA FERREIRA LARA

e

arfas y Rela.tos del Abuelo, es el libro que presentó Juan Héctor Cantú
Cantú, maestro en Ciencias de la Preparatoria 2, en la biblioteca de la
escuela. El libro está conformado por una serie de cartas, yen cada una de ellas
se narra una pequeña historia impregnada de sabios consejos desprendidos de
sus "abuelos" ydestinados para todos sus nietos, sus hijos, los hijos de sus hijos,
alumnos y sus seres queridos.
"Está escritopara los nietos, ¿los nietos de quién ode
quiénes?; los nietos de cualquier abuelo, por ello en
cada carta cada vez que se adentre cualquier lector no
escuchará la palabra de Juan Héctor Cantú Cantú,
escuchará la voz del abuelo con el cual se identifica",
expresó el autor.
Yexplicó que la idea de narrar historias y hacer
algunas reflexiones en ellas a través de "el abuelo"
nació una mañana que daba clases a sus estudiantes
de Matemáticas en la preparatoria.
El libro tiene dos propósitos: rescatar los valores que se siembran en la familia
yatrapar a los jóvenes para iniciarlos en el mundo de la lectura. "Quien lea una
carta estará leyendo un relato, quien lea un relato leerá todo el libro", puntualizó.
"Es un libro de sonrisas, de consejos, de recuerdos, de nostalgias, de bella concepción humana, ypudiera ser el inicio de un movimiento en la Universidad,
para regresarle al humanismo el lugar que le corresponde", dijo Luis E. Todd.
El Dr. óscar Carreón García, prologuista del libro, dijo que su importancia
residía en que nos recuerda los valores que que marcaron nuestro crecimiento
en casa, los valores que fueron haciendo de nosotros individuos y personas, y
que a la vez nos dieron la capacidad de trascender más allá de lo material.
Juan Alanís dijo que aborda los temas que preocupan a los jóvenes, la moral,
los principios básicos de la Educación para la Vida. (Fotos: Ana Morales)

Sus egresados le han
dado el sentido
humanista a la educación
superior ya la Universidad,
pero ahora la tecnología
es indispensable
Carlos úal Ve/asco

EFRAÍN ALDAMA VILLA

I secreto de la sazón del cabrito
Ecocinado
en sus diferentes

una élite local

variedades, así como la carne seca, el
asado de puerco, la barbacoa, los nopales
yotros platillos, además de otros tips sobre
su elaboración, incluye el volumen 2 del
libro, Historia de China, Nuevo León,
rontada a los niños.
Jesús Erasmo Leal Flores, Guadalupe
Yáñez yla maestra Buenavuentura López
reunieron en la obra las recetas sobre las
comidas más típicas en el texto, editado

predominantemente para
fonnar las estructuras del
estado yde la nación
Rocío González Maíz

Desarrollan sus habilidades musicales
FELÍCITAS ROMÁN

a Facultad de Música impartió los
Talleres de Invierno, en su edición
enero 2003, los cuales se desarrollaron
en sus instalaciones de la Unidad
Mederos.
Jóvenes y adultos interesados en
introducil'Se en este ámbito dispusieron
de los cursos de Música por computadora
I y 11, Guitarra, Violín,
Canto popular, Guitarra eléctrica, Teclado y
Batería, los cuales
fueron impartidos por
personal profesional
que labora en esa
dependencia universitaria y que cuenta con
una amplia experiencia en su ramo.
Música por computadora l y11 se realizó
del 13 al 18 y del 20 al 25 de enero,
impartido por José Alberto Mata
Rodríguez, ingeniero en Electrónica y
Comunicaciones y baterista del grupo
Jazz-Ear.
Guitarra, del 13 a124 de enero, a cargo
de Eduardo González Soto, Licenciado
efi Música e Instrumentista por la
Facultad de Música de la UANL.

L

Reúnen los aromas y sabores de China

Los abogados son parte de
que influyó

EN TALLERES DE INVIERNO

por la Preparatoria 21 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
El libro fue presentado el 4de diciembre
porJosé deJesús Martínez Perales, dentro
del ciclo Miércoles Literarios organizado
por Artes Musicales y Difusión Cultural.
La obra incluye ilustraciones de los
platillos para atraer la atención de los
niños, a quienes está dedicado
especialmente el texto.
"El propósito de este libro es que los
niños conozcan la cultura culinaria de
nuestros mayores para que ellos mismos
la sigan fomentando", señaló Jesús

Erasmo Leal Flores. Después de cuatro
meses de reunir las recetas de los
suculentos platillos, el libro está
compuesto por tres capítulos, el primero
dedicado a alimentos preparados a base
de maíz, el segundo incluye comidas
elaboradas con leche de vaca yde cabra
y el tercer capítulo dedicado a platillos
cocinados con carne.
Historia de China, Nuevo León,
contada a los niños, será repartido de
forma gratuita en las bibliotecas de las
escuelas públicas yprivadas de la región.
{Foto: Efraín Aldama Vil/a,)

Violín, del 13 al 31 de enero, por Esteban
Hernández Mendoza, quien se desempeña como director de la Orquesta de
Cámara de la Facultad de Música de la
UANL.

Canto popular, del 20 al 31 de enero, a
cargo del maestro Eduardo Buenrostro
Suárez, quien ha impartido clases de
canto y conjuntos corales en la Universidad Regiomontana, en el Instituto
Tecnológico, en la
Casa de la Cultura de
ciudad Guadalupe y
en la Facultad de
Música.
Batería, del 13 al 24
de enero por Rogelio G.
Nuncio Saucedo,
quien desde los 10 años
de edad ejecuta música popular y
recientemente grabó el OC Rogelio
Nuncio Jazz Trío.
Teclado, del 13 al 24 de enero, impartido
por Rubén David Sánchez Torres, quien
ha recibido numerosos reconocimientos
dada su calidad interpretativa y en la
actualidad goza de una experiencia de
26 años en la enseñanza de piano,
órgano y teclados portátiles. (Fotos:·
Efraín A/dama Vü/a,)

�cultura

cultura
TEMPO RADA

Rinde Osuanl tributo alos
1 compositores pioneros

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ANA MORALES FLORES

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Graduado en. la UR como· Licenciado
en Música c-0n acentuaci9n en
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22

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I primer disco compacto de la historia
E
de la Orquesta Sinfónica de la
Universidad Autónoma de Nuevo León es
un tributo a los compositores tanto de
Nuevo León como aquellos que dejaron
su tierra para encontrar junto al Cerro
de la Silla un lugar de creación.
Es un homenaje a algunos
compositores que abrieron brecha en
Nuevo León: Armando Villarreal,
Paulino Paredes, Silvino Jaramillo, José
Hemández Gama, José Luis Wario, Radko
Tichavsky y Hemán Palma y Meza.
"Compositores que por su labor-expresa Félix
Carrasco, director de la Osuanl- han buscado
no sólo su propio camino musical sino que han
procurado sembrar las bases musicales dentro de
este género."
Estos compositores pioneros en Nuevo León,
junto con los 70 elementos de la Osuanl y el
director general yartístico ofrecen al público este
primer material.
Fantasía fa morenita de Armando Villarreal
Lozano, surgida de la canción popular Morenita
mía 0921), inspirada en su novia y después
esposa, es una composición del sentir mexicano;
Cañón Huasteca 0956), de Paulino Paredes
Pérez, plasma su preocupación por llevar su
entorno al lenguaje musical al inspirarse en el
paisaje nuevoleonés.
Trilogía de los pájaros de Silvino Jaramillo
Osorio son tres canciones
para soprano y orquesta
que combinan diversos
estilos sobre un mismo
tema: los pájaros;
_Estampa mexicana de
José Hernández Gama,
llamada primeramente
&amp;tampa michoacana es
un homenaje a la tierra
natal del compositor, basada en los sones
michoacanos, primordialmente en el ritmo del
conocido son Apatzingán. José Luis Wario Díaz
participa con Comala y la Media Luna,
compuesta por cuatro piezas breves basadas en la
novela Pedro Páramo de Juan Rulfo; el
Nocturno de Radko Tichavsky es una obra
concebida en un solo movimiento dividido en ·
tres partes contrastantes y Trenia de Hernán
Palma y Meza está inspirada en el tema de la
muerte.
Todas las obras ya han sido ejecutadas por la
sinfónica en distintas épocas, la Fantasía la
morenita en marzo de 1960 yfebrero de 1994;
Cañón Huasteca en mayo de 1997; Trilogía de
los pájaros en noviembre de 1966 con la soprano
María Luisa Rangel yrepuesta en marzo de 1994;
Estampa mexicana en mayo de 1997.
Tanto Comafa y la Media. Luna, primer premio
del certamen de composición convocado por la
Facultad de Música y la Osuanl en 1993, como

Trenia, segundo lugar del mismo concurso de
composición fueron estrenadas en la Temporada
Nuevos Valores en septiembre de 1994 yNocturno de Tichavsky el 2 de julio de 1998.
Tichavsky, en su faceta de crítico musical había
propuesto en el estreno absoluto de Cañón
Huasteca "una grabación en disco compacto
como expresión representativa de la cultura
regiomontana". Aquella inquietud se ve ahora
convertida en realidad.
El afán de Carrasco por estrenar ydar a conocer
acompositores locales, lo califica Tichavsky como
un "acto de antimalinchismo cultural".
"Félix es una persona valiente, compone nuevos
horizontes y va descubriendo cosas nuevas."
La producción estuvo a
cargo de la Universidad,
productor e ingeniero de
grabación: Xavier Villalpando, coordinación general: Roberto Carlos
Flores; diseño gráfico y
maquila: Hensa Editores,
notas a las obras: Mario
Núñez yfotografía, Giuseppe Perteghella. Aseguró que este es el primero
de unaserie de tres a los que él mismo denomina
como: homenaje a compositores pioneros, el
segundo compositores ya consagrados
internacionalmente y el tercero las nuevas
generaciones. "Lo que estamos buscando es tener
la serie y lanzar un compacto por año."
Hicieron posible el lanzamiento del primer disco
la consolidación de la Osuanl como orquesta, la
disponibilidad de las autoridades de la máxima
casa de estudios y el apoyo decisivo de los siete
compositores nuevoleoneses o de sus familiares.
"Compositores de Nuevo León" se puso a
disposición del público en el concierto inaugural
de la Temporada 2003/Primera serie el 30 de
enero ydespués de esta fecha se encontrará en las
librerías del Museo Marco, Centro de las Artes,
Fondo de Cultura Económica, Sala Beethoven,
entre otros. El maestro Carrasco no ve esta
grabación en términos de mercado, sino de
difusión. (Fotos: Jessica Loana Ferrei.ra Lara)

2003 PRIME RA SERIE

Épocas y estilos en el concierto inaugural
EDMUNDO D ERBEZ GAR CÍA

nsu concierto inaugural "Compo-sitores de Nuevo León"
la orquesta sinfóniéa de la Universidad, bajo la batuta
de Félix Carrasco, se enfrentó a diversos retos al ejecutar obras
compuestas en diferentes épocas y estilos que resultaron de
interés para músicos ypúblico.
Abordó desde el canto popular con la Fantasía fa morenita
de Armando Villarreal, el lenguaje netamente nacionalista
con José Hernández Gama, el romanticismo de Radko
Tichavsky, el impresionismo musical con fuertes características
mexicanas de Paulino Paredes, las armonías
contemporámeas de Silvino Jaramillo, la abstracción con
Hemán Palma y Meza y la dodecafonía con la obra de José
Luis Wario.
Los compositores, así como la hija de Villarreal, Marí_a del
Rosario, y los hijos de Paredes, María del Pilar, José Angel
Amulfo y Carlos Augusto Paredes Chávez, acudieron a la
memorable audición. El público les tributó al término de
cada ejecución su caluroso reconocimiento.
En Cañón Huasteca, uno de los ejemplos del sinfonismo
regiomontano, la orquesta "pintó" su colorido inspirado en
el paisaje local con un característico lenguaje nacionalista.
Considerado un poema o impresión sinfónica, los músicos
transmitieron al público las impresiones que de la naturelaza
escribiera Paredes.
La obra de Járami1lo causó gran impresión por transitar en
su Trilogía de los pájaros por la evocación de la canción
tradicional mexicana hasta la dificultad de la escritura
contemporánea donde la voz de la soprano Ivet Pérez es
acompañada solamente por dos trompetas.
Al final el compositor la felicitó por su brillante actuación,
"hice lo que pude -le respondió con modestia-, pero fue con
mucho cariño".
Con Trenia de Palma yMeza·la orquesta se adentró en una
sonoridad nutrida y densa, llena de simbolismos. Tratando

E

El Cuarto , .

Ofrecen un
atisbo personal
de la memoria
a pintura, la escultura ylas
instalaciones sonoras e interactivas integraron la exposición "El
Cuarto D", en la que los estudiantes de
la f acuitad de Artes Visuales de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
buscaron un lenguaje artístico para
representar el sinuoso curso de la
memoria.
Esta muestra colectiva se inauguró el
3 de diciembre en la galería de arte
. "Eleanor Jackson" de la Universidad
de Montemorelos, Nuevo León.
Los participantes son alumnos del
cuarto semestre de la carrera de Artes
Visuales, Greta Minerva Alanís Salinas,
Calder Vasarely Huerta Gutiérrez, José
Martín Leal Casas, Oiga Pamela Le~g
Urbina, Reyna Cecilia López Bejarano,
Mónica López Bejarano, Maurilio
Alejandro Rojas Martínez, Pedro Julián
de la Rosa Castillo, Griselda Paola
Sánchez Montemayor, José Martín Leal
Casas yJosé Andrés Castellanos Palacios.
El trabajo colectivo fue coordinado por
su maestro el Lic. Hugo Lugo Pacheco,
quien les imparte la clase de Arte
Convencional.
En esta presentación artísticapudimos
observar pinturas de mediano ypequeño
formato, así como instalaciones de
categoría sonora e interactiva, además
de pequeñas piezas intervenidas a
manera de. escultura
Los discursos artísticos de los
estudiantes giraron en torno a la
memoria, principalmente a una
referencia personal de la década de los
80. De esta forma pudimos observar
discos de acetato pintados e
intervenidos, pequeñas esculturas de
cerámica rotas y resanadas con
diferentes plásticos, así como pinturas
de autorretratos.
Hugo Lugo, quien se ha destacado
en el medio de la plástica norestense,
fue quien impulsó a sus estudiantes a
presentar una pequeña muestra de su
trabajo, el cual fue realizado a lo largo
del semestre.
La muestra fue muy bien acogida por
la Universidad de Montemorelos ysus
estudiantes, principalmente los de arte.
En otro renglón, como examen final
los alumnos de 9º semestre del grupo B
y.del grupo Cde la carrera de Artes
Camarográficas realizaron un programa de televisión piloto desde las
instalaciones de la Facultad de Artes
Visuales.

L

de causar una impresión anímica, el público fue llevado a
un sentimiento de dolor y recogimiento mediante la
generación de un ambiente de penumbra.
El contraste fue el delicado colorido de la bella estampa
musical del maestro José Hemández Gama con la que rinde
un homenaje a su natal Michoacán. En su Estampa
mexicana el compositor aglutinó tanto melodías originales
como ritmos de sones que se constituye!). como el elemento
esencial de la obra.
Después del in~rmedio, el Nocturno de Radko Tichavsky
evocó un estilo romántico europeo posmodernista cuyo
manejo de la armonía y de la línea melódica, sin llegar al
extremo de ser similiar a otros lenguajes, es propió.
En esta especie de fantasía, aunque no programática, el
compositor checo-regiomontano, refiere el profundo y
misterioso silencio de la noche de Monterreycuando afloran
los sueños ydeseos subliminales. Los músicos extrajeron toda
la belleza de la pieza.
\vario con su conjunto de cuatro piezas tituladas Comafa y
la Media Luna, planteó a la orquesta el reto del
dodecafonismo. En dos tonalidades, a la vez grandes
disonanciasr se establece el contraste entre la muerte y la
esperanza de vida.
La orquesta generó ese ambiente de tristeza e intimismo que
le inspiró al autor Pedro Páramo de Juan Rulfo.
Finalmente, el concierto concluyó con una versión orquestal
llevada con ciertas características, incluso del vals vienés, de
la popular canción Morenita mía de Armando Villarreal.
La gente disfrutó el arreglo que es una especie de juegos
melódicos que giran sobre el tema principal de la canción o
sobre algunas melodías secundarias. (Fotos:Efraín A/da,ma)

UNIVERSI DA D AU TÓN OMA D E N UEVO LEÓN

Secretaría de Extensión y Cultura
C ÁTED RA D OCTORES H ON ORIS CAUSA

CÁTE DRA EL COLEG IO NACIO NA L

Dr. Sergio Estrada Parra
"El factor de transferencia como agente terapéutico"
Viernes 21 de febrero, 11 :00 h
Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías"

Dr. Jesús Kumate Rodríguez
"La enseñanza de lapediatría"
Jueves 27 de febrero, 18:00 h
Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías"

23

�cultura
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AFIRMA GANADOR DEL PREMIO ALFONSO REYES

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Bienvenida la extinción de
los intelectuales mexicanos
e

intelectual debido a sus "vergonzantes" lazos o
compromisos con el poder.
uando el ciudadano en lo individual construya y
Los nuevos tiempos provocan nuevos actores, el
posea su propio juicio crítico basado en información desencuentro generacional, los cambios p_olíticos, las
que sea capaz de buscar y discriminar, así y sólo así transformaciones culturales han puesto en picota la
romperá su actual situación de infante intelectual carente misma definición e identidad de los intelectuales.
de criterio propio que espera que otros le digan qué
"Los escritores parecen habitar un laberinto donde su
opinar o criticar del poder.
soledad queda más manifiesta que nunca."
"¿Utopía? -se pregunta Xavier Rodríguez Ledezma-.
Esto le lleva a plantearse una serie de interrogantes,
No lo creo -responde enseguida-, es simple aceptación ¿cuál es el papel real que los escritores pueden pretender
de ciertas responsabilidades
tener en un país como el nuestro una vez
yconsecuencias que la construcque el nuevo siglo ha iniciado?, ¿son
La mayoría de los
ción de una cultura democrática
necesarios los intelectuales o estamos
tiene.
escritores no cumplen
viviendo el fin de su existencia?
"La responsabHidad que la
Éstos, se mantendrán en los estrechos
con cabalidad la
sociedad deberá asumir, de cara
límites del cenáculo desde donde han
a los incipientes avances
independencia intelectual
difundido su accionar, por eso se refuerza
democráticos, será informarse
la idea del carácter eminentemente elitista
porsus "vergonzantes"
para normarse un criterio propio
de la cultura. Si quieren seguir existiendo
con el cual pueda construir una
lazos con el poder
como comunidad identitaria, tendrán que
opinión crítica particular, la suya,
la cual podrá enrir,uecer,
modificar, reafirmar al ponerles
en relación con otras, entre las
cuales estarán las expresadas por
los intelectuales, por los escritores.
"De cumplirse esto, los escritores
e intelectuales ya no serían el
grupo identitario responsable de
darle voz a la sociedad, sino
simplemente ciudadanos iguales
al resto, cuya perspectiva singular
de los problemas sociales será tan
sólo una más de las múltiples
voces conformadoras del coro
democrático.
:t::
"La sociedad habrá construido,
recuperado su propia voz; si esto
es cierto, bienvenida la extinción
~
;cq~
de los intelectuales como
constructores del único discurso
crítico y voceros de una comunidad muda", afirma el transformarse radicalmente en virtud de que se han
investigador.
transformado las condiciones iJOlíticas que marcaron
Recordó que los escritores se erigieron como los su necesaria autodesignación como los portavoces de la
portavoces del sentir de una sociedad cuya voz había sociedad en la medida que ésta carecía de los conductos
.¡¡¡m ;·•·•• •• ' ·· • ;; #:Ad
sido reprimida y arrebatada por el poder debido a la adecuados para expresarse frente al poder.
ausencia de partidos y de organizaciones políticas
cia,fo Y:tnaestnt ~ SQéiología .ft la
Existe una apertura de espacios de comunicación
.
ad laéion~ Autó11,oma , Méiieo,, y . t mediante las cuales la sociedad mexicana pudiera directa y conductos indispensables de comunicación
r Dootót e~ Cieneias rolíacas ,9r l;t U,N:™, · expresarse y hacer sentir el peso de su opinión y entre el poder yla sociedad, además ésta ha alcanzado
i· "mierpbro del Sistema Ñaciopai ae Ir!V(5ti~ ~ participación.
un nivel de madurez para encargarse por sí misma de
(SIN). Ha public@~Jdemás Etp&lt;:tl$am.t~to
"Muchos escritores consideran que cuando opinan de plantear sus dudas, requerimientos, exigencias,
los hechos sociales y políticos hablan en nombre de la propuestas y divergencias.
polílléo,ck (JfftlJ!i&lt;J fftl· J,di tramp_f# de las
sociedad
en general, arrogándose la facuitad de ser los
úfeolo,«1aS{1996),
•·· . A
"La sociedad va dejando de requerir que unos cuantos,
Él
gan,tor
rectbióelp.reml~deSO
mitpesoo
en
.
intérpretes
de
sus
inquietudes,
críticas
y
anhelos."
los
dominadores del lenguaje, los que saben decir las
0
i unaceremomá~izadá en la C~4e la CUltúta i
Se asume que sus críticas, consejos ypropuestas poseen cosas, pueden escribirlas ypublicarlas, sean sus voceros
'*' !fe ,t,qev-0 t.~ó~ d\l .rnaM$ a~1·se~re\ario•,d,
la certeza que el resto de los mortales es incapaz de frente al poder."
vislumbrar.
ExteQsreñyCulqira~fa UniJt~djld Autót\oma
Ahora, con el cambio político y social desarrollado
de Nuf!to,León,.;Ricardo.y1~,rreal.~bjd:e.
Sin embargo, Rodríguez Ledezma, quien se desempeña paulatinamente, los escritores e intelectuales habrán de
4 . 0
{Fófl$: Páblé . ~ ·~q)é)
como docente de la UPN, tiene la capacidad de afirmar, dedicarse a sus propias cosas.
mediante un estudio que le ha llevado poco más de diez
"Lo único a lo que está obligado -afirma- es a ejercer
años, que en su casi absoluta mayoría ningún escritor la crítica", yaclara que su obligación es ser congruente
cumple con cabalidad la indispensable independencia con su verdad.
EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

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24

alas de tigre
Capolettera

deseo y un imprevisto deceso le hace
suponer que sus súplicas fueron
escuchadas, sin imaginar que a la larga,
Por Alma Ramírez
más que satisfacciones, éste será una
aventura con tintes grotescos.
Edmond Gangllon e hQo
Considerado como una de las nuevas
Joel Egloff, Trad. José Luis Sánchez promesas del género de humor negro y
Silva, Lengua de Trapo, Océano, acción, Egloff consigue en esta novela
Méw, 2002, 157 pp.
un ritmo narrativo muy cinematográfico,
cuyas situaciones de enredos cómicos
En el borde de la &lt;:arretera, hacen recordar 1osgags de Laurel yHardy
unviejoperroamror~onism o los hermanos Marx donde el absurdo
agonizaba en la oscuridad... (p.9ó) posee una buena dosis de filosofía.
Edmond Ganglion e
La historia de un pueblo Joillgloff
~ hijo ofrece roces con lo
en el que nadie muere,
«Edmond Ganglion e Hijon fantástico, el morbo, lo
a excepción del pueblo
sórdido y el crim~n,
mismo, y una saga de
ofreciendo una metápersonajes sui géneris
fora de la ignorancia del
entre los que se enser humano y donde
cuentran un sádico
evoca la debacle del
sacerdote, una anciana
ámbito empresarial tras
que sufre de hipoconlas huellas de Buster
dría, un tabernero avaro
Keaton y Samuel Beyun sacristán ignorante
ckett.
integran los elementos
Joel Egloff nació en
que le dan sabor a este
Créhange en 1970. En
caldo literario ll$1ado
1991 concluyó la
&amp;imond Ganglion e hijo, la primera carrera de &amp;tudios Cinematográficos y
obra de este joven autor francés.
desde entonces trabaja como guionista
El poblado de Saint-Jean, perdido en la de cine, al tiempo que colabora como
geografía bretona, es el escenario de la realizador de documentales, videoclips,
debacle del antes próspero negocio de reportajes ypelículas institucionales. Con
pompas fúnebres propiedad de Edrnond la publicación de esta novela en 1999,
Ganglion, que ante la incertidumbre de gana el premio "Alain Fournier",
perder su medio de vida por años, pide recibiendo extraordinaria acogida de la
feIVientemente ala Fortuna le brinde una crítica. Recientemente publicó Les
sonrisa. Como en muchos casos, ensoleillés, su segunda novela, en espera
Ganglion no mide los alcances de su de traducción.

