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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>REVISTA DE DIVULGACIÓN
-POTROS SALVAJES-

NÚMERO 7
MARZO- JUNIO 2024

FORO DE “MAÍZ TRANSGÉNICO,
FRACKING, MINERÍA Y AGUA

FA

MES DE LA
MUJER
PLÁTICAS DE INTERÉS SOCIAL,
CURSOS DE FORMACIÓN
PERMANENTE, SEMANA CULTURAL Y
MAS...

�UANL | p. 6

Rector
Dr. med. Santos Guzmán
López
Director
M.C. Carlos Alberto Hernández
Martínez
Subdirector Académico
M.C. Jesús Andrés Pedroza
Flores

Subdirector Administrativo
Dr. Sergio Eduardo Bernal
García

Subdirectora de Vinculación
y Servicio Social
M.C. Nora Esthela García
Treviño
Subdirector de Planeación
y Mejora Continua

DIRECTORIO

Facultad de Agronomía

M.C. Eduardo Alejandro García
Zambrano

Subdirectora de Posgrado
Dra. Juanita Guadalupe Gutiérrez Soto

Comité Editorial
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez
M.C. Nora Estela García Treviño
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
Dra. Nelly Cristina Ramírez Grimaldo
Dr. Celestino García Gómez
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García

Diseño y fotografía
Estefania Danae Ramos Piña

UANL| p. 2

�UANL | p. 6

ÍNDICE

SECCIÓN ACADÉMICA P. 5
6.........Foro de maíz transgénico, fracking,
minería y agua, en el marco de los
Diálogos Nacionales
8.......................................Visita del Rector

SECCIÓN VINCULACIÓN Y
SERVICIO SOCIAL P. 9
11.................Seminario Lombricomposta
12................Feria del empleo y Prácticas
Profesionales
13......................Curso Control de plagas

UNIDAD ACADÉMICA LA
ASCENSIÓN Y MARÍN P. 14
16...........Facultad de Agronomía Unidad La
Ascensión

SECCIÓN CULTURAL P. 17
19......................Foro de mujeres agrónomas
20......................Mujeres en la biotecnología
21............................................Foro Mujeres
en la industria de alimentos
22....................Plática Cáncer Cervicouterino
23........................................Semana Cultural

SECCIÓN DEPORTIVA P. 24
26..........Destaca Participación del Equipo de
Judo en el Intrauniversitario

UANL| p. 3

�EDITORIAL
En el número 7 de la Revista de Divulgación Potros
Salvajes FAUANL, marzo-junio 2024, se tocan temas
muy diversos y con enfoques muy puntuales, todos
ellos sobresalientes en el año del 70 Aniversario de
la Fundación de la Facultad de Agronomía. El inicio
de las actividades de este periodo fue en el mes de
marzo, Mes de la Mujer, donde el enfoque global de
este número fue el papel que desempeñan las
mujeres en los diversos aspectos de desarrollo y
desempeño laboral, compartido en el Foro de
Mujeres Agrónomas, en el cual tuve la oportunidad,
junto con la Dra. Katty Hernández Gaytán, de
compartir nuestras experiencias como mujer y
como agrónomas. Otros foros dignos de comentarse
fueron el de las Mujeres en la Biotecnología y el de
las Mujeres en las Industrias de los Alimentos. En
este mismo mes, se recibió la visita del Rector de la
Universidad de Córdoba, España, Dr. Manuel
Torralbo Rodríguez, quien, junto al Rector de
nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León, el
Dr. Med. Santos Guzmán López, dieron inicio a una
serie de pláticas con la finalidad de firmar un
convenio de vinculación entre ambas instituciones,
ampliando así las posibilidades de movilidad para
investigación e intercambio en beneficio de
estudiantes y docentes.

UANL | p. 4

Viendo el aspecto técnico de aplicación a la
agricultura, durante el Mes de la Mujer también se
presentaron
conferencias
magistrales
sobre
lombricomposta, así como aspectos de interés de
Atención Integral al Estudiante, los cuales fueron
muy elogiados por los asistentes, en su mayoría
estudiantes y maestros. Para finalizar el Mes de la
Mujer, se presentó la plática sobre cáncer
cervicouterino, contando con la participación del
grupo GRECCA, quienes son un grupo de
estudiantes interesados en la lucha contra el
cáncer, y Jóvenes por la Salud, como parte del
cuidado de la salud femenina que aplica para
todas las edades. Avanzando en las actividades, el
Foro de Maíz Transgénico, Fracking, Minería y Agua
fue organizado por la Comisión de Desarrollo y
Conservación Rural, Agrícola y Autosuficiencia
Alimentaria de la LXV Legislatura de la Cámara de
Diputados y por la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Un tema muy importante y del cual
poco se habla, es el de las Finanzas Personales
para Estudiantes, impartido en esta ocasión por el
M.C. Luis Alberto Sumuano, contando con una
nutrida asistencia de los estudiantes del Programa
Educativo Ingeniero en Agronegocios. Finalmente
el 18 de mayo se tuvo el Curso de Control de
Plagas con una muy buena asistencia de
estudiantes y público en general.

Subdirectora de Vinculación y
Servicio Social M.C. Nora Esthela
Fortaleza | p. 3
García Treviño

�SECCIÓN ACADÉMICA

UANL | p. 5

Marzo-Junio 2024

�REVISTA
DE
DIVULGA
CIÓN

2024

UANL | p. 6

FORO DE MAÍZ
TRANSGÉNICO,
FRACKING, MINERÍA Y
AGUA, EN EL MARCO DE
LOS DIÁLOGOS
NACIONALES
Como parte de los Foros de Diálogo Estatal, la Comisión
de Desarrollo y Conservación Rural, Agrícola y
Autosuficiencia Alimentaria de la Cámara de Diputados
organizó el encuentro “Maíz transgénico, fracking, minería
y agua” en la Universidad Autónoma de Nuevo León
(UANL). La presidenta de la Comisión, María de Jesús
Aguirre Maldonado, destacó la importancia de escuchar a
especialistas para garantizar los derechos a la
alimentación, medio ambiente sano y acceso al agua.

“LOS DEFENSORES DE LA PROHIBICIÓN ARGUMENTAN
QUE EL MAÍZ TRANSGÉNICO PODRÍA TENER IMPACTOS
NEGATIVOS EN LA BIODIVERSIDAD Y LA SALUD
HUMANA.”
Se abordaron temas como la prohibición del maíz
transgénico, el reconocimiento del maíz nativo, y la
prohibición de concesiones en zonas con escasez de agua
y de prácticas dañinas como la minería a cielo abierto y el
fracking. La legisladora enfatizó la crisis hídrica en México
y la necesidad de analizar el uso del agua tanto para
consumo humano como para la producción de alimentos,
que representa el 70% del consumo de agua en el país.

�UANL | p. 7

MORINGA
MORINGA
“PRODUCTOS DEL CAMPO”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 8

VISITA DEL RECTOR
EN LA FACULTAD DE
AGRONOMÍA
El 9 de marzo de 2024, la Facultad de
Agronomía tuvo el honor de recibir a
dos importantes figuras académicas:
el Rector de la Universidad de
Córdoba España, Manuel Torralbo
Rodríguez,
y
el
Rector
de
la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, el Dr. med. Santos Guzmán
López. Este encuentro marca el inicio
de una posible vinculación entre
ambas instituciones, la cual promete
traer
múltiples
beneficios
para
estudiantes y docentes.
Durante la visita, ambos rectores
destacaron
la
importancia
de
establecer lazos de colaboración
internacional
que
fortalezcan
la
educación y la investigación en el
campo de la agronomía. Manuel
Torralbo Rodríguez, Rector de la
Universidad de Córdoba España,
subrayó
el
compromiso
de
su
institución con la innovación y la
excelencia académica, y expresó su
entusiasmo por las oportunidades
que esta alianza puede generar.

�SECCIÓN VINCULACIÓN
Y SERVICIO SOCIAL

UANL | p. 9

Marzo-Junio 2024

�AJO

UANL | p. 10

“PRODUCTOS DEL CAMPO”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 11

SEMINARIO
LOMBRICOMPOSTA

HUMUS DE LOMBRIZ
(LOMBRICOMPOSTA)
Y ABONO
ORGÁNICO.
El pasado 09 de marzo 2024 se
llevó a cabo el curso de Formación
permanente de Lombricomposta:
Producción y Aplicación.
Dirigido a productores, amas de
casa y público en general impartido
por el Dr. Fernando de Jesús
Carballo Méndez.y organizado en
conjunto con la Dra. Katty Shcarlen
Hernández Gaytán.

Con el objetivo de conocer las bases
científicas
del
proceso
de
lombricomposta,
desarrollar
procedimientos
básicos
para
establecer lombricomposta a nivel
casero.
Este seminario tuvo asistencia de
estudiantes
de
la
Facultad
de
Agronomía, público en general.

Fortaleza | p. 5

�“LA EDUCACIÓN ES EL ARMA
MÁS PODEROSA QUE PUEDES
USAR PARA CAMBIAR EL
MUNDO”, NELSON MANDELA.

UANL | p. 12

FERIA DEL EMPLEO Y
PRÁCTICAS
PROFESIONALE
La Feria de empleo se llevó a cabo el día 17 de mayo teniendo
como finalidad reforzar la vinculación entre empresa - escuela
ofreciendo información de primera mano a los estudiantes que
están
por
realizar
prácticas
profesionales,
así
como
oportunidades de empleo a los egresados de la Facultad de
Agronomía.
A este evento asistieron alumnos y egresados de los diferentes
programas educativos, y se contó con la participación de
empresas
como
MADISA,
Massey,
Ferguson,
Cluster
Agroalimentario, ENCO, entre otras importantes empresas.

�REVISTA
DE
DIVULGA
CIÓN

2024

UANL | p.13

CURSO
CONTROL DE
PLAGAS

El pasado 17 y 18 de mayo del 2024 se llevó a cabo el curso de formación
permanente “Control de plagas urbanas.”
Con el objetivo de que los egresados o estudiantes se informen a detalle
protocolariamente en plagas urbanas así mismo que tengan las herramienta
básicas y fundamentales para realizar su labor, como fumigadores y
controladores de plagas. Este curso conto con la participación y asistencia de
estudiantes de la facultad de agronomía, público general y de estudiantes de la
Facultad de Ciencias biológicas.

�UANL | p. 14

UNIDAD
ACADÉMICA LA
ASCENSIÓN Y
MARÍN

Marzo-Junio 2024

�“PRODUCTOS DEL CAMPO”

JENGIBRE

UANL | p.15

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 16

FACULTAD DE
AGRONOMÍA UNIDAD LA
ASCENSIÓN

INFORMACIÓN
SOBRE LA SEDE
DE LA FACULTAD
DE AGRONOMÍA

JAIME
DREIFUL

En
la
Unidad
Académica
"La
Ascensión"
Aramberri
N.L.
Se
ofrecen las carrera de Licenciatura
en
Ingeniería en Agronomía y
Licenciatura
en
Ingeniería
en
Agronegocios.
Con
moderna
infraestructura para la enseñanza
teórica
y
práctica,
y
para
actividades de investigación para
maestros y estudiantes.

Esta infraestructura contribuye a la
reactivación
de
las
actividades
agropecuarias de la zona, mejorando
el nivel de vida de sus habitantes. En
julio de 2005 se iniciaron las
actividades académicas en Aramberri,
Nuevo León, para ofrecer el programa
académico de Ingeniero Agrónomo,
en lo que hoy se le conoce como
Unidad Académica “La Ascensión”,
inaugurada formalmente el 12 de
mayo de 2007.
Fortaleza | p. 5

�SECCIÓN CULTURAL

UANL | p.17

Marzo-Junio 2024

�UANL | p. 18

HOJARASCA
“PRODUCTOS DEL CAMPO”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 19

Foro de
mujeres
agrónomas
El 4 de marzo de 2024 se dio inicio al
mes de la mujer en conmemoración del
Día Internacional de la Mujer, celebrando
el primer foro de mujeres agrónomas.La
coordinación del foro estuvo a cargo de
la M.Ed. Karla Iruegas, responsable de
atención integral al estudiante. El foro
busca
visibilizar
y
reconocer
el
importante papel de las mujeres en el
campo de la agronomía.

“LA MEJOR VIDA NO ES LA
MÁS LARGA, SINO LA MÁS
RICA EN BUENAS ACCIONES.”
MARIE CURE
Este evento contó con la valiosa
participación
de
destacadas
ponentes: la M.C. Nora Esthela
Treviño García y la Dra. Katty
Shcarlen Hernández Gaytán.

�UANL | p. 20

El 11 de marzo de 2024, se celebró el Foro de Mujeres en la
Biotecnología, un evento clave en las conmemoraciones del Mes
de la Mujer. El foro contó con la participación destacada de la
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García y la Dra. Nidia Corina
Vásquez Aguilar, quienes compartieron sus conocimientos y
experiencias en el campo de la biotecnología. Ambas ponentes
resaltaron la importancia de la inclusión y la diversidad en la
ciencia, así como la necesidad de continuar promoviendo la
igualdad de género en todas las áreas del conocimiento. La Dra.
Sinagawa García y la Dra. Vásquez Aguilar discutieron los
avances recientes, los desafíos y las oportunidades futuras en el
sector biotecnológico, inspirando a la audiencia con sus logros y
trayectorias profesionales.

“La vida no es fácil, para ninguno de nosotros. Pero, ¡qué
importa! Hay que perseverar y, sobre todo, tener confianza en
uno mismo. Hay que sentirse dotado para realizar algo y ese algo
hay que alcanzarlo, cueste lo que cueste.” Marie Curie

Mujeres en la
Biotecnología

�UANL | p. 21

Foro Mujeres
en la industria de
alimentos

"CADA DESAFÍO EN LA INGENIERÍA DE ALIMENTOS ES UNA
OPORTUNIDAD PARA DEMOSTRAR NUESTRA CREATIVIDAD Y
DETERMINACIÓN."
El pasado 14 de marzo de 2024, se llevó a cabo el Foro de
Mujeres en la Industria de los Alimentos, un evento
significativo en las celebraciones del Mes de la Mujer. Este
foro contó con la destacada participación de la Dra. Beatriz
Adriana Rodríguez Romero y la Dra. Julia Mariana Márquez
Reyes,
quienes
compartieron
sus
experiencias
y
conocimientos en el ámbito de la industria alimentaria.
Ambas ponentes subrayaron la importancia del papel de las
mujeres en esta industria, abordando temas relevantes como
los avances tecnológicos, la sostenibilidad y los desafíos
actuales. La Dra. Rodríguez Romero y la Dra. Márquez Reyes
inspiraron a los asistentes con sus trayectorias profesionales
y su dedicación al desarrollo de soluciones innovadoras en el
sector alimentario.

�REVISTA
DE
DIVULGA
CIÓN

2024

UANL | p. 22

Plática Cáncer
Cervicouterino

"LA ILUSIÓN Y LA SONRISA SON TUS MEJORES ARMAS. DISFRUTA EL CALOR DE TUS SERES
QUERIDOS Y QUE ARDA LA ESPERANZA. LA BATALLA NUNCA SE PIERDE CUANDO SE HA PELEADO
TODO LO QUE ERES."

El 19 de marzo de 2024, se llevó a cabo
una plática sobre cáncer cervicouterino
en el marco del Día Mundial de la
Prevención del Cáncer Cervicouterino.
Este evento, parte de las actividades del
Mes de la Mujer, contó con la valiosa
participación de GRECCA y Jóvenes por
la Salud, quienes impartieron una charla
fundamental sobre el cuidado de la
salud femenina.
La plática abordó temas cruciales
relacionados
con
la
prevención,
detección y tratamiento del cáncer
cervicouterino,
proporcionando
información vital para la comunidad.
GRECCA
y
Jóvenes
por
la
Salud
destacaron
la
importancia
de
la
prevención y la educación para reducir
la incidencia de esta enfermedad.

La
M.Ed.
Karla
Iruegas,
del
Departamento de Atención Integral al
Estudiante,
coordinó
este
evento,
subrayando la necesidad de promover la
salud y el bienestar de las mujeres a
través
de
la
información
y
la
concienciación.
La
comunidad
de
Agronomía agradeció la participación de
las organizaciones y el apoyo de todos
los
asistentes,
reafirmando
su
compromiso con la promoción de la
salud y la prevención de enfermedades.

�REVISTA
DE
DIVULGA
CIÓN

UANL | p. 23

2024

Semana Cultural
"Solo imagina lo precioso que puede ser arriesgarse y que todo salga
bien". Mario Benedetti.
El día 13 de mayo se dio inicio a la Semana Cultural 2° Edición en la Facultad de
Agronomía, un evento que celebra y promueve las artes entre la comunidad
académica. Este importante acontecimiento contó con el invaluable apoyo del
Maestro Niven y la Maestra Gris, quienes, en coordinación con la Maestra Karla
Iruegas, hicieron posible la realización de diversas actividades culturales.
Durante la semana, los estudiantes de rondalla y danza demostraron su
entusiasmo y talento, contribuyendo a un ambiente vibrante y enriquecedor. La
participación activa de los alumnos no solo destacó su compromiso con el arte,
sino que también fomentó un sentido de comunidad y creatividad en la facultad.
El evento fue respaldado por el M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez, director
de la Facultad de Agronomía, y su equipo, quienes han sido fundamentales en la
promoción y el apoyo de las artes dentro de la institución. Gracias a su
dedicación, la Semana Cultural se ha consolidado como una tradición que
enriquece la vida académica y cultural de todos los participantes.
La Semana Cultural continúa siendo un espacio para la expresión artística y la
convivencia, reafirmando el compromiso de la Facultad de Agronomía con la
formación integral de sus estudiantes.

�SECCIÓN DEPORTIVA

UANL | p. 24

Marzo-Junio 2024

�UANL | p. 25

CHORIZO DE PUERCO

“PRODUCTOS DEL CAMPO”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 26

DESTACA PARTICIPACIÓN DEL
EQUIPO DE JUDO EN EL
INTRAUNIVERSITARIO

“GANADORES NUNCA
SE RINDEN Y LOS QUE
SE RINDEN NUNCA
GANAN”. VINCE
LOMBARDI

JAIME
DREIFUL

El pasado martes 21 de mayo,
el equipo de Judo de nuestra
universidad
tuvo
una
destacada participación en el
torneo Intrauniversitario. El
estudiante José González se
alzó con la medalla de oro,
demostrando su excelencia y
dedicación en la disciplina.

Asimismo, la estudiante Sol García
obtuvo
la
medalla
de
bronce,
destacándose
por
su
esfuerzo
y
habilidad. Ambos logros reflejan el
compromiso
y
la
preparación
de
nuestros atletas, quienes continúan
poniendo en alto el nombre de nuestra
institución.

�UANL | p. 27

“PRODUCTOS DEL
CAMPO”

Horario de Atención
SUCURSAL ESCOBEDO, CAMPUS AGROPECUARIO UANL

LUNES A VIERNES DE 8:00 AM -2:00 PM

�PRODUCTOS

UANL | p. 28

QUESOS
PANELA
OXACA

CÁRNICOS
CHORIZO DE PUERCO
MANTECA DE PUERCO
PIERNA DE PUERCO
COSTILLA DE PUERCO
MOLIDA DE PUERCO
CHULETA DE PUERCO
MENUDO DE RES
MOLIDA DE RES
T-BONE
SIRLON
CHULETON

VARIOS

MANOJO ZACATE LIMON
MIEL DE ABEJA
CARNE SECA
AJO
TOMATE
PLANTAS CON CARACTERÍSTICAS
NUTRACEÚTICAS
PRODUCTOS DE TEMPORADA

PANADERÍA
GALLETAS DE MANTEQUILLA
HOJARASCA
EMPANADAS DE CAJETA
EMPANADAS DE FRESA
EMPANADAS DE PIÑA
CHORIPAN

LÍNEA AGROVITAE
MORINGA
NEEM
GUANABANA
ALGA SPIRULINA
HIERBA DEL SAPO
DAMIANA
JENGIBRE
CARDO MARIANO
STEVIA NATURAL
SEMILLA DE MORINGA

�UANL | p. 29

LINEAMIENTOS DE
COLABORACIÓN Y
LINEAMIENTOS
DE DIVULGACIÓN
La Revista de Divulgación FAUANL Potros Salvajes tiene
como
propósito
difundir
y
divulgar la producción cultural,
deportiva, social, comercial,
convocatorias y avisos entre
otras
actividades
que
se
realizan en la Facultad de
Agronomía. Las colaboraciones
tienen que estar en lenguaje
claro, didáctico y accesible
correspondiente al público en
general. La revista se publica
en formato digital la segunda
semana cada cuatro meses,
por lo que las colaboraciones
solo se reciben hasta 20 días
antes
para
comenzar
el
proceso de redacción, edición
y revisión. Las colaboraciones
se reciben por medio de:
Correo electrónico:
nora.garciatr@uanl.edu.mx

Solo se reciben para su publicación
materiales originales e inéditos. Los
trabajos pueden ser de carácter
académico, cultural y deportivo.
Para su mejor manejo y lectura,
cada artículo debe incluir una
introducción
al
tema,
posteriormente
desarrollarlo
y
finalmente plantear conclusiones.
Se recomienda sugerir bibliografía
breve para dar al lector posibilidad
de profundizar en el tema. No hay
límite de cuartillas en la redacción
de un artículo. Los autores deben
proponer
por
lo
menos
tres
imágenes
digitales
para
complementar
su
artículo.
Los
artículos redactados junto con las
imágenes propuestas se recibirán
en formato Word. El artículo deberá
contener claramente los siguientes
datos en la primera cuartilla: título
del trabajo, autor (es), institución y
departamento
de
adscripción
laboral
(en
el
caso
de
ser
estudiante,
deberá
referirse
la
institución
donde
realizan
sus
estudios) y dirección de correo
electrónico para contacto. Todas las
colaboraciones, sin excepción serán
evaluadas, de tal manera que todos
los textos son sometidos a revisión y
los editores no se obligan a
publicarlos solo por recibirlos. Una
vez aprobados, los autores aceptan
la corrección de textos y la revisión
de estilo, para mantener criterios de
uniformidad de la revista.

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                <text>Revista de Divulgación FA-UANL Potros Salvajes, 2024, No 7, Marzo-Junio</text>
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                <text>Divulgación </text>
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                <text>García Treviño, Nora Esthela, Directora de la Revista de Divulgación</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Control de plagas</name>
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                    <text>JULIO-DICIEMBRE . 2024. VOLUMEN IV, NO.7. PUBLICACIÓN SEMESTRAL

Bicentenario: Primera Cátedra de Derecho

�Desafíos Jurídicos Vol. 4, Núm. 7, Julio-Diciembre 2024, es
una publicación semestral editada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Derecho
y Criminología. Dirección de la publicación: Av. Universidad s/n
Cd. Universitaria C.P. 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo
León,
México,
desafiosjuridicos@uanl.mx.
Editora
responsable: Dra. Amalia Guillén Gaytán, Facultad de Derecho
y Criminología. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo núm.
04-2022-041510211500-102.
ISSN 2954-453X, ambos
otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor.
Responsable de la última actualización: Dr. Paris Alejandro
Cabello Tijerina, Facultad de Derecho y Criminología, Av.
Universidad s/n, Cd. Universitaria, C.P., 66451, San Nicolás de
los Garza, Nuevo León, México. Fecha de la última
modificación julio 2024
Las opiniones expresadas por los autores no reflejan la
postura del editor de la revista Desafíos Jurídicos. Todos los
artículos son de creación original del autor, por lo que esta
revista se deslinda de cualquier situación legal derivada por
plagios, copias parciales o totales de otros artículos ya
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Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons
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�RECTOR:
DR. MED. SANTOS GUZMÁN LÓPEZ
SECRETARIO GENERAL:
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DIRECTOR:
DR. MARIO ALBERTO GARZA CASTILLO
SUBDIRECTOR ACADEMICO:
DR. DAVID EMMANUEL CASTILLO MARTÍNEZ

REVISTA DESAFIOS JURIDICOS
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DRA. AMALIA GUILLÉN GAYTÁN
CORDINADOR.
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CORDINADORA EDITORIAL:
MTRA. PAOLA STEPHANIA MUÑIZ LUPIAN
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COMITÉ EDITORIAL: AMALIA GUILLÉN GAYTÁN, ALBERTO ROJAS RÍOS, ALONSO MARTÍNEZ ARRIETA,
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JOSÉ ZARAGOZA HUERTA, JUAN ÁNGEL SALINAS GARZA, JULIO ORTIZ GUTIÉRREZ, LUCIO PEGORARO, LUIS
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BÁREZ, MICHAEL GUSTAVO NÚÑEZ TORRES, MOHAMMAD H. BADII ZABEH, RAFAEL ESTRADA MICHEL,
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COMITÉ CONSULTIVO: ALICIA AZZOLINI BINCAS, CARLOS BÁEZ SILVA, CARLOS UGO SANTANDER,
DEALMY DELGADILLO GUZMÁN, EDSON JESÚS QUINDES JAMES, ELOÍSA QUINTERA, FÉLIX GUADALUPE
CONTRERAS ARGUIROPULOS, FERNANDO HERNÁNDEZ SILVA, GABRIELA CARMONA OCHOA, , HELIO IVÁN
AYALA MORENO, HUGO JOSÉ REGALADO JACOB, JOAQUÍN MERINO, LIVIER OLIVIA ESCAMILLA GALINDO,
LUIS GERARDO RODRÍGUEZ LOZANO, MIGUEL ÁNGEL RIVERA LÓPEZ, NANCY NELLY GONZÁLEZ
SANMIGUEL.
ILUSTRACIÓN DIGITAL DE LA PORTADA: M.A. DANIEL VÁZQUEZ AZAMAR: TRANSITIO 2.0

�PRESENTACION
En este séptimo número de la revista “Desafíos Jurídicos”, nos sumamos a la
celebración de un hito histórico en la vida jurídica de Nuevo León: la instauración
de la primera cátedra de derecho en el estado, el 19 de enero de 1824, en el
antiguo Seminario Conciliar, actual Colegio Civil. Este evento, liderado por Don
Alejandro Treviño y Gutiérrez, Presidente del Supremo Tribunal de Justicia del
Estado, marcó el inicio de la formación jurídica en la región y sentó las bases
para la creación de la Facultad de Derecho y Criminología en la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

Esta efeméride nos brinda la oportunidad de reflexionar sobre la importancia de
nuestras tradiciones y su papel en la conformación de nuestra identidad como
sociedad neolonesa. La celebración de este evento nos permite rendir homenaje
a nuestros antecesores, quienes trabajaron incansablemente para establecer las
bases del derecho en nuestra región.

En este número, presentamos artículos que abordan temas de actualidad y
relevancia para la comunidad jurídica, como el trabajo decente y el crecimiento
económico, la situación de las infancias en las prisiones, el autismo y la
agresividad en adolescentes, la facultad de atracción de la Suprema Corte de
Justicia de la Nación, y los métodos autocompositivos en las instituciones
federales de enseñanza superior.

Además, incluimos una crítica a la reinvención del federalismo desde la justicia
local, una reseña del libro "Qué significa ser humano" de O. Carter Snead, y un
análisis de la película "El Juez" en la sección de cine y derecho.

En este número, nos unimos a la celebración de nuestra tradición jurídica y
reafirmamos nuestro compromiso con la reflexión y el análisis de los desafíos
que enfrenta el derecho en nuestra sociedad. ¡Disfruten esta edición!

Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Director de la Facultad de Derecho y Criminología
Universidad Autónoma de Nuevo León

�CONTENIDO
IDO
Vol. 4. Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Editorial
7-11

Una necesaria actualización del Derecho: Elemento esencial
para nuestra sociedad.
Amalia Guillén Gaytan
David Emmanuel Castillo Martínez
Universidad Autónoma de Nuevo León

Artículos
13-64

65-89

El Trabajo decente y crecimiento económico caso de estudio
de la Parroquia Ricaurte del Cantón Cuenca-Ecuador
Patricio González Galora
Universidad Católica de Cuenca
Infancias olvidadas en las prisiones de México: Niños
viviendo con sus madres en prisión. Caso Sinaloa
Edith Gómez Valenzuela
Universidad Autónoma de Sinaloa

Autismo y agresividad en un adolescente
Minerva Thalía Juno Vanegas Farfano
Universidad Autónoma de Nuevo León
113-133 Facultad de Atracción de la Suprema Corte de Justicia de la
Nación (SCJN) de México en el Juicio de Amparo, análisis
comparativo de un caso de competencia originaria de la
corte
Laura Alicia Arvizu Buelna
Universidad Autónoma de Nuevo León
134-153 Métodos autocompositivos en el ámbito de las instituciones
federales de enseñanza superior
Maurides Macedo
Rogéria Silva
Universidad Federal de Goiás
90-112

�Crítica
155-169 La reinvención del federalismo desde la justicia local
Moisés Molina Reyes
Poder Judicial del Estado de Oaxaca

Reseña
171-180 Reseña del libro “Qué significa ser humano: el caso del
cuerpo en la bioética pública” de O. Carter Snead
Reseña comentada por José Rogelio Alanís García
Universidad Panamericana

Cine y Derecho
182-186 El Juez
Reseña comentada por Daniel Vázquez Azamar
Universidad Autónoma de Nuevo León

�EDITORIAL

A continuación, te presento un comentario sobre cada uno de los artículos de la revista:

Una necesaria actualización del Derecho:
Elemento esencial para nuestra sociedad.
(A necessary update of the Law:
An essential element for our society.)
Amalia Guillén Gaytan
David Emmanuel Castillo Martínez
Facultad de Derecho y Criminología
Universidad Autónoma de Nuevo León

Resumen: En este número abordamos en la sección de artículos desde el análisis del trabajo decente y
el crecimiento económico, hasta la exploración de la facultad de atracción de la Suprema Corte de Justicia
de la Nación, pasando por la problemática de las infancias olvidadas en las prisiones de México, el autismo
y la agresividad en adolescentes, y la importancia de la actualización del derecho, cada artículo ofrece una
perspectiva valiosa y actualizada sobre los desafíos que enfrenta el derecho en la sociedad
contemporánea. Las secciones Crítica, Reseña y Cine y Derecho son fundamentales en la “Revista
Desafíos Jurídicos” y fomentan el debate y la reflexión sobre temas jurídicos relevantes y actuales.
Presenta análisis detallados de obras relevantes en el ámbito jurídico ayudando a los lectores a
mantenerse actualizados sobre las últimas tendencias y desarrollos en el campo del derecho y explora la
representación del derecho y la justicia en el cine fomentando la reflexión sobre la relación entre el derecho
y la sociedad. Por lo tanto, esta edición ofrece una perspectiva única y atractiva para abordar temas
jurídicos complejos.
Palabras Claves: Temas jurídicas actuales, Suprema Corte de Justicia, Reseñas críticas
Abstract: In this issue we address in the articles section from the analysis of decent work and economic
growth, to the exploration of the power of attraction of the Supreme Court of Justice of the Nation, passing
through the problem of forgotten childhoods in the prisons in Mexico, autism and aggression in adolescents,
and the importance of updating the law, each article offers a valuable and updated perspective on the
challenges facing the law in contemporary society. The Criticism, Review and Film and Law sections are
fundamental in “Desafíos Jurídicos Journal” and encourage debate and reflection on relevant and current
legal issues. It presents detailed analyzes of relevant works in the legal field helping readers stay up to date
on the latest trends and developments in the field of law and explores the representation of law and justice

Cómo citar:
7

Guillén A &amp; Castillo, D.E. (2024) Editorial. Una necesaria actualización del Derecho: Elemento esencial para
nuestra sociedad. Revista Desafíos Jurídicos, Vol. 4. Núm 7. Universidad Autónoma de Nuevo León, México.

�in film encouraging reflection on the relationship between law and the society. Therefore, this edition offers
a unique and attractive perspective to address complex legal issues.
Keywords: New judiciary concepts, Supreme Court of the Nation, Critical review

A manera de introducción
La actualización del Derecho es fundamental en la sociedad contemporánea, ya que
permite adaptar las normas y principios jurídicos a las nuevas realidades y desafíos que
surgen en el mundo moderno. Podemos mencionar un sinnúmero de argumentos que
destacan la importancia de la actualización del derecho, entre los cuales es importante
destacar:
1. Cambios sociales y culturales: La sociedad está en constante evolución, y el derecho
debe adaptarse a estos cambios para reflejar los nuevos valores y necesidades de la
comunidad;
2. Avances tecnológicos: La tecnología ha transformado la forma en que vivimos y
interactuamos, y el derecho debe actualizar sus normas para abordar los desafíos y
oportunidades que surgen de estos avances;
3. Globalización: La globalización ha llevado a una mayor interconexión entre países y
culturas, y el derecho debe ajustarse para abordar las implicaciones jurídicas de esta
interconexión;
4. Protección de los derechos humanos: La actualización del derecho permite fortalecer
la protección de los derechos humanos, especialmente en áreas como la igualdad de
género, la no discriminación y la justicia social;
5. Eficiencia y efectividad: La actualización del derecho permite simplificar y modernizar
los procesos jurídicos, lo que contribuye a una mayor eficiencia y efectividad en la
administración de justicia;
6. Adaptación a la complejidad: La sociedad contemporánea es cada vez más compleja,
y el derecho debe actualizar sus normas y principios para abordar esta complejidad de
manera efectiva;

8

�7. Fomento de la justicia: La actualización del derecho permite fomentar la justicia y la
equidad, lo que es fundamental para mantener la confianza en el sistema jurídico y en
las instituciones.
Lo anterior nos reafirma para asegurar que la actualización del Derecho es esencial para
garantizar que las normas y principios jurídicos sean relevantes, efectivos y justos en la
sociedad contemporánea.
En el presente número, la Revista Desafíos Jurídicos pretende cumplir a cabalidad con
esa misión de coadyubar en dicha actualización mediante sus diversas secciones
destacando el trabajo de cada uno de nuestros investigadores invitados
En la sección de artículos resaltan las siguientes participaciones:
1. "El Trabajo decente y crecimiento económico caso de estudio de la Parroquia Ricaurte
del Cantón Cuenca-Ecuador" de Patricio González Galora. Este artículo analiza la
relación entre el trabajo decente y el crecimiento económico en la parroquia Ricaurte del
Cantón Cuenca, Ecuador. El autor utiliza el objetivo octavo de la agenda 2030 de
desarrollo sostenible de la ONU como marco de referencia. La investigación se centra
en determinar las características de la Población Económicamente Activa (PEA) y
analizar los indicadores de la calidad de la actividad laboral y los tipos de desarrollo. El
artículo concluye que promover el trabajo decente es fundamental para lograr el
crecimiento económico sostenido e inclusivo.
2. "Infancias olvidadas en las prisiones de México: Niños viviendo con sus madres en
prisión. Caso Sinaloa" de Edith Gómez Valenzuela. Este artículo aborda la problemática
de los niños que viven con sus madres en prisión en México, específicamente en el
estado de Sinaloa. La autora destaca que estos niños no reciben atención adecuada y
que sus derechos humanos son vulnerados. El artículo concluye que es necesario tomar
medidas para proteger los derechos de estos niños y garantizar su bienestar.
3. "Autismo y agresividad en un adolescente" de Minerva Thalía Juno Vanegas Farfano.
Este artículo explora la relación entre el Trastorno de Espectro Autista (TEA) y la
agresividad en un adolescente. La autora analiza un caso de estudio y concluye que es

9

�necesario una adecuada valoración de las personas con TEA para abordar las
complicaciones a nivel de la comunicación y regulación emocional.
4. "Facultad de Atracción de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) de México
en el Juicio de Amparo" de Laura Alicia Arvizu Buelna. Este artículo analiza la figura de
la facultad de atracción de la SCJN en el juicio de amparo. La autora concluye que esta
facultad permite a la SCJN conocer de asuntos que originalmente no son de su
competencia y que es necesario un análisis comparativo para entender su alcance.
5. "Métodos autocompositivos en el ámbito de las instituciones federales de enseñanza
superior" de Maurides Macedo. Este artículo presenta un estudio de caso sobre la
implementación de métodos autocompositivos en la Universidad Federal de Goiás,
Brasil. La autora concluye que estos métodos han demostrado buenos resultados en la
resolución de conflictos y que es necesario continuar explorando su potencial.
En la sección de “Critica” se analiza "La reinvención del federalismo desde la justicia
local" de Moisés Molina Reyes. Este ensayo aborda el debate sobre la pertinencia de
que las entidades federativas sean dueñas de "la última palabra" en la solución de
controversias planteadas ante sus poderes judiciales locales. El autor concluye que es
necesario que revitalice el constitucionalismo local para garantizar la supremacía de sus
constituciones.
En la sección “Reseña” José Rogelio Alanís García selecciono el libro "Qué significa ser
humano: el caso del cuerpo en la bioética pública" de O. Carter Snead. Esta reseña
analiza el libro de O. Carter Snead sobre la bioética pública y el significado de ser
humano. El autor de la reseña concluye que el libro es una apuesta actual e interesante
que aborda temas fundamentales sobre la condición humana.
En la sección de “Cine y Derecho” Daniel Vázquez Azamar realiza un análisis de la
película "El Juez" (2014). Este análisis de la película "El Juez" explora los temas jurídicos
y éticos presentados en la película. El autor concluye que la película ofrece una reflexión
interesante sobre la justicia y la moralidad.
En conclusión, la “Revista Desafíos Jurídicos” No. 7, presenta una variedad de artículos
que abordan temas relevantes y actuales en el ámbito del derecho. Los artículos

10

�incluidos en esta edición ofrecen una visión integral y multidisciplinaria de los desafíos
que enfrenta el derecho en la actualidad, y contribuyen a la reflexión y el análisis de los
temas más relevantes en el ámbito jurídico.
Desde el análisis de los estudios de casos, abordajes teóricos, ensayos sobre
problemáticas actuales hasta la recomendación de un buen libro y una película, cada
una de nuestras secciones ofrece una perspectiva valiosa y actualizada sobre los
desafíos que enfrenta el derecho en la sociedad contemporánea.
Esperamos que esta edición de la “Revista Desafíos Jurídicos” sea de interés y utilidad
para los lectores, y que contribuya a fomentar el debate y la reflexión sobre los temas
más relevantes en el ámbito del derecho.

11

�ARTÍCULOS
FOTOGRAFÍA: ATARDECER, DANIEL VÁZQUEZ AZAMAR.

�EL TRABAJO DECENTE Y CRECIMIENTO
ECONÓMICO
CASO DE ESTUDIO DE LA PARROQUIA
RICAURTE DEL CANTÓN CUENCAECUADOR
DECENT WORK AND ECONOMIC
GROWTH
CASE STUDY OF THE RICAURTE PARISH
OF THE CUENCA CANTON-ECUADOR
Patricio González Galora
Universidad Católica de Cuenca
https://orcid.org/0009-0005-1301-8773
gonzalexpress@gmail.com
pgonzalezg@ucacue.edu.ec

AUTISM AND
AGGRESSION
IN A TEENAGER

Resumen: El presente artículo analiza el contexto sobre el trabajo decente y el crecimiento
económico en la parroquia Ricaurte del Cantón Cuenca, entorno al objetivo octavo de la agenda
2030 de desarrollo sostenible propuesto por la organización de las naciones unidas (ONU).

Este estudio permite conocer cuántos pobladores de la parroquia objeto de estudio gozan de un
trabajo decente y, por consiguiente, pueden incrementar su economía y mejorar las condiciones de
vida, de tal manera que promuevan el crecimiento económico sostenido, inclusivo y sostenible, el
empleo pleno y productivo y el trabajo decente para todos.
En la investigación se determinaron las características de la Población Económicamente Activa
(PEA) de la Parroquia Ricaurte del Cantón Cuenca. Para ello, se generó un análisis de las principales
teorías y conceptos que han aportado los diferentes autores sobre el empleo, desempleo y población
económicamente activa.
Principalmente se presenta la información científica sobre los indicadores de la calidad de la actividad
laboral y los tipos de desarrollo, luego se aplica la encuesta como método de recopilación de

Cómo citar:
González, P. (2024) El trabajo decente y crecimiento económico caso de estudio de la parroquia Ricaurte
del cantón Cuenca-Ecuador, Revista Desafíos Jurídicos, 4(7). https://doi.org/ 10.29105/dj4.7-150

�en la que viven las personas.
Promover los empleos y las empresas, garantizar los derechos en el trabajo, extender la protección
social y promover el diálogo social son los cuatro pilares del Programa de Trabajo Decente, con la
igualdad de género como un tema transversal.
Palabras Clave: Crecimiento económico, Socio económico, Trabajo decente.
Abstract: This article analyzes the context on decent work and economic growth in the Ricaurte
parish of the Canton Cuenca, around the eighth objective of the 2030 agenda for sustainable
development proposed by the United Nations (UN).
This study provides an understanding of how many inhabitants of the parish under study enjoy decent
work and can therefore increase their economy and improve living conditions in such a way as to
promote sustained, inclusive and sustainable economic growth, full and productive employment and
decent work for all.
The research determined the characteristics of the Economically Active Population (EAP) of the
Ricaurte Parish of the Canton Cuenca. To this end, an analysis of the main theories and concepts
that the different authors have contributed on employment, unemployment and the economically
active population was generated.
Mainly, scientific information on indicators of the quality of work activity and types of development is
presented, then the survey is applied as a method of gathering information to achieve an
approximation about the work activities they carry out and the situation in which people live.
Promoting jobs and businesses, guaranteeing rights at work, extending social protection and
promoting social dialogue are the four pillars of the Decent Work Agenda, with gender equality as a
cross-cutting theme.
.Keywords: Economic growth, Socio-economic, Decent work.

Introducción
destinadas a diferentes sectores como
la
La pobreza ha sido siempre uno de los
principales factores que impiden el
óptimo desarrollo de una nación (KiMoon, 2002), en tal virtud se generan
múltiples
programas,

planes,

estrategias

priorizando

y

labores

salud,

educación,
soluciones

saneamiento
empleo

básico,

productivo,

habitacionales

y

de

vivienda, por otro lado se encuentra la
inclusión social dándole prioridad a la
participación y necesidades de las
mujeres

(CEPAL,

2004),

con

14

el

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

información para lograr una aproximación sobre las actividades laborales que realizan y la situación

�resultados en cuanto a equidad y

pobreza extrema existente en cada

reducción

una de las regiones del planeta. Este

respondieron

problema predomina principalmente

ofrecidas por las teorías económicas.

en los países subdesarrollados y en

En la formulación del texto de la

vía de desarrollo los cuales son

Organización de las Naciones Unidas,

considerados más vulnerables, debido

se refleja la preocupación por la

a la inestabilidad económica, social y

creciente

política que presentan (Ortiz, 2007). El

sociedades

Ecuador es uno de ellos, es parte del

sociedades marginadas, en la que

grupo de países en vía de desarrollo,

estaban plasmados compromisos de

mostrando grandes falencias como:

diferentes ámbitos, varios de ellos

desempleo, desigualdad, corrupción,

fueron la paz y seguridad, protección

dependencia económica, entre otras,

del

que

problemática de la pobreza.

imposibilitan

el

óptimo

de

la
a

las

disparidad

entorno

pobreza

expectativas

entre

desarrolladas

y

en

no

y

las
las

especial

la

funcionamiento de su economía
A partir de este contexto, se analizará
Ante

la

problemática

actual que

“El trabajo decente y crecimiento

muestran altos índices de pobreza y

económico de la Parroquia Ricaurte

pobreza extrema que se han venido

del cantón Cuenca.”

presentando en cada uno de los
países

en

(Organización

el

mundo,
de

las

la

ONU

Naciones

Unidas) llevó a cabo la Cumbre del
Milenio participadas por todos los jefes
de estado y de gobierno en el año
2000 en la ciudad de Nueva York,
quienes firmaron la declaración del
milenio que constituye un acuerdo
global en la dirección de propiciar el
desarrollo y erradicar la pobreza, en
esta resolución se reconoce que los

La presente investigación pretende
analizar abordando desde el concepto
del término – trabajo decente – el
mismo se refiere a la persona que es
contratada de acuerdo a la ley laboral
del país para realizar actividades
acordadas por la cual el contratado
recibirá un salario, es difícil que las
actividades laborales se establezcan
de acuerdo a las leyes laborales que
permiten que los empleadores y

15

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

propósito de disminuir la pobreza y

�empleados gocen y cumplan con los

El

derechos constitucionales.

aspiraciones de las personas durante

1. El

trabajo

decente

y

Desarrollo.
Abordaremos

la

presente

la OIT Organización Internacional del
Trabajo en donde diferencia a un
trabajo de un empleo, sostiene que
para que una actividad laboral sea
considerada como – Empleo o Trabajo
decente - es necesario que fruto de
ello se obtenga un sueldo, que exista
un contrato bajo las condiciones del
código laboral del país y se considera
el derecho que todo individuo debe
de

un

trabajo

decente

libremente elegido.
A

juicio

de

internacional
sostiene

del

organización
trabajo

‘‘Trabajo:

(2015)
es

la

realización de tareas organizadas que
pueden dar lugar a algún tipo de
remuneración
cubierto

por

pero
la

que

no

legislación

está
de

protección de empleo o por los
seguros sociales relacionados con el
salario’’ (pág. 82).

laboral.

las

Significa

la

oportunidad de acceder a un empleo
justo, la seguridad en el lugar de
trabajo y la protección social para las
familias, mejores perspectivas de
desarrollo

personal

e

integración

social, libertad para que los individuos
expresen sus opiniones, se organicen
y participen en las decisiones que
afectan sus vidas, y la igualdad de
oportunidades y trato para todos,
mujeres y hombres.
Se denomina empleo a la generación
de valor a partir de la actividad
producida por una persona. Es decir,
el empleado contribuye con su trabajo

la

que

vida

sintetiza

productivo que genere un ingreso

investigación tomando el concepto de

gozar

decente

y

conocimientos

empleador,

a

en

favor

del

cambio

de

una

compensación económica conocida
como salario.
A diferencia del empleo el trabajo es la
realización

de

varias

actividades

programas por las cuales se puede
conseguir un reconocimiento que no
siempre es económico, lo que impide
la superación personal, el crecimiento
económico y no tiene el amparo de la

16

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

su

trabajo

�cuales no se le puede relacionar con

la

el objetivo de –Trabajo decente- que la

trabajo reconoce:

organización

internacional

del

organización de las naciones unidas
promueve en su agenda 2030 sobre
los objetivos del desarrollo sostenible.

‘‘En la citada memoria del Director
General se estudian a fondo cuatro
elementos

de

este

concepto:

el

“La organización internacional del

empleo, la protección social, los

trabajo mediante proyectos promueve

derechos de los trabajadores y el

oportunidades de trabajo decente y

diálogo social. El empleo abarca todas

considera en palabras de Rafael Diez

las clases de trabajo y tiene facetas

de Medina malo un trabajo cuando el

cuantitativas y cualitativas. Así pues,

ingreso no permite superar la pobreza

la idea de «trabajo decente» es válida

o cuando las condiciones no respetan

tanto para los trabajadores de la

los principios y derechos del trabajo”.

economía regular como para los

(Diez, 2016, pág. 9)

trabajadores

asalariados

de

la

economía informal, los trabajadores
El origen del término de trabajo
decente aparece en la constitución de
la

organización

internacional

del

autónomos (independientes) y los que
trabajan a domicilio’’. (Dharam, 2003,
pág. 125)

trabajo a mediados de 1940 se anexa
una

carta

conocida

como

la

Hay que rescatar que la protección

declaración de Filadelfia, donde se

social son acciones con vinculo social

hace referencia por primera vez la

para

idea de ‘trabajo decente’ época en la

especialmente los que se relacionan

que promovía el pleno empleo y las

con el sector económico.

mitigar

problemas

sociales

leyes del trabajo.
‘‘La protección social no es sinónimo
Luego,

la

organización

de

las

de política social, sino que es uno de

naciones unidas (ONU) comete el

sus

concepto

decente

políticas sectoriales –por ejemplo,

públicamente en la declaración de los

salud y educación– y la promoción

de

trabajo

componentes,

junto

con

las

17

DESAFIOS JURIDICOS

derechos humanos en 1948 y en 1999

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

ley laboral del país motivos por los

�la protección social son el contributivo

de un trabajo saludable y libremente

(seguridad social), no contributivo

escogido o aceptado”. (Asamblea

(asistencia social) y la regulación del

Constituyente Ecuador, 2008, pág. 29)

mercado laboral’’. (Cecchini, 2016,
Los

pág. 6)

ecuatorianos/as

tienen

por

derecho la libertad de desarrollar una
En el Ecuador el Plan Nacional de

actividad laboral que les proporcione

Desarrollo Buen Vivir da importancia

alimentación, remuneración justa y

en sus programas para mejorar la

acceso a facilidades que les permita

situación

pobreza,

vivir dignamente. La remuneración les

vivienda, salud, educación, ambiente,

permite obtener la vivienda y suplir sus

vialidad

necesidades

de
y

consideran

empleo,
obras

los

públicas.

aspectos

Se

sociales

mediante acciones colectivas para

básicas

insatisfechas

manteniéndoles en aptas condiciones
de vida.

evitar el incremento de la pobreza.
Art. 34.- “EI derecho a la seguridad
Para dar cumplimiento con dicho

social es un derecho irrenunciable de

objetivo el Plan Nacional en la

todas las personas, y será deber y

Constitución del Ecuador del 2008 en

responsabilidad primordial del Estado.

el capítulo segundo sección octava

La seguridad social se regirá por los

sobre Trabajo y seguridad social

principios

reconoce los siguientes derechos para

obligatoriedad,

universalidad,

los ecuatorianos y ecuatorianas.

equidad,

subsidiaridad,

suficiencia,
Art. 33.- “El trabajo es un derecho y un
deber social, y un derecho económico,

de
eficiencia,

solidaridad,

transparencia

y

participación, para la atención de las
necesidades individuales y colectivas.

fuente de realización personal y base
de la economía. El Estado garantizará

El Estado garantizará y hará efectivo

a las personas trabajadoras el pleno

el ejercicio pleno del derecho a la

respeto a su dignidad, una vida

seguridad social, que incluye a las

decorosa,

personas que realizan trabajo no

remuneraciones

y

18

DESAFIOS JURIDICOS

retribuciones justas y el desempeño

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

social. A su vez, los componentes de

�hogares,

apreciados por su valor y respeto

actividades para el auto sustento en el

como ser humano capaz de participar

campo,

en las decisiones concernientes a las

toda

los

forma

de

trabajo

autónomo y a quienes se encuentran

actividades laborales.

en situación de desempleo”. (pág. 29
Los escenarios de dignidad en un
La

constitución

de

nuestro

país

trabajo y de dignidad humana son

establece que las personas serán

conceptos

valoradas dignamente y que todos/as

Dignidad humana “es simplemente

gozarán

una

de

seguridad

social

profundamente

manera

afines.

de

expresar,

independientemente si tiene o no

enfáticamente, que la institución o la

actividad

la

regulación en cuestión nos parece

organización internacional del trabajo

bien (o mal), que está justificada (o

(1999) todo trabajo debe relacionar los

injustificada)”

siguientes aspectos al concepto de

pág.2). Su relación radica en el ser

Trabajo decente:

humano como un ser que posee el

laboral.

Según

(Rodríguez,

2016,

valor de dignidad y confiere dicho
Empleo productivo es la actividad que
tiene

la

capacidad

de

producir

aumento monetario creando deberes
sociales y económicos a manera que
el trabajo aumenta. Cuando este
trabajo es efectivo resulta progresivo

valor a las actividades laborales que
realiza. “Y así, la idea de que la
persona es un fin en sí mismo -que
tiene dignidad- significa que no puede
pertenecer

a

nadie;

ni

siquiera,

digamos, a su portador” (pág. 2)

la capacidad de generar empleo de
calidad al alcance de todas las

Los cambios de largo plazo en la

personas, es decir, trabajo decente

oferta de trabajo están relacionados

que permite a los individuos alcanzar

con diversos aspectos de la actividad

el bienestar social.

económica y del contexto sociocultural. Parte de estos aspectos,

Trabajo en condiciones de dignidad es
la caracterización de un trabajo como
digno,

los

individuos

deben

ser

señalados

por

Espino,

Leites

y

Machado (2009), “son el tamaño de la
población y composición, la cantidad

19

DESAFIOS JURIDICOS

en

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

remunerado

�trabajan o buscan trabajo, la cantidad

productivo. Y no podemos olvidar que

de horas trabajadas, los niveles de

es una herramienta esencial para la

formación, la experiencia acumulada y

redistribución de la riqueza y la

la calidad de trabajo”. Citado por:

inclusión social, para a lucha contra la

(Fleitas &amp; Romàn, 2010, pág. 41).

pobreza y la desigualdad.” (p.6)

La falta de empleo ha sido, por

En consecuencia

muchos años, el problema social más
grave. La carencia de empleo es una
de las expresiones más agudas de la
pobreza. Es por ello que, para Ruiz y

Es clave para mejorar la cantidad y la
calidad de los empleos, pero no es
suficiente, en especial cuando pierde
dinamismo como está sucediendo

Ordaz, (2011),

ahora. Por lo tanto, es importante
La

sociedades

poner en práctica medidas y políticas

modernas está asociada a la falta de

específicas para abordar los desafíos

oportunidades de la población en edad

laborales. (OIT, 2013, p.6).

de

pobreza

trabajar

en

las

para

encontrar

ocupación

una

adecuadamente

remunerada en una economía cuya
producción

es

cada

vez

más

tecnificada. Es así que el crecimiento
económico

no

conduce

necesariamente a la utilización plena
de la mano de obra disponible, la que
en el caso de los países menos
desarrollados

es

usualmente

abundante y poco calificada. (p.92).
El

empleo

es

un

componente

fundamental del crecimiento pues
fortalece el mercado interno y crea un

Con respecto al criterio que tiene la
OIT sobre la relación que tiene el
Empleo y el Crecimiento Económico
se puede deducir lo siguiente.
Cuando se habla de que en un país
siempre

debe

económico,

es

existir
decir

crecimiento
que

se

incremente el Producto Interno Bruto,
no solo se hace referencia a que las
personas

obtengan

mayor

poder

adquisitivo, sino que es un medio para
que se incremente el número de
personas empleadas dentro de una
economía, teniendo en cuenta que si
20

DESAFIOS JURIDICOS

ambiente propicio para el desarrollo

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

de personas en edad de trabajar que

�Al desarrollo como tal: ‘‘Dicho de una

incrementar la producción también se

comunidad

necesitaría incrementar el número de

crecer, especialmente en el ámbito

empleados.

económico, social o cultural’’ (La Real

humana:

Progresar

o

Academia Española (RAE), 2019).
Según el INEC en Ecuador. (Instituto
Nacional de Estadísticas y Censos),

“Desarrollo endógeno significa, la

(2014).

capacidad para transformar el sistema
socioeconómico; la habilidad para

Las personas con empleo, o personas
empleadas,

son

todas

aquellas

personas en edad de trabajar que,
durante la semana de referencia, se
dedicaban a alguna actividad para

reaccionar a los desafíos externos; la
promoción de aprendizaje social; y la
habilidad

para

introducir

formas

específicas de regulación social a
nivel local que

producir bienes o prestar servicios a
cambio

de

una

remuneración

o

favorecen

el

desarrollo

de

las

beneficios. Se clasifican en esta

características anteriores. Desarrollo

categoría: las personas con empleo y

endógeno es, en otras palabras, la

«trabajando», es decir, que trabajaron

habilidad para innovar a nivel local”.

en un puesto de trabajo por lo menos

(pág. 36)

una hora, y las personas con empleo,
pero «sin trabajar» debido a una
ausencia temporal del puesto de
trabajo o debido a disposiciones sobre
el ordenamiento del tiempo de trabajo
(como trabajo en turnos, horarios
flexibles y licencias compensatorias
por horas extraordinarias). (p.14)
A continuación, conceptualizaremos al
‘Desarrollo’
perspectivas:

desde

diferentes

En este modelo de desarrollo el
desempeño del individuo lo potencia la
persona, no socializa y se vuelve un
ser artificial en territorio, es decir, el
desarrollo no se promueve.
Desarrollo Económico en un país es
un indicador principal de desarrollo se
caracteriza por dar valor a la moneda
que representa superación económica
de

las

personas

desigualdades

de

todo

arrastrando
tipo.

Se
21

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

dentro de una economía se quiere

�incremento

productividad
aumentar

de
su

la

La Parroquia Ricaurte del Cantón

país

para

Cuenca cuenta con una población de

capacidad

de

19.361 habitantes según el Censo del

un

de

acumulación de ingresos económicos,

INEC

2010

y

se

encuentra

en este modelo crece el valor del

conformada por el centro Parroquial y

producto interno bruto (PIB).

por las siguientes comunidades o
barrios: la Paz, el Ejecutivo, la Y, el
Estadio, la Asunción, Jesús del Gran

2.

Análisis del trabajo decente y

crecimiento económico, caso de
estudio de la Parroquia Ricaurte

Antecedentes

Burgos, el Progreso, Simón Bolívar,
Buena Esperanza, el Carmen de Sida,

históricos,

económicos y sociales

de Machinara, el Cine, Señor de
San Francisco, San Antonio, los Pinos,

del Cantón Cuenca-Ecuador
2.1

Poder, Isaac Chico, la Dolorosa Loma

de la

Parroquia Ricaurte del Cantón
Cuenca.

Perpetuo Socorro, Corazón de Jesús,
el Arenal, la Unión, el Quinche, Virgen
de la Nube, San Martin, Molino Pamba
Bajo, la Florida, Molino Pamba Alto,
Santa María Reina, Santa Marianita,

Según

el

Plan

Ordenamiento

de

desarrollo

Territorial

y

(PDOT),

Miguel Cordero, La Dolorosa, San
Miguel Los Ángeles,

San Jacinto,

(2011-2030) de la Parroquia Ricaurte

Huajibamba, la Merced, Flor del

los datos generales son los siguientes:

Camino, María Auxiliadora.

La parroquia de Ricaurte está ubicada

Según el censo del 2010, la parroquia

al sector noreste de la ciudad de

Ricaurte tiene una población de

Cuenca, Provincia del Azuay. Su

19.361 habitantes, con un total de

cercanía al área de la ciudad de

9.247 hombres y 10.114 mujeres, con

Cuenca le significa estar contemplada

una población empleada de

como un área de expansión urbana de

habitantes, 4.825 hombres y 3.289

la ciudad.

mujeres,

de

Económicamente
observándose

la

Población

Activa,
una

8.114

(PEA),

proporción
22

DESAFIOS JURIDICOS

el

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

impulsa

�DESAFIOS JURIDICOS

y hombres, pero marcada en sentido
general por un bajo índice de empleo
que se presenta en un 41,9% en total,
con un 52,1% en los hombres y un
32,5% en las mujeres.

Tabla 1. Clasificación de la población de la Parroquia Ricaurte del Cantón
Cuenca por rango de edades y género.

AREA # 010162

RICAURTE

Grandes grupos de edad

Sexo
Hombre

Mujer

Total

De 0 a 14 años

3,081

2,987

6,068

De 15 a 64 años

5,685

6,458

12,143

De 65 años y mas

0,481

0,669

1,15

Total

9,247

10,114 19,361

Fuente: INEC-2010
Elaboración propia
En

cuanto

a

la

población

con

representa un 8,82% de la población y

discapacidad en la parroquia Ricaurte,

de

se efectúa un análisis a partir de lo que

discapacidad permanente, para un

reflejan los datos del censo del 2010.

4,51% de la población, lo que si puede

Se aprecia que existen 1709 personas

ser

con

continuo.

alguna

discapacidad

lo

que

ellas

875

invalidante

personas

para

el

tiene

trabajo

23

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

adecuada en el empleo entre mujeres

�NÙMERO DE
DISCAPACITADOS

Discapacidad
permanente por más de
un año.

875

Discapacidad
intelectual.

111

Discapacidad FísicoMotora.

354

Discapacidad Visual.

191

Discapacidad Auditiva.

107

Discapacidad Mental.

71

TOTAL

1709
Fuente: INEC-2010 Elaboración propia

En

el

Plan

y

encuentra la industria manufacturera y

(PDOT),

la actividad constructiva, presentando

(2011-2030) de la Parroquia Ricaurte,

un 34,41%, según el Censo de

se observa que la actividad primaria,

Población y Vivienda del año 2010.

donde se encuentra la agricultura y la

La primera actividad en generar

ganadería, a pesar de tener vocación

empleos en la Parroquia Ricaurte es el

rural, no constituyen la mayor fuente

que se agrupa en el sector terciario,

de

habitantes,

donde se incluyen el comercio y los

representa solamente el 8,7% de la

servicios de manera primordial, se

PEA parroquial, siendo el último sector

observa que es un sector que tiene

en generar empleo en la parroquia.

una distribución creciente y con alta

El sector secundario de la Parroquia

significación en la PEA con un 56,89%

Ricaurte, es el que ocupa el segundo

del total, este sector es muy dinámico

lugar en peso en la PEA, donde se

y generador de utilidades.

Ordenamiento

trabajo

de

Desarrollo

Territorial

de

sus

24

DESAFIOS JURIDICOS

TIPO DE
DISCAPACIDAD

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Población con Discapacidad en la Parroquia Ricaurte, según el censo de 2010
Tabla 2. Población con Discapacidad en la Parroquia Ricaurte, según el censo
de 2010.

�HOMBRE

%

MUJER

%

TOTAL

%

PRIMARIO

347

7,19

359

10,91

706

8,7

SECUNDARIO

2059

42,67

733

22,29

2792

34,41

TERCIARIO

2419

50,14

2197

66,8

4616

56,89

TOTAL

4825

100

3289

100

8114

100

Fuente: INEC-2010 Elaboración propia

en promedio tiene entre 50 y 100
Según

el

Plan

Ordenamiento

de

Desarrollo

Territorial

de

y
la

Parroquia Ricaurte (2011-2030). Los
principales productos que se cultivan
en la Parroquia son: el maíz, fríjol,
habas y avena (que se siembran en
asocio), papas (patatas), arvejas y

animales.
Antes de comenzar a describir la
Población Económicamente Activa de
la Parroquia Ricaurte del Cantón
Cuenca, se realizará un breve análisis
sobre la Población Económicamente
Activa en la provincia del Azuay.

hortalizas. Se dedican también al
cultivo de pastos lo que inclusive se
vende,

aunque

principalmente

lo

utilizan para la crianza de cuyes y de
ganado vacuno. La actividad pecuaria
es una fuente importante de ingresos
para las familias de la Parroquia
Ricaurte,

ya

que

parte

de

su

producción se destina para la venta.
De acuerdo a su importancia se ha
determinado que los cuyes son la
principal especie animal de crianza en
la parroquia. Ricaurte por tradición

Breve análisis de la PEA en el Azuay
Según los datos del Instituto Nacional
de Estadísticas y Censos (INEC) en el
año 2010, la Provincia del Azuay tiene
una población de 712.127 habitantes,
dónde el 80.22% de la población está
en edad de trabajar; existe una
mayoría en el sexo femenino con
305.523 habitantes, casi un 10% más
que la de los hombres que cuentan
con

una

población

de

265.745

habitantes.

han sido criadores de cuyes (conejillo
de Indias), se estima que cada familia
25

DESAFIOS JURIDICOS

SECTOR

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Tabla 3. Descripción de la Población Económicamente Activa de la Parroquia
Ricaurte del Cantón Cuenca por sexo.

�Edad de Trabajar (PET), a todas las

mayores a 10 años que no estén en

personas mayores a 10 años, dentro

busca de empleo, rentistas, jubilados,

de la Población Económicamente

estudiantes, amas de casa, personas

Activa (PEA), a todos los hombres y

con discapacidad.

mujeres mayores a 10 años que se

En el Azuay, la PEA masculina es

encuentran

trabajando,

superior a la PEA femenina, pese a

subempleadas o desempleadas por

que la población en edad de trabajar

un tiempo máximo de 6 meses; y a la

de las mujeres es superior a la de los

Población Económicamente Inactiva

hombres.

Tabla 4. Clasificación de la población económicamente activa por género en
el Azuay.
MUJERES

%

HOMBRES

%

TOTAL

PT

375038

56,67

337044

47,33

712082

PET

305523

53,48

265745

46,52

571268

PEA

138109

43,62

178510

56,38

316619

PEI

167414

65,74

87235

34,26

254649

Fuente: INEC-2010 Elaboración propia

2.2 Análisis de la Población
Económicamente Activa,
que se encuentra
empleada en la Parroquia
Ricaurte, según datos del
INEC.
Según el PDOT de la Parroquia
Ricaurte, (2011-2030). Las primeras
actividades en generar empleo en la
Parroquia

se

agrupan

al

sector

terciario, donde fundamentalmente se
incluyen el comercio y los servicios, se
puede observar que es un sector en el

que realmente tiene una distribución
creciente y con alta significación en el
PEA con un 56,89% del total. Este
sector es muy dinámico y generador
de utilidades.
De la Población Económicamente
Activa, que se encuentra empleada en
la Parroquia Ricaurte se puede decir
que la mayor parte de esta se
encuentran dentro del sector terciario,
es decir que la actividad comercial y la

26

DESAFIOS JURIDICOS

(PEI), a todos los hombres y mujeres

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

El INEC considera a la Población en

�mayor

Parroquia Ricaurte según el INEC

cantidad

de

personas

empleadas en la Parroquia.

de

Ocupación

en

2001-2010.

Tabla 5. Categorías de Ocupación en la Parroquia Ricaurte según el INEC
2001-2010.
CATEGORIAS

2001

2010

Empleado/a u
obrero/a
privado

2315

3532

Cuenta Propia

1809

2184

Empleado/a u
obrero/a del
Estado,
Gobierno,
Gobiernos
Autónomos

252

650

Jornalero/a o
peón
Se ignora

545
346

Empleado/a
doméstico/a
Patrono/a

323
278

461

Socio/a

200
108

Trabajador/a
no
remunerado

227

86

Total

6862

7906

Fuente: INEC-2010 Elaboración propia

27

la
DESAFIOS JURIDICOS

Categorías

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

de servicios es el sector que tiene

�Categorías de Ocupación en la Parroquia Ricaurte según el INEC 2001-2010
3532

4000
3000

2315

2184
1809

2000

650
252

1000

545

346 323

0

278

461
200

108 227 86

2001
2010

Fuente el INEC Elaboración propia

Como se puede apreciar en el gráfico

200 personas que se dedicaron a esta

1,

actividad en el año 2010.

las

diferentes

categorías

de

Ocupación en la Parroquia Ricaurte,

2.3 Análisis de la Población

según el INEC se ha incrementado o

Económicamente Activa de

han tenido variaciones con respecto al

la Parroquia Ricaurte del

censo del 2001- 2010.

Cantón Cuenca

La categoría de ocupación que mayor
incremento ha tenido es el empleado/a
u obrero/a privado, pasó de 2315
personas ocupadas en el 2001 a 3532
personas ocupadas dentro de esta
categoría en el 2010.
Sin embargo, también se puede
observar
ocupación

que
que

la

categoría
ha

de

disminuido

considerablemente es la de Patrono/a
paso de 461 personas en el 2001 a

Para realizar el análisis actual de la
PEA en la Parroquia Ricaurte del
Cantón Cuenca, se procedió a realizar
un

levantamiento

de

información

primaria, a través del instrumento de
encuesta.
La Población Económicamente Activa
(PEA) de la Parroquia Ricaurte del
Cantón Cuenca es de 8107 personas
según el censo poblacional elaborado
por el INEC (2010). Esta información
es relevante para determinar las

28

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Gráfico 1. Categorías de Ocupación en la Parroquia Ricaurte según el INEC
2001-2010.

�8107 personas, se utilizó un nivel de

Parroquia.

significancia del 95% y un error del +-

Bavaresco (2006). Citado por García y

5%.

Ruiz, (2013). Menciona que “cuando

En

se hace difícil el estudio de toda la

instrumento a utilizarse es el método

población, es necesario extraer una

de muestreo probabilístico aleatorio

muestra, la cual no es más que un

simple, ya que tanto hombres como

subconjunto de la población, con la

mujeres de la población, tienen una

que se va a trabajar”. (p. 54)

probabilidad de formar parte de la

Para el tamaño de la muestra se

muestra.

recogió el total de la Población

Fórmula para encontrar el tamaño de

Económicamente

la muestra.

Activa

de

la

la

presente

investigación

el

Parroquia Ricaurte la misma que es de
N= 8107
Z=1.96
D= 100-95=5/100=0.05
P=0.50
Q= 0,50
n=
n=
n=

8107∗3.8416∗0.50∗0.501
(0.0025) (8106) + (3.8416) (0.50)
7785,96
22,1858

= 350.94

350

Se aplicará un total de 350 encuestas

comportamiento o atributos de las

para determinar las características de

variables, entre los cuales se destacan

la Población Económicamente Activa

los

de la Parroquia Ricaurte.

escalas de clasificación, entre otros”.

En este sentido, Chávez (2007).

(p.55)

Citado por García y Ruiz, (2013).

Seguidamente

“Argumenta que los instrumentos de

resultados

investigación son los medios que

levantamiento de información primaria

utiliza el investigador para medir el

de la Parroquia Ricaurte del Cantón

cuestionarios,

se

obtenidos

entrevistas

y

muestran

los

mediante

29

el

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

características de la PEA de dicha

�caracterizar a

la

Parroquia

DESAFIOS JURIDICOS

para

Ricaurte fue la encuesta.
Resultados de la investigación:
PREGUNTA 1
¿Se encuentra usted empleado?
Tabla 6. Se encuentra usted empleado
Resultados

Frecuencia

Si
No
Total

F

%

223
127
350

64
36
100

Elaboración propia

Gráfico 2. Se encuentra usted empleado.
¿ Se encuentra usted empleado?
Si

No

36%

64%

Elaboración propia

Del

total

de

las

350

personas

representa un 64% del total de

encuestadas en la Parroquia Ricaurte,

encuestados,

se

personas, que representan el 36%,

pudo

determinar

que

223

mientras

personas

que

127

habitantes pertenecientes a la misma,

son

económicamente

se encuentran empleados lo que

inactivas o personas desempleadas.

30

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Cuenca. El instrumento que se utilizó

�¿Si su respuesta es no, señale entonces a que actividad se dedica
actualmente?
Tabla 7. Si su respuesta es no, señale entonces a que actividad se dedica
actualmente.
Resultados

Frecuencia
F

%

Estudios de tiempo
completo.
Labores domésticas.

56

44,1

58

45,7

Personas Rentistas.

2

1,6

Jubilados/as.

11

8,7

127

100

Total

Elaboración propia

Gráfico 3. Si su respuesta es no, señale entonces a que actividad se dedica
actualmente.
¿Si su respuesta es no, señale entonces a que
actividad se dedica actualmente?
1%

Estudios de tiempo
completo.

9%

Labores domésticas.

44%

Personas Rentistas.
46%
Jubilados/as.

Elaboración propia

Del total de las 127 personas que se

58 habitantes se dedican a labores

encuentran

domésticas lo que representa un 46%

inactivas

o

económicamente
desempleadas

en

la

del total de encuestados, mientras que

Parroquia Ricaurte, se estableció que,

56 personas que se dedican a estudiar

31

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

PREGUNTA 2

�un 44%, mientras que 11 personas

total de encuestados.

DESAFIOS JURIDICOS

rentistas lo que representa el 1% del

están jubiladas, lo que constituye un
9% del total y tan solo 2 son personas
PREGUNTA 3
¿Se encuentra usted activamente buscando trabajo?
Tabla 8. ¿Se encuentra usted activamente buscando trabajo?
PERSONAS EMPLEDAS
Resultados

Frecuencia
F

%

Si

38

17

No

185

83

Total

223

100

Elaboración propia

Gráfico 4. ¿Se encuentra usted activamente buscando trabajo?

¿Se encuentra usted activamente buscando
trabajo?
personas empleadas

17%
Si
No
83%

Elaboración propia

Según las 350 encuestas realizadas

activamente

en la Parroquia Ricaurte, de las 223

mientras que 38 personas a pesar de

personas

contar

que

se

encuentran

con

buscando
un

empleo,

trabajo,
si

se

empleadas 185 no se encuentran

32

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

a tiempo completo lo que representa

�encuentran

activamente

buscando
DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

otra ocupación.
Tabla 9. ¿Se encuentra usted activamente buscando trabajo?

PERSONAS ECONOMICAMENTE INACTIVAS (PEI)
Resultados

Frecuencia

Si
No
Total

F

%

12
115
127

9
91
100

Elaboración propia

Gráfico 5. ¿Se encuentra usted activamente buscando trabajo?

¿Se encuentra usted activamente buscando trabajo?
PEI

9%
Si
No

91%

Elaboración propia

En cambio, de las 127 personas que

otra parte, se tiene que 12 personas

se

económicamente

encuentran

económicamente

inactivas,

que

inactivas en la Parroquia, 115 no están

activamente están buscando empleo,

activamente buscando empleo, ya que

a estas personas se les considera

estas

dedican

como Población desempleada. Una

únicamente a estudiar a realizar

vez logrados estos resultados se

labores domésticas, son personas

obtuvo lo siguiente:

personas

se

jubiladas o son personas rentistas, por

33

�Parroquia Ricaurte
Número de Personas Encuestadas %
Personas Empleadas
223
63,7
Personas Desempleadas activamente buscando trabajo
12
3,4
Personas Economicamente Inactivas
115
32,9
Total
350
100
Elaboración propia

Gráfico 6. Población Económicamente Activa e Inactiva en la Parroquia
Ricaurte.
Poblaciòn Economicamente Activa e Inactiva de la Parroquia
Ricaurte

Personas Empleadas
33%
Personas Desempleadas
activamente buscando
trabajo

64%
3%

Personas Economicamente
Inactivas

Elaboración propia

Como se puede apreciar en el gráfico

Los resultados obtenidos, a través de

10,

la aplicación de las encuestas, se

del

total

de

350

personas

encuestadas en la Parroquia Ricaurte,

determinó

que

en

la

Parroquia

un 64% tiene empleo, el 33% son

Ricaurte existe una potencialidad de

personas económicamente inactivas y

empleo.

tan solo un 3% de la población se
encuentran en calidad de desempleo.
34

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Tabla 10. Población Económicamente Activa e Inactiva en la Parroquia
Ricaurte.

�Tabla 11. Si usted se encuentra empleado, dentro de cuales de las siguientes
categorías se considera que está.
Resultados

Frecuencia
F

%

Adecuado

162

73

Inadecuado

50

22

Subempleo

11

5

Total

223

100

Elaboración propia

Gráfico 7. Si usted se encuentra empleado, dentro de cuales de las siguientes
categorías se considera que está.
¿Si usted se encuentra empleado, dentro de cuales de las
siguientes categorías se considera que está?
Adecuado

Inadecuado

Subempleo

5%
22%

73%

Elaboración propia

Según las 350 encuestadas realizadas

adecuado, mientras que 50 personas

en

223

poseen un empleo inadecuado y tan

personas se encuentran empleadas,

solo 11 personas se encuentran en

de las cuales se tiene que 162

calidad de subempleadas.

la

Parroquia

habitantes

poseen

Ricaurte,

un

empleo

35

DESAFIOS JURIDICOS
JUL. – DIC. 2024
VOL. 4 NUM. 7

PREGUNTA 4
¿Si usted se encuentra empleado, dentro de cuales de las siguientes
categorías se considera que está?

�Tabla 12. En la semana de referencia, lunes a domingo, ¿trabajó, aunque sólo
fuera una hora?
Resultados

Frecuencia
F
%
223
100
0
0
223
100

Si
No
Total

Elaboración propia

Gráfico 8. En la semana de referencia, lunes a domingo, ¿trabajó, aunque
sólo fuera una hora?

En la semana de referencia, lunes a domingo, ¿trabajó
aunque sólo fuera una hora?
0%

Si
No
100%

Elaboración propia

Con relación a las personas que,

totalidad trabajaron por lo menos una

durante la semana de referencia, de

hora durante la semana. Las personas

lunes a domingo, trabajaron, aunque

económicamente

solo fuese una hora, se tiene que, de

desempleadas no realizaron ninguna

las 223 personas que se encuentran

actividad

empleadas en la Parroquia Ricaurte

referencia ni una hora por lo menos.

durante

inactivas
la

y

las

semana

de

según las encuestas realizadas, en su

36

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

PREGUNTA 5
En la semana de referencia, lunes a domingo, ¿trabajó, aunque sólo fuera una
hora?

�Si se encuentra en la categoría de subempleo, ¿estaría usted dispuesto a
trabajar más horas?
Tabla 13. Si se encuentra en la categoría de subempleo, ¿estaría usted
dispuesto a trabajar más horas.
Resultados

Frecuencia
F

%

Si

11

100

No

0

0

Total

11

100

Elaboración propia

Gráfico 9. Si se encuentra en la categoría de subempleo, ¿estaría usted
dispuesto a trabajar más horas.

Si se encuentra en la categoría de subempleo, ¿estaría
usted dispuesto a trabajar más horas?
0%

Si
No
100%

Elaboración propia

De las 350 personas encuestadas en

de subempleo y estos habitantes si

la

se

están dispuestos a trabajar más horas,

encuentran empleadas, y dentro de

ya que quieren mejor su situación

las ellas se tiene a tan solo 11

económica y su calidad de vida.

Parroquia

Ricaurte,

223

personas que están en una situación

37

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

PREGUNTA 6

�DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

PREGUNTA 7
Indique si sus ingresos mensuales son:
Tabla14. Indique si sus ingresos mensuales son:

Resultados

Frecuencia

Iguales al Salario
Básico Unificado
Inferiores al Salario
Básico Unificado
Superiores al Salario
Básico Unificado
Total

F

%

59

26

45

20

119

53

223

100

Elaboración propia

Gráfico 10. Indique si sus ingresos mensuales son:
Indique si sus ingresos mensuales son:

Iguales al Salario Básico
Unificado

27%

Inferiores al Salario Básico
Unificado

53%

Superiores al Salario
Básico Unificado

20%

Elaboración propia

Según las 350 encuestas aplicadas en

unificado, mientras que 59 reciben

la Parroquia Ricaurte, 223 personas

ingresos iguales al salario básico

están empleadas, de las cuales 119

unificado, y por último 45 habitantes

personas que son la mayoría perciben

tienen ingresos inferiores al salario

ingresos superiores al salario básico

básico unificado.

38

�DESAFIOS JURIDICOS
Elaboración propia

El 35% de los habitantes encuestados

como venta de animales menores o

en la parroquia indican que ganan de

productos como maíz y frejol.

$250 a $300 dólares dichos ingresos

El 23% tiene un mensual diferenciado

no les permite cubrir las necesidades

puede ser $50, $100, $150, $800 y

básicas. Para este grupo de personas

$1200 dólares. En este grupo de

es importante proteger a sus hijos y

personas se encuentra el grupo etario

para ellos es fundamental ayudarse en

de adultos mayores, este pago es por

la alimentación con la agricultura

actividades como: tejer sombrero,

familiar.

agricultura, venta de animales o

El 34% señalan obtener ingresos

trabajados

iguales a $394 dólares los que

personas que reciben un desembolso

representan a quienes reciben una

en

remuneración básica según las leyes

profesionales que tienen un trabajo

de nuestro país que simboliza a

decente.

cuatrocientos dólares. Para tener este

El 8% considera que sus ingresos

ingreso mensual para algunos es

mensuales varían de $400 a $550

necesario realizar actividades extras

dólares y les permite gozar de

la

ocasionales.

mayor

cantidad

Y
es

las
para

comodidades e incluso ahorrar.

39

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Gráfico 10: Remuneración.

�DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Gráfico 11: Migración.

Elaboración propia

El 91% es una cifra grande que aborda

mayores. o dinero que proviene de

a casi toda la parroquia que manifiesta

familiares extranjeros o jubilación y el

no recibir ingresos de terceros como

1% es el grupo minoritario manifestó

ingresos migrantes. El 8% manifiesta

recibir bonos extras por jubilación y

recibir el dinero que proviene de

por

familiares extranjeros especialmente

diferentes

personas

con

capacidades

para el grupo etario de adultos

40

�DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Gráfico 12: Crecimiento Económico.

Elaboración propia

manifestó no tener capacidad de
Los ingresos económicos permiten
que el 15% de los encuestados
puedan ahorrar, mientras que el 85%

ahorro de manera que las personas no
tienen opción de mejorar su calidad y
nivel de vida

Gráfico 13: Vivienda

Elaboración propia

41

�hace en forma de alquiler.
En la comunidad existen varias viviendas que se encuentran abandonadas, estás
poco a poco van destruyéndose. Las viviendas propias tienen características de
antaño como lo es el material denominado: adobe, tejado, paredes bastantes
anchas, ventanas pequeñas, entre otras.

Gráfico 14: Servicios básicos.

Elaboración propia

El 37% de viviendas cuentan con agua

viven cerca al centro parroquial lo

potable y 36% con el servicio eléctrico.

tienen. La comunidad es dispersa, es

Algunas viviendas se caracterizan por

decir,

no

todas

las

casas

se

contar con agua entubada, este tipo

encuentren

cerca

de

manera

el

de agua corresponde a un sistema

servicio resulta costoso. El 23% de

antiguo con el que se proporcionaba el

viviendas cuentan con el servicio de

agua, este sistema se corta algunas

internet mientras que el servicio de

veces por un periodo largo (quince

alcantarillado no existe, es un servicio

días).

que en un futuro no muy lejano se

El 4% cuenta con el servicio de

constituirá.

telefonía fija, solo las familias que

42

DESAFIOS JURIDICOS

su vivienda es en calidad de prestado, el 9% manifiesta que el acceso a vivienda se

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

El 54% de personas que tienen vivienda propia, el 37% manifiesta que el acceso a

�Tabla 15. ¿Si usted si encuentra empleado, indique para que sector presta
sus servicios?

Resultados

Frecuencia
F

%

Sector Primario (Agrícola y Ganadero)

14

6

Sector Secundario (Construcción y
Manufactura)

54

24

Sector Terciario (Comercio y Servicios)

155

70

223

100

Total

Elaboración propia
Gráfico 15. ¿Si usted si encuentra empleado, indique para que sector presta
sus servicios?

¿Si usted si encuentra empleado, indique para que sector
presta sus servicios?
6%
Sector Primario (
Agrícola y Ganadero)

24%

Sector Secundario (
Construcción y
Manufactura)

70%

Elaboración propia

Del total de encuestas realizas, 223

cuales 155 prestan sus servicios al

personas están empleadas, de las

sector terciario de la economía lo que

43

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

PREGUNTA 8
¿Si usted si encuentra empleado, indique para que sector presta sus
servicios?

�parte, se tiene a 54 habitantes que

terciario, en la Parroquia Ricaurte es

prestan sus servicios en el sector

realmente la primera actividad en

secundario de la economía lo que

generar empleos, ya sea por del

significa un 24% del total, por último

comercio o por la vía de servicios.

14

personas

se

encuentran

Descripción

empleadas en el sector primario de la

de

las

personas

Empleadas de la Parroquia Ricaurte

economía representa tan solo un 6%.

por Género.

Tabla 16. Descripción de las personas Empleadas de la Parroquia Ricaurte
por Género.
Empleados
Frecuencia

Genero

F
140
83
223

Masculino
Femenino
Total

%
63
37
100

Elaboración propia
Gráfico 16. Descripción de las personas Empleadas de la Parroquia Ricaurte
por Género.

Descripción de las personas empleadas de la Parroquia
Ricaurte por Género.

37%

Masculino
Femenino

63%

Elaboración propia

Con relación a las 223 personas

realizadas, se determinó que 140

empleadas

personas las que representan el 63%

según

las

encuestas

44

DESAFIOS JURIDICOS

Como se puede observar el sector

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

representa un 70% del total, por otra

�mientras

al

que

género
83

masculino,

personas

masculino empleadas en la Parroquia

que

Ricaurte.

significa el 37 % representan al género

Descripción

de

femenino, por ende, existe una mayor

Económicamente

cantidad de personas del género

desempleadas

las

personas

Inactivas
de

la

y

Parroquia

Ricaurte por Género.

Tabla 17. Descripción de las personas Inactivas y desempleadas de la
Parroquia Ricaurte por Género.
Personas Inactivas y desempleadas
Genero

Frecuencia

Masculino
Femenino
Total

F

%

43
84
127

34
66
100

Elaboración propia

Gráfico 17. Descripción de las personas Inactivas y Desempleadas de la
Parroquia Ricaurte por Género.
Descripción de las personas desempleadas y la PEI de la
Parroquia Ricaurte por Género.

34%

Masculino
Femenino

66%

Elaboración propia

En cambio, de las 127 personas

encuestas

realizadas,

se

pudo

económicamente inactivitas, según las

determinar que 43 personas que

45

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

pertenecen

�tanto, existe una mayor cuantía de

género masculino, mientras que 84

personas

personas

inactivas en la Parroquia Ricaurte.

que

significan

el

66%

del

género

femenino

representan al género femenino, por lo
Gráfico 18: Seguro Social

Elaboración propia

El 37% de las personas manifestó que

respecto

se encuentra afiliado al seguro social

categoría de ocupación que

y un 63% de la población no está

mayor

afiliado al seguro, en especial al grupo

proporcionado,

etario de adultos mientras que adultos

empleado/a u obrero/a privado,

mayores si se encuentran afiliados y

de 2315 personas ocupadas en

este grupo recibe un bono económico

el

de 100 dólares por concepto de

ocupadas

jubilación

categoría en el 2010. Sin

2001

al año

2001,

La

incremento

a

es

ha
el

de

3532 personas
dentro

de

esta

embargo, también se puede
•

Las diferentes categorías de

denotar que la categoría de

Ocupación en la Parroquia

ocupación la misma que ha

Ricaurte, según el INEC 2010,

disminuido considerablemente

han tenido un crecimiento con

es la de Patrono/a paso de 461

46

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

representan el 34% pertenecen al

�encuentran

personas que se dedicaron a

desempleo lo que constituye un

esta actividad en el año 2010.

3% del total de encuestados en

Según los datos expuestos por

la Parroquia.

Redatam– INEC en el año 2010

•

calidad

de

De las encuestas realizadas,

se puede decir que el sector

223

terciario, es realmente en la

empleadas, de las cuales 155

Parroquia Ricaurte la primera

prestan sus servicios al sector

actividad en generar empleo,

terciario de la economía lo que

ya sea por la vía del comercio o

representa un 70% del total, por

por

otra parte, se tiene a 54

los

servicios,

consecuencia,

•

•

en

están

sector

habitante

que

terciario tiene una distribución

servicios

en

creciente

secundario de la economía lo

en

el

por

personas

la

Parroquia

prestan
el

sus

sector

Ricaurte.

que significa un 24% del total,

Según el levantamiento de

por último 14 personas se

información

primaria

encuentran empleadas en el

(encuestas) que se realizó en la

sector primario de la economía

Parroquia Ricaurte del Cantón

representa tan solo un 6%.

Cuenca se pudo determinar lo

Existiendo de esta manera un

siguiente:

predominio

En la Parroquia Ricaurte existe

empleadas en el sector terciario

un nivel alto de empleo, ya que,

de la economía.

de

las

350

encuestas

•

de

personas

También se pudo determinar

realizadas, 223 personas están

que de las 223 personas que

empleadas lo que representa

están

un 64%, por el contrario 115

personas que es la mayoría

personas

perciben ingresos superiores al

como

son

consideradas

económicamente

salario

inactivas lo que significa un

mientras

33%, y tan solo 12 personas se

ingresos

empleadas,

básico
que
iguales

119

unificado,
59
al

reciben
salario

47

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

•

personas en el 2001 a 200

�45 habitantes tienen ingresos

la inmunización para prevenir

inferiores

las infecciones más comunes

al

salario

básico

unificado.
•

de la infancia, la administración
personas

de suplementos de vitamina A

empleadas, 140 personas que

en niños, y el tratamiento de las

representa el 63% pertenecen

enfermedades más comunes

al género masculino, mientras

de

que 83 personas que significa

enfermedades infecciosas en

el 37 % representan al género

adultos.

De

las

223

femenino, constando así una

•

•

la

infancia

y

las

De acuerdo a la distribución de

mayor cantidad de personas

la infraestructura, se puede

del

expresar que la población de

género

masculino

empleadas en la Parroquia

esta parroquia se encuentra

Ricaurte

con una cobertura en salud

Cobertura de salud.

buena, pues en caso de la

Los indicadores de cobertura

atención de pre, posparto y el

de

cuidado

los

servicios

de

salud

del

embarazo

las

reflejan la medida en que las

mujeres lo hacen en el Hospital

personas que necesitan este

regional o en el de la Mujer y la

servicio

Tales

familia, para atención primaria

la

acceden al Subcentro de salud

lo

reciben.

indicadores

incluyen

atención mujeres durante el
embarazo

y

el

parto,

y consultorios privados.

los

2.4 Metodología para caracterizar la Población Económicamente Activa
de la Parroquia Ricaurte del Cantón Cuenca, por estratos de nivel
educativo.
Según

el

Instituto

Nacional

de

la Población Económicamente Activa

Estadísticas y Censos, (2011), la

de la Parroquia Ricaurte del Cantón

metodología para poder caracterizar a

48

DESAFIOS JURIDICOS

servicios de salud reproductiva,

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

básico unificado, y por último

�estratos

educativo, es la siguiente:

de

nivel

Estratos de Nivel Socioeconómico
determinado por el Nivel Educativo,
según el INEC, (2011).

Tabla 18. Estratos de Nivel Socioeconómico determinado por el Nivel
Económico.

Grupos
Socioeconómicos

A

B
C+
CD

Estratos del Nivel Socioeconómico
Nivel Educativo

El Jefe de Hogar tiene un nivel de
instrucción superior y un número
considerable alcanza estudios de post
grado
El jefe del Hogar tiene un nivel de
instrucción superior
El jefe del Hogar tiene un nivel de
instrucción de secundaria completa
El jefe del Hogar tiene un nivel de
instrucción de primaria completa
El jefe del Hogar tiene un nivel de
instrucción de primaria completa o menos
Fuente el INEC Elaboración propia

49

DESAFIOS JURIDICOS

por

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Cuenca,

�Fuente el INEC

Como se puede apreciar en la gráfica

instrucción educativa que tienen las

18, la variable que mayor peso tiene

personas empleadas y desempleadas

sobre 1000 puntos al momento de

en la Parroquia Ricaurte, obtenidos

medir la importancia de las variables

con la aplicación de encuestas.

en

nivel

Personas empleadas, desempleadas

socioeconómicos, es el nivel de

y económicamente inactivas en la

educación.

Parroquia

Es por ello que posteriormente se

levantamiento

analizarán los datos sobre el nivel de

ejecutadas en la misma.

los

estratos

del

Ricaurte,
de

según

el

encuestas

Tabla 19. Población empleada, desempleada y PEI de la Parroquia Ricaurte.

Parroquia Ricaurte
Número de Personas Encuestadas
Personas Empleadas
223
Personas Desempleadas activamente buscando trabajo
12
Personas Economicamente Inactivas
115
Total
350

%
63,7
3,4
32,9
100

Elaboración propia

50

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Importancia de las variables para medir los estratos del nivel socioeconómico
según el INEC, (2011).
Gráfico 18. Importancia de las variables para medir los estratos del nivel
socioeconómico según el INEC, (2011).

�Personas Empleadas en la Parroquia
Resultados
Frecuencia
F
%
Básica.
38
17,0
Secundaria.
133
59,6
Tercer Nivel.
49
22,0
Otros.
3
1,3
Total, de personas empleadas
223
100
Elaboración propia

Gráfico 19. Descripción de las personas Empleadas de la Parroquia Ricaurte
por nivel educativo.

Nivel de Instrucciòn Educativa
Empleo
1%

17%

22%

60%
Basica.

Secundaria.

Tercer Nivel.

Otros.

Elaboración propia

De las 350 encuestadas aplicadas en
la

Parroquia

determinar

Ricaurte,

que

223

se

•

pertenecientes a la Parroquia se
encuentran empleados de los cuales:

60%

de

las

personas

empleadas poseen un nivel de

pudo

habitantes

El

instrucción secundaria.
•

El 22% tiene un nivel de
instrucción de tercer nivel.

•

El 17% posee un nivel de
instrucción básica.

51

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Nivel Educativo de las personas Empleadas en la Parroquia Ricaurte.
Tabla 20. Descripción de las personas Empleadas de la Parroquia Ricaurte por
nivel educativo.

�En la Parroquia Ricaurte existe un

menor al nivel primario.

mayor

porcentaje

de

personas

empleadas, que poseen un nivel de
instrucción de secundaria.

Nivel Educativo de las personas económicamente inactiva y desempleadas en
la Parroquia Ricaurte.
Tabla 21. Descripción de las personas económicamente inactivas y
desempleadas de la Parroquia Ricaurte por nivel educativo.

Personas desempleadas y económicamente inactivas en la
Parroquia.

Resultados
Básica.
Secundaria.
Tercer Nivel.
Otros.
Total de personas
desempleadas y PEI

Frecuencia
F
%
14
68
40
5
127

11,0
53,5
31,5
3,9
100

Elaboración propia

52

DESAFIOS JURIDICOS

Y el 1% poseen otros niveles,

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

•

�Nivel de Instrucciòn Educativa
PEI y Desempleo
4%
11%
31%

54%

Basica.

Secundaria.

Tercer Nivel.

Otros.

Elaboración propia

Por otra parte, de las 115 personas

•

Por

ende,

también

una

económicamente inactivas y las 12

característica importante de la

personas desempleadas según las

Población

encuestas realizadas en la Parroquia,

activa de la Parroquia Ricaurte

se pudo determinar lo siguiente:

en que, tanto las personas

•

•
•

Que el 54% de personas,

empleadas como las personas

tienen un nivel de instrucción

económicamente inactivas y las

de secundaria.

desempleadas, en su mayoría

El 31% poseen un nivel de

poseen un nivel de educación

educación de tercer nivel.

de secundaria.

El 11% tiene un nivel de
instrucción básica.

•

económicamente

Estratos de Nivel Socioeconómico
determinado por el Nivel Educativo, de

Y solo un 4 % poseen otros

las personas que se encuentran

niveles, menor al nivel primario.

empleadas en la Parroquia Ricaurte,

En la Parroquia Ricaurte existe un

según la aplicación de encuestas en la

mayor

Parroquia.

porcentaje

de

personas

desempleadas, que poseen un nivel
de instrucción de secundaria.
53

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Gráfico 20. Descripción de las personas económicamente inactivas y
desempleadas de la Parroquia Ricaurte por nivel educativo.

�instrucción superior y un número
considerable alcanza estudios de post
grado
49 personas en la Parroquia, tienen un
nivel de instrucción superior
133 personas en la Parroquia, tienen un
nivel de instrucción de secundaria
completa
38 personas en la Parroquia, tienen un
nivel de instrucción de primaria completa
3 personas en la Parroquia, tienen un
nivel de instrucción de primaria completa o
menos

B
C+

CD

Elaboración propia

Como se puede observar en la tabla

tienen un nivel de instrucción de

número

secundaria completa.

32,

los

estratos

socioeconómicos de las personas que
se

encuentran

empleadas

en

la

Parroquia Ricaurte, determinado por
el nivel educativo son los siguientes:
En la Parroquia Ricaurte se tiene un
predominio de personas empleadas,
ubicadas en la categoría C+ dentro de
los grupos socioeconómicos, es decir
en la categoría de personas que

De 223 personas empleadas según
las encuestas realizas, 133 personas
en la Parroquia, tienen un nivel de
instrucción de secundaria completa.
Estratos de Nivel Socioeconómico
determinado por el Nivel Educativo, de
las personas que se encuentran
desempleadas

en

la

Parroquia

Ricaurte, según la aplicación de
encuestas en la Parroquia.

54

DESAFIOS JURIDICOS

Estratos del Nivel Socioeconómico de la Parroquia Ricaurte
Grupos
Nivel Educativo de las personas empleadas
Socioeconómicos
A
Ninguna persona en la Parroquia, tienen

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Tabla 22. Estratos del Nivel Socioeconómico de la Parroquia Ricaurte de las
personas empleadas, determinado por nivel educativo.

�Grupos
Socioeconómicos
A

Nivel Educativo de las personas desempleadas
Ninguna persona en la Parroquia, tienen instrucción
superior y un número considerable alcanza estudios
de post grado
40 personas en la Parroquia, tienen un nivel de
instrucción superior
68 personas en la Parroquia, tienen un nivel de
instrucción de secundaria completa
14 personas en la Parroquia, tienen un nivel de
instrucción de primaria completa
5 personas en la Parroquia, tienen un nivel de
instrucción de primaria completa o menos

B
C+
CD

Elaboración propia

De igual manera como se puede

nivel de instrucción de secundaria

observar en la tabla número 23, los

completa.

estratos

las

En la Parroquia Ricaurte se tiene un

personas económicamente inactivas y

predominio de personas inactivas y

la

desempleadas,

de

socioeconómicos
las

desempleadas

que
en

se
la

de

encuentran

ubicadas

en

la

Parroquia

categoría C+ dentro de los grupos

Ricaurte, determinado por el nivel

socioeconómicos, es decir en la

educativo son los siguientes:

categoría de personas que tienen un

De 115 personas económicamente

nivel de instrucción de secundaria

inactivas y las 12 desempleadas

completa.

según las encuestas realizas, 68
personas en la Parroquia, tienen un

55

DESAFIOS JURIDICOS

Estratos del Nivel Socioeconómico de la Parroquia Ricaurte

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Tabla 23. Estratos del Nivel Socioeconómico de la Parroquia Ricaurte de las
personas desempleadas, determinado por nivel educativo.

�DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Gráfico 21: Horas que labora

Elaboración propia

El 2% trabaja 12 horas al día este tipo
El 52% d los encuestados mencionan
que cumplen una actividad laboral
durante 8 horas, en especial para
aquellos que son de tipo temporales.
Las personas del grupo etario en
adultez y juventud son los que tienen

de horario lo manejan quienes tienen
negocios en tiendas. También quienes
trabajan lo normal y se dedican a otras
actividades

como

la

agricultura,

cuidado de personas y crianza de
animales menores.

la oportunidad de transportarse hasta
el centro del cantón Cuenca para
ejercer un oficio.
El 33% trabaja solo 5 horas al día, al
ser pocas horas las personas se
dedican a actividades en hogares y
escasamente un individuo tiene dos
trabajos.
El 13% manifiesta que trabaja 10
horas al día desempeñan actividades
técnicas en trabajos informales. En
este tipo de casos el tiempo de trabajo
aumenta y su remuneración es menos
de lo normal.

•

Según la población encuestada
en la Parroquia Ricaurte se
puede observar que existe un
porcentaje mayor de mujeres
que

están

económicamente

inactivas o que se encuentran
desempleadas,

esto

puede

determinarse a que todavía se
maneja
que

ciertos

benefician

masculino

en

estereotipos
al
el

género
mercado

laboral.

56

�•

utilizada en este capítulo sobre

un predominio de la Población

los estratos socioeconómicos

Económicamente Activa, con

según el INEC, (2011). Se pudo

respecto

establecer que la Parroquia

Económicamente Inactiva, es

Ricaurte, tiene un predominio

decir se tiene a más personas

de

empleadas,

participando en la producción

ubicadas en la categoría C+

de bienes y servicios, esto de

dentro

una u otra forma dinamiza la

personas
de

los

grupos

socioeconómicos, es decir en la
categoría de personas que

•

En la Parroquia Ricaurte existe

a

la

Población

economía de Ricaurte.
•

Otra característica fundamental

tienen un nivel de instrucción

en la Parroquia Ricaurte, es

de secundaria completa.

que en el sector terciario de la

Una característica fundamental

economía suministra diversas

en la Parroquia Ricaurte, es

fuentes de empleo para sus

que

habitantes,

tanto

la

población

por

ende,

económicamente activa como

desarrollar el sector terciario

la población económicamente

dentro de una economía seria

inactiva, en su mayoría poseen

la forma más fácil de crear

un nivel de educación de

fuentes de empleo.

secundaria.

Conclusiones
Los individuos mediante el trabajo ya
sea en el ámbito económico, social,
político, ambiental y cultural aportan a
que cada país produzca de manera
que sus capacidades se potencien
contribuyendo
desarrollo.

diariamente

al

Según la teoría expuesta un trabajo
decente también se puede llamar
empleo, hace referencia a aquella
actividad

laboral

que

realiza

un

individuo bajo las leyes laborales del
país. El trabajo decente permite
superación personal y crecimiento
económico, de manera que tanto los

57

DESAFIOS JURIDICOS

Con respecto a la metodología

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

•

�alimentación entre otros. De manera

de bienestar social.

que es importante que las personas

Los indicadores del mercado laboral

que realizan una actividad laboral

(KILM) es un departamento de la

obtengo como fruto de ellos una

organización de las naciones unidas

remuneración económica.

que se encargan de analizar la calidad

Bajo este contexto, las encuestas

de empleo de las personas, entre los

aplicadas la realidad de la Parroquia

aspectos

a

analizar

Ricaurte del Cantón Cuenca revelan lo

encontrar

la

situación

podemos
social

del

individuo y su familia, la situación

siguiente:
•

Según el estudio realizado en la

económica y ambiental, la equidad, la

Parroquia

remuneración

productividad

determinó que existe un nivel

laboral, sub ocupación o actividades

alto de empleo, ya que, de la

que realiza sin recibir remuneración

población de 350 encuestas

económica, educación entre otros;

realizadas, 223 personas están

estos aspectos son relativos a los

empleadas lo que representa

parámetros de calidad de vida.

un 64%, 12 habitantes se

La calidad de vida se refiere a las

encuentran

condiciones de las personas relativas

desempleo lo que constituye un

a la salud, a la interacción social, a la

3%,

educación y cultura, inclusión social,

económicamente inactivas lo

bienestar

que significa un 33% del total

justa,

socio

económico

y

y

Ricaurte

115

derechos. De manera que del empleo

de

depende la calidad de vida de las

Parroquia.

personas en el ámbito ambiental,

•

en

se

calidad

son

encuestados

de

personas

en

la

También se estableció que, 235

político, social, económico y cultural.

personas de una población de

El sistema económico actualmente es

350 encuestados, pertenecen a

el aspecto más importante para las

la Población Económicamente

personas, pues el capital permite a los

Activa de Parroquia Ricarte, de

individuos
básicos,

acceder

a

servicios

las cuales 223 personas se

educación,

salud,

encuentran empleadas y 12

58

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

individuos como sus familiares gocen

�se

encuentran

primera actividad en generar

desempleadas,

pero

empleos ya sea por la vía del

activamente buscan trabajo,

comercio o por la vía de

por lo que también pasan a

servicios, y que los ingresos

formar parte de la PEA. De la

que perciben las personas en la

misma

pudo

Parroquia en su mayoría son

determinar que 115 personas

superiores al salario básico

son

unificado.

manera,

consideradas

Población

como
•

Económicamente

En cuanto a la metodología

Inactiva y 12 como personas

utilizada en este capítulo sobre

desempleadas

que

los estratos socioeconómicos

activamente buscan empleo.

según el INEC, (2011). Se

Por ende, en la Parroquia

estableció que, en la Parroquia

Ricaurte existe un predominio

Ricaurte,

de

predominio

pero

la

Población

Económicamente

•

se

Activa,

se

tiene

de

un

personas

es

empleadas, ubicadas en la

decir se tiene a más personas

categoría C+ dentro de los

participando en la producción

grupos socioeconómicos, es

de bienes y servicios.

decir

Como

personas que tienen un nivel de

características

en

fundamentales de la Parroquia

instrucción

Ricaurte del Cantón Cuenca se

completa

la

categoría
de

de

secundaria

tiene que el sector terciario, es
realmente en la Parroquia la
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Fuentes primarias
•

En la segunda etapa de diagnóstico se utilizará el método empírico donde
se obtendrá información a través del levantamiento de encuestas para lo
cual se utilizará la técnica del cuestionario, para poder determinar las
características de la Población Económicamente Activa de la Parroquia
Ricaurte del Cantón Cuenca. También se utilizará en la investigación los
métodos matemáticos como el uso de tablas y gráficos estadísticos para
poder identificar él porque del crecimiento de la Población Económicamente
Activa de la Parroquia Ricaurte del Cantón Cuenca.

Fuentes secundarias
•

INEC.

Glosario

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Conceptos

y

Definiciones.

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64

DESAFIOS JURIDICOS

ifp_skills/documents/publication/wcms_430938.pdf

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---ed_emp/---

�INFANCIAS OLVIDADAS EN LAS
PRISIONES DE MÉXICO: NIÑOS
VIVIENDO CON SUS MADRES EN
PRISIÓN, CASO SINALOA
FORGOTTEN CHILDHOODS IN
MEXICO'S PRISONS: CHILDREN LIVING
WITH THEIR MOTHERS IN PRISON,
SINALOA CASE

Edith Gómez Valenzuela
Universidad Autónoma de Sinaloa
https://orcid.org/0009-0008-2503-5118
edith.gomez@uas.edu.mx

Resumen: México, tiene en prisión a 225,843 personas privadas de la libertad (PPL) en los fueros
federal y común; 213,061 hombres, que representan el 94.34% de la población y 12,782 mujeres
que representan el 5.66% (Secretaria de Seguridad y Protección Ciudadana [SSPC], 2022), y es
precisamente la población de mujeres privadas de la libertad (MPL) y los infantes que cohabitan con
sus madres en las prisiones de Sinaloa (Comisión Nacional de Derechos Humanos [CNDH], 2022),
el objeto de estudio de esta investigación.
En México, existen 22 centros penitenciarios femeniles (CPF) y sólo cuatro estados cuentan
con dos centros de dicha categoría; sin embargo, 14 Estados, entre ellos Sinaloa, tienen centros
penitenciarios mixtos (CNDH, 2022).
Es en estos centros penitenciarios mixtos, de manera sistemática se violentan los derechos
humanos de las mujeres privadas de la libertad y la de los menores que cohabitan con ellas, toda
vez que en las prisiones estatales no existe la separación de procesadas y sentenciadas, es decir,
las madres con sus hijas e hijos comparten la misma celda con otras mujeres con diferente situación

Cómo citar:
Gómez, E (2024) Infancias olvidadas en las prisiones de México: niños viviendo con sus madres en prisión,
caso Sinaloa, Revista Desafíos Jurídicos, 4(7). https://doi.org/ 10.29105/dj4.7-149

�principalmente de los menores, quienes además, en este estudio se demostró que no reciben
alimentación, educación inicial, atención pediátrica, ni medicamentos gratuitos, todo ello contraviene
los instrumentos internacionales en materia de derechos humanos, la propia Constitución Mexicana,
así como diversas leyes nacionales.
Palabras Clave: Mujeres privadas de la libertad, infancias olvidadas, derechos humanos, prisiones
mixtas.
Abstract: Mexico has 225,843 people deprived of their liberty in prison in federal and common
jurisdictions; 213,061 men, representing 94.34% of the population and 12,782 women, representing
5.66% of the total population (Secretaria de Seguridad y Protección Ciudadana [SSPC], 2022), and
this is precisely the population of women deprived of liberty and the 329 infants who cohabit with their
mothers in prison, the object of study of this research.
In Mexico, there are 22 women's penitentiary centers and only four states have two centers
of this category; However, 14 States, including Sinaloa, have mixed penitentiary centers (CNDH,
2022a).
It is in these mixed penitentiary centers where the human rights of women deprived of liberty
and those of the minors who cohabit with them are systematically violated, since in state prisons there
is no separation of those prosecuted and sentenced, that is that is to say, mothers with their daughters
and sons share the same cell with other women with different legal status and who have committed
serious crimes, all of which promotes criminogenic contagion for everyone, especially minors.
Furthermore, children do not receive food, initial education, pediatric care, or free medications, all of
this contravenes international instruments on human rights and the Mexican constitution itself, as well
as various national laws.
Keywords: Women prisoners, forgotten childhoods, human rights, mixed prisons

Introducción
menores no hay quien les garantice
sus derechos humanos al representar
Esta investigación pretende visibilizar
la existencia de 329 niñas y niños
menores de tres años que cohabitan
con sus madres en las prisiones de
México

(CNDH,

2022),

infancias

olvidadas por el Estado mexicano y
sus autoridades, toda vez que a estos

una

minoría

problemáticas
Insuficiencia

con
tales

o

múltiples
como:

inexistencia

de

educación inicial, atención pediátrica,
medicamentos,

alimentación

adecuada para su edad, vestimenta,
actividades recreativas y lúdicas, así
66

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

jurídica y que han cometido diversos delitos graves, hecho que promueve el contagio criminógeno,

�explicativo (Hernández, Fernández y

menores y su madre.

Baptista, 2014).

Todas las violaciones a los
derechos

fundamentales

menores

se

principalmente

en

de

los

recrudecen
los

centros

En cuanto a la técnica de
recolección de datos, la encuesta fue
el

instrumento

permitió

de

verificar

medición
la

que

hipótesis

penitenciarios mixtos, al no contar con

planteada

(Tamayo,

2003),

la

ausencia

de

clasificación

infraestructura

indispensable

para

necesaria
las

penitenciaria en el Estado de Sinaloa,

necesidades de las MPL, al permitirles

es propicia para la transgresión de los

compartir

derechos

espacios

cubrir

la

la

con

hombres

fundamentales

de

las

privados de la libertad, al convivir en

mujeres privadas de la libertad así

comunidad

como la de sus menores hijas e hijos

sentenciadas

con

procesadas, al someter con ellas a los

que cohabitan con ellas en prisión.

menores en celdas compartidas con
El objeto de estudio fueron los

MPL con diferente situación jurídica y
que han cometido delitos graves
(CNDH, 2022).

cuatro Centros Penitenciarios (CP) del
Estado de Sinaloa: Goros II en Los
Mochis (20 mujeres), Región del

También se devela las prisiones

Évora entre Salvador Alvarado y

exclusivas para mujeres en México, la

Angostura (2), Aguaruto en Culiacán

cantidad de menores por prisión, y

(96) y el Castillo en Mazatlán (31); en

principalmente se aborda la situación

suma, son 149 MPL de dichos CP

de los 13 menores que cohabitan con

siendo este el universo para este

sus madres en las prisiones de

estudio (SSPC, 2022), en tanto la

Sinaloa.

muestra representativa fue de 65
MPL.

Metodología
La muestra es probabilística, ya
La metodología mixta, fue utilizada en
esta investigación cuyo alcance fue

que todas las MPL tenían la misma
posibilidad de ser seleccionadas para

67

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

como una celda exclusiva para los

�De acuerdo a las calificaciones

Fernández y Baptista, 2014, 175). Y

obtenidas en el DNSP de 2022, sólo

en el caso de las mujeres que tienen a

20 Estados lograron aprobar dicho

sus hijas e hijos viviendo con ellas en

diagnóstico.

prisión, se encuestaron al 100%, es

calificaciones obtenidas nos son nada

decir, 12 madres de 13 niños. Cabe

halagüeñas

destacar que la participación de las

calificación más alta fue de 8.22 para

mujeres fue voluntaria.

el Estado de Querétaro y la más baja

Sin
toda

embargo,
vez

las

que

la

aprobatoria fue de 6.05 para el Estado
Las prisiones en México
En

México,

la

penitenciaria
conformada

de San Luis Potosí.

infraestructura

nacional
por

está

319

Centros

Penitenciarios: 15 Federales, 251
Estatales y 53 Centros Especializados
de Tratamiento o Internamiento para
Adolescentes (INEGI, 2022).

En cuanto a los Estados con
calificaciones

de

Sonora, Nayarit, Chiapas, Colima,
Oaxaca,

Aguascalientes,

Tabasco,

Puebla, Guerrero, Zacatecas, Hidalgo
y Tamaulipas.
El

Estado

de

Tamaulipas,

Centros

obtuvo la calificación más baja de 4.26

no

es

y no cuenta con un CP exclusivo para

deseable de acuerdo al Diagnóstico

mujeres que cubra las necesidades de

Nacional de Supervisión Penitenciaria

los menores que cohabitan con sus

[DNSP]

Penitenciarios

los

que

oscilan entre 5.94 al 4.26, fueron 12:

Es necesario señalar que la
situación

reprobatorias

Estatales

la

Comisión

madres, según los datos del DNSP

Derechos

Humanos

2022; En cuanto al Estado de Sinaloa,

(CNDH), que de manera reiterada

objeto de este estudio, obtuvo por

reprueba a los Estados por no contar

segunda ocasión en la última década

con los estándares mínimos para la

una calificación mínima aprobatoria de

gestión

6.17 (CNDH, 2022), similar a la del

Nacional

(2022)
de

de

y el tratamiento

de

personas privadas de la libertad.

las

año 2019 que fue de 6.05 (CNDH,
2019).

68

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

aplicarles la encuesta (Hernández,

�las

variables

de

Los

anexos,

son

ineficiencia en la administración y

aparentemente

organización de los CP que presenta

celdas construidas y destinadas para

el DNSP se encontró que el 90.1% del

el sexo masculino, situación que

total de los CP Estatales, tienen una

evidentemente vulnera los derechos

inadecuada

las

humanos de las mujeres, toda vez,

personas privadas de la libertad. Es

que las fragiliza, oprime e invisibiliza al

decir, 210 CP en el país no clasifican a

someterlas a CP de mínima seguridad

las personas privadas de la libertad

con insuficiencia de guardias que no

(CNDH, 2022, p. 592).

garantiza la integridad y seguridad de

clasificación

de

En cuanto a la separación de

separados

espacios
de

las

las MPL y las infancias.

procesados y sentenciados, el 88.4%

En la investigación documental, se

del total de los CP presentan esta

analizó el Censo Nacional del Sistema

deficiencia, siendo 206 el número de

Penitenciario Federal y Estatales de

CP que la presentan (p. 592). Además,

2021 y 2022 realizado por el Instituto

85

presentaron

Nacional de Estadística y Geografía

deficiencias en la atención a mujeres

(INEGI), mismo que presenta la

y/o menores que viven con ellas, entre

estructura organizacional y recursos,

estos, Sinaloa, que en el DNSP del

entre ellos, destaca las entidades

2022, sólo analizó a dos CP: El

federativas y el total de CP por

Castillo y El Évora (p. 609).

entidad, resaltando la cantidad de

CP

Estatales

Cárcel para Mujeres

centros penitenciarios federales, así
como los estatales y los centros

Los CP exclusivos para MPL en

especializados

México, son realmente muy pocos, ya

internamiento para adolescentes.

que la gran mayoría de mujeres en
prisión preventiva o sentenciadas se
encuentran internas en CP mixtos, en
lugares llamados –anexos- .

de

tratamiento

o

Sin embargo, jamás habla de los
CP exclusivos de mujeres, hecho que
invisibiliza los derechos humanos de
la mujeres privadas de la libertad
(INEGI, 2022), al no incorporar dichos

69

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Entre

�infraestructura

del

objetivo de visibilizar las condiciones

sistema penitenciario mexicano. Es

de vida de las MPL y de los infantes

importante

que cohabitan con sus madres.

distinguir

las

grandes

diferencias que existen entre hombres
y mujeres, y tal como se hace la
separación

para

especializados

de

los

centros

tratamiento

o

internamiento para adolescentes debe
de hacerse la separación para las
mujeres con perspectiva de género.
La perspectiva de género es
indispensable

para

visibilizar

El INEGI, sólo menciona que a
nivel nacional existen 12 420 MPL e
incluyen en dicho conteo a las
menores

de

los

especializados

de

internamiento

para

centros

tratamiento

o

adolescentes

(INEGI, 2022). Sin embargo, en el
Cuaderno Mensual de Información

las

Estadística Penitenciaria (CMIEP) de

necesidades, capacidades y potencial

mazo del año 2022, indican que

de las mujeres en todos los ámbitos,

existen en prisión un total de 12,782

sobre todo en el ámbito penitenciario

mujeres en prisión (p. 4).

por ser este un espacio de restricción
de algunos derechos de las MPL, de
tal manera que las instituciones como
el INEGI, deben contemplar y analizar
en un formato aparte del de los
hombres los CP femeniles con el

Empero, es la CNDH a través del
DNSP 2021, quien visibiliza a 22
Centros

Penitenciarios

exclusivos

para mujeres en todo el territorio
mexicano que son los siguientes:

Tabla 1.
Estados que cuentan con Centros Femeniles de Reinserción Social
No
.

1

Entidad

Estado de
México

Total de
centros
penitenciarios
femeniles
1

Calificación
por Estado
del DNSP
2022

Calificación
por centro
penitenciario
femenil

6.71

7.16

70

DESAFIOS JURIDICOS

la

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

centros en

�2

6.92

3
4
5

Ciudad de
México
Jalisco
Nuevo León
Chihuahua

1
1
2

6.39
6.95
7.08

6
7
8

Guanajuato
Morelos
Coahuila

1
1
2

6.90
7.11
6.98

6.91
7.11
5.46
7.88
7.16
7.49
6.64
7.16
6.81
7.70
8.33
5.57

9
10

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

2

Querétaro
1
8.22
Aguascaliente
1
5.40
s
11 Colima
1
5.51
5.26
12 Yucatán
1
7.62
7.99
13 Tlaxcala
1
7.18
7.47
14 Hidalgo
1
4.63
5.49
15 Zacatecas
1
4.70
5.04
16 Nayarit
1
5.92
6.96
17 Sonora
1
5.94
5.02
18 Oaxaca
1
5.41
4.54
19 Chiapas
1
5.57
7.11
Fuente: Elaboración propia, con datos obtenidos de CNDH, (2022).
La tabla 1, muestra los Estados

exclusivamente

para

las

mujeres

que tienen centros de readaptación

(CNDH, 2022, p. 45), totalmente

social

femeniles, en donde se

diferente al de las mujeres ubicadas

destacan además las calificaciones

en –anexos- en CP mixtos, donde los

por

las

edificios fueron diseñados para cubrir

calificaciones de cada uno de los

las necesidades del sexo masculino,

centros

social

toda vez que tienen mínimos servicios

femeniles; que en la mayoría de los

destinados a cubrir las necesidades

casos (12), obtuvieron calificaciones

femeninas,

más altas que el resto de su entidad

sistemática

federativa, esto evidencia una enorme

derechos fundamentales tales como:

diferencia de la situación que viven las

atención adecuada para las infancias

mujeres en los espacios destinados

y la reinserción social, a través, de la

Estado
de

y

en

particular

readaptación

además,
son

de

manera

reprimidos

los

71

�VI.

Conservar la guardia y

trabajo, entre otros.

custodia de su hija o hijo menor
de tres años a fin de que pueda

La CNDH a través del DNSP

permanecer con la madre en el

(2022), destaca que las principales

Centro

observaciones

los

conformidad a las disposiciones

de

aplicables;

CERESOS

en

son:

todos

insuficiencias

clasificación

penitenciaria,

separación

de

debida

procesadas

VII.

y

Penitenciario,

Recibir

la

de

alimentación

adecuada y saludable para sus

sentenciadas, y el plan de actividades

hijas e hijos, acorde con su edad y

(p.599), todo ello impacta de manera

sus necesidades de salud con la

directa en los menores que viven con

finalidad

sus madres en prisión, hechos que

desarrollo físico y mental, en caso

vulneran gravemente los derechos

de que permanezcan con sus

humanos tanto de las MPL como los

madres en el Centro Penitenciario;

de sus menores hijos.

VII. Recibir educación inicial para

de

contribuir

a

su

sus hijas e hijos, vestimenta

Mujeres que viven con sus niñas y

acorde a su edad y etapa de

niños al interior de los Centros

desarrollo, y atención pediátrica

Penitenciarios

cuando sea necesario en caso de

Las MPL conservan derechos a pesar

que permanezcan con sus madres

de su situación de cárcel, entre ellos,

en el Centro Penitenciario, en
términos de la legislación aplicable

el derecho a ser madres y conservar la

(LNEP, 2016, art. 10).

guardia y custodia de sus niñas y
niños menores de tres años y éstos

Pero, ¿cuántos niñas y niños

últimos tienen garantizados todos sus

viven

en

centros

penitenciarios?,

derechos, según lo establecido en el

¿dónde y cómo están ubicados?,

artículo diez de la Ley Nacional de

estos datos los revela la tabla 2,

Ejecución Penal, que en sus incisos

obtenidos del DNSP, 2022.

VI, VII y VIII, señalan lo siguiente:

72

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

clasificación penitenciaria, educación,

�DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Tabla 2.
Menores que viven con sus madres en prisión
Estado
No
.
1 Aguascalient
es

Mujeres
con hijos
3

Número
de hijas
y/o hijos
3

1

1

9

9

1

1

2

2

6. Centro de
Reinserción Social
Estatal Femenil No. 1
en Aquiles Serdán
7. Centro de
Reinserción Social
Estatal Femenil No. 2
en Chihuahua.

6

6

9

9

Centro
1 Centro de Reinserción
Social para Mujeres
Aguascalientes

2

Campeche

2. CERESO de San
Francisco Kobén

3

Chiapas

3. CERESO de
sentenciados no. 14 “El
Amate” en Cintalapa
4. CERESO de
sentenciados No. 4
Femenil de Tapachula
5. CERESO de
Sentenciados No. 5 de
San Cristóbal de las
Casas.

4

Chihuahua

5

Ciudad de
México

8. Centro Femenil de
Reinserción Social
Santa Martha Acatitla.

43

44

6

Coahuila

9. Centro Penitenciario
Femenil Saltillo.

1

1

7

Colima

10. CERESO Femenil
Colima

2

2

8

Durango

11. CERESO No. 1,
Durango

6

6

73

�9

10

Guanajuato

Guerrero

12. Centro Preventivo y
de Readaptación Social
“Dr. Sergio García
Ramírez”, Ecatepec
13. Centro Preventivo y
de Readaptación Social
Santiaguito en Almoloya
de Juárez
14. Centro Preventivo y
de Readaptación Social
“Dr. Alfonso Quiroz
Cuarón”, Texcoco.
15. Centro Preventivo y
de Readaptación Social
Nezahualcóyotl “Bordo
de Xochiaca”
16. Centro Preventivo y
de Readaptación Social
“Juan Fernández
Albarrán”, Tlalnepantla
de Baz.
17. Centro Preventivo y
de Readaptación Social
Chalco.
18. Centro Penitenciario
y de Reinserción Social
Femenil Nezahualcóyotl
Sur.

3

3

6

6

1

1

8

8

1

1

6

6

3

3

19. Centro de
Reinserción Social de
León
20. Centro Estatal de
Reinserción Social
Femenil de Valle de
Santiago
21. Centro Regional de
Reinserción Social
Chilpancingo
22. Centro Regional de
Reinserción Social de
Iguala.

3

3

2

2

6

8

3

3

6

6

DESAFIOS JURIDICOS

Estado de
México

74

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

9

�11

Hidalgo

26. Centro de
Reinserción Social de
Tula de Allende
27. Centro de
Reinserción Social de
Tulancingo.
28. Centro de
Reinserción Social de
Actopan.
29. Centro de
Reinserción Social de
Molango.
30. Centro Femenil de
Reinserción Social de
Pachuca.
31. Centro de
Reinserción Social de la
Huasteca Hidalguense.

12

Jalisco

32. Comisaría de
Reinserción Femenil.

13

Michoacán

33. Centro de
Reinserción Social en
Morelia “Lic. David
Franco Rodríguez”.
34. Centro Penitenciario
de Alta Seguridad para
Delitos de Alto Impacto
No. 1.

14

Morelos

35. Centro Estatal de
Reinserción Social

1

1

1

1

3

3

1

1

2

2

1

1

8

8

1

1

18

18

7

7

4

4

12

12

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

23. Centro Regional de
Reinserción Social de
Acapulco.
24. Centro de
Reinserción Social de
Taxco de Alarcón.
25. Centro de
Reinserción Social
Ometepec.

75

�15

Nayarit

36. Centro Femenil de
Reinserción.

6

6

16

Nuevo León

37. Centro de
Reinserción Social
Femenil de Escobedo.

7

7

17

Oaxaca

38. Centro de
Reinserción Social
Femenil Tanivet.

10

11

18

Puebla

39. Centro de
Reinserción Social de
Ciudad Serdán.
40. Centro Penitenciario
Regional de San Pedro
Cholula.
41. Centro Penitenciario
Regional
Huauchinango.
42. Centro Penitenciario
Distrital de Tepeaca.

5

5

1

1

1

1

1

1

19

Querétaro

43. Centro de
Reinserción Social
Femenil de San José el
Alto.

1

1

20

Quintana Roo 44. Centro Penitenciario
Estatal No. 2 Cancún.

3

3

21

San Luis
Potosí

45. Centro de
Reinserción Social de
San Luis Potosí.

11

11

22

Sinaloa

46. Centro Penitenciario
Aguaruto.
47. Centro Penitenciario
Goros II.
48. Centro Penitenciario
El Castillo.

7

7

1

1

3

3

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Morelos en
Atlacholoaya.

76

�24

25

Sonora

Tabasco

Tamaulipas

49. Centro de
Reinserción Social
Hermosillo I.
50. Centro Femenil de
Reinserción Social de
Nogales.
51. Centro de
Reinserción Social de
Guaymas.

4

4

4

4

2

2

52. Centro de
Reinserción Social del
Estado de Tabasco.
53. Centro de
Reinserción Social de
Cárdenas “Las Palmas”.

7

7

1

1

54.Centro de Ejecución
de Sanciones
Matamoros
55. Centro de Ejecución
de Sanciones Reynosa
56. Centro de Ejecución
de Sanciones Ciudad
Victoria
57. Centro de Ejecución
de Sanciones de
Altamira.

3

3

9

11

11

12

5

5

26

Tlaxcala

58. Centro Femenil de
Reinserción Social de
Tlaxcala

2

2

27

Veracruz

59. Centro de
Reinserción Social
Amatlán
60. Centro de
Reinserción Social de
Coatzacoalcos.
61. Centro de
Reinserción Social Zona
1, Xalapa, Pancho
Viejo.
62. Centro de
Reinserción Social
Acayucan

6

7

8

8

4

4

1

1

1

1

1

1

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

23

77

�Zacatecas

TOTAL:
Fuente: DNSP, (2022).

2

2

3

3

321

329

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

28

63. Centro de
Reinserción Social de
Cosamaloapan.
64. Centro de
Reinserción Social
Misantla.
65. Centro de
Reinserción Social de
Tuxpan.
66. Centro Estatal de
Reinserción Social
Femenil Cieneguillas.

Los datos que ofrece la tabla 2

un enfoque Interseccional (2022a),

revelan que son 28 Estados, los que

señala que existen deficiencias en la

cuentan con 66 centros penitenciarios

atención a mujeres y/o menores que

que albergan a 329 niñas y niños que

viven con ellas, a esto se le suma que

viven con sus madres, de los cuales el

no existe una debida separación entre

39.51% (130) de niñas y niños viven

hombres y mujeres, ni de procesadas

en CP femeniles y el 60.48% (199) de

y sentenciadas, hecho que pone en

menores viven en CP mixtos (CNDH,

grave

2022a, p. 599).

formación y educación de los menores

Y es precisamente ese 60.48%

riesgo

la

vida,

integridad,

(CNDH, 2022b, p. 41).

de infantes los que sufren mayor

Además,

la

Comisión

vulneración a sus derechos humanos,

Interamericana

de

Derechos

al vivir en anexos en CP mixtos, que

Humanos

no tienen la infraestructura adecuada

aproximadamente el 60% de las MPL,

para el albergue de MPL, y menos aún

se encontraba en centros de reclusión

para el cuidado, atención y ejecución

masculinos, situación que las coloca

del interés superior de la niñez, toda

en un mayor riesgo de abusos por

vez que según el Informe Diagnóstico

parte de los internos y funcionarios,

sobre las Condiciones de Vida de las

así mismo, que estas prisiones no son

Mujeres Privadas de la Libertad desde

aptas para cubrir las necesidades de

(CIDH)

indicó

que,

78

�18 y es sólo para indicar que las

embarazadas,

la

mujeres deben estar en lugares

población infantil que vive con ellas

separados de los destinados a los

(CIDH, 2023).

hombres (CPEUM, 2024), es la Ley

así

como

para

Niñas y Niños que viven en las
Cárceles de Sinaloa

Nacional de Ejecución Penal la que sí
contempla y garantiza los derechos
humanos de las MPL y la de sus

En marzo del 2022, existían 225,843

menores hijas e hijos, sin embargo, la

personas privadas de la libertad (PPL)

realidad en los centros penitenciarios

en todos los centros penitenciarios de

estatales

México, 12,782 eran mujeres (5.65%);

diferente, arbitraria y violenta los

y Sinaloa contaba con 4,310 PPL, sólo

derechos humanos de todos ellos.

149 eran mujeres, es decir, sólo el
3.45% del total de la población privada
de la libertad en Sinaloa eran mujeres
(SSPC,

2022),

como

se

puede

observar, la población de mujeres en
las prisiones es muy baja, así como la
de los 13 menores que viven en las
prisiones de Sinaloa con sus madres,
hecho que al parecer las autoridades
correspondientes no le dan la debida
importancia para realizar mecanismos
en

beneficio

de

los

derechos

fundamentales de esta población que
son los presos invisibles del sistema
penitenciario mexicano.

mixtos,

es

totalmente

En Sinaloa, el 92.30% de las
MPL encuestadas eran madres de
familia (ver tabla 3); el 27.69% de ellas
manifestó tener tres hijos (as), el
21.53% tenía dos hijos (as), otro
porcentaje similar indico que tenía un
hijo (a) y el 13.84% indico que tenía
cuatro hijos (as) [ver tabla 4], estas
cifras

revelan

la

responsabilidad

maternal de las MPL de Sinaloa, que
además, el 87.69% de las mujeres no
tenían antecedentes penales (ver
tabla 5), es decir, la política criminal
del Estado no establece distinción
para las mujeres quienes en su

Tal es la invisibilidad incluso de

mayoría (por condiciones culturales)

las MPL que la propia Constitución

son las responsables de la crianza de

Mexicana sólo menciona a la mujer

las hijas e hijos, así como de las

una vez, en el párrafo dos del artículo

personas mayores (madres y padres)

79

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

las mujeres lactantes, las mujeres

�los que deben cuidar, alimentar y

la carga de sostener a otros y otras a

proteger” (Salinas, 2014, p. 9).

Tabla 3.
¿Tiene Hijos?
¿Tiene
Goros Évora Aguaruto
El
Frecuencia Porcentaje
II
Castillo
hijos?
(N = 65)
Sí
9
2
30
19
60
92.30
No
1
0
3
1
5
7.69
Fuente: Elaboración propia, 2022.
Tabla 4.
Número de hijos por mujer entrevistada.
Número
Goros Évora Aguaruto
El
Frecuencia Porcentaje
II
Castillo (N = 65)
de Hijos
0
1
0
4
1
6
9.23
1
0
1
8
5
14
21.53
2
2
0
6
6
14
21-53
3
4
0
9
5
18
27.69
4
2
0
4
3
9
13.84
5
1
0
1
0
2
3.07
6
0
0
0
0
0
0
7
0
0
0
0
0
0
8
0
1
1
0
2
3.07
Fuente: Elaboración propia, 2022.
Tabla 5.
Antecedentes penales de las mujeres privadas de la libertad en Sinaloa.
Estado Civil
Goros Évora Aguaruto
El
Frecuencia Porcentaje
II
Castillo (N = 65)
Sin
7
2
31
17
57
87.69
antecedentes
Con
3
0
2
3
8
12.30
antecedentes
Fuente: Elaboración propia, 2022.
Sin embargo, son las Reglas de

(Reglas de Bangkok), las que inciden

Tokio y las Reglas de las Naciones

en las formas alternativas a la prisión,

Unidas para el tratamiento de las

principalmente

reclusas y medidas no privativas de la

embarazadas o de una persona que

libertad para las mujeres delincuentes

sean la fuente primaria o única de los

para

“mujeres

80

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

de la familia, “son ellas las que llevan

�Estados

4).

“medidas opcionales y alternativas a la
Las

Reglas

de

Bangkok,

visibilizan a las mujeres en prisión, así
como la de los menores bajo su
cuidado, incluso tanto la regla 2.2,
como las reglas 42.2; 42.3 y 45
señalan las necesidades maternales
de las mujeres en reclusión y la de los
infantes que viven con ellas, además,
indican

que:

“Las

autoridades

penitenciarias brindaran en la mayor
medida

posible

a

las

reclusas

opciones como la visita al hogar,
prisiones

abiertas,

que

elaboren

prisión preventiva y la condena,
concebidas específicamente para las
mujeres

delincuentes,

teniendo

presente el historial de victimización
de

muchas

de

ellas

y

sus

responsabilidades de cuidado de otras
personas” (ONU, 2011, p. 18), con
ello,

todos

los

Estados

están

obligados incluido México, a reformar
el marco jurídico, toda vez que estas
reglas surgen del instrumento de la
Declaración de Bangkok.

de

Y es preciso recordar en este

transición y programas y servicios de

momento lo establecido en el artículo

base comunitaria…”(ONU, 2011, p.

primero de la Constitución Mexicana,

16), sin lugar a dudas que tanto las

que señala: “En los Estados Unidos

Reglas de Tokio como las Reglas de

Mexicanos

Bangkok,

las

gozarán de los derechos humanos

necesidades y características propias

reconocidos en esta Constitución y en

del género con la finalidad de no dejar

los tratados internacionales de los que

desamparados a los infantes y a todas

el Estado Mexicano sea parte, así

las personas que dependen de la

como de las garantías para su

mujer en conflicto con la ley.

protección, cuyo ejercicio no podrá

se

albergues

Miembros

ocupan

de

Las Reglas de Bangkok: 57, 58,
59, 60, 61 y 62, son precisas al señalar
otras medidas no privativas de la

todas

restringirse

ni

las

personas

suspenderse…”

(CPEUM, 2024).
Aunado

a

ello,

esta

lo

libertad en el caso de las mujeres

establecido en el artículo 1 y 2 de la

procesadas,

Convención

incluso

piden

a

los

Americana

sobre

81

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

cuidados de un niño” (ONU, 2011, p.

�a los Estados a respetar y garantizar

Tzompaxtle Tecpile y Otros vs. México

los derechos humanos y libertades de

(2022) y caso García Rodríguez y Otro

todas las personas y obliga también, a

vs. México (2023), donde determina

adoptar disposiciones de derecho

que la prisión preventiva oficiosa en

interno,

México

es

decir,

México

debe

es

incompatible

con

la

reformar el artículo 19 Constitucional y

Convención Americana de Derechos

crear

y

Humanos, sin embargo, México tiene

alternativas a la prisión preventiva y la

al 41.06% en prisión preventiva en

condena, concebida específicamente

ambos fueros y sexos, de los cuales el

para

2.97% corresponde a MPL (SSPC,

mecanismos

las

mujeres

“opcionales

delincuentes,

teniendo presente el historial de

2022).

victimización de muchas de ellas y sus
responsabilidades de cuidado de otras
personas” (ONU, 2011, p. 18).

la

Corte

Interamericana

41.66% de las MPL con menores
viviendo con ellas, son procesadas y

Además, están las sentencias
de

En el caso de Sinaloa, el

de

el

58.33%

de

las

MPL

son

sentenciadas (ver tabla 6).

Tabla 6.
Situación jurídica de las mujeres privadas de la libertad con hijos viviendo en
prisión.
Situación
Goros Évora Aguaruto
El
Frecuencia Porcentaje
II
Castillo
jurídica
(N =12 )
Procesada
1
0
2
2
5
41.66
Sentenciada
0
0
4
3
7
58.33
Fuente: Elaboración propia, 2022.

Además, el 33.33% de las MPL y sus

contagio criminógeno en MPL y en los

hijas e hijos comparte celda con otra

menores, contraviniendo de manera

MPL con diferente situación jurídica a

contundente lo establecido en la Regla

la de ellas, dándose con ello un

de Bangkok 51.2, que señala: “En la

82

DESAFIOS JURIDICOS

Derechos Humanos (Corte IDH), caso

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Derechos Humanos (1981), que obliga

�los Derechos de Niñas, Niños y

previsto para la crianza de esos niños

Adolescentes.

será el mismo que el de los niños que
no viven en centros penitenciarios”
(ONU, 2011, p. 17), aunado a ello,
violenta los derechos fundamentales
establecidos en: la Declaración de
Ginebra (1924), sobre los Derechos
del Niño, la Declaración de los
Derechos
Declaración

del

Niño

(1959),

la

Universal

de

los

Derechos Humanos (1948), el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y
Políticos (art. 23 y 24) de 1966, el
Pacto

Internacional

de

Derechos

Económicos, Sociales y Culturales
(art. 10) de 1976, y la Convención
sobre los Derechos del Niño (1989);
artículo 4 de la CPEUM, el artículo 10

Los derechos fundamentales
de las infancias, están ampliamente
reconocidos, protegidos de manera
internacional y nacional, y el Estado
Mexicano

tiene

la

obligación

de

garantizarlos, sin embargo, la realidad
que viven los menores que cohabitan
con

sus

madres

en

prisión

es

sistemáticamente violentada, ya que
el 83.33% de las madres privadas de
la

libertad,

respondieron

en

la

encuesta que los menores no recibían
alimentos

por

parte

del

centro

penitenciario (ver tabla 7), derecho
que está garantizado en el artículo 10,
fracción VII de la LNEP.

y 36 de la LNEP y la Ley General de

Tabla 7.
Derecho a los alimentos de las hijas e hijos
¿Recibe
Goros Évora Aguaruto
El
Frecuencia Porcentaje
II
Castillo (N =12 )
alimentos su
hija o hijo?
Sí
0
0
2
0
2
16.66
No
1
0
4
5
10
83.33
Fuente: Elaboración propia, 2022.

Además, en la encuesta se les

atención, alimentación, cuidado de la

preguntó si tenían guardería para la

salud, educación y recreación de los

83

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

medida de lo posible, el entorno

�ello, el 100% de las MPL respondió

es decir, una sola MPL del CP de

que no, hecho que contraviene a las

Goros II, indico que sí, que su hijo sí

reglas de Bangkok y el artículo 36,

recibía dicha atención (ver tabla 8);

fracción III de la LNEP, así como a la

también

Convención sobre los Derechos del

menores

Niño.

gratuito para atender los problemas de
Finalmente se les preguntó si

los

menores

recibían

atención

pediátrica por parte del CP y el 91.66%
de las madres privadas de la libertad

salud,

se

les

recibían
el

100%

respondieron
recibido

preguntó

que

si

los

medicamento
de

las

nunca

medicamentos

MPL
habían

para

la

atención de la salud de las niñas y
niños.

Tabla 8.
Niñas y niños que viven en los Centros Penitenciarios, reciben atención
pediátrica.
¿Recibe
Goros Évora Aguaruto
El
Frecuencia Porcentaje
II
Castillo (N =12 )
atención
pediátrica?
Sí
1
0
0
0
1
8.33
No
0
0
6
5
11
91.66
Fuente: Elaboración propia, 2022.

Ante esta situación de falta de

desarrollan en los anexos de las

atención a la salud, las MPL se

cárceles mixtas.

someten a todo tipo de estrés y

Conclusiones

preocupación al no contar ni con los

Esta investigación ha demostrado la

medios ni los recursos necesarios

gran necesidad que existe, de la

para poder atender las necesidades

creación de un centro penitenciario

básicas

hijos,

exclusivo para mujeres sentenciadas

dejándolas en total desprotección y

en Sinaloa, diseñado con perspectiva

totalmente
diversas

de

sus

hijas

e

vulnerables,

ante

las

de

género,

que

contemple

las

circunstancias

que

se

necesidades básicas de las mujeres,

84

DESAFIOS JURIDICOS

respondieron que no, solo el 8.33%,

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

menores con personal calificado para

�los

encarcelamiento de los padres y, en

considere

planeación

e

y

incorpore
construcción

infraestructura

acorde

perspectiva

a

de

género

la
de

de

particular,

la
que

detención

y

el

determinaran

y

con

la

promovieran buenas prácticas en

y

las

relación con las necesidades y el

necesidades de la infancia.

desarrollo físico, emocional, social y

Además, se verificó la hipótesis

psicológico de los bebés y los niños

de investigación: La ausencia de una

afectados por la detención y el

clasificación penitenciaria en el Estado

encarcelamiento de los padres” (ONU,

de

2011, p. 2).

Sinaloa

es

transgresión

propicia

de

la

derechos

Finalmente hay que recordar

mujeres

que no solamente Sinaloa tiene este

privadas de la libertad, así como, la de

grave problema de violación a los

sus menores hijos e hijas que habitan

derechos humanos de las MPL y sus

con ellas.

menores hijas e hijos, también, están

fundamentales

Es

de

preciso

los

para

las

recordar

las

las 14 entidades federativas que no

sentencias de la Corte IDH contra

tienen CP exclusivos para mujeres y

México: Tzompaxtle Tecpile y García

que de los 19 Estados que si cumplen

Rodríguez, en relación a las reformas

con dicha característica siete de ellos

constitucionales y reglamentarias de

salieron reprobados en el Diagnostico

la prisión preventiva oficiosa y sí a ello

Nacional de Supervisión Penitenciaria

le sumamos las Reglas de Tokio y las

en 2022, de tal manera que México

Reglas de Bangkok, que piden a los

tiene mucho por hacer en beneficio de

Estados parte, tomar otras medidas

las MPL y de los infantes que

sustitutivas a la prisión, principalmente

cohabitan con sus madres, y estos

en el caso de las mujeres que

últimos deben ser censados con el

culturalmente son las responsables

objetivo de visibilizarlos, para que se

del cuidado de las niñas y niños, y que

implementen mecanismos de atención

“tuvieran en cuenta los efectos en los

a las niñas y niños en prisión.

85

DESAFIOS JURIDICOS

niños

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

así como, la de los infantes para que

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Minerva Thalía Juno Vanegas Farfano
Universidad Autónoma de Nuevo León
https://orcid.org/0000-0002-1896-3062
minerva.vanegas@gmail.com
Resumen: El trastorno de espectro autista es un desorden del neurodesarrollo con un número
creciente de personas diagnosticadas en la infancia, como de manera tardía. El entendimiento de
este, si bien se encuentra en crecimiento, requiere ser tomado en cuante en los diversos espacios
como el legal por las implicaciones de la propia sintomatología en la vida cotidiana de quien lo vive.
El presente trabajo explora las implicaciones del TEA en la revisión de un caso de estudio de un
adolescente diagnosticado con autismo quien agrede a su madre. Los datos analizados incluyen la
evaluación diagnostica del menor y entrevistas con ambos implicados. Como resultado, se hace una
relación entre los eventos, la sintomatología y funciones ejecutivas comprometidas. Se concluye la
necesidad de una adecuada valoración a aquellas personas que, más allá de un coeficiente
intelectual normal, presentan TEA dadas las complicaciones a nivel de la comunicación y regulación
emocional.
Palabras Clave: Trastorno de espectro autista; estudio de caso; regulación emocional; discapacidad
y justicia

Cómo citar:
Vanegas, M.T.J (2024) Autismo y Agresividad en un Adolescente, Revista Desafíos Jurídicos,
90 4(7).
https://doi.org/ 10.29105/dj4.7-146

�understanding, it is required to be considered in various spaces such as the legal one due to the
implications of the symptoms themselves in the daily life of those who experience them. The present
work explores the implications of ASD in a case study of an adolescent diagnosed with autism who
attacks his mother. The data analyzed includes the diagnostic evaluation of the minor and interviews
with both parties involved. As a result, a relationship is made between the events, the symptomatology
and compromised executive functions. The need for an adequate evaluation of those people who,
beyond a normal IQ, present ASD is concluded, given the complications at the level of communication
and emotional regulation.
Keywords: Autism spectrum disorder; case study; emotional regulation; disability and justice.

Introducción
un crimen, así como los motivos que le
llevan a perpetuarlo (Webb, 2023). En
Se estima que los sistemas de
justicia mundiales parten de la noción
de que las personas que se ven
sujetos a estos cuentan con igualdad
de derechos, oportunidades y acceso
(Alcivar y Murillo, 2022); sin embargo,
al mismo tiempo la literatura en
ciencias penales y criminológicas
señala una problemática en torno a la
responsabilidad penal de la persona

este sentido, se puede decir que la
psicología

abona

con

sus

conocimientos el considerar la toma
de

decisiones

legales

sobre

la

participación de quien sea señalado
como responsable una vez que se
repara en sus capacidades cognitivas,
emocionales

y

conductuales

al

momento en que esta realiza un acto
que es sujeto a una revisión.

jurídica al hablar de aspectos como
responsabilidad

objetiva,

heterorresponsabilidad
autorresponsabilidad
2022).

Buscando

y
(Bardavío,

apoyar

estas

Davis en 2009 publicó que
aquellas

personas

discapacidades

con

intelectuales,

cognitivas o del desarrollo se ven

coyunturas la psicología dentro del

involucrados

con

espacio jurídico busca dar pauta a la

frecuencia

identificación de aquellos que realizan

sospechosos/agresores

como

una

mayor

víctimas
que

y
las

91

DESAFIOS JURIDICOS

people diagnosed in childhood, as well as later in life. Despite its incremental growing in

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Abstract: Autism spectrum disorder is a neurodevelopmental disorder with an increasing number of

�dato

de leyes, comisiones, y otros espacios

ha

sido

recientemente

por

confirmado
como

donde los profesionales encargados

Lansdell, Saunders y Eriksson (2021)

de apoyar en los procesos legales

quienes mencionan que la cantidad de

confluyan y lleguen a acuerdos sobre

personas con discapacidades dentro

los procederes, existe aún un camino

de prisiones pudiese ser aun mayor a

por recorrer a fin de permitir el

lo que se estima dada la gran

conocimiento

diversidad de formas para evaluarles,

aspectos que pudiesen matizar la

las diferentes formas, momentos y

toma de decisiones en torno a

contextos en que se puede adquirir

aquellos

una incapacidad, así como un general

determinar

desconocimiento de lo que puede ser

alguien a quien se le atribuye una

una

conducta alejada de la norma social

discapacidad

autores

a

un

nivel

neurológico.

de

casos
la

los

donde

diferentes

se

busca

responsabilidad

de

con efectos nocivos. El interés en este
trabajo se centra en realizar el reporte

La evaluación psicológica en
estos casos es una parte fundamental
para ordenar los datos y obtener un
adecuado acercamiento y descripción
del fenómeno a estudiar, dadas las
implicaciones legales en que se ve
sujeta la persona. Entre estas, la
evaluación neuropsicológica destaca
en el sentido de ser una herramienta

de un caso de un adolescente en el
que

ha

habido

implicación

del

espectro autista. Para su elaboración
se siguió la metodología de estudio de
caso de tipo descriptivo ya que este
permite

abrirse

examinación

camino

posterior

para
de

la

casos

circunscritos en el mismo fenómeno
de investigación (Zaynal, 2007).

diagnóstica que permite relacionar la
actividad

cerebral

con

el

funcionamiento cognitivo, emocional y
conductual (Gutiérrez de Piñeres y
García-López, 2019). Si bien en

El autismo, definición y posibles
causas

México los esfuerzos para lograr una
conjunción

adecuada

de

estas
92

DESAFIOS JURIDICOS

disciplinas tienen eco en la formación

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

personas sin discapacidades. Este

�con menores deteriores a niveles

Clasificación

personales,

Internacional

de

familiares,

sociales

y

Enfermedades (Organización Mundial

ocupacionales de su funcionamiento

de la Salud, OMS, 2019/2021) un

(Therapeutic Pathways, 2021).

trastorno que se caracteriza por
déficits en la capacidad de iniciar y
sostener

la

comunicación

interacción

y

social

forma

de

la

persistente, en donde además existe
un

rango

de

comportamentales

patrones

e

intereses

restringidos, repetitivos e inflexibles.
Históricamente, la palabra autismo ha
sido señalada como proveniente de la
raíz

griega

“autos”

que

significa

propio, misma que indica que la
persona se encuentra absorta en sí
misma, o que parece en muchas
ocasiones encontrarse exento del
mundo que le rodea, y/o con una
incapacidad para poder comunicarse
e interactuar adecuadamente con los
demás (Senouci, Obeidat y Ghaouti,
2021). En la actualidad, esta definición
caracteriza a aquellos que presentan
el grado más profundo del trastorno
del espectro autista (TEA), mientras
que otras manifestaciones del mismo
espectro, como el anterior Síndrome
de Asperger, definen niveles menos
severos de este, es decir, que cuentan

Si bien del TEA se han indicado
diversos
verdadera

posibles
causa

orígenes,
continúa

su

siendo

desconocida, siendo la presencia de
una anormalidad en la estructura y/o
funcionamiento cerebral uno de los
mayormente

aceptados

(National

Research Council, 2001). De este
también se ha señalado un alto
componente genético (Gupta y State,
2006; National Institute of Child Health
and Human Development, 2005), por
lo que es usual el observar dentro de
una misma familia a personas que
cuentan con sus rasgos en diferentes
grados. Estadísticamente se reporta
una mayor presencia en población
masculina que femenina; dato que es
cada vez más debatible al observarse
que, en el hombre los síntomas son
más evidentes pues culturalmente las
mujeres pueden enmascarar más sus
síntomas

dadas

las

expectativas

relacionadas a su sexo, sobre todo
cuando estás cuentan con un alto
grado de funcionamiento (O’Keefe y
Sharon, 2023). En otras palabras, el
93

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

El autismo es, de acuerdo con la

�mayor información acerca de su

diversos grados de funcionalidad,

presencia en poblaciones infantiles,

presente tanto en hombres como

logrando

mujeres

ser

oportuna, de la que espera permita

identificado a plenitud por aspectos

brindar el reconocimiento de sus

como

los

derechos y con ello, el acceso a los

socialmente

servicios necesarios para lograr un

y
son

que
la

puede
cultura

comportamientos

no
o

esperados.

con

bienestar

ello

pleno

una

atención

dentro

de

las

sociedades. En México las personas
con la condición de espectro autista
El diagnóstico de la persona autista

cuentan ya con una Ley General que
busca

su

atención

y

protección

Senouci y colaboradores comentan

(Gaceta Oficial de la Ciudad de

que el autismo es la condición

México, 2021), la cual da a conocer

neurobiológica con un incremento en

tanto

su diagnóstico más rápido a nivel

obligaciones, a la par de las funciones

mundial (2021), lo que lo hace al

de la comisión intersecretarial que se

mismo tiempo, el poder encontrarse

avoca a observar el cumplimiento de

con mayor incidencia en situaciones

los objetivos de dicha ley. Pero ¿qué

legales

características habría de presentar la

en

comparación

a

otras

sus

persona

Estados

Chiacchia

representada? A un nivel de historia

mencionaba que la falta de una

clínica, entre los primeros síntomas

investigación y metodología adecuada

perceptibles del autismo, figuraría la

en materia de justicia penal, tenía

pérdida del lenguaje o su adquisición

como

tardía, el cual, aunque se logre, suele

resultado

una

variación

subrayado

se

como

discapacidades: ya desde el 2016, en
Unidos,

que

derechos

encuentra

como

un

ahí

significativa en la comprensión de

ser

desafío

cuán frecuente es la comisión de

constante tanto para quien lo vive

delitos por parte de quienes padecen

como para sus cuidadores y quienes

el TEA. El autismo es un trastorno del

se relacionan con la persona (Senouc

que cada vez se cuenta con una

et al., 2021). Esta dificultad puede

94

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

autismo el TEA es un trastorno con

�el evitar el contacto visual. Conducta

lenguaje expresivo como receptivo,

pueda dar pauta a la considerarles

dificultando

como

con

ello

tanto

la

interacción social como el desarrollo

inatentos,

rudos

o

desinteresados.

de habilidades; como consecuencia la
persona con TEA vive con un déficit en
la reciprocidad social, esta dificultad
también incluye el reconocimiento de
las conductas no verbales empleadas
durante la comunicación, el desarrollo,
mantenimiento y entendimiento de las

Las

personas

con

TEA

suelen

presentar altos grados de problemas
de humor, también conocidos como
meltdowns, los cuales pueden incluir
conductas

mal

adaptativas

como

agresiones o autolesiones (Autism
West Midlands, 2019). Debido a ello,

relaciones.

autores como Fitzpatrick, Srivorakiat,
Estas barreras en la comunicación y

Wink, Pedapati y Erickson (2016)

lenguaje persisten a lo largo de la vida,

señalan que, en comparación a otras

como una forma de comunicación y

discapacidades del desarrollo, las

codificación distinta y, en muchas

personas con TEA tienen mayores

ocasiones, separada de los aspectos

tasas de agresión, esto sin importar el

culturales preponderantes al entorno

sexo. En consecuencia, las personas

en donde se mueve la persona

con

diagnosticada. Si bien en muchos

presentan un mayor riesgo de ser

casos reportados el paciente con TEA

restringidas en espacios sociales, al

presenta facilidad para recordar y

tiempo

repetir aquello que escucha o ve; no

mayormente

todos presentan la posibilidad de

aspectos, suelen envolver tanto a la

comprender

aquello

persona diagnostica como a la familia

expresando

(National

que

están

desde

en

que

temprana

edad

pueden

victimizadas.

ser
Estos

on

o cuidadores, dando lugar a un

Deafness and Other Communication

incremento de los niveles de estrés y

Disorders, 2020; Senouc et al., 2021).

problemas

Además

impacto directo en el día a día familiar

de

esto,

Institute

TEA

otro

síntoma

característico de las personas con

financiaremos,

con

un

y por ende en el bienestar.

TEA, vinculado a la comunicación, es
95

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

estar presente tanto a un nivel de

�procedimiento y los mecanismos para

espectro autista presenta diferentes

determinar la responsabilidad de los

grados de severidad, lo que da pie a

adolescentes a quienes se les esté

su

atribuyendo

vez

a

diversos

grados

de

o

compruebe

la

funcionamiento. Si a ello, se le agrega

realización de una conducta antisocial

que

altamente

(Instituto de la Defensoría Pública,

asociado al estrés (Bishop-Fitzpatrick,

2023). Sin embargo, a un nivel global

Mazefsky, Minshew y Eack, 2015),

se señala que los sistemas legales no

dados los síntomas anteriormente

van a la par del crecimiento en las

señalados como la presencia de

tasas de violencia juvenil, como

factores contextuales, los traumas

tampoco de la revisión en torno a la

físicos/emocionales y el bullying, por

posibilidad

mencionar algunos (Senouci et al.,

subyacente,

2021), las personas con autismo son

Inglaterra, hace apenas tres años la

susceptibles a involucrarse en el

Comisión de Igualdad y Derechos

sistema

como

Humanos publicó un informe en donde

sospechosos y/o víctimas. A lo anterior

se advertía que sus sistemas de

habría de agregarse que el TEA puede

justicia penal estaban fallando tanto a

a su vez coexistir con un coeficiente

las personas con discapacidades de

intelectual bajo, lo que se sabe hace a

aprendizaje y a los autistas (2020). Si

la persona más susceptible a cometer

bien no existe un reporte similar en

delitos,

México,

es

un

de

trastorno

justicia

por

sus

penal

experiencias

de

aumento

ambientales

diagnosticada

sus

diferencias

individuales (Davis, 2009).

diagnóstico
ejemplo,

el desequilibrio

personales únicas, las influencias
y

por

un

de
con

la

en

entre

el

población

autismo,

y

la

posible falta de un sistema de justicia
penal que les represente, conlleva a la

El autismo y el sistema legal

necesidad de explorar la capacidad

En México, la Ley de Justicia
para Adolescentes, busca contemplar
un sistema de justicia integral que
prevea

la

investigación,

el

con que se cuenta en la actualidad
para apoyarles en cuestiones legales,
pues les coloca como un grupo de
personas

vulnerables,

dados

los

96

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Como ya se señaló, el trastorno de

�las dificultades de comunicación o

metodología

cognitivas

sido

psicología clínica para explorar las

mencionados en secciones anteriores.

implicaciones de un diagnóstico de

En otras palabras, al hablar de la

TEA, en donde dicha persona agrede

persona con trastorno de espectro

a su cuidador. Se ha conservado la

autista y su participación en un posible

confidencialidad de los datos de las

hecho

estar

personas que participan en este

hablando de personas que cuenten

estudio de caso, siendo los datos

con

generales y de identificación reales

que

ya

delictivo,
probables

construir

una

han

podemos
dificultades

narrativa

para

clara

y

sustituidos

que

por

proporciona

otros

la

nombres

o

consistente de los eventos (Cusack,

referencias, por ejemplo, el evaluado

2018, 2020), que desconozcan sus

es denominado “Mario”; también los

derechos legales o lo que implica su

datos de su hermano y madre han sido

narrativa frente a las autoridades

sustituidos por otros.

(Erickson, Salekin, Johnson y Doran,
2020), aún y cuando no cuente con un
coeficiente intelectual bajo. Así mismo,
si consideramos que, ante la ley, la

METODOLOGÍA
Participantes

responsabilidad ha de recaer en el

El sujeto en el cual se centra el

propio acusado para comunicarse de

presente caso es un adolescente de

manera efectiva a fin de proporcionar

15 años diagnosticado con trastorno

evidencia en la corte bajo condiciones

de espectro autista. Para la obtención

estresantes, las condiciones mismas

de la información fue solicitada a la

que ya han sido descritas sobre las

madre

personas autistas puede ser una

principal,

desventaja

consentimiento

significativa

(Slavny-

de

familia,
la

y

cuidadora

firma
informado;

de
y

un
del

Cross, Allison, Griffiths y Baron-

menor una carta de asentamiento.

Cohen, 2022).

Fueron

Teniendo como marco lo ya

además

solicitados

los

resultados de la impresión diagnóstica
del menor, realizada un mes posterior

señalado, se expone aquí un estudio
97

DESAFIOS JURIDICOS

de caso aplicando la técnica y

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

problemas que pueden presentar por

�entidades que puedan considerarse

realizaron entrevistas de las personas

similares.

implicadas para poder obtener más
En cuando a las técnicas,

información acerca del evento.

instrumentos y material de evaluación
psicológica se utilizó una entrevista

Instrumentos de medida

inicial, que permitió abrir la relación de
Como punto de partida se tuvo la
información obtenida a partir de las
pruebas psicométricas, las entrevistas
y

las

observaciones

realizadas,

buscando

directas
con

ello

sustentar el marco conceptual del
presente caso. Se determinó que
dentro de las áreas psicológicas a
incluir

estuvieran

el

diagnóstico,

dinámica familiar y conductas de
riesgo. El enfoque utilizado para la
interpretación

de

la

información

obtenida a partir de las entrevistas y la
observación

directa

realizada

a

“Mario” fueron de tipo clasificatorio

trabajo para identificar el objeto y la
sistematización de la forma de trabajo.
A través de una entrevista ad hoc se
inquirió

sobre

los

datos

sociodemográficos, la historia de vida,
las

particularidades

emociones

del

y

evento,

cogniciones

relacionados a este. Esta información
permitió evaluar los antecedentes e
historia

del

desarrollo

evolutivo,

familiar y escolar de la persona
evaluada, así como su diagnóstico
psicológico,

mismo

que

se

complementa con los resultados de la
evaluación realizada.

tras considerar que ello permite una
mejor

comunicación

entre

Trabajo de campo

profesionales. Cabe señalar que en el
presente caso se ha empleado el
modelo categorial de la Clasificación
Internacional de las Enfermedades
(CIE; Organización Mundial de la
Salud, 2019/2021.), al permitir este
una distinción del diagnóstico y otras

En

cuanto

relatados,

a

los

estos

hechos

ocurrieron

aproximadamente un año anterior al
presente reporte. La recolección de
datos se llevó a cabo en casa del
adolescente,

de

manera

general,

estas observaciones y entrevistas se

98

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

al evento. Además de esto, se

�horas tanto con la madre de “Mario”

mismo,

como con este.

cualitativo. Cabe aclarar que, en

a

partir

de

un

diseño

cuanto al análisis de los datos, se
En lo que respecta a los
instrumentos explorados, se recabó
información de los resultados de las
pruebas psicométricas aplicadas a
“Mario”.

Específicamente

retomados

los

resultados

fueron
de

la

Evaluación Neuropsicológica Infantil

adoptó el análisis de contenido de
estos, al ser este una forma de análisis
que permite reducir los datos sin
perder su sentido, y buscando en ello
la identificación de aspectos nucleares
con significados consistentes (Patton,
1987).

(ENI-2, Matute 2013) y la escala de
Evaluación de Autismo Gilliam (GADS;

RESULTADOS

Gilliam, 2001). La evaluación ENI-2
En este apartado se mostrarán

tiene como objetivo el desarrollo de la
valoración neuropsicológica del menor
en torno a posibles problemas del
desarrollo,

la

alteraciones

detección
cognitivas

de
y

comportamentales, y de condiciones
no demostrables a través de un neuro
diagnóstico

estándar

(FONPAL,

2023). Por su parte la GADS es una
escala

que

busca

hacer

una

clasificación conductual que apoye en
el

diagnóstico

del

Síndrome

de

Asperger (Fernández, 2013).
Sintetizando lo anterior, quien
redacta el presente documento funge
como observador y escucha a lo largo
del proceso investigativo, buscando

los

resultados

obtenidos

de

las

entrevistas y la exploración del reporte
ya señalado. La información aquí
presente ha sido ordenada de la
siguiente manera: primero se presenta
el caso del adolescente, su historia,
así como las dificultades diarias y
síntomas que permiten conocer las
dificultades de una persona con dicho
diagnóstico,

posterior

a

esto

se

incluyen los datos recabados de las
evaluaciones ya señaladas.
Características del caso estudiado
Reporta la madre de familia
que, aproximadamente a las 22:00
horas del día 17 de abril de 2022, en
99

DESAFIOS JURIDICOS

mantener una perspectiva objetiva del

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

realizaron entre las 17:00 y 21:00

�Garza, Nuevo León México. Su hijo

en el menor miedo, por lo que acto

mayor, “Mario” de 15 años golpeó en

seguido, tomo a su hermano menor de

repetidas veces su cabeza con un

la mano y se escondió con él en su

celular

herida

habitación, cerrando con llave la

sangrante, al encontrarse ella sentada

puerta. La señora, preocupada de que

en su cama regañando a su hermano

Mario pudiese hacerle daño a Octavio

menor “Octavio” de 7 años, por haber

por lo alterado que estaba, tocó

reprobado exámenes mensuales de la

repetidamente la puerta y ante la

primaria. La mujer señala que antes

negativa

de regañar a “Octavio”, lo había

imposibilidad de ver bien “por la

regañado a él por no estar entregando

cantidad de sangre que caía en su

sus evidencias de trabajo, situación

cara”, habló a su exesposo por

por la cual había sido citada por la

teléfono quien llegó al domicilio,

preparatoria una semana antes del

seguido de una ambulancia y una

incidente. La señora comenta que en

patrulla de la policía municipal.

esa

llegar el señor junto con los cuerpos

provocando

ocasión

le

dijo

una

de

manera

de

la

Al

tarea, por qué no la entregaba; así

necesario llevarse a los niños de la

mismo ese día, recibía los resultados

escena, y le comentó que “ella debió

de exámenes de su hijo menor,

hacer algo para que eso sucediera”. A

igualmente reprobatorios, lo que la

su vez, los paramédicos le señalaron

hacía

estresada,

a esta que su herida posiblemente

frustrada e incluso considerar que

había perforado una arteria, por lo que

“como madre le estaba fallando a sus

debía

dos hijos” pues “no lograba que estos

tratamiento. La mamá de “Mario” firmó

aprovechasen el ir a la escuela”.

una responsiva negándose a ser

ser

primero

como

de

muy

el

así

reiterada a “Mario” que, si hacía la

sentirse

auxilio,

abrir,

trasladada

determinó

para

su

atendida ante “el temor de que quede
“Mario”, al observar a su mamá
regañar a su hermano frente a él, la
golpeó provocando una herida a la

archivado el evento dentro su servicio
médico con Mario como responsable”.
Dos días después acuden a su

altura el parietal derecho, misma que
100

DESAFIOS JURIDICOS

sangró profusamente, lo que provocó

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

el municipio de San Nicolás de los

�cuestionarle por qué eso lo hacía

conocer el estado del reporte. Al

molestar “Mario” señaló que era por el

externar

hijo

término manipular, sobre el cual a lo

presentaba un diagnóstico de autismo,

largo de esa entrevista se deja ver que

el caso quedó cerrado. Al preguntarle

desconocía su significado y lo había

a “Mario” sobre el evento para aquí

interpretado como una maldición hacia

documentarle, este comentó que la

su hermano. En palabras de “Mario”:

había golpeado pensando que “decía

“…[pensé] que mamá le decía una

cosas feas” y que sintió mucho temor

maldición a “Octavio”, que lo ofendía,

a ser reprendido cuando vio como

eso me molestó mucho y lo que quería

sangraba la cabeza de su mamá.

era que se callara”.

la

mujer

que

su

En la misma entrevista la madre

Anterior a este evento, la madre

comenta que el día posterior al evento,

reporta haber sido golpeada por

se le mandó llamar por parte de la

“Mario”

escuela de “Mario” ya que este al estar

sufriendo en dicho evento contusiones

viendo un video en clase sobre los

en la cara, brazos y piernas. Menciona

efectos

su

que en esa ocasión la situación se dio

dependencia comenzó a llorar de

producto del estrés generado por los

forma incontrolable, por lo cual fue

preparativos

llevado

la

vacacional, pues se preparaban para

entrevista sostenida con la psicóloga

salir de la ciudad. Sobre esa situación

de la escuela, la madre relató el

“Mario” menciona que su mamá lo

suceso de la noche anterior, por lo que

había

fue

alumno

molesta con él pues se había estado

expresase la razón por la cual había

peleando con su hermano en el banco.

golpeado con el celular a su madre, a

Que de ese día se acuerda que hacía

lo que “Mario” respondió que se sintió

mucho calor, que intentó salirse de la

muy enojado al escucharla decir a su

casa para no pensar; pero que se

hermano

“buscaba

había devuelto a su cuarto para

manipular con llanto a la gente para no

encerrarse por la misma temperatura.

hacer las actividades de clase”, al

Que cuando regresó, su madre lo

de

a

las

la

drogas

enfermería.

solicitado

menor

que

que

el

y

En

unos

diez

para

regañado

meses

el

porque

antes

periodo

estaba

101

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

domicilio policías municipales para

�y

se

puso

decirle

Al preguntarle por su padre este

nuevamente que no debía hacer llorar

comenta que su papá y su mamá se

a su hermano durante la visita al

divorciaron hace varios años pues

banco, que ella intentaba en ese

“…él engañó a mamá en la época que

momento arreglar unas cosas de su

tomaba mucho, de hecho, él (el papá)

tarjeta para poder llevarlos de paseo.

dice que es alcohólico, pero ya no

“Mario” comentó que buscó terminar la

toma…no…ahora se dedica a correr”.

discusión

golpes,

“Mario” comenta que en muchas

queriendo con ello acabar con los

ocasiones apoya a su mamá con el

reclamos.

cuidado

mediante

a

los

de

su

hermano

menor,

cuando, por ejemplo, se encuentra ella
Hallazgos de la entrevista, la
evaluación

y

el

diagnóstico

neuropsicológico
Área familiar. La familia nuclear de
“Mario”, está conformada por su
madre “Isabel” y su hermano menor
“Octavio”. “Mario” al igual que su
hermano, ocho años menor que él,
pasa la mayor parte de su tiempo en
casa de la familia materna, una vez
que ambos salen de la escuela pues
su madre trabaja jornada completa y
sólo llega por ellos una vez terminada
esta, casi ya para dormir. “Mario”
relata que, si bien sólo ve a su padre
los fines de semana, depende de
estos en todo, es decir, él solo se
dedica a estudiar la preparatoria.

realizando actividades de la casa o si
lleva trabajo extra de su espacio
laboral. Si bien dice estar conforme
con dicha situación, señala que en
ocasiones su hermano lo estresa
mucho con sus peticiones, declarando
que lo llega a “desesperar al punto de
gritarle”.
Área socio-afectiva. “Mario” relata que
no suele tener confrontaciones con su
hermano o madre, excepto cuando un
error se repite de forma reiterada.
Sobre la relación con su mamá
comenta que, en el periodo en el que
se llevó a cabo el evento, “me llevaba
bien con mi mamá, era una relación
pacífica, sin buscar peleas “. Así
mismo agrega que no contaba con
amistades en esa época. No asistía a
reuniones, excepto las familiares a las
102

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

interceptó

�Mario tuviese que repetir el semestre

“también es autista y no le gusta

pues

socializar”. Cabe agregarse aquí que

reprobado al menos cuatro materias y

en

la

nos había dicho que, si ha entregado

descripción clínica señala que el

las tareas a tiempo, esto no hubiese

menor prefiere socializar vía chat y

sucedido pues cuando entregaba

texto,

avances, su trabajo estaba bien

el

informe

en

consultado

comparación

a

videollamadas o de forma presencial.

ya

sabíamos

que

había

hecho”.

Destaca en ese mismo apartado el
mostrarse participativo y cooperativo
durante

la

evaluación;

alteraciones

presentar
prosódicas,

aplanamiento con respecto al uso de
entonación de lenguaje, fluctuaciones
atencionales

y

fallas

leves

en

seguimiento

y

comprensión

de

Salud e historia médica. Revisando el
reporte entregado por la madre de
“Mario” se sabe que este es producto
de una primera gestación, contando la
madre con 26 años al inicio de esta. El
nacimiento fue por cesárea a los
nueve meses, sin requerir UCIN.
Dentro del mismo reporte se destaca

instrucciones.

la sedestación a los seis meses, sin
Área

académica.

comenta

que

entrevistado

estudiante

presencia de gateo y con marcha

de

independiente a los 24 meses. En

las

cuanto al lenguaje, su adquisición fue

materias que más se le dan son las

tardía, logrando hablar a los 5 años, y

artes e inglés, y que en el momento de

con producción de frases hasta los 6-

la agresión tenía dificultades con

7 años. En cuanto a los aspectos

aquellas

socioemocionales

preparatoria.

es

El

Considera

materias

que

que

incluían

numéricas.

También

adaptativa se señala la presencia de

expresa que nunca ha trabajado,

dificultades para establecer relaciones

aunque en ocasiones su mamá le

con

pagaba

protocolos de socialización desde

operaciones

por

ayudarle

con

los

quehaceres de la casa. Por su parte

sus

iguales

y

de

y

conducta

comprender

edad temprana.

“Isabel” comentó que al momento del
evento: “existía la posibilidad de que
103

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

que lo lleva su papá pues su madre

�habilidades

y GARS

registradas
adecuadas,

La

evaluación

neuropsicológica

perceptuales
en

son

el

informe

como

así

como

las

construccionales.

infantil (ENI) de “Mario” muestra
puntajes bajos de atención selectiva

Sobre

visual y auditiva, dificultades para

componente

encontrar estímulos específicos en el

como adecuado con dificultades leves

ambiente

información

para la discriminación de fonemas y

irrelevante para la actividad objetivo.

sonidos ambientales. Habilidades por

Así como déficit en atención sostenida

encima de la media para identificar

y

notas

e

alternante,

prestar

ignorar

con

dificultad

atención

por

para
tiempo

la

fonológico

musicales,

formación

comunicación

previa

se

valoró

debido
en

el

a

su

producción

prolongado y atender más de un

musical. En su componente semántico

estímulo. En cuanto a la memoria, el

una adecuada conjugación de los

reporte indica alteraciones en el

verbos, uso de adjetivos, adverbios y

registro y evocación de información,

selección de artículos, así como

asociado a fallas atencionales. En

comprensión verbal y nivel de léxico

específico, la presencia de una curva

esperado

de

componente

aprendizaje

fluctuante

(inadecuada)

en

el

información

verbal,

con

ascendente

en

registro

de

curva

como

sintáctico

adecuado.

componente

su

edad.
se

No

pragmático,

El

reportó
así
el

el
cual

de

señala presentar dificultades para

información visual (adecuada). Las

“analizar situaciones sociales, con

habilidades gráficas-especiales con

déficit en comprensión de sarcasmo,

alteraciones leves. En cuanto a las

ironías y tendencia a tomar las

habilidades conceptuales, el informe

instrucciones de forma literal, sin

destaca el lograr analizar conceptos

adaptarse a cada situación social de

complejos y abstractos; con dificultad

forma flexible” se incluye también la

en

problemas

presencia de aplanamiento prosódico,

aritméticas lo cual le asocian con la

con disminución de la entonación

memoria de trabajo disminuida. Las

verbal.

la

realización

el

registro

para

de

104

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Resultados de las evaluaciones ENI

�necesarios para un diagnóstico de

ejecutivas de “Mario” muestran la

Trastorno del espectro autista con una

presencia de adecuadas habilidades

deficiencia leve del lenguaje funcional

inhibitorias. Dificultades moderadas

(6A02.0), dados el déficit en la

en memoria de trabajo, con déficit en

interacción y comunicación social

la

señalados

manipulación

y

análisis

de

en

la

evaluación

información mental, impactando en el

diagnóstica y confirmados mediante

análisis aritmético. Un adecuado nivel

las entrevistas.

de flexibilidad cognoscitiva, pero con
dificultades

de

adaptación

Los resultados obtenidos de la

bajo

situaciones de estrés. Déficit para
planificar, para describir emociones,
identificarlas o regularlas. En este se
habla además de dificultades para
identificar el foco de estrés activador.
Así mismo, al entrevistarle “Mario”
comenta que el estrés “se siente
raro…es algo que te quieres quitar de
encima”. Por último, en la escala de
evaluación de autismo Gilliam, el
índice obtenido por “Mario” fue de 69
indicando probabilidad de TEA con un
nivel de severidad de Nivel 1, es decir,
requiriendo un apoyo mínimo.

evaluación diagnóstica de “Mario”
permiten analizar los aspectos clave
de su diagnóstico que subyacen al
evento

en

el

cual

agrede

reactivamente a “Isabel” mediante
golpes repetidos a la cabeza es esta.
“Mario” cuenta con una serie de
barreras que dan pie a momentos de
frustración, irritabilidad y estrés, de los
cuales tiene una limitada posibilidad
para

reconocer

y

modificar

al

momento en que ocurre la agresión.
Estas dificultades permean diferentes
contextos y actividades cotidianas,
como es el contexto académico; lo
cual combinado con las dificultades

DISCUSIÓN

que presenta para la comprensión,
La

información

recabada

durante las entrevistas y mediante la
evaluación diagnóstica de “Mario”
permiten considerar en función al
capítulo 6 del CIE los requisitos

expresión y regulación emocional, así
como el desconocimiento de términos
empleados por “Isabel” dieron pie a
que “Mario” buscase terminar el
regaño

que

sostiene

esta

con
105

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

El reporte sobre las funciones

�al

funcionales, como son las fallas

entender dicho evento como una

persistentes en la comunicación, y

agresión a su hermano. “Mario” tiene

situaciones contextuales que le crea

la

para

una desventaja constante en su vida

reconocer que su comportamiento no

cotidiana, lo que, sin un adecuado

es adecuado, pero su mismo trastorno

apoyo profesional pueden llegar a

le

mermar

capacidad

impiden

golpes,

intelectual

expresar

de

forma

su

bienestar

inminente

ante la situación que está observando;

Fitzpatrick y colaboradores (2016), las

pues como lo señala su mismo reporte

personas con TEA tienen una mayor

presenta “dificultades de adaptación

tasa de agresión frente a otras

bajo situaciones de estrés”, el cual, le

discapacidades.

un

fenómeno

extraño

como

forma

adecuada su inconformidad o molestia

resulta

pues,

de

señalan

e
En cuanto a las limitaciones del

incomodo del que desea despojarse:
“se siente raro…es algo que te quieres

presente estudio es necesario señalar
que la información aquí presente se

quitar de encima”.

encuentra

sustentada

en

las

Una persona como “Mario” en

entrevistas sostenidas con la madre y

una situación similar, pero fuera del

el menor, la cual se obtuvo meses

contexto familiar se encuentra en el

después del evento. Que, como ya se

riesgo constante de ser sujeto a un

sabe, existe en el caso del menor

proceso

busque

dificultades de comunicación. Y que, si

determinar su responsabilidad, con

bien no se corrobora el diagnóstico de

claras

la madre, existe la posibilidad de que

en

donde

dificultades

se
para

ser

considerado o no como imputable

ella

pues si bien cuenta con un coeficiente

diagnóstico de espectro autista, lo que

intelectual normal, que le permite

nos coloca en un posible escenario

reconocer

comportamientos

donde ambas partes, contasen con

inadecuados

dificultades en la interacción. Además

socialmente hablando, así como su

de esto, la necesidad de seguir

responsabilidad en ellos, cuenta con

investigando

una

instrumentos de evaluación idóneos

adecuados

serie

e

de

impedimentos

también

cuente

cuáles

con

son

un

los

106

DESAFIOS JURIDICOS

mediante

JUL. – DIC. 2024
VOL. 4 NUM. 7

“Octavio”,

�documentado un evento violento y

el diagnóstico del autismo de manera

cómo diversos elementos de su

tal que estos representen un dato

valoración diagnóstica tienen una

adecuado dentro del sistema jurídico.

relación directa con este, al tiempo en
que se rescata de las entrevistas de la

Por su parte, se puede señalar
como fortaleza, el tener acceso a una
evaluación diagnóstica que permita
contextualizar al evento y determinar a
partir de ello el nivel de funcionalidad
del

individuo,

así

como

las

implicaciones de que ello pudiese
tener dentro del marco legal.
CONCLUSIONES
El TEA es un trastorno que

madre y el menor, apoya la necesidad
de hacer una revisión exhaustiva de
los casos de personas que cuentan
con

un

diagnóstico

de

espectro

autista; pues estos al presentar un
abanico de dificultades que pueden
condicionar de forma efectiva su
funcionamiento e interacción en toda
actividad cotidiana, representa a fututo
una

desventaja

frente

a

otras

personas, incluso durante posibles

cada vez cobra más relevancia en

procesos

diferentes espacios como el jurídico

Allison,

debido a su impacto en la salud mental

2022).

legales
Griffiths

(Slavny-Cross,
y

Baron-Cohen,

de la persona autista en su día a día,
así como por la posible interferencia
que sus síntomas puede ejercer en la
capacidad para que esta sea en su
momento sometido a un juicio (SlavnyCross et al., 2022).

Además, hallazgos como los
presentes durante la evaluación de
“Mario” señalan que, si bien la persona
cuenta con una inteligencia promedio,
las dificultades encontradas una vez
realizado un estudio de funciones

Este caso de estudio presenta

ejecutivas permiten observar de cerca

la relevancia de las evaluaciones

una serie de deficiencias que día a día

desde una perspectiva funcional de la

le colocan en una actual desventaja

condición del autismo ya que permite

para poder incluso expresar lo que

conocer su impacto e implicaciones en

vive, entender lo que se le expresa y

cada esfera de la vida. Aquí, al ser

entablar una comunicación efectiva
107

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

para abordar los dominios incluidos en

�apoyo psicológico para la estimulación

respuestas como la aquí reportada.

adecuada a las áreas cuyos procesos
se encuentran comprometidos. Por

Una buena comunicación es un
aspecto central en la vida de las
personas dada la influencia que esta
tiene

en

sus

relaciones

interpersonales, y por ende en su
calidad de vida. En relación con los
aspectos legales, esta es fundamental

último, se enfatiza que, considerando
casos como este es importante el
trabajo para el desarrollo de un
sistema legal que se adapte para
facilitar la participación efectiva de
quien en un futuro se viese en la
necesidad de comparecer.

para poder conocer y ejercer sus
derechos como también ser sujeto a

AGRADECIMIENTOS

un proceso justo. Si bien en este caso
no existe una consecuencia legal, el
caso de “Mario” nos lleva a reconocer
que, a futuro, este puede volver a
encontrarse

en

A “Mario” e “Isabel” que han hecho
posible el desarrollo de este caso de
estudio

situaciones

semejantes, por lo cual, tal y como lo
señalan las leyes es necesario el
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19.pdf&amp;psig=AOvVaw3jLBcZxvvOJtduUdxbX7b&amp;ust=1690759896578949&amp;opi=89978449

108

2024
JURIDICOS
DSAFIOS
JURIDICOS
DESAFIOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

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%2F%2Fwww.congresocdmx.gob.mx%2Fmedia%2Fdocumentos%2Fb07c6
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VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Webb, D. (2023). The role of psychology in law enforcement. https://www.all-about-

�FACULTAD DE ATRACCIÓN DE LA SUPREMA
CORTE DE JUSTICIA DE LA NACIÓN (SCJN)
DE MÉXICO EN EL JUICIO DE AMPARO,
ANÁLISIS COMPARATIVO DE UN CASO DE
COMPETENCIA ORIGINARIA DE LA CORTE
FACULTY OF ATTRACTION OF THE SUPREME
COURT OF JUSTICE OF THE NATION (SCJN)
OF MEXICO IN THE AMPARO TRIAL,
COMPARATIVE ANALYSIS OF A CASE OF
ORIGINAL JURISDICTION OF THE COURT

Laura Alicia Arvizu Buelna
Universidad Autónoma de Nuevo León
https://orcid.org/0009-0003-9179-4220
laab_1@hotmail.com
Resumen: En este documento se abordará la figura de facultad de atracción que posee la Suprema
Corte de Justicia de la Nación (en lo subsecuente, SCJN), concretamente en el juicio de amparo, lo
cual le otorga la posibilidad de conocer de asuntos que originalmente no son de su competencia, y
a la vez se hará un análisis comparativo de dicha facultad con un caso de amparo directo en revisión
que resulta ser un asunto de competencia originaria de la SCJN.
Palabras Clave: Facultad de atracción, juicio de amparo, Suprema Corte de Justicia de la Nación,
competencia originaria.
Abstract: This document will address the asserting jurisdiction that the Supreme Court has,
specifically in the amparo trial, which gives it the possibility of hearing matters that are not originally
within its jurisdiction. Subsequently, a comparative analysis regarding a matter of originary jurisdiction
of the Court will be made.
Keywords: Asserting jurisdiction, amparo trial, Mexico’s Supreme Court, originary jurisdiction.

Cómo citar:
Arvizu, L.A. (2024) Facultad de atracción de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) de113
México
en el juicio de amparo, análisis comparativo de un caso de competencia originaria de la Corte, Revista
Desafíos Jurídicos, 4(7). https://doi.org/ 10.29105/dj4.7-151

�lo subsecuente Ley de Amparo).
En

inicio

resulta

elemental

recordar que el juicio de amparo es un

En el artículo 107 de la CPEUM

medio de control constitucional que

se establecen las bases para que los

busca

órganos judiciales federales conozcan

enmendar

afectaciones
fundamentales

aquellas

de
que

derechos
se

de

los

asuntos

de

amparo,

y

hayan

particularmente en la Ley de Amparo,

generado sobre los gobernados, ya

de manera jerárquica, se establece la

sea por alguna autoridad, o bien, por

competencia de los órganos judiciales

algún particular que ejerza actos de

que pueden conocer del juicio de

autoridad.

amparo, a saber:

Por lo anterior, se coincide con
Pina Vara (2000), quien define el juicio
de amparo como un juicio en el que se
impugnan actos de autoridad que
vulneran derechos reconocidos en la
Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos (en lo sucesivo,
CPEUM) para los gobernados.
Ahora bien, el juicio de amparo
tiene su origen y fundamento jurídico

“Artículo 33. Son competentes
para conocer del juicio de amparo:
I.
La Suprema Corte de
Justicia de la Nación;
II.
Los
tribunales
colegiados de circuito;
III.
Los
tribunales
colegiados
de
apelación;
IV.
Los
juzgados
de
distrito; y
V.
Los
órganos
jurisdiccionales de los
poderes judiciales de
los Estados y del
Distrito Federal, en los
casos previstos por
esta Ley.”

en los numerales 103 y 107 de la
CPEUM y su regulación concreta se

Ahora bien, siendo que la

encuentra establecida en la Ley de

Suprema Corte de Justicia de la

Amparo, reglamentaria de los artículos

Nación (en lo sucesivo, SCJN) es el

103 y 107 de la Constitución Política

Tribunal de máxima jerarquía en

114

DESAFIOS JURIDICOS

de los Estados Unidos Mexicanos (en

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Introducción

�conocimiento cierto tipo de asuntos,

de interés y trascendencia.

es aquí donde juristas como Cabrera
Acevedo (1989) y Suárez Ávila (2017)

¿Pero

qué

implican

los

afirman el carácter selectivo de dicho

conceptos de interés y trascendencia

Tribunal, pues sostienen que en virtud

utilizados para ejercer la facultad de

de que la SCJN es el máximo tribunal

atracción?

debe

conocer

solamente

de

asuntos

más

importantes.

destacar

que

entre

los

los

Cabe

diversos

La

respuesta

desafortunadamente

es
no

que

podemos

asuntos que le competen conocer a la

encontrar tal situación precisada en

SCJN,

alguna

encontramos

los

amparos

ley,

pese

a

que

nos

directos en revisión, por lo que se

encontramos en un estado de derecho

afirma que este tipo de asuntos son de

el cual debe apegarse al principio de

su competencia originaria.

legalidad, tampoco encontramos un
criterio universal al respecto, lo que

No obstante lo anterior, en la

encontramos

son

interpretaciones

CPEUM y en la Ley de Amparo se

efectuadas por los propios ministros

contempla que dicha Corte conozca

que van integrando la SCJN conforme

de asuntos que no son de su

al paso de los años.

competencia originaria, en este punto
es donde encontramos la facultad de

¿Qué es la facultad de atracción?

atracción, acorde a la cual, entre otras
cuestiones, la SCJN puede conocer

La facultad de atracción es una

de amparos directos y de amparos

figura procesal constitucional que

indirectos

cuyo

posee la SCJN para conocer de

conocimiento original pertenece a los

manera excepcional y discrecional

Tribunales Colegiados de Circuito.

asuntos

Ahora bien, la SCJN puede conocer de

competencia

dichos asuntos que no son de su

revisten de interés y trascendencia y

competencia

en

revisión

original,

siempre

que

no

son

originaria,

de

su

pero

que

y

115

DESAFIOS JURIDICOS

cuando revistan de las características

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

México, este tiene reservado para su

�Rebolledo et al., 2014: 60).

Es en el año 1994 cuando se
establecen en la CPEUM los criterios
de interés y trascendencia como

Existen criterios en los que la
Segunda Sala de la SCJN ha definido
la facultad de atracción, es el caso de
la jurisprudencia con número de
registro digital 2000579, en la cual se
indica que dicha facultad se trata de un
medio excepcional de control que
permite que la SCJN atraiga asuntos
que no son de su competencia

requisitos para ejercer la facultad de
atracción

contemplada

en

las

fracciones V y VIII del numeral 107
Constitucional, sin que se precisara lo
que implican. Pese a ello, después de
dicho año no es posible encontrar
alguna

reforma

que

de

manera

expresa defina lo que significan tales
conceptos.

originaria, pero que al revestir de
interés y trascendencia lo pueden ser.
En resumen la figura procesal
que se aborda consiste en que la
SCJN pueda conocer de asuntos que
originalmente

no

son

competencia,

los

cuales

de

su

deben

cumplir con características especiales
necesarias para ello, revestir de
“interés” y “trascendencia”, en el
entendido de que será la Corte quien
emita

una

resolución

que

originalmente le compete a un tribunal

Así pues, no existe alguna
disposición

legal

que

señale

de

manera clara los criterios que la SCJN
debe seguir para decidir si existen o no
los

aspectos

de

interés

y

trascendencia en un asunto. Por ello,
es que Rojas Amandi (2011) concluye
que la SCJN puede ejercer la facultad
de

atracción

interpretando

tales

conceptos a su leal saber y entender.
La facultad de atracción en la
Constitución

de menor jerarquía.
En

la

Carta

Magna

están

¿Cuándo nacen los criterios de

plasmadas las hipótesis en las que la

valoración

y

SCJN puede ejercer la facultad de

trascendencia para el ejercicio de la

atracción. En la fracción III del artículo

facultad de atracción?

105 de la CPEUM se indica que la

de

interés

116

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

ameritan que los conozca. (Pardo

�SCJN conocerá acorde a la Ley de

CPEUM

Amparo de recursos de apelación

concretamente en el juicio de amparo,

interpuestos en contra de sentencias

la SCJN puede ejercer la facultad de

que hayan sido dictadas por los

atracción en a) amparos directos o en

Juzgados

cuyos

b) amparos indirectos en revisión,

procesos la Federación sea parte y

siempre y cuando los asuntos revistan

que su interés y trascendencia lo

de interés y trascendencia, pues de lo

ameriten.

contrario, lo ordinario es que conozcan

en

que

de este tipo de asuntos los Tribunales
Luego, es en el artículo 107 de

Colegiados de Circuito pertinentes.

la referida Constitución en el que se
precisan

diversas

hipótesis

Sin embargo, en este punto aún

relacionadas con el ejercicio de la

continuamos con algunas dudas ¿Qué

facultad de atracción, destacando la

implica que un asunto revista de los

fracción V que indica que la SCJN

aspectos de interés y trascendencia?

puede conocer de amparos directos

Desde una perspectiva jurídica, ¿qué

que por su interés y trascendencia lo

es interés y qué es trascendencia?

ameriten, los cuales normalmente son

¿podemos

del

alguna en la ley reglamentaria – Ley

conocimiento

de

Tribunales

Colegiados de Circuito.

encontrar

respuesta

de Amparo?

Seguidamente es en el último
párrafo de la fracción VIII del numeral
107 de la CPEUM que se contempla

La facultad de atracción en la Ley

que la SCJN pueda conocer por

de Amparo

excepción de amparos indirectos en
revisión, de los cuales por regla
general

conocen

los

Tribunales

Colegiados de Circuito.
En síntesis de las fracciones III
del artículo 105 y VIII 107 de la

La realidad de las cosas es que
en la Ley de Amparo tampoco es
posible encontrar alguna definición de
los

términos

“interés”

y

“trascendencia” que son utilizados
como criterios de valoración para el

117

DESAFIOS JURIDICOS

Distrito

evidencia

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

de

se

�que efectúa la SCJN.

trascendencia

lo

ameriten,

no

obstante a que no sean de su
Actualmente la Ley de Amparo
únicamente menciona la facultad de
atracción en dos numerales, en los

competencia originaria, en ninguna
parte se define qué debe entenderse
por “interés” y por “trascendencia”.

artículos 40 y 80 Bis.
En el artículo 40 se contempla

Análisis comparativo de un caso de

que la SCJN puede ejercer la facultad

competencia originaria de la SCJN

de atracción en Pleno o en Salas en el

en el cual se utilizaron criterios de

caso

valoración

de

amparos

directos

que

originalmente son competencia de
Tribunales Colegiados,

siempre y

A manera

de

comparación

cuando el caso sea de interés y

analítica, en el presente apartado se

trascendencia, y a la vez en dicho

realiza el estudio de un caso de

precepto se describe el procedimiento

Amparo Directo en Revisión (en lo

para ello.

sucesivo, ADR) en el que se utilizaron
criterios de valoración para efecto de

Por su parte el artículo 80 Bis
faculta

a

la

SCJN

para

determinar

su

admisión

o

atraer

desechamiento ante la SCJN, si bien

cualquiera de los recursos contenidos

es cierto que un ADR es una

en la Ley de Amparo siempre que su

competencia originaria de la SCJN,

interés y trascendencia lo ameriten,

entre otras cuestiones para que la

recursos los cuales acorde al artículo

Corte conozca de ello, este requiere

80 son: revisión, queja y reclamación;

cumplir una serie de características,

y tratándose del cumplimiento de

entre ellas con criterios de valoración

sentencia el de inconformidad.

(importancia

y

trascendencia

en

contraste con interés y trascendencia
A pesar de que la Ley de

en el caso de la facultad de atracción).

Amparo hace alusión a que la SCJN
puede conocer de amparos directos y

Sustento jurídico de un ADR

118

DESAFIOS JURIDICOS

de recursos que por su interés y

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

ejercicio de la facultad de atracción

�directos en revisión se encuentra
contemplada en la fracción IX del
numeral

107

Política

de

de
los

la

Constitución

Estados

Unidos

en el año 1999 se plasmó que para
que la Corte conociese de un amparo
directo en revisión era necesario que
el asunto entrañara un criterio de
importancia y trascendencia.

Mexicanos, teniendo su origen en el
año 1999, pues a través de Decreto
publicado en el Diario Oficial de la
Federación el 11 de junio de 1999 se
estableció que la Suprema Corte de
Justicia podía conocer de amparos
directos en revisión que entrañaran la
fijación de un criterio de “importancia y
trascendencia”, veamos:
Artículo 107. . .
IX. Las resoluciones que en
materia de amparo directo
pronuncien
los
Tribunales
Colegiados de Circuito no admiten
recurso alguno, a menos de que
decidan
sobre
la
inconstitucionalidad de una ley o
establezcan
la
interpretación
directa de un precepto de la
Constitución cuya resolución, a
juicio de la Suprema Corte de
Justicia y conforme a acuerdos
generales, entrañe la fijación de
un criterio de importancia y
trascendencia . Sólo en esta
hipótesis procederá la revisión
ante la Suprema Corte de Justicia,
limitándose la materia del recurso
exclusivamente a la decisión de
las
cuestiones
propiamente
constitucionales;

Al respecto, si bien es cierto
que a través del Dictamen de las
Comisiones Unidas de Gobernación y
Puntos Constitucionales y de Justicia,
con proyecto de Decreto que reforma
los artículos 94, 97, 100 y 107 de la
Constitución Política de los Estados
Unidos

Mexicanos.

Gaceta

Parlamentaria, año II, número 254-IV,
29 de abril de 1999, las Comisiones
Unidas de Gobernación y Puntos
Constitucionales

y

de

Justicia

establecieron que la Suprema Corte
de

Justicia

de

la Nación debía

establecer de antemano los criterios
de “importancia” y “trascendencia”
mediante

acuerdos

generales,

la

realidad de las cosas es que no se
logró el cometido, pues en la reforma
publicada en el Diario Oficial en fecha
11 de junio de 1999 no encontramos
expresamente definidos tales criterios,
ni tampoco en los acuerdos generales.

119

DESAFIOS JURIDICOS

de la SCJN para conocer de amparos

De lo anterior se advierte que

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Así, la competencia originaria

�citada

reformada

a

recientemente
través

de

fue

decreto

publicado en el Diario Oficial de la
Federación el 11 de marzo de 2021,
sustituyéndose

el

criterio

de

“importancia y trascendencia” por el
de “un interés excepcional en materia
derechos

Precisando que si bien es cierto

humanos”, el cual dicho sea de paso

que dicho criterio es mencionado en la

al momento tampoco se encuentra

Ley de Amparo en la fracción II del

definido en legislación alguna.

artículo 81, pues fue adicionado a

constitucional

o

de

través de reforma publicada en el
Veamos la fracción IX del

Diario Oficial de la Federación el 7 de

numeral 107 de la CPEUM a raíz de la

junio de 2021, lo cierto es que a lo

reforma:

largo y ancho de la Ley de Amparo
tampoco es posible encontrar la

“Artículo 107. Las controversias
de que habla el artículo 103 de
esta Constitución, con excepción
de aquellas en materia electoral,
se sujetarán a los procedimientos
que
determine
la
ley
reglamentaria, de acuerdo con las
bases siguientes:
(…)
IX. En materia de amparo directo
procede el recurso de revisión en
contra de las sentencias que
resuelvan
sobre
la
constitucionalidad de normas
generales,
establezcan
la
interpretación directa de un
precepto de esta Constitución u
omitan
decidir
sobre
tales
cuestiones cuando hubieren sido
planteadas, siempre que a juicio
de la Suprema Corte de Justicia
de la Nación el asunto revista un

definición de “interés excepcional en
materia constitucional o de derechos
humanos”, a saber:

“Artículo 81. Procede el recurso
de revisión:
(…)
II. En amparo directo, en contra de
las sentencias que resuelvan
sobre la constitucionalidad de
normas
generales
que
establezcan
la
interpretación
directa de un precepto de la
Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos u
omitan
decidir
sobre
tales
cuestiones cuando hubieren sido
planteadas, siempre que a juicio
de la Suprema Corte de Justicia de
la Nación el asunto revista un

120

DESAFIOS JURIDICOS

antes

interés excepcional en materia
constitucional o de derechos
humanos. La materia del recurso
se limitará a la decisión de las
cuestiones
propiamente
constitucionales,
sin
poder
comprender otras. En contra del
auto que deseche el recurso no
procederá medio de impugnación
alguno;
(…)”

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Destacando que la fracción IX

�en Materia Civil del Cuarto Circuito,
quien remitió los autos a la Suprema
Corte de Justicia de la Nación.
Por lo anterior, es que a través
de acuerdo de fecha 29 de octubre de

Amparo

Directo

en

Revisión

3305/2020

2020 la Presidencia de la Suprema
Corte de Justicia de la Nación admitió́
a trámite el recurso; lo registro con el

A continuación se analiza el
Amparo

Directo

en

Revisión

3305/2020, el cual fue resuelto por la
Primera Sala de la Suprema Corte de

número 3305/2020 y ordenó el envío
de los autos a la Primera Sala para la
formulación

del

proyecto

correspondiente, veamos:

Justicia de la Nación en sesión
celebrada en fecha 18 de agosto de

“(…)

2021, esto al haber sido promovido por

Ahora bien, del análisis de las
constancias que obran agregadas
en autos se advierte que en vía de
agravios planteó que el criterio
de usura que sirvió para
conceder el amparo debió
aplicarse también a la cláusula
séptima del Fideicomiso de
Garantía base de la acción de no
devolución del remanente de la
venta, criterio que se estima fue
aplicado por primera vez en su
perjuicio en la citada resolución
recurrida, en relación con el tema:
“Fideicomiso de garantía. La
prestación denominada ’premio
debe sujetarse al análisis de
usura”, por lo que se surte una
cuestión
propiamente
constitucional de importancia y
trascendencia, en relación con el
tema antes referido, por lo que al
tenor de lo previsto en el artículo
81, fracción ll, de la Ley de
Amparo, y atendiendo a lo previsto
en los puntos Primero y Segundo

una sucesión en contra de la sentencia
correspondiente
Segundo

dictada

Tribunal

por

el

Colegiado

en

Materia Civil del Cuarto Circuito en un
juicio de amparo directo.
Enfatizando que el Segundo
Tribunal Colegiado en Materia Civil del
Cuarto Circuito resolvió el juicio de
amparo directo de origen en sesión
celebrada el 7 de febrero de 2020. Sin
embargo,

inconforme

con

esa

determinación, en fecha 9 de marzo de
2020

la

parte

quejosa

interpuso

recurso de revisión, el cual presentó
ante el Segundo Tribunal Colegiado

121

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

interés excepcional en materia
constitucional o de derechos
humanos. La materia del recurso
se limitará a la decisión de las
cuestiones
propiamente
constitucionales
sin
poder
comprender otras.”

�(…)”

emitió la Primera Sala de la Suprema

que elaborar un nuevo proyecto
tomando

en

consideración

sus

comentarios.
Entonces el proyecto definitivo
que resolvió el amparo directo en
revisión 3305/2020 elaborado por la
Ministra Ponente, consiste en la
sentencia dictada en fecha 18 de
agosto de 2021, misma que se insiste
Corte de Justicia de la Nación en

Así pues, es notorio que el caso

sesión de la misma fecha, pasando a

en cita aconteció previamente a las

quedar en síntesis de la siguiente

reformas del año 2021, cuando el

manera:

criterio de los amparos directos en
revisión implicaba los requisitos de
importancia y trascendencia.

“(…)
I.

PROCEDENCIA
RECURSO

DEL

(…)

Ahora

bien,

en

virtud

del

acuerdo de radicación dictado por la
Presidencia de la SCJN en fecha 29
de octubre de 2020 y del envío de los
autos a la Primera Sala para la
formulación

del

proyecto

correspondiente, este fue asignado a

24. Mientras que, de acuerdo con el
punto Segundo del Acuerdo
9/2015, se entiende que la
resolución de un amparo directo
en revisión permite fijar un criterio
de importancia y trascendencia
cuando, una vez que se surta el
requisito relativo a la existencia de
un tópico de constitucionalidad se
reúna lo siguiente:

la Ministra Ana Margarita Ríos Fajat,
quien

elaboró

el

proyecto

primeramente en un sentido y sin
embargo acorde a los comentarios de

i. Que se advierta que aquél
dará
lugar
a
un
pronunciamiento novedoso
o de relevancia para el
orden jurídico nacional, o

122

DESAFIOS JURIDICOS

los Ministros restantes de la Sala, tuvo

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

del Acuerdo General Plenario
9/2015, se impone admitirlo. Por
tanto, en atención a lo dispuesto
en el punto Primero del Acuerdo
General 5/2013, del Pleno de este
Alto Tribunal, publicado en el
Diario Oficial de la Federación el
veintiuno de mayo de dos mil
trece, así como en lo establecido
en los artículos 37, párrafo primero
y 86, párrafo primero, del
Reglamento Interior de este
Máximo Tribunal, radíquese el
presente asunto, atendiendo a la
materia en la que incide, en la
Primera Sala de esta Suprema
Corte.

�b. Requisito de importancia y
trascendencia
43. En adición a lo anterior, esta
Primera Sala considera que en el
caso tampoco se cumple el
segundo requisito de procedencia
de la revisión, consistente en que
el asunto sea de importancia y
trascendencia.
44. Esta Sala ha explicado ya en
diversos precedentes1 que con la
emisión del Acuerdo 9/2015,
dictado por el Tribunal Pleno de la
Suprema Corte de Justicia de la
Nación el ocho de junio de dos mil
quince, por el cual se modificó la
reglamentación de los conceptos
de “importancia y trascendencia”
para efectos del recurso de
revisión en amparo directo, estos
conceptos deben adaptarse a las
nuevas necesidades para que,
siguiendo la racionalidad que
animó
al
Constituyente
Permanente de mil novecientos
noventa y nueve, el tribunal
1

Véanse los que dieron origen a la jurisprudencia por
reiteración 32/2017 de rubro “REVISIÓN EN
AMPARO DIRECTO. LA CONSTATACIÓN DE
LAS
NOTAS
DE
IMPORTANCIA
Y
TRASCENDENCIA PARA LA PROCEDENCIA
DE ESTE RECURSO DEBE REALIZARSE
MEDIANTE UN EJERCICIO SUSTANTIVO DE
VALORACIÓN POR EL QUE LA SUPREMA
CORTE DE JUSTICIA DE LA NACIÓN PLASMA

constitucional del país resuelva
aquellos asuntos verdaderamente
trascendentes para el orden
jurídico de acuerdo a las
necesidades de cada época
histórica.
45. Ante la descentralización del
control constitucional y, por tanto,
de la pluralidad de intérpretes
constitucionales, lo importante y
trascendente no es que la
Suprema Corte de Justicia de la
Nación
resuelva
todas
las
cuestiones constitucionales, sino
servir de guía en el diálogo
interpretativo constitucional, esto
es, para que solo resuelva
aquellos temas “novedosos o de
relevancia para el orden jurídico
nacional”, como lo establece el
Punto Segundo del referido
Acuerdo.
46. Así, el Pleno determinó que ya no
debe conocer de todas las
cuestiones
constitucionales
subsistentes en un recurso de
revisión (viables técnicamente, por
no existir jurisprudencia sobre el
tema o que los argumentos no
resulten
inoperantes),
al
comprobar que la Novena Época
permitió la consolidación de la
Corte como tribunal constitucional,
lo que fortaleció un cuerpo de
doctrina constitucional en una
diversidad de temas, por lo que
debía cambiarse la política judicial
para atender solo aquellas
cuestiones constitucionales con
un potencial interpretativo de
SU POLÍTICA JUDICIAL”. Abril de 2017.
Décima Época. Registro 2014100. El último asunto
que le dio origen fue el amparo directo en revisión
2162/2016. Fallado el 31 de agosto de 2016. Cinco
votos de los Ministros Arturo Zaldívar Lelo de
Larrea, José Ramón Cossío Díaz, Jorge Mario
Pardo Rebolledo, Norma Lucía Piña Hernández y
Alfredo Gutiérrez Ortiz Mena (Ponente).

123

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

ii. Que lo decidido en la
sentencia recurrida pueda
implicar
el
desconocimiento de un
criterio sostenido por la
Suprema Corte de Justicia
de la Nación relacionado
con
alguna
cuestión
propiamente
constitucional, por haberse
resuelto en contra de dicho
criterio o se hubiere omitido
su aplicación.

�48. De ello se sigue que si subsiste
una cuestión constitucional en el
recurso de revisión que, sin
embargo, por sus características
propias,
no
represente
un
problema
novedoso
o
de
relevancia para el orden jurídico
nacional, entonces, esta Suprema
Corte debe desechar el recurso, lo
que debe realizar en su carácter
de tribunal constitucional para
preservar su función de intérprete
constitucional en aquellos asuntos
de trascendencia cuantitativa
como cualitativamente.
49. Con base en estas premisas, se
concluye que aunque a los tópicos
descritos en líneas previas se les
reconociera el carácter de
cuestión
propiamente
constitucional, lo cierto es que con
su resolución no se fijaría un
criterio
de
importancia
y
trascendencia, porque este alto
tribunal
ya
ha
sustentado,
tratándose
de
operaciones
contractuales, en qué supuestos
debe considerase que existe una
explotación en términos del
precepto convencional en cita y,
por ende, el fallo que se llegue a
dictar sobre esto no generará un
criterio novedoso al respecto, en la
medida que solo implicaría una
mera
constatación
de
la
satisfacción o no de las notas
distintivas de esos supuestos.
(…)”

atendiendo

a

las

consideraciones, es que por mayoría
de votos de los ministros de la Primera
Sala de la Suprema Corte de Justicia
de la Nación se determinó desechar el
recurso de revisión interpuesto en
contra de la resolución del amparo
directo de origen.
Al
destacar

respecto
los

vale

la

siguientes

pena
votos

realizados por dos de los Ministros de
la SCJN:
Voto particular de la Ministra
Ana Margarita Ríos Fajat:
“Adicionalmente, considero que
en. el caso se cumple el segundo
requisito de procedencia de la
revisión, consistente en que el
asunto sea de importancia y
trascendencia, porque en el
presente asunto se determinaría si
el contrato de fideicomiso puede
considerarse como un contrato de
adhesión y, en su caso, el alcance
que puede tener una cláusula
abusiva
que actualice
una
explotación humana.”

Voto concurrente del Ministro
Juan Luis González Alcántara
Carrancá:
“
(…); me separo del apartado "b.
Requisito de importancia y

124

DESAFIOS JURIDICOS

47. El Acuerdo 9/2015 reglamenta así
los conceptos de “importancia y
trascendencia”
en
términos
flexibles, al limitarse a establecer
que impliquen pronunciamientos
“novedosos o de relevancia para
el orden jurídico nacional”.

Así,

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

relevancia normativa para el orden
jurídico.

�1.Las razones de lo anterior son
las dos siguientes:
a. En mi óptica, la consideración
relativa a que en el caso no
subsiste
un
tema
de
constitucionalidad, es suficiente
para desechar el asunto de mérito.
Ello, pues conforme al artículo
107, fracción IX, de la Constitución
Política de los Estados Unidos
Mexicanos, la procedencia del
recurso de revisión en amparo
directo está supeditada a que
subsista
una
cuestión
propiamente constitucional y su
resolución revista importancia y
trascendencia para el orden
jurídico nacional. De ahí que la
insubsistencia
de
un
planteamiento
de
constitucionalidad, por sí misma,
es suficiente para determinar la
improcedencia del recurso de
revisión en amparo directo, ya que
el asunto no cumple con los
requisitos normativos para su
procedencia y sin que para ello
sea necesario verificar el requisito
de importancia y trascendencia. Al
respecto
comparto
la
jurisprudencia a./J. 46/2020 (10a.)
emitida por esta Primera Sala, de
rubro:
*AGRAVIOS
INOPERANTES
EN
EL
RECURSO DE RECLAMACIÓN,
LO SON AQUELLOS QUE
PRETENDEN DEMOSTRAR LA
IMPORTANCIA
Y
TRASCENDENCIA
DE
UN
AMPARO
DIRECTO
EN
REVISIÓN SIN DESVIRTUAR LA
INEXISTENCIA
DE
UNA
CUESTIÓN
PROPIAMENTE
CONSTITUCIONAL”

Al analizar con

cautela la

resolución transcrita, es evidente que
no hay un acuerdo común entre los
ministros de la Suprema Corte de
Justicia de la Nación respecto a qué
casos

implican

“importancia”

y

“trascendencia” para ser conocidos
por ellos en relación con el recurso de
revisión que se interponga en contra
de

sentencias

constitucionales

dictadas en amparos directos.

Se sostiene lo anterior, pues del
caso concreto podemos observar los
siguientes hechos acontecidos de la
siguiente manera cronológica:
•

Que en la resolución de fecha
29 de octubre de 2020 el
entonces

Presidente

de

la

Suprema Corte de Justicia de la
Nación,
Zaldívar

el

Ministro

Lelo

de

Arturo
Larrea,

determinó admitir a trámite el
recurso de revisión de amparo
directo presentado por la parte
quejosa

porque

a

su

consideración se surtía una
cuestión

propiamente

constitucional de importancia

125

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

trascendencia" de la sentencia, en
el que se explica por que el
presente asunto no reviste el
carácter
de
importancia
y
trascendencia.

�alto

con el tema de extender el

previamente los supuestos en los

criterio de usura a la cláusula

cuales debe considerase que existe

séptima

una

del

contrato

de

tribunal

ya

explotación

ha

sustentado

tratándose

de

fideicomiso base de la acción

operaciones contractuales y que por

que la recurrente planteó a

ende, el fallo que se llegaría a dictar

manera de agravio.

sobre dicho tema no generaría un
criterio novedoso al respecto, lo cierto

•

Luego,

dentro

consideraciones

de

las

establecidas

es que encontramos 2 votos de
ministros que hay que destacar.

en la sentencia de fecha 18 de
agosto de 2021 que resolvió el

Primeramente, el voto particular

amparo directo en revisión

efectuado

3305/2020

Margarita Ríos Fajat, quien en lo

emitida

por

la

por

la

Ministra

Primera Sala de la Suprema

particular

Corte de Justicia de la Nación

efectivamente se actualizaban los

en sesión de la misma fecha, es

requisitos

posible

diversas

trascendencia para efecto de que

opiniones de los cinco ministros

procediera la revisión en amparo

involucrados:

directo, pues a su parecer ello

encontrar

consideró

Ana

de

que

importancia

y

implicaría el determinar la naturaleza
Si bien por mayoría de cuatro

del contrato y en su caso el alcance de

votos en la resolución se asentó que la

una cláusula abusiva que caiga en

Primera Sala consideró que en el caso

usuraria.

no se cumplía con el

requisito de
revisión,

Posteriormente encontramos el

consistente en que el asunto fuera de

voto concurrente del Ministro Juan

importancia y trascendencia, esto

Luis González Alcántara Carrancá en

porque

la

el cual indica que se separa del

resolución no se fijaría un criterio de

contenido asentado en el apartado

importancia y trascendencia porque el

denominado

procedencia

de

la

consideraron que

con

"b.

Requisito

de

126

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

y trascendencia, relacionada

�recurso

sentencia, en el que se explica por qué

importancia y trascendencia ordenaba

el presente asunto no reviste el

revocar la sentencia impugnada, sin

carácter

y

embargo al no estar de acuerdo la

trascendencia, ello porque en su

mayoría de los ministros con ello, es

óptica el simple hecho de que no

que se emitió el nuevo proyecto

subsista

sesionado en fecha 18 de agosto de

de

importancia

un

tema

de

constitucionalidad, era suficiente para

de

revisión

como

de

2021.

desechar el asunto de mérito y que no
era necesario verificar el requisito de
importancia y trascendencia.

Contrario a lo sustentado por
los Ministros antes mencionados, la
Ministra Norma Lucía Piña Hernández,

Recapitulando, en la resolución

y los Ministros Juan Luis González

de fecha 29 de octubre de 2020 el

Alcántara Carrancá, Jorge Mario Pardo

entonces ministro Presidente Arturo

Rebolledo, Alfredo Gutiérrez Ortiz Mena

Zaldívar Lelo de Larrea, consideró que

consideraron que en el caso particular

el recurso de revisión implicaba una

no se actualizaban los requisitos de

cuestión propiamente constitucional

importancia y trascendencia para el

de importancia y trascendencia.

asunto de mérito.

De igual manera en su voto
particular

la

desapercibido que en la resolución

resolución de fecha 18 de agosto de

que se analiza la Sala dentro del

2021,

Ana

apartado de procedencia del recurso,

Margarita Ríos Fajat consideró que el

menciona el “Acuerdo general número

asunto implicaba una cuestión de

9/2015, de ocho de junio de dos mil

importancia y trascendencia, incluso

quince, del Pleno de la Suprema Corte

vale la pena destacar que previamente

de Justicia de la Nación, que establece

dicha ministra ponente en fecha 30 de

las

junio de 2021 había presentado un

procedencia y tramitación de los

proyecto en el que al considerar el

recursos

la

relacionado

ministra

con

Por otro lado no puede pasar

ponente

bases

de

generales

revisión

para

en

la

amparo

127

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

importancia y trascendencia" de la

�Independientemente de ello, se

una reglamentación de los conceptos

considera que no hay claridad ni

de “importancia y trascendencia”, al

precisión respecto a qué implican los

respecto, es necesario mencionar que

criterios

en dicho acuerdo lo único que se

trascendencia, pues ni siquiera se

indica con relación a lo que se debe

definen los vocablos en lo singular,

entender

y

aunado a que es la propia Corte quien

el

a

por

trascendencia”

“importancia
se

aborda

en

segundo punto del mismo de la

su

de

particular

importancia

criterio

y

está

pretendiendo determinarlos.

siguiente manera:
Conclusiones
“(…)
ACUERDO
(…)
SEGUNDO. Se entenderá que la
resolución de un amparo directo
en revisión permite fijar un criterio
de importancia y trascendencia,
cuando habiéndose surtido los
requisitos del inciso a) del Punto
inmediato anterior, se advierta que
aquélla
dará
lugar
a
un
pronunciamiento novedoso o de
relevancia para el orden jurídico
nacional.
También se considerará que la
resolución de un amparo directo
en revisión permite fijar un criterio
de importancia y trascendencia,
cuando lo decidido en la sentencia
recurrida pueda implicar el
desconocimiento de un criterio
sostenido por la Suprema Corte de
Justicia de la Nación relacionado
con alguna cuestión propiamente
constitucional,
por
haberse
resuelto en contra de dicho criterio
o se hubiere omitido su aplicación.
(…)”

La facultad de atracción que
tiene a su alcance la Suprema Corte
de Justicia de la Nación es una figura
jurídica que le permite conocer de
asuntos que ordinariamente no son de
su competencia, para ello se requiere
que los asuntos revistan de “interés” y
“trascendencia”.
Es en el año 1994 cuando se
establecen en la CPEUM los criterios
de interés y trascendencia como
requisitos para el ejercicio de la
facultad de atracción por parte de la
SCJN en el caso de amparos directos
y amparos indirectos en revisión
(fracciones V y VIII del numeral 107
Constitucional), sin que se precisara
su significado. Incluso a la fecha no es
posible encontrar alguna norma u

128

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

directo.”, esto para indicar que existe

�defina

conceptos,

Aunado a lo anterior, de la

situación que se considera infringe el

sentencia analizada salta a la vista que

principio

debe

no se respetó el derecho de acceso a la

imperar en el estado constitucional de

justicia de manera pronta y expedita,

derecho en el que nos encontramos.

pues no existe en el caso concreto una

de

tales

legalidad

que

expeditez en la administración de
A parecer de la suscrita, el
estudio del caso expuesto en el
presente trabajo hace evidente una
vulneración al estado constitucional de
derecho, pues no se están respetando
derechos fundamentales del gobernado
consagrados en la Constitución, tal es el
caso de la seguridad jurídica, pues es
evidente que no existen criterios claros
y precisos al respecto que permitan que
incluso los operadores jurídicos puedan
determinar cuándo se actualizan o no
las características requeridas para la
procedencia en los amparos directos en
revisión.
Entonces, si ni siquiera están
claramente determinados los conceptos

justicia, en razón de que justamente al
no estar definidos los criterios de
importancia

y

trascendencia,

ello

implicó que se estudiara un asunto
que no debía estudiarse y para ello
transcurrió tiempo para que el asunto
fuera fallado, el cual es un recurso
imposible de restituir que incluso
recae en un acto cuyo efecto es de
imposible reparación, pues ¿cómo se
repondrá a las partes el tiempo
transcurrido que se utilizó para fallar
un recurso que en inicio se admitió por
supuestamente
requisitos

de

cumplir

con

los

importancia

y

trascendencia y que posteriormente
se indicó que no cumplía con ellos?

de valoración para efecto de asuntos
Por las razones expuestas es

que son de competencia originaria de la
SCJN, ¿cómo se puede esperar que lo
estén para aquellos que implican el
ejercicio de una facultad de atracción en
asuntos que no son de su competencia
originaria?

que se insiste que no hay seguridad
jurídica para los gobernados respecto
a

qué

asuntos

pueden

implicar

importancia y trascendencia y ni
siquiera los operadores jurídicos lo

129

DESAFIOS JURIDICOS

expresa

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

ordenamiento jurídico que de manera

�principio de legalidad, lo que a su vez

de manera expresa en la ley los

puede arrojar beneficios para efecto

conceptos de dichos términos.

de evitar cualquier tipo de dudas
respecto a qué casos cumplen con

Para finalizar, se considera que
resulta vital el definir los criterios de
interés

y

trascendencia

de

una

tales requisitos y optimizar la inversión
del tiempo tanto de los órganos
judiciales como de los gobernados.

manera clara y precisa en apego al

Referencias:
Cabrera Acevedo, L. (1989). Notas sobre la traducción de tesis y las
facultades discrecionales de la Suprema Corte de Justicia en México y en los
Estados Unidos. Revista de la Facultad de Derecho de México, UNAM. 166, 59-81.
https://revistas-colaboracion.juridicas.unam.mx/index.php/rev-facultad-derechomx/article/view/27790/25110
De Pina Vara, R. (2000). Diccionario de Derecho. Porrúa.
Pardo Rebolledo, J.M., Castañón Ramírez, A. y Silva Díaz, R. A. (2014).
Diccionario de Derecho Procesal Constitucional y Convencional. Universidad
Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Jurídicas.
Rojas Amandi, V. (2011). El recurso de revisión de las sentencias de amparo
directo ante la Suprema Corte. En E., Ferrer Mac-Gregor &amp; M., González Oropeza
(eds.), El juicio de amparo. A 160 años de la primera sentencia, tomo II (pp. 301322). Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones
Jurídicas. https://biblio.juridicas.unam.mx/bjv/id/3066
Suárez Ávila, A. (2017). Usos e interpretación de la facultad de atracción en
el juicio de amparo por la SCJN. En E., Ferrer Mac-Gregor &amp; A., Herrera (eds.), El
juicio de amparo en el centenario de la Constitución mexicana de 1917, Pasado,
presente y futuro, tomo I. Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de
Investigaciones

Jurídicas.

https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/9/4317/30.pdf
130

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

tienen claro, ello al no estar definidos

�Pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que establece las bases
generales para la procedencia y tramitación de los recursos de revisión en amparo
directo.”, esto para indicar que existe una reglamentación de los conceptos de
“importancia y trascendencia. (2015). https://www.scjn.gob.mx/pleno/secretariageneral-de-acuerdos/acuerdos-generalesplenarios?field_normativa__anio_value=All&amp;field_num_de_acuerdo__value=&amp;field
_rubro_acuerdo_value=&amp;field_clasificacion_formal_target_id=All&amp;page=14
Cartas Constitucionales
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. (1917). Diario Oficial
de

la

Federación

22

de

marzo

de

2024.

https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/CPEUM.pdf
Decretos
DECRETO mediante el cual se declaran reformados los artículos 21, 55, 73,
76, 79, 89, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108,
110, 111, 116, 122 y 123 de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos. Diario Oficial de la Federación 31 de diciembre de 1994.
https://www.scjn.gob.mx/sites/default/files/cpeum/decretos_reformas/201612/00130133_20.pdf

DECRETO por el que se reforman los artículos 94, 97, 100 y 107 de la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Diario Oficial de la
Federación

el

11

de

junio

de

1999.

https://dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=4949671&amp;fecha=11/06/1999#gsc.tab=
0

131

DESAFIOS JURIDICOS

Acuerdo general número 9/2015, de ocho de junio de dos mil quince, del

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

Acuerdos Generales

�disposiciones de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, relativos
al Poder Judicial de la Federación. Diario Oficial de la Federación el 11 de marzo de
2021.https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/ref/dof/CPEUM_ref_246_11mar21
.pdf
Dictamen
Dictamen

de

las

Comisiones

Unidas

de

Gobernación

y

Puntos

Constitucionales y de Justicia, con proyecto de Decreto que reforma los artículos
94, 97, 100 y 107 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Gaceta

Parlamentaria,

año

II,

número

254-IV,

29

de

abril

de

1999.

https://gaceta.diputados.gob.mx/Gaceta/57/1999/abr/19990429-IV.html
Jurisprudencia
Suprema Corte de Justicia de la Nación, Registro digital: 2000579, Instancia:
Segunda Sala, Décima Época, Materias(s): Común, Tesis: 2a./J. 33/2012 (10a.),
Fuente: Semanario Judicial de la Federación y su Gaceta. Libro VII, Abril de 2012,
Tomo

2,

página

1033,

Tipo:

Jurisprudencia.

https://sjf2.scjn.gob.mx/detalle/tesis/2000579
Leyes
Ley de Amparo, Reglamentaria de los Artículos 103 y 107 de la Constitución
Política de los Estados Unidos Mexicanos. (2013, 2 de abril). Última reforma Diario
Oficial

de

la

Federación

07

de

junio

de

2021.

https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LAmp.pdf
Páginas electrónicas
Presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Ministro Arturo
Zaldívar Lelo de Larrea. Subsecretaría General de Acuerdos. (29 de octubre de
2020). Amparo Directo en Revisión 3305/2020. https://www.scjn.gob.mx/
Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. (18 de agosto de

132

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

DECRETO por el que se declara reformadas y adicionadas diversas

�Directo

en

Revisión

3305/2020.

https://www.scjn.gob.mx/sites/default/files/listas/documento_dos/2021-08/ADR3305-2020-09082021.pdf

133

DESAFIOS JURIDICOS

Amparo

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

2021)

�MÉTODOS AUTOCOMPOSITIVOS EN EL
ÁMBITO DE LAS INSTITUCIONES
FEDERALES DE ENSEÑANZA SUPERIOR
– EXPERIENCIA DE LA UNIVERSIDAD
FEDERAL DE GOIÁS/ BRASIL
SELF-COMPOSITIVE METHODS IN THE
FIELD OF FEDERAL HIGHER EDUCATION
INSTITUTIONS – EXPERIENCE OF THE
FEDERAL UNIVERSITY OF GOIÁS/
BRAZIL
Maurides Macedo*
Rogéria Silva**
Universidad Federal de Goiás
*https://orcid.org/0000-0002-1279-8254
maurinha1312@hotmail.com
**https://orcid.org/0000-0001-7075-1369
rogeriafrancisca@ufg.br
Resumen: Este texto muestra de que manera la Universidad de Federal de Goiás (UFG), en Brasil,
lidiaba con los conflictos, antes de la implantación del servicio de mediación, cómo fue concebida y
cómo nació la CPRAC-UFG y por último la configuración procedimental de las actividades
desarrolladas por la CPRAC. La actividad desarrollada en la cámara de mediación de la UFG es
reciente, pero ha demostrado buenos resultados, siendo que la mayoría de las sesiones de
mediación resultaron en acuerdo. Se hizo posible constatar la reducción del volumen de procesos
disciplinarios, economía, eficiencia y celeridad en la prestación de servicios. En lo referente con la
comunidad universitaria, la preservación de la privacidad y de los relacionamientos interpersonales.
Goffman (2004), Tartuce (2015), Hirigoyen (2022), ofrecen soporte teórico para esta investigación.
La metodología utilizada fue investigación de artículos, doctrinas, estudio de leyes, y decretos, así
como el análisis documental de ordenanzas, resoluciones, informes y datos estadísticos colectados

Cómo citar:
Macedo, M. &amp; Silva, R. (2024) Métodos autocompositivos en el ámbito de las instituciones federales de
enseñanza superior – experiencia de la Universidad Federal de Goiás/ Brasil Revista Desafíos Jurídicos,
4(7). https://doi.org/ 10.29105/dj4.7-121

�Palabras Clave: Mediación, Conflicto, Derecho
Abstract: This paper, intended to present how the Universida de Federal de Goiás (UFG) in Brazil,
worked with conflicts, before the implementation of the mediation service, how the CPRAC-UFG was
conceived and born and, finally, the procedural configuration of the activities developed in the
CPRAC. The activity developed with the UFG mediation chamber is recent, but has shown good
results, with most mediation sessions resulting in an agreement. It was possible to verify the reduction
in the volume of disciplinary proceedings, economy, efficiency and speed in the provision of services.
With regard to the university community, the preservation of privacy and interpersonal relationships.
Goffman (2004), Tartuce (2015), Hirigoyen (2022), gave theoretical support to this research. The
methodology used was research in articles, doctrines, study of laws, and decrees, as well as
documental analysis of ordinances, appellants, reports and statistical data collected directly from the
official page of the unit/organ to which CPRAC is linked, which shows the first results of the
implementation of this service.
Keywords: Mediation, Conflict, Law

Introducción
sancionadas por la presidenta Dilma
Rousseff,
Brasil es un país marcado por

garantizaron

en

sus

espacios la diversidad de personas,

desigualdades sociales, hecho que

con

motivó

Políticas

trayectorias, formas de lidiar con sus

Públicas de inclusión orientadas hacia

pares, desiguales, discordantes y

la democratización tanto del ingreso al

muchas

servicio público con reclutamiento de

animosidades, por lo tanto, un espacio

personal,

enseñanza

heterogéneo en donde los conflictos

superior, en lo que se refiere al ingreso

son permanentes. Esta sección coloca

de

en destaque la utilización de Métodos

la

adopción

como

discentes.

a
Las

de

la

Instituciones

pensamientos,

veces

valores,

acompañados

dentro

de

Federales de Enseñanza Superior a

Autocompositivos

de

la

partir de la Ley nº 12.711 de 2012, y la

Universidad de Federal de Goiás

Ley nº 12.990 de 2014, ambas

135

DESAFIOS JURIDICOS

los primeros resultados de la implementación de este servicio.

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

directamente de la página oficial de la unidad/órgano al cual la CPRAC está vinculada, que muestran

�Prevención

France Hirigoyen (2022) que tratan del

y

Administrativa

Resolución

de

(2015),

Marie-

-

tema del Acoso Moral, ya que aquellos

CPRAC/UFG, con la llegada de la Ley

conflictos surgidos en el ámbito de la

nº

institución, que muchas veces no son

13.140/2015,

Conflictos

Tartuce

fue

posible

la

implementación de una política de

abordados

consensual y de no judicialización de

alcanzan

los conflictos en el ámbito de la

agravamiento, y situaciones en las

Administración Pública.

que se materializa el Acoso Moral,

En este texto se pretende

de

manera

en

adecuada

escalada

el

permeado por estigmas, por lo tanto,

presentar como la UFG lidiaba con los

traer

las

reflexiones

de

Erving

conflictos, antes de la implementación

Goffman (2004) se vuelve igualmente

del servicio de mediación, y el camino

imprescindible.

recorrido en la implantación de la
CPRAC, así como su configuración
procedimental,

las

actividades

desarrolladas en esta Cámara. Por
último, como base en los informes de
actividades y presentación de los
resultados, evaluar el trabajo en la

El

conflicto

fertilizado

por

estigmas y por formas de lidiar
inadecuadas conciben al Acoso Moral,
violencia muy combatida actualmente
en la Administración Pública.
Marie-Hirigoyen (2022, pág. 65) define
el acoso moral como

recién creada CPRAC.
Se

ha

trabajado

con

las

categorías Estigma, Conflicto, y Acoso
Moral. Teóricamente este trabajo se
apoya en Goffman (2004), Tartuce
(2015), Hirigoyen (2022). El texto trae
los postulados y fundamentos teóricos
de la Mediación de Conflictos con

1

La UFG está situada en la capital del Estado de
Goiás, que se ubica en el Centro Oeste de Brasil a

"Toda y cualquier conducta
abusiva que se manifiesta, sobre
todo
por
comportamientos,
palabras, actos, gestos, escritos
que puedan provocar daño a la
personalidad,
dignidad,
integridad física o psíquica de
una persona, que ponga en
peligro su empleo o degradar el
ambiente de trabajo".

cerca de 200 kilómetros al sur de Brasilia, capital
de Brasil.

136

DESAFIOS JURIDICOS

Fernanda

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

(UFG)1, a través de la Cámara de

�Nacional LDB (Ley 4.024/61), la Ley

investigación bibliográfica, a través del

5.540/68 (Primera Ley de la Reforma

estudio de artículos, tesis y doctrinas,

Universitaria), la Ley 9.394/96 (actual

el estudio de normas jurídicas tales

LDB) y más recientemente a las Leyes

como, las leyes ordinarias, decretos y

Ley nº 12.711 de 2012, y Ley nº 12.990

resoluciones,

la

de 2014, antes ya mencionadas. Con

investigación documental, analizando

la elasticidad que caracteriza a las

ordenanzas

Universidades, la UFG se ha adaptado

así

como

e

normativas

que

instrucciones
la

a las nuevas formas de comunicación

implementación de los servicios de

e interrelaciones de aquellas que

mediación

forman

en

el

garanticen
ámbito

de

la

administración pública. También fue
realizado

análisis

la

comunidad

universitaria.
De acuerdo con los datos de

estadísticos colectados directamente

2022, la UFG comporta a 2.186

de

la

funcionarios técnicos administrativos,

unidad/órgano al cual la CPRAC se

2.005 funcionarios docentes efectivos

vincula.

y 136 docentes substitutos y aún a 10

página

oficial

de

de

datos

la

un

parte

de

docentes visitantes. Cuenta también
1- Universidad de Federal de Goiás

con

en la Actualidad - Escenario de la

Graduación, a nivel de postgrado tiene

Autocomposición.

un total de 4.486 estudiantes. En

La Universidad de Federal de

19.051

razón

de

las

estudiantes

políticas

de

públicas

Goiás (UFG)2 fue creada en 1960, y

orientadas tanto para el ingreso en la

fue la primera universidad pública en

condición de estudiante como en la

el Centro Oeste de Brasil, y ha pasado

condición de funcionarios, el público

por varios cambios a lo largo de los

además

años, con plasticidad se ha ido se

diversificado. Con una comunidad

moldeando a la primera Ley de

universitaria heterogénea sumada a

Directrices y Bases de la Educación

un

Analiza UFG es una plataforma de datos creada
con el objetivo de reunir y tratar datos, disponer

paneles con
gerenciales.

2

de

ambiente

aumentar

que

indicadores

tiene

se

ha

como

cuantitativos

137

y

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

La metodología utilizada fue la

�el

estímulo

a

la

convivencia y al debate de ideas para
la construcción del conocimiento que
no sucede individualmente, es natural
el surgimiento de conflictos de múltiple
naturaleza, que muchas veces son el
resultado de estigmas.
Como

demuestra

aprovecharse

para

elevar

la

creatividad y las oportunidades de
innovación, y así, contribuyendo con el

Erving

Goffman:
“(…) un individuo que podría
haber sido fácilmente recibido en
la relación social cotidiana tiene
una característica que se puede
imponer a la atención y alejar a
aquellos que él encuentra,
destruyendo la posibilidad de la
atención para otros atributos
suyos (Goffman, 1980, pág. 7)
En esta dinámica, ocurre la
invisibilidad y la exclusión de grupos
específicos, y en relación a sí propios,
surge un sentimiento de inadecuación
e no pertenencia. El mismo autor
agrega que:
“(…) creemos que alguien con un
estigma no sea completamente
humano. En base a esto,
hacemos
varios
tipos
de
discriminaciones, a través de las
cuales efectivamente, y muchas
veces sin pensar, reducimos su
chance de vida: Construimos
una teoría del estigma. Una
ideología para explicar su
inferioridad y para dar cuenta del
peligro que ella representa,
Instrucción Normativa n° 02, del 25 de julio de
2016, establece directrices para mediación de
3

racionalizando algunas veces
una animosidad basada en otras
diferencias, tales como las de
clase social (Goffman, 1980,
pág. 8)
Un contexto que podría

crecimiento de la institución, acaba
siendo

fuente

significativa

de

conflictos y muchas veces hasta de
violencia como el Acoso Moral.
La Instrucción Normativa de la
Contraloría

General

Federal3, trata así, el

del

Distrito

reglamento

señala que el conflicto ocurre cuando
dos o más agentes públicos tienen
intereses y actitudes divergentes,
mediante

una

conducta

que

no

corresponde al desarrollo regular del
servicio público, esta dinámica en las
interacciones puede extenderse a
toda la comunidad universitaria de la
UFG.
Fernanda Tartuce expresa el
significado de Mediación, observe:
“Mediación

es
el
medio
consensual de abordaje de
controversias en la que una
persona imparcial y debidamente
capacitada actúa técnicamente
para facilitar la comunicación
conflictos entre agentes públicos en el ámbito del
Poder Ejecutivo del Distrito Federal..

138

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

característica

�agravarse,

y,

infracción

como

siendo

disciplinaria,

una

tanto

de

funcionarios como de estudiantes,
bajo el amparo de la Ley nº 8.112 de
1990 y de la Ley nº 9.784 de 1999. Es

consecuencia,

en esta unidad/órgano que la mayoría

generar animosidades entre las partes

de las demandas registradas en la

involucradas, siendo así posible de

Defensoría Popular llega, antes de la

que se vuelva objeto de investigación,

implementación de la cámara de

aunque no todos serán objeto de

mediación, no existía un espacio que

procedimientos disciplinarios, de lo

estableciera una igualdad mínima, con

contrario podrá ser fruto de una

personas

capacitadas

comunicación ineficaz intrincada por

estímulo

adecuado

creencias, valores, o perspectivas

comprensión mutua, restaba apenas

diferentes entre las personas que

una atmosfera de embate, con el

hacen

aumento del volumen de procesos en

parte

en

identificadas

de

la

comunidad

universitaria. En la UFG los conflictos
muchas veces se encaminan a los

y

con

el

para

la

la CDPA.
Con

este

panorama

y

gestores, que deberían intentar dirimir

persuadido por todo el marco jurídico

el disenso, y cuando esto no ocurre la

brasileño

Defensoría Popular a través de la

Autocomposición, como la Resolución

plataforma FalaBR, es la que recibe la

125 de 2010 del Consejo Nacional de

denuncia o representación de una

Justicia, la Ley nº 13.140 de 2015,

supuesta infracción disciplinaria.

surge el proyecto de creación de la

La Coordinación de Procesos
Administrativos

CDPA

es

la

en

materia

de

Cámara de Mediación de la UFG,
responsable

por

atender

a

la

unidad/órgano vinculado al Gabinete

comunidad universitaria antes de que

de

por

haya agravamiento de los conflictos y

asesorar al representante máximo de

consecuentemente sean objeto de

la institución en la investigación de

investigación

conductas

irregularidades.

la

Rectoría

responsable

supuestamente

por

sospecha

de

139

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

entre las personas para propiciar
que ellas puedan, a partir de la
restauración
del
diálogo,
encontrar formas productivas de
lidiar con las disputas (Tartuce,
2015).”
Los
conflictos
pueden

�2- La Creación de la Cámara
de

Prevención

y

Resolución
de

Conflictos de la UFG -

formal destinado a lidiar con los
la

comunidad

universitaria, se manifestó durante la
capacitación ofrecida a los empleados
de la institución, funcionarios de la
CDPA y de la Prorrectoría de Gestión
de Personal - PROPESSOAS/UFG. El
Departamento

de

Desarrollo

de

Recursos Humanos (DDRH) de la
UFG, unidad órgano vinculado a la
PROPESSOAS,

ofreció

capacitación

Mediación

en

una
de

Conflictos en la Administración Pública
(Lima, 2016) en el período del 17/08 al
14/09/2016. Al final, los empleados del
mismo grupo con el interés de
implementar la Mediación en el ámbito
de la Universidad de Federal de Goiás
se reunieron en un grupo de estudios
sobre esta temática. Se destaca que el
DDRH ya les había ofrecido un total de
tres

grupos

Mediación,

de

capacitación

capacitando

a

CDPA. A partir de entonces, bajo la
orientación del Coordinador de la

La idealización de un espacio
de

de voluntarios con interés en actuar en
las sesiones de mediación en la

Administrativa

conflictos

12 (doce) fueron incluidos en un banco

en
44

(cuarenta y cuatro) facilitadores de la

CDPA, un equipo técnico comenzó los
trabajos de elaboración del proyecto
de la Cámara de Prevención y
Resolución

Administrativa

de

Conflictos (CPRAC), a mediados de
febrero de 2017, habiendo finalizado
en junio del mismo año. El equipo de
trabajo fue formado por los siguientes
funcionarios:

José

Carvalho-CDPA

Adriano

de

(Coordinador);

Adriana Oliveira de Santana-CDPA,
Iván Carlos Pereira Gomes-CIAR
(Centro de Aprendizaje en Red de la
UFG), Rogéria Francisca Silva-DDRH
(Equipo Técnico); Rodrigo Corrêa
Pires-CDPA y Tancredo Elvis Santos
Silva-CDPA (Asistentes Jurídicos). El
grupo de estudios entendió que el
método

Autocompositivo

más

adecuado para la UFG, sería la
MEDIACIÓN en razón de la naturaleza
de las relaciones interpersonales, con
convivencia prolongada y muchas
veces con lazos afectivos entre sus
pares en conflicto.

140

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

comunicación, entre estos, empleados

�apreciación del Rector, las principales

Coordinador de la CDPA encaminó al

justificaciones para la implementación

jefe de Gabinete y al Vicerrector, el

del servicio de mediación en la UFG

Proyecto de creación de la Cámara

discutidas en el proyecto fueron: 1) el

CPRAC, colocando el equipo a su

art. 154, III y V del Reglamento

disposición

eventual

General de la UFG, que explica sobre

presentación del proyecto y para

la implementación de las actividades

mayores esclarecimientos. Durante el

necesarias al alcance de los objetivos

período de elaboración del proyecto y

institucionales tales como: la mejora

análisis por parte del Gabinete del

de

Rector,

mediación

institución; mejora de las técnicas,

completó 4 (cuatro) Sesiones de

prácticas y métodos, la reducción del

Mediación de carácter experimental,

volumen

siendo dos en la Regional Goiânia y

disciplinarios, promover una cultura de

dos en la Regional de Catalão, por

paz, brindar mayor acceso a la justicia

medio de Ordenanzas publicadas en

y eficiencia en la conducción de las

un Boletín Especial como parte del

actividades (Fernández, 2019). El

proyecto piloto de creación de la

proyecto fue protocolado a través del

CPRAC. Las sesiones de mediación

Sistema Electrónico de Informaciones

fueron conducidas por un equipo

(SEI/UFG) para apreciación y acción.

para

el

equipo

una

de

compuesto por dos mediadores, un
abogado

y

una

secretaria,

que

culminaron todos en Términos de
Acuerdo entre las partes involucradas,
posteriormente homologadas por el
Magnífico Rector y el encerramiento
del proceso.

los

flujos

de

de

trabajo

de

la

procedimientos

El 22 de febrero de 2019, a
través de votación por el Consejo
Universitario (CONSUNI) de la UFG,
se instituye la Cámara de Prevención
y

Resolución

Administrativa

Conflictos

de

(CPRAC),

concomitantemente, acompañada de

Con el resultado positivo de las

la Autocomposición como una política

sesiones de mediación piloto, el

interna de tratamiento de conflictos

proyecto de creación de la CPRAC

interpersonales

consiguió una mayor robustez para la

funcionamiento se estableció en el

(Pires,

2022),

su

141

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

El 22 de junio de 2017, el

�de

Las situaciones pasibles de que

(CDPA),

sean sometidas al procedimiento de

coordinación que está vinculada al

mediación por la CPRAC, recorren un

Gabinete de la Rectoría. El equipo de

flujo específico que comienza con el

trabajo

un

registro de las representaciones o de

Coordinador General, una Secretaria,

las denuncias, formalizadas en la

un Mediador o Facilitador de la

plataforma

Comunicación4, eventualmente ocurre

posteriormente

la

de

Popular de la UFG, que realiza

mediación de abogados, en el caso de

encaminamientos con el intuito de

que

obtener respuestas para el usuario, y

Procesos

la

Coordinación

Administrativos

está

compuesto

participación
una

de

en

por

sesiones

las

partes

esté

de

se

direccionamiento

garantizar

la

igualdad

ser

a

acompañada de un abogado, para que
pueda

no

FalaBR,
la

posible,

remitida
Defensoría

ocurre

el

hacia

mínima entre ambos. Un especialista

Coordinación

en asuntos específicos, en el caso de

Administrativos - CAA en el ámbito del

que haya necesidad de informaciones

Gabinete de la Rectoría, que realizará

sobre un tema específico para mayor

un

seguridad en la toma de decisiones de

naturaleza

las

del

enseguida se remiten a la CDPA. En

El

esta etapa se realiza un análisis

público atendido está compuesto por

técnico previo de conducta, con el

empleados

y/o

intuito de identificar la existencia de

estatutarios docentes y/o técnicos y

los conflictos que presenten una

discentes, ambos, en la condición de

naturaleza interpersonal, y en el caso

polos activo o pasivos y en sus

del hecho descrito en la denuncia o

relaciones transversales.

representación, ya sea pasible de

La diferencia entre mediador y facilitador de la
comunicación, considerando el contexto de la UFG
es de que el mediador tiene capacitación en
mediación judicial en escuelas de la judicatura o en
el propio Consejo Nacional de Justicia o en
instituciones reconocidas por el Poder Judicial, con
carga horaria específica, de mínimo cien horas,

siendo 40 horas de teoría y 60 horas de práctica con
pasantía supervisada, mientras que los facilitadores
de la comunicación son aquellos capacitados por la
propia institución con la intención de desenvolver
habilidades y competencias para gestionar
conflictos en sus unidades órganos o se fuera de su
interés actuar como voluntario en la CPRAC.

partes,

procedimiento

4

y

Observadores
de

mediación.

tercerizados

de

la

análisis
de

Asuntos

para

identificar

la

la

demanda,

y

142

DESAFIOS JURIDICOS

de

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

ámbito

�suspensión de máximo treinta días, se

competente decide, de forma
fundamentada,
por
el
archivamiento o la instauración
de un procedimiento correccional
conforme previsto en los arts. 5º
y 6º de esta Instrucción
Normativa.

deben limitar a derechos disponibles o

Es en esta etapa que ocurre en

la

CPRAC,

deben

disponer

de

potencial lesivo bajo, que sea pasible
de

penalidad

de

indisponibles

advertencia

de

el ámbito de la CDPA, la deliberación

transacción. Contrario sensu, en el

acerca del itinerario de la demanda.

caso de que los hechos de la denuncia

Siendo la denuncia o representación,

en el juicio de admisibilidad apunten

objeto pasible de investigación, con

elementos mínimos de autoría y

elementos mínimos de autoría y

materialidad

supuesta

materialidad, se generará una Nota

con

Técnica,

infracción

susceptibles

o

de

una

disciplinaria,

un

con

indicación

del

potencial lesivo menor, la demanda

procedimiento oportuno, en el caso

tendrá otro destino.

contrario y luego de un análisis previo

En

virtud

de

los

hechos

mencionados, actualmente la UFG
dispone de un Sistema Multipuertas5
con acceso a través del Juicio
Admisibilidad, que según el Art. 9º de
la Instrucción Normativa de la CGU
Nº14/2018 se denomina:
Art.9º El juicio de admisibilidad
es el acto administrativo por
medio del cual la autoridad
Sistema multipuertas significa decir que, en un
mismo lugar, en este caso la CDPA, existen varias
puertas de acceso a la justicia, como en un menú, y
es posible accesar el procedimiento adecuado, de
acuerdo con la denuncia o representación
encaminada a la unidad/órgano, son estos: puerta
de entrada destinada a la Autocomposición
(mediación), puerta de entrada destinada a la
investigación: Investigación Preliminar Sumaria,
5

identificado el conflicto de naturaleza
interpersonal

o

de

indicios

de

infracción de menor potencial lesivo,
podrá ser encaminada a la CPRAC. Lo
que denota una verdadera fase preprocesal inserida en un microsistema
(Braga Neto, 2020) de distribución de
justicia extrajudicial y administrativa
en el ámbito de la UFG. Son ellos:

Diligencias
Investigativas,
Diligencias
Investigativas Patrimoniales. Puerta de entrada
destinada
a
Procedimientos
Acusatorios:
Indagatoria Acusatoria, Proceso Administrativo
Disciplinario Sumario, Proceso Disciplinario, y por
último puerta de entrada destinada a
Procedimientos Especiales de acuerdo a la
naturaleza del negocio: Acta de Ajuste de Conducta
por sus siglas en portugués - TAC.

143

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

punición, para que sea encaminada a

�Investigación

Preliminar Sumaria, Diligencia
Investigativa,
● naturaleza

contenciosa:

Proceso Disciplinario, Proceso

Con la implementación de la

Administrativo de Rito Sumario,
Proceso

Administrativo

Responsabilización

de

de

Cámara de Mediación, una política de

la

no judicialización de los conflictos en
el ámbito de la UFG ha favorecido el

Empresa
●

naturaleza

consensual:

fomento

de

principios

Mediación,

negociación

administración

pública

la

como

eficiencia, transparencia y celeridad,

Asistida
●

de

negociación

pues procedimientos más graves y

bilateral: Acta de Ajuste de

complejos corporeizan como la última

Conducta,

ratio, aquellos que no tienen la

naturaleza

● Archivamiento o retorno a la

posibilidad de empleo de métodos

unidad/órgano de origen para

consensuales, si no apenas los del

actos de gestión.

sistema correccional de característica
contenciosa, debido a su gravedad.

Ana Raquel Aires Fernandes en
su disertación de maestría cuyo título

Identificado un conflicto de

es la Eficiencia y Transparencia en la

naturaleza interpersonal a través del

Conducción

análisis

de

los

Procesos

previo

realizado

por

Disciplinarios en las Universidades

funcionarios de la CDPA, el proceso se

Federales nos habla de la estructura

remite

del Sistema Correccional:

encaminarán a través de la secretaría

(...) el régimen disciplinario tiene
por objeto la corrección de una
conducta inadecuada de un
empleado
público
o
la
prevención de la misma. Para
que esto sea posible, se
entiende
que
el
sistema

a

la

CPRAC,

allá

se

invitaciones con fecha y hora, a una
sesión de mediación, teniendo como
principio excelso, la autonomía de la
voluntad de las partes involucradas,
con la opción de realización por medio

144

DESAFIOS JURIDICOS

investigativa:

correccional
necesita
organizarse de forma bien
estructurada, con un aparato
coherente para esta finalidad y
que los procesos disciplinarios
se establezcan de forma más
eficiente
y
transparente
(Fernández, 2019).

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

● procedimiento de naturaleza

�presencialmente.

Mediante

o

máxima de la institución, ya sea, la/el

la

Rector/a que podrá homologarla, y

aceptación de los involucrados, a la

consecuentemente

sesión de mediación, esta transcurre

archivamiento

con la participación del mediador y co-

finalización, en el caso de que no se

mediador

la

llegue a un acuerdo, el proceso se

que

envía a un juicio de admisibilidad para

o

comunicación

facilitadores

de

multipartita,

fungirán como catalizadores, o sea,

cooperativo, siempre con la intención
de

equilibrar

la

reconociendo

balanza

las

y

cuestiones

planteadas para la sesión. Las etapas
serán muy bien delimitadas: apertura
de

la

sesión;

agradecimiento,

establecimiento de reglas, elucidación
de dudas en relación al procedimiento.
Durante

el

procedimiento

los

mediadores cuentan con el empleo de
herramientas de mediación como:
rapport; escucha activa, comunicación
no

violenta,

naturalización

recontextualización,
de

los

conflictos,

preguntas para estimular el discurso,
implícitas,

proceso

y

su

El equipo de la CDPA en
colaboración con el de Gestión de
Personal ofrecen capacitaciones en
Gestión de Conflictos para toda la
comunidad universitaria a excepción
de los discentes, con el intuito de
capacitar voluntarios para actuar junto
con

la

CPRAC

conduciendo

las

sesiones de mediación en la condición
de facilitadores de la comunicación y a
los gestores de unidades/órganos
cuya

meta

es

habilidades

el
y

comunicacionales,

desarrollo

de

competencias
para

el

no

agravamiento de conflictos dentro de
su línea de actuación.

estímulo para la presentación de
propuestas

del

el

análisis.

inspirando un ambiente de diálogo
competitivo y propiciando un diálogo

ocurrirá

El equipo de la CDPA también

visión

coordina un proyecto de evento de

prospectiva, caucus, entre otras. En el

extensión, que se realiza anualmente,

caso de llegar a un consenso entre las

el

partes, el Acta del acuerdo firmado por

Mediación de las IFES, que se

ambos se remite a la autoridad

encuentra en la segunda edición, y

Encuentro

de

Cámaras

de

145

DESAFIOS JURIDICOS

videoconferencia

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

de

�de instituciones que planean o ya

de que el evento ocurra en el mes de

tienen métodos Autocompositivos a

agosto en los días 22, 23 y 24 con el

disposición de su comunidad, e aun

tema: “Mediación y el Enfrentamiento

busca el intercambio de experiencias

de la Violencia en el Ambiente

con buenas prácticas y cooperación

Académico”, con la participación de

técnica

palestritas de varias IFES, inclusive de

para

las

sesiones

de

mediación con la participación de

los

Institutos

funcionarios externos a la UFG,

contribuirán con sus experiencias en

capacitados y vinculados a otras IFES.

lo que se refiere a la mediación.

1 - Flujograma de Demandas CDPA

Federales,

que

(Santana, 2023)

Fuente. (SANTANA, 2023)

En la presente discusión, la

universitaria, de convivencia duradera

Autocomposición en el ámbito de la

y

UFG, señaló que la mediación fue la

resultados

modalidad más adecuada, debido a la

significativas

naturaleza

relaciones

demostrando así que se trata de un

comunidad

soplo de aire fresco en toda la

de

interpersonales

las
en

la

vínculos

afectivos,

presentó

positivos,

con

cifras

de

acuerdos

y

146

DESAFIOS JURIDICOS

En el año de 2023 la propuesta es la

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

tiene por objetivo la de crear una red

�control

supuestas conductas tenidas como

sancionador

Acoso Moral, una supuesta infracción

disciplinario en el ámbito de la

a la Ética, una falta de urbanidad, una

Administración Pública. El informe de

importunación a través de e-mail y

actividades

CDPA

redes sociales, siendo todas luego

disponible en su página electrónica,

encaminadas para que se realice un

tiene

brindar

nuevo análisis mediante un juicio de

a

admisibilidad,

administrativo

2022

por

de

de

la

objetivo

informaciones

referentes

las

contemplando

actividades relativas al año de 2022

resultados

con acceso libre, destacan números e

elaboración de un Acta de Ajuste de

informaciones importantes sobre el

Conducta - TAC o procedimiento

impacto de la Autocomposición en la

correccional.

institución. Siendo así, los números
demuestran que en el año 2022 hubo
un direccionamiento de 17(diecisiete)
procesos a la CPRAC, con el intuito de
proponer sesiones de mediación a las
partes involucradas, quedando al final
7 (siete) procedimientos de mediación
ocurridos con la recepción de las
invitaciones realizadas, siendo que un
proceso más ocurrió en una sesión de
mediación.

Todos

los

procesos

como

otros

archivamiento,

Los hallazgos retratan que la
implementación

de

Métodos

Autocompositivos en el ámbito de la
UFG, a través de la Mediación, con el
objetivo de promover la cultura de paz,
han conseguido reducir el número de
procedimientos disciplinarios, de no
judicialización

de

los

conflictos

interpersonales y el acceso a la
justicia.

sometidos a sesiones de mediación en

Sabiendo esto, se puede notar

la CPRAC, resultaron en un Acta de

que la Mediación de Conflictos tiene

acuerdo, posteriormente homologado

un potencial, de reconocer, a través

por

del

la

autoridad

máxima

de

la

diálogo,

aspectos

como

institución, dando así por terminado el

situaciones

antagonismo. Se observó que hubo el

acompañado

desestimo de diez invitaciones, entre

promoviendo el acceso de la persona

ellas,

como

el

objeto

procesal

reveló

parte

de
de
de

desentendimiento
animosidades,
la

comunidad

147

DESAFIOS JURIDICOS

tradicional

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

estructura

�de un tercero multipartita, preservando

resultado en acuerdo. Fue posible

la autonomía de la voluntad de las

constatar la reducción en el volumen

partes, la privacidad y la preservación

de procesos disciplinarios, economía,

de una buena convivencia.

eficiencia y celeridad en la prestación

En este sentido, la Mediación
viene siendo aplicada en situaciones
adversas,

posibilitando

nuevas

comprensiones acerca del conflicto,
con espacio inclusive para emociones,
sentimientos,

esto

porque

fueron

sesiones

de

mediación

han

de los servicios. En lo que se refiere a
la

comunidad

universitaria,

la

preservación de la privacidad y de los
relacionamientos interpersonales.
Por lo tanto, la UFG necesita
avanzar

en

el

desarrollo

de

la

realizadas encuestas y análisis de

Mediación, en la que las prácticas

resultados que revelaron un índice de

consensuales necesitan consolidarse,

acuerdos importantes.

ayudando a la integración de las

CONCLUSIÓN
La actividad desarrollada en la

prácticas de gestión de conflictos en el
contexto socioeducativo, laboral y de
relaciones interpersonales.

cámara de mediación de la UFG es
reciente, pero ya ha obtenido buenos
resultados, siendo que la mayoría de

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2023. Disponível em: https://analisa.ufg.br/p/25629-paineis-de-indicadores
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148

DESAFIOS JURIDICOS

las

VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

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149

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

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150

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

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151

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
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VOL. 4 NUM. 7
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_2022_-_vers%C3%A3o_para_publica%C3%A7%C3%A3o.pdf. Acesso em:
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153

DESAFIOS JURIDICOS
VOL. 4 NUM. 7
JUL. – DIC. 2024

SUPERIOR, Goiânia, UFG, 2019. Dissertação de Mestrado. Programa de

�CRITICA
FOTOGRAFÍA: MOMENTO 1, DANIEL VÁZQUEZ AZAMAR.

�LA REINVENCIÓN DEL
FEDERALISMO DESDE LA JUSTICIA
LOCAL
THE REINVENTION OF FEDERALISM
FROM THE LOCAL JUSTICE SYSTEM

Moisés Molina Reyes
Poder Judicial del Estado de Oaxaca
https://orcid.org/0000-0002-4289-0051
moisesmolinar@hotmail.com

Resumen: En el presente ensayo se alimenta el debate actualmente abierto pero intermitente sobre
la pertinencia de que las entidades federativas sean dueñas de “la última palabra” en la solución de
controversias planteadas ante sus poderes judiciales locales; y de que revitalicen el
constitucionalismo local a través del ejercicio de la justicia constitucional local como conjunto de
medios para garantizar la supremacía de sus constituciones. Aquí se abordan los temas relativos al
federalismo, el constitucionalismo local, el federalismo judicial, la justicia constitucional local y la
jurisdicción constitucional local.
Palabras Clave: federalismo, forma de gobierno, seguridad
Abstract: This essay feeds the currently open but intermittent debate on the relevance of the federal
entities being owners of "the last word" in the solution of disputes raised before their local judicial
powers; and that they revitalize local constitutionalism through the exercise of local constitutional
justice as a set of means to guarantee the supremacy of their constitutions. Here topics related to

Cómo citar:
Molina, M. (2024) La reinvención del Federalismo desde la Justicia Local, Revista Desafíos Jurídicos,
4(7). https://doi.org/ 10.29105/dj4.7-157

�Keywords: federalism, form of government, security

federal. Nadie que viva hoy en México
A modo de introducción

puede tener memoria (ni remota) de
un auténtico federalismo mexicano.

El federalismo entendido no sólo como

Los constantes cuestionamientos de

doctrina sino como forma de gobierno

gobernadores y sectores importantes

tiene en su centro a las partes

de opinión de varias entidades para

integrantes de la federación que

replantear

“ceden”,

originario,

hacendario, las enormes brechas que

facultades a un ente superior creado

existen en el desarrollo nacional entre

por ese pacto en aras de garantizar -

entidades del norte, el centro y el sur,

más que cualquier otra cosa- la

y la omnipresencia de la esfera federal

seguridad

en las decisiones finales de los

en

y

un

la

pacto

prosperidad

las

entidades federativas.

estados

el

famoso

son

federalismo

síntomas

de

federalismo

enfermo

Así, la asignación racional a los

replantearse

desde

estados, de facultades exclusivas

poderes judiciales estatales como

suficientes a para asegurar la eficacia

guardianes de sus constituciones y

y eficiencia de su gobierno interior, y la

garantes

justa redistribución del ingreso por la

constitucional

vía de los impuestos, deben ser las

convencional difuso están llamados a

notas definitorias de un verdadero

ser actores de relevancia en este

federalismo.

replanteamiento

de

que

un

lo

la
y

debe

local.

Lo

supremacía
el

del

control

sistema

federalista.
Lo cierto es que 1824 fue quizás el
único momento en nuestra historia en

Federalismo

que se honró desde la Constitución la
verdadera esencia de una república

156

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

constitutional jurisdiction are addressed.

DESAFIOS JURIDICOS 2024

federalism, local constitutionalism, judicial federalism, local constitutional justice and local

�bien

lo

apunta

tres etapas sucesivas en la formación

Martínez Sánchez que:

Francisco

de un Estado federal “constituidas
respectivamente por la independencia

“ni la federación, ni un estado pueden

previa de los Estados que se unen, por

inmiscuirse en el régimen interior de

la alianza que conciertan entre sí, y

otro, por lo que se advierte de esta

por la creación de una nueva entidad

manera que las entidades federativas

distinta y coexistente derivada de

son soberanas en la medida en que el

dicha alianza” (Burgoa, 1994).1

constituyente

originario

estimó

la

forma en que debe ejercerse por los
Así entendido el federalismo es un

estados y la federación”. (Martínez

diseño institucional y político que tiene

Sánchez, 1998)2

en su origen y su teleología a las
entidades federativas. Todo cuanto se

En

el

federalismo

haga para construir una república

norteamericano que fue el que inspiró

federal se tendrá que hacer, como se

nuestro pacto constitucional de 1824

hizo y se mantiene originariamente en

salvaguardó -y así sigue hasta la

los Estados Unidos, pensando en la

fecha- no solo la “dignidad”, sino la

prosperidad y el orden de sus partes

consideración

integrantes. Ello lleva implícita la

fundacionales a cada una de sus

consideración de que dichas partes

colonias

son soberanas en lo que respecta a su

Estados.

cuando

originario

de

padres

convertidas

en

régimen interior.
En un auténtico sistema federal, los
Esta idea de la soberanía estadual es

estados

perfectamente compatible con la idea

específico propio incluso frente a

de soberanía única e indivisible que se

potenciales abusos de los poderes

confiere al Estado mexicano, e implica

federales.

1

2

BURGOA ORIHUELA, Ignacio, Derecho
Constitucional Mexicano, 9ª ed., Ed. Porrúa,
México 1994. Pp. 407

tienen

En

poder

México

y

peso

nuestro

MARTÍNEZ SÁNCHEZ, Francisco, El control
interno de las constituciones de los estados
de la república mexicana, Ed. Porrúa, México
1998, p.6.

157

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

como

DESAFIOS JURIDICOS 2024

Fue Ignacio Burgoa quien advirtió las

�una perversión de la doctrina y su

de derecho que en sus planes de

espíritu original. Y se ha convertido en

estudio le dan un lugar al estudio de la

poco menos que letra muerta en la ley

norma

y en la teoría. Siempre que se

federativa, que debiera estudiarse a la

proyectan

par o incluso antes que la propia

discusiones

sobre

el

suprema

de

su

entidad

federalismo mexicano, son más los

Constitución federal.

cuestionamientos que las certezas y

Las constituciones estaduales son

bondades, los que aparecen.

pactos fundacionales recopilatorios de
los valores y los principios que definen

En un arreglo donde existen estados

y norman la vida social; son también

que dependen ofensivamente del

declaración de aspiraciones comunes

centro

y expresión de identidad.

no

se

federalismo.

puede
El

hablar

de

avasallamiento

presupuestal va a la cabeza de las
distintas

formas,

ámbitos

Daniel Barceló ha escrito:

y

competencias en que un centralismo

“En la Constitución Estatal cada

disfrazado de federalismo opera en

pueblo

México.

determina cual es su territorio y a

de

la

república

federal

quienes reconoce como integrantes
Constitucionalismo local

de

su

sociedad

política.

En

la

Constitución Estatal un pueblo se
Las

constituciones

locales

como

autodefine como sociedad política con

expresión de la soberanía estadual

nombre

han sido prácticamente borradas del

2016)3

constitucionalismo

mexicano.

propio”.

(Barceló

Rojas,

El

derecho constitucional en nuestro país

En los orígenes del federalismo fueron

se

aplica

las Constituciones locales las que

fundamentalmente desde lo federal.

primero se concibieron como normas

3

mexicano. 1ª edición, Ed. UNAM-IIJ, México 2016,
P. 110.

enseña

y

se

BARCELÓ ROJAS, Daniel A, Teoría del
federalismo y del derecho constitucional estatal

158

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

Son escasas las escuelas o facultades

DESAFIOS JURIDICOS 2024

federalismo, como toda mala copia, es

�cuando los representantes de los

defensa y garantía de su propio orden

Estados aprueban su Constitución

constitucional.

Federal, en su redacción y su espíritu
se

respetó

las

Manuel González Oropeza habla de

Constituciones de los estados como

constituciones locales devaluadas por

normas supremas y se crea un orden

el centralismo jurídico y político a partir

constitucional dual integrado por la

de 1917.

Constitución

el

concepto

Federal

y

Constituciones de cada

de

por

las

uno de los

“En

ese

periodo,

el

estados. Alan Tarr le llamó a ese

constitucional

engranaje “dualismo constitucional”

federativas

que se resume en la idea de Donald

sensiblemente y las constituciones

Lutz de que por sí sola, la Constitución

locales fueron reconducidas en el

Federal

mejor de los casos el rol de leyes

es

un

texto

incompleto,

de

espacio

las

entidades

fue

porque no puede operar eficazmente

reglamentarias

sin las Constituciones de los estados.

federal”. (González Oropeza, 2006)4

Eso es lo que parecemos haber

Nuestro artículo 133 constitucional

perdido de vista en México. Dejamos

recipiendario

de entender que la relación entre la

constitucional

federación y los estados; y entre las

mención de “Constitución” a la federal

constituciones federal y locales no es

e

de

entidades

constituciones de los estados para

federativas no son autónomas, son,

que se acomoden en la categoría de

por acuerdo constitucional, soberanas

“leyes que emanen de ella”.

subordinación.

Las

ignora

de

reducido

de

la

la

reserva

constitución

supremacía
la

olímpicamente

única
a

las

en todo lo que concierne a su régimen
interior. Los estados están llamados a

Federalismo Judicial

4

entidades federativas, González Oropeza Manuel
y Ferrer Mac-Gregor, Eduardo Coordinadores.
Porrúa, México 2006. P. 391.

GONZÁLEZ OROPEZA, Manuel, Desarrollo del
control constitucional de las entidades
federativas, En la justicia constitucional en las

159

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

ejercer su soberanía a través de la

DESAFIOS JURIDICOS 2024

supremas desde 1776 y en 1787

�federales las han dado los grupos

competencias se reparten para el

armados y políticos vencedores. Por

óptimo funcionamiento del sistema. En

eso el de Carranza fue un federalismo

el

impuesto desde el centro.

México

posrevolucionario,

la

competencia de decidir los asuntos

Mejía

más

los

proponen además la coexistencia de

judiciales- se las arrogó la federación.

varios federalismos agrupados por

Nuestro

materia:

trascendentes

-incluidos

constitucionalismo

producto

final

del

como

movimiento

Garza

y

Rojas

Zamudio

federalismo

laboral,

educativo, en salubridad, penal, en

revolucionario de 1910 surgió de

turismo,

arriba hacia abajo. El único liderazgo

responsabilidades de los servidores

constitucionalista

públicos. (Mejía Garza, 2018)5

visible

era

en

transparencia

y

en

Venustiano Carranza desde el nombre

A la anterior clasificación bien podría

de su división armada que era el

anteceder

Ejército

Fue

federalismo por competencias que

Carranza el que propuso el proyecto

aluda a la relación entre los poderes

de

el

federales y los locales. Así claramente

constituyente y todos sus debates (a

podría hablarse de un federalismo

pesar

ejecutivo, un federalismo legislativo y

Constitucionalista.

nueva
de

excepciones)

constitución
brillantes
sirvieron

y

y

notables
solo

para

una

partición

del

un federalismo judicial.

convalidar dicho proyecto que diseñó
la nueva república centralista con

Doctrinariamente

ha

sido

el

ropajes federalistas.

federalismo judicial el que más ha
caminado con pies propios. Fue en la

En México, en consecuencia, no

década de los setentas del siglo

hemos tenido un solo sistema federal

pasado que en los Estados Unidos

y desde nuestra primera Constitución

surgió el movimiento llamado “nuevo

como nación independiente el sello y

federalismo judicial” que propugnaba

5

rompecabezas actual. Ed. FCE, México 2018,
pp. 95-196.

MEJÍA GARZA, Raúl y ROJAS ZAMUDIO,
Laura Patricia, Federalismo(s) el

160

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

En el tipo de diseño federal, las

DESAFIOS JURIDICOS 2024

las notas definitorias de esos sistemas

�jurídicos voltearan la mirada hacia sus

interdicción ante la imposibilidad de

propias constituciones estatales y los

tomar sus propias decisiones en

derechos ahí consagrados ante el

última instancia.

avance del conservadurismo en la
Corte

Suprema

reconocimiento
derechos

que
y

el

humanos

inhibía

el

ejercicio

de

durante

la

La discapacidad judicial local
No existe en México memoria, más

presidencia de Warren Burger.

que documental, del momento en que

En el caso de México a la rama judicial

los poderes judiciales de los estados

del gobierno se canceló desde el texto

resolvían en última instancia sus

constitucional de 1917, en contra de

propios asuntos.

toda razón y valiosos argumentos, la

Ese debe ser y no otro, a mi juicio, el

posibilidad

sello

de

que

los

poderes

judiciales de los estados ejercieran su

de

cualquier

auténtico

federalismo judicial.

soberanía interior.
La Constitución de 1824 era expresa
De esta manera si “el concepto de

en su artículo 160: “El Poder Judicial

federalismo judicial lato sensu se

de cada estado ejercerá por los

refiere a la relación entre los tribunales

tribunales que establezca o designe la

federales y los tribunales locales en un

Constitución; y todas las causas

sistema

civiles o criminales que pertenezcan al

federal”

(Acuña

Roldán,

2018)6, en nuestro país las relaciones

conocimiento

son más bien de subordinación.

serán fenecidas en ellos hasta su

Los

jueces

de

amparo

se

han

convertido en una suerte de tutores y

de

estos

tribunales

última instancia y ejecución de la
última sentencia” (CPEUM, 1824)7.

los tribunales locales se han puesto
6

ACUÑA ROLDÁN, Juan Manuel, Federalismo
judicial en México, en Derecho procesal
constitucional. Nuevas expresiones a la luz del
paradigma de los derechos humanos, Ferrer MacGregor Eduardo y Uribe Arzate Enrique,
coordinadores. Porrúa, México 2018, p. 343.

7

Constitución de 1824. Constitución Federal de
los Estados Unidos Mexicanos.
https://www.diputados.gob.mx/biblioteca/bibdig
/const_mex/const_1824.pdf

161

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

bajo una especie de estado de

DESAFIOS JURIDICOS 2024

la conveniencia de que los operadores

�exponemos

sucintamente

superan en peso específico cualquier

nuestra manera de ver:

elaboración teórica o doctrinal por
impecable

que

racionalmente

pudiera

(como

la

ser

“I. En las reglas del artículo 107 del

del

proyecto se establece el amparo

federalismo en su estado más puro),

contra

hicieron que desde la Constitución de

pronunciadas en juicios civiles y en

1857 la justicia local comenzara a

juicios

nulificarse, hasta llegar en 1917 al

completamente la administración de

reconocimiento

justicia de los tribunales comunes de

constitucional

del

juicio de amparo.

sentencias
penales.

definitivas
Esto

nulifica

los Estados, porque la sentencia
pronunciada por éstos será atacada

Así

lo

advirtieron

diputados

ante la Corte mediante el amparo; y

Heriberto Jara e Hilario Medina en su

sea que este alto tribunal confirme o

voto particular sobre el artículo 107 del

revoque aquel fallo, tendrá el derecho

proyecto de nueva Constitución de

de revisión sobre la justicia local,

1917

produciendo el desprestigio de ésta;

presentado

los

por

Venustiano

Carranza, que me permito citar en

II. Los Estados, por sus tribunales,

extenso por la puntualidad y la

deben sentenciar definitivamente los

trascendencia de su contenido:

litigios y las causas criminales de los
habitantes sometidos a su soberanía y

“Ciudadanos

Una

no dejar nunca su justicia en manos

diferencia de apreciación sobre el

ajenas, porque resultaría curioso que

papel del amparo garantizador de los

un Estado que se llama soberano no

derechos del hombre ha ocasionado

pueda impartir justicia;

este voto particular sobre el artículo

III. La Constitución de 1824 tenía un

107 del proyecto que reglamenta los

principio que parece estar de sobra en

casos de procedencia de aquel juicio.

una república federal; pero que hoy

A

sirve para mostrar lo que debe ser la

reserva

diputados:

de

ampliar

nuestros

razonamientos en la discusión del

justicia en un Estado.

162

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

artículo,

DESAFIOS JURIDICOS 2024

Las fuentes reales del derecho, que

�sistema del artículo 107 del proyecto

la promesa de la Constitución de

se nulifique la justicia local; es un

1857, relativa a asegurar a los estados

hecho de experiencia que ningún

la forma republicana, representativa y

litigante se conforme con la última

popular, pues a la sombra de este

sentencia del tribunal de un Estado y

principio, que también es fundamental

que acude siempre a la Corte. De ahí

en el sistema de gobierno federal

ha venido la poca confianza que se

adoptado para la nación entera, los

tiene a la justicia local, el poco respeto

poderes del centro se han ingerido en

que litigantes de mala fe tienen para

la administración interior de un estado

ella y la falta bien sentida de tribunales

cuando sus gobernantes no han sido

regionales prestigiados. Y, en efecto,

dóciles a las órdenes de aquéllos, o

en el más alto tribunal de un Estado

sólo se ha dejado que en cada entidad

nunca

como

federativa se entronice un verdadero

definitivas, y así los juicios en realidad

cacicazgo, que no otra cosa ha sido,

tienen cuatro instancias: la primera, la

casi

segunda, la súplica y el amparo. ”18

administración de los gobernadores

hay

sentencias

inevitablemente,

la

llamada

que ha visto la nación desfilar en
En contraposición, los motivos de

aquéllas.”29

Carranza para legitimar la tutela de los
poderes judiciales locales a cargo del

La historia nos ha demostrado que

federal, en aquel mismo Congreso

toda modificación constitucional no es

Constituyente, son reveladores:

siempre un salto hacia adelante. En
nombre del reformismo se han dado
también los más graves retrocesos.

18

Voto particular de los CC Heriberto Jara e
Hilario Medina, sobre el artículo 107 del
proyecto de reformas, Diario de los Debates
del Congreso Constituyente (1917), tomo II,
número 65. Igualmente ver los números 68
y 69, donde se encuentra la discusión. CFR.
Lucio Cabrera Acevedo. El Constituyente de
1917 y el Poder Judicial de la Federación.

Una visión del siglo XX, México, SCJN,
2002, p. 37-45
29

Diario de los Debates del Congreso
Constituyente (1917), Tomo I, núm. 12.

163

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

“Finalmente, ha sido también en vana

DESAFIOS JURIDICOS 2024

IV. No es vano temor el de que con el

�los

nueva época de pluralismo, que si

documenta

Mario

Álvarez

Ledesma en su estudio del artículo 1

bien

constitucional de las constituciones de

amenazada,

1857

reforma

sostenimiento de los argumentos que

constitucional en materia de derechos

llevaron al Constituyente a poner al

humanos de 2011 regresamos al

Poder Judicial de la Federación por

espíritu del texto supremo del 57 y

encima de los Poderes Judiciales de

recuperamos

concepción

los estados. Los estados no cedieron

multidimensional de los derechos

la facultad de decidir en última

humanos que es punto de partida de

instancia.

su entendimiento, su estudio y su

revolucionaria se las impuso. Y hoy no

aplicación.

hay razón para que ello continúe así

y

1917.

Con

la

la

hoy

cuando

se

ve
no

justifica

La

es

nuevamente
el

circunstancia

en

las

entidades

De la misma manera es necesario

federativas en donde se resuelven la

replantear la facultad federal de

inmensa mayoría de las causas

revisar

comunes que en la gran mayoría de

por

vía

del

amparo

las

resoluciones de los poderes judiciales

los

casos

locales.

confirman.

En el México posrevolucionario las

La

razones de Carranza pudieron haber

constitucional local

justicia

los

y

jueces

la

federales

jurisdicción

sido de peso, pero hoy la forma en la
que

opera

el

federalismo

y

Otra de las arenas desde donde se

especialmente el federalismo judicial

puede

reconstruir

el

federalismo

ayudan más a prohijar lo que en su

mexicano desde lo judicial es la del

justificación originaria combatía: el

control de la constitucionalidad. Ya

cacicazgo.

hemos descrito que los estados de la
república son soberanos y que las

Las sucesivas alternancias políticas

constituciones locales son expresión

que llegaron a México en los albores

de esa soberanía. Al ser documentos

164

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

del tercer milenio inauguraron una

DESAFIOS JURIDICOS 2024

Uno de los ejemplos más elocuentes

�necesitan ser eficaces y la supremacía

constitucional estadual que deviene

constitucional, como parte de ese

en el ejercicio por parte de un órgano

orden dual del que también ya

judicial

discurrimos, debe ser garantizada a

constitucional local) del control de

través de órganos y medios de

constitucionalidad

defensa.

supremas estatales.

Los órganos los agrupa la jurisdicción

Este

constitucional y los medios se integran

salvaguarda de la Constitución local

en la justicia constitucional local.

de posibles ataques de otras leyes o

Para mejor entendimiento es Víctor

actos de gobierno que vulneren los

Colli quien desarrolla en su teoría de

principios expresados en ella.

las

acepciones

del

judicial

como

local

control

(jurisdicción
de

se

justicia

las

normas

traduce

en

la

federalismo

judicial, las formas en que este se

La defensa de la constitucionalidad

manifiesta.

local requiere para su eficacia de la
existencia

a) Federalismo

judicial

de

organos

judiciales

como

creados exprofeso para tal fin, como

defensa de la legalidad estatal,

las salas constitucionales que existen

entendido como casación,

en algunos estados de la república. En

b) Federalismo

judicial

defensa

de

como

un diseño ideal los estados debían

la

contar con un tribunal constitucional

constitucionalidad nacional; y
c) Federalismo

judicial

defensa

de

constitucionalidad

diferente de los tribunales superiores

como

estatal

de justicia que tuviera la atribución de

la

ser

o

constitución local, sin embargo las

local.

el

intérprete

último

de

la

graves deficiencias presupuestarias
de las mayoría de las entidades

Al primero de ellos nos referimos ya en

federativas, que se agravan en sus

el epígrafe anterior y en el presente

poderes judiciales a merced de la

apartado

voluntad política de los titulares del

concretamente

nos
al

referiremos
último,

al

poder ejecutivo, hacen materialmente

165

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

federalismo

DESAFIOS JURIDICOS 2024

supremos, las constituciones locales

�De

Tutela

de tribunales.

Derechos Humanos.

De

2. Duda De La Ley o Cuestión De
Y lejos de ello tenemos que en México,
como se muestra en el anexo 1, no
todas

las

entidades

cuentan

ni

siquiera con una sala constitucional y
son sus plenos del Tribunal Superior
de Justicia los que hacen las veces de
órgano de control constitucional.

Inconstitucionalidad.
3. Controversias
Constitucionales.
4. Acciones

De

Inconstitucionalidad.
5. Acción

Por

Omisión

Legislativa.
6. Control Difuso.

Más grave aún es el hecho de que

7. Revocación De Mandato.

siete estados de los 32 que conforman

8. Control Previo.

la federación no tienen en sus

9. Acciones De Cumplimiento en

constituciones medios de control para

Contra

asegurar su supremacía y defensa.

Titulares

A esto le aunamos que recientemente

Públicos,

la Sala Constitucional del estado de

Autónomos y las Alcaldías.

Chihuahua

fue

desaparecida

mediante reforma constitucional.

de

10. Juicio

las

de

los

Los
De

Obligatoria

Personas
Poderes

Organismos
Restitución

de

Derechos

Humanos,

por

La jurisdicción constitucional tiene la

Recomendaciones aceptadas y

alta responsabilidad de ejercer la

no cumplidas .

justicia constitucional que se compone

11. Impugnaciones

por

de los siguientes medios de control de

resoluciones emitidas por los

la constitucionalidad que, por razones

Jueces de Tutela en Acción de

de espacio solo enumeraré:

Protección

Efectiva

De

Derechos Humanos.
1. El Juicio para la Protección de
los

Derechos

Humanos

12. Referendum

o

166

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

Instrumento

DESAFIOS JURIDICOS 2024

imposible el sostenimiento de este tipo

�ciudadanos

dichos

distante y distinto al que le dio origen

medios, desarrollados desde el año

a nuestro deficiente e injusto diseño

2000 con la adopción de la justicia

federalista, es oportuno replantear los

constitucional local en Veracruz, estos

supuestos sobre los que descansa y

medios

constitucional

adaptarlos a una nueva realidad que

languidecen con la complacencia de

tiene como su base el pluralismo

los mismos poderes judiciales que se

político y la competencia electoral

han mostrado incapaces de socializar

propios de un estado constitucional y

la importancia de los medios y su

democrático de derecho.

utilidad práctica.

Hoy

de

y

autoridades

control

el

Hoy,

ante

un

federalismo

escenario

debe

ser

reinventado desde lo local y un punto
Conclusión

de partida siempre oportuno es y será
el constitucionalismo local como base

Hoy

toda

concepción

de

la

del federalismo judicial.

supremacía constitucional en México
está incompleta. En nuestro país hay

Los estados tienen derecho a tener “la

33 Constituciones y no una sola. A

última palabra” sobre las controversias

partir de ahí el federalismo ha estado

que sus leyes reglamentan, pues de lo

mal

entidades

contrario la mal llamada autonomía

federativas infravaloradas y en un

seguirá suplantando la soberanía de

estado de interdicción claramente

las entidades federativas

entendido

y

las

manifiesto en vertientes como la
.
Bibliografía
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Políticos y Constitucionales.
Álvarez Ledesma, M. (2023), Derechos Humanos. Una visión multidimensional.
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JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

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JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

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y

perspectivas.

RACO.

https://raco.cat/index.php/REAF/article/view/264717/352405
Comisión Nacional de Tribunales Superiores de Justicia de los Estados Unidos
Mexicanos. (s.f.). CONATRIB. https://conatrib.org.mx/

169

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

rompecabezas actual. Fondo de Cultura Económica.

DESAFIOS JURIDICOS 2024

Mejía Garza, R. M., &amp; Rojas Zamudio, L. P. (2018). Federalismo(s). El

�RESEÑA
FOTOGRAFÍA: NUBES, DANIEL VÁZQUEZ AZAMAR.

�RESEÑA DEL LIBRO
QUÉ SIGNIFICA SER
HUMANO: EL CASO DEL
CUERPO EN LA BIOÉTICA
PÚBLICA (WHAT IT
MEANS TO BE HUMAN:
THE CASE IF THE BODY IN
PUBLIC BIOETHICS), O.
CARTER SNEAD,
HARVARD UNIVERSITY
PRESS, CAMBRIDGE,
MASSACHUSETTS,
2020,
José
Rogelio Alanís García
PP. 321.
Universidad Panamericana
https://orcid.org/0009-0004-7446-4809

Resumen: El siguiente artículo se reseña un libro What It Means to be Human: The Case for the
Body in Public Bioethics (Harvard University Press, octubre 2020), elegido por el Wall Street Journal
como uno de los «Diez mejores libros de 2020 de Carter Snead, profesor de Derecho y director del
Centro de Ética y Cultura de Nicola en la Universidad de Notre Dame. Es uno de los principales
expertos del mundo en bioética pública, es decir, en la gobernanza científica, la medicina y la
biotecnología en nombre de los bienes éticos. Su investigación explora cuestiones relacionadas con
la neuroética, el perfeccio namiento de la especie, la investigación con embriones humanos, la
reproducción asistida, el aborto y la toma de decisiones al final de la vida.
Palabras Claves: Bioética, Governanza, Neuroetica, Salud.
Abstract: The following article reviews a book What It Means to be Human: The Case for the Body
in Public Bioethics (Harvard University Press, October 2020), chosen by the Wall Street Journal as
one of the "Ten Best Books of 2020" by Carter Snead, Professor of Law and Director of the Nicola
Center for Ethics and Culture at the University of Notre Dame. He is one of the world's leading experts
on public bioethics, i.e. on scientific governance, medicine
Cómo citar:
Alanís, J.R. (2024) Reseña del libro Qué significa ser humano: el caso del cuerpo en la bioética
171
pública, Revista Desafíos Jurídicos, 4(7). https://doi.org/ 10.29105/dj4.7-9

�decision-making.
.Keywords: Bioethics, Governance, Neuroethics, Health.

es miembro de la Academia Pontificia
A modo de introducción

para la vida y del cuerpo principal de

En una época donde, por lo menos en

asesoría bioética del papa Francisco.

la Suprema Corte de Justicia de la

Mas este claro sustrato católico de

Nación parece haber terminado el

nuestro autor no debe obnubilar al

debate sobre la personalidad jurídica

amable

de los homo sapiens no nacidos y

adelante reseñamos están lejos de ser

también se ha pronunciado sobre la

derivaciones

objeción de conciencia, nos parece

pensamiento religioso. En temas tan

imprescindible referir a esta obra

delicados, que a todos nos incumben,

reciente, publicada por la Universidad

hacemos

de

nuestros prejuicios, todos ellos.

Harvard,

en

la

cual,

con

lector.

Las

razones

dogmáticas

bien

teniendo

a

que
de

raya

argumentos firmes de racionalidad

Antes de entrar de lleno con la reseña,

contemporánea,

cuando

es precisa una puntualización. Entre

fuertes

paréntesis podremos dos cosas: bien

sesgada

las palabras inglesas utilizadas por el

antropología que rodea la mayoría de

autor cuando las creemos necesarias

los sustentos de esta pretendida –y,

para aclarar sus ideas, o acotaciones

desde

que son nuestras, no del libro o del

menos,

refuta

o,

asesta

cuestionamientos

nuestra

a

la

perspectiva,

muy

metafísica– “unánime” posición.

autor.

O. Carter Snead es director del Centro
De Nicola para la Ética y la Cultura1,

El

profesor

capítulos, pero consideramos que

de

Derecho

y

profesor

concurrente de Ciencia Política en la

libro

se

compone

de

cinco

tiene dos partes.

Universidad de Notre Dame. También
1

El Centro se puede consultar en:
https://ethicscenter.nd.edu/about/

172

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

species perfection, human embryo research, assisted reproduction, abortion, and end-of-life

DESAFIOS JURIDICOS 2024

and biotechnology on behalf of ethical goods. Her research explores issues related to neuroethics,

�primeros capítulos, se expone cuál es

los

el tipo de antropología subyacente al

pretende

debate público sobre la Bioética en los

través del consentimiento informado,

Estados Unidos y el autor propone una

por medio del cual, la transacción

antropología, la del cuerpo, para

cambia

afrontar

colaboración.

de

mejor

manera

estos

ríspidos temas.

derechos

humanos.

lograr,

de

Esto

se

normalmente,

a

objetivación
El

debate

a

público

bioético surgió a finales de los años
sesenta y principios de los setenta con

Critica

nuestro

autor

que

la

tres artículos fundacionales, en los

antropología sobre la cual se apoya el

cuales se cuestionaron ejemplos de

discurso bioético público dominante

experimentos no éticos sobre sujetos

en los Estados Unidos es la del

humanos de los estudios Tuskegee y

individualismo expresivo. Para probar

sobre si debía o no proveerse fondos

este aserto, describe una genealogía

públicos para la investigación médica

de la Bioética pública estadounidense,

sobre

desde su origen hasta nuestros días.

abortados, pero aún con vida –de

fetos

humanos

recién

hecho, los mantenían con vida para
Esta genealogía comienza con las

realizar la investigación–2.

investigaciones que tienen por objeto
a sujetos humanos, que en la ley

Después de exponer el origen del

federal de aquel país se definen como

debate

las

estadounidense,

investigaciones

sistemáticas

público
nuestro

fueron

autor

diseñadas para desarrollar o contribuir

recapitula

a conocimiento generalizable. El reto

principales temas que lo nutrieron

de este tipo de investigaciones es

década por década desde los años

precisar cómo conducirlas de acuerdo

setenta del siglo pasado, hasta el

Los artículos son: “Ethics and Clinical
Research” de Henry K. Beecher, publicado en
1966 en el New England Journal of Medicine;
la publicación en julio de 1972 de los detalles
del “Tuskegee Study of Untreted Syphilis in

the Negro Male” en el Washingtos Evening
Star; y el artículo publicado en la primera
plana del Washington Post el 10 de abril de
1973, de Víctor Cohn.

2

cuáles

bioético
los

173

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

a los principios éticos, a la justicia y a

DESAFIOS JURIDICOS 2024

En la primera, compuesta por los dos

�casos resueltos por la Suprema Corte

dice que no la tiene, todo lo que dice

Federal y Tribunales estatales de

es que su antropología está implícita”

aquel país. De tal recorrido, nuestro

(O. Carter Snead, 2020). Así: “En su

autor

punto más profundo, el Derecho y las

concluye

que

los

temas

principales de bioética desde su

Política

nacimiento hasta nuestros días han

protección y florecimiento de las

sido el aborto, la reproducción asistida

personas. Por ende, todo derecho y

y las decisiones sobre el fin de la vida.

toda política pública necesariamente

Critica que las soluciones jurídicas

están

propuestas a estos temas se enfoquen

presuposiciones acerca de los que

mayormente

significa

en

mecanismos

y

pública

existe

para

construidas
ser

y

la

sobre

prosperar

como

categorías restringidas a la autonomía

personas”3. Cita que John Evans ha

y autodeterminación que, a su vez,

demostrado empíricamente que las

dan por puestos a individuos libres e

premisas antropológicas de cada uno

independientes en la cumbre de sus

están

facultades cognitivas, cuando en estos

perspectiva

casos

substancia de los derechos humanos:

se

trata

dependientes,

de

personas

vulnerables

y

con

libertad disminuida.

correlacionadas
de

la

con

la

amplitud

y

según la antropología, se expande o
contrae el círculo de protección al ser
humano.

Ahora el autor se centra en la

Con estas importantes acotaciones,

antropología

precisa

subyacente

a

las

en

qué

consiste

el

soluciones que el Derecho y la Política

individualismo expresivo que, a su

han sentado en torno a los temas

decir, subyace al debate público

bioéticos. Primero hace una muy

bioético norteamericano. Citando a

importante

juicio,

Hobbes, Locke, Adam Smith, Kant,

acertada precisión, citando a Walker

Toqueville, Dworkin y Rawls, así como

Percy: “todos tienen una antropología.

las críticas a éstos, formuladas por

El original: “At the very deepest level, law and
public policy exist for the protection and
flourishing of persons. Thus, all law and public

policy
are
necessarily
built
upon
presuppositions about what it means to be and
thrive as persons”.

3

y,

en

nuestro

174

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

Nadie carece de ella. Si un hombre

DESAFIOS JURIDICOS 2024

2019, con referencias puntuales a

�quien nuestro autor fue discípulo),

no elegidas”5, es decir, sólo puede

Michael Sandel y Charles Taylor,

obligar lo que el individuo decide y

concluye

asume para sí voluntariamente como

que

el

individualismo

expresivo se caracteriza por tomar al

obligatorio.

individuo como un ser atomizado y
unidad fundamental de la realidad

En cambio, una antropología basada

humana, o en palabras de Sandel,

en

como

humano”

un

ser

sin

límites

el

“encuerpamiento6
(human

del

ser

embodiment)

(“unemcumberd self”). Por ello, esta

(diversa a la metafísica dualidad alma-

antropología define al individuo por su

cuerpo) está en posición –argumenta–

capacidad para elegir, lo cual está

de dar mejor razón y solución a los

asociado con su voluntad, no con su

problemas de la bioética, por cuanto

cuerpo. “Por tanto, el individualismo

da

expresivo es inevitablemente dualista,

inexorable de la persona humana: es

privilegiando la mente en la definición

el cuerpo el que inevitablemente es

de la persona, mientras subordina el

dependiente tanto de un entorno

cuerpo”4. Se dice que es expresivo

natural específico. Es por el cuerpo

este individualismo, porque en esta

que, como dice McIntyre, todos los

perspectiva, el fin del individuo es

seres humanos existen en una escala

mostrar o expresar su singularidad

de discapacidad. El cuerpo requiere

(sentimientos,

cuidado,

pensamientos

y

cuenta

el

de

cual

la

dependencia

no

sólo,

ni

elecciones, todas de su propia y

principalmente, es dado por el propio

profunda

creación).

individuo, sino por los padres cuando

Consecuentemente, como Long y

se es menor o, después, por lo menos

Taylor apuntan, “el individualismo

subsidiariamente, por la comunidad. Al

El original: “Therefore, expressive
individualism is inevitably dualistic –privileging
the mind while subordinating the body in
defining the person”.
5 El original: “Relatedly, as Long and Taylor
point out, expressive individualism does not
recognize unchosen obligations”.

6

4

Utilizamos esta palabra, porque “corpóreo”,
“corporal”, “incorporación”, “incorporado”
tienen una carga connotativa fuertemente
abstracta y afín a la dualidad alma-cuerpo,
mientras lo pretendido por nuestro autor es
expresar algo concreto y palpable.

175

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

expresivo no reconoce obligaciones

DESAFIOS JURIDICOS 2024

Robert Bellah, Alasdair McIntyre (de

�la

vida,

somos

concreción humanas, conforme a las

profundamente dependientes, pero

cuales los deberes no solamente son

esa dependencia no cesa con la

escogidos, sino también derivados de

adultez y vuelve a recrudecerse en la

nuestra condición. Los deberes no son

senectud. Para el autor, siguiendo una

sólo fruto de la reciprocidad, sino

vez más a Alasdair McIntyre, somos

también de la gratitud y la solidaridad

animales

dependientes,

(por ejemplo, a nuestros padres,

además de ser animales cuenta

quienes carecen de acción para

cuentos (lo cual nos recuerda a

cobrar lo que pagaron por nuestro

Ricoeur). Aquello que recibimos para

cuidado). Con esta antropología se da

paliar nuestra dependencia genera

lugar a las virtudes de la dependencia

deudas, cuyo pago total nunca se nos

reconocida: generosidad, hospitalidad

exige: “el individualismo expresivo

–apertura hacia el no invitado– (al

carece de recursos para reconocer,

forastero, al migrante), misericordia,

mucho menos para pagar estas

gratitud,

deudas”7, pues no son elegidas,

amistad y paternidad (parenthood).

racionales

todos

humildad,

honestidad,

simplemente son parte de nuestra
corporalidad.
expresivo

El

concibe

individualismo
las

Asimismo, esta antropología está

relaciones

abierta tanto a lo que tenemos como a

humanas no como una red de mutuo

lo que carecemos. En ella, la dignidad

endeudamiento y cuidado compartido,

es la valía intrínsecamente igual de

sino como meramente instrumentales

todos los seres humanos, que son

y transaccionales, lo que genera

iguales también en la vulnerabilidad, la

soledad y alienación.

necesidad y en los límites naturales.
Parafraseando

la

declaración

de

Así, la propuesta del autor consiste en

independencia de los Estados Unidos:

una antropología del encuerpamiento

“Todos

(anthropology

embodiement),

creados y encuerpados, irrepetible,

atenta a la dependencia, fragilidad y

valiosa y fundamentalmente iguales”8.

El original: “An anthropology of expressive
individualism lacks the resources to recognize,
much less repay these debts”.

8

7

of

los

seres

humanos

son

El original: “All human beings are created
and embodied, unrepeatable, precios, and
fundamentally equal”.

176

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

de

DESAFIOS JURIDICOS 2024

inicio

�por otro lado, prohíbe tener como

a su aplicación a los principales temas

persona al no nacido, de tal forma que

del

bioético

“implícitamente determina que el ser

estadounidense. Esta es la segunda

humano in utero es algo menos que

parte del libro.

una persona jurídica por razones que

En relación con el aborto, expone

nunca

primero las principales resoluciones

jurisprudencia de esa corte al respecto

de la Suprema Corte de los Estados

“se entiende mejor como la libertad de

Unidos sobre el tema: Roe v. Wade,

proteger y vindicar los bienes más

Doe v. Bolton, Planned Parenthood v.

importantes

Casey, Stenberg v. Carhart, Gonzalez

expresivo… El derecho al aborto así

v. Carhart y Whole Woman’s Health v.

concebido no responde en justicia y

Hellerstedt. Destaca tres artículos pro-

compasión a las cargas corporales y

aborto previos a Roe y Doe –“A

psíquicas impuestas a la mujer por un

defense

Judith

embarazo no deseado, sino más bien,

Thomson, “Abortion and Infanticide”

en palabras de la Corte, proteger la

de Michael Tooley y “On the Moral and

libertad de ‘organizar las relaciones

Legal Status of Abortion” de Mary

íntimas

y

Anne Warren–, los cuales abierta o

definan

las

implícitamente apoyan también el

mujeres sobre sí mismas y su lugar en

infanticidio.

la sociedad’”. De esta manera, para el

debate

of

público

Abortion”

de

explica”.

del

tomar

Por

tanto,

la

individualismo

decisiones

perspectivas

de

que
las

autor, la corte norteamericana falla al
O. Carter Snead aduce, con base en

no considerar el cuerpo como un

este recorrido, que la antropología

aspecto indispensable de la realidad

subyacente a la jurisprudencia de la

humana y, por ello, pasa por algo los

Suprema Corte de los Estados Unidos

bienes, prácticas y virtudes esenciales

sobre el aborto es el individualismo

para la prosperidad de las vidas

expresivo.

lado,

individuales y comunitarias de las

argumenta que cada quien determine

personas, quienes viven, mueren y se

cuando da inicio la vida humana, por

encuentran como cuerpos.

Ésta,

por

un

177

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

Asentada la postura del autor, procede

DESAFIOS JURIDICOS 2024

ser supuestamente un misterio, pero,

�realiza

paliar esta situación, ni para proteger

también

un

exhaustivo

recorrido histórico al respecto de su

a

desarrollo técnico y científico, así

deshumanizantes y discriminatorias

como de la prácticamente inexistente

tales como la selección del sexo o

regulación jurídica al respecto en los

eliminación

Estados

(discapacidades, por ejemplo).

Unidos

de

América.

los

pacientes

de

de

elecciones

“imperfecciones”

Precisamente debido a la escasa
regulación jurídica, concluye que la

En torno a las decisiones sobre la

antropología subyacente a este tema,

muerte y el proceso de morir (rechazo

es la del individualismo expresivo.

de

O. Carter Snead critica esta situación.

asistido y eutanasia) nuevamente

Considera que el régimen jurídico

realiza

actual sobre la reproducción asistida

pormenorizada

es

vulnerabilidad,

estadounidense. La antropología que

dependencia y fragilidad asociadas al

sirve de trasfondo a esta regulación es

encuerpamiento

la del individualismo expresivo, pues

ciego

a

la

humano.

Este

tratamiento

médico,

una

suicidio

descripción
del

régimen no cuenta con mecanismos

incluso

para prevenir daños causados a los

estatales han invocado al respecto la

niños por estas técnicas, sino está

jurisprudencia sobre el aborto. Sin

diseñado para servir a los deseo de

embargo, esta antropología deviene

quienes buscan reproducirse, a pesar

problemática cuando la enfermedad

de los riesgos a la salud del niño

ha silenciado al paciente o lo ha

engendrado. Tampoco protege a los

dejado incompetente para tomar este

pacientes, que son vistos y tratados

tipo

como clientes, quienes están en una

atomizada e ilimitada seguidora de su

situación profundamente vulnerable

propio camino no cuadra con la vivida

en virtud de la profunda tristeza y

y encuerpada realidad de la profunda

desesperación

la

vulnerabilidad y dependencia que

infertilidad, y los riesgos de ruina

dejan la enfermedad o la herida e

financiera derivada de los costos del

impiden realizar elecciones de vida o

causada

por

de

algunas

Derecho

decisiones:

jurisdicciones

“la

persona

178

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

tratamiento. La ley no hace nada para

DESAFIOS JURIDICOS 2024

En torno a la reproducción asistida,

�estudios sobre que revelan que las

antropología alterna que, sin negar o

personas ordinariamente cambian sus

eliminar la valía del individuo ni

preferencias sobre las medidas de

tampoco

sustento

periodos

individualismo, lo conecta con el

relativamente cortos de tiempo y, si

cuerpo que es y con la comunidad

además,

donde

vital
tales

en

decisiones

son

exposición

los

tiene

de

una

aciertos

sentido,

del

permite

un

tomadas cuando el sujeto está más

debate franco, claro y abierto, ajeno a

joven y en condiciones óptimas de

imposiciones

salud, entonces no queda claro que

ideológicas (como las que vemos en

tomarían las mismas estando en

las

situaciones

actuales)

desventajosas,

vulnerables y dependientes.

metafísicas

“unanimidades”
entre

la

e

sesgadas

pluralidad

de

ideologías que tienen mucho que decir
sobre estos temas, pluralidad que no

Como podemos ver a lo largo de esta

debe ser nunca obcecada ni eliminada

reseña, el libro que acercamos al

por “unanimidades” que poco ejercicio

lector es una obra completa, sesuda y

crítico hacen sobre las antropologías

profundamente sustentada sobre una

subyacentes, las cuales, pareciera,

de las parcelas de la práctica y

conocen pobremente. El debate sobre

conocimientos

jurídicos

quién

controversiales,

apasionantes

más
y

forma

parte

de

nosotros

conviene estar siempre abierto y la

relevantes de la actualidad. Asimismo,

“unanimidad” lo cierra.

nos abre los ojos a temas que, por lo

Asimismo, promueve una antropología

general, no son estudiados por los

abierta tanto a lo que tenemos como a

juristas, pero que son imprescindibles

lo que carecemos y, ¿acaso los

para

esta

derechos humanos no tienen sentido

materia. La crítica incisiva que hace a

precisamente por nuestras carencias?

la antropología del individualismo

¿Alguien sin vulnerabilidades requiere

expresivo,

respeto,

operar

jurídicamente

que

implícitamente

protección,

garantías

y

subyace a muchos de las posiciones

promoción? Una antropología que no

consideradas

considera sólo la presencia, sino

progresistas,

y

la

179

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

valiente

DESAFIOS JURIDICOS 2024

muerte”. Añade que existen múltiples

�existencia,

como

apertura a la posibilidad, que tiene

observaron Heidegger y Derrida.

bien

Referencia:
O. Carter Snead, What it means to be human: the case if the body in public bioethics
Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, 2020, pp. 321.

180

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

nuestra

DESAFIOS JURIDICOS 2024

también la ausencia, la virtualidad, la

�CINE
Y

DERECHO
FOTOGRAFÍA: INTERVALO, DANIEL VÁZQUEZ AZAMAR.

�CINE Y DERECHO
El Juez. (2014) Dobkin D.
Warner Bros Pictures.
Estados Unidos.
Director: David Dobkin
Escritor: Nick Schenk &amp;
Bill Dubuque
Actores Principales:
Robert Downey Jr., Josep
Palmer.
Daniel Vázquez Azamar
Universidad Autónoma de Nuevo León
https://orcid.org/0000-0003-3102-7567
dano779@hotmail.com

Oscar, Globos de oro, festival de
A modo de introducción

Toronto etc. El drama trata sobre los

El Juez (2014) es una película dirigida

conflictos de una familia en la cual el

por David Dobkin estrenada en 2014

patriarca es un reconocido juez en un

la cual rompe con su filmografía

pueblo de Estados Unidos. En cuanto

caracterizada por comedias muy al

al guion la película cuenta con el

estilo norteamericano, tal cambio de

escritor

género también le valdría varias

participado en éxitos dramáticos como

nominaciones incluyendo categorías

Gran Torino (2008), La mula (2018) y

diversas en premiaciones como los

Cry Macho (2021) en mancuerna con

Cómo citar:
Vázquez, D. (2024) Cine y Derecho Reseña película “El Juez”,
https://doi.org/ 10.29105/dj4.7-156

Nick

Schenk

que

ha

Revista Desafíos Jurídicos,
182 4(7).

�mientras

Bill

blanco, que esta inmerso en el trabajo,

Dubuque participó en Un Hombre de

el dinero y el éxito que lo lleva a la

Familia (2016), El contador (2016) y la

ostentosidad

serie Ozark (2017) que cuenta con 4

ambiente lo ha llevado a ser engañado

temporadas. El guion escrito por

por su esposa y estar en una situación

Schenk y Dubuque para El Juez en

de divorcio peleando por la custodia

cierta forma nos hace pensar en el

de su única hija.

que

el

coescritor

económica.

Este

estilo de una road movie, ya que el
personaje de Hank (Robert Downey

El detonante de la historia es la muerte

Jr.) un abogado muy prodigioso de la

de la madre de Hank, suceso que

ciudad de Chicago viaja de regreso a

hace que tenga que regresar a su

su pueblo natal Carlinville en Indiana y

antiguo hogar en Indiana para el

empieza un viaje de redescubrimiento

funeral y a la vez lidiar en conflictos

o encuentro consigo mismo, típico de

familiares y personales de hace 20

las películas estilo road movie como el

años. Es inevitable no comparar el

Cadillac Azul (1990) ambas películas

desarrollo

tienen mucho en común como el

comportamiento de Hank con Tony

conflicto con el padre, los problemas

Stark de Ironman (2008) un adinerado

entre hermanos así como un final

exitoso, arrogante, presumido y con

similar.

una ética cuestionable, muchos de
estos

de

atributos

personaje

y

posiblemente

El personaje de Hank representado

presentes en el propio actor Robert

por Downey Jr, es un abogado

Downey Jr. En ambos papeles Hank y

prodigio de la ciudad de Chicago que

Tony parecen tener mucho del propio

nos presenta un típico dilema de la

actor a nivel personal. Este aspecto es

abogacía (al menos en el cine) que

recurrente

gira en torno de la ética, la justicia y lo

populares: cuánto más se conoce de

que se puede o no comprobar ante la

su vida personal en redes, más se

ley. Al inicio de la película se nos

relaciona esta con los personajes que

presenta a Hank como un abogado

representa y mientras más popular

en

muchos

actores

183

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

defensor de criminales de cuello

DESAFIOS JURIDICOS 2024

el actor y director Clint Eastwood

�fácil

que contrata el juez Palmer hacen que

reconocerlo en otros papeles. Como

su hijo Hank se quede y auxilie en el

casos similares podríamos citar a

juicio tratando de que su padre sea

Jonnny Deep y su personaje del pirata

declarado inocente o anular el juicio

Jack Sparrow o Will Smith que tardó

sin importar si es culpable, mientras

mucho

su

tanto el protagonista enfrenta otros

personaje televisivo el príncipe del

problemas de su pasado como los

rap.

conflictos con su padre, daños que

en

es

más

despegarse

de

causo
En El juez encontramos una especie

a

sus

hermanos

y

el

reencuentro con una exnovia.

de relato estilo “los ricos también
lloran” donde la trama se centra en los

La

problemas, éticos y emocionales del

desarrollo y los necesarios giros para

protagonista; como sucede a menudo

mantener entretenido al espectador,

en relatos después del 2000 es difícil

desde el planteamiento es notorio el

identificarse con algún personaje en

conflicto de Hank con su padre el juez

esta

los

Joseph Palmer quién aparenta una

personajes secundarios no tienen

rectitud intachable a lo largo de toda

suficiente

los

su carrera, al ser acusado de una

son

muerte poco a poco se van revelando

cuestionables en especial las del

secretos y conflictos entre la familia

principal, por otro lado en el papel del

que van revelando poco a poco datos

padre de Hank y en varios aspectos

de

antagonista tenemos al actor veterano

relacionada

Robert Duvall un juez recientemente

narración, es decir, de qué modo el

viudo y a punto de jubilarse que es

autor dosifica las piezas argumentales

acusado

para

película,

muchos

desarrollo

principales

sus

de

matado a

y

de
de

acciones

haber atropellado

un

hombre

la

y

trama

la

cuenta

trama

no

con

“La

con

el

revelar

un

tensión
ritmo

buen

está
de

la

demasiada

noche

información muy pronto o demasiado

después de entierro de su esposa con

tarde” (Font 2009) la tensión poco a

quién tuvo un largo matrimonio. El

poco se va dirigiendo a la senilidad y

supuesto accidente y el torpe abogado

enfermedad del juez, sus conflictos al

184

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

personaje

DESAFIOS JURIDICOS 2024

ese

�sentirse vulnerable, el que tipo de

cualidades o debilidades, sus formas

legado dejará al morir, la falla en su

de ser y de pensar o la naturaleza de

memoria la noche del accidente y su

sus acciones, pero más o menos a

relación con el difunto que se remonta

partir del cambio de siglo (después del

a fallos de su carrera cono juez en el

2000) esa posibilidad en muchos

pasado. En ese sentido el filme tiene

relatos en distintos medios se ha ido

un

manera

disminuyendo y los personajes quizás

dosificada te va manteniendo en el

cada vez están más humanizados o

conflicto

sobre-humanizados,

buen

condimenta

ritmo

que

principal
con

de

mientras
los

lo

y

tienen

conflictos

demasiadas carencias por lo cual la

secundarios como el reencuentro de

figura del héroe o del protagonista han

Hank con su exnovia Sam; la cual

ido decayendo haciendo difícil la

tiene una hija de edad adecuada para

creación

ser posiblemente hija del protagonista;

inolvidables o mitos modernos, en El

otro conflicto es el pasado rebelde de

Juez es difícil sentir una plena empatía

Hank en su juventud que causo

con

problemas

espectadores no somos perfectos

en

su

familia

de

algún
como

nuevos

personajes

personaje,
seres

como

principalmente a su hermano mayor,

pero

humanos

además de su inminente divorcio

deberíamos en esencia buscar la

debido a su ausencia en la vida

mejora continua de nosotros mismos;

familiar por su obsesión con el trabajo

los dioses y los héroes históricamente

y éxito, mientras que su esposa tiene

en todas las culturas son los primeros

una aventura con otro hombre.

personajes de ficción y sus historias
nos han dado identidad, sentido de

En el tema de la empatía, en todo

pertenencia y enseñanzas. En los

relato solía ser necesario que sus

relatos modernos es cada vez más

personajes

ciertas

difícil lograr esa identificación con un

características para poder despertar la

personaje, quizá por eso el consumo

empatía con el espectador y de esa

de relatos es cada vez mayor por la

manera crear un vínculo con el

mayor oferta pero con un declive en la

personaje por identificación con sus

calidad, el filme El juez nos ofrece un

contaran

con

185

�caricaturizados

“La

lo que vivimos, pensamos, sentimos

ciencia

como seres humanos, en la película El

ficción, concebida de la manera

juez

estos

aspectos

están

algo

correcta, como toda ficción seria, por

desdibujados aunque cuenta con una

muy humorística que pueda resultar,

trama interesante ningún personaje

es una manera de intentar describir

despierta esa empatía que décadas

qué está pasando realmente, qué es lo

atrás podríamos sentir por algún

que la gente realmente hace y siente,

personaje, pero la película logra

como se relaciona la gente con todo lo

recordarnos que el pasado muchas

demás en este apilamiento, este

veces regresa por nosotros.

vientre del universo” (Le Guin) en todo
relato en todo personaje sin importar
el género, siempre buscamos lo real,
Referencias.
Dobkin D. (2014) El Juez. Warner Bros Pictures. Estados Unidos.
Roth J. (1999) El Cadillac azul. Universal. Estados Unidos.
Favreau J. (2008) Ironman. Marvel Studios. Estados Unidos.
Font C. (2009) Como diseñar el conflicto narrativo. Alba Editorial. Barcelona.
España.
Le Guim U. (1986) La teoría de la bolsa de transporte de la ficción. Recuperado
https://theanarchistlibrary.org/library/ursula-k-le-guin-the-carrie

186

JUL. – DIC. VOL. 4 NUM. 7

poco

un

DESAFIOS JURIDICOS 2024

nutrido abanico de personajes

���</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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https://revistabloch.uanl.mx

LA GUERRA MÉXICO-ESTADOS UNIDOS DESDE
LA PRENSA AMERICANA EN EL PERIÓDICO
“ADVOCATE OF PEACE”, ENTRE LOS AÑOS DE
1846 Y 1848
Isaac Omar Salas Martínez
orcid.org/0009-0000-7719-7743
Universidad Autónoma de Nuevo León Área de Estudios de Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Andrés Rodríguez López

Maquetador:
Margarita Isabel Arvide Basterra

Copyright:

© 2024, Salas Martínez Isaac Omar. This is an open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction
in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 03 de noviembre de 2023

Aceptación: 17 de enero de 2024

Email:
isaac_omaruanlrk@hotmail.com

�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Isaac Omar Salas Martínez

LA GUERRA MÉXICO-ESTADOS UNIDOS DESDE LA
PRENSA AMERICANA EN EL PERIÓDICO “ADVOCATE
OF PEACE”, ENTRE LOS AÑOS DE 1846 Y 1848
The Mexico-United States War From The American Press In The
Newspaper “Advocate Of Peace”, Between The Years Of 1846 And
1848

Isaac Omar Salas Martínez
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

La guerra México-Estados Unidos (1846-1848) consistió en
uno de los sucesos históricos más importantes del siglo XIX
para ambas naciones. Historiográficamente en México dicho
conflicto se ha reducido de manera nacionalista y simplificada
a figuras aisladas de patriotismo como la “valentía” de los
Niños Héroes en la Batalla de Chapultepec (1847), además
de limitarse a un mero discurso narrativo del conflicto. Esto
da pie a que se generara una idea de generalizar un
sentimiento combativo por parte de la nación estadounidense
en pro de este conflicto, suprimiendo ideas o posturas que
fueron expresadas a través de grupos o sociedades y sus
respectivos medios, como es objetivo del presente trabajo:
analizar los números seleccionados entre 1846 y 1848 del
periódico “Advocate of Peace”, el cual representa un caso
interesante de análisis argumentativo con relación a la
oposición de la guerra con México. El aporte principal de
dicha investigación es de carácter historiográfico y de
impulso por la realización de trabajos de investigación que
tengan como objeto de estudio una fuente primaria, como lo
son los medios de comunicación, ya sean impresos o no.

The Mexican-United States War (1846-1848) was one of the
most important historical events of the 19th century for both
nations. Historiographically in Mexico, this conflict has been
reduced in a nationalist and simplified manner to isolated
figures of patriotism such as the “bravery” of the Children
Heroes in the Battle of Chapultepec (1847), in addition to being
limited to a mere narrative discourse of the conflict. This gave
rise to the idea of generalizing a combative feeling on the part
of the American nation in favor of this conflict, suppressing
ideas or positions that were expressed through groups or
societies and their respective media, as is the objective of this
work: analyze the selected issues between 1846 and 1848 of
the newspaper “Advocate of Peace”, which represents an
interesting case of argumentative analysis about the opposition
to the war with Mexico. The main contribution of said research
is historiographic and the drive to carry out research work with
a primary source as its object of study, such as the media,
whether printed or not.

PALABRAS CLAVE:

Speech; Christianity; Crime; Policy; Economy.

KEYWORDS:

Discurso; Cristianismo; Crimen; Política; Economía.

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Vol.1, N°7, enero-junio 2024

1

�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Isaac Omar Salas Martínez

LA GUERRA MÉXICO-ESTADOS UNIDOS DESDE LA
PRENSA AMERICANA EN EL PERIÓDICO “ADVOCATE
OF PEACE”, ENTRE LOS AÑOS DE 1846 Y 1848

L

a guerra México-Estados Unidos
fue un conflicto bélico que inició en
1846, donde el ejército Taylor se
movilizó hacia el sur, llegando al Río
Bravo, provocando posteriormente
un conflicto armado en abril de ese
mismo año, teniendo como resultado la derrota
del ejército norteamericano; esto fue tomado
como una provocación y fue tomado como
excusa por parte del entonces presidente
estadounidense James K. Polk, dando inicio la
invasión hacia México1. Este momento de
conflicto se presentó en un choque de dos
realidades diferentes: por un lado el recién país
independiente mexicano temeroso de una posible
reconquista española, con problemas de
estancamiento demográfico tras el arduo proceso
de independencia y la naciente (y para nada
positiva) lucha entre los grupos conservadores y
liberales; por otro lado se encontraba un país
estadounidense que ya había conseguido una
independencia 18 años antes, contaba con la
primera constitución escrita en la historia y se
encontraba en un proceso de expansión que se
estaba dirigiendo hacia el oeste, y mucho más

que allá, teniendo como ideología principal y vital
el Destino Manifiesto.

1

2

Secretaría de Defensa Nacional, “La Invasión
Estadounidense”,
Gobierno
de
México,
https://www.gob.mx/sedena/documentos/la-invasionnorteamericana

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El objetivo de este trabajo es apreciar la
perspectiva norteamericana que tenía una
postura escéptica y negativa con relación a la
guerra contra México, a través del periódico
llamado Advocate of Peace enfocado entre los
años de 1847 y 1848 respectivamente. Se
seleccionaron fragmentos de artículos para
ofrecer un panorama general de los ideales y los
temas que eran tratados respecto a la guerra con
el gobierno mexicano. Esto ofrece a la
historiografía en torno a este conflicto entre
México y Estados Unidos una nueva perspectiva
respecto a dejar a un lado la generalización por
parte de los ciudadanos de llevar a cabo dicho
conflicto.
La metodología por emplear para esta
investigación se basa principalmente en el
Análisis Crítico del discurso (ACD), actualizada y
planteada por T. Van Dijk2 en 2016, y que
propone ciertos conceptos que pueden
identificarse y aplicarse para este objeto de
estudio que tiene como el discurso como se
herramienta
principal
de
comunicación.
Teun A. Van-Dijk, “Análisis Crítico del Discurso”
Revista Austral de Ciencias Sociales 30 (2016), pp. 203217.

Vol.1, N°7, enero-junio 2024

2

�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Primeramente, esta forma de análisis es definida
por el (Van Dijk, 2016; pág. 205) como una
investigación que “se centra en las formas en las
que las estructuras discursivas representan,
confirman, legitiman, reproducen o desafían las
relaciones de abuso de poder (dominación) en la
sociedad”. Aspecto que se podrá observar muy
presente a lo largo de las publicaciones de dicho
medio, donde se critican las acciones sociales y
políticas de las autoridades en el gobierno y los
sujetos sociales.
Con base en esto, los principales
conceptos a considerar consisten en: el poder
como control, el control del texto y contexto
discursivo, y el control de la mente; cada uno de
ellos cumpliendo su función dentro del discurso
en el medio, teniendo como base el contexto
histórico en que se ubicaba.
Las preguntas planteadas en base al tema y
objeto de estudio seleccionados consisten en:
● ¿Qué temáticas fueron abordadas en el
medio para reflejar su postura de
oposición a la guerra con México?
● ¿De qué forma eran argumentadas las
ideas expuestas en contra del conflicto?
● ¿Por qué era de interés para la Sociedad
Americana por la paz la propagación de
esta postura?

Isaac Omar Salas Martínez

serán los principales medios y argumentos. Al
igual, se incluirán extractos de algunos
testimonios tanto de lo vivido en las batallas de
Monterrey, Buena Vista y Cerro Gordo, como de
las malas experiencias vividas por los integrantes
del ejército norteamericano. Finalmente, la
conclusión del trabajo consistirá en una reflexión
general de las preguntas planteadas al inicio del
trabajo.

ACERCA DEL PERIÓDICO ADVOCATE OF

PEACE
Para empezar el presente trabajo es menester
mencionar que el periódico Advocate of Peace
tiene una reacción de oposición a la guerra contra
México y fue fundado por parte de la American
Peace
Society,
comenzando
con
sus
publicaciones en 1834. El autor (Zinn 1999, 117)
comenta al respecto de dicho periódico que:
La Sociedad Americana por la Paz editaba un
periódico, el Advocate of Peace, que
publicaba versos, discursos, peticiones, y
sermones contrarios a la guerra, con
testimonios directos de la degradación que
representaba la vida militar y los horrores de la
batalla.

El desarrollo del presente trabajo tendrá como
principal trabajo el anexo y análisis de los
respectivos artículos extraídos del periódico que
tengan una argumentación ya sea del tipo social,
religiosa, económica o política de oposición a la
guerra contra México, en donde la opinión del
pueblo, las peticiones y las consecuencias
negativas en vidas humanas y económicamente

Es importante mencionar que tanto el periódico
como la institución sean de carácter pacífico,
debido a que esa misma postura va a ser la que
defina la identidad del tipo de artículos que
llegaban a ser publicados (en relación a aquellos
conflictos que implicasen conflicto); y esto se
puede ver reflejado en algunos artículos dentro de
la publicación como: “Preaching on Peace”
(Predicando sobre la paz), “Publications on
Peace” (Publicaciones sobre paz) o “Philantropy
Pleading For Peace with Mexico” (Filantropía
pidiendo la paz con México).

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Este periódico sufrió una serie de cambios
en su nombre a través de los años, hasta llegar
como se le conoce actualmente como el World
Affairs. (Ockerbloom, s.f.) nos describe este
proceso de transformación del periódico (o
diario):
The name shortened to "Advocate of Peace" in
1837. Other name variants used over the
years include "The Advocate of Peace and
Universal Brotherhood" (1846), "American
Advocate of Peace and Arbitration" (18891892), "American Advocate of Peace" again
(1892-1893), and "Advocate of Peace
Through Justice" (1920-1932, not always
consistently named). In 1932, the journal was
renamed "World Affairs", the name under
which it is published today
[El nombre se acortó a "Abogado de la Paz" en
1837. Otras variantes de nombre utilizadas a
lo largo de los años incluyen "El Abogado de la
Paz y la Hermandad Universal" (1846),
"Defensor de la Paz y el Arbitraje de los
Estados Unidos" (1889-1892), "Defensor
estadounidense de la Paz "nuevamente (18921893), y “Advocate of Peace Through Justice”
(1920-1932), no siempre nombrado de
manera consistente). En 1932, la revista pasó
a llamarse "Asuntos Mundiales", el nombre con
el que se publica hoy]

Un último punto importante que mencionar
respecto a este proyecto por parte de la American
Peace Society, es que surgieron otro tipo de
organizaciones que también tenían este carácter
de pacífico y humanitario a través del tiempo en
Estados Unidos (de carácter religioso de doctrina
cristiana la mayoría de ellos) como lo fueron:
Most visible, widely circulated, and
comparatively prominent were the publications
of the broadly based nonsectarian Christian
Historians´Association Conference, “Proceedings of the
American Journalism Historians' Association Conference”
3

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Isaac Omar Salas Martínez

humanitarian peace organizations, such as the
American Peace Society's Advocate of Peace,
Calumet, and Harbinger of Peace, and the
publications of its regional forerunners and
affiliates, such as the Connecticut Peace
Society's American Advocate of Peace, the
Massachusetts Peace Society's Friend of
Peace, and the Pennsylvania Peace Society's
Advocate of Peace and Christian Patriot. 3
[Más visible, ampliamente circulado, y
comparativamente prominentes fueron las
publicaciones de las organizaciones de paz
humanitarias cristianas no sectarias de amplia
base, como el Defensor de la paz de la
American Peace Society, Calumet, y Heraldo
de la Paz, y las publicaciones de su región.
precursores y afiliados, como la Paz de
Connecticut Defensor estadounidense de la
paz de la sociedad, la paz de Massachusetts
La Sociedad Amiga de la Paz y la Sociedad de
la Paz de Pensilvania Defensor de la paz y
Christian Patriot]

Es importante mencionar que la mayoría de estos
periódicos tuvieron un papel más importante
después de la Guerra Civil de Estados Unidos,
con mayor razón tiene un papel protagónico que
llegó a tener el Advocate of Peace 15 años antes
de dicho conflicto civil y más cuando es con
relación a una postura de oponerse al ataque e
invasión injustificada hacia un país vecino, como
lo es México (ya sea por cuestiones de moral y
simplemente económicas, como veremos más
adelante).

LA VISIÓN NEGATIVA DE LA GUERRA CON
MÉXICO
Empezaba el año de 1847 y la guerra entre
México y Estados Unidos ya tenía un pesado y
trágico desarrollo. Una manera de entender la
(Estados
Unidos:
American
Historians´Association, 1993).

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Journalism

4

�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Isaac Omar Salas Martínez

visión que tenía la oposición en el periódico
bostoniano de Advocate of Peace, es la
publicación de un artículo en dicho periódico
titulada A Chapter on the Mexican War publicada
en enero de dicho inicio de año, cuyo propósito
era ofrecer el panorama negativo que generaba
el desarrollo de la guerra.

una serie de movimientos sociales expresados en
el artículo Responsibility for the Mexican War, de
J.P. Blanchard en noviembre de 1846,, donde
menciona que “public meetings would have been
called, and that resolutions, remonstrances and
protests would have poured upon Congress from
every part of our land”5.

La cuestión del legado y la imagen que
podía llegar a perdurar en el país norteamericano
para toda la historia es el primer argumento, y
probablemente el más interesante, con el que se
iniciaba dicho artículo que al momento de pasar
el registro dicho conflicto: “…we think it well to
chronicle a few items as illustrations of its
character, and remembrancers to future ages of
its folly and its wickedness. The impartial
judgment of the world” 4,(Sociedad Americana
por la paz 1847). Lo importante de este
fragmento es el hecho de que empezaba a darle
un carácter y significado a los hechos que
significaban un momento importante en la historia
de un país, si bien de manera subjetiva, se le daba
una relevancia de juicio que ya no se limita a un
espacio y tiempo del presente, sino la visión y el
“peso” que tendrá este suceso en generaciones
posteriores.

También realiza una crítica hacia las posturas y
acciones que las autoridades políticas y
eclesiásticas en Estados Unidos han tenido
respecto a la guerra:
the President of th U. S. does not consider
himself responsible, for he says the war exists
by the act of Mexico, Congress echoes the
falsehood, and grants men and money to carry
it on from necessity they can not avoid it (...)
And what do the Ministers of the Gospel and
the Church? Are they Watchmen on the towers
of Zion to cry out against this enormous sin (...)
Can any Christian exempt himself from the
duty of bearing at least his testimony, and if
possible, all moral opposition to it?6.
[El Presidente de los Estados Unidos no se
considera responsable, porque dice que la
guerra existe por obra de México: el Congreso
se hace eco de la falsedad y concede hombres
y dinero para llevarla a cabo por necesidad
que no pueden evitar. ¿Y qué hacen los
Ministros del Evangelio y de la Iglesia? Son
ellos Vigilantes en las torres de Sión para
clamar contra este enorme pecado. ¿Puede
algún cristiano eximirse del deber de dar al
menos su testimonio y, si es posible, toda
oposición moral al mismo?]

Igualmente dicho medio criticaba el clima
de apatía por parte de los ciudadanos
norteamericanos respecto a la guerra con
México,
en
donde
se
esperaba
un
pronunciamiento de la mente religiosa, así como
4“…creemos

que es bueno hacer una crónica de algunos
elementos como ilustraciones de su carácter y
recordatorios de edades futuras de su locura y su
maldad…el juicio imparcial del mundo”. Sociedad
Americana por la paz, “A Chapter on the Mexican War”,
Advocate of Peace, Enero de 1847, pág. 6. (Vol. 7, No.
1/2).

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“Se habrían convocado reuniones públicas y se
habrían vertido sobre el Congreso resoluciones,
protestas y protestas desde todos los rincones del país
nuestra tierra”. J. P. Blanchard, “Responsibility for the
Mexican War”, Advocate of Peace, Noviembre de 1846,
pág. 255 (Vol. 1, No. 11).
6 Ibid, pp. 255-256
5

Vol.1, N°7, enero-junio 2024

5

�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Otro elemento en relación con el intento de
carácter historiográfico respecto al conflicto
armado es con relación a que se le dotó de un
espíritu que se encontraba detrás de dicho
suceso, (Sociedad Americana por la paz 1847)
nos menciona que “the spirit which originated and
has thus far sustained it- reckless, malignant and
barbarous ! What a shout of ferocious exultation
rang through the land on the first proclamation of
the war!”7. Para reflejar el ideal que tenían los
simpatizantes de la guerra, en el mismo apartado
se recurre a citar breves testimonios de dos
oficiales, cuyos nombres no son proporcionados.
(Sociedad Americana por la paz 1847)
proporciona que:
His only regret, that he could not kill more
Mexicans!. Another officer, however, had not
even this cause of regret. converses with
cheerfulness and exultation upon the success
of our arms, and concluded an answer to some
queries concerning the battle of the 9th, by
writing, "We gave the Mexicans hell ! !"8.
[¡Lo único que lamentó es que no pudo matar
a más mexicanos! Otro oficial, sin embargo, ni
siquiera tenía esta causa de arrepentimiento.
conversa con alegría y júbilo por el éxito de
nuestros brazos, y concluí una respuesta a
algunas preguntas sobre la batalla del noveno,
escribiendo: "¡Les dimos el infierno a los
mexicanos!]

Otra cuestión importante que mencionar
respecto a la postura de la guerra como mala, era
que representaba una manera despótica en que
el gobierno estaba llevando a cabo el curso de la
guerra. Dicha postura del periódico se puede ver
7“…el

espíritu que se originó y tiene hasta ahora lo ha
sostenido: ¡imprudente, maligno y bárbaro! ¡Qué grito de
la exaltación feroz resonó por la tierra en la primera
proclamación de la guerra! Sociedad Americana por la

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reflejada en los artículos de A Chapter on the
Mexican War (de enero de 1847) y Tendencies of
this war to despotism (en marzo de 1848). El
primer artículo se enfoca en la crítica al manejo
“despótico” por parte del poder Ejecutivo (el
entonces presidente estadounidense James K.
Polk en este caso) y del Congreso; mencionando
lo siguiente: (Sociedad Americana por la paz
1847):
It was brought on by the Executive alone. It has
sometimes been termed "The President's War".
No Caesar orNapoleon, neither emperor nor
autocrat, ever began a war in a way more truly
despotic than was the origin of this in the will of
our president9.
[“Fue provocado solo por el Ejecutivo. A veces
se ha denominado La guerra del presidente.
Ningún César o Napoleón, ni el emperador ni
el autócrata, comenzaron una guerra de una
manera más verdaderamente despótica que el
origen de esto en la voluntad de nuestro
presidente”]

Por otro lado, en relación con el accionar del
Congreso, también lo culpa de esta actitud
despótica con otros regímenes a lo largo de la
historia a manera de pregunta (Anónimo, A
Chapter on the Mexican War, 1847):
Did a Roman senate ever respond more
promptly, more blindly, or more recklessly to
the demands of Caesar, or a French assembly
to those of Napoleon, than did both Houses of
Congress to the call of our President for men
and money to prosecute his war against
Mexico? 10.

paz,“A Chapter on the Mexican War”, Advocate of Peace,
Enero de 1847, pág. 6. (Vol. 7, No. 1/2).
8 Ibid.
9 Ibid, pág. 11.
10 Ibid.

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6

�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

[¿Respondió alguna vez un senado romano
más
rápido,
más
ciego
o
más
imprudentemente a las demandas de César, o
una asamblea francesa a las de Napoleón,
¿Qué hicieron las dos Cámaras del Congreso
ante el llamado de nuestro Presidente de
hombres y dinero para enjuiciar su guerra
contra México?]

Es interesante observar que las citas anteriores
corresponden a una crítica en relación con el
accionar que no corresponde a los valores
políticos del país. En ambas existe un factor doble
que se repite: primero, la comparación que se le
da a la figura del Presidente de los Estados
Unidos en comparación de los gran líderes
mundiales que ha habido (a pesar de tener una
mala visión política, claro, desde la perspectiva
americana); y por el otro lado, la política
norteamericana vista como el modelo político
perfecto, del que el Viejo Mundo no tiene o no
podido tener a pesar de contar con una gran
cantidad figuras de líderes y magnates políticos.
En el segundo artículo, (Sociedad Americana por
la paz 1848)11 muestran dichas opiniones o
argumentos en forma de lista. Los que destacan
son principalmente:
a) The mode of commencing the War: as truly
despotic as that of any war ever waged by
the Czar of Russia, or the Sultan of Turkey.
Congress had in fact no voice in it, no
opportunity to prevent or control it ; the
President, on a principle strictly despotic,
began it at his own sovereign pleasure
b) The action of military commanders under
the President: General Kearney and
Commodore Stockton formally annexing
the Californias to these United States, and

Isaac Omar Salas Martínez

extending over them a civil government, all
by a dash of the pen ; an act as thoroughly
despotic as any that emperor or czar ever
perpetrated
c) The rise of a national debt: a pretty general
accompaniment, if not a herald and a tool
of despotism
d) An attempt to control the national
legislature by means of the army, and
other tools of the Executive: a thing
notoriously done already at Washington,
and it has been openly said in the Senate,
that our army ought now to sway the action
of the Congress.
a) El modo de comenzar la guerra: tan
verdaderamente despótico como el de
cualquier guerra jamás emprendida por el zar
de Rusia o el sultán de Turquía. De hecho, el
Congreso no tenía voz en él, no había
oportunidad de prevenirlo o controlarlo; el
presidente, sobre un principio estrictamente
despótico, lo comenzó a su propio placer
soberano
b) La acción de los comandantes militares bajo la
presidencia: general Kearney y el comodoro
Stockton anexaron formalmente las Californias
a estos Estados Unidos, y extendiendo sobre
ellos un gobierno civil, todo por una pizca de la
pluma; un acto tan completamente despótico
como cualquier otro emperador o zar que haya
perpetrado
c) El aumento de una deuda nacional: un
acompañamiento bastante general, si no un
heraldo y una herramienta de despotismo
d) Un intento de controlar la legislatura nacional
por medio del ejército, y otras herramientas
del Ejecutivo: una cosa notoriamente hecha ya
en Washington, y se ha dicho abiertamente en
el Senado, que nuestro ejército ahora debería
influir en la acción del Congreso.

Igualmente, la crítica que realizaba dicho medio
hacia la política estadounidense de ese momento

Sociedad Americana por la paz, “Tendencies of this war
to despotism” , Advocate of Peace, Marzo de 1848, pág.
175 (Vol. 7, No. 15/16)
11

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

between us / It has been said by some of our
most skillful statesmen that it will cost around
half a million a day; nor can it continue much
longer without wasting many millions more / It
would be the extreme of evil to harass and
exhaust a Sister Republic already distracted
and impoverished by the intestines /
contradicting our established policy of peace
and justice13.

era hacia las formas en que dicho conflicto surgió.
Si bien por una parte se “ha dicho por unas
personas” (sin mencionar personajes específicos)
que se justifica el conflicto cuando este se
presente de manera injusta, pero lo que
precisamente hace injusta esta batalla es debido
a que surge en el seno mismo del gobierno
estadounidense, por lo cual se hace un llamado a
la unidad, con la intención de hacer que termine
lo más pronto posible, esto debido a que el país
está cometiendo una “oposición moral”12.
A través de los anteriores puntos tocados
por parte del periódico, podemos observar la
manera en que la guerra fue planeada y llevada a
cabo vista desde los mismos ciudadanos: como
una guerra que no tenía una causa, ni mucho
menos un objetivo a alcanzar, donde un cierto
sector de la población veía de manera injusta y
autoritaria el que se le arrebataran los territorios
de México y, por último, la cuestión financiera,
que se abordará más adelante en el presente
trabajo.
Algunas de las razones que llegaban a ser
solicitadas para terminar la guerra con México (o
República de México como es mencionado en
dicho periódico) por parte de la American Peace
Society en febrero de 1847 y a cargo del
secretario Geo. C. Beckwirh y William C. Brown
eran las siguientes bajo el título de dicho artículo
Petitions Respecting the Mexican War, (Beckwith
&amp; Brown, 1847) comentan lo siguiente:
Because such a course can only open the way
for Mexico to honorably renew negotiations for
an amicable adjustment of the difficulties
J. P. Blanchard, “Mexican War”, Advocate of Peace,
Julio de 1846, pág. 169 (Vol. 1, No. 7)
12

BLOCH

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Isaac Omar Salas Martínez

[Porque tal curso solo puede abrir el camino
para que México renueve honorablemente las
negociaciones para un ajuste amigable de las
dificultades entre nosotros /Ha sido dicho por
algunos de nuestros estadistas más hábiles
que costará alrededor de medio millón un día;
ni puede continuar mucho más tiempo sin
desperdiciar muchos millones más/ Sería el
extremo de la maldad hostigar y agotar a una
Hermana Republic ya distraída y empobrecida
por los intestinos/ contradiciendo nuestra
política establecida de paz y justicia]

Es interesante observar como la mayoría de los
argumentos se encaminan a mantener una
relación de respeto al gobierno Mexicano
basados en tres puntos principales: la
consideración de lo que implica en los gastos
económicos que bien pueden ser aprovechado
en
beneficio
propio
del
desarrollo
norteamericano, estar conscientes de que se
encuentran superiores en hombres y recursos y
por ende el conflicto puede llegar a ser visto como
injusto y aprovechado; y el hecho de resolver por
vía pacífica, esto debido para dar una imagen de
un país que respeta y es respetado.
La guerra era definida y vista por dicho medio
como una serie de crímenes que tenían una

C. Beckwith y William C. Brown, “Petitions
respecting the Mexican War”, Advocate of Peace,
Febrero 1847, pp. 16-17 (Vol. 7, No. 1/2) .
13Geo.