TEADMIRO
Pensamientos ded-i&lt;:ados al Profry Lic. Gilberto Villan-eal de la Garza

Te admiro, como las abejas alos campos
florecer, como las aves a los rayos del sol
salir al amanecer.
Te admiro, como un niño a su padre,
como los pájaros al viento, como las
estrellas a la luna.
Te admiro, por ser tú, por ser como eres,
por •ser lo que eres, por ser como tú
especialmente eres.
Te admiro, inimaginablemente te
admiro, es tanto que no se cuánto, sí a ti,
sabes que me refiero a ti.
Te admiro, tanto tanto que no quisiera
que mis ojos parpadearan al mirarte,
tanto que mi mente te guarda como·a
los diamantes.
Te admiro, eres un libro interminable,
tantas cosas que apreciarte, tus pasos, tus
logros, páginas de oro.
Te admiro, nunca me cansaría de
repetirlo, primero de mí la muerte se

acordaría antes de tenninar de repetir esta
letanía.
Te admiro, le doy gracias a Dios Nuestro
Señor porpermitirme ver tan majestuoso
ejemplo.
Te admiro, por permitirme admirarte.

ENHONORATI
Gracias, gracias, gran maestro, gran
pilar, sabiduría viva, sus ojos reflejos de
la experiencia, ¡intenninables
conocimientos diría yo!
Su vida mar de anécdotas, tierra de
reconocimientos.
El cielo, fiel bendición en su camino.
Las estrellas le regalaron su sencillez,
brillo yhumildad.
Veo sus huellas por nuestra alma •
mater-yorgullosa me siento, en ellas
marcadas la constancia yel honor de
ser universitario.

JUANITA CAVAZOS NOYOLA

LEESLEO
y ciego y armonioso.
El azar no es más que instrumento
del orden,/ la casualidad, un disfraz
de la meditación./ En el conjunto
de las cosas fui aniquilado gloriosamente
y recreado 'con indiferencia
que es la virtud del verdadero amor.
Nadie se duela de la muerte de su hermano
más que d½' la del extraño,
ni se goce en el nacimiento de su hijo
. si no se alegra al parto de la desconocida.
Lo mismo es una flor que una hormiga
y la estrella es una flor elevada
y la piedra una flor resistente
-flor del grano de arena,
viento quieto, florecido.
Todo está sumergido y permanece
en el oscuro sol radiante,
en la líquida .luz cuya forma enigmática
palpamos con los dedos
mientras el corazón pregunta: ¿Qué es?
MI DIOS ES SORDO

Otro ciclo se fue con diciembre. Un mes que sigue por encima
del tiempo sorprendiéndonos, desde los años en que la emoción
tomaba sitio después de las asambleas escolares con motivos
revolucionarios; tan sólo nombrarlo llenaba las paredes de la
conciencia y las entrañas. Y uno continúa espyrando que otro
como aquellos inolvidables regrese; aunque hayamos aprendido
como Julio Nauhaser que "Cambia lo superficial/ cambia
también lo profundo/ cambia el modo de pensar/ cambia todo en
este mundo".
No obstante en algún escondrijo queda, así vemos en este
poema de Jaime Sabines (1926-1999), algo que se salva
inclusive contra nuestra voluntad. Quizá de tanto insistir en la
mirada, en el sabor de las palabras y la caricia de sus sonidos,
nos descubrimos capaces de aceptar sin distinción a una flor,
una hormiga, estrella y piedra componentes de la misma
guirnalda; además sostenida -congelada si acudimos al argot
teatral-, en un tiempo y espacio que bien puede ser la memoria.
Cualquiera que sea la imagen donde sostiene cada lector su fe,
en pro de la luz, y justo cuando iniciamos este 2003, sumaría a
los atributos otorgados por Sabines a su Dios: tolerancia con
respeto que es hoy artículo de lujo, y amor. Una_imagen de tal
envergadura multiplicaría inteligencia y bonhomía entre
hombres y mujeres de buena voluntad, al tanto del sentido de
aquel pesebre en Belén, mientras se preguntan qué es ...
¿Podríamos contestar, estando tan cerca otra guerra?
GRACIELA SALAZAR REYNA

Alumna de la Preparatoria 3 (Nocturna para Trabajadores)

25

�CIENCIA Y
TECNOLOGÍA

NUEVOS MIEMBROS DE LA ACADEMIA MEXICANA DE CIENCIAS

Se suman a los más destacados científicos del país
EFRAÍN ALOAMA VILLA

n grupo de seis científicos de la Universidad
UAutónoma
de Nuevo León se han sumado a los
más destacados investigadores del país al ingresar como
miembros de la Academia Mexicana de las Ciencias.
"La membresía es algo que cualquier investigador
anhela -explicó el Dr. Mario César Salinas Carmona,
titular de la Dirección General de Investigación de la
UANL-. Entrar a ella es un gran reconocimiento, pues
se otorga ala más alta calidad científica que se desarrolla
en el país."
La Academia tiene entre sus metas establecer un diálogo
entre la comunidad científica nacional e internacional,
orientar al llstado y sociedad civil en los ámbitos de la
ciencia y tecnología y propiciar la producción de
conocimiento.
Por esa raz.ón, los nuevos integrantes tendrán dentro
de la agrupación las funciones de ser consejeros del
Gobierno Federal y de las Cámaras de Diputados y
Senadores para todos los asuntos relacionados con
ciencia y tecnología.
Además enlaza a científicos bajo el principio de que la
ciencia, la tecnología y la educación son herramientas
fundamentales para construir una cultura que permita
el desarrollo de las naciones.
Los seis científicos universitarios poseen entre 10 y 20
años de experiencia en las facultades de Ciencias
'Biológicas, Ciencias Químicas y Físico-Matemáticas.
José Santos García Alvarado, con especialidad en
Microbiología ha trabajado en el área de
microorganismos de importancia médica en alimentos,
así como productos naturales para el control de
microorganismos enteropatógenos.
Para García Alvarado pertenecer a esta comunidad

26

"La membresía en la Academia Mexicana de las
Ciencias es algo que cualquier investigador anhela.
· Entrar a ella es un gran reconocimiento, pues se
otorga a la más alta calidad científica que se
desarrolla en el país"
DR. MARIO CÉSAR SALINAS CARMONA

Titular de la Dirección General de Investigación
de la UANL
científica, integrada por los más prestigiados
investigadores del país es una de las distinciones más
altas para un científico mexicano. "lls un gran orgullo,
un honor", señala el director de la Facultad de Ciencias
Biológicas.
Las líneas de investigación del Dr. Roberto Montes de
Oca, de la misma facultad, son: la Dilucidación de la vía
de apoptosis del gen supresor de tumores p53 utilizando
modelos de animales transgénicos, el desarrollo de
vacunas contra cáncer cérvico uterino utilizando
bacterias lácticas como portadores de antígenos y
adenovirus, la producción de proteínas recombinantes
en Lactoroccus /actis yPichia pastoris yel desarrollo de
una vacuna contra Bruce/la abortus.
Considera la membresía de la Academia Mexicana de
las Ciencias como una responsabilidad, pues se deben
seguir cosechando buenos trabajos.
Leonor María Blanco Jerez, de la Facultad de Ciencias
Químicas, ha realizado un amplio tr_abajo de
investigación en la aplicación de recubrimientos
metálicos para la protección contra la corrosión de los

ciencia y tecnología

Periódico de la Uni~rsidad
Autónoma de Nuevo León
15 de febrero de 2003

metales. Sus áreas de investigación son la
electroorg~nica, electrosíntesis de compuestos
organometálicos yaplicación de técnicas electroquímicas
al estudio de procesos electródicos orgánicos.
Ella ve su ingreso a la academia como un aliciente
para continuar en el desarrollo científicó y tecnológico
de México.
"Es un deber como miembros de esta academia subrayó- trabajar y mantenemos como ejemplo en la
lucha continua y sin tregua por despertar el interés de
los futuros profesionales en la investigación científica.
"El trabajo científico de las nuevas generaciones Ysus
resultados será el futuro baluarte del país para alcanzar
los primeros lugares en el desarrollo mundial Yla
garantía de una mejor sociedad."
.
Boris Ildusovich Kharissov acaba de obtener el PremJo
de Investigación de la UANL en el área de Ingeniería Y
Tecnología por su trabajo en equipo de la síntesis del
yoduro de metilo.
El Dr. Azael Martínez de la Cruz ha trabajado en el
área de posgrado de la Facultad de Ciencias Químicasen

las siguientes líneas de investigación: reacciones
de inserción, baterías recargables de litio, síntesis
por química suave, caracterización de sólidos..
Dijo que la Academia no es como otro tipo de
sociedades donde para ser miembro se pagan
cuotas, sino que implica una revisión exhaustiva
de la labor del científico.
"Es una satisfacción muy grande porque
significa que valoran tu trayectoria y que ven
calidad en ella", añadió el Dr. Martínez.
También fue aceptada Nora Elizondo Villarreal,
quien desde 1992 ingresó a la UANL en la
Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, donde
colabora en diversas investigaciones y formando
recursos humanos.
Ha realizado proyectos de investigación
(Conacyt, Paicyt-UANL e Instituto de Física de la
UNAM en catálisis heterogénea, estudiando las
aplicaciones de las zeolitas naturales y sintéticas
en la industria petroquímica, y en biomateriales
investigando la síntesis de la hidroxiapatita por
métodos no convencionales.
Pertenece al Comité Editorial de Ciencias
Exactas de la revista de divulgación científica y
tecnológica Ciencia UANL. Es investigadora
nacional nivel l. Pertenece a las Sociedades
Mexicanas de Cristalografía, Física, Química,
Academia Mexicana de Materiales y a la
Academia Mexicana de Química Inorgánica.
La Academia Mexicana de las Ciencias abrió la
convocatoria para las personas que pudieran
reunir el perfil para su ingreso, los aspirantes
entregaron aprincipio del año pasado currículum
ydocumentos comprobatorios de lo señalado en
él, así como dos cartas de recomendación.
Para ser miembro se re~uiere grado doctoral,
pertenecer al Sistema Nacional de Investigadores
(SNI) y tener una actividad científica muy alta.
Un comité revisó los expedientes, siendo
aceptadas las seis candidaturas por lo que
ingresaron al que es considerado como el órgano
científico más importante del país.
"Cuando se logra ingresar es porque ya se tiene
una amplia trayectoria, una historia y una
producción que merece reconocimiento", ajiadió.
La Academia es una asociación civil con más de
56 años que agrupa a.dos mi,l 700 miembros de
las difere~ ramas de la ciencia, en su ma~rí.a
del O!ltú'e del país.
Su Sección Noreste, que preside el Dr. Salinas
Carinona, cuenta con 29 investigadores de
universidades y laboratorios de Nuevo León,
Tamaulipas, Coahuila, Zacatecas y Durango; de
ellos, 18 pertenecen a la Universidad Autónoma
de Nuevo León.
La Universidad de Tamaulipas, el Centro de
Investigación de Química Aplicada de Saltillo yel
Tec de Monterrey, aportan dós miembros cada
uno. La sección noreste tiene pocos miembros,
entre otras razones, por el centralismo que ha
afectado a la ciencia mexicana.
En cuanto al Sistema Nacional de Investigadores la UANL amplió el número al contar con
151 miembros.
La máxima casa de estudios tiene más
investigadores que el resto de Nuevo León, Baja
California Norte y Sur, Sonora, Chihuahua,
Tamaulipas, &lt;:oahuila, Zacatecas y Durango
juntos. De todos los investigadores nacionales de
Nuevo León, la UANL tiene en su seno más de 90
por ciento. (Fotos:Pablo Cue1lar l,áratey E/rain
A/dama Villa)

Ellos son los elegidos
Nora Blzondo
VllarTeal
Nació en Monterrey, Nuevo
León. Egresó de
la Facultad de
Ciencias Químicas de la UANL,
titulándose en 1984. En 1985
ingresó a la Universidad Estatal de
Moscú "Lomonosov". En 1990
terminó su Doctorado en Química
con mención honorífica de excelencia en la especialidad de Fisicoquímica. El objetivo práctico de su
tesis doctoral fue la creación de un
nuevo método de modificación de
zeolitas sintéticas, que ayudó por
uná parte a dirigir el proceso a la
formación de etiltoluenos ypor otra
a obtener alta selectividad de paraisómeros sin disminuir la conversión de los reactivos iniciales.
Realizó posdoctorado en el Departamento de Fisicoquímica de la
Universidad "Lomonosov'' de 1990
a 1991, donde investigó las regularidades cinéticas de la reacción
de al&lt;Juilación en zeolitas tipo pentasilo. Ha publicado artículos
internacionales en revistas de
arbitraje ydictado conferencias en
congresos nacionales e internacionales.

Azael MarlÍllll
dela Cruz

José santos
García AIVarado
Doctor en Ciencias con especialidad en Microbiología. Maestro investigador de tiempo completo y exclusivo de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Autor
de artículos publicados en revistas
internacionales y de trabajos presentados en congresos nacionales
e internacionales. Ha dirigido la
elaboración de tesis de licenciatura,
maestría ydoctorado. Investigador
del Sistema Nacional de Investigadores (SNI). Ha impartido las
cátedras de Bioquímica avanzada
de microorganismos, Métodos
rápidos modernos en microbiología. Las áreas en las que básicamente ha centrado sus investigaciones son los microorganismos
de importancia médica en alimentos (métodos de detección, epidemiología, fisiología bacteriana);
productos naturales para el control
de microorganismos enteropatógenos. lls director de la Facultad de
Ciencias Biológicas de la máxima
casa de estudios.

llalts

lldUSOllch
·IOlartsstl

Realizó la licenciatura en Quí- ,1..
mica Industrial h
en la Facultad de Ciencias Químicas de la UANL 0993) y el
doctorado en Ciencias Químicas en
la Universidad Complutense de
Madrid 0997). Cuenta con 17
trabajos publicados en revistas
internacionales con arbitraje, cinco
trabajos publicados en r-evistas
nacionales y 49 ponencias en
congresos nacionales e internacionales. Ha asesorado una tesis de
licenciatura, nueve de maestría y,
en proceso, una de doctorado. Profesor de cursos de Química inorgánica yQuímica de estado sólido
a nivel licenciatura desde 1997 y
profesor de cursos de Métodos analíticos a nivel maestría desde 1999.
Miembro del SIN, Nivel l. Premios
de Investigación UANL en el área
de Ingeniería y Tecnología (1996
y1998), premio ala Mejor Tesis de
Doctorado en el área de Materiales
(IIM- UNAM 2000) ypremios a la
Mejor Tesis de Maestría yLicenciatura como asesor (Sociedad Mexicana de Electro-química 2001).

Nació en Moscú
en 1964. Sus especialidades son
química inorganica, química
coordinada y radioquímica. Maestro (1986) y doctor 0993) por
Moscow State Univenfity. Maeslro
Investigador Exclusivo del Departamento de Química de la UANL
desde 1994. Investigador del Departamento de Radioquímica en
Moscow State University, 19891994. Ingeniero del Moscow
Technologic Institute, 1986-1989.
Durante cuatro meses de 1987
participó en trabajos de recuperación en 'Chemobyl, tema del que
habló en el Simposio Internacional
"Calidad del Ambiente", en
Monterrey en 1994. Miembro del
Sistema Nacional de Investigadores, Nivel I, 1999-2005. Tiene 57
publicaciones, autor de dos patentes (applied radiochemistry: removal of radioactive substances out of
surfaces). Ha asesorado a nueve estudiantes de posgrado y grado entre. Su biografía apa-rece en Wbo s
Wbo in the World and Outstanding People of 2fJ' Century.

Leonor María

Blanco Jerez
Dirigió la investigación en el
campo de la
aplicación de los
recubrimientos metálicos para la
protección contra la corrosión de
los metales en la UCLV, Cuba.
Concluyó 10 proyectos de investigación en este campo y defendió
su tesis doctoral en el mismo. Después trabajó en electroorgánica.
Posee dos certificados de autor de
invención en la Onitem de Cuba.
Ha presentado cerca de 40 ponencias en una treintena de eventos,
algunos de ellos internacionales.
Tiene cerca de 30 artículos publicados, algunos de ellos de carácter
internacional. Obtuvo del Conacyt
una cátedra patrimonial de excelencia nivel II. Miembro del Sistema
Nacional de Investigadores (SNI).
Ha impartido las cátedras de Fisicoquímica, Corrosión, Estadística,
Química general, Electroquímica
y Métodos electroquímicos. En
Cuba ha sido miembro del área de
investigación y desarrollo para la
galvánica. Desarrollo de infraestructura de laboratorios yproyectos
de investigación.

Rollel1o
Montes de oca
Nació en Tam a u lipa s
(1961). Biólogo
por la Facultad de Ciencias
Biológicas (1982), maestro en
Ciencias con especialidad en
Biología Experimental O984),
doctor en Ciencias, Magna Cum
Laude, con especialidad en
Biología Molecular e Ingeniería
Genética 0993). Tesis desarrollada
en Baylor College of Medicine,
Houston, Tx., posdoctorado, Molecular Genetics Department, MD
Anderson Cancer Center, 19921996. Investigador nacional, Nivel
II. Tiene dos patentes, New strain
of Bacillus thuringiensis toxic to
coleoptera con L. Herrera-Estrella
yMolecular diagnosis for CharcotMarie-Tooth disease type 1A con J.
R. Lupski, P. l. Patel yS. CardenasOdila. Cuenta con una amplísima
experiencia profesional, premios a
nivel nacional e internacional,
uno de ellos en Atenas, Grecia.
nene 27 publicaciones y mil 200
citas alas mismas. Asesor de cuatro
tesis de doctorado, cinco de
maestría yseis de licenciatura.

27

�ciencia y tecnología
Periódico de la Universidad
Autónoma de Nuevo león
I5de febrero de 2003

r,:-actualidad no existe ningún ejemplo que, en otro tipo de animales, señale
,Ja*clonación pueda realizarse en los seres humanos sin que falle

DEPORTES

. , PIERRE CHAMBON

ociedad debe meditar si
clonación es deseable
EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

D

e manera independiente a que técnicamente sea o
no posible llevar a cabo la clonación de seres
humanos nonnales en los próximos años, el Dr. Pierre
Chambon considera que tanto los científicos como la
sociedad en general deben meditar si es deseable y
benéfica.
Los experimentos que se han hecho con animales han
mostrado deficiencias en los individuos clonados. "En
la actualidad-expresó el investigador- no existe ningún
ejemplo que, en otro tipo de animales, señale que la
clonación pueda realizarse sin que falle."
Como científico no puede detenninar si esto es deseable
o no, en realidad es una pregunta de orden moral más
que de carácter científico. Como ser humano el Dr.
Chambon se opone a esta práctica porque considera
qu~ traerá más problemas a la sociedad yalos individuos
mismos.
Aun si fuera posible clonar personas que no fueran
anonnales se necesitaría mucha reflexión, mucho tiempo
para pensar ydecidir si esto es deseable en verdad o no,
dijo el director del Instituto de Genética y Biología
Molecular y Celular de la Universidad Louis Pasteur.
La sociedad en general, no solamente los científicos,
debe sentarse a meditar qué es lo más benéfico para
todos, independientemente si es técnicamente factible.
También debe definirse si es un avance médico o no,
esto dependerá de lo que se quiera hacer con la clonación.
"¿Cuál sería su utilidad? -cuestionó Chambon- , esas
son las preguntas importantes que debemos hacemos."
Aclaró los dos tipos de clonación, una es la reproductiva
yla otra dedicada a la producción de células específicas
utilizadas para diversos tipos de terapias, no
necesariamente órganos, pero sí células que reparan
defectos de los órganos como la enfermedad de
Parkinson.
Como la posibilidad de cambiar infonnación genética
del individuo existe algo que debemos preguntamos,
porque va aparejado, es si resulta bueno cambiar el
código genético en el ser humano.
Si utilizamos la clonación solamente como un método
de reproducción el Dr. Chambon no le encuentra

utilidad, por otro lado, modificar la genética de los
individuos para protegerlos de enfennedades, es algo
que se puede discutir.
En lo personal no se opone a este otro aspecto de la
clonación, su utilización en aspectos terapéuticos,
curativos, aunque se debe ser cuidadosos en la utilización
de embriones y tejidos como terapia génica.
El investigador no cree que la clonación represente un
avance por sí mismo, solamente en la cuestión técnica.
El Dr. Chambon recibió la distinción académica de
Doctor Honoris Causa en la sesión que el Consejo
Universitario celebró el 5 de diciembre en el Teatro

Universitario. El reconocimiento fue acordado por sus
innumerables aportaciones a los programas de
investigación en biología molecular yel apoyo brindado
a los proyectos de financiamiento para el desarrollo del
área biomédica mundial.
La propuesta para el otorgamiento del grado fue
presentada por la Facultad de Medicina de la UANL y

aprobado por el Consejo Universitario en sesión del 29
de agosto.
Chambon estuvo en la Biblioteca Universitaria "Raúl
Rangel Frías" donde impartió una conferencia en que
dio a conocer el trabajo al que ha dedicado su vida: el
problema de la infonnación genética en organismos
vivientes, más específicamente en mamíferos y, por lo
tanto, en el humano.
Describió algunos hechos básicos de la investigación,
la ingeniería utilizada para la manipulación del genoma
y ofreció ejemplos específicos de la aplicación de esta
tecnología para responder algunas preguntas de cómo

los organismos, cómo los mamíferos, funcionan.
El también director del Instituto Clínico de la Salud ha
sido pionero, durante los últimos 40 años, en el estudio
de muchos aspectos fundamentales de la química y
biología molecular, de la herencia de los organismos
superiores. (Fotos:]essic,a Loana Ferreira !.aray Efrain
A/dama Villa)

FEBR0NI0 CHAVARRÍA GONZÁLEZ (1908-2003)

"El ajedrez, una enfermedad
incurable que morirá conmigo"
EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

H El ajedrez, desde que lo aprendí, ha sido como una enfennedad

incurable que se morirá conmigo", había expresado don Febronio
Chavarría González. El 14 de enero, finalmente así sucedió.
Ala edad de 93 años se extinguió la vida de quien fuera coordinador
de ajedrez de la Universidad de 1970 a 1991, organizador de
innumerables torneos y autor de tres libros sobre este deporte como el
Manual para torneos y clasifu:aciones yAjedrez, curso rápidt;.
Entre sus logros universitarios destaca la fonnación de campeones
ajedrecistas como Rafael Serna, Leopoldo Espinoza, Édgar Valero y
Javier Camero, a su paso por la Facultad de Organización Deportiva en JESÚS GERARDO DÁVILA
el periodo de 1967 a 1992.
En 1955, después de integrar un club de ajedrecistas yde empezar a
n su tercera temporada con los Tigres de la
dar clases en la Universidad, fundó los Torneos Intrauniversitarios de
categoría Inteanedia, el head coach Mike
este "deporte ciencia" en el que juega la mente y compromete al Cervantes tiene el compromiso de superar la
jugador en una hazaña individual. El
marca del año pasado en que el equipo se ubicó
tablero de ajedrez, decía don Febronio,
en el cuarto lugar de la liga de la Onefa.
· era un "espacio muy limitado, pero
"Queremos ydebemos de superarla, esa es la
capaz de alojar el infinito".
meta -expresa el técnico-, debemos tener las
aspiraciones suficientes para estar figurando entre
El maestro recibió numerosos
reconocimientos en todo el país y
los mejores y lograr ser el mejor equipo.
"Eso va aunado al buen desempeño que tengan
especialmente por parte de la UANL, de
los jugadores para que
los que decía en broma, "me lo están
de ahí den el brinco
haciendo muchas veces por viejito".
muchos de ellos a Liga
Al cumplir sus 90 años de edad, recibió
Mayor. De este equipo
un homenaje de parte del Departamento de Difusión Cultural de la UANL y por el Círculo Mercantil, y representativo quereotro asus 93 años, el 7de noviembre de 2001. Alo largo de su vida fue mos que salgan muy
maestro, escritor, locutor, cronista deportivo, epigramista del periódico buenos jugadores para
El Porvenir, comentarista de beisbol yeditor de revistas. Manejaba con la Liga Mayor"
Cervantes habla con el
particularidad naturalidad modismos, lenguaje norestense y dichos
antecedente de los
populares en sus escritos, así como en su amena conversación.
El último de sus libros, el noveno, titulado I.a seiiorita de Rocamora, jugadores que de la
una novela ecológica, lo publicó ypresentó el 12 de octubre de 2001. Intennedia dieron muy
La lucidez que siempre conservó el maestro, consideraba el titular de buenos resultados a los
Deportes, Rosendo Salas, "se obtiene solamente gracias a tantos años Auténticos el año pasado.
de dedicarse con cariño a la enseñanza de nuestros estudiantes".
En estos días, el trabajo
Era originario de Lampazos de Naranjo, Nuevo León, donde nació
en
el campo de entreen 1908, el ajedrez "aprendí a jugarlo a los diez años-recordaba-, a
los once ya le ganaba a mi papá y a los trece ya era campeón en namiento se encamina
Lampazos". Llegó a Monterrey para estudiar en la Escuela Nonnal a lograr un equipo lo
para Varones, donde se graduó en 1928. El sentido de su vida es un más balanceado posible para cuando abra la
ejemplo para la Universidad. Su recuerdo pennanecerá en los torneos temporada 2003 contra el Tecnológico del Estado
de México.
que llevan su nombre. (Fotos: Pablo Cue1lar Zárate)
Será una temporada muy dufa, reconoce el
veterano entrenador, compuesta por una docena
de juegos a dos vueltas, en la que los felinos
tendrán al menos ocho enfrentamientos contra
los equipos de los distintos campus del
Tecnológico de Monterrey, así como otros cuatro
juegos con equipos fuertes como UDLA y los
Frailes del Tepeyac.
En un primer scriming de pretemporada
derrotaron 35-0 a la Facultad de Derecho de la
Universidad de Tamaulipas, en el que destacaron
el pasador Magaña, el receptor Burgos, los
corredores Luna y Menchaca, y el viernes 24 de
enero tuvieron otro contra la Facultad de

E

Agronomía de la Universidad de Tamaulipas en
el estadio "Gaspar Mass".
Cervantes refleja optimismo al repasar los
distintos departamentos del equipo, en la ofensiva
encuentra mariscales de campo y corredores
mucho más fuertes, puesto que tienen más
conocimiento del sistema que están jugando en
la liga.
El QB José Magaña Sandoval está en muy buen
momento, un poco menos Luis García, otros que
están en la mira son elfull back proveniente de
la Facultad de Medicinayel corredor de Ingeniería
Civil, jugadores de los
que se tienen altas
expectativas.
En la secundaria, Mike
observa un poco ligeros
los frontales, "pero
tenemos garra y coraje
en los demás -aclara de
inmediato-, más rapidez, más agresividad es
lo que queremos".
Los pateadores están
bien, son determinantes, ·
hay que tenerlo siempre
muy presente, dice el
entrenador en jefe,
forman parte de un
sistema operativo, pero
también tienen buen
regresador de patadas de despeje.
Si el año pasado los Tigres tenían 70 por ciento
de jugadores novatos, ahora tendrá entre 40 o 35
por ciento de jugadores veteranos con experiencia
de un año, además cuatro novatos del año pasado
deben rendir más en 2003.
"Este año tendremos un equipo más fogueado,
de mayor experiencia, es mucho mejor equipo
que el del año pasado."
Hablando de filosofías, Cervantes no se enreda,
"si un equipo no nos anota no nos derrota, si me
anotan 15 puntos, yo anoto 20, pero -aclara de
nuevo- no queremos que nadie nos anote".
De esta forma los Tigres de la Liga Intermedia
se lanzarán al emparrillado en busca de dar
satisfacciones asus fieles seguidores. (Fotos:ft!.SÚS
Gerardo Dávila)

29

�deportes

deportes
{Viene de la página 32)

Por ahí, dándole voces de ánimo a Christian, los cuales
apenas hacían mella en su mermado cuerpo,
ascendíamos pesada,dolorosamente,queriendo exprimir
hasta la última molécula de oxígeno a aquellos
enrarecidos aires, adelante iban Diego y Eduardo, de
acuerdo nos pusimos por los radios a que una vez que
llegaran al refugio, bajarían un poco a ayudamos con
los cargamentos, pasaba el tiempo ynuestras fuerzas se
mermaban a gran velocidad no de igual manera
avanzábamos y ya nos parecía que purgábamos por la
condena de un delito cometido con gran alevosía y
ventaja.

~ 1~ n&gt;C$ oscilaban yera preciso caminar con

Al asalto del iztaccíhuatl

lgunas piedras no se hallaban ligadas por el hielo y
se desprendían, no se por qué, ydescendían con la
velocidad de un alud dejando su rastro por las blancas
nieves apenas qepositadas días anteriores. En algunos
parajes, las vertientes de los montes formaban un ángulo
de 36º con la horizontal a lo menos, era materialmente
imposible trepar por ellos ynos ayudábamos de nuestros

herrados bastones ypiolets.
Al contemplar la cumbre, ycon nuestras disminuidas
fuerzas, parecíame imposible poder llegar por aquel lado
hasta ella, si el ángulo de las pendientes no se cerraba,
afortunadamente, tras una hora de trabajos y de
inauditos esfuerzos, en medio de la vasta alfombra de
nieve que se extendía sobre la cumbre del volcán apagado
descubrieron nuestros ojos el fin de los ascensos.
Hallábame tan agotado ylos demás conmigo,entonces
Toño comprendió que nuestras piernas y nuestros
pulmones se negaban a seguir prestándonos servicio ya
pesar de nuestra impaciencia por llegar nos esperó en
un punto aescasos siete metros de la cumbre, faltándonos
cruzar un magnífico valle cubierto de nieve, entonces
1.10s dio un levantamuertos que me animó
instantáneamente y me puse muy animoso, no sé qué
sería ni indagar quiero, pero algún efecto parecido logró

Los neófitos en estos deportes con frecuencia se
preguntan sobre el sentido de tantos esfuerzos, pobres
memos... ¿crees tú ignorante, que es tan fácil trasladarse
a estos techos?, si no te hubieras marchado como unos
necios, hubieras venido con nosotros yadmirado la faz
y el éxtasis alucinador que producen las altas cimas,
estas contemplaciones sublimes.
Nuestras deslumbradas miradas bañándose en la
transparente irradiación de los rayos solares, nos
embriagábamos con las voluptuosidades de las alturas y
queríamos capturarlo . todo con un número
indeterminado de fotografías, por supuesto enarbolando
siempre el banderín de la Facultad de Ingeniería Civil de
la UANL y siendo necesario hacer partícipes a todos, le
llamamos al director de la facultad, el Ing. óscar Moreira
para que junto con toda la facultad,fuera copartícipe de
nuestra gran hazaña: ¡la conquista del Iztaccíhuatl!

·ttento para evitar caídas peligrosas.

~ avanzaba tranquilamente como si fuese por
~.Ílano, a veces desaparecía detrás de los grandes
-~
y le perdíamos de vista por instantes, Édgar le
)egUfa con tal fidelidad que parecía estaban muy
1íabituados a esas grandes alturas.
nea fatlg~ horas habíamo.s invertido en llegar a
5050 JlletlU, ahí sin aliento, les pedí que se detuvieran y
todos taciturnos no desplegaron sus labios rotos por la
resequedad. Sólo Christian que recordó que yo les había
didlo que el paso debería ser muy lento yque los hechos
no coincidían con tal regla.
Aclaración hecha continuamos yentonces empezamos
asubir por los vertientes del Izta, su nevada cumbre, por
una ilusión de óptica frecuentemente en las montañas,
parecíanos muy próximas, a pesar de lo cual restaban
algunas horas de camino y muchísima fatiga, sobre
todo para llegar hasta ella.

El éxtasis alucinador
de las ·altas cimas

Al límite de las fuerzas

E

n esto, nos sorprendió la noche yapareció la Luna
que con tales ánimos daba la impresión de que sólo
habíasalido aburlarse de nuestros pobres eilusos intentos
de hacer una gran conquista. Sí, todos estábamos
agotados a tal extremo que pareciera una burla, el paso
que habíamos adquirido tan cansino y tan pesado,
exánime, débil y quebrantado. Ya nadie me creía que
estábamos a un paso del refugio y sí un rufián que
lucraba insensiblemente con tales estados lastimeros.
Tal era la situación cuando se escuchó por el radio un
auxilio a mis palabras, cuando Eduardo nos avisó que
junto con Diego había llegado al refugio. Por fin dos de
los nuestros habían alcanzado un punto respetable y
sobre todo Diego que ya lo imaginaba irreconocible.
Esto animó al grupo sobremanera, pero no por ello
pudimos avanzar más aprisa, ya que en casos como
éste, el ánimo no sobrepuja en los cuerpos que han
exhalado ydesplegado toda su capacidad, estábamos
sobrepasando nuestras naturales fuerzas y lo
sobrehumano estaba en juego.
Después de escarpar unas piedras gigantes, aparecimos
en el lomo del cerro cuando llegó Eduardo en nuestro
auxilio. El refugio estaba a escasos doscientos metros de
distancia, pero ello no era gran consuelo para nuestras
idas fuerzas.
Esforzadamente llegamos al refugio,que alguien había
imaginado como un hotel de cinco estrellas, amplio y
espacioso, pero aún con tal contraste le pareció que
ingresaba al cielo después de purgar dolorosamente sus
infracciones anteriores.
Ahí cuando hubimos desembarazado nuestros arreos
de viaje, preparamos unas suculentas sopas, de esas que
sólo saben bien en aquellos lares, Diego yChristian sólo
un sorbo y no se sintieron capacitados más que para
dormir;Toño como siempre dio cuenta de la abundancia
de comida yÉdgar, Eduardo yyo le fuimos a la zaga.
Eran las 19:20 horas cuando nos dispusimos a dormir,
estábamos en el refugio a 4776 metros sobre el nivel del
mar ydespués de cinco horas de penalidades pasadas. A
las cuatro de la madrugada del día siguiente, deberíamos
de partir al ataque de la cima, pero comenzando la
noche parecía que nos ahogábamos con insuficiencia
del aire y nuestras gargantas resecas suplicaban piedad
yun breve receso para conciliar el sueñoquerequeríamos
en grado superlativo.

en el resto, que tuvimos ánimo hasta para las bromas
mientras esperábamos a Eduardo que desde hacía rato
se había rezagado ysu paso era tan lento que una pierna
parecía ya no querer pedir permiso a la otra para avanzar,
su semblante era de muerte, su cara y labios morados,
sin transmitir siquiera ningún sentimiento de alegría •
por llegar a lo que él creyó la cumbre, le dimos el elíxir
aquél, pero era tal su cansancio que aquello no fue
suficiente pero sí necesario, se recostó según indicaciones
de Toño ydescansó un buen rato.
Tal era nuestro cansancio que, en el ánimo de todos,
estaba en trocar este punto por la cumbre hurgando en
el GPS para que nos indicara como un gran favor que
estábamos precisamente en la cumbre pero se negó a tal
crimen y no tuvimos más remedio que emprender la
marcha para llegar por fin a ella, cruzando por aquel
valle blanco, lenta y pesadamente hasta que por fin, a
las 11:00 horas, pusimos nuestras humanidades en
aquella magnífica cumbre, acinco mil 223 metros sobre
el nivel del mar ynos felicitamos todos de lograr nuestras
metas, como atisbando futuras conquistas en la vida de
cada uno, ahí dándole gracias a Dios por la ayuda
prestada después de aquel largo yazaroso ejercicio de la
humildad, porque sólo ahí nos sabemos incompetentes
e incapaces de caminar y ascender tan sólo unos pasos
más, dándonos cuenta que n~itamos de los demás y
restándonos importancia personal situándonos en el
justo lugar correspondido.

~

Contemplaciones sublimes

A

Pensé en diversas posibilidades sobre el origen de tan
extraña situación yno pronto llegué a la conclusión de
que nos estábamos ahogando con el bióxido de carbono
que nosotros mismos exhalábamos y que debido a lo
hermético del refugio no dejaba entrar el ralo oxígeno
externo, me levanté dando tumbos yentreabrí la puerta,
di un sorbo de agua yla situación mejoró sobremanera.
Sin embargo, los problemas continuaron porque Christian emitía unos sonidos guturales tan extraños y a las
veces silenciosos que ni la respiración se escuchaba yme
preocupaba de sobremanera por ser el más afectado por
la altura, entonces lo movía ycomo un bulto rígido se
bamboleaba sin decir palabra, que pareciera haber
traspasado ya el umbral de los vivos, luego después de
unos eternos y desquiciantes momentos respondía
desconcertado, con tales sobresaltos fui cruzando la
noche hasta quedar completamente dormido de tal
suerte que no escuché la alarma que nos indicaría la
difícil hora de continuar nuestro ascenso.
"¡Arriba, levántese!"
o fue sino hasta las cinco de la mañana cuando
me desperté sobresaltado, preguntándome acaso
qué hacía yo ahí en lugar tan extraño, acostumbrado
quizás a abrir los ojos en un sitio conocido. Luegorecordé
nuestra aventura ylo deploré, porque ánimos no tenía y
fuerzas un poco menos.
Bien, me dije, esto me pasa por querer ser
el guía, ya que de una forma u otra hay
que dar ejemplo yen ese momento cuánto
daría por queotro tomara mi lugar aunque
se me tachara de desertor de una guerra en
donde se jugara mi nación, pero no, no
había sustitutos para tan patética situación
ytomando fuerzas prestadas grité: "Arriba,
levántese, es hora de irnos", bien sabía que
tales palabras escuchadas por las mañanas

N

son algo peor que un balde de agua helada y que mi
persona no quedaría exenta de uno que otro vituperio,
pero los castores fieles a las virtudes fueron levantándose
rápidamente, como parece lo hacen diariamente, yprestos fueron acomodando el equipo necesario para atacar
la montaña, yo los veía y me parecía incierto, esperaba
que más de uno despreciaría el éxito y preferirían dar
por terminado con esto. No fue así y quedaron
desvanecidas mis esperanzas de trocar el ascenso por el
descenso sin quedar evidenciado.
Seis de la mañana, con lámpara en mano, bastón y
piolet en la otra, armados con el equipo de ataque,
emprendimos la marcha, por un arenal que tiene una
pendiente infernal, con sinceridad digo que una mula
se evitaría tales aventuras, pero no habiendo otra
alternativa echamos mano del tesón, y ahí nos tienen,
elevándonos por esos arenales a gran velocidad, que
luego se tornaron en otras manifestaciones formando
moles inmensas y deformes, conos apenas esbozados,
pirámides imperlectas hechas por los guías para darle
jalones a nuestro sendero cuyas líneas generales no
obedecen a un plan determinado, ahí parece una gran
cruz de acero, y una placa en ella nos recuerda de 15
excursionistas jaliscienses que perdieron la vida al
sorprenderlos una ventisca en tal deplorable sitio y se
han ido emulando a las piedras pero éstas de hielo.
Alcanzamos ya con los primeros rayos solares un refugio
octagonal que se encuentra a 5000 metros sobre el nivel
del mar y ahí descansamos.
En esos momentos todos traíamos buen ánimo y un
ligero pero soportable dolor de cabeza, ya pensábamos
en la conquista hecha, puesto que sólo nos restaban
223 metros de ascenso, sin darnos cuenta que la cuenta
sería cobrada en breve. Yasí mientras marchábamos, al
asaltodel Izta, mefui tranquilizando respecto al resultado
de nuestra empresa.
El camino se hacía cada vez más difícil, el terreno

r

Reconocen esfuerzo v
entrega de Auténticos
EFRAÍN ALDAMA VILLA

e

orno agradecimiento al esfuerzo yentrega hacia los
colores azul yoro, la UANL otorgará un anillo a los
jugadores que cumplan cinco años con el equipo de los
Auténticos Tigres.
Once jugadores cumplieron la temporada anterior sus
cinco años de participación con el selectivo felino y un
quinteto más del año pasado recibirá por parte de la
Universidad un reconocimiento, anunció el rector Luis
J. Galán Wong.
'!Los anillos van aser exclusivamente para los jugadores
que hayan terminando sus cinco años en el equipo de
fútbol americano, quien lo porte, será porque sobresalió
durante su estancia con los Tigres", señaló.
Agregó que la sortija será también para atletas que
hayan destacado en otra disciplina deportiva.
El funcionario universitario convivió durante un
almuerzo con jugadores del equipo como
agradecimiento por haber logrado el subcampeonatos
de la Liga Mayor de la ONEFA.
"Este desayuno es, en primer lugar, para despedir a
once jugadores que se van del equipo Tigres porque
terminan cinco años en la liga y, además, ofrecer todo el
apoyo por parte de la Rectoría ydecirles que no bajen la
guardia yvamos a buscar este año el campeonato como
lo hicimos la temporada anterior", refirió Galán Wong.
Sobre la estrategia que seguirán los Auténticos Tigres
para alcanzar el tan anhelado campeonato, el rector de
la UANL informó que se aprovecharán a los talentos que
surjan de la liga Intermedia y de la categoría
Interpreparatorias.
"Vamos a trabajar más con el equipo de Intermedia
que tenemos, queremos que el equipo Tigres sea
representado por jugadores de la misma Universidad y
que esos jugadores que están identificados con los colores
azul y oro sigan dando importantes frutos", anunció.
Añadió que se acondicionarán las instalaciones
deportivas de entrenamiento, asimismo, se buscará
capacitar continuamente al staff de coucheo del equipo
y establecer contacto con equipos de high school de
Estados Unidos.

�El equipo de excursionismo de la Facultad de Ingeniería Civil aé la Universiáad
Autónoma de Nuevo León, integrado por Antonio Escobedo Agu~ Diego
Ochoa Hernández, Christian D. Duncan Villarreal, Édgar Escobedo
Hernández y Juan Pablo Navarro Mata, acompañados por Luis Cristerna,
logró ascender a la gran cumbre del volcán lztaccíhuatl, la tercera más alta
de México. Acontinuación entregan un fascinaf1te relato de su hazaña.
JUAN PABLO NAVARRO MATA

•.

ue el 17 de noviembre de 2002, al mediodía, cuando
partimos de Amecameca a 2200 metros sobre el
nivel del mar rumbo a La Joya, partíamos con todo lo
necesario: una gran ilusión por conquistar
una de las cumbres más altas de México,
carpas, sleeping bag, agua (poca), dulces,
ropa abrigadora, crampones, piolets, pasamontañas y, en fin, todo en la mochila
que llegó a pesar unos veinticinco
kilogramos.
Habíamos partido con el tiempo
descubierto yfijo. No había que temer fríos
enervantes ni lluvias desastrosas. Un tiempo
muy a propósito para hacer excursiones
de conquista.

F

Todo lo que vale, cuesta
1placer de recorrer a pie esta cordillera
del Iztaccíhuatl, ya conocida pero
·siempre pronta a sorprendemos con nuevos
eventos, me hizo sobrellevar fácilmente el
principio de la empresa.
Después de registramos en los retenes de
soldados y de entregar el permiso que
alguien llamó apócrifo y de la sonrisa
burlona de aquel raso a quien Luis
Cristerna elevara de rango en un
santiamén, estuvimos a 4010 sobre el nivel
del mar en La Joya, dispuestos a sobrellevar
todo lo necesario para conquistar la monumental
montaña.
Tengo para mí que algunos miembros de la expedición
no se daban cuenta todavía de las penalidades que
llevaría consigo esta empresa, que si lo hubieran sabido
no andarían con tal ánimo.
Toño ~obedo necesitaba conquistar la cumbre que
se le había negado el año pasado, situación parecida
tenía Diego Ochoa que ahora estaba decidido a no
abdicar aunque siempre tenían la impronta del mal de
la montaña que los hiciera retroceder antes.
Algo diferente pasaba por las mentes de Eduardo
Duncan, Christian Orozco y Édgar Escobedo, los cuales
por novatos en esta expedición podían comerse al mundo
ypoco respeto le procuraban a esta imponente montaña,
cosa que a las veces se toma peligroso, pero en fin todos
estábamos ahí dispuestos a todo.
Empezamos el ascenso en un mar de gente que asiste
ahí como paseo dominical y con francas esperanzas de
subir a la cima, los cuales, pobres ilusos, quedan
humillados continuamente al ser probados por el aire
enrarecido de esas cumbres y no pocas veces se les ve
callados y cabizbajos, cansados o cansinos bajando
desilusionados el impedirles la montaña su ascenso
decidido. Así fue corno fuimos haciéndoles paso a los
descendientes de aztecas.
Entregueme por completo a las delicias que la
naturaleza nos ofrece ya que en realidad no tenía libertad
para disponer de mí mismo. Empecé a tomar mi paso y
a mirar las cosas con calma. Después de todo
preguntábame¿Qué arriesgo con viajar por estos lugares
faltos de vegetación yescalar una de las montañas más
notables de México? ·
Con Eduardo a la cabeza, Diego yChristian av~an
·" ·\ rápido, uniforme ycontinuo, en cambio Edgar,
-- nos rezagamos en las primeras de cambio,
, 10

Estudiantes de FIC unen esfuerzo ytesón en conquista

-Al asalto del lztaccíhuatl ·

E

pero no lo deploramos porque el paso lento es el eficaz y
el necesario, pero como ya dije antes a los primeros les
urgía el éxito rápido sin reparar siquiera que todo lo que
vale, cuesta y a las veces mucho.
En el primer portillo, después de ascender 200 metros
de altitud, nos volvimos a encontrar, ahí después de la
aclaración sobre el ritmo del paso continuamos nuestro
ascenso, no después de captar con las cámaras una
gran bocanada del guardián de la Mujer Dormida al
que han dado por llamar Don Goyo, el imponente y
siempre nevado Popocatépetl.

Entre las brumas del norte
Icontinuar rumbo al siguiente
portillo, marchando sobre
pastos que pugnaban por parecer
verdes sin poder pasar de amarillos,
y en este paso batallando con las
primeras piedras que se hicieron
presentes para aclaramos que no
sería fácil nuestra tarea, las rugosas
cumbres de las masas raquíticas
esbozándose en el horizonte, entre
las brumas del norte; a veces
algunas mancuas de nieve, concentrándose la faz difusa,
resplandecían en las vertientes de las cimas lejanas; ciertos
picos, más osados que otros, atravesaban las nubes grises
en aquel fantástico crepúsculo.
¿Qué serían las regiones trastornadas, removidas por
los fenómenos eruptivos, hijas de las explosiones
volcánicas y de las conmociones subterráneas?
Destinados nos hallábamos a conocerlas más tarde,
así llegamos al segundo portillo 200 metros más alto
que en el anterior paraje, ya ahí la baja presión yel aire
enrarecido tenían poseído a Christian que por más
intentos que hacía de aparentar su deplorable estado no

A

lo conseguía, ya que estaba atrapado eón un intenso
dolor cerebral y una buena dosis de náuseas, todo lo
cual le impedía cualquier paso adelante.
En tal condición y estando en un nivel bajo si
consideramos lo que nos restaba, pasó por nuestra
cabeza que tendría que retroceder, cosa que le pareció
una decisión muy desafortunada ycasi a voz de suplica
imploró que lo dejáramos continuar el ascenso, entonces,
en un gesto magnánimo de generosidad, Édgar tomó
su cargamento yentre voces de ánimo nos dispusimos a
seguir el ascenso con gran unidad.
Este suceso, dicho sea de paso, es
fruto de estas excursiones,en donde
uno aprende a ayudar a los demás
y no pensar en singular, múltiples
son los resultados de estas travesías
sobre el carácter que con todas las
incidencias se fotj a suficiente para
emprender a las que caracteriza la
vida.
Continuamos nuestro ascenso
rumbo al tercer portillo, no
habíamos caminado ni ochenta
pasos cuando el terreno empezó a
cambiar de aspecto, haciéndose arenoso y menos favorable para la marcha. Por la derecha, la serie de montañas
se prolongaban indefinidamente como un inmenso
sistema de fortificaciones naturales cuya contraescarpa
seguíamos.
Hacía frío y la ladera nos tapaba los últimos rayos
solares yabajo veíamos a la gran Puebla de los Ángeles
con su Malinche respetuosa y un poco más al fondo,
imponente aún desde las alturas se elevaba nuestro
próximo reto, desafiante, el Pico de Orizaba.

{Cantinúa en la página 30)

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>~ ?';,.

·e f
~

1

Desde su pedestal en La
Plaza de Universitarios
Ilustres tres pilares de la
institución: José Eleuterio
González, Eduardo Aguirre
Pequeño yGenaro Salinas
Quiroga darán luzyserán
ejemplo de la UANL. 2 y 3

Al relebrar el jubileo de oro la
Facultad de Ciencias Biológicas
rindió homenaje a todos aquellos
hombres y'mujeres que forjaron con
mucho esfuerzo ymucho tiempo
esta sólida institución que destaca
por formar estudiantes de calidad y
su apego a la investigación. 6 y 7

•

r

FONDO

Noticias en línea

•

Periódico dela Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 6 • Número 107 • 1de octubre de 2002

www.uanl.mx/
noticias/
Es la nueva liga donde
podrá.5 encontrar la
actualidad de la
actividad estudiantil,
académica, científica,
cultural ydeportiva de
la UANL, gracias al
proyecto Vi.rtll@nl.