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Isaac Omar Salas Martínez

relevancia y trascendencia, que definitivamente
no debían de pasar por desapercibidos:

sentir y la postura tanto de la organización que
publicaba dicho periódico y de todos sus lectores:

War-certainly aggressive war-is murder,
robbery, arson, fraud, licentiousness ; it
comprises every crime,on a great scale ; it
differs from private crime, not at all in character
but only in amount ; it is no more innocent in a
government or a nation than in an individual ;
and no multitude of co-operators can
discharge or diminish the personal culpability
of every perpetrator14

Such is the condition of Mexico. And is it Christian,
or humane, or republican for us, with all -our vast
resources, to wage a desolating war of aggression
against a sister republic so feeble and distracted ?
Is there any magnanimity, or honor, or glory in
such a crusade? 15.

[La guerra -ciertamente la guerra de agresiónes asesinato, robo, incendio provocado,
fraude, libertinaje; comprende todos los
crímenes, en gran escala; se diferencia del
delito privado en nada por su carácter, sino
sólo por su cuantía; no es más inocente en un
gobierno o en una nación que en un individuo;
y ninguna multitud de cooperadores puede
descargar o disminuir la culpabilidad personal
de cada perpetrador]

La relevancia de este tipo de pronunciamientos es
que consiste en un escrito muy contemporáneo y
de importancia social en la actualidad, esto
debido a que los crímenes no solamente tienen
una institucionalización necesaria para la justicia
social, sino también porque la de un lugar a todo
tipo de crímenes, da una importancia a conservar
la memoria social e identificar a aquellos
responsables de dichos actos sociales. Es decir,
existe una noción de los que actualmente son
importantes y necesarios para vivir en una
sociedad justa: los derechos humanos.

[Tal es la condición de México. ¿Y es cristiano,
humano o republicano para nosotros, con todos
nuestros vastos recursos, librar una desoladora
guerra de agresión contra una república hermana
tan débil y distraída? Hay alguna ¿Magnanimidad,
honor o gloria en semejante cruzada?]

Algo que es importante mencionar respecto a la
cita anterior, es la manera en que la población
americana (al menos un sector) veía a México
como tal: como un país que por lo mismo que no
se encontraba en las misma condiciones de
desarrollo económico y político como lo estaba
Estados Unidos, también está la posibilidad de ver
la guerra como algo innecesario y que no vale la
pena en invertir en conflicto contra un país que,
tarde o temprano, vendría cediendo ante el poder
del país vecino del norte. A pesar de esta
hipótesis, también se encuentra el espíritu
religioso que se encontraba influido el periódico,
que veremos también más adelante con las
peticiones de algunos pastores de las ciudades
de Boston y Pittsburgh respectivamente.

Para concluir con este apartado, me gustaría citar
un fragmento de (Anónimo, A Chapter on the
Mexican War, 1847), que llega a englobar el

14

J. P. Blanchard, Ibid, pp. 169-179.

BLOCH

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Sociedad Americana por la paz, “A Chapter on the
Mexican War”, Advocate of Peace, Enero de 1847, pág.
15 (Vol. 7, No. 1/2)
15

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9

�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

LAS DIFICULTADES E INJUSTICIAS DE
LOS INTEGRANTES EN EL EJÉRCITO
NORTEAMERICANO
Dentro del mismo ejército norteamericano de la
guerra con México no existían las óptimas
condiciones para que hubiera un sentimiento de
total compromiso, la mayoría eran voluntarios que
buscaban un beneficio económico y prestigio. Se
podría decir que la oposición a la guerra también
era vivida dentro del ejército americano durante y
después de la guerra.
En relación con las dificultades vividas
dentro del ejército, se creó un pequeño apartado
titulado Sufferings, donde se llegaban a tocar los
temas como la imposición de precios a los
integrantes del ejército y las malas condiciones en
las que se encontraban durante la guerra. En
relación con estos abusos en los precios
cometidos al propio ejército (Sociedad Americana
por la paz, A Chapter on the Mexican War, 1847)
proporciona una breve lista: “the frauds and
exactions practised upon its own agents. Here is
a specimen of prices at one of the forts?"Brandy
$10 a gallon, coffee 37g cents a cup, tin cups 50
cents, shoes about $5, and common boots 8 or
$10”16(pág. 7). En relación con las malas
condiciones en que se encontraban los soldados
del ejército, se refleja en el testimonio de un
voluntario de Ohio el 29 de Julio de 1846,
publicado en el mismo volumen de dicho
periódico:
The water is very muddy, and much worse
than the Missouri. Mosquitoes abound ; the
“los fraudes y exacciones practicados sobre sus
propios agentes. Aquí hay una muestra de precios en uno
de los fuertes: "Brandy $ 10 por galón, café 37g centavos
por taza, latas tazas 50 centavos, zapatos alrededor de $
16

BLOCH

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boys are getting homesick, and trying every
way to get discharged. We have a great many
sick; out of nine in our mess, five are sick, one
of whom we think cannot recover ; a case of
yellow fever is reported in Barita. 17.
[El agua es muy turbia y mucho peor que la de
Missouri. Abundan los mosquitos; los chicos
están echando de menos la casa y tratando de
ser dados de alta. Tenemos muchísimos
enfermos; de nueve en nuestro desastre,
cinco están enfermos, uno de los cuales
pensar no puede recuperarse; Se reporta un
caso de fiebre amarilla en Barita]

La mayoría de la información obtenida con
relación a las dificultades y malas experiencias
dentro del ejército norteamericano durante esta
guerra se obtuvieron por medio de testimonios en
su mayoría. Lo cual este tipo de información
publicada en el periódico ayuda a que podamos
profundizar en lo que rodea un ambiente bélico,
en este caso, por parte del bando que está
provocando el conflicto mismo.
Los siguientes dos testimonios corresponden a
los artículos de A Chapter on the Mexican War
(enero 1847) y Some items more about the
Mexican War (mayo 1847), y nos proporcionan
una descripción de las experiencias. El primer
testimonio es del ayudante Forsyth, Ga. comenta:
A man falls ill and is taken to the hospital, with
his blankets and his backpack. Bed and
bedding there are none; and, as the country is
destitute of wood, beds cannot be obtained. A
blanket and the floor is, therefore, the couch
on which the volunteer lies sick and dies if he
does not recover. If he dies, the same blanket

5 y botas comunes 8 o $10". Sociedad Americana por la
paz, “A Chapter on the Mexican War”, Advocate of Peace,
Enero de 1847, pág. 7 (Vol. 7, No. 1/2).
17 Ibid, pág. 8.

Vol.1, N°7, enero-junio 2024

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Isaac Omar Salas Martínez

forms his winding sheet and coffin- plank is no
to be had18

por su condición en el puerto del gobierno al
que sirven]

[Un hombre enferma y es llevado al hospital,
con sus mantas y su mochila. Cama y ropa de
cama no hay; y como el país carece de
madera, no se pueden conseguir camas. Una
manta y el suelo es, por tanto, el sofá en el que
yace el voluntario enfermo y muere si no se
recupera. Si muere, la misma manta forma su
mortaja y la tabla del ataúd ya no está
disponible]

La cita anterior no solo proporciona información
del total desamparo que el gobierno
estadounidense envió a los integrantes de su
ejército, sino también ciertos puntos a resaltar:
ese brote de sentimiento nacionalista por la lucha
de su país (al menos del testimonio de Jackson),
el tipo de perfil que llegaron a contar un sector de
los integrantes (teniendo en cuenta qué era lo que
consideraban lujoso y privada en esa época) y,
por último, la manera peligrosa en que se
observaba el país mexicano, como un lugar de
anarquía, peligro y donde la civilización se
encontraba a un nivel bajo al norteamericano.

Por otro lado, la declaración de James S. Jackson
corresponde a una situación de deuda que el
gobierno americano tiene con los miembros del
ejército:
Their condition is a reproach to the
government. They are barefooted, and some
of them literally loithout breeches, many
roithout hats and coats; but they stand up as
proud as if they dressed in imperial purple!
Young men of education and intelligence, used
to the luxuries of private life, are by this neglect
absolutely turned naked in a wild country, and
exposed to the climate and suffering from the
weather, without any care for their condition on
the port of the government they serve19.
[Su condición es un reproche al gobierno.
Están descalzos, y algunos de ellos
literalmente
sin
pantalones,
muchos
sombreros y abrigos sin sombrero; ¡pero se
ponen de pie tan orgullosos como si se
vistieran de púrpura imperial! Los jóvenes de
educación e inteligencia, acostumbrados a los
lujos de
la
vida privada,
quedan
completamente
desnudos
por
esta
negligencia, un país salvaje, y expuesto al
clima y sufriendo por el clima, sin preocuparse

18

Ibid, pág. 8.
Sociedad Americana por la paz, “Some items more
about the Mexican War”, Advocate of Peace, Mayo de
1847, pág. 8 (Vol. 7, No. 5/6).
20 La comunidad en general es poco consciente de los
engaños empleados. seducir a los soldados en la guerra
19

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El regreso de los voluntarios es descrito con una
decepción y devastación total. En el artículo
Returned Volunteers, en noviembre de 1848,
describe: “The community at large are little aware
what deceptions were employed to seduce
soldiers into the Mexican war and it is sad enough
to contrast the high promises held out to them,
with the mournful and humiliating result”20. La
manera en que el periódico hace una
comparación entre la promesa del gobierno
americano (a través de un anuncio donde
menciona la recompensa) y el resultado final de
aquellos voluntarios tras la guerra. (Sociedad
Americana por la paz 1848) comenta que:
A bounty of twelve dollars/' said the
advertisements, will be paid to each recruit
enlisted for artillery, infantry, or mounted

mexicana y es lo suficientemente triste como para
contrastar las altas promesas que se les hicieron, con el
resultado triste y humillante. Sociedad Americana por la
paz,“Returned Volunteers”, Advocate of Peace,
Noviembre de 1848, pág. 278 (Vol. 7, No. 22/23).

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

regiments: Also one hundred and sixty acres of
land, or $100, on being honorably discharged.
Besides the monthly pay, as probably more
than one half of the volunteers perished in
battle, by exposure or disease, during the war.
As one specimen more, a pretty fair
representative of the whole, the Haverhill
(Mass.) Gazette mentions a returned
volunteer, "who went away with a company of
63, only 11 of whom are now living. 21.
Una recompensa de doce dólares / ', dijeron
los anuncios, se pagará a cada recluta
reclutado para artillería, infantería o
regimientos montados: también ciento sesenta
acres de tierra, o $ 100, al ser dado de baja
honorablemente. Además del pago mensual,
ya que probablemente más de la mitad de los
voluntarios perecieron en la batalla, por
exposición o enfermedad, durante la guerra.
Como un espécimen más, un representante
bastante justo del conjunto, la Gaceta de
Haverhill (Mass.) Menciona a un voluntario que
regresó ", quien se fue con una compañía de
63 personas, de los cuales solo 11 viven
ahora.

We also observed a great many persons in
tattered garments, and having generally a very
filthy personal appearance, walking along the
streets. The next day, several of these persons
were seen lying in the streets with their faces
exposed to the burning sun, in a state of the
beastly intoxication22 (pág. 279).
[También observamos una gran cantidad de
personas con prendas hechas jirones, y que
generalmente tienen una apariencia personal
muy sucia, caminan por las calles. Al día
siguiente, varias de estas personas fueron
vistas tumbadas en las calles con sus caras
expuestas al sol ardiente, en un estado de
intoxicación bestial]

Por el otro lado, en Boston, se describe el
sentimiento con el que llegaron tras el desgaste y
la decepción de la guerra:
We spoke to some of the reception which the
glorifyers of Mr. Polk and his war were
preparing for them in Boston; but it seemed to
excite in their breasts no emotions of
thankfulness or enthusiasm. They seemed to
think it was not for them, but for the glorification
of their officers and their political friends. At the
officers generally, all seemed to be indignant in
the extreme23.

Podría decir que esta comparación que el
periódico hace de las promesas con relación a
que la recompensa económica y territorial no
llegó a compensar las pérdidas humanas y las
deplorables condiciones de salud en que lograron
regresar los pocos sobrevivientes de una
compañía de soldados. Los voluntarios se
llegaron a sentir usados y traicionados por su
propio gobierno, o al menos eso trata de reflejar
el periódico.
Para finalizar el presente subtema, es necesario
citar dos testimonios en Boston y en Kentucky.
(Sociedad Americana por la paz 1848) describe
el regreso en Louisville (ciudad de Kentucky):
21
22

BLOCH

[Hablamos con algunos de la recepción que
los glorificadores del Sr. Polk y su guerra
estaban preparando para ellos en Boston;
pero no parecía excitar en sus senos ninguna
emoción de agradecimiento o entusiasmo.
Parecían pensar no era para ellos, sino para la
glorificación de sus oficiales y sus amigos
políticos. Con los oficiales en general, todos
parecían indignados en extremo]

Tras estas declaraciones obtenidas por parte de
los integrantes del ejército norteamericano,
podemos observar que el periódico, dentro de
sus formas de difusión en contra de la guerra,
23

Ibid, pág. 279.
Ibid, pág. 279.

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Ibid, pág. 280.

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

trataron de obtener de primera mano (de los
protagonistas de la guerra), parte de sus
argumentos de por qué no es buena la idea
(como suele suceder) reflejar las ambiciones de
un país a través de la declaración bélica injusta a
otro país.

EL COSTO HUMANO Y ECONÓMICO DE LA
GUERRA
Las principales razones por las que una nación
trata de evitar un conflicto de índole bélica son
principalmente por el desgaste y reducción de
dos elementos clave para el desarrollo de una
nación: la población (el motor de una nación) y la
economía. En este apartado se realizará una
revisión general de aquello que se estaba
perdiendo durante la guerra y al final de ella en los
años de 1847 y 1848.
La visión respecto a la gran pérdida de
vidas humanas se enfoca respecto a
especulación superior de decesos respecto a la
previamente con los reportes oficiales, donde
testimonios mencionan que: “We marched across
the Chattahoochee with 910 men ; and today the
regiment, all told, numbers barely 600, and hardly
that." "One regiment," says another, " left Corpus
Christi with 500 men. It now parades only 138!
Another musters only 164"24(Sociedad Americana
por la paz 1847).

24“Cruzamos

el Chattahoochee con 910 hombres; y hoy
el regimiento, en total, apenas asciende a 600, y apenas
eso. "" Un regimiento " dice otro, "dejó Corpus Christi con
500 hombres. ¡Ahora desfila solo 138! Otro reúne solo
164". Sociedad Americana por la paz, “A Chapter on the
Mexican War”, Advocate of Peace, Enero de 1847, pág.
9 (Vol. 7, No. 1/2).

BLOCH

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El número de caídos durante el mes de
enero de 1847 era tan excesivo e impactante
para las autoridades y la misma población
norteamericana, que en el mismo artículo
anteriormente
mencionado
describe
la
incertidumbre que se estaba viviendo en ese
tiempo: “We have no means of ascertaining how
many have fallen victims in this miserable war.
From official reports we might infer, that scarce a
thousand have perished ; but probably the whole
number excedes three or even four”25 (Sociedad
Americana por la paz 1847).
Posteriormente, en ese mismo año, durante el
transcurso de la guerra, cada vez era más difícil
para el gobierno estadounidense conseguir
voluntarios para la guerra. Esto mismo provocado
por las experiencias que anteriormente
revisamos, tanto en las malas condiciones del
ejército como el tipo de vida que llevaban en la
compañía del ejército. (Anónimo, Some items
more about the Mexican War, 1847):
It seems,however, that the process of
enlistment in the regular army has all this time
been very slow, less than 6,000 in all since last
May; and it is extremely doubtful whether any
considerable numbers would now respond to a
call even for volunteers26.
[Parece, sin embargo, que el proceso de
alistamiento en el ejército regular ha sido todo
este tiempo muy lento, menos de 6,000 en
total desde el pasado mayo; y es
extremadamente dudoso si un número
“No tenemos medios para determinar cuántos han
caído víctimas en esta guerra miserable. De los informes
oficiales podemos inferir que apenas mil han perecido;
pero probablemente el número entero excede tres o
incluso cuatro” Ibid, pág. 9.
26 Sociedad Americana por la paz, “Some items more
about the Mexican War”, Advocate of Peace, Mayo de
1847, pág. 56 (Vol. 7, No. 5/6).
25

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

considerable ahora respondería a una llamada
incluso para voluntarios]

Ya hacía al final de la guerra, en septiembre de
1848, el mismo periódico realiza un registro en el
cual se hace un recuento del número de pérdidas
humanas por parte del bando norteamericano.
Dicho artículo, Loss of life in the Mexican War, de
1848, realiza el conteo por medio de regimientos
y compañías enviadas, las cuales sobresalen los
Regimientos del Sur y las Compañías de
Connecticut y Vermont. En relación con los
Regimientos del sur, un oficial
of the Georgia infantry battalion, writing from
the city of Mexico, says, "Of nearly four
hundred men who left Columbus in the five
companies, we have not more than forty fit for
duty. Companies that came into the field
eighty-five and ninety strong, now number
scarce thirty men on parade 27.
[del batallón de infantería de Georgia,
escribiendo desde la ciudad de México, dice,
"De casi cuatrocientos hombres que dejaron
Colón en las cinco compañías, no tenemos
más de cuarenta aptos para el servicio. Las
compañías que entraron en el campo ochenta
y cinco y noventa fuertes, ahora son apenas
treinta hombres en el desfile]

La compañía de Connecticut sufrió una
devastación total de su grupo de soldados en
donde “A small company of battered
soldiers,"says the Newark (N. J.) Advertiser,
"passed through in the railroad train yesterday, on
their way home from the battle-fields of Mexico,
having had quite enough of gore and glory”28.

Sociedad Americana por la paz, “Loss of life in the
Mexican War”, Advocate of Peace, Septiembre de 1848,
pág. 246 (Vol. 7, No. 21).
28 Una pequeña compañía de soldados maltratados ",
dice el anunciante de Newark (N. J.)", pasó ayer en el
27

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Por otra parte, el periódico cita a otro diario
estadounidense
(The
Rutland
Herald),
informando acerca de la situación de la Compañía
de Vermont:
Out of 80 members of the Vermont company,
raised last summer for the Mexican war, fortyfourhave already died and out of this number
only two have been killed in battle, the others
having fallen victims to the diseases incident to
the climate29.
[De los 80 miembros de la Compañía de
Vermont, criada el verano pasado para la
guerra mexicana, cuarenta y cuatro ya han
muerto y de este número solo dos han muerto
en la batalla, los otros han sido víctimas de las
enfermedades causadas por el clima]

En relación con la cuestión económica de lo que
se estaba gastando y lo que terminaría por
costarle hasta el final la guerra, también se resaltó
muchas veces en diversos volúmenes del artículo
de las cantidades exageradas desperdiciadas. En
el mismo año de 1848, meses antes del final de la
guerra, especialmente en los meses de enero y
junio, dicho periódico llegó a publicar dos
artículos en los respectivos meses. Respecto al
primer artículo, (Sociedad Americana por la paz
1848), lo más importante a destacar es que
primero hace una revisión al estatus de la
economía en México aún durante la guerra:
The entire income from taxes, fines, and other
sources, is said to exceed $80,000 a year;
and, after paying $7,000 for the city hospital,
and $10,000 more for other public objects, the
balance ($65,000)is divided among the
municipal officers according to rank. The
tren del ferrocarril, camino a casa desde los campos de
batalla de México, habiendo tenido suficiente sangre y
gloria. Ibid, pág. 246.
29 Ibid, pág. 246.

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

judge of the municipal court, who is also a mule
contractor, receives $200 a month for sitting
on the bench two days in each week; $25 a
day besides compensation for other offices.
The members of the city council receive $50 a
month for meeting once a week, $12,50 for
each brief session30.
[Se dice que el ingreso total de impuestos,
multas y otras fuentes excede los $80,000 al
año. año; y, después de pagar $7,000 por el
hospital de la ciudad, y $10,000 más por otros
objetos públicos, el saldo ($65,000) se divide
entre los municipios oficiales de acuerdo al
rango. El juez de la corte municipal, que
también es contratista de mulas, recibe $200
por mes por sentarse en el banco dos días en
cada semana; $25 por día además de
compensación por otras oficinas. Los
miembros del ayuntamiento reciben $50 al
mes por reunirse una vez a la semana, $12,50
para cada breve sesión]

Lo interesante de lo anterior citado, es el hecho
de que además de tomarse el tiempo de
investigar el sueldo promedio de los oficios de
carácter político, la manera en que dicha
economía funciona y una especie de crítica por el
poseer un sistema de salario mediocre por
realizar labores que tal vez no tengan mucha
especialidad alguna, u otras aseveraciones
implícitas en el artículo.

Isaac Omar Salas Martínez

teniendo un total de 350,000,000 millones de
dólares; los productos a destacar son:
10 millones de libras de tabaco, a 10
centavos…………………….1,000,000
20 millones de pares de zapatos, grandes y
pequeños, a 1 dólar……20,000,000
2 millones de pares de botas, a 3
dólares……………………………6,000,000
500,000 quintales de pescado, a 3
dólares…………………………...1,500,000

La razón del presente apartado relacionado con
las pérdidas humanas y económicas es porque, a
pesar de haber sido una guerra que duró solo 3
años (1846-1848), fue un conflicto que, si bien
para México no fueron sólo pérdidas de carácter
económico y humano, sino también el territorial;
por el lado norteamericano, también hubo una
grave fractura que llegó a alentar el proceso de
desarrollo, sobre todo económico que esperaba
tener. Y más se vería gravado este desarrollo, 13
años después, con la Guerra Civil (1861-1865)31.

PETICIONES POR PARTE DE LOS
PASTORES DE BOSTON Y PITTSBURGH:
LA RELIGIÓN CRISTIANA COMO BANDERA
DE PAZ

En el otro artículo, realizan una lista de aquello
que deben de producir los norteamericanos para
poder recuperar los dólares gastados. En el
artículo, Debt from the Mexican War, en 1848, se
realiza un listado de varios productos a necesitar,

La religión cristiana tuvo un papel importante
como base argumentativa opositara a la guerra
con México. Un ejemplo de ello se puede
observar a través de un artículo de cuyo autor se
registra como J.P. Blanchard y es titulado

Sociedad Americana por la paz, “Items of expense in
this war”, Advocate of Peace, Enero de 1848, pág. 152
(Vol. 7, No. 13/14).
31 Entre 1861 y 1865 tuvo lugar una guerra civil en los
Estados Unidos. Dos zonas del país, el Norte y la Unión
lucharon en contra y en favor de la esclavitud, pero sobre
todo a propósito de sus puntos de vista diferentes

sobre las leyes federales, aspectos de la economía y la
manera en que debía afrontarse el futuro del país. La élite
política y económica del Norte estaba a favor de un tipo
de expansión económica que debería poner fin al así
llamado estilo de vida sureño, esto es: el esclavismo

30

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

“Mexican War”, con fecha del 7 de julio de 1846.
Es aquí donde insta a la buena voluntad de Dios
de poder salir de una guerra calamitosa hacia su
antigua colonizadora, Inglaterra, pero que se
hallan en un nuevo conflicto sangriento hacia su
“república hermana”, México. Ante esto hace un
llamado:
We regard the precepts of Christ, recorded in
the New Testament, as the authorized
enactments of the law of God, binding alike on
each individual soul, and on every individual
when congregated into nations, who
acknowledges allegiance to that sacred
authority(...) Mexico, whatever might have
been the injustice of her conduct, whatever
injuries she may have inflicted or provocations
she may have given, the Christian law of love,
forbearance, long-suffering, forgiveness, will
not justify the invasion and desolation of her
territory,
and
the
slaughter
and
impoverishment of her people32.
[Consideramos los preceptos de Cristo,
registrados en el Nuevo Testamento, como las
promulgaciones autorizadas de la ley de Dios,
vinculantes por igual para cada alma
individual, y en cada individuo cuando se
congrega en naciones, que reconoce lealtad a
esa autoridad sagrada (...) México, cualquiera
que haya sido la injusticia de su conducta,
cualquiera que sea lesiones que haya podido
infligir o provocaciones que haya dado, la La
ley cristiana de amor, paciencia, longanimidad
y perdón no justificar la invasión y desolación
de su territorio, y la matanza y
empobrecimiento de su pueblo]

Como se puede apreciar en el fragmento pasado,
se pueden apreciar dos elementos que se
destacar: la supremacía y autoridad única que
tiene la religión cristiana y del Dios todopoderoso
y la insinuación de que México sí ha cometido

32

Isaac Omar Salas Martínez

actos que los denomina como “injustos”, pero
que igualmente no son excusa de invadir y
cometer delitos en su mismo territorio. Esto da
como resultado, una argumentación donde existe
esta postura que reafirma la postura hacia México
como un país que no ha cometido buenos actos,
aun siendo un medio del tipo “opositor”, pero que
no defienden la idea de cometer esa invasión.
Dentro de dichas publicaciones se pueden
apreciar posturas en relación al deber cristiano
tales como: la importancia de oponerse y
resistirse hacia el gobierno, pero nunca se debía
oponerse a aquellos defensores cristianos; el
hecho de que Dios mismo no dio permiso a los
humanos de seguir a figuras terrenales que los
guiaran a una guerra contra él mismo (es decir,
Dios); el deber cristiano de oponerse a la opresión
militar que se estaba realizando; igualmente se
hacía una reflexión en torno a las atrocidades que
se cometían en México y la importancia entre la
bondad Dios y la falsa promesa de aquellos
“pacificadores”:
We would direct his eyes upwards to the future
tribunal of the King of kings," when he shall sit
on the throne of his glory," and ask him what
judgment he can expect as the recompense
of his agency in the promotion of this scene of
horrors (...) would remind them that " they
shall be called the children of God," and we
would direct their prophetic vision to the happy
and prosperous era, when the sword of war
shall be beaten into the ploughshare of
industry ; when the Lion of power shall lie
down with the lamb of love ; when the
oppressions and degradation of men,
engendered or sustained by war shall be
merged in universal competence, and the
unbroken harmony of mutual commerce and

J.P. Blanchard, Ibid, pág. 168.

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16

�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

fraternal affection shall encircle every region of
the Globe33.

conforman un mismo propósito, estar en contra
de la guerra:

[Dirigiríamos sus ojos hacia arriba, al futuro
tribunal del Rey de reyes", cuando se sentará
en el trono de su gloria", y le preguntarán qué
juicio pueden esperar como recompensa por
su agencia en la promoción de este escenario
de horrores (...) les recordaría que "serán
llamados hijos de Dios", y dirigiríamos su visión
profética a la era feliz y próspera, cuando la
espada de la guerra se convierta en el arado
de la industria; cuando el León del poder se
acostará con el cordero del amor; cuando el
opresiones y degradación de los hombres,
engendradas o sostenidas por la guerra, se
fusionarán en la competencia universal, y la
armonía inquebrantable de El comercio mutuo
y el afecto fraternal rodearán todas las
regiones del mundo]

El carácter pacífico del periódico en torno a los
artículos que publicaba en contra de la guerra con
México, también se vio reforzado y apoyado por
parte del carácter religioso de la mano de sus
líderes más representativos; en este caso, escogí
a manera de ejemplo, recurriré a los casos de
Daniel Sharp, pastor de la Iglesia Charles St.
(Bautista) en Boston; y el de R.H. Riddle, pastor
de la Tercera Iglesia Presbiteriana en Pittsburg.
En ambos casos, primeramente, se exponen de
manera concisa y en forma de lista, una serie de
razones/argumentos del lado negativo de la
guerra en curso. Ambas declaraciones se
encuentran ubicadas en el mismo artículo,
(Sociedad Americana por la paz 1847).
Empezando por el pastor de Boston, llega a
exponer sus cuatro principales razones que

33

J. P. Blanchard, Ibid, pág. 171.

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Isaac Omar Salas Martínez

1. Because war settles no principles.
2. Because war causes an enormous waste of
property, exhausting individual and national
resources.
3. Because war is contrary to the spirit of
humanity and benevolence.
4. Because many of the associations and
influences of armies are inmoral and
degrading34
[1. Porque la guerra no establece principios.
2. Porque la guerra provoca un enorme
desperdicio de propiedades, agotando los
recursos individuales y nacionales.
3. Porque la guerra es contraria al espíritu de
humanidad y benevolencia.
4. Porque muchas de las asociaciones e
influencias de los ejércitos son inmorales y
degradantes]

La razón por la que es importante el presentar los
puntos anteriores, es porque podemos encontrar
una variedad de elementos como la falta de
sentido moral de la guerra (en los puntos 1 y 3),
un llamado a gastar y desperdiciar los recursos
nacional que signifiquen progreso (punto 2) y
también expone una especie de crítica a quienes
han participado en el ejército norteamericano,
calificando tanto a los grupos (como Compañías
y Regimientos, anteriormente mencionados) y a
los voluntarios mismos como personas sin valores
ni sentimiento humano.
Pero, más adelante, el mismo pastor desarrolló de
manera interesante y compleja la manera en que
Sociedad Americana por la paz, “ Publications on
peace”, Advocate of Peace, Mayo de 1847,pág. 59 (Vol.
7, No. 5/6).
34

Vol.1, N°7, enero-junio 2024

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

la guerra incide en los valores cristianos de
manera negativa. En Publications on peace,
1847, el pastor menciona que se encuentra:
It is directly opposed to the spirit of Christianity.
It has its orgin in pride, ambition, jealousy and
revenge. The New Testament instructs all
nations to consider themselves as the children
of the same common Parent. They may speak
different languages, live in different latitudes,
have a different complexion, and be separated
by mountains, rivers or oceans ; yet they are all
of one blood, and should live in love towards
one another35.
[Se opone directamente al espíritu de
Cristiandad. Tiene su origen en el orgullo, la
ambición, los celos y la venganza. El Nuevo
Testamento instruye a todas las naciones a
considerarse como hijos del mismo Padre
común. Pueden hablar diferentes idiomas, vivir
en diferentes latitudes, tener un cutis diferente
y estar separados por montañas, ríos u
océanos; Sin embargo, todos son de una
sangre y deben vivir enamorados el uno del
otro]

En el primer subtema del presente trabajo, se
mencionó que llegó a publicar versos, es decir,
que el carácter poético y sentimental de alguna
manera podría ser un rasgo que llegasen a
caracterizar citas como la anterior, donde al
momento de exponer un argumento de base
religiosa, se le da esa impronta de
sentimentalismo para crear una conciencia y
atención en los lectores del periódico de tomar
partida por dar fin a la guerra con México.

35

Ibid, pp. 60-61.
1. El poder del Evangelio aplicado correctamente al
caso. 2. Una incorporación más completa y general de la
ley de Dios en la jurisprudencia internacional del mundo.
6. Una dirección correcta de las influencias educativas.
Ibid, pp. 61-62.
36

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Isaac Omar Salas Martínez

Por el otro lado, los argumentos del pastor
Riddle en Pittsburgh se enfocan más en
argumentos del por qué se deben de llegar a unos
acuerdos pacíficos para el fin de la guerra. Este
pastor, a través de su artículo, Publications on
peace, 1847, expone los puntos del pastor
mencionado, los cuales destacan: “1. The power
of the Gospel rightly applied to the case. 2. A
more entire and general incorporation of Gods law
in the international jurisprudence of the world. 6.
A right direction of educational influences”36.
Pero los argumentos más desarrollados e
interesante por Riddle, es que llega a poseer una
visión de la guerra como tal, que puede llegar a
pensarse que oscila entre estar a favor de la que
la guerra existe como tal (y es inevitable), pero a
la vez de que también de la injustificada guerra
que el gobierno estadounidense provocó: "But
war gives opportunity for displaying and
developing great character, and securing national
glory! Great character, indeed! How awfully
perverted the human heart must be to call
anything great, which involves so much crime as
war !”37. Estableciendo de esta manera que la
guerra en sí puede llegar a ser justa y justificada,
lo que no, es que se use como única vía de
solución, donde todo es visto como una amenaza,
a manera de excusa para la intervención militar.
Un último punto importante que resaltar
era la importancia que el pastor de Pittsburgh le
daba al sentimiento que iba estar en los niños,
tras la guerra, el cómo los podría afectar
37

"¡Pero la guerra brinda la oportunidad de exhibir y
desarrollar un gran carácter y asegurar la gloria nacional!
¡Gran carácter, de hecho! ¡Cuán pervertido debe ser el
corazón humano para llamar a algo grandioso, que
involucra tanto crimen como guerra! Ibid, pág. 62.

Vol.1, N°7, enero-junio 2024

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

emocional y educativamente en un futuro. A
través del artículo (Publications on peace, 1847,
pág. 63) dicho medio publica los comentarios del
pastor y de un posible cántico oficial de la época
(o inventado por parte del mismo pastor a manera
de crear conciencia) para que generara una
especie de empatía y reflexión de los lectores de
la sociedad norteamericana con relación a los
horrores que rodean al conflicto bélico:
Will the infant heart, in the absence of any
countervailing influence, come to any other result
than a feverish passion for war? Instead of the wild,
delirious glee, usually awaked by ' the stormy music
of the drum,' we must bring our children to feel the
sentiment, familiar to my boyish ear:
38

' I bate the drum's discordant sound,
Parading round, and round, and round ;
To me it talks of ravaged plains,
And burning towns,
And mangled limbs, and dying groans,
And widow's tears, and orphan's moans,
And all that misery's hand bestows,
To fill the catalogue of human woes
[¿El corazón infantil, en ausencia de cualquier
influencia compensatoria, tendrá otro resultado que
una pasión febril por la guerra? En lugar de la alegría
salvaje y delirante, generalmente despertada por "la
música tormentosa del tambor”, debemos llevar a
nuestros hijos a sentir el sentimiento, familiar para mi
oído juvenil:
"Bateo el sonido discordante del tambor,
Desfilando vueltas y vueltas y vueltas;
Para mí habla de llanuras devastadas,
Y pueblos en llamas,
Y miembros destrozados, y gemidos moribundos,
38

Ibid, pág. 63.
El ejército de Taylor asumió el control de la ciudad el
24 de septiembre y permaneció allí durante casi dos
39

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Y las lágrimas de la viuda, y los gemidos de los
huérfanos,
Y la mano de toda esa miseria otorga,
Para llenar el catálogo de problemas humanos”]

Con base en esto, se puede concluir que las
razones expuestas en dicho medio respectaron al
porqué no se estaba a favor de la guerra, fueron
argumentaciones principalmente del tipo
económico, social y religioso, teniendo una forma
de dirigirse hacia el lector de manera razonable,
pero al mismo tiempo de crear un sentimiento de
humanidad.

ALGUNOS TESTIMONIOS DE LA BATALLA
DE MONTERREY Y BUENA VISTA
Parte de los horrores cometidos en suelo
mexicano durante la guerra, también son
elementos en el periódico para reflejar la injusticia
y sufrimiento que estaba pasando la población
mexicana en propio territorio. En el año de 1847,
se llegaron a recabar una serie de testimonios
correspondientes a las batallas más importantes
y emblemáticas que sucedieron en territorio
mexicano. Dicho apartado es importante por la
trascendencia y conexión territorial en el que nos
encontramos
cursando
la
licenciatura
actualmente, con relación al conflicto, son
algunos testimonios en lo vivido en la Batalla de
Monterrey39. y en Buenavista (Saltillo), llamada
también Batalla de La Angostura; así como una
contribución a la historiografía del noreste
mexicano, que aún se halla en un proceso de
construcción.

años, hasta junio de 1848, en una de las ocupaciones
extranjeras más largas de una ciudad mexicana (Quiroga,
2012)

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

El primer testimonio se basa en un escritor en
Monterrey en la fecha del 25 de septiembre de
1846, relacionado con una grave herida y
posterior muerte del coronel Watson. (Anónimo,
A Chapter on the Mexican War, 1847) nos
proporciona la siguiente cita:
"So hot was the battle, that we were unable to
take the body of our lamented Colonel from the
street, until nearly forty-eight hours had
elapsed. We buried him in a brick house within
400 yards of where he first made a charge with
the battalion. A very singular circumstance
occurred while the man was in the act of
preparing the grave, a ball came and took his
head off; and instead of burying one, we had to
have another dirge for the poor soldier. Such is
war40.
[Tan caliente fue la batalla, que no pudimos
sacar el cuerpo de nuestro coronel lamentado
de la calle, hasta que pasaron casi cuarenta y
ocho horas. Lo enterramos en una casa de
ladrillos a menos de 400 yardas de donde
primero hizo una carga con el batallón. Una
circunstancia muy singular ocurrió mientras el
hombre estaba preparando la tumba, una
pelota vino y le quitó la cabeza; y en lugar de
enterrar a uno, teníamos que tener otro canto
para el pobre soldado. Así es la guerra]

Es interesante observar aquellos hechos que no
llegan a ser registrados dentro de lo que engloba
un conflicto de dichas proporciones. El describir
este tipo de situaciones llega a proporcionar un
panorama del ambiente que se vivía durante y
después de la invasión norteamericana.
Sociedad Americana por la paz, “A Chapter on the
Mexican War”, Advocate of Peace, Enero de 1847,pág.
14 (Vol. 7, No. 1/2).
41 Abiel Abott Livermore (1811-1892) se graduó de
Harvard College en 1833 y de Cambridge (Harvard)
Divinity School en 1836. Ordenado en 1836 a la Iglesia
Congregacional de Keene, New Hampshire, el Rev.
Livermore también sirvió en parroquias en Cincinnati,
40

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El último testimonio es en relación con una mujer,
apodada como la “Dama de Monterrey”, que se
encontraba en el campo de batalla y que se
dedicó a dar asistencia y apoyo a los hombres de
ambos batallones llevando consigo pan y agua. El
fragmento citado en dicho periódico corresponde
exactamente al mismo del libro del beligerante
estadounidense Abiel Abott Livermore41 en su
libro The war with Mexico reviewed; así lo cita en
su libro (Livermore 2005, 129):
On the evening of the 21st, I saw a Mexican
woman busily engaged in carrying bread and
water to the wounded men of both armies. I
saw the ministerinl angel raise the head of a
wounded man, give him water and food, and
then bind up his ghastly wound with a
handkerchief she took from her own head42.
[En la tarde del 21 vi a una mujer mexicana
ocupada en llevar pan y agua a los heridos
hombres de ambos ejércitos. Vi al ángel
ministerial levantar la cabeza de un herido,
dale agua y comida, y luego atar su horrible
herida con un pañuelo que ella tomó de su
propia cabeza]

Finalmente, dicho testimonio revela el lamentable
destino de este ángel que se dedicó a
salvaguardar la vida de los hombres, no importa
del bando que fuera. (Anónimo, A Chapter on the
Mexican War, 1847) sentencia con lo siguiente:
"I heard the report of a gun, and saw the poor
innocent, creature fall dead I think it was an
accidental shot that struck her. I would not be
willing to think otherwise. It made rne sick at
Ohio, y Yonkers, Nueva York. Fue presidente de la
Escuela Teológica Meadville (Pensilvania) de 1863 a
1890, y también fue editor del Christian Inquirer de 1856
a 1863. Publicó un comentario de varios volúmenes sobre
el Nuevo Testamento entre 1841 y 1881 (Anónimo,
Geni.com, 2014)
42 Livermore Abbiel Abbot, “Legitimate barbarities of the
war” en The war with Mexico reviewed, pág. 129.

Vol.1, N°7, enero-junio 2024

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

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heart, and turning from the scene, I
involuntarily raised my eyes towards heaven,
and thought, great God ! and is this war?"43.

Rountree (de Illinois), en donde llegan a resumir,
a manera de honra, la forma en que se enroló al
ejército y su posterior deceso:

[Escuché el informe de un arma y vi a la pobre
e inocente criatura caer, creo que fue un
disparo accidental que la golpeó. No estaría
dispuesta a hacerlo pensar de otro modo. Me
enfermó del corazón, y apartándose de la
escena, involuntariamente levanté mis ojos
hacia el cielo, y pensé, ¡gran Dios! y ¿Es esta
guerra?]

It was found that the son was excluded by the
regulations of the army, having lost the forefinger of his right hand. Mr. Rountree stepped
forward, and enrolled himself among the
volunteers, did duty throughout the campaign,
and was killed on the battlefield45 (pp. 101102).
[Fue encontrado que el hijo fue excluido por las
regulaciones del ejército, habiendo perdido el
dedo índice de su mano derecha. El Sr.
Rountree dio un paso adelante y se inscribió
entre los voluntarios, cumplió con su deber
durante toda la campaña y fue asesinado en el
campo de batalla]

Las declaraciones obtenidas de la Batalla de
Buena Vista, tienden a una revaloración de lo
difícil y crudo que fueron esos momentos vividos
en el noreste del país. En el artículo de (Anónimo,
A fourth chapter on the Mexican War, 1847), un
integrante de las tropas norteamericanas
menciona que:
Some seemed to have died execrating their
enemies, and cursing them with their last
breath ; others had the most placid and
resigned expression and feeling. Some
seemed to have died defending their lives
bravely to the last, while others evidently used
their last words in supplicating for mercy44.
[Algunos parecían haber muerto execrando
sus enemigos, y maldiciéndolos con su último
aliento; otros tuvieron más expresión y
sentimiento plácido y resignado. Algunos
parecían
haber
muerto
defendiendo
valientemente sus vidas hasta el final, mientras
que otros evidentemente usaron sus últimas
palabras para suplicar piedad.]

Mientras que otro testimonio, citado directamente
del periódico St. Louis Republican, menciona el
caso, como el de la Dama de Monterrey,
enfocado en el fallecimiento del predicador Mr.
43Ibid,pág.

14
Sociedad Americana por la paz, “A fourth chapter on
the Mexican War”, Advocate of Peace, Septiembre de
1847, pág. 101 (Vol. 7, No. 9/10).

CONCLUSIONES
Las principales temáticas usadas por el medio
como forma de demostración de lo negativo que
representa el conflicto giraron en torno a la
cuestión de los valores del cristianismo, del gran
derroche económico que se estaba teniendo, de
las graves pérdidas humanas y los crímenes que
se estaban cometiendo en México. La mayoría de
estos argumentos tenían una mera reflexión y
conciencia
frente
al
cristianismo,
una
intencionalidad de empatía humana y el no perder
el prestigio que tienen los Estados Unidos al
provocar dicho conflicto. Los intereses que
rodearon al medio para asumir esta postura
pueden tener varias interpretaciones, pero se
concluye que las razones principales fueron
insertar en la sociedad estadounidense un mayor
45

Ibid, pág. 102.

44

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

arraigo religioso hacia el cristianismo, esto por
medio de crear conciencia de la injusticia que se
estaba cometiendo, las pérdidas humanas y el
golpe económico que estaba teniendo la nación;
este último punto importante debido a que la
religión también representa un valor económico
importante.

REFERENCIAS
Anónimo. (Enero de 1847). A Chapter on the
Mexican War. Advocate of Peace, págs. 6;
7-8;
9;
14.
Link:
https://www.jstor.org/stable/27891024?se
q=1#metadata_info_tab_contents
Anónimo. (Septiembre de 1847). A fourth chapter
on the Mexican War. Advocate of Peace,
pág.
101.
Link:
https://www.jstor.org/stable/27891051?se
q=1#metadata_info_tab_contents
Anónimo. (Mayo de 1847). Publications on
peace. Advocate of Peace, pág. 59. Link:
https://www.jstor.org/stable/27891040?se
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Anónimo. (Mayo de 1847). Some items more
about the Mexican War. Advocate of
Peace,
pág.
56.
Link:
https://www.jstor.org/stable/27891039?se
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Anónimo. (Junio de 1848). Debt from the Mexican
War. Advocate of Peace, pág. 211. Link:
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Anónimo. (Enero de 1848). Items of expense in
this war. Advocate of Peace, pág. 152.

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Isaac Omar Salas Martínez

Link:
https://www.jstor.org/stable/27891068?se
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Anónimo. (Septiembre de 1848). Loss of life in the
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LinK:
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Anónimo. (Noviembre de 1848). “Returned
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Obtenido
de
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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Blanchard, J.P. (Julio de 1846). “Mexican War”.
Advocate of Peace, pág. 169. Link:
https://www.jstor.org/stable/27890323

Isaac Omar Salas Martínez

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presente (pág. 117). México: Siglo XXI.

Blanchard, J.P. (Noviembre de 1846).
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Advocate of Peace, pág. 255. Link:
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Guzmán, R. (1982). La Doctrina Monroe, el
Destino Manifiesto y la expansión de
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Huguet, M. (2015). Resumen del libro "Breve
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University of Michigan Library. Link del
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Zinn, H. (1999). No tomamos nada por conquista,
gracias a Dios. En H. Zinn, La otra Historia

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�Artículo de investigación: La Guerra México-Estados Unidos desde (…).

Isaac Omar Salas Martínez

Isaac Omar Salas Martínez
ORCID: 0009-0000-7719-7743
isaac_omaruanlrk@hotmail.com
Licenciado en Historia y estudios de
humanidades por parte de la Facultad de Filosofía
y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo
León (2017-2022). Actualmente cursando la
Maestría de la Investigación en Humanidades
Cultura y Sociedad por parte del Área de Estudios
de Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras.
Historiador con perspectivas de investigación y
análisis enfocadas al área de estudios de fuentes
primarias, principalmente la prensa, así como
otras producciones culturales afines.
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LAS BRUJAS DE LA NOCHE: EL
REGIMIENTO AÉREO FEMENINO DE
LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
Mario Iván Rodríguez Guajardo
orcid.org/0000-0002-9445-2301

Archivo Histórico de Monterrey

Edición y corrección de estilo:
Ana Emilia Salas González

Maquetador:
Margarita Isabel Arvide Basterra

Copyright:

© 2024, Rodríguez Guajardo Mario Iván. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 22 de noviembre de 2023

Aceptación: 11 de enero de 2024

Email:
mario.rodriguezg@monterrey.gob.mx

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

Mario Iván Rodríguez Guajardo

LAS BRUJAS DE LA NOCHE: EL
REGIMIENTO AÉREO FEMENINO DE
LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
THE WITCHES OF THE NIGHT: THE FEMALE AIR
REGIMENT OF THE SECOND WORLD WAR
Mario Iván Rodríguez Guajardo
ARCHIVO HISTÓRICO DE MONTERREY

RESUMEN:

ABSTRACT:

El 588° Regimiento de Bombarderos Nocturnos soviético,
enteramente femenino, escuadrón apodado como las Brujas de la
Noche, fue el resultado del deseo de las mujeres soviéticas de poder
participar directamente en el frente de combate, cansadas de
desempeñar un papel pasivo en la guerra. Volando aviones obsoletos
al amparo de la oscuridad, estas mujeres no temían a nada, pues el
ímpetu de proteger a su país fue más fuerte que todas las
adversidades a las que se enfrentaron, tanto del enemigo como de
sus propios compatriotas. En el presente trabajo de investigación se
establecerá como objetivo principal el relatar de forma breve la
historia de este Regimiento y de las mujeres que lo conformaron,
teniendo como objetivos secundarios el por qué las mujeres
decidieron participar en combate, cómo eran tratadas y juzgadas por
sus homólogos masculinos, cómo incitaron el terror en los nazis, de
dónde provino el apodo de Bruja Nocturna y cómo las ha tratado la
historia. Se utilizaron fuentes de carácter digital, ya que actualmente
no se encuentran con facilidad medios físicos que aborden su
historia; artículos y videos especializados serán el énfasis de las
referencias, además de un libro englobando los relatos de las
mujeres militares soviéticas. Gracias a estas diversas bibliografías, se
lograron cumplir los objetivos planteados al inicio y en medida
concisa, clara y sintética, se concibió la creación de un texto
narrando los hechos de uno de los episodios olvidados del papel de
la mujer durante la Segunda Guerra Mundial.

The all-female Soviet 588th Night Bomber Regiment, a squadron
nicknamed the Night Witches, was the result of a desire by Soviet
women to be able to participate directly on the frontlines, tired of
playing a passive role in the war. Flying obsolete planes under the
cover of darkness, these women feared nothing, for the impetus to
protect their country was stronger than all the adversities they faced,
both from the enemy and from their own compatriots. In the present
research work, it´ll be established as a main objective to briefly tell the
history of this Regiment and the women who formed it up, having as
secondary objectives why women decided to participate in combat,
how they were treated and judged by their male counterparts, how they
incited terror on the Nazis, where the nickname Night Witch came
from, and how history has treated them. Digital sources were used,
since currently physical media that addresses their story aren´t easily
found; specialized articles and videos will be the emphasis of the
references, as well as a book encompassing the stories of Soviet
military women. Thanks to these various bibliographies, the objectives
set at the beginning were achieved and in a concise, clear and
synthetic measure, the creation of a text narrating the events of one of
the forgotten episodes of the role of women during World War II was
conceived.

KEYWORDS:
Feminism, Night Witches, World War II, Aviation, History of Women.

PALABRAS CLAVE:
Feminismo; Brujas de la Noche; Segunda Guerra Mundial;
Aviación; Historia de las Mujeres.

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�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

Mario Iván Rodríguez Guajardo

LAS BRUJAS DE LA NOCHE: EL
REGIMIENTO AÉREO FEMENINO DE LA
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

A

través
del
medio
del
entretenimiento o en aquellos libros
que relatan acerca de las mujeres
durante la Segunda Guerra
Mundial, la mayoría de las veces
siempre se cuenta la historia de la
mujer amante, la espía, la protectora,
encubridora, sanadora; las que tuvieron como
destino los campos de concentración a menudo
son relatadas como autobiografías; la historia de
las mujeres chinas y del sudeste asiático,
despiadada e inhumana, se sume en el olvido; las
valientes mujeres que formaron parte de la
resistencia europea son minimizadas en favor de
la masa. Lo que jamás ha dejado de contarse
sobre ellas en su papel en la guerra, es lo que
siempre predomina en el medio y el colectivo
universal: las mujeres occidentales que
trabajaron en la industria armamentista supliendo
a los hombres y las que fungieron como
enfermeras en el frente de combate.
Los papeles poco conocidos en los que
participaron las mujeres en ambos conflictos
mundiales durante la primera mitad del siglo XX
no han recibido el énfasis pertinente como para
ser apreciados debidamente por el público
general, ya que en la mayoría de los escritos o

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visuales predominan las causas, acontecimientos
y consecuencias de ambas guerras mundiales
como hechos más significativos e históricos que
la labor de un sector reducido de la población que
no estuvo en contacto total con el adversario.
Se narra en el texto un capítulo olvidado en
la historia de las mujeres, uno que va más allá de
mujeres laborando en una fábrica bélica hasta el
mismísimo campo de batalla: la participación de
las mujeres militares soviéticas, siendo en este
caso particular, la guerra en el cielo, pues se
establecerá un breve recuento de la historia de
las Brujas de la Noche, mujeres piloto que se
enfrentaron a los nazis, a la duda, al maltrato,
acoso y machismo de sus compatriotas
masculinos.
Integrado únicamente por mujeres, el
regimiento de las Brujas de la Noche impondrá
terror en sus enemigos y respeto por parte de sus
compatriotas por su habilidad aérea. Su historia
pasará desapercibida y caerá en el olvido una vez
concluida la guerra, pero gracias a libros, novelas
históricas e incluso canciones recientes, es como
poco a poco han comenzado a resurgir y su
legendaria gesta y hazaña en los cielos de su
matria ha causado fascinación en todos aquellos
que (re)descubren su historia.
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�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

VIVIR PARA LUCHAR: LAS MUJERES AL
LLAMADO DE SU NACIÓN
Las mujeres siempre han estado implicadas en
las guerras, aunque habitualmente en la sombra.
Sólo desde el siglo XX en los conflictos que han
golpeado a la población civil y han alterado el
ritmo de la vida cotidiana, es cuando han asumido
un papel más visible, afirmándose también en
sectores tradicionalmente masculinos del frente
interno y trabajando en primera línea en los
aparatos militares y logísticos de distintos países.1
La presencia femenina en el ámbito militar era
inusual, salvo algunos casos como lo fueron las
enfermeras.
Del mismo modo influye en gran medida
que la labor de la mujer en ambas guerras,
principalmente en la Segunda Guerra Mundial
(1939-1945), sea recluido a lo que en su mayoría
se lee y da a conocer sobre su participación; sin
embargo, fue gracias a la Primera Guerra Mundial
(1914-1918) que a la mujer se le comenzara a
tomar como igual ante su homólogo masculino,
esto debido a los roles del trabajo que debían de
ser cumplidos por las naciones beligerantes.
Durante esta denominada “Gran Guerra”,
(término utilizado para dimensionar la escala del
conflicto hasta entonces nunca visto en la historia
de la humanidad) las mujeres suplieron a los
hombres que marcharon hacia el frente en las
fábricas; además, prestaron sus servicios al
sector civil en distintos oficios hasta entonces
ajenos a ellas de una manera exponencial ante la
necesidad de mantener en juego a su nación en

1

Flavio Fiorani, Historia Ilustrada de la Segunda Guerra
Mundial (Madrid: Susaeta, 2002) 197

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Mario Iván Rodríguez Guajardo

la conflagración. Encima de estos servicios,
decenas de miles prestaron su ayuda como
enfermeras, tanto en el sector civil, como en
combate en algunas de las principales naciones
en guerra. Ante las consecuencias finales del
conflicto y las pérdidas masculinas, no había
alternativa para las naciones que enrolar a la
mujer al servicio en distintas labores que antes
habían sido exclusivamente para los hombres.
Otra consecuencia de la guerra, de
tipo social esta vez, es la liberación de la mujer
occidental. […] Al término de la guerra,
muchas mujeres que han aprendido a ganarse
la vida por sí mismas, sin depender de un
hombre, se resisten a regresar al hogar: han
gustado de la libertad y de la independencia y
aspiran a regir sus vidas. El movimiento
feminista consigue para la mujer el derecho a
votar en Gran Bretaña, Alemania, Estados
Unidos, Turquía y Rusia.2

El papel de la mujer en ambas guerras mundiales
es normalmente abarcado como un todo; en
donde se encontraba la mayoría de ellas, es el
lugar que abarca su vasta historia en el medio: en
la industria armamentista supliendo el trabajo de
los hombres ausentes que fueron al frente de
combate.
Se
requeriría
de
bibliografía
especializada para descubrir los papeles más
desconocidos de las mujeres en ambos conflictos
globales si se quieren encontrar los sucesos y
experiencias que nunca son tratados en el aula o
en los medios informativos.
La mayoría opta por lo ya establecido y a
veces no resulta tan indagado por lo poco
llamativo que puede resultarle al lector o
espectador el papel de la mujer en la guerra
2

Eslava, Juan. La primera guerra mundial contada para
escépticos. 1ª ed. (México: CRÍTICA, 2014) 315-316

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�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

cuando existen miles de historias de las batallas,
personajes, sucesos, consecuencias, datos
curiosos, teorías conspirativas, etc., de la historia
de ambas guerras mundiales, siendo la Segunda
una biblioteca inagotable de conocimiento aún
desconocido hasta nuestros días. Donde
verdaderamente se encuentra la historia oculta y
fascinante de las mujeres en dichas guerras
mundiales, es en aquellas que actuaron por
voluntad propia o en conjunto y quisieron ir más
allá que simples enfermeras o trabajadoras de
fábricas.
Posterior al primer magno conflicto, dos
décadas más tarde iniciaría uno aun mayor, en
donde la mujer nuevamente sería un factor
determinante ante su nación en respecto a
numerosas actividades. Distintos fueron los
países en los que se presentó amplia movilidad
femenina: Canadá, Australia, Alemania, Estados
Unidos, entre otros; sin embargo, entre ellos se
destacan la Gran Bretaña y la Unión Soviética, en
donde ésta última será la pionera en establecer a
la mujer en la línea principal del conflicto armado.
Mientras que en Gran Bretaña las mujeres
prestaron su servicio militar como enfermeras,
conductoras o empleadas, así como en la
industria y en el apoyo de torres de control
aéreas, puestos de radar e incluso voluntariado
para la defensa civil3, las mujeres soviéticas se
impusieron en la línea de combate, pues
fungieron
como
soldados,
mecánicas,
francotiradoras,
enfermeras,
oficiales,

3

Fiorani, Historia Ilustrada 197
Sabaton History. “Night Witches – Female Soviet Pilots
– Sabaton History 050 [Official]”. Video de Youtube,
15:18. Publicado el 18 de enero 2020.
https://www.youtube.com/watch?v=mKd2_GGtNRw
4

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comandantes de tanques, en la fuerza aérea,
entre otros oficios.
La industrialización a gran escala de la
Unión Soviética en los finales de los años
veinte y treinta abrió la economía del país para
las mujeres en el trabajo y, de hecho, no había
un trabajo para el que una mujer no pudiera
postularse. La propaganda soviética las animó
a unirse a la fuerza laboral y dirigir las grandes
máquinas de modernización, y el símbolo más
fantástico de esa era de las máquinas fue el
avión. Muchas se inspiraron en la heroína
soviética Marina Raskova, quien obtuvo
récords mundiales por vuelos de larga
distancia que mostraron lo que los pilotos y
aviones de la Unión Soviética podían lograr. Se
convertía en una afición y muchas mujeres
escapaban de la monotonía o la pobreza de
sus hogares y se convertían en mecánicas de
aviones o incluso en pilotos.4

En su avión Rodina, (“Madre Patria” en ruso) con
quien volaría desde la Unión Soviética hasta el
Lejano Oriente, Marina Raskova se convirtió en
un rayo de esperanza y una heroína personal para
todas las mujeres que estaban interesadas en
formar parte de la fuerza aérea. Raskova tenía
una amistad con el dictador soviético, José Stalin,
quien era personalmente un admirador suyo. Ella
propuso la idea de formar un regimiento de
aviación exclusivo de mujeres, a lo que Stalin
prometió estudiar la propuesta; en los círculos
militares compuestos por hombres, no fue de
agrado, por lo que nunca procedió a llevarse a
cabo.5
Volar era popular en la década de 1930 y miles
de mujeres pertenecían a clubes de vuelo, al
Sadurní, J.M. “Las `Brujas de la Noche´, las hábiles
pilotos rusas de la Segunda Guerra Mundial”. National
Geographic. Última modificación: 25 mayo 2021.
5

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

27

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

Cientos de miles de mujeres acudieron
en masa a los colores y se alistaron como
enfermeras, comunicadoras o como artilleras
antiaéreas. Algunas mujeres con experiencia
en vuelo sirvieron como instructoras y
consejeras para los nuevos reclutas, pero no
se les permitía volar al combate; el argumento
era que había suficientes pilotos masculinos
disponibles. Marina Raskova estaba dispuesta
a hacer la diferencia. Con su influencia en los
círculos políticos de Moscú, como heroína de
la URSS, apeló al mismo Stalin, y obtuvo
permiso
para
crear
tres
unidades
exclusivamente femeninas: el regimiento de
cazas 586, el regimiento de bombarderos
pesados 587 y el regimiento de bombarderos
nocturnos 588.9

estallar la guerra, a las mujeres rusas no se les
permitió ingresar a la Fuerza Aérea Soviética a
pesar de que sí se les permitía estar en la línea del
frente en el ejército.6 Las solicitudes para
desempeñar en combate normalmente eran
bloqueadas, sin embargo, con el enemigo
invasor, la política de no utilizar a las mujeres en
combate cambió. En junio de 1941 los alemanes
invadieron la Unión Soviética con la fuerza
terrestre más grande la historia, por lo que pronto
el panorama militar dio un drástico giro en favor
de las mujeres que habían insistido con
anterioridad.
Se establece que todas las mujeres
entre 16 y 45 años pueden ser reclutadas para
servicios bélicos, pudiendo ser empleadas en
los servicios más diversos. Su participación se
produce en condiciones de igualdad con los
hombres y, en ciertos casos, se extiende a las
operaciones de guerra en el campo de batalla,
llevando aviones y carros de combate, o
también en los buques de guerra. En Rusia
prestaron el servicio 800,000 mujeres.7

Marina Raskova comenzó a recibir una cantidad
impresionante de cartas de mujeres a lo largo de
la nación preguntando cómo podrían ayudar y
que querían participar en el combate.8 Muchas de
ellas se les había permitido fungir en apoyo en el
frente, pero numerosas de ellas querían participar
en combate por cualquier medio necesario, pues
muchas habían perdido familia, esposos o sus
hogares, por lo que el ánimo de participar sólo
creció.
“The Soviet Night Witches”. Wright Museum of World
War II. 1 octubre 2020.
7 Fiorani, Historia Ilustrada, 197
8 Dickey, Amy. “Meet the Night Witches: The female
pilots who struck fear into Nazi troops”. Task &amp; Purpose.
24 noviembre 2020.
9 Sabaton History, “Night Witches”
6

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En octubre de 1941 Radio Moscú anunciaba que
se estaban buscando mujeres que quisieran ser
pilotos de combate al igual que los hombres.10
esto marcaba una nueva era en la participación
de la mujer en el frente, pues la Unión Soviética
se convirtió en el primer país en permitir que las
mujeres volaran en misiones e intervinieran en el
combate,
fuera
aéreo
o
terrestre11;
anteriormente, las mujeres podían ayudar a
transferir aviones y municiones, después de lo
cual los hombres se harían cargo.
El único que se informó que permaneció
exclusivamente femenino fue el 588° Regimiento
de Bombarderos Nocturnos, donde todos, desde
los pilotos hasta los comandantes y los

Caimmi, Michele. “Night Witches: an All-Female
Russian Regiment in WWII. History of Yesterday. 7
septiembre 2022.
11 Anglis, Jaclyn (ed.). “The Night Witches: The AllFemale World War II Squadron That Terrified The
Nazis”. All that´s interesting. Última modificación: 19
diciembre 2022.
10

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

28

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

mecánicos, eran mujeres.12 En la Segunda
Guerra Mundial, las mujeres estadounidenses,
como las WASP (Women Airforce Service Pilots),
apoyaron en la guerra transportando y probando
aviones; Hanna Reitsch, aviadora favorita de
Hitler, fue una de las encargadas en probar
distintos diseños de aviones, pero las primeras
mujeres piloto militares en el siglo XX en
enfrentarse directamente a un enemigo en
combate, fueron las mujeres soviéticas.13 La
historia comenzaba a escribirse para lo que se
convertiría en el regimiento más legendario de la
aviación en la Segunda Guerra Mundial.

EN SILENCIO DURANTE LA NOCHE: LA
CREACIÓN DEL 588° REGIMIENTO
NOCTURNO
Raskova inició el proceso de distribución de los
regimientos, entre millares de solicitudes se
seleccionaron alrededor de 400 mujeres para
cada una de las tres unidades. La mayoría eran
estudiantes, con edades entre los 17 y 26 años;
quienes habían sido seleccionadas, fueron
trasladadas a Engels, cerca de Stalingrado,
donde serían entrenadas. Lo que llevaría años
aprender, se esperaba de ellas que lo
aprendieran en tan sólo unos meses; los puestos
a entrenar eran piloto, navegante, mantenimiento
y personal de tierra.14
Mientras que las educadas mujeres
universitarias
eran
entrenadas
como
navegantes, las que tenían experiencia en
fábricas o armaduras trabajarían como
Grundhauser, Eric. “The Little-Known Story of the
Night Witches, an All-Female Force in WWII. Vanity Fair.
25 junio 2015.
13 “The Soviet Night Witches”
14 “Meet the Night Witches, the Daring Female Pilots
Who Bombed Nazis by Night”.
12

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mecánicas.
Naturalmente,
todas
las
voluntarias querían convertirse en pilotos de
combate famosas, pero sólo las más
experimentadas fueron aceptadas en el
regimiento
de
combate;
necesitaban
reacciones rápidas y la capacidad de la calma
en la batalla. Las pilotos profesionales con
muchas horas de experiencia fueron
mandadas al regimiento de bombarderos
pesados que era liderado por la misma
Raskova. Aquellas con la menor experiencia,
fueron ingresadas en el regimiento de
bombarderos nocturnos, pero esas mujeres
pudieron haber necesitado el mayor coraje de
todas.15

Debido a que nadie previó el ingreso de las
mujeres a las fuerzas armadas, la ropa que se les
entregó era demasiado grande y holgada, las
botas eran tan grandes que algunas mujeres
rasgaban la ropa de cama y la metían dentro de
ellas para que les quedaran mejor.16 Ante el acoso
sexual y el ridículo por parte de sus homólogos
masculinos de manera cotidiana, las mujeres
debieron de comenzar a forjar un carácter fuerte,
tanto en tierra como en el aire. Se les cortó el
cabello; una de las pilotos en una entrevista
posterior, exclamaría: “No nos reconocimos en el
espejo, vimos niños allí”.17
Raskova ordenó a las mujeres que se cortaran el
cabello y la comisaria de batallón prohibió
cualquier cosa que ella viera como “charla de
niñas”, además de cualquier tipo de
comportamiento coqueto y pretencioso.18 La
formación mental en los regimientos de combate
había comenzado, Zhenya Rudneva, quien fuera
Sabaton History “Night Witches”
“The Soviet Night Witches”
17 Grundhauser. “The Little-Known Story of the Night
Witches, an All-Female Force in WWII.
18 Sabaton History “Night Witches”
15
16

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29

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

estudiante de astronomía antes de unirse al
regimiento, en su diario, escribe:
Por primera vez en mi vida he estado
en el cielo por diez minutos, pareciera como si
volviera a nacer y comencé a mirar al mundo
diferente; y me daba miedo el pensamiento de
que pude haber pasado mi vida entera sin
haber volado. Imagino qué es lo que tú,
querido padre, pensabas de mi: todos sus
amigos terminarán la universidad, pero mi hija
es la única loca que no pudo quedarse quieta.
Mi querido, voy a citar nuestro pequeño
poema: deja que el padre se sienta orgulloso
de su hija, no sólo de sus hijos.19

Debido a que compartían el aeródromo con
escuadrones masculinos las mujeres no
obtuvieron una grata bienvenida, muchos de ellos
ya habían visto una gran cantidad de lucha en
donde numerosos de sus camaradas habían
muerto y miraban al escuadrón femenino y a sus
pequeños aviones con sospecha, pensando que
sólo eran buenas para propaganda.20 El personal
masculino no creía que las mujeres aportaran
algo al combate; la noción persistente de que en
el frente sólo pertenecen los hombres era algo
normalizado en el régimen militar soviético.
La idea de un regimiento aéreo formado por
mujeres era una idea ridícula para el ejército a
pesar de su gran habilidad para volar. Se
burlaban muy constantemente de las mujeres por
su forma de vestir y eran acosadas por sus
contrapartes masculinas por falta de feminidad,
pero esto sólo endureció su determinación, ya
BBC Reel. “The Soviet `Night Witches´ of World War
Two – BBC REEL”. Video de Youtube, 6:48. Publicado
el 11 noviembre 2020.
https://www.youtube.com/watch?v=A88qXWtP6Sc
20 WarsofTheWorld. “The Russian Night Witches of
World War II”. Video de Youtube, 28:12. Publicado el 1
19

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que, para ellas, un soldado es un soldado.21 Las
mujeres en el regimiento, sin embargo, eran un
grupo privilegiado por sobre sus camaradas
mujeres en la línea de combate terrestre.
Los hombres acostumbraban a
ningunear constantemente a las aviadoras
llamándolas "muñecas". […] La gran aviadora
Raisa Belyaeva tenía que escuchar al
comandante del regimiento de cazas en el que
combatía decirle: "No quiero enviarte de
misión, eres demasiado guapa". Esas mujeres,
que muchas veces poseían más experiencia
de vuelo que sus propios camaradas, tenían
que probar constantemente sus habilidades y
coraje para granjearse su respeto.22

Los aviones que se les proporcionaron no
resultaron ser mucho mejor. Al Regimiento
Nocturno se les proporcionaron biplanos
Polikarpov Po-2 obsoletos; aviones que habían
sido usados como fumigadores y que se
utilizaban para entrenamiento. Los aviones tenían
dos asientos, cabina abierta y estaban hechos de
madera contrachapada y lona, su protección
contra los elementos era nula, lento y sin
armadura.23 Durante el vuelo nocturno las pilotos
tenían que soportar temperaturas bajo cero,
incluso si llegaban a tocar el avión con su piel
desnuda, esta sería arrancada de sus manos en
épocas de invierno.
El Regimiento 588° no fue proporcionado de
instrumentos modernos, tenían que depender de
mapas, brújulas, cronómetros, lápices y linternas
para encontrar el camino a sus objetivos y el
de agosto 2021.
https://www.youtube.com/watch?v=AgIe27Ub7jg
21 Sabaton History “Night Witches”
22 Sadurní, “Las `Brujas de la Noche´, las hábiles pilotos
rusas de la Segunda Guerra Mundial”.
23 “Meet the Night Witches, the Daring Female Pilots
Who Bombed Nazis by Night”.

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30

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

regreso a casa; llevaban pistolas para usarlas en
caso de ser derribadas, siempre guardando la
última bala para ellas para evitar ser capturadas
con vida.24 La piloto se sentaba en la parte
delantera y su navegante en la parte posterior. El
avión era pequeño, por lo que sólo llevaba dos
bombas, una debajo de cada ala. Para que fueran
efectivas, el regimiento debía de realizar múltiples
misiones en cada noche, ocho en promedio.
Sin embargo, el biplano tenía algunas
ventajas. Su peso ligero lo hizo más
maniobrable que los aviones alemanes, lo que
los hizo más difíciles de derribar. Al estar
hecho de madera y lona, el avión no apareció
en los radares alemanes ni en los indicadores
infrarrojos. Y la velocidad máxima del biplano
era más lenta que la velocidad de pérdida de
los aviones de combate alemanes, lo que
dificultaba el ataque desde el aire. Los
biplanos también podían despegar y aterrizar
en casi cualquier lugar. Esa cualidad era
esencial porque la 588° tenía que operar muy
cerca de las líneas enemigas, moviendo
constantemente las operaciones durante el día
para que las mujeres pudieran luchar por la
noche. Debido a su horario de combate, las
mujeres dormían y entrenaban durante el día y
volaban durante la noche.25

fácil, pero las desventajas a las que se
enfrentaban eran mucho más devastadoras.
Las mujeres del Regimiento 588° no
dormían mucho, derramaron sus lágrimas cuando
les cortaron el cabello, sintieron un pesar al
abandonar a sus familias, al sufrir de acoso y
denigración por parte de los pilotos masculinos,
sus aviones eran fumigadores obsoletos, no
contaban con tecnología para facilitar sus
misiones en el combate, sus atuendos eran
grandes e imprácticos; todo ello reflejaba una
vida miserable en la línea de combate y se
resignaron a aceptar todo lo negativo que les fue
arrojado, pero eso sólo les hizo ganar coraje y
valor, pues defender a su madre patria, era su
resolución absoluta.
En su libro “La guerra no tiene rostro de mujer”,
Svetlana Alexiévich entrevista a numerosas
mujeres que combatieron en la Gran Guerra
Patria - como se le conoce a la Segunda Guerra
Mundial en Rusia - y en una de esas entrevistas,
Klavdia Ivánovna Térejova, quien fungiera como
miembro de uno de los regimientos, relata:
Las chicas llegábamos a la escuela
militar con unas trenzas muy largas. Yo
también llevaba una corona de trenzas, pero,
¿dónde íbamos a lavarnos una melena tan
larga? ¿Cómo nos la secaríamos? Cada dos
por tres sonaba la alarma y había que acudir
corriendo, tuviéramos el pelo mojado o seco.
Nuestra comandante, Marina Raskova, nos
ordenó que nos cortáramos las trenzas. Todas
las chicas obedecimos entre llantos. […] No
obstante, los vestidos, los zapatos, de tacón,
nos daba tanta lástima, los guardamos
escondidos. De día nos calzábamos las botas
y por la noche nos los poníamos, para

Puesto que aún tenían que vérselas con el fuego
enemigo y el viento helado en sus cabinas
expuestas, estas ventajas no fueron de gran
consuelo. Con el tiempo las mujeres empezaron
a apreciar la sencillez del biplano, sobre todo
porque las mujeres del Regimiento de
Bombarderos Pesados debían de pilotar el SU-2,
al que apodaban “la perra” por la forma tan difícil
de dominarlo.26 Dominar un biplano podría ser

24
25

“The Soviet Night Witches”
Ibid

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26

Sabaton History “Night Witches”

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

31

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

mirarnos un rato en el espejo. Raskova lo
descubrió y unos días después recibimos la
orden: debíamos enviar por correo toda
nuestra ropa civil a casa. ¡Así lo hicimos! No
hay que olvidar que nos aprendimos el
funcionamiento del nuevo modelo de avión en
medio año en vez de dos, como sucedía en
tiempos de paz. Durante los primeros días del
entrenamiento perecieron dos tripulaciones.
Cuatro ataúdes. Todas nosotras, los tres
regimientos, lloramos a lágrima viva. Raskova
nos dijo: “Amigas, sequen las lágrimas, son
nuestras primeras pérdidas, pero habrá
muchas más. Aprieten sus corazones”.
Después, ya en la guerra, enterrábamos a las
compañeras sin derramar ni una sola lágrima.
Dejamos de llorar.27

Aun y con sus pesares pintaron flores en sus
aviones y usaron lápices de navegación para
colorear sus labios y como delineado de ojos para
agregar un toque femenino a la guerra,28 matar
alemanes sería su trabajo, pero en su tiempo de
inactividad las heroicas voladoras todavía hacían
costura, retazos y decoraban sus aviones. 29
Cantaban y bailaban, se ayudaban mutuamente
con la ropa y se quejaban de la miseria de usar
ropa interior de hombre.30 La expresión de
“sentirse orgullosa de ser mujer” fue una de sus
máximas.

ALAS DE GLORIA CUENTAN SU HISTORIA:
EL 588° ENTRA EN COMBATE
A finales de mayo de 1942 por fin se prepararon
para el combate, abandonando su aeródromo de
entrenamiento hacia las líneas de combate en
Stalingrado y el Cáucaso. El objetivo principal del
27

Svetlana Alexiévich, La guerra no tiene rostro de
mujer, 1ª ed. (México: Castillo, 2022). 119-120
28 “The Soviet Night Witches”
29 “Meet the Night Witches, the Daring Female Pilots
Who Bombed Nazis by Night”.

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Regimiento 588° era de privar del sueño a los
alemanes, algo que resultó en un rotundo éxito;
causar daños materiales y humanos era de igual
modo un objetivo paralelo. Ellas sabían de la
capacidad de sus aviones; la cantidad de bombas
por avión significaba que debían de realizar
múltiples salidas, cada una de ellas en una sola
noche, y a pesar de ello, el peso de esas bombas
las obligaba a volar en altitudes muy bajas,
convirtiéndose así en un blanco más fácil, es por
ello que sus misiones fueron nocturnas, además:
Eso no las protegía de los peligros a las
que estaban expuestas. No tenían paracaídas
porque el Alto Mando Soviético imaginó que,
en caso de avería del motor, los aviones
podrían simplemente planear para aterrizar.
Esto absolutamente no tuvo en cuenta el
hecho de que el avión de algodón y carcasa
de madera contrachapada se quemaba muy
fácilmente, y si eso sucedía, era muy
probablemente que la piloto y la navegante
morirían quemadas.31

Las salidas duraban entre 30 y 50 minutos,
volvían con aviones acribillados por las balas;
tanto las tripulantes como sus biplanos
regresaban a la base con múltiples averías o
heridas por el fuego enemigo, pero eso no les
impedía seguir volando, pues una vez de regreso
en la base, se rearmaban y volvían a salir.32
Gracias a la maniobrabilidad de sus biplanos,
podían escapar más fácilmente de sus enemigos
hacia la oscuridad de la noche, lo que hacía difícil
el poder derribarlas una vez hubieran lanzado sus
bombas.

Rosenwald, Michael. “Fierce, feared and female: The
WWII pilots known as the “Night Witches”. The
Washington Post. 1 marzo 2019.
31 Sabaton History “Night Witches”
32 “The Soviet Night Witches”
30

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32

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

El 4 de enero de 1943 Marina Raskova
murió en un accidente mientras se dirigía al frente
de Stalingrado, le dieron el primer funeral de
estado de la Segunda Guerra Mundial y sus
cenizas fueron enterradas en el Kremlin. Su
muerte causó tristeza, pero eso sólo las impulsó
a vivir de acuerdo con los principios e ideales que
Raskova impuso a los regimientos que ella misma
había creado. El 588° continuaría presionando al
ejército alemán que ya se encontraba en retirada,
por lo que aprovecharon esa ventaja para
hostigarlos.
Los alemanes protegían lo que pudiera
convertirse en blancos esenciales para los
ataques aéreos con reflectores y cañones
antiaéreos; si estos reflectores detectaban los
biplanos antes de que tuvieran tiempo para lanzar
sus bombas, resultaría en un grave problema
para las mujeres del regimiento. Pero fueron esas
mismas mujeres las que idearon una estrategia
para sorprender a los alemanes y poder cumplir
con su objetivo:
Volarían en grupos de tres. Cuando se
acercaban a su objetivo, dos aviones volaban
a través de los círculos y luego se desviaban
en diferentes direcciones, lo que provocaba
que los reflectores y los cañones antiaéreos
los apuntaran. Luego, la piloto del tercer avión
volaría hacia el objetivo. Cuando la navegante
le tocaba el hombro, apagaba el motor y se
desplazaba casi en silencio hacia el objetivo,
con solo el débil sonido de "silbido" del viento
a través de los puntales que indicaban el
ataque inminente. Luego, la navegante
arrojaría sus bombas y la piloto, con suerte,
reiniciaría el motor y volaría. Los tres aviones
cambiarían de lugar hasta que arrojaran todas
33

Ibid
Jagla, Irene. “Who Are The Night Witches?”. The
Museum of Flight. 17 octubre 2018.
34

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sus bombas y luego regresarían a la base por
más. El personal de tierra, todas mujeres,
repararían cualquier daño, reabastecería los
aviones y cargaría más bombas para la
próxima salida.33

El único sonido que el biplano emitía al apagar su
motor era ese silbido del viento en el que se
desplazaba. Los alemanes lo podían escuchar,
pero cuando lo hacían, ya era demasiado tarde,
pues el biplano ya se encontraba sobre ellos, listo
para descargar sus bombas. Los alemanes
asociaron el sonido del viento silbando al chillido
de una bruja en su escoba; en poco tiempo, se
indignaron en saber de qué los pilotos de los
biplanos nocturnos eran, en realidad, mujeres,
por lo que, a manera de burla y denigración,
apodaron a estas mujeres como “Nachthexen”,
cuya traducción literal del alemán es “Bruja de la
noche”, algo que ganó popularidad y
eventualmente se convirtió en un orgullo y honor
para las mujeres del 588° Regimiento Nocturno.34
El silbido a través del aire era la única y
última advertencia que tuvieron los alemanes
antes de que las pilotos descargaran sus bombas.
Estos ataques – sigilosos - causaron un impacto
negativo en el ejército alemán, aunado al hecho
de que se trataban de mujeres piloto quienes eran
las responsables de dichos ataques; por ello,
emitieron automáticamente la entrega de la
prestigiosa medalla de la Cruz de Hierro a
cualquier alemán que pudiera derribar una de
estas Brujas Nocturnas.35 La guerra que
finalmente se convirtió en desventaja para los
invasores alemanes, llevó a las Brujas más al

“Meet the Night Witches, the Daring Female Pilots
Who Bombed Nazis by Night”.
35

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

33

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

oeste, hacia el Kuban, Crimea, Bielorrusia,
Polonia y finalmente a la propia Alemania.36
Las Brujas a menudo también luchaban
para dormir durante el día después de pasar toda
la noche volando misión tras misión; fuego
enemigo, compañeras derribadas, las vio llenas
de adrenalina y luto, afectando su capacidad para
conciliar el sueño.37 Las mujeres reconstruyeron
su vida en base a sus actividades nocturnas,
estaban perpetuamente cansadas y hambrientas,
pero estaban muy orgullosas de mostrarle a la
Unión Soviética que las mujeres podían volar tan
bien como cualquier hombre, y con cada misión
exitosa, ganaban más respeto de los pilotos y
oficiales masculinos.38
Aleksandra Semiónovna Popova, quien fungiera
como navegante en el regimiento nocturno, en
entrevista con Svetlana Alexiévich, relata:
Nuestro regimiento estaba formado
sólo por mujeres. Partimos al frente en mayo
de 1942 […] Yo me situaba sobre el blanco,
todo el cuerpo me temblaba. Temblaba
porque abajo había un fuego intenso:
disparaban los aviones de caza, disparaban
los cañones antiaéreos, algunas chicas se
vieron obligadas a abandonar el regimiento; no
aguantaban. Volábamos básicamente de
noche […] Aterrizábamos y ni siquiera
lográbamos salir de la cabina; tenían que
sacarnos. No podíamos ni sujetar el
portaplanos; lo llevábamos arrastrando por el
suelo. ¡Y qué decir de las chicas responsables
de las armas! Tenían que sujetar manualmente
Sabaton History “Night Witches”
WarsofTheWorld. “The Russian Night Witches of
World War II”.
38 Sabaton History “Night Witches”
39 Alexiévich “La guerra no tiene rostro de mujer” 284286
40 Sabaton. “Sabaton – Night Witches (Animated Story
Video)”. Video de Youtube, 7:21. Publicado el 8 de
36
37

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cuatro bombas en la máquina. Y así toda la
noche: un avión despegaba, otro aterrizaba.
Nuestro organismo cambiaba a tal punto que
durante la guerra no éramos mujeres. No
teníamos eso de las mujeres, las
menstruaciones. Después de la guerra no
todas logramos dar a luz.39

El as alemán Johannes Steinhof, afirmó:
“simplemente no podíamos entender que los
aviadores soviéticos que nos causaron los
mayores problemas eran, de hecho, mujeres;
estas mujeres no temían a nada”.40 Una de las
mujeres del Regimiento, Irina Rakobolskaya,
posteriormente, recuerda:
“Sabíamos que los alemanes nos
llamaban Brujas de la Noche, y no nos
importaba, desde luego éramos las Brujas
Nocturnas, fue bastante claro. Una niña pudo
volar siete veces a la línea del frente y de
regreso con su avión. Regresaría, temblando,
y le darían nuevas bombas, recargarían el
combustible de su avión, y volvería a
bombardear el objetivo de nuevo; así es como
trabajábamos, ¿puedes imaginarlo?”41

Su tarea principal era el bombardeo de acoso,
privar a los enemigos del sueño, además de
apoyar en el bombardeo de objetivos clave para
el ejército soviético. Se recuerda su participación
en las operaciones de Novorossiysk-Taman en la
península de Taman en 1943, luego, tomaron
parte en la campaña de guerra aérea sobre
Kuban.42 En octubre de 1943, el regimiento pasó

octubre 2020.
https://www.youtube.com/watch?v=5YPo8zDkvy4
41 NBC News Learn. “Chronicles of Courage: Night
Witches”. Video de Youtube, 5:49. Publicado el 3 de
mayo 2020.
https://www.youtube.com/watch?v=HmUZgCGCO8Y
42 Michele. “Night Witches: an All-Female Russian
Regiment in WWII.

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

34

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

durante la noche, nunca los dejamos
descansar. Los alemanes inventaron historias:
difundieron el rumor de que nos habían
inyectado
unas
sustancias
químicas
desconocidas que nos permitían ver con tanta
claridad por la noche. Esto era una tontería,
por supuesto. Lo que sí teníamos eran niñas
inteligentes, educadas y muy talentosas.44
Miro hacia el cielo oscuro, cierro los ojos y me
imagino a mí misma como una niña en los
controles de mi bombardero, y pienso: Nadya,
¿cómo diablos lo hiciste?”45

a ser conocido como el Regimiento de Aviación
de Bombarderos Nocturnos de la Guardia Taman.
Su último vuelo tuvo lugar el 4 de mayo de
1945 a sólo 60 kilómetros de Berlín. Tres días
después, Alemania se rendía oficialmente, las
Brujas Nocturnas avanzaban junto con el ejército
soviético, persiguiendo a los alemanes en retirada
hasta su patria. Desde que se formó el regimiento,
al igual que todos en la Unión Soviética,
escucharon finalmente la noticia que tanto habían
esperado: la guerra había acabado, Alemania
había capitulado, y con ello, la Gran Guerra Patria
había llegado a su fin.
Desde su primera misión en combate en
1942 hasta su última en 1945, se estima que las
Brujas de la Noche realizaron aproximadamente
de 24,000 a 30,000 salidas al combate, lanzando
cerca de 3000 toneladas de bombas. Dañaron o
destruyeron 17 cruces de ríos, 9 ferrocarriles, 2
estaciones de ferrocarril, 26 almacenes, 12
depósitos de combustible, 176 vehículos
blindados, 86 puestos de tiro preparados y 11
reflectores.43
Nadezhda Popova, comandante de escuadrón,
enrolada en el ejército con tan sólo 19 años,
recuerda haber volado 18 salidas en una sola
noche y un total de 852 misiones. En una
entrevista, la legendaria y condecorada Heroína
de la Unión Soviética, afirma:
“Bombardeamos, matamos; todo era
parte de la guerra. Teníamos un enemigo
frente a nosotros y teníamos que demostrar
que éramos más fuertes y más preparados.
Volamos en secuencia, una detrás de otra, y
“The Soviet Night Witches”
Michele. “Night Witches: an All-Female Russian
Regiment in WWII.
43
44

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Mario Iván Rodríguez Guajardo

Con el fin de la guerra el reconocimiento y el
orgullo que habían obtenido de parte de los
hombres del ejército soviético desapareció con el
tiempo; las críticas y el desprecio volvían a formar
parte de sus vidas cotidianas, incluso de otras
mujeres quienes no participaron en combate. De
las 261 mujeres que sirvieron en el Regimiento
Nocturno, 32 de ellas, incluida Marina Raskova,
murieron en servicio; al final de la guerra, fue la
unidad más condecorada de la Fuerza Aérea
Soviética. Más de 200.000 mujeres recibieron
medallas por su valentía durante el servicio y 89
obtuvieron el honor más alto de Héroe de la Unión
Soviética y, entre ellas, 22 eran Brujas
Nocturnas.46
El regimiento se disolvió meses después
del final de la guerra; cuando se realizó el desfile
de la victoria en Moscú, no fueron incluidas, sólo
por el hecho que sus aviones eran demasiado
lentos. Después de la guerra, su comisaria
Yevdokía Rachkévich asumió personalmente el
buscar hasta el final los lugares donde se habían
estrellado sus pilotos para poder restaurar una

Michael. “Fierce, feared and female: The WWII pilots
known as the “Night Witches”.
46 Irene. “Who Are The Night Witches?”.
45

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

35

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

historia precisa del Regimiento y las mujeres que
sirvieron y lucharon ahí.47
En Rusia se sienten orgullosos por sus
veteranos que participaron en la Gran Guerra
Patria, sin embargo, las aviadoras o incluso otras
mujeres que prestaron su servicio en combate no
son siempre reconocidas en comparación con su
contraparte masculina. La historia se encargó de
olvidar a estas mujeres, pero gracias a personas
como Svetlana Alexiévich, a series televisivas, a
libros escritos sobre ellas, es que su memoria y la
de las mujeres militares soviéticas se mantiene
con vida.
Su historia se volvería una sensación
gracias a la canción del grupo sueco de Power
Metal, Sabaton, cuyo simple título, “Night
Witches”, narra su breve historia en combate. Lo
que la historia olvidó, vuelve a resurgir, haciendo
recordar a todas esas valientes mujeres que
defendieron su matria en sus tiempos más
oscuros: “bajo la luz de las estrellas del paraíso,
heroínas inverosímiles en los cielos, a medida que
aparecen en el horizonte, el viento susurrará
cuando lleguen las Brujas de la Noche”.48

CONCLUSIONES
Las mujeres del 588° Regimiento de
Bombarderos Nocturnos volaron en la oscuridad
de la noche en biplanos y equipo obsoletos
desafiando temperaturas bajo cero, fuego
enemigo, el acoso sexual, el escepticismo; y junto
a ellas, las casi un millón de mujeres que lucharon
Sabaton History “Night Witches”
Sabaton. “SABATON – Night Witches (Official Lyric
Video)”. Video de Youtube, 3:01. Publicado el 20 de
47
48

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en combate; momentos traumáticos, cambios
hormonales y de la vida cotidiana, el intento de
readaptarse a la sociedad como mujer
combatiente, siendo en muchos casos
despreciada e incriminada de prostitución en el
frente y abandono de su rol femenino por parte de
otras mujeres que no marcharon a la guerra, de
hombres que no les agradaba la idea de casarse
con una mujer militar. Este fue el precio que
tuvieron que pagar por defender a su país, a quien
ellas respondieron de forma inmediata sin que la
propia nación las haya considerado para su
defensa en absoluto, y que han sido olvidadas por
la historia.
Las Brujas Nocturnas consistieron en el
primer regimiento de combate de mujeres en la
historia contemporánea. Hoy en día el rol de las
mujeres en distintos ejércitos del mundo ha
crecido y evolucionado, ha traspasado la frontera
de dedicarse a fungir sólo como enfermeras a
realizar labores en combate directo, sea servicio
de inteligencia, militar o para la defensa civil. Tal
y como las mujeres durante la Primera Guerra
Mundial demostraron ante sus naciones que eran
tan capaces como los hombres de realizar sus
propios oficios y trabajos en su ausencia, las
Brujas Nocturnas y las mujeres en el ejército
soviético durante la Gran Guerra Patria
demostraron que, incluso ellas, con más
posibilidades en su contra, eran tan capaces de
luchar en el frente como sus homólogos
masculinos.
El Regimiento Nocturno se convirtió en una
de las fuerzas de combate más notables de la
enero 2022.
https://www.youtube.com/watch?v=jcemHIqmkYI

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

36

�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

guerra gracias a las propias mujeres que lo
conformaban. No fue necesario nada de brujería
o esoterismo a lo que estaban predispuestos
algunos en los altos círculos nazis; solamente fue
necesario, como destaca Nadezhda Popova:
niñas inteligentes, educadas y talentosas. Con el
fin de la guerra, las mujeres se alejaron de sus
roles de combate y junto a las Brujas Nocturnas,
su historia se desvaneció de la memoria de sus
compatriotas, únicamente siendo reconocidas
aquellas más famosas y de hazañas notables en
combate.
Las historias poco conocidas a menudo
suelen ser las más fascinantes; a pesar del olvido,
la de estas valientes mujeres se mantiene viva en
libros, películas, novelas y canciones. Cada año
después de la guerra, el Regimiento tendría una
reunión el 2 de mayo, donde las Brujas
sobrevivientes recordaban su vida en combate y
a todas aquellas valerosas mujeres que jamás
regresaron a su partir a la oscuridad.
Pilotos de habilidad increíble y de un coraje
sin igual, tratadas con falta de respeto, ocultando
su pasado militar ante la sociedad soviética para
tener una vida profesional o cotidiana decente.
Aun y cuando muchas mujeres civiles las
despreciaban, muchas otras jóvenes las
admiraron y resultaron en una inspiración. Desde
insistir a Stalin un permiso para que las dejara
volar, hasta convertirse en el regimiento más
condecorado de la fuerza aérea soviética, la
leyenda de aquellas mujeres fue forjada, y
permanecerá siempre en la memoria de aquellos
dispuestos a (re)conocer un capítulo olvidado en
la Historia de las Mujeres.

Mario Iván Rodríguez Guajardo

REFERENCIAS
Alexiévich, Svetlana. La guerra no tiene rostro de
mujer. 1ª ed. México: Castillo, 2022.
Anglis, Jaclyn (ed.). “The Night Witches: The AllFemale World War II Squadron That
Terrified The Nazis”. All that´s interesting.
Última modificación: 19 diciembre 2022.
https://allthatsinteresting.com/nightwitches
BBC Reel. “The Soviet `Night Witches´ of World
War Two – BBC REEL”. Video de
Youtube, 6:48. Publicado el 11
noviembre
2020.
https://www.youtube.com/watch?v=A88
qXWtP6Sc
Caimmi, Michele. “Night Witches: an All-Female
Russian Regiment in WWII. History of
Yesterday.
7
septiembre
2022.
https://historyofyesterday.com/nightwitches-an-all-female-russian-regimentin-wwii/
Dickey, Amy. “Meet the Night Witches: The
female pilots who struck fear into Nazi
troops”. Task &amp; Purpose. 24 noviembre
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https://taskandpurpose.com/history/nigh
t-witches-wwii-pilots/
Eslava Galán, Juan. La primera guerra mundial
contada para escépticos. 1ª ed. México:
CRÍTICA, 2014
Fiorani, Flavio. Historia Ilustrada de la Segunda
Guerra Mundial. Madrid: Susaeta, 2002.
Grundhauser, Eric. “The Little-Known Story of the
Night Witches, an All-Female Force in

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�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

WWII. Vanity Fair. 25 junio 2015.
https://www.vanityfair.com/culture/2015/
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Jagla, Irene. “Who Are The Night Witches?”. The
Museum of Flight. 17 octubre 2018.
https://blog.museumofflight.org/who-arethe-night-witches
“Meet the Night Witches, the Daring Female Pilots
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7
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2017.
https://www.history.com/news/meet-thenight-witches-the-daring-female-pilotswho-bombed-nazis-by-night
NBC News Learn. “Chronicles of Courage: Night
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Publicado el 3 de mayo 2020.
https://www.youtube.com/watch?v=Hm
UZgCGCO8Y
Rosenwald, Michael. “Fierce, feared and female:
The WWII pilots known as the “Night
Witches”. The Washington Post. 1 marzo
2019.
https://www.washingtonpost.com/history
/2019/03/01/fierce-feared-female-wwiipilots-known-night-witches/

Mario Iván Rodríguez Guajardo

Sabaton History. “Night Witches – Female Soviet
Pilots – Sabaton History 050 [Official]”.
Video de Youtube, 15:18. Publicado el 18
de
enero
2020.
https://www.youtube.com/watch?v=mKd
2_GGtNRw
Sadurní, J.M. “Las `Brujas de la Noche´, las
hábiles pilotos rusas de la Segunda
Guerra Mundial”. National Geographic.
Última modificación: 25 mayo 2021.
https://historia.nationalgeographic.com.
es/a/brujas-noche-habiles-pilotos-rusassegunda-guerra-mundial_15927
“The Soviet Night Witches”. Wright Museum of
World War II. 1 octubre 2020.
https://www.wrightmuseum.org/2020/10
/01/the-soviet-night-witches/
WarsofTheWorld. “The Russian Night Witches of
World War II”. Video de Youtube, 28:12.
Publicado el 1 de agosto 2021.
https://www.youtube.com/watch?v=AgIe
27Ub7jg

Sabaton. “Sabaton – Night Witches (Animated
Story Video)”. Video de Youtube, 7:21.
Publicado el 8 de octubre 2020.
https://www.youtube.com/watch?v=5YP
o8zDkvy4
Sabaton. “SABATON – Night Witches (Official
Lyric Video)”. Video de Youtube, 3:01.
Publicado el 20 de enero 2022.
https://www.youtube.com/watch?v=jcem
HIqmkYI

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�Artículo de investigación: Las Brujas de la Noche: el regimiento aéreo (…).

Mario Iván Rodríguez Guajardo

Mario Iván Rodríguez Guajardo
ORCID: 0000-0002-9445-2301
mario.rodriguezg@monterrey.gob.mx
Egresado de la Lic. en Historia y Estudios de
Humanidades por parte de la FFyL de la UANL en
el 2022. Participado en distintos coloquios con
ponencias sobre la Peste Negra, el ascenso de
Hitler al poder alemán y sobre el auge del
consumo artesanal en Monterrey, Nuevo León
durante la década del 2010-2020. Actualmente
laborando en el Archivo Histórico de Monterrey.

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��Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

Fátima Isabel Carlos Trinidad

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LA INFLUENCIA FRANCESA EN LOS HOGARES
DEL MÉXICO POSREVOLUCIONARIO A TRAVÉS
DE NOTAS PERIODÍSTICAS DEL AÑO 1920
Fátima Isabel Carlos Trinidad
orcid.org/0009-0003-4203-2895

Universidad de Guadalajara

Edición y corrección de estilo:
Esmeralda Bonilla Torres

Maquetador:
Margarita Isabel Arvide Basterra

Copyright:

© 2024, Carlos Trinidad Fátima Isabel. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 03 de diciembre de 2023

Aceptación: 20 de marzo de 2024

Email:
isabel.carlos@alumnos.udg.mx

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

Fátima Isabel Carlos Trinidad

LA INFLUENCIA FRANCESA EN LOS HOGARES DEL
MÉXICO POSREVOLUCIONARIO A TRAVÉS DE NOTAS
PERIODÍSTICAS DEL AÑO 1920
THE FRENCH INFLUENCE IN THE HOMES OF POST-REVOLUTIONARY
MEXICO THROUGH JOURNALIST NOTES FROM THE YEAR 1920

Fátima Isabel Carlos Trinidad
UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA

RESUMEN:

ABSTRACT:

Este trabajo busca examinar la presencia francesa
en los hogares del México posrevolucionario a través
del análisis de las notas periodísticas publicadas en
el diario El Informador. Se presenta un breve esbozo
del afrancesamiento vivido durante el porfiriato,
posteriormente se da una breve descripción de la
importancia de la prensa en el México porfirista y
finalmente se presenta el análisis de las notas
periodísticas. Para ello se realizó una búsqueda
sistemática de las notas publicadas en la “Sección
del Hogar” del diario El Informador, durante el año
1920. La búsqueda se llevó a cabo a través de las
palabras “Francia” y “hogar” y, de acuerdo con los
resultados obtenidos, las notas se categorizaron en
base al contenido que presentaron. Este análisis
muestra como la cultura francesa siguió presente en
la nación mexicana durante 1920, penetrando hasta
los lugares más íntimos de la sociedad: el hogar.

This paper seeks to examine the French presence in
the homes of post-revolutionary Mexico through the
analysis of the journalistic notes published in the
newspaper El Informador. We present a brief outline
of the Frenchman experience during the Porfiriato,
then we give a brief description of the importance of
the written press in Mexico during the Porfiriato and
finally we present the analysis of the journalistic notes.
For this purpose, a systematic search was made of
the notes published in the "Household Section" of the
newspaper El Informador, during 1920. The search
was carried out through the words "France" and
"home" and, according to the results obtained, the
notes were categorized based on the content
presented. This analysis shows how French culture
remained present in the Mexican nation during 1920,
penetrating to the most intimate places of society: the
home.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:

Afrancesamiento; México; Francia: Hogar:
Posrevolución.

Frenchman; Mexico; France: Home; Post-revolution.

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

Fátima Isabel Carlos Trinidad

LA INFLUENCIA FRANCESA EN LOS HOGARES DEL
MÉXICO POSREVOLUCIONARIO A TRAVÉS DE NOTAS
PERIODÍSTICAS DEL AÑO 1920

E

ste trabajo centra su atención en el
afrancesamiento de la nación
mexicana durante la época
posrevolucionaria. El objetivo es
analizar cómo se presenta la influencia francesa
en los hogares del México posrevolucionario a
través de las notas periodísticas del diario El
Informador durante el año 1920. Es importante
recordar que, durante el afrancesamiento del
México porfirista, la prensa jugó un papel
fundamental, siendo esta la época de
afrancesamiento más grande del país. Tomando
en cuenta que el seguimiento de modelos
franceses durante el porfiriato se debió, en su
mayoría, a su difusión en la prensa, considero
importante analizar cómo esta influencia francesa
se siguió presentando en años posteriores al
porfiriato a través de la publicación de distintas
notas periodísticas. Para ello, el documento ha
sido organizado en tres partes. La primera parte
de este trabajo presenta una breve descripción
del afrancesamiento vivido durante la época

porfirista, la segunda parte describe el papel de la
prensa en México y finalmente se presenta el
análisis de las notas periodísticas.

Jean Meyer. “1810-1910 Primeros Contactos”. En Dos
siglos, dos naciones: México y Francia, 1810-1910.
(México: CIDE, 2011), 3.
2 Barcelonnette es una localidad ubicada en el Valle del
Ubaye en Francia. La colonia francesa de México se
componía en casi su totalidad de personas del Ubaye,
fue así que a los franceses en México se les comenzó a
llamar barcelonnettes. Erika Yesica Galán Amaro, “Los

barcelonnettes en México, un ejemplo de espíritu
empresarial (1821-1930)”. (Argentina: X Jornadas
Interescuelas/Departamentos de Historia. Escuela de
Historia de la Facultad de Humanidades y Artes,
Universidad Nacional del Rosario. Departamento de
Historia de la Facultad de Ciencias de la Educación
Universidad Nacional del Litoral, Rosario, 2005), 2-3.

1

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AFRANCESAMIENTO DURANTE EL
PORFIRIATO
Las relaciones entre México y Francia
comenzaron desde hace más de un siglo, siendo
Francia el último país de Europa en entablar
relaciones diplomáticas con México. El primer
contacto diplomático entre México y Francia se
llevó a cabo en 1826, y se debió a razones
estrictamente económicas.1 No obstante, no fue
hasta el siglo XIX, con la migración
barcelonnette2, que la influencia francesa en la
nación mexicana comenzó a ser más evidente,
dejando huella en la sociedad y en la mentalidad
mexicana.
La influencia francesa vio su mayor
apogeo durante el porfiriato (1876-1911), siendo
esta la fase más grande de afrancesamiento

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

40

�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

mexicano3. Durante este periodo comenzaron a
llegar más inmigrantes franceses a México, varios
de ellos eran barcelonnettes, los cuales buscaban
encajar con la comunidad que ya se había
establecido en la nación.
Mientras tanto, Porfirio Díaz buscaba
modernizar el país orientándolo hacía los cánones
franceses; debido a esto, durante el siglo XIX,
México
sufrió
cambios
urbanísticos
y
arquitectónicos, llevando a cabo remodelaciones
urbanas que eran influenciadas por lo que se
hacía o lo que se había hecho en Francia. La
arquitectura y la urbanización son unos de los
sectores que más muestran la influencia francesa
durante el porfiriato, pruebas tangibles de esto
son las remodelaciones que se llevaron a cabo en
el Castillo de Chapultepec, el Palacio de Bellas
Artes y su parecido con el Palais Gurnier, así
como el Ángel de la Independencia.4
Por su parte, el ya establecido
asentamiento barcelonnette contribuyó a la
modernidad económica, científica, urbana y
cultural durante el porfiriato.5 Tras la apertura de
diversos lugares que estaban destinados a la
convivencia como los cafés o los restaurantes, la
vida social de la élite mexicana comenzó a
transformarse. La influencia francesa por los
objetos suntuarios, la transformación del espacio
doméstico o el gusto por salir a comer son

Laetitia Marie Christine Vigneron, “Imaginario de lo
cotidiano. Afrancesamiento y vida burguesa en México,
1880-1920” (tesis doctoral, Benemérita Universidad
Autónoma de Puebla, 2016), 7.
4 Vigneron, Imaginario de lo cotidiano, 27-28.
5 Javier Pérez Siller. “Historia e historiografía”, Amérique
Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM 17,
(2010): 11-12, consultado el 21 de noviembre 2023,
DOI: https://doi.org/10.4000/alhim.3138
3

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Fátima Isabel Carlos Trinidad

muestras de cómo se ve reflejada la cultura
francesa incluso en las pequeñas cosas.6
Diversos ámbitos de la sociedad se vieron
influenciados por la cultura francesa y la
educación no fue la excepción, algunos colonos
que llegaron a México sobrevivieron dando clases
de francés.7 Poco a poco el aprendizaje del
francés fue tomando fuerza, con ello la educación
femenina se convirtió en una preocupación
constante, siendo una opinión general que los
idiomas era uno de los rubros que éstas más
aprovechaban, debido a esto las mujeres se
convirtieron en un mercado propicio para los
profesores de idiomas.
Los migrantes franceses no aportaron
solamente su trabajo o su capital a la nación
mexicana, sino que también sirvieron como
puente para transmitir saberes, costumbres o
formas de vivir. La cultura francesa fue calificada
por la élite mexicana de la época como moderna,
así que la única forma de modernizar el país era
siguiéndola. Sin embargo, influencia francesa
solo fue usada para el discurso de superioridad
de la élite de la época, pero sobre todo para
demostrar su poder frente a las poblaciones
indígenas y populares del país.8
Este fenómeno de afrancesamiento vivido
en México durante el siglo XIX es el reflejo de una
sociedad que pasó por un intercambio cultural,
Montserrat Galí Boadella, “Lo francés en las pequeñas
cosas: la penetración del gusto francés en la vida
cotidiana”. En México Francia: Memoria de una
sensibilidad común; siglos XIX-XX. Tomo II. (México:
Centro de estudios mexicanos y centroamericanos,
1993), 398-400.
7 Boadella, «Lo francés en las pequeñas cosas».
8 Vigneron, Imaginario de lo cotidiano, 35.
6

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

41

�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

económico, político y social, una sociedad que
fue impactada por Francia.

LA PRENSA EN EL MÉXICO PORFIRISTA
La prensa es una parte muy importante de la
expresión social, permite describir cuales son las
prácticas culturales de una sociedad, brindando
posibles resultados e impactos generados en los
consumidores, puede cuestionar o consagrar a
élites políticas y culturales construyendo su lugar
dentro de la esfera pública.9 A través de la prensa
se pueden difundir valores, saberes o normas e
incluso criterios vinculados con el gusto, como las
costumbres o los modos de sociabilidad que
permiten organizar la vida social.10
Durante el siglo XIX, la prensa jugó un
papel muy importante en la entonces nación
independiente, mientras que Francia gozaba de
un gran prestigio político y cultural en esa época.
Las influencias culturales francesas eran
consideradas,
generalmente,
como
preponderantes, siendo signo de modernidad,
por lo que eran aceptadas de inmediato.11
La presencia francesa en la ciudad de
México muestra los intercambios entre Francia y
México, los cuales, no solamente se apreciaban
en indicadores como el número de traducciones
9

Leticia Prislei, Pasiones Sureñas, Prensa y Cultura
Política en la frontera narpatagonica (1884-1946), citado
en Mirta Kircher, La prensa escrita: actor social y
político, espacio de producción cultural y fuente de
información histórica. Revista De Historia, no.10 (2014):
115-22.
https://revele.uncoma.edu.ar/index.php/historia/article/vi
ew/219
10 Griselda Fanese. “Héroes y paisajes, mujeres y
periodistas”. El Territorio (Neuquén, 1930-1932) citado en
Kircher, Mirta. 2014. «Espcaio De producción Cultural Y
Fuente De información histórica». Revista De Historia, n.º
10 (mayo), 115-22.

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Fátima Isabel Carlos Trinidad

o adaptaciones, sino también a través de diversos
bienes culturales como la repostería francesa, la
moda o incluso el vino.12
A través de la prensa, los modelos
culturales que procedían de la prensa francesa
fueron trasladados e incluso adaptados en la
nación mexicana; los periódicos como Le
Courrier du Mexique et de l’Europe, difundido
hasta 1922, se transmitían las ideas, la cultura,
los gustos, el savoir-vivre y la moda francesa.

METODOLOGÍA Y RESULTADOS
Se llevó a cabo una revisión en las notas
publicadas en la “Sección del Hogar” del diario El
Informador, durante el año 1920, sobre la
influencia francesa. La búsqueda se llevó a cabo
a través de las palabras “Francia” y “hogar”. De
acuerdo con los resultados obtenidos, las notas
se categorizaron con base en el contenido que
presentaron.
Se encontraron doce notas, las cuales se
sistematizaron en cuatro categorías diferentes: 1)
Un toque de elegancia: decoración del hogar, 2)
Higiene, 3) El arte de la mesa y 4) El buen vivir:
cocina y repostería (véase tabla 1).

Andries Lise. “Transferencias culturales en la prensa y
los impresos entre Francia y México del siglo XIX”.
Bulletin hispanique, 113-1 (2011), DOI:
https://doi.org/10.4000/bulletinhispanique.1554. 61.
12 Laurence Coudart, «Periódicos franceses de la ciudad
de México: 1837-1911», en Javier Pérez Siller coord.,
México-Francia. Memoria de una sensibilidad común.
Siglos XIX-XX (México: El Colegio de San Luis,
CEMCA) 1998, p. 103-141, citado en Andries Lise,
Transferencias culturales en la prensa y los impresos
entre Francia y México del siglo XIX, 462.
11

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

42

�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

parquedad en él. Los grandes
grupos de talla volada, fueron
reemplazados por los altos
relieves, y los ajuares de salón
con pies curvados a manera de
colmillo de elefante, fueron
substituidos por columnetas
con los fustes estriados.

Tabla1. Sistematización de las notas de la “Sección del
Hogar” del periódico El Informador sobre el
afrancesamiento durante el año 1920.
Categoría

Número de
periodísticos

1. Un toque de
elegancia: decoración
del hogar
2. Higiene
3. El arte de la mesa.
4. El buen vivir: cocina
y repostería.
Total

I.

artículos

3

Los colgantes de flores y las
hojas de acanto, en el tallado
de los ajuares, se vieron
reemplazados por tallas
sencillas; un listón anudado en
el centro y formando un moño,
con las extremidades
ligeramente onduladas.

2
2
5
12

UN TOQUE DE ELEGANCIA:
DECORACIÓN DEL HOGAR.7

Los tapices para el forro de los
ajuares, representando
escenas de la vida cortesana,
fueron olvidados
sustituyéndose con otros
adornados con granes flores
encerradas en óvalos de listón,
o también, y esta fue una de las
más radicales innovaciones, se
suprimió el tapiz e hizo su
aparición la rejilla dorada.

En el apartado nombrado como “Un toque de
elegancia: decoración del hogar”, fueron
identificadas tres notas. En estas notas
periodísticas se sostiene la idea preconcebida
sobre Francia durante el porfiriato; relacionando
directamente “lo elegante” con “lo francés”.13 Así
pues, resulta pertinente mencionar la nota del 25
de febrero de 1920, titulada “La moda en el
mobiliario. Ajuares estilo Luis XVI” escrita por
Myriam14.

El modelo que presentamos
hoy, es de un gusto exquisito.
Es un gabinete del estilo al que
dio nombre el infortunado
monarca francés Luis XVI.

A lo recargado del adorno y
curvatura del lineamiento
general, en los muebles de la
época del Rey Sol y Luis XV,
sucedió una transformación
completa operada en el reinado
de Luis Capeto.

Tanto el sofá y las butacas,
como la mesita que se ve en
segundo término, son de laca
blanca y rejilla dorada;
mobiliario que armoniza con un
cortinaje de cualquier género, y
solo en los balcones, porque
las puestas se decoran, con
objeto de suprimir las cortinas.

La líneas rectas o muy
ligeramente curvadas,
substituyeron a las antiguas; al
exceso de adorno, la
13

Vigneron, Imaginario de lo cotidiano, 76.

BLOCH

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Fátima Isabel Carlos Trinidad

14

Myriam N. “Sección del hogar” El Informador, 1920.

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

Una bonita pantalla y varios
almohadones, todos
desiguales, completan este
elegante rincón de gabinete o
saloncito sin grandes
pretensiones. 15

Durante el porfiriato, la sociedad mexicana se
caracterizó por su intento de migración hacia la
modernidad y el progreso, este proceso se ve
reflejado en gran parte en el hogar, a través del
confort y el gusto por la decoración de las
casas.16 En la nota presentada anteriormente es
posible observar distintos elementos que
respaldan esta idea, permitiendo analizar la
presencia de este fenómeno de afrancesamiento
en años posteriores a la revolución.
En primer lugar, resulta pertinente señalar
la relación existente entre lo moderno, exquisito
y elegante directamente con Francia. Dicho
discurso apareció bastante en años anteriores,
específicamente durante el porfiriato, donde
constantemente la modernización se asociaba
directamente con lo francés.17 En la nota se hace
referencia al monarca francés Luis XVI como una
figura elegante, con un ¨gusto exquisito”,
posicionándolo como un modelo a seguir sí se
quiere tener decorado el hogar de manera
moderna y nuevamente, elegante. Haciendo
énfasis en el hecho de que poseer elementos
franceses en el hogar es sinónimo de
refinamiento y buen gusto.

“La moda en el mobiliario. Ajuares estilo Luis XVI” El
Informador, 25 de febrero de 1920, 3.
16María del Mar Gómez Luckie. “Entre la rebeldía y la
obediencia, la imagen femenina en el porfiriato” (tesis
doctoral, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla,
2016), 23.
17 Boadella, «Lo francés en las pequeñas cosas».
15

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También se puede observar la descripción
minuciosa de los muebles, accesorios y detalles
que complementan la decoración. La explicación
de estos detalles comprueba la penetración de la
influencia francesa incluso en las profundidades
más íntimas del hogar. La decoración tanto de la
casa como de los jardines, el mobiliario que se
encontraba en el hogar e incluso en el baño,
todos estos aspectos se vieron influenciados.18
Sin embargo, cabe resaltar que esta
afrancesamiento solo se presentó en las clases
altas de la sociedad mexicana, siendo estas las
poseedoras del acceso a la información, pero
sobre todo eran quienes tenían el capital.19 En las
notas encontradas a lo largo de esta categoría
resalta la del 09 de mayo de 1920, titulada “La
moda del hogar; (no legible)”.20 En esta nota, al
igual que la anterior, se hacen recomendaciones
para decorar el hogar, desde los colores para la
pared hasta la luz o las telas necesarias, los
cuales de acuerdo con la descripción que se
presenta en la nota deberían ser tonos muy finos,
con panneaux21 en cuadrado para la aplicación
de madera y telas de algodón y seda para forrar
muros.
No obstante, hubo una parte en
específico que capturo mi atención. En la nota se
mencionaba: “En muchas de las casas habitadas
por la clase media en México, vemos aún rastros
de aquella época de gusto deplorable” (N,

18

Gómez Luckie. Entre la rebeldía y la obediencia, la
imagen femenina en el porfiriato, 27.
19 Gómez Luckie. Entre la rebeldía y la obediencia, la
imagen femenina en el porfiriato, 31-33.
20 “La moda del hogar; (no legible)”. El informador, 09 de
mayo de 1920, 3.
21 Palabra proveniente del francés, traducida
comúnmente como paneles.

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

Myriam. Mayo 09, 1920. La moda del hogar; (no
legible). El Informador, p. 3).
Las notas periodísticas nos permiten
considerar lo que varios autores han señalado.
La influencia francesa era utilizada como un
discurso de la élite para diferenciarse de las
poblaciones populares e indígenas del país. Para
llevar a cabo este proceso de blanqueamiento,
las clases altas adoptaban todas las prácticas
culturales que vinieran de Europa, especialmente
de Francia, considerando que el vivir a la
francesa era la única opción para modernizar el
país. 22
Aunque a partir de 1920 estas ideas se
pusieron en tela de juicio buscando implementar
medidas que condujeran a la adopción de nuevas
políticas, aún era posible identificar persistencia
entre las ideas establecidas durante el porfiriato
y el periodo posrevolucionario.23
Finalmente, en la última nota de esta
categoría encontramos la que fuera publicada el
19 de junio de 1920. Esta nota titulada “Crónica
de la moda”24, escrita por Myriam, gira en torno a
Maurice Dufrêne25, artista decorativo francés.
Dicha nota hace énfasis en la sensibilidad
presentada por el artista para crear y decorar
habitaciones. Asegurando al público que al
aplicar los consejos que ahí se presentan,
tendrán un hogar elegante con buen gusto.

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llegaban directamente de Francia, sino que
también se transmitía información sobre cómo
habitar o consejos sobre cómo decorar estos
espacios con el último grito de la moda. Así pues,
durante el año de 1920 todavía era posible
presenciar hogares decorados al estilo francés,
en los cuales, dicha decoración hacía referencia
al buen gusto, pero sobre todo a una buena
posición económica.
La decoración del diseño interior durante este
año presenta el reflejo de la influencia de la vida
francesa, la publicación de revistas o notas
periodísticas durante este año fueron decisivas
en la construcción del hogar del México
posrevolucionario.

II.

HIGIENE.

En este apartado denominado como “Higiene” se
agruparon notas cuyo contenido versa en torno a
la importancia de la vivienda limpia y ventilada. Se
encontraron dos notas periodísticas, cuyo
contenido respaldó las políticas implementadas
en 1920 referentes al aseo del hogar.
La primera de estas notas publicada el 15 de julio
de 1920 es titulada “Decálogo de la higiene”
escrita por Myriam. Hace referencia a diez
principios formulados por el doctor Decoraeti, los

Constantemente en la prensa se hacía
mención, no solamente de los muebles que
22

Boadella, «Lo francés en las pequeñas cosas».
Sandra Aguilar Rodríguez. “Industrias del hogar:
mujeres, raza y moral en el México posrevolucionario”.
AIB: Revista de Historia Iberoamericana 9(1), 2016. 22.
24 “Cronica de la Moda” El Informador, 19 de junio de
1920, 3.
23

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25

Maurice Dufrêne (1876-1955). Artista decorativo
francés que dirigió el taller Maîtrise de los grandes
almacenes Galeries Lafayette. Maison Gerard. “Maurice
Dufrêne ”. (s.f). Consultado el 21 de noviembre 2023,
https://www.maisongerard.com/designersartists/maurice-dufrene

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

cuales fueron galardonados con el premio
Hachette.26
He aquí el formulado por el
doctor Decoraeti, que fue hace
tiempo agraciado con el premio
Hachette:
I.
- Higiene General. Levántate temprano, acuéstate
pronto y ocupa bien el día.
II.
– Higiene respiratoria. –
El agua y el pan sostienen la
vida, pero el aire puro y el sol
son indispensables a la salud.
III. – Higiene gastrointestinal.
– La frugalidad y la sobriedad
son el mejor elixir de una larga
vida.
IV. – Higiene de la piel y de
los orificios. – La limpieza
preserva de las impurezas; las
maquinas mejor conservadas
prestan más largo servicio.
V.
– Higiene del sueño. –
Suficiente reposo repara y
fortifica; demasiado reposo
enerva y debilita.
VI. – Higiene de vestir. –
Vestirse bien quiere decir
conservar el propio cuerpo con
la libertad de los movimientos y
el calor necesario,
preservándolo de las bruscas
variaciones de la temperatura.
VII. – Higiene de las
habitaciones. – La casa bonita
y alegre hace agradable al
hogar.
VIII. – Higiene moral. – El
espíritu reposa y adquiere
26

Hachette es un gran grupo de comunicaciones
francés, ahora transformado en multinacional. Hachette
tiene su sede en el XV Distrito de París. Originalmente,
Hachette era un librería y casa editorial fundada por
Louis Hachette en 1826. Hachette Groupe. “Présenation
du Groupe“. (s.f). Consultado el 22 de noviembre,2023.

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perspicacia con las
distracciones y las diversiones;
más el abuso de estas lleva a la
pasión y la pasión al vicio.
IX. – Higiene intelectual. – La
alegría hace amar la vida, y el
amor a la vida es la mitad de la
salud; al contrario, la tristeza y
el descorazonamiento hacen
avanzar la vejez.
X.
– Higiene profesional. –
¿Vives del cerebro? No dejar
aniquilarse los brazos y las
piernas. ¿Te ganas la vida con
el trabajo de tus brazos? No
olvidar de ilustrar tu inteligencia
y engrandecer tu
pensamiento.27

En esta nota se observa que el precepto número
VIII hace alusión a la limpieza de las habitaciones
como una forma de darle alegría al hogar. Resulta
interesante que en esta nota haya sido publicado
justamente un decálogo que recibió un premio
francés, además que se publicó precisamente
cuando la nación mexicana buscaba implementar
políticas higiénicas en pro de las clases bajas.
Así mismo, esta influencia francesa en la
higiene de los hogares se ve reflejada en la nota
del 08 de septiembre de 1920, titulada “Higiene y
belleza”28 escrita por Myriam. En esta nota se
enfatiza la importancia de mantener ventiladas las
habitaciones dejando abiertas las ventanas por la
noche. Haciendo hincapié en que esta era una
costumbre muy general en las comarcas de
Inglaterra, Suecia, Francia, Escocia entre otros.

https://web.archive.org/web/20090227120431/http://www
.hachette.com/groupe/hachette-livre-france.html
27 “Decálogo de la higiene” El Informador, 15 de julio de
1920, 3.
28 “Higiene y belleza” El Informador, 08 de septiembre
de 1920, 3.

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

Durante el porfiriato las elites se
afrancesaron buscando el progreso del país. En
esta época era muy común ver manuales que
daban paso a una serie de medidas higiénicas, en
consecuencia, estas medidas transformaron la
concepción de sanidad que se tenía.29
Sin embargo, estos manuales eran
dirigidos principalmente a la población que poseía
cierta educación y sobre todo que tenían el capital
suficiente para poseer servidumbre en casa. No
obstante, durante el año 1920, el gobierno
posrevolucionario se embarcó en una cruzada
para implementar mejoras en el país a través de
la adopción de nuevas conductas y prácticas en
el hogar, las cuales, estaban inspiradas en el ideal
de las clases altas, pues, como se mencionó
anteriormente, eran estas quienes poseían el
acceso a la información. Así pues, tras la
revolución diversos médicos y creadores de
políticas públicas hicieron hincapié en la
importancia que requería una vivienda limpia y
ventilada, manteniendo los animales fuera de la
casa, la limpieza del baño y haciendo énfasis en
la importancia de no cocinar al ras del piso.30
Retomando el contexto de 1920, es posible
observar cómo los hogares mexicanos
posrevolucionarios, especialmente las viviendas
de las clases bajas sufrieron diversas
transformaciones, el concepto preconcebido de

29

Gómez Luckie, Entre la rebeldía y la obediencia, la
imagen femenina en el porfiriato, 31-32.
30 Aguilar Rodríguez. Industrias del hogar: mujeres, raza
y moral en el México posrevolucionario. 14-15.
31 Instituciones educativas ubicadas en comunidades
rurales y semiurbanas, bajo el esquema denominado
educación para la vida y el trabajo. Instituto Estatal de
Educación Pública de Oaxaca. “Misiones Culturales”

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higiene se transformó tras el acceso a instructivos
de higiene. El gobierno implemento las llamadas
misiones culturales31, con estas se buscaba llevar
capacitaciones a los espacios rurales, buscando
llevar a cabo los proyectos de modernización
presentados por las elites posrevolucionarias. 32
Sin embargo, aunque el gobierno mexicano se
embarcó en la búsqueda de políticas de
salubridad que pudieran ser implementadas en la
nación mexicana, en las notas periodísticas
referentes a la higiene del hogar publicadas
durante 1920, aún se podía percibir una pizca de
la influencia francesa que un día predomino en la
nación mexicana.

III.

EL ARTE DE LA MESA.

Esta categoría denominada como “El arte de la
mesa” alberga un total de dos notas cuyo
contenido posee las características necesarias
para ejemplificar como se difundía la etiqueta en
la mesa a través de las notas periodísticas.
En la nota del 22 de mayo de 1920,
titulada “La Moda en la Mesa”, se promueve la
moda francesa en la decoración de la mesa,
brindando sugerencia de distintos materiales y
elementos que deberían ser usados para
mantener una mesa fina y elegante. “Si se trata
de mayor lujo, dicho esta que los floreros estos
pueden ser de plata o de fina porcelana de
Sèvres33. La vajilla blanca, por lo sencilla es hoy
(s.f.) Consultado el 22 de noviembre, 2023.
https://www.oaxaca.gob.mx/ieepo/misiones-culturales-2/
32 Marco A. Calderón Mólgora. “Educación rural, trabajo
social y Estado en México: 1920-1933”. El Colegio de
Michoacán, Centro de Estudios Antropológicos, México,
2016. 156-157
33 Es una de las principales fábricas de porcelana
europea, y se encuentra en la ciudad de Sèvres,
Francia. Museo del Prado. “Manufacture Nationale de

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muy admitida; y como “clases”, las hay desde la
de precio filmo, hasta el que sólo está al alcance
de los capitalistas. La inglesa y la francesa son
las más caras.” (N, Myriam. Mayo 22, 1920. La
moda en la mesa. El Informador, p. 3).
Por otro lado, en la nota del 28 de julio de
1920 titulada “Comidas y Banquetes”, se hace
énfasis en la etiqueta en la mesa; la forma en que
los cubiertos deben ser acomodados, el menú:
incluyendo platillos franceses y los vinos
recomendados para cada comida e incluso el
servicio; haciendo especial énfasis en los
modales que deben poseer los “criados” e incluso
haciendo recomendaciones sobre el pago que
éstos deberían recibir.
En ambas noticias es posible observar cómo
en las clases altas el decorar la mesa era
considerado todo un arte y no existía otra forma
de decorarla que, siguiendo al modelo francés,
digno representante de progreso y elegancia.
Estas ideas comenzaron a construirse años atrás,
a través de numerosos manuales sobre
recomendaciones en cuanto a los horarios y el
arreglo de la mesa, los diferentes modos de servir
platillos e incluso los vinos adecuados que fueron
publicados durante el porfiriato.34 Estas
imaginaciones continuaron siendo transmitidas
durante 1920, manteniendo la percepción del
buen vivir establecida en años anteriores,
prefiriendo decorar la mesa a la francesa, siendo
estas ideas motivadas a través de las notas que
se publicaban en El Informador, en las cuales,

Sèvres”. (s.f.) Consultado el 22 de noviembre, 2023.
https://www.museodelprado.es/coleccion/artista/manufa
cture-nationale-de-sevres/f6df6f79-2f76-47c9-b0426a4d8ebdbd7b#:~:text=La%20Manufacture%20National

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como se mencionó anteriormente, se presenta un
gran aprecio hacia las piezas y decoraciones
provenientes de Francia.

IV.

EL BUEN VIVIR:
REPOSTERÍA.

COCINA

Y

Se identificaron cinco notas correspondientes a la
categoría de repostería y cocina. Los contenidos
de estas notas versan en torno a recetas de
postres o comidas típicas francesas o con
ingredientes franceses. La primera de estas notas
data del día 02 de junio de 1920, es titulada
“Repostería y cocina: Soufflés” y, como su
nombre lo indica, es una pequeña receta para
preparar soufflés.
Se toman seis pechugas de
pollo y de jamón gordo de
tamaño de una nuez, cuando
esta todo bien molido se le
mezclan cuatro cucharadas de
salsa bechamel y cuatro yemas
de huevo, así como un poco de
nuez moscada y la sal
necesaria, después se le
añaden las cuatro claras bien
batidas a punto de nieve y se
vacían en moldecitos untados
de mantequilla, pero no muy
lleno, por lo que esponjan, y se
meten al horno que este bien
caliente.35

Por otro lado, la nota del 03 de agosto de 1920,
presenta el procedimiento para preparar Chantilly
de Marrón.

e%20de%20S%C3%A8vres,sajona%20y%20a%20la%2
0manera%20China.
34 Vigneron, Imaginario de lo cotidiano, 121-24.
35 “Repostería y cocina; Souffles” El Informador, 02 de
junio de 1920, 3.

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

La parte más interesante del
arte culinario es la repostería.
Los dulces son necesarios para
el organismo y para
contrarrestar las muchas
arrugas de la vida, y por eso
consideramos una verdadera
desgracia la ignorancia absoluta
de la confección de golosinas.

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hasta que está bien mezclado, y
se echa sobre el polvo de
marrones cubriéndolo por
completo Se sirve con tabletas
de vainilla.36

Por su parte, la nota del 28 de agosto de 1920
presenta una receta para preparar el famoso
postre francés “Fresas a la Melba”.

El plato que hoy ofrecemos a
nuestras lectoras es uno de los
más exquisitos que conocemos.

Limpias las fresas, se ponen a
enfriar, espolvoreados con un
poco de azúcar glas.

Se pasa por tamiz dos docenas
de marrón glace hasta
convertirlas en polvo, y se
colocan en el centro de un plato
de cristal. Si se quieren hacer
en casa los marrones se
procederá del siguiente modo.
Se eligen castañas grandes, de
la mejor calidad; se cuecen en
agua con un polvo de sal, y
antes de que se abran se pelan
con gran cuidado y se echan en
un perol, donde habrá almíbar
aromatizada con vainilla para
que hiervan unos minutos.

Preparad una cantidad regular
de pure de frambuesa, se pasa
este por un cedazo,
mezclándole una porción
adecuada de azúcar glas, y se
pone también a enfriar.
Momentos antes de servirse, en
un bonito platón de plata a
propósito, o bien en una bonita
compotera de cristal cortado, se
coloca un fondo algo abundante
de crema de vainilla helada,
bien espeso; alísese poniendo
encima las fresas uno a uno.
Terminada esta colocación se
cubren las fresas con una capa
de pure de frambuesas.

Después se sacan y se ponen
sobe una lata inclinada, con
objeto de que escurra el
almíbar, y cuando se enfrían ya
están en condiciones de
envolverlas en papel de estaño
o de pulverizarlas para nuestro
postre.
Previamente se hará el chantilly
batiendo ocho claras de huevo
a punto de merengue con
azúcar y un poquito de vainilla;
por separado se trabaja una
copa de nata bien fresca y se
une a las claras, batiendo todo
“Repostería y cocina; Chantilly de Marrón” El
Informador, 03 de agosto de 1920, 3.
36

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Puede completarse el adorno
añadiendo por encima unos
piquitos del mismo helado de
crema. El mérito en esta
presentación es hacerla con
rapidez. En otro número
apareció hace algunos días la
receta de crema helada.37

Las dos notas restantes contienen recetas para
preparar sopa de camarones y sopa de ostiones
respectivamente. En las notas presentadas,
“Fresas a la Melba” El Informador, 28 de agosto de
1920, 3.
37

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

podemos observar que son recetas originarias de
Francia. Es cierto que algunas presentan ligeros
cambios en los ingredientes o en el
procedimiento, sin embargo, siguen conteniendo
la esencia de la receta original.
Sin duda alguna, uno de los aspectos que
más se vio influenciado por Francia fue la cocina.
Tras la llegada de los galos al territorio mexicano
la cocina francesa poco a poco se comenzó a
considerar como una representación de progreso
y civilización.38 Inclusive la propia nación francesa
se declaró cómo la poseedora absoluta del buen
gusto culinario, idea que poco a poco se fue
difundiendo, lo que llevo a que la cocina francesa
obtuviera un alto prestigio.39
Estas acciones comenzaron a repercutir
en la nación mexicana, comenzaron a
reproducirse recetarios de origen francés pero
adaptados al gusto mexicano. La cocina francesa
comenzó a desempeñarse como un discurso de
estatus para aquellos grupos que buscaban
remarcar una jerarquía de clase, pero sobre todo
una jerarquía racial.40 Posteriormente estas
acciones se vieron reflejadas durante el porfiriato;
llegando a considerarse que la cultura del maíz
era parte del retroceso de la nación, debido a esto
la cocina se comenzó a afrancesar en búsqueda
del progreso y la modernidad.
Alejandra López Camacho. “Con sazón a México:
Mesa y vida cotidiana en la capital, 1864-1867”.
UAEMEX, México: Culinaria, revista virtual
especializada en gastronomía. 12 (Julio/Diciembre),
2016. 15-16.
39 Alia Theressa Mondragón Moreno. “Una lección de
civilización: el papel global del afrancesamiento de los
recetarios para la conformación del ideal burgués de
modernidad. Tres casos de estudio”. ULUA: Revista de
historia, sociedad y cultura. 21, (2023): 42. Consultado
38

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Durante la posrevolución, los gobiernos
aún seguían marcados por el discurso surgido en
el
porfiriato,
sin
embargo,
buscaron
41
reformularlo. Diversas recetas comenzaron a
adaptarse al gusto de la nación mexicana, de esta
manera, en los sectores bajos de la población se
empezó a propagar un discurso que hacía énfasis
en la adopción de estas prácticas; incluyendo la
higiene. Presumiendo que éstas eran la base de
un estilo de vida moderno.
Para 1920, aún era posible observar en las
notas periodísticas el reflejo de las prácticas que
se adoptaron en años anteriores. La penetración
de la cocina francesa en la cocina mexicana sigue
siendo evidente, y aunque el gobierno comenzó a
difundir diversos hábitos que permitieran a la
nación prosperar, muchas de estas ideas eran
basadas en el discurso divulgado en años
anteriores. El impacto de estas costumbres fue
difícil de eliminar, no solamente porque fueron
difundidos a través de revistas o la prensa, tal es
el caso de las notas que acabamos de ser
analizadas, sino también porque la nación
mexicana se apropió de estas costumbres. 42

CONCLUSIONES
El afrancesamiento de la nación mexicana
representó mucho más que un cliché o una copia
de todas estas costumbres. Fue un intento de
el 21 de noviembre, 2023.
https://doi.org/10.25009/urhsc.v21i42.2780. 68-69.
40 Mondragón Moreno. Una lección de civilización: el
papel global del afrancesamiento de los recetarios para
la conformación del ideal burgués de modernidad. Tres
casos de estudio. 74.
41 Sandra Aguilar Rodríguez. “La mesa está servida:
comida y vida cotidiana en el México de mediados del
siglo XX”. HIB: Revista de historia Iberoamericana, 2 (2).
2009. DOI: 10.3232/RHI.2009.V2.N2.04. 70.
42 Vigneron, Imaginario de lo cotidiano, 137.

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�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

orden y progreso a través del ideal de
modernidad que se presumía a través de la
prensa. Con la adopción del afrancesamiento en
la vida daría se generó un nuevo estilo de vida con
una integración cultural entre dos países.
En este breve recorrido por el año de 1920
es posible observar cómo el discurso en torno al
afrancesamiento, surgido durante el porfiriato,
sigue haciéndose presente en las vidas de la
sociedad posrevolucionaria, penetrando hasta el
lugar más íntimo de las familias; el hogar.
Sí bien, el gobierno posrevolucionario
comenzó la implementación de diversas políticas
con el fin de crear una nación moderna y civilizada
basada en la adopción de diversas prácticas y en
la aceptación de la nación y en la adaptación de
la virtud del maíz, durante 1920 aún podemos ver
reflejados en la sociedad rastros de lo que un día
Francia representó para la nación mexicana;
sofisticación, elegancia, lujo, progreso y
modernidad.

REFERENCIAS
Aguilar Rodríguez, Sandra. “Industrias del hogar:
mujeres, raza y moral en el México
posrevolucionario”. AIB: Revista de
Historia Iberoamericana 9 (1), 2016. 1027.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?
codigo=7048613
Aguilar Rodríguez, Sandra. “La mesa está
servida: comida y vida cotidiana en el
México de mediados del siglo XX”. HIB:
k,
2
(2).
2009.
DOI:
10.3232/RHI.2009.V2.N2.04. 52-85.

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Fátima Isabel Carlos Trinidad

Andries, Lisie. “Transferencias culturales en la
prensa y los impresos entre Francia y
México en el siglo XIX”, Bulletin
hispanique 113-1, 2011, consultado el
22 de noviembre 2023. DOI :
https://doi.org/10.4000/bulletinhispaniqu
e.1554
Boadella, Montserrat Galí. «Lo francés en las
pequeñas cosas: la penetración del
gusto francés en la vida cotidiana», en
México Francia: Memoria de una
sensibilidad común; siglos XIX-XX. Tomo
II, editado por Javier Pérez Siller y
Chantai Cramussel, 377-402. México:
Centro de estudios mexicanos y
centroamericanos,
1993.
DOI:
https://doi.org/10.4000/books.cemca.86
2.
Calderón Mólgora, Marco A. “Educación Rural,
Trabajo Social Y Estado En México:
1920-1933”. Revista Mexicana De
Historia De La Educación 4 (8), 2016:
153-173.
https://doi.org/10.29351/rmhe.v4i8.81.
Erika Yesica Galán Amaro, “Los barcelonnettes
en México, un ejemplo de espíritu
empresarial (1821-1930)”. Argentina: X
Jornadas Interescuelas/Departamentos
de Historia. Escuela de Historia de la
Facultad de Humanidades y Artes,
Universidad Nacional del Rosario.
Departamento de Historia de la Facultad
de Ciencias de la Educación Universidad
Nacional del Litoral, Rosario, 2005.
Galeries Lafayette. Maison Gerard. “Maurice
Dufrêne ”. (s.f). Consultado el 21 de
Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

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2023,
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Gómez Luckie, María del Mar. “Entre la rebeldía y
la obediencia, la imagen femenina en el
porfiriato”. Tesis doctoral. Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla, 2016.
Hachette Groupe. “Présenation du Groupe“. (s.f).
Consultado el 22 de noviembre,2023.
https://web.archive.org/web/200902271
20431/http://www.hachette.com/groupe/
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Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca.
“Misiones Culturales” (s.f.) Consultado el
22
de
noviembre,
2023.
https://www.oaxaca.gob.mx/ieepo/misio
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Kircher, Mirta. “Espacio De producción Cultural Y
Fuente De información histórica”. Revista
de Historia, n.º 10 (mayo) 2014:115-22.
https://revele.uncoma.edu.ar/index.php/
historia/article/view/219.
López Camacho, Alejandra. “Con sazón a
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Fátima Isabel Carlos Trinidad

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53

�Artículos de investigación: La influencia francesa en los hogares del (…).

Fátima Isabel Carlos Trinidad

Fátima Isabel Carlos Trinidad
ORCID: 0009-0003-4203-2895
isabel.carlos@alumnos.udg.mx
Originaria de Atengo Jalisco, nació el 02 de junio de
2001 en Cocula Jalisco. Le gusta mucho la historia de
los países francófonos. Es estudiante de la Licenciatura
en Lenguas y Culturas Extranjeras con especialidad en
francés por la Universidad de Guadalajara. Actualmente
se encuentra cursando el último semestre de la
licenciatura en el Centro Universitario de los Lagos, sede
San Juan de los Lagos y se está preparando para las
certificaciones del idioma inglés y francés. Ha impartido
clases y talleres de inglés, historia y literatura.

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��BLOCH
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ARGENTINA 78: ENTRE EL JÚBILO Y
LA REPRESIÓN
Ángel Eduardo Medrano Castro
orcid.org/0000-0001-5768-603X

Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Andrés Rodríguez López

Maquetador:
Margarita Isabel Arvide Basterra

Copyright:

© 2024, Medrano Castro Ángel Eduardo. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 04 de diciembre de 2023

Aceptación: 28 de marzo de 2024

Email:
angelmedcas405@gmail.com

�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

Ángel Eduardo Medrano Castro

ARGENTINA 78: ENTRE EL JÚBILO
Y LA REPRESIÓN
ARGENTINA 78: BETWEEN JUBILITY AND REPRESSION
Ángel Eduardo Medrano Castro
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

El fútbol representa una de las mayores pasiones de las
personas de todo el mundo, ha dejado de ser solo un
deporte, ya que forma parte de la cultura popular. Este
fenómeno ha tocado cada una de las esferas sociales
y políticas y ha sido utilizado como una oportunidad de
dar una visibilidad positiva a las sociedades y naciones;
en este sentido el “deporte rey” ha sido tomado como
una herramienta que busca limpiar la imagen de países
que encubren grandes secretos. El caso del Mundial de
Futbol “Argentina 78” es uno de los muchos ejemplos
de lo anterior. Este trabajo comprende un estudio de
esta “justa mundialista” durante la dictadura de Videla
desde un estudio de los movimientos sociales que
buscaron boicotear dicho evento, la represión política
y el “sport washing”. Para esto se revisará el marco
sociopolítico de la Argentina de Videla; la organización
y desarrollo del Mundial de Futbol y finalmente las
movilizaciones sociales que tuvieron lugar durante el
Argentina 78.

Soccer represents one of the greatest passions of
people around the world, it is no longer just a sport, it is
now part of popular culture. This phenomenon has
touched every social and political sphere and has been
used as an opportunity to give positive visibility to
societies and nations; in this sense, the "king of sports"
has been used as a tool to clean up the image of
countries that conceal great secrets. The case of the
World Cup "Argentina 78" is one of the many examples
of the above. This paper includes a study of this "World
Cup" during Videla's dictatorship from a study of the
social movements that sought to boycott the event, the
political repression and the "sport washing". For this
purpose, we will review the socio-political framework of
Videla's Argentina; the organization and development of
the World Cup and finally the social mobilizations that
took place during Argentina 78.

KEYWORDS:

PALABRAS CLAVE:

Soccer; Dictatorship; Social Movements; Argentina
78; Repression.

Fútbol; Dictadura; Movimientos Sociales; Argentina
78; Represión.

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�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

Ángel Eduardo Medrano Castro

ARGENTINA 78: ENTRE EL JÚBILO Y
LA REPRESIÓN

D

esde la realización del primer
Mundial de Fútbol Varonil de la
Federación Internacional de
Fútbol Asociación (FIFA) en el
año de 1930 en el país de
Uruguay, el fútbol ha sido uno
de los deportes más reconocibles a nivel global.
Sin embargo, también es conocido por las
implicaciones políticas y socioeconómicas que lo
rodean, recientemente hemos observado con el
caso de la realización del mundial Qatar 2022,
que el interés de la FIFA ya no se encuentra en el
deporte, sino en los ingresos económicos que
representan para la federación.
Si bien el caso más reciente de corrupción
de la FIFA tiene que ver con la cuestión
monetaria, en sus inicios jugo más un papel en el
plano político, como lo son los casos de Italia
1934 que enfatizaban el apoyo a los ideales
fascistas y al régimen de Benito Mussolini y el
caso que nos compete en el desarrollo de este
trabajo el mundial Argentina 1978 con el régimen
de la Junta Militar de Videla.
El presente trabajo, se propone a revisar el
contexto sociopolítico en el que se dio la
realización de la “justa mundialista” durante la
dictadura de Videla en Argentina, revisando

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principalmente un recuento de la organización de
este, el desarrollo de este y los diversos
acontecimientos de gran relevancia social que se
tomaron lugar a la par del certamen. También
para poder generar una conexión entre los
contenidos, se extenderá un apartado conceptual
que sirva como hilo conector de los mismos y
finalmente una conclusión a modo de cierre
donde se tomen de manera puntal los puntos de
mayor interés sobre el trabajo expuesto.

CONCEPTOS PARA COMPRENDER EL TEMA
Este trabajo comprende en gran medida tres
puntos importantes; en primer lugar, sobre el
deporte rey, el fútbol, las dictaduras
latinoamericanas y los movimientos sociales
latinoamericanos. Para poder obtener una mayor
comprensión del tema es indispensable primero
dejar en claro porque es que estos conceptos se
vinculan y cuál es la relación que estos tienen al
igual que dar un ejemplo en el contexto europeo.
Uno puede llegar a pensar que no es
necesario definir lo que es el futbol en sí, pero es
de sorprenderse que algo tan cotidiano como el
deporte mismo pueda tener una connotación
mucho más amplia que solo ser “el nuevo opio de
las masas”, el balompié se ha convertido en un

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�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

ser omnipresente en el ámbito mediático, ha sido
utilizado en diversos contextos.1 A propósito de
esta investigación, se abordará cómo el fútbol ha
sido utilizado como chivo expiatorio de los
regímenes totalitarios como el caso argentino con
la dictadura de Videla.
Es sobre todo importante destacar que el
concepto exacto de “fútbol” no nos dice nada por
sí mismo que sea relevante para lo que se busca
exponer en este escrito, es por lo que debemos
aterrizar al pleno estudio de las ciencias sociales,
los propios Meneses y Avalos destacan que el
fútbol se ha visto asociado a las masas, en otras
ocasiones a lo político y ha llegado a ser tachado
de un espectáculo fascista al tener como principal
orquestador a las grandes grupos políticos y
económicos. Pero la realidad es que el fútbol
como lo conocemos ha pasado por
transformaciones muy amplias, tanto en el propio
juego como en el modo en que este se ha
desarrollado en lo plenamente político y
económico.
Tocando ya el plano político, podemos denotar
con lo anterior que el futbol ha sido utilizado como
una forma de expresar “grandeza y poder”,
menciona Villalobos en referencia al régimen
fascista italiano: “Dicen que Benito Mussolini solo
había visto un partido de fútbol en su vida, pero
esto no le impidió percatarse de las posibilidades
políticas y propagandísticas que el juego de la
pelota podía brindarle para alcanzar sus
1

Meneses, Guillermo Alonso &amp; Avalos González, Juan
Manuel. “La investigación del fútbol y sus nexos con los
estudios de comunicación. Aproximaciones y ejemplos”
Comunicación y sociedad 20 (2013)
2 Villalobos Salas, Cristóbal. Fútbol y fascismo. (España:
Altamarea, 2020), 15.

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objetivos”2, esto nos deja en evidencia que algo
tan cotidiano como el fútbol ha tomado rumbos
inciertos y ha sido parte de procesos tan difíciles
como lo son el fascismos y el totalitarismo.
El deporte, que empezaba a convertirse en un
entretenimiento de masas, no tardó en ofrecer
a los regímenes políticos una nueva
dimensión: al igual que el cine y otros
espectáculos de moda, se podía usar como
soporte propagandístico. El adoctrinamiento
era fundamental en un régimen totalitario.3

En el caso latinoamericano, el fútbol fue
impulsado por los regímenes dictatoriales de la
segunda mitad del siglo XX, en el caso particular
que compete a este escrito, la dictadura de Videla
en Argentina. Cuando escuchamos la palabra
“dictadura” nuestras alarmas se encienden,
debido a que dicho concepto ha sufrido una
evolución enorme a lo largo de la historia y aún
más debido a la connotación que ha recibido en
la región latinoamericana, la Real Academia
Española define a las dictaduras como un
régimen político que por medio de la fuerza, la
violencia y la censura, concentra todo el poder en
una sola persona, grupo u organización y que
reprime, por medio de los aparatos de represión
del estado, los derechos humanos y las libertades
individuales.4 Puede observarse que en el
contexto latinoamericano existen ejemplos
visibles sobre las características que se ven
enlistadas y el caso argentino no queda exento de
estos elementos.

3

Cristóbal Villalobos Salas. Fútbol y fascismo. (España:
Altamarea, 2020), 15.
4 “Dictadura”, Diccionario de la Real Academia
Española, Real Academia Española, 2023.
https://dle.rae.es/dictadura.

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�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

A la par de las dictaduras, las décadas
finales del siglo XX también se ven enmarcadas
por los movimientos sociales y la búsqueda por la
liberación de los modelos dictatoriales y el
intervencionismo estadounidense en el territorio
latino. Mariana Fry (2020) menciona al respecto
que estos movimientos tienen como punto
homogeneizador la represión social, la búsqueda
por la equidad y el reconocimiento de los diversos
sectores sociales, además de generar un cambio
en temáticas sociales, políticas y de participación
ciudadana.5
Como puede observarse, tanto el futbol,
como las dictaduras y los movimientos sociales
pueden definir lo que es el contexto
latinoamericano de finales del siglo XX y he ahí la
necesidad de tomar en consideración al futbol
como un elemento de estudio dinámico en lo que
respecta al ámbito político y social de la región
latina.

ARGENTINA 78 EN CONTEXTO
Las dictaduras en América Latina tienen la fama
de contar con historias sumamente terroríficas
ante su brutalidad en contra de la sociedad latina,
entre ellas destaca el gobierno de Jorge Rafael
Videla en el territorio de Argentina. Videla
gobernó en el país desde el año de 1976 a 1981
y durante su gobierno se dieron diversos
fenómenos en los que se atentó con los derechos
humanos de los habitantes del país, dicho
régimen fue también uno de los principales
orquestadores el conocido “Plan Cóndor” y el
Mariana Fry. “Los movimientos sociales
latinoamericanos. Teorías críticas y debates sobre la
formación”. Revista de Ciencias Sociales 47 (2020)
6 Alejandro Avenburg. “Una dictadura fragmentada:
conflictos intra-militares y las relaciones entre la
5

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intervencionismo estadounidense y la represión
social en América Latina.6
Bajo esta premisa nos encontramos como
un contexto político y social sumamente represivo
y que enfatiza las necesidades de los Estados
Unidos Enel territorio latinoamericano. Sin
embargo, seria por medio del deporte rey que se
buscaría “limpiar” la imagen del país y la dictadura
ya que, en la década de los sesenta,
específicamente en el año de 1966 la FIFA
designaría a Argentina como la sede de la edición
del Mundial de Futbol Varonil del año de 1978,
esto vendría como anillo al dedo al régimen de
Videla, pues esta era su puerta de salida para
reivindicarse con el país y el mundo, utilizando así
al futbol a su conveniencia.7
Pareciera sumamente paradójico que un torneo
tan importante como lo es el Mundial de Futbol
Varonil de la FIFA llegase a territorios argentos
durante una de las épocas más oscuras de su
historia, pero sería la propia FIFA y la junta militar
integrada por Videla la que ratificaría la
organización del certamen en el territorio
argentino.
Dos tendencias se expresaron por aquellos
años dentro del propio gobierno vinculadas
con las necesidades de legitimación política de
diversos sectores y las pujas dentro de las
propias FFAA. Por un lado, aquellas que
expresaban las corrientes o movimientos
globales
del
capital
de
forma
internacionalizada; por el otro, y supeditado a
las necesidades específicas de legitimación de
las Fuerzas, la tendencia que hacía de la
Argentina y los Estados Unidos durante la presidencia
de Videla”. PostData 20 (2016).
7 Archivo Nacional de Memoria. Dictadura, deporte y
memoria (Argentina: Secretaria de Derechos Humanos y
Pluralismo Cultural, s.f.).

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

57

�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

inversión pública en grandes obras de
infraestructura parte central de la política
económica. Dentro de este último grupo se
inscriben quienes impulsaron la realización del
Mundial en la Argentina. Es decir, tanto la
búsqueda de apoyos externos como la
necesidad de legitimación interna fueron en
parte grandes motores de una organización de
tal magnitud y trascendencia internacional. 8

En la antesala de la realización del mundial el
presidente de la FIFA en esos años, Joao
Havelange, ratificaría la organización de dicho
mundial con una de las frases más célebres de
dicho mundial: “Argentina está ahora más apta
que nunca para ser la sede del torneo”, el cual
sería condecorado por el régimen en las vísperas
de la realización del campeonato de fútbol.9

“Operativo Copa del Mundo 1978”, esto con el
propósito administrar las finanzas, programas de
obras de infraestructura y diagramar los eventos
vinculados a la competición internacional.11
Este proceso sería sumamente tardío, debido a
que se tenía que modernizaren gran medida la
infraestructura del territorio argentino, además de
cohesionar dichos elementos en un ambiente
sumamente decadente a nivel social (punto que
se abordará en el siguiente apartado).
La preparación del evento tuvo algunas
palabras clave: modernización, infraestructura
y comunicaciones. La acción gubernamental
de la dictadura buscó emparentarse con el
desarrollismo, pero añadió a sus recetas
clásicas una mayor despolitización y
austeridad. Como continuadora de ese
modelo económico, la dictadura impulsó una
modernización tecnocrática y un desarrollo
administrativo y autoritario. Durante los
aprestos del campeonato, la participación
popular se mantuvo anulada. Las masas
ocuparon coliseos ya terminados, listos para
albergarlas. Sin embargo, su aparición final fue
muy relevante, dado que reconfiguró en parte
el tablero de juego. La emergencia de las
multitudes en los festejos callejeros replanteó,
momentáneamente, lo que podía hacerse y
decirse en dictadura. [...] En el plano de
modernización
de
infraestructuras,
la
dictadura se presentó como un desarrollismo
renovado. Las licitaciones fueron orquestadas
para favorecer a contratistas y la toma de
decisiones fue restringida a los expertos. La
imagen modernizadora aspiraba a la
homogeneidad y a la ausencia de debates. A
pesar de las controversias alrededor del gasto

Esto en referencia que a mediados del
1978 la dictadura de Videla contaba con una
buena cantidad de recursos y capital, además de
tomar fuertes apuntes sobre la cuestión
económica. Mantenía el régimen una tendencia
favorable para un tipo de apertura pactada y
controlada por las Fuerzas Armadas, siendo
estimuladas por cierta recuperación económica
durante el año de 1977 y el titulado “orden
restablecido” después de la etapa de “lucha
antisubversiva” y la represión que comenzará a
tener un desajuste desde mediados del 1978.10
En el año de 1974 se designó al Capitán
Carlos Alberto Lacoste como uno de los
responsables de la organización del Mundial del
78 y se pondrá en marcha el denominado
8

Archivo Nacional de Memoria. Dictadura, deporte y
memoria (Argentina: Secretaria de Derechos Humanos y
Pluralismo Cultural, s.f.), 7-8.
9 Archivo Nacional de Memoria. Dictadura, deporte y
memoria (Argentina: Secretaria de Derechos Humanos y
Pluralismo Cultural, s.f.).

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Ángel Eduardo Medrano Castro

10

Marcos Novaro &amp; Vicente Palermo. La dictadura
militar 1976/1983. Del golpe de estado a la restauración
democrática. (Argentina: Paidós, 2003).
11 Archivo Nacional de Memoria. Dictadura, deporte y
memoria (Argentina: Secretaria de Derechos Humanos y
Pluralismo Cultural, s.f.).

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

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�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

y el orden, el modernismo autoritario producía
disciplina
productiva,
despolitización,
contratos interesados y obras públicas
monumentales y funcionales. Esa disciplina
administrativa y la materialidad de las
infraestructuras configuraban el principal
combustible del “modernismo autoritario”. La
dictadura exhibía sus obras, sus logros en
materia de logística, y organización como el
fruto de un conjunto de decisiones técnicas y
administrativas neutrales.12

La puesta en marcha de la operación mundialista
supondría el intento de disciplinamiento urbano y
un desplazamiento hacia una periferia a los
sectores más populares, siendo los elementos
suficientes para que el evento deportivo más
importante de la historia del deporte le brindara a
la Junta Militar de Videla un marco inmejorable
para poder concretar un accionar político
impecable.

LA CORTINA
El certamen mundialista dio inicio el 1 de junio de
1978 con el enfrentamiento entre República
Federal de Alemania y su similar de Polonia en el
Estadio Monumental, partido que culminaría con
un marcador de cero goles para ambos cuadros
(FIFA, 2023) lo interesante de dicho encuentro no
sería en si el propio partido de futbol, sino la
ceremonia inaugural del mismo, esta ceremonia
constituyo una representación atravesada por el
deseo de obtener el reconocimiento del mundo y
estuvo dirigida tanto para habitantes de la nación
como el público extranjero que se dio cita en la
Diego Roldán. “Perspectivas y problemáticas sobre el
Mundial Argentina 78. Infraestructura,
gubernamentalidades y festejos populares”. Cuestiones
de Sociología 18 (2018). 2-3
13 Diego Roldán. “Perspectivas y problemáticas sobre el
Mundial Argentina 78. Infraestructura,
12

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Ángel Eduardo Medrano Castro

competición.13 El ensamble transmitía jerarquía,
orden,
disciplina,
higiene,
organicismo,
neutralidad, equilibrio, coordinación, acople y
disolución del individuo en conjunto, elementos
que el régimen quería hacer visibles sobre el
régimen.
Al respecto, el periodista Ezequiel Fernández
Moores escribe en el portal web del The New York
Times.
Estuve en el estadio Monumental de River
Plate el 1 de junio de 1978 cuando Videla,
acompañado de autoridades eclesiásticas,
declaró inaugurado “el Mundial de la paz”,
como lo llamó en su discurso de apertura. A su
lado también estaba el brasileño João
Havelange, que quería que todo funcionara
perfecto en su primer Mundial como
presidente de la FIFA. Más de setenta mil
personas colmaban las tribunas. [...] La
dictadura había decretado asueto.14

Pero el llamado “Mundial de la paz” no tuvo nada
que ver con la realidad que en la que se
encontraba la sociedad argentina durante ese
momento, uno de los hechos más impactantes
acontecidos durante el Argentina 78 fue la
manifestación de las Madres de la Plaza de Mayo,
hecho que marca uno de los momentos más
desgarradores de la historia de Argentina.
El periodista holandés Frits Jelle Barendeligió
ir ese día a la Plaza de Mayo, ubicada a
cuarenta cuadras del Monumental. Filmó a las
Madres dando vueltas en círculo con pañuelos
blancos en sus cabezas, desesperadas y
gubernamentalidades y festejos populares”. Cuestiones
de Sociología 18 (2018).
14 Ezequiel Fernández Moores, “Argentina 78, el fútbol
como coartada de la dictadura”. The New York Times.
2018. s.p.
https://www.nytimes.com/es/2018/06/12/espanol/americ
a-latina/argentina-78-mundial-rusia-fifa.html.

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

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�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

Ángel Eduardo Medrano Castro

pidiendo ayuda. Fueron las primeras imágenes
que se conocieron en Europa sobre el drama.
Las Madres, igual que la mayor parte de la
población, no sabían que muchos de sus hijos
estaban secuestrados a solo setecientos
metros del Monumental. La Escuela de
Mecánica de la Armada (ESMA) fue el
principal centro de detención, tortura y muerte
de la dictadura. En los alrededores de la ESMA
y del Monumental, dos militantes se animaron
aquel 1 de junio a repartir folletos denunciando
el horror.15

llevaría a la Argentina a obtener su primer
campeonato, se encontraba uno de los
principales y más emblemáticos centros
clandestinos de detención, tortura y
exterminio: la Escuela de Mecánica de la
Armada (ESMA). Se estima que, por allí, en el
entonces Casino de Oficiales, pasaron
aproximadamente
5000
secuestrados,
permaneciendo la mayoría de ellos
desaparecidos al día de hoy. Otros gritos, no
de victoria ni de alegría, colmaban todo el
espacio sin poder ser escuchados.17

Al igual que en el partido que dio inicio el
certamen, la final de este tomaría lugar el día25
de junio en el Estadio Monumental, dicho
encuentro enfrentaría a la anfitriona argentina
contra la llamada “Naranja Mecánica”, la
selección de Países Bajos. Dicho partido
culminaría con la victoria de “la Albiceleste” en
tiempo extra con un marcador de 3-1 con dos
goles de “el Matador” Mario Kempes y uno más
de Daniel Bertoni.16 La capital de Buenos Aires se
llenaba de alegría tras conseguir así su primer
título mundial. Sin embargo, la ciudad se dividió
en dos; el júbilo por la consagración de la
selección argentina de futbol en el marco mundial
y las movilizaciones sociales que buscaban
desesperadamente hacer un cambio a la
represión vivida por la dictadura y las personas
desaparecidas y encerradas por la “justicia” de la
Junta Militar de Videla.

La realización del Mundial de Fútbol Varonil de la
FIFA Argentina 78 quedo en la historia como uno
de los varios casos de corrupción de la FIFA y la
utilización del deporte como un medio para
ocultar la verdadera carade estos regímenes
totalitarios y dictatoriales, siendo una mancha en
la historia del deporte, que no puede ser borrado
fácilmente.

A escasos mil metros del estadio adonde se
disputaría la final del Mundial de Fútbol que
Ezequiel Fernández Moores, “Argentina 78, el fútbol
como coartada de la dictadura”. The New York Times.
2018. s.p.
https://www.nytimes.com/es/2018/06/12/espanol/americ
a-latina/argentina-78-mundial-rusia-fifa.html.
16 “Copa Mundial de la FIFA Argentina 1978™,” FIFA,
FIFA, 2023,
15

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El final de la Copa del Mundo supuso una
alegría para los argentinos: conquistaron su
primer Mundial. A día de hoy, disimulan esa
estrella con una luz más oscura que la que un
cuerpo celeste de esta magnitud pueda tener.
La humillación a aquellos hombres y mujeres
concentrados en la ESMA no acabó con el
pitido final de un Mundial que jamás se debió
disputar. Los comandantes encargados de su
vigilancia acordaron, con motivo de la
felicidad, por supuesto, sacarlos en coche por
el centro de la ciudad de Buenos Aires para
que se diesen cuenta de que todo un país
celebraba un Mundial y no se acordaba de sus
presos.18

https://www.fifa.com/es/tournaments/mens/worldcup/197
8argentina.
17 Archivo Nacional de Memoria. Dictadura, deporte y
memoria (Argentina: Secretaria de Derechos Humanos y
Pluralismo Cultural, s.f.), 13.
18 Ricky Días, “La democracia no importa en el fútbol: lo
que nación en Argentina 1978 sigue con Qatar 2022”.
Cadena SER. 2022.

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�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

CONCLUSIONES
La FIFA no ha estado exenta de la corrupción y la
delincuencia política y el caso de Argentina 78 lo
demuestra en gran medida, si bien se tiene un
precedente con la organización del Mundial de
Fútbol Varonil realizado en Italia en el año de 1934
impulsado por el régimen de Mussolini, el
situarnos en el caso latinoamericano de la década
de los setenta nos permite observar las
particularidades de nuestro entorno y el propio
contexto que se encuentra detrás de este.
Son innegables los crímenes y atentados
en contra de los derechos humanos realizados
antes, durante y después de la realización del
certamen mundialista en tierras argentinas,
además de ser un episodio sumamente trágico en
la historia del país sudamericano que, si bien en
lo plenamente futbolístico podemos observar
excelentes resultados, no podemos dejar de lado
el enorme coste social que llevo a realizar la
competición.
Como se mencionó anteriormente, este
torneo fue la coartada perfecta para demostrar a
los ojos del mundo entero que Argentina podía
fácilmente albergar eventos de dicha magnitud y
que contaba con la infraestructura económica y
hasta cierto punto política para ser considerado
un país de “primer mundo”, pero esto no es más
que una simple fachada para esconder los errores
y desastres que se ocultan en la sombra de una
copa mundial.
En definitiva, podemos concluir que hasta
lo más cotidiano como el deporte puede tomar un

Ángel Eduardo Medrano Castro

fuerte papel político y puede ser utilizado
erróneamente y en gran medida un estandarte de
progreso disfrazado que solo busca impulsar una
mentira detrás de otra y que sin importar cuantos
títulos de fútbol internacional tengas, las vidas de
miles de personas valen más que todas las copas
del mundo.

REFERENCIAS
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y memoria. Argentina: Secretaria de
Derechos Humanos y Pluralismo
Cultural.
s.f.
https://archive.org/details/dictaduradeportes/page/n2/mode/1up?view=theat
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las relaciones entre la Argentina y los
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sigue con Qatar 2022”. Cadena SER.
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https://cadenaser.com/nacional/2022/11
/18/la-democracia-no-importa-en-elfutbol-lo-que-nacio-en-argentina-1978sigue-con-qatar-2022-cadena-ser/.
Fernández Moores, Ezequiel. “Argentina 78, el
fútbol como coartada de la dictadura”.
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�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

Ángel Eduardo Medrano Castro

https://www.nytimes.com/es/2018/06/12
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Meneses, Guillermo Alonso &amp; Avalos González,
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y sus nexos con los estudios de
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Villalobos Salas, Cristóbal. Fútbol y fascismo.
España: Altamarea. 2020.

BLOCH

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�Artículo de investigación: Argentina 78: entre el júbilo y la represión.

Ángel Eduardo Medrano Castro

Ángel Eduardo Medrano Castro
ORCID: 0000-0001-5768-603X
angelmedcas405@gmail.com
Estudiante egresado de la licenciatura en Historia por la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
Autónoma de Nuevo León (UANL). Ha realizado
investigaciones centrados en el ámbito social tomando
como referente contextos políticos y culturales al igual
que diversos estudios en torno a la historiografía, la
teoría de la Historia y la paleografía. Formó parte del
equipo de trabajo de la Dra. Cecilia Sheridan del Centro
de Investigación y Estudios Superiores en Antropología
Social (CIESAS Noreste) con la línea de investigación del
entorno social de los indígenas del noreste de México
tanto como investigador como paleógrafo.
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ENTRE LA ABOGACÍA Y LOS NEGOCIOS:
DOMINGO LAVÍN ESCANDÓN EN CIUDAD
VICTORIA, TAMAULIPAS A FINALES DEL
SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX
Jaime Alberto Rodríguez Sánchez
orcid.org/0000-0002-6249-7775

Archivo Histórico del Poder Judicial de Tamaulipas

Edición y corrección de estilo:
Francisco Martínez Luna

Maquetador:
Margarita Isabel Arvide Basterra

Copyright:

© 2024, Rodríguez Sánchez Jaime Alberto. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 09 de enero de 2024

Aceptación: 19 de enero de 2024

Email:
jaime_historiador@hotmail.com

�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

Jaime Alberto Rodríguez Sánchez

ENTRE LA ABOGACÍA Y LOS NEGOCIOS:
DOMINGO LAVÍN ESCANDÓN EN CIUDAD
VICTORIA, TAMAULIPAS A FINALES DEL
SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX
BETWEEN LAW AND BUSINESS: DOMINGO LAVÍN ESCANDÓN IN
CIUDAD VICTORIA, TAMAULIPAS AT THE LATE OF THE 19TH
CENTURY AND THE BEGINNING OF THE 20TH CENTURY

Jaime Alberto Rodríguez Sánchez
ARCHIVO HISTÓRICO DEL PODER JUDICIAL DE TAMAULIPAS

RESUMEN:

ABSTRACT:

Domingo Lavín Escandón se caracterizó por conjugar su
actividad de abogado con la de empresario. A temprana
edad se dedicó junto con su hermano Pablo del mismo
apellido, a la actividad comercial como expendedor de
abarrotes de la tienda de su padre. Poco después fue
enviado a estudiar al extranjero, a la Universidad de
Valladolid en España, país de origen de sus ascendientes.
Con esto perfeccionó sus conocimientos en Derecho y a
su regreso a Tamaulipas, su capital intelectual le permitió
consolidarse como un apoderado de los más
renombrados representantes jurídicos de la elite de
empresarios de Tamaulipas.

Domingo Lavín Escandón was characterized by combining
his activity as a lawyer with that of a businessman. At an
early age he dedicated himself, together with his brother
Pablo of the same surname, to commercial activity as a
grocery vendor in his father's store. Shortly afterward he
was sent to study abroad, at the University of Valladolid in
Spain, the country of origin of his ancestors. With this he
perfected his knowledge in Law and upon his return to
Tamaulipas, his intellectual capital allowed him to
consolidate himself as an attorney for the most renowned
legal representatives of the elite businessmen of
Tamaulipas.

Este trabajo se centrará en la figura de Domingo
Lavín con el propósito de analizar su perfil social y
asimismo estudiar el papel que tuvo entre el ejercicio de
su profesión y sus estrategias empresariales. Se explicará
su origen familiar y sus lazos de matrimonio que estrechó
con una dama de la alta sociedad victorense, lo cual le
permitió ser parte del tejido social de la elite empresarial
de Ciudad Victoria.

This work will focus on the figure of Domingo Lavín
with the purpose of analyzing his social profile and also
studying the role he had between the exercise of his
profession and his business strategies. It will explain his
family origin and his marriage ties that he strengthened with
a lady from Victorian high society, which allowed him to be
part of the social fabric of the business élite of Ciudad
Victoria.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:

Élite Empresarial; Migración Española; Domingo Lavín;
Tamaulipas; Abogacía.

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Business Elite; Spanish Migration; Domingo Lavín;
Tamaulipas; Advocacy.

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�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

Jaime Alberto Rodríguez Sánchez

ENTRE LA ABOGACÍA Y LOS NEGOCIOS:
DOMINGO LAVÍN ESCANDÓN EN CIUDAD
VICTORIA, TAMAULIPAS A FINALES DEL SIGLO
XIX Y PRINCIPIOS DEL XX

D

omingo Lavín Escandón se
caracterizó por conjugar su
actividad de abogado con la de
empresario. A temprana edad se
dedicó junto con su hermano
Pablo del mismo apellido, a la
actividad comercial como expendedor de
abarrotes de la tienda de su padre. Poco después
fue enviado a estudiar al extranjero, a la
Universidad de Valladolid en España, país de
origen de sus ascendientes. Con esto
perfeccionó sus conocimientos en Derecho y a su
regreso a Tamaulipas, su capital intelectual le
permitió consolidarse como un apoderado de los
más renombrados representantes jurídicos de la
elite de empresarios de Tamaulipas.
Este trabajo se centrará en la figura de
Domingo Lavín con el propósito de analizar su
perfil social y asimismo estudiar el papel que tuvo
entre el ejercicio de su profesión y sus estrategias
empresariales. Se explicará su origen familiar y
sus lazos de matrimonio que estrechó con una
dama de la alta sociedad victorense, lo cual le
permitió ser parte del tejido social de la elite
empresarial de Ciudad Victoria.

1

LOS LAVÍN
Esta historia comienza con el padre, Pablo Lavín
Canales, un inmigrante santanderino que se
estableció en la capital del estado a mediados del
siglo XIX. Poco después de su arribo, él invitó a
su hermano Casimiro y sus dos sobrinos, Rufino y
Ernesto a unirse a la empresa familiar para
después y ya con un capital primario acumulado
dedicarse a sus propias actividades económicas.
Los primeros miembros de la familia Lavín
que se establecieron en Ciudad Victoria eran
originarios de Santander, España. De joven,
Pablo Lavín, migró a la Habana, Cuba debido a
que en su país de origen se vivía una grave crisis
de subsistencia. Venía de España con los bolsillos
vacíos, pero con la cabeza llena de ideas para
hacer dinero. Posteriormente y junto con otros
paisanos suyos, como los Trápaga, se trasladó a
México, país que recorrió hasta establecerse
definitivamente en la entidad en 1849.1
En 1858, su hermano Casimiro Lavín hizo
su arribó al vecindario victorense. Pasaron 26
años para que se uniera en matrimonio con
Herlinda Gómez Sevilla, quien a su vez era hija de
José Gómez Molleda, asturiano establecido en

Pan American Magazine, 1907: 168-169.

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�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

Ciudad Victoria desde 1833. Este lazo
matrimonial le permitió tener como concuño a
otro paisano suyo originario de Vivanco, provincia
de Burgos, Bernardo Zorrilla Beltranilla, quien fue
un rico empresario, cuya fuente de riqueza fue el
ixtle de lechuguilla.

HIJOS DE PABLO LAVÍN
El capital primario que acumularon los Lavín
Canales provino del comercio. Ellos se iniciaron
en el expendio de un variado conglomerado de
artículos. Abrieron un par de tiendas y al poco
tiempo abrieron otras más a orillas del paso del
ferrocarril por el centro de Tamaulipas. Les llevó
años, incluso décadas obtener los capitales
primarios y sus estrategias empresariales no
difirieron de sus colegas mexicanos.
A finales del siglo XIX, Pablo y Casimiro
eran un par de connotados comerciantes y su
prominencia económica era similar a la de los
grandes hombres de negocios del estado, entre
ellos, a la de los Milmo, Belden, Volpe, Iturria del
comercio del norte de Tamaulipas.2
Al comienzo de su trayectoria empresarial,
Pablo Lavín abrió un par de expendios, hasta que
en 1853 fundó la casa comercial Hijos de Pablo
Lavín, cuyos giros eran varios, entre ellos estaban
las actividades agropecuarias, la minería y el agio.
2

Aurelio Cadena y Marín, Plano Geográfico, Político y
Mercantil del estado de Tamaulipas, 1890. (Colección de
Mapas y Planos de la Biblioteca del Instituto de
Investigaciones Históricas de la Universidad Autónoma
de Tamaulipas).
3 Pan American Magazine, 1907: 168-169.
4 Pan American Magazine, 1907: 168-169.
5 Tan halagüeño estado en los negocios condensaba las
aspiraciones legítimas del Sr. Lavín, cuando en octubre
de 1896, la muerte vino a sorprender la carrera de su
laboriosa existencia, legando a su familia una cuantiosa

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Jaime Alberto Rodríguez Sánchez

Posteriormente estableció una sucursal de la
misma en el pueblo de Xicoténcatl, a pocas millas
de Ciudad Victoria, en la línea del ferrocarril del
Golfo.3
Don Lavín ensanchó en pocos años su red
de negocios, adquiriendo en toda la comarca del
centro del estado muy merecida preponderancia
económica. Tuvo éxito, especialmente en el
comercio de maderas de cedro, de roble, ébano,
palo moral, tintóreas y en general de toda clase
de madera para combustible, construcción de
fincas y muebles. Emprendió la explotación de
ixtle de lechuguilla que “ha llegado a tener las más
amplias aplicaciones tanto en el país como en el
extranjero, habiendo sido él, en este negocio, el
primero en Tamaulipas que explotase en mayor
escala”.4
Por
último,
cultivó
extensas
plantaciones de caña de azúcar y explotó el
guano de murciélago, “poderoso fertilizante y tan
necesario para la agricultura”. Acababa de ocurrir
el fallecimiento de Lavín, cuando recibía el
nombramiento de Cónsul por parte del Gobierno
español, el cual premiaba su honorabilidad.
Hijos de Pablo Lavín pasó a manos de dos
de los hijos del comerciante, Domingo y Pablo en
1896, año en que su padre falleció, pero que fue
recordado con aprecio por la sociedad
victorense.5 Ambos hijos fueron fruto de Pablo

fortuna, un nombre respetado y querido y los diversos
ramos de negocios a que nos hemos contraído
perfectamente encarrilados y productivos. La sociedad de
Ciudad Victoria recuerda del Sr. Lavín, como uno de los
factores más importantes de su mejoramiento; fue el
fundador y presidente, durante muchos años, de la
Cámara de Comercio, institución creada con el loable fin
de proteger los intereses mercantiles; y presidente de la
Sociedad de Beneficencia Española, cuyos nobles
destinos no necesitan encomio. En fin, la inteligencia,
laboriosidad, rectitud y filantropía, del Sr. Lavín, eran mil

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�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

Lavín Canales y Juana Escandón Rodríguez que
casaron en 1859. Ellos tenían tres hermanas
mayores; Josefa, Carmen y Juana Dolores; dos
menores, Francisca y Mariana, y un hermano
menor, Francisco de Jesús.6 Una publicación de
la época consideraba a los herederos como
“jóvenes aún, pero no menos inteligentes y
hábiles que su finado padre, continúan
manejando con igual acierto, los cuantiosos
caudales legados a la familia”.7

LOS ESTUDIOS PROFESIONALES
De acuerdo con Mílada Bazant fue común que las
familias ricas enviaran a sus hijos a estudiar al
extranjero. Se consideraba que era la única forma
de procurarles una educación esmerada ya que
en México se carecía de establecimientos
educativos con bueno nivel académico.8 En este
contexto y debido a que eran de buena cuna
“recibieron la más esmerada educación, digna de
la fortuna con que los había favorecido la suerte.”
Por tal motivo, viajaron a Coahuila para efectuar
sus estudios preparatorios en el colegio jesuita de
San en Saltillo. Pablo estuvo en Ossage Mision,
Kansas, Estados Unidos, cursando todas
aquellas materias indispensables al comercio; y
Domingo fue enviado a Valladolid, en donde se
hizo licenciado en Derecho.9 A su regreso a
Tamaulipas por parte de ambos, desempeñaron
actividades económicas similares.
En 1897 participaron en la Negociación
Minera Monserrat y Anexas (Sociedad Anónima).
En ese mismo año se les vio juntos en el cuerpo
veces más valiosas que su inmensa fortuna y que la fama
de que gozaba como negociante experto, afortunado y
emprendedor. Pan American Magazine, 1907: 168-169.
6 Maldonado, Crónica, 1994: 19.
7 Pan American Magazine, 1907: 168-169.

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accionario fundador del Teatro de Ciudad
Victoria. Como reflejo de su preponderancia en la
sociedad, la prensa los veía con buenos ojos de
tal modo que de ellos se decía que “en la casa tal
como hoy se encuentran y debido a la actividad y
espíritu de empresa de los señores Lavín, ocupa
uno de los primeros lugares en el comercio de
Ciudad Victoria y preserva su prestigio y crédito,
en mayor escala, por todo el Estado.”10 Al
comenzar el siglo XX, los Lavín ampliaron su
perspectiva de hacer dinero; además del
comercio, tenían una negociación agrícola de
caña de azúcar y maíz en Xicoténcatl, sucursales
de comercio en esta misma población y en la
Estación Cruz del tren; tiendas de raya en la
hacienda de San Juan y la Pedrera del Ferrocarril
Central Mexicano en Ciudad Victoria. Poseían un
rancho de ganado en el municipio tamaulipeco de
Hidalgo, cuyos terrenos estaban cubiertos en
toda su extensión de magníficos y abundantes
pastos.11

SU PAPEL EN LA SOCIEDAD
Domingo Lavín Escandón fue un abogado con
presencia social en el estado. Esto se debió en
gran medida a su papel como representante
jurídico de empresarios tanto mexicanos como
extranjeros. El éxito de sus negocios jurídicos, su
buena posición social y sus habilidades en el
ramo de las finanzas, le abrieron las puertas a los
círculos políticos y agrupaciones filantrópicas
más importantes del momento con las que lucró:
El prestigio de que goza el señor Lavín se
demuestra por el hecho, de que además de
Calderón de la Barca citado en Bazant, “Estudiantes”,
1987: 739.
9 Pan American Magazine, 1907: 168-169.
10 Pan American Magazine, 1907: 168-169.
11 Pan American Magazine, 1907: 168-169.
8

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�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

representar asociaciones bancarias de
importancia, tanto de los estados como de la
capital de la República, el sr. Domingo Lavín
desempeña con toda eficacia la gerencia de la
sucursal del Banco de Tamaulipas, habiendo
aumentado los negocios de ésta debido a las
facultades financieras que caracterizan al
licenciado Lavín, así como a su exquisito trato
social.12

Con este perfil fue designado vicepresidente del
Club Central Porfirista de Tamaulipas en 1903.
Este hecho y aunada su experiencia bursátil, hizo
que el gobernador Pedro Argüelles se fijará en él
para nombrarlo tesorero del gobierno del
estado.13
El ejercicio de su profesión lo llevó a
representar a Paulino Canseco, cuando éste
solicitó concesión para aprovechar aguas del río
Mante en
jurisdicción
de Magiscatzin,
Tamaulipas.14 En Ciudad Victoria, Domingo Lavín
celebró un contrato con el síndico segundo del
ayuntamiento de la ciudad para que su
poderdante Nathaniel Turner tuviera la
autorización de la entubación del agua conocida
con el nombre de la “Cuarta Parte”.15
Asimismo, Lavín Escandón, como
apoderado de Herbert Dudley Edenborough,
solicitó una concesión para construir una línea de
ferrocarril entre un punto de la Estación Cruz de
los Ferrocarriles Nacionales de México y un lugar
inmediato a la villa de Padilla, habiéndose
acordado por el gobierno del estado que se
recabasen los informes respectivos de los

ayuntamientos de Hidalgo y Padilla para disponer
lo conveniente.16
En calidad de representante de una
Compañía Americana pidió consentimiento a
José Yves Limantour, para otorgar préstamos a
los agricultores de Tamaulipas, a lo que el
poderoso ministro de Hacienda y Crédito Público
contestó que no había el menor inconveniente en
hacerlo. En carta respondió que “la empresa
americana que menciona realice operaciones
hipotecarias siempre que estén dentro de la
ley.”17 De igual manera, “veo con agrado que
esas empresas hagan inversiones en el país para
que se pueda dar el desarrollo que se requiere en
el rango de las obras de irrigación. 18

INCURSIÓN EN EL RAMO BANCARIO
Don Domingo adquirió una temprana experiencia
como agente de bancos regionales, entre ellos
del Mercantil de Monterrey y del de Nuevo León
constituidos a finales del siglo XIX. Además,
agenció otros bancos, por ejemplo, el Descuento
Español.
En 1902 se constituyó el Banco de
Tamaulipas con sede en Tampico. El grupo
accionario procedente de Ciudad Victoria estuvo
encabezado, entre otros por Don Domingo en
representación de Hijos de Pablo Lavín con la
suma de 10 000 pesos que fueron aportados al
capital total del banco. Estaba por encima de
dicho monto los 24 000 pesos que invirtieron los

12

15

13

16

Pan American Magazine, 1907: 168-169.
CARSO. Carta del Gobernador Pedro Argüelles,
Ciudad Victoria, Tamaulipas, al Gerente del Banco
Nacional de México, Ciudad de México, 13 de octubre de
1901.
14 AHCET, Decreto de 1912, Ciudad Victoria, Tamaulipas.

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AHCET, Decreto de 1910, Ciudad Victoria, Tamaulipas.
AGHET, Decreto de 1912, Ciudad Victoria,
Tamaulipas.
17 CARSO, CDLIV. 2a. 1908. 26. 108.
18 CARSO, CDLIV. Copiadores. Ministro-III. 9. Libro22.
431

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

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�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

Filizola hermanos del comercio de Ciudad
Victoria. No obstante, Hijos de Pablo Lavín superó
en términos numéricos a varios inversionistas,
entre ellos a Antonio H. Higuera y Pedro
Argüelles, quienes compraron acciones por valor
de 6 000 pesos, respectivamente; Casimiro Lavín
y Carlos Govea, 2 000 pesos cada uno; Antonio
Fernández, Miguel Pier y la señorita María Dosal,
1 000 pesos, respectivamente; y Antonio Flores,
con 500 pesos.

EL IMPACTO DE LA REVOLUCIÓN
En noviembre de 1913 la revolución irrumpió
violentamente en Ciudad Victoria. El vecindario
fue sitiado por los diversos flancos, desde la
estación del ferrocarril hasta el panteón
municipal. En estos y otros puntos de la ciudad se
colocaron diversos parapetos militares. Las
tiendas del vecindario fueron incendiadas y
saqueadas. Las familias que conformaban el
tejido social de la burguesía local fueron obligadas
a refugiarse en Texas. Los intereses económicos
de no muy pocos empresarios peligraron por la
guerra y sus distintas inversiones se vieron
afectadas por el efecto de la revolución. Por
ejemplo, Domingo Lavín perdió la gerencia de la
sucursal del Banco de Tamaulipas que se había
constituido en 1903 y que tenía su domicilio en las
mismas instalaciones de la casa comercial Hijos
de Pablo Lavín.
La razón de este hecho se debió a que,
según los oficiales carrancistas, los billetes de
banco que hacía circular la sucursal victorense no
tenían respaldo en metálico. Esto se supo tras
una auditoría que se le aplicó a la dependencia
bancaria. De la misma forma, los bancos tanto el
Mercantil de Monterrey como el de Nuevo León,

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que Lavín Escandón agenciaba, fueron
incautados
por
tropas
revolucionarias
comisionadas en Nuevo León.
Por si esto fuera poco, las autoridades
civiles del ayuntamiento de Ciudad Victoria
huyeron rumbo a Tula, pero fueron interceptados
en su paso por Jaumave. Entre quienes fueron
capturados se hallaban el entonces presidente
municipal Rudecindo Montemayor y su familia,
además lo acompañaba el gobernador Joaquín
Argüelles.
Al poco tiempo, Ciudad Victoria quedó
bajo las órdenes del general Luis Caballero; su
primera acción como jefe de la plaza fue
encarcelar a aquellas personas connotadas de la
ciudad con el propósito de solicitarles préstamos
forzosos a cambio de su liberación. Entre aquellos
prisioneros posiblemente se hallaban los Lavín
quienes por miedo a represalias accedieron a las
demandas del jefe de la plaza.
Tras la revolución, pesó sobre Domingo
Lavín y su familia una cuantiosa deuda. Los Lavín
utilizaron al Banco de Tamaulipas a su favor, pues
por la confianza que inspiraban tanto por su
posición política como económica, el banco
tamaulipeco les abrió una cuenta corriente con
las mayores facilidades con que pudieron contar.
Sin embargo, el efecto de la revolución sobre las
actividades económicas de Lavín ocasionó la
pérdida de su capitalidad. Mediaron 12 años
desde 1913 hasta 1925, en que la deuda
aumentó considerablemente, al punto de que ya
no pudo pagarla totalmente. Sólo hizo pagos
parciales y varios de sus bienes fueron
incautados por la misma razón.

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

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�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

Los representantes de Hijos de Pablo
Lavín resultaron deudores del Banco de
Tamaulipas, por cantidad que excedió de 500
000 pesos importe de capital, y por operaciones
bancarias de descuento, préstamos, vales
descontados, documentos por cobrar, préstamos
en cuenta corriente y otras responsabilidades
tanto a cargo de Hijos de Pablo Lavín, como
personalmente a la figura de Don Domingo. Los
intereses excedieron de 300, 000 pesos.
Prescindiendo de éstos, por ser inútil pensar que
deudores imposibilitados de pagar capital
pudiesen pagar intereses, el banco estuvo
haciendo cuantas gestiones le fueron posibles, a
fin de obtener que se le pagase alguna cantidad.
El banco pudo conseguir que se le diesen en pago
algunos bienes a los que fijó un valor “exagerado
de 73, 300 pesos oro nacional.” Y exagerados
porque el banco estaba dispuesto a entregarlos a
quien los quiera comprar con una fuerte rebaja en
el precio. 19
Los deudores hicieron entrega en pago al
banco, de unos terrenos y una casa localizados
en la villa de Xicoténcatl; y de varios terrenos, una
casa quemada y dos pequeñas casitas, ubicadas
en Ciudad Victoria, el banco fue constreñido a
recibir tales bienes, porque no había de otra
clase.
Todavía para conseguir que se hiciera la
dación en pago con los bienes mencionados en la
escritura fue necesario que el banco pagase
fuerte cantidad que adeudaban la razón social

19

IIH-UAT, Banco de Tamaulipas, Sociedad Anónima
establecida en la ciudad de Tampico en virtud de la
concesión federal y del 5° Colector de rentas del Estado.
Cobro de traslación de dominio, adicionales y
procedimiento coactivo, México, 1925.

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Hijos de Pablo Lavín por contribuciones y otras
cantidades importantes también, por honorarios
del abogado que intervino en el arreglo de este
negocio, y por gastos, impuestos y costo de la
escritura.20

CONCLUSIONES
La figura de los Lavín, especialmente de Don
Domingo se significa por haber jugado un doble
papel en la sociedad, su desempeño de
representante de los intereses de particulares y
de empresas reafirmó su posición social y
económica, lo cual se reflejó en su nivel de vida y
de los suyos. Durante los últimos años del
porfiriato, los Lavín gozaron de gran riqueza y
prestigio social, pero el paso de la revolución
trastocó su posición, de tal modo que la
desarticulación de la economía afectó los
intereses de la familia.
Las conclusiones se pueden extender, el
trabajo presentado, da para ampliar la reflexión,
en el fondo, se está haciendo una especie de
historia económica de la región, un área poco
estudiada todavía y que cuando se investiga, se
hace desde otros temas u objetos de estudio, se
puede comentar el valor historiográfico, por
ejemplo. Pero es un texto que también aborda
redes de amistad y de familia, así como aspectos
migratorios. Me parece que una de las preguntas
a las que puede responder este estudio es: ¿qué
pasó en el norte del país o específicamente, en
ese estado, con las familias migrantes de Europa?
20

IIH-UAT, Banco de Tamaulipas, Sociedad Anónima
establecida en la ciudad de Tampico en virtud de la
concesión federal y del 5° Colector de rentas del Estado.
Cobro de traslación de dominio, adicionales y
procedimiento coactivo, México, 1925.

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

69

�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

¿cómo se desarrollaron a su llegada a México?
¿qué ventajas o desventajas tuvieron por ser
extranjeros? ¿qué pasó con el desarrollo
económico en esa región a la llegada de la
Revolución?

ANEXO: CRONOLOGÍA DE LAS
ACTIVIDADES DE DOMINGO LAVÍN
ESCANCÓN
1853, Fundación de la casa comercial Hijos de
Pablo Lavín por Pablo Lavín Canales.
1859, Pablo Lavín Canales y Juana Escandón
Rodríguez se unen en matrimonio. Sus hijos
fueron Pablo y Domingo y demás hermanos.
1891, Miembro de la Sociedad de Beneficencia
Española. La preside su padre y en ella también
participa su tío Casimiro Lavín.
1893, Recibe su título de abogado de la
Universidad de Valladolid, España. Domingo y su
hermano Pablo realizaron sus estudios
preparatorios en el Colegio jesuita de San Juan
en Saltillo, Coahuila.
1899, Fue accionista de la Sociedad
Constructora del Teatro Casino de Ciudad
Victoria.21
1892-1899, Comisionista del Banco de Nuevo
León. Comisionista del Banco de Comercio e
Industria. Comisionista del Descuento Español.
1901, Presidente de la Compañía Telefónica
Victoria.
1902, Socio honorario de la Sociedad Mutualista
Alianza Progresista de Ciudad Victoria.
21

Jaime Alberto Rodríguez Sánchez

1902, A nombre de Hijos de Pablo Lavín, los
hermanos Pablo y Domingo compraron acciones
por valor de 10, 000 pesos en el Banco de
Tamaulipas.
1903, Gerente de la sucursal victorense del
Banco de Tamaulipas.
1903, Vicepresidente del Club Central Porfirista
de Tamaulipas con sede en Ciudad Victoria.
1909, Presidente de la Cámara de Comercio de
Tamaulipas. Presidente consejero de la
Compañía Minera Santa Gertrudis. Integrante de
cabildo de Ciudad Victoria.
1907, Agente de seguros de La Nacional y La
Mutua de New York; de la Casa A. Wagner y
Leiven Suc., de la Cervecería Cuauhtémoc, y de
la máquina de coser New Home. Distribuidor
exclusivo de bicicletas y rifles importados marca
Schsmilreir y de artículos de caza, atléticos y
deportivos.
1910, Presidente de la Comisión Central para la
Celebración del Centenario de la Independencia.
1911, El Congreso del estado declaró nulas las
elecciones del Ayuntamiento de Ciudad Victoria
que se verificaron el 18 de junio de 1911, por lo
que convocó a nuevos comicios: Lavín Escandón
fue electo alcalde a finales de ese año.
1912, Como apoderado de Herbert Dudley
Edenborough, solicita una concesión para
construir una línea de ferrocarril entre un punto de
la Estación Cruz de los Ferrocarriles Nacionales
de México y un lugar inmediato a la villa de Padilla,
habiéndose acordado por el Gobierno que se
recaben los informes respectivos de los

Reséndez, Fragmentos, 2000: 62.

BLOCH

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70

�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

ayuntamientos de Hidalgo y Padilla para disponer
lo conveniente.
Los Sres. Lic. Domingo Lavín Escandón y Paulino
Canseco, solicitan concesión para aprovechar
aguas del Río Mante en jurisdicción de
Magiscatzin, Tamaulipas.
Como apoderado de Nathaniel Turner, contrae
con el Síndico 2o. del R. Ayuntamiento de Ciudad
Victoria, la entubación del agua conocida con el
nombre de la "Cuarta Parte" en esta misma
ciudad.
1913-1917, Periodo revolucionario la cual afectó
los intereses de los Lavín al punto de no saldar
viejas deudas que en 1925 aumentaron a una
gran suma que no pudieron saldar ni con sus
bienes inmuebles.
1925, Los representantes de Hijos de Pablo Lavín
resultaron deudores del Banco de Tamaulipas,
por cantidad que excedió de 500, 000 pesos
importe de capital, y por operaciones bancarias
de descuento, préstamos, vales descontados,
documentos por cobrar, préstamos en cuenta
corriente y otras responsabilidades tanto a cargo
de Hijos de Pablo Lavín, como personalmente.
Los intereses excedieron de 300, 000 pesos.
Prescindiendo de éstos, por ser inútil pensar que
deudores imposibilitados de pagar capital
pudiesen pagar intereses, el Banco estuvo
haciendo cuantas gestiones le fueron posibles, a
fin de obtener que se le pagase alguna cantidad.22

22

IIH-UAT, Banco de Tamaulipas, Sociedad Anónima
establecida en la ciudad de Tampico en virtud de la
concesión federal y del 5° Colector de rentas del Estado.

BLOCH

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Jaime Alberto Rodríguez Sánchez

REFERENCIAS
AHCET, Archivo Histórico del Congreso Histórico
del Estado de Tamaulipas.
CARSO Centro de Estudios de Historia de México
Sección Tamaulipas, 1899-1903.
IIH-UAT, Instituto de Investigaciones HistóricasUniversidad Autónoma de Tamaulipas.
BAZANT, Mílada, “Estudiantes mexicanos en el
extranjero: El caso de los hermanos
Urquidi”, en Historia Mexicana, XXXVI, 4,
1987, pp. 739-758.
MALDONADO, Guzmán Antonio, Crónica de una
misión
cumplida,
Ciudad
Victoria,
Tamaulipas, CANACO, 1994.
PAN AMERICAN Magazine Review, Vol. 5, Núm.
2, Diciembre de 1907.
RESÉNDEZ, GONZÁLEZ, Tomás, Fragmentos de
una memoria, aquellos años en Ciudad
Victoria, Ciudad Victoria, Tamaulipas,
2000.
Aurelio Cadena y Marín, Plano Geográfico,
Político y Mercantil del estado de
Tamaulipas, 1890. (Colección de Mapas y
Planos de la Biblioteca del Instituto de
Investigaciones
Históricas
de
la
Universidad Autónoma de Tamaulipas.

Cobro de traslación de dominio,
procedimiento coactivo, México, 1925.

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

adicionales

71

y

�Artículo de investigación: Entre la abogacía y los negocios: Domingo (…).

Jaime Alberto Rodríguez Sánchez

Jaime Alberto Rodríguez Sánchez
ORCID: 0000-0002-6249-7775
jaime_historiador@hotmail.com

BLOCH

Jaime Alberto Rodríguez Sánchez nació en
Ciudad Victoria, Tamaulipas el 30 de abril de
1986. Es adicto a la historia de Tamaulipas. Su
línea de investigación es la historia empresarial y
judicial de la entidad. Se desempeña como
historiador en el Archivo Histórico del Poder
Judicial de Tamaulipas. Es Maestro en Historia
por El Colegio de San Luis y Licenciado en
Historia por la UAMCEH-UAT. Ha publicado
varios artículos de divulgación histórica como
Cronista independiente de Ciudad Victoria,
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72
Tamaulipas. Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

��BLOCH
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LOS VASOS CANOPOS Y LOS ÓRGANOS
INTERNOS EN LA MOMIFICACIÓN DEL
ANTIGUO EGIPTO
Giovanni Alejandro Montiel Salgado
orcid.org/0000-0002-7497-9931
Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa División de Ciencias Sociales y Humanidades

Edición y corrección de estilo:
Piero Guzmán

Maquetador:
Margarita Isabel Arvide Basterra

Copyright:

© 2024, Montiel Salgado Giovanni Alejandro. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 12 de diciembre de 2023

Aceptación: 11 de enero de 2024

Email:
giovanimontiel@yahoo.com

�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

LOS VASOS CANOPOS Y LOS ÓRGANOS
INTERNOS EN LA MOMIFICACIÓN DEL
ANTIGUO EGIPTO
THE CANOPIC JARS AND THE INTERNAL ORGANS IN THE ANCIENT
EGYPT MUMMIFICATION

Giovanni Alejandro Montiel Salgado
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA-IZTAPALAPA

RESUMEN:

ABSTRACT:

El proceso de momificación egipcia es uno de los más
característicos de la antigua cultura norafricana; este
estaba repleto de facetas y significados muy interesantes
que buscaban preparar y proveer al difunto de y para
cualquier cosa que necesitara en la otra vida. Uno de los
procesos más importantes para la conservación física del
cuerpo y su simbólica protección, era la extracción de los
órganos internos, específicamente los pulmones, el
estómago, el hígado y los intestinos, los cuales se
introducían a recipientes especiales llamados vasos
canopos, cuya función era la de proteger los órganos del
difunto al que pertenecían. Los vasos canopos llevaban
moldeadas en sus tapas las cabezas de los Hijos de Horus
quienes, junto con otras Diosas de Protección y según la
cosmovisión egipcia, realizaban la tarea descrita.
En el siguiente artículo se busca enunciar las más
importantes generalidades de estos vasos canopos
cuando adquieren la forma en sus tapas de los
mencionados Hijos de Horus, además de hablar del
tratamiento de los órganos al ser sacados de la cavidad
abdominal.

The Egyptian mummification process is one of the most
characteristic of the ancient north-African culture; it was
packed of different and interesting facets and meanings
which looked for prepare and provide the deceased of and
for anything that they would need in the other life. One of
the most important processes of body’s physic
conservation and symbolic protection was the extraction of
the internal organs, specifically the lungs, the stomach, the
liver, and the intestines, which were introduced in special
containers named canopic jars, whose function was to
protect the internal organs of the deceased who they
belonged to. The canopic jars had moulded in their lids the
Four Sons of Horus’s heads who, along with other
Protection Goddess and according to the Egyptian
cosmovision, performed the task described.
The following paper looks for remark the most
important generalities of these canopic jars when they
acquire the shape of the mentioned Four Sons of Horus’s
heads in their lids, plus talking about the organs treatment
when they were taken out of the abdominal cavity.

PALABRAS CLAVE:
Vasos Canopos; Momificación Egipcia; Hijos De Horus;
Órganos Internos; Cosmovisión Egipcia.

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KEYWORDS:
Canopic Jars; Egyptian Mummification; Four Sons Of
Horus; Internal Organs; Egyptian Cosmovision.

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

72

�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

LOS VASOS CANOPOS Y LOS ÓRGANOS
INTERNOS EN LA MOMIFICACIÓN DEL
ANTIGUO EGIPTO

¿

Alguna vez te has preguntado a dónde
vamos después de morir? Las
respuestas suelen ir desde lo más
simple, como el entierro o la cremación,
hasta algo más "científicamente"
riguroso, como la expulsión de gases
corporales y la fauna cadavérica que
consume nuestros restos hasta quedar; otras
romantizan la visión y la respuesta la llevan al más
allá, al cielo o, a veces, al infierno; otros gustan
hablar de metempsicosis, reencarnación y así
sucesivamente… Pero apuesto a que no es
común que nos respondan que nuestro cuerpo
será envuelto con vendas y rellenado de canela o
serrín, o que nuestro cerebro será extraído por las
fosas nasales y algunos de nuestros órganos
internos introducidos en recipientes especiales; y
es que, claro, no nos hallamos en el Antiguo
Egipto, cuyos habitantes solían ser momificados
para que pudieran continuar con su eterno
camino a través de la muerte sin que su cuerpo
se corrompiera.
Las momias encerradas en sarcófagos son
uno de los temas más ricos y complejos de la
1

A partir de este punto, cada que me refiera a alguna
dinastía la abreviaré con la letra “D”; por ejemplo,

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antigua cultura egipcia. La religión misma de los
antiguos habitantes del país del Nilo está
directamente ligada al proceso de momificación,
lo cual amplía aún más la carga simbólica de este.
Para el egipcio, el hecho de momificar a un difunto
significaba la incorrupción del cuerpo en la otra
vida, además de proveerle de los elementos
necesarios para el disfrute de esta última; este
proceso iba más allá de únicamente envolver a
los muertos con vendas de distintos tamaños,
pues era todo un ritual, una formalidad y una gran
ceremonia de bienvenida al otro mundo, por lo
que cuenta con muchas facetas muy interesantes
que podríamos revisar, pero a la que nos
dedicaremos en este trabajo es a la del trato de
los órganos internos o, llamados genéricamente,
vísceras.
Hasta la Dinastía1 IV (c. 2575-c. 2465
a.n.e.) no se les dio un trato especial a los
órganos internos en el proceso de momificación,
probablemente porque fue solo en ese entonces
que los embalsamadores notaron la importancia
de separar estos para la conservación del
cuerpo.2 Desde ese momento, estos fueron
tomando el fragmento del texto que da paso a esta nota,
se trataría de la D. IV.
2 The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 99.

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73

�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

extraídos del cuerpo e insertados en una serie de
recipientes de muchos materiales y variados
tamaños llamados vasos canopos. Los dichos
recipientes cumplían no solo con la tarea de
conservar seguros a los órganos evitando, a su
vez, la putrefacción del cuerpo, sino de proteger
como tal al difunto en su tránsito en y a la vida no
terrenal; cada uno de estos –hasta la D. XVIII (c.
1550-c. 1307 a.n.e.)– tenía un significado
especial en la labor de protección. Son, por ende
y en términos generales, ofrendas funerarias de
protección.
A continuación, se buscará describir la
función de los vasos canopos seguido de su
explicación iconográfica, asumiendo a mi objeto
de estudio como una pieza artística-ritual.3 El
objetivo es dar una visión panorámica de sus
características cuando las tapas de estos
adoptan la figura de las cabezas de los Tres Hijos
de Horus: Imsety, Hapy, Duamufet y Qebhsenuef,
es decir, a partir de finales de la D. XVIII.4
Precisamente hablaré acerca de los órganos
internos que se introducían en los vasos canopos,
luego lo haré en términos generales del proceso
momificación egipcia, posteriormente daré un
pequeño bagaje de cómo eran estos recipientes
antes de adoptar las figuras de los Hijos de Horus
para más tarde dedicarme de lleno a los vasos
canopos y sus características generales.

3

Como historiador estoy consciente de que, al asumir de
esta forma a los vasos canopos –es decir, como objetos
de estudio–, les estoy invalidando –o, en su defecto,
restando– su identidad como objetos rituales o, en otras
palabras, como lo que en realidad son; ya que es
demasiado tarde para echar por la borda la presente
investigación, quisiera que mi lector o lectora, durante el
tiempo en que lea este artículo, no pierda de vista
justamente que los vasos canopos no son “originalmente”

BLOCH

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Giovanni Alejandro Montiel Salgado

DE LA HISTORIA A LA FISIONOMÍA.
FUNCIONES GENERALES DEL ESTÓMAGO,
EL HÍGADO, LOS INTESTINOS Y LOS
PULMONES
Como se adelantó en el nombre del subtítulo, los
órganos internos protegidos por los vasos
canopos eran: los pulmones, el estómago, el
hígado y los intestinos, tanto delgado como
grueso (colon); para comprender de mejor forma
la función de cada vaso canopo y llegar a
conclusiones mejor sustentadas, veo necesario
recordar, aunque sea de manera breve, la función
de los órganos mencionados:
Los pulmones se dedican esencialmente a
la entrada y salida de gases en nuestro cuerpo,
posibilitando a la sangre el contacto con el
oxígeno; al proceso de entrada de aire a los
pulmones se le denomina inspiración, mientras
que a su contraparte espiración. Algunos de
estos procesos están vinculados con las
reacciones metabólicas, la eliminación del CO2
dada su toxicidad, etcétera. Se encuentran en la
caja torácica y su consistencia es esponjosa.5
El estómago se encarga básicamente del
almacenamiento de la comida (bolo alimenticio),
la tritura, la hace entrar en contacto con el jugo
gástrico para otro proceso de descomposición y
extracción de nutrientes y finalmente lo arroja al
intestino delgado,6 donde se llevará a cabo otro
objetos de estudio artísticos-rituales, sino solamente
rituales y pertenecientes a la cosmovisión del Antiguo
País del Nilo, de la otredad.
4 The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 104.
5 Adolfo Cassan, “El Aparato Respiratorio”, en El Gran
Libro del Cuerpo Humano, 6ª ed. (Barcelona: Parramón,
2013), 72-73, 80.
6 Cassan, El Gran Libro del Cuerpo Humano, 82.

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�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

proceso de, precisamente, descomposición y
extracción de nutrientes.
El hígado es una glándula encargada de la
elaboración de la bilis, sustancia esencial para la
digestión de grasas. También juega un papel
importante en el metabolismo, pues elimina
sustancias tóxicas y almacena hidratos de
carbono en forma de glucógeno, así como lo hace
con minerales y otras vitaminas; sintetiza
sustancias varias, siendo las más importantes las
proteínas y las vitaminas, entre algunas otras.7
Los intestinos se dividen en dos: delgado y
grueso o colon. El intestino delgado es un largo
tubo en la zona abdominal donde los nutrientes
son absorbidos y descompuestos; de ahí pasan a
la sangre para su distribución en todo el cuerpo.8
El intestino grueso o colon es donde finaliza la
degradación los alimentos y la asimilación de
nutrientes, se absorbe el agua del bolo alimenticio
y los residuos se transforman en materia fecal.9
Si bien estos son los órganos que siempre
se resguardaban, existen fuentes que mencionan
ocasiones donde también se incluían la vesícula10
–probablemente junto con el hígado– y el bazo –
quizá junto con el estómago.11

LA MOMIFICACIÓN. ALGUNAS
CONSIDERACIONES
Como ya se mencionó, la momificación era un
proceso mediante el cual los egipcios protegían al

7

Cassan, El Gran Libro del Cuerpo Humano, 82, 92.
Cassan, El Gran Libro del Cuerpo Humano, 82, 88.
9 Cassan, El Gran Libro del Cuerpo Humano, 82, 90.
10 Bob Brier, “Egipto, Tierra de Momias”, en Las Momias
de Egipto. Las Claves de un Arte Antiguo y Secreto
(Barcelona: Edhasa, 1996), 99.
8

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Giovanni Alejandro Montiel Salgado

cuerpo de un difunto de los peligros del exterior y
era preparado para la vida después de la muerte.
Parece que este ritual existió desde el período
predinástico (hacia el 3000 a.n.e.), pero de una
manera muy sencilla, ya que entonces a aquellas
personas les bastaba con colocar en posición
fetal al cadáver para ser enterrado en una tumba
no muy profunda únicamente con arena; la arena
servía para conservar al cuerpo libre de bacterias
y de una posible putrefacción.12 Conforme fue
avanzando el tiempo, las sepulturas fueron
haciéndose más complejas, siendo hasta la D. I
(c. 2920-2770 a.n.e.) cuando el cadáver se
comenzó a meter en un cámara funeraria,
dejándolo fuera de contacto con la arena y
trayendo consigo esa putrefacción y malos olores
por la descomposición natural del cuerpo; gracias
a esto, se creyó que una solución podría ser la de
envolver al cuerpo con vendas de lino y yeso,
pero el resultado sólo logró que se conservara
dura una silueta humana hecha de todos estos
materiales.
Hacia la D. IV no se comenzaron a extraer
los órganos internos, pues hasta entonces no se
habían dado cuenta los egipcios que este era un
paso fundamental si se quería preservar el
cuerpo.13 Conforme pasaba el tiempo, este
proceso se fue sofisticando y haciendo más
complejo y/o elaborado, lo cual también se
relaciona con una división social jerárquica.

Judit Garzón Rodríguez, “Los Cuatro Hijos de Horus”
ArtyHum. Revista Digital de Artes y Humanidades, s.v.
(julio de 2016), 118.
12 The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 96.
13 The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 99.
11

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�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

Otro de los procesos de momificación más
importantes era el de la extracción del cerebro a
través de la nariz; para ello, se rompía el hueso
etmoides, que se encuentra aproximadamente a
la altura de los ojos en el cráneo;14 esta práctica
parece haberse iniciado en algún momento
durante el Imperio Medio (c. 2040-c. 1640 a.n.e.)
únicamente entre las clases sociales más altas. 15
Luego se procedía a la extracción de órganos
internos, donde se realizaba una incisión en la
parte inferior izquierda del tronco, seguramente
en la cavidad abdominal o a la altura del
diafragma, pues recordemos que los pulmones
eran extraídos junto con el estómago, los
intestinos y el hígado, por lo que la zona del
diafragma es un perfecto punto medio para el
alcance de estos. Una vez extraídas las vísceras,
se ponían en contacto con cristales de natrón
seco, que de hecho también se aplicaba al
cuerpo para su deshidratación, removiendo
grasas corporales y dándole más flexibilidad al
cadáver. El natrón es una especie de sal (mineral)
que se cristaliza;16 los egipcios le llamaban ntr,
que significaría “divino” o “puro”;17 este se obtenía
principalmente de Wadi el Natrum, la provincia de
Beheira y Kab.18

Estando casi completamente vendado el
cuerpo, los embalsamadores, quienes se
encargaban de todos estos procesos, colocaban
sobre él varios amuletos de protección para
asegurar la regeneración del difunto durante su
muerte, luego estos eran también cubiertos con
capas de lino.19 Cuando todos estos procesos
hubieron terminado, la momia era introducida en
uno o varios ataúdes, estando uno dentro de otro
en el segundo caso.20

14

Un viaje en el tiempo. Del País del Nilo al Museo
Arqueológico Nacional” Boletín del Museo Arqueológico
Nacional s.v. (2018), 393.
19 Schultz y Seidel, Egipto. El Mundo de los Faraones,
466-467.
20 Schultz y Seidel, Egipto. El Mundo de los Faraones,
467.
21 Schultz y Seidel, Egipto. El Mundo de los Faraones,
473.
22 Schultz y Seidel, Egipto. El Mundo de los Faraones,
460.

The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 100.
15 Renate Germer, “La momificación”, en Egipto. El
Mundo de los Faraones, ed. de Regine Schulz y Matthias
Seidel (Königswinter: Konemann, 2004), 459.
16 Dicciomed. Diccionario médico-biológico, histórico y
etimológico,
“Natrón”,
s.f.
[https://dicciomed.usal.es/palabra/natrón]
17
Química.es,
“Natrón”,
s.f.
[https://www.quimica.es/enciclopedia/Natr%C3%B3n.ht
ml]
18 Esther P. Mellado, Silvia Badillo, Javier Carrascoso y
Vicente Martínez de Vega, “Momias Humanas Egipcias.

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Todo el anterior procedimiento duraba un
aproximado de setenta días, de los cuales el
vendado comprendía unos quince. Por cierto, las
vendas eran de distintos espesores y tamaños al
ancho; en total, una momia podía estar cubierta
por un promedio de 4800 m de vendaje.21 Los
embalsamadores debían realizar buena parte del
proceso al aire libre y cerca del Nilo porque
requerían de agua en abundancia para limpiar los
cuerpos.22

ANTES DE LOS HIJOS DE HORUS
La prueba más temprana que tenemos sobre un
trato especial a los órganos internos en el proceso
de momificación parece estar situada en la D. IV,
en una tumba de Giza perteneciente la reina
Heteperes, donde se halló un cofre con una

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76

�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

división de cuatro compartimientos, estando las
vísceras vendadas y empapadas en un solución
con natrón,23 depositada cada una en un
compartimiento.24 No obstante, hay fuentes que
mencionan la presencia de órganos separados de
sus cuerpos en pequeños nichos de las tumbas
fechados en períodos aún más tempranos a la D.
IV, pero aquí nunca se habla de algún recipiente
especial o algo por el estilo, así que, como tal, el
primer ancestro del vaso canopo parece situarse
en la tumba de Heteperes.25
Conforme fue transcurriendo el tiempo,
estos espacios del cofre se fueron fragmentando
y convirtiendo en urnas especiales para el
depósito de los órganos, pero esto no quiere decir
que los cofres se hallan dejado de utilizar; en un
primer momento las tapas de estas eran planas o
abovedadas, sin ningún tipo de inscripción, y
estaban elaboradas de barro, alabastro, fayenza
o piedra caliza, aunque en ocasiones podían estar
hechas de otro tipo de materiales.26
En una siguiente etapa y hasta la D. XVIII,
las tapas estaban amoldadas con cabezas
humanas. A posteriori, en las tapas estarían

23

The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 99.
24 Mellado, Badillo, Carrascoso y Martínez, “Momias
humanas egipcias...”, 393.
25 Garzón, “Los cuatro hijos de Horus”, 117.
26 Garzón, “Los cuatro hijos de Horus”, 116.
27 Mellado, Badillo, Carrascoso y Martínez, “Momias
humanas egipcias...”, 393.
28 En el año de 1782, el estratega militar corso-franco
Napoleón Bonaparte inició una expedición militar en el
Cairo, Egipto; fue entonces cuando uno de sus soldados
–cuyo nombre no se sabe–, que se hallaba en la localidad
de Rosetta, encontró precisamente la Piedra que
actualmente lleva como apellido el nombre de esta
región, una especie de roca del tamaño de una mesa con
tres tipos de escritura: jeroglíficos egipcios hieráticos y

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Giovanni Alejandro Montiel Salgado

moldeados cuatro dioses o genios protectores:
los Hijos de Horus.27

LOS VASOS CANOPOS COMO HIJOS DE
HORUS
Antes de iniciar con la descripción de los vasos
canopos, hay que comprender por qué se les
llama de esta forma: el nacimiento de la
egiptología como disciplina de riguroso estudio
comenzó en el siglo XIX, concretamente en el año
1822, con los agotadores esfuerzos y estudios del
joven francés Jean-François Champollion,28 pero
antes de eso hubo aficionados, amantes y
curiosos de Egipto que solían adentrarse en su
cultura con lo que podían;29 estos hombres se
encontraron con unos vasos canopos hallados en
un recinto dedicado a Osiris en la ciudad Canope,
ubicada en el Bajo Egipto y próxima a Alejandría,30
pero estos tenían esculpidas en las tapas las
cabezas humanas mencionadas, por lo que
erróneamente se creyó que estas ofrendas
estaban dirigidas a Canope, un personaje de la
mitología griega que supuestamente fue marinero
de Menelao y que llegó a aquella región de Egipto
donde, posteriormente, fue enterrado y

demóticos y caracteres griegos. La dicha piedra fue
llevada a Francia para que, en 1822, Jean-Francois
Champollion lograra descifrar su contenido; se considera
a este el hecho fundacional de la egiptología.
Actualmente, la Piedra Rosetta se encuentra en el British
Museum de Londre, en Inglaterra. Francisco L. Cardona
Castro (dir.), “Hacia las Pirámides” y “Egipto en la Época
de la Campaña Napoleónica”, en Napoleón (Madrid:
Edimat Libros/Grandes Biografías, 1991), 56, 59-61.
29 José Carlos Castañeda Reyes, “Historia del Descifre”,
Temas de Historia Antigua y Medieval: Escritura,
Literatura e Historia del Antiguo Egipto (México:
Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa, 22 de
noviembre de 2022).
30 Garzón, “Los cuatro hijos de Horus”, 115.

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

77

�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

adorado.31 Menelao fue un personaje espartano
clave durante la Guerra de Troya, episodio
narrado por el poeta Homero (c. siglo XVIII a.n.e.)
en la Ilíada. A estas vasijas también se les pueden
llamar canopes.
Ya he mencionado en reiteradas
ocasiones a los Hijos de Horus, pero ¿quiénes
eran ellos? Para presentarlos de una vez por
todas, hay que situarnos en la continuación del
mito de Osiris: luego de que Isis resucitara a
Osiris –Set, hermano de ambos, lo había
asesinado–, estos dos tuvieron cuatro hijos:
Imsety, Hapy, Qebesenuf y Duamutef.32 Para
reconocer a cada uno de ellos basta con fijarse
en sus cabezas: Imsety tenía una cabeza
humana, Hapy la cabeza de un babuino,
Duamutef una cabeza de chacal y Qebesenuf
poseía el cráneo de un halcón.33
Los cuatro Hijos de Horus estaban,
además, vinculados con cuatro deidades
femeninas quienes, se creía, aumentaban su
poder de protección respaldándolos en su
importante tarea: Imsety con Isis, Hapy con
Neftis, Duamutef con Neit y Qebesenuf con
Selkis.34 A partir de finales de la D. XVIII, los Hijos
de Horus aparecieron en las tapas de los vasos
canopos y son esta versión de ellos la más
conocida en la egiptología (véase imagen I).35

Imagen I. Vasos Canopos. De izquierda a derecha se
presentan Qebehsenuf (halcón/intestinos), Hapy
(babuino/pulmones), Duamutef (chacal/estómago) e
Imsety (humano/hígado). Los detalles y la belleza con
que están hechos denotan interés y dedicación en su
elaboración, por lo que pueden ser estos de los vasos
realizados al finalizar la D. XVIII. (Fuente. “Los Vasos
Canopos”, Geografía, Historia y Arte, Blogger,
recuperado el 21 de enero de 2023,
http://historiarrc.blogspot.com/2015/10/los-vasoscanopos.html)

La extracción de órganos era un proceso
fundamental del que tenemos noticia gracias a los
escritos de Heródoto de Halicarnaso [c. 484 –
425 a.n.e.]; en sus viajes a Egipto, él pudo
observar todo el proceso de momificación que va
desde el momento en que fallece la persona hasta
que es introducida en el o los ataúdes; sobre el
momento en que se extraen los órganos del
vientre, él dice lo siguiente:
“[…] con una piedra etiópica
cortante hacen una incisión a
lo largo del flanco y sacan
todos los intestinos, que
limpian y purifican con vino de
palma, y lo purifican de nuevo

31

The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 102.
32 Brier, Las Momias de Egipto…, 30.

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Brier, Las Momias de Egipto…, 30.
Garzón, “Los cuatro hijos de Horus”, 119-121.
35 Brier, Las Momias de Egipto…, 100.
33
34

Vol.1, N° 7, enero-junio 2024

78

�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

con aromas pulverizados.
Después llenan el vientre de
mirra pura pulverizada, de
canela y de toda clase de
aromas excepto incienso, y lo
vuelven a cocer.”36

con vendas de lino.38 Hecho esto, eran
introducidas a los vasos canopos. Los vasos
canopos podían estar hechos de muchos
materiales tales como piedra caliza o alabastro,
madera, piedra, vidrio, cerámica y loza.39

Lo que Heródoto llama “piedra etiópica”
podríamos asumirlo como obsidiana. Por otro
lado, debemos ser muy meticulosos con la
Historia porque, dado nuestro tema, el autor viaja
a Egipto en el siglo V a.n.e., es decir, en pleno
Período Tardío, donde esta práctica ya no era tan
cuidadosamente elaborada. Probablemente él
tuvo suerte, puesto que prácticamente todo lo
que menciona es acertado.

Cada Hijo de Horus estaba encargado de
cuidar un órgano específico: Imsety el hígado,
Hapy los pulmones, Duamutef el estómago y
Qebesenuf los intestinos.40 A pesar de lo anterior,
no parece que existiera una razón específica –o al
menos no se conoce aún– por la cual un órgano
estaba resguardado en un determinado vaso o
algún tipo de relación más estrecha entre la
víscera y tal o cual Hijo de Horus.41

En efecto y como ya se había mencionado
anteriormente, para la extracción de los órganos
–los pulmones, el estómago, los intestinos y el
riñón– había que hacer una incisión en el lado
izquierdo del vientre y puede que esta se haya
realizado con un material tan filoso como la
obsidiana. Cuando se hubieron extraído los
órganos, parece que se colocaban aparte en
algunas mesas mucho más pequeñas que la
plancha donde yacía el cadáver y es ahí donde
eran tratados.37 Entonces las vísceras se secaban
con natrón, se les untaban algunos aceites, luego
se cubrían con resina y finalmente eran envueltas

Una vez que los órganos estaban dentro
de sus determinados vasos canopos, eran
guardados aparte en cofres con la imagen de un
chacal sentado –en representación del Dios
Anubis– y arrastrados en un trineo por los
servidores en vida del difunto faraón hasta la
cámara funeraria.42 Mientras este trineo llegaba a
la dicha cámara, unos bailarines –bailarines muu–
danzaban en la entrada de esta; anteriormente,
ellos o ellas ya habían hecho otras danzas
durante todo el proceso de transporte del difunto

Heródoto de Halicarnaso [c. 484 – 425 a.n.e.], “Libro II”,
en Historias vol. II, trad. Jaime Berenguer Amenós
(Madrid/Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones
Científicas, 1971), 68, parágrafo 86.
37 Schultz y Seidel, Egipto. El Mundo de los Faraones,
460.
38 Carol Andrews, “Amulets for Protection and Aversion”,
en Amulets of the Ancient Egypt (Austin: University of
Texas Press, 1994), 45.
39 Brier, Las Momias de Egipto…, 100; Spurlock Museum
of World Cultures. University of Illinois UrbanaChampaign,
Artifacts:
Canopic
Jars,
s.f.
[https://www.spurlock.illinois.edu/exhibits/online/mummifi

cation/artifacts4.html]; Encyclopedia Britannica, Canopic
Jar.
Egyptian
Funerary
Vessel,
s.f.
[https://www.britannica.com/topic/canopic-jar];
Encyclopedia Britannica, “Canopic Jar. Egyptian
Funerary
Vessel”,
s.f.
[https://www.britannica.com/topic/canopic-jar].
40 Mellado, Badillo, Carrascoso y Martínez, “Momias
humanas egipcias...”, 393.
41 Brier, Las Momias de Egipto…, 99.
42
William W. Lace, “The Two Journeys”, en
Mummification and Death Rituals of Ancient Egypt (San
Diego: Reference Point Press, 2013), 41.

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�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

a la cámara funeraria,43 pero cuando llegaban los
vasos canopos a su destino, puede que estos
danzantes hayan estado representando a los
Hijos de Horus.44
Los mismos sirvientes que transportaron
los vasos canopos acomodaban estos al rededor
del sarcófago junto con los demás ajuares y
ofrendas funerarias, pero debían estar
acomodados de una manera especial, siendo que
los rostros de Hijos de Horus debían estar
mirando de la siguiente manera: Imsety e hígado
hacia el sur, Hapy y los pulmones al norte,
Qebenesuf al oeste con los intestinos y Duamutef
con el estómago al este.45 El significado de esto
era la protección del cadáver de cualquier
enemigo u otro peligro del exterior, los cuales
podían venir de cualquier sitio de al rededor.
Para ejemplificar el carácter protector de
un vaso canopo, citaré las inscripciones de un
juego de estos recipientes que se encuentra en la
ciudad de Varaždin, Croacia, las cuales datan del
siglo XVII a.n.e., o sea, del Período Tardío (c.712c. 332), esto durante el reinado de Psammetico I
(D. XXVI, c. 664-610 a.n.e.). Comenzamos por el
vaso canopo de Imsety, el cual mide 33 cm de
largo y 17.4 de ancho (33x14.4).46 La
transliteración dice así:

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

Palabras dichas por Isis: “Yo mato al
enemigo,
Yo protejo a Imsety, quien está en mí. La
protección de Osiris
Ketjen Wahibre, el amado de Ptah, la verdad
de la voz, es la protección de Imsety.
(Porque) Osiris Ketjen Wahibre, el amado por
Ptah, es Imsety.”

El vaso canopo de Hapy mide 32x17.4 y dice lo
siguiente:47
Palabras dichas por Neftis: “Yo oculto los
secretos, yo protejo
a Hapy, quien está en mí. La protección de
Osiris Ketjen
Wahibre, el amado de Ptah, la verdad de la
voz, es la protección de Hapy. (Porque) Osiris
Ketjen Wahibre, el amado de Ptah, la verdad
de la voz, es Hapy.”

Por su parte, el vaso canopo de Duamutef mide
32x17.2 y la transliteración de su mensaje es la
siguiente:48
“[Palabras] dichas por Neit: “Yo haré el
amanecer, yo haré el anochecer
todos los días para proteger a Duamutef, quien
está en mí.
La protección de Osiris Ketjen Wahibre, el
amado de Ptah,
es la protección Duamutef. (Porque) Osiris
Ketjen Wahibre, amado de Ptah, es
Dua[mutef]”.

Encyclopedia.com,
“Muu
Dancers”,
s.f.
[https://www.encyclopedia.com/humanities/culturemagazines/muudancers#:~:text=Muu%2Ddancers%20were%20a%20fe
ature,dwarfs%20by%20the%20Twentieth%20Dynasty.]
44 Lace, Mummification and Death Rituals…, 45.
45 Lace, Mummification and Death Rituals…, 46; Roberto
Rodríguez V., “El Vaso Canopo de Apofis I” Revista de
43

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Claseshistoria. Publicación digital de Historia y Ciencias
Sociales s.v. (noviembre de 2013), 7.
46 Mladen Tomorad e Igor Uranić, “The Egyptian
Collection of the Museum of the City of Varaždin, Croatia”
Trabajos de Egiptología-Papers on Ancient Egypt (TdE) 3
(2006), 7.
47 Tomorad e Uranić, “The Egyptian Collection...”, 8.
48 Tomorad e Uranić, “The Egyptian Collection...”, 8.

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�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

Por último, nos encontramos con el vaso canopo
de Qebenesuf, el cual mide 31.2x17.6:49
[Palabras] dichas por Selkis a tu Ka. “Yo veo
todos los días por la protección de Qebenesuf,
quien está en mí. La protección de Osiris
Ketjen Wahibre, amado de Ptah, es la
protección de Qebenesuf. (Porque) Osiris
Ketjen Wahibre, el amado de Ptah, es
Qebehnesuf.”

Como se ve, en estos vasos canopos se
comprueban varias cosas: a) la función simbólicoprotectora de los vasos; b) la relación entre los
Hijos de Horus y las demás Diosas Protectoras; c)
que la Diosas Protectoras, en efecto, cuidaban y
protegían a los Hijos de Horus mientras que estos
a su vez protegían a la momia –el difunto–; d) que
se ve explícitamente que en la protección del
difunto actúan no solo las Diosas Protectoras y los
Hijos de Horus, sino el abuelo de estos, Osiris, y
el Dios Supremo del panteón egipcio: Ptah.
Finalmente, y como mera mención, habría
que señalar que los Hijos de Horus entraban en
escena no nada más cuando lo hacían también
los vasos canopos, sino en otra de las ceremonias
mortuorias, en la de las Cuatro Antorchas; estas
llevaban consigo el calor vital y la luz de la
divinidad, elementos que debían llegar al difunto.
Llegada la primera noche, luego de la apertura de
la boca para la extracción del cerebro, se cree
que se da una lucha entre el la luz y las tinieblas –
Horus y Set–, favoreciendo las antorchas a Horus.
Estas antorchas eran cuatro y debían llevar
Tomorad e Uranić, “The Egyptian Collection...”, 9.
Ildefonso R. Casanova, “Las Cuatro Antorchas de
Glorificación: Ritos funerarios egipcios” Arte, Arqueología
e Historia s.v. (2014), 192-193.
51 Andrews, “Amulets for Protection and Aversion”, 45.

consigo tela roja y aceite; aquí es donde entran
los Hijos de Horus, pues quienes sostenían las
dichas llamas debían tener escrito en sus brazos
los nombres de cada uno de ellos en símbolo de
petición de su protección.50

LA DECADENCIA
Desgraciadamente, el apogeo y cuidado para con
los vasos canopos con los Hijos de Horus
comenzó a decaer durante la D. XXI (c. 1070-c.
945), es decir, en el Tercer Período Intermedio
(c.1070-c. 712), pues para estos tiempos, los
órganos, si bien eran extraídos durante la
momificación, se regresaban a la cavidad
abdominal luego de habérseles puesto alguna
imagen de protección;51 por lo tanto, el arte de los
vasos canopos también comenzó a decaer
aunque, por mera tradición y simbolismo, se
seguía buscando su presencia en las cámaras
funerarias, así que se continuaron construyendo,
aunque ya de una sola pieza –es decir, sin tapa–
.52 En el Período Ptolemaico (332 a.n.e.-395 e.c.)
se terminó de sepultar esta tradición –en general
la momificación–, pues eventualmente los
órganos dejaron de extraerse o, si se llegaba a
dar
esto,
podían simplemente
dejarse
embalsamados en las piernas del difunto (veáse
imagen II).53 A partir de la D. XXVI (c. 664-c. 525)
y en adelante, comenzaron a momificarse
animales.54

Brier, Las Momias de Egipto…, 101.
The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 104.
54 The British Museum Press, El Antiguo Egipto en el
Museo Británico, 104.

49

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�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

de alguna forma y se le relacionara más
estrechamente con los demás pasos y símbolos
de la momificación egipcia.

Imagen II. The four Sons of Horus, as depicted from
Canopic jars. De izquierda a derecha se presentan
Imsety,
Hapy,
Duamutef
y
Qebehsenuf;
probablemente estos eran de una sola pieza y fueron
labrados durante la decadencia del uso de los vasos
canopos. (Fuente. “Four Sons of Horus”, Ancient
Egypt wiki, FANDOM Lifestyle, recuperado el 21 de
enero
de
2023,
https://ancientegypt.fandom.com/wiki/Four_Sons_of_
Horus)

CONCLUSIONES
La extracción de órganos internos fue un proceso
importante y significativo para la momificación en
el Antiguo Egipto, tanto para proteger físicamente
al cuerpo como para honrar su traspaso al mundo
del más allá. Si nos detenemos a admirar este
proceso desde un punto de vista más
panorámico, notaremos que fue una práctica que
duró casi dos milenios: siglos y siglos en lo que se
fue perfeccionando y diversificando. No obstante,
esta práctica –me parece– adquirió un matiz
todavía más importante cuando se le vinculó con
los Hijos de Horus, como si gracias a ello la
extracción de los órganos internos se divinizara
Aidan Dodson, “Canopic Equipment: Beauty and
Revelations of from Ancient Egypt”, en American Researh
Center
in
Egypt,
s.f.
55

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Llama la atención que no hubiera más
trasfondo en por qué un cierto órgano iba en
cierto vaso canopo; en algún momento creí que
podría deberse a la posición de cada víscera,
pero eso sólo explicaría el que Hapy contenga a
los pulmones y e Imsety el hígado, ya que el
primero se halla por arriba del segundo: norte y
sur, mas no explicaría porqué Duamutef y
Qebenesuf
representan
este
y
oeste
respectivamente, pues el primero guarda el
estómago y el segundo los intestinos, lo que
anatómicamente repetiría la fórmula de norte-sur
de Amsety y Hapy. Carece de sentido. Puede que
en investigaciones futuras pueda conocerse más
sobre esto.
Por otro lado, la momificación puede que
haya sido venerada, pero era costosa55 y no todo
el mundo podía darse el lujo no solo de ser
momificado, sino de que se le extrajeran sus
órganos; inclusive el mismo Heródoto escribió
que aquellos que, no podían costear ese
procedimiento, simplemente se les inyectaba por
el ano algún tipo de aceite o ácido que disolvía a
los órganos, permitiendo su extracción
igualmente por el recto; a otros solo se les dejaba
los setenta días en algunas sales para
deshidratarlos lo más posible y así eran devueltos
a los familiares.56 Por lo tanto, podemos agregar
a nuestras conclusiones el hecho de que la
momificación era una muestra de los estratos

[https://www.arce.org/resource/canopic-equipmentbeauty-and-revelations-ancient-egypt]
56 Heródoto, Historias, 69, parágrafo 87.

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�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

sociales que desde entonces había en el Antiguo
Egipto.
Algo que no se mencionó en el texto pero
que es muy importante tener en cuenta es que los
embalsamadores
hacían
su
trabajo
independientemente de los médicos y
viceversa.57 Uno podría pensar que se
complementaban, pero no es así. Sin embargo,
esto sí puede decirnos que en el Antiguo Egipto
había un conocimiento anatómico bastante
importante como para que fueran capaces de
hacer mini-disecciones.
Finalmente decir que, a pesar de lo
interesante del tema, no hay realmente mucho
que decir de él y por ello la corta extensión de este
artículo; las fuentes que cimentan mi aparato
crítico se complementaban las unas a las otras
con mucho trabajo ya que las variaciones en la
información de una y otra no eran muchas; a
veces ni siquiera las había. Me niego a creer que
este es un tema que no despierta curiosidad, pero
en cambio sí creo que, por más que lo
quisiéramos negar, el tópico de los vasos
canopos no va más allá de un paso más dentro
del proceso de momificación egipcio, uno un
tanto sencillo –si se quiere ver así. Puede que en
investigaciones futuras –estoy seguro de ello– se
encuentre algo más que lo que ya se conoce de
los vasos canopos, pues a pesar de la cantidad
de estudiosos que tiene la egiptología y de ser uno
de los clichés históricos por excelencia, la
egiptología es una disciplina relativamente joven
que apenas en 2022 gozaba de doscientos años
de existencia.

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

Me he propuesto dar una vista panorámica
de los vasos canopos y su significado al adquirir
su aspecto de los Hijos de Horus, y a pesar de la
repetitiva y escondida información de mis fuentes,
creo haberlo conseguido.

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Berenguer Amenós. Madrid/Barcelona:

57

Schultz y Seidel, Egipto. El Mundo de los Faraones,
463.

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�Artículo de investigación: Los vasos canopos y los órganos internos (…).

Giovanni Alejandro Montiel Salgado

Giovanni Alejandro Montiel Salgado
ORCID: 0000-0002-7497-9931
giovanimontiel@yahoo.com
Giovanni
Alejandro
Montiel
Salgado
es
egresado/pasante de la Licenciatura en Historia por la
Universidad
Autónoma
Metropolitana-Iztapalapa;
actualmente forma parte de la Coordinación Editorial de
la revista estudiantil El Hilo Rojo en la Universidad
Iberoamericana (Ciudad de México). Sus líneas de
investigación abordan la cultura y política asiática –
principalmente la japonesa y la árabe (turcos
otomanos)– desde una perspectiva etnohistórica,
decolonial y de deconstrucción epistémica del discurso
historiográfico occidental. Sobre México, trabaja la
cultura y política tanto novohispana como del siglo XIX.
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                  <text>Bloch: Revista estudiantil de Historia, surge como una iniciativa para facilitar el acceso de los jóvenes universitarios a la investigación y la divulgación de la Historia. Este proyecto editorial -organizado por el alumnado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL en colaboración con el Portal de Revistas UANL- pone a disposición de la comunidad estudiantil, una plataforma donde exploten su capacidad de creación e investigación en los estudios históricos. Es una publicación tetramestral que pretende abarcar todas las distintas facetas de la Historia como disciplina.</text>
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4 - TALENTO FAV
DANY EL FANTASMITA

6 - TALENTO FAV
MATIAS

10 - DOCENTE
SANTIAGO

14 - TEMA DEL MES
LA ILUSTRACIÓN EN
NARRACIONES VISUALES

20 - EMPRENDIMIENTO
ODRI

26 - EMPRENDIMIENTO
DANIELA PEÑA

30 - ENFOQUE
LOW BUDGET

32 - ENFOQUE
ILUMINACIÓN

26 JUNIO 2024

�34 - ARTE
REALIDAD AUMENTADA

36 - ARTE
ARTISTAS MEXICANAS
(BORDADO)

42 - EVENTOS
EXPOSICIÓN DE LOS SUEÑOS
VALLE ORIENTE

46 - EVENTOS
13º ANIVERSARIO
CASA DEL LIBRO

50 - EVENTOS
PRESENTACIÓN REVISTAS
CROMA Y PARADIGMA CREATIVO
2024

52 - EVENTOS
CONVOCATORIAS
CONARTE 2024

CRÉDITOS
Dr. Med. Santos Guzmán López
Rector UANL
Dr. Juan Paura García
Secretario General UANL
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico UANL
Dr. José Javier Villarreal Tostado
Secretario de Extensión y Cultura UANL
Dra. Verónica Lizett Delgado Cantú
Directora de la Facultad de Artes Visuales
Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca
Subdirector de Investigación y Posgrado
M.A. Eva Julia De La Cerda Cruz
Secretaria Académica
Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván
Lic. Alejandra Gabriela Martínez Carrasco
Lic. Uriel Almazán Martínez
Coordinadores y Editores de la Revista Croma
Denisse Yamilett Guadarrama Quintanilla
Erasmo Carlos Fuentes Flores
Fernando Aldair Villarreal Santana
Perla Yazmin del Angel de la Cruz
Sandra Valeria Flores Hernández
Sofia Esmeralda Flores de León
Estancia de Producción
Portada: Perla Yazmin del Angel de la Cruz
CROMA, año 6, No. 2, Junio 2024, es una publicación
semestral editada y publicada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León a través de la Coordinación
Editorial de Licenciatura de la Facultad de Artes
Visuales. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste
4600, Fraccionamiento Las Torres, Unidad Mederos,
Monterrey, N.L., México, C.P. 64930.
Teléfono +52 8183-294260.
Reserva de derechos al uso exclusivo
No. 04-2023-080113474100-102 otorgado por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor

septiembre 2018 7

�S E
T A L
E C
N CT IOÓ NF A V

DARIANA GARCÍA GARZA

EL DISEÑO
D

Y UN FANTASMITA

ariana García Garza, de 21 años, procedente
de Coahuila y alumna de la Facultad de Artes
Visuales, en donde cursa la carrera de Diseño
Gráfico, nos comparte un poco de su proyecto
“Danny el fantasmita” y cómo nace gracias al
mercadearte.

¿Cómo nace tu gusto por el diseño gráfico?
Comencé mis estudios en diseño gráfico gracias a una amiga,
quien me contó un poco de esta carrera y las puertas que podrían
llegar a abrirse al cursarla.
¿Cómo inicia tu gusto por el arte?
Desde muy chica y viniendo de familia de artistas, entré a un
club de arte con niños de secundaria, ya que era muy hiperactiva
y trabajaba el arte en mis clases normales, mis padres optaron por
impulsarme para que siguiera desarrollando mi talento y trabajar
el arte de forma profesional.

¿Te inspiras en otros artistas para tu trabajo?
Sí. Me inspiro con mis compañeros de Mercadearte para continuar trabajando y mejorando. Algunos de ellos son ‘Ghost’ (recién egresada de la facultad), ‘Moon’, entre otros.
¿Has trabajado con otro tipo de dibujo/ilustraciones?
He experimentado con otro tipo de ilustraciones, los he estudiado y he aprendido muchísimo de ellos, como el realismo digital, pues creo que es importante aprender de todo lo demás para
aplicarlo en todo proyecto que cualquier persona quiera realizar.
El enfoque principal es trabajar el estilo, el cual me gusta llamar
“Estilo texturizado kawaii”.

¿Cómo nace ‘Danny el fantasmita’?
Comencé con el proyecto gracias a que conocí a una artista
que admiraba y que también era alumna de la facultad, fue quien
me inspiró a comenzar con el proyecto en Mercadearte. A pesar
de que al principio no sabía ni siquiera como se llamaría el proyecto, estaba completamente segura a dónde quería llegar y con
el paso del tiempo, gracias a algunas conferencias que me han
ayudado, he ido encontrando un camino para seguir creciendo.
¿Qué herramientas utilizas para dibujar/diseñar?
Inicié en el diseño con el PaintTool SAI y a mano, pero con el
transcurso de los años y con la experiencia adquirida, cambié al
uso de Procreate junto con el Photoshop e Ilustrator, con los que
actualmente trabajo en el proyecto.

Una regla que aplico en el trabajo como artista es
“hay que saber las reglas para poder romperlas”.

42 JUNIO 2024

�¿Cómo es tu proceso creativo?
Al principio no tenía un proceso, pero en la actualidad
inicio con un moodboard, busco inspiración en la música, en los
colores y en elementos que hay en trabajos de otros artistas,
pero cambiando la forma en que se aplican.
¿Cómo ha evolucionado tu trabajo con el paso del
tiempo?
Han sido muy grandes los cambios, desde regirme por un
solo estilo; en temporadas solo vendía anime o hiperrealismo,
hasta vender distintos productos y estilos con la misma marca,
teniendo una gran flexibilidad desde pequeña para adaptarme a
las distintas demandas que el trabajo pueda tener, y variar en los
productos.
¿Cómo decidiste dedicarte al arte?
Estudié diferentes carreras, diferentes ámbitos y siempre sentí
esa necesidad de ser yo misma quien trabajara en mis propios
proyectos. Me mantuve en el área creativa pues también estudié
repostería y algunos instrumentos. A pesar de todo esto, siempre
supe que quería realizar cosas 100% por y para mí misma, nunca
me vi trabajando para alguien más.

Ilustración por Dariana García
¿Cómo ves el futuro del diseño gráfico?
De forma positiva y muy abierto, a pesar de que aún algunas
personas desconocen mucho, creo que es un mundo muy bueno
para que la gente invierta, espero que siga creciendo mucho a pesar de las nuevas tecnologías, como la IA, pues veo fundamental
el trabajo de un diseñador.

Practica y no lo hagas
a la fuerza. Disfruta el
proceso.
Ilustración por Dariana García
JUNIO 2018
2024 35
septiembre

�T A L E N T O

F A V

MATIAS ALONSO

DESCOMPOSICIÓN

CORPÓREA

Matías Alonso, más conocido como Matt Honey, cursa la carrera de
Artes Visuales en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Nos habla
de su recorrido como estudiante y artista visual dentro de la facultad.
POR: VALERIA FLORES.
ILUSTRACIONES: MATT HONNEY

D

esde su infancia, ha sentido un profundo interés por las artes, dedicando su tiempo principalmente a la ilustración y el dibujo. Sin embargo, no fue hasta la preparatoria cuando se
dio cuenta de que podría convertir su pasión
en su profesión a tiempo completo.
Durante su trayectoria universitaria, Matt experimentó una
transformación artística significativa. Aunque solía enfocarse
en un estilo cartoon con ilustraciones llenas de colores brillantes
y técnicas arraigadas en la acuarela en sus años anteriores, la carrera le brindó la oportunidad de explorar nuevas perspectivas
y enfoques. Así fue como la corporalidad y corporeidad, que
tienen que ver con la exploración de la identidad y su disección,
se convirtieron en el tema actual que Matías ha tomado como
inspiración para sus obras.
“Descomposición corpórea” es su proyecto de tesina, donde
Matías habla de cómo el individuo construye su cuerpo a través
de relaciones, convivencias y su género; aspectos de la corporalidad de uno mismo. Conjuntamente a este trabajo, hay una
serie de obras que nos comenta aún no están terminadas. Este
proyecto ayudó en su parte de investigación y expresión de sus
palabras para la creación de obras.

6 junio 2024

�La carrera me ayudó a
pensar como artista, a
pensar cómo hacer
arte”
Sus actuales obras reflejan el impacto positivo que tuvo el ambiente artístico en su desarrollo personal, así como descubrir el
significado que quería darle a su arte.
Dentro de su proceso creativo, menciona que lo que más le
gusta es equivocarse y no poder borrar los errores que haya tenido al trabajar en un lienzo. “Es lo que termina haciendo que me
enamore de mi pieza; pensar que no me salió como yo creía, esa
misma cualidad te obliga a resolver las cosas que vas haciendo”.
Hablando de su participación en proyectos dentro y fuera de
la facultad, nos comenta que su parte favorita es recibir la invitación de sus colegas estudiantes y, en ocasiones, de los propios
maestros. Participó en la exposición realizada en Valle Oriente
titulada “Sueños que caben en una ventana” su obra expuesta
fue resultado de salir de su zona de confort.

junio 2024 3

�T A L E N T O

4 junio 2024

F A V

�Quisiera dar mi
granito de arena en
el gremio artístico
para que florezca”.
REDES SOCIALESv
_
INSTAGRAM
@matthonney
FACEBOOK

Matt Honney
@matthonney

También está dando sus primeros pasos en el muralismo,
trabajando en grandes formatos, invitado por el artista Chanate
(Alejandro Guerrero) al proyecto "Viñedos de color", el cual forma parte de una iniciativa de rescatar muros de parques públicos.
Esta participación resalta que la colectividad, el sentido de comunidad, y ver como el arte transforma un espacio, es lo que hace
que el muralismo le parezca una técnica a la cual le tiene aprecio.
En 10 años, Matías se ve con un estudio, un lugar propio donde
pueda permitirse que llegara gente con la cual colaborar e incluso dar clases y talleres, ya que ser maestro es una ilusión muy
grande, recuerda que en la primaria su Maestra de arte hacía todo
lo posible y a sus posibilidades para enseñar correctamente, lo
motiva que la gente se interese por el mundo artístico y lo aprecie
tanto como él, “Quisiera dar mi granito de arena en el gremio
artístico para que florezca”.
Para Matías pasar de ser ilustrador a un Artista Visual, llevó
un camino de aprendizaje que cada día va alimentando, comparte
que al analizar sus trabajos anteriores vio patrones y se empezó a
preguntar cuál era la razón de estos, lo que lo llevó a darse cuenta
de la constante en sus obras, el cuerpo, a partir de esto empezó a
leer e investigar sobre ello y así desarrolló más afinidad con sus
obras y con él mismo.

junio 2024 9

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DS O
C C
E INÓT NE

SANTIAGO JAVIER VILLARREAL VILLARREAL

EL GUIÓN DE VIDA

DE UN CINEASTA
Santiago nos comparte como ha
sido su camino en el cine, algunos
de sus trabajos y lo que
lo inspira a crear.

D

POR: FERNANDO VILLARREAL

e 34 años, nacido en Monterrey, Nuevo León e hijo de padres poetas, nos comparte su
afición por el cine, el cual estuvo presente en su vida desde la
infancia, pues a sus 4 años vio por primera
vez una película de Sergei Eisenstein y a pesar
de que a esa edad aun no entendía mucho de
lo que estaba viendo, fue suficiente para dejar
huella en él.
Años después, este sentimiento por el cine
renacería gracias a que su padre comenzaría
a mostrarles cine de autor a él y a sus hermanos, y aquí empieza la historia.
A pesar de que, en un inicio, sus estudios
no estaban orientados al arte, ya que estudió
negocios internacionales en FACPYA, su pasión por el cine siempre lo acompañó en su
carrera, al mismo tiempo realizaba cursos de
cine con Gabriel Nuncio, a quien Santiago
considera una persona importante para su
carrera artística.
Fue hasta que realizó la maestría cuando
Santiago se decidió por el arte, ya que estudió
la Maestría en Artes, con orientación en Artes Visuales, especializado en Interpretación
Cinematográfica.

4 JUNIO
10
JUNIO2024
2024

Santiago Javier Villarreal Villarreal Fotografía por: Nelly Zapata

�Santiago Javier Villarreal Villarreal como director en un cortometraje

ASÍ LLEGÓ A LA DOCENCIA
Gracias a que creaba sus cortometrajes
independientes (que algunos de ellos fueron
seleccionados en un festival de la UDEM)
mientras estudiaba en FACPYA, pudo obtener credibilidad sobre sus conocimientos de
cine y arte que le serviría como un currículum. Esto sumado a la titulación de su maestría, le permitieron llegar a la docencia en
enero del 2020.

PRINCIPALES TEMAS EN SUS
CORTOMETRAJES
A pesar de que al principio Santiago inició
con la ficción, y no consideraba que el cine
documental fuera cine como tal, al paso de
los años y gracias a que comenzó a consumir
cine documental autoral de distintos cineastas (como Wim Wenders, Agnés Varda, etc.)
esta idea cambió y es la orientación que actualmente llevan sus creaciones. Como prueba es el actual proyecto que está llevando a
cabo sobre la vida de su madre.

PROYECTOS IMPORTANTES
DONDE HA PARTICIPADO
Santiago nos hace énfasis en trabajar el presente, pues opina que el mejor cortometraje
en el que ha trabajado es el que actualmente
está desarrollando.
Es un corto/documental que habla de su
madre, de la relación que tuvo con ella en
vida y otros aspectos de ella. Pero de forma
puntual y considerando solo los que se han
concluido, es el cortometraje “Voces de la memoria” el más importante, ya que ha llegado a
festivales importantes, como la final del Festival de Montreal.
De forma colectiva menciona su participación como primer asistente de director en
el largometraje de Sinhué Benavides llamado “Somos invisibles”, pues le resultó ser una
experiencia enriquecedora aparte de ser un
gran proyecto.

JUNIO 2024
septiembre
2018115

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DS O
C C
E INÓT NE

Santiago Javier Villarreal Villarreal y dos de sus compañeros en la producción de un cortometraje Fotografía por : Luisa Frassier

PROBLEMAS QUE HA ENFRENTADO EN SU
CARRERA
El profesor Santiago nos comenta de dos situaciones puntuales
a lo largo de su carrera. La principal y más reciente fue el tema
de la pandemia, pues se considera a sí mismo como una persona muy sociable y que incluso su trabajo en los cortometrajes,
a comparación de otros cineastas, es abordado de forma social,
pues prefiere trabajar con personas que de forma individual. Sin
embargo “la interacción con los alumnos en las clases en línea era
positiva y era un detalle que me ayudaba a combatir el aislamiento”, menciona.
Recalcó que ser docente lo ayudó mucho pues, como estudiante en su maestría enfrentó la realidad de que no podía y no era
sano para su vida el exigirse demasiado, además la producción
de cortometrajes al mismo tiempo, lo hacía sacrificar la salud al
tener un ritmo de vida muy acelerado, lo que le dificultaba el rendimiento en dichas actividades. Es cuando decide poner en pausa
la producción de cortometrajes y enfocarse de lleno a su maestría.

6 JUNIO
12
JUNIO2024
2024

“La interacción con los alumnos en las clases en linea era
positiva y era un detalle que
me ayudaba a combatir el
aislamiento”.
¿QUÉ LO INSPIRA?
Como docente, el ver a alumnos esmerarse en sus trabajos y
proyectos y luchando cada día por mejorar en todos sus aspectos
le es muy inspirador ya que los considera como “futuros colegas
y cineastas”.
Por otro lado, nos cuenta que el trabajo de los grandes cineastas, como Andrei Tarkovski, Agnés Varda, son personas que lo
inspiran e incluso hay parte de estos cineastas en el trabajo de él
mismo, y por supuesto la familia, es una parte fundamental que
lo motiva a trabajar y seguir luchando.

�CONSEJOS A LOS ALUMNOS Y NUEVOS ARTISTAS
“Que nunca dejen de hacer, que busquen apoyos, estímulos,
que se endeuden, que crean en sí mismos, en sus proyectos, que
toquen puertas. Que no dejen de hacer, de trabajar”.

PRINCIPALES AUTORES QUE RECOMIENDA
Si bien su película favorita es ‘Nostalgia’, de Andrei Tarkovski, estos son algunos de los títulos y autores que nos recomienda
Santiago, al igual que nos aconseja leer ficción fuera de los aspectos técnicos del cine.

Agnés Varda

‘Esculpir el tiempo’, de Tarkovski
‘¿Qué es el cine?’, de André Bazin
‘El lenguaje del cine’, de Marcel Martin
También nos recomienda el trabajo de cine de Agnés Varda,
Wim Wenders, Hirokazu Koreeda, Sofia Coppola y en la parte
del cine mexicano nos recomienda a Claudia Sainte–Luce, entre
otros.

Andrei Tarkovsky

Santiago Javier Villarreal Villarreal dirigiendo un cortometraje

JUNIO 2024
septiembre
2018137

�T E M A

D E L

M E S

NARRATIVA GRÁFICA

LA ILUSTRACIÓN:
un medio para dar
vida a historias

Las imágenes que transmiten una
historia o un mensaje, llegan a ser
emotivos y crean experiencias únicas
en la lectura. Podemos encontrar
distintos formatos, temáticas y obras
de este tipo de arte, y seguramente
hemos leído alguna de ellas.
POR: PERLA YAZMIN DEL ÁNGEL DE LA CRUZ

L

a comunicación de ideas o mensajes, a través de
representaciones visuales, es un acto que se ha realizado por mucho tiempo, en donde se busca interpretar, de forma gráfica, todo un contexto que será
comprendido por el lector. La narrativa visual se
refiere a la capacidad de contar una historia, transmitir un mensaje o evocar algunas emociones mediante una o más imágenes,
las cuales están conformadas por elementos visuales que permiten atribuir ciertas características relacionadas a la intención de
comunicación producida por el autor.
Al momento de crear una narrativa visual, se debe considerar
el discurso, el contexto, la audiencia y el propósito a lograr, ya
que esto permite organizar todos los elementos visuales necesarios para la composición adecuada, con el fin de lograr una
comunicación clara, efectiva y memorable.
Lograr una conexión con el espectador es esencial para provocar emotividad, pensamientos y experiencias significativas
con el solo hecho de observar la obra originada de la unión de
texto e imagen, ya sea de forma consciente o inconsciente, siendo una comunicación visual que los autores no podrían lograr
con el solo hecho de emplear recursos textuales.

14 junio 2024

�ILUSTRACIONES DE: ALICE OSEMAN

La ilustración es una gran herramienta para idear representaciones visuales que comunican un mensaje de manera clara
y atractiva, gracias a un proceso creativo que permite capturar la esencia del mensaje y transmitirlo en una imagen única.
Así mismo, refleja una amplia gama de emociones y da vida
a toda idea que se creía impensable o complicada, como los
conceptos abstractos, la presentación de nuevos escenarios o
personajes fuera de la realidad, apoyándose de una variedad
de técnicas, estilos y medios para la construcción y aporte de
valor en una ilustración.
Cuando la ilustración es empleada en la narrativa visual,
se convierte en un recurso muy valorado por su versatilidad
y adaptabilidad, puesto que hace posible construir representaciones que vayan acorde al propósito de un relato, el género o
temática de una historia, complementándose con los elementos
visuales y contextos que engloban a la narrativa.
De esta forma, la ilustración narrativa comprende una interpretación basada en el discurso, obteniendo como resultado
una imagen o secuencia que puede estar acompañada con algún
texto si es necesario, y solo bastará con la imagen para interpretar lo que quiere comunicar.
Su importancia va más allá de ser un simple dibujo o complemento decorativo. Se trata de una expresión artística que conec-

ta la imaginación del lector con la visión del autor, se enriquece a la narrativa, despierta la curiosidad hacia una nueva
dimensión visual y atmósfera, así como también contribuye
a una comprensión más plena de la obra. Esta sinergia entre
el texto y la imagen se denomina arte secuencial, aunque comúnmente se le llama cómic o historieta.
junio 2024 15

�T E M A

D E L

M E S

Entre las características principales que podemos observar en
una obra de arte secuencial se encuentra el uso de una sucesión
de imágenes, que en conjunto forman un hecho o acciones que
podemos interpretar, y justamente dichas imágenes son ilustraciones narrativas que se encuentran separadas por recuadros, conocidos como viñetas.
Otra característica es el empleo de globos de diálogo, que contienen la comunicación de los personajes y pueden tener formas
diferentes para referirse a pensamientos o expresiones exageradas. Incluso es posible representar los sonidos de una acción o
algo por medio de palabras, y son conocidas como onomatopeyas.
Las historietas se pueden encontrar en diferentes formatos y
medios, ya que en un principio era común que fueran cortas y en
medios impresos, pero actualmente es posible encontrar este arte
en medios digitales a través de plataformas o redes sociales y con
diferente extensión y géneros para todo público.
De acuerdo con las características que presenta cada historieta,
se clasifica bajo una denominación. Las más comunes son: tira
cómica, cómic, webcómic y novela gráfica. Por otra parte, este
tipo de arte también puede ser conocido bajo otra clasificación de
acuerdo a la cultura y región.

ILUSTRACIÓN DE: ANDREA PAREDES - @DRIU.PAREDES (INSTAGRAM)

Tira Cómica

ILUSTRACIÓN DE: CHARLES SCHULZ

ILUSTRACIÓN DE: QUINO

Este tipo de historieta, también conocida como tira de prensa, se trata de una narración de corta duración, generalmente de
cuatro o más viñetas, y se publica en periódicos o revistas. Suelen
ser representaciones de temas políticos, crítica social, sucesos relevantes o hechos de la vida cotidiana usando un toque humorístico o satírico, que se hace presente en el empleo de la ilustración
simple o de caricatura, el texto u otros elementos gráficos. Otra
característica es el uso de pocos personajes, casi siempre es solo
un personaje quien protagoniza la historieta.
Actualmente, es fácil encontrar una tira cómica en redes sociales, en donde los artistas comparten sus historietas de distintos
temas y es posible un alcance e interacción más cercana con el
público. Algunas obras populares son: “Mafalda”, por el humorista gráfico Quino; “Garfield”, del dibujante Jim Davies; y “Peanuts
(Snoopy)”, por el autor Charles Schulz.

16 junio 2024

�IMÁGENES DE: MARVEL ENTERTAINMENT

Cómic, miniserie de cómic y one-shot
Se trata de historietas que tienen una extensión media o larga
en su historia y regularmente presentan una continuidad en la
historia para conformar una serie, es decir, la narrativa se extiende por una cantidad de publicaciones sucesivas hasta finalizarla.
También se le llama miniserie de cómic a las obras que tienen
una extensión media y solo basta con pocas publicaciones en su
serie para abarcar en su totalidad una historia, comúnmente son
un spin-off de títulos populares.
Por otra parte, un one-shot se trata de una historieta que solo
consta de un único capítulo, su extensión es considerablemente
más larga que las tiras cómicas, pero muy corta en comparación
a otros cómics.
Las obras son publicadas en medios impresos de distintos formatos, a través de una serie de volúmenes o tomos de un título
en particular, o bien, por medio de una revista especializada en
historietas que compila partes de diferentes obras. A pesar de que
fue muy popular en los inicios de los cómics, este formato de revista ha ido quedando obsoleto con el tiempo.

En estas historietas se encuentra un
acabado más profesional, el cual se ve
reflejado en el estilo, detalle, entintado y
coloreado de la ilustración, la narrativa y
algunos detalles de impresión que otorgan valor a la experiencia de lectura.
En un principio, los cómics se
centraban en historias de superhéroes y sus aventuras para combatir villanos, pero se han introducido nuevas temáticas y géneros
de interés para distintos grupos
de público. Algunos de los clásicos populares son: “Batman”, obra
en conjunto de Bob Kane y Bill Finger;
“Superman”, creado por Jerry Siegel y
Joe Shuster; “Spiderman” y “Iron Man”,
ambas obras de Stan Lee.
En otras regiones, los cómics son conocidos bajo otros nombres. En Japón se
le conoce como “manga” a las historietas,
y su sentido de lectura es de derecha a izquierda, siendo de forma contraria a la que
se tiene acostumbrada en occidente.
Otros países orientales también han
identificado sus narrativas visuales bajo
otros nombres de acuerdo con su cultura. En Corea del Sur se le conoce como
“manhwa”, mientras que en China se le
llama “manhua”. Estos términos también
son usados en el resto del mundo para
categorizar a las obras orientales por su
país de origen.

IMAGEN DE: @BLUEPERIOD_TEN (INSTAGRAM)

IMAGEN DE: TIENDAPANINI.COM.MX/

junio 2024 17

�T E M A

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M E S

Webcómic

18 junio 2024

IMAGEN DE: NASHIDD

IMAGEN DE: TAPAS ENTERTAINMENT INC.

IMÁGENES DE: @WEBTOONOFFICIAL (INSTAGRAM)

Son historietas con similitudes a los cómics, pero están diseñadas para ser leídas
a través de medios digitales, donde los capítulos son publicados periódicamente en
alguna plataforma o aplicación, y puede
ser desde un capítulo único (one-shot),
hasta una o más temporadas, esto dependiendo del desarrollo de la historia.
Fácilmente se permite la compra y el acceso a cualquier narrativa que se encuentre publicada en la web, y cabe la posibilidad de que el público genere interacción
en ciertos sitios. Un ejemplo de esto es la
plataforma de Webtoon, que cuenta con
un catálogo amplio y una clasificación por
género de las obras que puedes encontrar,
así también se permite reaccionar o comentar en cada capítulo de un webcómic.
Los webcómics se caracterizan por
permitir una lectura a través del desplazamiento del contenido en la pantalla en
cualquier dispositivo que se encuentre disponible este arte, en algunas plataformas
se pueden descargar los capítulos para disfrutar sin conexión a Internet.
Las ilustraciones casi siempre son a co-

lor y se aprovecha el uso de recursos gráficos que en formato físico sería difícil o
más costoso de emplear, como los colores,
texturas o transparencias en escenarios y
personajes. Por lo general, las viñetas suelen ser grandes para facilitar la lectura en
dispositivos con pantalla pequeña, y hay
un espacio en blanco considerable en la
sucesión de las viñetas que están organizadas de arriba hacia abajo.
Usualmente estas obras son distribuidas en medios digitales, pero el gran éxito
de algunas de ellas ha causado que editoriales busquen adaptar estas historietas a
publicaciones impresas, mientras que las
plataformas de streaming buscan adaptarlas a formatos audiovisuales, como series
live action, y esto se ha vuelto popular en
los últimos años con títulos que podemos
encontrar en Netflix y Amazon Prime,
como “Sweet home”, por Carnby Kim y
Youngchan Hwang; “True beauty”, de la
autora Yaongyi; y “Marry my husband”,
por Sungsojak.

�IMÁGENES DE: BRUGUERA
IMÁGENES DE: VR EDITORES

IMAGEN DE: PENGUIN RANDOM HOUSE

Es una historieta de gran extensión que se considera un género
literario debido a la fusión de literatura e ilustración, dado que
aborda una narración con estructura literaria y la potencializa
con el uso de elementos visuales.
Las novelas gráficas se caracterizan por ser obras independientes, es decir, suelen ser historias que tienen estructurado un inicio,
desarrollo y desenlace propio que se integra en una única parte,
casi siempre de gran extensión y en un formato de libro. Lo anterior no es impedimento para aquellas obras que tienen secuelas
o su historia se encuentra fragmentada en partes, porque siguen
conservando esa estructura característica en su narración visual.
Estas obras tienden a ser más profundas, puesto que en su
mayoría tratan temas complejos, serios o específicos, así como
también se muestra una perspectiva más íntima de la vida de los
personajes, permitiendo conocer los conflictos, pensamientos y
emociones que enfrentan a lo largo de la historia.
Las novelas gráficas usualmente se enfocan en el público adulto, el cual puede comprender este arte interpretando y disfrutando los mensajes implícitos en el lenguaje escrito y visual. Sin embargo, no se descarta la posibilidad de hablar de temas sencillos
y populares con una narrativa visual pensada para un público
juvenil o dirigida a otros adultos con ciertos intereses.

IMAGEN DE: FIRST SECOND

Novela gráfica

IMAGEN DE: DRAWN &amp; QUARTERLY

Al igual que cualquier historieta, presenta una secuencia de imágenes para
contar todo el relato, tiene un acabado
profesional, las viñetas pueden variar en su tamaño y forma que
se considere necesaria, también se incluyen recursos lingüísticos
de literatura en los diálogos y descripciones del narrador.
Incluso algunas novelas se han adaptado a este medio de novela
gráfica, ofreciendo una versión nueva y visual. Algunos ejemplos
de novelas gráficas son: “Blankets”, de Craig Thompson; “Maus:
Relato de un superviviente”, obra de Art Spiegelman; “This One
Summer”, creada por Mariko Tamaki junto con Jillian Tamaki; y
“300”, de Frank Miller.
junio 2024 19

�E M P R E N D I M I E N T O

DISEÑADORA GRÁFICA E ILUSTRADORA

INSPIRACIÓN A TRAVÉS DEL

INTERÉS Y LA NOSTALGIA

POR CREAR

Conoce a Odri, una artista originaria
de Monterrey con gran gusto por la
ilustración, la cultura japonesa y otras
influencias que han marcado su vida.
POR: PERLA YAZMIN DEL ÁNGEL DE LA CRUZ
ILUSTRACIONES Y FOTOGRAFÍAS DE: ODRI

D

esde la infancia, Odri se ha interesado por el
mundo artístico encontrando inspiración en sus
colores favoritos, videojuegos y series noventeras. Ha encontrado ese gusto similar en muchas
personas, por eso decidió proyectar ese gusto en
ciertos productos que se puedan disfrutar visualmente y provoquen sonrisas. Actualmente se encuentra diseñando mercancía
para su marca y promoviendo sus productos en eventos como
convenciones de cómics y algunos mercados independientes.

20 junio 2024

�A continuación, la artista de Monterrey nos cuenta cómo ha
sido el proceso para construir su camino en la ilustración y el
emprendimiento.
¿Cómo nació tu interés por el arte?
En general, a mí siempre me gustó dibujar, a lo mejor ya hasta puede sonar como muy cliché, pero a mí desde niña me llamó
la atención. Para cuando salí de la prepa todavía me gustaba dibujar, lo hacía digital en Paint, pero yo no sabía responder “¿qué
iba a estudiar?”, no tenía algo muy claro.
Al final me decidí por Diseño Gráfico, porque no solamente
me gustaba el arte en cuestión de expresión y de pintura, sino
que también me gustaba el diseño, pero en ese entonces yo no lo
llamaba ni lo veía como diseñar, simplemente era como acomodar cosas, en ese entonces así lo veía.
¿Cuáles son las influencias en tu estilo artístico?
¿Qué te inspira para ilustrar?
Principalmente, yo empecé porque me gustaba mucho una
artista, honestamente no sé si todavía siga activa, pero en mi
niñez-adolescencia la seguía, obviamente sin saber que era una
artista, ella se llama Lisa Frank, ilustraba o ilustra dibujos de
temática de fantasía, está muy orientada en los 90´s y se enfoca
en unicornios y gatitos.
A mí esa artista me gustaba demasiado, en ese entonces no
tenía idea de que era una marca de ilustración en específico,
pues lo veía como una marca general, pero aun así me interesaba mucho. Esa persona dibujaba gatitos o unicornios con lentes,
cosas también algo psicodélicas y muy coloridas, usaba mucho
los colores degradados y mucha saturación de cosas. Si bien,
hoy día no soy tan fan o seguidora de la saturación en general
en ilustración, ella fue una de mis principales inspiraciones de
joven.

Actualmente, ¿cuentas con otras
inspiraciones para continuar
tu camino como artista o en tus
ilustraciones?
Hoy en día algo de lo que a mí me ha
inspirado, por ejemplo, es la cultura japonesa en general como la temática del país,
me gusta mucho todo ese aesthetic de los
lugares y las cosas representativas que hay.
Cuando iba empezando mi marca, lo que quería proyectar en mi mercancía era una fusión con el diseño,
me gustaba crear cosas que se vieran
como algo que a mí me hubiera gustado encontrar, tal vez de niña o de joven.
Algo que también me inspiró fue el
diseño que en su momento tenía ‘Sanrio’,
antes de que fuera tan popular, pues los
diseños los veías muy poco, no los veías
en todos lados. A mí me gustaba mucho
específicamente el uso de colores claros. Cuando empecé,
intenté usar los colores pastel
muy claritos, pero sentí que no
se acoplaron bien con mi estilo
o con lo que estaba haciendo,
porque me enfoqué también
en combinar varias cosas del
estilo pastel con cosas que me
gustaban como videojuegos,
quizá pudo haber salido algo
mejor, pero en ese entonces no
me quedó como esperaba.

junio 2024 21

�E M P R E N D I M I E N T O

¿Qué te impulsó a desarrollar tu
propia marca y mercancía?
Algo que me impulsó fue precisamente esa parte de querer encontrar algo que
fuera bonito y no tan aniñado o infantilizado, no sé cómo se le podría llamar. Por
otro lado, en ese entonces no había tanta
mercancía disponible de las series que a
mí me empezaron a impulsar o los videojuegos, pues no se encontraban muchas
cosas, ahora en el tiempo que ha pasado,
todas las ventas, tiendas en línea y productos, han ido en aumento, es mucho más
fácil conseguir cualquier producto o algo
de personajes del momento o de tiempo
atrás.
¿Cómo surgió el nombre para tu
marca?
El nombre de Odri como tal no se me ocurrió a mí, realmente
es una de esas historias súper random, que solamente era un juego de palabras con una de mis amigas en una reunión, estábamos
jugando simplemente a decir así nuestros nombres mal, o sea, con
una sola letra, pero era un juego que la verdad no tenía ni siquiera
un propósito, entonces en una de esas que ella me dice “Odriono”,
no salió como tal de ahí la idea, solamente se quedó como en el
nombre porque yo me llamo Adriana, y de ahí surgió.
Entonces, ¿el nombre de Odri es el mismo tanto
para identificarte como artista como para tu marca?
No lo había pensado, pero creo que por ahora podría decir que
es el mismo, sí, sería el mismo, no me había puesto a pensar en su
momento, si quería solamente ser una marca o un artista con una
marca, pero así se quedó para ambas cosas.
¿Tus conocimientos como diseñadora gráfica te
ayudaron en el proceso de creación de tu marca?
Sí, yo diría que sí, considero que me he apoyado mucho el diseño gráfico en casi todo lo que he hecho para mi marca, hasta
incluso he llegado a pensar si me estoy yendo un poquito más
inclinado al lado del diseño que de la ilustración. Al menos últimamente he sentido que ha sido así, pero si me vuelvo a adentrar
en el mismo tema de, por ejemplo, el diseño de la mercancía,
siento que al momento de planear todo eso lo hago con mis lentes
de diseñadora que tiene que ser así y tiene que quedar esto así
para que se vea bien.
A veces no sé si es algo bueno o algo malo, porque me tiendo
a frustrar un poco cuando lo veo como diseñadora porque tiene
que quedar de tal forma, tiene que cuadrar todo o si no cuadra no
me gusta. Muchas veces me gustaría poder, digamos para crear
algo de mercancía, solamente plasmar el diseño y ya, pero sí me
he apoyado muchísimo del diseño gráfico.

22 junio 2024

Productos de la marca Odri. Los diseños son inspirados en series y
videojuegos, plasmados casi siempre en productos funcionales.

�De doodles a ideas Potenciales
Cuando Odri no tiene idea de qué hacer exactamente para una ilustración,
recurre a dibujar varios doodles en libretitas e ir combinando varias cosas
hasta llenar la hoja. Después, Odri elige uno o más dibujos que considera
que pueden funcionar y que le gustaría hacer realidad, desarrollarlos con
mejor calidad y no dejarlos como algo inconcluso.

¿Cómo es tu proceso para realizar la mercancía y
preparación para eventos?
Lo que hago es que, dependiendo de mi evento, me pongo a
ver qué es lo que puedo llevar de mercancía, hay ocasiones en las
que hay eventos donde no se mueven algunas cosas, otros donde
alomejor la gente tiene más preferencia por stickers, por llaveros
o ese tipo de cosas.
Lo que hago cuando es un evento nuevo es llevar de todo un
poco o dependiendo también del capital que tenemos para invertir, no siempre se puede llevar todo lo que uno desea, pero la
mayoría de las veces está ahí la posibilidad y voy seleccionando, y
planeando también mis diseños, si el evento alomejor es como de
videojuegos, pues vamos a llevar un poquito más de esto y poner
las cosas que tienen más popularidad.
Básicamente mi ritual es seguir trabajando hasta pocos días
antes del evento, ya pasado el evento ahora sí descanso un buen
rato. Es algo que también fui perfeccionando, no me considero
una persona muy organizada en general, pero antes era mucho
más desorganizada.

Stand de Odri en la sección de Artist Alley en una convención en
Guadalajara en 2023.

¿Cómo fue la experiencia al asistir como artista-expositora en tu
primer evento?
La primera vez que fui, hice algunos
stickers, en ese entonces ilustraba en el
programa de Illustrator, hacía muchos dibujos de ilustración vectorial muy sencilla,
pero era lo que me gustaba y dibujé varios
stickers así, eran como diez diseños más o
menos, y los llevé porque no tenía nada.
Para sacar el dinero que había puesto para
lo del lugar, dibujé personas en el evento,
cosa que me ayudó, a pesar de que yo no
dibujaba tan bien.
Otra cosa era que, con el sobrante del
papel, me ponía a dibujar ‘Pokémon’, así
chiquitos con un marcador Sharpie, los
recortaba, los ponía ahí y los vendía a un
peso. Era de que “¡ah, mira me sobró mucho papel!”, y pues ya me ponía a dibujarlos, los ponía ahí y sí los compraban; se me
hacía muy curioso pues les interesaban a
pesar de que estaban dibujados a mano literalmente.

¿A qué tipos de eventos sueles
asistir como expositora?
Ahorita me estoy enfocando mucho en
eventos relacionados con todo esto de la
cultura geek, de anime, videojuegos o a lo
mejor un poco de cultura asiática, que es
donde mayormente he visto que mis productos y mis ilustraciones se mueven un
poquito más.
Eso es ahorita, pero sí estuve mucho
tiempo experimentando en varios lugares
y mercados, pero tal cual te das cuenta de
que no en todos lados está el público que
busca tus productos. Por ejemplo, tengo amigas que se dedican a las acuarelas,
acuarela de paisajes o de flores, y tiene
buena aceptación alomejor en otro nicho
de eventos como tipo bazar o más artesanal, había intentado también ponerme en
mi búsqueda de lugares, que eso la verdad
ya fue hace muchos años, y decir: “aquí sí”,
“aquí a veces”.

junio 2024 23

�E M P R E N D I M I E N T O

¿Qué te impulsa a seguir creciendo con tu marca?
¿Qué te motiva en todo este proceso?
Me he querido enfocar en eso que me representa en mi lado
artista y como ilustradora y no nada más a mis productos, es algo
que todavía no he podido resolver en cierta forma pero sí me gustaría. Había tenido la idea de también empezar a enfocar mis ilustraciones en mi trabajo, por ejemplo, las colaboraciones, trabajar
con marcas es algo que a mí me gustaría hacer, poder incorporar
algo que yo haga y dibuje en cierta forma un poco libre para que
se incorporen con alguna marca, en algún producto que ya exista,
es algo que me interesa.
¿Qué es lo que más te ha gustado de esta experiencia como ilustradora y emprendedora?
Creo que casi todo me gusta, es uno de los principales motivos
por el que lo sigo haciendo, porque a veces sí ha sido frustrante
en algunas ocasiones, por ejemplo, el pensar que tengo que hacer
algo o terminar algo, a veces es un poco frustrante. En general,
siento que sí me gusta ir a los eventos, me gusta conocer a los
demás expositores o los demás artistas, aunque no siempre convives con todos o no siempre platicas, de todas formas cuando
vas, puedes llegar a conocer mucho del trabajo de las personas
de cómo lo hacen, de por qué lo hacen también; me gusta mucho
conocer ese tipo de experiencias.
A mí me gusta todo eso, ver a los otros expositores, artistas, conocer los eventos, en general es una experiencia agradable, incluso nos ha tocado estar en eventos que son al aire
libre, hace calor o ese tipo de cosas, sí son un poquito más tediosos, pero no siento que me hayan molestado tanto. Ahora ya tengo mis restricciones de decir “no”, de que si vamos
a estar a 40°C pues no, no creo; pero en su momento no me
molestaba, realmente son experiencias que me gusta pasar.
¿Qué aprendizajes has tenido durante tu camino
como artista y emprendedora?
A nivel personal he aprendido tal vez a ser más organizada,
uno con el tiempo va aprendiendo que no siempre puedes estar
dejando las cosillas así por sin ningún lado, vas dándote cuenta de
tus tiempos, eso es algo que me ha servido también para conocer
mis tiempos de trabajo y mis formas de trabajo. Muchas veces no
le prestamos atención a ese tipo de detalles, pero son cosas que
uno va viendo en todo ese proceso.

Uno con el tiempo va aprendiendo que no siempre
puedes estar dejando las cosillas así por sin
ningún lado, VAS DÁNDOTE CUENTA DE TUS
TIEMPOS, eso es algo que me ha servido”.
24 junio 2024

El aprender a cómo tratar y dirigirme con las personas, en cómo tratar con
personas que se dedican a la producción,
creo que esos han sido de mis mayores
aprendizajes, la organización también es
parte de ello; en cuestión de ilustración y
diseño pues diría que va más de la mano
con la creación, pero en general, para mí
esos han sido aprendizajes importantes
porque son cosas que no se me dan naturalmente hacer.
¿A qué tipo de retos te has enfrentado en tu emprendimiento?
De mis primeros retos fue esta parte del
dinero para comenzar a crear la mercancía, que fue cuando inicié con todo eso y sí
fue complicado. En ese entonces mi novio
me ayudó a hacer mis primeros pedidos
de productos porque me parece que en
ese entonces yo no tenía trabajo, entonces
tenía mucho tiempo para enfocarme en
diseñar, pero no tenía tanto capital para
para hacer la producción. Ese fue uno de
los primeros retos, él me ayudó y las cosas
salieron bien afortunadamente.
En general, he visto más retos en cuestión de la creación de cosas, a veces sí me
es difícil pensar en qué me gustaría hacer, qué me gustaría crear, cómo hacerlo,
y todo eso lo junto en una sola lluvia de
ideas.

�Muchas veces uno no
se siente listo, para dar
ese paso de empezar a
EMPRENDER CON SUS
ILUSTRACIONES, pero
creo que siempre es
algo que VALE LA PENA
INTENTARLO”.
Antes ya habías comentado algo acerca de las colaboraciones que te gustaría realizar, ¿tienes otras
metas a futuro en cuanto a tu emprendimiento o
como ilustradora?
Algo que me gustaría, además de las colaboraciones, creo que
sería volver a la idea de llevar mi marca a productos que pueda
manejar en stock, por así decirlo, que alomejor pueda promoverlos ya de otra forma, porque estoy consciente de que tal vez en
algún momento voy a dejar de asistir a los eventos, eso es algo
que uno hace por diversión, pero yo creo que no es algo que vaya
a hacer todo el tiempo.
Me gustaría crear alguna línea de algo, como de ropa, es el ejemplo más rápido que se me ocurrió, algo como ese tipo de cosas a
mí me gustaría llegar con mi marca. Algo que pueda hacer con un
diseño, una ilustración, que se use durante un tiempo considerable y tener los productos ya en un lugar fijo. También ahí podría
entrar alguna colaboración, con alguna marca que pudiera adoptar algo de mis diseños y ya trabajarlos en algo así, estaría padre.
¿Qué consejo o mensaje le darías a los artistas que
quieren emprender?
Podrían empezar con lo que tienen, la verdad sí es algo que
hace mucha diferencia. Muchas veces uno no se siente listo para
dar ese paso de empezar a emprender con sus ilustraciones, pero
creo que siempre es algo que vale la pena intentarlo, no creo que
tengan que usar todo su repertorio personal, o sea, puedes crear
algo específicamente para darte a conocer y puede salir bien, pero
obviamente es a prueba y error.
Algo que es muy importante es que no se desanimen, si las
cosas no salen bien en un inicio no significa nada malo, realmente
es algo que uno prueba, como mencioné hace rato en la otra pregunta, muchas veces intentamos en lugares que no son y podemos llegar a sentirnos mal por decir: “Ay, es que nadie preguntó”,
“nadie se acercó a mi mesita”, cosas como esas; pero sí es muy
variable todo esto. Muchas personas tienen la fortuna de ya saber
su nicho o incluso desde antes de emprender, hay personas que se
dedican a ilustración por hobby que saben su nicho y una vez que
lanzan su producto les va bien porque ya conocen su mercado, y
saben dónde pueden mover su producto y su trabajo.

Para conocer más del trabajo de Odri y sus próximos eventos,
puedes seguir sus redes sociales, especialmente en Instagram, que
es donde encontrarás más contenido de lo que está haciendo en el
momento, sus ilustraciones y hasta sus intereses.

REDES
SOCIALES

_
INSTAGRAM
@odriono

_
FACEBOOK
Odri

_
X (TWITTER)
@0drion0

_
TIKTOK
@odrion0

junio 2024 25

�E M P R E N D I M I E N T O

DANIELA PEÑA

SOFT CLOUDS

BAKERY
Te presentamos a Dani Peña,
artista, mamá y repostera que
nos cuenta sobre su negocio
“Soft Clouds Bakery”.

S

POR: VALERIA FLORES

oft Clouds Bakery surge de la necesidad de Dani de
expresar su arte de una manera distinta a la que comúnmente estamos acostumbrados. Su objetivo principal es
estar presente en los momentos más significativos de las
personas, aportando dulzura y creatividad a cada ocasión especial. La pasión de Dani por la repostería se manifestó
desde una edad muy temprana, cuando comenzó a experimentar con pequeños postres en su cocina. Esta inclinación por la
pastelería no solo se mantuvo, sino que se fortaleció durante sus
años universitarios, período en el cual empezó a vender cupcakes
caseros, reafirmando así su amor por la repostería y su deseo de
compartirlo con los demás.
Después de dos años dedicados a trabajar en un emprendimiento similar, en 2021, al sentir que sus capacidades creativas
estaban siendo limitadas, Dani reunió el valor necesario para
independizarse y dar vida a su propio negocio. Con herramientas básicas y una gran dosis de ingenio, “Soft Clouds Bakery”
comenzó a tomar forma. Este nuevo proyecto le permitió a Dani
reflejar toda su creatividad y pasión por la repostería, ofreciendo
productos personalizados que reflejan su dedicación.
Nos habló de algunas dificultades que enfrentó al iniciar su
emprendimiento: “al iniciar el emprendimiento, lo más difícil
es lo económico y el valorar tu propio trabajo, ponerle precio a
tu trabajo es lo más complicado”. Dani recordó también que en

26 JUNIO 2024

�esos años había mucha competencia y las personas aún estaban
recuperándose de la pandemia. “Sentía que estaba cobrando
muy barato, pero tampoco me sentía lista para cobrar más, en
ocasiones subía el precio y sentía que cobraba demasiado”. Estas
incertidumbres fueron parte de su proceso de aprendizaje, enfrentando los retos financieros, así como la evaluación justa de
su talento y esfuerzo.
La atención al cliente es un aspecto que se destaca en Soft
Clouds Bakery, a diferencia de algunas marcas grandes ya establecidas, Dani enfatiza la importancia del trato cercano y personalizado con sus clientes, así como el conocimiento profundo
de su mercado. Para ella, ofrecer una experiencia visual y detallada es clave, “conmigo todo es muy visual, cuando me piden
una cotización, proporciono una imagen con toda la información: el relleno, el precio, las porciones, los toppings, para que
mis clientes puedan revisar todo y decidir con calma”, explica.
Este enfoque orientado al consumidor no solo facilita la toma
de decisiones, sino que también crea una conexión más fuerte y
personalizada con cada uno de sus clientes.

El miedo es tu peor enemigo. Si
sientes miedo, hazlo, aunque sea
con miedo, pero hazlo, porque si
no, alguien más se va a armar de
valor y te vas a quedar con ese
‘Ay, yo lo pude haber hecho
primero’.”
JUNIO 2024 27

�E M P R E N D I M I E N T O

Uno de los mayores logros para Dani es la respuesta positiva
que ha obtenido de sus clientes, “cada vez que llega un cliente
y me dice que fue a un evento, probó un postre que era mío
y pidió mi contacto porque le gustó lo que hago, es increíble”,
comenta con entusiasmo. Este tipo de feedback positivo es una
fuente constante de motivación para ella y la impulsa a seguir
adelante. Saber que su trabajo es apreciado y recomendado por
otros es una validación de su esfuerzo, que refuerza su compromiso con la calidad y el servicio en Soft Clouds Bakery.
La visión de Dani para su negocio en los próximos cinco
años incluye tener su propio local, “en cinco años me veo con
un local bonito, posiblemente una cafetería, un punto de venta
físico”, nos comentó con ilusión. Actualmente, una de las principales dificultades que enfrenta es la falta de espacio, ya que
trabajar desde su hogar limita su capacidad de producción.
Tener un local propio no solo le permitiría superar estas limitaciones, nos contó, sino también expandir su oferta y mejorar la experiencia de sus clientes, consolidando así la presencia
de Soft Clouds Bakery en el mercado.

Cakes &amp; coffee
“Arte sobre pastel y un buen cafecito”, así es como Dani describe “Cakes &amp; Coffee”, un proyecto que inició en junio del año
pasado. En él, los asistentes, con o sin experiencia en arte o repostería, aprenden a plasmar obras de arte sobre pasteles con materiales totalmente comestibles, sin olvidar la convivencia agradable entre las personas que asisten. Esta actividad actualmente
se realiza en distintas cafeterías del área metropolitana, y cada
clase tiene una temática distinta dependiendo del lugar elegido.

Cakes &amp; Coffee es
arte sobre pastel y un
buen cafecito”.
Esta idea surge a partir de la vocación de Dani por enseñar a
otras personas, “mis amigos y mi pareja me decían que debería
dar clases. Llevo siete años dando clases de arte, y me decían
que podía fusionar la repostería con el arte”, comenta Dani. Sin
embargo, sentía una presión, ya que no se consideraba preparada para este tipo de formato, “entre que mi emprendimiento
era muy nuevo y que yo no sentía que supiera dominar al 100%
ciertas técnicas, no me había animado a hacerlo”.
Si bien ya existían este tipo de clases en la ciudad, gracias a
comentarios de sus alumnos se dio cuenta que las suyas eran
distintas a las demás, “platicando con alumnos que han tomado
mi clase y también clases en otros lugares, dicen que es muy
diferente por la manera en que manejo la actividad y la explico”.

4 septiembre
JUNIO 2024 2020

�Mientras que la competencia se centra únicamente en la repostería, Dani le da prioridad también al lado del arte, “conmigo
aprenden historia del arte, aprenden de los artistas, sus obras, las
técnicas que utilizaban, y aprenden de las tendencias del arte”.
En Cakes &amp; Coffee, se maneja una variedad de temáticas para
decorar pasteles, incluyendo anime, Harry Potter, Studio Ghibli
e incluso Halloween. Pero la favorita de Dani, es la temática de
arte, “mi favorita es sin duda la temática de arte, siento que es
con la que más experiencia tengo”, afirma Dani. La técnica que
usa es la que llama oleo cake, la cual se usa para replicar las obras
de los artistas en el pastel, las obras de artistas como Vang Gogh,
Monet, Edvard Münch son las que se usan de referencia ya que
la técnica se presta para igualar las pinceladas que se usaban en
el impresionismo.
“En Cakes &amp; Coffee convivo con mucha gente, me encanta
compartir lo que sé, la mayoría de las personas que asisten no son
expertos, verlos hacer el pastel y que digan ‘voy a llevárselo a mi
novio’ o ‘voy a compartirlo con mis papás’. Ver llegar grupitos de
amigos a tomar la clase y divirtiéndose, es un sentimiento muy bo-

nito”, comentó que es lo que más satisfacción le da del proyecto.

redes sociales:
INSTAGRAM
@softcloudsbakery
@dannysaaur

FACEBOOK
SOFT CLOUDS BAKERY
@softcloudsbakery

JUNIO 2024 29

�E F
C O
C IQ ÓUNE
ES N

LOW HACER CINE CON CELULAR
BUDGET
Actualmente cualquier persona
puede crear una película con una
computadora y un celular

E

POR: ERASMO FUENTES

l mundo del cine ha estado evolucionando con
el pasar de los años, de solo pensar que se tendría una herramienta portátil la cual nos ayudara a capturar imágenes y poder registrar momentos solo con un clic era una locura, además
el pensar en crear una narrativa artística a partir de eso, sin embargo, con la evolución que se
ha tenido en el ámbito de la tecnología, todo
eso ha cambiado y ahora, en lugar de tener como prioridad la
preparación y el perfeccionamiento de las grabaciones, las películas y vídeos llegan como algo espontáneo, junto con la rutina
del ser humano.
Ahora, los celulares comienzan a formar parte de las filmaciones profesionales, pero teniendo en cuenta que existen nuevas formas de poder filmar, aún existe una parte de desapego y
perseveración de diversas personas que tienen la necesidad de
poder conservar el cine clásico y profesional de antes.

Tangerine, es un filme del cineasta Sean Baker, que fue grabado con
3 celulares iPhone 5s equipados con lentes anamórficos.

2 septiembre
30
JUNIO 2024 2020

Unsane, es un filme del cineasta Steven Soderbergh, todas las escenas
fueron filmadas con un iPhone 7 Plus.

¿POR QUÉ NO FILMAR CON CELULARES?
Algunos cineastas contemporáneos cuestionaron las nuevas
formas de filmar con celulares y adoptar nuevos formatos que,
a parte de que rompen con la imagen normal del cine y crear
nuevas propuestas audiovisuales, como lo son las grabaciones
con formatos en vertical o diversos tamaños longevos y pequeños, tienen la desventaja de carecer de rigor u homogeneidad,
esto hace que cambie la calidad de las imágenes, un celular no
puede grabar con la calidad como con una cámara de nivel cinematográfico.
Con la aparición de las cámaras digitales se ha tenido una
gran transformación en la fotografía, y por consecuencia, también en el cine. Pensar que con el mismo aparato de registro
se puedan hacer fotos y tomar vídeos a gran calidad, unido al
desarrollo de sensores potentes a precios accesibles, ha puesto al
alcance de todos el poder tener un aparato para tener la oportunidad de crear contenido audiovisual.

�¿CÓMO HACER
UNA PELÍCULA
CON CELULAR?

1/

FORMATO
HORIZONTAL

Te compartimos 5 consejos para crear
proyectos audiovisuales profesionales.

El grabar colocando un celular en una posición horizontal te permitirá el proyectar tu película en pantallas y televisiones sin tener áreas
vacías o barras negras en los laterales.

Es recomendable que siempre se tenga escrito un guión, tanto la historia, la duración de las
escenas y los movimientos que se harán con la
cámara antes de comenzar a grabar. Se podrá
ahorrar mucho tiempo y se obtendrá un proyecto más limpio y coherente.

3/

USAR
UN TRIPIÉ

5/

/2

La estabilidad de la cámara es una de las
grandes diferencias entre tener una cinta amateur y una obra cinematográfica. Usar un tripié
para poder evitar la vibración o un celular que
cuente con estabilizador.

No es igual el crear una película entera
con un plano completo estático que el realizar diferentes tomas con trayectorias de cámara como paneos, zoom in, zoom out, tilt.

PROGRAMA
DE EDICIÓN

ESCRIBIR
UN GUIÓN

/4

MOVIMIENTOS
DE CÁMARA

De esta manera se podrá modificar el sonido,
el color, la luz, cortar ciertas escenas o el poder
eliminar detalles que no te gusten para armar tu
cinta tal y como se imagina.

Actualmente cualquier persona puede crear una película con una computadora y una cámara
digital, esto ha supuesto la aparición de nuevas formas de expresión y comunicación.

JUNIO 2024
septiembre
2018313

�ILUMINACIÓN

E F
C O
C IQ ÓU NE
ES N

¿CÓMO AYUDA PARA
GENERAR EMOCIONES?

En el cine, la iluminación es tan importante como el guión.
Esto es, porque no es posible el imaginar, una escena de suspenso sin el juego de luz y oscuridad. Pueden existir algunas muy
iluminadas, pero definitivamente el uso de la luz influye en la
intriga y el miedo que genera una película.
Por eso, la iluminación en fotografía y cine es de especial cuidado y planeación. Así como ideamos los planos, nos ayudarán
a que la historia audiovisual genere emociones y pueda transmitir la intención que queremos, de igual manera funciona la
iluminación en el cine. Hay personas que dicen que sin luz no
hay película, esto es, porque la importancia de la iluminación en
el cine es tanta, que es la que se encarga de generar el ambiente
para poder contar la historia.
Gracias a la luz en el cine, según su intensidad, dirección,
dureza y temperatura de color, se puede definir la profundidad,
el tamaño y volumen de los objetos que tengamos en la escena,
sobre todo obteniendo un aspecto de tridimensionalidad. Además, la iluminación cinematográfica nos ayuda a poder captar
la atención de los espectadores y el poder guiar su mirada hacia
diferentes puntos del plano cinematográfico. Es una guía que
le dice a las personas qué cosas ver y en qué momento hacerlo.

La iluminación cinematográfica también nos ayuda para
mostrar la psicología de los personajes en la pantalla, en momentos en los que la historia pretende transmitir determinadas
emociones. En este sentido, el director o el director de fotografía
debe jugar con el tamaño, el color, la dureza y la proporción de
las luces. Sin la iluminación en el cine los personajes podrían
parecer un poco planos y las películas resultarían un poco más
aburridas de lo que se esperaba.

1917; Director, Sam Mendes; Director de Fotografía, Roger Deakins.

4 JUNIO
32
JUNIO2024
2024

El Renacido; D.P. Emmanuel Lubezki.

Enemy; D.P. Nicolas Bolduc.

007 Skyfall; D.P. Roger Deakins.

Sin Lugar para los Débiles; D.P. Roger

Asteroid City; D.P. Robert Yeoman

El Hombre que Quería Existir.

�TOP 4 EL CINE Y LA LUZ

4 PELÍCULAS DONDE SE UTILIZA LA LUZ COMO HERRAMIENTA NARRATIVA

Llegó hasta el extremo de adaptar el lente más luminoso de la época (f/0.95) para
las tomas a la luz de las velas. No hay truco en esas impresionantes escenas. Stanley
Kubrick decidió experimentar rodando la
mayoría de las tomas interiores sin ninguna
iluminación, más allá de la luz de las velas, u
otras fuentes de luz natural.

Para muchos, la mejor película del siglo
XXI. La vida y la muerte, el mismo sentido
del universo, se retrata a través del tiempo y
el espacio en esta película de Terrence Malick, pero sobre todo a través de algunas de
las imágenes más sensibles e impactantes de
los últimos años. Una de esas películas que
te dejarán pensando al final.

En materia de espectacularidad visual,
Stanley Kubrick no tenía rival. ¿’El resplandor’? ¿’Barry Lyndon’? Sí, pero delante de
todas ellas está la magistral ‘2001’, que, con
su relato a través de la prehistoria, el espacio
y el existencialismo nos regala una puesta en
escena digna de enmarcar. Una de las mejores películas de Stanley Kubrick.

Hubo muchos elementos que convirtieron a esta película en un clásico instantáneo, en un punto de inflexión para el género
de la ciencia ficción, pero una de las cosas
más importantes fue sin duda la estética. La
espectacularidad de la puesta en escena de
Ridley Scott ha influenciado a una cantidad
incontable de cineastas posteriormente.

septiembre
2018335
JUNIO 2024

�A R T E

BLOCKSPOT
REALIDAD AUMENTADA

Transformando la Experiencia Artística a Través de la Realidad Aumentada

(AR)T Space
Imagen recabada de la página web oficial de
Blockspot. Representa la exposición “(AR)
T Space” ubicada en el corredor de Barrio
antiguo en Monterrey.

34 JUNIO 2024

POR: SOFIA FLORES

B

lockspot es un estudio pionero en la creación de experiencias artísticas inmersivas que combinan arte,
tecnología y realidad aumentada (RA). Fundado
por un equipo de artistas y desarrolladores apasionados, ha cautivado al público con sus instalaciones interactivas y su enfoque innovador hacia el arte digital.
La última exposición de Blockspot titulada “(AR)T Space”, fue
un un verdadero éxito en Monterrey, atrayendo a amantes del
arte y curiosos por igual. La exposición presenta obras de artistas locales e internacionales transformadas por la magia de la
realidad aumentada, creando experiencias visuales y sensoriales
únicas.

�Una de las piezas más destacadas de la exposición es “El Jardín de las Delicias Aumentado”, una reinterpretación digital del
famoso tríptico de El Bosco. Al mirar a través de dispositivos
de RA proporcionados por Blockspot, los visitantes pueden ver
cómo cobran vida las criaturas fantásticas y los paisajes surrealistas de la pintura, transportándolos a un mundo de ensueño y
fantasía.
Otra obra destacada es “Pulsar”, una instalación interactiva que utiliza sensores de movimiento y sonido para crear un
paisaje digital que responde a los movimientos y las voces de
los espectadores.

“En Blockspot, tenemos
como objetivo DIFUNDIR
LA CULTURA USANDO LA
REALIDAD AUMENTADA
como herramienta
ofreciendo una experiencia
inmersiva que combina
tecnología y arte”.

Esta experiencia multisensorial invita a los visitantes a explorar
y experimentar con el arte de una manera completamente nueva y emocionante. Para poder visualizar la exposición es necesario contar con un dispositivo inteligente con cámara como un
smartphone, descargar la aplicación Over, disponible en playstore y appstore y por último crear una cuenta para, ahora si,
poder observar la exposición.
Blockspot, además de sus exposiciones, también ha colaborado con marcas y organizaciones creando experiencias de marca
únicas utilizando la RA. Su trabajo con empresas como Nike
y Coca-Cola ha demostrado el potencial de la tecnología para
contar historias y conectar con el público de una manera más
profunda y significativa. Su estudio se destaca como un ejemplo
de cómo el arte y la tecnología pueden fusionarse para crear
experiencias impactantes y transformadoras. Con su enfoque
innovador y su pasión por la creatividad, Blockspot continúa
desafiando los límites del arte digital y redefiniendo la forma en
que experimentamos el arte en el siglo XXI.

Presentación al inicio de la exposición
Al inicio del recorrido se encuentra la presentación de “(AR)T Space”por medio de la
aplicación “Over”.

JUNIO 2024 35

�A R T E

HISTORIAS
ENTRE HILOS
ARTISTAS DE BORDADOS MEXICANOS

Te presentamos cuatro artistas
mexicanas, amantes del bordado.

Bordado en alfombra
Foto de José G. Ortega Castro en Unsplash.
Catazajá, Chiapas, México. 2021.

36 JUNIO 2024

POR: SOFIA FLORES

E

n el mundo del arte, cada forma de expresión encuentra su lugar para brillar y contar historias únicas. Los
bordados mexicanos con sus colores vibrantes y diseños elaborados, son una forma de arte textil que ha sido
parte integral de la cultura mexicana durante siglos
y han cautivado al mundo por su belleza y profundidad cultural.
A continuación, exploramos el trabajo de cuatro talentosas
artistas mexicanas: Victoria Villasana, Viridiana Ortiz, Gimena Romero y Daniela Guzmán quienes han llevado este arte
tradicional a nuevas alturas con su creatividad y pasión, añadiendo cada una su estilo y reflejando historias en sus obras.

�Durante la época prehispánica los aztecas y los
mayas eran conocidos por
su habilidad en telar, utilizando materiales naturales
para crear textiles decorativos o prendas de vestir,
los cuales eran altamente
valorados y a menudo
se intercambiaban como
tributo o bienes de lujo.
Después de la llegada de
los españoles se introdujeron nuevas técnicas de
bordado y con el paso
del tiempo la diversidad
regional en bordado se
hizo presente en México,
esto se refiere a que cada
estado y comunidad tiene
su propio estilo de tejido.

POR: SHELLEY PAULS

Evolución del bordado
en México

JUNIO 2024 37

�A R T E

Victoria

Villasana

El arte textil como expresión de
identidad y conexión.

“Los textiles SON UN
ELEMENTO TÁCTIL Y
RECONFORTANTE en
nuestra psique, desde las
piezas hechas por culturas
ancestrales hasta las mantas
que solían hacer nuestras
abuelas”.

Victoria es una artista textil de instalaciones y arte urbano que
explora principalmente la interconexión. Originaria de Guadalajara Jalisco, estudió en la ITESO para después trasladarse a
Londres donde se formó como estilista floral de moda. Inició
haciendo texturas bordadas sobre fotos como un pasatiempo,
pero después comenzó a colocar dichas imágenes en las calles.
Influenciada por la historia, la cultura y las relaciones humanas, Victoria Villasana destaca como una artista que combina la
tradición del arte textil mexicano inspirándose en la artesanía
y las tradiciones textiles de México. Gracias a ello, ha logrado
cautivar a audiencias de todo el mundo con su enfoque colorido
en el bordado ya que sus piezas a menudo incorporan motivos
tradicionales mexicanos.

38 JUNIO 2024

Lo que distingue el trabajo de Victoria es su capacidad para integrar el arte textil en contextos inesperados y contemporáneos.
Un ejemplo de ello son sus intervenciones de arte urbano usando
el espacio público como lienzo. Villasana añade capas de bordados a imágenes (en blanco y negro) y objetos existentes, creando una fusión única de arte callejero y textil. El dinamismo de
su trabajo se deriva del modo en que sus bordados quedan sin
cortar por debajo del marco, confiriéndole así a la imagen una
estética surreal e imperfecta, también se destacan por su contenido emocional y conceptual. Muchas de sus piezas exploran temas de identidad, feminismo y conexión humana, transmitiendo
mensajes poderosos a través de la combinación de imágenes y
texto en sus bordados. Estas intervenciones transforman entornos urbanos ordinarios en lugares de belleza y contemplación.
Gracias a ello, el trabajo de Victoria Villasana ha sido objeto de
reconocimiento internacional, con exhibiciones en galerías de
arte de renombre y colaboraciones con marcas y artistas de todo
el mundo. Su capacidad para cruzar fronteras culturales y estéticas ha resonado con una amplia audiencia, consolidando su posición como una de las artistas más influyentes en el campo del arte
textil contemporáneo.

�Viridiana
Ortíz
Pintando con hilos.

Viridiana Ortiz, conocida como “La Shula”, destaca como una artista que fusiona la tradición
de los bordados mexicanos con una sensibilidad moderna y un fuerte mensaje social. Originaria de San Luis Potosí, México, sus principales
intereses son la pintura y el bordado. La Shula ha logrado capturar la atención con sus obras que van más allá de
lo estético, para contar historias profundas y provocativas.
A través de sus bordados, transmite mensajes de empoderamiento y resistencia; especialmente en relación con las mujeres y las comunidades marginadas. Sus obras a menudo son
representadas por figuras femeninas fuertes,
que desafían las normas de género y luchan contra la opresión. También aborda temas como
La Shula ha tomado
“Más que bordar, mi técnica distintos talleres, así
la injusticia social, la violencia y la preservación de la cultura indígena, utilizando el arte
como diplomados en
es PINTAR CON HILOS”.
como una herramienta para la conciencia y el
instituciones como:
cambio social, donde a menudo incorpora retratos y palaCentro de las Artes de
bras que desafían las convenciones culturales y el diálogo.
San Luis Potosí Centenario y Bellas Artes. Sus trabajos han sido expuestos en el Palacio Municipal en dos de sus galerías, una en la Galería Teresa
Caballero, su exposición individual “CARNES MUNDANAS” y
en la Galería Juan Blanco, exposición individual “AL BORDE”.
Fue Artista en Residencia en el Proyecto financiando por CONACULTA en la Casa de Cultura y Capacitación de la Fundación Veracruzana A.C. Actualmente realiza intervenciones de
bordado y pintura en prendas que realiza para vender, imparte
talleres de pintura y bordado, y sube contenido de su arte en sus
principales redes sociales como TikTok, Instagram y Facebook.

Viridiana Ortíz junto a su obra
“Mal de ansias”
Junto con el proyecto colectivo “V de Venus”
participó con su obra el 8 de Mayo en la exposición del Festival de Creadoras Visuales.

JUNIO 2024 39

�A R T E

Gimena
Romero
Bordando historias.

Gimena Romero es una artista originaria de la ciudad de México que dibuja con hilos, para ella el bordado es dibujo y el tejido
es escultura. Descubrió su pasión por el bordado a temprana
edad, inspirada por las tradiciones textiles de su cultura y el arte
urbano que la rodeaba. Sus trabajos textiles los utiliza como
medio de expresión elocuente. Estudió artes plásticas y visuales
en México, en la Esmeralda. Después hizo la especialidad en
ilustración y en bordado de Alta Costura, y ahora ha terminado la maestría en Artes Visuales con una tesis de investigación
del bordado como técnica artística. Cuenta con seis libros publicados de literatura e investigación de bordado, ha estudiado
muchos tipos de bordado, tales como alta costura en París, bordado con hilos de oro en Sevilla, bordados tenangos en Hidalgo.
Actualmente, Gimena Romero se destaca por su enfoque en la
técnica del “puntillismo bordado”, una técnica meticulosa que
utiliza puntos pequeños y repetitivos para crear obras detalladas y emotivas. Sus obras, que a menudo retratan paisajes urbanos y naturales, están impregnadas de una profunda
sensibilidad y una atención meticulosa al detalle.
Una de las características más distintivas del
trabajo de Romero es su capacidad para
tejer narrativas a través del bordado. Para
ella, la literatura también tiene un papel
central, por ello asegura que sus bocetos
provienen de la palabra escrita desde su
primera exposición individual en la que
basó su obra en el cuento “La casa tomada”, de Julio Cortázar. Cada puntada parece contar una historia, invitando al espectador a sumergirse en ella.
En la actualidad, Gimena continúa desafiando los límites del
arte textil, explorando nuevas formas de expresión, colaborando con artistas de diversas disciplinas e impartiendo cursos y
talleres en plataformas como Domestika. Su trabajo ha sido exhibido en galerías de arte de renombre internacional y ha sido
reconocido por su originalidad y su impacto emocional.

“A veces hago este tipo de
piezas, como un estudio,
como una investigación
plástica para LLEGAR A
LOS LÍMITES QUE TENGO
CON EL MATERIAL Y LA
IMAGEN.”.
40 JUNIO 2024

�Daniela
Guzmán
El hilo rojo.

Daniela Guzmán se destaca como una artista cuya obra trasciende los límites del bordado tradicional. Nacida en Ciudad de
México, Guzmán encontró en el bordado no solo una técnica,
sino una forma de expresar sus emociones.
Actualmente es reconocida por su enfoque en el bordado contemporáneo, una forma de arte que combina la tradición del
bordado con la innovación y la experimentación. Su trabajo se
caracteriza por su uso audaz del color y la textura, así como por
su capacidad para crear obras que van más allá de lo visual para
transmitir sensaciones y estados de ánimo.
Una de las técnicas más distintivas que emplea Guzmán es el
“bordado libre”, en el que las puntadas se realizan de forma espontánea y sin un patrón preestablecido. Esta técnica le permite
a la artista crear obras que parecen fluir de manera orgánica,
capturando la esencia de la vida y la naturaleza en cada puntada.
Al preguntarle sobre su inspiración, nos comenta: “encuentro
inspiración en todo lo que me rodea; la naturaleza, la ciudad,
las personas. Cada obra es un reflejo de mi mundo interior y de
las emociones que experimento en el proceso de creación.” Esta
conexión personal se refleja claramente en sus obras, que transmiten una sensación de intimidad y autenticidad.
A lo largo de su carrera, ha participado en numerosas exposiciones y ha recibido reconocimiento por su trabajo innovador
y emotivo. Sus obras han sido elogiadas por su capacidad para
transmitir emociones complejas de una manera visualmente
impactante, lo que ha llevado a muchas personas a considerarla
como una de las artistas más prometedoras en el campo del arte
textil contemporáneo.

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�La Casa Universitaria del Libro conmemoró un hito importante en su historia al celebrar su decimotercer aniversario como epicentro cultural de la UANL.
En esta ocasión tan especial, también se
honró el legado de 80 años de la revista
Armas y Letras, una publicación que ha
marcado pauta en el ámbito cultural regional. Como parte de esta celebración, se
inauguró la exposición “Impresión 111”, la
cual ofrece una mirada retrospectiva a través de una selección única de portadas representativas de esta emblemática revista.
Por otro lado, la entrega del Reconocimiento “Libros UANL 2024” fue el
momento cúspide de esta jornada festiva,
contando con la participación destacada
del Dr. José Javier Villarreal, Secretario
de Extensión y Cultura de la UANL; el
Lic. Antonio Ramos Revillas, Director
de la Editorial Universitaria; y el Maestro
Eduardo Diazmuñoz, Director Artístico de la Orquesta Sinfónica de la UANL.
Se celebró la excelencia editorial y se reconoció el arduo trabajo de quienes han
dedicado su vida a la difusión del conocimiento científico y humanista. Este prestigioso reconocimiento es un testimonio
del compromiso de la UANL con la educación y la cultura, y un homenaje merecido a aquellos que han dejado una marca
indeleble en el mundo editorial.
Entrega de reconocimiento a Sandra Altamirano

Entre los galardonados de esta edición
se encuentran nombres destacados como
Jesús Ángel de León González, reconocido por su contribución a la revista Biología y Sociedad de la Facultad de Ciencias
Biológicas; Sandra Guadalupe Altamirano
Galván, cuyo trabajo en las publicaciones
Croma y Paradigma Creativo de la Facultad de Artes Visuales ha dejado una huella significativa; y el equipo editorial de la
colección “El oro de los tigres”, bajo la dirección de la Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria.
José Javier Villarreal elogió al Reconocimiento “Libros UANL 2024” como
un tributo a aquellos que han impulsado
la difusión del conocimiento en la comunidad universitaria mediante la edición y
producción de libros.
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L

a Universidad Autónoma de Nuevo
León abrió sus puertas a una celebración que trascendió las páginas
de los libros y se adentró en el corazón
de la comunidad literaria y académica.
La Feria UANLeer 2024, un evento que
quedará grabado en la memoria colectiva, mucho más que una simple reunión
de letras y párrafos; fue un encuentro que
desafió los límites de la imaginación y enriqueció el intelecto de todos los que tuvieron el privilegio de participar.
Desde el inicio, las expectativas se dispararon hacia el cielo. La inauguración de
la feria fue un espectáculo de diversidad
y creatividad. Los asistentes se vieron inmersos en un torbellino de emociones y
reflexiones mientras exploraban los diversos rincones del universo literario. Desde
los versos melódicos de la poesía hasta la
prosa cautivadora de la narrativa contemporánea, cada rincón de la feria estaba impregnado de la magia de las palabras.
A lo largo de los días que siguieron,
la feria se convirtió en un escenario vibrante donde la literatura se entrelazaba
con la academia de una manera sin precedentes. Más de 30 actividades alimentaron la mente de los participantes y los

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sumergieron en un mar de conocimiento
y creatividad. Presentaciones de libros,
charlas con escritores reconocidos, talleres de escritura creativa y debates sobre
temas candentes en el mundo de las letras fueron solo algunas de las muchas
experiencias que la feria tenía reservadas
para aquellos que buscaban enriquecer
sus mentes y sus almas.
Pero la Feria UANLeer 2024 no se limitó solo en el mundo de las letras, también sirvió como un espacio para el diálogo académico a través de las Jornadas
de Revistas Académicas. Durante estas
jornadas, investigadores y estudiantes se
reunieron para discutir los avances más
recientes en sus respectivos campos,
compartiendo ideas, conocimientos y
perspectivas en un ambiente de camaradería y colaboración.
En medio del bullicio y la emoción de
la Feria UANLeer 2024, se llevó a cabo
un evento especialmente significativo: la
presentación de las revistas “Paradigma
Creativo” y “Croma” de la Facultad de
Artes Visuales de la UANL. Este encuentro ofreció una ventana única hacia el
mundo del arte y la creatividad.

�La presentación contó con la participación de la Dra. Verónica Lizett Delgado Cantú, Directora de la Facultad de
Artes Visuales, la Dra. Sandra Guadalupe
Altamirano Galván, Editora de las Revistas y el Maestro Dagoberto Salas Zendejo
de la Dirección de Revistas UANL; quienes ofrecieron reflexiones profundas sobre el proceso creativo y el papel del arte
en la sociedad contemporánea.
“Paradigma Creativo” y “Croma” son
más que simples publicaciones; son testamentos del talento y la diversidad artística que caracterizan a la Facultad de
Artes Visuales de la UANL. Desde ensayos y entrevistas hasta obras visuales y
proyectos interactivos, estas revistas exploran una amplia gama de temas y técnicas, brindando a los lectores una experiencia enriquecedora y estimulante.
Durante la presentación, los asistentes tuvieron la oportunidad de interactuar con los presentadores y discutir
ideas sobre arte y creatividad.
La presentación de “Paradigma Creativo” y “Croma” fue un recordatorio elocuente del poder del arte para inspirar,

provocar y transformar. En un mundo
cada vez más complejo y desconcertante,
estas revistas ofrecen una luz brillante de
esperanza y creatividad, recordándonos
que el arte sigue siendo un puente vital
hacia la comprensión y la conexión humana.
A medida que los lectores se sumergen en las páginas de estas obras magistrales, están invitados a explorar nuevas
perspectivas, desafiar suposiciones arraigadas y abrir sus mentes a la infinita belleza y posibilidad del mundo que nos
rodea entre el arte, el diseño y el mundo
audiovisual.
Al final, cuando las luces se apagaron
y las últimas páginas de los libros se cerraron, la Feria UANLeer 2024 dejó una
marca indeleble en todos los asistente.
Más que un evento; fue un viaje de descubrimiento, un oasis de creatividad y un
faro de conocimiento en medio del vasto
océano de la vida. Y aunque las palabras
pueden desvanecerse con el tiempo, los
recuerdos de esta experiencia perdurarán en nuestros corazones y mentes, recordándonos siempre el poder transformador de la literatura y el saber.

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El Concurso de Álbum Ilustrado “A la Orilla del Viento” 2024 y el Premio
Nacional de Diseño: Diseña México, dos eventos imperdibles que desafían los
límites de la creatividad.

Para los apasionados escritores e ilustradores que crean para niños y jóvenes, el
Concurso de Álbum Ilustrado “A la Orilla
del Viento” 2024 representa una oportunidad única. Organizado por el prestigioso
Fondo de Cultura Económica, este evento
busca avivar la creatividad literaria y artística en lengua española.
La convocatoria acoge a escritores
e ilustradores mayores de 18 años, sin
importar su nacionalidad o lugar de residencia. Ya fuese trabajando individualmente o en equipo, todos pueden enviar
sus propuestas.
Se valoran propuestas inéditas que
narran historias mediante imágenes y
texto, o incluso únicamente a través de
imágenes. La creatividad es clave: ¡no
existen límites en cuanto al tema y la
técnica empleada! Sin embargo, se pide
que las obras no sobrepasen las 48 páginas y que sean presentadas en una maqueta que refleje el diseño final, incluyendo texto, color e ilustraciones.
El ganador recibirá un premio de
$150,000 MXN y la oportunidad de ver
su obra publicada en la prestigiosa colección “Los Especiales de A la Orilla del
Viento” del Fondo de Cultura Económica. Los trabajos deben enviarse antes del
31 de octubre de 2024 a: librosparaninos@fondodeculturaeconomica.com.
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�Organizado por el Consejo Certificador de la Innovación y el Diseño, A.C., es
un viaje extraordinario donde la creatividad es la protagonista indiscutible. Desde
el 1 de abril hasta el 31 de julio de 2024, se
preparan para este evento único.
Imaginando un escenario donde las
ideas cobran vida y las formas danzan
al ritmo de la innovación. Aquí, en este
epicentro del diseño, no hay límites
para la imaginación. Profesionales y
estudiantes, mexicanos y extranjeros,
todos son bienvenidos a este festín de
creatividad.
Desde el Diseño de Producto hasta la Vanguardia Digital, pasando por
el Arte de la Comunicación Visual y la
Elegancia de la Moda, cada aspecto del
diseño tiene su lugar.
Más que simples trofeos, estos galardones representan el reconocimiento a la
capacidad de transformar el mundo que
nos rodea. ¡Son parte de la historia y dejan
su huella en la industria del diseño!
Este concurso no se trata solo de
ganar, se trata del impacto que tiene el
diseño en la sociedad. Desde la lucha
contra la contaminación de los océanos
hasta la creación de experiencias más
inclusivas, el diseño puede cambiar vidas.

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�Junio 2024, Número 12
36 NOVIEmbre 2022

�</text>
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                  <text>Croma es una publicación Tetramestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Coordinación Editorial de Licenciatura de la Facultad de Artes Visuales. Entre los temas que abarca están el arte, la creatividad, el diseño, la educación, la docencia y lo audiovisual. Publicación activa, fundada en el 2019.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>Vol. 04,
Núm. 07,
Julio-Diciembre 2024
ISSN: 2954-5234

REVISTA INTERNACIONAL
DE INVESTIGACIÓN EN
CRIMINOLOGÍA
constructoscriminologicos.uanl.mx

�Constructos criminológicos Vol. 4, Núm. 7, Julio-Diciembre
2024, es una publicación semestral editada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de
Derecho y Criminología. Dirección de la publicación: Av.
Universidad s/n Cd. Universitaria C.P. 66451, San Nicolás de
los Garza, Nuevo León, México.constructoscriminologicos.
uanl.mx,
constructoscriminologicos@uanl.mx.
Editor
responsable: Dr. José Zaragoza Huerta, Facultad de Derecho
y Criminología. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo
núm. 04-2022-040614045800-102 ISSN: 2954-5234, ambos
otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor.
Responsable de la última actualización: Dr. Paris Alejandro
Cabello Tijerina, Facultad de Derecho y Criminología Av.
Universidad s/n Cd. Universitaria C.P. 66451, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México. Fecha de la última
modificación: 03 de julio de 2024.
Las opiniones expresadas por los autores no reflejan la
postura del editor de la publicación. Todos los artículos
son de creación original del autor, por lo que esta revista se
deslinda de cualquier situación legal derivada por plagios,
copias parciales o totales de otros artículos ya publicados
y la responsabilidad legal recaerá directamente en el autor
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el material en cualquier medio o formato; y de remezclar,
transformar y construir a partir del material, citando
siempre la fuente completa.
Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons
Atribución-NoComercial 4.0 Internacional.

�Sobre la Revista
Constructos
Criminológicos
Constructos Criminológicos es una
publicación científica, que propicia un
espacio de debate académico, focalizada
a difundir investigaciones y trabajos
escritos de opinión respecto de la ciencia
criminológica.
Con ello, la revista se focaliza en diversas
temáticas que se circunscriben en el
moderno concepto de la disciplina;
es este sentido: sobre criminología,
prevención, política criminal,
criminalística, derecho penal y derecho
de ejecución Penal, elaborados con
rigor, procedentes de cualquier parte del
mundo y sin limitación en cuanto a la
orientación teórica o ideológica.
La periodicidad de la revista es semestral,
con la peculiaridad que cada número se
convoca en el mes de enero y se cierra
en el mes de junio; se apertura en el mes
julio y se cierra en el mes de diciembre.
El idioma principal es el español, si
bien podrán publicarse asimismo
contribuciones en portugués, francés,
inglés o italiano, siempre que vayan
acompañadas de la correspondiente
traducción al español, la cual deberá ser
aportada por los propios autores. Cabe
destacar que se alude a colaboraciones
inéditas.
La recepción de artículos para su posible
publicación en RCC se abre en dos
períodos a lo largo del año: entre el 1
del mes de enero y el 15 de abril y entre
el 1 del mes de junio y el 15 del mes de
octubre.

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Coordinador editorial
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•
Dr. Martín Eduardo Pérez Cazarez (UDG)
•
Dr. Jesús Francisco Castro Oliva (Universidad Autónoma de Nuevo León)
•
Dr. Rodolfo Tadeo Luna de la Mora (IBERO)

�CONTENIDO
Editorial
7

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Constuctos de la moderna ciencia criminológica en Iberoamérica
José Zaragoza Huerta, Juan Ángel Salinas Garza, Gil David Hernández Castillo y
Paris A. Cabello-Tijerina

Artículos
23

La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la
victimización en Ciudad Victoria, Tamaulipas en el año 2023
Juan José Montelongo Romero

49

Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida
Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez y
Isela Zarco Orozco

65

Reacción policial para la atención de casos de posesión ilegal de animales exóticos en el
noreste de México, el caso de Tamaulipas en el periodo 2020-2023
Axel Adrian Noyola Rodríguez, José Luis Carpio Domínguez y María Guadalupe Montoya Coello

83

Modelo de la policial turística: un enfoque efectivo en la gestión de la seguridad en el marco
del mundial de fútbol 2026
Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemi Sanchez Almeyda y Melquicidec Parra Maca

101
113

159
171

Una década de jóvenes desaparecidos, análisis de cifras oficiales en México
Marcela Zapata-N, Karla Villarreal- Sotelo y Natalia A. Restrepo-H
Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en
México
Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez
El Análisis y mapeo delictivo para el desarrollo de políticas públicas de seguridad en México
Octavio Quintero Avila
Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en
EE.UU.
Oscar Daniel Torres Gonzalez

195

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español
Carmen Requejo Conde

223

La efectividad de la defensa en el proceso penal
Julio Cesar Martinez Garza

�Presentación
A lo largo de los últimos doscientos años, el Estado de Nuevo León, se ha erigido
como un referente en la enseñanza de la Ciencia del Derecho.
De manera muy ilustrativa Profesores que han puesto en alto, el prestigio de esta casa
de estudios, como: Don Marco Antonio Leija, Helio E. Ayala Villarreal y Samuel Flores
Longoria, han dado noticia supinamente de este suceso histórico.
Iniciándose con ello, formalmente los estudios de Derecho, ya que anteriormente no
existía escuela alguna de jurisprudencia en la naciente e incipiente Entidad Federativa.
A partir de ese momento, la enseñanza y estudio del derecho serían quehaceres en
la entidad, aunque con retos y obstáculos que debieron superarse, para poder lograr
lo que en la actualidad ofertamos a la sociedad del siglo XXI. Esto es, conocimiento,
habilidades y valores, mismos que permean en la formación profesional de nuestros
educandos, en el caso de los estudios de Derecho, quienes se orientan al Trípode de
la legalidad, la dignidad y la racionalidad en la aplicación del derecho en todas sus
manifestaciones para la consecución de la Justicia.
En este número de la Revista Constructos Criminológicos, hacemos un homenaje, en
primer término, a quien iniciara la andadura de esta noble labor intelectual.
Don José Alejandro Treviño y Gutiérrez, el día 19 de enero del año de 1824, en el
Antiguo Seminario Conciliar de Monterrey, impartía sus conocimientos de la Ciencia
Jurídica.
Asimismo, nuestra facultad de Derecho y Criminología, en esta ocasión, reconoce los
doscientos años de aquella fecha con la que iniciara su andadura la Cátedra que, a la
postre, abriera los horizontes para la posterior llegada del Colegio de Criminología que,
en la actualidad se erige como un ícono y referente de la Criminología en nuestros días.
Y, precisamente, atendiendo a la interdisciplinariedad con la que actúa la Ciencia
Criminológica, es que hemos priorizado temas que se circunscriben en la Ciencia
Jurídica, en latitudes como Suramérica y en México.
Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Director

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Editorial

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

7

Constuctos de la moderna ciencia criminológica en
Iberoamérica
Constructions of modern criminological science in
Iberoamerica
José Zaragoza Huerta
Juan Ángel Salinas Garza
Gil David Hernández Castillo
Paris A. Cabello-Tijerina*
Resumen
En este número abordamos cuatro líneas de trabajo que dan contenido y continente a la
ciencia criminológica. Efectivamente, la seguridad, la prevención, la política criminal y justicia,
son campos de atención científica que encuentran en la criminología soluciones focalizadas que,
optimizan el quehacer de autoridades y operadores, en beneficio de la sociedad.
Palabras clave: Criminología. Seguridad. Prevención. Política criminal.
Abstract
In this issue we address four lines of work that give content and continent to criminological
science. Indeed, security, prevention, criminal policy and justice are fields of scientific attention
that find focused solutions in criminology that optimize the work of authorities and operators, for
the benefit of society.
Keywords: Criminology. Security. Prevention. Criminal policy.

Cómo citar
Zaragoza, J./Salinas, J. A/Hernández, G. D./Tijerina, P. (2024) Editorial. Constuctos de la moderna ciencia
criminológica en Iberoamérica. Revista Constructos Criminológicos, Vol. 4. Núm7.*
Universidad Autónoma de Nuevo León, México
*Universidad Autónoma de Nuevo León, México

�8

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

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El presente número de la revista Constructos Criminológicos, contiene investigaciones de alto
impacto para la ciencia criminológica; por ello, hemos sistematizado los trabajos en cuatro líneas
de la cuales se ocupa la Criminología como ciencia empírica e interdisciplinaria.
Adhiriéndonos al concepto moderno de esta disciplina, entendemos que ésta se ocupa del
estudio del crimen, de la persona del infractor, la víctima y el control social del comportamiento
delictivo, y trata de suministrar una información válida, contrastada, sobre la génesis, dinámica y
variables principales del crimen contemplado éste como problema individual y como problema
social-, así como sobre los programas de prevención eficaz del mismo, las técnicas de intervención
positiva en el hombre delincuente y los diversos modelos o sistemas de respuesta al delito ((GarcíaPablos, 2016, p. 12).
El equipo editorial, agradece a los autores quienes nos han honrado con el envío de sus
investigaciones; también desea expresar su gratitud a los evaluadores que participaron en esta
ocasión, haciendo las observaciones a las mismas, y que fueron seleccionadas para integrar el
volumen que presentamos.
Respecto a la temática de la seguridad; en primer término, Juan José Montelongo Romero,
alude a: La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la
victimización en Ciudad Victoria, Tamaulipas en el año 2023. Aquí, se evalúan los altos índices
delictivos que, en México, se han incrementado en la última década, por lo que, la sensación que
los habitantes tienen respecto a esta situación es de inseguridad.
Por tanto, es imprescindible que las medidas para contrarrestar ésta se incrementen y ofrezcan una
solución a los problemas sociales que acechan al municipio aludido; principalmente el miedo al crimen.
El autor señala que, siendo Tamaulipas uno de los estados con mayor incidencia delictiva
histórica a nivel nacional, es importante establecer medidas que contribuyan a la mejora de los
espacios públicos, desde el núcleo primario, hasta los espacios que son compartidos por los
habitantes; con la presente investigación se podrá generará una aproximación a la comprensión,
a través de las diferentes teorías ambientales de la criminología, respecto a las condiciones que
favorecen a la sensación de seguridad en los habitantes del municipio, como por ejemplo, las
condiciones de la vivienda y la colonia en la que habitan. Así como, aportar datos cuantificables
que contribuyan al estudio de dichas condiciones, debido a que, como ya se mencionó, han sido
poco estudiadas. (Sillano, M./Greene, M./Ortúzar, J. D. Sillano, 2006, pp. 17-35).
Cabe precisar que la investigación es de carácter mixto transversal, es un tipo de investigación
que combina elementos de dos enfoques de investigación diferentes: el enfoque cuantitativo y el
Constuctos de la moderna ciencia criminológica en Iberoamérica. PP. 7-21

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

9

enfoque cualitativo. Se basa en la recopilación de datos mediante la aplicación de cuestionarios
y entrevistas, así como en la observación directa de un caso o grupo de casos específicos. Se
recopilan datos tanto cuantitativos como cualitativos de manera simultánea y se analizan de
manera integrada, lo que permite una comprensión más completa y detallada del caso en cuestión.
Además, este trabajo se realiza en un momento específico (transversal), lo que permite obtener
datos en un periodo de tiempo concreto y de alcance correlacional.
(Hernández Sampieri/Fernández, C./Baptista, M., 2014), explican que una investigación
es de alcance correlacional cuando se busca establecer la relación existente entre dos o más
variables, es decir, si hay una relación o asociación entre el comportamiento de una variable y el
comportamiento de otra variable. Este tipo de investigación se enfoca en encontrar el grado de
relación o asociación entre las variables, pero no busca establecer una relación causal entre ellas.
La presente investigación se realizó en el municipio de Ciudad Victoria, Tamaulipas, en el año
2023 a una muestra de habitantes conformada por 354 encuestas, en donde se realizaron preguntas
con respuestas dicotómicas, la cual se diseñó en un formulario de Google Forms con un total de 12
preguntas las cuales estuvieron orientadas para obtener respuestas de “SI” o “NO”; posteriormente
se codificaron las respuestas para un mayor control y realizar la estadística descriptiva. Además,
se realizó un análisis de Chi2 de las variables elegidas para encontrar la asociación entre el
fenómeno de estudio y las condiciones de la vivienda. Tal como señala (Romero, 2011, pp. 31-38)
“la prueba de chi2 permite determinar si dos variables están o no asociadas”.
Un tema que detenta especial protagonismo, y que es motivo de atención por parte de los
autores, Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez e Isela
Zarco Orozco, es el relativo al: Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que
fueron localizadas sin vida. Actualmente, la desaparición de personas es un problema social
de gran magnitud y preocupación en todo el mundo.
Este delito se ha relacionado a diversas causas, incluyendo conflictos armados, represión
política, la delincuencia organizada, la violencia relacionada con el narcotráfico, la migración,
la violencia de género, desastres naturales y la participación de agentes estatales (Yankelevich,
2019, pp. 37-55).
En México, este tema, se ha convertido en un problema alarmante, ya que el país ha sido
testigo de un número significativo de desapariciones forzadas o cometidas por particulares.
A finales de los años 60 la desaparición de personas, se caracterizó por la represión política y,
más adelante, surgieron diversas modalidades que incrementaron las cifras y es, a partir del año
José Zaragoza Huerta, Juan Ángel Salinas Garza, Gil David Hernández Castillo y Paris A. Cabello-Tijerina

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2006, durante el inicio de la llamada guerra contra el narcotráfico, que se produce un crecimiento
exponencial (Argüello, 2019, pp. 3-35) (Mata, 2019, pp. 57-80).
Para el año 2023, de acuerdo con el Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas,
llegaron a sumar, un total de 283 268 personas desaparecidas, no localizadas y localizadas.
Las cifras de que reflejan dicha problemática evidencian una clara emergencia forense, en la
que los familiares de las personas desaparecidas a menudo se encuentran en una situación de
desamparo, luchando por obtener información y exigiendo acciones concretas para encontrar a
sus seres queridos, así como también, surgen la afectación emocional, física y económica a la que
se enfrentan durante las acciones búsqueda e investigación.
Durante esta situación compleja, los familiares pueden encontrar apoyo de organizaciones
de la sociedad civil o colectivos que se especializan en la búsqueda de personas desaparecidas,
desempeñando un papel fundamental en la búsqueda de la verdad y la justicia.
La respuesta de colectivos de familias y organizaciones no gubernamentales, han incrementado
su actividad no solo en la búsqueda de sus familiares de manera independiente, sino también, en
su participación en las instituciones a través del tiempo y en el análisis de la evolución del delito,
el cual se ha caracterizado por la impunidad, la revictimización y la falta de respuesta por parte
de las autoridades que, como consecuencia, ha llevado a que los casos de desaparición no se
investiguen de manera adecuada.
Como objeción a la magnitud del problema, el gobierno mexicano ha implementado diversas
iniciativas para hacer frente a la desaparición de personas.
En 2017, se creó la Ley General en Materia de Desaparición Forzada de Personas y Desaparición
Cometida por Particulares con el objetivo de establecer mecanismos de búsqueda, investigación
y sanción de estos delitos. Asimismo, en 2019 se han creado instituciones especializadas, como
la Comisión Nacional de Búsqueda, encargada de coordinar acciones para la localización de
personas desaparecidas.
La búsqueda de personas desaparecidas y la atención a las víctimas requieren de un enfoque
integral que involucre tanto a las autoridades como a la sociedad en su conjunto. Es fundamental
fortalecer el Estado de derecho, garantizar la aplicación de la ley, brindar apoyo, proteger a las
víctimas y a sus familias; lo que implica mejorar los mecanismos de investigación, fortalecer
la capacitación y profesionalización de los cuerpos de seguridad, combatir la corrupción,
garantizar la participación activa de las familias y de la sociedad civil en la búsqueda de personas
desaparecidas.
Constuctos de la moderna ciencia criminológica en Iberoamérica. PP. 7-21

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

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Sin duda, advierte el autor, que es fundamental que continúen reforzándose las acciones en los
métodos de investigación para la búsqueda y localización, así como implementar estrategias de
prevención por medio del análisis de la información.
Actualmente, el Protocolo Homologado para la Búsqueda de Personas Desaparecidas y No
Localizadas, aprobado en el año 2020, describe y establece las acciones que se deben realizar
por parte de las autoridades para la búsqueda de personas.
Este Protocolo incluye el uso del análisis de contexto, permitiendo conocer hechos, conductas
y discursos, para documentar e investigar la violación de derechos humanos en la desaparición
de personas (Chica-Rinckoar, 2019); Comisión de Búsqueda de Personas, 2021).
Esta herramienta nos permite: “identificar patrones en la desaparición y no localización
de personas, sus causas y las circunstancias que las propician (…) para producir hipótesis de
localización y estrategias que orienten acciones de búsqueda” (Secretaría de Gobernación, 2023,
p.13).
El análisis de contexto orienta la investigación, desde el punto de vista psicológico,
enfocándose en los reportes de personas desaparecidas que fueron localizadas sin vida
durante el trámite de denuncia y horas posteriores, así como la exploración de herramientas
que complementen e implementen nuevas estrategias de búsqueda a través la recolección
de la datos forenses como la entrevista, el registro de la información y su posterior análisis
inductivo o deductivo para desarrollar modelos de prevención en los diferentes casos de
desaparición de personas.
Para los autores, Axel Adrián Noyola Rodríguez, José Luis Carpio Domínguez y María Guadalupe
Montoya Coello, La reacción policial para la atención de casos de posesión ilegal de animales
exóticos en el noreste de México, el caso de Tamaulipas en el periodo 2020-2023, es un tópico
de actualidad.
La posesión ilegal de animales exóticos (PAE) es “práctica social dentro de la dinámica del
tráfico de vida silvestre que consiste en retener en cautiverio a un animal que por acciones
humanas y con fines de domesticación se encuentra fuera de su distribución natural para ser
tenido como mascota o animal de compañía” (Carpio-Domínguez, J/Villarreal-Martínez, M./
Hernández-Jiménez, 2021, p. 4).
Dicha práctica está relacionada al tráfico ilegal de vida silvestre y su impacto ambiental
incluye la pérdida de biodiversidad a escala global, además tiene un impacto nocivo a nivel
social, económico y de seguridad debido a que el tráfico ilegal de vida silvestre amenaza la salud
José Zaragoza Huerta, Juan Ángel Salinas Garza, Gil David Hernández Castillo y Paris A. Cabello-Tijerina

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pública global y la seguridad de los países debido a la conformación de grupos criminales y el
fortalecimiento de redes ilegales
En México, durante el periodo 2008-2018 la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente
(PROFEPA) aseguró 3, 471 animales exóticos, en domicilios privados, ranchos o fincas y en
libertad o liberados (accidental o intencionalmente); pero se puede estimar que la cifra de animales
exóticos tenidos ilegalmente como mascotas sea aún mayor debido a que se desconoce la cifra
negra (Sozzo, 2003, pp. 1-143).
En este sentido, se ha documentado que la PAE a menudo se identifica junto a otras formas delictivas
como crimen organizado, caza ilegal, homicidio, fraude, robo, tráfico ilegal de personas, secuestro,
entre otros (Carpio-Domínguez, J/Villarreal-Martínez, M./Hernández-Jiménez, 2021, 2023b).
Todo lo anterior implica que la respuesta del Estado al fenómeno debe ser interinstitucional, por lo
que en este estudio tiene como objetivo describir y analizar la reacción de la policía para identificar
y atender casos de PAE en el estado de Tamaulipas durante el periodo 2020-2023 considerando el
contexto social, de seguridad, ambiental y económico en el estado.
Los autores, Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemí Sánchez Almeyda y Melquicidec
Parra Maca, comentan, la importancia de la seguridad en eventos públicos. Precisamente en su
trabajo titulado, modelo de policía turística: un enfoque efectivo en la gestión de seguridad en el
marco del mundial de fútbol, 2026, hacen referencia a determinados antecedentes donde desde la
antigua Grecia, los eventos deportivos se han convertido en un importante centro de convergencia
social, donde el entretenimiento de las competiciones genera una considerable actividad turística y
derrama económica, así como ocio y enriquecimiento cultural para las ciudades sede, sin mencionar
la importante inversión que realizan tanto entidades públicas como privadas.
El origen de estos eventos es variado; algunos autores los atribuyen a tradiciones mitológicas,
mientras que otros los consideran como parte de la preparación física para la guerra o como ritos
religiosos y ofrendas (Maussier, 2017, pp- 15-25).
Independientemente de la motivación detrás de la realización de estas actividades físicas,
la audiencia que atraen conlleva factores intrínsecos que en la actualidad podrían contribuir
a aumentar el grado de criminalidad de una ciudad o comunidad. Estos factores incluyen la
congregación de seguidores de equipos adversarios, la venta de alcohol, la falta de medidas
de seguridad y vigilancia adecuadas, así como la aglomeración masiva de personas en un área
geográfica determinada. En los eventos deportivos globalizados, como la Copa Mundial de Fútbol,
se manifiestan diversos factores interculturales entre los turistas que participan en las actividades
relacionadas con este deporte.
Constuctos de la moderna ciencia criminológica en Iberoamérica. PP. 7-21

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La confluencia de personas de múltiples nacionalidades crea un ambiente enriquecedor en el
cual se intercambian no solo experiencias deportivas, sino también aspectos culturales y sociales.
La relevancia de estos eventos trasciende las fronteras nacionales, siendo evidente en el hecho
de que la Federación Internacional de Fútbol Asociación (FIFA) cuenta con más países miembros
que la propia Organización de las Naciones Unidas (ONU). Esta notable presencia internacional
destaca la importancia y el impacto global del fútbol como vehículo de unión entre naciones y
culturas.
Es fundamental reconocer que la Copa Mundial de Fútbol no solo es una competición deportiva,
sino también un evento de diplomático y cultural. A través del fútbol y las justas deportivas se
promueve la cooperación y el entendimiento entre diferentes países y sus ciudadanos, fomentando
la paz y la integración a nivel mundial, así como la apertura del mundo al país anfitrión, la derrama
económica, la mejora de infraestructura, el turismo son aspectos relevantes en este evento (Sanz,
Moreno/Camacho, 2012, PP. 53-65.).
Dicho fenómeno refleja la capacidad del deporte para trascender barreras geográficas y
lingüísticas, uniendo a personas de todas partes del mundo en torno a una pasión común. Así,
la celebración de la Copa Mundial de Fútbol se convierte en una plataforma para el intercambio
cultural y el fortalecimiento de lazos internacionales, contribuyendo al desarrollo y la promoción
de valores universales de respeto, tolerancia y solidaridad.
Por tanto, contar con una Policía Turística, coadyuva a la seguridad y orden público en
entornos contemporáneos, y es a través de un análisis crítico de la literatura existente, que se
identificaron diversas perspectivas teóricas y prácticas sobre la Policía Turística destacando
la importancia de una comprensión holística que trascienda los enfoques convencionales
centrados exclusivamente en la aplicación de la ley; además su eficacia radica en la
implementación de estrategias que aborden las complejidades sociales, culturales y políticas
que influyen en la percepción y la realidad de la seguridad urbana.
Las autoras, Marcela Zapata N., Karla Villareal Sotelo, Natalia A. Restrepo H. En su trabajo
titulado: Una década de jóvenes desaparecidos, análisis de cifras oficiales en México, señalan que,
sería imposible analizar las cifras de desaparición forzada en México y no se dé la vulnerabilidad
que enfrentan los jóvenes mexicanos por el delito de desaparición forzada, la captación de
estos por parte del crimen organizado; este fenómeno se presenta con mayor regularidad en la
movilidad y el desplazamiento dentro de la migración. Al 30 de septiembre del 2021, y según
el Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas, registro que contiene datos
desde el 15 de marzo de 1964, México reportaba un total de 77.423 personas desaparecidas, de
las cuales 35.074 se encuentran en el rango de edad entre los 12 a 29 años, este apartado realiza
un análisis descriptivo de las cifras reportadas sobre jóvenes y la desaparición forzada entre el año
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2010 y 2020 que asciende a 30.556 jóvenes desaparecidos, es decir, el 87.7% de la cifra general
reportada de jóvenes desaparecidos en el país.
Las investigadoras, evidencian las cifras recolectadas de diferentes entes gubernamentales,
instituciones y colectivos, sobre los jóvenes desaparecidos forzosamente, dejando entrever el
alto porcentaje que ocupan estos, dentro de las cifras generales de desaparición forzada del
Estado mexicano, analizando los fenómenos sociales que guardan relación con los aumentos de
cifras y las diferentes problemáticas que se presentan, para hacer efectivas las recomendaciones
concernientes de las medidas preventivas enfocadas en la desaparición forzada de adolescentes.
Por cuanto acontece a la temática de Prevención, en este volumen, autores como, Muhammad
H. Badii, Amalia Guillén Gaytán y Mario García Martínez, realizan: Un análisis cualitativo y
cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México, señalando los autores
que, con el objetivo de estimar el grado de violencia y el nivel de impacto de distintos tipos de
la violencia en contra de la mujer en ámbito laboral, para mitigar y prevenirla, analizaron datos
del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) -2021-, donde, por medio de muestreo
tri-etápico, estratificado, conglomerado durante 04/11/21 a 30/11/21, se entrevistaron 140,784
unidades de observación constituidas por viviendas particulares y las mujeres (15 años o más,
llamadas mujeres en el presente estudio) residentes de las mismas en 32 entidades federativas a
nivel nacional urbano y nacional rural (INEGI, 2021).
La ENDIREH, siguiendo las pautas metodológicas, éticas y de seguridad específica para el
levantamiento de información sobre violencia contra las mujeres, atendió recomendaciones
internacionales y priorizó los principios de privacidad, consentimiento y seguridad para las
mujeres entrevistadas y las encuestadoras.
Cabe advertir que, adicionalmente, en el muestreo se tomaron en consideración los siguientes
aspectos: a) Únicamente mujeres pueden entrevistar a mujeres. b) Las entrevistadoras deben
contar con el consentimiento informado de las mujeres elegidas. c) Se garantizan las condiciones
de absoluta privacidad durante la entrevista. d) Se emprenden acciones de autocuidado para el
personal operativo (OMS, 2002).
Conforme a los resultados presentados (INEGI, 2021), los tipos de violencia contra la mujer
fueron clasificados en psicológico, físico, patrimonial, económico y sexual, los cuales se
pueden describir como: Violencia psicológica la que se refiere a cualquier acto u omisión
que dañe la estabilidad psicológica, que puede consistir en: negligencia, abandono, descuido
reiterado, celotipia, insultos, humillaciones, devaluación, marginación, indiferencia, infidelidad,
comparaciones destructivas, rechazo, restricción a la autodeterminación y amenazas, las cuales
conllevan a la víctima a la depresión, al aislamiento, a la devaluación de su autoestima e incluso
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al suicidio; Violencia física, relativa a cualquier acto que inflige daño no accidental, usando la
fuerza física o algún tipo de arma u objeto que pueda provocar o no lesiones ya sean internas,
externas, o ambas; Violencia sexual, que es cualquier acto que degrada o daña el cuerpo y/o la
sexualidad de la víctima y que por tanto atenta contra su libertad, dignidad e integridad física.
Es una expresión de abuso de poder que implica la supremacía masculina sobre la mujer, al
denigrarla y concebirla como objeto y, finalmente, la Discriminación que radica en cualquier
comportamiento o acto que indica una tendencia de desigualdad entre las personas, en este caso
en contra de las mujeres.
Por lo que refiere a la Política Criminal, Octavio Quintero Ávila, lleva a cabo: El análisis y
mapeo delictivo para el desarrollo de políticas públicas de seguridad en México. Inicia señalando
que, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública
(ENVIPE), en el año 2022, el 27.4 % de los hogares en México experimentó al menos una víctima
del delito entre sus miembros, asimismo, se registraron 21.1 millones de víctimas de 18 años y
más durante el mismo año, con una tasa de prevalencia delictiva de 22,587 víctimas por cada
100,000 habitantes, cifra inferior a la reportada en 2021. Entre los delitos más frecuentes se
encuentran el fraude, robo o asalto en calles o transporte público, y la extorsión.
En total, se contabilizaron 26.8 millones de delitos en 2022, de los cuales el 92.4 % no fue
denunciado o no generó la apertura de una carpeta de investigación por parte de las autoridades,
fenómeno conocido como ‘cifra negra’ (INEGI, 2023, p.1).
Conforme al informe más reciente del Índice de Paz elaborado por el Instituto para la Economía
y la Paz (IEP), se observa un deterioro del 14.8 % en la situación de paz en México durante los
últimos ocho años. No obstante, en los tres años más recientes, el país ha experimentado un
incremento del 3.6 % en los niveles de paz.
Además, el informe señala que Nuevo León figura como el séptimo estado menos pacífico,
presentando notables incrementos en delitos como homicidios, violencia familiar, secuestros,
trata de personas, violencia sexual y violencia de género (IEP, 2023, p. 2).
La colonia Colinas de San Bernabé (Fomerrey 25) en Monterrey, Nuevo León, enfrenta una
problemática significativa, la cual se ha venido manifestando a lo largo del tiempo. En el año
2001, se inició una investigación con el propósito de realizar un diagnóstico sobre la violencia
en la zona de San Bernabé, encabezada por la Secretaría General del Gobierno de Nuevo
León. Esta investigación fue motivada por la creciente violencia en dicho sector de la ciudad
de Monterrey.

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En un estudio titulado ‘Diagnóstico de la Calidad de Vida y la Violencia Urbana en Cuatro
Colonias del Área de San Bernabé’, se destaca que, a pesar de los esfuerzos realizados con
responsabilidad y sentido de justicia, las acciones emprendidas no han logrado mejorar el
ambiente social en las comunidades del sector de San Bernabé, en consecuencia, el estudio
identifica tres problemas fundamentales que contribuyen a la degradación del clima social en
la zona norte de la ciudad: el origen conflictivo de las colonias, disputas territoriales en zonas
dormitorio y el deterioro de la autoridad, que están interrelacionados (Zúñiga, 2001, p. 4).
Como respuesta a esta problemática, se han implementado medidas de seguridad diseñadas
para abordar estos problemas. En este contexto, se sugiere que el gobierno genere nuevas ideas e
iniciativas que busquen mejorar la calidad de vida de los ciudadanos. Se aconseja específicamente
la aplicación del análisis y mapeo delictivo como herramientas cruciales para fortalecer estas
actividades. Estas herramientas permiten comprender mejor las tendencias delictivas e identificar
las áreas con mayor concentración de delitos.
La complicada situación imperante por cuanto al comercio y/o tráfico de las armas en la
Unión americana, es abordada por el autor Óscar Daniel Torres González, su trabajo titulado,
Política de armas en EE. UU: un breve análisis historico de la legislación de control de armas en
Norteamérica. Profundiza señalando que, ente el continuo aumento de incidentes violentos con
armas de fuego en EE. UU, esta situación se ha vuelto mediática.
La consternación y la sensibilidad que provocan esta clase de incidentes no es exclusivo de la
sociedad americana, incluso fuera del país, otros actores se toman la libertad de opinar acerca
del tema, y no es para menos.
Dejándose de lado la “localidad” de estos incidentes, es su trasfondo y lo que representa, lo
que provoca la preocupación de la comunidad internacional, abriendo de nuevo el debate acerca
la política de control de armas y su relación con la violencia armada, no solo en EE.UU.
En el año 2021 el gobierno de México, a través de la Secretaria de Relaciones Exteriores,
emprendió una demanda civil histórica en contra de distintas empresas distribuidoras y fabricantes
de armas de fuego en Estados Unidos, por los daños derivados de sus prácticas comerciales
negligentes, pues su poco control, filtros de seguridad o mecanismos para evitar que estos
dispositivos se utilicen en actos criminales, han contribuido activamente en el crecimiento de
su tráfico ilícito, por su puesto dicho crecimiento también ha contribuido a una escalada de
violencia en la nación.
La demanda fue puesta en contra de empresas distribuidoras y siete compañías fabricantes y
exportadoras de armas; Smith and Wesson, Beretta, Colt, Glock, Barrett, Ruger y century arms,
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pues tan solo del 70 al 90% de las armas involucradas en hechos delictivos y recuperadas por
las autoridades mexicanas correspondían a armas proporcionadas por dichas empresas (United
States District Court for the District of Massachusetts, 2021).
El gobierno mexicano señalaba ya la complicidad directa de estas grandes compañías
armeras por colocar sus ganancias económicas por encima de la salud y la seguridad de
las personas. La demanda tuvo respuesta de las compañías armeras y después de varios
contrapuntes legales finalmente termino por ser desechada por el Juez Saylor de la corte
de distrito de Massachusetts. Pues aunque el juez sentía -considerable simpatía- por las
personas en México y encima concedía la idea de que, de hecho, los daños señalados por el
gobierno mexicano eran -plausibles- y relacionados con los actos de las compañías, diversas
excepciones de la PLCAA, (la ley que protege a las compañías armeras por cualquier acto
cometido por terceros usando sus productos en EE.UU.) no eran aplicables, argumentando,
entre otras cosas; la facultad de dicha ley para desestimar cualquier acción civil o criminal en
contra de las mismas, mala configuración legal de la -negligencia- señalada en la demanda
o la extraterritorialidad de la legislación en la materia, pues según Saylor: – el congreso no
promulgo aquellas leyes para proteger a gobiernos extranjeros- (United States District Court
District of Massachussets, 2022).
Con posterioridad, el 10 de octubre del 2022 la Secretaria de Relaciones Exteriores informo
sobre la promoción de una segunda demanda, esta vez en contra de cinco tiendas de armas,
dicha demanda está sustentada en datos que demuestran que una gran mayoría de las armas
recuperadas por las autoridades mexicanas, fueron compradas en dichas tiendas por traficantes
de armas, quienes a su vez, se encargan de proporcionarlas a grupos criminales, aquello como
resultado de ventas irresponsables y poco controladas.
El autor precisa que, los datos recopilados por el gobierno basados en registros criminales
relacionados con detenciones de traficantes, demostraban que existían pruebas de como las
compañías señaladas hacían ventas individuales de hasta 30 rifles automáticos, o más de 1000
cartuchos de munición a estas personas sin hacerles, ni siquiera, una sola pregunta (United States
District Court District of Arizona, 2022).
Al igual que en el caso de los fabricantes, dichas ventas destinadas al mercado negro, les
proporciona uno de sus mayores ingresos, colocando así, sus intereses económicos por encima
del bienestar social.
Es clara la culpabilidad de los dealers o vendedores de armas, también de estos grandes
corporativos fabricantes, y en ambas acciones jurídicas de parte del estado mexicano mencionan
el respeto que tienen a la legislación de EE. UU respecto a armas. Pero si estas compañías tienen
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herramientas legales para escaparse tan impunemente como lo hicieron en la primera ocasión,
solo evidencia la clara corresponsabilidad de la legislación y de la Política de Armas también,
pero inclusive tomando en cuenta todo esto, la raíz del problema no se limita a estas áreas.
La preocupante alarma que se ha generado en España la comisión de ilícitos penales contra
la libertad sexual, es estudio que realiza la autora, Carmen Requejo Conde, quien se enfoca en
el análisis de: Las últimas reformas de los delitos contra la libertad sexual en el código penal
español, señalando que, a partir de la promulgación en España de la Ley orgánica 10/2022,
de garantía integral de la libertad sexual, conocida como ley del solo sí es sí (en vigor desde
el 7 de octubre de 2022), se trajo consigo, una gran polémica en relación a la reducción de
marcos penales mínimos y máximos de las penas previstas inicialmente, y que había motivado
la revisión de multitud de sentencias, con disminución de condenas o liberación de delincuentes
encarcelados, en virtud del principio de retroactividad penal favorable al reo (art. 2 del código
penal español), en una línea contraria a lo que había sido el espíritu de la norma y, por tanto, a
un replanteamiento de su necesidad de reforma.
Ello tuvo lugar solo seis meses después mediante una Ley orgánica 4/2023, de 27 de abril, para
intentar corregir estos efectos indeseados, advirtiendo de la necesidad de “mantener la íntegra
definición del consentimiento y, por tanto, la esencia de la regulación de los delitos contra la
libertad sexual”.
Destaca la autora que, algunos de los aspectos más controvertidos, que modificaron el código
penal español, fueron, la definición normativizada del consentimiento sexual (Ramírez Ortíz,
2021, p. 501), la desacertada inicial indiferenciación de medios comisivos en el delito de agresión
sexual (absorbiendo al abuso), la necesidad de regresar a la distinción anterior, y con ello, a las
penas existentes vigentes antes de su entrada en vigor, o los cambios legislativos en el delito de
acoso, serán tratados en las siguientes páginas.
Finalmente, con respecto al tema de la Justicia, presentamos el trabajo de Julio Cesar Martínez
Garza, quien hace referencia a: La efectividad de la defensa en el proceso penal, poniendo de
relieve el hecho que, en el “Derecho procesal”, dentro del cual se encuentra imbíbito el derecho
a la defensa, este es una herramienta jurídica, que viene a adjetivisar la aplicación del Derecho
sustantivo, en todas y cada una de sus diversas ramas; destacando el derecho procesal penal, que
viene a establecer, mediante formas regladas, diversos aspectos importantísimos para garantizar la
eficacia de la estricta legalidad sustantiva en materia criminal prevista en el ordinal 14º del Pacto
Federal.
El autor enfatiza, que para nadie es desconocido que México transitó de un procedimiento de
corte inquisitivo inminentemente escrito, originado en la familia del derecho romano-germánico; e,
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impuesto en territorio nacional con motivo de la conquista (Torres Gómez, 2006); y que estuvo vigente
en la colonia hasta el día 18 de junio del 2008 en que fuere reformada la Constitución Nacional en
sus artículos 16º, 17º, 18º, 19º, 20º, 21º, 22, 73º, 115º y 123º en lo que fuere denominado reforma
al “Sistema de Justicia Penal y Seguridad Pública” para implementar el procedimiento penal de corte
acusatorio y oral. (Montiel M, 2020).
Este último procedimiento ha sido considerado como una forma de administración de justicia,
que si bien ya estaba vigente, gradual o totalmente, en diversos estados de la República Mexicana
desde el año del 2004 y subsiguientes (Nuevo León 2004; Chihuahua, Estado de México; y,
Durango 2006, Zacatecas 2009), no menos cierto lo fue que adquirió obligatoriedad total en todo
territorio nacional posterior a la reforma de la Constitucional Federal ya citada, hasta el año del
2016, en que venció la “Ratio Legis” que permitió a los Estados, afrontar no solo las presiones
internacionales del Plan Mérida de 1990, el Consenso de Washington de 1994; y, las sentencias
de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos del 2009, sino también como señala
Carbonell, para generar y preparar las adecuaciones estructurales y capacitación necesaria de
los operadores, llámense jueces, fiscales y defensores para su correcta y adecuada funcionalidad
El planteamiento, surgimiento, implementación; y, posterior puesta en marcha de dicho sistema
derivaría del expreso reconocimiento gubernamental respecto al enorme rezago que ya para esas
fechas enfrentaban los órganos jurisdiccionales nacionales, mismos que se encontraban rebasados
derivado del creciente fenómeno delincuencial que aquejaba; situación que impactaba en forma
directa a la imposibilidad real y material de dar vigencia plena al fiel y correcto respeto de las
garantías constitucionales; de entre ellas, el debido acceso a la justicia contemplado en el ordinal
17º del Pacto Federal; y que ha sido no solamente plasmado en diversos Tratados Internacionales
vigentes en México, sino que incluso se ha documentado por la Corte Interamericana de Derechos
Humanos en diversos de sus fallos.
Conforme a ello, el enfoque buscado con dicha implementación era; y es, la de garantizar un
juicio ágil, rápido, efectivo; y, transparente en donde las partes involucradas puedan no solamente
presentar conforme a técnicas adversariales específicas sus respectivos argumentos, datos;
y, medios de información, ello de manera oral ante un órgano de justicia en donde se deben
privilegiar de parte de éste los principios animadores de dicho sistema adversarial; como lo son
el de acusación, la predominancia de la oralidad, la publicidad, la inmediatez, la inmediación;
la concentración, la contradicción y el de acusación de los actos procesales para poder formar su
convicción y emitir el fallo respectivo. (Martínez Garza, Proceso Penal Oral, p. 4).
En ese contexto, el reconocimiento constitucional a contar con diversas herramientas de
igual rango para lograr el fiel y efectivo respeto a los derechos humanos, de entre los cuales
podemos referir el de que el gobernado sea juzgado por tribunal previamente establecido, que se
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motiven y funden sus decisiones, que ello se haga conforme a leyes expedidas con anterioridad
al hecho; pero en donde sobre todo, se le brinde un fiel y efectivo respeto a contar con una
defensa que sea adecuada, técnica; y, materialmente efectiva desempeña un papel de vital
importancia en la irrestricta protección a sus derechos fundamentales, constituyendo ello una
verdadera herramienta de protección a efecto de lograr en la medida de lo posible un juicio
justo y equilibrado conforme al dogma pragmático-jurídico de “acceso efectivo a la justicia”.
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La sensación y percepción de seguridad a través de las
condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad
Victoria, Tamaulipas en el año 2023
The feeling and perception of security through housing conditions and
victimization in Ciudad Victoria, Tamaulipas in the year 2023
Juan José Montelongo Romero*

Resumen
La sensación y percepción de seguridad en
el entorno en el que se habita se ve afectada por
diversos factores crimípetos. De los factores con
enfoque ambiental que influyen en ambas y que
se lograron analizar en este estudio, se puede
encontrar “las modificaciones a la vivienda
por cuestiones de seguridad”, “buen estado de
conservación de la vivienda”, “la victimización”
y “haber escuchado sobre la comisión de un
delito en la colonia”. De estas variables, con
el estadístico de Chi2 (chi cuadrado) se pudo
comprobar que la variable más asociada a la
sensación y percepción de seguridad fue la

Cómo citar
Montelongo Romero, J. J. La sensación y percepción
de seguridad a través de las condiciones de
las viviendas y la victimización en Ciudad
Victoria, Tamaulipas en el año 2023. Constructos
Criminológicos, 4(7). https://doi.org/10.29105/cc4.781
*https://orcid.org/0009-0002-5304-7243
Universidad de Seguridad y Justicia de Tamaulipas

Recibido: 20-10-2023
Aceptado: 22-05-2024

victimización, con un coeficiente de phi de
0.81789123 y 0.82157642 respectivamente.
Además de esto, se observó que la probabilidad
de sentirse seguro cuando no se ha sido víctima
de un delito es del 75% y percibir segura la
colonia donde se vive cuando no se ha sido
víctima es del 77%. Por lo tanto, garantizar
la seguridad pública sigue siendo un factor
importante para mantener la tranquilidad,
salvaguardar la vida, las libertades, la integridad
y el patrimonio de las personas.
Palabras clave: Sensación de seguridad,
percepción de seguridad, victimización, Chi2,
coeficiente de phi
Abstract
The feeling and perception of security in
the environment where one lives are affected
by various criminal factors. Among the
environmentally focused factors that influence
both and were analyzed in this study, we can find
‘modifications to the home for security reasons,’
‘good housing condition,’ ‘victimization,’ and

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‘having heard about the commission of a crime
in the neighborhood.’ From these variables,
with the Chi-squared (chi-square) statistic, it
was possible to confirm that the variable most
associated with the feeling and perception of
security was victimization, with a phi coefficient
of 0.81789123 and 0.82157642, respectively.
In addition to this, it was observed that the
probability of feeling safe when one has not
been a victim of a crime is 75%, and perceiving
the neighborhood where one lives as safe when
one has not been a victim is 77%. Therefore,
ensuring public safety remains an important
factor in maintaining tranquility, safeguarding
the lives, freedoms, integrity, and property of
individuals.

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Según el Arquitecto Oscar Newman, existen
ciertos factores que inhiben los sentimientos
de delinquir, asimismo, existen factores en
las áreas públicas que crean la sensación de
responsabilidad por parte de los habitantes de
las diversas colonias, lo que sería, la teoría del
espacio defendible de Newman.

Además del espacio defendible de Oscar
Newman, diversas teorías ambientales de la
criminología ayudan a comprender como los
factores ambientales o estructurales de nuestro
entorno, influyen en la sensación y percepción
de seguridad, así como el miedo al crimen
(Téllez, 2015). Por ejemplo, Gómez (2019)
describe diversos factores crimípetos de los
cuales se pueden mencionar, la iluminación
Keywords: Feeling of security, Safety del lugar, visibilidad casi nula y arbustos
perception, Victimization, Chi2, Phi coefficient. obstruyendo en la vía pública. Así también,
Vilalta (2020) menciona diversos factores
identificados en las viviendas, por ejemplo, el
1. INTRODUCCIÓN
tipo de vivienda (sola o en complejo); si tienen
barreras físicas o se tiene acceso directo a la
Según la Real Academia Española (RAE), vivienda y en los cuales, buscaba encontrar la
la seguridad es la situación de tranquilidad relación entre estas condiciones y la sensación
pública y de libre ejercicio de los derechos de inseguridad.
individuales, cuya protección efectiva se
encomienda a las fuerzas del orden público.
Asimismo, otro de los factores identificados
Es así que, la sensación de seguridad es un como causales de la sensación de inseguridad
sentimiento que los habitantes tienen por es la condición de haber sido víctima de un
derecho constitucional, puesto que el estado delito anteriormente. En este caso, la ENVIPE
está obligado a garantizar la seguridad pública (2022) estima que el 29% de los hogares en
de todos sus habitantes (CPEUM, 2023).
México han sido víctimas de algún delito, lo
Sin embargo, la sensación de seguridad es un cual se traduce en una tasa de 24207 víctimas
fenómeno complejo que se ve influenciado por del delito por cada 100 mil habitantes.
diversos factores como, por ejemplo, los diseños
urbanos mal planificados y/o descuidados que
Por otra parte, la percepción, en palabras
permiten transmitir la percepción de descuido de García (2016), se puede definir como
en las personas con intenciones de delinquir. el proceso psicológico a través del cual las
La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

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personas reciben imágenes, impresiones o
sensaciones para conocer el mundo. De esta
manera, la percepción de seguridad se podría
conceptualizar como el proceso psicológico
que las personas realizan a través de sus sentidos
para poder comprender el grado de seguridad
que se tiene a su alrededor. Según la ENVIPE
(2022), el 61.2% de la población de 18 años y
más considera la inseguridad como el problema
más importante que aqueja hoy en día, seguido
del aumento de precios y el desempleo.
Para la presente investigación se planteó
identificar cuáles son las variables que tienen
mayor asociación en la sensación y la percepción
de seguridad desde una perspectiva ambiental
o más bien, desde el enfoque de la prevención
del crimen a través del diseño ambiental
(CPTED) para el caso del municipio de Ciudad
Victoria, Tamaulipas, donde las variables
identificadas fueron la sensación de seguridad
en la colonia y percepción de seguridad en la
colonia y como variables asociadas se tienen
dos grupos; el primero, las condiciones de la
vivienda; el segundo, la victimización. Cabe
destacar que, dentro de estos dos grupos de
variables, se subdividieron en más variables
las cuales fueron analizados mediante el
estadístico de Chi2. En esta investigación se
plantea la siguiente pregunta de investigación.
¿Cuáles son las variables más asociadas con
la sensación y percepción de seguridad en
los habitantes de Ciudad Victoria? Teniendo
como objetivo general el evaluar y analizar la
posible asociación entre las variables descritas
y la sensación y percepción de seguridad de
los habitantes, con el fin de comprender cómo
estos factores interactúan y pueden influir
en la seguridad de los habitantes de Ciudad

Victoria, Tamaulipas. Para ello, se plantearon
las hipótesis nulas (H0) de una independencia
de variables y las hipótesis alternativa (Ha) de
dependencia entre ambas. Las hipótesis por
grupos de variables quedaron de la siguiente
manera:
• H0= Existe una independencia entre la
variable sensación de seguridad y las
cuatro variables elegidas para el estudio.
• Ha= Existe una asociación entre la
sensación de seguridad y las cuatro
variables elegidas para el estudio. (Que
serán descritas a detalle más adelante).
De la misma manera, se plantearon las
mismas pruebas de hipótesis para la variable de
percepción de seguridad.
De esta manera, se logró observar una
asociación entre las dos principales variables de
la sensación y percepción y las cuatro variables
elegidas para el análisis; Por lo que, se aceptaron
las hipótesis alternativas de dependencia, sin
embargo, la variable de victimización fue las
más asociada, tanto a la sensación como a la
percepción de seguridad. Es importante destacar
que, las variables que están relacionadas a las
condiciones estructurales de la vivienda han
sido poco estudiadas, por lo que presentar este
aporte de asociación entre estas condiciones es
un parteaguas para posteriores estudios con un
enfoque ambiental.
2. MARCO TEÓRICO
Los altos índices delictivos en México han
incrementado con el paso de la última década,
por lo que, la sensación que los habitantes tienen
respecto a esta situación es de inseguridad. Así
también, es imprescindible que las medidas
Juan José Montelongo Romero

�26

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

para contrarrestar esta sensación, también se
incrementen y ofrezcan una solución a los
problemas sociales que acechan al municipio,
principalmente el miedo al crimen. Siendo
Tamaulipas uno de los estados con mayor
incidencia delictiva histórica a nivel nacional, es
importante establecer medidas que contribuyan
a la mejora de los espacios públicos, desde
el núcleo primario, hasta los espacios que
son compartidos por los habitantes; con la
presente investigación se podrá generará
una aproximación a la comprensión, a través
de las diferentes teorías ambientales de la
criminología, respecto a las condiciones que
favorecen a la sensación de seguridad en los
habitantes del municipio, como por ejemplo,
las condiciones de la vivienda y la colonia
en la que habitan. Así como, aportar datos
cuantificables que contribuyan al estudio de
dichas condiciones, debido a que, como ya se
mencionó, han sido poco estudiadas. (Sillano,
2006).
2.1 Teoría del espacio defendible
En la investigación de Booth (1984), titulada
“El ambiente construido, disuasivo del delito:
un replanteamiento del espacio defendible”,
hace referencia al espacio defendible, como
un modelo para ambientes de residencia que
inhiban el crimen creando la expresión física de
un entramado social que se defiende a sí mismo.
Durante el siglo pasado, cuando los estudios
de la espacialidad del delito se detuvieron,
surgieron dos estudios que reactivaron el
interés por el diseño urbano y su relación
con las conductas antisociales y la incidencia
delictiva. Vozmediano y San Juan (2010), en su
libro “Criminología ambiental: la ecología del

constructoscriminologicos.uanl.mx

delito y de la seguridad” señalan que, ciertos
cambios en el diseño urbano y ciertos cambios
en el diseño arquitectónico producirían una
reducción en la tasa de delitos.
La propuesta del arquitecto Oscar Newman
(1973) sobre el espacio defendible incluyen el
aumento de la sensación de responsabilidad
de la comunidad sobre los espacios públicos
y semipúblicos, esto a su vez, con una
vigilancia natural mediante la modificación
arquitectónica de la estructura urbana (Jasso,
2021). Estas estrategias servirían para cambiar
el comportamiento de los residentes y como
consecuencia de este cambio aumentaría
a su vez la vigilancia y se evitaría el delito
(Vozmediano y San Juan, 2010).
Ham-Rowbottom et al. (1999), mencionan
en la investigación “Defensible space theory
and the police: assessing the vulnerability
of recidence of burglary” que los espacios
defendibles presentan algunos elementos
claves. Comentan, por ejemplo, que dos de
esos elementos claves son las barreras reales y
barreras simbólicas. Mientras que las barreras
reales son los obstáculos físicos presentes en el
entorno, las barreras simbólicas son aquellas
que manifiestan una presencia activa de las
personas que habitan el lugar, dando una
sensación de protección continua del lugar que
le corresponde a cada uno.
Asimismo, Zen (2014), en su estudio
“Adaptation of defensible space theory for
the enhancement of kindergarten landscape”
coinciden en la relación del entorno como causa
del delito, afirmando que los delitos ocurren
cuando el entorno está en malas condiciones

La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

permitiendo e incluso apoyan a las personas a
cometer un delito. Así también, especula que la
variable del diseño del espacio es una variable
manipulativa en la conformación y alteración
de los problemas de seguridad. Entonces, es
relevante señalar que el diseño y la posible
manipulación de este son herramientas que
ayudan a mitigar las conductas antisociales y
delictivas.
2.2 Teoría de la eficacia colectiva

27
La activista Jane Jacobs (1961) menciona
que las comunidades forman una parte
fundamental en la prevención del delito. Esto
es a través de la disposición que tengan los
miembros de la comunidad a denunciar los
actos delictivos y en conjunto con la policía,
colaborar para prevenirlos. Mientras que la
cohesión social hace referencia al nivel de
confianza que se tiene entre si la comunidad,
la eficacia colectiva se refiere a la creencia
compartida de que una comunidad puede
trabajar junta para lograr el bien común,
como, por ejemplo, la prevención del delito.
Swatt et al. (2012), mencionan que la
promesa de la eficacia colectiva es que
reafirma la importancia de pensar en formas
sociales de abordar los problemas sociales.
También, comentan que la eficacia colectiva
tiene importantes implicaciones para la
forma en que los vecindarios son manejados
informalmente por los residentes. Swatt
(2012), en la investigación “Fear of crime,
incivilities, and collective efficacy in four
Miami neighborhoods” muestran que los
vecindarios con mayor eficacia colectiva
generalmente experimentan niveles más
bajos de violencia.

La capacidad de reestructurar la cohesión
social para mantener el orden, incluyendo
la seguridad y el bienestar, la poseen las
comunidades (Molina, 2018). El concepto
de eficacia colectiva captura el vínculo
entre cohesión y expectativas compartidas
de acción. Al desarrollar condiciones de
confianza social entre la comunidad que
trabaja para mantener el orden, la cohesión
social incrementa fortaleciendo los lazos de
la comunidad. Además de esto, los símbolos
visibles de desorden público, como menciona
Molina (2018), el ciudadano debe tener un
papel relevante y la capacidad para mantener
el control. Esto en un contexto de tasas altas
de incidencia delictiva, el ciudadano tiene el
deber de solicitar la presencia de la policía, 2.3 Prevención situacional del crimen
siendo esta la encargada y con la facultad para
En esta teoría se puede observar el
restablecer el orden público.
complemento para la elección racional, desde
Entonces, con la adhesión de los elementos un punto de partida anterior a la elección. Se
mencionados, independientemente de cómo podría decir que para llegar a la toma de la
se presenten (según las características de cada decisión de cometer un delito, se pasa primero
contexto), se genera lo que Sampson denomina por ciertos precipitadores situacionales, que
como la “construcción de comunidad” (como se de no estar presentes en ese orden especifico,
menciona en Molina, 2018).
la evaluación para la decisión de cometer
o no la conducta sería diferente cuando se

Juan José Montelongo Romero

�28

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

ven afectados los factores que propician una
decisión negativa (Wortley y Townsley, 2017).
Por lo cual, un precipitador situacional se puede
definir como cualquier aspecto del ambiente
inmediato que crea, desencadena o intensifica
la motivación de la concepción de una conducta
delictiva. De esta manera, la relación existente
entre ambas teorías esta complementada ya
que, los delitos podrían ser prevenidos actuando
durante las etapas de estas dos teorías donde,
al no encontrar precipitadores y con nulas
oportunidades la evaluación de la decisión de
llevar a cabo la conducta será mermada y se
podría evitar el delito.
2.4 Teoría de las ventanas rotas

constructoscriminologicos.uanl.mx

o no la conducta cuando sus necesidad e
intereses superen sus expectativas. Siendo
así, que aquellas actividades que diariamente
se llevan a cabo, son las que propician las
conductas delictivas cuando convergen con
los diferentes elementos de las demás teorías
(Caballero et al. 2022).
2.5 Teoría de la desorganización social
Las diferencias que existen entre las
características estructurales de los diferentes
barrios de una ciudad influyen directamente en
las tasas de criminalidad y delincuencia. Como
menciona Escobar (2012) en los estudios de
Shaw y Mckay donde observaron que los barrios
de Chicago con los mayores índices de pobreza,
movilidad residencial y heterogeneidad
de valores tenían más probabilidades de
presentar mayores tasas de delincuencia.
Estas comunidades fueron catalogadas como
socialmente desorganizadas, hecho que las
convirtió en espacios menos eficaces a la hora
de ejercer control social. También menciona
Escobar (2012) que la concentración de
ciertas desventajas como el analfabetismo,
el desempleo y la disrupción familiar en un
número limitado de barrios, se define como
concentración espacial de pobreza. Por lo
tanto, cuando se habla de desorden social, se
define como la violación de un acuerdo táctico
sobre normas de comportamiento público. De
este modo, el desorden social es un indicador
de desorganización a nivel comunitario.

Esta teoría basa uno de sus muchos enfoques
en el principio de que todo acto delictivo
esta intrínsecamente ligado a las actividades
que diariamente realizan las personas, sean
o no delincuentes. Además, se fundamenta
en la relación que tiene con las diferentes
teorías ambientales, por ejemplo, la elección
racional que, para poder llevar a cabo el
proceso de elección se debe tener presente
la oportunidad de delinquir que, dadas las
circunstancias, podría ser durante el trayecto
al trabajo, en aglomeraciones, durante
periodos de vacaciones, donde se podría dar
oportunidad de cometer ciertas conductas
que en otros momentos no se podrían
llevar a cabo. De igual manera se puede
relacionar con la prevención situacional, que
de presentarse ciertos factores crimípetos,
en un lugar y tiempo determinado, ante la 3. METODOLOGÍA
ausencia de un guardián capaz de evitar la
comisión de la conducta delictiva, la persona
La presente investigación es de carácter mixto
común, podría evaluar el riesgo de cometer transversal, como señala Creswell (2014), es un
La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

tipo de investigación que combina elementos
de dos enfoques de investigación diferentes: el
enfoque cuantitativo y el enfoque cualitativo.
Se basa en la recopilación de datos mediante
la aplicación de cuestionarios y entrevistas, así
como en la observación directa de un caso o
grupo de casos específicos. Se recopilan datos
tanto cuantitativos como cualitativos de manera
simultánea y se analizan de manera integrada, lo
que permite una comprensión más completa y
detallada del caso en cuestión. Además, este se
realiza en un momento específico (transversal),
lo que permite obtener datos en un periodo de
tiempo concreto y de alcance correlacional.
Hernández Sampieri (2014), explica que una
investigación es de alcance correlacional
cuando se busca establecer la relación existente
entre dos o más variables, es decir, si hay una
relación o asociación entre el comportamiento
de una variable y el comportamiento de otra
variable. Este tipo de investigación se enfoca
en encontrar el grado de relación o asociación
entre las variables, pero no busca establecer
una relación causal entre ellas. La presente
investigación se realizó en el municipio de
Ciudad Victoria, Tamaulipas, en el año 2023 a
una muestra de habitantes conformada por 354
encuestas, en donde se realizaron preguntas
con respuestas dicotómicas, la cual se diseñó
en un formulario de Google Forms con un
total de 12 preguntas las cuales estuvieron
orientadas para obtener respuestas de “SI”
o “NO”; posteriormente se codificaron las
respuestas para un mayor control y realizar la
estadística descriptiva. Además, se realizó un
análisis de Chi2 de las variables elegidas para
encontrar la asociación entre el fenómeno de
estudio y las condiciones de la vivienda. Tal
como señala Romero (2011) “la prueba de chi2

permite determinar si dos variables están o no
asociadas”.
Variables
Las variables fueron obtenidas a
través de 6 preguntas del cuestionario en
Google Forms, las cuales se mencionan a
continuación.
• ¿Te sientes seguro(a) en tu colonia? En la
que se tienen 2 posibles respuestas, “Si
o No”.
• ¿Cómo percibes tu colonia? En donde
las posibles respuestas se encuentran
“Insegura o Segura”.
• ¿Usted o alguien de su familia ha
realizado alguna modificación a su
vivienda por cuestiones de seguridad? En
la que se tienen dos posibles respuestas
“Si o No”.
• ¿Consideras que tu vivienda está en
buen estado de conservación? Para esta
pregunta, se consideraron las respuestas
“Si o No”, siendo de igual manera, una
respuesta dicotómica.
• ¿Ha sido víctima de un delito? De esta
pregunta, se derivan las respuestas “Si o
No”.
Y, por último ¿Ha escuchado sobre la
comisión de un delito en tu colonia? Haciendo
referencia al conocimiento sobre algún
presunto hecho delictivo en la colonia donde
vive el encuestado, de la cual se derivan las
respuestas “Si o No”. De estas 6 preguntas
seleccionadas para el estudio, se derivaron las
siguientes variables.

Juan José Montelongo Romero

�30

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

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Variable Seguridad: conformada por la 4. RESULTADOS
sensación y percepción que el encuestado tiene
sobre su situación en el entorno en el que vive: 4.1 Variables asociadas a la sensación y
• Sensación de seguridad en la colonia
percepción de seguridad
• Percepción de seguridad en la colonia
Como se observa en la tabla 1, de la muestra
Variable Condiciones de la vivienda: encuestada el 64% de las personas se sienten
conformadas por las condiciones de seguras en su colonia, de las cuales el 45%
modificaciones realizadas a la vivienda por han hecho modificaciones a su vivienda por
causas de seguridad, así como si el encuestado cuestiones de seguridad y el 87% considera que
considera que su vivienda está en buen estado su vivienda está en buen estado de conservación;
de conservación:
así también, de las personas que se sienten
• Modificaciones a la vivienda por seguras, el 25% ha sido víctima de un delito y
cuestiones de seguridad
el 58% ha escuchado sobre la comisión de un
• Buen estado de conservación de la delito en su colonia. Además de esto, en cuanto
vivienda
a la percepción de seguridad (tabla 2), el 59%
de la muestra percibe segura su colonia, de los
Variable Victimización: constituida por cuales el 45% han hecho modificaciones a su
haber sido víctima y haber escuchado sobre la vivienda por cuestiones de seguridad y el 88%
comisión de un delito en la colonia en la cual consideran en buen estado de conservación su
viven.
vivienda; también perciben segura su colonia el
• Víctima
77%, correspondientes a los encuestados que no
• Han escuchado sobre la comisión de un han sido víctimas de algún delito y el 42% de las
delito
personas que perciben segura su colonia no han
escuchado que ocurre un delito en su colonia.

Tabla 1. Porcentajes sobre la muestra de las personas que
tienen sensación de seguridad en su colonia.
Se sienten seguras en su colonia

64%

Modificaron a la vivienda por cuestiones de seguridad

45%

Consideran en buen estado de conservación su vivienda

87%

Han sido víctimas

25%

Han escuchado sobre la comisión de un delito

58%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Tabla 2. Porcentajes sobre la muestra de las personas que perciben segura su colonia.
Perciben segura en su colonia

59%

Modificaron su vivienda por cuestión de seguridad

45%

Consideran en buen estado de conservación su vivienda

88%

No han sido víctimas

77%

Han escuchado sobre la comisión de un delito

42%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

4.1.1 Modificaciones de las viviendas por
cuestiones de seguridad

Para el análisis de las variables se utilizó

el estadístico de Chi2 con un nivel de
significancia del 95% (0,05) con 1 grado de
libertad en todas las variables de estudio. En la
tabla 3, se muestran las frecuencias observadas
de las variables Modificaciones a la vivienda
por cuestiones de seguridad y la sensación de
seguridad con un total de 354 observaciones.
En ella, también se puede observar que existe
una probabilidad del 45% de sentirse seguro

cuando se han hecho modificaciones a la
vivienda por cuestiones de seguridad, por lo
que, es más probable sentirse seguro cuando
no se han hecho dichas modificaciones
por cuestiones de seguridad. En cuanto a la
probabilidad de sentirse inseguro aun cuando
se han hecho modificaciones a la vivienda
por cuestiones de seguridad es del 70% una
diferencia significativa del 24%, que puede
ocurrir por algunos eventos que lo hacen
sentir inseguro en su entorno (como haber
escuchado sobre la comisión de un delito).

Tabla 3. frecuencia observada sobre las modificaciones por cuestiones de seguridad.
Frecuencia Observada
Sensación de
seguridad

Modificaciones a la vivienda por
cuestiones de seguridad

Frecuencia
Marginal

Porcentajes de
Probabilidad

NO

SI

NO

39

89

128

70%

SI

124

102

226

45%

Frecuencia
Marginal

163

191

354

24%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Juan José Montelongo Romero

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Tabla 4. Frecuencia esperada de las modificaciones por cuestiones
de seguridad y la sensación de seguridad.
Frecuencia Esperada
Sensación de seguridad

Modificaciones por cuestiones de seguridad
NO

SI

NO

58.9378531

69.06214689

SI

104.062147

121.9378531

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

En la tabla 4, se muestran las frecuencias
esperadas para las mismas variables antes
descritas.
En la tabla de contingencia (tabla 5) se puede
observar el estadístico de Chi2 (19.5806538)
que, comparado con el valor crítico de Chi2
(3.8415), se puede aceptar con la confianza

del 95% la hipótesis alternativa de asociación
de las variables. Además de este estadístico se
realizó un ajuste al valor de Chi2 para poder
observar el grado de asociación de las variables,
para ello, se utilizó el coeficiente de phi
(0.23518627) que nos indica una asociación
baja entre ambas variables.

Tabla 5. tabla de contingencia de las modificaciones por
cuestiones de seguridad y la sensación de seguridad.
Tabla de Contingencia
Valores Obtenidos

Valores Esperados

Diferencia

39

58.9378531

6.74469743

89

69.0621469

5.75594598

124

104.062147

3.82000563

102

121.937853

3.2600048

Chi2

19.5806538

Valor de p

9.6441E-06

x2 critico

3.8415

Coeficiente de phi

0.23518627

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.
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Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

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Para este caso, se puede rechazar la
hipótesis nula de independencia y aceptamos
la hipótesis alternativa de dependencia de
variables que se muestran a continuación:
• H0= Existe una independencia entre
la variable sensación de seguridad y
las modificaciones a la vivienda por
cuestiones de seguridad.
• Ha= Existe una dependencia entre
la variable sensación de seguridad y
las modificaciones a la vivienda por
cuestiones de seguridad.

del 95% (0,05) con 1 grado de libertad. En la
tabla 6, se muestran las frecuencias observadas
de las variables mencionadas con un total de
354 observaciones. Se observa que existe una
probabilidad del 87% de sentirse seguro cuando
se considera que la vivienda se encuentra en
buen estado de conservación. Por otro lado, la
probabilidad de sentirse inseguro cuando no
se encuentra en este estado la vivienda es del
74% una diferencia significativa del 13%. En
este caso, la diferencia en la sensación es poca,
siempre y cuando se considere en buen estado
de conservación la vivienda de la persona. Por
4.1.2 Buen estado de conservación de la el contrario, cuando la vivienda no se encuentra
vivienda
en buen estado la probabilidad de tener una
Para el análisis de asociación de las variables sensación de seguridad es del 13%.
sensación de seguridad y buen estado de
En la tabla 7, se muestran las frecuencias
conservación de la vivienda, se utilizó el esperadas para las mismas variables antes
estadístico de Chi2 con un nivel de significancia descritas.

Tabla 6. frecuencia observada para la variable de buen estado de conservación
de la vivienda y la sensación de seguridad.
Frecuencia Observada
Sensación de
seguridad

Buen estado de
conservación de la
vivienda

Frecuencia Marginal

Porcentajes de
Probabilidad

NO

SI

NO

33

95

128

74%

SI

29

197

226

87%

Frecuencia Marginal

62

292

354

13%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Juan José Montelongo Romero

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Tabla 7. Frecuencia esperada para las mismas variables antes mencionadas.
Frecuencia Esperada
Sensación de seguridad

Buen estado de conservación de la vivienda
NO

SI

NO

22.4180791

105.5819209

SI

39.5819209

186.4180791

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

En la tabla de contingencia (tabla 8) se puede
observar el estadístico de Chi2 (9.48518615)
que, comparado con el valor crítico de Chi2
(3.8415), podemos aceptar con la confianza del
95% la hipótesis alternativa de asociación de las

variables. Además de este estadístico, se realizó
un ajuste al valor de Chi2 para observar el grado
de asociación de las variables, se utilizó el
coeficiente de phi (0.16368968) que nos indica
una asociación baja entre ambas variables.

Tabla 8. tabla de contingencia de las variables buen estado de
conservación de la vivienda y la sensación de seguridad.
Tabla de Contingencia
Valores Obtenidos

Valores Esperados

Diferencia

33

22.4180791

4.99494402

95

105.581921

1.0605703

29

39.5819209

2.82899484

197

186.418079

0.60067699

Chi2

9.48518615

Valor de p

0.00207138

x2 crítico

3.8415

Coeficiente de phi

0.16368968

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Para este caso, también se puede rechazar
la hipótesis nula de independencia, aceptando
la hipótesis alternativa de dependencia de
variables que se muestran a continuación:
• H0= Existe una independencia entre
la variable sensación de seguridad
y el considerar en buen estado de
conservación de la vivienda.
• H1= Existe una dependencia entre
la variable sensación de seguridad
y el considerar en buen estado de
conservación de la vivienda.

también se utilizó el estadístico de Chi2 con
un nivel de significancia del 95% (0,05) con
1 grado de libertad. En la tabla 9, se muestran
las frecuencias observadas de las variables
mencionadas con un total de 354 observaciones.
Existe una probabilidad del 46% de sentirse
inseguro cuando se ha sido víctima de un delito.
Por otro lado, la probabilidad de sentirse seguro
cuando no se ha sido víctima es del 75%. Una
diferencia significativa en cuanto a la sensación
de sentirse seguro cuando no se ha sido víctima
de un delito
.En la tabla 10, se muestran las frecuencias
esperadas para las mismas variables antes
descritas.

4.1.3 Victimización
Para el análisis de asociación de las variables
sensación de seguridad y victimización,

Tabla 9. frecuencia observada de la victimización y la sensación de seguridad.
Frecuencia Observada
Sensación de seguridad

Victimización

Frecuencia Marginal

Porcentajes de
Probabilidad

NO

SI

NO

69

59

128

46%

SI

170

56

226

25%

Frecuencia Marginal

239

115

354

21%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.
Tabla 10. Frecuencia esperada de las variables anteriores
Frecuencia Esperada
Sensación de seguridad

Victimización
NO

SI

NO

86.4180791

41.5819209

SI

152.581921

73.4180791

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.
Juan José Montelongo Romero

�36

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

En la tabla de contingencia (tabla 11) se puede
observar el estadístico de Chi2 (236.806905)
que, comparado con el valor crítico de Chi2
(3.8415), es la variable más asociada y se puede
aceptar con la confianza del 95% la hipótesis
alternativa de asociación de las variables.

Además de este estadístico, se realizó un ajuste
al valor de Chi2 para observar el grado de
asociación de las variables, para ello, se utilizó
el coeficiente de phi (0.81789123) que muestra
una asociación alta en cuanto a la victimización
y la sensación de seguridad.

Tabla 11. tabla de contingencia de las variables
de victimización y la sensación de seguridad.
Tabla de Contingencia
Valores Obtenidos

Valores Esperados

Diferencia

69

86.4180791

3.51071769

59

41.5819209

7.29618721

170

39.5819209

152.581921

56

186.418079

73.4180791

Chi2

236.806905

Valor de p

1.9542E-53

x2 critico

3.8415

Coeficiente de phi

0.81789123

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Para este caso, se puede rechazar la hipótesis
nula de independencia, aceptando la hipótesis
alternativa de asociación que se muestran a
continuación:
• H0= Existe una independencia entre
la variable sensación de seguridad y la
victimización.
• H1= Existe una dependencia entre la
variable sensación de seguridad y la
victimización.

4.1.4 Ha escuchado sobre la comisión sobre
un delito
Para el análisis de la última variable asociada
a la sensación de seguridad, que consiste en
haber escuchado sobre la comisión de un delito
en su colonia, se usó el estadístico de Chi2 con
un nivel de significancia del 95% (0,05) con
1 grado de libertad. Para este caso, en la tabla
12 se muestran las frecuencias observadas de
las variables mencionadas con un total de 354
observaciones y donde, la probabilidad de no

La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

�37

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

sentirse seguro si escuchan sobre la comisión
de un delito es del 77% a comparación de
sentirse seguro escuchando sobre la comisión
de un delito que es del 58%, se observa una
diferencia significativa del 19%, por lo que
es más probable sentirse inseguro después de

escuchar sobre la comisión de un delito en la
colonia donde viven.
Asimismo, en la tabla 13, se muestran las
frecuencias esperadas para las mismas variables
antes descritas.

Tabla 12. frecuencia observada de la sensación de seguridad y haber escuchado sobre la
comisión de un delito en la colonia donde viven.
Frecuencia Observada
Sensación de
seguridad

Ha escuchado sobre la comisión de
un delito en su colonia

Frecuencia
Marginal

Porcentajes de
Probabilidad

NO

SI

NO

29

99

128

77%

SI

94

132

226

58%

Frecuencia Marginal

123

231

354

19%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Tabla 13. Frecuencia esperada de la sensación de seguridad y haber escuchado
sobre la comisión de un delito en la colonia donde vive.
Frecuencia Esperada
Sensación de seguridad

Ha escuchado sobre la comisión de un delito en su colonia
NO

SI

NO

44.4745763

83.52542373

SI

78.5254237

147.4745763

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Y en la tabla de contingencia (tabla 14), se puede
observar el estadístico de Chi2 (12.9244425)
que, comparado con el valor crítico de Chi2
(3.8415), es una variable asociada y que se
puede aceptar con la confianza del 95% la
hipótesis alternativa de dependencia de las

variables. Además de este estadístico, se realizó
un ajuste al valor de Chi2 para poder observar el
grado de asociación de las variables, para ello,
se utilizó el coeficiente de phi (0.19107518).
En este caso, se presenta una asociación baja
entre las variables antes descritas.
Juan José Montelongo Romero

�38

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Tabla 14. tabla de contingencia de la sensación de seguridad y haber
escuchado sobre la comisión de un delito en la colonia donde viven.
Tabla de Contingencia
Valores Obtenidos

Valores Esperados

Diferencia

29

44.4745763

5.38425615

99

83.5254237

2.86694159

94

78.5254237

3.04949021

132

147.474576

1.62375453

Chi2

12.9244425

Valor de p

0.00032432

x2 critico

3.8415

Coeficiente de phi

0.19107518

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Para este caso, se puede rechazar la hipótesis
nula de independencia, que se muestran a
continuación:
• H0= Existe una independencia entre la
variable sensación de seguridad y haber
escuchado sobre la comisión de un
delito.
• H1= Existe una dependencia entre la
variable sensación de seguridad y haber
escuchado sobre la comisión de un
delito.
4.1.5 Modificaciones a la vivienda por
cuestiones de seguridad (con la variable de
percepción)
En cuanto al análisis de la variable
“percepción” asociada a las modificaciones
de la vivienda por cuestiones de seguridad, se
utilizó el mismo estadístico de Chi2 con un nivel
de significancia del 95% (0,05) con 1 grado de

libertad. Para este caso, en la tabla 15 se muestran
las frecuencias observadas de las variables
mencionadas con un total de 354 observaciones
y donde, la probabilidad de percibir insegura la
colonia donde vive el encuestado cuando se han
hecho modificaciones a la vivienda es del 67%,
mientras que percibir la colonia segura cuando
se han hecho modificaciones a la vivienda por
cuestiones de seguridad es del 45%, y se obtuvo
una diferencia significativa del 21%, en otras
palabras, es más probable percibir la colonia
insegura que segura, cuando se han hecho
modificaciones a la vivienda. Esto, en cierta
medida puede deberse de igual forma a algunos
eventos “delictivos” en la colonia y se tenga la
necesidad de realizar alguna modificación a la
vivienda por dichas cuestiones.
Asimismo, en la tabla 16, se muestran las
frecuencias esperadas para las mismas variables
antes descritas.

La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

�39

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Tabla 15. frecuencia observada de la percepción de seguridad y las
modificaciones a la vivienda por cuestiones de seguridad.
Frecuencia Observada
Percepción de
seguridad

Modificaciones a la vivienda
por cuestiones de seguridad

Frecuencia
Marginal

Porcentajes de
Probabilidad

NO

SI

NO

48

96

144

67%

SI

115

95

210

45%

Frecuencia
Marginal

163

191

354

21%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Tabla 16. Frecuencia esperada de las variables descritas anteriormente.
Frecuencia Esperada
Percepción de
seguridad

Modificaciones a la vivienda por cuestiones de seguridad
NO

SI

NO

66.3050847

77.69491525

SI

96.6949153

113.3050847

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Y en la tabla de contingencia realizada
para la percepción (tabla 17) se puede
observar el estadístico de Chi2 (15.7888506)
que, comparado con el valor crítico de Chi2
(3.8415), es una variable asociada y podemos
aceptar, con la confianza del 95% la hipótesis
alternativa de dependencia de las variables.

Además de este estadístico, se realizó un ajuste
al valor de Chi2, para poder observar el grado
de asociación de las variables; para ello, se
utilizó el coeficiente de phi (0.19107518) que
presenta una asociación baja en cuanto a la
percepción y las modificaciones por cuestiones
de seguridad.

Juan José Montelongo Romero

�40

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Tabla 17. tabla de contingencia
Tabla de Contingencia
Diferencia

Valores Obtenidos

Valores Esperados

48

66.3050847

5.053551

96

77.6949153

4.3127163

115

96.6949153

3.46529212

Chi2

15.7888506

Valor de p

7.0819E-05

x2 critico

3.8415

Coeficiente de phi

0.21119013

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Para este caso, también se puede rechazar la
hipótesis nula de independencia y, por ende,
aceptar la hipótesis alternativa de dependencia
que se muestran a continuación:
• H0= Existe una independencia entre
la variable percepción de seguridad y
las modificaciones a la vivienda por
cuestiones de salud.
• H1= Existe una dependencia entre la
variable percepción de seguridad y
las modificaciones a la vivienda por
cuestiones de salud.

grado de libertad (3.8415). Para este caso, en la
tabla 18, se muestran las frecuencias observadas
de las variables mencionadas con un total de
354 observaciones. En ella se puede observar
una probabilidad del 75% de percibir insegura
la colonia donde vive el encuestado, cuando
se considera en buen estado de conservación
de la vivienda, sin embargo, la probabilidad de
percibir segura la colonia cuando se considera
en buen estado de conservación la vivienda es
del 88%, una diferencia significativa del 13%,
en otras palabras, es más probable percibir
la colonia segura que insegura, cuando se
4.1.6 Buen estado de conservación de la considera en buen estado de conservación la
vivienda (con la variable de percepción)
vivienda.
Sobre el análisis de la variable “percepción”
Asimismo, en la tabla 19, se muestran las
asociada al buen estado de conservación de frecuencias esperadas para las mismas variables
la vivienda, se usó el estadístico de Chi2 con antes descritas.
un nivel de significancia del 95% (0,05) con 1
La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Tabla 18. frecuencia observada de la percepción de seguridad y
considerar en buen estado de conservación a la vivienda.
Frecuencia Observada
Percepción de
seguridad

Buen estado de
conservación de la
vivienda

Frecuencia
Marginal

Porcentajes de
Probabilidad

NO

SI

No

36

108

144

75%

SI

26

184

210

88%

Frecuencia
Marginal

62

292

354

13%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Tabla 19. Frecuencia esperada de las variables descritas anteriormente.
Frecuencia Esperada
Percepción de
seguridad

Buen estado de conservación de la vivienda
NO

SI

NO

25.220339

118.779661

SI

36.779661

173.220339

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Y en la tabla de contingencia realizada para
la percepción (tabla 20) se puede observar
el estadístico de Chi2 (9.41593965) que,
comparado con el valor crítico de Chi2 (3.8415),
es una variable asociada y se puede aceptar, con
la confianza del 95%, la hipótesis alternativa
de dependencia de las variables. Además de

este estadístico, también se realizó un ajuste al
valor de Chi2, para poder observar el grado de
asociación de las variables, para ello, se utilizó
el coeficiente de phi (0.16309108). se presentó
una asociación baja en cuanto a la percepción
y considerar en buen estado de conservación
de la vivienda.

Juan José Montelongo Romero

�42

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Tabla 20. tabla de contingencia de la percepción y el buen
estado de conservación de la vivienda.
Tabla de Contingencia
Diferencia

Valores Obtenidos

Valores Esperados

36

25.220339

4.60743576

108

118.779661

0.97829115

26

36.779661

3.15938452

184

173.220339

0.67082822

Chi2

9.41593965

Valor de p

0.00215107

x2 critico

3.8415

Coeficiente de phi

0.16309108

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Para este caso, también se puede rechazar
la hipótesis nula de independencia y, por ello,
aceptar la hipótesis alternativa de dependencia
que se muestran a continuación:
• H0= Existe una independencia entre
la variable percepción de seguridad y
el buen estado de conservación de la
vivienda.
• H1= Existe una dependencia entre la
variable percepción de seguridad y
el buen estado de conservación de la
vivienda

estadístico de Chi2 con el mismo nivel de
significancia (α) del 95% (0,05) con 1 grado
de libertad (3.8415). Para este caso, en la tabla
21 se muestran las frecuencias observadas de
las variables mencionadas con un total de 354
observaciones. Para este caso, la probabilidad
de percibir insegura la colonia cuando se ha
sido víctima de un delito es del 47% por el
contrario, existe una probabilidad del 23% de
percibir segura la colonia cuando se ha vivido
una situación de victimización; se obtuvo
una diferencia significativa del 24%, en otras
palabras, es más probable percibir la colonia
4.1.6 Victimización (con la variable de
insegura que segura cuando se ha sido víctima
percepción)
de algún delito.
Además de las anteriores variables, la
Asimismo, en la tabla 22, se muestran las
victimización se asoció a la percepción de frecuencias esperadas para las mismas variables
seguridad. De igual manera se utilizó el antes descritas.
La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Tabla 21. frecuencia observada de la percepción de seguridad y la victimización.
Frecuencia Observada
Percepción de
seguridad

Victimización

Frecuencia

Porcentajes de

Marginal

Probabilidad

NO

SI

NO

77

67

144

47%

SI

162

48

210

23%

239

115

354

24%

Frecuencia
Marginal

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Tabla 22. Frecuencia esperada de las variables descritas anteriormente.
Frecuencia Esperada
Victimización
Percepción de seguridad
NO
SI

NO

SI

97.220339

46.77966102

141.779661

68.22033898

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Y en la tabla de contingencia realizada para
la percepción (tabla 23) se puede observar
el estadístico de Chi2 (238.945689) que,
comparado con el valor crítico de Chi2 (3.8415),
es la variable más asociada a la percepción de
seguridad y se puede aceptar, con la confianza
del 95%, la hipótesis alternativa de dependencia

de las variables. Además de este estadístico,
también se realizó un ajuste al valor de Chi2
para poder observar el grado de asociación de
las variables, para ello, se utilizó el coeficiente
de phi (0.821576424). se presentó una
asociación alta en cuanto a la percepción y la
victimización.

Juan José Montelongo Romero

�44

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Tabla 23. tabla de contingencia de la percepción y la victimización.
Tabla de Contingencia
Valores Obtenidos

Valores Esperados

Diferencia

77

97.220339

4.20552029

67

46.779661

8.74016826

162

141.779661

152.581921

48

68.220339

73.4180791

Chi2

238.945689

Valor de p

6.6772E-54

x2 critico

3.8415

Coeficiente de phi

0.82157642

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Para este caso, también se puede rechazar
la hipótesis nula de independencia y, de esta
forma, aceptar la hipótesis alternativa de
dependencia que se muestran a continuación:
H0= Existe una independencia entre
la variable percepción de seguridad y la
victimización.
H1= Existe una dependencia entre la variable
percepción de seguridad y la victimización.

significancia (α) del 95% (0,05) con 1 grado
de libertad (3.8415). Para este caso, en la tabla
24 se muestran las frecuencias observadas de
las variables mencionadas con un total de 354
observaciones. La probabilidad de percibir
insegura la colonia cuando se ha escuchado
sobre la comisión de un delito es del 77%;
por el contrario, existe una probabilidad del
58% de percibir segura la colonia cuando se
ha escuchado sobre la comisión de un delito.
4.1.7 Ha escuchado sobre la comisión de
Se obtuvo una diferencia significativa del 19%.
un delito en su colonia (con la variable de
en otras palabras, es más probable percibir la
percepción)
colonia insegura cuando se ha escuchado sobre
Para finalizar el análisis de las variables la comisión de algún delito en la colonia.
asociadas a la percepción de seguridad, la
En la tabla 25, se muestran las frecuencias
variable que consiste en haber escuchado sobre esperadas para las mismas variables antes
la comisión de un delito se asoció mediante descritas.
el estadístico de Chi2; con el mismo nivel de
La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

�45

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Tabla 24. frecuencia observada de la percepción de seguridad y la victimización.
Frecuencia Observada
Percepción de
seguridad

Ha escuchado sobre la
comisión de un delito

Frecuencia Marginal

Porcentajes de
Probabilidad

NO

SI

NO

29

99

128

77%

SI

94

132

226

58%

Frecuencia
Marginal

123

231

354

19%

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Tabla 25. Frecuencia esperada de las variables descritas anteriormente.
Frecuencia Esperada
Percepción de seguridad

NO

Victimización

NO

SI

44.4745763

83.52542373

SI
78.5254237
147.4745763
Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.
En la última tabla de contingencia realizada
para el análisis de la percepción (tabla 26)
se puede observar el estadístico de Chi2
(12.9244425) que, comparado con el valor
crítico de Chi2 (3.8415), es una variable asociada
y podemos aceptar, con la confianza del 95%,
la hipótesis alternativa de dependencia de las
variables. Además de este estadístico, también

se realizó un ajuste al valor de Chi2 para poder
observar el grado de asociación de las variables,
para ello, se utilizó el coeficiente de phi
(0.19107518). Se presentó una asociación baja
en cuanto a la percepción y haber escuchado
sobre la comisión de un delito en la colonia
donde viven.

Juan José Montelongo Romero

�46

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Tabla 26. tabla de contingencia de la percepción y la victimización.
Tabla de Contingencia
Valores Obtenidos

Valores Esperados

Diferencia

29

44.4745763

5.38425615

99

83.5254237

2.86694159

94

78.5254237

3.04949021

132

147.474576

1.62375453

Chi2

12.9244425

Valor de p

0.00032432

x2 critico

3.8415

Coeficiente de phi

0.19107518

Fuente de origen: Elaborada por el autor con la información recabada en campo.

Para este caso, también se puede rechazar
la hipótesis nula de independencia y, de esta
forma, aceptar la hipótesis alternativa de
dependencia que se muestran a continuación:
• H0= Existe una independencia entre la
variable percepción de seguridad y haber
escuchado sobre la comisión de un delito.
• H1= Existe una dependencia entre la
variable percepción de seguridad y haber
escuchado sobre la comisión de un delito.

nos señala una baja asociación. Por el contrario,
en ambas variables de sensación y percepción
de seguridad, la variable de victimización es la
más asociada, con una alta asociación, basados
en el coeficiente de phi. Aunque estas variables
han sido poco estudiadas, la relevancia del
estudio versa sobre la aproximación que se
presenta respecto a las variables “ambientales”,
claramente, desde el punto de vista de la
criminología ambiental o desde el enfoque
de la prevención del crimen a través del
5. CONCLUSIÓN
diseño ambiental (CPTED) (Saldaña, 2019).
Es importante que el desarrollo de estudios
Las “modificaciones a la vivienda por basados en este enfoque sea más abundante
cuestiones de seguridad”, “buen estado y con diferentes metodologías, así como
de conservación de la vivienda” y “haber diferentes variables estructurales de nuestro
escuchado sobre la comisión de un delito” son entorno. Es inevitable desligar las condiciones
las variables de estudio que están asociadas estructurales de las viviendas y las condiciones
tanto a la sensación como en la percepción de de los barrios de las conductas antisociales y
seguridad en la colonia, el coeficiente de phi delictivas, esto viéndolo como un telón de
La sensación y percepción de seguridad a través de las condiciones de las viviendas y la victimización en Ciudad Victoria,
Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

�47

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

fondo para la comisión de dichas conductas,
por eso mismo es importante que se tomen en
cuenta diferentes factores crimípetos como la
iluminación de las colonias, un índice de lotes
baldíos por colonias o las señales de vandalismo
en el entorno, para una mejor comprensión del
fenómeno de la delincuencia y la sensación y
percepción de la ciudadanía (Centro Urbano,
2020; IMPLAN Reynosa, 2018).

Nebraska. Estudios de psicología, (núm. 17), 69-77. https://
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6. PROPUESTAS

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Para la comprensión y análisis de diferentes
aspectos como la sensación de seguridad y
la delincuencia a través de la criminología
ambiental, es necesario el estudio de diferentes
variables estructurales, para esto, es importante
tomar en cuenta lo siguiente:
• El análisis de variables estructurales
como la iluminación de las colonias,
lotes baldíos, parques o plazas en mal
estado, falta de cohesión social, como un
complemento a los estudios que se han
realizado en otro contexto diferente al
Estado de Tamaulipas.
• Metodologías cuantitativas que ofrezcan
un sustento estadístico para reforzar la
teoría, como, por ejemplo, análisis de
regresión o t de Student para comparar
muestras, etc.
• Análisis de Chi2 cuadrado con tablas
de contingencia de más de dos filas y
columnas, que ayuden a comprender si un
conjunto de variables se asocia entre sí.

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[CPEUM]. Artículo 21. Ultima reforma 26-03-2019 México.
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CRIMINOLÓGICOS

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de comunidad,

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Tamaulipas en el año 2023. PP. 23-48

�49

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que
fueron localizadas sin vida
Initial profile of people reported as missing
who were found dead
Eric Hernández López*
Amalia Bonino Méndez**
Sergio Santamaria Suarez***
Isela Zarco Orozco****
Resumen
En México el delito de desaparición de
personas se ha convertido en un problema
alarmante, evidenciando cifras que reflejan una
emergencia forense, en la que los familiares de
las personas desaparecidas atraviesan por una
situación de absoluta incertidumbre. El presente
trabajo tuvo por objetivo analizar los reportes de
desaparición de personas que fueron localizadas
sin vida en la Ciudad de México a través de tres
Cómo citar
Hernández López, E., Bonino Méndez , A.,
Santamaria Suarez , S., &amp; Zarco Orozco, I. Perfil
inicial de personas reportadas como desaparecidas
que fueron localizadas sin vida. Constructos
Criminológicos, 4(7). https://doi.org/10.29105/cc4.785
*https://orcid.org/0000-0002-7052-1683
Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México
**https://orcid.org/0009-0006-2038-2116
Universidad de Buenos Aires, Argentina
***https://orcid.org/0000-0001-8588-6186
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, México
**** https://orcid.org/0009-0007-6959-5195
Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, México

Recibido: 05-03-2024
Aceptado: 22-05-2024

momentos diferentes: a) durante el reporte de la
persona desaparecida realizado por familiares,
b) la entrevista inicial, la cual reúne información
sobre la persona desaparecida y c) el trámite
de denuncia, abarcando las primeras acciones
de búsqueda. Como conclusión, obtenemos
que, al comparar la totalidad de los datos
analizados se identifican los indicadores del
perfil de personalidad del sujeto desaparecido
y, con ello, se puede estimar el nivel de riesgo,
conocer a dicha persona desaparecida de forma
retrospectiva e indirecta y predecir un posible
resultado, con la finalidad de brindar atención
a familiares por medio de los primeros auxilios
psicológicos.
Palabras clave: Desaparición, localización sin
vida, perfil, indicadores, psicología forense
Abstract
In Mexico, the crime of disappearance of
persons has become an alarming problem, the
figures show a forensic emergency, in which
the relatives of the missing persons are going

�50

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

through a situation of uncertainty. This work
had the objective of analyzing the reports of the
disappearance of persons, who were located
lifeless in Mexico City, by means of three
different moments: a) during the report of the
missing person that is made by relatives, b) in
the initial interview, which gathers information
about the disappeared person and c) in the
complaint process, which covers the first search
actions. It is concluded that by comparing
the data, the profile indicators are obtained,
with which the level of risk can be estimated,
knowing the disappeared person in retrospect
and predicting a possible result, to provide care
to family members through psychological first
aid.

constructoscriminologicos.uanl.mx

forzadas o cometidas por particulares. A finales
de los años 60 la desaparición de personas
se caracterizó por la represión política y, más
adelante, surgieron diversas modalidades
que incrementaron las cifras y es, a partir del
año 2006, durante el inicio de la llamada
guerra contra el narcotráfico, que se produce
un crecimiento exponencial (Argüello, 2019;
Mata, 2019; Naciones Unidas, 2022).

Para el año 2023, de acuerdo con el Registro
Nacional de Personas Desaparecidas y No
Localizadas (Comisión Nacional de Búsqueda,
2023), suman un total de 283 268 personas
desaparecidas, no localizadas y localizadas.
Dentro de la cifra anterior, el 39.13% del
total corresponde a 110 840 personas que se
Keywords: Disappearance, lifeless location, encuentran desaparecidas y no localizadas. Por
profile, indicators, forensic psychology
otra parte, el 60.87% del total representa 172
428 personas localizadas, de las cuales 160
145 fueron localizadas con vida y 12 283 se
1. INTRODUCCIÓN
localizaron sin vida.
La desaparición de personas es un problema
social de gran magnitud y preocupación
en todo el mundo. A través del tiempo este
delito se ha relacionado a diversas causas,
incluyendo conflictos armados, represión
política, la delincuencia organizada, la
violencia relacionada con el narcotráfico, la
migración, la violencia de género, desastres
naturales y la participación de agentes estatales
(Robledo-Silvestre &amp; Querales-Mendoza, 2020;
Yankelevich, 2019).

Las cifras de que refleja esta problemática
evidencia una clara emergencia forense, en la
que los familiares de las personas desaparecidas
a menudo se encuentran en una situación de
desamparo, luchando por obtener información
y exigiendo acciones concretas para encontrar
a sus seres queridos, así como también, surgen
la afectación emocional, física y económica a la
que se enfrentan durante las acciones búsqueda
e investigación. Durante esta situación
compleja, los familiares pueden encontrar
apoyo de organizaciones de la sociedad civil o
En México se ha convertido en una colectivos que se especializan en la búsqueda
problemática
alarmante
y
de
gran de personas desaparecidas, desempeñando un
preocupación, ya que el país ha sido testigo papel fundamental en la búsqueda de la verdad
de un número significativo de desapariciones y la justicia (Galicia, 2019).
Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida. PP. 49-64

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

En este sentido, la respuesta de colectivos de
familias y organizaciones no gubernamentales,
han incrementado su actividad no solo en
la búsqueda de sus familiares de manera
independiente, sino también, en su participación
en las instituciones a través del tiempo y en el
análisis de la evolución del delito, el cual se ha
caracterizado por la impunidad, la revictimización
y la falta de respuesta por parte de las autoridades
que, como consecuencia, ha llevado a que
los casos de desaparición no se investiguen de
manera adecuada.
Como objeción a la magnitud del problema,
el gobierno mexicano ha implementado diversas
iniciativas para hacer frente a la desaparición de
personas. En 2017, se creó la Ley General en
Materia de Desaparición Forzada de Personas y
Desaparición Cometida por Particulares con el
objetivo de establecer mecanismos de búsqueda,
investigación y sanción de estos delitos.
Asimismo, en 2019 se han creado instituciones
especializadas, como la Comisión Nacional de
Búsqueda, encargada de coordinar acciones
para la localización de personas desaparecidas
(Ley General en Materia de Desaparición
Forzada de personas, Desaparición Cometida
por Particulares y del Sistema Nacional de
Búsqueda de Personas, LGD, 2022).
La búsqueda de personas desaparecidas
y la atención a las víctimas requieren de
un enfoque integral que involucre tanto a
las autoridades como a la sociedad en su
conjunto. Es fundamental fortalecer el Estado
de derecho, garantizar la aplicación de la ley,
brindar apoyo, proteger a las víctimas y a sus
familias. Esto implica mejorar los mecanismos
de investigación, fortalecer la capacitación

51
y profesionalización de los cuerpos de
seguridad, combatir la corrupción, garantizar
la participación activa de las familias y de la
sociedad civil en la búsqueda de personas
desaparecidas.
Es fundamental que se continúen reforzando
las acciones en los métodos de investigación
para la búsqueda y localización, así como
implementar
estrategias
de
prevención
por medio del análisis de la información.
Actualmente, el Protocolo Homologado para
la Búsqueda de Personas Desaparecidas y No
Localizadas, aprobado en el año 2020, describe
y establece las acciones que se deben realizar
por parte de las autoridades para la búsqueda
de personas (Secretaría de Gobernación,
2023). Este Protocolo incluye el uso del análisis
de contexto, permitiendo conocer hechos,
conductas y discursos, para documentar e
investigar la violación de derechos humanos en
la desaparición de personas (Vargas &amp; Hilda,
2017; Chica-Rinckoar, 2019; Rincón-Morena,
2020; Comisión de Búsqueda de Personas,
2021). Esta herramienta nos permite: “identificar
patrones en la desaparición y no localización
de personas, sus causas y las circunstancias que
las propician (…) para producir hipótesis de
localización y estrategias que orienten acciones
de búsqueda” (Secretaría de Gobernación,
2023, p.13).
El análisis de contexto orienta la presente
investigación, desde el punto de vista
psicológico, enfocándose en los reportes de
personas desaparecidas que fueron localizadas
sin vida durante el trámite de denuncia y
horas posteriores, así como la exploración de
herramientas que complementen e implementen

Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez e Isela Zarco Orozco

�52

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

nuevas estrategias de búsqueda a través la
recolección de la datos forenses como la
entrevista, el registro de la información y su
posterior análisis inductivo o deductivo para
desarrollar modelos de prevención en los
diferentes casos de desaparición de personas.

sus propios medios, contacto con su familia.
Esto incluye a personas desorientadas, con
enfermedades, discapacidades o condiciones
que les impidan recordar dónde viven, quiénes
son o cómo comunicarse con sus familias” (p.
13).

Por otra parte, López (2022) describe en su
tesis de grado la clasificación de desapariciones
a partir de la revisión de diferentes definiciones
propuestas por asociaciones especializadas,
proponiendo: a) desapariciones voluntarias,
b) desapariciones forzadas, c) desapariciones
involuntarias y d) desapariciones accidentales
no voluntarias. Esta clasificación explica en su
mayoría los diferentes casos de desapariciones
en los que podría concluir la investigación
especializada en búsqueda y localización de
personas.

Así entonces, el presente trabajo tuvo como
objetivo de investigación conocer los indicadores
del perfil inicial de personas localizadas sin vida
reportadas como desaparecidas en la Ciudad de
México, mediante el análisis de bases de datos
y expedientes, para comprender las causas y
patrones.

Ahora bien, en México, de acuerdo a la
LGD (2022) y al Protocolo Homologado para
la Búsqueda de Personas Desaparecidas y No
Localizadas (2023), realizan una importante
diferenciación de conceptos, donde explican
que, por un lado, una persona no localizada
es: “aquella mayor de edad cuya ubicación
es desconocida y que de acuerdo con la
información que se reporte a la autoridad
y el análisis de contexto, su ausencia no se
relaciona con la probable comisión de algún
delito” (p.13). Por otro lado, se considera a
una persona desaparecida, como: “aquella
cuyo paradero se desconoce y se presume, a
partir de cualquier indicio, que su ausencia se
relaciona con la comisión de un delito en su
contra” (p. 13). De manera complementaria,
una persona extraviada es la que: “sea incapaz
temporal o definitivamente de restablecer, por

2. MÉTODO
Se trata de un estudio exploratorio que tiene
el propósito de conocer una comunidad, un
contexto y una situación. Es una exploración
inicial en un momento específico. Por lo general,
se aplica a problemas de investigación nuevos o
poco conocidos y constituyen el preámbulo para
otros diseños. En éste se describe la incidencia
y los valores que se presentan, se categorizan y
se proporciona una visión de una comunidad,
un contexto, un fenómeno o una situación y es
utilizado dentro del enfoque cualitativo, para
lo que hemos denominado inmersión inicial
en el campo (Hernández-Sampieri, FernándezCollado &amp; Baptista-Lucio, 2014a).
Es una investigación de análisis temporal, con
punto de inicio del 1 de enero de 2022 al 31 de
agosto de 2022, como punto de cierre. En este
caso, se exploraron los expedientes de personas
que fueron reportadas como desaparecidas y
que fueron localizadas sin vida durante el trámite
de denuncia y horas posteriores, en la Ciudad

Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida. PP. 49-64

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

de México (Hernández-Sampieri, FernándezCollado &amp; Baptista-Lucio, 2014b).

perjudicar, fidelidad y responsabilidad, integridad,
justicia, respeto a las personas y a su dignidad.
Asimismo, este trabajo se enfoca respetando el
2.1 Procedimiento
reglamento de la Ley General de Salud en Materia
de Investigación (2014), capítulo II, artículo 17,
El procedimiento general consistió en solicitar fracción I: Investigación sin riesgo, en la que no
permiso de manera escrita al departamento se identifique ni se traten aspectos sensitivos de
de Psicología, para tener un acercamiento la conducta.
y familiarización con los expedientes (datos
resguardados). En un primer momento, se 3. RESULTADOS
ordenaron los expedientes de personas
desaparecidas del 1 de enero del 2022 al 31
A continuación, se presenta el total de
de agosto del 2022, para luego realizar una personas reportadas como desaparecidas que
clasificación de expedientes, discriminando fueron localizadas sin vida del 1 enero de 2022
las personas que fueron reportadas como al 31 de agosto de 2022 en la Ciudad de México.
desaparecidas y que fueron localizadas sin Los datos que se presentan corresponden a
vida durante el trámite de denuncia y horas los expedientes analizados durante el trámite
posteriores. Se organizaron por día y hora, para de denuncia, el cual se puede dividir en: a)
vaciar la información de los expedientes en una entrevista forense inicial y b) búsqueda en
base de datos organizada.
registros de detenciones, hospitales, personas
que sufrieron algún accidente o que fueron
Durante este estudio se recurrió al procedimiento víctimas de algún delito en el que perdieron
establecido en el Código de Ética del Psicólogo la vida y que se encuentran en calidad de
de la Sociedad Mexicana de Psicología (2010), desconocidos.
cumpliendo las normas éticas de la Asociación
Americana de Psicología (APA), de acuerdo a los
De acuerdo con la información recolectada, se
5 principios generales básicos: beneficiar y no obtuvo la categoría de sexo y edad (ver tabla 1):

Tabla 1. Personas localizadas sin vida por sexo y promedios de edad (total)
Sexo

Promedio de edad

Hombres

33 (82.5%)

44.4

Mujeres

7 (17.5%)

45.4

Total:

40 (100%)

Nota: Muestra la frecuencia, comparación entre sexos y promedio de edad. Elaboración propia.

Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez e Isela Zarco Orozco

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

De los datos obtenidos respecto a la categoría por sectores de acuerdo con la pertenencia de
de la edad, se realizó una subcategorización una etapa de desarrollo humano (ver tabla 2):
Tabla 2. Casos por edad de acuerdo con la pertenencia de una
etapa específica del ciclo vital humano (total)
Sectores por edad
Hombres

Mujeres

Total

12-17 años

1

0

1

18-30 años

9

1

10

31 - 59 años

10

4

14

+60 años

13

2

15

Total

33

7

40

Nota: muestra la frecuencia y comparación entre rangos de edad de acuerdo con
las etapas del desarrollo humano. Elaboración propia.

Del total de los expedientes analizados se Alcaldía, identificando las zonas con mayor
obtuvo el número de casos que presentó cada frecuencia (ver tabla 3):
Tabla 3. Zona geográfica - por Alcaldías (total)
Alcaldía

Número de casos

Porcentaje

Gustavo A. Madero

6

15

Cuauhtémoc

6

15

Miguel Hidalgo

5

12.5

Iztapalapa

4

10

Tlalpan

4

10

Coyoacán

4

10

Álvaro Obregón

3

7.5

Azcapotzalco

3

7.5

Venustiano Carranza

2

5

Benito Juárez

1

2.5

Iztacalco

1

2.5

Tláhuac

1

2.5

Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida. PP. 49-64

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Cuajimalpa

0

0

Magdalena Contreras

0

0

Xochimilco

0

0

Milpa Alta

0

0

Total

40

100%

Nota: Muestra la frecuencia y los porcentajes por Alcaldías. Elaboración propia.

Los siguientes resultados muestran la (de un total de 40 expedientes), de los cuales
información de 19 expedientes, los cuales se pudo obtener: el estado civil (tabla 4) y la
aportaron más información para el análisis ocupación (tabla 5):
Tabla 4. Estado civil
Estado civil

Número de casos

Porcentaje

Soltero/a

12

63.2

Casado/a

4

21.1

Unión libre

2

10.5

Viudo/a

1

5.3

Total

19

100%

Nota: Muestra la frecuencia y comparación entre estado civil. Elaboración propia.

Tabla 5. Ocupación
Ocupación

Número de casos

Porcentaje

Permanecen en su hogar

5

26.3

Empleado

5

26.3

Chofer de aplicación/taxista

3

Ejerce alguna profesión

3

15.8

Oficio de trabajo

2

10.5

Empleo informal/ayudante

1

5.3

Total

19

100%

15.8

Nota: Muestra la frecuencia y comparación entre ocupación. Elaboración propia.
Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez e Isela Zarco Orozco

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

De acuerdo con la información recolectada
de los 19 expedientes se obtuvieron datos
respecto a antecedentes como: padecimientos
o enfermedades (tabla 6), antecedentes

sobre detenciones legales o investigaciones
relacionadas por un hecho delictivo (tabla 7) y
ausencias anteriores que no se relacionan con
la comisión de un delito en su contra (tabla 8):

Tabla 6. Padecimientos/Enfermedades
Padecimientos/Enfermedades

Número de
casos

Porcentaje

Ninguna

12

63.2

Enfermedad crónico-degenerativa

3

15.8

Alcoholismo

4

21.1

Total

19

100%

Nota: Muestra la frecuencia y comparación entre enfermedades. Elaboración propia.

Tabla 7. Antecedentes de detenciones
Antecedente de detenciones

Número de casos

Porcentaje

No

13

68.4

Si

6

31.6

Total

19

100%

Nota: La categoría de detenciones se refiere a la privación de la libertad de la persona que
está siendo investigada por un hecho delictivo. Dentro de los motivos de ladetención,
se puede encontrar, el robo, agresiones y abuso sexual. Elaboración propia.

Tabla 8. Ausencias anteriores
Ausencias anteriores

Número de casos

Porcentaje

No

15

78.9

Si

4

21.1

Total

19

100%

Nota: Muestra la frecuencia y porcentaje de ausencia anterior que no se relaciona
con la comisión de un delito en su contra como el secuestro, la desaparición
forzada o mentida por particulares. Elaboración propia.

Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida. PP. 49-64

�57

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Las siguientes categorías obtenidas de los
19 expedientes corresponden a la percepción
de los familiares a partir de la observación
del comportamiento de su familiar, previo
a la desaparición, que puede abarcar días y

hasta semanas anteriores (tabla 9), así como
la identificación de un posible motivo de la
desaparición a partir de la elaboración de un
juicio a través de los hechos que proporcione
en la entrevista inicial (tabla 10):

Tabla 9. Condición psicoemocional (percepción comportamental
de la última vez que lo vieron o escucharon)
Condición psicoemocional

Número de casos

Porcentaje

Tranquilo

8

42.1

Triste (se incluye duelo), amenazas con quitarse la vida,
expresión sobre el deseo de morir (de manera verbal o escrita)

5

26.3

Emociones como enojo, miedo, preocupación

3

15.8

Desconoce

1

5.3

Estado de ebriedad

1

5.3

Cansancio

1

5.3

Total

19

100%

Nota: Muestra las subcategorías sobre la percepción que los familiares tuvieron respecto a la condición psicoemocional de la persona reportada como desaparecida. Elaboración propia.

Tabla 10. Percepción de los motivos de la ausencia o desaparición
Percepción de los motivos

Número de casos

Porcentaje

No identifica un motivo/parece inusual

7

36.8

Que le haya ocurrido un accidente (incertidumbre)

4

21.1

Que haya sido víctima de delito

3

15.8

Que se encuentre anexado/por adicción a sustancias

2

10.5

Que pueda ser por su estado emocional (tristeza)/ que se pueda
hacer daño

2

10.5

Que se encuentre en riesgo o vulnerable por su estado de salud

1

5.3

Total

19

100%

Nota: Muestra la percepción de los familiares sobre el posible motivo de
la desaparición de la persona reportada. Elaboración propia.
Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez e Isela Zarco Orozco

�58

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

La siguiente categoría se obtuvo de los 19 el estado de ánimo, las relaciones interpersonales,
expedientes, la cual contiene observaciones aspectos conductuales y el medio en el que se
generales previas al reporte de desaparición, como trasladaba la persona (tabla 11):
Tabla 11. Observaciones generales
Observaciones

Número de casos

Salió en su vehículo/motocicleta

5

Triste (se incluye duelo), amenazas con quitarse la vida, expresión sobre el deseo
de morir (de manera verbal o escrita)

5

Estado de ebriedad/consumiendo bebidas alcohólicas

3

Familia refiere la ausencia como inusual, debido a que la persona siempre se
comunica o nunca falta a su casa, lo que les puede llevar a pensar que les ocurrió
algo (accidente o víctimas de delito)

4

Conflictos en el trabajo (compañeros o empleados), lo habían amenazado con
hacerle daño.

4

Nota: Muestra las características generales, como la última vez que observaron
físicamente a su familiar, la percepción sobre su estado de ánimo, sus relaciones
interpersonales y su comportamiento. Elaboración propia.

4. DISCUSIÓN
Los resultados de este trabajo permiten
conocer los indicadores del perfil inicial de
personas localizadas sin vida reportadas como
desaparecidas del 1 enero de 2022 al 31 de
agosto de 2022 en la Ciudad de México,
mediante el análisis de bases de datos y
expedientes, para comprender las posibles
causas y patrones.

en el que explica el perfil cronotopográfico de
criminalidad para la prevención primaria del
delito de secuestro. Un avance en ese mismo
estudio es el realizado por Arredondo (2019),
en el que se describen los perfiles psicológicos
del delito de secuestro, que se enfocan desde
un ámbito forense al sujeto activo, quien es
autor o cómplice del acto delictivo realizado y,
en este último estudio se muestra un avance en
el perfil de la víctima de secuestro.

Los indicadores como señala Turvey (2011),
corresponden a un perfil de tipo inductivo
que permite predecir el comportamiento.
Diferentes trabajos han utilizado este método,
como el estudio realizado por Álvarez (2015),

Por otra parte, Ortiz (2023) recomienda
establecer un método para el análisis de estos
delitos, que deben de abordarse desde aspectos
criminológicos, victimológicos y forenses. De
igual forma, se deben considerar categorías

Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida. PP. 49-64

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

59

de análisis como el género, edad, educación,
Para esta investigación, que se centra en
condición social y el contexto familiar.
las desapariciones de personas que fueron
localizadas sin vida, se ha utilizado el
La tesis elaborada en España por López método de perfilación inductiva (Álvarez,
(2022), sugiere la aplicación de la Autopsia 2015; Arredondo, 2019; Turvey, 1999), bajo
Psicológica para determinar perfiles de personas la mirada de la herramienta de análisis de
desaparecidas. Originalmente, este método contexto, el cual nos permite conocer hechos,
analiza casos donde la muerte tiene un origen conductas y discursos (Vargas &amp; Hilda, 2017;
incierto o dudoso, siendo que, a partir de esta, Chica-Rinckoar, 2019; Rincón-Morena, 2020;
se busca esclarecer los hechos y encontrar Comisión de Búsqueda de Personas, 2021).
su causa. Adicionalmente, García-Pérez
(2007) estandarizó en Cuba la recolección de
Ahora bien, de acuerdo al Comité
información por medio de entrevistas dirigidas Internacional de la Cruz Roja (2010) se
para emitir un dictamen pericial en víctimas de puede hablar de la muerte de una persona
muertes dudosas, como ser, suicidio, homicidio desaparecida a partir del hallazgo de restos,
o accidente. Esta herramienta de recolección pruebas, situaciones definidas, algunos
de datos da un valor predictivo fundamental, acontecimientos e incluso por el transcurso del
permitiendo establecer un perfil de riesgo tiempo, sin embargo, no se puede determinar
(Ceballos-Espinoza, 2015).
qué generó la muerte de la persona, a menos
que existan circunstancias evidentes que la
La elaboración del método sugerido por sugieran y a través de la reconstrucción de
López (2022), también hace uso de la técnica hechos por expertos.
de los 4 círculos en la búsqueda de personas
desaparecidas que fue desarrollado por
Se debe diferenciar la causa de la muerte
González (2019), el cual está basado en las de una persona que se reportó como
técnicas de la Autopsia Psicológica y el análisis desaparecida. El primer tipo es el homicidio,
victimológico,
recolectando
información tal como señala Cadena y Garrocho (2020);
estructurada de diferentes áreas, como: a) este delito se relaciona con la violencia e
vida virtual, b) estudio documental, c) entorno inseguridad, la actividad criminal, crímenes de
cercano no familiar y d) entorno familiar. Al odio, conflictos interpersonales que implican
explorar esas áreas se conoce a la persona un vínculo emocional, económico o político
desaparecida permitiendo delimitar el campo represivo. El segundo tipo es por suicido,
de investigación
que al ser un fenómeno multicausal están
.
presentes elementos psicológicos, biológicos,
Estos métodos aplicados a la desaparición sociológicos y culturales (Casullo, 2005).
de personas, orientan las investigaciones y
recolectan datos que posteriormente pueden ser
En el estudio realizado por Luna y Dávila
analizados para obtener perfiles de los distintos (2018), detectaron que en México existe una
tipos de desapariciones (López, 2022).
mayor prevalencia en intentos suicidas en
Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez e Isela Zarco Orozco

�60

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

adolescentes que consumen tabaco, alcohol
y que han sufrido episodios de violencia
por parte de familia, pareja, novio o algún
compañero de escuela. El tercer tipo son las
muertes por accidentes, donde los siniestros
vehiculares representan la primera causa de
muerte en jóvenes de 17 a 24 años, mientras
que la segunda causa de muerte en jóvenes
abarca de 25 a 35 años (Híjar, 2014).
Finalmente, la limitación detectada que
presenta este estudio es que se cuenta con
mayor cantidad de datos en 19 expedientes de
un total de 40, lo cual restringe la profundidad
de información obtenida. Asimismo, no se
cuenta con el seguimiento de las capetas de
investigación en las que se pueda observar
la causa de muerte, es decir, una vez que se
localizó a la persona sin vida, se desconoce el
tipo de muerte, ya sea natural, por accidente,
suicidio u homicidio/feminicidio.

constructoscriminologicos.uanl.mx

que abarca desde elaboración del fotovolante
que contiene la media filiación de la persona
desaparecida, la búsqueda en hospitales,
revisión de libros con datos de personas
fallecidas que se encuentran en calidad de
desconocidos, hasta la revisión de cámaras de
videovigilancia.
Son estos los tres momentos que abarcan
el total del trámite de denuncia y las primeras
acciones de búsqueda, desde la entrevista
inicial, que sirve para detectar los indicadores
del perfil para predecir un resultado, así
como durante la búsqueda en los registros
institucionales y la revisión de grabaciones
por cámaras de vigilancia. Es decir, cuando
los familiares se encuentran en la institución
correspondiente realizando el trámite de
denuncia, a través de la revisión de información
podría existir la coincidencia de un cuerpo sin
vida con las características de su familiar que se
reportó como desaparecido.

5. CONCLUSIÓN
El presente trabajo de investigación se
encuentra orientado a conocer el perfil de las
víctimas directas a través de tres momentos
diferentes, el primero: a) corresponde al
reporte de la persona desaparecida, que es
realizado por familiares a una institución
correspondiente; segundo: b) atañe a la
entrevista inicial, realizada por el personal
especializado que reúne información sobre
la persona desaparecida, explorando hábitos,
relaciones interpersonales, estado anímico,
diversos antecedentes y la percepción de
los familiares sobre el presunto motivo de
la desaparición; tercero c) durante el trámite
de denuncia, posterior a la entrevista inicial,

Analizar los datos permite obtener los
indicadores del perfil de personas reportadas
como desaparecidas que fueron localizadas sin
vida, con ello se puede estimar el nivel de riesgo,
conocer a la persona de forma retrospectiva y
predecir un posible resultado, con la finalidad
de brindar la atención adecuada a las víctimas
por medio de los primeros auxilios psicológicos.
Se ha identificado que se pude complementar
la investigación haciendo uso del método
de Autopsia Psicológica, el método de los
4 círculos, el análisis de datos mediante la
perfilación inductiva y el análisis de contexto
para investigar y documentar la violación
de derechos humanos en la desaparición de

Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida. PP. 49-64

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

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personas, así como también, para recolectar
parece inusual (36.8%), que le haya
de manera ordenada la información y realizar
ocurrido un accidente (21.1%) y que
su posterior análisis, contribuyendo, de esta
haya sido víctima de delito (15.8%).
manera, a los avances en la investigación de
este perfil, para elaborar nuevos programas de
Las personas reportadas como no localizadas
prevención e intervención o evolucionar los ya o desaparecidas pueden salir de su domicilio o
existentes.
del último lugar donde los vieron en su vehículo
o motocicleta. Sus familiares han percibido
Teniendo en cuenta la totalidad de un estado emocional de tristeza (por duelo),
información analizada en el presente trabajo, han escuchado que su familiar desaparecido
es posible afirmar que existen características quiere quitarse la vida o ha expresado el
comunes entre los expedientes analizados deseo de morir de manera verbal o escrita.
en la desaparición de personas que fueron Es posible que se encontraran en estado de
localizadas sin vida en la Ciudad de México, ebriedad o consumiendo bebidas alcohólicas
a partir de la comparación y frecuencia de los (importante explorar adicción o alcoholismo).
datos analizados por categorías, aunque no Los familiares consideran la ausencia como
se puede determinar la causa de muerte, los inusual debido a que la persona desaparecida
siempre se comunica o nunca falta a su casa,
indicadores nos permiten predecir:
• Hombres con un promedio de 44 años lo que les puede llevar a pensar que le ocurrió
algo (accidente o víctimas de delito) y podrían
de edad.
referir durante la entrevista que su familiar ha
• Sin enfermedades o padecimientos.
• Soltero, sin ocupación (permanecen en tenido conflictos en el trabajo (compañeros o
su hogar, 26.3 %), empleados (26.3 %), empleados) o que lo habían amenazado con
chofer de aplicación/taxista (15. 8%) o hacerle daño.
ejercen alguna profesión (15.8%).
De manera adicional, se debe considerar
• Zona con mayor porcentaje de casos: 1)
Gustavo A. Madero (15%); 2) Cuauhtémoc la presencia de conductas antisociales, desde
el consumo de sustancias, antecedentes de
(15%) y 3) Miguel Hidalgo (12.5%).
• Condición psicoemocional (percepción detenciones, desempleo, familia desintegrada,
comportamental de la última vez que lo zona criminógena, conflictos con personas
vieron o escucharon): 1) lo percibieron colindantes a su domicilio, empleados o
tranquilo (42%) y 2) triste (se incluye familiares, (esto incluye riñas), que la persona
duelo), amenazas con quitarse la vida, haya sido amenazada o hayan amenazado a
expresión sobre el deseo de morir de alguno de sus familiares, así como personas
manera verbal o escrita (26.3%).
que laboren como choferes de taxi o aplicación
• Sin ausencias anteriores (79.9%).
tipo Uber, inDrive o DiDi.
• Sin antecedentes de detenciones (64.4%).
• Percepción del familiar sobre el motivo
Lo anterior, se considera como parte del
de ausencia: No identifica un motivo/ contexto en tres momentos diferentes: a) antes
Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez e Isela Zarco Orozco

�62

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

de la ausencia, b) durante la ausencia o trámite
de denuncia y c) durante la localización de la
persona sin vida.

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Para complementar este análisis es importante
conocer las carpetas de investigación o los
hechos por los que posiblemente la persona
perdió la vida, con el propósito de cruzar los
datos para obtener conclusiones y ampliar el
análisis de la información.

de contexto: Herramientas básicas del análisis de contexto
orientado a la búsqueda de personas desaparecidas.
Comisión de Búsqueda de Personas.
Comisión Nacional de Búsqueda. (23 de mayo de 2023).
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Localizadas.

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Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida. PP. 49-64

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—
Eric Hernández López
Afiliación: Fiscalía General de Justicia de la
Ciudad de México, México.
Psicólogo, adscrito a la Fiscalía Especializada
para la Investigación, Persecución de los
Delitos en Materia de Desaparición y Búsqueda
de Personas, FGJCDMX.

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Desaparición de personas en el mundo globalizado:

Amalia Bonino Méndez
Afiliación: Universidad de Buenos Aires,
Argentina.
Psicóloga Forense y Perito de Parte, Fundadora
y Directora de PERFIL · P, Docente de Posgrado
en la Universidad de Buenos Aires.

desafíos desde América Latina. Revista de Ciencias Sociales
(67).

https://www.redalyc.org/journal/509/50963078001/

Sergio Santamaria Suarez

Eric Hernández López, Amalia Bonino Méndez, Sergio Santamaria Suarez e Isela Zarco Orozco

�64

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Afiliación: Universidad Autónoma del Estado
de Hidalgo, México
Dr. en Psicología, Investigador de tiempo
completo del Área Académica de Psicología,
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo.
Isela Zarco Orozco
Afiliación: Universidad Autónoma del Estado
de Hidalgo, México
Licenciada en Psicología, egresada de la
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo.

Perfil inicial de personas reportadas como desaparecidas que fueron localizadas sin vida. PP. 49-64

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Reacción policial para la atención de casos de posesión ilegal
de animales exóticos en el noreste de México, el caso de
Tamaulipas en el periodo 20220-2023
Police response to cases of illegal possession of exotic animals
in north-eastern Mexico, the case of Tamaulipas in the period
20220-2023
Axel Adrian Noyola Rodríguez*
José Luis Carpio Domínguez**
María Guadalupe Montoya Coello***

Resumen
La Posesión (ilegal) de Animales Exóticos
(PAE) es una práctica relacionada al tráfico
ilegal de vida silvestre el cual, es uno de los
delitos globales con mayor representación
económica en los mercados negros globales y
locales, y la principal respuesta de los gobiernos
para prevenir y regular estas prácticas ilegales
es la actuación de las dependencias públicas.
Este estudio se enfoca en describir y analizar la
reacción de la policía para identificar y atender
casos de PAE en el estado de Tamaulipas
Cómo citar
Noyola Rodríguez, A. A., Carpio Domínguez, J. L.,
&amp; Montoya Coello, M. G. Reacción policial para la
atención de casos de posesión ilegal de animales
exóticos en el noreste de México, el caso de
Tamaulipas en el periodo 2020-2023. Constructos
Criminológicos, 4(7). https://doi.org/10.29105/cc4.788
*https://orcid.org/0009-0009-0195-300X
Universidad Autónoma de Tamaulipas
**https://orcid.org/0000-0001-8458-5189
Universidad Autónoma de Tamaulipas
***https://orcid.org/0000-0001-9315-361X
Universidad Autónoma de Tamaulipas

Recibido: 04-04-2024
Aceptado: 22-05-2024

durante el periodo 2020-2023, mediante
una aproximación metodológica cualitativa
se realizaron entrevistas semiestructuradas
a miembros de la policía (de orden federal
y estatal) y a servidores públicos de
dependencias ambientales (de orden federal)
para complementar la información. Entre
los resultados se destaca que fenómenos
como la inseguridad y la corrupción influyen
en la aplicación de la ley, incluso en temas
relacionados a la vida silvestre. Se concluye
que es necesario implementar capacitaciones
en materia de delitos ambientales para que
la policía sepa identificar y responder a estas
formas delictivas, además es necesario contar
con protocolo de actuación actualizado para la
colaboración interinstitucional.
Palabras clave: policía, delitos ambientales,
posesión de animales exóticos, criminología
verdes.
Abstract:
Illegal Possession of Exotic Animals (PAE)

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

is a practice related to wildlife trafficking
which is one of the global crimes with the
highest economic representation in global and
local black markets, and the main response
of governments to prevent and regulate these
illegal practices is the action of public agencies.
This study focuses on describing and analysing
the reaction of the police to identify and handle
PAE cases in the state of Tamaulipas during
the period 2020-2023. Using a qualitative
methodological approach, semi-structured
interviews were conducted with members
of the police (state level) and public servants
from environmental agencies (federal level)
to complement the information. The results
highlight that phenomena such as insecurity
and corruption influence the law enforcement,
even in issues related to wildlife. We conclude
that it is necessary to implement training on
environmental crimes so that the police know
how to identify and respond to these forms
of crime, and it is also necessary to have an
updated action protocol for inter-institutional
collaboration in the state of Tamaulipas.
Keyords:
police,
environmental
crime,
possession of exotic animals, green criminology
1. INTRODUCCIÓN
La posesión ilegal de animales exóticos (PAE)
es “práctica social dentro de la dinámica del
tráfico de vida silvestre que consiste en retener
en cautiverio a un animal que por acciones
humanas y con fines de domesticación se
encuentra fuera de su distribución natural
para ser tenido como mascota o animal de
compañía” (Carpio-Domínguez et al., 2021,
p. 4). Esta práctica está relacionada al tráfico

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ilegal de vida silvestre y su impacto ambiental
incluye la pérdida de biodiversidad a escala
global, además tiene un impacto nocivo a nivel
social, económico y de seguridad debido a que
el tráfico ilegal de vida silvestre amenaza la
salud pública global y la seguridad de los países
debido a la conformación de grupos criminales
y el fortalecimiento de redes ilegales (ver Wyatt,
2013; Oficina de las Naciones Unidas contra
la Droga y el Delito [UNODC], 2020; World
Wildlife Fund [WWF], 2020; Wyatt et al., 2020;
Masés-García et al., 2021; Arroyo-Quiroz et al.,
2022; Carpio-Domínguez et al., 2022; 2023a).
En México, durante el periodo 2008-2018 la
Procuraduría Federal de Protección al Ambiente
(PROFEPA) aseguró 3 471 animales exóticos,
de los cuales, el 14.7% (n=511) se realizó en
domicilios privados (n=284, 54%), ranchos o
fincas (n=205, 40%) y en libertad o liberados
(accidental o intencionalmente) (n=24, 4.7%)
(Carpio-Domínguez et al., 2021); pero se
puede estimar que la cifra de animales exóticos
tenidos ilegalmente como mascotas sea aún
mayor debido a que se desconoce la cifra
negra (ver Sozzo, 2003). En este sentido, se ha
documentado que la PAE a menudo se identifica
junto a otras formas delictivas como crimen
organizado, caza ilegal, homicidio, fraude,
robo, tráfico ilegal de personas, secuestro, entre
otros (Carpio-Domínguez, 2023b).
Todo lo anterior implica que la respuesta del
Estado al fenómeno debe ser interinstitucional,
por lo que en este estudio tiene como objetivo
describir y analizar la reacción de la policía para
identificar y atender casos de PAE en el estado
de Tamaulipas durante el periodo 2020-2023
considerando el contexto social, de seguridad,
ambiental y económico en el estado.

Reacción policial para la atención de casos de posesión ilegal de animales exóticos en el noreste de México, el caso de Tamaulipas en
el periodo 20220-2023. PP. 65-82

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1.1 Actuación del Estado frente a la Posesión
(ilegal) de Animales Exóticos (PAE)
El Estado cuenta con diversos recursos para
legitimar su autonomía y la protección de sus
procesos democráticos (Gobierno de México,
2021), entre estos recursos se encuentran las
instituciones públicas, las cuales, “son instancias
que sirven para administrar, regular y organizar
la convivencia social a través de normas y leyes
que los individuos de la sociedad ejecutan
mediante derechos y obligaciones” (ÁlvarezVillagrán, 2012).
Entre las distintas instituciones del Estado,
son de interés para el presente estudio aquellas
que se encargan de prevenir, regular y castigar
conductas relacionadas a la PAE, como las
policías (de orden estatal y federal), Procuraduría
Federal de Protección al Ambiente (PROFEPA)
y la Fiscalía General de la República (FGR).
Estas instituciones encuentran su fundamento
jerárquico, organizacional y de actuación en las
distintas leyes, reglamentos y códigos penales
que dictan las conductas sancionables y los
protocolos de actuación de dichas instituciones.
Las acciones de las instituciones a su vez,
presentan factores que inciden positiva o
negativamente en el desarrollo de políticas
públicas (Hasan et al., 2021). El proceso
de formulación, aprobación/negación y
puesta en marcha de políticas públicas está
influenciado por distintos factores exógenos y
endógenos al proceso legislativo, por lo que
destacar la participación de las instituciones
en dicho proceso, es una herramienta útil para
comprender la actuación del Estado frente a
problemas sociales.

Uno de los principales factores que influyen
en la formulación de políticas públicas son las
estadísticas (Sozzo, 2003), con base en los datos
colectados a través de los distintos programas de
las dependencias gubernamentales (índices de
población, pobreza, delincuencia, seguridad,
informes anuales, etc.) el Estado formula
políticas públicas como parte del proceso
de toma de decisiones frente a determinados
problemas públicos; estos procesos de toma
de decisión implican acciones u omisiones de
las instituciones gubernamentales (Cámara de
Diputados, 2003).
1.2 Facultades de las dependencias
encargadas de atender la PAE
En un primer momento es necesario
mencionar las facultades de las dependencias
que realizan actividades relacionadas a
la prevención, regulación, inspección,
investigación y sanción de la PAE, de manera
que permita en los siguientes apartados
identificar los factores operaciones que
influyen en el desarrollo de políticas públicas
en el tema de estudio.
La PROFEPA es la dependencia facultada
para realizar los aseguramientos de fauna
(Artículo 45 del Reglamento Interno de la
Secretaría de Medio Ambiente y Recursos
Naturales [SEMARNAT], 2012) y de acuerdo
a la Ley General de Vida Silvestre (LGVS) los
aseguramientos de fauna se realizan cuando
no se demuestre la legal procedencia de los
ejemplares, cuando exista un riesgo inminente
de daño o deterioro a la vida silvestre o de su
hábitat, cuando se presente documentación

Axel Adrian Noyola Rodríguez, José Luis Carpio Domínguez y María Guadalupe Montoya Coello

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

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apócrifa, o bien cuando existan faltas respecto tecnológicas y peligrosas (Artículos 414-416
al trato digno y respetuoso hacia el ejemplar de del Código Penal Federal [CPF], 2024), delitos
fauna (Artículo 119 de la LGVS, 2021).
contra la biodiversidad (Artículos 417-420 Bis
del CPF, 2024), delitos contra la bioseguridad
Además, la Ley General de Equilibrio (Artículo 420 Ter del CPF, 2024), delitos contra
Ecológico y Protección al Ambiente (LGEEPA) la gestión ambiental (Artículo 420 Quáter del
establece que se realizarán aseguramientos CPF, 2024) y las disposiciones comunes a los
de fauna cuando exista riesgo inminente de delitos contra el ambiente (Artículos 421- 423
desequilibrio ecológico, contaminación con del CPF, 2024).
repercusiones peligrosas para los ecosistemas
sus componentes o para la salud pública
Mientras que la Guardia Nacional es una
(Artículo 170 de la LGEEPA, 2024).
institución de seguridad pública, adscrita como
órgano administrativo desconcentrado de la
Por otra parte, la FGR es el órgano del Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana
Poder Ejecutivo Federal que se encarga de la (Artículo 4 de la Ley de la Guardia Nacional,
investigación de los delitos y el esclarecimiento 2022) y tiene entre sus funciones: prevenir la
de los hechos del orden federal (delitos comisión de delitos y faltas administrativas;
contenidos en el Código Penal Federal y demás investigar la comisión de delitos, bajo la
leyes aplicables); otorgar una procuración de conducción y mando del Ministerio Público
justicia eficaz, efectiva, apegada a derecho, competente en el ejercicio de esta función;
que contribuya a combatir la inseguridad y colaborar, en materia de seguridad pública, con
disminuirla; la prevención del delito; fortalecer las entidades federativas y municipios; intervenir
el Estado de derecho en México; procurar en los actos procesales de carácter penal en los
que el culpable no quede impune; así como que sea requerida su participación, así como
promover, proteger, respetar y garantizar los fungir como policía procesal, en términos de la
derechos de verdad, reparación integral y de Ley Nacional de Ejecución Penal; e intervenir
no repetición de las víctimas, ofendidos en en materia de seguridad pública en el ámbito
particular y de la sociedad en general (Artículo local, en coadyuvancia de las autoridades
2 de la Ley Orgánica de la Fiscalía General de competentes, entre otros (ver Artículo 7-9 de la
la República [LOFGR], 2020).
Ley de la Guardia Nacional, 2022).
Entre las funciones de la FGR, se encuentra
colaborar con otras instituciones públicas o
privadas en la investigación de delitos federales
que requieran dicha colaboración, entre las
que se encuentra la PROFEPA (Artículo 26 de
la LOFGR, 2020). Esta colaboración entre las
dos dependencias se centra en la atención e
investigación de delitos derivados de actividades

Por otra parte, la Guardia Estatal a cargo
de la Secretaría de Seguridad Pública del
Estado de Tamaulipas (Artículo 20 de la Ley de
Seguridad Pública para el Estado de Tamaulipas
[LSET], 2022) tiene entre sus funciones realizar
patrullajes, labores de vigilancia preventiva
y, en su caso, elaborar y desarrollar acciones
y operativos que se requieran para garantizar,

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el periodo 20220-2023. PP. 65-82

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mantener y restablecer el orden y la paz
públicos; proteger la integridad de las personas,
sus derechos, bienes y libertades, así como
prevenir la comisión de delitos (Artículo 22,
fracc. I de la LSET, 2022), prevenir conductas
antisociales, delitos y cualquier acto que se
pretenda cometer, en detrimento de la propiedad
agrícola y ganadera, del medio ambiente o de
los recursos naturales (en especial la cacería
furtiva, la afectación de la actividad cinegética)
en apego a las leyes de observancia general,
las leyes sobre medio ambiente y desarrollo
sustentable para el Estado y los reglamentos
forestales y agropecuarios, entre otros (Artículo
22, fracc. II de la LSET, 2022).

hilando la información obtenida de la revisión
documental con las experiencias de policías y
servidores públicos de la Procuraduría Federal
de Protección al Ambiente (PROFEPA) activos
laboralmente en el estado.
2.2 Muestra de estudio

La muestra de estudio fue seleccionada
por conveniencia y estuco compuesta por
diez servidores públicos, de los cuales, seis
fueron a policías (cuatro de orden estatal y
dos del federal) y cuatro funcionarios de la
PROFEPA con un promedio de 7.5 años en la
función pública, con esta muestra de estudio
se logró la saturación de la información. El
Estudios más recientes como el de Monroy- proceso de saturación se logra cuando en las
Ojeda (2023) han reportado que, aunque se han entrevistas no aparecen elementos nuevos o
creado modelos de atención especializada para adicionales de interés para la investigación
el combate de los delitos ambientales desde (Krueger y Casey, 2000), logrando indagar en el
la función policial, es necesario fortalecer la fenómeno y permitiendo posteriormente nuevas
especialización en temas ambientales, tanto investigaciones desde otros ángulos (Martínezpara el fuero federal como el fuero común. Salgado, 2012).
En este sentido, estos actores sociales ofrecen
una perspectiva de los procesos institucionales 2.3 Instrumento de recolección de datos
y legales para la identificación, atención,
Las entrevistas se aplicaron de forma
prevención y regulación de la posesión ilegal de
animales exóticos en el estado de Tamaulipas. presencial en el periodo comprendido entre
febrero de 2020 y marzo de 2023, la extensión
en este periodo para aplicar las entrevistas tuvo
2. METODOLOGÍA
como objetivo documentar longitudinalmente
el fenómeno de estudio, de manera que
2.1 Tipo de estudio
permitiera analizarlo sin la influencia de
Para cumplir con el objetivo de describir y determinadas agendas políticas.
analizar la reacción de la policía para identificar
y atender casos de PAE en el estado de Tamaulipas
El diseño de la entrevista incorporó
durante el periodo 2020-2023 se realizó una dos categorías previas: 1) el protocolo de
aproximación metodológica cualitativa de aseguramientos, protocolo versus práctica, 2)
corte documental y exploratorio que permitió ir factores que limitan la actuación policial en
Axel Adrian Noyola Rodríguez, José Luis Carpio Domínguez y María Guadalupe Montoya Coello

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

casos de PAE. Dichas categorías comprenden
preguntas relacionadas a cómo es implementado
el Protocolo Nacional de Actuación y qué
ventajas y/o desventajas identifican los
servidores públicos en la práctica. La segunda
categoría incluye preguntas acerca de cuáles
son los principales factores que impiden la
actuación policial para identificar y/o atender
casos de PAE, así como las limitaciones
institucionales, capacitivas y de formación y
competencia para realizar el trabajo.
2.4 Análisis de datos
Para el análisis documental se consultó
la legislación para identificar las funciones,
obligaciones y derechos de los policías respecto
a su actuación en la identificación de casos
de PAE, además, se consultó y comparó el
Protocolo Nacional de Actuación (2018) frente
a las experiencias reportadas en las entrevistas
con los servidores públicos.

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e identificar conexiones entre conceptos
siguiendo una lógica inductiva (González,
2010) y tiene una importante transcendencia
práctica, porque a partir de este descubrimiento
se va desarrollando todo el modelo a exponer en
forma de teoría y que integra todos los aspectos
secundarios que aparecen relacionados con las
principales “categorías” descubiertas (PenalvaVerdú et al., 2015).
Para la organización y sistematización
de los datos, se siguieron los procesos de la
Teoría Fundamentada: codificación abierta,
axial y selectiva. La codificación abierta se
refiere a asignar códigos a la información de
las entrevistas, mismos que después se agrupan
en categorías y subcategorías de acuerdo con
la relación temática o conceptual que guarden
entre sí. En la codificación axial, se establecen
relaciones entre las diferentes categorías y
subcategorías y enlaza las categorías en cuanto
a sus propiedades y dimensiones; y finalmente,
la codificación selectiva permite comparar
las relaciones encontradas con el entramado
teórico consultado y generar proposiciones
teóricas que den respuesta a las preguntas
planteadas (Strauss y Corbin, 2002).

Las entrevistas fueron procesadas en el
programa informático ATLAS.ti (v.8), en el
cual, se sistematizó y codificó la información,
permitiendo subcategorizar los datos para su
estudio. La información se seleccionó y focalizó
de acuerdo al objetivo planteado, este proceso 3.- RESULTADOS
de abstracción de la información consiste
en seleccionar la información que permite 3.1 La necesidad de un protocolo de
comprender el fenómeno de estudio desde y a aseguramientos de fauna
partir del objetivo de investigación planteado
(Miles y Huberman, 1984).
De acuerdo con el Código Nacional
de Procedimientos Penales (CNPP) (2024)
Dentro del análisis de datos se tomaron en materia de aseguramientos establece
como ejes principales las categorías previas, “las especies de flora y fauna de reserva
permitiendo la subcategorización de la ecológica que se aseguren, serán provistas
información, este proceso consiste en descubrir de los cuidados necesarios y depositados en
Reacción policial para la atención de casos de posesión ilegal de animales exóticos en el noreste de México, el caso de Tamaulipas en
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zoológicos, viveros o en instituciones análogas,
considerando la opinión de la dependencia
competente o institución de educación superior
o de investigación científica” (Artículo 238 del
CNPP, 2024).

formato más o menos homologado en el
Protocolo Nacional de Aseguramientos (PNA)
(2018) del Protocolo Nacional de Actuación,
el cual, establece políticas de operación de
aseguramientos y decomisos de distintos bienes
muebles e inmuebles, entre las que se describe
En el proceso de búsqueda de un “protocolo el proceso de aseguramientos de fauna y flora
especializado” en materia de aseguramientos (Figura 1).
de fauna en México, sólo se identificó un
Figura 1.- Diagrama de flujo (resumido y adaptado) de las políticas
de operación en materia de aseguramientos de flora y fauna en México

Fuente: Elaboración propia con datos del PNA (2018).

Además, el PNA (2018) agrega en el inciso
M de las Políticas de Operación que:
Cuando se aseguren especies de flora y fauna
de reserva ecológica o cualquier ser viviente,
el Policía de Investigación le informará al
Ministerio Público, quien solicitará con
la premura debida, la intervención de la
autoridad o institución especializada en el
debido manejo de flora y fauna, las cuales
serán provistas de los cuidados necesarios y
depositados en zoológicos, viveros, albergues

o en instituciones análogas, considerando
la opinión de la dependencia competente
o institución de educación superior o de
investigación científica, éstos en ningún caso
se manejaran con negligencia (Inciso M del
PNA, 2018).
Por otra parte, los servidores públicos
refieren que al momento de identificar algún
ejemplar de fauna en el lugar de intervención, el
procedimiento establece que se debe notificar
a la autoridad correspondiente (PROFEPA); de

Axel Adrian Noyola Rodríguez, José Luis Carpio Domínguez y María Guadalupe Montoya Coello

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

esta manera, el personal especializado en vida
silvestre realiza el proceso de identificación y
revisión de la legalidad, salud y condiciones de
cautiverio del ejemplar, y al final, se emite una
resolución entre las que se encuentra que: 1) el
propietario recupere la posesión del ejemplar,

2) el ejemplar sea asegurado para garantizar
su bienestar hasta que el propietario atienda
las recomendaciones de la autoridad, o 3) sea
decomisado de manera permanente y llevado
a un lugar autorizado (depositarios de fauna)
(Figura 2).

Figura 2.- Diagrama de flujo de las actuaciones institucionales en casos de aseguramientos de
animales exóticos en lugares de intervención por parte de instituciones de seguridad pública.

Fuente: elaboración propia con datos de las entrevistas.

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el periodo 20220-2023. PP. 65-82

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Como se observa en las Figuras 1 y 2, el
procedimiento tiene distintas perspectivas,
mientras que en las políticas operacionales del
PNA (2018) existen distintas rutas (al menos
dos) de atención en casos de PAE, para los
servidores públicos el proceso es lineal. De
acuerdo con los servidores públicos, la atención
de fauna es exclusiva de la PROFEPA, incluso
sobre el trabajo pericial ambiental de la FGR,
por lo que en caso de presentarse algún caso de
PAE en la atención de otro delito, la indicación
es notificarle a la PROFEPA para realizar el
procesamiento e informe y al final se anexa la
resolución al expediente del caso.

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Te mentiría si te dijera que conozco todo el
procedimiento en casos de decomisos de
animales, lo que haría es llamar a PROFEPA
y que ellos hagan todo eso (Comunicación
personal, Guardia Estatal, 13 de septiembre
de 2023).

Por lo que el trabajo de las dependencias es
fundamental no sólo para atender el fenómeno
de la PAE, sino para que, a través de dichas
actuaciones o factores de operación, sean
registrados y contabilizados los casos de PAE
y de esta manera se puedan formular políticas
públicas para la atención del fenómeno. Por lo
anterior, se analizan los factores que influyen
Cuando encontramos animales o cosas así a en la atención policial de la PAE en el estado.
donde vamos de operativo, lo que hacemos
es notificarle a PROFEPA porque nosotros 3.2 Factores que limitan la actuación policial
no tenemos jurisdicción con los animales frente a la PAE
[…] ellos llegan y se encargan de revisar al
Los factores que limitan la actuación policial
animal y elaborar un formato que anexamos
a nuestro informe, obviamente con las frente a la PAE en el estado de Tamaulipas
fotografías correspondientes (Comunicación se pueden comprender desde dos grandes
personal, Guardia Nacional, 02 de febrero subcategorías: 1) los que se derivan desde el
aparato institucional y 2) los que se originan en
de 2023)
la población.
Sin embargo, debido a las características
Respecto al primer grupo, es necesario
contextuales en las que se presenta la PAE
muchas veces el fenómeno no es documentado, considerar que el contexto de las instituciones
estudiado, ni sancionado por la ley; lo que está determinado por la seguridad en el estado.
El estado de Tamaulipas ha sido considerado
influye en el registro de casos de PAE.
en las últimas décadas como un “narcoestado”
Cuando hemos encontrado animales como (Correa-Cabrera, 2016). La ubicación fronteriza
leones y así, siempre notificamos a nuestro del estado ha derivado en la presencia de
superior, si nos dice que notifiquemos a la importantes redes de tráfico tanto legal como
PROFEPA lo hacemos, si no, sólo reportamos ilegal, mismas que lo han puesto en el escenario
lo que venimos a buscar [armas, drogas, nacional de inseguridad, destacándose el tráfico
migrantes, etc.] (comunicación personal, ilegal de personas migrantes (Izcara-Palacios,
Guardia Estatal, 16 de noviembre de 2023). 2016; París-Pombo, 2016), de drogas (SchmidtAxel Adrian Noyola Rodríguez, José Luis Carpio Domínguez y María Guadalupe Montoya Coello

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

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Nedvedovich et al., 2017), de armas (CossNogueda, 2012), pero también de vida silvestre
(ver Carpio-Domínguez et al., 2022; CarpioDomínguez,
2023a;
Carpio-Domínguez,
Vargas-Orozco y Villarreal-Sotelo, 2023b).

contexto de la inseguridad en el estado es un
factor fundamental para el estudio de la PAE
desde la perspectiva de las instituciones, sobre
todo aquellas encargadas de la procuración y
administración de justicia, así como de aquellas
que regulan la PAE, debido a que la labor
Aunado a que los contextos socio-políticos profesional de los servidores públicos de estas
y de seguridad de las últimas décadas en el instituciones los coloca en “trabajo en campo”
estado de Tamaulipas favorecieron a que se le y en constante interacción con el contexto de la
considerara entre los estados más peligrosos inseguridad en el estado.
de México (Martínez-Ahrens, 2015), sin
embargo, la violencia en el estado no ha sido
Con base en lo anterior, se identificó que las
únicamente originada por los conflictos entre policías (de orden federal y estatal) no registran
carteles, sino por los cambios políticos en la todos los casos de PAE debido al poder e
administración pública del estado (Zárate-Ruiz influencia que ejercen los grupos criminales
y López-León, 2015), así como a la relación sobre estas instituciones del estado para evitar
entre las administraciones en todos los niveles ser detenidos e investigados, por lo que muchos
de gobierno con los grupos criminales y los casos de PAE no son reportados por estas
mercados ilegales (Valdés, 2013).
dependencias y tampoco son contabilizados en
las cifras oficiales estatales y nacionales.
3.2.1 Inseguridad
Hace 6 años, detuvimos a una camioneta
Entre los factores que se derivan del aparato
en una calle en Río Bravo, cuando nos
institucional, están los relacionados a la
acercamos lo primero que vimos fue a un
inseguridad, entendida como “la perturbación
cachorro de tigre asomarse por la ventana
angustiosa del ánimo, que se deriva de la
y el conductor se bajó del vehículo con un
diferencia entre el riesgo percibido de ser
arma larga y nos preguntó qué se nos ofrecía
víctima de un crimen y la victimización de
y lo dejamos continuar, no pudimos hacer
hecho” (Vilalta, 2009, p. 8). En México, entre
nada mi compañero y yo (Comunicación
las distintas técnicas para medir la inseguridad
personal, Guardia Nacional, 5 de abril de
se encuentra la Encuesta Nacional de
2023).
Victimización y Percepción sobre Seguridad
Pública (ENVIPE) (2023).
Nos ha tocado que venimos por reportes
de homicidio, autos robados, etc., y hemos
Además, la ENVIPE (2023) muestra que
encontrado tigres en jaulas, pero cuando
la inseguridad representa el 57.7% entre los
recibimos la orden de dejar todo allí [a los
temas que más preocupan a la sociedad,
animales] porque es propiedad de alguien
siendo el tema de mayor importancia para
pesado [del crimen organizado] sólo nos
la población en el estado. Por lo anterior, el
retiramos y ya, sin meternos en problemas
Reacción policial para la atención de casos de posesión ilegal de animales exóticos en el noreste de México, el caso de Tamaulipas en
el periodo 20220-2023. PP. 65-82

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nosotros (Comunicación personal, Guardia
Estatal, 13 de septiembre de 2023).

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a la casa, la policía respondió el ataque, pero
muy a fuerzas pudieron ahuyentarlos, si no,
nos hubieran matado a todos […] nosotros
sin saber cómo defendernos y ni con qué
defendernos
(Comunicación
personal,
Personal PROFEPA, 4 de diciembre de 2022).

Sin embargo, este fenómeno no afecta
únicamente a las instituciones de seguridad
pública, ya que se identificó que las condiciones
de inseguridad también afectan a las
dependencias ambientales como la PROFEPA,
Además, la falta de estudios acerca de
poniendo en riesgo la integridad y la vida de los cómo las instituciones ambientales (PROFEPA,
servidores públicos de esta dependencia.
SEMARNAT, Comisión Nacional Forestal
[CONAFOR], CONABIO) han enfrentado
Aquí hemos tenido que dejar pasar hasta el fenómeno de la inseguridad en el estado
un hipopótamo. Con pistola en mano, de Tamaulipas y en general en el país, deja
me importa más mi familia que el animal espacios vacíos en la comprensión de la
(Comunicación personal, PROFEPA, 2 de seguridad pública, tanto de las interrelaciones
septiembre de 2022).
entre los fenómenos de carácter ambiental y
los de seguridad pública, así como de lo que
Con relación a las medidas de seguridad, debe considerarse como seguridad pública (ver
por disposición oficial, los trabajadores de la Carpio-Domínguez, 2021).
PROFEPA, no pueden portar armas de fuego,
únicamente los servidores públicos de las
Al respecto, como se observa en el presente
dependencias de seguridad pública como la estudio, la inseguridad pública en el estado de
Guardia Nacional, Fiscalías, Secretaría de Tamaulipas limita la actuación de los servidores
la Defensa Nacional, Secretaría de Marina y públicos y, por lo tanto, afecta el registro
policías federales y estatales (Artículo 24 de la de casos en las estadísticas oficiales no sólo
Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos, a nivel estatal, sino también federal, por lo
2022). Esta situación permite comprender que que la inseguridad afecta la actuación de las
las condiciones bajo las cuales se realizan las dependencias en la atención del fenómeno y la
actividades de inspección de casos de PAE están comprensión general de la PAE.
superadas por las condiciones de inseguridad
generalizada en el estado.
3.2.2 Corrupción
Hace 8 años cuando recién entre a trabajar,
fuimos a recoger a dos monos araña a un
domicilio particular en el municipio de Días
Ordaz, nosotros no sabíamos que era de gente
de la maña [crimen organizado] y mientras
estábamos allí, llegó una camioneta y disparó

Otro de los factores operacionales que
limitan el desarrollo de políticas públicas sobre
PAE es la corrupción, la cual, es definida como
“el uso de un poder público para fines privados”
(Transparencia Internacional, 2023). Algunos
autores consideran que a esta definición le hace

Axel Adrian Noyola Rodríguez, José Luis Carpio Domínguez y María Guadalupe Montoya Coello

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

falta agregar que la corrupción implica “generar
un beneficio indebido a costa del bienestar
colectivo o individual” (Casar, 2016, p. 11);
en ambos casos el fenómeno está íntimamente
relacionado a la confianza en las instituciones
(Grijalva-Eternod y Fernández-Molina, 2017).
En México, los niveles de percepción de
corrupción son elevados, para 2015 México
tuvo una puntuación de 31/100 en el Índice
de Percepción de Corrupción a cargo de
Transparencia Internacional (2023), lo que
coloca al país en el lugar 126/180 en corrupción.
De acuerdo con los datos de la ENVIPE
(2023) se considera que las instituciones de la
Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA)
como la Marina (89.7%) y el Ejército Nacional
(86.5%) tienen mayor confianza por parte de la
población del estado; mientras que la Guardia
Nacional se encuentra en tercer lugar (82.8%),
seguido por la FGR (73.0%) mientras que la
Guardia Estatal (59.8%) se encuentra en el
noveno lugar.
Por lo tanto, para comprender cómo la
corrupción incide en los procesos de atención,
registro, regulación y contabilización de casos
de PAE en el estado, es necesario considerar
estas relaciones entre los servidores públicos
y las distintas asociaciones criminales, o bien
entre los mismos servidores públicos a través de
jerarquías y el poder que ejercen los superiores
sobre los de menor rango o subordinados.

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organizaciones. De este modo, la investigación
y documentación-registro de casos de PAE está
condicionada a las instrucciones e indicaciones
de servidores públicos en los altos mandos de
la cadena policial e institucional.
La legislación ambiental es igual para todos,
pero lo que sí te puedo decir es que hay
algunos sectores que son intocables en los
que vale más tu vida y en los que vale más
conservar el trabajo que hacer las cosas
como marcan los protocolos […] muchas
veces los compromisos de los superiores
pueden más que cualquier protocolo, y la
verdad no creo que nada más a nosotros nos
pase, esto es igual que en otras instituciones
(Comunicación personal, Personal PROFEPA,
4 de noviembre de 2022).
Cuando hemos encontrado animales como
leones y así, casi siempre notificamos a
nuestro superior, si nos dice que notifiquemos
a la PROFEPA lo hacemos, si no, sólo
reportamos lo que venimos a buscar [armas,
drogas, migrantes, etc.] (Comunicación
personal, Guardia Estatal, 16 de noviembre
de 2023).

En este sentido, se evidencia que las acciones
de las instituciones dependen de las condiciones
de seguridad y a las asociaciones entre los
superiores jerárquicos de las instituciones con
otros servidores públicos o bien con miembros
de los grupos criminales presentes en el estado.
Al respecto, se identificó que en el estado de Esto a su vez, permite contrastar que los
Tamaulipas las acciones la Guardia Nacional protocolos de actuación para el procedimiento
y Guardia Estatal están determinadas por los de aseguramientos de fauna, sólo aplican si se
intereses-instrucciones de servidores públicos realiza el reporte del hallazgo de ejemplares de
con mayor nivel jerárquico dentro de las fauna, por lo que no son efectivos, y tampoco
Reacción policial para la atención de casos de posesión ilegal de animales exóticos en el noreste de México, el caso de Tamaulipas en
el periodo 20220-2023. PP. 65-82

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cumplen con su objetivo si no se reporta la
presencia de animales exóticos.
De acuerdo a los procedimientos que nos
marca la institución [PROFEPA] nuestra
obligación cuando recibimos alguna
notificación es revisar las condiciones bajo
las que se encuentra el ejemplar de fauna,
pero hay veces en las que ni eso hemos
podido hacer. Cuando han llegado con
pistola en mano o indicaciones de más arriba
[órdenes del superior], allí no importan
los protocolos (Comunicación personal,
Personal PROFEPA, 10 de julio de 2022).
Como te mencionaba ahorita, cuando no
nos dejan atender eventos de ese tipo [PAE
por grupos criminales o servidores públicos]
esos datos no se registran, sólo ponemos en el
informe que no se encontraron irregularidades
para reportar (Comunicación personal,
Personal PROFEPA, 2 de septiembre de 2022).
Por otra parte, es necesario mencionar que
las relaciones de los servidores públicos y
los miembros de grupos criminales, también
están sujetas a procesos de ajuste y ruptura
de pactos entre estos actores sociales y que
permite considerar que este fenómeno tiene
relevancia en la comprensión de los procesos
de intimidación de las fuerzas del Estado hacia
miembros de grupos criminales y viceversa
(Tillman &amp; Indergaard 1999) y que, en algunos
casos, está relacionado a la PAE.

77
pero cuando llegamos a realizar el cateo del
inmueble no había nada […] y curiosamente
hasta el tercer día de tener custodiado el
safari aparecieron tres bolsitas de marihuana,
cocaína y una escuadra calibre 45 […] y los
8 días que estuvimos custodiando el lugar, a
los animales no los alimentaron y murieron
varios tigres y unos changuitos […] nada
más se hizo todo eso para amedrentar al
malandro [miembro de un grupo criminal]
(Comunicación personal, Guardia Estatal, 13
de septiembre de 2023).
Esto anterior tiene especial relevancia, ya
que las acciones del Estado, tanto para atender
el fenómeno del crimen organizado, como
para regular la PAE están condicionadas en
estas relaciones informales entre servidores
públicos y los grupos criminales tal como se
ha reportado en otros estudios sobre animales
exóticos en el estado (ver Carpio-Domínguez et
al., 2022; Carpio-Domínguez, 2023a; CarpioDomínguez, Vargas-Orozco y Villarreal-Sotelo,
2023b). Al respecto, las relaciones entre estos
actores sociales, no son un fenómeno aislado,
diversos estudios reportan que las relaciones
que sirven a propósitos criminales y de
corrupción proveen servicios legales e ilegales
y confidencialidad en las acciones derivadas de
estas asociaciones (Williams, 1998; Tillman &amp;
Indergaard 1999; Raab &amp; Millward 2003; León
y Salcedo, 2008), siendo una característica
fundamental de las redes sociales informales
y fuera de la ley, facilitando la manifestación
de otras o nuevas actividades ilegales como
sucede con la PAE.

Cuando atendimos el caso de un zoológico
hace varios años, nos movilizaron para
decomisar drogas y armas que porque el
Esto anterior, es coincidente con lo reportado
dueño estaba con los del crimen organizado, en otros estudios acerca de los vínculos entre

Axel Adrian Noyola Rodríguez, José Luis Carpio Domínguez y María Guadalupe Montoya Coello

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

los grupos criminales y los servidores públicos
en el estado (Salazar-Sánchez, 2021; ZárateRuiz y López-León, 2016; Mata-Ruiz, 2021) y,
a su vez, de personas civiles con miembros de
grupos criminales. Por lo que estas relaciones
entre los actores sociales, se van formando
y estructurando para cumplir determinados
fines que están sujetos a procesos de ruptura
y formación de nuevas relaciones en las que la
PAE no está exenta.

como los primeros en acudir en la atención
de denuncias y como primeros respondientes,
hace que sean elementos valiosos para la
identificación y atención de delitos ambientales,
como los casos de PAE expuestos en este estudio.
Además, es necesario destacar que si bien,
legalmente están facultados para la atención
de fenómenos delictivos de carácter ambiental
(como la PAE), es cierto que la inseguridad y la
corrupción limitan su actuación.

Con base en lo anterior, la corrupción se
interrelaciona con el de la PAE a través de 1)
las relaciones entre los miembros de grupos
criminales y los servidores públicos, las cuales,
facilitan la presencia de casos de PAE sin
sanciones legales, y 2) el poder que ejercen
los superiores jerárquicos sobre los servidores
públicos de menor jerarquía, los cuáles,
se encuentran en servicio como primeros
respondientes y a los que, en muchas ocasiones,
no se les permite registrar los casos de PAE.

Por otra parte, es necesario destacar que
incluso con las facultades legales para el
procesamiento y atención de delitos ambientales
como la PAE, las policías desconocen en gran
medida el procedimiento, por lo que se limitan
a notificar a dependencias ambientales. Por
último, se concluye que es necesario formular
mecanismos legales en apoyo a las labores de
la policía, un ejemplo es la formulación de un
protocolo de actuación especializado en materia
de delitos ambientales, como herramienta de
apoyo, de manera que favorezca la efectividad
sus actuaciones y se acerque la justicia hacia las
víctimas no humanas en el estado y en México.

4. CONCLUSIONES

Este estudio tuvo como objetivo describir y
analizar la reacción de la policía para identificar TRABAJOS CITADOS
y atender casos de PAE en el estado de Tamaulipas
durante el periodo 2020-2023, después de Álvarez-Villagrán, C. (2012). Instituciones del Estado mexicano.
este análisis exploratorio, se concluye que la
http://carlosalvarezvillagran.blogspot.com/2012/11/
actuación policial es fundamental no solo para
instituciones-del-estadomexicano-las.html
la identificación de la PAE en la realidad social Arroyo-Quiroz, I., Castro-Salazar, J. &amp; Serrano-Oswald, S.
del estado, sino para documentar a través de
(2022). Using a feminist and green social justice perspective
los informes policiales la frecuencia de este
to better understand governance of wildlife trafficking in
fenómeno en el estado y en el país.
Mexico. En Agu, H and Gore, M. (Eds.) Women and Wildlife
Trafficking, Participants, Perpetrators and Victims. London:

Además, se concluye que, debido a que
servidores públicos como la Guardia Nacional
y la Guardia Estatal frecuentemente figuran

Routledge.
Cámara de Diputados (2003). El marco teórico-conceptual de la
evaluación de las políticas públicas. Servicio de investigación

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en_Tamaulipas_diagnostico_y_acciones_de_respuesta

—
Axel Adrian Noyola Rodríguez
Afiliación:
Universidad
Autónoma
de
Tamaulipas
Estudiante de la Licenciatura en Criminología
en la Unidad Académica Multidisciplinaria
Reynosa Aztlán de la Universidad Autónoma
de Tamaulipas.
José Luis Carpio Domínguez
Afiliación:
Universidad
Autónoma
de
Tamaulipas
Profesor de Tiempo Completo en la Unidad
Académica Multidisciplinaria Reynosa Aztlán
de la Universidad Autónoma de Tamaulipas.
Miembro del Sistema Nacional de Investigadoras
en Investigadores. Líneas de investigación:
Criminología Verde, delitos ambientales,
justicia ambiental..
María Guadalupe Montoya Coello
Afiliación:
Universidad
Autónoma
de
Tamaulipas
Profesora de Tiempo Completo en la Unidad
Académica Multidisciplinaria Reynosa Aztlán
de la Universidad Autónoma de Tamaulipas.
Perfil deseable PRODEP. Líneas de investigación:
derechos humanos, capacitación policial,
recursos humanos en seguridad pública

Reacción policial para la atención de casos de posesión ilegal de animales exóticos en el noreste de México, el caso de Tamaulipas en
el periodo 20220-2023. PP. 65-82

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Modelo de policía turística: un enfoque efectivo en
la gestión de la seguridad en el marco del mundial de
fútbol 2026
Tourist police model: an effective approach to security
management in the framework of the 2026 World Cup
Priscila Alejandra Vera Zamora*
Sandra Noemi Sanchez Almeyda**
Melquicidec Parra Maca***

Resumen
El artículo examina de manera conceptual,
el impacto del Modelo de intervención de la
Policía Turística en la gestión de la seguridad
rumbo al Mundial de Fútbol 2026. Centrándose
en las mejores prácticas en seguridad en materia
turística y, se analiza cómo este enfoque puede
asegurar un entorno seguro y hospitalario para
los visitantes durante el evento y estancia en las
ciudades sede. Se explora el rol de la policía
turística en la prevención del delito, asistencia
al turista y promoción de la seguridad pública,
destacando su importancia en la protección
Cómo citar
Vera Zamora, P. A., Sanchez Almeyda , S. N., &amp; Parra
Maca, M. Modelo de la policial turística: un enfoque
efectivo en la gestión de la seguridad en el marco del
mundial de fútbol 2026. Constructos Criminológicos,
4(7). https://doi.org/10.29105/cc4.7-95
*https://orcid.org/0000-0001-9964-4700
Universidad de Ciencias de la Seguridad
**https://orcid.org/0009-0002-9521-9015
Universidad de Ciencias de la Seguridad
***https://orcid.org/0009-0007-5939-252X
Universidad de Ciencias de la Seguridad

Recibido: 03-05-2024
Aceptado: 03-06-2024

del patrimonio cultural y la reputación del
destino. Además, se examinan estrategias
de coordinación entre autoridades locales,
estatales y nacionales, así como colaboraciones
con actores turísticos clave. El análisis se basa
en estudios de casos y experiencias previas
para identificar lecciones aprendidas y áreas
de mejora en la implementación del modelo.
Finalmente, se proponen recomendaciones
para optimizar la eficacia de la policía turística
en eventos turísticos de gran convergencia. Este
estudio contribuye a la comprensión de cómo
la seguridad turística puede ser gestionada de
manera efectiva, asegurando una experiencia
positiva para los visitantes en eventos de alto
perfil como el Mundial de Fútbol.
Palabras clave: Mundial de Futbol, Seguridad,
Turismo.
Abstract
The article examines the impact of the
Tourist Police Intervention Model on security
management during the 2026 FIFA World

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Cup. Focusing on tourism and best practices
in security, it analyzes how this approach can
ensure a safe and welcoming environment for
visitors during the event. The role of tourist
police in crime prevention, tourist assistance,
and promotion of public safety is explored,
highlighting its importance in protecting
cultural heritage and destination reputation.
Additionally, strategies for coordination among
local, regional, and national authorities, as well
as collaborations with key tourism stakeholders,
are examined. The analysis draws on case studies
and previous experiences to identify lessons
learned and areas for improvement in model
implementation. Finally, recommendations
are proposed to optimize the effectiveness of
tourist police in large-scale tourism events. This
study contributes to understanding how tourist
security can be effectively managed, ensuring
a positive experience for visitors at high-profile
events such as the FIFA World Cup.

Independientemente de la motivación detrás
de la realización de estas actividades físicas, la
audiencia que atraen conlleva factores intrínsecos
que en la actualidad podrían contribuir a
aumentar el grado de ciminalidad de una
ciudad o comunidad. Estos factores incluyen
la congregación de seguidores de equipos
adversarios, la venta de alcohol, la falta de medidas
de seguridad y vigilancia adecuadas, así como
la aglomeración masiva de personas en un área
geográfica determinada. En los eventos deportivos
globalizados, como la Copa Mundial de Fútbol,
se manifiestan diversos factores interculturales
entre los turistas que participan en las actividades
relacionadas con este deporte. La confluencia
de personas de múltiples nacionalidades crea un
ambiente enriquecedor en el cual se intercambian
no solo experiencias deportivas, sino también
aspectos culturales y sociales. La relevancia de
estos eventos trasciende las fronteras nacionales,
siendo evidente en el hecho de que la Federación
Internacional de Fútbol Asociación (FIFA)
Key words: World Cup, Security, Tourism.
cuenta con más países miembros que la propia
Organización de las Naciones Unidas (ONU).
INTRODUCCIÓN
Esta notable presencia internacional destaca la
importancia y el impacto global del fútbol como
Desde la antigua Grecia, los eventos deportivos vehículo de unión entre naciones y culturas.
se han convertido en un importante centro de
convergencia social, donde el entretenimiento
Es fundamental reconocer que la Copa Mundial
de las competiciones genera una considerable de Fútbol no solo es una competición deportiva,
actividad turística y derrama económica, así como sino también un evento de diplomático y cultural.
ocio y enriquecimiento cultural para las ciudades A través del fútbol y las justas deportivas se
sede, sin mencionar la importante inversión que promueve la cooperación y el entendimiento entre
realizan tanto entidades públicas como privadas. diferentes países y sus ciudadanos, fomentando la
El origen de estos eventos es variado; algunos paz y la integración a nivel mundial, así como la
autores los atribuyen a tradiciones mitológicas, apertura del mundo al país anfitrion, la derrama
mientras que otros los consideran como parte de económica, la mejora de infrestructura, el turismo
la preparación física para la guerra o como ritos son aspectos reelevantes en este evento (Sanz,
religiosos y ofrendas (Maussier, 2017).
Moreno &amp; Camacho, 2012). Este fenómeno refleja
Modelo de la policial turística: un enfoque efectivo en la gestión de la seguridad en el marco del mundial de fútbol 2026.
PP. 83-100

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

la capacidad del deporte para trascender barreras
geográficas y lingüísticas, uniendo a personas de
todas partes del mundo en torno a una pasión
común. Así, la celebración de la Copa Mundial
de Fútbol se convierte en una plataforma para el
intercambio cultural y el fortalecimiento de lazos
internacionales, contribuyendo al desarrollo y
la promoción de valores universales de respeto,
tolerancia y solidaridad. Por lo que, contar con una
Policía Turística, coadyuba a la seguridad y orden
público en entornos contemporáneos, y es a través
de un análisis crítico de la literatura existente, que
se identificaron diversas perspectivas teóricas y
prácticas sobre la Polcía Turístcia destacando la
importancia de una comprensión holística que
trascienda los enfoques convencionales centrados
exclusivamente en la aplicación de la ley;
además su eficacia radica en la impplemetación
de estrategias que aborden las complejidades
sociales, culturales y políticas que influyen en la
percepción y la realidad de la seguridad urbana.

1. ANTECEDENTES Y CONTEXTO DEL
MUNDIAL DE FÚTBOL 2026
La Copa Mundial de Fútbol, tiene su
orígen en 1930, y esta justa deportiva ha sido
celebrada cada cuatro años, de la cual la
contienda se disputa entre los mejores equipos
seleccionados en el globo (Arredondo, s.f.). El
último mundial, realizado en Catar 2022, se
caraterizó por la aplicación de protocolos para
la denuncia sobre derechos humanos, para los
participantes y asistentes, así como normas para
la prptección de los trabajadores. Para el 2026,
esta justa deportiba hará historia, ya que el norte
del continente americano, se posisiona como
anfitrión. Esta región compuesta por Canadá,
Estados Unidos de América y los Estados
Unidos Mexicanos, de acuerdo con datos de la
FIFA, en está ocasión serán 16 ciudades sedes y
se distrubuyen de la siguiente manera:

Tabla1.Sedes 2026
País

Estados Unidos

Sede

Estadio

Nueva York/ New Jersey

MetLife Stadium

Los Ángeles

Los Angeles Memorial Coliseum

San Francisco

Levi’s Stadium

Miami

Hard Rock Stadium

Dallas

AT&amp;T Stadium

Seattle

CenturyLink Field

Atlanta

Mercedes-Benz Stadium

Houston

NGR Stadium

Boston

(Por determinar)

Kansas City

(Por determinar)

Filadeldia

(Por determinar)

Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemi Sanchez Almeyda y Melquicidec Parra Maca

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constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

México

Canadá

Ciudad de México

Estadio Azteca

Monterrey

Estadio BBVA

Guadalajara

Estadio Akron

Toronto

Rogers Center

Vancouver

BCPlace Stadium

Fuente: Elaboración propia con datos de la FIFA

El norte del contiete americano, se caracteríza
se galardona al ser sede del evento futbolístico
más esperado y prestigioso a nivel mundial.
Este evento, representa la culminación de un
proceso de selección riguroso y meticuloso
por parte de la FIFA, considerando no solo la
infraestructura deportiva de primer nivel, sino
también la capacidad organizativa y la afición
por el fútbol en la región. La decisión de otorgar
la sede a estos tres países norteamericanos
subraya la importancia de la colaboración
transfronteriza en la realización de eventos de
esta magnitud, así como la inclusión de diversas
culturas y comunidades en la celebración de
este deporte global. Además, esta edición de
la Copa Mundial destaca por su enfoque en la
sostenibilidad y la innovación tecnológica, con
estadios ecoamigables y sistemas de transporte
eficientes que promueven un impacto mínimo
en el medio ambiente.

comprender mejor los desafíos y oportunidades
que enfrentan los organizadores en la
planificación y ejecución de la Copa Mundial.
Para fines de este estudio, nos centraremos en
la región de los Estados Unidos Mexicanos y
el ideal, para la constitución de una policía
integral para la atención del turista.
2. IMPORTANCIA DEL TURISMO EN
EVENTOS DEPORTIVOS:
Es importante señalar que en el año, 2022
el sector turístico de México aportó el 7.6%
del Producto Interno Bruto (PIB) a precios
corrientes, teniendo la llegada de más de 38.3
millones de turistas internacionales, según
datos Datatur, estos datos, pocisionan a México
como el sexto lugar de la clasificación mundial
de la Organización Mundial de Turismo (OMT)
por la llegada de turistas y en el lugar número
nueve por el ingreso de divisas.

Desde un punto de vista geopolítico, el
análisis de la distribución geográfica de las sedes
y la logística involucrada en la organización
de un evento de tal envergadura revela la
complejidad de coordinar múltiples aspectos,
desde la seguridad y la gestión de multitudes
hasta la optimización de recursos y la mitigación
de riesgos. Asimismo, la observación de la
interacción entre diferentes variables, como el
clima, la geografía y la infraestructura, permite
Tabla 2. Comparativo de visitantes
Modelo de la policial turística: un enfoque efectivo en la gestión de la seguridad en el marco del mundial de fútbol 2026.
PP. 83-100

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

internacionales en México

Fuente: Datatur y el INEGI (2022).

La tabla anterior ofrece una representación
visual de la significativa contribución del turismo
al Producto Interno Bruto (PIB) de México. Estos
datos, los más recientes proporcionados por
Datatur y el Instituto Nacional de Estadística
y Geografía (INEGI), ofrecen una perspectiva
actualizada de la industria turística en el país.
Es crucial destacar que, aunque los datos
más recientes corresponden al año 2022,
es importante considerar el impacto de la
pandemia mundial de COVID-19, que afectó
drásticamente al sector turístico durante los
años 2020 y 2021. La pandemia de COVID-19,
originada por el virus SARS-CoV-2, tuvo un
impacto sin precedentes en la industria turística
a nivel mundial, México no fue la excepción. Las
restricciones de viaje, los cierres de fronteras y
las medidas de distanciamiento social impuestas
para contener la propagación del virus llevaron a

una paralización casi completa de las actividades
turísticas en el país. Esta paralización no solo
afectó al turismo en sí, sino también a las industrias
relacionadas, como la hotelería, la restauración,
el transporte y el entretenimiento, lo que resultó
en una cadena de impacto en la economía
nacional (Vera, 2023). La recuperación del
sector turístico en México ha sido gradual y está
marcada por una serie de desafíos, incluyendo
la adaptación a nuevas medidas de salud y
seguridad, la reconstrucción de la confianza del
viajero y la reactivación de la demanda interna y
externa. A medida que el país avanza hacia una
nueva normalidad, es fundamental para el sector
turístico implementar estrategias innovadoras
y sostenibles que promuevan la resiliencia y la
competitividad a largo plazo (Monrroy, 2020).
La contribución económica derivada de los
eventos deportivos de alto impacto global en

Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemi Sanchez Almeyda y Melquicidec Parra Maca

�88

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

México es un aspecto significativo que merece
un análisis detallado. Según datos recopilados
por Business Insider México en 2023, se observa
una considerable derrama económica generada
por eventos deportivos destacados. En particular,
la Formúla 1 se destaca como uno de los eventos
más lucrativos, con una generación de cerca de
8,300 millones de pesos mexicanos (mdp). Este
evento, que atrae a una audiencia internacional
y nacional considerable, no solo impulsa la
actividad económica en la industria del turismo
y la hospitalidad, sino que también fomenta la
promoción de la marca país a nivel global.
Además, el Open at Vidanta en el ámbito
del golf, emerge como otro evento deportivo
de relevancia, generando alrededor de 3,000
mdp. El golf, como deporte, ha ganado
popularidad en México y ha demostrado ser
una fuente significativa de ingresos y turismo,
atrayendo tanto a aficionados nacionales
como internacionales. Asimismo, el Baseball,
representado por la MLB City Series, también
ha dejado una huella económica notable,
generando alrededor de 1,800 mdp. Este
deporte, con su arraigo en la cultura mexicana
y su creciente base de seguidores, contribuye
significativamente a la economía local y
nacional a través de la venta de entradas, la
publicidad y otras actividades relacionadas.
Estos datos subrayan la importancia del deporte
de alcance global como un motor económico en
México, no solo en términos de generación de
ingresos directos, sino también en la creación de
empleo, la promoción del turismo y el desarrollo
de infraestructura deportiva. Es fundamental
reconocer el potencial del turismo deportivo
como un catalizador para el crecimiento
económico y el desarrollo social en el país, y

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trabajar en la implementación de políticas y
estrategias que impulsen su aprovechamiento
de manera sostenible y equitativa. De acuerdo
con datos del El Economista, (2022) la derrama
económica en el último mundial de futbol
Qatar se ve reflejada en diferentes aspectos,
los sponsors y derechos televisivos generaron
ingresos exlusivos para la FIFA, sin embargo,
este último también se hizo cargo de los gastos
operativos ($1,700 millones de dolares). Sin
embargo, por parte del país sede, corrieron los
gastos deribados de seguridad. No obstante, el
ciclo comercia de la FIFA (el cual abarca del
2019-2022) le dio una cifra total de $7,500
millones de dolares. Con lo que se generó una
proyeción para el mundial 2026, de $11,000
millones; este aumento, debido al impulso del
fútbol femenino y la ampliación de 48 equipos
y las 3 sedes antes mencionadas. La derrama
económica asociada al último Mundial de Fútbol
en Qatar, según datos de El Economista (2022),
revela una serie de aspectos clave que merecen
análisis detallado. Los patrocinadores y los
derechos televisivos jugaron un papel crucial
en la generación de ingresos exclusivos para
la FIFA, lo que contribuyó significativamente
a los ingresos totales del evento. Sin embargo,
es importante señalar que la FIFA también
asumió los gastos operativos, que ascendieron
a $1,700 millones de dólares. Por otro lado,
el país anfitrión fue responsable de los costos
relacionados con la seguridad, agregando
otra capa de gastos asociados al evento. El
ciclo comercial de la FIFA, que abarcó desde
2019 hasta 2022, representó una inyección
significativa de capital, alcanzando una cifra
total de $7,500 millones de dólares. Este ciclo
comercial estableció una base sólida para
proyectar los ingresos para el próximo Mundial

Modelo de la policial turística: un enfoque efectivo en la gestión de la seguridad en el marco del mundial de fútbol 2026.
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en 2026, estimados en $11,000 millones de del fútbol femenino, así como la expansión
dólares. Este aumento proyectado se atribuye a del torneo a 48 equipos y la incorporación
varios factores, incluyendo el creciente impulso de tres sedes adicionales, como se mencionó
anteriormente.
Gráfica 1. Cadena de valor en el deport

Fuente: Elaboración propia con datos de Montero Sierra (2015)

Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemi Sanchez Almeyda y Melquicidec Parra Maca

�90

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

El análisis de la cadena de valor generada
en torno al deporte, particularmente al fútbol,
se presenta en la gráfica anterior. En este
contexto, es fundamental destacar la relevancia
tanto de los deportistas profesionales como
de los aficionados, ya que su participación
conlleva una significativa derrama económica.
Esta derrama se evidencia en el consumo
de equipamiento deportivo y mercancía
relacionada con los equipos, lo que a su vez
impulsa el acceso a patrocinadores y marcas
comerciales interesadas en asociarse con
jugadores y equipos (Montero Sierra, 2015).
Además del impacto directo en la industria
del deporte, la construcción y mantenimiento
de instalaciones deportivas, como estadios,
campos y canchas, juega un papel crucial
en esta cadena de valor. Estos espacios no
solo sirven como escenarios para la práctica
del deporte, sino que también se convierten
en lugares idóneos para la realización de
eventos comerciales, campañas de marketing
y producciones televisivas relacionadas
con el fútbol. Es importante resaltar que las
instalaciones deportivas no solo funcionan como
lugares de competición, sino también como
plataformas para la generación de contenido
multimedia, tales como comerciales, programas
de televisión temáticos, transmisiones en vivo
y repeticiones de partidos. Asimismo, estas
locaciones suelen ser centros de actividad para
otros sectores económicos, como la industria
del entretenimiento y las apuestas deportivas.
La cadena de valor del fútbol abarca desde la
producción y comercialización de equipamiento
deportivo hasta la construcción y gestión
de instalaciones, pasando por la promoción
de marcas comerciales y la generación de
contenido mediático. Esta interconexión de

constructoscriminologicos.uanl.mx

elementos contribuye significativamente al
desarrollo económico y social en torno a uno
de los deportes más populares del mundo.
Además de la importante contribución
económica que el turismo genera, la
Organización Mundial del Turismo, (2022),
también promueve la implementación de
normativas para garantizar la protección
de los viajeros que se desplazan fuera de
su lugar de residencia. En este sentido, el
Código Internacional para la Protección de
los Turistas (CIPT) establece un marco legal a
nivel internacional que brinda asistencia en
diversas situaciones, incluyendo emergencias,
derechos mínimos de los consumidores,
pandemias, resolución de controversias, así
como para turistas en situaciones vulnerables o
desfavorecidas. Dentro de este código, se destaca
la responsabilidad tanto de las autoridades
públicas como de los proveedores de servicios
turísticos
en
proporcionar
información
relevante, accesible y comprensible para los
turistas internacionales. Esta información debe
estar disponible en diversos formatos, como
subtítulos, braille y en múltiples idiomas,
asegurando
su
accesibilidad
universal.
Asi mismo, se establece la obligación de
implementar medidas de seguridad, incluyendo
medidas preventivas, así como garantizar la
protección en materia de salud y salubridad
para todos los turistas internacionales. Los
Estados Miembros deben adoptar medidas
preventivas, tales como servicios de gestión
de crisis, planes de contingencia y protocolos
de emergencia adaptados a las necesidades
específicas de los proveedores de servicios y las
autoridades diplomáticas. Es esencial que exista
un centro de información que coordine estas

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acciones y proporcione orientación actualizada 4. RIESGOS Y DESAFÍOS EN LA GESTIÓN
a los turistas en caso de emergencia.Principio DE LA SEGURIDAD
del formulario
Teniendo en cuenta que la Federación
3. PROCEDIMIENTO
Internacional de Fútbol Asociación (FIFA), ha
METODOLÓGICOFINAL DEL
dispuesto que el mundial de fútbol para el
FORMULARIO
año 2026, se lleve a cabo entre los países de
Canadá, Estados Unidos de Norteamérica y los
Para la elaboración de este artículo, se siguió Estados Unidos Mexicanos y de acuerdo a lo
un procedimiento metodológico que comenzó establecido en el artículo 21 de la Constitución
con una exhaustiva revisión bibliográfica. Politica de los Estados Unidos Mexicanos
Esta revisión se centró en la consulta de párrafo octavo:
investigaciones previas y contribuciones de
expertos en el tema abordado. Además, se llevó
“La seguridad pública es una función
a cabo una búsqueda sistemática de artículos
del Estado a cargo de la Federación, las
publicados en revistas indexadas, priorizando
entidades federativas y los Municipios,
cuyos fines son salvaguardar la vida, las
aquellos que trataran las categorías de análisis
relacionadas con la seguridad y el turismo; así
libertades, la integridad y el patrimonio
como dentro de un marco interdisciplinario que
de las personas, así como contribuir a
abarcó diversas áreas del conocimiento, tales
la generación y preservación del orden
como las ciencias sociales, filosóficas, jurídicas,
público y la paz social, de conformidad con
sociológicas y psicosociales. Se seleccionaron
lo previsto en esta Constitución y las leyes en
específicamente aquellos estudios y análisis
la materia. La seguridad pública comprende
que ofrecían una perspectiva relevante y
la prevención, investigación y persecución
actualizada sobre el tema en cuestión. Una
de los delitos, así como la sanción de las
vez recopilada la información relevante, se
infracciones administrativas, en los términos
procedió a llevar a cabo un análisis riguroso de
de la ley, en las respectivas competencias
los datos obtenidos. Este análisis se realizó con
que esta Constitución señala. La actuación
el objetivo de identificar tendencias, patrones
de las instituciones de seguridad pública
y puntos clave de discusión dentro del ámbito
se regirá por los principios de legalidad,
de estudio. Se prestaron especial atención a
objetividad, eficiencia, profesionalismo,
las conclusiones y recomendaciones derivadas
honradez y respeto a los derechos humanos
de las investigaciones revisadas, en las cuales
reconocidos en esta Constitución”.
se integraron los hallazgos obtenidos en este
proceso metodológico en la redacción del
Con lo anterior, se propicia un momento
artículo, con el propósito de ofrecer una visión oportuno que permitirá dar a conocer los
comprehensiva y fundamentada sobre el tema avances tecnológicos así como las estrategias de
de seguridad y turismo.
prevención en materia de seguridad, en lo que
respecta a México propiamente se instalaran
Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemi Sanchez Almeyda y Melquicidec Parra Maca

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

dispositivos de seguridad en los siguientes
estadios:
• Azteca en Ciudad de México
• Jalisco en Guadalajara y
• BBVA en el Municipio de Guadalupe
Nuevo León.

forma óptima y con altos estándares de eficiencia
y efectividad y que sin duda a través de la
globalización de las comunicaciones se mostrara
al mundo y de manera específica a las personas
que asistirán como aficionados, asimismo
quedara demostrada la profesionalización
y la vocación de servicio de los funcionarios
(Ver tabla 2), lugares donde se jugara un adscritos a las instituciones policiales del Estado
total de (14) catorce encuentros futbolísticos, de Nuevo León; a continuación se presenta la
implicando un reto muy importante y de alta capacidad de ingreso de los aficionados a cada
trascendencia para las instituciones policiales uno de los escenario deportivo.
como lo es, lograr la cobertura del servicio de
Tabla 2. Estadios y su capacidad de espectadores
Lugar

Estadio

Capacidad Espectadores

Ciudad de México

Azteca

87.000

Guadalajara

Jalisco

55.110

Guadalupe

BBVA

53.500

Fuente: Elaboración propia con datos de futdados

En lo que respecta a la seguridad en el
Estado de Nuevo León, de manera primordial
se deberá implementar estrategias y acciones
en las tres etapas de la planeación “antes,
durante y después” de cada certamen
deportivo, esto, tendiente a la prevención de
la comisión de hechos delictivos o de faltas
administrativas, que pudieran ser originadas al
interior del Estadio BBVA, en torno al mismo,
sectores, corredores turísticos adyacentes y el
área residencial, esto sin duda, debe ser de
forma interinstitucional con las empresas del
sector privado y las instituciones de gobierno
responsables de brindar atención oportuna en
casos de emergencia que se presenten o en

situaciones críticas causadas por el hombre
o por la naturaleza, entre otras Instituciones
para coordinar, están, la Guardia Nacional,
Secretaria de Seguridad del Estado, Policial
Estatal Fuerza Civil, Policía de cada uno de
los (51) cincuenta y un Municipios, Fiscalía,
Protección Civil, Federación Mexicana de
Fútbol y la Federación Internacional de Fútbol
Asociación (FIFA). En la presente coyuntura,
se advierte un clima propicio para anticipar
el fortalecimiento del capital humano a
través de la implementación de programas
de educación continua y entrenamiento
específicamente orientados hacia la práctica
y el análisis de casos policiales en diversas

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especialidades del servicio. Esta consideración
se fundamenta en la observación de eventos
de relevancia tanto a nivel nacional como
internacional.
5. MODELO DE POLICÍA TURÍSTICA
La policía turística en el contexto de la
vigilancia urbana, centra su función en la
promoción de la seguridad y el bienestar de los
destinos turísticos, y es a través de un análisis
crítico de la literatura existente y estudios de
casos que se explora el concepto, las funciones
y el alcance de la policía turística, de las que
se destaca su contribución en la gestión de
la seguridad en entornos urbanos altamente
transitados por visitantes y foráneos. Además,
se discuten las implicaciones prácticas y las
oportunidades de colaboración entre la policía
turística, las autoridades locales y la industria
del turismo para mejorar la experiencia del
visitante y proteger los intereses comunitarios,
algo similar a la teoría de la vigilancia de
Foucault, donde resalta el papel del poder y la
disciplina en la configuración de los espacios
urbanos, y la teoría de la desorganización social,
que subraya la importancia de los factores
sociales y económicos en la generación de la
delincuencia urbana (Foucault, M. 2013). Uno
de los elementos más importantes en la situación
actual del turismo, es garantizar la seguridad de
la vida y la salud de los turistas. La industria
del turismo debe tener en cuenta los peligros
físicos y sociales, y debe minimizar y prevenir
una variedad de amenazas a la seguridad de las
actividades turísticas. Garantizar la seguridad
prevé toda una serie de medidas en el marco
de la legislación nacional, garantizando la
seguridad del movimiento de turistas en el

93
territorio del estado, su estadía, la seguridad de
la salud, la vida y la propiedad (Méndez, D.,
2024). Para nostros, la policía turística se define
como una unidad especializada perteneciente
a una institución policial dedicada a brindar
servicios de seguridad y asistencia a los
visitantes en destinos turísticos, si bien como
todas las Policías, una de sus funciones es
la prevención del delito, la resolución de
conflictos y la promoción de una atmósfera de
seguridad, sus funciones pueden variar según
el contexto local, ya que la policía turística
comparte un conjunto común de objetivos
centrados en la protección y el bienestar de
los no solo de los turistas, sino de la sociedad
en general.
Entonces, podemos entender
como Seguridad Turística, la protección de
la vida, la salud, del bienestar físico, mental
y econnómico de los turistas nacionalas y
extranjeros; entonces, la Policía Turística será
un cuerpo especializado en seguridad que
tiene como funciones contribuir a la inhibición
de delitos y salvaguardar a la población,
turistas y prestadores de servicios turísticos, así
como, realizar las acciones de vinculación y
proximidad social para garantizar y mantener la
confianza ciudadana, además de orientar a los
turistas y canalizar las quejas o denuncias que
presenten, y contribuir al desarrollo, vigilancia
y control de los sitios turísticos (Congreso de
la Unión, 2024). En materia de legislación
específica para la seguridad turística, la Ley
General de Turismo señala en el artículo 7
fracción IX, que le corresponde a la Secretaría de
Turismo “analizar y coadyuvar con la Secretaría
de Seguridad Pública, en los casos en que se
determine que sea necesaria la protección de
la integridad física de los turistas”. La ley no ha
sido reformada, no obstante que desde el 2013

Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemi Sanchez Almeyda y Melquicidec Parra Maca

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

se eliminó la Secretaría de Seguridad Pública de
la Ley Orgánica de la Administración Pública
Federal. En la práctica, la policía turística
desempeña una serie de funciones estrategicas,
que incluyen patrullajes preventivos en áreas
turísticas, asistencia a visitantes en situaciones
de emergencia, facilitación de la convivencia
entre turistas y residentes locales, así como
colaboración con actores del sector turístico en
la implementación de medidas de seguridad.
Además, actúa como un intermediario en la
difusión de información y orientación sobre
normativas locales, contribuyendo así a mejorar
la experiencia del visitante para fomentar un
turismo responsable y seguro.
6. RETOS Y OPORTUNIDADES PARA UN
MODELO DE POLICÍA TURÍSTICA
México
es
un
país
reconocido
internacionalmente por su rica cultura, historia
y belleza natural, lo que lo convierte en uno
de los destinos turísticos más populares del
mundo; sin embargo, la seguridad sigue siendo
una preocupación tanto para los turistas como
para los residentes locales. En este contexto,
la policía turística ha surgido como una
unidad especializada para atender el tema de
seguridad específicamente en destinos turísticos
mexicanos y por ello, debemos comprender
su impacto en la seguridad mediante de los
siguientes aspectos:
a) Fortalezas:

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públicas y acciones entre las instituciones
de los tres niveles de gobierno en materia
de seguridad que han permitido que exista
una verdadera coordinación en la ejecución,
seguimiento y evaluación de la estrategia de
seguridad. La recuperación del sector turístico:
Pese a los difíciles momentos y ola de violencia
que atravieza nuestro país, auando a la crisis
económica internacional y a que ha sido la época
con más homicidios dolosos en los últimos 20
años, nuestro país se reposiciona con fuerza en
los mercados turísticos mundiales, además la
iniciativa de la Secretaría de Turismo de trabajar
de manera coordinada con la seguridad pública
de los gobiernos locales, los sectores privado y
social (SECTUR, 2016).
b) Debilidades:
Las capacidades institucionales de la mayoría
de las policías varían según las circunstancias
específicas de cada una. En muchos casos,
estos cuerpos policiales enfrentan limitaciones
notables en términos de recursos técnicos,
humanos y financieros, lo que puede afectar su
efectividad en la lucha contra la delincuencia.
Los costos de la inseguridad para los negocios
se relacionan con el incumplimiento de normas
sociales fundamentales, como el respeto a los
derechos de propiedad, el cumplimiento de
contratos, el acatamiento de leyes y el respaldo
de instituciones. Esta falta de cumplimiento no
solo restringe la inversión, sino que también
aumenta los gastos operativos para las empresas.

La coordinación entre las instituciones de c) Oportunidades:
seguridad: El Sistema Nacional de Seguridad
Pública ha significado un importante
Para mantener el crecimiento del turismo
mecanismo para la articulación de políticas en nuestro país, es esencial promover
Modelo de la policial turística: un enfoque efectivo en la gestión de la seguridad en el marco del mundial de fútbol 2026.
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medidas específicas de atención, prevención,
vigilancia y protección en las zonas turísticas
más concurridas, en colaboración con los
proveedores de servicios (SECTUR, 2016). La
creación de un nuevo modelo de seguridad
para los destinos turísticos principales implica
diseñar e implementar una política pública
enfocada en abordar los desafíos de seguridad.
Esto representa una oportunidad para fortalecer
la coordinación entre las distintas fuerzas de
seguridad y niveles de gobierno, fomentando
esquemas de gobernanza que involucren
activamente a todos los actores del sector. La
idea de fortalecer y especializar a las fuerzas
policiales en la atención a turistas, tanto
nacionales como extranjeros, en los principales
destinos turísticos del país, es una medida
relevante. La implementación de un modelo de
seguridad específico para estas zonas representa
una propuesta significativa para mejorar las
condiciones de seguridad en los lugares más
concurridos por los turistas. Además, enviaría
un mensaje claro al mundo de que en México
se están llevando a cabo todas las acciones
necesarias para garantizar plenamente la
seguridad
7. PERSPECTIVAS FUTURAS,
RECOMENDACIONES Y CONCLUSIONES
Es
imperativo
considerar
ajustes
presupuestarios que permitan hacer frente a las
diversas exigencias en materia de convivencia
social y garantizar una cobertura eficaz del
servicio policial en eventos deportivos de gran
envergadura. Estos esfuerzos están orientados
hacia la consecución de resultados óptimos en
términos de seguridad y atención ciudadana
durante dichos eventos. Esto conlleva a que

95
es muy imperioso tener en cuenta y de forma
enfática, las fechas, las horas, los escenarios,
los lugares, los corredores viales, las entidades
comprometidas y la capacidad de afluencia
de personas a mencionados sitios, en la
implementación de estrategias, para lo cual
podríamos enunciar y tener en cuenta entre
otras, la siguientes:
• Mejora del equipamiento logístico y parque
automotor, abarcando aspectos tales como:
• Mantenimiento preventivo y correctivo
del parque automotor (incluyendo
vehículos de dos y cuatro ruedas, así
como helicópteros).
• Revision y actualizacion de los sistemas
de comunicación (tales como radios,
canales y repetidoras).
• Fortalecimiento
de
herramientas
tecnológicas, plataformas virtuales,
campañas publicitarias de prevención
e información, las cuales se difunden
a través de los diferentes medios como
prensa, radio y televisión.
• Proyeccion de dotacion de uniformes
y calzado, teniendo en cuenta las
condiciones climaticas, esto a fin
de brindar una muy buena imagen
institucional.
• Programar y/o proyectar reuniones de
coordinación como un primer acercamiento
de las instituciones vinculadas en los
dispositivos o cobertura de los eventos
deportivos de acuerdo a su nivel de
responsabilidad, dejando los respectivos
antecedentes y los compromisos a futuro
(actas).
• Fortalecimiento y actualización de las
plataformas donde reposan o se cuenta

Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemi Sanchez Almeyda y Melquicidec Parra Maca

�96

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

con los datos personales, esto a través de
delegados de las diferentes instituciones y
la INTERPOL de cada uno de los países a
con la autorización de toma de decisión
fin de verificar que personas ingresarán o
a fin de orientar y atender a la mayor
se desplazan a los eventos deportivos, la
celeridad o en tiempo real, los motivos de
globalización y las comunicaciones permitirá
policía que se originen en los sectores o
el aunar esfuerzos para que en tiempo real
escenarios, teniendo en cuenta los principios
podamos obtener información ajustada
de (garantizar la seguridad del personal,
a la realidad y de esta manera proceder
optimizar su uso, ordenar, contabilizar y
de acuerdo a las normativas, “INTERPOL
controlar el uso de los recursos y reducir las
tratamiento de datos personales”.
intromisiones).
• Se deberá tener en cuenta que las personas • Tener en cuenta lo establecido en “El Modelo
que ingresarán al estadio como espectadores
Nacional Policía y de Justicia Cívica” (2019),
asistirán con la finalidad de disfrutar un
lo cual permitirá realizar un trabajo en
evento futbolístico entre las diferentes
conjunto, donde se alineen las estrategias,
selecciones, lo cual implica que un gran
actividades y responsabilidades, desde lo
número de personas estará en el contexto,
municipal, estatal y federal y de esta manera
lograr obtener unos resultados óptimos, en
administrativo, logístico y comercial,
la cobertura del servicio e implementación
quienes brindarán el servicio a los usuarios
de planes disuasivos y preventivos en los
o aficionados y que por ende deben de
diferentes lugares, tanto al interior y exterior
tener un control policivo, para así garantizar
del estadio y las zonas aledañas al estadio
y lograr un sano esparcimiento y disfrute de
y otros escenarios de concentración, siendo
mencionado evento.
de alta calidad de cara brindar una muy
• A este certamen llegarán delegaciones de
buena imagen de las instituciones policiales
diversos países a nivel mundial, con su
y el Estado de Nuevo León ante el mundo.
respetable cultura, modismos y lengua nativa;
esto requiere que las instituciones policiales • Considerando la importancia de la
planificación en la fase previa a los
cuenten con funcionarios bilingües y que
eventos deportivos, es fundamental
estén a la vanguardia de brindar orientación
anticipar la implementación de reuniones
y soluciones a la resolución de conflictos
de coordinación y concertación. Estas
que se pudieran generar en el estadio y otros
reuniones servirán para abordar dudas e
lugares concurridos por los aficionados.
inquietudes relacionadas con la cobertura
• Instalación de un Puesto de Comando
(2013), durante las 24 horas, dotada con
del servicio, lo que permitirá avanzar en
equipos de cómputo, impresora, internet,
la planificación de actividades previas. De
comunicación satelital, cctv y enlazada al
esta manera, se buscará obtener resultados
C5, asignación de funcionarios para registro
positivos y ajustados a la realidad durante
de incidentes y producción de bitácoras,
los eventos deportivos
esto, previo al primer encuentro y posterior • Se recomienda anticipar los lugares que
al último, debiendo ser integrada por
por experiencia policial, tendrán una fuerte
Modelo de la policial turística: un enfoque efectivo en la gestión de la seguridad en el marco del mundial de fútbol 2026.
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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

afluencia de público, como son, el Aeropuerto
Internacional Mariano Escobedo, las vías
que conduce del Aeropuerto al centro de
la ciudad y al entorno o cercanía al estadio
BBVA, asimismo los sitios turísticos ubicados
en el Estado de Nuevo León, donde las
autoridades gubernamentales ya proyectan
unos corredores turísticos que por ende
deberán contar con la cobertura del servicio
policial a través de planes disuasivos,
preventivos y el control del tránsito
vehicular de igual manera instalar patrullas
quienes acuatán como primer respondiente
a los eventos que se puedan generar por voz
de auxilio por los ciudadanos y/o traves
del 911, canalizando desde el C5 (2024) a
las diferentes autoridaes de orden Federal,
Estatal y/o Municipal para su respectiva
atención. (Gobierno de Nuevo León, 2024).
• Es
de suma importancia considerar
la disponibilidad de los turnos de los
policías, quienes desempeñarán un papel
fundamental y admirable durante los eventos
deportivos. Se enfrentarán a jornadas de
trabajo extensas, tanto antes, durante como
después de cada evento, de acuerdo con la
planificación del servicio. Su dedicación
y compromiso serán fundamentales para
garantizar la seguridad en todas las etapas
del evento.
• Se propone la implementación de un
paquete integral de recomendaciones
de seguridad y prevención dirigido a los
lugares turísticos y puntos de contacto clave
durante eventos deportivos. Este paquete
podría ser distribuido a las delegaciones o
selecciones de fútbol, posiblemente a través
de las agregadurías de policía o consulados
de los diversos países reconocidos ante el

gobierno mexicano. La entrega de estas
recomendaciones a los equipos visitantes
ayudaría a promover la seguridad y el
bienestar de los participantes extranjeros, así
como a fomentar una experiencia turística
segura y agradable en el país anfitrión.
Sin duda será un reto y una gran oportunidad
de demostrarle al mundo, lo profesionales que
son las instituciones policiales a nivel nacional,
su desarrollo tecnológico, así como la acogida
y apertura que brindaran los compatriotas
mexicanos, lo hermoso y rico que es el país en
su cultura, gastronomía, escenarios naturales
de diversión y entretenimiento, logrando con
ello, brindar una muy buena percepción de
seguridad y un trabajo por objetivos a través
de la buena implementación de estrategias en
materia de seguridad, para que las personas
que visiten a México, lo disfruten al máximo
con una convivencia en paz.
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Gobierno de Nuevo León, 23 ene 2024, De Nuevo León
para el Mundo; presenta Samuel García el Corredor

Modelo de la policial turística: un enfoque efectivo en la gestión de la seguridad en el marco del mundial de fútbol 2026.
PP. 83-100

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

99

FIFA. Recuperado de: https://www.nl.gob.mx/boletinescomunicados-y-avisos/de-nuevo-leon-para-el-mundopresenta-samuel-garcia-el-corredor-fifa

__
Priscila Alejandra Vera Zamora
Afiliación: Universidad de Ciencias de la
Seguridad
PhD en Ciencias Políticas por la UANL.
Profesora Investigadora de la UANL y UCS,
Miembro del SNII, nivel C. E-mail:priscila.
vera@hotmail.com
ORCID:https://orcid.
org/0000-0001-9964-4700
Sandra Noemi Sanchez Almeyda
Afiliación: Universidad de Ciencias de la
Seguridad
Subcomisario (R. A.) de la Policía Nacional de
Colombia, MPP Magister en Psicopedagogía
por la UMLA. MGCH Magister en Gestión de
Capital Humano por el IPENLM. Coordinador de
la Escuela Superior de Mando y Cátedratico en
la Universidad de Ciencias de la Seguridad UCS.
E-mail:melquicidec.parra70@hotmail.com.
Melquicidec Parra Maca
Afiliación: Universidad de Ciencias de la
Seguridad
Estudiante del doctorado en Criminología,
UANL. Maestría en Criminología y Criminalística, UIB del Estado de México. Licenciada en
Derecho, IUB del Estado de México. Profesora
investigadora, Universidad de Ciencias de la
Seguridad. Especialista en Análisis Poligráfico,
por Marston Polygraph Academy. Certificación
Internacional en Entrevista e Interrogatorio
Modelo Peace por International Polygraph
Training Center, Orcid: 0009-0002-9521-9015.
E-mail: sandran.sancheza@gmail.com
Priscila Alejandra Vera Zamora, Sandra Noemi Sanchez Almeyda y Melquicidec Parra Maca

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Modelo de la policial turística: un enfoque efectivo en la gestión de la seguridad en el marco del mundial de fútbol 2026.
PP. 83-100

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Una década de jóvenes desaparecidos, análisis de cifras
oficiales en México
A decade of missing young people, analysis of
official figures in Mexico.
Marcela Zapata-N*
Karla Villareal- Sotelo**
Natalia A. Restrepo-H***

Resumen:
Sería imposible analizar las cifras de
desaparición forzada en México y no percatar
la vulnerabilidad que enfrentan los jóvenes
mexicanos por el delito de desaparición
forzada, la captación de estos por parte del
crimen organizado; este fenómeno se presenta
con mayor regularidad en la movilidad y el
desplazamiento dentro de la migración. Al 30
de septiembre del 2021, y según el Registro
Nacional de Personas Desaparecidas y No
Localizadas, registro que contiene datos desde

Cómo citar
Zapata-N, M., Villarreal- Sotelo, K., &amp; Restrepo-H,
N. A. Una década de jóvenes desaparecidos,
análisis de cifras oficiales en México. Constructos
Criminológicos, 4(7). https://doi.org/10.29105/cc4.796
*https://orcid.org/0000-0002-7043-896X
Universidad de Antioquia Medellín, Colombia
**https://orcid.org/0000-0002-8668-3257
Universidad Autónoma de Tamaulipas, México
***https://orcid.org/0000-0002-4191-7339
Universidad de Antioquia Medellín, Colombia

Recibido: 18-07-2023
Aceptado: 29-11-2023

el 15 de marzo de 1964, México reportaba un
total de 77.423 personas desaparecidas, de
las cuales 35.074 se encuentran en el rango
de edad entre los 12 a 29 años, este apartado
realiza un análisis descriptivo de las cifras
reportadas sobre jóvenes y la desaparición
forzada entre el año 2010 y 2020 que asciende
a 30.556 jóvenes desaparecidos, es decir, el
87.7% de la cifra general reportada de jóvenes
desaparecidos en el país.
Se evidenciarán las cifras recolectadas de
diferentes entes gubernamentales, instituciones
y colectivos, sobre los jóvenes desaparecidos
forzosamente, dejando entrever el alto
porcentaje que ocupan estos, dentro de las cifras
generales de desaparición forzada del Estado
mexicano, analizando los fenómenos sociales
que guardan relación con los aumentos de cifras
y las diferentes problemáticas que se presentan,
para hacer efectivas las recomendaciones
concernientes de las medidas preventivas
enfocadas en la desaparición forzada de
adolescentes.

�102

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Palabras Clave: Adolescentes, Derechos
Humanos, desaparición forzada, México.

constructoscriminologicos.uanl.mx

INTRODUCCIÓN

Para la Asamblea general de las Naciones
Abstract
Unidas, en su Convención Internacional para
It would be impossible to analyze the figures la protección de todas las personas contra
of forced disappearance in Mexico and not las desapariciones forzadas (2006), artículo
to realize the vulnerability faced by young número dos, por desaparición forzada se
Mexicans by the crime of forced disappearance, entiende como:
the capture of these by organized crime; this
phenomenon occurs more regularly in mobility
“el arresto, la detención, el secuestro o
and displacement within migration. As of
cualquier otra forma de privación de libertad
September 30, 2021, and according to the
que sean obra de agentes del Estado o
National Register of Missing and Unlocated
por personas o grupos de personas que
Persons, Record containing data Since March
actúan con la autorización, el apoyo o
15, 1964, Mexico reported a total of 77,423
la aquiescencia del Estado, seguida de la
missing persons, of whom 35,074 are in the
negativa a reconocer dicha privación de
age range between 12 and 29 years old. this
libertad o del ocultamiento de la suerte o
section provides a descriptive analysis of the
el paradero de la persona desaparecida,
figures reported on young people and forced
sustrayéndola a la protección de la ley”
disappearance between 2010 and 2020,
amounting to 30,556 missing young people, or
La desaparición forzada surge en México
87.7 per cent of the overall figure reported of como una política de represión estatal en
missing youth in the country.
el estado de Guerrero, cuando el gobierno
que se encontraba dominado por el Partido
The figures gathered from different Revolucionario Institucional decide perseguir
governmental
bodies,
institutions
and a los opositores de izquierda que para ese
collectives will be evident on the young entonces serían los pertenecientes al Partido de
people who are forcibly disappeared, revealing los Pobres. Para el año 1969 México se enfrenta
the high percentage they occupy, within the a lo que sería el primer caso reportado sobre
general figures of forced disappearance of the desaparición forzada, con la desaparición del
Mexican State, analyzing the social phenomena político Epifanio Avilés Rojas, atribuido a las
that are related to the increases in numbers autoridades militares del estado de Guerrero
and the different problems that arise, to give (Rodríguez, 2017)
effect to the recommendations concerning
preventive measures focused on the enforced
Para esta misma época, la falta de
disappearance of adolescents.
oportunidades políticas para la oposición
especialmente para la izquierda, trajo como
Keywords: Adolescents, Humans Rights, forced consecuencia la creación de algunos grupos
disappearance, Mexico.
que terminaron denominándose guerrillas;
Una década de jóvenes desaparecidos, análisis de cifras oficiales en México.. PP. 101-112

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

la reacción de las autoridades fue inmediata,
las tropas y los oficiales del ejército mexicano
secuestraban y torturaban a civiles para obtener
información sobre los guerrilleros, se inicia
entonces un periodo de represión, violencia
y desapariciones forzadas (López, 2009). En
este contexto sucedió la desaparición más
emblemática para México, el 25 de agosto de
1974, el político Rosendo Radilla Pacheco se
movilizó de Atoyac de Álvarez a Chilpancingo,
Guerrero, cuando fue detenido por las autoridades
militares y posteriormente desaparecido. Con
respecto a esta desaparición en el año 2009,
la Corte Interamericana de Derechos Humanos
condenó al Estado mexicano por su detención,
tortura y desaparición forzada, así como las
irregularidades que se presentaron para realizar
la investigación de los hechos, determinar
su paradero y la reparación de sus familiares
(Rangel, 2011).
En México, estipulado en su Código Penal
Federal de 1931 y según el artículo 215 A
adicionado el 1 de junio de 2001, comete el
delito de desaparición forzada de personas:
“el servidor público que, independientemente
de que haya participado en la detención legal
o ilegal de una o varias personas, propicie o
mantenga dolosamente su ocultamiento bajo
cualquier forma de detención”.
La desaparición forzada de un joven según la
Oficina del Alto Comisionado de las Naciones
Unidas para los Derechos Humanos -OHCHRconstituye una exacerbación de los diferentes
derechos protegidos por la Declaración sobre
la protección de todas las personas contra las
desapariciones forzadas y se convierte en una
forma extrema de violencia contra los menores.

103
Estas desaparición puede responder a diferentes
fenómenos como redes de trata, explotación
sexual, crimen organizado “halcones”, entre
otros. Los principales perjudicados en el último
sexenio han sido los menores de edad, solo por
mencionar el último sexenio 1.422 personas
entre los 0 y 17 años fueron reportadas, es decir,
el 90% de las desapariciones reportadas en este
lapso (La Izquierda Diario México, 2018).
Basándose en la experiencia, el grupo de
trabajo sobre las desapariciones forzadas
o involuntarias de la OHCHR -GTDFI- en
la Observación general sobre la niñez las
desapariciones forzadas, aprobada en su 98°
sesiones del 31 de octubre a 9 de noviembre de
2012, se reconocen tres situaciones donde los
menores de edad se convierten en víctimas de
desaparición forzada:
“La primera es la de los propios niños que
son objeto de desaparición forzada, tal
como se define en la Declaración. Una
segunda situación particular se da cuando
los niños nacen durante el cautiverio de su
madre, sometida a desaparición forzada.
En este caso, los niños nacen en centros
secretos de detención y, en la mayoría de
los casos, se suprimen o alteran documentos
que atestiguan su verdadera identidad.
Finalmente, los niños son víctimas por el
hecho de que su madre, su padre, su tutor
legal u otro familiar han sido objeto de
desaparición forzada. La desaparición forzada
crea una red de víctimas que se extiende más
allá de las personas directamente sometidas
a esa violación de los derechos humanos”
(OHCHR, 2012)

Marcela Zapata-N, Karla Villarreal-Sotelo y Natalia A. Restrepo-H

�104

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Para el 2017 ante las abrumadoras cifras de
niños, niñas y jóvenes desaparecidos el Centro
de Derechos Humanos de las Mujeres, el Centro
de Justicia para la Paz y el Desarrollo, el Centro
Diocesano para los Derechos Humanos Fray
Juan de Larios, los Ciudadanos en Apoyo a los
Derechos Humanos, la Comisión Mexicana de
Defensa y Promoción de los Derechos Humanos,
las Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos
en Nuevo León. La Fundación para la Justicia
y el Estado Democrático de Derecho, y la Red
por los Derechos de la Infancia en México
presentan una denuncia general ante el GTDFI
donde estiman como precedente que en el
Estado mexicano existen obstáculos para que
los niños, niñas y adolescentes víctimas de
desaparición forzada gocen de sus derechos,
realizando especial énfasis en los adolescentes
en el contexto de la migración. Y en esta
denuncia manifiestan textualmente:
“Al día de hoy no existe claridad sobre
la cifra total de personas desaparecidas,
incluyendo niños, niñas y adolescentes,
a lo largo de los últimos años en México.
Las autoridades competentes proporcionan
información contradictoria o incompleta y
la imposibilidad de determinar el universo
de personas desaparecidas obstaculiza
de manera significativa toda acción de
búsqueda que se llegue a emprender, impide
que las víctimas obtengan medidas de
reparación adecuadas y, finalmente, que se
haga justicia” (Centro de Justicia para la Paz
y el Desarrollo [CEPAD], 2018)
Por esta razón el objetivo del presente
artículo de revisión es determinar por medio de
las estadísticas oficiales ofrecidas por el Estado

constructoscriminologicos.uanl.mx

de México por medio del Registro Nacional
de Personas Desaparecidas, No Localizadas y
Localizadas, la vulnerabilidad los jóvenes en el
delito de la desaparición forzada como víctimas
principales de este flagelo.
MATERIALES Y MÉTODOS
El presente estudio, tiene como objetivo
el análisis de las cifras oficiales de jóvenes
desaparecidos, definido el rango de edad
entre los 12 y 29 años, en un periodo de
tiempo de 2010 al 2020, dónde se observara el
comportamiento de las cifras y la frecuencia de
desapariciones en los estados de México.
Para cumplir con los objetivos planteados
para este estudio, se realizó una búsqueda
selectiva en bases de datos y buscadores como
Google académico, ScienceDirect, PubMed, y
páginas web de la Organización de las Naciones
Unidas, Fondo de las Naciones Unidas para la
Infancia (UNICEF), la Organización Mundial de
la Salud, en el Instituto Mexicano de la Juventud,
entre otras. La búsqueda de información estuvo
orientada a la revisión y análisis de literatura
nacional e internacional, enfocada en un
eje temático: los jóvenes como víctimas de
la desaparición forzada. Se emplearon los
siguientes descriptores para la obtención de la
información: juventud, desaparición forzada,
adolescentes, víctimas, Derecho Internacional
Humanitario, Derechos Humanos, jóvenes
mexicanos y México. A continuación, se
presentan algunos de los algoritmos de búsqueda
empleados: jovenes[All Fields], jovenes[All
Fields] AND (“mexico”[MeSH Terms] OR
“mexico”[All Fields]), jovenes[All Fields] AND
(“mexico”[MeSH Terms] OR “mexico”[All

Una década de jóvenes desaparecidos, análisis de cifras oficiales en México.. PP. 101-112

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Fields])
AND
desaparicion[All
Fields],
(“mexico”[MeSH Terms] OR “mexico”[All
Fields])
AND
desaparicion[All
Fields],
(“mexico”[MeSH Terms] OR “mexico”[All
Fields]) AND desaparicion[All Fields] AND
jovenes[All Fields].

105
transversal y con perspectiva de derechos
humanos (Ley DOF 17/11/2017, 2017).

Sin embargo y según menciona Karla
Quintana (2020) comisionada Nacional de
Búsqueda de Personas Desaparecidas: “La
juventud se está desapareciendo” y no es para
De igual forma, se consultó el Registro de menos, en México la cifra de desaparecidos
Personas Desaparecidas, No Localizadas y sigue aumentando y el 75% corresponde a
Localizadas [RNPDNO], herramienta creada población entre 15 y 30 años, lo que indica
por la Comisión Nacional de Búsqueda y que, para las bandas criminales los personas
que se utiliza para el registro de las personas jóvenes, se han convertido en su blanco;
desaparecidas, donde se pueden obtener datos entre esta población de 15 y 30 años, el 75%
desde el 15 de marzo de 1964 hasta la fecha, es corresponde al sexo masculino y el 25% al
una base de datos creadas por parte del Estado sexo femenino, respecto a los menores de 18
mexicano dando respuesta a las exigencias años, el 47% de los reportados son hombres y
establecidas por la Ley del Registro Nacional de el 53% mujeres, lo que podría estar ligado con
Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas la trata de personas y la violencia familiar, por
(Observatorio Nacional Ciudadano, 2020)
esto el porcentaje de mujeres menores de edad,
es mayor (Infobae, 2020)
RESULTADOS Y DISCUSIONES
Diferentes organismos internacionales han
Para el 17 de noviembre de 2017 el venido recomendando al estado mexicano
Estado mexicano promulga la Ley General en tomar diferentes medidas para la prevención de
Materia de Desaparición Forzada de Personas, la desaparición de niñas, niños y adolescentes,
Desaparición Cometida por Particulares y del para la creación de instituciones o la adaptación
Sistema Nacional de Búsqueda, en esta, en su de las ya existentes para llevar a cabo una
capítulo segundo, que va del Art. 7 al Art 12 y búsqueda eficaz de las y los desaparecidos,
que lleva por nombre “Disposiciones generales para la investigación, enjuiciamiento y sanción
para personas desaparecidas menores de 18 de cada uno de los responsables y finalmente
años” hace mención especial, determinando para la reparación y medidas asistenciales. En
que cuando se tenga noticia, reporte o la actualidad se carece de políticas públicas
denuncia que un niño, niña o adolescente ha eficaces para asistir los niños, niñas y adolescentes
desaparecido en cualquier circunstancia, se víctimas de desaparición, al igual que existen
iniciará investigación y se activará la búsqueda diferentes problemáticas en la aplicación de los
de manera inmediata y diferenciada según lo procedimientos de búsqueda, no se cuenta con
indica el Protocolo Especializado en Búsqueda políticas de abordaje psicosocial para las familias
de Personas menores de 18 años, todas estas víctimas de desaparición y mucho menos, un
medidas deben garantizar un enfoque integral, enfoque de trabajo con adolescentes, aunque la
Marcela Zapata-N, Karla Villarreal-Sotelo y Natalia A. Restrepo-H

�106

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Ley General de Víctimas, establece debe existir
(Reza, 2018).
Para el año 2020 la Organización de las
Naciones Unidas -ONU- manifiesta que, en el
mundo existen 1.200 millones de jóvenes entre
15 y 24 años, lo que representa un 16% de la
población mundial, y estima que para el año 2030
esta población, aumente en un 7%, lo significaría
una cifra de aproximada de 1.300 millones jóvenes
(ONU, 2020). La ONU considera que no existe
una definición internacional, universalmente
aceptada que establezca el rango de edad para
los jóvenes, sin embargo, y para efectos de
esta investigación se tomará el rango de edad
delimitado en la Ley del Instituto Mexicano de la
Juventud -lmjve- que en su artículo dos establece
el rango de edad entre los 12 y 29 años (Ley del
instituto mexicano de la juventud, 1999)

constructoscriminologicos.uanl.mx

que 30.556 personas entre los 12 y 29 años
fueron reportadas como desaparecidas, lo que
corresponde a un 87.7% de la cifra total de
desaparecidos reportados en este rango de edad.
De estos 30.556, el 69% correspondiente a
21.141 son hombres desaparecidos, el 31% que
es 9.316 son mujeres desaparecidas y 97 personas
fueron reportadas con sexo indeterminado, esto
guarda relación con lo manifestado por Karla
Quintana (2020) donde manifiesta, que para las
bandas criminales la población entre 15 y 30
años, se ha convertido en el blanco, donde el
100% de las desapariciones se distribuye de la
siguiente manera, el 75% corresponde al sexo
masculino y el 25% al sexo femenino.

El mayor número de personas desaparecidas
reportadas entre el periodo de tiempo de 2010
al 2020, corresponde al año 2019 con 4031
Al año 2020 con el último censo realizado por jóvenes desaparecidos, seguido por el año 2017
el Instituto Nacional de Estadística y Geografía y 2020, guardando correlación con el reporte
INEGI, México cuenta con 126.014.024 ofrecido por Andrés Manuel Lopez Obrador
millones de habitantes, de los cuales el 33% -AMLO- en enero de 2020, donde informa y
tienen entre 10 y 29 años, lo que corresponde demuestra que el 97% de las desapariciones en
a 21.750.230 millones de jóvenes que habitan México han ocurrido entre el año 2006 y 2019,
en el Estado de México.
manifestando de igual forma que el año 2019 ha
sido el año más violento en el país, superando
El
Registro
Nacional
de
Personas las cifras del 2018, año que se reportaba como
Desaparecidas, No Localizadas y Localizadas, el más violento.
es una base de datos que permite encontrar
reportes de personas desaparecidas desde el
Para el 6 de enero de 2020, Alejandro
15 de marzo de 1964; desde esa fecha, hasta Encinas, Subsecretario de Derechos Humanos
el 30 de septiembre del año 2021 el reporte de de la Secretaria de Gobernación, reporta que
personas desaparecidas entre los 12 y 29 años la cifra oficial de las desapariciones del 2019
es de 35.074, al aplicar un filtro a la búsqueda es 54% mayor a las cifras reportadas en el año
estableciendo el periodo de tiempo entre 2018, informe que contiene la unificación de
01 de enero de 2010 y 31 de diciembre de diferentes informes estatales y bases de datos
2020, periodo el cuál se analizó, se establece del país
Una década de jóvenes desaparecidos, análisis de cifras oficiales en México.. PP. 101-112

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Figura 1. Comportamiento de las cifras de jóvenes desaparecidos en el periodo de tiempo
comprendido entre 2010 y 2020

Tomado de: Elaboración propia con datos del Registro Nacional de Personas Desaparecidas
No Localizadas y Localizadas

Figura 2. Estados con mas desapariciones de jóvenes en México
CHIHUAHUA

1225

GUERRERO

1303

VERACRUZ

1662

MICHOACAN

1666

SONORA

1726

SINALOA

1816

ESTADO DE
MEXICO

1922

NUEVO LEON

1944

TAMAULIPAS

4509

JALISCO

4561

Tomado de: Elaboración propia con datos del Registro Nacional de Personas Desaparecidas
No Localizadas y Localizadas
Marcela Zapata-N, Karla Villarreal-Sotelo y Natalia A. Restrepo-H

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Los diez estados con más desapariciones
de jóvenes (ver figura 2) en orden de casos
reportados son: Jalisco, Tamaulipas, Nuevo
León, Estado de México, Sinaloa, Sonora,
Michoacan, Veracruz, Guerrero y Chihuhua,
la cifra de jovénes desaparecidos en Jalisco,
donde se reporta el 14% total de los reportes
de desapariciones, coincide, con ser el estado
donde más se reportan desaparecidos en el país
y el segundo donde ocurre la mayor cantidad
de homicidios, esto se encuentra relacionado
con la presencia y el control que ejerce el
Cártel Jalisco Nueva Generación -CJNG-, un
estado donde se reporta que la mayor cantidad
de desaprecidos oscila entre los 15 y 30 años,
guardando correlación con la información
obtenida en el RNPDNO (Infobae, 2021).

El tercer estadoc con más desapariciones
es Nuevo León, con un reporte de 1944
jóvenes desaparecidos, tanto Nuevo Leon
como Tamaulipas (segundo estado con mas
desapariciones) hacen parte de la frontera
norte del país mexicano, esta frontera que
limita con Estados Unidos está conformada
por seis estados mexicanos: Baja California,
Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León
y Tamaulipas; cuatro de estos seis estados,
se encuentran entre los 10 estados que más
reportan desapariciones empezando por
Tamaulipas, seguido por Nuevo Leon, Sonora
y por último Chihuahua; esto se encuentra
relacionado por lo afirmado por Carpio
Dominguez (2018) frente a la relevancia y
el papel principal de la frontera norte en
la migración del pais, esta frontera se ha
Luego de Jalisco se encuentra el estado de convertido en el principal corredor migratorio
Tamaulipas, ubicado en el Noreste del país del planeta, y a consecuencia de esto, se pueden
con un reporte de 4509 jóvenes desaparcidos, observar las altas cifras de desapariciones en
que coincide de igual forma con ser el estado los estados que la componen (Carpio, et al,.
con mayor cantidad de reporte de personas 2018)
desaparecidas, en este lugar, al igual que en
Jalisco existe una guerra de narcotraficantes, los CONCLUSIONES
carteles del Noreste -CDN- y del Golfo, desde
Los crímenes que sean cometidos en
el año 2018 se encuentran en una batalla por
el poder de las rutas de tráfico de drogas hacía contra de todo ser humano, son reprochables,
los Estados Unidos, sin embargo, la violencia pero aquellos que son cometidos contra la
entre los carteles y contra el narcotráfico no es población adolescente e infantil, traen con sí,
la única causa de la alta cifra de desaparecidos, un agravante mayor, privar de la libertad a una
Alejandro Encinas (2020) manifiesta que persona que no tiene posibilidad alguna de
también se debe a un grave problema en la falta defensa, y no sólo por una posición económica
de una actuación efectiva por parte de la fuerza o cultural, sino, por una edad donde se le
policial, señala que hay muchas desapariciones están eliminando toda posibilidad de un futuro
asociadas con actividades delictivas, pero que en viable.
un porcentaje significativo estas desapariciones
ocurren a manos de instituciones o agentes del
Estado, especialmente en el ámbito local.
Una década de jóvenes desaparecidos, análisis de cifras oficiales en México.. PP. 101-112

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Figura 3. Comportamiento de las cifras de jóvenes desaparecidos según sus
edades en el periodo de tiempo comprendido entre 2010 y 2020

Tomado de: Elaboración propia con datos del Registro Nacional de Personas Desaparecidas
No Localizadas y Localizadas

México se ve diariamente invadido por
diferentes tipos de violencia y esta violencia
se ve reflejada en los porcentajes de delitos
cometidos contra los jóvenes e infantes de 0 a
19 años, si en general, quienes tienen voz son
diariamente acallados entonces ¿quiénes son
la voz de estos niños, niñas y adolescentes? En
los últimos 13 años de guerra entre las bandas
del narcotráfico, los carteles de droga, un sin
número de niños, niñas y adolescentes han
sido asesinados y desaparecidos y como ocurre
en otros países, son los servidores públicos, el

Estado, la policía, los militares, actuando bajo
el mando de la delincuencia organizada, los
responsables de todas estas violaciones a los
derechos humanos, que incluye la desaparición
forzada. No existe entonces un proceso de paz
que sea viable e integral, si siguen siendo los
niños, niñas y adolescentes, las principales
víctimas de la violencia en el país mexicano
(Hernández, 2019)
Esto se evidencia el 10 de julio de 2020,
cuando el Comité contra las Desapariciones
Marcela Zapata-N, Karla Villarreal-Sotelo y Natalia A. Restrepo-H

�110

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Forzadas de la ONU envía una recomendación
al Estado mexicano pidiendo información
sobre las diferentes investigaciones que se han
adelantado frente a la desaparición forzada de
jóvenes, para ésta fecha en especial, lo que
concierne a la desaparición de tres jóvenes en el
Estado de Sinaloa, la ONU pidió de igual forma
construir un plan integral para las víctimas de
este delito, garantizando una atención digna en
materia de salud y educación para los niños,
niñas y adolescentes que conforman el núcleo
familiar (Idheas, 2020).
TRABAJOS CITADOS
Asamblea General de las Naciones Unidas, (2006). Convención
Internacional para la protección de todas las personas
contra las desapariciones forzadas. https://www.ohchr.org/
sp/professionalinterest/pages/conventionced.aspx
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Una década de jóvenes desaparecidos, análisis de cifras oficiales en México.. PP. 101-112

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Karla Villarreal- Sotelo
Afiliación: Universidad de Antioquia. Medellín
Semillero de Estudios Antropológicos SEA
Tecnológico de Antioquia , profesora de
Antropología Universidad de Antioquia ,
profesora visitante al posgrado en Criminología
y Ciencias Forenses UAT Natalia.restepro@
udea.edu.co
Natalia A. Restrepo-H
Afiliación: Universidad Autónoma de
Tamaulipas.
Integrante del sistema nacional de
investigadores nivel 2 Conahcyt Tutor del
programa De movilidad Delfin Universidad
Autónoma de Tamaulipas
kvillar@docentes.uat.edu.mx

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org/10.24215/18522971e018
Villarreal, R. G. (2012). Historia de la desaparición: Nacimiento
de una tecnología represiva. Editorial Terracota

—
Marcela Zapata-N
Afiliación: Universidad Autónoma de
Tamaulipas.
Egresada de la Maestría en criminología y
ciencias por la Universidad Autónoma de
Tamaulipas , participante del programa de
movilidad Delfin Colombia Semillero de
estudios antropológicos SEA marcezn01@
gmail.com

Marcela Zapata-N, Karla Villarreal-Sotelo y Natalia A. Restrepo-H

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Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra
la mujer en el ámbito laboral en México
Qualitative and quantitative analysis of the violence against
women in work environment in Mexico
Mohammad H. Badii*
Analia Guillen Gaytab**
Mario Garcia Martinez***

Resumen
Se estimó el grado de la violencia contra
la mujer en el ámbito laboral entre múltiples
fechas. En caso de comparación entre la
duración de vida vs últimos 12 meses, duración
de vida versus 2016, y además 2016 versus
2021, en término general, se detectó un patrón
similar en función de asociación entre los
niveles de la violencia, sin diferencia entre
las varianzas, ni entre las medias, y, además,
la violencia ocurrió independiente de las
fechas de referencia. No se detectó una metapoblación uniforme entre las cuatro fechas en
base a los niveles de la violencia. En término
Cómo citar
H. Badii, M., Analia Guillen Gaytab, &amp; Mario Garcia
Martinez. Un Análisis cualitativo y cuantitativo de
la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en
México. Constructos Criminológicos, 4(7). https://doi.
org/10.29105/cc4.7-75
*Universidad Autónoma de Nuevo León
**Universidad Autónoma de Nuevo León
***https://orcid.org/0000-0003-1453-4647
Universidad Autónoma de Nuevo León

Recibido: 25-08-2023
Aceptado: 22-05-2024

de los niveles de la violencia ejercida por
diferentes tipos de agresores, no se encontró
diferencias estadísticamente significativas entra
las medias o varianzas entre las dos fechas, pero
sí una asociación positiva significativa, sin que
ocurre una dependencia entre los niveles de la
violencia y las fechas de referencia. Finalmente,
la comparación de los niveles de violencia en
las entidades federativas entre la duración de
vida y los últimos 12 meses demostró mayores
niveles de medias y medianas para la primera
fecha, con una asociación significativa entre
las dos fechas y una ausencia de diferencia
entre las varianzas, y además, la incidencia de
los niveles de violencia fue dependiente de las
fechas de referencia.
Palabras clave: Ámbito laboral, violencia
contra la mujer, abordaje estadístico
Abstract
The degree of violence against women in
the workplace was estimated between multiple
dates. In the case of comparison between the

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

duration of life vs. the last 12 months, duration
of life versus 2016, and also 2016 versus
2021, in general terms, a similar pattern was
detected based on the association between the
levels of violence, with no difference between
the variances, nor between the means, and,
furthermore, the violence occurred regardless
of the reference dates. No consistent metapopulation was detected across the four dates
based on levels of violence. In terms of the
levels of violence exerted by different types of
aggressors, no statistically significant differences
were found between the means or variances
between the two dates, but a significant positive
association was found, with no dependency
between the levels of violence and the reference
dates. Finally, the comparison of the levels of
violence in the states between the duration of
life and the last 12 months showed higher levels
of means and medians for the first date, with
a significant association between the two dates
and an absence of difference between the dates,
variances, and also, the incidence of levels of
violence was dependent on the reference dates.
Key Words: Work environment, violence
against women, statistical approach

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constituidas por viviendas particulares y las
mujeres (15 años o más, llamadas mujeres en
el presente estudio) residentes de las mismas
en 32 entidades federativas a nivel nacional
urbano y nacional rural (INEGI, 2021).
La ENDIREH siguió pautas metodológicas,
éticas y de seguridad específica para el
levantamiento de información sobre violencia
contra las mujeres, atiende recomendaciones
internacionales y priorizó los principios de
privacidad, consentimiento y seguridad para
las mujeres entrevistadas y las encuestadoras.
Adicionalmente, en el muestreo se tomaron
en consideración los siguientes aspectos: a)
Únicamente mujeres pueden entrevistar a
mujeres. b) Las entrevistadoras deben contar
con el consentimiento informado de las mujeres
elegidas. c) Se garantizan las condiciones de
absoluta privacidad durante la entrevista. d) Se
emprenden acciones de autocuidado para el
personal operativo (OMS, 2001; WHO PATH,
2007; ONU, 2015; INEGI, 2021).
Según INEGI, INDIREH (2021), Los tipos de
la violencia contra la mujer fueron clasificados
en psicológico, físico, patrimonial, económico
y sexual, los cuales se describen a continuación
de acuerdo con la misma fuente de información.

INTRODUCCIÓN
Con el objetivo de estimar el grado de
violencia y el nivel de impacto de distintos
tipos de la violencia en contra de la mujer en
ámbito laboral, para mitigar y prevenirla, se
analizaron datos de INEGI (2021), en donde,
por medio de muestreo tri-etápico, estratificado,
conglomerado durante 04/11/21 a 30/11/21, se
entrevistaron 140,784 unidades de observación

Violencia psicológica. Se refiere a
cualquier acto u omisión que dañe la
estabilidad psicológica, que puede consistir
en:
negligencia,
abandono,
descuido
reiterado, celotipia, insultos, humillaciones,
devaluación,
marginación,
indiferencia,
infidelidad,
comparaciones
destructivas,
rechazo, restricción a la autodeterminación y
amenazas, las cuales conllevan a la víctima a la

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

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depresión, al aislamiento, a la devaluación de Fogiel, 2000; Casella and Berger, 2002; Casella
su autoestima e incluso al suicidio.
and Berger, 2002; Montgomery et al, 2006; Badii
y Guillen 2010; Badii et al, 2010a; Badii et al,
Violencia física. Es cualquier acto que inflige 2012; Badii et al, 2014; Guillen et al, 2014) como
daño no accidental, usando la fuerza física o en el campo social (Badii y Castillo, 2009; Badii
algún tipo de arma u objeto que pueda provocar y Castillo, 2007; Nieves Rico, 1996; OMS, 2002;
o no lesiones ya sean internas, externas, o Sarabia et al, 2007, Badii et al, 2019; Pardo y Ruiz,
ambas.
2012). Badii et al 2022a, analizaron la violencia
contra la mujer utilizando 13 variables durante
Violencia sexual. Es cualquier acto que 7 años (2015-2021), encontrando que cuatro
degrada o daña el cuerpo y/o la sexualidad variables (violencia familiar, delito de violación,
de la víctima y que por tanto atenta contra su víctimas de lesiones dolosos y víctimas de lesiones
libertad, dignidad e integridad física. Es una culposos con promedios estadísticamente,
expresión de abuso de poder que implica distintos entre si y también diferentes de otras 9
la supremacía masculina sobre la mujer, al variables. El uso de las herramientas estadísticas
denigrarla y concebirla como objeto.
en criminología ha sido estudiado por Badii
et al (2022b). Mismos autores realizaron un
Discriminación. Es cualquier comportamiento abordaje estadístico sobre la violencia contra la
o acto que indica una tendencia de desigualdad mujer en distintos ámbitos contrastando la época
entre las personas, en este caso en contra de las prepandemia y la de pandemia de Covid-19
(Badii et al 2023a). Además, la violencia contra
mujeres.
la mujer en término de rasgos sociodemográficos
ha sido tratado estadísticamente, por Badii et
ANÁLISIS DE DATOS PARA EL ÁMBITO
al (2023b). Según Blanco Alvarez y Carbonell
LABORAL
Labadie (2023), en países con sistemas de salud
Los datos fueron analizados por los y economía débiles la violencia contra la mujer
modelos Ji2 de Pearson, Ji2 heterogénea, y niñas se ha incrementado como resultado de
tablas de contingencia, tabla de contingencia la prevalencia de la pandemia de COVID-19.
heterogénea, correlación, Prueba de t Student, Alochis (2020) enfatizó el enfoque del género
Modelo de F, Modelo de Levene, utilizando los para la prevención de la violencia contra las
mujeres. Vargas caicedo et al (2023) demostraron
softwares Minitab® y SPSS®.
una dependencia emocional a nivel de media a la
ANTECEDENTES
pareja en término de la violencia conta la mujer.
Según, Teutli Elizondo (2023), el incremento en
Se han utilizado métodos estadísticos en el México de las violencias contra mujeres y niñas
campo de la investigación tanto en término general (VCMN) en sus diversos contextos y modalidades,
(Christensen, 2015; Cochran, 1957; Daniel y demuestra la noción de impunidad que pone en
Wood, 1980; Dixon, 1960; Glantz, 1992; Gravette cuestión la eficacia del sistema de justicia penal
y Wallnus, 2011; Latiesa, 1991, Pagano, 2001; en este contexto.
Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

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CRIMINOLÓGICOS

Sánchez Chávarry (2023) demostró la
ineficacia de las medidas para el manejo de
violencia psicológica contra las mujeres en
Perú. Guzmán Chávez (2023), demostró una
correlación positiva entre la prevalencia de la
violencia contra la mujer y la obesidad de ellas.
El estudio realizado por Casique y Castro (2023)
señaló el incremento de desigualdades sociales
y económicas durante la pandemia en México.
Guerra Barrantes (2023) en su estudio sobre
la violencia contra la mujer concluyó que la
violencia familiar es la causa principal de esta
violencia.

A continuación, se analiza la violencia contra
la mujer en el ámbito laboral en las siguientes
secciones.
1.- Violencia en el ámbito laboral: Durante la
vid vs últimos 12 meses
Los niveles de violencia (en %) de diferentes
tipos o categorías de violencia (psicológico,
físico, sexual, discriminación y total ajustada)
en el ámbito laboral para las dos fechas de
duración de vida y los últimos 12 meses se
encuentra en la Tabla 1.

Tabla 1.- Tipos de Violencia (%) contra la mujer para las dos fechas.
Tipo de violencia

Durante la vida

Últimos 12 meses

Total ajustada

27.9

20.8

Psicológico

12.2

6.20

Físico

1.90

0.70

Sexual

14.4

7.20

Discriminación

18.1

21.7

Los niveles de la violencia por diferentes
categorías de violencia en el ámbito laboral
para ambas fechas se indican también en el
Histograma 1. Según los datos de la Tabla
1 y el Histograma 1, se puede discernir de
forma general, que, con la excepción de
máximo nivel de total ajustada, existe un
nivel superior de violencia en los tres tipos
de violencia (psicológico, físico, sexual)

para la vida que los últimos 12 meses y un
resultado contrario en el caso de la violencia
de tipo discriminación. Además, en caso de
los últimos 12 meses los niveles mínimos
y máximos de la violencia ocurrieron
para la categoría de la violencia física y
discriminación, respectivamente, y con
niveles aproximadamente similares para las
categorías psicológica y sexual.

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Histograma 1.- Tipos de violencia (%) contra la mujer en la vida y últimos 12 meses.

Los resultados de la estadística descriptiva
para los tipos de violencia y las fechas de
referencia se encuentran en la Tabla 2. La media
de violencia durante la vida es 14.90%, lo cual

es mayor en comparación con los últimos 12
meses (11.32%). La mediana de la violencia
para la duración de vida (14.40%) fue el doble
del nivel para los últimos 12 meses (7.20%).

Tabla 1a.- Estadística descriptiva para tipos de violencia para las dos fechas (Durante la vida,
Últimos 12 meses).
Variable

N

Mean

Median

TrMean

StDev

SE Mean

Durante

5

14.90

14.40

14.90

9.43

4.22

Últiimos

5

11.32

7.20

11.32

9.40

4.20

Viable

Minimum

Maximun

Q1

TQ3

Durante

1.90

27.90

7.05

23.00

Últimos

0.70

21.70

3.45

21.25

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

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CRIMINOLÓGICOS

Según los resultados de las Figuras 1a y 1b,
los datos de la violencia para distintos tipos
tienen una distribución normal (Prueba de
probabilidad normal de Kolmogorov-Smirnov)
con valores de p &gt; 0.15 para cada fecha. La

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presentación de las figuras de probabilidad
normal son con el propósito informativo, ya
que los modelos estadísticos usados en este
estudio son suficiente robustos al supuesto de
la normalidad.

Figura 1a. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para la duración de vida en ámbito laboral.

Figura 1b. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para los los últimos 12 meses en ámbito laboral.

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

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El grado de asociación entre los niveles de para la prueba de correlación son:
la violencia entre las dos fechas fue analizado
• Ho: El coeficiente de correlación “r”
por la prueba de correlación de Pearson (Tabla
entre las fechas es estadísticamente igual
1b). El resultado demostró la ausencia de una
a cero
asociación estadísticamente significativa (valor
• Ha: El coeficiente de correlación “r”
de r=0.875, p=0.052) entre los niveles de
entre las fechas no es estadísticamente
violencia para los distintos tipos de violencia
igual a cero
entre las dos fechas de referencia. Las hipótesis
Tabla 1b.- Correlación para diferentes clases de violencia ente las dos fechas.
Correlations: Durante la vida, Últimos 12 meses
Pearson correlation of Durante la vida and Últimos 12 meses = 0.875
P-Value = 0.052

Para verificar la igualdad de las varianzas de 2 fechas de referencia (Tabla 1c y Figura 1c).
los niveles de violencia en distintas clases de Las hipótesis para la prueba de la igualdad de
violencia entre las dos fechas de referencias, las varianzas se presentan a continuación.
se emplearon las pruebas de F y Levene (una
• Ho: No hay diferencia estadísticamente
prueba más robusta). El resultado demostró
significativa entre las varianzas de las dos
que no existe diferencia estadísticamente
fechas
significativa (P=0.995 para prueba de “F” y
• Ha: Existe diferencia estadísticamente
P=0.862 para la prueba de Levene) entre las
significativa entre las varianzas de las dos
varianzas del nivel de violencia en diferentes
fechas
categorías de violencia bajo el estudio entre las
Tabla 1c.- Pruebas de “F” y “Levene” de igualdad de varianza entre
las dos fechas (durante la vida vs últimos 12 meses).
Test for Equal Variances: Durante la v vs Últimos 12 m
Level1

Durante la v

Level2

Últimos 12 m

ConfLvl

95.0000

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Bonferroni confidence intervals for standard deviations
Lower

Sigma

Upper

N

Factor Levels

5.28000

9.43107

32.6272

5

Dutante la vida

5.26371

9.40197

32.5266

5

Últimos 12 meses

F-Test (normal distribution)
Test Statistic: 1.006
P-Value

: 0.995

Levene’s Test (any continuous distribution)
Test Statistic: 0.032
P-Value

: 0.862

Figura 1c. Prueba de igualdad de varianzas (“F” y “Leven”) para la duración de vida vs los
últimos 12 meses en ámbito laboral.

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

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Se empleó una prueba de t Student para fechas de referencia (Tabla 1d). Las hipótesis
dos muestras para verificar la probable para la prueba de t Student se demuestran abajo.
diferencia entre las medias de violencia por los
ámbitos entre las dos fechas de referencia. El
• Ho: La diferencia entra las medias de las
resultado indicó la ausencia de una diferencia
dos fechas es estadísticamente igual a
estadísticamente significativa (valor de t=0.60,
cero
p=0.567) entre las medias de violencia de las
• Ha: La diferencia entra las medias de las
diferentes categorías de violencia entre las dos
dos fechas no es estadísticamente igual
a cero

Tabla 1d.- Prueba de t Student de comparación de medias entre las dos fechas.
Two-Sample T-Test and CI: Durante la Vida, últimos 12 meses
Two-sample T for Durante la vida vs Últimos 12 meses
N

Mean

StDev

SE Mean

Dutante

5

14.90

9.43

4.2

Últimos

5

11.32

9.40

4.2

Difference = mu Durante la vida - mu Últimos 12 meses
Estimate for difference: 3.58
95% CI for difference: (-10.51, 17.67)
T-Test of difference = 0 (vs not =): T-Value = 0.60 P-Value = 0.567 DF = 7

Se utilizó el modelo de tabla de contingencia a nivel de alfa igual a 5%. Las hipótesis para la
para demostrar la probable independencia prueba de tabla de contingencia son:
entre los niveles de violencia de distintos tipos
• Ho: Las hileras (tipos de violencia) son
y las fechas de referencia. El resultado indicó
estadísticamente independientes de las
que la incidencia de la violencia en diferentes
columnas (fechas)
categorías es independiente de las fechas de
• Ha: Las hileras (tipos de violencia) no son
referencias (Tabla 1e) ya que el valor calculado
estadísticamente independientes de las
2
de la prueba de Ji (3.8998) fue menor que el
columnas (fechas)
valor tabulado (9.488) con 4 grados de libertad
Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Tabla 1e.- Tabla de contingencia para diferentes clases de violencia
ente las dos fechas de referencia (*=estadísticamente significativa).
Tipo de violencia

Dutante la vida

Últimos 12 meses

Ji2 calculada

Total ajustada

27.9

20.8

0.0042

Psicológico

12.2

6.2

0.6737

Físico

1.9

0.7

0.2798

Sexual

14.4

7.2

0.8524

Discriminación

18.1

21.7

2.0896

Valor de t de tabla con 4 gl = 9.488

Resumen de la sección 1
Las magnitudes de los niveles de la violencia
contra la mujer, en término general, fueron
mayores para toda la vida en comparación con
los últimos 12 meses, sin que haya diferencia
estadísticamente significativa entre las medias
o varianzas entre las dos fechas, además, no
existió una asociación significativa y los niveles
de la violencia no fueron condicionados por las
fechas arriba mencionadas. Badii et al (2023a)
en un estudio similar (con mismos tipos de
violencia y fechas de contraste) encontraron
diferencias
estadísticamente
significativas

3.8998*

entre las medias, pero no entre las varianzas ni
entre los coeficientes de correlación. En ambos
estudios, los niveles de la violencia fueron
independientes de las fechas contratadas.
2.- VIOLENCIA EN EL ÁMBITO LABORAL:
DURANTE LA VID VS EL AÑO 2016
Los niveles de violencia (en %) de diferentes
tipos de violencia (psicológico, físico, sexual,
discriminación y total ajustada) en el ámbito
laboral para las dos fechas de duración de vida
y el año 2016 se encuentra en la Tabla 2.

Tabla 2.- Tipos de Violencia (%) contra la mujer para las dos fechas.
Tipo de violencia

Durante la Vida

2016

Total ajustada

27.9

26.6

Psicológico

12.2

10.6

Físico

1.90

1.60

Sexual

14.4

11.2

Discriminación

18.1

22.1

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Los niveles de la violencia por diferentes
categorías de violencia en el ámbito laboral
para ambas fechas se indican también en el
Histograma 2. Según los datos de la Tabla 2 y
el Histograma 2, se puede observar que, con
la excepción de máximo nivel de total ajustada
y el caso de discriminación, existe un nivel
superior de violencia en los tres restantes tipos

de violencia (psicológico, físico y sexual), para
la duración de vida que año 2016. Además,
en caso del año 2016 los niveles mínimos y
máximos de la violencia ocurrieron para la
categoría de la violencia física y discriminación,
respectivamente, con niveles aproximadamente
similares para las categorías psicológica y
sexual.

Histograma 2.- Tipos de violencia (%) contra
la mujer en la vida y año 2016.

Según los resultados de las Figuras 2a y 2b,
los datos de la violencia para distintos tipos
tienen una distribución normal (Prueba de
probabilidad normal de Kolmogorov-Smirnov)
con valores de p &gt; 0.15 para cada fecha.

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�124

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Figura 2a. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para la duración de vida en ámbito laboral.

Figura 2b. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para el año 2016 en ámbito laboral.

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

�125

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Los resultados de la estadística descriptiva
para los tipos de violencia y las fechas de
referencia se encuentran en la Tabla 2a. La
media de violencia durante la vida es 14.90%,

lo cual es ligeramente mayor en comparación
con el año 2016 (14.42%). La mediana de la
violencia para la duración de vida (14.40%) fue
también mayor que para el año 2016 (11.20%).

Tabla 2a.- Estadística descriptiva para tipos de violencia
para las dos fechas (Durante la vida, año 2016).
Descriptive Statistics: Durante la Vida, 2016
Variable

N

Mean

Median

TrMean

StDev

SE Mean

Durante

5

14.90

14.40

14.90

9.43

4.22

2016

5

14.42

11.20

14.42

9.46

4.45

Viable

Minimum

Maximun

Q1

TQ3

Durante

1.90

27.90

7.05

23.00

2016

1.60

26.60

6.10

24.35

El nivel de asociación entre los niveles de
la violencia entre las dos fechas fue analizado
por la prueba de correlación de Pearson (Tabla
2b). El resultado demostró la existencia de
una asociación positiva y estadísticamente
significativa (valor de r=0.962, p=0.009) entre
los niveles de violencia para los distintos tipos

de violencia entre las dos fechas de referencia.
Las hipótesis para la prueba de correlación son:
• Ho: El coeficiente de correlación “r” entre
las fechas es estadísticamente = 0
• Ha: El coeficiente de correlación “r” entre
las fechas no es estadísticamente = 0

Tabla 2b.- Correlación para diferentes clases de violencia ente las dos fechas.
Correlations: Durante la Vida, 2016
Pearson correlation of Durante la Vida and 2016 = 0.962
P-Value = 0.009

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�126

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Para verificar la igualdad de las varianzas de
los niveles de violencia en distintas clases de
violencia entre las dos fechas de referencias, se
emplearon las pruebas de “F” y “Levene” (una
prueba más robusta). El resultado demostró
que no existe diferencia estadísticamente
significativa (P=0.919 para prueba de “F” y
P=0.828 para la prueba de “Levene”) entre las
varianzas del nivel de violencia en diferentes
categorías de violencia bajo el estudio entre las

2 fechas de referencia (Tabla 2c y Figura 2c). A
continuación se demuestran las hipótesis para
la prueba de la igualdad de las varianzas.
• Ho: No hay diferencia estadísticamente
significativa entre las varianzas de las dos
fechas
• Ha: Existe diferencia estadísticamente
significativa entre las varianzas de las dos
fechas

Tabla 2c.- Pruebas de “F” y “Levene” de igualdad de varianza entre las dos fechas (durante la
vida vs el año 2016).
Test for Equal Variances: Durante la V vs 2016
Level1

Durante la v

Level2

2016

ConfLvl

95.0000

Bonferroni confidence intervals for standard deviations
Lower

Sigma

Upper

N

Factor Levels

5.28000

9.43107

32.6272

5

Dutante la vida

5.57501

9.95801

34.4502

5

2016

F-Test (normal distribution)
Test Statistic: 1.006
P-Value

: 0.995

Levene’s Test (any continuous distribution)
Test Statistic: 0.897
P-Value

: 0.919

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

�127

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Levene’s Test (any continuous distribution)
Test Statistic: 0.050
P-Value

: 0.828

Figura 2c.- Pruebas de igualdad de varianzas (“F” y “Levene”), duración de vida vs el año 2016.

Se utilizó la prueba de t Student para dos
muestras para verificar la probable diferencia
entre las medias de violencia de diferentes
categorías entre las dos fechas de referencia. El
resultado indicó la ausencia de una diferencia
estadísticamente significativa (valor de t=0.08,
p=0.940) entre las medias de violencia de las
diferentes categorías de violencia entre las dos

fechas de referencia (Tabla 2d). Las hipótesis
para la prueba de t Student se indican a
continuación.
• Ho: No hay una diferencia estadísticamente
significativa entra las medias de las dos
fechas
• Ha: Existe una diferencia estadísticamente
significativa entra las medias de las dos fechas

Tabla 2d.- Prueba de t Student de comparación de medias entre las dos fechas.
Two-Sample T-Test and CI: Durante la Vida, 2016
Two-sample T for Durante la Vida vs 2016

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�128

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

N

Mean

StDev

SE Mean

Dutante

5

14.90

9.43

4.2

Últimos

5

14.42

9.96

4.5

Difference = mu Durante la Vida - mu 2016
Estimate for difference: 0.48
95% CI for difference: (-14.03, 14.99)
T-Test of difference = 0 (vs not =): T-Value = 0.08, P-Value = 0.940, DF = 7

Se empleó el modelo de tabla de contingencia
para demostrar la probable independencia
entre los niveles de violencia de distintos tipos
y las fechas de referencia. El resultado indicó
que la incidencia de la violencia en diferentes
categorías es independiente de las fechas de
referencias (Tabla 2e) ya que el valor calculado
de la prueba de Ji2 (2.662) fue menor que el
valor tabulado (9.488) con 4 grados de libertad

a nivel de alfa igual a 5%. Las hipótesis para la
prueba de tabla de contingencia son:
• Ho: Las hileras (tipos de violencia) son
estadísticamente independientes de las
columnas (fechas)
• Ha: Las hileras (tipos de violencia) son
estadísticamente dependientes de las
columnas (fechas)

Tabla 2e.- Tabla de contingencia para diferentes clases de violencia ente las dos fechas de
referencia (NS=estadísticamente no significativa).
Tipo de violencia

Durante la Vida

2016

Ji2 calculada

Total ajustada

27.9

26.6

0.6840

Psicológico

12.2

10.6

0.3441

Físico

1.9

1.6

0.0588

Sexual

14.4

11.2

0.5902

Discriminación

18.1

22.1

0.9853

Valor de t de Tabla con 4 gl = 9.488

2.662NS

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Detección de un grupo uniforme u
homogéneo

Las hipótesis para este modelo (existencia de
un cluster en función de todos los tipos de
violencia) se encuentran abajo:
Se empleó un análisis de Ji2 heterogénea • Ho: Los 4 tipos de violencia constituyen un
(Tabla 2f) para verificar si existe un clúster
grupo uniforme u homogéneo
homogéneo, es decir, si los tipos de violencia, • Ha: Los 4 tipos de violencia no forman un
en término de sus magnitudes, se comportan
grupo uniforme u homogéneo
de forma similar a través de las cuatro fechas.
Tabla 2f. Detección de un meta-población homogénea.
Tipo de violencia

Durante la
vida

Ú 12
meses

2016

2021

Ji2Calculada

Ji2Tab=7.815

Total ajustada

27.9

20.8

26.6

26.8

1.2046

3

Psicológico

12.2

6.2

10.6

6.2

3.2182

3

Físico

1.9

0.7

1.6

0.7

0.9367

3

Sexual

14.4

7.2

11.2

7.2

3.6480

3

Discriminación

18.1

21.7

22.1

21.7

0.5053

3

Pool de Ji2

9.513

15

Ji2 Pool

3.137

1

6.373NC

14

Ji2 Heterogénea (Ji2 tabla con 14 gl=23.685)
(NC=estadísticamente no significativa)

Como se puede observar de la Tabla 2f, el
valor de la Ji2 heterogénea calculada (6.373) es
menor que el valor tabulado (23.685) con 14
grados de libertad y por ende no significativo,
lo cual indica la existencia de un cluster
homogéneo para los tipos de violencia entre las
cuatro fechas indicadas.

fueron mayores para la duración de la vida
en comparación con el año 2016, sin que
haya diferencia estadísticamente significativa
entre las medias o varianzas entre las dos
fechas, sin embargo, existió una asociación
significativa y, además, los niveles de la
violencia no fueron condicionados por las
fechas arriba mencionadas. Badii et al (2023a)
Resumen de la sección 2
en un estudio similar (con mismos tipos de
violencia y fechas de contraste) encontraron
Las magnitudes de los niveles de la diferencias
estadísticamente
significativas
violencia contra la mujer, en término general, entre las medias, pero no entre las varianzas ni
Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�130

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

entre los coeficientes de correlación. En ambos
estudios, los niveles de la violencia fueron
independientes de las fechas contratadas. En el
ámbito laboral, no existía una meta-población
o un cluster uniforme para las cuatro fechas
de referencia, en término de los niveles de la
violencia de distintas categorías de violencia.

3.- VIOLENCIA EN EL ÁMBITO LABORAL: EL
AÑO 2016 VS EL AÑO 2021
Los % de violencia de diferentes tipos
de violencia (psicológico, físico, sexual,
discriminación y total ajustada) en el ámbito
laboral para las dos fechas del año 2016 y 2021
se encuentra en la Tabla 3.

Tabla 3.- Tipos de Violencia (%) contra la mujer para las dos fechas de referencia.
Tipo de violencia

2016

2021

Total ajustada

22.5

26.8

Psicológico

6.50

6.20

Físico

0.80

0.70

Sexual

6.60

7.20

Discriminación

21.9

21.7

Los niveles de la violencia por diferentes
categorías de violencia en el ámbito laboral para
ambas fechas se indican también en el Histograma
3. Según los datos de la Tabla 3 y el Histograma 3,
se observa de forma general que, con la excepción

de máximo nivel de total ajustada conde hay un
nivel superior de violencia para el año 2021 versus
el año 2016, existe un nivel aproximadamente
similar para los cuatro tipos de violencia entre las
dos fechas de referencia.

Histograma 3.- Tipos de violencia (%) el año 2016 y el año 2021.
Ámbito laboral. año 2016 (izquierda) vs año 2021 (derecha)
30
25
20
15
10
5
0

Total ajustada

Psicológico

Físico
2016

Sexual

Discriminación

2021

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�131

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Según los resultados de las Figuras 3a y 3b,
los datos de la violencia para distintos tipos
tienen una distribución normal (Prueba de

probabilidad normal de Kolmogorov-Smirnov)
con valores de p &gt; 0.15 para cada fecha.

Figura 3a. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para el año 2016 en ámbito laboral.

Figura 3b. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para el año 2021 en ámbito laboral.

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�132

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Los resultados de la estadística descriptiva lo cual es ligeramente menor en comparación
para los tipos de violencia y las fechas de con el año 2021 (12.52%). El mismo patrón se
referencia se encuentran en la Tabla 3a. La media observa para la situación de las medianas.
de violencia durante el año 2016 es 11.66%,
Tabla 3a.- Estadística descriptiva para tipos de violencia
para las dos fechas (año 2016 y año 2021).
Descriptive Statistics: 2016, 2021
Variable

N

Mean

Median

TrMean

StDev

SE Mean

2016

5

11.60

6.60

11.66

9.91

4.43

2015

5

12.52

7.20

12.52

11.14

4.98

Viable

Minimum

Maximun

Q1

Q3

2016

0.80

22.50

3.65

22.20

2015

0.70

26.80

3.45

24.25

El nivel de asociación entre los niveles de de violencia entre las dos fechas de referencia.
la violencia entre las dos fechas fue analizado Las hipótesis para la prueba de correlación son:
por la prueba de correlación de Pearson (Tabla
• Ho: El coeficiente de correlación “r” entre
3b). El resultado demostró la existencia de
las fechas es estadísticamente = 0
una asociación positiva y estadísticamente
• Ha: El coeficiente de correlación “r” entre las
significativa (valor de r=0.990, p=0.001) entre
fechas no es estadísticamente = 0
los niveles de violencia para los distintos tipos

Tabla 3b.- Correlación para diferentes clases de violencia ente las dos fechas.
Correlations: 2016, 2021
Pearson correlation of 2016 and 2021 = 0.990
P-Value = 0.001

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�133

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Para verificar la igualdad de las varianzas de
los niveles de violencia en distintas clases de
violencia entre las dos fechas de referencias, se
emplearon las pruebas de “F” y “Levene” (una
prueba más robusta). El resultado demostró
que no existe diferencia estadísticamente
significativa (P=0.826 para prueba de “F” y
P=0.866 para la prueba de “Levene”) entre las
varianzas del nivel de violencia en diferentes

categorías de violencia bajo el estudio entre las
2 fechas de referencia (Tabla 3c y Figura 3c). A
continuación, se encuentran las hipótesis para
la prueba de la igualdad de las varianzas:
• Ho: No hay diferencia estadísticamente
significativa entre las varianzas de las dos fechas
• Ha: Existe diferencia estadísticamente
significativa entre las varianzas de las dos fechas

Tabla 3c.- Pruebas de “F” y “Levene” de igualdad de varianza entre
las dos fechas (el año 2016 vs el año 2021).
Test for Equal Variances: 2016 vs 2021
Level1

2016

Level2

2021

ConfLvl

95.0000

Bonferroni confidence intervals for standard deviations
Lower

Sigma

Upper

N

Factor Levels

5.54601

9.9062

34.2710

5

2016

6.23518

11.1372

38.5296

5

2021

F-Test (normal distribution)
Test Statistic: 0.791
P-Value

: 0.826

Levene’s Test (any continuous distribution)
Test Statistic: 0.030
P-Value

: 0.866

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�134

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CRIMINOLÓGICOS

Figura 3c.- Pruebas de igualdad de varianzas (“F” y “Levene”), año 2016 vs año 2021.

Se empleó la prueba de t Student para dos
muestras para verificar la probable diferencia
entre las medias de violencia por los diferentes
categgorías entre las dos fechas de referencia. El
resultado indicó la ausencia de una diferencia
estadísticamente significativa (valor de t=-0.13,
p=0.901) entre las medias de violencia de las
diferentes categorías de violencia entre las dos
fechas de referencia (Tabla 3d). A continuación,

se encuentran las hipótesis para la prueba de t
Student:
• Ho: No hay una diferencia estadísticamente
significativa entra las medias de las dos
fechas
• Ha: Existe una diferencia estadísticamente
significativa entra las medias de las dos
fechas

Tabla 3d.- Prueba de t Student de comparación de medias entre las dos fechas.
Two-Sample T-Test and CI: 2016, 2021
Two-sample T for 2016 vs 2021
N

Mean

StDev

SE Mean

2016

5

11.66

9.91

4.4

2021

5

12.5

11.1

5.0

Difference = mu 2016 - mu 2021
Estimate for difference: -0.86
Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

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95% CI for difference: (-16.63, 14.91)
T-Test of difference = 0 (vs not =): T-Value = -0.13 P-Value = 0.901 DF = 7

Se empleó el modelo de tabla de contingencia
para demostrar la probable independencia
entre los niveles de violencia de distintos tipos
y las fechas de referencia. El resultado indicó
que la incidencia de la violencia en diferentes
categorías es independiente de las fechas de
referencias (Tabla 3e) ya que el valor calculado
de la prueba de Ji2 (1.0790) fue menor que el
valor tabulado (9.488) con 4 grados de libertad

a nivel de alfa igual a 5%. A continuación, se
encuentran las hipótesis para la prueba de tabla
de contingencia:
• Ho: Las hileras (tipos de violencia) son
estadísticamente independientes de las
columnas (fechas)
• Ha: Las hileras (tipos de violencia) son
estadísticamente dependientes de las
columnas (fechas)

Tabla 3e.- Tabla de contingencia para diferentes clases de violencia ente las dos fechas de
referencia (NS=estadísticamente no significativa).
Tipo de violencia

2016

2021

Ji2 calculada

Total ajustada

22.5

26.8

0.4664

Psicológico

6.5

6.2

0.1317

Físico

0.8

0.7

0.0269

Sexual

6.6

7.2

0.0915

Discriminación

21.9

21.7

0.3625

Valor de t de Tabla con 1 gl = 9.488

1.0790NS

Resumen de la sección 3

de violencia y fechas de contraste) encontraron
diferencias estadísticamente significativas entre
Las magnitudes de los niveles de la violencia las medias, pero no entre las varianzas ni entre
contra la mujer, en término general, fueron los coeficientes de correlación. En ambos
similares para las dos fechas de referencia, estudios, los niveles de la violencia fueron
sin que haya diferencia estadísticamente independientes de las fechas contratadas.
significativa entre las medias o varianzas, sin
embargo, existió una asociación positiva y 4.- Violencia en el ámbito laboral por tipo de
estadísticamente significativa y además, los agresor: durante la vida vs últimos 12 meses
niveles de la violencia no fueron condicionados
por las fechas arriba mencionadas. Badii et al
Los niveles de violencia (en %) por diferentes
(2023a) en un estudio similar (con mismos tipos tipos de agresores (compañero, patrón(a) o
Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�136

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CRIMINOLÓGICOS

jefe(a), servidor(a), capataz(a), coordinador(a), del trabajo, familia del patrón) en el ámbito
persona cliente, gerente, directivo o ejecutivo, laboral para las dos fechas de durante la vida y
persona desconocida del trabajo, otra persona los últimos 12 meses se encuentra en la Tabla 4.
Tabla 4.- Nivel de Violencia (%) por tipo de agresor para
durante la vida y los últimos 12 meses.
Personas agresores

Durante la Vida

Últimos 12 meses

Compañero

34.2

36.6

Patron(a) o jefe(a)

21.7

17.5

Servidor(a), capatáza), coordinador(a)

10.7

10.2

Cliente

10.5

15.4

Gerente, directivo o ejecutivo

7.6

6.3

Persona desconocida del trabajo

6.1

5.9

Otra persona del trabajo

5.9

5.8

Familia del patrón

3.3

2.3

Los niveles de la violencia por diferentes tipos
de agresores en el ámbito laboral para ambas
fechas se indican también en el Histograma 4.
Según los datos de la Tabla 4 y el Histograma 4,
se observa de forma general que, para los últimos
12 meses en comparación con la duración de

vida, existe un nivel superior para los casos de
“compañeros” y “cliente”, mientras que hay
niveles inferiores para los casos de “patrón(a) o
jefe(a)” y “gerente, directivo o ejecutivo”. Cabe
resaltar que para los restantes cuatro casos los
niveles de violencia son iguales para ambas

fechas.
Histograma 4.- Tipos de violencia (%) por duración de vida y los últimos 12 meses.
Ámbito laboral. agresores durante la vida vs año últimos 12 meses

Durante la Vi da

at
ró
n

el…

el
p
ilia
d
Fa
m

Ot
ra
p

er
so
n

ad

na
…
Pe
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o

te
,…
Ge
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n

Cl
ien
te

), …
Se
rv
id
or
(a

e(
a)
je
f
o
(a
)

Pa
tro
n

Co

m
pa
ñ

er
o

40
35
30
25
20
15
10
5
0

U 12 meses

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

�137

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Según los resultados de las Figuras 4a y 4b,
los datos de la violencia por diferentes tipos
de agresores tienen una distribución normal
(Prueba de probabilidad normal de KolmogorovSmirnov) con valor de p &gt; 0.15 para los últimos
123 meses, mientras que en caso de la duración
de vida el valor de p fue igual a 0.025 lo cual

indica la ausencia de una distribución normal.
Hay que acordar los siguientes modelos
estadísticos usados en este estudio son robustos
a este supuesto de normalidad de los datos y
la presentación de los resultados de tipo de
distribución es para razones informativos.

Figura 4a. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para duración de vida en el ámbito laboral.

Tabla 4a.- Estadística descriptiva para tipos de violencia para las dos fechas
(duración de vida y los últimos 12 meses).

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�138

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Los resultados de la estadística descriptiva de las medias como las medianas de violencia
para los tipos de violencia por diferentes tipos por diferentes tipos de agresores durante ambas
de agresores y las fechas de referencia se fechas son similares.
encuentran en la Tabla 4a. Los valores tanto
Tabla 4a.- Estadística descriptiva para tipos de violencia para las dos fechas
(duración de vida y los últimos 12 meses).
Descriptive Statistics: Durante la Vida, Últimos 12 meses
Two-sample T for 2016 vs 2021
Variable

N

Mean

Median

TrMean

StDev

Durante

8

12.50

9.05

12.50

10.39

3.67

Últimos

8

12.50

8.25

12.50

11.02

3.90

Variable

Minimum

Maximum

Durante

3.30

Últimos

2.30

Q1

Q3

34.20

5.95

18.95

36.60

5.83

16.98

El nivel de asociación entre los niveles de la
violencia por diferentes tipos de agresores entre
las dos fechas fue analizado por la prueba de
correlación de Pearson (Tabla 4b). El resultado
demostró la existencia de una asociación
estadísticamente significativa y positiva (valor
de r=0.970, p=0.000) entre los niveles de
violencia por diferentes tipos de agresores entre

SE Mean

las dos fechas de referencia. A continuación,
se encuentran las hipótesis para la prueba de
correlación.
• Ho: El coeficiente de correlación “r” entre
las fechas es estadísticamente = 0
• Ha: El coeficiente de correlación “r” entre
las fechas no es estadísticamente = 0

Tabla 4b.- Correlación para diferentes clases de violencia ente las dos fechas.
Correlations: Durante la Vida, Últimos 12 meses
Pearson correlation of Durante la Vida and Últimos 12 meses = 0.970
P-Value = 0.000

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Para verificar la igualdad de las varianzas de
los niveles de violencia por diferentes tipos de
agresores entre las dos fechas de referencias, se
emplearon las pruebas de “F” y “Levene” (una
prueba más robusta). El resultado demostró
que no existe diferencia estadísticamente
significativa (P=0.881 para prueba de “F” y
P=0.882 para la prueba de “Levene”) entre

las varianzas del nivel de violencia ocurrido
por agresores en diferentes categorías bajo el
estudio entre las 2 fechas de referencia (Tabla
4c y Figura 4c). Las hipótesis para la prueba de
la igualdad de las varianzas se indican abajo.
• Ho: No hay diferencia estadísticamente
significativa entre las varianzas de las dos fechas
• Ha: Existe diferencia estadísticamente

significativa entre las varianzas de las dos fechas
Tabla 4c.- Pruebas de “F” y “Levene” de igualdad de varianza entre
las dos fechas (duración de vida y los últimos 12 meses).
Test for Equal Variances: Durante la V vs Últimos 12 meses
Level1

Durante la V

Level2

Últimos 12 m

ConfLvl

95.0000

Bonferroni confidence intervals for standard deviations
Lower

Sigma

Upper

N

Factor Levels

6.50129

10.3919

23.8025

8

Durante la Vida

6.89569

11.0223

25.2464

8

Últimos 12 meses

F-Test (normal distribution)
Test Statistic: 0.889
P-Value

: 0.881

Levene’s Test (any continuous distribution)
Test Statistic: 0.023
P-Value

: 0.882

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�140

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Figura 4c.- Pruebas de igualdad de varianzas (“F” y “Levene”) para las fechas de referencia.

Se utilizó la prueba de t Student para dos
muestras para verificar la probable diferencia
entre las medias de violencia por diferentes
categorías de agresores entre las dos fechas de
referencia. El resultado indicó la ausencia de
una diferencia estadísticamente significativa
(valor de t=-0.00, p=1.000) entre las medias
de violencia de las diferentes categorías de

agresores entre las dos fechas de referencia
(Tabla 3d). A continuación, se encuentran las
hipótesis para la prueba de t Student:
• Ho: No hay una diferencia estadísticamente
significativa entra las medias de las dos fechas
• Ha: Existe una diferencia estadísticamente
significativa entra las medias de las dos
fechas

Tabla 4d.- Prueba de t Student de comparación de medias entre las dos fechas de referencia.
Two-Sample T-Test and CI: Durante la Vida, Últimos 12 meses
Two-sample T for Durante la Vida vs Últimos 12 meses
N

Mean

StDev

SE Mean

Durante

8

12.5

10.4

3.7

Últimos

8

12.5

11.0

3.9

Difference = mu Durante la Vida - mu Últimos 12 meses
Estimate for difference: 0.00
95% CI for difference: (-11.57, 11.57)
T-Test of difference = 0 (vs not =): T-Value = 0.00 P-Value = 1.000 DF = 13

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

�141

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Se empleó el modelo de tabla de
contingencia para demostrar la probable
independencia entre los niveles de violencia
de las diferentes categorías de agresores y las
fechas de referencia. El resultado indicó que
la incidencia de la violencia en diferentes
categorías es independiente de las fechas de
referencias (Tabla 4e) ya que el valor calculado
de la prueba de Ji2 (1.7747) fue menor que el
valor tabulado (15.507) con 8 grados de libertad

a nivel de alfa igual a 5%. A continuación, se
encuentran las hipótesis para la prueba de tabla
de contingencia:
• Ho: Las hileras (tipos de violencia
por agresores) son estadísticamente
independientes de las columnas (fechas)
• Ha: Las hileras (tipos de violencia
por agresores) son estadísticamente
dependientes de las columnas (fechas)

Tabla 4e.- Tabla de contingencia para diferentes clases de agresores ente las dos fechas de
referencia (NS=estadísticamente no significativa).
Personas agresores

Durante la Vida

U 12 meses

Ji2 calculada

Compañero

34.2

36.6

0.0814

Patron(a) o jefe(a)

21.7

17.5

0.4500

Servidor(a), capatáza), coordinador(a)

10.7

10.2

0.0120

Cliente

10.5

15.4

0.9270

Gerente, directivo o ejecutivo

7.6

6.3

0.1216

Persona desconocida del trabajo

6.1

5.9

0.0033

Otra persona del trabajo

5.9

5.8

0.0009

Familia del patrón

3.3

2.3

0.1786

Valor de la table con 8 gl = 15.507

1.7747NS

Resumen de la sección 4
Las magnitudes de los niveles de la violencia
contra la mujer por tipo de agresor, en término
general, demostraron un patrón decreciente
desde la categoría “compañeros” hasta la
categoría “familia del patrón” para ambas
fechas de contraste, sin que haya diferencia
estadísticamente significativa entra las medias
o varianzas entre las dos fechas. Existió una
asociación positiva significativa y los niveles de

la violencia no fueron condicionadas por las
fechas arriba mencionadas.
5.- Violencia en el ámbito laboral por lugar de
violencia: Durante la vida
Los niveles de violencia (en %) por diferentes
lugares en el ámbito laboral durante la vida se
encuentran en la Tabla 5.

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�142

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Tabla 5. Violencia (%) en diferentes lugares en ámbito laboral durante la vida.
Lugar de violencia

Duración de Vida

Instalación del trabajo

79.9

Calle, parque, lugar público, Cerca del trabajo

12.0

Calle, parque, lugar público, Lejos del trabajo

3.3

Casa particular

2.8

Transporte público

1.1

Otro lugar

1.0

Los niveles de la violencia por diferentes
lugares en el ámbito laboral para toda la vida se
indican también en el Histograma 5. Como se
puede observar, en término general, los valores
máximo y mínimo son para “la instalación del

trabajo” y “otro lugar”, respectivamente. Los
otros 4 sitios en orden decreciente son “calle,
parque, lugar público, cerca del trabajo”,
“calle, parque, lugar público, lejos del trabajo”,
“casa particular” y “transporte público”.

Histograma 5.- Niveles de Violencia por diferentes lugares durante la vida.
Niveles de vioilencia en diferentes lugares durante la vida.
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0

Instalación del
trabajo

Calle, parque,
Calle, parque,
lugar público,
lugar público,
Cerca del trabajo Lejos del trabajo

Casa particular Transporte públi co

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

Otro lugar

�143

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Resumen de la sección 5
Los niveles mínimos y máximos de la violencia
contra la mujer ocurrieron en “otro lugar” y “la
instalación laboral”, respectivamente.

6.- Violencia en el ámbito laboral por entidad
federativa: Durante la vida vs últimos 12
meses
Los niveles de violencia (en %) por diferentes
entidades federativas en el ámbito laboral para
las dos fechas de toda la vida y los últimos 12
meses en encuentra en la Tabla 6.

Tabla 6.- Violencia en el ámbito laboral por entidades federativas, comparación entre durante la
vida y últimos 12 meses.
Entidad federativa

Durante la vida

Ultimo 12 meses

Aguascalientes

31.2

26.1

BC Norte

34.4

21.6

BC Sur

26.3

18.9

Campeche

23.5

16.9

Chiapas

17.2

12.6

Chihuahua

37.8

27.5

Cd de México

34.6

24.4

Coahuila

32.3

22.1

Colima

26.9

21.0

Durango

28.8

22.7

Edo de México

29.3

24.4

Guanajuato

25.8

22.5

Guerrero

21.9

14.8

Hidalgo

25.1

19.3

Jalisco

30.4

23.0

Michoacán

22.8

18.8

Morelos

25.7

18.0

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�144

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Nacional

27.9

20.8

Nayarit

24.3

16.0

Nuevo León

27.6

22.1

Oaxaca

21.9

16.1

Puebla

26.1

20.4

Querétaro

32.3

24.6

Quintana Roo

31.2

20.9

San Luis Potosí

25.4

20.8

Sinaloa

23.6

18.8

Sonora

30.2

23.0

Tabasco

27.1

17.4

Tamaulipas

23.6

14.6

Tlaxcala

27.4

22.5

Veracruz

24.9

14.6

Yucatán

27.1

18.9

Zacatecas

20.3

19.4

Los niveles de la violencia por diferentes
entidades federativas en el ámbito laboral
para ambas fechas se indican también en el
Histograma 5. Como se puede observar, en

término general, y de forma aparente, para
todas las entidades federativas existe un nivel
superior de violencia durante toda la vida en
comparación con los últimos 12 meses.

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

�145

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Histograma 6.- Niveles de Violencia por diferentes entidades federativas durante la vida y los
últimos 12 meses.
Entidades federativas. Durante la vida (izquierda) vs U 12 meses (derecha)
40
35
30
25
20
15
10

0

Aguascalientes
BC Norte
BC Sur
Campech e
Chiapas
Chihuahua
Cd de México
Coahuila
Colima
Durango
Edo de México
Guanajuato
Guerrero
Hidalgo
Jalisco
Michoacán
Morelos
Nacional
Nayarit
Nuevo León
Oaxaca
Puebla
Querétaro
Quintana Roo
San Luis Potosí
Sinaloa
Sonora
Tabasco
Tamaulipas
Tlaxcala
Veracruz
Yucatán
Zacatecas

5

Durante la vi da de vida

Últimos 12 meses

Según los resultados de las Figuras 6a y normal (Prueba de probabilidad normal de
6b, los datos de la violencia por diferentes Kolmogorov-Smirnov) con valor de p &gt; 0.15
tipos de agresores tienen una distribución para ambas fechas.
Figura 6a. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para duración de vida en el ámbito laboral.

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�146

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CRIMINOLÓGICOS

Figura 6b. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov)
para últimos 12 meses en el ámbito laboral.

Los resultados de la estadística descriptiva
para los niveles de violencia por diferentes
entidades federativas y las fechas de referencia
se encuentran en la Tabla 6a. La media de
violencia por entidades federativas fue 27.118

para toda la vida, la cual fue mayor que los
últimos 12 meses (20.167%). Prácticamente, el
mismo patrón fue también observado para las
medianas entre las dos respectivas fechas de
referencia (Tabla abajo).

Tabla 6a. Estadística descriptiva para tipos de violencia para las
dos fechas (duración de vida y los últimos 12 meses).
Descriptive Statistics: 2016, 2021
Variable

N

Mean

Median

TrMean

StDev

SE Mean

Vida

33

27.118

26.900

27.069

4.402

0.766

U 12 mes

33

20.167

20.800

20.162

3.547

0.618

Minimum

Maximun

Q1

Q3

Vida

17.200

37.800

23.950

30.300

U 12 mes

12.600

27.500

17.700

22.600

Viable

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�147

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El nivel de asociación entre los niveles de la
violencia por diferentes tipos de violencia entre
las dos fechas fue analizado por la prueba de
correlación de Pearson (Tabla 6b). El resultado
demostró la existencia de una asociación
estadísticamente significativa y positiva (valor
de r=0.823, p=0.000) entre los niveles de

violencia entre las dos fechas de referencia. A
continuación, se encuentran las hipótesis para
la prueba de correlación:
• Ho: El coeficiente de correlación “r” entre
las fechas es estadísticamente = 0
• Ha: El coeficiente de correlación “r” entre
las fechas no es estadísticamente = 0

Tabla 6b.- Correlación para diferentes clases de violencia ente las dos fechas.
Correlations: Vida, U 12 meses
Pearson correlation of Vida and U 12 meses = 0.823
P-Value = 0.000

Se utilizó la prueba de t Student para dos
muestras para verificar la probable diferencia
entre las medias de violencia de diferentes
categorías entre las dos fechas de referencia. El
resultado indicó la presencia de una diferencia
estadísticamente significativa (valor de t=7.06,
p=0.000) entre las medias de violencia de
las diferentes categorías entre las dos fechas

de referencia (Tabla 6c). Las hipótesis para la
prueba de t Student se muestran a continuación:
• Ho: No hay una diferencia estadísticamente
significativa entra las medias de las dos
fechas
• Ha: Existe una diferencia estadísticamente
significativa entra las medias de las dos
fechas

Tabla 6c.- Prueba de t Student de comparación de medias entre las dos fechas de referencia
Two-Sample T-Test and CI: Durante la Vida, Últimos 12 meses
Two-sample T for Durante la Vida vs Últimos 12 meses
N

Mean

StDev

SE Mean

Vida

33

27.12

4.40

0.77

U 12 mes

33

20.17

3.55

0.62

Difference = mu Vida - mu U 12 meses
Estimate for difference: 6.952
95% CI for difference: (4.984, 8.919)
T-Test of difference = 0 (vs not =): T-Value = 7.06 P-Value = 0.000 DF = 61
Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�148

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Para verificar la igualdad de las varianzas de
los niveles de violencia de diferente categorías
entre las dos fechas de referencias, se emplearon
las pruebas de “F” y “Levene” (una prueba
más robusta). El resultado demostró que no
existe diferencia estadísticamente significativa
(P=0.227 para prueba de “F” y P=0.390 para
la prueba de “Levene”) entre las varianzas del
nivel de violencia de diferentes categorías entre

las 2 fechas de referencia (Tabla 6d y Figura 6d).
Las hipótesis para la prueba de la igualdad de
las varianzas se demuestran a continuación:
• Ho: No hay diferencia estadísticamente
significativa entre las varianzas de las dos
fechas
• Ha: Existe diferencia estadísticamente
significativa entre las varianzas de las dos
fechas

Tabla 6d.- Pruebas de “F” y “Levene” de igualdad de varianza entre las
dos fechas (duración de vida y los últimos 12 meses).
Test for Equal Variances
Level1

Vida

Level2

U 12 meses

ConfLvl

95.0000

Bonferroni confidence intervals for standard deviations
Lower

Sigma

Upper

N

Factor Levels

3.43551

4.40209

6.07619

33

Vida

2.76850

3.54742

4.89649

33

U 12 meses

F-Test (normal distribution)
Test Statistic: 1.540
P-Value

: 0.227

Levene’s Test (any continuous distribution)
Test Statistic: 0.748
P-Value

: 0.390

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�149

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Figura 6d.- Pruebas de igualdad de varianzas (“F” y “Levene”) para las fechas de referencia.

Se empleó el modelo de tabla de contingencia
para demostrar la probable independencia
entre los niveles de violencia de las diferentes
categorías de violencia y las fechas de
referencia. El resultado indicó que la incidencia
de la violencia de diferentes categorías depende
de las fechas de referencias (Tabla 6e) ya que
el valor calculado de la prueba de Ji2 (471.7)
fue menor que el valor tabulado (47.400) con

33 grados de libertad a nivel de alfa igual a
5%. Las hipótesis para la prueba de tabla de
contingencia se encuentran a continuación:
• Ho: Las hileras (tipos de violencia) son
estadísticamente independientes de las
columnas (fechas)
• Ha: Las hileras (tipos de violencia) son
estadísticamente dependientes de las
columnas (fechas)

Tabla 6e.- Tabla de contingencia para diferentes tipos de violencia ente las dos fechas de
referencia (*=estadísticamente significativa, Ji2 de tabla con 33 gl = 471.7).
Entidad federativa

Durante la vida

Ultimo 12 meses

Aguascalientes

31.2

26.1

BC Norte

34.4

21.6

BC Sur

26.3

18.9

Campeche

23.5

16.9

Chiapas

17.2

12.6

Chihuahua

37.8

27.5

Cd de México

34.6

24.4

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�150

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Coahuila

32.3

22.1

Colima

26.9

21.0

Durango

28.8

22.7

Edo de México

29.3

24.4

Guanajuato

25.8

22.5

Guerrero

21.9

14.8

Hidalgo

25.1

19.3

Jalisco

30.4

23,0

Michoacán

22.8

18.8

Morelos

25.7

18.0

Nacional

27.9

20.8

Nayarit

24.3

16.0

Nuevo León

27.6

22.1

Oaxaca

21.9

16.1

Puebla

26.1

20.4

Querétaro

32.3

24.6

Quintana Roo

31.2

20.9

San Luis Potosí

25.4

20.8

Sinaloa

23.6

18.8

Sonora

30.2

23.0

Tabasco

27.1

17.4

Tamaulipas

23.6

14.6

Tlaxcala

27.4

22.5

Veracruz

24.9

14.6

Yucatán

27.1

18.9

Zacatecas

20.3

19.4

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

�151

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Resumen de la sección 6

violencia de diferentes categorías entre las dos
fechas de referencia. Además, La incidencia de
Existe un nivel superior de violencia durante la violencia de diferentes categorías dependió
la vida en comparación con los últimos 12 de las fechas de referencia.
meses. De hecho, las medias y las medianas
de violencia por entidades federativas fueron 7.- Situaciones de discriminación laboral
mayor para la duración de vida que los contra la mujer en los últimos 12 meses
últimos 12 meses. Existió una asociación
estadísticamente significativa y positiva entre
Los porcentajes de diferentes situaciones de
los niveles de violencia entre las dos fechas de discriminación laboral en contra de la mujer se
referencia. No hubo diferencia estadísticamente presentan en la Tabla 7 y en el histograma 7.
significativa entre las varianzas del nivel de
Tabla 7. Situaciones de discriminación laboral contra
la mujer en los últimos 12 meses. *
Situación de discriminación laboral

%

Ha tenido menos oportunidad que un hombre para ascender

10.8

Le han pagado menos que a un hombre que hace el mismo trabajo o
tiene el mismo puesto que usted

9.8

Le han impedido o limitado realizar determinadas tareas o funciones
porque están reservadas para los hombres

6.3

Ha recibido menos prestaciones que un hombre que tiene el mismo
nivel o puesto

5.6

Le han dicho que las mujeres no son adecuadas o buenas para el
trabajo que se requiere ahí

5.3

La han limitado en su desarrollo profesional para favorecer a algún
hombre

4.1

Le pidieron la prueba de embarazo como requisito para trabajar o
para continuar en su trabajo

4.0

Por su edad, por su estado civil o porque tiene hijos pequeños, no la
contrataron, le bajaron el salario o la despidieron

3.2

Por embarazarse, la despidieron, no le renovaron contrato o le bajaron
el salario

0.6

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�152

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Total

49.7

*: Nota: La distribución porcentual no suma 100.0% porque se excluyen los casos
en los que no se especificó si hubo o no situaciones de discriminación laboral en
los últimos 12 meses.

Histograma 7.- Niveles de discriminación laboral (%)
contra la mujer en el ámbito laboral.
Niveles de discriminación laboral (%) contra la mujer
12.0
10.0
8.0
6.0
4 .0
2.0

ba
ed
ad
,

po

la
p

rs

ue

ru
e

sta
do
Po
…
re
m
ba
ra
za
rse
, la
…

de
…

…
su
Le

Po
rs
u

ha
n
La

pi
di
er
on

lim
ita
do

qu
di
ch
o

ha
n

en

el
as
…

s…
m
en
o
Le

re
cib
id
o

Ha

Le

ha
n

im
pe

did
o

o

m
en

os
q

ue

lim
ita
d

a…

s…
m
en
o
Le

ha
n

pa
ga
do

te
ni
do
Ha

o…

0.0

Como se puede notar de los datos de Tabla 7 y
el histograma 7, los niveles máximos y mínimos
de la discriminación labora en contra la mujer
se encuentra para los casos de asimetría de
oportunidades para la mujer versus el hombre
(10.8%) y la situación del embarazo (0.6%).

o no situaciones de discriminación laboral en
los últimos 12 meses. Además, la diferencia
entre el total calculado de 49.7% y el 21.7%
reportado en la fuente de los datos originales se
debe a que cada mujer pudo haber declarado
más de una vez.

Según los dotas de INEGI (2021) hubo un
total de 21.7% de discriminación laboral y un
77.5% de no discriminación, lo que se arroja
un total de 99.2%. La razón de la discrepancia
entre 99.2% y 100% se debe a que se excluyen
los casos en los que no se especificó si hubo

Cabe destacar que los datos de las
situaciones de discriminación contra la mujer
tienen una distribución normal según la prueba
de normalidad de Kolmogorov-Smirnov con un
valor de p &gt; 0.15.

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

�153

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Figura 7a. Prueba de probabilidad normal (Kolmogorov-Smirnov) para últimos 12 meses en el
ámbito laboral para las situaciones de discriminación laboral.

8.- Nivel del conocimiento sobre la violencia
Los niveles de conocimiento sobre la para los casos de violencia en el ámbito laboral
existencia de las instancias que ofrecen atención se pueden observar de la Tabla 8.
Tabla 8.- Conocimiento sobre la existencia de espacios de atención para la violencia.
Conocimiento de existencia de atención

%

Si

20.3

NO

72.7

No sabe

6.7

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

�154

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

La condición de conocimiento sobre la
existencia de protocolos hace referencia a si la
mujer sabía que existían o existen protocolos
o medidas exclusivas para la atención de las
mujeres víctimas de violencia. La distribución
porcentual no suma 100.0% porque se excluyen
los casos en donde no se especificó si la mujer
tenía o no conocimiento sobre la existencia
de protocolos para la atención de las mujeres
víctimas de violencia. Es claro que solo cerca
del 20.3% (un quinto) saben de la existencia
de puntos de apoyo y atención, y más de dos
tercios (72.7%) ni siquiera están conscientes
o tiene el conocimiento sobre los centros o
puntos de atención para la violencia contra la
mujer.
CONCLUSIONES GENERALES
La comparación de los niveles de la violencia
entre toda la vida y los últimos 12 meses
demostró que las magnitudes de los niveles
de la violencia contra la mujer, en término
general, fueron mayores para toda la vida en
comparación con los últimos 12 meses, sin que
haya diferencia estadísticamente significativa
entre las medias o varianzas entre las dos
fechas, además, no existió una asociación
significativa y los niveles de la violencia no
fueron condicionados por las fechas arriba
mencionadas.
Los resultados de la comparación de los
niveles de la violencia entre la vida y el año 2016
indicaron que las magnitudes de los niveles de
la violencia contra la mujer, en término general,
fueron mayores para la duración de la vida en
comparación con el año 2016, sin que haya
diferencia estadísticamente significativa entre

constructoscriminologicos.uanl.mx

las medias o varianzas entre las dos fechas, sin
embargo, existió una asociación significativa
y además, los niveles de la violencia no
fueron condicionados por las fechas arriba
mencionadas. Finalmente, no existía una metapoblación o un cluster uniforme para las cuatro
fechas de referencia, en término de los niveles de
la violencia de distintas categorías de violencia.
En cuanto a comparación de los niveles de
la violencia entre los años 2016 y 2021, las
magnitudes de los niveles de la violencia contra
la mujer, en término general, fueron similares
para los años 2016 y 2021, sin que haya
diferencia estadísticamente significativa entre
las medias o varianzas, sin embargo, existió
una asociación positiva y estadísticamente
significativa y además, los niveles de la violencia
no fueron condicionados por las fechas arriba
mencionadas.
En término de comparación de los niveles de
la violencia, por agresores, entre toda la vida
y los últimos 12 meses, las magnitudes de los
niveles de la violencia contra la mujer por tipo
de agresor, en término general, demostraron
un patrón decreciente generalizada para toda
la vida y los últimos 12 meses, sin que haya
diferencia estadísticamente significativa entra
las medias o varianzas entre las dos fechas.
Existió una asociación positiva significativa y los
niveles de la violencia no fueron condicionadas
por las fechas arriba mencionadas.
En lo concierne a la violencia en el ámbito
laboral por lugar de violencia, los niveles
mínimos y máximos de la violencia contra
la mujer ocurrieron en “otro lugar” y “la
instalación laboral”, respectivamente.

Un Análisis cualitativo y cuantitativo de la violencia contra la mujer en el ámbito laboral en México. PP. 113-158

�155

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Finalmente, en relación con la violencia 2016 y 2021, no existió una correlación
en el ámbito laboral por entidad federativa. estadísticamente significativa.
existió un nivel superior de violencia durante
toda la vida en comparación con los últimos 12 TRABAJOS CITADOS
meses. De hecho, las medias y las medianas de
violencia por entidades federativas fueron mayor Alochis; Ivana. 2020. Enfoque de género para la prevención de
para la duración de vida que los últimos 12
la violencia contra las mujeres. Joradas de capacitación y
meses. Existió una asociación estadísticamente
sensibilización contra la violencia de género en el marco
significativa y positiva entre los niveles de
de la Ley Micaela. 40 pp.
violencia entre las dos fechas de referencia. No Badii, M.H. y J. Castillo. 2007. Editores. Técnicas Cuantitativas
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Badii, M.H., A. Guillen, E. Cerna, J. Valenzuela y J. Landeros.
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De este estudio emerge un patrón claro en
done se puede observar que, en todos los casos
de comparación de las fechas (duración de la
vida vs los últimos 12 meses, 2016 vs 2021,
los agresores y las entidades federativas), los
niveles de la violencia fueron mayores para
toda la vida en comparación con cualquier otra
fecha, sin que haya diferencia estadísticamente
significativa entre las medias o varianzas entre
las dos fechas (con la excepción de niveles
superiores de la media para la duración de la
vida en caso de entidades federativas), además,
con la excepción del caso de las entidades
federativas, los niveles de la violencia no
fueron condicionados por las fechas arriba
mencionadas. Con respecto al análisis de la
asociación, con la excepción de tres casos,
es decir, las entidades federativas, caso de
los agresores y la comparativo entre los años

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Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

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CRIMINOLÓGICOS

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El Análisis y mapeo delictivo para el desarrollo de
políticas públicas de seguridad en México
Crime analysis and mapping for the development of public
security policies in Mexico
Octavio Quintero Avila*

Recibido: 24-01-2024
Aceptado: 22-05-2025

Resumen
El propósito de este estudio es emplear el
análisis y mapeo del delito como herramienta
fundamental para la formulación de políticas
públicas de seguridad en México, con un
enfoque particular en la delincuencia presente
en una colonia ubicada en el poniente de
Monterrey, Nuevo León. Según las estadísticas
de la Encuesta Nacional de Victimización y
Percepción (ENVIPE) sobre Seguridad Pública
en 2022, se registraron 21.1 millones de
víctimas mayores de 18 años en México, con
una tasa de prevalencia delictiva de 22,587
por cada 100,000 habitantes (INEGI,2022).
Aunque esta cifra muestra una disminución
con respecto a 2021, la situación en Nuevo
Cómo citar
Quintero Avila , O. El Análisis y mapeo delictivo para
el desarrollo de políticas públicas de seguridad en
México. Constructos Criminológicos, 4(7). https://doi.
org/10.29105/cc4.7-86

León es preocupante, ya que se clasifica como
el séptimo estado menos pacífico. Destacan
incrementos significativos en indicadores como
homicidios, violencia familiar, secuestros, trata
de personas, y violencia sexual y de género.
Un estudio previo en la colonia Colinas
de San Bernabé señaló que las acciones
emprendidas no mejoraron significativamente
el entorno social. Se llevó a cabo una marcha
exploratoria en Fomerrey 25, obteniendo dos
mapas utilizando My Maps de Google y ArcGIS
con datos cartográficos de INEGI 2020. El
primer mapa muestra la ubicación del área de
estudio y 158 puntos georreferenciados de la
marcha exploratoria de seguridad. El análisis
y mapeo delictivo se considera crucial para
fortalecer las políticas públicas de prevención
y la investigación del delito.
Palabras clave: Análisis Delictivo, Mapeo
Delictivo política pública de Seguridad

*https://orcid.org/0000-0003-3922-9964
Universidad Autónoma de Nuevo León, México

Mohammad H. Badii, Analia Guillen Gaytab y Mario Garcia Martinez

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Abstract
The purpose of this study is to use crime
analysis and mapping as a fundamental tool
for the formulation of public security policies
in Mexico, with a particular focus on crime in
a neighborhood located in western Monterrey,
Nuevo Leon. According to statistics from the
National Survey of Victimization and Perception
(ENVIPE) on Public Safety in 2022, 21.1 million
victims over the age of 18 were registered
in Mexico, with a crime prevalence rate of
22,587 per 100,000 inhabitants (INEGI,2022).
Although this figure shows a decrease with
respect to 2021, the situation in Nuevo León
is worrisome, as it ranks as the seventh least
peaceful state. Significant increases stand out in
indicators such as homicides, family violence,
kidnappings, human trafficking, and sexual and
gender-based violence.

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1.INTRODUCCIÓN

De acuerdo con la Encuesta Nacional de
Victimización y Percepción sobre Seguridad
Pública (ENVIPE), en el año 2022, el 27.4
% de los hogares en México experimentó
al menos una víctima del delito entre sus
miembros, asimismo, se registraron 21.1
millones de víctimas de 18 años y más
durante el mismo año, con una tasa de
prevalencia delictiva de 22,587 víctimas
por cada 100,000 habitantes, cifra inferior a
la reportada en 2021. Entre los delitos más
frecuentes se encuentran el fraude, robo o
asalto en calles o transporte público, y la
extorsión. En total, se contabilizaron 26.8
millones de delitos en 2022, de los cuales
el 92.4 % no fue denunciado o no generó la
apertura de una carpeta de investigación por
parte de las autoridades, fenómeno conocido
A previous study in the Colinas de San como ‘cifra negra’ (INEGI, 2023, p.1).
Bernabé neighborhood indicated that the
actions taken did not significantly improve
Conforme al informe más reciente del
the social environment. An exploratory walk Índice de Paz elaborado por el Instituto para
was carried out in Fomerrey 25, obtaining two la Economía y la Paz (IEP), se observa un
maps using Google’s My Maps and ArcGIS deterioro del 14.8 % en la situación de paz
with INEGI 2020 cartographic data. The first en México durante los últimos ocho años. No
map shows the location of the study area and obstante, en los tres años más recientes, el
158 georeferenced points of the exploratory país ha experimentado un incremento del 3.6
security march. Crime analysis and mapping is % en los niveles de paz. Además, el informe
considered crucial to strengthen public policies señala que Nuevo León figura como el séptimo
for crime prevention and investigation.
estado menos pacífico, presentando notables
incrementos en delitos como homicidios,
Key Words: Crime analysis, crime mapping, violencia familiar, secuestros, trata de personas,
public security policy.
violencia sexual y violencia de género (IEP,
2023, p.2).
La colonia Colinas de San Bernabé (Fomerrey
25) en Monterrey, Nuevo León, enfrenta una
El Análisis y mapeo delictivo para el desarrollo de políticas públicas de seguridad en México. PP. 159-170

�161

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

problemática significativa, la cual se ha venido
manifestando a lo largo del tiempo. En el año
2001, se inició una investigación con el propósito
de realizar un diagnóstico sobre la violencia
en la zona de San Bernabé, encabezada por
la Secretaría General del Gobierno de Nuevo
León. Esta investigación fue motivada por la
creciente violencia en dicho sector de la ciudad
de Monterrey.
En un estudio titulado ‘Diagnóstico de la
Calidad de Vida y la Violencia Urbana en
Cuatro Colonias del Área de San Bernabé’, se
destaca que, a pesar de los esfuerzos realizados
con responsabilidad y sentido de justicia, las
acciones emprendidas no han logrado mejorar
el ambiente social en las comunidades del sector
de San Bernabé, en consecuencia, el estudio
identifica tres problemas fundamentales que
contribuyen a la degradación del clima social en
la zona norte de la ciudad: el origen conflictivo
de las colonias, disputas territoriales en zonas
dormitorio y el deterioro de la autoridad, que
están interrelacionados (Zúñiga, 2001,p.4).

2.MARCO TEORICO
2.1 Análisis delictual.
El análisis delictual, como disciplina esencial
en la comprensión y abordaje de la criminalidad
en la sociedad contemporánea, encuentra sus
raíces en épocas antiguas. Desde civilizaciones
ancestrales, la inquietud por la delincuencia y
la necesidad de comprenderla y prevenirla ya
estaban presentes.
En los albores del siglo XVIII, en Inglaterra,
se dio origen al departamento de policía de
Londres y la Massachusetts Association of
Crime Analysts (IACA), bajo la dirección del
fundador Sir Robert Peel. En este contexto, se
introdujo el análisis delictual, impulsado por la
necesidad de mantener registros de los delitos
y obtener información sobre los delincuentes
(Tudela, 2010, p.59).
Este periodo también presenció la adopción
de prácticas innovadoras en la policía, como la
introducción del “pin mapping” en los reportes
policiales. Este método consistía en el uso de
mapas para representar los delitos mediante
alfileres. Concurrentemente, se implementaron
patrullas específicas para cada distrito en función
de la cantidad de delitos registrados, marcando
así el inicio del mapeo delictivo como una
herramienta significativa en el análisis delictual.

Como respuesta a esta problemática, se
han implementado medidas de seguridad
diseñadas para abordar estos problemas. En
este contexto, se sugiere que el gobierno
genere nuevas ideas e iniciativas que busquen
mejorar la calidad de vida de los ciudadanos.
Se aconseja específicamente la aplicación del
análisis y mapeo delictivo como herramientas
cruciales para fortalecer estas actividades. Estas
Es fundamental explorar los conceptos
herramientas permiten comprender mejor las del análisis delictual, su evolución, diversas
tendencias delictivas e identificar las áreas con definiciones, así como las herramientas,
mayor concentración de delitos.
técnicas y procesos utilizados para comprender
tendencias y patrones delictivos, como se
detallará a continuación.
•

Octavio Quintero Avila

�162

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

En un mundo en constante evolución, la
seguridad y la comprensión de la criminalidad
son aspectos esenciales para la sociedad. El
análisis delictual, también conocido como
análisis de crimen o análisis criminal, se ha
convertido en una herramienta esencial para
entender y abordar la delincuencia en nuestras
comunidades.
Con relación al análisis del delito, se
explorarán las herramientas utilizadas, el área
de trabajo y la información generada por una
base de datos creada por el Análisis Delictivo.
Para comenzar, es crucial preguntarnos: ¿Qué
es el Análisis Criminal? También denominado
Análisis del Delito o Análisis Delictivo.
El concepto de Análisis Delictual engloba un
conjunto de técnicas y procesos destinados a
examinar las tendencias y patrones delictivos, así
como su impacto en una jurisdicción específica,
y cómo las fuerzas policiales responden a estos
fenómenos (Tudela, 2010,p.34).
El análisis delictivo, se define como:
Un conjunto de análisis sistemáticos y procesos
prácticos que proporcionan información
oportuna y pertinente sobre los patrones
delictivos y las correlaciones entre delincuencia
y tendencias. Este enfoque emplea datos
delictivos e informes policiales para investigar
problemas relacionados con el crimen,
abordando aspectos como las características
de las escenas del crimen, los delincuentes y las
víctimas. Los patrones delictivos son sometidos
a análisis en términos de sus características
sociodemográficas, cualidades temporales y
espaciales, y pueden representarse visualmente

constructoscriminologicos.uanl.mx

mediante gráficos, tablas y mapas (Wortley &amp;
Mazerolle, 2008,p.2).
A partir de estos descubrimientos, los analistas
de delitos ofrecen asesoramiento táctico a
la policía en áreas como investigaciones
penales, despliegue de recursos, planificación,
evaluación y prevención del delito.
Aunque es innegable que el analista requiere
de cualidades específicas y un perfil particular,
es imperativo destacar la importancia crucial
del análisis en el estudio del delito. Este enfoque
implica la utilización de información proveniente
de fuentes policiales u oficiales, con el objetivo
primordial de comprender el patrón delictivo y,
en última instancia, contribuir a la disminución
y prevención del delito. Los analistas de delitos
desempeñan un papel fundamental al proporcionar
hechos que constituyen el núcleo central de la
Criminología, siendo esenciales para el desarrollo
y la validación de las teorías de los criminólogos
ambientales. En consecuencia, la criminología
ambiental se ha convertido cada vez más en
una guía esencial para los analistas de delitos,
orientándolos en las preguntas que plantean a los
datos sobre delitos y en las interpretaciones que
ofrecen sobre sus descubrimientos.
2.2 Cartografía delictual
Es importante resaltar, que en un mundo
cada vez más interconectado, el análisis de
la criminalidad ha evolucionado hacia un
enfoque más completo y efectivo que va más
allá de la simple recopilación de datos. En
esta era de información, las herramientas de
análisis espacial, como el “Perfil Geográfico”
y los “Mapas Delincuenciales,” han emergido

El Análisis y mapeo delictivo para el desarrollo de políticas públicas de seguridad en México. PP. 159-170

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

163

como poderosas herramientas que permiten a
las agencias de seguridad y a los investigadores
entender y abordar la delincuencia de una
manera más estratégica y precisa.

representan el enfoque más simple, sin embargo,
estos mapas tienen limitaciones considerables.
Por ejemplo, donde ocurran varios delitos en
el mismo lugar, esto se ocultará en tal mapa.
Además, cuando se produzca un mapa para una
La importancia de la cartografía en interés gran área geográfica, será es difícil diferenciar
por la investigación del delito va aumentando no solo los delitos que ocurren en el mismo
significativamente en los últimos años, debido lugar, sino aquellos que ocurren relativamente
que, el delito va evolucionando, esto ha cerca uno del otro.
resultado en el desarrollo del uso del mapeo
delictivo en una ciencia que describe y analiza
Esta herramienta depende en gran medida
los patrones delictivos y ubica los fenómenos del nivel de conocimiento que se tenga
estáticos o en movimiento del humano.
respecto al uso y manejo de SIG, así como de
la problemática en donde se desee implementar
El análisis de datos espaciales a través del estos paquetes informáticos. Respecto al uso y
sistema de información geográfica (SIG) se manejo de esta herramienta la ciencia geográfica
está volviendo más populares, así llamado se ha beneficiado en gran medida de éstas; por
también, el análisis y mapeo delictivo en las un lado, los sistemas de información geográfica
organizaciones policiales.
permiten que los geógrafos simplifiquen
operaciones estadísticas que resultarían
Este sistema está definido como:
sumamente complejas, entre ellas análisis de
dos a más variables en el espacio.
Un medio informático para la representación
espacial y el análisis de fenómenos. Este
Es importante mencionar que actualmente
sistema posee tres aplicaciones fundamentales: los estudios que realizan los geógrafos urbanos
la correlación de datos, la utilización de en materia de criminalidad están sustentados
datos históricos en la creación de mapas, y mediante la aplicación de métodos matemáticos
la capacidad de modelar datos de manera y estadísticos, generalmente asistidos por
interactiva (Weisburd &amp; McEwen, 1998,p,160). Sistemas de Información Geográfica, y con una
sólida base cartográfica para representar los
La SIG es un sistema que captura, almacena, fenómenos en cuestión.
recupera, analiza y visualiza los de datos
espaciales (Clarke, 1997,p25).
Dentro de este orden de ideas, la seguridad
y la prevención del delito son preocupaciones
Los delitos se pueden mapear en el punto, cruciales para comunidades y gobiernos por
línea (por ejemplo, calle) o área nivel mapas igual, el uso del mapa delincuencial y el análisis
de puntos, para los cuales se representa espacial se ha convertido en una herramienta
cada evento de interés (por ejemplo, lugares esencial. Estos métodos no solo proporcionan
delictivos) enviado por un ‘punto’ en un mapa, una visión profunda de la geografía del crimen,
•

Octavio Quintero Avila

�164

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

sino que también ofrecen valiosas perspectivas confiables. También es crucial para probar
sobre sus patrones y tendencias.
explicaciones teóricas naciones en cuanto a
por qué se observan patrones particulares.
Si bien es cierto que la era digital, donde los
datos se generan en cantidades exponenciales,
Por lo que el mapeo delictivo ha permitido
la capacidad de analizar y visualizar la a desarrollar nuevas tecnologías policiales,
información relacionada con el delito se ha así como SIG, y perfiles geográficos que son
vuelto fundamental. Los mapas delincuenciales utilizados hoy en día a nivel operativo como el
y el análisis espacial no solo nos permiten análisis estratégico y táctico en la investigación
comprender dónde y cuándo ocurren los del delito.
delitos, sino que también nos ayudan a tomar
decisiones más informadas para abordar 2.3 Políticas Publicas
problemas de seguridad, asignar recursos de
manera más eficiente y desarrollar estrategias
Es importante mencionar, que las políticas
de prevención más efectivas.
públicas son actividades, decisiones y
programas llevados a cabo por el Estado con el
Es fundamental contar con el conocimiento, objetivo de abordar y resolver preocupaciones
entender y conocer el mapa de delito para saber o problemas sociales concretos. La salud, la
manejar softwares como ArcGIS, Mapinfo, QGis, educación, la economía, el medio ambiente y
Google Earth, Google My Maps, por mencionar muchas otras facetas de la vida cotidiana de las
algunos, donde estos serán nuestras herramientas personas pueden ser objeto de estas políticas.
básicas para la elaboración de nuestros mapas. En el proceso de formulación, aplicación y
Los mapas se pueden utilizar para llevar datos evaluación de las políticas públicas se fijan
espaciales a vida, transmitiendo patrones que son objetivos, se asignan recursos y se buscan
casi imposibles de comunicar de otras formas.
soluciones a problemas sociales o económicos.
Debido a su impacto tanto en la vida cotidiana
También pueden ser invaluables en un de sus residentes como en el curso de su
entorno operativo, ayudando a la policía y a sus desarrollo, estas políticas son cruciales para la
socios de prevención del delito para dirigir los gobernanza y la gestión de una nación.
recursos a los lugares donde se encuentran más
necesario. Sin embargo, si no se producen con
Las políticas son planes de acción
una comprensión de los problemas asociados específicos, enmarcados por leyes precisas,
con datos espaciales, o si los datos utilizados que reconocen las libertades de sus ciudadanos
no son adecuados para su propósito, pueden ser y, en consecuencia, tienen límites precisos al
engañoso. En consecuencia, el análisis espacial abordar determinados campos de acción social
que utiliza métodos estadísticos apropiados Las políticas suelen incluir la participación
proporciona una contraparte necesaria para de los ciudadanos, combinan la acción del
que el mapeo del crimen se puede utilizar gobierno con la de los ciudadanos según el
para verificar que los patrones percibidos son tipo de problemas que se abordan y no todas
El Análisis y mapeo delictivo para el desarrollo de políticas públicas de seguridad en México. PP. 159-170

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

165

son regulatorias, prescriptivas o prohibitivas de 3.3 Instrumento de medición
conductas (Aguilar, 2012,p21).
Mapa base de localización de la zona de
Si bien es cierto que existe una relación latente estudio Colonia Colinas de San Bernabé.
entre la Política pública y la Criminología,
puesto que identificar las necesidades y
Marcha exploratoria de seguridad en colonia
problemas de la población ayuda a mejorar la Colinas de San Bernabé (Fomerrey 25).
vida de la comunidad (Arriaga Avalos, Quintero
Avila, &amp; Montaño Borboa, 2022,p9)
3.4 Procedimiento para la recolección de datos
Aquí la importancia de unificar el análisis
delictivo y las políticas públicas, ya que deben
evitarse el replicar una política pública, a que
me refiero con esto no debemos implementar
programas ni políticas de otros países, estados
y ciudades ya que esto es algo personalizado
dependiendo de sus necesidades y esta adecuado
a un análisis de problema y brindar las posibles
soluciones ya que son de vital importancia.

El procedimiento para la recolección de datos
se llevó a cabo siguiendo una serie de pasos
específicos en la Colonia San Bernabé, área
norte (Fomerrey 25) en Monterrey, Nuevo León,
México. Inicialmente, se obtuvo la autorización
correspondiente de las autoridades pertinentes.
Luego, se procedió a la creación de un mapa en
Google My Maps.

Para dar continuidad a la marcha exploratoria
3.METODOLOGÍA
de seguridad, se formó un equipo, esencial
para trabajar de manera efectiva. Se reunieron
3.1 Diseño del estudio
personas familiarizadas con el área o con
experiencia en seguridad, como miembros de
Se realizó un estudio de tipo descriptivo la comunidad, expertos en seguridad, personal
exploratorio, observacional, de corte trasversal de seguridad, o cualquier individuo interesado
(Hernández, 2014,p244), ya que se pretende en mejorar la seguridad.
conocer si el análisis y mapeo delictivo para
desarrollar políticas públicas de seguridad en
Posteriormente, se planificó el recorrido
materia criminológico, en la colonia Colinas identificando el mapa almacenado en Google
de San Bernabé (Fomerrey 25) en Monterrey, Drive. Se descargó la aplicación Google Drive
Nuevo León.
en dispositivos móviles y se abrió la aplicación
para acceder al mapa.
3.2 Población
Durante la marcha exploratoria, se realizaron
La población del estudio estuvo conformada observaciones detalladas en cada punto,
por los habitantes de la Colonia Colinas de San anotando problemas de seguridad como áreas
Bernabé área norte (Fomerrey 25) en Monterrey oscuras, mala visibilidad, accesos no seguros,
Nuevo León, México.
vandalismo u otros problemas relevantes.
•

Octavio Quintero Avila

�166

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Además, se tomaron fotos o videos para
documentar las observaciones.

seguridad fue considerada como un proceso
continuo, por lo que después de implementar las
medidas, se realizarían evaluaciones regulares
La interacción con la comunidad fue un para garantizar un entorno seguro.
paso relevante. Se habló con personas que
vivían o trabajaban en la zona para obtener su 4.RESULTADOS
perspectiva sobre la seguridad, ya que podían
proporcionar información valiosa.
Como resultado a la marcha exploratoria
realizada Colinas de San Bernabé (Fomerrey
Después
de
completar
la
marcha 25), se obtuvieron dos mapas realizados
exploratoria, se reunió al equipo para analizar primeramente en My Maps de Google, y en el
las observaciones y decidir las medidas de software ArcGIS, con la información cartográfica
seguridad necesarias, que podrían incluir de INEGI 2020.
reparaciones, mejoras en la iluminación,
cambios en la seguridad del acceso o ajustes
El primer mapa (figura 1) muestra base de la
en las políticas de seguridad.
localización de la zona de estudio, que es el
polígono de la colonia en estudio.
Finalmente, se elaboró un informe que abarcaba
observaciones, análisis y recomendaciones. La
Figura 1 Mapa base de localización de la zona de estudio

Nota. Elaboración Propia, (2020), con base en el Marco geoestadístico Nacional. INEGI, 2020

El Análisis y mapeo delictivo para el desarrollo de políticas públicas de seguridad en México. PP. 159-170

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Y en la (figura 2) la Marcha exploratoria de anteriores mencionados como las áreas de
seguridad de la colonia Colinas de San Bernabé riesgo, lugar en específico, servicios y otros
(Fomerrey 25), donde se visualiza los puntos puntos de interés.
Figura 2. Mapa de calor y Marcha exploratoria de seguridad

Nota. Elaboración Propia, (2020), con base en el Marco geoestadístico Nacional. INEGI, 2020

Se identifican en la (tabla 1) los 158 puntos
de georreferenciado de la marcha exploratoria
de seguridad realizada Colinas de San Bernabé
(Fomerrey 25), donde se describe las frecuencias
de cada área de interés. Cómo se puede
observar en las áreas de riesgo se encontraron
la presencia de grafitis en un porcentaje
considerable del (15.2%), y un (7.0 %) de casas
abandonadas, también es importante mencionar
•

que la hierba crecida se encontró en un (5.1 %),
así como también en porcentaje menor del, el
(9.80 %) puntos de basura, en cuanto a y (1.9
%), terrenos baldíos que esto lo anterior afecta
considerablemente el ambiental.
Por otro lado, los lugares específicos de la
colonia tuvieron un comportamiento, de un (7.0
%) corresponde presencia de parques y en un
Octavio Quintero Avila

�168

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

(3.1 %) a escuelas, y las iglesias fue de un (2.5
%), y un (0.6 %) a la presencia de un hospital.

(8.9 %), considerándose que luz mercurial se
encuentra mal estado y el (3.7 %), paradas
de trasporte público. En el apartado de otros
Por consiguiente, los servicios públicos de puntos de interés se observaron el (1.3%)
la comunidad en estudio se encontraron que puntos de reunión y en un (0.6%) la casa en
los negocios tienen un (40.0 %), alumbrado sujeta investigación.
Tabla 1 Puntos de georreferenciado de la marcha exploratoria de seguridad
Puntos georreferenciados

f

%

Áreas de riesgo
Graffiti

24

15.2

Casa abandonada

11

7.0

Hierba Crecida

8

5.1

Basura

5

3.2

Terrenos Baldíos

3

1.9

Parques

11

7.0

Escuela

5

3.1

Iglesia

4

2.5

Hospital

1

0.6

Negocio

63

40.0

Alumbrado

14

8.9

6

3.7

Puntos de reunión

2

1.3

Casa en sujeta investigación

1

0.6

Lugar específico

Servicios Públicos

Trasporte Público
Puntos de interés

Total

158

100

Nota. Elaboración Propia, (2020), n= 158, f = frecuencia, % = porcentaje
El Análisis y mapeo delictivo para el desarrollo de políticas públicas de seguridad en México. PP. 159-170

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CONCLUSIONES Y PROPUESTAS
La implementación eficaz del análisis
y mapeo delictivo emerge como un pilar
esencial para fortalecer tanto las políticas
públicas como los esfuerzos de prevención
e investigación delictual en México. Este
enfoque, basado en herramientas como estas
estrategias metodológicas se apoyan en diversas
fuentes, herramientas para la recolección y
procesamiento de información como lo son
las técnicas cualitativas, técnicas cuantitativas
fuentes abiertas, fuentes cerradas y herramientas
cartográficas, y las nuevas tecnologías de
información, ofrece una comprensión profunda
de la dinámica criminal en las áreas analizadas,
impactando directamente en el diseño de
políticas públicas orientadas a resolver
problemas específicos en las comunidades,
incluyendo desafíos de índole ambiental.

169
significativamente a la reducción del delito.
Sin embargo, el éxito de estas estrategias
depende en gran medida de la restauración de
los vínculos de confianza entre las autoridades
y la comunidad, especialmente en sectores
descuidados como la Colonia Colinas de San
Bernabé (Fomerrey 25).
La reconstrucción de estos lazos es esencial,
ya que la falta de confianza en las instituciones
y en los propios vecinos puede obstaculizar
los esfuerzos de prevención del delito.
Las autoridades tienen la responsabilidad
de liderar esta iniciativa, fomentando la
participación ciudadana y restableciendo
dinámicas de comunicación y colaboración.
El éxito de las estrategias también se basa en
el reconocimiento de la importancia de la
participación comunitaria en las políticas
públicas de seguridad.

Un análisis eficaz no puede prescindir de
las herramientas que el Análisis Delictual
proporciona. La combinación de estas
herramientas no solo permite una identificación
precisa de patrones delictivos, sino que también
respalda la toma de decisiones informadas en
la implementación de estrategias preventivas.
Las marchas exploratorias de seguridad, en
particular, se erigen como elementos cruciales
que contribuyen a generar evidencia científica
para intervenciones sociales y policiales.

Es vital reconocer que las políticas públicas
han priorizado la participación comunitaria,
pero es necesario dar un paso más allá,
fomentando modelos de policía más cercanos
al ciudadano. Este enfoque no solo fortalece
la seguridad, sino que también contribuye a
la creación de una sociedad cohesionada y en
paz. La falta de confianza en las instituciones
y en los propios vecinos puede obstaculizar
los esfuerzos de prevención del delito, y las
autoridades tienen la responsabilidad de liderar
la restauración de estos lazos, fomentando
En este contexto, es imperativo destacar la la participación ciudadana y restableciendo
importancia de la información recopilada por dinámicas de comunicación y colaboración.
las autoridades, a menudo desaprovechada. Un
aprovechamiento efectivo puede proporcionar
La presente investigación representa
una comprensión más clara de las problemáticas una primera aproximación descriptiva a la
específicas en cada sector, contribuyendo distribución espacial del delito en la Colonia
•

Octavio Quintero Avila

�170

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Fomerrey. Aunque
estas
observaciones
son valiosas, se reconoce la necesidad de
investigaciones futuras para contrastar y
profundizar en los hallazgos. Este trabajo abre
la puerta a un área de estudio no tan explorada
en la ciudad, ofreciendo implicaciones
prácticas significativas para la planificación de
intervenciones y la prevención del delito.

Investigación. España: McGraw-Hill Interamericana de
España.
Instituto Nacional de Estadística y Geografía INEGI. (2023).
Encuesta Nacional de Victimización y percepción sobre
seguridad pública.ENVIPE. MEXICO: INEGI. Obtenido
de

:https://www.inegi.org.mx/app/saladeprensa/noticia.

html?id=8448
Instituto para la Economía y la Paz IEP. (2023). Índice de
Paz México. Sídney: Instituto para la Economía y la Paz.
Obtenido de http://visionofhumanity.org/resources

En conclusión, las instituciones académicas,
Tudela Poblete, P. (2010). Análisis delictual: enfoque y
las fuerzas de seguridad y los profesionales
metodología para la reducción del delito. Chile: Alphaprint.
de la Criminología deben adoptar y aplicar el
Obtenido
de
https://pazciudadana.cl/biblioteca/
análisis y mapeo delictivo de manera integral.
documentos/analisis-delictual-enfoque-y-metodologiaEste enfoque no solo proporciona herramientas
para-la-reduccion-del-delito/
efectivas para la reducción del delito, sino que
Weisburd, D., &amp; McEwen, T. (1998). Crime mapping and crime
también permite la formulación de políticas
prevention. Criminal Justice Press, 160-164.
públicas personalizadas, contribuyendo de
Wortley, R., &amp; Mazerolle, L. (2008). Environmental Criminology
manera significativa a la construcción de una
and Crime Analysis. London: Willan.
sociedad más segura y en paz en México. La
Zuñiga González, V. A. (2001). Diagnóstico de la calidad de
colaboración estrecha entre las autoridades y
vida y la violencia urbana en cuatro colonias del área de
la comunidad, junto con el uso eficaz de las
San Bernabé.
herramientas de análisis delictivo, se presenta
como la clave para el desarrollo exitoso de
—
políticas públicas de seguridad en el país.
Octavio Quintero Avila
Afiliación: Universidad Autónoma de Nuevo
León, México
TRABAJOS CITADOS
Doctor en Criminología por la UANL. Docente
de la Facultad de Derecho y Criminología
de la Universidad Autónoma de Nuevo
Aguilar, L. F. (2012). Politica Pública. México: Siglo XX1.
Arriaga Avalos, L. D., Quintero Avila, O., &amp; Montaño Borboa, León e Investigador del Laboratorio de
I. d. (2022). Una visión criminológica de la percepción de Inteligencia Criminal Estratégica del Centro de
seguridad en barrio antiguo, centro de Monterrey, Nuevo Investigaciones de Cibercriminalidad, Derecho
León. Revista Dilemas Contemporáneos: Educación, Política Digital y Ciberseguridad. oquinteroa@uanl.edu.
y Valores., 1-27. doi:https://doi.org/10.46377/dilemas. mx https://orcid.org/0000-0003-3922-9964
v10i1.3299
Clarke, R. V. (1997). Situational Crime Prevention Successful
Case Studies. New York: Harrow and Heston, Publishers.
Hernández

Sampieri,

R.

(2014).

Metodología

De

La

El Análisis y mapeo delictivo para el desarrollo de políticas públicas de seguridad en México. PP. 159-170

�171

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Política de armas en EE.UU.
Un breve análisis histórico de la legislación de control
de armas en EE.UU.
Gun control policy in U.S.
A brief historical analysis of gun control law in U.S.
Oscar Daniel Torres Gonzalez*

Resumen
Los casos de violencia armada ocurridos en
EE.UU. causan tanta conmoción que son tema
de conversación incluso fuera de ella, y cada
que eso ocurre es inevitable dirigir la mirada
hacia uno de los problemas ampliamente
señalados por la comunidad internacional;
la regulación comercial en una nación tan
permisiva respecto a los usos y posesión de
armas de fuego. En este artículo se realiza
un breve análisis a la legislación en materia
de regulación comercial de armas de fuego
en EE.UU. Determinando así, mediante una
revisión histórica, política y social de las leyes
más importantes en dicha materia, como la

Cómo citar
Torres Gonzalez, O. D. Política de armas en
EE.UU.: Un breve análisis histórico de la legislación
de control de armas en EE.UU. Constructos
Criminológicos, 4(7). https://doi.org/10.29105/cc4.780
*Universidad Vizcaya de las Américas

Recibido: 16-10-2023
Aceptado: 22-05-2024

política de control de armas en EE.UU. es
deficiente en muchos sentidos cuando se
trata de ejercer una verdadera regulación
sobre el comercio de armas, el resultado ha
sido la formación de un sistema que limita a
las autoridades, que brinda inmunidad a la
industria armera, que entorpece las tareas de
seguridad y justicia, y que no ha dejado bien
parada ni a las víctimas de violencia armada,
ni a la sociedad preocupada por dicha
problemática.
Palabras clave: Política, Armas, Violencia, EE.
UU, Violencia Armada.
Abstract
Cases of gun violence in U.S. are so shocking
that often are a common topic of conversation
even outside the nation. And every time that
happens, it is inevitable to look on one of the
most serious problems recurrently pointed by
the international community; regulation, in a
nation that is so permissive about the owning
and uses of firearms. This article makes a brief

�172

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

analysis on the laws of commercial regulation
of firearms in U.S. Concluding, through a
historical, political and social review of the
most important laws on this matter, how
the U.S. gun control policy is deficient
when it comes to impose a real regulation
on commerce of firearms, the result has
been the creation of a system that limits the
authorities, a system that give immunity to the
gun industry, a system that is an obstacle for
the tasks of justice and law enforcement, and
a system that has constantly abandoned the
victims of gun violence and the society that is
worried about this problematic.
Keywords: Politics, Guns, Violence, U.S, Gun
Violence.

INTRODUCCION
Otro día más y otro incidente de violencia
con armas de fuego en EE. UU se vuelve
mediático. La consternación y la sensibilidad
que provocan esta clase de incidentes no es
exclusivo de la sociedad americana, incluso
fuera del país, se toma la libertad de opinar
acerca del tema, y no es para menos. Dejando
de lado la “localidad” de estos incidentes,
es su trasfondo y lo que representa, lo que
provoca la preocupación de la comunidad
internacional, abriendo de nuevo el debate
acerca la política de control de armas y su
relación con la violencia armada, no solo en
EE.UU.
En el año 2021 el gobierno de México
a través de la Secretaria de Relaciones

constructoscriminologicos.uanl.mx

Exteriores emprendió una demanda civil
histórica en contra de distintas empresas
distribuidoras y fabricantes de armas de
fuego en Estados Unidos, por los daños
derivados de sus prácticas comerciales
negligentes, pues su poco control, filtros
de seguridad o mecanismos para evitar
que estos dispositivos se utilicen en actos
criminales, han contribuido activamente en el
crecimiento de su tráfico ilícito, por su puesto
dicho crecimiento también ha contribuido a
una escalada de violencia en la nación. La
demanda fue puesta en contra de empresas
distribuidoras y siete compañías fabricantes
y exportadoras de armas; Smith and Wesson,
Beretta, Colt, Glock, Barrett, Ruger y century
arms, pues tan solo del 70 al 90% de las
armas involucradas en hechos delictivos y
recuperadas por las autoridades mexicanas
corresponden a armas proporcionadas por
dichas empresas (United States District Court
for the District of Massachusetts, 2021).
En aquella ocasión el gobierno mexicano
señalaba ya la complicidad directa de estas
grandes compañías armeras por colocar
sus ganancias económicas por encima de
la salud y la seguridad de las personas. La
demanda tuvo respuesta de las compañías
armeras y después de varios contrapuntes
legales finalmente termino por ser desechada
por el Juez Saylor de la corte de distrito de
Massachusetts. Pues aunque el juez sentía
-considerable simpatía- por las personas en
México y encima concedía la idea de que, de
hecho, los daños señalados por el gobierno
mexicano eran -plausibles- y relacionados
con los actos de las compañías, diversas
excepciones de la PLCAA, (la ley que protege
a las compañías armeras por cualquier acto

Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

cometido por terceros usando sus productos
en EE.UU.) no eran aplicables, argumentando,
entre otras cosas; la facultad de dicha ley para
desestimar cualquier acción civil o criminal
en contra de las mismas, mala configuración
legal de la -negligencia- señalada en la
demanda o la extraterritorialidad de la
legislación en la materia, pues según Saylor: –
el congreso no promulgo aquellas leyes para
proteger a gobiernos extranjeros- (United
States District Court District of Massachussets,
2022). Meses después, el 10 de octubre del
2022 la Secretaria de Relaciones Exteriores
informo sobre la promoción de una segunda
demanda, esta vez en contra de cinco tiendas
de armas, dicha demanda está sustentada en
datos que demuestran que una gran mayoría
de las armas recuperadas por las autoridades
mexicanas, fueron compradas en dichas
tiendas por traficantes de armas, quienes
a su vez, se encargan de proporcionarlas a
grupos criminales, aquello como resultado de
ventas irresponsables y poco controladas. Los
datos recopilados por el gobierno basados
en registros criminales relacionados con
detenciones de traficantes, demuestran que
existen pruebas de como las compañías
señaladas hacían ventas individuales de hasta
30 rifles automáticos, o más de 1000 cartuchos
de munición a estas personas sin hacerles,
ni siquiera, una sola pregunta (United States
District Court District of Arizona, 2022).
Pues igual que en el caso de los fabricantes,
dichas ventas destinadas al mercado negro,
les proporciona uno de sus mayores ingresos,
colocando así, sus intereses económicos por
encima del bienestar social.

173
Es clara la culpabilidad de los dealers
o vendedores de armas, también de estos
grandes corporativos fabricantes, y en
ambas acciones jurídicas de parte del estado
mexicano mencionan el respeto que tienen
a la legislación de EE. UU respecto a armas.
Pero si estas compañías tienen herramientas
legales para escaparse tan impunemente
como lo hicieron en la primera ocasión,
solo evidencia la clara corresponsabilidad
de la legislación y de la Política de Armas
también, pero inclusive tomando en cuenta
todo esto, la raíz del problema no se limita
a estas áreas. Mencionar estas demandas
como precedentes jurídicos y sociales en
esta investigación no tiene como propósito
usar la nación Norteamericana como -chivo
expiatorio- de los grandes problemas de
violencia armada que enfrentan -como
México- muchas de las naciones del
continente americano, pero, aun así, es
innegable la participación histórica del
gobierno de EE. UU, y de su política de
control comercial, en la crisis de armas de
fuego a la que se enfrentan otros países. Y es
que de acuerdo con la Agencia de Alcohol,
Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos de
EE. UU [ATF por sus siglas en ingles] y sus
últimos datos de rastreo de armas (gun trace
data), estadística que se basa en las armas
recuperadas por las autoridades mexicanas
y que solicitaron a la ATF su respectivo
rastreo, en el año 2021 el 67.5% de las armas
recuperadas en México correspondieron a
armas fabricadas en EE. UU o importadas
desde este país (FIGURA 1).

Oscar Daniel Torres Gonzalez

�174

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

FIGURA 1. GUN TRACE DATA

Armas recuperadas en Mexico y rastreadas por la
ATF
15000
10000
5000
0

2016

2017

Fabricadas o Importadas en EE.UU.

2018

2019

Fabricante Extranjero

2020

2021

Origen no determinado

Notas: Gráfico basado en información proporcionada por la A.T.F (2022)

El estudio del entramado legal respecto a
armas de fuego en EE.UU ya ha sido objeto de
un sinfín de artículos, observaciones y análisis
en las ciencias jurídicas, que son la llamada
constante hacia la corrección de un sistema que
favorece a las compañías armeras, que limita el
control gubernamental y que facilita el acceso
de la población civil a armas de fuego de alto
poder y en grandes cantidades, encima de que
en conjunto, promueve directa e indirectamente
la violencia armada y el tráfico ilegal con poca
regulación comercial, poco control estatal e
impunidad. Por otra parte, uno de los mitos más
alimentados al respecto, es que existe una -faltade legislación respecto a las armas y su control,
y el sector político en EE.UU. no brinda mucha
atención a crear más legislación al respecto. Sin
embargo, esto está lejos de ser así. La legislación
respecto al control de armas es numerosa, el
debate, que cala en las entrañas de la sociedad
americana, es abierto constantemente y las leyes
son tan antiguas como la nación misma. Así
que el número, o la falta de legislación no es

problema, el problema es el contenido, el fondo
y no la forma. Las leyes respecto al control de
armas en EE. UU son muchas, pero en más
de un sentido la mayoría han sido deficientes
en la misión de reducir la violencia armada.
Es por eso que en este artículo se revisara
la política de armas en EE. UU en términos
generales, a fin de comprender y contestar a
las preguntas acerca de, ¿cuál es el sistema de
control comercial de armas de fuego?, ¿Cómo
funciona?, ¿cuáles son sus deficiencias?, ¿qué
relación tienen estas deficiencias con algunos
de los problemas de violencia armada en dicho
país? En este documento se abordará un breve
análisis de la política de armas, a través de un
resumen histórico-social de las legislaciones más
relevantes en la materia y que han moldeado el
sistema de control de armas actual.
METODOLOGIA
Para fines de contestar todas las interrogantes
anteriormente planteadas, se realizó una

Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

investigación documental respecto a las leyes
más relevantes y que moldearon en gran medida
la política de control de armas actual en EE.
UU, con el fin de comprender cuáles fueron los
eventos históricos y el contexto sociopolítico
que les rodearon, que disposiciones contienen,
cuáles son las más relevantes en la política de
control y, por último, cuál fue su impacto social.
Para determinarlo se realizó una investigación
exhaustiva en la que se revisaron leyes,
comunicaciones, informes y reportes oficiales
de instituciones gubernamentales como el
Federal Bureau of Investigation, así como
artículos periodísticos, gacetas universitarias,
artículos en línea de organizaciones de
carácter civil especializadas en la investigación
y combate de la violencia armada en el país
y revistas académicas especializadas. Toda la
teoría fue consultada en su idioma original para
asegurar mayor precisión en la investigación.
1. POLITICA DE ARMAS
La legislación en cuanto a armas en el caso
estadounidense se remonta históricamente
hacía siglos atrás, empezando por el derecho
constitucional para -poseer y portar armascontemplado en la segunda enmienda del acta
de derechos ratificada en 1791 (Constitution of
the United States, 1789), pero es especialmente
a inicios del siglo XX donde probablemente
empieza a tener lugar la legislación con más
relevancia en términos de control federal en
tiempos modernos, a continuación se realizara
un breve resumen histórico de algunas de
las leyes que han moldeado la política de
control de armas actual en EE.UU. Se abordará
una descripción de su trasfondo político y
social, sus disposiciones más relevantes y

175
las repercusiones o el impacto que tuvieron
en la sociedad americana, esto con el fin de
intentar comprender en términos generales las
intenciones de la legislación, su contenido y sus
aciertos o desaciertos en la misión de reducir la
violencia o ejercer más control comercial.
I.1 1934 - National Firearms Act (NFA): La
primera Ley de Control Federal.
Para inicios de la década de los 30´s
Estados Unidos vivía un periodo histórico de
inestabilidad social. La política de -prohibicióny la crisis financiera provocada por la llamada
-depresión- de 1929 desemboco en una
alarmante situación de criminalidad causada
por el auge de las mafias y sus actividades
ilícitas, además de la popularización de los
delitos de robo y especialmente el robo a
bancos, que dieron lugar a la atención mediática
de personajes como Bonnye y Clyde o John
Dillinger, delincuentes a los cuales la prensa
hizo famosos por sus constantes desafíos a la
autoridad, embates con la policía y la atrocidad
de sus crímenes perpetrados con armas de
fuego. La llegada de Franklin D. Roosevelt a
la presidencia como representante del partido
de demócrata en 1932 pretendía combatir la
crisis económica y el resto de crisis sociales
que aquejaban a la sociedad norteamericana,
el medio hispano La Gaceta (1932) redacta
meses antes de las elecciones; “Franklin D.
Roosevelt sería el presidente ideal para los
Estados Unidos en estos años de angustiosa
depresión económica…Sabe que las penas
de los humildes se mitigan con pan, amor y
trabajo, no con garrotes y ametralladoras”.
Así, una de las preocupaciones principales
para Roosevelt y el ala demócrata, que además
Oscar Daniel Torres Gonzalez

�176

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

ostentaban una mayoría importante en el
legislativo, fue el control de la venta de armas
de fuego, en especial de las armas automáticas,
como las ametralladoras Thompson o Tommy
Guns, una de las armas más usadas por los
delincuentes de aquella época (Shafer, 2019).
El proyecto de ley inicial proponía un Registro
Nacional aplicable a dueños de pistolas,
revólveres, escopetas, cierto tipo de rifles,
ametralladoras y cierto tipo de accesorios como
silenciadores. Este registro tomaba en cuenta
una identificación y perfilación completa de
la persona, desde la información básica, hasta
sus huellas dactilares, además de un impuesto
de importación o fabricación y un impuesto
individualizado de venta, por supuesto, esta
medida provoco descontento del sector a favor
de las armas, y la Asociación Nacional del Rifle
(NRA por sus siglas en inglés) se pronunció al
respecto, en especial en contra de la inclusión
de pistolas y revólveres en dicho proyecto,
argumentando una supuesta intromisión en el
derecho constitucional para la posesión y usos
de legítima defensa. Sin embargo, y aun con
la resistencia y el cabildeo de la NRA, la ley
pasaría a aprobarse con ciertas modificaciones,
el impuesto por importación o fabricación se
redujo considerablemente y las armas de tipo
pistola y revolver se excluyeron de la medida
de registro (The Congress Project, 2016). La
ley aprobada, entonces, contenía las siguientes
medidas;
1. Impuestos por fabricación e importación
(500 $), impuesto anual de venta (200300 $) y el impuesto individualizado de
200 $ por cada arma de fuego vendida.
2. Definición
legal
del
término
-Ametralladora-.

constructoscriminologicos.uanl.mx

3. Obligación de los dueños a registrar
sus armas de tipo Rifle, Escopeta y
Ametralladora, además de silenciadores
y otros accesorios (National Firearms Act,
1934).
En la historia la National Firearms Act fue
probablemente el primer esfuerzo federal
por reducir la violencia armada al ejercer un
-control- sobre la compra/venta de armas de
fuego en EE.UU. Su aprobación le proporciono
una herramienta legal a las policías y autoridades
de impartición de justicia para actuar con más
libertad en una época donde los grupos del
crimen organizado les tenían por el cuello,
pero, aun así, los vicios de la ley terminarían
por exhibirse con el tiempo. La ley original
facultaba a la Secretaria del Tesoro a notificar
a las policías locales cuando una persona
hiciera el registro de su arma, esto le permitía
a las autoridades perseguir a dicha persona por
posesión ilegal casi de manera automática,
lógicamente las personas no registrarían sus
armas voluntariamente si existía la posibilidad
de ser incriminado, de hecho, por actuar
conforme a ley. Es por eso que, derivado de una
controversia constitucional, la disposición de la
NFA que obligaba al registro se extinguió (A.T.F,
2020). Aquello marco un precedente y hasta
el día de hoy la legislación estadounidense es
clara en la prohibición para crear un Registro
Nacional de dueños de armas de fuego.
I.2 1968 - Gun Control Act (GCA): La Base de
la Política de Armas Moderna.
Fue en noviembre de 1963 cuando el
presidente demócrata Jack F. Kennedy, fue
asesinado a causa de un disparo efectuado por

Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

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un tirador solitario, un par de años después,
en abril de 1968, Martin Luther King sería
igualmente asesinado por un tirador y tan
solo meses después, en junio, sería el turno
del senador Robert Kennedy, hermano del ya
para entonces, difunto expresidente. Y ahora,
30 años después de que se firmara la NFA,
el debate por el control de armas regresaba
y con mucha más efervescencia. Tan solo un
día después del asesinato de Robert Kennedy,
Lyndon B. Johnson, sucesor presidencial de Jack
F. Kennedy enviaría una carta al congreso, en
aquel texto Johnson hizo énfasis en la facilidad
que tienen las personas para adquirir armas,
en el hecho de que personas con problemas
mentales o con antecedentes criminales pueden
acceder a ellas sin ningún filtro y también
en la crisis de seguridad y salud pública que
esto implica, señalando al mismo tiempo, la
urgencia de legislar a favor de una nueva ley
de control de armas más estricta (The American
Presidency Project, s.f.). Mientras que el mensaje
de Johnson era enviado, la primera versión
de la ley ya estaba siendo promovida para su
discusión en el senado y por supuesto, aquello
no era del especial agrado de la NRA quienes,
para ese entonces, estaban construyendo
una influencia importante en el legislativo
y la usaron para bloquear las disposiciones
de la ley que permitían un Registro Nacional
y establecían licencias de portación como
requisito (Gerhart y Alcantara, 2018a). Aun así,
después de arduos meses de debate la GCA o
Gun Control Act fue aprobada en octubre de
1968, entre las disposiciones más importantes
de la ley están las siguientes;

2.

3.
4.

5.

comercio estatal, interestatal o internacional
según sea el caso.
Las empresas que comercian con armas
están obligados a llevar un registro de
ventas.
La edad mínima y requerida para adquirir
armas se elevó a los 21 años.
Las personas mentalmente no aptas, con
problemas de adicción, o ex convictos no
pueden adquirir armas.
Crea la definición legal de -dispositivos
de destrucción- para referirse a artefactos
explosivos como cohetes, granadas, bombas,
minas, misiles o armas similares (Public Law
90-618. Gun Control Act, 1968).

La Gun Control Act sin duda marco un
precedente importante en materia de regulación
sobre las armas de fuego al crear nuevas
disposiciones sobre las cuales se construyó
y se construye la legislación federal de armas
actual en EE.UU. Su existencia se fundó sobre
la necesidad social en contexto del crecimiento
de la criminalidad en aquel país, pero también
se fundó sobre el miedo estatal a causa de los
disturbios y las protestas protagonizadas por
movimientos de contracultura e insurgencia
política. De acuerdo con Frances Stead Seller
(2018a) el debate por el control de armas en
los 60´s trastoco las creencias y los complejos
más antiguos y más profundos de la cultura
norteamericana, en especial en el sector más
conservador, cuyos miedos no tardaron a
salir a flote cuando activistas afroamericanos
marcharon usando su derecho constitucional
para portar armas, de igual manera aquello
también provoco importantes cambios en
1. Las empresas vendedoras de armas o dealers la estructura de la NRA, uno de los grupos
deben de contar con una licencia para el conservadores más importantes y cuya
Oscar Daniel Torres Gonzalez

�178

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

transformación les llevaría a convertirse en la
poderosa industria cabildera que es hoy.
I.3 1986 - Firearms Owners Protection Act
(FOPA): Una Victoria Para el Sector ProArmas, un Obstáculo Más Para la Justicia.

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el banquete anual de la NRA, reafirmando su
apoyo a la institución y a su causa, connotando
su favoritismo hacia el sector pro-armas, al
mismo tiempo que su repudio a la legislación
de control, afirmando que “aquellos quienes
buscan hacer daño no son confrontados por
las leyes de control de armas” (Reagan Library,
2017). Para 1985 el sector conservador era una
mayoría, pero en el ámbito legislativo las cosas
estaban más divididas. Mientras la cámara de
representantes tenía una mayoría demócrata
de 254 de 435 lugares, el partido republicano
ostentaba en el senado 53 de 100 lugares, es en
este año donde la Firearms Owners Protection
Act es promovida en la cámara de representantes
por el republicano Jim McClure (The Congress
Project, s.f.). Un año antes, en las elecciones
1984 la NRA, que ya era toda una fuerza
cabildera, hizo una -donación- de 1.4 millones
de dólares a los candidatos al legislativo (Gerhart
y Alcántara, 2018b). Todas estas situaciones en
conjunto sembraron las condiciones adecuadas
para una tormenta perfecta y en 1986 la ley fue
aprobada por el senado. Entre las disposiciones
o consideraciones importantes de la legislación
están;

En medio del debate político por la GCA,
las sospechas por la influencia de la NRA
empezaron a levantar las cejas de la opinión
pública, esto llevo a que el departamento
de justicia instruyera al FBI a llevar una
investigación formal en su contra (Seller,
2018b). Incluso el senador demócrata
Thomas J. Dodd, uno de los promotores más
importantes de la GCA, acuso en su momento
a la NRA de desinformar acerca de los efectos
de la ley para manipular la opinión pública,
chantajear, intimidar e intervenir activamente
en las legislaciones estatales y federales para
suprimir las regulaciones de armas (U.S. Senate,
1968). Los 60´s fue una época de cambios para
la NRA, su influencia en el sector político y
en especial en el ámbito legislativo estaba
creciendo de manera exponencial. Tal cual
lo señala Robert Spitzer, experto en política
de control de armas en EE.UU, la aprobación
de la GCA fue el inicio de un largo proceso 1. Se prohíbe explícitamente la creación de un
Registro Nacional o cualquier registro de
político al interior de la NRA, que tendría
dueños de armas de fuego.
su punto de inflexión en 1977 cuando un
cambio de liderazgo reemplazo la visión de la 2. Limita las facultades del gobierno para
regular el comercio al prohibir a la secretaria
organización para volverse aún más política,
de la mano de aquello, las nuevas restricciones
del tesoro realizar inspecciones a -dealersgeneraron descontento en el sector pro-armas
por más de una vez al año. Así también, la
, quienes tenían el sentimiento generalizado de
secretaria no puede disponer de los registros
que necesitaban hacer más (Waxman, 2018).
comerciales de las empresas sin la orden
En 1981 el republicano Ronald Reagan asumió
adecuada y sin la sospecha de que han
la presidencia, dos años después, en 1983 el
incurrido en varias violaciones.
mandatario hizo una aparición histórica en 3. Se prohíbe la posesión y transferencias
Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

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de armas automáticas o -ametralladorashechas después de que la ley entre en
vigor. Las armas legalmente adquiridas o
transferidas antes de que la ley tenga efecto
no se ven afectadas por la prohibición
(Firearms Owners Protection Act, 1986)
El sector pro-armas y la industria armera
estaba esperando el momento adecuado para
contraatacar y así lo hicieron. Las disposiciones
de F.O.P.A ataron a las instituciones
gubernamentales en la misión de ejercer más
control comercial y así reducir la violencia en
EE.UU. Encima la prohibición para crear un
Registro Nacional es quizás uno de los mayores
daños a la política de control de armas en
aquel país, esto ha entorpecido enormemente
las tareas de justicia y seguridad. De acuerdo
a una entrevista hecha en 2016 al personal del
National Tracing Center de la A.T.F, la única
institución gubernamental en EE.UU dedicada
a rastrear el origen de las armas involucradas
asuntos criminales hacia sus dueños originales,
el proceso para rastrear un arma puede durar
hasta una semana después de que han recibido la
solicitud para hacerlo, dicho proceso se vuelve
especialmente complicado considerando que
los trabajadores del N.T.C tienen que realizar
severas llamadas para rastrear una sola arma
desde el punto de fabricación hasta el punto
de venta, que las solicitudes de rastreo hechas
por las instituciones policiacas muchas veces
contienen datos incorrectos respecto al arma
en cuestión y que esta institución opera de
manera análoga porque no tienen permitido
utilizar sistemas digitalizados, y todo esto
por las disposiciones de la F.O.P.A. para no
mantener, ni crear un registro de dueños
(Laskas, 2016). El panorama actual no suena

179
más alentador si se toma en cuenta que ahora
la institución recibe alrededor de 65 millones
de peticiones, muchas más que en 2016 y tiene
que procesar mucha más información también,
“Estamos teniendo una sobrecarga de trabajo
muy significativa” dice Neil Troppman, director
de la institución (CNN, 2023). Considerando
que el N.T.C no solo recibe peticiones de
instituciones connacionales, sino también de
instituciones internacionales, aquello afecta no
solo a EE. UU, sino que es una piedra en el
zapato para los sistemas de seguridad y justicia
en muchos otros países del continente. La ley
de protección de dueños de armas de fuego o
Firearms Owners Protection Act es una historia
de éxito para el sector pro-armas, pero muchas
de sus restricciones, sembraron los grandes
vicios de la legislación de control actual.
I.4 1993 - Brady Handgun Violence
Prevention Act y la Violent Crime Control and
Law Enforcement Act (VLCCLE) - 1994.
Para entender el -por qué- de la Brady
Handgun Violence Prevention Act o -ley Bradydebemos de retroceder un par de años antes
de la aprobación de la F.O.P.A, en el año 1981
cuando el presidente Reagan es víctima de
un atentado armado, un ataque provocado
por un solo tirador que tenía como objetivo
al presidente. Dos oficiales, el mandatario y
su secretario de prensa, Jim Brady resultarían
heridos, especialmente este último se llevaría la
peor parte al recibir un impacto en la cabeza.
Este acontecimiento tendría dos efectos en él
futuro. Por un lado, la decepción de Reagan
con las leyes de control contemporáneas, que
después impulsarían su discurso pro-armas, y
por el otro, la búsqueda de Sarah, esposa de
Oscar Daniel Torres Gonzalez

�180

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Brady para imponer un control más estricto.
Después de aquel episodio Sarah Brady iniciaría
una larga carrera como activista a favor de leyes
más estrictas en el control comercial de armas,
es así que en 1988 logro introducir el proyecto
de la ley Brady en el legislativo y después de
años de insistencia, y una serie de cambios
radicales en la estructura política de EE. UU,
la ley Brady por fin sería aprobada en 1993
(Brady, 2019a). Algunas de las disposiciones
más relevantes de la ley Brady son;
1. Ordena a la fiscalía general crear un sistema
instantáneo de revisión de antecedentes
criminales en un periodo máximo de 5
años a partir de la entrada en vigor de la ley
(1994).
2. Impone un periodo de 5 días antes de la
compra de un arma para la verificación
de antecedentes de la persona interesada,
durante este periodo el FBI determinará si
dicha persona es apta para poseer armas
según los estándares de la Gun Control
Act (Public Law 103-159. Brady Handgun
Violence Prevention Act, 1993).
Cuatro años después de que la ley Brady
entrara en vigor, en el año 1998, la fiscalía
implemento el National Instant Criminal
Background Check System (NICS), dicho
sistema aún sigue vigente en la actualidad y
es un pilar importante en el control de armas
en EE.UU. La ley Brady fue una victoria para
el sector demócrata, pero también un avance
importante en materia de control y prevención
de violencia armada.
Violent Crime Control and Law Enforcement
Act.

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Los 80´s fue una década que represento en
la historia un punto de inflexión en materia
de combate al crimen, fue durante esta época
que se sentarían las bases de las políticas de
seguridad actuales de EE. UU y muchos de
los estados americanos, y también la época
donde se declararía más formalmente la guerra
contra él -enemigo- actual, el narcotráfico. De
acuerdo con Pérez Ricart (2022, pp. 258-260)
fue durante la administración de Reagan que
la política antidrogas adquiriría gran fuerza al
declarar el tráfico de drogas como una amenaza
a la seguridad nacional, al mismo tiempo que
se destinaría más presupuesto al combate al
narcotráfico al interior y al exterior del país.
Históricamente La política de combate al
narcotráfico, tal como fue planteada, ha dejado
un camino de xenofobia, represión y violencia
que bien puede ser rastreado hasta tiempos
actuales, pero ¿por qué esto toma relevancia
cuando hablamos de legislación estadounidense
en los 90´s?, o más específico aun ¿Qué
tiene que ver todo esto con la V.C.C.L.E.A.?
Para responder a estas preguntas se debe
comprender que para los 90´s la guerra contra
las drogas había provocado cambios radicales
en la estructura de los sistemas de seguridad y
justicia en EE. UU, este y otros eventos dieron
paso hacia un cambio a un sistema mucho más
retribucionista y punitivo. Es así que para el
año 1991 Estados Unidos atravesaba un pico
histórico en las tasas de criminalidad, en aquel
año el país registro la tasa más alta en crímenes
violentos hasta tiempos actuales (FBI Crime
Data Explorer, s.f.), en ese momento la nación
norteamericana resentía los efectos de su
guerra contra las drogas. La preocupación por
la oleada de crimen que azotaba el país fue la
razón principal del origen de la promoción de

Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

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la Violent Crime Control and Law Enforcement
Act, que planteo una serie de cambios en las
políticas de combate al crimen en aquel país,
dicha ley, promovida por el sector demócrata,
que ostentaba una mayoría en las dos casas
del legislativo termino por ser aprobada en el
año 1994. La ley fue promovida como una ley
integral en materia de combate al crimen y toca
muchos aspectos relativos a este rubro, pero
en cuanto a regulación o control de armas,
algunas de las disposiciones más importantes
son las siguientes:
1. Prohibición por 10 años para poseer o
transferir armas de asalto como AK-47, AR15, UZI o TEC-9, posterior a la entrada en
Vigor de la ley, por su uso recurrente en
actos criminales, particularmente en actos
de pandillerismo, dicho embargo venció en
2004.
2. Limites a la munición permitida para
transferir o poseer.
3. Mejoras al sistema de Licencias para tener
datos más precisos sobre las personas.
4. Prohibición para personas con historial
criminal por violencia doméstica para
adquirir armas.
5. Penalidades más severas sobre crímenes
cometidos con armas de fuego (Public Law
103-322. Violent Crime Control and Law
Enforcement Act, 1994).

181
mejoras para crear espacios públicos más
seguros, establece una reparación del daño
para las víctimas, al mismo tiempo la asistencia
especializada y el acceso a una justicia más
equitativa estableciendo por ley programas
de capacitación en materia de violencia
de género para jueces y otros funcionarios,
además de otras herramientas que fortalecieron
el entramado institucional para combatir la
violencia doméstica y la violencia de pareja
(Intimate-Partner Violence), que a partir de 1994
registro una baja estadística importante (U.S.
Department of Justice, 2015). Sin embargo,
no solo existe el lado luminoso de las cosas.
Lauren Brooke Eisen (2019), del Centro de
Justicia Brennan menciona que disposiciones
de la ley como la implementación de penas de
muerte para nuevos delitos, la política de -tres
strykes- para endurecer las penas a personas
previamente detenidas por dos faltas severas,
el financiamiento estatal para construir nuevas
prisiones y el programa truth-in sentencing
para que los estados dejaran de lado las penas
correctivas o enfocadas a la rehabilitación,
dieron incentivos a los estados para adoptar
un modelo penal punitivo y no correctivo,
un modelo que apuesta por la retribución en
lugar de la reinserción social y la prevención
del delito, un enfoque que ha contribuido
enormemente a la encarcelación en masa.