Reúnen pasado y
presente del dinero
La Capilla Alfonsina ofrece la

exposición "Historia del
Dinero", un significativo
recorrido por las diferentes
épocasdelahumanidad.18

.

11

�Discuten origen de la vjda / 5
Agradecen a donadores / 8
Abren CAADI en Apodaca / 9
Serán niños emprendedores / 10

VIDA UNI

Tres estrellas en el cielo. Des4e
su pedestal en la Plaza de 1qs
Universitarios Ilustrps, José
Eleuterio González, Eduardo
Aguirre Pequeño }i Genaro ·
Salina~ Quiroga serán testigos del
devenir histórico de la UANL.

FJiiicpf yAmparo, además de ni~tos y bisn~~tos.

Flrpartede Salinas Quiroga asistieron sus hiJOS Genaro,
María del Socorro, Teresa de Jesús, María del Rosario Y

pé de Jesús Salinas Ruiz, acompañados por hijos
¡dftm ynietos.
.
1,demás Miguel Barragán, presidente _del Conse10
r.tltiVo; Jaime Benavides Pompa, presidente de la
Fumlaci6n UANL; Amador Flores Aréchiga, exrector y
directores de las distintas dependencias, facultades y
preparatorias, comunidad docente y estudiantil de la
IIANI. (Fotos: Pablo Cue1lar Mrate)

Inauguran Plaia de los
Universitarios·Ilustres

IAUniversidad rinde homenaje a
distinguidos Universitarios
HoRACIO MOYAR QUINTANILLA

l

a historia de los hombres es la historia de sus

instituciones universitarias; la Universidad

M1tónoma de Nuevo Leóh rindió homenaje el_día 19 de
lpliembre del año en curso, al develar los bustos de tres

4!tlnguidos universitarios Lic. Genaro Salinas Quiroga,
Dr. José

EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

n el cielo de la Universidad Autónoma de Nuevo
ELeón
alumbran tres estrellas: José Eleuterio
González, Eduardo Aguirre Pequeño y Genaro Salinas
Quiroga, quienes desde su pedestal en la Plaza de los
Universitarios Ilustres serán testigos del devenir histórico
de la máxima casa de estudios.
"Hoy es un día de honor para todos los universitarios",
dijo Luis J. Galán Wong durante la ceremonia en la
Plaza de los Universitarios Ilustres construida tras aprobar
el Consejo Universitario un acuerdo presentado por el
Rector el 12 de septiembre de 2001.
"Estos pilares de la institución darán luz, brillo yserán
ejemplo de la Universidad."
Al develar el Rector el busto de José Eleuterio González
Mendoza se hizo efectivo un acuerdo de hace 28 años
del Consejo Universitario con fecha del 14 de marzo de
1978.
"El Dt José E. González representa para nosotros el
origen de nuestra Universidad", expresó Jesús Ancer
Rodríguez, director del Hospital 'José E. González".

_"Pero además de la gran institucióq que es la Facultad
:de Medicina yel Hospital Universitario, su gran obra fue
la parte humana, atender a la gente de escasos recursos
sin cobrar."
En seguida, al descubrir el secretario general Antonio
González él busto de Eduardo Aguirre Pequeño, se validó
el acuerdo del 27 de noviembre de 2001 en ese sentido.
Su hijo Eduardo Aguirre Cossío aseguró que su padre
siempre amó a la Universidad, donde vivió para aprender
yenseñar sus perfiles como doctor, investigadorymaestro,
los cuales reunió cabalmente.
Permitió a la institución ser precursora en la
investigación científica, además fue pionero en las
actividad biológicas que consolidó con la fundación de
las facultades de Ciencias Biológicas yAgronomía yfue
paladín de la protección del medio ambiente y recursos
naturales con la formación de la Sociedad de Historia
Natural que llamó "G9nzalitos".
Otro acuerdo del máximo órgano de gobierno, del 28
de agosto de 2001, se cumplió al develar el presidente de
la Junta de Gobierno, Gilberto Villarreal de la Garza, el
busto de don Genaro Salinas Quiroga.

Rector Dr. Luis Galán Wong
Secretario general lng. José Antonio González Treviño
Secretario de Extensión y Cultura Lic. Ricardo C. Villarreal Anambide
Director de Publicaciones Lic. Jaime Rodríguez Gutiérrez

"Fueron grandes hombres -expresó su hijo Genaro
Salinas Ruiz- que profesaron un amor infmito anuestm
alma mater, habiendo demostrado con innumerables
hechos, y su conducta pública y privada, ser
auténticamente maestros universitarios.
. "Mi p~ tuvo mucho prestigio universitario, con~
autoridad moral tenía siempre avanzado 50 por ciento la
solución de los problemas; fue un hombre decente."
'1untas, las tres figuras colocadas en los pedestales,
reúnen siglo y medio de acciones, de sembrar la semilla
de ser y querer ser universitarios que significa trabajar
parafonnar hombres ymujeres de bien paralasociooad",
dijo Galán Wong ante las familias de estos humildes Y
sencillos, pero grandes hombres, a quienes agradeció por
entregar su tiempo a la Universidad. ..
Sus efigies se unen a la del maestro Raúl Rangel Frí-,
que existe desde 1996 en la plaza y a la que habrá 00
sumarse la de don Alfonso Reyes.
"Queremos que ellos perduren en nuestra mente",•
concluyó el Rector.
En la ceremonia estuvieron presentes Amparo CA\1ÍO,
viuda de Pequeño, y sus hijos Eduardo, David, Juan

Coordinación Edmundo Derbez García
Comcción y estilo Genaro Huacal

Fotograj(a Pablo CuéUar Asistente th redacción Lorena Sánchez Peña Colaboradores Eduardo Loredo, Efraín Aldama Villa, Esperanza Armendáriz, Helena Silva, Felícitas Román, J~
Gerardo Dávila, Alma Ranúrez, Jessica Balderas Salazar, Ana Morales Flores, Jessica Loana Ferreira Lara, Ana Gabriela Medina Torres Distribución David Barrón Servicio Social Rodrigo
García Valdés Webmasur Dagoberto Salas Consejo editorial Rosendo Treviño, Alfonso Reyc;s Martínez, Rosaura Barahona, José de la Luz Lozano, Humberto Salazar, Roberto Silva, Jorge
Villegas y Silvino Jaramillo Vida Universitaria es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información, análisis y difusión cultural Oficinas: Bibli~
Universitaria "Raúl Rangel Frías", Alfonso Reyes 4000, Monterrey, N. L. Teléfono 8329 4120, fax. 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Se reciben colaboraciones sujetas a revisión
Está autorizada la reproducción de los contenidos citando la fuente Los textos firmados son responsabilidad del autor Distribución gratuita e-mail vidauni@ccr.dsi.uanl.mx

t

Eleuterio González y Dr. Eduardo Aguirre
Pequeño; el Rector de la Universidad Autónoma de
Nuevo león al rendir su mensaje
señaló: "'Jres 'estrellas brillan en
cl ceo", es decir, los distinguidos
uni\ffiitarios alentaron la llama
li la \'erdad de su alma mater.
Didia ceremonia se celebró en
la explanada de la Rectoría de
dicbainstitución,se encontraban
autoridades universitarias,
~ . estudiantes yfamiliares
it b homenajeados.
El Uc. Genaro Salinas Quiroga
era de pensamiento claro, de
Vi~ expresión, de valentía en
sus actos, por eso dejó un
~ imborrable.
.Merece evocarse la hermosa
j
llllagen de la Rapsodia Amm
que nos pinta a la aurora
·
~ con sus dedos de rosa las puertas del oriente.
~,Universidad de N.L. semeja, en estos momentos, la
Vii6ii radiante de una mañana de oro. Otra vez como
en el cuadro de Guido Reni, vá precediendo al carro
lu~inoso del día y, suspensa en los aires, vuela
~ente con un puñado de rosas en las manos,
con la primavera en los labios, con el infinito en las
al~... Parece decirle a la Universidad.
Vivía para e~recho, para impartir Justicia que es,
COolo él decía: "Trinidad eterna de bien, de verdad Yde
belleza... que regula la vida del hombre... la marcha de
la historia yel movimiento de las manecillas del reloj del

cultura de hombre de leyes yde humanismo dedicó su hacerlo por los múltiples y poderosos me.di~s. de
comunicación y ante un Tribunal inapelable, mvis1ble
vida a la UANL.
e
indolente, el llamado de la opinión pública. ~l que
Con cuanta razón nuestro homenajeado me comentó
en privado palabras que merecen difundirse: "Llego desea ser justo tendrá pocos honores, dijo Dardanius en
.
tranquilo ysatisfecho al final de esta jom~a, despu~ su Apología de la justicia.
El
auténtico
juez,
sin
el
cual
y
aun
con
la
me1or
ley, no
de más de 50 años de labor interrumpida de impartir íll1
cátedra en la Universidad de Nuevo León y la felicidad hay justicia, es, decía en conocida parábola laica, el
consiste no en el &lt;lineo sino el de impartir mi cátedra a insigne florentino, como el tallador de diamantes, que
mis alumnos y después de concluirla es mi mayor tras largas horas de fino trabajo, empleando todos s.us
satisfacción". La vida le permitió ser jurista y a la,vez conocimientos yexperiencia, transforma aquel m~nal
educador vocación.maravillosa que jamás percibió la bruto de la naturaleza en exquisita joya que parara en
frontera.'de su diario quehacer. En él hubo una sola manos extrañas, pero quedando al artífice la íntima
vocación que puede mirarse de dos ángulos distintos: la satisfacción de la realización de su arte-oficio.
Si bien creo existe una función, el drama de domeñar
docencia y la administración de justicia.
las
pasiones humanas, con sus fallos, no pienso que el
El amor por la facultad en donde se enseña_yse estudi~
juez
tenga el drama de la soledad, puesto ~ue su. mundo
el Derecho, se entremezcla con la pasión desbordada
de relación, un tanto reducido por el peldano ma1estuoso
hacia el Poder Judicial en el estado.
,
En lafacultad se estudia el Derecho -instrum~nto de la que ocupa ypor el rechazo a las amistades, movidas por
justicia- yen la Judicatura vivió ple~ame.nte el Dere~h.o la esperanza del favor; ese mundo está enriquecido por
mas no es dable estudiarlo si no se vive fil se puede vivir el calor de los seres cercanos, unidos por el vínculo de la
sangre .o del corazón: su familia y sus compañeros de
si no se estudia.
oficio; ni unos ni otros surgen de improviso; los primeros
y en esta tarea de doble matriz sirvió a su estado.
Contribuyó con sus libros de Ética, Filosofía del Derecho por la propia razón biológica, los segundos se conocen
yotros, al engrandecimiento de la Facultad de Derecho y consagran a través de los años.
En las aulas universitarias, aun cuando no se escucha
. y Cien.cías Sociales. Vivió de acuerdo con sus

1

circunstancias, para emplear el lenguaje de Ortega Y
Gasset.
·
El esplendor de la Justicia se origi?a indudablemente
en la vocación yla vida privada ydiscreta de !ºs Ju~es
que la imparten y que consagran toda una exis.ten~1a a
ella, con desdén -que no sacrificio- al "relac1~filsmo
social"' sin contenido de valores yque fa~orece sul~ente
1cargo con presidencias y conse¡os hononf1cos,
~octorad~s, preseas, veneras y diplomas. _El. ver_dadero
.
debe tener el reconocimiento fil s1qmera de
1uez. n0 en una u otra fonna resultan bener·ic1.ados con
qmenes
admit'
sus sentencias; aceptarlo sería tanto como
~r que
aquellos que salgan pe~~dic.~dos con tales resolu~1ones,
COsmos".
De Preclara inteligencia, de su inquietud investigador, adversas, tendrían just1ficac10n para denostar al 1uez Y,
&lt;k! su certero sentido jurídico, y de su fina y universal . lo peor, si como lamentablemente acontece ahora,

el timbre de su voz, el espíritu del Lle Genaro Salinas
Quiroga continuará los empeños de sus componentes y
su pensamiento unirá su luz -a la luz del J?COSamiento
de quienes precedieron en la ausencia, para seguir
iluminando a la institución que sirvió.
La vida no tiene sentido si no es trascendente, si no hay
otra vida del espíritu que haga que el cuerpo mortal sea
lo que muera, porque entonces carecería de todo sentido
el vivir del hombre. Queremos a guisa de despedida,
evocar, convenientemente adaptada la frase que contenía
una tarjeta amarillenta de visita, que el criminalista Von
Feurbach dirigiera a Von Liszt con ocasión de su
sexagésimo aniversario: "Luz de fuego ... a través de los
siglos y desde las alturas excelsas en donde cintilan,
signos amigos te saludan".

l.

�Trabajarán unidos para
lograr desarrollo del país
ESPERANZA ARMENDÁRIZ

LLeon
a ?niversidad A~t?noma de ~uevo
yla Fundac1on Vamos Mexico
A. C., finnaron el convenio por el cual l¡
presidenta de dicho organismo Martha
Sahagún de Fox, en un hecho histórico
convocó a las universidades e instituto;
de educación superior en el país aintegrar
una alianza y unir esfuerzos para lograr
el desarrollo social del país.
Las 134 instituciones que integran la
Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior
(ANUIES) _en el país fueron convocadas a
esta alianza nacional en coordinación
con la Fundación Vamos México, A.C.,
para coincidir en un mismo objetivo:
construir el porvenir de México.
La superación de la pobreza y la
construcción de la equidad son dos temas
cruciales para el porvenir inmediato,
razón suficiente para que Fundación
Vamos México buscara un compromiso
claro con las universidades y los
universitarios, fueron las palabras de
Sahagún de Fox.
Para lograr lo anterior, Fundación
Vamos México, A. C., inauguró el portal
del Centro Virtual de Servicios
instrumento que nace de la necesidad ~
crear un espacio de participación
interactiva para contribuir a fondo en la
superación de la pobreza y en la
construcción de la equidad.
Luis J. Galán Wong, rector de la
Universidad Autónoma de Nuevo León se
mostró complacido de poder servir al país
Yponer adisposición de Fundación Vamos
México la platafonna académica ysocial
con que cuenta la máxima casa de
estudios de la entidad.
1

Este es un gran día para el desarrollo
social del país porque estamos celebrando
un convenio histórico que reúne al
sistema universitario para trabajar en
beneficio de México; estamos hablando de
134 instituciones de educación superior,
donde la educación es uno de los ejes
centrales para un desarrollo sostenible
dijo ante Martha Sahagún.
'
Antes de finnar el convenio entre la
UANL YFundación Vamos México, acto
que se celebró en el Auditorio Luis
Elizondo, Galán Wong reconoció que la
sociedad civil, las instituciones de
educación yel gobierno deberan enfrentar
los cuatro grandes problemas marginales
que sufre el país.
Hay que trabajar, y mucho en cuatro
,
.
'
areas importantes: el crecimiento
poblacional, la migración de los
trabajad~res, el medio ambiente y la
tecnolog1a; porque sin estas áreas
cubiertas, el país quedaría marginado al
subdesarrollo permanente, insistió

durante su discurso.
Se dijo orgulloso de que la máxima casa
de estudios se comprometa, junto con las
universidades e institutos que confonnan
la ANUIES, a ofrecer algo digno al país a
través de la Fundación Vamos México.
Con este convenio se asegura que la
UANL va aconectar a los académicos con
el sector social para hacer investigaciones
más apegadas a la realidad en relación
con la marginación y pobreza que sufre
el país en general.
Creo que esta es una magnífica
oportunidad para trabajar unidos, este
centro Yportal que hace la Fundación
Vamos México es uno de los mejores
esfuerzos de vinculación más importantes
que tiene el país en relación a la gestión
de la actividad de servicio social e
investigación, aseguró.
En nuestras universidades existe una
profunda vocación social, humanista y
una clara concepción de que el sistema
universitario tiene que jugar un papel

importante en el desarrollo de la sociedad,
expresó José Luis !barra Mendívil
secretario general ejecutivo de la ANUIEs:
En el marco de la finna de una alianza
nacional de las instituciones de educación
superior y la Fundación Vamos México
!barraMendívil se congratuló de trabaj;
para la construcción de un acuerdo social
en beneficio de la nación.
Yasí lo manifestó Martha Sahagún,
"debemos caminar juntos en pos de una
oferta sustantiva yconcreta de programas
y proyectos de capacitación y
profesionalización,
asesoría,
actualización y formalización de las
organizaciones sociales".
Aseguró la presidenta de Vamos México
que el Centro Virtual de Servicios que hoy
se puso en marcha, junto con el portal &lt;f
la Fundación, es un paso más en la
estrategia para lograr un ampljo
programa en tomo a las necesidades m~
comunes de la organización social.
"Estoy segura de que esteesfuerm abrirá
otras áreas de oportunidad en temas
relevantes para la organización social
como la orientación yasesoría adistancia,
la promoción de actividades académi~
presenciales, el intercambio de
experiencias e información adecuada
para la réplica de modelos exitosos",
continuó.
Agradeció de manera puntual a las
Universidades Autónomas de Nuevo León,
de México, Tamaulipas, Colima Y
Veracruzana, así como al Instituto
Politécnico Nacional, ITESM, Unive~
Anáhuac eIberoamericana, su dis¡i@ción
para abrir en sus campus un espacio físico
para la instalación de los Centros
Regionales de Servicios. {Fotos: Ejraín
Aldama Villa)

Informa Rector del estado que guarda la UANL
ESPERANZA ARMENDÁRIZ

Eencuentro
I rector de la UANL, Luis Galán Wong, sostuvo un
con la comunidad universitaria -vía
~ _Ed~,at- para hablar sobre el estado que guarda la
1nst1tuc1on ylos proyectos inscritos dentro del programa
Educación para la Vida.
En su mensaje habló del proceso de
internacionalización en que está inmersa la Universidad
afin de ser reconocida como una institución de prestigio'.
"~ue~emos que la UANL compita con las mejores
uruvers1dades del mundo, seguiremos promoviendo los
convenios importantes de intercambio y una serie de
relaciones académicas que nos están llevando aun punto
que queremos en nuestra Visión 2006: ser la mejor

universid~ ~ública del país, que tenga el mayor prestigio .
Yrecon~1m1ento a nivel internacional", aseguró.
~~re~o que se ha proyectado tenninar la Plaza Colegio
C~vil: Con esta remodelación -que ya tiene cerca de 10
ano_s y que estará lista para la última semana de
no~1emb~.tendremos magníficas instalaciones y un
recmto ~1~ 0, que es patrimonio del estado yde México".
Anuncio ~ue en este semestre se otorgaron 25 mil becas
para_ ~tu~1antes con promedio alto, representantes en
los distintos grupos deportivos de la Universidad, así como
a las personas de escasos recursos e hijos de trabajadores
"Creo que nuestro compromiso es servir mejor a la
Enumeró también las mil 200 becas nacionales par~ comunidad, de ahí la creación de la Secretaría de MUfltl'6
carreras no saturadas, donde los estudiantes disfrutan Universitarios, instancia que es un anhelo yun reclamo
de una beca ~ mil ~ mensuales de apoyo para su de la comunidad para tener servicios de prtmera mano
carrera profesional o técnica dentro de la UANL.
Ycon atención de calidad." {Foto: Helena Silva parra)

EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

1

Aunque seguimos sin
resolver la cuestión del
origen de la vida, cuando
menos podemos acotarla,
distinguirla de una
manera más precisa,
expuso el Dr. Antonio Lazcano Araujo.al participar
en el Simposio "El origen de la vida" con motivo
del añiversario 50 de la Facultad de· Ciencias
Biológicas.
''Y esto no es un triunfo menor, el poder definir en
fonna más precisa lo que entendemos por origen de
la vida es un acierto intelectual de los hombres ylas
mu~res que trabajan en este campo verdaderamente
excepcional", añadió.
. El autor del libro El origen de la vida que_ha
alcanzado cerca de 500 mil ejemplares, dijo que el
esquema, sin ninguna dificultad es la síntesis de una
~ primitiva, el RNA como una fase muy temprana,
oonde se entiende el origen de la
·
síntesis de proteínas con la
• aparición del DNA como una
fonna de almacenar información genética yluego la "extraordinaria explosión de diversidad
de seres vivos hasta llegar a la
biosfera contemporánea".
"lo. que no sabemos es cómo
se llegó de la sopa primitiva al
RNA", aclaró el coordinador del
Laboratorio de Microbiología de
la Facultad de Ciencias de la

de manera más precisa
Esta última.supone un origen heterótrofo para los
seres vivos, es decir, las primeras fonnas de vida
fueron precedidas por compuestos orgánicos
acumulados en la tierra primitiva yque los primeros
organismos dependían en sus fuentes de carbono y
de nitrógeno.
La gran interrogante es cómo de la "sopa
primitiva" aparecieron los primeros procariotidos y
cómo éstos, en asociación simbiótica, dieron origen
a celulas eucariotes.
Para ello debe remontarse a la fonnación de la
tierra en base aun disco de material interestelar que
contenía moléculas de agua, amoniaco, metano,
ácido sianídrico. "La tierra -recalcó Lazcano- se
fonnó en un medio rico en compuestos orgánicos.
"No sé como surgió la vida pero es claro que en el
laboratorio, simulando la tierra primitiva pudo
obtenerse varias de las propiedades que se asocian

llNAM.

La edad de los fósiles más
a~tiguos se acerca al punto
mismo del origen del sistema

solar.
"lo que los fósiles más antiguos
me están diciendo es que
probablemente la vida apareció
en un lapso de tiempo extraordinariamente corto
Probablemente tan rápido como el planeta se enfrió
Yhubo las condiciones adecuadas para que se
pudiera generar agua en la superficie, esto choca
un poco con la idea neodarwinista de que los
cambios evolutivos son lentos."
. El problema severo es que desafortunadamente
Justo donde no tenemos rocas sedimentarias es en
este periodo ypor lo tanto existe un hueco enorme
que se traduce en una serie de teorías, algunas
op~tas, que tratan de explicar el origen de la vida.
_Existen dos corríentes, una que afirma que la
Vida llegó de otra parte del universo, la cual calificó
de "t?talmente inútil desde el punto de vista
~~mental" y la otra, que es producto de una
Sllltesis de compuestos orgánicos o"sopa primitiva".

a los seres vivos, esto nos dice que probablemente
los modelos de la tierra primitiva son correctos."
Pero el gran problema es ir de esta síntesis de
compuestos orgánicos acélulas que tengan genoma
de DNA, ateperasas, ribosomas.
La pregunta es cómo se da esa transición, qué fue
primero, las proteínas que tienen catálisis oel DNA
que se replica, la respuesta a la segunda cuestión es
el RNA, ácido nucleico que puede codificar
infonnación genética, tiene actividad catalítica yson
componentes estructurales muy abundantes en las
células.
"La doble propiedad de catálisis y replicación me
ofrece una alternativa espléndida para tratar de
explicar, si no el origen de la vida, cuando menos
etapas muy tempranas."

La cuestión entonces es, ir de la sopa primitiva a
RNA catalíticos y de RNA a vida basada en DNA.
¿De veras se fonnó el RNA en la sopa primitiva? No
tenemos ni idea qué pudo haber precedído al RNA,
aseguró Lazcano.
Teoría de la simbiosis
También participó Lynn Margulis, autora de la teoría
del lentosimbionte, una de las propuestas más
aceptadas a nivel mundial acerca de la fonnación
de la ce1ula, punto central de sus investigaciones.
La doctora de la Universidad de Massachussets
explicó que de la "sopa primitiva" aparecieron los
primeros procariotidos, células sin núcleo, y éstos
cómo en- asociación simbiótica dieron origen a
eucariotes, es decir, células con núcleo.
Según su teoría, los eucariotes se formaron por un
proceso de simbiosis en el que organismos distintos
se unieron, poniendo el ejemplo de un hongo yun
alga que fonnaron un liquen.
Se preguntó al inicio de su
charla si la selección natural
protege y mantiene la vida,
¿puede ella generar variaciones
en la vía de la evolución?. No
creo, respondió, por eso la
cuestión es ¿de dónde viene?
"Es a través de la simbiogénesis
que tenemos grandes y
dramáticos pasos en la
evolución."
El paso profundo de la
evolución desde las bacterias, es
decir, las células procariotidas
hasta las células eucarióticas, es
productos de simbiogénesis.
La adquisición de genomas, no
la acumulación al azar, es el
origen de la evolución y es la
respuesta a la gran interrogante
de lo que pasó entre las bacterias yla aparición de
las primeras células eucarióticas.
Vida en el universo
El Dr. Douglas A. Ollandley de Nasa Ames Research
Center expuso lás evidencias que indican la
posibilidad de la existencia de vida fuera de la Tierra •
La presencia de agua, a través de los casquetes
polares de Marte, Mercurio yla Luna es un indicio,
así como la aparición de vapor de agua en el cielo
marciano. Aclaró que en Marte existieron
condiciones como las de nuestro planeta.
Además en lunas del sistema solar como Europa
existe la posibilidad de la presencia de agua líquida
en su superfieie helada yen Titán en una vista de su
atmósfera es posible la presencia de hidrocarburos.
(Fotos: Pablo Cuéllar Urate)

1

1

�AL CELEBRAR SU ANIVERSARIO

50

Reconoce Biología asus foriadores
ESPERANZA ARMENDÁRIZ /
EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

Al celebrar el jubileo de oro, la
Facultad de Ciencias Biológicas de
la UANL rindió
homenaje a todos aquellos hombres y
mujeres que forjaron con mucho esfuerzo
y mucho tiempo esta sólida institución
que en 1952, en tiempos tan "verdes" y
de tan poca esperanza, su fundador el
Dr. Eduardo Aguirre Pequeño soñó que
crecía.
Fue una mente visionaria que hizo de
las ciencias biológicas una realidad en el
estado y ese sueño continúa impresionando por su vocación de
desarrollo científico, por su planta
académica competitiva y por cumplir
cabalmente con su misión de formar
. profesionales excepcionales.
La Sesión Solemne que, a propósito del
aniversario 50 de la facultad, se desarrolló
en el auditorio "Gumersindo Cantú
1

Hinojosa" de Facpya, reconoció a su viva, trabajadora, que reafirma la
fundador, a exdirectores, a maestros vocación propia de una convivencia
dec~nos, jubilados, integrantes de la profunda de la sociedad y que cree en la
primera generación y alumnos exitosos. educación como la herramienta única
Apetición del Rector de la máxima casa para salir adelante, este aniversario 50
de estudios Luis Galán Wong, la de la Facultad de Ciencias Biológicas
comunidad docente, administrativa y explica el porqué", dijo en su discurso.
estudiantil de la facultad se puso de pie
Agregó que se conoce la misión de la
para recordar yreconocer con un minuto Universidad, todos los días observan su
de aplausos la memoria yla labor del Dr. quehacer, destinado a la formación de
Eduardo Aguirre Pequeño, creador jóvenes que sepan enfrentar los retos del
también del Instituto de Investigaciones mañana.
Científicas de la UANL. Aplausos que
"La formación es la función
hicieron sin duda, el momento más fundamental de la Universidad, pero no
emotivo de la ceremonia.
se limita aeso, también difunde la cultura
La Sesión Solemne estuvo encabezada con programas que trascienden los muros
además por Femando Canales Clariond
universitarios; además promueve el
gobernador de Nuevo León; Reyes s'. desarrollo de la ciencia, a fin de romper
Tamez Guerra, secretario de Educación el paradigma del conocimiento la
Pública yJosé Santos García Alvarado
Facultad de Ciencias Biológicas m~ ha
director de la facultad que hoy festeja s~ impresionado por su vocación de
jubileo.
desarrollo científico", aseguró en su
Para Canales Clariond la clave del discurso.
desarrollo en esta entidad se· encuentra en
Canales Clariond se dijo orgulloso de
una sola palabra: educación.
que instituciones como la UANL formen a
"Nuevo León es una entidad federativa México, "eso es algo que nos enaltece

como mexicanos, tenemos mucho por
lo cual estamos celebrando, por lo que
debemos sentirnos contentos y
regocijarnos".
Reyes S. Tamez aseguró que "no es
extraño que esto suceda en Nuevo León
un estado que se distingue por su nivel
académico, donde la calidad de su
educación
es, sin lugar a dudas, de las
,
mas sobresalientes; lo mejor que ha
tenido Nuevo León son sus grandes
hombres que se preocupan por ofrecer lo
mejor a su comunidad".
En el evento se entregó primero el
reconocimiento a alumnos distinguidoo:
Cyntia Gabriela Reséndiz, Laura Isela
Becerra del Toro yAlejandro Leal Peña
Luego a profesores con 25 o m~ añoo
de trabajo en la facultad, siendo Arturo
Jiménez Guzmán el Maestro Decano y
Profesor Emérito con 44 años de servicio
para quien "una de las satisfacciones~'
grandes que tengo es que hemos formado
profesionales de alto nivel, hemos tratado
de que los egresados de esta institución
. tengan el concepto de servir, que apoyen
los ecosistemas y a la comunidad, que es
a la que nos debemos".
Asimismo a los maestros jubilados yloo
integrantes de la primera generación: Ana
María Garza Barrientos yJosé Juan Ortiz
Hernández.
Los directores: Humberto Sánchez \ega
(1962-69/1970-71), Jorge Marroquín
(1964-67), Juan José Ortiz Hernández
(1967-68), Raúl Garza Chapa, Arturo
Jiménez Guzmán, Ana María Garza
Barrientos 0971), José Castillo Tovar, •
Adolfo González Castillo (1978-1980),
Cipriano Reyes (1980-1983) ,Echánove
Garza, Luis Galán Wong (1983-1989),
Reyes S. Tamez Guerra (1989-91),
Fernando Jiménez (1991-93) yJuan
Manuel Adame (1994-2000). ·
Se entregó distinción especial al Dr. Juan
Luis Sifuentes Lemus y a Sergio Estrada·
Parra, yalos egresados de éxito Guillermo
Compeán Jiménez, director del Instituto
Nacional de Pesca, al exrector Reyes S.
Tamez y al actual rector Luis J. Galán
Wong. (Fotos: Pablo Cue1/ar l,árate)

Soñó crecer frente a luchas,
dificultades y cerrones de puertas
Rayón. "El atractivo principal.era un museo que hacía
que algunos después pensáramos en carreras
YEDMUNDO DERBEZ GARCÍA
relacionadas con la facultad."
La escuela itineró por las instalaciones del Instituto de
Los primeros 50 años de la
Facultad de Ciencias Biológicas no Investigaciones Científicas (actual Prepa 2), por Rayón y
podrían conmemorarse sin evocar Padre Mier, por Matamotros y Zuazua, y finalmente en
al Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Ciudad Universitaria.
"Nos tocó -recordó Tamez Guerra- ser la
su fundador, al que calificó Reyes
S. Tamez Guerra, egresado y exdirector de la facultad, primera generación en 1969 en llegar a
Ciudad Universitaria."
como "un gran hombre, un hombre ejemplar".
Como estudiantes les costó grandes
"Sin duda-señaló el rector Luis J. Galán Wong-, hizo
un gran esfuerzo por ennoblecer la labor de nuestra esfuerzos tener mejores instalaUniversidad" al fundar también las facultades de Filosofía ciones y laboratorios que no
había en aquellos tiempos
yl.etr$, yAgronomía.
f.on él, un grupo de alumnos lo acompañó para"arriba difíciles.
"La facultad ha costado
ypara abajo en las luchas, dificultades, cerrones de
mucho
esfuerzo, de mucha
. puertas, las gestiones" por crear la facultad.
Jorge Marroquín veía aquellos tiempos tan "verdes, de gente, en mucho tiempo",
subraya el secretario de
tan pocasesperanzas"cuando había carreras consagradas
en la Universidad como las ingenierías, Arquitectura, Educación Pública en el
país.
Medicina ylas Ciencias Jurídicas.
Luis Galán Wong, por su
"La biología sonaba muy raro, es más, ni nosotros
parte,
recordó a los maestros
sabíamos qué futuro podría tener, pero creíamos en la
·Enrique Beltrán, el primer
idea."
"Él soñó que esta facultad crecía", dijo su hijo Eduardo biólogo del país, uno de cuyos
Aguirre Cossío. "No haydificultad ni obstáculo que resista. discípulos _fue el Dr. Aguirre
una voluntad firme, el trabajo continuo en bienestar del Pequeño". "Todo un ejemplo,
toda una institución, todo un
hombre."
científico
que nos da gusto que
Para el director de la Facultad de Ciencias Biológicas
haya
pisado
las aulas de esta
J~ Santos García, Aguirre Pequeño "supo incorporar
desde el principio aquellos ingredientes necesarios para Universidad."
Además a Juan Luis Sifuentes Lemus,
lograr un organismo que buscara estar al frente de la
quien
impulsó grupos de investigación en
lrammisión de conocimientos, así como de su generación
la facultad, y a la maestra Ana María Garza
Yaplicación".
f.omo primera Facultad de Ciencias Biológicas fuera Barrientos, que en el curso de Biología Superior I, "nos
traía con el chicotito por delante trabajando, de una
(i! Distrito Federal, "fue muy importante porque desde
ese momento fue punta de lanza nacional en establecer manera que siempre la vamos a recordar".
Fue en los años sesenta cuando la vista se dirigió a la
Piq&gt;uestas, métodos, para el mejoramiento del medio
biología
con el auge de la ecología como una disciplina
ambiente".
de
importancia
yse vislumbraban las primeras leyes que
Reyes S. Tamez Guerra recordó que su primer contacto
con la facultad fue siendo un niño al conocer las toman en cuenta la contaminación y la explotación de
instalaciones cuando se encontraban en Padre Mier y recursos.
ESPERANZA ARMENDÁRIZ, EDUARDO LOREDO

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Yen esta evolución siempre estuvo el Dr. Aguirre
Pequeño. Luis J. Galán Wong recordó que cuando fue
director de la facultad siempre contó con su apoyo,
"siempre nos animaba, nos decía que nunca había que
bajar la guardia, que había que luchar. Su ejemplo
académico es la forma de cómo la facultad se ha
levantado a través de los años".
Hoy, en las aulas de Ciencias Biológicas se han formado
más de 5 mil estudiantes de licenciatura y 750 de
posgrado, cuenta con tres programas de licenciatura, tres
de maestría y cinco de doctorado. Su matrícula la
conforma 20% de estudiantes foráneos y 3 % de
extranjeros.
Cuenta con una planta docente de 123 profesores de
tiempo completo, de los cuales 68 tienen el grado de
doctor y41 de maestría ypara el 2oo6 deberá tener más
de 70 %de la planta académica con el grado
de doctor
Además se distingue por sus 44
miembros del Sistema Nacional de
Investigadores.
El futuro de la institución
será despegar hacia los
institutos de investigación
donde pueda tener más
amplia trayectoria y
"juego de cancha académica" para hacer mejor
las cosas, entre ellas una
estación de investigaciones marinas en el golfo
de México.
El futuro es formar
cuadros de investigadores
jóvenes, ellos tienen esa
responsabilidad porque
cuentan con más herramientas para continuar con el
trabajo académico y de in~)?':
vestigación, el futuro es abordar
~&lt;"J.'.
estancias posdoctorales, proyectos
internacionales y dar soluciones a los
problemas del estado de Nuevo León, sobre todo
en el aspecto ambiental.
"Parece mentira -se asombra Marroquín de la Fuenteque la facultad se alce con una solidez y una
productividad tan notoria en un área de las ciencias que .
en aquellos tiempos no estaba muy socorrida."
Pero existe confianza porque "el destino de la facultad
está fincado en su pasado -subrayó Santos-, un pasado
de perseverancia y de pasión". (Fotos: Efra(n A/dama)

��Despiertan el espíritu
emprendedor en niños

ESPERANZA ARMENDÁRIZ

de 20 niños de la Escuela Primaria "Plan
Uden grupo
San Luis", ubicada en San Nicolás de los Gana,
se pusieron en manos del Programa Emprendedor de la
UANL para aprender a explotar su creatividad y así
convertirse en líderes de su comunidad.
Através del Curso Infantil de Creatividad Emprendedora
(CICE) los pequeños participantes desarrollan al máximo
su capacidad creativa para crecer personalmente e
incrementar su calidad de vida al ser autosuficientes.
Aprenden técnicas de creatividad e iniciativa para

superarse y realizarse como emprendedores, todo esto
con el apoyo de los padres de familla.
"Sentimos que la verdadera formación debe comenzar
en la casa ycuando están en laprimaria, por eso queremos
trabajar con los papás para apoyarlos en este desarrollo",
explicó Ricardo Garza Castaño, director del Programa
Emprendedor
Existe la necesidad de comenzar a forjar en la niñez
una actitud innovadora y, además, inculcarles el amor a
la máxima casa de estudios en el estado.
Para ello las instructoras del programa CICE, Karina
Yolanda Castillo Ortiz yPatricia Flores Olivares,trabajan

con temas diversos que favorezcan el crecimiento
personal y su creatividad emprendedora, mismos que
serán reforzados con actividades yjuegos atractivos para
los pacientes.
Los temas que abordarán los niños serán: La
importancia de los sueños yExpresa tu opinión, el 3de ·
octubre; Tu imagen,. Reconocimiento de un
emprendedor yHaciendo equipo, el 10 de octubre.
La siguiente sesión, el 17 de octubre, Trabajando en
equipo, Pintar con las manos, Vistiendo a las letras,
Troquelado de papel y Aprendiendo a reciclar.
El 24 de octubre verán Conceptos básicos, Pelota de
esponja, Diseño de máscaras; el 31 de octubre, Diseño
deplayera, Compra-venta, Lluvia de ideas, Construyendo
un sueño, Ponle un nombre a tu invento, Invitación y
publicidad yel 7 de noviembre, Construyendo un sueño.
Del 11 al 15 de noviembre los pequeños realizarán la
presentación de los trabajos en la Fe;ia del Libro
Universitario.
Gana Castaño agregó que en este espacio se pretende
trabajar en la cultura emprendedora en los niños de
primaria, "este es un esfuerzo de la Universidad
encabezado en el lema que acuña el Dr. Galán Wong de
Educación para la Vida".
Serán diferentes escuelas del área metropolitana las que
aprovecharán este programa.
Gilberto Tamez Garza, padre de familia, aseguró estar
agradecido con la UANL por ocuparse también de la
infancia de Nuevo León.
·
"Creemos que es importante esta vinculación de la
Universidad con las escuelas del estado, sobre todo para
sembrar la semilla que más tarde dará frutos,en el sentido
de formar esa actitud creativa yemprendedora en la niñez
que será el futuro de México", dijo Tamez Gana
El programa CICE se puso a prueba en el verano de
2000 al colaborar con el DIF Estatal en las Vacaciones
Productivas, con alrededor de 16 mil 500 pequeños, y1~
resultados fueron excelentes, de ahí que fuera retomado
para establecerlo en la Capilla Alfonsina.
Para mayor información dirigirse a las oficinas del
Programa Emprendedor, ubicadas en el piso 9de la
torre de Rectoría en Ciudad Universitaria ocomuni~
al teléfono 8329-4000 extensiones 5111 y 5118. (Fotos:
Helena Silva Parra)

Busca nueva directiva
promover beneficios del
IMEF entre los estudiantes
EDUARDO LOREDO RIVERA

aniel Fernández Ruiz asumió la
Dpresidencia
del Instituto Mexicano
de Finanzas (IMEF), Capítulo Estudiantil
de la Facultad de Contaduría Pública y
Administración.
El alumno del noveno semestre de
Facpya sustituyó en el cargo a Juan
Ernesto Mata Huerta, para el periodo
2002-2003, durante una ceremonia
solemne realizada el 25 de septiembre en
el auditorio "Rodolfo Treviño" de la
escuela de négocios.
El evento estuvo encabezado por el
presidente del IMEF-Monterrey, Jesús
González de la Fuente; el secretario de
Fomento Económico de la UANL,

Eduardo Falcón Dávalos y el director de
Facpya, Horacio Bernal Rodríguez.
En calidad de vicepresidente de la nueva
mesa directiva -integrada por 13
miembros-, tomó protesta Herminio
Rodríguez Siordia, además del secretario
Víctor Moreno Miranda y la tesorera
Adriana Vill~al, ~í como sus suplentes
Celina Mireles Morton y María Inés"
Chacón Dával~s, respectivamente.
Fernández Ruiz mencionó que el
IMEF/FACPYA conjunta a 40 socios
activos que cursan las carreras de
Contador Público y Licenciado en
Administración en la máxima casa de
estudios en Nuevo León.
Entre las primeras acciones de su
gestión, agregó, está promover el Instituto

a mayoría de los estudiantes que ingresan año con año a la
Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL, lo hacen
con la principal idea de llegar a ser un día parte ~e los medios de
comunicación entre ellos la televisión, y cada día cumplen este
sueño más es~diantes. Haciendo un recorrido por las televisoras
locales encontramos cinco ejemplos de chicas que son de una u

L

otra fonna pieza clave en las empresas para las que laboran. Ellas
son estudiantes de comunicación y, c-0mo otras tantas de su misma
rama, siempre soñaron en ocupar un buen lugar en los medios de
comunicación y gracias a su esfuerzo, aunado a su dedicación,
ahora lo tienen y cada una nos cuenta lo que tuvo que pasar para
lograrlo ypoder llegar a ser alguien en este tan competido espacio.

TEXTO: JESSICA BALDERAS ~ALAZAR / FOTOS: PABLO CUÉLLAR ZÁRATE

a investigar un tem'a, información
que aparecía en gráficas cada
semana. Más no fue ahí donde se
trunca su trabajo periodístico,sino
continúa ascendiendo de lugar y
al cabo de poco tiempo pasó a ser
parte del equipo de Lety Benavides,
"Mi mejor consejo es nunca dejar de con quien se encargaba de
soñar, no suelten la meta que se
investigar los segmentos de ¿Sabía
usted que?, durante todo un
trazaron..."
semestre.
Después de casi siete meses de
AHISTORIA. .. Gaby co~enzó haciendo sus
estar
practicando la labor
pinitos como reportera jugando con sus hermanas
periodística,
le ofrecen a Gaby
Yun grupo de muñecas a quienes utilizaba para
entrevistar yrealizar enlaces en vivo desde el lugar de los ocupar una vacante como
hechos y gracias a una tarea escolar que le pidieron . asistente de producción, donde
antes de comenzar la especialidad de Periodismo yazares significaba manejar toda el ~a
~l destino, conoció a Luis Padua, su "ángel", quien le técnica del noticiero matutmo.
Gaby debió cambiarse al tumo de la noche en
dio su primera oportllnidad de
la facultad, llegar a las 5:00 al canal, entregar
ser parte de lo que fuera su
pautas,
guiones, edición y gráficos, pero su
SUeño dorado: la televisión.
comienzo
como reportera y conductora de
"Me habla él y me propone
espectáculos quedó marcado al cubrir una
entrar al canal como asistente , ,
obra de teatro que se presentabaen la ciudad.
suya, contándolo como
"Solita hice la entrevista, grabamos ehicimos
Prácticasprofesionales osetvicio
la
reseña, regreso al canal y no tenía ni la
SOCial, ni lo pensé, fue un verano
menor idea de cómo armar una nota para
muy intenso porque aprendí
televisión -relata. Estuve hasta como la 1:30
mucho en poquito tiempo",
de
la mañana terminándola." Al momento
relató Botel!o. Luego comenzó

L

Mexicano de Ejecutivos en Finanzas
dentro del plantel universitario que
cuenta con una población de
aproximadamente 14 mil alumnos de
licenciatura.
"Uno de los objetivos es la difusión del
grupo estudiantil en la facultad, así como
en la Universidad, para que aprovechen
los beneficios que proporciona el IMEF",
expresó el alumno del noveno semestre

de la Licenciatura en Administración con
acentuación en Finanzas.
Refirió que el valor agregado ª1
·' es. 1a
pertenecer a esta organizac1on
convivencia con reconocidas
personalidades en el ámbito nacio~al e
internacional, líderes ypersonas
en el ámbito económi~, de 1~ ~
los negocios, la admlillstrac1ón Y
afines. (Foto: Jorge Muñiz) ·

exi-

de salir al aire, decidió no escucharse, corrió al baño
para verse después en la grabación. Lo mejor eran los
comentarios de "muy bien Gaby, felicidades, se escucha
muy bien tu voz".
Un par de meses después realizó la entrevista exclusiva
al grupo Colective Soul ya que habla perfectamente el
inglés por haber estudiado en Canadá. La riota, cuenta,
quedó muy padre. Desde entonces Gaby Quiroga
comenzó a pedirle ayuda con las entrevistas hasta
cambiarse a espectáculos.
"Al principio -cuenta-, era la emoción de estar

1

f"

�reporteando, pero era un
nervio muy fuerte el llegar
con el artista ya que cada
uno es diferente, cada uno
reacciona de diferente
forma."
La primera vez que Gaby
apareció a cuadro y con
invitados en vivo, los
primeros 7 segundos
estuvo temblando ycon las
manos sudando, un
segundo más respiró ycon
su sección se prolongó por
15 minutos.
Debido a toda esta carga
de trabajo, el pasado y
último semestre de su
carrera fue muy estresante, ya que salía a las 5:00 del
canal, se iba asu casa, se bañaba, dormía una hora yse
iba a la escuela.
... Asus 22 años y recién egresada de
Periodismo de la Facultad de Ciencias de la
Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, ella se siente feliz del lugar que ocupa como
reportera de espectáculos en 1V Azteca.
Desde enero no sólo es reportera de esta sección, sale a
cuadro los sábados y, desde octubre pasado, en los
noticieros regionales de Tamaulipas yCoahuila, viéndose
su imagen hasta el Valle de Texas.
"Nunca pensé que este momento me fuera a llegar a
tan corta edad, tanto la gente de medios como el público
te ubica, eso es muy padre. Ahorita estoy contentísima.
"Cada vez que te paras a a cuadro es el mismo nervio,
el nervio de reportear siempre es el mismo cuando vas a
empezar una entrevista y más dependiendo de quién se
trate", comentó Botello.
"Me falta
aprender
i:nuchísimo, este es un
escaloncito que he subido pero ·
es muy padre estar a esta corta
edad ocupando el tan peleado
lugar que tengo, es lo mejor que
me ha podido pasar en estos
últimos dos años y medio."
. . . Para Gaby
la mejor enseñanza que hasta
ahora le ha dejado su trayectoria
periodística yexperiencia frente a las pantallas es darse
cuenta que la carrera es de perseverancia, de aprender
cosas nuevas día a día ycompe]ir cotidianamente con
uno mismo, no con los demás, el no estancarte en una
sola labor, además de acostumbrarse a estar siempre
preparada para todo yno sólo hacer las típicas preguntas
en una entrevista.
Actualmente le interesa titularse, para no quedarse
como una pasante más, además desea solicitar una beca
para estudiar una maestría en el extranjero.
Espera algún día hacer una producción indepel)diente
o crear una revista y poder darle oportunidad a otros
colegas de expresarse, interesada en el cine, dirigir o
producir, o ser parte del mundo del teatro haciendo una
producción musical, vivir en Nueva York o España, pero
nunca dejar de soñar con algo más.
"Mi mejor consejo es nunca dejar de soñar, no suelten
fa meta que se trazaron, pero siempre búsquenla por
vocación no por simple protagonismo.
"El periodismo es como el arte y como el artista, si
realmente lo llevas en la sangre, dices, no lo dejo hasta
que logre hacer lo que me gusta", concluyó Botello
Rodríguez.