I.5 2005- Protection of Lawful Commerce in
Además de imponer nuevas políticas en Arms (PLCA): Inmunidad Para la Industria
materia de control de armas, la V.C.C.L.E.A Armera.
contribuyo activamente en el combate de
la violencia basada en género, al incluir la
En agosto de 1999 la Ciudad de Gary, en
Violence Against Women Act como uno de sus Indiana, promovió una demanda en contra de
capítulos. Dicha ley endurece las penalidades las compañías Smith and Wesson, Beretta y
por violencia sexual y doméstica, implementa Glock, aquello derivado de la contribución de
Oscar Daniel Torres Gonzalez

�182

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

dichas compañías fabricantes y otras tiendas
de armas para abastecer a delincuentes por
medio de prácticas comerciales irresponsables
e ilícitas, el gobierno de Gary señalaba la
contribución de dichas compañías en la oleada
de violencia que azotaba a la ciudad (Disis,
2015). En este mismo año, en California, la
ciudadana Lilian Ileto promovió otra demanda
en contra de Glock y otras compañías armeras
por las prácticas comerciales negligentes que
derivaron en el ataque armado a la comunidad
judía de North Valley (Gliffords Law Center to
prevent gun violence, 2007). En 2001, esta vez
en Nueva York, Freddie Hamilton demando a
Beretta por ventas negligentes, defectos de
diseño y conductas comerciales peligrosas,
señalando como contribuyen estas en la
violencia armada (Justia US Law, s.f.). A dichas
demandas, se le sumaron más, que señalaban
la relación que existe entre la violencia
armada, la falta de regulación comercial y
las prácticas comerciales irresponsables de
dichas compañías. La industria de las armas de
fuego estaba bajo la lupa social y esto no les
agradaba. Tan solo bastaron meses de cabildeo
para que la NRA moviera sus influencias en
el legislativo y lograra aprobar en 2005 la
Protection of Lawful Commerce in Arms Act,
o por su traducción Ley de Protección de
Comercio Legal de Armas, la misma NRA, le
llamo -la legislación pro-armas más significativa
en 20 años- (Barton, 2020). Dicha ley blinda
legalmente a las compañías armeras al prohibir,
bajo unas pocas excepciones, cualquier acción
civil o criminal impuesta en su contra, en
ninguna corte, ni federal ni estatal (Public Law
109-92. Protection of Lawful Commerce in
Arms Act, 2005). La PLCAA fue la respuesta
contundente y totalitaria de la industria de

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armas de fuego a la ola de demandas que le
surgieron en su contra a finales de los 90´s
e inicios de los 2000´s. Al momento de la
aprobación de la ley muchas de las demandas
formales que enfrentaban aquellas compañías
fueron desechadas y con ellas, muchas de
las posibilidades para emprender cualquier
demanda futura, esto representa una dificultad
importante en la lucha por más regulación
comercial en armas, numerosas instituciones
civiles contra la violencia armada como
Gliffords Law Center (2023), Brady (2019b) o
Everytown for gun safety (2023a), coinciden
en que dicha legislación prácticamente
otorga inmunidad legal a la industria armera,
pues tal y como paso recientemente en el
caso del gobierno mexicano, es común que
los tribunales norteamericanos desechen
casi automáticamente cualquier demanda
impuesta en contra de estas compañías. De
acuerdo con Global Action on Gun Violence
(s.f.) La demanda y la litigación civil no
solo busca la reparación del daño para las
víctimas, sino que también ha demostrado ser
una herramienta eficiente en la búsqueda de
control comercial y la reducción de violencia
armada. Históricamente el emprendimiento
de acciones judiciales en contra de compañías
armeras ha demostrado ser útil para generar
discusión en la opinión pública, empujando
al mismo tiempo al sector político a imponer
nuevas restricciones sobre el emporio de las
armas, sin embargo, la PLCAA y legislaciones
similares hacen cada vez más difícil esta tarea,
limitando la búsqueda de justicia para las
víctimas de la violencia armada en un sistema
que, honestamente, brinda más protección a
la industria armera que a las personas.

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I.6 2008 – NICS Improvement Amendment
Act: Una “Mejora” al Sistema de Revisiones.

de las personas interesadas en adquirir armas
y determinar si estas son aptas antes de que
se efectué la transacción, el FBI reportaba un
A casi diez años después de que se creara crecimiento estadístico tanto en el número de
el Sistema Nacional de Revisión Instantánea de transacciones como en el número de revisiones
Antecedentes Criminales (NICS por sus siglas en hechas por la institución a través del NICS
ingles) en 1998, para verificar los antecedentes (Federal Bureau of Investigation, 2007a).

FIGURA 2
REVISIONES ANUALES DEL NICS, 2002-2007

NICS revisiones
electronicas
250,000
200,000
150,000
100,000
50,000
0

2002

2003

2004

2005

2006

2007

Gráfico adaptado de información del Federal Bureau of Investigation (2007b)

De la mano de aquello, el FBI señalo en
un comunicado con fecha del 19 de abril
de 2007, la falta de cooperación de algunos
estados por no proporcionar datos completos,
principalmente en lo referente a registros de
personas mentalmente no aptas y que son
relevantes para la revisión de antecedentes
(Federal Bureau of Investigation, 2007c),

días antes, el 16 de abril se produciría uno
de los tiroteos más mortales en la historia de
EE.UU, en el Tecnológico de Virginia, donde
un estudiante identificado como Seung-Hui
Cho abriría fuego en contra de las personas al
interior del recinto educativo, asesinando a 31
e hiriendo a otras 17. Dos años antes de que los
hechos ocurrieran, Seung Hui Cho había sido
Oscar Daniel Torres Gonzalez

�184

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

declarado -mentalmente incompetente- por
un tribunal, lo que en teoría, no le hacía apto
para adquirir armas (Jervis, 2017). El tiroteo de
Virginia Tech junto con otros tiroteos similares
sembraron la sensibilidad suficiente en la
sociedad norteamericana como para abrir el
debate del control comercial de armas de nuevo.
Es así que meses más tarde, se promovería en el
senado la NICS improvement amendment act
o Ley de mejora del NICS, cuyas disposiciones
más relevantes son las siguientes;
1. La ley insta a las autoridades locales a
cooperar con las autoridades federales
compartiendo toda la información relevante
y registros a su disposición para fortalecer
el NICS.
2. Propone otorgar fondos a las autoridades
estatales para el fortalecimiento y la
digitalización de sus sistemas de datos;
como sistemas de identificación, registros
criminales, de salud etc.
3. Fortalece los filtros y la revisión de
antecedentes para personas mentalmente
no aptas, alentando en el proceso a los
estados a compartir sus registros sanitarios
relacionados con pacientes con problemas
de salud mental (Public Law 110-180. NICS
improvement Amendments Act, 2008).
La ley de mejora del NICS tuvo como
propósito hacer más fuertes las restricciones
previamente establecidas en legislaciones
anteriores, particularmente las prohibiciones
hacia personas mentalmente no aptas para
poseer armas. Dicha legislación fue la respuesta
social inmediata ante eventos como el tiroteo
en virginia tech en la búsqueda de que no se
repitiesen, concentrando los esfuerzos para que

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personas con trastornos mentales graves (Como
Heung-Sui Cho) no pudieran tener de nuevo un
arma en sus manos, pero en todo caso ¿es este
el abordaje adecuado para prevenir crímenes
similares?. De acuerdo con Price y Norris,
(2008a) legislaciones como la ley de mejora del
NICS carecen de criterio científico adecuado
para determinar que tanta relación existe entre
este tipo de incidentes armados y la existencia
de desórdenes mentales graves de por medio,
al contrario, parecen estar basados solamente
en la percepción de que las personas con este
tipo de condición representan un peligro para
la sociedad y un factor de riesgo importante
de futuros casos de violencia armada, cuando
distintos estudios demuestran que dicha relación
entre violencia armada y desórdenes mentales
quizás no sea tan cercana como comúnmente
se cree. Las autoras agregan que la legislación
ha puesto en peligro la confidencialidad clínica
entre paciente-médico al pedir a los estados
compartir sus registros de salud mental, lo que
ha motivado las personas a no acercarse a las
instituciones para buscar asistencia psicológica
o psiquiátrica por el temor a que se les declare
-mentalmente no aptos- y perder su derecho a
poseer armas, además dicha ley ha alimentado
el estigma social alrededor de la salud mental
y el etiquetamiento hacia las personas que
padecen trastornos psicológicos graves (Price y
Norris, 2008b).
I.7 Tiempos actuales y la Ley Bipartidista de
Comunidades más Seguras.
La violencia armada en EE. UU y la relación
que tiene con el poco control comercial es una
realidad evidente, y como quizás se ha podido
percatar en este breve relato, cada avance

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legislativo en pro de un control comercial
más estricto siempre ha sido ofuscado por los
intereses del sector pro-armas y la industria
armera. Dicho de otro modo, la historia del
control de armas en el país norteamericano
parece ir siempre, como comúnmente se dice,
al ritmo de -un paso hacia adelante y seguido
de otro hacia atrás-, estableciendo una especie
de dinámica política, que parece que casi
nunca ha dejado bien parada ni a las víctimas
de la violencia armada, ni a la sociedad
preocupada por dicho fenómeno. Es por eso
que una de las consignas de campaña electoral
del actual presidente de EE.UU, Joe Biden, fue
el reformar la política de control de armas, la
reestructuración institucional alrededor de los
organismos involucrados en dicha materia y la
imposición de leyes más estrictas en materia
de control comercial (Jaffe y Madhani, 2022),
la -preocupación- del político demócrata por
este tipo de problemáticas no resulta novedosa
considerando su historia como uno de los
promotores principales de la Crime Control
and Law Enforcement Act, con todos y sus
aciertos y desaciertos (López, 2020). Pues,
aunque las legislaciones de control de armas
han sido muchas, en distintas materias y de
color variopinto, los registros muestran una
violencia armada cada vez más creciente. Es
en este contexto de una violencia armada en
crecimiento que se aprobó, en enero de ese
mismo año, la Ley Bipartidista de Comunidades
más Seguras [Bipartisian Safer Communities
Act]. Una ley que surgió como un acuerdo
mayoritario entre los bloques políticos de aquel
país, algo no muy recurrente en la historia de
un sistema bipartidista. Algunos de los cambios
y puntos importantes que lleva consigo la ley
son los siguientes:

185
1. Mejoras sustanciales a los sistemas de
salud, particularmente en materia de
atención y servicios de salud mental
con capacitaciones, fondos, mejoras
institucionales y la expansión del acceso a
estos servicios en escuelas.
2. Mejora en el proceso de revisión de
antecedentes juveniles del NICS, en el caso
de que una persona menor de 21 años
quiera tener acceso a un arma, se tendrá
que someter a una revisión más estricta.
3. Fondos para el fortalecimiento del NICS
y Actualización de su base de datos,
removiendo datos incorrectos o expirados.
4. Mejoras en materia de combate al tráfico ilegal
de armas, estableciendo una definición legal
más precisa del término -dealer- o vendedor
de armas y estableciendo penalidades más
severas en casos de compras por terceros
o compras ilegales de armas por medio de
intermediarios [Straw purchases], un modus
operandi común en el tráfico ilegal.
5. Mejoras en materia de combate al delito
de violencia doméstica: define el término
y contempla las relaciones de citas [dating
relationship], para referirse a una relación
continua o reciente de naturaleza intima o
romántica entre dos personas y endurece
las restricciones para poseer armas hacia
personas convictas por un delito relacionado
con violencia doméstica.
6. Establece un fondo para implementar
mejoras en las instituciones de seguridad
locales y estatales, e iniciativas comunitarias
en materia de prevención de las violencias.
7. Incluye la Luke and Alex School Safety
Act, para mejorar la seguridad dentro de
escuelas (Public Law 117-159. Bipartisian
Safer Communities Act, 2022).
Oscar Daniel Torres Gonzalez

�186

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

La ley bipartidista de comunidades más
seguras se aprobó en medio del debate sobre
violencia armada, avivado esta vez, por una
serie de tiroteos masivos como los ocurridos en
Oklahoma e Illinois, a inicios del 2022 (Hauck
y Santucci, 2023). Es por eso que apuesta por
medidas que buscan prevenir la violencia
con armas en todas sus manifestaciones, pero
especialmente parece imponer medidas que
se centran en prevenir este tipo de hechos
ocurridos en espacios escolares, como ha
sido el caso de los tiroteos ocurridos en la
Sandy Hook Ellemantary School, ocurrido en
2012 en Connecticut (El-Ghobashy y Barrett,
2012), en la preparatoria Stoneman Douglas,
en el año 2018 en Florida (Chuck et al., 2018)
y más recientemente en la Robb Ellementary
School, ocurrido en el año 2022 en Texas
(Dey, 2022). La legislación, descrita como la
“más comprensiva” en 30 años por el centro
de prevención de la violencia armada Brady
(2023), definitivamente es un paso adelante en
el combate a la violencia con armas en EE.UU.
Pero, aun así, en cuanto a legislación todavía
queda mucho que recorrer y probablemente
mucho por corregir también. Como se puede
observar, con base en lo expuesto hasta ahora,
la historia legislativa en cuanto a control
comercial de armas es extensa, se ha formado
todo un entramado jurídico alrededor de
las prácticas comerciales, y lo que tanto las
personas como las empresas tienen y no tienen
permitido hacer con sus armas de fuego, pero si
al día de hoy los comercios de armas en EE.UU
pueden vender munición y armas de fuego de
alto poder, en cantidades absurdas y a un solo
individuo, es imposible no preguntarse ¿de
verdad existe un verdadero control comercial?.
La legislación de -control- comercial desde

constructoscriminologicos.uanl.mx

hace décadas parece apelar más a las personas
[compradores] que a las empresas armeras; las
tiendas, los vendedores, las distribuidoras y los
fabricantes, que son protegidos por la ley en
más de un sentido y cuyo poder e influencia
se extiende a distintos ámbitos políticos. Esto
no quiere decir, por supuesto, que imponer
restricciones más severas a los comercios sea
la respuesta absoluta para detener o reducir
significativamente la violencia armada, sería
ingenuo decirlo, la violencia armada es un
fenómeno de causas multifactoriales y debe
tratarse de manera integral, no solo desde el
ámbito comercial. Parafraseando a Thomas
Sowell (2012), es una -gran falacia- decir que
la reducción de la violencia con armas solo
puede, y debe alcanzarse por medio de un
mayor control comercial. Pero, aun así, este
supuesto -control comercial- no existe, por lo
menos no considerando que los -comerciosestán casi excluidos del mismo. El control
comercial probablemente no sea la única
respuesta, ni la única medida a tomar para
reducir la violencia armada, pero si tan solo
existiera verdaderamente, sin duda, contribuiría
mucho a la causa.
I.8 La Segunda Enmienda Y El Derecho
Constitucional
El derecho de los gobernados a poseer
armas es una facultad quizás tan antigua
como la civilización misma, Platón incluso
menciono que la transición hacia gobiernos
democráticos es alcanzada a través de la
fuerza ejercida por los ciudadanos armados
y per se las tiranías surgen con más fuerza
cuando se les priva de las armas a los
mismos (La Republica IV, 543a-569a). En

Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

el caso específico de la segunda enmienda,
un antecedente histórico relevante (y que es
mencionado continuamente en la literatura
al respecto) es el acta de derechos inglesa de
1689, que establece como una obligación
a las personas el poseer armas en pro de
defender a la corona británica, esta -facultad-,
por supuesto, sería revocada por el rey Jorge
III, cuando las colonias británicas en América
empezaran a formar sus propios ejércitos en
contra de la corona, al mismo tiempo que
colonias como la de Pensilvania, en 1776
o Massachusetts, en 1780, otorgaron a los
civiles el derecho a tener y portar armas en pro
de llevar la insurgencia en contra del ejército
británico (Constitution Annotated, s.f.). Es en
este contexto histórico, posterior al periodo
de conflicto de lucha por la independencia
de una nación recién nacida, que surge la
controversial segunda enmienda.
Dos años después de que se ratificara la
constitución de los estados unidos, en 1789,
fue propuesta la carta de derechos, contenida
por una serie de enmiendas, que precisamente
surgieron como eso, como -arreglos- a esta
constitución original, y cuya ratificación
provoco el descontento de los legisladores
antifederalistas, quienes argumentaban que
dicho orden constitucional dañaba la soberanía
de los estados al otorgar mucho poder o alcance
al órgano federal, proponiendo entonces,
contrarrestar este poder facultando a los
gobernados de libertades ciudadanas básicas
(Saul y Fergus, s.f). Es así que después de haber
sido enviada a los estados para su aprobación,
la carta de derechos fue ratificada e incluida a
la constitución en el año 1791, compuesta de
diez enmiendas constitucionales “en orden de

187
prevenir una mala interpretación o abuso de
sus poderes” (Bill of Rights, 1791a). En dicho
documento la segunda enmienda establece lo
siguiente;
Siendo necesaria para la seguridad de un
Estado libre una Milicia bien ordenada, el
derecho a poseer y portar Armas no deberá
ser infringido [“A well regulated Militia, being
necessary to the security of a free State, the
right of the people to keep and bear Arms,
shall not be infringed”] (Bill of Rights, 1791b).
Conocer la historia de la segunda enmienda,
así como la historia legislativa en materia
de armas es importante en este estudio para
comprender dos sencillos puntos, el primero
como lo dice Spitzer (2017a) es darse cuenta
de que en EE.UU. las leyes relativas a las armas
son muchas y algunas son tan antiguas como
la nación misma, pero como se ha podido
constatar, un gran número de leyes no es
sinónimo de más control. El sistema de control
parece ser extenso en volumen, con una gran
masa de leyes e instituciones involucradas,
pero en conjunto, la política de armas tiene
un gran número de deficiencias, que en
algunos casos le hacen obsoleta. El segundo
punto a comprender, es que para la sociedad
norteamericana cuando se trata de las armas,
el tema es tan profundo que se remonta a la
formación de su democracia y de su nación
como tal, por eso no es tan sorpresivo que
siempre que el derecho ciudadano a poseer y
portar armas es traído a una nueva discusión, el
asunto se vuelve tan relevante y polarizado en
la opinión pública. El acceso a las armas es un
tema que trastoca las creencias y los dogmas
más antiguos en la cultura norteamericana.
Oscar Daniel Torres Gonzalez

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

Hay que decir que, desde su ratificación,
en el siglo XVIII la segunda enmienda no
ha sido modificada, aun así [quizás por su
ambigüedad], el significado de dicha ley ha
sido constantemente interpretado en la historia
por los juristas y tratadistas en la materia, de tal
manera que parece que su significado ha ido
cambiando al mismo tiempo que la sociedad
norteamericana. De acuerdo con Sofie Sandager
(2019a, p. 48) “las preferencias y percepciones
sobre el derecho a las armas y la segunda
enmienda son, en esencia, acerca de cómo
los americanos se entienden a sí mismos”. La
autora agrega que las preguntas acerca del ¿por
qué existe la segunda enmienda?, y ¿Por qué los
ciudadanos deben tener y portar armas de fuego?
han desembocado en un discurso polarizado
dividido en dos grandes campos interpretativos,
ambos totalmente distantes entre sí (Sandager,
2019b). Dicho de otra forma, el debate acerca
cuál es el significado de la segunda enmienda
o como debe ser interpretada, se puede reducir
a dos corrientes ideológicas enfrentadas; la
segunda enmienda como un derecho colectivo
y la segunda enmienda como un derecho
individual. Y en medio, la eterna pugna acerca
de cuál de estos, es el derecho que protege
dicho ordenamiento constitucional (Winkler,
2006a).

en la misma se puede leer -Siendo necesaria
para la seguridad y libertad del estado una
Milicia bien regulada-. Las milicias, entendidas
como ejércitos civiles, descentralizados y al
servicio de un estado son instituciones que
tuvieron una participación fundamental en
los inicios de la unión norteamericana, pero
que al transcurrir el tiempo y por su misma
naturaleza se volvieron obsoletas conforme la
nación se desarrollaba institucionalmente. Su
origen puede ser rastreado a la revolución de
las 13 colonias, cuando se gesta el movimiento
de independencia en EE. UU, y los estados
forman sus propios ejércitos o milicias armando
a los civiles. Mismos que fungen como la
primera línea de defensa en contra del ejército
británico, al mismo tiempo que el congreso
formaba el ejército continental, un ejército
de alcance federal, aunque después de estos
acontecimientos las milicias se quedarían por
dos razones; 1.- El gobierno federal no poseía
los recursos necesarios para formar, armar y
mantener un ejército que por sí solo pudiera
responder a las necesidades de seguridad del
país y 2.- la desconfianza de la población
respecto a depositar el poder militar en un solo
cuerpo armado y centralizado, por supuesto,
ambas situaciones se revertirían con el tiempo
y después de demostrar su incompetencia
en la guerra de 1812 las milicias civiles
El derecho colectivo o derecho a las serían descontinuadas a inicios del siglo XX
milicias: La carta de derechos y las enmiendas (Sandager, 2019c). El uso estatal de las milicias
históricamente representan el esfuerzo anti en EE. UU ya no tiene mucho sentido cuando
federalista para crear oposición respecto se considera que actualmente la capacidad del
al poder del gobierno central y proteger la ejército y las fuerzas de seguridad les hacen lo
independencia de los estados, siguiendo ese suficientemente competentes ante cualquier
orden de ideas Spitzer (2000a) menciona amenaza, además que, aunque la retórica de
que el significado de la segunda enmienda es desconfianza hacia el gobierno federal todavía
relativamente claro desde el momento en el que existe, la mayoría de los norteamericanos tienen
Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

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confianza en las fuerzas armadas (National Court, 2008), no estableciendo cuáles son
Constitution Center, s.f.).
exactamente estos otros -propósitos legalesy negando todo el análisis histórico de la
El derecho individual: La segunda enmienda segunda enmienda y su origen en las milicias
como un derecho individual a diferencia de la (Sandager, 2019e), estableciendo un estrecho
interpretación del derecho a las milicias es un análisis histórico adaptado a la perspectiva
punto de vista relativamente nuevo entre los individualista, e ignorando mucha de la
juristas. Como se mencionó anteriormente en investigación académica respecto a la historia
los inicios de la unión americana el ejército no de la legislación de armas (Spitzer, 2017b).
tenía la presencia ni la fuerza suficiente como La perspectiva individualista de la segunda
para cubrir las necesidades de seguridad y las enmienda ha sido adoptada, no solo por el
milicias tampoco fungían como un ejército a sector conservador, que es tradicionalmente el
tiempo completo, estas situaciones a menudo más acérrimo en la defensa del derecho a las
dejaban a las personas desprotegidas frente a armas, sino también por el sector liberal, que de
los criminales armados, lo que en ocasiones no acuerdo con Spitzer (2000b), ha abrazado dicha
les dejaba de otra que armarse y protegerse a doctrina por su supuesto pedigrí respaldado no
sí mismos (Sandager, 2019d). La interpretación solo por los tribunales, sino también por los
del derecho de los ciudadanos a poseer y portar redundantes y poco críticos artículos al respecto.
armas para propósitos individualistas, que tomo Pero incluso Winkler (2006c) que se posiciona
relevancia entre los juristas a inicios de los a favor de la interpretación individualista,
2000´s, está estrechamente relacionado con el ha señalado de laxos los estándares de los
uso de las armas para la defensa propia [self- jueces para determinar los alcances y límites
defense] o legítima defensa (Winkler, 2006b). de la segunda enmienda para tales efectos,
Pues, aunque en la segunda enmienda no se agregando que, aun viéndolo desde el punto de
pueda leer explícitamente que la facultad de vista individualista, la búsqueda de más control
portación y posesión sea para tales efectos, o regulación sobre las armas no atenta contra
se ha creado una doctrina legal al respecto, el derecho a la legítima defensa [self-defense].
conformada tanto por artículos académicos
como por jurisprudencia emitida por distintos
El derecho a la legítima defensa no es
tribunales a partir de casos específicos. Un mencionado, ni parece ser resguardado
precedente judicial importante en los últimos explícitamente por la segunda enmienda, y la
tiempos fue el fallo emitido derivado del caso historia de los motivos de la carta de derechos
District of Collumbia v. Heller en 2008. En [Bill of rights] tampoco demuestra tal cosa.
aquella ocasión la Corte Suprema concluyo, En todo caso, la defensa propia [self-defense]
derivado de un análisis de la historia y del como derecho ciudadano parece dimanar más
lenguaje de la ley, que la segunda enmienda del derecho criminal moderno, que del derecho
faculta el derecho de los ciudadanos a tener constitucional y en cuanto a las milicias, sus
armas en su domicilio para defensa propia y usos ya no están justificados socialmente.
otros -propósitos legales- (Justia US Supreme Mantener un ejército al servicio de la sociedad
Oscar Daniel Torres Gonzalez

�190

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

civil y el derecho a la insurgencia para evitar
los abusos del estado y asegurar la democracia
son principios básicos del derecho natural y la
constitución solo puede prever revoluciones
que se den mediante un proceso político
(Spitzer, 2000c). Por otra parte, la legítima
defensa es un derecho que no se le puede negar
a los ciudadanos, el uso de algunas armas
para tales efectos tampoco, considerando por
supuesto, que esta figura legal está sustentada
bajo la excepción, tanto que es obligación del
estado brindar seguridad y protección. Aun así,
comparado con otras legislaciones que señala
los usos específicos del uso de las armas, la
segunda enmienda no es clara sobre proteger
este derecho y su ambigüedad le ha convertido
en el escudo recurrente no solo de algunos
criminales, sino también de la industria armera
en contra del control comercial de armas.
Esta falta de sentido en dicho ordenamiento
solo denota la necesidad de una reforma
que establezca de forma clara los propósitos
exactos del derecho a las armas, por supuesto
estos cambios están lejos de suceder. La
segunda enmienda y el acceso a las armas es en
muchos sentidos uno de los dogmas políticos
más importantes en la nación de las barras y las
estrellas.
CONCLUSION
De acuerdo con datos del Centers for
Disease Control and Prevention (2023a), en el
año 2021, de las 26,031 muertes por homicidio
en ese año, el 81% (20,958) fueron causados
por heridas de armas de fuego. Estos números
son alarmantes, pero son más reducidos que
los 26,328 suicidios por arma de fuego, más
de la mitad de las 48,183 muertes por heridas

constructoscriminologicos.uanl.mx

autoinfligidas en ese año (Centers for Disease
Control and Prevention, 2023b). Existe una
relación directa entre una política de control
de armas relajada y la generación de violencia
armada en EE.UU. Mas armas para la población
civil es sinónimo de más incidentes armados y
reducir el flujo de armas a través de una mayor
regulación comercial es la estrategia más
viable para revertir este efecto, sin embargo,
esto parece estar lejos de suceder. Del análisis
anterior se deben de resaltar dos cosas, primero,
la política de control de armas es un entramado
legal extenso que contempla las practicas
tanto de los comerciantes de armas, como
de los dueños y consumidores, sin embargo,
aunque la extensión del entramado legal no es
el problema principal, si lo es el contenido. La
inmunidad a la industria armera, la -proteccióna los dueños de armas, las limitaciones legales
a las autoridades encargadas de la regulación
comercial y la prohibición para elaborar un
registro nacional de dueños, entre otras cosas,
han formado un sistema con grandes vicios y
lagunas. Un sistema que protege los intereses
de la industria de las armas, pero no a las
víctimas de la violencia armada, que pone un
sinfín de trabas en las tareas de seguridad y
justicia, que mantiene atadas a las instituciones
a cargo de regular el comercio y per se, en el
que la regulación comercial parece más una
promesa distante que una realidad concreta.
Así también otra cosa a tomar en cuenta es
lo que significa el derecho a portar armas en
la sociedad norteamericana, lo arraigado que
se encuentra en la cultura, especialmente
de cierto grupo a favor de las armas, quienes
parecen relacionar el derecho constitucional a
la posesión y el acceso a estas con cierto sentido
de libertad, una supuesta -libertad- atada a una

Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

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afrodescendientes tenían participación política,
haciendo parecer el derecho a las armas, más
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Oscar Daniel Torres Gonzalez

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—
Oscar Daniel Torres Gonzalez
Afiliación: Universidad Vizcaya de las Américas
Profesor investigador

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Política de armas en EE.UU. Un breve análisis histórico de la legislación de control de armas en EE.UU. PP. 171-194

�195

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Las últimas reformas de los delitos contra la libertad
sexual en el código penal español
The latest reforms of sexual crimes in the Spanish penal code
Carmen Requejo Conde*

Resumen
La entrada en vigor en España el 7 de
octubre de 2022 de la denominada ley del
solo sí es sí trajo importantes novedades en
los delitos contra la libertad sexual. Estas
fueron la definición del consentimiento,
entendido en sentido positivo, proactivo,
y una inicial indiferenciación del delito de
agresión y del de abuso sexual. Ambos delitos
quedaron unificados en una sola tipología y
castigados con la misma pena. Esta reforma
convirtió la ley en una norma más favorable
que la anterior, con el indeseable efecto de
la excarcelación de multitud de delincuentes
sexuales o la reducción de sus condenas. Ello

Cómo citar
Requejo Conde, C. The latest reforms of sexual
crimes in the Spanish penal code. Constructos
Criminológicos, 4(7). https://doi.org/10.29105/cc4.783
*https://orcid.org/0000-0003-4222-5526
Universidad de Valencia, España

Recibido: 23-12-2023
Aceptado: 03-06-2024

debió corregirse solo seis meses después,
promulgándose la Ley Orgánica 4/2023, que
volvió a distinguir unos medios comisivos
de otros en la agresión sexual, convirtiendo
en subtipo agravado la agresión sexual con
violencia o intimidación, y en agravante de
segundo grado la sumisión química.
Palabras clave: Consentimiento, agresión sexual,
abuso sexual, acoso sexual
Abstract
The entry into force in Spain on October 7,
2022 of the law of the “only yes is yes” brought
important innovations in crimes against sexual
freedom. These were such the definition of
consent, understood in a positive, proactive
sense, and an initial lack of differentiation of the
crime of assault and sexual abuse. Both crimes
were unified in a single typology and punished
with the same penalty. This reform became the
law in a more favorable norm than the previous
one, with the undesirable effect of the release of
a multitude of sexual offenders or the reduction

�196

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

of their sentences. This had to be corrected only
six months later with an organic law 4/2023,
which again distinguished according to the
commissive means used, converting sexual
assault with violence or intimidation into an
aggravated subtype, and chemical submission
into hyper-aggravation.

intentar corregir estos efectos indeseados,
advirtiendo de la necesidad de “mantener la
íntegra definición del consentimiento y, por
tanto, la esencia de la regulación de los delitos
contra la libertad sexual”. Algunos de sus
aspectos más controvertidos, que modificaron
el código penal español, como la definición
normativizada del consentimiento sexual, la
Keywords: Consent, sexual assault, sexual abuse, desacertada inicial indiferenciación de medios
sexual harassment
comisivos en el delito de agresión sexual
(absorbiendo al abuso), la necesidad de regresar
a la distinción anterior, y con ello, a las penas
1. INTRODUCCIÓN
existentes vigentes antes de su entrada en vigor,
o los cambios legislativos en el delito de acoso,
La promulgación en España de la Ley serán tratados en las siguientes páginas.
orgánica 10/2022, de garantía integral de la
libertad sexual, conocida como ley del solo sí 2. LA DEFINICIÓN LEGAL DEL
es sí (en vigor desde el 7 de octubre de 2022)1, CONSENTIMIENTO SEXUAL, ¿ALGO NO
trajo consigo una gran polémica en relación NECESARIO PERO SÍ CONVENIENTE?
a la reducción de marcos penales mínimos y
máximos de las penas previstas inicialmente,
Procedente del clamor popular durante
y que había motivado la revisión de multitud juicios mediáticos acaecidos en España (como
de sentencias, con disminución de condenas el de la “manada”2) del lema “yo sí te creo, solo
o liberación de delincuentes encarcelados, sí es sí”, el art. 178.1 del código penal español,
en virtud del principio de retroactividad modificado con la ley orgánica 10/2022, centró
penal favorable al reo (art. 2 del código penal el núcleo de los delitos sexuales en la definición
español), en una línea contraria a lo que había
Sentencia de la Audiencia Provincial –en adelante
sido el espíritu de la norma y, por tanto, a un 2
replanteamiento de su necesidad de reforma. SAP- de Navarra 58/2018, de 20 de marzo, Sentencia del TribuEllo tuvo lugar solo seis meses después mediante nal Superior de Justicia –en adelante STSJ- de Navarra 8/2018,
una Ley orgánica 4/2023, de 27 de abril, para de 30 de noviembre, y Sentencia del Tribunal Supremo –en
adelante STS- 344/2019, de 4 de julio, Repertorio de jurispruSobre el título de la rúbrica, no inclusivo ya de la

dencia, en adelante RJ, 2019\3382, condenatorias las prime-

indemnidad sexual sino solo de la libertad sexual, véase ES-

ras por un delito continuado de abuso sexual de prevalimiento

QUINAS VALVERDE (2022: 216). Para algunos autores, los me-

(con un voto particular que entendía que los hechos carecían

nores y discapacitados sí son titulares de una libertad sexual

de tipicidad delictiva), y por agresión sexual continuada, la úl-

“en potencia o formación”, DÍEZ RIPOLLÉS (2019: 5) y LÓPEZ

tima, en un contexto para la víctima de “intenso agobio y des-

LORCA (2022: 135), o libertad sexual parcial, MORILLAS FER-

asosiego, que le produjo estupor y le hizo adoptar una actitud

NÁNDEZ (2022: 64).

de sometimiento y pasividad”.

1

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

�197

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

del consentimiento y en la no necesidad de
existencia de violencia o intimidación para que
se constituyera el delito de agresión sexual, que
absorbió al abuso, comprendiendo también los
medios que con anterioridad habían formado
parte del delito de abuso sexual de prevalimiento
o del abuso sexual común, en tanto lo será toda
relación sexual inconsentida, con independencia
del medio empleado, o al menos de los medios
que fueron especificados en la norma3.
Un Proyecto de ley de 2021 de modificación
de los delitos sexuales, partiendo del Convenio
de Estambul (art. 36)4, introdujo la necesidad de
un consentimiento sexual expreso, proactivo,
afirmativo. Convertido en ley orgánica, y
modificada a finales de abril de 2023, se
definió el consentimiento con una fórmula más
abierta que la existente durante la tramitación
parlamentaria de la norma (manifestación
libre mediante actos que, en atención a las
circunstancias del caso, expresen de manera
clara la voluntad de la persona), sin hacerse
mención a actos exteriores, concluyentes e
inequívocos, que se decía en la inicial redacción.
Este consentimiento afirmativo, expreso o tácito
(sentencia del Tribunal Supremo –STS- núm.
10/2023, de 19 de enero)5 (pero no presunto),

no necesitaría ser verbalizado (no es usual que
se haga en parejas estables ni en la mayoría de
relaciones entre adultos) ni formalizado, sino
que puede ser gestual o de actitud. Se entendía,
de este modo, que ya no debería haber problema
en su interpretación por silencio, bloqueo o
duda de uno los miembros de la pareja sexual,
como sucedía cuando se interpretaba que si no
había negación es que podía haber afirmación.
Enfocado de manera positiva y en la aquiescencia
del sí, se fundamentaba que “los supuestos
conflictivos se resuelven ipso iure y no porque
se establezca una presunción de la culpabilidad
del autor, sino porque lo que se está haciendo
es blindar el bien jurídico ante posibles zonas
grises en las que se confiere mayor relevancia a
la actitud de la víctima que al ataque sexual en
sentido estricto”6, término este que recalcó seis
meses después de la entrada en vigor de la ley
del solo sí es sí la ley orgánica 4/2023, cuando
afirma en el preámbulo que “es importante
blindar la ley en favor de las víctimas”. Se hace
descansar la ilicitud de la conducta en el sujeto
pasivo (ausencia de consentimiento), más que
la clave del texto, de las “circunstancias del caso”” (STS núm.
10/2023, de 19 de enero, RJ 2023\522).
6

LÓPEZ LORCA (2022: 108 y 131), consentimien-

to enfocado a la perspectiva de género, ya no como ele3

Violencia, intimidación, abuso de una situación de su-

perioridad o de vulnerabilidad de la víctima, abuso de privación
de sentido o de su situación mental, o los que se realicen cuando
la víctima tenga anulada por cualquier causa su voluntad.
4

“El consentimiento debe prestarse voluntariamente

como manifestación del libre arbitrio de la persona considerado
en el contexto de las condiciones circundantes”.
5

“No se exige en estas situaciones un consentimiento

expreso, sino que puede ser tácito, y dependiendo, y aquí está

mento negativo del tipo, tácito en las agresiones y expreso
en el abuso, sino como elemento específico del tipo penal;
PICADO VALVERDE (2022: 66): una denominada “culturización del consentimiento” hace de él un fenómeno variable, dinámico y cambiante; MARTÍNEZ PERZA (2021:
16); AGUSTINA y PANYELLA-CARBÓ (2020: 557 y 563),
en relación a casos en que la víctima pudo consentir en el momento o con anterioridad a su grado de vulnerabilidad por intoxicación etílica (actio liberae in causa).

Carmen Requejo Conde

�198

en el comportamiento del sujeto activo, sobre
todo en la primera versión de la norma donde
no se diferenciaban los medios comisivos de la
agresión sexual, aunque ello no fue compartido
por una amplia mayoría de la doctrina, lo
que dio lugar a una reforma de vuelta a lo
anterior, diferenciando unos de otros en la pena
aplicable.
Una de las críticas a la reforma 10/2022 fue la
visión paternalista que ofrecía de la mujer ante
la exigencia de un consentimiento explícito
y reduccionista, que podría obviarse, según
algunos, con la previsión de un tipo penal de
agresión sexual imprudente para supuestos de
error sobre la prestación del consentimiento,
que evitara la impunidad de hechos delictivos
o que terminara castigando como dolosa la
conducta imprudente, en quiebra del principio
de culpabilidad7, y que la ley orgánica 4/2023
7

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CRIMINOLÓGICOS

LASCURAÍN SÁNCHEZ (2022: epígrafe ”El delito im-

prudente”, y 2023: 53 y 59 s.): la norma echaba por tierra una
laboriosa regulación aquilatada de muchos años diferenciadora
entre agresión y abuso, si bien, a su juicio, debiera tipificarse una
modalidad imprudente por error en la prestación del consentimiento o en la edad de la víctima (al estilo del ordenamiento
sueco). La exigencia de un sexo explicitado muestra una postura
patriarcal y paternalista de la mujer como un ser vulnerable y
frágil, indicaba este autor, citando a HOVEN / DYER (2020: 250
ss.). También sobre ello, DEL PRADO ESCODA MERINO (2021:

no modificó, resguardando el consentimiento
de cualquier reforma que se hiciese de ello en
contra de la mujer.
Como ya han puesto de manifiesto algunos
autores (RAMÍREZ ORTIZ, 2021: 501 s.)8, la
dificultad del consentimiento sexual es que se
manifiesta en varios planos: el asentimiento
interno de un miembro de la pareja al acto
sexual, con motivaciones muy diversas; un
comportamiento o manifestación externa de ese
asentimiento, sometido a numerosos elementos
contextuales y reflejando en algunos casos
contradicciones internas; la interpretación de
ese estado interno por parte del otro miembro de
la pareja, influenciado por creencias, prejuicios
o convenciones sociales; y la valoración del
comportamiento externo de ambos por un
observador imparcial, como es el juzgador.
Así, no siempre la jurisprudencia interpretó la
pasividad como equivalente a consentimiento,
sino como una situación de violencia permanente
(doméstica o de género) o emocional, como
tampoco el silencio o la ausencia de resistencia,
aunque pueda haber casos (como el de la “La
Manada”) en los que sí se interpretara como
consentimiento tácito o coartado (abuso), o
incluso como aceptación de la relación sexual,
lo que, en su caso, podía corregirse por vía de
recurso, y así se hizo (cambiando la calificación
a agresión). La complejidad de las relaciones

37-38); LÓPEZ LORCA (2022, 109 y 123); VÁZQUEZ-PORTOMEÑE SEIJAS (2018: 225), contrario a un tipo penal de género:

desinterés del autor en adoptar medidas que disipen sus dudas.

“desde el Derecho penal debe intentarse otro discurso alejado

Otras opiniones en ALVÁREZ GARCÍA (2022: 300 ss.) e IGLE-

del de la victimización, que no profundice en el estigma de las

SIAS CANLE (2022; 265 ss.); AGUSTINA y PANYELLA-CARBÓ

mujeres como sujetos incapaces de agencia”; GIL GIL y NÚÑEZ

(2020: 560) o CARUSO FONTÁN (2023: 107), sobre la diferen-

FERNÁNDEZ (2018: epígrafe 3.2); TORRES FERNÁNDEZ (2023:

cia en el medio comisivo entre el abuso de superioridad y la

34); PÉREZ DEL VALLE (2023: 65 s.), en relación al error sobre

violencia o intimidación.

la edad de la víctima, y su acercamiento más bien a un dolo por

8

Citando a Agustín Malón.

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

sexuales y sus zonas de penumbra en sus través de la reacción suscitada de contrario (de
manifestaciones hacía difícil reducirlas a una la conformidad u oposición que despierta) si
única forma de comunicación, corriendo el existe o no el consentimiento13.
riesgo de una sobre- o bien una infra-inclusión9.
En el Derecho comparado no son muchos los
Por ello, con la ley del solo sí es sí, frente Estados que exigen un consentimiento expreso
a un consentimiento en sentido negativo o a la relación sexual14, siendo más común el
estático, el consentimiento afirmativo, positivo modelo que requiere que la víctima haya
o dinámico no se presume10. Desde este punto expresado su voluntad contraria para perseguir
de vista, la agresión comenzaría donde no hay la conducta como delito15, como sucede en las
consentimiento, no siendo la agresión la que legislaciones de Alemania16, Dinamarca17, o
revelaría la falta de consentimiento, sino la falta con el Derecho inglés18, y otros que requieren
de consentimiento la que definiría la relación
sexual como agresión11. Frente a una concepción 13
Circular 1/2023, de 29 de marzo, Boletín oficial del
tradicional del consentimiento basado en una Estado español de 5 de abril de 2023, p. 23, epígrafe 5.
percepción más unilateral de las relaciones 14
Como ejemplo el Estado de California, PÉREZ HERentre hombres y mujeres, que no permitía NÁNDEZ (2017: 114 ss.).
Citados por ESTEVE MALLENT (2021: 40 s.), quien
saber con claridad si los casos de silencio de 15
la víctima por bloqueo, miedo o pasividad, manifiesta que son escasos los países europeos que reconocen
suponían actos sexuales lícitos o ilícitos, o que una relación sexual sin consentimiento constituye violaagresiones o abusos sexuales, la exigencia del ción, y que no encuentra en el Derecho de nuestro entorno la
consentimiento afirmativo hará ilícito el acto distinción entre realizar actos de esta naturaleza sin consentidonde la voluntad de la persona libre y capaz miento y contra la voluntad de la víctima.
no haya sido manifestada, intentado cumplir en 16
El que en contra de la voluntad de una persona realice
12
este caso una función de pedagogía social . actos sexuales o haga que esta realice actos sexuales sobre sí
De este modo, ha indicado la Fiscalía general misma o con un tercero. El que se aproveche de las especiales
del Estado español, que deben considerarse no circunstancias de la víctima si esta no puede formar o expresar
consentidos aquellos actos de carácter sexual una voluntad contraria, si aprovecha el hecho de que la persona
realizados por quien a pesar de no obtener esté significativamente disminuida, use la sorpresa, se aproveche
previamente indicios objetivamente razonables de una situación en que la víctima se ve amenazada por un daño
del consentimiento de la otra persona, actúa grave en caso de ofrecer resistencia, o si el agresor ha coacciode todos modos pretendiendo comprobar a nado a la persona para que realice o consienta los actos sexuales
amenazándola con causarle un daño grave (§ 177 StGB).
9

VARELA CASTEJÓN (2021: 24).

17

§§ 216 ss.

10

Frente al “no es no” (si no hay un no, hay un sí), se

18

Sexual Offences Act 2003: Una persona comete vio-

alza el “solo sí es sí” (si no hay un sí, hay un no).

lación si realiza un acceso carnal intencionadamente con otra

11

(PITCH, en ESTEVE MALLENT (2021: 50).

que no consiente a ello, siempre que no crea razonablemente

12

RAMÓN RIBAS y FARALDO CABANA (2023: 92); RA-

que consiente. La creencia razonable se determinará según las

MÓN RIBAS (2023: 387 ss.), “quien calla, no otorga”.

circunstancias, incluido lo realizado para verificar el consentiCarmen Requejo Conde

�200

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de un medio comisivo para doblegar la voluntad
En el Derecho español, con la promulgación
19
del sujeto pasivo .
de la ley del solo si es sí, no es libre el acto en el
que “en todo caso” hay violencia, intimidación,
Entre los primeros se cuenta el Estado de abuso de superioridad, vulnerabilidad, privación
California, cuando en 2014, Jerry Brown, su de sentido, en las formas establecidas en la ley,
gobernador, aprobó una ley para agregar la que parece dejar abierta la posibilidad a otras
sección 67386 al Código de Educación, que (sorpresa, engaño)25, a las que sí se refirieron
incluía la primera definición de “consentimiento en España antecedentes legislativos como la
afirmativo” en Estados Unidos. Para ser válido, Proposición de Ley de protección integral de
la aquiescencia debe ser explícita, afirmativa, la libertad sexual y para la erradicación de las
consciente, voluntaria, sin que la existencia violencias sexuales, que se inició en el año
de una relación de confianza (noviazgo, 2018, presentada por un Grupo Parlamentario
matrimonio) deba asumirse como indicador y admitida a trámite por la Mesa de la Cámara
implícito de consentimiento20. También países de los Diputados26.
como Bulgaria21, Filipinas22, México23 o
Argentina24.
Como ya han puesto de manifiesto algunos
autores27, el consentimiento expreso es un
elemento exigido también en otros delitos
miento, en CARUSO FONTÁN (2023: 121).
tipificados en el código penal español con el fin
19
Francia o Italia: agression sexuelle como aquella de atenuar o eximir la responsabilidad penal del
cometida con violencia, coerción, amenaza o sorpresa (art. autor. Así ocurre en el delito de participación
222-22); violenza sessuale a cualquiera que por violencia o en el suicidio y eutanasia28, si bien en los casos
amenaza o por abuso de autoridad obligue a otro a realizar o
sufrir actos sexuales (art. 609 bis).

25

20

emite consentimiento, es que este tampoco existe, en contra

GARCÍA (2020: 128); PÉREZ HERNÁNDEZ (2017:

Considero que fuera de estas circunstancias, si no se

125), quien diferencia el consentimiento del deseo; hay rela-

ACALE SÁNCHEZ (2021: 475).

ciones sexuales no consentidas, que suponen una cuota de vio-

26

lencia física (fuerzan el cuerpo y no la voluntad), y relaciones

todo caso agresión sexual los actos de contenido sexual que se rea-

sexuales consentidas pero no deseadas, que obedecen a meca-

licen empleando violencia, intimidación, abuso de una situación

nismos más profundos de dominación.

de superioridad, de necesidad o de vulnerabilidad de la víctima o

21

Corte Europea de Derechos Humanos, mediante una

actuando de manera sorpresiva, así como los que se ejecuten so-

evaluación que tiene en cuenta el contexto de la evidencia en

bre personas que se hallen privadas de sentido o de cuyo trastorno

relaciones asimétricas, GARCÍA (2020: 129).

mental se abusare y los que se realicen cuando la víctima tenga anu-

22

lada su voluntad por haber ingerido previamente fármacos, drogas

Comité para la Eliminación de la Discriminación con-

() “A los efectos del apartado anterior, se consideran en

tra la Mujer, 22 de septiembre de 2010.

o cualquier otra sustancia natural o química idónea a tal efecto”.

23

27

Corte Interamericana de Derechos Humanos, en el

caso Fernández Ortega vs. México, de 30 de agosto de 2010.
24

Art. 119: “(…) aprovechándose de que la víctima por

cualquier causa no haya podido consentir libremente la acción”.

ALVÁREZ GARCÍA (2022: 306); ACALE SÁNCHEZ

(2022: 78).
28

Art. 143, en especial párrafos 4 y 5 (petición expre-

sa, seria e inequívoca del enfermo), y art. 5 de la ley orgáni-

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

�201

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

que exime debe estar debidamente formalizado
a través de un procedimiento y emitido con
anterioridad al acto, como sucede también
en el delito de tráfico de órganos29, el delito
de aborto30, o las intervenciones médicas31.
También es exigencia expresa en el delito de
lesiones para atenuar la pena32, en la prostitución
para determinar su cualidad de coactiva33,
siendo en la trata de personas irrelevante por

ca 3/2021 (consentimiento informado previamente a recibir la
prestación de ayuda a morir. Dicho consentimiento se incorporará a la historia clínica del paciente).
29

Art. 156 bis: consentimiento libre, informado y expreso

del donante en la forma y con los requisitos previstos legalmente.
30

indisponibilidad del bien jurídico34.
En los delitos sexuales, el consentimiento,
no formalizado, sino expresado como “sentir
conjuntamente o junto a otro”, responde
más bien a la voluntad, condescendencia o
permisividad del titular del bien jurídico, o
bien a la tolerancia o acomodo a las injerencias
del otro, sin que ello implique ningún vínculo
fáctico o jurídico ni que sea sinónimo de deseo
o apetencia. Adoptó en España antes de la
reforma de la Ley orgánica 10/2022, del solo
sí es sí, la forma de elemento negativo del
tipo en el antiguo delito de abuso sexual35, y
tras dicha reforma, como elemento positivo
del tipo en el delito de agresión sexual36. En

Arts. 145 y 145 bis y 13 y 13 bis de la Ley orgánica

2/2010 (reforma 1/2023): consentimiento expreso informado y

34

por escrito de la mujer embarazada o, en su caso, del repre-

trata de seres humanos será irrelevante cuando se haya recurri-

sentante legal, de conformidad con lo establecido en la Ley

do a alguno de los medios indicados en la norma (violencia,

41/2002, de 14 de noviembre, básica reguladora de la autono-

intimidación, engaño o abuso de superioridad, vulnerabilidad

mía del paciente y de derechos y obligaciones en materia de

o necesidad).

información y documentación clínica. Podrá prescindirse del

35

consentimiento expreso en el supuesto de urgencia vital. En

cuya redacción fue esta: El que, sin violencia o intimidación

caso de mujeres con medidas de apoyo para el ejercicio de su

y sin que medie consentimiento, realizare actos que atenten

capacidad jurídica se atenderá a lo dispuesto en la misma ley.

contra la libertad o indemnidad sexual de otra persona, será

31

Art. 156: consentimiento válido, libre, consciente y

castigado, como responsable de abuso sexual, con la pena de

expresamente emitido, y art. 3 de la ley 4/2002: conformidad

prisión de uno a tres años o multa de dieciocho a veinticuatro

libre, voluntaria y consciente de un paciente, manifestada en el

meses.

pleno uso de sus facultades después de recibir la información

Y en el anterior art. 181.2, en que el propio precepto daba una

adecuada, para que tenga lugar una actuación clínica que afec-

definición ex lege: a los efectos del apartado anterior, se consi-

ta a su salud.

deran abusos sexuales no consentidos los que se ejecuten sobre

32

personas que se hallen privadas de sentido o de cuyo trastorno

Art. 155: consentimiento válido, libre, espontánea y

Art. 177 bis 3: el consentimiento de una víctima de

Tipificado en el art. 181.1 del código penal español,

expresamente emitido del ofendido.

mental se abusare, así como los que se cometan anulando la

33

voluntad de la víctima mediante el uso de fármacos, drogas o

Art. 187: se entenderá que hay explotación cuando

concurra alguna de las siguientes circunstancias: a) Que la víc-

cualquier otra sustancia natural o química idónea a tal efecto.

tima se encuentre en una situación de vulnerabilidad personal

36

o económica. b) Que se le impongan para su ejercicio condi-

uno a cuatro años, como responsable de agresión sexual, el que

ciones gravosas, desproporcionadas o abusivas.

realice cualquier acto que atente contra la libertad sexual de

Art. 178.1: será castigado con la pena de prisión de

Carmen Requejo Conde

�202

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

este sentido, la libertad sexual adquiere más
que una faceta negativa o estática (rechazar
un comportamiento sexual), una positiva o
dinámica (acceder a él) (STS 227/2021, de 11
de marzo, RJ 2021\2386).
Por otro lado, el consentimiento adquirirá
plena validez cuando sea formado e informado,
esto es, cuando además de la capacidad de
quien lo otorga se conozca el alcance de la
acción a realizar (ausencia de error o engaño).
Deberá ser previo o simultáneo a la concreta
acción sexual (y no necesariamente a otros
comportamientos concomitantes, como ser
fotografiada desnuda o grabada en vídeo37), o
emitido de modo general a actos sexuales que
se han consentido durante un período de tiempo
en determinadas circunstancias, “construido
lentamente día a día” (parejas estables)38,
pero que, aun así, puede ser revocado y no
renovado en cualquier momento39 dejando
clara la voluntad contraria (por ejemplo, ante
determinadas prácticas o comportamientos
sexuales o incluso, a veces, por no uso de un

preservativo exigido). No puede tampoco, en
ningún caso, ser posterior al hecho en forma
de convalidación equivalente al perdón, al ser
irrelevante en estos delitos40.
El art. 178 del código penal español contó
también durante su tramitación parlamentaria
con otras propuestas de veto41, en el sentido
de que definir el consentimiento sexual podría
suponer desplazar la carga de la prueba de la
acusación a la defensa, a fin de poder desvirtuar
la tipicidad del delito, acreditando que existió
un consentimiento expreso a la relación
sexual42. Ello podría atentar contra el principio
constitucional de presunción de inocencia y
hacer muy difícil que el varón pudiera desbaratar
el testimonio de la mujer de que no hubo un
consentimiento expreso, pudiéndosele llegar
a castigar ante casos de consentimiento tácito,
indicaba un sector doctrinal43. Sin embargo,
40

Pues, según el art. 191, para proceder por los delitos

de agresiones sexuales y acoso sexual será precisa denuncia de
la persona agraviada, de su representante legal o querella del
Ministerio Fiscal, que actuará ponderando los legítimos intere-

otra persona sin su consentimiento. Solo se entenderá que hay

ses en presencia. Cuando la víctima sea menor de edad, perso-

consentimiento cuando se haya manifestado libremente me-

na con discapacidad necesitada de especial protección o una

diante actos que, en atención a las circunstancias del caso, ex-

persona desvalida, bastará la denuncia del Ministerio Fiscal. En

presen de manera clara la voluntad de la persona. Art. 183 bis:

estos delitos el perdón del ofendido o del representante legal no

salvo en los casos en que concurra alguna de las circunstancias

extingue la acción penal ni la responsabilidad de esa clase.

previstas en el apartado segundo del art. 178 (violencia, intimi-

41

Grupo Partido Popular, 20 de junio de 2022.

dación, abuso, anulación de voluntad), el libre consentimiento

42

TORRES ROSSELL (2023: 318).

del menor de dieciséis años excluirá la responsabilidad penal

43

LASCURAÍN SÁNCHEZ (2018: epígrafe 5, y 2023: 56-

por los delitos previstos en este capítulo cuando el autor sea

57): donde la perspectiva de género debe aportar justicia es

una persona próxima al menor por edad y grado de desarrollo

en la determinación de que (inequívocamente) no hubo con-

o madurez física y psicológica.

sentimiento, cosa que debe interpretarse teniendo en cuenta

37

STS 128/2023, de 27 de febrero, RJ 2023\1243.

las circunstancias de quien se dice víctima de una agresión se-

38

RAMÓN RIBAS (2023: 386).

xual. Lo que la presunción de inocencia exige para la condena

39

STS núm. 10/2023, de 19 de enero, RJ 2023\522.

no es que habrá un delito de agresión sexual si no consta un

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

demostrada la relación sexual entre sujeto
activo y pasivo, a la falta de consentimiento
probada por la acusación y ante una presunción
de culpabilidad de un acto delictivo, el
sujeto activo podría enervarla acreditando
que el sujeto pasivo habría realizado una
manifestación libre o de no rechazo, y la no
infracción del deber de diligencia de su parte
en la exploración de este consentimiento, que
erróneamente pudo interpretar como afirmativo,
pudiendo en caso de duda razonable dictarse
un pronunciamiento absolutorio por error o,
en caso contrario, fundamentar un juicio de
culpabilidad. En cualquier caso, sobre ello ya se
había pronunciado con anterioridad el Tribunal
Supremo español en Sentencia 145/2020, de
14 de mayo44, cuando estableció lo siguiente
(la negrita es mía):
consentimiento inequívoco, sino que solo habrá agresión si era
inequívoca la falta de consentimiento de uno de los participan-

203
«1. La decisión de la mujer sobre su libertad
sexual no permite la coacción, la violencia o
la intimidación, ya que la libertad de decidir
con quién desea mantener una relación
sexual es patrimonio de la mujer, y no
puede ser interpretado subjetivamente por
nadie y atribuirse una decisión de mantener
relaciones sexuales con ella salvo que exista
un expreso consentimiento de la víctima
para tal fin. 2. Si no existe el consentimiento,
la libertad sexual de la víctima está por
encima de las interpretaciones subjetivas
que pueda llevar a cabo el agresor, ya que
“no está legitimado para interpretar sobre
la decisión de la mujer”, sino a preguntar
si desea tener relaciones sexuales y no
forzarle directamente a tenerlas. (…) 3.
Las interpretaciones subjetivas del autor
en cuanto a la relación sexual con otra
persona quedan fuera de contexto si no hay
consentimiento de esta última».

tes en la relación; RAMÍREZ ORTIZ (2021: 503); CAMARENA
GRAU (2021: 44); también ACALE SÁNCHEZ (2021: 477), cita
la STS 565/2007, de 21 de junio, sobre la carga de la prueba;
DEL PRADO ESCODA MERINO (2021: 37); GIL GIL y NÚÑEZ

Y, más actualmente, lo recordó de nuevo el
TS en sentencia núm. 10/2023, de 19 de enero,
RJ 2023\522:

FERNÁNDEZ (2018: epígrafe 3.3), refiriéndose a una prueba
diabólica para desvirtuar la presunción de culpabilidad; AGUSTINA (2023: 49), pareja que acostumbra a mantener relaciones
sexuales en grado de elevada intoxicación etílica aunque el
grado de conciencia esté ausente, citando la Sexual Offences
Act británica de 2003, con una definición de consentimiento
y presunciones iuris tantum e iuris et de iure; RAMÓN RIBAS
y FARALDO CABANA (2023: 83), citando a Álvarez García.
También sobre la innecesariedad de una definición legal del
consentimiento por no

aportar nada nuevo, véase la opi-

nión de DEL MORAL GARCÍA (2023: 107); MUÑOZ CONDE
(2022:238); RAMÓN RIBAS (2023: 388 ss.), a favor de la no
necesidad pero sí conveniencia de la definición.
44

RJ 2020\1020.

«No existe el subjetivismo del autor de que la
mujer consiente el acto sexual. Debe quedar
evidenciado atendidas las circunstancias
del caso (…) No existe una presunción de
consentimiento perpetuo de la mujer en
los actos sexuales, sino que cada uno de
ellos debe ser “renovado” atendidas las
circunstancias del caso (…). No se exige en
estas situaciones un consentimiento expreso,
sino que puede ser tácito, y dependiendo,
y aquí está la clave del texto, de las
“circunstancias del caso” (…) que si una
mujer consiente a un acto sexual no quiere
Carmen Requejo Conde

�204

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

decir que consienta más veces, incluso con del código penal español añadió una serie de
la misma persona, o con otros».
circunstancias que definieron el tipo básico del
delito de agresión sexual, suprimiendo la Ley
De este modo, con la ley de garantía orgánica 4/2023 la expresión “a los efectos del
integral de la libertad sexual, la cuestión de la apartado anterior” y sustituyéndola por la más
prestación del consentimiento pasó de constituir amplia de “se consideran en todo caso”47, lo
una doctrina jurisprudencial a una cuestión que, a mi modo de ver, avala aún más la posible
normativa establecida por el legislador45. Y a inclusión de otros medios no mencionados en
pesar de que se propuso suprimir o modificar la norma que puedan calificar la relación sexual
la definición del consentimiento y de agresión como no consentida. Comprende de este modo
sexual del código penal español, finalmente, y el medio comisivo del antiguo delito de abuso
así lo advertía la Proposición de ley de febrero de prevalimiento (superioridad manifiesta), del
de 2023, no estaba previsto que se llevara a abuso sexual común (privación de sentido, abuso
cabo, ni así lo hizo la Ley orgánica 4/2023, de trastorno mental -hoy situación mental-), así
“blindando el bien jurídico ante determinadas como algunas de las anteriores agravantes de
zonas grises”. Por ello, y como ya hizo el este (abusar de víctima vulnerable), además
legislador en otras ocasiones (violencia de de la violencia o intimidación, que con la
género), aunque no necesaria, sí al menos fue Ley orgánica 4/2023 quedarían mayormente
conveniente realizar una labor de pedagogía penadas a través de un subtipo agravado (junto
social del Derecho penal dejando claro que en a la anulación de la voluntad de la víctima por
materia sexual “quien calla, no otorga”46.
cualquier causa)48.
3. LA NECESIDAD DE DIFERENCIAR LOS
MEDIOS COMISIVOS EN EL DELITO DE
AGRESIÓN SEXUAL

En España, el código penal de 1995 había
supuesto un vuelco respecto de lo que dispuso
su antecesor de 1973 (en su art. 429), de que se
cometía violación “yaciendo con una mujer (…)
Consecuencia del lema popular de que cuando se usare fuerza o intimidación, cuando
“no es abuso, es violación” a propósito de la
sentencia del juicio en España de “la manada” 47
“Se consideran en todo caso agresión sexual los acque impregnó toda la reforma de la ley del tos de contenido sexual que se realicen empleando violencia,
“solo sí es sí”, el apartado segundo del art. 178 intimidación o abuso de una situación de superioridad o de
vulnerabilidad de la víctima, así como los que se ejecuten sobre
STS 23/2023, de 20 de enero, RJ 2023\996. La prueba

personas que se hallen privadas de sentido o de cuya situación

de la falta de consentimiento por la acusación y la no enerva-

mental se abusare y los que se realicen cuando la víctima tenga

ción por la defensa permitirá la condena con certeza de cul-

anulada por cualquier causa su voluntad”.

pabilidad, y no la absolución por falta de ella más allá de toda

48

duda razonable, lo que no equivale a prueba de inocencia (STS

pleando violencia o intimidación o sobre una víctima que ten-

núm. 487/2022, de 18 de mayo. RJ 2022\2694).

ga anulada por cualquier causa su voluntad, su responsable

46

será castigado con la pena de uno a cinco años de prisión”.

45

RAMÓN RIBAS (2023: 392).

Art. 178.3: “si la agresión se hubiera cometido em-

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

la mujer se hallare privada de razón o de sentido
por cualquier causa o cuando fuere menor de
doce años cumplidos, aunque no concurriere
ninguna de las circunstancias anteriores”,
tipificándose también el delito de abuso
deshonesto con independencia del sexo de la
víctima, y castigándose con penas de reclusión
menor (prisión de 12 a 20 años) y prisión menor
(6 meses a 6 años), respectivamente49. Los
códigos penales del siglo XX sostuvieron que la
privación de los sentidos podía ser producida
por el culpable con el fin de realizar el delito
o bien haber sido provocada por causas ajenas
a él que lo aprovechaba para su satisfacción
sexual, pero en este segundo caso un sector
doctrinal entendía que “la perversidad subjetiva
disminuía”, lo que justificaba una penalidad
atenuada. Esta posición daría lugar pasados
49

FACIO / FRIES (2005, 267 ss.); también, sobre la evo-

lución del concepto de honra al reconocimiento de la mujer
como individuo, FERRERO ROMERO y LAMUEDRA GRAVÁN
(2018: 13 ss.), la violación lo fue contra la honra de la mujer
y como daño al marido o a la familia, en tanto aquella era un
objeto de posesión de estos, para pasar después a ser un delito

los años a que se separasen de las agresiones
los abusos sexuales, castigándose con pena
menor50.
El código penal español de 1995 (de la
democracia) distinguiría ya propiamente
entre abuso sexual (mencionando aquí el
consentimiento en sentido negativo) y agresión
sexual (y como forma agravada la violación).
Se asimilaba, además, la intimidación (grave) a
la violencia para justificar la calificación como
agresión, entendida como amenaza de un mal
grave constitutivo de un delito que se castigara
al menos con la misma pena del delito de
violación, salvo que el mal fuera el de causar
una lesión corporal, en cuyo caso bastaba
con que fuese equiparable a la fuerza51. Una
reforma de 1999 había también completado la
rúbrica del título de los delitos contra la libertad
sexual con la indemnidad sexual (en esa fecha
de menores de trece años e incapaces), que
se suprimiría veintitrés años después, dejando
solo la libertad sexual como bien jurídico de
todos, incluidos los menores de edad y los
discapacitados.

contra la honestidad de la mujer como sujeto pasivo (código penal de 1973), y más tarde como un atentado contra su libertad
sexual (tras la promulgación del código penal de la democracia
de 1995). Se dejaría de culpabilizar a la víctima (mujer provocadora), para proteger su libertad sexual evitando su silencio
y favoreciendo su denuncia; VARELA CASTEJÓN (2021: 20);
ESTEVE MALLENT (2021: 42); GARCÍA (2020: 122-123), quien
indica que los estereotipos que produce el patriarcado imprimen en la socialización de mujeres y varones pautas asimétri-

En el año 2010, el código penal español
llegaría a definir el abuso sexual, incluyendo
el uso de drogas o fármacos para privar de
sentido o razón al sujeto pasivo, equiparando
la vulnerabilidad previa de la víctima con
la premeditadamente buscada por el autor
(luego llamada sumisión química), quizás
para evitar reticencias y contradicciones en

cas de elección muy difíciles de reformular individualmente,
pudiendo existir normas jurídicas que han promovido un mo-

50

FARALDO CABANA (2018: 43).

la heterosexualidad y la pasividad”; PÉREZ DEL VALLE (2023:

51

Gimbernat Ordeig, en FARALDO CABANA (2018:

74 s.), sobre el modelo del consentimiento en los últimos años.

46)

delo de sexualidad femenina caracterizado por la “monogamia,

Carmen Requejo Conde

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

la jurisprudencia52, o quizás por estereotipos
que se tenían entonces sobre la mujer cuya
privación de sentido por consumo de drogas o
alcohol ella misma se provocaba mostrando su
disponibilidad sexual53.
A lo largo de los años surgirían las
expresiones “intimidación ambiental” y
“contextos intimidatorios difusos”, concebidos
para amedrentar a la víctima, frente al abuso
de prevalimiento o al aprovechamiento de
circunstancias, que hizo difícil la separación
entre agresión y abuso sexual, como se puso
de manifiesto con algunos casos de agresiones
sexuales grupales, pero que era necesario dada
la mayor penalidad de la agresión respecto al
abuso.

teniendo su reflejo en la pena, agravando o
atenuando la responsabilidad penal, pero
sin duda aún más tras la reforma de la Ley
orgánica 4/2023: se diferenció así el acceso
carnal de las conductas de extrema gravedad o
de los tocamientos obscenos, pero también el
medio debía continuar siendo tenido en cuenta
al establecer la pena el juzgador, lo que no
conformó finalmente a un buen sector doctrinal
hasta el punto de provocar la reforma 4/2023,
con idea de hacer de ello una obligación
también del legislador. De este modo, se haría
distinción en función de si la agresión lo es
sobre el propio cuerpo de la víctima (violencia),
si es con voluntad viciada o anulada totalmente
(intimidación), o por abuso de superioridad o
vulnerabilidad. Unas veces será directamente la
libertad y la propia integridad sexual lo atacado
o puesto en peligro, y, otras, la autonomía de la
voluntad, que estará viciada en mayor o menor
medida.

A pesar de la ampliación que experimentaron
las horquillas punitivas de algunas tipologías
para englobar el delito de agresión y el de
abuso, tanto la conducta como el medio
utilizado podían, con la primera versión de la
El delito de agresión sexual quedó castigado
Ley orgánica 10/2022, del solo sí es sí, seguir con una pena de prisión entre uno a cinco años
(pena que tenía antes de la reforma de 2022 pero
52
Mientras que la citada STS 584/2007, de 27 de junio, que esta redujo, a uno a cuatro, en su primera
condenaba por abuso sexual la penetración vaginal por suje- versión). Este marco penal fue inicialmente único
to que había dejado a su víctima inconsciente en el forcejeo para todos los casos de violencia o intimidación,
violento, con el argumento de que la actuación violenta del abuso de superioridad o vulnerabilidad de
acusado precedente al acto sexual no fue proyectada a la reali- la víctima, privación de sentido, abuso de su
zación de este, lo hacía por agresión sexual continuada la SAP situación mental, o anulación de la voluntad por
Baleares 47/2006, de 7 de junio, ARP 2006\59, a quien dro- cualquier causa, incluso la sumisión química
gaba a chicos menores echando un sedante en la bebida para provocada, que pasó a configurarse como una
satisfacer sus instintos lúbricos.
agravante de segundo grado, pero que seis
53
No prosperando una enmienda al Proyecto de 2010 meses después la reforma 4/2023 elevó de rango
de introducir un pfo. 4 al art. 181 con un tipo cualificado cuan- punitivo agravando los casos de concurrencia
do el autor “para cometer el abuso sexual utilizara fármacos, de violencia, intimidación o anulación de la
drogas o cualquier otra sustancia natural o química que anule o voluntad del sujeto pasivo respecto de los otros
disminuya la voluntad de la víctima”.
medios.
Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

La anulación de la voluntad por cualquier
causa está aún pendiente de delimitar de la
privación de sentido. Ambas pueden referirse
a una situación de inconsciencia, bien
permanente, accidental o circunstancial (por
estado comatoso, sedación, somnolencia,
desmayo), o a situaciones de afectación del
estado de vigilancia, grado de conciencia o
capacidad de juicio de la víctima (por cansancio,
narcolepsia) que impidan en cualquier caso a la
persona conducirse con normalidad54. Las dos,
anulación de voluntad y privación de sentido,
pueden ser graduables, pero mientras la primera
haría alusión a la incapacidad de la víctima de
formar o manifestar su decisión a la relación
sexual (voluntad anulada), en la segunda destaca
la incapacidad de sentir (ver, oír, reaccionar)55.
54

TORRES FERNÁNDEZ (2023: 50).

55

El sentido es la capacidad para percibir estímulos

externos o internos mediante determinados órganos, vista,
oído, tacto, sentido del equilibrio, de reconocer la realidad circundante y de relacionarse con ella, o de entender, apreciar
o juzgar algo, de ordenar la propia conducta. La voluntad va

La Ley orgánica 10/2022 había incluido
todas juntas en el tipo básico, sin diferenciar,
pero convirtió la vulnerabilidad provocada
(sumisión química) en una hiperagravante, a la
que se acercaría la vulnerabilidad voluntaria de
la víctima con la reforma 4/2023 (arts. 178.3 y
179.2), al quedar las dos excluidas de la facultad
atenuatoria expresamente prevista, y castigadas
con penas distintas a la privación de sentido,
vulnerabilidad voluntaria que resultaría así en
una situación intermedia entre la privación
de sentido (arts. 178.2 y 179.1) y la sumisión
química (art. 180.1.7).
La facultad judicial atenuatoria, que
permitió inicialmente diferenciar los medios
comisivos unificados en un solo precepto y
apartado y transformar la prisión en una multa
o aplicar su mitad inferior56, quedó excluida
en caso de concurrencia de agravantes de 2º
grado (art. 180), pero también con la reforma
4/2023 de los casos de violencia, intimidación
o anulación de voluntad. Con anterioridad, la
Fiscalía general del Estado español 1/2023 no

referida al acto con que la persona admite o rehúye algo, queriéndolo, aborreciéndolo o repugnándolo. Es el libre albedrío o
libre determinación, la elección de algo sin precepto o impulso

56

Curiosamente de modo distinto a lo que sucede con

externo que la obligue. Desde este punto de vista, una priva-

los menores de dieciséis años, en que el tipo atenuado permi-

ción de sentido impide manifestar la voluntad al afectar a la

te la reducción incluso en grado de la pena. Conductas como

cognición, mientras que la voluntad anulada no tiene por qué

manosear, toquetear, rozar, besar, obligar a la víctima a des-

suponer una privación de sentido, incidiendo en el querer. Con

nudarse, a hacer un relato oral de contenido sexual, o presen-

anterioridad a la reforma de 2010 que introdujo la anulación

ciar actos sexuales cometidos por terceros, entre otros, LÓPEZ

de la voluntad, puede verse la STS núm. 833/2009, de 28 de ju-

LORCA (2022: 117-118). Si se llevan a cabo en el ámbito de

lio, RJ 2010\1458, refiriéndose a la privación de sentido como

la pareja, estos actos (besar, abrazar) realizados en estado de

que “no es un proceso sin ausencia total de conciencia, sino de

somnolencia de la víctima o por sorpresa gastando una bro-

pérdida o inhibición de las facultades intelectivas y volitivas, en

ma, difícilmente podrán ser considerados típicos por ausencia

grado de intensidad suficiente para desconocer o desvalorar la

de consentimiento expreso, o por no tratarse de actos sexuales

relevancia de sus determinaciones al menos en lo que atañen

propiamente dichos en otras ocasiones. En contra, ALVÁREZ

los impulsos sexuales trascendentes”.

GARCÍA (2022: 305).
Carmen Requejo Conde

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CRIMINOLÓGICOS

la estimaba aplicable tampoco al tipo agravado solo con marcos penales diferentes 59, también
de acceso carnal, sobre todo contra menores, con nomen iuris y tipos penales diversos60.
con independencia del medio empleado57.
No obstante, la conducta típica de un delito
patrimonial no siempre puede asemejarse a
Así las cosas, la indiferenciación de la de un delito sexual, aun cuando puedan
medios comisivos prevista en la redacción encontrarse puntos en común, como que
inicial de la ley española del solo sí es sí no un hurto grupal por acorralamiento de la
había terminado de convencer a cierto sector víctima pueda llegar a conformar un robo
doctrinal, y fue, además, objeto de enmiendas con intimidación (como la intimidación
y vetos durante la tramitación parlamentaria ambiental en el delito sexual), o, si procede,
de la norma: castigar con el mismo marco poder dicho robo atenuarse (art. 241.4).
penal una violación a punta de navaja que Pero hay claras diferencias entre ambos,
con abuso de prevalimiento podía contravenir como el concepto de fuerza en las cosas en
criterios de justicia y de prevención, debiendo el robo, de carácter normativo, inclusivo de
no solo la edad de la víctima o el tipo de circunstancias que no requieren fuerza física
relación sexual impuesta, sino también el (sino el uso de una llave falsa o inutilización
medio empleado, suponer marcos penales de un sistema de alarma o guarda que alberga
diferentes y no el mismo para todos, pues la las cosas a sustraer), o en el delito de hurto,
propia violencia o intimidación sí que jugaba que permite asimismo una agravación por
un rol en las agresiones sexuales a menores inutilización, neutralización o eliminación
de dieciséis años (art. 181.2)58, como así de estas61. Sin embargo, otros delitos más
terminaría corrigiendo la reforma 4/2023.
afines a los delitos sexuales, como la trata de
En este sentido, la doctrina ya había
puesto de manifiesto el desigual tratamiento
de los delitos sexuales en relación a los
patrimoniales en cuanto al medio comisivo,
en especial con la primera versión de la ley
del solo sí es sí: estos medios son distintos en
los atentados contra el patrimonio, donde se
diferencia el hurto del robo o de la estafa, no

59

En los tipos básicos, prisión de seis a dieciocho meses

el hurto, de uno a tres años el robo con fuerza en las cosas, de
dos a cinco si es con violencia o intimidación en las personas,
y prisión de seis meses a tres años la estafa; en los tipos agravados, hasta tres años el hurto, seis el robo con fuerza, cinco el
robo con violencia o intimidación, y hasta ocho años y multa
la estafa; en el hurto y la estafa existen además tipos atenuados
castigados con pena de multa.
60

Una analogía entre los delitos sexuales y los delitos

57

Epígrafes 6 y 11.

contra la propiedad puede verse en PÉREZ DEL VALLE (2023:

58

Quedando, por ejemplo, en todo caso excluidas de

72 ss.), víctima despersonalizada, deshumanizada, tratada

la facultad atenuatoria. También en los delitos relativos a la

como mero objeto. Sobre la importancia del nomen iuris, agre-

prostitución de menores de dieciséis años (art. 188.2), por lo

sión y abuso sexual, RAMÓN RIBAS (2023: 384).

que en relación a los menores seguía (y sigue) siendo necesario

61

diferenciar entre agresión y abuso, aunque formalmente esa di-

reagrupación en los delitos sexuales y de la unificación de agre-

ferencia desapareciera.

siones y abusos.

ESQUINAS VALVERDE (2022: 212 s.), en contra de la

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

personas o el delito relativo a la prostitución
de mayores de edad, no diferencian la
violencia e intimidación del abuso de
necesidad, superioridad o vulnerabilidad o
del engaño al tipificar la conducta y prever
la pena (arts. 177 bis, 183 y 187). Y en
otros delitos puede observarse igualmente
desde hace años una “volatilización” de los
medios comisivos asimilándose la violencia
a otros métodos de control o alteración de
la personalidad, en pro de una concepción
normativo-social y no naturalística de la
violencia, como sucedió con el delito de
coacciones y la interpretación extensiva de la
violencia que hicieron los jueces españoles,
lo que luego confirmó la reforma de 2010
con la introducción en sede de coacciones
de algunas formas de acosos62.
La no diferenciación de medios y la
indeterminación punitiva conllevaban, además,
un perjuicio al principio de igualdad. Esta fue
otra de las críticas a la ley española del solo
sí es sí. A juicio de AGUSTINA63, poner el
62

En el delito de coacciones (violencia interpretada am-

pliamente por la jurisprudencia, cfr. STS núm. 305/2006, de
15 de marzo, RJ 2006\2309), en el maltrato (violencia física
o psíquica), en el delito de desórdenes públicos (violencia o
intimidación sobre personas y cosas), en los delitos contra los
sentimientos religiosos (violencia, intimidación, fuerza u otro
apremio ilegítimo), o en el delito de asociación ilícita (secta)

acento en el consentimiento de la víctima en
vez de en los medios comisivos utilizados por
el autor ignoraba el desvalor de acción y de
resultado: a partir de la verificación de la falta
de consentimiento (elemento negativo del tipo),
lo relevante debiera ser la conducta del autor,
y si este empleó violencia o intimidación, la
propia ley debiera marcar la diferencia respecto
a los abusos, al tratarse de comportamientos
cualitativamente más graves que ponen en
riesgo la vida e integridad del sujeto pasivo, y
no solo dejarlo a la discrecionalidad judicial
para que cuantitativamente fije la plena
aplicable dentro del marco penal único que
englobaba agresiones y abusos. Según ello,
solo así se diferencia legalmente los casos de
vencimiento de la voluntad de la víctima de
los casos de consentimiento inválido, viciado,
ausente o incompleto, o si la vulnerabilidad
es provocada o imputable a la víctima, con
la correspondiente incidencia en la pena y en
el quantum indemnizatorio, cuestión que sí
corrigió la reforma 4/2023.
Nada se dice en la ley del solo sí es sí
del engaño, ni de lo que fuera antes de la
reforma el delito de abuso sexual fraudulento,
desaparecido como tal tipo penal y como
medio comisivo, aunque el término “en todo
caso” del art. 178,2 parece no excluir otros
no mencionados ex lege, como el engaño o
la sorpresa64. No obstante, el engaño por no

(violencia u otros medios de control o alteración de la personalidad). Igualmente, en otros muchos delitos del código penal

lencia, intimidación o sumisión química en la agresión sexual.

español de muy distinta naturaleza se utiliza la expresión por

64

cualquier medio o procedimiento (arts. 147, 159, 153, 157,

ñoles, de 1822, que mencionaba el engaño en los delitos sexua-

197 bis, 234, etc.).

les (arts. 664 ss.). De esta opinión también la Circular de la FGE

63

(2023, 41-42), citando a Díez-Ripollés, a favor de una

1/2023, “el empleo por el apartado segundo del precepto de la

modalidad agravada (mitad superior) cuando se empleara vio-

locución «en todo caso» evidencia que el listado de medios comi-

A diferencia del primero de los códigos penales espa-

Carmen Requejo Conde

�210

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

utilización de un preservativo como condición Assange v. Swedish Prosecution Authority68,
primordial exigida por un miembro de la Canadá (R vs. Hutchinson)69, Alemania70,
pareja que el otro incumple o ignora, puede Suiza71, Inglaterra72, o Argentina73.
asimismo, a criterio de alguna jurisprudencia,
anular el consentimiento inicialmente prestado 68
Con solicitud de extradición a Reino Unido por parte
a la relación sexual. El denominado stealthing de la Fiscalía de Suecia por acusación por un delito de viola(sigilo) como conducta engañosa de no llevar a ción en 2011, en base a un “consentimiento condicional”, que
cabo una condición esencial y no meramente requiere que las condiciones bajo las cuales se otorgó originasecundaria o accesoria para el mantenimiento riamente se mantengan durante todo el acto sexual, de modo
de una relación sexual, como circunstancia de que “el consentimiento no estaba únicamente vinculado con la
anulación del consentimiento, fue puesto ya de naturaleza general de la actividad sexual, sino también con las
manifiesto en España por sentencias como la condiciones materiales que hacen a dicha actividad y en base a
del TSJ de Andalucía núm. 186/2021, de 1 de las cuales se otorgó el consentimiento en un comienzo”.
julio (JUR 2021\391841)65 o, anteriormente, 69
Condena por agresión sexual agravada en 2014 con
por la del Juzgado nº 2 de Salamanca 155/2019, el argumento del riesgo al daño físico para justificar el engaño
de 15 de abril, así como por la Circular de la que vició el consentimiento brindado en un principio.
Fiscalía general del Estado español 1/202366, 70
Condena en 2018 por agresión sexual (no violación) a
apartándose de criterios opuestos hasta el unos meses de cárcel y multa: el reproche solo debe recaer somomento seguidos por otros Tribunales como bre la conducta de quitarse el preservativo, y no sobre la penela Audiencia de Madrid. Sí existen precedentes tración en sí misma, que había sido consentida oportunamente
de acusaciones o condenas en el Derecho por la mujer.
comparado67, como Suecia, en el caso de Julián 71
Condena en 2017 a doce meses de prisión por un delito contra la integridad sexual cuando el autor (art. 191) “conociendo su condición, abusa de una persona incapaz de dissivos a que hace referencia es meramente enunciativo”, citando el

cernimiento o incapaz de resistir para tener relaciones sexuales,

descuido o la desprevención de la víctima, que aprovecha el autor

para realizar un acto similar al sexo o para realizar otro acto

para dar un beso, STS 702/2022, de 11 de julio, RJ 2022\3720,

sexual“, BURGARD-ARP (2018) y BUCHBINDER (2017).

y STS 165/2022 de 24 de febrero, RJ 2022\1335. Indica además

72

la Circular que tendría cabida en el art. 178 el antiguo delito de

2019, cuando el Tribunal Bournemouth –Dorset consideró que

abuso sexual fraudulento, de menor coerción que el antiguo abu-

se habían transgredido los límites del acuerdo sexual previo

so sexual de prevalimiento (epígrafe 7). En contra de la inclusión

formalizado a través de una página web, en virtud de lo cual

del engaño en cualesquiera de sus formas AGUSTINA, citando a

castiga a doce años de prisión por violación. El engaño inten-

Coca Vila (2023: 43). También por una interpretación restrictiva de

cionado del ofensor respecto a la naturaleza del acto sexual es

la norma, MUÑOZ CONDE (2023: 235).

un supuesto claro de falta de consentimiento que no admite

65

prueba en contrario en la Section 76 de la Sexual Offences Act

Para evitar contagio de enfermedades de transmisión

sexual.

Caso Hogben, donde se condena por violación en

2003 (conclusive presumptions of non-consent, presunción iu-

66

Epígrafe 7, a favor de su inclusión en la norma.

ris et de iure), AGUSTINA (2023: 48).

67

GARCÍA (2020: 124-127), mencionado algunas casos

73

de condenas.

Caso C. F. D, condena en 2018 por abuso sexual con-

tra una trabajadora sexual cuando estaba dormida, aplicándose

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

�211

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

En España, la intención del legislador fue
incluir estos supuestos de engaño como agresión
sexual con la reforma de la ley orgánica del “solo
sí es sí” a raíz del caso Naim Darrechi74. Cuál
sea el grado de concreción que deba definir al
acto sexual (con o sin preservativo, con o sin uso
de anticonceptivos orales, con una determinada
persona o con otra, en el marco de una relación
estable o fuera de ella, retirándose antes de la
eyaculación, etc.) es el quid de la cuestión para
delimitar la subsunción o no de este tipo de
comportamientos en el delito de agresión sexual.
Y, según algunos autores75, lo fundamental es el
contacto físico involucrado (qué se consiente),
y no su razón o motivo (por qué se consiente),
para considerar el hecho delictivo por no
consentido mediando engaño o, por el contrario,
fuera del tipo penal por irrelevante si de todos
modos el acto del contacto sexual hubiese sido
el art. 119 del código penal. Según la Cámara de Apelaciones
“para que sea eficaz [el consentimiento], la persona debe conocer y aceptar todas las circunstancias que rodean al hecho y el
imputado ignoró una fundamental: la denunciante no hubiera
tenido relaciones sexuales sin protección y él lo sabía”. Ello evita embarazos no deseados y transmisión de enfermedades. La

el mismo. En este sentido, el contacto sexual
con preservativo o sin él per se sería el mismo,
en el primer caso acorde a la voluntad de la
persona que lo ha solicitado, en el segundo
caso con engaño si se ha realizado sorteando
su consentimiento. A este contacto sexual,
en su caso, inconsentido, se refiere el código
penal español de forma genérica con “atentado
contra la libertad sexual”, diferenciando en el
tipo agravado el acceso carnal por vía vaginal,
rectal o bucal, o con empleo de miembros
u objetos por las dos primeras vías. En estos
supuestos, el consentimiento a una relación
sexual en una de estas formas u otras, o con
una persona determinada y no con otra (o,
en su caso, con más de una conjuntamente76)
debe ser prestado para cada caso concreto,
de modo que otorgado para uno no implica
necesariamente para los otros actos o para las
otras personas. Igualmente, un contacto sexual
durante una exploración ginecológica incide
en la naturaleza o contenido esencial mismo
del contacto físico, variando según fuese una
finalidad terapéutica, acto atípico, o lascivo,
acto delictivo (STS 652/2022, de 27 de junio,
RJ 2022\3690).

libertad sexual es así entendida “en su aspecto negativo o de
reserva, como el derecho a decir ´no ́ a diversas expresiones
de contenido sexual”, y “el consentimiento no solo es preciso
para tener acceso carnal sino también para la determinación

Por otro lado, el hecho de que en algunos
delitos el legislador español sí haya incluido el
engaño expresamente como medio comisivo

del modo de su ejecución y desarrollo”, GARCÍA (2020: 131).
74

Examinado por RAMOS VÁZQUEZ (2023: 167 ss.):

76

Consentimiento a la relación sexual con la pareja y

Darrechi, tiktoker con millones de seguidores en el mundo,

no con otro u otros que esta hace participar estando la víctima

anunciaba en sus redes sociales que mantenía relaciones se-

con los ojos vendados durante un juego erótico o broma en

xuales completas con mujeres sin usar el preservativo engañan-

una despedida de soltero. Sobre otros casos de error en el con-

do con que era estéril; GÓMEZ NAVAJAS (2023: 188), a favor

sentimiento, cfr. SAP de Madrid 669/2021, de 15 de diciembre

de su inclusión como agresión sexual.

(error sobre la prestación del consentimiento), y SAP de Cáce-

75

res núm. 209/2020, de 24 de septiembre (error de la víctima

RAMOS VÁZQUEZ (2023: 170), citando a Castellví

Montserrat y Mínguez Rosique.

sobre la identidad de la pareja).
Carmen Requejo Conde

�212

(aborto, matrimonio forzado, trata de seres
humanos, prostitución), y no lo hiciera en
el delito de agresión sexual (art. 178), y
la derogación del antiguo delito de abuso
sexual fraudulento contra menor de dieciséis
o diecisiete años, avala, para otros autores77,
su exclusión como delito de agresión sexual
contra mayores de dieciséis, salvo que aparte
del engaño pueda existir un abuso de autoridad
o influencia que pueda permitir la condena
por agresión sexual si se apreciara abuso de
superioridad o vulnerabilidad de la víctima78.
Para algunas personas puede constituir un
atentado contra su autonomía sexual y su
dignidad engañar sobre cualquier información
que pueda ser relevante para prestar o no ese
consentimiento sexual (ser soltero o casado,
buscar relación estable o no, etc.), si se quiere
asimilar en este sentido a un contrato cuyo
incumplimiento genere responsabilidad para
quien empleó el engaño que pudo viciar el
consentimiento del otro, o para ambos si se
engañaron mutuamente. Pero esto no sería
fácilmente trasladable a las relaciones sexuales,
imbuidas de emociones e incertidumbres, en un
mercado libre, indefinido y a menudo caótico, ni
mucho menos al Derecho penal, informado por
el principio de ultima ratio. Por tanto, aunque
el no uso del preservativo en la relación sexual
exigido por uno de los miembros de la pareja
pueda entenderse incluido en la norma del art.
178, debiera quedar fuera del tipo penal de
77

RAMOS VÁZQUEZ (2023: 170 y 172), citando a Cu-

gat Mauri.
78

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Pues incluso en una reforma del año 2015 los límites

agresión sexual y encontrar cabida, en su caso,
en las normas penales del delito de lesiones por
contagio o infección de enfermedad sexual79,
o en las normas civiles sobre maternidad o
paternidad no deseadas.
En segundo lugar, otra de las objeciones
contra la indiferenciación del delito de agresión
y de abuso sexual llevada a cabo por la ley
española del solo sí es sí fue la desvirtuación del
principio de proporcionalidad y la vulneración
de la seguridad jurídica, desde dos puntos de
vista: por un lado, una prohibición por defecto de
protección (infra-protección), unificando –como
se hizo hasta abril de 2023- los comportamientos
sexuales no consentidos, ya sea con violencia,
intimidación, abuso, privación de sentido, sin
diferenciar unos de otros (ni en el nomen iuris
ni en la pena); y por otro lado, una prohibición
por exceso de protección (sobreprotección),
castigando con severidad conductas de menor
lesividad. Las penas se vieron reducidas con
la reforma de 2022 en sus límites inferiores,
precisamente para dar cabida a un mayor número
de supuestos no especialmente graves, lo que a
la postre fue en detrimento de los más graves, al
unificarse las distintas conductas. Sancionar todas
las conductas bajo el mismo marco penal podía
incentivar al delincuente el recurso a los medios
más graves que asegurasen en mayor medida
el resultado y no implicaran plus-punición,
comprometiendo la función preventiva de la
pena, aunque incluso, en su caso, se aplicaran
las reglas del concurso de delitos (expresamente
previsto en el art. 194 bis)80.
79

Que en el código penal de Nicaragua o Argentina, por

entre el abuso fraudulento y de prevalimiento se habían difumi-

ejemplo, puede constituir agravante del delito de violación.

nado.

80

RAMÍREZ ORTIZ (2021: 509); ACALE SÁNCHEZ

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Tampoco había quedado claro para la
doctrina si la unificación de las agresiones y
abusos sexuales en una sola figura delictiva
evitaría la revictimización que sufren muchas
víctimas que interponen la denuncia y que
comprueban cómo durante los distintos
interrogatorios se invade su privacidad hasta
el punto de tener que contar detalles del
acto sexual impuesto81, y cuya necesidad de
protección viene determinada por el Estatuto
de la víctima82. Asimismo, quedó confuso
con la reforma 10/2022 si ello garantizaría la
discrecionalidad judicial de forma dinámica,
buscando, más allá de la aplicación de la ley,
hacer justicia a través de los tipos atenuados
por una “menor entidad del hecho” de un
abuso respecto a una agresión cuando estaban
unificados en el mismo tipo penal y castigados
con la misma pena (arts. 178.4 y 181.383).
(2021: 479); LASCURAÍN SÁNCHEZ (2023: 53- 54), para quien
hubiese sido mejor distinguir más y no menos; ESCUDERO
GARCÍA-CALDERÓN (2023: 167).
81

A favor de que la ley evitará la revictimización, ACALE

SÁNCHEZ (2021: 483). A favor de la unificación ESTEVE MALLENT (2021: 45). En contra de ello, LASCURAÍN SÁNCHEZ
(2023: 57).
82

Ley 4/2015, de 27 de abril, art. 25.2c), en relación

a “medidas para evitar que se formulen preguntas relativas a
la vida privada de la víctima que no tengan relevancia con el

213
Normas atenuatorias que parecían adolecer de
gran imprecisión y falta de taxatividad, al no
precisar entonces si se refería al tipo de acto
sexual, al medio comisivo o al tipo subjetivo
de injusto, dejando un amplísimo margen
interpretativo al aplicador judicial que podía
comprometer la observancia del principio de
legalidad y la función preventiva de la ley.
Más aún, cuando en algún supuesto se da la
opción de elegir entre una pena de prisión y
otra de multa, a pesar de que sí aporte la norma
atenuatoria algunos criterios de determinación,
como la menor entidad del hecho, las
circunstancias personales del autor, la exclusión
de violencia o intimidación para los menores de
dieciséis años, y la no existencia de agravantes
de 2º grado, a los que se sumó con la reforma
4/2023 la existencia de violencia, intimidación
o anulación de la voluntad de la víctima en las
agresiones a mayores de dieciséis.
La tipificación de tipos atenuados se previó,
además, con anterioridad, en muchos otros
delitos del código penal español, siendo
una opción muy frecuentemente utilizada
por el legislador para mitigar la pena, como
sucede en los delitos de lesiones, detención
ilegal, coacciones y amenazas, robo con
violencia e intimidación, tráfico de drogas, o
delitos contra la seguridad vial. Trasladando

hecho delictivo enjuiciado, salvo que el Juez o Tribunal consideren excepcionalmente que deben ser contestadas para valorar

antes de la ley del solo sí es sí el antiguo delito de abuso de

adecuadamente los hechos o la credibilidad de la declaración

prevalimiento y abuso sexual común, pero que con la ley del

de la víctima”. También en la protección de su intimidad, arts.

solo sí es sí se castigan con una pena de prisión, salvo que

19, 22.y 34. Sobre ello TORRES ROSSELL (2023: 288 ss.).

se aplique el tipo atenuado; DEL PRADO ESCODA MERINO

83

VARELA CASTEJÓN (2021: 30 y 32), señalando cómo

(2021: 35); DEL MORAL GARCÍA (2023: 113), sobre la even-

la pena de multa que permite este tipo atenuado es lo único

tual disparidad en la discrecionalidad judicial por delegación

que puede asemejarlo a la antigua pena de multa que tenía

del legislador con la primera versión de la ley del solo sí es sí.

Carmen Requejo Conde

�214

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

los criterios aplicables al subtipo atenuado
del delito de tráfico de droga y de robo con
violencia e intimidación al de agresión sexual,
la Circular de la Fiscalía española 1/202384 ha
dado prioridad a la menor entidad del hecho
(elemento objetivo) sobre las circunstancias
personales del autor (elemento subjetivo),
incluyendo tocamientos sorpresivos y fugaces
por encima de la ropa, “beso robado” u otros
comportamientos de similar naturaleza, si
además no es desfavorable el elemento relativo
a las circunstancias personales del autor,
como los antecedentes, padecimiento de
adicciones, edad, grado de formación, madurez
psicológica, entorno familiar, comportamiento
posterior a los hechos delictivos o posibilidades
de integración social.
Por consiguiente, y a resultas de estas
objeciones a la primera versión de la Ley
orgánica 10/2022 por indiferenciación de
medios comisivos, el gobierno presentó la
Proposición de ley de febrero de 202385, que
culminó en breve tiempo en la Ley orgánica
4/2023, para establecer penas distintas y más
graves para las agresiones sexuales cuando se
realizan con violencia o intimidación o sobre
una víctima con voluntad anulada, con una
gravedad esta última que la mantendría, en
cambio, como agravante de segundo grado, y
por ello, en un desmesurado ascenso valorativo,
equiparada a los casos de extrema gravedad
por violencia o intimidación o actuación
sexual grupal. Por su mayor gravedad, se
trataría no de meras circunstancias agravantes
84

Epígrafe 6.

85

Boletín Oficial del Congreso de Diputados de 17 de

febrero de 2023 nº 318-1.

que rodean el delito, sino de elementos que
están en la conducta misma y evidencian
una mayor antijuridicidad y precisan de una
respuesta normativa diferenciada. Esto tendría
su reflejo también en los marcos penales de las
agravantes de 1º y 2º grado, distinguiéndose
unos supuestos de otros y volviendo a los que
estaban vigentes antes de la reforma de la ley del
solo sí es sí, dando así por finalizada la revisión
de sentencias que favoreció al delincuente ya
condenado por un crimen sexual.
4. LOS CAMBIOS EN EL DELITO DE ACOSO
Uno de los cambios más significativos de la
ley del solo sí es sí fue modificar el delito de
acoso sexual (consistente en una solicitud de
favores sexuales en un contexto determinado,
laboral, docente o de prestación de servicios),
introduciendo como novedades las siguientes:
se agravaron las penas, de prisión o multa, se
amplió el ámbito de aplicación a relaciones
docentes, laborales, de prestaciones de servicios
o “análogas”, y a víctimas sujetas a guarda o
custodia, con una agravante de lugar cuando
el delito se comete en centros de acogida de
menores, internamiento de extranjeros, u otros,
del modo a como ya venía indicando alguna
jurisprudencia española en el sentido de que
“”la superioridad laboral” no tiene que ajustarse
a una relación jurídica estricta y formalizada”86,
86

SAP de Castellón 296/2020, de 1 de octubre (ARP

2021\245), pues “hay que analizar las circunstancias de los
protagonistas y en este caso no hay la menor duda de la ascendencia” del sujeto activo sobre el pasivo, DE VICENTE MARTÍNEZ (2022: 526).
Cfr. el primer caso de acoso sexual condenado en España, ha-

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

�215

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

previéndose, además, la pena de inhabilitación
para el ejercicio de la profesión, oficio o incluso
actividad. Se salvó, asimismo, el concurso
con el delito consistente en solicitar favores
sexuales en un contexto funcionarial (art.
443), para el que la Ley orgánica del solo sí es
sí también amplió el sujeto activo incluyendo
los relativos a centros de internamiento de
personas extranjeras o cualquier otro de
detención o custodia, y no solo penitenciarios
o de corrección de menores, siempre que
exista la relación de sujeción o guarda del
funcionario público, o la necesidad de evacuar
el informe o consulta que exige el precepto87.
Se trata ahora de un posible concurso de delitos
entre ambos, el del art. 433 y el acoso sexual.
La postura jurisprudencial venía absorbiendo
el delito del art. 443 en el delito sexual, al
que se le aplicaba una agravante genérica de
prevalimiento de la cualidad pública, pues
configuraba a aquel como un delito de peligro88

o de mera actividad89, frente a otras sentencias
que permitían el concurso entre ambos o que
caracterizaban a aquel como un delito de lesión
que prevalecería por ser más especial90. En la
mayoría de los casos condenados en España
por este delito y por esta modalidad lo fueron
por conducta delictiva realizada en un centro
penitenciario respecto de internas, aunque
algunos también en centro de extranjería o hacia
persona extranjera por parte del funcionario91.

89

Circular de la Fiscalía general del Estado cit., epígrafe

15, si la acción fuera simultáneamente susceptible de ser subsumida en ambos preceptos (arts. 184.3 y 443.2) se apreciará
un concurso de normas a resolver con arreglo al art. 8.4 en
favor del delito de solicitación sexual por funcionario.
90

STS 354/2019, de 10 de julio, RJ 2019/2974 (aplica

el art. 443), y SAP de Sevilla de 18 de mayo de 2019, ARP
2020/218 (aplica un concurso del art. 443, abuso sexual y delito contra la integridad moral), en relación, respectivamente,
al funcionario, profesor de Universidad, hacia una alumna,

cia una concejala (Nevenca Fernández) en un Ayuntamiento
por parte de un alcalde (STSJ de Castilla León de 2002 y STS
de 7 de noviembre de 2003, RJ 2003\7573), y la dificultad de
interpretar la agravante de superioridad en la relación entre ambos, con votos particulares.
87

Absolviendo por ello la SAP de Almería 410/2013, de

19 de diciembre (ARP 2014/870), pues la mujer del detenido a
disposición del juez de turno solicitada por un guardia civil no
estaba bajo su sujeción.
88

Solicitud de favores sexuales por funcionario o Auto-

ridad a persona que tuviera pretensiones pendientes de emitir resolución, informe o consulta como delito de peligro, de
modo que si se llegara a materializar el abuso o agresión sexual, bastaría con las penas de estos con la agravante genérica
de prevalimiento de la función pública, ESQUINAS VALVERDE
(2033: 191).

prestaciones sexuales solicitadas a cambio de aprobar la asignatura o subir nota, y de un funcionario de prisiones hacia tres
internas. Planteando su posible naturaleza de delito de lesión,
la SAP de Alicante 142/2012, de 20 de marzo, ARP 2012/1142,
excluyendo el delito de abuso sexual (relaciones consentidas
devenidas posteriormente en el contexto de una relación sentimental) y manteniendo el delito del art. 443 (función pública), siendo sujeto activo también un funcionario de prisiones
respecto de una interna. También a favor de este por ser más
especial y grave, ROMERO ROA, Jornadas sobre acoso laboral,
Colegio de abogados de Lucena (Córdoba, España), 29 de junio
de 2023.
91

SAP de Huelva 62/2014, de 6 de marzo, ARP

2014/719, STS 1187/2004, de 18 de octubre, RJ 2004/7146,
SAP de Sevilla 268/2003, de 21 de mayo, ARP 2003/474. También respecto a mujeres de un prostíbulo y un agente policial,
la SAP de Málaga 268/2013, de 6 de mayo, ARP 2014/110.
Carmen Requejo Conde

�216

Fue novedad, además, de la ley del solo sí
es sí, la tipificación de la persona jurídica en
el delito de acoso sexual (pensemos de forma
muy clara cuando el jefe de la empresa sugiriera
a la empleada que fuera “cariñosa” con un
cliente92), como también sucedió en España
doce años antes con el delito de acoso laboral,
funcionarial e inmobiliario, contra la integridad
moral de la víctima (art. 173.1). La previsión de la
pena privativa de derechos me parece acertada,
dada la gravedad de todas las formas de acoso
(sexual, mobbing93, bulling94), así como, en los
casos en que pueda ocurrir, la exigencia de esta
responsabilidad penal de la persona jurídica,
al amparo de lo dispuesto en el art. 189 ter
en relación al art. 31 bis, y en la medida en
que el precepto pueda cumplir una función
pedagógica de reforzamiento de los protocolos
de prevención del acoso, tan necesario en los
92

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

Sobre este ejemplo, MARTÍNEZ-BUJÁN PÉREZ, Jor-

nadas sobre la responsabilidad penal de la persona jurídica y
compliance, 24 y 25 de noviembre de 2022. Salón de Grados

centros docentes y de trabajo95. Pues se trata de
delitos, el acoso laboral y el sexual, cometidos
en el seno de empresas, Administraciones
públicas, centros educativos, de prestación de
servicios, de prácticas, con una mayor amplitud
respecto al lugar y al sujeto activo del acoso
sexual en relación al acoso laboral, que solo
admite el acoso vertical descendente y en un
sentido efectivo que la jurisprudencia interpreta
como “que permita el despido o la existencia de
órdenes de trabajo que de manera inequívoca
hayan de ser acatadas”96, y que se nutre de
actos hostiles o humillantes que supongan un
grave acoso a la víctima, y no solo de una mera
solicitud de favores sexuales. Esto emparentaría
el delito de acoso sexual con otro delito de
actual incorporación al ordenamiento penal
español por la ley del solo sí es sí, el acoso
sexual denominado “callejero” o acoso “de
menor intensidad” (art. 173.4), pero lo aleja de
él al ubicarse este en sede sistemática dentro
de los delitos contra la integridad moral, en el
mismo precepto que el acoso laboral.

de la Facultad de Ciencias del Trabajo. Universidad de Sevilla,
España.
Cfr. en este sentido PIÑUEL ZABALA (2003: 88 ss. y 199 ss.).

Cometerá este delito de acosos sexual
“callejero” “quienes se dirijan a otra persona con

Sobre lo acertado de la previsión de la responsabilidad penal
de la persona jurídica, DEL MORAL GARCÍA (2023: 113). En

95

contra ROMERO ROA, Jornadas sobre acoso laboral, Colegio

acosada a la empresa o centro suele desembocar en la gran

de abogados de Lucena (Córdoba, España), 29 de junio de

mayoría de los casos en una obligación de aclimatación de esta

2023, cit.

al entorno, para que sea ella misma la que intente resolver la

93

Un Informe del sindicato español Comisiones Obre-

situación de acoso, encubierto bajo forma de conflicto inter-

ras arroja en España cifras de una de cada cinco mujeres que

personal, stress o problemas psicológicos, a fin de evitar perjui-

señalan haber sufrido acoso sexual laboral y ocho de cada diez

cios reputacionales a la empresa o Administración, sobre ello

alguna forma de discriminación, en MARTÍNEZ ROMÁN, RO-

ampliamente Iñaki PIÑUEL (2003: 88 ss. y 199 ss.), identificar

DRÍGUEZ CASTRO y LAMEIRAS FERNÁNDEZ (2023: 54).

los riesgos psicosociales que pueden encubrir una situación

94

de acoso no es nunca fácil, en el llamado mobbing de guante

A nivel internacional y nacional una amplia horquille

entre 8 y 97% del estudiantado como víctimas de acoso sexual

blanco.

en el entorno académico, ibídem.

96

La solicitud de ayuda externa por parte de la víctima

ROMERO ROA, ibídem.

Las últimas reformas de los delitos sexuales en el código penal español. PP. 195-222

�217

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

expresiones, comportamientos o proposiciones
de carácter sexual que creen a la víctima una
situación objetivamente humillante, hostil
o intimidatoria, sin llegar a constituir otros
delitos de mayor gravedad”, castigándose con
penas alternativas de localización permanente,
trabajos comunitarios o multa. El Informe del
Consejo General del Poder Judicial español
advertía que “desde los postulados del principio
de intervención mínima del Derecho penal,
debería ceñirse el espacio típico a aquellas
conductas con entidad suficiente para lesionar
el bien jurídico, bien por el contexto relacional
en que se producen bien por la especial
vulnerabilidad del sujeto pasivo”97. Conductas
como tocamientos fugaces por encima de la
ropa que vayan acompañadas de expresiones
desafortunadas, inadecuadas e hirientes en
espacios públicos, no siempre integran la
gravedad de un delito contra la integridad
moral si no tienen especial incidencia en la
dignidad de la persona o no son reiterados
(art. 173.1), pero tras su tipificación con la ley
del solo sí es sí podrían constituir delito sin
tener que quedar necesariamente absorbidas
en el de agresión sexual, sobre todo excluido
este cuando no se aprecie ánimo lascivo o
no existan tocamientos corporales. Gestos,
expresiones, proposiciones o comportamientos
como los silbidos, bocinazos, seguimientos o
miradas obscenas, difieren de los tocamientos
obscenos constitutivos de agresión sexual,
aunque a veces acompañan a estos. Otras veces

pueden consistir en comentarios desagradables
con connotaciones sexuales, pero que ni
implícitamente entrañan un requerimiento para
un contacto sexual ni media petición de trato
o acción de contenido sexual que se presente
como seria e inequívoca, y que dé lugar a la
comisión del delito de acoso sexual, o no tiene
lugar en los términos previstos en las normas
que tipifican estos delitos sexuales.
Hasta la fecha, pocas has sido las sentencias
que en España se han planteado la aplicación
del nuevo delito de acoso sexual “callejero”,
y las que lo han hecho lo han descartado por
no estar vigente a la fecha de comisión de los
hechos o no concurrir en el caso concreto,
condenando en algunos de ellos por abuso
sexual (hoy día absorbido en la agresión)
cuando mediaba algún tipo de contacto
sexual: el escenario habitual suele ser el de
víctimas adolescentes, por parte de distintos
sujetos (monitor, profesor, compañero de
banda de música), y en determinados lugares
(campamento, instituto, calle o parque)98. Pero
los datos estadísticos arrojados desde distintas
instancias ofrecen resultados muy reveladores
sobre su frecuencia, lo que permite vislumbrar
una mayor operatividad de la norma en los
próximos años99.
98

SAP de Islas Baleares 510/2022, de 2 de diciembre,

JUR 2023\53534 (abuso sexual, excluyendo el delito contra
la integridad moral por falta de gravedad), SAP de Las Palmas
282/2022, de 22 de julio, JUR 2022\327330 (abuso sexual),

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junio de 2022, p. 7.

2022\393914 (abuso sexual).

Cfr. DE VICENTE MARTÍNEZ (2022: 500).

99

97

MARTÍNEZ ROMÁN, RODRÍGUEZ CASTRO y LA-

MEIRAS FERNÁNDEZ (2023, 54 s.), un 49% de mujeres euCarmen Requejo Conde

�218

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

CONCLUSIONES

Otras novedades de la ley fueron la
ampliación del delito de acoso laboral,
Aunque la definición del consentimiento funcionarial y sexual, en especial en este la
sexual ya la dio la jurisprudencia española (STS previsión de las penas privativas de derechos y
145/2020, de 14 de mayo), el legislador de la ley la eventual responsabilidad penal de la persona
del solo sí es sí (ley orgánica 10/2022, de garantía jurídica, que, aunque se augura poco previsible
integral de la libertad sexual) creyó conveniente su aplicación práctica, puede cumplir esa
normativizarla para dejar claro que en materia función didáctica de reforzamiento y de muy
sexual quien calla, no otorga (RAMÓN RIBAS), necesaria mejora de los protocolos de acoso en
queriendo cumplir también en este ámbito, como centros de trabajo y docentes.
ya hizo antes en otros (violencia de género), una
función de pedagogía social.
TRABAJOS CITADOS
Un gran desacierto de la primera versión de
la ley del solo sí es sí fue unificar en un mismo
tipo penal las clásicas tipologías de agresión
y de abuso sexual. Fue necesario volver a
lo anterior mediante una reforma por Ley
orgánica 4/2023 que estableció tres escalones
punitivos, agresión sexual mediante abuso,
agresión sexual con violencia o intimidación,
y agresión sexual a través de sumisión química.
La vulnerabilidad química voluntaria de la
víctima se situó al mismo nivel que la violencia
e intimidación, cuando a mi modo de ver es
más afín al abuso de la privación de sentido, y la
sumisión química ascendió injustificadamente
en un “desmesurado ascenso valorativo” al
nivel de la violencia extrema o de la agresión
grupal, lo que no se compadece bien con la
proporcionalidad de la gravedad de los delitos
y de las penas.

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constructoscriminologicos.uanl.mx

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

La efectividad de la defensa en el proceso penal

The effectiveness of the defense in the criminal process
Julio Cesar Martinez Garza*

Resumen
Este artículo explora la importancia de lo que
bajo un sistema democrático de derecho debe
ser columna perene de su existencia; esto es la
“Defensa Técnica Adecuada” en los procesos
penales, destacando su crucial importancia
como herramienta constitucional mexicana de
protección de derechos fundamentales de un
juicio justo, equitativo; y, desarrollado ante una
autoridad prexistente, competente, pero sobre
todo garante de los derechos fundamentales
de los gobernados; para ello, se analizan
los aspectos fundamentales de la misma,
incluyendo el derecho a la asistencia técnica,
letrada y materialmente efectiva, los deberes del
abogado defensor, la selección y designación
de éste, así como los desafíos comunes que
Cómo citar
Martinez Garza, J. C. The Effectiveness of the defense
in criminal proceedings. Constructos Criminológicos,
4(7). https://doi.org/10.29105/cc4.7-82
*https://orcid.org/0000-0001-9412-2129
Universidad Autónoma de Nuevo León, México

Recibido: 23-12-2023
Aceptado: 03-06-2024

enfrenta en el contexto de un proceso penal
ya fuere inquisitivo y/o acusatorio y oral. Se
discuten las implicaciones de un inadecuado
ejercicio de éste; y, se ofrecen recomendaciones
para mejorar la calidad de la asistencia letrada
material en estos procedimientos.
Palabras clave: Defensa, adecuada, técnica,
proceso penal.
Abstract
This article explores the importance of
what under a democratic system of law
must be the perennial pillar of its existence;
this is the “Adequate Technical Defense” in
criminal proceedings, highlighting its crucial
importance as a Mexican constitutional tool
for the protection of fundamental rights of a
fair and equitable trial; and, developed before
a pre-existing authority, competent, but above
all guarantor of the fundamental rights of the
governed; To this end, the fundamental aspects
of the same are analyzed, including the right
to technical, legal and materially effective

�224

constructoscriminologicos.uanl.mx

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

assistance, the duties of the defense attorney, the
selection and appointment of the latter, as well
as the common challenges faced in the context
of a criminal process, whether inquisitorial and/
or accusatory or oral. The implications of an
inadequate exercise of this are discussed; and,
recommendations are offered to improve the
quality of material legal aid in these proceedings.

regladas, diversos aspectos importantísimos
para garantizar la eficacia de la estricta legalidad
sustantiva en materia criminal prevista en el
ordinal 14º del Pacto Federal.

Para nadie es desconocido que México
transitó de un procedimiento de corte inquisitivo
inminentemente escrito, originado en la familia
del derecho romano-germánico; e, impuesto en
Keywords: Defense, adequate, technical, territorio nacional con motivo de la conquista
criminal proceedings.
(Torres Gómez, 2006); y que estuvo vigente en la
colonia hasta el día 18 de junio del 2008 en
que fuere reformada la Constitución Nacional
INTRODUCCIÓN
en sus artículos 16º, 17º, 18º, 19º, 20º, 21º, 22,
73º, 115º y 123º en lo que fuere denominado
El insigne jurista y politólogo francés reforma al “Sistema de Justicia Penal y Seguridad
Robespierre (López Puleio, 2015) refirió Pública” para implementar el procedimiento
penal de corte acusatorio y oral. (Montiel M. ,
respecto al derecho de defensa:
2020)

“¿A quién pertenece el derecho de defender
los intereses de los ciudadanos? A ellos
mismos, es el derecho más sagrado.......... si
no es consentido a mi mismo defender mi
vida, mi libertad, mi honor, mi fortuna, o
bien recurriendo a quien considero el más
probo, el más iluminado, el más fiel a mis
intereses... entonces Ustedes violan al mismo
tiempo la ley sagrada de la naturaleza y de
la justicia, y todas las nociones del orden
social”.

Este último procedimiento ha sido
considerado como una forma de administración
de justicia, que si bien ya estaba vigente,
gradual o totalmente, en diversos estados de la
República Mexicana desde el año del 2004 y
subsiguientes (Nuevo León 2004; Chihuahua,
Estado de México; y, Durango 2006, Zacatecas
2009), no menos cierto lo fue que adquirió
obligatoriedad total en todo territorio nacional
posterior a la reforma de la Constitucional
Federal ya citada hasta el año del 2016 en que
Desde aquel entonces, debemos reconocer venció la “Ratio Legis” que permitió a los Estados,
que en el “derecho procesal” dentro del cual se como lo refiere Arcos Vélez (2017) afrontar
encuentra imbíbito el derecho a la defensa, es no solo las presiones internacionales del Plan
una herramienta jurídica que viene a adjetivisar Mérida de 1990, el Consenso de Washington
la aplicación del derecho sustantivo en todas de 1994; y, las sentencias de la Comisión
y cada una de sus diversas ramas; de entre Interamericana de Derechos Humanos del
ellos, podemos destacar al derecho procesal 2009, sino también como indica Carbonell
penal que viene a establecer, mediante formas (2010, págs. 62-23) entre otros (Aguilar López,
La efectividad de la defensa en el proceso penal. PP. 223-238

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

Miguel Ángel; Velarde Ramírez, Miguel Ángel;
Cruz Ovalle, Rafael Rodrigo, 2011) a generar
y preparar las adecuaciones estructurales y
capacitación necesaria de los operadores
llámense jueces, fiscales y defensores para su
correcta y adecuada funcionalidad
El
planteamiento,
surgimiento,
implementación; y, posterior puesta en
marcha de dicho sistema derivo del expreso
reconocimiento
gubernamental
respecto
al enorme rezago que ya para esas fechas
enfrentaban los órganos jurisdiccionales
nacionales, mismos que se encontraban
rebasados derivado del creciente fenómeno
delincuencial que aquejaba; y no se diga sigue
haciéndolo, a nuestra Nación (Hernández
de Gante, 2017) situación que impactaba en
forma directa a la imposibilidad real y material
de dar vigencia plena al fiel y correcto respeto
de las garantías constitucionales; de entre ellas,
el debido acceso a la justicia contemplado en
el ordinal 17º del Pacto Federal; y que ha sido
no solamente plasmado en diversos Tratados
Internacionales vigentes en México, sino
que incluso se ha documentado por la Corte
Interamericana de Derechos Humanos en
diversos de sus fallos.

225
de parte de éste los principios animadores de
dicho sistema adversarial; como lo son el de
acusación, la predominancia de la oralidad,
la publicidad, la inmediatez, la inmediación;
la concentración, la contradicción y el de
acusación de los actos procesales para poder
formar su convicción y emitir el fallo respectivo.
En ese contexto, el reconocimiento
constitucional a contar con diversas herramientas
de igual rango para lograr el fiel y efectivo respeto
a los derechos humanos, de entre los cuales
podemos referir el de que el gobernado sea
juzgado por tribunal previamente establecido,
que se motiven y funden sus decisiones, que
ello se haga conforme a leyes expedidas con
anterioridad al hecho; pero en donde sobre todo,
se le brinde un fiel y efectivo respeto a contar
con una defensa que sea adecuada, técnica; y,
materialmente efectiva desempeña un papel de
vital importancia en la irrestricta protección a sus
derechos fundamentales, constituyendo ello una
verdadera herramienta de protección a efecto de
lograr en la medida de lo posible un juicio justo
y equilibrado conforme al dogma pragmáticojurídico de “acceso efectivo a la justicia”.
Precisamente, el propósito de las presentes
líneas es examinar la importancia de que en el
procedimiento penal el gobernado sometido al
mismo como investigado cuente no solo con
el fiel e irrestricto derecho a contar con una
“Defensa”; sino a mayor abundamiento, el de
que ésta cumpla con la trilogía subyacente
relativa a de que sea “Adecuada”, “Técnica”; y,
“Materialmente Efectiva”.

Conforme a ello, refiere Martínez Garza
(Proceso Penal Oral, 2017, pág. 4) que el
enfoque buscado con dicha implementación
era; y es, la de garantizar un juicio ágil, rápido,
efectivo; y, transparente en donde las partes
involucradas puedan no solamente presentar
conforme a técnicas adversariales específicas
sus respectivos argumentos, datos; y, medios
de información, ello de manera oral ante un
Para ello, se analizará: (a) La evolución
órgano de justicia en donde se deben privilegiar histórica al derecho de defensa; (b) Derecho
Julio Cesar Martinez Garza

�226

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

a la asistencia letrada en procesos penales; (c)
Desafíos y controversias actuales de la defensa;
(d) Selección y designación del defensor en
el proceso penal oral; (e) Implicaciones de la
inadecuada defensa; (f) Recomendaciones para
mejorar la calidad de la defensa técnica en
procesos penales orales; y, (g) Conclusiones.
1. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL DERECHO
A LA ASISTENCIA LETRADA

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En los albores de la humanidad, cuando una
persona era sometida a algún procedimiento
de cualquiera índole no contaba con el
reconocimiento expreso a derecho de defensa
como tal; sino que simple y sencillamente
se le permitía a lo más abogar en su defensa
de manera directa, regularmente sin efecto
vinculante alguno.
Portillo (2020) indica que en Roma se
brindaba a los ciudadanos el derecho a ser
representados por una tercera persona que
velara por sus intereses cuando fueran sometidos
a procedimientos de corte criminal recayendo
ello en la elite de los “Patricios”, quienes
debían aconsejar a los “Plebeyos” en derecho,
entablando procesos por ellos y defendiéndolos
si es que eran acusados; empero, como dicha
dirección era discrecional de aquel hacia éste
no generaba una verdadera y efectiva garantía
de defensa cuando el patricio era acusado de
algún delito.

Históricamente uno de las grandes retos
que enfrenta el ser humano para mantener la
estabilidad y paz social, una vez reunido en
sociedad, no solo lo constituye el establecimiento
de lo hoy denominado políticas públicas de
prevención general para lograr la disuasión
del despliegue de actividades criminales; sino
también, conforme al diverso principio de
taxatividad penal, establecer lineamientos que
mediante una prevención especial establezcan
típicamente aquellas conductas que se estimen
penalmente relevantes a las cuales se les asocie
En Inglaterra, la Carta Magna de 1215, sentó
una sanción determinada. (Martínez Garza,
las directrices de su sistema legal; brindando
2021) (Muñoz Conde, 2004).
principios que apuntaban claramente hacia el
Así las cosas, el derecho a la asistencia debido proceso legal; aunque si bien es cierto,
legal letrada, fundamental en el actual ámbito no hacía referencia expresa a la asistencia
jurídico penal moderno, ha experimentado a letrada, si marcó un paso crucial hacia dicha
lo largo de los siglos una constante y dolorosa garantía de un juicio justo propiciando la
evolución, evidenciando de ello la búsqueda participación preferentemente de letrados en
para lograr equidad y justicia en los sistemas la defensa de aquellos procesados por algún
legales de naturaleza criminal, en donde la voz delito.
acusadora generalmente gubernamental cuenta
con toda una infraestructura que genera, a no
Tras la Segunda Guerra Mundial la Declaración
dudarlo, una verdadera desigualdad procesal Universal de Derechos Humanos de 1948
no solo frente a su contra parte el acusado, sino desarrolló en su artículo 10º el derecho a un
incluso ante la ley.
juicio justo en igualdad de condiciones entre el
acusador y el acusado, sentando el precedente
La efectividad de la defensa en el proceso penal. PP. 223-238

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

crucial expreso a nivel internacional respecto al
debido proceso en su vertiente de fiel respeto a
la presunción de inocencia por medio del real y
efectivo ejercicio del “derecho de defensa”; de
su parte, la Convención Europea de Derechos
Humanos de 1950 estableció en su artículo 6º
el derecho a la asistencia letrada, consolidando
de esa forma en Europa la importancia de este
derecho, casi en similares consideraciones que
la declaración universal de derechos humanos.
Sobre el tópico comentado, podemos
destacar en símil de condiciones los criterios
que han decantado el derecho de defensa
adecuada de una u otra forma:
(a) Estados Unidos de Norte América,
casos “Gideon vs. Wainwright” (1963); y,
“Powell vs. Alabama” (1932) en el que se
reafirmo el derecho constitucional a la
asistencia letrada para todos los acusados
en materia criminal, independientemente
de su capacidad económica; desarrollos
posteriores y estándares específicos en dicha
nación establecieron jurisprudencia, donde
se establecieron estándares más detallados,
como la garantía de abogado competente, el
acceso a evidencia relevante; y, la oportunidad
de presentar argumentos de defensa.
(b) Reino Unido casos “Husein vs. Reino
Unido” (2015); y “Mohammed vs. Reino
Unido” (2011) el Tribunal Europeo de
Derechos Humanos destacó la importancia
de la asistencia letrada en el contexto de
detención y extradición, dicho órgano
jurisdiccional determinó que la falta de
acceso a un abogado durante la detención
en país extranjero violaba los artículos 3º y

227
6º (derecho a un juicio justo) del Convenio
Europeo de Derechos Humanos.
(c) Egipto caso “Mohamed Fahmy” (2013) en
donde se destaco la importancia de la defensa
en situaciones políticas y la necesidad de
juicio justo.
(d) Rusia caso “Mikhail Khodorkovsy” (2013).
(e) Portugal caso del presentador “Carlos
Cruz y Otros” (2003) en donde se les acuso
de abuso sexual de menores.
(f) Suecia caso “Julián Assange” (2010)
fundador de WikiLeaks en donde se patentiza
los desafíos de la defensa técnica en casos
de alto perfil y controvertidos.
2. DERECHO A LA ASISTENCIA LETRADA EN
PROCESOS PENALES
Dentro de la variada gama de derechos
humanos reconocidos a los gobernados por
los estados democráticos, el segundo en grado
de importancia, posterior al derecho a la vida,
lo constituye sin lugar a dudas el derecho a la
inviolabilidad de la libertad.
Cuando el derecho a la libertad se pretende
trasgredir; o bien se trasgrede, ya sea sin
procedimiento legal alguno; o con éste de
por medio sin brindarse las debidas garantías
de defensa al gobernado investigado, éste se
siente impotente y frustrado al no habérsele
dado la oportunidad de ser oído y vencido con
las debidas formalidades del procedimiento, de
entre las cuales se destaca al de ser defendido
por letrado en derecho.
Julio Cesar Martinez Garza

�228

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

En México, la Constitución Federal
promulgada en Querétaro, el 05 de febrero de
1917, reconocía en su otrora original artículo
20, fracción IX, el derecho que detentaba todo
gobernado en territorio nacional a una “defensa”
cundo fuere sometido a procedimiento criminal,
estableciendo lo siguiente (UNAM, 2016):
“Art. 20.- En todo juicio de orden criminal,
tendrá el acusado las siguientes garantías:

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Adviértase que dicho ordinal, si bien es cierto
reconocía el derecho a una defensa; no menos
cierto lo es, que no exigía que la misma fuera
ejercida por un letrado en derecho, sino bastaba
que lo hiciera el mismo investigado, persona de
su confianza; o bien, ambos; y solo en caso de
que aquel se negará a señalar forma de ejercer su
derecho a defensa el juez de la causa, posterior
a la ejecución de orden de aprehensión o de la
puesta del mismo a su disposición en calidad
de detenido le nombraría uno de oficio, que
no necesariamente implicaba fuere letrado en
derecho, nótese respecto a esto último que ello
solo era en la “fase judicializada” más no así
en la etapa de la otrora averiguación criminal
previa ante el Ministerio Público.

IX.- Se le oirá en defensa por si o por
persona de su confianza; o por ambos,
según su voluntad. En caso de no tener
quien o defienda, se le presentará lista de
los defensores de oficio para que elija el
que, o los que le convengan. Si el acusado
Dicho ordinal rector del derecho de defensa
no quiere nombrar defensores, después
de ser requerido para hacerlo, al rendir no sufrió modificación alguna, sino hasta el
su declaración preparatoria, el Juez le 03 de septiembre de 1993, en los siguientes
nombrará uno de oficio. El acusado podrá términos:
nombrar defensor desde el momento en
“Art. 20.- . . . . . . . . . . :
que sea aprehendido, y tendrá derecho a
que éste se halle presente en todos los actos
IX.- ………………...
del juicio; pero tendrá obligación de hacerlo
comparecer cuantas veces se necesite”.
Las garantías previstas en las fracciones V,
VII y IX también serán observadas durante la
De este ordinal se puede advertir que
averiguación previa…………”.
el estado mexicano reconoció, primero, la
importancia del derecho de los gobernados a
De esta reforma, podemos destacar que el
su “libertad personal”; y, segundo, que para
poder infligir actos de molestia o privativos a derecho de defensa se extendió a la “indagatoria”
aquella era necesario se le brindara el mínimo que realizará el Ministerio Púbico en su fase
reconocimiento a “defenderse por sí, por procedimental de averiguación previa; es
persona de su confianza; o incluso, por ambos”; decir, fue irrestricto a partir de ese momento la
indicándose además de que si el investigado se obligación de las entonces Procuradurías, hoy
negaba a nombrar quien lo representara el juez Fiscalías, de que al investigar a un gobernado
le nombraría uno de oficio.
además de llamarlo a dicha fase procedimental
deberían respetarle su derecho a defensa en los
La efectividad de la defensa en el proceso penal. PP. 223-238

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

229

términos ya señalados por el primer párrafo de
Es hasta la reforma Constitucional del 18 de
la fracción IX del ordinal 20 Constitucional.
junio del 2008, en lo que fuere denominado
variación del sistema de justicia penal y
Durante todo ese tiempo, todo aquel seguridad publica en que el derecho de defensa
gobernado que era sometido a procedimiento escalo a una tecnicidad necesaria y obligatoria
penal, si bien es cierto se le reconocía el para poder estimarse la posible afectación a
derecho perene a su defensa; no menos cierto la libertad personal de un gobernado como
lo era el de que se garantizara su ejercicio en legalmente valida mediante actos de molestia
forma correcta y adecuada, primero, ya que el y/o privativos derivados de actos de autoridad,
derecho de auto defensa; o bien, por persona como legalmente valida.
de confianza, no necesariamente implicaba
que se realizará por persona con conocimientos
Dicha reforma, aunada a la del 2011 que
técnico jurídicos idóneos para desarrollarla estableció los derechos humanos a su máxima
adecuadamente; segundo, el hecho de que ante expresión enaltecieron el derecho inalienable
la negativa de parte del investigado a nombrar a contar, como herramienta de protección
quien lo representara, llámese autodefensa o de derechos humanos, con una asistencia
tercera persona de confianza, le arrojaba al legal letrada, reconociéndolo como un pilar
Juez cuando el asunto estaba ya judicializado fundamental de un sistema de justicia penal
ante él; o bien, al Ministerio Público en la democrático y justo.
etapa procedimental de la averiguación
criminal previa la obligación de nombrarle
En tal sentido, el artículo rector del derecho
un defensor de oficio lo que de igual manera de “Defensa” quedo receñido en os siguientes
no necesariamente implicaba que lo fuera un términos:
profesional del derecho.
“Art. 20.- El proceso penal será acusatorio y
Dicho en palabras más claras, el respeto a
oral, se regirá por los principios de publicidad,
la garantía de seguridad jurídica de defensa,
contradicción, concentración, continuidad e
era sola y comúnmente respetada desde el
inmediación:
aspecto meramente formal, no material; es
decir, bastaba con que el investigado; o bien,
A.- De los principios generales ……………
persona de su confianza; o incluso, defensor
de oficio, sin que fuere necesariamente letrado
B.- De los derechos de la persona imputada:
en derecho, apareciere en el acta procesal
VIII. Tendrá derecho a una defensa adecuada
respectiva como designado para dicha defensa
por abogado, el cual erigirá libremente
para que se tuviere por respetado tal derecho,
incluso desde el momento de su detención.
pero insistimos sin que se verificara en forma
Si no quiere o puede nombrar abogado,
efectiva si se cumplía con una verdadera y
después de haber sido requerido para
material defensa, conocimiento del derecho,
hacerlo, el Juez le designará uno público.
para representar los intereses del procesado.
También tendrá derecho a que su defensor
Julio Cesar Martinez Garza

�230

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

comparezca a todos los actos del proceso y
éste tendrá la obligación de hacerlo cuantas
veces se le requiera.”

Pero dicha primigenia circunstancia, no
es suficiente en materia criminal para que se
satisfaga desde el aspecto formal y sobre todo
materialmente el derecho de defensa; así es,
De esta importante reforma, podemos además de que la autoridad competente en
destacar un gran avance; y a la vez un retroceso materia penal verifique de manera efectiva que
innegable. Lo positivo, es que se establece como quien ejercerá la defensa del gobernado cuente
un derecho constitucional para la defensa de con autorización para ejercer la profesión,
derechos humanos del gobernado involucrado mediante la verificación de la cedula profesional
en proceso penal, el de que cuente formal y en el sistema de la SEP debe:
materialmente con una “defensa adecuada
ejercida por letrado en derecho”. Lo negativo,
a) Constatar que dicho profesional de
es que esta reforma retrotrae en perjuicio del
derecho efectivamente acuda a cuanta
gobernado el derecho ya adquirido por reforma
diligencia sea necesaria para la defensa
del 03 de septiembre de 1993 de que dicha
de su representado; aspecto que junto con
defensa también es obligatoria desde la fase
la verificación de vigencia de la cedula
de investigación desformalizada de los hechos
profesional constituyen aspectos formales.
penalmente relevante por parte del Ministerio
Público.
b) Que conozca y domine las técnicas
adversariales orales en materia criminal
1.2. Principales elementos del derecho de
conforme al nuevo sistema de justicia,
defensa
aspecto material; y,
El derecho a la “Defensa” no solamente se
debe circunscribir a que la autoridad verifique
que el gobernado sujeto a procedimiento penal
cuente de manera formal con algún semejante
que abogue en defensa de sus intereses; sino
que por el contrario, implica la inexorable
obligación, primero, de que esta tercera
persona tenga los estudios jurídicos legalmente
reconocidos por autoridad educativa registrada
ante la Secretaría de Educación Pública (SEP) que
avale el “Titulo Profesional” que se le expida
por la conclusión de sus estudios habilitantes;
y, que además autorice a su tenedor con la
“Cédula Profesional” respectiva para poder
ejercer la profesión jurídica.

La efectividad de la defensa en el proceso penal. PP. 223-238

c)

Que ejerza adecuada, prudente y
diligentemente todos y cada uno de
dichas técnicas adversariales para la mejor
representación de su cliente, aspecto
material.

Analicemos cada aspecto para un mejor
entendimiento de ellos.
Defensa: El derecho a la “defensa”, si bien
es cierto, constituye una garantía perene de los
sistemas de justicia democráticos de cualquiera
índole para una correcta salvaguarda de
derechos humanos, no puede, mucho menos
debe ser conceptualizado como una potestad
discrecional del gobernado su ejercicio; es

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

decir, no le es dable al mismo renunciar a ella,
ejercerla por si, tercer persona; o bien, como
sucede derivado de la reforma constitucional
del 2008, por “profesional del derecho”, sino
que corresponde desde un plano de formalidad
a la autoridad competente velar porque tal
defensa sea efectiva; ello implica que si el
gobernado no nombra persona profesional del
derecho que lo represente la autoridad tiene el
deber ineludible de hacerlo, para garantizar el
fiel y efectivo respeto a tal derecho.
Adecuada: La adecuabilidad, implica que,
en materia criminal, quien ha de defender
los intereses de un gobernado sujeto a
procedimiento criminal sea un profesional del
derecho; es decir, una persona que hubiere
cursado la carrera universitaria de abogado,
en donde no solamente posterior a haber
culminado sus estudios y se le expida el titulo
profesional respectivo; obtenga de la SEP la
cedula profesional que lo autorice, como
patente, a ejercer la profesión.
Técnica: Reconocemos que el hecho de que
un profesional del derecho obtenga su titulo y
cédula profesional para ejercer la abogacía, no
necesariamente implica que domine la expertis
de un área de derecho determinada; es decir,
podrá poseer los conocimientos generales del
derecho, pero no los específicos e idóneos
que cada materia impone para representar en
forma adecuada y técnica los intereses de su
representado.

231
de defensa, sino que, a mayor abundamiento,
siendo toda autoridad garante de los derechos
fundamentales, como lo mandata el artículo
1º del Pacto Federal, debe ser un verdadero y
efectivo vigilante del cumplimento del derecho
de defensa en el aspecto material; es decir, debe
velar por que quien ejerza la defensa de un
acusado no solo conozca sino que domine tanto
el área sustantiva, como las técnicas adjetivas
que impone cada materia en el particular.
Reconozcamos que el estudio del derecho
en los centros Universitarios está diseñado
para formar profesionales desde el punto de
vista genérico en el área de tronco común, así
lo podemos observar de los distintos planes
de estudio de éstas en donde ministran a sus
educandos materias básico-fundamentales
como lo son teoría del derecho, derecho civil,
derecho penal, derecho de amparo, derecho
constitucional, derecho administrativo, derecho
energético, derecho procesal penal, civil; y, de
amparo entre algunas otras; más sin embargo,
ello lo es en el aspecto netamente teórico.
En la época actual estimamos es fundamental
que, tras la culminación de los estudios básicos
del derecho, el abogado continue abrevando
un conocimiento más profundo en la
especialización jurídica que haya elegido para
su ejercicio profesional, pues solo así adquirirá,
desde nuestra perspectiva, la tecnicidad
idónea y necesaria para poder defender más
eficazmente a su representado.

En tal sentido, estimamos que resulta
Efectividad: El ministro González Alcántara,
estrictamente indispensable que la autoridad en representación de la Suprema Corte de Justicia
competente en materia criminal no solamente de la Nación (SCJN, 2019), ha señalado de manera
verifique los aspectos formales del derecho contundente que el simple reconocimiento
Julio Cesar Martinez Garza

�232

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

explicito del derecho a la defensa en la ley y
su supuesta protección por parte de autoridad
competente “no es suficiente para considerar
satisfecho dicho derecho”.

verdadera defensa adecuada no puede limitarse a
meros aspectos procesales o de trámite, pues el solo
nombramiento de un licenciado en derecho para
que asuma la defensa no satisface ni efectiviza, por
sí mismo, el derecho a gozar de una defensa material,

En términos formales, continúa refiriendo,
que es esencial que este derecho sea ejercido
por un profesional del derecho con un dominio
profundo de las técnicas especificas de la
materia jurídica correspondiente. No obstante,
lo verdaderamente trascendental para asegurar
un ejercicio fiel de la defensa técnica adecuada
es su “ejecución materialmente eficaz”. Esto
implica el conocimiento necesario para poder
hábilmente alegar de manera idónea, motivada;
y, legalmente fundamentada, adaptándola a
las particularidades de cada caso concreto,
presentar de manera oportuna y precisa los
medios y datos de información necesarios para
respaldar la postura adoptada por la defensa; y,
presentar en tiempo y forma los recursos legales
pertinentes.

sino que se requiere que se implementen todas las
medidas necesarias para garantizar que el imputado
tiene la asistencia de una persona capacitada para
defenderlo.”

Al respecto de lo referido por dicho ministro
de la Corte, los secretarios de estudio y cuenta
de dicho máximo órgano jurisdiccional,
abogados Horacio Vite; y, Pablo Muñoz, en
entrevista en el programa “Ya lo dijo la corte”
a cargo del Doctor Miguel Carbonell Sánchez
(Vite &amp; Muñoz Diaz, 2019), refirieron que derivado de
dicho precedente de la Primera Sala se generó la
irrestricta obligación de todo Juzgador nacional
en el ámbito criminal el de que verifique, desde
el plano formal, que quien ejerza la defensa no
solamente sea abogado en el ejercicio pleno
de su profesión (tener vigente y sin suspensión alguna
En otras palabras, la eficacia en la aplicación el ejercicio de su profesión), sino que además; y esto
de la defensa técnica adecuada no solo se limita es uno de los aspectos relevantes emergidos de
al aspecto meramente formal, sino que radica la directriz del precedente, que dicho abogado
en la capacidad de argumentar de manera no solo conozca la expertis de las técnicas
competente y respaldar dicha argumentación adecuadas atendiendo a la materia respectiva;
con los elementos adecuados en cada situación sino que dicho letrado actúe diligente y
legal especifica; es decir:
prudentemente en la correcta y mejor defensa
de los intereses de su representado1.
“Que se reconoce que parte del núcleo esencial
del derecho a gozar de una defensa adecuada lo
constituye el cumplimiento de que ésta cumpla
con su aspecto material, es decir, que el abogado
satisfaga un estándar mínimo de diligencia en el
cumplimiento de sus deberes, lo que además debe
ser controlado por el Juez en su calidad de garante
y rector del procedimiento penal. Esto, porque una
La efectividad de la defensa en el proceso penal. PP. 223-238

1

Amparos Directos de la Primera Sala de la Suprema

Corte de Justicia de la Nación 8, 9; y, 10/2018; 3044/2012;
3111/2014; y 1183/2018.

�233

Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

3. DESAFÍOS Y CONTROVERSIAS
ACTUALES DE LA DEFENSA

cómodo compartiendo información crítica sin
temor a repercusiones adversas.

A pesar de la evolución histórica y los
avances legales en la protección del derecho a
la asistencia jurídica letrada, siguen existiendo
desafíos y controversias en la implementación
efectiva de este derecho en los procesos penales
orales.

La lealtad es el otro de los pilares
fundamentales de la relación antes referida, ésta
debe exigir que el abogado actúe en el mejor
interés de su representado y evite cualquier
conflicto de intereses que pueda socavar esta
lealtad.

3.1 Deberes del abogado defensor en el
proceso penal oral

El

abogado defensor debe mantener
la confidencialidad de la información
proporcionada por el cliente y actuar en su
La defensa adecuada y técnica en un proceso mejor interés en todo momento. La lealtad
penal oral implica una serie de responsabilidades del abogado a su cliente es fundamental para
cruciales por parte del abogado defensor. Estos garantizar una defensa efectiva.
deberes están diseñados para asegurar que el
acusado reciba una representación eficazmente 3.3 Diligencia y competencia
adecuada y tenga la oportunidad de presentar
su caso de manera efectiva.
La diligencia legal implica un compromiso
constante con la atención y el cuidado en la
3.2 Confidencialidad y lealtad
representación de los clientes.
En el mundo jurídico, la relación entre
abogado cliente está sustentada en principios
ético-fundamentales, siendo el deber de
confiabilidad y lealtad dos pilares clave que
definen esta conexión especializada. Estos
principios no solo son esenciales para preservar
la integridad del sistema legal, sino que también
establecen las bases para una relación de
confianza sólida entre ambas partes.

Estos exigen que los abogados actúen con
prontitud, minuciosidad y dedicación en la
prestación de los servicios legales; desde la
investigación exhaustiva de casos hasta la
presentación oportuna de datos y medios de
información necesarios para sustentar su teoría
del caso, la diligencia legal asegura que cada
paso en el proceso legal sea abordado con
ética, seriedad y el esmero que merece.

La confidencialidad es una obligación
sagrada que recae sobre los hombros del
abogado. Este compromiso implica resguardar
celosamente toda información proporcionada
por el cliente durante la relación profesional,
solo así se asegura que el cliente se sienta

La diligencia no solo se limita al cumplimiento
de plazos y procedimientos establecidos en
la ley; también implica una comprensión
profunda del caso, de las normas aplicables, de
precedentes preexistentes y una comunicación
efectiva con los clientes.
Julio Cesar Martinez Garza

�234

CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

De su parte, la competencia legal del
letrado es un verdadero y sincero compromiso
continuo con el aprendizaje y la actualización
profesional. Reconózcanos que la legislación
evoluciona, los precedentes cambian y los
desafíos legales varían; por lo tanto, un
abogado competente está siempre obligado a la
búsqueda de conocimientos actualizados para
ofrecer asesoramiento legal informado y eficaz.
3.4 No colaboración con la acusación
El abogado defensor no debe colaborar
con la acusación, ni revelar información que
beneficie a aquella y perjudique a su cliente.

constructoscriminologicos.uanl.mx

específicos de educación, experiencia, ética y
constante capacitación profesional.
Al colegiarse los abogados se comprometen
a mantenerse actualizados en cuanto a cambios
legislativos, participar en desarrollo profesional
continuo y cumplir con expectativas de
excelencia en el servicio al cliente.
4. SELECCIÓN Y DESIGNACIÓN DE
DEFENSOR EN EL PROCESO PENAL ORAL

La legitimidad de un proceso legal que se
diga justo no solo depende de la pulcritud del
sistema aplicado, de la autoridad que dirima
el caso, sino mayormente de la correcta y
Este deber es esencial para mantener la oportuna designación de la defensa de aquel
confianza entre el cliente y el abogado y implicado sometido a proceso penal.
garantizar una defensa vigorosa frente a los
En el sistema legal la elección de la defensa
embates del órgano acusador.
en un proceso penal es una decisión critica que
puede tener idóneos o nefastos resultados en
3.5 Colegiación
el caso. Este derecho fundamental, consagrado
Mucho se ha debatido en México respecto en los principios democráticos de un estado
a si resulta o no necesaria la colegiación de derecho reconoce al acusado la libertad
obligatoria de los profesionales del derecho; de elegir quien lo representará legalmente; la
es decir, la afiliación a colegios o asociaciones toma de dicha decisión, sin embargo, va más
de profesionales no solo para garantizar los allá de una mera formalidad; es un acto que
servicios legales a los usuarios o destinatarios indudablemente puede determinar el curso de
finales, sino incluso también para la protección la justicia.
de sus asociados en la salvaguarda de su
Este derecho puede ser ejercido por el
integridad, ética, calidad en la practica
profesional y la constante capacitación.
gobernado investigado en el preciso momento
en que acuda a procedimiento criminal;
Estimamos que la colegiación no solo certifica es decir, desde la etapa desformalizada de
la aptitud legal de un profesional jurídico, investigación ante el Ministerio Público2; y,
sino que también fomenta el desarrollo de su
profesionalismo. Sirve como filtro de calidad al 2
Insistimos que, en el caso del sistema de justicia penal
requerir a los abogados cumplan con estándares de corte acusatorio y oral, derivado del contexto sistémico del
La efectividad de la defensa en el proceso penal. PP. 223-238

�Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

no se diga ante el Juez cuando sea llamado a
alguna audiencia llámese inicial, intermedia,
de juicio; o, preliminar, recayendo obviamente
dicha designación de parte del investigado en
un profesional de derecho ya fuere privado; o
púbico; y, en caso de negarse el investigado a
nombrar defensor será el Juez quien lo designe.
De ello, se pueden establecer algunas
consideraciones a la hora de elegirse defensa:

235
datos y medios de información utilizables para
ello puede generar en el gobernado sujeto
a proceso penal un panorama del posible
resultado.
Recursos y estrategia: La estrategia para el
abogado es crucial para el correcto manejo del
caso, para ello debe profundizar en la versión
del cliente; y sobre todo en los medios y datos
de información con que la voz acusadora lo
investiga y/o pretenda llevar a juicio.

Experiencia: Cada caso penal es único, y
elegir un defensor con experiencia especifica no
Costo beneficio: No cabe duda de que
solo en técnicas adversariales sino hasta incluso el costo de una adecuada y técnica defensa
en el tipo de delito es importante y puede sentar contribuye enormemente a elegir a un defensor
la diferencia entre el éxito o fracaso.
particular o uno publico. Tanto aquél como
éste deben poseer, como hemos referido, los
Reputación: Juega un rol importante al conocimientos en las técnicas y habilidades
momento de elegir correctamente quien necesarias en el manejo del sistema acusatorio
representará los intereses en juego del investigado y oral, incluso en el tradicional, la única
y puede ser un indicador valioso de su habilidad diferencia que podemos referir por experiencia
y ética profesional, indagar que asuntos ha es la carga de trabajo que los defensores
manejado y qué clientes ha representado puede públicos acarrean diariamente.
ser útil, aunque si bien es cierto por la secrecía
profesional directamente el abogado no puede 5. IMPLICACIONES DE LA INADECUADA
ministrar esos datos, si puede el interesado DEFENSA
indagar por medio de redes digitales que la
tecnología nos ofrece dicho aspecto.
La inadecuada defensa técnica puede tener
consecuencias graves en el proceso penal y en
Comunicación efectiva: La comunicación la vida del acusado. Esta sección se centra en
abierta y sincera entre cliente-abogado es algunas de las implicaciones más importantes
trascendente, el profundizar hasta donde sea de la falta de una defensa adecuada.
posible sobre del conocimiento del asunto, las
expectativas del caso, forma de manejarlo; y, 5.1 Perdida de derechos; y, condenas injustas
contenido del artículo 20, inciso B del Pacto Federal, al no ser
obligatorio para la Fiscalía llamar a fase desformalizada al investigado, al no tener este conocimiento de dicha situación no
puede ejercer el derecho de nombrar defensor.

El riesgo de no contar con una defensa
adecuada puede conllevar al gobernado sujeto
a proceso penal como acusado a la perdida
de derechos irrecuperables, como lo serían el
Julio Cesar Martinez Garza

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CONSTRUCTOS
CRIMINOLÓGICOS

constructoscriminologicos.uanl.mx

ofrecimiento de datos y medios de información 6.1 Formación continua
para demostrar su postura; la petición de
exclusión de los de la contraria; perdida de
Es crucial que los abogados defensores
recursos y juicios de amparo; y no se diga, reciban una formación constante y continua
condenas injustas.
para mantenerse al día con las leyes, precedentes
jurisdiccionales y prácticas actuales.
5.2. Menos confianza en el sistema judicial
6.2 Asignación de recursos suficientes
Cuando los acusados perciben que no han
recibido una defensa justa, su confianza en el
Los sistemas legales deben asignar recursos
sistema judicial que es garante de aquella se ve adecuados para garantizar que los abogados
socavada. Esto sin lugar a dudad puede tener un defensores, sobre todo los públicos, tengan el
impacto negativo en la legitimidad del sistema tiempo y el apoyo necesario para representar a
de justicia.
sus clientes de manera efectiva.
5.3 Recursos de revisión

6.3 Supervisión y evaluación

Las personas condenadas debido a una
inadecuada defensa a menudo buscan
recursos para su revisión, como lo serían
apelaciones, revisiones y juicios de amparos
de sus condenas; incluso, cuando todo les ha
fallado cada vez mas observamos que acuden
a instancias internacionales como la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos y/o la
Corte Interamericana de Derechos Humanos.
Esto puede resultar en una mayor carga para
el sistema judicial nacional si es que dichos
organismos detectan irregularidades en los
procesos donde se hubiere condenado a
semejantes que no contaran con una técnica,
adecuada y sobre todo efectiva defensa.

La supervisión y evaluación de la calidad
de la defensa técnica son esenciales para
identificar deficiencias y áreas de mejora.
7. CONCLUSIONES
En resumen, es imperativo reconocer la
importancia capital que desempeña la defensa
técnica en los procedimientos penales orales,
constituyendo un elemento esencial para
asegurar el cumplimiento del derecho a un
juicio justo. La calidad de la asistencia letrada
no solo influye en el destino de los acusados,
sino también tiene un impacto significativo en
la percepción de la justicia y la integridad del
sistema legal en su conjunto.

6. RECOMENDACIONES
Las ramificaciones de una defensa técnica
Para garantizar una defensa técnica adecuada inadecuada son de naturaleza devastadora
y efectiva en los procesos penales orales, se para aquellos que se enfrentan a procesos
requieren medidas específicas y oportunas, penales. Pueden resultar en sentencias injustas,
como lo son:
perdida de libertad; y, consecuencias que
La efectividad de la defensa en el proceso penal. PP. 223-238

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Vol. 04, Núm. 07, Julio-Diciembre 2024

alteren profundamente la vida de los individuos
involucrados. Además, la falta de una defensa
técnica adecuada puede minar la confianza del
público en el sistema judicial, erosionando los
mismos cimientos de la justicia y equidad.

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Recuperado el noviembre de 2023, de google: https://
www.pensamientopenal.com.ar/system/files/2015/04/
doctrina40868.pdf

No obstante, hay un camino claro hacia la
mejor calidad de la asistencia legal letrada.
La implementación de las recomendaciones
detalladas previamente ofrece un enfoque
concreto y pragmático para elevar los estándares
de la defensa técnica. A través de la formación
especializada, la asignación adecuada de
recursos y el fomento de comunicación efectiva
entre abogado y cliente, se puede lograr una
representación más solida y justa.

Martínez Garza, J. (2017). Proceso Penal Oral. Monterrrey,
Nuevo León, México: Flores Editor y Distribuidor.
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Muñoz, P. F. (09 de abri de 2021). ¿Que implica la defensa

Es crucial comprender que la defensa técnica
no solo es un derecho fundamental, sino un
baluarte esencial para la integridad del sistema
judicial. Al mejorar la calidad de la asistencia
letrada, no solo se resguardan los derechos de
los acusados, sino que también se fortalece
la confianza en la imparcialidad y la equidad
de nuestro sistema legal. En última instancia,
este enfoque proactivo hacia la mejora de la
defensa técnica contribuye a la construcción
de un sistema legal más justo, transparente y
confiable para todos los ciudadanos.

técnica adecuada por parte de un abogado? YA LO DIJO LA
CORTE. (M. Carbonell Sánchez, Entrevistador)
ONU. (2006). coretreatiessp.pdf. (ONU, Productor) Recuperado
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—
Julio Cesar Martinez Garza
Afiliación: Universidad Autónoma de Nuevo
León
Profesor investigador UANL

La efectividad de la defensa en el proceso penal. PP. 223-238

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��Vol. 04,
Núm. 07,
Julio-Dicirembre 2024
ISSN: 2954-5234

REVISTA INTERNACIONAL
DE INVESTIGACIÓN EN
CRIMINOLOGÍA
constructoscriminologicos.uanl.mx
Constructos Criminológicos es una publicación científica, que propicia un
espacio de debate académico, focalizada a difundir investigaciones y trabajos
escritos de opinión respecto de la ciencia criminológica.
Con ello, la revista se focaliza en diversas temáticas que se circunscriben en
el moderno concepto de la disciplina; en este sentido: sobre criminología,
prevención, política criminal, criminalística, derecho penal y derecho de
ejecución Penal, elaborados con rigor, procedentes de cualquier parte del
mundo y sin limitación en cuanto a la orientación teórica o ideológica.
La periodicidad de la revista es semestral, con la peculiaridad que cada número
se convoca en el mes de enero y se cierra en el mes de junio; se apertura en el
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El idioma principal es el español, si bien podrán publicarse asimismo
contribuciones en portugués, francés, inglés o italiano, siempre que vayan
acompañadas de la correspondiente traducción al español, la cual deberá ser
aportada por los propios autores. Cabe destacar que se alude a colaboraciones
inéditas.
La recepción de artículos para su posible publicación en RCC se abre en dos
períodos a lo largo del año: entre el 1 del mes de enero y el 15 de abril y entre
el 1 del mes de junio y el 15 del mes de octubre.
Fecha de la última modificación: 03 de julio de 2024.

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                    <text>�D.R. 2024 © Humanitas. Revista de Teoría Crítica y Estudios Literarios,
Vol. 4, No. 7, julio-diciembre 2024, es una publicación semestral
editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través del Centro
de Estudios Humanísticos, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías,
Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey,
Nuevo León, México. C.P. 64290. Tel.+52 (81)83-29- 4000 Ext. 6533.
https://revhumanitas.uanl.mx Editor Responsable: Víctor Barrera
Enderle. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo 04-2022-020212344100102, ISSN 2683-3247, ambos ante el Instituto Nacional del Derecho de
Autor. Responsable de la última actualización de este número: Centro de
Estudios Humanísticos de la UANL, Mtro. Juan José Muñoz Mendoza,
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes
#4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P.
64290. Fecha de última modificación de 15 de julio de 2024.
Rector / Santos Guzmán López
Secretario de Extensión y Cultura / José Javier Villarreal
Director de Historia y Humanidades / Humberto Salazar Herrera
Titular del Centro de Estudios Humanísticos / César Morado Macías
Director de la Revista / Víctor Barrera Enderle
Autores
Miguel Guadalupe Cerda de la Rosa
Manuel Santiago Herrera Martínez
José Manuel Medrano
Diana Hernández Suárez
Jesús Gerardo Cervantes Flores y Carlos Recio Dávila
Gonzalo Rojas Canuet
José Alberto Leyva Ortiz
Karime Aylen Anguiano Treviño
Carlos Rutilo Aguilar
Ángeles Serna Moreno
Roberto Kaput González Santos

�Editor Técnico / Juan José Muñoz Mendoza
Corrección de Estilo / Víctor Barrera Enderle
Maquetación / Concepción Martínez Morales
Se permite la reproducción total o parcial sin fines comerciales, citando la
fuente. Las opiniones vertidas en este documento son responsabilidad de
sus autores y no reflejan, necesariamente, la opinión de Centro de Estudios
Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Este es un producto del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad
Autónoma de Nuevo Léon. www.ceh.uanl.mx
Hecho en México

�Humanitas
Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios
http://humanitas.uanl.mx/
Presentación No. 7
Víctor Barrera Enderle
Universidad Autónoma de Nuevo León
San Nicolás de los Garza, México
Fecha entrega: 07-2-2023 Fecha aceptación: 27-7-2023

Editor: Víctor Barrera Enderle. Universidad Autónoma de Nuevo
León, Centro de Estudios Humanísticos, Monterrey, Nuevo León,
México.
Copyright: © 2024, Barrera Enderle, Víctor. This is an openaccess article distributed under the terms of Creative Commons
Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted
use, distribution, and reproduction in any medium, provided the
original author and source are credited.

�P re s e n t a c i ó n
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

El tema de la representación ha alimentado uno de los debates
más antiguos en la reflexión en torno a la literatura. La mímesis
o la imitación de la realidad causaba conflicto a los griegos
y latinos. Si se buscaba la verdad, el discurso literario era visto
como sospechoso; sí, por el contrario, se hacía apología al carácter
educativo de la ficción (dada la inclinación humana de aprender
imitando), la literatura cumplía un rol subordinado a necesidades
ajenas, surgidas de los campos de la pedagogía y de la ética. Dos
milenios más tarde, y tras un ingente desarrollo de teorías al
respecto, el debate literario en torno a su relación con la realidad
permanece casi idéntico. Esto, sin embargo, confirma, de manera
indirecta, la existencia de un saber que produce la literatura sobre
el entorno que la envuelve.
La séptima entrega de Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y
Estudios Literarios confirma esta riqueza de enfoques y conocimientos
emanados de la literatura. En su sección de “Artículos” presenta siete
acercamientos diferentes al fenómeno. Miguel Cerda estudia al poeta,
dramaturgo y crítico Xavier Villaurrutia, pero lo hace reparando en
su condición de antólogo, es decir, en su actividad como un agente
que revitaliza el campo literario mexicano de la postrevolución al
poner en circulación sendas selecciones poéticas de sor Juan Inés de
la Cruz y Ramón López Velarde. Manuel Herrera analiza, desde una
perspectiva semiótica, la novela de Juan Villoro Las golosinas secretas
y, a través de ella, reflexiona en torno a la literatura infantil y juvenil.
Durante centurias, los cuentos de hadas han relatado algo más que
historias fantásticas, José Manuel Medrano realiza aquí una lectura
1

�Víctor Barrera Enderle / Presentación

entrelíneas de la relación entre este género narrativo y la resistencia
en la España de la posguerra.
La cultura y la literatura caribeñas han sido muestra
palpable de la heterogeneidad latinoamericana: un universo donde
se acrisolan elementos de diversas culturas: Diana Hernández
propone una poética de esta región basándose en la lectura del
escritor colombiano Germán Espinosa. El amor romántico ha
generado infinidad de formas de representación, desde novelas
hasta películas; en su artículo, Jesús Cervantes y Carlos Recio
analizan la forma en que éste se manifestaba en las tarjetas de
fantasías durante los albores del siglo XX. Uno de los poetas
chilenos más importantes (y menos estudiado) de la segunda
mitad del siglo XX fue Juan Luis Martínez, Gonzalo Rojas Canuet
explora una de sus obras emblemáticas: La nueva novela. En 2014
se cumplió el primer centenario del nacimiento del poeta Efraín
Huerta: desde entonces se ha revalorado su obra, en particular la
realizada en su última etapa: José Leyva da cuenta de la poética de
Huerta durante los convulsos años setenta.
La sección de “Notas” cuenta con tres ensayos que, a su
manera, ofrecen una relectura de la literatura mexicana moderna:
Karime Anguiano se hace cargo de Amora, la novela fundacional
de Rosamaría Roffiel; Carlos Rutilo hace lo propio con la
transculturación narrativa desplegada en José Trigo, la monumental
novela de Fernando del Paso; y Ángeles Serna Moreno realiza un
ejercicio de espejeo entre El invencible verano de Liliana, de Cristina
Rivera Garza y El acontecimiento de Annie Ernaux.
Roberto Kaput nos entrega, en la sección de “Reseñas”,
una lectura crítica e iluminadora del poemario Carmen de Carlos
Rutilo, de reciente aparición. Y con ella cerramos este número
2

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

7 de Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios, cuya
entrega reafirma, en su diversidad, la orientación plural y crítica de
la publicación.
Víctor Barrera Enderle

3

�Artículos
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

Polémica y tradición. El trabajo de antólogo de
Xavier Villaurrutia y su incidencia en el campo
literario mexicano
Controversy and tradition. The work of Xavier
Villaurrutia as an anthologist and its impact on the
Mexican literary field
Miguel Guadalupe Cerda de la Rosa
Universidad Autónoma de Nuevo León
Monterrey, México
miguel.cerdade@uanl.edu.mx

Resumen. El campo literario mexicano después de la Revolución
mexicana se vio envuelta en el proceso de configuración ante la nueva
situación política, social e intelectual. Pronto comenzaría una polémica
entre dos posturas de concepciones de la literatura -con dos términos
igual de polémicos: “literatura viril” y “literatura afeminada”- en 1925 y
otra similar siete años más tarde, en 1932, cuando se cuestiona la idea
de una literatura nacional retomando los ideales del conflicto civil ante
las ideas influidas por las vanguardias extranjeras que buscaban una
concepción universal y cosmopolita. Como participantes de ambos
momentos, el grupo de Contemporáneos postula sus ideas estéticas en
la producción de su revista homónima y los esfuerzos individuales de sus
miembros para reafirmar su postura, entre ellos la contribución Xavier
Villaurrutia quien publica antologías de poemas de dos autores mexicanos
distinguidos, como lo son Ramón López Velarde y sor Juana Inés de la

4

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

Cruz. Villaurrutia utiliza dispositivos basados en sus textos críticos para
elaborar estas recopilaciones con la finalidad de proponer una tradición
literaria mexicana ante la posibilidad de configurar el nuevo campo literario
definitorio para el resto del siglo XX.
Palabras clave: polémica, antología, Xavier Villaurutia, tradición, campo
literario
Abstract. The Mexican literary field after the Revolución mexicana finds a
configuration process in front of the new political, social, and intellectual
situation. Soon would start a controversy between two positions of
literary conceptions -with two terms as controversial: virile literature and
effeminate literature- in 1925 and another alike seven years later, in 1932,
when the idea of national literature is questioned considering the ideals
from the civil warfare before the foreign avant-garde-influenced ideas
looking for a universal and cosmopolitan understanding. As participants
in both times, the Contemporáneos group postulates their aesthetic ideas
in their homonymous magazine, as well as the individual efforts of their
members to reaffirm their position, among them there is the input from
Xavier Villaurrutia who publishes poem anthologies from two recognized
Mexican authors: Ramón López Velarde and sor Juana Inés de la Cruz.
Villaurrutia employs dispositives based upon his critical texts to elaborate
these compilations aspiring to propose a Mexican literary tradition before
the possibility to form the new defining literary field for the rest of the
XX century.
Keywords: controversy, anthology, Xavier Villaurrutia, tradition, literary
field

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

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�Miguel Guadalupe Cerda de la Rosa /Polémica y tradición

El panorama sociopolítico de México durante la primera cuarta
parte del siglo XX cambió repentinamente y de manera vertiginosa:
como consecuencia del fin del Porfiriato, el inicio de la Revolución
mexicana, el surgimiento de los caudillos como líderes y los intentos
de estabilización del país a raíz de la promulgación de la Constitución
política de 1917. Durante la década de 1920, y principios de la de
1930, en el proceso de la institucionalización cultural, el campo
literario seguía configurándose en la búsqueda de un sendero común
para su progreso; sin embargo, el involucramiento de una variedad
de actores y grupos a raíz de las vanguardias importadas, así como
el encuentro de intereses estéticos discordantes, produjeron dos
momentos decisivos -dos polémicas- que continuaron permeando
en los años venideros: el afeminamiento de la literatura en 1925 y la
literatura nacionalista en 1932.
El surgimiento de la literatura mexicana moderna, de acuerdo
con Ignacio Sánchez Prado (2007), comienza precisamente desde el
producto con el que se intentaría terminar el conflicto civil de la
Revolución, donde “las literaturas nacionales tienen a veces fechas
de nacimiento precisas” (2007: 87), pero que, en México, inicia el 5
de febrero de 1917 con la promulgación de la Constitución Política,
lo cual planteaba el reto de formar una cultura nacional con base en
la problemática que se habría superado:
Esto no era una tarea fácil, dado que, en muy pocos años, se pasó
del sólido edificio institucional del Porfiriato a una atomización
profunda y a veces paradójica de los grupos intelectuales del
país, grupos que iban desde los últimos modernistas (Tablada,
González Martínez, Urbina, entre otros) hasta el influyente
Ateneo de la Juventud (Vasconcelos, Reyes, etc.) y su intento de
“salvar la cultura por las humanidades”, para usar una conocida

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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

expresión de Pedro Henríquez Ureña. En este paisaje, emergen
las nuevas configuraciones de la literatura y la cultura del México
moderno: se trata de un periodo en el cual los diversos grupos
intelectuales buscan redefinir la naturaleza de la tradición y de la
cultura nacional (187).

En la década de 1920, se buscaba cumplir este objetivo (la
formación y consolidación de la tradición y la cultura nacionales)
en medio del asedio de las vanguardias europeas, que poco a
poco encontraban su lugar en el ambiente intelectual y artístico,
persiguiendo la concreción de una “vanguardia mexicana”; todo esto
se daba a la par de un proceso de institucionalización de conceptos
y dinámicas, llevado a cabo a través de distintos mecanismos:
El proyecto hegemónico que emergía en esos años de intentos
estatales de institucionalizar la cultura (por ejemplo de concursos
literarios y artísticos financiados por el carrancismo) se basaba en
un nacionalismo fundamentalista que apelaba a la idea de que sólo
producciones culturales cuyas referencias directas fueran la nación
y la Revolución Mexicana eran legítimas [...] Como contrapeso,
surge la idea de una cultura nacional autónoma con respecto al
cada vez más fortalecido estado posrevolucionario, que utiliza los
códigos de la cultura occidental para constituir posiciones críticas
de los nuevos proyectos políticos (2007: 188).

Esta empresa tuvo un primer momento de confrontación
entre posturas disímiles en 1923, durante el Congreso de Escritores
y Artistas, convocado por José Vasconcelos. Ahí se abordaron
inquietudes relacionadas con el “rechazo a la forma en que la
literatura -y sobre todo la poesía- se manifiesta ‘indiferente’ a la
nueva situación política” (Sheridan, 1999, p. 32). Durante sus
participaciones, Vasconcelos deseaba el establecimiento de un
diálogo fructífero entre artistitas e instituciones, para así incentivar
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

7

�Miguel Guadalupe Cerda de la Rosa /Polémica y tradición

la idea de que arte debería reflejar la realidad del país y ser el soporte
de la institucionalización cultural y educativa. En lo referente
específicamente al ámbito literario, el secretario de Educación
Pública compartió tres ideas puntuales:
1. El escritor está obligado a “escribir para los muchos con el
propósito constante de elevarlos”.
2. La literatura tiene la “obligación” de coadyuvar a la “resurgencia
nacional” y a la “unión espiritual” del pueblo mexicano.
3. Los escritores no debemos “preguntarnos qué es lo que quieren
las multitudes, sino qué es lo que más les conviene” (Sheridan,
1999: 33-34)
Este primer planteamiento anunciaba la problemática que se
suscitaría un poco más tarde, (y continuaría, en un segundo momento,
en la década del treinta), y que implicaría una restructuración del
poder simbólico dentro de los campos artísticos e intelectuales, y, de
manera particular, dentro del campo literario. El mecanismo teórico
para abordar estas relaciones se encuentra en el concepto mismo de
campo literario, desarrollado por Pierre Bourdieu, quien lo definió
como un espacio social de relaciones afines a la disciplina literaria
donde se encuentran tanto escritores como editoriales, revistas,
instituciones y lectores, y cuya interacción hace posible el “análisis
de la estructura de las relaciones objetivas entre las posiciones que
ocupan en el campo de producción cultural de los individuos o de
los grupos colocados en situación de competencia por la legitimidad
intelectual o artística” (Bourdieu, 1990: 20).
En esa época, la que va de la primera a la segunda
polémica (de 1925 a 1932), resulta importante y determinante la
contribución y proliferación de grupos artísticos y literarios. Esas
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

agrupaciones colaboraban en sus propios proyectos, muchos de los
cuales culminaron en revistas literarias, tales como Policromías, La
Falange, México Moderno, El Maestro, Prisma, Vida mexicana y Antena,
así como la futura revista homónima del grupo Contemporáneos,
donde José Gorostiza y Xavier Villaurrutia, al igual que el resto de
sus compañeros de renombre como Torres Bodet, Novo, Ortiz de
Montellano, Cuesta, entre otros, comenzaron a desarrollar y articular
una idea renovadora del concepto de literatura mexicana, la cual fue
recibida…
… con un grado de profundo recelo por intelectuales con mayor
posicionamiento en el reciente campo cultural (intelectuales
tan disímiles como el porfiriano, Victoriano Salado Álvarez, el
naturalista Federico Gamboa, el estridentista Manuel Maples Arce
o el socialista Ermilo Abreu Gómez)” (Sánchez, 2007: 188-189).

1925: “El afeminamiento de la literatura”
Dos años después del Congreso de Escritores y Artistas se erigió
la primera controversia entre grupos literarios en el campo cultural
mexicano. La disputa se dio por el control del poder intelectual y
de las formas de representación cultural. Los contrincantes fueron
bautizados (por parte del grupo con mayor concentración de poder
simbólico) con epítetos que reflejaban la ideología polarizada y
machista del momento: los “viriles”, quienes buscaban la producción
literaria consciente de los esfuerzos y logros de la Revolución con un
enfoque nacionalista; y los “afeminados”, que estaban interesados
en una perspectiva universal (Sheridan, 1999: 35).
Al postular este choque de términos contrarios, los
nacionalistas trataban hacer ilegítimas las ideas de sus contrarios
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

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�Miguel Guadalupe Cerda de la Rosa /Polémica y tradición

por medio del ataque personal, mención aparte la orientación sexual
de algunos miembros de Contemporáneos que fueron señalados
por este debate. Este enfrentamiento de los términos “viril” y
“afeminado” corresponden, al contrario, a otra manera de referirse
a las verdaderas posturas en discusión: nacionalista vs cosmopolita y
mexicanizante vs europeizante, de acuerdo con Sánchez (2007: 191).
Julio Jiménez Rueda fue el artífice del comienzo de esta
polémica con la publicación del artículo “El afeminamiento en la
literatura mexicana”, cuya intención era
Criticar el aspecto más vulnerable de algunos jóvenes escritores, una
personalidad con manifestaciones evidentemente homosexuales,
que provocan envidias y críticas debido a que ya disfrutan de
cierto prestigio y poder en la sociedad cultural, el gobierno y la
opinión pública (Díaz, 1989: 58).
Lo secunda en su opinión Carlos Gutiérrez Cruz, quien ofrece su
crítica en dos sentidos:
Uno, las “degeneraciones y vicios” de los “poetas burgueses”; su
“asexualidad” consecuente de una vida pasiva que transcurre sin
“contacto” con la “vida exterior” y dentro “de un reducido grupo
de amigos”, donde sólo se habla de libros. El otro, la creación de
obras literarias carentes de una relación estrecha con el pueblo y las
“clases laborantes”, pero en las que sí sobresale una preocupación
estilística excesiva” (En Díaz, 1989: 58).

En estas circunstancias, dos grupos definidos se encontraron
en pugna: los nacionalistas y los Contemporáneos. Los primeros
deseaban seguir el ideal vasconcelista para establecer un canon
donde predominara una literatura que diera cuenta de los temas y
aspiraciones de la Revolución. Dentro de esta línea se encontraba
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

el caso particular de Manuel Maples Arce que buscaba una estética
cercana a lo proletario, como los de su poema Urbe. El grupo
de Contemporáneos, en contraste, compartía una visión más
europeizante, bajo la influencia directa de las vanguardias, como
el surrealismo, lo cual chocaba con la edificación de los criterios
morales y éticos de los nacionalistas (Sánchez, 2007: 192).
El año de 1925 fue importante para el grupo de
Contemporáneos: significó un momento de cohesión grupal, donde
los trabajos individuales se concatenaron y se hicieron públicos,
ayudando a la configuración de su identidad colectiva, tal como lo
señala Sheridan (1985, p. 179). Fue el año también en que publicaron
sus primeros libros varios de sus integrantes: Biombo de Torres
Bodet; El trompo de siete colores de Ortiz de Montellano; Canciones para
cantar en las barcas de Gorostiza; Ensayos de Novo; Desvelo de Owen;
y Reflejos de Villaurrutia. Sus contribuciones intelectuales y artísticas
adquirían, a partir de ese momento, el carácter de profesionales, sin
dejar de ser manifestaciones relacionadas al término de “juventud”,
que formaba parte importante del discurso de José Vasconcelos,
como un elemento esencial para la acción vital:
El joven, declara Villaurrutia, es aquel que tiene “todas las edades”
simultáneamente, es una forma de compromiso con el arte y más
una obligación que una virtud, o, en todo caso, una virtud ardua y
hasta difícil de sobrellevar (Sheridan, 1985: 181).

Con miras de explotar esta cualidad, el grupo decidió fundar
una revista literaria, tomando como modelo a la Revista de Occidente,
optaron por una “revista abierta, polémica, analítica, atenta a su
país pero siempre frente a, y en contraste con, el mundo europeo”.
El nombre tiene una raíz latina, tomada en sentido figurado, de
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

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�Miguel Guadalupe Cerda de la Rosa /Polémica y tradición

temporaneus (hacer algo a tiempo, a conveniencia) y su acepción
moderna lo define como perteneciente o relativo al tiempo o época
en que se vive.
La publicación formal de la revista comenzaría en 1928,
pero, desde tres años antes, coincidiendo con la primera polémica
literaria importante del siglo XX en México, ya participaban como
miembros del “Grupo sin grupo”. Con el antecedente directo del
modernismo, y teniendo como figura a Ramón López Velarde en el
ámbito nacional más inmediato, el vanguardismo fue, en palabras
de Alí Chumacero (en Villaurrutia, 2014) la “razón y pecado de la
generación de Contemporáneos” con un énfasis en autores mexicanos
como Enrique González Martínez, sí, pero también de artistas
extranjeros como Juan Ramón Jiménez, Jean Cocteau y Giorgio de
Chirico. Chumacero postula que:
Si los anteriores elementos son decisivos para explicarse el
arranque de esas experiencias literarias y comprender cómo,
mediante un desbordamiento con características diversas -sobre
todo plásticas y literarias-, se inició aquella generación, hemos de
señalar asimismo en los jóvenes escritores una incisiva curiosidad
por todo lo que se relacionara con la totalidad de las actividades
artísticas. Porque no sólo la poesía y la pintura, sino particularmente
el teatro, y la música, la filosofía en uno de ellos, el ensayo, la
crítica propiamente literaria, el periodismo, todo menos la ciencia
-salvo el caso extraño de Jorge Cuesta-atrajo sus mentes ahítas
de curiosidad y dueñas de un buen humor que pronto habrían de
perder, tornado en melancolía o en simple desilusión (X-XI).

Finalmente, esta iniciativa del grupo continuaría en el
proyecto colectivo de la revista Contemporáneos y en sus trabajos
individuales hasta 1932 cuando se disolvió la participación en
conjunto, al tiempo que surgía otra crisis.
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

1932: Crisis nacionalista
La revista-manifiesto Contemporáneos se editó entre 1928 y 1931,
en sus páginas se publicaron textos de los integrantes del grupo
homónimo, además de pinturas e ilustraciones de artistas nacionales
y extranjeros, siguiendo la convicción por la que habían sido
denunciados y clasificados como “afeminados” en 1925 . En ese
periodo, el grupo maduró y realizó otras empresas en conjunto,
como la Antología de la poesía mexicana moderna (1928) y la revista
Ulises, donde Jorge Cuesta privilegiaba lo cerebral “y aconseja un
‘arte para artistas’, como quería Nietzsche, ‘cuyo objeto no fueran
sino las imágenes, las combinaciones de líneas, de colores, de
sonidos” (Chumacero en Villaurrutia, 2014: XI-XII).
Xavier Villaurrutia fue figura importante dentro de los
Contemporáneos: poeta, dramaturgo, crítico, traductor y editor.
Impulsó la primera publicación del grupo: Ulises, y protagonista
de la segunda (Contemporáneos). Chumacero destaca la influencia
de López Velarde no sólo en el joven poeta, sino en todo el grupo:
“la ‘pureza’ de la obra velardeana nos indica que la generación a
que perteneció Xavier Villaurrutia hacía suya conscientemente
la fórmula de un arte por el arte, presidido por un ‘rigor artificial
y exagerado’”, pues López Velarde: “Es el primero que trata de
construirse un lenguaje; antes de él nadie emplea tal desconfianza
artística en la elaboración de su estilo… Es el primero que aspira a
obtener, y que logra con frecuencia, aunque aisladamente, una poesía
pura” (Chumacero en Villaurrutia, 2014: XII-XIII).
En vísperas a 1932, como expone Sheridan (1999), el grupo
de Contemporáneos terminó su “vida pública”, iniciada siete años
antes, y cada integrante siguió su propia ruta. Desde la polémica de
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

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�Miguel Guadalupe Cerda de la Rosa /Polémica y tradición

1925 habían sufrido descalificaciones en cada uno de sus proyectos:
los narrativos, las puestas en escena del Teatro Ulises, la Antología de
la poesía mexicana moderna y la revista, propiamente (pp. 39-40).
La controversia inició en las páginas de El Universal Ilustrado
el 17 de marzo con una “encuesta” de Alejandro Núñez Alonso
titulada “¿Está en crisis la generación de vanguardia?” donde
exponía el ascenso y caída del interés hacia los vanguardistas con
alusiones directas:
Han pasado cuatro años… Y la gente, el público literario, los
adultos, los viejos o los inconformes con los jóvenes, murmuran
de los vanguardistas, ponen en duda su autenticidad, su mérito,
su valer. “No han hecho nada”, se dice insistentemente. “De
Ulises y Contemporáneos sólo queda el recuerdo, pero nada más” (en
Sheridan, 1999: 111).

En el mismo texto ofrecieron sus opiniones Villaurrutia,
Gorostiza, Novo, Ramos, Ortiz de Montellano y Abreu Gómez;
pero la respuesta más sesuda provino de Cuesta (1978) con su réplica publicada en la misma revista. Ahí enunció las características que
tenían los escritores de vanguardia, además de la juventud, y que se
resumía en haberse desarrollado en un medio adverso, y de “encontrarse inmediatamente cerca de una producción literaria y artística
cuya cualidad esencial ha sido una absoluta falta de crítica” (91-92).
La falta de crítica había provocado que su generación viviera en
permanente estado de crisis: “Nacieron en crisis y han encontrado
su destino en esta crisis: una crisis crítica” (Cuesta, 1978: 92). Asimismo, Cuesta reforzaba el ideal estético cosmopolita del grupo:
Esta generación no la buscó en las anteriores; la buscó en ella
misma (…) Esta actitud es la única que hace valer la actitud y

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la obra de otros; es una actitud crítica. Hace valer lo mismo la
literatura y el arte franceses, que los de cualquier otro país. Admite
cualquier influencia. Admite la cultura y el conocimiento de las
lenguas. Admite viajar y conocer gentes. Admite encontrarse
frente a cualquier realidad, aun la mexicana. Es una actitud
esencialmente social, universal. Revolucionarismo, mexicanismo,
exotismo, nacionalismo, son en cambio, puras formas de
misantropía (1978: 94).

Como complemento al texto anterior, Cuesta publicó
el artículo “La literatura y el nacionalismo”, ahí ahondaba en la
problematización del tema y añadía otro componente fundamental:
la tradición. Ante la imposición de “la vuelta a lo mexicano” en el
arte, y frente al cosmopolitismo de los Contemporáneos, afirmaba
que esto “no ha dejado de ser un viaje de ida, una protesta contra
la tradición” ( 97). En relación con la noción de tradición realizaba
varios apuntes, el principal definía su postura: “la tradición no se
preserva, sino se vive”( 97); luego, citaba un comentario realizado por
Ermilo Abreu Gómez : “los discípulos no se seducen; se merecen”,
para responder: “la tradición es una seducción, no un mérito”, y
añadía: “la tradición es tradición porque no muere, porque vive sin
que la conserve nadie” (98); y finalmente: “la tradición no es otra
cosa que el eterno mandato de la especie. No en lo que perece y la
limita, sino en lo que perdura y la dilata, se entrega” (100).
Esta polémica fue la última en la que se enfrentaron
los nacionalistas y los Contemporáneos. En ambas contiendas
participaron figuras importantes de las letras del país como Mariano
Azuela, cuya novela Los de abajo se tomó como prototipo para la
literatura “viril” (Díaz, 1989), y Alfonso Reyes, quien se alineaba con
los preceptos y postura de los Contemporáneos, luego de haber sido
blanco de las mismas críticas que lo tachaban de hacer literatura “no
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patriótica”. Miguel Capistrán (1967) tiene razón cuando señala que
tanto Reyes como los Contemporáneos “pueden catalogarse dentro
de una concepción universalista de nuestras letras y representan,
durante esa etapa -y aun después- las figuras sobre las que se lanza
todo el fuego y el consecuente cargo de descastamiento”.
Las contribuciones que realizó Jorge Cuesta sobre el papel
de la tradición en el debate nacionalismo versus cosmopolitismo
resultaron fundamentales y constituyeron el eje principal de la
reflexión crítica del grupo en torno no sólo al presente de la
literatura mexicana, sino en la configuración de su tradición. Las dos
antologías que preparó Xavier Villaurrutia, una sobre Ramón López
Velarde y la otra sobre sor Juana Inés de la Cruz, así lo confirman.
La antología como forma y medio: ¿Forja el canon o
presenta una tradición?
Tiempo después de las polémicas literarias de 1925 y 1932, y de la
disolución como grupo de los integrantes de Contemporáneos a
principios de la década de 1930, los postulados cosmopolitas que
buscaron de manera colectiva siguieron siendo parte de la agenda
de sus miembros. Xavier Villaurrutia fue uno de los más activos y
productivos, pues no sólo continuó creando poesía, sino también
incursionó en la vida diplomática, en la traducción literaria, además
de ejercer como docente en la entonces Universidad Nacional de
México y en Bellas Artes. Fue en este momento de madurez cuando
preparó antologías de dos autores representativos de la lírica mexicana, situación que también puede leerse como una contestación
tardía las críticas recibidas por el supuesto desinterés por lo nacional: la barroca sor Juana Inés de la Cruz y el modernista Ramón
López Velarde.
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¿Cuál es el propósito de una antología? Es interesante
el contraste entre la ingente producción de antología y la escasa
reflexión crítica sobre ellas. Alfonso Reyes consideraba a la antología
como resultado de un proceso de creación, el cual podría dividirse
en dos formas: la primera en “las que domina el gusto personal
del coleccionista, y las que hay en que domina el criterio histórico,
objetivo” (1948: 137).
Por su parte, Claudio Guillén ve en la antología una manera
de actualizar y poner de nuevo en circulación obras y autores
del pasado. en otras palabras, la entiende como una estrategia de
resignificación:
La antología es una forma colectiva intratextual que supone la
reescritura o reelaboración, por parte de un lector, de textos ya
existentes mediante su inserción en conjuntos nuevos. La lectura
es su arranque y su destino, puesto que el autor es un lector que se
arroja a la facultad de dirigir las lecturas de los demás, interviniendo
en la recepción de múltiples poetas, modificando el horizonte de
expectativas de sus contemporáneos. Escritor de segundo rango, el
antólogo es un superlector de primerísimo rango (1985: 413).

Villaurrutia no era un neófito en las labores de antólogo:
en 1928 había participado, junto a Jorge Cuesta, Gilberto Owen y
Salvador Novo, en la Antología de la poesía mexicana moderna , la cual
finalmente se publicó como un trabajo individual de Cuesta (Sheridan,
1985: 313). Esta propuesta comunal de un grupo, en el marco análogo
de la publicación de su revista, puede verse como un medio para
expresar y reafirmar sus metas estéticas. Anthony Stanton agrega a
la discusión general lo siguiente: “la revista y la antología han sido
utilizadas como canales de transmisión de estas posturas colectivas,
sobre todo entre los grupos vanguardistas” (1993: 24).
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A partir de la lectura prólogo colectivo de la Antología de la
poesía mexicana moderna ya es posible ver la finalidad específica que
buscaban como grupo, y que luego refrendaría Xavier Villaurrutia
con sus dos antologías: replantearse el concepto de “influencia” y
cuestionar el rol de los modelos. Sobre este punto señala Stanton
que para ellos “los modelos […] no son los que generan repeticiones
miméticas, sino los que exigen prolongaciones, correcciones y
contradicciones” (26). En otras palabras, los Contemporáneos no
proponían un canon, un modelo intocable, sino mencionaban a los
autores que, para ellos, forman la tradición. Así lo escribieron:
¡Qué error pensar que el arte no es un ejercicio progresivo! Sólo
dura la obra que puede corregirse y prolongarse; pronto muere
aquella que sólo puede repetirse. Hay obras que no son sino
una pura influencia, una constante incitación a contradecirlas, a
corregirlas, a prolongarlas. Otras cuya influencia es estéril y que no
producen fuera de ellas más que inútiles ecos (Cuesta, 1985: 40).

El conflicto se situaba ahora en la coyuntura entre canon y
tradición. El escrito colombiano Álvaro Pineda menciona que, en los
estudios literarios modernos, se ha reemplazado la noción “canon
literario” por la de “tradición literaria”: “El canon es excluyente;
la tradición incluyente. El canon implica selección, jerarquización,
hegemonía, privilegia el centro, y deja por fuera demasiados
casos particulares” (2009: 128). Inmediatamente explica algunas
dificultades de ambas clasificaciones:
[El canon] privilegia también lo foráneo, en especial lo europeo
[...] El concepto de tradición, anota Laverde, adolece, por su
parte, de conservadurismo, de que lo viejo es mejor que lo nuevo,
privilegia la repetición y condena la novedad, pero tiene la ventaja
de que les da voz a los marginados y a la provincia (128-129).

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Si bien una, varias o muchas antologías pudieran tener como
finalidad última la de establecer una norma literaria, y considerando
el contraste entre el canon y la tradición anterior, Xavier Villaurrutia,
y los Contemporáneos, en un primer momento, realizaron una labor
de propuesta que pudiera servir de guía para la poesía de entonces,
y como proyección para las creaciones futuras. Sus trabajos de
selección traían a la discusión la selección de textos en su presente
inmediato; y no pretendían establecer rígidamente una norma
inamovible de autores y poemas. Volvemos al prólogo de la Antología
de la poesía mexicana moderna:
Los grupos, las escuelas, se disuelven; sólo quedan los individuos
que las han superado, como si la función de aquéllas, cuando
parece, al contrario, que a expensas de ellos se alimentan, fuera la
de nutrirlos y proteger su crecimiento (...) Quien no abandona la
escuela en que ha crecido, quien no la traiciona luego, encadena su
destino al de ella: con ella vive y con ella perece (Cuesta, 1985: 40).

Antología sorjuanina. Antecedentes y alcances
La figura literaria de sor Juana Inés de la Cruz pasó de un
reconocimiento sincrónico en el barroco hispanoamericano al olvido
durante casi dos siglos. La publicación de biografía de Amado Nervo:
Juana de Asbaje en 1910, situada en el contexto del primer centenario
de la independencia de México, ayudó a la reconsideración pública
y crítica de su obra en el ámbito cultural, haciendo ver la necesidad
de reditarla. Uno de los primeros en señalar esta deuda histórica fue
Pedro Henríquez Ureña. El crítico dominicano comparó el caso de
sor Juana Inés de la Cruz con el de Gertrudis Gómez de Avellaneda,
ilustre poetisa cubana, que sí fue reconocida en el primer centenario
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de su nacimiento y celebrada por autores reconocidos como Juan
Nicasio Gallego, Juan Valera y Marcelino Menéndez y Pelayo. La
religiosa novohispana, en cambio, quedó relegada:
Creo que entre los homenajes del centenario de la Avellaneda
se cuenta la reimpresión de sus obras. Éstas no son inaccesibles,
pero van haciéndose raras, y la reimpresión es indispensable. Pero
¡cuán más lo es la de sor Juana, cuyo texto legítimo es desconocido
del vulgo! Sus versos corren, estragados, por todas las antologías,
y sólo en la de Poetas hispanoamericanos de Menéndez y Pelayo
se han reproducido con exactitud. No existe de ellos edición
completa y aceptable hecha en el siglo XIX (Henríquez Ureña,
2013: 133).

El ateneísta concluía haciendo una invitación a la reedición
de sus obras, porque “el decoro literario exige se restablezca el texto
de sor Juana” y “no es excesivo homenaje para la poetisa la total y
cuidadosa reimpresión de sus obras” (2013: 133-134).
Al crecimiento del interés por el legado literario de sor
Juana Inés de la Cruz contribuyeron, de manera indirecta, los
homenajes realizados por el tricentésimo aniversario luctuoso del
poeta Luis de Góngora. Pues entonces se seguía creyendo que
el Primero sueño era una “derivación” de las Soledades. No fue el
caso, sin embargo, de los Contemporáneos, quienes muy pronto
manifestaron su deseo de acercarse a la monja novohispana, y
de leerla de manera productiva. Ermilo Abreu Gómez publicó
la primera edición moderna del Primero sueño en el número 3 de
Contemporáneos; y, en el siguiente número, redactó un resumen del
poema en forma de prosa, además de señalar que “nadie, o casi
nadie, se ha ocupado de estudiar El sueño” (46). Al respecto, señala
Stanton:
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Además, sabemos por varias fuentes que existió un proyecto
colectivo de los Contemporáneos para editar las obras completas
de Sor Juana, proyecto no llevado a cabo. Entre los que son
propiamente poetas del grupo, Villaurrutia es el único que dedica
un ensayo entero a la escritora (1993: 66).

El esfuerzo de Xavier Villaurrutia para reditar las obras de
sor Juana inició en 1931 con la publicación de Sonetos (Ediciones
La Razón), y continuó en 1939 con la aparición de Endechas (Taller,
núm. 7). Finalmente, en 1941, ambos libros se fusionaron en uno:
Sonetos y endechas publicado por la editorial Nueva Cvltura (Lima,
2008; Stanton, 1993: 65-66). El “ensayo entero” al que alude
Stanton tenía como título el nombre de la religiosa. En sus páginas
Villaurrutia comentaba y explicaba las características puntuales de
la obra de la poeta. La mencionó también en otro ensayo acucioso:
“Introducción a la poesía mexicana”. Ambos trabajos aparecieron
en Textos y pretextos, publicado originalmente por La Casa de España
en México en 1940.
Antología velardeana. Admiración y crítica
Algo similar sucedió con la relación entre Xavier Villaurrutia y
Ramón López Velarde. El poeta zacatecano estuvo muy presente en
la cúpula del grupo de Contemporáneos: fue un referente inmediato
y figuró como protagonista en la mencionada Antología de la poesía
mexicana moderna. Para ellos, representaba uno de los pilares de la
escena literaria nacional. Xavier Villaurrutia y Salvador Novo
conocieron y trataron a López Velarde, pues fue su maestro de
literatura en la Escuela Nacional Preparatoria. El poeta les mostraba
a sus alumnos algunas de sus creaciones para recibir sus comentarios.
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Esta amistad literaria fue referida por el propio Villaurrutia en su
ensayo “Ramón López Velarde”, que se incluyó en la edición de
sus Obras; en el prólogo de la antología El león y la virgen, publicada
en 1942, Villaurrutia dejó constancia de su conocimiento de la
producción poética de López Velarde.
La admiración de Villaurrutia hacía el poeta de Jerez quedó
manifiesta muy temprano, en un texto de 1924 titulado “Una nota”,
ahí explicaba que el autor de la Suave Patria “es un caso de excepción
en nuestras letras [...] Con dos bellos libros, con las anticipaciones
de un tercero, logró definirse aproximadamente y esparcir una
influencia que hoy encontramos valiosa”, pues “Él abrió, el primero,
los ojos de los sentidos para darse cuenta de que la provincia existía.
Cantó a la provincia. La pintó con vivas pinceladas -se vuelve un
poco, y justamente, al ‘color local’” (En Campos, 2008: 15).
La presencia física, primero, y la influencia posterior
a su muerte, impactaron de manera considerable al grupo de
Contemporáneos. En el prefacio que Evodio Escalante escribió para
Ramón López Velarde visto por los Contemporáneos (compilado Marco
Antonio Campos) evoca el ensayo temprano de Villaurrutia “La
poesía de los jóvenes de México”, pues ahí…
… había dicho que lo que los nacientes escritores mexicanos
necesitaban era el ejemplo rebelde de un nuevo Adán y una nueva
Eva que descubrieran territorios ignotos a la poesía mexicana.
Esos personajes arquetípicos ya existían. Según Villaurrutia,
Tablada era la nueva versión de Eva, y López Velarde el añorado
Adán que reclamaban los tiempos nuevos (2008: 10).

En la parte final de su texto, Escalante recalca la labor que
hizo el grupo ante la recepción temprana que tuvo López Velarde (el
“poeta de provincia” o el “poeta del México rural”) al ser…
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…Villaurrutia y los Contemporáneos quienes descubrieron en él a
un poeta de la sexualidad y de la muerte, de la angustia y el frenesí
que sintonizaba en todo y por todo con la zozobra que imperaba
(y que impera, me temo) en el México posrevolucionario (11).

Hubo dos selecciones de textos que presentó Villaurrutia de
López Velarde: una publicada en 1935 por la Editorial Cvltura con el
nombre somero Poemas escogidos y la ya mencionada El león y la virgen
aparecida siete años más tarde por la Imprenta Universitaria. Para
este artículo sólo tomaré en cuenta a la última.
Dispositivos: guías de selección para las antologías
Para abordar los criterios de distribución en que Xavier Villaurrutia
seleccionó los poemas de las antologías de Ramón López Velarde y
sor Juana Inés de la Cruz, he tenido en consideración el concepto de
dispositivo propuesto por Agamben, a partir de la respuesta que brinda
Foucault en una entrevista. Agamben lo resume como un conjunto
que incluye virtualmente cada cosa, sin importar si sea o no parte
del discurso (instituciones, leyes, proposiciones filosóficas), indicando
que el dispositivo es la red que se tiende entre estos elementos;
siempre está inscrita en una relación de poder; y que es producto del
cruzamiento de relaciones de poder y saber (2011: 250).
Al trasladar el concepto al ámbito de la literatura “los
dispositivos de registro del texto literario representan un conjunto
heterogéneo de prácticas y mecanismos impuestos e interiorizados que
orientan, controlan, modelan y gestionan, en este caso, la producción,
distribución y recepción del discurso” (Sánchez, et al, 2017: 13).
Los dispositivos que utilizó Villaurrutia para guiar la lectura
de la antología de sor Juana Inés de la Cruz se basan en la cualidad
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de la curiosidad: atributo que el antólogo resaltaba en la producción
textual de la monja. Villaurrutia que la curiosidad de sor Juana Inés
de la Cruz se alimentaba de la pasión y la definía como “una especie
de avidez del espíritu y de los sentidos que deteriora el gusto del
presente en provecho de la aventura” (2014: 776), la cual “es uno
de los grandes motores que ha tenido el mundo” y que, para la
religiosa, su “avidez de conocimiento” hace de ella una “poetisa de
la inteligencia […]un poeta del concepto, una poetisa de la razón”
pero no se queda allí únicamente, sino que “es también un poeta del
sentimiento” porque “alcanza las notas más finas del lirismo más
alto y a la vez más emotivo” al tocar los temas del amor los celos, la
ausencia y la esperanza en la mayoría de sus poemas “no son temas
muy vastos, pero sí fundamentales” (776-780).
Respecto a su producción poética, la clasificaba en o en
tres tipos: cortesano, de ingenio y lírico. En este último, “está
considerada como el mejor poeta de habla española de su tiempo”
(781). Finalizaba su reflexión citando el soneto “Esta tarde, mi bien,
cuando te hablaba” como una muestra de la voz lírica sor Juana que
es “propiamente lírica, íntima, intensa” (781), poema con el cual
había comenzado su antología de 1931.
Para la realización de este artículo, he consulado dos ediciones
distintas de la antología que reunió, a su vez, las recopilaciones que
Villaurrutia hizo de los sonetos y endechas sorjuaninos: a saber, de
manera cronológica, la publicada en 1980 por la Editorial Labor y la
correspondiente por Fontamara en 2008. Ambas son casi idénticas. La
única diferencia es que la primera sí incluye el ensayo como estudio
previo, mientras que la disposición de los poemas es la misma: los
sonetos se dividen en amorosos, burlescos, morales, de homenaje,
religiosos y ex opera omnia; mientras que las once endechas no
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presentan una clasificación como tal presentándose como un grupo
unitario. De esta manera es palpable que el eje rector, cohesivo, de
esta selección obedece al criterio que destacó Villaurrutia de sor Juana
Inés de la Cruz: la curiosidad. La curiosidad como pasión que mueve a
los individuos por senderos tan diversos, y aun así tan humanos, como
el amor, la moral, la burla y la religión por medio de la razón.
En el caso de López Velarde, Villaurrutia se refería a él
como “el más íntimo, más misterioso y secreto”, describiendo
características generales de su lírica, la cual “se instala en un clima
provinciano, católico, ortodoxo” (644-645); sin embargo, advertía
que, aunque no encontraba una conciliación “entre su religiosidad
cristiana y su erotismo” (647) , entraba en sus versos:
Placer y dolor, opulencia y miseria de la carne, delicia de un paraíso
presente y tristeza de un obligado y terrenal destierro a cambio de
la promesa de un paraíso sin placeres, son las pesas que oscilan en
su balanza (648).

Villaurrutia cuestionaba la “admiración ciega” que propició
la poesía velardeana al ser leída superficialmente, y sentenciaba que
“es más admirado que leído y más leído que estudiado” (644). Y en
contraste con las opiniones que definían al poeta como un autor
religioso, proponía una lectura heterodoxa: “Nunca este poeta está
más cerca de la religiosidad que cuando ha tocado el último extremo
del erotismo, y nunca está más cerca del erotismo que cuando ha
tocado el último extremo de la religiosidad” (649) : no es extraño,
por ello, que identificara ecos de Baudelaire en Zozobra, su primer
libro, sobre todo en en tres poemas: “La lágrima”, “Hormigas” y
“Te honro en el espanto” (652). Concluía su análisis con la siguiente
sentencia:
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En la poesía mexicana, la obra de Ramón López Velarde es,
hasta ahora, la más intensa, la más atrevida tentativa de revelar el
alma oculta de un hombre; de poner a flote las más sumergidas
e inasibles angustias; de expresar los más vivos tormentos y las
recónditas zozobras del espíritu ante los llamados del erotismo,
de la religiosidad y de la muerte (659)

La organización dispuesta en la antología El león y la virgen
no seguía un criterio temático explícito (tal como lo había hecho en
Sonetos y Endechas); sí, respetaba, sin embargo, el orden cronológico
de los libros del poeta zacatecano: La sangre devota (1916), Zozobra
(1919), El son del corazón (1921) y Suave patria (1921). Los puntos
expuestos por Villaurrutia se encontraban en los poemas y establecían
un diálogo entre los cambios acaecidos en cada uno de los libros: el
espacio de la provincia era el predominante y los asuntos mostrados
transcurrían entre el contraste que proporcionaban la fe religiosa y
el erotismo pagano. Estos tres atributos se reproducían de manera
constante en la selección de poemas, atributos que formaban parte,
por cierto, de la etapa de transición del Porfiriato y que iban de
la melancolía de la vida de campo a las promesas de la Revolución
mexicana en la capital del país: la urbe en donde la vida personal
se dividía entre la manifestación pública de la fe y lo íntimo que
constituía el erotismo.
No resulta extraño, en consecuencia, que tanto sor Juana
Inés de la Cruz como Ramón López Velarde hayan sido citados
y puestos como ejemplo en el ensayo “Introducción a la poesía
mexicana”. Villaurrutia remarcaba y describía ahí los aspectos
constantes de la producción lírica nacional. La obra de sor Juana le
permitía, además, incorporar el pasado novohispano en su reflexión
crítica, y con la poesía de López Velarde podía dar cuenta de su
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dimensión moderna de las letras mexicanas. La elaboración de las
antologías le permitió compaginas las cualidades individuales con
características generales como lo son la soledad, el tono íntimo
de confesión; lo reflexiva de ella; la musicalidad en el ritmo, en el
timbre; y en la aparición de tres temas abstractos: el amor, la muerte
y el conocimiento (764-771).
El ámbito donde concurren los dos autores antologados era,
para Villaurrutia, la noche (en contraste con el tono crepuscular que
Pedro Henríquez Ureña le había asignado a la lírica mexicana unas
décadas antes). Y argumentaba: “en Ramón López Velarde empieza
la hora de la poesía mexicana a llenarse de tinieblas”, mientras se
percataba de otra característica: “la preocupación de la muerte”
(771). La noche es el espacio que comparten López Velarde y Sor
Juana Inés de la Cruz. De hecho, Villaurrutia describió el Primero
sueño como “el poema más oscuro y más complejo” (774), que habita
en una atmósfera propia de la poetisa: “la noche y el sueño” (775).
La convergencia entre ambos autores, realizada por la lectura
crítica del antólogo, hizo que la brecha temporal entre ellos se
acortara y que, en consecuencia, fueran leídos por nuevos públicos
en un campo literario deseoso de redescubrirlos y de hallar en ellos
aspectos particulares, pero a la vez cercanos, reafirmando así su
pertenecientes a la tradición literaria mexicana.
A manera de conclusión: ¿Sueñan las antologías con formar
tradiciones?
La aparición de las antologías de Ramón López Velarde y sor Juana
Inés de la Cruz se produjo después de las dos polémicas mencionadas
al inicio de este artículo., en un periodo de definición del panorama
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literario tras la Revolución mexicana. En conjunto, ambos trabajos
pueden leerse como dispositivos para definir y difundir la posturas
críticas y estéticas, no sólo de Xavier Villaurrutia, sino de su generación,
en torno a la poesía moderna y a su tradición en el cambiante campo
literario mexicano de la primera mitad del siglo XX.
La labor crítica de Xavier Villaurrutia (desde las acciones
colectivas con el grupo de los Contemporáneos: las publicaciones
de revistas, la confección de la Antología de la poesía mexicana moderna
hasta sus empresas individuales), contribuyó a la modernización
del campo literario en el México postrevolucionario al definir una
tradición basada en el anhelo autonómico del “arte por el arte”.
Su participación (directa e indirecta) en las polémicas de 1925
y 1932 dejó en claro su papel como un defensor de un sentido más
amplio de lo nacional, cuyo reconocimiento de la literatura mexicana
no estaba en disputa con una perspectiva abierta y cosmopolita, que
reconocía y aceptaba influencias extranjeras. Sus antologías tuvieron
como finalidad la edificación de una tradición, esto es, la posibilidad
de crear una transmisión cultural caracterizada por la continuidad,
pervivencia, y perpetuación de una serie de constantes en un
fenómeno “vivo” y dialogante (la literatura mexicana), en lugar de
un canon fijo y petrificado.
Xavier Villaurrutia tomó como base los ideales de su grupo,
exploró el pasado y el presente de las letras mexicanas e hizo visibles
vasos comunicantes, todo con el fin de hacer visible una tradición
moderna que iba más allá de las temáticas y formas impuestas por
los afanes nacionalistas. La selección de poemas realizada en sus
antologías involucró a dos autores importantes de la literatura
mexicana, y lo hizo en un momento decisivo para el establecimiento
de la escena cultural del país. Con ello impulsó su lectura, propició
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el diálogo, y estimuló la crítica y el estudio de sus obras. En el
caso de sor Juana Inés de la Cruz, olvidada por mucho tiempo y
ahora revalorizada, fue un detonante fundamental en el proceso de
la edición de su obra completa realizado en la década del cuarenta
por el Fondo de Cultura Económica; para el de López Velarde,
autor reciente y encasillado como poeta religioso, contribuyó a su
revalorización como fundador de la lírica moderna en nuestro país.
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-75

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�Artículos
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

Espacio y gastronomía en Las golosinas secretas,
de Juan Villoro
Space and gastronomy in Las golosinas secretas,
by Juan Villoro
Manuel Santiago Herrera Martínez
Universidad Autónoma de Nuevo León
Monterrey, México
manuel.herreramr@uanl.edu.mx

Resumen. En la literatura infantil, el alimento no solo funge como
un aspecto fisiológico, sino también denota el espacio corporal de los
personajes con sus respectivos comportamientos. Este trabajo muestra
los roles de género gestados actualmente, a través de la gastronomía,
en el texto Las golosinas secretas, del escritor mexicano Juan Villoro.
Las preguntas que guían esta indagación son: ¿cuál es la imagen social
proyectada entre los actantes por medio del alimento? ¿De qué manera
la comida actúa como un catalizador para convivir en espacios alternos?
¿Cómo el realismo mágico permite la invisibilidad de los roles de género
desde temprana edad? La metodología empleada es cualitativa descriptiva,
y se emprende un estudio semiótico-cultural.Dentro de los sustentos
teóricos se encuentran el realismo mágico de Bautista Ramírez (2014),
para abordar ambos términos (realidad-magia) en la cuentística infantil; la
semiótica de la cultura de Lotman (1996), para visualizar el concepto de
memoria; las fronteras-pasajes de Toporov (1983), para analizar el tránsito
de los personajes en estas dimensiones; la polisemia alimentaria de Vélez
Jiménez (2013), para mostrar las desigualdades en torno a la posición
social y económica de los actantes por medio de la comida; y el tiempo en
Uspenski (2003), para reafirmar el recuerdo como parte de una misión.

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Palabras clave: Semiótica cultural – Polisemia alimentaria – Roles de
género – Juan Villoro
Abstract: In children’s literature, food not only serves as a physiological
aspect, but also denotes the bodily space of the characters with their
respective behaviors. This paper shows the gender roles currently gestated,
through gastronomy, in the text Las golosinas secretas, by the Mexican writer
Juan Villoro.The questions that guide this research are: what is the social
image projected among the actors through food? How does food act
as a catalyst to coexist in alternative spaces? How does magical realism
allow the invisibility of gender roles from an early age? The methodology
employed is qualitative descriptive, and a semiotic-cultural study is
undertaken.Within the theoretical underpinnings are Bautista Ramírez’s
(2014) magical realism, to address both terms (reality-magic) in children’s
storytelling; Lotman’s (1996) semiotics of culture, to visualize the concept
of memory; the borders-passages of Toporov (1983), to analyze the
transit of the characters in these dimensions; the food polysemy of Vélez
Jiménez (2013), to show the inequalities around the social and economic
position of the actants through food; and time in Uspenski (2003), to
reaffirm memory as part of a mission.
Key words: Cultural Semiotics – Food Polysemy – Gender Roles – Juan
Villoro

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-80

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�Manuel Santiago Herrera Martínez / Espacio y gastronomía

Dentro de la literatura infantil, la comida tiene un rol importante,
debido a que puede representar el alimento característico de algún
personaje o atraer a los actantes hacia un determinado lugar. Este
trabajo analiza Las golosinas secretas del escritor mexicano Juan Villoro,
centrándose en cómo el protagonista ingiere un alimento para sufrir
una metamorfosis que le permite ingresar a un espacio deseado en
concreto. Este relato muestra dos espacios alternos y de convivencia:
el mundo real y el mágico; de ahí que el estudio parta de algunos
puntos tomados del realismo mágico, con el propósito de observar
esa transición en el personaje para alcanzar la misión propuesta.
El realismo mágico es un movimiento literario surgido
aproximadamente en la década de los sesenta. Conjunta dos términos
en apariencia contradictorios: realidad y magia. Se entendería a
primera instancia como una existencia llena de fantasía donde
prevalece la armonía, sin embargo, de acuerdo con Bautista Ramírez
(2014), este tipo de literatura surge a raíz de la fuerte opresión
política que anida en Latinoamérica y estalla de diferentes formas.
A continuación, se presenta un cuadro propuesto por
Bautista (2014) para visualizar los distintos rumbos a los que condujo
la dictadura en nuestro continente.
Figura 1
El realismo mágico

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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-80

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

De los puntos antes mencionados, sobresale la identidad;
según la definición sugerida por Hall (2003), “las identidades
se constituyen dentro de la representación y nunca fuera de ella.
No puede considerarse como un objeto acabado, sino que se va
construyendo a partir de múltiples discursos, prácticas y posiciones
diferentes, a menudo cruzados y antagónicos” (17).
En esa búsqueda por la identidad, el individuo vive una
utopía, una idealización de sus proyecciones y aspiraciones. Según
Bautista Ramírez, esta tendencia literaria muestra variantes en su
consolidación. Por ello, el autor propone el siguiente cuadro:
Figura 2
Definición de realismo y mágico

Esta idea se complementa con las palabras de Gómez
Redondo, quien afirma con respecto al proceso de creación:
El creador literario se ve obligado a reproducir en su obra el
esquema de relaciones (conceptuales, filosóficas, religiosas, etc.)
existentes en su interior y el tiempo en el que habita […] la literatura
de ficción, más que cualquier otra, permitirá reconstruir la imagen
completa y total de una sociedad en un momento determinado. Y
ello porque la ficción resulta el ámbito imprescindible que el ser
humano debe conquistar para poder existir. (2001:149).

Se observa el proceso de creación de la palabra como la
articulación de la realidad a través de su vehículo de recreación:
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la ficción; e, igualmente, se nota cómo, por medio del proceso de
estructuración del discurso ficcional, se produce el vínculo con el
lector y la realidad que a este concierne.
Tanto en la postura de Bautista Ramírez como en la de
Gómez Redondo, se aprecia la búsqueda de la identidad por parte
del escritor en los procesos de escritura; esto conlleva a gestar una
generación de autores(as) que, según este último, son “capa[ces]
de crear una nueva realidad, sustentada en una nueva estructura
de pensamiento, que es la base de una nueva imagen de la ficción,
ámbito por el que penetra el recepto en la obra literaria” (2001:
131). En este rubro, se encuentra Las golosinas secretas de Villoro, al
proponer características del realismo mágico en la narrativa infantil.
Dentro de las variadas definiciones de utopía, retomaremos
la descrita por Ortiz Moyano, quien la explica como:
El lugar que no existe, pero que pudiera existir, se convierte en una
categoría del pensamiento dentro de la literatura. Históricamente,
la utopía está relacionada con la posibilidad de coexistencia feliz
entre los seres humanos. Pensar la ciudad como un lugar de
convivencia armónica entre sus habitantes, aparte de convertirse
en una idealización, es negar la existencia de la violencia como
sustancia de la cultura y cerrar los ojos frente a realidades
socioculturales y económicas. (2018: 7).

La utopía es ese otro espacio donde convergen la realidad
y la magia. De aquí la importancia de examinarla dentro del cuento
de Villoro: se entrecruzan los tiempos para escudriñar la identidad
y darle sentido a la existencia. Por su parte, Bautista Ramírez aclara
que la utopía tiene múltiples funciones; dentro de este estudio,
seleccionaremos solo la siguiente: “Función crítica: de hecho, la
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utopía está construida a partir de elementos del presente, ya sea para
evitarlos (desigualdades, injusticias…) o para potenciarlos (adelantos
técnicos, libertades…)” (2014: 7). Esta función crítica en el relato se
nota por la desigualdad social entre los personajes y los estereotipos
de género gestados en ellos desde la infancia.
Finalmente, Bautista Ramírez (2014) refiere los rasgos
prototípicos del realismo mágico, entre los cuales destaca:
•
•
•
•
•
•

las barreras entre la vida y la muerte son tenues
un espacio particular
temáticas realistas con elementos irrealistas
búsqueda de la identidad y la sensibilidad
personajes excéntricos
el tiempo cíclico o aparece distorsionado (69).

La semiótica de la cultura
En la Escuela de Tartu, Lotman plantea la importancia de la
semiótica de la cultura como una interdisciplina que abraza a otros
textos. Define a la cultura como un texto complejo por los diversos
entretejidos que la conforman; de ahí el compromiso de ser capaces
de traducir ese entorno cultural. En este sentido, la cultura como
texto semiótico complejo, refleja tanto a los diferentes textos como
a los diversos individuos que forman parte de ella.
Para Lotman, la memoria del hombre es “considerada como
un texto complejo, ya que al entrar en contacto con el texto produce
cambios creadores dentro de la cadena informacional. Lo paradójico
es que al texto debe precederle otro texto, la cultura” (1996: 90). De
acuerdo con lo anterior, define al texto como un “espacio semiótico
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-80

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en que interactúan, se interfieren y se autoorganizan jerárquicamente
los lenguajes” (1996: 9).
Ese espacio semiótico, Lotman lo define como semiosfera.
Señala que el texto es un espacio donde surgen nuevas comunicaciones
e interpretaciones. Dentro de los rasgos sobresalientes de la
semiosfera, se encuentra el de la frontera, vista como los puntos
internos y externos pertenecientes a este espacio.
De acuerdo con Lotman, los textos permanecen en la
memoria de la cultura mediante tres mecanismos: (a) aumenta de
manera significativa el volumen de conocimiento, es decir, la cultura
va tomando de la realidad que la rodea los elementos que necesita
para sobrevivir, (b) reorganiza de manera constante los contenidos
culturales, y (c) utiliza el “olvido” para mantener los textos dentro
de una cultura; es decir, permite que unos textos tomen el lugar de
otros. (2000: 174).
Lotman, al hacer una analogía entre el paralelismo
estructural de las caracterizaciones semióticas y las personales,
define el texto de cualquier nivel como una persona semiótica,
y considera asimismo como texto a la persona en cualquier nivel
sociocultural. Esta definición refleja la interacción que tienen,
para Lotman, el hombre y todos los sistemas semióticos (o textos)
“como manifestaciones de una cultura y dentro de esa misma
cultura, de manera que interactúan no solo como depósito de
información, sino también como textos con capacidad de crear
nuevos textos o mensajes” (2000: 197).
Uno de los aportes de la semiótica de la cultura es generar
nuevos sentidos. Lotman propone la participación de los traductores
o filtros bilingües que expliquen la finalidad de los textos a los demás.
De acuerdo con lo anterior, define al texto como:
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A la luz de lo dicho, el texto se presenta ante nosotros no como
la realización de un mensaje en un solo lenguaje cualquiera, sino
como un complejo dispositivo que guarda variados códigos,
capaz de transformar los mensajes recibidos y de generar nuevos
mensajes, un generador informacional. (2000: 125).

En esta producción de sentidos, el texto pasa por una serie
de diversos procesos socio-comunicativos, entre los cuales Lotman
(2000) refiere:
1. El trato entre el remitente y el destinatario. El texto cumple la
función de un mensaje dirigido del portador de la información
al auditorio.
2. El trato entre el auditorio y la tradición cultural. El texto cumple
la función de memoria cultural colectiva.
3. El trato del lector consigo mismo. El texto interviene en el papel
de mediador que ayuda a la reestructuración de la personalidad
del lector.
4. El trato del lector con el texto. Deviene un interlocutor de
iguales derechos que posee un alto grado de autonomía. Tanto
para el autor (el remitente) como para el lector (el destinatario),
puede actuar como una formación intelectual independiente
que desempeña un papel activo e independiente en el diálogo.
5. El trato entre el texto y el contexto cultural. Los textos, como
formaciones más estables y delimitadas, tienden a pasar de
un contexto a otro. Al trasladarse a otro contexto cultural, se
comportan como un informante trasladado a una nueva situación
comunicativa: actualizan aspectos antes ocultos de su sistema
codificante. Tal ‘recodificación de sí mismo’ en correspondencia
con la situación pone al descubierto la analogía entre la conducta
sígnica de la persona y el texto. (54).
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La semiótica del espacio
Lotman plantea la semiótica de la cultura como la disciplina que estudia
la interacción de los diferentes sistemas semióticos dentro de una
cultura (259). En esta interacción es relevante la semiosfera, porque
es definida como el espacio semiótico cerrado necesario para la
existencia y el funcionamiento de los distintos lenguajes (Lotman,
1984: 22, y 1990: 123).
Esta semiosfera presenta una serie de rasgos característicos,
siendo el más sobresaliente la frontera, por su carácter espacial.
Para Lotman, la frontera es el conjunto de puntos pertenecientes a
un espacio a la vez interno y externo. Como frontera semiótica, la
semiosfera es la suma de traductores o filtros bilingües, por medio
de los cuales un texto se traduce a otro lenguaje. La frontera general
de la semiosfera se intersecta con las fronteras de los espacios
culturales particulares.
En este aspecto, son vitales los espacios culturales. Por ello,
Lotman puntualiza que la cultura es “el conjunto de información
no genética como memoria de la humanidad o de los colectivos
más restringidos nacionales o sociales, dichos colectivos históricosociales [que] crean o reinterpretan los textos de acuerdo con su
modelo de mundo” (1979: 41-42).
Lotman expresa que “la memoria no es para la cultura un
depósito pasivo, sino que constituye una parte de su mecanismo
formador de textos” (1996: 161). Es decir, genera sentidos y define
a la identidad como una unidad. Así que propone que las leyes
de la memoria sufren una selección y una compleja codificación
para, en determinadas condiciones, de nuevo manifestarse (1996:
109).
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De acuerdo con Mieke Bal, dentro de la narratología,
el espacio es el lugar en el cual los personajes se desenvuelven. La
autora externa que “el lugar se relaciona con la forma física, medible
matemáticamente, de las dimensiones espaciales. Por supuesto sólo
en la ficción; esos lugares no existen verdaderamente tal como lo
hacen en la realidad” (Bal, 1987: 101).
Los espacios dentro del texto Las golosinas secretas son
esenciales, debido a que se construyen los lugares físicos y
mitológicos. En este sentido, la semiótica del espacio proporciona
los elementos para abordarla y descifrar los sentidos en el relato.
Esta semiótica del espacio, estudiada por Finol, asevera que:
el espacio en los estudios semióticos representa una estructura que
juega un rol importante en la organización social, a través de él se da
sentido a una organización social, pero también a una serie de valores
culturales que soportan ese orden social. El espacio se convierte
en instrumento simbólico, capaz de articular los contenidos de la
cultura misma en una sintaxis particular. (2006: 38).

En este trabajo, se plantean las diversas vertientes sobre el
lugar, propuestas por la semiótica del espacio, y su visualización en
el cuento a analizar:
Figura 3
La semiótica del espacio

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El apartado del espacio sociodemográfico se basa en la
propuesta de Losada, quien menciona que este lugar es:
el intermedio entre el objetual y el cosmológico. Mientras el
primero abarcaría todos aquellos fenómenos que los seres
humanos pueden manipular en su totalidad (como, por ejemplo,
un palo de madera o una cuchara); el último comprende todos
los fenómenos de rango de magnitud más grande (como, por
ejemplo, el sol, el universo y similares). Es así como el espacio
sociogeográfico abarcaría todos aquellos fenómenos espaciales
con que los seres humanos sólo pueden confrontarse, o estar
ubicados dentro de ellos, sin ser capaces de manipularlos.
Por ejemplo, no pueden moverse o actuar sobre una casa
mientras que sí pueden entrar en dicho espacio o confrontarlo.
(2001: 272).

En el relato de Villoro, tanto Fito como Rosita entran y salen
de estos espacios sociodemográficos para mantener un orden. De
acuerdo con Losada, el espacio también implica el comportamiento
y un significado para quienes habitan en él (2001: 272); esto es visible
cuando Fito se arriesga a cruzar un umbral y visita tres lugares para
encontrar a la niña: son lugares específicos para el desarrollo de
acciones centrales en los personajes.
Continuando con la postura de Losada, también reflexiona
sobre el espacio vivido y lo establece como “[…] la influencia del espacio
no solo interviene sobre el comportamiento y los significados, sino
que también los individuos/grupos realizan interpretaciones sobre
y acerca de él desde temprana edad; mostrándose así el aspecto
discursivo-simbólico del espacio” (2001: 274). Estos espacios, en
los actantes, son centrales, porque construyen la identidad de los
personajes.
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Espacio y gastronomía
Las golosina secretas plantea una historia donde se aborda la rivalidad
de Tencha hacia Rosita, por su belleza y carisma, así como una
gran envidia, porque acapara la atención de Fito y de cualquier otro
muchacho. Al ver por la televisión la venta de un lápiz labial que
desaparece a las personas, Tencha solicita a su mamá ese producto.
Una vez en sus manos, se lo regala a Rosita, haciéndole creer que la
estima. La niña desaparece y Fito acude con Don Silvestre, dueño
de una tienda, para que le dé un remedio e ir en busca de Rosita.
Don Silvestre le da las golosinas secretas cuyo poder radica en hacer
invisible a quien las consuma. Fito logra, de esa manera, rescatar a
Rosita y regresarla al mundo real.
La polisemia alimentaria
La comida es el resultado del paso de la naturaleza a la cultura. Parodi
(2014) externa que la gastrosemiótica o comunicación gastronómica
implica la incorporación de signos olfativos, táctiles y gustativos, y la
construcción de sintagmas nutricionales cada vez más complejos, a
la vez que el ámbito contextual se modifica y enriquece tanto en el
proceso de encodifación del potaje-mensaje por el cocinero-emisor
(productos elegidos, tratamiento ritual, instrumentos usados, lugar,
vajilla, etc.) como en el proceso de decodificación del comensalreceptor (lugar, muebles, manteles, vajilla, cubiertos, ritual de ingestión,
etc.) (15). En este sentido, la comida posee diversos significados
dependiendo del contexto en que se lleve a cabo la degustación.
De acuerdo con Vélez Jiménez, la polisemia alimentaria
consiste en:
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nuevas conductas, nuevos modos de vida ligados a funciones
rememorativas, conmemorativas o expansivas de la comida; temas
y situaciones que tienen que ver con el ocio, la fiesta, el deporte, el
esfuerzo, la labor, etc., de un hombre que, de manera teatral, desea
tener poder sobre el vértigo de la vida contemporánea. (2013: 26).

En el relato, la presencia de Don Silvestre es central para
regresar a Rosita al mundo visible. Este personaje es conocido como
el sabio del barrio, pues ha viajado demasiado y conoce los secretos
de la comida. Además, trae tatuado un delfín en el antebrazo (en la
simbología universal, este animal se caracteriza por la inteligencia).
Don Silvestre representa de una manera simbólica la figura de Ulises
(personaje de La Odisea): marinero, contaba historias de sirenas, de
naufragios y tenía el don de develar los secretos. Es un intermediario
entre el mundo real y el mágico. Además, le otorga a Fito las golosinas
secretas con ciertas prohibiciones:
Don Silvestre puso un puñado de hojuelas color grosella en
la mano derecha de Fito; en la izquierda puso el contralápiz.
Mientras masticaba las hojuelas, Fito sintió comezón en los pies
y se quitó los zapatos para rascarse. Cuando desapareció estaba
en calcetines. La ropa real de Fito quedó en el piso, pero él podía
tocar los botones de su camisa, que se había vuelto una camisa
imaginaria. (Villoro, 2006: 31).

En el concepto de polisemia alimentaria, se puede observar
cómo las golosinas secretas cumplen otra misión, pues fungen
como catalizadores para motivar a Fito a cumplir un acto heroico:
regresar la presencia física de Rosita entre los suyos. Asimismo,
puede convivir entre estos espacios con cierta cautela.
Un punto qué resaltar es que estas golosinas están en poder
de un hombre. Se puede apreciar el predominio de la masculinidad
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en las artes alimentarias que le han sido conferidas, dentro de la
cultura, a las mujeres. Según Godelier:
Para ser masculino un hombre debe estar dispuesto a luchar e
infligir dolor, pero también a sufrir y soportar dolor. Él busca
aventuras y pruebas de su coraje y lleva las cicatrices de sus
aventuras orgullosamente. Una mujer enfrenta el peligro en
el parto, un riesgo del que no puede escapar. Un hombre tiene
que aceptar el peligro libre y voluntariamente o si no él no es
un hombre. Una mujer sangra en la menstruación y en el parto.
Un hombre sangra en la guerra, en los rituales y en los trabajos
peligrosos que él asume para que las mujeres puedan criar a sus
hijos en un ambiente seguro. (1986: 88).

A Don Silvestre, por su oficio, y por haberse expuesto en
el pasado a peligrosas osadías y personajes, se le confiere un poder
simbólico para dirigir con esmero un alimento sagrado. Las mujeres
mencionadas en el relato, por otro lado, están confinadas en el hogar
para la educación y la manutención de los hijos. Sin embargo, Don
Silvestre es un proveedor: tiene a su cargo una tienda y de alguna
manera administra la alimentación de los habitantes y conoce sus
respectivas vidas.
Este rasgo, resalta la figura de Don Silvestre como poseedor
de un secreto alimentario, se relaciona con la distinción, término
propuesto por Bourdieu (1997), en el cual lo masculino predomina
ante los demás y tiene un prestigio y reconocimiento. Esta distinción
resalta y conmina a distanciar las relaciones personales, provocando
una desigualdad y una representación social entre las personas.
Moscovici (1979), señala que las representaciones sociales constituyen un
proceso de reconstrucción de lo real, de relaciones entre sujetos y
sociedad, gracias a las cuales las personas hacen inteligible la realidad.
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Según Ibáñez (1994), las fuentes de determinación de las
representaciones sociales se ubican en tres dimensiones: (a) las
condiciones económicas, sociales e históricas de un grupo social o
sociedad determinada; (b) los mecanismos propios de formación
de las representaciones sociales (la objetivación y el anclaje); (c)
las diversas prácticas sociales de los agentes, relacionadas con las
diversas modalidades de comunicación social.
Estas representaciones sociales se asemejan a lo que
propone Bordieu (1997) como habitus, es decir, los campos liberan
energía social que se traduce en un tipo de capital concreto; en un
tipo de valor. El capital es la riqueza del campo, y su apropiación y
control, el objeto de la lucha. Hay tres niveles de capital: económico,
social y cultural. En consecuencia, la posición de los individuos en
un campo específico está determinado por su volumen de capital
económico (dinero, bienes, inversiones), capital social (relaciones,
contactos, parentesco) y capital cultural (saberes, información).
El habitus y las representaciones sociales constituyen así
conceptos análogos. En este sentido, Hernández Flores (2013)
externa que “todos los participantes ven afectadas sus imágenes de
alguna forma, este efecto varía en modo y en grado, siendo estos
factores los que determinar el tipo de actividad producido: de
cortesía, de descortesía o de autoimagen” (2013: 184).
Asimismo, Bourdieu remarca que el alimento se torna en un
campo porque solidifica o desestabiliza las relaciones sociales. Recalca:
La cultura alimentaria, campo o cocina es un espacio social, un
campo de fuerzas, pluridimensional de posiciones, diferenciación,
desigualdades y constitución de distinciones en donde los agentes
construyen representaciones del mundo social. Los agentes se

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distribuyen y se posicionan según el capital que poseen y exhiben,
ya sea capital económico, cultural, social y simbólico. (1998: 10).

En Las golosinas secretas, este campo culinario es evidente en el
personaje de Tencha. Es descrita por sus compañeros como la gorda
y solo se acercan a ella por tener un balón de cuero y ser una excelente
futbolista. Tiene dinero, su familia puede viajar a los Estados Unidos,
comprarse lo que sea (como el lápiz labial para desaparecer a la gente)
y comer lo que deseé. Tencha se autodenomina como “un pimpollo de
hermosura” (Villoro, 2006, p. 9) para remarcar una belleza, según ella,
producto de la materialización otorgada por el dinero, y señala que su
familia padece una enfermedad llamada obesidad; de hecho, la madre
y la abuela de Tencha son llamadas en la colonia la “Supergorda”
y la “Recontragorda”, y las descripciones alusivas a su problema de
sobrepeso son detalladas a través de la analogía con el alimento:
El doctor Martínez les recomendó un tratamiento en Estados
Unidos, país donde hay muchas especialidades para gordos:
zapatos tan grandes que las agujetas son largas como espaguetis,
cafeterías donde las leches malteadas se sirven en cubetas, camas
tan amplias como canchas de tenis y, por supuesto, doctores flacos
expertos en gordos. (Villoro, 2006: 16-17).

En este campo culinario, se nota una desigualdad económica
y social en relación con los demás actantes. Por medio de esta
analogía, se establece una distancia y cómo estos responden a través
de la ironía con los sobrenombres. Más adelante, se reafirma el
sarcasmo al referir: “La Supergorda y la Recontragorda adelgazaron
un poco. De 175 y 180 kilos pasaron a 115 y 118, así que en vez de
melones parecían toronjas y ya se podían pesar en la báscula del
doctor Martínez” (Villoro, 2006: 18).
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En estos calificativos, como parte de las asimetrías de
género, se nota un sexismo lingüístico para degradar la imagen de
las mujeres y relacionarlas como objetos. De acuerdo con MuñozMuñoz, este concepto:
Representa a las mujeres de forma indigna, bien utilizando
particular y directamente su cuerpo como un objeto que no tiene
una relación directa con el producto que se pretende promocionar
o bien utilizando su imagen para asociarla a comportamientos
asignados tradicionalmente a la mujer de forma discriminatoria.
(2011: 5).

Una manera de perpetuar el sexismo lingüístico dentro de
la cultura es por medio de las rondas infantiles, donde se refuerzan
los estereotipos de género desde temprana edad. En México, se
entona y baila La víbora de la mar dentro de las escuelas como una
forma de educar a los niños; en ella, prevalece una estrofa que
enuncia: “Una mexicana que frutos vendía, / ciruela, chabacano,
melón o sandía”. De acuerdo con Fernández Poncela (2015),
en esta tradición prevalece una configuración y reproducción
de la imagen de la mujer y su relación intergenérica. Aquí se
evidencia que las mujeres venden frutos para saciar el apetito de
los hombres.
Esta referencia sirve para denotar cómo la madre y la
abuela de Tencha son vistas como objetos de consumo a través
de las denominaciones de melón y toronja. Estas frutas remiten a
mujeres con ciertas características físicas y culturales: confinadas a
lo doméstico, a lo biológico y a ser dadoras de vida. Se gesta una
violencia de género a través de la cosificación, donde se le representa
como un objeto del deseo y necesidad sexual.
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El espacio
Toporov externa que, en el pensamiento mitológico, el espacio
es concreto, discontinuo, cargado de valores y de actitudes
emocionales (1983: 230). El espacio mitológico está construido “a
modo de mosaico” y se manifiesta, por ejemplo, en la distinción
de posiciones, lugares y direcciones cualitativamente diferentes:
sagrados y profanos, favorables y desfavorables, propios y ajenos,
etc” (1983: 15).
Toporov propone las fronteras-pasajes como una línea divisoria
entre los lugares y los que sirven de acceso, entrada o comunicación.
En el relato de Villoro, Rosita y Fito son los actantes que penetran
ambas fronteras: la real y la mitológica. Para enfatizar este concepto
de fronteras-pasajes en el relato, se elaboró el presente cuadro:
Figura 4
Las fronteras-pasajes de Toporov en el cuento de Villoro

Aquí se observa cómo las golosinas fungen como un
catalizador entre ambas realidades, en donde Fito y Rosita pueden
ingresar y salir. Asimismo, el sabor y el aroma de las golosinas
conservan la memoria para cumplir con la misión encomendada.
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Es relevante señalar la semiótica del olor propuesta por
Quiroz Marcial (2010), quien plantea que a través del aroma se evocan
los recuerdos sobre algún lugar determinado con sus respectivas
reacciones y emociones. “Esto es un vestigio biológico del poder
ancestral que tuvieron los estímulos olorosos para advertir de la
presencia de estímulos vitales como alimento, sexo o peligro y que
hoy en día siguen vigentes” (2010: 18). En el aspecto simbólico del
espacio entra este enfoque proxémico del olor, ya que en el cuento
el aroma despierta los recuerdos, y con ellos la empresa a defender.
Un espacio central en el relato es la puerta. De acuerdo
con Eliade (1972), es una frontera que separa el espacio interior,
protegido, propio, sagrado, etc., del espacio exterior, peligroso, ajeno
y profano. En el cuento, se encuentra en el presente pasaje:
Don Silvestre abrió una puerta de metal y pasaron a un cuarto
repleto de maravillas: cientos de dinas esponjaditas, peritas de
anís, buñuelos crujientes, paletas de azúcar quemada, malvaviscos
gordinflones, nueces garapiñadas, chicharrones con chile piquín,
cacahuates confitados, todo, absolutamente todo lo ácido, dulce y
picoso del universo. (Villoro, 2006: 23).

Dentro de este concepto de fronteras-pasajes, Toporov
aborda también el término de encrucijada, y lo define como “el paso
de un reino a otro” (1983: 13). En el siguiente ejemplo, se visualiza
esta denominación:
Así es que mejor salió de la tienda sintiendo el piso bajo sus
calcetines invisibles. Lo único visible era el lápiz con el que debía
hacer que Rosita volviera a ser real.
El lápiz labial parecía flotar en la calle. Por fortuna la gente se fija
muy poco en las cosas pequeñas. Sólo un despistado vio aquel

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lápiz que andaba suelto, pero pensó que tal se trataba de la famosa
mosca africana que según los periódicos estaba a punto de llegar
a México (Villoro, 2006: 32).

En esta bifurcación, se percibe cómo el protagonista
traspasa el umbral del mundo mitológico, lleva consigo un encargo
y regresa con su gente. Esta encrucijada se asemeja a los lugares
fronterizos (como la puerta) postulados por Lotman, porque son
“mágicamente activos del espacio cultural: regiones del choque de
las fuerzas terrenales [...] y las infernales [...]” (1984: 20).
El tiempo en Las golosinas secretas
El enfoque semiótico-cultural de la historia supone una apelación
al punto de vista interno de los participantes mismos del proceso
histórico. Resalta la reconstrucción de los motivos subjetivos para
determinadas acciones (que de uno u otro modo determinan el
curso de los acontecimientos). Dentro de esta visión semióticacultural de la historia, los vínculos de causa y efecto aluden al nivel
de los acontecimientos (accional) (Uspenski, 2003: 162).
Esto genera una conciencia histórica que provoca una
marcha inversa del pensamiento: del presente hacia el pasado. Así
que esos vínculos de causa-efecto ejercen una natural influencia
sobre el curso futuro de la historia
Dentro de este panorama, el presente del pasado se refiere al
recuerdo, el presente del presente a la contemplación del recuerdo,
y el presente del futuro a la espera del recuerdo. A continuación, se
ejemplifican estos lazos de causa-efecto en la obra.
El presente del pasado (recuerdo):
Estuvo largo rato viendo el pasto que crecía en desorden y
recordó el día en que fue derribado por el balonazo. Pensó en los
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ojos brillantes de Rosita. Y entonces se le ocurrió que tal vez ella
también se acordaba de ese momento. Sí, a lo mejor ella había
pensado en el lote baldío antes de desaparecer. (Villoro, 2006: 35).

El presente del presente (la contemplación del recuerdo):
Don Silvestre abrió una caja de cartón que contenía bolsitas con
hojuelas de muchos colores.
—Éstas son las golosinas secretas —dijo con voz de capitán de
barco—. Las conseguí en mis viajes. Son los dulces mágicos del
mundo entero.

Fito abrió los ojos como si estuviera frente a un platillo
volador. (Villoro, 2006: 23).
El presente del futuro (la espera del recuerdo):
Fito destapó el lápiz labial y recordó lo que le dijo don Silvestre:
si no acertaba en los labios, Rosita se volvería tan fea como un
orangután.
Pero Fito había visto tantas veces a Rosita, que le bastó oír su voz
para calcular dónde estaba su cara. Se sentía capaz de acertarle
hasta el lunar que ella tenía en la frente. (Villoro, 2006:36).

En este desplazamiento semiótico-cultural de la historia,
se aprecia el recuerdo como una manera de perpetuar la memoria,
resarcir los daños y alcanzar la identidad.
Conclusiones
Dentro de la literatura infantil, el alimento funciona como un recurso
mágico para transitar por los dos mundos. En el mundo real, se
observa la relación cuerpo-comida como un poder simbólico para
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dominar y someter a los demás a los caprichos del personaje. En
el caso de Tencha, su complexión obesa era asociada a las riquezas
materiales, y con ello a un comportamiento de avaricia y envidia. En
cambio, Rosita era delgada y cuidaba su belleza; aunque sus padres
no contaban con suficientes recursos, sí había una atención en su
educación. Por su parte, Fito era el eterno enamorado de Rosita y se
atrevió a cruzar el umbral de lo invisible para rescatar a su amada.
Esto nos lleva a responder a las preguntas de indagación: ¿cuál es
la imagen social proyectada entre los actantes por medio del alimento?
Prevalece una opulencia asociada con la obesidad y con antivalores.
En el lado adverso, la delgadez va relacionada con la salud y buenos
hábitos de comportamiento. ¿De qué manera la comida actúa como
un catalizador para convivir en espacios alternos? Porque cobrará un
efecto benéfico en la persona con ciertos atributos humanista. Rosita
se encuentra desaparecida y Fito emprenderá su búsqueda a través de
este mundo invisible que vive paralelamente en lo visible. Y, ¿cómo el
realismo mágico permite la invisibilidad de los roles de género desde
temprana edad? Al emplear en su estructura estos mundos alternos
(real-mágico), se muestra la identidad entre los personajes, donde la
niña debe ser bella y admirada, mientras el niño debe cumplir el rol de
héroe y luchar por su amor; en cambio, la obesidad es comparada con
malos hábitos alimenticios y de comportamientos.
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�Artículos
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

Sueños de libertad: hadas, amor y resistencia en la
España de la posguerra
Dreams of Freedom: Fairies, Love, and Resistance
in Post-Civil War Spain
José Manuel Medrano
St. Bonaventure University
St. Bonaventure, New York, USA
manuel.herreramr@uanl.edu.mx

Resumen: El artículo propone una reflexión sobre el impacto de los
cuentos de hadas en contextos de conflicto y opresión, específicamente
durante la Guerra Civil española y el régimen franquista. A pesar de que
estos relatos a menudo refuerzan estereotipos de género y promueven
una imagen pasiva de las mujeres, se argumenta que también pueden ser
herramientas poderosas de resistencia. Se examinan la novela El mismo
mar de todos los veranos (1978) de Esther Tusquets y la película El laberinto
del fauno (2006) de Guillermo del Toro para ilustrar cómo la muerte se
convierte en una metáfora de la opresión sobre los cuerpos femeninos
en estos contextos históricos. En contraste con la típica búsqueda de un
final feliz, se enfatiza la importancia de enfrentar los desafíos con coraje y
determinación. En esencia, el artículo destaca cómo los cuentos de hadas
ofrecen una vía para la resistencia y la emancipación, permitiendo a las
personas desafiar las normas establecidas y luchar por su propia libertad
incluso en los momentos más oscuros de la historia.
Palabras claves: Cuentos de hadas, Construcción de género, resistencia,
Franquismo, patriarcado.

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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

Abstract: This article proposes a reflection on the impact of fairy tales in
contexts of conflict and oppression, specifically during the Spanish Civil
War and the Franco regime. Despite these tales often reinforcing gender
stereotypes and promoting a passive image of women, it is argued that they
can also be powerful tools of resistance. The novel El mismo mar de todos los
veranos (1978) by Esther Tusquets and the film El laberinto del fauno (2006)
by Guillermo del Toro are examined to illustrate how death becomes a
metaphor for the oppression of female bodies in these historical contexts.
In contrast to the typical quest for a happy ending, the importance of
facing challenges with courage and determination is emphasized. In
essence, the article highlights how fairy tales offer a path to resistance and
emancipation, allowing individuals to challenge established norms and
fight for their own freedom even in the darkest moments of history.
Keywords: Fairy tales, gender construction, resistance, Francoism,
patriarchy.

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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-94

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

La omnipresencia de los cuentos de hadas en la cultura contemporánea,
especialmente a través de las producciones de Disney, ha moldeado
la percepción colectiva del papel de la mujer, promoviendo la idea
de que su realización sólo es posible a través de la pasividad y la
sumisión. En 2015, la compañía Disney presentó al mundo su
versión de La Cenicienta, consolidando así su posición como una
de los mayores éxitos de taquilla en la historia de la empresa. No
obstante, la popularización y comercialización de los cuentos de
hadas por parte de Disney no son un fenómeno nuevo. Estos relatos
tienen sus raíces documentadas desde el Antiguo Egipto, alrededor
del 1300 antes de Cristo. Los cuentos de hadas, con su elenco de
personajes fantásticos como hadas, princesas y duendes, han sido
una herramienta narrativa utilizada para transmitir enseñanzas y
reflexiones sobre la vida real. Sin embargo, es importante reconocer
que el papel femenino en estos cuentos ha sido moldeado por una
construcción ideológica que promueve la heteronormatividad y el
patriarcado. Como argumenta Jack Zipez, “Females are poor girls or
beautiful princesses who will only be rewarded if they demonstrate
passivity, obedience, and submissiveness (1989: 6)”.1 Es decir, los
cuentos de hadas, especialmente los de Disney, proponen un final
feliz únicamente si la mujer está dispuesta a ser rescatada por un
hombre. La posibilidad de vivir feliz para siempre, un “happily ever
after”, está condicionada por un argumento de pasividad, construido
al escuchar y no responder. La pregunta que nace de este argumento
1 En su crítica de los cuentos de hadas, Zipes destaca la representación
de las mujeres como pobres y sumisas o como bellas princesas que solo son
recompensadas por exhibir rasgos de pasividad, obediencia y sumisión. Esta
caracterización subraya los estereotipos de género omnipresentes perpetuados
por los cuentos de hadas tradicionales
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-94

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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

es ¿cuál es la relación entre los cuentos de hadas y la vida real? Gilbert
Keith Chesterton argumenta que los cuentos de hadas “superan la
realidad no porque nos digan que los dragones existen, sino porque
nos dicen que pueden ser vencidos”. Este trabajo propone que
los finales felices no importan, especialmente si se vive en una
etapa de guerra, muerte u opresión como fueron la Guerra Civil
española y el franquismo. Lo que importa es el intento de romper
con el discurso patriarcal, es decir, enfrentarse a los monstros de
la realidad. Por medio de un análisis de la novela El mismo mar de
todos los veranos (1978) de Esther Tusquets y la película El laberinto
del fauno (2006) de Guillermo del Toro propongo cómo los cuentos
de hadas no funcionan simplemente como formas de escapismo,
sino como poderosas herramientas para enfrentar las dificultades
de la vida. En estas obras, la muerte emerge como una metáfora de
la máxima autoridad sobre los cuerpos, simbolizando la opresión
y el control ejercido sobre las mujeres durante el franquismo.
En resumen, los cuentos de hadas nos ofrecen una ventana a la
posibilidad de desafiar las normas y expectativas impuestas por la
sociedad. En contextos de conflicto y opresión, estas historias no
solo nos brindan consuelo, sino que nos invitan a resistir y a luchar
por nuestra propia emancipación. Así, la muerte se convierte en un
recordatorio de la importancia de enfrentarnos a los desafíos de la
vida con valentía y determinación.
La Segunda República Española (1931-1939) marcó un hito
en la historia de la emancipación femenina en España al conceder
a las mujeres una independencia económica, política y sexual sin
precedentes. Por primera vez, las mujeres mayores de veintitrés
años obtuvieron el derecho al voto y la posibilidad de ocupar cargos
políticos, lo que representó un avance significativo hacia la igualdad
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-94

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de género y el reconocimiento de los derechos civiles de las mujeres
en la sociedad española. Sin embargo, este período de progreso
se vio trágicamente truncado por el estallido de la Guerra Civil y
la subsiguiente posguerra, que sumió a España en un periodo de
oscurantismo y represión bajo el régimen franquista. Durante la
dictadura de Franco, las mujeres experimentaron un drástico retroceso
en sus derechos y libertades, siendo sometidas a un sistema patriarcal
que las relegaba a roles tradicionales y limitaba su participación en
la esfera pública. Al contraste, después de la posguerra, el Estado
colocó a la mujer en un proceso de retroceso destruyendo cualquier
esperanza de emancipación. Como argumenta la autora de la tesis
La mujer bajo en franquismo, “La época franquista supuso para la mujer
un retroceso, iba a volver a parecerse, sorprendentemente, a la mujer
de la vieja España” (Soto Marco, 2010: 5).2 La imposición de leyes
como la Ley del 14 de enero de 1941, que penalizaba la divulgación
de información sobre métodos anticonceptivos, y la Ley de Bases
del 19 de julio de 1944, que condenaba el adulterio, ejemplifican
el intento del régimen de controlar y regular la conducta de las
mujeres, limitando su autonomía y libertad sexual. En este contexto
de opresión y restricciones, El mismo mar de todos los veranos y El
laberinto del fauno usan un marco narrativo basado en los cuentos
de hadas para permitir la lucha contra la opresión de la mujer bajo
el franquismo. En El mismo mar de todos los veranos, el epígrafe y la
frase final “…Y Wendy creció” es adquirida del cuento Peter Pan.
2 Según las autoras del proyecto La mujer bajo el franquismo, este periodo
representó un retroceso para las mujeres, que se encontraron nuevamente en
situaciones similares a las de la vieja España. La opresión de género durante la
dictadura franquista perpetuó una visión conservadora y limitada del papel de
la mujer en la sociedad, afectando negativamente su autonomía y su capacidad
para participar plenamente en la vida pública y política del país.
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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

El laberinto, empieza con una frase muy típica de los cuentos de
hadas narrando, “Cuentan que hace mucho, mucho tiempo. En el
reino subterráneo, donde no existen la mentira no el dolor, vivía una
princesa que soñaba con el mundo de los humanos”. La persona que
le permitirá a los dos personajes poder explorar los cuentos de hadas
será su hada madrina. En el caso de El mismo mar de todos los veranos es
la abuela de la protagonista quien le brinda el amor que la madre no
le da y es quien le abre las puertas a la rebeldía. Al contraste, Ofelia,
en El laberinto del fauno, recibe amor de su madre, pero es Mercedes
quien servirá como una maestra y heroína. Estas obras nos recuerdan
la importancia de la imaginación y la resistencia en la lucha por la
emancipación femenina, incluso en los momentos más oscuros de
la historia. Al emplear los cuentos de hadas como herramientas
de empoderamiento, estas obras nos invitan a reflexionar sobre la
capacidad de las mujeres para resistir y desafiar las normas opresivas
impuestas por la sociedad, y encontrar su propia voz y poder dentro
de un mundo dominado por el patriarcado.
La figura materna en El mismo mar de todos los veranos encarna
el papel antagónico típicamente asociado con las madrastras en los
cuentos de hadas. La protagonista, en un tono desapegado, hace
alusión a la ausencia de una verdadera conexión materna con su
madre, describiéndola como una “diosa rubia de manos blancas, a
la vieja dama de porte anglosajón que me manda saludos y postales
desde ciudades cuyo nombre no he oído jamás” (Tusquets, 1990:
21-22). Esta imagen de distanciamiento y extrañeza refleja la falta
de vínculo emocional que la protagonista siente hacia su madre,
creando un vacío tanto emocional como psicológico en su interior.
El distanciamiento entre madre e hija se manifiesta también en
un plano físico, donde la narradora retrata a su madre como un
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ser mítico e inalcanzable. La madre es idealizada como una figura
casi divina, tan bella e inteligente que ha trascendido la humanidad
misma, lo que refuerza aún más la sensación de desconexión entre
ambas (Tusquets, 1990: 24). Esta representación distorsionada de
la madre no solo establece una separación emocional, sino también
temporal, insinuando que la distancia entre ellas va más allá de lo
físico. Además, se destaca una disparidad física entre madre e hija,
que sirve como otro obstáculo para la relación. Mientras la madre es
descrita con atributos de belleza clásica y distinción, la protagonista
se presenta a sí misma como nacida “oscura y flaca... de piel pálida,
de ojos castaños” (Tusquets, 1990: 192). Esta diferencia física
subraya aún más la brecha entre ambas, destacando la sensación de
alienación y extrañeza que experimenta la protagonista en relación
con su propia madre. Así, la relación entre madre e hija en El mismo
mar de todos los veranos se convierte en un símbolo de desconexión y
desapego, explorando las complejidades de la identidad y el vínculo
familiar en un contexto marcado por la distancia emocional y física.
La narradora de El mismo mar de todos los veranos, a diferencia
de su madre, carga consigo “todos los miedos sobre sus espaldas”
(Tusquets, 1990: 192). Mientras la madre encarna los valores
opresores que subyugan a las mujeres, la protagonista enfrenta
una lucha interna y psicológica contra estas fuerzas. Como señala
Dorothy Odartey-Wellington, “La madre diabólica en los cuentos
de hadas es una variante de la figura judeocristiana de Eva, que
desde las manifestaciones más remotas de la litera tura de Occidente
encarna las fuerzas negativas en un mundo creado por la imaginación
masculina” (2000: 540). En este sentido, la madre de la narradora
representa las ideologías impuestas por la Sección Femenina
durante el franquismo, perpetuando roles de género restrictivos
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y limitando las aspiraciones de las mujeres. La opresión ejercida
sobre la mujer durante el franquismo se refleja en la educación y el
condicionamiento que recibían desde temprana edad. Según relata la
autora de La mujer bajo el franquismo, las mujeres eran instruidas para
complacer a los hombres y buscar el matrimonio como garantía de
seguridad, en lugar de ser alentadas a buscar una formación que les
permitiera ser autosuficientes como ciudadanas” (Soto Marco, 2010:
12). Esta educación limitada y centrada en el papel tradicional de la
mujer como esposa y madre contribuía a perpetuar las estructuras
patriarcales y restringía cualquier posibilidad de emancipación. El
no poderse identificarse con la madre, usando el complejo de Edipo
propuesto por Freud,3 propone que la narradora no tiene un deseo
sexual hacia el padre, impidiendo el Ciclo de Electra4 y rompiendo
cualquier camino a la heterosexualidad. La homosexualidad entonces
es posible porque la narradora tiene la posibilidad de identificarse
con el padre y desear a su madre. La narradora sí se puede identificar
con la abuela, un personaje también en los márgenes de las jerarquías
patriarcales, quien le da esperanza de romper con el ciclo de opresión.
La obra El mismo mar de todos los veranos nos sumerge en un
mundo donde las normas patriarcales son desafiadas, como señala
Odartey-Wellington al argumentar que la mujer favorecida en la
narrativa es aquella que “se encuentra al margen de las normas

3 Freud define el complejo de Edipo como un deseo inconsciente de los
niños y adolescentes a tener una relación sexual con el padre del sexo opuesto
y a eliminar al padre del mismo sexo.
4 El complejo de Electra, un término psicológico, propuesto por Carl
Gustav Jung consiste la atracción sexual subconsciente de las niñas hacia la
figura paterna. Esto convierte a la madre en un rival al intentar obtener la
atención del padre.

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patriarcales...” (530) 5. La figura de la abuela emerge como un
contraste notable con el rol materno opresivo. Aunque la narradora
la ve en un estado de decadencia, no puede evitar asociarla con la
imagen mítica que tenía de ella en su infancia y juventud, recordando
cómo fue “una figura mítica, la más exquisita entre todas las hadas
madrinas...” (Tusquets, 1990: 146). Más que solo una fuente de amor
y afecto, la abuela representa la entrada de la narradora al mundo
de los cuentos de hadas y la imaginación. A través de sus relatos
vividos y ficticios, la abuela alimenta la imaginación de la narradora
y la sumerge en un mundo de posibilidades. Su pasión por contar
historias inspira a la narradora a seguir su vocación de narradora
de cuentos, evocando la imagen de “una abuela tiernísima que
narra historias en el patio, entre las hortensias y las buganvilias...”
(Tusquets, 1990: 146). La relación entre la narradora y la abuela va
más allá de la niñez; incluso en la edad adulta, la narradora encuentra
en su abuela un refugio seguro donde escapar de los problemas del
mundo. La casa de la abuela se convierte en un santuario no solo
físico, sino también simbólico, donde la narradora se conecta con
su pasado y encuentra consuelo en la familiaridad de los cuentos de
hadas. Es en este entorno acogedor donde la narradora descubre un
libro misterioso, escrito en un idioma desconocido, que despierta su
imaginación y la sumerge en un mundo de fantasía. Como ella misma
lo describe, “Y en esta guarida, en esta gruta hechizada y maléfica y
enternecedora, floreció el país de las maravillas y de nunca jamás”
(Tusquets, 1990: 26), una referencia clara a la obra de Peter Pan. La
abuela, en este sentido, actúa como la hada madrina de la narradora,
5 Esta obra nos invita a reflexionar sobre la resistencia de las mujeres
ante las estructuras de poder establecidas y sugiere la posibilidad de una
emancipación que trascienda las limitaciones impuestas por el patriarcado.
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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

brindándole la oportunidad de sumergirse en los cuentos de hadas
y utilizarlos como una herramienta para desafiar las estructuras
patriarcales. La narradora encuentra un paralelismo entre su relación
con Clara, su breve amante, y la historia de Peter Pan. Al igual que
Peter Pan invita a Wendy y a sus hermanos a escapar de su hogar,
Clara le permite a la narradora experimentar la rebeldía, el amor y las
experiencias lésbicas, desafiando así las normas sociales y de género
establecidas. En este contexto, los cuentos de hadas se convierten en
una herramienta poderosa para explorar la identidad, la resistencia y
la libertad dentro de un mundo dominado por el patriarcado.
El laberinto del fauno nos sumerge en la España de la posguerra,
un período marcado por la persecución de los últimos republicanos
y la represión del régimen franquista. En esta ambientación, también
observamos una desconexión emocional entre la madre, Carmen, y
la protagonista, Ofelia. Esta desconexión se hace evidente desde las
primeras escenas de la película. Después de una narración inicial, la
primera imagen que vemos en la pantalla es la de un hada dibujada en
un libro, simbolizando el mundo de fantasía en el que Ofelia se sumerge
para escapar de la cruda realidad que la rodea. Las primeras palabras
de Carmen hacia Ofelia reflejan su falta de comprensión y aceptación
hacia los intereses de su hija. Al reprocharle por traer tantos libros y
preferir la lectura a jugar al aire libre, Carmen revela su desaprobación
hacia las pasiones de Ofelia, diciendo: “No entiendo para qué has
traído tantos libros, Ofelia. Si vamos al campo, al aire libre”. Aunque
Carmen no es una madrastra malvada, su falta de comprensión hacia
los sueños y creencias de su hija es evidente cuando le reclama por
su interés en los cuentos de hadas, diciendo: “Cuentos de hadas—Ya
eres muy mayor para llenarte la cabeza con tantas zarandajas”. Sin
embargo, el verdadero villano de la película es el capitán Vidal, quien se
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convierte en el padrastro de Ofelia después de casarse con Carmen. La
insensibilidad de Carmen hacia las necesidades emocionales de Ofelia
se hace aún más evidente cuando, antes de llegar al molino donde
se encuentra el capitán Vidal, le pide a Ofelia que lo acepte como su
padre y lo salude con ese título. Carmen minimiza la importancia de la
relación paterna al decir: “Es una palabra, Ofelia. No es más que una
palabra”. Esta falta de empatía por parte de Carmen hacia Ofelia crea
un distanciamiento emocional entre ambas, que se hace más palpable
en una conversación que tienen en la primera noche en su nueva casa:
Ofelia: ¿Por qué tenías que casarte?
Carmen: Estuvimos solas tanto tiempo.
Ofelia: Yo estoy contigo. No estabas sola. Nunca has estado sola.
Carmen: Algún día entenderás que para mí tampoco ha sido fácil.
Tu hermano está un poco inquieto.

La dinámica entre Ofelia, su madre Carmen y el Capitán
Vidal en El laberinto del fauno refleja de manera impactante el control
y la opresión que ejerce el régimen franquista sobre el cuerpo de la
mujer. A través de las interacciones entre estos personajes, se revela
la brutalidad y la crueldad inherentes al patriarcado, personificado
en la figura de Vidal. Desde el primer encuentro entre Ofelia y el
Capitán Vidal, se establece un claro contraste entre la inocencia y
la autoridad opresiva. Cuando Ofelia saluda al Capitán con la mano
equivocada, él la corrige de manera brusca, señalando su control
sobre el cuerpo y los gestos de la niña. Le dice, “Ofelia. Es la otra
mano, Ofelia”. Esta escena ilustra cómo Vidal impone su voluntad
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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

sobre los demás, especialmente sobre las mujeres de su vida. Al
igual, el capitán hace viajar a su mujer Carmen para estar cercas
del hijo que esperan. Vidal no puede imaginarse tener a una niña.
Cuando el Dr. Ferreiro le pregunta cómo puede estar tan seguro de
que el hijo que Carmen lleva en el vientre será varón, él contesta,
“No de joda”, despreciando el cuerpo femenino. Sin dude Vidal
está utilizando y controlando el cuerpo de Carmen para tener el
hijo que tanto anhela. Según Brígida M. Pastor “Para Vidal, el sexo
femenino es invisible en el orden dominante y, por tanto, excluido
como sujeto culturalmente válido y con identidad propia… (2011:
327).6 El control extreme de Vidal sobre su esposa es observado
cuando le pide al doctor que salve el cuerpo del bebe en lugar del
de la madre, dejando a Ofelia huérfana. Vidal también representa la
maldad y la crueldad del franquismo. Ofelia le teme más a Vidal que
a los monstruos que encuentra en sus aventuras. Como argumenta
Pastor, “[e]l relato fantástico dentro de la narrativa fílmica que
inaugura el film aporta una clara indicación de quiénes son y
donde se encuentran los verdaderos monstruos, los humanos…”
(2011:395). Ninguno de los monstros llega a ser tan malo o tan cruel
como Vidal. Anqué los monstros son físicamente grotescos, ella
siempre logra escapar o derrotarlos. Ofelia le dice al sapo, “Hola,
soy la princesa Moanna y no te tengo miedo. ¿No te da vergüenza
6 La película El laberinto del fauno ofrece un poderoso comentario sobre
el control patriarcal y la opresión durante el régimen franquista a través de
la dinámica entre los personajes de Ofelia, su madre Carmen y el Capitán
Vidal. La corrección brusca del Capitán hacia Ofelia cuando saluda con la
mano equivocada ilustra su control sobre el cuerpo y los gestos de la niña,
estableciendo un contraste entre su autoridad opresiva y la inocencia de la
infancia. Además, el desprecio de Vidal hacia el cuerpo femenino se hace
evidente en su deseo vehemente de tener un hijo varón, mostrando su uso y
control del cuerpo de Carmen para sus propios fines.

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estar aquí abajo, comiéndote los bichitos y engordando mientras
el árbol se muere?” Al contrario, ella no puede escapar de Vidal,
quien la encierra y le da una cachetada. A lo largo de la película,
Ofelia enfrenta numerosos desafíos y peligros, pero ninguno es tan
aterrador como la figura de Vidal. Aunque los monstruos fantásticos
que encuentra en sus aventuras son físicamente grotescos, ninguno
se compara en maldad y crueldad con Vidal. Como señala Pastor, los
verdaderos monstruos son los seres humanos, y Vidal personifica
esta oscuridad y depravación.
Ofelia encuentra en Mercedes una figura maternal y protectora
que contrasta fuertemente con la insensibilidad de su propia madre.
A través de sus interacciones con Mercedes (Maribel Verdú), Ofelia
descubre un mundo de posibilidades que su madre no puede ni
siquiera imaginar. Mercedes no solo ofrece amistad y protección a
Ofelia, sino que también desempeña un papel fundamental en la
lucha de los republicanos contra el régimen franquista. Su valentía
y determinación la convierten en una figura clave para el éxito de
su causa, proporcionando comida, medicamentos y apoyo logístico
a los combatientes en la clandestinidad. Su compromiso con la
resistencia la convierte en un símbolo de esperanza y solidaridad para
todos los que luchan contra la opresión. A diferencia de la madre
de Ofelia, Mercedes no niega la existencia de las hadas ni el poder
de la imaginación. Al contrario, le reafirma a Ofelia la posibilidad
de que los cuentos de hadas y la magia sean reales. Este gesto no
solo consuela a Ofelia en momentos de incertidumbre, sino que
también le brinda la fuerza y la confianza necesarias para enfrentar
los desafíos que se presentan en su camino. Uno de los consejos
más significativos que Mercedes le ofrece a Ofelia es la importancia
de mantenerse fiel a sí misma y nunca perder la esperanza. A través
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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

de sus palabras y acciones, Mercedes enseña a Ofelia a confiar en
su intuición y a resistir ante la adversidad. Este consejo se vuelve
especialmente relevante más adelante en la historia, cuando Ofelia
se enfrenta a situaciones peligrosas y desafiantes que pondrán a
prueba su coraje y determinación:
Ofelia: Mercedes, ¿tú crees en las hadas?
Mercedes: Ya no, pero cuando era muy niña si. Entonces yo creía
en muchas cosas en las que ahora ya no creo.
Ofelia: Pues anoche me visitó un hada.
Mercedes: ¡Vaya!
Ofelia: Bueno, no sólo una, había otras y un fauno. Ese viejo es
muy alto, muy viejo y huele a tierra.
Mercedes: Pues mi abuela decía que con los faunos, hay que
andarse con cuidado.

Mercedes se presenta como un personaje complejo y valiente
que está dispuesta a sacrificar su seguridad personal por los ideales
de la República. Aunque aparenta ser obediente al capitán Vidal, en
realidad trabaja en secreto para los republicanos, proporcionándoles
información crucial sobre los movimientos militares del régimen
franquista y reclutando a otros para unirse a la causa de la resistencia. Su
papel aparentemente doméstico se convierte en un acto de resistencia
silenciosa contra las jerarquías patriarcales impuestas por Franco,
representando una esperanza de sanación y liberación para su país.
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La escena en la que Mercedes solicita ayuda al doctor
para Carmen, mientras disimula su verdadera intención de
entregar medicamentos a los republicanos, ilustra su astucia y su
determinación para mantener viva la causa. A pesar del riesgo que
implica desafiar al poderoso capitán Vidal, Mercedes demuestra
una lealtad inquebrantable a sus principios y a sus compañeros
republicanos:
Mercedes: Tiene usted que subir a verlo. La herida no mejora. La
pierna se le está poniendo muy mal.

Doctor: No he podido conseguir más. Lo siento.
(El doctor le entrega un medicamento a Mercedes)
Mercedes: Vidal (el capitán) lo espera en su despacho.

Su habilidad para moverse en las sombras y desempeñar
múltiples roles en la casa del capitán, desde el cuidado de Carmen
hasta el suministro de información a los rebeldes, resalta su valentía
y su ingenio. A través de sus acciones, Mercedes se convierte en un
símbolo de resistencia y esperanza para aquellos que luchan por la
libertad y la justicia en un tiempo de opresión y violencia. En última
instancia, Mercedes representa la fuerza y la determinación de las
mujeres que desafían las expectativas de género impuestas por una
sociedad patriarcal y se niegan a ser silenciadas o subyugadas. Su
valentía y su compromiso con la causa republicana la convierten en
un personaje inspirador y memorable en la historia de El laberinto del
fauno.
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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

El pacto de amistad y protección entre Ofelia y Mercedes en
El laberinto del fauno refleja un acto de resistencia contra el régimen
franquista, similar al presentado en El mismo mar de todos los veranos.
Cuando Ofelia descubre el compromiso de Mercedes con los
rebeldes, su preocupación por el bienestar de su amiga se convierte
en una motivación para mantener el secreto, a pesar del riesgo que
implica. Ofelia le pregunta a Mercedes, “Tú ayudas a los del monte
¿verdad? Muy nerviosa Mercedes le contesta con otra pregunta, ¿Se
lo has dicho a alguien? Ofelia le afirma, “No quiero que te pase nada
malo”. El pacto de amistad y protección se sella cuando Mercedes
contesta, “Ni yo a ti”. Ofelia conoce la causa anti-franquista y
decide mantener el secreto porque según Julia María Labrador Ben,
sabe que lo correcto es no delatar a una mujer que ayuda a quienes
lo necesitan y que además se porta muy bien con ella” (2011: 425).7
Es acto de desobediencia de las dos representa tener propias idead
e ir en contra de las jerarquías patriarcales. El diálogo entre Ofelia
y Mercedes, donde Ofelia muestra su preocupación y Mercedes
confirma su lealtad, subraya la importancia del pacto como una
forma de solidaridad y resistencia frente a la opresión. La cita de
Julia María Labrador Ben enfatiza cómo este acto de desobediencia
es percibido como una decisión moralmente correcta por parte de
Ofelia, quien reconoce la valentía de Mercedes al ayudar a quienes
lo necesitan y al comportarse bondadosamente con ella. El hecho
7 La decisión de Ofelia de mantener en secreto el compromiso de Mercedes
con los rebeldes refleja su solidaridad y preocupación por el bienestar de su
amiga, a pesar del riesgo que implica. Esta acción ejemplifica la importancia
de la lealtad y la colaboración entre mujeres como formas de resistencia frente
a la opresión patriarcal. Además, la negativa de Ofelia a delatar a Mercedes
muestra su comprensión de la moralidad subyacente en no exponer a una mujer
que ayuda a otros.

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de que ambas mujeres decidan mantener el secreto a pesar de las
consecuencias potenciales demuestra su determinación de desafiar
las normas impuestas por las jerarquías patriarcales y de luchar por
sus propias ideas y valores. Esta acción no solo fortalece su vínculo
como amigas, sino que también las une en su resistencia contra un
régimen represivo que busca controlar y oprimir a la población.
El mismo mar de todos los veranos y El laberinto del fauno desafían
los finales tradicionales de los cuentos de hadas, subvirtiendo las
narrativas simplistas de la compañía Disney que a menudo priorizan
el romance sobre la realidad más cruda de la vida. En lugar de ofrecer
un desenlace feliz convencional, estas obras exploran la complejidad
de los conflictos humanos y las luchas internas a través de finales
más sombríos y trágicos. Bruno Bettelheim propone que los finales
trágicos y tristes ayudan a los niños a resolver conflictos personales.
Dice, “…el mensaje que los cuentos de hadas transmiten… que la
lucha contra las serias dificultades de la vida es inevitable, es parte
intrínseca de la existencia humana; pero si uno no huye, sino que se
enfrenta a las privaciones inesperadas y a menudo injustas, llega a
dominar todos los obstáculos alzándose, al fin, victorioso” (2010:
37).8 Propongo que la muerte en las dos obras no representa una
derrota de los personajes o de su lucha. Al contrario, representa la
libertad. Presentan la posibilidad de vivir después de haber tenido
experiencias trágicas. En El mismo mar de todos los veranos la muerte de
la narradora es simbólica, pero representa un rompimiento de las
jerarquías patriarcales y la posibilidad de escoger. Aunque el lector
queda muy frustrado porque no se levanta, es la decisión de ella. Ella
8 Estos finales ofrecen la posibilidad de encontrar la victoria a través de
la confrontación y la resistencia, lo que refleja la complejidad de la experiencia
humana y desafía las expectativas simplistas de los cuentos de hadas.
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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

está consciente de lo que está sucediendo. Julio regresa a su vida y
vuelve a tener su cuerpo, pero este cuerpo parece estar muerto, ya
no siente placer:
Julio me acomoda sobre unas almohadones blancos, entre blancas
colchas llenas de plumas blancas… me maneja, me dispone en
posturas distantes como a una muñeca bien articulada… al final
estoy como me corresponde, tendida de espalda, los ojos fijos en
el techo blanca, su cuerpo pesando sobre el mío, sus brazos y sus
piernas aferrándome en el cepo mortal, y no es posible ni volar…
otra forma de muerte, porque es mi propia muerte la que cabalga
sobre mí, la que me tiene aferrada entre sus piernas sin escape
posible… (Tusquets, 1990: 214-215)9

En este punto culminante de la narrativa, la protagonista
de El mismo mar de todos los veranos alcanza un momento de claridad
y empoderamiento que marca un cambio significativo en su vida. A
medida que reflexiona sobre su relación con Clara y la posibilidad
de seguir viviendo en un cuento de hadas, la narradora toma una
decisión valiente y consciente de dejar atrás el refugio ilusorio de
los cuentos y enfrentar la realidad. La cita “la menor posibilidad
de aprender a volar –ni ganas tengo ya de que me crezcan alas–,
de seguirla más allá del estrecho marco de cualquier ventana y
emprender juntas la ruta hacia las tierras de Nunca Jamás” (Tusquets,
1990: 228) encapsula este momento de transformación. Aquí, la
protagonista rechaza la pasividad y la resignación, optando en su
lugar por asumir el control de su propia vida y tomar decisiones
fundamentales por sí misma. La muerte simbólica entre las piernas
9 Esta escena subraya la lucha de la narradora por liberarse de las
restricciones impuestas por las expectativas sociales y las normas patriarcales,
incluso en la muerte.

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�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

de Julio no se interpreta como una derrota, sino como un acto de
liberación y autodeterminación. Representa el fin de su vida como
objeto de deseo y el comienzo de una nueva fase donde ella es la
protagonista de su propia historia. Este acto final de rebeldía y
autonomía desafía directamente las normas y expectativas impuestas
por el régimen franquista, que buscaba controlar y limitar la libertad
de las mujeres. Las palabras finales de la novela, “...Y Wendy
creció”, contienen un poderoso mensaje feminista que subvierte las
narrativas tradicionales y patriarcales. En lugar de ser reducida a un
rol pasivo y subordinado, la protagonista emerge como una mujer
madura y empoderada, lista para enfrentar los desafíos que la vida le
presente. La experiencia lésbica que ha vivido le ha proporcionado
un camino hacia el crecimiento emocional y psicológico, desafiando
las limitaciones impuestas por la sociedad y encontrando su propia
voz y poder interior.
En El laberinto del fauno, la muerte de Ofelia adquiere un
significado trascendental que va más allá de la tragedia individual
y se convierte en un símbolo de la victoria de la bondad sobre la
opresión. La película no solo retrata los horrores del franquismo,
sino que también denuncia los abusos de género que sufrieron las
mujeres durante ese período oscuro de la historia española. Sobre
esto Pastor argumenta, “Los personajes femeninos se revelan
con cualidades y características asociadas con la creatividad, la
generosidad, la abnegación y la libertad, en contraposición al
mundo masculino definido por el poder, el consumo, la destrucción
y la inflexibilidad, en un engranaje de sistemas y normas…” (2011,
395). La cita de Partos destaca cómo los personajes femeninos en
la película se rebelan contra las normas de género impuestas por
la sociedad patriarcal, mostrando cualidades como la creatividad, la
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generosidad y la libertad, que se contraponen al mundo masculino
caracterizado por el poder y la inflexibilidad.
Es la bondad de Ofelia, quien al final decide morir en lugar de
sacrificar a hermano, lo que permite el rompimiento de las jerarquías
patriarcales. El niño sobrevive, pero Mercedes se encargará de que
éste no continúe el legado del padre. Antes de morir el capital le
pide a Mercedes, “Decidle a mi hijo a qué hora murió su padre”.
Mercedes le arrebata al bebe de las manos y le contesta, “No, ni
siquiera sabrá tu nombre”. La muerte de Ofelia entonces no fue en
vano. El bien triunfó sobre el mal. La muerte entonces implica la
eternidad. La escena final no justifica la Guerra Civil española, pero
aplaude a la república por luchar contra el franquismo y sus ideales.
Las últimas palabras del Rey elogian a Ofelia por pensar por sí misma.
Habéis derramado vuestra sangre antes que la de un inocente. Esa
era la última prueba, la más importante”. Ofelia finalmente es
reencontrada con sus padres. El fauno entonces reafirma la decisión
de Ofelia diciendo, “Y habéis elegido bien, Alteza”. En la pantalla
se muestra a Mercedes llorando encima del cuerpo ensangrentado
de Ofelia, pero el narrador interrumpe para decir, “Y se dice que la
princesa descendió al reino de su padre y que ahí reinó con justicia
y bondad por muchos siglos. Que fue amada por sus súbditos y que
dejó detrás de sí pequeñas huellas de su paso por el mundo visibles
sólo para aquel que sepa dónde mirar”. Estas últimas palabras se
pueden interpretar como la derrota del franquismo y un futuro
pacificador por medio de Juan Carlos, el cual unirá a España.
A modo de conclusión, tanto El mismo mar de todos los veranos
como El laberinto del fauno emergen como poderosas narrativas
que desafían abiertamente los ideales opresivos de la España de la
posguerra. Ambas obras utilizan los cuentos de hadas como vehículo
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para la resistencia contra el franquismo y la recuperación del derecho
de las mujeres a sus propios cuerpos y destinos. En El mismo mar
de todos los veranos, la exploración de una sexualidad prohibida por la
sociedad de la época se entrelaza con la narrativa de los cuentos de
hadas. Los relatos fantásticos permiten a la narradora acercarse a Clara
y, finalmente, ejercer su agencia al tomar la decisión de abandonarla
y no levantarse de la cama. Este acto simboliza un enfrentamiento
con la realidad y la asunción del control sobre su propia vida, en
contraposición a las expectativas impuestas por la sociedad. Por otro
lado, El laberinto del fauno aborda la rebelión contra la opresión a través
de la figura de Ofelia, quien desafía a su padrastro y cuestiona las
normas establecidas. Los cuentos de hadas en esta obra representan
la fe en lo mágico y la desconfianza en la religión como fuentes de
esperanza y resistencia frente al régimen opresivo. Además, simbolizan
la lucha por la democracia y la libertad, en contraposición a la autoridad
tiránica del capitán Vidal. Entonces estas dos obras continúan con las
ideas de Bettelheim proponiendo, “renunciar a las dependencias de
la infancia; obtener un sentimiento de identidad y de autovaloración,
y un sentido de obligación moral…” (2010: 14-15). Es por esto que
los dos finales son trágicos y frustrantes para un lector/espectador
acostumbrado a los finales felices. Del Toro y Tusquets proponen
presentar la realidad tal como es: a veces cruel y a veces feliz. Algunas
veces hay hadas y en otras hay niñas inocentes muertas. Los finales
trágicos y frustrantes de ambas narrativas desafían las convenciones
de los cuentos de hadas tradicionales y subrayan la idea de presentar
la realidad tal como es: a veces cruel, pero también llena de momentos
de esperanza y resistencia. La inmortalidad, según estas obras, reside
en la capacidad de pensar por uno mismo y cuestionar los dogmas
impuestos por la sociedad.
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-94

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�José Manuel Medrano / Sueños de libertad

Obras citadas
Bettelheim, B.y Furió, S. (2010). Psicoanálisis De Los Cuentos De Hadas.
Barcelona, España: Crítica.
Freud, S., López-Ballesteros, T. L., y Tognola J. Numhauser (2001).
Obras Completas: T. 7. Madrid España: Biblioteca Nueva.
Labrador Ben, J. (2011). La maldad genera cuentos de aadas: Análisis de la
película de Guillermo Del Toro “El laberinto del fauno”. Consejo
Superior de Investigaciones Científicas.
Odartey-Wellington, D. (2000). “De las madres perversas y las hadas
buenas: Una nueva visión sobre la imagen esencial de la
mujer en las novelas de Carmen Martín Gaite y Esther
Tusquets.” Anales de la literatura española Contemporánea. 25.2:
529-555.
Pastor, B.M (2011). “La Bella y la Bestia en el viaje laberíntico de
Guillermo del Toro
“El espinazo del diablo” (2001) y “El laberinto del fauno” (2006).”
Arbor: Ciencia Pensamiento Y Cultura 391–400.
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Universidad Jaume I de Castelló.
Tusquets E. (1990). El mismo mar de todos los veranos. Anagrama.
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Zipes J. (1989). Don’t bet on the prince : contemporary feminist fairy tales in
north america and england. Routledge.

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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-94

�Artículos
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

Estética narrativa del Gran Caribe: apuntes para
una poética de Germán Espinosa
Narrative aesthetics of the Gran Caribe: notes for a
poetics of Germán Espinosa
Diana Hernández Suárez
Universidad Veracruzana
Veracruz, México
manuel.herreramr@uanl.edu.mx

Resumen. En el siguiente trabajo se exponen algunos apuntes para
comprender la poética del escritor colombiano Germán Espinosa en
relación con la noción de Caribe, aspecto que se puede ver de forma concreta
en su idea de novela comoVra un ensayo sintetizador de experiencias,
imágenes y, sobre todo, de medios de representación artística. Así pues,
se busca mostrar que la noción de “ampliación genérica” que Espinosa
concibe para su narrativa es parte de la idea que el autor tiene de la cultura
caribeña, como un espíritu que se expande y trasciende, inaprensible en
una sola forma de expresión artística y, sin embargo, materializado a través
de una poética.
Palabras clave: Caribe, Poética, Intermedialidad, Novela, hibridación
Abstract. In these work some notes are exposed to understand the poetics
of the Colombian writer Germán Espinosa in relation to the notion of
the Caribbean, an aspect that can be seen in a concrete way in his idea
of ​​a novel as a synthesizing essay of experiences, images and, above
all, of means of artistic representation. Thus, it seeks to show that the

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�Diana Hernández Suárez / Estética narrativa del Gran Caribe

notion of “generic expansion” that Espinosa conceives for his narrative
is part of the idea that the author has of Caribbean culture, as a spirit that
expands and transcends, elusive in a single form of expression artistic and,
nevertheless, materialized through a poetics.
Keywords: Caribbean, Poetics, Intermediality, Novel, hybridization

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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-67

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

Aunque por Caribe se entienda las repúblicas y protectorados
antillanos, abarcando a menudo a Centroamérica y el Istmo de
Panamá, se trata todavía de una visión limitada, impuesta por el orden
geopolítico estadounidense de la Posguerra después de 1945. Más
acertado es hablar del Gran Caribe (de la Cuenca del Caribe) al que
se añadiría Venezuela y la costa norte de Colombia, así como partes
del Golfo de México. Esta es la tendencia más reciente, inaugurada
así por el presidente Ronald Reagan en 1983 (cf. Gaztambide 2003).
En 1998, para conmemorar el centenario de la debacle colonial
de España en Cuba, el ensayista puertorriqueño Antonio Benítez
Rojo publicó La isla que se repite, un ensayo en el que observó que
el Caribe no es solamente el mar interior de las Américas, sino un
meta-archipiélago sin límites:
el Caribe desborda su propio mar, y su última Tule puede hallarse
a la vez en Cádiz o en Sevilla, en un suburbio de Bombay, en las
bajas y rumorosas riberas del Gambia, en una fonda cantonesa
hacia 1850, en un templo de Bali, en un ennegrecido muelle
de Bristol, en un molino de viento junto al Zuyder Zee, en un
almacén de Burdeos en los tiempos de Colbert, en una discoteca
de Manhattan y en la saudade existencial de una vieja canción
portuguesa (1998: 18).

“Nuestra América”, uno de los ensayos más comentados de José
Martí (1853-1896) y cuyo título ya se ha acuñado como moneda común
para referirse a Hispanoamérica, apareció en dos periódicos en fechas
relativamente cercanas: el 1 de enero de 1891 en La Revista Ilustrada
de Nueva York, y el 30 de enero del mismo año en El Partido Liberal,
de México. Para entonces, Martí residía en Nueva York en calidad de
exiliado del régimen español por ser partidario de la independencia de
Cuba frente a España. Se ganaba el sustento económico como periodista
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�Diana Hernández Suárez / Estética narrativa del Gran Caribe

o corresponsal para varios diarios y revistas de Hispanoamérica,
principalmente de La Nación de Buenos Aires, con lo cual gozaba de un
conocimiento amplio de la política de las principales repúblicas y, poco
a poco, venía influyendo tremendamente en la opinión.
Por estética narrativa del Gran Caribe me refiero a la que
adquiere forma con José Martí en el ensayo “Nuestra América”. En
él Martí se propone hacer una autocrítica. En primer lugar, critica
el europeísmo de aquellos hispanoamericanos que “se avergüenzan
por llevar delantal de indio” y reniegan de la “madre enferma”.
Ataca, en segundo lugar, el exotismo de los gamonales y poderosos
por culpar a sus repúblicas nativas de incapacidad sólo porque ellos
no son príncipes que beben champaña. En tercer lugar, se pregunta
en sentido retórico: “¿Cómo han de salir de las universidades los
gobernantes, si no hay universidades en América donde se enseñe
lo rudimentario del gobierno, que es el análisis de los pueblos
peculiares de América?” Es de señalar que, en ningún momento, a
pesar de sus críticas a los letrados y a los gamonales de turno, Martí
cuestiona lo suficiente al liberalismo progresista. Insiste en salir de
la “colonia” para pasar a la “república” y menciona, basado en el
ejemplo exitoso de Angloamérica, los errores de Hispanoamérica
que podríamos enumerar de la siguiente forma:
1. La soberbia de las ciudades capitales
2. La irrupción de los campesinos resentidos a la ciudad.
3. La importación excesiva de teorías y métodos europeos o
angloamericanos.
4. El desdén políticamente correcto hacia la raza aborigen. 2010
Muchas de estos males persisten todavía. Martí observaba
que no debería hablarse de razas, porque ello niega la identidad
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universal del hombre. A pesar de ciertas metáforas o imágenes que
aluden a cierto lenguaje masónico, Martí no hace sino reforzar un
ideal cristiano de universalismo y mestizaje. Es de notar que ya en
su época, afortunadamente, iban apareciendo “oradores sobrios” y
ensayistas de “prosa centelleante” y “cargada de ideas”. Por último,
resulta muy interesante que su definición de pensar sea la de servir,
puesto que nunca dejó de lado la quijotesca y anti-erasmista idea de
que las armas valen más que las letras. No de otra manera puede
entenderse su sacrificio personal por la independencia de Cuba al
caer, el 19 de mayo de 1895 en Dos Ríos, ametrallado en una batalla
contra las tropas realistas españolas.
Ahora bien, todo lo que Martí propuso y vivió en carne
propia, el novelista Germán Espinosa (Cartagena de Indias, 1938Bogotá, 2007) de alguna manera lo ficcionalizó y lo elevó a un
plano estético, a la configuración de una poética. Para el escritor
colombiano el Caribe es una suerte de “paso de los Vientos”, que
desde La Habana, Cozumel, Maracaibo hasta Cartagena de Indias,
se encuentra una “hibridación” con protagonistas muy variados:
“gentes de todas las latitudes de Europa hasta comerciantes árabes
e hindúes, chinos taciturnos y esclavos africanos que juntaban su
sangre y sus tradiciones con las del indio autóctono” (182), así la
forma de la novela debía hibridar la multitud de experiencias, mostrar
esa “hibridación [que] estaba en movimiento” que configura y define
la experiencia latinoamericana (2002: 182). El Caribe se presenta
tanto como el espacio definidor del continente americano, como el
elemento clave de la poética novelística del escrito latinoamericano.
Si se entiende por Poética la téchne, o la teoría estética a priori,
que de forma explícita y programática establece qué es y cómo se
construye la Literatura (Cf. Aullón de Haro, 1994), implica que
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-67

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�Diana Hernández Suárez / Estética narrativa del Gran Caribe

el autor tiene plena conciencia sobre su época, sobre la técnica
–intención de la forma y la estructura–, y sobre la relevancia de
los contenidos que le permitirán construir el universo literario –
poético– de sus obras. En el caso del escritor colombiano Germán
Espinosa, los ensayos reunidos en La libre en la luna (1968-1988)
revelan la complejidad que el escritor buscó plasmar en sus obras a
partir de una crítica y diagnóstico de su tiempo, pues, todas sus obras
son una suerte de “ensayo estético”. Con sólidos conocimientos
filosóficos sobre la teoría de la Estética, Espinosa tiene un único
objetivo: hacer de sus obras un objeto de arte. Lo artístico, o lo
literario, corresponde a la relación que establecen los elementos
poéticos, o la metáfora continuada, entre artes a partir del vínculo que
guardan entre sí las diversas manifestaciones del ideal estético, cuya
máxima manifestación sería en la materialización poética, toda vez
que ésta implica la exégesis de la realidad y la imaginación como “forma
de revelación” de la parábola o el símbolo de la escritura, según lo
refiere el autor en “Sobre la génesis y evolución del arte de fabular”.
La interpretación del mundo, en términos hegelianos, responde a una
revelación divina y, después, humana. El escritor siempre debe ser el
“poeta visionario que transforma símbolos abstractos en imágenes
literarias cuya dilucidación será problema para avezados exégetas”
(“Sobre la génesis”, 2002, 17).
Dicho rasgo de interpretación crítica, pero revelada desde
una abstracción poética, particularizada en la narrativa, le permite
al autor entender que las formas de sus obras son más cercanas al
ensayo que a la noción de novela cerrada. El rasgo de “amplitud
genérica” que tienen los géneros ensayísticos garantizan el adecuado
desenvolvimiento de las “necesidades expresivas del autor”. El
ensayo, en su capacidad den ensancharse, no sólo permite que novelas
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como La montaña mágica de Tomas Mann, o La Tejedora de coronas1 o El
signo del pez, sean consideradas por Espinosa dentro de este género,
sino también algunas sonatas, sinfonías y diversas piezas pictóricas
que mantienen siempre la condición de desestabilizar la afirmación
categórica de interpretación. “El ensayo puede serlo todo”, dice
el autor (Cf. “Introducción general”, 2002: 5) y en esa medida, las
relaciones entre medios y artes tienen cabida como exploración
estética de la realidad por vías de la impronta ensayística. Todas estas
alusiones al carácter ensayístico de la obra de Espinosa toman mayor
relevancia si se piensa que sus obras buscan conjugar una compleja
relación estética que “restablezca” –frente al nuevo siglo XXI– cierta
noción de encantamiento del mundo (Cf. Rincón, 2008).
Lo anecdótico, los lugares, lo histórico, los eventos, temas
y acontecimientos narrados son secundarios frente al “velo
poético” que envuelve el ejercicio creativo y permite revelar las
“visiones presentes”, por lo tanto, dentro de su estilo no deberían
considerarse los temas tratados, sino los elementos de reescritura,
que es para él la única forma posible de originalidad, pues se trata
de una “varia invención” que se produce del análisis del presente.
Lo histórico le interesa sólo en la “potencia de la posibilidad” y no
en la comprobación documental. El estilo particular no es si no la
lectura de otros modelos que han leído su propio tiempo (“Sobre
la génesis”, 2002: 23). Sin embargo, admite que el rasgo particular
de su obra es su “buen oído musical” y su afán experimentalista de
1 Espinosa, que se considera a sí mismo un “ensayista temperamental”,
considera que “[l]a más popular de mis novelas, La tejedora de coronas,
constituye también, desde ciertas perspectivas, un vasto ensayo sobre
las corrientes que desembocaron en nuestra Independencia de España”
(“Introducción general”, 2002: 6).
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�Diana Hernández Suárez / Estética narrativa del Gran Caribe

mezclar artes (23). Este rasgo es común a todas sus obras, tanto las
escritas hasta el momento de composición de estos ensayos, como
las que fraguaría posteriormente, como Cuando besan las sombras o
Aitana.
En la hibridación genérica, tanto en discurso textuales
como estéticos en general, se encuentra la intermedialidad como
una continuidad artística. El rasgo más sobresaliente de la Poética
espinosiana puede entenderse en términos teóricos como la
concreción del intermedium, en toda la complejidad de dicho concepto.
La conciencia de su téchne sobre estos aspectos es lo que le permite
al autor involucrar el complejo mundo teológico, paranormal,
histórico, erudito, psicológico y medial. En el ambiente finisecular del
siglo XX, Espinosa se identifica como un autor barroco, con rasgos
modernistas y clásicos, como un siglo atrás lo fue Tomas Mann (“El
espécimen”: 46).
Ad portas al siglo XXI, Espinosa se cuestiona en su
ensayo “La novela: de cara al siglo XXI” sobre la vigencia de su
técnica ante la aceleración de los medios digitales. Especula que el
nuevo siglo, ante la aceleración de la tecnología digital, la extrema
secularización y el nacimiento de nuevos fanatismos, atentarán
contra “la imaginación creadora”. Se preocupa y entusiasma a la
vez por las posibilidades o alcances de deshumanización que los
medios pueden implicar, sin embargo, guarda la esperanza en que
la Literatura sirva de garante de lo “humano”, como concreción
de lo artístico y lo filosófico para evitar “perder la conciencia ante
la técnica” (91). Sospecha que el nuevo siglo superará la novela
burguesa: “la novela tenderá otra vez a convertirse en instrumento,
no científico, sino artístico, de fidedigno conocimiento” (92).
Ante lo que augura una nueva época, considera la novela como la
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-67

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“síntesis de todos los géneros y medios”, lo que en su propia obra
alcanza cierta concreción en Aitana.2
Se trata de la última novela de Germán Espinosa, publicada
pocos meses antes de su muerte, la cual constituye una extraña
combinación de dos subgéneros dispares: la autobiografía intelectual
y la literatura fantástica. De hecho, Aitana podría considerarse
también como una novela-ensayo no sólo por la erudición histórica
y filosófica desplegada en la narración, sino por la intermedialidad
musical. Ya en una novela anterior, Cuando besan las sombras (2004),
el protagonista es un músico sinfónico que pretende terminar o
hacer una variación de la Sinfonía inconclusa de Gustav Mahler. La
novela Aitana configura dos dimensiones complejas que se reflejan
en un ejercicio de intermedialidad, además de la conjunción de la
autobiografía en la que él, o un alter-ego de Germán Espinosa,
rinde una suerte de testamento del mundo literario colombiano de
la segunda mitad del siglo XX; y, por el otro, la de una hábil voz
narrativa que desliza escenas fantasmagóricas y trata de celebrar un
pacto con el más allá a fuerza de elementos musicales. La novela
nace tras la muerte de la pintora Josefina Torres, esposa del novelista.
Es pues Aitana una suerte de tributo de amor: una estrategia para
trascender la existencia terrenal y para encontrarse o permanecer con
el espíritu de su esposa. La novela es una invocación a la memoria
de la pintora, y específicamente en la trama de esta obra, resulta
pertinente el elemento paranormal en el pacto ficcional.
Los aspectos por estudiar en esta obra son numerosos,
sin embargo, en este ensayo sólo se destacarán dos como rasgos
2 Algunas de los argumentos aquí expuestos han sido referidos en un
ensayo de carácter socio-crítico sobre la novela Aitana, para el SENALUNAM: https://www.senalc.com/2020/12/01
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-67

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�Diana Hernández Suárez / Estética narrativa del Gran Caribe

característicos de la poética de Espinosa y de su expectativa ante el
nuevo siglo. Por un lado, el carácter intermedial articulado por la
composición musical, recurso ampliamente utilizado por el escritor
colombiano, muy presente en sus célebres libros Cuando besan las
sombras y La tejedora de coronas, y, por otro, el gesto estético autoficcional
como clave de género para incorporar lo metaliterario. La autoficción
–la forma–, entendida como un pacto ambiguo entre el lector y la
obra, debe ser abordada desde una dominación teórica, histórica y,
sobre todo, desde el panorama intelectual, artístico y cultural de la obra
misma, de acuerdo con Manuel Alberca, referencia obligada de este
tema (2007). Para el autor, la diferencia de una novela autobiográfica,
y la autoficción, está en el “camino” que niega las fronteras entre lo
histórico y lo literario, que supera cierta problematización historialiteratura, y se dedica a analizar un “lugar intermedio” del yo narrativo.
Más allá de los rasgos formales de la autoficción que identificados
por Alberca, habría que destacar un rasgo peculiar sobre los límites.
No está demás decir que en Aitana nunca se revela el nombre del
protagonista narrador, lo que refuerza el carácter de ambigüedad de
la autoficción. Lo que interesa destacar, entonces, sobre la autoficción
es la condición intrínseca del desdibujamiento de los límites de
diversos discursos, literarios o históricos: “establecido entre ambos
pactos, el campo autoficcional resulta de la implicación, integración
o superposición del discurso ficticio en el discurso autorreferencial
o autobiográfico y viceversa” (Alberca 2007, 182), y precisamente,
al encontrarse en el terreno de lo autorreferencial, pone en tensión
la relación entre historia y literatura. Estamos nuevamente ante el
pacto ambiguo entre la historia y la ficción, entre lo fantástico y lo real,
entre la erudición y el ocultismo, como en cualquiera de las otras once
novelas de Espinosa.
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-67

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Alberca

continúa

la

categorización

de

recursos

autoficcionales frente a los autobiográficos para generar espacios
narrativos como la “autobioficción” o la “autoficción fantástica”.
Aitana podría catalogarse “estructuralmente” entre ambas, excepto
por un elemento importante: la configuración del yo narrativo no se
presenta con elementos fantásticos ni como una ficcionalización de
la vida del autor, salvo por lo paranormal, un vector que atraviesa la
novela. El protagonista-narrador configura su yo con lo sobrenatural,
e, incluso, este rasgo fantástico determina en buena medida el resto
de estrategias narrativas en la novela. No obstante, pese a todos los
elementos que pueden vincular a este texto con formas de la ficción,
sobre todo por el aspecto fantástico paranormal, los referentes
que conforman el campo literario colombiano tienen un correlato
transparente. Resulta evidente que el elemento paranormal no es
sólo un componente de tensión narrativa, o recurso metafórico
del ambiente cultural, sino, sobre todo, una estrategia literaria de
desvanecimiento de los límites narrativos: entre géneros y entre
artes. El elemento inter-artítsico o intermedial, ampliamente
estudiado por los trabajos postestructuralistas, guarda sus bases en
la propuesta de “narrativa alegórica” de Samuel Taylor Coleridge.
En 1818 este autor data el término “intermedium” en un ensayo
sobre el poeta inglés Edmund Spenser (1553-1599) para referirse a
la narrativa alegórica en contraste con la mitología. A saber:
Narrative allegory is distinguished from mythology as reality form
symbol: it is, in short, the proper intermedium between persons and
personification. Where it is too strongly individualized, it ceases
to be allegory; this is often felt in the Pilgrim’s Progress, where the
characters are real persons with nicknames ([1818], 1914: 231).
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Posteriormente, Coleridge se refirió a Dante para insistir
en que el poeta es una suerte de guardia de la “basta armonía del
lenguaje”, pues el lenguaje es algo intermedio entre la materia y el
espíritu (1914: 276). Aitana se presenta, así, como este intermedio
entre el espíritu del narrador y su ya difunta esposa Aitana. La
novela es un conjuro de la memoria. Lo sobrenatural no es sólo un
aspecto fundamental del pacto de lectura, sino que es también la
configuración de la novela para entenderla, precisamente, como una
invocación paranormal. La estructura de la novela tiene la finalidad
de invocar al espíritu de Aitana/Josefina por medio del arte. De
volver su memoria un objeto estético. El narrador recuerda que el
momento de perfecta y armónica unión amorosa con su amada era
gracias a la música, cuando ella podía fundirse y confundirse con el
cuerpo del narrador y su propio espíritu:
Creo, con la convicción más imperturbable, que en todas aquellas
magias su guía irrebatible era el amor. El mismo, por ejemplo, que al
influjo de ciertas músicas nos impulsaba a estrecharnos en silencio,
durante largos minutos, al extremo de –mientras las oíamos– sentir
yo con una certidumbre sobrenatural que su espíritu entraba en
mí como un invasor exquisito que saturase mi ser con la delicia
perfecta. Entre tales composiciones musicales me parece destacar
como la más incitante cierta Gnossienne lenta de Erik Satie, en la que
el piano nos obliga a ascender a regiones seráficas donde el amor se
remansa hasta aquietarnos en el éxtasis (Espinosa 2007: 64).

Ahora bien, poco se ha especulado sobre el nombre Aitana.
¿Por qué en esta autoficción fantástica, o como se le quiera nombrar,
el autor decide llamar así a Josefina? Es muy probable que refiera
a la composición sinfónica de Óscar Esplá (1886-1976), el Satie
hispánico, “Sinfonía Aitana” Op.56 (1965). Nombre que toma de la
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Sierra de Aitana en la región valenciana. Esta obra, dividida en cuatro
movimientos, lleva por subtítulo “A la música tonal, in memoriam”.
De acuerdo con críticos de la sinfonía, esta composición es un tributo
a la construcción tonal, muy usual a finales del siglo XIX, frente a
la composición serial, característica de las sinfonías del siglo XX:
“Esplá no abandonó nunca la música tonal. En esta obra [Aitana]
parece expresar de forma dramática un estilo musical que tiende a
su desaparición, en un mundo volcado hacia los procesos tonales”,
se da una suerte de hibridación entre ambas formas de composición
(Historia de la Sinfonía). De acuerdo con De Candé, el atonalismo o
el sistema tonal implica la determinación jerárquica de las relaciones
entre las diferentes alturas de consonancia sonora con respecto al
centro tonal o tónica de una nota; en este sentido, la tonalidad, o
la clave de una obra musical, marca el centro de las progresiones
musicales. El serialismo, por su parte, es una técnica caracterizada
por cierta polifonía o parámetros musicales a los que se debe aplicar
un principio de composición serial, es decir, el principio serial
determina las consecuciones de las notas (Cfr. De Candé 2002). Este
aspecto “intermedio” entre el serialismo y la composición tonal de
la obra sinfónica de Esplá es claramente identificable en Aitana de
Germán Espinosa. El ritmo de la novela recuerda los tiempos de la
composición, además de que Aitana en ambas obras constituye la
nota más alta, que en momento se desvanece entre la serialidad de
personajes/notas que componen el cuerpo de las obras.
No sólo la estructura de la novela recuerda a la sinfonía,
sino que la sinfonía misma es una representación alegórica de la
invocación de Aitana. Según el escritor alicantino Gabriel Miró,
Aitana, en su punto más alto, recuerda la felicidad perdida, una
manera de “volver a un lugar” buscando:
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�Diana Hernández Suárez / Estética narrativa del Gran Caribe

la memoria y a nosotros mismos, porque el paisaje de Aitana no nos
espera más que una vez: cuando es inesperado para nuestros ojos.
Contemplar es despedirse de lo que ya no será como es. La paz,
el júbilo, la conciencia evocadora, la internación en el paisaje, son
estados reveladores que se disuelven en el tiempo como las nubes y
como el aliento del agua, el temblor de una fronda en el azul (1928).

Aitana representa para el escritor alicantino, el compositor
y el novelista ese lugar de la memoria. La composición, su
forma de invocación. Esta novela, en el caso de Espinosa, es ese
intermedio –o medio– para invocar a Aitana/Josefina. No obstante,
la intermedialidad es pertinente no sólo como juego erudito de
Espinosa, sino como una forma misma de su propia escritura, de
allí la reflexión metaliteraria en su novela, pues el lenguaje por sí
mismo no es suficiente. Para él, cada artista “se desplaza en su órbita
muy propia, cuyo sol –cegador y, por tanto, no discernible del todo
con los medios indigentes del lenguaje– podría definirse con algún
ignoto sinónimo del a voz perfección” (2007: 22).
En la construcción narrativa, el novelista, llevando al
extremo el pacto narrativo, anula los límites temporales para dar
lugar al bucle infinito en donde estará invocando eternamente a su
amada. El narrador se encuentra en un lugar intermedio, en una
antesala de la muerte. Por eso esta novela es su “pasaporte a la
muerte”. No es en sí una despedida, porque la novela es el medio
para alcanzar la trascendencia que lossalve del olvido, tal como
puede leerse en el poema inédito de Espinosa, recuperado por el
Banco de la República, “Invocación a tu memoria” (2006):
Quizá en la dimensión en que reposas
serás la única voz que el nombre mío

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pronuncie sin desidia y sin desvío
con palabras más suaves que piadosas.
La memoria son aves vaporosas
y con ellas nos vamos como el río
que busca el mar tiránico y sombrío
donde han de naufragar todas las cosas.
Qué dichoso seré si en los confines
de sus nostalgias alguien me recuerda
y ése sea tu amor jamás vencido
cuando la muerte lance sus mastines
torvos y mi casual nombre se pierda
en las vastas regiones del olvido.

Aitana es la eterna promesa del recuerdo. La estrategia
estética y narrativa estriba en el elemento sobrenatural –el maleficio
conjurado por Armando García– en cuanto éste, al incorporarse
en la configuración de la novela, no sólo da pie a la invocación
amorosa que Espinosa hace, sino que legitima cierto pacto narrativo
al momento de construir el momento infinito del relato. La novela
cierra con una muestra de una pena incesante por saberse separado
de Aitana, pero también con la certeza de que la invocación ha
superado al maleficio y ha logrado conjurarla con la musicalidad y
armonía de esta obra:
Ahora, no restaba espacio para la duda. Aitana se me había
aproximado toda ella, espíritu y vida, por la vía electrónica y sus
palabras eran decisivas e iluminadas. A nadie, salvo al que lea el
texto presente, he dado antes cuenta del milagro operado. Ni
siquiera a mis hijos. Poco me importa si el lector de este testimonio
me haya o no de creer. Lo cierto es que, con el alma llena de
luz como una hoguera de fe, procedí a digitar el libro que aquí
concluye. Escribí: La tarde en que Aitana murió, alentaban erectas
todavía, en el jarrón de la mesa esquinera, las rosas blancas que un
día antes habíamos traído… (Espinosa 2007: 404).
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�Diana Hernández Suárez / Estética narrativa del Gran Caribe

Precisamente la novela comienza “La tarde en que Aitana
murió, alentaban erectas todavía, en el jarrón de la mesa esquinera,
las rosas blancas que un día antes habíamos traído” (Espinosa 2007,
9). La reiteración, o estrategia de recursividad, crea precisamente
una estructura circular, muy cercana la estructura de la sinfonía
homónima, que genera ese bucle temporal propiciado por lo
paranormal, elemento que está presente en otra de sus novelas
con la misma finalidad narrativa. Tal elemento atraviesa, de hecho,
la anulación temporal en La tejedora de coronas. Finalmente, con lo
expuesto, resta decir que la poética narrativa de esta novela invita a
pensar que el autor aquí está buscando una “región seráfica” para
fundir su cuerpo con el espíritu de Aitana por medio del entramado
de la autoficción, conjugado con el elemento fantástico-paranormal,
que compone un universo complejo estructurado por la armonía
musical.
Referencias
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autoficción. Madrid: Biblioteca nueva.
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Rhys. London-Nueva York, J. M. DENT &amp; SONS,E. P.
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De Candé, Roland (2002). Nuevo diccionario de la música, Vol. 1,
Grasindo.
Espinosa, Germán (2007). Aitana. Bogotá: Alfaguara.
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-67

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

— (2002). “Caribe y universalidad”, Ensayos completos. 1986-1988.
Tomo I. Medellín: EAFIT: 182-191.
— (2003). La verdad sea dicha. Mis memorias. Bogotá: Taurus.
— (2002). Ensayos completos. 1986-1988. Tomo I. Medellín: EAFIT.
— (2006). “Invocación de tu memoria”. Memoria de Josefina.
Poemas inéditos. Bogotá: El Banco de la República.
Fonseca Gómez, Marco Antonio (2012). “La figura del diablo como
motivo recurrente en dos novelas de Germán Espinosa:
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Gaztambide, Antonio (2003), “La invención del Caribe a partir
de 1898 (Las definiciones del Caribe, revisitadas)”, en
TIERRA FIRME, 21, XXI, 82.
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cervantesvirtual.com/obra-visor/aos-y-leguas/html/
dcd85824-2dc6-11e2-b417-000475f5bda5.html
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provocación. Magia, verso y filosofemas, Barcelona: Anthropos.

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-67

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�Artículos
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

La representación del amor romántico en las
tarjetas de fantasía de la Época de Oro 1900-1921
The representation of romantic love in the fantasy
cards of the Golden Age 1900-1921
Jesús Gerardo Cervantes Flores
Universidad Autónoma de Coahuila
Saltillo, México
j.cervantes@uadec.edu.mx

Carlos Recio Dávila
Universidad Autónoma de Coahuila
Saltillo, México
carlos_recio@uadec.edu.mx

Resumen. A partir de los conceptos de amor romántico, definido por
autores como Giddens, Fromm, Hernández, Rodríguez, Corona y
Rodríguez, entre otros, el artículo examina la representación de este tipo
de amor en tarjetas postales de la Época de Oro, destacando cómo estas
imágenes significaron una forma de materializar el afecto y cariño de la
época y cómo los remitentes y destinatarios establecían una complicidad
simbólica a través de ellas.
Palabras clave: Representación, Amor romántico, tarjetas postales,
Época de Oro

96

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

Abstract. Based on the concepts of romantic love, defined by authors
such as Giddens, Fromm, Hernández, Rodríguez, Corona and Rodríguez,
among others, the article examines the representation of this type of
love in postcards of the Golden Age, highlighting how these images
were a way of materializing the affection and affection of the time and
how senders and recipients established a symbolic complicity through
them.
Key words: Representation, Romantic love, postcards, Golden Age.

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-73

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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

Introducción
En el presente artículo el amor se presenta como un concepto
polisémico y socialmente construido a través de prácticas y
significados transmitidos en la socialización primaria y secundaria. A
partir de una plataforma teórica basada en el construccionismo social
y el interaccionismo simbólico, el artículo explora el concepto del
amor y profundiza, siguiendo a autores como Giddens, Hernández
(2014); Rodríguez y Rodríguez (2016) en el amor romántico.
Se observa que el amor romántico se caracteriza por la
idealización de la pareja, la unión mística y para toda la vida, la
aceptación de todo por amor, entre otros mitos. Se analiza la
representación del amor romántico en las tarjetas postales de la
Bella Época utilizadas en los primeros años del siglo XX como
medios para expresar afecto y cariño, especialmente en este tipo de
soportes editados en París, calificada como la “capital del amor”.
Estas postales, en particular, eran consideradas como un subgrupo
de la gran categoría de tarjetas conocidas como “de fantasía” y
presentaban imágenes de parejas enamoradas en poses teatrales y
estilizadas. Para preservar su privacidad, a menudo los remitentes
escribían mensajes en clave lo que permitía mantener oculto ante
ojos indiscretos lo que deseaban transmitir. Estas características se
abordan en este texto.
Las imágenes por lo regular consistían en fotografías directas
a partir de negativo o bien mediante la técnica de la fototipia,
fundamentalmente en blanco y negro. En muchas ocasiones eran
realzadas a la acuarela, y representaban la estética propia de la
Belle Époque en las poses, los vestuarios y los decorados. Sobre
las imágenes los editores agregaban ciertas leyendas impresas que
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sugerían la naturaleza romántica de la supuesta relación entre la pareja
de modelos. Los remitentes, al escribir en el reverso de estos soportes
de cartoncillo, podían proyectar sus emociones sentimentales hacia
los destinatarios, a través de los personajes representados; y en ello,
entraba en juego las aspiraciones y complicidades propias de una
relación romántica.
Finalmente se concluye que las tarjetas de fantasía de
temas románticos representaban registros diferentes –iconográfico
y textual–, que bien podían reforzar el sentimiento afectivo o, en
ocasiones, guardar distancia entre la imagen presente y el manuscrito,
además de la posición en que era colocada la estampilla postal la cual
podría también ofrecer un mensaje implícito.
El amor
De acuerdo con Manrique (2009) el amor, lejos de ser un
concepto único, objetivo y transparente, es polisémico, variable y
contradictorio. Por esa razón, no se plantea una definición concreta,
sino una serie de conceptos –en ocasiones contradictorios entre sí–
para intentar caminar en la definición de un concepto tan complejo
como el amor.
Al amor comúnmente se le entiende como un sentimiento
que nace de una atracción, pero también es una construcción
social a través de la cual se sostienen gran parte de las relaciones
erótico-amorosas; un dispositivo social que establece una serie de
prácticas y significados en los cuales los individuos son adiestrados
(García, 2015), a través de socializaciones primarias, como la
familia y secundarias, como la escuela, los medios de comunicación,
grupos religiosos o cualquier otro grupo social al cual pertenezca
el individuo. Porque, tal como lo resume Sztajnszrajber (2020),
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amar es entrar en un dispositivo que establece, a priori, una serie de
conceptos y prácticas a seguir.
A través de las interacciones, el individuo construye sus
universos simbólicos, es decir, aprende y da significado a sus
concepciones de amor, las cuales también pudieran ser aprendidas,
expresadas y legitimadas a través de las imágenes con las que se
encuentra en sus interacciones cotidianas, como las postales
analizadas en este artículo, mismas que son, también, una forma de
representación cultural del amor.
En este sentido, Tenorio (2012) señala que los grupos sociales
a los cuales el individuo está adherido, determinan sus discursos y
prácticas en torno al amor –y a otros conceptos–, por lo cual, en
una relación amorosa no sólo intervienen los valores individuales
del sujeto, sino también los establecidos por los grupos sociales a los
que éste pertenece. De aquí, que las representaciones en productos
culturales, a través de las cuales se legitiman ideas y prácticas, sean
tan significativas en la construcción social del concepto de amor.
El amor puede entenderse como una construcción social
moldeada a partir de los universos simbólicos de un momento
histórico, geográfico, cultural, político y tecnológico determinado.
Hagene (2008) señala que las experiencias corporales y sensitivas
son determinantes en la construcción social del concepto de amor,
tanto como las narrativas populares a las que el individuo está
expuesto a lo largo de su vida, por lo tanto, el concepto del amor
es tan cambiante como la cultura misma. Además, señala, en el
amor heterosexual se presenta una reproducción desigual entre los
géneros, donde es común que las mujeres se vean subordinadas a
los hombres, situación constante a lo largo de la historia en muchas
sociedades.
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Por otra parte, Fromm (1959) define al amor como una
actividad problemática para las sociedades contemporáneas, al
señalar que las personas, lejos de enfocarse en su propia capacidad
de amar y entregarse a otro, buscan ser amadas. De ahí que exista
la creencia de que entre más atractiva –en lo físico y/o en la
personalidad– sea una persona, más digna será de ser amada. Para
este autor, en las sociedades capitalistas y mercantilizadas –como la
actual– el amor se ha convertido en un producto más; la persona
espera recibir del otro con quien se relaciona de manera amorosa
igual o más de lo que da.
Desde la visión socioconstruccionista, el amor romántico
está presente en la cultura occidental, por lo menos, desde finales
del siglo XVIII, tomando fuerza en el siglo XIX, hasta nuestros días
y se ha representado –por lo tanto, legitimado– a través de diversos
productos artísticos y culturales, por ejemplo, en novelas como
María de Jorge Isaacs, Madame Bovary de Gustave Flaubert o Thèrese
Raquin, de Emile Zola.
Por otra parte, Ferry (2013) plantea que el amor en la
actualidad se asocia más a una forma de trascender y darle sentido
a la existencia, por encima de un concepto asociado al erotismo y la
intimidad.
Finalmente, el amor, lejos de ser un sentimiento o una
emoción, es un sistema de valoración que forma parte de un conjunto
de experiencias sostenidas en un elaborado sistema de creencias
y valores morales y estéticos; un sistema en el que interactúan
pensamiento, emoción y acción, donde se adoptan formas y
significaciones múltiples y, de cada individuo, surgen de una serie
de ideas, valores y prácticas que, en cada contexto dinámico, son
entendidas de manera distinta (Solomon, 1977; Esteban, 2007).
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La definición reglamentada del amor
La Real Academia Española define el amor en varias acepciones, y
refiere el concepto no sólo en el ser humano sino incluso también en
los animales. De esta manera lo señala como un “Sentimiento intenso
del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita
y busca el encuentro y unión con otro ser”. En otra acepción lo
significa como el sentimiento “hacia otra persona que naturalmente
nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos
completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear”.
En una tercera acepción refiere el concepto como un sentimiento
“de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo” y finalmente
como la tendencia “a la unión sexual”. Igualmente lo señala como
“Voluntad, consentimiento” o bien “Relaciones amorosas”, e
incluso como “Apetito sexual de los animales”. (https://dle.rae.es).
De esta manera, la Real Academia no distingue otros tipos
de amor fuera de tres conceptos, que señala: el “amor platónico”,
el “amor libre” o el “amor propio”1 Curiosamente no aparecen
conceptos como el “amor filial” o el “amor maternal”, entre otros.
Amor romántico
Platón ([385-370 a.C.], 2010), a través del diálogo de “El banquete”,
intenta definir las múltiples concepciones y expresiones en torno
al amor y lo define como un acto inherente al ser humano, que
se presenta en cualquier contexto donde éste se encuentre. En la
1 La RAE define el amor libre como las “acciones sexuales no reguladas”;
el amor platónico como “amor idealizado sin relación sexual”; y el amor
propio como “amor que alguien se profesa a sí mismo, y especialmente a su
prestigio” o bien “Afán de mejorar la propia actuación”. (https://dle.rae.es).

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actualidad, diversos autores y diversas autoras (Rodríguez, 2017;
Rodríguez y Rodríguez, 2016; Pascual, 2016; Hernández, 2014; Ferry,
2013; Carmona,2011; Corona y Rodríguez, 2000; Giddens, 1998)
han caracterizado al amor en diversos tipos, ya que el concepto del
amor suele ser referido para innumerables fenómenos, y puede ser
dividido en tipos, con características diferenciadas.
Este texto se centra en el amor romántico, de manera que
se deja de lado a otros tipos de amor de pareja, como el amor
apasionado o el confluente, los cuales pueden tomar fuerza en una
etapa posterior del proceso sentimental. Asimismo, se dejan de lado
a otros tipos de amor como el fraternal, filial o materno.
El amor romántico se puede definir como un sentimiento a
través del cual se crean vínculos conyugales recíprocos y exclusivos
tanto afectiva como sexualmente (Hernández, 2014). Rodríguez y
Rodríguez (2016) agregan que el amor romántico se centra en la
idealización del amor enfocado en una sola persona, a la cual se
le considera única e inigualable, aspirando a la fusión o simbiosis
entre quienes conforman la pareja, con el objetivo de encontrar la
felicidad.
El amor romántico pareciera estar tan normalizado en
las sociedades actuales que se cree que este tipo de amor ha
acompañado siempre a la humanidad, sin embargo, Giddens (1998)
señala que éste nace apenas a finales del siglo XVIII asumiendo
uniones heterosexuales idealizadas y pensadas para toda la
vida. Ideales morales del cristianismo que, según el autor, en la
actualidad y conforme avanzan las sociedades, se han fragmentado,
especialmente desde la presión de los movimientos feministas, en
los cuales se ha luchado por la deconstrucción o, en algunos casos,
la eliminación del amor romántico puesto que es considerado por
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algunas autoras (Hagene, 2008; Butler, 2006) como una forma de
amor desigual donde las mujeres son subordinadas a los hombres.
Rodríguez (2017) señala que el amor romántico se sostiene
en una serie de mitos entre los que destacan la imposibilidad de
poner límites al amor; la renuncia a cualquier cosa por amor; la
justificación de cualquier acto siempre que sea por amor, incluyendo
los actos violentos; el amor que da todo sin esperar nada a cambio;
existir por y para el ser amado; asumir que cuando se está en pareja
todas las necesidades afectivas del individuo están cubiertas; el
amor de verdad se encuentra en una sola persona, con la que se
está destinado a estar; las mujeres, al ser el pilar fundamental de la
familia, deben estar dispuestas al sacrificio de cualquier cosa por
la persona amada; el amor romántico es la máxima aspiración de
una chica buena y; ante el desamor no hay acciones equivocadas
o violentas, siempre y cuando lo que se busque sea recuperar a la
persona amada.
Estos y otros tantos mitos que se enmarcan en la idea
del amor romántico se presentan como verdades absolutas e
incuestionables resistentes al cambio (Rodríguez, 2017). En este
sentido, Pascual (2016) encuentra problemáticos algunos de los
mitos puesto que su asimilación genera incapacidad de reconocer las
posibles violencias entre quienes viven la relación. La autora agrega
que el amor romántico asocia el encuentro de la persona amada
con la felicidad. De manera que dentro del amor romántico se cree
imposible aspirar a la felicidad si no se está en pareja. Por eso, el
amor romántico parece que se concentra en una búsqueda: la de la
persona indicada, ese amor verdadero que una vez encontrándolo,
conducirá a la felicidad.
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El amor como una búsqueda.
Una de las características del amor romántico es que su ejercicio
se centra en la búsqueda de ese ser especial, único, al que se le
amará para toda la vida, y no como una facultad o capacidad del ser
humano, como lo señalaba Fromm, (1959).
La búsqueda de ese ser especial y único es ilustrado por
Platón ([385-370 a.C.], 2010), en el diálogo de El banquete a través
del mito fundacional de la separación de los seres dobles, donde
señala que, en tiempos primitivos, los humanos eran seres dobles: de
dos cabezas, cuatro piernas y cuatro brazos. Era una raza fuerte pero
orgullosa y atrevida; un día intentaron escalar al sitio de los Dioses.
Por ello, Júpiter, con el objetivo de disminuirlos, lanzó un rayo que
los partió en dos, condenándolos a la búsqueda de su otra mitad para
sentirse complementados. Así, el mito de la separación de los seres
dobles es uno de los primeros indicios del entendimiento del amor
como la búsqueda de una persona –y sólo una, única y especial– que
complementará al individuo.
Caruso ([1979], 2016) establece dos formas de amor: el egoísta
y el que acepta al ser amado. El egoísta ve al ser amado como un objeto
al cual poseer e incorporarle a sí mismo, a diferencia de quien acepta al
ser amado, quien se relaciona con el otro tal y como es. Sztajnszrajber
(2020) hace una relectura del amor egoísta de Caruso en la actualidad
y lo define como la expansión del individuo que centra su atención
en la posesión de otro idealizado. Lo problemático de la búsqueda de
un ser ideal es que se esfuerza en adaptar y manipular la identidad del
otro hasta que sea lo más cercano a ese ideal.
En este sentido, Fromm (1959) señala que el gran problema
del amor es pensar que se trata de la búsqueda de alguien y que,
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

una vez que el individuo llegue a encontrarse con ese alguien, todo
puede resolverse en el terreno de lo amoroso y de la felicidad. Un
planteamiento romántico y mágico en torno al amor.
La mercantilización en el amor.
Otra de las características del amor romántico es la mercantilización.
Fromm (1959) señala que en una sociedad mercantilizada el amor
no es inmune, pues las personas buscan un intercambio favorable
en términos de atracción y deseo, lo que les hace enfocarse en ser
personas más atractivas y deseables para los otros, con el objetivo
de conseguir la persona más atrayente posible a su alcance. Con
ello existe un alejamiento respecto a lo que el autor considera más
importante: enfocarse en su propia capacidad de amar.
Ese objetivo de ser más atractivo y deseable ante los otros
pudiera asociarse a la belleza. Para Carrit ([1948] 1974) la belleza
es el conjunto de elementos que combinan armoniosamente en
proporciones adecuadas que resultan agradables a la vista, el oído y
la imaginación. La belleza depende, siempre, del contexto cultural
desde el cual se le sitúe; no es posible hablar de una belleza universal,
ya que la idea de belleza de cada individuo está determinada al
contexto cultural donde se encuentre, sin dejar de lado la hegemonía
etnocéntrica que determina a través de los productos culturales –cine,
televisión, música, etc.– qué es atractivo, estético o bello y qué no. Las
tarjetas postales aquí analizadas son, también, una forma etnocéntrica
de definir qué es atractivo.
Materialización metafórica del amor
En la tradición de la sabiduría popular los tipos de amor refieren a
percepciones distintas entre dos personas que se atraen, algunos de
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los cuales han sido materializados en forma simbólica. Tal es el caso
los corazones rojos, estilizados, en torno al día de San Valentín, como
una forma de amor sensible y tierno. En los emoticones utilizados en
las redes sociales existe una forma estilizada e invariable de corazones
para representar el amor o la aceptación respecto a un mensaje
o estímulo. Así, el corazón rojo significa “me encanta”, el corazón
blanco representa un sentimiento puro de afecto, como el corazón
negro puede aludir al luto o a una relación de admiración, entre otros.
A partir del emblema del corazón como símbolo del amor,
en los jardines del Castillo de Villandry en Francia hay un conjunto
de cuatro cuadros denominado “El jardín del amor”: En él existen
divisiones de plantas, cada uno de los cuales integra varias imágenes
de corazones con diferentes diseños. Estas estructuras vegetales
de inspiración andaluza forman diseños geométricos. Uno de ellos
representa “El amor tierno”, y está presente en corazones que se
simbolizan en forma las máscaras del tipo como el que utilizaban
las personas durante los bailes sobre los ojos y que permitían
conversaciones tanto serias como ligeras. El segundo cuadro
corresponde al “amor apasionado”, el cual se representa por medio
de corazones rotos por el sentimiento de ardor sentimental: los
arbustos se entrelazan y forman un laberinto que evoca el torbellino
de la pasión. Un tercer cuadro corresponde al “amor voluble” y
representa la ligereza de los sentimientos; en las esquinas, los arbustos
forman los cuernos del amor no correspondido, y en el centro, las
cartas de amor que los amantes intercambiaban. Finalmente, en el
jardín que hace referencia al “amor trágico”, los dibujos representan
hojas de puñal y espadas como las utilizadas en los duelos debido
a las rivalidades amorosas. Adicionalmente, en estos jardines hay
también una carga simbólica de los colores. Así, por ejemplo, en el
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

jardín del “amor voluble” el color dominante es el amarillo, símbolo
del amor traicionado. Y en la división del “amor trágico”, las flores
del verano son rojas, como un emblema de la sangre derramada
durante las batallas sentimentales. (https://www.chateauvillandry.fr)
La representación del amor romántico en las tarjetas de
fantasía de la Época de Oro
Generalidades de las tarjetas de fantasía de principios del siglo XX
En los primeros años del siglo XX tuvo lugar en Francia el inicio de
las tarjetas denominadas de fantasía. Tuvieron un gran desarrollo en el
periodo denominado La Bella Época, periodo que tuvo lugar a partir
de la Segunda Revolución Industrial. Su utilización continuó hasta
la década de 1950. La tarjeta postal ilustrada, iniciada en los últimos
años del siglo XIX tuvo muy pronto como imagen la fotografía, que
rápidamente suplió a la técnica de la cromolitografía.
La fotografía, señalaba Walter Benjamin, es “un mundo
pequeño” (Benjamin en Sontag, 1980). A partir de esa idea es posible
considerar que la foto de ilusión o de fantasía es la miniaturización
de un aspecto particular del mundo que sugiere una realidad ideal.
Las imágenes de este género tenían distintas variantes; desde
mostrar escenas idílicas de la vida cotidiana, hasta algunas a manera
de collages que integraban fotos y dibujos, como niños con diseños
en los que se les agregaba en los brazos un trébol o una herradura,
como símbolos de deseos de buena suerte. Otras tarjetas hacían
alusión a fechas especiales como el poisson d’avril (el “pescado de
abril”), refiriendo en ellas las bromas realizadas poco antes del inicio
de la Cuaresma. De igual manera había postales utilizadas para enviar
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saludos en periodos como la Navidad o el Año Nuevo. Finalmente,
en las que estaban representadas escenas de amor.
En estas tarjetas eran comunes las poses afectadas y los
retoques sobre la imagen a fin de transmitir una idea. La notable
manipulación por medio de elementos agregados a manera de
collage, marcas con carboncillo o bien detalles coloreados a la
acuarela, no parecía importar mucho a los consumidores, habituados
a una cantidad limitada de estímulos visuales más allá de la realidad
empírica. La fotografía como medio de comunicación tenía pocos
años de haber sido popularizada y la invención del cine también era
reciente.
A principios del siglo XX, los estudios de los fotógrafos
profesionales estaban ubicados en las partes altas de los edificios,
situación que permitía un mejor aprovechamiento de la luz solar, que
atravesaba las ventanas y claraboyas. Los espacios eran pequeños,
angostos y por lo general disponían de distintos fondos o telones, en
ocasiones, neutros o bien pintados a mano representando paisajes
bucólicos o urbanos, lo que daba una ingenua ilusión de profundidad.
Por lo regular los modelos que posaban para las imágenes de
fantasía trabajaban con base en contratos con los fotógrafos o casas
productoras de tarjetas.
La técnica prevaleciente en las postales eran el blanco y
negro, producto de las limitaciones técnicas (el color se popularizaría
hasta mediados del siglo XX). Esta condicionante permitía una
lectura particular por parte del espectador quien tenía que poner en
juego un proceso mental para interpretar los colores abstraídos en la
imagen. No obstante, el blanco y negro permitía al lector orientar su
atención más a las expresiones en los modelos y escenografías que a
la descripción clara del aspecto de la realidad representada.
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

En el momento de su circulación, las tarjetas integraban un
mensaje escrito, redactado por el remitente y uno iconográfico, y
estaban destinadas a ser consumidas de manera casi inmediata. Por
lo regular, los destinatarios de este tipo de imágenes, las conservaban
en algún lugar privado, como una caja de metal o madera o el
cajón de un mueble, o bien, en los álbumes familiares. Este tipo de
cuadernos habían sido creados en la década de 1860, bajo el imperio
de Napoleón III con el fin de resguardar fotografías familiares; pero
desde fines del siglo XIX también fueron utilizados para tarjetas
postales, principalmente de fantasía, tanto en formato francés como
italiano, con elegantes cubiertas estilo art nouveau.
En ocasiones, sobre las postales eran adheridos determinados
elementos reales como pequeñas plumas de aves o flores. Esto les
daba un valor adicional: el de una reliquia. Estas evidencias podrían
relacionarse con la idea de Benjamin (1936) del aura: esa sensación
de la experiencia de lo irrepetible, la plenitud del aquí y ahora.
El amor romántico en las tarjetas de fantasía de la Época de Oro
Las tarjetas postales ilustradas que hacían referencia a relaciones
sentimentales fueron especialmente producidas en París, considerada
desde entonces “la capital del amor”. Muy pronto se distribuyeron
en todo el mundo. Se trata de imágenes realizadas en estudio en
blanco y negro, producidas por fotógrafos profesionales cuyo
objetivo era la venta como tarjeta postal para intercambiar mensajes
de afecto, cariño o amor. Era muy común que apareciera una pareja
de enamorados abrazándose, o bien a punto de besarse, o bien
mirándose a los ojos, en actitudes siempre de galantería por parte del
hombre y seducción por parte de la mujer. Para darles la sensación
de un mayor realismo, muchas veces retocadas a la acuarela.
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En esas imágenes que representaban parejas de enamorados,
los modelos aparecen en poses artificiales a partir de las cuales los
compradores podrían asumir una proyección personal como si esa
pareja les representara a ellos mismos. En muchas ocasiones las imágenes
resultaban ajenas al texto escrito por el remitente. En esa distancia
entre la imagen y el texto manuscrito, la imagen era una mera
ilustración que resultaba, finalmente, neutra.
Dado que las postales podían ser vistas por todas las personas
por las que pasaran –desde el personal de correo, hasta familiares o
amigos– los remitentes en ocasiones se las ingeniaban para escribir
mensajes en clave, en ambos sentidos del soporte: una parte del
texto en forma vertical y sobre él otra parte en forma horizontal.
En muchas ocasiones las imágenes eran retocadas mediante
colores de tonos apastelados o algo vivos con la intención de dar
una idea de mayor veracidad, aunque sólo reforzaban el proceso
ilusorio.
La cantidad de imágenes de enamorados fue enorme. En
Francia existieron una gran diversidad de productores y el mercado
en el cual se distribuyeron alcanzó diversos países.
En las poses de los modelos, los roles de hombre y mujer
aparecen claramente diferenciados.
La representación de los mitos del amor romántico que
señala Rodríguez (2017) y Pascual (2016) estaban presentes en
las tarjetas de fantasía, tales como: la asociación del amor con la
felicidad, el amor incondicional, la renuncia a todo por amor, el
amor como máxima aspiración –en especial en las mujeres–, la
imposibilidad de poner límites al amor, la existencia por y para el ser
amado y la exclusividad erótica y sentimental. Además de reproducir
los roles de género establecidos en el cortejo del amor romántico:
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

las mujeres como seductoras pasivas esperando la acción de los
hombres, quienes tomaban la decisión de acercarse, o no, a ellas.
Asimismo, se representaban –sobre todo– parejas bellas, jóvenes y
heterosexuales.
La materialidad de las postales
Este tipo de tarjetas por lo general estaban impresas en blanco y
negro y la mayoría coloreadas a la acuarela. No obstante, en los
primeros años del siglo XX también existían imágenes en cianotipo,
es decir, en tonos azules o bien con virajes a tonos rosas, sobre todo
en años posteriores a 1910. En las imágenes coloreadas a la acuarela,
era común marcar detalles en los rostros, flores en los vestidos o
algunos otros adornos. Había series en las que se reproducía un
mismo modelo en distintas postales a manera de contar una historia.
Las dimensiones de estas fotografías eran de 4 x 6 pulgadas,
es decir, la misma que las tarjetas postales tradicionales. Este formato
les permitía ser fácilmente colocadas en álbumes.
Por lo regular las postales eran enviadas por correo sin un
sobre. Debido entonces a la imposibilidad de proteger los mensajes,
ante las vistas indiscretas, algunos enamorados hacían uso de ciertas
tretas como escribir en clave, empleando códigos secretos como
utilizar números en vez de letras, utilizar el espacio del reverso
mediante una parte escrita horizontalmente y otra verticalmente
para lograr un entramado de palabras como un curioso enrejado o
entramado difícil de leer.
Los tirajes de la mayoría de las fotografías eran realizados
a partir de negativos directos ya fuera en vidrio o en celuloide por
medio de contacto es decir sin el uso de una ampliadora. Esto
les daba una gran calidad. Además, algunas postales de este tipo
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también eran impresas mediante el sistema de la fototipia, también
en blanco y negro. De manera regular, los editores se acostumbraban
a insertar en la parte baja de la imagen un pequeño monograma
con sus iniciales. Entre ellos es posible mencionar a editores que
firmaban como PC, AN, PA, sin que su nombre fuera propiamente
revelado, o bien, un pequeño emblema que les distinguía a la casa
distribuidora de las tarjetas, como un trébol, una estrella de David,
una paloma, o una paleta de pintura.
El tiraje tenía un mínimo de 300 ejemplares, un número que
lo volvía rentable, y un máximo de varios miles. La distribución de
las tarjetas por parte de los editores y comerciantes podía llegar a
otros países y era común que en esos lugares, como México, fuera
una práctica habitual.
Aspectos estéticos
La tarjeta postal de fantasía podía servir como mera ilustración, o
bien, como un mecanismo tendiente a sugerir una idea. Es decir, la
representación del amor romántico en la imagen cumplía el propósito
de enviar un mensaje de afecto, materializado en una imagen que
podría ser considerada neutra. Las poses podían parecer sugerentes,
pero por lo general no dejaban de ser afectadas, teatralizadas y, a fin
de cuentas, algo frías, asépticas, lo que pudiera hacerles comparables
a esculturas del periodo neoclásico. De alguna manera reflejaban
los conceptos estéticos de la Bella Época, tanto en los parámetros de
belleza, como la moda de vestidos y accesorios prevaleciente.
Además, los fondos de los estudios fotográficos eran utilizados
para reafirmar la presencia de los modelos y no confundirla con los
escenarios. Prácticamente no hay tarjetas de fantasía en situación, es
decir, que correspondan a espacios libres o lugares privados.
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

Las leyendas que acompañaban las fotografías eran
sugerentes “El beso”, “Agradable sorpresa”, “Dulces momentos”.
Y en ocasiones las parejas eran acompañadas con un objeto que
reafirmaba la frase impresa sobre el soporte, como “Termómetro
del amor”, en el que una pareja, en la que el hombre galantemente
está a punto de besar en la mejilla a una mujer, aparece con un gran
termómetro que dice “30 muy cálido”.
En ocasiones, las tarjetas postales en serie, las cuales eran
enviadas en intervalos regulares, creaban cierto suspenso. Por
ejemplo, una serie denominada “La Margarita”, que consistía en
cinco imágenes diferentes a lo largo de las cuales una mujer deshojaba
una flor de este tipo, aparecían las siguientes leyendas impresas: “1.
Él me ama… 2. …Un poco, 3. …Mucho, 4. …Apasionadamente,
5. …Nada”. Sobre estas frases están retratadas dos mujeres, una de
ellas representando seguramente al soldado ausente por encontrarse
en el frente durante ese tiempo de la Primera Guerra, junto a la otra
joven que deshoja la flor. (Imágenes reproducidas en Kyrou, 1966)
La complicidad y lo aspiracional en el uso de las
postales de fantasía
Los mensajes escritos por los remitentes podían consistir en saludos
comunes, o bien reflejar formas de afecto, de cariño e incluso de
despecho. Eventualmente el texto que acompañaba a la imagen
enfatizaba lo presentado en la imagen, pero podía no tener ninguna
relación.
Los personajes captados en estudio aparecen ubicados en
un espacio determinado, un lugar específico, pero al mismo tiempo
pueden parecer localizados fuera de él, debido a que la decoración
presenta un paisaje simulado, idealizado.
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A partir de la representación del amor romántico en las
tarjetas postales de fantasía hay una apropiación simbólica por
parte de los espectadores respecto a los modelos; se establece la
relación como si los personajes representados fueran efectivamente el remitente y
su destinatario. Si bien se trata de un proceso aspiracional, en realidad
no va más allá de un truco reconocido, una especie de complicidad
entre el remitente y destinatario.
Entre la imagen y el texto manuscrito, es común que se trate
de registros diferenciados. La fotografía representa una escena ideal,
de personajes ajenos, lejanos a quienes envían y reciben las tarjetas.
Otro elemento importante en las tarjetas de fantasía era la
posición del timbre ya fuera sobre la imagen –generalmente a la
derecha o izquierda del ángulo superior–, o bien en el reverso.2 Eso
significaba un mensaje adicional que acentuaba la complicidad entre
la pareja.
De esta manera Bourgeois y Melot (1983) señalan que
una estampilla colocada inclinada hacia la izquierda significaba
“amistad”; una inclinada hacia la derecha quería decir “Mi cariño”;
una colocada al derecho –con los pies hacia abajo– significaba “le
amo”; y colocada al revés, con la parte baja hacia arriba quería decir
“un beso”; y una inclinada y al revés quería decir “amor profundo”.
El corpus
Las tarjetas postales que se analizarán corresponden a ejemplares
obtenidos en distintos bazares, ferias y por medio del comercio
2 Los timbres se colocaban en el frente de todas las tarjetas postales antes
de 1904, debido a que el reverso estaba destinado únicamente a la dirección
del destinatario. A partir ese año, la Unión Postal Universal acordó dividir el
reverso en dos partes: una para el mensaje de remitente y la otra parte para la
dirección del destinatario y la estampilla (Recio, 2022).
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

electrónico. La mayoría fueron producidas en Francia, pero muchas
utilizadas en diferentes países en el periodo en el que estuvieron
circulando. Se trata de cuatro tarjetas individuales en dos de las cuales
aparecen como modelos un militar francés en uniforme (uno con quepí
otro con gorro liso militar) junto a una mujer, ambas de cabello algo
rizado; otra de un enamorado al pie de un balcón ofreciendo flores a
su amada; y una más en que aparece una pareja de jóvenes hacia 1920
al inicio de la época conocida como Los Años Locos. Además de una
serie de tres tarjetas en que se narra la historia de amor de dos jóvenes.
Análisis
La primera tarjeta, editada como tarjeta fotográfica, es en blanco
y negro, y fue editada por A. Noyer bajo el emblema de “Patrioric
1073”, Figura 1. Patriotic 1073. Tienen un fondo neutro. En ella
los roles masculino y femenino están claramente remarcados. En
efecto, cada uno de los dos personajes tiene atributos de cada género
claramente diferenciados. El hombre es un militar con uniforme y
con bigote. La mujer lleva el cabello algo corto y un vestido vaporoso.
Ella posa su mano sobre el hombro del personaje y ambos se besan
suavemente. La identificación del espectador se da por la distancia
simbólica que les separa de ellos, pues se trata de una imagen en
medio primer plano. La leyenda “Autant de pris sur l’ennemi”
(También podría ser tomado por el enemigo), hace referencia a la Primera
Guerra Mundial, pues la imagen fue realizada durante ese periodo.
De esta manera el mensaje hace referencia tanto al amor que los une
“Mi querido amorcito querido […] ahora no tengo más que una sola
idea, la de abrazarte lo más pronto posible y demostrarte cuánto te
quiero […]” como a su situación articular en el frente militar “por lo
pronto estamos todavía a salvo”.
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Una de las características fundamentales del amor romántico
es que, según Hagene (2008) los roles de género en el cortejo –
el hombre toma la iniciativa y la mujer se resiste levemente a esa
iniciativa– y las expresiones de género –formas de vestir, largo y
acomodo del cabello, maquillaje, entre otros– están claramente
identificadas. En esta tarjeta no hay una resistencia ante estos roles
y expresiones de género, todo lo contrario, son roles y expresiones
netamente románticas.
Figura 1
Patriotic 1073

La segunda imagen Figura 2. Suzy 568. representa también
la pareja de un militar y una joven mujer. Esta vez la toma es en
plano completo, aunque los personajes se encuentran sentados. Ella
tiene un ramo de rosas en su mano y mira hacia un lugar indefinido
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

mientras él le mira amorosamente. El fondo es un telón pintado
con un arco de forma neogótica y un atardecer sobre un lago en el
plano posterior. La imagen editada por Chipault en Boulogne sur
Seine tiene el emblema de Suzy y el número 568. La idea general de
la imagen es de melancolía, tanto por el paisaje del fondo como por
los colores pálidos de los vestuarios, el uniforme azul grisáceo y la
de la joven color violeta. En la fotografía es el hombre quien parece
seducir a la mujer la cual sonríe a manera de complicidad, aunque no
lo observa. La leyenda al pie señala “El corazón no puede callarse,
cuando el amor es sincero”.
Nuevamente se define el cortejo, tal como lo plantea Hagene
(2008), con roles de género preestablecidos, donde él es quien toma
la iniciativa. Además, ubica un elemento característico del amor
romántico: el corazón como símbolo del amor.
Figura 2
Suzy 568

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En la tercera postal-foto Figura 3. Acción de cortejo. la atmósfera
es más bucólica y la imagen representa la acción del cortejo. La mujer
se encuentra de pie en un balcón algo superior al nivel del piso y el
hombre extiende sus brazos hacia ella como si acabara de ofrecerle
el ramo de flores que tiene en sus manos la joven. La atmósfera
es un tanto onírica debido al excesivo retoque de la imagen con
carboncillo y el realce a color por medio de acuarela en tonos verdes,
rosas y rojos del follaje y de las enredaderas que suben a lo largo
del muro. El hombre va vestido con traje oscuro y la mujer con un
vestido naranja. El mensaje manuscrito, redactado por un joven de
nombre Léan a la señorita Marcelle Morizot sólo señala “Una buena
y feliz fiesta”. De manera que el mensaje amoroso de la imagen
parece diluirse con un texto neutro, que pudiera, no obstante,
disfrazar una eventual atracción sentimental.
Figura 3
Acción de cortejo

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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

Aunque al mensaje escrito en la postal no se le pueda instalar
dentro del amor romántico, la postal-foto sí, puesto que representa
el cortejo romántico antes citado (Rodríguez, 2017; Hagene, 2008)
y las características oníricas de la postal parecieran coincidir con el
amor idealizado, una de las características del amor romántico que
señala Hernández (2014).
Todo ello pone en evidencia el amor romántico como una
forma en que parece perderse el sentido de la realidad para entrar
en una lógica de ensueño y romanticismo, idea patente por el paisaje
de campo nocturno de una mansión frente a un lago y a un árbol de
aspecto sombrío, reproduciendo la idealización del amor romántico,
descrita por Hernández (2014).
Figura 4
A. Noyer 2879

Un quinto elemento de análisis consiste en tres tarjetas
postales que son tituladas como Mireille y editadas por la compañía
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E. L D., de Paris, Figura 5. Mireille. Se trata de un conjunto de un
gran grupo de más de 200 series diferentes. Sin embargo, en este
artículo se rescataron tres de ellas. La técnica con la que fueron
impresas las imágenes es “bromuro bisódico en oro”, es decir,
fotografías directas con bordes dorados. La serie trata de cómo
el amor puede sobrepasar la muerte. En las tres fotografías posan
una pareja de jóvenes, el hombre más alto que la mujer, siempre en
tomas de planos completos, en un ambiente bucólico, pues ellos
portan vestuarios típicos de las zonas rurales de Francia.
El grupo de imágenes inicia con el cortejo; la primera una
mujer camina por la calle –que es un escenario de estudio– con
una canasta y bajo ella está inscrita la leyenda “Ven a ayudarme
a colocar en mi cabeza esta canasta” –una canasta con lo que
parecen ser ramos de parra–, para indicar que pide ayuda al joven.
La segunda imagen el hombre dice “Mireille a su lado yo pasaría
mi vida”. Después de varias imágenes en que la mujer debe o no
decidirse por el amor de Vincent le dice “Amigo Vincent, ¿conoces
el proverbio? Cuando encuentran los dos un nido en la morera, se
deben casar antes de que termine el año”. Pero la mujer muere
antes diciendo “¡Aquí están!... ¡Aquí están!... ¡Su dulce voz me
llama! ¡El cielo es azul!... ¡La onda brilla!... y la góndola piadosa,
me lleva al paraíso! ¡Adiós Vicente…Adiós…” A lo que Vincent
contesta: “Oh muerte! Llévame con ella a la tumba”. De esta
manera los dos aparecen finalmente frente al altar. Ambos con las
manos en actitud de rezo, unidos más allá de la muerte. De esta
manera enfatiza un espíritu romántico, no sólo por el ambiente
rural en el que se desarrolla la historia sino también por el final
trágico, que a fin de cuentas lleva a superar los más temibles
obstáculos para lograr el amor.
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

Esta serie de tarjetas ilustra el mito del amor eterno
(Rodríguez, 2017), instalado en el amor romántico y lo lleva más allá
de la muerte. Ubica una existencia después de la muerte y al amor de
su vida acompañándole a ese otro escenario post mortem.
Si bien, en el ritual de matrimonio, perteneciente al amor
romántico, se plantea un hasta que la muerte los separe, como una
forma de darle validez al amor, en este caso, pareciera tomar fuerza
el concepto de eternidad en el amor, idea instalada en los valores
cristianos que, como señala Giddens (1998), destaca el de la vida
después de la muerte.
Figura 5
Mireille

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�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

Conclusión
A partir de las distintas dimensiones del amor es posible comprender
que, en general, se trata de un sentimiento que implica aproximaciones
diferenciadas entre dos personas o más, de acuerdo con la distancia
simbólica que pueda existir entre ellas. Al ser materializado en
soportes como las tarjetas postales de fantasía de la Época de Oro,
el amor romántico era puesto en evidencia a través del proceso de
comunicación entre dos personas entre las cuales podría haber un
sentimiento de atracción ya fuera unilateral o mutua. Estos soportes
de comunicación visual, distribuidos tanto en Europa como en otros
países del mundo occidental, representaron los modelos uniformes
de la belleza y la moda de la época.
Entre los usuarios de las postales llegó a existir un proceso
aspiracional en el cual los modelos retratados eran asumidos como
sujetos ideales, con los cuales los usuarios podrían identificarse o
bien representar la materialización de un determinado sentimiento
amoroso. En este tipo de postales, los registros iconográficos y
textuales conformaban un mensaje integral en el que la imagen
podía llegar a decir lo que no alcanzaban a expresar las palabras. En
las tarjetas de fantasía referentes al amor romántico, la información
referencial, expresada a través de la imagen y el texto escrito por los
remitentes, en suma, ponían en evidencia ya fuera formas de cortejo,
de reafirmación del amor, o incluso de despecho.
En conclusión, este artículo ha explorado la representación
del amor romántico en las tarjetas de fantasía de la Época de Oro, que
abarca los años 1900-1921. A través de un enfoque teórico basado
en el construccionismo social y el interaccionismo simbólico, se
analizó cómo estas tarjetas postales capturaban la estética y los mitos
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�Jesús Gerardo Cervantes, Carlos Recio / La representación del amor romántico

del amor romántico de la Belle Époque, destacando la idealización
de la pareja, la unión mística entre hombre y mujer, la aceptación
incondicional del otro, la asociación del amor con la felicidad, la
renuncia a todo por amor, la imposibilidad de poner límites al amor
y otros mitos relacionados con este tipo de amor.
Se reconoce que el amor romántico es un concepto
socialmente construido que se ha transformado a lo largo del tiempo
y que nació en el siglo XVIII, influenciado por ideales morales
cristianos que han evolucionado con el tiempo, especialmente bajo
la presión de movimientos feministas, a través de los cuales se han
visibilizado las desigualdades entre géneros en una relación amorosa
y, a la par, se han propuesto otras formas de relacionarse más justas
para los géneros, entre las que destacan el amor confluente, definido
por Carmona (2011) como una evolución del amor romántico a
relaciones más justas, abiertas y negociadas.
Estas postales presentaban imágenes de parejas enamoradas
en poses teatrales y estilizadas, a menudo realzadas con colores
suaves para darles un mayor realismo. Los remitentes solían escribir
mensajes en clave para ocultar sus emociones y pensamientos, ya
que las tarjetas podían ser vistas por muchas personas en el camino
hacia su destinatario.
En las tarjetas postales de fantasía los roles de género
tradicionales en el cortejo del amor romántico, eran representados
con claridad: las mujeres aparecen como seductoras pasivas y
hombres tomando la iniciativa en el cortejo.
Se observa una complicidad entre remitentes y destinatarios
al proyectar sus emociones sentimentales en los personajes
representados en las tarjetas de fantasía, a pesar de que las imágenes
podían resultar ajenas a los mensajes escritos. La posición de las
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estampillas o sellos postales en las tarjetas, también añadía un
mensaje adicional que acentuaba la complicidad entre las parejas.
En las tarjetas postales analizadas se identifican ejemplos
que representan el amor romántico en distintos contextos y
atmósferas, donde destacan el cortejo, la melancolía y la superación
de obstáculos para lograr el amor verdadero.
Finalmente, el artículo ofrece una visión detallada de cómo
se representaba el amor romántico en las tarjetas de fantasía de
la Belle Époque, destacando la evolución de este concepto y los
mitos asociados, así como la importancia de la complicidad y la
materialización metafórica del amor en estas representaciones
visuales. Estas postales de la Época de Oro ofrecen una ventana
fascinante a la representación del amor romántico durante ese
período, al capturar tanto los ideales como los mitos asociados con
el amor en ese tiempo, a través de imágenes y mensajes escritos en
las tarjetas postales que ofrecen una visión única de la expresión del
afecto y el cariño.
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�Artículos
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

La nueva novela: escritura y borradura infinita
La nueva novela: writing and infinite erasure
Gonzalo Rojas Canouet
Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Santiago de Chile
grcanouet@gmail.com

Resumen. Este artículo propone leer La nueva novela de Juan Luis
Martínez desde su condición experimental a través de las nociones de
borradura y escritura infinita. Por lo anterior, habrán tres secciones de
análisis referidos como relatos, discursos y material textual de la obra de
Martinez para dar secuencia argumental, vinculando elementos teóricos
de Derrida y Deleuze y así sistematizar una simetría entre lo experimental
de la escritura del mencionado libro con algunas operaciones rizomáticas
y desconstructivas.
Palabras clave: Poesía chilena- Borradura- Flujo escritural
Abstract. This article proposes to read Juan Luis Martínez’s new novel
from its experimental condition through the notions of erasure and infinite
writing. Due to the above, there will be three sections of analysis referred
to as stories, speeches and textual material of the work of Martinez to give
a plot sequence, linking theoretical elements of Derrida and Deleuze and
thus systematize a symmetry between the experimental of the writing of
the mentioned book with some rhizomatic and deconstructive operations.
Keywords: Chilean poetry- Erasure- Scriptural flow

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�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

Relatos descompuestos
Los textos publicados por Juan Luis Martínez, a la fecha, son La
Nueva Novela (1977), La Poesía Chilena (1978), un texto inédito
“El silencio de la trizadura” y Poemas del otro (Santiago, Ediciones
Universidad Diego Portales, 2003). En el año 2016, Ediciones
Archivo reeditó los dos primeros. El discurso poético, en cada
expresión es concebido a través del principio de multiplicidad del
rizoma. La portada, las contratapas, las solapas, el colofón y el
epígrafe son construcciones incluidas para distintos temas a tratar.
Además de su incorporación de materiales gráficos, objetos y efectos
de diseño que en su totalidad constituye un corpus multiforme. Es
decir, se está en presencia de un libro-objeto. Desde el plano del
sujeto, la construcción de textos y objetos se presenta como un
collage, un artesanado que instala fragmentos de muchas miradas a
punto de constituirse. Todos estos fragmentos o miradas están en
constante resemiotización (la posible constitución del sujeto en un
significado o significados posibles), finalmente, para crear muchas
representaciones (semántica). Esta estrategia escritural es la entrega
de distintas modulaciones de entrada a la lectura; por lo tanto, este
aspecto se podría deducir como una herencia de las vanguardias
históricas en la unión de elementos verbales con los no verbales.
Por otro lado, se observa la idea de sujeto como la
representación y alegoría en distintos personajes ubicados en el texto
(la llamada transparencia del ser, un onthos que habla). Lo anterior,
se da en la negación de un yo monolítico y único: es lo que Deleuze
y Guattari explican como principio de ruptura asignificante, es decir,
“no hay imitación ni semejanza, sino surgimiento, a partir de dos
series heterogéneas, de una línea de fuga compuesta de un rizoma
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

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�Gonzalo Rojas Canuet / La nueva novela

común que ya no puede ser atribuido ni sometido a significante
alguno”. Ejemplo: “Si la Transparencia se observara a sí misma/
¿Qué observaría?// Si la Transparencia se observara a sí misma/
¿Qué observaría?// La Transparencia no podrá nunca observarse
a sí misma” (39,40, 41,42). En la misma línea la utilización de un
personaje como Jean Tardieu y el gato Cheshire: este juego entre
ambos se basa en la metáfora del espejo (“¿Qué hay al otro lado?”)
representado en Alicia en el País de las Maravillas de Lewis Carrol. Aquí
muestra la imposibilidad de separar las dicotomías “Todo es real”
(André Bretón) versus “Nada es real” (Sotoba Komachi), es decir, el
texto de Martínez es un vaivén entre estas dos maneras de concebir lo
real: una escritura escéptica en donde la existencia del sujeto queda en
estado de vibración. Que no está fijo ni quiere estarlo. Una conciencia
de saber que no está el conocimiento de la realidad, ni dentro ni fuera
de sí. O puede estar en ambos lados. Eso aquí no es una complicación
de dónde está el conocimiento, sino que es un juego: entra a plantear
a la escritura poética genera un espacio capaz de borrar la certeza
e instalar la duda: potencial constante de búsqueda de sí mismo.
Es decir, se podría pensar la escritura como laberinto, imagen que
es construida en la tradición de la literatura moderna: el sujeto que
escribe o la propuesta sobre el acceso al conocimiento está basado
en el juego de la incertidumbre, más que de la verificación de lo real
como una meta certera. Al interior del texto, a pesar de dicho vaivén
escritural, esta realidad- sea como sea- es perturbadora y desquiciada
por el sólo hecho de la construcción de sujeto que se basa en otro,
como un deslinde de sí mismo:
“La probable e improbable desaparición de un gato por extravío
de su propia porcelana”
a R.I. *

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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

Ubicado sobre la repisa de la habitación
el gato no tiene ni ha tenido otra tarea
que vigilar día y noche su propia porcelana.
El gato supone que su imagen fue atrapada
y no le importa si por Neurosis o Esquizofrenia
observado desde la porcelana el mundo sólo sea
una Pequeña Cosmogonía de representaciones malignas
y el Sentido de la Vida se encuentre reducido ahora
a vigilar día y noche la propia porcelana.
A través de su gato
la porcelana observa y vigila también
el inmaculado color blanco de sí misma,
sabiendo que para él ese color es el símbolo pavoroso
de infinitas reencarnaciones futuras.
Pero la porcelana piensa lo que el gato no piensa
y cree que pudiendo haber atrapado también en ella
la imagen de una Virgen o la imagen de un Buddha
fue ella la atrapada por la forma de un gato.
En tanto el gato piensa que si él y la porcelana
no se hubiera atrapado simultáneamente
él no tendría que vigilarla ahora
y ella creería ser La Virgen en la imagen de La virgen
o alcanzar el Nirvana en la imagen de Buddha.
Y es así como gato y porcelana
se vigilan el uno al otro desde hace mucho tiempo
sabiendo que bastaría la distracción más mínima
para que desaparecieran habitación, repisa, gato y porcelana.
* (La casa de R.I. en Chartres de Francia, tiene las paredes, cielo
raso, piso y muebles cubiertos con fragmentos de porcelana rota)
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

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�Gonzalo Rojas Canuet / La nueva novela

Por otro lado, se encuentra una posición, paradojalmente,
totalizadora en el lenguaje: esto es a través de la musicalidad de
la palabra poética (por ejemplo en Goethe, “La poesía más que
belleza es verdad” o en Novalis “La poesía es lo real absoluto”). La
musicalidad es la ordenadora, a través de los ritmos (Pitágoras) del
universo: “escuchar” una obra de arte es traspasar la barrera de lo
posible. Es el juego constante en el poema “La poesía china” y en
el canto de los pájaros.
Existe una “cartografía” o mapa que instala un lugar en
movimiento. Un texto que se incluye a través de la intertextualidad
sobre el propio sujeto que habla (Rimbaud, Marx, Huidobro,
entre otros). Entre Rimbaud y Marx se concibe la idea nacida en
Nietzsche, el “eterno retorno”, el cual puede ser, a su vez, una
imagen dual: se muestra una verificación de la figura del eterno
retorno, pero también es tomado como un juego. Por otro lado, los
procesos históricos (Marx) y vitales (Rimbaud) no se modifican: no
hay ruptura ni continuidad, pues sólo existe una especie de devenir
que vuelve a ser lo mismo desde su inicio. De ahí que establezca esto
en un absurdo al ingresar a Marx (el revolucionario de la sociedad)
y Rimbaud (el revolucionario de la vida): dos formas de enfocar
los cambios y los quiebres rotundos, pero que no consiguen el
absoluto. El eterno retorno en los modelos a seguir y su absurdo
en la trascendencia. Sin olvidar que en el final del texto hay una
especie de dialéctica (disculpando la pretensión) del absurdo, ya que
el sujeto une estos dos personajes, sintetizándolos en la figura de
Superman. Los iguala en su acción al grado de fantasmas por su
impotencia (como carácter mesiánico) de imponer la acción antes
que la palabra (onomatesis).
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En esencia, el mito de SUPERMAN satisface las secretas nostalgias
del hombre moderno, que aunque se sabe débil y limitado, sueña
rebelarse un día como un “personaje excepcional”, como un
“héroe” cuyos sufrimientos están llamados a cambiar las pautas
ontológicas del mundo” (147).