"Tengan mucha confianza en sí
mismos yen lo que pueden lograr... "
... Para Claudia Torres siempre fue
un anhelo ser parte de los medios de comunicación,
esto aunado con llegar a ser una gran actriz, camino
que aún está recorriendo ya que siempre se ha
desarrollado en el teatro, pero gracias a su gusto por
comunicar decidió ingresar a la Facultad de Ciencias de
la Comunicación yasí abarcar sus dos aficiones.
Hizo sus pininos hace tres años y medio en télevisión
en el programa de la máxima casa de estudios,
Proyección Universitaria.
"Hice dos programas yme salí,
seguí haciendo teatro,
comerciales, conduciendo en el
Grand Prix y en eventos
infantiles, fue ahí donde me vio
uno de los productores de Tierra
Grupera, Saúl González,
tiempo después ·me hablaron
para un casting y me quedé ·
como titular del programa."
Con emoción y retrocediendo el tiempo, Claudia
recuerda su primera experiencia ante las cámaras donde
los nervios casi se apoderaron de ella, pero logró salir
avante.
"No sabía qué hacer con las manos, me equivocaba
mucho yrepetía las cosas varias veces, pero al pasar del
tiempo le vas agarrando confianza a lo que haces."
f
... Asus 20 años ycomo recién egresada de
la facultad, Claudia con su especialidad de
Comunicación y Desarrollo Organizacional es desde
hace un año titular del programa grupero más
importante de TV Nuevo León, donde gracias asu talento
y al buen equipo de trabajo que la rodea se ha sentido
muy a gusto realizando su labor en la cual aprende día
adía infinidad de cosas, principalmente atener confianza
en sí misma, además no le gustaría encasillarse en un
solo género.
"Realmente es mi vida hacer tele y andar reporteando,
me gustan todas las áreas de mi carrera;, aunque prefiero
el contacto directo con la gente, como te lo da este lugar,
es muy padre que te conozcan, pero sobre todo conocer
muchos lugares y personas de todo tipo; además
aprendes mucho de toda la gente con la que trabajas,

desde términos técnicos, hasta tomas yotros secretos del
medio.
"La principal enseñanza que he tenido al trabajar en
televisión ha sido el creer en mí, básicamente por los
comentarios que todos me hacían cuando decidí ingresar
a la Facultad de Comunicación y ahora resulta muy
satisfactorio sobresalir en una carrera en la que según
las estadísticas eso no iba a suceder.
"Ahora, me gustaría explorar otras ramas de la
comunicación y participar en otro tipo de programas,
ya sea culturales ode espectáculos, quisiera incursionar
en otras facetas relacionadas con lo que me guste."
Prefiere desenvolverse en el teatro, principalmente por
la adrenalina que se siente al estar en vivo, participando
en obras teatrales dirigidas a empresas como apoyo de
Recursos Humanos.
... Como parte de sus planes a futuro,
primeramente y a corto plazo, tiene pensado presentar
su examen profesional, ya que piensa es muy útil y
necesario obtenerlo y no cerrarse a la conducción. .
"Para mi futuro deseo explorar otras facetas del
comunicólogo y algún día que sienta pueda aportar
algo en las aulas, quizá dar clases en mi alma maler,
además si fuera posible me gustaría crear una cultura
de ver y apreciar el teatro", comentó Torres.
'...
.. .'¡Quisiera pedirle a todos los
estudiantes, que no se dejen influenciar por nadie acerca
de qué estudiar o respecto asu futuro ydespués de elegir
su carrera, se preparen y den todo de sí mismos para
sob~alir y disfrutar lo que hagan; pero sobre todo
tengan mucha confianza en sí mismos y en lo que
pueden lograr, quizá lo que nadie ha hecho."

"Cualquier sueño se puede lograr,
claro, siempre poniendo lo mejor de
uno mismo ..."
LPRINCIPIO ... Gaby, como muchas niñas,
E
cuando pequeña siempre soñó en algún día llegar
aser comunicadora,particularmente de televisión desde
Y

que estudiaba preparatoria comenzó a buscar una
oportunidad que la ayudara a lograr su sueño.
"Siempre fui la que bailaba en la escueta Yla que
actuaba y participaba en todo, de hecho es~v)
estudiando y haciendo teatro 6años (desde los 9 anos

· en la escuela y aparte en un grupo independiente entonces cuándo al mismo
llamado "Tritz", recordó la conductora. Pero su primera tiempo estudiaba en la
"°rtunidad de participar en los medios se le dio en el mañana, en la tarde hacía
Canal 53 de la UANL, donde tonducía un programa de Entre Chavos y en la
ecología.
noche grababa espectácuContinuó haciendo casting en diferentes programas 1os, casi vivía en la
haia conseguir ser parte de Proyección Universitaria, televisora.
programa de la Universidad.
· Para 5º semestre tuvo
Ahí no paró su búsqueda y después de tocar varias que cambiarse de tumo a
puertas, hace ya cuatro años es parte del equipo de la noche, "ya era todo
conductores de 1V Azteca, donde su camino en televisión nuevo para mí al entrar en
comienza gracias al apoyo de su familia.
Info 7 Matutino, que es lo
"Hace ya cuatro años surgió la oportunidad, vine como más fuerte en 1V Azteca y
t'Jl agosto yme dijeron que me quedara una semana en
los nervios me invadían.
producción ydespués entraba a cuadro, a ver que surgía;
Para esta chica,como en
al día siguiente vine, andaba recogiendo cables, cualquier trabajo, hubo
poniendo tazas, hacía de todo; después me invitaron a cosas que se le facilitaron
bm una prueba para un programa de apenas lanzarse y otras que de alguna
ylo hice, llegó un productor y me dijo "muy bien, manera le pusieron
¡mntratada!", no me la creía... así fue como nació En- pruebas en el camino que .
tre &lt;Javos; estuve como titular dos años", relató.
tuvo que resolver para demostrar ser la mejor; además le
Gaby recuerda con emoción su ingreso a la Facultad
ha gustado mucho el poder sentir el cariño de la gente.
de Ciencias de la Comunicación, para ella fue una
Ya tuvo sus 30 segundos de fama en la película
experíencia inolvidable comenzar sus. estudios Inspiración, donde salió por escasos ~gundos, pero no
uniYerSitarios en agosto y su carrera como conductora dejó de ser una emoción muy distinta el participar en
en septiembre, recorrer ambos caminos al mismo paso, cine.
"Busquen su·oportunidad, nunca
fue muyeducativo porque muchas materias de la carrera
Gaby,desde pequeña le comentaba asu familia ymaesse involucran con la realidad, como le sücedió en 8º tros: "Van a ver que un día voy a salir en la televisión", des~stan y nunca digan no P.uedo... "
~ con Producción Televisiva, donde ya sabía la
mientras estudiaba preparatoria cuando iba a hacer
mayoría de las cosas.
casting ytenía que pedir penniso a los maestros,siempre
-IE ... Para Yésica, a diferencia de otras chicas, el
Su primera experiencia frente a las cámaras, dice, fue le decían: "¿Para qué vas, para qué pierdes tu tiempo?"
trabajar en televisión no fue su sueño de infancia,
bien "chida,r porque significaba que a sus escasos 16 Ahora, cada vez que se encuentra a alguno de los sino una inquietud que nació al ver asu primo Heliodoro
años conducía un programa donde era la incrédulos, todos la felicitan ycuando la invitan a dar Hinojosa, reportero yconductor de deportes, trabajando
más grande, como la mamá de todos, fue conferencias siempre repite: "Que el espíritu ylas ganas en el Canal 12 y a quien le pidió le avisara de alguna
un sueño hecho realidad, en una televisora no se acaben,porque realmente cualquier persona puede oportunidad.
local y que podían ver en todo el nores~ y llegar a ser lo que quiera".
"Siempre lo veía cómo reporteaba y le dije que me
"Un día dije: 'Voy a salir en televisión' y lo logré, gustaría hacer lo mismo que él", recordó la reportera.
parte de la frontera.
"Cada vez que hacíamos el programa era aunque la verdad no sabía cuándo, pero sabía que
En su prjmera experiencia
como cuando las obras de teatro, al iniciar llegaría mi momento".
reporteando, cuenta, estuvo muy
... Gabriela ahora busca
era sentir algo raro en el estómago, por los
nerviosa, le tocó entrevistar a Cabrito
nervios que aunque fuera grabado siempre llegar más lejos y no precisamente
Vudú, que estaba grabando un
había nervios, como cuando te enamoras en nuestro país, sino en el país vecino
video, llegó yles dijo: "Entiéndanme
de alguien, pero después ya te vas relajando del norte,específicamente en Miami,
un poquito porque es mi primera
y comienzas a ser tú misma, siempre hay Florida, adonde partió para estudiar
entrevista", a lo que ellos
respondieron satisfactoriamente
que ser uno mismo yaunque no tengas los idiomas, además de intentar trabajar
apoyándola.
recursos suficientes, buscar los medios y en la cercana localidad de Fort Laulograr lo que te propongas, demostrar que derdale.
"Se me quitó el nerviosismo como
Pero
no
es
el
último
escalón
que
a la sexta entrevista."
todo se puede, sobre todo cuando tienes
ganas y además tomarte la libertad de desea pisar, ya que su "máximo"
Eloísa Guajardo le enseñó muchas
sería poder llegar a ser actriz de Hocosas sobre el medio, a hacer
proponer", aseveró la comunicadora.
preguntas yle dio muchos consejos.
tasi al cumplir los dos años conduciendo llywood.
Le gustaría tener un programa de
, .. Con 21 años de edad y
el programa juvenil, a Gaby le ofrecen
conducir espectáculos que se transmitían en espectáculos diferente, donde haya
cursando el 8º semestre de la
la entrevista "chusca" con el actor o
Tamaulipas, pero que se graban aquí mismo.
especialidad en Comunicación y
cantante
y
se
visiten
diversos
lugares
HOY •.. Después de tanto buscar, Gabriela Quiroga, a
Desarrollo Organizacional en la
~ 20 años de edad yrecién egresada de Licenciada en con las personas, como ir a patinar o a montar caballo, Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL,
Yésica se ha caracterizado como una de las mejores
Ciencias de la Comunicación en la Universidad cosas diferentes ydinámicas.
"Soy
muy
terca
y
siempre
busco
lograr
lo
que
quiero
y
Autónoma de Nuevo León, puede sentirse orgullosa y
reporteras de espectáculos con que cuenta Multimedios
contenta de haber logrado su sueño y estar ocupando así va a suceder", aseguró la futura comunicadora Estrellas de Oro en televisión y radio.
Para esta estudiante de Comunicación el ser reportera
un lugar importante en los internacional.
LA
EXPERIENCIA
HABLA
...
"Definitivamente,
de espectáculos le ha enseñado muchos aspectos técnicos,
medios, sobre todo después de
cumplir cuatro años hacien- quisiera pedirle a todos los estudiantes que nadie se deje pero principalmente le ha ayudado a manejar su ética
vencer por nada del mundo ysi les pasa una experiencia profesional y~ponsabilizarse de varias tareas al mismo
do lo que tanto le gusta.
Pero no todo fue dulzura, a negativa o algo que los haga sentir derrotados, por más tiempo sin fallar en ninguna. ·
"Me gusta mi trabajo, en espectáculqs conoces
la mitad del canuno recorrido grande que sea el problema, tiene solución y mientras
comenzaron tiempos muy estés vivo todo se puede en esta vida si uno realmente bastantes personas, artistas y lugares, lo bueno de esto
duros para la estudiante de quiere ycualquier sueño se puede lograr, claro, siempre también es que he aprendido a no ser fan de ningún
artista, aígo muy importante dentro mi labor, porque
Comunicación, por las pre- poniendo lo mejor de uno mismo.
"Sigan estudiando ydisfruten de cada etapa como si tienes que saber que no puedes emocionarte cada vez
siones de no querer desperdiciar todas las oportunidades fuera el último día, no se apresuren a vivir las cosas, que te toque entrevistar a alguien y querer ir sólo por
verlo, tener su disco yla foto.
que se le presentaban, es todo tiene su momento."

�"Las relaciones públicas que tienes con tanta gente te
ayudan mucho yaunque es un poco pesado combinarlo
con la escuela en la mañana y el trabajo en la tarde,
además de tener aveces que asistir aeventos en la noche,
los cuales tenninan en la madrugada, después venir a
escribir y grabar, r~gulannente en esos casos te vas
aproximadamente a las 3:00 de la mañana, luego
levantarte a las 7:00 para ir a la escuela, pero cuando
una cosa te gusta tienes tiempo para todo, como es mi
caso, aparte me considero una persona responsable y
trato de no quedar mal en ningún lado.
"Estando aquí, adentro, he aprendido realmente como
es el mundo de la televisión yaunque la gente cree que
es difícil ser parte de un noticiero, reportear, armar una
pauta, los productores, los titulares y todo, aprendes
muchas cosas; para mí esta ha sido una excelente
oportunidad", aseveró la reportera.
Lo más diñcil para la comunicadora, de estar en la
pantalla chica fue acoplarse a las actividades porque
era una persona tímida y llegó a pensar que quizá no
podría romper el hielo de hablar con las demás personas y desenvolverse totalmente, ahora lo que más le
gusta es ir a entrevistar a los artistas para platicar con
ellos ysu familia yamigos bromean diciendo que ahora
·no se~calla, no es la misma de antes. .
MANANA ... Para Yesi, no es algo primordial el
continuar en los medios, aunque dice, reportear es algo
que disfruta muchísimo, pero desearía algún día no
muy lej"ano poder desempeñar su especialidad,
preferentemente en el departamento de Recursos
Humanos de alguna empresa.
Le gustaría tener la oportunidad de hacer prácticas en
una empresa al terminar la escuela, para aprender y
quizá llegar a ser una gran ejecutiva de recursos
humanos.
La televisión es algo que le apasiona yle gustaría algún
día tener su propio programa de espectáculos, aunque
sabe que es un poco difícil, sería experimentar una nueva
faceta.
LA CLAVE ... "Nunca pensé tener esta oportunidad
tan pronto. Primordialmente, le diría a todos los
estudiantes de Comunicación que deseen ocupar un
lugar en los medios - cualquiera que sea - que desde
primer semestre o antes busquen su oportunidad, nunca
desistan y nunca digan no puedo, no dejen que nadie
les diga que no, ru tampoco dejen que les pongan trabas,
si al primero que vayan no se abren las puertas, busquen
otra."

"Busquen y busquen, no descansen
hasta lograr lo que quieran, ¡nada es
imposible!, esa es mi frase ..."

S US INICIOS...

Mayela, con su fonna de ser tan
"reventada" (comenzando por su apariencia), vio
el hecho de ser parte del equipo de 0'99 como una meta
e hizo hasta lo imposible por obtener su oportunidad lo
más temprano posible de su carrera profesional.
"No sé, me ha pasado que no estoy tranquila hasta
consegÚir lo que quiero", comenta.
Estar frente al micrófono por primera vez no fue
precisamente en este medio de comunicaci.ón, se
remonta a la primaria cuando su madre le ayudaba a
tener seguridad en sí misma y en sus palabras al estar

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Premian sus diseños con viaje aItalia

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fELÍCITAS ROMÁN

~~

lumnos de la ~cenciatur~ de Diseño Industrial d~ Facultad de Arquitectura de
la UANL obtuvieron el pnmer lugar en la IV em1s1on del Concurso Nacional de
A
Diseño de Muebles organizado por la Asociación de Fabricantes de Muebles de Nuevo

hablando. En la secundaria empezó a girar la idea en
su cabeza de estar,algún día frente a las cámaras
pensando "me encahtaría estar ahf', pero la decisión
definitiva se dio haciendo pilotos para programas ydesde
ahí se dijo "¡Yo quiero hacer esto!", por lo que su ingreso
a Multimedios Estrellas de Oro fue algo muy
emocionante para ella.
"Cuando comencé a partic,ipar en D'99, sentí como sitrajera mariposas e~ el estómago, como cuando estás
enamorada, era una! emoción muy padre ypues con los
nervios !e trabas al !principio, pero lo superé y con la
práctica también se.fue dando, aunque realmente no
pasó mucho tiempo\ llega un momento en que lo ves
tan normal y no te molesta tener una cámara o un
micrófono frente a ti, al contrario, juegas con ellos y
haces lo que tu quieras; suelo ·hacerlo como si estuviera
con mis amigos, porque si te fijas, los locutores ya no
son tan serios, ya todos tr,{ltan de hacerlo más dinámico
yes lo que trato de hacer", relató la comunicadora.
Después de ser durante 6 meses parte del equipo de
conductores de este medio de
comunicación, Mayela se debió salir
durante un lapso igual ygracias a que
le volvieron a llamar en febrero de este
año, el día 14 de ese mes para ser
exactos, volvió a integrarse a su anterior equipo de trabajo, pero lo mejor
de todo fue que no sólo con televisión
de 19:00 a 20:00 horas, sino también
le dieron partici.pación en radio de
10:00 a 12:00 horas.
·
"Fue algo muy sorpresivo mi regreso
a Multimedios, eh primer semestre
empecé practicando aquí yaprincipios
de este año me hablaron, fue de un
día para otro, un día no estaba aquí y
al día siguiente ya tenía programas en radio ytelevisión,
no lo esperaba, pero fue algo "chidísimo".
EL PRESENTE ... Actualmente, Maye, a sus 19 años
de edad y cursando apenas el 4º semestre en la
especialidad de Profesional Asociado de Creativo de
Imagen dentro de la Facultad de Ciencias de la
Comunicación de la UANL ya es la en-cargada de
conducir dos espacios con diferentes horarios en 0'99,
en el 98.9 de radio yel Canal 99 de Cablevisión.·
"El tener este trabajo ha sido chidísimo, porque es
como la vitamina de todo el día; me vengo de mi casa
como a las 9:00, empiezo cabina de radio a las 10:00 y

la verdad estar conviviendo, estar escuchando música y
estar presentando canciones es muy padre por la energía
que transmites o te transmiten al momento en que la
gente habla, tratamOi de que en este horario sea de dar
ánimos para empezar bien el día; voy a la escuela por la
tarde yregreso alas 7:00 de la tarde , presentamos vi&lt;m
en televisión y muy padre también", comentaba
emocionada mientras un trío de jovencitas se acercaba
a ella solicitándole un autógrafo ymencionando lo bien
que les caía la conductora.
,
.
AMayela la mejor enseñanza que le ha dejado el laborar
en los medios es aprender a tratar a todo tipo de personas, además de la integración al equipo de trabajo. Ms, •
como siempre, existe una piedra en el camino y para
ella fue, la paciencia, pero a la vez ha sido algo que ha
aprendido, ano desesperarse yser tolerante con los W.
Pero la estudiante de comunicación, no sólo se dedica
a los medios electrónicos, sino también es parte del equipO
de redactores de la revista Nave.
SU PORVENIR ... Mayela tiene algunos sueños que
desearía cumplir. "E.5pero que en IDl
futuro lo que estoy aprendiendo
ahorita y durante el tiempo que f!,ff
aquí, me sirvan como una base Yllegar
hasta donde sea posible.
"Me gustaría estar en un lugar en
donde pueda viajar y conocer ~~
culturas", aseveró González Maronez.
MORALEJA... "Busquen Y
busquen, no descansen hasta lograr
lo que quieran, no hay de otra, po~
't
si te pones a pensar ay es que quie~ tr
a preguntar a ver si hay chance Yst te
dicen que no, te vas a desanima!; te
pones a trabajar en una cosa que
nada que ver yentonces sí no se te v~
a dar la oportunidad, hay que buscarle en donde sea Y51
no es en Monterrey, a lo mejor es en Guadalajara Oen
E.5paña, ¡nada es imposible!, esa es mi frase.
.
"Que se te quite el sueño por conseguir algo, 51 no
dejas de pensar en eso vas a estar intranquila Yento~ '
tendrás esa ansia de todavía no lo logro que te da pie a
seguir buscando y no te cierres con algo, a lo mejor hay
otra cosa mejor para ti.
. ar
"Tienes que moverte ybuscarlo, no esperes a temn~
la carrera; además recuerdo que me dijo una ~J~
siempre hay un lugar para ti y nadie te lo va a qui '
concluyó la conductora.

I.ron (AFAMNL 2002).
Gustavo Pérez Barraza y Gisela García Vázquez, alumnos de 5º y9º semestre de la
carrera de Diseño Industrial de la UANL,ganaron el primer lugar en la categoría Premio
Ulll\ffiitario con su modelo Kontempo en el rubro Muebles de Cocina.
"Con nuestro trabajo tratamos de llenar todos los huecos que los jefes toman en cuenta,
no nada más que el diseño fuera bonito,sino que fuera económico yfuncional", expresó
García Vázquez. ·
~ jóvenes tendrán la oportunidad de viajar a la ciudad de Milán, Italia, a la Feria
de Milano, una de las exhibiciones muebleras más importantes a nivel mundial.
"Para nosotros este concurso es una manera de medimos con otros estudiantes yque
te reconozcan ese tipo de cosas es muysatisfactorio", añadió Pérez Barraza.
Bernardo Mellado Medina yAlejandro Esparza Aguilar, de la Facultad de Arquitectura,
obtuvieron primero y segundo lugar respectivamente en la categoría Cristaliza tus
Ideas, patrocinado por Grupo \litro, con sus modelos Centro de Televisión yMobiliario
de Oficina.
En ella recibieron mención honorífica Gustavo Pérez Barraza yGisela García Vázquez.
Carlos Sotelo Ríos se hizo merecedor de una mención honorífica por su Cuna
Multifuncional. En el certamen también participaron Keops Yamir Téllez Flores, en la
modalidad Muebles de Oficina, yDaniela Ruiz Silva, en Muebles para Estudio.
&amp;ta exposición se realiza desde 1985 yya es toda una tradición no sólo en el estado,
sino anivel nacional, por lo que Eduardo Gutiérrez, presidente de laAFAMNL,mencionó
~~ran que el esfuerzo realizado año con año se traduzca en desarrollo de la industria
mueblera. En la exhibición participan más de 250 fabricantes con las últimas tendencias
del mercado. Las instituciones educativas participantes en esta ocasión fueron la
Universidad de Monterrey, el ITESM, Arte A. C. y la UANL.
La premiación se llevó a cabo durante la inauguración de la 17ª Exposición
Internacional de la Industria del Mueble, EXI-MUEBLE 2002, a la que se dieron cita
divmas personalidades.
Entre ellas Alejandro Páez Aragón, secretario de Desarrollo Urbano y del Trabajo;
Daniel Chávez, de la Secretaría de Desarrollo Económico; Pedro Quintanilla Gómez
Noriega, delegado federal de la Secretaría de Economía; así como Eduardo Gutiérrez,
Presidente de la AFAMNL. (Fotos: Helena Silva Pa11'a)

Arriba, Gustavo Pérezy Gisela García Vázquez con su modelo ganador Kontempo en el
~ Muebles de Cocina;Alejandro &amp;parza Aguilar, segundo lugar en Mueblespara
~ -Abajo, Keops Yamir Téllez Flores y Carlos Sote/o Rfos con su Cuna
U/tiJuncional.

En la Facultad de Trabajo Social

Reconocen investigación sobre
análisis de la problemática social
proyectos, los Chesters resultaron
ganadores de este certamen.
on el proyecto "Los niños de la
El jurado estuvo integrado por
calle", Cristina Cázares Chávez, Armando Cavazos, Eduardo Loredo
·Édgar Degolládo Bocanegra y Su Enith Rivera, Juan Manuel Olivares Ojeda,
Hemández Herrera, todos estudiantes de Esthela Martínez, María Eugenia Romo
primer semestre, se llevaron el primer Hinojosa y Carlos Alejandro Gutiérrez.
lugar del primer certamen
Una facultad como la de
Análisis de una ProblemáTrabajo Social debe estar
tica Social organizado por
comprometida a generar
la Facultad de Trabajo
investigación y es por ello
Social.
que a través del primer
"Para nosotros, el
certamen Análisis de una
problema de los niños de la
Problemática
Social
calle causa en México
promueven en sus estumuchos yseveros cambios que afectan a' diantes el interés por la indagación y el
la sociedad; en realidad no pensamos en razonamiento.
ganar, pero sí estábamos muy orgullosos
En ese tenor se manifestó Luz Amparo
del trabajo que realizamos", dijo Édgar Silva Morín, directora de la Facultad de
Degollado.
Trabajo Social, al inaugurar el 25 de
Ya través de su proyecto, los jóvenes septiembre las actividades de este
piden una oportunidad a las autoridades concurso, ceremonia que se realizó en el
de la dependencia universitaria -y auditorio de la dependencia
apoyos- para acudir a los ejidos, pueblos
"Los invito a renovar el compromiso con
y comunidad con el objetivo de dar la academia, porque la investigación es
orientación a la familias.
la tarjeta de presentación de un
El equipo integrado por Jessica trabajador social, de ahí la importancia
Berumen Gutiérrez y Mercedes Araceli de continuar esta labor de fomentar la
Martínez Hábeas, Arjes, obtuvo el investigación entre nuestros estudiantes",
segundo lugar.
dijo a la audiencia.
A la convocatoria lanzada por el
Durante el discurso de apertura que
Departamento de Investigación de la ofreció la. maestra Luz Amparo Silva
facultad, encabezado por Berta Rodrí- Morín, insistió en que la investigación
guez Ruelas, respondieron 25 jóvenes, empírica y pragmática no produce los
quienes integraron siete equipos distintos. mismo efectos que la investigación
Con la multimedia como herramienta científica.
.trabajaron los 25 jóvenes participantes,
"Actualmente nuestra sociooad reconoce
quienes fonnaron los grupos Chesters, la importancia de recurrir ala experien.cia
Utópicos, @.com, Tream, SimoÍletos, AB académica, por eso me da mucho gusto
Team yArjes.
que haya iniciativas como esta de
Otros temas que se presentaron promover el análisis de problemáticas
estuvieron enfocados a problemáticas de sociales que obligan a investigar, a que
similar importancia como es el aborto, tengamos la capacidad de reflexionar.
la prostitución, la pobreza yla educación antes de la acciones ya que tengamos la
para adultos.
capacidad de solucionar problemáticas
Finalmente, yluego de una minuciosa estructurales", concluyó. (Fotos:Helena
revisión que el jurado realizó de los Silva Parra)
ESPERANZA ARMENDÁRIZ

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�La Facultad de

~~::~~:

con motivo de su
aniversario 50.