Con Huidobro, a partir de los dos personajes anteriores existe
esta intertextualidad con un poema representativo de Huidobro
como es Arte Poética, en la idea sobre el abuso del lenguaje. Esto se
conecta con el poema “Las metáforas”.
- No importa que usted, utilizando todo el poder que le confiere
el uso y abuso de algunas metáforas en el ejercicio de la poesía,
tenga o no el derecho de querer destruir o arrojar a la basura una
vieja cajita de madera, diciendo que sólo la mata, la espulga, la
cocina, la come, la digiere, o bien que la borra, la tacha, la condena,
la encarcela, la destierra, la destituye, la vaporiza, la extingue, la
desuella, la embalsama, la funde, la electrocuta, la deshincha, la
barre, o bien, decir que sólo la decapita, la escupe, la hiela, la
accidenta, la deshilacha, la martiriza, la estrangula, la asfixia, la
ametralla, la envenena, la ahoga, la fusila, la atomiza, la recuerda y
la olvida, siempre y cuando usted le reconozca a esa vieja cajita de
madera el derecho inalienable de morir dignamente en su propia
cama y con la conciencia tranquila. (25).

Más aún, dentro de la dialéctica explicada anteriormente
sobre Superman, como otro absurdo, lo proyecta en la joven poesía
chilena de la época, es decir, en él mismo:
SUPERMAN se hizo extraordinariamente popular gracias a
su doble y quizás triple identidad: descendiente de un planeta
desaparecido a raíz de una catástrofe, y dotado de poderes
prodigiosos, habita en la Tierra: primero bajo la apariencia de un
periodista, luego de un fotógrafo y por último, tras las múltiples
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máscaras de un inquietante y joven poeta chileno, que renuncia
incluso a la propiedad de su nombre, para mostrarse como un
ser a la vez tímido y agresivo, borroso y anónimo. (Esto último es
un humillante disfraz para un héroe cuyos poderes son literal y
literariamente ilimitados)”. (147).

Siguiendo lo anterior, con respecto al sujeto, éste desaparece,
es una Transparencia más, ya que al crear un producto de arte su
carácter absoluto se reduce a un artificio (fragmento del poema “El
cisne troquelado”: 87):
(¿Y el signo interrogante de su cuello?:
reflejado en el discurso del agua:
(¿) : es una errata).
(¿Swan de Dios?)
(¡Recuerda Jxuan de Dios!!): (Olvidarás la página!!)
y en la suprema identidad de su reverso
no invocarás nombre de hombre o de animal:
en nombre de los otros: ¡tus hermanos!
También el agua borrará tu nombre:
El plumaje anónimo: su nombre tañedor de signos
Borroso en su designio
Borrándose al borde de la página...

Por lo tanto, el poeta, en su material productivo origina
su creatividad en “artificios” (“parásitos” en palabras de Derrida)
imposibles de entrar en un absoluto. Para esto, lo que propone el
texto de Martínez es optar por el Silencio como estrategia originaria
del habla; ejemplo de esto está en el poema “El oído” (fragmento:
107): “3. Los sonidos, ruidos, palabras, etc., que capta nuestro oído,
son realmente/ burbujas de silencio que viajan desde la fuente
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emisora que las produce has-/ ta el órgano receptor de silencio que
es el oído”. El lenguaje se origina desde ahí: conocer la realidad se
estima desde el “desorden de los sentidos” (Capítulo VII del libro).
El lenguaje se encierra solo, ahí habita. En un ámbito lingüístico
(Saussure) sería el cumplimiento de este silencio a escala del
significante: inagotable, una eternidad. La imposibilidad de significar
la realidad en palabras: esto conduce al extremo en la tachadura de
la autoría del libro en posibles versiones (Juan Luis Martínez). Un
nombre es tachado por otro nombre (una existencia sobre otra) y
así sucesivamente.
En conclusión, sobre este punto del absurdo dialéctico,
se trata de armar dos estructuras, a partir de dualidades
complementarias (Marx y Rimbaud) que intentan encontrarse en
el absoluto que quisiera entregar la escritura poética. Este ejercicio
que se transforma en juego (que es lo único que tiene el carácter
de absoluto en esta escritura) , es una “cartografía” que responde
al quinto y sexto principio del rizoma, es la construcción de un
lugar que se juega con las cartas del ejercicio poético del absurdo (la
transparencia, Superman, el perro Fox Terrier, por ejemplo). Esto
es: la construcción de imágenes que construyen sólo incertidumbres.
Por lo anterior, Deleuze y Guattari, explican lo siguiente: “la lógica
del árbol es una lógica del calco y de la reproducción [...] Consiste,
pues, en calcar algo que se da por hecho, a partir de una estructura que
sobrecodifica o de un eje que soporta. El árbol articula y jerarquiza
calcos, los calcos son como las hojas del árbol [...] Si el mapa se
opone al calco es precisamente porque está totalmente orientado
hacia una experimentación que actúa sobre lo real. El mapa no
reproduce un inconsciente cerrado sobre sí mismo, lo construye
[...] Un mapa es un asunto de PERFORMANCE, mientras que el
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�Gonzalo Rojas Canuet / La nueva novela

calco siempre remite a una supuesta COMPETANSE”. Ese juego
de incertidumbres se podría asignar a una performance de escritura,
es decir, el lugar en donde se construye una puesta en escena, en
donde la incerteza de las cosas convoca a un movimiento vital –
desde la propia escritura poética- como un absurdo. No se trata de
un sinsentido vacío que comienza y termina en sí mismo, sino más
bien de la construcción de la palabra poética como cartografía: un
deslinde de sí mismo para construir en el absurdo distintas versiones
e imágenes de sí mismo.
A nivel del discurso, también intertextualmente hablando,
pero desde otro ámbito, el perro guardián: el Fox Terrier ubicado al
inicio del libro en un fondo blanco y al final del texto en una posición
inversa y en un fondo negro. Este perro como centinela del libro
(otro absurdo al pensar en los centinelas dentro de la tradición en
imágenes de fortaleza sagrada como lo han sido dragones, guerreros
o gárgolas en comparación al perrito indicado) es otro en sí mismo
(movimiento de la identidad a través del color y sus posiciones ya
nombradas). Además, el que cuida o vigila los discursos al interior
del texto: el autor se refiere a sí mismo en este animal como su oficio
de cuidador de lo que escribe. Incluso el juego interno que se ha
dicho de este perro con su propia desaparición (“FOX TERRIER
DESAPARECE EN LA INTERSECCIÓN DE LAS AVENIDAS
GAUSS Y LOBATCHEWSKY”, por ejemplo en este título [82]).
El fin del sujeto y del lenguaje (aquí el sujeto es lenguaje y
viceversa) es desaparecer. Es el desequilibrio de los sin límites. En
el poema “La desaparición de una familia”, Elizabeth Monasterios
realiza este seguimiento hasta encontrar la desaparición del propio
protagonista (autor): “A la hija de 5 años sucede el hijo de 10 años, que
se extravía entre la sala del baño y el cuarto de los juguetes; los gatos
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de la casa (Musch y Gurba), que desaparecen en el living, entre unos
almohadones y un buda de porcelana, el pequeño fox terrier, que
desaparece en el séptimo peldaño de la escalera hacia el segundo piso
y, finalmente, el protagonista mismo, que extravía entre el desayuno
y la hora del té. Cada una de estas desapariciones está acompañada
de una frase apocalíptica destinada a recordar la fragilidad del sitio
en que se ha asentado la familia, es decir, la casa misma, como, por
ejemplo, en la tapa del libro se muestra un conjunto de casas entre
derrumbes, en un estado de vacío. Sucesivamente van desfilando
todos los modelos posibles de casas: las grandes y las pequeñas, las
anchas y las delgadas, las bajas y las altas. Todas fatalmente inseguras;
en todas, por las ventanas se filtra el poder corrosivo del tiempo y
por las puertas escapa la utopía de poseer un sitio a salvo. De aquí
en el menor descuido se pierde la condición de un espacio seguro, se
borran las señales de ruta (“señales de ruta” es un título que utiliza
Enrique Lihn para referirse al texto de Martínez) y de esta vida, en
fin, desaparece toda esperanza. Las últimas enunciaciones de “La
desaparición de una familia” captan magistralmente esta dimensión
apocalíptica al registrar la desaparición del protagonista del relato,
cuya identidad está ya ligada a la voz lírica:
Ese último día, antes que él mismo se extraviara
Entre el desayuno y la hora del té,
Advirtió para sus adentros:
-Ahora que el tiempo se ha muerto
y el espacio agoniza en la cama de mi mujer,
desearía decir a los próximos que vienen,
que en esta casa miserable
nunca hubo ruta o señal alguna
y de esta vida al fin, he perdido toda esperanza (137).
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Todo acto de representación es producto de cruces de
distintos signos, los cuales se mezclan con distintas cosas (materiales):
uno de los signos a representar y desconstruir es la imagen de
autor en el texto. El ya nombrado principio de multiplicidad del
rizoma. El acto de borradura de la identidad es más bien un acto de
transmutación en distintos elementos (nombrados anteriormente).
Es decir, hay una negación (un no significado) de la autoría, del que
escribió y armó todos los discursos, lo cual produce un quiebre al
estatuto de la “autonomía del arte”. La incorporación de su persona
en, por ejemplo, Sogol, el perro guardián, se crea un otro que
recepciona al texto: participa el lector del proceso creativo, pero no
en un plano extratextual, sino que se ubica al interior del texto, otro
artificio que provoca un infinito que no se sintetiza: está entre la
tesis y la antítesis, la oposición ya clásica de la Desconstrucción. Por
lo tanto, el sujeto entabla su problemática a escala temporal y a su
representación mimética: la imagen del bosque como metáfora del
interior de la casa (en la portada); lo temporal como laberinto (“El
niño que yo era/ se extravió en el bosque/ y ahora el bosque tiene
mi edad” [35]). Este laberinto (imagen constante de la literatura
moderna) es la búsqueda, las “señales de ruta” (“La desaparición de
una familia”) que no tienen esperanza, el fin entonces es desaparecer:
la posibilidad es crear artificios (“fantasmas”, según Bretón) es un
soporte que ubica al sujeto en un tiempo y en un espacio, los cuales,
además, son otros artificios de otros artificios y así sucesivamente.
Tanto el espacio y el tiempo como problemas de desplazamientos
del supuesto ser, están tratados en forma irónica. Este será el tercer
tópico del análisis, el carnaval en la escritura de Juan Luis Martínez.
En la sección anterior, se vieron los problemas del ser y el
no ser frente al lenguaje: la imposibilidad de unir el significado y el
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significante, descartando la famosa dicotomía, sólo proyectándolo
en el absoluto como un absurdo consciente en el autor. Es por esta
razón que no dedico este trabajo como lo hacen en su mayoría, los
artículos periodísticos, a la temática vanguardista y neovanguardista:
por ejemplo en la técnica pura como la Corriente de la Conciencia
(también en la Escritura Automática) presentan conciencia en su
acto creativo separado de un corpus o libro (la correlación entre, por
ejemplo, un poema con otro en el mismo texto), debe demostrar en
su totalidad una coherencia, una organización por capítulos, temas
o secciones que incorporen, se quiera o no, tópicos a expresar. Por
esta razón, en Juan Luis Martínez, hay una conciencia (en extrema
ironía) de lo que hace desde su estructura discursiva y gráfica. Toda
esta modulación entrega la postura de este trabajo indicado hacia
la imposibilidad. Los mundos posibles como artificios creados
para nombrar el absoluto. Esa capacidad de mostrar y nombrar de
esa manera las cosas es el carnaval en esta escritura. Lo anterior se
observa en tres aspectos de lo carnavalesco en el texto de Martínez:
la utilización del lenguaje científico para mostrar paradojas (la
ciencia como verdad, crítica a la visión positivista), el propio sujeto
que escribe como un elemento lúdico y el lenguaje poético como
estrategia para llevar a cabo todo el proyecto. Bajtín dice que lo
carnavalesco no es un fenómeno literario, sino que es “una forma
de ESPECTÁCULO SINCRÉTICO de carácter ritual” (311), por
lo cual las manifestaciones carnavalescas no pueden ser traducidas
completamente, por su naturaleza compleja, pero ésta se asimila en la
literatura “por su carácter concreto y sensible” (312). Para esto, Bajtín
entrega cuatro categorías de este orden: las distancias (“modo nuevo
de relaciones humanas”), la excentricidad (“expresión abierta fuera de
toda restricción”), las desavenencias (“unión de opuestos: sagrado/
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�Gonzalo Rojas Canuet / La nueva novela

pagano, sabiduría/tontería) y la profanación (son “pensamientos
carnavalescos que conviven cotidianamente en la sociedad”).
Con el advenimiento del Positivismo, desde el siglo XIX,
se establece el lenguaje científico (más bien entendiendo el lenguaje
como estructura cultural) como el instrumento verídico de la realidad.
Este pensamiento llegó a ser una cuasi religión, lo cual éstos mismos
lo criticaban. El porvenir estaba en ese espacio de pensamiento
(Comte, por ejemplo, hablaba de la etapa o estadio científico como el
tope de los procesos sociales, era la etapa feliz para la humanidad, el
hombre respondería certeramente a sus grandes preguntas). La figura
del escritor debe ser igual a un científico, quien ocupa a la obra literaria
como reflejo de la sociedad, los personajes se están experimentando
al interior del texto para darles la determinación darwiniana, lo cual
es un símil de la concepción de sujeto que está detrás de esa sociedad
burguesa. De más está hablar, en el caso de la literatura, sobre las
paradojas que se han dado en ámbitos cientificistas como lo fueron el
Naturalismo, luego en la teoría literaria con el Formalismo Ruso y el
Estructuralismo. Martínez utiliza el lenguaje científico para mostrar,
del mismo modo, sus ambigüedades sobre lo real. Hay un sin fin de
estos ejemplos ordenados por temas (el espacio, el tiempo, el álgebra,
la Psicología, la Arqueología, la Geografía, la Lógica, la Astronomía,
la Metafísica, etc., en el capítulo “Respuestas a problemas de Jean
Tardieu”). El ejemplo concreto, “LA LÓGICA”:
Encuentre en qué estriba el vicio de
Construcción del sgte. Silogismo:
Mortal era Sócrates.
Ahora bien, yo soy parisiense.
Luego, todos los pájaros cantan

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Cuando usted “supone resuelto el problema”,
¿por qué continúa, pues, la demostración?
¿no sería mejor que se fuera a dormir? (22)

Por esta razón, las expresiones científicas se prestan para
manifestaciones lúdicas, siendo válido plantear un juego poético
en articulaciones silogísticas, en definitiva, del carnaval. En una
entrevista con Ester Roblero, ésta le pregunta a Martínez “¿Es cierto
que La nueva novela ha entusiasmado a muchos físicos extranjeros?”.
Respuesta: “Sí (sonríe divertido). Me han escrito algunas cartas. Pero
la verdad es que han visto en mis versos algún trasfondo que yo no
pretendí poner. Creo que la interpretación de ellos es algo restrictiva,
porque le quita humor a mi poesía”.
Al inicio y casi al final del texto se encuentra el ya
nombrado fox terrier, el “guardián del libro”. Este elemento, tiene
la connotación de ser el alter ego del autor, el cual es el responsable
de lo que escribe desde su “principio hasta el fin”, materialmente
hablando. Esto se comprueba desde la portada: la desaparición del
autor como sujeto organizador de sus discursos, relacionándolo con
la categoría de distancia que habla Bajtín, crea un espacio lúdico del
propio sujeto autor de sí mismo: es su ser en otro, en un acto reflejo,
invocado desde el artificio a lo que el “ser” puede de uno mismo.
Este aspecto es el resultante de todo lo anterior. Es la
estrategia poética como nexo de todo este viaje carnavalesco del
lenguaje: es la contradicción desde su propio lenguaje (lo que uno
es y no es) para demostrar desde ahí la confusión que se produce
en el choque con la realidad. Bajtín dice: “La risa ambivalente
carnavalesca posee un gran poder creativo, capaz de engendrar
géneros. Alcanza y abarca los fenómenos en el curso de su
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�Gonzalo Rojas Canuet / La nueva novela

transformación y de su reemplazo, fija en ellos los dos polos del
devenir, en su inestabilidad permanente, fecunda, regeneradora:
en la mente presagia el nacimiento; en el nacimiento, la muerte
(...) La risa carnavalesca no deja a ninguno de esos momentos del
cambio absolutizarse y fijarse en la seriedad monológica”.
Discursos residuales
La noción de residuo de Agustín Fernández Mallo en su libro Teoría
general de la basura (2018), es una constante entre lo profano y lo
sagrado. Conceptos dialogados desde Agamben (Profanaciones: 2005),
el residuo es un eco de lo que se puede ser en la escritura: profana lo
sagrado de los estatutos de representación escritural y su condición
inmanentista, por lo tanto, es el recuerdo de un desplome de dichos
estatutos, el recuerdo de una ruina del sujeto integrado.
El residuo es un discurso de La nueva novela. La autoría
tachada que le da o juega a la propiedad de la obra de Juan Luis
Martínez, cuenta mnos de cinco poemas en total en todo el libro
de 147 páginas. ¿Qué es este libro fuera de los poemas elaborados?
Solo residuos que profanan la condición de autor y de escritura.
Desde la portada hasta la contraportada, Sogol en positivo hasta
Sogol en negativo, el guardián del libro; la materialidad de todo el
libro fricciona el carácter sagrado del autor y su escritura.
Desde el autor, las reconocidas tachaduras dobles de Juan
Luis Martínez y Juan de Dios Martínez (además van entre paréntesis),
reconoce que la verticalidad del autor como figura monológica, en La
nueva novela se descompone como acción refleja en donde la autoridad
de quien escribe. Son heterovoces que, residuo tras residuo, desacraliza
la decimonónica voz de quien escribe. El autor se abre desde Miguel
Serrano, Jean Tardieu hasta T.S. Elliot. El modo residual del autor
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carnavaliza su propio sustento: el carnaval bajtiniano nace no por un
estado feliz de la sociedad, al contrario, es porque justamente, en una
sociedad monologizada se necesita contradecir algunos paradigmas.
En el caso literario, desde la herencia de la autonomía de la obra de
arte (Göethe), el creador de obras se distancia de su obra para entender
que ambos, autor y obra, son criaturas independientes entre ellas, son
ontos autónomos que tienen sus propias vidas. Abrir el autor a varios
autores, la materialidad de quien escribe se va refractando desde el
inserto de material gráfico y escritural entre una y otra hasta el infinito.
El autor en La nueva novela nace desde el derrumbe de escrituras
pretéritas y se abre a otros autores futuros: el residuo autoral se
carnavaliza, creando una multiplicidad de voces infinitas.
Desde la escritura, el libro pone en diálogo un anzuelo
con la bandera chilena y silogismos en clave lúdica. La escritura
reflexiona desde horizontes abiertos que se despliegan en el infinito.
La nueva novela es una reescritura del Tao y del logos que seguirá
reescribiéndose en el futuro.
La escritura sagrada y monológica fomenta las pasiones tristes
(Spinoza: 2011), la dislocación de sentido, abre un laberinto en
donde la escritura es una fuga secuencial que se va entretejiendo en
múltiples escrituras. Buscarse desde el ejercicio en La nueva novela,
es abrirse a las pasiones alegres: filtrarse en otras voces es la condición
de lo lúdico que es un contrapunto a la verdad. Por lo tanto, la
escritura deviene en flujo: escribir es una potencia del conocimiento,
creando una diferencia cualitativa entre los modos de existencia. La
escritura validada desde sí misma, otorgando un valor inmanente,
es la obediencia de una moral: encontrar una verdad, una ilusión de
conciencias. La multiplicidad escritural es una pasión alegre cargada de
afecciones depuradoras:
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�Gonzalo Rojas Canuet / La nueva novela

“II (el encuentro)
Nombrar/Signar/cifrar: el designio inmaculado:
Su blancura impoluta: su blancor secreto: su reverso blanco.
La página signada con el número de nadie:
El número o el nombre de cualquiera: (LA ANONIMIA no
nombrada).
El proyecto imposible: la compaginación de la blancura.
La lectura de unos signos diseminado en páginas dispersas.
(La Página en Blanco): La Escritura Anónima y Plural:
El Demonio de la Analogía: su dominio:
La lectura de un signo entre unos cisnes o a la inversa”
(Juan Luis Martínez, 2016: 87).

La potencia de la acción refractada del autor y de la escritura
en multiplicidades es el caleidoscopio del ejercicio poético. Su futuro
y subsistencia es la conciencia de la muerte del yo que habla devenidas
en infinitas voces. La poesía tiene la certeza de fenecer al lenguaje y
llevarlo hasta sus últimas consecuencias: es el elástico estirado con la
utopía de no romperse. La poesía es el crujir del lenguaje: se piensa
en la fisura de lo que está por derrumbarse, de ahí su subsistencia.
Es la conciencia de su fin y su eternidad. Esto último, en La nueva
novela no se da en las ideas o en la abstracción del pensamiento, el
cual se presenta paródicamente. Es su cuerpo, su materialidad la que
dará el pie a su subsistencia. Muere la idea y renace en el cuerpo: su
materialidad es donde reside y residirán las voces infinitas. La nueva
novela reescribe los dibujos de las cavernas hasta los flujos digitales de
hoy. Es una docuficción que desmorona el valor-arte de los dibujos de
las cavernas hasta los logaritmos. La poesía es conocimiento para otro
y no para sí. Contrapone y ficciona combinaciones asignificativas. El
poeta plagia un documento en acción ficcional. Una y otra vez: escribe
con una mano y borra con la otra, una y otra vez. Una y otra vez.
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El residuo desarticula el estatuto autor y la noción de
escritura. Es la operación de La nueva novela: un modo de crear
escrituras múltiples y comunitarias. La dispersión autoral y escritural
derrumba la tiranía del lenguaje, volviéndose hacia lo colectivo. La
poesía es una voz coral que resuena la muerte y el porvenir a la vez.
Se escribe y se borra en el infinito.
La pragmática del texto borrado
La nueva novela es un libro pragmático (Fernández Mallo, 2009):
el poeta es un artesano que trabaja con cierta materialidad del
lenguaje y es crítico de esa propia materialidad. Interroga sobre
la importancia de la escritura, sin dogma y funciona desde la
heterogeneidad y la inestabilidad del lenguaje como herramientas de
comprensión del fenómeno poético (Fernández Mallo, 2009: 37):
la poesía se construye por inducción y no desde la deducción,
distanciándose de la poesía ortodoxa. La pragmática va de la
mano con el funcionamiento de la escritura más que lo que quiere
decir: tiene cercanía con la función rizomática, “toda verdad es
contingente” (35).
¿Qué elementos pragmáticos funcionan en La nueva novela?
Si se relaciona con la pragmática a la funcionalidad de la
escritura poética, este libro, desde su experimentación, se podría
proponer la orientación de entender a la literatura y su transparencia
en el lenguaje.
La literatura, como ejercicio humano que ha intentado
nombrar al mundo desde lo retórico. Este punto ha sido una
línea estética desde Platón, continuado por Aristóteles, acentuado
por los románticos y sistematizado por los formalistas rusos y el
Estructuralismo. La fricción de este estatuto literario nace con el
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Postestructuralismo, en especial las nociones de lenguaje/escritura
(Derrida) y el agenciamiento rizomático (Deleuze).
Martínez nombra esta tensión desde la idea de transparencia,
la cual podría ser entendida como una pragmática textual en La nueva
novela. La transparencia es la paradoja del decir y no. Es un recurso
de tensión de la capacidad que tuvo el lenguaje para pkasmar la
subjetividad en la realidad. Esto tiene que ver con la borradura del
sujeto y de su escritura. El lenguaje, en el fondo, no ordena al mundo
y en poesía, sobre todo en Martínez, la escritura es un laberinto en
donde el sujeto descubre y agoniza en paradojas simultáneamente.
La transparencia del lenguaje diluye la calcificación que su estatuto
escritural rehúye de la representación. En las páginas 40 a la 43,
titulado como Un problema transparente:
Si la Transparencia se observara a sí misma
¿Qué observaría? (p.40)
La Transparencia no podrá nunca observarse a sí misma” (43)

El lenguaje criticado es sobre su componente de creación de
certezas. La poesía es una forma de indagar en el propio lenguaje
y reconstruirlo en paradojas posibles: la escritura de Martínez es
un flujo (Derrames: 2005) no determinado, extremando al uso
del lenguaje a la no representación. El flujo crea agenciamientos
asignificantes entre un punto y otro, lo que representa y no. Lo
mismo se puede observar en las páginas 87 y 88, llamada La página en
blanco, en donde la nota al pie dice, “(El Cisne de Ana Pavlova sigue
siendo la mejor página en blanco)”. Martínez intensifica esto que
se ha hablado sobre el lenguaje como la condición de la literatura:
el desplome de éste y el nacimiento de un nuevo modo de escritura
poética, las paradojas, esto es, sus transparencias. Finalmente, el
último ejemplo, es el poema Tareas de la poesía:
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Tristuraban las agras sus temorios
Los lirosos durfían tiestamente
Y ustiales que utilaban afimorios
A las folces turaban distamente.
Hoy que dulgen y ermedan los larorios
Las oveñas patizan al bramante
Y las fólgicas barlan los filorios
Tras la Urla que valiñan ristramente.

EXPLIQUE Y COMENTE:
1. ¿Cuál es el tema o motivo central de este poema?
2. ¿Qué significan los lirosos para el autor?
3. ¿Por qué el autor afirma que las oveñas patizan al bramante?
4. ¿Qué recursos expresivos encuentra en estos versos?
“Y las fólgicas barlan los filorios
Tras la Urla que valiñan ristramente”.
5. Ubique todas aquellas palabras que produzcan la sensación de
claridad, transparencia.
6. ¿Este poema le produce la sensación de quietud o de agitado
movimiento? Fundamente su respuesta” (95)
La ironía de la paradoja, evidente en la actividad
“EXPLIQUE Y COMENTE”, es un distractivo a las dos estrofas
expuestas. Martínez crea una pragmática paródica del lenguaje: crea
una escenificación (el sentido experimental del libro), una realidad
descompuesta y la apropiación que la poesía es el único tipo de
lenguaje que resiste lo binario, entre un color y otro. Martínez
opta por penetrar la realidad desde lo grisáceo. La refractación del
lenguaje con el flujo poético desmembra la operación cognitiva
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de la interpretación, sino más bien, el flujo poético crea otro en el
lenguaje del receptor, que a su vez recrea otro modo de referirse al
mundo. Y así en el infinito.
Las paradojas y las transparencias son operaciones
pragmáticas que la poesía se apropia para desvencijar y borrar al
sujeto con su lenguaje heredado. El poeta sale a buscar fisuras en
una operación lúdica que crea una nueva posición de la poesía y
que, a su vez, se descompone en otra idea. Va de residuo en residuo,
cruzándolo con quiebres de estatutos literarios. Para tal tarea, el poeta
debe clausurarse en su escritura para salir a una nueva superficie.
Bibliografía
Agamben, G (2005). Profanaciones. Buenos Aires: Adriana Hidalgo
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�Artículos
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

La poética de Efraín Huerta en los años setenta
The poetics of Efraín Huerta in the seventies
Jesús Alberto Leyva Ortíz
Benemérita y Centenaria Escuela Normal
del Estado de San Luis Potosí
San Luis Potosí, México.
jleyva@beceneslp.edu.mx

Resumen. Los años setenta en la poética de Efraín Huerta es relevante por
dos acontecimientos ligados entre sí: el primero es de carácter biográfico,
haber padecido cáncer de laringe y sobrevivido con el coste de la pérdida
de la voz. El segundo es de carácter literario, esa década representó la
mayor producción literaria del escritor en relación a otras pasadas y
futuras, caracterizada por ser su etapa más irónica, lúdica y desinhibida.
Este documento sostiene que, tanto los sucesos de salud en el escritor
como el cambio de estructura versal fueron factores que influyeron en el
cambio del estado anímico reflejado en su poesía.
Palabras clave: Efraín Huerta, obra poética, años setenta, poemínimos,
ironía.
Abstract. The seventies in the poetics of Efraín Huerta are relevant for
two interrelated events: the first is biographical in nature, having suffered
from laryngeal cancer and surviving at the cost of losing his voice.
The second is of a literary nature, that decade represented the greatest
literary production of the writer in relation to other past and future ones,
characterized by being his most ironic, playful and uninhibited stage. This

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�Jesús Alberto Leyva Ortíz / La poética de Efraín Huerta

document maintains that both the health events in the writer and the
change in verse structure were factors that influenced the change in mood
reflected in his poetry.
Keywords: Efraín Huerta, poetic, work, seventies, poems, irony.

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Datos previos del poeta
Efraín Huerta Romo nació en Silao Guanajuato en el año de 1914.
Una década complicada en la historia nacional, la Revolución
Mexicana había iniciado cuatro años antes y el estallido social volvía
difíciles las condiciones económicas de la población en todo el país.
México estaba en plena guerra civil y el panorama político no estaba
claro para nadie, eran momentos de total incertidumbre.
Los padres del escritor se separaron y desde muy pequeño,
apenas seis años de edad, Huerta enfrentó situaciones adversas
junto a su madre y sus siete hermanos, estuvieron probando
suerte radicando en distintas ciudades como Guanajuato, León,
Irapuato y Querétaro. En Irapuato, ciudad donde radicaba su padre,
despuntaron dos de sus grandes vocaciones siendo un adolescente
de 14 años, el periodismo y la poesía, fundó un semanario que
llevaba el título de La Lucha y, además, publica su primer poema
sobre el paisaje de la región, “El poema del bajío”.
A sus 16 años de edad se trasladó a la ciudad de México e
ingresó en la Preparatoria Nacional. En ese ambiente académico
conoció a Octavio Paz, Rafael López Malo y Carmen Toscano entre
otros jóvenes escritores de su generación. Uno de los literatos más
destacados entre todos ellos a la postre, desde entonces, comenzaba
a despuntar. En el año de 1933 Octavio Paz publicaría su primer
libro y, a la par, Rafael Solana fundó la revista Taller Poético. Ambas
figuras de la escritura nacional fueron trascendentes en los inicios
poéticos del joven Efraín Huerta. La asociación de los tres, en la
historia de la literatura mexicana, los identificaría años más tarde
como la generación de Taller, a razón de la aparición de la revista
Taller en el año de 1938, publicación que logró establecerse como
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un referente literario de su época, de tal modo que, con un impulso
nuevo logró diferenciarse de la revista Contemporáneos que los
precedía, perteneciente al grupo de los escritores identificados con
ese mismo nombre, los Contemporáneos.
El grupo Taller tuvo sus propias búsquedas literarias, lo mismo
que sus posicionamientos con respecto a la poesía, éstos habrían de
marcar las diferencias con el grupo de los Contemporáneos debido
a la visión poética que sostuvieron en sus inicios. La generación del
grupo Taller, desde su vida estudiantil tuvo varios elementos que los
nutrieron y dieron forma a su manera de escribir, se pueden señalar
al menos tres de ellos como las influencias más significativas que los
identificaron: a) el marxismo que tuvo movilizaciones de artistas,
obreros y estudiantes en el país, movimiento que a nivel mundial
estaba en voga y concretamente en el país decantó en acciones en
favor de una de las facciones políticas de izquierda. b) El psicoanálisis
de Sigmund Freud que generó una revolución intelectual y estaba
en discusiones constantes, abriéndose camino en su aplicación, no
sólo en el terreno de la psiquiatría, sino en diversos ámbitos tanto
académicos como literarios por mencionar algunos ejemplos y, c)
finalmente los intelectuales españoles que recibieron asilo en México a
consecuencia de la guerra civil española que influyó significativamente
en la comunidad intelectual mexicana de la época y en las jóvenes
generaciones estudiantiles. Guillermo Villarreal explica características
de los integrantes de Taller de la siguiente manera:
Son hasta cierto punto producto de la toma de conciencia de
la época. […] Su arte poética lleva implícita un humanismo que
abraza las ideas de Marx y Freud. Por una parte, su obra tiene
una intención social, pues con la poesía se intenta cambiar el

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destino del hombre. Por otro lado, su estética se acerca mucho
al surrealismo del Segundo manifiesto (1930), más político que
el primero (1924). […] La poesía le sigue en importancia al acto
poético. (Villarreal, 1987: 19)

La revista Taller tuvo doce números de vida y una marcada
influencia española al final de su trayectoria. Rafael Solana lo señala
de este modo: “Taller dejó de ser lo que había sido y lo que había
deseado ser, y se convirtió, o muy poco le faltó para ello, en una
revista española editada en México” (citado por Huerta,1983: 30
-31). Con la muerte de esa publicación cada miembro del grupo
Taller tomó sus propios caminos literarios. Octavio Paz emprendería
una constante producción literaria que con los años le daría réditos
en el reconocimiento literario internacional al obtener el Premio
Nobel de Literatura en el año de 1990.
Efraín Huerta inició su trayectoria poética con la publicación
en el año de 1935 de su primer libro: Absoluto amor, a este título se
sumarán doce publicaciones más para dar un total de trece: una en
1936, dos en la década de los cuarenta, tres en los cincuenta, una
en los sesenta, cuatro en los años setenta y una última al iniciar
la década de los ochenta. Las décadas de mayor producción en el
poeta fueron los cincuenta y los setenta con tres y cuatro libros
respectivamente, en ambas décadas produjo poco más del 50 por
ciento de su producción total.
Después de haber enfrentado al cáncer a principios de la
década de los setenta, tras muchas operaciones y vicisitudes de
salud que tuvo que sortear en sus últimos años de vida, el día 03
de febrero de 1982, a la edad de 68 años, Efraín Huerta, apodado
como El Gran Cocodrilo, moriría de insuficiencia renal en la ciudad
de México.
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Los años setenta fueron determinantes en su producción
literaria, no sólo porque durante ese período produjo poco más de
una cuarta parte de su obra, sino por el hecho de haber dado un
giro en su visión poética en donde se permitió innovar, ser lúdico e
irónico; acaso motivado por un nuevo brío anímico relacionado con su
condición física y las implicaciones de sus padecimientos médicos y, al
mismo tiempo por un impulso de renovación poética que privilegiara
los brevísimos versos antes que él aquellos de largo aliento.
Los años setenta
La década de los setenta fue para Efraín Huerta una etapa de cambios y
propuestas en su producción poética, particularmente experimentaría
una forma de poesía brevísima identificada como los poemínimos,
versos que reflejarán con mayor claridad su carácter irónico, al mismo
tiempo que, en materia de salud, pasaría por situaciones complicadas
como el hecho de enfrentarse al cáncer y vencerlo, no sin antes dejar
en la batalla sacrificios considerables como la pérdida de su voz. Por
lo anterior, sería pertinente plantearse la siguiente pregunta ¿será que
la búsqueda de renovación poética y lucha contra el cáncer, fueron
factores para acentuar el rasgo de la ironía en su poética?
En la década de los setenta ocurrió también, con respecto a
su trayectoria como poeta que, después de décadas de producción,
la crítica institucional reconocería, a mediados de este periodo, la
trayectoria literaria del escritor y, en el año de 1975 obtuvo el Premio
Xavier Villaurrutia y al año siguiente, recibió de mano del entonces
presidente de la República Luis Echeverría Álvarez, el Premio
Nacional de Literatura. Lo más trascendente de este periodo fue
que su obra poética encontró lectores y lectoras, así lo afirma José
Emilio Pacheco:
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Huerta encontró por fin los lectores y las lectoras que no tuvo
en las tres décadas pasadas. Se convirtió en el Poeta del México
post 68 y el maestro y modelo de buena parte de lo que, con un
arraigado galicismo, llamamos la joven poesía. El establishment
al que más de una ocasión había afrentado Huerta nunca le negó
(contra lo que se dice ahora) su reconocimiento, pero en los setenta
tuvo que sumarse a la apoteosis y le dio todos los premios. El
hombre modestísimo y cordial que siempre fue Huerta, agradeció
estas recompensas, tomó su auto irónica distancia respecto a
ellas y consideró su único, verdadero y legítimo triunfo: el que lo
quisieran los jóvenes (y ante todo las jóvenes) (1982).

Para ubicar mejor el escenario cronológico de la producción
huertana en la década de los setenta se puede recordar que, un par de
años antes de ganar el galardón literario Premio Xavier Villaurrutia;
es decir, en el año de 1973, ocurrió la etapa más significativa de su
pelea oncológica: a principios del mes de mayo de ese mismo año,
previo a la fecha de su internamiento en el hospital para atenderse
de su problema de cáncer de laringe en forma definitiva, se publicó
en El Diario de México, la columna “Deslindes” de Efraín Huerta,
un texto que llevaba por título “Hablar, Hablar” y, en la parte
introductoria de su contenido, hace referencia a un ensayo que leyó
de Hilda Basulto, donde hablaba del silencio como instrumento de
expresión y comunicación; así el columnista lo retoma para explicar
lo que considera vendrá a futuro en su estado de salud:
Me cayó de perlas este ensayo, aparecido en Vida Universitaria,
publicación de la Universidad Autónoma “Benito Juárez”, de
Oaxaca, porque tal vez a estas horas ya esté internado en el Centro
Médico, en manos de ilustres cirujanos que me extirparán - si es
que no lo hicieron ya - una dañada laringe y zonas adyacentes. De
manera que tendré que guardar silencio por tiempo indefinido.
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No tengo miedo sino pavor. Pero guardo una enorme confianza
porque, en lo general, puede más la ciencia que la magia.
Espérenme, que yo volveré. (Mansour, 1984: 148)

El día 24 de mayo de 1973, Efraín Huerta ingresa a oncología
del Centro Médico de la ciudad de México, le asignan la habitación
602, una característica particular de ese cuarto de hospital, su ventana
tenía como vista el Panteón Francés. El médico cirujano que le
atendió fue Roberto Garza, le realizó laringectomía, como resultado
de la operación el poeta pierde la voz, pero le da un revés al cáncer.
Sus familiares, compañeros periodistas, amigos de varios
sectores tanto culturales como compañeros políticos, en especial los
escritores, le enviaban muestras de afecto y solidaridad, preguntaban
por su estado de salud y le motivaban. Como ejemplo la escritora
de origen norteamericana Margaret Randall, esposa del poeta
mexicano Sergio Mondragón, desde su exilio en la Habana, Cuba, le
envía una emotiva carta, mecanografiada, fechada con el día 05 de
junio de 1973. Le escribe a raíz de la condición de salud del bardo
guanajuatense, en específico refiriéndose al hecho de la pérdida de
su voz, el siguiente fragmento que refleja su pensar al respecto:
Pero sé que ésta operación te ha de cambiar la vida y que habrás de
acostumbrarte a un nuevo estado de cosas, distinto a lo de antes.
Me pregunto: ¿cómo sería, de repente, no poder hablar? [...] ¿El no
poder expresarse tan fácilmente en palabras cambiaría la expresión
de un poeta? Contestó para mí misma que la respuesta tendría que
ser “sí”. Con un razonamiento, que puede ser absurdo, pero no
deja de parecerme correcto, pienso que el no poder hablar con
esa facilidad de antes produciría en uno un estado muy profundo
lleno de nuevos matices entre la idea y sus múltiples expresiones.
Cuando la palabra escrita se vuelve expresión concreta y hasta
única, ¡cuán más intensa y concisa debe ser! (Mansour, 1984: 150)

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Efraín Huerta con total actitud positiva, ofreció su vaticinio
dando por hecho en El Diario de México, en el ya mencionado texto
“Hablar, Hablar”, antes de ser ingresado al hospital, que saldría y
regresaría, así se lo hizo saber a los lectores de su columna “Deslindes”.
Su confianza en salir bien librado le dio buenas noticias, porque en
efecto superó el problema de laringe, aunque no resultó del todo ileso,
el precio a pagar fue perder la voz. Los amigos estaban al tanto del
poeta, conocían de las secuelas de la operación y se sumaban con
buen ánimo a la pronta adaptación del escritor a su nueva condición.
Después de la operación e impedido para el habla, el
poeta combatió su estancia en la habitación 602 con el trabajo de
escritura, revisó ediciones de libros con ayuda de sus hijos Raquel
y David. La poesía fue uno de los alicientes más significativos
para su recuperación. Esa fuerza de voluntad, esas ganas de seguir
publicando, el tiempo invertido en las ediciones venideras dan
testimonio de ello.
Roberto Garza, el médico que atendió a Efraín Huerta en
1973 en su operación y que extirpó el tumor cancerígeno, escribiría
un lustro más tarde, un artículo titulado “Cáncer Laríngeo como
reto” como un testimonio de la experiencia de haber tenido como
paciente al escritor guanajuatense y, al respecto de la atención al
escritor sobre su padecimiento y la buena relación que surgió entre
ambos, señaló lo siguiente:
Pocas gentes en México tan valientes como el gran “Cocodrilo
de Silao”, que me ha dado una verdadera lección como paciente
y como ser humano, invirtiendo la relación médico-paciente a la
de paciente-médico. Su convalecencia fue larga, penosa y tenaz.
[...] Mientras tanto trabajaba, escribía y advertía misteriosamente
la presencia de amigos sepultados en el Panteón Francés, que
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observaba durante largas jornadas desde el ventanal de su
habitación (cuarto 602). (Mansour, 1984: 151)

La labor esencial de Huerta es la poesía. La escritura es
el medio para sobrevivir, el hábitat del Gran Cocodrilo son los
territorios de tinta y papel en blanco. La escritura es al escritor como
el agua lo es al cocodrilo. Sin importar la situación de vida del vate,
la creación poética, la producción de textos, la imperiosa necesidad
de dar testimonio de su visión de las cosas a través de la palabra
figurada, son los elementos bióticos que lo sustentan.
La poesía es un modo de dar testimonio de sí mismo y, si
esa condición ha cambiado recientemente por un hecho de salud,
es motivo suficiente para expresarlo. En los versos huertanos de la
década de los setenta no debemos esperar lamentaciones, sino una
renovada actitud donde el poeta es capaz de mofarse de su propia
persona, situación que parece simple, pero que para hacerse requiere
una fuerte dosis de autocrítica y una modestia a prueba de todo.
En la edición de su obra de 1973 titulada Poemas prohibidos y
de amor, entre los once poemínimos que incorpora en ella, incluye
uno que lleva por título “SINIESTRIDAD” donde habla de la causa
de su neurosis ligada directamente al cáncer. Este poema mínimo es
un ejemplo de que la poesía es, no sólo un elemento catártico; sino
el testimonio de lo que le pasa al poeta; en él habla de sí mismo,
por un lado, de su alteración de los nervios y, por el otro, del cáncer
como la razón de tal neurosis, además aclara con humor e ironía que
lo primero es un derecho dado a consecuencia de lo segundo.
Nadie tendrá
Derecho
A su neurosis

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Mientras
Alguien
Carezca
De su

Cáncer (Huerta, 1973: 99)

Hablar de sí mismo nunca es fácil y, hacerlo en tan breves
versos pareciera una tarea por demás complicada, pero Huerta lo
logra con una encantadora holgura, desprendiéndose de su ego; de
tal forma que el sujeto lírico ironiza sus dos condiciones, se califica
de neurótico y al mismo tiempo se justifica por ello, atribuyéndole
como un derecho mientras no se carezca del cáncer. En lo anterior
está implícita una sentencia: sólo aquel que padezca cáncer tendrá
justificación para la neurosis.
La temática huertana en esta década
Los grandes temas poéticos de Huerta estarán presentes en sus
producciones de esta década en mención, desde luego el amor
como el principal de todos ellos, también la protesta o la crítica a las
instituciones oficiales, rasgo con el que cierta parte de la crítica literaria
lo asoció totalmente y, entre esa protesta están sus poemas dedicados
a algunos personajes del clero mexicano o bien la iglesia católica en
general. Toda esta temática huertana tendrá cabida nuevamente en sus
cuatro libros publicados en estos años, pero con el carácter irónico,
lúdico y desinhibido del poeta que ha recobrado un nuevo impulso,
no sólo después de superar el cáncer, sino al renovar su estructura
versal, así usar un modo sintético de manifestar su condición y hablar
de su visión de la realidad y de sí mismo.
Entre los textos que eligió publicar en 1974, en la edición
de Los eróticos y otros poemas, en la sección de poemínimos, aparece
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uno de ellos con el título de “Concilio” donde con divertimento
convoca a los poetas al primer concilio energuménico, de algún
modo, asociándose a sí mismo al término y adaptándolo para auto
describirse como una persona furiosa y, la causa o razón para ello, es
la bebida. En esta ocasión agrega, con carácter irónico otro rasgo de
su personalidad: la afición al alcohol.
Se
Convoca
A todos
Los poetas
Al primer
Concilio
Energuménico
Condición
Única:
Saber amar
Entre verso
Y trago
Y entre
Trago
Y verso
Amén (Huerta, 1974: 344)

El poemínimo “Concilio” bien puede representar al menos
dos de sus constantes temáticas, el amor y la irreverencia a cuestiones
propias de la religión. Estos versos igual permiten observar el
respeto que tiene por el quehacer poético y muestra también dos
rasgos de su personalidad que con total apertura ironiza para sí:
la neurosis y la bebida. Qué ironía la del escritor que exhorta en la
ficción a otros energúmenos como él a reunirse en algo tan serio
como un congreso católico y, como carta de entrada o requisito
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de participación les impone saber amar entre verso y trago o bien,
amar el trago y la poesía. Termina su composición con la sentencia
y alusión hebraica de “así sea” en un cierre con divertimento lógico
para el uso de la palabra amén que concluye el poemínimo en el
mismo contexto religioso.
El poema anterior es un ejemplo más de ese sesgo del Huerta
de los años setenta, manifiesto en la irreverencia hacia la institución
religiosa y la asociación que propone con el hacer poético; pero su
formato, aunque breve y con humor, no está exento de la forma en
que dirige su crítica al clero. Ya en el año de 1973 en Poemas prohibidos
y de amor incluyó dos poemas de largo aliento con esas intenciones:
“Los perros de Dios, o las tribulaciones del Arzobispo” y “Dolorido
canto a la iglesia católica y a quienes en ella suelen confiar” el primero
escrito en 1948 y el segundo en 1946. Al respecto de ambos poemas
el poeta escribió lo siguiente:
Sobre Los perros de Dios, etc., aclaro: al arzobispo le apasionaba
inaugurar y bendecir todo. Cuando se abrió en la Avenida Juárez
una sucursal de Max Factor, monseñor llegó en forma tan discreta
que pasó inadvertido; minutos más tarde lo hallaron muy serio,
mirando con excesiva minuciosidad una gran foto de Merle
Oberon. Cuando inauguró la Casa del Viajero (calles de Basilio
Badillo), el elevador sufrió un desperfecto entre el segundo y tercer
piso […] El dolorido canto, etc., lo publicó Siqueiros en la revista
1946, con un friso de cangrejos como ilustración. Santa María,
San Rafael y otras colonias, seguían siendo refugio de neocristeros
y sinarquistas. Creo que es un poema - panfleto sinceramente
cristiano. Los fanáticos, más sutiles que yo, lo encuentran más
antirreligioso que anticlerical. (Huerta, 1996: 9 y 10)

En el caso concreto de “Concilio”, además del gracioso
llamado que hace a la celebración de una reunión de tintes religiosos
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a bebedores y amantes de los versos, explicita el humor negro de
Huerta para la autocrítica al afirmar su carácter furioso o irascible,
no por nada José Emilio Pacheco le impuso el mote de “El flaco
neuras”. Y otra característica importante en este poemínimo es el
amor manifiesto por la poesía y el alcohol. Y es que la capacidad de
hablar de sí mismo, sin tapujos y con total ligereza para mofarse de
su personalidad y de lo que le pasa, no es tarea sencilla, se requiere
de un total desprendimiento del ego y creer en la poesía como el
vehículo de liberación. Al respecto de lo anterior Raúl Bravo afirma
que: “el pincel de Efraín Huerta se convirtió en sus poemínimos en
un instrumento para la libertad”. (Bravo, 2002: 25)
Gran parte de los poemas que incluye en Poemas prohibidos
y de amor (1973) fueron escritos y aparecidos en publicaciones
periódicas en décadas pasadas de su producción poética, pero
principalmente se prohibieron por los tiempos políticos y la poca
libertad de expresión. La edición Los eróticos y otros poemas (1974)
no es la excepción, en ella incluye textos que produjo en los años
de 1969 y 1970 mayoritariamente. Entonces Efraín Huerta elige
publicar tales materiales pasados en 1973 y 1974 respectivamente.
Esa elección pudiera deberse a que, para esos años, los tiempos
sociales e históricos hayan cambiado y existiera mayor apertura para
los temas, Heriberto Yépez aporta al respecto un argumento:
Los primeros poemínimos proceden de finales de los años
sesenta y principios de los setenta: la época en que la burla y
desolemnización del lenguaje nacional se volvió impostergable
después de la masacre y encubrimiento del 68, donde el lenguaje
oficial - como las calles - quedó hecho un asco, habiendo sido
usado como otro medio de corrupción. (Yépez, 2002: 121)

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También se puede considerar la posibilidad de un cambio
de ánimo en su estado emocional y una nueva vitalidad en el poeta.
Estaba reciente su complicada situación de salud, el padecimiento de
la enfermedad acelera los temores, moviliza las ideas y, al superarla,
la motivación de nuevas publicaciones diera la oportunidad de
volver a darle espacio a esas producciones vetadas y dar cabida a
otra genialidad poética como los poemínimos.
En 1977, a la edad de 63 años, el poeta Efraín Huerta fue
entrevistado por Elvira García. En el cierre de la entrevista, como
parte de su última pregunta, ella le cita unos versos del poema “Matar
a un poeta cuando duerme” publicado en Circuito interior (1977)
que escribiera y dedicara Huerta a su amigo, el escritor salvadoreño
Roque Dalton (1935- 1975).
Uno de sus poemas dice: “Esta conspiración de la vida para hacer
más larga mi agonía”, ¿qué podría decir al respecto?
Se impone la vulgaridad: todo lo que vivo ahora, después de 1973,
es ganancia “Ya lo salvamos de la muerte”, me dijo el cirujano
Roberto Garza, “ahora queremos que usted aprenda nuevamente
a vivir”. En eso estoy, a mis endemoniados 63 años (los cumpliré
el próximo 18 de junio): viviendo con furia, bebiendo con
verdadero placer y trabajando como un ángel. Después de todo,
en la zoología fantástica, soy el único ejemplar de hijo de un saurio
y de una paloma azul, El Gran Cocodrilo. (García, 1977: 35)

En los cincuenta poemínimos que incluye en su libro
de Circuito Interior del año de 1977, Efraín Huerta ofrece dos de
ellos que bien ratifican poéticamente esta respuesta que le da a la
periodista Elvira García, por ejemplo, cuando el médico Roberto
García le señala haberlo salvado de la muerte, haciendo referencia
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a la operación de laringectomía que le realizó, el poeta escribe el
siguiente poema titulado justamente LARINGECTOMÍA (Huerta,
1995: 441):
Lo mejor
De todo
Es que
Ya nadie
Puede dejarme
Hablando
Solo

El poeta se burla de su nueva condición a raíz de la operación
que, aunque exitosa con respecto al cáncer, le hizo perder la voz; así
Huerta ironiza su pérdida, pues finalmente advierte que todo lo que
pasó después de 1973 es ganancia para él y justo aprende a vivir de
nuevo después de la experiencia médica y sus implicaciones.
En el segundo poemínimo que también argumenta la
respuesta dada a su entrevistadora, Huerta confirma su dicho:
“viviendo con furia, bebiendo con verdadero placer y trabajando
como un ángel” y pareciera que, en el poema, su autor volviera a
retomar lo respondido en aquel entonces, porque su contenido es
justo una síntesis de esas ideas expresadas, se titula … Y ALEGRÍA
(Huerta, 1995: 441):
Ahora
Aprendo
Tanto a
Sobrevivir
Como a
Sobrebeber

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El poeta habla de sí lúdicamente y, eso que expresa es
congruente con lo que afirma públicamente, los poemínimos dan
fe de lo que vive y piensa. Se percibe un entusiasmo en los versos,
se está divirtiendo al mismo tiempo que describe su condición y se
auto ironiza con total honestidad y modestia.
Al observar el cambio de actitud en el poeta en su producción
de los años setenta puede ocurrir el riesgo de relacionarlo en un
posicionamiento simplista de ironizar porque sí; sin embargo, la
producción poética de ese periodo demuestra transformación
y renuevo, porque es claro que la visión del mundo del escritor
adquirió un matiz particular, donde el humor negro se convirtió
en una forma divertida de interpretación de la realidad, dejó de
albergar el desánimo o la desilusión por tratar temas con excesiva
seriedad o solemnidad. Al mismo tiempo es una manera autocrítica
de enfrentar las dificultades personales con nuevos bríos lúdicos.
Su intelectualidad y sexualidad en esta etapa
La intelectualidad de Efraín Huerta en los poemínimos es más aguda
y, entre ironía e ironía nos deja ver esa capacidad de pensar la poesía
misma, de replantearse incluso los poemas canónicos de poetas
laureados y seriamente estudiados como Ramón López Velarde y
ofrecernos, en escasos versos, con divertida fineza e idea sintética
un replanteamiento de su contenido e invitar directamente al lector
a la reflexión y relectura. En el año de 1971 hizo dos poemínimos a
los que tituló “CINCUENTENARIO DEL SUBDESARROLLO”
(Huerta, 1995: 348) en homenaje a los 50 años del fallecimiento del
poeta zacatecano:
1
Fuensanta
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�Jesús Alberto Leyva Ortíz / La poética de Efraín Huerta

¿Tú conoces
El Metro?
2
Y tu cielo
Los Bancos
De Comercio
Y el
Relámpago
Verde
De los
Dólares

Es innegable que detrás del divertimento con que Huerta crea sus
poemínimos, hay un hombre de 57 años de edad en ese entonces,
con más de treinta años de creación poética y otros igualmente dedicados al periodismo, detrás de esas líneas existe un lector culto en
pleno ejercicio de su oficio de escritor y con una lucidez extraordinaria para hacer simple lo complicado; es decir, la capacidad intelectual para sintetizar su pensamiento en la brevedad de sus versos
y ofrecer, al mismo tiempo, todo un replanteamiento implícito en
la temática de los mismos, es digno de tomarse en cuenta, porque
la ironía es toda una formulación crítica y lo lúdico una muestra de
dominio en el lenguaje.
Huerta se apropia de los versos de López Velarde y hace un
replanteamiento de los mismos a la luz de la actualidad y su contexto,
ofrece un diálogo entre poetas, al mismo tiempo que desacraliza
los versos velardianos atreviéndose al juego de palabras con la
sustitución de la mar por la de metro, propone una nueva lectura, no
cambia el rumbo del cuestionamiento poético sino que lo lleva en
otra dirección igualmente connotativa, de modernidad e importancia
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

y, aunque suena simpático, en el fondo de la propuesta hay un
verdadero homenaje al mirar el México de Huerta de principios de
los años setenta a través de la poética de López Velarde.
Ramón López Velarde fue un poeta que reflejó ese conflicto
con la modernidad y la ciudad, recuérdese como ejemplo su poema
“No me condenes” en Zozobra del año 1919, que le dedica a María
Nevares, su entonces novia potosina y, por otro lado, Efraín Huerta,
heredero de esa tradición, tuvo a la ciudad como protagonista de sus
poemas e igualmente en su interacción con ella, tuvo conflicto con
la modernidad, baste citar ejemplos de poemas al respecto como
“La ciudad”, “Declaración de odio” y “Declaración de amor” en
Los hombres del Alba del año de 1944 o bien el libro de Circuito interior
publicado en el año de 1977.
La ciudad de López Velarde es provincial y la de Efraín Huerta
es capital y, sin embargo, el poemínimo tiende un puente entre ambas,
plantea una nueva realidad, parte de los versos de López Velarde de
1919 para ver su ciudad en 1971. Ese diálogo que logra Huerta con el
poeta zacatecano va más allá de la simpleza con que lo escribe, une los
tiempos y las motivaciones, trasciende los espacios poéticos.
Por lo anterior, la elección de sustituir el mar en los versos de
López Velarde por el metro, no es un asunto fortuito, en ello sigue
estando presente la exposición que ambos escritores comparten con
respecto a la modernidad de la ciudad y su interacción con ella, todo
ese sentido que el poeta zacatecano da en su poema “Hermana,
Hazme llorar” en su libro La sangre devota del año 1916 , donde señala
que su pesar es aún más grande y profundo que el mar, Huerta
es capaz de transferirlo a su realidad capitalina. El metro como
elemento sustituto en la composición poética es producto total de la
modernidad en la ciudad de México. El ejercicio del poemínimo no
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169

�Jesús Alberto Leyva Ortíz / La poética de Efraín Huerta

sólo nos divierte y nos propone una lectura nueva, sino que además
demuestra la vigencia de los versos de López Velarde a cincuenta
años de su muerte.
En el segundo poemínimo, Efraín Huerta hace una profunda
reflexión y una aguda crítica a la situación económica de la nación
de su tiempo al reformular los versos del bardo zacatecano con base
en la visión que éste tuviera del país en la segunda década del siglo
XX; así las garzas en desliz son ahora los bancos de comercio y en vez de
los loros los dólares. A cincuenta años de distancia de la muerte de
Ramón López Velarde, la propuesta de Huerta en 1971 tiende un
puente de comunicación entre ambos poetas, donde se intercambian
impresiones del México que fue para López Velarde y que observa
el bardo guanajuatense.
Esa capacidad de diálogo que emprende Efraín Huerta
con poemas canónicos, con personajes de la historia de México o
personalidades de su tiempo, la emprende también con las voces del
pueblo y la oralidad como con el dicho y el refrán. La tradición oral
es una fuente de riqueza lingüística donde la inteligencia popular se
destaca con el sentido común, de todo ello se nutre el poeta para crear
poemínimos; estas obras mínimas son un ejercicio intelectual habitual
en su trabajo poético; el manejo que tiene de la intertextualidad,
exige al menos un lector promedio y el planteamiento estético que
resulta de ello, va más allá del simple divertimento.
En ese mismo año de 1971 se puede observar, en contraste
con la alusión a los versos del poeta zacatecano López Velarde, en
el poema “Plagio XVII” (Huerta, 1995: 347), Efraín Huerta acude a
la tradición oral, concretamente al refrán: “El que quiera azul celeste
que le cueste” y lo retoma como base, con total ironía y desfachatez,
para proponer un replanteamiento a través de un poemínimo:
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�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

La que
Quiera
Azul
Celeste
Que
Se
Acueste

Esta evocación de la sabiduría popular en que conseguir algo
muy singular tiene un costo elevado, como es el caso de lograr el color
azul celeste, emanado o derivado de una piedra aún más cara que el
oro en cierta época y, a través de ese refrán hacer un poema brevísimo
de carácter sexual al intercambiar el verbo costar por el de acostar le da
sentido inesperado, lúdico y burlón, característico del Huerta irónico
de esta década. El propio escritor explicaría, en el prólogo de su libro
Transa Poética de 1980, de este modo los poemínimos:
Creo que cada poema es un mundo. Un mundo y aparte. Un
territorio cercado, al que no deben penetrar los totalmente
indocumentados, los huecos, los desapasionados, los censores, los
líricamente desmadrados. Un poemínimo es un mundo, sí, pero a
veces advierto que he descubierto una galaxia y que los años luz
no cuentan sino como referencia, muy vaga referencia, porque el
poemínimo está a la vuelta de la esquina o en la siguiente parada
del Metro. Un poemínimo es una mariposa loca, capturada a
tiempo y a tiempo sometida al rigor de la camisa de fuerza. Y no
lo toques ya más, que así es la cosa. La cosa loca, lo imprevisible,
lo que te cae encima o tan sólo te roza la estrecha entendedera - y
ya se te hizo. (Huerta, 2008: 11)

Bien explica el poeta que al poemínimo no deben entrar
los censores, los que no tienen lírica en la sangre o bien los
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

171

�Jesús Alberto Leyva Ortíz / La poética de Efraín Huerta

indocumentados, acaso porque para ellos el poemínimo puede rayar
en lo vulgar, en el “mal gusto”, en el chiste por el chiste mismo; pero
lo cierto es que el doble sentido que genera la propuesta huertana
con este poemínimo se queda justo en el territorio de donde emana,
en un replanteamiento de la propia voz popular.
Huerta emula igualmente el discurso del pueblo y este es
festivo, dicharachero, plagado de doble sentido. Con su trabajo
en el poema “Plagio XVII”, se abren posibilidades interpretativas,
bien puede entenderse como obtener favores a cambio de sexo
o que todo acto sexual nos lleva a lograr el azul celeste; es decir,
para ver lo divino basta con acostarse. Pero todo intento por
acercarse al mensaje del poemínimo son meros supuestos o como
lo señala el poeta en la cita anterior: “tan sólo te roza la estrecha
entendedera”.
En 1977 con el poemínimo “Sosiánico” (Huerta, 1995: 439),
Huerta es aún más desfachatado y sin tapujos, pero igualmente
creativo y divertido, arroja un replanteamiento del dicho: “Como
dice Juan Orozco, mientras como no conozco” y lo lleva, con total
desparpajo a la referencia sexual, así ofrece el siguiente resultado:
Soy
Como
Orozco:
Cuando
Cojo
No
Conozco

Sería importante no sólo tratar de comprender uno por uno
los poemínimos, puesto que implicaría una tarea divertidamente
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�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

afanosa, sino también tomar en cuenta la lectura total de los
poemínimos; porque el revisarlos de manera aislada bien pueda
perder el sentido o valor colectivo que guardan también, el discurso
de donde derivan no es singular sino plural, la voz del pueblo es el
conjunto de voces de sus habitantes. La propuesta de poeta parece
ofrecer complicidad entre la tradición oral y la poesía, de tal modo que
la oralidad enriquece la literatura y la literatura enriquece la oralidad,
Heriberto Yépez en su capítulo “Los poemínimos: Fragmentación,
Apropiación y Pop” contenido en la antología Efraín Huerta. El Alba
en llamas (2002) lo explica de este modo:
[...] Huerta deshace dichos (orales) tantos clichés literarios. Utiliza
la literatura para contrarrestar los refranes populares y utiliza la
oralidad popular para contrarrestar la literatura. [...] los poemínimos
- esos poemitas `chistosos´ y aparentemente inofensivos - son
una de las textualidades que más consecuencias inquietantes nos
deparan. Después de Efraín Huerta y sus poemínimos el lenguaje
poético no puede volver a ser ingenuamente lírico ni ser usado
para “revelar” las emociones o ideas auténticas del sujeto poético.
Todo lo que ha sido dicho por la sabiduría popular, todas las ideas
memorables de los grandes autores, puede ser, dicho de otro modo,
puede ser convertido en su reverso cómico. (Yépez, 2002: 132)

Habrá que considerar enfrentar la estampida de poemínimos
y dejarse arrollar por esa masa de genialidad sintética, donde las
moralejas populares pueden recrearse y ofrecer con ellos nuevos
horizontes estéticos e interpretativos, donde la sabiduría colectiva
pueda analizarse a la luz del sarcasmo, de la ironía, con toques de
erotismo, dobles sentidos y sobretodo divertimento, para de este
modo, observar en el conjunto de poemínimos, todo un aparato
crítico.
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

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�Jesús Alberto Leyva Ortíz / La poética de Efraín Huerta

A manera de cierre
Lo que ocurre médicamente en el año de 1973 en la vida de Huerta
es trascendente para tomar la decisión de publicar con libertad y
seguridad sus trabajos prohibidos y sus nuevas búsquedas, entre
ellas están los poemínimos, que bien reflejan ese carácter irónico
que adquiere el bardo en la década de los años setenta y toman un
impulso nuevo en el año en mención, concretamente después de
perder la voz y salvar la vida enfrentándose al cáncer. José Emilio
Pacheco, haciendo referencia a los éxitos de esa década en Huerta
dirá sobre ello:
Los años de éxito, y la producción ininterrumpida [...] fueron
también los años terribles de la enfermedad. Huerta sobrevivió
a ocho operaciones consecutivas y se rehizo de los estragos
del cáncer. Tras esa prueba heróica, inconscientemente nos
habituamos a pensar que era inmortal e invulnerable y sería él
quien nos llevara a nuestra propia tumba. (1982: 15)

Sus intenciones están dadas en confiar en su poesía como
un medio de criticar los hechos y situaciones del país, pero más
importante aún en revitalizar el amor que es la verdadera razón de
ser de la poética huertana. De los cuatro libros que Efraín Huerta
edita en los años setenta podemos decir lo siguiente:
a. Los Poemas prohibidos y de amor de 1973, son la oportunidad de
publicar libremente aquellos poemas censurados décadas atrás
por la parte oficialista y su propósito sigue siendo el mismo
que aquellos momentos que le dieron origen, la crítica frontal a
las instituciones políticas y religiosas o a los personajes que los
representan. Por otro lado, este libro ofrece once poemínimos
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

que serán una propuesta fresca en la literatura nacional y muestra
sintética de su carácter lúdico, desinhibido e irónico que decidió
adoptar para esta etapa de vida.
b. Los eróticos y otros poemas de 1974, en este libro el bardo decide
incluir 51 poemínimos; con su elección, lleva implícito el
hecho de confiar más en este tipo de poemas, eliminando la
melancolía de las décadas pasadas y, centrarse en su carácter
lúdico e irónico para ofrecer su visión aguda y desgarbada del
país; de la misma forma, su tratamiento del tema amoroso es
creativo, desfachatado y sexual. En general Huerta es capaz
de desprenderse de su ego mofándose de sí mismo y, de igual
manera se divierte replanteando dichos y refranes.
c.

Circuito interior de 1977, edición que muestra al Huerta amoroso
que siempre ha sido, expone ese amor a la ciudad donde plantea
la unión entre ambos elementos, de tal manera que esta nueva
vialidad en la capital del país, cuyo nombre le da título al libro,
bien puede representar, por un lado, una manifestación del amor
como breve y circular. Y, por otro lado, este sentimiento aparece
en cualquier parte de la urbe, siempre presente en ella.

d. 50 poemínimos de 1978, representa la total confianza en el
formato poético pequeño, donde explora todos los temas
que le han acompañado en su trayectoria, destaca su crítica
política, su condición de hombre sexagenario, su relación con
la bebida, con la ciudad, con la sexualidad. Otra vez se observa
al Huerta festivo, gracioso y ocurrente en hacer poemínimos,
eso que parece fácil de su pluma, pero son toda una muestra
de genialidad e innovación, al mismo tiempo que ofrecen una
poesía intelectualmente alegre.
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

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�Jesús Alberto Leyva Ortíz / La poética de Efraín Huerta

De sus producciones de los años setenta se puede concluir
que: “Recurrir al formato corto implicó que el poeta sintetizara su
pensamiento, con lo que destacó su agilidad mental y una mayor
agudeza para tratar los temas a partir de ideas capaces de despertar,
con muy pocas palabras, la reflexión y el análisis, mientras su discurso
sorprende con giros divertidos y cierres inesperados”. (Leyva, 2015:
140) Y también afirmar que todas ellas, son claro ejemplo de la
actitud que el poeta guanajuatense adoptó en esa década, como
consecuencia de sus experiencias en materia de salud.
De lo anterior, no sólo deja evidencia en la respuesta a
la entrevista con Elvira García en el año de 1977 ya referida en
este documento, donde afirma aprovechar al máximo esta nueva
oportunidad que la vida le ofrece de seguir en pie, sino también sus
propios versos exponen ese cambio en el poeta, ya no hay lugar para
la melancolía, los poemínimos son el rostro más alegre en la poética
huertana.
Los poemínimos forman parte del acervo poético del escritor
guanajuatense, son un aporte a la poesía mexicana contemporánea y
el legado de un poeta que, a través de los años, renovó su escritura y
estructura versal, experimentó de tal modo que fue capaz de romper
su propia tradición, la del verso largo que cultivara desde sus inicios
como escritor en la década de los treinta y continuara así durante
varias décadas hasta el final de su trayectoria en los años setenta.
Los poemínimos son un material poético al que vale la
pena acercarse por varias razones aquí expuestas. Siguen siendo
producto de análisis, pero lo más importante es disfrutarlos como
manifestaciones artísticas de su época y piezas fundamentales de
la poesía mexicana, aún vigentes y extraordinarios que dan fe de
un ánimo renovado en la creación huertana. Acercarse sin tapujos,
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

con entusiasmo lírico o al que no pueden aspirar a los que Huerta
llama como “Un territorio cercado, al que no deben penetrar los
totalmente indocumentados, los huecos, los desapasionados, los
censores, los líricamente desmadrados.” (Huerta, 2008: 11)
La pérdida de la voz en Efraín Huerta, fue el desenlace más
decoroso posible en la lucha contra el cáncer; al mismo tiempo
el comienzo de una nueva faceta en su poesía, más productiva,
renovada, con el carácter irónico y divertido del escritor sexagenario
que disfruta la escritura y que, en esta etapa, observa una nueva
oportunidad de ejercer el oficio poético casi como un festejo por la
vida. La nueva fisonomía versal de Huerta nos permite comprender
su visión de las cosas y de sí mismo en un ejercicio por demás
divertido, capaz de comprometerse con su tiempo y abordar
temáticas críticas bajo la modalidad del poemínimo, también deja
ver al ser humano que siempre fue: intelectual, modesto y amoroso.
Bibliografía
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y edición de Raquel Huerta Nava, México, Conaculta,
Gobierno del Estado de Guanajuato, Instituto Estatal de
la Cultura, 200 pp.
García, Elvira, (1977) “Efraín Huerta: 63 años de vivir con furia”,
Proceso, 30 de abril de 1977. Recuperado de [www.proceso.
com.mx/?page_id=132433]
Huerta, Efraín, (1983), “Aquellas conferencias, aquellas charlas”,
Textos de Humanidades 35, México, Difusión Cultural,
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———, (1974), Los eróticos y otros poemas, México, Joaquín Mortiz
(Las dos orillas).
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

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———, (2009), Poemínimos, México, Verdehalago, 160 pp.
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Autónoma de Puebla, 156 pp.
———, (1995), Efraín Huerta. Poesía completa, compilador Martí
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178

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-69

�Notas
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

Construcción de una genealogía: el erotismo lésbico
en la novela Amora de Rosamaría Roffiel
Construction of a genealogy: lesbian eroticism in
the novel Amora by Rosamaría Roffiel
Karime Aylen Anguiano Treviño
Universidad Autónoma de Nuevo León
San Nicolás de los Garza, México
karime.aylen@gmail.com

La autora Rosamaría Roffiel nació el 30 de agosto de 1945 en
Veracruz. Es una periodista autodidacta, que trabajó más de 15 años
en revistas como Proceso y Fem. Ha publicado una antología de poesía
titulada Corramos libres ahora, y un libro testimonial ¡Ay Nicaragua,
Nicaragüita! Sin embargo, Amora es su primera novela. Y ha sido
considerada también como la primera novela lésbica en México.
A pesar de que la literatura lésbica puede parecer un concepto
obvio, en realidad ha tenido inconvenientes para ser establecida,
debido a la escasez de obras que conforman este canon literario.
Es por eso que diversas autoras han tratado de definirlo, entre ellas
Elena M. Martínez, quien escribió un Breve panorama de la literatura
lesbiana latinoamericana en el siglo XX (1997), obra que constituye la base
de la presente investigación. La autora define el término de literatura
179

�Karime Aylen Anguiano Treviño / Construcción de una genealogía

lesbiana como “aquella que va más allá de la mera representación
de temas y motivos, sino que busca verdaderamente privilegiar una
perspectiva lésbica”. Y sus preocupaciones centrales giran en torno
a lo erótico, lo autobiográfico y lo socio-político; es decir, no basta
solamente con que haya una relación de dos mujeres en una obra
literaria para que sea reconocida como lésbica.
La definición de este concepto reduce el canon lésbico, el
cual tiene sus primeros esbozos en autoras posteriores a Roffiel, las
cuales estaban interesadas en esta temática, sin embargo, se veían
limitadas al explorar cuestiones lésbicas en sus obras, por lo que se
veían en la necesidad de recurrir a juegos de ocultamiento, utilizando
diferentes códigos para que sus textos pasaran inadvertidos como
lésbicos en una sociedad homófoba, o incluso teniendo que publicar
bajo seudónimos. Es por eso que, en muchas ocasiones, para hablar
de la literatura lesbiana hay que descifrar significados que han sido
enmascarados por medio de un lenguaje perifrástico y eufemístico,
generalmente en la poesía.
El

canon

literario

lésbico

latinoamericano

recibe

aportaciones desde el siglo XVII con Sor Juana Inés de la Cruz,
quien es famosa por su poesía lírica y filosófica, y no ocultó su
oposición a las estructuras patriarcales de su época, además, escribió
poemas amorosos que han sido recientemente interpretados como
dedicados a mujeres de la nobleza los cuales sugieren un discurso
lesbiano. El ejemplo más claro de esto es su poema Divina Lysi mía,
el cual ha sido interpretado por críticos como Sergio Téllez-Pon
(citado en Bono, Ferran, 2017) como escrito especialmente para la
condesa de Paredes, María Luisa Gonzaga Manrique de Lara, quien
a su vez le dedicó poemas a la monja.
180

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-70

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

Otra de las figuras destacadas es Gabriela Mistral, quien ganó
el premio Nobel, y escribió poemas que reflejan la conciencia de una
mujer que se identificaba en niveles amorosos con otras mujeres,
tocando temas como la desolación, el amor y la frustración.
Sin embargo, en Amora no hay nada oculto, por el contrario,
la protagonista Guadalupe en todo momento se muestra orgullosa
de quién es y de su capacidad de amar a otras mujeres (en todas sus
formas). Habla de su relación con Claudia, así como de sus relaciones
pasadas, con completa libertad. Incluso se muestra el proceso en el
que le enseña a Claudia, sin presiones, la facilidad y beneficios que le
trae una relación amorosa con otra mujer.
De igual manera, hay un capítulo en el que su sobrina y su
amiga le cuestionan cómo son las lesbianas (sin saber que Guadalupe
lo es), y ella les explica de una manera simple que son mujeres como
cualquier otras, solamente que aman a otras mujeres en lugar de
hombres, por lo que las niñas comprenden sin problema.
Amora se considera la primera novela lésbica, ya que antes
de su publicación las lesbianas existían en un segundo plano
literario y plagadas de estereotipos, víctimas de la moral erotófoba
y homófoba, además de misógina. Su aparición estuvo en primer
lugar a cargo de escritores varones, como en la novela Santa de
Federico Gamboa, donde se narra que La Gaditana tiene una
obsesión erótica hacia su amiga y compañera de trabajo, ambas
prostitutas, la cual es narrada como morbosa y maliciosa, y se ve
como un amor indecente.
Por otra parte, Amora no sólo habla del amor sexual entre
mujeres, sino también de la amistad solidaria entre ellas (que es un
acto de rebeldía en una sociedad machista), sus personajas no son
mitificadas, al contrario, las muestra lo más humanas, retratando su
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-70

181

�Karime Aylen Anguiano Treviño / Construcción de una genealogía

vida en la ciudad; los ambientes que narra son veladas románticas,
atardeceres lluviosos, noches de viernes solitarias, citas de amigas.
Esta novela se destaca entre otras por su contenido erótico
y sociopolítico en la literatura lésbica. Amora articula un discurso
erótico que se centra en la celebración del amor entre mujeres, pero
también en el dolor del amor no correspondido. Entre sus páginas,
textualiza una escritura erótica que acentúa la pasión y el deseo por
el cuerpo femenino, subrayando la reciprocidad del deseo de las
amantes lesbianas, además de articular el placer del texto.
El epígrafe advierte que el texto a continuación es de
carácter autobiográfico, y está dedicado “para todas las mujeres que
se atreven a amar a las mujeres”. Por lo tanto, Roffiel entrelaza una
historia de amor, lo autobiográfico y el compromiso social y político
a la causa de las mujeres como una reflexión de la discriminación
que sufren en México.
La novela está narrada en primera persona por la protagonista,
llamada Guadalupe y se desarrolla mayormente a través de diálogos,
los cuales son naturales y divertidos, con un lenguaje coloquial, lo
que la hace una lectura ligera y amena.
Asimismo, está separada en capítulos muy breves, de
aproximadamente 3 cuartillas, con nombres creativos como “De
puntitas para no despertar a los fantasmas”, “La vida es una
ensalada agridulce” y “De plano, amiga, ¡no más bugas, por favor!”.
Este último título, muestra un ejemplo de la jerga lésbica que se
emplea en la obra, y que ocasiona que las lectoras puedan sentirse
familiarizadas, evidenciando la cotidianeidad del texto.
La principal jerga lesbofeminista que se emplea es “buga”,
y la misma autora coloca una nota al pie de página explicando el
concepto, con el mismo estilo simple con el que se narra la novela.
182

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�Humanitas, vol. 4, núm. 7, enero-junio, 2024

Asimismo, otras de las palabras que conforman el campo semántico
del texto son: “closetera”, definido por la autora como: “quienes -por
circunstancias diversas- guardan su homosexualidad en el closet”.
Y “bicicletear”, expresado en la novela como “de bicicleta, como se
conoce a los bisexuales: aquellos seres que no tienen problemas de
estacionamiento. La bicicleteada se puede practicar cíclica, alternada o
simultáneamente.”
El uso de la jerga colabora a crear una atmósfera de
cotidianidad en el texto, así como los diálogos, lo que es preciso
para una novela narrada en primera persona. El único capítulo que
se sale de estas características, es el titulado “Seguramente así aman las
diosas”, donde se lleva a cabo el encuentro sexual entre Guadalupe y
su novia, Claudia.
El interés de este artículo se centra particularmente en este
fragmento, puesto que, si el amor entre mujeres es invisibilizado,
su sexualidad ha sido incluso aún más negada, satanizada o vista
únicamente con morbo por parte de los hombres. Por lo tanto,
el hecho de que un acto sexual entre dos mujeres sea plasmado y
publicado en una obra literaria por una mujer lesbiana, sin tabúes y
estereotipos, es revolucionario y un parteaguas para más textos de
esta índole, así como para un verdadero reconocimiento completo
de las mujeres lesbianas, incluyendo su vida sexual.
Este capítulo se diferencia del resto por ser un poema,
a pesar de ser en prosa. La autora utiliza abundantes recursos
literarios, principalmente metáforas y analogías como: “Te ofreces
como flor, como ola gigante”, “Nido de alondra tu nido”, “El
coral entre tus muslos”, “La penumbra es un chal que nos cubre
los hombros”, “La tarde se tiñe de savia, de pájaros-flores, de olor
a sándalo”.
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-70

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�Karime Aylen Anguiano Treviño / Construcción de una genealogía

Y, como el título lo indica, describe a la mujer como una
diosa, con la capacidad de amar. Una amada describe la escena,
mencionando que no se atreve a tocarla, que tiene fuego adentro
y el tiempo no existe. La narración se centra especialmente en las
sensaciones y emociones, más que en hacer una descripción explícita;
algunas sensaciones que se mencionan son: júbilo, embriaguez,
ansias, deseo, excitación y amor.
Precisamente este aspecto de la narración implícita es lo
que diferencia y hace que este fragmento sea meramente érotico,
a diferencia de otras obras escritas por hombres en donde
muestran la sexualidad entre mujeres de una manera morbosa,
haciendo descripciones explícitas que podrían ser calificadas como
pornográficas. María García Puente (2018) señala que “en el marco de
logos falocéntrico, el significado de lo erótico se ha visto totalmente
desvirtuado deviniendo en una sensación confusa, trivial e incluso
psicótica que se confunde con su opuesto, lo pornográfico.”
Baudrillard (1989) señala que la diferencia entre estos dos
tipos de actos es precisamente lo explícito y lo implícito. Es decir,
en escenas categorizadas como pornográficas, se expone el cuerpo
en su totalidad, al servicio de una representación fetichista que pone
en juego el deseo de “verlo todo”, así como un juego de poder,
donde en la mayoría de los casos las mujeres están en una situación
de sumisión frente a los hombres dominantes.
Por otra parte, un acto erótico procede de una afección
recíproca; el deseo de los cuerpos es sólo la parte física visible de
la experiencia de éxtasis superior al placer del orgasmo. De manera
que, en una obra literaria es descrito de forma implícita, haciendo
uso de recursos literarios. Además, podemos ver una característica
particular del lesbianismo en lo érotico, ya que subraya en todo
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momento la reciprocidad del deseo entre ambas mujeres. Desde el
momento en que el capítulo está nombrado como “Seguramente
así es como aman las diosas”, podemos interpretar que señala a
ambas personajas como diosas, sin hacer más ni menos a una, y,
por lo tanto, sin entrar en juegos de poder como es habitual en lo
heterosexual.
A partir de las características que hemos identificado en
Amora, podemos concluir que esta obra causó revuelo principalmente
debido a la necesidad que tenían las mujeres feministas y/o lesbianas
de identificarse con personajas configuradas sin idealizaciones, sino
verosímiles; así como isotopías que las representaran fielmente y en
las cuales pudieran verse reflejadas, ya que, al pertenecer a estrechos
círculos de población, su literatura ha sido dejada en los márgenes.
Es por eso que, el hecho de que Roffiel haya sido la primera
mujer en publicar, no sólo una historia que represente una relación
entre dos mujeres, sino que además la celebra, e incluye una escena
erótica, así como la amistad revolucionaria y de sororidad entre
mujeres feministas y los labores que toman dentro del movimiento:
causó controversia tanto positiva como negativa, estableció
características que conforman el canon de literatura lésbica, hizo
resignificaciones y reivindicó a las lesbianas, tanto en lo personal
como en lo sexual, ya que naturaliza, mediante sus personajas, el
deseo femenino (lésbico), despojándolo del estigma cultural que
enseña a las mujeres a desconfiar y reprimir su potencial erótico.
Amora significa para las lesbofeministas el inicio de la
construcción de su genealogía; después de haber sido invisibilizadas
y transgredidas bajo una mirada heterocentrada. Roffiel realiza
a través de su novela, una reivindicación de la mujer, tanto de
escritoras, como textos y como lectoras. Al atreverse a nombrar a
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-70

185

�Karime Aylen Anguiano Treviño / Construcción de una genealogía

las lesbianas, rompe con la norma y aporta nuevos significados en
torno a una minoría doblemente exiliada, primero como mujeres y
luego como homosexuales.
Bibliografía
Baudrillard, J. (1989). De la seducción. Cátedra.
Bono, F. (30 de marzo del 2017). El amor sin tabúes entre sor Juana
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186

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-70

�Notas
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

La transculturación de la novela en José Trigo de
Fernando del Paso
The transculturation of the novel in José Trigo by
Fernando del Paso
Carlos Rutilo Aguilar
Universidad Autónoma de Nuevo León
San Nicolás de los Garza, México
carlos.ruti.neos@gmail.com
Durante las décadas de principios de los años sesenta y finales de los
setenta fue evidente el dominio que tuvo el Boom Latinoamericano
dentro de un mercado más internacional, llegando así a un
público lector más amplio, y compitiendo con las otras obras que
seguían inscribiéndose dentro de la tradición literaria europea y
norteamericana. Los principales miembros o nombres que suelen
ser frecuentados constantemente en este movimiento de carácter
estético fueron los de Julio Cortázar (1914-1984), Carlos Fuentes
(1928-2012), José Donoso (1924-1996), Gabriel García Márquez
(1927-2014), Guillermo Cabrera Infante (1929-2005), José Lezama
Lima (1910-1976), Mario Vargas Llosa (1936), entre otros.
Por esta misma razón es que los autores latinoamericanos,
anteriormente mencionados, comparten una misma poética en
187

�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

dicho movimiento debido que las obras de cada autor respondió a
un contexto en particular y se apropiaron de otros recursos literarios,
que generalmente provenían de las vanguardias norteamericanas de
la primera mitad del siglo XX, así como de las propuestas expuestas
en El ruido y la furia (1929) de William Faulkner (1897-1962),
Manhattan Transfer (1925) de John Dos Passos (1896-1970) y el Ulises
(1922) de James Joyce (1882-1940), aparte de aquellas que provenían
por parte de las corrientes literarias europeas.
Como antecedente al Boom Latinoamericano se encuentran
los escritores latinoamericanos de la primera mitad del siglo XX
como Jorge Luis Borges (1899-1986), José María Arguedas (19111969), Miguel Ángel Asturias (1899-1974), Alejo Carpentier (19041980), Juan Carlos Onetti (1909-1994), María Luisa Bombal (19101980) y Juan Rulfo (1917-1986) con publicaciones de la talla de La
amortajada (1938), Ficciones (1944), El señor presidente (1946), El Aleph
(1949), Hombres de maíz (1949), El reino de este mundo (1949), La vida
breve (1950) y Pedro Páramo (1955) que serían las bases para clasificar
y distinguir entre las narraciones cosmopolitas y transculturados
(Rama, 2008); que cimentarían las bases para la generación de
escritores de la segunda mitad del siglo XX.
Después de siete años de construir una de las obras
fundamentales de la narrativa mexicana, José Trigo (1966) de Fernando
del Paso (1935-2018) aparece, junto con la antología poética Poesía en
movimiento (con las selecciones de Octavio Paz, Alí Chumacero, José
Emilio Pacheco y Homero Aridjis siendo el primero en realizar el
prólogo de la antología), impreso en la recién fundada editorial Siglo
XXI Editores en 1966, en pleno auge del Boom Latinoamericano y
de la Revolución Cubana que había ocurrido unos siete años atrás,
y ocho años desde que, según Gonzalo Celorio en el prólogo a
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nueva edición de José Trigo en Siglo XXI Editores titulada “Contra
el silencio” (2006: 10-11). Carlos Fuentes publicara la primera gran
novela de la Ciudad de México: La región más transparente (1958), y que
fue de las primeras obras en tensionar tanto la cultura contemporánea
en la que se ve rodeada la capital mexicana junto con la cultura
prehispánica, aquellas que aparentaban haber desaparecido en la
“modernidad” de sus habitantes.
La novela José Trigo está compuesta por tres partes: en
la primera y en la tercera, sus capítulos se ordenan cronológica y
temáticamente hacia adelante y hacia atrás del 1 al 9 y del 9 al 1, y
una segunda parte intermedia que lleva por título de EL PUENTE.
De esta manera la novela parece imitar lo que sería una estructura
piramidal que va subiendo en cada capítulo, llega en una parte
intermedia (que sería la punta) y después baja hacia el principio del
ciclo narrativo.

1

La trama de la novela retoma la historia de la huelga
ferrocarrilera de 1958-1959 en Nonoalco-Tlatelolco, lugar donde
se desarrolla la acción de la novela, y la retoma desde una postura
1

Estructura Piramidal de la novela José Trigo.

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�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

crítica de los acontecimientos de la Guerra Cristera y tensionarlos
con los mitos de la cultura prehispánica e indígena, recuperando de
esta manera cuentos populares, nahuatlismos y mexicanismos, sin
contar los corridos que aparecen con frecuencia.
También cabe destacar que no existe un personaje principal
en específico dentro de la novela, aunque lleve por título José Trigo, este
casi no aparece y, si lo hace, es a través de la mirada o de la voz del
otro, dejando que el lenguaje cobre el papel protagónico en la novela.
A diferencia de los demás miembros de la generación del
Medio Sligo Mexicano, Del Paso, no era un miembro apegado al
grupo ni colaboraba en los mismos suplementos culturales que
llegó a realizar, por ejemplo, Fernando Benítez con otros escritores
jóvenes de la generación como Carlos Fuentes, José Emilio Pacheco
o Carlos Monsiváis, entre otros; pero sí frecuentaba el Centro
Mexicano de Escritores donde entabló amistad con otros pilares de
la narrativa mexicana: Juan José Arreola y Juan Rulfo, siendo estos
últimos los principales exponentes de la literatura, cosmopolita el
primero y transcultural el segundo, los que más influyen en la obra
del entonces joven escritor mexicano.
En ese mismo año también se publica en Cuba la novela del
barroquismo latinoamericano: Paradiso (1966) del escritor cubano
José Lezama Lima, y un año después vuelve a aparecer en España
Tres tristes tigres (1967) de Guillermo Cabrera Infante. Sin embargo la
recepción de José Trigo en la crítica nacional no fue tan bien recibida,
pues, algunos estaban a favor o en contra de ella por su compleja
estructura y dominio del lenguaje.
En su reseña “Un nuevo mexicano”, Artur Lundkvist (19061991), nos propone acercarnos a la obra del escritor mexicano desde
la parte técnica de la narración para así descubrir y apreciar mejor
190

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la simetría con que la novela está contada y busca seguir contando
desde esa perspectiva (Lundkvist, 2015: 11).
En el presente artículo se busca analizar la primera novela
de Fernando del Paso como parte de la transculturación de la novela
latinoamericana que propone Ángel Rama (1926-1983) en el libro
La Novela en América Latina/Panoramas 1920-1980. Por lo tanto, solo
serán revisados algunos capítulos de la obra del escritor mexicano,
en especial aquellos en las que hagan o responden de mejor manera
al tema de la transculturación en la narrativa latinoamericana.
Esto quiere decir que el artículo solo se centrará también en
algunas escenas de capítulos “clave” y en algunos otros personajes
como Luciano y Manuel Ángel, o Eduviges y Buenaventura, entre
otros tantos que pueden brindarnos pasajes memorables de la trama
y donde sea evidente esta idea de la transculturación en la novela de
Fernando del Paso.
¿Qué elementos de la transculturación pueden ser aplicables
a personajes como Luciano y Manuel Ángel? Ambos personajes son
importantes para la historia de la novela, tomando en cuenta que
José Trigo parece estar involucrado con ambos de manera indirecta.
También se buscará realizar sobre lo que quiere decir
transculturación de la narrativa latinoamericana dentro de la novela
de Fernando del Paso, que a la vez puede coincidir que paralelo a la
obra del escritor mexicano otras obras también buscan realizar lo
mismo, pero desde su propia postura y contexto social y cultural.
La primera vez que aparece el neologismo de la
transculturación es en el libro Contrapunteo cubano del tabaco y el
azúcar (1940) de Fernando Ortiz (1881-1969) sustituyendo de esta
manera al vocablo de la aculturación (Ortiz, 2018: 118). De acuerdo
con Liliana Weibergn (2009) el término de transculturación entra
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191

�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

en sustitución del vocablo de aculturación como una interacción
creativa donde el cruce o choque de distintas entidades terminan
por dar como resultado:
procesos dinámicos de selección, interacción, transformación
y creación entre ambas, hasta llegar incluso a la generación de
una nueva entidad que comprende creativamente elementos de
las dos instancias previas al contacto. De este modo, la constante
interacción entre los distintos componentes da como resultado el
surgimiento de una nueva entidad cultural (Weinberg, 2009: 277).

Pero también debemos de considerar que la transculturación
también ha tenido sus debidas modificaciones o evoluciones con el
paso del tiempo, aunque fueron las ideas de Fernando Ortiz las que
se encargaron de cimentar el camino sobre la transculturación y lo
que permitió ampliarnos un poco más el vasto panorama de la gama
de significados que esto traía para la propia América Latina:
Por aculturación se quiere significar el proceso de tránsito de una
cultura a otra y sus repercusiones sociales de todo género. Pero
transculturación es vocablo más apropiado. Hemos escogido el
vocablo transculturación para expresar los variadísimos fenómenos
que se originan en Cuba por las complejísimas transmutaciones de
culturas que aquí se verifican, sin conocerlas es imposible entender
la evolución del pueblo cubano, así en lo económico como en
lo institucional, jurídico, ético, religioso, artístico, lingüístico,
psicológico, sexual y en los demás aspectos de su vida (188).

Después vendrán conceptos que terminarán por enriquecer
los estudios de transculturación en América Latina, encuentra
también otros conceptos como la “deculteración” o “exculteración”,
la “aculteración” y la “inculteración”, las que terminan por quedar
sintetizadas en el término de transculturación. Pero esto sería parte de
192

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las bases que retomaran otros autores importantes como los peruanos
José Carlos Mariátegui (1894-1930) y Antonio Cornejo Polar (19361997) desde posturas más panorámicas con la publicación de libros
y artículos como “El indigenismo y las literaturas heterogéneas”
(1978) y Escribir en el aire/Ensayos sobre la heterogeneidad sociocultural en las
literaturas andinas (2019), entre otras obras que ahondan aún más en el
concepto de la transculturación por medio de la heterogeneidad de
las culturas o de la hibridez de ellas mismas, y que comienzan a ser
notorio a partir de las literaturas indigenistas.
Dicho artículo fue leído por primera vez en la mesa dedicada
a “Algunos enfoques de la crítica literaria en Latinoamérica” que fue
organizado por el Centro de Estudios Latinoamericanos “Rómulo
Gallegos” a principios de 1977, justo por las fechas en las que se solía
entregar el Premio Internacional de Novela Rómulo Gallegos cada
cinco años a la mejor novela publicada en nuestra lengua, y cuyos
primeros ganadores fueron La casa verde (1965) de Mario Vargas
Llosa en 1967, Cien años de soledad (1967) de Gabriel García Márquez
en 1972, Terra Nostra (1975) de Carlos Fuentes en 1977, y Palinuro de
México (1977) de Fernando del Paso en 1982, entre otros tantos.
Justo por estos años es cuando Liliana Weinberg afirma que
comienza a crecer el interés por los estudios sobre la transculturación
latinoamericana entre la crítica hecha desde la propia América
Latina en autores como Ángel Rama y Gonzalo Aguirre Beltrán
(págs. 277-278) y que retoman las ideas que se mencionó párrafos
arriba en relación con Mariátegui y Antonio Cornejo Polar sobre las
hibridaciones, heterogeneidad y mestizaje, entre otros más.
Sin embargo, la transculturación no se limita solo en las
ideas y conceptos de este tiempo, pues más tarde hasta nuestras
fechas académicas y académicos como Mary Louise Pratt, Mabel
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�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

Moraña, George Yúdice, entre otros, siguen enriqueciendo el
concepto de la transculturación latinoamericana, y no la terminan
por limitar en el mero mestizaje, sino que también es visto como
propuesta de “descolonización del conocimiento” (281), pero que
siguen manteniendo firme esa misma clase de heterogeneidad en el
cruce de distintas culturas.
Debemos entender por discurso heterogéneo lo propuesto
por Cornejo Polar, pero también sintetizado en el Diccionario de
Estudios Culturales Latinoamericanos, como “la condición fragmentada
y fracturada de las naciones latinoamericanas, condición que la
literatura está destinada a reproducir, no a solucionar.” (Tarica, 2009:
130, esto quiere decir que más de un discurso o cultura pueden
coexistir en un solo espacio reflejado en nuestra sociedad o en la
literatura misma, un conflicto de cruces entre ambas visiones. Aquí
nuevamente vuelve a aparecer Ángel Rama y Cornejo Polar como
los referentes al tema; pero también son mencionados autores como
Noel Jitrik (1928) y Antonio Candido (1918-2017) que aportaron
sus distintas visiones acerca del tema hasta Néstor García Canclini
(1939), cuyo trabajo fundamental es Culturas híbridas: estrategias para
entrar y salir de la modernidad (1990) y que se refiere a la hibridez
como múltiples continuidades históricas, cada una de ellas regidas
o direccionadas desde su propio contexto y coexisten cada uno a su
manera particular de concebir el tiempo y espacio (15).
La transculturación de la novela en la narrativa
latinoamericana
Antes de abordar el tema sobre cada una de las obras que ofrece,
se piensa que es necesario repasar la obra de José Ortega y Gasset
194

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(1883-1955) que dejó manifestado en su libro La deshumanización del
arte e ideas sobre la novela (2007) donde afirmó lo siguiente sobre la
novela a principios de la primera mitad del siglo XX:
La materia no salva nunca a una obra de arte, y el oro de que está
hecha no consagra a la estatua. La obra de arte, vive más de su
forma que de su material y debe la gracia esencial que de ella emana
su estructura, a su organismo. Esto es lo propiamente artístico de
la obra, y a ello debe atender la crítica artística y literaria. Todo
el que posee delicada sensibilidad estética, presentirá un signo
de filisteísmo en que, ante un cuadro o una producción poética,
señale alguien como lo decisivo el asunto. Claro es que sin éste
no existe obra de arte, como no hay vida sin procesos químicos.
Pero lo mismo que la vida no se reduce a éstos, sino que empieza
a ser vida cuando a ley química agrega a su original complicación
de nuevo orden, así la obra de arte lo es merced a la estructura
formal que impone a la materia o al asunto (48).

Retomando las palabras de Ortega y Gasset antes debimos
haber planteado las siguientes preguntas ¿Qué pasaba con la literatura
latinoamericana, en especial con el género novelístico, durante
los principios del siglo XX? ¿Qué tanto de lo que se producía en
Europa y Norteamérica llegaba a los países de habla española en
Latinoamérica? ¿Cómo se manifestaba la recepción literaria entre
los escritores latinoamericanos?
Mientras que Europa y Estados Unidos renovaban las
formas de contar historias por medio de la novela con autores de
la altura de Henry James (1843-1916), James Joyce (1882-1941),
Marcel Proust (1871-1922) y William Faulkner (1897-1962), entre
otros; en Latinoamérica narradores como María Luisa Bombal
(1910-1980), Miguel Ángel Asturias (1899-1974), Jorge Luis Borges
(1899-1986), entre otros, estaban atentos a las vanguardias europeas
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�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

traídas a partir de los primeros años de 1930 y durante esa primera
mitad del siglo comienzan por incorporar y experimentar con
otros subgéneros y aplicarlos al cuento y a la novela en particular.
Es aquí cuando volvemos a retomar la cita de Ortega y
Gasset porque la literatura latinoamericana hasta este punto
tiene más de dos propuestas distintas de contar la novela: la que
aprovecha los recursos del naturalismo o todo aquello que venga
de occidente para plantear un conflicto de corte social y crítico
(utilizado por los narradores de la revolución); y las obras (novela,
cuento o relato) que aprovechan el efecto fantástico o los recursos
de lo maravilloso para replantear un juego literario o un conflicto
humano que se manifiesta por medio de ritmos e imágenes
aprovechados por el lenguaje para responder a un entorno social
y cultural, que en este caso es específicamente la latinoamericana, y
en otros casos solo corresponden a la literatura misma pero desde
sus posturas como escritores latinoamericanos, como es el caso, a
mi parecer, de Borges.
Dicho en otras palabras, Ángel Rama separa en dos
categorías o vertientes a la literatura latinoamericana a seguir y
estudiar: aquellas en las que la obra parte desde una visión casi
extranjera de su contexto tienden a ser llamadas como la novela
cosmopolita; y las otras son las que buscan responder al contexto
social y cultural del momento partiendo directamente de su entorno
(Rama, 2008). Casi es la misma idea que tiene Seis propuestas para
el próximo milenio (Calvino, 2001) sobre la literatura que dialoga
consigo misma y que coincide con la visión del autor cosmopolita
de Rama, al ver cómo la literatura desde su visión y postura en
particular reconstruye un mundo con el cual se busca cuestionar
y dialogar:
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Los narradores que en sus obras elaboran procesos de
transculturación responden a las circunstancias y especificidades
de las culturas dentro de las cuales se han formado, a las
proposiciones e imposiciones que sobre ellas ejercen la cultura
modernizada y por lo tanto al tipo de conflicto que genera entre
ambas (Rama, 2008: 243).

Es aquí cuando es necesario volver a repensar en la literatura
latinoamericana ahora vista desde la perspectiva del crítico uruguayo,
Ángel Rama, que puede componerse en otras dos “corrientes
literarias” que se manifiestan entre los autores latinoamericanos de
la primera mitad del siglo XX y los de la segunda mitad de ese mismo
siglo en las obras de grandes exponentes como Borges y Asturias,
García Márquez y Fuentes, en los cuales vemos manifestados al
narrador cosmopolita y al narrador aculturado/transcultural.
La obra de Carlos Fuentes como La muerte de Artemio Cruz
(1962), por tomar un solo ejemplo, es una gran novela que cuestiona
y critica al contexto social y cultural en el que se encuentran sus
personajes; pero que a la vez ese entorno cuestionado tienden a
tener paralelismos con su visión social, política y cultural sobre lo
que implica ser mexicano y latinoamericano en un contexto más
contemporáneos sobre la visión de lo que creemos nosotros son
nuestras tradiciones tensionadas en múltiples tiempos y espacios,
“[…] estaba allí todo: lo que yo había soñado, lo que creía muerto.
Estaba vivo lo que yo creía muerto.” (Fuentes, 1982), y este tipo de
visiones y temas quedaron reflejados desde sus dos primeras obras
Los días enmascarados (1954) y La región más transparente (1958), en las
que Fuentes consigue hacer coexistir o tensionar tanto la cultura
prehispánica frente a la cultura contemporánea acerca del progreso
y recepción de culturas y costumbres extranjeras en la Ciudad de
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�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

México; pero siempre basándose en un modelo literario como el
que propuso John Dos Passos con Manhattan Transfer, donde el
protagonista de dicha novela era la ciudad misma, aquellos habitantes
marginados o relegados que la componían.
Se coincide con Ángel Rama al haber dicho que La muerte de
Artemio Cruz (1962) es la novela mejor lograda en el conjunto de su
obra en esa época (179), pues aunque La región más transparente sea
su obra más reconocida en nuestras fechas, no deja de pecar que
dentro del contenido están muy presentes las ideas propuestas de
El laberinto de la soledad (1949) de Octavio Paz (1914-1998) sobre la
identidad y figura del mexicano; caso contrario sucede con La muerte
de Artemio Cruz, que aunque sí retoma algunas ideas de dicho ensayo,
la novela se arriesga a construirlo todo desde un panorama diferente
sobre lo que es ser mexicano y latinoamericano en pleno siglo XX,
pasando por las revoluciones mexicana y cubana, la Guerra Civil
Española, y siendo este personaje un hijo forzado por la violación
de un cacique español hacía una sirvienta mulata en una hacienda
mexicana el cual quedará en ruinas por la huida de los ocupantes
franceses y el retorno de Juárez al poder, y los desencantos y
ascensos al poder de Artemio Cruz al darle la espalda los ideales
principales que “motivaron” a continuar con la revolución. Más que
la historia de un ex-revolucionario corrupto, es la imagen de una
conciencia colectiva, una novela de crítica social que no abandona
para nada la forma estética de la que está compuesta, desde distintas
visiones y perspectivas, desde distintos tiempos y espacios: Yo, Tú,
Él; presente, pasado y futuro.
El mismo fenómeno ocurre en José Trigo, pues la marginalidad
en que viven los personajes también permite que en un solo lugar
se concentren distintas culturas en distintos tiempos y espacios, y
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las distintas maneras de reconstruir el lenguaje de una sola nación,
que son a la vez una misma y muchas distintas, se encuentran
logrados desde la perspectivas de contar con todos los personajes
marginalizados, desde el discurso mismo de las instituciones
(Foucault, 2014), desde el inicio y final de la novela.
La transculturación de la novela en José Trigo de
Fernando del Paso
Como se había comentado anteriormente, la novela de Fernando
del Paso tiene como protagonista al lenguaje y por medio de ella se
van conociendo historias, corridos y relatos de cada habitante del
campamento ferrocarrilero que a la vez coexisten, o se friccionan,
con las culturas prehispánicas e indigenistas, tal y como lo mencionó
también Cornejo Polar sobre las culturas híbridas.
Vi primero que el sinsonte era Nance Buenaventura, y que Nance
Buenaventura arrancaba una palabra del árbol de la vida una
noche en que subía de la faz de las aguas el amargo olor de las
flores de muerto. Los niños dormían y soñaban góndolas de nieve
y los trenes corrían por los rieles de madera y tocaban sonajas de
niebla y los perros ladraban a la luna porque la luna tenía cara de
conejo: con un cráneo de conejo le golpearon el rostro. Y éste era
su cielo, el cielo de la luna que el Señor hizo para los tiempos…
(253)

De entrada se percibe cómo la novela reconstruye la visión
de lo que sería la poesía náhuatl por medio de sus propios recursos
de la lengua escrita en español para mantener la tensión entre
la historia de un mito prehispánico por medio del ritmo poético
del poema en prosa y así aterrizarlo en un contexto mucho más
contemporáneo para luego hacer juegos de imágenes poéticos,
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�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

pero siempre alegorizando la coexistencia de más de una cultura
dentro de la historia, pues ¿Quién se supone que es Nance
Buenaventura dentro del contexto de la novela y a la historia a la
que se hace referencia? Pues solo es un personaje marginalizado en
el campamento ferrocarrilero y que coexiste en aparente armonía
junto con los demás personajes que la habitan.
Sobre las novelas regionalistas e indigenistas, Ángel Rama
comenta que “son la estructuras literarias las que visiblemente
registran una transformación, procurando sin embargo resguardas
los mismos valores, aunque en verdad situándose en otra perspectiva
cognoscitiva” (229), y el modelo que retoma Fernando del Paso
para construir la novela José Trigo es evidente que parte desde James
Joyce con el Ulises y, nuevamente, Manhattan Transfer de John Dos
Passos; pero la obra que atañe a este artículo tiene sus modelos
latinoamericanos y contemporáneos a ella como lo son Leyendas
de Guatemala (1930) El señor presidente de Miguel Ángel Asturias, Al
filo del agua (1947) de Agustín Yáñez (1904-1980), El luto humano
(1943) de José Revueltas (1914-1976), Pedro Páramo (1955) de Juan
Rulfo, La región más transparente (1958) y La muerte de Artemio Cruz
(1962) de Carlos Fuentes, La feria (1963) de Juan José Arreola,
La ciudad y los perros (1962) de Mario Vargas Llosa y El coronel ni
tiene quien le escriba (1962) de Gabriel García Márquez, entre otros
tantos, en los que aprovecha los pasajes de desolación y desencanto
por el entorno y las instituciones que las oprimen, la violencia
y la fealdad humana, las narraciones polifónicas que funcionan
partiendo desde un mismo punto, y todo ese folklor literario son
los que terminan nutriendo la novela que también aprovecha los
recursos del cuento popular y la leyenda para contextualizarlos en
un tiempo más contemporáneo:
200

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Hace mucho tiempo que en este pueblo de Xochiacan vivió
Eduviges. Un manojo de años, que llegaron uno por uno y se
fueron todos juntos. No sé por qué, pero las cosas han cambiado,
han ido de mal en peoría. Nos cayó el chahuistle. La tierra está
como martajada, no se maciza aunque queramos. Los obeliscos
están descoloridos… Los patos golondrinos, que llegan por
enero, pasan por arriba y uno los ve pasar a ras del cielo, pero no
bajan. Las golondrinas sí bajan, y anidan en los alcorozados de las
entrevigas, como endenantes, pero se van más pronto y se llevan
el viento con las alas… (90)

Si lo vemos desde la aculturación en este caso puede notarse
a través de “que es la narración donde la realidad y fantasmagoría se
confunden e interpenetran, a la intimidad de su sistema cultural que
articula una organización social primitiva, mitos, creencias, costumbres
desprendidos de la piel de las criaturas...”(212) y es esta desolación que
invaden a los personajes dentro de un sistema que los marginalizan
también responden a otro tipo de modelo, pero ahora literario, como
es el caso de William Faulkner “un escritor que dentro de la cultura
de los Estados Unidos representa justamente la resistencia de una
cultura sumergida, estancada y dominada –el Sur esclavista, rural,
tradicionalista− respecto a los centros norteños civilizadores…” (212),
y estas características están también presentes en la novela, en especial
por las dualidades de personajes mostrados en Luciano y Manuel Ángel,
y en Eduviges y Buenaventura que están involucrados en la huelga
ferrocarrilera; pero más que ellos llama la atención de la imagen que se
tiene de José Trigo “con una caja blanca cargada al hombro” (pág. 5) y
con Eduviges, embarazada, agachándose para recoger los girasoles de
la calle (considerado en su momento como una flor corriente y de mal
gusto) dispuesto a enterrar al niño que acababa de fallecer, mientras el
pueblo y el campamento entero los ve pasar.
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�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

También hay que prestar atención a las fechas contadas en
distintos capítulos que llevan por títulos “Cronologías” en las que se
hace referencia a la colonización y fechas de la cristiada y la huelga
ferrocarrilera:
19 de enero de 1960
Un ferrocarrilero inicia la compostura de un corrido. Esta es la
primera estrofa: “En la Ciudad de Nonoalco/ presente lo tengo
yo/ por el año sesenta/ nuestra libertad murió.”
1531
Diciembre 12. Se fija este día como el de la aparición oficial de la
Virgen de Guadalupe cuya imagen, pintada en un ayate, se revela
en Tlatelolco ante los ojos asombrados del obispo que fundó la
Escuela de la Santa Cruz.
1539
Ocurre en este año el primer bautizo en la historia de Tlatelolco.
22 de enero de 1960
Un asesor técnico de los ferrocarriles, debidamente informado,
publica en una gaceta especializada un significativo y efectista estudio
donde expone la “mixtificación” de los salarios reconociendo que, los
sueldos reales devengados por los ferrocarrileros computados con
base al costo estándar de vida en 1939, descendieron un promedio
de $5.32 diarios en 1958. Habla también de las dietas exageradas
de que disfrutan los funcionarios en misiones especiales, y de los
numerosos gravámenes que gravitan sobre los ferrocarrileros. No
habla, en cambio, de las prerrogativas (128).

Es importante ver cómo la obra intercala los tiempos y
expone su postura por medio de la tensión del lenguaje, tiempo
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y espacio que existen entre las distintas fechas expuestas, pero a
la vez coincide tener como resultado una cultura en el que están
aunadas más de una distinta. Esta novela también guarda dualidades
entre sus personajes como Luciano y Manuel Ángel que a la vez
pueden simbolizar tanto a Quetzalcóatl y a Tezcatlipoca, donde la
historia de sus antepasados los obliga a confrontarse para cumplir
un destino inevitable para aquellos que creen en la huelga y en sus
héroes, y nuevamente reflejan el fracaso de la Revolución Mexicana
por medio de una traición, o de la Guerra Cristera en la ausencia
de un Dios. Pero más que ellos radican también las instituciones
que los marginan y olvidan en un campamento desolado como
Nonoalco Tlatelolco, pues “en la transculturación de la novela
se va descubriendo el mito” (241), como es el caso también de
“Buenaventura, madre de la tierra, madre de los dioses, vestía su
propia piel, aviejada y sucia, y sostenía en la mano una escoba”
(385).
Los personajes de la novela viven tensionados en el mito,
coexistiendo con ella, pertenecen a una cultura híbrida, pero también
son condenados de la tierra, y les cuesta no tener que inventar formas
de responder al contexto. La novela no es regionalista, al contrario:
pertenece a la corriente de novela transcultural y no renuncia al
lenguaje de la región, sino más bien se apoya de las estructuras del
Ulises y Manhattan Transfer para poder recrearse en el lenguaje.
No es este el espacio para discutir si José Trigo puede
adscribirse a la literatura fantástica, aunque existan mitos y hechos
en la novela que nos hagan pensar lo contrario, y tampoco este
artículo pretende discutir si está del lado del realismo mágico;
más bien es una novela que sabe recrearse en el espacio y entorno
en el que se desenvuelve: una cultura híbrida con múltiples
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�Carlos Rutilo Aguilar / La transculturación de la novela en José Trigo

interpretaciones en distintos espacios y tiempos, y que da como
resultado un José Trigo que se mueve hacia adelante y hacia atrás, y
exponiendo la hibridez y la transculturación de su estructura en el
capítulo de en medio.
Aunque el espacio no permite analizar más a la novela, sí es
posible decir que pocas logran concentrar una estructura piramidal
del lenguaje para hacer que la narración responda al entorno y
contextos que sean necesarios, debido que en la relectura siempre se
encontrará más cosas que antes no nos habíamos percatado tanto
de la forma en que está hecha como en el contenido que lleva su
mensaje.
En este sentido Fernando del Paso sí es un autor más
cercano a Miguel Ángel Asturias, Juan Rulfo, Guillermo Cabrera
Infante, José Lezama Lima, un poco a García Márquez y a Carlos
Fuentes; pero sí lejano a los autores que experimentan de la misma
forma con la narrativa como lo serían el segundo Sergio Pitol,
Jorge Luis Borges y José Donoso, debido a una fuerte conexión
con las obras representadas en la transculturación de la narrativa
latinoamericana.
La visión histórica desde un punto más contemporáneo,
aunado a los intercambios de los pasajes y contextos, también nos
ayuda a repensar lo que será después la obra de Fernando del Paso
con Palinuro de México (1977) y Noticias del imperio (1987), debido que
cada transculturación narrativa busca responder al contexto. Vale la
pena volver un tiempo después a cada una de las novelas, teniendo
en cuenta que la historia es la base de cada una de esas narraciones,
y tratar de reflexionar tanto la forma y el contenido con el que son
contadas y en lo que busca decirnos a nosotros como cultura y
sociedad contemporánea.
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�Notas
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

Ella escribe, la borran y la reescriben: análisis de
la escritura autobiográfica desde la literatura de
archivo en las novelas El acontecimiento (2019) de
Annie Ernaux y El invencible verano de Liliana
(2021) de Cristina Rivera Garza
She writes, she is erased and rewritten: an analysis
of autobiographical writing from archival literature in the novels Happening (2019) by Annie Ernaux
and Liliana´s Invisible Summer (2021) by Cristina
Rivera Garza
Ángeles Stefanya Serna Moreno
Universidad Autónoma de Nuevo León
San Nicolás de los Garza, México
annstmoreno9930@gmail.com

“No escribas en primera persona” es una de las frases que recibo
en algunos talleres de escritura creativa. Me dicen que es mejor
escribir desde el papel del espectador: segunda o tercera persona,
tal vez un narrador omnisciente. Cualquiera de estos recursos
narrativos es mejor que escribir desde el yo. Sin embargo, en
207

�Ángeles Moreno Serna / Ella escribe, la borran y la reescriben

el año 2022, la escritora francesa Annie Ernaux gana el premio
Nobel de Literatura. Gana la primera persona. Gana la literatura
del yo. Eso es lo que aparece en las notas de revistas y periódicos
digitales, en algunos tweets y publicaciones en Facebook. Aparecen
comentarios como “¿Desde cuándo escribir de los problemas de
uno es sencillo?” y de allí se desatan hilos e hilos de lectores fieles
a la ficción.
Ese año también, Cristina Rivera Garza ganó el premio
Xavier Villaurrutia por su novela El invencible verano de Liliana (2021)
que trata del feminicidio de su hermana. Recibió el premio con
algunos comentarios sobre cómo desarrollar más un personaje
secundario: el feminicida. Las recomendaciones de uno de los
críticos se dirigen a leer autores como Ernesto Sábato, Jorge Luis
Borges, Julio Torri, etcétera. La relación que encuentro entre estos
dos casos consiste en que ambas obras tienen en común el uso de
la primera persona y el retrato de sus vivencias, debido a la violencia
estructural que es registrada en archivos tanto afectivos (diarios y
agendas) como institucionales (documentos oficiales).
La tradición literaria latinoamericana la construyen los
escritores por medio del archivo (cartas, crónicas, actas, etc.) y
también del registro oral (canciones, leyendas, relatos), eso lo
menciona Roberto González Echevarría en su texto Mito y archivo.
Una teoría de la narrativa latinoamericana (2011) con el ejemplo de la
novela Los pasos perdidos de Alejo Carpentier.
[…] es un Archivo de relatos y un almacén de relatos maestros
producidos para narrar acerca de América Latina. Así como el
narrador-protagonista de la novela descubre que es incapaz de
borrar su pasado y empezar de nuevo, el libro busca una narrativa

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nueva y original, debe contener todas las anteriores y, al volverse
Archivo, regresar a la más fundacional de esas modalidades
(González Echevarría, 2011: 32).

En el archivo, se guarda la Historia. Esa Historia que no se
quiere contar, la que incomoda, la que no es parte del Sistema. Al
inicio de El Invencible verano de Liliana, Rivera Garza narra el proceso
que pasó para encontrar el archivo del feminicidio de su hermana en
la Procuraduría de la Ciudad de México. En los pasillos y las esperas
eternas entre la hora de comida y de salida de los administrativos, le
responden que no los tienen, se justifican recalcando el tiempo que
ha pasado: 30 años.
En el artículo Archivo y novela. Sobre la dimensión museal de la
literatura latinoamericana (2016) de Juan D. Cid Hidalgo explica el
control de la memoria de parte de los museos “Escribir, nombrar,
tatuar la memoria del porvenir sugiere precisamente lo que un
dispositivo como el museo pretende sea su función: el control de la
memoria, la vigilancia de la misma” (pp.166-167). Aquí me pregunto:
¿quién tiene la autoridad para controlar la memoria histórica?, ¿quién
decide cuáles archivos son importantes?, ¿cuál es la diferencia entre
archivar y cuidar las declaraciones de políticos y los diarios de cocina
de una ama de casa? y ¿quién establece el tiempo necesario para
decidir hasta cuándo un feminicida deja de ser un feminicida?
La respuesta que propone González Echevarría son
los mecanismos de poder. Incluso, Cid Hidalgo establece una
comparación entre los museos como resguardo histórico y el
panóptico de Michael Foucault. La vigilancia y la exposición de
cualquier archivo en los museos está custodiado y protegido, pero
también es necesario que se encuentre a la luz pública, que los demás
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individuos vean, no todo, pero sí lo necesario. Por eso, la literatura
latinoamericana sigue recurriendo al archivo, continúa buscando su
Historia, la identidad de sus pueblos, de sus comunidades.
Ahora, la obra de Ernaux El acontecimiento, una novela que
trata sobre el tema del aborto en Francia en los años sesenta, está
fuera de la literatura Latinoamérica, pero no de los mecanismos de
poder. La protagonista expresa en la obra la postura de la sociedad
francesa sobre el aborto; la represión hacia la mujer sobre su propio
cuerpo, la deshonra social y la deslegitimización a los médicos. El
registro que utiliza la protagonista es su agenda. Cada día que pasa
escribe la situación actual de su cuerpo, su mismo cuerpo recibe los
cambios del embarazo y, posteriormente, del aborto.
Entonces, el archivo, como lo define González Echevarría
es preciso estudiarlo desde la marginación y el señalamiento del
Poder que propone Foucault, ya que las trabas en la investigación
del feminicidio de Liliana Rivera Garza y la búsqueda del aborto de
Ernaux son mecanismos de control establecidos por el poder dentro
de la estructura social. Además, la estructura literaria que escogieron
las autoras para contar su historia es relevante, ya que encuentro
semejanzas en las dos novelas y, así, como menciona Ralph Freedman,
citado por González Echevarría, el género no pertenece a un espacio y
a un tiempo. “El origen de la novela es no sólo múltiple en el espacio,
sino también en el tiempo. Su historia no es, por cierto, una sucesión
lineal o evolución, sino una serie de renovados arranques en diferentes
lugares” (González Echevarría, 2011: 37).
El papel y el cuerpo
En la explicación que hace González Echevarría al inicio del primer
apartado de su libro, menciona que el protagonista de Los pasos
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perdidos tiene el problema de conseguir cuadernos para escribir su
historia. Ni uno ni tres cuadernos fueron suficientes para terminar
de escribir la canción basada en la Odisea que quería hacer. Es ahí
cuando me encuentro con un primer archivo dentro de la literatura
latinoamericana, pero es distinto a los archivos que hay en los museos,
ya que no es una carta de Hernán Cortes o Benito Juárez que hable
de México desde una perspectiva patriótica, sino que son textos que
muestran el entorno del personaje, sea ficticio o no. Después, están
las notas, cartas y el diario de Liliana, recreadas y mostradas en el
libro de Cristina, es un archivo afectivo como lo llama ella. También
lo es la agenda de Ernaux.
Estas novelas vinculan la historia del personaje o narradora
desde los archivos que utilizan como intertexto o paratexto. En el
caso de Ernaux, la agenda tiene relevancia en la historia que está
contando, debido a que, gracias a la mención de ese registro, la autora
rompe la linealidad de los sucesos dentro del plano de lo real, lo cual
este es un elemento importante en la literatura del yo porque marca
parte de la estética de la obra. Considero que este también es un
recurso que utiliza Rivera Garza para la construcción de su novela,
debido a que la historia que narra no es lineal, sino que utiliza la
analepsis con los capítulos y los paratextos que son las notas, cartas
y páginas del diario de su hermana. González Echevarría propone
que este tipo de literatura –la literatura de archivo– tiene la capacidad
de contar la verdad histórica.
Las narrativas que solemos llamar novelas demuestran que la
capacidad para dotar al texto con el poder necesario para transmitir
la verdad está fuera del texto; son agentes exógenos que conceden
autoridad a ciertos tipos de documentos, reflejando de esa manera
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la estructura de poder del periodo, no ninguna cualidad inherente
al documento mismo o al agente externo (González Echevarría,
2011: 38).

Entonces, las novelas son un recurso de escape para contar la
verdad, desde una perspectiva en particular, de los acontecimientos
ocurridos en cierto período de tiempo. Incluso, en una entrevista
que le hicieron a Ernaux, menciona que su libro El acontecimiento
lo escribió mucho tiempo después de que ella practicara el aborto.
También dice que dudó en escribirlo porque en ese tiempo las leyes
y la sociedad no permitían que se trataran estos temas. En el caso de
Cristina, aparte de que su libro sea uno de los más vendidos y utilice
la literatura de archivo, la relación entre historia y literatura es una
acción política contra el Sistema, porque al retratar su proceso como
familiar de una víctima está evidenciando a la justicia practicada en
México.
Asimismo, la literatura no sólo se relaciona con lo anecdótico,
lo íntimo, lo personal, sino que también toma las costumbres y
las tradiciones de las sociedades. Dentro de las novelas que estoy
analizando, encuentro no sólo elementos estéticos y discursos
históricos por medio del archivo, sino que en la intertextualidad
muestra un recorrido etnográfico del entorno. Estas novelas no
solo crean atmósferas, sino que muestran una parte de la realidad
vivencial de lo que fueron –son– las situaciones que retratan.
El documento portador de verdad que imita la novela es el informe
antropológico o etnográfico. El objetivo de dichos estudios es
descubrir el origen y fuente de la versión que una cultura tiene de
sus propios valores, creencias e historia, recopilando, clasificando
y volviendo a contar sus mitos (González Echevarría, 2011: 44).

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Por lo que, el cuerpo también se muestra desde su presencia
en esa realidad que se aleja de la ficción y es necesario analizarlo
como un archivo, ya que el cuerpo (político, social, cultural, humano)
tiene un registro como es mostrado en la novela de Los pasos perdidos
con la presencia de la selva; en El invencible verano de Liliana con
la burocracia y falta de justicia en México; y, por último, con El
acontecimiento de Ernaux, que muestra su propio cuerpo como un
archivo que registró una nueva célula dentro de ella y el proceso de
expulsión. Incluso, es el archivo de los prejuicios funcionando como
mecanismos de poder de la sociedad francesa en los sesenta.
Coleccionar es un acto de supervivencia
Coleccionar es una acción que Cid Hidalgo la relaciona con un
alto poder adquisitivo, personas de clase media-alta son las que se
pueden dar estos lujos. El lujo de guardar. Sin embargo, coleccionar
también implica recordar. Así como Cristina recuerda a su hermana
por medio de sus notas, cartas, diarios. Así como Annie guardó en su
memoria y en su agenda el proceso del aborto. Así como el pueblo
no olvida los sucesos que lo marcaron. En cada caso, coleccionar
es un acto de supervivencia y más cuando perteneces a los grupos
vulnerables dentro de las sociedades que se rigen por el poder.
Cid Hidalgo menciona “El acto de coleccionar se logra rozar
el fuego del placer de poseer” (2016: 169). En una entrevista, Cristina
menciona que su hermana le ayudó a escribir el libro dejando las
notas, recibos, diarios, cartas, cualquier registro en sus cosas fue de
ayuda para crear la historia que cuentan. Es ahí donde se encuentra
el placer de poseer. Tener la información que nadie pidió, que la
Procuraduría no buscó, que el feminicida no borró. En el caso de
Ernaux, ella escribe en su libro lo importante que es escribir la fecha
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en su agenda. Es como registrar que algo sí pasó. Esa colección de
fechas y notas es lo que construye el acontecimiento. Es esa parte
que reconstruye el discurso francés en 1963, donde se menciona
que el cuerpo de una mujer es de su pareja, su familia, sus hijos, el
Estado, la Iglesia, de todos, menos de ella. “La novela crea y marca
el espacio donde se inventara lo coleccionado como un territorio
digno y ejemplar para pensar y planificar la (re)configuración de la
nación” (Cid Hidalgo, 2017: 70).
Considero que esa reconfiguración ahora está presente en
un nuevo formato de novela, donde el archivo no busca contar una
historia diferente a lo que en verdad pasó. Por lo que, es construcción
del espacio y del tiempo, ya no sólo la manejan los mecanismos del
poder dentro de la literatura y del arte en general, sino que son otras
perspectivas que se apropian de sus sucesos y afectos. El trabajo que
están haciendo Cristina y Annie es no limitar su historia que, por
ende, pertenece a una comunidad, a un grupo en específico y no es
nada más una vivencia individual. Incluso, la interpreto como parte de
una lucha contra el mismo sistema, porque quiénes están escribiendo
la memoria histórica de una sociedad, ya no es sólo el poder.
Porque para Foucault la mediación se constituye en el mismo
proceso de limitar, denegar, de constreñir, creado por la
humanidad, y, por tanto, se encuentra en la base misma de lo
social en todas sus manifestaciones; los discursos hegemónicos
que oprimen controlan, vigilan, suministran los modelos que más
tarde serán tergiversados, parodiados, si se quiere, pero sin los
cuales no habría texto novelístico posible (González Echevarría,
2011: 40).

Existe una ruptura entre las novelas que analizo, debido a que
exponen el discurso hegemónico, desde el nombramiento al tipo de
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violencia que vivieron. Por ejemplo, en el caso de Cristina nombrar
que el asesinato de su hermana no fue un crimen pasional, sino
un feminicidio. Eso rompe con lo que pudo haber en los registros
y la memoria colectiva queda presente, que desde los noventa las
mujeres son violentadas por sus parejas y la misma sociedad lo ve
como si fuera una práctica cotidiana del noviazgo, cuando se está
violentando a un ser humano.
Ernaux expone la perspectiva costumbrista francesa de los
sesenta, muestra la vivencia de un aborto y, en la novela, se menciona
la incomodidad de tan sólo nombrar esa acción. No solamente para
las mujeres, sino que era un tabú en la sociedad en general, para
la mayoría significaba algo negativo, incluso, si no les correspondía
esa decisión. Además, Annie nunca menciona la palabra “bebé”, lo
nombra célula y el embarazo lo define como” la enfermedad que
solo les da a las mujeres”.
Memoria/yo colectivo (a)
Conforme pasa el tiempo, la literatura cambia y, se supone, que esas
actualizaciones literarias definen el éxito de la obra y del autor. Sin
embargo, creo que primero debería estar la pregunta ¿todavía este
tema/género dialoga con el presente? La literatura del yo continúa
hablando con los lectores, planteándose nuevas formas de pensar
sobre algunos temas o, en algunos casos, acompañando una historia
con otra. Esto es lo que veo en las novelas de Cristina y Annie, ya
que, tanto en las noticias como en pláticas casuales he escuchado lo
difícil que es hacer una denuncia por violencia de género y lo difícil
que era –es, en algunos casos– abortar.
Considero que el dolor es el mismo, la incomprensión
y el enojo que sienten las personas cuando viven alguna de estas
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situaciones es parecido. Se comparte. Por eso, narrar lo íntimo como
explica Belén López Peiró en su ensayo El atrevimiento de narrar lo
íntimo son acciones que no son ajenas a su entorno. Es el atrevimiento
de investigar en el plano de lo real, sin filtros, sin encubrimientos,
sin vaguedades, para problematizar una acción que acontece a nivel
social, histórico y cultural. A veces, esos problemas son tan grandes
que traspasan fronteras como la novela de Ernaux, donde comparto
el dolor y la angustia del aborto, porque continúa la estructura
patriarcal dentro de las culturas occidentales. Del mismo modo, pasa
con los feminicidios en México y los grupos feministas que pintan
y siguen recordando el nombre de Liliana Rivera Garza, como el de
muchas más mujeres que fueron registradas como asesinadas por un
“crimen pasional”.
Aún la literatura del yo sigue contando las historias de las
sociedades y presentan su contexto histórico de la manera más real
e íntima con el lector, pero algunos críticos comentan que no hay
literatura en esas historias. Incluso los llaman textos o libros de no
ficción. ¿Por qué textos y no literatura? La estética que define a la
literatura como el contraste o la omisión es parte de estas novelas, ya
que se construyen con una estructura no lineal. Al contrario, llevan
al lector por un viaje entre el presente y el pasado.
En la línea estética dominante, nuestro autor autobiográfico también
se va a esforzar en la búsqueda de fórmulas con las que romper la
linealidad narrativa que quiere imitar a la de la vida, troceando el
sujeto textual mediante ciertos recursos que caracterizan a la novela
postfreudiniana (Molero de la Iglesia, 2000: 532).

Entonces, la literatura del yo es un objeto estético que dialoga
con su entorno y establece puentes con el pasado por medio de sus
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mismos archivos que son los recursos para conectar ese plano de lo
real con su propia experiencia y, así, establecer una relación con el
lector de tipo mimética, porque hay dos realidades representadas en
la obra: la del escritor y la del lector. Además, la literatura del yo está
traspasando fronteras generaciones. Está Ernaux escribiendo desde
los sesenta, Rivera Garza desde los noventa y López Peiró desde
la actualidad. Tanto las sociedades como las percepciones estéticas
cambian y sus objetivos se reconfiguran. La violencia es un tema que
ha estado presente en la literatura, sin embargo, la denuncia no. Por lo
que, el archivo, el yo y la literatura han brindado herramientas para que
esa colección de memorias y recuerdos se conviertan en una denuncia
escuchada no sólo por las autoridades, sino por más lectores.
Construir con la experiencia personal un hecho literario,
susceptible, como cualquier otro, de justificarse no por su
condición de cosa vivida por mí sino por su intensidad, su belleza,
por el absurdo o la repulsión o el miedo en que sumerge a quien
lee, por la conmoción o el impacto estético que provoca (Heker
citada desde López Periró, 2022).

En conclusión, la literatura del yo muestra más que una
experiencia personal, sino que hace un recorrido antropológico
de su entorno y de su persona. Desde el cuerpo hasta la propia
existencia, donde enmarca afectos y situaciones que acontecen a
un nivel nacional e internacional. El punto de conexión entre esos
afectos y situaciones es el archivo, ya que acompaña al ser humano
desde mucho tiempo, por la necesidad de narrar las acciones que
vive. Además, es una literatura que se sabe adaptar a las generaciones,
porque el ser humano sigue buscando contar su historia y, muchas
veces, esa historia es la representación de diferentes realidades.
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-95

217

�Ángeles Moreno Serna / Ella escribe, la borran y la reescriben

Referencias
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museal de la literatura. Literatura y Lingüística, 159178.
https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_
arttext&amp;pid=S0716-58112017000100159
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narrativa latinoamericana. Fondo de Cultura Económica.
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cuestionamiento de Felipe Garrido:
Tenemos que verlas a ellas, no a sus asesinos”. El País. https://
elpais.com/mexico/2022-07-07/rivera-garza-responde-alcuestionamiento-de-felipe-garrido-tenemos-que-verlas-aellas-no-a-sus-asesinos.html
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íntimo”. Revista de la Universidad de México. https://www.
revistadelauniversidad.mx/articles/343fc10e-97e3-4a64b148-97cd44834d29/el-atrevimiento-de-narrar-lo-intimo
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autobiográfica”. Revista de la Asociación Española de Semiótica.
https://www.cervantesvirtual.com/obra/autoficcion-yenunciacion-autobiografica/
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Random House.

218

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-95

�Reseñas
Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

Reconciliar al laurel con el tronco quebrado: Carmen
de Carlos Rutilo, Monterrey, UANL, 2023, pp., 96

Roberto Kaput González Santos

I. Frente al espejo
Tras la estela de Eliseo Carranza, quisiera proponer, como clave
de lectura del primer poemario de Carlos Rutilo, la imagen de un
espejo. Pero a diferencia del prologuista de Carmen, en lugar del
“reflejo impar de lo no-recíproco” propongo un espejo de tres lunas
o tres tiempos: “Tlacuica”, imperativo infantil del canto, un canto
de pájaros ahogado en una cruz de agua (I); “Carmen”, compuesto
por palabras pájaro migrantes y la aparición en vuelo del poema,
nacimiento de una lengua niña si acudimos al latín, regreso al jardín
de Dios si optamos por el semítico hebreo (II); “Sofía” y el astro
niño (III), suerte de canto coronado en las derrotas del amor, la
mayoría de edad del poema que nace entre I y II. Esa es la imagen
que propongo abordar ahora: además de “espejo para volver atrás”,
espejo de agua dónde refractar las sombras de los tres tiempos del
canto original, la unidad perdida. Propongo situar esas tres lunas
cara a cara, hacer una lectura abismal. El lector de sor Juana como
el lector de Borges sabrá reconocer lo que se obtiene engastado
imágenes, sean estas espaciales, morales o temporales.
219

�Roberto Kaput González Santos / El andar del niño: Carmen de Carlos Rutilo

II. “¿Dónde está mi casa de lejos?”
Quisiera citar a dos poetas modernos aquí para cubrir la distancia
literaria que nos propone Rutilo, refractar el uno en el otro nos
acerca a Carmen: “Está el compromiso de volver a encontrarnos con
el mundo, pero también está la promesa de tratar de reencontrar
aquello que ya no está ahí y que nunca volverá; y que a través de los
sonidos hace el esfuerzo de comunicarlo a través de una imagen.
Por eso duele, porque ya no está ahí” (“Cuatro poetas jóvenes”,
Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, Día Mundial del Libro
y del Derecho de Autor 2024). Esa es la voz de Carlos Rutilo,
poeta de 28 años. Escuchemos ahora la momentánea capitulación
de un poeta de 68: “No sin vencer una íntima repugnancia acepto
(provisionalmente) que la relación entre el sonido y el sentido,
como la sostiene Saussure y sus discípulos, es el resultado de una
convención arbitraria. Mi desconfianza es natural: la poesía nace de
la antigua creencia mágica en la identidad entre la palabra y aquello
que nombra” (Octavio Paz, “Lectura y contemplación”, 1982).
Ambos poetas hablan desde la caída de una antigua creencia mágica:
la unidad originaria del canto, un canto desencantado, consciente de
su caída, como la pérdida de la aureola en Baudelaire. Por lo demás,
la pulsión de crear un canto de pájaros ahogados, que a través de la
ordenación de sonidos aspira a laurear la promesa de reencontrar
aquello que ya no está, es una pulsión moderna: por lo menos desde
esa cruz de agua que va de Novalis a Astroboy y de Ramón López
Velarde a José Emilio Pacheco.
Las imágenes de Carmen son temporales, sombras de
instantes fugitivos o silencios refractados unos en otros que arrojan
una imagen continuada en espejos o canto líquido sostenido en el
tiempo, un canto literario donde morir encunado en el sonido de la
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-107

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

lengua de los padres es posible: una canción de cuna de frutos resentidos que reconcilia al tronco quebrado con el laurel:
Hoy mi madre buscó los cuerpos de mis hermanos
y hermanas de lengua y carne; pero sólo encontró restos de
sangre
regada en la tierra que también reclaman las ausencias.
Hoy mi pueblo, vacío de mí y de mi gente, lamenta las pérdidas.
El maíz le retoña con los granos resentidos.
…
Tlazoca
Amar es aprender a reencontrarnos
delante de un espejo herido con el tiempo
…
Ta mostla, ta mostla
en el parque de ayer un niño de agua dibuja un barco de aire: lo
contemplo como el muchacho que soy, mas la envidia de niño
embarga de pena al viejo que un día seré a la hora de cruzar un
puente de sangre.
…
Amatl
Siempre estás mirándome desde esta palabra
que fatiga tu risa de criatura rebelde
[…] Hoy no devolveré las sombras de tu nombre,
y dejo que la noche nos abrace en su luto de astros
cuando […] oiga tus pasos sobre las páginas blancas de un
impronunciable laberinto.
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-107

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�Roberto Kaput González Santos / El andar del niño: Carmen de Carlos Rutilo

…
In xochitl, in cuicatl
Algo está doliendo en alguna parte
Algo duele,
algo quema.
Algo como una piedra,
un espejo.
Algo como una danza,
algo como un canto,
está doliendo en alguna parte.
Y arrojamos el dolor a varios kilómetros de distancia,
pero rebota en un punto
y con el tiempo nos alcanza.
…
Tlahuelpuchi
Tú eres la hembra de luz
que desnuda
desde los costados
devoras la noche
entre tus colmillos de luna gangrenada
[…] De donde vengo
sé
que tú no cabes en mi boca
que nada de lo que soy
puede caber entre tus manos
de madre desamparada
…
Doña Marina en el hocico del mundo
Yo soy la palabra y a las palabras pertenezco y nadie mata a las
palabras, salvo el silencio que las entierra en mi lengua.

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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-107

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

…
Tlacuica, tlacuica, xinola, tlacuica
Canta,
canta,
mujer,
canta
que una raíz de sangre
crece como una lengua niña.

III. “Jugando en el desierto a las batallas contra el
olvido de tus palabras”
Esa lengua niña que permite al astro de Carmen “reconciliar al
laurel con el tronco quebrado” es una lengua migrante, hecha con
jirones de imágenes literarias: las lamentaciones de los muertos de
Miguel León-Portilla, los cantos de sombra o cantos fantasma de
Juan Rulfo, la caída de las palabras de Octavio Paz, el desplome
de los mundos que nombran esas mismas palabras de José Emilio
Pacheco, el sistema de los círculos del tiempo de Carlos Fuentes,
los sueños o pesadilla de Borges, los presentimientos de Tario,
las tormentas amorosas de Segovia. “Carmen” es un himno de
regreso, un canto de sirenas a la que el astro niño permanece atado.
Pero quien regresa no es Ulises-Eneas, es Telémaco-Ascanio, nieto
de Laertes-Anquises y Anticlea-Afrodita: el canto de sombras,
refractado en la tradición literaria, logra en el poema una imagen
rotada sobre sí misma, signo de nuevo cuño: su obsesión no es la
lengua literaria, o no sólo ella, es lo que esa lengua literaria aspira a
nombrar: ahora sí el silencio, “la reflexión hecha sal para que tenga
sabor la memoria de aquellos días mal sepultados por el olvido”
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-107

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�Roberto Kaput González Santos / El andar del niño: Carmen de Carlos Rutilo

(Carranza). El canto reflexiona sobre el poema, el poema sobre el
canto; ambos se comentan y se critican:
La campana
Sueño que en la mirada de mi padre brotan todos los hermosos
caballos.
Y en las manos de mi madre crecen orquídeas como el canto de
la luna.
Pero en silencio también escucho los lamentos de una campana
que me devuelve a las tormentas de la infancia:
detrás de la puerta de mármol hay una criatura de sombras
que camina mirándome como un fantasma
y me muestra un espejo en el cual no me reconozco.
Y por cada golpe de tormenta voy perdiéndome
como si galopara entre los laberintos del tiempo,
donde la noche se convierte en la llaga de una flor caótica.
Y vuelvo a escuchar los lamentos de una campana
que golpe tras golpe se abre como las olas,
que crecen y crecen,
hasta devolverle los dedos helados al agua
y al relámpago algún amparo de águila perdida.

Dejamos atrás las palabras ahogadas como aves en el río, las
jaulas vaciadas del centro de pequeños pájaros alegres de “Tlacuica”
, para adentrarnos en la “laberíntica constelación de pájaros azules”
de “Carmen”, esa orfandad literaria o “reencuentro con la memoria
de un relámpago”.
IV. Luché contra el mar toda la noche, desde
Juan Preciado hasta Astroboy
“Carmen” y “Sofía” son variantes de doña Marina: lenguas migrantes,
la una hecha de sombras, la otra de luz:
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DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-107

�Humanitas, vol. 4, núm. 7, 2024

Sofía, es tu presencia lo que necesito y lo que duele.
Al buscarte en la sombra, me desgarro:
ahí yace escondido un niño huérfano en este silencio.
Al buscarte en la luz, vuelvo a desgarrarme:
yacen allá escondidas otras gentes muertas.
Al pararme en medio de las dos corrientes, me pierdo.

Lo que el poema descubre es que a estas alturas del partido
la caída del canto es universal, se abisma en los espejos de agua, en
las edades del tiempo. ¿La multiplicación diluye o exacerba la caída?
No lo sé. Sé que “Sofía” se nos presenta como canto coronado en
las tormentas inhóspitas del amor: “recuerdo que el amor era una
palabra lúgubre exhalada en tus labios”, rebote en un punto de la
poesía amorosa de otro momento de la lírica mexicana: “recuerdo
que el amor era una blanda furia no expresable en palabras”
(Lizalde). El sonido de campanas se transforma en bronce sonoro
producido al mediodía para que todos los fieles del poema moderno
hagan juntos oración, resignificando, en puntos diferentes pero
simultáneos, las imágenes de una tradición literaria:
Plegaria

A cambio de tu silencio ofrezco la sangre que brota de mi
costado,
[…] me abro a tu indiferencia para que vuelvas a beber
y a devorar de este cuerpo herido y sediento de ti:
copa color de luz, espada color de sombra.
Al beberte me hiero, al herirme te abrazo.
Tu presencia me devuelve al sótano.
[…] Sofía, la noche no es un telón caído tirado a tus pies,
yo no tengo esa fuerza para hacerlo; pero Ella,
la otra voz que derriba mis noches con su grito, sí.
Yo solo soy un astro niño
DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-107

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�Roberto Kaput González Santos / El andar del niño: Carmen de Carlos Rutilo

que comulga en la pena
de no volver a tocar el polvo de tu boca.

El espejo de tres lunas de Rutilo provoca la relectura del archivo de
nuestra modernidad literaria, su reorganización; no cede a la tentación de ofrecernos imágenes fijas de tradiciones dinámicas, las contrapone para multiplicar sus imágenes, llenar huecos, abismarse en
la caída de los lenguajes, migrar para reconstruirlos. La poesía como
una moneda girando eternamente en el tiempo, una moneda que no
cae pero a la que no dejaremos de preguntar, mientras siga girando,
la suerte de todos nuestros empeños, incluso el empeño literario de
reconciliar al laurel con el tronco quebrado: ¿águila o sol?
Roberto Kaput González Santos
Bibliografía
Lizalde, Eduardo. Nueva memoria del tigre (Poesía 1949-2000). FCE,
2022.
Paz, Octavio. La casa de la presencia. Poesía e historia. Obras Completas
I. FCE, 2014.
Rutilo, Carlos. Carmen. UANL, 2023.

226

DOI: https://doi.org/10.29105/revistahumanitas4.7-107

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                  <text>Heredera del Anuario Humanitas, publicación emblemática del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL creada en 1960, Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios responde ahora a la necesidad de la diversificación de enfoques y acercamiento a la literatura en y desde el ámbito latinoamericano.</text>
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                <text>Humanitas : Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios, 2024, Vol 4, No 7, Julio-Diciembre</text>
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                <text>Literatura</text>
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                <text>Heredera del Anuario Humanitas, publicación emblemática del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL creada en 1960, Humanitas. Revista de Teoría, Crítica y Estudios Literarios responde ahora a la necesidad de la diversificación de enfoques y acercamiento a la literatura en y desde el ámbito latinoamericano.</text>
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                <text>Barrera Enderle, Víctor, Corrección de Estilo</text>
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                <text>Muñoz Mendoza, Juan José, Editor Técnico</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�D.R. 2024 © Aitías. Revista de Estudios Filosóficos, Vol. 4, No. 8, jullio-diciembre
2024, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de
Nuevo León, a través del Centro de Estudios Humanísticos, Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina,
Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Tel.+52 (81)83-29- 4000 Ext. 6533.
https://aitias.uanl.mx Editor Responsable: Dr. José Luis Cisneros Arellano. Reserva
de Derechos al Uso Exclusivo 04-2022-020214040400-102, ISSN 2683-3263,
ambos ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última
actualización de este número: Centro de Estudios Humanísticos de la UANL, Mtro.
Juan José Muñoz Mendoza, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1,
Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León,
México. C.P. 64290. Fecha de última modificación de 15 de julio de 2024.

Rector / Santos Guzmán López
Secretario de Extensión y Cultura / José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Director de Historia y Humanidades / Humberto Salazar Herrera
Titular del Centro de Estudios Humanísticos / César Morado Macías
Director de la Revista / José Luis Cisneros Arellano
Dossier titulado Filosofía chicana: surgimiento, alcances y propuestas,
coordinado por : Mayra Jocelin Martínez Martínez.
Autores
Noé Carrillo Márquez
Carolina Aguilar Román
Mayra Jocelin Martínez Martínez
Reynaldo de los Reyes Patiño
Raúl Reyes Camargo
Jonathan Gutiérrez Hibler
Alfredo Pizano Ferreira
Gabriel Martínez Villarreal
Editor Técnico / Juan José Muñoz Mendoza
Corrección de Estilo / Francisco Ruiz Solís
Maquetación / Concepción Martínez Morales
Traducción al francés
Paula Beatriz Pinales Caballero
Valeria Aimé Dávila Garza
Se permite la reproducción total o parcial sin fines comerciales, citando
la fuente. Las opiniones vertidas en este documento son responsabilidad
de sus autores y no reflejan, necesariamente, la opinión de Centro de
Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Este es un producto del Centro de Estudios Humanísticos de la
Universidad Autónoma de Nuevo Léon. www.ceh.uanl.mx
Hecho en México

�P r e s e n ta c i ó n

Dossier
Filosofía chicana: surgimiento, alcances
y propuestas
Presentación
Mayra Jocelin Martínez Martínez
Coordinadora
Universidad Autónoma de Nuevo León

La filosofía, como disciplina académica, se caracteriza por
ser un espacio dedicado al diálogo, a la reflexión, a la apertura a nuevas ideas y, especialmente, a la aceptación del
disenso. Sin embargo, cuando la filosofía se ejerce como
una forma de poder—ya sea epistémico, ético o político—
surgen “centros” que tienden a excluir aquello que escapa
del canon establecido, empujándolo hacia los límites y los
márgenes. Desde mediados del siglo XX, las comunidades
chicanas en los Estados Unidos han organizado una serie
de movimientos sociales con el objetivo de visibilizar la
falta de acceso a oportunidades laborales, educativas y de
servicios sociales que enfrentaban. Estos movimientos dieron origen a proyectos artísticos, literarios y filosóficos que
reclamaron un espacio en la academia norteamericana. El
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
1
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2023, pp. 1-2

�Filosofía chicana: surgimiento,
alcances y propuestas

propósito de “Filosofía Chicana: Surgimiento, Alcances y
Propuestas” es reconocer y valorar la producción filosófica
de los y las filósofas chicanas desde la perspectiva de sus
procesos identitarios y sus luchas y movimientos sociales,
así como hacer explícito el compromiso de recuperar y fortalecer el diálogo entre las ideas filosóficas de ambos lados
del Río Bravo.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 1-2

2

�Aitías
Revista de Estudios Filosóficos
http://aitias.uanl.mx/
Violencia epistémica y producción literaria chicana:
escribir desde las comisuras
Epistemic violence and chicana literary production:
writting from the corners
Violence épistémique et production littéraire chicana:
écrire depuis les commissures
Noé Carrillo Márquez
https://orcid.org/0009-0003-3693-7583
Universidad Nacional Autónoma de México
Ciudad de México
Editor: José Luis Cisneros Arellano Dr., Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos,
Monterrey, Nuevo León, México.
Copyright: © 2024. Carrillo Márquez, Noé. This is an
open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any
medium, provided the original author and source are credited.

DOI: https://doi.org/10.29105/aitas4.8-89
Recepción: 14-02-24
Fecha Aceptación: 02-07-24
Email: noe.carrillo.84@hotmail.com

�Violencia epistémica y producción
literaria chicana: escribir desde las
comisuras
Epistemic violence and chicana literary
production: writting from the corners
Violence épistémique et production littéraire
chicana: écrire depuis les commissures
Noé Carrillo Márquez1
Resumen: Escribir literatura no es una acción neutral y
democrática a la cual toda persona tiene acceso, conocimiento y las
condiciones materiales para tal. Los textos tampoco se distribuyen
democráticamente, pues están insertos en lógicas de poder que
están relacionadas con jerarquías lingüísticas, literarias, teóricas y
editoriales. En este trabajo se esbozan las circunstancias adversas
que la comunidad chicana enfrenta para hacerse de una voz dentro
de las letras tanto en México como en Estados Unidos: la asunción
del spanglish como inferior, sus textos como carentes de calidad
estética y el eurocentrismo de la crítica sobre las letras chicanas.
Como ejemplos, se abordarán el rechazo de Gloria Anzaldúa a un
programa doctoral y cómo Harold Bloom arremetió contra The
House on Mango Street de Sandra Cisneros.
1
Universidad Nacional Autónoma de México, Cd. de México.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2023, pp. 3-27

3

�Violencia epistémica y producción
literaria chicana

Palabras clave: Literatura chicana, violencia epistémica,
spanglish, Gloria Anzaldúa, Harold Bloom, Sandra Cisneros.
Abstract: Writing literature is not a neutral and democratic
action to which everyone has access, knowledge and the material
conditions to do so. Nor are texts distributed democratically, as
they are embedded in logics of power that are related to linguistic,
literary, theoretical and editorial hierarchies. This paper outlines
the adverse circumstances that the Chicano community faces
in gaining a voice in the literary world in both Mexico and the
United States: the assumption of Spanglish as inferior, their texts
as lacking in aesthetic quality, and the Eurocentrism of criticism
of Chicano literature. To exemplify this, the cases of Gloria
Anzaldúa being rejected by a PhD program and of Harold Bloom
disparaging The House on Mango Street by Sandra Cisneros will
be analyzed.
Key words: Chicana literature, epistemic violence, spanglish,
Gloria Anzaldúa, Harold Bloom, Sandra Cisneros.
Résumé: Écrire de la littérature n›est pas une action neutre et
démocratique à laquelle toute personne a accès, connaissance et
conditions matérielles requises. Les textes ne sont pas non plus
distribués de manière démocratique, car ils sont insérés dans des
logiques de pouvoir qui sont liées à des hiérarchies linguistiques,
littéraires, théoriques et éditoriales. Ce travail décrit les
circonstances adverses auxquelles la communauté chicana fait
face pour se faire entendre dans la littérature tant au Mexique
qu›aux États-Unis : l›assomption que le spanglish est inférieur, la
perception de ses textes comme manquant de qualité esthétique
et l’eurocentrisme de la critique vers la littérature chicana. À
titre d’exemple, le rejet de Gloria Anzaldúa à un programme de
doctorat et la manière dont Harold Bloom a attaqué The House
on Mango Street de Sandra Cisneros seront abordés.
Mots-clés: littérature chicana, violence épistémique, spanglish,
Gloria Anzaldúa, Harold Bloom, Sandra Cisneros.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 3-27

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�Violencia epistémica y producción
literaria chicana

Introducción
La existencia de la comunidad chicana ha estado enmarcada
por circunstancias adversas desde su nacimiento oficial
en 1848 con una anexión política forzada que marcó el
comienzo de una serie de injusticias, como la discriminación
(por ejemplo, el caso de los Zoot suit de Sleepy Lagoon). Su
estar-ahí en el mundo, desde entonces, ha estado atravesado
por dinámicas de poder que emanan de las distintas jerarquías
ya instauradas en términos de espacios geográficos, prácticas
lingüísticas e interacciones culturales., debido a su estancia
periférica (Mignolo, 2000). Esta condición liminal los
ha relegado a las orillas de la política, la economía y la
sociedad; es decir, al no pertenecer totalmente a lo mexicano
o a lo estadounidense, los chicanos han vivido a lo largo de
dos siglos en un ostracismo por partida doble, pues EEUU
los discrimina (Paz, 2006) y México también (Villanueva,
1985). La pensadora chicana Gloria Anzaldúa dilucidó que
la comunidad chicana no atraviesa la frontera, sino que vive
en la frontera, en un espacio de indeterminación (2012), y
desde ahí han cobrado agencia para formarse una voz que
sigue resistiendo los embates provenientes del establishment.
Si se intentara englobar todas sus problemáticas
bajo un mismo lente crítico, se podrían cristalizar en la
conquista de lo chicano como receptáculo ontológico de
su quehacer como comunidad. Por ejemplo, tras el Tratado
de Guadalupe-Hidalgo, no se habló de chicanos, sino
de mexicanos que políticamente fueron adscritos como
ciudadanos estadounidenses; incluso hoy, en los medios
de comunicación no se les llama chicanos, sino que, por
economía discursiva, se les refiere como latinos. A partir
del siglo XIX, todo su ser y hacer está sujeto al vaivén entre
lo mexicano y lo estadounidense: lo político, el lenguaje, lo
económico, la cultura y su arte. En su travesía por acuñar
la etiqueta de lo chicano, la literatura ha sido una de las
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
5
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 3-27

�Violencia epistémica y producción
literaria chicana

conquistas más tardías, ya que no sólo se trata de producción
estética como cualquier otra forma de arte, sino que se
cimenta sobre una plataforma igualmente problemática
entre lo mexicano y lo estadounidense: el spanglish.
Debido a este doble encorsetamiento (arte y lengua),
la literatura producida por chicanos es un gran espacio para
descubrir y repensar el desdibujamiento de lo chicano, no sólo
al interior de la mancha textual, sino también en el exterior,
como lo paraliterario. Con el objetivo de abordar este tema,
el presente trabajo se centrará en tres instancias críticas de
la literatura chicana: el lenguaje natural, el reconocimiento
institucional y la autonomía literaria. Para tal, se tomará
como herramienta crítica el concepto de violencia epistémica
de Gayatri Spivak, el cual se explicará a continuación.
Violencia epistémica
En su texto, ¿Puede hablar el subalterno?, Spivak critica
la supuesta agencia del Otro y acuña un nuevo término
para referirse a las personas sin voz propia: los subalternos.
El término subalterno tiene varias acepciones y matices,
pero debe entenderse de acuerdo con las siguientes
connotaciones: a) grupos heterogéneos que no forman parte
de la élite o de las clases dominantes, b) lugar en el que
las líneas de movilidad social no permiten la formación
de una base para una acción reconocible, c) una posición
sin identidad, d) no hay alguien que pueda decir en ningún
lenguaje que es un subalterno, e) ese espacio donde no
tienen ningún contacto con la lógica del capitalismo o del
socialismo, f) no debe confundirse con el trabajo marginal,
las mujeres, los proletarios, los colonizados, el objeto de la
etnografía, los emigrantes o los refugiados políticos2.
2
Gayatri Spivak, ¿Pueden hablar los subalternos? (Barcelona: MAC-BA,
2009), 72–73.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
6
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 3-27

�Violencia epistémica y producción
literaria chicana

Con respecto a la agencia del subalterno, cuando
Spivak lanza la pregunta retórica sobre si le es posible al
subalterno hablar, no se refiere exclusiva y literalmente a la
capacidad física de hablar, sino a ser escuchado, reconocido
y comprendido; asimismo, se refiere a no tener capacidad
de actuar, sino jugar un papel pasivo donde se sufren las
acciones de los otros; y, finalmente, a ser capaz de completar
un acto de habla3. La resolución a este cuestionamiento
es negativa, pues el subalterno carece de una plataforma
propia de enunciación.
Con base en lo anterior, si el subalterno no posee
un espacio propio de enunciación y carece de los medios
materiales para hacerse escuchar y reconocer, entonces
¿cómo se comunica? No lo hace, sino que otros lo hacen
en lugar del subalterno, otros hablan por él y otros lo
representan. A esta representación no ética Spivak le asigna
el nombre de violencia epistémica. A continuación se verá
cómo el chicano es víctima de este fenómeno en su relación
con la escritura literaria.
Spanglish, ¿es pan gris?
El problema de reconocimiento que sufre la literatura
chicana no sólo proviene del origen etno-socio-económicocultural de sus autores, sino también del medio lingüístico
que utilizan para dicha tarea, a saber, el spanglish. Mucho
se ha debatido sobre el fenotipo lingüístico del spanglish
(Fagan, 2013; Saulny, 2011). Las primeras concepciones,
que se pueden encontrar en diccionarios de principios del
siglo XX (Lipski, 2004), son de carácter peyorativo, pues
consideran que el spanglish es una contaminación entre el
español y el inglés; también está la concepción de que existe
3
Spivak, 72–73.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 3-27

7

�Violencia epistémica y producción
literaria chicana

dicha mezcla lingüística porque los hablantes no tienen la
capacidad de dominar ninguno de los lenguajes naturales
involucrados; asimismo, se percibe el spanglish como una
amenaza contra la pureza tanto del inglés como del español.
Después vendrán los intentos por enarbolar el
spanglish como una lengua de una comunidad compuesta
por millones que la usan a diario, pero dicho intento por
enaltecer su status se verá confrontado con la afirmación
de que no es una lengua, sino una práctica (García-Molins,
2015). Y, más recientemente, han surgido voces que abogan
por no llamarlo spanglish, sino español estadounidense,
con la intención de insertarlo dentro del gran paraguas
del español, como si se tratara del español mexicano, del
español colombiano y demás (Betti, 2016; Moreno, 2022).
Por supuesto, que contra esta postura ha existido desde
hace varias décadas el movimiento English Only que
pretende erradicarlo y asimilarlo al inglés. Son muchos los
actores que han protagonizado algún papel en el escenario
del spanglish, pero, paradójicamente, quienes lo hablan son
quienes menos han tenido protagonismo en estos debates.
Como se ve, se requiere mucha tinta para abordar el
fenotipo del spanglish y quizá es un poco innecesario hacer
un recuento detallado de tal. En cambio, lo que sí interesa
rescatar para este trabajo es su genealogía genotípica.
Después de la muerte del latín como lingua franca en la
Edad Media, se erigen un puñado de lenguas romances
durante la Edad Moderna y que continúan durante la Edad
Contemporánea:
national languages linked to modern European
nations and colonialism (English, French, German)
after the eighteenth century persist as the main
languages of culture of scholarship; knowledge
and forms of knowledge are [articulated,
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 3-27

8

�Violencia epistémica y producción
literaria chicana

packaged, transmitted and] exported like any other
commodity4.

Cuatro países y tres lenguas se erigen como los
estándares del mundo mientras que el resto de naciones
y lenguas se perciben como inferiores y con la tarea de
imitar a los estados desarrollados. Hablar de estos países,
es hablar del comienzo del Estado-nación moderno, es
decir, liberal; con lo cual viene acompañado de la avanzada
en el campo de la filosofía política con su economía
liberal, sistema político democrático y redondeamiento
de diferentes adscripciones cristianas. En pocas palabras,
Inglaterra, Francia y (hoy) Alemania vienen pujando una
conformación política, económica y social que se cristaliza
en el sistema capitalista que termina por enterrar mucho de
lo que fue la Edad Media. Así, este nuevo modo de ser en
el mundo viene de la mano de estos países, por lo que todo
de ellos se vuelve punta de lanza para el resto del planeta
occidental, siendo sus lenguas una propiedad fundamental
para acceder a sus conocimientos.
Como consecuencia, comienzan a surgir las academias
de lengua y los diccionarios en estos países hacia el siglo
XVIII. Por ejemplo, en el caso inglés y español, que son los
que nos interesan, Samuel Johnson crea su Dictionary of the
English Language en 1755 y no es gratuito que lo dedica a
las autoridades aristócratas de Inglaterra. Con el tiempo, y
gracias a sus injerencias políticas en el mundo, el siglo XX
verá el encumbramiento del inglés como la lingua franca
tanto de Occidente como de Oriente, la cual persiste como
tal hasta hoy. Gracias a esto, el desarrollo y la importancia
de la enseñanza del inglés globalmente ha cobrado un brío
4
Walter D. Mignolo, “Bilanguaging Love: Thinking in between Languages”, en Local Histories/Global Designs: Coloniality, Subaltern Knowledges, and
Border Thinking (Nueva Jersey: Princeton University Press, 2000), 262–63.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
9
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 3-27

�Violencia epistémica y producción
literaria chicana

como no se había visto en la historia de la humanidad.
Las certificaciones de Cambridge, los exámenes TOEFL y
IELTS, y las escuelas bilingües dan muestra de estar ante
un nuevo tipo de analfabetismo que se busca evitar, pues
quien no sepa inglés no tendrá acceso al conocimiento más
reciente de cualquier área de conocimiento.
Por otro lado, con respecto al español, el año 1492
se considera el annus mirabilis de España por atestiguar
varios eventos de suma importancia. Al mismo tiempo que
se están desterrando a la comunidad judía de España, al
otro lado del Atlántico Cristóbal Colón arriba al continente
americano. Esto consolida el poderío español, pues la
colonización de América le representa posicionamiento
geopolítico, riquezas en metales precioso y adeptos por
decenas de miles. En su expansión, el español se convierte
en el primer idioma europeo que se habla en lo que
hoy es Estados Unidos de América. Con respecto a las
consecuencias del arribo americano, huelga mencionar
las repercusiones, en especial para el apuntalamiento del
capitalismo y la cristalización de la modernidad.
Igualmente importante fue la consolidación del idioma
del imperio español. También en 1492, Antonio de Nebrija
publicó dos obras de enorme envergadura; por un lado, surge
la primera compilación de la gramática española, titulada
Gramática de la lengua castellana y, en segundo lugar,
aparece su Diccionario latino/español. De la mano de un
imperio que ostenta unificar territorios viene la necesidad de
unificar también la religión y, sobre todo, la lengua; he aquí
la importancia de reglamentar e institucionalizar el español,
pues se construyen las bases lingüísticas sobre las cuales unas
décadas después será conocido en la historia como el Siglo
de Oro español por su gran producción literaria en español.
Finalmente, hacia 1713 se funda la famosa Real Academia
Española de la Lengua Castellana.
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literaria chicana

Como se ve, el inglés y el español se erigieron como
idiomas imperiales y hegemónicos. Hacia comienzos
del siglo XIX, se encontraron cara a cara en el norte del
continente americano. La confluencia interlingüística
comenzó entre la Compra de Luisiana en 1803 y el Tratado
de Guadalupe-Hidalgo en 1848, cuando los estadounidenses
bajaron a la zona que hoy se conoce como el sureste de
los Estados Unidos y tuvieron contacto con los habitantes
oriundos del lugar: familias y comunidades conformadas
por mexicanos. De este contacto, más agreste que
sociable, nace el spanglish5. El spanglish, al ser producto
de dos lenguas de abolengo, puesto que acompañaron sus
respectivos imperios, cimentaron literaturas canónicas, les
crearon academias de lengua y fundaron diccionarios, le
fueron concedidas expectativas muy altas, pues
Cada generación viva reconoce una obligación
hacia la generación anterior. Hay la convicción
de que la estirpe existe únicamente gracias a los
sacrificios y logros de los antepasados. Y éstos hay
que pagárselos con sacrificios y logros propios: se
reconoce una deuda que aumenta sin cesar. (…)
Para los antiguos no existe lo gratuito. Se paga con
sacrificios: templos, fiestas, respeto, obediencia6.

Sin embargo, el spanglish representó un fracaso para el
español y para el inglés porque no acompañó a ningún imperio,
ya que es una lengua no de conquistadores, sino de migrantes
colonizados; del spanglish no se han escrito diccionarios
robustos para urdir por sus sinuosas connotaciones bilingües;
5
Noé Carrillo, “¿Cómo resiste el Spanglish?”, en Fuego en construcción:
Resistencia política en las artes (CDMX: UNAM-IIF, 2020), http://www.librosoa.
unam.mx/handle/123456789/166.
6
Friedrich Nietzsche, Genealogía de la moral, Nietzsche III (Madrid:
Gredos, 2011), 130–31.
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literaria chicana

aún no se ha fundado ninguna academia en su honor y
tampoco han sido parte de alguna magnum opus hasta el
momento. De tal modo que el spanglish se ha tornado en un
deudor, en la lógica nietzscheana del sentimiento de culpa,
entre los contemporáneos y sus antepasados.
Por este motivo, el spanglish ha sido catalogado de
muchas maneras. El Oxford English Dictionary dice que
es un inglés contaminado por el español, los intelectuales
alienados dicen que es una especie de parche interlingüístico
producto del no dominio de ninguna lengua (imperial y
hegemónica); otros dicen que no es una lengua sino una
práctica, también los hay quienes dicen que no es un choque
sino un encuentro entre dos lenguas, y así ad infinitum. No
obstante, hay una constante que resalta entre todas ellas:
considerarla una lengua inferior. Anzaldúa la concibe como
una lengua bastarda porque proviene de haber mancillado
violentamente a la madre (2012). Toda la carga semántica
que conlleva tal descripción recae en el hecho de existir
pero sin honor, pues ha decepcionado a sus padres al no
pagar su deuda heredada.
De aquí surge el desprecio al spanglish por parte de
ambos padres lingüísticos, y este desprecio trasmina a los
padres estatales. En Estados Unidos el spanglish es mal
visto y en México es mal visto también. En ninguno de los
dos países hegemónicos, lingüísticamente hablando, se le
otorga un espacio o reconocimiento al spanglish, por lo
que lo han relegado a una subalternidad lingüística que ha
abonado a la subalternidad literaria.
Literatura chicana
La comunidad chicana tiene alrededor de dos siglos de
existencia y su andamiaje literario ha sido tumultuoso. Estas
producciones incipientes se encuentran principalmente
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literaria chicana

en periódicos de hoy Texas, Nuevo México, Arizona y
California, por ejemplo El crepúsculo de la libertad, entre
cuyos escritores están Juan B. Hijar y Haro, J. M. Vigil y
X.X.X. (a quien Doris Meyer identifica como Luis Tafoya).
La producción literaria de este primer siglo de vida es casi
inexistente por varias razones. Es a partir del siglo XX
cuando la producción literaria cobra auge. Desde la década
de 1950, con …Y no se lo tragó la tierra de Tomás Rivera,
los textos chicanos toman escena cuando giran hacia la
lengua inglesa y permean más rápidamente en el mercado
anglo. Sin embargo, que existieran y escribieran no fue
suficiente para ser reconocidos. Como evidencia, expongo
los siguientes dos ejemplos: la postulación al doctorado por
parte de Gloria Anzaldúa y la crítica de Harold Bloom a
The House on Mango Street de Sandra Cisneros.
Gloria Anzaldúa es una de las teóricas chicanas más
ilustres de la comunidad hispanounidense y, sin embargo,
ella misma fue víctima del escarnio académico cuando se
postuló para el doctorado en Estados Unidos en la década
de 1970: “she then applied and was accepted to the doctoral
program at UT Austin, but she grew increasingly frustrated
because the program wouldn’t allow her to pursue chicana
literature as a legitimate subject of study”7. El comité de
selección de la universidad no reconoció la literatura
chicana como literatura, por tanto, el proyecto no estaba
a la altura del PhD, lo cual recuerda al caso de Miguel
León Portilla a mediados del siglo XX cuando presentó
su proyecto sobre filosofía mexicana para el doctorado en
la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y también
fue rechazado porque el comité no reconoció que las
comunidades precolombinas “hicieran” filosofía. El caso
7
Norma Cantú y Aída Hurtado, “Living in the Borderlands: The Life of
Gloria Anzaldúa”, en Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (San Francisco:
Aunt Lute, 2012), 4.
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de Anzaldúa es relevante porque evidencia sin tapujos la
posición subalterna de la subjetividad chicana en el ámbito
literario en Estados Unidos. Y si esto le pasó a una de las
mejores plumas chicanas, podemos intuir verosímilmente a
cuántas personas chicanas se les negó el acceso a espacios
literarios por ser y escribir chicanamente.
El segundo ejemplo también es de alto calibre. Si
Anzaldúa es la figura más visible en el campo teórico, en
el campo literario se encuentra la chicana Sandra Cisneros,
autora de The House on Mango Street, uno de los libros
más canónicos de la literatura chicana hasta hoy. Su texto
sufrió varios atropellos en sus inicios, por el momento sólo
rescataré uno en particular porque involucra a un gigante
de la crítica literaria inglesa: Harold Bloom. El crítico de
Harvard sacó una serie de libros que fungían como fomento
crítico sobre textos literarios, de entre los cuales (quizá
obligadamente) se encuentra el texto de Cisneros. Intriga
saber qué opina el máximo crítico estadounidense sobre la
máxima escritora chicana; a saber, lo siguiente: “Rereading
The House on Mango Street, some years after first
encountering this book by Sandra Cisneros, is not for me a
literary experience. What matters about this series of linked
narratives is social testimony.”8. El libro de Cisneros data
de 1984, pero la crítica de Bloom es de 2010. Bloom admite
sin ornato que el texto literario de Cisneros no es literatura. A
pesar de los múltiples reconocimientos y canonicidad que el
libro ha logrado, el crítico estadounidense sigue mostrando
al desnudo la opresión hacia los subalternos chicanos. Si en
el caso de Anzaldúa no se le reconoció la escritura como
derecho de aparición, a Cisneros, tres décadas después, sí
se le reconoce una escritura, pero no una escritura literaria.
8
Harold Bloom, “Introduction”, en Bloom’s Guides: Comprehensive Research &amp; Study Guides: Sandra Cisneros’s The House on Mango Street (Nueva
York: Bloom’s Literary Criticism, 2010), 7.
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El caso no termina ahí. En su misma guía, Bloom
proporciona una herramienta a sus lectores incipientes para
aproximarse al texto de Cisneros: “As background (one
among many), to The House on Mango Street, I suggest that
we turn to the greatest of Mexican writers, the poet-critic and
Nobel Prize Winner, Octavio Paz”9. El crítico recomienda
leer a Octavio Paz para después ir a leer a Sandra Cisneros
y lograr entenderla, es decir, un crítico blanco burgués
estadounidense varón de Harvard recomienda a otro varón
crítico burgués mexicano laureado para “entender” a una
escritora mujer de color y chicana. Bloom pide filtrar la
experiencia literaria del subalterno a través de una voz
hegemónica, lo cual, en palabras de la pensadora Gayatri
Spivak, constituye una violencia epistémica. La violencia
epistémica ocurre cuando un sujeto hegemónico representa
y/o re-presenta a una persona subalterna. En este caso,
Bloom autoriza desde Harvard que Paz hable por Cisneros
en términos de literaturidad. Doscientos años de existencia
chicana, 60 años de escritura sólida y una población de 60
millones de hispanohablantes en Estados Unidos son nada
ante la mirada del sujeto hegemónico.
Otra instancia donde el problema de la subjetividad
chicana en el escenario literario se ha visto opacada, aunado
a la opresión de los teóricos y la opresión de las lenguas
madre, ha sido en el terreno de la producción y publicación
de textos literarios. Se ha representado al autor chicano,
pero en un mal sentido:
la palabra «representación» es empleada en dos
sentidos a la vez: representación en cuanto «hablar
por», como en la política, y representación en cuanto
«re-presentación», como en el arte o en la filosofía.
9
Bloom, 7.
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15

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literaria chicana

Dado que la teoría es solo «acción», el teórico no
representa (habla por) el grupo oprimido. De ahí que
el sujeto no sea contemplado como una conciencia
representativa (que re-presente adecuadamente la
realidad)10.

En los estudios literarios, identifico tres niveles de
tratamiento: teórico, crítico y autoral. Como ya se vio, los
primeros dos rubros han sufrido injerencia, y sólo faltaría el
espacio correspondiente a la escritura. Desafortunadamente,
este nivel literario tampoco se ha librado.
La lista es extensa, pero, por razones de espacio, sólo
citaré el último caso popular: la novela American Dirt (2020)
de la autora blanca estadounidense Jeanine Cummins. En
dicha obra, la autora hace uso de recursos tradicionalmente
mexicanos, por ejemplo, el Día de muertos, las quinceañeras,
el narcotráfico, etc., pero, sobre todo, y es el elemento por
el cual se ha hecho popular de mala manera, ella narra la
experiencia de cruzar ilegalmente la frontera MéxicoEstados Unidos. Por supuesto, la comunidad literaria
chicana hizo el señalamiento pertinente, pues Cummins,
al estar narrando una experiencia ajena y lucrando con
ella, está cometiendo una violencia epistémica, puesto
que está hablando por los migrantes ilegales, quienes,
paradójicamente, carecen de una plataforma para plasmar
su experiencia, lo cual los relega a la subalternidad.
Es notorio cómo los distintos personajes que han
ejercido opresión sobre el sujeto chicano en el campo
literario comparten rasgos: blanco, burgués, estadounidense,
educado, monolingüe, varón, etc. Sin embargo, otro
frente que ha jugado un papel en la desestabilización de
la subjetividad chicana en el terreno literario ha sido la
10
Spivak, ¿Pueden hablar los subalternos?, 56.
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literaria chicana

aparición de aquellos que, a pesar de no pertenecer a la
hegemonía socio-económica, adoptan un posicionamiento
que somete al Otro, a sus congéneres, en la subalternidad.
Crítica chicana
Como Adolfo Sánchez Vázquez menciona en sus escritos
sobre estética, el arte en la época capitalista sufre una
intervención entre el productor y el consumidor que trastoca
la recepción del objeto artístico. Dicho agente es el mercado,
sin el cual, el arte no llega en masa hacia el consumidor.
Desde su instauración en el Edad Contemporánea, el artista
no ha podido prescindir de las relaciones mercantiles para
lograr diseminar su creación entre un público deseoso
de apreciar el arte, y la literatura chicana no ha sido la
excepción. En el apartado anterior se trató someramente las
implicaciones intrínsecas al proceso creativo de las letras
chicanas; ahora se abordará de maneral general la etapa
posterior a la escritura.
Hubo circunstancias que intervinieron en el proceso
de desarrollo de las letras chicanas. Por mencionar algunos
ejemplos, está el hecho de que, una vez logrado el ejercicio
de escritura, el autor chicano promedio no hallaba apoyo
para publicar sus obras. Ante este panorama, la propia
comunidad chicana se vio forzada a crear sus propias
editoriales, entre las cuales se encuentran Quinto Sol y
Arte Público Press. Éstas nacen durante las décadas de
1960 y 1970 respectivamente, es decir, aproximadamente
dos décadas después de que la pluma chicana dejara correr
tinta ya madura en su haber estético. Es cierto que hubo
grandes escritores en Estados Unidos con ascendencia
latinoamericana, pero, por una u otra razón, no se les
reconocía como “latinos” o “chicanos”, sino como escritores
estadounidenses, por ejemplo, William Carlos Williams.
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literaria chicana

Sin embargo, una de las grandes presas que mantuvo a
raya la producción literaria chicana fue la reticencia de
las editoriales por considerar los textos chicanos como
aliterarios desde su comienzo hasta bien entradas las
décadas de 1980 y 1990.
Debido a este rechazo, la comunidad de críticos
y teóricos que buscaban trabajar con textos chicanos se
vieron en la necesidad de retroceder en la producción
literaria por chicanos con la intención de hallar elementos
para validarla como literatura y, de este modo, hacer frente
al desdén editorial anglo. Una segunda batalla académica
se libró en el campo de la crítica literaria, ya que, como
se ilustró previamente, la producción textual por chicanos
no era considerada literatura; de tal modo que los propios
estudiosos chicanos se dieron a la tarea de buscar marcos
teóricos reconocidos a través de los cuales se pudieran
estudiar los textos chicanos.
Joseph Sommers sintetiza los distintos esfuerzos
críticos sobre la literatura chicana en tres grandes grupos,
el primero de los cuales es el siguiente:
The most prominent in academic publications is
that which (...) seeks to validate Chicano texts,
for both Chicano and Anglo readers, as authentic
modern literature.
The methodology varies, but (...) some comparatists
focus on identifying literary influences (for example,
Juan Rulfo on Tomás Rivera), tending to base their
claim for the validity of the Chicano text on its
derivation from sources of recognized excellence11.
11
Joseph Sommers, “Three Critical Approaches to Chicano Literature”, en
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18
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literaria chicana

Como si las letras chicanas fueran textos huérfanos
y en un afán de valorizar la producción literaria chicana lo
más pronto posible para desacelerar la negligencia editorial,
varios pensadores vieron en los escritores canónicos el
medio para validar los escritores chicanos a través de la
influencia. Es una práctica ya milenaria la idea de hacerse
de autoridad y validación a través del parentesco con los
antiguos; baste recordar cómo los estoicos referencian
a Sócrates, cómo los primeros cristianos se apropian de
términos griegos, o cómo los filósofos medievales rescatan
conceptos platónicos y aristotélicos. Sin embargo, validar
textos marginados por su influencia de textos canónicos es
declarar que los primeros carecen de mérito propio. Las
implicaciones de tal perspectiva son asignarle un estatus
de indigencia estética12 al texto, subrayar una falta de
imaginación del autor y reducir la obra a una condición
parasitaria: “la fuente se vuelve la estrella intangible y pura
que, sin dejarse contaminar, contamina”13. En esto reside el
sesgo de tal aproximación crítica.
Contra el enfoque de orfandad, hubo quienes se
inclinaron en el otro extremo: rescatar lo mexicano y desde
ahí construir elementos para criticar las letras chicanas.
Este segundo grupo cobró auge en la década de 1960
y se le conoce como cultural uniqueness: “The critical
methodology tends to stress descriptive cultural features:
family structures, linguistic and thematic survivals, antiBloom’s Guides: Comprehensive Research &amp; Study Guides: Sandra Cisneros’s The
House on Mango Street (Nueva York: Bloom’s Literary Criticism, 2010), 55.
12
Derivado del latín indigens (que no tiene los suficientes recursos para
sobrevivir), el concepto “indigencia estética” o “indigencia del arte” se refiere
en este caso a la falta de literaturidad, como lo acuñó el crítico Silviano Santiago en “El entre-lugar del discurso latinoamericano” (1971).
13
Silviano Santiago, “El entre-lugar del discurso latinoamericano”, en
Una literatura en los trópicos: Ensayos de Silviano Santiago, ed. Mary Luz Estupiñán y Raúl Rodríguez Freire (Chile: Escaparate, 2012), 67.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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gringo attitudes, pre-Hispanic symbology, notions of a
mythic past, and folk beliefs ranging from la llorona to
the Virgin of Guadalupe”14. Sin duda aporta mucho más
que el primer enfoque, pues habla de las raíces de los
chicanos y sus reapropiaciones en el campo literario, pero,
simultáneamente, valorizar un texto solamente por su aporte
cultural es, en última instancia y de manera velada, declarar
que no posee otra cualidad, por ejemplo, la estética.
Un tercer marco teórico que se utilizó a mediados del
siglo XX fue leer los textos chicanos bajo un lente histórico,
pero combativo, es decir, desde el marxismo, tal como lo
afirma Joseph Sommers:
The third line of critical approach [is] a criticism that
is historically based and dialectically formulated.
(...) Since the critic sees literature as a cultural
product, the text is also studied in relation to its
cultural ambience, which means in the light of an
understanding of societal structures15.

Este enfoque también representa un aporte a los
estudios literarios; no olvidemos los escritos de Lukács o
incluso cómo Marx analizaba la obra de Balzac. Explicar
las correlaciones dialécticas-históricas del acontecer
literario chicano da una base material no sólo para entender
de manera más global la producción mexicano-americana,
sino también para combatir la noción esencialista sobre la
literaturidad en Occidente. Sin embargo, analizar textos
chicanos sólo de manera marxista es, de nuevo, pretender
evidenciar una calidad literaria que está ausente en estas
obras.
14

Sommers, “Three Critical Approaches to Chicano Literature”, 57.

15
Sommers, 60.
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Por otro lado, la crítica chicana Norma Alarcón
identifica otra aproximación crítica a las letras chicanas.
Habla sobre la “Richard Rodríguez option, whereby one can
affirm that ‘the child who learns to read about his nonliterate
ancestors necessarily separates himself from their way of
life.’ Many people experience this as an incontrovertible
force that calls for abandonment”16. La academia anglo de
literatura ha apostado, (y debe decirse) muy exitosamente,
por las técnicas de lectura de la escuela New Criticism,
cuya particularidad se enfoca en que el lector se enfrente
con el texto sin ningún marco contextual o paratextual. No
obstante, y con razones más que justificadas, han surgidos
críticos y comunidades literarias que no le dan el visto
bueno a dicho proceso de lectura, pues mutila la historia y
los determinantes socio-económicos detrás del autor y, por
ende, de su texto.
Separar el contexto del texto es una postura ideológica,
más que literaria o crítica, pues, por un lado, apuesta por
escindir al sujeto de sus determinantes históricos, parte
de los cuales son la colonización, el empobrecimiento,
el sometimiento de clase, la jerarquización lingüística, la
condescendencia política, etc. Por otro lado, al separar
al individuo de su historia, también se le separa de su
comunidad, pues se desdibuja los lazos que los unen.
Aunque no estemos hablando aquí del proceso de
producción proletario, pareciera replicar el cuarto tipo de
enajenación que Karl Marx describe:
Una consecuencia inmediata del hecho de estar
enajenado el hombre del producto de su trabajo,

16
Norma Alarcón, “Speaking in Tongues: Cruising the Academy”, en
Las formas de nuestras voces: Chicana and Mexicana Writers in Mexico, ed. CISAN-UNAM (CDMX, 1995), 78.
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literaria chicana

de su actividad vital, de su ser genérico, es la
enajenación del hombre respecto del hombre. Si
el hombre se enfrenta consigo mismo, se enfrenta
también al otro. Lo que es válido respecto de la
relación del hombre con su trabajo, con el producto
de su trabajo y consigo mismo, vale también para la
relación del hombre con el otro y con trabajo y el
producto del trabajo del otro17.

No se produce un producto, pero el ejercicio anglo
de lectura sí contrapone al hombre ante su congénere, pues
configura la explicación de la existencia del Otro fuera
del hombre. Esta visión, desde una perspectiva marxista,
pertenece a la ideología de la clase dominante, pues no ancla
la explicación del hombre a la tierra, al hombre viviente,
sino a una suerte de generación espontánea y que debe
analizarse como si flotara en un éter prístino sin ninguna
conexión social o histórica.
Por su parte, Charles Tatum coincide con Sommers y
Alarcón en que el comienzo de la crítica sobre la literatura
chicana tuvo una base histórica: “The Chicano movement of
the 1960s and particularly its impact on university campuses
throughout the Southwest were key to development of at
least two early critical approaches to Chicana/o literature
(...): the cultural-nationalist and the dialectical-historical
approaches”18, perspectivas críticas que ya abordé
previamente. Sin embargo, cabe preguntarse qué fue de
la crítica en las décadas posteriores y, sobre todo, qué tan
efectivos fueron esos marcos teóricos de la década de 1980 a
la fecha, así como qué posibles sesgos pudieron tener.
17
Karl Marx, “Manuscritos económicos y filosóficos de 1844”, en Marx
(Madrid: Grados, 2012).
18
Charles M. Tatum, “Approaches to the Interpretation of Chicana/o Literature”, en Chicana and Chicano Literature: Otra Voz del Pueblo (Tucson: University of Arizona Press, 2006), 13.
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La deconstrucción, al igual que los otros modelos
de análisis, ha contribuido al abanico interpretativo de la
literatura chicana. Al centro de las propuestas derridianas,
en dupla con la muerte del autor de Roland Barthes, se erige
el motivo de descentrar el centro y desdibujar la autoridad
del autor con el empoderamiento escritural del lector. En
pocas palabras, uno de los aspectos más rescatados de la
deconstrucción fue desaparecer la voz autoral del escenario
literario, pero la literatura chicana en estos años apenas
estaba consolidándose como una tradición reconocida y
su cultura e historia son imprescindibles no sólo para su
comprensión cabal sino para articular su presencia en un
escenario anglo que los había relegado por décadas. El
chicanismo no podía adoptar un modelo que suprimía por
antonomasia su incipiente voz.
Conclusión
La violencia epistémica está presente a lo largo del proceso
que supone escribir literatura para la comunidad chicana.
Desde la materia prima de la literatura, es decir, el lenguaje
natural, las letras chicanas comienzan su odisea. Al utilizar
una lengua aborrecida tanto por México como por Estados
Unidos, por unificadores del español estadounidense y por
los adscriptos al English Only, por los angloparlantes y por
los hispanohablantes, la literatura chicana está condenada
desde su nacimiento por circunstancias ajenas y que se
encuentran fuera del spanglish. Por otro lado, una vez que
se ha vencido el obstáculo lingüístico, inmediatamente
después comienza la batalla por hacerse o demostrar la
naturaleza literaria de los textos escritos por los chicanos,
pues o los toman como panfletos culturales o como una
oportunidad para ejercer la discriminación positiva, pero no
como literatura. Y, finalmente, cuando se logra sortear ambos
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obstáculos mencionados, viene la batalla por realizar una
crítica que no soslaye en los derroteros teóricos de Europa o
Estados Unidos, pues analizar la literatura chicana a través
de ellos es como forzar un traje sobre un cuerpo textual que
tienes sus propias formas y características.
De tal forma que las letras chicanas se ven asediadas
por una violencia epistémica que se presenta, al menos,
en tres formas: la discriminación lingüística, la indigencia
estética y la carencia de un marco teórico-crítico apropiado.
Los chicanos en el plano literario han vivido, por un
lado, distorsión representacional, cuando se lee a autores
canónicos para explicar a los autores chicanos, cuando se
omite su historia para analizar sus textos y cuando utilizan
supuestos análogos históricos para explicar la experiencia
chicana. Por otro lado, también han sufrido silenciamiento,
cuando no se les reconoce su valor literario o lingüístico,
cuando hegemónicos hablan sobre la experiencia chicana y
cuando se les omite de los programas académicos.
Las condiciones, la opresión y la violencia epistémica
se siguen ejerciendo a diario tanto en el Rio Grande como
en el Río Bravo. Ceder el micrófono por cuestiones de
discriminación positiva no es la solución. La solución sería
crear las condiciones materiales para hacer valer su voz,
algo que los propios chicanos han estado conjeturando
(escribiendo, obteniendo grados, abriendo editoriales,
creando programas universitarios, luchando políticamente,
etc.) desde su liminalidad porque “no merece la pena venir
con aires de ‘cangrejo ermitaño’ y proclamar que de lo que
se trata es de salvar el alma”19.

19
Franz Fanon, “Introducción”, en Piel negra, máscaras blancas (Madrid:
Akal, 2016), 45.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
24
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�Aitías
Revista de Estudios Filosóficos
http://aitias.uanl.mx/
Apuntes para una epistemología feminista de los
movimientos sociales: aproximaciones desde los
feminismos chicanos
Notes for a feminist epistemology of social movements:
approaches from Chicano feminisms
Notes pour une épistémologie féministe des mouvements
sociaux: des approches des féminismes chicanos
Carolina Aguilar Román
https://orcid.org/0000-0002-6330-1826
Colectiva Académica Narrativas de Fronteras
desde los Feminismos
Ciudad de México
Editor: José Luis Cisneros Arellano Dr., Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos,
Monterrey, Nuevo León, México.
Copyright: © 2024. Aguilar Román, Carolina. This is an
open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any
medium, provided the original author and source are credited.

DOI: https://doi.org/10.29105/aitas4.8-92
Recepción: 15-05-24
Fecha Aceptación: 02-07-24
Email: mayra.martinezmartinez@unige.ch

�Apuntes para una epistemología
feminista de los movimientos sociales:
aproximaciones desde los feminismos
chicanos1
Notes for a feminist epistemology of social
movements: approaches from Chicano feminisms
Notes pour une épistémologie féministe des
mouvements sociaux: des approches des féminismes
chicanos
Carolina Aguilar Román2
Resumen: El objetivo de este artículo es explorar la pertinencia
de una epistemología feminista de los movimientos sociales. La
pregunta que guía la investigación es ¿por qué una epistemología
feminista de los movimientos sociales? El argumento central
es que los estudios de los movimientos sociales requieren

1
El presente texto se desprende la tesis de maestría de la autora que lleva
por título: Estudio de caso -en clave feminista- sobre las mujeres del movimiento Dreamer en California y Arizona, después de la implementación de la Acción
Diferida para los llegados en la infancia DACA. 2017, UNAM..
2
Colectiva académica Narrativas de Fronteras desde los Feminismo, Cd.
de México.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

�Apuntes para una epistemología
feminista

de investigación desde el feminismo, así como la inclusión
de personas no ciudadanas como agentes de derechos. En ese
sentido, se busca desbordar la idea de que las y los no ciudadanos
son agentes que buscan conquistar derechos, como sucede
en el caso de las luchas migrantes. Para ello, la utilización de
categorías de análisis de feministas chicanas, como La facultad
de Gloria Anzaldúa y Metodologías de las oprimidas de Chela
Sandoval, nos permiten integrar las epistemologías feministas
de los movimientos sociales. En ese tenor, se presenta como
ejemplo el movimiento Dreamer.
Palabras clave: movimientos sociales, epistemología feminista,
feminismo chicano, lucha migrante, migrantes
Abstract: This article’s objective is to explore the relevance of a
feminist epistemology of social movements. For this, the guiding
question is: why a feminist epistemology of social movements?
The central argument is that studies of social movements require
research from feminism and the inclusion of non-citizens as
agents of rights. In this sense, it seeks to go beyond the idea that
non-citizens are agents who seek to conquer rights, as seen in the
migrant struggles. To do this, using Chicana feminist analysis
categories such as Gloria Anzaldúa’s The Faculty and Chela
Sandoval’s Methodologies of the oppressed allow us to integrate
feminist epistemologies of social movements. In this sense, the
Dreamer movement is presented as an example.
Key words: social movements, feminist epistemology, Chicana
feminism, migrant struggle, immigrants
Résumé: L’objectif de cet article est d’analyser la pertinence
d’une épistémologie féministe des mouvements sociaux. La
question qui guide cette recherche est la suivante : pourquoi une
épistémologie féministe des mouvements sociaux ? L’argument
central indique que les études des mouvements sociaux
demandent une recherche du point de vue du féminisme, de même
que l’inclusion des personnes non-citoyennes en tant qu’agents
des droits. En ce sens, il s’agit de dépasser l’idée que les nonAitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

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�Apuntes para una epistemología
feminista

citoyens sont des agents qui cherchent à conquérir des droits,
nous pouvons citer l’exemple des luttes des migrants. A cette fin,
l’utilisation des catégories d’analyse des féministes chicanas,
comme La Facultad de Gloria Anzaldúa et les méthodologies
des opprimées de Chela Sandoval, nous permet d’intégrer les
épistémologies féministes des mouvements sociaux. Envisagé
de cette manière, le mouvement Dreamer est présenté comme
un exemple.
Mots–clés: Mouvements sociaux, épistémologie féministe,
féminisme chicano, lutte des migrants, migrants

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

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�Apuntes para una epistemología
feminista

Introducción
Esta investigación parte de una breve revisión de las
teorías feministas y en particular de la crítica feminista a la
filosofía de la ciencia para explorar la pertinencia de tener
una epistemología de los movimientos sociales. Se trata de
clarificar ¿qué se estudia?, ¿quién lo estudia? y ¿cómo se
estudian los movimientos sociales? En ese sentido, cabe
preguntar ¿por qué es necesaria una epistemología feminista
de los movimientos sociales? En principio, se establecen
algunos criterios generales de la epistemología feminista
y sus intersecciones con los estudios de los movimientos
sociales, lo que nos permitirá tener una perspectiva
teórica donde los feminismos y los movimientos sociales
interactúen para examinar las luchas migrantes.
Argumento que los estudios de los movimientos
sociales no son suficientes para explicar demandas de no
ciudadano/as, en particular respecto a las luchas migrantes.
Por otra parte, los feminismos permiten explicar las
estructuras sociales, políticas y económicas que dan cuenta
de las opresiones de las mujeres. En ese sentido, utilicé
como marco teórico los feminismos, al mismo tiempo
que se conjugan con teorías de los movimientos sociales
con la intención de esclarecer la concordancia entre los
movimientos sociales y los feminismos para abordar el
actuar de las y los no ciudadanos. Entonces, para evidenciar
la relación del estudio de los movimientos sociales desde
los feminismos, propongo una aproximación para una
epistemología feminista de los movimientos sociales.
En ese sentido, la presente es una investigación
epistemológica, que busca articular una epistemología
feminista, producto de discusiones en el campo de la
filosofía de la ciencia, con las teorías de los movimientos
sociales. Por lo tanto, se propone dicha discusión con el
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�Apuntes para una epistemología
feminista

objetivo de explorar la pertinencia de una epistemología
feminista de los movimientos sociales que interactúe con
las luchas migrantes (no-ciudadanos). Se busca desbordar
las formas en las que, desde la academia, se estudian los
movimientos sociales, en concreto el rol de las mujeres y
de las personas migrantes.
Por un lado, se busca pensar la participación de las
mujeres en los movimientos sociales más allá de su papel
como reproductoras de cuidados, incluyéndolas como sujetos
políticos y líderes que se organizan en diversas luchas, no
solo en las expresamente feministas. Por otra parte, se intenta,
posicionar los protagonismos, liderazgos y particularidades
que existen en la intervención y conformación de movimientos
sociales de las personas migrantes indocumentadas. La
apuesta es pensar nuevas formas de estudiar los movimientos
sociales, que integren las luchas migrantes y a su vez, usen
una epistemología feminista.
Para articular la epistemología feminista con la teoría
de los movimientos sociales, se usa de ejemplo el caso de la
lucha migrante de los llamados Dreamers, es decir, jóvenes
migrantes indocumentados en Estados Unidos. Dicha
articulación, busca poner en práctica la epistemología
feminista a través de reconocer las experiencias particulares
de las, los y les integrantes de la lucha Dreamer. Para ello,
se usan textos escritos por académicas indocumentadas
que explican su propias identidades y prácticas de vida,
compiladas en el libro editado por Leisy Abrego &amp;
Genevieve Negrón-Gonzales, We are not Dreamers:
undocumented scholars theorize undocumented life in the
United States.3
3
Leisy J. Abrego y Genevieve Negrón-Gonzales, We Are Not Dreamers:
Undocumented Scholars Theorize Undocumented Life in the United States
(Durham, NC: Duke University Press, 2020).
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�Apuntes para una epistemología
feminista

Teorías feministas
Antes de seguir, es preciso establecer ¿qué son las teorías
feministas? De acuerdo con Elizabeth Gross, durante la
década de 1960 las feministas4 comenzaron a darse cuenta
de que las teorías que existían en ese momento creaban
“imágenes, representaciones, ideas y suposiciones” sobre
las mujeres y lo femenino desde discursos patriarcales, o
bien, de que las mujeres estaban excluidas como posible
objeto de investigación.5 Para que las mujeres fueran
incluidas en las teorías y se crearan representaciones
donde fueran consideradas como iguales a los hombres, se
empezaron a tratar asuntos de relevancia directa en la vida
de las mujeres, volviéndose un “objeto relevante y digno
de interés intelectual”.6 En ese sentido, las mujeres se
convirtieron en puntos focales de la investigación empírica
y teórica. Se dio inicio, por lo tanto, a una primera fase del
desarrollo de la teoría feminista: la igualdad. Sin embargo,
todavía se dependía de los conceptos y métodos de las
teorías patriarcales.
Según Gross, las feministas usaban conceptos y
estructuras patriarcales (en su versión izquierdista) para
explicar la opresión hacia las mujeres. Recuperaban a Marx,
Marcuse, McLuhan, Sartre, por mencionar algunos, en un
intento de incluir a las mujeres como iguales en el campo
4
En su mayoría se trataba de mujeres blancas las que dominaban el pensamiento feminista, lo cual, no quiere decir que no hubiera otros feminismos,
solo que no eran reconocidos. No obstante, fue a finales de 1970 inicios de 1980
que las feministas de color (chicanas, negras, asiáticas y latinoamericanas) empezaron a ser reconocidas al denunciar el racismo y clasismo del feminismo
blanco. Véase bell hooks, Teoría feminista: de los márgenes al centro (Madrid:
Traficantes de Sueños, 2020).
5
Elizabeth Gross, “¿Qué es la teoría feminista?”, Debate Feminista, núm.
12 (1995): 85–105.
6
Gross.
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�Apuntes para una epistemología
feminista

de análisis teórico.7 Años después, a inicios de la década de
los 1990, otras académicas criticaron los métodos de esos
autores de izquierda, al darse cuenta de que dichos teóricos
formularon teorías que excluyeron el papel histórico de las
mujeres. Ese fue el caso de Silvia Federici, quien argumenta
de manera precisa que Carl Marx, en su análisis sobre el
capital, no reparó en el hecho de que el trabajo de cuidados
no remunerado realizado por las mujeres posibilitó y catalizó
el desarrollo del capitalismo.8 En tal contexto, fue evidente
que algunos discursos, conceptos y métodos patriarcales
no podían ser ampliados o extenderse para incluir a las
mujeres, sin que se transformaran considerablemente.
Lo anterior dio paso a la siguiente fase de la teoría
feminista: la autonomía. De acuerdo con Gross, las
feministas se dieron cuenta que no bastaba con incluir
a las mujeres como objeto de especulación teórica,
sino que tenían que plantearse como productoras de
conocimiento.9 Esto llevó al dilema de ¿cómo mantener
la objetividad del método científico si quien investiga
pertenece al mismo grupo que su objeto de investigación?
En búsqueda de la aprobación de sus colegas hombres,
unas tuvieron que desligarse de su posición como mujeres
y otras hicieron lo contrario, es decir, se incluyeron en la
categoría de sus objetos de investigación.10 El resultado
orilló a que la teoría feminista de la autonomía tuviera por
característica que las mujeres se convirtieran en sujetos,
7

Gross.

8
Silvia Federici, Calibán y la bruja: mujeres, cuerpo y acumulación originaria (Madrid: Traficantes de Sueños, 2004).
9

Gross, “¿Qué es la teoría feminista?”, 97.

10
Gross argumenta que algunas académicas intentaron apartar y desligar
su condición de mujeres, no obstante, ese intento de separarse de las condiciones sociales que vienen por enunciarse mujeres se presenta como dilema, pues
nuestra representación social nos sigue a todos lados, todo el tiempo.
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�Apuntes para una epistemología
feminista

así como en objetos de conocimiento; que cuestionaran
los métodos, procedimientos, suposiciones y técnicas de
las teorías (objetividad y neutralidad); y que desarrollaran
conocimiento acerca de cualquier fenómeno y no solo de
mujeres.11
Las teorías feministas pronto pasaron a involucrarse
en un proyecto anti-sexista que implicaba desafiar y
deconstruir discursos patriarcales. En ese sentido, “no
puede considerarse como un discurso competidor o rival”
de los textos escritos desde el patriarcado.12 Estas teorías,
además, son transgresoras porque pretendían transformar el
concepto de razón. Como lo señala Gross, se intenta extender
la idea de razón de modo que, en lugar de excluir conceptos
como experiencia, cuerpo o historia, estén incluidos como
necesarios. Siguiendo está lógica, las experiencias y vida de
las mujeres se vuelven punto de partida para el desarrollo
de la teoría.
Epistemología feminista
La epistemología es el estudio de lo que se puede conocer y
cómo se conoce. La etimología de “epistemología” proviene
del verbo griego eistamai, que quiere decir saber, aprender,
entender, conocer; y logo, que significa razonamiento,
palabra, tratado, tema, cuestión, materia. Por lo tanto, se
encarga de legitimar lo que es digno de estudiarse y los
métodos con los que se estudia (producción y validación de
conocimiento).13
11

Gross, “¿Qué es la teoría feminista?”, 90.

12

Gross, “¿Qué es la teoría feminista?”

13
Norma Blazquez, “Epistemología feminista: temas centrales”, en Investigación feminista: epistemología, metodología y representaciones sociales
(UNAM, 2012), 21.
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feminista

A finales de los años setenta, de acuerdo con Blazquez,
filósofas y científicas feministas tanto de las áreas naturales,
sociales y de las humanidades argumentaron que las ciencias
no estaban tomando en cuenta dos puntos fundamentales.14
El primero era el género, que, al estar en relación con otras
categorías como raza, clase, etnia, edad y ciudadanía, se
vuelve un organizador de la vida social. Segundo, no es
suficiente entender el funcionamiento y organización de la
vida social, sino que debe buscarse hacerlo más equitativo.
En ese tenor, se entiende que “uno de los compromisos
centrales del feminismo es el cambio para las mujeres en
particular, y el cambio social progresivo en general”.15
Las científicas observaron que el conocimiento y las
maneras de conocer, crean teorías que representan a las
mujeres como inferiores o simplemente, no las incluyen,
sino que las invisibilizan. Resultando en una sistemática
“desventaja a las mujeres, porque se les excluye de la
investigación, se les niega que tengan autoridad epistémica,
se denigran los estilos y modos cognitivos femeninos de
conocimiento”.16 Ante este escenario, los estudios feministas
de la ciencia se plantearon la epistemología feminista como
eje central para el análisis.
La epistemología feminista estudia la influencia
del género en métodos, conceptos, teorías, así como la
reproducción de esquemas y prejuicios basados en él que
estructuran la organización de la ciencia. Siempre teniendo
en cuenta que “el género influye en las concepciones del
14
Dichos argumentos se engloban dentro de la crítica feminista de la
ciencia, véase Norma Blazquez Graf, El retorno de las brujas. Incorporación,
aportaciones y críticas de las mujeres a la ciencia (Cent.ro de Investigaciones
Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, UNAM, 2011).
15

Blazquez, “Epistemología feminista: temas centrales”, 21.

16
Blazquez, 22.
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feminista

conocimiento, en la persona que conoce y en las prácticas
de investigar, preguntar y justificar”,17 los ejes centrales
de la epistemología feminista son: crítica a los marcos de
interpretación de la observación; la influencia de valores
sociales y políticos en la investigación; y la crítica a la
objetividad-racionalidad-universalidad.
Crítica a los marcos de interpretación de la observación
La construcción de conocimiento requiere de epistemología
(quién puede conocer y generar conocimiento), de un
método (qué tipo de conocimiento) y de una metodología
(qué pruebas se usarán para legitimar el conocimiento).
Las feministas critican la epistemología tradicional
porque ven el mundo desde la visión masculina,
androcéntrica y distante. Sus observaciones de los seres
vivos o fenómenos sociales se basan únicamente en los
intereses para los hombres. En ese sentido, el método es la
técnica para recopilar-analizar información, siendo igual
en las investigaciones feministas. Sin embargo, a pesar de
usar el mismo método que la ciencia tradicional, lo que
se escoge para observar y examinar es muy distinto. Se
observan mujeres, desde un punto de vista de mujer.
Por otra parte, la metodología “elabora, resuelve
o hace funcionar las implicaciones de la epistemología
para llevar a cabo o poner en práctica un método”.18 Otra
crítica de la observación tradicional es que se basa en
una lógica dicotómica excluyente, por ejemplo: mente/
cuerpo, razón/emoción, hombre/mujer, donde el primer
elemento tiene privilegios sobre el segundo. Por último, la
abstracción individual observa a las personas como aisladas
17

Blazquez, 22.

18
Blazquez, 23.
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�Apuntes para una epistemología
feminista

y desconectadas de su contexto, sin poner atención en la
importancia de las intersecciones de raza, clase, género y
ciudadanía. Aunado a ello, se deshumaniza a las personas
para dar paso al objeto de estudio. Se deja de hablar de las
subjetividades y agencia de las personas para hablar solo
de datos.
Influencia de valores sociales y políticos en la
investigación
De acuerdo con Blazquez, hay quienes consideran que al
usar el método científico se asume que tanto sus valores
personales y culturales no afectan el modo en que hacen
ciencia.19 Sin embargo, los prejuicios están presentes todo
el tiempo y afectan todas las etapas de la investigación, ya
que los intereses sociales y políticos tienen un impacto, y,
por lo tanto, modifican las prioridades de la investigación,
qué preguntas son importantes para ciertos temas, el marco
teórico, los métodos, así como los datos que se consideran
validos o inválidos.
Crítica a la objetividad-racionalidad-universalidad
Es pertinente tener en cuenta que la objetividad no viene
únicamente de las, les y los individuos que hacen ciencia,
sino que “es resultado de consensos de comunidades
científicas que trabajan dentro de un contexto cultural”20 y

19

Blazquez, 24.

20
Dicho contexto cultural ha sido históricamente integrado y dominado
por hombres que privilegian el conocimiento occidental basado en una estructura patriarcal que perpetua las opresiones hacia lo femenino. Lo cual complejiza (esperemos que cada vez menos) que las mujeres formen parte de las
comunidades científicas-académicas y una vez que logran entrar, tienen que
librar barreras sexistas para hacer que sus trabajos sean respetados y ellas sean
vistas como pares.
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�Apuntes para una epistemología
feminista

presentan la objetividad como una meta a alcanzar.21 Por
su parte, la epistemología feminista cuestiona y critica la
objetividad como meta en las investigaciones, ya que la
percibe como un medio patriarcal de control, donde las
experiencias-vivencias de las mujeres son demeritadas y
percibidas como no objetivas. Además, controlan el tipo de
conocimiento que producen las mujeres, dando lugar a una
racionalidad única donde no tienen cabida el cuerpo, las
emociones y las historias.
Es arriesgado poner el adjetivo de universalidad a
las investigaciones, porque lo que parece ser universal,
comúnmente representa solo a una pequeña parte de la
población y lo hace desde normas masculinas.22 Si bien el
género para la teoría feminista funciona como ordenador
social y categoría que interactúa con otras como clase,
edad, preferencia sexual y ciudadanía, no significa que se
tenga un punto de partida único, pues en la epistemología
feminista la “persona que conoce está situada y por lo tanto
el conocimiento es situado”.23 Esto significa que estarán
21

Blazquez, “Epistemología feminista: temas centrales”, 26.

22
Una pequeña parte que tradicionalmente pertenece al norte global y
da cuenta de una historia de hombres blancos. En contraste, cada vez se vuelven más necesarios los estudios desde la decolonialidad escritos por mujeres
de color. Véase Por ejemplo, los trabajos de Breny Mendoza, “La epistemología
del sur, la colonialidad del género y el feminismo latinoamericano”, Aproximaciones críticas a las prácticas teórico-políticas del feminismo latinoamericano
1 (2010): 19–36; y María Lugones, “Heterosexualism and the colonial/modern
gender system”, Hypatia 22, núm. 1 (2007): 186–219. hacen una crítica al trabajo
de Aníbal Quijano, “Coloniality of Power and Eurocentrism in Latin America”,
International Sociology 15, núm. 2 (junio de 2000): 215–32., En su concepto de
decolonialidad, a pesar de que Quijano habla desde el sur, olvida a las mujeres
en su análisis.
23
La propuesta de conocimiento situado ha sido ampliamente trabajada
por Donna J. Haraway, Manifiesto para cyborgs. Ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo xx (Buenos Aires: Puente Aéreo, 2016). Haraway
critica a la objetividad científica y propone que al hacer ciencia se tome en cuenta el lugar desde el que se investiga y darle importancia a la localización limitada
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�Apuntes para una epistemología
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reflejados los valores sociales-políticos y perspectivas
de la persona que genere conocimiento. Si se hace una
investigación usando epistemología feminista, y quien
investiga es mujer de color, con determinado pasaporte
y preferencia sexual, todo ello se verá reflejado en su
análisis. Siguiendo esta lógica, para Blazquez existen tres
principales aproximaciones teóricas sobre epistemología
feminista: la teoría del punto de vista, el empirismo y el
posmodernismo.24
La teoría del punto de vista parte de que el mundo
se representa desde una perspectiva particular situada.
Cuestiona el método científico, la objetividad y la
neutralidad y sus implicaciones. Retoma el conocimiento
situado, basándose en que “la experiencia de las mujeres es
lo que nos permite un punto de vista del mundo distinto”.25
Esto no significa que las mujeres tenemos un privilegio
epistémico para entender nuestra propia opresión, ya que
ésta se da de manera diferenciada dependiendo de la clase,
raza y orientación sexual (puesto que ocupamos posiciones
estratificadas).
La segunda aproximación teórica de la epistemología
feminista es el empirismo, cuya propuesta considera a la
experiencia como la mejor forma de legitimar nuestras
afirmaciones de conocimiento y evita defender la idea de
que existe un privilegio epistémico de las mujeres como
grupo oprimido. Considera que los métodos científicos
pueden mejorarse a través de demostraciones y se interesa
en el impacto de las prácticas sociales relacionadas con
género, raza, clase y otras inequidades. Sus sujetos de
conocimiento son comunidades o redes de individuos.
(en contraste de la universalidad que se centra en la trascendencia).
24

Blazquez, “Epistemología feminista: temas centrales”.

25
Blazquez, 29.
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�Apuntes para una epistemología
feminista

Por último, tenemos el posmodernismo en el
feminismo. Éste trata a las mujeres y lo feminizado en
su condición de excluidas (marginalizadas, no deseadas,
con desventajas) y se centra en un privilegio epistémico
para analizar valores y prácticas de la cultura dominante.
Habiendo hecho un breve repaso por la epistemología
feminista, ahora se presenta un esbozo sobre la teoría de
los movimientos sociales. Esto con el fin de poder hacer
una aproximación a la epistemología feminista de los
movimientos sociales.
Teorías de los movimientos sociales
Para responder a la pregunta sobre qué se entiende por
movimiento social, es necesario recurrir a la teoría de los de
movimientos sociales, en la que se distinguen dos grandes
enfoques. El primero es la teoría clásica de los movimientos
sociales,26 y el segundo, la de los Nuevos Movimientos
Sociales.27 De igual forma, es importante considerar que
la aparición de movimientos en red, en términos de Manuel
Castells, ha modificado la manera estudiar el fenómeno.28
El enfoque de los movimientos sociales que tiene
como principal exponente a Sidney Tarrow, se centra
en la consecución de derechos políticos y laborales
(movimientos obrero-sindicalistas) a partir de la
expansión de oportunidades.29 Desde esta perspectiva, lo
26
Sidney Tarrow, El poder en movimiento: los movimientos sociales, la
acción colectiva y la política (Madrid: Alianza, 2004).
27
Alberto Melucci, Acción colectiva, vida cotidiana y democracia (D.F.:
El Colegio de México, 1999).
28
Manuel Castell, Redes de indignación y esperanza: los movimientos
sociales en la era de Internet (Madrid: Alianza, 2012).
29
Tarrow, El poder en movimiento: los movimientos sociales, la acción
colectiva y la política.
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�Apuntes para una epistemología
feminista

importante para el análisis es el cómo se logran dichas
oportunidades y maximizar recursos, además, la acción
colectiva es determinada por las estructuras políticas,
sociales y económicas. Por otro lado, el enfoque de los
Nuevos Movimientos Sociales (NMS) que surgieron en
la década de 1970 se centra en las formas del conflicto y
en la configuración de identidades colectivas, teniendo
una definición compartida del campo de oportunidades y
construcciones colectivas de las creencias compartidas, lo
cual da lugar a la acción colectiva.30
A partir de los dos enfoques, como señala Alberto
Melucci, tendríamos que un movimiento social es una
unidad que tiene objetivos, elecciones, intereses y decisiones
en disputa con otra unidad.31 Sin embargo, según Amarela
Varela Huerta tanto la teoría de los movimientos sociales
como la de los NMS, centra su atención en las formas de
movilización política ciudadana que expresan algún tipo
de reivindicación mediante un repertorio variado de formas
de protesta.32
Si se aceptara que los movimientos sociales los
llevan a cabo ciudadano/as, quedarían excluidas las luchas
migrantes. Aunado a ello, se suma la idea de que tanto el
enfoque clásico y el de los nuevos movimientos sociales
pretender ampliar y profundizar el arco de derechos ya
conseguidos por las y los ciudadanos en las democracias
occidentales.33 Un puente conector entre las teorías clásicas
de movimientos sociales y las luchas migrantes son los
aportes de Castells. Él analiza las resistencias que hacen
30

Melucci, Acción colectiva, vida cotidiana y democracia, 38.

31

Melucci, 38.

32
Amarela Varela Huerta, “‘Luchas migrantes’: un nuevo campo de estudio para la sociología de los disensos”, Andamios 12, núm. 28 (2015): 4.
33
Varela Huerta, 3.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

42

�Apuntes para una epistemología
feminista

sujetos en diferentes Estados-nación y que tienen demandas
que interpelan a organismos supranacionales y/o múltiples
Estados. La acción colectiva en esos movimientos red,
es determinada por la identidad y prácticas de actuar que
recurre al uso constante de las tecnologías.34
Lo anterior nos lleva a pensar qué pasa con las
acciones colectivas de aquellos que no son ciudadano/as,
pero que exigen derechos. ¿Son o no son movimientos
sociales los protagonizados por ciudadano/as con
existencia jurídica negada? Para Varela Huerta las luchas
de migrantes son un novísimo tipo de movimiento social,
que muestra nuevas formas de performar la protesta social,
entendiéndose como movilizaciones políticas ciudadanas,
aunque protagonizados por no-ciudadanos o personas
que permanecen clandestinizadas.35 Éstas luchan no
por la ampliación del repertorio de derechos, sino por la
universalización de tales derechos para todo ser humano.
Si sumamos la corriente de pensamiento a la que se
adscribe Varela Huerta, tendríamos que los enfoques para
estudiar los movimientos sociales son: el clásico, el de los
NMS, movimientos en red y el de las luchas migrantes.36 En
ese sentido, se pueden establecer por cada enfoque cuatro
elementos: tipo de acción colectiva, análisis, énfasis y tipo
de derechos que buscan.
Para el enfoque de Movimientos Sociales, el tipo
de acción colectiva se basa en el consumo, intercambio,
transferencia o redistribución de recursos entre grupos.
34
Castell, Redes de indignación y esperanza: los movimientos sociales en
la era de Internet.
35
Amarela Varela Huerta, “‘Luchas migrantes’: un nuevo campo de estudio para la sociología de los disensos”, Andamios 12, núm. 28 (2015): 6.
36
Varela Huerta, “‘Luchas migrantes’: un nuevo campo de estudio para la
sociología de los disensos”, 2015.
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43
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�Apuntes para una epistemología
feminista

El análisis se centra en la lucha por el control de recursos,
buscando la máxima ganancia. Por lo tanto, el énfasis se
encuentra en el contexto económico e ideología, y el tipo de
derechos que buscan son político-económicos. Un ejemplo
de ellos son los movimientos obrero-sindicales.
En el caso de los Nuevos Movimientos Sociales,
la acción colectiva se encuentra en la identidad, en la
construcción de códigos compartidos. El análisis se hace
desde las estructuras que se construyen a partir de objetivos
y creencias compartidas, por ello, el énfasis es en las y
los actores. El tipo de derechos que buscan son sociales
y culturales, como es el ejemplo de los movimientos
ecologistas y feministas. Por otra parte, para el enfoque
de los Movimientos en Red, la acción colectiva se basa en
tres tipos de identidades: legitimadora, de resistencia y de
proyecto. El análisis viene de las resistencias multisituadas
de sujetos organizados en diferentes regiones, siendo
el énfasis en las redes. Los derechos que buscan son
económicos, sociales y culturales, como es el ejemplo del
movimiento zapatista.
Por último, las luchas migrantes basan su agencia
en la carencia de ciudadanía y en el proceso migratorio.
El análisis se hace desde las y los no ciudadanos, por lo
que el énfasis se encuentra en la agencia y resistencias
de las personas migrantes. Los derechos que buscan son
permanecer y pertenecer al país en el que viven, es decir,
la universalización de todos los derechos económicos,
políticos, sociales y culturales. Como ejemplo tenemos al
movimiento de los llamados Dreamers, que son jóvenes
migrantes indocumentados en los Estados Unidos.
En ese sentido, el movimiento Dreamer nos permite
puntualizar características importantes de toda lucha
migrante: rechazo, desafío, resistencia y en algunos casos
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44
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feminista

derrota a leyes y procesos de ilegalización-criminalización.37
Además, son diaspóricos-transnacionales, pluriétnicos,
híbridos, y van del estigma a la agencia y están conformados
por migrantes no autorizados (indocumentados-sin papeles)
o por aquellos que buscan refugio.38
De manera general, se puede entender que las luchas
migrantes tienen dos dimensiones, la lucha organizada y
las estrategias de lo cotidiano.39 La primera se centra en
las luchas que están más o menos organizadas, en la que
las personas migrantes abiertamente desafían, derrotan,
escapan o perturban las políticas dominantes de movilidad.
Por otro lado, las estrategias de lo cotidiano implican
“rechazos y resistencias a través de las cuales las personas
migrantes representan sus presencias, incluso si no se
manifiestan como batallas políticas”.40 De la misma forma,
tienen como demandas el libre tránsito, la ampliación del
refugio y el reconocimiento de la existencia jurídica. Estas
luchas entienden la migración como una acción colectiva
y apuestan por el reconocimiento de la agencia política de
los migrantes como eje transversal del análisis. Además
de reconocer a los migrantes como sujetos políticos,41
proponen a quienes investigamos luchas migrantes, que se
considere la peculiaridad híbrida de la identidad política de
estos sujetos, así como reconocer su potencial transnacional
y que se resignifique la noción de ciudadanía.
37
Carolina Aguilar Román, “Centros de detención: racismo y lucha migrante en Estados Unidos”, Andamios 18, núm. 45 (2021): 121–46.
38
Maribel Casas-Cortes et al., “New Keywords: Migration and Borders”,
Cultural Studies 29, núm. 1 (2015): 55–87.
39

Casas-Cortes et al., 80.

40

Casas-Cortes et al., 80.

41
Amarela Varela Huerta, “¿Por qué y para qué investigar los movimientos sociales de migrantes? Sobre el agenciamiento político de los sin papeles”, en
Retos epistemológicos de las migraciones transnacionales (Anthropos, 2008),
319–38.
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45
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�Apuntes para una epistemología
feminista

La principal razón por la que he decidido utilizar el
enfoque de luchas migrantes, es porque el análisis parte de
que las personas migrantes son agentes políticos. En términos
de Sandro Mezzadra, al ejercer su derecho de fuga (migrar) el
sujeto migrante logra agencia política al desafiar las fronteras
y leyes que lo extranjerizan.42 Empero, esta investigación
también pretende dialogar con la teoría crítica feminista -en
particular la chicana- y llegar a una aproximación teórica
donde teoría de movimientos sociales y el feminismo
dialoguen para analizar un movimiento no feminista.
Haciendo uso del enfoque de las luchas migrantes se
busca hacer un análisis de la participación de las mujeres
en el movimiento de jóvenes indocumentados, los llamados
Dreamers. Además, ya que el presente estudio se centra
en el actuar de las mujeres, resulta preciso hacerlo desde
un enfoque feminista partiendo de categorías clave como
patriarcado e interseccionalidad -cruce de opresiones por
género, raza, clase y ciudadanía-. En ese sentido y siguiendo
las ideas de Varela Huerta, el proyecto político que persiguen
las luchas de migrantes es que la “extranjería carezca de
sentido en un mundo donde el origen étnico, la clase, y el
género no tendrían por qué determinar quién tiene derecho
a tener derechos”.43 Siendo la ciudadanía la que excluye de
derechos, también se hará un puente entre los movimientos
de migrantes y su exigencia a ser reconocidas jurídicamente
desde los aportes de la autonomía de la migración44 y de los
actos de ciudadanía de Engin F. Isin.45
42
Sandro Mezzadra, Derecho de fuga. Migraciones, ciudadanía y globalización (Madrid: Traficantes de Sueños, 2005).
43
Varela Huerta, “‘Luchas migrantes’: un nuevo campo de estudio para la
sociología de los disensos”, 2015, 6.
44

Mezzadra, Derecho de fuga. Migraciones, ciudadanía y globalización.

45
Engin F. Isin, “Therorizing acts of citizenship”, en Acts of citizenship,
2008.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

�Apuntes para una epistemología
feminista

Apuntes para una epistemología feminista de
los movimientos sociales
Hemos llegado al momento del diálogo. Partiendo de
la teoría que observa que la academia tiende a crear
conocimiento desde los hombres (como si el ser hombre
blanco fuera la única manera de poder existir en el mundo),
las teorías de los movimientos sociales no son excepción.
Por lo tanto, propongo hacer una conexión entre feminismo
y movimientos sociales. Primero, quien investiga debe
asumir que construirá conocimiento situado, pues cada
persona (investigador/a) tiene una perspectiva del mundo
particular, recordando que a cada sujeto se le presenta el
mundo de manera diferenciada. Por ejemplo, un hombre o
mujer estadounidense estudiando al movimiento Dreamer,
seguramente se hará preguntas distintas a las mías. Yo
genero cuestionamientos desde mi ser mujer de color,
joven y académica, elementos que me dan un punto de
vista particular, que me acercan y me hacen preguntarme
aspectos distintos. Parecería un privilegio epistémico,
pero no lo es, pues a pesar de que me reconozca mujer de
color y migrante, las opresiones que nos atraviesan a las
mujeres del movimiento Dreamer y a mí son diferenciadas.
Entonces, el punto de vista de cada persona determinará
qué y cómo se investiga, de acuerdo con el lugar que ocupa
en el mundo.
Segundo, la objetividad y racionalidad que se
usa tendrán como característica una lógica dicotómica
incluyente de mente/cuerpo, razón/emoción, hombre/
mujer donde ningún elemento tenga privilegio sobre otro.
Tercero, se retomarán las experiencias y vivencias de las
mujeres como parte esencial para crear conocimiento.
Además, uno de los fines para la creación de conocimiento
debe ser desestabilizar los discursos patriarcales, con
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47
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

�Apuntes para una epistemología
feminista

expectativas a eliminar las opresiones por ser mujeres o
cuerpos feminizados.46
Basándonos en lo anterior, una epistemología
feminista de los movimientos sociales tendría que tomar en
cuenta que el conocimiento situado y que la racionalidad
también incluye experiencias, historias-vivencias,
emociones y cuerpos (diversos). Sería una mezcla del
enfoque clásico de los movimientos sociales, de los NMS
y de las luchas migrantes, pero desde un enfoque de teoría
feminista, donde la acción colectiva se daría cuando los
miembros del movimiento adquieran La facultad, tomando
conciencia de sus opresiones y generen tácticas/estrategias
de supervivencia.
Para Gloria Anzaldúa, La facultad es “la capacidad
de ver en los fenómenos superficiales el significado de
realidades más profundas, de ver la estructura profunda
debajo de la superficie”.47 La chicana señala que, quienes
han sido excluidos por ser diferentes, sobre todo mujeres,
personas de color, gays, lesbianas, transexuales, marginales
o migrantes, son más sensibles a desarrollar La facultad.
Esto se debe a que esas personas han vivido todo tipo de
opresiones, por lo que algunas se ven forzadas a desarrollar
dicha capacidad. En ese sentido se busca “confrontar a todo
lo que desgarra nuestra conciencia del día a día y que nos
empuja hacia un sentido de realidad menos literal y más

46
Para desestabilizar y superar los discursos patriarcales de la ciencias,
“las feministas deben ser capaces de utilizar todos los medios que tengan a la
mano, incluídos los de los sistemas mismos que desafían” Gross, “¿Qué es la teoría feminista?” En ese sentido, se apuesta por conectar las teorías de los movimientos sociales con la teoría feminista y con ello lograr análisis nutridos acerca
del rol de las mujeres en los movimientos sociales.
47
Gloria Anzaldúa, Bordelands: la frontera. The New Mestiza, 4th ed.
(Aunt Lute books, 1987), 60.
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48
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�Apuntes para una epistemología
feminista

psíquica, aumentando la conciencia y La facultad”.48 Por lo
tanto, La facultad se trata de alcanzar una conciencia que
permita ver más allá de lo superficial y que entienda los
fenómenos de manera compleja.
Ahora bien, siguiendo lo anterior, tendríamos que
la epistemología feminista de los movimientos sociales
tendría los siguientes elementos: acción colectiva, énfasis y
tipo de derechos que busca. Entonces, la acción colectiva se
encuentra en La facultad. En ese sentido, el análisis se hace
desde las tecnologías de las oprimidas que caracteriza Chela
Sandoval,49 centrando el énfasis en superar las opresiones
y en la emancipación. El tipo de derechos que buscan son
la universalidad y la equidad. El movimiento Chicanx y el
Dreamer son ejemplos de este tipo de enfoque.
Ahora bien, ¿a qué me refiero con tecnologías/
metodologías de las oprimidas? Se trata de una categoría
desarrollada por Chela Sandoval para la creación de
una conciencia emancipatoria.50 Usa el termino cyborgconciencia que se entiende como la encarnación tecnológica
de una forma particular y específica de conciencia
opositiva.51 La facultad y la conciencia opositiva/cyborg
son términos similares que se identifican uno con otro, así
que se pueden utilizar ambos para referirnos a lo mismo.52
Entonces, el despertar de la facultad o de la cyborgconciencia ocurre cuando se reconocen las opresiones y
48

Anzaldúa, 61.

49
Chela Sandoval, “Nuevas ciencias. Feminismo cyborg y metodología de
los oprimidos”, en Otras inapropiables: feminismos desde las fronteras (Madrid:
Traficantes de sueños, 2004).
50

Sandoval, 86.

51

Sandoval, 84–85.

52
Sandoval, 84.
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49

�Apuntes para una epistemología
feminista

se busca transformarlas. De acuerdo con Sandoval, esa
conciencia se desarrolla a partir de una serie de tecnologías
que, reunidas, componen las metodologías de las oprimidas. Se
trata de cinco argumentos: (1) semiótica, la lectura de signos,
la facultad; (2) deconstrucción, es el proceso de desafiar
los signos ideológicos dominantes, la outsider/intrusa; (3)
meta-ideologizar, es la operación de apropiarse de formas
ideológicas y utilizarlas para transformar su significado en
un concepto nuevo revolucionario; (4) democrática, proceso
de localización, un ejercicio que dirige sus esfuerzos a reunir,
impulsar y orientar las tres tecnologías anteriores; y (5)
movimiento diferencial, que permite la maniobra armónica
de las anteriores ya que con éste se pueden transferir las otras
tecnologías hacia sus destinos.53
Para el caso de las mujeres Dreamers, las
epistemologías feministas de los movimientos sociales se
pueden explicar a partir del feminismo chicano y cyborg.
Particularmente, con las cinco metodologías de las oprimidas
que propone Sandoval.54 Esto nos lleva a preguntarnos
cómo pueden esas metodologías ser estrategias de
epistemologías feministas, ¿acaso no podrían leerse como
metodologías emancipadoras para hombres y mujeres?
Para responder a estas preguntas, vale la pena recurrir al
feminismo cyborg de Donna Haraway,55 quien nos dice que
cyborg puede entenderse en dos sentidos. El primero es el
sentido dominante, “un organismo cibernético, un híbrido
de máquina y organismo, una criatura de realidad social y
también de ficción”.56 Éste es creado para reproducir un
53
Sandoval, “Nuevas ciencias. Feminismo cyborg y metodología de los
oprimidos”.
54

Sandoval, 86.

55
Haraway, Manifiesto para cyborgs. Ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo xx.
56
Haraway, 14.
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50

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feminista

sistema extractivo, donde “la vida cyborg (la vida de quien
trabaja volteando hamburguesas y habla el dialecto cyborg
de McDonalds) es una vida para la que los trabajadores del
futuro han de prepararse en pequeñas formas cotidianas”.57
La otra manera de entender al cyborg es como un ente
híbrido transgresor, “es la cría ilegitima de la sociedad
dominante y de los movimientos sociales de oposición, de
la ciencia y de la tecnología, de lo humano y la máquina, del
primer y del tercer mundo, del macho/varón y la hembra/
mujer, de hecho, de cada par binario”.58
Entonces, tenemos que el mundo cyborg tiene dos
caras. La primera (a la que se opone Haraway), es una donde
el mundo cyborg es la última imposición de control en el
planeta, el mundo extractivo donde “ocurre la apropiación
final de los cuerpos de las mujeres en una orgía masculinista
de guerra”.59 La segunda (a la que apela Haraway) sería una
de realidades sociales y corporales vividas donde la gente
no tenga miedo de su parentesco con animales y máquinas,
ni de identidades permanentemente parciales (donde se
pude ser una mujer negra francesa o una estadounidense
morena, sin que nadie dude de tu nacionalidad), una donde
no haya identidades fijas, porque se acepta que éstas son
cambiantes e interseccionales.
En ese sentido, y vinculando el feminismo cyborg
con las mujeres del movimiento Dreamer, resulta que las
jóvenes migrantes se encontraban en el mundo cyborg
extractivo que rechaza Haraway. Sin embargo, al desarrollar
“la facultad” transitaron al otro lado del mundo cyborg,
donde la identidad cyborg se vuelve transgresora. Además,
57
Sandoval, “Nuevas ciencias. Feminismo cyborg y metodología de los
oprimidos”, 82.
58

Sandoval, 89.

59
Sandoval, 93.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

51

�Apuntes para una epistemología
feminista

para Haraway, somos las mujeres quienes tenemos la
capacidad de ser cyborg opositivos pues nosotras somos
la “descendencia ilegitima del militarismo [colonialismo]
y del capitalismo patriarcal. Pero los hijos ilegítimos
son a menudo infieles a sus orígenes”.60 En tal lógica las
mujeres podemos tener una conciencia cyborg opositiva,
siendo ésta un campo de fuerza que posibilita las prácticas
y procedimientos de las metodologías de las oprimidas,
volviéndose tecnologías opositivas del poder.61 Por lo tanto,
las tecnologías de las oprimidas catalizan las estrategias de
fuga del patriarcado. Si bien dichas tecnologías usadas por
varones les permiten emanciparse, cuando son usadas por
mujeres con conciencia cyborg funcionan además como un
potencializador de las fugas del patriarcado.
Por lo tanto, utilizando una epistemología feminista
de los movimientos sociales para analizar el caso del
movimiento Dreamer, tenemos el siguiente análisis: a raíz
de una serie de opresiones, como el no tener papeles que
acrediten su estancia legal en Estados Unidos de América
y ser mujeres de color en una sociedad racista como la
estadounidense, desarrollan la capacidad de ver desventajas
político-sociales que otras personas no podrían ver, y así,
usan la tecnología de la semiótica. Una vez que tienen La
facultad, deconstruyen el lugar que les había sido asignado,
por ejemplo, el de ser el estereotipo de mujer latina sin
documentos que tiene trabajos de cuidado (mal pagados)
y que regresa a casa a seguir la doble jornada laboral a
cuidar de sus propios hijos. Las mujeres Dreamers se
apropian de categorías como mujeres de color y chicanas,
resignificándolas. Al haber puesto en práctica las tecnologías
60
Haraway, Manifiesto para cyborgs. Ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo xx, 20.
61
Sandoval, “Nuevas ciencias. Feminismo cyborg y metodología de los
oprimidos”, 85.
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�Apuntes para una epistemología
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de deconstrucción y meta-ideologización, las Dreamers se
identifican mujeres como sujetos sociales que forman parte
de un movimiento social en Estados Unidos. Con esto,
ponen en marcha la tecnología de movimiento diferencial.
En ese sentido, el modelo propuesto de epistemología
feminista de los movimientos sociales para analizar el
movimiento Dreamer se presenta como una aproximación
para abordar y analizar movimientos desde una visión
feminista. En ella se busca que trasciendan categorías
binarias excluyentes, como razón-emoción, para que, al
estudiar las acciones colectivas de diferentes grupos, se
incluyan sus procesos del despertar de la conciencia o La
facultad. Al mismo tiempo, esto permiten que se configuren
como un movimiento de resistencia.
Interpelando a experiencias particulares de jóvenes
Dreamers con la epistemología feminista de los
movimientos sociales
A partir de una serie de ensayos, en su mayoría escritos
en primera persona, recupero las experiencias de jóvenes
Dreamers que han teorizado la vida indocumentada en
Estados Unidos. Dichos textos, se encuentran recopilados
en el libro We are not Dreamers: undocumented scholars
theorize undocumented life in the United States. En él se
recuperan las voces y vivencias de estas jóvenes, con lo que
busco poner a dialogar sus experiencias con la propuesta
de epistemología feminista de los movimientos para lograr
un mejor pasaje de la teoría a la representación de las y los
jóvenes Dreamers.
El movimiento Dreamer es un ejemplo para utilizar
la epistemología feminista de los movimientos sociales.
Es preciso establecer que dicha epistemología debe contar
con las siguientes dimensiones: la facultad, metodología
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

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feminista

de las oprimidas, mundo cyborg y la conciencia cyborg
transgresora. Para hacer un análisis utilizando el modelo
de epistemología propuesto se tendría que identificar que
las, les y los integrantes del movimiento consiguieron
construir una conciencia cyborg transgresora. Ésta sería
parte del entendimiento del mundo cyborg, el cual tiene
dos caras: una es extractivista, neoliberal, conservadora; y
la otra es una de identidades cambiantes, comunal, libre. El
entendimiento del mundo cyborg, se origina a partir del uso
de las metodologías de las oprimidas, las cuales, a su vez,
provienen de La facultad, que es el tomar conciencia de lo
profundo, complejo, dinámico, multiespecista y no binario
de la realidad.
Por ello, usando sus experiencias, se hace un
trenzado entre ideas y vivencias para conectarlas con la (1)
conciencia cyborg transgresora, (2) lo no binario y (3) las
identidades cambiantes. En el primer caso, pongo a dialogar
las ideas de Anzaldúa acerca de La facultad, que es una
conciencia de lo hondo, complejo, dinámico, diverso y no
binario que es la realidad, con los argumentos de Joel Sati,
que se centran en las estructuras cognitivas de oposición,
las cuales “se crean en respuesta a las estructuras cognitivas
de quienes tienen el poder o a la luz de ellas”.62 En ese
sentido, la (1) conciencia cyborg transgresora se puede
tejer y leer en los términos del joven indocumentado Joel
Sati. Él sostiene que “analizar las entidades que normalizan
las metáforas y las estructuras cognitivas que surgen de
ellas revela no sólo algo sobre el poder de tales entidades,
sino que también ilumina cómo estas metáforas pueden
volverse significativas de tal manera que no sólo pensemos
62
Joel Sati, “‘Other’ Borders: The Illegal as Normative Metaphor”, en We
Are Not Dreamers: Undocumented Scholars Theorize Undocumented Life in
the United States, Leisy J. Abrego y Genevieve Negrón-Gonzales (Duke University Press, 2020), 35, https://doi.org/10.1515/9781478012382-003.
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54
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�Apuntes para una epistemología
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en ellas, sino que pensemos en sus términos”.63 Por lo
tanto, la creación de estructuras cognitivas de oposición
completamente separadas de las dominantes ayudará a la
creación de pensamientos y conciencias más inclusivas.64
En el texto de Gabriela García Cruz, se “demuestra
que las mujeres indocumentadas se niegan a acatar el uso
del miedo por parte del Estado-nación y, en cambio, crean
comunidades de pertenencia”.65 En ese proceso de revertir
el miedo estatal y reclamar su presencia en Estados Unidos,
ellas transformar su conciencia. Por ejemplo, derivado
del miedo, las mujeres indocumentadas dieron origen a
una lucha por el empoderamiento de sus comunidades,
pues “el deseo de convertirse en miembros activos de sus
comunidades representó el empoderamiento de la gente de
su entorno, con la esperanza de liberarse de las cadenas”.66
Por lo que se refiere a (2) lo no binario, el movimiento
de jóvenes migrantes indocumentados, Dreamers, ha
trabajado bastante en posicionar que las personas somos más
que seres dicotómicos. Por ejemplo, María Liliana Ramírez,
joven migrante indocumentada y queer, ha abordado lo
complejo que es desbordar las dicotomías sexo-genéricas,
para incorporar a las diversidades. En ese sentido, “a
diferencia de las típicas narrativas liberales de resistencia
que se centran en nociones de meritocracia, exploro cómo
las personas inmigrantes queer indocumentados reclaman
agencia y resistencia a través de su propia comprensión del
63

Sati, 41.

64

Sati, “‘Other’ Borders: The Illegal as Normative Metaphor”.

65
Gabriela García Cruz, “Contesting ‘Citizenship’: The Testimonies of
Undocumented Immigrant Activist Women”, en We Are Not Dreamers: Undocumented Scholars Theorize Undocumented Life in the United States, Leisy
J. Abrego y Genevieve Negrón-Gonzales (Duke University Press, 2020), 112,
https://doi.org/10.1515/9781478012382-007.
66
García Cruz, 124.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

55

�Apuntes para una epistemología
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ser”.67 Ramírez complejiza las experiencias no binarias,
con el estatus migrante y menciona que “las personas
indocumentadas negocian la aceptación de la condición
de indocumentado y la sexualidad. Salir del armario para
los individuos queer indocumentados no ocurre como un
proceso lineal o narrativa, sino que se manifiesta como
multiplicidades. Salir del armario le sucede más de una vez,
a varias personas y en varios espacios”.68 En consecuencia,
sus identidades son complejas, se manifiestan como
multiplicidades y no solo se quedan con ser queers o
indocumentadas, sino que se trata de encuentros fluidos no
dicotómicos.
Finalmente, respecto a (3) las identidades cambiantes,
menciona que existen “diversas identidades que se cruzan
con el estatus de indocumentado, como raza, género y
antecedentes penales, entre otros”.69 Aunado a ello, el texto
de Gabriela Monico (2020) plantea que las narrativas acerca
de una “única” identidad migrante meritocrática tienen que
ser desbordas, pues son ontológicamente excluyentes. Al
mismo tiempo, desafía a “[…] toda reforma migratoria
que excluye, deshumaniza y divide a los inmigrantes en
cualquier categoría”.70 A partir de su trabajo con un grupo
de jóvenes indocumentados en el norte de California, ella
examina cómo se (re)configuran sus propios reclamos de
67
Maria Liliana Ramirez, “Beyond Identity: Coming Out as UndocuQueer”, en We Are Not Dreamers: Undocumented Scholars Theorize Undocumented Life in the United States, Leisy J. Abrego y Genevieve Negrón-Gonzales
(Duke University Press, 2020), 149, https://doi.org/10.1515/9781478012382-009.
68

Ramirez, 153.

69

Sati, “‘Other’ Borders: The Illegal as Normative Metaphor”, 41.

70
Gabriela Monico, “American’t: Redefining Citizenship in the U.S. Undocumented Immigrant Youth Movement”, en We Are Not Dreamers: Undocumented Scholars Theorize Undocumented Life in the United States, Leisy J.
Abrego y Genevieve Negrón-Gonzales (Duke University Press, 2020), 105, https://doi.org/10.1515/9781478012382-006.
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�Apuntes para una epistemología
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pertenencia. Dicho grupo reivindica pertenencia desde
lo indígena y los derechos humanos. A través de estos
reclamos, exigen que los inmigrantes sean tratados como
seres humanos y libres de daño y explotación.71
Asimismo, para explicar las identidades cambiantes
y diversas, el texto de Ramírez aborda la manera en que
jóvenes indocumentados que se reconocen como queers,
habitan más de una identidad. Por un lado, su condición
de migrantes indocumentados, y por otro, ser parte de la
comunidad LGBTIQ+. Al respecto, el movimiento usó en
un inicio la categoría UndocuQueer, para reconocer las
diversidades sexo-genéricas. No obstante, con el paso del
tiempo, dejaron de nombrarse así, pues señalan que “intentar
fusionar dos identidades fragmentadas para crear un todo,
se queda corto en la creación de una identidad completa,
pues no logran transmitir toda la experiencia del ser. […]
El rechazo de UndocuQueer resalta las imposibilidades de
políticas de identidad, pero también muestra un potencial
para ver UndocuQueer como algo más que identidad.72
Con los ejemplos anteriores, se pone de manifiesto que una
epistemología feminista de los movimientos sociales tiene
implicaciones no solo en el plano conceptual. También
se refleja en experiencias particulares de integrantes del
movimiento de jóvenes indocumentados, Dreamers, lo
que deja abierta la propuesta de que esta epistemología se
presente en diferentes integrantes de otros movimientos
sociales incluyendo a los protagonizados por sin papeles.
Consideraciones finales
El movimiento Dreamer es un ejemplo para utilizar la
epistemología feminista de los movimientos sociales. Es
71

Monico, 104.

72
Ramirez, “Beyond Identity: Coming Out as UndocuQueer”, 161.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 28-61

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�Apuntes para una epistemología
feminista

preciso establecer que dicha epistemología debe contar
con las siguientes dimensiones: la facultad, metodología
de las oprimidas, mundo cyborg y la conciencia cyborg
transgresora. Para hacer un análisis utilizando el modelo de
epistemología propuesto, se tendría que identificar que las,
les y los integrantes del movimiento consiguieron construir
una conciencia cyborg transgresora. Esta conciencia parte
del entendimiento del mundo cyborg, el cual tiene dos
caras: una es extractivista, neoliberal, conservadora; y la
otra es una de identidades cambiantes, comunal, libre. El
entendimiento del mundo cyborg se origina a partir del uso
de las metodologías de las oprimidas, las cuales, a su vez,
provienen de La facultad, que es el tomar conciencia de lo
profundo, complejo, dinámico, multiespecista y no binario
de la realidad.
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�Aitías
Revista de Estudios Filosóficos
http://aitias.uanl.mx/
Las nuevas conciencias: Feminismo y ambientalismo en el
Movimiento Chicano
The new consciousness: Feminism and environmentalism
in the Chicano movement
Les nouvelles consciences: féminisme et
environnementalisme dans le Mouvement Chicano
Mayra Jocelin Martínez Martínez
https://orcid.org/0000-0002-6974-0096
Universidad Autónoma de Nuevo León
San Nicolás de los Garza
Reynaldo de los Reyes Patiño
https://orcid.org/0000-0003-1691-2410
Université de Genève
Ginebra, Suiza
Editor: José Luis Cisneros Arellano Dr., Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos,
Monterrey, Nuevo León, México.
Copyright: © 2024. Martínez Martínez, Mayra Jocelin. This
is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which
permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any
medium, provided the original author and source are credited.
DOI: https://doi.org/10.29105/aitas4.8-94
Recepción: 15-05-24
Fecha Aceptación: 02-07-24
Email: jocelin.mtz@gmail.com
reynaldo.delosreyespatino@unige.ch

�Las nuevas conciencias: Feminismo y
ambientalismo en el Movimiento Chicano
The new consciousness: Feminism and
environmentalism in the Chicano movement
Les nouvelles consciences : féminisme et
environnementalisme dans le Mouvement Chicano
Mayra Jocelin Martínez Martínez1
Reynaldo de los Reyes Patiño2
Resumen: El movimiento chicano surgió en la década de 1960
como reacción a la marginación y la violencia ejercida contra los
mexicoamericanos en Estados Unidos, particularmente en zonas
rurales y en el sistema educativo. En las décadas siguientes,
aparecieron otras corrientes del movimiento como la chicana
feminism y los ambientalistas, formando parte de una “conciencia
oposicional” que contribuyó a su éxito y reproducción. En este
artículo, analizaremos cómo estos movimientos se diferenciaron
de sus vertientes hegemónicas al destacar su condición de
subalternidad. A su vez, examinaremos cómo estas perspectivas
han derivado en un trabajos académicos, desde la filosofía a
la antropología y la ecología, que siguen una lógica similar,
1

Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza.

2
Université de Genève, Ginebra, Suiza.
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�Las nuevas conciencias

cuestionando los relatos hegemónicos y proponiendo alternativas
que, aunque arraigadas en experiencias históricas específicas,
tienen relevancia global.
Palabras clave: Movimiento chicano, Chicana feminism,
Movimientos ambientales, Injusticia epistémica, Injusticia
ambiental
Abstract: The Chicano movement emerged in the 1960s as a
response to the marginalization and violence faced by Mexican
Americans in the United States, especially in rural areas and
the education system. In the next decades, other strands of
the movement like Chicana feminism and environmentalists
appeared, being part of an “oppositional consciousness” that
contributed to their success and reproduction. This article will
explore how these movements distinguished themselves from
mainstream perspectives by emphasizing their subordinate
position. Additionally, it will examine how these perspectives
have evolved into works withing the academic field, from
philosophy to anthropology and ecology, that follows a similar
logic, questioning dominant narratives and proposing alternatives
that, while rooted in specific historical experiences, have global
relevance.
Key words: Chicano Movement, Chicana Feminism,
Environmental Movements, Epistemic Injustice, Environmental
Injustice
Résumé: Le mouvement Chicano est apparu dans les années
1960 en réaction à la marginalisation et à la violence contre les
personnes Mexico-Américains, aux États-Unis, en particulier
dans les zones rurales et dans le système éducatif. Pendant les
décennies suivantes, d’autres courants du mouvement, comme
le féminisme chicana et les écologistes, sont apparus, faisant
partie d’une « conscience oppositionnelle » qui a contribué à leur
succès et à leur reproduction. Dans cet article, nous analyserons
comment ces mouvements se sont différenciés de leurs courants
hégémoniques en mettant en avant leur condition subalternité.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 62-96

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�Las nuevas conciencias

À son tour, nous examinerons comment ces perspectives
ont conduit à des travaux académiques, de la philosophie à
l’anthropologie et à l’écologie, qui suivent une logique similaire
en remettant en question les récits hégémoniques et en proposant
des alternatives qui, bien qu’enracinées dans des expériences
historiques spécifiques, ont une pertinence mondiale.
Mots-clés: mouvement chicano, féminisme chicana,
mouvements environnementaux, injustice épistémique, injustice
environnementale.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 62-96

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�Las nuevas conciencias

Introducción
Luego de la muerte de su padre, Gloria Anzaldúa trabajó
cada fin de semana en los campos de algodón del oeste
de Texas. En sus memorias, recuerda cómo ella y sus
colegas tenían que tirarse al suelo cuando los aviones
descendían para rociarlos con pesticidas. A los propietarios
no les importaban los ojos lacerados ni la obstrucción de
sus fosas nasales. No les importó tampoco cuando murió
su perro, sufriendo de arcadas en su patio trasero, con
convulsiones provocadas por el envenenamiento. Gloria
estaba cansada de la vida agraria. Como muchas y muchos
mexicanoamericanos, había nacido en una comunidad
históricamente marginada, trabajando para otros las tierras
que habían sido de los suyos, y sufriendo de numerosas
injusticias sociales y ambientales. Vivía además la
opresión de ser mujer. Los conceptos como “pasividad”,
“obediencia”, “matrimonio” e “hijos” apuntaban a un rol
tradicional que no quería asumir.3
Un solo pasaje de la vida de Anzaldúa nos habla del
conjunto de opresiones al que estaba sometida buena parte
de la población mexicoamericana hacia mediados del siglo
XX. A partir de los años sesenta, emergerían de ella diversos
grupos para reclamar sus derechos por medio de protestas,
huelgas y diversos movimientos organizados. A lado de
ellos estuvieron también movimientos sociales que exigían
detener las políticas discriminatorias y que se reconocieran
sus derechos civiles. El caso más paradigmático fue el de
los ciudadanos afroamericanos encabezados por líderes
como Martin Luther King, Angela Y. Davis o Malcolm
X, quienes, como comunidad, exigían el libre acceso a los
derechos que les habían sido históricamente negados.
3
Gloria Anzaldúa, “La prieta”, en Esta puente, mi espalda. Voces de mujeres tercermundistas en los Estados Unidos, Cherrie Moraga y Ana Castillo
(San Francisco: Ism Press, 1988), 162–63.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 62-96

�Las nuevas conciencias

La marginalización de los mexicoamericanos también
tenía profundas raíces históricas. A mediados del siglo
XIX las intenciones de expansión norteamericana habían
llegado a un punto álgido, y por medio de una guerra,
los Estados Unidos orillaron a México a la firma de un
tratado que incluía la adhesión de enormes territorios, que,
básicamente, no estaban despoblados. Como resultado,
de la noche a la mañana un enorme grupo de mexicanos
quedó del lado americano de la frontera. Para denominar
a esas poblaciones in between de esos países, entre una
cultura y otra, comenzó a utilizarse despectivamente la
palabra “chicano” o “chicana”, vocablo que luego adquirió
dimensiones reivindicativas con hondas significaciones
identitarias y culturales.
Ya como una fuerza política y social en la década de
1960, en el Movimiento Chicano destacaron sobre todo los
movimientos agrícolas y estudiantiles. Posteriormente, las
chicanas iniciarían su propio camino, la chicana feminism,4
para atacar los problemas que las aquejaban como mujeres
“tercermundistas”, tales como la discriminación lingüística
e identitaria, así como las injusticas epistémicas. Al mismo
tiempo, los movimientos ambientalistas comenzaron a
reclamar mejores condiciones de vida tanto en el campo
como en las ciudades, donde frecuentemente eran sujetos
de racismo e injusticias ambientales. Estos movimientos
formaron parte de una “conciencia oposicional” que
4
Para este trabajo decidimos utilizar vocablos como “chicana feminism” anteponiendo el artículo “la” para guardar el significado y sentido que
tiene en la lengua-híbrida en la que se produjo este concepto; el spanglish.
Si bien no guarda concordancia de género, nos parece fundamental señalar
que precisamente las chicanas nombran en “femenino” a sus feminismos para
establecer una distancia con el movimiento chicano, si no ideológico, si en
cuanto al lugar desde el cual se enuncia. Comprendemos también la dimensión política que las chicanas establecen al autonombrarse y nombrar su movimiento.
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�Las nuevas conciencias

permitió el éxito y reproducción de estas luchas, y que
además ha dado origen a reflexiones académicas que,
desde la filosofía, la ngía o la ecología, han estrechado los
vínculos entre la academia y el activismo.
Siguiendo a Mansbridge, aquí el concepto de
conciencia oposicional funciona como un “término
paraguas” en el que la conciencia de clase o de raza son
casos específicos. La misma autora considera que un
grupo tradicionalmente subordinado por otro manifiesta
una conciencia oposicional cuando reúne las siguientes
características: reclama su identidad subordinada como
una identificación positiva; distingue las injusticias hechas
al grupo; demanda cambios en la política, economía y
sociedad para rectificar esas injusticias, y comparte con
otros miembros del grupo el interés por rectificarlas.5 La
misma autora sugiere que los activistas “juegan un papel
importante en la creación de esta conciencia oposicional,
en cuanto deciden conscientemente sintetizar ideas,
símbolos, identidades colectivas, marcos de injusticia y
culturas de solidaridad”. A su vez, esta conciencia tiene
su fundamento en una “cultura oposicional” que otorga un
marco de referencia para entender la subordinación a la
que está expuesto el grupo. Aquí los activistas desempeñan
un papel menor, pues esta cultura se ha formado a lo largo
de la historia por los miembros del grupo, frecuentemente
de manera inconsciente.6 Por último, debe señalarse que
la cultura y la conciencia oposicionales no son suficientes
para la movilización, sino que necesitan la participación
de activistas y no-activistas, así como ciertas estructuras
5
Jane Mansbridge, “The Making of the Oppositional Consciousness”,
en Oppositional Consciousness: The Subjective Roots of Social Protest, ed.
Jane Mansbridge y Aldon Morris (Chicago: The University of Chicago Press,
2001), 1.
6
Mansbridge, 16.
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�Las nuevas conciencias

de oportunidad que faciliten la acción colectiva en un
momento histórico determinado.7
Ahora bien, tomando en cuenta tanto los factores
estructurales como los factores culturales, es importante
distinguir entre los tipos de movimientos sociales. Morris
y Braine distinguen al menos tres: movimientos de
liberación, movimientos por la igualdad en situaciones
específicas, y movimientos de responsabilidad social.
Como reconocen los autores, aunque se trata de tipos
ideales, y la naturaleza de su conciencia oposicional se
traslapa en la realidad, es importante hacer la distinción
con fines analíticos. Un movimiento de liberación, como
el de los grupos afroamericanos, busca derrocar el sistema
de dominación. Los miembros de estos movimientos
casi siempre forman parte del grupo oprimido, al que
pertenecen de manera impuesta muchas veces desde el
nacimiento. Por otro lado, un movimiento por la igualdad
en situaciones específicas busca soluciones a problemas
concretos que afectan exclusiva o desproporcionadamente
a un grupo oprimido. Estos movimientos pueden a su vez
movilizar la conciencia oposicional generada por los
movimientos de liberación. Digamos, por ejemplo, los
movimientos en contra del racismo ambiental pueden
movilizar la conciencia oposicional del movimiento
afroamericano, o el movimiento a favor del aborto puede
movilizar la conciencia oposicional del movimiento de
liberación femenina en un sentido amplio. Por último,
se encuentran los movimientos de responsabilidad
social, que buscan que los individuos, corporaciones y
gobiernos actúen de manera socialmente responsable para
7
Jane Mansbridge, “Complicating Oppositional Consciousness”, en
Oppositional Consciousness: The Subjective Roots of Social Protest, ed. Jane
Mansbridge y Aldon Morris (Chicago: The University of Chicago Press, 2001),
243–50.
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�Las nuevas conciencias

beneficio de la humanidad. La principal diferencia con los
anteriores es que en ellos la membresía no es impuesta, es
decir, una persona elige asumir e internalizar la identidad
del movimiento. Aquí podríamos encontrar, por ejemplo,
algunos grupos ambientalistas tradicionales.8
A partir de esto, podríamos deducir en primer lugar que
el Movimiento Chicano en su conjunto es un movimiento de
liberación. Asimismo, como veremos, el chicana feminism
podría entenderse como un movimiento por la igualdad en
situaciones específicas, que surge en una constante tensión
con movimientos de liberación como el chicano o el de
las mujeres. Por su parte, los ambientalismos también son
movimientos por la igualdad en situaciones específicas, que
se encuentran en conexión con el movimiento de liberación
chicano, y en tensión con movimientos de responsabilidad
social, como los ambientalismos tradicionales. En este
artículo, a partir de una revisión de la literatura sobre estudios
chicanos, esbozaremos el recorrido de los movimientos
sociales que derivaron en la chicana feminism y los
movimientos ambientalistas, para mostrar cómo éstos se
diferenciaron de sus vertientes hegemónicas al destacar su
condición de subalternidad. A su vez, examinaremos cómo
estas perspectivas han derivado en trabajos académicos
desde la filosofía, la antropología y la ecología, que siguen
una lógica similar, cuestionando los relatos hegemónicos
y proponiendo alternativas que, aunque arraigadas en
experiencias históricas específicas, tienen relevancia global.
Lejos de ser exhaustivo, este artículo es una primera
aproximación para señalar algunas conexiones entre
8
Aldon Morris y Naomi Braine, “Social Movements and Oppositional
Consciousness”, en Oppositional Consciousness: The Subjective Roots of Social Protest, ed. Jane Mansbridge y Aldon Morris (Chicago: The University of
Chicago Press, 2001), 20–37.
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�Las nuevas conciencias

movimientos sociales y el pensamiento chicano. En un
primer apartado, presentaremos unos breves antecedentes
sobre las condiciones históricas, políticas y sociales que
sentaron las bases del Movimiento Chicano. Posteriormente,
nos concentramos en las rupturas y continuidades que las
chicanas tuvieron con éste y con los feminismos blancos,
para ver cómo configuraron un camino propio tanto social
como teóricamente. En el tercer apartado, mostraremos
cómo los movimientos ambientalistas han estado
imbricados con distintas luchas rurales y urbanas, y cómo
se han diferenciado de los ambientalismos hegemónicos. En
las consideraciones finales se hace una breve recapitulación
del artículo, y se dejan abiertas algunas líneas de diálogo.
Antecedentes histórico-sociales del Movimiento
Chicano
A mediados del siglo XIX, México y Estados Unidos
estuvieron envueltos en diversos conflictos provocados,
por un lado, por la falta de control territorial del gobierno
mexicano, y por otro, por la política expansionista de
Estados Unidos hacia lo que en ese entonces era el territorio
de su vecino del sur. Estos conflictos culminaron con la
firma del Tratado de Guadalupe Hidalgo en 1848, en el
que básicamente se cedían los territorios de California,
Nevada, Utah, Arizona, partes de Colorado, Wyoming,
Nuevo México y Texas a los Estados Unidos.9 El conflicto
no solo tuvo consecuencias territoriales, sino sociales,
ya que involucraba a los habitantes de esas regiones que,
de la noche a la mañana, se convirtieron en ciudadanos
estadounidenses, no obstante que esta “nueva ciudadanía”
9
Josefina Zoraida Vázquez, “La Intervención Norteamericana En México”, en México y el expansionismo norteamericano, 1a ed., vol. 1 (El Colegio
de México, 2010), 95–134, https://doi.org/10.2307/j.ctv3f8qzf.8.
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�Las nuevas conciencias

estuvo marcada por la discriminación racial y lingüística
por parte de las autoridades norteamericanas.10
Durante la segunda mitad del siglo XIX, los mexicanos
que quedaron al otro lado de la frontera estuvieron sometidos
a violencia política, lingüística y social, dando lugar a
fraudes legales que derivaron en la pérdida y despojo de
tierras, así como en linchamientos y actos de violencia
racial.11 Ya en el siglo XX, la población chicana aún padecía
el prejuicio identitario de los norteamericanos, que los veían
solamente como un instrumento para su expansión pero no
estaban dispuestos a su integración social y cultural.12 Un
ejemplo de lo anterior fue la “repatriación” de ciudadanos
norteamericanos de origen mexicano durante la Gran
Depresión, junto a mexicanos que habían migrado por el
proceso revolucionario. Esta situación de vulnerabilidad
llevó a los chicanos a comprender que debían tomar acciones
para luchar por sus derechos en Estados Unidos, y ser
reconocidos plenamente como ciudadanos de aquel país.13
Esta lucha no sería sencilla. Las demandas de los
chicanos por mejorar sus condiciones laborales en el
campo fueron fácilmente evadidas por los empresarios
agrícolas, quienes podían disponer de mano de obra barata
proveniente de México. Esto se debió a que, en el transcurso
de la Segunda Guerra Mundial, México y Estados Unidos
habían implementado el Programa Bracero, que consistía
10
Omar S. Valerio-Jiménez, River of Hope. Forging Identity and Nation
in the Rio Grande Borderlands (Duke University Press, 2013), 4.
11

Valerio-Jiménez, 134.

12
Ma. Isabel Arellano Aguilar, “El movimiento chicano”, en Análisis de
algunos problemas fronterizos y bilaterales entre México y Estados Unidos, ed.
Víctor Carlos García Moreno (México, D.F: Universidad Nacional Autónoma
de México - Instituto de Investigaciones Jurídicas, 1982), 46.
13
Mariángela Rodríguez, “El caso de la identidad chicana y su ciudadanía étnico cultural”, El Cotidiano, agosto de 2001.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Las nuevas conciencias

en la entrada temporal de trabajadores agrícolas mexicanos
a ese país para cubrir la escasez de mano de obra.14 A pesar
de ello, la oposición fue ganando cada vez un lugar más
estratégico. los activistas César Chávez y Dolores Huerta
fundaron en 1962 la National Farm Workers Association
(Asociación Nacional de Trabajadores del Campo),
que más tarde se convertiría en la United Farm Workers
(Trabajadores Agrícolas Unidos). Una de las acciones más
significativas de esta asociación fue la Huelga de la Uva en
Delano, California, que se prolongó por más de cinco años
y colocó los reflectores en la lucha por la mejora de las
condiciones de los trabajadores agrícolas chicanos en los
Estados Unidos.15
Los huelguistas comenzaron a llamar a su lucha “La
Causa”, bajo la cual se enarbolaron diversas organizaciones
en distintos puntos del sur de Estados Unidos. “La Causa”
no era más que un frente común que buscaba la equidad
en la educación, la política y la mejora de las condiciones
laborales para “la raza”, es decir, los mexicoamericanos.
En ese sentido, en 1968 se fundó el Council of La Raza en
Phoenix, Arizona,16 y un año después, en el mismo estado,
se fundó Chicanos Por La Causa (CPLC).17 En Denver,
Colorado, durante las actividades de la First National
Chicano Youth Liberation (Primera Conferencia Nacional
14
Diana Irina Córdoba Ramírez, “Los centros de contratación del Programa Bracero: desarrollo agrícola y acuerdo político en el Norte de México,
1947-1964” (Ciudad de México, El Colegio de México, 2017), 50.
15
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16
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17
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�Las nuevas conciencias

Chicana de Liberación Juvenil) apareció el emblemático
manifiesto de la lucha chicana: el Plan Espiritual de
Aztlán, que llamaba a utilizar el nacionalismo como el
común denominador de la movilización de masas y la
organización. “Una vez que nos hayamos comprometido a
la idea y filosofía de El Plan de Aztlán, podemos concluir
que la independencia social, económica, cultural y política
es el único camino hacia la liberación total de la opresión,
explotación y racismo”, señalaba el documento, que
llamaba a la unión de la sociedad chicana: “the barrio, the
campo, the ranchero, the writer, the teacher, the worker, the
professional”, con “La Causa”.18
En efecto, una de las prioridades era articular la sociedad
chicana en todos los frentes posibles. Así como las y los
trabajadores agrícolas sufrían discriminaciones, las infancias
y adolescencias también vivían injusticias epistémicas en
las escuelas públicas norteamericanas. La segregación y la
prohibición del uso del español en las aulas eran parte del
cotidiano de la frontera. Desde la década de 1940, algunos
sectores de la población confrontaron a las autoridades por
la segregación escolar. En ese sentido, el caso Mendez vs
Westminster, de 1946, sentó un precedente importante. El
caso logró que se dejara la práctica de reservarse el derecho
de admisión en las escuelas públicas del distrito de Orange,
California, para los chicanos y afroamericanos, al igual que
el caso Brown v. Board of Education en Topeka, Kansas, en
1954.19 Si bien los chicanos podían ir a la escuela, las violencias
18
Alurista y Rodolfo González, “El plan espiritual de Aztlán”, 1969.
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item/803398.
19
Manuel González Oropeza y Marcos del Rosario Rodríguez, “El caso
Mendez V. Westminster y su contribución a la consolidación del derecho a la
igualdad a través de su influencia en el caso Brown V. Board of education”,
Isonomía, núm. 42 (2015): 156.
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�Las nuevas conciencias

epistémicas que se vivían no eran pocas. El limitado acceso a
las universidades y la obligatoriedad de expresarse en inglés
llevaron a los estudiantes chicanos a formar el Movimiento
Estudiantil Chicano de Aztlán (MEChA) durante la ya
mencionada First National Chicano Youth Liberation de
1969.20 Por su parte, la Mexican American Youth Association
(MAYO), fundada un par de años atrás en Texas, proyectó la
Juárez-Lincoln University, el ensayo de educación bilingüe
más importante del sur de los Estados Unidos que funcionó
de 1970 a 1979 en Texas y que dejó una honda huella en la
cultura chicana.21
Con todas estas movilizaciones, el movimiento
chicano irrumpió en la escena política norteamericana. Por
un lado, las corporaciones agrícolas tendrían que ser cada
vez más cuidadosas y mejorar las condiciones de vida de
los trabajadores del campo. Por otro, las universidades se
vieron obligadas a incorporar cada vez más a la población
mexicoamericana a través de sistemas de cuotas y de la
apertura de departamentos de estudios chicanos. Sin embargo,
el racismo, la discriminación y la marginación estaban lejos
de terminar. Los chicanos retomaron otras banderas para
seguir diversas causas específicas, como son los casos de
grupos feministas y ambientalistas, quienes aparecerían cada
vez más al frente de las movilizaciones, y quienes, además
-sin despegarse de la identidad chicana- trazarían caminos
de lucha “oposicionales”, es decir, que tomaban en cuenta
su condición de subalternidad para distinguirse de los
feminismos y ambientalismos hegemónicos.
20
Rubén Ramírez Arellano, Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán
(MEChA), expresión y cultura (Guanajuato, México: Instituto Electoral del Estado de Guanajuato, 2019), 102.
21
Jaime Rafael Puente, “Juárez-Lincoln University: Alternative Higher
Education in the Chicana/o Movement, 1969-1983” (Austin, Texas, Faculty of
the Graduate School of The University of Texas at Austin, 2013), 33.
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Movimiento chicano y la Chicana Feminism
Para la década de 1970, era evidente que las feministas
chicanas estaban definiendo las condiciones de su propia
lucha al exigir, luego del Chicana Workshop, ser incluidas
en todos los niveles del movimiento, y trabajar por un
mismo fin a favor de la liberación total del pueblo chicano.
Sin embargo, pronto percibieron que debían analizar y
proponer soluciones a los problemas que enfrentaban como
mujeres participantes de un movimiento político.22 Como
señala Sonia A. López, no todas las chicanas en los campus
universitarios ni en el Movimiento Estudiantil Chicano
de Aztlán (MEChA) participaron en estos grupos, pues
todavía no percibían su estatus de “oprimidas” y no querían
ser consideradas como “divisoras” del movimiento, como
muchos chicanos aseguraban.23 A pesar de esto, las chicanas
siguieron trabajando para llevar a cabo programas como
la Primera Conferencia Nacional Chicana celebrada en
Houston, Texas, en mayo de 1971.24
Durante esa primera conferencia, las chicanas
abordaron las temáticas más urgentes en tres rubros:
sexualidad, educación y religión. En torno a la sexualidad,
las chicanas abogaban por el derecho al control de la
natalidad, con acceso a métodos anticonceptivos y abortos
legales y gratuitos. Por las cuestiones educativas, las
chicanas consideraban que las instituciones debían alentarlas
22
Alma M. García, Chicana Thought. The basic historical writings (New
York: Routledge, 1997), 21.
23
Sonia A. López, “The Role of the Chicana within the Student Movement”, en Chicana Thought. The basic historical writings, ed. Alma M. García
(New York: Routledge, 1997), 101.
24
Maylei Blackwell, “Contested Histories: Las Hijas de Cuauhtémoc,
Chicana Feminisms, and Print Culture in the Chicano Movement, 1968–1973”,
en Chicana Feminism. A Critical Reader, ed. Gabriela F. Arredondo et al.
(Durham and London: Duke University Press, 2003), 74.
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�Las nuevas conciencias

a seguir una educación superior con el propósito de mejorar
sus condiciones de vida. Quizá la parte más radical de la
resolución fue la referente a la religión, pues establecieron
que, como mujeres de “la Raza”, -aquellas que cuestionaban
roles de género resignificando las figuras de la Malitzin o
de la virgen de Guadalupe-25 debían reconocer a la Iglesia
Católica como una institución opresiva.26 Desde los primeros
años de las reuniones de chicanas, puede percibirse que las
mujeres estaban tomando un rumbo propio.
Las mujeres dentro del Movimiento Chicano fueron
figuras fundamentales para la consecución de los objetivos
comunes. Un claro ejemplo fue el de Dolores Huerta, quien
participó como cofundadora de la Asociación Nacional
de Trabajadores del Campo (NFWA).27 Ya organizadas
en diversos grupos como las Conferencias Nacionales de
Mujeres Chicanas y la Fundación Mujeres en Marcha,
atendían sobre todo la lucha contra la violencia doméstica,
la falta de acceso a la educación y la baja representación
política. Desde estos frentes, las chicanas pronto se
involucraron en los debates feministas de la época, pero
al acercarse a los feminismos hegemónicos, comenzaron a
experimentar varias incomodidades.28
Las feministas chicanas y las feministas negras, a
diferencia de las feministas hegemónicas, estaban centradas
25
Norma Alarcón, “Traddutora, Traditora: A Paradigmatic Figure
of Chicana Feminism”, Cultural Critique, núm. 13 (1989): 72, https://doi.
org/10.2307/1354269.
26

López, “The Role of the Chicana within the Student Movement”, 103.

27
Stacey K. Sowards, Sí, Ella Puede!: The Rhetorical Legacy of Dolores Huerta and the United Farm Workers (University of Texas Press, 2019),
https://doi.org/10.7560/317662.
28
Maxine Baca Zinn y Ruth Enid Zambrana, “Chicanas/Latinas Advance
Intersectional Thought and Practice”, Gender and Society 33, núm. 5 (2019):
689.
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en analizar cómo se daba la intersección entre raza, clase
y género en la vida cotidiana de las mujeres en la sociedad
estadounidense.29 Por ejemplo, las mujeres chicanas y negras
compartían varios prejuicios identitarios: por un lado, se les
atribuían características como la pasividad, la dependencia e
incluso la infantilización con mucha mayor frecuencia que
a las mujeres de raza blanca. Por otra parte, el papel físico
de la mujer colonizada de color se intensifica, es decir, se
hace hincapié en su destreza sexual y en su capacidad de
procreación.30 En ese sentido, estas feministas que compartían
estas opresiones comenzaron a nombrarse “tercermundistas
de color” y a repensar el papel que jugaba esta identidad.
Podría decirse que la consolidación de los
feminismos chicanos llegó cuando las participantes de
estos movimientos comenzaron a publicar ensayos, poesía,
novelas o panfletos. La aparición de This Bridge Called
My Back, Writings by Radical Women of Color, editada
por Cherríe Moraga y Gloria Anzaldúa en 1981, generó
una reflexión en torno a la identidad de las “mujeres
de color-tercermundistas”.31 Esta autodenominación se
relaciona directamente con entenderse in between de varias
identidades y posicionándose en un lugar de enunciación en
oposición a lo hegemónico. Como escribe Gloria Anzaldúa
en su “carta a las mujeres tercermundistas”:
Para la mujer tercermundista que tiene, si acaso,
un pie en el mundo feminista literario, la tentación
es grande de adoptar las modas actuales de sentir
y de teorizar, las últimas verdades a medias del
29
Alma M. García, “The Development of Chicana Feminist Discourse,
1970-1980”, Gender and Society 3, núm. 2 (1989): 239.
30

López, “The Role of the Chicana within the Student Movement”, 101.

31
Gloria Anzaldúa y Cherrie Moraga, This Bridge Called My Back: Writings by Radical Women of Color (Persephone Press, 1981).
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pensamiento político, los axiomas psicológicos
dirigidos a medias de la nueva era que son
predicados por el establecimiento feminista blanco.
Sus discípulas son notorias por “adoptar” a mujeres
de color como su “causa” mientras aún esperan que
nosotras nos adaptemos a sus expectativas y a su
lenguaje.32
Somos los grupos raros, la gente que no pertenece
a ningún sitio, ni al mundo dominante, ni
completamente a nuestra propia cultura. Todos
juntos abarcamos tantas opresiones. Pero la
opresión abrumadora es el hecho colectivo que
no cuadramos, y porque no cuadramos somos una
amenaza. No todos tenemos las mismas opresiones,
pero tenemos empatía y nos identificamos con las
opresiones de cada uno.33

Ahora bien, desde esta sensación de oposición a lo
hegemónico, la Chicana feminism, o feminismo chicano
(también llamado “Xicanisma”), también “habita” esos
espacios marginales de la Filosofía, ya porque se produce
en los departamentos de Estudios Chicanos o de Estudios
México Americanos de las instituciones norteamericanas,34
ya porque su producción epistemológica no encaja con las
producciones filosóficas occidentalocéntricas o del Norte
Global. La Chicana feminism plantea un rechazo claro a las
narrativas que invisibilizan o simplifican las experiencias
32
Gloria Anzaldúa, “Hablar en lenguas. Carta a las escritoras tercermundistas.”, en Esta puente, mi espalda. Voces de mujeres tercermundistas en los
Estados Unidos, Cherri Moraga y Ana Castillo (San Francisco, California: Ism
Press, 1988), 222.
33

Anzaldúa, “La prieta”, 168.

34
Pablo Lópiz Cantó, “Feminismo Xicana”, Daimon Revista Internacional de Filosofia, núm. 63 (el 21 de noviembre de 2014): 99, https://doi.
org/10.6018/daimon/199761.
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de las mujeres chicanas o las mujeres tercermundistas o las
mujeres de color. Como señala Lópiz Cantó:
La teorización feminista Xicana se ha incardinado
en esa larga tradición de luchas contra la
conquista, accediendo con ello al conocimiento
de la temporalidad de los estados-nación, de las
identidades que les van asociadas, y a la percepción
de las fronteras, de su carácter extenso, como
lugares en los que se habita. La Filosofía Xicana
ha reclamado la frontera como el lugar desde el que
abrir la teorización acerca de la subordinación y
la emancipación. Ese lugar desde el que se habla/
escribe es la especificidad étnica de la Mestiza,
quien, en la mezcla, situada entre dos, traza una
línea de fuga sin retorno.35

En su obra Borderlands/La Frontera, Gloria Anzaldúa
“combina prosa y poesía para expresar y conceptualizar los
diversos aspectos de su opresión, identidad y agencia como
chicana-lesbiana”.36 Esta obra, que por momentos navega
entre lo autobiográfico (autohistórico, haciendo alusión
al concepto de “autohistoria” de la misma Anzaldúa), el
testimonio, la poesía y las memorias, tiene como eje central
la conceptualización de la frontera. Si bien la frontera a la que
Anzaldúa se refiere le permite ubicar una realidad externa,
geográfica y cultural, también es un estado de conciencia,
el de la mestiza.37. En su texto, La conciencia de la mestiza/
Hacia una nueva conciencia, Anzaldúa retoma el concepto
de “raza cósmica” de Vasconcelos para plantear su idea del
35

Lópiz Cantó, 110.

36
Zinn y Zambrana, “Chicanas/Latinas Advance Intersectional Thought
and Practice”, 683.
37
María Victoria García-Serrano, “Gloria Anzaldúa y la política de la identidad”, Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 19, núm. 3 (1995): 484.
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mestizaje, señalando que la raza híbrida -aquella se surge
como producto de la mezcla racial, ideológica, cultural y
biológica- tiene una conciencia “ajena”, una conciencia
mestiza, una conciencia de las Borderlands.38 La Nueva
Mestiza tiene la capacidad de desarrollar tolerancia hacia
las contradicciones, pues:
[…] aprende a ser india en la cultura mexicana, a ser
Mexican desde un punto de vista Anglo. Aprende a
hacer juegos malabares con las culturas. Posee una
personalidad plural, opera en un modo pluralista
-nada se desecha, lo bueno, lo malo y lo feo, nada
se rechaza, nada se abandona-. No solo sostiene las
contradicciones, convierte la ambigüedad en otra
cosa.39

Esta idea de la pluralidad de identidades opera
también en la obra de Chela Sandoval, Metodología de la
Emancipación, cuyo proyecto primordial es desarrollar una
teoría, un método de los movimientos sociales opositores
y de la conciencia opositora en el mundo posmoderno, así
como identificar una metodología de las personas oprimidas
como una metodología de la emancipación, y finalmente,
trazar retóricas de resistencia, dominación y conciencia
de coalición.40 Sandoval sugiere que el movimiento social
conocido como “feminismo estadounidense tercermundista”
proporcionó el acceso a una manera distinta de concebir
no solo la conciencia feminista sino también la actividad
opositora en general. Para ella, el feminismo estadounidense
38
Gloria Anzaldúa, Borderlands/La Frontera. La nueva mestiza, ed. Sonia Saldívar-Hull, Carmen Valle, y Karin Ikas (Capitán Swing, 2016), 133.
39

Anzaldúa, 136.

40
Chela Sandoval, Metodología de la emancipación, trad. Julia Constantino, Primera edición (México: Universidad Nacional Autónoma de México,
Programa Universitario de Estudios de Género, 2015), 51.
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tercermundista se concibió en oposición y resistencia a los
feminismos hegemónicos. Por ello, en su desarrollo, fue
capaz de reunir movimientos estadounidenses en pro de la
justicia social, no solo entre sí, sino con los movimientos
globales que trabajaban en favor de la descolonización.41
La pluralidad de identidades no conflictuadas, o
capaces de convivir con la contradicción, es lo que Gloria
Anzaldúa propone como “conciencia de la mestiza”. Para
Sandoval, es un claro ejemplo de cómo una conciencia
diferencial tiene cabida en la práctica dentro del feminismo
estadounidense tercermundista y radical.42 La conciencia
diferencial y el movimiento social se vinculan con la
necesidad de tomar y mantener posiciones políticas y de
identidad sólidas en el mundo social.43 Como hemos visto,
esto fue claro en las luchas chicanas en general, y en las del
feminismo en particular. Asimismo, como veremos en el
siguiente apartado, se volvió evidente en los ambientalistas,
cuyas demandas se articularon y fortalecieron con las de los
chicanos y las de los grupos feministas.
Movimiento Chicano y ambientalismos
A finales del siglo XIX, en medio de la era progresista,
surgieron en Estados Unidos diversos movimientos
ambientales de corte conservacionista y preservacionista.
Ya fuera impulsando la creación de zonas gestionadas por
profesionales, o creando parques naturales para proteger
los paisajes y la vida silvestre, ambos movimientos eran
encabezadas principalmente por hombres blancos de clases
medias y altas. En este sentido, sus preocupaciones no sólo no
41

Sandoval, 46.

42

Sandoval, 133.

43
Sandoval, 121.
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contemplaban a los miembros de la sociedad más afectados
por estos impactos, sino que en ocasiones empeoraron sus
condiciones de vida: algunos grupos de nativos americanos,
por ejemplo, fueron removidos de sus territorios para crear
parques nacionales como Yellowstone,44 mientras que en
las ciudades los habitantes de barrios marginados fueron
expulsados para construir parques urbanos como Central
Park, en Nueva York.45 Los grupos afectados no tardarían
en organizarse como reacción a estas exclusiones. Aunque
no se hacían llamar a sí mismos “ambientalistas”, en cuanto
no tenían las mismas preocupaciones que los ambientalistas
hegemónicos, su lucha por acceder a los medios necesarios
para su subsistencia, y por habitar ambientes sanos, podría
clasificarse como una lucha en contra del racismo ambiental
del que eran sujetos.46
Si la lucha de los indígenas norteamericanos se centró
en los parques y reservas naturales, y la de los afroamericanos
principalmente en las ciudades, la de los mexicoamericanos
tendría su inicio más notable en el campo. Los movimientos
agrarios -que como veremos, también fueron ambientales-,
44
Mark David Spence, Dispossessing the Wilderness: Indian Removal
and the Making of the National Parks (Oxford University Press, 1999).
45
Roy Rosenzweig y Elizabeth Blackmar, The Park and the People: A
History of Central Park (Cornell University Press, 1992), 65–73.
46
En Atlanta, por ejemplo, donde la segregación acrecentaba la marginación urbana, la Atlanta Neighborhood Union se involucró directamente
en el cuidado de su entorno y llevaron a cabo campañas para sanear hogares
y barrios, trabajando para reducir las enfermedades provocadas por el aire y
agua contaminados. Ver: Susan A. Mann, “Pioneers of U.S. Ecofeminism and
Environmental Justice”, Feminist Formations 23, núm. 2 (2011): 12–15. Una
situación similar ocurrió en Chicago durante el periodo de la “Gran Migración”, donde organizaciones como la Chicago Urban League se formaron para
demandar mejores condiciones de vida tras la llegada de miles de afroamericanos provenientes de los estados sureños. Ver: Lisa J. Young y Mangala Subramaniam, “Eco-critical Consciousness Meets Oppositional Consciousness:
Reading Early Chicago Housing Activism Through an Environmental Lens”,
Sociological Focus 50, núm. 2 (2017): 198–212.
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tuvieron una huella profunda en el desarrollo del pensamiento
y la identidad chicana.47 Acusada frecuentemente de tener
prácticas poco eficientes y ambientalmente dañinas, la
población de origen mexicano perdió poco a poco su
propiedad en manos de las compañías agrícolas y de sus
abogados. Esta pérdida de recursos, algunos de ellos de uso
comunitario, derivó en la intrusión de actividades extractivas
como la tala de árboles, la minería, o la ganadería a gran
escala, y finalmente con la subordinación de la mano de obra
mexicoamericana a estos intereses.48
Como mencionamos anteriormente, los movimientos
surgidos en los años sesenta comenzarían a cuestionar cada
vez más esta situación. Encabezados por César Chávez y
Dolores Huerta, la ya mencionada United Farm Workers
emprendió una fuerte campaña contra el uso de pesticidas
en los campos agrícolas de California entre 1965 y 1971.49
Una segunda oleada de ambientalismos, impulsada por la
publicación del libro Silent Spring, de Rachel Carson, había
cobrado fuerza denunciando el uso de pesticidas como el
DDT y sus impactos sobre algunos animales, incluyendo a
los consumidores de productos agrícolas, pero no tomaba en
cuenta a los trabajadores del campo.50 Aunque ambos grupos
47
Aunque no lo tratamos en este artículo, esto es también muy evidente en la literatura chicana. Ver Imelda Martín Junquera, “Ecocrítica, racismo
medioambiental y renacimiento chicano”, en Tendencias de la narrativa mexicana actual, ed. José Carlos González Boixo (Madrid: Iberoamericana/Vervuert/Bonilla Artigas Editores, 2009), 229–44.
48
Devon G Peña, “The Scope of Latino/a Environmental Studies”, Latino Studies 1, núm. 1 (marzo de 2003): 50, 55, https://doi.org/10.1057/palgrave.
lst.8600009. El relato biográfico de Anzaldúa se construye en buena parte sobre
estas experiencias que eran las de su familia, que tras quedarse sin ganado y sin
tierras para cultivar, se vio orillada a trabajar para los “anglos”.
49
Laura Pulido, Environmentalism and Economic Justice: Two Chicano
Struggles in the Southwest, Society, Environment, and Place (Tucson, Arizona:
Uniersity. of Arizona Press, 1996), cap. 3.
50
Sobre este punto, ver Devon G. Peña, Mexican Americans and the
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se oponían al uso indiscriminado de estos químicos, lo que
convertía la lucha mexicoamericana en un movimiento de
justicia ambiental era justamente la “posicionalidad” de los
trabajadores, es decir, la exposición directa que tenían sus
cuerpos ante la toxicidad de esos productos.51
Para los chicanos, este movimiento puede reconocerse
como un antecedente de las luchas que vendrían como
movimientos de justicia ambiental. Éstos serían parte de
una tercera corriente de ambientalismos que durante los
años ochenta retomaron elementos de la ecología radical
para transformar las instituciones políticas y económicas.52
En el caso de los chicanos, los intentos por recuperar
tierras y aguas se convirtieron en un espacio de disputa
no sólo con las autoridades, sino con diversos grupos
ambientales tradicionales. Un claro ejemplo de esto fue el
caso de Ganados del Valle, una cooperativa de desarrollo
comunitaria en el norte de Nuevo México. Durante los años
noventa, esta cooperativa reclamó el acceso a tierras de
pastoreo en una propiedad pública destinada exclusivamente
a los elk (Cervus canadensis), señalando que había espacio
suficiente para ambas actividades. Prejuicios raciales
de grupos ambientalistas hegemónicos como el Sierra
Club -quienes privilegiaban la cacería como método de
conservación- dificultaron sistemáticamente el desarrollo
de las actividades de la cooperativa, que no buscaban sólo la
vitalidad económica de la comunidad, sino la supervivencia
environment: tierra y vida (Tucson: The University of Arizona Press, 2005),
120–22.
51
Laura Pulido y Devon Peña, “Environmentalism and Positionality:
The Early Pesticide Campaign of the United Farm Workers’ Organizing Committee, 1965-71”, Race, Gender &amp; Class 6, núm. 1 (1998): 33–50.
52
Para una síntesis de estos movimientos, y su relación con los movimientos chicanos, ver Peña, Mexican Americans and the environment: tierra y
vida, cap. 6.
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de una actividad tradicional que incluía no sólo la cría de
ovejas, sino la fabricación y venta de productos.53
En cuanto a las aguas, es importante mencionar
a los agricultores de acequias, cuyos movimientos se
convirtieron en importantes actores en la política ambiental
al reclamar sus derechos tradicionales de gestión. Entre
los casos más importantes está el de The Culebra, en
Colorado, que ha luchado contra la contaminación del agua
provocada principalmente por compañías mineras. Esta
asociación nació en los años noventa como oposición de
compañías forestales, y ha luchado además en contra de
otros desarrollos como granjas porcícolas o tiraderos de
desechos sólidos. De manera paralela, surgieron en Nuevo
México organizaciones como The New Mexico Acequia
Association, que se han opuesto al desarrollo de complejos
turísticos.54
Además de estos movimientos rurales, los
movimientos urbanos de justicia ambiental se volvieron
cada vez más importantes a partir de la década de los
ochenta y noventa. Un caso emblemático es el de Mothers
of East Los Angeles (MELA), quienes se movilizaron en
contra del establecimiento de un incinerador de desechos
tóxicos. Pardo ha mostrado cómo la organización de estas
mujeres se articuló sobre redes tradicionales -como la
iglesia- y apelando a valores aparentemente conservadores,
como la categoría de “madre”, para desarrollar una
identidad política que las hiciera visibles.55 De igual forma,
otras organizaciones a principios de los años noventa,
53

Pulido, Environmentalism and Economic Justice, cap. 4.

54

Peña, Mexican Americans and the environment: tierra y vida, 165–67.

55
Mary Pardo, “Mexican American Women Grassroots Community Activists: ‘Mothers of East Los Angeles’”, Frontiers: A Journal of Women Studies
11, núm. 1 (1990): 1–7, https://doi.org/10.2307/3346696.
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como el SouthWest Organizing Project, en Albuquerque,
confrontaron a las industrias y el gobierno demandando aire
limpio, agua, alimentos y trabajos seguro. Esta organización
resultó particularmente exitosa, a decir de Córdova, porque
mostró contar con un conocimiento sofisticado, un alto
nivel de conciencia oposicional, así como con estrategias de
disputa que les permitieron insertarse en los debates sobre
la integración económica entre México y Estados Unidos,
el desarrollo económico local, y cambios a nivel de barrio
que incluyen gentrificación, infraestructura, impuestos,
manejo de recursos, zonificación, entre otros.56
El hecho de que muchos movimientos de justicia
ambiental estuvieran encabezados por mujeres, y de
que muchas veces fueran ellas las principales víctimas
de esas afectaciones, llamó la atención de pensadoras
ecofeministas -que también formaban parte de la tercera ola
de ambientalismos-, quienes se cuestionaron cuáles eran los
vínculos entre la ecología y el género.57 Una de las pioneras
en estos estudios, Ynestra King, postuló que la explotación
económica, el racismo contra los indígenas, así como la
dominación sobre la tierra, tenían sus raíces en la ideología
patriarcal occidental.58 De manera similar, la filósofa de la
56
Teresa Córdova, “Grassroots Mobilization by Chicanas in the Environmental and Economic Justice Movement”, Voces: A Journal of Chicana/Latina
Studies 1, núm. 1 (1997): 49.
57
Una de las pensadoras más importantes en esta materia fue Carolyn
Merchant, quien postuló que antes de la revolución científica moderna, la naturaleza era concebida como un organismo vivo, o como una madre nutricia
para la humanidad. Sin embargo, de la mano de científicos como Francis Bacon, William Harvey o René Descartes, esta visión se tornó en una más bien
mecanicista, llevando al dominio sobre la naturaleza y las mujeres. Carolyn
Merchant, The Death of Nature. Women, Ecology, and the Scientific Revolution
(San Francisco: Harper &amp; Row, 1989).
58
Ynestra King, “Toward an Ecological Feminism and a Feminist Ecology”, en Machina Ex Dea. Feminist Perspectives on Technology, ed. Joan Rothschild (New York: Pergamon Press, 1983), 118–29, https://nature.berkeley.edu/
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ciencia Vandana Shiva señalaría unos años más tarde que,
en su afán de subordinar la naturaleza, la ciencia moderna
pecaba de reduccionista y amenazaba otras formas vida
inspiradas en conocimientos locales y localizados.59
Diversos académicos chicanos han retomado
estas posturas para explicar los movimientos de justicia
ambiental encabezados por mujeres. Sin embargo, la
articulación entre teoría y praxis no siempre es evidente.
Estudios de caso han mostrado que algunas activistas
tienen ideas cercanas al ecofeminismo, aunque no siempre
se identifican con esa corriente o no les resulta familiar.
“Mientras algunas mujeres teorizan sobre la filosofía (del
ecofeminismo), otras están actuando en sus comunidades a
través de complejas intersecciones de género, raza y clase”,
señala Malia Davis, reconociendo que existe una amplia
brecha entre la academia y movimientos comunitarios.60
Algo similar señala Kirk, quien apunta la necesidad de tejer
alianzas entre ecofeministas y activistas, sobre todo en los
programas de Estudios de Mujeres y Estudios Chicanos que
nacieron en las universidades estadunidenses a raíz de los
movimientos de los años sesenta y setenta.61
Un ejemplo de cómo las perspectivas feministas,
ambientales y el activismo chicano se han complementado
exitosamente es el de los trabajos del antropólogo, ecólogo
departments/espm/env-hist/articles/16.pdf.
59
Vandana Shiva, Staying Alive: Women, Ecology and Development
(London: Zed Books, 1988).
60
Malia Davis, “Philosophy Meets Practice: A Critique of Ecofeminism
through the Voices of Three Chicana Activists”, en Chicano Culture, Ecology,
Politics: Subversive Kin, ed. Devon G. Peña (Tucson: University of Arizona
Press, 1999), 228.
61
Gwyn Kirk, “Ecofeminism and Chicano Environmental Struggles:
Bridges across Gender and Race”, en Chicano Culture, Ecology, Politics: Subversive Kin, ed. Devon G. Peña (Tucson: University of Arizona Press, 1999), 195.
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y activista chicano Devon Peña. Para este autor, es en
lo político donde la filosofía se vuelve práctica, y donde
la ecología puede desafiar las ideas del crecimiento sin
límites y de la explotación capitalista de la naturaleza.
Tanto la ecología como los estudios chicanos, afirma Peña,
comparten una visión emancipatoria y transformadora de la
política, en cuanto parten del conocimiento local -chicano y
nativo americano- más que de la construcción de verdades
universales.62 Por citar un ejemplo de este conocimiento
local, el mismo Peña recurre a su abuela:
Mi abuela conocía bien el medio ambiente: Cultivaba
un huerto familiar; conocía las plantas silvestres y
sus propiedades medicinales y nutritivas; era una
ferviente conservadora de semillas y comprendía
la importancia de seleccionar las mejores y más
diversas para la siguiente temporada; me advirtió
que me mantuviera alejada del arroyo Chacón
porque estaba lleno de aguas residuales sin tratar
y había observado que otros niños del vecindario
se enfermaban después de jugar en las aguas
contaminadas. En otras palabras, mi abuela
era una etnocientífica indígena. Tenía enormes
conocimientos etnoecológicos y agroecológicos.63

Peña continúa señalando que en la mayoría de las
comunidades con las que ha trabajado existe este tipo de
conocimiento. Sin embargo, en un ejercicio de violencia
epistémica, éste suele ser desacreditado por expertos
62
Devon G. Peña, “Introduction”, en Chicano Culture, Ecology, Politics: Subversive Kin, ed. Devon G. Peña (Tucson: University of Arizona Press,
1999), 3–22.
63
Devon G. Peña, “Structural Violence, Historical Trauma, and Public Health: The Environmental Justice Critique of Contemporary Risk Science and Practice”, en Communities, Neighborhoods, and Health, ed. Linda
M. Burton et al. (New York, NY: Springer New York, 2011), 211, https://doi.
org/10.1007/978-1-4419-7482-2_11.
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�Las nuevas conciencias

tanto de las grandes corporaciones como del gobierno,
calificándolo como muy ‘cualitativo’ o ‘emotivo’, y por lo
tanto ‘no científico’. Esto, concluye Peña, no sólo resulta
poco democrático, sino que poco científico, en cuanto
desacredita formas de conocimiento que contribuirán
a encontrar mejores soluciones para los problemas
ambientales, escapando de los análisis más simplistas
centrados en el costo-beneficio. Es entonces, como señala
Peña, que las cualidades oposicionales de la ecología le
permiten convertirla en una ciencia subversiva, que debe
seguir trabajando a lado de las comunidades chicanas para
hacer frente a las formas explotadoras de la naturaleza que
impone el capitalismo y la ciencia occidental.64
Comentarios finales
El movimiento chicano, entendido como un movimiento de
liberación, tiene profundas raíces históricas que explican
la opresión de la población mexicoamericana en los
Estados Unidos. La emergencia del movimiento en los
años sesenta, basado en una fuerte conciencia oposicional,
fue una plataforma para que surgieran otras formas de
abordar los problemas que aquejaban a la comunidad
chicana, producto de sus condiciones de exclusión. Así,
sin separarse por completo de las luchas por su identidad
política, las vertientes feministas y ambientalistas surgidas
del movimiento chicano, trazaron caminos alternativos a
los feminismos y ambientalismos hegemónicos.
Como vimos, durante la década de 1970 las chicanas se
desprendieron del Movimiento Chicano en un esfuerzo por
atender las demandas específicas de las mujeres en aspectos
de educación, sexualidad, o acceso a mejores condiciones
laborales. Al mismo tiempo, se alejaron de los postulados
64
Peña, 211–15.
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de los feminismos blancos al mantener en su programa la
prioridad de la lucha racial. Su agenda feminista radical -con
un enfoque interseccional compartido con otras feministas
tercermundistas de color- les permitió reflexionar acerca de
las opresiones a las que se enfrentaban, así como teorizar
y publicar sus experiencias y sus estrategias de resistencia.
Por su parte, los ambientalismos chicanos se separaron
de los ambientalismos hegemónicos cuyas preocupaciones
se centraban en la defensa de los parques naturales y la
vida silvestre. Al hacerle frente tanto al racismo como a la
injusticia ambiental, los chicanos tuvieron que enfrentar al
gobierno, las corporaciones, e incluso a los ambientalistas
conservadores. En oposición a los fundamentos de la
ciencia moderna, los ambientalistas chicanos revalorizaron
el conocimiento local y enfatizaron la interdependencia de
los grupos humanos y su entorno. Asimismo, vale la pena
mencionar que en muchas ocasiones las luchas feministas
y ambientalistas han ido de la mano, ya que comparten una
serie de elementos comunes retomados de la conciencia
oposicional chicana.
En suma, podríamos concluir señalando que
el Movimiento Chicano puede analizarse como un
movimiento social con diferentes frentes articulados desde
una misma identidad política. Como vimos, los trabajos
académicos que han analizado esos movimientos, y que
simultáneamente han formado parte de ellos, han seguido
una lógica similar. Desde la filosofía, la antropología o
la ecología, las pensadoras y pensadores chicanos suelen
oponerse a los modelos convencionales de la ciencia
occidental y proponer visiones alternativas que toman como
base su marginalidad y la injusticia epistémica que se ha
ejercido contra otros tipos de conocimiento. Estas miradas
-aunque situadas en un contexto específico- podrían ayudar
a explorar otras formas de leer y entender el mundo, de
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oponerse a lo hegemónico, y de resignificar estrategias y
modos de emprender acciones emancipatorias concretas
que tengan alcances globales.
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�Aitías
Revista de Estudios Filosóficos
http://aitias.uanl.mx/
La degradación del Estado y del sujeto en la ideología
neoliberal
The egradation of the State and the subject in neoliberal
ideology
La dégradation d’État et du sujet dans l’idéologie
néolibérale
Raúl Reyes Camargo
https://orcid.org/0000-0001-8820-7249
Universidad Autónoma Metropolitana
Unidad Cuajimalpa, CDMX, México
Editor: José Luis Cisneros Arellano Dr., Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos,
Monterrey, Nuevo León, México.
Copyright: © 2024. Reyes Camargo, Raúl. This is an open-access article distributed under the terms of Creative Commons
Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

DOI: https://doi.org/10.29105/aitas4.8-93
Recepción: 22-05-24
Fecha Aceptación: 11-07-24
Email: raulreyesca84@gmail.com

�La degradación del Estado y del sujeto
en la ideología neoliberal
The degradation of the State and the subject
in neoliberal ideology
La dégradation d’État et du sujet dans
l’idéologie néolibérale
Raúl Reyes Camargo1

Resumen: En el presente escrito se sostiene que la
implementación del libre mercado mediante la ideología
neoliberal en casi todo el orbe ha generado el crecimiento
desmesurado del capital financiero, y se ha vuelto más
poderoso que la mayoría de las naciones, de ahí que no
puedan ser normado por ninguna institución en el Globo.
El capital financiero y el capital productivo concentran
y privatizan: poder económico, tienen el mando sobre
casi todos los mercados; político y jurídico, degradan las
estructuras políticas y jurídicas primordiales para que sean
acordes a sus intereses. Los Estados al ya no poseer soberanía y
al ser degradadas sus estructuras fundamentales se degrada al

“sujeto en los diferentes Estados nación” se erosionan sus
derechos fundamentales, su conexión política y económica.
1
Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Cuajimalpa, Cd. de México.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�La degradación del Estado

Palabras clave: Filosofía política, Estado, Sujeto, neoliberalismo,
capital financiero, lex mercatoria.

Abstract: In this paper it is argued that the implementation
of the free market through neoliberal ideology in almost
the entire world has caused financial capital to grow
disproportionately and be much more powerful than most
nations, hence they cannot be regulated by any institution
in the World. Financial and productive capital concentrate
and privatize: economic power, they have control over
almost all markets; political and juridical, they degrade
the primary political and juridical structures so that they
are consistent with their interests. As the States no longer
possess sovereignty and as their fundamental structures
are degraded, the “subject in the different nation States” is
degraded. Their fundamental rights and their political and
economic relationship eroded.
Keywords:
Politic
Philosophy,
State,
neoliberalism, financial capital, lex mercatoria.

Subject,

Résumé: Dans cet écrit, on soutient que la mise place du
libre marché à travers l’idéologie néolibérale dans presque
le monde entier a entraîné une croissance disproportionnée
du capital financier et qu’il est devenu beaucoup plus
puissant que la plupart des pays, de sorte qu’il ne peut
être réglementé par aucune institution du monde. Le
capital financier et le capital productif se concentrent et se
privatisent : pouvoir économique, ils contrôlent presque
tous les marchés ; politiques et juridiques, ils dégradent les
structures politiques et juridiques primaires au point de les
rendre conformes à leurs intérêts. À mesure que les États
ne possèdent plus de souveraineté et que leurs structures
fondamentales se dégradent, le « sujet dans les différents
États-nations » se dégrade, leurs droits fondamentaux et
leur lien politique et économique s’érodent.
Mots-clés: Philosophie politique, État, Sujet, néolibéralisme,
capital financière, lex mercatoria.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�La degradación del Estado

Introducción
El objeto de este escrito lo constituye el conjunto de razones
por las cuales se puede sostener que existe una degradación
del Estado y del sujeto en la ideología neoliberal en
nuestro presente, además resta decirlo, en el sentido de
dicha afirmación. Por ello, el objetivo de este escrito,
consiste en mostrar dichas razones y como fin secundario
establecer una crítica a la práctica del neoliberalismo,
pues las consecuencias de sostenerlo en el orbe global son
severamente preocupantes.
Si se usa el término neoliberalismo se trata de una
ideología dominante, la cual, como bien señala Louis
Althusser es un conjunto de ideas afines practicadas por una
mayoría, por ello, él sostiene que la ideología dominante
interpela a los sujetos desde que nacen, porque son ideas
que se practican por las Instituciones del Estado y por una
gran mayoría. Historiadores como Fernando Escalante, y el
teórico social David Harvey entienden perfectamente esta
característica de la ideología dominante, es una práctica de
ideas que casi no se cuestionan o la crítica no logra cambiar
esta práctica.
Entonces, se debe mostrar cómo se gesta el
neoliberalismo como corriente de pensamiento con raíces
filosóficas y posteriormente forma una ideología dominante
mediante su implementación histórica por la mayoría de
naciones desde la década de los setentas. En el 2008 surge
un evento que modifica al neoliberalismo y le dota de un
poder político privado enorme, pues una falla en el sistema
hipotecario de EUU desencadenó una serie de problemas
económicos en otros países, el mundo sufre una de las peores
crisis económicas derivada de la especulación financiera de
las hipotecas, auspiciadas en la ideología neoliberal que
proclama la desregulación de los mercados. Fenómeno que
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�La degradación del Estado

se convirtió en objeto de estudio para varios especialistas.
Posteriormente, se exponen las cuatro razones por las que se
sostiene que el Estado se degrada. La primera explica cómo la
ideología neoliberal debilita las formas políticas de gobierno
de los diferentes Estados-nación, se muestra cómo en los
Estados donde existe un esquema democrático, la agenda
neoliberal se cumple, pero en realidad son democracias
simuladas mediante el voto, ya varios autores, incluso, sin
usar la palabra neoliberalismo, lo habían denunciado antes:
las democracias burguesas implican una representación débil
y esto permite que los poderes financieros implementen
su agenda. En la segunda, se expone una nueva realidad
que no había sido pensada por la filosofía política porque
simplemente es una realidad histórica del siglo XXI, y es
que si el capitalismo tradicional se había distinguido por su
conexión con la producción real, ahora el capital financiero
se distingue por el desarrollo de las grandes corporaciones
financieras que generan ganancias hipergigantes en el sector
especulativo, tan grande es su capital como lo es su poder
político privado. Una de las funciones monopólicas del
Estado que es administrar el Derecho, ahora las grandes
transnacionales lo administran, lo que los juristas conocen
como lex mercatoria. Esto genera, un problema global, pues
el poder político privado que generan los capitales financieros
es tan grande que ningún país lo ha podido controlar. Para
escribirlo con una metáfora inspirada en la obra de Thomas
Hobbes, El capital financiero es una bestia más poderosa que
el Leviatán (El Estado) La cuarta, es que el neoliberalismo
para cumplir su agenda debilita las arquitecturas jurídicas
de las diferentes naciones donde se instaura con el fin de
poder “liberar” hasta agotar las posibilidades el mercado en
todos los ámbitos, lo que produce que el derecho, pierda su
carácter social y político, pues los derechos fundamentales
que fundan el pacto social son reducidos para dar lugar a los
derechos del mercado.
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�La degradación del Estado

En la segunda parte del desarrollo de este escrito
se especifica el sentido en el cual se puede hablar de la
degradación del sujeto. Aquí, se piensa en el sujeto concebido
en su ser político que se corresponde con un Estado. El
sujeto, tiene su dimensión política, jurídica y económica,
lo que Marx no se cansó de señalar acerca de esta última
dimensión. En este sentido si el Estado y sus potestades
se ven degradadas, lo mismo pasará con el sujeto, pues
es una realidad que la sociedad contemporánea no puede
existir un Ciudadano si este no está en un marco regulado
por cuatro grandes aristas: económica, política, jurídica y
social. El ciudadano sin “Derechos fundamentales” tiende
a ser desdibujado de su ser.
Huelga decir, que el método del se abreva es la
iusfilosofía: se utiliza la fenomenología del presente político
y jurídico con el fin de pensar el ser del Estado y el ser
sujeto entendido como ciudadano. Este trabajo requiere
abrevar de otras disciplinas, pero muy cercanas a nuestros
objetos de estudio, por ejemplo, la Fenomenología jurídica
de Edur Velasco, y los trabajos de Jaime Cárdenas, son
primordiales para rastrear y concebir las repercusiones la
implementación de las policies del neoliberalismo. Cómo un
poder “financiero” se ha gestado en el presente y ha logrado
convertirse en un poder político privado y difuso, superior
a cualquier regulación, se requiere analizar las reflexiones
de otros y por qué no, de mirar el presente con las pocas
herramientas que posee la filosofía y las otras disciplinas.
I. Rastros de la ideología liberal
Se relanza la acusación marxista contra la ideología
neoliberal, pues la lógica del capital sigue vigente. Marx
y Engels sostenían en su época que la economía política
era plenamente acorde al capital y toda aquella filosofía
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 97-148

�La degradación del Estado

junto con la religión cristiana ignoraban la materialidad del
hombre y de su trabajo, lo que llevaba a la mistificación de
la concepción del ser humano y a la justificación teórica,
moral y social de la explotación, además, muestra la
fetichización de las mercancías.2 Se incrustaron elementos
metafísicos en la economía política, en las filosofías, La
Filosofía del Derecho de Hegel3 es un ejemplo, y la religión
servían para naturalizar tanto a nivel teórico como práctico
la extorsión de la plusvalía.
Se lee en el capital de Marx:
“La ley de la acumulación capitalista, que se pretende
mistificar convirtiéndola en una ley natural, no expresa,
por tanto, más que una cosa: que su naturaleza excluye
toda reducción del grado de explotación del trabajo o
toda alza del precio de éste que pueda hacer peligrar
seriamente la reproducción constante del régimen
capitalista y la reproducción del capital sobre una escala
cada vez más alta. Y forzosamente tiene que ser así, en
un régimen de producción en que el obrero existe para
las necesidades de explotación de los valores ya creados,
en vez de existir la riqueza material para las necesidades
del desarrollo del obrero4.

Para justificar la expoliación se mistifica mediante la
ideología. La lógica de la extorsión del trabajo de los obreros
del régimen capitalista no ha cambiado en lo esencial, pero
sí han cambiado las envolturas metafísicas5 y la expansión
2
Cf. Carlos Marx, Manuscritos económicos filosóficos, Crítica de la dialéctica hegeliana y de la filosofía de Hegel en general, 51-119.
3
Cf., Raúl Reyes Camargo, “La antifilosofía de Marx en la Crítica a la
Filosofía del Derecho de Hegel y en los Manuscritos Económicos Filosóficos De
1844”. en Aítías, Vol. 2, n.º 4, diciembre de 2022, 155-89.
4

Carlos Marx, El capital, 374.

5
Hayek retoma a Adam a Smith, para sostener que lo más natural es que
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�La degradación del Estado

y la sofisticación del circuito C-D-M (Capital-DineroMercancía) mediante el crédito y la financiarización de
la economía. Es decir, desde el siglo XIX al presente, han
sido muy pocas las modificaciones en la lógica del capital,
una de las más significativas es el crecimiento del capital
financiero. La ideología dominante entendida como el
conjunto de ideas que realizan una apología de la extorsión,
de la expoliación del trabajo, se ha relanzado pues ahora se
mistifica la circulación del capital en el sector financiero
especulativo6. La ideología neoliberal, podría decirse, es
una suerte de reactualización de las ideas que encubren la
explotación, operación que realiza mediante la instauración
del libre mercado en las sociedades y postula al individuo
que vive para el mercado y se realiza en éste, solo puede
ser exitoso si el individuo se lo merece, únicamente puede
ser libre en las opciones que le ofrece el sistema del libre
mercado. Fórmulas, repetidas una y otra vez por los
economistas neoclásicos como la panacea de los problemas
sociales, a saber, la libertad de los individuos, la superación
de la pobreza, la satisfacción de todas las necesidades es
posible en el mercado, pero lo cual ha sido cuestionado.
Durante los siglos XVIII y XIX, el liberalismo clásico
como la ideología dominante, bajo su lema laissez faire,
avaló las extorsiones del capital al proletariado, se enquistó
el ser humano busque su beneficio. La conclusión de Hayek resulta obvia, solo
en un sistema donde el Estado mediante sus instituciones, vigilen que el mercado funcione correctamente, es posible que el hombre obtenga sus beneficios.
Se traza la relación biunívoca: el individuo que busca su beneficio, solo lo podrá
lograr en el mercado. Para Hayek esto sería lo más natural de la sociedad humana y no lo que se mal interpretó por los que postulaban el estado de naturaleza y
el derecho natural. Cf., Friedrich Hayek, Los Fundamentos de la libertad, 333y ss.
6
En el tomo tercero de El capital, nos habla de cómo el dinero y el crédito
funcionan como una nueva forma de mercancía intercambiable, lo que genera
la posibilidad de acumular más capital, en función del uso que se le pueda dar
al ciclo, C (Capital) D (Dinero) Mercancía (M) (Cf., Carlos Marx, El capital III.
Crítica de la economía política. 1959, 437-527)
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en las producciones intelectuales7, como representantes
se pueden evocar a Adam Smith y a los fisiócratas. Ante
lo cual muy pocos tuvieron ideas resistentes8 como las de
Marx y las de Engels en pleno siglo XIX. La ideología
se enquista en la consciencia de los individuos y en las
sociedades, lo que conlleva a que la lógica de extorsión del
capital y sus justificaciones se perciban por los individuos
y una gran parte de la sociedad como una realidad dura,
incluso por cierto grupo de intelectuales. A principios del
siglo XX, György Lukács, en Historia y consciencia de
clase,9 explica cómo la consciencia de sí de la clase obrera,
en un gran sector, permanece completamente velada, lo
que provoca que los individuos y sociedades justifiquen
su propio yugo apelando a que solo siguen lo que mejor
se empata con las leyes de la naturaleza, es decir, con las
leyes del mercado: oferta y demanda, autorregulación del
mercado si y solo si es libre, además, la naturaleza del
individuo consiste en conquistar los beneficios del mercado
mediante la meritocracia. A mediados del siglo XX surgió
otra vertiente crítica, la formó Karl Polanyi, el opositor de
Ludwig von Mises y de Friedrich August von Hayek, los
padres intelectuales del neoliberalismo, ya lo advertía en
1944, pues se lee en La gran transformación:
7

Cf., Harold Laski, El liberalismo europeo, 202-224.

8
Alain Badiou, en plena crítica de Louis Althusser señala que si bien hay
ideologías dominantes, también existen ideologías resistentes como aquella de
las masas que se sublevan (Cf., Alain Badiou y François Balmes, De L’ideologie
(1976) en Alain Badiou, Les Années Rouges, 124 y ss.)
9
György Lukács escribe: “La burguesía era ideológicamente fuerte, sin
resquebrajaduras. Todavía lo eran comienzos del siglo XIX, cuando su ideología, la idea de la libertad burguesa y la democracia, la idea de un automatismo
de las leyes naturales en la economía, todavía no había sido minada interiormente, cuando la burguesía tenía aún la esperanza, y podía tenerla de buena fe,
de que esa libertad democrática y burguesa, de que esa soberanía de la economía, habían de traer un día el bienestar de la humanidad (Historia y Consciencia
de clase, 233)
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pues […] la idea de un mercado autorregulado
implica una utopía absoluta. Semejante institución no
podría haber existido en ninguna época sin aniquilar
la sustancia humana y natural de la sociedad; habría
destruido físicamente al hombre y transformado
la sociedad en un páramo. Inevitablemente, la
sociedad adoptó providencias para protegerse, pero
cualquiera que de esas medidas dañaba el mercado
autorregulado, desorganizaba la vida industrial, y
así, ponía en peligro a la sociedad en otro sentido.10

Polanyi, analizaba el progreso del capital a mediados
del siglo XX y preveía lo que pasaría en las décadas de los
setentas, se implantaría con pretextos utópicos una de las
más crueles distopías de las que hoy somos contemporáneos.
I.1 Definición provisional del neoliberalismo
Una posible definición de neoliberalismo podría basarse
en los trabajos de David Harvey, Fernando Escalante, Kari
Polanyi Levitt y Karl Polanyi, entre otros autores.
Es un conjunto de ideas afines, pese a su diferencia
interna11, que conforma una ideología dominante a escala
global, del topos uranus de las ideas propuestas por sus
fundadores (Ludwig von Mises y Friedrich Hayek) se
traduce en prácticas políticas, jurídicas y económicas que
se justifican bajo una supuesta consecución del bienestar
para el ser humano, y deviene un programa geopolítico12.
Althusser, señala en “La ideología y los aparatos ideológicos
10 Karl Polanyi, La gran transformación. Los orígenes políticos y económicos de nuestro tiempo, 65.
11
Puede encontrarse una problematización sobre las raíces intelectuales
del neoliberalismo en Damien Cahill, Melinda Cooper, Martijn Konings, David
Primrose, The Sage Handbook of neoliberalism.
12
Cf., Ludwig von Mises, Liberalismo. La tradición clásica, 19 y ss.
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del Estado” que uno de los objetivos de una ideología es
conservar y reproducir los modos de producción vigentes,
función propia de la ideología neoliberal, además de
envolver a la mayoría de las naciones. Su práctica podría
explicarse mediante los conceptos de falsa consciencia de
György Lukács, o la consciencia reificada atribuible a Walter
Benjamin13, porque es concebida por los que están sujetos
a ella, como si se tratara de una ley de la naturaleza, o de
la ley de la gravedad. Sus supuestas verdades irrefutables:
el libre mercado y el individuo exitoso. Asimismo, traza
un maniqueísmo, pues cualquier decisión gubernamental
o colectiva que busque el bien común, implica un tránsito
hacia el comunismo o socialismo, se emprende un camino
hacia el mal, las acciones de los gobiernos que benefician
a los colectivos van contra la libertad de los individuos y
significa un paso hacia el “totalitarismo”14.
En esta ideología el papel de las instituciones del Estado
consistiría en crear, preservar y favorecer el libre mercado,
Cf., Walter Benjamin, Discursos interrumpidos I. Podría decirse
lo cotidiano es el espacio de análisis; el ámbito de la fantasmagoría provocada por el mundo de lo material elevado a fetiche.
13

14
Por ejemplo, Milton Friedman escribe: “On peut croire —et c’est mon
cas— que le communisme détruirait toutes nos libertés […]” (Podemos creer, es
mi caso, que el comunismo destruiría todas nuestras libertades.) (Milton Friedman, Capitalisme et liberté, p. 63) O bien se puede leer de Hayek: “El completo
colapso de la creencia en que son asequibles la libertad y la igualdad a través del
marxismo [escribe Mr. Peter Drucker-], ha forzado a Rusia a recorrer el mismo
camino hacia una sociedad no económica, puramente negativa, totalitaria, de esclavitud y desigualdad, que Alemania ha seguido. No es que comunismo y fascismo sean lo mismo en esencia. El fascismo es el estadio que se alcanza después que
el comunismo ha demostrado ser una ilusión, y ha demostrado no ser más que
una ilusión, tanto en la Rusia estalinista como en la Alemania anterior a Hitler”
(Friedrich von Hayek, Camino de servidumbre, 58) Esto coincide con el anticomunismo de Margaret Thatcher y Ronald Reagan (Gálvez Carcelén, “M. El thatcherismo y su herencia en el siglo XXI. Los británicos entre el conservadurismo
y el liberalismo económico” Pie de Página, (2022), 20-22. Recuperado a partir de
https://revistas.ulima.edu.pe/index.php/piedepagina/article/view/6200)
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por ello debe vigilar la calidad y la integridad del dinero, es
decir, las monedas deben de conservar un valor. Igualmente,
debe de ser capaz de normar, implementar y ejecutar, las
medidas de protección para el correcto funcionamiento
de los mercados, pero no para las medidas que consideren
las instituciones del Estado para el bienestar colectivo, el
objetivo de las instituciones consiste en proteger los intereses
de los grandes capitales. Para poder ejecutar la protección a
las transacciones comerciales, entre ellas las financieras, los
Estados nación deben poseer estructuras militares y policiales
para asegurar la propiedad privada ilimitada y el libre
comercio de todos los bienes de consumo, servicios y bienes
financieros. Además, los mercados necesitan “seguridad” de
sus intereses, no le preocupan las normas que emanen de la
voluntad de los ciudadanos de las diferentes naciones ni que
se busquen bienes colectivos o el bien común. Los bienes
y servicios que distribuyen las instituciones del Estado,
entre ellos: educación, recursos naturales (agua, minerales y
petróleo) la salud, la seguridad social, deben de privatizarse,
o como diría la jerga neoliberal, deben de liberarse porque las
instituciones del Estado son incompetentes y son corruptas.15
Hayek sostuvo que si hay bienes y servicios que no pueden
liberarse y queda la responsabilidad de distribuirlos a los
poderes estatales esto no implica el monopolio estatal, sino
que debe de existir la posibilidad de su distribución en el
sector privado16. En este tenor, las instituciones del Estado
deben circunscribirse a funciones mínimas y deben evitar su
intervención, incluso en la normatividad correspondiente a
las transacciones venta compra, inversiones (implementación
y ejecución de leyes) pues si intervienen, atentan contra la
15
Fernando Escalante, narra cómo las instituciones del Estado, al ser
adelgazadas, se vuelve más difícil lograr sus objetivos, eso ayuda a dibujar en la
narrativa neoliberal a las instituciones del Estado como inútiles e incompetentes. (Cf., Historia mínima del neoliberalismo)
16
Cf., Friedrich A. von Hayek, Fundamentos de la libertad, 271-272.
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libertad y echan a perder los beneficios del libre mercado,
en jerga neoliberal el Estado debe adelgazarse. Pues, las
instituciones del Estado si limitan demasiando se vuelven
tiranía17, lo mejor lo ofrece el mercado, para decirlo con
Adam Smith, al fin y al cabo, existe “una mano invisible”
que lo autoregula para que llegue a todos18.
El punto es que el libre mercado no solamente significó
la liberación de los bienes y servicios del Estado, sino que
se amplió sin ninguna regulación el sector de comercio con
los activos financieros. El capital financiero es un fenómeno
que en gran medida se debe a la falta de regulación de su
mercado. La crisis financiera internacional del 2008 inicio
con la desconfianza crediticia en las hipotecas19 e impactó
a nivel global. Esta crisis fue generada principalmente por
el nulo control, o mínimo, por parte las instituciones de
los Estados Unidos de América, es decir, el Estado nación
más poderoso del mundo, no pudo normar, implementar ni
ejecutar un control sobre los capitales financieros ni sobre
sus operaciones en su propio territorio. En otras palabras,
el mercado se amplió tanto que ni siquiera los países más
poderosos pueden someterlo a la ley.20
17
Cf., Milton Friedman, Free to choose, p. 3. La economía capitalista de
libre mercado sería la única posible donde el individuo puede ejercer su libertad. David Harvey, Breve Historia del neoliberalismo, p. 8. Fernando Escalante,
Historia Mínima del neoliberalismo, 17-30.
18

Cf., Adam Smith, El origen de la riqueza de las naciones, 554.

19
Boris Salazar muestra lo complejo de la financiarización de las hipotecas en la crisis del 2008 en Estados Unidos, y las operaciones que se llevan
a cabo dentro del circuito de las entidades financiares, que logran escapar a
los controles fiscales mediante la creación de bancos propios, fondos institucionales y capitales financieros. (Boris Salazar, “Tiempo y capital financiero en el
capital de Marx”, en Revista de Economía Institucional, Vol. 20, No. 39, Segundo
semestre/2018, 108.)

Quizá la única excepción sea China y Rusia, pero bajo muchas
reservas principalmente porque los datos bibliográficos sobre su modelo económico son muy reservados por el mismo país. Los datos que
20

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En la ideología de libre mercado el individuo exitoso,
egoísta que busca su beneficio21 extirpa de toda idea de
sujeto colectivo, de subjetivaciones políticas, artísticas,
científicas (es abandonada la investigación que no sirve para
el mercado) El sujeto es cosificado hasta convertirlo en una
mercancía, lo transforma en un individuo descontextualizado
de su ser social y lo pone en un escenario irreal, donde el
individuo solo puede desarrollarse en la meritocracia, tal
como lo pregonaron Margaret Thatcher y Ronald Reagan.
Pero, el problema teóricamente es que el neoliberalismo
ha expandido en la práctica al mercado a niveles apenas
conocidos por la humanidad a principios del siglo XXI.
I.2 Algunos problemas teóricos del neoliberalismo
El neoliberalismo entendido como un programa geopolítico
plantea a algunas naciones, su normación, su implementación
y su ejecución mediante la violencia militar. Por ejemplo,
la primera intervención militar en Chile para derrocar a
Salvador Allende, o en Argentina contra Isabel Perón. Es
imperativo subrayar el discurso de odio de los Estados
Unidos hacia lo que ellos llaman comunistas, es decir, es
violencia política y económica en contra de países que
reúsan a seguir las medidas neoliberales, son amonestados
con sanciones económicas como el caso más sangrante de
la historia: Cuba. Otro ejemplo, es todo el discurso de odio
permitiría hacer inferencias correctas.
21
Hayek retoma a Adam a Smith, para sostener que lo más natural es que
el ser humano busque su beneficio. La conclusión de Hayek resulta obvia, solo
en un sistema donde el Estado mediante sus instituciones, vigilen que el mercado funcione correctamente, es posible que el hombre obtenga sus beneficios.
Se traza la relación biunívoca: el individuo que busca su beneficio, solo lo podrá
lograr en el mercado. Para Hayek, esto sería lo más natural de la sociedad y no lo
que se mal interpretó por los que postulaban el estado de naturaleza y el derecho
natural (Cf., Friedrich Hayek, Los Fundamentos de la libertad, 333 y ss.)
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político contra Venezuela, pues cuando Estados Unidos
afirmaba que no existía la democracia y esgrimió un paquete
de sanciones económicas, estableció mecanismos de
sabotaje financiero que coadyuvaron a la crisis económica,
política y social de dicho país. El discurso a nivel político
global y las sanciones a Venezuela cambiaron cuando en
la actual crisis geopolítica de la guerra proxi de la OTAN
en Ucrania contra Rusia, Estados Unidos necesitaba el
petróleo de Venezuela pues ya no se lo compraba a Rusia22.
Los que resisten las modificaciones neoliberales se utiliza la
violencia jurídica y económica. Ésta última es más visible
en las extorsiones del FMI y el Banco Mundial que ejercen
contra sus beneficiaros. Es decir, la ideología neoliberal se
implanta de cualquier forma, sea silenciosa, reproducción
de ideas en la universidad, como los chicago boys de Chile,
o por la vía jurídica como las Reformas estructurales de
México implementadas en los sexenios de Felipe Calderón
y de Enrique Peña Nieto, las cuales buscan favorecer los
capitales supranacionales en detrimento de la soberanía
nacional y de la de la democracia nacional23.
El concepto de ideología neoliberal aunque implica
una base intelectual perfectamente rastreable a las obras de
sus autores icónicos como Mises, Hayek y Friedman, inició
a instaurarse como una ideología dominante, como una
22
Las sanciones fueron relajadas a principios de 2022 y en pleno 2024 se
vuelven a imponer por Estados “Unidos Estados Unidos reimpone sanciones a
Venezuela tras confirmarse la inhabilitación de la candidata opositora María Corina Machado” en línea, https://www.bbc.com/mundo/articles/cxerxj3rgmyo .
23
En este punto resulta importantes dos obras: la de Jaime Cárdenas, El
modelo Jurídico del Neoliberalismo, donde da cuenta de cómo las Reformas estructurales que se localizan en los sexenios de Felipe Calderón y Enrique Peña
Nieto, obedecen a intereses supranacionales y favorecen a esos intereses, en lugar de favorecer los intereses de la Nación. Además, Édur Velasco Arreguí, en su
libro Fenomenología jurídica de las Reformas Estructurales en México, muestra
cómo se modifican todo el andamiaje jurídico en las diferentes leyes, desde la
Carta Magna hasta la Ley de general de Educación, la Ley Federal del trabajo.
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práctica de gobierno a mediados de 1970 en Chile y de ahí
se expandió a otras naciones. Su programa intelectual nace
como un relanzamiento del liberalismo clásico por parte
de Ludwig von Mises y Friedrich von Hayek a principios
del siglo XX, que retomaban aquellas ideas de filósofos,
fisiócratas, incluso una de las citas más recurrentes es la
mano invisible del mercado que elabora Adam Smith en El
origen de la riqueza de las naciones. Se coincide con Kari
Polanyi, el relanzamiento tuvo como contexto la oposición
de Hayek y de Mises a las regulaciones de las instituciones
del Estado, tenía alguna relación, en alguna medida, con su
aversión de una implementación defectuosa del socialismo y
el comunismo en las primeras décadas del siglo XX (1926)24.
Entre el liberalismo clásico y el neoliberalismo se
teje la diferencia: la ideología decimonónica pugnaba
por establecer un Estado minimalista, mientras que el
neoliberalismo traslada los bienes y servicios del Estado
al libre mercado25, sus funciones se reducen a proteger
la seguridad, la propiedad privada ilimitada, el papel del
libre mercado se vuelve nuclear y no sigue las normas, las
regulaciones que trate de ejecutar las Instituciones de los
Estados-nación, de hacerlo, de inmediato es colocado por
el discurso neoliberal, en el eje del mal, y posiblemente,
como un objetivo militar, blanco de misiles que llevan
la democracia. En tiempos de Hayek, en sus escritos, la
sociedad debía modificarse, décadas después, la historia de
la humanidad confirma que dicha ideología transformó por
la fuerza o por las buenas a las diferentes naciones, hasta
que las sociedades giraron, y lo siguen haciendo, alrededor
de las necesidades del libre mercado.
24
Cf., Kari Polanyi Levitt, De la gran transformación a la gran Financiarización. Sobre Karl Polanyi y otros ensayos, 57-68.
25
Cf., Ibid, 75.
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En el contexto neoliberal el mercado no solamente es
un sistema de circulación de bienes y servicios26, lo que lo
diferenciaría del liberalismo clásico, para August von Mises
es un gran mecanismo que procesa información, a saber, los
precios de los bienes y servicios se transmiten de forma
eficiente y con ello la información de la oferta y la demanda.
Si el precio de un producto baja mucho, es que su demanda
es mínima, por el contrario, si sube es que tiene una buena
aceptación en los consumidores, por lo que su demanda
es alta, entonces, el mercado sería uno de los lugares más
eficientes que hay para saber lo que quiere el individuo,
puesto que el índice refleja los deseos los miembros de
la sociedad y la disposición para pagar por algo, esto fue
interpretado como una propiedad del mercado, éste posee
una sabiduría especia, pues indica donde es necesario
asignar más recursos; también ofrece una medida de valor
de intercambio al establecer una medida de precios mediante
la ley de la oferta y la demanda. Friedrich von Hayek lleva
más lejos esta idea, pues postula que solo en el mercado se
es libre mediante la satisfacción de las necesidades,27 en
el mercado sin la coacción estatal se puede conseguir todo
lo que se necesita, eso es la libertad para Hayek, por tal
motivo se entenderán que las distintas instituciones de los
Estados no podrán normar, implementar ni ejecutar ningún
instrumento jurídico que limite al mercado. Además, el libre
comercio ofrece una disciplina impersonal y el individuo
puede actuar sin coacción, de ahí que el papel del Estado
sea favorecer el libre mercado.
II. Las dimensiones de la degradación del Estado
El Estado nación y sus instituciones se degradan en cuatro
dimensiones:
26

Cf., Ludwig von Mises, Money, Method, and the Market Process, 45.

27
Cf., Friedrich August von Hayek, Los fundamentos de la libertad, 212.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�La degradación del Estado

En la primera, se postula una forma específica de
gobierno para los Estados nación que son acordes con el
capital, con el libre mercado, con la libertad individual, con
la democracia representativa débil es la que mejor se adapta
según palabras de Hayek28, es decir, el neoliberalismo
subordina “las instituciones del Estado” y a su forma
política29. No solo subordina al gobierno sino al Estado en
su sentido más fundamental. La forma política jamás podrá
devenir en ninguna variable de colectivismo, comunismo,
socialismo, o alguna degeneración de la democracia que
no garantice la libertad individual y la propiedad privada
ilimitada30. La segunda cuestión, el peligro que representa
el capital financiero, después de Chile, de las crisis de los
años noventa, fue sintomática la crisis global del 2008
que generó la financiarización de las hipotecas en Estados
Unidos, porque los entes financieros que tienen capitales
“hipergigantes”, por decirlo con una metáfora, generan un
poder político privado que no puede ser apresado, en la
mayoría de las naciones del mundo, por lo que se vuelven
entidades que están por encima de la ONU, incluso del
FMI, de cualquier ley de cualquier nación, más bien,
estas instituciones y los Estados nación les sirven, pues su
naturaleza es supranacional y los entes de capital financiero
se desenvuelven en conjunto, por ello, también se le llama
el soberano supraestatal difuso31. Las pruebas empíricas del
comienzo de este poder las describe Estévez Araujo mediante
el ADPIC (Acuerdo sobre los Aspectos de los Derechos de
Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio) que
surgen en 1994 como un defensa de la propiedad intelectual.
28

Friedrich A. von Hayek, Camino de servidumbre, 103.

29
Jorque Velázquez Delgado, señala la relación entre la democracia y el
libre mercado surge como una coyuntura histórica de legitimidad del Estado del
bienestar y la etapa neoliberal (Globalización y fin de la historia, 203)
30

Cf., Friedrich A. von Hayek, Fundamentos de libertad, 237.

31
Juan Ramón Capella, La fruta prohibida, 307-312.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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La tercera consecuencia, el capital financiero y las “mega
empresas” escapan al poder de la regulación de cualquier
Estado-nación, porque las naciones ya no pueden tomar
decisiones con soberanía, pues son sometidas al arbitrio de
estos centros de poder económico político privado. Entonces,
degradan las estructuras políticas (democracia32) y jurídicas
de los Estados-nación porque las decisiones vienen de
estas corporaciones, pues en lugar de que en las naciones
se construyan ejercicios de deliberación y participación se
cae solo en la cuestión electoral. La cuarta, consiste en la
degradación de sus arquitecturas jurídicas porque mediante
presiones del poder político privado, del lobby empresarial
y de sus instituciones mascotas, modifican las legislaciones
en las diferentes materias, como recursos energéticos, o
simplemente, pueden sabotear la economía de un país de la
forma más tranquila que pudiéramos imaginar. En México,
esas reformas jurídicas llegaron a la Constitución mediante
las llamadas Reformas estructurales33.
Siguiendo a Badiou, en el L’être et l’événement
(El ser y el acontecimiento) el ser del Estado nación se
puede pensar como el conjunto de los subconjuntos34.
32
Estévez Araujo coincide en este punto, las democracias donde se han
implantado el neoliberalismo son democracias representativas (José Estévez
Araujo, “Las transformaciones jurídicas de la globalización neoliberal”, en José
Estévez Araujo, El derecho ya no es lo que era, 128- 152)
33
Se coincide con Édur Velasco: las Reformas estructurales, actúan como
un todo, como un enjambre, que tiene como finalidad, no solo crear las condiciones para implantar una serie de cambios jurídicos que sirvan para instalar de
lleno un modelo económico, sino también implantar una subjetividad adecuada al nuevo espíritu del capitalismo, Cf., Édur Velasco Arreguí, Fenomenología
de Reformas Estructurales en México, 23-62.
34
Cf., Alain Badiou, L’être et l’événement, 121-128. En esta obra en la
meditación nueve elabora su ontología del Estado, intercambia la teoría de conjuntos con la política. Aquí se hace eco de dicha reflexión. Y son recurrentes la
obras en las que el plantea el problema del Estado en relación con la democracia
burguesa y el fin del comunismo, por ejemplo, en De un desastre oscuro. Sobre el
fin de la verdad del Estado. Declara con todas sus letras que el Estado puede ser
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Éste no es una liga, por ello, resulta inútil el discurso
neoliberal del adelgazamiento del Estado. El problema es
que el crecimiento del poder político privado plantea una
degradación a todos los elementos de los subconjuntos.
Estos son, lo económico y la vida del Estado, se somete a las
determinaciones del mercado; lo político, pues la forma de
gobierno instaurada se debilita, pues ningún subconjunto,
accede a una democracia completa, sino a su simulación;
la jurídica, las arquitecturas jurídicas fundamentales que
sostienen las relaciones entre los miembros del Estado nación
se degradan, y en consecuencia, deviene la disminución de
derechos fundamentales en todos sus miembros.
II.1 La degradación de la democracia
Hayek escribe:
“Por ello, se hace todavía más importante comprender
que sólo dentro de este sistema es posible la democracia, si
por «capitalismo» se entiende un sistema de competencia
basado sobre la libre disposición de la propiedad privada.
Cuando llegue a ser dominada por un credo colectivista, la
democracia se destruirá a sí misma inevitablemente”35. La
concepción de la economía de libre mercado es suturada a
una concepción de la democracia, es decir, Hayek introduce
un problema propio de la filosofía política36, la definición de
la democracia. Lo político, la forma de gobierno que puede
elegir un pueblo debe moldearse para favorecer al libre
mercado. Idea que viene desde la década de 1920 y prosiguió
pensado como el conjunto de los subconjuntos y los problemas que se deriven.
35

Friedrich A. von Hayek, Camino de servidumbre, 103.

36
Es importante mencionar que los neoliberales que comenzaron a cimentar su ideología a principios del siglo XX, discuten ideas de talante filosófico, podría decirse, que Hayek, discute con un buen número de representantes
de la filosofía política, por ejemplo, con los iusnaturalistas.
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su desarrollo “intelectual” durante casi cinco décadas, hasta
que se instauró como política en Chile, alrededor de 1976
con el derrocamiento del Salvador Allende y el ascenso de
la dictadura militar de Augusto Pinochet. Se menciona esto
porque Chile es el país emblema del neoliberalismo como la
instauración de policies (políticas) de gobierno de un Estadonación concreto, pero no era democrático. Cuando Hayek
pretendía defender a Margaret Thatcher escribió una carta
al director de The Times de Londres, el 11 de julio de 1978:
“[…]la libre elección debe extenderse más al mercado que a
la urna, ella solamente manifestó una verdad, que la primera
es indispensable para la libertad individual y la segunda no:
la libre elección al menos puede existir bajo una dictadura
que pueda autolimitarse, pero no bajo el gobierno de una
democracia ilimitada”37. Se cita esto porque lo que escribe
Hayek no estaba para nada fuera de contexto. La libertad
a la que se refería, la de libre mercado, no le importa la
forma política, sino el instaurarse. Un mes después, Hayek
pretendía hacer una aclaración sobre lo que escribió, pero
terminó en peores términos: “Ciertamente nunca he sostenido
que generalmente los gobiernos autoritarios aseguran mejor
la libertad individual que los democráticos, sino todo lo
contrario. Esto no quiere decir, sin embargo, que en algunas
circunstancias históricas la libertad personal no pudo haber
estado más protegida bajo un gobierno autoritario que
bajo una democracia”38. La cuestión es si su referente era
la dictadura de Jorge R. Vileda de Argentina, A Augusto
Pinochet de Chile, o la dictadura uruguaya entre otros.
El neoliberalismo como geopolítica busca instaurar
democracias formales y representativas donde existe
poca o nula deliberación y mínima participación de sus
37
Bruce Caldwell y Leónidas Montes, “Friedrich Hayek y sus dos visitas a
Chile”, Estudios públicos (Santiago), Chile, 2015 Núm. 137, 103.
38
Idem.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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ciudadanos. Las democracias requieren mecanismos de
transparencia e información sólida, de lo contrario, los
ejercicios de deliberación y participación se debilitan. En
este punto se coincide con Calcano E. y Calcano F., temas
importantes como la distribución del ingreso, la inserción
internacional, la estructura de la propiedad, podrían ser
objetos de deliberación y resolución democrática39. O como
dice José Cárdenas, puede implementarse el referéndum en
la sucesión del ejecutivo. Para Hayek si se cede al demos
(al pueblo) a la voluntad de la mayoría, ahí tendría lugar
el totalitarismo y el eje del mal. En los ejemplos de arriba
la dictadura sí fue plenamente acorde con la ideología
neoliberal en el terreno de las privatizaciones de los bienes
y servicios que estaban en un programa del Estado, y el
mercado fue liberado de los controles estatales, se redujo a
un mínimo las reglamentaciones.
Como bien sostiene Badiou, en el presente sigue
imperando el capitalismo con sus respetivas ampliaciones
del capital financiero, y con ello su sistema político
predilecto la democracia burguesa que impone sus valores,
pero sobre todo su forma débil de participación ciudadana,
el voto40. La estructura política, la democracia, se degrada.
El neoliberalismo ha logrado introducir cambios en las
decisiones de gobierno interno, pero esto solo es una capa
superficial de la erosión que provoca va al núcleo del Estado:
la forma política. La democracia se ve severamente debilitada,
39
Alfredo Eric Calcagno y Alfredo Fernando Calcagno, El universo neoliberal. Recuento de sus lugares comunes, 178.

Cf., Alain Badiou, Le réveil de l’histoire (Circonstances, 6) p. 13.
Por otro lado, Badiou desmonta las distinciones de democracia burguesa y proletaria como las más importantes, dejando de lado de la democracia burguesa lo meramente formal (Cf., Alain Badiou, Abrégé de
métapolitique) Las democracias que obedecen a la agenda geopolítica
del neoliberalismo con consecuencias tanto para la forma política como
para los ciudadanos de las democracias débiles.
40

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lo que desemboca en que surjan gobiernos autoritarios en
las democracias que sirven no a los intereses propios de los
Estados nación, sino a los intereses supranacionales.
II.2. El surgimiento de un poder más grande que el
Estado
Las empresas han crecido sin parangón desde que se tiene
detectada la ideología neoliberal implementada como un
proceso histórico de gran alcance en Chile. Esto se debe a la
ampliación del “mercado” y las crecientes privatizaciones en
todo el orbe. Un ejemplo, una de las tiendas minoristas más
grandes en el mundo es Walmart, con un valor de 611, 000
millones de dólares en 2023, y tiene mayores ventas que la
mayoría de petroleras en el mundo.41 Incluso, José Estévez
Araujo menciona que si comparamos al 2019, el tamaño del
capital de Waltmart con el ranking de los diez países más
ricos del mundo, dicha empresa, ocuparía el lugar número
diez dejando de lado la economía de 190 países. Todavía hay
compañías más grandes que esta minorista, JPG Morgan, es
una de ellas. Con esto se entiende la importancia, existen
empresas con una economía mucho mayor que la de muchos
países, por tanto, su poder económico y su influencia han de
considerarse en la vida global.
Otro ramo de crecimiento de las empresas son las
Ofertas Públicas de Adquisición de acciones (OPA), éstas
consisten en pagarle a los accionistas de una empresa
por los títulos de propiedad de las acciones más una
prima al valor del mercado. Para esto, se creó un sistema
41
Aunque el dato también es discutido por José Estévez Araujo en el
año 2019, “Las transformaciones económicas de la globalización neoliberal,”.
Se muestra una actualización al 2022, tomando como referencia el sitio de la
fuente: “Forbes Argentina. Walmart, el minorista más grande del mundo, le da
de la peor adrenalina al mercado”.
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financiero que proponía generar fondos emitiendo bonos
del alto riesgo para empresas con dificultades, de ahí que le
llamaran bonos basura, junk bons. Esto data desde 1985 y
la Reserva Federal de Estados Unidos prohibió su uso, pero
se siguen utilizando los bonos de alto riesgo. El problema
es el volumen de las transacciones que se dieron desde
la década de los noventa, suele concentrarse, tanto que
los bancos se han vuelto entes financieros sistémicos tan
grandes que si uno de ellos quiebra tendría repercusiones
a nivel mundial. Por ejemplo, JP Morgan Chase, Bank of
America, Citigroup, HSBC, Agricultural Bank of China
Bank of China, Barclays, BNP Paribas, China Construction
Bank, Deutsche Bank, Goldman Sachs, Industrial and
Commercial Bank of China, Mitsubishi UFJ, FG, UBS42.
El tamaño del capital de estos bancos y su forma
sistémica los lleva a estar interconectados con filiales y
subsidiarias en todo el globo. En consecuencia, si uno de
ellos quiebra se produce un efecto dominó en casi todo
el mundo, pues poseen múltiples inversiones, el valor de
bonos, títulos, acciones, se ven inmiscuidos en una red
de quiebra. El ejemplo emblema es la crisis del 2008 de
Estados Unidos, en el sistema hipotecario apalancado
por los fondos financieros tuvo efectos negativos a escala
global.
Estos fondos no pueden ser regulados por ningún
Estado nación, pues las compañías son más grandes que
algunos estados, están por encima de las ciento cincuenta
naciones más pobres del mundo43, así, lo que hay que poner
42
“FSB. 2023 List of Global Systemically Important Banks (G-SIBs)” en
Línea. Tan solo el valor de JP Morgan es de 505, 610 mdd (https://www.forbes.
com.ec/rankings/los-10-bancos-mas-valiosos-mundo-2024-n48369)
43
Estévez Araujo, Las transformaciones económicas de la globalización
neoliberal, 28.
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sobre la mesa es el enorme poder político privado que
tiene las empresas y los bancos entendidos como entidades
financieras.44
El nuevo modelo de la financiarización destaca
por: “[…] el predominio de los intereses del capital
financiero sobre los de cualquier otro agente económico y
el sometimiento del estado, las empresas no financieras y
las economías familiares a la lógica financiera”45. La razón
radica en la mayor rentabilidad, ganancias, que se obtiene en
el ámbito financiero en comparación con la rentabilidad de
las empresas tradicionales de la economía real productiva.
Podría plantearse que el sector financiero creció
debido a su especialización y al crecimiento del manejo de
la información, pero parte medular de su gran éxito se debe
al completa desregularización de los fondos financieros.
Hay entidades con funciones financieras, pero formalmente,
en el ámbito legal y administrativo, no están reconocidas
como tales. Por ejemplo, siguiendo a Estévez Araújo, el
mercado de divisas para 2023 fue 752 billones mientras
que el volumen del comercio mundial fue de 32 billones
de dólares46. Además, observa los derivados financieros
en 2019 fueron de 640 billones de dólares. Esto explicaría
el sometimiento de los Estados nación, las empresas y las
familias a la lógica del capital financiero.47
44
Juan Ramón Capella, “La Globalización ante una encrucijada política
jurídica”, Anales de Cátedra, 19-20.
45
José Estévez Araujo, “Las transformaciones económicas de la globalización”, en El derecho ya no es lo que era, 31.
46
Examen estadístico del comercio mundial de 2023 de la OMC, disponible en, “WTO. Examen estadístico del comercio mundial de 2023”. Además, del
informe global de intercambio de divisas, en “Foreign Exchange Global Market
Report 2024”.
47
José Estévez Araujo, “Las transformaciones económicas de la globalización”, en El derecho ya no es lo que era y Alfredo Eric Calcagno y Alfredo FerAitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Los mecanismos que utiliza el capital financiero
son el mercado del crédito y su deuda, los seguros y la
multiplicación de tipos de títulos valores. Una ilustración,
la aporta la financiarización de las hipotecas en la crisis de
2008, se muestra en el siguiente esquema.

Se narra cómo se pasa de la deuda de la hipoteca,
al mercado financiero, Bancos de inversión, fondos
institucionales, el capital financiero, realizan transacciones
mediante la venta de títulos, las obligaciones de garantía
de la deuda (CDO Collateralized Debt Obligations,) y las
nando Calcagno, El universo neoliberal. Concuerdan en que el capital financiero
y el tamaño de su expansión son los nuevos centros de poder político privado
más fuertes.
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compensaciones por las pérdidas crediticias resultantes
del incumplimiento de un tercero (CDS Credit Default
Swaps), mismas que pueden ser compradas y vendidas en
el mercado financiero. Existen múltiples productos que se
generan de las hipotecas que se adquieren como un bien
real y un deudor real. En este ejemplo, la crisis financiera
nace desde que las hipotecas se volvieron impagables y se
afectaron el valor de cambio de los productos financieros y
al estar interconectados en muchos aspectos a instituciones
bancarias, la repercusión fue global.
La red financiera interdependiente generada por la
conversión de deuda en derivados y del comercio de las
hipotecas. Diagrama elaborado por Boris Salazar.48 Este
cuadro ilustra muy bien, cómo opera la financiarización, y
explicaría el porqué una crisis en este sector conlleva a una
crisis global.
Los fondos de inversión son los que más han crecido
a nivel global, compañías que invierten fondos de terceros
a cambio de comisiones, un ejemplo, de ello son las
pensiones, pues es uno de los mercados más grande a nivel
global, para Holanda representa el 166 % de su PIB en
202149 (173 %-2019)50 Esto explicaría la privatización de
las pensiones en México, prácticamente obligando a cada
mexicano a contratar una AFORE.
Dicho crecimiento conllevó al nacimiento de entidades
financieras sumergidas. Así como en el mundo del internet
48
Boris Salazar, “Tiempo y capital financiero”, Revista de Economía Institucional, vol. 20, n.º 39, segundo semestre/2018, 108.
49
BBVA. Las pensiones del Sistema de Empleo en Holanda representan
la mayor parte de los ingresos de los jubilados. Los datos del 2019, son tomados
de José Estévez Araujo, “Las transformaciones económicas de la globalización”,
en El derecho ya no es lo que era.
50
Cf., Ibid.
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existe una red oscura (Deep web) mucho más grande
que la red pública, existe una red financiera mucho más
grande que el sistema bancario convencional. Comienza a
gestarse una financiarización profunda, acciones bancarias
ilegales, ocultas que no siguen las mismas regulaciones
que un banco normal. Son intermediarios financieros que
se comportan como si fueran bancos. Y no se someten
a las mismas regulaciones, existen distintos tipos: los
intermediarios financieros no bancarios que no son bancos
centrales, bancos o instituciones financieras públicas; las
instituciones financieras que no son bancos centrales,
bancos privados, instituciones financieras públicas,
empresas de seguros, fondos de pensiones o auxiliares
financieros. Las instituciones financieras no bancarias que
realizan actividades peligrosas para la estabilidad financiera
de tipo bancario51 han sido consideradas por las autoridades
como peligrosas para la salud económica global52, pues el
volumen de su capital es de 379 billones de dólares datados
al 2019, Estévez Araujo sostiene que el PIB mundial en el
2018 fue de 86 billones de dólares53.
El poder político privado de las financieras sumergidas
en el abismo financiero y en el borde de la ilegalidad son las
entidades que se dedican al blanqueo del dinero procedente
del mercado negro: trata de personas, el tráfico de drogas
o la venta ilegal de armas, y que utilizan profusamente
las ventajas que ofrecen los paraísos fiscales. No hay que
51
Quien realiza dichos estudios Consejo de Estabilidad Financiera (Financial Stability Board, FSB en sus siglas en inglés) intermediarios financieros
no bancarios (NBFI en sus siglas inglesas; Otros Intermediarios Financieros
(OFI en sus siglas inglesas) (Ibid.)
52
Ibid., 40. La actualización de la información también puede consultarse
“Non-Bank Financial Intermediationiation”
53
Hay que recordar que la palabra Trillions del inglés se traduce al
español como billón.
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dejar de señalar que de la lista de las Fortune 500, el 73
por ciento de ellas, tienen filiales que se desenvuelven
en paraísos fiscales. El mercado financiero a pesar de ser
hipergigante en su misma lógica va ampliando su propio
mercado, sin regulación alguna. Se puede construir una
metáfora basada en el pensamiento de Hobbes, Crece una
bestia más poderosa que cualquier Leviatán.
El tamaño de los capitales financieros y su
apalancamiento sistémico explicaría el poder que tienen. No
es gratuita, que “la apertura que experimentan los Estadosnación respecto de las exigencias de los poderes globales,
especialmente de las multinacionales”54. Es subordinación
al poder y la lógica del poder financiero, puesto que el
Estado, sus instituciones se vuelven garantes del sector
financiero. Por ejemplo, en el caso del FOBAPROA fueron
beneficiados principalmente magnates mexicanos55, el
problema con la globalización, es que los fondos del FMI,
que son nutridos con recursos procedentes de los Bancos de
países miembros, están destinados al rescate bancario, o los
sistemas de Bancos que pueden responder a los intereses de
otros Bancos con total independencia del país de origen, tal
y como sucede con el Comité de Basilea que se encarga de
sugerir recomendaciones para evitar el blanqueo de dinero,
pero en ningún momento funcionan como una ley que se
pueda normar, implementar y ejecutar.
Dado la concentración de su poder y la sistematicidad
del sistema financiero global si un Estado nación, un país,
desea someter o confiscar un gran capital financiero, es muy
fácil orquestar ataques especulativos contra la moneda o
contra las bolsas de valores de un país sin una consecuencia
54
Cf., José Estévez Araujo, “Las transformaciones económicas de la globalización”, en El derecho ya no es lo que era, 45.
55
Cf., “Expediente Fobaproa”, La jornada, 02,08, 1999, en línea.
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legal. En palabras de Juan Ramón Capella: “soberano,
supraestatal difuso se atribuye, a los titulares públicos,
internacionales y privados, de un poder supraestatal que
produce efectos de naturaleza pública o política”56. Es un
poder más grande que cualquier Estado nación.
II.3 El derecho de los Estados nación y su
subordinación a la lex mercatoria
El resurgimiento de la lex mercatoria (ley mercante) plantea
para los intelectuales del derecho, que el poder privado está
por encima de cualquier regulación Estatal o interestatal,
no existe una instancia a la cual los diferentes Estados
nación consensen un sistema de normas implementables
y ejecutables ya que los grandes centros corporativos
establecen sus propios mecanismos de ejecución del
derecho.
La historia es así, con el surgimiento del GATT,Acuerdo
General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (del
inglés, General Agreement on Tariffs and Trade) se da
paso a la globalización porque reduce los aranceles a
nivel global para que pudieran circular bienes, servicios y
capitales, lo que ocurrió entre 1986 y 1994. Dentro de los
acuerdos generales sobre el comercio de servicios, en su
ronda Uruguay, protege la propiedad, incluso la intelectual,
en los diferentes países. Asimismo, surge la Organización
Mundial de Comercio, OMC57, (del inglés World Trade
56

Juan Ramón Capella, La fruta Prohibida, 307.

57
Fatoumata Jawara y Aileen Kwa, en su obra Tras las bambalinas de la
OMC, muestran como la OMC en realidad obedece a los intereses de las naciones más poderosas —lo que constituye el norte global— sobre las naciones en
vías de desarrollo —las del sur global— imponiendo su agenda de comercio en
condiciones desfavorables para las naciones del sur. Para concretar una agenda
que solo conviene a unos pocos la OMC finge una democracia interna, pero en
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Organization WTO) que en 1994 inició con 124 países y
en el 2020 con 164. Con dicha organización comenzó la
polarización de las naciones productivas, norte y sur, donde
el norte tiene las producciones de las más altas tecnologías;
pero en el sur, se encuentra las grandes maquiladoras de
productos y de materias primas.58
Frente a este escenario los Estados-nación tuvieron
que expedir garantías para asegurar las adquisiciones e
inversiones frente a las expropiaciones de las naciones
receptoras. Además, aunque hubo un acuerdo de no
liberalizar algunos bienes y servicios en manos de las
instituciones de los Estados nación, estos con el tiempo
se “liberaron”. De este modo, se crearon las empresas
que basan su producción en Cadenas Globales de Valor
(CGV), Apple es un buen ejemplo, pues muchos de sus
componentes son fabricados a bajo costo en distintas partes
del mundo, lo que le permite obtener jugosas ganancias.
Con ello se quiere mostrar que para que funcionen las CGV
de las distintas empresas transnacionales, es necesario
la liberación del mercado a su favor. El FMI y la OMC
presionaron para que los países aceptaran el libre comercio,
México entre ellos con el TLCAN. Los países del sur no
pueden competir realmente con los del norte, por lo que
realmente se entró a una dinámica de empobrecimiento de
los países del sur al verse convertidos en filones de mano
de obra barata.
realidad las decisiones se realizan en la opacidad, se imponen mediante diferentes presiones. Cabe resaltar, pese a que las distintas naciones apelan a que
el libre comercio no ofrece las mejores soluciones, se termina imponiendo el
libre mercado.
58
La distinción entre norte y sur establece la distinción entre naciones
desarrolladas, que constituyen el norte mundial, y el sur las naciones en vías
de desarrollo. El problema es que las naciones desarrolladas, el norte global,
somete a sus políticas al sur global, lo que no significa algún beneficio para las
naciones del sur global.
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Por tanto, en su lógica, las empresas transnacionales
buscaron proteger su propiedad frente a las expropiaciones,
y se comenzó a establecer una protección a los contratos.
Los principales protectores son el GATT y la OMC, quienes
impulsaron que los capitales, bienes y servicios pudieran
circular con alto grado de libertad.
La lex mercatoria surge como mediadora entre
los conflictos y contratos que surge en las empresas
transnacionales, es un medio privado de resolución de
diferencias sin la intervención de un Estado nación. Es la
fundación de un derecho privado protegido por las arbitrales
por la Convención sobre el Reconocimiento y la Ejecución
de las Sentencias Arbitrales Extranjeras ( Convención
de Nueva York, 1958) que comenzó a implementarse en
1985. La Comisión de las Naciones Unidas para el Derecho
Mercantil Internacional, CNUDMIN, es permisiva con
las grandes corporaciones porque que proporciona un
modelo para los laudos arbitrales, en otras palabras, es
el reconocimiento de las resoluciones de organismos
privados. La jurisprudencia se vuelve una mercancía de
despachos privados internacionales para el salvaguardo de
los derechos de las empresas. Se forma un sistema jurídico
autónomo, donde la costumbre se hace derecho, la fuerza
hace derecho, pues los que acceden a estos sistemas legales
son la nueva clase capitalista transnacional, o sea, los más
poderosos59. En estos litigios privados prevalece el modelo
del contrato, sin la observancia de un poder público y sin
la subordinación a la leyes y principios universales. A final
de cuentas, se logra romper con el Estado de posguerra, las
consignas de Hayek se cumplen.

59
Leslie Sklair, “The Transnational Capitalist Class and Global, Politics:
Deconstructing the Corporate-State Connection”. International Political Science
Review, 2002, Vol 23, No. 2, 159-174.
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La lex mercatoria, en palabras de Juan Ramón
Capella consiste en que: “el derecho se ocupa, pues, de
desregular, es decir, eliminar, o derogar, regulaciones
públicas, o de transferir la regulación a la esfera privada
o agencias independientes.”60 De este modo, lo que antes
eran considerados delitos: el blanqueamiento de dinero de
diversas fuentes no legales, ya no son considerados delitos
y son resueltos de forma discrecional. La normación,
implementación y ejecución del derecho es monopolios
exclusivos de los Estados-nación, de poderes públicos,
ahora, comienza el derecho del más fuerte.
II.4 La degradación de la estructura política, jurídica
y legislativa de los Estados nación
Las arquitecturas políticas, jurídicas y legislativas de los
diferentes Estados-nación y su soberanía son superadas por
el poder político privado. Ante su carácter difuso, casi tras
bambalinas, imperceptible en lo inmediato, se puede estudiar
mediante sus efectos. El poder del derecho privado y la
capacidad de presión sobre las naciones para implementar
los cambios deseados, es lo que vuelve al neoliberalismo un
esquema complejo geopolítico que hace uso de la violencia
para que las transformaciones estructurales que promueven
las clases dominantes sean implementadas en casi todas
las naciones del mundo61. Las decisiones que provienen de
organismos supranacionales, tanto privados como públicos,
carecen de legitimidad por las naciones que adoptan sus
policies, democracias u otras formas de gobierno.
Las políticas neoliberales, por ejemplo, en México
buscaron desmantelar el Estado del bienestar pues se tachó
60

J. R. Capella, Fruta prohibida, 320.

61
Cf., Jaime Cárdenas, El modelo jurídico del neoliberalismo, 4-10.
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de inservible, para lo cual desde 1994, se buscó reformar
la Constitución en detrimento de los derechos sociales,
económicos y culturales de los mexicanos62. La economía
de mercado instauró como solución utópica.
A partir del 2012 con las Reformas estructurales se
aprobaron cambios en materia de inversión extranjera,
propiedad industrial e intelectual, que permite proteger
los bienes las empresas transnacionales de supuestas
expropiaciones (En México la ley minera y de
telecomunicaciones permitió la inversión extranjera en un
100 %) Se centralizó el poder en el ejecutivo con el fin
de negociar con organismos transnacionales, por ejemplo,
la indexación al plan Mérida o el ASPAN (Alianza para la
Seguridad y la Prosperidad de América del Norte).
Lo que influye en el nuevo Estado nación, pensando
más allá de México, bajo la envoltura neoliberal, no posee
controles jurídicos suficientes para limitar el poder político
privado de transnacionales, se han debilitado las instituciones
del Estado, éstas se han vuelto corruptas, ineficientes e
ineficaces, no porque sea la naturaleza de las instituciones
que buscan un bienestar colectivo, sino porque la consigna de
adelgazarlas tanto en su estructura jurídica abstracta, como
en forma de implementar y ejecutar los fines para los que
fueron creadas, en consecuencia, no se les asigna suficiente
presupuesto; no tienen controles anticorrupción ni políticas
de transparencia suficientes para preservarlas.
Los derechos fundamentales no tienen una forma
de garantizarse en su implementación y su ejecución, solo
permanecen formalmente destellando en las legislaciones,
pero palideciendo en el terreno práctico. Los derechos
62
Cf., Bouventura de Santos, Refundación del Estado en Latinoamérica,
13. Aunque el libro se centra en Latinoamérica, bien podría pensarse que a lo
largo del orbe los derechos sociales han disminuyendo.
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sociales, económicos y culturales han sido desterrados poco
a poco de los sistemas jurídicos, no son parte de las policies
de una forma fuerte porque han sido desdibujados, ya sea
en principio, o en su orden de implementación o ejecución,
tal y como lo muestra el amparo de omisión legislativa
413/2021 en el terreno de la educación. Cabe recordar, en
el discurso neoliberal, los derechos sociales están del lado
del mal, de los Estados totalitarios. Tienen más efectividad
las determinaciones de entidades supranacionales que las
nacionales, incluso sobre las Constituciones.
De ser necesario, se modifica estructuralmente las
constituciones y sus leyes secundarias, a lo largo de este
texto se han señalado todo tipo de instituciones como el
FMI, el Banco Mundial o OMC se abstraen del derecho
público y ejercen el derecho privado donde gana el más
fuerte. Las naciones cada vez son menos propietarias de sus
recursos que son percibidos como botines que deben de ser
liberados a los grandes capitales extractivistas y financieros
especulativos. Entonces, el neoliberalismo construye
andamiajes que debilitan desde lo primordial del Estado,
hasta lo más secundario del gobierno para favorecer sus
intereses, si la forma política le estorba tiende a presionar
para debilitarla, de ahí que se establezcan democracias
electorales formales o en los casos más radicales ayuda
en la implementación de dictaduras y les envía los misiles
democráticos como a Salvador Allende. Modifican las
estructuras legislativas y jurídicas que no favorecen sus
intereses hasta que sean acordes.
III. La degradación del sujeto
En la narrativa neoliberal ya no se habla de sujeto, sino del
individuo y su única posibilidad de existencia en el circuito
de la meritocracia donde es el héroe de su propio éxito y
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el culpable de su propia desgracia, y cualquier ayuda por
parte de las instituciones del Estado o de grupos colectivos
de la sociedad civil lo envilecen, en dicha narrativa, lo mal
acostumbran a recibir sin dar nada cambio y lo vuelve un
parásito que peca contra el mercado por no producir ni
ser mercancía explotable o auto explotable en el mercado
laboral. Discurso muy similar al de los fisiócratas, incluso
veían perjuicio en la piedad con el prójimo mediante
limosnas y el cual Rousseau lo debate en la Nueva Eloísa.
La piedad ya no tiene lugar en el neoliberalismo a menos
que pase por la piedad del comercio (Compra tal producto
y se donará en beneficencia).
Existen varios autores contemporáneos que tratan
al sujeto. Alain Badiou, a lo largo de su obra sostiene que
las creaciones del sujeto político, no tienen que ver con
las exigencias de mercado, pues nacen con una máxima
igualitaria en la cual los colectivos conforman un cuerpo
con el fin de la consecución de dicha máxima63. Aunque
se pudiera citar otros autores que hablan del sujeto y su
importancia, como Jacques Lacan desde el psicoanálisis,
Michel Foucault desde la arqueología y las relaciones de
poder64, o el Sujeto que se define a partir de la democracia
de Jacques Rancière65. Se cita a Badiou porque el sujeto que
propone surge en el ámbito del exceso y de lo indiscernible,
se traza un horizonte donde existe una realidad allende al
mercado.
63
Alain Badiou trata el problema del sujeto prácticamente en toda su
obra. Lo que varía son los enfoques, entre los más importantes destacan la visión metaontológica en L’être et l’événement , la lógica trascendental Logiques
des mondes. L’être et l’événement 2. Para una revisión del recorrido del concepto
de sujeto en Alain Badiou, puede revisarse: Raúl Reyes Camargo, La teoría del
sujeto de Alain Badiou, México, UNAM, 2013.
64
Cf., Michel Foucault, “El sujeto y el poder”. Revista Mexicana de Sociología, Vol. 50, No. 3, Jul. - Sep., 1988, 3-20.
65
Cf., Jacques, Rancière, El desacuerdo. Política y filosofía, 52.
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131

�La degradación del Estado

Aquí, se trata del sujeto que es ciudadano de un Estadonación, la hipótesis es que si se degrada la estructura estatal en
sus funciones principales: económica (modelo económico)
política y jurídica por una sumisión a una lógica de comercio
basada en el capitalismo, también se degrada el sujeto en las
mismas dimensiones. En lo económico ya no hay sujeto sino
individuo, mismo que es cosificado y cosifica sus relaciones
sociales. Si el Estado y sus instituciones no pueden cumplir
con las obligaciones fundamentales, porque las instituciones
son empobrecidas, la figura del sujeto político y el jurídico
será degradada porque no accederán a una forma de política:
transparencia, deliberación y participación; y en lo jurídico
no podrán acceder a derechos sociales fundamentales, sino
solo los derechos formales.
Las degradaciones del sujeto son cubiertas por la
ideología neoliberal que sostendrá la figura de un individuo
exitoso que es capaz de enriquecerse si se lo merece, con las
palabras de Marx, el individuo es mistificado en detrimento
del sujeto. Es decir, las dimensiones, económicas, políticas
y jurídicas son reemplazadas por la estructura de relaciones
del mercado.
III.1 La degradación económica del sujeto
En la vertiente económica, desde el siglo XIX, con Marx
se sabe cómo se pasa por la extorsión de la plusvalía66, en
estos tiempos sobre todo en el sur del mundo, centenares
de millones personas son explotadas en el ámbito de la
producción y la prestación de bienes y servicios. Existen
ejemplos tan variados de personas que venden su fuerza
laboral por un salario, o lo que se le parezca, pero dicho
salario no refleja el valor del trabajo realizado. Más bien,
66
Cf., Carlos Marx, Manuscritos económicos filosóficos, Primer manuscrito.
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revela su valor de intercambio en el circuito del mercado
laboral, el trabajo es una completa propiedad del individuo
por ser clara extensión de su persona. Marx, bien señala
que las capacidades del ser humano son plasmadas en el
trabajo. En el circuito económico, lo que poseen millones
de personas para intercambiar es su fuerza de trabajo y
tendrá que ser malbaratada para someterse a condiciones de
inestabilidad y pobreza por un valor menor del real. Salir de
la pobreza no es fácil, son pocos los individuos que logran
el escalafón social. Éste está condicionado incluso por
cuestiones fenotípicas (“raciales”) y hereditarias, es decir,
que las personas que heredan fortunas, tendrán una ventaja
enorme frente a las que no. No obstante, en el discurso
neoliberal, la culpa no es ni de los explotadores, ni de las
circunstancias sociales y familiares, es culpa del individuo
que no desarrolló los méritos para insertarse en las bondades
del mercado. La opción que le quedan a millones de personas
no es el despliegue de sus capacidades y potencias humanas,
y la inserción en el mundo económico mediante su trabajo,
sino que se vuelve una mercancía que tiene que tener la
capacidad de enriquecerse, pero que en realidad sólo enrique
a otros. Entonces, en el problema económico el sujeto se
despoja de una extensión y propiedad de su persona para
mercantilizarse, la relación no es la de un sujeto libre, sino
de individuos condicionados a mercantilizarse en el libre
mercado. La mano de obra, el trabajo, es una mercancía, y
entre menos valga el valor de intercambio entre el trabajo
y el salario mayor es la cotización de las grandes empresas
en las bolsas de valores.
Aparte, resta que le es negada la distribución de la
riqueza, ésta se distribuye de manera injusta, se pagan bajos
salarios, y los poseedores de grandes empresas reciben
beneficios exageradamente altos. Esto es un problema
económico completamente real, se crea un abismo entre
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aquellos que venden su fuerza laboral y los que se benefician
de ésta. Es decir, se crean las clases sociales, que actualmente
se hablan de tres grandes grupos, el proletario, la burguesa
capitalista y la que adquiere ganancias gigantescas el
circuito de la financiarización. Lo que conlleva a la
desigualdad económica, es la famosa estadística del 1 % por
ciento de los individuos son millonarios, mientras que el 99
% son pobres. Globalmente, la desigualdad no la soluciona
el mercado, por el contrario, los individuos marcados
históricamente por la pobreza muy difícilmente podrán
salir de ella, salvo en las películas de Hollywood, en los
mitos narrados en la ideología neoliberal y alguna que otra
excepción, la cual no significa que se podrá repetir como
una constante. Adam Smith, era plenamente consciente que
las riquezas no solucionan el problema de la pobreza.
III. 2 La degradación política del sujeto
La forma política a la que son sometidos una gran parte
de ciudadanos en el mundo es a una democracia débil
y formal, donde se vota por un candidato o por un
grupo político, pero éste no puede proponer un cambio
sustancioso en sus naciones, pues los “políticos” responden
a los intereses del “mercado” y los intereses de las clases
que están en la cúspide.” Entonces, el ciudadano en lugar
ser parte de una democracia, solamente es reducido a un
ser un consumidor. Las actividades de la política como
deliberación, participación en la toma de decisiones son
intercambiadas, por la meritocracia, el consumo y el voto. Su
carácter de ciudadano es practicado mediante la simulación
electoral, los mecanismos de participación ciudadana son
nulos o carecen de una implementación adecuada. Si el
ciudadano es abandonado tanto en su ser político como en
su ser jurídico y es remitido únicamente a su poder como
consumidor o reducido a las virtudes empresariales, como
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sujeto de derechos y participe de una forma política, no
puede ser reducido a un animal comercial. El problema con
los partidos políticos es que no representan la voluntad de
los ciudadanos, sino que en su mayoría están aliados con las
elites nacionales y con las burguesías nacionales, mismas
que son aliadas de los capitales transnacionales, los partidos
políticos responden más a los intereses de los cotos de poder
que a los intereses de los ciudadanos. Y en caso de llegar al
poder grupos políticos o personas con tendencias o policies
de izquierda, simplemente no pueden implementar grandes
cambios porque los ataques de los capitales supranacionales,
es decir, el poder político privado difuso, pueden llevar a
la quiebra de países enteros, o son invadidos militarmente.
Entonces, se cae en el izquierdismo demagógico. La
política a la que puede accederse como ciudadano en la era
neoliberal no es otra que una política débil, por tanto, de
la ficción de las narrativas de un bienestar que contrastan
con las policies neoliberales en casi todo orbe mundial. Por
lo que las configuraciones subjetivas como las que traza
Badiou, solo quedan en el horizonte de un acontecimiento.
III.3 La degradación del ius del sujeto
En el ámbito jurídico, los cambios son implementados
desde las Constituciones (lo político) en la cuales se
enuncia los principios jurídicos de cada nación, son
degradados los derechos a los cuales se pueden acceder.
Como bien menciona, Jaime Cárdenas, en el caso de
México los derechos sobre los recursos naturales, aguas,
minerales y recursos energéticos son presa de la inversión
extranjera, para ello se tuvo que modificar la Constitución
y las leyes que emanan de ella para que pudiera normase,
implementarse y ejecutarse la inversión extranjera. Los
bienes de la nación no son de ella, sino de los capitales
supranacionales. Podría considerarse un ejemplo nacional.
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En el campo del derecho laboral se dio un cambio
importante que lo desvió de sus principios, pues éste tiene un
fundamento social y buscaba proteger a los trabajadores del
poder del patrón, en palabras de Mario de la Cueva, “Derecho
del Trabajo es el estatuto que la clase trabajadora ha impuesto
en la Constitución para definir su posición frente al capital
y fijar beneficios mínimos que deben corresponderle por la
prestación de servicios. Es, por tanto, la norma que propone
realizar la justicia social en el equilibrio de las relaciones entre
el trabajo y el capital”67. Este tipo derecho laboral buscaba
fomentar el crecimiento económico y proteger el desarrollo
social mediante un equilibrio. Pero en el 2012, se instauró
dentro de las Reformas estructurales la Reforma laboral,
que flexibilizó los regímenes de contratación a favor de las
empresas, se abarató el despido de los trabajadores y se avaló
nuevas formas de contratación como la subcontratación, los
contratos de prueba, en palabras de Jaime Cárdenas: “La
principal característica de la reforma laboral de 2012 consistió
en restituir al patrón y a las empresas los mecanismos que
el derecho del trabajo del Estado del bienestar les había
arrebatado”68. Además, Édur Velasco Arreguí, señala que los
que actores principales de la Reforma laboral fue el capital
financiero internacional, ellos ejercieron su poder de forma
indirecta, mediante las siguientes instituciones el FMI, el BM
y la OECD. Los dueños de capitales nacionales y las clases
pertenecientes a las elites, apoyaron por alineación ideológica
(credo) las medidas inducidas por estos organismos69.
El fin era implementar mecanismos que flexibilizan las
contrataciones, pero dejando de lado a los trabajadores y solo
beneficiando a los empleadores, empresas en su mayoría
67
Citado en, Édur Velasco Arregui, Fenomenología Jurídica de las Reformas estructurales en México. Volumen I. La Reforma laboral, 105.
68

Jaime Cárdenas, El modelo jurídico del neoliberalismo, 143.

69
Cf., Édur Velasco Arreguí, op. cit., 105-167.
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extranjeras con intereses supranacionales. Los ciudadanos,
no pueden acceder a un derecho laboral justo, están en pleno
estado de indefensión ante el derecho laboral reformado. La
inestabilidad laboral, los salarios mínimos por debajo del
valor agregado, arrojan a los ciudadanos a un mundo donde la
narrativa ideológica les dicta que dichas relaciones laborales
son ídilicas, que pueden acceder a una mejor forma de vida
si tienen los méritos necesarios, lo cual es contradicho por
la realidad laboral de millones. La reducción de marco legal
laboral, se ha modificado en detrimento de los trabajadores en
el sur global y en algunos países como Francia y España. En
este punto, es necesario hacer notar que desde la redacción a
principios del siglo XX de los escritos neoliberales de Mises
y de Hayek existía un desprecio por los sindicatos, pues según
ellos, estas organizaciones impedían la libre competencia de
las empresas, los sindicatos pueden entenderse también como
construcciones colectivas, subjetivas, que buscan equilibrar
la balanza en las relaciones de poder entre empleado y patrón
( grandes corporaciones con capitales tanto financieros como
capitales conectados con la realidad productiva) El discurso
anti sindical también fue evocado por Margaret Thatcher y
Ronald Reagan. El mismo discurso neoliberal suele repetirse
una y otra vez en diferentes localizaciones geográficas
como históricas, se proscribe las construcciones colectivas
que buscan algún índice de justicia, mismo fenómeno que
podemos visualizar en el Sur Global.70
Para ilustrar otra dimensión de cómo los derechos
sociales son degradados se tomará otro ejemplo del contexto
nacional, pues de alguna u otra forma no son ejercidos de
forma completa. El problema de la educación ilustra en
muchas tonalidades, ya que como derecho puede estar bien
descrita en la Constitución mexicana, pero no llega al ámbito
70
Cf., Alfredo E. Calcagno y Alfredo F. Calcagno, El universo neoliberal.
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de la implementación y de la ejecución de forma plena. Esto
es descrito en el amparo de Omisión legislativa (413/2021)71
donde se le imputa como acto reclamado al H. Congreso de
la Unión, la omisión de expedir la ley reglamentaria de la
actual fracción VIII del artículo tercero de la Constitución,
pues en éste se menciona que el Congreso de la Unión tiene
que fijar las aportaciones económicas para implementar y
ejecutar la educación en la nación, ante lo cual ha mostrado
una parálisis de cualquier acto tendente a expedir la ley
reglamentaria de la fracción VIII del artículo tercero de la
Constitución. Además, omite dar cumplimiento al contenido
del artículo vigésimo quinto de la Ley General de Educación
que obliga a destinar el Ocho (8) por ciento del Producto
Interno Bruto del país (PIB) a la educación pública y el
1% para la investigación científica y tecnológica. También,
resulta imputable el Secretario de Hacienda y Crédito
Público en dicha “omisión”. Esto es muy característico de los
gobiernos neoliberales, en el que se reconoce en algún punto
de su legislación suprema los derechos sociales, como el de
la educación, no los pueden eliminar, pese a su desacuerdo,
porque en la mayoría de las ocasiones se producirían
manifestaciones, pero sí los dilatan en su implementación
y en su ejecución. Actualmente, en el dato más reciente
del reporte IMCO, México solo destina 2.96 % de su PIB
a la educación en todos sus sistemas y variables72. De lo
que resulta que en el sistema educativo mexicano presenta
carencias que afectan directamente en el ejercicio educativo,
como lo son libros, salarios dignos y condiciones dignas
para los profesores, instalaciones de calidad, inversión en
el sistema rural y un sistema de carencias complejas que se
71
El amparo fue iniciado por un sindicato de una institución de educación
media superior en un tribunal administrativo de la Ciudad de México, posteriormente fue rechazado, se utilizó el recurso de revisión de amparo. Posteriormente
fue enviado la Suprema Corte de Justicia, lo regresa al tribunal local.
72
Cf., “Falta presupuesto para atender los retos educativo”, IMCO.
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traduce en un mal aprovechamiento en el sistema público
de enseñanza y que termina siendo defectuoso en muchos
sentidos. Por el contrario, el gasto en educación realmente
le abre las puertas al desarrollo de los individuos y de las
naciones, los incorpora a muchas dimensiones que pueden
crear desarrollo, económico, político y social, por lo que el
aumento en la inversión en educación como derecho social
beneficie al individuo, le permita desarrollar sus potencias y lo
que beneficia al colectivo puesto que impulsa el desarrollo.73
Conclusiones
Pensar el ser del Estado y el ser de sus miembros es un
asunto propio de la filosofía política. El problema es
que el presente ha cambiado desde que nació la filosofía
política con Platón y Aristóteles. Desde Platón y hasta la
fecha sabemos que el Estado es conformado por todos
sus ciudadanos74, sin ellos no es posible formar el Estado;
pero Hobbes postula que el Estado no es la suma de los
individuos, sino que da nacimiento a otra entidad, el Estado
es un Leviatán; Alain Badiou, piensa al Estado como el
conjunto de los subjconjuntos, el cual es más grande que
la suma de los subconjuntos, es decir, el Estado, aunque se
compone de todos sus ciudadanos es diferente de la suma
de ellos. Por ello, resulta poco creíble la narrativa neoliberal
del adelgazamiento del Estado.
Pero sí ha de considerarse lo que pasa con el Estado
cuando sus estructuras fundamentales como la relación
73
163.

Cf., Alfredo E. Calcagno y Alfredo F. Calcagno, El universo neoliberal,

74
El término que usa Platón es de Polis se traduce como Ciudad y Estado,
esto debido a lo pequeñas que eran las poblaciones desde entonces, los miembros de un Estado se le conoce como Ciudadano. Hobbes, cambia el significado
por súbditos.
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política entre los ciudadanos, si es democracia o es tiranía
o monarquía, son disminuidas, pues son vulnerados sus
principios de Derecho político. Los iusnaturalistas entendían
que el Contrato social fundaba el derecho político, una cuestión
de transferencia donde se cedían derechos primordiales para
poder fundar un Estado, se tenía por entendido que se buscaba
el bien común, dentro del cual estaba la forma de gobierno
que se sustenta en un cuerpo jurídico, las Constituciones.
El Estado es construido sobre una relación política jurídica
bicondicional, pues solo el Estado como conjunto es fuente
de derecho y se funda en la relación política.
La forma política es una parte esencial del Estado
y no del gobierno, en este caso se ha pensado en la
democracia burguesa. Casi toda la filosofía política se ha
dado cuenta que cualquier Estado necesita de una sólida
estructura jurídica que sostenga dos cosas, a sí misma y a
la estructura política, y la estructura política traza que tipo
de forma jurídica necesita para perdurar. Hegel fue muy
perspicaz al observar que en el ámbito de la práctica esto
es detectable en las Constituciones de los pueblos. Desde
Platón sabemos que su Estado-nación ideal necesitaba de
instituciones, la primera institución concebida fue la de
los guardianes. Es decir, casi toda la historia de la filosofía
sabe que el Estado concebido como un abstracto es un
imaginario metafísico, de ahí que aunque el Estado seamos
todos, eso no quiere decir que no se degrada, porque al
debilitar sus estructuras primordiales el conjunto entero
también se debilita. La realidad se abstrae para comprender
el ser de las cosas y cómo serían mejores, en este sentido
fueron construidas las utopías. Las abstracciones de los
filósofos no impiden que existan los Estados nación sobre
todo el orbe, por el contrario, los filósofos pensaron el ser
de las construcciones sociales de su época, sea como forma
crítica, utópica o ideológica.
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Al situarse en el contexto actual, que esa fue la intención
de lo expuesto arriba, se cae en la cuenta de que el poder
político privado difuso generado por el capital financiero
rebasa por mucho a los Estados-nación en lo siguiente:
El modo de producción capitalista es una forma de
relación social, al crecer inconmensurablemente mediante la
economía de libre mercado y el sector del capital financiero
ha rebasado cualquier Estado nación en su soberanía, en
su poder político, y en el monopolio de la normación, la
implementación y ejecución del derecho. Y aquí, es útil la
distinción entre gobierno y Estado, pues no solo ha quitado a
los gobiernos sus potestades para implementar sus policies,
el neoliberalismo penetra las estructuras primordiales
de los Estados-nación, a su vez, ha transformado las
relaciones sociales en una forma reificada de cosificación
y mercantilización. La soberanía, el poder que tienen las
naciones de autodeterminarse se ha degrado, no pueden
elegir un modo alterno a la economía de libre mercado, ni
tomar las decisiones que crean convenientes. Han debilitado
sus estructuras políticas, sobre todo en la democracia, en
la mayoría de las naciones existe la democracia débil. El
libre mercado no solo cambia algunas leyes o corrompe a
algunos “gobiernos”, ni solo hace que gobiernos adopten sus
medidas, sino para poder implantarse y defender su forma
de producción y acumulación del capital cambian lo más
medular de cualquier Estado nación, sus constituciones, se
cambia lo que en el terreno fáctico nos permite encontrar una
conexión entre el ser político y el ser jurídico de un Estado,
por eso se menciona a Hegel, él expone en su Filosofía
del derecho la conexión que existe entre un Estado, sus
principios políticos y jurídicos en el ámbito de la realidad.
De ahí, que fue necesario crear fenomenologías jurídicas
por los estudiosos del Derecho, como José Estévez Araujo,
Édur Valesco Arreguí y Jaime Cárdenas que dan cuenta de
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cómo los poderes supranacionales, han creado un poder
por encima de cualquier Estado-nación. Su poder es tan
difuso, tan imperceptible, que no se han llegado a plantear
las verdaderas consecuencias.
Además, para los Estados nación del mundo, ni siquiera
los del norte global, pueden decidir cambiar, o proponer una
nueva forma de produción, todos dependen de la economía
de libre mercado, solo los países aquí denominados los del
norte, puede elegir algunas policies que no erosionen sus
sociedades, pero en plena concordancia con el libre mercado
y el capital financiero. Los Estados naciones del sur son
los más desfavorecidos en la degradación de su soberanía,
en el debilitamiento de su forma política, la erosión de sus
arquitecturas jurídicas, lo cual, se traduce en la degradación
de los derechos fundamentales de los ciudadanos.
Las naciones no son propietarias de sus propios
recursos, para fomentar la inversión extranjera, no deben
poder expropiar bienes extranjeros, al contrario, sus recursos
son saqueados por países del norte. Al Estado, como
concepto, y en la práctica como nación, se les ha quitado
la potestad de la administración del derecho mediante la
lex mercatoria, es decir, el derecho del más fuerte vuelve a
reinar, donde la costumbre, la fuerza hacen derecho, dejando
en pleno estado de indefensión a centenares de millones
de personas que sufren de las Reformas estructurales en
sus países, implementadas por órdenes del poder privado
difuso emplazado en el capital financiero y en el capital
productivo. Un Estado nación sin poder de someter al poder
económico, es un Estado débil, el país más poderoso del
mundo no pudo someter al capital financiero. Si al Estado
se le arrebata el poder de ejecutar el Derecho y se cede a
la lex mercatoria, se degrada, porque significa que hay una
bestia más grande y mucho más poderosa que el Leviatán
(Estado)
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En la Filosofía política clásica contractualista, la
relación entre ciudadano y Estado nace de una relación
Jurídica, el contrato social. En este tenor, si el Estado
es degradado en sus estructuras política, jurídica, y
es subordinado a un modo de producción y a poderes
supranacionales, también se degradan los derechos
fundamentales y sociales del ciudadano, de los “sujetos” a
los diferentes Estados. La misma sumisión que tienen los
Estados nación a la economía de mercado la padecen sus
ciudadanos, pero con mayor grado de escarnio. Recordemos
que los miembros del Estado, son ciudadanos de carne
y de hueso que están lanzados a las más cruentas de sus
suertes. En el terreno, económico, en el cómo ganarse la
vida, y el despliegue de su ser humano, se ve afectado por
la cosificación mercantil, lo que lo conlleva a una relación
social cosificada, es concebido como si en realidad su
único ser fuera el de individuo, se sustrae de su ser social
y colectivo. Es sometido a la más notable pérdida de sus
derechos fundamentales como ser humano, sus derechos
son complemente una propiedad de su ser, pero como
individuo se le sustrae cada vez más de ellos. Las formas de
existencia del individuo que no pasen por el mercado son
desterradas, como la cultura, el arte, y otras construcciones.
En suma, no se transita hacia otra subjetividad capitalista,
se degrada el sujeto hasta convertirlo en individuo, pues
se tiende a eliminar su ser social, de desenraizarlo de los
colectivos que tienen otros fines diferentes al mercado,
tampoco puede acceder al derecho de la justa distribución
de la riqueza.
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www.fsb.org/work-of-the-fsb/financial-innovation-andstructural-change/non-bank-financial-intermediation/
Expediente Fobaproa, La jornada, 02,08, 1999, https://
www.jornada.com.mx/1999/ 08/02/expediente.html]
Falta presupuesto para atender los retos educativos,
7,04,2023 https://imco.org.mx/ faltapresupuesto-paraatender-los-retos-educativos/

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 97-148

148

�Aitías
Revista de Estudios Filosóficos
http://aitias.uanl.mx/
La consciencia de la reproductibilidad en Gleyzer y
Mayolo/Ospina
The awareness of reproducibility in Gleyzer and
Mayolo/Ospina
La conscience de la reproductibilité chez Gleyzer et
Mayolo/Ospina
Jonathan Gutiérrez Hibler
https://orcid.org/0000-0002-7686-7896
Universidad Autónoma de Nuevo León
San Nicolás de los Garza , N. L., México
Editor: José Luis Cisneros Arellano Dr., Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos,
Monterrey, Nuevo León, México.
Copyright: © 2024. Gutiérrez Hibler, Jonathan. This is an
open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any
medium, provided the original author and source are credited.

DOI: https://doi.org/10.29105/aitas4.8-91
Recepción: 29-02-24
Fecha Aceptación: 02-07-24
Email: jonathan.gutierrezhr@uanl.edu.mx

�La consciencia de la reproductibilidad
en Gleyzer y Mayolo/Ospina
The awareness of reproducibility in Gleyzer
and Mayolo/Ospina
La conscience de la reproductibilité chez
Gleyzer et Mayolo/Ospina
Jonathan Gutiérrez Hibler1
Resumen: El presente artículo realiza una revisión sobre
los planteamientos de Walter Benjamin en torno a la obra de
arte en su época de reproductibilidad técnica. A partir de los
cambios que han ocurrido en la industria y de los movimientos
revolucionarios, se analiza dos obras cinematográficas donde su
propuesta es consciente del acto de reproductibilidad técnica por
parte del cine desde el Estado y la industria capitalista. Por un
lado, Gleyzer critica la revolución mexicana en la época de Luis
Echeverría Álvarez, mientras que Ospina y Mayolo evidencia
cómo grandes capitales, desde televisoras extranjeras, pueden
usar su capital para convertir la realidad en una mercancía a
modo para sus consumidores. La propuesta de Benjamin sigue
siendo vigente en muchos aspectos, sin embargo, es necesario
replantear algunos de sus planteamientos a partir de las nuevas
dinámicas del cine y del mundo digital en el que vivimos.
1
Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 149-181

�La consciencia de la reproductividad

Palabras clave: Cine, Walter Benjamín, Reproductivilidad
técnica, Consciencia, Revolución.
Abstract: The following paper does a revisiting on the ideas of
Walter Benjamin about The Work of Art in the Age of Mechanical
Reproduction. From the changes inside the industry and the
revolutionary movements, this paper analyses two pieces of
cinema in which the mechanical reproduction is something they
acknowledge whether as a critic to Luis Echeverría’s goverment
or whether the european TV industry. The ideas of Walter
Benjamin are still important in many ways, but it is requiered to
talk again about it because of the new dynamics in cinema and
the digital world.
Keywords: Cinema, Walter Benjamín, Mechanical reproduction,
Awareness, Revolution.
Résumé: Cet article passe en revue les approches de Walter
Benjamin face à l’œuvre d’art à l’époque de la reproductibilité
technique. À partir des changements intervenus dans l’industrie
et dans les mouvements révolutionnaires, on analyse deux
œuvres cinématographiques dont la proposition prend en compte
l’acte de reproductibilité technique du cinéma de l’État et de
l’industrie capitaliste. D’un côté, Gleyzer critique la révolution
mexicaine à l’époque de Luis Echeverría Álvarez, tandis
qu’Ospina et Mayolo montrent comment les grands capitaux,
y compris les chaînes de télévision étrangères, peuvent utiliser
leur capital pour convertir la réalité en une marchandise pour
leurs consommateurs. La proposition de Benjamin est toujours
valable à bien des égards, cependant, il est nécessaire de repenser
certaines de ses approches en fonction des nouvelles dynamiques
du cinéma et du monde numérique dans lequel nous vivons.
Mots-clés: Cinéma, Reproductibilité
Benjamin, conscience, Révolution.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 149-181

technique,

Walter

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�La consciencia de la reproductividad

Introducción
Parece que el aquí y el ahora de la obra de arte desaparece con
su reproductibilidad técnica, sobre todo en el cine, donde el
montaje, además del grupo de personas que trabajan en una
producción, plantea un mundo posible. Las cosas pierden
o adquieren una autoridad una vez que se visualizan sobre
un soporte, sin mencionar las redes que convierten a una
película en dispositivo.
Walter Benjamin señala que lo que desaparece de la
obra de arte es su aura. Su concepto es útil, desde un punto
de vista filosófico, porque vuelve evidente un desarraigo
de las cosas y su interacción con una antropología de las
ficciones: accedemos a la realidad por medio de signos que
nos entregan un aquí y ahora, a pesar del tiempo en la ficción,
como un no tiempo, es decir, “…su aparición masiva”2.
En nuestra época es necesario replantear el concepto de
lo masivo debido a la construcción de subjetividades por
medio de algoritmos. Sin embargo, el principio de lo masivo,
como un no tiempo, sigue ahí pero con otra dinámica de
tokens. Benjamin, por su parte y en su época, trata el lado
destructivo del cine: “…la liquidación del valor tradicional
de la herencia cultural”3. El filósofo alemán ironiza el
entusiasmo de Abel Gance cuando exaltaba cómo el pasado
tendría su propia película: las personas muertas podrían
renacer en la pantalla y llegar a más ojos dentro de la masa,
esto claro, desde un enfoque ingenuo o lleno de malicia. El
detalle sobre lo anterior es que no tenemos el aquí y ahora
de una persona, a diferencia de una obra de arte antes de
esta época de reproductibilidad técnica, sino sus filtros a
manera de tropos y las limitaciones del capitalismo en las
2
Walter Benjamin, La obra de arte en la época de su reproductibilidad
técnica, trad. Andrés E. Weikert. (Distrito Federal: Itaca, 2003), 44.
3
Benajmin, La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica, 45.
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�La consciencia de la reproductividad

reglas sociales del arte. Lo que Benjamin plantea es que el
cine tiene la particularidad de liquidar en masa: la estética
es una extensión de la ética.
Hay una relación muy cercana entre la economía
(como poder) y el arte, ya sea desde sus centros o el
padecimiento de lo marginal, cada día más arraigado como
una válvula de escape del primero. Esta relación transforma
las vías y estructura de su recepción. Y esto le interesó a
Walter Benjamin: la percepción se condiciona de manera
histórica, entendida como una materialidad transformada
en medio de la praxis. Los ejemplos más claros son
los movimientos sociales y su impacto en las artes o las
reacciones entre movimientos artísticos como parte de
diferentes campos simbólicos de poder. Sin embargo, para
entender estas transformaciones, el filósofo introduce un
concepto interesante de lo que llama aura: “Un entretejido
muy especial de espacio y tiempo: aparecimiento único de
una lejanía, por más cercana que pueda estar”4. Benjamin
se refiere a cómo demandamos la apropiación de las cosas a
través de la copia, en este caso, el cine como un conglomerado
de manifestaciones artísticas y sus diferentes variaciones
audiovisuales. El objeto es destruido y remplazado por la
imagen. La tendencia hacia la homogeneidad por medio del
cine destruye lo que Benjamin llama “el aura” de las cosas.
Y sus alcances son, inevitablemente, ilimitados.
Por esta razón, el filósofo, al considerar que esta
destrucción ocurre en contextos históricos que transforman
la percepción, es que realiza la conexión entre la política y
el ritual. Las obras de arte tienen un carácter cambiante en
cuanto a su recepción, no sólo entendida como la manera en
la que se lee, sino en los usos de éstas dentro de un orden
del discurso. Benjamin describe cómo cambia la dinámica
4
Benajmin, op. cit., 47.
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�La consciencia de la reproductividad

de las obras cuya funcionalidad de encuentra sometida a un
ritual. Sin embargo, aclara lo siguiente: “Éste puede estar
todo lo mediado que se quiera pero es reconocible como un
ritual secularizado incluso en las formas más profanas del
servicio a la belleza”5. Esto es importante porque los rituales
no son necesariamente sagrados, sino que se practican
otros en lo secularizado, los mitos de alguna forma nos dan
sentido en la construcción de la realidad social, sin importar
las manifestaciones que plantean un arte por el arte, como
el formalismo ruso cinematográfico.
Sin embargo, Walter Benjamin trata una naturaleza
parasitaria de la obra del arte dentro del ritual, y considera
que la reproductibilidad de ésta es la que la separa de
este escenario. La autenticidad pasa a un segundo plano
en un contexto de canales que permiten su masificación:
no importa que tengamos una copia y que no sea la obra
original, salvo para efectos de curaduría o de archivo, en
tanto el contexto permita esa reproductibilidad. Por lo tanto,
si la obra ya no se percibe a través de sus rituales sacros o
profanos, debe existir otra dinámica; es decir, a pesar de
la liberación, crea un nuevo campo de reproducción: “En
lugar de su fundamentación en el ritual, debe aparecer su
fundamentación en otra praxis, a saber, su fundamentación
política”6. El concepto de política de Benjamin no se refiere
a la burocracia, aunque no descarta su poder para destruir
el aura de las cosas, más bien es una visión más amplia:
somos animales del mundo, nos desplazamos en entidades
físicas construidas entre la materialidad y las convenciones
con las que se rige ese desplazamiento de los cuerpos. Por
política se entiende, entonces, a que la obra de arte, para
existir, necesita de cuerpos que la creen, la distribuyan,
5

Ibid., 50.

6
Benajmin, op. cit., 51
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�La consciencia de la reproductividad

la consuman e interactúen con ella. En la época de su
reproductibilidad, un clic reafirma su existencia y, en un
nivel más profundo, su percepción de las cosas.
Una vez fuera del ritual, de su valor de culto, la obra
de arte tiene diferentes funciones, no sólo una. Y esto se
construye a partir de un juego, no sólo en el sentido lúdico,
sino como una propuesta de lectura con diferentes filtros.
Estaríamos frente a un espectador implícito, entendido como
estructura de percepción dentro de la misma película. Y todo
juego en una obra de arte parte del dominio de la naturaleza
y de la interacción de lo humano con ésta. Walter Benjamin
llega a la siguiente conclusión: “El cine sirve para ejercitar
al ser humano en aquellas percepciones y reacciones que
están condicionadas por el trato con un sistema de aparatos
cuya importancia en su vida crece día a día”7. Sin embargo,
cabe señalar que el manuscrito manejaba una idea diferente
de la función del cine: los aparatos deben convertirse en
una primera naturaleza para el colectivo. Aunque en una
definición solamente hable del ejercicio y en la segunda un
orden de primera naturaleza, ambas posturas coinciden en el
impacto de los aparatos en la percepción de las masas. El cine
tiene un poder revolucionario además de aquel que destruye
el aura de las cosas: el cine puede restaurar o darle visibilidad
esta aura destruida mediante el montaje cinematográfico.
La razón principal de esta preocupación de Benjamin
es que, contrario a esculpir en el tiempo, su época—todavía
más la nuestra—no contiene un valor de lo eterno.
Una película terminada es todo menos una creación
lograda de un solo golpe; está montada a partir
de muchas imágenes y secuencias de imágenes,

7
Ibid., 56.
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�La consciencia de la reproductividad

entre las cuales el editor tiene la posibilidad de
elegir—imágenes que, por lo demás, pudieron ser
corregidas a voluntad desde la secuencia de tomas
hasta su resultado definitivo—8.

El cine renuncia a un valor eterno porque puede ser
mejorada como obra. Para Benjamin, el cine todavía no
encontraba el desarrollo, como arte, que el que tenemos en
la actualidad. Sin embargo, aquella crítica sobre la copia
estéril de la realidad no es un aspecto de maduración, sino
de interacción todavía presente.
Benjamin se preguntará qué es, entonces, el cine si
los sucesos reproducidos, de forma aislada, no son obra de
arte (esto en contraposición de la fotografía). El proceso de
producción cinematográfica se produce en los componentes
de un gremio: “El intérprete de cine no actúa ante un
público, sino ante un sistema de aparatos”9. Y estos aparatos
son manejados por personas expertas en cada materia de la
preproducción, producción y posproducción. Sin embargo,
aunque se plantea la presencia de estos aparatos, Benjamin
introduce una paradoja impactante: quien dirige expone su
humanidad a través de máquinas y al servicio de su propio
éxito (uno, por cierto, que depende de lo que llamamos
axiología y genealogía). Lo colectivo y lo individual entran en
conflicto: la consciencia de los límites de la reproductibilidad
técnica en el arte permite una interpretación (como ejecución)
que retome el aura de las cosas.
Por ello, Benjamin retoma los pensamientos de
Pirandello en torno al cine: el intérprete se siente exiliado
porque el cuerpo—el suyo—se convierte en ausencia,
esto como un eco a lo que Derrida planteará en Ghost
8

Benajmin, op. cit., 62.

9
Ibid., 68.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 149-181

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�La consciencia de la reproductividad

Dance (1983), de Ken McMullen10. Este cuerpo no es un
cuerpo, sino su fantasma, pero es capaz de meterse en
otros cuerpos. De ahí el silencio de Pirandello, citado por
Benjamin, más allá del cine mudo: al momento de acabarse
ese continuo lo que antes era un objeto de culto se convierte
en la creación de nuevos cultos, incluso fuera de un orden
de lo sagrado. Mientras el arte anterior buscaba ser único
e irrepetible, el cine busca desde el inicio crear copias.
Esto trae como consecuencia (quizá causa eficiente, si lo
vemos en términos aristotélicos) a la exhibición frente a las
masas: “La invisibilidad de la masa incrementa la autoridad
de la supervisión. No debe olvidarse, sin embargo, que
la valoración política de esta supervisión se hará esperar
hasta que el cine haya sido liberado de las cadenas de
explotación capitalista”11. El autor tiene un programa
revolucionario. Teme a que estas cadenas de explotación
creen una serie de fuerzas contrarrevolucionarias, por
ejemplo, el fascismo. De ahí el porqué de la crítica de
Quentin Tarantino en Inglourious Bastards (2009) al cine
producido por el gobierno de Adolfo Hitler, de la mano de
Joseph Goebbels. La preocupación de Benjamin, más que
en el culto de las estrellas, está en el culto del público: la
clase de espectadores, en las masas, que se les rinde tributo,
donde se borra la consciencia de clase.
Hay un fenómeno muy interesante por la época en la
que vivimos: el derecho de los seres humanos a ser filmados
(o negarse, pero ése es otro tema). Walter Benjamin
es consciente de los cambios ocurridos en la literatura
del siglo anterior, cuando la influencia de las ciencias,
principalmente el nacimiento de las ciencias sociales,
10
Ken McKullen/Marcelo Eduardo Bonyuan (3 de enero de 2024). Ghost
Dance [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=dBdbJtWPAPA&amp;ab_channel=MarceloEduardoBonyuan.
11
Benajmin, op. cit., 74.
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�La consciencia de la reproductividad

impacta en la representación de las artes. Benjamin se
centra en la literatura, aunque esto también es evidente en la
pintura, como en el caso representativo de Las espigadoras
(1857), de Jean François Millet. Más tarde, con los cambios
de la prensa, el público puede escribir ocasionalmente.
El arte se convierte en un bien común. Las redes del
capitalismo que denunciaba en su época Walter Benjamin
no permiten, por orden de la supervisión y especialización,
que sea un bien común donde las personas tienen derecho
de su reproducción. Hoy la historia es distinta con el
llamado capitalismo de la vigilancia. Quizá, para entender
este fenómeno reciente, debamos revisar cómo fuera de la
película se construye una estética de nuestro consumo y
eliminación del Otro. Benjamin ya señalaba esto cuando se
refiere a esta construcción mediante concursos y consultas:
“Todo ello para falsificar, por la vía de la corrupción, el
interés originario y justificado de las masas del cine:
un interés en el autoconocimiento y así también en el
conocimiento de su clase”12. Es decir, detrás de un proyecto
cinematográfico puede existir, sobre todo en las cadenas
más largas del capitalismo, una minoría con intereses
distintos de la masa. Benjamin señala que este capital debe
expropiarse, como urgencia del proletariado. El autor lo
sigue viendo como una dialéctica en la que el Estado es el
único que puede llevar a cabo esta acción, no hay rasgos de
anarquismo en la propuesta de Benjamin.
Finalmente, un aspecto que debe rescatarse del autor
de La obra de arte en su época de reproductibilidad es la
reflexión y crítica en torno a la recepción visual: el cambio
de la participación por parte de las masas. Más que una
dictomía masa-entretenimiento/amante del arte-devoción,
en nuestra realidad es un poco más dinámico:
12
Ibid., 78.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 149-181

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�La consciencia de la reproductividad

…quien se recoge ante una obra de arte se hunde
en ella, entra en la obra como cuenta la leyenda del
pintor chino que contemplaba su obra terminada.
La masa, en cambio, cuando se distrae, hace que la
obra de arte de hunda en ella, la baña con su oleaje,
la envuelve en su marea.13

La recepción en la distracción (en relación con
el entretenimiento) es uno de los síntomas, para Walter
Benjamin, en la transformación profunda de la manera en
la que percibimos el mundo. El autor retoma el sentido
estricto de la palabra estética: percibir. En consecuencia,
le preocupa la estética de la guerra, cómo se percibe
ésta, fenómeno que tiene presente en su tiempo, tanto
por el pasado, como lo que se vaticina en el porvenir. El
fascismo, por ejemplo, usa el cine para atraer a las masas,
pero sin darles una representación donde puedan eliminar
la propiedad privada. No hay derecho a la transformación
de las relaciones de propiedad. Y el cine se ha convertido
en un campo de propiedades intelectuales que excluyen
o ordenan la representación de esta consciencia de clase,
principalmente en los cuerpos que se presentan en la
pantalla. No sólo es el fascismo el que crea una estetización
de la vida política; diferentes grupos minoritarios con gran
capital suelen hacer esto, y no es extraño que nuestras
figuras públicas se hayan vuelto influencers.
Sin embargo, esta estetización de la vida política que
preocupaba a Benjamin, donde el proletariado perdiera la
consciencia de su clase y la eliminación de las redes de
propiedad privada imperantes, llevan a mantener el control
de la guerra. Desde el arte es posible embellecer lo terrible.
La guerra es bella porque es el dominio del hombre sobre
la máquina, esto desde los manifiestos del futurismo de
13
Benjamin, op. cit., 94.
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�La consciencia de la reproductividad

Marinetti14. Ante este peligro, la estetización de la política,
Benjamin plantea la politización del arte.
Replantear a Walter Benjamin
Antes de pensar en los efectos de lo virtual en la transformación
de cómo el ser humano percibe la realidad, es necesario qué
es lo que sucede cuando el intérprete de cine y todo su equipo
tiene una consciencia de su reproductibilidad y los campos
de poder donde se exhibe una película. El arte moderno ya se
cuestiona este aspecto: se representa, pero cuestiona cuáles
son los límites y las consecuencias de la técnica o si hay
otras formas de aproximarse a lo representado. Retomando
la imagen de Benjamin en torno a inundarse en la obra o que
la obra inunda, el arte moderno interroga cómo sucede este
proceso y presenta transgresiones durante su reflexión. En
conjunto, se tiene la consciencia moderna y la consciencia
de clase en la reproductibilidad, el alcance de los aparatos,
sus canales y la estetización de un objeto para mantener las
relaciones de poder.
Darko Štrajn, en From Walter Benjamin to the End
of Cinema, dedica un capítulo de su libro al cambio en la
manera de pensar, es decir, cómo se transforma nuestra
mente a través de la percepción. Štrajn retoma el fenómeno
de las fronteras, no tanto como una cuestión ontológica, sino
cómo la angustia de la falta de éstas también sirve como
un dispositivo en la construcción de relaciones de poder.
El discurso también tiene una estética. La construcción de
fronteras también es una forma en la que yo me creo. El
cine se vuelve una paideia contemporánea, plantea nuevas
14
Además de los conocidos manifiestos futuristas, Marinetti en “Trieste,
nuestro hermoso polvorín” señala que la guerra nos ennoblece (específicamente
nuestra sangre). F. T. Marinetti, Manifiestos y textos futuristas, trad. G. Gómez
y N. Hernández, (Barcelona, Ediciones del Cotal, 1978), 61.
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�La consciencia de la reproductividad

demarcaciones por medio de lo audiovisual. Štrajn señala
lo siguiente:
The overwhelming influence of these institutions
on the value of works of art is becoming common
knowledge in the context of the post-industrial
society nowadays, but it seems that somehow we
are still confronted with a cultural ideology, which
presupposes “true art vs. fake art or kitsch”.15

El autor se refiere a instituciones como los museos,
galerías y otras entidades culturales con una capacidad
considerable, en cuanto a capital, para catalogar lo que es
una obra de arte. El ejemplo lo toma de la introducción
de un estudio sobre la evolución del arte a lo largos de
dos décadas, pero sigue aplicando en un mundo donde
la dialéctica materialista es insuficiente para entender un
mundo de sistemas complejos. Cada producción crea
subjetividades en un mundo de colectividades. Y cada día
es más fácil de vigilar.
El término que introduce Štrajn es el de ideología
cultural, pues la cultura también es otra de las formas
del capital, y quien posee sus medios de producción crea
espacios de percepción. Y este punto es importante para
replantear las aportaciones de Walter Benjamin porque
el Estado, como producto o manifestación del carácter
irreconciliable de la contradicción de clases, a pesar de
proporcionar parte de la emancipación del proletariado
puede crear nuevas clases. La praxis deja como evidencia
que el carácter revolucionario del arte puede ser capturado
por instituciones con diferentes espectros ideológicos: la
15
Darko Štrajn, From Walter Benjamin to the End of Cinema. Identities,
Illusion and Signification within Mass Culture, Politics and Aesthetics (Ljubljana: Pedagoški Inštitut, 2017), 35.
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�La consciencia de la reproductividad

manera en cómo leer una obra dependerá de los sujetos que
ocupen estos espacios o qué tanto pueden negociar en la
aceptación de otro horizonte de interpretación.
Es en este punto donde Štrajn plantea la percepción
de la percepción. La dimensión metacognitiva del arte
es importante en este entramado de capitales culturales e
intelectuales. Štrajn considera a Benjamin como uno de
los primeros deconstructivistas, antes de la deconstrucción
de Derrida, debido a cómo se aproxima filosóficamente a
la relación entre sujeto y objeto. Por esta razón retoma la
diferencia entre la observación distraída y la percepción
concentrada:
Reproduced aesthetic features have become
attributes of daily life. The notion of “fine art”
therefore lost its full meaning; it became mainly
an expression of a certain view not so much upon
art, but upon society. As the model of competitive
economy in the prosperous Western world (which
now culturally includes most of the former socialist
world) continues to (re)produce class differences,
the mass culture makes symbolic repressions and
expressions of them much more a matter of social
play, or as we could put it with David Chaney
(1993), a matter of “public drama”.16

Al volverse la reproductibilidad algo cotidiano,
en un mercado de estéticas (entendidas como orden de
percepción), la obra de arte no es estática, en el sentido
de que para sostenerse necesita de instituciones para la
preservación de su memoria. No hay aura de las cosas en el
cine, pero sí un mecanismo para quitarle el aura a las cosas,
16
Štrajn, From Walter Benjamin to the End of Cinema. Identities, Illusion and Signification within Mass Culture, Politics and Aesthetics, 40.
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�La consciencia de la reproductividad

incluso para replantearlas: las poéticas del cine accionan y
deforman los cuerpos.
A partir de esto, Štrajn retoma los trabajos de Gramsci,
principalmente el de hegemonía. Se trata de una anomalía en
las relaciones de poder, desde esta perspectiva. No se trata de
clases sociales que dialogan, sino de voluntades colectivas. La
ideología en una clase hegemónica no tiene necesariamente
un sentido de pertenencia social: “No matter how much
passion, organization and genius, is invested into the creation
of an event, the hegemonic effect can be measured one way
or another by the market response”17. Lo único del arte ya no
de: pende de un objeto irrepetible, sino en su capacidad de
multiplicación. Una obra de arte es una obra de arte porque
el mercado puede repetirla en diferentes espacios. De ahí
la importancia de las masas y los espacios que construyen
subjetividades. Štrajn agrega un comentario necesario para
aterrizar las ideas de Benjamin en nuestra época:
Today’s media, the digital interactive ones included,
are representing a changed and changing reality
marked by an expansion of culture, which is driven
by the strong artistic production. Museums and
galleries, among other “traditional” institutions, are
turning into laboratories of a continuous production
of variations of meanings and interpretations,
sometimes broadening the public’s view on culture
and sometimes confining it to some mystified
canonical signification of whatever they are
presenting.18

Los espacios de representación simbólica trabajan
a partir de diferentes capitales. Por lo tanto, no hay una
17

Štrajn, op. cit., 42.

18
Ibid., 43.
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�La consciencia de la reproductividad

neutralidad. La obra de arte se convierte en un dispositivo.
Y éste debe tener una exposición múltiple para mantener
un horizonte de interpretación que demarca quién vive y
quién muere: necropolítica. Lo interesante es preguntarse
qué sucede, en su momento histórico, con los artistas que
están fuera de estas instituciones antes de ser asimilados
como dispositivos que crean la percepción de la realidad.
Lo que agrega la aportación de Štrajn es un panorama para
adaptar las ideas de Benjamin en un mundo de sistemas
complejos, donde la realidad no puede ser leída solamente
por una dialéctica materialista clásica, detalle que ya se
deslumbra en las nuevas dinámicas creadas por el triunfo
de las revoluciones del siglo XX y sus relaciones con
diferentes hegemonías, incluso cuando comparten ideas sin
pertenecer a la misma clase.
Del congelador a la traición: un acercamiento a
Gleyzer
La teoría permite dar respuestas a la praxis. Pero ésta
última permite replantear mediante preguntas sin signos
de interrogación lo que comienza a perder claridad en la
primera. Raymundo Gleyzer es un ejemplo de cómo la
consciencia de la reproductibilidad va más allá de una
dialéctica materialista entre el fascismo y la revolución: las
tesis y las antítesis no son estáticas, suelen ser eclécticas
en su síntesis. Gleyzer es uno de los desaparecidos de la
dictadura militar argentina de 1976, pero no sólo cuestionó
a ésta, sino a otras posturas políticas de otros países.
El primer caso es el de México, la revolución
congelada (1970). Raymundo Gleyzer tiene 29 años. En
4 meses (dos de investigación y dos de rodaje), se da a la
tarea—más curiosidad y confrontación del pasado para un
nuevo socialismo—de contar la historia de la revolución
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�La consciencia de la reproductividad

mexicana, de 1910 a 1968. Después de sesenta años, al
momento de la aparición de este documental, ¿qué es lo
que queda de una revolución y cómo evolucionó? El filme
no es una sentencia de muerte al término revolución, sino
una crítica al gobierno vigente que sostiene su hegemonía
a través de éste: PRI (partido revolucionario institucional).
El momento es sumamente tenso: tan sólo dos años antes
ocurre la matanza de Tlatelolco y está por dar inicio la guerra
sucia, en el sexenio de Luis Echeverría Álvarez, donde el
socialismo era más un amague de la mano izquierda, para
terminar golpeando con la derecha, en el sentido metafórico
de la expresión. No por nada este documental terminaría
siendo grabado en la semiclandestinidad19.
En este punto, estamos frente a lo que hemos
comentado a lo largo de este trabajo: el arte tiene espacios
de reproducción y multiplicación. Una cosa es la realidad
institucional, en este caso, la revolución partidista de un
grupo hegemónico, representado por Luis Echeverría
Álvarez, y otra es la realidad social. La revolución más
que congelada ha sido secuestrada o, en términos de Walter
Benjamin, ha sido estetizada: la guerra como continuidad
de un progreso nacional en medio de represiones que
emulan el fascismo temido por el filósofo alemán. Gleyzer
politiza, si lo leemos desde la concepción de Benjamin, la
revolución contada desde las instituciones. Y esto no es fácil
en la praxis, lejos de los aparatos y el montaje de imágenes:
El documental fue realizado en la «semiclandestinidad» (palabra de Gleyzer) porque en vez
de gestionar los permisos y tener un representante
de gobierno en la filmación, se simuló una
Jorge Ruffinelli, América Latina en 130 documentales (Santiago
de Chile: Uqbar, 2012), 52.
19

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actividad turística o, cuando más, comercial. Así,
tuvieron acceso a la campaña presidencial de Luis
Echeverría, consiguieron una breve entrevista con
el líder de los trabajadores y hasta (al final, en larga
secuencia) con un representante de la izquierda
ilegítima, el Partido Popular Socialista (cooptada
por el gobierno).20

Lo anterior permitió acceso a material de archivo,
principalmente al producido de forma cinematográfica de
1910 a 1920. El documental se convierte en un ensayo
crítico: cita imágenes mientras la narración y el montaje
de lo grabado en México crean una disonancia entre
la realidad institucional y la realidad social. No es un
documental neutral: la voz en off contrasta con imágenes
y juicios orales la realidad de los campesinos en Yucatán
y el discurso estetizado del gobierno. Es una propuesta
militante del cine latinoamericano.
Antes de comentar algunas escenas de este documental de Gleyzer y su relación con la consciencia de la reproductibilidad, es necesario apuntar dos detalles, uno sobre su
difusión y censura; el segundo, sobre el cine como un ejercicio abierto, como si una película se concatenara con otras,
incluso aquellas que no llegaron a filmarse porque toda la
vida es una larga pregunta en lo breve de la vida. El documental fue prohibido en México y Argentina, sobre todo en
espacios comerciales. Hubo sus excepciones, clandestinas,
por lo general, como el caso de algunas proyecciones en la
Universidad Nacional21. En Argentina, el filme se difundió
en los barrios, fábricas o sindicatos, de manera rústica, sin la
misma estructura del cine hegemónico, debido a la censura
del gobierno argentino, por petición del gobierno de Méxi20

Ruffinelli, América Latina en 130 documentales, 52.

21
Cfr. Ruffinelli, op. cit.
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co22. Lo segundo es una declaración de Gleyzer: “«Terminada no, porque pensamos añadirle un capítulo que refuerce
la imagen de la penetración norteamericana». Con modestia,
añadía: «Aspira a ser una introducción, un diccionario de temas mexicanos que además sirva de prólogo a nuevas incursiones y las estimule»”23. Lo anterior es importante porque
permite que el cine sea un proceso continuo y no definitivo;
más que un culto, es un espacio de crítica e invitación a otras
perspectivas: Gleyzer veía en ese entonces que los cineastas
de la época le estaban debiendo algo al país. Por esta razón
es importante agregar a la discusión los productos que han
tocado temas como los del halconazo, no sólo desde el cine,
sino desde otras manifestaciones artísticas, tanto de la época, como posteriores. Esta mirada, como invitación, siempre
estará abierta para retomarla en otros espacios. Si no es así,
alguien encontrará la manera de retomarla.
La entrevista con Carlos Sánchez, participante de la
revolución en 1911, es un contraste entre la reproducción del
archivo y los discursos de campaña del entonces candidato
a la presidencia: Luis Echeverría Álvarez. Carlos Sánchez
estaba en las tropas de Emiliano Zapata. Se le pregunta qué
es lo que buscaban: desalojar al hacendado para poseer las
tierras y acabar con la esclavitud de éste. El entrevistado
contesta al final. “ahora somos libres…mmh…¿o no
estamos libres ahora?”24. El documental corta a un resumen
de cómo inicia la revolución, se intercala la narración de
una voz en off y entrevistas con ex revolucionarios ya en su
vejez, en el momento de la producción. Para quien observe
22

Cfr. Ibid.

23

Gleyzer citado en Ruffinelli, op. cit., 53.

24
Raymundo Gleyzer, “México, la revolución congelada,” producido por
Raymundo Gleyzer y Bill Susman en México, 1971, vídeo, Cine club invasión,
1:04:41, https://www.youtube.com/watch?v=Pkxde6X75lY&amp;ab_channel=CineclubInvasi%C3%B3n, 9min14ss-9min18ss.
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esta parte no le parecerá diferente de los documentales
institucionales: corridos y requintos de fondo, imágenes
de archivo como complemento de la musicalización, así
como la cronología de los hechos históricos narrados por
la misma voz y recordadas por los ex revolucionarios
que participaron de forma directa en este acontecimiento
histórico. Sin embargo, todo este lenguaje que parece
tradicional, capaz de condicionar el sentido de la historia,
se ve impactado por el presente: la tierra es del gobierno,
solamente se las presta a los campesinos para que estos se
mantengan, de acuerdo con el entrevistado Carlos Sánchez.
A partir del minuto 19 se dará un giro al presente: el
filme va de un lenguaje documental, que sirve para establecer
antecedentes, similar al de una historia oficial, al de un
ensayo crítico: las imágenes de archivo y su musicalización
luce como una paráfrasis del poder hegemónico. Y, como
sabemos, no todas las citas textuales o reproducciones
audiovisuales (como cita cinematográfica) son para darle
continuidad e impunidad a un fenómeno.
Gleyzer también expone la desaparición de un
pasado reproducido para las masas: la cultura maya. Lo
que se enaltece de la cultura por medio de una civilización
antigua ya no existe en el presente. Son los relieves los que
conservan su grandeza, pero la voz en off llama a Yucatán
como “…una enorme pampa caliza despojada de vida,
donde sólo puede sembrarse el henequén, la fibra sisal…
”25. Nuevamente, el documental retoma los antecedentes de
los monopolios americanos en la producción del henequén.
La esclavitud es contada por el testimonio de don Gregorio
y su intérprete: no se pagaba nada en la hacienda durante
el gobierno de Porfirio Díaz, de acuerdo con el testimonio.
Sin embargo, a pesar de que la esclavitud termina con
25
Gleyzer, “México, la revolución congelada,” 20min42ss-20min50ss.
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Alvarado, don Gregorio sigue trabajando a los 73 años para
no morirse de hambre.
La consciencia de la reproductibilidad en Gleyzer se
expresa por el contraste del archivo y la repetición de estas
imágenes mediante una musicalización, como una época
que ya pasó, pero que dio un presente donde los discursos del
candidato son muestra de que la revolución sigue triunfando.
Dicho contraste, entre el archivo y el panfleto discursivo de
Echeverría, con la realidad del campo en Yucatán obedece
a esa multiplicidad de la obra de arte: la historia es estética,
una forma de percepción desde lo hegemónico a pesar de la
presencia de los términos revolucionarios en esta educación
de las masas. Es necesario citar dicha estética para mostrar
la realidad. Tómese el caso de Eugenio López Hernández,
nacido en Mérida, Yucatán, quien narra brevemente la
historia de su vida. Siempre ha tenido que trabajar desde
niño. “Pues claro, que mientras más somos, las tierras no
crecen; mientras más somos, menos ganamos, y vivimos
completamente sumidos en la miseria porque no nos alcanza
para vivir…Vestir y comer no se puede”26. La voz de este
campesino va acompañada de imágenes suyas y su hijo,
en una carretera tirada por un animal. López, más joven
que los ex revolucionarios, pertenece a otra generación, a la
generación que le dieron la tierra (casi como un eco a Juan
Rulfo), pero que critica las mentiras del gobierno. Incluso
habla de que se necesita un nuevo sistema. El vigente, el
de la revolución institucionalizada, ya no sirve. Llama
la atención que López Hernández menciona la palabra
estructura en su crítica, pues es consciente de que ésta es
vieja y sólo le ha resultado a una clase: los políticos. La
voz en off prosigue con una cronología que permite situar
los acontecimientos de México en un plano global: después
26
Gleyzer, “México, la revolución congelada,” 26min23ss-26min43ss.
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de la primera guerra mundial la explotación del henequén
cambia de lugar (África), uno donde es más barata la mano
de obra. México no es parte de una historia regional, sino
de una dinámica global. De cierta manera, Gleyzer está
sembrando la idea de una revolución internacional, más
allá de la estructura de unos cuantos.
Las críticas continúan a lo largo del documental: el
campesino no puede elegir a quién venderle el henequén,
los hacendados simulan fragmentar sus latifundios con
prestanombres o familiares. Sin embargo, hay una imagen
que desmantela la reproducción de un estereotipo: la gente
del campo es floja. Uno de los entrevistados cuenta cómo
los campesinos no pueden vender su henequén, que son
detenidos por la ley y ésta aprovecha el monopolio para
luego revender a un precio más caro y crear sus palacios. El
campesino, consciente de esto, a manera de protesta decide
no hacer un buen trabajo para que otro goce sin hacer nada.
De acuerdo con esta aportación, éste es un origen de por qué
se dice que el campesino es mal trabajador. Las tierras se
reparten (no del todo), pero la riqueza sigue su curso anterior.
La revolución la congelaron los burócratas, la nueva clase
política, los nuevos administradores de la plusvalía.
La revolución congelada es una muestra de cómo la
consciencia de la reproductibilidad de la obra de arte permite
encontrar una historia estetizada, pero sobre todo es una
crítica a los revolucionarios debido a la falta de inclusión
de las masas en el proceso de repartición de tierras: Lázaros
Cárdenas, a pesar de las hectáreas que se entregaron, no hizo
esto y la oligarquía se adueñó de la revolución. No extraño
observar en una entrevista a una de las dueñas de las tierras
que mantiene vivo el enunciado de que los campesinos son
algo flojos. Gleyzer intercala imágenes, de manera brusca,
diferente al lenguaje audiovisual de las primeras escenas
que sirven de resumen:
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Cuando la dueña del palacio, como la representa
Gleyzer, señala que los campesinos son algo flojos,
alguien le habla de lo fuerte que es el calor. Ella ironiza
con una pregunta retórica que quién va a querer trabajar
en el sol. Inmediatamente, se alternan fotogramas de ella y
campesinos; los cortes en el montaje van acompañados del
sonido del machete en el henequén. El contraste impacta
porque de un lado está el techo de un palacio; del otro, el
cielo abierto, con su sol que sofoca. La oligarquía sentada
en un trono, con el rostro de frente; los campesinos de pie,
sin rostro o con la cara sin un frente.
A pesar de mantener una posición de izquierda,
Gleyzer no oculta los testimonios de los fraudes electorales,
incluso los de la derecha que padeció esto por parte del
Estado, pues los revolucionarios se convirtieron en una
nueva burguesía nacional. La mayor aportación de Gleyzer
está en la consciencia de la reproductibiliad, en cómo la
misma revolución puede adquirir una estética y perder su
carácter político. Hay más ejemplos en esta obra inconclusa,
pero su planteamiento es claro: un grupo minoritario y
oligarca mantiene una estética para acceder a la realidad; si
se quiere una revolución, el cine debe politizar para romper
ese orden de la percepción.
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Mayola/Ospina: cuando la reproductibilidad
no quiere agarrar pueblo
Agarrando pueblo (1978) es un cortometraje codirigido por
Luis Ospina y Carlos Mayolo. Se trata de un documental
falso que inicia con la grabación de una grabación. El
elemento metaficcional está desde el inicio y funciona como
consciencia de la reproductibilidad en el cine. A diferencia
del planteamiento de Gleyzer, donde es el Estado quien
secuestra a la revolución, en esta obra de Mayolo y Ospina
son los grupos de interés los que se alimentan de la imagen
de la pobreza, similar a uno de los peligros que señalaba
Benjamin en su ensayo. El género del documental, a través
de los medios masivos, construye una filantropía narrativa:
mostramos la pobreza, por lo tanto, tenemos sensibilidad de
las cosas que pasan en la sociedad.
Sin embargo, el ejercicio de Mayolo y Ospina radica
en que, por medio de un documental falso, es posible
observar cómo se estetiza la historia de abajo, la historia
de los marginados, todo con un fin de lucro, sin resolver ni
entender el problema de raíz. No es casualidad que también
se le conozca a este cortometraje con el nombre de “Los
vampiros de la pobreza”. La miseria se convierte en una
especie de pornografía para ciertos grupos de interés: no
hay una interacción real con la pobreza, sólo formatos para
crear una imagen de ésta. Los elementos para crearla son
propios del cine: el montaje, por ejemplo.
Harold Alvarado Tenorio y Hernán Toro entrevistan,
para el semanario El País, a Luis Ospina el 11 de junio
de 1978, en Cali, Colombia. Establecen cómo a través del
cine critican al mismo, como industria y arte, porque la
pobreza tiene un precio para ser consumida por un mercado
europeo. En esta entrevista, Luis Ospina define qué es
agarrar pueblo:
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Agarrando pueblo es una expresión popular del
Valle que quiere decir embaucar, engatusar. Por
ejemplo, se dice que un culebrero “agarra pueblo”,
que reúne alrededor de él, con su carreta, a la
gente para que vea su espectáculo. En la película,
el título tiene doble significado: el coloquial y el
agarrar la miseria filmada metiéndola en una lata
para exportarla. Con Agarrando pueblo estamos
intentando hacer una crítica de cine con el cine
mismo. El cine que criticamos es el que se ha
denominado cine miseralibista.27

Ospina retoma en la entrevista un ensayo del crítico de
cine Alberto Aguirre Ceballo, donde señala que el burgués
se limpia las manos a través de la imagen de la miseria. Se
trata de un cine con un público, generalmente europeo, en
los festivales. A través del espectáculo y la conmoción crea
una caridad: la burguesía en lugar de combatir la pobreza
saca dinero con ella y se muestra sensible ante la sociedad.
En el momento de la grabación, tanto Ospina, como
Mayola, son conscientes de sus trabajos anteriores donde
utilizan el contraste para la construcción de los espacios,
misma técnica que usa el cine miserabilista para sus
propósitos de caridad y limpieza de la ambición. En la
misma entrevista, Ospina señala lo siguiente:
En Agarrando pueblo combinamos los dos
géneros trabajados anteriormente, el documental
y la ficción, pero alejándonos del recurso del
contraste elemental, sustituyéndolo por algo más
dialéctico que es la utilización del blanco y negro
y el color. Las escenas en color corresponden a lo
filmado por los cineastas-actores, mientras que las
27
Luis Ospina, Oiga/Vea: sonidos e imágenes de Luis Ospina (Cali: Universidad del Valle, Colección Artes y Humanidades, 2011), 31.
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de blanco y negro corresponden a lo filmado por
los realizadores (Carlos Mayolo y Luis Ospina).
El contraste elemental sólo aparece en las escenas
de color…Este contraste entonces pertenece a la
película que están rodando los cineastas-actores
cuyo título es ¿El futuro para quién?28

Lo interesante en esta entrevista, y al cotejar con el
cortometraje, es que esta obra no es del todo un documental
falso. Juega con la ficción de lo filmado a color, pero su
estructura permite, al final de éste, tener un epílogo con una
persona real donde participan los realizadores de Agarrando
pueblo. Se rompe con dos ficciones a través del epílogo: la
de los actores y la de los mismos realizadores filmando a
los actores. Lo principal es que llama la atención el uso del
término “dialéctica” en la entrevista. Agarrando pueblo es
la síntesis de dos representaciones (documental y ficción, en
el concepto que tienen Mayola y Ospina). Se convierte en
una propuesta para cuestionar los límites de representación
de un cine miserabilista e incluso se cuestiona a la misma
propuesta cuando los realizadores participan en el epílogo.
De la filmación de su primer documental Oiga vea a la de
éste hay una distancia de seis años. La primera improvisa, a
manera de encuesta, y Agarrando pueblo tiene un guion de
años reflexionando lo aprendido anteriormente.
Aunque existe un guion de Agarrando pueblo, hay una
necesidad por la improvisación y la naturalidad. Mayola es
uno de los directores-actores, por ejemplo, al igual que el
camarógrafo. El humor negro sirve como un recurso para
desmitificar lo que ya está “enlatado” en el cine miserabilista.
Desde la primera escena se observa la estetización de la
pobreza por parte de los directores-actores cuando graban a
un hombre con una lata para la limosna: comienzan a moverla
28
Ospina, Oiga/Vea: sonidos e imágenes de Luis Ospina, 32.
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para crear un efecto distinto al del hombre estático, quien se
ríe de este gesto. Una vez que los directores-actores captan
esto, se retiran y ya no vuelven a hablar con él:

Del lado izquierdo: un hombre en calidad de pobreza sostiene una lata.
Del lado derecho: el camarógrafo-actor y el director-actor. La toma está
en blanco y negro (nivel del documental crítico)

Al centro: el hombre se ríe cuando mueven su bote. Lo que captan los
directores-actores está a color en este plano.
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Como puede observarse en las capturas de pantalla,
los directores-actores les interesa sólo encapsular una
versión de la pobreza. Antes de iniciar la grabación a color,
el director le pide a la gente alrededor que se haga a un lado,
con el fin de filmar nuevamente la escena: no se trata de la
realidad, sino de una realidad cercana al retrato, es decir, a
la manipulación de la fotografía, en el sentido semiótico,
a diferencia de una instantánea. Lo instantáneo sería lo
que capta la cámara en blanco y negro. Esto último nunca
llegará a Europa, lugar a donde será exportada esta escena.
La tercera escena, después de que un conductor le
pregunta a los directores-actores para qué están grabando,
permite observar una crítica al derecho a ser filmado
señalado por Benjamin. Un derecho es algo que se reconoce,
no algo que se impone. En el caso de Agarrando pueblo,
los directores-actores graban a una niña en situación de
vulnerabilidad. Después de hacerlo, de obtener la imagen
que saldrá a color, regresan al espacio del conductor y se
escucha en los diálogos lo siguiente: “Camarógrafo: yo
creo que sí, quedó bien/Director: yo creo que quedamos
como unos vampiros, quedamos como unos hijos de
puta vampiros que nos bajamos ahí…”29. Los directoresactores son conscientes del acto de vampirismo que están
realizando, la toma en blanco y negro es curiosa porque
sólo apunta al conductor, quien está de perfil, y cara es de
completa seriedad. Las escenas con el conductor parecen
más una especie de turismo, una forma en volver bella la
pobreza, en un sentido de decoro: la pobreza existe ahí, se
graba, pero con las técnicas e intencionalidad del artista.
En este caso, es crear un producto para ser consumido en
Alemania.
29
Carlos Mayolo y Luis Ospina, “Agarrando pueblo,” producido por
Carlos Mayolo y Luis Ospina en Colombia, 1978. Vídeo, Vimeo. 28 min. https://vimeo.com/6086559, 2min40ss-2min-44ss.
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La película dentro de la película se convierte en un
catálogo de consumo. Los directores-actores hacen una
lista de los tipos de pobres que les hace falta grabar con su
cámara, la cual temen sea robada en alguno de los barrios
bajos de la ciudad. Su interés será buscar prostitutas y
gente loca para completar su trabajo. La sociedad filmaba
poco a poco se irá rebelando contra la producción de este
documental. El tratamiento es gradual para preparar el final
de la película. Uno de los planos más sutiles de esta rebeldía
gradual ocurre después de encontrar a un supuesto loco: un
hombre que traga fuego, que se revuelva en vidrio quebrado
y salta a través de un aro de cuchillos. Los directores-actores
no le pagan por el espectáculo y se largan de inmediato con
el conductor, se escucha a lo lejos la molestia del hombre y
al final se aprecia a la multitud rodear el auto:

La multitud se acerca a rodear el auto después de finalizado el
espectáculo

Mientras los directores-actores le pagan a niños para
que naden en una fuente, la gente discute el tema de la
pobreza y cómo quienes tienen dinero lucran con esto y no
solucionan nada.
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Finalmente, este derecho a ser filmado tiene sus
matices en Agarrando pueblo. El derecho de ser filmado
requiere de una consciencia de clase, de las fuerzas que
oprimen la imagen de la persona. Las imágenes a color
crean una persona desclasada, por lo tanto, una persona
que deja de ser persona. Sin embargo, las imágenes en
blanco y negro muestran lo contrario: tienen consciencia
de lo que los directores-actores y sus jefes están sacando
de provecho. Toda esta gradación de la rebelión del pueblo
culmina con la fabricación de una familia pobre, donde el
habitante real llega a correrlos y a limpiarse el culo con
el dinero de los directores-actores, para después destruir
la cinta con todo lo que habían grabado. Sin embargo, la
escena más importante es el epílogo porque permite llevar a
un grado más crítico la consciencia de la reproductibilidad.
Luis Ospina y Carlos Mayola aparecen al final del
cortometraje con el protagonista del final. Le preguntan al
hombre qué cuál es su parte favorita de la película (Agarrando
pueblo). Éste responde que lo que más le gusta es la sátira:
él es consciente de cómo hay una crítica a un poder encima
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de quienes son usados para lucrar con su imagen. Pero lo
que más le gusta es la parte obscena (la limpiada del culo)
por lo siguiente: “Porque la gente no se iba a imaginar que
de que yo iba a tener un lujo que iba a pelar mi cuerpo y me
iba a limpiar con billetes”30. El hombre señala que quienes
agarrar pueblo, por medio del cine, no van detrás de lo
que graban, sino que van en busca del dinero. Lo obsceno
funciona como una sentencia del cuerpo: no se vende a
diferencia de los directores—actores, quienes sólo buscan
el control de la percepción—. Y se retoma el derecho a ser
filmado: no sólo los americanos tienen talento para mover
la cámara, también los colombianos, a pesar de que les falte
cultura, de acuerdo con sus palabras en el cortometraje. Es
decir, no importa que no se tenga con un capital cultural,
se tiene algo que decir y talento para aparecer en la suma
de todos los cuadros. Al final se menciona su nombre: Luis
Alfonso Londoño.
La consciencia de la reproductibilidad: a manera
de conclusión
La reproductibilidad hoy presenta varios retos en la
interpretación del mundo, sobre todo desde una dinámica de
la vigilancia, donde los datos del espectador se convierten en
capital. Por esta razón es importante tomar las aportaciones
de Walter Benjamin y replantearlas en el presente contexto.
Una de las formas en las que es posible resignificar las
preocupaciones de este filósofo es partir de un corpus
cinematográfico, a manera de círculo hermenéutico, que
permita observar la evolución del séptimo arte en cuanto a
sus elementos metaficcionales, deconstructivos y de crítica
a sus propias representaciones.
30
Carlos Mayolo y Luis Ospina, “Agarrando pueblo,” 26min03ss26min13ss.
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El caso de Gleyzer es importante porque muestra
cómo el archivo cinematográfico es adaptado por la
propaganda y adapta el discurso revolucionario al
servicio de intereses particulares, lejos de la democracia
y una revolución auténtica. Lo que sucede en México, la
revolución congelada es una muestra de esta consciencia
del poder revolucionario del cine, pero también de cómo
éste puede ser coaptado por pensamientos fascistas. En
gran parte, lo que marca este pensamiento de Gleyzer es
una parte de su pensamiento crítico, el no ver la revolución
como un fin, sino como un medio perpetuo: la praxis en
reflexión, pues un triunfo puede convertirse en jubilación
del pensamiento. Esto es posible verlo en otras obras como
Los traidores (1973), donde se cuenta la historia de cómo
un líder sindical se corrompe con el poder, película en la
que, por cierto, inserta fragmentos de otras películas, en un
ejercicio similar de archivo cinematográfico.
Por otro lado, la aportación de Mayola y Ospina
es un ejercicio importante en el que fondo y forma no
van separados, sino que obedecen a un mismo principio
ético-estético. El cine no sólo sirve como una forma
de adoctrinar para el fascismo—preocupación de
Benjamin—, sino como un instrumento de despolitización
a través de la estética. Los sujetos dejan de ser personas,
para convertirse en objetos de consumo en lo que podría
llamarse actualmente el capitalismo de la culpa: no se
entiende a la persona, sólo los sentimientos de espectador
sirven para disolver su consciencia política por medio de
otros cuerpos que están desposeídos de su aura, de su aquí
y ahora, no en el sentido de obra de arte, sino como dasein:
la persona que existe, la de carne y hueso. El cine deja de
ser paréntesis de la realidad cuando no se le cuestiona sus
límites de representación.
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�Aitías
Revista de Estudios Filosóficos
http://aitias.uanl.mx/
Jon Elster y el análisis de la justicia transicional.
Problemas sociopolíticos de las variables democráticas
desde un horizonte individualista y racional
Jon Elster and the analysis of transitional justice
Sociopolitical problems of democratic variables from an
individualistic and rational horizon
Jon Elster et l’analyse de la justice transitionnelle.
Problèmes sociopolitiques des variables démocratiques
dans un horizon individualiste et rationnel
Alfredo Pizano Ferreira
https://orcid.org/0000-0002-9563-0421
Universidad Nacional Autónoma de México
CDMX, México
Editor: José Luis Cisneros Arellano Dr., Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos,
Monterrey, Nuevo León, México.
Copyright: © 2024. Pizano Ferreira, Alfredo. This is an
open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any
medium, provided the original author and source are credited.

DOI: https://doi.org/10.29105/aitas4.8-90
Recepción: 22-02-24
Fecha Aceptación: 11-07-24
Email: alfredopizanofil@gmail.com

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional. Problemas sociopolíticos
de las variables democráticas desde un
horizonte individualista y racional
Jon Elster and the analysis of transitional
justice. Sociopolitical problems of democratic
variables from an individualistic and rational
horizon
Jon Elster et l’analyse de la justice
transitionnelle. Problèmes sociopolitiques
des variables démocratiques dans un horizon
individualiste et rationnel
Alfredo Pizano Ferreira

Resumen: La presente investigación proporciona al lector
en habla hispana una aproximación teórica a la concepción
de la justicia transicional de Jon Elster. El análisis de sus
presupuestos metodológicos y aspiraciones teóricas no han
sido exploradas en lengua española. El individualismo metodológico y la elección racional son elementos que abonan
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transicional

al realismo político del pensador noruego; aun cuando la
propuesta es teóricamente solvente ésta no ha sido atendida
en sus términos. Este artículo resalta el elemento filosófico
de la propuesta de la justicia transicional de Elster; aunque,
el foco principal de la propuesta elsteriana se vincula con la
filosofía de las ciencias sociales, pero no dicha postura no
sé agota ella. De este modo, la filosofía política de Elster
será enfocada en la justicia transicional desde un horizonte
realista e individualista.
Palabras clave: Justicia transicional, elección racional,
realismo político, contextualismo, individualismo.
Abstract: This research provides the Spanish-speaking
reader with a theoretical approach to Jon Elster’s conception of transitional justice. The analysis of his methodological assumptions and theoretical aspirations have not been
explored in Spanish. Methodological individualism and
rational choice are elements that support the Norwegian
thinker’s political realism; although the proposal is theoretically sound, it has not been addressed in its terms. This article highlights the philosophical element of Elster’s transitional justice proposal; although the main focus of Elster’s
proposal is linked to the philosophy of social sciences, this
position is not exhausted. Thus, Elster’s political philosophy will be approached in transitional justice from a realist
and individualistic horizon.
Keywords: Transitional Justice, Rational Choice, Political
Realism, Contextualism, Individualism.
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�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

Résumé: Cette recherche offre au lecteur hispanophone une
approche théorique de la conception de la justice transitionnelle de Jon Elster. L’analyse de ses hypothèses méthodologiques et de ses aspirations théoriques n’a pas été explorée
en espagnol. L’individualisme méthodologique et le choix
rationnel sont des éléments qui soutiennent le réalisme politique du penseur norvégien; bien que la proposition soit
théoriquement solide, elle n’a pas été abordée dans ses termes. Cet article met en lumière l’élément philosophique de
la proposition de justice transitionnelle d’Elster ; bien que
l’axe principal de la proposition d’Elster soit lié à la philosophie des sciences sociales, elle n’est pas épuisée par
cette position. Ainsi, la philosophie politique d’Elster sera
abordée dans la justice transitionnelle à partir d’un horizon
réaliste et individualiste.
Mots clés: Justice transitionnelle, choix rationnel, réalisme
politique, contextualisme, individualisme.

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transicional

Introducción
El presente artículo expone la perspectiva de Jon Elster
con respecto a un problema como la justicia transicional.
La perspectiva del pensador noruego defiende una
perspectiva restaurativa ante el problema del cambio de los
regímenes políticos. No sólo para el autor la posibilidad de
transición política tiende hacia la democracia, sino que sus
presupuestos metodológicos son factores trascendentales
para su análisis y consecuencias.
El estudio de la justicia normalmente se concentra en su
nivel normativo, pero Elster y su énfasis en las perspectivas
empíricas de la justicia se apoya en la literatura de la
transitología, motivo que ha sido estudiado a profundidad
desde las ciencias políticas. De este modo, Comprender las
distintas variables, tanto dependientes como independientes,
que afectan a los agentes (I). Por otro lado, conviene
comprender la existencia de los distintos niveles por los que
tiene que pasar la justicia transicional, esto debido a que son
procesos que no nacen del simple capricho de un gobernados
en particular, para lograr su legitimidad a nivel local e
internacional (II). Por último, anexo un pequeño apartado
crítico de la postural del Elster, pues, el factor político es
un punto ciego para el individualismo metodológico; ya
que, pretende ejecutar la justicia de Themis cuando la que se
requiere en las transiciones es la de Diké (III).
I. El marco conceptual de la justicia transicional de
Elster: la transitología
La justicia transicional representa una etapa determinante
en la bibliografía de Jon Elster. El interés de este pensador
político noruego proviene de su preocupación por las
transiciones de las ex repúblicas soviéticas.1 Elster empleada
1
Elster, Jon. Closing the books. Transitional justice in historical perspecAitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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transicional

una metodología individualista e histórica para el análisis de
las transiciones. Con estas dos coordenadas contextuales es
posible atender los aportes, es decir, el autor se centrará en
un individualismo metodológico y reflexionará a la luz de
distintas experiencias históricas de las transiciones. Estas
coordenadas limitan los alcances del análisis, en palabras
del autor: “…la dependencia contextual de los fenómenos
es un obstáculo insuperable para las generalizaciones.”2
Actores, instituciones e historias son factores claves en la
toma de decisiones al momento de realizar una transición.
Las cuestiones relacionadas con la teoría de la acción
racional no son ajenas a la obra de Elster.3 Pero, aunque
no sea ajeno a la rational choice esta no se límita a dicha
concepción únicamente racional, pues las emociones
y pasiones serán temas importantes para los contextos
transicionales.
La aplicación del individualismo metodológico
a distintos escenarios históricos sustenta la concepción
contextualizada de los posibles escenarios en las transiciones.
Esta decisión metodológica es relevante porque es capaz
de sortear las explicaciones holísticas y la concepción del
rational choice. Al evitar las explicaciones holísticas es
posible comprender a las acciones de los individuos como el
núcleo del análisis social.4 Elster es un pensador que utiliza
el individualismo metodológico, pero esto no lo vincularía
a los autores de la elección racional. Para el autor el uso de
tive. Cambridge: Cambridge university press, 2004, IX-XI.
2

Elster, Closing the Books, 74

3
Elster, Jon. El cemento de la sociedad. Las paradojas del orden social.
Barcelona: Gedisa, 1997; Juicios salomónicos. Las limitaciones de la racionalidad como principio de decisión. Barcelona: Gedisa, 1999; Tuercas y tornillos:
una introducción a los conceptos básicos de las ciencias sociales. Barcelona:
Gedisa, 2003; y Psicología política. Barcelona: Gedisa.
4
Elster. Psicología política, 19-29
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transicional

la acción racional es un empobrecimiento de la complejidad
de las acciones en sociedad.5 La caracterización de Elster
de loa acción racional revela su concepción compleja
del individualismo: “Un actor racional es aquel que está
dispuesto a olvidar el pasado. Es alguien que, por ejemplo,
no busca venganza a menos que le convenga para el futuro
ganarse la reputación de persona que no perdona.”6
En la ciencia política existe toda una rama de
estudios de caso y cálculos de variables para encontrar la
receta adecuada que se han denominados “transitología”.
Los caminos que se desprenden de esta rama de la ciencia
política se pueden resumir en las siguientes 10 vías para la
transición según Linz:7
1. Restauración post intervención extranjera;
2. Reformismo democrático
3. Instalación externamente dirigida
4. Transformación dirigida por el régimen anterior;
5. Transición iniciada por militares (tutelada);
6. Repliegue de los militares en tanto institución;
7. Lucha de la oposición por el poder;
8. Pacto entre partidos para transitar;
9. Las revueltas como herramienta política; y
10. Lucha revolucionaria para tomar el poder.
5

Elster. Juicios salomónicos

6

Elster. Psicología política, 21.

7
Linz, Juan. «Transiciones a la democracia.» Reis- Revista española de
investigaciones sociológicas, nº 51 (1982): 7-33
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transicional

De uno a tres son las opciones que representa
la irrupción de una guerra. De cuatro a seis son los
paradigmas de las transiciones tuteladas. Por último, de
seis a diez encontramos las situaciones de transición que
implica la lucha por el poder, ya sea diplomático o armado.
Las diez opciones que exponen los transitólogos pueden
aplicarse tanto a las transiciones a la democracia como
a las transiciones hacia la paz, pues su énfasis radica en
encontrar la “formula de la transición”.
Es posible enmarcar la contribución de Elster en el
lenguaje de la transitología, pues el comportamiento de
los distintos agentes en las transiciones es fundamental
para comprender las condiciones que llevaran al éxito o
fracaso de una transición.8 Al situar el comportamiento de
los distintos agentes en la sociedad el autor es capaz de
detectar una serie de variables, agentes y escenarios que
son útiles para reflexionar sobre las consecuencias de las
transiciones.
De lo anterior resulta necesario recalcar que justicia
transicional en el marco conceptual del comportamiento
es una variación de la justicia restaurativa, es decir, por
motivos políticos ciertos actores han sufrido injusticias
diversas y la función de la justicia transicional es restaurar
los daños producidos en un pasado reciente. Por ello, la
referencia fundamental de Elster es el trabajo pionero de
Nino.9
8
Elster, Jon. «Coming to terms with the past. A framework for the study
of justice in the transitions to democracy.» European Journal of Sociology 39, nº
1 (mayo 1998): 7-48.
9
Nino, Carlos Santiago. Juicio al mal absoluto. ¿Hasta dónde debe llegar
la justicia retroactiva en casos de violaciones masivas a los derechos humanos?
Buenos Aires: Siglo XXI, 2015.
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transicional

I.1 Las variables dependientes
Elster es un defensor del individualismo metodológico
como el eje articulador de sus reflexiones. El individualismo
metodológico se centra en la agencia que tienen los
distintos actores en situaciones particulares. Teniendo esta
advertencia como antecedente es posible comprender la
distinción trascendental para las transiciones desde la visión
del Elster, es decir, las transiciones pueden ser producto de
guerras civiles o de conflictos entre países.10 Pero, ¿por
qué es posible agrupar las transiciones desde la óptica del
comportamiento?
Elster defiende una postura asociacionista, es decir, el
conflicto político se puede neutralizar cuando estudiamos
el comportamiento de conflictos emocionales y de
intereses entre los distintos agentes de una sociedad. Así,
la justicia transicional se convierte en un tópico relevante
cuando el conflicto político sobrepasó el cálculo racional
de los distintos agentes y llevó a acciones violentas entre
miembros de la misma sociedad o con miembros de otro
Estado. De este modo, es posible detectar las variables de
análisis, tanto las dependientes como las independientes.
I.1.1 El compromiso con la transición
La transición a la democracia es un compromiso, es decir,
la democracia es más que un rótulo que las sociedades
aceptan. La participación y el valor fundamental de los
agentes en la sociedad convierten a la democracia como el
modelo político al que las sociedades deben apuntar. Este
compromiso con la democracia es un elemento que Elster
atiende desde la literatura de la transitología.
10
Elster. «Coming to terms with the past. A framework for the study of
justice in the transitions to democracy.», 14-17.
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transicional

Elster acude a referencias históricas de manera
constante, pasando desde la transición helena, los regímenes
totalitarios (ya sean comunistas o fascistas) y desde las
guerras civiles.11 Aunque para Elster el contraste empírico
es crucial el factor metodológico, es decir, la explicación
del comportamiento de los distintos actores es el foco para
analizar las transiciones.
I.1.2 Identificar a los perpetradores
La justicia transicional debe tener claridad en el alcance
que tiene. A diferencia de análisis empíricos como el de
Goldhagen,12 quien identifica a toda la sociedad alemana
como culpable pasivo de las atrocidades de la Shoa. Pero,
para Elster este juicio moralista no es útil para la restauración
de los distintos daños que durante un periodo definido estos
puedan afectar.
Para lograr este objetivo en el siglo XX los procesos
de justicia transicional han acudido a las Comisiones de
Verdad.13 Estas Comisiones son mecanismos políticos,
regularmente utilizados desde la sociedad civil (para
garantizar la legitimidad del proceso, pues si el valor
proviene mismo Estado la legitimidad se puede poner
en cuestión). Mediante las entrevistas, testimonios y
documentos clasificados es posible reconstruir muchos de
11
Elster es enfático en la importancia que debe tener la justicia empírica
para cualquier análisis de la justicia transicional. El origen de las referencias
empíricas puede venir de las temporalidades más dispares, como puede ser la
antigüedad helena, la reinstauración de la monarquía en Francia en el siglo XIX
o las transiciones de los gobiernos comunistas o dictatoriales del siglo XX. Véase Elster, Closing the Books.
12
Goldhagen, Daniel. Los verdugos voluntarios de Hitler. Los alemanes
corrientes y el holocausto. México: Taurus, 2019.
13
Véase Hayner, Priscilla. Verdades innombrables: el reto de las comisiones de la verdad. México: Fondo de cultura económica, 2008.
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transicional

los actores que ejercieron violencia o se beneficiaron del
régimen anterior.
En la perspectiva de Elster es importante acotar la
temporalidad de los actos que se van a analizar en la justicia
transicional, pues es necesario definir y aclarar cada caso
para poder restituir los daños causados por el régimen del
que se transita.14
I.1.3 Decisiones sobre el destino de los perpetradores
En las transiciones a la democracia existen tres modelos
de respuesta ante los perpetradores de las atrocidades del
pasado reciente. En primera instancia existe un modelo de
tabla rasa; en esta situación se realiza un cambio radical
a nivel institucional, pero las prácticas sociales no se
modifican. El caso español es sobresaliente en este modelo,
pues la famosa frase “España se fue a dormir franquista y
despertó demócrata” refleja de cuerpo entero esta actitud
ante los perpetradores de los crímenes del pasado. Un
segundo modelo se caracteriza por una actitud pragmática
y de negociación entre victimas y perpetradores; el caso
chileno y sudafricano son ejemplares para este modelo, es
decir, en ambos casos se aplican los distintos mecanismos
de la justicia transicional, pero las consecuencias no siempre
son tan severas como deberían, pues la negociación puede
ayudar a que estos agentes no reciban todo el peso de la ley,
pues la reconciliación y la estabilidad política es fundamental
para la sociedad. Por último, tenemos a un modelo integral
donde los perpetradores recibirán su merecido, aún yendo en
contra de las intuiciones o los candados que los perpetradores
utilizaron para evitar estos problemas; este modelo lleva
hasta las últimas consecuencias las exigencias de la justicia
14
Elster. «Coming to terms with the past. A framework for the study of
justice in the transitions to democracy.», 18.
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restaurativa. En este último modelo de respuesta a los
perpetradores la ejecución de la justicia va más allá de la
estabilidad social, los casos significativos de este modelo
son Perú ante la guerra civil contra Sendero Luminoso o
Argentina ante la dictadura de Videla.
I.1.5 Identificar a las víctimas y las agresiones
Como se menciona en la variable de la identificación de los
perpetradores, para identificar a las victimas mecanismos
como la movilización social o las Comisiones de verdad
se convierten en los elementos trascendentales para
impulsar una agenda política por parte de la sociedad civil.
Especialmente en contextos de guerras civiles, ya sean
definidas o indefinidas,15 las victimas son los afectados
directos o indirectos de las acciones de los perpetradores.
Las afectados directos pueden ser aquellos que sufrieron
torturas o fueron exiliados, la gama de actos atroces no
se reduce a ellos, o indirectos cuando un familiar fue
desaparecido de manera forzosa o detenido y ejecutado
de manera irregular. Las fuentes para determinar dicha
condición de victima se determina en las movilizaciones
de la sociedad civil o mediante los testimonios que puede
descubrir las Comisiones de la verdad.
I.1.6 Decisión sobre el destino de las víctimas
Elster no es tan ingenuo para querer utilizar una legislación
convencional para atender a los problemas de la justicia
15
Las guerras civiles en el siglo XX se pueden estudiar desde dos conjuntos distintos: las guerras civiles regulares, las cuales se desarrollan entre dos
bandos bien definidos (regularmente son partidos políticos que van más allá
de los mecanismos institucionales); y las guerras civiles irregulares, estas son
comúnmente enfrentamientos ideológicos o raciales.
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transicional, pues las consecuencias de los actos de los
perpetradores no responden a crímenes “normales”, estos
se sirven de la excepción y, por ello, deben ser atendidos
en dicha excepcionalidad.16 La posibilidad para restaurar
los daños del pasado responde a la intensidad y variedad
de actos atroces que los perpetradores ejercieron sobre
las victimas; de este modo, la justicia atendida desde una
óptica empírica toma su relevancia, pues las consecuencias
de los distintos contextos se deben adecuar a las distintas
variables independientes que confluyen con estas variables
dependientes de la justicia transicional.
I.2 Las variables independientes
Al comprender las variables dependientes, las cuales se
pueden comprender como la brújula política que Elster
utilizará para analizar los distintos casos de la justicia
transicional. Entonces, con los posibles escenarios (ya sea
una guerra civil o un conflicto entre Estados) y las variables
dependientes, las cuales podríamos enunciar como la
fundamentación de dicha búsqueda de justicia, ahora resulta
conveniente comprender las variables independientes o
contextuales.
Por variables independientes Elster entiende los
factores contingentes de los distintos escenarios en donde
los agentes se desenvuelven. Estas variables son las
consideraciones que afectan a los individuos en su toma
de decisiones, es decir, no se trata de aplicar un modelo de
rational choice descontextualizado; tanto la razón como las
pasiones y mecanismos disponibles para afrontar un pasado
atroz.
16
Elster. «Coming to terms with the past. A framework for the study of
justice in the transitions to democracy.», 24.
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I.2.1. Los actores políticos
En el nivel más bajo de los actores que pueden participar
en la comprensión del proceso de transición se encuentran
los agentes, es decir, los sujetos que cuentan la posibilidad
de atribuirles responsabilidad por sus actos. Los tipos de
individuos son17:
1. Criminales, autor material de actos a favor de un
régimen autocrático;
2. Víctimas, §1 declaración de principios fundamentales
de justicia para víctimas;
3. Beneficiarios de los crímenes;
4. Auxiliadores, quienes intentaron aliviar o prevenir los
crímenes en el momento;
5. Miembros de la resistencia, combatientes en contra del
régimen autocrático;
6. Neutrales, individuos que no actuaron en contra del
régimen, pero tampoco a favor;
7. Promotores, actores políticos que deciden llevar
adelante purgas, procesos y reparaciones; y
8. Saboteadores, la gente que intenta impedir, obstruir o
aplazar el proceso.
Estos ocho agentes son los promotores de una agenda
política determinada, es decir, estos agentes se encuentran
en una disputa por las decisiones políticas del nuevo
orden que se puede fundar. Entre estas ocho categorías
son posibles once combinaciones, es decir, el nivel de
17
Elster. Closing the Books, 99-100.
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complejidad práctica es significativa. En situaciones
complejas como alguna de las posibles combinaciones
sería escurridizo emitir un enunciado general que explique
todas las situaciones. Para Elster el uso de mecanismos
explicativos es el primer paso para atender a situaciones
tan complejas como las que justifican las acciones de cada
uno de los agentes señalados anteriormente.
La creación de las matrices que expliquen las
situaciones de estos agentes resulta una tarea que desborda
la exposición de la concepción elsteriana de la justicia
transicional. Aunque las posiciones se podrían dividir
en tres: opositores, promotores y neutrales. Estas tres
posiciones políticas dejan clara la situación política que
impera en un contexto transicional. Es decir, tenemos dos
fuerzas encontradas y una que se mantiene neutral. Con
esto en mente, la situación ideal entre esta situación sería
una transición negociada: “En las transiciones negociadas,
los líderes salientes pueden excluir algunas opciones como
condición para entregar el poder. En otros casos, algunas
opciones se presentan una vez que se han intentado otras
soluciones, y estas han fracasado.”18
En la complejidad de las transiciones políticas nos
encontramos ante un nivel de complejidad alta. La coyuntura
política se encuentra en el reino de la contingencia. Esta
consideración ha llevado a un sano escepticismo que niega
la existencia de un campo de estudio como la justicia
transicional, pero los mecanismos que ha elaborado Elster
brindan una alternativa analíticamente viable para la
comprensión de este tema.
La aplicación de los distintos mecanismos ayuda a
analizar el problema de las transiciones, teniendo como
18
Elster. Closing the Books, 140.
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principal eje rector el individualismo metodológico,
pues de este modo es posible aplicar la fuerza de la ley
respetando el debido proceso.19 Elster nos propone una serie
de situaciones transicionales capaces de darle prioridad a la
defensa de los derechos individuales e inalienables como la
principal preocupación política.
I.2.2. Rendición de cuentas
Para atender a las acciones estratégicas que van a regir los
actos de justicia en la transición es conveniente distinguir
dos tipos de justicia, para atender al segundo punto: la
concepción legal y la política. Existe una tercera concepción,
la administrativa, pero esta solo es atendida en el nivel
procedimental, en cambio, tanto la visión legal y la política
son los dos extremos. Un extremo se puede definir como “lo
que llamara ‘justicia política pura’ tiene lugar cuando el Poder
Ejecutivo del nuevo gobierno (o a la potencia ocupante) de
manera unilateral y sin posibilidad de apelación, señala a
los criminales y decide que ha de hacerse con ellos.”20 De
este modo, existe un x tal que detenta la decisión de quien es
parte del conjunto de criminales y por eso debe ser juzgado.
Los juicios mediante este modelo de justicia se comprenden
como un “juicio orquestado”, estos el objetivo del juicio es
determinar el grado de culpabilidad de los juzgados y obtener
mayor información para los actos posteriores. Por otro lado,
la justicia legal pura se entiende en cuatro aspectos:21
1. Las leyes deben estar “libres de ambigüedad” como sea
posible;
19

Elster. Closing the Books, 142.

20

Elster. Closing the Books, 84.

21
Elster. Closing the Books, 86-88.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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transicional

2. Independencia del poder judicial;
3. Imparcialidad de jueces y jurados;
4. Respeto al debido proceso
Esta concepción pura o ideal de la justicia legal es
un estándar de imparcialidad, de este modo, Elster plantea
elementos de condiciones “normales” de justicia para la
visión legal. A diferencia de la concepción política, en la
perspectiva legal existe un mandato de incertidumbre en la
decisión (“Legal justice requieres that outcome be, to some
extent, shrouded in uncertainty”)22. El funcionamiento
regular de la justicia legal exige la existencia de
incertidumbre, pues en este proceso existe la presunción de
inocencia por parte del criminal. La justicia legal puede ser
poco satisfactoria para la concepción política de la justicia.
En el péndulo entre la visión legal y la política
existe la perspectiva administrativa, en donde el problema
procedimental, es decir, ¿qué hacer con los funcionarios
medios o bajos de un régimen juzgado? En este espectro
de la justicia es donde los problemas de las purgas
administrativas, en este contexto es más común el uso
político de la justicia, aunque también se abre el problema
de la suerte moral de cada uno de los participantes.23
Para Elster existe una limitante geográfica en su
concepción de los procesos de justicia transicional, pues
se enmarca en los límites de un Estado y la pertenencia
de los criminales y víctimas a su membrecía al mismo.24
Aunque existe una limitación geográfica, en el entramado
22

Elster. Closing the Books, 89.

23
Para atender al problema de la suerte moral conviene revisar a (Nagel
1979).
24
Elster. Closing the Books, 93.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

de Elster existe un ámbito de acción internacional, las
instituciones útiles para el proceso y las acciones políticas
se encuentran en un entramado multinivel. Las instituciones
son supranacionales, estatales, actores corporativos e
individuos.
De la lista de Elster el elemento más heterodoxo
es la función de los actores corporativos, el autor señala
las siguientes: partidos políticos, iglesia, empresas
económicas, asociaciones profesionales y los municipios.25
Los actores corporativos son parte del entramado social
para crear confianza entre los individuos, son el vínculo
entre las exigencias individuales y los mandatos estatales,
“los actores corporativos pueden llevar a cabo purgas de
sus miembros o empleados.”26
En el planteamiento de Elster existe una diferencia
entre la justicia privada y la pública, la cual llama legal. La
visión privada puede derivar en problemas extralegales, los
cuales son viables en las condiciones complejas, la toma
de la justicia por propia mano o algunas otras estrategias
de humillación pública.27 La orientación metodológica
de Elster está marcada por sus trabajos previos sobre
racionalidad y justicia. En dichos trabajos existen dos
coordenadas infranqueables en el análisis: los sujetos que
actúan y el contexto en que se realizan las acciones.
La clave analítica para comprender la importancia de
la justicia legal en contextos transicionales se encuentra en el
uso de mecanismos. Cito in extenso: “El rasgo distintivo de
un mecanismo es, no que pueda aplicárselo universalmente
para predecir y controlar los acontecimientos sociales,
25

Elster. Closing the Books, 94

26

Elster. Closing the Books, 96

27
Elster. Closing the Books, 97-99
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transicional

sino que representa una cadena causal, suficientemente
general y precisa para que podamos aplicarla en situaciones
ampliamente diferenciadas.”28 Con la aplicación de
mecanismos es compatible con una concepción de justicia
que no sea una simple cuestión de coyuntura política. Elster
lo explica de la siguiente manera: “la justicia como una
guía alternativa para la acción política. Dada la fragilidad
del pensamiento instrumental en política, la concepción
escogida de justicia no puede ser consecuencialista, como
la del utilitarismo. Más bien debe concentrarse en los
derechos inherentes de los individuos, a una participación
igualitaria en las decisiones y el bienestar material.”29
La importancia de apelar por la justicia legal en un
contexto de transición radica en prevenir la arbitrariedad de
un juicio político. Es decir, para Elster es importante evadir
la postura política que sostiene la idea de la “justicia de los
vencedores” o el desarrollo posterior de una contra historia
que justifique a los perpetradores del régimen pasado.
I.2.3. Las motivaciones
Elster quiere comprender a la justicia transicional como un
problema de los estudios empíricos de la justicia, con esta
concepción se desmarca de las teorías normativas. El esquema
comprensivo de Elster solicita una atención especial en las
acciones que dan paso a la transición. Resulta revelador que
en la introducción de Closing the books Elster confesó su
acercamiento al problema desde los casos de Europa del
Este. De este modo, resulta complicado definir la justicia en
sentido empírico. Pero es recomendable plantear cuestiones
estratégicas para los actos en los procesos de transición.
28

Elster. Psicología política, 15

29
Elster. Juicios salomónicos, 144.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

199

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

Para la eficacia de la transición es útil tomar en cuenta dos
factores: a) aquellos factores que originan el proceso; y b) las
consecuencias del proceso. Con estas alternativas en la toma
de decisiones es posible plantear el problema de la “justicia
de los vencedores”. Para atender a la toma de decisiones en
los procesos de justicia transicional es recomendable tener
en cuenta dos factores clave: los intereses y las motivaciones.
Por ejemplo, “En la justicia transicional, el deseo de venganza
de base emocional puede en cierto sentido ser más fuerte que
el deseo de que se haga justicia de manera imparcial”.30 La
comprensión de una realidad concreta se encuentra anclado
en las acciones, las cuales son motivadas por las emociones y
los intereses de los distintos actores de la política. El proceso
de la justicia transicional se encuentra enmarcado en las
acciones estratégicas que los agentes realicen en el proceso.
En el siguiente esquema es posible concretar las pretensiones
de la justicia que desarrollará Elster31:
Emociones

Intereses

Concepto de justicia

Emociones

Acción

Intereses

Figura 1. Flujo de motivaciones en situaciones de justicia transicional.

La propuesta de la justicia transicional que defiende
Elster se fundamenta en una teoría de la acción racional.
Esta concepción metodológica es fructífera
30

Elster. Closing the Books, 83.

31
Figura 4.1 de (Elster 2004, 81).
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

200

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

En teoría de juegos existe la situación estratégica del
halcón y la paloma.32 Se trata de un juego de dos en donde
el objetivo es maximizar las ganancias en una situación X.
Cada jugador mantiene una actitud distinta: una moderada,
a la cual vincularemos con una paloma, y otra agresiva, lo
llamaremos halcón.
La relación entre el halcón y la paloma se puede
representar en una matriz 2x2. Ahora, mediante tres
estrategias le daré valores a la matriz, las cuales reflejan
tres situaciones de cooperación. La primera matriz reflejará
una situación sencilla donde la cooperación en donde los
recursos R tienen un valor de 3. Se segunda tiene como valor
R igual a 2. Por último, el valor de R es 1. La representación
gráfica de estas tres situaciones sería:
En la siguiente tabla se representa la estrategia del
halcón y la paloma cuando el valor de R es igual a 3.
Por la matriz es posible detectar que en esta situación no
existe ventaja significativa cuando el jugador agresivo
compite contra otro halcón, pues el resultado de cooperar
o competir es idéntico. El resultado de una estrategia
agresiva cuando el valor de R es 3 es, estratégicamente
hablando, un desperdicio si el jugador agresivo busca el
mayor beneficio. Obviando la situación en que solamente
un jugador se comporte como un halcón, la mejor situación
con dos jugadores agresivos será la cooperación.

H
P

H
( /2, 1/2)
(0,3)
1

P
(3,0)
3
( /2, 3/2)

Cuadro 1. Exposición de la estrategia donde R es igual a 3.
32
Una explicación detallada de esta estrategia se puede consultar en (Amster y Pinaseco 2020, 196-200).
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
201
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

La matriz del juego entre el halcón y la paloma resulta
modélica para representar un problema bastante ameno.
Al usar el segundo número primo es posible acceder a
un resultado orientado hacia un reparto equitativo si los
jugadores deciden jugar de manera agresiva. Es decir,
conviene que los dos jugadores adopten una estrategia de
paloma para sentar las bases de una cooperación futura.
Cuando nos situamos ante la segunda representación,
cuando R es igual a 2, nos encontramos con una situación
interesante para el análisis. Se trata de una situación donde
jugar entre halcones o palomas da un resultado idéntico.
Cuando tenemos H-H el resultado es 0 y con P-P tenemos
1. En esta situación encontramos que, parafraseando a Shel
Silverstein, “uno es mayor que cero”.33
H
P

H
(0,0)
(0,2)

P
(2,0)
(1,1)

Cuadro 2. Exposición de la estrategia donde R es igual a 2.
En este momento, queda expuesto el potencial
cooperativo de cualquier agente racional. Mientras que
cuando el valor de R es 3 el valor de la ganancia entre H-H
y P-P es idéntico, cuando asignamos a R un valor de 2 se
hace manifiesta una exigencia de maximización por parte
del jugador agresivo, porque 2 es más que 1, pero si hay
dos halcones en el juego el resultado es nulo. De nuevo,
siguiendo una elección racional, resulta conveniente que
los jugadores cooperen. La razón ahora no es para ahorrar el
esfuerzo que el jugador debe emplear en obtener ganancia,
sino por el hecho de obtener algo del juego.
33
Citado en Sunstein, Cass y Thaler, Richard. Un pequeño empujón. El
impulso que necesitas para tomar mejores decisiones sobre salud, dinero y felicidad. México: Taurus, 2020, 99
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
202
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

En el último caso, cuando R es igual a 1, encontramos
la llamada tragedia de los comunes (the tragedy of the
commons).34 En los casos anteriores, R igual a 3 o R
igual a 2, nos encontramos ante una situación en la cual
la cooperación es una alternativa para que los jugadores
agresivos ponderen sus ganancias de manera racional; en
cambio, cuando nos enfrentamos al caso de R=1 tenemos
una exigencia de la razón por cooperar.
H
P

H
(- /2, -1/2)
(0,1)
1

P
(1,0)
1
( /2, 1/2)

Cuadro 3. Exposición de la estrategia cuando R es 1.
Como vimos en las matrices anteriores, el peor
escenario sucedía cuando R es igual a 2 y los dos jugadores
se comportaban como halcones, pero cuando R es igual a 1
llegamos a valores negativos. Dicha situación quiere decir
que los jugadores agresivos han destruido aquello que se
tenía contemplado para repartir en el juego. Esta situación
resulta alarmante cuando únicamente nos referimos a
abstracciones en matrices, las cuales no cuentan con una
intencionalidad clara.
La concepción idealista holística apuntaría a que
las transiciones deberían representar un escenario en que
todos los agentes políticos se comportarán como palomas
y accedieran a las exigencias morales de aquellos que se
beneficiaron de la arbitrariedad. Ante esta postura, Elster deja
claro que los escenarios que estudia la justicia transicional
se parecen más a una situación entre un halcón y una
paloma, donde el halcón son los grupos políticos con mayor
poder. Las limitaciones obvias que implican una transición
34
El primero en utilizar este nombre para el problema fue (Hardin 1968).
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
203
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

son las negociaciones entre los grupos más influyentes, los
conflictos económicos que influyen en los distintos actores
y las demandas incompatibles.35 Las transiciones son
problemáticas en los procesos políticos posteriores, pues
las negociaciones y los conflictos de intereses. El peligro
de la destrucción de archivos, evidencias y materiales
relacionados con respecto a la culpabilidad.36 Uno de
los grandes problemas que se derivan de los procesos de
transición es la posible imputación de actores que han
ejecutado acciones que son castigables. Esta consideración
abre la puerta a una diferencia que será trascendental para
la concepción de Elster: la justicia política y legal.
I.2.4. Los mecanismos para trasladar los conflictos
individuales a decisiones colectivas.
El resultado de la acción de estos agentes es una
modificación, en grado del cambio depende del caso
estudiado, en las estructuras político-jurídicas. A partir del
cambio, producto de la transición, se abren una serie de
problemas del régimen por venir:
a. Realizar juicios o no;
b. La cuestión de la verdad histórica contra la verdad
oficial; y
c. Complementar la transición con justicia retributiva y
reparativa;
d. Reclusiones ilegales;
e. Culpabilidad colectiva;
35

Elster, Closing the Books, 221- 251

36
Elster, Closing the Books, 250
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

204

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

f. Presunción de culpabilidad;
g. Selección sesgada de jurado y jueces;
h. Falta de procedimiento contradictorios;
i. Falta de mecanismos de apelación;
j. Selección arbitraria de acusados;
k. Tribunales especiales;
l. Negociación de penas;
m. Legislación retroactiva;
n. Extensión o derogación de los plazos de prescripción;
o. Reducción de los plazos de prescripción;
p. Justicia demorada (delayed); y
q. Justicia acelerada.
El núcleo de problemas que señala Elster son las
distintas respuestas que se ha tomado de manera empírica
a los distintos procesos de la justicia transicional.37 Las
respuestas que cada sociedad de a su contexto será el primer
paso hacia un régimen democrático.
Las transiciones implican una serie de decisiones
“sustantivas”. Existen seis decisiones ante las cuales se
pueden aplicar mecanismos explicativos como los que
propone Elster serían los siguientes:
A. Decidir qué constituye un crimen y un criminal.
a. Cuatro categorías de individuos en un crimen:

37
Elster, Closing the Books, 116-135
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

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�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

i.

Dieron ordenes;

ii.

Ejecutaron las ordenes;

iii.

Eslabones intermedios; y

iv.

Facilitadores

B. Decidir qué hacer con los criminales:
a. Ejecución;
b. Exilio;
c. Trabajos forzados;
d. Reclusión;
e. Sentencia de prisión en suspenso;
f. Perdida de derechos civiles y políticos;
g. Pérdida póstuma de la condición de víctima;
h. Confiscación de bienes; y
i. Multas.
C. Reemplazar funcionarios públicos, pero sin castigarlos;
D. Lustración;
E. Compensar a las víctimas:
F. Modalidades de las reparaciones.
Estas ideas sustanciales acompañan a las situaciones
mencionadas al inicio del apartado. Las ideas sustanciales
de las transiciones deben de acompañarse de mecanismos
capaces de atender a la complejidad de los distintos
escenarios a los que se enfrentan los individuos. De este
modo, podemos encadenar las premisas que Elster le
atribuye a la justicia transicional, es decir: se entiende la
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
206
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

justicia como una motivación de los distintos individuos
involucrados; distinguen la justicia política, la cual se
caracterizaría por su arbitrariedad, de la justicia legal, la
cual se ciñe al debido proceso; el complejo entramado de
los sistemas jurídicos; los distintos agentes que intervienen
en la transición; y los distintos escenarios de la toma de
decisiones.
II. Los niveles de la justicia
¿Por qué es importante para Elster determinar el nivel
en que la justicia transicional va a actuar? La principal
preocupación del Elster radica en la distinción entre aplicar
principios de justicia que se adecuen a la perspectiva de
una justicia legal y evitar los problemas de la justicia
política. Así, “La justicia transicional puede comprender
numerosos niveles institucionales, estados-nación, actores
corporativos e individuales”.38 La razón principal para
circunscribir la justicia transicional a un nivel nacional
es para lograr un proceso jurídico adecuado, evitando la
arbitrariedad o la presión de instituciones externas (otros
Estados u organizaciones internacionales). De este modo,
el proceso de la justicia transicional será una respuesta
adecuada según los distintos mecanismos jurídicos y
sociales para fortalecer a las instituciones del Estado que
está transitando.
Retomemos una idea fundamental del planteamiento
de Elster, es decir, el individualismo metodológico es la
base para comprender a la justicia. Según este requisito
metodológico resulta necesario esquivar cualquier
evocación a corporaciones como agentes necesarios. Un
referente desde una perspectiva filosófica sería Karl Jaspers,
38
Elster, Closing the Books, 93
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

207

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

quien en su libro Die Schuldefrage (La cuestión de la culpa)
de 1946 realiza una taxonomía de la culpa para atender a la
responsabilidad que los sujetos tienen ante una situación
catastrófica como es un régimen autoritario. En palabras
de Jaspers “Pero es absurdo inculpar por un crimen a un
pueblo entero. Sólo es criminal el individuo. […] También
es absurdo acusar moralmente a todo un pueblo. No hay
ningún carácter de un pueblo que tuviera que tener cada
individuo por pertenecer a él.”39 Es decir, Jaspers tiene
bastante claro que no es posible juzgar a una nación por
la culpa de sus dirigentes. De este modo, Elster y Jaspers
estarían en contra de un estudio como el de Goldhagen sobre
el contexto de la Alemania nazi.40 Por más que la intención
de Goldhagen sea informativa y que busque defender una
postura política la mezcla entre el historiador y el juez es
una diferencia que no debería cruzarse, pues la diferencia
clave radica entre juzgar y comprender.41
Elster sigue una línea soberanista por parte de
las sociedades en transición. Para él la necesidad de
comprender los procesos históricos es crucial para saber
las distintas alternativas de las acciones que tiene cada
sociedad, esto es, no es recomendable que las soluciones
transicionales lleguen “desde afuera”. La promoción de
otro Estado, ONG o Tribunal internacional o regional no
es suficiente para crear escenarios adecuados de transición.
Tomemos el ejemplo de Elster al analizar los procesos de
Núremberg, los cuales fueron impulsados por las potencias
ganadoras de la Segunda Guerra Mundial, y, en su situación
paradigmática, es una situación excepcional, pero si nos
39
Jaspers, Karl. Die Schuldfrage. Von des politische Haftung Deutschlands. München: Piper, 2020, 27
40

Goldhagen, Los verdugos voluntarios de Hitler,

41
Ginzburg, Carlo. El juez y el historiador. Consideraciones al margen del
proceso Sofri. Madrid: Anaya, 1993
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
208
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

trasladamos a procesos impulsados internacionalmente
que han fracasado es posible nombrar el caso de la exYugoslavia o Uganda para tomar en consideración los
problemas de la importación de los procesos transicionales.
De este modo, me interesa dejar claro que la importancia
de circunscribir la justicia transicional a un ámbito estatal
radica en la posibilidad de distinguir a los distintos agentes
que participan en las transiciones, esto con la finalidad de
cumplir con los principios que la justica legal exige y evitar
alguna simulación política en la transición.
III De Themis a Diké, ¿dónde queda lo política?
Ante la propuesta de justicia transicional tan atractiva
como la que propone Elster nos resulta muy conveniente la
anulación del conflicto político, pues este factor es el origen
del problema. Pero, cabría cuestionar de manera política
la propuesta elsteriana, sobre todo teniendo en cuenta las
consecuencias políticas de esta perspectiva.
La primera crítica que podemos plantear a Elster es
su homogenización de los distintos contextos, es decir,
la hueste de ejemplos que el autor utiliza para realizar su
interpretación empírica de la justicia termina realizando
un amasijo atemporal donde demasiados casos pueden
responder a los intereses de la investigación.
La siguiente crítica radica en el problema
metodológico, es decir, en las sociedades complejas es
insostenible el individualismo para la toma de decisiones
políticas. Para afrontar esta crítica es posible acudir al
aclamado problema de la suerte moral. Thomas Nagel
planteó una paradoja muy sugerente para nuestro tema de
investigación: Imaginemos a una persona que sale de una
fiesta y ha ingerido una cantidad suficiente de alcohol que
sobrepasa los límites legales y tiene que manejar de un
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
209
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

punto A hacia B. Ante esta situación es posible encontrar
dos situaciones hipotéticas:42
a. Que el individuo bajo los efectos del alcohol realice la
trayectoria de A hacia B sin ningún inconveniente; o
b. Que el individuo cometa alguna falta a las leyes
de vialidad (la cual podría ir desde pasarse un alto,
estacionar en un lugar indebido o atropellar a algún
transeúnte).
Este dilema abre una brecha entre las consecuencias
que un acto ilegal tiene en un determinado orden social, es
decir, manejar bajo los efectos del alcohol puede o no tener
consecuencias externas al sujeto. De este modo, si partimos
de un acto ilegal es posible cometer uno o más actos de
la misma índole. Ahora, la paradoja se plantea bajo esta
cuestión ¿qué situación debe ser castigada? Ya que ambas
implican un origen ilegal y sólo es posible sumar actos
ilegales, las posibles respuestas es castigar o no. Mientras
que la primera respuesta apuntaría a que ambos realizaron
un acto ilegal y que necesitan tener el mismo castigo; la
otra opción apunta a que el sujeto b merece una pena mayor
por la acumulación de actos. Pero ambas situaciones se
encuentran enmarcadas en una visión retroactiva, si el sujeto
A no afecta a terceros no existe ningún problema con su acto
ilegal; en cambio, el sujeto B se encuentra en una situación
distinta. El sujeto B debe responder a las alteraciones en su
entorno, al transgredir de manera explícita la ley.
Las condiciones a las que el sujeto B se encuentra
sometido son denominas por Nagel como: la suerte moral.
En palabras de Nagel la suerte moral sucede “Cuando un
aspecto significativo de lo que alguien hace depende de
42
Nagel, Thomas. «Moral luck.» En Moral questions, de Thomas Nagel,
24-38. Cambridge: Cambridge university press, 1979
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

factores que están más allá de su control, y continuamos
tratándole a este respeto como objeto de juicio moral, a eso
podemos llamarlo suerte moral”.43
Esta crítica puede vincularse con la concepción política
de C. Schmitt, quien parte de la característica esencial de la
política como una relación entre amigos y enemigos.44 La
justicia transicional más allá de un mecanismo de justicia
restaurativa como la plantea Elster puede ser comprendida
como un acto político, motivo al que el noruego considera
fundamental para distinguir.45 De este modo, el problema
de la acción política pasa por la decisión de un sujeto y no
es, necesariamente, el producto de un consenso social.
Ante las acciones políticas de sociedades complejas no
es viable una justicia pura, como la que representa Themis,
más bien, es necesario que la justicia transicional se apoye en
acciones políticas que sean capaces de brindar legitimidad al
nuevo régimen político, pues de este modo se realiza un corte
con un pasado inmediato caracterizado por las atrocidades de
los distintos perpetradores y los beneficiarios de la violencia.
Con esta segunda variante de la justicia transicional nos
acercamos a la justicia de los hombres, de la cual Diké está
representada en el panteón heleno.
Conclusión. Las condiciones de posibilidad de las
transiciones
La concepción de la justicia transicional resulta satisfactoria
para el analista político, pues no se trata de una concepción
que sitúa a los sujetos en situaciones ideales para que
43

Nagel, «Moral luck.», 26.

44
Schmitt, Carl. Der Begriff des Politischen: Text von 1932 mit einem
Vorwort und drei Corollarien. München: Duncker und Humblot, 1932, 26-28.
45
Elster, Closing the Books, 86-88.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

211

�Jon Elster y el análisis de la justicia
transicional

intenten maximizar sus oportunidades en contextos de
transición. Más bien, Elster busca resaltar la dificultad e
incertidumbre que implica una transición. No busca dar
la respuesta a todas las transiciones, sino que pretende
ofrecer una serie de mecanismos capaces de lidiar con la
complejidad política.
El uso de una metodología individualista ayuda
bastante en el análisis de las motivaciones que llevan a los
distintos individuos a actuar de determinadas formas en
función del sitio que ocupen en el régimen anterior. Elster
siempre tiene en mente la importancia del individuo como
principio metodológico, pero el individuo también es el
garante de un estado de derecho. Debido a la defensa del
individuo es que Elster evade la opción de la justicia política,
la cual tiende a ser arbitraria y responde a consideraciones.
Las distintas situaciones a las que los individuos en
una transición se encuentran son diferentes en distintos
grados, pero existe una manera de explicar las acciones y los
distintos escenarios a los que se enfrentan. La importancia
de los mecanismos en la comprensión de los contextos
transicionales es el principal aporte de Elster al estudio de la
justicia transicional: aunque exista un escenario complejo,
es posible atender a algún mecanismo capaz de atender a un
problema político.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 182-214

214

�Aitías
Revista de Estudios Filosóficos
http://aitias.uanl.mx/
Prolegómenos a una ontología del texto traducido:
Teorizaciones mínimas sobre el «que» y el «qué» de la
traducción
Prolegomena to an Ontology of Translated Texts: Minimal
Theorizations on the “that” and the “what” of Translations
Prolégomènes à une ontologie du texte traduit:
Théorisations minimales sur le «que» et le «quoi» de la
traduction
Gabriel Martínez Villarreal
https://orcid.org/0009-0001-5801-1832
Universidad Nacional Autónoma de Nuevo León
San Nicolás de los Garza, N. L., México
Editor: José Luis Cisneros Arellano Dr., Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos,
Monterrey, Nuevo León, México.
Copyright: © 2024. Martínez Villarreal, Gabriel. This is an
open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any
medium, provided the original author and source are credited.

DOI: https://doi.org/10.29105/aitas4.8-91
Recepción: 12-09-23
Fecha Aceptación: 02-07-24
Email: gabriel.martinezvllrr@uanl.edu.mx

�Prolegómenos a una ontología del texto
traducido: Teorizaciones mínimas sobre el
«que» y el «qué» de la traducción
Prolegomena to an Ontology of Translated
Texts: Minimal Theorizations on the “that” and
the “what” of Translations
Prolégomènes à une ontologie du texte traduit :
Théorisations minimales sur le «que» et le «quoi»
de la traduction
Gabriel Martínez Villarreal1
Resumen: Como cimentación teórica para una propuesta
interdisciplinaria de filosofía de la traducción, se presentan unos
prolegómenos a una ontología del texto traducido. A partir de
las categorías de “ser ahí” y “ser así” en Nicolai Hartmann,
de la noción de relación en cuanto relación como concepto
metafísico absoluto en José Luis Cisneros Arellano y de la teoría
del ensamblaje en Manuel DeLanda, se ofrece una respuesta a la
pregunta ontológica fundamental por el ser de la traducción en
1
Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
215
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 215-250

�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

cuanto que ente textual. Tras argumentar a favor de la ontología
como disciplina pertinente para la traductología, se defienden las
tesis correspondientes sobre la traducción como ente relacional,
cuyo vínculo constitutivo con su texto original se expresa en
las relaciones de no identidad y de dependencia ontológica,
tanto en el “ser ahí” como en el “ser así”. Con esto se logra un
esclarecimiento de la estructura ontológica de las traducciones
interlingüísticas escritas.
Palabras clave: Traducción, filosofía de la traducción, ontología,
ente textual, ente relacional
Abstract: As a theoretical groundwork for an interdisciplinary
proposal of philosophy of translation, we present some
prolegomena to an ontology of translated texts. Drawing from
Nicolai Hartmann’s categories of Dasein and Sosein, from José
Luis Cisneros Arellano’s notion of relation as relation as an
absolute metaphysical concept, and from Manuel DeLanda’s
assemblage theory, we offer an answer to the fundamental
ontological question of the being of translation as a textual being.
After arguing in favor of ontology as a relevant discipline for
traductology, we defend the corresponding theses on translation
as a relational being, whose constitutive link with its source
text is expressed in the relations of non-identity and ontological
dependence, both in the Dasein as in the Sosein. With this we
arrive at an elucidation of the ontological structure of written
interlinguistic translations.
Keywords: Translation, philosophy of translation, ontology,
textual being, relational being
Résumé: En tant que fondement théorique d’une proposition
interdisciplinaire de philosophie de la traduction, quelques
prolégomènes à une ontologie du texte traduit sont présentés.
À partir des catégories « Dasein » et « Sosein » chez Nicolai
Hartmann, de la notion de relation en tant que relation comme
concept métaphysique absolu chez José Luis Cisneros Arellano et
de la théorie de l’assemblage chez Manuel DeLanda, une réponse
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 215-250

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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

est proposée à la question ontologique fondamentale de l’être
de la traduction en tant qu’étant textuel. Après avoir argumenté
en faveur de l’ontologie en tant que discipline pertinente pour
la traductologie, les thèses correspondantes sur la traduction en
tant qu’étant relationnel sont défendues, dont le lien constitutif
avec son texte de départ s’exprime dans les relations de nonidentité et de dépendance ontologique, à la fois dans le « Dasein
» et dans le « Sosein ». La structure ontologique des traductions
interlinguistiques écrites est ainsi clarifiée.
Mots-clés: Traduction, philosophie de la traduction, ontologie,
étant textuel, étant relationnel

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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

La pregunta por el ser de la traducción
Para el buen sentido común, una primera impresión sobre la
actividad de traducir sería suponer que consiste en leer un
texto escrito en una lengua de origen (también denominada
lengua «fuente», «original» o «inicial»), interpretar su
contenido semántico, analizar su estructura gramatical, y
entonces trasladarlo, adaptarlo o transferirlo en su totalidad
a otra lengua de recepción (también denominada lengua
«objeto», «meta», «terminal» o «final»).2 Por simple que
parezca, tal impresión no es del todo imprecisa, pues el
proceso de traducción se define en términos generales como
el acto de: «enunciar en otra lengua (o lengua meta) lo que
ha sido enunciado en una lengua fuente, conservando las
equivalencias semánticas y estilísticas».3
Ahora bien, al margen de la diversidad de métodos y
técnicas de traducción, de la ingente cantidad de problemas
lingüísticos, hermenéuticos y filológicos que ésta conlleva,
así como de las dificultades propias de la actividad según la
estructura, el estilo y el género del texto, desde la ontología
surge la pregunta radical por el ser de la traducción.
Radical, desde luego, en el sentido filosófico de que apunta
a la raíz del asunto, es decir, al ser mismo de este ente. No
se indagará aquí, entonces, sobre el valor y el sentido de
la actividad cultural e intelectual de traducir, ni sobre los
2
Nótese la ironía misma de esta diversidad de alternativas terminológicas para la designación de la lengua en que está escrito el texto original y la
lengua en que está escrito el texto traducido. Cada término, por sí mismo, es
una traducción alternativa de los términos de lengua inglesa source language
y target language, respectivamente. Para efectos prácticos, se advierte al lector
que de aquí en adelante se utilizarán los términos «lengua de origen» y «texto
original» para referir a lo concerniente al ente que es objeto de traducción, y
«lengua de recepción» y «texto final», para lo concerniente al ente que es la
traducción misma.
3
Valentín García Yebra, Traducción: Historia y Teoría (Madrid: Gredos,
1994), 305.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

criterios estéticos y analíticos para juzgar una traducción
como buena o mala, sino por algo más simple y elemental,
pero no por ello menos importante: la cuestión sobre la
naturaleza ontológica de ese ente que es el texto traducido.
El propósito de este artículo es ofrecer un primer
acercamiento a la respuesta a la pregunta ¿qué es una
traducción?, o más concretamente, ¿qué clase de ente es
un texto traducido? En torno a esta pregunta surgen otras
tales como ¿la traducción es —o puede ser— idéntica al
original? ¿En qué y cómo se relaciona ésta con el original?
Se trata, pues, de esclarecer la naturaleza ontológica de
aquellos entes que se denominan «traducciones» a partir
de la pregunta que interroga por el ser de la traducción,
entendida esta traducción como el resultado de un proceso,
no como el proceso en sí mismo. Para dar respuesta a
esta interrogante, se expondrá la propuesta teórica del
texto traducido como «ente relacional», se explicitará la
naturaleza precisa de los principales componentes de esa
relación que lo vincula indisoluble y constitutivamente con
el texto original, y se defenderán las tesis correspondientes
acerca de la relación a través de la cual se configuran la
esencia y la existencia del texto traducido en cuanto que
ente relacional.
Apuntes preliminares sobre la traducción como
actividad cultural y como entidad cultural
Pese al enfoque estrictamente ontológico aquí requerido, a
manera de introducción y de aclaración es justo y preciso
hacer unos apuntes sobre la actividad misma de la que nace
el texto traducido. Aunados al antiguo problema estético y
hermenéutico de la traducibilidad de un texto (en especial
textos sagrados y literarios), tanto la lectura contrastada
de una traducción con su original como el acto mismo de
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

traducir un texto revelan una verdad fundamental sobre
la traducción: parece ser que allí siempre hay algo que se
pierde, por vago y difuso que ese algo sea. La pérdida no
es cuantitativa, sino cualitativa, y refiere principalmente
a los aspectos sintácticos, semánticos, interpretativos
e intertextuales del lenguaje escrito. Basta revisar los
apuntes de San Jerónimo, Martín Lutero, Schleiermacher y
Nietzsche al respecto para atestiguar esta verdad. En efecto,
la traducción nunca reproduce el original, sino que, en
cuanto que interpretación de éste, lo recrea, y al hacerlo, lo
renueva y transforma. Para atisbar la importancia social de
reconocer a la traducción como interpretación, considérese,
por ejemplo, la persistencia islámica de rebajar toda
traducción del Corán a una mera glosa interpretativa de su
revelación original en árabe.
Así pues, en general suele pensarse que tal recreación
interpretativa será mejor o peor en virtud de su grado de
fidelidad o apego a las particularidades del original, es
decir, en función de cuán cabal y satisfactoriamente cumple
con el cometido de hacerle olvidar al lector que lo que está
leyendo es una traducción. Pero, como apunta el crítico
literario George Steiner:
Toda traducción se queda corta. En el mejor de
los casos […] la traducción puede, a fuerza de
autocorrecciones, aproximarse cada vez más a las
exigencias infinitas del original, trazando tangentes
cada vez más precisas. Pero no puede haber nunca
circunscripción absoluta. Una peculiar tristeza
nace del descubrimiento de esta impotencia. […]
Hay una miseria específica de la traducción, una
melancolía posterior a Babel.4
4
George Steiner, Después de Babel: Aspectos del lenguaje y la traducción, trad. Adolfo Castañón (México: F.C.E., 1980), 308.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

El imperativo de fidelidad al que asintóticamente
aspira ajustarse el traductor pondrá énfasis en distintos
criterios no mutuamente excluyentes (precisión técnica,
claridad sintáctica, adaptación idiomática, rigurosidad
métrica, etc.) según la naturaleza del texto a traducir y
los métodos de traducción empleados, pero lo que en
última instancia resalta de todo esto es lo siguiente: si
toda traducción, en efecto, es una interpretación que nunca
alcanza a circunscribir por completo las particularidades
propias del original, entonces, desde la perspectiva
ontológica, habrá que preguntarse en lo sucesivo por el
significado de esta premisa en términos de la categoría
lógica de identidad.
Si bien la ontología no es ni debería ser la única
vía para dar respuesta a la pregunta aquí planteada sobre
el ser de la traducción, ésta es no obstante una pieza
indispensable para lo que, para efectos prácticos, podría
denominarse una filosofía de la traducción. Indispensable
porque constituye el cimiento filosófico básico para
cualquier abordaje no filosófico posterior del fenómeno
lingüístico de la traducción. Pues si no determinamos
ontológicamente de antemano lo que una traducción es
en cuanto que ente textual, es decir, si desde la filosofía
no esclarecemos su estructura ontológica, ¿entonces
qué claridad y distinción habría en cualquier enunciado
no filosófico que formule algo sobre ella? Contra este
último razonamiento, el argumento de regresión infinita
es improcedente, pues no hay tal regresión, y aun si la
hubiera, no sería viciosa: la necesidad de una ontología
previa como condición necesaria para la claridad y la
distinción en enunciados no filosóficos posteriores sobre
estos entes textuales, no elimina la posibilidad de claridad
y distinción requeridas en las formulaciones ontológicas
por sí mismas.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

Desde la filosofía, específicamente a través de la
ontología, se intentará entonces delinear aquí un primer
esbozo de diálogo interdisciplinario con los estudios de
traducción o traductología. Tal esbozo se fundará en el
supuesto de que la ontología, en cuanto filosofía primera,
ha de aclarar previamente la especificidad óntica de estos
entes, a fin de que los enunciados no filosóficos que se
formulen sobre estos entes (es decir, los enunciados
formulados principalmente por la traductología) posean
entonces claridad y distinción. No está de más aclarar
que no deberá pensarse esto como un intento forzoso de
imponer a la ontología como una suerte de policía filosófica
que toca inesperadamente a la puerta de los estudios de
traducción, como si los traductores mismos no supiesen
qué es lo que crean cuando terminan de traducir un texto,
o como si la traductología no albergase ya una ontología
ínsita a su objeto de estudio. Más bien se trata, en lo
esencial, de lograr ver a los estudios de traducción desde
una perspectiva filosófica, y con ello sentar una base firme
que explicite tanto la estructura ontológica necesaria y
universal como las condiciones de posibilidad de todo texto
traducido. El provecho de estas aproximaciones teóricas
radica, en un primer momento, en el enfoque novedoso
con que pretendemos entrelazar la teoría de la traducción
con la filosofía, en virtud de que, a diferencia de la gran
mayoría de las propuestas previas, nuestro planteamiento
no pregunta por las condiciones existenciales de los entes
que traducen, sino por el ser mismo de los entes textuales,
cuyo ser es en cuanto que creación de los traductores.
Aparte de las ocasiones en que la filosofía ha recurrido
al fenómeno de la traducción para encarar problemas propios
de la filosofía del lenguaje, es patente que los vínculos
entre la filosofía y la traducción ya han sido establecidos
en el pensamiento de varios referentes, como en el caso de
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

la semiótica de C.S. Peirce, al plantear un estudio de los
procesos de producción de sentido entre el objeto, el signo
y el interpretante; o también, más contemporáneamente,
en las posturas de Heidegger sobre las traducciones como
colaboradoras del olvido del ser y sobre la imposibilidad de
entender la filosofía traducida a otra lengua. Por otra parte,
los ataques postestructuralistas por parte de Foucault a las
nociones mismas de autoría y originalidad del discurso
han contribuido a la devaluación de la traducción como
mera reescritura del original.5 Ante ellos, reconocemos sus
aportaciones a la crítica literaria, pero nos proclamamos
partidarios de la importancia de mantener la necesaria y
vigente distinción autoral y ontológica entre el texto original
y cualesquiera de sus respectivas traducciones. A este
respecto, mientras que la discusión sobre la validez de esta
distinción autoral es propia de una consideración aparte, en
lo sucesivo presentaremos por su parte los argumentos a
favor de la distinción ontológica en cuestión.
En general, puede afirmarse que la inmensa mayoría
de los planteamientos en torno a los enlaces disciplinares
entre filosofía y estudios de traducción han indagado más
en la labor interpretativa y en la condición histórico-social
del traductor que en el esclarecimiento de la naturaleza
de esa clase de entes que constituyen su fin más próximo
y concreto: las traducciones mismas, en cuanto que
entes textuales. Así por ejemplo, se ha propuesto una
aproximación a la traducción como problema filosófico
auténtico y de primer orden, a fin de sentar las bases para
la creación de «unos estudios críticos de traducción, en el
buen sentido kantiano, unos estudios de traducción que
objetiven sus propias condiciones subjetivas de producción
5
Vid. Michel Foucault, ¿Qué es un autor?, trad. Silvio Mattoni (Buenos
Aires: Ediciones literales/El cuenco de plata, 2010), 21-30.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

de conocimiento».6 Las condiciones de posibilidad allí
enumeradas se limitan a 1) la diversidad lingüística y 2)
el traductor como sujeto agente que desde su posición y
circunstancia interpela al texto que traduce. Y aunque tales
puntos de partida son perfectamente válidos, aquí añadimos
también: el esclarecimiento del ser de la traducción, en
cuanto que ente textual.
Ahora bien, aunque el enfoque aquí empleado no es
el hermenéutico sino el analítico en un sentido lato, hay
que reconocer que los problemas propios de la traducción
de textos, otrora analizados exclusivamente por la filología
y la teoría literaria, han estado íntimamente emparentados
con la tradición filosófica hermenéutica desde sus orígenes.
Así por ejemplo, siguiendo a Paul Ricoeur, la tarea —o más
bien «prueba» (épreuve), tanto en el sentido de «examen»
como de «sufrimiento»— del traductor lo condena a la
ímproba labor de cometer una traición hermenéutica
hacia la lengua del texto original, sin importar su talento,
experiencia previa, virtudes técnicas, conocimientos
teóricos o ética profesional. “Traduttore, traditore”
(“Traductor, traidor”), reza el proverbio italiano. Tal es
su condición. Las dificultades de esta prueba, imbuidas
en el dilema hermenéutico que oscila entre la fidelidad y
la traición, no solamente son irresolubles debido a aquel
baluarte impenetrable de palabras, términos y expresiones
idiomáticas intraducibles de una lengua de origen (con
sus respectivos aspectos idiosincráticos, dialectales y
sociolectales), el cual se resiste a todo intento de rendir
su sentido en la lengua de recepción; sino además, y más
importantemente aún:
6
Ibon Uribarri Zenekorta, «De la traducción de la filosofía a la filosofía
de la traducción», en Pensar la traducción: la filosofía de camino entre las lenguas. Actas del Congreso (Talleres de comunicaciones). Madrid, septiembre de
2012 (Madrid: Universidad Carlos III de Madrid, 2014), 93.
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porque no existe un criterio absoluto para una buena
traducción; porque para que tal criterio estuviese
disponible, necesitaríamos poder comparar el texto
original y el texto final con un tercer texto que sería
portador del sentido idéntico que supuestamente
circula del primero al segundo.7

Desde luego, para un ente textual cualquiera los
predicados de traducible o intraducible serán verdaderos
o falsos en función de los criterios y parámetros con que
se llegase a juzgar y definir la traducibilidad de un texto.
Así por ejemplo, desde una perspectiva abstracta, muy
afín a las ciencias computacionales, podría concebirse a
la traducción como una proyección o modelado de datos,
es decir, una descodificación de una entrada o mensaje
mediante una transformación formal que, para el mensaje de
salida, deje intactas las relaciones entre ciertas propiedades
del original; de tal manera que la «buena» traducción sería
aquella transformación que «conserve invariantes a través
de ella ciertas propiedades pertinentes del original».8 Pero
incluso bajo esa perspectiva, la elección de las propiedades
pertinentes —la mayoría de ellas designadas bajo el rótulo
de «sentido» del texto— dependería de quienes llevasen
a cabo tal complicada y sutil proyección de datos. Así,
como no sólo no puede haber un criterio absoluto para una
buena traducción, sino que además los parámetros para la
determinación de los criterios relativos variarán según la
índole del texto y según los métodos y técnicas de traducción
empleados, entonces desde una perspectiva pragmatista no
7
Paul Ricoeur, Sur la traduction (París: Bayard, 2004), 39. (La traducción es mía).
8
Marx W. Wartofsky, Introducción a la filosofía de la ciencia, vol. I,
trads. Magdalena Andreu, Francisco Carmona y Víctor Sánchez de Zabala (Madrid: Alianza, 1973), 183.
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texto traducido

quedaría más que aceptar que en el mejor de los casos hay
criterios más útiles y razonables que otros, según los fines y
necesidades de los traductores y de los lectores.
De nuevo, toda traducción se queda corta. No
obstante esta impotencia y esta traición que le son suyas, la
traducción ha sido, es y seguirá siendo valiosa y necesaria
para la comunicación intercultural y para la interconexión
entre las lenguas pretéritas y presentes. Más aún, en virtud
de que las traducciones son para muchísimos lectores
las únicas (o las más importantes e inmediatas) vías de
acceso para la recepción de textos en lengua extranjera o
minoritaria provenientes de una nación o una cultura ajenas,
la traductología cobra relevancia capital para el desarrollo
mismo de la cultura. Aunque no siempre logre franquear
con éxito los innumerables obstáculos del etnocentrismo
y del anacronismo histórico, tal disciplina posibilita no
obstante una mejor comprensión de los procesos mutuos
de interacción interlingüística entre lectores y escritores
de distintas lenguas y culturas: las obras de éstos siendo
traducidas para que aquéllos también puedan leer, compartir
y comentarlas, y viceversa. La magnitud de tal labor decisiva,
en términos de su impacto para el desarrollo cultural,
se ve acentuada además en nuestros tiempos altamente
globalizados, presentando así un gran reto que exige una
toma de conciencia crítica a todos aquellos involucrados
en esta profesión: investigadores, editores, correctores de
estilo, y desde luego, los traductores mismos.9
Por todo lo anterior, es pertinente enmarcar al texto
traducido como una entidad cultural, y en algunos casos,
como obra de arte. Así como toda obra de arte es una
9
Vid. Ibon Uribarri Zenekorta, «Traducción e historia cultural. La ontología política de la traducción», en Caleidoscopio de traducción literaria, eds.
Pilar Martino Alba y Salud M. Jarilla (Madrid: Dykinson, 2012), 122-123.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

entidad cultural, pero no toda entidad cultural es una
obra de arte, de manera similar no todo texto traducido
es un objeto artístico, pero sí un ente cultural. Según la
índole del original que recrea, su variedad comprende
toda clase de textos: literarios, técnicos, científicos,
filosóficos, jurídicos, periodísticos y un larguísimo
etcétera. Esto último es importante, pues sólo es cultural
aquello que es producto de la creación humana, y los
seres humanos, en cuanto entes que producen y viven
en la cultura, son stricto sensu los únicos traductores,
sin importar las herramientas tecnológicas de las que se
sirvan para su labor.
Sin suscribir por completo a la hermenéutica como
paradigma omniabarcante de las humanidades, se admite
no obstante su postura característica de la interpretación
como modo de ser, pensar, actuar y conocer del ser humano.
Más aún, y sin adoptar necesariamente una posición
heideggeriana respecto de la especificidad ontológica
del ser-en-el-mundo (Dasein), se reconoce aquí que el
humano es un ser lingüístico, que no sólo crea y vive en
el lenguaje, sino que se crea identitaria y simbólicamente
a sí mismo en y a través del lenguaje. En este sentido, y en
relación con su estructura biológica ligada al reino práxico
y simbólico de lo sociocultural, se ha propuesto concebir
al ser humano como Homo translator, en virtud de que sus
múltiples y variados actos de significación como organismo
biológico no pueden disociarse de su comunidad lingüística
específica, de tal manera que la traducción, entendida en
un sentido amplio como fenómeno lingüístico, englobaría
procedimientos cognitivos, asociativos e interpretativos
propios de la experiencia humana.10
10
Vid. Karin Riedemann Hall, «Homo translator», Onomázein, no.
1 (1996): 213-215, http://onomazein.letras.uc.cl/index.php/onom/article/
view/30645/40491.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

En lo referente al traductor, si bien en su oficio
opera con signos lingüísticos al igual que cualquier otro
ser humano, su papel de intérprete profesional se restringe
no obstante al de una interpretación que aquí se sugiere
denominar guiada, en el sentido de que está dirigida por
los procedimientos, normativas y principios metodológicos
establecidos e instituidos por una técnica. En efecto: «El
traductor sabe que no tiene nada propio que decir y que
su voluntad debe servir —no a un autor, a un texto, a una
lengua— sino a las artes, a las reglas de un hacer, a una
técnica. Su musa es tejné».11 En términos aristotélicos,
traducir es un arte, cuyos saberes son poiéticos o productivos,
es decir, reglas generales aplicables a casos particulares,
con arreglo a un fin útil y concreto; aunque los actuales
estudios de traducción complementan por su parte a estos
saberes con otros saberes teóricos o contemplativos sobre
qué es traducir y qué es aquello que se produce. Semejante
es el empeño aquí propuesto desde una ontología de corte
más bien afín a la metafísica.
Por último, vale la pena señalar, aunque sea
brevemente, que el elemento ineludible de técnica que
dirige esta labor no justifica por sí mismo su asociación
ni reducción a lo mecánico. Los intentos de automatizar
la traducción mediante el uso de máquinas y sistemas
computacionales, como los actuales sistemas de
inteligencia artificial para el procesamiento del lenguaje
natural, son vanos no sólo por sus flagrantes defectos, sino
sobre todo porque el traductor humano es «irreemplazable,
cualesquiera que sean los progresos que se puedan aportar
11
Ana María Martínez de la Escalera, «Adaptación, interpretación, escritura: los horizontes del texto literario. La traducción: también un problema
de filosofía», Poligrafías. Revista de Teoría Literaria y Literatura Comparada,
no. 4 (2003): 221, https://revistas.unam.mx/index.php/poligrafias/article/
view/31344.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

al sistema para intentar remediar sus defectos».12 En efecto,
el traductor humano es insustituible, pues aun si pareciera
factible la automatización de ciertas traducciones con un
grado muy aceptable de funcionalidad, tanto la factibilidad
de tal proceso computacional como la aceptabilidad relativa
de tal funcionalidad serían parámetros valorativos que sólo
los seres humanos mismos serían capaces de determinar
según sus propios juicios y propósitos; los cuales, por
lo demás, no se limitan —ni tendrían que limitarse—
a los de la utilidad y la eficiencia. Más aún, la noción
misma de sustituir al auténtico traductor humano por una
máquina sofisticada de procesamiento de información
es por entero un grave despropósito, pues no sólo
desestima la condición intersubjetiva y exclusivamente
humana de la labor de traducción, sino que además, y
más alarmantemente, confunde la productividad con la
calidad, la instrumentalidad con la finalidad, y el cálculo
con la comprensión. En todo caso, aun si se admitiese
que las máquinas y sistemas computacionales fuesen
capaces de producir textos considerados cabalmente como
traducciones, la caracterización de la estructura ontológica
de estos entes permanecería intacta, pues los pormenores
de la labor del traductor —humano o máquina— no atañen
a lo propiamente óntico de su producto.
Necesidad de categorías para dilucidar la estructura
ontológica del texto traducido
Para volver a la cuestión central sobre la estructura y estatus
ontológicos del texto traducido, adviértase que desde la
ontología regional deben trazarse algunos postulados
elementales sobre la naturaleza de las obras de arte y de los
12
Jean Maillot, La traducción científica y técnica, trad. Julia Sevilla Muñoz (Madrid: Gredos, 1997), 352.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

entes culturales. En ambos tipos de entes, queda claro que
tanto el platonismo como el nominalismo son insuficientes
para tal fin. En efecto, decantarse por el platonismo implica
tropezar con la miríada de aporías metafísicas sobre la
misteriosa correspondencia entre las formas ideales,
autosubsistentes, atemporales e incorruptibles, y cada
una de sus instanciaciones mundanales; mientras que el
nominalismo, al limitarse a aceptar como existentes sólo
aquellas realidades singulares, conlleva a una visión del
mundo de la cultura que no logra dar cuenta de las complejas
interrelaciones entre los entes que componen su edificación
óntica. Respecto a este último, nótese que el nominalismo
podría argumentar que su visión ontológica en principio sí
podría dar cuenta de las relaciones ónticas entre los entes
culturales, a condición de que una labor argumentativa
efectiva de su parte lograse desenmarañar las relaciones
no materiales del mundo de la cultura. Pero el caso es que
sus propios postulados se lo impiden: lo cultural no sólo
está conformado por un plexo de entidades particulares, y
las relaciones entre las entidades culturales no son por sí
mismas cosas singulares.
Por lo anterior, a fin de comprender los entes textuales
a cabalidad, adoptaremos un realismo concreto según el
cual «las únicas realidades culturales son las concretas,
temporales, históricamente surgidas, con un origen causal
en hechos de la vida social previos y con efectos en otras
realidades sociales».13 Mas por ello no habría que incurrir
en los reduccionismos del materialismo. En efecto, la
identidad ontológica de un objeto material y la de un ente
cultural no se definen según los mismos criterios. En el
caso de las obras de arte se tiene que: «El objeto físico es
13
Lorenzo Peña, «Entidades culturales», en El mobiliario del mundo: ensayos de ontología y metafísica, eds. Guillermo Hurtado y Oscar Nudler (México: UNAM. Instituto de Investigaciones Filosóficas, 2007), 327.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

el material de lo artístico, no lo artístico mismo», es decir,
«sin objetos materiales no puede haber objetos artísticos,
pero una vez creados los objetos artísticos, son lógicamente
independientes de los objetos materiales».14 Lo mismo para
cualquier otra entidad cultural. Así, en el caso del texto
traducido, sea o no una obra de arte, de momento resaltan
las siguientes notas acerca de su ubicación en el mundo
ente: entidad cultural, producto de la creación humana,
situado espacio-temporalmente en la realidad, no reducible
ontológicamente ni a su existencia material ni a sus rasgos
físicos (marcas de alguna tinta o pigmento sobre pliegos,
pergaminos, folios u hojas de algún material sólido, liso y
laminado, etc.).
Lo anterior es útil para situar al texto traducido en
la realidad, pero no para responder a la pregunta que aquí
nos ocupa. Dilucidemos entonces la estructura ontológica
del texto traducido. Antes de continuar, detengámonos
brevemente en lo que aquí se entiende por ontología. Sin
interés por revivir vetustos planteamientos, forzoso es
reconocer el valor y la valía de las antiguas formulaciones
aristotélicas sobre la ontología como ciencia que contempla
el τὸ ὂν ἧ ὂν (ente en cuanto ente, o alternativamente, ente
existente en cuanto existente).15 Reverberando desde hace
más de dos mil años a lo largo de toda la tradición filosófica
occidental, pareciera que sus enigmáticas palabras no tienen
cabida en estos prolegómenos sobre la existencia de un
género tan específico de entes como las traducciones. Pero
como la ontología es el estudio del ser, y el ser mismo no
14
Alejandro Tomasini, «Ontología de la obra de arte», en El mobiliario
del mundo: ensayos de ontología y metafísica, eds. Guillermo Hurtado y Oscar
Nudler (México: UNAM. Instituto de Investigaciones Filosóficas, 2007), 356-357.
15
Vid. Carlos Paván, «Aproximaciones al concepto aristotélico de ontología», Apuntes Filosóficos, no. 14 (1999): 66-69, http://saber.ucv.ve/ojs/index.
php/rev_af/article/view/14152.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

es un género que se predique de algo más, sino que apunta
a lo necesario y lo universal en todo lo existente en cuanto
que existente, entonces la pregunta por el ser del texto
traducido, que interroga precisamente por lo necesario y lo
universal en y de su ser, es netamente ontológica, y exige
por ello un abordaje correspondiente.
Así pues, en un primer momento, bien podría
reducirse al texto traducido a una mera secuencia ordenada
de grafemas (letras, silabogramas, logogramas, etc.) y
signos de puntuación, sin relación ni dependencia alguna
con el original. Mas ello sería atenerse a un reduccionismo
matemático de carácter atomista, que define la totalidad del
texto en términos de sus unidades mínimas e indivisibles
de significación. Para ilustrarlo, considérese “La biblioteca
de Babel”, cuento de ficción especulativa en que Jorge
Luis Borges postula que: «No hay, en la Biblioteca, dos
libros idénticos», pues «la Biblioteca es total y […] sus
anaqueles registran todas las posibles combinaciones de los
[…] símbolos ortográficos (número, aunque vastísimo, no
infinito) o sea todo lo que es dable expresar: en todos los
idiomas», incluyendo por supuesto «la versión de cada libro
a todas las lenguas».16 Pero afirmar que el texto traducido
es una permutación más en el conjunto de toda la plétora
de posibles permutaciones de una serie finita de caracteres
cualesquiera, ofrece una definición tan abstracta y formal
que carece de la especificidad y de la determinación
ontológicas necesarias para dar con la estructura del ente
en cuestión. Además, no está de más recordar que el todo
no es igual a la suma mereológica de sus partes: en cuanto
que entidad cultural, el ente textual no es sólo una sucesión
lineal de caracteres lingüísticos.
16
Jorge Luis Borges, «La biblioteca de Babel», en Obras completas, vol. I,
ed. Carlos V. Frías (Buenos Aires: Emecé, 1984), 467-468.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

Ante la imposibilidad de conformarse con definiciones
reduccionistas del texto traducido en cuanto que ente textual,
la ontología deberá encargarse entonces de llevar a cuestas
el peso de esta onerosa tarea. Empero, resultaría asaz
anacrónico y desatinado aferrarse cabalmente a la metafísica
aristotélica —es decir, adoptar una postura aristotélica al
pie de la letra, sin modificaciones ni críticas—, y comenzar
entonces, por ejemplo, a teorizar al texto traducido en
términos de substancia y accidente, materia y forma, acto
y potencia, etc. De modo que, para indagar por el ser de
la traducción, hay que adentrarse en las categorías que la
ontología contemporánea ofrece en sus teorizaciones. Las
formulaciones de Nicolai Hartmann son particularmente
fértiles a este respecto. Heredero tanto de la tradición
aristotélica como de la fenomenológica, propuso un retorno
novedoso a la antigua pregunta por el ente en cuanto ente. Su
teoría del ser establece que para acercarnos al ser del ente,
no hay que entender al ente ni como objeto de conocimiento
para un sujeto cognoscente (Kant), ni como fenómeno
que se aparece a la intuición eidética de la conciencia
intencional (Husserl), ni en términos de cómo éste se da para
el Dasein que en la facticidad de su existencia es capaz de
interpretarlo (Heidegger). Más bien, en virtud de que el “ser
en general” —el ser que conviene a todo ente en cuanto tal—
es absolutamente indeterminado, indefinible e inasequible,
entonces hay que buscarlo «allí donde únicamente está dado:
en sus especificaciones».17 Así, tras un contraste y valoración
de las concepciones tradicionales del ente, Hartmann postula
que sus únicas oposiciones ontológicas no triviales son
aquellas entre los modos de ser (efectividad y posibilidad),
las maneras de ser (la realidad y la idealidad) y los momentos
del ser (el “ser así” y el “ser ahí”).
17
Nicolai Hartmann, Ontología, vol. I, 3° ed., trad. José Gaos (México:
F.C.E., 1986), 55.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

Por realidad se entiende «todo aquello que tiene en el
tiempo su lugar o duración, su nacer y perecer, —lo mismo
si se trata de una cosa material que de una persona, de un
proceso individual que del curso total del mundo—»18,
mientras que la idealidad corresponde a todos aquellos entes
hacia los cuales «sólo se es guiado, en el mejor de los casos,
por una reflexión especial»19, tales como los entes lógicos
o matemáticos. Éstas, realidad e idealidad, constituyen las
esferas o reinos del ser. En lo que respecta a los momentos
del ser, aquellos «genuinos caracteres de ser, que convienen
ambos al ente en toda su extensión y que únicamente juntos
constituyen el “ente en cuanto ente”»20, por “ser ahí” «hay
que entender el nudo “que algo es”»21, es decir, la existentia
en un sentido lato; mientras que en el “ser así” «cuenta
todo lo que constituye su determinación o especificación,
todo lo que tiene de común con otros o aquello por lo que
se diferencia de otros, en suma “qué es algo”», es decir,
se trata de «la essentia ampliada hasta ser la quidditas,
en la que está acogido también lo accidental».22 Así, en lo
referente a la compleja relación ontológica entre este par de
oposiciones (esferas del ser y momentos del ser), Hartmann
establece la tesis de que: «El ser de todo ente —lo mismo si
es ideal que real— es tanto “ser así” como “ser ahí”; pero el
ser de todo ente —lo mismo si es “ser así” que “ser ahí”—
es un ser, o ideal, o real».23 Con todo esto se tiene que todo
texto traducido es un ente real, constituido por un “ser así”
y un “ser ahí” indisolubles que le son ónticamente suyos.
Determinar la naturaleza de sus respectivos momentos de
18

Op. cit., 83-84.

19

Ibid., 84.

20

Ibid., 103.

21

Ibid., 106.

22

Ibidem.

23
Ibid., 140.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

ser es entonces la tarea fundamental para desentrañar su
estructura ontológica.
Ahora bien, a primera vista pareciera que el
texto traducido puede entenderse en términos de lo que
efectivamente ya es, así como se nos presenta de inmediato,
supuestamente estático y aislado de todo lo demás, sin
necesidad de referirlo a ningún otro ente. Mas ése no es el
caso. En virtud de la propia actividad que le dio ser, el ser
de toda traducción siempre está vinculado al ser del texto
original. Al igual que cualquier otro texto, no hay traducción
que surja ex nihilo. La cuestión entonces estriba en si este
nexo, lazo o vínculo que une al texto final con el ser del
texto original es constitutivo, es decir, necesario y esencial
a su ser. Para abordarla, conviene rescatar primeramente
algunas aportaciones de José Luis Cisneros Arellano.
Influenciado principalmente por Cornelius Castoriadis y
por el filósofo regiomontano Pedro Gómez Danés, Cisneros
Arellano recupera la noción de relación en cuanto relación
para dar cuenta tanto de la multiplicidad del mundo como
de la complejidad de criterios y procedimientos en la
investigación filosófica. Con ello, propone un método
filosófico, denominado ingeniería filosófica, en el que se
busca «identificar las relaciones de todo ente en función
de sus esencias y sus posibilidades».24 A diferencia de
Aristóteles, que niega que la categoría lógica y ontológica
de relación (πρὸς τί) sea por sí misma alguna entidad
o substancia (ουσία)25, Cisneros Arellano defiende una
perspectiva más integral según la cual «el ente es el
producto de un conjunto de relaciones»26, de tal manera que
24
José Luis Cisneros Arellano, «El método filosófico y la relación en
cuanto relación como noción metafísica absoluta», THÉMATA. Revista De Filosofía, no. 66 (2022): 55, doi:10.12795/themata.2022.i66.03.
25

Arist., Cat., 8a13-8b25.

26
Cisneros Arellano, «El método filosófico…», 60.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

«la relación como concepto metafísico alude a la esencia
de un ente».27 Es decir, la relación constituiría la medida
metafísica o unidad mínima de referencia lógica para dar
cuenta de la especificidad óntica de un ente cualquiera.
Sin la relación, sería imposible, tanto metodológica como
cognitivamente, reconocer siquiera al ente. Así, en virtud
de que la noción metafísica de relación en cuanto relación
«es clave para explicar la posibilidad de que aparezca
un ente, de que se modifique, de que se identifiquen en el
más relaciones, de que se le defina»28, cabe preguntarse
entonces por la posibilidad de un ente relacional, es decir,
un ente cuya estructura ontológica misma esté configurada
intrínsecamente por su relación necesaria con el ser de al
menos otro ente.
Texto traducido como ente relacional
A partir de las consideraciones teóricas aquí expuestas,
se postula la tesis de que el texto traducido es un «ente
relacional». Para efectos de su defensa, a manera de
supuestos se establece que: 1) todo ente textual es un texto
que enuncia un sentido, excluyendo así los galimatías y
cualquiera ordenación aleatoria de grafemas carente de
arreglo a las normas gramaticales de alguna lengua; 2) las
únicas lenguas de origen y de recepción traducibles (ya
sean naturales o construidas) son aquellas que poseen algún
sistema de escritura; 3) el acto de traducción a partir del cual
se produce el texto final es única y exclusivamente el de la
traducción interlingüística escrita; 4) el texto original en su
integridad y en su lengua de origen es el principal punto de
27

Op. cit., 61.

28
José Luis Cisneros Arellano, «La investigación filosófica desde la relación: una mirada panorámica a la luz de una propuesta metodológica», Tesis
(Lima) 14, no. 19 (2021): 506, doi:10.15381/tesis.v14i19.20516.
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texto traducido

partida para la traducción al texto final (principal en el sentido
de que durante su labor los traductores suelen consultar otros
textos, como diccionarios y otras traducciones previas del
texto original (si es que las hubiere), sin por ello infringir
la máxima básica de traducir única y exclusivamente la
totalidad del original) y 5) las distinciones empíricas de
formato, presentación y publicación entre textos impresos,
manuscritos, taquigrafiados, mecanografiados, encriptados
o digitales son, para efectos prácticos, indiferentes en la
medida en que la totalidad de su contenido sea inteligible.
Ahora bien, si el texto final es un ente relacional,
hay que determinar la naturaleza precisa de tal relación. La
concepción ontológica del texto final como ente relacional
agrupa una serie de distintas relaciones de carácter lógico y
ontológico. Tales relaciones son:
1)

No identidad. El texto final () y el texto original ()
no son ni existencial ni esencialmente idénticos. Es
decir, el “ser ahí” y el “ser así” del texto final no son
idénticos al “ser ahí” y al “ser así” del texto original:

La no identidad según el “ser ahí” es evidente por
sí misma. Así por ejemplo, aunque un lector en lengua
española nos diga que está leyendo la novela El proceso de
Franz Kafka, lo que estrictamente en verdad quiere decir
es que está leyendo una traducción al español del original
alemán, no una edición que reproduce el texto original de
Der Prozess tal y como Kafka lo redactara y más tarde
su amigo Max Brod lo editara y publicara tras su muerte,
pese a sus solicitudes expresas de que el manuscrito fuera
quemado junto con el resto de sus escritos inéditos. Ahora
bien, siguiendo el hilo de este ejemplo, bien podría uno dar
un paso atrás, dejar momentáneamente de lado el asunto
de las traducciones, y preguntarse por la identidad según el
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

“ser ahí” entre el manuscrito original y sus diversas copias,
ediciones y reimpresiones. Es decir, podría uno preguntarse:
¿La mano del editor no altera el original en su “ser ahí”?
¿Y qué hay de las diversas copias en el mismo idioma?
¿Todas comparten el mismo “ser ahí”? La respuesta a
estas interrogantes es muy sencilla, a condición de que nos
remitamos a criterios congruentes con nuestros supuestos.
Como los entes textuales son realidades culturales, entonces
el criterio para diferenciar un ente textual de otro no es
espacial ni material, de modo que habremos de dirigir la
mirada a la existencia del texto en cuanto tal: la identidad
entre textos solamente se da cuando ambos contienen el
mismo ordenamiento y cantidad de caracteres y signos de
puntuación en la misma lengua, todo ello en el entendido
de que los entes textuales por sí mismos no se reducen a
sus unidades lingüísticas mínimas de sentido. Así, si algún
editor cambiara el texto del manuscrito original del ente
textual, entonces en un estricto sentido la versión editorial
y el manuscrito original serían dos entes con dos distintos
“ser ahí” cada uno, pues sus textos ahora no serían
idénticos. Lo mismo para las nuevas ediciones, siempre
que se haya introducido alguna modificación al texto. Sin
embargo, para el caso de las copias y reimpresiones en el
mismo idioma, cualesquiera de ellas son el mismo texto
con el mismo “ser ahí”. Pero si esto es así, es decir, si
todas las copias, reimpresiones y ediciones de un mismo
ente textual son lógica y ontológicamente idénticos en
su “ser ahí”, entonces ¿la no existencia de una edición o
reimpresión equivaldría a la inexistencia de otras? Una
respuesta afirmativa sería inusitada, pues si suponemos que
todas estas presentaciones del mismo texto en cuestión son
idénticas en su “ser ahí”, entonces si una dejase de existir,
de ahí no se seguiría que otras ya no existan. Tan sólo puede
inferirse que sería equivalente si dejara de existir una u
otra, pues todas en este caso son idénticas. En cambio, en el
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

caso de las traducciones, si la existencia del texto final fuera
idéntica a la del texto original, entonces la no existencia del
texto final sería equivalente a la no existencia del original,
lo cual es absurdo.
Por su parte, la no identidad según el “ser así” se
confirma por la frecuente —casi podría afirmarse universal—
constatación empírica, realizada tanto por traductores como
por lectores de a pie, de que leer un texto original y leer
alguna traducción suya nunca son la misma experiencia
interpretativa, así como las traducciones de un mismo texto
no son idénticas entre sí, aunque todas ellas hayan sido
creadas con base en el mismo original. A lo mucho, suele
admitirse que parece haber una vaga semejanza entre los
textos, aunque habría que preguntarse si esta apariencia de
semejanza no estará condicionada por el hecho de haber
leído previamente el original (o la traducción, según sea
el caso). Tras leer ambos textos, algún lector quizá podrá
tener la noción de que, en términos generales, ambos
dicen «exactamente lo mismo». Pero esa experiencia
interpretativa estaría condicionada por la lectura previa del
texto, ya sea el original o el final. La comparación entre
el “ser así” de los textos y sus traducciones nos dirige
entonces a un atolladero epistémico: no nos es posible
saber si el “ser así” de alguno de estos textos es idéntico a
su contraparte, a menos que hayamos leído a ambos; pero
al hacerlo, entonces el juicio sobre su identidad según el
“ser así” ya estará inevitablemente condicionado por la
experiencia interpretativa de haber leído uno antes del otro.
A todo esto, repárese en que el “ser así” de cualquier
ente textual no sólo está definido en términos de lo que dice
(su sentido o contenido semántico), sino también en función
de cómo lo dice (su forma y estilo). En el caso de todo
texto traducido, ambos factores estarán delimitados no sólo
por las características propias de la lengua de origen, sino
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texto traducido

además por las complejas y heteróclitas relaciones entre tal
lengua y la de recepción. En última instancia, cabe recordar
la observación de Walter Benjamin sobre la imposibilidad
de que la teoría de la traducción sea una teoría de la copia,
pues «la traducción sería imposible si la semejanza con el
original fuese la aspiración de su más íntima esencia».29 El
original pervive y se renueva a través de las generaciones
gracias a sus traducciones, pero su esencia primigenia (es
decir, su “ser así” propio), se extravía inexorablemente con
cada nueva traducción. Pero esto no es motivo de lamento,
pues nuestra nostalgia, siempre vaporosa pero no menos
potente en su anhelo por aquel Paraíso perdido llamado «el
original puro», no tiene por qué obnubilar nuestra mirada
ni sumirnos en lo sucesivo en el remordimiento de nuestra
Caída. Acaso quien traduce no hace más que intentar
redimir a la Humanidad tras el castigo divino de nuestro
arrogante Babel.
El afán de equivalencia ya ha sido ampliamente
superado por los traductores contemporáneos, en el
entendido de que tal superación no constituye por sí misma
una rendición. La ontología aquí pergeñada asume la verdad
de este paradigma, y defiende entonces la no identidad
respecto del original como relación propia de la estructura
ontológica tanto del “ser ahí” como del “ser así” del texto
final.
2)

Dependencia ontológica. La dependencia ontológica
entre el texto final y el texto original es distinta según
el “ser ahí” y el “ser así” de cada uno. Tal relación de
dependencia se desdobla como sigue:

29
Walter Benjamin, «La tarea del traductor», en Teorías de la traducción:
Antología de textos, ed. Dámaso López García, trad. Hans Christian Hagedorn
(Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 1996), 338.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

i.

Necesidad existencial pretérita. El “ser ahí”
del texto final () no puede existir en un determinado momento () a menos que el “ser
ahí” del texto original () haya existido en algún momento previo ():30

Es decir, el texto final brota del original, sin ser
una mera extensión del mismo. El original simplemente
debió haber existido en algún punto temporal anterior al
surgimiento del “ser ahí” del final. En términos prácticos,
tal original (o algún facsímil del mismo), necesariamente
debió haber existido durante el plazo de tiempo que duró
la elaboración de su traducción. Una vez creado el texto
final, la dependencia ontológica temporal de su existencia
según el “ser ahí” del original necesariamente sólo se dirige
al pasado de éste, nunca a su presente. La dependencia del
final respecto del “ser ahí” del original en el presente es más
bien nula. Bajo el riesgo de valerse aquí de una metáfora
indebida, podría decirse que, una vez gestado y llevado al
mundo en cuanto que ente efectivamente existente en la
realidad, al “ser ahí” del texto traducido le es indiferente
el “ser ahí” del texto original: en lo tocante a su existencia
real, no le importa ahora si el original existe, o si en algún
punto en el futuro seguirá existiendo. A manera de ejemplo,
tal relación de dependencia ontológica existencial entre el
“ser ahí” del texto final y el del original es equiparable a la
relación de dependencia ontológica entre la existencia real
de un hijo respecto de la existencia real de sus progenitores.
El hijo no puede existir sin la existencia previa de ambos
progenitores, pero es evidente que, una vez nacido, la
existencia del hijo no será negada necesariamente por la
muerte de ambos.
30
Vid. Fabrice Correia, «Ontological Dependence», Philosophy Compass
3, no. 5 (2008): 1016, doi:10.1111/j.1747-9991.2008.00170.x.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

Para demostrar por qué ésta es una relación de
dependencia ontológica adecuada para dar con la estructura
ontológica del texto traducido, considérese lo siguiente.
Habiendo establecido que el texto original y el final no son
idénticos ni en la esencia ni en la existencia, en un primer
momento podría intentar definirse su relación en términos
de implicación lógica. Fácilmente podrá descartarse que
la relación consista en una implicación lógica simple,
según la cual el texto original fuera condición suficiente
para el texto final; pues la ingente cantidad de textos
que existen, han existido y de seguro existirán sin nunca
haber sido vertidos a ni una sola traducción basta como
contraejemplo. De modo que la relación lógica tendría
que formularse de manera distinta. Podría invertirse lo
anterior y postular que texto original (), en cuanto que ente
real, es condición necesaria, mas no suficiente, tanto del
“ser ahí” como del “ser así” de la texto final (). Es decir,
. Sin embargo, por extraño que parezca, la inferencia de
la inversión lógica entre el antecedente y el consecuente
en esta relación de implicación no es necesariamente el
caso. Aunque nos veamos tentados a emplear la regla
válida de transposición para inferir que la existencia real
del texto final es condición suficiente, mas no necesaria,
tanto del “ser ahí” como del “ser así” del texto original (),
nada impide que, por algún azar, el texto final sea el único
ente relacional que quede vinculado a lo que alguna vez
fue íntegramente el texto original. A manera de ejemplo,
puede imaginarse un desarrollo alternativo de los sucesos
de la historia en el que todas y cada una de las copias
íntegras de la Metafísica de Aristóteles escritas en el
original griego antiguo se hayan perdido por completo,
y que las únicas copias traducidas a partir de las cuales
hubiésemos podido penetrar en las profundidades de uno
de los pilares del pensamiento filosófico del Estagirita,
hayan sido las del siríaco.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

Con esto último se evidencia que la relación entre el
texto original y el final es asimétrica, lo cual concuerda con
el hecho de que, en un sentido estrictamente ontológico,
el texto original es totalmente indiferente a la posibilidad
de llegar a ser traducido. En términos aristotélicos, la
disposición (δύναμις) de ser traducido a alguna lengua de
recepción no es un accidente que se predique de la esencia
de la substancia primera individual que es el texto original.
En términos modales, ser traducido es una mera posibilidad
cuya realización efectiva no afecta en absoluto ni su
permanencia existencial ni su unidad esencial. Pero estos
razonamientos atañen a las relaciones lógicas y ontológicas
del texto original con el final, la cual sobrepasa el alcance
aquí propuesto.
Por último, adviértase también que, establecida esta
asimetría relacional, podría alternativamente plantearse
que la dependencia ontológica del “ser ahí” del texto final
respecto del original es una de superveniencia. Pero como
toda superveniencia comporta una distinción entre un nivel
superior que emerge de las propiedades fundacionales de
uno inferior, entonces tal planteamiento es improcedente,
pues ¿en qué sentido una traducción sería “más” o “menos”
texto que el texto original? ¿Qué nivel ontológico superior
o inferior supuestamente ocuparía el texto traducido?
ii. Ensamblaje individual emergente. El “ser
así” del texto final () es el resultado individual, histórico y contingente de un proceso
de ensamblaje, de tal manera que la individuación esencial de () emerge del “ser así”
del texto original (), sin reducirse aquél a
éste.31
31
Vid. Manuel DeLanda, Assemblage Theory (Edimburgo: Edinburgh
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

La relación entre el “ser así” del texto final y el del
original no es entonces de identidad, ni de recomposición
de las partes del original en el final, ni de creación de algo
completamente distinto aislado de todo lo demás, sino que
sería más bien análoga a la de los arreglos y variaciones
que pueden componerse a partir de una pieza musical
previa. Esta última metáfora es útil a su vez porque admite
la posibilidad de que sea el autor mismo del texto original
quien lleve a cabo la traducción al texto final, de la misma
manera en que un compositor puede retomar algún tema de
su obra previa y componer una nueva pieza que dependa
de tales componentes según su esencia. Siguiendo tal
metáfora, también pueden incluirse aquellas ejecuciones de
una misma pieza musical, sólo que mediante un instrumento
distinto del pretendido originalmente por el compositor.
Debido a los ajustes de tonalidad musical necesarios para
adecuar una pieza a las exigencias de semejante nueva
interpretación, y a las notables diferencias entre las acústicas
de instrumentos disímiles, los arreglos de una pieza a un
nuevo instrumento cuentan también como traducciones, en
el sentido amplio del término, pese a que ambas partituras
de la pieza indiquen las mismas notas, en el mismo orden,
bajo el mismo tempo y compás.
Ahora bien, en vista del marco teórico de esta
investigación, parecerá poco coherente incluir de pronto
un concepto propio de DeLanda, asociado a la tradición
contemporánea del realismo especulativo, pero con ciertas
influencias y giros deleuzianos. Hay, no obstante, un
motivo bastante convincente para ello. Mientras que, en
su relación de dependencia ontológica existencial respecto
del original, el “ser ahí” del texto traducido estaba sujeto
a un desmenuzamiento modal en términos de necesidad
existencial pretérita, se descubrió que su vínculo indisoluble
University Press, 2016), 137-165.
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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

según el “ser así” exige planteamientos distintos. La esencia
del texto traducido, aunque no idéntica al “ser así” del
original, depende no obstante de éste. Sin su relación con
la esencia del texto original, la traducción carece de toda
significación en cuanto que traducción. De lo contrario,
en caso de perderse o de no tener noticia del original, el
texto final correría el riesgo de ser admitido ahora o en la
posteridad como el original mismo. El peligro estribaría
allí en la toma del “ser así” de la traducción por el del
original olvidado o desconocido. Desde luego, tal peligro
podría achacarse epistémicamente a una equivocación en
la creencia, debido a la mera ignorancia de la existencia del
original, o incluso a la confusión entre éste y el final. Sin
embargo, si por cualquier causa o motivo, una traducción
fuera tomada universalmente como un original, entonces, en
virtud de la falta de reconocimiento de la condición de su
“ser así” como ensamblaje individual emergente a partir del
“ser así” del original, su “ser así” en cuanto que traducción
cambiaría inmediatamente, es decir, dejaría de ser lo que es
según su esencia individual, y sería efectivamente otro ente,
modificando así su estatus ontológico. Con esto en mente, la
consideración de la relación del “ser así” del texto final como
algo que emerge como ensamblaje nuevo del “ser así” del
texto original, logra salvar al mismo tiempo tanto su relación
de no identidad como su relación de dependencia ontológica.
Para finalizar, adviértase que la asimetría relacional
entre el texto final y el original es también coextensiva
según el “ser así” de cada cual. Aunque ontológicamente
dependiente del original según el “ser así”, una vez que
emerge individualmente, el “ser así” del final es a su vez
independiente por sí mismo del “ser así” del original. Esto
debido a su relación de no identidad según el “ser así”. Con
ello se entiende perfectamente por qué la esencia de una
traducción, si bien dependiente de la de su original, puede
ser juzgada axiológicamente como poseedora de valor,
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�Prolegómenos a una ontología del
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mérito o genialidad propios, distinguiéndose por sí misma
del original o de otras traducciones alternativas. Así por
ejemplo, considérese el elogio que S. Freud, bien versado
en castellano, le dirigió personalmente a Luis LópezBallesteros y de Torres por la elegante traducción de sus
obras a nuestra lengua.32
Con esto último se llega a que en la asimetría
relacional de la traducción respecto de su original hay,
pues, un paralelismo entre este engarce de relaciones de no
identidad y de dependencia ontológica, tanto según su “ser
ahí” como según su “ser así”.
Conclusiones
A partir de los argumentos aquí expuestos en torno a la
noción del texto traducido como ente relacional, se concluye
lo siguiente:
1)

La traducibilidad es una relación de posibilidad que
no constituye la esencia de un texto.

No todo ente textual es, ex hypothesi, traducible, pues
ser traducido siempre es una posibilidad, mas tal posibilidad
no concierne a su identidad, ni esencial ni existencial. De
modo que sí puede haber entes textuales inteligibles pero
intraducibles.
2)

Pese a ser un ente textual al igual que cualquier otro
texto escrito en alguna lengua de origen, la traducción no puede definirse ontológicamente de la misma
manera que un texto escrito cualquiera.

32
Sigmund Freud, «Carta al señor Luis López-Ballesteros y de Torres
(1923)» en Obras completas, vol. XIX, 2° ed., trad. José L. Etcheverry (Buenos
Aires: Amorrortu, 1992), 291.
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Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 215-250

�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

En términos lógicos, una traducción y su original son
formalmente indiscernibles en cuanto que entes textuales:
meras ordenaciones particulares de caracteres lingüísticos.
Epistémicamente, un texto escrito cualquiera sólo se
convierte en texto original una vez que entra en relación
ontológica con alguna traducción suya. Mientras que el
texto traducido está configurado ontológicamente por su
relación con el original, el original, si bien es un componente
de tal relación, es indiferente respecto de su contraparte
en cuanto a la esencia y la existencia. De esto se deduce
que es epistémicamente posible que una traducción sea
traducción (respecto de algún original) y simultáneamente
original (respecto de alguna nueva traducción que la tomara
a ésta como base). Ontológicamente, empero, lo que define
a una traducción en términos universales y necesarios,
es únicamente su relación constitutiva con el original.
Relación que, como se estableció, es asimétrica según la
esencia y la existencia.
3)

4)

Ninguna traducción es ontológicamente idéntica a
cualquier otra, ni entre distintas lenguas ni dentro
de la misma, pese a que todas las traducciones del
mismo texto deben su esencia y su existencia a su
vinculación constitutiva con el texto original.
Ninguna traducción de un texto realizada a partir de
cualquier otra traducción previa del texto original,
es por sí misma una traducción del texto original,
independientemente de la fidelidad semánticoestilística y de las afinidades lingüísticas entre la
lengua de recepción de la traducción que se haya
tomado como base y la lengua de origen del texto
original.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. IV, N° 8, Julio-Diciembre 2024, pp. 215-250

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�Prolegómenos a una ontología del
texto traducido

Dado que ninguna traducción es idéntica al original,
por transitividad, ninguna traducción de una traducción
previa es idéntica al original.
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                  <text>Aitías. Revista de estudios filosóficos, publica artículos sobre investigación filosófica en español, inglés, francés y portugués que constituyan una aportación intelectual original del autor o autora. Es editada por el Centro de Estudios Humanísticos, que constituye el área de investigación más antigua de la Universidad Autónoma de Nuevo León con sede en Monterrey, México. Se publica con periodicidad semestral en los formatos físico y electrónico.</text>
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                    <text>�Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

Editorial
Innovación, Liderazgo y Desafíos Estructurales en América Latina: Un Análisis
Multidimensional
Gabriela Baltodano García1; Oswaldo Leyva Cordero2
Cómo referenciar este artículo:
Baltodano García, G., C. y Leyva Cordero, O. (2024). Innovación, Liderazgo y Desafíos Estructurales en América Latina: Un
Análisis
Multidimensional.
Revista
Política,
Globalidad
y
Ciudadanía,
10(20),
01-03.
https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-332

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En América Latina, la búsqueda de nuevas alternativas para el progreso social se ha vuelto cada vez más
relevante frente a los desafíos contemporáneos que enfrenta la región. Desde problemas persistentes
como la desigualdad económica y social hasta desafíos emergentes como el cambio climático y la
migración masiva, América Latina se encuentra en una encrucijada donde la innovación y la
sostenibilidad son relevantes (Ramos, 2020). Estos problemas afectan el bienestar de millones de
ciudadanos, que ponen a prueba la capacidad de los gobiernos y las instituciones para adaptarse y
responder eficazmente a sus demandas (Gómez, 2019).
En este contexto, la región necesita explorar y desarrollar iniciativas que impulsen el crecimiento
económico, aborden de manera integral las disparidades sociales y promuevan la inclusión de grupos
marginados. La inversión en educación, tecnología y desarrollo de habilidades será fundamental para
equipar a las futuras generaciones con las herramientas necesarias para competir en un entorno
globalizado y dinámico. Además, el gobierno deberá fortalecer el tejido social y comunitario a través de
políticas públicas que sean pilares de una democracia robusta y transparente.
Por lo tanto, la investigación científica desempeña un papel fundamental en este proceso,
proporcionando el conocimiento y la evidencia necesarios para informar políticas públicas efectivas y
estrategias de desarrollo sostenible (Guerrero-Vega, 2020). A través de la investigación interdisciplinaria
y colaborativa, los científicos y académicos pueden identificar soluciones innovadoras que aborden de
manera integral los problemas complejos de la región, desde la gestión sostenible de los recursos
naturales hasta la creación de empleos inclusivos y la mejora de los sistemas de salud y educación
(Baltodano et al., 2024). De este modo, la investigación científica contribuya al avance del conocimiento,
para la construcción de sociedades más justas, resilientes y prósperas en América Latina.
En esta edición de la Revista Científica Política, Globalidad y Ciudadanía, se destacan diez
artículos que exploran temas cruciales para las sociedades latinoamericanas, abordando áreas
fundamentales como economía, género, migración, cultura de la innovación, sistema legal y relaciones
internacionales. Estos estudios, realizados por investigadores de Chile, Colombia, España, México y
Venezuela, ofrecen un análisis riguroso y profundo que enriquece el debate académico sobre estos temas
de relevancia contemporánea. Editada por la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
1

Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Co-editora de la Revista Política, Globalidad y Ciudadanía. Correo
electrónico: baltodanogabriela@gmail.com. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-4921-4144
2
Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Profesor-investigador y editor de la Revista Política, Globalidad y Ciudadanía. Correo
electrónico: ramosjm@colef.mx. Orcid: https://orcid.org/0000-0001-9837-020X

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de la Universidad Autónoma de Nuevo León, la revista se posiciona como un espacio vital para el estudio
y reflexión en las ciencias sociales, contribuyendo al diálogo académico a nivel nacional e internacional.
De manera puntual, los temas abordados en este número examinan primordialmente la percepción
del techo de cristal en municipios chilenos, una barrera invisible que persiste en limitar el ascenso de las
mujeres en las estructuras de poder, manteniendo su relevancia en el debate contemporáneo. Este estudio
ofrece un análisis minucioso sobre la percepción de la segregación vertical y el techo de cristal en las
municipalidades de la provincia de Llanquihue, Chile, centrado en las opiniones de directivos de cinco
municipios. Este fenómeno es investigado por cuatro académicas, Nancy Alarcón Henríquez, Wendolin
Suárez-Amaya, Javiera Ulloa Aguilera y Macarena Weisser Vargas, de la Universidad de Los Lagos y
la Universidad Tecnológica Metropolitana de Chile, quienes examinan los contextos municipales y
subrayan la urgente necesidad de políticas de equidad de género más efectivas, así como una revisión
crítica de las prácticas de selección y promoción en las instituciones chilenas. A través de métodos
estadísticos descriptivos e inferenciales, se investigaron las barreras internas, externas y mixtas que
podrían impactar la equidad de género en estas entidades. Como resultado, las autoras plantean nuevas
interrogantes y abren un camino de análisis sobre las dinámicas de género y liderazgo en los gobiernos
locales del sur de Chile, sugiriendo la necesidad de explorar profundamente los factores que podrían
influir en estas percepciones.
Otro aspecto es el liderazgo educativo basado en la productividad académica. En este contexto,
Rodolfo Jiménez León de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco y Edith Juliana Cisneros Chacón
de la Universidad Autónoma de Yucatán han desarrollado un exhaustivo marco teórico fundamentado en
una revisión sistemática de la literatura. Su investigación profundiza en cómo los líderes educativos que
priorizan la productividad académica pueden crear ambientes de aprendizaje más eficaces y mejorar los
resultados educativos. Sin embargo, subrayan la imperiosa necesidad de equilibrar esta productividad
con el bienestar del personal docente y estudiantil, previniendo la sobrecarga laboral y el estrés. El
artículo también examina la complejidad de la productividad académica en la comunidad universitaria
latinoamericana, proporcionando una perspectiva integral sobre los factores que motivan a los
académicos en su trabajo diario. En última instancia, los autores destacan la importancia de implementar
políticas y prácticas que promuevan el desarrollo integral de los profesores y la innovación educativa,
asegurando un equilibrio entre eficiencia y bienestar en el entorno académico.
En términos de poder local, este número presenta un estudio sobre la élite de Puerto Montt en
Chile, y revela transformaciones significativas en las últimas dos décadas, A su vez, refleja cambios
sociales y económicos que podrían servir de modelo para otras comunas. En este contexto, Pablo Jara
Inostroza, Alejandro Santibáñez y Javier Pereira de la Universidad de Los Lagos, Chile, proporcionan
un análisis exhaustivo de cómo las élites locales influyen en el desarrollo regional y en la implementación
de políticas públicas. Su investigación destaca la irrupción de mujeres, ejecutivos, profesionales de
empresas y dirigentes sociales en la nueva élite, desplazando a hombres que tradicionalmente ocupaban
estos espacios. Concluyen que la creciente presencia de individuos del sector social y cultural es
particularmente notable, superando a los sectores económico y político-administrativo en la composición
de la nueva élite. No obstante, a pesar de esta diversificación, los sectores económico y políticoadministrativo continúan manteniendo un protagonismo central debido a su influencia. Asimismo, se
revela que la mayoría de los miembros de la élite siguen siendo hombres, con predominancia de católicos
y una orientación política mayoritariamente inclinada hacia la izquierda.

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Otro de tema relevante en este número es la economía a través de un estudio sobre de las PYMES,
que propone un método innovador para la implementación de Sistemas de Información Gerencial (SIG)
en pequeñas y medianas empresas de la Provincia de Tundama, Boyacá, Colombia. Este trabajo,
elaborado por Jhan Carlos León Osma, Juan David Salamanca Merchán y Erika Paola Rodríguez Lozano
de la Universidad de Boyacá de Colombia, se centra en un diagnóstico exhaustivo del desarrollo, uso,
experiencias e implementación de los SIG, con un enfoque particular en el Internet de las Cosas (IoT) y
la Industria 4.0. La investigación permitió identificar factores administrativos y gerenciales cruciales,
con el objetivo de mitigar pérdidas económicas y mejorar la eficiencia operativa. Este enfoque busca
potenciar la competitividad y sostenibilidad de las PYME en la región, promoviendo un uso más eficiente
de los recursos y facilitando su adaptación a las nuevas tecnologías.
Por su parte, el artículo desarrollado por Solangel González Ahumada de la Universidad
Autónoma de Sinaloa, México, sobre la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos es otro
tema relevante. Este estudio explora los factores determinantes de esta migración, revelando un
entramado complejo de motivaciones y consecuencias, como el fenómeno de la fuga de cerebros. Aunque
la migración calificada puede ofrecer oportunidades individuales, plantea desafíos significativos para el
desarrollo socioeconómico de México, exacerbando las desigualdades y limitando el crecimiento
potencial del país. El artículo define criterios específicos para identificar el perfil del migrante calificado
mexicano con estudios de licenciatura o posgrado y destaca que los principales factores que impulsan
esta migración son laborales, económicos y salariales, además de las debilidades estructurales en ciencia
y tecnología y factores académicos. En menor medida, también se identificaron indicadores relacionados
con aspectos familiares, inseguridad y desarrollo profesional, a su vez, proporciona una comprensión
profunda de las dinámicas que impulsan la migración calificada, para la formulación de políticas públicas
efectivas que aborden estas cuestiones.
Con respecto a la cultura de la innovación, el artículo desarrollado por Josue Vladimir Ramirez
Tarazona, Ronald Arana Flórez y Emilio José Corrales Castillo de la Universidad Antonio Nariño de
Colombia, examina la relación entre la cultura de la innovación y el desempeño organizacional en la
industria manufacturera colombiana. Los autores revelan que, en la actualidad, no existe una innovación
organizacional significativa en las empresas manufactureras nacionales. No obstante, encontraron una
relación significativa entre la cultura de la innovación y el desempeño organizacional. Esta investigación
integral subraya la necesidad urgente de implementar políticas y estrategias que promuevan la innovación
como un motor esencial para el desarrollo industrial, destacando su importancia para mejorar la
competitividad y el crecimiento sostenible del sector manufacturero en Colombia.
Desde la perspectiva del sistema de partidos en Chile, Raúl Cerro Fernández de la Universidad
Complutense de Madrid analiza los años previos al estallido social de 2019, destacando cómo los
alineamientos coalicionales forjados durante la última dictadura en Chile han influido en las dinámicas
competitivas del sistema de partidos en la era post-transicional. Durante tres décadas, el panorama
político estuvo dominado por el bloque de la centroizquierda concertacionista y el bloque de la derecha.
A través de una revisión detallada de la literatura especializada en el caso chileno, Cerro Fernández
determinó que, aunque existía una alta estabilidad—un indicador clave de la institucionalización del
sistema—la ciudadanía se fue distanciando de la política institucional, percibiéndola como desconectada
de sus demandas. Esta desconexión culminó en un estallido social, evidenciando la brecha creciente entre
la élite política y la ciudadanía.

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Por su parte, Diana Marcela Castillo Ortiz de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia,
Colombia explorar cómo se aplica la línea de fortalecimiento institucional en las Juntas de Acción
Comunal (JAC) del Municipio de Funza, Cundinamarca. A través de un enfoque mixto analítico,
deductivo y de participación acción, realizó una exhaustiva revisión documental de variables como
estrategia de desarrollo, acción comunal, política, formación e institucionalización. Los hallazgos
verificaron la importancia de implementar la línea de fortalecimiento institucional en las JAC, destacando
que las estrategias, políticas y programas aplicados contribuyen significativamente al desarrollo social.
Además, se infiere que el desarrollo de acciones formativas es crucial para mejorar las capacidades de
relacionamiento, formalización e incidencia política en las JAC para potencia su papel en la sociedad.
En otro escenario, Rubinia Teresa Sandoval-Salazar, Carlos Franco-Castellanos y Lorena María
Ancer Chapa de la Universidad de Monterrey y la Universidad Autónoma de Nuevo León de México
proponen un análisis de la figura de la co-mediación, sus elementos y características, así como el rol del
co-mediador, mediante una investigación hermenéutica jurídica. A través una exhaustiva revisión de la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y otros marcos normativos sobre los Derechos
de Niñas, Niños y Adolescentes para el Estado de Nuevo León, se constataron insuficiencias normativas
que limitan la atención integral a menores involucrados en procesos de mediación. El estudio enfatiza la
necesidad de garantizar los derechos humanos de estos menores y de salvaguardar su interés superior.
Además, propone fortalecer el marco normativo y mejorar la práctica de la co-mediación para brindar
una protección más efectiva a los menores, subrayando la importancia de una legislación más robusta y
una implementación más eficaz de estos procesos.
En última instancia, la edición presenta un artículo de José Iván Roncancio González y Nubia
Rodríguez Ruiz de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia de Colombia, que analiza el impacto
global del Covid-19 en el entorno macroeconómico, destacando sus significativas repercusiones
negativas tanto para las empresas como para la sociedad en general. La investigación resalta la
complejidad del escenario actual y la necesidad imperiosa de implementar planes de acción sostenibles
para la reactivación económica. Se enfatiza la importancia crucial de alinear estrategias entre las políticas
económicas gubernamentales y los requisitos sanitarios, subrayando además la urgencia de continuar
investigando para reducir la incertidumbre y desarrollar estrategias efectivas que mitiguen los efectos
prolongados de la crisis sanitaria. Este enfoque es fundamental para establecer entornos económicos
globales más seguros y resilientes.
Esta edición de la Revista Científica Política Globalidad y Ciudadanía descrita anteriormente
destaca por la inclusión de valiosas contribuciones internacionales de investigadores de varios países
latinoamericanos y europeos, lo cual subraya el compromiso editorial con la difusión de investigaciones
que abordan problemáticas contemporáneas de relevancia global. Los estudios científicos presentados
evidencian la complejidad interconectada de los desafíos que afectan a América Latina, enfatizando la
necesidad imperiosa de promover la innovación, el liderazgo efectivo, la equidad de género y la
adaptabilidad institucional como pilares fundamentales para lograr un progreso sostenible y equitativo
en la región.
Finalmente, este número se distingue por su análisis profundo y reflexivo sobre diversos temas
dentro del ámbito de las ciencias sociales, con el propósito de estimular un diálogo enriquecedor entre
académicos de diferentes instituciones y contribuir al avance del conocimiento con implicaciones
sociales de gran relevancia. Confiamos en que los investigadores que consulten esta edición encontrarán
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información pertinente y valiosa para sus propias investigaciones. Es fundamental que los actores
políticos, económicos y sociales colaboren de manera coordinada para superar estos desafíos y construir
un futuro más próspero y equitativo para todos los ciudadanos.
REFERENCIAS
Baltodano-García, G.; Leyva-Cordero, O. y Ganga-Contreras, F. (2024). The impact of funding for
public state universities in Mexico on the quality of education. Encuentros. 22 (02-Julio-dic.), 91104
Guerrero-Vega, R., N. (2020). La mediación eficaz, un instrumento que contribuye al desarrollo
sostenible. En Paz y justicia para el desarrollo sostenible. Tirant lo Blanch, Ciudad de México.
Gómez Díaz de León, C. (2019). De la Democracia participativa al Gobierno Abierto: hacia una
delimitación conceptual. Revista Política, Globalidad Y Ciudadanía, 4(7), 14.
https://doi.org/10.29105/pgc4.7-1
Ramos García, J. M., Barrachina Lisón, C., &amp; Ramos, J. E. (2020). La frontera sur de México: Problemas
y desafíos de seguridad nacional y sus diferentes dimensiones. Revista Política, Globalidad Y
Ciudadanía, 6(12), 102. https://doi.org/10.29105/pgc6.12-6

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�Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

¿Se percibe la existencia de techo de cristal en municipios
chilenos?1
Is the existence of a glass ceiling perceived in Chilean municipalities?
Nancy Alarcón Henríquez2; Wendolin Suaréz Amaya3; Javiera Ulloa Aguilera4; Macarena Paz Weisser Vargas5.
RESUMEN
Este trabajo analiza la percepción de quienes ocupan posiciones directivas de las
municipalidades de la provincia de Llanquihue, Chile, sobre la existencia de segregación
vertical y de manera específica, del techo de cristal en sus respectivas instituciones. Para
ello se indagó si se perciben barreras internas, externas y mixtas. La muestra fue por
conveniencia y estuvo compuesta por 34 directivos adscritos a 5 municipios del sur de
Chile. Se utilizaron procedimientos de estadística descriptiva e inferencial para analizar
la base de datos cuantitativos obtenidos a través de la aplicación de un cuestionario. Los
resultados reflejan que, a pesar de la abundante evidencia empírica sobre la existencia de
este tipo de segregación en la administración pública, no hubo hallazgos en esta
investigación que confirmen tal percepción, en tanto, no existen diferencias significativas
entre mujeres y hombres respecto a una mayor percepción de las primeras sobre la
existencia del techo de cristal, con lo cual se abre un camino interesante de análisis.
Palabras claves: barreras de género, dirección municipal, liderazgo, segregación vertical.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
02/02/2024
Fecha de revisado:
09/06/2024
Fecha de aceptado:
20/06/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

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Creativa Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada
4.0
Internacional

This study examines the perception of those holding managerial positions in the
municipalities of the Llanquihue province, Chile, regarding the existence of vertical
segregation and, specifically, the glass ceiling in their respective institutions. It
investigates whether internal, external, and mixed barriers are perceived. The sample was
convenience-based and consisted of 34 executives affiliated with 5 municipalities in
southern Chile. Descriptive and inferential statistical procedures were used to analyze the
quantitative data obtained through a questionnaire. The results reflect that, despite
abundant empirical evidence of this type of segregation in public administration, there
were no findings in this research to confirm such perception. Moreover, there are no
significant differences between women and men regarding a higher perception among
women of the existence of the glass ceiling, opening an interesting path for further
analysis.
Keywords: gender barriers, leadership, municipal management, vertical segregation.

Cómo referenciar este artículo:

Alarcón Henríquez, N., Suaréz Amaya, W., Ulloa Aguilera, J. y Weisser Vargas, M. P. (2024). ¿Se percibe la existencia de
techo de cristal en municipios chilenos? Revista Política, Globalidad y Ciudadanía, 10(20), 01-16.
https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-323

Este artículo es derivado de la tesis titulada “El techo de cristal en el sector Municipal de la provincia de Llanquihue: acceso y promoción de las mujeres a cargos directivos”
conducente al grado de licenciatura de Macarena Weisser Vargas.
2 Magíster en Gestión de Empresas. Académica del Departamento de Gobierno y Gestión Pública, Universidad de Los Lagos, Chile. Correo electrónico: n.alarcon@ulagos.cl.
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3025-0257.
3
Doctora en Ciencias Sociales, Mención Gerencia. Académica del Departamento de Gestión Organizacional, Universidad Tecnológica Metropolitana, Chile. Correo electrónico:
wsuarez@utem.cl, ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3825-5781
4
Doctora en La Perspectiva de Género en las Ciencias Sociales. Académica del Departamento de Gobierno y Gestión Pública, Universidad de Los Lagos, Chile. Correo
electrónico: javierac.ulloa@ulagos.cl. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-8150-657X
5
Administradora Pública. Licenciada en Ciencias Políticas y Administrativas. Asistente de Investigación. Departamento de Gobierno y Gestión Pública, Universidad de Los
Lagos, Chile. Correo electrónico: macarenapaz.weisser@alumnos.ulagos.cl. ORCID: https://orcid.org/0009-0001-6472-0926
1

1 Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

�Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2023 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

1.- INTRODUCCIÓN
El concepto de techo de cristal se ha convertido en un tema relevante en el análisis de la igualdad de
género en las instituciones, tanto a nivel global como local. Este fenómeno refiere a las barreras
invisibles y estructurales que impiden el ascenso de las mujeres a puestos de liderazgo y toma de
decisiones, ha sido objeto de estudio y debate en numerosos campos, desde la sociología hasta la política
y la economía.
Si bien se ha logrado un progreso significativo en la lucha por la igualdad de género en las últimas
décadas, la presencia de techo de cristal persiste en muchas instituciones, incluidas las de carácter local.
A menudo, las mujeres encuentran dificultades para acceder a puestos de poder e influencia en estas
organizaciones, lo que limita su participación en la toma de decisiones y la representación equitativa de
sus intereses. Por lo tanto, analizar el fenómeno techo de cristal, permite verificar hasta qué punto una
institución ofrece espacios igualitarios de desarrollo para las mujeres; asimismo abre la posibilidad para
identificar los desafíos que enfrentan las mujeres en su ascenso a posiciones de poder y toma de
decisiones, así como también concientizar acerca de la persistencia de desigualdades de género en
nuestras sociedades, incluso en entornos aparentemente más igualitarios. Lo anterior, delinea la
implementación de medidas concretas que promuevan la igualdad de oportunidades y garanticen una
representación equitativa en todos los niveles de la vida institucional.
Este trabajo analiza la percepción de quienes ocupan posiciones directivas de las municipalidades
de la provincia de Llanquihue, Chile, sobre la existencia de segregación vertical y de manera específica,
del techo de cristal en sus respectivas instituciones. Se consideraron las barreras internas, externas y
mixtas como causas del fenómeno propuestas por Martínez (2015). La muestra fue por conveniencia y
estuvo compuesta por 34 directivos adscritos a 5 municipios del sur de Chile. Se utilizaron
procedimientos de estadística descriptiva para analizar la base de datos cuantitativos obtenidos a través
de la aplicación de un cuestionario. Con esta investigación se espera dar a conocer la realidad sobre la
situación en materia de género a lo interno de los entes municipales.

2.- FUNDAMENTO TEÓRICO
Aproximación conceptual a la segregación vertical y al techo de cristal
El techo de cristal se trata de un término que acuñó la consultora norteamericana Marilyn Loden a finales
de la década de los setenta en un discurso sobre aspiraciones de las mujeres, para reflejar un fenómeno
cultural que hace parecer a las mujeres como incapaces de ascender en sus carreras más allá de los
primeros peldaños de gerencia media, lo que obstruye sus aspiraciones y oportunidades profesionales.
Sin embargo, hay quienes establecen su origen diez años más tarde en un informe sobre las mujeres
ejecutivas, titulado The Glass Ceiling. Special Report on the Corporate Woman de Hymowitz y
Schellhardt (Pozo et al., 2018). Independiente del origen del término, esta analogía ha sido ampliamente
utilizada en la literatura sobre la materia para hacer referencia a obstáculos y barreras que viven las
mujeres en distintos ámbitos y que no son de tipo legal-formal.

2 Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

�¿Se percibe la existencia de techo de cristal en municipios chilenos?

Al igual que el término techo de cristal, la literatura sobre la temática utiliza otros términos, tales
como suelo pegajoso, laberinto de cristal, fugas en la tubería, entre otros similares, para graficar las
enormes dificultades que viven las mujeres para ascender, y a lo largo de su trayectoria laboral (Alcaraz
y Vásquez, 2020; Pinilla y Guzmán, 2020; Rincón y Domínguez, 2023; Kin y Park, 2023; Carrasquer y
Zawdasky, 2023; Brower y James, 2023; Carli y Eagly, 2016; Cohen et. al, 2020).
Es así como el fenómeno del techo de cristal se atribuye a la división sexual del trabajo, es decir,
a la existencia de una marcada segregación de espacios, funciones y roles según el género. Dicha
especialización diferenciada según sexo se manifiesta de manera palpable en la estructura tanto social
como laboral. Esta dinámica ha generado una disparidad de poder, favoreciendo la preeminencia de lo
masculino sobre lo femenino.
En este sentido, es esencial reconocer que el techo de cristal no se basa en diferencias de
habilidades, competencias o capacidades entre hombres y mujeres. Por el contrario, se atribuye a
diversos factores que se pueden dividir en tres categorías principales. En primer lugar, las barreras
estructurales propias de la división tradicional del trabajo que perpetúan estereotipos de género en las
sociedades. En segundo lugar, una cultura patriarcal al interior de las organizaciones que favorece la
progresión laboral de los hombres. Por último, las barreras internas de las mujeres que dificultan su
avance profesional y que son producto de la socialización diferenciada de género.

A propósito de las barreras
Con respecto a las barreras estructurales o sociales, vale decir que históricamente, la esfera pública ha
estado vinculada a actividades como el trabajo remunerado, la política, la educación y otras áreas de
participación social, las que se ubican fuera del hogar. Dichas actividades que conforman el rol de agente
son asignadas mayoritariamente a los varones. La esfera privada, en cambio, se asocia a tareas de
cuidado, crianza de hijos e hijas, tareas domésticas y atención emocional de otras personas. Dichas
actividades que conforman el rol comunal son asignadas mayoritariamente a las mujeres.
Dicha desigualdad reduce el tiempo disponible para que las mujeres puedan dedicarse
plenamente a sus carreras profesionales (Wirth, 2002; O´Neil et al., 2008; Meza, 2018; Cárdenas y
Yévenes, 2018; OIT, 2019; Cohen et al., 2020; Babic y Hansez, 2021). La magnitud de esta problemática
se intensifica cuando las mujeres tienen parejas y también a medida que el número de hijos e hijas
aumenta (Tomás y Guillamón, 2009; Barberá et al., 2009; Camarena y Saavedra, 2018; Castaño et al.,
2019; Babic y Hansez, 2021). Esta búsqueda de equilibrio entre sus responsabilidades laborales y
reproductivas también puede dificultarles mantener otras facetas importantes de sus vidas, lo cual refleja
las tensiones entre las expectativas laborales y los compromisos familiares que las mujeres enfrentan en
la sociedad contemporánea.
Como segundo elemento que propicia el techo de cristal se tiene la existencia de una cultura
organizacional patriarcal que favorece la progresión laboral de los hombres en detrimento de las mujeres.
Los varones suelen ser percibidos con atributos directamente más vinculados al mejor desempeño laboral
y mayor liderazgo. Son comúnmente etiquetados como autónomos, competentes y orientados hacia
metas características que se asocian directamente con una mayor productividad, eficacia y la
consecución de objetivos específicos. Estos rasgos se vinculan con la creencia arraigada de que el
Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

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�Alarcón Henríquez, N., Suaréz Amaya, W., Ulloa Aguilera, J. y Weisser Vargas, M. P.

liderazgo efectivo está intrínsecamente ligado a lo masculino (Cuadrado et al., 2008; Cook y Glass,
2014; Carli y Eagly, 2016; Camarena y Saavedra, 2018). Y, por tanto, las mujeres no se adecuarían al
perfil directivo necesario, pues suelen percibirse como menos capaces y hábiles que los varones para
liderar una organización (Bruckmüller et al., 2014; Ryan y Haslam., 2016; Brescoll, 2016; Rincón et al.,
2017).
Incluso se da la paradoja que en situaciones en que las mujeres exhiben rasgos asociados
comúnmente con lo masculino, especialmente aquellos percibidos negativamente como dominio y poder
(ira, desprecio u orgullo), la organización tiende a imponer mayores sanciones a ellas, por ejemplo, a
través del rechazo social (Da Grangeiro et al., 2022).
Todo lo anterior explica que exista un predominio de hombres ocupando roles de liderazgo,
debido a lo que se conoce como reproducción homosocial o principio de homofilia (Kanter, 1977;
Espinoza et al., 2022). Este término se refiere a la tendencia de las personas a relacionarse y asociarse
principalmente con individuos del mismo género. Puede manifestarse en distintos contextos como en el
lugar de trabajo, en la vida social o en instituciones educativas, donde las personas tienden a formar
redes y conexiones con aquellos que comparten características similares. (Ver Kanter, 1977).
Debido a que son principalmente los hombres quienes tienen el poder y, por tanto, toman las
decisiones en las organizaciones, tienden a favorecer a otros que son similares a ellos en términos de
género y a la insensibilidad en los varones para reconocer la presencia de mujeres calificadas (Tomás y
Gillamón, 2009; Amis et al., 2020). De esta manera, los hombres tienden a formar redes interpersonales
que son fundamentales para la vida laboral, debido a que proporcionan conexión, información y
oportunidades que de otra manera no estarían disponibles. La menor participación de las mujeres en
estas redes tiene un impacto negativo en su salario, estatus y posición profesional (Elacqua et al., 2009;
Barberá et al., 2009; Williams et al., 2012; Cohen et al., 2020).
En tercer lugar, el fenómeno del techo de cristal se explica por la existencia de barreras internas
de las mujeres, que nacen de su proceso de socialización y que complican su preparación para ascender
y alcanzar el éxito profesional. Estas barreras incluyen expectativas más moderadas en comparación con
sus homólogos masculinos, temor al éxito, reticencia hacia puestos altos, mayor aversión hacia la
competencia (Freidenberg et al., 2018; Blay y González, 2022, Ammassari et al., 2023), menor
autoconfianza en cuestiones tradicionalmente masculinas o baja autoestima (Ponce, 2001; Tomás y
Guillamón, 2009; Gaete et al., 2019; Amis et al., 2020), más formación en áreas tradicionalmente
femeninas, entre otras (Pozo et al., 2018; Camarena y Saavedra, 2018). Lo anterior se debe a que a lo
largo del tiempo se les ha reiterado constantemente a las mujeres que carecen de las competencias
necesarias para ocupar determinados puestos o para destacarse en ciertos campos, por lo cual, es
probable que internalicen esas creencias (Tomás y Gillamón, 2009; Barberá et al., 2009; Aceña y
Villanueva, 2018).
Como resultado, podrían mostrar una menor confianza en sí mismas, evitar oportunidades de
liderazgo o roles de mayor responsabilidad. Por tanto, los estereotipos hacia las mujeres tendrían efectos
proféticos en ellas, es decir, logran anticipar los obstáculos que tendrán durante su progresión
profesional. Lo anterior lleva a deducir que, el techo de cristal tiene un impacto negativo tanto a nivel
individual como colectivo. En el primer caso, las mujeres se ven limitadas en sus oportunidades de
crecimiento y desarrollo profesional, lo que afecta su autoestima y perspectivas de futuro. Esto ocurre
incluso en ocupaciones con representación mayoritariamente femenina. En el segundo caso, la falta de
4 Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

�¿Se percibe la existencia de techo de cristal en municipios chilenos?

diversidad en los altos cargos impide una toma de decisiones equitativa y justa, ya que se excluyen voces
y perspectivas importantes al interior de la organización.
Esta segregación vertical es más probable en el sector privado que en público, debido a que en
este último hay una mayor presión para cumplir con estándares de igualdad y transparencia debido a la
rendición de cuentas ante el público y a las políticas gubernamentales que promueven la diversidad en
la fuerza laboral y que logran neutralizar algunos efectos discriminatorios (Carrancio, 2018; Babic y
Hansez, 2021). En el ámbito privado, en cambio, las decisiones de contratación, promoción y
compensación suelen ser menos transparentes que en el sector público, lo que puede permitir que los
prejuicios inconscientes y la discriminación jueguen un papel más importante en la limitación de las
oportunidades para las mujeres y las minorías.
Es de hacer notar que en la actualidad se ha generado una plataforma que ha dado lugar a acciones
concretas que propendan a promover la equidad de género y el desarrollo de carreras en mujeres. Se trata
de un tema que forma parte de la agenda de toma de decisiones en todas las esferas de decisión. Con lo
cual queda en evidencia, al menos en el contenido de la políticas y estrategias de acción, la apertura de
una nueva cultura que permite identificar la desigualdad que tradicionalmente en la que han vivido las
mujeres en espacios de decisión (Estrada-Esparza, 2019; García-Gualda, 2022; Rosas, 2023).

La investigación sobre el fenómeno
La investigación sobre el fenómeno del techo de cristal se divide en dos enfoques esenciales. En el
primero, los estudios que se centran en cuantificar el número de mujeres en puestos de liderazgo en
comparación con los hombres, además de comprender las circunstancias y la naturaleza de los roles que
ocupan (Caínzos, 2021). De esa manera, su foco es el reconocimiento de las barreras que obstaculizan
el progreso profesional de las mujeres en una organización o área específica.
Para ello, no basta con comparar los cargos ocupados por hombres y por mujeres en un momento
determinado, sino que se deben analizar datos longitudinales de sus respectivas trayectorias laborales.
Lo anterior se debe a que muchas mujeres ingresan en la fuerza de trabajo al mismo nivel que los
hombres, pero sus carreras progresan mucho más despacio (Wirth, 2002). Un ejemplo de este tipo de
estudios es el realizado por Caínzos (2021), que al utilizar los criterios de Wright (1997) evalúa la
capacidad efectiva de los cargos de tomar decisiones efectivas, incluyendo la sanción.
En el ámbito del segundo enfoque, una parte considerable de la evidencia empírica relacionada
con el fenómeno del "techo de cristal" se enfoca en la medición de la percepción de las mujeres. Este
análisis se lleva a cabo a través de encuestas, entrevistas y estudios cualitativos. Esta línea de
investigación tiene como objetivo comprender cómo perciben las mujeres sus oportunidades laborales,
sus expectativas de progreso y las barreras invisibles que obstaculizan su ascenso profesional.
En este contexto, la evidencia empírica indica que ciertos factores, como el estado civil, muestra
una correlación positiva con la existencia del techo de cristal. De manera específica, las mujeres casadas
tienen punto de vista menos igualitario debido a la cercanía con sus cónyuges masculinos, por lo que
podrían explicar la existencia del techo de cristal debido a fallas individuales de las mujeres y no a
aspectos estructurales (Mert, 2021). Sin embargo, para Cech y Blair-Loy (2020), quienes son madres
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�Alarcón Henríquez, N., Suaréz Amaya, W., Ulloa Aguilera, J. y Weisser Vargas, M. P.

son más propensas que las mujeres sin hijos a considerar los sesgos y otros factores centrados en la
estructura como razones del techo de cristal.
Por otro lado, la evidencia empírica indica que también quienes han alcanzado alto rango en las
organizaciones son menos propensas a percibir la existencia de techo de cristal; es decir, ven el sistema
como justo (Cohen et al., 2020). Es decir, quienes están en una situación de mayor rango tenderían a ver
sus organizaciones – sean públicas o privadas – de manera más favorable respecto a su preocupación
por las personas, y, por tanto, serían menos propensas a informar sobre la existencia de un techo de
cristal.
Ahora bien, respecto a la variable de edad respecto a la percepción de la existencia del techo de
cristal también ha sido estudiada. En un estudio reciente realizado entre maestras en Estambul (Mert,
2021), se encontró al respecto una correlación interesante. Según los resultados, las docentes de entre 36
y 45 años mostraron una mayor percepción de este fenómeno en comparación con aquellas mayores de
45 años. Además, se observó que esta percepción era más pronunciada entre las maestras que contaban
con educación de postgrado. Esta tendencia posiblemente se deba a que, al tener un nivel educativo más
alto, estas profesionales participaron en procesos de promoción laboral, pero enfrentaron dificultades
para obtener ascensos, lo que refuerza las barreras que enfrentan las mujeres en su desarrollo profesional.
En cuanto a la etnia, varios estudios como el de Cohen et al. (2020) indican que las minorías étnicas
perciban más la existencia de un techo de cristal que las mujeres blancas.
Una correlación significativa se evidencia en la percepción del techo de cristal y la observación
de un trato preferencial hacia los hombres. Cuando las mujeres sienten que no son tratadas de la misma
manera que sus colegas masculinos, es más probable que identifiquen la presencia de un techo de cristal
dentro de sus organizaciones respectivas (Elacqua et al., 2009; Cohen et al., 2020; Babic y Hansez,
2021).
Respecto a los impactos de la percepción del techo de cristal, investigaciones como la de Cohen
et al. (2020) sugieren que las mujeres podrían mostrar una menor disposición para buscar ascensos o
para desarrollar plenamente sus habilidades profesionales. Asimismo, se vería afectada su satisfacción
laboral y su compromiso con la organización (Elacqua et al., 2009). En otras palabras, una menor
implicación por parte de las trabajadoras podría traducirse en una renuencia a realizar esfuerzos
adicionales por la empresa, a mantener su vínculo con ella o a identificarse con sus objetivos y valores.
El compromiso tanto de los trabajadores como de las trabajadoras reviste importancia, ya que está
directamente vinculado con la efectividad de las organizaciones.
El fenómeno del techo de cristal ha sido objeto de estudio en diversos ámbitos más allá del
empresarial. La investigación se ha extendido a la esfera política, donde se examinan las barreras que
enfrentan las mujeres en la búsqueda de cargos de liderazgo. Asimismo, se ha analizado en el contexto
de los funcionarios públicos, donde se observan los obstáculos que limitan el avance de las minorías y
las mujeres en las jerarquías gubernamentales. Incluso en los gobiernos locales, se han realizado estudios
para comprender cómo estas barreras afectan la representación y la participación de diversos grupos en
la toma de decisiones a nivel comunitario.
La investigación sobre el techo de cristal también ha sido relevante en la administración pública,
para analizar la experiencia de mujeres en el Poder Judicial y Magistratura. Se ha analizado cómo las
mujeres encuentran obstáculos para avanzar hacia puestos de liderazgo en agencias gubernamentales y
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�¿Se percibe la existencia de techo de cristal en municipios chilenos?

organizaciones no gubernamentales. Estudios han documentado la subrepresentación de mujeres en roles
de toma de decisiones y la persistencia de estereotipos de género que influyen en las oportunidades de
carrera y el progreso profesional de las mujeres en el servicio público. Estas investigaciones han
contribuido a comprender mejor las dinámicas que perpetúan la desigualdad de género en el ámbito
público y han proporcionado información valiosa para la implementación de políticas y prácticas más
inclusivas.
En lo que respecta a la realidad destacan las investigaciones desarrolladas por Gaete y Álvarez
(2020) en organismos de la administración pública (Ministerios y Fiscalía general, respectivamente). Se
encontró que existe una importante segregación vertical en los nombramientos de los concursos de
primer y segundo nivel jerárquico de la administración del Estado en Chile e identificaron además las
principales barreras, entre las que destacan los estereotipos de género, la conciliación trabajo-familia y
la cultura patriarcal en las organizaciones estudiadas.
Cabe destacar que en la búsqueda bibliográfica no se ha identificado algún trabajo donde se
aborde la percepción del techo de cristal en el ámbito municipal chileno, lo cual hace de esta
investigación un aporte al conocimiento en la materia.

3.- MÉTODO
El estudio analizó el fenómeno del techo de cristal desde una óptica cuantitativa, relacionado con el
acceso de las mujeres a los cargos directivos de las municipalidades correspondientes a la provincia de
Llanquihue, Chile, pero, de manera específica a la percepción de quienes ocupan estos puestos sobre la
segregación vertical de género. Al respecto se pretendió responder la pregunta de investigación: ¿Los
equipos directivos perciben la existencia del techo de cristal en sus respectivos municipios? La
investigación fue de alcance descriptivo y diseño no experimental, de corte transversal. De un total de 9
Municipalidades; Puerto Montt, Puerto Varas, Frutillar, Cochamó, Fresia, Llanquihue, Los Muermos,
Calbuco y Maullín, ubicadas en la provincia de Llanquihue, Chile, se excluyeron las 4 primeras, de modo
que la población estuvo conformada por la totalidad (39) de los directivos de 5 municipalidades.
Se utilizó muestreo por conveniencia, por tratarse de un estudio exploratorio, cuyo principal
objetivo consistió solo en realizar un primer acercamiento al fenómeno en estudio. La muestra, por
conveniencia, estuvo compuesta por 34 directivos municipales quienes aceptaron participar.
Tabla 1. Población y Muestra
No.
1
2
3
4
5
Total

Municipalidad
Fresia
Llanquihue
Los Muermos
Calbuco
Maullín

Número total de Directivos
7
8
8
9
7
39

Tamaño Muestra
7
6
8
6
7
34

Fuente: Elaboración propia

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7

�Alarcón Henríquez, N., Suaréz Amaya, W., Ulloa Aguilera, J. y Weisser Vargas, M. P.

Instrumento:
El cuestionario aplicado es una adaptación del cuestionario elaborado por Martínez (2015) y Martínez y
Saavedra (2016), empleado para evaluar la percepción de las causas del fenómeno del techo de cristal
en directivos de los consejos de administración de las empresas del IBEX 35, en España. El cuestionario
fue estructurado de acuerdo con el Modelo de las Barreras del TC.
Tabla 2: Barreras y variables
Barreras
Barreras Internas
(BI)

Variable
Poder profético de los estereotipos de género: Los estereotipos de género asumidos por la propia
mujer, favorecen el Techo de Cristal
Características de la personalidad: La personalidad de la mujer es menos competitiva, lo que
favorece el Techo de Cristal.
Capital humano y formativo: El interés formativo y profesional de la mujer está más orientado a las
ciencias sociales que a las aplicadas, lo que favorece el Techo de Cristal.
Estilos de liderazgo: El estilo de liderazgo transformador, propio de la mujer, frente al transaccional,
asociado al hombre, favorece el Techo de Cristal.
Conflicto de rol e identidad de género: El conflicto de rol e identidad de género orienta a la mujer
hacia la persona y al hombre hacia el logro, esto favorece el Techo de Cristal.
Elección Personal: La mujer, como elección personal, se autoimpone un desinterés por promocionar
al no compensar los sacrificios implícitos al propio ascenso, esto favorece el Techo de Cristal.

Barreras Externas
(BE)

Barreras Mixtas
(BM)

Factores culturales relacionados con los estereotipos de género: Los estereotipos de género
asumidos por la sociedad, no asocian a la mujer las características requeridas por las posiciones
directivas, lo que favorece el Techo de Cristal.
Cultura organizacional: La cultura organizacional excluye lo femenino de las reglas informales y
de las redes masculinas de poder y esto favorece el Techo de Cristal.
Redes informales y apadrinamiento: La falta de apadrinamiento de la mujer dificulta el acceso a
puestos directivos, lo que favorece el Techo de Cristal.
Regulación: La existencia de legislación que efectivamente apoye la paridad es imprescindible para
favorecer el acceso a las mujeres a cargos directivos.
La maternidad: punto de vista económico y organizacional: La maternidad reduce la disponibilidad
necesaria para puestos directivos, lo que favorece el Techo de Cristal.
Armonización de esferas privadas y públicas: El acogimiento a medidas de conciliación perjudica
el ascenso de la mujer, lo que favorece el Techo de Cristal

Fuente: Martínez y Saavedra 2016

Procedimientos:
Los directivos fueron contactados personalmente en sus lugares de trabajo. Se empleó como criterio de
exclusión la tasa de respuesta, la que debía superar el 50%. Los participantes fueron informados del
propósito de la investigación y dieron su conformidad para formar parte de ella, respetándose su
confidencialidad. Todos los análisis se realizaron mediante el programa IBM SPSS versión 25.0. El
análisis de los datos se llevó a cabo en varias fases, a saber:

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�¿Se percibe la existencia de techo de cristal en municipios chilenos?

Fase 1: Se calcularon media, moda y mediana para cada una de las barreras. Se efectuó análisis
de distribución de frecuencias para los ítems del cuestionario.
Fase 2: Se evaluó el coeficiente de confiabilidad utilizado Alfa de Cronbach, donde valores
&gt;0.70 expresan suficiente confiabilidad o consistencia interna. Adicionalmente se calculó el
alfa de Cronbach por cada dimensión componente de las barreras, de modo de determinar el
nivel de consistencia interna de los ítems o reactivos que conforman cada una de las
dimensiones. El cuestionario fue validado mediante juicio de expertos.
Fase 3: Se aplicaron las pruebas de t de Student y Anova de un factor para evidenciar las
diferencias significativas en cada dimensión en función de las variables: género del
directivo/as, y edad. Previamente se realizaron las pruebas de normalidad y homocedastidad
para reconocer que la muestra seguía una distribución normal. Se establecieron como
hipótesis, la existencia de diferencias significativas en la percepción de techo de cristal de
acuerdo con el género y la edad.

4. RESULTADOS Y DISCUSIÓN
De los 34 directivos municipales participantes en el estudio, el 55,9% eran hombres y 44,1% mujeres,
el 64,7% tienen más de 40 años. El 100% poseía educación superior completa y 5,9% tenían estudios de
postgrado.
El estudio descriptivo de los resultados reflejó una consistencia interna de la escala buena, con
un alto índice de confiabilidad del instrumento (α= 0,89). Resultó de interés estudiar la estadística
descriptiva de cada barrera de forma individualizada. La tabla 4 presenta el promedio, desviación
estándar, moda y mediana obtenidos para cada barrera. El alfa de Cronbach por barrera oscila entre 0,75
y 0,8.
Tabla 4. Estadísticos descriptivos para cada Barrera
Barreras
Internas
Externas
Mixtas

Media
2,41
2,81
2,37

Desv. est.
0,588
0,730
0,748

Moda
2
3
2

Mediana
2,42
2,88
2,17

Alfa
0,75
0,80
0,78

Fuente: Elaboración propia
La media de la dimensión Barreras Internas es de 2,41; lo cual muestra que de acuerdo con su
percepción están ‘en desacuerdo’ o ‘ni de acuerdo ni en desacuerdo” con la existencia de dichas barreras.
El valor medio para la dimensión de barreras externas es de 2,81; ello significa que, en su percepción,
no están ‘ni de acuerdo ni en desacuerdo” o ‘ni de acuerdo”, con las afirmaciones que dan cuenta de la
existencia de barreras externas. Por último, la media de las barreras mixtas es de 2,37 que da cuenta que
los directivos encuestados están ‘en desacuerdo’ o ‘ni de acuerdo ni en desacuerdo” con las afirmaciones
que indican la presencia de barreras de tipo mixto como causas del techo de cristal.

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�Alarcón Henríquez, N., Suaréz Amaya, W., Ulloa Aguilera, J. y Weisser Vargas, M. P.

Adicionalmente se analizaron los resultados obtenidos por cada uno de los ítems, mediante
frecuencias.
Tabla 5. Frecuencias por ítems
No. Ítem

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Las mujeres tienen falta de
confianza
en
sus
capacidades para asumir
cargos directivos y esto las
disuade de comenzar a
ejercer dichos cargos.
Las mujeres son más
autoexigentes que
los
hombres, lo que la lleva a
calificarse peor lo que
reduce su confianza a la
hora de postular a puestos
directivos
en
las
municipalidades.
Las mujeres son menos
competitivas
que
los
hombres lo que perjudica su
ascenso a cargos directivos
al
interior
de
las
municipalidades.
Las mujeres orientan más
preferentemente
sus
carreras hacia las ciencias
sociales.
El estilo de liderazgo
basado
en
el
convencimiento
y
la
motivación abunda más en
las mujeres.
El liderazgo basado en los
objetivos y el control es más
efectivo para la promoción
a
cargos
directivos
municipales.
La mujer tiende a estar más
orientada a la persona que a
la consecución de objetivos.
La orientación profesional
hacia la persona en vez de
hacia la consecución de
objetivos
perjudica
la
promoción
a
cargos
directivos municipales.
Los puestos directivos en
las
municipalidades
conllevan
importantes
renuncias de tipo personal.
Las
mujeres
se
autoexcluyen de la ascender
en su carrera profesional
ante las renuncias de tipo
personal asociadas a estos
puestos.

Totalmente
en desacuerdo

En desacuerdo

Ni de acuerdo ni
en desacuerdo

De acuerdo

Totalmente
de acuerdo

Media

44,1%

35,3%

11,8%

8,8%

0%

1,85

1

2

26,5%

29,4%

23,5%

17,6%

2,9%

2,41

2

2

44,1%

47,1%

5,9%

2,9%

0

1,68

2

2

20,6%

20,6%

29,4%

26,5%

2,9%

2,71

3

3

2,9%

32,4%

35,3%

26,5%

2,9%

2,94

3

3

8,8%

17,6%

29,4%

38,2%

5,9%

3,5

4

3

20,6%

50,0%

17,6%

8,8%

2,9%

2,24%

2

2

14,7%

32,4%

26,5%

26,5%

0

2,65

2

3

14,7%

29,4

11,8%

32,4%

11,8%

2,97

4

3

23,5%

58,8%

11,8%

2,9%

2,9%

2,03

2

2

Moda Mediana

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�¿Se percibe la existencia de techo de cristal en municipios chilenos?

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18

19

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21

22

23

El estereotipo asociado a la
mujer
atribuye
emocionalidad, debilidad,
dependencia al ejercer
cargos directivos.
Las cualidades deseables
para
ejercer
cargos
directivos
en
las
municipalidades son la
racionalidad, la fortaleza, la
independencia.
Las mujeres no participan
de las redes informales de la
organización donde se
maneja
información
relevante.
La no participación en las
redes informales de la
organización dificulta el
acceso a puestos de poder.
El acompañamiento, apoyo
y consejo de un colega
influyente favorece el
acceso a cargos directivos
municipales.
Las mujeres son mejor
apoyadas y aconsejadas por
colegas influyentes para
acceder a cargos directivos
que los hombres.
El desarrollo de legislación
que apoye la paridad es
imprescindible
para
favorecer el acceso a las
mujeres a los cargos
directivos municipales.
La regulación desarrollada
hasta ahora no ha sido
efectiva; son necesarias
medidas más contundentes,
por
ejemplo:
El
establecimiento de cuotas
de paridad obligatoria por
ley.
La maternidad supone la
falta
de
dedicación
exclusiva, en un cargo
directivo.
El cargo directivo exige
disposición exclusiva.
Las mujeres en edad fértil
son menos productivas, que
sus pares hombres en cargos
directivos.
Asumir responsabilidades
domésticas,
para
las
mujeres, conlleva una
menor productividad en
acceder a cargos directivos
municipales.
Las
medidas
de
conciliación trabajo-hogar
son imprescindibles para
poder compatibilizar la
responsabilidad doméstica
con
cargos
directivos
municipales.

29,4%

32,4%

8,8%

17,6%

11,8%

2,5

2

2

11,8%

26,5%

23,5%

32,4%

5,9%

2,94

4

3

23,5%

35,3%

35,3%

2,9%

2,9%

2,26

2

2

14,7%

35,3%

29,4%

11,8%

8,8%

2,65

2

2,5

5,9%

35,3%

26,5%

26,5%

5,9%

2,91

2

3

11,8%

29,4%

50%

2,9%

5,9%

2,62

3

3

5,9%

23,5%

17,6%

32,4%

20,6%

3,38

4

4

5,9%

29,4%

20,6%

29,4%

14,7%

3,18

4

3

50,0%

35,3%

2,9%

5,9%

5,9%

1,82

1

1,5

8,8%

35,3%

11,8%

29,4%

14,7%

3,06

2

3

58,8%

29,4%

0%

8,8%

2,9%

1,68

1

1

50,0%

38,2%

5,9%

5,9%

0%

1,68

1

1,5

11,8%

20,6%

26,5%

26,5%

14,7%

3,16

4

3

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�Alarcón Henríquez, N., Suaréz Amaya, W., Ulloa Aguilera, J. y Weisser Vargas, M. P.

24

25

Acogerse a medidas de
conciliación perjudica el
ascenso a cargos directivos
municipales.
La
mayoría
de
los
miembros
considerados
para cargos de autoridad ha
desempeñado puestos de
alta dirección en las
municipalidades.

14,7%

38,2%

29,4%

14,7%

2,9%

2,59

2

2

14,7%

23,5%

26,5%

32,4%

2,9%

2,85

4

3

Fuente: Elaboración propia
Posteriormente, previa aplicación de las pruebas de normalidad (Shapiro Wilk) y
homocedastidad (Prueba de Levene), se evaluó la existencia de diferencias significativas en la
percepción de barreras internas, externas y mixtas por sexo, mediante una prueba t de Student, no
encontrándose diferencias estadísticamente significativas en las dimensiones Barreras Internas (BI),
Barreras Externas (BE) y Barreras Mixtas (BM). Para calcular el tamaño del efecto se utilizó el
estadístico d de Cohen (Cohen, 1992).
Tabla 6. Comparación de medias por cada una de las barreras en función del sexo
Barreras
Internas
Externas
Mixtas

Hombres(n=19) M (DE)
2,27 (,543)
2,66 (,729)
2,34 (,696)

Mujeres(n=15) M (DE)
2,59 (,610)
2,98 (,715)
2,40 (,833)

t(gl)
1,651
1,277
0,237

p
,109
,211
,814

d
0,55
0,44
0,078

Fuente: Elaboración propia
Estos resultados son coincidentes con estudios como el realizado por Cohen et al., 2020, según
el cual, quienes han alcanzado alto rango en las organizaciones son menos propensas a percibir la
existencia de techo de cristal; es decir, ven el sistema como justo.
Por último, se utilizó la prueba Anova de un factor para determinar si había diferencias
estadísticamente significativas entre los grupos etarios y su percepción de Barreras Internas, Externas y
Mixtas. Se estimó el tamaño del efecto empleando f de Cohen y la potencia de la prueba.
Tabla 7: ANOVA de un factor.
Barreras

Edad 27-39 años Edad 40-52 años Más de 53 años
M (DE)
M (DE)
M (DE)

F

p

f

1-β

Internas

2,64 (,603)

2,48 (,582)

2,01 (,387)

3,574

,040

,426

,514

Externas

3,13 (,672)

2,70 (,717)

2,53(,739)

2,057

,145

,339

,593

Mixtas

2,72 (,947)

2,32 (,602)

1,96(.387)

3,064

,061

,398

,532

Fuente: Elaboración propia.
A partir de estos datos y para lograr una mayor precisión en los resultados se realizó un análisis
posthoc mediante la prueba de Bonferroni, la cual mostró que los directivos/as municipales del rango
12 Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

�¿Se percibe la existencia de techo de cristal en municipios chilenos?

etario de 27 a 39 años tuvieron una puntuación más alta que los directivos/as de los rangos etarios de 40
a 52 años y de 53 y más años, en la variable Barreras Internas (BI) p&lt;0.05) IC [1,71; 2,31].
Estos resultados son coincidentes con investigaciones previas como la realizada por Mert (2021),
en el ámbito educativo, donde justamente quienes estaban en el rango etario menor a 45 años, tenían una
percepción más alta de las barreras de género.

5. CONCLUSIONES
El propósito de la presente investigación ha sido identificar las percepciones de los directivos
municipales sobre el constructo techo de cristal e identificar la existencia de diferencias entre los
directivos en cuanto a la percepción de dicho fenómeno.
Si analizamos los resultados obtenidos, queda demostrado que los directivos y directivas no
perciben la existencia del techo de cristal en la forma de barreras invisibles que impidan el ascenso de
las mujeres a puestos directivos dentro de las municipalidades. Si se revisan las frecuencias predominan
las opciones “Totalmente en desacuerdo”, “en desacuerdo” y “desacuerdo o ni de acuerdo”, en la mayor
parte de los ítems que dan cuenta de la existencia del techo de cristal, con excepción de la afirmación
“El desarrollo de legislación que apoye la paridad es imprescindible para favorecer el acceso a las
mujeres a los cargos directivos municipales” en que las opciones “de acuerdo y totalmente de acuerdo”
superar en 50% de las preferencias.
Adicionalmente se ha rechazado el planteamiento inicial sobre la existencia de diferencias
significativas en cuanto a la percepción de los directivos en función del sexo de los participantes del
estudio. Los directivos hombres y las directivas perciben de manera similar las Barreras Internas,
Externas y Mixtas causantes del techo de cristal. Lo anterior, tiene coincidencia con investigaciones
previas, en la cuales se ha encontrado que quienes han alcanzado alto rango en las organizaciones, son
menos propensas a percibir la existencia de techo de cristal. Se debe tener presente que una de las
características del techo de cristal son las barreras invisibles. Ahora bien, si consideramos el contexto de
aplicación de este estudio, la realidad pública chilena, se debe tener presente los avances en materia de
género como fenómeno global, lo cual ha permitido desarrollar un marco normativo, político y de
acciones concretas para favorecer la equidad de género.
Como limitación de la presenta investigación se debe mencionar el tamaño de la muestra, lo cual
representa al mismo tiempo una oportunidad de seguir ahondado en investigaciones con mayor
cobertura, que involucren la participación no solo de directivos sino de aquellas personas que están en
ascensos y en período fértil. Esto sobre todo si consideramos que la edad en las personas participantes
en este estudio fue un dato relevante, en tanto, presentaron una mayor identificación de barreras internas,
razón que lleva a reflexionar en torno a las tensiones para conciliar la vida personal, laboral y familiar
resulta un desafío, sobre todo cuando se realizan labores de cuidado, tradicionalmente realizadas por
mujeres.

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Liderazgo educativo basado en productividad académica:
Revisión sistemática de la literatura1
Educational Leadership based on Academic Productivity, Systematic Review of the
Literature
Rodolfo Jiménez-León2; Edith Juliana Cisneros Chacón3.
RESUMEN
La idea de productividad académica debe ser reconocida en toda su amplitud ideológica en la
comunidad universitaria y profesores emergentes en América Latina. Nuestro estudio permite
determinar los elementos fundamentales que impulsan a los trabajadores del conocimiento a realizar
sus tareas laborales, identificando contextos de referencia para comprender el fenómeno. Se presenta
un marco teórico en base a la evidencia empírica del diseño cualitativo, recurrimos a una revisión
sistemática de la literatura con el método PRISMA 2000, con fuentes secundarias: Artículos de
acceso abierto correspondientes al período del 2000 al 2024; libros de editoriales de prestigio y otras
fuentes de 1934 al 2024. Siguiendo el protocolo, se obtuvieron 65 palabras claves generadas por una
selección deductiva, donde 17 dimensiones estructuran la propuesta teórica. Nuestros resultados
responden a ¿Qué es la productividad académica? ¿Cómo se favorece a los docentes frente a los
sistemas de gestión y competencia en la cultura universitaria para la transformación social? ¿Cómo
se incrementa la inteligencia emocional mediante la cultura de la competencia en el giro neoliberal a
la transformación social? Se concluye con la importancia de la gestión organizacional de manera
individualizada y colectiva para aumentar la eficacia y eficiencia en el liderazgo educativo.
Palabras claves: administración de la ciencia y de la investigación, actitud laboral, productividad
laboral, motivación.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
01/08/2023
Fecha de revisado:
28/01/2024
Fecha de aceptado: 15/05/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

Esta obra está bajo una licencia de
Creativa Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada
4.0
Internacional

The idea of academic productivity must be recognized in all its ideological breadth in the university
community and emerging professors in Latin America. Our study allows us to determine the
fundamental elements that drive knowledge workers to carry out their work tasks, identifying
reference contexts to understand the phenomenon. A theoretical framework is presented based on the
empirical evidence of the qualitative design. We resorted to a systematic review of the literature with
the PRISMA 2000 method, with secondary sources: open access articles corresponding to the period
from 2000 to 2024; books from prestigious publishers and other sources from 1934 to 2024.
Following the protocol, 65 keywords were obtained generated by a deductive selection, where 17
dimensions structure the theoretical proposal. Our results respond to What is academic productivity?
How are teachers favored over management and competition systems in university culture for social
transformation? How is emotional intelligence increased through the culture of competition in the
neoliberal turn to social transformation? It concludes with the importance of organizational
management in an individualized and collective manner to increase effectiveness and efficiency in
educational leadership.
Keywords: labor productivity, motivation, science and research management, work attitudes.

Cómo referenciar este artículo:

Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J. (2024). Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión
sistemática de la literatura. Revista Política, Globalidad y Ciudadanía, 10(20), 17-45.
https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-282

El presente documento corresponde a un Artículo de investigación científica y tecnológica, derivado del proyecto de investigación titulado: “Habilidades en ciencias y artes para
la inclusión social”, avalado y patrocinado por el Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías en el marco de estancias posdoctorales por México en la Facultad de
Educación de la Universidad Autónoma de Yucatán, Inicio: octubre de 2022, finalización: septiembre de 2024, en proceso de continuidad.
2
Doctor en administración Educativa. Profesor investigador. División Académica de Ciencias Económico Administrativas de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco,
México. Correo electrónico: rodolfo.jimenez@ujat.mx. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2635-9479
3
Doctora en Ciencias Sociales. Profesora investigadora. Facultad de Educación de la Universidad Autónoma de Yucatán, México. Correo electrónico: ecohernour@gmail.com.
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2319-1519.
1

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1.- INTRODUCCIÓN
El valor económico de la educación nacional se determina por la interacción entre la demanda y la oferta
de instrucción, concebida como una inversión. Según Schultz (1968), es crucial abordar los costos
educativos considerando su contribución a la reducción de las desigualdades. Actualmente, las
discusiones sobre el financiamiento público de la educación superior (Fuentes, 2021; González, 2022)
se enfocan en potenciar el capital humano del nivel superior para impulsar el desarrollo económico del
país y satisfacer las necesidades de habilidades específicas del talento mexicano, con el objetivo de
aumentar la productividad y el crecimiento (Secretaría de Economía, 2023). La asignación de recursos
financieros adicionales a las Instituciones Públicas de Educación Superior (IPES) se percibe como una
inversión tanto en el ámbito económico como en el social (Domínguez, 2023).
Asimismo, según Gappa et al. (2007), en la actualidad, los requisitos esenciales de un docente
van más allá de la estabilidad laboral, la participación en la toma de decisiones y la autonomía académica.
Se destaca la importancia de la equidad, la colaboración y el desarrollo profesional. Por consiguiente, la
cohesión en los equipos de trabajo se considera una necesidad básica para los seres humanos (Deci y
Ryan, 2000). La forma en que los colegas colaboran en sus respectivas áreas contribuye a mejorar el
rendimiento grupal, fortaleciendo la cohesión social (Mathieu et al., 2015; Powers y Moore, 2023;
Pranitasari, 2022; Weinberg, 2015).
Con base en lo expuesto, se formula la hipótesis de que existe una correlación positiva entre
diversas dimensiones que favorecen la productividad académica, según los recursos disponibles: (a)
autonomía laboral, (b) cohesión en los equipos de trabajo, (c) recursos de apoyo para la docencia e
investigación, (d) compromiso laboral y productividad académica medida a través de publicaciones y
divulgaciones. El compromiso se define como un estado motivacional positivo que engloba vigor,
dedicación y absorción, caracterizado por altos niveles de energía y resiliencia mental en el trabajo, así
como la disposición a invertir esfuerzo y perseverar ante desafíos. Por su parte, la dedicación implica
sentirse importante, orgulloso e inspirado, experimentando una fuerte implicación y conexión con la
labor realizada (Bakker y Demerouti, 2007; Bakker et al., 2014).
Simultáneamente, la autonomía universitaria y la libertad de cátedra son reconocidas por el
Estado mexicano. En el contexto del crecimiento del nearshoring y la gestión del conocimiento en
instituciones de investigación y universidades, la investigación ha adquirido un papel fundamental en la
economía del conocimiento. Sin embargo, se identifican deficiencias en la implementación de estrategias
y estructuras destinadas a la comercialización de servicios de investigación científica y desarrollo. Según
datos de Data México (2024) y Panigrahi (2018), las entidades federativas con mayor cantidad de
unidades económicas dedicadas a la producción de conocimiento en el año 2022 fueron la Ciudad de
México, Jalisco y Nuevo León. Requiriendo el esfuerzo para fortalecer el crecimiento en la zona
sursureste para beneficiar los estados de Tabasco y Yucatán.
De manera que, la masificación de la educación superior ha alentado la expansión de las
instituciones públicas de la educación terciaria en sus formatos públicas y privadas para satisfacer el
repentino estallido de la demanda. Por tanto, los compromisos del Estado de brindar gratuidad y
cobertura total en este nivel (Ley General de Educación Superior, 2021) se han desarrollado nuevos
fideicomisos, basados en el Artículo 62 el cual establece que el Estado destinará una cantidad anual de
fondos a las IES en relación con el artículo 119 (Ley General de Educación, 2023) estableciendo que
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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

“...se destinará al menos el 1% del producto interno bruto al gasto para la educación superior, la
científica y humanística, así como al desarrollo tecnológico y la innovación en las Instituciones Públicas
de Educación Superior”(pp.46).
Por consiguiente, toma relevancia la productividad académica como un fenómeno que
evoluciona a lo largo del tiempo, con la era de la globalización económica y los mercados, se han
marcado nuevos retos y desafíos para los grupos poblacionales que se vinculan a las labores productivas
en educación terciaria, debido a la universalización que las organizaciones experimentan frente a la
disminución gradual de la financiación pública de las instituciones de educación superior en países en
desarrollo debido a la demanda competitiva de fondos públicos, así como la innovación en la gestión
administrativa, debiendo alcanzar objetivos al menor costo y desarrollando ventajas competitivas a
través del talento humano, siendo esta la clave para permanecer y sobresalir en los mercados de la
producción del conocimiento a través de la competitividad (Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior, 2018; Organización Internacional del Trabajo, 2016).
Naturalmente, estos grupos poblacionales requieren de recursos técnicos, especialización, nuevas
habilidades (Zambrano-Valdivieso y Almeida-Salinas, 2018) así como de la atención emocional
(Arenas-Sullcahuamán, 2022); para que desde la alta gerencia, se movilice a la mente y las capacidades
creativas, dando respuesta a las exigencias del entorno, la motivación es una ventaja adquirible, la cual
se desarrolla a través de la calificación de la mano de obra, el desarrollo de producción e inversión en el
conocimiento con el desarrollo de proyectos, divulgación, difusión e investigación con sostenibilidad
para el cambio paradigmático en la gestión de talento humano dentro de las organizaciones educativas
(Carvajal-Pérez, 2021; López-Hernández y Vázquez-Reyes, 2022; Pinargote-Párraga y Pico-Macías,
2023).
En el orden normativo jurídico en México se ha iniciado una transformación materia científica
(Ley General en Materia de Humanidades, Ciencias, Tecnologías e Innovación, 2023) estas regulaciones
y procedimientos, para la implementación de políticas públicas, promueve la investigación a través de
la eficiencia en la asignación de recursos, ponderando la toma de decisiones en I+D (Investigación +
Desarrollo), influenciada por el tamaño del mercado local; la agenda nacional y los programas esenciales
(Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías [Conahcyt], 2023), modificado así las
necesidades primordiales y la productividad del saber científico; así mismo, la participación del sector
privado en vinculación con universidades, centros de investigación, internacionales y nacionales,
permitiendo a la comunidad universitaria e inversores beneficiarse de los efectos del conocimiento,
interacciones con redes mundiales de I+D, flujo de datos abiertos y políticas horizontales, que generen
entornos de conectividad y competitividad.
Cabe señalar, que las actividades de retribución social planteadas por el Conahcyt (2023)
ponderan en el capital humano una visión de estado humanista, que permite: (1) concientizar el
compromiso adquirido a través de la retribución de la inversión del Estado mexicano; (2) con base en
resultados a la productividad académica, se debe contribuir en acciones y estrategias para el
mejoramiento de las comunidades sociales; (4) cooperar en los problemas prioritarios de acuerdo a los
contextos; (5) entrelazar el conocimiento de formación en procesos educativos, en base a la realidad
local y regional. Generando desde la "teoría del humanismo", transformaciones universales que se aplica
al mundo del conocimiento para interpretar nuestra realidad (Christensen et al., 2018; Rivas, 2019).

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�Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J.

Por consiguiente, la gestión educativa debe generar un vínculo estrecho y directamente
proporcional entre el crecimiento organizacional y el crecimiento personal, requiriendo de procesos para
la comprensión y alcance de los beneficios con base a estrategias de desempeño laboral, gestión
organizacional, procesos productivos, cultura organizacional y gestión del recurso humano, que
comprenden los sistemas de gestión de la calidad en las IPES situado en la orientación del programa
posdoctorales, donde la aplicación de nuevos instrumentos de control, busca el aumento de la eficiencia
y el cumplimiento de las normativas; generando así un ambiente ambiguo, complejo, incierto y volátil
para el personal administrativo, docente y comunidad universitaria de las IES.
Es así, como nuestra investigación aborda el objetivo de favorecer a la productividad académica
para los docentes de nueva generación, frente a los sistemas de gestión y competencia en la cultura
universitaria para la inclusión en las transformaciones sociales, respondiendo a (1) ¿Qué es la
productividad académica?; (2) ¿Cómo se favorece a los docentes de nuevo ingreso frente a los sistemas
de gestión y competencia en la cultura universitaria para la transformación social?; (3) ¿Cómo se
incrementa la inteligencia emocional mediante la cultura de la competencia en el giro neoliberal a la
transformación social?.
Aportando en las nuevas generaciones la ruta de generación de apropiación, producción y
circulación del conocimiento. Se analizan los problemas y desafíos desde la revisión de la literatura en
la implementación de métodos innovadores que integran la gestión de la calidad educativa (GCE), desde
la teoría del capital humano (TCH), teoría de la motivación (TM) y la teoría humanista (TH), en la
política científica desde el giro neoliberal al humanismo latinoamericano.

2.-FUNDAMENTO TEÓRICO
La productividad académica es el resultado de los comportamientos específicos adoptados por el
profesor-investigador en relación con la formación proporcionada por la organización educativa, las
competencias laborales del profesorado dependen de la personalidad y del componente psicológico,
incluyendo las emociones. Estas competencias detonan de manera positiva en la capacidad analítica,
iniciativa, liderazgo, dinamismo, empowerment, desarrollo de equipos, comunicación, orientación al
cliente, colaboración, capacidad de aprendizaje, tolerancia a la presión, competencia y responsabilidad.
Hay que mencionar, que al desarrollar Inteligencia Emocional (IE) se influye en las competencias
laborales permitiendo establecer aptitudes emocionales. Estas condiciones de la IE de acuerdo con la
literatura conducen a un desempeño superior en la productividad académica la cual se clasifican en
independiente, interdependiente, jerárquica, genéricas, siendo necesarias, pero no suficientes para
favorecer a la organización educativa y la sociedad.
Además, nuestro documento propone un fundamento teórico de la productividad académica con
base a la Teoría del Capital Humano (TCH); Teoría de la Administración Científica (TAC), Teorías de
la Motivación (TM), y Teoría de la Inteligencia Emocional (TIE). Nuestra revisión sistemática de la
literatura identifico los modelos teóricos conceptuales basados en Innovación y productividad, gestión
del talento humano, cultura organizacional, enfoque de psicología positiva y antropología-filosófica,
planeación educativa, motivación e higiene, inteligencia emocional y competencias (Figura 2), las cuales
se describen a continuación.
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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

Figura 2: Modelo teórico de la Productividad Académica
Teoría del Capital
Humano
Modelo de Innovación
y productividad

Modelo de gestión del
talento humano
Enfoque psicología
positivista

Teoría de la
Administración
Científica

Modelos teóricos de la
Cultura Organizacional

Enfoque
AntropológicoFilosófico

Teoría de la Motivación
Modelos de
Planificación Educativa

Teoría de la Motivación
e Higiene

Modelo de Inteligencia
emocional

Modelo de
competencias

Teoría de la
Inteligencia Emocional

Nota. Elaboración propia.
El término "Capital Humano" usado por Walsh (1935) refiere al gasto destinado en educación y
capacitación laboral. Dicho lo anterior, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico
[OCDE] (2007) afirma que el capital humano es la fuente del conocimiento que todas las personas
poseen, se desarrollan y acumulan a lo largo de su trayectoria de formación, tanto a nivel organizacional
como personal. La TCH incluye la producción de la ciencia, investigación, formación profesional,
situación laboral y habilidades. Los trabajadores calificados, que gastan por su preparación, reciben un
prestigio social considerado como decisiones de consumo (Silva-Payró et al., 2020). La educación
superior ha despertado actitudes orientadas a la disposición del aprendizaje, la autonomía, la
comunicación y las relaciones entre otros, lo que ha sentado las bases para cambios en las políticas
educativas, la estratificación educativa y social (Secretaría de Economía, 2023).
En concreto la TCH se divide en dos etapas: la primera es promovida por economistas y
sociólogos con el objetivo de influir en la educación, la segunda se basa en el papel del Estado como
garantía de la continuidad de los estudios en la población. Ambos pasos intervienen en la producción de
riqueza y el desarrollo económico. La falta de inversión en la creación de conocimientos en América
Latina podría tener un impacto en el crecimiento del capital humano (Asociación Nacional de
Universidades e Instituciones de Educación Superior [ANUIES], 2018). Por todo esto, la TCH es un
enfoque económico y laboral, donde el capital físico adquiere valor en la enseñanza como elemento
principal para promover el desarrollo productivo del sujeto tanto individual como colectivamente.
Acevedo (2018) incorpora elementos de contexto social, político y cultural para el acceso de altos
puestos de trabajo, como la eficiencia terminal, bilingüismo y el cuidado de la cultura.
A lo largo del tiempo, el contexto científico en México ha evolucionado con las políticas, teorías
y modelos comunicativos (Martínez, 2024), a su vez la TCH abordó a la igualdad de oportunidades en
el escenario productivo de las sociedades del mercado-modernas, dentro de un modelo productivo
capitalista neoliberal, sustentado desde el pensamiento filosófico de Saint-Simon (Lonescu, 2005),
Durkheim (1987) y Comte (1934), los cuales formaron el sistema de legitimación del trabajo en los
países de Europa Occidental, a través de las sociedades industriales, con un universo simbólico que las
mantenía cohesionadas e integradas.

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Además, la incorporación de estas ideologías en la educación formal, apertura el acceso para
todos e instrumento la clave de la meritocracia y la ideología positivista, aumentando las oportunidades
en los individuos a través de la productividad laboral. En efecto, el progreso dentro del marco del
capitalismo y la dominación de la ciencia transformó revolucionariamente el orden de la burguesía. En
donde, Schultz (1959), Premio Nobel de Economía, colocó atención particular a los problemas de los
países en desarrollo, a través de la economía laboral con aportes en el análisis del capital humano en los
factores de agilidad intelectual, actitud, experiencia, conocimiento y habilidades.
Ahora bien, la relación de educación y desarrollo del capital humano en la sociedad del
conocimiento confluye en identificar nuevos empleos, crecimiento económico, planeación estratégica,
financiamiento, inversión de utilidad para el futuro de acuerdo con la movilidad física y funcional,
producción técnica, investigación y calificación laboral dentro de la globalización. Este proceso es
fundamental para descubrir las motivaciones, así como problemáticas para la generación de soluciones
que conduzcan a producir nuevo conocimiento, desde la investigación + desarrollo, y la comunicación
pública de la ciencia favor del desarrollo de los países latinoamericanos (Martínez, 2024; MonroyVillalobos y Pedroza-Flores, 2009; Gil-Villa, 1995).
Consideramos que la creatividad e innovación que presentan los profesores investigadores,
pueden explicarse desde las Teorías de la Motivación [TM], abordan experiencias transformadoras en
las organizaciones educativas, clasificadas en dos bloques, referentes a objeto y proceso, de las cuales
derivan el impulso al rendimiento en los entornos organizacionales, las identificación de estas teorías
resulta relevante, para la priorización de los objetivos organizacionales, así como la identificación del
liderazgo asociado a la alta productividad y los aspectos socioemocionales para el mantenimiento de la
motivación grupal.
El primer bloque se enfoca a las necesidades del sujeto y sus expectativas, las cuales se abordan
desde la teoría de los dos factores: higiénicos y motivadores de Herzberg (1968), que de acuerdo con
Madero-Gómez (2019) favorecen en la satisfacción laboral de los sujetos a través del otorgamiento de
incentivos no monetarios en su lugar de trabajo; esto encadena a la motivación de logro de McClelland
(1961) clasificado en los tres tipos de necesidades: la de poder, logro y afiliación, características que
poseen los profesores de nueva generación al incorporarse a una organización educativa, por lo que la
jerarquía de necesidades de Maslow (1943) identificará a la productividad académica como espacio de
autorrealización a través del reconocimiento en el logro.
El segundo bloque permite identificar los mecanismos en los que los sujetos asumen la
motivación, tales como el reforzamiento de Skinner (1977) con el grado de control alcanzado por un
programa de estímulo acorde con la conducta del docente, la cual manifiesta un control de orden y un
patrón de respuesta temporal ante las exigencias del entorno y así mismo el proceso conductual
sistemático da respuesta a la regularidad y participación en contingencia de reforzamiento a través de la
productividad académica (Bueno-Cuadra, 2010) con el establecimiento de objetivos o fijación de metas
de Locke (1968) estas van a guiar los actos para conformar la calidad educativa en las organizaciones
basados en el compromiso de la metas, la complejidad de tareas, la autoeficacia y retroalimentación, así
mismo los estudios de expectativas de Vroom (1964) influyen en la toma de decisiones.
Admitimos por el momento que el marco teórico conceptual de las dimensiones: (1) Estrategias
de desempeño laboral; (2) Estrategias de gestión organizacional; (3) Procesos productivos en relación
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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

del conocimiento; (4) Cultura organizacional; (5) Gestión del recurso humano; integrados en la gestión
de la calidad educativa, están correlacionados con la cultura organizacional de las IES.
En consecuencia, las estrategias de desempeño laboral para Zaragoza-Andrade et al., (2023) es
el conjunto de acciones y comportamientos observados en el sujeto que ocupa un puesto de trabajo en la
organización generando una relación con el contenido a su cargo. Siendo estas: Actividades, tareas y
atribuciones que le permiten llevar a cabo su puesto de trabajo de acuerdo con el núcleo de
responsabilidad en relación con la oportunidad y adecuación del proceso formativo que la organización
proporciona.
Por lo tanto, se identifican estrategias de gestión organizacional para el campo educativo
similares a las de gestión y administración escolar. La gestión es el término actual que se distingue con
una visión amplia de habilidades en los procesos de liderazgo y formalización de prácticas para el logro
de objetivos, basados en la complejidad y multidimensionalidad de las presiones del entorno. De acuerdo
con las teorías, doctrinas y enfoques que la administración aborda, la gestión institucional de las
universidades en América Latina debe enfocarse en fomentar la productividad y la supervivencia,
empaquetando el conocimiento a través de la educación flexible con el apoyo de las tecnologías de la
información y comunicación, brindando entrenamiento adecuado para los trabajadores del conocimiento
y produciendo más de ellos a un menor costo por unidad, desde el enfoque clásico mecanicista,
sistémico, posmoderno o complejo con base en las políticas sociales (Levidow, 2007; Ropa-Carrión y
Alma-Flores, 2022).
De manera que, la relación del conocimiento abarca dos áreas basadas en el acceso y el
desarrollo de la productividad académica: el primero interviene la cantidad de entradas (matrícula) a
los estudios de posgrado y las salidas (egresos) que arroja el proceso productivo de la educación. En
este proceso, se identifican los insumos de acuerdo con las características de los estudiantes, las
familias y los insumos escolares, incluyendo: equipamiento didáctico, tecnológico, infraestructura,
organización escolar, comités tutoral basados en el contexto sociocultural. A su vez, se identifican las
características de los productos académicos, basándose en los orígenes ideológicos de los discursos y
los procesos sociales; vinculado a la investigación de posgrado. El producto y el proceso son
componentes de la investigación de posgrado, que se expresa a través de resultados como tesis,
artículos, entre otros. Mientras que el otro se refiere a las pautas de cada programa, en este estudio se
aborda la tercera función sustantiva de la universidad (Molina y Ejea, 2019; Munévar-Munévar y
Villaseñor-García, 2008).
Debido a la cultura organizacional dentro del contexto hispanoamericano, Siqueiros-Quintana y
Vera-Noriega (2022) aborda a la medición del spin-off a través del apoyo organizacional percibido en la
comercialización interna, efectividad grupal y emprendimiento universitarios, siendo factores que
influyen en la transformación e innovación de la organización educativa. Para estudios internacionales
se relaciona con prácticas de intercambio de conocimiento en donde se potencializa a la creatividad en
estudiantes a través de métodos educativos como el Aprendizaje Basado en Problemas. Sobre la base de
estos factores internos y externos el personal administrativo y académico perciben a la cultura
organizacional de acuerdo con las normas, valores, visión, misión y comunicación que ejerce la
institución educativa.
Consecuentemente, la gestión del recurso humano aborda las dimensiones de gestión del talento
humano y trabajo corporativo, de acuerdo con Majad-Rondón (2016) se propone un modelo de gestión
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�Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J.

que busca transformar la oportunidad de crecimiento fijado en productividad, favoreciendo el
conocimiento y las capacidades del recurso humano, donde la capacitación guía este proceso. Se destaca
que en las organizaciones educativas la denominación de administración de recursos humanos es
reconocida como gestión del talento humano, gestión del capital humano y administración del capital
intelectual. Para Lozano-Rosales et al., (2021) este proceso incorpora tres etapas: (1) Reclutamiento y
selección docente; (2) Contratación de capital humano; (3) desarrollo de capital humano por
competencias, como herramienta de aplicabilidad para las universidades de acuerdo con nuevo modelo
educativo basado en competencias.
Finalmente, los cuatro aspectos de los sistemas de gestión se combinan en relación con el medio
ambiente, la investigación, el progreso tecnológico, la capacidad de adaptación a los cambios, la
motivación en los procesos productivos organizacionales frente a los nuevos mercados y sus
características laborales. Además, se deberá tener en cuenta los nuevos requerimientos de infraestructura
física universitaria y la articulación de políticas gubernamentales en relación con el estado-organización
para la formación del personal, el aumento en la remuneración salarial y fortalecimiento de los aspectos
sociales (Arenas-Sullcahuamán, 2022; Franco-López et al., 2021; Ramírez- Méndez et al., 2022;
Zambrano-Valdivieso y Almeida-Salinas, 2018).

3.-MÉTODO
Para determinar las características de una investigación documental, el procedimiento PRISMA se ha
convertido en el estándar para estructurar revisiones sistemáticas, en la producción académica (Ramírez,
et al., 2022; Martínez y Aguilar Morales, 2022), permitiendo en las organizaciones educativas la
eficiencia y eficacia en la gestión, producción y optimización del conocimiento (Mendoza y Bullón,
2022), así como las oportunidades y desafíos que presenta el desempeño profesional. Para SandovalHenríquez y Sáez-Delgado, (2023), esta actividad refiere a una competencia en investigación. El proceso
de la revisión de la literatura, metodológica y de comunicación de resultados a través de PRISMA 2000
(Por sus siglas en inglés: Preferred Reporting Items for Systematic reviews and Meta-Analyses) permite
proporcionar síntesis del estado del conocimiento en un campo a partir de las cuales se pueden identificar
futuras prioridades de investigación.
Además, de acuerdo con Page et al., (2021) garantizar que la revisión sistemática sea valiosa
para los lectores, los autores deberán preparar un relato transparente, completo y preciso, de por qué se
realizó la revisión, qué hicieron (cómo se identificaron y seleccionaron los estudios) y qué encontraron
(como las características de los estudios contribuyentes y los resultados de los metaanálisis). Esta
revisión sistemática interpretativista y conceptual recurre a la estrategia de búsqueda centrada en los
siguientes tres componentes: (1) artículos que presentaran aspectos de educación, investigación,
desarrollo y colaboración en la producción académica, (2) Elementos de fortalecimiento de la producción
académica y (3) Retos y desafíos de la producción académica.
Para los artículos, el período considerado fue de agosto de 2000 a diciembre de 2023. Para los
libros y otras fuentes, el período considerado fue de enero de 1934 a enero de 2024. Los motores de
búsqueda utilizados incluyeron: Google, Eric, Web of Science (WOS), Science Direct, Google Scholar
y JSTOR, a través de las palabras claves: Productividad académica (Academic productivity por su
traducción en inglés) y Productividad del conocimiento (knowledge productivity), relacionadas a la
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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

Educación, Universidad, Educación superior, Conocimiento, Liderazgo, Inteligencia, Desempeño,
Capital humano, Inteligencia emocional, Motivación, Competitividad, Equidad, Mejora continua,
Gestión del conocimiento y Desempeño laboral (Ver Figura 1).
Figura 1: Frecuencia de palabras claves.

Nota. Histograma visual el cual identifica la frecuencia de las palabras en los documentos consultados.
Además, con las búsquedas de documentos a través de las funciones avanzadas del mecanismo
de búsqueda de los repositorios brindaron opciones para limitar los resultados a "solo libros". La
búsqueda se centró en seleccionar el consenso para aspectos epistemológicos y teorías, a través de los
criterios de inclusión y exclusión. Estos criterios se utilizaron para garantizar un enfoque coherente en
la evaluación con una opinión subjetiva y un sesgo mínimos en la selección (consulte la Figura 2,
propuesto por Page et al., 2021). Se adoptó una estrategia de revisión objetiva que enfatizó la
recopilación de datos basada en evidencia, donde los artículos fueron revisados desde la perspectiva en
educación superior, investigación, desarrollo y colaboración para la producción académica, en base a
revisión por pares y editoriales de prestigio.

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Figura 2: Modelo PRISMA 2000

Identificación

Identificación de estudios a través de bases de datos y registros

Registros identificados
Productividad académica (en español e inglés):
Google Scholar (N: 722,000)
Eric (N: 1283)
Web of Science (WOS) (N:0),
Science Direct (N:14)
JSTOR (N: 28)
Productividad del conocimiento (en español e inglés):
Google Scholar (N: 8,270)
Eric (N: 174)
Web of Science (WOS) (N: 0),
Science Direct (N: 94)
JSTOR (N:857)

Incluidos

Proceso de selección

Registros examinados
(N: 87)

Editoriales: (N:12)
Informes gubernamentales:(N:8)
Tesis: (N:2)
Leyes: (N:3)

Informes evaluados para determinar la elegibilidad
(N:25)

Registros eliminados antes de la selección:
Productividad académica (en español e inglés)
Registros marcados como no elegibles por herramientas de
automatización (N: 5)
Google Scholar (722,000)
Eric (1213)
Web of Science (WOS) (0), Science Direct (14)
JSTOR (28)
Registros eliminados por otros motivos (N:0)
Productividad del conocimiento (en español e inglés)
Registros marcados como no elegibles por herramientas de
automatización (N: 5)
Google Scholar (8,270)
Eric (174)
Web of Science (WOS) (0),
Science Direct (14)
JSTOR (857)
Registros eliminados por otros motivos (N:0)

Registros excluidos**
(N: 723,255)

Informes no recuperados
(N:0)

***Informes excluidos:
Razón 1 (n = 0)
Razón 2 (n = 0)
Razón 3 (n = 0)
etc.

Estudios incluidos en la revisión
(N: 87)
Informes de estudios incluidos.
(N: 8)

Nota: *Se selecciona a la plataforma ERIC, para la selección de la muestra debido a su
relevancia educativa. **Se utilizaron herramientas MAXQDA2024, para la identificación de las
fuentes, códigos y categorías. ***Las razones de exclusión referentes a los libros: R1: Publicaciones
sin revisión de pares; R2: Publicaciones de editoriales depredadoras; R3: Vinculados a otras
dimensiones fuera del objetivo de la investigación.
Por otro lado, la elección inicial de todos los títulos y resúmenes de los artículos fueron cotejados
por parte de un miembro, y luego estos fueron revisados por el otro miembro. En el caso de los libros,
la selección se basó en el consenso, impulsado por las publicaciones con revisión de pares y su relevancia
histórica. Para la recopilación de datos para cada artículo incluido, se extrajeron un total de 65 palabras
claves con el apoyo del software MAXQDA2024, permitiendo hacer una selección deductiva, de 17

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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

dimensiones de acuerdo con sus contextos, ingresándolas en un libro de Excel para conceptualizarlas de
acuerdo con las lecturas realizadas (Ver Tabla 1).
El protocolo de extracción de datos capturados se utilizó en tres momentos. Primer momento:
Tabulación de nueve dimensiones (1) ID, (2) cita, (3) palabras claves, (4) objetivo, (5) modelos teóricos,
(6) instrumento, (7) modalidades, (8) hallazgos, (9) recomendaciones.
En el segundo momento: (1) enfoque del artículo: por ejemplo, investigación, educación y
desarrollo; (2) dominio vertical: educación superior, organizaciones y negocios (contexto de la
información); (3) solución teórica: identificó problemas de investigación sobre la productividad
académica y propuso una solución conceptual o teórica; (4) solución práctica: propuso una solución
implementada o implementable para facilitar la productividad académica.
Para el tercer tipo de información capturada los datos específicos relacionados a las siguientes
sub-preguntas de investigación: (1) ¿Qué es la productividad académica?; (2) ¿Cómo se favorece a los
docentes de nuevo ingreso frente a los sistemas de gestión y competencia en la cultura universitaria para
la transformación social?; (3) ¿Cómo se incrementa la inteligencia emocional mediante la cultura de la
competencia en el giro neoliberal a la transformación social? (los datos incluían habilidades utilizadas,
habilidades aprendidas, herramientas y tecnologías).
Tabla 1: Dimensiones que sigue el estudio.
N

Dimensión

1

Educación

2

Universidad

3

Educación
superior

4

Productividad

5

Conocimiento

Descripción
La educación como una inversión que generará utilidad en el futuro y que favorece de diversas
formas al crecimiento económico: calificación laboral, producción técnica, investigación,
movilización física y optimización de movilidad funcional.
La educación en las universidades ha evolucionado hacia una cultura centrada en la eficiencia,
la competencia y la excelencia. Además, el gobierno ha reforzado ciertos valores propios de la
academia, como el prestigio y la excelencia, pero también ha obstaculizado aspectos como la
creatividad y la inteligencia. La universidad neoliberal fomenta discursivamente el
reconocimiento, ya que este será un ideal regulatorio y una forma de gestión de los sujetos. La
tradición educativa humanista en las universidades se basa en la creencia en la dignidad
inalienable de la persona humana, el desarrollo de la reflexión crítica, la creatividad, la
curiosidad, la preocupación por los problemas éticos y la visión de conjunto por encima del
conocimiento especializado. y fragmentado.
Las instituciones de educación superior latinoamericanas, propone pensar acerca de la
producción de conocimiento en la educación de posgrado y los alcances de la productividad
académica del profesorado
La productividad es la capacidad de realizar tareas con una cantidad específica de recursos que
tiene nuestro negocio. Para optimizar nuestros procesos, debemos tener en cuenta los valores de
productividad que maneja nuestra empresa.
El aumento de la productividad reflejaría mayores ventas por trabajador y un uso más eficiente
de los insumos. La variable por explicar es la productividad (o producción por trabajador, y),
para ello se utilizan dotaciones de maquinaria, equipo de cómputo y conocimiento, por
trabajador, respectivamente.
Para lograr el crecimiento económico y mejorar las condiciones de vida, la productividad es
fundamental. Para lograrlo, es necesario ser eficientes y eficaces, lo cual es la combinación ideal
de recursos, ya que la productividad es igual a eficiencia y eficacia.
La transmisión del conocimiento y de los valores morales, proveer conocimiento para
reflexionar, motivar y empujar a promover desarrollo, cambio y valores humanos.

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�Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J.

6

Liderazgo

7

Inteligencia

8

Desempeño

9

Capital humano

10

Inteligencia
emocional

11

Motivación

12

Competitividad

13

Equidad

14

Mejora continua

15

Productividad
académica

16

Gestión
del
conocimiento

17

Desempeño
laboral

Se plantea el desafío de reformular el buen liderazgo como liderazgo para la justicia social. Los
valores profesionales asociados con la justicia social y los principios igualitarios son cada vez
más amenazados por un sistema educativo que priorizaba el valor de mercado sobre las
necesidades humanas.
La escuela tradicionalista, aborda la perspectiva social, la cual dictamina que los seres humanos
estamos dotados de un conjunto de factores o rasgos, de los que cada individuo dispone de
manera diferente. Siendo estas diferencias individuales factores de referencia a las diferencias
en el rendimiento intelectual.
El aprendizaje organizacional influye en el desempeño organizacional. El proceso de recopilar,
analizar e interpretar datos sobre el desempeño de una empresa se conoce como monitoreo del
desempeño. Esta información se puede utilizar para tomar decisiones sobre cómo mejorar el
desempeño de la empresa y descubrir sus fortalezas y debilidades.
La economía de la educación está estrechamente relacionada con la teoría del capital humano.
Su principal objetivo es investigar factores como costos, financiamiento, planificación,
crecimiento socioeconómico, educación y empleo, entre otros. Es importante destacar que, en el
proceso de generación de conocimiento, la formación de recursos humanos es uno de los pilares
que sustentan este proceso, el cual no ha permanecido inmóvil ante las demandas de la nueva
estructura económica global. Considerado como un impulsor del progreso y el crecimiento
económico, la formación del capital humano depende de una serie de factores, entre los que se
destacan la educación y la capacitación laboral, ya que a través de ellas se descubren y desarrollan
las capacidades, talentos, destrezas y habilidades de las personas.
La inteligencia emocional refiere a la capacidad de una persona para comprender sus propias
emociones y las de los demás, y expresarlas de forma que resulten beneficiosas para sí mismo y
la cultura a la que pertenece.
La motivación puede ser interna (que proviene del individuo) o externa (que proviene de la
organización). Se puede definir como cualquier factor que afecte el comportamiento para lograr
un objetivo, como los esfuerzos y compromisos personales para desempeñar un cargo. Las
empresas obtienen ventajas competitivas con la generación y transferencia del conocimiento. El
objetivo es fomentar la motivación intrínseca, que tiene un impacto significativamente más fuerte
y duradero.
Centrar a las organizaciones educativas en base a sus esfuerzos para la competitividad, necesario
en el mundo globalizado. La importancia de la productividad como componente de la
competitividad.
La equidad educativa brinda la oportunidad de cambiar la instrucción para asegurar que las
circunstancias sociales y personales no sean un obstáculo para realizar el potencial educativo en
términos de capacidad y características de antecedentes.
Mejora Continua o Principio de Mejora Continua, estrategia empresarial que logra su propósito
y potencia la productividad.
Da a conocer la relación que existe entre los insumos empleados en docencia, investigación y
extensión y los resultados o productos obtenidos en cada una de estas actividades. Desde los
intereses de la sociología del trabajo, la productividad académica se configura en un terreno
poblado de problemáticas propias de las estructuras y procesos productivos, las formas de
organización y división del trabajo y la dinámica de mercados laborales, entre otros. La
productividad académica, en esta perspectiva, representa los resulta- dos evaluables de las
actividades laborales de los grupos de mujeres y hombres que hacen trabajo académico.
Proceso de dirección para la generación de nuevo conocimiento que se pueda difundir en
diferentes áreas o procesos de la organización, sea esta en el desarrollo de sistemas, servicios o
productos.
Acciones o comportamientos observados en los empleados que son relevantes en el logro de los
objetivos de la organización. Buscar una participación del personal e integrarlo verdaderamente
en un equipo. La evaluación del desempeño tiene un papel clave en los sistemas de recompensa.

Nota. Elaboración propia, de acuerdo con las lecturas realizadas.

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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

4. RESULTADOS
Las Instituciones de Educación Superior [IES], en el contexto de América Latina, han dejado de ser
amparo de élites para pasar a ser productores de conocimiento afines a la democratización de los
procesos productivos y del conocimiento, trazando su camino hacia la búsqueda de la calidad y la
excelencia educativa. Para el caso México existen dos organismos para la evaluación de esta ruta, los
cuales se organizan a través de: (1) Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación
Superior [CIEES], esta organización es una iniciativa de la ANUIES [Asociación Nacional de
Universidades e Instituciones de Educación Superior] la cual genera evaluación en todas las modalidades
de pregrado y posgrado en centros de estudio públicos y privados de donde surge la toma de decisión
para identificar la calidad de la institución y sus programas.
Al mismo tiempo, (2) el Consejo para la Acreditación de la Educación Superior; (COPAES,
2023), es una organización independiente que define el marco de referencia para la acreditación en
programas educativos, reconociendo y supervisando los dominios de la calidad en: (1) Gestión
administrativa y financiamiento; (2) Infraestructura y equipamiento; (3) Investigación; (4) Extensión y
vinculación; (5) Servicios de apoyo para el aprendizaje; (6) Formación integral; (7) Evaluación del
aprendizaje; (8) Currículo; (9) Experiencia estudiantil; (10) Personal académico. Cabe destacar que la
omisión de la acreditación institucional en las IES genera consecuencias en el sector público desde la
mirada para la competitividad y desarrollo económico del capital humano (OCDE, 2019), no obstante,
la autonomía programática o la auto acreditación, requiere que las IES desarrollen rigurosos procesos de
evaluación institucional, para demostrar la capacidad de asumir la calidad educativa.
Además, la oferta de servicios y productos que satisfacen las expectativas en heterogeneidad y
diversidad de los usuarios, han propiciado la creación de nuevos currículos, así como el desarrollo de
nuevas carreras y áreas del conocimiento de base interdisciplinar. Al mismo tiempo, se ha generado un
aumento en el interés por parte de los gobiernos para identificar y regular los patrones de productividad
en la calidad de los servicios educacionales de la Educación Superior a través del aseguramiento de la
transparencia y estándares de desempeño con sistemas dedicados a la evaluación, y la designación de
fondos de inversión, tal es el caso del Programa para el Desarrollo Profesional Docente (PRODEP),
como reconocimiento y/o apoyo a Profesores/as de Tiempo Completo que alcanzan el perfil deseable y
consolidan los Cuerpos Académicos para alcanzar las capacidades de investigación-docencia,
innovación y responsabilidad social (Gobierno de México, 2024).
Por otra parte, el sentido de la productividad en la educación, se consolida en la realización del
potencial individual en los entornos de aprendizaje de los educandos y el éxito personal basado en el
apoyo de la gerencia, la cultura del aprendizaje, el ambiente de trabajo, el compromiso organizacional
en la digitalización y automatización de sus procesos para la búsqueda de soluciones en los diferentes
contextos universitarios, representando una ventaja competitiva para la comunidad académica, el
personal académico y administrativo; contribuyendo así al éxito económico y social de la nación.
Es así, como la investigación sobre la productividad laboral en México se ha desarrollado
ampliamente en las áreas económico-administrativas, sin embargo, para los servicios basados en
conocimiento en la educación superior la productividad académica no contempla un marco conceptual
específico debido a la noción polisémica (Gordillo-Salazar et al., 2020). Por lo tanto, establecer una
valoración objetiva refiere a la construcción de un espacio amplio para la discusión y contribución de
nuevo conocimiento entre instituciones, países o regiones ya que toda institución de educación superior
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�Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J.

de acuerdo con su compromiso con la generación del conocimiento debe impactar de manera positiva a
la sociedad desde la tercera función sustantiva.

¿Qué es la productividad académica?
De acuerdo con Ramírez-Martínez et al., (2019) el aumento de la productividad académica para los
docentes en el contexto actual es sinónimo de calidad y prestigio, detonando en las universidades, de
acuerdo con los sistemas de reconocimiento y medición. Ante esto se entiende a la productividad
académica como la correspondencia existente entre la producción de productos notorios, tangibles y las
actividades que se vinculan a la investigación, desarrollada por el docente universitario.
Para este panorama cabe señalar que la habilitación académica de los profesores/as de educación
superior de acuerdo con los diferentes subsistemas en las universidades públicas (UP) podrían presentar
condiciones de amplia brecha de desigualdad profesional y económicas, privilegiando al personal de
tiempo completo o de base en comparación con el personal asociado, emergentes o denominados
eventuales.
Naturalmente, ambos grupos asumen integralmente a la misión universitaria [actividades de
docencia, tutoría, gestión académica, generación o aplicación innovadora del conocimiento, desarrollo
y transferencia de tecnologías, vinculación], de manera equilibrada, desde la institucionalización del
modelo neoliberal, desarrollado por una cultura empresarial y el avance de los enfoques corporativos
como estructura de organización en las UP (Fardella, 2020; Fardella et al., 2022).
Del mismo modo, favoreciendo a la promoción en la competencia entre colegas y departamentos
para el acceso a recursos en tanto emerge el desafío de la evaluación y acreditación académica, la cual
busca demostrar competencias destinadas a dar respuestas a las dinámicas sociales de los momentos
históricos y sus épocas (Barragán-Giraldo et al, 2023).
De acuerdo, con nuestra revisión, abordamos a Bakker et al., (2014) para reflexionar sobre el
contexto desigual en el que se desarrolla la productividad académica en las UP. Cómo el humanismo
puede favorecer los entornos competitivos. ¿Cambian los niveles de burnout y engagement en el trabajo
en función de la habilitación académica en base a la producción académica? ¿Es menos probable que los
empleados con niveles más altos presenten mayor burnout? ¿Cómo promueve la administración
educativa en los nuevos talentos la productividad académica? Por tanto, la inteligencia emocional deberá
emerger para enfrentar estas causas, desde las virtudes intelectuales y competencias directivas.
Es así, como el líder educativo frente a diferentes contextos (Ver Tabla 2) de la misión sustantiva,
habrá de abordar virtudes intelectuales y directivas. Sabiduría y conocimiento: creatividad, curiosidad,
mente abierta, pasión por aprender, perspectiva. Trascendencia: apreciación, gratitud, esperanza, humor,
espiritualidad; Coraje: valentía, persistencia, integridad, vitalidad; Justicia: civismo, liderazgo;
Humildad: amor, generosidad, inteligencia social. Enfrentando la toma de decisiones desde el enfoque
humanista (Serrano, 2017).

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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

Tabla 2: Elaboración de protocolo de investigación basado en pregunta de investigación y
noción de la dimensión productividad académica
Autor

Dimensión

RamírezMéndez et al.,
2022

Productividad

ArenasSullcahuamán
(2022).

Productividad

Subdimensión

Productividad

GordilloProductividad
Salazar et al., Servicios
académica
2020
basados
en
conocimiento

MartínezProductividad
Moreno et al.,
académica
(2022).

BarragánProductividad
Giraldo et al,
científica
(2023)

ZambranoValdivieso, y
AlmeidaSalinas,
(2018)

Productividad

Acreditación
académica

Descripción
Uso de los factores de producción para
alcanzar la competitividad del mercado;
mejorando la productividad alcanzando la
efectividad.
La atención emocional de acuerdo con los
bajos niveles de inteligencia emocional en
los individuos, frente a la acumulación de
pensamientos, sentimientos y sensaciones
negativas aunado a las presiones de la
jornada laboral, las organizaciones
favorecen la productividad basada en la
gestión
de
programas,
charlas
motivacionales, talleres organizaciones, y
coaching empresarial en temas de atención
de sentimientos, manejo de emociones y
manejo de pensamientos.

Pregunta

¿Qué es la productividad?

¿Cuál es la relación entre
inteligencia emocional y la
productividad laboral?

Vinculada a cuatro actividades que realizan
los profesores de tiempo completo: ¿Qué es la productividad
docencia, tutoría, gestión académica y académica?
generación y aplicación del conocimiento.
Relación existente entre los académicos
universitarios y las responsabilidades que
efectúan en los institutos tecnológicos
mexicanos;
siendo
la
docencia,
investigación y extensión; con base en los
proyectos de desarrollo tecnológico e
innovación; proyectos de investigación
científica; proyectos de desarrollo
tecnológico e innovación para estudiantes
y convocatorias de innovación científica.
Se incluye los registros ante el Instituto
Mexicano de Propiedad Intelectual (IMPI)
como modelos de utilidad, patentes,
marcas y registros ante el Instituto
Nacional de Derechos de Autor
(INDAUTOR), basado en datos, dibujos
electrónicos, manuales y programas de
cómputo.
Posiciona el conocimiento como capital
para el desarrollo social y económico,
identificando las habilidades en el país en
ciencia, tecnología e innovación, base a la
existencia, calidad, visibilidad, circulación
y uso de la productividad científica.
Influenciado por la percepción que
experimentan los trabajadores ante la
calidad de vida y el ambiente laboral, se
identifica las oportunidades de crecimiento
en la organización a través del proceso de
mejoramiento
continuo
con
la
actualización
de
habilidades
y
competencias. Se desarrolla un énfasis los
procesos de masificación e intensificación

¿Cómo se evalúa la
productividad científica?

¿Por qué analizar las
estrategias de mejora
continua para el proceso
productivo de las
organizaciones y su
impacto en la calidad de
vida de los colaboradores?

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�Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J.

del trabajo, ligado a la productividad del
talento humano para la competitividad.
El crecimiento de las universidades ha
generado mayor productividad de los
estudiantes, reduciendo la rentabilidad, de
acuerdo con las distintas áreas
académicas, la importancia de sus
resultados y la base de cada universidad.
Estas se miden a través de los rankings
académicos en función a sus
publicaciones y calidad de su docencia.

Productividad
Sáinz, (2020).
de las universidades

RamírezProductividad
Martínez et
académica
al., (2019)

Fardella
(2020).

Productividad
académica

Índices
bibliográficos.
Productividad

Identidad académica

Prestigio Excelencia
Estatus.
Cultura
universitaria

Trabajo productivo.
Modelos
de
producción
científica

Factor de impacto (FI); Factor de prestigio
(FP); Scimago Journal Rank (SJR). El
aumento de la productividad académica es
el contexto actual es sinónimo de prestigio
y calidad
Constituye la postura crítica sobre el ethos
académico y los valores empresariales
implicados
en
la
reestructuración
universitaria. Se cuestiona el valor del
emprendimiento como motor para la
producción de conocimiento, basado en la
compatibilidad entre ganancias financieras
y conocimiento desinteresado, público y
libre.
Organizan la vida universitaria desde los
marcos asignados por el neoliberalismo y
la cultura por la competencia en el
reconocimiento de la comunidad y, así, el
consecuente prestigio, excelencia y
estatus.
Los académicos buscan la
pertenencia como miembros competentes
de la cultura management.
(1) Retribuciones presupuestarias y
financiamiento
de
la
actividad
investigativa a través de fondos
concursables, distribuidos en función de la
producción individual del investigador o la
suma total de producciones individuales de
cada miembro del equipo investigativo; (2)
evaluaciones de la producción científica,
mediante la creación de productos
esperados, derivados del desempeño
individual; (3) incentivos económicos para
la
promoción
de
productividad
investigativa; (4) y la rendición de cuentas
como mecanismo de control y monitoreo
de la productividad. Así, se imponen
normativas económicas y políticas ligadas
a la efectividad de la producción científica,
enfatizando la importancia de los
resultados por sobre los procesos.
Centralidad
a
las
publicaciones.
publicaciones en revistas indexada.

¿Qué
prácticas
proporcionan
mejores
resultados? ¿Cuál es la
realidad de las diferencias
de productividad entre las
universidades
iberoamericanas? ¿Cómo
optimizar
de
manera
conjunta una forma de
contribución al crecimiento
de las sociedades?
¿Cuáles son las dinámicas
de producción académica?
¿Cómo
responde
la
identidad académica frente a
los sistemas desde la gestión
de productividad académica
en la universidad del siglo
XXI? ¿De qué manera el
giro neoliberal se ancla en
las
subjetividades
que
sostienen la universidad?

¿Qué significa en la cultura
de la competencia en los
marcos del neoliberalismo
en las universidades?

¿Cuál
es
el
trabajo
productivo
en
las
universidades? ¿Cuál es el
modelo de gestión de la
producción científica?

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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

Munévar
y
Villaseñor,
(2008).

Producción
conocimiento

Se identifica las cualidades de los
productos, orígenes ideológicos de los
discursos y procesos sociales; vinculada a
la investigación desde la educación
de
posgraduada. Siendo los componentes de
la investigación de posgrado el producto y
el proceso; se expresa a través de los
resultados denominado tesis, mientras el
otro refiere a las pautas de cada programa.

¿Qué tipo de conocimiento
se ha de producir para que la
academia contribuya a las
transformaciones sociales y
no se limite solamente a un
conjunto de indicadores la
mas de las veces ambiguos a
primera vista?

Fuente: Elaboración propia. Nota. Protocolo de investigación basado en la construcción de preguntas de
investigación e identificación de la noción de dimensiones.
Por otro lado, investigación de Molina y Ejea (2019) en el contexto mexicano, sobre la tercera
función sustantiva de la universidad, ofrece un marco normativo de organización y operación para
favorecer a la productividad académica situada en la participación y desarrollo de los indicadores de la
generación del conocimiento, los cuales incluye: (1) extensión universitaria (enlace comunitario); (2)
divulgación de la ciencia; (3) vinculación con el sector productivo; (4) difusión cultural; (5) eventos
cívicos y deportivos; generando presencia universitaria para el territorio; la Tabla 3, identifica a las
estrategias para fortalecer la productividad académica desde la identificación de estrategias de
desempeño las cuales se compone: Indicador, acciones del ámbito, noción fundamental del indicador,
tipo de actividades y destinatarios, los cuales ejercen determinación de estándares de rendimiento laboral
y de producción; se sugiere que la creación de productos de calidad despliegue efectividad y eficiencia
en las comunidades de docentes, personal administrativo y directivo para favorecer a la cultura
universitaria con enfoque para la transformación social.
Tabla 3: Estrategias de desempeño para el fortalecimiento de la productividad académica basada en la
tercera función sustantiva universitaria
Indicador

Extensión
Universitaria,
Enlace
Comunitario:

Acciones de ámbito
Nociones fundamentales
Identificar
necesidades
Diálogo intercultural
sociales.
Acuerdos que vinculen a la
Incrementar.
universidad con el entorno
Desarrollo
profesional,
Promover el desarrollo social.
socioeconómico y cultura de
la entidad, país y región
Gestionar/ Plantear/ Organizar/
Ordenar/ Operar/ Supervisar/
Proponer Elaborar/ Diseñar/
Beneficios a la sociedad
Dirigir/
Definir/
Crear/
Coordinar/
Contribuir/
Conducir.
Dar a conocer: Servir/
Promover/ Participar/ Ofrecer/
Convenios con la comunidad
Implementar/
Ejecutar/
Concertar.
Promover o fomentar
Gestionar/ Organizar/ Realizar/
Consolidar/
Programar/
Orientar/
Difundir
y
divulgar/
Transmitir/ Extender/ Poner al
alcance.

Fortalecimiento
actividades académicas

de

Tipo de actividad
Asesoría académica

Entorno

Vinculación con instituciones

Sector
productivo
empresarial

Voluntariado

Comunidades de menor
desarrollo

Promoción social

Comunidades rurales y
urbanas

Seminario

Zonas prioritarias

Jornada

Sectores
públicos,
sociales,
Ejidos,
comunidades rurales.

Estrategias de participación
de sentido social

Capacitación

Servicio al país

Taller

Identidad
nacional

institucional

y

Destinatarios

y

Prácticas profesionales

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�Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J.

Indicador

Acciones de ámbito

Nociones fundamentales
Fortalecimiento
de
la
conciencia social

Eventos para
vulnerable

Participación
en
el
desarrollo de planes y
políticas educativas.

Brigadas

Actividades universitarias

Servicio social
Participación en eventos y
competencias.
Programación transmitida en TV
y Radio.

población

Exposiciones y ferias de ciencia.

Cultura científica, humanista
y tecnológica.

Campañas de divulgación.

Capacitación
investigación.

Verano de la investigación
científica y tecnológica.
Publicaciones de divulgación del
conocimiento.
e

Fuentes alternativas de
financiamiento.
Formación
del
capital
humano.
Transferencia
del
conocimiento.
Formación
humanos.

de

recursos

Acuerdos,
convenios.

contratos

y

Servicios de asesoría.
Actividades productivas.
Desarrollo de tecnología.

Infraestructura cultural
Artes
Patrimonio
documental.
Conocimiento
Cultura
Difusión cultural

la

Resultados de investigación
y trabajos científicos

Labor cultural universitaria

Vinculación con
el
sector
productivo

Destinatarios

Apoyo a comunidades

Conocimiento
científico,
humanista, tecnológico

Divulgación de la
ciencia

Tipo de actividad
Curso

turístico,

Patronatos
Empresas universitarias.
Premios estatales de juventud e
innovación tecnológica.
Parque de investigación y
tecnología.
Inducción
laborales.

a

los

espacios

Certificación y evaluación de
competencias laborales.
Convenio con empresas e
instituciones para proyectos de
investigación.
Educación continua.
Servicio social.
Práctica profesional (residencia,
estancia y estadías)
Fomento al emprendimiento.
Cartelera cultural.

Instituciones de educación
superior.
Organizaciones públicas,
sociales y privadas.
Dependencias
de
la
administración
pública
federal,
estatal
y
municipal.
Sector público, privado y
social.
Comunidades extranjeras.

Sectores productivos de la
región, del estado y del
país.
Otras instituciones de
educación superior.
Instituciones sociales y
privadas.
Organismos del sector
público, privado o social.
Administración pública
federal,
estatal
o
municipal.
Sectores.

Público general

Montaje y exposiciones.

Estudiantes

Muestra y encuentros artísticos.

Universitarios

Organización
de
eventos
académicos y culturales.
Producción
de
actividades
culturales.
Apoyo logístico.
Semanas académicas.
Celebración
de
internacionales.
Producción editorial.