DEPORTES··

POR PARTIDA DOBLE
Los Auténticos Tigres, al dejar atrás la dolorosa derrota ante Borregos Monterrey, han
recobrado aliento yaspiraciones para llegar a la postemporada al hilvanar dos importantes
victorias ante equipos del Tec.
Sábado 28 de septiembre, estadio
"La Congeladora", Toluca, 12 h.

Acaban con la
jettatura de
Miravete
TEXTOS:

JESÚS

GERARDO

DÁVILA / FOTOS: JAM MEDINA.-

Diego García Miravete era imbatible en
"La Congeladora", nunca le habían
ganado. Les pegó en Liga Mayor yen la
Intermedia Nacional durante las
temporadas 2000 y2001, respectivamente.
El año pásado los Auténticos empezaron
a perderle el respeto al derrotarlo21-7 en
el "Gaspar Mass" y otro tanto hicieron
los Tigres con marcador de 24-20 al
iniciarse la Intermedia el 22 de febrero en
el mismo escenario. Así las cosas, era el
momento de ajustar cuentas ydemostrar
superioridad en Toluca.
De todas las salidas de la presente
temporada, esta era la más difícil por todo
lo que ella significaba: jugar contra un
equipo de primer nivel dirigido por su
antiguo coach a más de 2400 metros de
altura, con quienes se encontraban
empatados en la tabla con marca de 2-1,
de tal suerte que el vencedor quedaría en
tercer lugar con tres ganados y uno
perdido,sólo abajo de los invictos Borregos
de Monterrey y Borrego~ CEM que
chocarán el próximo sába4o en Atizapán
de Zaragoza.
En la fecha siguiente irán al
emparrillado del "Templo del Dolor"para
medirse contraAztecas de la UDLA, equipo
que al estar pasando por una etapa de
reestructuración muestra una cara
diferente a las fue~ ediciones anteriores.
Sin querer decir con esto que el juego vaya
aser fácil o se lo vayan a regalar, porque
Aztecas no es un flan, habrá que

emplearse a fondo ysin bajar la guardia
desde el kick off inicial hasta el silbatazo
final para traerse el triunfo a casa.
Las acciones
Los primeros 25 minutos del partido
fueron dominados por Borregos Toluca
que no supieron capitalizar una temprana
ventaja de 14-0, dejando la iniciativa a
los Auténticos Tigres que comenzaron a
carburar a la ofensiva y a la defensiva,
luego de que Gustavo Anaya (46) sonara
el cene.erro al conseguir los primeros tres
puntos con gol de campo de 39 yardas,
logrando dominar el resto del encuentro.
Toluca abrió la cuenta en el primer
cuarto con una personal de su QB
Vladimir Buentello (12) y el extra de
Gustavo Tella (3). En la jugada,

Auténticos lec Toluca

31
Buentello salió lastimado de su hombro
derecho sin poder regresar al partido,
sustituyéndolo Gilberto Marín (16) que
en los inicios del segundo cuarto
conectara con su receptor Juan
Guillermo Álvarez para dejar el marcador
en 14-0 con el extra de Tella.
Minutos más tarde, Marín fue
interreptado en su propio campo por el
profundo Alfredo García (30) dejando el

balón en la yarda 37, para que desde ahí
Toio Zamora (4) armara una ofensiva
~ iba a culminar con pase de 5yardas
aCarlos Cantú (10), fallaron el intento
de conversión terminando la primera
parte 9-14.
.
_&amp;_segundo tiempo estuvo totalmente
INDtado de azul y oro, salvo al inicio del
último cuarto cuando Tella lograra los
IÍllimos tres puntos para su causa.
El fuerte golpeo de la defensiva controló
el partido haciendo estragos entre
pasadores, corredores y receptores
axttrartos ya que no se sentía lo duro sino
lo tupido.
En el tercer cuarto se vieron poderosos,
Zamora conectó su segundo pase de
an_o~ión de 23 yardas con el novato
Oistian Ruiz (82.) ycon una conversión
se fueron arriba 17-14. En el mismo
periodo Zamora hizo una personal por el
~tro culminada con extra de Anaya 24l4, dominando plenamente las acciones.
Alos 10 minutos del último cuarto,
7.amora volvió a conectar con Cristian
Ruiz para lograr su tercer pase de ·
anotación de la tarde y con el extra de
Gustavo Anaya pusieron los cartones
~-en31-17.
l. Otra vez fue desenvainado el cuchillo
del arbitraje mexiquense para invalidar
dos anotaciones del receptor Josefath

Arriba, Lázaro Beltrán (5) avanza con el ovo·
Zamora (4) logró trespases de anotación en la
pasador toluqueño Vfadímir Buentello (16) fi

Flores (84) y otra del corredor Lázaro
Beltrán (5).
2. En la presente temporada la defensa
universitaria ha dejado fuera de combate
a dos Qbs titulares: Felipe Maycotte de
Laguna yVladimir Buentello de Toluca.
3. Ya se comieron dos Borregos, igual que
en el 2001, pero falta jugaren la séptima
fecha contrael Tec CEM en el Gaspar M~
ya la siguiente contra el CCM en la ciudad
de México. (Fotos: tvazteca.rom)

�Colectivo pinta toros / 20
Presentan Humanitas / 21
Alas de Tigre / 22
Agenda/ 23

CULTU·

Tayer se presentó en
los Miércoles
Culturales de FyL
dentro de las Fiestas

Monterrey 406.

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Invitan a un viaje por la historia
a través del acervo numismáti:o
a evolución que ha experimentado,
desde la más remota antigüedad y
hasta nuestros días, el instrumento
comúnmente utilizado yaceptado por la
sociedad para el intercambio de bienes y
servicios, es presentada por la Capilla
Alfonsina en la exposición "Historia del
dinero".
La UANL presenta no sólo a la
comunidad de la máxima casa de
estudios, sino en general, la exposición
en tres vertientes: la Casa de Moneda de
México, el Banco de México yla colección
del estudioso regiomontano Carlos
Jiménez.
Vía el dinero, en metálico o papel, los
visitantes pueden efectuar un recorrido
por las diferentes épocas históricas &lt;le la
humanidad, desde la antigüedad más
remota, hasta los tiempos modernos.
De la Casa de Moneda de México,
instalada en la Sala de Historia, se•
pueden apreciar los más antigúos conos
monetarios hasta los más recientes. &amp;tán
las primeras acuñaciones en que
la Real Cédula firmada por
Juana de Castilla el 11 de
mayo de 1535ordenaba su
establecimiento; son
monedas de 1, ½, 2 y 4
reales con letra gótica
"Carlos yJuana Reyes" en
el anverso y "de España e
Indias" en el reverso.
Sobresalen las monedas
insurgentes, también se aprecian
diferentes series de monedas
conmemorativas, de exportación, una
muestra de la medallística mexicana y
monedas fabricadas para otros países.
En el vestíbulo de la Capilla se
encuentra instalada la máquina
conocida popularmente como "La
Negra", utilizada en el siglo XIX para la
acuñación del metal.
El visitante podrá hacer un recorrido
no sólo por la historia de la moneda,
sino acercarse a aspectos novedosos y
poco estudiados de los diversos procesos
históricos de la nación.
El rico, sinuoso y multicolor proceso
histórico de la moneda mexicana es
mostrado -por medio de una selección de
piezas provenientes de la colección
numismática del Banco de México,
muchas de ellas de una evidente belleza.

L

"La muestra documenta práctiamente

los 500 años de historia numismttica de
nuestro país", expresó Juan Cistóbal
Díaz, jefe del acervo numismáico del
Banco de México.
El público puede ver los principaes tipos
monetarios virreinales yrepublicai.os,las
efímeras emisiones imperiales, b.nto de
Agustín de Iturbide como de Maxiniliano.
Además se aprecian billetes y nonedas
material para cualquier transacción
económica.
Las primeras monedas, de una aleación
de oro yplata, aparecieron en Lidia, centro
comercial del Asia Menor, destacando
entre las primeras durante el siglo
VI, a. C., el dracma en Atenas yel
gian en China.
La exposición ofrece una
muestra significativa de las
' monedas en el mundo grecolatino en la Edad Media, en la
époc~ de la Revolución
Francesa, en épocas de
bienestar y de guerra, una
colección de las mon~ Y
billetes más hermosos del
mundo.
El primer papel moneda hizo su aparición en
China en el siglo IX d. C, pero en
el mundo occidental fue hasta el si~o
contemporáneas
de México, ejemplos de la
modificación de la aleación de losnetales
a raíz de la crisis de la plata re 1905
cuando se implanta un sstema
monometalista basado en el patón oro.
Hay una selección de mondas de
necesiqad tales como tlacos, nonedas
regionales, de la Independenciay de la
Revolución, así como billetesde-los
bancos privados de emisión duante el
Porfiriato.
Del caos monetario de la Revobción y
conforme a la Constitución de 917, la
emisión es monopolizada por e Banco
de México que desde 1925 pon, orden
con una emisión regular.
La muestra concluye con esos ¡rimeros
billetes llamados de los "anchis o los
grandes", pasando por los ejenplares
impresos desde 1969 en la fálrica d~
billetes del Banco de México lasta el
nuevo billete de 20 pesos de s.istrato

ANA MORALES FLORES

a Orquesta sinfónica de la
Universidad Autónoma de Nuevo
L
'I.tón estrenará 13 obras sinfónicas,

EN LA EXPOSICIÓN DE LA CAPILLA ALFONSINA

EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

Presenta ~ Temporada de estrenos

plástico. De est¡¡
forma, la moneda, objeto de uso
cotidiano, es uñ pretexto para el
aprendizaje y la reflexión del pasado y
presente, así como el goce estético.
"La moneda, el billete son fuente muy
importante para el estudio de la historia,
en algunos casos han ayudado a aclarar
grandes problemas históricos", manifestó
el investigador.
En la colección de Carlos Jiménez, "Del
trueque al euro", se hace una reflexión
acerca del invento del dinero ysu uso en
diferentes momentos de la historia, desde
épocas primitivas hasta el presente.
Inicia con el trueque que es la forma
más antigua de intercambio, usando
como bienes de cambio conchas, plumas
exóticas, ámbar, pieles y cereales, y, en
un periodo de transición, cuchillos de
bronce, hachas y otras herramientas,
hasta que el volumen de los intercambios
lo hizo inviable para prefigurar el uso
del dinero; con cuya invención pudo
asignarse el valor de intercambio

principalmente de autores locales, en su
ruartaserie 2002 de conciertos que inicia
este jueves 10 de octubre.
Félix Carrasco Córdova, director de la
Osuanl informó que los estrenos ~rán
10 locales, dos nacionales y uno
latinoamericano.
Paraesta temporada participarán como
~ el reconocido chelista mexicano
Carlos Prieto, el clavecinista estadounidense Jory Vivikour, el violinista
búlgaro Vecelin Paraschkevov y el
guitarrista regiomontano Alfredo Macías.
hkmás habrá, a lo largQ de los nueve
~ . invitados de Rusia, Taiwán,
Estados Unidos, México, Brasil,
República Dominicana, Bulgaria,
Polonia y Alemania
14 conciertos se realizarán los jueves
a las 20:30 horas en el· Teatro
Universitario, solamente el último se
llevará a cabo en el Foro Procultura de
Monterrey, en la Colonia Pio X.
la localidades tienen un costo ·de 90 y
70 ~ en preventa y 11Oy90 pesos el
día del concierto. Informes en el 83497621.

Un éxito Mangu de Camisa
La recién finalizada temporada de
Conciert~s en manga de camisa,
representó nuevamente un éxito porque
resultó una forma, en base a la
interpretación de música popular, de
acerc·ar a la orquesta sinfónica a un
mayor y más diverso público.
El primer concierto, con Rodolfo Popo
Sánchez como director ysolista invitado,
fue uno de los más concurridos, hasta
lograr teatro lleno gracias al atractivo
que resultó el programa en homenaje a
los Beatles.

En el segundo de los conciertos se
interpretó la famosa obra West Side Story
-Amor sin barreras-, de Leonard
Bernstein, donde, bajo la dirección del
búlgaro Vladimir Kiradjiev, los solistas
Sergio Blázquez, Ivette Pérez y Verónica
Alexanderson, ofrecieron una
interpretación de alto nivel vocal
coordinados por el maestro Eric.
SteiÍlman.
Apesar de cambiar de su sede natural,
pues se llevó a cabo en el Teatro de la
Ciudad, el público acompañó a la
orquesta en este drama musical que
contó, por primera vez en la historia del
ensamble universitario, con números
coreográficos.
La crotalista Sonia Amelio interpretó
en el tercer concierto del ciclo música de
Mozart, Chabrier, Mendel~ohn, Sacarlati, entre otros.
La temporada cerró con un éxito más
el jueves siguiente: la presencia del
jazzista P. J. Perry y su grupo, en su
primera presentación en Monterrey
De esta manera, interpretando "música·
accesible, agradable, casi llegando a lo
popular, o popular clásica o clásica
popular", como dice Félix Carrasco, el
ensamble universitario volvió a tener un
contacto más fresco y espontáneo con
su público.

...

Shigeru
Bon

CATfDllA.

L U I S
BARRAGAN
JEé Df MON1ERm'

XVI.

Existen piezas diversas que ilustran I!
historia del dólar que derivó de "thaler
(moneda alemana de plata).
La historia que inicia con los primeros
bienes de cambio en la humanidad,
concluye con la presencia del euro que
entró en circulación en enero de 1999
en 12 estados del viejo continente.
La muestra fue inaugurada el 2 de
octubre en la Capilla Alfonsina ante la
presencia del rector Luis J. Galán Wong,
Georgina Kessel, directora de la C~ de
Moneda, la directora de la bibh0IB&lt;:ª
universitaria, Cynthia Dávila de ~ngona
yfuncionarios del Banco de Me~CO:
En apoyo a la exposición especi~
del Banco de México ofrecerán una~
de conferencias· Anna Lonngi hablara
el 18 de octub~ sobre el coleccio(US1110
numismático y el 15 de noviembre ~a
. 't1·ca MaCJa
investigadora num1sma
, ·re
Salcedo responderá la pregunta¿que,!,
una moneda? (Fotos: Pablo Cue
Zárate)

Conciertos de octubre

•siempre que inventamos un nUIVO material o un nUIVO
5Í$1emQ ~ l . Pl ob!íene Uf10 nuevo orqvifllc:lllio'

S. 8.

"Obro y Actividade$ Humanitario$"
Conferencia Magistral
N

1

o

~ 12l30 horal
CONFIRINCIA MAGISTRAi.
,~ Auditario Luis Ell:londo
O 18:00 hotot

j
t

10:30hcros
PROYECTO COMUNITARIO
Jarr!!n de las corr1ras

)

._ ENCUfNTRO CON lA CIUDAD
O Mu.léO de Hillorio Mexicono

ENTRADA UIU ~ lot l!'(Onk)1 ~ dirigldc,$ o o ~ ~ y o la-'dod.,, Qlllll!IOI
www.tecdemonterrey.edu.mx/duísbormgon

�Expresan artistas
diversidad al pintar
toros Charolais
su
A un

JESSICA LOANA FERREIRA LARA

del marco de la celebración del sépt_imo
Oentro
aniversario de la Biblioteca Universitaria "Raúl
Rangel Frías" se presenta por primera ocasión una
exposición donde se conjuntó el talento plástico de 17
ceramistas yla inspiración de 14 poetas.
"Esta exposición se presenta con el objetivo de celebrar
a la palabra, la escritura,
la arcilla ya la biblioteca",
expresó Ricardo Escobedo
miembro de la Sociedad
Mexicana de Cerámica del
Norte.
"La tierra yla palabra",
título de esta exhibición
nos presenta el arte de
diversos ceramistas agremiados a la Sociedad
Mexicana de Cerámica
Zona Norte yla poesía de
quienes para esta muestra
dejaron la pluma para
plasmar sobre tablillas de
cerámica sus creaciones
literarias.
Esta conjunción de arte y literatura se propuso hacer
porque la más antigua manifestación escrita fue hecha
en tabletas de arcilla, las cuales además no estaban
desperdigadas sino acomodadas y salvaguardadas en
lugares específicos, que se pueden reconocer como las
primeras bibliotecas, explicó Ricardo Escobedo.
En esta exposición, que abrió sus puertas para todo
público desde el 25 de septiembre, se encuentran cuatro
muestras plásticas individuales ubicadas en las primeras
tres galeáas yuna cuarta muestra cotectiva que integra
el trabajo de 14 ceramistas.
Algunos de ellos son: Beatrice von Losecke. Catalina Vera,
Cristina Cataño, Mauricio Guajardo, Ricardo Escobedo,
José Luis Torres, Margarita Santos; y" 14 poetas. Alfonso
Reyes Martínez, Gloria Collado, Margarito Cuéllar,
Macedonio González, Ofelia Pérez, entre otros.
Como el barro en manos del alfarero, Federico Medellín
nos presenta en "La voz de la palabra", seis piezas en

pasta de cerámica consistentes en libros en escultura
donde plasma en una de sus hojas téXtos de El Quijote,
sobresaliendo en figuras de cerámica, algunos de los
personajes de la obra como: Sancho.Panza, Rocinante y
Dulcinea.
Paola Canzio en "Y vagarás indistinto'; nos muestra
figuras humanas abstractas en movimiento con frases
escritas en italiano sobre placas de cerámica esmaltada
que le-otorgan a su obra un acertado
resplandor
En "De Animales yCuentos, te cuento...';
Miriam Rodríguez evoca al mundo de la
literatura infantil, representando en siete
piezas elaboradas en moldeado directo y
placas en alto relieve, figuras de personajes
y animales de cuentos reconstruyendo en
algunas obras a Platero y en otras a
Andersen.
Mientras que Myriam Barajas nos remite
a los lugares donde conservamos los libros y
revistas, como: armarios, pupitres, cajas,
aquel sitio: "¿En dónde guardas tus recuerdos?"
En esta muestra, poetas y ceramistas
fusionaron la escritura, la cerámica y la
biblioteca, elementos primordiales que apuntalaron el
conocimiento, su transmisión
y salvaguarda conservando
una de las características
humanas más trascendentales, "porque somos criaturas
a las que nos gusta contar y
oír historias", dijo Escobedo.
Para inaugurar esta
exposición que permanecerá
abierta hasta el 17 de
noviembre, el director de la
Biblioteca Universitaria,
Porlipo Tamez Solís realizo la
declaratoria inaugural ycortó
el listón acompañado de los
artistas. (Fotos: Helena Silva
Parra y Ana Morales Flores)

partir de toro charolais a escala natural y
intervención con cinco latas de pintura de distintos
colores, un colectivo de artistas de la Facultad de Artes
Visuales de la UANL expresó la diversidad de visiones que
existen a partir de un mismo elemento.
El colectivo participó en la primera etapa de un pro}ffl(l
artístico junto aun grupO de artistas de la Escuela de Arle
de la UDEM, por invitación de Drexel Galería y los
organizadores del Congreso Internacional de Ganado
Charolais.
Alumnos, maestros yegresados de la facultad realizaron
la intervención artística con un espíritu propio ydivertido
en el modelo tridimensional del toro fabricado en fibra
de vidrio.
La finalidad de esta primera etapa era que un grupo li
artistas y dos escuelas de artes colaboraran para
transformar cada toro de tal manera que al momento li
exhibir las piezas el espectador se diera cuenta de la
diversidad de visiones que existen a partir de un mismo
elemento; en este caso el molde de un toro.
La presentación de las piezas se llevó a cabo el 19 li
septiembre en Drexel Galería, ubicada en Colina Azul 230A, Colinas de la Sierra Madre, en San Pedro Garza García
Javier Garza Femández, Adriana Zárate Rodríguez,
Antonio Saucedo Moreno, Caleb Esteban Tovar
Bocanegra,Jes.5ica Celeste Flores Torres yRocío~
Pacheco integraron el colectivo artístico de la Farullil
de Artes V!Suales.
Ignacio Cadena, Emilio Cadena, Enrique Cantú, Igor
Gálvez, Yolanda Garza; Graciela González, Rubén
Gutiérrez, Maribel Portela, Alejandra Quintanilla,
Rolando Valle yBeatriz Cepeda, fueron las participan!fS
del colectivo de la Facultad de Artes de la UDEM.
La segunda etapa de esta participación artística~
en laexhibición de los toros en diferentes espaciosp~
de nuestra ciudad.
Tal fue el caso de parques, plazas yexplanadas duranfe
el Congreso Internacional de Ganado Charolais que i
realizó en Monterrey del 30 de septiembre al 4de octubre.
Uno de los lugares en donde se exhibieron las pi~ fue
el Paseo de los Duendes ·de la Calzada del Valle.
La tercera yúltima etapa consiste en subastar 1~ to~
con la finalidad de que los fondos que se generen~~
venta sean donados a diferentes instituciones de candad
(Foto: FAJ()

PRESENTAN VOLUMEN

29 DEL ANUARIO

Aborda Humanitas reflexiones actuales
ESPERANZA ARMENDÁRIZ

na obra digna de consulta es el volumen 29 del
anuario Humanitas editado por el Centro de
U
F.studios Humanísticos al reunir ensayos, escritos e
investigaciones en tomo a las ciencias que son hechas
por el hombre, para el hombre y que versan sobre el
hombre.
."La edición es impresionante por el volumen, pero no
es solamente la cantidad de investigaciones e
investigadores que colaboran lo que destaca, sino la
calidad de los escritos publicados", dijo Agustín Basave
Fernández del Valle.
El anuario Humanitas está integrado por cuatro
secciones: Filosofía, Historia, Letras y Ciencias Sociales,
cada una a cargo de un coordinador: Cuauhtémoc
Cantú, Israel Cavazos, Alma Silvia Rodáguez yRicardo

Villarreal, respectivamente. La filosofía aborda reflexiones
.actuales, Basave sobre el humanismo frente a la
globalifobia y la globalifibia; Heinrich Beck sobre sus
tareas actuales; Enrique Aguayo, la tolerancia y la
prudencia;·en Letras, aparecen en dos ensayos los signos
de la posmodernidad.
La política mexicana, tanto su nuevo contexto como la
violencia son temas de las Ciencias Sociales; en historia
hay aspectos variados, pero destaca el texto de Miguel León
Portilla sobre el destino de los pueblos indígenas, además
de temas regionales coloniales ydel siglo XIX.
"Este es un esfuerzo titánico'',. subrayó Basave, para
quien Monterrey no es circunstancia fácil para estas altas
manifestaciones del espíritu, "creo que es un terreno
abonado para organizar industrias, pero también para
la investigación en esta materia".
Insistió en la necesidad de revalorar las humanidades,

dado que la tecnología se ha desarrollado en una
forma sorprendente, no en forma muy deseable
porque con frecuencia es una tecnocracia hueca de
fermento espiritual.
"La tecnología carece de brújula ética ytodos sabemos
que con la sola técnica se puede lo mismo aplicar átomos
para la paz, que volar ciudades como Hiroshima y
Nagasaki, la técnica ha corrido desbocadamente porque
no hay ética profesional, porque se olvida que antes de
técnico se es hombre", lamentó Basave Femández.
Desde 1960 el Centro de Estudios Humanísticos tiene
presencia en los cinco continentes del mundo, gracias a
que literatos, filósofos, investigadores sociales y otros
estudiosos de las humanidades se preocupan por publicar
sus reflexiones en el anuario que consta de más de 800
páginas.
"No es un equívoco decir que ha puesto en el mapa
cultural del mundo al estado de Nuevo León, porque
tenemos una diversidad de universidades colaborando
con nosotros", expresó.
Ante la importancia de las Humanidades en el universo,
es que del Centro de Estudios Humanísticos surgen
proyectos que sin duda promueven el quehacer de los
expertos a través de libros yrevistas.
Así nació el libro ¿Qué es la poesía?, texto que editó el
Fondo de Cultura Económica, pero que emanó del Centro
de Estudios Humanísticos y que se presentará en la
próxima Feria Internacional del Libro que se desarrollará
en la ciudad.
La presentación de la edición 2002 del Anuario
Humanitas se realizó el 27 de septiembre en la Biblioteca
Universitaria "Raúl Rangel Frías". (Fotos: Pablo
Cuellar lárate)

Estudia manantiales para
crear conciencia urbana
es suyo" observó Miguel Ángel Medina
Tamez al presentar su folleto Los
pesar de ser el factor principal de un manantialesy sus característu:as en los
. asentamiento humano, el agua es alrededoreJ de Monterrey.
ol~i~a~a en la planeación del
El texto es considerado por su autor
crec~ento de las poblaciones ypor tal como un estudio monográfico-biográfico
~vo, en ciudades como Monterrey y orientado en patrones científicos para la
su area metropolitana, las
conciencia urbana.
constantes lluvias trasDa a conocer los ditocan la cotidianidad de 1
ferentes tipos de manansus habitantes.
tiales que existieron en la
· "Al olVidarse al agua en
región hace muchos años
el desarrollo urbano se
como
los de caverna,
~
~tan los causes acuígruta, rango, vaivén, entre
naturales, por lo que
otros y que la mala
después se enfrentan al
planeación del crecireclamo de la naturaleza
miento urbano, simple~ lo que le pertenece.
mente los desapareció.
~ada_vez que llueve por
Entre estos están: los ojos
~ os días vemos manantiales dentro de de agua de Lourdes, los Urdiales, el Topo
casas, incluso uno muy bonito con Chico, el Nogalar, la Estancia, el Roble,
cascada dentro de una escuela· la San Nicolás y el que dio origen a
naturaleza siempre va a recuperar lo que Monterrey el Ojo de Agua de Santa Lucía

A

¡¡\

J

1

El investigador Glafiro Alanís y el
historiador HéctorJaime Treviño Villarreal
fueron los presentadores de la obra de
Medina Tamez, dentro del ciclo Miércoles
Literarios --0rganizado por la Dirección
de Artes Musicales yDifusión Cultural-y
comentaron algunos sucesos que han
marcado la historia de los arroyos y
manantiales del área metropolitana de
Monterrey.
En Los manantiales y sus

caractritu:as... podemos encontrar los
nombres de los diferentes tipos de
nacimientos acuíferos, así como los
antecedentes hidrográficos de la región,
la utilidad histórica de los ojos de agua y
referencias orales de los propios
campesinos, quienes en estos menesteres,
y como lo dijo Héctor Jaime Treviño,
"poseen mayor sabiduría que muchos
textos científicos". (Fotos: Helena Silva
Parra)

�en el periódico acude a un taller
literario para que un escritor realice
su biografía y donde Álvaro Abril es
Por Alma Ramírez
quien se encargará de ello. Con el
paso del tiempo, ambas vidas se.
Dos mll/lllS en Praga
entrelazarán profundamente a
niveles inimaginables, sin que el
Juan José Millás
Editorial Fspasa, 230 pp.
pretexto sea una historia de amor
como tantas. Reconocido por su
¿Os imagináis el resultado de destreza en el manejo de la prosa y
describir la normalidaddeforma su talento narrativo, Millás teje
minuciosa? (p. 30)
siniestra y pacientemente la trama
de estas existencias atormentadas
Dos mujeres en Praga, el trabajo por pintorescos fantasmas, que van
más reciente de Juan José Millás desde el seno materno, la tristeza, la
(Valencia, 1946), mantiene viva las confusión, pero sobre todo, con la
inquietudes, obsesiones,
atracción que ejerce el
cuestionamientos ycerte"lado izquierdo", sus venzas de obras anteriores
tajas, funciones y mistecomo Cerbero son las
rios en las protagonistas.
sombras, El desorden de
Los personajes de Millás,
tu nombre, El orden
tanto en Dos mujeres,
alfabético y No mires
como en el resto de su
debajo de la cama, como
obra, son seres inconforson la certeza de que la
mes con su vida y que
soledad es más que un
juegan a verla desde
sentimiento y que nunca
enfoques singulares con unacapa de
estaremos del todo seguros de qué_ pesimismo encima.
lado de la realidad nos hallamos.
Irremediablemente, el lector se
La novela, ganadora del Premio identifica y algunas veces hasta se
Primavera, organizado desde hace conduele de lo graciosamente
cinco años en Fspaña por la editorial patético que puede llegar a ser la
Fspasa, aborda la vida de Luz Acaso, existencia de un grupo de seres
una mujer que tras ver un anuncio humanos.