Padres de familia
Personal administrativo
Personal sindicalizado
Personal docente

días

Festivales.
Ferias de Libro.
Museos universitarios.

Fuente: Elaboración propia.

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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

Además, de acuerdo con Molina y Ejea (2019) las estrategias de desempeño para el incremento
de la productividad académica en las IES, se sugiere desde la tercera función sustantiva; donde la (1)
Extensión universitaria (enlace comunitario), funge como el espacio de encuentro universitario con las
comunidades del entorno, atiende a las problemáticas locales para mejorar el desarrollo humano; (2)
Divulgación de la ciencia, uso de diferentes formatos de comunicación, promoción y producción de
conocimiento científico para dirigirse a público no especializado o en formación académica; (3)
Vinculación con el sector productivo, para la calidad, certificación, competitividad, desarrollo y
transferencia, capacitación, convenios, servicios y asesoría en relación con el sector productivo; (4)
Difusión cultural abordado desde aquello que la institución considera como cultura para promoción del
patrimonio generando valores basado en las artes.
Se afirma que, la sociedad en congruencia con las transformaciones tecnológicas, las visiones
políticas de giro neoliberal a la transformación social para el humanismo mexicano, basada en las metas
individuales y organizacionales con relación al entorno, han convertido en tema relevante la aparición
de la noción psicológica: Inteligencia Emocional [IE] en el entorno educativo; el constructo generado
por Goleman (1995), en vínculo con la innovación y en el uso de recursos (por ejemplo asertividad,
optimismo, autoestima, extraversión); así mismo, Molero et al., (1998) reconoce el valor de los
componentes no cognitivos, identificados por los factores sociales, personales, emocionales y afectivos
que adecuan las habilidades de éxito y adaptación en la vida diaria.
Por otra parte, para Mayer et al., (1999) abordar esta capacidad basada en procesar información
con eficacia y exactitud permite la regulación de las emociones positivas y negativas, comprender,
asimilar y percibir el entorno. Con la gestión de la inteligencia emocional en los docentes, se permiten
alcanzar los objetivos organizacionales, logrando efectividad en el incremento de la productividad entre
la investigación y diseño (Camue et al., 2017; Kato, 2019; Nolazco, 2020).
Se utilizan las emociones para facilitar el razonamiento efectivo y desarrollar formas inteligentes
para mejorar la productividad en las organizaciones. Así mismo, Duque-Ceballos et al., (2017) señala
que IE, proviene del esfuerzo individual que pretende comprender la complejidad psíquica con relación
al comportamiento y su desempeño en la institución educativa; siendo para Serrano (2017), esta
dimensión personal agrupada por la inspiración, disciplina e iniciativa, la cual tiene que ver con la
capacidad de impulsar nuevos proyectos (Se propone a la Tabla 2) con energía y sentido de
responsabilidad.
Al respecto conviene decir que la productividad académica, así como la productividad científica
en la cultura de la competencia universitaria refiere a la posición del sujeto frente a la solución de
problemas de relevancia social de manera ambiciosa, incierta, ambivalentes y difíciles de la gestión
educativa, basados en los enfoques históricos cultural generando una conjunción dinámica de lo
biológico, psicológico y social como fuerza motriz del desarrollo psíquico que emerge de la dialécticamaterialista a la que se exponen el trabajador. Cabe destacar que la productividad en sus dos ámbitos de
acción desde la premisa de la educación conduce al desarrollo económico en relación con la institución
educativa y vínculo con las instituciones públicas de carácter federal y estatal al ingresar a proyectos y
programas para el mejoramiento docente.
Es por ello, que el docente como agente clave en la transformación social de acuerdo con la
influencia directa o indirecta del liderazgo educativo basado en la productividad para la calidad educativa
siendo un tema en la agenda mundial (Arjona-Granados et al., 2023; Contreras, 2016; FernándezRevista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

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�Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J.

Batanero y Hernández-Fernández, 2013; Orozco et al., 2009; Ruiz-Ramírez y Glasserman-Morales,
2021; Varón-Herrera, 2019).
Por lo tanto, el docente desarrolla capital simbólico de reconocimiento, apuesta a la lucha en la
esfera pública, para la conformación de un liderazgo interno basado en la productividad académica y a
una legitimidad externa frente al Estado, demás instituciones y actores sociales. Sobre esta generalidad,
la noción de Kotter (1988), define al liderazgo como la capacidad de concebir una visión para la
organización y generación de estrategias necesarias basándose en una red cooperativa de recursos
humanos (cuerpos académicos) para la transformación de la realidad sustentada por todos; el nuevo
paradigma del liderazgo transformacional, busca constantemente las formas organizativas colaborativas,
flexibles y en red, las cuales evocan a un liderazgo compartido que permite el ejercicio de nuevas tareas
en la gestión y dirección educativa en competencia de delegar, participar, persuadir y conducir
(Domínguez-Pérez, 2018).
En cuanto a los movimientos sociales y el surgimiento de la sociedad del conocimiento el
liderazgo educativo se ha desarrollado sobre la base de la evolución de los modelos de liderazgo en las
organizaciones, desde la aproximación jerárquica centrada en la profesionalización de la dirección
(liderazgo instruccional), pasando por la gran corriente del liderazgo transformacional con prácticas de
dirección basada en la creación de comunidades profesionales de aprendizaje; se fortalece en las teorías
de liderazgo de negocios, la teoría de rasgos y la teoría situacional, el nuevo liderazgo basado en
liderazgo relacional y transformador, por lo que el cambio del siglo y el auge de la globalización ha
buscado modelos de liderazgo por misiones o distribuidos en trabajo para la justicia social (Blackmore,
2009; Blankstein et al. 2016; Baltodano et al., 2024; Jean-Marie, et al. 2009; Maureira et al., 2014;
Stevenson, 2007; Theoharis 2007; 2010).
Tabla 4: Modelo de Productividad académica
Teoría
Teoría de la
motivación

Enfoque
Teoría de
Herzberg o de
la motivación
e higiene

Modelo
Modelos
teóricos de
Cultura
Organizacional

Dimensiones
Factor de
desarrollo

Subdimensiones
Aprendizaje
organizacional

Teoría de la
administración
científica

Psicología
positiva Antropología
filosófica

Modelo
humanista
Epistemología
Justicia social

Entorno educativo

Motivación

habilitación
académica
Aptitud emocional
Satisfacción
laboral

Educación

Conocimiento

Productividad
Personalidad

Contexto

Universidad
Humanismo
Directores
Profesores
universitarios

Equidad
Grupos étnicos
Competencia
directiva
Liderazgo
Productividad
académica

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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

Teoría del
Capital
Humano
(TCH)

Modelo de
Innovación y
productividad

Relación entre
inteligencia
emocional y
competencias

Gestión
del
conocimiento

Misiones sustantivas

Actividades varias

Tecnologías de la
Información y la
Comunicación

Programa para el
análisis cualitativo
asistido
por
computador.
(CAQDAS
/
Computer-Aided
Qualitative Data
Analysis)

Gestión de los
recursos humanos

Comportamiento
organizacional

Compromiso
laboral

Productividad
organizacional

Calidad de vida

Investigación
desarrollo

Modelo de
gestión de
talento
humano

y

Desempeño laboral

Participación de los
empleados
Actitud de los
empleados

Nota. Elaboración propia.

Figura 4: Modelo de productividad académica

Nota. Elaboración propia a través de MAXQDA2024 en codificación creativa a través del
método deductivo.

5.- CONCLUSIONES
La perspectiva de desarrollo global en América Latina a través del acceso a la educación posgradual y
el desarrollo del capital humano especializado en investigación humanista, científica y tecnológica como
medio aspiracional al progreso social y económico, es una temática prioritaria para la agenda de los

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�Jiménez-León, R y Cisneros Chacón, E. J.

gobiernos y los organismos internacionales; estos sectores académicos y productivos en base a los
esfuerzos organizacionales en promover la producción de conocimiento con el enfoque anglosajón y
favoreciendo los mercados internacionales, predominantes en innovación a identificado un fenómeno
referente a la adquisición de un nuevo paradigma humanista, basado en la concepción integral del ser
humano, la dignidad y su destino priorizando los contextos regionales para la justicia social.
Con relación a la situación en México, la política científica, favorece a la productividad
académica de los actores del sistema educativo nacional instaurados en la educación superior, nuestro
documento aborda una oportunidad a través de la divulgación del conocimiento desde la extensión
universitaria, espacio pertinente para erradicar la desigualdad social en el contexto sociocultural, así
como la integración de comunidades rurales en relación a la educación formal humanista, científica y
tecnológica. Por lo tanto, la relación entre la inteligencia emocional y la productividad laboral con lleva,
aspectos del bienestar del capital humano, que de acuerdo con las condiciones laborales y beneficios
participan en los mercados, generando reputación corporativa de las IES, reflejada en la calidad de
servicios y la responsabilidad social universitaria.
Por consiguiente, se genera la imagen organizacional universitaria desde sus componentes
funcionales y motivacionales, que sustenta en la imagen corporativa, cognitiva, emocional-afectiva,
resultado de la productividad de la investigación docente y la calidad de formación de su alumnado de
posgrado, pues independiente de la raza y género, la identidad universitaria juega un papel informativo
de mercado de trabajo, señalando desde la habilidad individual y el soporte de pares dentro de las
organizaciones educativas.
Así miso, las IES deben atender los contextos inciertos y volátiles desde la gestión de problemas
situados en las prácticas educativas, acciones que han generado estrés en el personal docente; como
estrategia de formación del recurso humano, abordamos a nuevos paradigmas educativos, que permitan
fomentar la motivación, en la educación liberadora, que identifica al sujeto como estructura de valores,
creencias, emociones, juicios, modelos mentales, paradigmas, competencias, actitudes habilidades,
cualidades y talento. Además, los procesos de productividad académica influyen en las relaciones
académicas, profesionales y personales en el ámbito educativo. El coaching educativo puede incidir en
las mejoras de las prácticas del sistema en todos los niveles mejorando el rendimiento en la productividad
laboral de manera personalizada en docentes y personal administrativo.
Al respecto conviene decir que la visión neoliberal en las políticas educativas guía la medición
de los indicadores de la calidad educativa; así como la producción científica, basada en la: (1)
Retribuciones presupuestarias y financiamiento de la actividad investigativa a través de fondos
concursables, distribuidos en función de la producción individual del investigador o la suma total de
producciones individuales del grupo académico; (2) evaluaciones de la producción científica, mediante
la creación de productos esperados, derivados del desempeño individual; (3) incentivos económicos para
la promoción de productividad investigativa; (4) y la rendición de cuentas como mecanismo de control
y monitoreo de la productividad.
Cabe aclarar que, en la tercera etapa del siglo XXI, los cambios en lo modos de producción del
conocimiento, movilidad y participación social deberán adecuarse a las políticas universitarias en la
inclusión de las misiones de carácter dinámico, las IES deberán alinearse a las directrices de las políticas
públicas del nuevo modelo humanista, así mismo la evaluación de actividades de extensión para la
comunicación pública de la ciencia; ante este nuevo panorama, surgen preguntas:
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�Liderazgo educativo basado en productividad académica: Revisión sistemática de la literatura.

¿Qué tipo de conocimiento se ha de producir para que la academia contribuya a las
transformaciones sociales y no se limite solamente a un conjunto de indicadores neoliberales? ¿Qué
significa en la cultura de la competencia en los marcos del humanismo en las universidades? ¿Cuál es la
realidad en la calidad educativa, enfocado en la producción de ciencia y tecnología para el
fortalecimiento de la cultura organizacional? La profunda transformación de la relación universidadsociedad y las nuevas dinámicas apropiación, producción y circulación del conocimiento, deben ser un
motivador para las nuevas generaciones de docentes, influyendo en los rumbos de la universidad para el
crecimiento de la legitimidad social, a través de la generación del capital político, cultural y educativo.
Al llegar a este punto, identificamos a enfoques políticos actuales, los cuales enfatizan en la
compresión de los efectos de la aplicación de las leyes a favor de la educación superior, las IES se
definen por su papel crítico en las agendas de los nuevos gobiernos, por lo que la economía en el
conocimiento debería seguir fortaleciendo al liderazgo educativo, en sus funciones gerenciales y los
procesos de toma de decisión a través de la eficacia interna y el crecimiento de la complejidad. Con
miras a la expansión de la producción de conocimiento e identificación de espacio vacíos para aumentar
en el capital humano habilidades humanísticas, científicas y tecnológicas, que conduzcan a la
competitividad y su expansión global.
Es necesario recalcar que el prestigio social como valoración de la sociedad a la profesión
docente, es otorgado a quienes asumen la responsabilidad consecuente del campo ocupacional, se
alcanza desde la relevancia en decisiones vocacionales. En síntesis, la optimización de los recursos
(conocimientos) y capacidades disponibles, permite mejorar el desempeño laboral. Nuestro modelo
teórico, motiva a la nueva cultura organizacional desde el uso de la inteligencia emocional y la psicología
positivista, siendo un valor agregado y ventaja competitiva, para la consolidación en la vida activa en el
liderazgo educativo. Se invita a dar continuidad a la línea de generación de conocimiento.

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La élite local de poder e influencia en la comuna de Puerto
Montt - Chile: dos décadas de cambios
The local elite of power and influence in the Puerto Montt community - Chile: two decades
of changes
Pablo Nicolás Jara Inostroza1; Alejandro Eugenio Santibáñez Handschuh2; Javier Ignacio Pereira Figueroa3.

RESUMEN
El presente artículo tuvo por objetivo analizar la élite de poder e influencia de la comuna de Puerto
Montt, capital de la región de Los Lagos – Chile, sus principales características y cómo ha cambiado
su conformación en un periodo de dos décadas (1996 - 2019), siguiendo para ello la metodología
propuesta por la “Community Power Investigation”, particularmente las orientaciones de los
enfoques posicional y reputacional, que permiten conocer la composición y características de la élite
y su núcleo, ordenada según el Modelo AGIL de Parsons, donde resalta la irrupción de mujeres,
ejecutivos y profesionales de empresas y dirigentes sociales en la nueva élite, desplazando a hombres,
personajes tradicionales o representantes de credos religiosos. Se concluye que la mayor presencia
de individuos del sector social y cultural es la que más resalta, por sobre los sectores económico y
político-administrativo en la nueva élite, independientemente de que los individuos de estos sectores
mantengan un mayor protagonismo en su núcleo por sus influyentes clave, por último se observa una
continuidad en las variables sexo donde en su mayoría son hombres, religión donde hay una mayoría
católica y la orientación política en la cual hay una mayoría de izquierda.
Palabras claves: élite comparada, élite local; poder local.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
25/08/2023
Fecha de revisado:
04/03/2024
Fecha de aceptado: 12/04/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

Esta obra está bajo una licencia de
Creativa Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada
4.0
Internacional

The purpose of this article was to analyze the power and influence elite in the Puerto Montt
community, the capital of the Region of the Lakes in Chile, its main characteristics, and how its
composition has changed over a two-decade period (1996 - 2019). To do so, it followed the
methodology proposed by the "Community Power Investigation'', particularly focusing on the
positional and reputational approaches, which allow us to understand the composition and
characteristics of the elite and its core, organized according to Parsons's AGIL Model. Notably, the
study highlights the emergence of women, executives, professionals from companies, and social
leaders in the new elite, displacing men, traditional figures, or representatives of religious creeds. It
is concluded that the greater presence of individuals from the social and cultural sector stands out
above those from the economic and political-administrative sectors in the new elite. Regardless,
individuals from these sectors still maintain a significant presence in its core due to their key
influence. Finally, there is an observed continuity in the variables of gender, with a majority of men;
religion, with a catholic majority; and political orientation, where there is a majority of left-leaning
individuals.
Keywords: comparative elite, local elite, local power.

Cómo referenciar este artículo:

Jara Inostroza, P- N.; Santibáñez Handschuh, A. E.; Pereira Figueroa, J. I. (2024). La élite local de poder e influencia en la
comuna de Puerto Montt - Chile: dos décadas de cambios. Revista Política, Globalidad y Ciudadanía, 10(20), 4665. https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-286

1

Licenciado en Ciencias Políticas y Administrativas de la Universidad de los Lagos, Chile. Correo electrónico: pablonicolas.jara@alumnos.ulagos.cl. ORCID:
https://orcid.org/0009-0000-0268-2138
2
Magister en Administración Pública. Académico. Universidad de los Lagos, Chile. Correo electrónico: asantiba@ulagos.cl. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4718-4949.
3
Licenciado en Ciencias Políticas y Administrativas de la Universidad de los Lagos, Chile. Correo electrónico: javierignacio.pereira@alumnos.ulagos.cl. ORCID:
https://orcid.org/0009-0003-1168-3169

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1.- INTRODUCCIÓN
Este artículo tiene como objetivo analizar la élite de poder e influencia en Puerto Montt, ciudad capital
de la región de Los Lagos en Chile, sus características principales y cómo ha evolucionado su estructura
durante un período de dos décadas (entre 1996 y 2019), considerando que esta ciudad, es de importancia
estratégica, no solo por ser la capital regional, sino porque es un importante centro político, económico,
poblacional y nodo crucial de conexión entre el sur austral y el resto del país. Se busca entender cómo
ha cambiado su élite a lo largo del tiempo, tomando como base que en 1996 se realizó una investigación
similar en la misma comuna, proporcionando un punto de referencia para comparar los cambios. Dos
décadas es un período suficientemente largo para plantear la hipótesis de que ha habido cambios
significativos en la conformación de dicha élite.
Para los efectos de este estudio se han seguido las sugerencias metodológicas de Hoffman-Lange
(2018, p. 79) cuando señala que primero; se debe “establecer una definición de élite para la investigación
que se realiza”, dado que “en toda sociedad una minoría es siempre la que detenta el poder en sus diversas
formas, frente a una mayoría que carece de él” (Bobbio, Pasquino y Matteucci, 2007, p. 519) y como
segundo paso, “definir qué método o qué combinación de ellos se utilizará” Pappi (1984, citado en
Perissinotto y Codato, 2015, p. 19). Al respecto se siguen las orientaciones de la “Community Power
Investigation” en cuanto a los métodos propuestos, utilizando para los efectos de este trabajo, los
enfoques “posicional” y “reputacional", dado que ofrecen suficientes herramientas metodológicas que
permiten seleccionar la élite de poder e influencia de la comuna estudiada.
El trabajo da cuenta de las principales características y composición de la élite comunal,
analizando variables como credo religioso, sexo, ideología, edad, estudios, actividad económica o
posición ocupacional, ordenado por sectores de acuerdo con el modelo AGIL de Parsons (1951) donde
A es el sector económico, G es el político administrativo, I el social y L cultural. Así, de esta manera,
en la segunda parte, se abordan las aproximaciones teóricas y las referencias empíricas más pertinentes,
poniendo el acento en la conceptualización del fenómeno de élite política, poder e influencia y la
subdisciplina en la que se apoya el estudio, a saber; la community power investigation. En la tercera
parte del trabajo, se desarrolla la metodología empleada, explicando los detalles de los enfoques, técnicas
y herramientas para la obtención, procesamiento y análisis de los datos, para luego, en la cuarta parte,
dar cuenta de los principales resultados, presentando la información en explicaciones descriptivas,
gráficos y tablas para una mejor comprensión, para finalmente compartir las conclusiones del estudio,
destacando el factor de estabilidad que caracteriza a la élite de Puerto Montt, no obstante la irrupción de
individuos pertenecientes a sectores de actividad que en el estudio anterior (1996) estaban
subrepresentados.

2.- FUNDAMENTO TEÓRICO
Las Élites
La teoría de las élites sostiene que en toda sociedad una minoría es siempre la única que detenta el poder
en sus diversas formas, frente a una mayoría que carece de él (Bobbio, Pasquino y Matteucci, 2007, p.
519). Esta aproximación teórica alude al poder en su dimensión política, dado que la teoría de las élites
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se inicia refiriéndose primeramente a las élites políticas, y con el tiempo surgen conceptos como; élites
económicas, intelectuales, ideológicas, culturales, entre otras. Luego, esta aproximación es
complementada al afirmar que “en toda sociedad el poder político, o sea el poder de tomar decisiones e
imponerlas, aun recurriendo en última instancia a la fuerza, decisiones valederas para todos los miembros
del grupo, le pertenece siempre a un círculo restringido de personas” (Bobbio, 2007 et. al. p. 519).
Está definición, sin embargo, sigue teniendo bordes restringidos, ya que se refiere a aquellos
individuos que ejercen el “poder político”, pero se sabe que este grupo reducido, no es el único que
participa en las decisiones, si entendemos que este acto es un “proceso”, “una construcción”. Como tal
proceso, admite una diversidad de actores que participan en él, incluyendo aquellos individuos que tienen
influencia en la toma de decisiones, es decir, son capaces de persuadir a quienes detentan el poder.

Poder e Influencia
El poder es una relación entre dos o más individuos en la cual A logra imponer su voluntad sobre B. La
teoría relacional del poder “se caracteriza por la tendencia a medir el poder por la efectividad del
resultado y no por la capacidad potencial de producirlo” (Andrade, 1990, p. 61). Esta premisa significa
que si el poder no se manifiesta no existe tal poder. La efectividad de los resultados quiere decir que, si
un individuo A logra imponer en otro individuo B, A tiene poder sobre B. Este poder efectivo deja de
ser una posibilidad (potencial) convirtiéndose en una realidad, generando una relación asimétrica entre
individuos.
El uso de la fuerza es propio del poder político definido por Bobbio (1994, p. 108-109) cuando
expresa “que para obtener los efectos deseados tiene derecho de servirse… en última instancia… de la
fuerza”. La coacción es la condición necesaria del poder político y la condición suficiente es la
exclusividad referida a que, dentro de un determinado territorio, nadie puede usar la amenaza o uso de
la fuerza, (al menos sin consecuencias) dentro de sus límites territoriales y quien tiene la exclusividad
del poder político dentro de un determinado territorio, es el soberano (en este caso quien gobierna). “La
soberanía significa pura y simplemente poder supremo, es decir, poder que no reconoce por encima de
sí mismo ningún otro” (Bobbio, 2014, p. 80). La organización política que reúne estas condiciones es el
Estado moderno, Weber (1919, p. 2) lo define como “aquella comunidad humana que, dentro de un
determinado territorio… reclama… para sí el monopolio de la violencia física legítima”. Por lo tanto,
aquellos individuos que se encuentren dentro del Estado son élites políticas, es decir, detentan el poder.
Aunque, la influencia es comúnmente asociada al poder es distinta de este, de acuerdo con
Bierstedt (1967, citado en Apezechea, 1970, p. 9) “radica en que la influencia es persuasiva mientras
que el poder es coercitivo, lo cual es un elemento distintivo en estos conceptos”. Es necesario hacer esta
diferenciación, ya que no se despliegan de la misma forma, el poder es el que se ejerce efectivamente
aun en última instancia, por sobre todos los miembros de la sociedad, como parte del ejercicio de la
posición que los individuos ocupan en las estructuras de gobierno, como órgano que administra el poder
del Estado. Que la influencia sea persuasiva significa que es “una motivación psicológica y subjetiva
por parte del sujeto” (Andrade, 1990, p. 64), es decir, “que actúa en las actividades intelectuales, las
emociones y las acciones de una persona o de un grupo, modificándose de acuerdo con las expectativas
de otra persona o grupo” (Galimberti, 2002, p. 609).
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Es posible hacer una distinción de los miembros de la élite de acuerdo con Arana (2016) los de
jure y los de facto. “Los de jure son todos aquellos que ostentan puestos formales en la élite política…los
miembros de facto pertenecen a la élite debido a su influencia sobre la toma de decisiones políticas” (ib.
2016, p. 8). Entonces de acuerdo con el modelo AGIL (Parsons, 1951) la élite de jure es la élite dentro
del Estado (sector G) y la élite económica (sector A), de la sociedad civil (sector I) y cultural (sector L)
son élites de facto.

Poder e Influencia Local
Se entiende por local algo perteneciente o relativo a un territorio en particular. La cuestión a partir de
ahí es la escala y tamaño de ese territorio (López, 2015, p. 367). De acuerdo con Quino (2008) local
significa que pertenece a algo global o nacional. Por ejemplo, la comuna de Puerto Montt (local) se
encuentra en el territorio de la república de Chile, región de Los Lagos (nacional). El mismo autor (2008,
p. 9) define que “el poder local es una correlación de fuerzas sociales propias de una localidad, que
conviven dentro de dicho ámbito, asumiendo dentro de una realidad concreta múltiples expresiones”.
Entonces el poder e influencia local, es un poder que estaría determinado por sus límites
geográficos y político-administrativos, circunstancia que es acogida por la doctrina político
constitucional y administrativa moderna, dadas la importancia creciente que en las sociedades
democráticas y desarrolladas tienen las organizaciones locales, a tal punto ello es así, que se ha llegado
a afirmar, que “la autonomía política está basada en la efectiva asunción por el individuo del máximo de
su responsabilidad y participación política, de forma que los valores técnico - jurídicos de la
descentralización se pueden integrar con el efectivo control y participación ciudadana en el seno de los
poderes locales” (Parejo, 1990, p. 194). Aplicado este concepto al caso chileno, siempre resultará
controversial dado que Chile es un Estado Unitario, original e históricamente centralizado, cuya doctrina
constitucional y administrativa, entienden al ámbito local como un espacio más bien administrativo y no
político, sujeto por tanto más al principio de jerarquía que al de competencia propio de los Estados
descentralizados.
“Una de las principales características que presenta la administración municipal chilena es su
alto grado de dependencia del gobierno central” (Villagrán, 2013, p. 207), expresión práctica de la
reiterada doctrina chilena sobre organización territorial del Estado, al definir que para los efectos de su
administración el país (en la actualidad) se divide en regiones y comunas, luego la comuna que es el
espacio local es dirigida por una entidad de naturaleza y competencias administrativas (la
Municipalidad) y no de gobierno propiamente tal.
La investigación del poder en su ámbito local ha sido abordada desde distintas perspectivas
(escalas), ya sea nacional (Mills, 1956/1987; Larsen y Ellersgaard, 2017), en Chile (COES, 2021),
Regional (Santibáñez, 2000; González, 2015), ciudades (Hunter, 1954; Lunden y Stouffer 1955; Dahl,
1961/2005) y comunas (Santibáñez y Friedmann, 1996 a; Ledyaev, Chirickova y Seltser, 2014). Aun
así, esta línea de investigación ha llevado el estudio a grupos de individuos específicos, considerando el
término local más allá de la escala geográfica, como el estudio sólo de parlamentarios (Espinoza, 2010;
González-Bustamante y Cisternas, 2016), primeras damas (Guerrero y Arana, 2019),) consejeros
Regionales (Kraushaar, 2004), entre otros.

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Community Power Investigation
La Community Power Investigation (CPI), o Investigación del poder local tiene como objeto de estudio
“el sistema político local en general y la estructura local de poder, es decir, el proceso decisional local
en particular” (Friedmann y Micco, 1993, citado en Santibáñez y Friedmann 1996 b, p. 15). Según Soto
et al (2016) la CPI se caracteriza por el estudio de determinadas comunidades con sus propias dinámicas
y procesos de decisión política que tendrán impactos en la comunidad que se estudia”.
Este enfoque de investigación es muy utilizado en Europa y Norteamérica donde se desarrollaron
los grandes aportes de la CPI como lo son métodos de identificación de élite, también llamados métodos
de análisis del poder local. Los métodos desarrollados por este enfoque son complementarios entre sí y
son los siguientes:
1.
2.
3.
4.
5.

Método Posicional: Stouffer (1955) en EE. UU.
Método Reputacional: Hunter (1954) en EE. UU.
Método Decisional: Dahl (1961/2005) en EE. UU.
Método No decisional: Bachrach y Baratz (1962) en EE. UU.
Método de Participación Social: Los autores que lo consideran son Tait, Bokemeier y Bohlen
(1978) en EE. UU.
6. Método Growth Machine: Molotch (1976), considerado por Ricketts (2016) en EE. UU.
7. Método de Reporte: Hicks, Traag y Reinanda (2015) en Países Bajos.

3.- MÉTODO
La investigación se diseñó y ejecutó a partir de dos métodos de identificación de élite conocidos, a saber;
el método posicional y el método reputacional que son complementarios entre sí, y permiten identificar
la élite que se encuentra en la escena pública (Jure), y aquella detrás de escena (Facto), planteándose
bajo una perspectiva descriptivo-comparativa bajo un enfoque cualitativo, dado que no se pretende medir
variables, sino que, más bien obtener datos para generar información, utilizando una técnica de
recolección cualitativa como es la entrevista.
La muestra es no probabilística y discrecional, Hernández-Sampieri (2014, p. 189) señala que
este tipo de selección está orientada por las características de la investigación, más que por un criterio
estadístico de generalización y queda “a criterio del investigador elegir los elementos sobre lo que él
cree que pueden aportar al estudio” (Universidad de Sonora [USON], 2008, p. 4). Se utilizó como
criterio de exclusión, que fuesen individuos con residencia comprobada en la comuna de Puerto Montt,
por lo que el trabajo de campo se ejecutó dentro de los límites geográficos de la comuna de esta comuna,
principalmente en el centro de la ciudad. Consistió en un proceso de dos etapas, el primer contacto
telemático para una inducción y el segundo para la aplicación de la entrevista presencial en el lugar
acordado, oficina de trabajo o domicilio particular según sea el caso, utilizando para ello un cuestionario
estructurado.

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Método Posicional
Este método responde a la pregunta: ¿Quién desempeña funciones (cargos) importantes en la comuna?
Parte del supuesto de que en las sociedades los individuos que ocupan cargos formales de liderazgo
tienen poder e influencia en la toma de decisiones en la comuna, ya sea en el sector público o en la
sociedad civil, es decir, “posiciones que están dotadas con posibilidades legales de influencia” (Hassis,
1975 citado en Santibáñez y Friedmann, 1996 b, p. 35).
Se considera que estas posiciones ofrecen una primera aproximación, que guía el análisis de la
estructura y relaciones de poder de la élite local. Los principales sectores de la sociedad en los que se
concentra el poder generalmente son gobierno, administración pública, partidos políticos, medios de
comunicación, universidades, iglesias, empresas privadas, fuerzas armadas, grupos de presión e interés,
sindicatos y organizaciones comunitarias. El procedimiento de este método se basa en el utilizado por
Santibáñez y Friedmann (1996 b) que consiste en dos pasos:
1. Se seleccionan las posiciones más importantes sobre el número aproximado de miembros de
la élite para incluir en el estudio, a través de la confección de una lista, considerando los
sectores de actividad relevante de la comuna que deben tenerse en cuenta, siguiendo el
modelo AGIL de Parsons.
2. Se formula la pregunta de quién es el individuo que ocupa la posición más relevante según
sector de actividad actualmente.
El método presenta debilidades como la ausencia de criterios objetivos para la selección de las
posiciones relevantes y no identifica el poder real o influencia de una posición, ya que, no
necesariamente una posición formal tiene poder real. Sin embargo, una de sus ventajas es su fácil
aplicación, debido a que se trata de identificar posiciones directivas cuyos titulares son fácilmente
identificables.

Método Reputacional
Este método responde a la pregunta, ¿Quién es considerado como influyente en la comuna? El método
de reputación según Tait et. al. (1978) “se basa en la idea de que el poder se encuentra presente e
involucrado en todas las relaciones sociales” (p. 9), por ende, todos los individuos disponen de poder
potencial que pueden ejercer, dando importancia a las relaciones informales (Guerrero, 2017). Este
método identifica a los integrantes de la élite sobre la base de su reputación, prestigio e imagen personal,
consultando a expertos locales que son individuos conocedores de las relaciones de poder, influencia,
problemas y temas relevantes de la realidad local.
La reputación como indica Brennan (2006) es un atributo personal asignado a determinados
individuos por parte de la comunidad local, en base a lo que ellos perciben como relevante. Por supuesto
que la identificación de aquellos individuos influyentes se condiciona por el conocimiento que los
expertos locales seleccionados tienen de los eventuales influyentes. El procedimiento es el siguiente:
1. Se confecciona una lista con los nombres de personas presuntamente influyentes.

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2. Se buscan y se seleccionan “expertos locales”, que son personas que conocen bien las
relaciones de poder, problemas y temas relevantes de la política local.
3. A los expertos locales se les presenta la lista confeccionada, estos expertos la corrigen
agregando o quitando personas a la lista (corrección reputacional).
4. Los expertos seleccionan a las personas más influyentes y éstas son consideradas como tal.
5. A las personas seleccionadas como influyentes se les aplica una entrevista con un
cuestionario estructurado, quienes a su vez agregan o tachan nombres de la lista (Santibáñez
y Friedmann, 1996 b, p. 35).
Las ventajas que ofrece este método según Clark (1965, en Santibáñez y Friedmann, 1996 b, p.
35) es que es menos costoso, requiere menos trabajo y los resultados que se generan son fácilmente
reproducibles. Sin embargo, tiene dos desventajas, por una parte, confunde reputación con poder
suponiendo que existe poder en aquellos individuos que tienen reputación, lo que no necesariamente
puede ser así, y por otra, la inexistencia de criterios para la selección de expertos locales.

Técnicas
Análisis comparativo cualitativo: Se comparan dos grupos con características similares en dos periodos
de tiempo que fueron estudiados con la misma metodología para identificarlos, caracterizarlos y
clasificarlos.
Recopilación y análisis bibliográfico: Se buscaron, consultaron, estudiaron y analizaron fuentes
físicas y electrónicas hasta alcanzar los fundamentos teóricos exigidos y alcanzar su consistencia
doctrinaria.
Se aplicó la técnica de la entrevista estructurada utilizando para ello el cuestionario, el que
permitió recopilar información de primera fuente de los individuos identificados, la duración de su
aplicación fue entre 15 a 20 minutos. El cuestionario fue validado previamente por dos académicos y
dos vecinos conocidos de la comuna, elegidos arbitrariamente aplicando el criterio de facilidad de acceso
a ellos.

Instrumentos
El instrumento que complementa está técnica es un cuestionario estructurado que sirve como guía para
la realización de la entrevista el que se divide en dos ítems. El cuestionario originalmente constó de tres
ítems, para este trabajo se excluye el tercero, ya que, es un ítem independiente referido a las
organizaciones influyentes de la comuna de Puerto Montt.
El ítem I del cuestionario, reservado a la identificación de la muestra, a través de alternativas de
selección lo que constituye su perfil sociodemográfico. Las características por identificar son sexo, edad,
nivel de estudios, religión, profesión u oficio, cargo/ocupación, orientación político-ideológica y
militancia política. Esta parte tiene la finalidad de recolectar datos que permitan caracterizar la muestra.
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El ítem II, presenta la lista con los nombres de individuos presuntamente influyentes de la
comuna de Puerto Montt ordenados alfabéticamente, en la cual se le pide a los entrevistados considerar
las siguientes opciones:
A. Quitar (tachar) de la lista 3 nombres de individuos que NO sean influyentes según su opinión.
En la instrucción va implícita la pregunta “¿De los nombres de la lista; considera usted que
hay individuos que NO ejercen ninguna influencia?”
B. Agregar 3 nuevos nombres de individuos que SÍ sean influyentes y que no están en la nómina.
La pregunta implícita es “¿Conoce otros individuos influyentes de la comuna de Puerto Montt
que NO se encuentren en la lista?
C. Identificar 3 individuos que sean los más influyentes en la comuna de Puerto Montt.
Ordenándose de mayor (1) a menor (3) influencia. La pregunta implícita es ¿Cuáles son para
usted los 3 individuos más influyentes en la comuna de Puerto Montt?

Herramientas de Análisis
Para clasificar a la élite se utilizó el Modelo AGIL de Parsons (1951), este modelo se utiliza como
herramienta para el análisis de empresas u organizaciones, pero también es posible analizar determinados
grupos, familias o sociedades. En este caso, el grupo a analizar es la élite de la comuna de Puerto Montt.
Tabla 1: “Modelo AGIL de Parsons”
Sector A (económico)
Representantes del sector económico,
comerciantes, empresarios.
Sector I (Social)
Representantes de partidos políticos,
asociaciones voluntarias, organizaciones
locales, medios de comunicación, gremios, etc.

Sector G (Político-Administrativo
Representantes del aparato político-administrativo
Sector L (Cultural)
Representantes de la salud, cultura, educación y religión

Fuente: Elaboración propia (2023). Nota: basado en Modelo AGIL ocupado por Santibáñez y Friedmann
(1996 a) y Herrera (2002).
Esta herramienta permite clasificar los resultados obtenidos y a los miembros de acuerdo con el
sector de la sociedad en el que se desenvuelven, es decir, su ocupación/cargo de acuerdo con este modelo.
Esta clasificación brinda la información para determinar el tipo de estructura de poder local de la
comuna.

Clasificación y ranking de poder e influencia
Se realizó un ranking con los individuos identificados como la élite de la comuna de Puerto Montt, el
que se ordena de mayor a menor puntuación. El sistema de puntuación se relaciona directamente con la
segunda parte de la entrevista (ítem II) en la que cada respuesta implica un puntaje que se asignó a cada

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individuo. Cada nombre inicia con 0 puntos. Así, el núcleo de la élite local se clasifica en base a los tipos
de influyentes existentes en una comunidad según Merton (1949, p. 180) que son: Top Influyentes e
Influyentes Medianos. Y según Miller (1958, p. 9) otro grupo dentro de los Top Influyentes son los
Influyentes Clave.
Para la clasificación de estos tres grupos se aplica una fórmula operativa propuesta por
Santibáñez y Friedmann (1996 a, p. 40): Influyentes claves: individuos que concentran más del 10% del
valor ponderado, obteniendo los top influyentes: individuos que concentran entre el 3% y 10% del valor
ponderado y los influyentes medianos: individuos con menos del 3% del valor ponderado. Para obtener
el porcentaje del valor ponderado total se utiliza una regla de tres simple que consiste en multiplicar el
valor obtenido por 100 y después se divide por el valor ponderado, en donde el valor ponderado es la
suma de todos los puntajes obtenidos por cada persona en el ranking de influencia, en este caso el valor
ponderado total es de 298 puntos (ver ranking).

4.- RESULTADOS
A través del método posicional se obtuvo una lista preliminar, que fue complementada con el método
reputacional aplicado en conjunto con los expertos locales, quienes corrigieron quitando y agregando
individuos. Posteriormente se aplicó un filtro según el requisito de domicilio en la comuna de Puerto
Montt de los individuos de la lista. Los expertos locales fueron 4, fueron seleccionados por su trayectoria
en la comuna ya sea en la política, administración pública y academia. Un experto local fue un ex
Consejero Regional (CORE) cuando este cargo era designado por confianza, otro un ex Secretario
Regional Ministerial (SEREMI), otro ex Gobernador Provincial cuando este cargo era designado por
confianza y un Académico y Politólogo reconocido a nivel regional. Se les contactó y coordinó una
reunión con cada uno para presentarles la lista preliminar obtenida a través del método posicional.
Aplicado el filtro se obtiene la lista final de 54 individuos considerados como presuntamente
poderosos o influyentes, por lo tanto, la presunta élite local de poder e influencia de la comuna de Puerto
Montt. Estos individuos son contactados para ejecutar la entrevista preparada de acuerdo con el diseño
metodológico, con apoyo de un cuestionario estructurado. Ello constituye la última etapa del método
reputacional.
Una vez aplicadas las entrevistas, la lista nuevamente se modifica ampliándose en 6 individuos,
como consecuencia de que estos recibieron 4 o más menciones superando con ello el requisito de 4
puntos exigido, cumpliendo así el criterio para agregarlos a la lista (ver ranking de influencia, ítem II).
Con este procedimiento se obtiene una lista final de 60 individuos, que pueden ser considerados como
la élite de la comuna de Puerto Montt. De este grupo (60 individuos), fue posible aplicar la entrevista al
85% de la élite (51 individuos).

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Caracterización de la élite local comparada
La caracterización de la élite responde a un grupo de 51 individuos entrevistados, no obstante, la élite
estuvo constituida por un grupo de 60 individuos.
Gráfico 1: Caracterización por sexo.

Fuente: Elaboración propia (2023).
Gráfico 2: Caracterización por año.

Fuente: Elaboración propia (2023).
En el año 1996 para identificar a la élite se aplicó el método posicional y reputacional, en total
se identificaron a 65 individuos y 48 fueron entrevistados (73,8%). La composición de la élite
identificada de ese año fue solo de individuos de sexo masculino. En 2019 se aplicaron igualmente
ambos métodos y se identificó a 60 individuos de los cuales se entrevistó a 51 (85%). En la composición
de la élite 2019 se evidencia un cambio importante pues emergen integrantes de sexo femenino con 7,
siendo todas entrevistadas.

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A. Edad: de los entrevistados sólo 1 es menor de 30 años, 15 tienen entre 40 y 49, 10 tienen
entre 50 y 59 años. El grupo mayoritario tiene edad superior a 60 años con 20 individuos.
B. Religión: de los entrevistados, 35 profesan alguna religión. Sólo 1 la religión luterana, 4
evangélica y 30 religión católica. En cuanto al resto 14 no manifiestan ninguna religión, 1 se
considera ateo y otro no se refiere al tema.
C. Estudios: Respecto a esta variable 44 tienen estudios superiores, 6 educación media y solo 1
básica.
D. Orientación política: 22 tienen orientación política de izquierda, 12 orientación de centro y 7
orientación de derecha. Y 3 no se identifican con ninguna clasificación.
E. Militancia: De los 51 entrevistados 24 militan en algún partido político. Los partidos políticos
que tienen una representación en la élite local son Democracia Cristiana (DC) 2, Partido
Ecologista Verde (PEV) 1, EvóPoli (EVO) 1, Partido Liberal (PL) 1, Partido por la
Democracia (PPD) 3, Renovación Nacional (RN) 6, Revolución Democrática (RD) 2, Partido
Socialista (PS) 7 y Unión Democrática Independiente (UDI) 1.
Respecto de las variables edad, religión, estudios, orientación política y militancia no es posible
hacer un cuadro comparativo de todo el grupo de élite debido a que en el estudio de 1996 dicha
información no estuvo completamente sistematizada para todo el grupo, sin embargo, si existe
información relativa al núcleo de la élite, como se muestra más adelante.

Análisis AGIL comparado de la élite local
La tendencia de la élite a volverse más o menos concentrada a lo largo de los años puede variar según el
contexto de un país o región en particular. Por ejemplo, es posible que la élite se vuelva más reducida
con el tiempo debido a procesos de consolidación del poder, acumulación de riqueza y privilegios, y la
existencia de barreras de entrada para aquellos que no forman parte de la élite establecida. O en caso
contrario, los cambios en la estructura social, las reformas políticas y económicas, así como la apertura
a nuevas ideas y perspectivas, pueden contribuir a una mayor inclusión de individuos y grupos antes
excluidos de la élite.
Gráfico 3: Élite comparada por sector.

Fuente: Elaboración propia (2023).
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El gráfico siguiente nos entrega datos sumamente interesantes, se evidencia una baja de 5
individuos en el sector económico (A) ello puede ser consecuencia también de la tendencia a nivel país,
que mostraba un deterioro general de las élites empresariales, derivado de escándalos de abusos y
colusiones en varios sectores económicos, contribuyendo al clima efervescente que culmina con el
estallido social de octubre de 2019. En este ambiente es explicable esta disminución. La baja en la
representación por sector también se refleja en el político-administrativo (sector G), que disminuye su
representación en 4 individuos, pero con la novedad de que aparece representación femenina, ello es
consistente con lo que se observa a nivel país, como también la baja en 4 individuos en representación
del sector (G) puede deberse al deterioro general de la imagen y confianza de la población en la clase
política.
La disminución en 1 individuo dentro del sector cultural (L) podría parecer que no es realmente
significativa, pero en este caso sí llega a serlo, dado que se trata de alguien que representa a una
organización que históricamente siempre se consideró como muy influyente como es la figura de un
arzobispo. Ello evidencia también que se están produciendo desplazamientos y reconfiguraciones de las
estructuras de poder e influencia, lo que puede reflejar todo un cambio cultural, es consistente con lo
que muestran los estudios de opinión cuando sitúan precisamente a estos sectores (económico, político
y religioso) entre los de peor imagen y menos confiables. Por el contrario, el sector Social (I), muestra
un aumento de 5 individuos. Ello es significativo y se debe principalmente a la emergencia de nuevos
liderazgos desde la sociedad civil y las organizaciones sociales y comunitarias. El país y la región han
tenido hitos de movilizaciones importantes, que reflejan el malestar de la población.

Núcleo de la élite local comparados
El núcleo de la élite de 2019 (N=26) y 1996 (N=25) se divide en dos grupos los top influyentes que
incluye a los influyentes claves (los 3 primeros en cada periodo) y los influyentes medianos de acuerdo
con la fórmula operativa.
Tabla 2: Ranking top influyentes comparados
Top influyentes 2019
Cargo/Ocupación
Alcalde
Senador
Empresario
Intendente
Dir. Ejec. Emp. Marítima
Diputado
Abogado, Ex Seremi

(N=7)
Pts.
80
37
36
25
13
10
10

Top influyentes 1996
Cargo/Ocupación
Alcalde
Intendente
Senador
Concejal
Prop. Casa Comercial
Gobernador
Arzobispo

(N=7)
Pts.
58
39
26
13
12
9
9

Fuente: Elaboración Propia (2023).

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Tabla 3: Ranking influyentes medianos comparados.
Influyentes medianos 2019
Cargo/Ocupación
Cientista Político
Dir. Canal Regional de TV
Pdte. Emp. Salmonera
Vicepresidente CNC
Empresario
Gobernadora
Pintor
Senador
Adm. Municipal
Diputado
Pdte. Unión Comunal JJVV.
Consejero Regional
Rector Universidad Privada
Pdte. Sindicato de Caleta local
Académico, Ex Intendente
Grte. Emp. Transp. Marítimo
Dir. Establ. Educacional
Ex Pdte. CCHC
Músico

(N=19)
Pts.
8
8
7
6
6
6
6
6
6
4
4
4
4
3
3
2
2
1
1

Influyentes medianos 1996
Cargo/Ocupación
Grte. Emp. Turística
Concejal
Dir. Diario Local
Prop. Casa Comercial
Grte. Banco
Grte. Supermercado
Pdte. Prov. Org. Laboral
Concejal
Prop. Casa Comercial
Dir. Nac. Partido Político
Pdte. Prov. Partido Político
Pdte. Org. Deportiva
Pdte. Org. Bomberos
Adm. Municipal
Poeta
Diputado

(N=18)
Pts.
5
5
5
5
4
3
3
2
2
2
2
1
1
1
1
1

Fuente: Elaboración Propia (2023).

Rangos y cargo/ocupación comparados
La figura del alcalde en ambos periodos es la más influyente ocupando el primer puesto de los rankings
como es esperable, aventajando significativamente en puntaje; el segundo puesto en 2019 es ocupado
por un senador desplazando al Intendente (hoy gobernador regional) que ocupa el cuarto puesto, ello se
debe probablemente a que este senador fue intendente en 1996 y después alcalde varios periodos, tiene
por tanto trayectoria en la comunidad Puertomontina. En cambio el Intendente en 2019 es proveniente
de la ciudad vecina de Osorno y diputado por un distrito que no incluye a Puerto Montt; el tercer puesto
es para un relevante empresario de la ciudad e hijo ilustre de la comuna de Puerto Montt que se ubica
por encima de cargos políticos como gobernador, diputados y concejales; el cuarto puesto el Intendente
con trayectoria como diputado y candidato a senador, es un cargo de importancia a nivel regional que
tiene poder en la toma de decisiones de la comuna, dado que Puerto Montt es la ciudad capital y centro
político decisional regional.
Hay una serie de cargos/ocupaciones que se repiten entre el periodo 2019 y 1996 como alcalde,
senador, diputado, administrador municipal, intendente y gobernador, esto por la naturaleza de dichos
cargos. Otros puestos son dueños o fundadores de casas comerciales o empresas, empresarios y
presidente de organizaciones locales. Las ocupaciones/cargos que no se repiten en 2019 respecto de 1996
son arzobispo, concejal, poeta, presidente de partido político y director del diario local, que consistente
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con lo que ocurre a nivel país también denota una pérdida de influencia. Los nuevos cargos/ocupaciones
en 2019 son músico, pintor, académicos, director de canal de televisión regional, director de
establecimiento educacional, rector de universidad, cientista político, presidente de empresa salmonera,
presidente de junta de vecinos, director o gerente de empresa portuaria, vicepresidente nacional cámara
de comercio, consejero regional, presidente caleta pesquera local e individuos que ocupaban un cargo
relevante, pero que lo dejaron hace poco tiempo, es el caso de una secretaría regional ministerial y
presidente cámara de la construcción.

Análisis AGIL comparado del núcleo de la élite local
Gráfico 4: Núcleo élite local comparado por año y sector.

Fuente: Elaboración propia (2023).
En el año 1996 también clasificaron al núcleo de la élite con el modelo AGIL con la diferencia
de que ellos identificaron a 25 individuos lo que significa que del año 1996 al 2019 el núcleo se amplió
en 1 un individuo. Se observa que en el núcleo de la élite se produce un desplazamiento hacia el sector
L (cultural) que aumenta de manera importante su protagonismo de 2 integrantes el año 1996 a 6 el año
2019 conformado por individuos ligados al mundo de las artes y academia desplazando a individuos
ligados al mundo de la religión que ya no se encuentran en la élite local identificada.
El sector con más representación es el G (político-administrativo) de 1996 a 2019 se mantiene
prácticamente igual solo disminuyendo de 10 a 9, lo que es normal debido a que la élite política al estar
en el aparato político-administrativo posee el poder legal y político para imponer sus decisiones por
sobre el resto. Los demás sectores están equilibrados en representantes. El sector A (económico) del año
1996 al 2019 varía en dos individuos disminuyendo su protagonismo hoy en día, al menos en el grupo
de más influencia. Por su parte el sector I (social) mantiene la cantidad de representantes desde 1996 con
5 integrantes lo que reafirma que los individuos que pertenecen a medios de comunicación,
organizaciones locales, partidos políticos en una comunidad local son actores relevantes en las relaciones
locales de poder e influencia.

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Caracterización comparada del núcleo de la élite local
Se comparan las características de sexo, religión, militancia, orientación política y representatividad de
los partidos políticos dentro del núcleo de la élite.
Gráfico 5.
Núcleo comparado por élite local

Fuente: Elaboración propia (2023).
Gráfico 6.
Religión comparada del núcleo de la élite local.

Fuente: Elaboración propia (2023).

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A pesar de que la tendencia en Chile se encamina a un rechazo u omisión de profesar alguna
religión, el núcleo de la élite local presenta un aumento de 2 individuos en la religión católica y la
luterana se mantiene en 1 individuo. La religión evangélica en ambos períodos tiene ausencia en el
núcleo. A 2019 un 57% profesa alguna religión y a 1996 un 52%. Al respecto no se debe confundir la
adscripción religiosa de los integrantes de la élite, con el poder o influencia que pudieran tener los credos
religiosos.
Gráfico 7: Militancia comparada del núcleo de la élite local.

Fuente: Elaboración propia (2023).
Gráfico 8: Orientación política comparada del núcleo de la élite local.

Fuente: Elaboración propia (2023).
En ambos años la cantidad de militantes en el núcleo es prácticamente la misma de un 50%
aumentando en un individuo el año 2019. Es importante destacar, que entre el total de militantes

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conocidos de 2019 (N=24) un 54% se encuentra en el núcleo, ello demuestra que quienes participan en
el sistema a través de los partidos continúan teniendo un protagonismo importante en el proceso
decisional local, si bien han emergido nuevos liderazgos desde organizaciones “no políticas”, estas no
han reemplazado a los partidos.
La orientación política conocida aumentó en el año 2019 (18) respecto de 1996 (11). Los cambios
existentes van en un aumento de 4 hacia la izquierda y uno de 3 hacia la derecha. El centro se ha
mantenido en el núcleo con 4 individuos, es un dato por lo menos curioso, ya que los ánimos políticos
de Chile tienden desde hace al menos 10 años hacia los extremos ya sea de izquierda o derecha. Existe
una manifestación más abierta de los miembros del núcleo a expresar su tendencia política que va de un
44% (1996) a un 70% (2019). Sobre los partidos políticos con representación en el núcleo en 1996 se
destaca al Partido por la Democracia - PPD, Partido Socialista -PS, Democracia Cristiana -DC, Unión
de Centro-Centro -UCC y Renovación Nacional -RN. Comparado al año 2019 los partidos que están
ausentes son UCC y DC; permanecen PS, PPD y RN; y aparecen nuevos partidos como el Liberal -PL
y Unión Demócrata Independiente -UDI.

5.- CONCLUSIONES
Conviene tener presente al momento de reflexionar y extraer conclusiones, que el fenómeno del poder y
la influencia siempre está presente en las comunidades humanas, ya sea en su expresión territorial como
es el caso de las comunidades locales o comunas, como se denominan en Chile, o en su dimensión
funcional, referida a las diversas actividades que caracterizan los quehaceres de dichas comunidades.
Ello genera, por cierto, una rica e interesante discusión en torno a la multiplicidad de pliegues que
caracterizan al fenómeno del poder y sus contornos, entre otros cuando se habla por ejemplo de tipos de
poder, aplicado a sectores de actividad como el económico, social, cultural, etc. Se podría incluso
sostener que aquello, no sería estrictamente poder, sino que más bien influencia, la que, ejercida por
determinados individuos poseedores de este atributo, cuyo origen puede ser la riqueza económica, el
conocimiento, el prestigio social, o el carisma, condiciona la toma decisiones en el sistema, dando forma
al grupo que monopoliza el ejercicio del poder propiamente tal.
Es posible concluir que la élite de poder e influencia de la comuna de Puerto Montt se caracteriza
por su estabilidad, a pesar de que ha cambiado en algunos aspectos a través del tiempo (1996 - 2019), y
en ese sentido, refleja también los cambios que se perciben a nivel de país. Uno de los cambios más
relevantes, lo constituye la emergencia de individuos de sexo femenino, tanto en el grupo de élite local
como en el núcleo de dicha élite.
Otro de los cambios relevantes, es la distribución dentro de los 4 sectores de la sociedad según
el modelo AGIL utilizado. En 1996 tenían más representación los sectores A (económico) y G (políticoadministrativo), en cambio en el año 2019, se identificaron más individuos del sector L (cultural) e I
(social), representando aquello que las élites de la sociedad civil y las élites culturales tienen en la
actualidad mayor protagonismo, y comienzan a asomarse en el mapa de poder/influencia comunal. El
grupo de individuos que conforma la élite económica, ha disminuido su protagonismo en cuanto al
número de sus integrantes respecto de 1996, pero poseen protagonismo dentro de todos los grupos de
mayor influencia, conservando por tanto la calidad del poder e influencia que detenta, en cambio las
élites de la sociedad civil (social) y la élite cultural, si bien ha aumentado en cantidad representando el
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mayor número de integrantes en el grupo amplio de la élite, en su mayoría se quedan en los influyentes
medianos o en el grupo de menor influencia.
La élite política sigue teniendo un alto grado de poder e influencia en la toma de decisiones
comunales, ya que en ambos períodos tiene presencia mayoritaria en los grupos de influyentes clave y
top influyentes. Los cargos como alcalde, Senador, Diputado, Administrador Municipal, Intendente y
Gobernador son cargos relevantes en ambos períodos, con la diferencia de que los 3 últimos cargos han
bajado de posición respecto del año 1996.
Es pertinente también poner de manifiesto, que los individuos de sexo masculino, militantes de
partidos políticos y quienes profesan la religión católica, aún mantienen una representación mayoritaria
dentro del núcleo de la élite, a pesar de la emergencia de individuos que provienen de otros sectores
(social y cultural) o grupos de la sociedad.
El trabajo también representa una invitación a estudiar el fenómeno de la élite de poder e
influencia, entregando información relevante tanto de carácter metodológico como teórico y empírico
sobre una realidad no suficientemente estudiada en Chile y América Latina.

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Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

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�Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

Diagnóstico para la implementación de sistemas de información
gerencial en PYME de la Provincia del Tundama1
Diagnosis for Implementation of management information systems in SMEs of the
Province of Tundama
Jhan Carlos, Leon Osma2; Juan David, Salamanca Merchán3; Erika Paola, Rodríguez Lozano4.
RESUMEN
Este estudio busca proponer un método para implementar Sistemas de Información Gerencial (SIG) para pequeñas
y medianas empresas (PYME) en la Provincia de Tundama, ubicada en el departamento de Boyacá, Colombia. A
partir del diagnóstico de los SIG y su manejo en las empresas de la provincia, así como en los lineamientos
administrativos y gerenciales establecidos por las mismas. Se utilizó una metodología de investigación de diseño
explicativo secuencial transversal de alcance descriptivo (DEXPLIS), estructurada en dos fases: primero se
recolectaron y analizaron los datos cuantitativos, posteriormente recopilaron y evaluaron los hallazgos cualitativos.
Como resultado de este estudio, se realizó un diagnóstico de las 171 PYME participantes en relación con el
desarrollo, uso, experiencias e implementación de los SIG, con un enfocándose hacia el Internet de las cosas (IoT)
y la industria 4.0. Además, se identificaron y determinaron los factores administrativos y gerenciales relevantes.
Con base en estos hallazgos, se planteó un método que aborda las necesidades empresariales específicas de la
provincia de Tundama, con el objetivo de mitigar pérdidas económicas, reducir tiempos muertos, minimizar
reprocesos y recapacitaciones, y facilitar la incorporación de nuevas empresas en el uso de IoT como herramientas
administrativas para mejorar los procesos productivos organizacionales tales como facturación, manejo de
inventarios, contabilidad, cuentas de cobro, entre otras.
Palabras claves: factores administrativos y gerenciales, industria 4.0., internet de las cosas, método, sistema de
información.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
04/09/2023
Fecha de revisado:
23/10/2023
Fecha de aceptado: 11/03/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

Esta obra está bajo una licencia de
Creativa Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada
4.0
Internacional

This study seeks to propose a method to implement Management Information Systems (GIS) in small and mediumsized enterprises (SMEs) in the Tundama Province, located in the department of Boyacá, Colombia. Based on a
diagnosis of GIS management in companies in the province, as well as the administrative and managerial guidelines
established by them. A cross-sectional descriptive scope sequential explanatory design research methodology
(DEXPLIS) was used, consisting of two stages: the first consists of the collection and analysis of quantitative data,
while the second focuses on the collection and evaluation of qualitative data. As a result of this study, a diagnosis
was made of the 171 participating SMEs in relation to the development, use, experiences, and implementation of
GIS, with a focus on industry 4.0 and the Internet of Things (IoT). In addition, the relevant administrative and
managerial factors were identified and determined. Based on these findings, a method was proposed that addresses
the specific business needs of the Tundama province, with the aim of mitigating economic losses, reducing
downtime, minimizing reprocessing, and retraining, and facilitating the incorporation of new companies in the use
of IoT as administrative tools to improve organizational production processes such as billing, inventory
management, accounting, collection accounts, among others.
Keywords: administrative and managerial factors, industry 4.0., information system, internet of things, method.

Cómo referenciar este artículo:
Leon Osma, J. C.; Salamanca Merchán, J. D. y Rodríguez Lozano, E. P. (2024). Diagnóstico para la implementación de
sistemas de información gerencial en PYME de la Provincia del Tundama. Revista Política, Globalidad y
Ciudadanía, 10(20), 66-83. https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-328

Este artículo es producto del trabajo de grado “Método para la implementación de sistemas de información gerencial en PYMES de la provincia de Tundama, para incursionar
en la industria 4.0”, financiado por la Universidad de Boyacá. Iniciado en 2020 y finalizado en el 2020.
2
Magíster en Administración de la Universidad de Boyacá, Colombia. Correo electrónico: jhaleon@uniboyaca.edu.co. Código Orcid: https://orcid.org/0000-0003-4760-0559
3
Magíster en Administración de la Universidad Nacional de Colombia, Colombia. Director de Posgrados Facultad de Ciencias Administrativas y Contables de la Universidad
de Boyacá. Correo electrónico: juasalamanca@uniboyaca.edu.co. Código Orcid: https://orcid.org/0000-0001-8710-837X
4
Magister en Pedagogía por la Universidad Santo Tomas, Colombia. Directora de Posgrados Facultad de Ciencias e Ingeniería de la Universidad de Boyacá. Correo electrónico:
eripaorodriguez@uniboyaca.edu.co. Código Orcid: https://orcid.org/0000-0002-9125-932X
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66 Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

�Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

1.-INTRODUCCIÓN
El avance tecnológico y gerencial de las compañías está generando que muchas PYME sientan la
necesidad de incursionar e implementar Sistemas de información -SI y la aplicabilidad enfocada en el
Internet de las cosas -IoT para mejorar sus procesos administrativos y productivos, aumentando su
competitividad en los diferentes mercados, lo cual, conlleva a tomar decisiones de inversión en diferentes
softwares o plataformas que mitiguen acarrear gastos innecesarios.
En este escenario, y considerando la necesidad de implementar SIG en las organizaciones, este
estudio tiene como fin la formulación de un método para la implementación de SIG en PYME, con el
objeto de mejorar en las empresas la recolección de información, la disminución de tiempos perdidos, el
movimiento y recurso en los procesos, la seguridad de la información, la competitividad y sostenibilidad
en el mercado, y por último, pero no menos importante, el apoyo en el instante de tomar alguna
determinación, que permitan crear estrategias de mejora en procesos y procedimientos de la organización
para incursionar en la industria 4.0.
Ahora bien, el presente estudio toma como objeto de muestra poblacional las PYME del
departamento de Boyacá, para ser más exactos la Provincia del Tundama, particularmente en los
municipios que la conforman: Duitama, Paipa, Santa Rosa de Viterbo, Floresta, Corrales, Belén,
Busbanza, Cerinza y Tutaza; considerando que es la provincia con la mayor inversión en Tecnologías
de Información -TI, con el 22,5% de inversión respectivamente con relación al total proyectado para el
departamento de Boyacá (Cámara de Comercio de Tunja, 2018).
A partir de la formulación de un método para la implementación de sistemas de información
gerencial en PYME, se busca brindar beneficios en la organización, recolección de información,
disminución de tiempo, movimiento y recurso en los procesos, seguridad de la información,
competitividad y sostenibilidad en el mercado, y por último, pero no menos importante, el apoyo en la
toma de decisiones gerenciales que permitan crear estrategias de mejora en procesos y procedimiento de
la organización para incursionar en la industria 4.0. se busca aprovechar los recursos destinados para
este fin.
Finalmente, el presente estudio relaciono limitaciones a causa de la emergencia sanitaria a partir
del virus SARS-CoV-2 “COVID-19”, debido al aislamiento obligatorio decretado en todo el territorio
colombiano mediante Decreto 457, emitido el 22 de marzo de 2020, la recolección de información de
forma presencial tuvo que posponerse para evitar la propagación de este hasta que se adoptaran todas las
medidas de bioseguridad. Dicha situación generó por otro lado, que las PYME se enfrentaran a grandes
cambios y adaptaciones, los cuales, impactaron para que muchas de ellas cerraran sus puertas, y, por
otro lado, la incursionaron en los mercados actuales de nuevas empresas.

67 Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

�Leon Osma, J. C.; Salamanca Merchán, J. D. y Rodríguez Lozano, E. P.

2.-FUNDAMENTO TEÓRICO
Sistema de Información Gerencial -SIG
En toda empresa, el Sistema de Información SIG abarca los recursos tanto humanos como materiales
dispuestos para manejar la información empresarial. Esto implica desde el ingreso de los datos, su
procesamiento, además del almacenamiento, recuperación y posterior aprovechamiento (Kampas, 2000),
con un papel preponderante, disruptivo y dando paso posibles ventajas competitivas (Gómez &amp; Suárez,
2005). El SI emplea la combinación de equipos informáticos, software, bases de datos y modelos
analíticos, al igual que procedimientos, así como labores administrativas, para respaldar la toma de
decisiones (Davis &amp; Olson, 1987). La cuantificación del impacto y éxito de los (SI) ha sido objeto de
diversos estudios desde la década de 1970. A lo largo de los años, diversos estudios han contribuido
significativamente a nuestro entendimiento sobre este tema (Glabe et al., 2013).

El método del ciclo de vida para la arquitectura de SI.
Para Rodríguez (2011), El método del ciclo de vida en términos de los sistemas de información
comprende diversas etapas orientadas desde la planeación, el análisis de las organizaciones, análisis de
los requerimientos, el diseño, posibles desarrollos, la implementación, usos y tareas de mantenimiento.
La duración de un sistema de información específico varía según la organización, sus recursos utilizados,
actuales necesidades y los futuros requisitos. No obstante, Riveros (1995), afirma que todo sistema de
información debe ser flexible y adaptable, capaz de mejorar, adaptarse, ajustarse y adecuarse a medida
que las condiciones y necesidades de la organización evolucionan. Esto es primordial debido a la
naturaleza misma de la dinámica en las organizaciones y su dependencia del ciclo de vida.

El Internet de las Cosas (IOT)
Para Barrios (2014), El Internet de las Cosas (IoT) consiste en una tecnología que conecta los elementos
habituales de nuestro entorno a una red de Internet, generando intercambio, agregación y procesamiento
de información sobre su entorno físico, ofreciendo servicios de valor añadido a los usuarios finales.
Además, los sistemas de IoT ofrecen el reconocimiento de eventos o cambios, permitiendo reacciones
autónomas y adecuadas. Su objetivo principal es superar la barrera entre los objetos del mundo físico y
su representación en los sistemas de información, proporcionando así una infraestructura integrada. El
Internet de las Cosas ha sido catalogado como uno de los engranajes de la “Cuarta Revolución
Industrial”, la “Industria 4.0”, junto con otros elementos disruptivos como la “Inteligencia Artificial”, la
domótica, las impresiones en 3D y 4D, su aplicación en áreas como la nanotecnología al igual que la
biotecnología, incluso en la ciencia de los materiales (Schwab, 2016).
De otra forma, según Peña (2018), diversos autores han acuñado su definición de IoT, como una
“revolución tecnológica”, hasta llegar a definirla como un “Paradigma Comunicacional”, el cual abarca
toda una red global e integra varias tecnologías, aun así, Madakam et al. (2015).

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�Diagnóstico para la implementación de sistemas de información gerencial en PYME de la Provincia del Tundama.

3.-MÉTODO
Para el desarrollo del método de implementación del SIG, se manejó un diseño de investigación
explicativo secuencial (DEXPLIS) transversal de alcance descriptivo, que se caracteriza primero por
recolectar y analizar datos cuantitativos, seguida de recoger y evaluar los datos cualitativos encontrados
(Hernández Sampieri et al., 2014). La información necesaria para el presente estudio corresponde al
número de PYME de la provincia del Tundama, las cuales se encuentren registradas y activas en la
Cámara de Comercio de Duitama mediante la plataforma Compite 360. Se realizó la adquisición de la
membresía a la plataforma para el mes de febrero de 2019, la cual permitió la descarga de 207 informes
referentes a consolidados de información de los 21 sectores económicos de los 9 municipios: Duitama,
Paipa, Santa Rosa de Viterbo, Floresta, Corrales, Belén, Busbanza, Cerinza y Tutaza, obteniendo un
total de 378 folios.
En ese orden de ideas, en primera instancia se realizó una digitalización, clasificación y análisis
de los 21 sectores económicos existentes en la provincia del Tundama, de igual manera, del número de
empresas por tamaño de cada municipio, es decir, micro, pequeña, mediana y grande. Así mismo, se
identificó el número de empresas que cumplen los criterios de PYME para la investigación, es decir, la
población es de 306 empresas. La información se presenta de manera sintetizada en dos tablas; la Tabla
1., relaciona el número de sectores económicos y su codificación, y en la Tabla 2., el resumen numérico
de las empresas por tamaño y el total de la población a intervenir según el cumplimiento de criterios
para el estudio.
Tabla 1: Sectores económicos de la Provincia del Tundama.
N°
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21

Sector Económico
Agricultura, Ganadería, Caza, Silvicultura y Pesca
Explotación en minas y canteras
Industrias de manufactura
Suministro de servicios de electricidad, gas, vapor y aire acondicionado
Distribución de agua potable, evacuación y tratamiento de las aguas residuales
Construcción en general
Comercio mayorista y minorista, reparación y mantenimiento automotriz
Transporte y Almacenamiento
Alojamiento y servicios de comida a la mesa
Información y comunicación celular
Actividad financiera y de seguros
Actividad inmobiliaria
Actividad profesional, científicas y de áreas técnicas
Actividad de servicios administrativos y de apoyo
Administración pública y defensa, planes de seguridad social
Educación formal e informal
Actividad de atención en salud humana y de asistencia social
Actividad artística, de entretenimiento y recreación
Otro tipo de actividades de servicios
Actividades varias en hogares individuales en calidad de empleadores
Organizaciones y entidades extraterritoriales

Fuente: Elaboración propia (2020).

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�Leon Osma, J. C.; Salamanca Merchán, J. D. y Rodríguez Lozano, E. P.

Tabla 2: Consolidado de MIPYME
Sector

Belen

Busbanza

Cerinza

Corrales

Duitama

Mi* Pe** Me*** Gr**** Mi Pe Me Gr Mi Pe Me Gr Mi Pe Me Gr Mi

1

10

-

-

-

1

-

-

-

2

2

-

-

-

-

-

-

-

3

28

-

-

-

1

-

-

-

4

1

-

-

-

-

-

-

5

-

-

-

-

-

-

6

4

-

-

-

3

7

145

-

1

-

8

7

1

-

9

39

1

10

6

11

Floresta

Paipa

Me Gr Mi Pe Me Gr Mi

Santa Rosa

Tutaza

Pe Me Gr Mi Pe Me Gr Mi Pe Me Gr

1

-

-

3

-

-

-

84

5

-

1

2

-

-

-

39

2

-

-

10

-

-

-

1

-

-

-

-

-

-

36

-

-

-

68

6

-

-

-

-

-

-

117

-

-

-

1

-

-

-

-

-

-

-

6

-

-

-

7

-

-

-

825

18

4

-

11

-

-

-

193

3

1

-

37

1

-

-

1

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

5

-

1

-

-

-

-

-

-

1

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

1

-

-

-

-

-

-

-

31

3

-

1

-

-

-

-

9

1

-

-

1

1

-

-

-

-

-

-

-

-

-

5

-

-

-

6

-

-

-

289

31

7

1

8

-

-

-

83

4

3

-

10

1

-

-

-

-

-

-

12

-

-

-

39

-

-

-

40

1

-

-

3816 51

13

2 45 1

-

-

718 11

1

-

190 2

-

-

15

-

-

-

-

-

-

-

-

3

-

-

-

11

-

-

-

447

29

7

-

3

1

-

-

45

1

-

-

18

-

-

-

-

-

-

-

-

-

2

-

-

-

11

-

-

-

5

-

-

-

876

2

1

-

4

-

-

-

299

3

-

-

62

-

-

-

6

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

150

1

-

-

2

-

-

-

25

1

1

-

9

-

-

-

1

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

70

2

-

-

-

-

-

-

11

-

-

-

5

-

-

-

-

-

-

-

12

2

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

54

5

2

-

-

-

-

-

9

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

13

8

-

-

-

-

1

-

-

3

-

-

-

3

-

-

-

467

26

4

1

2

-

-

-

53

3

1

-

9

1

-

-

-

-

-

-

14

1

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

214

10

-

-

3

-

-

-

58

3

-

-

17

-

-

-

-

-

-

-

15

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

4

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

16

1

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

50

1

-

-

-

-

-

6

-

-

-

2

-

-

-

-

-

-

-

17

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

115

8

3

-

-

-

-

-

10

1

-

-

2

-

-

-

-

-

-

-

18

7

-

-

-

1

-

-

-

1

-

-

-

-

-

-

-

160

2

-

-

-

-

-

-

36

-

1

-

8

-

-

-

-

-

-

-

19

14

-

-

-

-

-

-

-

1

-

-

-

1

-

-

-

415

2

-

-

6

-

-

-

91

-

-

-

23

-

-

-

-

-

-

-

20

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

21

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

43

6 86

Sub-totales

275

2

1

0 20

1

0

4

Pe

0 74

1

0

0 112

1

Totales

278

21

75

113

PYMES

3

1

1

1

Población

0

0 8140 201

2

0

0 1802 34

8

0 404

6

0

0 24

0

8390

88

1844

410

24

250

2

42

6

0

0

0

306

* Micro **Pequeña ***Mediana ****Grande

Fuente: Elaboración propia (2020).
De acuerdo con la Tabla 2., se observa que el municipio de Tutaza no registra PYME, por lo
cual, el municipio no tendrá participación en el presente estudio. Del mismo modo, los sectores
económicos 15, 20 y 21 no tiene representación de PYME, es decir, dichos sectores no se vincularán a
la presente investigación. Ahora bien, considerando las limitaciones del presente estudio con respecto al
Coronavirus COVID-19, en las visitas para la recolección de la información a las instalaciones de las
empresas, se identificó que los municipios de Busbanza y Floresta con presencia de tres PYME posibles
a encuestar, presentaron restricciones a la entrada de los municipios y cierre de diferentes
establecimientos por prevención al contagio. En resumen, la Tabla 3., sintetiza la información de la
población total por pandemia a 303 empresas en 18 sectores productivos y 6 municipios: Duitama, Paipa,
Santa Rosa de Viterbo, Corrales, Belén, Cerinza.

70 Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

�Diagnóstico para la implementación de sistemas de información gerencial en PYME de la Provincia del Tundama.

Tabla 3: Consolidado final de la población según modificaciones por Pandemia.
Sector

Belen

Cerinza

Corrales

Duitama

Santa Rosa

Pe*

Me**

1

-

-

-

1

-

-

-

-

-

5

-

1

2

-

-

-

-

-

2

-

-

-

-

-

-

-

-

-

6

-

-

-

-

-

-

-

-

3

-

-

-

-

-

-

-

-

-

18

4

-

3

1

-

1

-

-

4

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

1

-

1

-

-

-

-

-

5

-

-

-

-

-

-

-

-

-

3

-

1

1

-

-

1

-

-

6

-

-

-

-

-

-

-

-

-

31

7

1

4

3

-

1

-

-

7

-

1

-

-

-

-

1

-

-

51

13

2

11

1

-

2

-

-

8

1

-

-

-

-

-

-

-

-

29

7

-

1

-

-

-

-

-

9

1

-

-

-

-

-

-

-

-

2

1

-

3

-

-

-

-

-

10

-

-

-

-

-

-

-

-

-

1

-

-

1

1

-

-

-

-

11

-

-

-

-

-

-

-

-

-

2

-

-

-

-

-

-

-

-

12

-

-

-

-

-

-

-

-

-

5

2

-

-

-

-

-

-

-

13

-

-

-

-

-

-

-

-

-

26

4

1

3

1

-

1

-

-

14

-

-

-

-

-

-

-

-

-

10

-

-

3

-

-

-

-

-

16

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

1

-

-

-

-

-

-

-

17

-

-

-

-

-

-

-

-

-

8

3

-

1

-

-

-

-

-

18

-

-

-

-

-

-

-

-

-

2

-

-

-

1

-

-

-

-

19

-

-

-

-

-

-

-

-

-

2

-

-

-

-

-

-

-

-

Sub-totales
PYMES

2

Gr*** Pe Me Gr Pe Me Gr Pe

Paipa

1

0

3

1

0
1

Población

0

1

0
1

Me Gr Pe Me Gr Pe Me Gr

0 201

43
250

6 34

8

0

42

6

0

0

6

303

*Pequeña **Mediana ***Grande

Fuente: Elaboración propia (2020).
Con respecto a la muestra obtenida a través del software EPIDAT V4.0, el nivel de confianza
trabajado es del 95%, la población inicial de 306 empresas, el efecto de diseño del 1%, una precisión de
5 y una proporción esperada del 50%. Se obtiene una muestra de 171 PYME participantes. Así mismo,
se utilizó una técnica de muestreo probabilístico estratificado, dada por los 18 sectores económicos de
la provincia del Tundama, para ello, de cada sector se recopilo una representación según la población
que estos relacionen. Mediante la Tabla 4, se presenta la muestra por sector de PYME que fueron
encuestadas para el presente estudio.

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71

�Leon Osma, J. C.; Salamanca Merchán, J. D. y Rodríguez Lozano, E. P.

Tabla 4: Muestreo estratificado por sector económico.
Sector económico
Sector 1.
Sector 2.
Sector 3.
Sector 4.
Sector 5.
Sector 6.
Sector 7.
Sector 8.
Sector 9.
Sector 10.
Sector 11.
Sector 12.
Sector 13.
Sector 14.
Sector 16.
Sector 17.
Sector 18.
Sector 19.
Total

Población
9
6
27
2
6
47
83
39
7
3
2
7
37
13
1
12
3
2
306

Wi
0,029
0,020
0,088
0,007
0,020
0,154
0,271
0,127
0,023
0,010
0,007
0,023
0,121
0,042
0,007
0,039
0,010
0,007
1

Muestra (PYME)
5
3
15
1
3
26
46
22
4
2
1
4
21
7
1
7
2
1
171

Fuente: Elaboración propia (2020).
De acuerdo con lo anterior, la información cuantitativa se obtiene con base en una encuesta,
conformada por un encabezado que permite la toma de datos generales y adicionalmente se distribuye
en tres secciones. El encabezado contiene en primera instancia la información sobre el consentimiento
informado de participación voluntaria con el presente estudio, seguida de siete preguntas generales sobre
la empresa: nombre y cuenta de correo electrónico de la empresa o su representante legal, ciudad donde
ejerce la actividad, descripción de la actividad económica, sector económico, nombre del encuestado y
cargo dentro de la organización. Por otro lado, en la primera sección se recolecta información sobre la
forma de recaudo y almacenamiento de información en las organizaciones, dicha sección está compuesta
por nueve preguntas, de construcción propia y validadas por expertos. La segunda sección tiene como
fin obtener datos sobre los sistemas de información gerenciales, uso, importancia y experiencias con sus
desarrollos. Finalmente, en la sección tres se toma como tema el Internet de las cosas (IoT), la cual está
conformada por siete preguntas. Es decir, la encuesta está conformada por treinta y tres (33) preguntas
en su totalidad.
Por otro lado, para el enfoque cualitativo descriptivo, la muestra se realizó con participantes
voluntarios, también conocida como muestra autoseleccionada, lo anterior, con una estrategia de
saturación teórica. En cuanto a la recolección de dicha información se realizaron de dos formas:
presencialmente en los casos que fuera permitido visitar las empresas, y otra, por medio telefónico,
cuando por motivos de bioseguridad no fueron posibles.

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�Diagnóstico para la implementación de sistemas de información gerencial en PYME de la Provincia del Tundama.

4.-RESULTADOS
El presente estudio presenta sus resultados en tres apartados: 1. Diagnóstico de las PYME, 2.
Lineamientos generales de un SIG y 3. Método de implementación del SIG para la provincia del
Tundama.

Diagnóstico de las PYME.
A partir de la realización del muestreo estratificado que permitió la participación de los sectores con
presencia de PYME en la provincia del Tundama, a partir de los resultados arrojados en la encuesta, al
igual que la tabulación de los datos, se encuentra el consolidado por sector y municipio conforme a la
tabla 5:
Tabla 5: Consolidado de encuestas por sector y municipio.
N°
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
16
17
18
19

Sectores economicos encuestados
Agricultura, ganaderia, caza, silvicultura y
pesca
Expltacion de minas y canteras
Industrias manufactureras
Suministro de electricidad, gas, vapor y aire
acondicionado
Distribución de agua, evacuacion y
tratamiento de agaus residuales
Construción
Comercio al por mayor y al por menor,
reparacion de vehiculos automotores
Transporte y almacenamiento
Alojamiento y servicios de comida
Información y comunicación
Actividades financieras y de seguros
Actividades inmoviliarias
Actividades profesionales, cientificas y
tecnicas
Actividades de servicios administrativos y de
apoyo
Educación
Actividades de atención de la salud humana y
de asistencia social
Actividades artisticas, de entretenimiento y
recreación
Otras actividades de servicios
Sub-totales

Belén
PYME

Municipios Tundama encuestados
Cerinza
Corrales
Duitama
Paipa
PYME
PYME
PYME
PYME

Total
Santa Rosa
encuestas
PYME

Frecuencia
Porcentaje
Acumulada

-

1

-

3

1

-

5

5

3%

-

-

1
-

2
12

2

1

3
15

8
23

2%
9%

-

-

-

1

-

-

1

24

1%

-

-

-

2

1

-

3

27

2%

1

-

-

17

8

-

26

53

15%

1

-

-

41

2

2

46

99

27%

1
1
-

-

-

21
3
1
1
4

1
-

-

22
4
2
1
4

121
125
127
128
132

13%
2%
1%
1%
2%

-

-

-

13

8

-

21

153

12%

-

-

-

5

2

-

7

160

4%

-

-

-

1

-

-

1

161

1%

-

-

-

6

1

-

7

168

4%

-

-

-

2

-

-

2

170

1%

4

1

1

1
136

26

3

1
171

171

1%
100%

Fuente: Elaboración propia (2020).
A partir de lo observado en la tabla 5, se encuentra que 73% de las empresas encuestadas realizan
sus procesos administrativos tales como: facturación, manejo de inventarios, contabilidad, cuentas de
cobro, entre otras, de forma sintetizada, lo cual, permite inferir que la mayor parte de las empresas
tienden en la actualidad a la digitalización de sus diferentes procesos. Así mismo, se identifica que el
60% de las compañías, almacenan su información en bases de datos locales principalmente y el 21% ya

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�Leon Osma, J. C.; Salamanca Merchán, J. D. y Rodríguez Lozano, E. P.

se encuentran utilizando SI basados en IoT, desplazando el tradicional almacenamiento en archivos
físicos.
En relación con la sistematización de los procesos administrativos en las empresas el 91% de las
empresas encuestadas ya utilizan el computador como una herramienta de apoyo en sus labores diarias,
así mismo, tan solo el 4% de las mismas no cuentas con personal calificado en el manejo de herramientas
ofimáticas tales como: Word, Excel, PowerPoint, Visio, entre otras. Dicha situación, permitiría la
incursión ágil de los sistemas de información dentro de las organizaciones, disminuyendo tiempos de
capacitación. De igual manera, para concluir la fase I de la encuesta (forma de recaudo y almacenamiento
de la información), logrando identificar que, de las 171 empresas encuestadas, 161 cuentan con
infraestructura de acceso a internet en las instalaciones de sus empresas, siendo este, un factor
determinante para la incursión de un SIG basado en IoT.
Por otro lado, para la sección dos de la encuesta (sistemas de información gerenciales), se logra
identificar que el 73% de las compañías ya cuentan con algún SI para el manejo, administración y gestión
de sus procesos. En su mayoría los entrevistados perciben la migración al uso de un SI en una alta
proporción se dio con base a las exigencias de la Dirección de Impuestos y Aduanas Nacionales (DIAN),
mediante Resolución 042, emitida el 05 de mayo de 2020, la cual obliga a las empresas legalmente
constituidas y que se encuentran facturando en la actualidad a realizar el cambio hacia plataformas de
facturación electrónica.
Teniendo en cuenta, que de 125 empresas que manejan algún SI, una tercera parte manifiesta
haber tenido problemas con su implementación, y, de esta tercera parte el 70% tuvieron pérdidas
económicas considerables para su organización. Lo cual, infiere a la pertenencia del desarrollo del
presente estudio, con el fin de brindar una herramienta que pueda mitigar dicha problemática en las
empresas que están incursionando en la digitalización y las que deberán hacerlo posteriormente. Con
respecto al talento humano, el 53% de las empresas encuestas cuenta con el personal calificado que
trabaja en la implementación de nuevas tecnologías y procesos de innovación, pero tan solo el 39%
actualmente se encuentra desarrollando iniciativas o de implantación tecnológica, permitiendo inferir
que se está desaprovechando el personal calificado y el desarrollo de nuevos procesos en las
organizaciones.
Así mismo, se infiere que las empresas están dispuestas a realizar inversiones en infraestructura
tecnológica con la finalidad de mejorar sus procesos tanto administrativos como productivos, mostrando
que un 78% han realizado inversiones económicas en adquisición de software, herramientas, maquinaria,
equipos, entre otros. Por otra parte, se logra identificar que el 95% de las empresas encuestadas
consideran que si la compañía implementara nuevas tecnologías en sus procesos sería más competitiva
en el mercado actual. De igual manera, 163 de las 171 compañías consideran que la implementación de
un SIG contribuirá a la mejora y posicionamiento de su organización, reafirmado la necesidad de la
implementación de estos sistemas en los sectores económicos de la actualidad.
Además, como uno de los factores determinantes identificados se evidencia que alrededor del 81
% de los encuestados, desconoce sobre la Industria 4.0 y las tecnologías IoT e impacto en las industrias

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�Diagnóstico para la implementación de sistemas de información gerencial en PYME de la Provincia del Tundama.

actuales. Infiriendo el desconocimiento de los beneficios que puede acarrear la incorporación de estas
tecnologías en sus organizaciones.

Requisitos para la implementación de SI con respecto a los factores administrativos y gerenciales.
Pilares de elección de un SI
Partiendo desde un punto de vista técnico y con base a toda la información ya mencionada, se logran
identificar siete aspectos técnicos fundamentales para la implementación de cualquier SI. El primero de
ellos relacionado con la necesidad de una arquitectura modular que permita la intervención,
modificación, eliminación o inclusión de diferentes módulos con base a las necesidades de la
organización en diferentes momentos, sin afectar directamente otros módulos o procesos de la
organización.
Igualmente, se debe garantizarse que todos los módulos o SI presentes se encuentren integrados
o interconectados entre sí, con el fin de evitar reprocesos por cargue o digitalización de información. Así
mismo, esto permitirá una estabilidad al sistema, calidad y trazabilidad de la información almacenada.
Igualmente, se debe garantizar que el motor de base de datos sobre el cual este diseñado el sistema, sea
acorde a los requerimientos técnicos del software y así brindar estabilidad y seguridad a la información.
Además, a lo anterior, la organización debe seleccionar y brindar todo el hardware para los
requerimientos del SI, dichos equipos, deben ser seleccionados con el objeto de brindar soporte tanto al
software como al motor de base de datos. De igual forma, en caso de un SI basado en tecnología IoT,
los servidores deben garantizar que cumplan con los parámetros y requisitos para brindar estabilidad y
soporte al software seleccionado.
Toda la información que se capte y almacene en el SI debe ser protegida bajo criterios de calidad,
garantizando el aseguramiento de la información, tanto de amenazas internas o externas, cubierta con
protocolos de seguridad acorde a las necesidades de la organización. El SI implementado debe contar
con medidores de trazabilidad de la información que permitan ejercer control de modificaciones por
parte de los usuarios, de igual manera, deberán existir políticas claras sobre el manejo y uso de la
información recolectada y almacenada por parte de la organización. Como último aspecto debe tenerse
en cuenta que el SI brinde apoyo en la generación de informes o entrega de datos según las
particularidades de la organización, generando soporte en la toma de decisiones.
Dichos pilares permitirán la correcta selección desde una perspectiva técnica de un SI de manera
general, así mismo, serán un soporte fundamental para la estructuración de método, mitigando en las
empresas los riesgos en el desarrollo del SI. Del mismo modo, cada aspecto debe ser profundizado según
el tipo de SI y el objeto de negocio sobre el cual se base la compañía.

Factores administrativos y gerenciales de un SI
Según Agustín Hernández (2011), existen diferentes factores administrativos y gerenciales que
intervienen en una PYME, desde una perspectiva de la toma de decisiones se pueden identificar cuatro
puntos fundamentales , los cuales están basados en las teorías de Henry Fayol en la búsqueda del éxito
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�Leon Osma, J. C.; Salamanca Merchán, J. D. y Rodríguez Lozano, E. P.

gerencial, caracterizando a una buena gerencia por su proceso administrativo eficiente en las diferentes
operaciones y actividades de una organización. Lo anterior, garantizando el correcto uso de los recursos
buscando el logro de las metas y objetivos financieros, de mercadotecnia, producción, recursos humanos,
entre otros (Ver figura 1).
Figura 1: Elementos administrativos y gerencial de una PYME

Fuente: Hernández (2011, p.47).
Ahora bien, considerando los aspectos de Fayol los elementos administrativos se dan de la
siguiente manera:
Planeación. en la cual se identifican aspectos generales para determinar las metas y los medios
por los cuales se lograrán alcanzar. Para Agustín (2011, p. 14), la planeación en la administración se da
por tres razones: la primera, para determinar una dirección general para logar metas a futuro, mejorar la
productividad, rentabilidad y perdurabilidad en el mercado. La segunda, para destinar los recursos y
proyectar su correcto uso, finalmente, para organizar ideas y mejorar el alcance de las metas y objetivos
empresariales.
Organización. después de que se han planificado las actividades, metas y recursos, se deben
materializar las ideas. De este modo, se debe definir la estructura organizacional con sus respectivitas
funciones.
Dirección. se debe procurar y hacer cumplir las tareas por persona, normalmente se enfatiza en
una persona que dirija las actividades y motive a otros a superar las metas, fortaleciendo el liderazgo y
la asignación de responsabilidades.
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�Diagnóstico para la implementación de sistemas de información gerencial en PYME de la Provincia del Tundama.

Control. En este aspecto se vigilan y controlan todas las acciones, actividades, desempeños, entre
otras, y se toman decisiones correctivas enfocadas a la mejora continua empresarial.
A partir de este estudio, dichos factores relacionados anteriormente, se convierten en la base de
la estructuración e implementación de los SIG, los cuales aportan los insumos necesarios a las
organizaciones para la toma de decisiones, disminuyendo las incertidumbres que puedan ocasionar el no
tener la información de manera ágil y oportuna. Así mismo, dicha información debe estar basada en una
buena estructuración a partir de los diferentes sistemas tanto de gestión como de producción de una
organización, buscando el cumplimiento de la visión empresarial y aumento en las competencias
técnicas, logrando posicionar a la organización acorde a estándares de calidad.

Descripción del método propuesto.
Considerando el diagnóstico de las PYME con respecto al manejo los SI por las empresas de la provincia
del Tundama, la Industria 4.0. y las IoT, en conjunto con la identificación de los lineamientos y factores
a referenciarse en los SI, a continuación, se propone un método o serie de paso lógicos para a
implementación de un SIG, con la finalidad de brindar una herramienta a las PYME de la provincia para
disminuir los riesgos en la implementación y mejora sus procesos productivos y administrativos. El
método está compuesto de veinte pasos secuenciales los cuales se describen a continuación (Ver figura
2):
Figura 2: Flujograma del Método para la implementación de un SIG.

Fuente: Elaboración propia (2020).

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�Leon Osma, J. C.; Salamanca Merchán, J. D. y Rodríguez Lozano, E. P.

Identificación de Lineamientos estratégicos y corporativos.
En esta primera etapa se debe realizar un análisis sobre las principales necesidades de la compañía, con
el fin de tener claridad sobre las necesidades que atenderá el SIG y que tipo de informaciones es necesaria
para una correcta toma de decisiones. Para esta labor, es importante realizarse diferentes preguntas
entorno al objeto de negocio de la empresa, su proyección de crecimiento en el corto, mediano y largo
plazo, la información que considera más importante para toma de decisiones, las labores necesarias para
apoyar con un SIG, los recursos y la estructura organizacional con que cuenta la empresa, la organización
de los procesos y la cobertura de las necesidades presentes en la organización.
La claridad de estas preguntas, permiten tener un enfoque más claro sobre las necesidades
actuales de la empresa con respecto a la implementación de un SIG. Así mismo, es importante resaltar
que, con base a las proyecciones de crecimiento, se debe seleccionar el sistema con la finalidad de
disminuir el riesgo de un sobredimensionamiento o la adquisición de un SI que va hacer modifica o
reemplazado posteriormente por no cumplir las expectativas o tener la capacidad pariendo de las
necesidades futuras dentro de cada organización.
Flujo de costos para un SI. Este apartado referencia los posibles costos que conlleva la compra
e implementación de un SIG, con la finalidad de proyectar a las organizaciones sobre los valores a tener
en cuenta, y así mismo, se tengan identifiquen desde etapas iniciales para una correcta planificación. En
esta sección se toman como referencia algunos aspectos de costos que plantea Laudon &amp; Laudon (2012)
relacionados con el Precio de compra del hardware, la Compra de la licencia, los Costos de instalación
del SIG y los equipos a utilizar, los Costos de capacitación y de soporte o mantenimiento, asi como los
Costos por actualización tanto del hardware como del software y por mantener el SIG: quipos, redes, y
personal. Finalmente, los costos relacionados con la infraestructura física en la organización (servicios
públicos, bienes y raíces, entre otros.
Identificación de requisitos legales. En este aspecto, se recomienda a las organizaciones revisar
la legislación vigente referente a almacenar y utilizar información; bajo el supuesto que se recolecten
datos de clientes o proveedores se debe garantizar la privacidad de la información, verificando que el
sistema informe o notifique a sus usuarios los fines y tratamientos de estos. Para el caso de la provincia
objeto del estudio, es necesario dar cumplimiento a la Ley 1581 de 2012, que rige los parámetros y
exigencias referente a la protección de datos personales.
Generación de reportes. En este aspecto, se debe tener en cuenta que el SIG brinde y genere
informes conforme a la organización y sus requerimientos específicos, brindando debido soporte
requerido en la toma de decisiones de las PYME. De este mismo modo, debe cumplir las legislaciones
y normativas legales según la actividad económica y los entes de control que soliciten la información,
logrando brindar una información de alta confiabilidad y disminuyendo tiempos en los ajustes o
elaboración de informes de manera manual. Ejemplo: Reportes a la DIAN, entidades territoriales,
Contraloría, Procuraduría, entre otras.
Arquitectura del software. Se debe verificar que el SIG esté basado en una arquitectura modular
que permita la intervención, modificación, eliminación o inclusión de diferentes módulos con base a las
necesidades de la organización en diferentes momentos, sin afectar directamente otros módulos o
procesos de la organización.
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�Diagnóstico para la implementación de sistemas de información gerencial en PYME de la Provincia del Tundama.

Integración e interconectividad. Debe garantizarse que todos los módulos del SIG se encuentren
integrados o interconectados entre sí, es decir, que se encuentre conectado internamente y compartan
información entre ellos con el fin de evitar reprocesos por cargue o digitalización de información. Así
mismo, esto permitirá una estabilidad al sistema, calidad y trazabilidad de la información almacenada.
Por otro lado, se debe realizar una codificación de los diferentes procesos, áreas, productos, y actividades
a intervenir, con el objeto de facilitarle al sistema una mayor organización en la información almacenada.
Adquisición de Hardware. El SIG debe estar soportado con una infraestructura de calidad y
acorde a las necesidades del sistema, dichos equipos, deben ser seleccionados con el objeto de brindar
soporte tanto al software como al motor de base de datos. De igual forma, en caso de un SI basado en
tecnología IoT, los servidores deben garantizar que cumplan con los parámetros y requisitos para brindar
estabilidad y soporte al software seleccionado, y su configuración permita adaptarse a otros modelos de
programación pensando en la vida útil del sistema.
Comunicación y red. Para la implementación de un SIG basado en tecnología IoT se debe
verificar que se cumpla con una línea básica de comunicación cliente-internet, caracterizando y
parametrizando la red de la organización bajo unos estándares mínimos de calidad que garanticen un
sistema estable, así como cumplir con los diferentes protocolos de seguridad. El usuario debe solicitar
al proveedor de los servicios en la nube que cumpla con principales protocolos de transferencia de
Archivos (FTP), bases de datos estables, sistemas de procesamiento en segundo plano (back-end),
disponibilidad de la información y seguridad de esta.
Análisis de VPN: Es crucial que la organización exija que el proveedor de tecnología IoT
implemente una Red Privada Virtual (VPN) con una conexión de túnel segura a través de Internet. Esto
garantiza la protección de los datos al cifrarlos dentro del Protocolo de Internet (IP), ocultando su
contenido y brindando una capa adicional de seguridad a la información. Además, esta medida facilita
la detección de posibles intrusiones en el sistema. La figura 3, muestra un tablero de análisis de amenazas
existentes identificadas para la VPN a implementar.
Figura 3: Análisis de VPN

Fuente: Elaboración propia (2020).
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�Leon Osma, J. C.; Salamanca Merchán, J. D. y Rodríguez Lozano, E. P.

Como último punto y uno de los más indispensables de este método, se deben establecer
mecanismos de verificación y almacenamiento de las experiencias, fallos y logros, mediante la
implementación y labores diarias del SI, identificando factores positivos a aprovechar. De igual forma,
aspectos negativos que puedan ser mejorados en posibles actualizaciones o de ser necesario intervenirlos
según la necesidad, estableciendo un sistema de lazo cerrado con retroalimentación constante lo cual
permita un mejoramiento en la eficiencia y eficacia del SIG con base a los requerimientos de la
organización.

5.-CONCLUSIONES
Se evidencia gran interés en las organizaciones analizadas en la implementación de diferentes SIG que
les permita digitalizar los diferentes servicios y así mismo, aumentar la productividad de su organización
mejorando la competitividad en el sector que se desempeñe. En este orden de ideas, la mayor parte de
las PYME cuentan con los recursos para implementar SIG, pero existe desconocimiento sobre los
procesos de implementación y beneficios que puede traer la incursión de estas tecnologías.
En cuanto al uso e implementación de SI de las empresas tomadas como caso de estudio, en su
gran mayoría ha implementado estas tecnologías debido a las exigencias del estado por regular e ingresar
en la digitalización tales como: facturación electrónica, lo cual, ha generado traumatismo en algunas
organizaciones que desempeñaban buena parte de los procesos manualmente.
Por otra parte, se logró evidenciar descuido por parte de los proveedores de SI o software a las
empresas de la región con respecto a la implementación de diferentes aplicaciones que en algunos casos
no son correctamente seleccionados con base a las necesidades de la organización, incurriendo en
sobredimensionamientos o elecciones inadecuadas y así mismo, ocasionando gastos y pérdidas de
tiempo en las organizaciones por falta de asesoría y acompañamiento.
De otro modo, se evidencio claramente la existencia de barreras a la hora de implementar de
sistemas de información a partir de tecnologías IoT, debido al miedo a perder información o sufrir
alteraciones en los datos de la organización, desconocimiento que, en la actualidad, aunque exista el
riesgo de seguridad de la información, de igual manera, se cuentan con diferentes herramientas o
estrategias para mitigar o eliminar dicha problemática
En la actualidad existen diversos tipos de sistemas de información aplicables de forma particular
o conjunta según las necesidades de las compañías, para lo cual, es de suma importancia conocer las
diferencias entre ellos y los procesos o funciones que desempeñan, permitiendo realizar una correcta
selección e implementación del SI. Por consiguiente, no es necesario contar con las mejores herramientas
tecnológicas o software del mercado a la hora de implementar un SIG, en algunos casos, es suficiente
con la correcta implementación de protocolos y organización de la información como se puede
estructurar un SIG que apoye el proceso de toma de decisiones gerenciales de una organización.
En ese orden de ideas, para las empresas se ha convertido en un recurso fundamental los datos
que logran recolectar, almacenar y procesar, convirtiendo la toma de decisiones de una manera más ágil,
en un valor diferencial y mitigando incertidumbres, así como brindando una ventaja competitiva ante
sus rivales.
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Finalmente, el presente método planteado para la implementar un SIG a partir de tecnologías
IoT, comprende una recopilación de aspectos técnicos vitales, organizaciones y administrativos que
interfieren en la aplicación de un SI para mitigar posibles pérdidas o dificultades durante este proceso,
y así mismo, poder lograr la respectiva incursión de la industria 4.0, por parte de las PYME de la
provincia del Tundama.

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Factores determinantes en la migración calificada
mexicana hacia Estados Unidos. Una revisión sistemática1
Determining factors in Mexican skilled migration to the United States. A systematic
review
Solangel, González-Ahumada2.
RESUMEN
El objetivo principal de este artículo es analizar el alcance empírico dentro de la literatura científica,
sobre los factores determinantes de la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Mediante
la metodología de revisiones sistemáticas, se realizaron búsquedas de artículos científicos publicados
entre el año 2013 y 2023, en español e inglés. A través de 5 bases de datos electrónicas: Scientific
Electronic Library Online -Scielo, Google Académico, Red de Revistas Científicas de América
Latina y el Caribe, España y Portugal -Redalyc, Directory of Open Access Journals -DOAJ y
Education Resources Information Center -ERIC. Dentro de la búsqueda se utilizaron operadores
booleanos AND y OR, incluyendo 90 estudios publicados en revistas indexadas. Además, para la
selección de las investigaciones se utilizaron criterios específicos que describían al perfil de migrante
calificado mexicano con estudios de licenciatura o posgrado. Para el análisis final se incluyeron 9
estudios y los hallazgos obtenidos a través de la evidencia disponible, señalan que los factores
determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos son principalmente
laborales, económicos, salariales, por debilidades estructurales en ciencia y tecnología y académicos.
En menor frecuencia se encontraron indicadores familiares, de inseguridad y desarrollo profesional.
Palabras claves: Factores migratorios, migración, migración calificada, revisión sistemática.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
07/11/2023
Fecha de revisado:
12/01/2024
Fecha de aceptado: 12/02/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

Esta obra está bajo una licencia de
Creativa Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada
4.0
Internacional

The main objective of this article is to analyze the empirical scope within the scientific literature on
the determining factors of Mexican skilled migration to the United States. Using the methodology of
systematic reviews, searches were carried out for scientific articles published between 2013 and 2023,
in Spanish and English. Through 5 electronic databases: Scientific Electronic Library Online (Scielo),
Google Scholar, Network of Scientific Journals of Latin America and the Caribbean, Spain and
Portugal (Redalyc), Directory of Open Access Journals (DOAJ) and Education Resources
Information Center (ERIC). Within the search, Boolean operators AND and OR were used, including
90 studies published in indexed journals. In addition, specific criteria were used to select the research
that described the profile of qualified Mexican migrant with undergraduate or graduate studies. For
the final analysis, 9 studies were included, and the findings obtained through the available evidence
indicate that the determining factors in Mexican qualified migration to the United States are mainly
labor, economic, salary, due to structural weaknesses in science and technology and academics.
Family indicators, insecurity and professional development were found less frequently.
Keywords: migration, migratory factors, skilled migration, systematic review.

Cómo referenciar este artículo:

González-Ahumada, S. (2024). Factores determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Una
revisión
sistemática.
Revista
Política,
Globalidad
y
Ciudadanía,
10(20),
84-102.
https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-300

Este artículo es producto parcial del proyecto de investigación doctoral “Factores que influyen en la migración calificada desde Nuevo león, México a Texas Estados Unidos”,
financiado por Conahcyt, iniciado en 2020 y finalizado en 2023.
2
. Doctora en Filosofía con orientación en Relaciones Internacionales, Negocios y Diplomacia por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Profesora Investigadora en la Unidad
Académica de Negocios de la Universidad Autónoma de Sinaloa, México. Email: solangel.gonzalez@uas.edu.mx. Orcid: https://orcid.org/0000-0001-8360-9134
1

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1.- INTRODUCCIÓN
La migración internacional mexicana se compone por una larga historia de eventos que han moldeado
los flujos de migrantes connacionales y de acuerdo con datos de la Unidad de Política Migratoria (2018)
Estados Unidos es el principal destino de mexicanos en el exterior, seguido de Canadá, España y
Alemania. Además, en la actualidad, México es considerado como una de las mayores diásporas de
migración internacional y al mismo tiempo se ha convertido en un país destino que cada año recibe
movilidad internacional, según información de la Organización Internacional para las Migraciones
(2022).
De acuerdo con lo anterior, los flujos migratorios en México han incrementado en cantidad y
diversidad, por lo cual en la actualidad se clasifican en flujos de origen, tránsito, destino y retorno
(CNDH, 2018). De igual manera otro de los aspectos sobre la migración mexicana son los perfiles o
características de las clases migratorias, los cuales años atrás se caracterizaban por población masculina,
joven y con estatus soltero, provenientes de zonas rurales y con bajos niveles de escolaridad, que se
desempeñaban principalmente en actividades agrícolas de temporalidad corta (Ayvar y Armas, 2014).
Actualmente la diáspora mexicana ha experimentado una reconfiguración en los perfiles de
migrantes, propiciado por el aumento en los índices de escolaridad mexicana, así como la atracción de
profesionales a través de políticas migratorias y la selectividad de migrantes en los países desarrollados
como Estados Unidos, que simultáneamente han propiciado el incremento en los desplazamientos de
mexicanos calificados, los cuales en su mayoría son profesionales con estudios de licenciatura o
posgrado finalizados en México. El análisis de profesionales que se desplazan permitirá reconocer si las
motivaciones de esta clase de migrantes, responde a los mismos patrones de conducta en el migrante
tradicional o si existen distintos motivos asociados a su movilidad. Por lo tanto, el estudio responde a la
siguiente pregunta ¿Cuál es la literatura científica disponible sobre los factores que determinan los
desplazamientos de migración calificada mexicana a Estados Unidos?
Por consiguiente, se considera que una revisión de este tipo es importante, ya que a través de ella
se podrá generar la concentración y análisis sobre la literatura científica principal que describe el
fenómeno de la migración calificada mexicana. Por consiguiente, es importante señalar que el artículo
se integra por cinco secciones, la primera corresponde a la introducción que ofrece un enfoque general
del estudio, la segunda describe el fundamento teórico sobre el fenómeno de la migración calificada y la
evolución que ha tenido el concepto en el tiempo, así como los principales factores asociados a esta clase
de desplazamientos. Por otra parte, la tercera sección explica la metodología que se utilizó, la cual
recurrió a una revisión sistemática, de acuerdo con la naturaleza del estudio, y finalmente dentro de la
cuarta sección se describen los resultados y se contrastan mediante la discusión de literatura, mientras
que en la última sección se describen las principales conclusiones.

2.-FUNDAMENTO TEÓRICO
La migración calificada es la que describe a los profesionales que han desarrollado estudios
universitarios en su país de origen y que posteriormente se desplazan a otros sitios para continuar con su
educación, desarrollar investigaciones o buscar mejores oportunidades laborales (Maltos, 2013; Riveros,
2013; Gandini y Lozano, 2011; Tigau, 2015; Delgado Wise, Chávez y Ramírez, 2016). Según Khadria
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�González-Ahumada, S.

(2007) esta clase de desplazamientos involucra a profesionales altamente calificados como médicos,
profesores, ingenieros, científicos entre otros y se describe como éxodo o pérdida de talento para el país
de origen.
Los inicios de esta clase de migración y en especial del término “fuga de cerebros” se remontan
a la etapa de expansión industrial en Europa, en la cual fue necesario incluir conocimiento tecnológico
y personas calificadas de distintos países (Brandi, 2006).Con el paso de los años el fenómeno de la
migración calificada ha evolucionado adaptándose a los cambios sociales y de acuerdo al modelo teórico
de Aboites y Díaz (2018) retoman el enfoque de Lozano y Gandini (2011) señalan a esta clase de
migración como “fuga de cerebros”, ya que se consideraba que existía una pérdida de talento con efectos
negativos para el país expulsor y en consecuencia una disminución de desarrollo a los países de origen.
Sin embargo, con el paso del tiempo se identificó que existía una especie de circulación de talento, ya
que las personas desplazadas comúnmente retornaban a su país de origen, considerándolo un sector
capitalizable como ganancia y contribuir al desarrollo.
Con el paso de los años el término de “fuga de cerebros”, ha tenido algunas variantes que buscan
describir el fenómeno señalándolo como “circulación de elites” (Tuirán y Ávila, 2013) o “emigración
de elites”, “éxodo intelectual”, “mercado de talentos” entre otros (Fernández et al., 2009). Pero de
acuerdo con Maltos (2013) esa clase de términos se consideraban poco apropiados, debido a que
categorizan a los migrantes como objetos, bajo la denominación de “cerebros” y personas “fugadas” que
huyen de su país de origen, es por ello por lo que se propuso el uso del término de “migración calificada”,
que simplemente remarcaba la existencia de alguna calificación por parte de los migrantes.
Por otra parte, el significado de la migración calificada, también se ha transformado a lo largo
del tiempo dentro de la literatura, en palabras de Delgado (2016) los desplazamientos forman parte de
un modelo exportador de fuerza de trabajo altamente calificado, con un patrón de movilidad de países
periféricos a emergentes. Además, reconoce que esta clase de migración propicia la desigualdad, ya que
este modelo solo favorece a la parte que recibe al capital intelectual. En estudios más recientes Tigau
(2020) señala que los migrantes calificados son profesionistas que forman parte de una elite educativa y
financiera que representa a su país en el extranjero. De forma que resulta importante analizar los
diferentes aspectos que impulsan la migración calificada, considerando que existen enfoques que
influyen de forma positiva o negativa para los países expulsores.
Con respecto a la migración calificada mexicana a Estados Unidos, Ramírez-García y Lozano
(2017) señalan que la población mayoritariamente pertenece a personas con estudios de licenciatura,
mientras que en otras partes del mundo existen mayores indicadores de posgrado. Sin embargo, Delgado,
Chávez y Gaspar (2020) recientemente señalan que si existe un incremento significativo entre los
estudiantes y profesionistas mexicanos con licenciatura y posgrado que se desplazan a Estados Unidos.
El aumento en los grados de escolaridad en los migrantes mexicanos, se vincula directamente con los
mejores niveles de alfabetización que el país ha experimentado en los últimos años.

Factores que inciden en la migración calificada
Así mismo el incremento de los índices de migración a nivel internacional, ha colocado al fenómeno
como prioridad dentro de la Agenda global, y en los últimos años de acuerdo con Aliaga, Gissi y Padilla
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�Factores determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Una revisión sistemática.

(2020) no solo ha crecido el número de migrantes, sino también la diversidad migratoria y debates sobre
políticas públicas, derechos humanos, e inclusión social sobre el tema. Así como el análisis de las
motivaciones asociadas a los desplazamientos, los cuales requieren ser explorados desde una perspectiva
específica para cada tipo de grupo y bajo su propio contexto, como el caso de la migración MéxicoEstados Unidos con una larga tradición histórica, que prevalece hasta el día de hoy (Salgado, 2002).
Aunque existen diferentes aspectos que impulsan la migración calificada, varios estudios con
anterioridad han coincidido que los factores políticos, económicos, laborales, familiares y de
inseguridad, son los indicadores generales con mayor incidencia dentro de la literatura internacional
(Salgado, 2002; Flecha et al., 2016; Domínguez y Vázquez, 2019; Cruz-Piñeiro y Ruiz-Ochoa, 2010;
Ramírez-García, 2019; Hualde y Rosales, 2017). Para señalar la influencia sobre el factor político,
inicialmente se retomó un estudio de la relación migratoria entre Puerto Rico y Estados Unidos, en el
cual Flecha, et al., (2016) explican que ambas naciones han propiciado la generación de políticas
encaminadas al incremento y promoción de la movilidad especialmente de personas calificadas. Así
mismo Pedraza, García y Armas (2012) explican que las modificaciones dentro de las políticas
migratorias y empresariales en EU privilegian la entrada de personal calificado, principalmente en áreas
del conocimiento con déficit de población.
Por otra parte, aunque las políticas migratorias buscan atraer a los mejores profesionistas, para
favorecer el desarrollo, son estas mismas las que proponen el trabajo temporal con esquemas precarios
de incorporación laboral (Cairns, et al., 2017). Por este motivo las políticas que promueven la migración
tienen un papel ambivalente dentro del contexto migratorio, ya que para algunos sectores de la población
las regulaciones migratorias favorecen los desplazamientos, ofreciendo mejores oportunidades de
empleo y desarrollo, que en caso contrario para algunos migrantes resulta desfavorable incrementando
los esquemas de selectividad.
Otro de los elementos relacionados con la movilidad de mexicanos al extranjero es el factor
económico, y dentro de algunas explicaciones clásicas como los planteamientos de la teoría neoclásica
de Todaro (1969) se reconocen la importancia de la economía en la promoción de desplazamientos de
mexicanos, quienes recurren a la movilidad con la posibilidad de mejorar su situación económica. En
esa misma línea, Mendoza (2006) explica que la firma de convenios y tratados internacionales también
fomentan el intercambio comercial entre los países y a su vez la movilidad de personas, señalando que
en los últimos años a partir de la firma del Tratado de Libre Comercio, los flujos migratorios entre
México y Estados Unidos tienen incrementos significativos. En cambio, Domínguez y Vázquez (2019)
sugieren que el análisis de la economía debe partir desde la calidad de vida de las personas, ya que el
factor económico se compone por una serie de motivaciones individuales que promueven finalmente los
desplazamientos.
Agregando a lo anterior, los indicadores laborales que se relacionan con la migración mexicana,
frecuentemente se asocian a la búsqueda de un mejor empleo y al incremento de ganancias económicas.
En épocas recientes también es común que los desplazamientos de profesionistas mexicanos se
promuevan a través de empresas multinacionales de atracción y contratación de empleados calificados
alrededor del mundo. En el caso de México, de acuerdo con el estudio de Domínguez y Vázquez (2019)
el factor laboral es el elemento de carácter profesional con mayor influencia en la decisión de migrar.
Así bien reconocen que en el contexto mexicano las oportunidades son limitadas, existe mucha
burocracia y falta de infraestructura para desarrollarse en algunas áreas en específico. Por añadidura
Grebeniyk, Aleshkovski y Maksimova (2021) analizan los efectos positivos y negativos de la migración
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�González-Ahumada, S.

laboral, tanto en los países de origen como en los receptores. Enfatizando que los países de origen tienen
mayores efectos negativos por los desplazamientos del capital humano especialmente el calificado.
Dentro del contexto familiar existen una serie de prácticas que, a lo largo de los años, han influido
en los desplazamientos familiares, que van desde la reunificación familiar, la formación de una nueva
familia, la familia acompañante y la transnacional. Adicionalmente los países receptores han modificado
sus políticas de migrantes de calificados, promoviendo mejores condiciones de vida, reunificación de
familias, asentamiento permanente o adquisiciones de ciudadanía, a través de las cuales buscan
promover e incrementar la migración de profesionistas calificados (Bermúdez, 2010). Paralelamente
Pedone y Alfaro (2015) consideran que la migración familiar en los flujos calificados es un area
descuidada, ya que algunos autores se enfocan en analizar los desplazamientos como proyectos
autónomos, en donde la familia queda invisivilizada. Sin embargo, dentro del contexto mexicano, la
familia es un elemento que no puede quedar segregado, ya que representa tiene una fuerte representación
cultural y en algunos casos es promotora de la migración, aunado a las grandes redes migratorias de
México y Estados Unidos.
Finalmente, la inseguridad es un determinante social que, en los últimos años, se ha detectado
como un indicador dentro de las migraciones. Gutiérrez et al. (2020) señalan que la inseguridad e
incremento de violencia en algunos países, influye en los desplazamientos hacia zonas seguras y con
mejores oportunidades económicas y sociales. De igual manera dentro del análisis de Domínguez y
Vázquez (2019), se encontró que la preocupación por seguridad personal en México es una de las
principales motivaciones para migrar, que a su vez se vincula directamente con la calidad de vida que
las personas buscan para sus familias.
Para el caso específico de este estudio, se analizan los factores asociados a los desplazamientos
de mexicanos calificados hacia Estados Unidos, los cuales de acuerdo a Domínguez y Vázquez (2019)
se deben abordar desde los grados académicos, redes familiares, situación laboral antes de migrar y
situación profesional, todo esto enmarcado en el comportamiento de la clase media mexicana, ya que
señalan que la mayoría de los migrantes calificados mexicanos poseen valores asociados a esta clase
trabajadora. Por otra parte, Pellegrino (2001), considera que los factores determinantes de la migración
calificada se deben a diferencias salariales y a oportunidades de realización profesional, dentro de la cual
resalta la importancia de analizar esta clase de migración, desde la violencia política y social, el
autoritarismo y la inestabilidad, ya que son indicadores prevalentes dentro del contexto de América
Latina.

3.- MÉTODO
La metodología dentro de este estudio, parte de una revisión sistemática de literatura, la cual pretende
sistematizar la evidencia actual sobre los factores asociados a los desplazamientos de mexicanos
calificados a Estados Unidos. La revisión sistemática de acuerdo con Fortich (2013) es una herramienta
científica que permite resumir, evaluar y comunicar los resultados de un gran número de investigaciones
de un tema de interés específico. La revisión sistemática de esta investigación retoma la adaptación de
Petticrew y Roberts (2006) para ciencias sociales, así como los criterios de inclusión de literatura
propuestos por Gast et al. (2017), los cuales implican una serie de pasos, que a continuación serán
adaptados de acuerdo con los objetivos de este estudio. Los pasos son, 1) elaboración de la pregunta de
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�Factores determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Una revisión sistemática.

investigación, 2) criterios de búsqueda y revisión de bases de datos, 3) criterios de inclusión y exclusión,
4) selección de artículos y evaluación de calidad científica, 5) Análisis de datos, 6) resultados y
discusión.
Paso 1. Pregunta de investigación
Inicialmente se formuló la pregunta de revisión sistemática, que parte del objetivo inicial que es analizar
el alcance empírico dentro de la literatura científica, sobre los factores que determinan los
desplazamientos de migración calificada mexicana a Estados Unidos. Por lo tanto, la pregunta de
investigación busca identificar ¿Cuál es la literatura científica disponible sobre los factores que
determinan los desplazamientos de migración calificada mexicana a Estados Unidos?
Paso 2. Criterios de búsqueda y revisión de bases de datos
Posteriormente se estableció la estrategia de búsqueda, la cual inicio desde mayo a julio del 2023. Se
utilizaron las bases de datos de Scielo, Google Académico, Redalyc, DOAJ y ERIC, las cuales se
seleccionaron por su gran capacidad de difusión de producción científica, por enlazar literatura de
calidad y por la facilidad de encontrar estudios en inglés y español, para analizar desde varias
perspectivas el objeto de estudio. Además, para la búsqueda de los descriptores y operadores booleanos
se utilizó AND y OR, con las siguientes combinaciones mostradas en la tabla 1.
Tabla 1: Descriptores y filtros de búsqueda
Base de datos
Scielo
Google Académico
Redalyc
DOAJ
ERIC
Scielo
Google Académico
Redalyc
DOAJ
ERIC

Idioma
Español

Descriptor y operador booleano
(Factores) AND (Migración calificada mexicana) OR
(Migración calificada) OR (Desplazamientos) OR
(Profesionales calificados) OR (Migración de mexicanos a
Estados Unidos)

Ingles

(Factors) AND (Mexican qualified migration migration) OR
(Skilled migration) OR (Qualified professionals) OR
(Migration of Mexicans to the United States)

Fuente: Elaboración propia (2023).
Paso 3. Criterios de inclusión y exclusión
Dentro de los criterios de inclusión para esta investigación se incluyeron estudios en español e inglés
entre 2013 y 2023. Así como artículos publicados en revistas científicas, de estudios con enfoques
cualitativos y cuantitativos, con la intención de ampliar el margen de búsqueda. Así mismo se
consideraron tres indicadores específicos dentro del contenido de la literatura, 1) artículos publicados en
revistas científicas, relacionados con la migración calificada mexicana y estudios que determinaran los
factores que promueven los desplazamientos, 2) artículos que analicen la población de estudio de
migrantes calificados o profesionistas con licenciatura o posgrados que sean mexicanos, y 3) artículos
que analicen la migración calificada de México y Estados Unidos.

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�González-Ahumada, S.

Por otra parte, dentro de los criterios de exclusión se determinó no integrar los estudios que no
abordaran migración calificada mexicana con Estados Unidos, artículos que no identificaran las
motivaciones de los migrantes para desplazarse a Estados Unidos, estudios duplicados o que su
contenido no aporte información valiosa al análisis. El proceso de exclusión se puede observar dentro
del diagrama PRISMA en la figura 1.
Paso 4. Selección de artículos y evaluación de calidad científica
Para la selección de artículos científicos de calidad se utilizó el diagrama de flujo PRISMA (Preferred
Reporting Ítems for Systematic Reviews and Meta-Analyses) que se observa en la figura 1. De acuerdo
con Fuentes-Canosa (2022) el indicador PRISMA es un referente para las revisiones sistemáticas, ya
que configura un esquema grafico para la búsqueda, análisis y selección de los estudios. Se realizó la
identificación de 90 estudios a partir de la lectura de títulos y palabras clave, dentro del cual se
excluyeron 6 estudios duplicados, quedando 84 estudios. Posteriormente de los 84 artículos, se realizó
un análisis con base en los criterios de inclusión, excluyendo 56 estudios que no señalaban los factores
asociados a los desplazamientos calificados, quedando 28 casos para revisión por título y resumen,
excluyendo 15 casos. Finalmente se analizaron 13 estudios a profundidad, a través de título, variables,
metodología y conclusiones, excluyendo 4 estudios y considerando 9 estudios para lectura crítica.
Figura 1: Diagrama de flujo PRISMA

Registros identificados mediante la
búsqueda en las bases de datos (n=90)

Artículos excluidos
duplicados (n=6)

Artículos después de eliminar
duplicados (n=84)

Artículos excluidos por
no cumplir con criterios
(n=56)

Artículos para la revisión de acuerdo
con título y resumen (n=28)

Artículos excluidos por
título y resumen (n=15)

Artículos de texto completo, para
evaluación y análisis (n=13)

Artículos excluidos por
falta de contenido
(n=4)

Artículos incluidos en la revisión
(n=9)

Fuente: Elaboración propia (2023).
Para comprobar la calidad científica de los estudios, se retomó el planteamiento de los 11 criterios
de calidad de Petticrew y Roberts (2006) con la adaptación de Gast et al. (2017), los cuales se evalúan
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�Factores determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Una revisión sistemática.

mediante tres escalas de puntuación, desde 0 que indica no estar definido, 0.5 indica que no cuenta con
claridad y 1 que se presenta claramente, los artículos deben tener una puntuación de al menos 5.5 para
los 11 criterios (Tabla 2).
Tabla 2: Criterios de calidad
Categoría
General

Muestra
selección
Método

de

Análisis de datos

Conclusión

Criterio de calidad
¿Está claro el objetivo de la investigación?
¿La investigación realizada con el método elegido es capaz de encontrar una respuesta clara a la
pregunta de investigación?
¿Se reunieron suficientes datos para asegurar la validez de las conclusiones?
¿Está claro el contexto de la investigación (país, participantes)?
¿Indican los investigadores los métodos de investigación utilizados?
¿Los autores dan un argumento para los métodos elegidos?
¿Los investigadores toman en cuenta otras variables que podrían ser de influencia?
¿Se analizan los datos de manera adecuada y precisa?
¿Están los resultados claramente presentados?
¿Los investigadores informan sobre la confiabilidad y validez de la investigación?
¿Se responde a la pregunta de investigación utilizando evidencia empírica de la investigación que se
realizó?

Fuente: Elaboración propia (2017). Nota: con base en Petticrew y Roberts (2006) y la adaptación de
Gast et al.
Paso 5. Análisis de datos
Posteriormente se realizó la extracción de información de mayor relevancia de los artículos que se
incluyeron dentro de la revisión, con el propósito de incluir estudios que se relacionaran y aportaran
información relevante. Se realizó el concentrado de la información para conocer las principales
características de los estudios de la revisión, se incluyeron los indicadores de autor, año, revista, la base
de datos de donde se recopilo, métodos e instrumentos, población y muestra. Dentro del siguiente
apartado se muestran los resultados y discusión.

4.- RESULTADOS
El propósito de la revisión sistemática fue analizar el alcance empírico de la literatura disponible sobre
los factores determinantes en la migración calificada de mexicanos a Estados Unidos. Los estudios que
integran la revisión son 9 y provienen de distintos enfoques metodológicos, lo cual permitió un mayor
alcance y descripción del fenómeno. Dentro de la tabla 3, se muestran las características de autor, año,
nombre de la revista, base de datos, métodos e instrumentos, población y muestra que integra cada uno
de los estudios. Se observa que las investigaciones se desarrollaron en un periodo entre 2016 a 2023 y
que la mayoría de ellos se encuentran en Google Académico (4), Scielo (3) y Redalyc (2). Dentro de las
bases de datos DOAJ y ERIC, existen artículos relacionados al tema de migración calificada, pero para
efectos de este estudio en específico no fueron incluidos en el análisis, ya que no cumplían con los
criterios establecidos.

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�González-Ahumada, S.

Por otra parte, se observó que las investigaciones principalmente respondieron a la metodología
de enfoque cualitativo con un total de 6 estudios, mientras que solo se analizaron 2 estudios de enfoque
cuantitativo y 1 de tipo mixto. En el caso de esta investigación, la población responde a mexicanos
calificados con estudios de licenciatura o posgrado, que residen en Estados Unidos, y a su vez se incluyó
un estudio que analiza las motivaciones de potenciales migrantes calificados que residen en México, ya
que aportaba información relevante para el análisis. Con respecto a la muestra, se identificó que oscilo
entre 10 y 124,000 participantes, con un rango de edad entre 20 a 75 años.
Tabla 3: Características de estudios seleccionados para la revisión sistemática.
Autor y año

Revista

Ramírez-García,
T. y Tigau, C.
(2019)

Revista
Latinoamericana
de antropología
del trabajo

Domínguez
Villalobos, L. y
Vázquez
Maggio,
M.
(2019)

Norteamérica

Scielo

Hualde Alfaro,
A. y Rosales
Martínez,
Y.
(2017)

Espiral
(Guadalajara)

Scielo

Henne-Ochoa, C.
(2016)

Norteamérica

Scielo

Chávez, M. y
Alfaro, Y. (2018)

Sociedad
Economía

Salamanca
Pacheco, E.
Alcaraz,
(2018)
Ciurlo, A.
Salvatori,
(2021)
Fresneda,
(2022)

&amp;
J.

Thunderbird
International
Business Review

Google
Académico

Enfoque cualitativo.
Uso de entrevista a profundidad

&amp;
S.

Revista
Critica

Arista-

Google
Académico

Enfoque cualitativo

E.

Equidad
Desarrollo

y

Google
Académico

y
M.

Migraciones
Internacionales

Enfoque cualitativo
Entrevista semiestructurada
Análisis de fuentes secundarias
Enfoque cualitativo
Entrevista estructurada
No probabilístico

Reitz,
J.
Hernández,
(2023)

y

Base de
datos
Redalyc

Redalyc

Google
Académico

Métodos e instrumentos

Población

Muestra

Estudio cuantitativo.
Estadística descriptiva y uso de
Encuesta Nacional de Graduados
Universitarios.

Mexicanos
calificados,
con
estudios de licenciatura o posgrado
Edad 20 a 75 años.

124
casos

Enfoque cuantitativo
Encuesta tipo Likert
Técnica de bola de nieve
Muestra aleatoria y por conveniencia
Estadística descriptiva
Modelos logísticos
Estudio cualitativo.
Análisis comparativo,
sistematiza
trayectorias migratorias y laborales.

Migrantes
profesionales
mexicanos, con estudios de
licenciatura o posgrado
Edad de 20 a 50 años

813 casos

Población de mexicanos calificados
que viven y trabajan en Estados
Unidos.
Ingenieros de menos de 40 años y
enfermeras de 25 a 70 años.

48 casos

Estudio cualitativo.
Uso de entrevista y trabajo de campo
etnográfico.
Análisis a través de Transana.
Metodología Mixta.
Uso de encuesta en enfoque cuantitativo
y análisis de currículo vitae en enfoque
cualitativo.

Migrantes mexicanos calificados de
24 a 47 años.

10 casos

Investigadores mexicanos del
Sistema
Nacional
de
Investigadores, que residen en el
exterior. Con una edad promedio de
37 años.
Empresarios mexicanos calificados
que viven o trabajan en Estados
Unidos.

164 casos

Mujeres mexicanas calificadas
originarias de Monterrey con
residencia en Houston, Texas.
Migrantes binacionales mexicanos
calificados

27 casos

Universitarios
calificados

40 casos

mexicanos

mil

20 casos

60 casos

Fuente: Elaboración propia (2023).
Por consiguiente, para el análisis de los resultados dentro de la tabla 4, se muestran los factores
determinantes en la migración calificada de mexicanos a Estados Unidos, identificados a través de la
revisión de literatura. Los resultados muestran que dentro de los estudios de Ramírez-García y Tigau
(2019); Domínguez y Vázquez (2019); Hualde y Rosales (2017); Henne-Ochoa (2016); Chávez y Alfaro
(2018); Salamanca y Alcaraz (2018); Ciurlo y Salvatori (2021); Fresneda (2022) y Reitz y Hernández

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�Factores determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Una revisión sistemática.

(2023) se identificaron 7 factores principales que influyen dentro de los desplazamientos de mexicanos
calificados a Estados Unidos.
La evidencia inicial, muestra que el factor laboral es el mayor determinante en la movilidad de
personas calificadas que se desplazan de México a Estados Unidos, de acuerdo con los estudios de
Ramírez-García y Tigau (2019); Domínguez y Vázquez (2019); Hualde y Rosales (2017); Henne-Ochoa
(2016); Chávez y Alfaro (2018) y Fresneda (2021). El análisis de resultados muestra que, en el caso de
Estados Unidos, existe una alta demanda de recursos humanos calificados especialmente en las áreas de
ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas (CTIM o STEM), así mismo son las principales áreas
dentro de las cuales se incorporan los mexicanos calificados que se movilizan atraídos por las
oportunidades laborales y salariales de aquella nación, que a su vez representa un 39% de empleos del
área privada (Ramírez-García y Tigau, 2019).
De acuerdo con Domínguez y Vázquez (2019) aunque la motivación de un nuevo empleo es un
indicador muy importante en la migración de mexicanos, la mayoría de los individuos que conformaron
su estudio señalaron sentirse satisfechos con su empleo en México, sin embargo, las oportunidades
limitadas, la falta de contactos y burocracia, influyeron en su decisión de migrar. Así mismo se observa
que de acuerdo con las características socioeconómicas, la edad de los mexicanos calificados en Estados
Unidos, desplazados por un mejor empleo, oscila en una edad económicamente activa entre los 35 a 49
años.
Por otro lado, el segundo factor de mayor incidencia dentro de la literatura fue el indicador
económico y salarial, el cual se identificó en cuatro estudios de Ramírez-García y Tigau (2019), Hualde
y Rosales (2017), Henne-Ochoa (2016) y Reitz y Hernández (2023). Sobre este contexto, históricamente
ambos países han reconocido la existencia de una amplia asimetría salarial y económica, la cual ha sido
una de las mayores causas de atracción de los mexicanos. Hualde y Rosales (2017) señalan que la
inestabilidad y los bajos salarios en México para personas calificadas y no calificadas, han propiciado el
incremento de migraciones. Así mismo, han surgido nuevas prácticas de contratación internacionales,
dentro de las cuales se reclutan a trabajadores calificados que residen en zonas fronterizas, que cruzan
diariamente y maximizan sus ingresos obteniendo ganancias en dólares.
De la misma manera, Ramírez-García y Tigau (2019) reconocen que la brecha salarial entre
México y Estados Unidos motiva a la población mexicana a desplazarse y aun cuando cuentan con
capacidad calificada y credenciales, algunos se sobrecargan de trabajo para incrementar sus ingresos,
que no se igualan con los nativos. Mientras que, desde un enfoque holístico, Domínguez y Vázquez
(2019) señalan que, aunque la motivación económica sea una de las mayores incidencias en la migración,
no es un fenómeno aislado y también reconocen la existencia de elementos no económicos que propician
la necesidad de una mejor economía y salarios.
Así mismo se localizaron cuatro investigaciones de Ramírez-García y Tigau (2019), Hualde
Alfaro y Rosales Martínez (2017), Salamanca y Alcaraz (2018) y Fresneda (2022) que señalan a las
debilidades estructurales en ciencia y tecnología en México, como el tercer indicador más sobresaliente
en los desplazamientos calificados. Por su parte Gaspar y Chávez (2016) explican que los factores
estructurales inducen a los profesionistas mexicanos a salir del país, lo cual se relaciona con un escaso
mercado laboral e integraciones asimétricas con la economía estadounidense. Así mismo también se
encontró que las limitaciones estructurales, que los limitaban en su desarrollo profesional tienen una
mayor persistencia en el género masculino (Domínguez y Vázquez, 2019).
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93

�González-Ahumada, S.

Aun cuando el análisis de literatura de esta revisión muestra que las debilidades estructurales son
un indicador importante en la migración calificada, los estudios a grandes rasgos revelan que esta
motivación se vincula estrechamente a sectores específicos de mexicanos formados en ciencias,
tecnología, ingeniería y matemáticas (Ramírez-García y Tigau, 2019). Así mismo esta area de estudios,
se relaciona con el cuarto indicador que corresponde al factor académico, y que de acuerdo con Hualde
Alfaro y Rosales Martínez (2017), Chávez y Alfaro (2018), Ciurlo y Salvatori (2021) y Fresneda (2022)
es un elemento de gran influencia en la migración calificada mexicana.
La relación que existe entre las motivaciones académicas y los desplazamientos calificados, se
describen a través de las palabras de Hualde y Rosales (2017), quienes señalan que la educación no es
un patrón recurrente en la migración de mexicanos, pero que se ha observado con mayor frecuencia en
profesionistas de las áreas de tecnologías e ingenierías, que tienen una necesidad constante de
actualizarse para el desarrollo adecuado de sus actividades. Agregando a lo anterior, Alarcón (2016)
explica que en los últimos años se ha manifestado un incremento en la diáspora de mexicanos calificados
que ingresaron a Estados Unidos con el objetivo de realizar estudios de doctorado en universidades de
este país, que han recurrido a solicitudes de visas de estudios como la J-1 o F-1.
Por el contrario, Ciurlo y Salvatori (2021), analizan las trayectorias de mexicanos en Estados
Unidos por periodos cortos de tiempo, agregando que existen mexicanos que se desplazan algunos meses
con la finalidad de profundizar sus conocimientos en el idioma inglés y posteriormente regresar a trabajar
a México, como el caso de las mujeres que viajan de Monterrey, México a Houston, Texas. Este tipo de
dinámicas transfronterizas son patrones migratorios que se observan con recurrencia en la zona limítrofe
norte del país mexicano, ya que existen ciudades fronterizas cercanas con cientos de cruces diarios.
Otros factores determinantes en los desplazamientos calificados mexicanos identificados en la
revisión con menor incidencia, se refieren a los indicadores familiares, de criminalidad e inseguridad, y
de desarrollo profesional. Estos factores fueron mencionados en algunos estudios como los de RamírezGarcía y Tigau (2019); Henne-Ochoa (2016), así como Hualde y Rosales (2017). En el caso del elemento
familiar, aunque los estudios demostraron no tener una incidencia directa, se observó que la familia es
un impulsor secundario para los migrantes que inicialmente se desplazan con motivos profesionales.
Dentro del estudio de Hualde y Rosales (2017) sobre ingenieros y enfermeras en la frontera norte, se
percibió que los profesionistas mexicanos se desplazaban con intenciones laborales, influenciadas por
redes familiares que les ofrecen facilidades durante su estancia. Así mismo Reitz y Hernández (2023),
expresan que la migración altamente calificada procedente de México considera que Estados Unidos es
un país más cercano, familiar y reconocen que existe un vínculo mayor a través de redes personales y
económicas, que en algunos casos les permiten reducir ciertas cargas migratorias psíquicas y monetarias.
Para el caso de la inseguridad y su influencia en la migración calificada, Henne-Ochoa (2016),
Salamanca y Alcaraz (2018) y Reitz y Hernández (2023), describen que en los últimos años la violencia
e inseguridad social han sido factores clave en la motivación de migrantes para salir del país. En algunos
estudios concretos como el de Salamanca y Alcaraz (2018), se ilustra el caso de empresarios mexicanos
calificados provenientes del norte del país, que se han desplazado a Estados Unidos, influenciados por
el contexto de inseguridad, corrupción y burocracia en México.
Así mismo el análisis de experiencias y planes migratorios realizado por Reitz y Hernández
(2023) demostró que algunos “factores de impulso” (“push factors”) que consideran los mexicanos para
salir del país se encuentran íntimamente influenciados por la inseguridad y situación actual del país. Por
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�Factores determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Una revisión sistemática.

otra parte, dentro de un análisis sobre expectativas migratorias, algunos entrevistados señalan que por
años han sentido la necesidad de migrar a Estados Unidos, motivados por los altos índices de
inseguridad, el cambio político y la corrupción generalizada en México, influenciados por las
oportunidades de desarrollo laboral y atracción de talento calificado en Estados Unidos (Henne-Ochoa,
2016).
Finalmente, el determinante con menor incidencia dentro de la revisión sistemática corresponde
al desarrollo profesional, para Chávez y Alfaro (2018), Hualde Alfaro y Rosales Martínez (2017) y
Ciurlo y Salvatori (2021) el indicador de desarrollo profesional es un factor que generalmente no se
presenta aislado, más bien se acompaña de una serie de elementos personales. Sin embargo, dentro de la
encuesta de profesionales calificados relacionados con las áreas del Sistema Nacional de Investigadores,
de Chávez y Alfaro (2018) los migrantes calificados perciben al desarrollo profesional como una de las
principales razones para desplazarse.
Otros hallazgos proporcionados por Ciurlo y Salvatori (2021) indican que el desarrollo
profesional se relaciona con el contexto emocional y afectivo de las personas, y que la migración es un
efecto originado por las motivaciones personales. Así mismo dentro de la investigación de Hualde Alfaro
y Rosales Martínez (2017), se encontró que el tema de desarrollo profesional forma parte de las
expectativas iniciales de los migrantes y que en su mayoría la naturaleza en su decisión de migrar es por
causas laborales o familiares.
Tabla 4: Factores determinantes en la migración calificada mexicana
Factores
asociados a la
migración
calificada
mexicana

Académicos
Familiares
Laborales
Económicos y
salariales
Debilidades
Estructurales
en ciencia y
tecnología
Inseguridad,
criminalidad
y corrupción
Desarrollo
profesional

Ramír
ezGarcí
a, T. y
Tigau,
C.
(2019)

Domínguez
Villalobos,
L. y
Vázquez
Maggio, M.
(2019)

Hualde
Alfaro, A.
y Rosales
Martínez,
Y. (2017)

HenneOchoa,
C.
(2016)

X
X
X

X

X

X

X

X

X

X
X

X

Chávez,
M. y
Alfaro,
Y.
(2018)

X

Ciurlo, A.
&amp;
Salvatori,
S. (2021)

Fresneda,
E. (2022)

X

X

Reitz, J. y
Hernández,
M. (2023)

X
X

X
X
X

X

X

Salamanca
Pacheco, E.
&amp; Alcaraz,
J. (2018)

X

X

X

X

X

Fuente: Elaboración propia (2023).

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95

�González-Ahumada, S.

Discusión
Esta revisión sistemática permitió conocer el estado actual de la literatura científica, con relación al
objetivo inicial sobre los factores determinantes en los desplazamientos de la migración calificada
mexicana hacia Estados Unidos. Cruz-Piñeiro y Ruiz-Ochoa (2010) explican que la naturaleza de la
migración calificada internacional reconoce que el indicador laboral es uno de los de mayor relevancia,
ya que la creciente demanda mundial de talentos ha provocado la recomposición de los mercados
laborales calificados. En concordancia los hallazgos de este análisis muestran que los factores laborales
son el principal determinante en los desplazamientos calificados. En contra parte, Marmolejo (2009)
señala que las políticas migratorias cada vez son más restrictivas en la contratación de extranjeros, con
el propósito de proteger a la fuerza laboral interna de las naciones, y es por eso por lo que actualmente
se observa mayor selectividad en las políticas regulatorias, de visado y de atracción de sectores
calificados en los países desarrollados.
Con respecto a esta clase de movilidad en el contexto de America Latina, Pellegrino (2001)
explica que la mayoría de los estudios sobre la migración calificada, se remontan a los preceptos de la
teoría neoclásica y señalan la importancia de las diferencias salariales y las oportunidades profesionales
como determinantes en los desplazamientos hacia Estados Unidos, así mismo indica que el fenómeno es
mucho más complejo y debe analizarse por país y sus diferentes contextos sociales. Dentro de los
hallazgos en los estudios Ramírez-García y Tigau (2019), Hualde Alfaro y Rosales Martínez (2017),
Henne-Ochoa (2016) y Reitz y Hernández (2023), se observó al factor económico y salarial como un
importante promotor de la migración calificada mexicana, puntualizando que la histórica desigualdad de
condiciones y oportunidades entre ambas naciones fomentan los desplazamientos. Con relación a lo
anterior Piore (1979) y su teoría de los mercados duales, reconocen la existencia de dos tipos de
mercados de trabajo, señalando que existen estables y precarios, con amplias desigualdades salariales y
de oportunidades.
De acuerdo con Tuirán y Ávila (2013) los salarios elevados son algunos de los incentivos
principales que los países avanzados ofrecen a las personas calificadas. Sin embargo, en su estudio
también reconoce que los migrantes mexicanos altamente calificados tienen índices salariales inferiores
a los nativos de Estados Unidos, aun con credenciales académicas similares. En este contexto, aunque
se observe una relativa diferencia entre los niveles salariales que ofrecen a los mexicanos calificados, la
retribución salarial para la población mexicana en aquel país sigue siendo superior a la de México.
Por otra parte, en las investigaciones de Ramírez-García y Tigau (2019), Hualde Alfaro y Rosales
Martínez (2017), Salamanca y Alcaraz (2018) y Fresneda (2022), se demostró que las debilidades
estructurales en ciencia y tecnología en el país de origen y recepción son determinantes en los
desplazamientos calificados, ya que inciden en la atracción o expulsión de los migrantes. Este indicador
lo mencionan Lozano y Ramírez-García (2015) en un estudio donde los profesionales consideran que
migrar a países con mayor desarrollo en infraestructura científica y tecnológica les permitirá utilizar sus
conocimientos en la generación de nuevas ideas o productos. Por su parte Ramírez-García (2019) explica
el caso específico de México, señalando que algunos profesionales no cuentan con oportunidades
laborales, de infraestructura científica, tecnológica, de apoyo a la investigación y desarrollo de proyectos
científicos, por lo que deciden migrar a Estados Unidos. Por el contrario, García-Pascacio, et al., (2023)
señalan que, en el caso mexicano, también existen científicos calificados que realizaron estudios en el
extranjero y tuvieron la oportunidad de retornar, a través de las políticas de repatriación de connacionales
96 Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

�Factores determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Una revisión sistemática.

calificados, o por medio de una invitación de alguna Institución de Educación Superior con capacidad
de recibirlos en su area de especialización.
Del mismo modo los factores académicos son importantes en los desplazamientos, así como lo
señalan Hualde y Rosales (2017), Chávez y Alfaro (2018), Ciurlo y Salvatori (2021) y Fresneda (2022)
recientemente. En el caso de Hualde y Rosales (2017) sobre el estudio de profesionales en enfermería e
ingeniería, explican alguna diferencias migratorias de acuerdo a los perfiles, ya que los ingenieros
explican que su traslado fue principalmente por aprendizaje de nuevas técnicas, cursos especializados y
por inserción en sectores con mayor desarrollo tecnológico, mientras que las enfermeras reconocen que
su principal motivación fue la reunificación familiar y de forma secundaria aprovechar el tiempo en
Estados Unidos para capacitarse. Por lo anterior se puede reconocer que los movimientos con fines
académicos no responden a todas las áreas profesionales y se observa mayoritariamente en las áreas de
ingenierías, ciencias y tecnologías. En contraparte también existen estudios como el de Ciurlo y Salvatori
(2021) sobre mexicanas calificadas que se desplazan de forma temporal y con la intención de fortalecer
sus habilidades en el idioma inglés, a través de certificaciones académicas cortas.
Con respecto a los factores familiares, las investigaciones de Ramírez-García y Tigau (2019)
identificaron que los principales motivos o causas de la migración de mexicanos formados en el area de
ciencia y tecnología fueron por cuestiones familiares, con la intención de mejorar las oportunidades para
ellos y sus familias. De igual manera Hualde y Rosales (2017) señalan que en el análisis de trayectorias
de migrantes calificadas femeninas, la familia juega un rol protagónico, ya que proporciona una red de
apoyo a su llegada y en la inserción laboral. Así mismo se observó dentro de la revisión de literatura que
los estudios tienen una marcada tendencia femenina, ya que autores como Durand y Massey (2003)
reconocen el incremento en esta clase de migración y a su vez explican que se vincula con procesos de
reunificación y de acompañamiento a la pareja. Por otra parte, Reitz y Hernández (2023) en un estudio
reciente entre las migraciones a Estados Unidos y Canadá, encontró que las redes familiares mexicanas
en Estados Unidos son un promotor en los desplazamientos calificados, ya que crea la sensación de
familiaridad en los mexicanos. Así mismo señalo que, aunque Canadá cuenta con una apertura en política
migratoria, las redes de connacionales en Estados Unidos ofrecen mayor atracción a la migración
mexicana. Con respecto a lo anterior, se analizan los movimientos sociales y la familia, desde el
planteamiento teórico de las redes migratorias inicialmente propuesto por Massey et al., (1987),
señalando a las redes como vínculos sociales entre las comunidades emisoras y receptoras, que unen a
los migrantes por medio de una compleja red de relaciones entre personas. Por otra parte, las redes entre
migrantes también forman una estructura social, que con el tiempo permite reducir costos y riesgos
durante su traslado (Arango, 2003).
En el caso de la inseguridad, criminalidad y corrupción en México, se analizó el fenómeno a
través de los estudios de Henne-Ochoa (2016), Salamanca y Alcaraz (2018) y Ciurlo y Salvatori (2021)
y aunque la literatura revela que no es un elemento recurrente en la motivación de los desplazamientos
calificados, si existen casos específicos en zonas metropolitanas o ciudades del norte del país. En la
investigación de Henne-Ochoa (2016) acerca de profesionales calificados que desean emigrar de
México, se acentúan algunos problemas sociales como la corrupción generalizada y los crecientes
niveles de inseguridad en el país. Así mismo Reitz y Hernández (2023) señalan como la violencia es un
factor de impulso (push factor), que además se acompaña de un contexto social de incertidumbre política
y económica.

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Por último y de acuerdo con Salamanca y Alcaraz (2018) se encontró que existe otro sector
poblacional en el cual se concentra la clase empresarial mexicana, compuesto por profesionistas
calificados con capital económico, que señalan haber migrado debido al incremento de la inseguridad
generalizada y el crimen organizado en México. Aunado a lo anterior el enfoque teórico de seguridad
humana, describe que existen una serie de factores estructurales y de vulnerabilidad social que influyen
en los desplazamientos, algunos enmarcados en el deficiente diseño de políticas públicas o sistemas de
gobierno de algunos países (Gasper y Sinatti, 2016).
Posteriormente, a través del análisis se identificó que el desarrollo profesional es otro de los
elementos que influyen dentro de la migración de profesionales mexicanos, y de acuerdo con Chávez y
Alfaro (2018) el desarrollo profesional se encuentra dentro de las tres razones más importantes por las
cuales los mexicanos se desplazan, además se observó que existe una diferencia significativa entre la
perspectiva de las mujeres y hombres, siendo para estos últimos más relevante. En el caso de Hualde y
Rosales (2017) y Ciurlo y Salvatori (2021) reconocen que el desarrollo profesional influye dentro de las
migraciones calificadas y en ambos casos, aunque los profesionistas se encontraban empleados en
México, se desplazan con la intención de mejorar sus condiciones de vida. Por lo tanto, en último lugar
resulta importante mencionar que la teoría del capital social reconoce a las redes y vínculos sociales
como fortaleza para el desarrollo integral, que brindan la posibilidad de acceso a bienes económicos,
empleo y nuevas oportunidades en los migrantes (García, 2004). Para sintetizar, el desarrollo profesional
es un factor que a lo largo de la literatura se identificó como complementario y circunstancial, ya que
los migrantes no consideran que sea su principal promotor, sin embargo, forma parte del resultado a
largo plazo.
Indudablemente es importante reconocer que a través de la revisión de la literatura disponible
sobre migración calificada de Ramírez-García y Tigau (2019); Domínguez y Vázquez (2019); Hualde y
Rosales (2017); Henne-Ochoa (2016); Chávez y Alfaro (2018); Salamanca y Alcaraz (2018); Ciurlo y
Salvatori (2021); Fresneda (2022) y Reitz y Hernández (2023), fue posible explorar y profundizar sobre
los elementos asociados a esta clase de desplazamientos y por consiguiente tener un acercamiento
detallado sobre los indicadores teóricos y científicos del fenómeno. Sin embargo, es necesario señalar
que los enfoques teóricos no cubren en su totalidad la explicación del fenómeno migratorio, por lo cual
resulta fundamental replantear la teoría a partir de los nuevos estudios sociales.

5.- CONCLUSIÓN
En definitiva, la presente revisión sistemática permitió concluir que los factores determinantes en la
migración de mexicanos calificados a Estados Unidos se asocian principalmente con indicadores
laborales, económicos, académicos y por debilidades estructurales en ciencia y tecnología en su país de
origen. Así mismo se identificó que un alto porcentaje de los migrantes mexicanos calificados pertenecen
al area de ingenierías y matemáticas, con una edad promedio que oscila entre los 30 y 40 años. Además,
se encontró que algunos determinantes secundarios que influyen en la migración calificada son por
cuestiones familiares, de inseguridad y desarrollo profesional.

Los hallazgos demostraron que los factores asociados a la teoría neoclásica son prioridad dentro
de los desplazamientos calificados, ya que estos se originan por los desequilibrios del mercado de
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�Factores determinantes en la migración calificada mexicana hacia Estados Unidos. Una revisión sistemática.

trabajo, de empleo y malos salarios (Todaro, 1969). Por lo tanto, se concluye de acuerdo al análisis que
los migrantes calificados mexicanos en su mayoría se desplazan con fines económicos o salariales, y a
su vez existen una serie de elementos relacionados que impulsan a los migrantes, tales como la atracción
de talento por parte de empresas extranjeras, el incremento en los visados de trabajo y los salarios
mayormente competitivos con respecto a su país de origen.
Otro indicador importante fue el incremento de feminización de mexicanas calificadas en Estados
Unidos, específicamente en las áreas de ciencias, salud y educación. Señalando que existe una
transformación en la población femenina, ya que anteriormente la mujer participaba de acompañante o
pareja en los desplazamientos y en recientes estudios se identificó que tiene un rol activo en los
desplazamientos como profesionistas.
Por otra parte, como la mayoría de los estudios se tuvieron algunas limitaciones, principalmente
se detectó que existe una falta de actualización de literatura en el area de la migración calificada, ya que
los estudios disponibles son de más de diez años de antigüedad, específicamente los que estudian las
causas de los desplazamientos. Con respecto a la contribución teórica, se observa que las teorías que
explican el fenómeno de la migración en su mayoría responden a factores económicos y no existen
postulados que describan la importancia de los determinantes secundarios que influyen en los
desplazamientos, y para concluir, se recomienda para futuras investigaciones sobre migración calificada
ahondar en la selectividad migratoria, la caracterización de perfiles sociodemográficos y el rol de las
mujeres en estos patrones de movilidad, lo cual permitirá una mayor explicación sobre el fenómeno
migratorio en México.

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Cultura de la innovación en el desempeño de la industria
manufacturera colombiana1
Culture, innovation, and performance in Colombian manufacturing industry
Vladimir, Ramírez Tarazona2; Ronald, Arana Flórez3; Emilio José, Corrales Castillo4.
RESUMEN
La investigación de la que emerge el presente artículo tuvo por objetivo
establecer la relación entre la cultura de la innovación y el desempeño
organizacional en la industria nacional colombiana. Se utilizó una metodología
descriptiva correlacional con la técnica de Ecuaciones Estructurales que
demandó el diseño y posterior aplicación de un algoritmo de máxima
verosimilitud y con base en la información obtenida, procesada por medio de
software SPSS y luego en el modelado de las ecuaciones estructurales se utilizó
la aplicación LISREL, se encontró que no existe innovación organizacional en
las empresas manufactureras nacionales, y acerca de la cultura de la innovación
se comprobó una significativa correlación con todos los coeficientes
considerados para su medición en el desempeño de la organización.
Palabras claves: cultura de la innovación, desempeño organizacional,
innovación, manufactura.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
15/11/2023
Fecha de revisado:
30/11/2023
Fecha de aceptado: 29/03/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

Esta obra está bajo una licencia de
Creativa
Commons
Reconocimiento-NoComercialSinObraDerivada 4.0 Internacional

The general objective of the research from which this article emerges was to
establish the relationship between the culture of innovation and organizational
performance in the Colombian national industry. A descriptive correlational
methodology was used with the Structural Equations technique that demanded
the design and subsequent application of a maximum likelihood algorithm and
based on the information obtained, processed by means of SPSS software and
then in the modeling of the structural equations the LISREL application was
used, it was obtained that there is no organizational innovation in the national
manufacturing companies, and about the culture of innovation a significant
correlation with all the coefficients considered for its measurement in the
performance of the organization was verified.
Keywords: innovation culture, innovation, manufacturing, organizational
performance.

Cómo referenciar este artículo:
Ramírez Tarazona, V.; Arana Flórez, R.; Corrales Castillo, E. J. (2024). Cultura de la innovación en el desempeño de la
industria manufacturera colombiana. Revista Política, Globalidad y Ciudadanía, 10(20), 103-120.
https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-326

Este artículo es producto del proyecto “Cultura de la Innovación: asuntos gerenciales”, financiado por la Universidad Antonio Nariño. Iniciado en 2019 y finalizado en 2021.
Doctor en Ciencias de la Educación por la Universidad Tecnológica de Pereira. Profesor de la Universidad Antonio Nariño. Correo: vlaramirez@uan.edu.co. ORCID:
https://orcid.org/0000-0001-9977-5663
3
Doctor en Administración Gerencial por la Universidad Benito Juárez. Profesor de la Universidad Antonio Nariño. Correo: rarana@uan.edu.co. ORCID: https://orcid.org/00000001-9659-427
4
Magister en Ciencias de la Organización por la Universidad del Valle. Profesor de la Universidad Antonio Nariño. Correo: emiliocorrales@uan.edu.co. ORCID:
https://orcid.org/0000-0002-1585-3423
1
2

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1.- INTRODUCCIÓN
En Colombia la Política Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación (DNP, 2009, p:8) afirma que los
inconvenientes se deben a “la existencia de problemas en su funcionamiento que se relacionan con el
bajo nivel de innovación en las empresas”, argumento que de acuerdo con Medina (2014), al cotejar las
Actividades en Tecnología e Innovación (ACTI), en Colombia frente el contexto internacional,
identificó al país como “científicamente en desarrollo”, con un progreso de competencias y suficiencia
en algunas sectores y áreas, aunque en un entorno extendido de escasez y atraso, aunada a esta situación
que sus procesos de innovación manufacturera competitivos son basados en la imitación (Juliao-Rossi y
Pineda Acero, 2020, p:3) lo que hace necesario una agenda institucional en búsqueda de la creación de
“condiciones para que el conocimiento tenga una función instrumental en la generación de riqueza y
bienestar Social” (DNP, 2009, p:8). A pesar de estas afirmaciones la situación ha mostrado un progreso
según la información revelada por el Observatorio de Ciencia y Tecnología (OCyT, 2018), que evidenció
que la industria manufacturera colombiana presenta condiciones que proporcionan una buena
perspectiva de desarrollo de la innovación tecnológica en el país, aunque contraste con una reducción
sistemática de la inversión en innovación. Gráfico 1.

Miles de Millones de pesos
(COP)

Gráfico 1: Comparativo de la inversión según calidad de la innovación en las empresas manufactureras
colombianas.
3,000,000
2,500,000
2,000,000
1,500,000
1,000,000
500,000
0

Inversión Total
2.015
2.016

2,500,000
2,100,000

Innovadoras en
sentido estricto
773,105
433,887

Innovadoras en
sentido amplio
1,700,000
1,600,000

Potencialmente
Innovadoras
19,266
43,344

Fuente: DANE (2017).
En cuanto a los renglones de inversión en cifras del Departamento Administrativo de
Estadísticas, DANE (2017, p:16), para el año 2016 el 50% de la inversión en ACTI fueron para 6
industrias, que en millones de pesos (COP) equivalen a 392.437 para derivados del petróleo, 248.252
para productos minerales no metálicos, 141.137 en productos alimenticios, 103.829 para vidrios y sus
derivados, 100.427 en la industria farmacéutica y 88.652 para la industria plástica.
Comparando los periodos 2013 a 2018, la inversión ACTI, en su informe anual: los Indicadores
de Ciencia y Tecnología, muestran una reducción en el crecimiento de la inversión total en innovación
para estas actividades en relación al PIB Nacional, 0,75%, 0,74%, 0,73%, 0,69%, 0,65% y 0,61%,
respectivamente (OCyT, 2018), finalmente para el año 2019 la suma total presupuestada del Ministerio

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�Cultura de la innovación en el desempeño de la industria manufacturera colombiana.

de Ciencia y Tecnología de Colombia (Minciencias) fue de 356 mil millones de pesos, es decir un
aumento del 13,56% (Pinzón, 2018), pero resulta aún muy distante del 1% del PIB. Se espera además
que las empresas por su propia cuenta inviertan en proyectos de innovación y nuevas tecnologías para
elevar su productividad.
Por otra parte, los datos reportados del informe del Consejo Nacional de Competitividad (CPC,
2019) coloca a Colombia en el puesto 60 entre 140, bajando 3 puestos con relación al año
inmediatamente anterior, en el cual se reportaron tres grandes dificultades para avanzar en el tema de la
competitividad nacional, i. Altos costos de transporte e instituciones precarias y corruptas, ii. Grandes
barreras arancelarias colombianas con un sistema tributario ineficiente que hacen que se tenga una
economía aún muy cerrada y, iii. Problemas de gobernanza que impiden poco aporte a la productividad
debido a la escasa inversión en CTI, caso aparte explica que la innovación empresarial está asociado al
sector y al territorio al que pertenece la empresa. (Galvan V, 2020)
En resumen, en Colombia se invierte un 0.69% del PIB en materia de CTI, de este monto
solamente el 0.27% son en actividades de I+D, del cual el 49,9% es financiado por el sector privado.
Para estas actividades se cuenta con 131 investigadores por millón de habitantes y 12 artículos de
investigación por cada 100.000 habitantes y solamente 2 patentes por cada millón de habitantes. Además,
el 0.2% de las exportaciones son en productos creativos y una tasa de eficiencia de la innovación del
0,5%, que corresponde al puesto 12 entre 16 países de América Latina. Resultados menores a los
esperados por lo que hace urgente trazar una nueva política de CTI, el mencionado Informe plantea al
respecto:
La política de CTI debe buscar la creación y funcionamiento de un sistema de innovación en el
que se coordinen y se facilite la interacción entre los actores e instituciones que proveen el conocimiento
y financiamiento para el desarrollo exitoso de innovaciones. Así mismo, debe solucionar los retos
actuales que incluyen la necesidad de contar con personal calificado para investigación, desarrollo e
innovación (I+D+i), aumentar la participación de empresas en actividades de innovación y lograr
resultados que se conviertan en valor agregado y sofisticación de la economía. (CPC, 2018, p:343)
Ahora bien, las cifras de inversión en el sector privado no muestran diferencias notorias en la
tendencia, al apreciar la Tabla 1, es evidente que la inversión tanto en la manufactura como en el sector
servicios viene decreciendo, lo que indica que la empresa privada no tiene como prioridad la innovación
como motor para el desarrollo de la productividad, pudiéndose explicar en parte el papel que el país
otorga el las actividades de CTI para la competitividad, también se puede advertir que los empresarios
perciben dificultades en el entorno a la hora de invertir en innovación no teniendo presente que existe
“una alta influencia del entorno ante las capacidades de innovación empresarial” (Berastegui García,
2020, pág. 153), en lo que se refiere al recurso humano especializado y en lo financiero, lo que deja
resultados insuficientes para la innovación, en especial en lo concerniente en la atención a los mercados
externos.

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�Ramírez Tarazona, V.; Arana Flórez, R.; Corrales Castillo, E. J.

Tabla 1: Monto invertido por las empresas en actividades conducentes a la innovación. 2008-2017 (en
millones de pesos constantes 2015) y su porcentaje

Año

Empresas Manufactureras
Monto
% de empresas

2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
Total 2008-2017

3.980.185
2.746.834
3.000.004
2.041.559
2.668.580
1.772.889
1.211.888
2.501.791
1.973.328
n.d.
22.987.059

Empresas de Servicios
Monto
% de empresas

33.45%
26.61%
31.49%
15.62%
20.20%
12.56%
16.51%
16.36%
19.54%
n.d.
21.37%

2.462.408
2.857.094
2.907.663
3.288.896
1.301.409
2.000.723
2.052.041
2.475.487
1.985.612
2.121.477
23.452.811

38.94%
42.55%
23.34%
30.13%
15.18%
21.99%
15.29%
20.10%
15.57%
18.39%
24.15%

Total
Monto
6.442.593
5.603.928
5.907.668
5.330.455
3.969.989
3.773.612
4.263.929
4.977.279
3.958.939
n.d.
44.228.393

% de
empresas
35.2%
31.4%
28.5%
20.8%
18.2%
16.3%
15.9%
18.2%
n.d.
n.d.
23.1%

Fuente: Observatorio colombiano de Ciencia y Tecnología, OCyT (2018).
La paradoja evidenciada por los empresarios es que demuestran una alta valoración en las
actividades de CTI, reconocen que la producción y transformación del conocimiento incide
positivamente en la mejora en las condiciones económicas de las empresas, aunque estén convencidos
que en el territorio nacional no se hace ciencia y tecnología significativa, no vale la pena hacerlo o no
hay el apoyo suficiente para ello, Medina (2014). Situación que se refleja en el gráfico 2.
Gráfico 2: Rubros de innovación en los cuales invierten los empresarios colombianos en porcentaje
.
Tecnologías Incorporadas al Capital
I+D
Diseño Industrial
Tecnologías Transversales
Tecnologías de Gestión
0%

Series1

10%

20%

30%

40%

50%

Tecnologías de
Gestión

Tecnologías
Transversales

Diseño Industrial

I+D

22%

4%

3%

2%

60%

70%

80%

Tecnologías
Incorporadas al
Capital
69%

Fuente: Malaver y Vargas (2013).

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�Cultura de la innovación en el desempeño de la industria manufacturera colombiana.

Este tipo de situaciones ha favorecido la concentración de la investigación sobre la temática a
nivel mundial en países con altos niveles de desarrollo económico y reconocidos a nivel mundial como
líderes en innovación (Crespi, 2012) y no se ha considerado la importancia de la I+D+i en casos de
países en desarrollo.
Como consecuencia de lo anterior, en Colombia existen pocas investigaciones orientadas al tema
de la innovación, entre las cuales sobresalen los trabajos de (Malaver, 2002, Malaver Rodríguez, 2002,
Malaver y Vargas, 2012, Malaver, F. &amp; Vargas Pérez, M., 2004, Malaver, F &amp; Zerda, A., 2013, Medina
Vázquez, 2014, Bayona-Velásquez &amp; Erazo-Ortiz, 2018, Padilla-Ospina, Rivera-Godoy &amp; OspinaHolguín, 2019) y el estudio sistemático en las encuestas anuales de ciencia y tecnología del OCyT, el
DNP y de Colciencias, que buscan determinar y catalogar las organizaciones en las que se destacan
procesos innovadores y reconocen los tipos y modelos de innovación, valoran el efecto e influencia de
la innovación en el rendimiento de las organizaciones, entendida recientemente desde la gestión, en un
enfoque estratégico que, en diferentes estudios que demuestran que la innovación así entendida mejora
el nivel del rendimiento organizativo (Martínez Garcés, 2020. García Leonard, 2020).
Entonces, esta investigación analiza la industria manufacturera y la condición de relacionar la
cultura de la innovación con el desempeño de las organizaciones, en este esfuerzo, los autores diseñaron
un Modelo de Ecuaciones Estructurales en un estudio con 300 empresas a lo largo del país que arrojó
una correlación positiva para estas variables.

2.-FUNDAMENTO TEÓRICO
El Manual de Oslo, que funge como un referente internacional en la materia, define la innovación como
“la introducción de un nuevo, o significativamente mejorado, producto (bien o servicio), de un proceso,
de un nuevo método de comercialización o de un método organizativo, en las prácticas internas de la
empresa, la organización del lugar de trabajo o las relaciones exteriores” (OECD &amp; Eurostat, 2006,
p:56). También este texto determina que para que una actividad sea catalogada como innovación debe
estar introducida en el mercado y utilizada efectivamente en el marco de las operaciones de la empresa,
y lo afirma de la siguiente manera:
… todas las operaciones científicas, tecnológicas, organizativas, financieras y comerciales que
conducen efectivamente, o tienen por objeto conducir, a la introducción de innovaciones.
Algunas de estas actividades son innovadoras en sí mismas, otras no son nuevas, pero son
necesarias para la introducción de innovaciones. Las actividades de innovación incluyen
también a las de I+D que no están directamente vinculadas a la introducción de una innovación
particular. (p. 56)
La OCDE identifica 4 tipos de innovación: de producto, de proceso, de mercadeo e innovación
organizacional (Innpulsa Colombia, 2018). En el desarrollo de nuevos productos o la mejora de los
actuales, es muy frecuente encontrar desarrollos de tecnología y/o investigación y desarrollo (I+D), que
buscan satisfacer las necesidades de una población determinada, de manera que el logro de un nuevo
conocimiento interviene de forma significativa, en la cual gerente y empleados aportan ideas y
conocimiento que se convierten sistemáticamente en nuevos productos (Arias &amp; Lozada, 2018).

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�Ramírez Tarazona, V.; Arana Flórez, R.; Corrales Castillo, E. J.

También, la innovación de producto se puede convertir en una práctica para generar ventajas
competitivas que se pueden traducir en un éxito exportador, el cual se incrementa si se innova además
en el proceso fabril o constructivo. (Reina Valle, 2016). De otra parte, la vinculación de competidores
cada vez más exigentes implica la importancia de un producto, en su renovación e innovación, de lo cual
Molina Almanza (2018) concluye que las empresas con la finalidad de mantenerse en el mercado
presentan constantes cambios para satisfacer los requerimientos de los consumidores.
La innovación de proceso tiene por objeto la mejora de los procedimientos productivos, mejorar
la calidad, la productividad (Castellanos N., 2012) o disminuir los costos de producción o distribución
(OECD/Eurostat, 2018), además debe garantizar la fabricación del producto, por lo que es necesario
innovar en los procesos para asegurar que el producto llegue a satisfacer las necesidades de los clientes.
Generalmente un producto nuevo requiere de un proceso nuevo.
La innovación de mercadeo corresponde a las estrategias en las cuales se propicia la participación
de proveedores y clientes buscando mejorar la participación del mercado (Rodríguez Maldonado &amp;
Jaimes Jerez, 2016), permite agregar valor a los productos, mejora los procesos de venta y distribución
reduciendo la destrucción de valor de la organización. (Ángel Álvarez, 2009). Por último, la Innovación
Organizacional es una actividad que adquiere gran importancia en el desempeño empresarial (Marín I.
&amp; Cuartas M., 2019), su principal característica es la adaptación del sistema organizacional a los cambios
propuestos por el mercado mediante la implementación de ideas y procesos dentro de la organización
(Navarro Alvarado, Cota Yánez, &amp; González Moreno, 2018). En Colombia,
… se presentan ciertas inconformidades en cuanto a los procesos administrativos, de marketing,
de talento humano y operativos, los cuales no están estandarizados a través de manuales
de normas y procedimientos, lo que frecuentemente dificulta la fluidez de los trámites
administrativos afectando de manera indirecta los factores de la cultura organizacional para su
desarrollo. (Berastegui García, 2020, p:155)
La Teoría del Desenvolvimiento Económico originado en 1934, por el célebre pensador austriaco
Joseph Schumpeter (1967), denominada por él como la destrucción creativa, replicada en innumerables
investigaciones que han tomado vigencia en el contexto contemporáneo, del cual emerge un pensamiento
neoshumpeteriano en torno a la innovación y el modelo de las capacidades dinámicas (Teece y Pisano,
1994, Yoguel, Barletta y Pereira, 2013, Nelson y Winter, 1982, 2002), que M.A. Garzón (2015) propone
como una relación entre las capacidades de innovación y la posición estratégica de las organizaciones,
afirmando que:
… son la potencialidad para generar nuevos saberes organizacionales a partir de una continua
creación, ampliación, mejoramiento, protección, integración, reconfiguración, renovación,
recreación, incremento y reconstrucción de sus core competences, para poder responder a los
cambios en mercados y tecnologías, diseñando e implementando nuevos o redefinidos modelos
de negocio para conseguir, mantener y/o ampliar las ventajas competitivas. (p:117)
Por otra parte, Fonseca, Lafuente y Mora (2016) destacan tres elementos que caracterizan la
innovación, i. la novedad radical o mejora significativa, ii. Su aplicación práctica o comercial y la idea
creativa, y, iii. Pueden ser tecnológica o de un proceso. La diversidad de formas en que se puede
presentar es de vital importancia para la empresa, la cual debe organizar sus actividades innovadoras y
evaluar los resultados que emergen de ella.
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�Cultura de la innovación en el desempeño de la industria manufacturera colombiana.

Cultura de la Innovación
La innovación ha sido una constante en el desarrollo empresarial ampliando la perspectiva de estas
actividades en las organizaciones de todo tipo y ha superado ya el enfoque tradicional que restringe la
novedad a la transformación del producto, sin olvidar que ésta se encuentra en el origen de la mayoría
de las innovaciones. Al respecto es de gran interés la posición de una innovación desmaterializada (Valls,
2012) que presenta una progresiva difuminación entre las fronteras de las cuatro categorías de
innovación que las empresas presentan al mercado, o la combinación entre ellas, lo que indica la
importancia de las innovaciones no tecnológicas que se presentan, pasando a considerar las innovaciones
de tipo organizativas y su consecuente relación con otros tipos de cambios que se dan como soluciones
estratégicas tomadas por la alta dirección.
En acuerdo con la OCDE (2006) la innovación organizacional se define como “la introducción
de un nuevo método organizativo en las prácticas, la organización del trabajo o las relaciones exteriores
de la empresa” (p:62), pueden ser fuentes de competitividad y mejoran el conocimiento de estas por
parte de sus integrantes y de la comunidad con la cual mantiene relaciones.
Las innovaciones organizativas pueden contribuir a mejorar los resultados de la empresa
mediante reducción de costes administrativos o de transacción, mejorando la satisfacción en el puesto
de trabajo [y en consecuencia la productividad del trabajo], proporcionando activos estratégicos […]. El
rango distintivo de la innovación organizativa en relación con otros cambios organizativos de la empresa
es que la “innovación” no haya sido utilizada antes por la empresa y sea el resultado de decisiones
estratégicas (Valls, 2012, p:88).
Para lograr que una organización introduzca la innovación dentro de su cultura, son necesarias
nuevas prácticas emprendidas por los directivos, que buscan resultados generados desde una corporación
empresarial innovadora, propiciados por los efectos de un modelo de gerencia que potencia la gestión
emprendida desde este nivel y sirven como referencia para tomar acciones y decisiones que determinan
el logro de los objetivos de la empresa (Landázuri-Villalva, 2018), actividades que dan como
consecuencia nuevas normas y valores, que hacen posible cambios en la estructura funcional que mejora
la capacidad para innovar, además, de esta manera se refuerza a largo plazo la confianza en una nueva
cultura que dé como resultado nuevos hábitos, puede ser por la estructuración a nivel de innovación
organizativa o por factores institucionales que la faciliten, especialmente “es necesario contar con talento
humano que se encuentre capacitado y se oriente a alcanzar los propósitos comunes, pues de las personas
es que se obtiene el conocimiento que da origen a un proceso innovador” (Canizlaez Muñoz, 2020, p:64)
Sobre estos fundamentos teóricos se construyó la etapa empírica en la cual se destaca la
apropiación de un modelo de ecuaciones estructurales utilizando los índices con indicadores formativos
propuestos por Adamantios Diamantopoulus y Heidi Winklhofer (2001) que serán explicados con detalle
en la siguiente sección.

3.-MÉTODO
Inicialmente se desarrollaron un conjunto de variables mediante las cuales se evaluó la posibilidad de
correlación o dependencia entre, la cultura de la innovación medida por 9 variables y 5 con el desempeño
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�Ramírez Tarazona, V.; Arana Flórez, R.; Corrales Castillo, E. J.

de la empresa, con la finalidad de establecer su relación a través del diseño de un Modelo de Ecuaciones
Estructurales. En el procedimiento se obtuvo un universo de 1.030 empresas, de las cuales respondieron
el instrumento 300.
El uso de la técnica de Ecuaciones Estructurales demandó el diseño y posterior aplicación de un
algoritmo de máxima verosimilitud y con base en la información obtenida, inicialmente procesada por
medio de software SPSS y luego en el modelado de las ecuaciones estructurales se utilizó la aplicación
LISREL, se pudo determinar la presencia de una correspondencia causal entre la cultura de innovación
y su desempeño.
Este Modelo fue específicamente construido para estimar la correlación y se desarrolló en dos
ciclos, uno estructural, en el cual se establecieron las relaciones causales entre las variables del
desempeño de las empresas y la cultura de innovación y posteriormente fueron moderadas en ecuaciones
lineales, y otro de medición, que incorporó las relaciones establecidas entre las variables moderadas en
el ciclo estructural con las empíricas. A partir de esta correlación se denotaron los coeficientes.
En general, una construcción con indicadores formativos conlleva que el constructo se debe
formular en función de las variables que lo causan, es decir, el constructo, en esencia se expresa como
un índice aditivo, (Cohen, citado por Varela Mallou, 2006) y en torno a esta afirmación Rodríguez
(citado por Rivera Godoy, 2013) señala los pasos fundamentales para construir índices formativos
tomados de Diamatopoulos y Winklhofer (2001), quienes proponen las siguientes etapas: La
especificación de contenido, de indicadores, comprobación de su colinealidad y validez externa y
nomológica. A continuación, se desarrolla la escala formativa propuesta.
1.

2.

3.

4.

Especificación de Contenido. En este estudio, se propuso el desempeño de la firma, como
un constructo multidimensional. La especificación de contenido se ha desarrollado
revisando la literatura, la cual da lugar a la consideración de la cultura de la innovación
como dimensión determinante.
Especificación de los indicadores. Los ítems especificados fueron identificados desde la
revisión a la literatura científica pertinente. Las tablas 2 y 3 presentan la redacción de los
ítems utilizados y las fuentes bibliográficas consultadas.
Análisis de Colinealidad. Para cada una de las dimensiones consideradas, que fueron
elaboradas por una regresión en la cual las variables independientes corresponden a los
indicadores de dicha dimensión.
Validez Externa. Para valorar la idoneidad de los indicadores en cada una de las
dimensiones se procedió a verificar en las organizaciones si la variable cultura de la
innovación influye en su desempeño.

Variable Cultura de innovación
Esta dimensión se evaluó en nueve ítems que se establecieron a través de Heng Luo (2010). La escala
utilizada fue de tipo Likert de 7 puntos y en ellas se calificaron para el enunciado “Sobre la cultura
innovadora: Entre 1 (muy en desacuerdo) y 7 (muy de acuerdo), indique su grado de acuerdo con cada
afirmación”; también indique la escala en el rendimiento en cada uno de los puntos relacionados a
continuación: “Comparado con su competencia, su compañía tiene una mayor…”
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�Cultura de la innovación en el desempeño de la industria manufacturera colombiana.

Tabla 2: Escala de medida dimensión cultura de innovación
Código

Ítem

Fuente Conceptual

A1
A2

Se aceptan fácilmente las innovaciones técnicas
Se busca nuevas ideas de manera activa por parte de la Dirección de la
organización
Por parte de los cuadros medios de la empresa se acepta fácilmente la
innovación
Premios para el personal por la novedad en las ideas, aun si estas no tienen
buen desempeño
Percepción como una posibilidad favorable para la innovación y no como un
riesgo

Innovativeness

and

entrepreneurial

orientation

A3
A4
A5

according to Luo (2005)

Al comparar su organización frente a la competencia, existe una primordial
B1
… preferencia a tomar riesgos
B2
… intención a efectuar actividades de planeación estratégica
B3

… destreza para reconocer requisitos y aspiraciones de los clientes

B4

… práctica en empeñarse en transformar inventiva en un hecho concreto

Fuente: Elaboración propia (2022).

Variable desempeño de la firma
La dimensión Desempeño de la firma, se evaluó a través de cinco ítems que se establecieron a través
de la literatura de Koo, Koh &amp; Nam (2004): i) Ventas, ii) Retorno sobre activos iii) Retorno sobre la
inversión, iv) Participación en el Mercado y v) Rentabilidad. La escala utilizada fue de tipo Likert de 7
puntos y en ellas manifestaron entre Muy de Acuerdo y Muy en Desacuerdo para el enunciado “Como
resultado de la innovación desarrollada: Entre 1 (en ninguna medida) y 7 (completamente), indique el
nivel de logro de cada uno de los siguientes objetivos de su empresa con respecto a las metas
establecidas”:
Tabla 3: Escala de medida dimensión desempeño de la firma
Código

Ìtems

P1
P2
P3

Participación en el mercado
Ventas
Retorno sobre activos

P4
P5

Retorno sobre la inversión
Rentabilidad

Fuente Conceptual
Koo, Koh &amp; Nam (2004)

Fuente: Elaboración propia (2022).
Técnica de recolección de datos: Para la determinación de las empresas innovadoras se tuvo en
cuenta las fuentes de información secundarias, con especial énfasis en las Encuestas de Desarrollo

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�Ramírez Tarazona, V.; Arana Flórez, R.; Corrales Castillo, E. J.

Tecnológico aplicadas por el OCyT, el DNP y Colciencias (EDT1 y EDT2). A partir del análisis de esta
información, se decide en qué grupos de industrias (de acuerdo con la clasificación CIIU 3a Rev)
adelantar esta primera etapa de la investigación. las encuestas fueron realizadas de manera directa al
personal directivo de las organizaciones referentes en los sectores más innovadores de la industria
manufacturera colombiana.

Tipo de la muestra
El Marco Muestral usado fue Aleatorio Estratificado. Muestreo probabilístico estratificado polietápico,
cara a cara. El tratamiento de la información se orientó en dos grandes etapas: 1) Validación del
instrumento para la recopilación de datos; y 2) Caracterización de principios para la clasificación
muestral y construcción de esta en el total de las empresas estudiadas.

Descripción de la muestra
Inicialmente fue necesario una depuración de la base de datos establecida, en la cual se pudo establecer
el reparto espacial dentro de la geografía nacional de las empresas, se encontraron en gran medida en las
cuatro grandes ciudades colombianas: en Bogotá se encuentran el 53.5%; en Medellín el 18.2%; en Cali
el 12.6% y en Barranquilla el 10.0% de las empresas innovadoras, por lo que las encuestas se
distribuyeron es ese mismo porcentaje. Con proporciones menores en los demás municipios; Palmira,
Santander de Quilichao, Facatativá, Zipaquirá, Ginebra, Cereté, Itagüí y Yumbo.

4.-RESULTADOS
Para la sistematización de la información se tuvo en cuenta el perfil del tipo de innovación realizada,
encontrándose que en el año 2019 el 7% de las organizaciones realizó la innovación diferente a las
realizadas hasta el momento en el ámbito mundial, un 42% fueron de una innovación total en la
organización, y la mayor parte de ellas un 51% realizaron las innovaciones como adición o mejora de lo
ya existente. A continuación, se presenta la tipología de innovación definida en el Manual de Oslo (2005.
p. 58) tal como se muestra en el gráfico 3.
Se tiene entonces que en la empresa manufacturera colombiana existe una tendencia hacia la
innovación en productos y/o servicios en mayor proporción en la medida en que el perfil de la empresa
es más innovador. Por el contrario, la innovación organizacional no es de gran peso en las empresas
manufactureras nacionales, aunque se presenta con mayor interés en las empresas con menor perfil
innovador. La innovación comercial es de carácter poco significante y la de procesos reviste un marcado
interés. Se apreciaron tres tipos de perfil innovador de las empresas, las que lo hacen de manera
completamente nueva en el ámbito mundial, aquellas en que el proceso de innovación es una novedad
en ámbito de la organización y en las que se presenta como una adición o mejora de lo existente. Las
innovaciones están orientadas hacia Productos y/o Servicios en todos los tres perfiles innovadores. Se
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�Cultura de la innovación en el desempeño de la industria manufacturera colombiana.

presenta en pocas ocasiones la innovación organizacional y mucho menos en procesos o en el ámbito
comercial.
Gráfico 3: Tipos de innovación en la empresa manufacturera colombiana

Tipos de Innovación

60%
50%
40%
30%
20%
10%

0%

Series1

En Productos y/o
Servicios

En Procesos

En Labores
Comerciales

Organizacional

49%

37%

5%

9%

Fuente: Elaboración propia (2022).
Ahora bien, en cuanto al origen de la innovación encontramos que el 62,8% lo hacen por propia
iniciativa y un 25,9 por solicitud de los clientes, un 6% a petición de los proveedores y un 5,4% por las
normas legales. Esta medición muestra que los efectos de las innovaciones no son tan representativos en
el desempeño de la empresa, sin embargo, no se puede menospreciar sus consecuencias.
Gráfico 4: Aspectos de la medición del desempeño

Rentabilidad

5.54

Retorno sobre inversión

5.39

Retorno sobre activos

5.35

Ventas

5.6

Participación en el mercado

5.71
5.1

5.2

5.3

5.4

5.5

5.6

5.7

5.8

Fuente: Elaboración propia (2022).
En el gráfico 4 se presenta el grado como perciben afirmaciones que permiten medir la cultura
innovadora y aspectos que la diferencia de la competencia y las habilidades que se
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�Ramírez Tarazona, V.; Arana Flórez, R.; Corrales Castillo, E. J.

presentan frente a la innovación, se pudo constatar que los empresarios y directivos de las empresas
innovadoras no califican de manera sobresaliente sus habilidades para innovar ni muestran que la cultura
organizacional más aventajada frente a los competidores que les permitan tener productividad, ni
ventajas competitivas en su posición frente al mercado global, que está proporcionada por las
regulaciones al sector externo.
La calificación de los aspectos la cultura innovadora en las empresas manufactureras de
Colombia presenta con mayor énfasis la búsqueda activa por parte de las directivas empresariales de
nuevas ideas, lo que se traduce que generalmente las compañías con esta visión empresarial tienen una
mayor habilidad para identificar necesidades y deseos de sus clientes y para detectar oportunidades, al
igual que posibilidad de convertir las ideas en realidades.
Gráfico 5: Aspectos de la cultura innovadora en las empresas manufactureras en Colombia
Las innovaciones técnicas, basadas en la investigación,
se aceptan fácilmente
La Dirección de la empresa busca nuevas ideas
activamente
La innovación se acepta fácilmente por los cuadros
medios de la empresa
El personal es premiado por las nuevas ideas, aunque no
funcionen
La innovación es percibida como oportunidad, no como
un riesgo
Su compañia tiene una mayor propensión a asumir
riesgos
Su compañía tiene una mayor tendencia a realizar
actividades de planificación estratégica
Su campañía tiene una mayor habilidad para identificar
necesidades y deseos de sus clientes
Su compañía tiene una mayor habilidad en preservar
para convertir una visión o idea en realidad
La compañía tiene una mayor habilidad para detectar
oportunidades

5.62
6.04
5.58
4.33
5.81
5.15

5.63
5.84
5.87
5.85
0

1

2

3

4

5

6

7

Fuente: Elaboración propia (2022).
También se nota una despreocupación por reconocer adecuadamente el talento humano que forja
las nuevas ideas. Los resultados de estos aspectos de la cultura innovadora se pueden detallar en el
Gráfico 5, con sus respectivos puntajes.

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�Cultura de la innovación en el desempeño de la industria manufacturera colombiana.

Gráfico 6: Medición de la correlación de las variables de la cultura de la innovación en las empresas
manufactureras de Colombia
A1

=0.70

A2

= 0.71

=0.81

=0.75

A5

B1

INNOVACION

= 0.69

=0.74

A3

B2
= 0.80

=0.65
=0.59

A4

B3

B4

Fuente: Elaboración propia (2022).

Indicadores formativos para las variables
En el caso de la variable de la cultura de la innovación se obtuvo un resultado en el cual se comprueba
significativa correlación con todos los coeficientes que corresponden a los ítems considerados para su
medición en el desempeño de la organización. Gráfico 6.
Los resultados del modelado ofrecieron unos indicadores presentados en el gráfico 7, en el cual
se representa η 1 como la variable latente de Desempeño de la firma, y η 2 a la Cultura de la Innovación.
En el caso de la variable Desempeño de la firma, los coeficientes pertenecientes a todos los ítems
propuestos resultaron significativos, de la misma manera que la variable de la cultura. Por lo anterior, el
indicador para la dimensión Desempeño de la firma queda compuesto por cinco ítems que aportan a su
explicación.

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�Ramírez Tarazona, V.; Arana Flórez, R.; Corrales Castillo, E. J.

Gráfico 7: Medición en la correlación de las variables de desempeño de la firma
= 0.79

P1

P3

=1.07
DESEMPEÑO

= 0.84

=1.07

P2

P4

P5

Fuente: Elaboración propia (2022).
Se concluye que el modelo definitivo incorporó 14 ítems con las 2 etapas incorporadas, de
indicadores latentes y formativos, en el cual se refleja la bondad de ajuste para los valores de los
diferentes indicadores (2(271) = 836.61, p = 0.000); para un error de aproximación RMSEA = 0.088.
Esta evaluación indica que el modelo es aceptable.
Gráfico 8: Fiabilidad del modelo estructural construido

η2
Innovación

= 0.40

η1
Desempeño

Fuente: Elaboración propia (2022).
Con respecto a la fiabilidad de las medidas, sólo 7 de los ítems presentan un R2 mayor de
0.5, esto indica que el modelo en términos generales no tiene buena fiabilidad, ya que las dimensiones
de cultura de la innovación presentan un valor por debajo de 0.5. (Gráfico 8).

5.-CONCLUSIONES
Con el modelo proyectado no se pudo establecer una trascendencia significativa de la cultura innovadora
en la empresa manufacturera en Colombia y frente de los procesos innovadores, la mitad de los directivos
empresariales afirmaron que éstos se inician por propia iniciativa y la otra mitad por la necesidad de
cumplir con normas legales, se concluye que las ventajas competitivas y el desempeño de las empresas
no es producto del esfuerzo por fundamentar una cultura organizacional que favorezca la innovación. Se
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�Cultura de la innovación en el desempeño de la industria manufacturera colombiana.

recomienda entonces, indagar sobre las causas que puedan establecer esta insuficiencia de cultura
innovadora.
La mayoría de los empresarios reconocieron que durante el desarrollo del proyecto de innovación
el verdadero aprendizaje se originó desde su propia empresa, no se tuvo en cuenta clientes, proveedores,
competencia, ni a centros de investigación privada o centros e institutos de investigación público o
universidades (Baltodano, et al. 2024). También afirmaron que en las empresas manufactureras que no
se realizaron acciones conjuntas ni cooperación entre empresas o instituciones para el desarrollo de la
innovación, aunque afirmaron que fomentar la innovación obtienen un alto nivel de satisfacción en lo
relacionado con la calidad del resultado final, el valor creado por la innovación para sus usuarios y el
compromiso organizacional de los trabajadores implicados en la innovación.
Se logró establecer que hay un nivel muy importante de satisfacción entre los empresarios por la
innovación desarrollada en lo referente a la mejora de las relaciones entre los trabajadores implicados
en la innovación y su compromiso organizacional, y sobre la cultura innovadora se encontró que,
comparado con la competencia, su organización tiene una mayor propensión a asumir riesgos, tendencia
a realizar actividades de planeación estratégica, mayor habilidad para identificar las necesidades y deseos
de los clientes, convertir una visión o idea en realidad y detectar nuevas oportunidades.
Por lo anterior, este estudio encontró que las mutaciones en el contexto promueven la innovación
en la estrategia y en la estructura organizacional, por lo que un balanceo técnico y administrativo en las
actividades innovadoras favorecería la armonía en la coordinación entre la técnica y el aspecto social de
la empresa lo que permitiría lograr un valioso desempeño en la firma. La incidencia de la cultura
innovadora sobre el desempeño de la firma se infiere principalmente en que las empresas son más
competitivas en la calidad de sus productos; en el costo de producción; son superiores en respuesta ágil
en el mercado; son más eficientes que las organizaciones competidoras; podrían lograr que los clientes
pagaran precios superiores, lo que definitivamente se traduciría en una ventaja competitiva en el ámbito
de los negocios, a nivel nacional e internacional.
Este desarrollo teórico permite que se puedan realizar ejercicios de comparación con otros países
latinoamericanos y con naciones desarrolladas desde una perspectiva que trascienda los aspectos
metodológicos e instrumentales, de forma tal que las mediciones y comparaciones de la actividad
innovadora sirvieran para construir espacios conjuntos de discusión, que establecieran explicaciones
sólidas sobre las diferencias existentes y señaló direcciones de trabajo coherentes con el propósito de
potencializar el desarrollo económico del país y de la región.
En este sentido esta investigación contribuyó directamente al propósito de dicho plan, toda vez
que analizó el fenómeno de la relación entre la innovación y los resultados favorables en el desempeño
de las empresas manufactureras en Colombia, partiendo de la identificación de sus prácticas exitosas a
fin de masificar el conocimiento sobre las mismas con el objetivo de replicarlas en diversos sectores e
industrias y mejorar la competitividad y productividad nacional.

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Cuando la estabilidad no es necesariamente buena. Notas del
sistema de partidos chileno en los años previos al estallido social1
When stability is not necessarily good. Notes on the Chilean party system in the years
leading up to the social outbreak
Raúl, Cerro Fernández2.
RESUMEN
El presente artículo se propuso analizar si se pudiera considerar institucionalizado el
sistema de partidos en Chile para después estudiar su evolución desde 2006 hasta 2019.
Se buscó entonces dar otra perspectiva sobre la estabilidad que caracterizó al sistema
partidario chileno, ya que los alineamientos coalicionales que se dieron en los años de la
dictadura impactaron en las dinámicas de competición del sistema de partidos posttransicional. Durante tres décadas, el panorama político estuvo dominado por el bloque
de la centroizquierda concertacionista y el bloque de la derecha. Por ello, este artículo
realizó una revisión de la literatura detallada y especializada en el caso chileno. Lo que se
determinó es que, si bien existía una alta estabilidad, un aspecto relevante en lo que
concierne a la categorización de un sistema institucionalizado, la ciudadanía se iba
distanciando de la política institucional al sentir que no respondía a sus demandas. Había
perdido la capacidad de permear en la ciudadanía. Así pues, a finales de 2019 Chile vivió
el estallido social, uno de los principales hitos de la historia reciente del país, que significó
la materialización del desacople total entre la élite política y la ciudadanía.
Palabras claves: Chile, desacople, estabilidad, institucionalización, sistema de partidos.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
29/03/2024
Fecha de revisado:
11/06/2024
Fecha de aceptado: 19/06/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

Esta obra está bajo una licencia de
Creativa Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada
4.0
Internacional

This paper set out to analyze whether the party system in Chile could be considered
institutionalized and then to study its evolution from 2006 to 2019. It then sought to give
another perspective on the stability that characterized the Chilean party system, since the
coalitional alignments that occurred in the years of the dictatorship impacted the
competitive dynamics of the post-transitional party system. For three decades, the political
landscape was dominated by the center-left Concertación bloc and the right-wing bloc.
Therefore, this paper conducted a detailed and specialized literature review on the Chilean
case. What was determined is that although there was a high degree of stability, a relevant
aspect in terms of the categorization of an institutionalized system, the citizenry was
distancing itself from institutional politics because it felt that it did not respond to its
demands. It had lost the capacity to permeate the citizenry. Thus, at the end of 2019 Chile
experienced the social outburst, one of the main milestones in the recent history of the
country, which meant the materialization of the total disengagement between the political
elite and the citizenry.
Keywords: Chile, decoupling, institutionalisation, party system, stability.

Cómo referenciar este artículo:
Cerro Fernández, R. (2024). Cuando la estabilidad no es necesariamente buena. Notas del sistema de partidos chileno en los
años previos al estallido social. Revista Política, Globalidad y Ciudadanía, 10(20), 121-134.
https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-322

1

Este artículo es una versión extendida de uno de los apartados que trato en mi Trabajo Fin de Máster (Del malestar al estallido social (2006-2019). Estudio de la crisis de la
representación política en Chile), cuya presentación se producirá en septiembre de 2024.
2
Graduado en Ciencias Políticas por la Universidad Carlos III de Madrid. Actualmente cursando el Máster Universitario de Estudios Contemporáneos en América Latina de la
Universidad Complutense de Madrid, España. Email: racerro@ucm.es. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-8419-6172.

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1.- INTRODUCCIÓN
Los partidos políticos, de acuerdo con Tironi (1990), fueron los grandes directores de la transición
democrática en Chile, los encargados de movilizar a la población contra un régimen que había llegado
al poder a través de un golpe de Estado. Esas movilizaciones se realizaron en base a objetivos políticoinstitucionales, más que a objetivos económico-sociales. Por tanto, un punto importante de cara al futuro
de la democracia chilena serían las transformaciones experimentadas por su sistema de partidos (Tironi,
1990).
Hasta 2005, sin embargo, el sistema partidario chileno continuaba dominado por las dos
coaliciones que emergieron tras el fin del régimen autoritario. Por un lado, la gobernante Concertación
de Partidos por la Democracia que integraba a formaciones de centroizquierda como el Partido
Demócrata Cristiano (PDC), el Partido Por la Democracia (PPD) y el Partido Socialista (PS). Por otro
lado, la opositora Alianza por Chile, previamente conocida bajo el nombre Democracia y Progreso, que
era la unión de las organizaciones partidarias de derechas, principalmente la Unión Demócrata
Independiente (UDI) y Renovación Nacional (RN).
Pese a que la reforma constitucional de 2005 terminaba con una parte destacada de los enclaves
autoritarios y además era un acuerdo que involucraba a gobierno y oposición, las instituciones del país
presentaban unos bajos niveles de legitimidad por parte de la ciudadanía. Así, la victoria presidencial de
la socialista Michelle Bachelet generó una gran expectativa en la sociedad debido a los importantes
cambios institucionales que prometía (Acevedo et al., 2016). Se daba inicio al famoso «gobierno
ciudadano» (Mardones, 2007). Sin embargo, la «Revolución pingüina», una movilización social sin
precedentes hasta ese momento (Somma y Medel, 2017), fue un indicador crucial para mostrar las
limitaciones existentes para un gobierno como el de Bachelet que prometía cambio (Donoso, 2013). Esta
época estuvo marcada por una «revolución silenciosa» en el sistema político chileno, es decir, la brecha
de los votantes y los partidos se compaginaba con una alta institucionalización partidaria (Luna, 2008).
El presente artículo a través de una revisión de la literatura se propone primero analizar si se
podría considerar institucionalizado el sistema de partidos en Chile y después investigar de forma más
detallada su evolución desde 2006 hasta 2019, puesto que esa estabilidad que supuestamente lo
caracterizaba se iba resquebrajando. Fueron años en los que quedaron palpables las grietas, los
cuestionamientos y la insatisfacción de la ciudadanía con la forma de hacer política en el plano
institucional. Después de dedicar unas breves líneas a la metodología, se realizará una revisión en torno
a la conceptualización de sistema de partido institucionalizado y la discusión que abrieron diferentes
politólogos en torno a su traslación al caso de Chile. La siguiente parte del trabajo se dedicará al estudio
del sistema partidario chileno a lo largo de trece años. Para su evolución, se considerará lo ocurrido en
las cuatro elecciones parlamentarias que se celebraron en el período de tiempo fijado (2005-2006, 2009,
2013 y 2017). También se contemplará los comicios presidenciales, dado que las dinámicas que se
generan en el contexto de estos procesos electorales han tenido un impacto en las actitudes de los partidos
a la hora de enfrentar las elecciones legislativas (Bunker, 2018). Por último, las conclusiones se centrarán
en comprender en qué manera el sistema de partidos fue uno de los causantes de la emergencia del
estallido social de 2019. Esto es, la tesis es que el estallido no fue algo abrupto, sino que fue una
acumulación de descontento que emanó de una variedad de ámbitos.

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�Cuando la estabilidad no es necesariamente buena. Notas del sistema de partidos chileno en los años previos al estallido social.

2.-MÉTODO
Este artículo se basará en una revisión de la literatura detallada y especializada. Por un lado, el análisis
de la literatura estará enfocada en presentar la conceptualización que realizaron Mainwaring y Scully
(1996) referente al sistema de partidos institucionalizado con el objetivo de analizar esta materia en
perspectiva comparada, es decir, entre los países de América Latina. Igualmente, se contemplarán los
trabajos de politólogos especialistas en Chile y la discusión que abrieron en torno a la conceptualización
ya señalada para el caso de este país. Por otro, el estudio de la evolución del sistema partidario en los
años previos al estallido social (2006-2019) se apoyará en diversos artículos científicos, libros y
capítulos de obras para conocer sus respectivos análisis a fin de captar el progresivo desacople entre las
élites políticas y la ciudadanía. El lapso de trece años que abarca la investigación permitirá comprender
que la estabilidad que imperó se encontraba atravesada por dinámicas de competición que se remontaban
a la época de la transición democrática.

3.-FUNDAMENTO TEÓRICO
¿Un sistema de partidos institucionalizado?
En el estudio de los sistemas de partidos, existen una variedad de enfoques a la hora de clasificarlos. El
criterio tradicional para ello ha sido el número de partidos en competencia, el cual fue popularizado por
Maurice Duverger, pero también otros politólogos como Robert Dahl, Jean Blodel o Stein Rokkan han
empleado parámetros diferentes con la intención de crear su propia tipología de los sistemas de partidos.
Ahora bien, la clasificación de Giovanni Sartori ha sido la más útil e importante al incluir el número de
partidos y de igual modo la distancia ideológica que separa a los partidos del sistema, pudiéndose
distinguir la competencia interpartidaria y la competencia por el gobierno (Mair y Casal Bértoa, 2015).
Mainwaring y Scully (1996), por su parte, consideraron que para el análisis comparado de los
sistemas de partidos latinoamericanos los criterios establecidos al respecto no eran lo más pertinentes.
Por ello, estos autores se enfocaron en la noción de institucionalización del sistema de partidos y sus
consecuencias. Las condiciones que han de cumplirse para indicar que un sistema de partidos esté
institucionalizado son cuatro: la estabilidad en las normas y en la naturaleza de la competencia
interpartidaria; el arraigamiento sostenido de los partidos políticos en la sociedad; una legitimidad por
parte de los actores políticos al proceso electoral y a los partidos; y las organizaciones partidarias son
relevantes (Mainwaring y Scully, 1996). Esto es, relacionaban la institucionalización con ciertos rasgos
afines a la estabilidad (Piñeiro y Rosenblatt, 2018).
De este modo, de los doce casos estudiados por tales autores, Chile aparecía como un país con
partidos fuertes a nivel comparado y un sistema de partidos bien estructurado. Por tanto, era una de las
naciones latinoamericanas que disponía de un sistema de partidos institucionalizado, lo que permitía
entonces su consolidación democrática (Mainwaring y Scully, 1996).
Como reconocen Kitschelt et al. (2010), el trabajo de Mainwaring y Scully ha sido probablemente
la obra más citada en lo que respecta a los sistemas de partidos latinoamericanos, suponiendo un primer
avance para poder analizar el estado en el que se hallaba esta cuestión. Yendo más allá de los
reconocimientos, también se pudieron observar con el paso de los años ciertas inconsistencias en el
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�Cerro Fernández, R.

concepto de sistema de partidos institucionalizado como en las conclusiones a las que llegaron en
algunos de los casos analizados.
Así pues, para Luna y Altman (2011), la limitación del concepto sistema de partidos
institucionalizado ha sido doble: su estructura debería ser teóricamente reexaminada, y los indicadores
empíricos empleados serían incompletos. De este modo, se apoyaron en el caso chileno para revisar la
evolución de las dimensiones que componen dicho concepto. Estos autores, al encontrar que el sistema
de partido no estaba alto en ninguno de los criterios, apuntaron que Chile era una combinación de unos
muy bajos niveles de volatilidad con bajos niveles de arraigo y legitimidad en la sociedad. En resumen,
un sistema de partidos estable pero desarraigado (Luna y Altman, 2011).
De hecho, los dos asuntos que reflejaban con claridad el estado de crisis del sistema de partidos
de Chile serían: la participación electoral y la legitimidad/centralidad de la política (Luna y Rosenblatt,
2012). El sistema de partidos chileno se hallaba en una situación paradójica porque pese a esa brecha en
aumento entre el electorado y los partidos, se mantenía fuerte en la reproducción de lealtades electorales
por su baja volatilidad. Con todo, la continuación por esta misma senda llevaría a un debilitamiento cada
vez mayor de las organizaciones partidarias (Luna, 2008).
En un artículo de 2015, por ende, Altman y Luna insistían en su desacuerdo con la identificación
de Chile como un ejemplo de alta institucionalización y una excepción en la región. Al considerar las
similitudes que tenía con el caso brasileño, se basaron en la definición de sistema de partidos
«hidropónico» de Zucco (2010) para aplicarlo a Chile. La tesis es que aun con una estabilidad en
aumento, no existían unas raíces establecidas con los votantes. Entonces el sistema partidario chileno
estaría padeciendo un proceso de desinstucionalización. El sistema electoral binominal produjo una
estabilidad en el ámbito de la élite, pero también funcionó como un desincentivador para involucrar al
resto de la sociedad, impidiendo que el sistema de partidos dispusiese de la capacidad de adaptación.
Por consiguiente, en ocasiones la estabilidad no tiene por qué ser buena (Altman y Luna, 2015).
Más recientemente, Piñeiro y Rosenblatt (2018) insistieron también en el planteamiento
incompleto del concepto de sistema de partidos institucionalizado que desarrollaron en un principio los
mencionados Mainwaring y Scully. En su reconceptualización del término, añadieron la noción de
incorporación, la habilidad de los sistemas de partidos para dar respuesta a los desafíos sociales y
económicos. La institucionalización estaría compuesta por la estabilidad como la adaptabilidad. En ese
sentido, el Chile previo a la reforma electoral de 2015 aparecería como uno de los países con un sistema
de partidos «osificado» por combinar altos niveles de estabilidad con bajos niveles de incorporación de
las demandas e intereses sociales. El país andino, en base a las medidas construidas, recibió su
puntuación más baja en 1995 y la mejor en 2015. Sin embargo, la baja participación ha penalizado a un
sistema que ya sufría de barreras de inclusión. Por ello, aunque haya incrementado el nivel de
institucionalización de su sistema de partidos, nunca alcanzaría las altas puntuaciones logradas por otros
países de la región como Uruguay (Piñeiro y Rosenblatt, 2018).

De la estabilidad a la «muerte lenta» del sistema de partidos chileno
Las características históricas del sistema de partidos de Chile llevaron a algunos politólogos a identificar
similitudes con los existentes en los países europeos (Mainwaring y Scully, 1996). De acuerdo con Luna
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(2008), las características del sistema tradicional chileno serían las siguientes: una excepcionalidad en
la región por la temprana estructuración en base al clivaje clerical-secular y el socioeconómico; los
partidos políticos se configuraron en potentes pilares organizacionales; y la existencia de nexos no
programáticos entre partidos y ciudadanos durante el sistema pre-autoritario. No obstante, con estos tres
elementos, que entrañaría identificar el sistema tradicional chileno como «congelado» siguiendo el
marco analítico de Seymour M. Lipset y Stein Rokkan, la descripción sería incompleta. Entonces las
otras características que completarían tal caracterización serían: altos niveles de competitividad y
alternancia partidaria; bases sociales de los partidos más heterogéneas y volátiles de lo que se suele
pensar comúnmente; y tendencia a la baja de la participación en la etapa previa a 1973 debido a las
importantes limitaciones de sufragio que había (Luna, 2008).
Así, focalizando en el sistema de partidos post-transicional, el país entró en una paradoja por lo
que se mencionó con anterioridad, es decir, un sistema a nivel electoral estable e institucionalizado y
con un endeble arraigamiento en la ciudadanía. La explicación con más consistencia para Luna (2008)
es que fue resultado de cambios en los esquemas de vinculación entre partidos y votantes que se dieron
en la etapa posterior a 1990. La continuidad del sistema chileno era más aparente que real. Lo que marcó
el fin de la coyuntura política de los tres tercios fue la división que hubo en el plebiscito de 1988. Se
materializó la fisura autoritarismo-democracia, generando un sistema bipolar dominado por dos «macropartidos» (Tironi y Agüero, 1999).
La coyuntura crítica que vivió el país bajo régimen militar con la definición de un nuevo modelo
económico orientado al mercado generó una conjunción de cambios y continuidades al interior del
sistema partidario. La distribución organizativa cambió con la consolidación de RN y la UDI como las
dos principales formaciones de la derecha y la creación de un nuevo partido laico de centro-izquierda,
el PPD. Al mismo tiempo, a pesar de que los realineamientos electorales y coalicionales transformaron
la dinámica competitiva, existía una continuidad organizativa por medio del PDC, el PS y el Partido
Comunista (PC). Este nuevo realineamiento competitivo se configuró a partir de dos bloques
sociopolíticos, el de la derecha y el de la centroizquierda (sin incluir al PC). Al final la coyuntura crítica
de Chile concluyó con la confirmación electoral de 1993 de los alineamientos partidistas y programáticos
que convergieron durante la transición democrática (Roberts, 2014; Rovira Kaltwasser, 2019).
En consecuencia, por cómo se llevó a cabo la transición, las élites políticas se vieron favorecidas
y de esta forma la reestructuración del sistema de partidos se produjo desde arriba. En tanto, las élites
partidistas de la oposición democrática, armonizadas bajo la Concertación, optaron por reforzar el clivaje
autoritarismo-democracia, despolitizando los temas relacionados a la clase social y la redistribución de
la renta (Mainwaring y Torcal, 2003). Esto es, la dictadura hizo su parte para generar este realineamiento
del sistema de partidos, pero desde los grupos opositores asumieron esas condiciones de competencia.
A partir de aquí, entrados en el período de análisis que abarca el presente artículo, el sistema de
partidos chileno sufrió nuevas mutaciones entre 2006 y 2019. La supuesta estabilidad electoral con el
paso de los años fue dejando de ser tan clara, el clivaje post-transicional autoritarismo-democracia fue
perdiendo fuerza y el descontento social con la forma de hacer política en el plano institucional fue
poniéndose cada vez más de relieve.

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Una relativa calma
El año 2006 en Chile iniciaba con la victoria de la socialista Michelle Bachelet ante el derechista
Sebastián Piñera en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales. La Concertación continuaba
manteniendo la presidencia del país. Sin embargo, después de la asunción de Bachelet, este primer año
estuvo marcado por un clima social caldeado. En la cuestión de la educación se podría decir que es donde
más se notó. El movimiento pingüino que surgió en este tiempo llegó a congregar a miles de estudiantes
para protestar por el rumbo que estaba tomando el modelo educativo. Puso de relieve las posturas
ambivalentes de la Concertación en relación con la exigencia de reformas estructurales en el ámbito de
la educación (Altman, 2006; Mardones, 2007; Donoso, 2013, 2017).
En el plano del sistema de partidos, de todos modos, se percibía una relativa estabilidad. El
Congreso que comenzaba en 2006 se había renovado en los comicios de diciembre de 2005 con la
elección de la totalidad de asientos de la Cámara de Diputados, los cuales se repartían en 60 distritos
electorales, y en el Senado los correspondientes a 10 de las 18 circunscripciones. Entonces los mayores
crecimientos en el número de diputados como de senadores fueron para el partido de la nueva presidenta,
el Partido Socialista, mientras que la Democracia Cristiana no tuvo un buen rendimiento, perdiendo
legisladores en ambas cámaras. Eso sí, a nivel general, la Concertación revertía la tendencia decreciente
en el número de asientos que obtenía en la Cámara de Diputados. Es decir, después de 1990 el porcentaje
de diputados fue disminuyendo, pero en 2006 experimentó un nuevo aumento al conseguir el 54,2%
(Mardones, 2007).
Además, en dicha legislatura que se inauguraba había una novedad respecto a la anterior y es que
con la reforma constitucional de 2005 se eliminaron los «senadores institucionales», también llamados
«senadores designados», una herencia de la dictadura que había estado presente entre 1990 y 2006 y que
representaba el 20% del total del Senado (Mardones, 2007; Huneeus, 2014). Ahora bien, la otra herencia
autoritaria que sí permaneció fue el sistema electoral binominal. Bajo el binominalismo, los partidos y
las coaliciones presentaban habitualmente dos candidatos por cada distrito (o circunscripción en caso
del Senado) y cada votante elegía a un candidato. Al acumularse los votos por coalición y luego
repartirse, los dos candidatos elegidos solían ser de la misma adscripción política, puesto que lo normal
es que su partido o coalición duplicase (o más) a la organización que le seguía en el número de votos
(Altman, 2008). Producía un fuerte sesgo a favor de la oposición y una exclusión sistemática de las
terceras fuerzas. Junto con los senadores institucionales, el régimen militar se encargó de atar ciertas
instituciones que estuviesen destinadas a reforzar la representación de los partidos de la derecha
(Londregan, 2000; Altman, 2016).
En definitiva, en estos años predominaba una relativa calma en el sistema de partidos. La
coalición gobernante, la Concertación, contaba con una gran holgura, por primera vez, a la hora de
obtener mayorías en el Congreso, aunque sin la capacidad para realizar cambios profundos en diferentes
materias sociales. La Alianza, mientras tanto, se veía favorecida por un sistema electoral que se diseñó
durante la era pinochetista (Altman, 2006). Aun así, en el sistema político chileno se estaba dando una
«revolución silenciosa» debido a un progresivo desacople entre las élites políticas y la sociedad (Luna,
2008).

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Alternancia y movilización
Con las elecciones de 2009, se confirmó la alternancia con el triunfo de Sebastián Piñera, el candidato
presidencial de la Alianza, suponiendo un hito importante desde la vuelta de la democracia. Esta vez la
coalición de la derecha chilena optó por apoyar a un único candidato. En cambio, la Concertación, la
cual se había caracterizado por una cooperación entre los partidos integrantes (Altman, 2006), enfrentó
problemas de unidad. La alianza de partidos de centroizquierda, que estaba sufriendo una situación de
desgaste, optó por presentar como su candidato al expresidente Eduardo Frei, una figura que no era capaz
generar entusiasmo en la ciudadanía. Igualmente, en la primera vuelta, la candidatura concertacionista
se vio en parte opacada por la campaña de Marco Enríquez-Ominami, quien se había desafiliado del
Partido Socialista unos meses antes de las elecciones. Concurriendo como independiente, EnríquezOminami logró un sorprendente 20% de los votos, lo cual significaba para las formaciones políticas
establecidas una advertencia del potencial de una candidatura antipartidaria (Luna y Mardones, 2010;
Castiglioni, 2010).
Por ello, el gran cambio en el ciclo electoral del 2009 vino de la mano de las elecciones
presidenciales, dado el predominio concertacionista que se había extendido por veinte años. Respecto a
las parlamentarias, se caracterizó más bien por la continuidad de la competencia entre la Concertación y
la Alianza. La única novedad fue la entrada en el Congreso del Partido Comunista con tres diputados
(Toro y Luna, 2011). El denominado pacto contra la exclusión que firmaron la Concertación y Juntos
Podemos terminó con los 37 años de ausencia de los comunistas a nivel legislativo (Castiglioni, 2010).
Como describían Sergio Toro y Juan Pablo Luna (2011), el sistema partidario chileno se hallaba
congelado en el terreno de la élite y más móvil a nivel de masas.
Pues bien, Bachelet terminó su presidencia consiguiendo recuperar su aprobación por parte de la
ciudadanía después de un primer año de agitación marcado por la crisis de confianza pública. Sin
embargo, no cumplió con la promesa del gobierno ciudadano al igual que tampoco pudo renovar el
sistema electoral binominal (Luna y Mardones, 2010; Toro y Luna, 2011). La permanencia en el poder
ocasionó en las élites partidarias concertacionistas un efecto de «cartelización» al desatender la
organización y la movilización de sus bases (Tricot y Albala, 2018). Fueron años en los que se afianzó
la tendencia a la desafección política (Castiglioni, 2010).
En tanto, durante el segundo año de gobierno de Piñera, en el 2011, se produjeron una
efervescencia de movilizaciones ciudadanas. Unas protestas que fueron impulsadas en un principio por
el movimiento estudiantil para pedir la gratuidad de la educación superior, pero que luego adoptaría
otros reclamos relacionados con el medio ambiente, el género, la salud o las pensiones. Suponía la
conjunción de un grueso de demandas que apuntaban a la redacción de una nueva Constitución que
dejase atrás la de 1980 (Garretón, 2012; Mascareño et al., 2023). La «política de las calles» se extendió
a nivel nacional en la medida que la tecnocrática «democracia de los acuerdos» presentaba señales de
decadencia política a principios de la década de 2010. Pese a que ese ímpetu ciudadano se fue suavizando
en los siguientes años, la necesidad de reformas de calado se convirtió en un asunto relevante de la
campaña electoral del 2013 (Luna y Toro, 2013; Altman y Toro, 2016; Roberts, 2017).

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La búsqueda de cambios
El nuevo ciclo electoral trajo la novedad de la celebración de las primarias para los cargos de elección
popular (presidente, senador, diputado y alcalde), una normativa que había sido promulgada en
noviembre de 2012. La Nueva Mayoría al igual que la Alianza nominaron a sus candidatos presidenciales
mediante el mecanismo de las primarias. Por el lado de la Nueva Mayoría, la expresidenta Bachelet se
impuso con facilidad a los otros tres candidatos que se habían postulado a dichas primarias. Por la
Alianza, el que fuera ministro de Economía durante parte del mandato presidencial de Piñera, Pablo
Longueira (UDI), venció la contienda ante Andrés Allamand (RN). Sin embargo, dos semanas después
de ser elegido, Longueira se tuvo que retirar por una depresión. Ante este escenario precipitado, se optó
por la exministra del Trabajo, Evelyn Matthei (UDI), como la rival de Bachelet en las elecciones
presidenciales (Castiglioni, 2014).
Las primarias presidenciales, en efecto, se celebraron el mismo día que las primarias
parlamentarias de los candidatos a diputados, pero su impacto fue menor debido a que RN fue el único
partido que las organizó. La Nueva Mayoría no llegó a tiempo para participar en estas primarias, algo
que fue muy criticado, pero unos meses después llevaría a cabo unas primarias convencionales en las
que participaron militantes de los partidos e independientes (Castiglioni, 2014).
Entonces lo ocurrido en las calles a partir de 2011 tuvo una traslación en la campaña de las
elecciones de 2013. Entonces las demandas procedentes de la ciudadanía estuvieron muy presentes en
la campaña de Bachelet, quien, además, buscó insertarlas en su agenda política. Le dio a su candidatura
una imagen renovada, más fresca. Dichas estrategias propiciaron una victoria holgada de Nueva Mayoría
en los comicios presidenciales y legislativos: Bachelet ganó con un alto margen a Matthei en la segunda
vuelta, y en el Congreso se logró significativas mayorías tanto en la Cámara como en el Senado (Altman
y Toro, 2016).
La Nueva Mayoría, con los resultados obtenidos en ambas Cámaras, disponía de los votos para
aprobar las leyes simples y de quórum calificado por sí misma, pero no alcanzaba para producir reformas
a las leyes orgánicas y las reformas constitucionales. Al final para estas cuestiones no podía dejar de
lado a la oposición. De igual forma, tampoco podía obviar la entrada en el Congreso de un grupo de
líderes estudiantiles y sociales, entre lo que se destacaba Camila Vallejo (PC), Giorgio Jackson
(Revolución Democrática) o Gabriel Boric (independiente) (Castiglioni, 2014).
Por otro lado, una novedad adicional del 2013 tuvo que ver con la implementación del voto
voluntario y la inscripción automática. El régimen de Pinochet había mantenido el sistema de voto
obligatorio solo para aquellos ciudadanos que se hubiesen inscrito previamente. En los primeros años
del retorno a la democracia, la participación fue relativamente alta, pero a finales de 1990 inició una
tendencia a la baja. De esta manera, la iniciativa del cambio del voto obligatorio al voluntario fue
impulsada en el gobierno de Ricardo Lagos y luego aprobada en el de Bachelet, aunque la promulgación
como ley orgánico-constitucional se haría en el de Piñera (Garretón, 2012; Morales Quiroga y Contreras,
2017).
El nuevo sistema de voto, así pues, se estrenó en las elecciones municipales del 2012, quedando
patente un notable abstencionismo (Castiglioni, 2014). La participación de las elecciones presidenciales
y parlamentarias del 2013 siguió la misma tendencia. Hubo una caída abrupta con respecto a los comicios
anteriores. Era palpable que tal cambio no logró resolver el problema de la participación, sino que más
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bien lo profundizó al aumentar la desmovilización de los electores (Gamboa, 2016; Toro, 2016).
Además, esa actividad política ciudadana presentó momentos contradictorios porque mientras subía el
número en las protestas iniciadas en 2011, en las elecciones celebradas en este tiempo se registró una
bajada histórica en los niveles de participación (Toro y Mardones, 2016). Se imponía un clima de
desafección con la política a nivel institucional y por tanto había un grueso nada desdeñable de la
población chilena que optaba por otras formas de hacer política.
Por tanto, los cuatro años de gobierno de Bachelet iban a estar marcados fuertemente por esa
agenda de reformas sustanciales que se comprometió a llevar a cabo tras ser la candidata vencedora en
las elecciones presidenciales del 2013. En este contexto, durante su primer año, la modificación del
sistema electoral fue uno de los principales ejes de reforma. La intención que tenían desde el gobierno
al proponer el proyecto de ley que terminaba con el binominalismo era sobre todo aumentar tanto la
igualdad en el voto como la capacidad de representación y la competitividad (Altman y Toro, 2016).
Debido a la mayoría de la Nueva Mayoría en ambas Cámaras, salió adelante esta reforma que
promovía un sistema electoral más proporcional. Entonces el número de distritos de diputados disminuyó
(de 60 a 28), se elevó el número de diputados (de 120 a 155) y de senadores (de 38 a 50), y se implantó
un sistema de cuotas que favoreciese a una mayor representación de las mujeres. Se terminaba con uno
de los últimos anclajes de la dictadura, el cual no se había modificado durante la reforma constitucional
de 2005 por la resistencia de la derecha (Fuentes, 2017; Toro, 2016). La reforma empezaría a aplicarse
con las elecciones de 2017.
Empero, ese primer impulso de reformas fue perdiendo fuerza en los siguientes años de la
presidencia de Bachelet al emerger, entre otras cuestiones, casos de corrupción y tráfico de influencias
que redireccionaban el curso de la agenda de gobierno (Altman y Toro, 2016). En el imaginario social,
se intensificaba la percepción de que toda la clase política estaba más preocupada por su lucro personal,
como perpetuadora de la desigualdad (Luna, 2016a). Sumando esto y el estreno del nuevo sistema
electoral, se esperaba que el proceso electoral del 2017 supusiese una nueva configuración del sistema
de partidos. Unos pronosticaban la vuelta a los tres tercios, semejante a la composición que existía previo
al golpe de 1973, mientras que había otra parte que consideraba que el resultado sería un nuevo
ordenamiento multipartidario en el que no hubiese ni grandes coaliciones ni partidos dominantes
(Bunker, 2018).

El año previo al estallido
El segundo mandato presidencial de Bachelet terminó con unos niveles altos de desafección,
desconfianza y frustración cívica. Las dos principales coaliciones chilenas, considerando igualmente a
la Alianza (reconvertida en Chile Vamos), afrontaban un panorama político complejo (Altman y
Castiglioni, 2018). El espacio de la Nueva Mayoría (en ese momento La Fuerza de la Mayoría) perdía a
la Democracia Cristiana que se desprendía de la coalición de centroizquierda para establecerse como
una alternativa de centro. Por la izquierda, se lanzó el Frente Amplio que era la unión de Revolución
Democrática, el Movimiento Autonomista y un conjunto variado de organizaciones, pretendían ser una
opción diferente al «duopolio». Por otro lado, Chile Vamos incorporaba al Partido Regionalista
Independiente y al liberal Evolución Política a la alianza primigenia entre la UDI y RN (Luna y
Rosenblatt, 2016; Cruz y Varetto, 2019).
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De esta forma, las primarias, reguladas por la Ley electoral, solo fueron realizadas por Chile
Vamos que eligió al expresidente Sebastián Piñera y por el Frente Amplio que optó por Beatriz Sánchez.
La competencia presidencial en la primera vuelta fue entonces entre ocho candidatos. No se pudo
vislumbrar un patrón de competencia rupturista, aunque sí una tendencia lenta hacia una dinámica
distinta. No obstante, la elección del presidente tuvo que resolverse entre la dos coaliciones que habían
dominado en los treinta últimos años: la Concertación-Nueva Mayoría y la Alianza-Chile Vamos. Así
pues, aunque hubo una menor concentración del voto en los principales candidatos, Sebastián Piñera
consiguió derrotar en segunda vuelta con una diferencia de casi diez puntos porcentuales a Alejandro
Guillier, el candidato de La Fuerza de la Mayoría (Bunker, 2018; Cruz y Varetto, 2019).
Con respecto a los resultados de las elecciones parlamentarias, se dio paso a la emergencia de
nuevas propuestas políticas que en el pasado por el sistema binominal habían estado invisibilizadas. El
escenario dominado por dos grandes coaliciones terminó y emergió uno compuesto por tres (o cuatro)
alianzas diferentes. Chile Vamos fue la coalición con mayor proporción parlamentaria, La Fuerza de la
Mayoría perdió peso en el legislativo en parte debido a la salida de la Democracia Cristiana para
presentarse por separado (Convergencia Democrática), y el Frente Amplio emergió como la tercera
fuerza con mayor número de asientos. Por consiguiente, se estaba viviendo un proceso de cambio en el
sistema partidario legislativo, generando una dinámica en el que los costos de negociación entre las
fuerzas serían más altos (Toro y Valenzuela, 2018; Bunker, 2018; Cruz y Varetto, 2019).
A pesar de esos patrones de cambio que se vieron en tales comicios, la participación electoral
continuó decreciendo al registrar ese año una afluencia del 46%. Desde la implantación del voto
voluntario, la caída fue aún más notable. Como recogían Toro y Mardones (2016), Chile registraba uno
de los niveles más bajo de la región en cuanto a las conductas activas en política, con y sin participación
electoral.
En consecuencia, el característico sesgo tecnocrático chileno en la elaboración de las políticas
impedía tener un conocimiento amplio y profundo de las necesidades de sus conciudadanos. Si a eso se
le sumaba la implementación de reformas para dar estabilidad a un sistema político en crisis, la evidencia
comparada sugería que los efectos se solían calcular mal. La aplicación del voto voluntario es un ejemplo
paradigmático en este sentido (Luna, 2016a; Luna, 2016b). El cambio del sistema binominal por uno
más proporcional, asimismo, fue muy potente en términos simbólicos, pero adolecía de algunas
carencias. Ya no solo porque no conseguía resolver del todo la exclusión sistemática de las terceras
fuerzas, sino porque, en un contexto marcado por la lógica antipartido, potencialmente disminuía la
capacidad de acción colectiva de los partidos y cultivaba el voto personalista (Altman, 2016). En general,
estas y otras reformas del sistema político que se implementaron en el período de tiempo analizado
parecían ser una reacción tardía (PNUD, 2019).
Con todo ello, Piñera inició su segunda presidencia creyendo que la mayoría relativa que había
logrado, cuando la participación había sido de algo menos de la mitad del electorado, entrañaba disponer
de un mandato contundente de parte de la totalidad de la ciudadanía. El diagnóstico erróneo de la derecha
chilena era muy similar al del anterior gobierno, liderado en este caso por la centroizquierda. Esto lo que
facilitó es que se diese el estallido social de 2019 (Rovira Kaltwasser, 2020). El estallido podría decirse
que suponía la materialización del desacople total entre élite política y ciudadanía.

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4.- CONCLUSIONES
Si bien hasta la eliminación de binominalismo el sistema de partidos tradicional en Chile no se había
descongelado todavía, algo que sí había ocurrido en varios países de su alrededor, se podía intuir una
«muerte lenta» en el que su configuración se mantendría estable, pero a su vez los partidos continuarían
debilitándose (Luna, 2016c; Luna, 2008). Para la opinión pública, los partidos aparecían como una de
las instituciones con menor legitimidad (Toro, 2016).
Así pues, durante el segundo gobierno de Michelle Bachelet, hubo esfuerzos significativos por
modificar la organización de los propios partidos políticos y la configuración del sistema de partidos. El
ejemplo más paradigmático en este sentido fue el cambio del sistema electoral binominal por uno más
proporcional. Como ya se señaló, los resultados de las elecciones de 2017 mostraron que esa
competencia entre dos grandes coaliciones pasaba a ser asimétrica al entrar en escena otras fuerzas con
la capacidad de aumentar los costos de negociación. La reforma exhibió algo más de diversidad con la
entrada de nuevas organizaciones, pero en líneas generales, conforme al análisis de Titelman (2021), se
mantuvo la conjunción de altos niveles de estabilidad electoral y desarraigo social.
En efecto, los dos últimos gobiernos del período analizado pecaron de un exceso de confianza.
Pese a que en las elecciones que ganaron respectivamente tanto Bachelet como Sebastián Piñera fueron
los candidatos con mayor capacidad de coordinación, los datos de participación electoral en 2013 y 2017
fueron los más bajos que se registraron desde la vuelta de la democracia (Bunker, 2018; Rovira
Kaltwasser, 2020). Ahora, el estallido social del año 2019 que se dio durante la presidencia de Piñera
fue un factor disruptivo. Una acumulación de descontento, un cuestionamiento al orden establecido, que
se tradujo en uno de los hitos más importantes del Chile reciente.
Por el contrario, Mainwaring en un libro publicado en 2018, titulado Party systems in Latin
America: Institutionalization, decay, and collapse, seguía sosteniendo que Chile era un país
institucionalizado. Aun habiendo hecho una reconceptualización del término, en el período de tiempo
que analizaba, entre 1990 y 2015, el sistema chileno, junto al mexicano y uruguayo, era uno de los más
estables de América Latina. No obstante, como se pudo comprobar en este trabajo, hubo una serie de
politólogos que llevaban un tiempo apuntando las limitaciones de los medidores del sistema de partidos
institucionalizado para el caso chileno y al mismo tiempo alertaban que lo que estaba ocurriendo en el
país andino era una situación de desalineamiento entre la élite política y la sociedad.
Por tanto, el estallido mostró que algo no funcionaba en la política chilena tal y como se había
configurado en los últimos treinta años. Su sistema de partidos era una muestra de ello porque si bien
disponía de altos niveles de estabilidad, había perdido progresivamente su capacidad de permear en un
electorado cada vez más apático. Bargsted y Maldonado (2018) lo definían como un sistema
«encapsulado» por encontrarse congelado en el nivel de las élites y desvincularse progresivamente de la
sociedad. Recordando a Piñeiro y Rosenblatt (2018), para catalogar la institucionalización de un sistema
partidario, hay que contemplar, aparte de la estabilidad, la dimensión de la adaptabilidad, la capacidad
de responder a los desafíos sociales y económicos.
Así, las limitaciones de este trabajo tienen que ver con que únicamente se hizo una revisión de la
literatura, por lo que permite complementarse con otras técnicas existentes en la Ciencia Política a fin
de darle una mayor fundamentación a los argumentos sostenidos. Ahora bien, al escribirse a cinco años
de que se produjese el estallido social, la mirada que se posee al respecto es más amplia y profunda. Para
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futuros trabajos, habría que poner el foco, entre otras cuestiones, en si se ha dado una mejor canalización
de los cambios sociales por parte de la política institucional. En otras palabras, prestar atención al factor
de la receptividad en un contexto social que venía de estar marcado por lo que desde el Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo (2019) denominaron la politización «fragmentada», la combinación
de altos niveles de desafección con la política institucional y el alza en la participación de acciones
contenciosas.

REFERENCIAS
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Fortalecimiento institucional de la política acción comunal de
Funza- Cundinamarca cuatrienio 2020-20231
Institutional strengthening of the communal action policy of Funza-Cundinamarca fouryear period 2020-2023
Diana Marcela Castillo- Ortiz2.
RESUMEN
El objetivo del presente artículo es obtener la percepción cómo se aplica la línea de
fortalecimiento institucional en el Municipio de Funza- Cundinamarca en las juntas de
acción comunal. Se definió un estudio mixto de tipo analítico, deductivo y participación
acción. Se realiza la revisión documental teórica de las variables estrategia de desarrollo,
acción comunal, política, formación e institucionalización en revistas indexadas en
Scopus, Web of Science, Scielo, Redalyc, Latindex y fuentes institucionales de la
Gobernación de Cundinamarca, donde se verificó la importancia de implementar la línea
de fortalecimiento institucional frente a las estrategias, políticas y programas en las JAC
del municipio que permitan la contribución hacia el desarrollo de la sociedad, donde se
infiere el desarrollo de acciones formativas que tiendan a mejorar las capacidades de
relacionamiento, formalización e incidencia política en las JAC.
Palabras claves: acción
institucionalización, política.

comunitaria,

estrategia

de

desarrollo,

formación,

ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
02/09/2023
Fecha de revisado:
17/09/2023
Fecha de aceptado: 15/01/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

Esta obra está bajo una licencia de
Creativa Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada
4.0
Internacional

The objective of this article is to obtain the perception of how the line of institutional
strengthening is applied in the Municipality of Funza-Cundinamarca in the community
action boards. A mixed analytical, deductive and action-based study was defined. A
theoretical documentary review of the variables development strategy, community action,
politics, training and institutionalization is carried out in journals indexed in Scopus, Web
of Science, Scielo, Redalyc, Latindex and institutional sources of the Government of
Cundinamarca, where the importance of implementing the line of institutional
strengthening was verified in the face of strategies, policies and programs in the JAC of
the municipality that allow the contribution towards the development of the society, where
the development of training actions that tend to improve the capacities of relation,
formalization and political advocacy in the JAC is inferred.
Keywords: community action, development strategy, training, institutionalization,
politics

Cómo referenciar este artículo:
Castillo- Ortiz, D., M. (2024). Fortalecimiento institucional de la política acción comunal de Funza- Cundinamarca cuatrienio
2020-2023. Revista Política, Globalidad y Ciudadanía, 10(20), 135-145. https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-327

1

Este artículo es producto del proyecto fortalecimiento institucional de las juntas de acción comunal en el Municipio de Funza- Cundinamarca en el cuatrienio 2020-2023.
Iniciado en enero del 2024.
2
Maestrante en Gobierno, políticas públicas y desarrollo territorial por la Universidad Nacional Abierta y a Distancia –UNAD. E-mail: dmcastilloo@unadvirtual.edu.co, Orcid:
https://orcid.org/0000-0002-7042-1500

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1.- INTRODUCCIÓN
El presente articulo tiene como fin obtener la percepción de la línea de fortalecimiento institucional de
las juntas de acción comunal en el Municipio de Funza- Cundinamarca en el cuatrienio 2020- 2023.
Mediante el desarrollo colaborativo entre la comunidad y el gobierno, realizando una revisión teórica de
las variables acción comunal siendo un mecanismo de organización cívica y social sin ánimo de lucro,
que se encuentra integrada por grupos de personas voluntariamente, residentes de un lugar, que procuran
y velan por el desarrollo integral, sustentable y sostenible en el ejercicio de la acción participativa (Ley
743, 2002).
A través de la organización comunal la cual se encuentra divida en diferentes grados en
Colombia, se propende por el desarrollo y fortalecimiento de las juntas de acción comunal, en primer
grado se encuentran estas últimas que son el objeto de estudio y las juntas de viviendas comunitarias que
para el año 2022 se encontraban registradas (sesenta y tres mil ciento cincuenta y tres) 63.153 ante el
Ministerio del Interior, en segundo grado se encuentran las asociaciones de acción comunal que para el
año 2022 se encuentran registradas (mil cuatrocientas veinticinco) 1.425 ante el Ministerio del Interior,
en tercer grado se encuentran las federaciones de acción comunal para el año 2022 se encontraban
registradas /treinta y cuatro) y en cuarto nivel están las confederación nacional de acción comunal que
es una (1), para un total de (siete millones cuatrocientos trece mol quinientos diecinueve) 7.413.519
ciudadanos que se encuentran afiliados a una organización comunal (Ministerio del Interior, 2022).
Desde lo anteriormente mencionado se evidencia que existe información respecto a la
implementación de la línea de fortalecimiento institucional de la política de acción comunal que tiene
vacíos frente a la percepción de la aplicación de está en las diferentes posturas teórico-conceptuales
indagadas, lo cual conlleva a preguntarse ¿Cuál es la percepción de la aplicación de la línea de
fortalecimiento institucional en el Municipio de Funza- Cundinamarca en las juntas de acción comunal?
La fundamentación teórica se estructura a través de las variables teóricas acción comunal,
estrategia de desarrollo, formación, institucionalización, política, la cual deja en evidencia que en el
transcurrir del tiempo las juntas de acción de comunal son indispensables para la organización social,
como uno de los mecanismos de participación ciudadana, con ello generar políticas, programas, planes
y proyectos en pro de la sociedad, la metodología es de tipo mixto derivada de la revisión documental
de alta calidad científica e institucional de las juntas de acción comunal, así los resultados son
procedentes de la revisión de los documentos anteriormente mencionados, lo cual brindo una percepción
de la implementación de la política pública de acción comunal en la línea de fortalecimiento institucional
en el Municipio de Funza- Cundinamarca.

2.- FUNDAMENTO TEÓRICO
Acción comunitaria
La comunidad se refiere a la unión o conjunto de personas que se constituyen por características
específicas como lo son las costumbres, los gustos, el idioma, la ubicación geográfica, pensamientos de
una unidad entre personas. Siendo la comunidad un componente donde se distinguen los grupos humanos

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�Fortalecimiento institucional de la política acción comunal de Funza- Cundinamarca cuatrienio 2020-2023.

de acuerdo con sus particularidades que se agrupan como unidades funcionales de convivencia (Padilla,
2019).
Definiendo la comunidad como un sistema constituido por relaciones psicosociales, que agrupan
por espacios geográficos con características comunes, que surgen a raíz de eventos socio históricos y
culturales en el tiempo, que se contempla en dos elementos que son los estructurales que hacen referencia
a la ubicación geográfica, definidos por el tipo de organización e instituciones gubernamentales que
pueden tener un carácter social, económico o político, que debe contar con una estructura potencial que
tenga la capacidad de cooperación y coordinación en la sociedad (Causa, 2009).
Por eso uno de los pilares fundamentales para el buen desarrollo de los diferentes aspectos
culturales, sociales, comunicativos y cada uno de sus elementos estructurales se requiere de la acción
participativa en las juntas de acción comunal siendo un proceso que requiere la implicación de políticas,
del personal directivo u organismo que haga de sus veces, pero principalmente de la ciudadanía, ya que
son los grupos de valor que generaran cambios transformadores (Sánchez, et al., 2018).
En la acción participativa se encuentra uno de los primeros elementos para la conformación u
organización social que es la acción comunal o el trabajo comunitario se propende por el desarrollo
económico, social y cultural de un país, siendo las Juntas de Acción Comunal -JAC-, los principales
organismos que tienen contacto con la comunidad y escuchan de cerca cada una de las necesidades
presentes, siendo este un socio estratégico, fundamentado en el desarrollo de las personas en su
integridad (Sierra y Peña, 2013).
Con ello, la participación o acción comunales se concibe como el trabajo comunitario
fundamentado no solo en procesos de transformación de la comunidad, sino su fin es potenciar, fortalecer
la acción individual mejorando la calidad de vida y los procesos sociales de convivencia, por medio de
participación democrática, identificando los problemas sociales que inquietan a la familia, la comunidad,
el individuo y la sociedad. Por medio del mecanismo de participación se busca alternativas y estrategias
con un mayor compromiso de implementación de tareas y actividades para la ejecución de los resultados
esperados. Siendo el trabajo comunitario un resultado de las incomodidades que aquejan a la comunidad,
donde se busca dar una solución, con un compromiso social, ya que se debe ser partícipe de la integración
del proceso de participación en el análisis de problemas sociales y la solución de los conflictos con el
fin de buscar el bienestar común (Sesma, et al., 2011).
En Colombia frente a la necesidad apremiante de establecer mecanismos de organización social
participativa se sanciona la Ley 743 de 2002, por el cual se reglamenta en la constitución política de
Colombia con referencia a los organismos de acción comunal, tiene por objeto facilitar, promover,
fortalecer y estructurar las organizaciones comunales, que se desarrollan procesos políticos, culturales,
sociales, económicos, para mejorar la calidad de vida de las personas. La acción comunal es el conjunto
de personas organizadas, con autonomía, y solidaridad con la sociedad civil, donde el principal propósito
es promover el desarrollo sostenible, integral y sustentable a través de la democracia participativa
(Congreso de la República, 2002).
Que posteriormente en los siguientes nueve años se presentan nuevas recomendaciones para
dictar y promover la acción comunal como un sistema de organización fundamental de la sociedad y se
sanciona la Ley 2166 de 2021, la cual deroga la Ley 743 de 2002, que tiene por objeto facilitar, promover,
fortalecer y estructurar la acción comunal con sus respectivos grados asociativos donde se busca la
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�Castillo- Ortiz, D., M.

promoción de un marco normativo de la relación de los particulares con el estado, con el fin de promover
el desarrollo de la comunidad a través de la protección, generando garantías a los derechos de cada uno
de los individuos, donde la planeación es un instrumento importante para la gestión del desarrollo en
comunidad (Congreso de la República, 2021).

Política
La política es todo aquello que integra a los ciudadanos o habitantes con la institucionalidad, determinada
como una ciencia del estado, el cual contiene unas funciones específicas de legislar, distribuir y extraer
recursos como una actividad inherente al ser humano, como un mecanismo de participación, asociación
y organización del hombre (Fragoso, 2006).
De allí se parte para la promoción y creación de las políticas públicas que son la ejecución de la
acción del Estado, el puente que es más visible entre el gobierno y sus habitantes. El papel de las políticas
públicas al interior de un gobierno legitima el Estado, ya que además de proporcionar servicios básicos,
administración de bienes públicos, buscan y propenden por dar solución a problemáticas sociales
específicas y concretas, como lo son las necesidades individuales y colectivas que se identifican en la
sociedad. Así, la política pública juega un rol fundamental en la construcción de la realidad social y
cambios paradigmáticos (Torres &amp; Santander, 2013).
Permitiendo estudiar las necesidades de un Estado para luego formular normas y planes de acción
que permiten satisfacer las necesidades surgidas por los ciudadanos, así mismo con los diferentes
órganos de control de un Estado se cumpla con el objetivo misional de las políticas formuladas. El
Estado, es el órgano principal, es el sujeto que funciona gracias a la formulación de las políticas públicas.
Por lo cual estas se pueden clasificar mediante la utilización de una serie de criterios o
parámetros, entre los que se destacan los siguientes la autoridad institucional hace referencia a las
entidades gubernamentales que legitiman en el territorio; el sector de intervención donde la política
pública va a generar programas para atender las necesidades específicas de una población; los
destinatarios que hace referencia a la implementación de las políticas públicas de acuerdo con los grupos
de valor; la forma de elaboración se definen en dos escenarios el primero que es con un equipo de
expertos en la temática y el segundo equipo o momento hace referencia a los grupos de interés que más
les apremia poder mejorar sus condiciones de vida; la existencia de previsión que hace referencia a las
definiciones realizadas desde las autoridades gubernamentales con la intención de ser aplicadas a largo
plazo o planificación que son aquellas que surgen a raíz de las necesidades inmediatas que se deben
acatar en corto plazo ya que son urgentes (Pastor, 2014, p.25).
Para la aplicación de las políticas públicas se identifican diferentes grados de innovación, la
primera que son las innovadoras hacen referencia aquellas que introducen aspectos, elementos originales
y novedosos, las miméticas que son las que imitan políticas públicas de otros gobiernos o entidades
gubernamentales y las incrementalistas que hace referencia a las que conservan su naturaleza y su
modelo y no contemplan cambios; los beneficios que pueden ser simbólicas o materiales; el contenido
que pueden ser prescriptivas que son por mandato nacional y gubernamental u operativas que son más
locales en naturaleza de prestación de un servicio, producción de bienes y la coerción que es la que
introduce entre el estado y la persona donde se debe dar cumplimiento (Pastor, 2014, p.25).
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�Fortalecimiento institucional de la política acción comunal de Funza- Cundinamarca cuatrienio 2020-2023.

De esta manera, se identifican diferentes tipos de política políticas que son la política regulatoria
que son aquellas donde se dictan normas de estricto cumplimiento, política redistributiva que hace
referencia a la distribución de bienes, recursos por medio de la caracterización de los ciudadanos, política
distributiva son aquellas políticas donde se llega a una concesión entre las entidades gubernamentales y
el ciudadano beneficiados por medio de una acción pública y política constitucional hace referencia a
las normas que se dictan para aplicarlas en entidades gubernamentales y hacia el beneficio de los
ciudadanos (Pastor, 2014, p.25).

Institucionalización
La institucionalidad surge a partir de la idea de que las organizaciones son sistemas cerrados donde la
influencia y los factores exentos no ejercen ninguna influencia del medio en que se encuentran. La teoría
institucional o institucionalización se concibe como una idea donde las organizaciones y el entorno se
agrupan y permite la integración entre comunidad donde se propende por alcanzar la igualdad en las
organizaciones desde su conformación hasta su entorno (Guevara, Et al., 2016).
Es decir, hace referencia a la apropiación de las juntas de acción comunal hacia cada una de las
normas, decretos, estatutos que rigen, a su vez la adopción y ejecución de estos en el territorio, la
institucionalización surge a partir de la conformación de estructuras formales e informales, que
responden a diferentes situación y acciones que se desea generar un cambio por el bienestar de todos los
habitantes (González &amp; García, 2023).
El cual tiene un papel importante ya que a través de las políticas públicas se legitima y permite
su integración en el territorio, la institucionalización permite la unificación de las entidades
gubernamentales a los órganos pequeños de administración y organización como las JAC (Ruiz, et al.,
2023).
Por eso, la institucionalización es un reto para la democracia, ya que propende por la
participación de la comunidad, donde se busca que la comunicación sea asertiva por varias vías, donde
la sociedad y las instituciones definan objetivos comunes, que se logre los consensos sociales y así vez
con la adopción de instrumentos de participación y todas aquellas acciones que sean necesarias para
reforzar los vínculos sociales y políticos (Rubio, 2021).

Formación
La formación se refiere a todas actividades, prácticas que tienen por objeto mejorar la capacidad de
comprensión de los individuos promovido a través de actos y hechos precisos, por medio de la
pedagogía, la didáctica, la escuela, la formación, las artes, la ciencia y cada una de las disciplinas, con
el fin de generar conocimiento, concibiendo al hombre como un ser que se encuentra en evolución y en
constante transformación (Villegas, 2008).

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�Castillo- Ortiz, D., M.

Siendo este un estado mayor de conciencia del hombre, como una capacidad natural que procura
no perder talentos del individuo, sino que se percibe como un proceder del conocimiento de sensibilidad
a los nuevos paradigmas, reconociendo a los demás, pero llevando al hombre a nuevos conocimientos,
y creación de posturas propias (Cadavid, 2016).

Estrategia de desarrollo
Las estrategias de desarrollo son todas aquellas actividades, planes, programas proyectos que permiten
generar un crecimiento de desarrollo frente al crecimiento económico, donde propende por la
transformación de la sociedad, generando un incremento productivo, con el fin de satisfacer las
necesidades de la población (Odriozola, 2015).
Como estrategias de desarrollo de la comunidad se tiene como canal la acción participativa es
decir la participación en las juntas de acción comunal que tienen el propósito de establecer estrategias
de desarrollo que impactaran a la comunidad con un fin especifico que es impulsar el desarrollo
económico, social, cultural de cada uno de los habitantes (Moreno, 2022).
Es por eso que las estrategias de desarrollo funcionen, se requiere la identificación de los
enfoques diferenciales e interseccionales, donde se reconoce en la población existen comunidades con
diferentes necesidades donde se deben abordar aspectos claves para garantizar calidad de vida (DANE,
2024).

3.- MÉTODO
La investigación que se origina es de tipo y enfoque mixto siendo que la validación cualitativa y
cuantitativa facilitará la comprensión conjuntamente de la recolección de información de fuentes
secundarias con base a las variables teóricas acción comunitaria, estrategias de desarrollo, formación,
institucionalización y política y se realizó una revisión documental de artículos científicos publicados
Scopus, Scielo, Web of Science, Redalyc y Latindex (Castillo y García, 2023, p. 3; Cazallo et al. 2019,
p. 93; Hernández y Mendoza, 2018; Hernández et al. 2014; Viteri, 2012), se analizó datos estadísticos
tanto individual y combinadamente de fuentes de información del Ministerio del Interior, Congreso de
la República, el Instituto Departamental de Acción Comunal de Cundinamarca -IDACO- tal y como lo
indagaron revisiones documentales de alta calidad científica e institucional de (Cruz, 2023, p. 94;
Hernández y Mendoza (2018) p.51; Lechugaet al. 2018).

4.- RESULTADOS
De acuerdo con la revisión teórica, en el Departamento de Cundinamarca, más del 57% de los presidentes
de las juntas de acción comunal no tienen conocimiento de la misión, visión y objetivos de cada una de

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�Fortalecimiento institucional de la política acción comunal de Funza- Cundinamarca cuatrienio 2020-2023.

las organizaciones comunales, es decir de conformidad con los estatutos de cada una de las juntas de
acción comunal, donde aseguran que tienen poco reconocimiento de la conformación de las juntas.
Gráfico 1: Conocimiento de los estatutos comunales

43%
57%

Tienen conocimiento de los estatutos

No tiene conocimiento de los estatutos

Fuente: Elaboración propia, 2024.
El desconocimiento organizacional por parte de los presidentes de las juntas de acción comunal
se observa en el funcionamiento de estas, siendo los estatutos un elemento fundamental para el desarrollo
de las juntas de acción comunal. Por esa razón se observa que el 45% de los comunales, desconocen los
procesos para realizar convocatorias, el tiempo de las asambleas generales.
Gráfico 2: Conocimiento de los procesos de convocatoria

45%
55%

Desconocimiento de los procesos de convocatoria

Conocimiento del proceso de convocatoria

Fuente: Elaboración propia, 2024

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�Castillo- Ortiz, D., M.

Aytona (2020) como se cita en Chasoy (2023). Los principales objetivos de las juntas de acción
comunal corresponden a la promoción y fortalecimiento del ejercicio de participación ciudadana, con
ello crear y desarrollar procesos de formación en el ejercicio de la democracia, con acciones y
mecanismos sostenibles.
Es por eso, que las juntas de acción comunal tienen un gran desafío que es la buena gestión de
cumplimiento de los fines de generación de captación de ingresos para lograr transformaciones sociales,
por lo cual se requiere de conocimientos adecuados y propicios para aplicar la normatividad, gestión y
habilidades de liderazgo, gerenciales, ya que la acción comunal requiere la gestión eficiente de la
movilización de las capacidades y habilidades de la comunidad, por lo cual es necesario la articulación
adecuada entre la estructura, los recursos y las metas que se desean obtener (Certuche, 2015).
La debilidad en la institucionalidad se refleja en la falta de planeación de la gestión para la
presentación de proyectos con impacto social, articulado desde las juntas de acción comunal hacia las
entidades públicas. Donde se observa de acuerdo con la revisión teórica que el 77% de los comunales
no conocen como gestionar proyectos ante la alcaldía Municipal de Funza Cundinamarca.
Gráfico 3: JAC y la gestión de proyectos

23%

77%

JAC que desconocen la formulación de proyectos

LAC que conocen como formular proyectos

Fuente: Elaboración propia, 2024.
Es por esa razón que se requiere que las JAC fortalezcan la acción participativa, con ello a su vez
contribuir en la línea de fortalecimiento institucional, ya que uno de los fines principales de las juntas
de acción comunal es trabajar en la reconstrucción del tejido social en cada uno de los territorios
influencia de cada junta (Organista, 2022).

5.- CONCLUSIONES
Con base en los hallazgos consultados en las diferentes fuentes de información secundaria, se puede
establecer que en el Municipio de Funza Cundinamarca, no se apropia adecuadamente la implementación
de la política de acción comunal de acuerdo con el pilar de fortalecimiento institucional como
componente fundamental para el buen desarrollo de las acciones sociales y comunitarias.
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�Fortalecimiento institucional de la política acción comunal de Funza- Cundinamarca cuatrienio 2020-2023.

Infiriendo significativamente en la toma de decisiones para la promoción de las acciones que
apoyan el crecimiento y desarrollo social de cada uno de los barrios del Municipio, donde los principales
objetivos de las JAC es conseguir la sinergia entre lo económico, el crecimiento y la estabilidad social
(Sánchez, 2014).
Para fomentar la aplicación de la línea de fortalecimiento institucional de la política de acción
comunal, se requiere planear las asistencias técnicas a cada uno de los miembros de las juntas de acción
comunal, con el fin de mejorar los conocimientos y su aplicación en la comunidad, si se mejoran estos
aspectos. El Ministerio de Educación presenta su eje de gestión participativa y responsabilidad
democrática como parte de sus políticas hacia la población comunal (Conpes, 2010).
Es por eso, que se requiere el desarrollo de procesos formativos para la mejora de las capacidades,
las dinámicas de relacionamiento, formalización e incidencia política como estrategias para el
fortalecimiento institucional de la política de acción comunal en el Municipio de Funza- Cundinamarca.

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Co-mediación familiar especializada y atención integral de
las personas menores de edad: reflexiones para su puesta
en práctica1
Specialized family co-mediation and comprehensive care of children: reflections for its
implementation
Rubinia Teresa Sandoval-Salazar2; Carlos Franco-Castellanos3; Lorena María Ancer-Chapa4.
RESUMEN
El presente artículo tuvo como objetivo general analizar la figura de la co-mediación, sus
elementos y características, así como el rol del co-mediador, en donde por medio de una
investigación hermenéutico jurídica se analizaron la Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos, la Ley de Mecanismos Alternativos para la Solución de Controversias
para el Estado de Nuevo León, la Ley General de los Derechos de Niñas , Niños y
Adolescentes de y Ley de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes para el Estado de
Nuevo León. Con ello, se constataron insuficiencias normativas que coartan la atención
integral que debe brindarse a las personas menores de edad involucradas en el proceso a
lo cual se analizó los lineamientos metodológicos para la aplicación de la técnica de la comediación familiar a fin de que se garanticen los derechos humanos de niñas, niños y
adolescentes y se salvaguarde así su interés superior.
Palabras claves: Atención integral, co-mediación familiar, mediador especializado en
personas menores de edad.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
18/12/2023
Fecha de revisado:
12/01/2024
Fecha de aceptado:
01/05/2024
Fecha de publicación: 30/12/2024

Esta obra está bajo una licencia de
Creativa Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada
4.0
Internacional

In this article, the general objective is to analyze the figure of co-mediation where the
elements and characteristics are developed, as well as to analyze the role of the comediator where, through a legal hermeneutic investigation, the provisions of the Political
Constitution of the United Mexican States are analyzed, the Law of Alternative
Mechanisms for the Resolution of Disputes for the State of Nuevo Leon, the Law Generaly
on the Rights of Children and the Law on the Rights of Children for the State of Nuevo
León. It showed some legal problems that required to be solved in order to give
comprehensive care in childhood involved in the process. As a result, it is necessary to
establish some methodological standards to apply the family co-mediation technique to
guarantee the human rights of children y to preserve their best interests.
Keywords: Comprehensive care, family co-mediation, specialized mediator with children
involved.

Cómo referenciar este artículo:

Sandoval-Salazar, R., T; Franco-Castellanos, C. y Ancer-Chapa, L., M. (2024). Co-mediación familiar especializada y
atención integral de las personas menores de edad: reflexiones para su puesta en práctica. Revista Política,
Globalidad y Ciudadanía, 10(20), 146-161. https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-310

1

Artículo derivado de la línea de investigación encaminada hacia la defensa de los derechos de la niñez y la adolescencia a través de la mediación familiar.
Doctora en Métodos Alternos de Solución de Conflictos por la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Profesora de la Universidad de Monterrey, México. Correo
electrónico: dra.rubinia@gmail.com. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-8970-6103.
3
Doctor en Métodos Alternos de Solución de Conflictos por la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Profesor Investigador de Métodos Alternos y Solución de
Conflictos en la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL. Email: cfrancoc@uanl.edu.mx. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-7153-4868.
4
Licenciada en Derecho por la Universidad de Monterrey, México. Email: lorena.ancer@hotmail.com. ORCID: https://orcid.org/0009-0009-1321-882X.
2

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�Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

1.- INTRODUCCIÓN
Este artículo estudia la figura del co-mediador, los alcances, límites, sus características y elementos
necesarios a efecto de que estén plenamente identificados los roles que puede tener esta figura dentro de
la mediación familiar. Así, se puede establecer qué tipo de equipo multidisciplinario sería el ideal para
participar en una co-mediación familiar en donde estén involucradas personas menores de edad y que
ello permita brindarles una adecuada atención integral en aras de salvaguardar el principio del interés
superior de la niñez.
Es menester identificar los elementos, las características y los beneficios que se pueden obtener
de un proceso de co-mediación. Asimismo, otra cuestión a dilucir se enfoca hacia la urgida búsqueda de
la especialización y atención integral que se les debe de brindar a personas menores de edad en un
proceso de co-mediación familiar, partiendo de una descripción sobre ambos conceptos y sobre cómo
deben de llevarse a cabo, según pauta la Ley General de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes.
Se realiza un análisis en donde se reflexiona sobre la co-mediación a través de una atención
especializada e integral durante el proceso, con el objetivo de evaluar en qué medida debe de
incorporarse en procesos de mediación familiar donde intervengan niñas, niños y adolescentes. Siendo
así, se abordaron varios elementos, entre ellos, la co-mediación y el co-mediador, sus principales
características y modelos de co-mediación aplicables al conflicto, con especial énfasis en el contenido
de las funciones del co-mediador para la atención integral y especializada a niñas, niños y adolescentes
involucrados en el proceso familiar de que se trate.

2.- FUNDAMENTO TEÓRICO
La Figura de la co-mediación, elementos y características
El sistema jurídico en México sufrió cambios dirigidos a ofrecer bienestar y seguridad a la sociedad
mexicana, brindando la garantía de una justicia eficaz y expedita. Bajo esa premisa, surgen los métodos
de solución de conflictos, los cuales ofrecen soluciones alternas al litigio o la vía judicial tradicional
(Vera Carrera, 2021, pág. 86).
La mediación nace a partir de la necesidad de resolver conflictos dentro de una sociedad de
manera práctica y eficaz (Chacón Garnica, 2022, pág. 76), por medio de un tercero imparcial que se
encarga de dirigir el proceso de mediación y a quien se le conoce como facilitador o mediador y se podría
decir que en este recae la responsabilidad de que el procedimiento de mediación sea exitoso (Vera
Carrera, 2021, pág. 87). Por ello, es indispensable que los co-mediadores cuenten con suficientes
conocimientos y habilidades para poder lograr un proceso de mediación eficiente para los entornos
familiares.
La co-mediación es una técnica que consiste en la participación de un segundo mediador debido
a una situación especial, con la finalidad de asistir al mediador designado, con sus experiencias,
conocimientos y habilidades (Vera Carrera, 2021, pág. 87). Dentro de la co-mediación, puede haber, y

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�Co-mediación familiar especializada y atención integral de las personas menores de edad: reflexiones para su puesta en práctica.

de hecho hay, equipos multidisciplinarios en donde mediadores con diferentes áreas de especialidad
trabajan en conjunto.
La psicología, el derecho, el trabajo social, entre otras disciplinas, han aportado grandes
conocimientos científicos para su conformación multidisciplinaria. Estos conocimientos y aportaciones
científicas han sido implementados en la mediación; especialmente en los campos de la mediación
familiar. En la co-mediación, participan dos profesionales de diferentes áreas cubriendo las
implicaciones emocionales, legales y sociales del conflicto, lo cual podría potencializar los resultados
de la mediación.
La co-mediación es una técnica dentro del proceso de mediación en donde participan
simultáneamente un grupo de mediadores profesionales en mecanismos alternativos, a efecto de
intercambiar e integrar habilidades (Epstein &amp; Epstein, 2006, pág. 20), es decir, es el trabajo en conjunto
de dos o más personas certificadas en métodos alternativos para la solución de controversias, quienes
colaboran dentro de un proceso de mediación con la finalidad de aportar sus conocimientos
especializados derivados de su formación como profesionistas.
“Ello teniendo en cuenta que el co-mediador enriquece el proceso de la mediación, al intervenir
de forma sólida y complementaria dada su interdisciplinariedad” (Diez &amp; Tapia, 1999, pág. 26), se busca
analizar el contexto de la problemática familiar desde un enfoque especializado.
“En co-mediación, la comunicación entre el equipo de co-mediadores resulta imprescindible no
sólo para desarrollar el proceso de mediación con las mayores garantías de éxito, sino para la constante
mejora, perfeccionamiento y crecimiento del propio equipo”. (Corella &amp; Arias, 2015), para lo cual se
requiere saber cómo la figura del co-mediador debe desarrollarse en equipo, de forma que permita
optimizar los recursos de ambos dentro de un proceso de mediación.
“Un trabajo en equipo puede ofrecer grandes ventajas respecto del que desempeña un mediador
individualmente” (Parkinson, 2005, pág. 61), ya que la “la participación de co-mediadores facilita la
división del trabajo al ocuparse por separado de diversos componentes del proceso, en relación con la
complejidad y multiplicidad de tareas, así como de las disciplinas involucradas, e incluso el relevo de
labores en las diferentes sesiones” (Masson &amp; Kassam , 2016) .
“La idea principal es que la co-mediación se trata del trabajo coordinado de varios mediadores
que actúan como tales en el mismo proceso y con un objetivo común” (Quintana García , 2015, pág. 18),
Los co-mediadores deben estar coordinados y buscar fortalecer sus conocimientos dentro de sus
disciplinas y ampliando las percepciones desde diferentes enfoques para optimizar el proceso de
mediación.
Esta técnica (co-mediación) es un trabajo coordinado de mediadores que actúan dentro de un
mismo proceso y con un objetivo en común (Foley, 2017, pág. 97). El co-mediador dentro del proceso
de mediación toma un rol y trabaja desde su campo disciplinario tomando acción para alcanzar una
solución conveniente entre las partes. En ese sentido, resulta fundamental hacer énfasis en la importancia
de que las personas facilitadoras actúen de manera organizada dentro del proceso de co-mediación para
que puedan trabajar sobre el objetivo en común, desde sus diferentes áreas sin entorpecer el proceso.

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�Sandoval-Salazar, R., T; Franco-Castellanos, C. y Ancer-Chapa, L., M.

Con la aparición de la figura de la co-mediación, se abre un nuevo abanico dentro de las opciones
para la solución de los conflictos. Aunque la co-mediación deriva de la mediación, ya que trabajan de
forma paralela, la figura jurídica de la co-mediación se pudiera considerar una figura reciente en la
normativa, ya que es un término que se implementó en la Ley de Mecanismos Alternativos para la
Solución de Controversias para el Estado de Nuevo León (2017, ref. POE 30-12-2020) la cual establece
que es:
(…) el proceso de mediación en el que dos o más facilitadores participan simultáneamente, a efecto de
intercambiar e integrar habilidades, previa la diferenciación del rol de cada uno de ellos, ya sea debido a la
mayor o menor experiencia de uno u otro, de la complejidad del caso a tratar o del origen profesional de los
facilitadores; siendo todo lo anterior con la finalidad de optimizar la prestación del servicio solicitado, o con
fines de evaluación (Art. 2).

La co-mediación tiene como fin que las personas facilitadoras trabajen en conjunto y compartan
sus habilidades con el objetivo de llegar a un acuerdo mutuamente satisfactorio para las partes (Bowen,
2015, págs. 1-6). En consecuencia, esta figura permite fortalecer el proceso de mediación al fusionar a
dos o más profesionales que actúan de manera coordinada y que cuentan con diferentes habilidades y
actitudes, conforme a la formación académica básica que poseen.
La co-mediación, al implicar la participación de otra persona facilitadora, se vuelve un modelo
más complejo (Bowen, 2015, págs. 1-6). La mediación y la co-mediación se rigen por los mismos
principios fundamentales, pero la co-mediación busca tener un enfoque multidisciplinario para
solucionar conflictos en el ámbito familiar, tornándose en una institución y técnica propia del proceso
en sí según la perspectiva en que sea analizada.
Asimismo, la co-mediación debe de ofrecer un ambiente de distensión de diálogo, en donde los
co-mediadores procuren generar confianza y empatía hacia las partes, a través de una comunicación
asertiva (Chan Landero, 2021, pág. 1). El proceso de co-mediación siempre debe llevarse a cabo desde
una postura imparcial en donde ambos mediadores procuren identificar las causas del conflicto y con
ello lograr un acuerdo entre las partes.
El papel del co-mediador debe ser activo, proactivo y colaborador, sin embargo, una de las
características más específicas de la co-mediación es la rapidez del proceso, ya que por una parte acelera
el proceso y por otra optimiza su desarrollo (Chan Landero, 2021, pág. 1). Al contar con un equipo
multidisciplinario que permite apoyarse mutuamente integrando sus conocimientos y fortaleciendo sus
habilidades, se potencia trabajar en equipo.

Modelos de la co-mediación en el ámbito familiar
La co-mediación, al implicar la participación de otra persona facilitadora, se vuelve un modelo más
complejo (Bowen, 2015, págs. 1-6), ya que resulta complejo coordinar las intervenciones y la forma de
relacionar entre sí y entre los co- mediadores dentro de un ámbito familiar.
Existen diferentes modelos de co-mediación sin diferencia de roles o con diferencia de roles (Nuria
González, 2014). El primer modelo consiste en que los mediadores participan en la mediación con roles

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similares y con una intervención activa en cuanto a la conducción del proceso. Conviene señalar que
requiere un alto grado de conocimiento entre el equipo para intervenir desde una cierta línea en la que
su intervención aporte algo beneficioso al proceso.
El segundo modelo consiste en la intervención de uno de los mediadores como conductor del
proceso y el otro como un apoyo en el que su tarea va más enfocada en la observación y manejo de
detalles más específicos, por ejemplo, la lectura más minuciosa del lenguaje analógico, el manejo de
situaciones especiales, o establecer relaciones más mediatas.
La participación de dos mediadores con roles similares implica que exista un grado de
coordinación por parte de los co-mediadores al igual que un alto grado de conocimiento, ya que la
intervención de un equipo de co-mediación siempre es con el fin de obtener un beneficio extra que no
se podría obtener en una mediación.
Dentro de la co-mediación existen elementos para desarrollar el proceso de mediación en equipo.
Primero, los mediadores deben tener un objetivo común, en donde cada integrante tiene como principal
objetivo el cumplimiento de su rol según sea su técnica personal, sus habilidades y conocimientos (Steele
Garza &amp; García Gonzalez, 2021, pág. 25).
El segundo elemento es la comunicación. Dentro de un equipo de co-mediación debe existir una
relación con un canal de comunicación abierta y asertiva, ya que la comunicación no solo es
indispensable para llevar el proceso de mediación de manera adecuada, sino para la salvaguarda de los
intereses de ambas partes. (Steele Garza &amp; García Gonzalez, 2021, pág. 25).
El tercer elemento es la colaboración y la coordinación durante el proceso de co-mediación, ya
que los integrantes que coordinarán el proceso deben de trabajar de manera conjunta como un equipo
unificado, toda vez que ambos son los responsables de llevar a cabo la realización de las sesiones con el
objetivo de obtener un resultado favorable y satisfactorio para las partes involucradas (Steele Garza &amp;
García Gonzalez, 2021, pág. 25).
El cuarto elemento es la interdisciplinariedad, que es una peculiaridad de la co-mediación, ya
que al contar con dos mediadores con diferentes conocimientos multiplica las capacidades en el proceso
y que sea más sustancioso en cuanto a conocimientos (Steele Garza &amp; García Gonzalez, 2021, pág. 25).
El trabajo en equipo dentro de la co-mediación implica la multidisciplinariedad y la
interdisciplinariedad. En lo que a la multidisciplinariedad se refiere, es preciso señalar que comprende
la armonización de diferentes disciplinas, reconociendo que la integración de ellas aporta un apoyo
subsidiario. Así, para resolver un conflicto familiar de separación y/o divorcio en mediación, se requiere
la presencia de un mediador abogado; pero también se puede necesitar de un mediador psicólogo cuando
hay mucha carga emotiva, y en ese supuesto, el mediador psicólogo se podría hacer cargo de otros temas
que a lo mejor el mediador abogado podría pasar por alto.
La co-mediación también la definen como equipo colegiado y trata de equilibrar el trabajo
creando un espacio donde se permita visualizar perspectivas más amplias que se puede definir un modelo
de debate constructivo en la mediación (Alés, 2020). Ahí es donde se puede generar un dialogo con una
estructura definida donde se trabaje desde la conformación de un equipo multiciplinario.
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Por otra parte, la interdisciplinariedad se da cuando el conflicto requiere de un tratamiento muy
específico, derivado de su propia naturaleza (Epstein &amp; Epstein, 2006, pág. 12). Es aquí donde la fusión
de disciplinas o el trabajo en conjunto de personas especializadas en el tema a tratar aportan al proceso
de mediación grandes beneficios.
La multidisciplinariedad e interdisciplinariedad juegan un papel importante dentro de la comediación, pues los conflictos sociales no pueden verse desde una única perspectiva cuando su
naturaleza es pluridimensional y como tal exigen ser gestionados (Epstein &amp; Epstein, 2006, pág. 12).
Por consiguiente, cada vez el rol de co-mediador toma mayor relevancia dentro del proceso, pues la
participación de dos personas facilitadoras expertas en el tema a tratar en un proceso de mediación asume
una resolución del conflicto más eficiente debido a la búsqueda conjunta de soluciones por parte del
equipo.
La co-mediación suele ser propuesta en casos complejos como lo es un divorcio, ya que existen
rupturas de lazos familiares; y por ende, en ese tipo de mediación se necesita abordar desde dos
perspectivas, legal y emocional (Romero Navarro, 2002, pág. 40). En la co-mediación, se debe estar bajo
el marco legal y salvaguardar el vínculo familiar que deriva la separación de los padres con el objetivo
de velar por el cuidado y bienestar de las personas menores de edad inmersas en el conflicto familiar.
“La familia es la encargada y la responsable de las decisiones, el/la mediador/a da poder (la
realidad nunca lo tiene), “cree en las capacidades de la familia” para hacer frente a sus retos y
dificultades. Se produce un proceso de “empowerment”, al que Vinyamata denomina “empoderamiento”
sobre las decisiones y soluciones familiares.” (Abal, Rodríguez, &amp; Marijuan, 2013, pág. 8).en una mesa
donde se permita escuchar a cada miembro de la familiar con la misma atención e importancia.
La co-mediación busca favorecer la creatividad y la reflexión de las partes mediadas y ayuda a
la integración de diferentes puntos de vista. Ello enriquece la mediación, ya que se aportan diferentes
habilidades, estrategias y recursos, con el fin de aumentar las acciones que pueden llevarse a cabo para
la solución de conflicto (Steele Garza &amp; García Gonzalez, 2021, pág. 116), en donde se pueda empoderar
a las familias en la resolución de conflictos.
La figura de los co-mediadores cuenta con diferentes tipos de perfiles que pueden ser disímiles,
atendiendo a las circunstancias concretas del asunto que se esté conociendo. De igual forma, pudiera
sujetarse la aplicación de esta técnica al número de personas intervinientes en el proceso y la necesidad
de que sean validados sus intereses. Finalmente, el objetivo o esencia de su empleo dentro del proceso
de mediación familiar se traduce en optimizar la solución del conflicto y buscar acuerdos viables y
duraderos en el tiempo.

La figura del co-mediador en la atención integral
Tal cual se había comentado en líneas previas, uno de los perfiles es el co-mediador especialista legal
que aplica para el caso en que un abogado mediador requiere el soporte técnico legal de colegas en una
mediación (Steele Garza &amp; García Gonzalez, 2021, pág. 116). En consecuencia, este tiene como objetivo
brindar soporte en el proceso de mediación.

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Como con acierto se ha sostenido, la co-mediación es un proceso complejo y aún más en el
ámbito familiar. Lo anterior requiere que “Los equipos pueden determinar antes de la mediación, en su
caso, cuál co-mediador interactuará más activamente con los mediados y quién de ellos tendrá un rol
más de observador para estar al tanto de sus emociones” (Cornfeld, 1985).
El perfil de co-mediador asistente jurídico aplica en los casos en que se requiere que un jurista
brinde soporte legal a un mediador designado con formación profesional diversa al Derecho. Tratándose
de aquellos procesos de mediación que, aunque no eminentemente legales, puedan tener una determinada
vertiente jurídica que merezca la intervención de un abogado (Steele Garza &amp; García Gonzalez, 2021,
pág. 116), este perfil pudiera ocuparse y tiene como objetivo brindar seguridad jurídica.
La designación del co-mediador podrá ser formulada por el mediador asignado y deberá de
contener la situación o características implícitas del conflicto sometido a mediación, que hacen relevante
la participación de un co-mediador, aunque también pudieran las partes decidir tal cuestión. No debe
olvidarse que el proceso de mediación se rige por el principio de voluntariedad y, en ese entendido
cualquier tercero que pretenda incorporarse al proceso debe contar con la anuencia de sus protagonistas.
“La comunicación (...) es una fase de preparación y documentación para los co-mediadores, (…)
hablar entre sí acerca de los roles que jugarán y cómo van a dividir el trabajo, así como respecto a sus
fortalezas y área de oportunidad individuales” (Timmons Strah, 2007), deben conocerse entre los comediadores para identificar sus fortalezas e identificar sus respectivos roles para facilitar el desarrollo
del proceso de mediación para ampliar el análisis del conflicto familiar para una mejor comprensión del
mismo.
El trabajar en co-mediación duplica el poder de observación del mediador, tanto del lenguaje
verbal como del no verbal de los participantes (Steele Garza &amp; García Gonzalez, 2021, pág. 128), apoya
en reunir información sobre la estructura del problema. Lo anterior se sustenta en que, durante las
sesiones de co-mediación, una de las personas mediadoras absorbe toda la información significativa
mientras que la otra podría estar analizando situaciones o información más específica, de ahí la utilidad
de esta técnica en la medida en que permite concretar la expresión comúnmente arraigada de que «dos
cabezas piensan mejor que una».
Contar con un segundo mediador en el proceso podría potenciar la recopilación y análisis de
datos y se centraría en una sola función mientras su compañero lo apoya desde otra perspectiva. La
intervención de un segundo mediador puede ayudar a que las partes se sientan que es más difícil violentar
el principio de imparcialidad. También, pueden tener la seguridad de que un especialista en el problema
a tratar se encuentra interviniendo en el proceso (Steele Garza &amp; García Gonzalez, 2021, pág. 123).
La co-mediación permite que exista un diálogo más abierto en la toma de decisiones estratégicas.
En tal sentido, propicia que se dialogue desde diferentes puntos de vistas, generando un intercambiar
fluido de ideas sobre posibles soluciones derivadas de diferentes enfoques. Ciertamente, implica
desplegar toda una labor interpretativa que abarca tanto el lenguaje verbal como no verbal de las partes
intervinientes y, a su vez, validar sus emociones y canalizar la información vertida, dándole una
connotación positiva. Actividad que requiere un loable esfuerzo humano capaz de desplegarse con la
colaboración y el trabajo en equipo de las personas facilitadoras del proceso.

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“El equipo de trabajo, se construye en la cooperación entre personas diferentes, que consiguen
un alto grado de desarrollo de competencias personales y una complementariedad que refuerza la
sinergia del equipo” (Sebastian-Donostia, 2005, pág. 43)
El equipo de co-mediación diversifica de tal manera que el mediador subalterno puede
proporcionar equilibrio a la mediación, en caso de que la raza, género u otras clasificaciones similares o
categorías sospechosas fueran significativas en la mediación (Steele Garza &amp; García Gonzalez, 2021,
pág. 123). En este sentido, es menester incorporar sobre la mesa de mediación el tema de la dignidad
humana, base del proceso, y ponderar la relevancia de que el asunto sea gestionado por una persona
experta en el manejo de derechos humanos y equidad de género.
La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos sitúa a los MASC como un derecho
fundamental, de modo que las partes pueden resolver sus conflictos sin necesidad de que el Estado
intervenga de forma directa en un proceso judicial. Lo anterior se fundamenta en que tanto la vía judicial
tradicional como los MASC gozan de igual dignidad y eficacia jurídica (Nava González &amp; Berceda
Pérez, 2017, pág. 203).
A partir de la Tesis I.3o.C.387 C (10a.), el fundamento legal a nivel constitucional en México
refiere que:
Ha sido elevado a rango constitucional el derecho humano de acceso a los medios alternativos de justicia, para
que los conflictos se resuelvan de una manera rápida, ágil, pacífica y eficaz, al ser herramientas para
revolucionar el mencionado sistema tradicional de justicia.

Este criterio jurisprudencial permite la práctica de la co-mediación dentro de asuntos que así lo
requieran, pues se busca mejorar y enriquecer la mediación. Al respecto, conviene señalar que:
Cuando la naturaleza o complejidad del conflicto lo requiera, el mediador responsable podrá́ proponer la
participación de co-mediadores. La co-mediación es un procedimiento complementario de la mediación, con
el cual se enriquece eesta, a partir de la intervención de otro u otros mediadores (Steele Garza &amp; García
Gonzalez, 2021, pág. 63).

La práctica de la co-mediación dentro de la mediación familiar surge a causa de la complicación
que suelen tener las mediaciones familiares al involucrar sentimientos de relaciones afectivas, además
de que en la mayoría de los casos se ven involucrados los intereses de personas menores de edad.
El trabajo en conjunto de abogados, psicólogos, criminólogos, trabajadores sociales, entre otro
tipo de profesionistas en la mediación donde aportan sus conocimientos y habilidades ya sea para brindar
un soporte a un profesionista de otra área o a uno de sus propios colegas, es ahí donde la mediación se
convierte en co-mediación y se potencializan los resultados de la mediación al estar integradas con
técnicas, habilidades y conocimientos científicos desde diferentes perspectivas (Steele Garza &amp; García
Gonzalez, 2021, pág. 63).
La co-mediación es una colaboración de expertos, un trabajo en sinergía de profesionales
comprometidos con una misión y un objetivo en común en un proceso de mediación, con técnicas,
habilidades y conocimientos científicos desde diferentes perspectivas. Es una técnica que nace de la
mediación, en donde participan dos o más expertos en el tema específico objeto de conflicto, con el fin

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de ofrecer acuerdos más efectivos entre las partes, así como alcanzar soluciones integrales en beneficio
de un entorno familiar sano.
La especialización en cada dominio conlleva nuevos progresos; ésta es necesaria cuando una
disciplina evoluciona, ya que permite el análisis profundo de un objeto de estudio determinado,
posibilitando una mejor comprensión de los fenómenos examinados. A medida que una mirada teórica
se expande, sus practicantes se especializan cada vez más (Dogan &amp; Pahre, 1993).
El propósito de la co-mediación es la resolución de conflictos desde un enfoque integral en donde
los integrantes de la co-mediación trabajan de manera conjunta desde su ámbito especializado para
determinar desde una postura científica una solución exhaustiva. La co-mediación en la mediación
familiar podría resultar un medio valiosa para atender las necesidades que surjan en el proceso, ya que,
suelen ser conflictos en donde se ven involucradas personas menores de edad.
En la co-mediación familiar, se puede desarrollar un
(…) encuadre considera que el mediador/a esta capacitado/a para entrevistar a los hijos/as; (…) definir el tipo
de participación de los hijos/as conforme su nivel de desarrollo emocional y edad; la necesidad de sostener
reuniones individuales o conjuntas si hay varios hijos/as de diferentes sexos y/o edades (Valdebenito Larenas,
2021, pág. 152).

A partir de los fundamentos ya expuestos, es necesaria la integración de diversas disciplinas en
un proceso de mediación para poder brindarles a las personas menores de edad una atención integral y,
con ello, propiciar que los fines de la técnica de la co-mediación familiar sean alcanzados.

La especialización y atención integral a personas menores de edad en la mediación familiar
La Convención sobre los Derechos del Niño de 1989 constituye un parteaguas en la concepción de la
figura del «niño» como sujeto de derecho. A raíz de esa Convención, los derechos de los NNA han
experimentado muchos cambios. Hoy en día, en México, esta concepción se materializó con la
aprobación de la Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes en 2014, la cual retoma
los derechos y principios de la Convención y, en algunas ocasiones, va más allá́ en pos de su protección
(Ortega Soriano, Mora López, Griesbach Guizar, &amp; Castañer Poblete, 2019, pág. 6).
En México, se tienen avances en materia de protección integral de los derechos de las niñas, los
niños y adolescentes. No obstante, aún existen obstáculos que impiden el máximo desempeño para
garantizar los derechos de las personas menores de edad que estén participando en procedimientos donde
se vean involucrados sus intereses. Con la Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes,
específicamente sus artículos 92 y 106, se busca proteger de manera integral los derechos de las niñas,
niños y adolescentes de manera que esta Ley sirva como herramienta para garantizar la correcta
representación de la niñez y la adolescencia en los procedimientos judiciales o administrativos que le
puedan afectar.
Para garantizar la protección integral de los derechos de las niñas, los niños y adolescentes, es
necesario que cuenten con una representación especializada e independiente para que proteja sus
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derechos de manera integral (Ortega Soriano, Mora López, Griesbach Guizar, &amp; Castañer Poblete, 2019,
pág. 6). Es decir, toda niña, niño y adolescente debe contar con un profesional con formación
especializada para atender adecuadamente las necesidades específicas de la persona menor de edad en
un entorno donde puedan ser vulnerados sus derechos.
La representación especializada constituye una garantía para asegurar la protección integral de
los derechos de las NNA, de tal forma que las personas que intervengan en el procedimiento sean
profesionales con competencias específicas para determinar “medidas aconsejables en función del niño”
(Ortega Soriano, Mora López, Griesbach Guizar, &amp; Castañer Poblete, 2019, pág. 7). Cuando se habla de
personas menores de edad, se hace referencia a un grupo de población que cuenta con características
particulares de tipo cognitivo y emocional, lo que hace necesario contar con personas capacitadas que
puedan interactuar con niñas, niños y adolescentes y puedan atender adecuadamente sus necesidades,
aquí la necesidad de contar con procesos de co-mediación familiar.
La representación especializada e independiente se traduce como la persona o el grupo de
personas que cuentan con la mayor capacidad técnica posible, de manera que puedan brindar una
atención integral a personas menores de edad. Para ello, es necesario contar hoy más que nunca con
personal formado en materia de infancia que disponga de las herramientas pedagógicas, psicológicas y
jurídicas necesarias, con el fin de que puedan relacionarse con ellas y ellos, comprender sus necesidades
y deseos, y hacerlos compatibles con la protección integral de sus derechos (Ortega Soriano, Mora
López, Griesbach Guizar, &amp; Castañer Poblete, 2019, pág. 7).
Es necesario que el Estado garantice y exija que los profesionales que estén involucrados en
procesos con personas menores de edad involucradas estén especializados. Ello tiene como fin garantizar
una atención integral a las niñas, los niños y adolescentes, lo cual se entiende el conjunto de acciones
puestas en práctica con el objetivo de satisfacer las necesidades esenciales para perseverar la vida y el
correcto desarrollo de la niñez (Peralta Espinoza &amp; Fujimoto Gómez, 1998, pág. 103). Siendo así, la
atención integral es la composición de actos previamente evaluados con el fin de garantizar la calidad
de la vida y el bienestar de la persona, partiendo de los derechos fundamentales del ser humano.
La atención integral busca ser un modelo para atender a personas en situación de vulnerabilidad,
sin importar cualquiera que sea su edad. Para ello, es necesario la coordinación y planificación de todas
las intervenciones de manera que se proporcione una atención integral funcional, la cual debe ser
personalizada, flexible, coordinada y continua (Rodríguez Rodríguez , 2010, pág. 7). Entonces, la
atención integral debe basarse en un conjunto de criterios y principios con una correcta praxis
profesional fundamentada en evidencia científica, con el objetivo de poder realizar una aplicación
adecuada de dicha práctica.
En ese sentido, es fundamental que para la oportuna aplicación de un plan de atención integral
se utilicen técnicas, instrumentos y protocolos que sea previamente evaluados y sean llevados a cabo por
profesionales expertos en el modelo de atención integral (Rodríguez Rodríguez , 2010, pág. 8). Es decir,
para que se cumplan los objetivos y se brinde una correcta atención integral es necesario que todos los
agentes del proceso tengan conocimiento preciso de los criterios y principios que este modelo abarca.
Los principios y criterios que son imprescindibles en una correcta aplicación de la atención
integral y que constituyen la metodología que hace posible la práctica de dicho modelo son: el principio
de autonomía: toda persona que es sometida a un programa en donde se le pretende brindar una atención
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integral, tiene derecho a mantener el completo control sobre su propia vida, en caso de que no pueda
actuar por iniciativa propia, será su representante legal el que ejerza este derecho (Rodríguez Rodríguez
, 2010, pág. 8).
Otro punto relevante es el criterio de diversidad. Durante el proceso de planificación debe
realizarse un diseño en el que se contemple una oferta diversificada de respuestas ante las necesidades
del individuo, con el objetivo de brindar una variedad de elecciones, según sea la edad, sus gustos, su
estilo de vida, entre otras cuestiones para poder realizar un plan de atención integral preciso para el
individuo (Rodríguez Rodríguez , 2010, pág. 8).
Este principio es la base de la dignidad personal, es el derecho a la libertad de tomar tus propias
decisiones y que tus intereses sean atendidos. Al mismo tiempo, se relaciona con el criterio de diversidad,
ya que es necesario que los profesionales contemplen aspectos sobre su vida para brindar una atención
integral precisa.
Unido a lo anterior, cabe resaltar el principio de participación. Es el derecho a participar en la toma
de decisiones que afecten al desarrollo de su vida, en donde el criterio de interdisciplinariedad debe de
estar presente en todo el proceso, ya que la planificación, la aplicación, la intervención y la evaluación
debe de ser realizada por profesionales de diferentes áreas y, además es menester que apliquen la
interdisciplinariedad mediante técnicas de trabajo en equipo (Rodríguez Rodríguez , 2010, pág. 10).
Este principio tiene como principal objetivo darles la oportunidad a las personas que se
encuentren en una situación de vulnerabilidad a intervenir y participar en las intervenciones para la
elaboración del plan personalizado de atención integral. Así, el criterio también impone la obligación
por parte del equipo profesional que llevará el proceso de estar conformados por expertos de diferentes
disciplinas para la elaboración del plan.
El principio de integralidad cobra particular significación. Así, la persona que estará participando en
el proceso debe contemplarse como un ser multidimensional en el que interactúan aspectos biológicos,
psicológicos y sociales (Rodríguez Rodríguez , 2010, pág. 10). En cuanto al criterio de globalidad, debe
referirse que las intervenciones que se realicen con el fin de obtener un plan personalizado de atención
integral deben de contener actuaciones dirigidas a satisfacer las necesidades específicas de cada persona:
las básicas (salud psicofísica y funcionalidad), las emocionales (afectividad y relaciones personales) y
las sociales (Rodríguez Rodríguez , 2010, pág. 11).
Este principio busca hacer del proceso algo mucho más complejo, ya que propone que la visión
y las técnicas que sean implementadas durante el proceso de atención integral sea basado en todos los
aspectos que se relacionan con el ser humano. Del mismo modo, el criterio establece hacia dónde deben
ir dirigidas las actuaciones con el fin de satisfacer las necesidades de la persona que se encuentra
participando en el proceso.
En lo que al principio de individualidad se refiere, destaca que “Todas las personas son iguales en
cuanto al ejercicio de sus derechos, pero cada una de ellas es única y diferente del resto” (Rodríguez
Rodríguez , 2010, pág. 12). El criterio de atención personalizada exige que todos los planes de atención
integral deban diseñarse de manera que sean adaptables a las necesidades específicas de cada persona
(Rodríguez Rodríguez , 2010, pág. 12).
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Este principio busca hacer de la planificación, la aplicación, la intervención y la evaluación algo
totalmente individualizado, con el fin de que el plan logre brindar una atención integral a la persona que
se encuentra en una situación que requiera dicha atención. De este modo, debe cumplir con el criterio de
atención personalizada.
Atendiendo a los elementos que se han venido detallando sobre la atención integral y
obedeciendo a la Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes que tiene por objeto crear
y regular el funcionamiento del sistema de protección integral de los derechos de las niñas, niños y
adolescentes a efecto de garantizar sus derechos, es conveniente hablar sobre la atención integral
enfocada a personas menores de edad. Lo anterior persigue establecer los principios rectores y criterios
que orientarán a la autoridad en procesos en donde se vean implicadas niñas, niños y adolescentes.
La Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes busca promover la atención
integral para niñez y adolescencia a través de los principios establecidos en dicho cuerpo normativo.
Así, son compromisos establecidos por las normas constitucionales y tratados internacionales de los que
México ha ratificado para garantizar que las personas encargadas de brindar atención directa a niñas,
niños y adolescentes tanto en materia pública como privada estén debidamente capacitados y
sensibilizados en temas concernientes a sus derechos (Ortega Soriano, Mora López, Griesbach Guizar,
&amp; Castañer Poblete, 2019, pág. 7).
Para poder garantizar la protección de los derechos de las niñas, niños y adolescentes, es primordial
que la actividad mediadora se realice bajo un enfoque integral, transversal y con perspectiva de derechos
humanos, los cuales solo podrán ser llevados a cabo por profesionales en la materia y tomando en cuenta
la regulación de la Ley General in commento. Respecto a la atención integral, la normativa que se
examina dispone que se trata de un “conjunto de acciones que deben realizar las autoridades o servidores
públicos, familia y sociedad en general a favor de las niñas, niños y adolescentes, tendientes a satisfacer
sus necesidades básicas, propiciar su pleno desarrollo y garantizar sus derechos” (Linguanti &amp; Lora,
2015, pág. 112).
En cuestión de personas menores de edad, la atención integral se refiere a la especial
consideración que se toma el cuidado y la protección de los derechos relacionados con niñas, niños y
adolescentes (Linguanti &amp; Lora, 2015, pág. 112). Es decir, mediante la atención integral se busca
garantizar el cumplimiento de todos los derechos que sean inherentes a las personas menores de edad
con respecto a su crecimiento, desarrollo y aprendizaje y, así satisfacer o dar cabal cumplimiento a su
interés superior.
El Estado, la familia y la sociedad deben intervenir en la implementación de modelos de atención
integral para garantizar los derechos irrenunciables de las personas menores de edad (Linguanti &amp; Lora,
2015, pág. 112). Es decir, los Estados y sus organismos tienen la obligación de brindar atención integral
necesaria para que de esa forma se pueda asegurar la adecuada protección de los intereses y derechos de
las personas menores de edad en todas las áreas.
La Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes tiene como objetivo garantizar
un enfoque integral en donde se promueva la participación de las niñas, los niños y adolescentes y se
permita escuchar sus opiniones en todos aquellos asuntos que sean de su incumbencia. La atención
integral se compone de diferentes mecanismos y estrategias, que benefician y garantizan el desarrollo
biológico, psicológico, cultural y social de las personas menores de edad. Por ende, todas las autoridades
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en el ámbito de sus competencias están obligadas a actuar bajo una perspectiva de protección integral de
los derechos de niñas, niños y adolescentes.
Un elemento fundamental de la atención integral son las acciones compenetradas y no solo las
acciones complementarias (Griesbach Guizar, 2013, pág. 12). La atención integral se conforma por
diversos parámetros y lineamientos que forman parte de una misma estrategia, lo cual permite la
integración de acciones que impulsa y consolida el desarrollo integral de las personas menores de edad.
“El carácter especialísimo de la mediación familiar que demanda extrema diligencia y
profesionalismo por parte del mediador” (Arencibia Fleitas, 2010, pág. 5), sobre todo cuando se
encuentran involucrados los derechos de las niñas, los niños y adolescentes, donde pueda brindar una
atención integral en todos los ámbitos que trastoca el conflicto familiar.
La atención integral enfocada hacia las personas menores de edad consiste en la implementación
de acciones especializadas, centradas en los derechos de las niñas, los niños y adolescentes, por medio
de los órganos públicos que componen el Estado. Sin embargo, para que la atención integral sea efectiva
el desarrollo de las acciones deben de formar parte de una sola estrategia que tenga individuo como
centro o eje rector. Así también, el contar con un personal profesional que cumpla con la formación
necesaria para el desarrollo de la atención integral a la primera infancia (Griesbach Guizar, 2013, pág.
12) se erige en elemento clave.
La atención integral de la primera infancia comprende el derecho al desarrollo integral en la etapa
inicial del ser humano, la cual comprende de los 0 a los 6 años y es la etapa del ciclo vital en la que se
establecen las bases para un desarrollo cognitivo, emocional y social del ser humano (Sánchez Laverde,
Ofir Murcia, Trujillo, &amp; Hernandez Pérez, 2016, pág. 69). Este periodo es uno de los periodos más
importantes para que el/la infanta pueda adquirir las habilidades y capacidades necesarias para lograr un
correcto desarrollo tanto físico como emocional.
Según la Ley de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes para el Estado de Nuevo León
(2015, ref. POE 26-10-2022) menciona que la primera infancia es el “Periodo de vida de las niñas y
niños que comprende de los 0 a los 6 años y en el que se sientan las bases para su desarrollo en el que
adquieren forma y complejidad en sus habilidades, capacidades y potencialidades, al ser el ciclo del
desarrollo cognitivo, físico, emocional, social, afectivo y lingüístico de niñas y niños”.
En síntesis, la atención integral engloba todas las necesidades básicas para el desarrollo óptimo
de la niñez, garantizando su desarrollo cognitivo, social, físico y afectivo desde antes del nacimiento
hasta su mayoría de edad; velando porque sus derechos nunca se vean afectados. Es por ello que la
atención integral debe de comprenderse desde un enfoque transversal y bajo una perspectiva de atención
diferenciada y especializada, según sea la etapa de la niñez en que se encuentre la persona menor de
edad. De este modo, es necesario evaluar las características específicas, así como las necesidades e
intereses de cada infante para que así se le pueda brindar una atención adecuada y de ese modo
salvaguardar su interés superior.

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�Sandoval-Salazar, R., T; Franco-Castellanos, C. y Ancer-Chapa, L., M.

3.- MÉTODO
Diseño
El presente artículo siguió un enfoque cualitativo, cuyo propósito se ciñó a indagar sobre la co-mediación
familiar, sus elementos y características con el fin de que se salvaguarde el interés superior de la niñez
y la adolescencia en los conflictos familiares y, con ello, se brinde una adecuada atención integral a las
personas menores de edad involucradas en el proceso. En este sentido, se empleó el método exegéticoanalítico para la revisión de los textos legales que regulan la figura in commento desde una perspectiva
teórico-normativa.

Instrumentos
Para el abordaje del análisis jurídico de la co-mediación familiar, se consultaron diversas disposiciones
normativas para determinar las características de la co-mediación y el diseño instrumentado en el
ordenamiento jurídico mexicano, así como varios artículos científicos, tesis y documentos publicados en
su mayoría entre 2015 y 2023.

Procedimiento
De los documentos doctrinales y normativos, se identificaron los aspectos medulares sobre los que se
sustentó el análisis jurídico de la co-mediación familiar (conflictos familiares mediables, principios y
proceso). Con posterioridad, se procedió a integrar de forma ordenada y coherente las ideas, exponiendo
áreas de oportunidad que requieren revisión a efectos de su perfeccionamiento en pos de la atención
integral de la niñez y la adolescencia.

4.- CONCLUSIONES
En los procesos judiciales y administrativos en donde se encuentre involucrada una persona menor de
edad, debe de gestionarse el conflicto bajo una atención diferenciada y especializada. Ello garantiza la
protección integral de los derechos de las niñas, los niños y adolescentes desde un plan personalizado de
atención integral. Por tanto, se requiere de un modelo de atención integral enfocado hacia niñas, niños y
adolescentes, el cual se ha venido desarrollando a consecuencia de la aprobación e incorporación de la
Convención sobre los Derechos del Niño al ordenamiento jurídico mexicano, permeando a todo el
sistema con una nueva concepción acerca de los derechos de las niñas, los niños y adolescentes.
En los procesos de mediación familiar en donde se vean asuntos que involucren a personas
menores de edad, es necesario que se cuente con una atención especializada enfocada en brindar una
protección integral a los derechos de las personas menores de edad. En tal sentido, es menester contar
con mediadores especializados que tengan formación en materia de infancia, con el fin de que puedan

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�Co-mediación familiar especializada y atención integral de las personas menores de edad: reflexiones para su puesta en práctica.

evaluar el desarrollo mental y emocional de manera que en todas las decisiones que se tomen se busque
la más amplia protección al principio del interés superior de la niñez, lo cual se puede propiciar mediante
la aplicación de la co-mediación familiar. La co-mediación es una técnica de la mediación que resulta
muy útil para potenciar los resultados que se pueden obtener dentro de un proceso de mediación en
materia familiar principalmente, ya que consiste en integrar habilidades y conocimientos de dos o más
profesionales con el objetivo de alcanzar mejores resultados dentro del proceso.
En la mediación familiar en donde se gestionan conflictos que derivan de relaciones familiares y
que traen como consecuencia temas emocionales, económicos y legales; y que, además, son conflictos
que se encuentran directamente relacionados con los derechos de niñas, niños y adolescentes, la
aplicación de la co-mediación se evidencia útil. Lo anterior se fundamenta en que les brinda una atención
especializada y les proporciona una protección integral a sus derechos.
La co-mediación deberá llevarse a cabo a través de la intervención de un mediador certificado y
un mediador con certificación especializada. Así, se brinda seguridad jurídica durante el proceso a las
niñas, niños y adolescentes y también les proporciona una atención especializada, atendiendo a las
características propias del caso y de la persona menor de edad que se encuentra involucrada en el
proceso.
La co-mediación debe realizarse bajo una perspectiva y atención diferenciada, respaldada por
una certificación especializada en mediación familiar que permita la atención integral de las personas
menores de edad en aras de salvaguardar sus derechos fundamentales por medio de un acuerdo integral
que responda a sus genuinos intereses/necesidades.

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Escenario económico por covid-19: un análisis teórico desde la
perspectiva macroeconómica1
The economic scenario due to covid-19: a theoretical analysis from the macroeconomic
perspective
José Iván Roncancio González 2; Nubia Rodríguez Ruiz3.
RESUMEN
El impacto del Covid-19 a nivel mundial, generó escenarios negativos en el entorno
macroeconómico, lo que provocó grandes afectaciones para las empresas y la sociedad. Por tal
motivo, gobierno, empresas e individuos, implementaron medidas para que la reactivación
económica pudiera darse en el corto plazo. La presente investigación presenta teorías que permiten
analizar ese impacto de la pandemia, desde una perspectiva macroeconómica, identificando
comportamientos conductuales y estrategias para la superación de la crisis económica. Para tal fin,
se parte de una investigación de enfoque cualitativo y corte descriptivo, con una revisión documental
a partir de un esquema de categorización del análisis de contenido con aspectos macroeconómicos
destacados, por lo que al analizar algunos escenarios macroeconómicos, se puede determinar, entre
otros aspectos, alto nivel de complejidad para establecer planes de acción en cuanto la sostenibilidad
y perdurabilidad económica de los sectores productivos, ahondar en aspectos relevantes del
comportamiento social y económico de los individuos, medidas económicas de gobiernos para la
reactivación económica alineadas con todos los elementos sanitarios requeridos, y que es necesario
continuar con las investigaciones para reducir los niveles de incertidumbre con estrategias
estructuradas para solventar los efectos de la crisis sanitaria y generar entornos económicos
mundiales más seguros.
Palabras claves: covid-19, crisis económica, crisis sanitaria, reactivación.
ABSTRACT

……………………………………
Fecha de recibido:
18/08/2023
Fecha de revisado:
27/09/2023
Fecha de aceptado: 25/03/2024
Fecha de publicación: 30/06/2024

Esta obra está bajo una licencia de Creativa
Commons Reconocimiento-NoComercialSinObraDerivada 4.0 Internacional

The impact of Covid-19 worldwide generated negative scenarios in the macroeconomic environment,
which caused great damage to companies and society. For this reason, the government, companies
and individuals implemented measures so that economic reactivation could occur in the short term.
This research presents theories that allow us to analyze the impact of the pandemic, from a
macroeconomic perspective, identifying behavioral behaviors and strategies to overcome the
economic crisis. To this end, we start from a qualitative and descriptive approach research, with a
documentary review based on a categorization scheme of content analysis with highlighted
macroeconomic aspects, so that by analyzing some macroeconomic scenarios, it can be determined,
among other aspects, high level of complexity to establish action plans regarding the sustainability
and economic durability of the productive sectors, delve into relevant aspects of the social and
economic behavior of individuals, economic measures by governments for economic reactivation
aligned with all elements required health conditions, and that it is necessary to continue research to
reduce levels of uncertainty with structured strategies to resolve the effects of the health crisis and
generate safer global economic environments.
Keywords: covid-19, economic crisis, health crisis, reactivation.

Cómo referenciar este artículo:
Roncancio González, J. I. y Rodríguez Ruiz, N. (2024). Escenario económico por covid-19: un análisis teórico desde la
perspectiva macroeconómica. Revista Política, Globalidad y Ciudadanía, 10(20), 162-176.
https://doi.org/10.29105/rpgyc10.20-290

1

Este artículo es producto del proyecto fortalecimiento institucional de las juntas de acción comunal en el Municipio de Funza- Cundinamarca en el cuatrienio 2020-2023.
Iniciado en enero del 2024.
2
Maestrante en Gobierno, políticas públicas y desarrollo territorial por la Universidad Nacional Abierta y a Distancia –UNAD, Colombia. E-mail:
dmcastilloo@unadvirtual.edu.co, Orcid: https://orcid.org/0000-0002-7042-1500
3
Maestrante en Gobierno, políticas públicas y desarrollo territorial por la Universidad Nacional Abierta y a Distancia –UNAD, Colombia. E-mail:
dmcastilloo@unadvirtual.edu.co, Orcid: https://orcid.org/0000-0002-7042-1500

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�Revista Política, Globalidad y Ciudadanía | Vol. 10, Núm. 20, julio - diciembre 2024 | ISSN 2395-8448 | http://revpoliticas.uanl.mx/

1.- INTRODUCCIÓN
La pandemia mundial que vivió la humanidad en el 2020, a causa del Covid-19, provocada a partir del
Coronavirus SARS-CoV-2, y su expansión en la mayoría de los países del mundo, la economía mundial
se vio gravemente afectada, lo que genero una recesión económica profunda que, aunque se considere
transitoria, ha tenido grandes repercusiones a nivel internacional especialmente en los países con menor
desarrollo (Atalan, 2020).
Ese fuerte impacto económico, destruyo capacidades productivas llevando a la disolución y
quiebra de empresas, afectando a la economía de una manera traumática. Según las estimaciones de la
Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), el crecimiento económico mundial se
redujo en el 2020 en un 5.2 %, un 7 % en las economías desarrolladas, un 1.6 % en las economías
emergentes, y un 9.1 % en América Latina (CEPAL, 2020a). Se calcula que para Colombia la reducción
es del 5.6 %. Aunque hay estimaciones más pesimistas como las de Fedesarrollo (2020), que dice que
estaría en el intervalo de 5 a 7.9 %. (Gil &amp; Casas, 2021)
Así mismo en Colombia en el segundo trimestre de 2020, el Producto Interno Bruto (PIB) registró
su peor caída en la historia reciente, a raíz de las medidas de aislamiento preventivo obligatorio
implementadas desde el 25 de marzo de 2020 para evitar una propagación masiva de la COVID19. De
acuerdo con las cifras reportadas por el Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE),
la contracción de la actividad económica fue de 15,7% con respecto al mismo trimestre de 2019 y 14,9%
frente al trimestre inmediatamente anterior. (Universidad Nacional de Colombia, 2020)
En este sentido en Colombia y el mundo, sufrieron consecuencias críticas en la economía,
especialmente en aspectos como la demanda de productos y servicios, los procesos de importación y
exportación, la sostenibilidad de las cadenas de valor y el turismo. Sigala (2020).
Vemos como el impacto de la economía en el mundo a causa de la pandemia, ha tenido varias
aristas, análisis y enfoques, no sólo de la crisis como tal, sino de la reactivación del sector productivo,
las políticas de choque de los gobiernos, los retos ante la vulnerabilidad de la sociedad y los individuos.
El objetivo de la investigación en este artículo es la de presentar diversas teorías desde la
perspectiva macroeconómica, que surgieron en el escenario económico, tras la propagación del covid
19, y que impactaron el sector productivo privado, las economías gubernamentales y a personas
particulares, de igual manera la pregunta problema a la que se le daría respuesta es: ¿Cómo determinar
el comportamiento macroeconómico del impacto del Covid 19 mediante análisis con base en teorías más
relevantes?
De tal manera, que el enfoque investigativo aquí presentado es cualitativo y descriptivo, basado
en fuentes secundarias y clasificadas según los análisis y resultados referente al escenario
macroeconómico y a la teoría de la economía del comportamiento macroeconómico generado por el
Covid-19, con análisis de acuerdo en categorías como impactos económicos, crisis económica, fuentes
institucionales y reactivación económica, de igual manera mediante gráficas, se destaca la fluctuación
del PIB en Colombia, lo que evidencia el desplome de la economía durante la pandemia, especialmente
en sectores como el turístico y hotelero y su proceso de reactivación económica.

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�Roncancio González, J. I. y Rodríguez Ruiz, N.

Algo a resaltar en esta investigación en el escenario macroeconómico a raíz del covid 19, son los
análisis en torno a la teoría de la economía del comportamiento de los individuos, especialmente de
quienes tienen menos posibilidades para adquirir los recursos necesarios para su subsistencia, como
también de quienes tienden a satisfacer sus necesidades más inmediatas que futuras.
Tanto individuos como empresas y gobiernos pusieron a prueba su fragilidad o fortaleza
económica, durante y después de la pandemia, ya que aún con la reactivación el análisis
macroeconómico de los posibles escenarios en Colombia y en mundo en el corto, mediano y largo plazo,
siguen mostrando un alto nivel de complejidad.
Sin embargo, las diferentes teorías plasmadas en este artículo, sobre los escenarios económicos
por covid-19, desde la perspectiva, enriquecen el panorama de análisis teóricos sobre las consecuencias
de la pandemia y su impactó el sector productivo, social y gubernamental; todavía siguen y seguirán
formulándose estudios sobre este impacto del covid 19, por lo que es una temática que sigue generando
grandes inquietudes y estudios profundos.

2.- FUNDAMENTO TEÓRICO
Debido a la coyuntura económica y social provocada por el Covid 19, la Comisión Económica para
América Latina y el Caribe, (CEPAL, 2020) destaca la necesidad de establecer escenarios que permitan
desarrollar planes de acción en el corto, mediano y largo plazo para la recuperación económica de los
países, se ha convertido en un elemento prioritario para los gobiernos, los cuales han buscado establecer
flujos dinámicos para los agentes económicos con mayor nivel de afectación, de tal modo que, se logré
reducir el riesgo de una disminución permanente de las actividades económicas. A partir de esto, como
lo ha identificado S&amp;P Global Ratings (2020), se ha buscado implementar esquemas de recuperación
económica de forma generalizada que posterior a la contención de la emergencia sanitaria, sean
implementados en los diferentes sectores económicos y permitan una reactivación gradual pero acelerada
de la economía a nivel nacional e internacional.
Desde esta perspectiva, Nicola et al (2020) han expresado que el escenario económico mundial
se encuentra caracterizado por los altos niveles de incertidumbre, los cuales se encuentran directamente
relacionados con la posible duración de la pandemia y el alcance real de las medidas implementadas
para su contención. Además de esto, la falta de referentes históricos de igual o similar magnitud, impiden
establecer un impacto real en términos económicos y financieros con respectos a las medidas
establecidas por los diferentes entes gubernamentales para contener la propagación del virus (Laing,
2020).
Bajo esta premisa, la generación de proyecciones macroeconómicas fundamentadas en las
metodologías existentes presenta un grado mayor de complejidad, por lo que se han buscado establecer
diversos escenarios que permitan adaptar las variables macroeconómicas existentes en los procesos de
análisis actuales (OECD, 2020a). Algunos de estos escenarios se han basado en el análisis de la demanda
y la oferta con el fin de realizar estudios cuantitativos comparables que, desde la base analítica
fundamentada por Del Rio, et al. (2020), permitan dar un enfoque complementario sobre la situación
actual y las posibles alternativas para superar la crisis económica.
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�Escenario económico por covid-19: un análisis teórico desde la perspectiva macroeconómica.

A pesar de que los estudios han comprobado que estrategias como el confinamiento permiten
reducir los niveles de contagio, desde la perspectiva económica es difícil establecer el escenario que
pueda presentarse tras el levantamiento de las medidas sanitarias, ya que, como lo ha explicado Koirala,
Joo, Khatami, Chiu y Britton (2020), la erradicación total de la pandemia en el corto plazo se ha
considerado como un tema inviable a nivel internacional. Por lo tanto, la reactivación económica no
podrá realizarse de forma generalizada, lo que va a limitar la economía en el ámbito internacional para
evitar nuevos contagios provenientes de personas, productos o servicios que provengan de otros países
en el corto plazo (Ozili y Arun, 2020).
En torno a este elemento coyuntural, la recuperación económica se encuentra ligada a la
capacidad de solventar la crisis de salud existente en cada país, por lo que, según expresan Behzadifar,
Ghanbari, Bakhtiari y Behzadifar (2020), es fundamental enfocar las estrategias gubernamentales en el
sector de la salud, por medio de mejoras a la infraestructura, asignación de recursos y medidas
restrictivas basadas en la contención del virus. De igual manera, se debe dar prioridad a las cadenas de
suministro, con el fin de promover la inversión y aceleración del sector productivo en la fase postpandemia y asegurar la recuperación dinámica de la economía (Govindan, Mina y Alavi, 2020).
Por otra parte, autores como Basch et al (2020) afirman que este escenario socioeconómico
mundial requiere de un nuevo lineamiento comportamental, el cual, defina directrices de
relacionamiento, producción y consumo por parte de cada individuo de la sociedad, que se alineen
transversalmente con las políticas macroeconómicas para asegurar un crecimiento económico adecuado
sin incrementar los índices de contagio. Por tal motivo, es fundamental la cooperación internacional con
una comunicación asertiva sobre la propagación de la pandemia, por medio de la cual, se logre establecer
una política adecuada que influya positivamente en el entorno monetario y fiscal de cada país, mejorando
los presupuestos para salud y apoyando económicamente a los sectores vulnerables (Faisal y Nirmala,
2020).
Lal (2020) ha expresado la necesidad de coordinar efectivamente la política de salud y la política
económica para lograr una contención adecuada del virus sin generar recesiones económicas
importantes, lo que requiere que los elementos macroeconómicos estén sincronizados con cada una de
las etapas de mitigación del virus a nivel nacional e internacional. Desde este punto de vista, la política
económica debe enfocarse en analizar la emergencia económica, establecida a partir de los recursos
requeridos por el sector salud, la recesión a nivel nacional e internacional, sustentada a partir de
proyecciones macroeconómicas que permitan identificar las etapas de reapertura económica bajo los
protocolos gubernamentales establecidos, y la recuperación económica, con la que se implementen
estrategias y proyectos en el sector público y privado enfocados en el crecimiento de mediano plazo
(Banco Interamericano de Desarrollo, 2020).

3.- MÉTODO
En relación con los elementos metodológicos que fueron utilizados para el desarrollo de la presente
investigación, se realizó un análisis de corte cualitativo y descriptivo, el cual se encuentra basado en un
esquema de categorización fundamentado en la revisión de documentos científicos generados durante el
presente año, los cuales, se han enfocado en las repercusiones que el Covid-19 ha tenido la economía a
nivel mundial (Abrams, Tabaac, Jung y Quest, 2020). Por medio de esta categorización, se logró
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�Roncancio González, J. I. y Rodríguez Ruiz, N.

identificar la información de mayor relevancia, tanto en el contexto nacional como en el internacional,
acerca de la temática seleccionada para el documento, lo cual. permitió una clasificación de los datos
obtenidos de acuerdo con su nivel de incidencia.
Posterior a este proceso de categorización de la información, se realizaron actividades de
interpretación de los datos adquiridos, a través de un análisis de contenido que permitió establecer
divisiones adecuadas para la temática seleccionada, en relación con sus aspectos macroeconómicos más
destacados como lo son el crecimiento de los índices de contagio, los escenarios macroeconómicos para
la recuperación de la economía mundial, las teorías económicas frente a los problemas ocasionados por
la pandemia y los impactos económicos que representa el Covid-19 para la sociedad. A partir de esto, se
logró analizar la temática desde una perspectiva hermenéutica, la cual, se convirtió en la base
fundamental para para lograr comprender la realidad económica que se evidencia dentro del territorio
nacional e internacional en la actualidad.

4.- RESULTADOS
La presente investigación se basó en fuentes secundarias producto de la revisión de literatura frente a la
identificación de los elementos conductuales en la generación de estrategias para la superación de la
crisis sanitaria y económica producto de la pandemia del Covid 19. De tal manera, se realizó el análisis
de contenido de los documentos científicos que a consideración fueron relevantes, con base en ellos, se
clasificaron de acuerdo, a la tendencia identificada en cada una de las categorías que se muestran
desglosadas en la tabla 1. Con base en ellos, se presentan los análisis y los resultados en dos apartados,
por un lado, referente al escenario macroeconómico en la actualidad y por otro lado, referente a la teoría
de la economía del comportamiento en el escenario macroeconómico generado por el Covid-19, para así
dar paso a las conclusiones.
Tabla 1: Tendencia de las categorías resultado del análisis de contenido.
Categorías
Impactos económicos

Crisis económica

Referentes
Laing, 2020
Atalan, 2020
Sigala 2020
Koirala, Joo, Khatami, Chiu y Britton, 2020
Martin, Markhvida, Hallegatte y Walsh, 2020
Ruiz, Koutronas y Lee, 2020
Açikgöz y Günay, 2020
Clavellina y Dominguez, 2020
Ozili y Arun, 2020
Sharma, Adhikary y Borah, 2020
Belzunegui y Erro, 2020
Kawashima et al, 2020
Sharif et al, 2020
Pantano, Pizzi, Scarpi y Dennis, 2020
Chakraborty y Maity, 2020
Sharif, Aloui y Yarovaya, 2020
Nicola et al, 2020
Lord, 2020
Danylyshyn, 2020

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�Escenario económico por covid-19: un análisis teórico desde la perspectiva macroeconómica.

Fuentes institucionales

Reactivación económica

Relación entre la salud y lo económico

Elementos conductuales

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Nunes, 2020
Stephany et al, 2020
Banco Interamericano de Desarrollo, 2020
Organización Internacional del Trabajo, 2020
CEPAL, 2020
OECD, 2020ª
S&amp;P Global Ratings, 2020
Del Rio, Mealy, Pichler, Lafond y Farmer, 2020
Ozili y Arun, 2020
Govindan, Mina y Alavi, 2020
McKibbin y Fernando, 2020
Farseev, Farseeva, Yang y Loo, 2020
Ayenigbara, 2020
Behzadifar, Ghanbari, Bakhtiari y Behzadifar, 2020
Faisal y Nirmala, 2020
Lal, 2020
Freire, 2020
Martin et al, 2020
Basch et al, 2020
Haddad, Perobelli y Fernandes, 2020
Atalan, 2020
Balkhi, Nasir, Zehra y Riaz, 2020
Lassale, Gaye, Hamer, Gale y Batty, 2020
Hoh y Mee, 2020
Stanciu, Radu, Sapira, Bratoveanu y Florea, 2020

Fuente: Elaboración propia (2023).

El escenario macroeconómico en la actualidad
Tras las estrategias de confinamiento obligatorio establecidas en Colombia y el mundo, los efectos
macroeconómicos referentes a la crisis sanitaria y económica en el corto plazo se han visto relacionados
especialmente con el mercado laboral y el cese temporal de las actividades productivas (Martin, et al
2020). Debido a la incapacidad de sostener sus compromisos salariales tras el cese de operaciones, las
empresas optaron por realizar un gran número de reducciones salariales, despidos masivos, suspensiones
de contrato temporales y generación de licencias no remuneradas con el fin de solventar la crisis y evitar
procesos de insolvencia y liquidación (Lord, 2020).
Como resultado de esta situación, según lo ha expresado Danylyshyn (2020), los indicadores
económicos han reflejado una reducción drástica de las actividades económicas en los primeros
trimestres del año 2020, lo que ha generado a nivel global un decrecimiento de la economía, que afecta
en mayor medida a los países menos desarrollados. Sin embargo, estos indicadores, expresados desde el
análisis cuantitativo, reflejan de manera limitada los resultados de las medidas gubernamentales que han
sido establecidas en cada país, lo que dificulta la generación de escenarios de crecimiento económico en
el mediano y largo plazo (Ruiz, et al 2020).
Estas limitaciones, provenientes de las metodologías convencionales para el análisis de la
información económica generada a partir de la pandemia, han ocasionado que no se identifiquen de

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forma correcta todos los elementos fundamentales que se han visto implícitos en los cambios
comportamentales de los diversos procesos productivos (Haddad, Perobelli y Fernandes, 2020). Por tal
motivo, McKibbin y Fernando (2020) expresan que es necesario implementar procedimientos
alternativos que permitan estimar los niveles de actividad económica que se presentan en los diferentes
sectores productivos, para lograr identificar de manera detallada las repercusiones económicas generadas
por los procesos de confinamiento en el entorno económico.
De esta manera, como lo han expuesto Açikgöz y Günay (2020), los análisis macroeconómicos
pueden identificar específicamente y de forma desagregada cada una de las actividades económicas
existentes en cada país, lo que permite calcular la incidencia de estas, sobre el PIB en el escenario real
de la economía nacional. Así, al obtener la información relevante sobre las actividades económicas,
analizadas en torno a los niveles sectoriales en las que cada una de estas se encuentre, se puede lograr
establecer una estimación del PIB en un periodo determinado con base en la variación del valor agregado
(Clavellina y Dominguez, 2020).
De forma generalizada, estos análisis macroeconómicos generados en el corto plazo tras la
propagación acelerada del Covid-19 han permitido identificar los subsectores que han sido afectados en
mayor medida por la recesión económica internacional (Ozili y Arun, 2020). Entre estos sectores se
encuentra el sector hotelero, el cual, ha tenido un cierre total de sus actividades, derivado de la
prohibición de realizar viajes nacionales e internacionales y el confinamiento obligatorio decretado por
los entes gubernamentales, al igual que el comercio mayorista y minorista, que ha reducido sus
actividades de forma sustancial como consecuencia de la recesión económica (Sigala, 2020). De esta
manera en la Figura 2. Se muestra la fluctuación del PIB en Colombia entre el 2018 y el 2013, allí se
evidencia el desplome de la economía durante la pandemia y cómo ha sido el proceso de reactivación
económica.
Figura 1: Fluctuación del PIB entre el 2018 y el 2023 en Colombia

Fuente: Tomado de Producto Interno Bruto -PIB nacional trimestral- Informe Trimestral (DANE, 2023).

Por otra parte, según Şenol y Zeren (2020), con respecto a los escenarios macroeconómicos
referentes al mediano y largo plazo, los modelos utilizados en la medición de los efectos de corto plazo
no permiten abarcar una descripción detallada sobre los efectos del Covid-19 en la economía de los
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�Escenario económico por covid-19: un análisis teórico desde la perspectiva macroeconómica.

países, pero permiten identificar ejes temporales de mayor amplitud, los cuales describen las
posibilidades de desarrollo a partir de supuestos iniciales. Esta formulación de hipótesis, al basarse en
supuestos, tiene niveles limitados en su precisión, que, partiendo de la complejidad de la pandemia
actual, genera como resultado simulaciones con grandes niveles de incertidumbre (Nunes, 2020).
Con respecto a los impactos económicos que se han evidenciado tras la propagación del virus, la
OECD (2020b) ha afirmado que las entidades gubernamentales han tenido que enfrentar una reacción
simultanea tanto en su oferta como en su demanda, provocando una posición pasiva por parte de las
empresas y los consumidores, que se limitan a esperar la reacción del mercado sin tomar decisiones
importantes sobre el mismo. Según ( Farseeva, et al 2020), esta posición pasiva se debe a que, como se
mencionó en apartados anteriores, los análisis macroeconómicos de tipo cuantitativo no han ofrecido
una definición clara y absoluta acerca de los factores de riesgo económico que ha traído y traerá a futuro
la propagación del Covid-19, en aspectos como durabilidad, niveles de contagio, tasas de mortalidad,
comportamiento epidemiológico, desarrollo de vacunas, entre otros.
A raíz de esto, el impacto generalizado por la crisis sanitaria a nivel global podría presentar un
escenario desfavorable para el desarrollo económico, lo cual se vería reflejado en una reducción
porcentual de PIB global, la cual se puede acrecentar si no se realiza un manejo y control adecuado de
los niveles de contagio (Freire, 2020). Esto, según Martin et al (2020), afectaría en mayor medida a los
países con condiciones económicas menos favorables, por lo que es importante establecer estrategias
apoyadas por las entidades gubernamentales que permitan solventar financieramente la crisis.
Desde el punto de vista de la oferta, los impactos más relevantes han estado relacionados con el
cierre masivo de empresas en todo el mundo, al igual que en el cese de las actividades propias de las
cadenas de producción y distribución (Sharma, et al 2020). Esta problemática, de acuerdo con la
perspectiva de Belzunegui y Erro (2020) y Kawashima et al (2020), ha generado que aquellas empresas
que no dispongan de las herramientas tecnológicas necesarias para implementar el teletrabajo tengan
que recurrir al cierre total o parcial de sus actividades productivas.
Ahora bien, al analizar el entorno macroeconómico de la demanda, (Sharif et al 2020) han
expresado que las principales afectaciones se encuentran relacionadas con la aversión al riesgo que existe
en las diversas sociedades y sectores empresariales, lo cual, puede repercutir negativamente en los
niveles de consumo e inversión pública y privada respectivamente. Del mismo modo, la implementación
de opciones como el teletrabajo pueden llegar a reducir de manera drástica los viajes laborales, lo que
junto con la reducción de los viajes turísticos que se encuentran contraídos en su totalidad, provocará
una caída generalizada en la demanda internacional (Sigala, 2020).
Bajo este escenario negativo, las afectaciones presentadas en los entornos económicos a nivel
nacional e internacional debilitarán la capacidad empresarial, generando que un gran número de
empresas tengan caídas considerables en sus niveles de ingresos y no cuenten con liquidez suficiente
para dar cobertura a sus procesos productivos (Stephany et al, 2020). A raíz de esto, las principales
empresas que se verán afectadas son aquellas que dispongan de un menor tamaño como las pymes,
debido a que sus recursos financieros se encuentran más limitados, lo que traería como consecuencia un
incremento considerable en las tasas de desempleo y debilitaría en mayor medida la demanda agregada
que pueda existir en los diferentes sectores de la economía nacional e internacional (Pantano, Pizzi,
Scarpi y Dennis, 2020).

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La teoría de la economía del comportamiento en el escenario macroeconómico generado por el
Covid-19
Para lograr la implementación de estrategias de recuperación económica en los diversos países del
mundo, es de vital importancia que los ciudadanos cumplan de manera oportuna y efectiva todos los
requerimientos sanitarios impuestos y sugeridos por los entes gubernamentales de cada país
(Ayenigbara, 2020). Por tal motivo, como lo expone Atalan (2020), los análisis macroeconómicos deben
estar ligados transversalmente con los elementos conductuales característicos de cada sociedad, lo
cuales, se encuentran definidos por aspectos psicológicos que definen su comportamiento en relación
con la toma de decisiones económicas.
Partiendo de esta premisa, exponen (Balkhi, et al 2020), existen algunos elementos que se
encuentran directamente relacionados con la esencia conductual de los individuos, los cuales, se han
visto reflejados en gran medida durante el periodo de pandemia y tienen una incidencia importante en el
escenario económico de cada país. Uno de estos elementos es la incertidumbre, que se ha generado por
la falta de información existente sobre la evolución del virus Covid-19, lo que ha generado perspectivas
diferenciadas sobre los niveles reales de contagio, la duración de los procesos de confinamiento y las
afectaciones que esto tendrá a futuro sobre la economía global (Godinic, et al 2020).
Desde el análisis macroeconómico, la incertidumbre de los individuos, que define la postura
individualizada frente al riesgo de contagio según lo expresa Lassale, Gaye, Hamer, Gale y Batty (2020),
se presenta de forma heterogénea lo que dificulta la generación e implementación de medidas
preventivas en los distintos grupos sociales (Guerrero, 2017). Esto, sumado a la capacidad cognitiva
limitada que no permite identificar los riesgos regales existentes acerca de la pandemia, dificulta los
protocolos de prevención establecidos por los gobiernos, extendiendo los tiempos de confinamiento y
reactivación de la economía, lo que afecta negativamente los sectores económicos en el corto y mediano
plazo (Chakraborty y Maity, 2020).
Al igual que la incertidumbre, otro elemento conductual que afecta negativamente la economía
es la centralización en el presente, ya que los individuos tienden a dar mayor importancia a satisfacer
sus necesidades inmediatas que sus necesidades futuras (Kraus et al, 2020). Esto, genera una postura
divergente frente a las estrategias preventivas y de consumo, lo que incrementa los niveles de contagio
por incumplimiento de normas sanitarias y reduce las posibilidades de activar sectores económicos
gradualmente.
De igual modo, como lo han expresado Hoh y Mee (2020), la individualización, considerada
como elemento conductual, afecta negativamente el proceso de reactivación económica, ya que el
individuo tiende a buscar el beneficio propio sin importar la incidencia que sus decisiones económicas
y comportamentales tengan en la sociedad. Desde esta perspectiva, las personas que tengan mayor poder
adquisitivo y estabilidad financiera buscan abastecerse de forma descontrolada, lo que genera una
escasez de productos de primera necesidad (Stanciu, et al, 2020). Los elementos conductuales y su
relación con las estrategias de regulación se grafican en la figura 1.
Ante esta situación, las personas que se encuentran más vulnerables ante la crisis económica
generada por la pandemia tienen menor posibilidad de adquirir los recursos necesarios para subsistir,
por lo que requieren mayores desplazamientos para acceder a los recursos necesarios, provocando una
propagación mayor del virus (Martin et al, 2020). Esto, genera afectaciones a las medidas preventivas,
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especialmente en las zonas donde existen mayores niveles de pobreza, lo que retrasa la implementación
de estrategias para reactivación económica y dificulta en mayor medida la perdurabilidad y
sostenibilidad de las empresas existentes (Buheji et al, 2020).
Con base en lo mencionado anteriormente, para lograr un proceso satisfactorio de prevención de
contagio que permita reactivar la economía a nivel nacional e internacional en el menor tiempo posible,
es necesario establecer estrategias que permitan regular las reacciones psicológicas de los individuos,
(Wang et, al 2020). De este modo, se puede evitar que sus elementos conductuales contribuyan a la
propagación continua del virus y promuevan un escenario negativo que retrase los procesos de
implementación de estrategias para la reactivación de la economía a nivel mundial.

Figura 2: Relación entre elementos conductuales y las estrategias de regulación

Fuente: Elaboración propia (2023).

5.- CONCLUSIONES
Con base en lo expuesto en el apartado anterior, la presente investigación logró identificar la importancia
de elementos conductuales en la generación de estrategias para la superación de la crisis sanitaria y
económica. Puntualizando el análisis de contenido y la revisión de literatura, a los elementos
conductuales y las estrategias que conllevan a gestionar dichos elementos, tales como la incertidumbre,
la centralización del presente y la individualización que se grafican en la figura 2.
Así, la coyuntura actual que se está experimentando a nivel mundial debido a la propagación del
Covid-19, ha generado la necesidad de implementar cambios drásticos por parte de los entes
gubernamentales con el objetivo de reducir los niveles de contagio y evitar una afectación económica
irreversible que afecté a la sociedad en el largo plazo (Ozili, 2020). Por tal motivo, la implementación
oportuna y eficiente de medidas sanitarias es fundamental para lograr una pronta reactivación de la
economía que reduzca las repercusiones negativas que se han presentado tras las etapas de confinamiento
y el cese de las actividades comerciales en los diversos países del mundo.

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Bajo esta perspectiva, el análisis macroeconómico de los posibles escenarios que se pueden
presentar en el corto, mediano y largo plazo se ha caracterizado por su alto nivel de complejidad debido
a la falta de elementos informativos acerca de la propagación del virus que permitan establecer planes
de acción concretos para asegurar la sostenibilidad y perdurabilidad económica de los diversos sectores
empresariales (Nasir, et al, 2020). A raíz de esto, tanto los individuos como las empresas han tomado
posturas pasivas en relación con la situación actual, lo cual se debe en gran medida a los altos niveles de
incertidumbre que no permiten estructurar estrategias que aseguren la estabilidad económica de la
sociedad.
En torno a esta premisa, se ha podido identificar que las estrategias y medidas económicas que
deben ser asumidas por los gobiernos para la reactivación económica deben estar alineadas de forma
transversal y convergente con todos los elementos sanitarios requeridos, ya que, su implementación se
encuentra sujeta a las etapas de recuperación del virus en cada país, que depende en gran medida de los
elementos conductuales de los individuos en la sociedad (Figus, 2020). Por tal motivo, es fundamental
ahondar en aspectos relevantes acerca del comportamiento social y económico de los individuos que
permitan conocer las diversas posturas que pueden presentarse sobre la importancia de las medidas
sanitarias sugeridas para evitar la continua propagación del virus, para de esta manera implementar
planes de acción estructurados acordes con la situación real de cada región (Basch et al, 2020).
Sin embargo, como lo han expresado Sharif et al (2020), la capacidad de respuesta que puede
presentarse a nivel macroeconómico se encuentra limitada ya que los niveles de riesgo continúan
presentando cifras ascendentes, lo que dificulta una respuesta adecuada por parte de los mercados frente
a la crisis económica. Esto, genera la necesidad imperativa de replantear las políticas fiscales y
monetarias con el objetivo de fomentar apoyos a los sectores más vulnerables de la economía para evitar
un aumento desmesurado de los índices de desempleo y un cierre masivo de empresas, especialmente
de menor tamaño como lo son las pymes (S&amp;P Global Ratings, 2020).
Por otra parte, se ha logrado comprender que la reactivación económica no se presentará de forma
generalizada, ya que la trasferencia de productos y servicios en el ámbito internacional se verá afectada
por mayor tiempo, debido a las grandes posibilidades de contagio que puedan existir para los países que
logren solventar la crisis sanitaria en periodos más reducidos. Sin embargo, al día de hoy, no existe un
panorama alentador que permita identificar la duración total de la pandemia y conocer realmente cuáles
serán las afectaciones a nivel socioeconómico para cada país en particular, por lo que se requiere
continuar con las investigaciones para reducir constantemente los niveles de incertidumbre existentes en
la actualidad y formular hipótesis detalladas que permitan establecer estrategias concretas y
estructuradas para solventar los efectos que la crisis sanitaria pueda generar en los entornos económicos
mundiales.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>�Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. med. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General

Índice
Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna
para Trabajadores): Salvador González Núñez, transformación educativa
(segunda y última parte) / Susana Acosta Badillo / Myrna Gutiérrez
Gómez

5

Arquitectura de papel: Los proyectos no realizados en la Ciudad
Universitaria de Nuevo León / Susana Acosta Badillo

10

Exponen la entrevista como didáctica de la historia / Rubén Hipólito

18

La archivística municipal desde sus actores. Santos de la Cruz Doria:
agrarista y archivista (segunda parte) / José Manuel Hernández-Zamora

21

Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes
Editor Responsable

El Padre Mier: legislador, profeta y federalista / Erasmo E. Torres López

27

M.C. Susana Julieth Acosta Badillo
Editora Adjunta

La teoría de la lucha de clases (quinta parte) / Gabriel Robledo Esparza

30

Los tipos de castigo en diferentes sociedades (segunda parte) / Erasmo
Castillo Reyna

35

Andares borregueros / Sonia Gabriela Ayala Cano

42

Los modelos de gobernanza / Luis Enrique Pérez Castro

46

El arranque del siglo XXI / Antonio Guerrero Aguilar

49

Betty la fea y la conciencia de clase / Jaime Sánchez Macedo

52

Álvaro Mutis: un clásico instantáneo (séptima parte): Ilona llega con la
lluvia / Clemente Apolinar Pérez Reyes

55

La influencia árabe en la literatura hispanoamericana: una otredad
enriquecida (primera parte)/ Shaimaa Magdy

61

Características de la narrativa mayaricera entre 1990 y 2013 (segunda
parte) / Ileana Beatriz Carballosa Ávila

67

Buscando a mamá / J.R.M Ávila

72

La idiotez consumada / Héctor Medina

75

Traducción y nota crítica sobre Attilio Lolini, el poeta pesimista y su
sarcasmo / Yuleisy Cruz Lezcano

78

La máscara del diablo (segunda parte) / Hermilo Cisneros Estrada

84

Primera edición de Los caciques, de Mariano Azuela / José Roberto
Mendirichaga

87

Nieva en el Monte Fuji / Víctor Arevlo Sánchez

89

Godín / José Baroja

91

Sin azúcar / Abel Cárdenas Lara

93

Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3


Lic. Alondra Guadalupe Murillo Casillas
Diseño
Susana J. Acosta Badillo / Linda A. Osorio Castillo /
Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /
Emely Edith Rodríguez Manzano/ Yasmín A. Santiago
González / Francisco Javier Treviño Rodríguez / Jaime
César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez
Consejo Editorial
Reforma Siglo XXI, Año 30, Núm. 118, Abril - Junio 2024.
Fecha de publicación: 30 de junio de 2024. Revista trimestral,
editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Domicilio de
la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315,
+52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52
81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles
Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza No 3219 Ote., Col. Fco.
I. Madero, C.P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha
de terminación de impresión: 15 de julio de 2024. Tiraje: 600
ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3, Avenida Madero
y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma
Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de
Autor: 04-2022-111015213600-102, de fecha 10 de Noviembre
de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría
de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad
exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio,
del contenido editorial de este número.

Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2018
revistareformaprepa3@gmail.com

��Presentación

Presentamos ante el estimado lector el número 118 de Reforma Siglo XXI, correspondiente al segundo
trimestre del año 2024, abril-junio. Su contenido, como es costumbre, es sumamente variado, tanto en temas
como en plumas. Abre el número la continuación de la serie de crónica universitaria, “Evolución histórica de
la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3…”, a cargo de las historiadoras Susana Acosta y Myrna Gutiérrez;
en esta ocasión la segunda parte de la gestión del exdirector Salvador González Núñez. Después, viene otro
escrito de la historiadora Susana Acosta, titulado “Arquitectura de papel: los proyectos no realizados en la
Ciudad Universitaria de Nuevo León”, que registra aquellos proyectos arquitectónicos contemplados para el
campus universitario y que por diversas razones y contextos no se llevaron a cabo.
En seguimiento del eje de crónica/historia, se incluye “Exponen la entrevista como didáctica de la historia”
del cronista Rubén Hipólito, donde el autor reseña la presentación del libro Las voces del tiempo, coordinado
por el Dr. Juan Antonio Vázquez Juárez y que contiene entrevistas realizadas por jóvenes estudiantes de
la secundaria Instituto Francisco Javier Mina. Dentro de este eje también encontramos la segunda parte de
“La archivística municipal desde sus actores. Santos de la Cruz Doria: agrarista y archivista”, “El Padre Mier:
legislador, profeta y federalista” y “La teoría de la lucha de clases (quinta parte)”. El primero es del historiador
José Manuel Hernández-Zamora y nos adentra en la trayectoria del archivista Santos de la Cruz, quien con
su compromiso y esfuerzo recuperó la memoria histórica de Cadereyta Jiménez, Nuevo León a través de
la organización de su archivo histórico; el segundo es del cronista del periodismo nuevoleonés, Erasmo E.
Torres López, quien nos ofrece un análisis de aquel discurso de las profecías de Fray Servando, pronunciado
durante el segundo Congreso Constituyente 1823-1824; y el tercero, es de Gabriel Robledo Esparza, que da
continuidad a su estudio sobre el surgimiento de la teoría de la lucha de clases.
El ensayo es una forma textual recurrente en nuestras páginas y este número no es la excepción. Erasmo
Castillo Reyna, especialista en métodos alternos de solución de conflictos, nos presenta la segunda parte de
su texto “Los tipos de castigos en diferentes sociedades”. Desde Baja California, Sonia Gabriela Ayala Cano
escribe sobre el borrego cimarrón y su importancia tanto biológica como cultural para las sierras mexicanas, con
un escrito anecdótico y crítico titulado “Andares Borregueros”. Continúan la sección de ensayos tres escritos
que abordan temas políticos y de cultura popular: “Los modelos de gobernanza”, “El arranque del siglo XXI” y
“Betty la fea y la conciencia de clase”. El primero es de autoría de Luis Enrique Pérez Castro, historiador, quien
analiza de manera puntual el concepto “gobernanza” y sus características teóricas; el segundo, es de Antonio
Guerrero Aguilar, quien a “vuelo de pájaro” nos narra los eventos más significativos de la primera década del
siglo XXI; y el tercero es del también historiador Jaime Sánchez Macedo, que nos entrega un análisis con
perspectiva de clase de la telenovela colombiana Betty la fea, que se ha consolidado como un fenómeno
mundial a lo largo de veinte años.