Capolettera

Ausencia de Soledad
Los labios se me tiñeron de verde
De tanto ansiar tus besos demacrados

Perdiste ante el hambre de furia ·
Enloquecida
Pudriéndote-siguiendo.....
Sigues tocando mis puertas
quebradizas
Clausuradas de tristeza muerta
En par en par
Constantemente esperando
Paciente
Acostada
1
11
11

Bajo el suspiro terminal que me falta
Ahí esperas tu tiempo
Escondida
Entre mis pasos de llanto sin esperanza
Enferma de luto que te ansia
Morir con mi sombra sin luz
Hacia adentro yhacia fuera
De mis ojos amarillos
Pero tiernos
Sin haber sido amada
~rando-esperando
Paciente
El nocturno sueño
En mil voces sonrientes
Mebuscas
Tebusco
Abrazandomi brazo
Hueco
Comoun domingo rabioso
Golpeado por la vida
Sin rostro.
JESÚS RICARDO BARRERA

Taller Pedro Garftas
Fime

Academia

De alguna forma, los juegos de
mezclar lo vivido con lo que se
hubiera deseado viv~ uno de los ejes
argumentales del libro, fusionándolos y"recreando" acontecimientos Bajo tu mirada el campo cambia
verídicos y ficticios, no están tan el paisaje empieza a transformarse
alejados de lo que todos y todas en un paisaje que recuerdas y que ahora
practicamos a diario. Después de
todo, ni siquiera la Historia Universal se confunde con éste
se apega de manera estricta a lo que
realmente pasó. Alo mejor uno puede bajo tu voz las palabras modifican sus
cuestionar el beneficio que deja
contornos
escribir una biografía basada en
puros deseos. Pero, si la biografía es el mundo gira levemente
el relato de una vida, ¿por qué no se la luz es otra
vale incluir en éste nuestros deseos
frustrados yrelatar nuestra biografía
"zurda'? Como lo menciona casi yo, inmóvil, callo
al inicio del libro, "la vida, de ser . trato de oír el eco de tu voz que rebota
algo, es eso: un cuento que siempre dibujando los objetos
merece la pena ser contado".
acecho en tus ojos el reflejo del mundo
Dos mujeres en Praga es un libro
para todas y todos los que han sido que contemplas
tocados por la curiosidad y han
alucinado alguna vez con tópicos tan Oh L, amour, l 'amour ... Ante la
simples y para algunos hasta
dificultad de definirlo, festejar su
infantiles, como la posibilidad de
haber sido adoptados o haber existencia puede ser buen principio;
experimentado lo que se siente pues sencillo-por común, corriente y
escribrr, ver,vivir ypensar con el lado simple que parezca-no es. Los implicados
izquierdo de nuestro ser (yviceversa
en sus redes o al menos presuntos, somos
para los zurdos), en un mundo en el
cual quizá valdría más la pena ser de naciones, épocas y culturas distintas; sin

LEESLEO

ambidiestros.

Hola papá te escribo para decirte lo mucho que me haces falta. F.5toy recargado
en el marco de la puerta que tantas veces te vio ir yvenir. Mi mente ha sido
invadida por una irúinidad de recuerdos, como cuando llegabas con tu sonrisa
habitual, dabas un beso a mamá mientras te quitabas el saco viejo que te
acompañó al trabajo durante los últimos cinco años. Quisiera que te sentaras
conmigo a mi lado y platicáramos como dos hombres desconocidos que se
encuentran en el camino hacia una ciudad muy lejana.
Recordar nuestros recuerdos que a veces dejamos olvidados en la cama y
fumarnos un cigarro mientras el sol regresa al otro lado de la tarde;yofingiría
no ser tu hijo y tu fingirías no ser mi padre, seríamos sólo dos hombres
charlando, dos amigos de varias vidas riéndose del destino que los ha atado
una vez más.
Me hablarías de tu niñez yde los campos de trigo en los que corrías después
de la escuela.
Yo hablaría de las lluvias de estrellas ylas lunas de fuego que escribo en mis
cuentos.
MÍ pasaríamos horas y horas; tú con la niñez que se te escurrió entre tus
manos yyo con mi carrera de literato frustrada.
Sin protocolos de caballeros ni nada, sólo padre e hijo. Te contaría de la
novia que nunca conociste yde aquellas travesuras de niño que nunca confesé
a ti y a mamá.
Te confesaría que mi sueño nunca fue estudiar ingeniería como a ti tanto
gusto te daba, que estudiar filosofía y letras era lo mío pero quería cumplir tu
ilusión y tener un ingeniero más en la casa aparte de ti, pero papá creo que
esto no podráser nopodré decirte todo esto porquedesde que te fuiste sentarme
en la puerta yrecordarte se ha vuelto una costumbre que no puedo quitarme.
Sabes, mamá no deja de llorar al ver tu fotografía.
Pápa la presente es para pedirte que regreses y que juntos recordemos los
campos de trigo y las lunas de fuego.
Se despide con cariño y respeto el hijo que dejaste lleno de tus recuerdos.
PD: El pasto ha crecido desde que no lo podas.
JUAN FRANCISCO HERNÁNDEZ HERNÁNDEZ

2º Lugar Certamen "Carta a mis padres 2002"
Facultad de Derecho/ Taller PedroGarf,as

llfla sfo en la Enseñanza de las
QeidllNamraies

ll6ü, m: Biología, Física yQuímica.
. -:Sonia F.5pina de A., Sergio

. . ~ yEli1.abeth Nieto.
~ Pedro Garfias de la Preparatoria

1'
.1al 12 de octubre, 16:00 a 21:00 h.
lmll:8376-0097 y8376-5955.

..__.

9ªS--Naciooal de Ciencia y

7debd&gt;re
~al4:00 h."Biotecnología del agua",
b: bisJGalán Wong.

8de&lt;klim
lOllla ll:00 h."La ciencia en la Facultad
de&lt;Jams Químicas",
b:)IIIManuel Barbarín'Castillo, director
dellMsligación de la FCQ.
16.tla 17:00h. "Ubicación espacial
lliinemiooal yperspectiva"
ll:Ulia14&gt;ez Vera, coordinadora de la
llaeibfa de Matemáticas de la FCFM

,.Q2imre

ll:Ja 13:30 h. Facultad de Medicina
14.tla 15:00 h. Dr. Rodolfo Quintero
._,ch:tordel Centro de
'l'raihar.ia yTecnología de la UANL
16t0.a 17:00 h. Facultad de Medicina
IOebd,re

lS.i 16:00 h. An~ Cerda Onofre
(ll!lileil?Nacional de laSocidad de '

Este poema sin título de Isabel Fraire,
puede llevarnos en diversos sentidos a
terre~os de percepción no imaginados;
particularmente si aceptamos por un
instante ser sus exploradores. Mientras
hacíamos nuestra lectura fue inevitable
recordar: "Bajo tu clara sombra/ vivo
como la llam~ al aire,/ en tenso
aprendizaje de lucero." de Octavio Paz;
fue maravilloso escuchar dos voces,
tratando de manera tan diferente la idea
de "vivir pendientes"

1.1• 1 12.'(M) h. "Medicina del deporte y
l'ia:lal.(llicada", Dr. Jorge Arturo Mendoza

~deMéxico

llde&lt;WJre

GRACIELA SALAZAR REYNA

nacional
Conferenciante:Ing. LorenzoJaime
Maldonado Aguirre, Fundación Procede de
Nuevo León.
Organiza: Facultad de Ciencias Biológicas
11 de octubre, 11:00 h.
Simposium "Prevención y Detección
de Defectos de Nacimiento en el·
Primer Nivel de Atención"
Auditorio de Educación Continua.
12 de octubre, 8:00 a 13:00 h.
Informes: 8329-4193 y8346-1370

Plpalrlal6
~

contar las condiciones individuales que
multiplican la complejidad.

Pues al abrigo de la mirada y en el
ámbito que llena la voz de los amados,
el mundo o cuanto los rodea suele
transfonnarse. Los amantes quisieran
formar parte del pensamiento y los
recuerdos de sus amados, sentir a través
de sus sentidos; por eso la necesidad de
estar atentos a los más mínimos detalles.
Y, escudriñar imágenes en los ojos del
otro ¿para qué?, ¿quién tiene la
respuesta?

La desertificadón a nivel mundial y

t_OOO!dinador de Medicina yCiencia
de la Dirocción General del Deporte.
1~a l4.'00h. "El futuro de la ciencia"

1

:~
Lauro Aguirre Villafaña, director
~ F.statal de Tecnología y
lt(N) h.
de Nuevo León.

ea

. . . Aaual de Sociedad de
· ~dela Facul~ de E~ennería
· t'e~~ySernc1osAcademicos {Sala

,~«.tubrt.
&amp;ionnes:ot (81) 834S-IOIO y01 (81)

::,uo7Ext.104 107, Fax 01 (81) 8333Y

,,..._. ftsiológicos que
falta o exceso de peso

;;::-1aea adultos

~ - María Luisa Rosas s.
~ 18, Hidalgo N. L.
~ Caitro Regional de Fomento
11 de VallejUo.

~~-

: Ol- (828) 26 602 08.

~del Hábitat en base a
1 • "'-6a. para el aprovechamiento
~cinqética
~ le: M:C· Jorge Villarreal
Pauoade ~ o del Consejo de Flora y
~ IJeYoI.eón.
11 de ~acultad de Ciencias Biológicas
~ 9:00h
. 8352-1142°y8114-3465.

Diplomado: Cómo formar
investigadores
Dirigidoa a los maestros de educación
media superior.
Organiza: Preparatoria 3
12 de octubre a 14de diciembre, 9:00 a
13:00 h.
Informes: 8342-6750, 8340-3015, 83402450.
Curso de Física
Coordinador: Efrén García Contreras
Bachillerato Técnico Laboratorio Dental
Coordinador: Dr. Adrián O. Treviño Martíttez
Preparatoria Técnica Médica.
14 de octubre.
Informes:8333-8606,8348-4291, 8333-3264
XIII Encuentro Nacional de Escuelas
de Diseño Gráfico
Organiza: Facultad de Artes Visuales.
14 al 18 de octubre, 8:00 a 9:00 h.
Inscripciones: Angélica Leyva y/oCarmen
Marroquín.
Informes:8357 8080 y8357 4883, Web Site:
www.3c.com.mx , E-mail: info@3c.com.mx
Primer Curso Internacional en
Procesos Biotecnológicos
Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías"
(matutino) Unidad de Fermentación de la
Fac. de Ciencia.5 Biológicas (vespertino).
14 al 18 de octubre, 8:00 a 20.00 h.
Informes: 83-29400 ext 6437, y83-522422
con Isela Quintero o Miriam Elías.
IVA
Dipomado en impuestos práctico e integral
dirigido a ejecutivos responsables del área de
impuestos. Expositor: Juan Alberto Zamora
M., Perez Moreno Consultores, S.C.
Organiza: Facultad de Contaduría Pública y
Administración
15 a 17 de octubre, 18:30 a 21:30 h.
Informes: 8352-2222 / 8342-9957 / 83294080, Ext 5575y5576 Fax 5577.
Taller de Introducción al Control
de Robots
El participante adquirirá los conocimientos
básicos sobre Control de Robots, como
medio para la automatización de procesos.
Organiza: Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eloctrica
15 a 18 de octubre, 9:00 a 15:00 h.
Informes:_8376-4717 y8376-9382 e-mail:
educont@gamafime.uanl.mx
Día Mundial de la Alimentación y
muestra ptronómica
Expositor: Lle. Patricia R. Ancer Rodríguez
Lugar: Auditorio principal ypasillo central
de la Preparatoria Técnica Médica

16 de octubre,-12:00 h.
Informes: 8333-86o6, 8348-4291,8333-3264
Síntomas de anorexia y bulimia
Expositor: ME. María Luisa Luna G.
Preparatoria 24, Cd. Anáhuac, N. L.
Organiza: Centro Regional de Fomento
Ganadero Vallecillo.
16 de octubre.
Informes: 01- (873) 23-708 97.

Organización Deportiva.
Teléfonos: 83-52-42-18, 83-52-23-56.
e-mail: guerrerosaztecas@hotníail.com
12 de octubre.

Cátedra "Doctores Honoris Causa"
La tecnologia del concreto para un

Espacio de Arte
Retrospectiva deJuan Danés ySenderos de la
historia de Vicente Calzada.
Planta baja de la Torre de Rectoría
3al 31 de octubre.
Tiatelolco
7y8de octubre, Teatro Universitario,
Unidad Mederos, 20:30h.
21, 22 y23de octubre, Teatro del Centro de
las Artes, 20:30h.
Informes: (81) 83- 49- 08- 70
"Armonías"
Participan: Violín: Ricardo Hamaury Gómez
Gómez yAsociación de la Plástica del Sureste
de Monterrey, A.C.
Auditorio "Silvestre Revueltas" de la
Facultad de Música
9de octubre, 17:00 h.
Informes: 83490870, 8349561 l.

desarrollo sustentable, Dr. V.Mphan
Malhotra
Biblioteca "Raúl Rangel Frías".
16 de octubre, 18:30 h.
Informes: 8329-4112.

Tres generaciones de la rondalla de
la Facultad de Arquitectura
Auditorio de la Biblioteca Universitaria
"Raúl Rangel Frías".
12 de octubre, 20:30 h.

Taller de Creatividad
Facultad de Salud Pública yNutrición
Informes: Ma de Jesús !barra Salas,
Claudia Félix Álvarez, Myriam Gutiérrez
López, Sonia Posadas García. Tel:83-33-99:
69, 83486080ext.120,121.
17 y18 de octubre.

Presentación del libro Uterlllura
Joven Universitaria 1999-2001
Sala de usos múltiples de la Biblioteca
Universitaria "Raúl Rangel Frías"
14 de octubre, 10:00 h.
Informes. 8329-4112

Postergar la germinación de las
semillas: Una estrategia evolutiva
en ambientes desfavorables
Conferenciante: Dr. Enrique Jurado Ybarra,
Facultad de Ciencias Forestales, UANL.
18 de octubre, 11 :00 h.
Informes: 8352-1142 y8114-3465.
Diplomado en Agricultura Urbana
Diplomado en establecimiento ymanejo de
un vivero. Instructor: Juan Manuel Garza
Guzmán. Costo: $1,500. Organiza: Facultad
de Agronomía
18 al 26 de octubre.
Semana de la Investigación
Científica, 2da. edición 2002
Auditorio de la Facultad de Organización
Deportiva
18 a 22 de octubre, 10:00 a 13:00 h.
Infonnes: 83-52-42-18, 83-76-94-84 e-mail:
guerrerosazt.ecas@hotmail.com.

Deportes
Día de deportes para todos
Gran Carrera "Deporte para todos" (5 Km)
Informes e Inscripciones: Facultad de

-'

Cultura

Taller formación de Instructores 11
Objetivo: Desarrollar habilidades para
conducir sesiones de enseñanza-aprendizaje,
en ba-;e aplaneación, conducción y
evaluación, planear sesiones de enseñanzaaprendizaje en ba-;e a objetivos, analizar las
funciones del instructor ysu responsabilidad
frente a la instrucción de adultos yutilizar
adecuadamente medios ytécnicas de
instrucción.
16 al 18 de octubre, 9:00 a 17:00 h.
Organiza: Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica
Infonnes:8376-4717 y8376-9382 e-mail:
educont@gama.f1IT1e.uanl.mx

Hemoféresis y Procesamiento
Sanguíneo
Sala de Seminarios del Colegio de Médicos.
Costo: $500.00.
18 de octubre, 9:00 a l4:00 h.
Informes: 8329-4193 y8346-1370.

~

.

Fundación de Monterrey
Expositor: Dr. Jaime Carrera Alanís
Auditorio de la Preparatoria Técnica Médica
18 de octubre, 12:00 h.
Presentación Ballet Folclórico
Escuela y Preparatoria Técnica
Médica
Auditorio
18 de octubre, 12:00 h.
Informes: 8333-86o6, 8348-4291, 8333-3264
Francbesco, el guerrero de Asís
Comedia musicatcon más de 40
participantes en escena
Organiza: Difusión Artística Jesed.
Teatro Universitario, Unidad Mederos.
19 y20 de octubre, 17:30 y20:00 h.
Informes: www.enlace.neVdifusión.

Convocatorias
Altar de Muertos
Cierre: 18 de octubre
Certamen de Calaveras
Universitarias
Cierre:23 de octubre
Concurso Nacional de Dramaturgia
Cierre: 30 de octubre

Registro: Dirección de Difusión Cultural y
Artes Musicales, Biblioteca Universitaria
"Raúl Rangel Frías", Ave. Alfonso Reyes
4ooo Nte.Tel:83294125, Fax. 83294124.

'

�Celebrarán cuarta
corrida a beneficio del
Hospital Universit~rio

"Yo no podía dar
dinero, pero podía
poner mi vida". Eloy Cavazos
asegura. Destacó que los espadas vendrán
a dar su mejor actuación, por lo que la
afición no echará de menos a las figurz
españolas que en alguna ocasión
actuaron en este compromiso.
Cavazos Ramírez aprovechó la ocm
para invitar a todo aquel que desee
colaborar como patrocinador de la
corrida, a fin de lograr adquirir los tonl
del encierro, agradeció aRodrigo Santll,
David Silveti, Miguel Espinoza, Jorge
Gutiérrez, Eulalio López y Paco Rodia
por aceptar venir y al público hizo•
llamado para que cooperen con su
a la obra del nosocomio.
Los boletos ya se encuentran a la
en las taquillas de Tickemaster,
precios accesibles que van de 130 a
100 pesos en sombra, yde 80 a700
en sol. Se tiene la
~

ESPERANZA ARMENDÁRIZ Y
EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

a está listo el cartel para la cuarta
edición de la Corrida de la
Beneficencia del Hospital Universitario
"José E. González", fiesta a celebrarse el
próximo 16 de noviembre en la Plaza
Monumental Monterrey.
El rejoneador Rodrigo Santos y los
diestros Eloy Cavazos, David Silveti,
Miguel Espinosa "Armillita", Jorge
Gutiérrez, Eulalio López el "Zotoluco" y
Paco Rocha lidiarán un encierro de la
ganadería de José María Arturo Huerta.
"Son los mejores toreros", afirma
entusiasmado Cavazos, "Zotoluco" viene
de regreso de España, Silveti recuperado
de su rodilla y sobre todo, Paco Rocha es
un muchacho regiomontano que acaba
de tomar la alternativa.
Jesús Ancer Rodríguez, director del
Hospital Universitario; José Antonio
González, secretario general de la UANL
y Eloy Cavazos, uno de los promotores
de este evento, dieron a conocer los
detalles de esta fiesta a beneficio del
nosocomio.
"Lo que se recaude de esta corrida de
toros será destinado al área de hotelería
ycorúort de los pacientes ubicados en el
cuarto piso de nuestro hospital", dijo
Ancer Rodríguez, también director de la
Facultad de Medicina de la UANL.
Estos trabajos son parte del proyecto
institucional de mayor equipamiento y
espacios.

Y

Eloy Cavazos, quien fungirá como
primera espada, destacó que los toreros
que se presentarán el 16 de noviembre lo
harán sin cobrar,ya que están conscientes
de la labor humanitaria que realiza el
Hospital Universitario en la región noreste
del país.
Para convencer a estas figuras de
participar en una obra altruista, Cavazos
dice que es "muysencillo, a todos se les
toca el corazón al pedirles ayuda para un
hospital que da servicio médico a todos
los que lo necesitan".
El hospital tiene mayores egresos por
operación y funcionamiento por la
solidaridad con las personas que no
cuentan con recursos y necesitan de
asistencia social, mientras sus ingresos
son mucho menores.
La recuperación por concepto de
servicio médico es simbólica. Los
servicios de mayor demanda son el
área de urgencia donde se recibe 75%
de los accidentes del día y200 casos
diarios en consultas.
Además el de consultas diarias,
consultas ambulatorias, medicina
interna, pediatría, alergias y problemas
pulmonares, además de estudios
radiológicos y los procedimientos de
diagnóstico ytratamiento.
De este modo, para Cavazos lo
recaudado "en todos lados cabe, pero
sobre todo en quirófanos, habitaciones".
Recordó que hace cuatro años se
comprometió con el Hospital Universitario
al ver sus necesidades de apoyo y cariño

Plaza••
•••On
Mo11 erri
Sábacto 1
del 2001,, 6 delov.
.e - 4;0lJ PM

durante un
recorrido efectuado como
integrante del Consejo Consultivo
Externo de la UANL.
"El entonces rector Reyes S. Tamez
Guerra me invitó a pertenecer al consejo
y en las juntas los miembros hablaban
de lo que hacía falta en la UANL.
"El Universitario es un hospital que vive
de las donaciones de la gente, yo no podía
dar dinero, pero podía poner mi vida",

dos millones de pesos. La fiesta
iniciará a las 16:00 horas.
artS
Cavazos espera cumplir esta cu su
.d d antener•tal
corrida con
. , la 1 ea e m
1 Hosp1
colaborac1on _con e d seguir
Universitario mientras pue .ª dirá"
ejerciendo su profes1•ón. "Ya D1~
¡JraJe)'
afrrma. (Fotos: Pablo cueJlar

�</text>
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