�Otra vertiente del ensayo es el literario y en esta línea presentamos tres escritos. Clemente Apolinar Pérez
Reyes, nos ofrece la continuación de su análisis de la obra literaria de Álvaro Mutis, a quien denomina “un
clásico instantáneo”. Otra colaboración que continua en su segunda parte es “Características de la narrativa
mayaricera entre 1990 y 2013”, de la autora cubana Ileana Beatriz Carballosa Ávila; en su estudio sobre la
narrativa mayaricera Carballosa nos guía por toda una generación de escritores que en los últimos años han
puesto en el plano internacional la literatura de Mayarí, Cuba. Finalmente, se presenta la primera parte del
análisis de la influencia árabe en la literatura hispanoamericana, de Shaimaa Magdy, profesora de literatura en
El Cairo, Egipto.
Cerramos esta presentación y también el número con una serie de propuestas literarias, que incluye el
cuento, el poema y el haikú. Sobre el primer género, el lector encontrará los cuentos “Buscando a mamá”,
de J.R.M. Ávila; “La idiotez consumada”, de Héctor Medina; “Godín”, de José Baroja; “Sin azúcar”, de Abel
Cárdenas; y la segunda parte de “La máscara del diablo”, de Hermilo Cisneros, todos ellos con escenas de
la vida cotidiana que cualquiera podría vivir e identificar, desde la pérdida de una madre, las complejidades
del matrimonio, el primer amor y el aspiracionismo godinezco o laboral. En el cultivo del poema, incluimos la
traducción del italiano al español de la obra seleccionada de Attilio Lolini, por la también poetisa Yuleisy Cruz
Lezcano. Finalmente, el lector encontrará una selección de haikus de autoría de Víctor Arevlo Sánchez, así
como una breve reseña de Los caciques, de Mariano Azuela.
Como en cada número, agradezco profundamente a nuestros colaboradores, nuevos y recurrentes,
locales, nacionales e internacionales, por su confianza hacia Reforma Siglo XXI como medio difusor de sus
destacadas investigaciones, reflexiones y creaciones originales, pues con su participación enriquecen cada
publicación de esta revista e incrementan nuestro número de lectores, pues para todo gusto hay un texto de
interés.
Atentamente,
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora

�Reforma Siglo XXI

Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No.
3 (Nocturna para Trabajadores): Salvador González Núñez,
transformación educativa (segunda y última parte)
■Susana Acosta Badillo*
**
█ ■Myrna Gutiérrez Gómez
█

Preparación para la certificación
bajo la Norma ISO 9001:2000

de certificación bajo la norma se preparó en su fase
preliminar, labor que se concluiría bajo la administración
siguiente.2

l 12 de abril de 2005 la UANL inició el proceso
de certificación de las escuelas preparatorias
denominado Sistema de Gestión de Calidad,
bajo la norma ISO 9001:2000 y como
requisito de la Visión 2012; días después, la
Preparatoria No. 3 adquirió el compromiso e inició el
proceso interno.

Programa Emprendedor, Investigadores
Jr. y el Rally de las Ciencias

E

Con un año de adelanto, la preparatoria había
implementado su Sistema de Gestión de Calidad
(SGC) en el 2004, con asesoría de la licenciada María
del Carmen Berlanga Mendoza y se había iniciado
la certificación interna de sus programas educativos
ofertados: Presencial, Abierto, A Distancia, Módulos
Externos y Capacidades Especiales. Igualmente, se
ofrecieron pláticas informativas a todo el personal
sobre la norma ISO 9001:2000 entre julio y diciembre
del 2004, y enero y mayo del 2005.1
En conjunto con el SGC también se iniciaron una
serie de cambios en la estructura organizacional. El
primer paso fue entrevistar a todos los departamentos,
cuerpos académicos y oficinas sobre sus labores, para
reorganizar en su totalidad el organigrama: dirección,
subdirecciones, secretarías, coordinaciones, jefaturas,
asesores, tutores, orientadores, auxiliares, docentes y
demás puestos administrativos; una vez establecido, se
formularon los fundamentos de calidad y se definieron
con claridad la Visión, Misión, Política de Calidad y
Valores de la institución. Con estas acciones, el proceso
* Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras, y maestra
en Arquitectura por la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Ha publicado en coautoría diversas
monografías sobre escuelas y facultades de la UANL, y de manera
individual, artículos de difusión histórica en diversos medios locales.
Docente de la Preparatoria No. 3 de la UANL y editora adjunta de
Reforma Siglo XXI.
** Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras. Ha
publicado en coautoría diversas monografías sobre escuelas y
facultades de la UANL.

5

Durante el año escolar 2000-2001, se estableció el
Programa Emprendedor con el objetivo de estimular
la creatividad de los estudiantes para iniciar empresas
productivas. El programa se conformó de una serie
de conferencias y un concurso titulado “Simulación de
negocios”, por equipos; el equipo ganador representó
a la preparatoria en el 4º Foro de Emprendedores
Universitarios (FEUNI), efectuado en el municipio de
Santiago, Nuevo León, del 21 al 24 de junio del 2001.3
En el ámbito científico y con la apertura de los
tres turnos, y la concurrencia de jóvenes estudiantes,
la administración del plantel se preocupó por promover
entre los alumnos el interés por las ciencias, en
cualquiera de sus áreas de estudio: Matemáticas,
Física, Química y Biología, también en seguimiento
a los planteamientos de la Visión 2006. Para esto se
organizó un ciclo de conferencias bajo el programa
“Formación de Investigadores Jr.”, con el propósito
de incentivar el interés en las carreras científicas,
mediante charlas, conferencias, talleres y seminarios
ofrecidos por profesionales, donde no sólo exponían
su tema, sino también referían sobre sus carreras y
experiencias profesionales, ofreciendo un perfil de
interés para el estudiante próximo a comenzar su
formación profesional.
El 16 de abril del 2002 se inauguró el primer
Programa Investigadores Jr., con la conferencia del
doctor Ramiro Quintanilla Licea, de la Facultad de
Ciencias Biológicas; este primer ciclo perduró hasta
el mes de junio, con una presentación por semana y
con participación de profesores e investigadores de
las facultades de Psicología, Agronomía, Ciencias
Forestales, Ciencias Químicas, Ingeniería Mecánica y

�Eléctrica, Ciencias Físico-Matemáticas, y Filosofía
y Letras, también como un espacio para las
humanidades. De su primera edición en el 2002 al
2005, último año de gestión de González Núñez, se
organizaron tres ciclos de conferencias y actividades
de este programa.4
En la misma línea, en noviembre de 2004, en
el marco del 67 aniversario de la dependencia, se
organizó el denominado Rally de las Ciencias, otro
espacio para promoción de la investigación entre
el estudiantado, con un concurso por equipos para
cuestionamientos sobre la historia de la ciencia,
en sus diferentes disciplinas. Estas iniciativas
permitieron la participación, en años posteriores,
de alumnado en los programas del “Verano de
la Ciencia” de PROVERICYT, que organizaba la
Universidad.
En la difusión cultural, a lo largo de los seis
años de gestión se ofrecieron talleres de pintura,
dibujo, cómics, literario, oratoria, rondalla, teatro,
danza contemporánea y danza folklórica, y cada uno

organizó exposiciones de su trabajo durante eventos
culturales, de aniversario e institucionales. Del 22 al
26 de octubre de 2001 la Preparatoria No. 3 fue sede
de la VIII Semana Nacional de Ciencia y Tecnología,
organizada en coordinación con la Secretaría de
Educación Pública y el Consejo Nacional de Ciencia
y Tecnología; la semana fue inaugurada por el rector
Luis Galán Wong y su conferencia magistral “Armas
biológicas”.

65 aniversario
Con un sencillo, pero significativo programa, la
dirección de la Preparatoria No. 3 celebró 65 años
de trayectoria, con una crecida comunidad estudiantil
y una nueva sede. Durante una semana se llevaron
a cabo una serie de eventos que conmemoraron el
aniversario, inaugurándose el 2 de diciembre del
2002 con la conferencia magistral “Fundamentos de
la Mexicanidad: Vocación y Estilo de México”, del
doctor en Filosofía, Agustín Basave Fernández del
Valle.

El 22 de octubre de 2001, el rector Luis Galán Wong inauguró la VIII Semana Nacional de Ciencia y Tecnología, con su conferencia
magistral “Armas biológicas”.

6

�El 4 de diciembre se presentó el libro
Rescatando la memoria viva del maestro Juan
Antonio Vázquez Juárez, con testimonios
recolectados por sus alumnos, a base de entrevistas
a diferentes personas de la ciudad, de diferentes
edades y colonias; la presentación corrió a cargo del
historiador Héctor Jaime Treviño Villarreal, el maestro
Gilberto R. Villarreal de la Garza, el arquitecto Juan
Alanís Tamez y el joven alumno, Anthony García
Juárez.5 El 6 de diciembre, se presentó el doctor

Robert H. Waddell, vicepresidente ejecutivo del PITT
COMMUNITY COLLEGE, de Carolina del Norte,
Estados Unidos, en la Biblioteca Universitaria “Raúl
Rangel Frías”.
Finalmente, el 10 de diciembre se celebró la
sesión solemne conmemorativa en el vestíbulo de la
Unidad Madero, con asistencia del rector Luis Galán
Wong, donde se inauguró la placa conmemorativa de
la remodelación total del interior del edificio histórico
de Félix U. Gómez y Madero.

Momento en que se devela una placa conmemorativa del 65 aniversario en la recepción del edifico, en compañía del rector Luis
Galán Wong y el profesor Gilberto Villarreal de la Garza, presidente de la H. Junta de Gobierno y exalumno de la Prepa 3.

7

�Ceremonia de celebración del 65 aniversario.

Incremento de los programas
deportivos
Con población joven y disponibilidad de tiempo,
la administración buscó promover la formación de
equipos deportivos en diferentes disciplinas, así como
organizar torneos internos, gracias a la disposición
de un gran gimnasio. La finalidad de la iniciativa era
que los jóvenes alcanzaran un desarrollo integral:
mente sana y conocimiento, cuerpo saludable y
espíritu deportivo, con alta disciplina individual y de
conjunto, que permitiera la armonía y apoyo entre los
integrantes de un equipo al buscar el triunfo en cada
evento deportivo.6

disciplinas de atletismo, básquetbol, béisbol, fútbol
rápido, fútbol soccer, softbol, voleibol, halterofilia,
montañismo, lima lama, natación, karate-do, box y
tenis.

Durante el semestre de febrero a julio del 2000,
a través del Departamento Deportivo, la Preparatoria
No. 3 organizó un torneo de invitación llamado
“Voleibol 2000, Preparatoria Núm. 3”, en la categoría
femenil, con encuentros en los gimnasios de la
Prepa 15 Florida y la Unidad Madero de la Prepa
3. En este torneo, el equipo representativo de la 3
obtuvo el segundo lugar.7 A lo largo de los seis años,
participaron un total de 2, 167 alumnos en torneos
internos, interuniversitarios y locales, entre las

8

Reconocimiento al Mérito Académico
1999
2000
2001
2002
2003
2004

Nora Esther Flores Muñoz
Israel Monsiváis Arizmendi
Ericka González García
Hugo Monreal Tovar
Erika Graciela Zamora Cruz
Mercedes de los Santos Chávez

Consejeros maestros
1999-2005 Juan Edelmiro Moya Barbosa

�Consejeros alumnos
1999-2000
2000-2001
2001-2001
2002-2003
2003-2004
2004-2005

Homero Treviño Moya
Rubén Alejandro Martínez López
Erika Escobedo Reyna
Lizzethe Muñoz Hernández
Lizzethe Muñoz Hernández
Elvis Yeneira Fernández Martínez

NOTAS
1 Preparatoria No. 3. (2005). 6to. informe de actividades 20042005 (pp.52-54). Monterrey, Nuevo León: Salvador González
Núñez.
2 González Núñez, Salvador. (2017, mayo 19). [Grabada en audio
y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual, Monterrey, Nuevo
León.
3 Preparatoria No. 3. (2002). Informe general del periodo de
gestión administrativa 1999-2002 (sección Alumnos). Monterrey,
Nuevo León: Salvador González Núñez.
4 Preparatoria No. 3. (2005). 6to. informe de actividades 20042005 (pp.21-22). Monterrey, Nuevo León: Salvador González
Núñez.
5 El Porvenir, 12 de diciembre de 2002
6 González Núñez, Salvador. (2017, mayo 19). [Grabada en audio
y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual, Monterrey, Nuevo
León.
7 Preparatoria No. 3. (2002). Informe general del periodo de
gestión administrativa 1999-2002 (sección Alumnos). Monterrey,
Nuevo León: Salvador González Núñez.

9

�Reforma Siglo XXI

Arquitectura de papel: Los proyectos no realizados
en la Ciudad Universitaria de Nuevo León
█

L

a Ciudad Universitaria de Nuevo León, ubicada
en terrenos de la antigua Ciudad Militar, en los
límites de los municipios de Monterrey y San
Nicolás de los Garza, es un hito en la historia
de la Universida d Autónoma de Nuevo León, la
institución a la que pertenece, y en la historia del Estado,
pues significó un proceso de ambición institucional
y gubernamental de no sólo otorgar un espacio
adecuado a la labor educativa de la Universidad, sino
también de demostrar la calidad y prestigio de la que
se autodenominaba como la Universidad del Norte y la
segunda universidad más importante del país, después
de la nacional.
Todo proyecto urbanístico registra procesos de
cambio de la idea original y una ciudad universitaria no
es la excepción. Todo campus universitario construido
en Latinoamérica y otras latitudes del planeta ha
sufrido cambios de distribución y diseño durante su
proceso de planeación, construcción y expansión
con respecto a la idea original, y con regularidad, por
alguna u otra razón, hay casos de edificios que no se
realizaron, quedando como su único registro el trazo
de los planos propuestos. El presente artículo describe
de manera breve los proyectos no realizados, pero si
contemplados, del plan maestro original de la Ciudad
Universitaria de Nuevo León.

El campus
En 1950 la UNAM inició la construcción de su magna
ciudad estudiantil y dos años antes, la universidad
privada, Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores
de Monterrey (ITESM), había inaugurado su pequeño
pero moderno campus universitario; ambos eventos
fueron detonantes para que la Universidad de Nuevo
* Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras, y maestra
en Arquitectura por la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Ha publicado en coautoría diversas
monografías sobre escuelas y facultades de la UANL, y de manera
individual, artículos de difusión histórica en diversos medios locales.
Docente de la Preparatoria No. 3 de la UANL y editora adjunta de
Reforma Siglo XXI.

■Susana Acosta Badillo*

León (UNL) recuperara su proyecto de ciudad
universitaria, que tenía sus antecedentes formales
desde 1941 y 1943.1
El plan maestro de la Ciudad Universitaria de
Nuevo León pasó por muchas etapas desde su primera
concepción formal en 1950 y el resultado final, con el
plano conjunto aprobado en 1957 (tras siete años de
gestiones, idas y venidas con el gobierno federal en
cuanto a la donación del terreno), fue una amalgama
de tres propuestas, una elaborada por el Comité
Técnico de la Universidad, otra por los arquitectos
asesores asignados desde el gobierno federal, Pedro
Ramírez Vázquez y Rafael Mijares, y otra, por alumnos
y profesores de las facultades de Arquitectura e
Ingeniería Civil. Entre las propuestas preliminares,
se puede observar una división de espacios por
área de uso, como espectáculos, escolar, deportes y
habitación, y en otra propuesta una división por zonas
de especialidad o conocimiento, con una zona para
ciencias y otra para humanidades; esta propuesta se
complementaba con las zonas de deportes y central (el
núcleo administrativo). En el plano finalmente aprobado
en 1957, se optó por la segunda opción de zonificación,
eliminando por completo la idea del área habitacional.
El 11 de junio de 1957 el conjunto definitivo
fue aprobado por el Consejo Universitario y estaba
estructurado por áreas: 1) centro común, bajo la
regencia del edificio de Rectoría, que contemplaba
un Aula Magna, Biblioteca Central, Museo de Arte y el
Instituto de Investigaciones Científicas, así como una
explanada que remataba con un asta bandera; 2) un
eje de edificios para el conjunto de Artes y Ciencias con
las facultades de Arquitectura, Ingeniería Civil, Ciencias
Química e Ingeniería Mecánica y Eléctrica, y sus
talleres correspondientes; 3) otro eje para el conjunto
de Humanidades con Economía, Derecho, Filosofía
y Comercio; y 4) finalmente el área de deportes, con
1 En artículos anteriores, publicados en revistas nacionales e
internacionales, se ha profundizado en la historia, planeación y
construcción de la Ciudad Universitaria de Nuevo León.

10

�Plano conjunto de 1961. Palabras y Hechos, un régimen de Gobierno (1961), s.n.

un estadio, alberca olímpica al aire libre, vestidores,
canchas para diversos deportes, un gran gimnasio y
un casino para estudiantes.
Esta idea sufrió algunos cambios una vez
iniciada la construcción del campus y así lo demuestra
un plano de 1961, el más fiel a la forma final del
campus en su primera etapa. La Rectoría –al centro–
y el asta bandera –al suroeste de aquélla– quedaron
como únicas edificaciones en torno a la explanada,
mientras el Aula Magna y la Biblioteca Central se
disponían juntas –prácticamente pegadas– detrás
de Arquitectura, al norte, donde el plano anterior
ubicaba el Instituto de Investigaciones. El área de
deportes siguió en su misma ubicación; y finalmente,
las áreas de Humanidades y Ciencias continuaron
en sus respectivos ejes sur-norte y oriente-poniente,
con leves alteraciones en la distribución de las
facultades. El estadio, en ambos planos de conjunto
comentados, se ubicó siempre al sur. Para esta
versión se eliminaron el Museo de Arte y el Casino, el
primero en el centro común y el segundo en la zona
deportiva, por lo que la siguiente descripción de los

proyectos no realizados se enfocará en los edificios
contemplados en el plano de 1961 y que finalmente
no se materializaron: Aula Magna, la Biblioteca
Central1 y el Instituto de Investigaciones.

Aula Magna y Biblioteca Central
Una Aula Magna es un espacio dedicado a la
realización de actos tanto académicos como
culturales y suele ser diseñado con especial
atención, pues representa el espacio institucional
por excelencia. Desde 1933, la UNL cuenta con
un Aula Magna en Colegio Civil Centro Cultural
1 La Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, localizada en el
núcleo administrativo del campus, cara a la Torre de Rectoría, no se
considera una biblioteca central pues no gestiona la administración
de las bibliotecas de la Universidad y no cuenta con un acervo
global de todas las áreas del conocimiento, además de que su
tamaño es limitado. La biblioteca que si cumple con la definición
es la “Raúl Rangel Frías”, aunque esta se terminó por construir
extramuros del campus. Se otorga esta explicación para justificar
porque se considera la Biblioteca Central un proyecto no realizado,
esto a pesar de la existencia de ambas bibliotecas citadas.

11

�Universitario, primera sede universitaria en espacios
tanto escolares como administrativos.
Para Ciudad Universitaria, la UNL consideró
necesaria la edificación de una nueva Aula Magna,
que complementara la función administrativa de la
Torre de Rectoría y la cultural de la Biblioteca Central;
así, en la propuesta de 1957, los tres inmuebles se
distribuirían sobre el mismo eje, un eje rector del
poder administrativo. En la modificación de 1961
el Aula Magna y la Biblioteca Central se ubicaban
detrás de la Facultad de Arquitectura, pero aun en
vecindad con la Torre de Rectoría. No se localizó un
plano que mostrara en su forma individual el diseño
proyectado en 1957, pero en el plano conjunto de
1961 se puede apreciar una forma simple rectangular,
que en un cruce con forma de L se une a la Biblioteca
Central, pues como se mencionó, ambos inmuebles
se disponían juntos. Sobre la Biblioteca Central si
hay registro del diseño de 1957, pero no de 1961;
sobre el primero, este era un edificio rectangular con
una planta basamento y dos niveles
La planta basamento tendría espacios
destinados al vestíbulo, sala de exposiciones, cocina,
cafetería, sanitarios, sala de lectura y salas de utilería
y control. El primer piso tendría vestíbulo, sala de
conferencias, discoteca, acervo de libros, mapoteca,

salas de lectura, sanitarios y salas de utilería. Por
último, el segundo piso sería el espacio destinado
a las oficinas administrativas, como la dirección,
secretarías, archivo y sala de juntas.

Instituto de Investigaciones
La Universidad contaba con un Instituto de
Investigaciones Científicas desde 1944 y para la
planeación del campus éste tenía sede en el edificio
de la Colonia Obispado, pero lo abandonó en 1956
cuando el inmueble se le otorgó a la Preparatoria
No. 2, dependencia que hasta el momento lo
ocupa. Desde la mudanza, el Instituto peregrinó
entre diferentes casonas de renta en el centro de
Monterrey hasta su desaparición en 1974.
Al quitarle un espacio fue natural que la
Universidad contemplara otorgarle otro más óptimo y
dentro del campus, como integración de las ciencias
experimentales en el plan de educación. De hecho,
el inmueble proyectado para el Instituto primero se
localizaba detrás de la Facultad de Arquitectura, en
el plano de 1957, como intermedio entre el centro
administrativo común y el área de ciencias, pero en
el plano de 1961 su edificio se movió hacia poniente,
para colocarle en una hipotética vecindad con las
facultades de Ingeniería Civil y Ciencias Químicas, y

Diseño de la Biblioteca Central propuesto en 1957. Ciudad Universitaria de Nuevo León (folleto), Fondo Universidad-CABU.

12

�En blanco los inmuebles proyectados para Aula Magna y Biblioteca Central (7 y 8), en el plano conjunto de 1961. Los de relleno eran
inmuebles ya construidos, por ejemplo, la Torre de Rectoría (2) y la Facultad de Derecho (3).

sus respectivos laboratorios centrales. Esta ubicación
tenía más sentido que la primera, pues estaba en
complemento con el área de ciencias.
Al igual que el proyecto del Aula Magna, no
se localizó un plano que permita observar el diseño
arquitectónico planteado para el Instituto, pero su
trazo en ambos planos (1957 y 1961) nos da una

idea de los planes del Comité Técnico de la Ciudad
Universitaria. El diseño es prácticamente el mismo
en ambos planos (número 5 y 12), una especie de L
que se distribuye horizontalmente; su ubicación en
el segundo plano es espacio que en la actualidad
ocupan extensiones de la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica.

A la izquierda, con el número 5, el proyecto para el Instituto de Investigaciones en 1957; y a la derecha, con el número 12, el proyecto en
el plano de 1961.

13

�Las tesis estudiantiles: Lo que
también pudo ser
La construcción de Ciudad Universitaria, desde
su planeación en 1950 hasta su proceso de
edificación entre 1958 y 1969 (años que abarcaron la
construcción del primero y último edificio proyectados
en el plan maestro de 1957-1961), despertó interés
y creatividad entre estudiantes de Arquitectura e
Ingeniería, además de ser estas las dependencias
directamente involucradas en el magno proyecto. Por
lo anterior y como complemento a este artículo, se
mencionarán dos tesis cuyas propuestas estuvieron
inspiradas en el contexto constructivo de Ciudad
Universitaria en su primera fase, de 1958 a 1961,
temporalidad que también corresponde al plan
maestro original.

En su estudio, Bazán hizo una investigación
detallada de las calles de la ciudad que más
estudiantes congregaban, por la localidad de
escuelas universitarias. Menciona, por ejemplo, las
calles Arteaga, Cuauhtémoc, Carranza y 5 de mayo,
cercanas a Colegio Civil, donde se asentaban las
preparatorias diurna y nocturna, así como algunas
escuelas superiores, como Ingeniería Civil. Además,
sobre Cuauhtémoc todavía funcionaba la Facultad
de Medicina y en Washington, en considerable
cercanía a pie, estaba la Escuela Industrial Femenil
“Pablo Livas”. Aquellas residencias estudiantes que
Bazán refiere recibían estudiantes foráneos y por
costumbre de la época, se dividían en residencias
femeniles y varoniles. En su tesis, Bazán propuso
tres residencias femeniles a ubicar en tres puntos
estratégicos:
1) Colonia Mitras, para las estudiantes de
Medicina y Enfermería, pues en vecindad se
estaba conformando la futura área médica, con
los nuevos edificios de Medicina y Enfermería
ya en reciente uso.

a) Residencia femenil universitaria
En 1957, la primera mujer en egresar de la Facultad
de Arquitectura presentó su tesis profesional. Era
Elva Nora Bazán y en su tesis recuperaba una idea
desechada en los primeros cambios para definir
el plano conjunto. Si se recuerda, se mencionó
que entre las primeras propuestas existió una
que contemplaba la zona habitacional, pero esta
pronto paso al olvidó para priorizar otras zonas
como la escolar, deportiva y de espectáculos o
entretenimiento, esto, también, como consecuencia
de la reducción de espacio de 126 a 100 hectáreas
en el terreno acordado para donación.
Bazán realizó un registro de antecedentes
sobre el uso de edificios habitacionales en centros
universitarios y refirió los ejemplos de los campus
norteamericanos, donde el dorm o residencia
universitaria es algo muy común. En México el
modelo común eran los internados de colegios
privados o religiosos, por lo que el modelo más
cercano a la propuesta de Bazán –y además
coetáneo– era la Casa de la Enfermera, inaugurada
en el mismo año de 1957. La Casa de la Enfermera
estaba ubicada al oriente del Hospital Civil “José
Eleuterio González” y en vecindad con la Facultad de
Medicina; los tres inmuebles fueron los fundadores
de lo que actualmente es el campus Ciencias de la
Salud. El edificio que se menciona sirvió tanto de uso
escolar como habitacional para las estudiantes de
Enfermería, ambos usos en un mismo volumen.

2) Colonia Anáhuac, San Nicolás de los Garza,
para estudiantes de la Ciudad Universitaria (en
ese entonces próxima a iniciar su construcción).
3) Sobre terrenos vecinos a las calles Naranjo,
Padre Mier y Calzada Norte del Río Santa
Catarina, como punto común a diferentes
centros estudiantiles universitarios y no
universitarios distribuidos en el centro de la
ciudad.
Para fines de este artículo nos enfocaremos en la
hipotética residencia femenil de la Colonia Anáhuac,
por ser la relacionada con Ciudad Universitaria.
Para el momento de redacción y presentación de la
tesis de Bazán, el campus ya era un hecho y estaba
en proceso de detalles finales para su inicio de
construcción. Sobre su propuesta de una residencia
femenil en inmediaciones del campus y no en su
interior, Bazán justificó:

14

[…] con el criterio de disponer un centro lo
más cercano a las facultades a donde acudan
las internas, y en lugar residencial apropiado
para sus funciones, desechando la posibilidad
de incluirlo dentro de la Universidad, como
sucede en los Estados Unidos y algunos otros
países por evitar los peligros que traerían

�Residencia femenil universitaria. Elva Bazán, tesis profesional (1957).

como consecuencia los conflictos estudiantiles
tan frecuentes en nuestro medio y las
inconveniencias de posibles huelgas, en las
que las internas quedarían incomunicadas con
el ambiente exterior.2
La residencia femenil universitaria de Colonia
Anáhuac se compondría de tres volúmenes: Uno
horizontal que alojaría la parte social y de servicios
generales; uno vertical de tres niveles destinado
a las habitaciones; y un tercero, abierto, espacio
para jardines y canchas deportivas. Bazán diseñó
su residencia para una población de 60 internas, a
modo de que existiera control sobre la seguridad y
disciplina, y un verdadero “acercamiento director
entre la directora y cada una de las internas […]”.
Sobre el volumen habitacional, se proyectaban
habitaciones colectivas, para tres internas
“empleando este agrupamiento para evitar los
desvíos sexuales y ofrecer una mayor convivencia,
desarrollo moral y aprovechamiento de los estudios”.
También propuso habitaciones individuales para

internas de edad avanzada o con necesidad de
aislamiento por alguna enfermedad. Entre otros
espacios, se contemplaron salones de juegos,
de convivencia social, de comedor, de estudio,
biblioteca, así como habitaciones privadas para la
directora y personal, entre otros.
Como cierre de esta propuesta, no está de
más comentar que Bazán desarrolló una carrera
profesional en la Facultad de Arquitectura, pues en
diferentes momentos de la década de 1950 y 1960 se
puede rastrear su nombre en diferentes actividades,
por ejemplo, en 1959 figura como auxiliar de Taller
de Arquitectura I en el prospecto general de la UNL y
en 1961 fue la responsable de montar la exposición
del proyecto sobre la urbanización del Río Santa
Catarina en beneficio de la Universidad, aunque se
desconoce si formó parte del conjunto de arquitectos
que diseñó este plan urbano. Su figura, como primera
arquitecta, aun es un pendiente de la historiografía
regional.

2 Elva Nora Bazán, “Residencia femenil universitaria” (Tesis de
licenciatura, UNL, 1957), p. 12.

15

�b) Aula Magna y Biblioteca Central
En 1963, Roberto Chavarría García, pasante de
Arquitectura, presentó su tesis profesional titulada
“Biblioteca Central y Aula Magna para Ciudad
Universitaria”, en la cual recuperaba dos de los
proyectos contemplados, pero no realizados hasta
ese momento en el campus universitario. Aunque
Chavarría partía de ideas ya planteadas, los
diseños propuestos por él en su tesis son originales
y demuestran el interés de los estudiantes por
contribuir o participar en el proceso constructivo de
la Universidad.
La tesis de Chavarría ubicaba la biblioteca y
aula magna a inmediación lateral izquierda –si se
observa de frente– de la Torre de Rectoría con pleno
respeto de la plaza, monumento y asta bandera.
Para 1963, cuando fue presentada la tesis, la plaza
ya contaba con un macro mural de piso, obra del
artista nuevoleonés Federico Cantú, mutilada en
1976 para construcción de la Capilla Alfonsina y
Centro de Informática, y desaparecida totalmente en
2013. La biblioteca de Chavarría estaba constituida
de dos volúmenes, el primero era horizontal con una
planta basamento y tres pisos, los cuales tendrían la
siguiente distribución de espacios:
[…] en la planta sótano los servicios generales
y el catálogo, en la planta principal se encuentra
un porticado y la administración del edificio, en
una segunda planta se encuentra las salas de
lectura para la Biblioteca con capacidad de 240
lectores, la de Hemeroteca para 100 lectores
y por último se encuentra en un nivel superior
la planta que aloja los servicios de Mapoteca,
Discoteca, Sala de Conferencias, El Patronato
y el Canje y Extensión cultural.3

El segundo volumen era vertical y sería un edificio de
diez niveles donde se resguardaría hasta un millón
de libros, revistas y periódicos, además de contar con
cubículos para lectores e investigadores.
El Aula Magna, por su parte, estaba diseñada
en un solo volumen en sentido horizontal, el cual
Chavarría dividía en dos partes: 1) La planta
principal, que contenía el auditorio, así como las
cabinas de proyección, radio y televisión, en la parte
posterior; y 2) La planta alta, que contenía las oficinas
administrativas y servicios sanitarios para el público.
El diseño tenía el cuidado de tomar en cuenta la
comodidad acústica y visual del público.
Expuestos en este artículo los proyectos no
realizados en el campus, en su primera etapa y de
acuerdo con plan maestro original, solo falta añadir,
para concluir, que en el transcurso de 1958 a 1969
(cuando el primer edificio planeado, la Facultad de
Derecho, se concluyó, y cuando el último, la Facultad
de Ciencias Químicas, se inauguró) hubo cambios
considerables que alteraron el diseño primario,
pues así como no se construyeron algunos edificios
contemplados desde 1958, sí se construyeron
inmuebles no proyectos en la primera versión, como
lo fueron los casos de las facultades de Ciencias
Biológicas y Físico-Matemáticas. Como todo en la
vida, los planes siempre varían.

Archivos consultados
Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria
Fondos Universidad (Sala de Historia) y Tesis (Sala
General).

3 Roberto Chavarría García, “Biblioteca Central y Aula Magna para
Ciudad Universitaria” (Tesis de Licenciatura, UNL, 1963), s.n

16

�17

�Reforma Siglo XXI

Exponen la entrevista como didáctica de la
historia
█

Estudiantes escriben Las voces del
tiempo

M

otivados por el Dr. Juan Antonio
Vázquez Juárez y con el fin de fomentar
el gusto por la escritura, la crónica y
la historia, alumnos del tercer año de
secundaria del Instituto Francisco Javier
Mina, generación 2020-2023, presentaron el libro Las
voces del tiempo. La materia Historia de México que
imparte el profesor cumple con el objetivo de que los
alumnos se interesen en conocer sus historias familiares
a través de entrevistas como elemento didáctico para
profundizar en el conocimiento geográfico-histórico.
Acompañados de las maestras Leticia Luna Calzada
y Ruth Rodríguez Román, algunos de los alumnos y
alumnas que hicieron el libro de entrevistas asistieron a
la presentación en el Miércoles Literario del 12 de julio
de 2023, en la Casa de la Cultura de Nuevo León que
dirige el escritor Pedro de Isla.

Presentan libro con 58 entrevistas
El libro cuenta con 58 entrevistas a sus abuelos,
abuelas o a sus padres, con preguntas sobre su historia
familiar, ejercicio que se hace por cuarta vez. La
bienvenida a la presentación de Las voces del tiempo
la hizo el Dr. José Ricardo Agüero Martínez, quien
leyó parte de la semblanza del compilador del libro,
Vázquez Juárez. La Dra. Enriqueta Zapata Espinosa
dirigió un mensaje a la vigésimo cuarta generación de
la secundaria del Instituto Francisco Javier Mina: “Ha
sido un ejercicio maravilloso leer las entrevistas […]
recupera la bonhomía norestense saber el origen de
sus familias”, dijo la inspectora escolar.
* Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la UANL. Miembro de
la Asociación de Periodistas de Nuevo León "José Alvarado Santos",
Cronista Honorario de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales
de Nuevo León "José P. Saldaña", A. C. y cronista adjunto de Cedral del
Consejo de la Crónica de los Municipios del Estado de San Luis Potosí.
Originario de Cedral, S.L.P., investiga su historia y ya ha publicado el
libro Personajes, Crónicas y Leyendas de Cedral, primera y segunda
parte, en 2019 y 2021; además Confieso que he corrido (Crónicas de
mis maratones) en 2022.

■Rubén Hipólito*

El MCP Óscar Tamez Rodríguez, otro de los
presentadores, felicitó a los estudiantes y al Dr.
Vázquez Juárez, que también se desempeña como
actual tesorero de la Sociedad Nuevoleonesa del
Historia, Geografía y Estadística (SNHGE) y socio
de número de la Sociedad Mexicana de Geografía y
Estadística. Tamez destacó el apoyo de la esposa del
Dr. Vázquez Juárez, Profa. Dolores Sosa Sandoval,
directora de primaría del Instituto y también mencionó
la presentación que el profesor hace en el libro como
“un esfuerzo enmarcado en la metodología de la
investigación de la historia oral […] La historia nace con
la tradición oral”.
En otra parte de su discurso, el expresidente de
la SNHGE dijo a los estudiantes: “Ustedes escribieron
un capítulo de historia vivida”. El historiador, periodista,
locutor y politólogo mencionó a varios entrevistados,
entre ellos Ramón López Pérez, de Zacatecas, a
quien le gustaba la historia y la escribía en pequeñas
pizarras; luego participaron las alumnas Itzel Yulissa
Anaya Lozano y Linda Melanie Muñiz Lozano, quienes
platicaron sus experiencias al hacer las entrevistas, las
cuales dieron pie a que conocieran más de la historia
de sus abuelos.

Son egresados de secundaria del
Instituto Francisco Javier Mina
El Dr. Tomás Corona Rodríguez dijo que el género de la
entrevista permite un acercamiento entre entrevistador
y entrevistado: “¿Quién no desea ser entrevistado?”,
preguntó. Señaló que es una oportunidad para contar
las penas y alegrías, los amores y desamores, los
triunfos y fracasos, las virtudes y defectos. La Profa.
Ma. de Jesús Treviño Garza, directora de secundaria
del Instituto, dijo que la publicación del libro tiene una
función educativa e histórica: “Me siento muy orgullosa
de cada uno de ustedes por lo que han logrado en la
cuestión académica”, dijo.

18

�MCP Oscar Tamez Rodríguez durante la presentación del libro.

Como moderador de la presentación fungió el
Dr. Vázquez Juárez, con interesantes comentarios
que atrajeron la atención de los asistentes
congregados en un salón del segundo piso del
histórico edificio. Y por encontrarse de viaje, faltó la
emotiva presentación del Prof. Jorge Santiago Alanís
Almaguer, que se retoma en este escrito: “Miércoles
Literarios, donde la sabiduría florece y el espíritu
renace”.

Dos libros anteceden a la
publicación de Mis recuerdos
para ti
La primera experiencia del profesor Juan Antonio
Vázquez Juárez fue en el 2007 con el libro Cuéntame
tu vida, que recopiló historias de vida de personas
mayores por alumnos del tercer grado de secundaria
en el periodo escolar 2004-2005. En el 2019, compiló
las entrevistas de sus alumnos en el segundo libro
Compartiendo recuerdos y en el 2022 el tercer libro
Mis recuerdos para ti.
En Compartiendo recuerdos, se presentó la
compilación de 35 historias de sus alumnos de
Historia de México. A través de esas historias de vida
se describen acontecimientos y lugares de Nuevo

León y de otros estados de donde proceden los
entrevistados. En el prólogo, el historiador y cronista
Héctor Jaime Treviño Villarreal puntualiza que ante
la enseñanza tradicional de la historia es necesario
“revolucionar los métodos para enseñar las materias
de historia” y una de ellas es la rescatar la historia
oral, práctica que implementa el Dr. Vázquez Juárez
con sus alumnos.
En Mis recuerdos para ti, se escribieron 39
historias de vida de los alumnos del ciclo 2019-2020,
cuya publicación se retrasó debido a la pandemia y,
después de tomar clases virtuales de preparatoria,
ahora ya muchos hacen sus estudios universitarios.
Con tema libre, los alumnos hicieron las entrevistas a
sus familiares, publicadas en un libro de 230 páginas
que lleva los sellos de la SNHGE, del Centro de
Historia Oral de Nuevo León y de la Librería Vázquez.
El MCP Óscar Tamez Rodríguez, entonces
presidente de la SNHGE, invitó a los estudiantes
autores de los textos a seguir escribiendo y señaló
que para la SNHGE es un orgullo que el Instituto
Francisco Javier Mina haya coordinado la publicación
de la obra, compilando los textos el Dr. Vázquez
Juárez, quien encabeza la Comisión de Historia Oral
de la Sociedad de Historia.

19

�Dr. Juan Antonio Vázquez Juárez, compilador de las entrevistas.

De las 39 historias de vida mencionó la de don
Miguel García Mata, quien laboró casi tres décadas
en Ferrocarriles Nacionales de México; también la
de doña Catalina Pérez, orgullosa de sus orígenes
oaxaqueños, entre la comunidad mixe. El Dr. Corona
Rodríguez, otro de los presentadores, hizo un
análisis del contenido del libro destacando el uso
de la entrevista en el ámbito escolar. Dijo que Mis
recuerdos para ti es buen ejercicio para preservar
la memoria de los familiares de los alumnos. En
su intervención, el compilador Vázquez Juárez se
emocionó hasta las lágrimas que le impidieron seguir
hablando, al recordar a su padre ya fallecido, cuando
fue entrevistado para una publicación de otro libro,
y porque algunos de los entrevistados de este libro
murieron en la pandemia.

Mencionó que entre el público asistente se
encontraban dos alumnas que colaboraron en el libro:
Grecia Monserrat Rodríguez Díaz, ahora estudiante
de la Facultad de Contaduría Pública y Administración
(FACPYA) de la UANL, quien hizo una entrevista a
su abuelita Juana Flores García, titulada “Conoció al
amor de su vida en Monclova, Coahuila”. Y también
la alumna Azul Sofía Garza López, estudiante del
Tec Milenio, quien realizó la entrevista a su abuelita
Artemia Suárez Rodríguez, titulada “Llora de emoción
al recordar a sus ancestros”. Sin duda, la publicación
de los estudiantes, motivados por sus maestros y
maestras, cumple con la misión de leer, pero también
de escribir y los alienta a conocer más de la historia
de sus familias.

20

�Reforma Siglo XXI

La archivística municipal desde sus actores.
Santos de la Cruz Doria: agrarista y archivista
(segunda parte)
█

El guardián del archivo histórico

E

n México, específicamente en el estado
de Nuevo León, las primeras normativas
consideraron como facultad de los municipios
crear y conservar los archivos históricos.1
En ese sentido, el reglamento municipal
consideró que esa facultad municipal la desempeñaría
la Secretaría del R. Ayuntamiento a través del cronista
oficial; posteriormente, se agregó el encargado de
archivo, finalmente, en la última reforma del artículo 19,
fracción XXIII del Reglamento del Gobierno Municipal
de Cadereyta Jiménez, 2 se consideró la figura del
coordinador del archivo municipal.
Es necesario recalcar que durante la mayoría
del tiempo que Santos estuvo al frente del archivo
no existió ninguna ley o reglamento que exigiera la
conservación del archivo por parte del municipio.
La conservación de los fondos documentales
pertenecientes al periodo colonial dio origen al “archivo
histórico” y se siguió conservando como una nostalgia
del pasado. Dicha documentación con esa categoría
se siguió enriqueciendo en el siglo XIX. Finalmente, en
algún momento del siglo XX se comenzó a utilizar la
categoría “archivo muerto”, en referencia a las bodegas
de documentación producidas en las últimas décadas.
Existió siempre respeto político por la
documentación contenida en la bodega del archivo
histórico, por lo que una de las primeras atribuciones
del cronista oficial fue la de custodiar dicho archivo. Sin
embargo, como el cargo de cronista oficial es honorario,
* Historiador regiomontano por la UANL. Es miembro del Seminario
Procesos de Industrialización de Nuevo León (SPIR-NL) y de la
Asociación Noreste de Archivos (ANA). Ha publicado artículos en la
Revista Actas, Vuelo, Reforma Siglo XXI, Humanitas, entre otras. Es
promotor cultural y consultor en archivos. Actualmente es coordinador
del Archivo Municipal de Cadereyta Jiménez, N.L. ORCID: 0000-00021039-1610
1 Periódico Oficial del Estado de Nuevo León (en adelante, POENL),
27 de mayo del 2015, art. 33, frac. IV, inciso h.
2 POENL, 13 de febrero del 2019, art. 19, f. XXIII.

■José Manuel Hernández-Zamora*

la mayoría de sus titulares se dedicaban a realizar las
actividades propias de la vida privada, razón por la que
en algunos municipios se abrió la posibilidad de poner
un auxiliar que estuviera de tiempo completo en las
instalaciones. Es así como nace el puesto de auxiliar
de encargado del archivo histórico.
Debido a su gran labor como secretario, tanto en
la Liga de Comunidades Agrarias como en la Casa del
Campesino, el alcalde Dr. José Juan Cantú García lo
invitó a colaborar en la administración. En abril de 1997
se le nombró responsable del Archivo Histórico del
municipio. De igual forma, en su momento ejerció como
cronista interino, pues no se le dio el nombramiento
oficial, solo fue de palabra, atendiendo los eventos
públicos y cívicos como orador. Sin embargo, su trabajo
se concentró primordialmente en la tarea de rescate del
archivo.
Durante esos años se dedicó a limpiar y depurar
los primeros paquetes de documentos. Al mismo
tiempo que iba elaborando un índice de cada uno de
los documentos en una vieja máquina de escribir marca
Olympia. Santos enfrentó las pruebas que pasaron los
archivistas de la vieja guardia, como el desinterés de las
autoridades por conservar los archivos. Generalmente,
ese “problema” que solucionaban quemando las cajas
de documentos, Santos se opuso férreamente a seguir
mermando el tesoro documental. Esta es, pues, su
primera aportación como celoso guardián del archivo:
la conservación.
Al ser empleado de confianza bajo el régimen
anterior, es decir, a los que se les pagaba por medio
de sobres, estuvo a expensas de las administraciones
subsecuentes. En primer lugar, porque no estaba en la
nómina municipal, lo que no dejaba constancia de su
estadía como trabajador, por lo tanto, no podía reclamar
su despido ante otras instituciones. En segundo, no
se creaban compromisos laborales con el trabajador,
pues era una oportunidad laboral temporal, por lo que,
en cualquier momento podían despedirle sin previo
aviso. Por último, al no tener un contrato, no estaban

21

�obligados a liquidarle y en ese sentido, la última
quincena previo a una nueva administración, también
servía de finiquito a la estancia laboral.
Esto sucedía generalmente cuando cambiaba
un grupo de poder o de partido político. En el caso
local, cuando la gobernanza municipal había estado
bajo la tutela del partido dominante, Santos y todo
el campesinado jimenense formaban parte de esa
masa que sostenía al PRI. En este sentido, parecía
que su ingreso a la función pública se extendería por
muchos años, sumado a que era un puesto laboral
en el que no había competencia. Así fue como siguió
laborando en el archivo en las administraciones de los
hermanos Lozano Fernández, José Luis (2000-2003)
y Jesús Francisco (2003-2006). Un total de nueve
años en el archivo donde avanzó sustancialmente
en el rescate de los paquetes de documentos.
Cabe mencionar que, durante la administración de
Francisco Lozano fungió como cronista adjunto.
Hasta ese momento, todas las administraciones
desde su ingreso habían sido emanadas del PRI, por
lo que no tuvo mayor complicación a la hora de la
entrega-recepción en el cambio administrativo. No
obstante, la prueba de fuego llegó cuando el Partido
Acción Nacional (PAN) ganó por segunda vez en la
historia política local, justo con el mismo candidato de
la primera vez, Edelmiro Cantú Sada (2006-2009). Al
iniciar la nueva administración, Santos de la Cruz, un
fiel cenecista-priista, abandonó las instalaciones del
archivo para retirarse a la vida privada. En su lugar
se nombró a Reymundo Rodríguez cronista oficial del
municipio y titular del archivo.
De la gestión de Rodríguez al frente del archivo
se tienen pocos datos. De acuerdo con la versión
de Santos, en el poco tiempo que estuvo a cargo,
se dedicó a hurgar entre los paquetes tratando de
recopilar información, es decir, no realizó ninguna
gestión en favor de la administración del acervo.
Lamentablemente, Reymundo Rodríguez fue
sorprendido por la muerte a mitad de su gestión y en
su lugar, fue nombrado el médico odontólogo José
Ascensión Tijerina Flores. Durante el tiempo que
estuvo fuera de la administración, Santos no dejó de
frecuentar el archivo y de acuerdo con Tijerina Flores,
su primer encuentro se dio cuando Santos llegó a
buscar unos datos sobre agrarismo.
Desde esa primera impresión trabaron una
cordial y sincera amistad, al grado que, el cronista

oficial lo reconoció como su cronista adjunto y
cronista rural; inclusive, en varias ocasiones lo
consultó para datos específicos de la historia de
Cadereyta, sobre todo, de la historia rural local.
Ambos tenían raíces campesinas, lo que dio mucho
tema de conversación para largas jornadas. Uno de
los temas sobre el que discutieron acaloradamente
fue el referente a la fecha de fundación del municipio,
pues de acuerdo con la tradición se conmemora el
13 de agosto, pero ambos coincidieron al final que la
fecha oficial debe ser la del documento firmado por
el gobernador Martín de Zavala el 25 de febrero de
16383 (fecha con la que coincido).
Finalmente, con el regreso del PRI a la
presidencia municipal, Santos fue reinstaurado
como encargado del archivo histórico, bajo la
administración de Eduardo de la Garza Leal (20092012).
El trabajo y reconocimiento a la labor de Santos de
la Cruz, dentro y fuera del archivo, se hizo cada vez
más patente. Al cambio de administración continuó
laborando en virtud de que el nuevo jefe, el alcalde
José Emeterio Arizpe Téllez (2012-2015), provenía
del PRI y durante esos seis años de gestión,
Santos se empeñó en continuar su labor de rescate
del archivo, así como en terminar su índice de
documentos. Gestionó ante los alcaldes y secretarios
de ayuntamientos de ambas administraciones,
material para realizar tareas preventivas de
conservación, pero su sentir pasó desapercibido.
Resuelto en promover una mejor estadía para
el tesoro documental, de lo poco que le pagaban
destinó cierta cantidad para costear un papel y
demás materiales que le permitieran realizar su
cometido. Fue así como el archivo histórico tuvo su
primera intervención real de rescate y conservación,
porque sí, anteriormente hubo varios intentos que
de alguna forma ayudaron a que por lo menos se
siguieran conservando las cajas de documentos,
entre ellas las gestiones del excronista Mario Rocha,
sin embargo, desde el ámbito archivístico sólo fueron
intentos de realizar un rescate genuino del archivo.
El trabajo de Santos en el archivo era evidente
y aunque De la Cruz ya era una persona adulta que
rondaba poco más de 75 años, su vigor y empeño
3 Entrevista con el Cronista Oficial José Ascensión Tijerina Flores,
22 de agosto de 2023.

22

�no menguaron. En el 2015, la política local tomó un
nuevo rumbo, pues los años de la gestión del edil
Emeterio Arizpe fueron extremadamente violentos,
por lo que, en un revés político, un médico pediatra
local postulado por el PAN logró la osadía y contra
todo pronóstico, le quitó la administración al PRI. La
llegada del Dr. José Santiago Preciado Robles (20152018) también significaba cambios en la jefatura del
archivo, razón por la que Santos paró su trabajo de
rescate y guardó sus pertenencias esperando la
notificación de su baja.
Pasaron las semanas y la notificación no
llegó por lo que decidió desempacar y continuar
con su labor. Las razones nunca las supo, todo
indica que varios de los altos funcionarios de esa
administración conocían muy poco el personal local,
por lo que tampoco tenían mucha conexión con la
militancia panista del municipio, motivo que retrasó
los movimientos y cambios dentro de las áreas de

trabajo. Una vez asentada la nueva administración,
se dieron la tarea de revisar la nómina y todo lo que
era de color rojo, rojizo o colorado en automático
causaba baja. Así fue como Santos se enteró en los
pasillos de presidencia que había sido dado de baja.
La decisión tomada prematuramente y sin
sustento alguno, como suele ser dentro de la política,
causó polémica inmediata, no solo en los pasillos del
edificio de gobierno, también fuera de él. Muchas
personas connotadas del campo y la ciudad hicieron
patente su desaprobación con el cese de Santos
como guardián del archivo, entre ellos el cronista
oficial, que recién había confirmado su nuevo
nombramiento. Ante las inusuales presiones por un
puesto que en realidad nadie ambicionaba, se visitó a
Santos en su casa, en el ejido Santa Isabel y Dolores,
con la invitación de reintegrarse a la administración,
con promesa de mejor sueldo y otras bondades.4

Ilustración 3. Santos de la Cruz sosteniendo las cajas que diseñó y elaboró. Foto: José Manuel Hernández Zamora, 2019.
4 Ibid.

23

�El trabajo de Santos hasta ese momento había
sido notable. De la Cruz desconocía de la metodología
archivística, de las teorías y terminología, pero era
muy práctico y durante su estancia en la Casa del
Campesino organizó el archivo administrativo de una
forma particular que recibió muchos elogios, aunque
cuando se retiró de la institución, sus sucesores no
tuvieron la capacidad de mantener el archivo de la
misma forma. En sus andanzas en otros espacios,
como los congresos campesinos, tuvo acercamiento
con la organización de la documentación. Todo ello
formó su capacidad archivística empírica que pronto
puso en acción en el archivo histórico.

Ilustración 4. Discurso en sesión de cabildo al recibir la Medalla al
Mérito Cívico “Gral. Gerónimo Treviño”, edición 2018. Foto: José
Manuel Hernández.

A decir verdad, a Santos le importaba muy
poco la oferta monetaria, en realidad, su aspiración
más grande era poder ver un archivo rescatado
y moderno, bien conservado. Por lo que, una vez
reintegrado en la administración se olvidaron de las
promesas. Meses después, nos integramos al equipo
del archivo histórico como jefe de éste, aunque
nuestra relación más bien fue de compañerismo.
Es necesario señalar otro gran logro en el archivo
de Santos: hasta antes de su llegada, la jefatura de
este había sido ejercida por los cronistas oficiales
del municipio. Con la llegada de Santos se convirtió
en una jefatura auxiliar en la que el encargado
empezó a tener voz y voto en cuanto al tema de la
documentación y en ese sentido, Santos tiene el
mérito de ser el primer encargado del archivo.5
5 Nuestra llegada al archivo causó una baja de nivel administrativo
de Santos, pasando de jefe a archivista auxiliar. Sin embargo, esto
no le causó disgusto alguno, pues no cambio nada en cuanto a sus
deberes, sueldo y prestaciones. La jefatura auxiliar pasó a ser una
coordinación general, por primera vez en la historia del archivo local.

Su primera tarea fue la de proveer a los
documentos un mejor espacio de conservación y
fue así como diseñó unas cajas de cartón, con la
finalidad de proteger los documentos. De la Cruz
elaboró cerca de 100 cajitas de diversos tamaños y
capacidades, que respondían a la necesidad de cada
paquete de documentos. Los documentos producidos
desde la década de 1960 se empezaron a agrupar
en pequeños paquetes amarrados con cuerda
o con tiras de papel, aunque, por alguna razón,
Santos decidió no realizar ninguna modificación a la
estructura original de producción de los documentos,
un razonamiento que refiere en parte al principio
archivístico de Orden Original.6
Sin embargo, debido a que los documentos
habían deambulado por diversos espacios a lo
largo del tiempo, gran parte de la documentación
colonial y del siglo XIX se encontraba dispersa. De
la Cruz evitó meterse en complicaciones al integrar
los expedientes y decidió conservar los grupos
documentales tal cual se encontraban, o bien, desde
la lógica de la utilidad, adecuó la cantidad de éstos a
las cajitas que previamente había fabricado.
Sus esfuerzos por conservar el archivo fueron
reconocidos en vida. En el 2018, por iniciativa interna
se propuso para ser reconocido como un ciudadano
ejemplar y en el marco de las actividades del 381
aniversario del municipio, fue galardonado con la
presea al Mérito Cívico “Gral. Gerónimo Treviño”,
6 Se refiere a la producción paulatina o las etapas de un trámite
que originan el documento y la integración final de un expediente;
finalmente, esa secuencia dada por la unidad productora permite
verificar la satisfacción de la gestión (causa-efecto) y responde a las
cuestiones de quién produce (la unidad administrativa), la razón o
por qué (función), la gestión (el procedimiento) y su resultado final.
Véase Jiménez, Ordenación documental, 2003, pp. 4, 5.

24

�que otorga anualmente el gobierno municipal a
ciudadanos ejemplares. Con ello se le reconoció
no solo su aportación a la conservación del archivo
histórico, sino también su vida altruista en favor del
campesinado jimenense.

podemos hablar de conceptos archivísticos, pues
queramos o no, la archivística mexicana empezó por
el final, el archivo histórico.

La gestión de documentos que realizó Santos,
principalmente los procesos técnicos de ordenación
(temporal) y de conservación, fue el inicio de la
modernización archivística del archivo histórico
municipal. Si bien es cierto, que su interés en el
archivo se concentró en la parte histórica, también le
preocupaba la situación del archivo de concentración,
lo que vulgarmente se denominaba “archivo muerto”.
En varias ocasiones intentó realizar transferencias
secundarias a fin de salvaguardar documentos que
tuvieran características evidénciales, testimoniales
e informativos.7 Sin embargo, la burocracia local
terminó por evitar sus servicios debido a que no tenía
tiempo para esperar que se realizara una valoración
documental.

Los archivos municipales en México acogen un rico
universo documental histórico y gubernamental,
fundamentales para la comprensión del devenir de
las comunidades locales y la administración pública
en el país. El personal responsable de esos espacios
son archivistas que desempeñan un papel crucial en
la preservación y organización de estos archivos,
asegurando que la información esté disponible y sea
accesible para aquellos que la necesiten.

Con la suma de nuestros esfuerzos y la ayuda
temporal de un programa de CONARTE, se logró
iniciar el proyecto de rescate y modernización del
archivo histórico. Al empezar a colocar los primeros
expedientes clasificados en sus respectivas cajas
de polipropileno, Santos expresó con un suspiró
profundo “lo logramos, Manuelito”, en referencia a
su anhelo de ver un archivo ordenado, clasificado
y conservado. El proyecto no paró allí, también se
empezó a crear una base de datos y a digitalizar
los documentos más antiguos e inclusive, se intentó
establecer un micrositio con buscador interno en
línea, proyecto que sólo estuvo activo algunos
meses.8
Al ser este acervo uno de los mejores
organizados y conservados del estado, esta labor
no se hubiera logrado en tiempo récord sin el
trabajo previo de Santos. En una entrevista que le
hiciera Gustavo Lemus (2017), sobre dónde había
adquirido los conocimientos, al respecto, Santos
comentó: “Francamente, yo me enseñé solo. Ahí
me fui pasito a pasito, decía esta cosa necesita
arreglarse”.9 Al igual que Santos, muchos archivistas
empíricos desconocidos han transitado previamente
por nuestros acervos y gracias a sus trabajos ahora
7 DOF. Ley General de Archivos, 15 de agosto de 2018, art. 4, f.
XXV.
8 Mendoza Lemus, “Cadereyta busca tener”, 2017.
9 Mendoza Lemus, “Santitos protege documentos”, 2017.

Consideraciones finales

En general, los archivistas de los archivos
municipales de México desempeñan un papel vital en
la preservación y difusión del patrimonio documental
local. Trabajan para garantizar que los documentos
estén debidamente almacenados, catalogados y
accesibles para investigadores, historiadores y
público en general que estén interesados en conocer
la historia, la cultura, la administración y destino de
los recursos públicos.
Es notorio que la profesionalización de los
archivistas es un proceso que tiene muy poco
tiempo en ejecución, inclusive, las opciones
profesionales existentes no responden cabalmente
a las necesidades institucionales.10 El trabajo de
rescate y conservación de los documentos lo han
realizado archivistas empíricos, personas que han
adquirido habilidades y conocimientos relacionados
con la gestión de archivos a través de la experiencia
práctica en lugar de una formación académica
formal. En el contexto de los archivos municipales en
México, como lo es el caso particular, el archivista
adquirió sus habilidades a través de la práctica en
el campo, ya sea a través de años de trabajo en
archivos o mediante capacitaciones específicas
relacionadas con la gestión de archivos, en este
caso, con procesos administrativos dentro de las
centrales campesinas.
El caso de Santos de la Cruz evidencia la
dinámica que viven los archivistas dentro de la
burocracia municipal. Las carencias y limitaciones a
la que muchas veces están expuestos, de allí que
su trabajo sea poco valorado. En la actualidad, se
10 Flores et. al., “La administración de archivos”, 2014, p. 88.

25

�ha trabajado para cambiar la percepción sobre el
archivista, dignificar el trabajo y la persona, pero
todavía queda un tramo por recorrer, aunque se han
dado pasos sustancialmente buenos. Sin lugar a
duda, el trabajo previo de los cronistas y archivistas
empíricos como Santos abrieron la posibilidad de
corregir el rumbo de los archivos en México. El
ejercicio todavía es una actividad en proceso.

Fuentes de archivo

Flores, Padilla Georgina, López Celia Ramírez, Peña Felipe
Ramírez, Velázquez, César Ramírez y Haro Sandra
Peña. «La Administración de archivos: una propuesta de
profecionalización.» Legajos, nº 2 (2014): 67-90.
Hernández-Zamora, José Manuel. Campesinos, tierra y revolución.
Historia de los trabajadores rurales de la región citrícola
de Nuevo León, 1890-1930. Tesis de grado, San Nicolás
de los Garza: Facultad de Filosofía y Letras, UANL, 2019.
Hernández-Zamora, José Manuel. «Organización rural en Nuevo
León: el sindicalismo campesino y la disputa por la tierra
(1913-1923)» Academia Semper 2, nº 9 (2021).

AGENL – Archivo General del Estado de Nuevo León
POENL – Periódico Oficial del Estado de Nuevo León

Jiménez González Gladys. Ordenación Documental. División
de Clasificación y Descripción del Archivo General de
la Nación Colombia. Bogotá DC: Archivo General de la
Nación, República de Colombia, 2003.

Bibliografía

Lozano, Pérez Gilberto. «Escuela de Santa Teresa.» El Siglo de
Torreón, 11 de octubre de 2012.

Bazant, Mílada. «La enseñanza agrícola en México: prioridad
gubernamental e indiferencia social (1853-1910).» Historia
Mexicana 32, nº 3 (1983): 349–388.

____________. «Santitos protege documentos históricos y les da
clasificación». Milenio, 2 de diciembre de 2017.

Cruz Mundet, José Ramón. Manual de Archivística . Madrid:
Pirámide, 1994.

Mendoza Lemus, Gustavo. «Cadereyta busca tener su archivo
histórico en línea». Milenio, 12 de diciembre de 2017.

26

�Reforma Siglo XXI

El Padre Mier: legislador, profeta y federalista
█

■Erasmo E. Torres López*

Entre los hombres de mérito que ha producido Nuevo León,
ninguno es comparable con el Dr. Servando Teresa de Mier
Gonzalitos, 1876

E

l año pasado (2023), se cumplieron 200 años
de tres acontecimientos de gran importancia
para la vida política y jurídica de la nación
mexicana y en los cuales participó Fray
Servando:

1o.- La realización del segundo Congreso
Constituyente (1823-1824) cuyo propósito era
señalar las bases para la elaboración de la futura
Constitución.
2o.- En los debates legislativos de 1823 se
acordó, hace 200 años, la adopción del régimen
de gobierno republicano, representativo y federal,
hoy plenamente vigente.
3o.- Se cumplieron 200 años del discurso profético
(o de las profecías) que el padre Mier pronunció
en diciembre de 1823 en el seno del segundo
Congreso Constituyente.

1. El Congreso Constituyente de
1823 – 1824
En el lapso de 1823 a 1824 sesionó el segundo
Congreso Constituyente; el primero (de 1822) duró
solo 8 meses y fue disuelto por el emperador Iturbide.
Ambos congresos tuvieron el propósito de constituir
a la nación mexicana, buscando el tipo de gobierno
apropiado para un pueblo recién emancipado de
España y ante el reciente rechazo a un régimen
imperial. El acta constitutiva de la Nación Mexicana fue
el documento-proyecto que sirvió de base para debatir
sobre el contenido de la futura Constitución. De los 40
artículos contenidos en el acta constitutiva dos de ellos,
el 5º y el 6º, fueron los más polémicos y proponían,
respectivamente lo siguiente:
Art. 5º. La nación mexicana adopta para su
gobierno la forma de república representativa
popular y federal.
Art. 6º. Sus partes integrantes son estados libres,
soberanos e independientes. (En la Constitución
vigente lo anterior aparece en el artículo 40).

Fray Servando: legislador, profeta
y federalista
La celebración bicentenaria de tales acontecimientos
nos reúne hoy para manifestar nuestro reconocimiento
a tan destacado regiomontano y acercarnos a sus
principales y últimas actividades públicas, en los
años 1823 y 1824, cubriendo las facetas señaladas
en el encabezado y además firmante de la primera
Constitución Federal.

2. Hace 200 años se adoptó el
sistema republicano y federal
El segundo Congreso debatió sobre ese asunto y
en su seno surgieron dos antagónicas corrientes: la
federalista y la centralista. Predominó la tesis federalista
al aprobarse la hoy bicentenaria Constitución de 1824,
que recogió lo dispuesto en los artículos citados del
acta constitutiva de la Nación Mexicana.

* Licenciado en Derecho por la UANL. Es miembro de la Sociedad de
Historia, Geografía y Estadística, A. C. Correo: etorreslop@gmail.com

27

�3. El discurso profético o de las
profecías

Algunas ediciones del discurso y
varios comentarios

El discurso profético del Dr. Mier cumplió, en diciembre
de 2023, 200 años de haberlo pronunciado dentro
del proceso legislativo para elaborar la Constitución
de 1824. En su alocución, Fray Servando impugnó
el artículo 6º que declara soberanas a las provincias
federadas, a lo que advertía: “Dese a cada una [de
las provincias]esa soberanía parcial, y por lo mismo
ridícula, que se propone en el artículo 6º, y ellas se
la tomarán muy deveras” [fragmento del discurso].1
El padre Mier no estaba en contra del federalismo,
al contrario, en su filípica declaró: “Yo siempre
he estado por la federación, pero una federación
razonable y moderada”. Fray Servando no aceptaba
“la imitación extralógica”, como le llamó el diputado
Agustín Basave Benítez, a la aplicación del artículo
6º. del acta constitutiva.2 Dicho legislador enfatizó:
“Su discurso de las profecías dio pauta a que se le
tachara injustamente de centralista”.3 Don Carlos Ma.
Bustamante nos hace saber que, al día siguiente de
su fallecimiento, “una colluvie [sic]de pícaros yorkinos
insultaron el cadáver del padre Mier, estando de
cuerpo presente en Palacio Nacional donde murió.
Lo detestaban por haberse opuesto a la federación”.4

Diversos estudiosos del pensamiento frayservandista
reiteran que a lo que se oponía el Dr. Mier era a
“pasar de repente de un extremo a otro sin ensayar
bien el medio”; y agregaba: “federarnos nosotros
estando unidos es dividirnos” [fragmento del
discurso]. Con estas tesis han coincidido Carlos
Ma. Bustamante, Lucas Alamán, Emilio del Castillo
Negrete, Edmundo O´Gorman, Nettie Lee Benson,
Marie Cècile Bènassy, Rafael Estrada Michel, Agustín
Basave y varios autores más. El discurso profético ha
sido reproducido muchas veces; tenemos el registro
de 15 reproducciones, pero sabemos que son más.
Dice Alamán que Fray Servando, en su alocución,
“pintó tan al vivo todas las consecuencias que iban
a dimanar de aquel principio [el federalismo como
lo proponía el acta constitutiva] que después ha
sido reimpreso y citado frecuentemente, a medida
que se han ido cumpliendo sus anuncios”.5 De las
ediciones que se han hecho, quizá la más antigua
es la publicada en el diario Águila Mexicana los
días 14 y 15 de diciembre de 1823, el cual circuló
paralelamente a la celebración del Congreso y
nos dice que el discurso se pronunció el día 11 de
diciembre.

Fray Servando Teresa de Mier

Este diario puede consultarse en la Hemeroteca
Nacional Digital de México de la UNAM. También
de la UNAM, pero de la Biblioteca Nacional, hemos
obtenido una copia del discurso impreso en 1823
en el diario El Sol, dirigido por Martín Rivera por
designación de Lucas Alamán. Varios autores y
diversos documentos manejan como fecha del
discurso el 13 de diciembre, pero no lo fundamentan.
Lucas Alamán dice que el discurso “puede verse en
los números del Sol del mes de diciembre”.6 El Sol
era un periódico de la época en que se efectuaron
las sesiones del Congreso, al igual que El Águila
Mexicana. A propósito de Alamán y Fray Servando
se vale preguntarnos: ¿Eran adversarios? Nuestra
respuesta es negativa; al respecto recogemos el
comentario de la Dra. Marie C. Bènassy, quien afirma
que Fray Servando “gozó entonces de la estimación
de personajes respetables que no compartían sus
ideas y que lo habían frecuentado mucho: citemos
al mexicano Lucas Alamán y al periodista político,
hispano-inglés, José Blanco White”.7 Además, en la
Historia de Méjico, de Alamán, encontramos varias
expresiones elogiosas sobre el padre Mier. Por

28

�cierto, circula en Facebook el ofrecimiento de los 5
tomos de la Historia por $15, 000 pesos.
Entre las reimpresiones de la pieza oratoria
de Mier, enfatizamos la realizada en 1834 por el
impresor Agustín Contreras, quien la llamó profecía
política, siendo esta la primera ocasión en que así
se le designa. Al año siguiente se editó en Morelia,
cuyo texto sin duda está tomado del de 1834 y
que Israel Cavazos reprodujo en facsímil en Actas,
Historia, Letras y Artes, número 15 de enero-marzo
de 1981. También de 1835 es una reproducción
hecha “por la imprenta de Antonio Valdés y Moya en
Oaxaca”.8 Igualmente, el Dr. J. Eleuterio González
(Gonzalitos) transcribe el discurso en la Biografía […]
de 1876, como puede apreciarse en las páginas de
la 229 a la 244, sección titulada Relación de lo que
le sucedió en Europa […] ; segunda parte de dicha
Biografía, que es mayormente una autobiografía, a
la que Gonzalitos le agregó lo relativo al discurso
profético y a los últimos años de la vida del padre
Mier. Lamentamos que el Dr. González no mencione
de dónde tomó el discurso.
Emilio del Castillo Negrete, historiador
jalisciense, lo reproduce en el primer tomo de los
tres que comprende su obra Galería de oradores
de México en el siglo XIX (1877- 1880). En 1945
lo incluyó Edmundo O´Gorman en Antología del
pensamiento político americano. Tiempo después,
el destacado jurista-historiador, Dr. Rafael Estrada
Michel, reprodujo el discurso tomándolo de la
Enciclopedia Parlamentaria de México de 1997.
El mismo Estrada Michel, en el año 2000, publicó
su ensayo La teoría constitucional en la profecía
del padre Mier sobre la federación mexicana ,
el cual constituye un excelente análisis sobre la
pieza oratoria de Mier, en donde enfatiza que Fray
Servando quería “un federalismo que gradualmente
se fuera adaptando a los usos del pueblo y de sus
gobernantes”. 9
Finalmente es interesante la nota que incluye el
diario Águila Mexicana al transcribir, en sus ediciones
de los días 14 y 15 de diciembre de 1823, la filípica
del Dr. Mier, en la cual señala que el discurso es del
11 de diciembre de 1823.

El padre Mier en letras de oro
(1993)
En párrafos anteriores mencionamos al legislador
Agustín Basave Benítez y se impone destacar que,
en su carácter de diputado federal por Nuevo León,
en diciembre de 1992, presentó la iniciativa para
inscribir el nombre de José Servando Teresa de Mier
en los muros de la Cámara de Diputados, lo cual se
cumplimentó en abril de 1993. Un reconocimiento al
padre Mier que le debía el Congreso federal, pues
habían pasado 166 años de su deceso y no podemos
omitir que en el caso del Dr. Miguel Ramos Arizpe,
el otro legislador destacado del segundo Congreso
Constituyente, su nombre fue inscrito en los muros
de la Cámara de Diputados a cuatro años de su
fallecimiento. Por eso dijo el Dr. Basave Benítez:
“Nos tardamos, pero lo logramos” y agregó: “Es
para mí motivo de especial orgullo, que el nombre
de alguien que ha dignificado el oficio de legislador
y al Poder Legislativo mismo, esté ahora presente
en nuestro recinto”. Por lo expuesto consideramos
apropiado el título del presente escrito: El padre
Mier: legislador, profeta y federalista; y firmante de
la primera Constitución federal mexicana, actividades
que corresponden a sus últimas actividades públicas.

Notas
1. El fragmento del discurso que citamos y los subsecuentes
también, los tomamos del folleto de 1823 de 16 páginas
editado por Martín Rivera en las prensas de El Sol.
2. Discurso de Agustín Basave Benítez durante la sesión solemne
en la Cámara de Diputados al inscribirse en sus muros
el nombre de José Servando Teresa de Mier, en abril de
1993.
3. Ídem.
4. Bustamante, Carlos Ma. Continuación del cuadro histórico
de la Revolución Mexicana, México. Fondo de Cultura
Económica, 1985 t6 (p. 211).
5. Alamán, Lucas; Historia de Méjico . México 1985. Fondo de
Cultura Económica, 1985, p. 777.
6. Ídem.
7. Marie - Cècile Bènassy Berling: Estudios sobre la primera
historia de la independencia de México. INEHRM. SEP.
México 2014.
8. Memorias de fray Servando. Gobierno del Estado, Monterrey,
1946. Dirección ad-honorem del Lic. Santiago Roel.
CCCL aniversario de la fundación de Monterey. Impresora
Monterrey. S.A. p. 229.
9. Estrada Michel, Rafael. Anuario Mexicano de Historia del
Derecho , volúmenes XI y XII. México, Instituto de
Investigaciones Jurídicas-UNAM.

29

�Reforma Siglo XXI

La teoría de la lucha de clases (quinta parte)
█

La lucha de clases en la revolución
de 1848 en Francia

C

on la derrota de Napoleón en Waterloo
termina la fase de nacimiento del régimen
de producción capitalista en Francia.
En este período, la clase conductora de
este proceso fue la burguesía industrial
y comercial, y bajo su dirección se desarrolló por
primera vez con plena libertad el nuevo régimen
social; las clases poseedoras del antiguo régimen se
convirtieron en clases típicamente capitalistas que
enriquecieron con el auge económico de un capitalismo
joven y lozano. La nueva estructura de clases que se
formó en el naciente capitalismo fue la siguiente: los
terratenientes capitalistas (la antigua aristocracia
feudal), la aristocracia financiera (la antigua clase
poseedora del dinero dentro del régimen feudal), la
burguesía industrial y comercial, la pequeña burguesía
urbana, el campesinado parcelario (antiguos siervos) y
el proletariado urbano y rural.
En el capítulo anterior estudiamos la dialéctica
de la lucha de clases durante la destrucción del
régimen feudal y el nacimiento del capitalismo; ahora
abordaremos el análisis de la lucha de clases que se
produce cuando el capitalismo se mueve ya sobre sus
propios pies y de lo que se trata es del desenvolvimiento
sucesivo de cada una de las grandes clases poseedoras
que lo forman y de la estructuración del mecanismo de
su gobierno conjunto: la república parlamentaria.
Como vimos anteriormente, los grandes
propietarios territoriales se transforman en
terratenientes capitalistas; con la eclosión del
capitalismo habida durante el imperio de Napoleón, esta
clase social (fracción legitimista de los monárquicos)
enriqueció sin medida, se reconstituyó su poder
* Licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de Nuevo
León e investigador independiente con temas de interés en Filosofía,
Filosofía marxista, economía, Física y Cosmología.

■Gabriel Robledo Esparza*

político y se alzó en contra de la burguesía industrial y
comercial. Con el fin de hacer valer su interés particular
frente a las demás clases poseedoras del régimen
capitalista, conquista el poder y restaura la Monarquía.
Se completa de tal suerte todo un ciclo de la lucha
de clases y se abre otro que tiene el mismo punto de
partida que el anterior: la dominación de los propietarios
territoriales. Bajo la forma anacrónica de la monarquía,
los grandes propietarios territoriales dan libre curso a
su desarrollo como clase capitalista y niegan y alientan
al mismo tiempo los intereses de las restantes clases
poseedoras; así, lleva hasta sus últimas consecuencias
la satisfacción de sus necesidades al tiempo que
engendra su negación en sí mismo y en las demás
clases capitalistas.
La clase que le sigue en la estructura social,
la aristocracia financiera (fracción orleanista de los
monárquicos), llega al poder y da curso a la acción para
sacar adelante sus intereses particulares, al tiempo que
niega los de las demás clases propietarias. Durante el
gobierno de Luis Felipe dominó la aristocracia financiera
formada, dice Marx, por los banqueros, los reyes de la
bolsa, los reyes de los ferrocarriles, los propietarios
de minas de carbón y de hierro y de explotaciones
forestales y una parte de la propiedad territorial aliada
a ellos. La burguesía industrial se encontraba en la
oposición legal y la pequeña burguesía y la clase
campesina habían sido excluidas por completo del
poder.
Después de que los propietarios territoriales
hubieron cumplido su misión histórica, se impuso
la necesidad, con el fin de dar un mayor impulso al
régimen capitalista, de ampliar la infraestructura básica,
principalmente la red ferroviaria. Los enormes capitales
de la aristocracia financiera se volcaron hacia esas
ramas y el financiamiento del déficit del estado (en el
que se había incurrido precisamente con la finalidad
de aumentar la infraestructura a través de la obra
pública). Los capitales de la aristocracia financiera, de
suyo voluminosos, se multiplicaron astronómicamente;
esto trajo un grave quebranto para los intereses de

30

�la burguesía industrial, la pequeña burguesía, la
clase campesina y el proletariado. Al parejo que el
desarrollo industrial, en los años anteriores se había
dado en Francia un incremento del proletariado
urbano; esta clase social creció considerablemente
en ese período e inició el proceso de su organización
y toma de conciencia.
Dos acontecimientos económicos mundiales
influyeron decisivamente para que el descontento de
las clases sociales de la oposición se transformara en
revuelta: la plaga de la patata y las malas cosechas
de 1845 y 1846, y la crisis general del comercio y
de la industria de 1847 en Inglaterra. La revolución
estalló y se formó un gobierno provisional; éste era
una transacción entre las diversas clases que habían
derrocado a la monarquía: la burguesía, la pequeña
burguesía e incluso el proletariado que participaba
en el gobierno con dos representantes: Luis Blanc y
Albert. Entonces, la república fue proclamada por el
gobierno provisional bajo la presión del proletariado
el 25 de febrero.
La clase iniciadora del movimiento fue la
burguesía (la fracción republicana de la burguesía
industrial y comercial); ella puso en pie de lucha
a las demás clases sociales de la oposición y el
proletariado inmediatamente la hizo ir más allá de
donde ella quería llegar, imponiéndole la república.
Esta era la forma política mediante la cual se
incorporaban al poder, bajo la dominación de la
burguesía, todas las clases poseedoras de Francia.
Vemos cómo el proletariado surge aquí como
clase social independiente, pero sosteniendo una
reivindicación aún burguesa, la república, de la que
es, en realidad, beneficiaria la burguesía. Marx dice
que el proletariado conquistó en febrero el terreno
para su emancipación (la república), pero no su
propia emancipación. La revolución de febrero no era
la revolución del proletariado:
El desarrollo del proletariado industrial está
condicionado, en general, por el desarrollo de
la burguesía industrial. Bajo la dominación de
ésta, el proletariado adquiere una existencia
en escala nacional que puede elevar su
revolución a revolución nacional; crea los
medios modernos de producción, que han de
convertirse en otros tantos medios para su
emancipación revolucionaria. La dominación
de la burguesía industrial es la que arranca
las raíces materiales de la sociedad feudal y

31

allana el terreno sin el cual no es posible una
revolución proletaria. La industria francesa
está más desarrollada y la burguesía francesa
es más revolucionaria que la del resto del
continente. Pero la revolución de febrero
¿no estaba directamente dirigida contra la
aristocracia financiera? Este hecho demostraba
que la burguesía industrial no dominaba en
Francia.
La burguesía industrial sólo puede dominar allí
en donde la industria moderna ha modelado a
su medida todas las relaciones de propiedad,
y la industria sólo puede adquirir este poder
allí donde ha conquistado el mercado mundial,
pues no bastan para su desarrollo las fronteras
nacionales. Pero la industria en Francia, en
gran parte sólo se asegura su mismo mercado
nacional mediante un sistema arancelario
prohibitivo más o menos modificado. Por lo
tanto, si el proletariado francés, en un momento
de revolución tiene en París una fuerza y una
influencia efectivas, que lo empujan a realizar
un asalto superior a sus medios, en el resto de
Francia está agrupado en centros industriales
aislados y dispersos, perdiéndose casi en la
superioridad numérica de los campesinos y
pequeños burgueses. La lucha contra el capital
en la forma moderna de su desarrollo, en su
punto de apogeo –la lucha del obrero asalariado
industrial contra el burgués industrial– es, en
Francia, un hecho parcial, que después de
las jornadas de febrero no podía constituir el
contenido nacional de la revolución; con tanta
mayor razón, cuanto que la lucha contra los
modos de explotación secundarios del capital
–la lucha del campesino contra la usura en las
hipotecas, del pequeño burgués contra el gran
comerciante, el fabricante y el banquero, en
una palabra, contra la bancarrota– quedaba
aún disimulada en el alzamiento general contra
la aristocracia financiera.
Nada más lógico, pues, que el proletariado de
París intentase sacar adelante sus intereses
al lado de los de la burguesía, en vez de
presentarlos como el interés revolucionario de
la propia sociedad, que arriase la bandera roja
ante la bandera tricolor. Los obreros franceses
no podían dar un paso adelante, no podían
tocar ni un pelo al orden burgués, mientras la
marcha de la revolución no sublevase contra

�este orden, contra la dominación del capital, a
la masa de la nación –campesinos y pequeños
burgueses- que estaba entre el proletariado y la
burguesía; mientras no la obligase a adherirse
al proletariado reconociendo en él a su
combatiente de vanguardia. Sólo al precio de
la tremenda derrota de junio podían los obreros
comprar esta victoria.1

provisional, en lugar de dar la puntilla a la aristocracia
financiera, hizo todo lo posible para congraciarse con
ella, principalmente mediante el aumento del déficit
estatal. Por otra parte, sacó a los representantes
obreros del ejercicio real del poder y los confinó en
el Palacio del Luxemburgo, en donde se dedicaron
a tratar de encontrar la solución al “problema del
trabajo”.

El proletariado francés fue el brazo armado de
la burguesía en la revolución de febrero; como
triunfador, además de la república impuso a la
burguesía el establecimiento de una serie de
instituciones sociales y el nombramiento de una
comisión encargada de hallar la solución al “problema
del trabajo”. Las reivindicaciones que formulaba y las
tareas que se fijaba a sí mismo el proletariado y que
arrancaba por la fuerza al gobierno provisional eran
de carácter eminentemente burgués y no atentaban
para nada contra la esencia del régimen capitalista.

El 4 de mayo se reunió la Asamblea Nacional
(con lo que dejaba de existir el gobierno provisional);
en ella quedaron en mayoría los republicanos
burgueses. Se instauró así la dictadura de esta
clase social. También los dos grupos monárquicos
y los republicanos pequeñoburgueses estaban
representados en la Asamblea Nacional; el
proletariado había quedado excluido de ella. La
república de la Asamblea Nacional, como expresión
que era de la dominación de la burguesía, tenía
necesariamente que enfrentarse al proletariado.

Hasta este punto la lucha de clases ha seguido
el mismo camino que en la primera revolución: se
inicia con la dominación de los grandes propietarios
territoriales; luego conquista el poder la aristocracia
financiera; después, mediante una revuelta, lo hace
la burguesía industrial y comercial en las personas
de los “republicanos del National” como llama Marx
a la burguesía republicana. Sin embargo, hay una
diferencia sustancial entre ambas revoluciones:
en la de 1789 la clase que formaba la base social
del movimiento lo era la pequeña burguesía; ella
fue el peón de brega de las distintas fracciones de
la burguesía hasta que logró ponerse a la cabeza
de las acciones, conquistar el poder e imponer sus
propias reivindicaciones, en las que se concentraban
las de todas las demás clases poseedoras; en la
revolución de 1848 fue el proletariado urbano la
clase despertada a la vida política por la burguesía;
inmediatamente se constituye en el soporte social
del movimiento y obliga a la burguesía a llevar sus
reivindicaciones hasta sus últimas consecuencias:
la república burguesa. La república nacida de la
revolución de febrero es todavía un instrumento
imperfecto para la dominación conjunta de la
burguesía; debe todavía pasar por un largo proceso
de perfeccionamiento que la lleve a constituirse en la
república parlamentaria.
La burguesía republicana, desde el gobierno

El 17 de marzo y el 16 de abril se habían
producido escaramuzas entre la burguesía y el
proletariado; aquella intentaba sacar definitivamente
a los obreros de la escena política y éstos querían
hacer volver al gobierno provisional al camino de
la revolución. Bajo el gobierno de la Asamblea
Nacional, la burguesía obliga al proletariado a
lanzarse a la lucha; se produce la insurrección obrera
del 22 de junio que es la “...primera gran batalla entre
las dos clases de la sociedad moderna y en la que
está en juego la aniquilación o la conservación del
régimen burgués.2 Por primera vez en la historia
surge la consigna revolucionaria: ¡Derrocamiento
de la burguesía! ¡Dictadura de la clase obrera! La
clase obrera francesa es derrotada y son pasados
por las armas más de 3,000 insurrectos; la burguesía
republicana queda como dueña absoluta del poder.

1 Marx, Carlos, La lucha de clases en Francia de 1848 a 1850, en
Marx y Engels, “Obras Escogidas”, editorial Ciencia del Hombre, t.
IV, Buenos Aires, Argentina, 1973, pp. 189-190.

La clase más radical de la sociedad moderna,
el proletariado, ha sido, en el período de la revolución
de febrero y del gobierno provisional, la base
social de sustentación de la burguesía, el alma del
movimiento que ha obligado a esa clase a hacer
valer sus intereses hasta sus últimas consecuencias,
aún en contra de su voluntad; por fin, para tratar
de imponer las más drásticas reivindicaciones
burguesas (derecho al trabajo, organización del
trabajo, etcétera, que aparecen como los medios
para la emancipación del trabajo), la clase obrera
2 Marx, Carlos, op. cit. p. 199.

32

�se enfrenta a la burguesía y le disputa abiertamente
el poder: ¡el proletariado pretende conquistar el
poder político para llevar a su máxima perfección
al régimen burgués! Sin embargo, en esta lucha
por reivindicaciones en el fondo burguesas, el
proletariado ha encontrado la fórmula política para
su verdadera emancipación: insurrección armada,
derrocamiento de la burguesía y dictadura de la clase
obrera.
La Asamblea Nacional (constituyente) expide la
Constitución de la que elimina el derecho al trabajo
y el impuesto progresivo, esto es, las conquistas del
proletariado en las jornadas de febrero. Esta misma
asamblea convoca a elecciones para presidente y el
10 de diciembre su candidato es derrotado por Luis
Bonaparte. Éste integra su gabinete con orleanistas
y legitimistas. El poder se reparte entre la Asamblea
Nacional y el ministerio de Bonaparte, es decir, entre
la burguesía industrial y comercial, la aristocracia
financiera y los grandes propietarios territoriales.
Empieza la decadencia de la burguesía republicana.
La burguesía republicana conquistó para
toda la burguesía el terreno de su dominación
conjunta, la república; además, fue desarrollando los
instrumentos de esta dominación, en primer lugar, el
poder ejecutivo. Encontramos así el poder repartido
entre las grandes clases poseedoras: los grandes
propietarios territoriales y la aristocracia financiera,
que vuelven al primer plano político, se integran al
ministerio bonapartista y la burguesía industrial y
comercial queda como ama y señora de la Asamblea
Nacional.
Se elige la Asamblea Nacional Legislativa, con
lo cual se completa la república burguesa; su otra
mitad era el poder ejecutivo encabezado por Luis
Bonaparte. En la Asamblea Legislativa conquistan
la mayoría los legitimistas y orleanistas, el llamado
partido del orden. La burguesía republicana queda
en minoría; la montaña, compuesta por la pequeña
burguesía demócrata y el proletariado revolucionario,
es en la Asamblea Legislativa el único enemigo del
partido del orden.
Una vez cumplida su labor de dar vida
a la república burguesa con sus dos partes
fundamentales: el poder ejecutivo y el poder
legislativo, la burguesía republicana es desplazada
del poder. Tanto la Asamblea Legislativa como el
Ministerio están dominados por el partido del orden.

El movimiento regresa de nuevo al punto de partida
(la propiedad territorial y la aristocracia financiera)
pero sobre una base más alta y en otro terreno, en
el de la república burguesa en su forma perfecta,
en donde coexisten todas las clases propietarias
(y a la cual se incorpora incluso al proletariado) y
pueden hacer valer alternativamente sus intereses
económicos y políticos.
Desde la época del gobierno provisional, la
pequeña burguesía había chocado con la burguesía
republicana; durante todo el período que estudiamos
fue llevada a la bancarrota por el gran capital; al
ascender al poder la gran burguesía (orleanista y
legitimista) la situación de la pequeña burguesía se
torna más difícil y se acentúa la oposición con el
partido gobernante.
El 11 de junio la pequeña burguesía levanta
un acta de acusación en contra del gobierno por el
bombardeo de Roma por el ejército francés. Y el
13 de junio de 1849, a propósito del rechazo por el
partido del orden del acta de acusación presentada
dos días antes, la montaña salió a la calle en una
procesión callejera que fue dispersada por el general
Changarnier. El 11 de junio fue, dice Marx, “una
insurrección dentro de los límites de la razón pura”,
una insurrección parlamentaria:
Si el 23 de junio de 1848 fue la insurrección del
proletariado revolucionario, el 13 de junio fue la
derrota de los pequeños burgueses demócratas
y cada una de estas insurrecciones, la expresión
clásica, pura de la clase que la emprendía.
Después del 13 de junio la montaña fue reducida
a su mínima expresión, tanto en la Asamblea
Legislativa como en la calle. La mayoría impuso un
reglamento parlamentario que destruía la libertad
de las tribunas; se disolvió la artillería de París
y las legiones 8, 9 y 12 de la Guardia Nacional.
Con esta insurrección “dentro de los límites de la
razón pura”, la pequeña burguesía agotó su papel
revolucionario en la sociedad moderna. Fermento de
la revolución democrático-burguesa de 1789, llegó
a conquistar el poder por medio de la insurrección
armada e impuso sus reivindicaciones (en las que
se concertaban también las de la burguesía) por la
violencia revolucionaria; una vez que se consolidaron
las nuevas relaciones de clase y que la pequeña
burguesía tomó su lugar en la nueva estructura como
clase tributaria de la burguesía, perdió por completo

33

�su carácter revolucionario y fue reducida a un mero
apéndice de las diversas fracciones de las grandes
clases poseedoras.
Después de la derrota de la pequeña burguesía
se produce una confrontación entre el parlamento
y el poder ejecutivo. Éste se deshace del gabinete
del partido del orden y forma otro con ministros
de la fracción monárquica orleanista (aristocracia
financiera). El Parlamento pierde terreno frente
al poder ejecutivo y el Partido del orden pierde
terreno en el Parlamento. La aristocracia financiera,
la propiedad de la tierra, la burguesía industrial y
comercial se divorcian de sus representantes en el
Parlamento y se convierten en Bonapartistas. El poder
ejecutivo, en el que coexisten todas las fracciones
de la burguesía, aniquila al poder legislativo, en el
que han quedado sólo los representantes políticos de
esta clase.

Bonaparte disuelve el
Parlamento, restaura el sufragio
universal y la monarquía
Aquí se cierra otra fase del ciclo de la lucha de
clases; el perfeccionamiento de las instituciones
políticas burguesas, de la república parlamentaria,
ha llevado por último a la negación de las mismas.
Primero se ha dictado una constitución, luego se han
constituido los poderes ejecutivo y legislativo y, más
tarde, el fortalecimiento del primero de ellos se trueca
en un crecimiento desmesurado que aniquila las
bases sobre las que se ha levantado: la constitución
y la república parlamentaria.

Al final de esta fase se ha perfeccionado el
aparato político de la dominación de la burguesía
a la vez que se han consolidado las nuevas
relaciones de clase de la moderna sociedad
capitalista. Con la materia prima proporcionada por
las clases poseedoras del régimen feudal se han
configurado las clases poseedoras específicas de la
sociedad capitalista: la oligarquía, formada por los
terratenientes capitalistas, la aristocracia financiera y
la parte superior de la burguesía industrial -aquella
ligada con la producción de bienes de capital y bienes
de consumo de lujo- la burguesía liberal, integrada
por grandes y medianos productores agrícolas e
industriales, principalmente de artículos de consumo,
y la pequeña burguesía urbana y rural; estas clases
se polarizan en dos sectores económico-políticos que
entran en relación de oposición y complementación.
Por otra parte, han quedado constituidos los
elementos esenciales de la dominación política
de la burguesía: la república parlamentaria con
sus dos partes fundamentales, el poder ejecutivo
y el poder legislativo. (Esta forma política de la
república parlamentaria es la que, con variantes
de diversa índole, ha servido de instrumento de
dominación de la burguesía en los últimos 150 años
y la que se utilizó en los países de Europa oriental
para el restablecimiento del régimen capitalista.
Al mismo tiempo se ha abierto la fase última de la
lucha de clases: la confrontación entre la burguesía
y el proletariado, que habrá de desembocar
necesariamente en el establecimiento de la sociedad
sin clases, la verdadera sociedad humana.
Después de la derrota sufrida por el proletariado
francés en junio de 1848, esta clase social siguió
adelante en su proceso de maduración hasta llegar
a la insurrección obrera de 1872, que culminó con la
formación del primer gobierno de trabajadores de la
historia: la Comuna de París.

34

�Reforma Siglo XXI

Los tipos de castigo en diferentes sociedades
(segunda parte)
█

La Ilustración del siglo XVIII

L

a Ilustración fue un movimiento cultural e
intelectual que se presentó en Europa durante el
siglo XVIII, principalmente en Francia, Inglaterra
y Alemania, cuyas propuestas modificaron en
gran medida el pensamiento de esa época.
Otro aspecto importante que contribuyó a la asimilación
de los nuevos paradigmas ideológicos fue, sin duda, la
Revolución Industrial; la invención de las máquinas y
otros adelantos científicos, transformaron las antiguas
costumbres de la nobleza. El trabajo perdió su condición
denigrante y se convirtió en un fin primordial, por lo
tanto, las monarquías medievales, ante estos cambios,
fueron cediendo espacio a la nueva hegemonía social.
Por otro lado, los avances sustantivos que registraron
los intercambios comerciales en los burgos de las
nacientes ciudades, comenzaron a reflejarse en las
nuevas relaciones sociales y fue a partir de este tiempo,
cuando la producción que se venía desarrollando de
manera exclusiva en la explotación de la tierra dejo de
ser prioridad.
El ascenso de la burguesía como nueva clase
social dominante fue acompañada de una gran
transformación que modificó diametralmente los
estilos pasibles vividos siglos atrás. Con respecto a la
organización social se cuestionó el papel de la Iglesia
y su relación entre el hombre y el Estado; asimismo, se
multiplicaron las enormes protestas de los campesinos
pobres y asalariados, y se exigió de manera
contundente que se diera un reparto más equitativo
de la riqueza. Se manifestaron, así, ostensiblemente
las enormes desigualdades: por un lado, la burguesía
atiborrada de lujos, excesos y privilegios, y por el
otro lado, las clases bajas sumidas en la miseria, el
abandono y la opresión.
* Es Facilitador de Mecanismos Alternativos para el ejercicio de la
Mediación y la Conciliación en el Estado de Nuevo León. Certificación
FMANL-655. Conciliador laboral certificado (CONOCER) (EC1250).
Maestro de Posgrado. Maestría en Métodos Alternos de Solución de
Conflictos (FACDYC). Correo electrónico: erasmo_castillo@hotmail.
com

■Erasmo Castillo Reyna*

La cultura y la moral prevaleciente en esta época
auspiciaron un ambiente de crítica al antiguo régimen;
en este sentido, la literatura, la pintura, las artes, la
política y la filosofía se convirtieron en verdaderos
crisoles que irradiaban luz, dando impulso a las
nuevas ideas que buscaban afianzar el pensamiento
revolucionario de la clase burguesa. La aparición
de personajes como Montesquieu, J.J. Rousseau y
Voltaire, entre otros, contribuyeron sustancialmente
en la conformación de la base fundamental para el
desarrollo estructural de la civilización occidental,
cuyos planteamientos modificaron paulatinamente el
pensamiento de las sociedades contemporáneas.
Como consecuencia del movimiento ilustrado,
surgieron las reivindicaciones de carácter social,
enalteciendo principios esenciales como justicia,
libertad, igualdad y fraternidad, valores que comenzarán
a difundirse por el mundo entero; las ideas libertarias e
independentistas que cundieron por toda América del
siglo XVIII y XIX, sin duda, son producto de las grandes
aportaciones de los ilustrados.
El capitalismo se afianzó con fuerza a través de la
adopción de las nuevas ideas y el trabajo se consignó
como una fuente de riqueza, por lo tanto, la explotación
de una clase social poderosa sobre el naciente obrero
o trabajador asalariado fue implacable; la ambición por
el dinero y la acumulación de capital devastaron por
completo comunidades y pueblos, dejando grandes
cinturones de miseria en zonas rurales, urbanas y
allende de sus fronteras continentales. Trabajos de
jornadas extenuantes en minas, talleres y fábricas se
convirtieron en lo cotidiano.
Los conflictos de esta época se centraron
básicamente en la gran desigualdad existente en estas
sociedades, la opresión y explotación de la que fueron
objeto los trabajadores por las clases privilegiadas no
tiene ningún parangón en la historia; el ser humano
sufrió la crueldad como nunca, miles y miles de
anécdotas se escribieron sobre los abusos que se
cometieron ante el expansionismo de la burguesía.

35

�Sobre esto Galeano (2014) dice: “Un virrey de
México consideraba que no había mejor remedio que
el trabajo en las minas para curar ‘la maldad natural’
de los indígenas”; las poblaciones originarias tanto de
México, así como de todo el continente americano,
sintieron y soportaron en carne propia el exterminio,
despojos de tierras, saqueo de minerales, políticas
de sometimiento y sumisión que se dictaban desde
las metrópolis europeas.

A) La Revolución Francesa
La Declaración de los Derechos del Hombre y
del Ciudadano, es un manifiesto promulgado el
26 de agosto de 1789, en una de las etapas de la
Revolución Francesa. Este documento recoge en
17 artículos las inquietudes por las cuales inició el
movimiento revolucionario francés, de esta manera,
por primera vez, se alzó la voz en exigencia de
un respeto hacia los derechos humanos y otras
garantías de individuos y pueblos. Efectivamente,
los aportes de la Revolución Francesa viajaron por
el mundo entero, tratando de equilibrar y vencer las
enormes injusticias y desigualdades provocadas por
la voracidad y sed de riqueza de la burguesía.
En este sentido, los castigos que se
implementaron en las sociedades burguesas
también plantearon nuevas formas de trato hacia
los detenidos. El suplicio y el sufrimiento corporal
ya no se aplicaron a la exhibición como se hacía
en el pasado, para influir miedo y escarmiento en
la sociedad; el nuevo paradigma de los castigos se
trasladó hacia las cárceles, que se construyeron
verdaderos centros penitenciarios, donde la ociosidad
no tiene cabida en las nuevas mentalidades, al
menos para las clases desposeídas. De esta manera
es importante el aporte que hace Michel Foucault
(2022), que dice: “Si, a fin de cuentas, el trabajo de la
prisión tiene un efecto económico, es el de producir
individuos mecanizados según las normas generales
de una sociedad industrial”. La realidad en la que
vivían los individuos de estos tiempos, principalmente
las clases asalariadas u obreras, era en condiciones
paupérrimas, totalmente desprotegidos y solamente
se les consideraba como seres que producían
riqueza, por lo tanto, la explotación de la que fueron
objeto no cesó en ningún momento de su vida:

El trabajo es la providencia de los pueblos
modernos; hace en ellos las veces de moral,
llena el vacío de las creencias y pasa por ser
el principio de todo bien. El trabajo debía ser la
religión de las prisiones. Una sociedad máquina
precisaba medios de reforma puramente
mecánico. (L. Faucher, 1838, citado por
Foucault, 2022)
Como lo hemos señalado, desde la antigüedad hasta
nuestros días, las sociedades generan sus propios
mecanismos para mantener el orden, la disciplina
y el control. Las estrategias para conducir a las
sociedades bajo un orden disciplinar varía según
las circunstancias, en este sentido, la aparición del
sistema carcelario como el espacio para corregir y
castigar, ya no de manera previa sino como un fin
principal, aparece justamente en esta época.
Las sociedades burguesas retoman estas
formas para legitimar su moralidad y a través de la
privación de la libertad y el confinamiento someter con
base en una norma jurídica a quienes han cometido
una infracción (Miquelarena, s.f.). El sistema
penitenciario implica muchas cosas: construcciones
adecuadas para el tratamiento correcto de los
reos, contar con una infraestructura suficiente para
elaborar estudios, observaciones y demás datos
importantes para conocer la personalidad de quienes
purgan una pena. Así el derecho penal asimila una
serie de principios, que a lo largo de los años se
han venido introduciendo con la finalidad de que
los reclusos obtengan una mejor reintegración a la
sociedad una vez que cumplan su condena.
Uno de los filósofos más importantes en
esta materia es Jeremy Bentham, abogado inglés
nacido en febrero de 1748 en la ciudad de Londres,
identificado como uno de los representantes
principales de la corriente filosófica del utilitarismo.
Bentham propuso un modelo de prisión cuya
arquitectura permitiese ver, desde cualquier ángulo,
al prisionero, por medio de una torre ubicada en
el centro del edificio; a este sistema le llamó el
Panóptico. Foucault (2022) elaboró un estudio muy
profundo sobre las características y los diferentes
usos que se le puede dar a este tipo de construcción,
que incluso se llegó a utilizar con fines para disciplinar
en las escuelas:

36

�El Panóptico es una máquina maravillosa
que, a partir de deseos de lo más diferentes,
fabrica efectos de poder homogéneos. Una
sujeción real nace mecánicamente de una
relación ficticia. De suerte que no es necesario
recurrir a medios de fuerza para obligar al
condenado a la buena conducta, al loco a la
tranquilidad, al obrero al trabajo, al escolar a
la aplicación, al enfermo a la observación de
las prescripciones. Bentham se maravillaba de
que las construcciones panópticas pudieran
ser tan ligeras: nada de rejas, ni de cadenas,
ni de cerraduras formidables; basta con que las
separaciones sean definidas y las aberturas
estén bien dispuestas. (p. 234)

En el siglo XIX uno de sus espacios fue
habilitado como cárcel, convirtiéndose en un lugar
terrorífico, de sufrimientos y penurias para quienes
llegaban ahí a pagar sus delitos; las celdas y los
calabozos eran verdaderas salas de tormento,
carecían de lo más indispensable, eran húmedas,
con filtraciones de agua, sin aire, con roedores y
otros bichos que eran la compañía de los reos:

En nuestro país tenemos como referente indiscutible
de las primeras prisiones al Fuerte de San Juan
de Ulúa en Veracruz, recinto que fue construido
inicialmente para la defensa de la ciudad, casi a la
llegada de los españoles a nuestras tierras. Durante
su existencia a esta edificación se le dieron diferentes
usos: puerto aduanal, base militar, arsenal, almacén
para diferentes productos, etcétera.

El silencio se ensañó en ese momento. Josefa
le regresó la carta a la Nana, que la dobló con
cuidado y la dejó caer en su regazo. Quedaron
cabizbajos. Tanto Josefa como la Nana sabían
que aun cuando Melchor decía estar mejor de
salud, lo más probable es que no fuera cierto.
Su traslado a la isla pronosticaba que sus
males aumentarían. Eran famosas las “tinajas”
de San Juan de Ulúa por insalubres, húmedas,
frías y aunque seguramente había espacios
no tan hostiles al ser humano en el fuerte, si
el comandante del sitio resultaba ser alguno de
los enemigos jurados de Ocampo lo refundirían
en un calabozo inmundo, gélido y malsano.
(Ortiz, 2022)

Representación sociológica del Panóptico. Fuente: Bloghemia.

37

�Condiciones que para nada se asemejan a las
propuestas por Bentham y vaya que el panóptico
(vigilancia permanente) en tiempos actuales es
inhumano. Por lo regular, a este recinto llegaban
los opositores al gobierno, pues se utilizaba para
castigar con fines políticos. En el año 1915, por
órdenes del general Venustiano Carranza, ya no se
le dio ese uso.

B) El Porfiriato
En México al periodo que va desde 1876 hasta 1911
se conoce como el Porfiriato; durante más de treinta
años el pueblo sufrió los abusos y las injusticas de
una clase social enquistada en el poder, encabezada
por Porfirio Díaz Mori. En el Porfiriato se generó
toda una cultura en las clases altas de admiración
a las burguesías europeas, principalmente a la
francesa, en este sentido, el abandono del gobierno
a las clases obreras y mayormente campesinas era
evidente, por lo tanto, los castigos implementados en
esta época fueron sanguinarios e inhumanos, donde
el sometimiento y el control absoluto del hacendado
o jefe político en complicidad con la iglesia católica
fue más que incuestionable. Frases como “mátalos
en caliente y después averiguas”, o incluso el lema
del gobierno “orden y progreso”, llevaba implícito
el poder y la orientación ideológica del positivismo
francés.
En pleno Porfiriato se construyó una de las
cárceles más emblemáticas en nuestro país: la
Penitenciaría de Lecumberri ubicada en la ciudad de
México e inaugurada el 29 de septiembre de 1900,
y cerrada en mayo del año 1977. Este lugar fue
símbolo de la represión y castigo desde su fundación
hasta su cierre. La construcción de este edificio se
llevó a cabo con la finalidad de que el reo tuviese
una vigilancia permanente, por tal motivo adoptó el
estilo panóptico propuesto por Jeremy Bentham; los
castigos a los que eran sometidos los reclusos en las
cárceles de esta época se distinguen por su crueldad
y sufrimiento.
Como lo hemos planteado hasta el momento,
el sistema penitenciario, cuyo objetivo es sancionar
y castigar aquellas conductas antijuridicas, va en
búsqueda de una prevención y readaptación de
los individuos, es decir, modificar hasta donde sea
posible aquellas acciones que los llevaron a delinquir:
“Tiene que ser la maquinaria más poderosa para

imponer una nueva forma al individuo pervertido; su
modo de acción es la coacción de una educación
total” (Foucault, 2022, p. 271). De tal manera, la
reintegración a la sociedad debe ser un propósito
esencial de las prisiones, por lo tanto, el cuidado
y las atenciones a la hora de organizar todos los
centros penitenciarios, con personal capacitado,
con planes y programas científicos, cuyo objetivo
sea precisamente la readaptación y reintegración,
es en esencia el espíritu que debe prevalecer en el
confinamiento de las cárceles.

C) Los castigos en la sociedad
actual
Las últimas décadas del siglo pasado fueron cruciales
para el desarrollo de nuestro país, primeramente,
la integración de México a un mundo globalizado y
tecnificado exigía una serie de requisitos que como
país se tenían que cumplir; en ese sentido y con
ese propósito se impulsaron una serie de reformas
que repercutieron sustancialmente en la vida de los
mexicanos.
Para lograr ser un país de primer mundo (porque
a eso se aspiraba, al menos así se mencionaba
en el discurso político de aquellos años) se tenían
que asumir retos y tomar decisiones importantes
en política y en economía. Presumiblemente, era
la idea que imperaba en el gobierno y así se nos
hacía creer al pueblo, de tal manera que, en este
tiempo, se inició una política de desincorporación del
aparato estatal: cantidades importantes de empresas
pasaron a manos de particulares y se transitó hacia
una gobernabilidad neoliberal, así lo afirma Rafael
Lemus (2021). Es decir, se implementó una estrategia
de adelgazamiento del Estado y se fortaleció al
empresariado nacional y extranjero, con resultados
para las grandes mayorías, hoy a la distancia, nada
halagüeños. También se presentó “una subordinación
de las economías nacionales a las exigencias de
la liberalización económica, tanto comercial como
financiera”, así lo menciona Alejandra Salas (2017).
Bajo este esquema de eliminación del Estado fuerte
quedaba atrás el modelo del Estado benefactor que
venía funcionando desde los años 40 y que perduró
hasta los 70 del siglo pasado con resultados positivos
en cuanto al crecimiento y desarrollo de la población.
A partir del sexenio del presidente Carlos
Salinas de Gortari (1988–1994), México implementó

38

�Sistema penitenciario en México. Fuente: La Jornada Oriente.

su política económica bajo las directrices que
imponen los teóricos del neoliberalismo. Otro
aspecto digno de mencionar fue la necesidad de
crear una atmósfera favorable para el desarrollo de
la democracia. Nuestro país se distinguía por su nulo
respeto a los derechos electorales, se conocían una
serie de prácticas que en buena medida ensuciaban
la participación de la ciudadanía, las autoridades las
promovían y solapaban con la finalidad de seguirse
manteniendo en el poder, de tal suerte que se fue
creando un ambiente de desconfianza, al grado que
el electorado en porcentajes muy altos se abstenía
de participar en los comicios y se alejó de los
procesos eleccionarios. Se comenta la anécdota que,
en una elección presidencial, el candidato del partido
oficial no tuvo opositor, con mucho cinismo y algo de
broma, éste llegó a decir que con un solo voto, que
podría ser el de su madre, el ganaría la contienda y
la ciudadanía en general hizo un vacío con el cual
mostraba su hartazgo de estas acciones.
Ante el arribo de estos vientos de incursión
global y para poder estar acorde a la altura de otras

democracias mundiales, México puso en marcha
la creación de un organismo que se encargase
de la organización de los procesos electorales.
El 11 de octubre de 1990 nace el Instituto Federal
Electoral (INE). En este mismo orden de ideas, el
6 de junio de ese año, por decreto presidencial se
fundó la Comisión Nacional de Derechos Humanos.
La incorporación de estos organismos a la vida
política nacional, no obstante el desdén y la apatía
prevaleciente, propiciaron una esperanza en el
pueblo, es decir, donde finalmente se abría una
posibilidad en que se respetaría la voluntad de las
mayorías. A partir de entonces, la incursión de la
ciudadanía en estas áreas ha sido muy significativa,
tanto en el empuje para el establecimiento de la
democracia, así como en la exigencia para la defensa
y protección de los derechos humanos.
Con este panorama nacional e internacional
la problemática conflictual que se vive en nuestro
país, respecto a la aplicación de la ley, sin duda dará
un salto cuantitativo y cualitativo, en el entendido
que, a partir de estos tiempos, evolucionarán los

39

�derechos electorales, se crearán fiscalías y tribunales
especializadas en estos delitos, además, se exigirán
cada día con más fuerza la defensa y protección de
los derechos humanos.

castigos, en la medida que ésta busca restablecer y
mejorar los tejidos de la sociedad; es decir, a través
de sus estudios indagar y explorar los conflictos
desde una perspectiva de la sociedad.

D) La reforma constitucional
del año 2008

Francisco Gorjón Gómez y Elizabeth Rodríguez
Rodríguez nos señalan que: “El término Justicia
Restaurativa fue acuñado por primera vez en
1977 por Albert Eglash”; uno de los objetivos que
se propone, dentro de la justicia restaurativa, es
analizar científicamente a la víctima u ofendido
y victimario/imputado, donde la sociedad tenga
una participación en la aplicación de los castigos.
Que el victimario a través de un encuentro con la
víctima se dé cuenta del daño ocasionado. La Ley
Nacional de Mecanismos Alternativos de Solución
de Controversias en materia penal en su artículo 27
establece el siguiente concepto:

El 18 de junio del año 2008 se puso en marcha una
de las reformas constitucionales de gran importancia
para la vida de los mexicanos. La implementación
del Nuevo Sistema de Justicia Penal Acusatorio en
México. A partir de esta reforma la impartición de
justicia tomó un nuevo enfoque, pues el sistema
penal inquisitivo y retributivo quedó atrás por los
cambios que se incorporaron en la modificación del
artículo 17, párrafo cuarto, que establece que las
leyes preverán los mecanismos alternativos para la
solución de controversias. Otro punto muy importante
que se agregó a estos cambios es la modificación al
artículo 18 que incorpora la inclusión de los derechos
humanos, que desde el año 2011 son elevados a
rango constitucional, de tal manera que impacta en
todo el sistema penitenciario:
El sistema penitenciario se organizará sobre
la base del respeto a los derechos humanos,
del trabajo, la capacitación para el mismo, la
educación, la salud y el deporte como medios
para lograr la reinserción del sentenciado a la
sociedad y procurar que no vuelva a delinquir,
observando los beneficios que para él prevé
la ley. Las mujeres compurgarán sus penas
en lugares separados de los destinados a los
hombres para tal efecto.
El respeto a los derechos humanos bajo un nuevo
sistema de impartición de justicia transitará a
la conformación de un paradigma distinto, que
modificará la forma de castigar las conductas
antijurídicas. El derecho punitivo e inquisitivo que
funcionaba en nuestro país enfocado a la aplicación
del castigo, aunado a una gran deformación y
corrupción en el sistema carcelario, ya no cumplía
las expectativas de los tiempos modernos. La
incorporación de los Métodos Alternos para la
Solución de Controversias (MASC) en distintos
ámbitos del derecho, abrió una gran expectativa
y generó una gran confianza en materia penal. En
este sentido, la justica restaurativa tiene una gran
importancia con relación a la aplicación de los

La junta restaurativa es el mecanismo
mediante el cual la víctima u ofendido, el
imputado y, en su caso, la comunidad afectada,
en libre ejercicio de su autonomía, buscan,
construyen y proponen opciones de solución
a la controversia, con el objeto de lograr
un acuerdo que atienda las necesidades y
responsabilidades individuales y colectivas, así
como la reintegración de la víctima u ofendido y
del imputado a la comunidad y la recomposición
del tejido social.
Uno de los principios fundamentales de la justicia
restaurativa es conservar y preservar la sana
armonía en la sociedad, en este sentido es muy
acertada la aportación que hacen Gabriel de Jesús
Gorjón y Yahaira Berenice Martínez Pérez al señalar
que “reparar el daño causado por el delito, con apoyo
de la comunidad aporta un efecto resocializador al
autor del delito y, por lo tanto, logra un entendimiento
del efecto jurídico y de la conmoción social que ha
causado” (Gorjón y Martínez, 2017). Como vemos,
la adopción de los MASC genera un paradigma
distinto, más humano en la impartición de justicia.
La mediación en materia penal, junto con la justicia
restaurativa son áreas del conocimiento que pueden
contribuir significativamente en la aplicación de la
justicia en México y, sin lugar a dudas, a tener un
país donde se haga justicia de una manera objetiva,
es decir, que no solo se aplique el castigo al infractor
(Estado–Castigo) sino analizar científicamente el
hecho delictivo, las circunstancias en las que se
desenvuelve el victimario o victimarios, así como

40

�estudiar y analizar a las víctimas o víctima de un
delito, estudiar su estado emocional a la luz del
derecho y otras ciencias que los ayuden a tener
una reintegración sana. Es muy importante y
enriquecedor los aprendizajes que nos deja la justicia
restaurativa.

A manera de conclusión
La difusión de los MASC representa todo un reto, es
decir, que esto no quede en el ámbito académico,
sino que debemos ir más allá, que la sociedad los
conozca y los utilice, en el entendido que estas
herramientas sirven para estrechar lazos, mejoran
las relaciones sociales, porque se aplican en todos
los ámbitos de la vida de los seres humanos: trabajo,
escuela y ámbito familiar.
A la distancia observamos con agrado la
evolución que se ha tenido en la aplicación del
derecho en materia penal el sistema carcelario
con la incorporación de los derechos humanos, y
con la observancia de los diagnósticos que realiza
la Comisión Nacional de Derechos Humanos en
el sistema carcelario hay un avance, no obstante,
existe una gran demanda por hacer en estas y otras

áreas. Mientras tanto el estudio y profundización en
el campo de la justicia restaurativa, puede brindar
muchas satisfacciones para los estudiosos de esta
materia.
Los MASC son tan indispensables para resolver
cualquier tipo de diferencia, porque están sustentados
en el diálogo, dirimir nuestras diferencias oyendo los
argumentos de mi contraparte, con las reglas claras
de respeto, tolerancia, empatía y apoyados por un
experto que lleve adecuadamente el proceso; con
toda seguridad al resolver una disputa se construirá
y consolidará una sana armonía que ayudará a
preservar la paz tan indispensable en este tiempo.

Bibliografía
Foucault, M. (2022). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión.
Siglos XXI Editores.
Galeano, E. (2014). Las venas abiertas de América Latina. Siglo
XXI Editores.
Gorjón Gómez, G. (2017). Tratado de justicia restaurativa. Tirant
lo Blanch.
Lemus, R. (2021). Breve historia de nuestro neoliberalismo. Poder
y cultura en México. Debate.
Ortiz, O. (2022). Me quiebro, pero no me doblo. Fondo de Cultura
Económica.
Salas-Porras, A. (2017). La economía política neoliberal en
México. Ediciones Akal, S.A.

41

�Reforma Siglo XXI

Andares borregueros
█

F

ue durante el otoño de 1997 cuando la
aventura borreguera comenzó. Ahí inició el
aprendizaje, el cambio para el resto de mi vida.
Éramos siete estudiantes de noveno semestre
de la carrera de biología que iniciábamos
la aventura más fascinante, por lo menos para mí
lo fue y lo sigue siendo. Cada salida borreguera es
aprendizaje, una nueva sensación, un nuevo reto y
comienzo, porque nunca se deja de admirar la belleza
del monte y el conocer historias diferentes. Cada lugar
es sorprendente y único, siempre hay algo distinto por
descubrir y aprender, conocer a más gente de campo,
aprender de sus valiosos conocimientos y el volver
al origen de la aventura, al porqué de las decisiones
tomadas.
Mi andar borreguero inició en la sierra San Pedro
Mártir, desde el Observatorio Astronómico Nacional en
la zona de los pinos, hasta la mayoría de los cañones
de lado del desierto, en la cara este de la sierra, en
donde recolectamos 1,922 grupos de excretas como
parte de las tesis de licenciatura y maestría. Cada
salida al campo es una gran fascinación por el solo
hecho de tener la oportunidad de escuchar los ruidos
del monte, por contemplar las noches estrelladas y
la vía láctea; por las espectaculares puestas de sol,
los brillantes amaneceres, las grandiosas y amarillas
lunas llenas, por sentir el frío en todo el cuerpo y estar
alrededor de la fogata, por los días de intenso calor, por
escuchar el aullar de los coyotes, por el canto de las
chacuacas, por admirar el vuelo de los colibríes, por
observar los juancitos corriendo rápidamente entre sus
madrigueras, por sentir el soplar del viento en la cara,
por maravillarnos con la floración del desierto después
de la lluvia, por contemplar los cardones inertes, por las
huellas encontradas de puma, zorra, venado, borrego
y demás animales, por las cascadas y las pozas de
agua fresca (muchas veces muy helada), por el paisaje
hipnotizante del desierto, por la forma y los colores de
* Bióloga egresada de la Universidad Autónoma de Baja California, con
maestría en Manejo de Ecosistemas de Zonas Áridas y dedicada al
manejo de la fauna silvestre, en particular del borrego cimarrón (Ovis
canadensis cremnobates). Correo electrónico: albi_naho@hotmail.com

■Sonia Gabriela Ayala Cano*

cada piedra encontrada en nuestro andar, y por muchas
cosas más.
Han sido muchos los lugares visitados, todos
diferentes, pero en todos la misma esencian de los
borregos cimarrones, por ejemplo, en el impresionante
cañón del Diablo, La Providencia, La Encantada, La
Esperanza, Pico Matomi, Agua Caliente, El Cajón,
Cerro Prieto, rancho Santa Bárbara, rancho 4A, rancho
San Luis, Las Tres Vírgenes, rancho Nochebuena, San
Luis Gonzaga, El Mármol, Compostela, Arroyo Grande,
La Huertita, arroyo El Represo, sierra La Reforma, San
José de la Noria, La Purísima, etcétera. En cada lugar
he tenido la oportunidad de conocer a la gente de las
rancherías, platicar y aprender de ellos, escuchar sus
historias, su versión del problema sobre el manejo del
borrego cimarrón en el estado, lo que sienten y lo que
piensan.
Tuve el gran privilegio de caminar por los
senderos de los borregos, llegar hasta sus echaderos
y percibir el olor de sus orines, y por supuesto, nada
tan fascinante como el mirarlos, ya sea pastando,
descansando o caminando al filo del cerro, solos o en
manada, machos, jóvenes o hembras con corderos, y ni
que decir de colectar cientos y cientos de sus excretas o
heces fecales, conocer sus formas, tamaños, etcétera.
Don Ramón Arce me dijo una vez que entre más grande
la excreta, ésta indicaba que era de macho. En esa
ocasión, don Ramón me llevó a un lugar impresionante
donde había muchas excretas de borrego, era un gran
echadero familiar, las había de todos los tamaños, él
empezó a clasificarlas y me hacía preguntas para saber
si yo sabía o no. Me explicó las características de cada
excreta de acuerdo con su tamaño y su clasificación
dependiendo de los lugares donde se encuentran, las
que pertenecen a hembras y las que son de machos
(adultos o jóvenes);1 las de corderito son muy obvias.

1 Ayala Cano, S. (2023). “La Piedra”. Revista Delatripa, narrativa y
algo más no. 71.

42

�Una característica muy notoria, y que va de la
mano con la biología y dinámica poblacional de la
especie, es que donde se encuentran excretas muy
chicas (de corderos) es 99% seguro que ahí mismo
estén las de las hembras (las cuales son grandes,
pero no tanto como la de los machos), dado que
es parte de la conducta de la especie que madres
y crías permanezcan juntos, ya que las crías son
destetadas entre los 4 y 6 meses de edad. Aprendí
mucho de don Ramón Arce en aquella salida a las
Tres Vírgenes, pero también a lo largo de los años.
En las excretas (que en realidad son un conjunto de
pellets o bolitas) cada muestra se considera como un
grupo individual de acuerdo con las características
de cada una: color, consistencia, tamaño, si están
agrupadas o solas, la cantidad de pellets en cada
grupo, la distancia que hay entre un grupo y otro.
La distancia entre excretas varía de acuerdo con
las características del sitio de colecta, es decir, las
excretas encontradas en lugares cerrados como los
cañones, tienen una alta probabilidad de provenir del
mismo individuo, mientras que aquellas depositadas
sobre pasto, rocas o lugares abiertos, donde se
pueden encontrar una mayor cantidad de individuos,
la probabilidad de que las heces provengan de un
mismo organismo disminuye.2
Todo esto y muchas cosas más es lo que se
vive, se disfruta y se aprende al trabajar con borrego
cimarrón. También he tenido la oportunidad de
conocer la verdadera historia sobre la administración
y manejo del borrego. El hecho de haber desarrollado
dos tesis con este animal y después trabajar en las
UMAs me llevó a investigar hasta por debajo de las
piedras sobre su historia y manejo, sus verdades y
mentiras; libros, artículos, reportes, fotos y escritos
oficiales que desmienten la historia impuesta, la
historia contada por los que están empecinados
para que los ejidatarios no toquen o aprovechen al
borrego cimarrón, mientras que ellos sí lo hacen con
su discurso disfrazado.
Cuando comencé en el andar borreguero
habían pasado seis años desde que se estableció
la última veda para la subespecie cremnobates en
Baja California, veda que sólo fue para la temporada
2 Ayala Cano, S. (2000). Desarrollo de una metodología para
determinar los niveles de hormonas Esteroides (P4, T, E2) en
excretas de la población de borrego cimarrón (Ovis canadensis
cremnobates) en la sierra San Pedro Mártir, Baja California, México.
Tesis de licenciatura en biología. Facultad de Ciencias. Universidad
Autónoma de Baja California.

1990-1991, después de esa veda, no ha habido
ninguna otra. Sin embargo, llevan “conservando”
al borrego cimarrón por 32 años bajo el estatus de
“veda” o en “peligro de extinción”, años que a la par
lo han cazado clandestinamente. Muchos de los
practicantes clandestinos son quienes insisten en su
“conservación”, oponiéndose a un aprovechamiento
legal por considerar a este animal un emblema.
Mientras tanto, los únicos que se benefician del
borrego cimarrón siguen siendo los mismos que lo
“protegen” al permitir y promover su cacería ilegal.
Desde hace mucho tiempo, el aprovechamiento
racional del borrego cimarrón es viable, pero
simplemente no les conviene a los fervientes
conservacionistas el aceptarlo, ya que los dólares
cambiarían de manos, ya no serían para ellos, pues
quedarían en manos de los verdaderos dueños del
animal, los ejidatarios de Baja California que cuentan
con parcelas y UMA donde se distribuye y vive el
cimarrón.
Los ejidatarios son quienes verdaderamente
cuidan y conservan esta subespecie, nadie más.
Cierto es que algunos lugareños de “x” ejidos se
venden por unos cuantos pesos, incentivados por la
poca producción de sus tierras y la falta de empleos;
otros más simplemente por vaquetones y son ellos
quienes buscan a los animales en los cañones
para ponérselos a tiro a los personajes ilegales,
personajes líderes y defensores de grupos verdes,
líderes que a su vez entregan la mercancía a sus
clientes de altas esferas sociales y políticas obtenido
con ello una gran paga. De esta manera se hace
redituable el binomio cacería ilegal-conservación
para unos cuantos, para los que están en contra
de un aprovechamiento legal, para los que la frase
“aprovechamiento racional a través de un manejo
sustentable”, simplemente no quieren entenderla
porque no les conviene.
A muchos defensores del emblema les hace
falta dialogar con los ejidatarios y verdaderos
dueños del recurso, para que conozcan la realidad
de tan codiciado animal y no sólo se basen en
conservacionistas verdes o en papelitos de escritorio
que muestran una mentira disfrazada, y muy alejada
de la realidad, con el único propósito de lograr un
beneficio para ellos mismos. No hay mentira más
grande que la que los ignorantes y autoridades
declaran en torno al borrego cimarrón, lo cual no
contribuye en nada a la verdadera problemática del
animal, problemática que promueven quienes sólo le

43

�apuestan a la “conservación” proclamando una veda
permanente que no existe y una extinción que está
muy lejos de serlo, con la intención de confundir a la
mayoría de la gente que no conoce el tema.
El ambiente no se cuida con verbo vacío y
superfluo, no se cuida con entrevistas y declaraciones
falsas y amarillistas, no se cuida con funcionarios
corruptos e ineptos, no se cuida con ilegales
disfrazados de conservacionistas, no se cuida con
políticos cínicos, retrógrados, ineptos y corruptos, no
se cuida con investigadores más preocupados por
obtener estrellitas que el aplicar un buen manejo,
no se cuida enseñando a las nuevas generaciones
a adorar vacas sagradas y sin tener la capacidad de
tener un razonamiento propio, lógico y coherente.
Muchas autoridades, políticos y personajes verdes
simplemente no cuidan el ambiente, se aprovechan
de él.
En cambio, sí existe gente que aporta cuidando
el pedazo de tierra que les tocó, ellos sí le apuestan
al cuidado del ambiente sin necesidad de tener títulos
universitarios; no necesitan reconocimientos, no
necesitan ser políticos, no necesitan ser funcionarios,
no necesitan venderse al mejor postor, no necesitan
engañar a la sociedad con mentiras tontas. Ellos
simplemente necesitan seguir el llamado de su
corazón y del amor por su tierra para cuidarla y
apostar en la medida de sus posibilidades por
acciones en pro del cuidado de animales y plantas.
Para cuidar del ambiente no sólo es necesario
publicar fotos, aventarse rollos amarillistas o ser
radicalmente “ecologistas” (que no es lo mismo
que ser ecólogo), sino más bien fomentar y aplicar
un buen manejo, llevar las palabras y acciones a la
práctica, porque hasta en la naturaleza hay que ser
congruentes e incondicionales con lo que hacemos

a su favor, ejemplo de ello es lo que se realiza en
la UMA La Huertita o en el rancho 4A para lograr un
buen manejo del borrego cimarrón, ¿y por qué no?,
también para lograr un aprovechamiento viable y
bien fundamentado.
Algún día, los años de trabajo de muchos y el
fuerzo del mismo, terminarán demostrando que las
buenas prácticas es lo que vale y no las mentiras de
quienes predican la ilegalidad de la subespecie con
aires de conservación. Lo aprendido en mis andares
borregueros en estos 26 años se resume en tres
puntos:
1) El borrego cimarrón no se encuentra en
un patio universitario, por lo tanto, no les
pertenece. Ellos y las autoridades no lo cuidan,
no lo vigilan y no lo conservan.
2) La subespecie Ovis canadensis cremnobates
se encuentra en una vasta cantidad de
hectáreas borregueras del estado de Baja
California y este recurso natural es de los
ejidatarios, siendo ellos quienes realmente
lo conocen y lo cuidan, son ellos quienes
fomentan el cuidado de su hábitat y la vigilancia
para mantener sus poblaciones. Son ellos
quienes sí lo conservan.
3) Durante muchos años la información
respecto al manejo y número poblacional de
la subespecie ha sido manipulada en beneficio
de unos pocos y en afectación de muchos.
El aprovechamiento del borrego cimarrón en
México tiene una larga historia, particularmente
en Baja California, donde ha sido objeto
de administración de varias entidades
gubernamentales y no gubernamentales,
contando con vedas y cacerías experimentales,
así como con muchos personajes que han
actuado en contra y a favor del animal.

44

�Cabeza de borrego cimarrón encontrada por la autora, junto al esqueleto del ejemplar, en el cañón La Encantada en la Sierra San Pedro
Mártir, Baja California a principios del año 2002.

45

�Reforma Siglo XXI

Los modelos de gobernanza
█

Introducción

A

l igual que la gobernabilidad, la gobernanza
consiste en un proceso complejo en
la sociedad que responde a ciertas
condiciones colectivas y que, a final de
cuentas, tiene como centro de análisis
al gobierno y a la sociedad civil. Y al igual que el
primer concepto, también la gobernanza presenta
una indefinición atribuida a la diversidad de factores
que confluyen para su desarrollo, así como por las
interpretaciones realizadas por los teóricos que intentar
dar explicación a dicho fenómeno.
Por lo anterior, este breve ensayo busca retomar
algunas de las principales perspectivas teóricas
sobre el concepto de gobernanza, sin agotar la veta
epistemológica al respecto. Al mismo tiempo, se intentó
brindar un posicionamiento sobre la manera en que se
ha presentado en el contexto latinoamericano, en lo
general, y en México, en lo particular.

las reglas del juego” (Rojas, 2010, p. 60). En otras
palabras, la serie de interacciones que se realiza entre
los miembros de la sociedad, incluyendo el gobierno,
con el fin de cumplir objetivos específicos.
Sería sumamente laborioso repasar la gran
variedad de definiciones sobre el concepto central
del ensayo, por lo que se propone presentar algunas
características centrales en torno al mismo. Así pues,
este fenómeno se distingue por: 1) la dirección de un
proceso, 2) la coordinación público-privada por medio
de redes mixtas de los programas de gobierno y 3)
la disminución de los costos de transacción (Lerner,
2012, p. 105). Aunado a lo anterior, no sólo existen
divergencias sobre las definiciones del concepto, sino
también sobre su funcionamiento y aplicación; por ello
se presentan algunas propuestas al respecto.
Retomando a Kooiman, existen al menos tres
modelos de gobernanza que pueden ser caracterizados
de la siguiente manera:
a) Auto gobernanza: Es la capacidad de las
entidades sociales para brindar los apoyos
necesarios para desarrollar y mantener su
autonomía, y así mostrar un grado relativamente
alto de autonomía sociopolítica.
b) Cogobernanza: Las partes implicadas tienen
algo en común. Implica formas de interacción
como la cooperación, la colaboración y la
coordinación de acciones entre los involucrados.
c) Gobernanza jerárquica: Se trata de un
sistema de relaciones verticales. Se inserta
en las interacciones que están basadas en las
intervenciones, y se extiende más allá del tipo
de jerarquía asociada con la soberanía y la
burocracia del Estado.

Gobernanza: modelos y situación
latinoamericana
Una primera aproximación teórica sobre el concepto
de gobernanza la presenta Lerner (2012) al afirmar
que se trata del “proceso de interacción entre
actores estratégicos. Tiene que ver con la calidad
de la respuesta que ofrece el Estado, el entramado
institucional que soporta la respuesta, el momento
en que aparece y todos los requerimientos que la
respuesta amerita” (p. 105). Por su parte, y de acuerdo
con Kooiman, la gobernanza se refiere a la “estructura
que emerge de un sistema sociopolítico como el
resultado conjunto de los esfuerzos de interacción
de todos los actores intervinientes, que conforman
* Licenciado en Historia, Maestro en Ciencias Políticas y Doctor en
Filosofía de la Cultura por la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Mención honorífica en el Premio Museo de Historia Mexicana tercera
edición, categoría investigación. Socio de número de la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, A.C.

■Luis Enrique Pérez Castro*

Sin embargo, desde la perspectiva del marco analítico
la propuesta gira, también, en torno a tres modelos
de gobernanza. Se revisan a continuación sus
características esenciales (Rojas, 2010, p. 63):

46

�La gobernanza implica la colaboración entre diferentes sujetos, los cuales interactúan en un mismo sistema. Fuente: SoyBibliotecario.

a) Corporativa: Este tipo de distingue por
la ausencia de estructuras jerárquicas, y por
el predominio de sistemas coordinados y de
colaboración. A final de cuentas, resulta en una
relación de tipo horizontal.
b) Global: Se refiere al proceso continuo de
acciones e interacciones de las unidades
sociales, logrando acuerdos pese a la existencia
de divergencias entre los involucrados.
c) Moderna: Teniendo como base la crisis
del Estado benefactor, analiza los roles de la
sociedad y del propio Estado, tomando en
cuenta la relación entre ambos, así como la
gestión interna del segundo.
Aún con las posibles discrepancias entre las
perspectivas, existe un común denominador en
el concepto. Habrá que considerar elementos
sociales que producen un profundo malestar político,
inconformidad social y da lugar a una explosión mayor
de distintos tipos de violencia. Ante estas realidades,
los gobernantes tienen que combinar mayor eficacia
y generar mejores resultados sociales. Deben
construir y extender, dentro de lo posible, gobiernos
que sean a la vez más eficaces, legítimos y justos
ante sociedades más alertas y organizadas. Frente a

la escasez de recursos tienen que fomentar, además,
la participación de actores gubernamentales y no
gubernamentales, a fin de propiciar una gobernanza
que se sustente en diversas alianzas (Lerner, 2012,
p. 13).
Otro componente es la coordinación. Significa
que las partes de un sistema trabajan más eficiente,
fluida y armoniosamente que cuando ésta no se
produce. El espíritu de la coordinación no significa
gobernanza, pero es una condición para que ésta se
dé; es el trabajo de conjunto en una compleja red de
actores públicos y privados con diferentes niveles de
autonomía y legitimidad, pero que llegan a acuerdos
para hacer algo que los afecta en común; de ahí se
deriva la necesidad de la división organizacional del
trabajo, reforzada por la especialización profesional
(Lerner, 2012, pp. 81-82).
Después de esta revisión conceptual,
vale la pena echar un vistazo a la situación que
experimenta la región latinoamericana en cuestiones
de gobernanza. En la última década, por lo menos,
los países del cono sur y del Caribe han venido
transitando por una serie de cambios en lo que ha
gobernanza se trata. Casos ilustrativos son los de

47

�Venezuela y de Brasil que, además de encontrarse
en una situación de ingobernabilidad, ésta se
generó debido a la inadecuada respuesta de los
gobiernos a las demandas sociales, derivando en
una crisis de legitimidad. En el caso de México, la
experiencia histórica, marcada por agudos conflictos
y contraposiciones político-ideológicas, definió un
Estado híbrido (surrealista según Dalí) que trata de
dar respuesta a las diferentes demandas sociales,
pero también a los múltiples intereses particulares,
tanto del sector privado como del público, en el país.
Ello, sin embargo, no ha sido acompañado
de una reforma jurídica que sustente, proteja y
castigue las actividades que contravengan estos
principios en el marco de un estado de derecho;
del mismo modo, la ausencia de una cultura cívica
y de objetivos comunes no permiten hablar de una
situación adecuada para el diálogo parlamentario y
de la sociedad en que se definan los ejes del Estado
mexicano. Habrá que esperar ahora la recomposición
política y social del país ante la presencia de una
administración dominada por un nuevo partido
hegemónico. La negociación y la interacción
de diferentes unidades sociales determinará la
capacidad de AMLO y compañía para la resolución
de problemas.

Conclusiones
La polisemia en varios conceptos utilizados por
las ciencias sociales no permite dar una respuesta
precisa ante la complejidad de los fenómenos
colectivos. Sin embargo, por esa misma razón se
enriquece las percepciones acerca de diferentes
comportamientos como la toma de decisiones, la
negociación, la corrupción, entre otros. Esto mismo
ocurre con la gobernanza, puesto que aborda una
serie de factores tales como la coordinación, la
transparencia, la eficacia-eficiencia y la rendición de
cuentas. Estas características relacionan directa e
indirectamente a la sociedad con el gobierno; puede
verse a nivel nacional y regional.

Referencias
Lerner, B. et al (coord.) (2012). Gobernabilidad y gobernanza en
los albores del siglo XXI y reflexiones sobre el México
contemporáneo. México: UNAM.
Rojas Ortuste, F. (2010). “Gobernabilidad y Gobernanza. De la
teoría a la práctica. Aplicación a los servicios de agua
potable y saneamiento”. ANEAS.

“Gobernanza 4.0”. La coordinación institucional es fundamental para la consecución del bien común. Fuente: El Economista.

48

�Reforma Siglo XXI

El arranque del siglo XXI
█

El cambio generacional

L

o que son las cosas: nuestra generación
actual está integrada por los llamados Baby
boomer, los nacidos entre 1945 y 1965. La
denominada “generación X” comprende desde
dicho año hasta 1982. Los de la generación “Y”
o también denominados “Millenials” de 1982 a fin de
milenio, más la llegada de la generación “Z” de 2000
a 2012, también llamada “Centennials”, y actualmente
los pertenecientes a la “Alfha”. Algunos autores difieren
en los lapsos en que va una y otra, de acuerdo a su
evolución y coincidencia respecto a los cambios
científicos, tecnológicos, políticos, sociales, culturales e
incluso de carácter bélico.
En 1982, en un concierto, Miguel Ríos cantó
un tema que presagiaba (a 18 años de distancia) la
situación vigente al terminar el siglo XX y el milenio
también: “[…] llega el año dos mil y el milenio traerá
un mundo feliz, un lugar de terror, simplemente no
habrá vida en el planeta, vida en nuestra tierra […]”.
Ciertamente la esperanza del mundo feliz no ha
terminado, pero sí padecimos un periodo repleto de
guerras civiles, de ocupación y de lucha contra el
narcotráfico.
Una década con avances significativos en los
medios de comunicación y en las redes sociales y
dispositivos considerados inteligentes. Este periodo fue
declarado como el “Decenio Internacional de una cultura
de paz y no violencia para los niños del mundo” (20002009) por la Organización de las Naciones Unidas. Para
rematar, un funcionario de la Casa Banca, de nombre
Francis Fukuyama, predijo el fin de la historia cuando
cayó el Muro de Berlín en 1989.

* Santa Catarina, Nuevo León, 1965. Antonio Guerrero Aguilar es
originario de Santa Catarina. Es actualmente becario del PECDA
Nuevo León en el rubro de patrimonio cultural.

■Antonio Guerrero Aguilar*

El periodo escatológico: pesimista
rumbo a la autodestrucción
Al comenzar el milenio nos hicieron pensar que el
llamado Y2K colapsaría todos los sistemas electrónicos
y de redes computacionales. Vladimir Putin llegó por
vez primera a presidente de Rusia el 26 de marzo del
2000. Israel se retiró del sur del Líbano y a mediados
de mayo de 2000, se realizó la primera cumbre entre
Corea del Norte y la del Sur. En el verano, un avión
“Concord” se estrelló en las afueras de París y se
realizaron los Juegos Olímpicos de Sydney. En las
elecciones para la presidencia de los Estados Unidos
en noviembre de 2000, compitieron el republicano
George W. Bush, gobernador de Texas, y el demócrata
Al Gore, vicepresidente en la administración Clinton.
Finalmente, la Corte Suprema de Estados Unidos
decidió él triunfo para Bush.
Al año siguiente, Argentina vivió una crisis
financiera que llevó a los manifestantes a rechazar las
medidas con “cacerolazos”. Después de los atentados
del 11 de septiembre de 2001 contra las Torres Gemelas
de Nueva York y El Pentágono, el presidente de los
Estados Unidos, George W. Bush, lanzó la “Guerra
Global contra el Terrorismo” y ordenó continuar con los
conflictos bélicos en Afganistán y el inicio de la Segunda
Guerra del Golfo (2003), que derrocó los regímenes de
los talibanes y de Saddam Hussein. China se consolidó
como potencia mundial y los llamados Tigres Asiáticos
se convirtieron en un bloque comercial con fuerte
presencia mundial. Mientras el régimen talibán destruía
unas esculturas de Buda.
Como respuesta a la ofensiva de las naciones
occidentales, los ataques de Al Qaeda no se hicieron
esperar en España, Gran Bretaña, Paquistán y Arabia
Saudí. A principios del año 2002 pusieron en circulación
las monedas y billetes del “Euro”. En abril de dicho año,
un grupo de militares y civiles protagonizó un golpe de
estado contra el presidente Chávez de Venezuela. La
compañía United Airlines se puso en bancarrota, así
como lo hizo la compañía Enron el año anterior.

49

�Crisis argentina de principios de milenio. Fuente: La izquierda Diario

El 11 de marzo de 2004 un atentado con
bombas en trenes sacudió a Madrid y a la Unión
Europea; en el verano los Juegos Olímpicos de
Atenas. El 2 de noviembre el presidente Bush logró
la reelección y el 11 de noviembre de 2004 falleció
el líder del movimiento de la resistencia palestina:
Yasser Arafat.

Tecnología de vanguardia al
alcance de la mano
Los adelantos tecnológicos se presentaban a la
orden del día. Muchas compañías compiten entre
sí, para ver quien pone al mercado los dispositivos
de vanguardia. Cada vez se usa más el internet y
se desarrolla la telefonía móvil integrada a la red.
Se aceptan los estándares para medir la corrupción
de la Organización Transparencia Internacional. Los
países más transparentes están en Europa. Estados
Unidos ha ocupado lugares que oscilan entre el 18
y el 22. Sólo tres países de habla hispana tienen
niveles de transparencia de primer mundo: España,
Chile y Uruguay, en lugares cercanos al 20. Haití,
Venezuela y Paraguay han estado entre los más
corruptos del planeta.

El 2 de abril de 2005 el “Papa Peregrino” Juan
Pablo II falleció en la Ciudad de Roma a la edad de
84 años. Durante su pontificado realizó numerosos
viajes alrededor del mundo. Visitó varias veces
América Latina. Se le atribuye su contribución a la
desaparición del comunismo en Europa y de haber
acercado la Iglesia Católica a otras religiones. En
la mañana del 29 de agosto de 2005, el estado
de Luisiana fue azotado por el huracán Katrina. Al
terminar el año, el 18 de diciembre de 2005, el líder
sindical boliviano Evo Morales, fue electo presidente
de Bolivia.
A lo largo de toda la década son elegidos
gobiernos de izquierda en Brasil, Argentina, Bolivia,
Chile, Ecuador, Venezuela, Uruguay, Guatemala,
Nicaragua, El Salvador y Paraguay. Algunos
politólogos vieron en éste proceso, un movimiento
dividido en gobiernos de la izquierda democrática o
socialdemócrata y de la izquierda radical. El caudillo
venezolano Hugo Chávez encabezó el grupo radical,
mientras que los gobiernos de Lula da Silva en Brasil
y Michelle Bachelet en Chile, corresponden a la
izquierda socialdemócrata.

50

�Las cosas se complican con la
globalización
En el año 2006, Rusia cortó el suministro de gas a
Ucrania, mientras el hombre fuerte de Israel, Ariel
Sharon, sufrió un derrame cerebral. Hamas triunfa en
las elecciones palestinas y desde tal año, mantienen
la tensión en el Medio Oriente. Irán anunció que
logró enriquecer uranio. En la final de la copa del
Mundo FIFA, Italia le ganó a la selección de Francia.
Periodos violentos: ocurrió el atentado con bombas
en Mumbai. Guerra en el Líbano. Golpe militar
en Tailandia. Explosión en oleoducto de Nigeria.
Saddam Hussein fue ejecutado.
El 31 de julio de 2006 Fidel Castro fue sometido
a una intervención quirúrgica urgente, producto de
una crisis intestinal. En una proclama delegó sus
funciones de presidente del Consejo de Estado
en su hermano menor, el general Raúl Castro y
otros funcionarios. El 26 de diciembre de 2006 un
terremoto y un tsunami posterior en el Océano Índico
estremecieron al mundo, provocaron la muerte de
casi 300 mil personas en varios países de Asia. Las
imágenes que llegan de Indonesia y Tailandia son
aterradoras.
Entre 2006 y 2007, en los Estados Unidos
discutieron una reforma migratoria que pudiese
legalizar la situación de 12 millones de migrantes
indocumentados. Durante esos dos años, la reforma
no logra tener suficiente apoyo legislativo, a pesar de
que contó con el respaldo del entonces presidente
George W. Bush y de los candidatos presidenciales:
el demócrata Barack Obama y el republicano John
McCain. El 27 de diciembre de 2007, la ex primera
ministra de Paquistán y candidata a ese cargo
nuevamente, Benazir Bhutto, fue asesinada a
balazos durante un acto de campaña. Había sido
primera ministra de 1988 a 1990 y de 1993 a 1996.

Se fue la primera década del
nuevo milenio
El 19 de febrero de 2008, Fidel Castro anunció que
no buscaría otro período al frente del Consejo de
Estado. El 24 de febrero del mismo año, Raúl Castro
es elegido presidente del Consejo de Estado por
la Asamblea Nacional. El 1 de marzo de 2008 una
incursión militar colombiana en Ecuador destruyó un

campamento de las narco-guerrillas de las Fuerzas
Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y
provoca la muerte del comandante Raúl Reyes, uno
de los máximos dirigentes guerrilleros.
En septiembre de 2008, en plena campaña
electoral, dan a conocer que los Estados Unidos están
al borde de un colapso financiero, producto de una
crisis provocada por las llamadas “hipotecas basura”.
En medio de críticas de grupos defensores del
contribuyente, el gobierno norteamericano estableció
un multimillonario plan de ayuda a los bancos que
están a punto de quebrar. El 4 de noviembre de
2008, el senador demócrata, abogado y exprofesor
de derecho constitucional, Barack Obama, llegó a
la presidencia de los Estados Unidos. Obama se
convirtió en el primer presidente afroestadounidense.
Derrotó al senador republicano y héroe de la guerra
de Vietnam, John McCain. A fines de dicho año,
divulgaron la noticia de que Estados Unidos había
estado en recesión económica durante los últimos 12
meses, desde diciembre de 2007.
El 1 de enero de 2009, el castrismo conmemoró
sus 50 años consecutivos en el poder, desde la
revolución popular de 1959. El 27 de junio de 2009,
el presidente de Honduras, Manuel Zelaya fue
destituido por otros poderes constitucionales por
violar la Constitución. Es enviado a Costa Rica por
avión. La situación se complicó: el mundo entero
padece una fuerte recesión económica y una
crisis financiera, derivada del caos hipotecario. En
Estados Unidos la consideran como la peor crisis
económica desde los días de las “Gran Depresión”
de los años 30 del siglo XX. En diciembre de 2009,
Obama anunció el envío de 30 mil soldados más
a Afganistán, días antes de que se le entregara el
Premio Nobel de la Paz en Oslo, Noruega. En medio
de una fuerte batalla legislativa por la aprobación de
una reforma de salud, con dos largas guerras ante sí,
y una economía débil, la popularidad de Obama cayó
considerablemente.
Todos esos acontecimientos, marcan el
derrotero del mundo y de nosotros. Algo sucedió,
que tales protagonistas imprimieron el rumbo a su
manera y mantienen hasta hoy en día, una estrofa
vigente: “la Tierra va herida y cansada de guerras
sin fin, el mundo no me satisface, lo que quiero es
vivir”, como reza un canto que me enseñaron en los
teólogos de la liberación. Vamos rápido, esperemos
sobrevivir a éste maravilloso mundo que nos tocó
vivir y gozar.

51

�Reforma Siglo XXI

Betty la fea y la conciencia de clase
█

D

espués de muchos años de escuchar toda
clase de referencias sobre Yo soy Betty, la
fea (Gaitán, 1999), decidí sacarle provecho
al desempleo y ver la famosa telenovela
colombiana durante la pandemia. La
cuestión es que, al igual que el fandom formado desde
el estreno en octubre de 1999, caí embobado en la
trama acerca del paso de Beatriz Pinzón Solano por la
empresa de moda Ecomoda, propiedad de las familias
Valencia y Mendoza, cuyo heredero de esta última,
Armando, se hace con las riendas del negocio tras la
jubilación de su padre.
Si bien, la historia no es otra cosa que una
adaptación contemporánea de la cenicienta —como
muchas de las telenovelas latinoamericanas—, en
la cual se presenta un amor imposible entre la mujer
humilde y el apuesto y opulento galán. Al igual que en el
antiquísimo cuento de hadas, nuestra protagonista sufre
una transformación que posibilita el enamoramiento del
príncipe y la concreción del “amor” imposible tras la
superación de una serie de obstáculos. Sin embargo,
contrario a lo que en principio pudiera pensarse, la
transformación de Betty, antes que cosmética, es con
motivo de la cercanía que genera con “don Armando”,
quien recurre a ella para sostener un fraude financiero
que posibilita su gestión al frente de la empresa. Como
es de esperarse, lo que en principio comienza como
una treta del burgués para con su mano derecha,
termina por convertirse en un “romance” entre ambos.
Ya después viene el cambio de apariencia de Betty.
Estoy convencido que uno de los principales
atractivos del culebrón, especialmente para el público
latinoamericano, tiene que ver con la precariedad
laboral a la cual es sometida Beatriz por parte de una
empresa que prácticamente depende del trabajo que
ella realiza para salir a flote; se trata, sin duda, de una
experiencia con la cual mucha gente nos podemos
* Licenciado en Historia, maestro en Estudios Regionales y en
Conservación de Acervos Documentales, y estudiante de Doctorado
en Ciencias Sociales, este último por el Colegio de Michoacán.

■Jaime Sánchez Macedo*

identificar. Más aún, luego de sufrir toda clase de
abusos, incluido el sexual, las mesas se voltean —
como se dice en inglés—, y vemos a Betty hacerse del
control ante las rabietas de los ricos. Y es que todes
hemos fantasiado alguna vez con ser dueños de los
medios de producción cuando no lo somos.
El problema fue que, al igual que otros autores
(Ledesma, 2020; Ulchur, 2000), la telenovela me dejó no
sólo algo inquieto sino, inclusive, un tanto insatisfecho
con el desenlace de la historia —spoiler alert— cuando
los Mendoza y Valencia recuperan el control de la
empresa, mientras que Beatriz y Armando concretan
su “amor” imposible. La molestia se fue gestando unos
cincuenta capítulos antes del final, conforme Betty no
mostraba la más mínima intención de vengarse de las
personas que durante trescientos episodios la habían
agredido física y verbalmente, además de pagarle un
sueldo por debajo de lo debido. A partir de este punto,
comencé a imaginar mi propio desenlace de la historia;
eso que se ha dado en llamar fanfic.
De manera que ahora, más que narrar mi versión
según la cual nuestra querida Betty, una vez al mando
de la empresa, colectiviza los medios de producción
para compartir la propiedad de Ecomoda con el resto de
los trabajadores y trabajadoras de manera equitativa,
de lo que quisiera hablar es de la nula conciencia de
clase que es representada en la trama. Esta cuestión
se muestra de manera particular en la figura del padre,
Hermes Pinzón, quien asume la no conciencia de
clase como parte de un pacto de “honorabilidad” del
trabajador; él mismo es víctima de su patrón quien le
niega la liquidación tras 30 años de fiel servicio. La
idea de reclamo es sustituida por una necesidad de
demostrar el honor ante los dueños de la empresa.
Pero, ¿qué es la conciencia de clase y por qué
me molesta no verla en una telenovela? En términos
de la filosofía marxista muy, muy pero muy resumidos,
la conciencia de clase sería el reconocimiento de que
los intereses de los ricos y los pobres son distintos;
y no sólo eso, sino que además son contrapuestos.

52

�Yo soy Betty la fea. Canal RCN

Mientras que los primeros aspiran a seguir siendo
ricos o, mejor aún, ser más ricos cada vez, los
pobres quisieran dejar de ser explotados. La cuestión
es que, la mejor manera que tienen los ricos para
mantenerse en tal condición o hacerse más ricos bajo
el sistema capitalista es, precisamente, mediante la
explotación de la clase trabajadora. Por otro lado, la
mejor manera que tienen los pobres para dejar de
ser explotados es impedir que los ricos se apropien
de los frutos de su trabajo. Este es el antagonismo
fundamental que genera la lucha de clases. De
manera que el proletariado, es decir, los explotados,
deberían actuar en concordancia con sus intereses
y no con los de la burguesía; a lo contrario se le
denomina alineación (Lukács, 1970).
Ojo aquí que —cabe hacer la aclaración— el
fin de la explotación no equivale a la aspiración a
convertirse en rico, ya que eso solo significaría la
sustitución de la relación en términos individuales
y no colectivos. Por lo tanto, la conciencia de clase
implica darse cuenta de que, mientras existan los
ricos, habrá explotación para la mayoría que no lo
es. El asumir que el sometimiento es equivalente al
honor resulta, sin duda, una proposición bastante
conveniente para la hegemonía burguesa. En lugar

de defender sus derechos, el proletariado debe
soportar cualquier tipo de explotación para demostrar
su importancia como parte del sistema. Esto a pesar
de que, como la misma telenovela lo muestra, los
ricos no siempre son los aptos para administrar
sus propias empresas, con las consiguientes
implicaciones para todas las personas que dependen
de éstas como fuentes de empleo para subsistir.
Escribo estas líneas porque quisiera saber si
acaso la gente que sostiene a Betty la fea en los
rankings de las páginas de streamin tienen este
mismo delirio marxista cada vez que vuelven a
repasar la historia. Creo también que, lo mismo que
sobre la falta de conciencia de clase podría decirse
de la nula sororidad entre las personajas , salvo
quizás las integrantes del llamado cuartel de las feas,
aunque esto lo dejo para voces más pertinentes que
la mía.
Aunque admito que no se le puede pedir a una
telenovela mostrar la revolución social, soñar no
cuesta nada. Así como en su momento se escribió
la historia del Señor de los Anillos desde el punto
de vista de los orcos, como el proletariado sometido
por la sociedad estamental de las otras especies

53

�“blancas” de la Tierra Media (The Last Ringbearer,
2023), ojalá que algún día pueda leer la historia de
la Cooperativa Ecomoda, en tanto no tenga el tiempo
para escribirla con mis propias manos dada mi propia
explotación. Por lo pronto, ¡cuarteles de feas y feos,
uniós!

Referencias
“The last ringbearer” (2023, 1 de abril). En Wikipedia. https://
en.wikipedia.org/wiki/The_Last_Ringbearer
Ledesma Mateos, Ismael (2020, 11 de septiembre). “Betty la fea
y la lucha de clases”. Consultario. Suplemento de cultura.
Disponible en: https://archivo.e-consulta.com/blogs/
consultario/betty-la-fea-y-la-lucha-de-clases/
Lukács, Georg (1970). Historia y conciencia de clase. Cuba:
Instituto del libro.
Ulchur Collazos, Iván (2000). “Betty la fea: la suerte de la
inteligencia”. Revista Latinoamericana de Comunicación
Chasqui 71. Ecuador: Centro Internacional de Estudios
Superiores de Comunicación para América Latina.

Armando Mendoza y Beatriz Pinzón Solano. Canal RCN.

54

�Reforma Siglo XXI

Álvaro Mutis, un clásico instantáneo (séptima
parte): Ilona llega con la lluvia*
█

■Clemente Apolinar Pérez Reyes**

A mayor lucidez mayor desesperanza
y a mayor desesperanza mayor posibilidad de ser lúcido.
Álvaro Mutis

Á

lvaro Mutis nació en Bogotá, Colombia, el
25 de agosto de 1923, día de San Luis Rey,
de donde le viene, según él, su devoción
por la monarquía. Hijo de un diplomático de
carrera, Santiago Mutis Dávila, realizó sus
primeros estudios en Bruselas, de donde regresaba por
periodos cortos a la finca de café y caña de azúcar de
su abuelo materno. Sobre el lugar donde transcurrió su
infancia, Mutis escribió:
Todo lo que he escrito está destinado a celebrar,
a perpetuar ese rincón de la tierra caliente del que
emana la substancia misma de mis sueños, mis
nostalgias, mis temores, mis desdichas. No hay
una sola línea de mi obra que no esté referida, en
forma secreta o explícita, al mundo sin límites que
es para mí ese rincón de la región de Tolima, en
Colombia.
En un intento por lograr el grado de bachiller, ingresó
al Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario,
en Bogotá, sin que se graduara, pues los billares de
los cafés de la capital colombiana ejercieron mayor
atracción. Lo que fue imborrable para él en este colegio,
y que iba a influir en su vida futura, fueron las clases de
literatura que le impartió el poeta Eduardo Carranza:
“El billar y la poesía pudieron más y nunca alcancé el
mirífico título”, comentó. Mutis comienza publicando
algunos poemas en los diarios de la capital colombiana
* La sexta parte de este ensayo se publicó en el número 105,
correspondiente al trimestre enero-marzo 2021, pp. 33-37.
** Licenciado en Letras Españolas por la FFyL de la UANL. Se
desempeñó como docente de educación media básica y superior.
Desarrolló puestos administrativos y académicos en ambos niveles.
Actualmente maestro jubilado de ambos sistemas educativos.
Fundador y actual editor responsable de Reforma Siglo XXI. En 2019
la UANL lo nombró Profesor Emérito.

y gracias al crítico Eduardo Zalamea Borda, la Editorial
Losada, en Buenos Aires, le publica su libro de poemas
Los elementos del desastre, el año de 1953.
El año 2023 se cumplió el centenario del
nacimiento de nuestro autor y el décimo aniversario de
su fallecimiento, a la edad de noventa años. Desde el
año de 2014, el que esto suscribe, ha venido publicando
una serie de artículos con el fin de dar a conocer su
interesante obra, pero por razones ajenas a su voluntad
dejó incompleta la serie de colaboraciones en las que se
había propuesto dar a conocer parte de la producción
literaria del escritor colombiano, centrándose sobre
todo en la serie de las siete novelas recogidas bajo el
título Empresas y tribulaciones de Maqroll el Gaviero.
Los artículos que comento, todos publicados en esta
revista, Reforma Siglo XXI, son los siguientes: “Álvaro
Mutis: un clásico instantáneo” (no. 77, marzo de 2014,
pp. 11 a 14); “Álvaro Mutis: un clásico instantáneo
(segunda parte): La nieve del almirante ” (no. 78,
junio de 2014, pp.17-21); “Álvaro Mutis: un clásico
instantáneo (tercera parte): Un bel morir ” (no. 80,
diciembre de 2014, pp. 31-39); “Álvaro Mutis: un clásico
instantáneo (cuarta parte): Amirbar” (no. 82, junio de
2015, pp. 70-75); “Álvaro Mutis: un clásico instantáneo
(quinta parte): La última escala del Tramp Steamer” (no.
83, septiembre de 2015, pp. 60-65); y “Álvaro Mutis:
Un clásico instantáneo (sexta parte): Abdul Bashur,
soñador de navíos” (no. 105, marzo de 2021, pp. 3337). La edición que se ha empleado de esta saga es la
que publicó Alfaguara: Álvaro Mutis (2001), Empresas y
tribulaciones de Maqroll el Gaviero.
Para entender la temática recurrente en las
novelas que conforman las Empresas y tribulaciones de
Maqroll el Gaviero, debemos recordar lo expresado a

55

�propósito del análisis de “Un bel morir”, explicitado en
nuestra colaboración correspondiente al número 80:
Uno de los temas recurrentes […] es el de la
desesperanza, así como los del deterioro y el
abandono, que se constituyen en un motivo
constante, encarnado por los personajes
mutisianos, cuyo universo cultural está formado
por actitudes afines, como la soledad, la
cercanía de la muerte, la lucidez y la nostalgia.
(p. 31)
A estos elementos les podemos agregar el de la
errancia, que es una característica de los personajes
que aparecen en las siete novelas. Pero Álvaro
Mutis no construyó su estética solo con base a la
desesperanza. Lo que lo hace uno de los mejores
prosistas de la literatura hispanoamericana
contemporánea, es que Mutis se asume como un
narrador que invita al lector a reflexionar sobre el
fenómeno de su estética literaria, es decir, nos invita
a descubrir los mecanismos de producción de un
texto literario. José Homero (1989) señala: “Como un
narrador de otra época nos muestra cuidadosamente
la manera en que codifica su relato, a través de los
procedimientos habituales para otorgar naturalidad y
verosimilitud: manuscritos” (p. 42).

Estructura y técnica
narrativa
El colombiano jamás señala que sea él el que escribe
estos relatos, ni utiliza el narrador omnisciente
que todo lo sabe y todo lo ve. Nunca recurre a la
estrategia de ofrecernos la narración como si ésta
fuera gracias a la mirada de un personaje, por el
contrario, alterna las siguientes estrategias narrativas:
la aventura narrada es contada por los propios
personajes o relatadas oralmente al narrador. Las
mencionadas técnicas narrativas ya las explicamos
suficientemente en los estudios dedicados a las
novelas anteriormente mencionadas. Ahora me
interesa centrar el análisis en las características
que se asumen en la composición de la novela Ilona
llega con la lluvia, que es la segunda de la saga de
las siete novelas producidas entre 1986 y 1993. En
el caso de ésta novela, como en las otras seis de
su producción novelística total, se aprecian los dos
rasgos mencionados: la desesperanza y el lirismo,
como tema de fondo y la presencia de Maqroll como
narrador. Dichos rasgos se hacen patentes en la
especie de prólogo con que un narrador (alter ego de
Mutis) presenta la obra. Al referirse a su personaje
afirma:

Álvaro Mutis. Fuente: La Crónica de Hoy

56

�Prefería Maqroll el Gaviero, para relatar a
sus amigos, aquellos episodios de su vida
adornados con cierto dramatismo, con cierta
tensión que podía llegar, a veces, hasta una
evidente vena lírica, cuando no desembocar
en un misterio con su correspondiente
interrogación metafísica y, por ende,
de imposible respuesta. (Centro Virtual
Cervantes)
Y refiriéndose a su técnica narrativa expresa:
“Algunas de ellas vienen aquí relatadas usando
la voz misma del protagonista”; y concluye su
prólogo señalando: “Era todo lo que quería decir
y ahora dejemos hablar a nuestro amigo” (Mutis,
2001, p. 122). Los motivos empleados en las
primeras producciones literarias de Álvaro Mutis
que se ubican en el género lírico se continúan en
temas y personajes, al punto que podemos afirmar
que las novelas de Empresas y tribulaciones de
Maqroll el Gaviero son una continuación de su
poesía. En efecto, Maqroll surge de los poemarios
iniciales de Mutis. Larissa, la mujer atormentada
psicológicamente de ésta novela, tiene su
antecedente en el libro de poemas Los elementos
del desastre, como lo expresa el sitio web de
cultura, Centro Virtual Cervantes:
En Ilona llega con la lluvia Álvaro Mutis
prosigue la ambiciosa paráfrasis de su poesía
que se había propuesto en La nieve del
almirante novela que inicia la saga novelística
de Maqroll el Gaviero, y remitiéndose a ‹204›,
un poema de Los elementos del desastre
retoma […] a la hermosa inquilina y nos deja
escuchar de nuevo ‹ su grito que recorre
los pasillos / y despierta despavoridos a los
durmientes›

Concreción de los elementos
característicos de la narrativa
de Mutis en Ilona llega con la
lluvia
Como ya expresamos, la primera voz narrativa de
esta novela podría identificarse con el alter ego
de Álvaro Mutis, quien nos presenta a Maqroll el
Gaviero, errante irredento como una persona a
quien le ocurren las más interesantes aventuras,
caracterizadas por reflexiones filosóficas. Desde el
mismo título se insinúa la casualidad fortuita, que

se repite con una regularidad asombrosa, de que
el personaje femenino de esta novela (que aparece
como personaje secundario en otra novela de la serie
que en las páginas de esta revista hemos reseñado)
aparece en escena cuando está lloviendo.
Maqroll nos narra su periplo en un barco
ruinoso, que debe atracar en Panamá, pero las
deudas que su dueño y capitán Wito ha contraído,
hacen que el barco se desvíe hacia Cristóbal,
puerto del país del canal que lleva su nombre.
La desviación se realiza con el fin de burlar a las
autoridades fiscales portuarias que tienen orden de
decomisar la embarcación. Wito es otro personaje
que pertenece a la estirpe de los desesperanzados
y Maqroll nos refiere su historia, que podríamos
sintetizar de la siguiente manera: Al capitán Wito los
negocios que emprende con su barco no le han sido
rentables, lo que hace que se endeude para repostar
el combustible necesario y poder navegar, pero los
cargamentos son de poco tonelaje y su traslado
son a puertos cercanos de la misma costa, lo que
se llama en el argot marino puertos de cabotaje.
Desesperado se ve en la necesidad de vender
las joyas de su esposa, que recientemente había
fallecido. El capitán Wito se ve más desesperado aún
con la huida de su hija con un pastor de iglesia, por
lo que, aunado a la mala situación de los negocios,
tiene como consecuencia que caiga en una situación
de depresión. El Gaviero nos cuenta, entre otras
cosas, los tiempos en que conoció a Wito y cómo
éste no soportó la presión de las deudas y se suicidó.
Maqroll el Gaviero se traslada de Cristóbal a
Panamá, ciudad de paso, donde con el poco dinero
ganado como contable de la embarcación del finado
capitán Wito, logró sobrevivir por muy poco tiempo
en un hotel de paso, ya que muy pronto se quedó
sin dinero, por lo que tuvo que trabajar para el dueño
del hotel vendiendo objetos robados a los turistas. El
barman del hotel, de quien Maqroll se había hecho
amigo le hace ver el peligro que corre y le recomendó
otro hotel. No es difícil comprender la desesperación
del Gaviero al quedarse varado en esa ciudad
portuaria, él que era la errancia personificada. Como
ya lo hemos visto en sus andanzas y tribulaciones en
las otras novelas de la saga, se siente perdido y va
entrando poco a poco en un “estado muy cercano a
una controlada y estéril desesperanza” (Mutis, 2001,
p. 134).

57

�Ilona llega a encontrarse con Maqroll en tres
ocasiones, según él mismo lo refiere. Y en las tres
ocasiones estos encuentros coinciden con la lluvia.
En la primera ocasión el encuentro se describe de
la siguiente manera: “La conocí en una créperie de
Ostende, donde me había refugiado huyendo de
la lluvia. Una de esas lloviznas heladas, menudas,
persistentes, típicas de Flandes, que nos dejan
empapados en segundos sin que nos demos
cuenta” (Mutis, 2001, p. 156). Posteriormente se da
otro encuentro. Éste también nos es narrado por el
personaje dentro del texto de Ilona llega con la lluvia:
No volvimos a vernos por varios años hasta
que, un día, me la encuentro al subir al ferry
que lleva a la isla de Man. Caía esa permanente
lluvia escocesa que tanto ayuda a resaltar los
verdes de la vegetación y ataca los bronquios
con implacable puntería. Nos refugiamos en
una modesta pensión de Ramsey, yo con
cuarenta de fiebre y una laringitis que me
mantenía mudo y ella aprendiendo a tejer unos
improbables suéteres, cuyas mangas jamás
llegaban a coincidir. (Mutis, 2001, p. 157)

Cabe señalar que Ilona, según Maqroll, era “alta y
rubia. Tenía ademanes un tanto bruscos. El pelo
corto color miel, se lo acomodaba constantemente
con un gesto de la mano que la hacía reconocible a
primera vista, aunque estuviera a mucha distancia”
(Mutis, 2001, p. 153). Continúa con la descripción de
la protagonista:
Sus piernas esbeltas y firmes avanzaban
imprimiendo al cuerpo ese elástico balanceo
propio de los adolescentes. El rostro redondo,
los labios sobresalientes y bien delineados
denunciaban la sangre macedónica. Los dientes
delanteros grandes y ligeramente prominentes
le daban una perpetua expresión burlona e
infantil. La voz, algo ronca, pasaba de los
acentos graves a una gama cantarina cuando
deseaba afirmar algo con énfasis o relatar
un hecho que la emocionaba especialmente
(Mutis, 2001, p. 153).
Maqroll e Ilona se ponen a recordar hazañas pasadas
y logran disfrutar unos días felices, pero el dinero de
Ilona también se termina y se ponen a maquinar qué

Procurando pasar desapercibido Maqroll deambula
por la zona turística de la ciudad de Panamá. Se
refugia de una pertinaz lluvia en la entrada de uno
de los hoteles de la zona, cuando en el vestíbulo
ve a una escultural mujer “manipulando una de las
máquinas que producía toda una suerte de sonidos y
campanilleos” (Mutis, 2001, p. 153). Es Ilona, aunque
a Maqroll se le hace altamente improbable que sea
su amiga. De ser ella, tendrá por fin la posibilidad
de escapar de esta ciudad en que se encontraba
inmovilizado y sin ninguna posibilidad de salir:
Dudé un instante. Era casi imposible que
estuviera en Panamá, si me atenía a las
últimas noticias que de ella tenía. Me acerqué
y volvió el rostro con esa expresión tan suya
de regocijada sorpresa que a cada instante le
afloraba con cualquier pretexto. Sí, era ella.
No cabía la menor duda: –¡Ilona! ¿Qué haces
aquí? –acerté a decirle torpemente. –¡Gaviero
loco! ¿Qué diablos haces tú en Panamá? Nos
abrazamos y luego sin decir palabra, fuimos a
sentarnos en un pequeño bar que había en el
patio, protegido por una marquesina invadida
por enredaderas. (Mutis, 2001, p. 153)

58

�negocio montar que les dé el dinero suficiente para
salir de Panamá. Finalmente discurren en abrir un
burdel al que llaman Villa Rosa, con la característica
de que las prostitutas deberán vestir uniformes de
distintas líneas aéreas. El ardid es descubierto
pronto por los clientes, pero éstos no se molestan
ni se sienten engañados, al contrario, alaban la
creatividad de la pareja. Aunque el negocio es un
éxito y avanza viento en popa, Ilona y Maqroll, dado
su carácter de trotamundos, y a que ya han reunido
los suficientes fondos como para viajar a otra parte,
dialogan en la terraza de Villa Rosa para ver la mejor
manera de traspasar el negocio, pero se presenta
inesperadamente una mujer:
Pocos días después de este diálogo en la
terraza, entró en Villa Rosa el aciago mensajero
que envían los dioses para recordarnos que no
está en nuestras manos el modificar ni la más
leve parcela de nuestro destino. Llegó en forma
de mujer con el nombre eslavo y evidentemente
ficticio de Larissa. Los dados estaban rodando
desde mucho antes de nuestras resoluciones
en la terraza. Muy pronto lo supimos. (Mutis,
2001, p. 185)

Subí al Lepanto en Palermo –comenzó
Larissa–. Había vivido allí varios años como
señorita de compañía de una dama de la
nobleza siciliana, la Princesa de la Vega
y Hoyos, último vástago de una familia de
grandes de España que se quedaron en Sicilia
cuando la isla dejó de pertenecer a la corona
española. (Mutis, 2001, p. 191)

El Lepanto era un barco que venía hacia América,
ruinoso, destartalado y que por puro milagro
navegaba. Allí el capitán del navío, cuyo nombre
recuerda la famosa batalla en que Miguel de
Cervantes luchó, le hace un espacio en la bodega
y le improvisa no un camarote, sino una litera. En la
oscura bodega del navío, Larissa recibe dos visitas
de espectros o fantasmas que la poseen. Larissa
confiesa a sus anfitriones estos episodios:
Aquí es importante que les explique algo que
no es fácil de entender, ya que tampoco lo
ha sido para mí. La imposibilidad lógica de
estar hablando con un militar del Imperio que
mencionaba un presente que, en mi caso, era
un pasado de casi siglo y medio; a tiempo que
se planteaba en mi mente como una aberración
inexplicable, sucedía con una fluidez y una
lógica que, desde que el hombre comenzó a
hablar, se me ofrecieron como irrebatibles.
(Mutis, 2001, p. 197)

La mujer recién llegada solicita trabajo en el burdel, a
lo que acceden. Maqroll intuye algo raro en Larissa:
Había en la mujer algo que se me escapaba
a cada instante. No porque se propusiera
ocultarlo sino, más bien, porque pertenecía a un
mundo que yo no conocía, y que, sin ser hostil,
representaba fuerzas, corrientes, regiones que
eran para mí tierra incógnita. (Mutis, 2001, p.
188)
La rareza en el comportamiento de Larissa pronto
le es confirmado a Maqroll por un cliente, pues
éste también advierte algo extraño en la mujer, y le
comenta al Gaviero: “nuestra amiga no se encuentra
bien. No es asunto de médico. Es otra cosa. Por
qué no hablan un poco con ella. Estoy seguro
de que podrían ayudarla” (Mutis, 2001, p. 194).
Efectivamente, Larissa es una atormentada por el
pasado. Ella había sido dama de compañía de una
princesa española en Sicilia, cuya familia se quedó a
vivir en la isla, que hacía dos siglos había dejado de
pertenecer a la corona española. Veamos cómo nos
lo refiere la propia mujer:

Como ya habíamos expresado Maqroll el Gaviero,
antes de esta confidencia de Larissa, ya había
captado la extraña personalidad de esta mujer, y
había recibido la extraña recomendación de uno de
los clientes respecto a la recién llegada. A esto se
suma el siguiente hecho: el lugar donde está sentada
Larissa bajo un árbol se llena de flores que caen
alrededor de ella:
Larissa acaparaba la atención de Ilona, cosa
nada usual. La invitamos a tomar algo y pidió
un café muy fuerte. Se sentó en una silla de
lona, a la sombra del inmenso cámbulo que
crecía en el jardín contiguo y cuya copa daba
a una parte de nuestra terraza. Sus flores iban
cayendo alrededor de la mujer. (Mutis, 2001, p.
187)
Nuestro héroe se da cuenta, aterrado, de que Larissa
está arrastrando a Ilona a un oscuro destino, y se
lo comenta a la triestina: “Pero lo que veo, con

59

�evidencia que me aterra, es que, en lugar de tú
sacarla del tremedal que la devora, es ella la que
te está arrastrando con una fuerza que ni tú misma
estás midiendo” (Mutis, 2001, p. 208).
La respuesta de Ilona nos evidencia una de las
constantes de la narrativa mutisiana, la imposibilidad
de luchar contra el destino, es decir, la lucidez
de la fatalidad ineludible que desemboca en la
desesperanza: “Es algo más hondo y más terrible.
Es una especie de simpatía desgarrada que me hace
sentir responsable de lo que le pueda suceder y, lo
que es aún peor y más incomprensible, de lo que ya
ha padecido” (Mutis, 2001, p. 208).
La fatalidad o como tan bien la expresa Maqroll:
“el aciago mensajero que envían los dioses para
recordarnos que no está en nuestras manos el
modificar ni la más leve parcela de nuestro destino”
(Mutis, 2001, p. 185), llega a la vida de Ilona, sin
que el Gaviero, su amante, compañero ocasional
y cómplice de muchas aventuras, logre advertirlo a
tiempo: “… me di cuenta que Ilona estaba, en mayor
proporción de lo que yo creía, envuelta en la torva red
tendida por Larissa” (Mutis, 2001, p. 195). Y así, solo,
como llegó a Panamá, Maqroll el Gaviero, después
de la tragedia ocurrida en el Lepanto, otro navío fatal,
como la mayoría de los barcos de la saga, emprende
el retorno hacia otro destino, sabiendo que la amistad
entrañable de Ilona, no la tendrá jamás.

Algún sector de la crítica ha señalado el hecho
de que en esta novela lo sobrenatural y lo natural
convivan en un texto de Mutis. Sin embargo, aunque
Larissa arrastre hacia la desgracia a Ilona, el mundo
de fantasmas existe solamente en la perturbada
mente de la chaqueña, Ilona misma lo da a conocer
en la cita anterior. Otro sector de la crítica se inclina
por considerar a Larissa como símbolo de América
Latina y a Ilona como símbolo de Europa que quiere
reparar el daño que tras años de dominación infringió
a nuestro continente. Otro sector, por el contrario,
señalará que Larissa, al representar simbólicamente
a Latinoamérica, sufre las consecuencias por
separarse de la hispanósfera, como sin duda
señalaría Jesús G. Maestro.

Bibliografía
Centro Virtual Cervantes. Recuperado de: https://cvc.cervantes.es/
literatura/escritores/mutis/obra/obra_04.htm el día 18 / 02
/ 2024
Homero, J. (1989). “Tres novelas de Álvaro Mutis”. Vuelta no. 152.
Mutis, A. (2001). Ilona llega con la lluvia. Alfaguara.
Mutis, A. (2013). “Mutis por Mutis. Currículum Vitae”. Club Cultura.
www.clubcultura.com/clubliteratura/.../mutis/mutisxmutis.
html

60

�Reforma Siglo XXI

La influencia árabe en la literatura hispanoamericana:
una otredad enriquecida (primera parte)
█

■Shaimaa Magdy*

Resumen

Abstract

a influencia árabe en la literatura
hispanoamericana es un tema muy rico y
complejo. Los árabes ocuparon la Península
Ibérica más de 700 años, y durante ese
tiempo su cultura y su lengua tuvieron una
gran influencia en la cultura y la lengua española. La
influencia árabe en la literatura hispanoamericana es un
tema que está estrechamente relacionado con el tema
de la otredad, que es la capacidad de un texto literario
de representar la realidad de una manera auténtica y
verosímil. En el caso de la literatura hispanoamericana,
la influencia árabe ha contribuido a enriquecer la otredad
de la literatura de esta región. Los temas, personajes
y estilos árabes que se encuentran en la literatura
hispanoamericana ayudan a crear una imagen más
completa y compleja de la realidad latinoamericana. Por
ejemplo, los cuentos de Las mil y una noches ofrecen
una visión de la cultura y la sociedad árabes que puede
ayudar a los lectores hispanoamericanos a comprender
mejor las raíces de su propia cultura.

The influence of Arabic culture on Spanish American
literature is a rich and complex topic. The Arabs
occupied the Iberian Peninsula for over 700 years,
and during this time, their culture and language had
a major influence on Spanish culture and language.
The influence of One Thousand and One Nights on
Spanish American literature is very important. This
Arabic literary masterpiece has been a source of
inspiration for many Spanish American writers, who
have used its themes, characters, and styles to create
their own works. Additionally, One Thousand and One
Nights explores universal themes that are also found
in Spanish American literature. For example, the Arabic
work explores themes such as love, death, magic, and
adventure. These themes are also common in Spanish
American literature, and can be found in the works of
authors such as Jorge Luis Borges, Gabriel García
Márquez, and Isabel Allende.

L

La influencia de Las mil y una noches en la
literatura hispanoamericana es muy importante. Esta
obra maestra de la literatura árabe ha sido una fuente de
inspiración para muchos escritores hispanoamericanos,
que han utilizado sus temas, personajes y estilos
para crear sus propias obras. Asimismo, Las mil y
una noches trata temas universales que también se
encuentran en la literatura hispanoamericana. Por
ejemplo, la obra árabe explora temas como el amor, la
muerte, la magia y la aventura. Estos temas también
son comunes en la literatura hispanoamericana, y se
pueden encontrar en obras de autores como Jorge Luis
Borges, Gabriel García Márquez e Isabel Allende.
Palabras claves: Influencia árabe, otredad, mestizaje,
literatura hispanoamericana, influencia árabe.
* Profesora de literatura egipcia, El Cairo, Egipto. Su trabajo se centra
en la exploración de la diversidad cultural y la identidad. Cuenta con un
doctorado en Spanish Literature por la Al Achar University.

Key words: Arabic influence, otherness, adventure,
One Thousand and One Nights, Spanish American
literature, culture.

Los cuentos orientales: Una fuente
importante para la literatura
hispanoamericana
Los cuentos de Scheherazade, también conocidos
como Las mil y una noches, son una colección de
relatos orientales recopilados a lo largo de siglos. Esta
obra, que combina elementos de la tradición oral y la
literatura escrita, ha sido una fuente de inspiración para
escritores de todo el mundo, incluidos muchos autores
hispanoamericanos.
El presente artículo analiza la influencia árabe
en dos obras literarias: El libro de arena de Jorge
Luis Borges y Eva Luna de Isabel Allende. El artículo
sostiene que ambas obras presentan elementos de la

61

�cultura y la tradición árabe, como el concepto de la
infinitud, el uso del sueño como una forma de acceder
a la verdad y la figura de la mujer como narradora.
La cultura árabe ha tenido una importante influencia
en la literatura universal. Las obras de autores como
Borges, Allende y García Márquez reflejan esta
influencia, a través del uso de elementos de la cultura
y la tradición árabe.

El libro de arena es un cuento de Jorge Luis
Borges que narra la historia de un hombre que
encuentra un libro misterioso que contiene un número
infinito de páginas; el hombre se obsesiona con el
libro y comienza a perder la noción de la realidad. En
cambio, Eva Luna es una novela de Isabel Allende
que narra la historia de una mujer que nace en un
pueblo de Chile durante la dictadura de Pinochet.
Ambas obras literarias presentan elementos de la
cultura y la tradición árabe que a continuación se
analizan.

Eva Luna: una Sheherezade
latinoamericana
Isabel Allende es una escritora chilena conocida por
sus novelas, cuentos y ensayos. Su obra ha sido
traducida a más de 40 idiomas y ha vendido más
de 75 millones de copias en todo el mundo. Una
de las influencias más destacadas en la obra de
Allende es Las mil y una noches, una colección de
cuentos árabes que se remonta al siglo IX. Allende
ha declarado que Las mil y una noches es una de
sus obras favoritas y que ha sido una fuente de
inspiración para su propia escritura:
El rey ordenó a su visir que cada noche le
llevara una virgen y cuando la noche había
transcurrido mandaba que la matasen.
Así estuvo haciendo durante tres años y
en la ciudad no había ya ninguna doncella
que pudiera servir para los asaltos de este
cabalgador. Pero el visir tenía una hija de gran
hermosura llamada Scheherezade […] y era
muy elocuente y daba gusto oírla (Las mil y una
noches, en Allende, 1989, p. 6).
En la novela Eva Luna de Isabel Allende, la
protagonista, Eva Luna, es una mujer que utiliza su
imaginación y su talento para sobrevivir en un mundo
dominado por los hombres. La novela se desarrolla
en un país latinoamericano no especificado, y Eva

Luna es una mujer que ha tenido que luchar para
sobrevivir desde la infancia. El discurso narrativo de
los cuentos de la obra es femenino en su mayoría, ya
que son historias contadas por la protagonista, quien
crea mundos mágicos en su amante. La excepción
es el cuento Walimai, que es narrado por una voz
masculina indígena. Eva Luna, la narradora, encarna
la personalidad de una cuentista y se convierte en
una Shehrazada hispanoamericana. De tal modo,
Eva Luna es una narradora experta que utiliza sus
historias para entretener, educar y desafiar los roles
tradicionales de género. Ella cuenta historias que
son a la vez emocionantes y reflexivas. Sus historias
hablan de la importancia del amor, la familia, la
amistad y la lucha por la justicia.
En los veintitrés relatos, las mujeres son
protagonistas activas que impulsan la trama. La voz
femenina se divide en dos grandes categorías: la
mujer como madre y la mujer como soltera. En este
artículo, analizamos la figura de Eva Luna como una
nueva Scheherezade y argumentamos que la autora,
Isabel Allende, utiliza a Eva Luna para explorar la
fuerza de la imaginación femenina y el poder de las
historias para desafiar el orden establecido:
La intención de la autora es presentar la
protagonista como Scheherezade, que
mantiene el orden de los sucesos a que está
sometida. Es el arquetipo matriarcal que
impulsa la vida, es la mujer narradora que tiene
siempre listo un cuento para su rey. (Allende,
1989, p. 2)
Scheherezade es la narradora de Las mil y una
noches, una colección de cuentos populares árabes.
Scheherezade es una mujer inteligente y astuta que
utiliza sus historias para salvar su vida. Cada noche,
ella cuenta un cuento al sultán, que la condena a
muerte, y éste queda tan fascinado por sus historias
que la deja vivir para escuchar la continuación al
día siguiente. Asimismo, Eva Luna también es una
narradora experta que utiliza sus historias para salvar
su vida. Ella es una mujer huérfana y pobre que tiene
que aprender a valerse por sí misma, y sus historias
le ayudan a sobrevivir a la pobreza, la discriminación
y la violencia.
Es evidente que Isabel Allende se ha visto
fuertemente influida por las ideologías feministas
de Simone de Beauvoir, quien afirma en su libro El
segundo sexo: “La naturaleza no define a la mujer:

62

�Representación de La mil y una noches. Fuente: Revista Literaria Monolito.

la mujer se define incorporando la naturaleza en su
afectividad” (Beauvoir, 2006, p.101). Este concepto
es una de las ideas feministas más importantes
de Beauvoir, con la que se opone a la opinión
generalizada de que la mujer está definida por su
naturaleza femenina. Beauvoir cree que la mujer no
es solo un ser biológico, sino también un ser social y
estamos totalmente de acuerdo ya que ella no nace
mujer, sino que se convierte en mujer a través de su
interacción con la sociedad. La sociedad juega un
papel fundamental en la formación de la autoimagen
de la mujer, a través de un conjunto de expectativas
y normas que le impone.

icono de la literatura universal; esta joven mujer, que
se casa con el rey Shahriyar para evitar su ira, utiliza
su ingenio y su arte narrativo para salvar su vida y la
de las otras mujeres del reino1 (Peña Martín , 2019,
p. 275).
La novela Eva Luna está poblada de mujeres
fuertes, independientes y resilientes. Estas mujeres
representan una variedad de experiencias y
perspectivas, pero todas ellas comparten un deseo
de vivir sus vidas con plenitud y libertad. En otras
palabras, la Dra. Saadeya Mousa afirma que:
La escritora chilena Isabel Allende rompe
con el status actual, y crea universos que
corresponden a sus propios valores sin
rechazar su calidad biológica y desde su
perspectiva feminista. Intenta convertir sus
protagonistas excluidas de la escena histórica
en figuras determinadas y subversivas, que
reclaman la mejora de su existencia como
miembros activos en la Sociedad. (Mousa, s.f.,
p.147)

La representación de la mujer
en la novela Eva Luna de
Isabel Allende: una perspectiva
feminista
En otras palabras, la escritora chilena Isabel Allende
se ha inspirado en los personajes de Las mil y una
noches en varias de sus obras. En particular, el
personaje de Scheherazade ha sido una fuente de
inspiración para Allende, quien lo ve como un símbolo
de la fuerza y la resistencia de las mujeres. La figura
de Scheherazade, la narradora de los cuentos, es un

1 “Consigue sacar al rey de su locura contándole historias cuya
virtud terapéutica resulta innegable; durante cerca de tres años lo
mantiene en vilo, consiguiendo con ello curarle de su resentimiento,
de su rencor y, al mismo tiempo, salvar a toda la comunidad”.

63

�Por otra manera, la novela Eva Luna se puede
analizar desde varios puntos de vista. Desde el punto
de vista de la literatura, la novela es un ejemplo de
realismo mágico, que es un género literario que
combina elementos de la realidad con elementos de
la fantasía. En Eva Luna, Allende utiliza el realismo
mágico para crear un mundo que es a la vez realista
y fantástico. De tal modo, el escritor estadounidense,
Donald L. Shaw comenta:
[...] si la clave de la correcta comprensión del
Pos boom es la actitud de los escritores frente
a la realidad, en el caso de Allende tropezamos
con una serie de contradicciones. Por una
parte, ella parece conocer en la realidad un
caos indiferenciado al que el arte impone un
orden imaginario. (Shaw, 1985, p. 284)
Desde el punto de vista de los estudios de género, la
novela es un ejemplo de empoderamiento femenino.
Eva Luna es una mujer que se niega a ser definida
por los hombres, una mujer fuerte e independiente
que alcanza el éxito por sus propios méritos. La
novela también se puede analizar desde el punto
de vista de la historia, la cual se desarrolla en un
contexto histórico turbulento, y Allende utiliza la
novela para explorar temas como la dictadura, la
guerra y la migración.
Para continuar, Eva Luna sigue siendo
relevante hoy en día porque es un testimonio de la
fuerza y la resiliencia de las mujeres. Eva Luna es un
ejemplo de que las mujeres pueden superar cualquier
obstáculo y alcanzar sus sueños, y para el contexto
contemporáneo, Allende explora temas que siguen
siendo relevantes hoy en día, como la desigualdad
de género, la violencia contra las mujeres y la lucha
por la justicia.
Eva Luna es una narradora experta que utiliza
sus historias para entretener, educar y desafiar los
roles tradicionales de género. Ella cuenta historias
que son a la vez emocionantes y reflexivas; sus
historias hablan de la importancia del amor, la familia,
la amistad y la lucha por la justicia. Del mismo modo,
la Dra. Saadeya Mousa afirma que: “Eva Luna se
califica como un personaje protagónico excluido y
absoluto. Es una mujer de origen marginal que se
enfrenta al sistema autoritario que la oprime para
vencerlo, excluyendo de su vida cada elemento de
control, y determinando su destino según sus deseos
y exigencias” (Mousa, s.f., p.149).

Analizaremos a algunas mujeres de los cuentos
de Eva Luna, que pueden ser madres o solteras,
por ejemplo, Eva Luna, Belisa Crepusculario y la
madre de Elena Mejías. A través de sus historias,
exploraremos las diferentes formas en que las
mujeres pueden desafiar los roles tradicionales
de género y construir sus propias identidades; de
tal modo, Ghali Sarra explica que: “La importancia
del rol femenino en los cuentos se destaca por tres
aspectos: el primero es el sentido de la maternidad,
le sigue el rol de la mujer soltera y por último el papel
femenino secundario detrás de los protagonistas
masculinos” (Sarra, 2016, p. 27).
En el cuento “Niña perversa”, la madre de
Elena Mejías es una viuda que se ve obligada a
asumir el papel de cabeza de familia. La ausencia
de su esposo le da más peso social y autonomía
económica, “una viuda tenía que cuidar su reputación
hacerse respetar” (Allende, 1989, p. 19), lo que le
permite tener un mayor control sobre su vida y la de
su hija tal y como De Beauvoir afirma: “gozaba de
autonomía económica” (De Beauvoir, 2006, p. 374).
Mientras que en los cuentos en que las
condiciones de una mujer sola son relevantes,
Belisa Crepusculario es un personaje secundario de
la novela. Es una mujer analfabeta que se gana la
vida al “vender palabras” (Allende, 1989, p. 9), viaja
por todo el país contando historias y ofreciendo sus
servicios a quien los necesite. Ella nació en un pueblo
pequeño y pobre, y a la edad de 12 años sus cuatro
hermanos murieron en una epidemia de cólera. En
otras palabras, la escritora la describe como:
Belisa Crepusculario había nacido en una
familia tan mísera, que ni siquiera poseía
nombres para llamar a sus hijos. Vino al
mundo y creció en la región más inhóspita,
donde algunos años las lluvias se convierten
en avalanchas de agua que se llevan todo, y
en otros no cae ni una gota del cielo, el sol se
agranda hasta ocupar el horizonte entero y el
mundo se convierte en un desierto. Hasta que
cumplió doce años no tuvo otra ocupación ni
virtud que sobrevivir al hambre y la fatiga de
siglos. (Allende, 1989, p. 10)
Ella se escapó del pueblo para buscar una vida mejor
y en su viaje, Belisa aprendió a leer y a escribir.
También aprendió a usar las palabras como una
herramienta para curar, consolar y transformar, de

64

�tal modo que “Belisa Crepusculario salvó la vida y
además descubrió por casualidad la escritura. Al
llegar a una aldea en las proximidades de la costa,
el viento colocó a sus pies una hoja de periódico”
(Allende, 1989, p. 10). Estamos de acuerdo, ya que
Belisa es una maestra de las palabras y su capacidad
para usarlas para hacer el bien la convierte en un
personaje inspirador.

Isabel Allende

Por otra parte, Eva Luna, la protagonista,
es una mujer fuerte e independiente que supera
los obstáculos y alcanza el éxito por sus propios
méritos. Es una narradora experta que utiliza sus
historias para entretener, educar y desafiar los
roles tradicionales de género. Es un personaje que
representa la posibilidad de la transformación, una
mujer que nace en la pobreza y la marginalidad, pero
que logra alcanzar la grandeza a través de su talento,
su inteligencia y su fuerza de voluntad; es un ejemplo
de la fuerza de la imaginación femenina, porque la
utiliza para crear un mundo mejor, un mundo donde
ella es libre y amada. La imaginación de Eva Luna es
una fuerza poderosa que le ayuda a sobrevivir. Ella
maneja su imaginación para encontrar la fuerza para
superar los obstáculos y para alcanzar sus sueños.
También cabe destacar el personaje de Elena
Mejías que es una niña solitaria y retraída que vive

con su madre, una viuda que regenta una pensión;
es una chica distinta debido a que “a los once años
Elena Mejías era todavía una cachorra desnutrida,
con la piel sin brillo de los niños solitarios” (Allende,
1989, p. 19). A esa edad conoce a Juan José Bernal,
un cantante que se aloja en la pensión. Elena
se enamora de Bernal y su amor la transforma
en una persona apasionada y vivaz, ya que “la
transformación de Elena Mejías coincidió con la
llegada de Juan José Bernal, el Ruiseñor, como él
mismo se había apodado y como lo anunciaba un
afiche que clavó en la pared de su cuarto” (Allende,
1989, p. 19). Al mismo tiempo, Elena es un personaje
complejo y conmovedor; es una niña que lucha por
encontrar su lugar en el mundo y su amor por Bernal
es una fuerza poderosa que la ayuda a crecer, a
madurar y a vivir la vida al máximo. Sin embargo, su
relación con Bernal también es dolorosa, pues es un
hombre mayor y casado; su amor está prohibido por
las normas sociales, pero no se deja intimidar por
éstas. Esta mujer es un personaje que representa la
resiliencia de las mujeres, ya que ha sobrevivido a la
adversidad y aún tiene la capacidad de amar y ser
amada.
En conclusión, las mujeres de los cuentos de
Eva Luna son personajes complejos y multifacéticos
que representan una variedad de experiencias y
perspectivas, pero todas ellas comparten un deseo
de vivir sus vidas con plenitud y libertad. A través
de sus historias, Isabel Allende nos ofrece una
visión feminista de las mujeres y nos muestra que
las mujeres son capaces de alcanzar la grandeza,
incluso en un mundo que a menudo las limita. De
este modo, me inspiran las palabras de Juana A.
Arancibia y Yolanda Rosas:
Por un lado, la lucha de la mujer representa una
victoria sobre la modernidad patriarcal que la
mantenía sometida. Por otro, puede representar
el significado de la globalización, ya que la
mujer de hoy puede participar más activamente
en la creación de una sociedad internacional
más justa. (Arancibia y Rosas, 1995, p.27)
Todas estas mujeres son ejemplos de fuerza y
resiliencia, mujeres que luchan por sus sueños y
que no se dejan definir por los hombres. Además
de estos personajes principales, la novela también
está poblada de muchas otras mujeres memorables,
como la prostituta vieja con alma de doncella, la
mujer que se enamora de un tren y la mujer que

65

�se transforma en pájaro. Todas estas mujeres
contribuyen a crear un mundo rico y diverso en el
que son las protagonistas.
Allende ve a Scheherazade como una figura
inspiradora para las mujeres de todo el mundo. Ella
representa la capacidad de las mujeres de superar
la adversidad y de crear un mundo mejor para sí
mismas y para las demás. En concreto, Allende cree
que las historias son una herramienta poderosa para
el cambio social, y que las mujeres pueden usarlas
para promover la igualdad y la justicia. Esto nos
recuerda con la obra testimonial, según las palabras
de la escritora Adelaida Martínez (1999):
La literatura testimonial toma su iniciativa de
textos documentales, muchas veces recogidas
en cintas magnetofónicas, que han contribuido
a revitalizar esa vieja forma de registrar la
historia y la ficción: el relato oral a cargo de
voces femeninas. [...] el testimonio señala la
ruptura total con el Boom, pero sus modelos
hay que buscarlos en la literatura femenina.
(p.3)
Estamos totalmente de acuerdo, debido a que
Allende admira la capacidad de Scheherazade
para sobrevivir en un mundo peligroso y hostil. La
influencia de Scheherazade en la obra de Allende
es un ejemplo de cómo la literatura puede ser una
fuente de inspiración y empoderamiento para las
mujeres. En cambio, lo anterior se contradice con
algunas opiniones las cuales reducen a las mujeres
a su aspecto físico y en lugar de centrarse en sus
cualidades intelectuales, profesionales o personales,
las reducen a su apariencia, tal y como Boris
Izaguirre afirma:
El triunfo de las “Sherezades”. Este no hace
referencia a la capacidad de contar historias,
ni a la resolución de “Sherezades”, ni a su
cultura libresca, que es lo que en las “Noches”
se refleja, y ni siquiera a su talento y astucia;
sino a su aspecto físico. Izaguirre habla de
“Sherezades” para descalificar a las mujeres
que se visten de una manera determinada. El
propio columnista lo especifica: «no puedo más
con los brillitos y transparencias, ese aire mil
y una noches que se ha impuesto en la moda
femenina.

[…] uno de los aspectos importantes de las
Noches como fenómeno son los atuendos
que llaman la atención sobre el cuerpo de la
mujer por medio de ciertos recursos («brillitos y
transparencias»), así como una ostentación de
gusto dudoso. (Peña Martín , 2019, p.277)
Desde nuestra perspectiva, es un estereotipo
negativo de las mujeres. Está insinuando que son
mujeres superficiales y poco inteligentes.
(Continuará)

Bibliografía
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Anónimo. Las mil y una noches (2016), trad. Ángel González
Palencia. Ediciones Akal.
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de autoras hispánicas. Ensayos críticos. Instituto Literario
y Cultural Hispánico.
Borges, J. L. (1977). Libro de arena. Alianza Editorial.
Celeste Bertotto, M. (2008). Borges y los mitos sobre el tiempo
desde la visión del mundo como un conglomerado de
metáforas [tesis doctoral, Universidad Autónoma de
Madrid, Madrid].
De Beauvoir, S. (2006). El segundo sexo, trad. de Alicia Martorell.
Cátedra 2ed.
L Shaw, D. (1985). Nueva Narrativa Hispanoamericana. Crítica y
estudios literarios. Ediciones Cátedra.

Lo múltiple y lo uno en las Mil y una noches (2016), trad. Salvador
Peña Martín. Universidad de Castilla–La Mancha.
Martínez, A. (1999). Feminismo y literatura en Latinoamérica.
Universidad de Nebraska.
Mousa Abd El Azeem, S. La identidad femenina en los Cuentos
de Eva Luna de Isabel Allende. Universidad de Misr para
Ciencias y Tecnología.
Peña Martín, S. (2019). La Shahrazad fantasmática: Distorsión y
traducción de las Mil y una noches en el ámbito Hispano.
Universidad de Málaga.
Quintana Tejera, L. (2009). El pensamiento infinito en “El libro de
arena”. Jorge Luis Borges. Escritos Revista del Centro de
Ciencias del Lenguaje Número.
Sarra, G. (2016). La mujer y la comida en Los Cuentos De Eva
Luna. Estudio Literario Isabel Allende, Facultad de Letras
y Lenguas Departamento de Francés, Universidad Abou
Bakr Belkaid -Tlemcen.

66

�Reforma Siglo XXI

Características de la narrativa mayaricera entre
1990 y 2014 (segunda parte)
█

O

tro novel escritor mayaricero, que enriquece
el bazar narrativo es Maikel Sardaña Pérez
(1983) y es quizás el joven creador de más
reciente realización literaria. Comenzó a
tomar en serio su interés por la narrativa a
finales del año 2012. Opina que tenía cuentos creados
que usaba para tranquilizar a un sobrino pequeño y
con el paso del tiempo, llegaron a las manos de una
especialista en literatura que le sugirió presentar sus
obras en el concurso “Lengua de Pájaro”, donde resultó
premiado, además de una mención en el concurso
“León de León”. En la actualidad es miembro del Taller
Literario Municipal “José María Heredia”.
Sardaña se siente influenciado por el quehacer de
autores como José Martí, Onelio Jorge Cardoso, Juan
José Arreola Zúñiga y las obras de Teresa Cárdenas,
de las que toma sus narraciones como guía. Prefiere
desarrollar la narrativa en el cuento, pues lo considera
de carácter sencillo y de breve extensión, o sea,
contar mucho en pocas palabras. También le gusta
escribir para niños, y aún cree en las fábulas, surgidas
en las antiguas culturas de Oriente, breves, de fácil
comprensión y siempre con una enseñanza. Trata
sobre temas que existen en la sociedad cubana actual
como el alcoholismo, el delincuente, el trabajador y el
homosexual. La vida cotidiana es una fuente inagotable
de tramas. Refleja no solo la vida del mayaricero sino
de cualquier cubano. El minicuento La hija perfecta, es
una muestra de ello:
La hija perfecta estudiaba para ser la mejor de
su aula. Para ella no era importante asistir a
fiestas y mucho menos tener novio. Ayudaba en
* Cuba. Profesora de Español y Literatura, pertenece al taller municipal
“José María Heredia”, desde 1998. Ha ganado varios eventos de
“León de León” y “Lengua de Pájaro”; escribe poesía, narrativa, y es
MSc en Educación, investigadora tenaz y profesora del CUM Mayarí.
Actualmente se desempeña como especialista de Literatura en Casa
de Cultura Mayarí. Tiene publicaciones en editorial Felaediciones
(Ecuador), Revista Puertaescarlata (México), Concurso internacional
“Rabindranath Tagore” Herederos del Kaos Blog Spoot Family Awake
(Argentina) y Alas de Mariposa (Guatemala).

■Ileana Beatriz Carballosa Ávila*

los quehaceres del hogar y se preocupaba por la
salud de la abuelita que vivía sola; muchas noches
dormía con ella para acompañarla. Cuánto orgullo
sentían los padres por tener una hija tan perfecta.
Una noche sintió un dolor. Es la vesícula, dijo el
padre; es apendicitis, afirmó la madre. Está de
parto, informó el doctor.
De muy válida es la labor de la escritora Iliana Beatriz
Carballosa Ávila (1958), autodidacta que proviene
del Taller Literario “José María Heredia” y el espacio
literario “Ecos del río”, le ayudó en su formación crítica.
Se inclina hacia la narrativa porque este género es
amplio y rico en normas como la posición del narrador,
el tiempo, los personajes y los conflictos. En sus
obras se destacan temas universales como el amor,
la sexualidad, la violencia, los sueños, la diáspora,
el desamor y la locura. También trata temas locales
relacionados con la ciudad, el campo, el río y la vida de
las personas del territorio. Utiliza la técnica del absurdo,
donde han influido corrientes como el realismo crítico, el
realismo socialista y el expresionismo. Sus creaciones
son profundamente realistas, sin crítica, pero que
propone cambios, es cinematográfica, quinestésica, en
momentos evoluciona hacia lo fantástico y trata el tema
de la muerte. Demuestra lo crudo del ser humano, la
realidad que circunda, libidinosamente desprejuiciada
y sin discriminación en obras como: La búsqueda del
dorado, La muerte del funcionario, Disco de fuego,
Dama de la noche, Del otro lado del mar, entre otras;
como se aprecia, su labor resulta significativa para la
literatura mayaricera.
Inicialmente escribía solo para niños, pero luego
comenzó a escribir cuentos cortos para adultos, no
un público específico, sino para todo el que tenga
oportunidad de leerlos. Sin tabúes revela:

67

Creo que se puede escribir de cualquier
cosa, unos años atrás hablar de prostitución,
homosexualidad, las salidas ilegales del país,
corrupción y otros temas era un poco complicado,
pero actualmente no, estos son males visibles de

�nuestra vida diaria, aunque no los queramos
aceptar están ahí en el día a día. Algo que
muchas personas censuran es el uso del
lenguaje chabacano o las malas palabras, pero
en ocasiones es necesario.
Frank Lugones Cuenca (1984) es otro joven
mayaricero que siente gran interés por la narrativa
y confiesa que el comienzo de su motivación por
la literatura es algo difícil de precisar, porque están
esas primeras lecturas maestras como La Edad de
Oro, El Principito, Blanca Nieves, etc., obras que, de
infantes, hacen a uno sumergirse en el encanto de
las letras. “Luego en la adolescencia los clásicos:
La Ilíada, Las Mil y una noches, Don Quijote, entre
otras que están ahí e instan a vivir cada personaje en
carne propia. Y ya sin exactitud, te das cuenta que
has construido el primer relato de tu vida y comienza
a hacerse necesario el lápiz y el papel”, señala.
Lugones cree que todo autor es autodidacta
pues se crecen con los eventos que le acontecen
y con la experiencia. Se inclina hacia la narrativa
porque es como existir de otras maneras,
extrapolarse a infinidades de sucesos. Es exorcizarse

de la personalidad propia y ser campesino, aviador,
deportista, pirata o hasta un alien si así se desea.
Y sin preámbulos confiesa que, “narrar es vivir”.
Prefiere el subgénero del cuento porque se
caracteriza por ser más corto que la novela, el teatro
o el ensayo. El cuento da la posibilidad de llegar
al lector de golpe, sin demasiado rodeo alrededor
de la esencia de la historia. Permite maniobrar los
personajes con más facilidad, dejar aberturas para
que el lector analice y concluya, y manejar vivencias
de una manera concisa.
Cada autor tiene su estilo, ese que lo hace
diferente. Seguir una línea invariable, una manera
cerrada de escribir, vuelve obsoleta la creación
artística. Confío más en el cambio, en la innovación,
en hacer de la narrativa no una sucesión concéntrica,
sino de vuelo libre y diverso en cada obra.
Lugones afirma que en sus obras no existe
influencia de otras corrientes literarias. Prefiere
escribir sobre el cubano actual, utilizar o involucrar a
las personas y eventos que le rodean, los problemas
fundamentales del “hoy”, emocionalmente hablando.
Le gusta reflejar en sus cuentos la trama cotidiana,

Frank Lugones Cuenca (al centro). Fuente: Blog “La isla y la espina”.

68

�canalizando un cierto sentir, a modo de solución
personal a cada acontecimiento enraizado, con un
camuflaje artístico. Él esboza además que le gusta
reflejar en sus temas la vida del mayaricero, ese es
el secreto. La historia, la cultura, la diversidad. Este
territorio es como un trozo de cristal que moldea
al escribir. Se inclina más en reflejar el día a día,
la esencia que absorbe de lo objetivo y que luego
canaliza en cierta ficción creadora.
Sus obras, creadas mayormente para un
público adulto (aunque también ha dedicado tiempo
para los niños como su obra El corcel y el arroyuelo)
focaliza repetidamente el mejoramiento del sentir
humano, aunque de diversas maneras. Con temas
distintos y otras visiones hurga en el “yo” del lector,
dejando siempre un espacio al análisis propio de
cada uno. Trata temas de interés para cualquier
grupo etario, sin embargo, en mayor medida dirige
su obra a los adolescentes y a la primera etapa de
la adultez: “Al escribir persigo el objetivo de dilatar
mi obra, formarme y crecer en el medio, pero sobre
todas las cosas llegar con pulcritud al lector y recibir
el agasajo de un público que se identifique con lo que
escribo”, concluye. Frank Lugones utiliza un lenguaje
simple y único que permite un entendimiento perfecto
entre narrador-lector.

El escritor siempre está fraguando historias,
escribiendo páginas en su mente. Al escritor
verdadero las historias le llegan solas. De pronto,
en el sitio menos propicio, saltan ante sus ojos.
Comienza en ese momento un período mágico en
que se piensa constantemente en esa historia, al
punto de que esta es más real que la propia vida
ordinaria del escritor. Si lo que se fabula no es más
importante que la realidad, no se es un escritor
verdadero.
Los narradores de Mayarí se van ubicando en
un grupo literario privativo de modestia y talento. La
autora de esta investigación, como los especialistas
consultados, asegura que se posee una literatura
propia y que se atraviesa por un buen momento,
donde se sugiere utilizar las realidades propias
para armar temas literarios, sin importar símbolos
foráneos, ni deslumbrarse con lo que se hace en
otros lados. Nuestra realidad más inmediata es tan
interesante como cualquier otra. Solo se precisa
mirar bien para descubrir las aristas literarias del
entorno en que se vive. Tomando como base
las obras narrativas de las figuras literarias más
significativas del territorio se resumen a continuación
las características de la narrativa mayaricera del
período de 1990- 2013:

Se estima que estas obras narrativas tienen
un carácter realista, instintivamente desprejuiciado,
donde se demuestra lo crudo del ser humano. La
misma, calla, al tiempo que insinúa, administra
adecuada e inteligentemente lo que ofrece y asombra
además por lo insólito, no de lo que dice, sino del
cómo lo dice. Esa es la magia de la buena literatura y
también lo atractivo de los grandes literatos.

•

La narrativa mayaricera no se ha estancado en
un solo tema, hay diversidad en la trama, tanto las
obras publicadas como las que aún están esperando
su momento para salir al alcance de todos. La
impronta de la inmediatez en la escritura ha llevado a
la narrativa mayaricera a abordar la realidad de una
forma objetiva y la autora de este trabajo considera
que, en la narrativa, la realidad debe ser abordada
con el extrañamiento necesario, como para que una
historia común se convierta en una muestra literaria
donde se puedan diseñar mundos, recrearlos,
establecer leyes que obliguen al lector a detenerse
y reflexionar sobre el universo propio; ese debe ser
el camino.

•

69

•
•
•

•
•
•
•

•
•
•

Se abordan diferentes temas de la vida
actual del cubano mayaricero.
Carácter realista, simple, sencillo y de
breve extensión.
Una narración perspicaz e inteligente.
Existe influencia de corrientes literarias
como el realismo mágico, el expresionismo
y de autores significativos de la literatura
universal y de obras consideradas clásicos.
Se prefiere escribir cuentos cortos y
minicuentos.
Hay presencia de vivencias autobiográficas.
Disímiles temáticas que abordan lo
fantástico y el realismo social.
Se aplica la técnica del absurdo.
Se enfatiza en categorías de la épica
como: la posición del narrador, el tiempo,
los personajes, conflictos y un cierre
semántico.
No se enmarcan en un estilo específico.
Se cuentan historias dirigidas a un lector
preferentemente adulto.
Predominan los cuentos de ficción,
inspirados en la realidad.

�Aportes de la narrativa mayaricera
a la literatura nacional
La narrativa mayaricera tiene el privilegio de aportar
valiosas obras literarias al catálogo nacional cubano.
Corroborarlo y demostrarlo es uno de los méritos
que la autora destaca en esta investigación; para
ello consultó con especialistas del tema: la Lic. Ana
Margarita Sánchez, quien funge actualmente como
directora del Taller Literario Municipal “José María
Heredia” y Lic. Martha Ricardo, referencista de la
Biblioteca Municipal. Ellas brindan una amplia y
crítica cobertura a las opiniones sobre los escritores
citados en el epígrafe anterior.
Ana Margarita Sánchez considera que no se
pueden ubicar a los narradores mayariceros de esta
etapa (1990-2013) en un grupo literario específico,
porque ellos de forma individual y en distintos años
de este período es que se acercan a la narrativa
con una obra incipiente, sin ningún conocimiento
literario. Como especialista ella cataloga la narrativa
mayaricera de la etapa 1990- 2013 como muy buena
y que se proyecta en ascenso, ya que se descubren
nuevos exponentes de la literatura contemporánea
en condiciones epocales donde la reflexión ha ido
concretándose y enriqueciéndose en el momento
histórico que le ha tocado vivir, como ha sido la última
década del siglo XX y principios del XXI. Según su
apreciación crítica y su cercanía con estos escritores,
Ana Margarita afirma que estos narradores no tienen
influencia de ninguna corriente literaria porque
ellos surgen en un momento histórico-social muy
importante para el país: el derrumbe del Campo
Socialista y la continuidad de la Revolución. Esto
resultó ser un desafió para los nuevos intelectuales,
quienes al calor de la época aprovecharon el Período
Especial para reflejar temas de la sociedad.
El proceso evolutivo de la narrativa mayaricera
es inminente y ello se aprecia en los premios
provinciales y nacionales que convoca este género
y en los cuales los narradores mayariceros se han
impuesto para orgullo de su pueblo, como son: El
Premio de Ciudad, Premio “Onelio Jorge Cardoso”,
Premio Cortázar, Premio Casa de las Américas,
Premio Oriente, Premio “Tristán de Jesús”, León
de León, Lengua de Pájaro, entre otros más. Estos
escritores y sus obras sitúan al municipio de Mayarí
como el de mayor perspectiva en la narrativa, en la
provincia. En estos creadores existe reiteración de

temas por el contenido humano que impera, donde
el hombre es el centro del quehacer en la relación
espacio-tiempo, como respuesta a los nuevos
cambios epocales , expresión de lo autóctono y
valores identitarios de la tierra mayaricera.
Por su parte, Marta Ricardo agrega que los
autores mayariceros que ya han publicado libros,
no buscan la elegancia de la técnica a la hora de
escribir, sino de emplear sus recursos de tal modo
que cumplan con la idea que quieren elevar a sus
lectores en un acto de humildad sin precedentes.
El manejo cabal del lenguaje resalta en el estilo de
Emerio Medina, con lo que logra darnos el clima
adecuado donde hace penetrar a quien sigue paso
a paso su narración, y en la obra de Félix y Felipe
Cabrera Martínez encontramos lucidez, coherencia
temática y formal donde lenguaje y argumento se
corresponden mutuamente.
Luego de todo este compendio de ideas,
opiniones y criterios especializados, se puede
plantear, en sentido general, que existe en Mayarí
una literatura vasta que responde al carácter clásico
de la literatura cubana. Se considera además que
el Taller Literario Municipal “José María Heredia” y
el espacio “Ecos del Río”, cuyo objetivo es criticar y
evaluar diferentes cuestiones artísticas-literarias, son
el vehículo impulsor de la formación de escritores,
porque su función primera es el apreciar la literatura,
después el de crear y también el de promocionar.
Esto hace que el creador que tiene un don y una
incipiente formación propia adquiera las técnicas
para el desarrollo de su talento, a la vez que le ayuda
en la participación de concursos, eventos literarios,
publicaciones, etc. Por esta y otras razones se puede
afirmar que este taller ha ayudado a la obtención de
premios y reconocimientos en la narrativa local.
Es obvio que en un futuro este municipio será
uno de los escenarios más importantes de este
género en las provincias orientales. Se afirma esto,
porque hay una base de excelentes escritores que a
lo largo de sus carreras (incipientes o desarrolladas)
han cosechado lauros; además por la existencia
y realización de talleres infantiles donde los niños
florecen en este y otros géneros.
La contemporaneidad de estas obras sitúa al
lector en un punto de mira privilegiado. Esta literatura
ha sabido tomar el pulso a la Cuba moderna y ha
logrado extraer, con ojos de bravío observador,

70

�los laberintos de temas acuciantes de la sociedad
cubana actual. Estas obras narrativas, enfatizan
los subgéneros cuento y novela, los que carecen
de rebuscamientos gramaticales y propician el
claro entendimiento de los lectores. Posibilita el
reconocimiento crítico de autores inéditos como
Iliana Carballosa, Frank Lugones y Maikel Sardaña
que tienen una formación incipiente pero que se
mantienen en proceso creativo alcanzando premios
en eventos territoriales. Esta narrativa facilita el
intercambio entre generaciones de creadores
locales y foráneos, sobre la base de la crítica y el
análisis directo, proporcionando ideas y conceptos
en beneficio del género y sus vertientes. Propone
nuevos enfoques literarios que parten de una
narrativa simple y sencilla, de ideas precisas y ricas
en matices lingüísticos. Vale expresar que el lenguaje
tiene implicaciones psicológicas y emocionales que
en momentos determinados justifican olvidarse de
reglas gramaticales para recalcar lo que realmente
es preciso decir.
El enfoque temático de la narrativa mayaricera
tiene relevancia nacional porque son abordados
desde una perspectiva amplia y diversa, tratando
tramas que reflejan a cualquier lector, ya sea
local o foráneo. Además, estos tópicos tienen la
particularidad de no perder vigencia y adaptarse a las
épocas con sus consiguientes historias y enseñanzas.
Los narradores mayariceros, como tantos otros que
conforman el amplio espectro creador de la provincia
y el país, tienen sus peculiaridades, influenciados
por el entorno circundante, los temas sociales que
distinguen y afectan a la población, y las armas
que cada cual pueda utilizar para llevar al papel los
diversos mundos que enriquecen y diversifican la
literatura cubana actual.

Consideraciones finales
Con esta investigación no se ha agotado un tópico de
tanto valor para la cultura cubana como el abordado.
Teniendo en cuenta el cumplimiento del objetivo
propuesto, se arribó a las siguientes conclusiones:
•

•

•

•

La narrativa mayaricera está transitando
por un momento significativo, demostrado
a través de los premios alcanzados por sus
autores.
Los datos recopilados constituyen
un material didáctico necesario para
conocer las características de la narrativa
mayaricera de esta etapa, como parte de la
Literatura Cubana.
El Taller Literario Municipal “José María
Heredia” ha coadyuvado a la dinamización
y empuje de los noveles narradores
para su consecuente conocimiento y
perfeccionamiento.
La investigación realizada permitió
caracterizar la narrativa mayaricera desde
diferentes puntos de vista, teniendo en
cuenta que no se habían realizado trabajos
al respecto.

Bibliografía
Alberto Garrandés, La ínsula fabulante. El cuento cubano en la
Revolución (1959- 2008), Editorial Letras Cubanas, La
Habana, 2008, pp.23 - 30.
Entrevista realizada a Maikel Sardaña Pérez.
José A. Portuondo Valdor, Bosquejo histórico de las letras cubanas,
Colección Pueblo, La Habana, 1960, pp. 4-27.
Luis Y. Reyes Leyva, Selección. Memoria de los otros, Ediciones
La luz, Holguín, 2006, p. 17.
Maximiliano A. Henríquez Ureña, Panorama histórico de la
literatura cubana tomo 1, Editorial Félix Varela, La Habana,
2006, pp.25- 29.
Sonia Almazán del Olmo, Cultura Cubana. Colonia parte 2, Editorial
Félix Varela, La Habana, 2006, p.42.

71

�Reforma Siglo XXI

Buscando a mamá
█

P

apá nos llevó a visitarla casi dos meses,
domingo tras domingo. Pero luego pasó lo
que tenía que pasar: conoció a otra mujer.
A veces pienso que ya la tenía preparada,
como previendo la muerte de mamá. Ella
nunca lo supo. No tuve el valor de llegar a su tumba y
contárselo. Sería por sus consejos: debes ser bueno,
ayúdale a tu papá con tus hermanos, porque solo no
va a poder. Y a mí me entraba el coraje pensando en lo
solo que se la pasaba con la otra mujer, tan descarada
que no se detenía delante de nosotros para sobarle sus
cosas a papá. Ante eso me daba vergüenza y me salía
antes de que me echaran fuera, como hacía con mis
hermanos. Y ahí nos estábamos toda la tarde, hasta
que se hartaban de estar juntos y abrían la puerta muy
orondos, como si nada.
Papá, con la baba caída, como si su nueva mujer
le hubiera hecho tomar una hierba azonzadora, no
reparaba en mí ni en mis hermanos. Mucho menos iba
a acordarse de mamá. Por eso, cuando ella preguntaba
por él, mejor le hablaba del buen tiempo que hacía,
de la salud de mis hermanos, de como crecían y
progresaban en los estudios.
Como si lo viera ahorita, recuerdo el domingo
aquel en que, sin esperar su orden, me bañé y me
cambié para acompañarlo. En vano todo, porque
me dijo: ya me voy, cuida mucho a tus hermanos.
Pregunté, por qué no lo acompañábamos al panteón
como los otros domingos. Contestó que tenía un asunto
pendiente y salió. Sentí algo como tristeza que también
podía ser coraje o sentimiento. Pero no lloré. No tenía
aún diez años, pero en ausencia de papá era yo el que
me quedaba al mando y tomé muy a pecho mi papel.

* Autor de los libros Ave Fénix, Relámpagos que fueron y La Guerra
Perdida. Ha publicado en las revistas Entorno, Política del Noreste y A
Lápiz de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L.; Entorno Universitario
de la Preparatoria 16, Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3,
Polifonías de la Preparatoria 9 y Conciencia Libre. Correo: jrmavila@
yahoo.com.mx

■J.R.M Ávila*

El panteón estaba a tres cuadras de la casa y
pensé que, si papá tenía otras ocupaciones, bien podía
yo llevar a mis hermanos a la tumba de mamá. Y no
esperé su permiso. Los arreglé lo mejor que pude y
salimos. Ni más o menos igual que los otros domingos.
Una rezada y un rato de silencio hasta que mis
hermanos se pusieron a jugar y terminaron peleándose
por unas flores que encontraron en otra tumba. Los
convencí de adornar con ellas la de mamá y el pleito
terminó.
Así he conocido gentes que roban las flores
de otras tumbas. Dizque se las encuentran. No sé a
quién engañan. Con la mayor desfachatez vienen
y les interrumpen a los muertos su descanso eterno.
Se emborrachan y hacen días de campo, se burlan
de la muerte. No se enteran que detrás de cada flor
que crece en el panteón, los muertos escuchan y ven.
Pero esas gentes no lo entienden. A los que mueren
les urge un nuevo cuerpo, un cuerpo sin achaques. Y
lo encuentran renaciendo en flores silvestres, flores de
muerto, para que otros, en un rato de zoncera, vengan
y las destrocen, para dejar morir a sus muertos por
segunda vez.
Total, que aquel domingo volvimos antes de que el
sol bajara, pero papá no regresó sino por la noche. Esto
se repitió varios domingos hasta que llegó la nueva
mujer. Y a partir de entonces, todos los demás días
llegando de la escuela, comía y me escapaba al panteón
a platicar largo y tendido con mamá. Hablábamos de
tantas cosas que no podría enumerarlas una por una.
Me preguntaba por papá y yo la distraía con el olor
de las flores, con lo sucio que se ponían las tumbas
vecinas, con cuentos que le inventaba. Nunca me atreví
a contarle una mentira. Nunca le dije de la mujer que
papá había llevado a la casa en su lugar. Le hablaba
de otras cosas: que ya pavimentaban la colonia, que
ya había terminado de estudiar mi primaria, que ya
teníamos televisión. No venía al caso mortificarla más
de lo que ya estaba en su tumba.

72

�Le preguntaba si no se cansaba de vivir
siempre acostada, si no sentía mucho frío allá abajo,
si no le faltaba el aire. Preguntas tontas, pues bien
sabía que a ella nada le faltaba ya. Era por sacarle
plática. Pero nunca quise preguntarle cómo era allá
donde ella estaba. Tal vez me prevenía contra un
miedo que podía convertir mi sueño en pesadillas.
Nunca pensé en que ella no vivía ya, en que
se le pudrían los sesos, si es que no se los habían
comido los gusanos. Y que no había modo de
remendar lo carcomido. Los agujeros negros en su
cerebro. Su materia gris convertida en túneles huecos
y oscuros. Nunca pensé en su cerebro antes lúcido y
entonces ya acabado. Pero cuando me descuidaba y
empezaba a pensar en todo eso, prefería abandonar
su tumba, irme lejos, hasta que volvía a escucharla
llamándome. Y me hablaba de vecinos acabados
de enterrar, de las molestias que le causaban con
sus gemidos, no acostumbrados a la muerte. Y me
olvidaba de sequedades y pudriciones, o fingía tan
bien que yo mismo me convencía de que ella aún
estaba viva.
Vivía más tiempo en el panteón en que
mamá pasaba su muerte que en mi casa. Ahí me
acostumbré a oír a los muertos. Gente de otro
mundo, buena gente. Era una maraña de voces cada
que la visitaba, cuando llegaba a dormirme sobre
su tumba. Eso si hacía buen tiempo, porque luego
se dejaba caer un frío que hasta a los muertos les
calaba en los huesos allá adentro. Y cómo no iba
a calarles, tan descarnados como estaban, sin el
abrigo de sus antiguas carnes, solo cubiertos por
una lápida, tan frías que daban ganas de encender
el fuego sobre ellas, si no fuera por el temor de que
cargaran conmigo no nada más la policía sino hasta
los loqueros. Los vivos, con el abrigo de la carne, la
ropa y las cobijas, sentíamos frío. ¿Qué no sentirían
los muertos allá abajo, tan oscuro, tan frío, tan lleno
de muerte?
De todos modos, ningún lugar mejor para
descansar que un panteón. Será que crecí entre
tumbas, y los panteones han sido como mi casa.
La diferencia entre un panteón y una casa la hacen
los muertos. Ellos ya no necesitan nada. En cambio,
entre los vivos no faltan envidias ni ambiciones. Y
como yo nada envidio y nada ambiciono, encuentro
agradable la compañía de los muertos. Uno quisiera
tener por siempre vivos a sus muertos. Como yo, hay
miles de fieles a sus difuntos, hasta que la muerte los

reúne y sólo Dios sabe que encontrarán allá. Nunca
entendí aquella fórmula del matrimonio: hasta que la
muerte los separe. Por un lado, los sacerdotes se la
pasan predicando la vida eterna y por otro limitan el
matrimonio hasta la muerte. Nunca lo entenderé.
En mis años de secundaria me empezaron
a tildar de profanador, de muertero, de loco, de
panteonero. Todos aquellos apodos me calaban, pero
me aguanté. Mis compañeros se cansaron, vieron
que no me molestaba y dejaron de burlarse. Aunque
los apodos se me quedaron al grado de que todavía
atiendo cuando me llaman por alguno de ellos.
Por aquella época empezaron los rumores de
que cambiarían de lugar el panteón donde estaba
mamá. Decían que cambiarían con muertos y tumbas
y se los llevarían para otros panteones. Si querías
que a tus difuntos los enterraran en buen lugar, tenías
que pagar. Si no, como quiera se los llevarían, pero
los meterían en una fosa común. Luego supe que
eso era un pozo muy grande en el que los echarían
revueltos los huesos de los muertos por quien nadie
pagara.
Asustado por la idea de perder para siempre a
mamá, o lo que de ella quedaba, le supliqué a papá
que pagara. Su rostro se puso serio y dijo que no
tenía con qué. Así que traté de reunir la cantidad
que pedían. Por las tardes de entre semana y los
sábados y los domingos enteros trabajé duro. Pero
de nada sirvió. Todavía no completaba la mitad del
dinero cuando desapareció el panteón y empezaron
a construir una escuela. Y ya no pude averiguar el
paradero de mamá.
Desde entonces me la paso de panteón
en panteón. Hay tantos en la ciudad que no he
alcanzado a recorrerlos todos. Tengo que irme con
calma, despacio. No quiero que, por un descuido
mío, mamá se pierda para siempre. No me atrevo
a pensar en lo que sucedería si por las prisas me
pasara de largo sin reconocer su tumba. No sé
cuánto tiempo tendría qué transcurrir para que yo
regresara a ese panteón.
Por eso no me detengo, me demoro leyendo
los nombres de las lápidas, escuchando con
paciencia las voces de los muertos en sus tumbas,
acordándose aún de cuando habitaban los vientres
de sus madres. Así se sienten, como fetos sin
vida. Muertos que jamás serán dados a la luz, que

73

�permanecen en una preñez eterna de la tierra. Se
sienten en la tranquilidad del vientre materno, sin
preocupaciones, sin pendientes. Solo penan quienes
todavía no se acostumbran a la muerte.
Los interrogo. Les pregunto por mamá. Algunos
se niegan a hablar. Que los deje descansar, dicen.
No todos son así. Otros darían la vida, si la tuvieran,
porque alguien los escuchara. Y ahí es donde entro
yo. Dejando que hablen ellos. Sobre todo de los que
dejaron de hacer en vida. Se quejan de eso. Me
apena interrumpirlos. Los dejo hablar hasta que se
hartan y entonces les pregunto por mamá y nadie
sabe. Lo más que han llegado a decirme es que no
todos los muertos salieron de aquel panteón. Dicen
que encima de ellos construyeron la escuela. Eso no
es nuevo para mí. Mucha gente habla de niños a los

que se les aparecen almas en pena a todas horas.
Nadie les cree. Yo no sé si creer.
Me canso cada vez más. A mis setenta años se
me ocurre pensar que no vale la pena buscar más.
Pronto me reuniré con ella. Lo que me preocupa es
que no me reconozca. Los muertos no envejecen.
Y ella murió en sus cuarenta años. De modo que
cuando muera yo, voy a parecer su papá más que
su hijo. No le temo a la muerte. He vivido siempre a
su lado. Lo que temo es no poder descansar en paz,
tener qué seguir buscando a mamá aún después de
muerto, como alma en pena.
Es fecha de que mamá debe haberse enterado
de la otra mujer de papá. No quisiera oír sus
recriminaciones. Ojalá pudiera encontrarla antes de
mi muerte y explicarle todo.

74

�Reforma Siglo XXI

La idiotez consumada
█

D

esde hace rato Virginia se encontraba
leyendo en la cama. Alfonso entró al
cuarto luego de haber visto las noticias
de la noche. Fue al baño, se cepilló, se
limpió los dientes con seda dental y por
último el enjuague bucal. Cogió el libro de la mesa
de noche, encendió la lámpara y se acostó junto
a Virginia, que seguía ensimismada en su libro.
Afuera la noche era tibia, la casa muy bien
amoblada y el cuarto respiraba un aire de tranquilidad
para descansar. Virginia dejó el libro encima de su
mesa de noche, se quedó mirando por un momento al
techo en machimbre, luego a su esposo Alfonso que
también leía a todo gusto; observó su libro, cuyo título
se mostró como Satisfacción en su empresa. Volvió a
mirar al techo que por un momento se le tornó oscuro
por la poca luz del cuarto. Dio un respiro cómodo.
—¿Qué tal el día en la empresa? —Virginia miró
el libro que ella leía: La belleza como símbolo de éxito.
Alfonso no contestó. Siguió metido en su libro. Y,
como si su cerebro lo hubiera procesado tarde, puso el
dedo en la página actual y también miró al machimbre.
—Excelente. Este mes ha sido de los mejores, las
ventas aúllan, el dinero entra por montones... es que... es
que... no podría describir la satisfacción que siento, los
empleados rinden, los activos funcionan a toda máquina.

* Nació en Ibagué, Colombia el 13 de julio de 1984. Tuvo un pequeño
paso por la Universidad del Tolima, cursando algunos semestres de
Economía, sin embargo, su gusto por la literatura lo llevó a abandonar
dicha carrera. Ha escrito varios cuentos, algunos de los cuales se han
publicado en blogs y revistas literarias virtuales: “A través del espejo”
(Blog La Pipa de Magritte,, abril de 2007), “La idiotez consumada”
(Noche de letras, septiembre de 2012). Fue elegido ganador del
Concurso de Cuento organizado por FUNDALECTURA, en asocio
con la Alcaldía de Engativá, en la categoría de Grandes Contadores
de Historias con el cuento La muerte absurda (2011). Ha publicado la
novela Impiedad (Amazon, 2018; ITA, 2019) y las antologías de cuento
A través del espejo (Amazon, 2019) y Antología de cuento (DUNKEN,
próxima a publicarse).

■Héctor Medina*

Paró de súbito y se quedó pensando, mirando
al techo; Virginia del mismo modo. Luego continuó.
—¿Y a ti? ¿Qué tal tu día?
—Tampoco me puedo quejar. Estuve en el centro
comercial con Gloria, Sara y Carmen. Estuvimos
midiéndonos ropa, oliendo perfumes, viendo la gente
degustar comida a diestra y siniestra. A eso de las
dos de la tarde, después de habernos tomado un
té de mediodía, pasamos por un almacén lleno de
accesorios para el hogar, ese que queda por la Boyacá
con Ochenta, aquí en Bogotá... —Virginia sonrió, pero
continuaba mirando al techo—... y Gloria, sin culpa,
tropezó con una jarra en porcelana y...
A Virginia le había podido la risa. A pesar de eso,
Alfonso seguía ensimismado en el techo, como si de
repente el machimbre se hubiera vuelto el cielo. Virginia
paró de reírse y continuó.
—Se rompió la jarra. El administrador del
supermercado vino y nos hizo una nota cambio porque
a Gloria se le había quedado el dinero en su casa. ¿Y
qué más en tu empresa?
Alfonso se limitó a mover las manos.
—No… pues… Tuvimos una reunión con unos
alemanes que piensan invertir fuertemente en el
mercado de textiles. Se habla de unos cien millones de
dólares. ¿Y qué más hiciste con tus amigas?
—Estuvimos en casa de Esteban, con Ricardo y el
amigo americano de Sara. Nos invitaron a una copa de
vino y después a cenar a Pozzeto. —Virginia se pasó
las manos por la nariz y cogió de nuevo el libro. Trató
de alejarse un poco más del lado de Alfonso—Pero
cuéntame más detalles de tu empresa.
Alfonso se incorporó de ipso facto, recogió los
zapatos que se había quitado y los dejó en el armario
como si de repente se hubiera acordado de que no

75

�podía dejar desorden en el cuarto. Además, puso la
camisa y el pantalón en un gancho, y mientras tanto
le contestó a Virginia.
—Pues, verá. La tarde estuvo impulsada por
unas secretarias que querían que las lleváramos
hasta la avenida principal para que allí tomaran un
taxi. Como a eso de las ocho, las mujeres salieron y
les hice ese favor. Pero, mujer, por favor, cuéntame
algo contagioso de tus aventuras.
En ese momento ya Virginia se había dado la
vuelta completamente. Alfonso se acostó de nuevo,
dejó el libro en la mesa de noche y también se dio la
vuelta. Los dos quedaron espalda con espalda.
—La convivencia con esas locas de mis amigas
es lo mejor. Imagina que una de ellas se le ocurrió
jugar a la botella y a quien le cayera tenía que irse
quitando una prenda. Primero le tocó a Sara, luego
a Esteban, a Ricardo y así. A lo último le tocó a
Carmen, que ya estaba en pantis y en ese momento
timbraron.
Virginia se detuvo por algunos segundos.
Alfonso parpadeó y esperó a que Virginia continuara,
pero no fue así. En ese momento la vio pararse,
ponerse las chancletas y salir del cuarto directo a
la cocina y desde allá, a todo grito, le preguntó a
Alfonso:
—¿Y qué más con tus secretarias?
Y desde el cuarto, también a todo pulmón, dijo
Alfonso:
—Pues… ¡son mujeres muy atractivas!
¡Mientras las llevaba en el carro para que tomaran el
bus una de ellas llevaba una minifalda muy sugestiva
y una blusa escotada! ¡Llevaba mirándola desde
mucho rato y ella se dio cuenta y me preguntó que
qué tal estaba! Yo le dije que muy bonita y…
En ese momento entró Virginia limpiándose
leche de su boca. Se arrellanó de nuevo en la cama,
dándole la espalda a Alfonso y puso sus manos
contra la mejilla, como para ir conciliando el sueño.
Alfonso se había detenido de repente y en un crudo
momento de la situación le preguntó esta vez a
Virginia:
—¿Qué más pasó con los amigos de sus
amigas en casa de Esteban?

—Desafortunadamente en ese momento llegó
una vecina del apartamento de al lado, diciendo
que le bajáramos al desorden porque necesitaba
madrugar y yo no sé qué más cosas. La verdad fue
que no le prestamos atención a la susodicha, nos
dedicamos a seguir jugando hasta que quedamos
todos desnudos y cada quien cogió su pareja y
subimos al cuarto. Y…
En ese momento el que se paró de la cama, y
a toda prisa, fue Alfonso. Sin ponerse nada en los
pies, bajó rápidamente a la cocina, sirvió otro vaso
de leche y la saboreó por mucho más tiempo que su
esposa. Y esta vez, sin que Virginia se lo preguntara,
continuó relatándole su día a todo grito.
—Imagina que decidimos con Román, uno de
los ejecutivos, que fuéramos a la casa de Penélope,
la secretaria sexy que hay en la empresa. Aparte de
eso, invitamos al resto y a otras mujeres de otras
secciones. Todas aceptaron ir. Fuimos primero a
un bar, donde nos tomamos unas copas de whisky,
bailamos y cada uno de nosotros escogió una mujer
y cada uno se fue para el lugar que quiso.
En ese instante Virginia llegó a la cocina a toda
prisa, abrió la nevera cuando su esposo ya terminaba
el vaso de leche y se sirvió otro, pero esta vez con
un banano. Alfonso sacó también otro y empezó a
comerlo a la par de Virginia, que jugueteaba con sus
ojos, mirando de lado a lado. Luego fue hasta el cajón
de la alacena donde guardaba los cubiertos y sacó
una cuchara; fue de nuevo a la nevera y untó arequipe
en ella. Seguía en silencio. Pero de repente dijo:
—Me parece excelente. Por mi parte yo me
fui con Esteban, un joven muy atractivo, de no más
de treinta años. Nos despedimos de Carmen, Sara
y Gloria. Él me llevó en el carro hasta su casa.
Bailamos un rato, conversamos de nuestras vidas,
nos acariciamos, empezamos a desnudarnos en un
sofá muy cómodo que tiene y le dimos rienda suelta a
la pasión. —Virginia hizo un ademán de satisfacción
y engulló el banano—. Me trajo hasta aquí a eso de
las ocho y media.
—Qué exquisito, déjame decirte. Conocer
personas es fascinante. Yo me fui con Penélope
para un motel. Allá disfrutamos de unas copas de
vino, uvas, jacuzzi y mucho sexo, imagina. Después
salimos, cenamos y regresé a nuestra casa. Cuando
llegué, Luis y Salomé ya se habían ido para sus

76

�fiestas universitarias: Salomé iba con el novio y Luis
con su novia de parque.
Hubo un silencio prolongado, donde Virginia
miró para la sala y Alfonso a la nevera. La noche se
expandió y ahora se hacía fría. El tiempo entorpeció el
espacio cuando dio las diez en punto, porque a través

de la oscuridad los grillos organizaron un concierto
de música inigualable. Alfonso subió al cuarto y
detrás siguió Virginia. Entraron, se arrellanaron en
su cama y cada uno apagó su lámpara; los libros en
cada mesa de noche, los zapatos y ropa a cada lado
de la cama. Eran felices.

77

�Reforma Siglo XXI

Traducción y nota crítica sobre Attilio Lolini, el
poeta pesimista y su sarcasmo
█

A

ttilio Sigismondo Lolini (Radicondoli, 9 de
mayo de 1937 - San Rocco a Pilli, 22 de
junio de 2017) fue un poeta y periodista
italiano. Quién se acerca al mundo de la
poesía italiana contemporánea no puede
dejar de leer a Attilio Lolini. Su obra es un regalo de gran
originalidad para el lector. ¡Quién sabe dónde el poeta
aprendió cómo intentar lo nuevo! Los versos de Lolini
expresan la vida tal cual es. Su poética aparentemente
simple, usa un conjunto de procedimientos textuales
que la configuran y la ponen en un contacto violento
con la tradición poética canónica. Su poesía es un
concentrado de ironía que mantiene el contacto con la
realidad, con la vida.
Este poeta con voluntad decidida persiguió
la ruptura con el pasado y la renovación, al mismo
tiempo. Sus poemas incluyen el humor, el prosaísmo
y el lenguaje, además de lograr una conformación
casi coloquial, se presenta como un espacio y una
voz que no renuncia en absoluto a la tarea de burlarse
de sí mismo; el homo ludens va más allá del rasgo
puramente biológico, de la burla que desprecia las
verdades superiores. El poeta no temía permanecer
en la superficie, ni desaparecer en tierras profundas,
tocando la expansión palpable del vacío, el movimiento
migratorio del tiempo. La metafísica es un fuerte
preliminar y atestigua en la dimensión “Loliniana” la
presencia de una caja negra, dispuesta a no revelar
todo lo que se encuentra en su interior, reivindicando el
derecho a la indolencia. Lolini escribió versos breves y
mordaces, utilizó a menudo la herramienta retórica de
la rima, para burlarse a espaldas del lector, cortando
cualquier pretensión literaria desde el principio. El
contenido de sus versos encierra un pesimismo irónico
y de gran desencanto, desencanto que Attilio Lolini
comparte con su amigo Sebastiano Vassalli.
* Nació en la isla de Cuba el 13 marzo de 1973. Vive en Marzabotto
(Bolonia, Italia). Estudió en la Universidad de Bolonia y consiguió el
título en “Ciencias enfermerísticas y obstetricia”. Obtuvo, además,
un segundo título en “Ciencias biológicas”. Ha publicado 16 libros de
poesía en Italia, dos de los cuales han sido bilingües, y un libro de
narrativa. Su obra ha sido traducida a distintos idiomas y compilada en
diversas antologías y revistas italianas e internacionales.

■Yuleisy Cruz Lezcano*

Juntos firmaron dos folletos. El primero, Marradi,
de 1988, fue publicado por L’Obliquo. Se trataba de un
relato satírico a dos voces que azotaba duramente a la
sociedad literaria de la que era víctima Dino Campana.
El segundo fue publicado por Einaudi en 1991 y se tituló
Belle Lettere y volvía, en forma epistolar, a episodios
del mundo cultural italiano. En aquella época Lolini no
era conocido: había publicado una serie de plaquetas
poéticas y poco más (una con prefacio de Gianni
D’Elia).
Quién conoció a Attilio Lolini cuenta que no era
una persona fácil, que era siempre muy educado,
siempre medido, pero con una causticidad corrosiva,
capaz de expresar conceptos tan sintéticos como
punzantes. No exprimía reverencia ni se perdía en
halagos. Dicen que era una persona mentalmente libre
y resistente a cualquier tipo de compromiso.
Attilio Lolini estaba así, esencialmente incómodo,
consciente de sentirse incómodo. Su trayectoria como
poeta recorre un arco que va desde el “poeta enojado”
hasta el “poeta desencantado”. Su amigo Sebastiano
Vassalli definió la poesía de Lolini como “malditamente
frívola”; Giorgio Manacorda quiso corregir la definición
y considerarla “pesimismo frívolo”. En realidad, son dos
variantes que se adaptan a dos épocas distintas de la
obra de Lolini.
El poeta en sus últimos años eligió una vida aún
más apartada, respecto a la que siempre había llevado.
Muchos cuentan de su timidez, de su carácter rebelde
y su resistencia hacia los escenarios públicos, aunque
si era en realidad un hombre de brillante conversación,
muy culto tanto en su aspecto literario como musical,
cómico y mordaz en sus chistes, irónico y autocrítico,
hasta el punto de comportarse como un payaso. Uno de
sus chistes que me parece más gracioso fue cuando un
poeta católico le dijo, muy atormentado: ¡Sabes Attilio,
he perdido la fe! Y Lolini respondió: y qué decir, yo he
perdido todos mis dientes.

78

�Quizás su vida apartada se debe a que en los
últimos tiempos la risa ya no era capaz de redimir
ese núcleo de desesperación que acompañaba sus
versos. Tal vez se había cansado de la hipocresía
que rodea el mundo de la cultura, de los falsos
poetas, llenos de ego y sin arte. De hecho, muchas
veces se comportaba de forma desdeñosa y se
mostraba sarcástico y contra los seguidores de la
gloria efímera.

Libros publicados de poesía:
1. “Negativo parcial” (Salvo imprevisti, 1974)
2. “Los restos de Salomè” (El bagatt, 1983)
3. “Muerte suspendida” (La obra editorial, 1987)
4. “Arie di sortita” (introducción de Gianni D’Elia,
Ripostes, 1989)
5. “Imitación” (prefacio de Antonio Prete, L’Obliquo,
1989)
6. “Zombi-suite” (L’Obliquo, 2002)
7. “Noticias de la necrópolis” 1974-2004 (Einaudi,
2005)
8. “Papeles sándwich” (Einaudi, 2013)
9. “Bestiario gótico” ( L’Obliquo, 2014)
10. Publicó los libretos de ópera de Ruggero Lolini:
Emily D., “Adele o le rose”, “La terrazza”, “Il viaggio”
(Quaderni di Barbablù, 1984), “La prosa Belle Lettere”
(con Sebastiano Vassalli).

Attilio Lolini

79

�La sorpresa

La sorpresa

Ya es una sorpresa
si por la mañana uno
se levanta y camina.

E’ già una sorpresa
se di mattina uno
s’alza e cammina

se observa
en el espejo:
quién es esa
cara de mierda?

s’osserva
nello specchio:
chi è mai quella
faccia di merda?

luz blanca
luz tenue
ni rayo de alba
o de día
lavado

luce bianca
luce fioca
né raggio d’alba
o di giorno
dilavato

todavía diremos palabras
sin importancia
del frío que sale
desde los pies hasta las rodillas.

diremo ancora parole
di poco conto
del freddo che sale
dai piedi alle ginocchia.

Plantas de azafrán

Crocchi

La mañana tiene muchos grises
tiñen las tempranas rosas
la ciudad incierta
entre la luz y la sombra

Il mattino ha molti grigi
tingono le rose primaticce
la città incerta
tra luce e ombra

los azafranes en los macizos de flores
presionan rompiendo
la tierra deshidratada
del árido invierno

i crochi delle aiuole
premono rompendo
la terra essiccata
dall’arido inverno

allá donde viviendo
no vivimos
cuando el día
es solo una pantalla.

laddove vivendo
non viviamo
quando il giorno
è solo un paralume.

“Los días y las horas hieren
se copian y se desvanecen
no sabemos si van y vienen
si vuelan o caen en el cielo
o en el abismo de la nada”.

“I giorni e le ore feriscono
si copiano e svaniscono
non sappiamo se vanno avanti e indietro
se volano o precipitano nel cielo
o nell’abisso del niente”.

Attilio Lolini, “Notizie dalla necropoli”, Torino, Giulio
Einaudi editore.

Attilio Lolini, “Notizie dalla necropoli”, Torino, Giulio
Einaudi editore.

80

�Papeles de sándwich

Carte da sandwich

El viento fuera de las ventanas
rápidamente muta su voz
ahora una canción siniestra
ahora un aire que suspira

Il vento fuori dalle persiane
muta rapidamente voce
ora un canto sinistro
ora un’aria sospirosa

si abres la ventana
el yeso cae de las paredes
el viento aspira las colillas
del cenicero repleto

se apri la finestra
cade l’intonaco dai muri
il vento aspira le cicche
del portacenere ricolmo

las cosas y las personas
prestan atención en transformarse
tomar otras formas
antes de olvidarse.

le cose le persone
badano a trasformarsi
a prendere altre forme
prima di scordarsi.

Leyendo “Carte da sándwich” (Einaudi, 2013), uno tiene la impresión de encontrarse frente a alguien que está
ahí sin estar y, al mismo tiempo, que no está, estando ahí. Si conocemos la colección anterior de Attilio Lolini
(Notizie dalla necropoli), nos encontramos con un diagnóstico aún más persistente de un aparente estado
de alucinación. Cuando se dice “aparente”, no es porque la percepción parezca perturbada, sino porque la
realidad misma está ausente, como si fuera tragada por un agujero negro de proporciones cósmicas

Impresora

Stampante

En este museo
de basura
que visito (mundo occidental)
pecador redimido
del pasado arrepentido
alabo la charla

In questo museo
di porcherie
che visito (occidente)
peccatore redento
del passato mi pento
inneggio al cicaleggio

me giro de frente
al estúpido
magnífico rector
de la universidad

volteggio davanti
al babbeo
magnifico rettore
dell’ateneo

tengo una crisis mística
hablo bien de la ensayística

ho una crisi mistica
dico bene della saggistica

y no me parece mal
el poeta Montale

e non mi pare male
il poeta montale

me pongo en buen camino
para volverme periodista
hacer reseñas
a los poetas cretinos
desvergonzado
me he vuelto una carroña.

mi metto in pista
per diventare giornalista
per far le recensioni
ai poeti babbioni
senza vergogna
son diventato carogna

El poema “Stampante” ofrece una idea inmediata del ambiente que se respira en “Carte da sándwich”. La
ficción narrativa desemboca en un pesimismo adaptado a la verdadera realidad del poeta.

81

�Zapping

Zapping

Recuerdo las habitaciones,
las cortinas
el fingido cansancio del amanecer
los objetos que espían
​​ceniceros y pisapapeles
qué sereno estoy
qué desesperado estoy
no puedo dormir
me duermo de repente.

Ricorda le stanze, le tende
la finta stanchezza dell’alba
gli oggetti che spiano
portaceneri e fermacarte
come sono sereno
come sono disperato
non riesco a dormire
mi addormento di colpo.

Aquellos que están
más allá de la pantalla
me miran raro
cuando por la noche
levanto las manos
disparándole a todos
con el control remoto.

Quelli che stanno
di là dallo schermo
mi guardano strani
quando di notte
alzo le mani
a tutti sparando
col telecomando.

Corcel

Destriero

Las horas cantan
con voz afónica
y desafinada

Cantano le ore
con voce afona
e stonata

le cantan a la luna
enrollada

cantano alla luna
arrotolata

el planeta se ha vuelto transparente
no había nada dentro

il pianeta s’è fatto trasparente
dentro non c’era niente

se va el pensamiento
en un corcel demacrado

se ne va il pensiero
sopra un macilento destriero

lleva para algún lado
nuestra arte inútil.

porta da qualche parte
la nostra inutile arte.

82

�Cigarrillo

Sigarreta

Mañana de los demás
solo quien en ti confía

Mattino degli altri
solo chi in te confida

va la gente por la calle
hacia un vano desafío

Va la gente in strada
Verso una vana sfida

Pero sin prisa
prendo un cigarrillo.

Ma freta senza
Accendo a sigaretta

Toma de la mano las tristezas
de un tiempo lejano.

Prendi per mano le tristezze
di un tempo lontano.

Cojea el sol
subiendo hacia el cielo

Zoppica il sole
Salendo verso il cielo

renquea y se va de lado
como un ave ciega.

Arranca e va di sbieco
come un uccello cieco

Carte da Sandwich (Einaudi, 2013)

Carte da Sandwich (Einaudi, 2013)

83

�Reforma Siglo XXI

La máscara del diablo (segunda parte)
█

E

n la noche del 19 junio de 1914, los huertistas
fueron sorprendidos por una facción de
revolucionarios que venía de Villa Grande
para sumarse a los villistas que se estaban
concentrando en la estación Calera, de
donde saldrían en cualquier momento hacia la ciudad
de Zacatecas para derrocar al bastión federal de
Huerta que allí se encontraba. Las fuerzas villistas
habían salido ese mismo día en ferrocarril procedentes
de Torreón para apoyar a Pánfilo Natera y tomar
Zacatecas.
Los federales descansaban emborrachándose con
el mezcal que esa tarde le habían despojado con lujo
de violencia a don Eliseo Jiménez de su tienda en San
Lorenzo; después del hurto, se fueron para acampar a
las afueras del pueblo, justo en la cañada que está más
allá del arroyo de San Marcos. Se supo que ese mismo
día, los federales también robaron en lo que fue la
hacienda de los Marroquín, familia de origen español y
muy querida por los trabajadores de ésta, porque según
dicen, siempre les dio muy buen trato. Fue muy rica en
agricultura y ganadería. De las más importantes de la
región. Allí asesinaron a don Manuel, el dueño, porque
era simpatizante de los ideales villistas, e incluso, había
proporcionado caballos y víveres a los revolucionarios,
por eso los federales, aparte de asesinarlo, raptaron a
dos de sus hijas, de las que ya no se supo nada nunca
más.
Ese oro que llevaban para el pago de los soldados
que estaban prestos para tomar por asalto a los trenes,
nunca llegó a su destino. Muchos murieron esa noche
del cálido junio en la cañada, pero tuvieron tiempo de
esconder el oro y unas cajas de madera con armas y
municiones, también enterradas junto a las bolsas de
cuero con las monedas. Sumido en el recuerdo de esa
plática, apenas si se dio cuenta que ya estaba muy
cerca de la casa. Fue la voz de uno de los trabajadores
* Licenciado en Historia por la FFyL de la UANL y en Educación Media
Superior por la ENSE. Maestro jubilado de la Preparatoria No. 3. Gran
promotor cultural y primer editor responsable de la revista Reforma
Siglo XXI. Cultiva además la pintura, la poesía y la composición de
letras para canciones vernáculas.

■Hermilo Cisneros Estrada*

el que lo hizo reaccionar.
—¡Rufiiino...! ¿Qué haces por aquí con tanto frío?
—Aaah, pos’ vengo a buscar al compadre Valentín
pa’ ver si me presta unos centavos, los ocupo porque
tengo muy enfermo a mijo Tomasito y no tengo con qué
llevarlo al doctor que consulta en San Lorenzo.
—Mmm... pos’ desde ayer salió en la camioneta.
¡Porque ya tiene camioneta! Creo que fue a la ciudad,
pero cuando regrese pos, yo creo que sí te presta,
porque no sé si sepas que él no es nada agarrao,
hasta parece que ni se le olvida de cuando andaba casi
encuerao. Siempre es muy parejo. ¡Pero pásale! a la
mejor hasta te dan algo de almorzar, o de perdido un
jarro de café caliente.
El empleado se quedó echándole el alimento a las
vacas, mientras Rufino, aun titiritando se dirigió hacia
la casa. Luego de llamar a la puerta lo recibió doña
Marianita, tía de Valentín, quien amablemente lo invitó
a pasar.
—¡Mira nomás cómo vienes muchacho! ¡Ándale!
Pasa pa’ que comas algo caliente. ¿Pos’ qué haces por
aquí con tanto frío? y mira, ni chamarra traes, a ver si
no te enfermas por andar saliendo así.
Se sentó a la mesa y mientras comía, le comentó
a doña Marianita el motivo de su visita que tuvo que
hacer a pesar del frío. Ella le dijo que, Valentín había
salido pero que ya no tardaría mucho. En eso estaban
cuando Lupita, la esposa de Valentín entró a la cocina.
—¡Compadre Rufiiino! ¿Qué lo trae por ésta su
casa? ¡Ayyy! Pero mire nomás, viene todo mojado,
horita le traigo ropa seca pa’ que se cambie.
Mientras la comadre Lupita salió de la cocina
para traer la ropa, la tía de Valentín preguntó al recién
llegado por la salud de su mujer, de la pequeña Belén,
de su hijo y también cómo le había ido a él con su
trabajo.

84

�—Nos dijo Fidel, el primo de Lupita, que
te encontró el día que ibas muy apresurado a la
estación del tren, por lo de la muerte de tu madre.
¡Ay, muchacho! No sé ni qué decirte, pero sé que eso
es siempre doloroso, pido a Dios y quiera que estés
bien.
—Gracias, Marianita. Sí me caló mucho, sobre
todo por haber estado lejos de ella cuando le falló
su corazón, y más al saber que los últimos días de
su vida se los pasó llena de tristeza por tenerme tan
lejos. En cuanto Amelia, ya está bien, y mi niña ya no
se ha enfermado desde que le dio el sarampión el
año pasado. El que me preocupa harto, es mi niño,
con una fiebre que no se le quita. Por suerte que no
le han dado los temblores.
En eso estaban cuando regresó la comadre con
una bolsa en la que venían unas prendas de vestir,
dirigiéndose a Rufino, le dijo: —mire compadre, a ver
si le queda esta ropa, puede pasar a la recámara de
la esquina para que se cambie.
Rufino tomó la bolsa y luego de agradecerle
a Lupita, se dirigió a la recámara que le indicara su
comadre. Momentos después regresó a la cocina
donde lo esperaban las mujeres tomando café en
unos jarros de barro. Se veía contento, traía puesto
un pantalón de mezclilla y una chaqueta del mismo
material; el frío ya había disminuido en su cuerpo y
hasta podía sonreír.
—Ya me dijo Marianita el motivo de tu visita —.
Dijo Lupita.
—Pos sí, por eso vengo a buscar al compadre.
—Pos él ya no se dilata— comentó la comadre
Lupita. —Mientras, le voy a servir otro jarrito de café,
pa’ que se le quita de una vez el frío que le queda.
Marianita extendió la mano para tomar el jarrito
que estaba en el trastero, mientras Lupita le arrimaba
la jarra humeante con el café. Apenas le había dado
unos tragos cuando el ruido de un motor y el claxon
de un vehículo se escucharon afuera.
—¡Es mijo! —gritó Marianita mientras se
levantaba de la mesa para dirigirse a la ventana
que está a un lado de la puerta. Corrió ligeramente
la cortina y se asomó hacia el lugar donde quedó
estacionado el vehículo. Abrió la puerta y entró

Valentín. Él venía todo forrado, traía suéter, bufanda,
abrigo, guantes, un pantalón gris de lana y unas
viejas botas cubiertas de lodo hasta lo que es la
altura del zapato. Entró muy sonriente, diciéndole a
su tía:
—¿Cómo está tía? ¿No se ha muerto con estos
fríos? —Esto le decía mientras la abrazaba y llenaba
de besos.
–¡Mira, mira! Con mis sesenta y seis años a
la mejor yo te entierro primero, porque quiero que
sepas que estoy más correosa que tú, que apenas
tienes... ¿Cuántos años tienes...?
—¡Ya ve, no que uste’ está muy corriosa y que
quién sabe qué! A la mejor sí está corriosa. Pero no
de la mente, porque ya ve que ni se acuerda de los
años que tengo. ¡Aaah qué mi viejita! Tengo cuarenta
y tres, ¡cuarenta y tres! ¡Que ya no se le olvide!
Diciendo esto, se dio cuenta de la presencia de
su compadre. —¡Aaayh, pero mira nomás quién está
por aquí! —Quitándose el sombrero abrió sus brazos
y se dirigió al compadre. Luego del caluroso saludo
en ese día de intenso frío, Valentín pidió a Rufino
que se sentara para que siguiera tomándose el café.
Mientras Lupita a él también le servía.
En pocas palabras Rufino puso al tanto a su
compadre acerca del problema que lo aquejaba.
—¡Aaah, qué caray! Pos’ no se preocupe
compadre; cuente con esos centavos y... ¿No me
diga que se vino caminando desde su casa con este
tiempo tan feo?
—Así se vino —dijo Lupita— y antes di, si llegó
todo remojado y muriéndose de frío, nomás que ya le
di la ropa seca que tiene puesta, ya almorzó y con el
cafecito, pos’ ya es otro.
—¡Sí, ya reviví! Porque de veras llegué
muriéndome de frío, venía helao’, helao’, pero gracias
a la comadre y a tu tía, ya estoy bien.
—Pos’ nomás déjeme almorzar y yo mismo voy
con uste’ pa’ llevar a mi ahijao’ con el doctor.
—Pos’ a ver si lo encuentran, porque pos’, es
domingo y algunos fines de semana se va a ver a
sus familiares que tiene por allá en La Laguna —dijo

85

�Lupita mientras se asomaba por la ventana viendo
hacia la gris lejanía.

—¿Cómo está mi criatura, no se ha mejorao’?
¿Cómo está? ¿Y Belencita, también cómo está?

—Aaayh mija, —inquirió Marianita— ¿cómo
crees que se va a ir con este tiempo tan feo?
¡Además, con estos días así, lo más seguro es que
ha de tener mucho trabajo! Niños resfriados: que,
con la tos, que con el catarro y fiebres en chicos y
grandes. ¡No, no falta quién se enferme con este
tiempo!

—Belencita está bien y el niño ha estao’
dormido casi todo el día, nomás se despertó un ratito,
le di tantito té y se volvió a quedar dormidito.

Luego que Valentín terminó de almorzar, los
dos hombres se despidieron de las mujeres. Rufino,
de mil formas agradeció las amables atenciones
recibidas. Abordaron la camioneta y se dirigieron a la
casa de Rufino, quien por momentos había olvidado
el problema que tanto lo acongojaba.
—¡Tranquilo compadre, ya verá como todo va a
salir bien! Tal vez ya pa’ mañana esto sea sólo un mal
recuerdo. ¡Tranquilo!
Ya pasaban de las doce del día, el frío y la lluvia
no aminoraban, pero para Rufino no era lo mismo
que en la mañana. Viajar en la camioneta era como
si no hubiera salido de su casa. Apenas llegaron y
cuando aún no se detenía por completo la camioneta,
Rufino bajó prácticamente corriendo, abrió la puerta
e inquieto y desesperado preguntó a su mujer:

—¡Buenas tardes, comadre! —Saludó Valentín
quien seguía los pasos de su compadre.
—¡Ah... mira!, mi compadre me vino a trai’ y
nos va a llevar a ver si encontramos al doctor. El que
consulta en San Lorenzo.
Sin mucha tardanza, en poco tiempo
envolvieron a los niños en sábanas y cobijas, Amelia
se cubrió con lo que pudo y salieron lo más pronto
posible en busca del doctor.
—Ámonos, porque, así como está el tiempo nos
vamos a dilatar como una hora en llegar, eso si no
tenemos algún contratiempo con esta carcacha o el
mal camino —dijo Valentín mientras se encaminaba
hacia la camioneta.

86

(Continuará)

�Reforma Siglo XXI

Primera edición de Los caciques, de Mariano
Azuela
█

De la misma manera que existió un José
Vasconcelos abogado, un Martín Luis Guzmán
periodista o un Francisco L. Urquizo militar, así hubo
un médico escritor que captó y describió la Revolución
Mexicana de una manera admirable: Mariano Azuela
(1873-1952). La novela Los caciques se publicó por
primera vez en 1917.
En la primera parte, la narración arranca con el
funeral de don Juan José del Llano, fundador de la
casa Del Llano Hermanos, Sociedad en Comandita. La
ciudad se conmueve y acude al funeral. Don Juan José
tiene tres hijos varones que lo sobreviven: don Bernabé,
el hijo mayor; don Ignacio, el más representativo de
la sociedad; y el mundano padre Jeremías, hermano
menor. La familia es prototipo del cacicazgo mexicano.
Ya desde el inicio del relato, va dejando ver Azuela
la división de la sociedad en ricos y pobres, caciques
y revolucionarios, porfiristas y maderistas. Con los
caciques parecen estar el clero y los comerciantes;
con los que buscan el cambio, los de abajo y los de
en medio. Rodríguez, dependiente de “La Continental”,
cuestiona por el cambio a Lara Rojas, secretario de
don Ignacio del Llano. Dice Rodríguez a Lara: “El
maderismo es ahora la revolución […]”.
La segunda parte arranca con la noticia de la
partida de Porfirio Díaz en el Ipiranga, el Club “20 de
noviembre de 1910”, la Junta de Caridad, el Partido
Católico Nacional y un Francisco I. Madero criticado
por ser espiritista. Don Timoteo, comerciante de “La
Bandera Mexicana”, pertenece al Partido Católico pero
simpatiza con el movimiento maderista. En su negocio
se reúnen quienes buscan el cambio político y social.
Éstos, agrupados y al calor del entusiasmo por buscar
la remoción de las autoridades porfiristas, marchan al
grito de: “¡Mueran los caciques!” “¡Viva la libertad del
pueblo!”. Los señores del dinero reaccionan y dicen:
“La pelusa ha ganado las elecciones y aquí están los

■José Roberto Mendirichaga*

resultados…” (Una piedra lanzada por la turba había
estrellado los cristales de la oficina de los señores Del
Llano).
Rodríguez escribe también en el periódico El
Pueblo , que continuamente critica a los caciques.
Esperanza, hija de don Juan Viñas y hermana de
Juanito, mantiene una relación afectiva con Rodríguez.
Ella escucha que el patrón de “La Continental” va
a despedirlo por sus inquietudes sociales, así que le
manda un recado para prevenirlo. La élite se pronuncia
por Victoriano Huerta. Llega un agente policial de la
capital. Los seguidores del viejo orden piden meter en
cintura a los inconformes; en conciliábulo deciden su
destino. Esa misma noche Rodríguez salió a la calle
y, “al doblar la esquina, una mano pesada cayó sobre
su cuello, y un gendarme le puso en la frente el ojo
verdoso de su linterna y el cañón brillante de su pistola”.
Ya en la tercera parte de la novela, Azuela va
dejando claro que don Juan Viñas, de “La Carolina”,
quien ha solicitado un gran préstamo a los De Llano
para construir una colonia a las goteras de la ciudad,
no tiene el dinero suficiente para pagar las libranzas.
La mujer de Viñas, Elena, se da cuenta del problema
y lo anima, pero él decae día con día. Para entonces,
se sabe que a Rodríguez lo victimaron cerca del
cementerio, adonde va Esperanza a orar y a dejarle
unas flores, mientras que a don Timoteo y socios se los
llevaron presos “en cadena”.
Murió don Juan y cerró “La Carolina”, la que
finalmente fue saqueada por el populacho. Entonces,
aprovechando la confusión, Esperanza y Juanito Viñas
rocían con petróleo la puerta de la casa Del Llano
Hermanos. “[…] No oían el restallar de los máuser […]
ni el galopar de las caballerías”.

* Maestro en Letras Españolas por la UANL y doctor en Historia por la
UIA. Profesor emérito de la Universidad de Monterrey.

87

Era la Revolución.

�Los Caciques, de Mariano Azuela
Lugar de edición: México, Distrito Federal
Editorial: Talleres Editoriales de la Compañía Periodística Nacional
Año de edición: 1917
Género: Narrativa - Novela - Libros individuales
Tipo de literatura: Literatura escrita
Lengua: Español

Portada de la primera edición

88

�Reforma Siglo XXI

Nieva en el Monte Fuji (antología de haikus)
█

Cándidos campos,
nieva en el monte Fuji,
regresa el frío.

■Víctor Arevlo Sánchez*

Trae la nieve,
desde lo alto desciende,
la torva blanca.

***

***

Caen las hojas
en los últimos meses,
brisa otoñal.

El año acaba,
otra luz diurna vela,
el tiempo fluye.

***

***

Kaze no Kami
sopla sobre la tierra,
arrastra el viento.

Labores siguen,
empeora el trabajo
intolerable.

***

***

Escapa el céfiro
y autumnal tempestad,
como nowaki.

Unos por bien,
familiares reunidos,
otros por pena.

***

***

Albura yace,
manto hiemal se atesta,
todo en moción.

En hogar cálido
enternecen queridos
contra las frígidas.

***

***

Llenas las calles,
cubiertas de nevasca,
borrasca y pluvia.

Los despoblados
mueren entre lo ignoto,
hacia el relente.

***

***

Asiduos hálitos,
mantas en vez de piel
arropan todos.
* Veracruz, México. Estudia la licenciatura de Lengua y Literatura
Hispanoamericana. Su vocación es escribir poemas y cuentos.
Desde pequeño ha demostrado tener calidad para la escritura,
manifestándose con escritos desde temprana edad, colaborando así
en algunas revistas digitales, como El Creacionista: Arte, Cultura y
Literatura o Rincón Poético.

89

Crece el bambú,
junto a arreglo floral,
con kadomatsu.
Aqueste arroz
acrece sin parar,
kagami mochi.

�***
Limpiar los ímprobos
cobijos y negocios,
da afable inicio.

***
Senderos pétreos,
hasta llegar al cielo,
siguen el paso.

***

Desta fortuna,
la primera quimera,
esperan crédulos.

Baja la noche,
al templo a rezar van
muchos congéneres.

***

***

Sueño ante sueño,
vida no es fantasía,
sino verdad.

Reverberantes
ciento ocho campanadas,
hasta los lares.

***

***

Maquinan mitos,
idealistas son,
sin realistas.

Del corazón
purifican defectos,
o eso aseguran.

***

***

Lucran la cima,
desde lo más altivo
catan los lares.

A los tenderos
el toshikoshi soba
es un placer.
Sueño profundo,
animales hibernan,
por el ambiente.

***
La ciudad tiende
sobre toda la tierra
vistas radiantes.

***
Baten las hojas,
árboles zarandean,
escapan brozas.

***
Lindes perfilan
los vastos horizontes,
llenan los ámbitos.

***
Dentro de bosques
los bienaventurados
hallan nevada.

***
Todo se mueve,
pero las nubes no,
quedos azules.

***
Otros recorren,
por mucho del recuerdo,
las prefecturas.

***
Cántaro níveo,
nieva en el monte Fuji,
vuelve lo frígido.

***
Y haberse dar,
por insistencia ser,
ir al Fuyō-hō.

90

�Reforma Siglo XXI

Godín
█

■José Baroja*

El trabajo es lo más divertido, podríamos pasarnos horas
observándolo.
Anónimo
«Godín», dícese en México del oficinista de nueve a
dieciocho horas o de cualquier otro asalariado al que su
jefe inmediato le diga, durante su primer día de trabajo
y con toda la naturalidad del mundo: «Bienvenido.
Desde hoy, tu cuerpo y alma nos pertenecen». No
es broma, esas fueron las primeras palabras que
pronunció el de por sí atrevido licenciado Echeverría; lo
hizo, para más espanto del lector, casi al mismo tiempo
que sobre su rostro una sonrisa graciosa y enorme se
ensanchaba más y más, a la par de cada sílaba que
su subconsciente había elegido como la más apropiada
para saludar a Jaime, el nuevo godín, pobre e infeliz
hombre, quien en su sorpresa solo atinaría, por eso de
las circunstancias y de los modales, a sonreír de vuelta,
mientras contemplaba los blancos y afilados dientes
del que ahora sería su patrón. Solo eso, pues pese a
lo mefistofélico de la frase que la acompañó, Jaime
no dudó ni por un segundo en estrechar la mano de
su ahora bienaventurado benefactor, al mismo tiempo
que expresaba, al modo de quien ha sido salvado por
la divina providencia, «gracias». No hemos de juzgarlo,
después de todo, al igual que muchos otros mexicanos,
Jaime ya cumplía casi medio año sin encontrar trabajo
y esta… Pues, no manches, esta se avizoraba como
una gran oportunidad para pagar deudas y comenzar
a vivir como todo ciudadano decente lo desea. No por
nada, su reverente «gracias» y, obviamente, su sumiso
apretón de manos, se constituían allí, y nada más que
allí, entre esos dos hombres, como la representación
perfecta de un sueldo que, a su parecer, no resultaba
* Valdivia, Chile, 1983. Escritor, docente y editor. Actualmente reside en
Guadalajara, México. Cofundador, junto a los poetas Jaime Magnan y
Alfredo O. Torres, de la revista de artes y letras Sudras y Parias®. Entre
sus obras destacan: El curioso caso de la sombra que murió como
un recuerdo (Barcelona, 2018), El lado oscuro de la sombra y otros
ladridos (Lima, 2020), No fue un catorce de febrero y otros cuentos
(Barcelona, 2021) y Sueño en Guadalajara y otros cuentos (2023). Sitio
web: https://escritorjosebaroja.com.mx

ser tan deleznable como el de otros muchos acá en
Jalisco.
De hecho, resulta posible afirmar que su actitud,
en particular con respecto a la menos inquietante
elección gramatical del licenciado Echeverría, se
debiera ante todo a las sumas y restas que Jaime
realizaba dentro de su cabeza, al tiempo que se
repetía en ésta, a la manera de una gotera de baño
mal arreglada: «Un sueldo fijo me dará seguridad
y la seguridad me brindará felicidad y la jubilación
tranquilidad y la tranquilidad de viejo incluso más
felicidad». No obstante, y fuera de cualquier otro
cálculo, un momento mínimo de cordura lo atraparía
justo cuando caminaba rumbo a un pequeño cubículo
blanco, ubicado en una sala sin ventanas y pintado a
la manera de la muerte oriental: «Desde hoy, tu cuerpo
y tu alma, nos pertenecen», repitió. Sin embargo,
entonces, no le dio mayor importancia.
Antes de ser godín , Jaime oficiaba por 79
miserables pesos la hora como maestro de asignatura
en una de las muchas universidades de Guadalajara;
muy poco para cualquier pretensión de futuro y muy
poco para cualquier aspiración de presente. Y eso que
Jaime era un buen maestro; pero lo cierto es que quien
dijo que la educación es lo más importante dentro de
la sociedad contemporánea no conocía México o quizá
nunca pasó una temporada trabajando acá; mucho
menos conoció los gobiernos de turno. Dicho de otro
modo, quien no ha conocido cómo funcionan las cosas
por estos lados, no entendería lo normal que le parece
a la mayoría el recibir un sueldo bajísimo, el mantener
la cabeza abajo, el disfrutar las lambisconerías
consentidas y la imposibilidad cierta de ascender a no
ser que se llegara a tranzas, palancas y otras argucias
propias de quien entiende, al modo en que lo hacen

91

�las máximas autoridades de nuestro país, que
la única forma de vencer al Estado es la trampa,
la tangente... Si no al foso o a la chingada. Y qué
decir si eres mujer, indígena o peor, mujer indígena,
pues te jodes más. La neta es que, entre arriendos,
comidas, transportes, la edad le caería encima a
nuestro protagonista y, con ésta, el aterrizaje forzoso
con respecto a la posibilidad de que todo su esfuerzo,
digno del más supremo mártir de la independencia
—¡Arriba Hidalgo! — fuera realmente para crear un
mejor país. ¡Chinga tu madre, Hidalgo!
En términos locales, todo se había ido a la
«tiznada» hace rato y él ya lo había descubierto
desde hace mucho: solo que para aceptarlo fue
preciso rendirse primero como pedagogo, muy
tarde, para morir lentamente después. Así que, sin
más que hacer, ahí estaba nuestro Jaime: ciego,
sordo y mudo aceptando una chamba que pagaba
significativamente mejor que la docencia; esto aun
cuando el godín aceptara vender su dedo y su culo
para uso privado entre las nueve y las dieciocho
horas de lunes a viernes y entre las nueve y las
catorce los sábados, sentado hasta enrojecer, en un
cubículo en forma de trébol que a fuerza compartía
con tres colegas más, Juanita, Lupita y Alfredo, y con
la obligación de identificarse dactilarmente para salir,
para comer y hasta para ir a cagar. Por lo demás,
Jaime había encallado, nunca mejor usado el adjetivo
para él, entre esas cuatro paredes pintadas de un
blanco tan profundo que quien lo mirara fijamente
correría el riesgo de olvidarse de cualquier cosa
que ocurriera fuera de ahí hasta de repente dejar de
existir para el mundo. ¡Benditos sean quienes hacen
caso a su intuición! «Desde hoy, tu cuerpo y alma
nos pertenecen», ¿realmente había dicho eso el
licenciado? Muy tarde para darse cuenta.
Y bueno, el tiempo no perdona y, a la larga,
obviamente este lo dejaría en claro. Jaime, pese
a las dificultades iniciales para acomodarse en su
nueva realidad, más pronto que tarde comenzaría a
olvidarse de sí mismo durante las extensas jornadas
para las que él mismo había comprometido su
palabra; porque de contratos ni hablar. Jaime, al igual
que sus compañeros, no tardaría en mimetizarse

con el mobiliario entre risas y aplausos de godines
y patrones que avalaban su espíritu de trabajo como
quien celebra al payaso en el circo. Esto llevó a
que el cumplimiento de sus tareas fuera cada vez
más eficiente, a la vez que estas se multiplicaban
exponencialmente por el mismo salario. Poco a
poco, comenzó a correrse el chisme de que si la
luz estaba encendida en la oficina, el mundo debía
dar por sentado que Jaime estaba ahí, frente a su
computadora, con «la playera bien puesta» como
quien asume que su cuerpo y su alma le pertenecen
a la empresa. Rápido, Jaime se convirtió en el
trabajador modelo, en el chiqueado de la oficina,
aunque nunca le dieran un ascenso o siquiera un
aumento; incluso su esposa acabaría divorciándose
de él mediante secretaría, porque nuestro héroe no
podía abandonar su puesto de trabajo, ya que, según
su propia opinión, todos contaban con él. Con ello, su
cuerpo se fue haciendo más pesado, probablemente
por la inevitable falta de ejercicio, o bien, por los
muchos halagos que recibía durante el día a día, que
también suelen hinchar la panza según mi abuela.
En consecuencia, el desprenderse de su asiento
se convirtió en algo imposible; incluso su enorme
silueta le sobreviviría sobre el cuero de esta muchos
años después. Jaime parecía eterno en esa oficina.
Parecía.
No obstante, como bien sabemos, nada es para
siempre y pronto las arrugas y las canas comenzaron
a multiplicarse como surcos cavados por esos
mamados obreros mexicanos que no cobran casi
nada y que hacen casi todo. Y así, poco a poquito,
se fue haciendo viejo, muy viejo, viejísimo hasta
que, en un segundo momento de lucidez, finalmente
comprendió que había escuchado perfectamente
bien: «En cuerpo y alma». Pero ya no importaba.
El último día laboral de Jaime sería el 1 de
marzo de 2030. Durante esa jornada, Jaime flotó
hacia la luz por un estrecho túnel en el que su
regordeta alma apenas cupo, alma que dejó en la
oficina, su cuerpo, su culo y su dedo, con sesenta
y dos años. Nadie iría a su funeral. La empresa le
sobrevivió. El patrón también.

92

�Reforma Siglo XXI

Sin azúcar
█

—Chocolate sin azúcar... ¿A quién demonios le puede
gustar eso? —dijo Lola la última vez, cuando regresé a
despedirme para siempre.
—Sólo a Abril —respondí—, por eso me enamoré
tanto.
Fue en el metro donde la vi por primera vez. Los
abrazos en el parque, el escucharla quejarse de sus
maestros, y aquellas tres veces que lo hicimos vinieron
después... poco antes que volviera Lola. Estaba del otro
lado de las vías, cabello largo y rizado, bajita y flaca,
con un pantalón holgado a la cintura, del cual, entre
el cinto que llevaba y la pequeña blusa abotonada, se
escapaba un vistazo de su abdomen, pero… fueron sus
enormes anteojos color rojo y de pasta los que llamaron
mi atención… qué te puedo decir... mi alma gemela.
Fue extraño, entre toda la multitud encontró mi vista,
fija en ella, viéndola... me enamoré en ese instante. No
podía dejar que sólo se fuera y nada más, que tomara
el próximo tren sin que yo hiciera algo al respecto... por
eso me lancé a las vías.
Aún sigo viendo sus ojos tiernos contrastando con
el agresivo rojo de sus lentes; mi mente sigue aferrada
a esa imagen, y mis manos y mis dedos tristes por la
falta de los suyos cuando camino, mi pecho cansado
de tanto suspirar y mi corazón odiándome por no haber
hecho nada para evitarlo.

■Abel Cárdenas Lara*

— ¡Tranquilo muchacho! ¡Sal de ahí! ¡Loco!
¡Idiota!
Ella no gritó, ella tenía la boca tapada con
ambas manos, y allí las dejó hasta que subí al otro
andén. Tras de mí pasó el primer vagón; por poco me
arrolla. La mano del conductor se quedó pegada en la
estruendosa bocina de la máquina, aun así mis oídos
escuchaban los latidos agitados de mi corazón, ella no
logró escucharme cuando, ya estando muy cerca y con
las rodillas temblorosas, le dije:
—Te invito un café.
Ella no quitó las manos de su boca, no hizo nada,
estaba congelada. Lentamente levanté mi también
temblorosa mano derecha hasta alcanzar la suya y,
mientras bajaba sus manos, respondió:
—Ya vienen los policías.
Un anciano, que caminaba apresurado entre toda
la gente, me topó con el hombro y balbuceó:

Voltee hacia ambos lados del túnel, ignorando
mi pie derecho la línea amarilla trazada en el suelo,
y alcancé a ver la luz del que abordaría ella... sin
pensarlo… salté.
Una señora gritó asustada, la muchedumbre la
secundó:
* Abogado postulante de profesión, egresado de la Facultado de
Derecho de la Universidad Autónoma de Nuevo León, esposo y padre
de familia, nativo de la ciudad de Monterrey, Nuevo León, escritor y
músico por herencia paterna, con una fuerte inspiración en las novelas
de Gabriel García Márquez.

93

—Estúpido.
Enseguida, ella me empujó también, pero con
ambas manos, y me dijo:
—Rápido, subamos.
Ahí comenzó mi historia con Abril… antes que
volviera Lola.
Ya en el atiborrado tren, y con su rostro,
adorablemente, cerca del mío, insistí:
—Te invito un café.
Inmediata y secamente, respondió:
—Gracias, pero odio el café.

�—Entonces, chocolate.
—No —continuó tajante—. Bueno... quiero
decir... el chocolate no lo odio. Un chocolate estaría
bien... pero sin azúcar.
Jamás tuve una novia como Abril. Jamás
descifré por qué sus ojos hipnotizaban el tiempo
haciendo que mis días enteros a su lado fueran
simples entremeses momentáneos de aquel año y
medio de felicidad. Lola no era nadie junto a Abril,
Lola sólo era Lola, la misma de siempre, la que
siempre está y la que siempre estuvo.
El teléfono sonó; tuve que interrumpir la pasión
con la que Abril me besaba.
—Tu padre está muy enfermo. Ven a la casa,
por favor— era mi madre, lo cansado de su voz me
exigió correr hacia dónde ellos, lejos de Abril, hacia
donde, irremediablemente, moriría don Augusto, mi
viejo.
Abril no me pudo acompañar, ella estaba
en temporada de exámenes y yo no se lo exigí, ni
siquiera conocía a mis padres. Año y medio es poco,
no podía obligarla a acompañarme, también buscaba
una beca en el extranjero, en España; alguna vez me
mencionó el nombre de la ciudad, pero mi mente,
siempre distraída por lo bello de sus ojos, no le puso
atención. Un año y medio de tiempo puede ser poco,
pero yo cambié desde el momento en que vi a Abril,
desde el primer abrazo, desde el primer beso que
nos dimos, desde la primera vez que su cuerpo y
el mío fueron uno. Me dijo sentirse terrible por no
poder estar conmigo, pero que estaría tranquila,
que me esperaba de vuelta, que me ocupara de mis
padres, que todo saldría bien… pobre de ella, que
equivocada estaba.

respondí de igual forma, sin mirarla.
—Creí que no vendrías, punto, a ver a quién
quieras, o a quién no quieras… si es que acaso
puedes querer a alguien.
Sin que siquiera yo le extendiera la mano para
saludarla, sin que siquiera yo le diera un dejo de
querer saludarla, Lola se acercó y, aún sin mirarme,
me dio un beso en la mejilla.
Los días pasaron, el calor era terrible, igual que
la lenta muerte de mi padre. Las llamadas de Abril
se formalizaron a una diaria a las seis de la tarde en
punto, también se formalizó la presencia de Lola con
su cabello cenizo y restirado, y esa cola de caballo
que le llegaba casi a la cintura, y sus pesadas pisadas
con sus contorneadas piernas, siempre tras de mí,
como antes, como siempre, siempre envolviéndome,
siempre constante, siempre abrazándome desde
lejos o desde cerca sin siquiera tocarme, siempre
con el aroma del perfume que yo le regalé cuando
ella tenía quince años y yo apenas doce.
La agonía de mi padre y la mía, por no tener
a Abril conmigo, crecían a la par. Me la pasaba
dormido, encerrado con él en su recámara. Ninguno
de los dos queríamos ver a nadie, ambos queríamos
que todo terminara ya. La gente lo visitaba e
interrumpía nuestros sueños, nos obligaban a abrir
los ojos. Él atendía a las visitas dejando de soñar con
el sueño eterno, y yo, desde el reclinable que fuera
su preferido, también los abría para dejar de soñar
con aquellos hermosos ojos claros de Abril. El calor
era infernal, pero mi corazón y mi piel estaban fríos
como témpano, desesperados por la falta de Abril,
entonces, mientras mi padre dormía, Lola entró en la
habitación y, así de simple, volvió a entrar en mi vida.

Mi hermano vino por mí, pero, como siempre,
no fue él quien me recibió, sino ella, la misma de
siempre… la Lola.

Ella me conocía desde niño, conocía todo de
mí: mis defectos, mis debilidades y mis tormentos. Y,
así de simple, volvió a ser ella, la misma de siempre,
la Lola. Y, así de simples, volvimos a ser los amantes
tortuosos, los mismos de siempre… de aquel siempre
antes de Abril.

—Vaya, creí que no vendrías —exclamó Lola
al viento, con la voz fría de indiferencia, sin mirarme,
sin dirigirse a mí, pero, obviamente, refiriéndose a mí.

—Tengo novia —le confesé a Lola mientras me
besaba el cuello y mientras yo soñaba con que sus
labios eran los de Abril.

Lola estaba más hermosa que nunca.
— ¿Creíste que no quería ver a mi padre? —

—Ya lo sé, tus ojos y tu sonrisa boba me lo
dijeron cuando regresaste.

94

�—Se llama Abril.
—Ah... Ahora tienes una Abril.
Los días siguieron pasando. Llegamos al punto
en que mi padre cerró los ojos definitivamente, no
muriendo, pero si despidiéndose, preparándose para
su partida sin retorno. Y Abril y yo lamentándonos
en la distancia, por la horrible distancia que nos
separaba. Ella prometía sorpresas cada que
hablábamos por teléfono; era igual de espontánea
que yo. Y yo ocultándole a la Lola, un tanto cansado
por la situación, limitándome a decirle que extrañaba
sus bellos ojos.
—Te tengo otra sorpresa más —dijo Abril
emocionada al otro lado de la línea telefónica.
—Dímela, por favor —respondí cansado al
jugueteo—. Ya perdí la cuenta de cuantas me vas a
dar cuando nos veamos.
—Esta será la mejor… la madre de todas las
sorpresas.
¿Cómo iba a saber yo que esa última sorpresa
sería, también, la madre de todas mis desdichas?
— ¿Por qué no me puedes querer? —dijo Lola
mientras me acariciaba el cabello, con mi padre
dormido frente a nosotros, tal cruel escenario idóneo
para la reprobable ocasión—. ¿Por qué no puedo
volver a ser tu Lola como antes?
—Porque sólo la quiero a ella.
—Pues cuéntame más de tu Abril, entonces…
todo lo de su aburrida vida. Quiero saber qué maldita
cosa es lo que la hace tan especial para hacerla yo
también, y así te enamores de mí.
—Eso jamás ocurrirá, Lola.
—Está bien… entonces cuéntamelo para que
cuando me encuentre a alguien como tú, soltero,
claro está, se enamore perdidamente de mí, como tú
lo estás de ella.
—Lo único que te puedo decir, es que tú
jamás...
Un abrupto beso cayó mi boca y puso en
silencio toda la habitación. Le correspondí, como

siempre, lo mismo que mi piel correspondió al calor
incesante de su piel, característico de ella, único de
ella, único de Lola.
Pero… un par de sonidos inesperados
interrumpieron aquel frenesí… el sonido de la puerta
al abrir y el de un ramo de flores topando contra el
suelo, caído desde las manos decepcionadas de
quién fuera todo en mi vida: Abril.
Corrí tras ella, Lola se quedó sentada, dibujando
una leve sonrisa en el viento, como diciéndose a sí
misma… “te lo dije”, perdiéndose tras mis espaldas,
viéndome como me alejaba de ella, como siempre,
en el triste horizonte de las circunstancias.
No presencié el funeral de mi padre, ni
tampoco alcancé a Abril. Dicen que se ganó la
beca en España, en la maldita ciudad de la cual no
recuerdo el nombre, puesto que ni siquiera le puse
atención cuando me lo mencionó. A la fecha, no la he
encontrado. No he podido hablar con ella para decirle
lo estúpido que soy, que no puedo vivir sin ella, que
me perdone, que Lola no es nada para mí.
Después, el funeral de mi madre me hizo
regresar de nuevo a mi casa; ahora Lola no me
buscó… sino que yo la busqué a ella. Tuve que
comprender lo que se siente que te abandonen sin
cerrar el círculo para atreverme a terminar mi relación
con ella.
—Lola, he perdido a Abril para siempre. No te
culpo a ti por lo que pasó. Yo sé que las cosas pasan,
que la vida es así.
—Mírate... Sí que te cambió tu Abril. Tú
hablando de la vida cuando jamás te importó la de
nadie… ni siquiera la tuya. Pero no te preocupes,
tienes razón, la vida es así.
—Pues sí... pero ya no siento, ya no sueño, ya
no hay sol que calme mi ansiedad.
—Tranquilo, René… aprenderás a disfrutar la
vida sin Abril, así como lo he hecho yo sin tenerte a ti
a pesar de quererte más que a mí misma. Recuerda
que la vida es un regalo breve, una golosina que
te regaló alguien que te quiso mucho. Disfrútala,
disfrútala sin ella… como si estuvieras obligado a
disfrutar… de un chocolate sin azúcar.

95

�Agradecimiento
Reforma Siglo XXI extiende su agradecimiento al fotógrafo Fernando Contreras Figueroa, por el donativo
de la impresión en gran formato de la fotografía que ilustró la portada del número 117 y que también, fue
una de las imágenes que acompañaron el reportaje “Marcha de la Diversidad 2023: ‘Tomarse de las manos
sin sentirse juzgados’” del periodista Rubén Hipólito, publicado en dicho número. El donativo fue recibido
por la directora de la Preparatoria No. 3, Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo, en compañía de la maestra
Susana Julieth Acosta Badillo, coeditora de esta revista, y Umbelina González, gestora cultural. La fotografía
se expone en la Biblioteca “Ing. Gregoria Farías Longoria”, de esta preparatoria, para deleite de usuarios y
visitantes.

Fernando Contreras Figueroa hace entrega de la fotografía a la Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo, directora de la Preparatoria No. 3.

96

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                <text>Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�D.R. 2024 © Transdisciplinar. Revista de Ciencias Sociales, Vol. 4, No.
7, Julio-Diciembre 2024, es una publicación semestral editada por la
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través del Centro de Estudios
Humanísticos, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1,
Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey,
Nuevo León, México. C.P. 64290. Tel.+52 (81)83-29- 4000 Ext. 6533.
https://transdisciplinar.uanl.mx Editora Responsable: Beatriz Liliana
De Ita Rubio. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo 04-2022020213472000-102, ISSN 2683-3255, ambos ante el Instituto Nacional
del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este
número: Centro de Estudios Humanísticos de la UANL, Mtro. Juan
José Muñoz Mendoza, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso
1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey,
Nuevo León, México. C.P. 64290. Fecha de última modificación 01
de julio de 2024.

Rector / Santos Guzmán López
Secretaría de Extensión y Cultura / José Javier Villarreal
Director de Historia y Humanidades / Humberto Salazar Herrera
Titular del Centro de Estudios Humanísticos / César Morado Macías
Directora de la Revista / Beatriz Liliana De Ita Rubio
Autores
Diego Carmona Gallego
Marion Ramírez Torres
Xavier Rodríguez Ledesma
Yolanda Canónico
Lizette González
Irma Flores
Iris Cruz
José Luis Cisneros
Angélica Vences
Raúl González

�Mireya Sandoval
Alan Omar Pérez Álvarez
Patricio Pulgar-Covarrubias
Laura Moreau-López
Leticia Bravo
Enrique Vargas
Editor Técnico / Juan José Muñoz Mendoza
Corrección de Estilo / Francisco Ruiz Solís
Maquetación / Concepción Martínez Morales
Se permite la reproducción total o parcial sin fines comerciales, citando
la fuente. Las opiniones vertidas en este documento son responsabilidad
de sus autores y no reflejan, necesariamente, la opinión de Centro de
Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Este es un producto del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo Léon. www.ceh.uanl.mx
Hecho en México

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Presentación
Como es inherente a nuestra publicación en este séptimo número
de Transdisciplinar se exponen temas diversos y complejos, tal
como las problemáticas de las sociedades contemporáneas. Desde
enfoques inter y transdisciplinarios, Diego Carmona Gallego
analiza en: Contribuciones para abordajes complejos del cuidado en las
ciencias sociales la cuestión del cuidado en las ciencias sociales y
presenta diversos acercamientos teórico-metodológicos entre
los que destaca el paradigma de la complejidad. El tema sin duda
es relevante ya que tiene además implicaciones económicas y
políticas y dado que aborda categorías como vulnerabilidad e
interdependencia, entre otras, el enfoque ético desarrollado por
el autor es primordial para reflexionar sobre la importancia de
fortalecer los vínculos entre los seres humanos.
Dos artículos se interesan por examinar el tema de la
gordura desde enfoques que cuestionan la concepción y valoración
social de la misma que tiende hacia la discriminación de las
personas que la presentan. Marion Ramírez Torres cuestiona en:
Legitimando la gordofobia a través de la medicalización: una revisión crítica
de la gordura y la gordedad la manera en que se ha tratado el tema
de la gordura en la actualidad, convirtiéndolo en un problema
patológico que requiere tratamiento médico, concepción que
además genera lo que la autora denomina gordofobia. Esta
1

�Presentación

forma de patologizar y abordar mediante medicalización el tema
de la gordura, en opinión de la autora ha ocasionado mayores
problemas y consecuencias negativas para la propia salud, así
como para el rechazo de las personas que la presentan.. Por su
parte, el artículo: Música y gordofobia. Las canciones en el México de los
sesenta, de Xavier Rodríguez Ledesma expone acerca del mismo
problema de las ideologías que se imponen a través de la música
para denostar a las personas que son consideradas gordas y que
dan lugar a expresiones de violencia, simbólica, verbal y física
hacia las mismas. Tomando como corpus de análisis algunas
canciones mexicanas de los años sesenta del siglo veinte, el autor
explica la forma en que se imponen estereotipos de belleza, que
afectan en el caso de estudio, principalmente a las mujeres y las
representaciones de los cuerpos femeninos.
Tres artículos están enfocados al tema de la educación, el
primero, en coautoría entre Yolanda Canónico González, Lizette
Berenice González Martínez e Irma María Flores Alanís se ocupa
de un tema muy interesante también, en tanto muestra resultados
de una investigación acerca del impacto de la utilización de
laboratorios virtuales como estrategia de evaluación formativa
para la enseñanza de temáticas que pueden resultar abstractas
y complejas para su comprensión y aprendizaje, así como para
propiciar experiencias de experimentación, tal es el tema que se
desarrolla en el artículo: Laboratorios virtuales para el aprendizaje de
genómica: su impacto cualitativo y su evaluación formativa. También sobre
aspectos formativos, el artículo: Prácticas profesionales y su importancia
en la formación universitaria: Caso de estudiantes de la licenciatura en
educación, plantea la importancia de estas experiencias para que
los estudiantes desarrollen las competencias establecidas en el
2

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

plan de estudios. En el mismo sentido, afirman Iris Yadhira Cruz
Jaime, José Luis Cisneros Arellano y Angélica Vences Esparza,
las prácticas profesionales propician la vinculación entre teoría
y práctica y los ámbitos educativo y profesional. El último
artículo relacionado con el ámbito educativo es el denominado:
Responsabilidad Social Universitaria y su vínculo con la comunidad a
través de Asociaciones Civiles: Experiencia práctica desde la Universidad
Autónoma de Nuevo León de la autoría de Raúl Rodrigo González
Aguirre, Angélica Vences Esparza y Mireya Sandoval Aspront.
Los autores desarrollan un análisis de la responsabilidad social
universitaria que conciben como un eje que recorre en forma
transversal las actividades sustantivas y permite la articulación
con instituciones externas para la solución de problemas del
entorno. A su vez, la vinculación con asociaciones civiles fortalece
los procesos de enseñanza-aprendizaje, la investigación y la
extensión de la cultura.
Compartimos otro artículo que aborda aspectos
relacionados con la música, del autor Alan Omar Pérez Álvarez
es el que se titula: Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones
teórico-metodológicas para el estudio de la música-pop. El autor establece
un puente entre la economía y la transdisciplina para construir
la perspectiva transeconómica, con fundamento en los axiomas
de la transdisciplinariedad, sus operadores cognoscitivos y el
paradigma de la complejidad. La intención explicita del autor es
superar los límites disciplinarios en el estudio de las relaciones
entre la música pop y la economía.
El concepto de clases sociales según Olin Wright, artículo escrito
por Patricio Pulgar Covarrubias y Laura Moreau López, de la
mano del sociólogo estadounidense Erik Olin Wright, realiza un
3

�Presentación

recorrido analítico en relación con la manera en que es estudiada
la citada categoría marxista de clases sociales por diversos autores
y expone la metodología empleada por el citado pensador, para
dicho análisis que tendrá como resultado la concepción acuñada
por el mismo que la atribuye a las opciones que tienen las
personas en una economía de mercado, las cuales están asociadas
a determinadas condiciones materiales que propician formas de
vida, las cuales a su vez y dan lugar a subjetividades.
Finalmente presentamos: Un bosque de esperanzas: Memorias
y andanzas del Centro EcoDiálogo como un espacio de Educación para la
Vida, testimonio compartido por Leticia Quetzalli Bravo Reyes y
Enrique Vargas Madrazo. Se nos invita a compartir la experiencia
de un grupo de académicos y académicas que mediante el diálogo,
la colaboración y la creatividad han construido un centro para
un ejercicio distinto de su labor académica en contacto con “el
mundo real”, con pleno cuidado de la Madre Tierra, en el que la
convivencia armónica y la conjunción de saberes, se orientan a una
educación para la vida y la libertad de creación. Por la extensión
del artículo y de acuerdo con nuestras normas editoriales, éste se
ha dividido en dos, partes. Tendremos la primera parte en este
número y la segunda en el próximo número 8 que se publicará en
el mes de enero del 2025.
Les invitamos a leer todos los artículos que conforman
nuestra entrega actual. Esperamos que sean de su interés.
Beatriz Liliana De Ita Rubio

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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Contribuciones para abordajes complejos del
cuidado en las ciencias sociales
Contributions to complex care approaches in
the social sciences
Diego Carmona-Gallego1

Resumen: En este artículo presentamos aportaciones interdisciplinarias
que constituyen nuestro corpus teórico-conceptual para abordajes
complejos del cuidado. En primera instancia, hacemos referencia a
antecedentes en torno al estudio del cuidado en las ciencias sociales.
Seguidamente, exponemos los lineamientos del pensamiento de la
complejidad. A continuación, damos profundización a contribuciones
en torno a las categorías “vulnerabilidad” e “interdependencia”, las
cuáles colocamos en estrecha relación con el cuidado. Para finalizar,
delineamos la relevancia de estos desarrollos para abordajes teóricometodológicos que contemplen al cuidado desde dimensiones éticas y
vinculares.
Palabras clave: ética del cuidado; vulnerabilidad; interdependencia;
complejidad; ciencias sociales.

1 Instituto Rosario de Investigaciones en Ciencias de la EducaciónCONICET/UNR. Rosario, Argentina. carmona@irice-conicet.gov.ar

5

�Diego Carmona Gallego / Contribuciones para abordajes complejos del cuidado

Abstract: In this article, we present interdisciplinary contributions
that form our theoretical-conceptual framework for complex care
approaches. First, we refer to the antecedents of the study of nursing in
the social sciences. We then lay out the guiding principles of complexity
thinking. We then delve into contributions to the categories of
“vulnerability” and “interdependence”,” the characteristics that we
closely relate to nursing. Finally, we outline the relevance of these
developments for theoretical-methodological approaches that consider
care from an ethical perspective.
Key words: ethics of care; vulnerability; interdependence; complexity;
social sciences.

6

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.118

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Introducción
En este artículo presentamos contribuciones conceptuales para
abordajes complejos en el estudio del cuidado, las cuales forman
parte del corpus teórico de nuestra investigación titulada:
“Estudio sobre las percepciones del cuidado y su relación con las
prácticas en los contextos organizativos”2. En dicha investigación
ponemos nuestro foco de análisis en las percepciones del cuidado
de los agentes y usuarios en contextos organizativos relacionados
con el cuidado de personas, desde un enfoque de investigación
cualitativo.
El estudio del cuidado en las ciencias sociales presenta
aportes de la sociología, el trabajo social, las ciencias políticas,
la antropología, la psicología y la psicología social, así como
abordajes trans e interdisciplinarios. Tanto en la región
latinoamericana como en otras regiones del globo existen
diferentes miradas analíticas en torno a la temática, destacándose
las líneas de investigación centradas en: la economía del cuidado,
los debates en torno a los regímenes de bienestar social y las
políticas públicas, el reconocimiento del cuidado como un
derecho humano y una forma de trabajo, la ética del cuidado. Estos
diferentes enfoques analíticos en torno a la categoría definen
en consecuencia distintos alcances teóricos y metodológicos.
Aunque los aportes de las ciencias sociales en relación al tema no
presentan univocidad en la definición de la categoría, coinciden
en promover desde una perspectiva crítica su revisión como
deber y cualidad “naturalmente” femenina, doméstica y familiar.
2
La investigación es financiada por el Consejo Nacional de
Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina (CONICET)
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.118

7

�Diego Carmona Gallego / Contribuciones para abordajes complejos del cuidado

Si bien todos estos estudios cuentan con un desarrollo incipiente,
es posible registrar los primeros antecedentes en la región
latinoamericana desde hace unas dos décadas y a nivel global
desde la década del ’80 (Batthyánhy, 2015, p. 2020).
Precisemos que, aunque la temática es objeto de reflexión
filosófica al menos desde la Antigua Grecia (Foucault, 2002, 2003)
su estudio sistemático en el área de conocimiento de las ciencias
sociales se produce con el surgimiento de la ética del cuidado
(Gilligan, 1987). Esta corriente de estudios en la que inscribimos
nuestra perspectiva general en torno al tema, formó parte en sus
orígenes de un contexto general de replanteamiento crítico que los
activismos feministas y las líneas de investigación con perspectiva
de género realizaron en diferentes áreas de conocimiento (Held,
2004). Aquí es conveniente que subrayemos que, hasta estas
intervenciones, el cuidado no había adquirido relevancia como
problemática de investigación en las ciencias sociales, debido a la
separación de las esferas de análisis entre el ámbito privado y el
ámbito público, quedando la categoría asociada exclusivamente
al mundo privado en su forma occidental del hogar nuclear.
En las últimas décadas el estudio del cuidado
comienza a suscitar mayor interés fundamentalmente por las
problematizaciones de las ciencias sociales con perspectiva
de género y las luchas de los diferentes feminismos, sobre
todo en función de lo que la literatura especializada en el
tema ha denominado “crisis del cuidado” (CEPAL, 2010, 2021;
Lupica, 2014; Rossel, 2016), relacionada con el envejecimiento
poblacional, la mayor incorporación de las mujeres al mercado
de trabajo, la trasformación de las estructuras familiares. En
nuestra región latinoamericana las investigaciones se han
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ocupado fundamentalmente de su organización social (Rodríguez
Enríquez, 2015), la distribución desigual de las tareas hacia el
interior de los hogares, la feminización y precarización del trabajo
de cuidado (Batthyánhy, 2020) y las especificidades de este último
en relación a otros tipos de trabajo (Molinier, 2018; BorgeaudGarciandía, 2020). En este marco, la focalización en la dimensión
ética del cuidado presenta escasos antecedentes de investigaciones
empíricas y algunos relevantes desarrollos conceptuales como los
del filósofo y teólogo brasileño Boff (2002; 2012).
De este modo, la mayor parte de las líneas de investigación
y perspectivas de análisis parten de la consideración del cuidado
como una forma de trabajo, definiéndolo como un conjunto de
actividades o tareas. Estas formulaciones colocan su énfasis
en la dimensión de la tarea como parte integrante del cuidado,
asimilando el mismo a un trabajo, remunerado o no, comparable
a otras formas del trabajo remunerado.
Perspectiva de la complejidad en el abordaje del cuidado
En este artículo promovemos una perspectiva que asume
que cuidar es antes que todo una ética, sin desconocer el
reconocimiento del mismo en ciertos contextos y momentos
como una forma de trabajo. Con este punto de partida, podemos
incluir bajo la categoría no sólo actividades y tareas sino ante todo
un modo de vinculación que no es reductible a la tarea. En otros
términos, pueden existir tareas de cuidado sin que esto implique
un modo de vinculación cuidadoso. No obstante, la ética abarca
las tareas, en la medida en que éstas sean acompañadas de modos
de vinculación hospitalarios con la alteridad. En este marco,
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el cuidado es transversal a la vida misma. Esto es, todo sujeto
humano necesita recibir y ofrecer cuidado para que la vida sea
posible en términos de supervivencia y, además, florezca. Y en
este sentido, podemos afirmar que todos tenemos saberes acerca
de cómo cuidar y ser cuidados (Kipen et.al., 2023).
En relación a la línea de investigaciones sobre ética
del cuidado en el área de ciencias sociales de nuestra región
latinoamericana, es posible observar una vacancia. Si bien existen
aportaciones en ciertos enfoques y disciplinas, tales como los
estudios en salud mental colectiva y el trabajo social, no se observa
una producción teórica y empírica correlativa a los estudios del
trabajo de cuidado, tanto en alcance como en profundidad. En
este sentido, destacan como excepciones: en nuestro país, desde el
trabajo social las aportaciones de Gattino (2013), Angelino (2014),
De la Aldea (2019), Aparicio (2020), Kipen et.al. (2023), y desde
la salud mental colectiva los desarrollos de Stolkiner (2021); en
Brasil, los estudios desarrollados por Franco y Merhy (2011).
El corpus teórico-conceptual que presentamos en este
artículo se delinea a partir de las aportaciones que conciben
al cuidado como un modo de vinculación: con uno mismo, con
otros y con la naturaleza. Este modo de vinculación cuidadoso
requiere del reconocimiento de dos marcas constitutivas de la
condición humana y en términos más amplios de los ecosistemas:
la vulnerabilidad y la interdependencia (Carmona Gallego, 2021a,
2021c, 2021d). Además de comprender actividades que involucran
asistencia, atención, tareas, desde este enfoque la categoría cuidado
implica el cultivo de relaciones mutuamente potenciadoras. Desde
esta mirada se propone que el cuidado como vínculo constituya
la base de un nuevo paradigma social (dimensión política) que
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nos permita desplazarnos de una sociedad caracterizada por
problemáticas como el individualismo y la soledad, a una basada
en el ethos del cuidar, cuyos ejes son el afecto, la implicación, la
convivencia, la relación sujeto-sujeto (Carmona Gallego, 2020).
En el marco de esta última conceptualización nos aproximamos
a una ecología de los cuidados que considera las relaciones entre
diferentes especies y particularmente de la humanidad con la
naturaleza, como objeto de reflexión desde la ética del cuidado
(Najmanovich, 2021; Puig de la Bellacasa, 2017).
Nuestra perspectiva en torno al cuidado se inscribe en el
pensamiento de la complejidad (Morin, 1994). Comprendemos
por complejidad un modo de investigación, así como un enfoque
ético-político (Rodríguez Zoya y Aguirre, 2011) basado en
una epistemología trans e interdisciplinaria y una noción de
desarrollo del ser humano entrelazada con la relación ética
con otros seres humanos y la naturaleza.
La visión compleja
de los fenómenos encarna una ontología relacional, al colocar
su énfasis en las relaciones más que en las sustancias, de manera
que cuestiona fuertemente el supuesto de la existencia individual
comprendida de manera aislada y autosuficiente. Por otra parte,
el pensamiento complejo es multidimensional, lo que solicita una
polifonía de voces, así como alojar la incertidumbre que nace del
reconocimiento de nuestro carácter finito y mortal. La conciencia
de la multidimensionalidad conlleva la tesis de que toda visión
unidimensional implica un reduccionismo. Es necesario, que la
visión de cada dimensión sea religada a otras dimensiones. En este
sentido, en referencia a la constitución del cuidado como objeto
de estudio, hacemos foco en aquellos aportes que comprenden
que el mismo presenta dimensiones que es preciso distinguir,
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considerando no obstante que las mismas no se encuentran
separadas sino entrelazadas. Asimismo, este criterio implica la
necesidad de recurrir a las miradas provenientes de diferentes
disciplinas tejiendo diálogos y puentes posibles en el estudio del
fenómeno.
Las contribuciones que presentamos en este artículo
profundizan en torno a dos categorías claves, que entrelazamos
con el cuidado comprendido desde una dimensión ética y
compleja: la vulnerabilidad y la interdependencia. Las mismas
son presentadas como inherentes a la condición humana y
en términos más amplios, a todo lo vivo, lo que contribuye a
repensar el ideario de sujeto fundante del paradigma mecanicista
moderno: un sujeto supuestamente racional, aislado, desprovisto
de afectos y de relaciones que lo constituyen y le permiten
sostenerse. Emplearemos la noción de “marcas” como metáfora
que nos permite pensar aquello que nos habita y de lo que no nos
podemos deshacer, considerando al menos dos posibles actitudes
fundamentales: negar estas marcas o registrarlas. Cuando tenemos
una marca podemos ser convocados por la pregunta: ¿Qué te pasó
en este lugar? De manera que el cuerpo y la afectación están en
primera plana. Las marcas que aquí presentamos dan cuenta
de situaciones en última instancia fundamentales. En otros
términos, permiten una reflexión en torno a la condición humana
y en términos más amplios, de todo lo viviente.
Por último, los aportes que reunimos en este artículo se
manifiestan como una ética alternativa al neoliberalismo (Tronto,
2017) entendido este último no sólo como un régimen económico
sino como un patrón de producción de subjetividades en torno al
utilitarismo, la competencia, la independencia entendida como
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autosuficiencia, el desgarramiento de los vínculos y la idea de que
la vida puede desarrollarse en soledad y aislamiento.
“En lugar de pensar en las personas como homo economicus,
tiene mucho más sentido entenderlas como hominens carens, es
decir, como personas que viven en relaciones de cuidado mutuo”
(Tronto, 2018, p. 11).
Las marcas de la condición humana: vulnerabilidad e
interdependencia
La condición humana está marcada por su vulnerabilidad, en
tanto mortalidad, posibilidad de la herida, apertura a la mutua
afectación y potencia de la generación y regeneración. Si nos
remontamos a la etimología misma del término vulnerabilidad
en latín, encontramos este sentido: la posibilidad de ser heridos,
ya que vulnus significa herida. Aunque en nuestra cultura muchas
veces se asocie vulnerabilidad con debilidad, al menos podemos
destacar dos núcleos semánticos en torno al término que
entrelazan la vulnerabilidad con la resistencia de la vida. Por un
lado, la vulnerabilidad implica la posibilidad de sufrir heridas,
lastimarse, ser afectado en los encuentros con los otros y con
el mundo de un modo que implique descomposición, tristeza,
lastimadura. Por otro lado, existe la posibilidad de regenerarse a
partir de tales heridas.
Esta potencia de la vulnerabilidad que guarda relación
con la apertura a la afectación, también se encuentra entrelazada
con la apertura al otro, en la medida en que se es vulnerable al
estar abierto, en permanente intercambio e interacción. Por esto
mismo, la apertura hacia los demás es condición sina qua non para
el cultivo de un cuidado en múltiples dimensiones.
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En relación a la interdependencia, remite al permanente
intercambio entre los sujetos humanos y los ecosistemas de los que
forman parte entre partes, en este sentido toda interdependencia,
es una eco-interdependencia. Este entrelazamiento de unos con
otros, supone afectaciones mutuas (Carmona Gallego, 2021d). En
otros términos, cada interacción supone una transformación de
los sujetos que interactúan, a diferencia de los sistemas mecánicos
en los que no hay afectación mutua, sino mero “contacto externo”.
A continuación, reunimos aportes que sustentan
nuestra perspectiva en torno a las categorías antedichas,
considerando que una mirada desde la complejidad supone
trascender las fronteras disciplinares; esta reflexión adquiere una
preponderancia especial en el ámbito de las ciencias sociales, en
las que las ciencias naturales tienen poco lugar, y cuando lo han
tenido ha sido en muchas ocasiones para justificar prácticas de
colonialismo y dominación, como lo demuestra el denominado
“darwinismo social”.
Aportes provenientes de la filosofía sobre la vulnerabilidad y
la interdependencia
La categorización de la vulnerabilidad en la filosofía de Emmanuel Lévinas
Para abordar la cuestión de la vulnerabilidad, nos remitimos
primeramente a los aportes de la filosofía de Emmanuel Lévinas.
La categoría de “vulnerabilidad” emergió en la obra madura de
Lévinas (Palacio, 2015), en particular profundizó sobre la misma
en su libro De otro modo que ser o más allá de la esencia (1974).
En esta obra, la noción es presentada como proximidad y contacto
con el otro, una sensibilidad corporal anterior a toda mediación
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reflexiva o de la conciencia. Una receptividad por la cual toda
persona puede ser afectada en el encuentro, aún a pesar suyo, a
partir del mandato que del rostro del otro emana. En este sentido,
se destaca la heteronomía en la que se funda el orden ético, punto
de decisivo contrapunto con las filosofías de la autonomía moral,
como la de Immanuel Kant. La exigencia ética no proviene del
ejercicio de la razón como principio universal, sino del rostro del
otro. “La fuente y el basamento de la ética (...) es la afectación
sensible y corporal en la propia subjetividad que queda ahora
anudada por la responsabilidad del otro” (Palacio, 2008, p. 41).
Por lo tanto, el fundamento de la ética de la alteridad propuesta
por Lévinas estriba en la vulnerabilidad del sujeto afectado por la
vulnerabilidad del rostro. Asimismo, esta afectación deviene como
posible al ser concebido el propio sujeto que se encuentra con el
rostro como un sujeto vulnerable, capaz de recibir la huella de los
demás (Lévinas, 2001; 2005). La vulnerabilidad en esta propuesta
filosófica guarda estrecha relación con la responsabilidad, así
como con la cuestión de la acogida y la hospitalidad (Cullen,
2019). Las respuestas a la llamada del rostro del otro pueden ser
contrastantes. En caso que la respuesta consista en una acogida
de la alteridad, se trata de una ética de cuidado del otro en la que
se anuda el cuidado de sí. En cambio, si el otro es reducido a la
mismidad, emerge la violencia (Cullen, 2019).
En síntesis, la vulnerabilidad es marca de la condición
humana en la filosofía de la alteridad levinasiana. Su propuesta
constituye, a nuestro entender, un valioso e ineludible
antecedente de la ética del cuidado, al situar una ligazón entre
ética, vulnerabilidad y alteridad.
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A partir de los desarrollos de la ética de la alteridad,
consideramos que es justamente porque estamos abiertos a ser
afectados en los encuentros con los demás, que podemos cultivar
una ética del cuidado. La ética del cuidado se percata de la
posibilidad de ser heridos (en un sentido más literal y también en
un sentido metafórico), así como también de la capacidad que los
humanos –y en términos más amplios todo lo viviente– tienen de
regenerarse a partir de las heridas.
Por ello podemos afirmar que una ética del cuidado
articulada con el respeto de la alteridad, honra la vulnerabilidad
constitutiva al darle lugar a las heridas, así como también
promoviendo modos de vida y encuentros hospitalarios con la
alteridad.
Desarrollos en torno a las categorías provenientes de la filosofía feminista
En otro orden, en el marco de la filosofía de perspectiva feminista
se han producido contribuciones de relevancia en atención al tema
de la vulnerabilidad como condición antropológica. Destacan en
el ámbito anglosajón, la publicación de la Universidad de Oxford
titulada Vulnerability. New Essays in Ethics and Feminist
Philosophy y las elaboraciones de la filósofa Butler; en el ámbito
académico francés, los estudios de Laugier; mientras que en el
contexto de habla hispana, destacamos los desarrollos de Martín
Palomo y Pié Balaguer.
Mackenzie, Rogers y Dodds (2014) analizan que el término
vulnerabilidad tiene en la literatura especializada en el tema al
menos dos usos extendidos. El primer sentido del término remite
a que nuestros cuerpos son animales, constitutivamente sociales
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e interdependientes y por ello mismo están sujetos a aflicción y
lesiones. El cuerpo se vincula a una socialidad encarnada: somos
vulnerables a las acciones de los demás, así como interdependientes
respecto a su cuidado. Esta vulnerabilidad es común a todos los
humanos, por eso podemos llamarla antropológica. El segundo
sentido del término, en cambio, es particularizado. Se focaliza en
las situaciones de algunas personas o grupos particulares respecto
a tipos específicos de daño o amenaza proveniente de otros. Analiza
las formas en que las desigualdades de poder hacen que algunos
agentes sean vulnerables a daños o explotación por otros.
En esta tesis optamos por el sentido antropológico del
término vulnerabilidad antes descrito. No obstante, como ya
indicamos el concepto vulnerabilidad no agota su descripción
en la posibilidad de sufrir una lesión: “indica una condición más
amplia de dependencia e interdependencia que cambia la manera
dominante de entender ontológicamente al sujeto corporizado”
(Butler, 2015, p. 11). En este mismo sentido Pié Balaguer y Solé
Blanch (2015) sostienen que la vulnerabilidad comprendida como
inherente a la condición humana, supone tanto la herida como
el cuidado, existiendo una tensión entre ambos sentidos. Sin
embargo, destacan que lo más relevante es que la condición de
vulnerabilidad es permanente mientras que la herida es ocasional.
En sus reflexiones sobre la vulnerabilidad, la filósofa
Butler (2006) advierte a partir del estudio del duelo, que el
mismo guarda estrecho vínculo con la vulnerabilidad, así como
con la interdependencia. El duelo revela que hay otros de quienes
depende nuestra vida y esa dependencia no es una opción y/o
elección sino el modo mismo en que la vida se despliega. En
función de esta interdependencia que excede nuestro control y
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no resulta una opción entre otras, contamos con la posibilidad de
hacer daño, así como de sufrirlo. “La herida ayuda a entender que
hay otros afuera de quienes depende mi vida, gente que no conozco
y que tal vez nunca conozca. Esta dependencia fundamental (...)
no es una condición de la que puedo deshacerme cuando quiero”
(Butler, 2006, p. 14).
En otro de sus escritos sobre el tema, Butler (2017)
sostiene recuperando a Lévinas que la vulnerabilidad remite a
receptividad, a una empatía que se despliega a través del tiempo,
a cierta porosidad para poder recibir a los otros y sentir lo que
a sus cuerpos les sucede. Se trata de un término que permite
nombrar una experiencia de desposesión de la cual el duelo es
ejemplificador. Esta desposesión indica un salirnos de nosotros
mismos al encuentro con los otros.
Desde la perspectiva que postulamos nuestra condición
de posibilidad como humanos son esos otros que nos recibieron;
alojaron, nombraron, y cuidaron. Sin esa interdependencia en
la que estamos inmersos desde el nacimiento no tendríamos
posibilidad alguna de existir.
La filósofa Draper (2018) sostiene que la interdependencia
se actualiza “en la trama misma que nos compone como seres
finitos y no solamente en la situación «excepcional» de quienes
no pueden valerse por sí para desarrollar las tareas cotidianas”
(p. 196). En este sentido subraya que es importante desplazarse
de la mirada de la crisis de cuidados y la excepcionalidad (casos
de dependencia por edad o enfermedad), a la percepción de la
red de cuidados que sostiene toda vida. La interdependencia
hace referencia por lo tanto al modo mismo en que la vida puede
desplegarse, sostenerse y florecer.
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Aportes provenientes de la biología y la antropología
evolutiva
Los relatos de nuestra cultura en torno a la evolución humana
suelen atribuir la misma al rol desempeñado por el hombre
cazador en las antiguas civilizaciones. De acuerdo a estas
formulaciones el factor evolutivo por excelencia ha sido la fuerza
necesaria para cazar y el perfeccionamiento de dicha capacidad.
Es así que durante mucho tiempo se pensó que el ser humano ha
evolucionado a partir de la capacidad de los varones para cazar y
la creación de las herramientas necesarias para desempeñarse con
más eficacia en este objetivo. Por ello se le concedió a la invención
de las armas de caza un lugar privilegiado como marca de la vida
civilizatoria. Sin embargo, actualmente los estudios provenientes
de disciplinas como la antropología y la biología (Llamazares,
2017), informan otras perspectivas que claramente entran en
tensión con esta tradicional visión acerca de la evolución humana.
La hipótesis del hombre cazador como factor
determinante ha dado paso a la formulación más reciente de
la mujer recolectora como elemento a partir del cual es posible
pensar la evolución de la vida humana desde sus inicios. Desde
esta perspectiva, las primeras herramientas creadas por los
agrupamientos humanos no fueron las armas sino cuencos
y elementos para transportar alimentos, así como bebés. Es
decir, recipientes que permiten contener, recibir, alojar. En
consonancia, el biólogo cultural Humberto Maturana (Maturana
y Verden Zöhler, 2011) sostiene que la humanidad surgió en la
historia de primates bípedos con una serie de características,
tales como el lenguaje, la recolección, el compartir los alimentos
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y la colaboración de los varones en la crianza de los miembros
más pequeños de los agrupamientos. Nos estamos refiriendo a
períodos de la historia europea, los cuáles se remontan desde
30.000 años A.C. hasta 4.000 A.C. Los mismos fueron designados
con diferentes términos tales como: cultura matríztica o
gilánica (Gimbutas, 1996). En estos agrupamientos humanos
no se han encontrado señales de guerra ni fortificaciones en
las construcciones. Asimismo, los lugares de culto evidencian
la adoración a figuras femeninas que, aunque durante mucho
tiempo fueron interpretadas por la antropología como signos de
un erotismo masculino, muchos estudios actuales encuentran
en esta adoración un culto característico de estas comunidades
a la nutrición, la gestación y el cuidado de la vida. El universo
mismo era representado como una gran madre, que por sí misma
lo engendraba todo. Por último, no se encuentran en los restos
arqueológicos de estas culturas signos de jerarquía en general y
específicamente tampoco en torno al género.
De acuerdo con estas investigaciones, la agresión, la lucha y
la competencia no eran aspectos definitorios de la manera de vivir
de estos agrupamientos. Subrayamos el término “definitorios”,
ya que por supuesto no se trata de afirmar la inexistencia de los
mencionados aspectos en estas sociedades. En estas sociedades
la diferencia no se equiparaba a la inferioridad o la superioridad.
Sin embargo, estas comunidades fueron invadidas por pueblos
caracterizados por modos de vida fundados en el dominio y el culto
a la espada. A partir de allí y con la proliferación del sedentarismo,
la domesticación de los animales y la cría del ganado (Neolítico)
comienza el gesto por excelencia de la masculinidad hegemónica,
la búsqueda de dominio (Carmona Gallego, 2021b).
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El apoyo mutuo como factor en la evolución
A principios del siglo XX Piotr Kropotkin publicó su libro en
torno al apoyo mutuo como factor explicativo de la evolución.
En debate con Darwin reconoció la relevancia de la competencia
como dinámica propia de la evolución colocando su énfasis en
cuestiones que éste último había desconocido al menos hasta
la publicación de trabajos póstumos. La cooperación estaba
tan presente como la competencia e incluso en ocasiones
predominando por sobre esta última.
Los planteos de Kropotkin (2019) no alcanzaron en las
ciencias sociales y humanas el mismo impacto que los de la teoría
darwiniana. Tal como afirman Costa, Cardú y Perlo (2019) los
aportes de Darwin fueron utilizados por las ciencias sociales para
sustentar la competencia tras el supuesto de la supervivencia del
más apto configurando lo que se ha dado en llamar “darwinismo
social”. A partir de sus estudios Kropotkin estableció que el
apoyo mutuo y la cooperación entre miembros de una misma
especie, entre ellas la humana, así como entre especies diferentes,
es una constante y se realiza tanto “para la defensa mutua, bien
para cazar o para acopiar comida, o criar la prole o, simplemente,
disfrutar de la vida en común” (Kropotkin, 2019, p. 100). En un
sentido convergente con lo expresado, otras investigaciones han
descubierto que nuestros antepasados nómades sobrevivieron a
base de una alimentación regular con plantas cuya recolección era
mayormente llevada adelante por mujeres y niños (De la Aldea,
2019). Estos descubrimientos dan un giro radical al modo en que
se ha entendido habitualmente la evolución humana. “La antigua
visión consistía en que las primerísimas relaciones humanas de
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parentesco (y más tarde económicas) se fueron desarrollando a
través de la cacería y la belicosidad” (Eisler, 1990, p. 71). La nueva
visión informa que las bases de la organización social humana
provinieron de esta interdependencia reflejada en el accionar
compartido entre madres e hijos.
En el debate contemporáneo la hipótesis del “hombre
cazador-guerrero” (Llamazares, 2017; Perlo y Costa, 2019) como
explicación excluyente de nuestra evolución abre paso a la más
reciente hipótesis que explica nuestra evolución humana en
clave colaborativa. En consecuencia, lejos de ser únicamente
la competencia, el cuidado como tarea y actitud a partir de la
vulnerabilidad e interdependencia de la vida humana, se instala
como hipótesis principalísima en consideraciones actuales de la
evolución humana.
La teoría de la simbiogénesis sobre el origen de la vida
En torno a los estudios contemporáneos destaca la teoría de la
simbiogénesis desarrollada por Lynn Margulis (1938-2011) en la
década del ‘70, así como los estudios contemporáneos en torno
a la microbiota-microbioma. La teoría desarrollada por Margulis
(2020) implica un radical y profundo cambio de perspectiva en
relación a la evolución al destacar el papel de la cooperación
mutua (simbiosis) entre diferentes formas de vida como aspecto
fundamental de la evolución y del origen mismo de la vida. Para
la bióloga la simbiosis, entendida como la tendencia de diferentes
organismos, fundamentalmente a nivel celular, a convivir en
íntima asociación, en ocasiones unos dentro de otros, explica la
novedad evolutiva y el origen de las especies. Esta convivencia
cuando se desarrolla en larga duración permite la emergencia de
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nuevas formas de vida. “El término evolutivo ‘simbiogénesis’ se
refiere al origen de nuevos tejidos, órganos, organismos e incluso
especies mediante el establecimiento de simbiosis permanentes
de larga duración” (Margulis, 2020,p. 16).
El despliegue de la vida no es observado como un proceso
en que las especies se diferencian y compiten entre sí, sino que
implica la formación de entidades compuestas a través de la
simbiosis de organismos antes no relacionados entre sí. “Simbiosis
(...) es la vida en común de tipos muy diferentes de organismos
(...). En determinados casos, la cohabitación, la vida íntima a
largo plazo, da como resultado la simbiogénesis: la aparición de
nuevos cuerpos, nuevos órganos, nuevas especies” (Margulis,
2020, p. 45). Expresa Najmanovich (2017):
El valor de las nociones de simbiosis y simbiogénesis para pensar la vida (...) radica en que nos permite cuestionar la noción
de individuo y también considerar al cuerpo como un ecosistema en lugar de verlo como un organismo encerrado en la fisiología individual. (s/n))

Mientras que la teoría de la evolución de las especies hizo
hincapié en la competencia como mecanismo evolutivo, los estudios
de Margulis permiten apreciar las alianzas e interrelaciones en lugar
de las competencias. Asimismo, las investigaciones más recientes
en torno a la interacción entre microbios y seres vivos dan cuenta de
una interdependencia profunda que convierte a cada singularidad
viviente en un profundo entramado de eco-interdependencias,
es decir, en un ecosistema. Esta concepción del cuerpo3 como
3 Se incorpora esta aclaración sobre la noción de cuerpo, para distinguirla de
concepciones reduccionistas.
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ecosistema refiere también a la intrínseca interdependencia
constitutiva de la condición humana. Sin un otro no hay un cuerpo,
sólo un conjunto de órganos y funciones fisiológicas que, por otra
parte, requieren de la otredad para organizarse, fundamentalmente
en los primeros tiempos de un sujeto humano.
Giros necesarios para reflexionar en torno a los aportes de la biología4
Si hasta aquí hemos hecho referencia a algunos aportes
provenientes de la biología, entre otras disciplinas, no debemos
considerar éstos al margen de la siguiente premisa: los humanos
somos sujetos sociales inmersos en contextos históricos que
nos atraviesan. Tal como afirma Morin (2004) somos producto
de la sociedad que asimismo producimos. En este sentido, es
relevante subrayar la importancia de no caer en reduccionismos
biologicistas en el análisis del cuidado en el caso de los
humanos. Si bien como afirma el físico austríaco Capra (2009)
somos hebras de la trama de la vida, no obstante, como sujetos
humanos contamos con algunas especificidades que, más allá
de la biología, o aún con ella, requieren ser reflexionadas. Estas
menciones son necesarias en la medida en que existe una posible
interpretación de los aportes de la biología en clave biologicista.
Esto es, se reduce la experiencia humana a su sola existencia
biológica, sin considerar que su biología está ineludiblemente
entretejida con la vida en una sociedad e inmersa en un contexto
histórico y cultural, que hace que prevalezcan o se inhiban
determinados significados, configuraciones y prácticas en torno
4 Se incorpora este apartado para trabajar en profundidad las consecuencias
del higienismo en las configuraciones del cuidar.

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al cuidar. En este sentido, en nuestra sociedad contemporánea
se recuperan aportes de la biología en relación con el cuidar,
pero en un sentido diferente al el que en este artículo queremos
promover. Nuestra cultura recupera la biología mayormente
en torno a un higienismo que considera al humano como un
organismo despojado de su condición cultural y simbólica. En
este sentido, la presencia de un otro que simbolice y bañe de
cultura a quien nace, es una especificidad de nuestra condición
humana.
Si sólo se considera el cuidar como una atención a
necesidades fisiológicas, como si éstas no requiriesen del
reconocimiento por parte de un otro humano, reduciríamos al
sujeto a un mero conjunto de órganos. Las consecuencias de este
biologicismo fueron indagadas a mediados del siglo XX, en los
estudios desarrollados en orfanatos por Spitz (1972) y Bowlby
(1994), así como los elaborados por Winnicott (2015) a partir de
su experiencia clínica. Estos aportes demostraron la importancia
fundamental del cuidado en su dimensión afectiva y relacional
tanto para la supervivencia como para el desarrollo humano. Las
indagaciones de estos psicoanalistas tuvieron auge en un marco
sociohistórico específico. Tras la Segunda Guerra Mundial
primaba un contexto de crisis respecto a los ideales iluministas
del progreso y de la razón, así como un hondo pesimismo y
escepticismo respecto a la condición humana. Al mismo tiempo,
la cantidad de niños huérfanos con motivo de las guerras se había
incrementado Estos estudios se centraron particularmente en
la relación cuidador-niño, en el contexto de hospicios en los que
primaban ideales higienistas ligados a la psicología conductista
que reducían la condición humana a un mero organismo.
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Recordemos que, durante la primera mitad del siglo XX,
en Estados Unidos y Europa, los protocolos de actuación vigentes
en hospicios y orfanatos establecieron como pauta estricta
mantener el menor contacto corporal posible con los niños que allí
residían. Se promovió un entorno estéril para evitar el contagio
de enfermedades, así como normas de interacción regidas por
una psicología conductista preocupada por un desarrollo más
independiente de los niños. En este contexto, desde la década
de 1930 y 1940 (Bowlby, 1995) surgieron importantes estudios
que comenzaron a exhibir los efectos perniciosos de la falta de
contacto y proximidad corporal y emocional entre los cuidadores
y los niños. En particular, dichos estudios se centraron en los
efectos negativos del cuidado prolongado regido por estas pautas,
en el marco de organizaciones dedicadas al cuidado infantil.
No obstante, el higienismo no es un mero vestigio del
pasado, sino que en nuestra cultura contemporánea podemos
afirmar que se plasma en concepciones que consideran que cuidar
es equivalente a promover hábitos ligados a “lo saludable”. Desde
esta configuración instituida, se entiende por salud la adecuación
del comportamiento humano a patrones establecidos por el saberpoder profesional, normalizadores, y, por tanto, patologizantes
de la diferencia que no se adecua a dichos patrones . En este
sentido, conviene estar advertidos de los riesgos que acarrea esta
sinonimia entre el cuidado y la salud, siempre que se considere
a la salud como una mera ausencia de enfermedad, o bien un
“completo estado de bienestar” que, como toda experiencia
humana demuestra, no es más que una “completa ficción”.
Desde la perspectiva que promovemos, el cuidado, tiene
que ver menos con la prevención que en nombre de lo saludable
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sacrifica la vida con todo su potencial de intensidad y aprendizaje,
y se relaciona con la apertura al riesgo (Caponi, 2006).
En su demanda de participación en torno a la definición del
riesgo, los colectivos de personas con discapacidad y el activismo
ligado a la salud mental han promovido el concepto de “dignidad
del riesgo”. Con esta categoría se alude a que ninguna vida quede
capturada en una planificación hecha por otros, fundamentalmente
por las familias y los profesionales, quienes definen los riesgos
existentes para las personas con discapacidad sin su participación.
El concepto también implica el derecho a poder desplegar decisiones
que impliquen asumir un peligro para la persona, o decisiones que
a otras personas les puedan parecer desacertadas y/o equivocadas.
Asimismo, esta reivindicación del riesgo nos aproxima a pensar en
el “lado oscuro de la prevención” (Najmanovich, 1999), en relación
con las políticas y prácticas de prevención en el ámbito de la salud.
Con tales distinciones, no proponemos desestimar la prevención ni
la advertencia ante situaciones que pueden resultar peligrosas. En
cambio, planteamos pensar en las sombras de la prevención, para
impedir la captura del cuidar en prácticas de control que anulan la
intensidad de la vida en algunos sujetos, en nombre del cuidado. El
cuidar que se practica sin la participación de las personas que se
dice cuidar, así como la reducción de la corporalidad a un conjunto
de órganos, conducen a la pregunta de hasta qué punto es cuidado,
en la medida en que no hay consideración de la otredad.
Desde la interdependencia hacia la eco-interdependencia
Así como las aportaciones provenientes de diferentes campos
disciplinares revisitados nos permiten sustentar una perspectiva
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de la condición humana basada en la vulnerabilidad y la
interdependencia, los cruces entre ecología y feminismo habilitan
otra categoría fértil para profundizar en el estudio del cuidado desde
una perspectiva compleja y en consecuencia multidimensional. Se
trata de la categoría de la ecodependencia, la cual también repone
una ontología relacional que trasciende la dicotomía naturalezacultura, para pensar una existencia entrelazada.
“No existen seres humanos y además naturaleza (...).
Estamos “aquí no más” (Kusch, 1976) junto a otros, recibiendo
las sensaciones y potencias de otros cuerpos con los cuales nos
encontramos” (Giraldo y Toro, 2020, p. 42).
Desde la ecología profunda la eco-dependencia y la
interdependencia remiten al hecho de que naturaleza y seres
humanos forman parte de una unidad. Esta conciencia ecológica
permite desplegar una ética del cuidado fundada en la afectividad
y la dimensión sensible de lo humano. La ecología profunda fue
fundada por el filósofo noruego Arne Naess en los inicios de la
década de los ‘70 (Capra, 2009; Perlo y Costa, 2019). Se distingue
de la ecología “superficial” ya que esta última es antropocéntrica,
es decir centrada en lo humano. El humano se considera encima
o por fuera de la naturaleza enfocándose hacia la misma desde
una ética utilitaria. En cambio, la ecología profunda considera
sagrada (en el sentido de digna de respeto y cuidado) toda forma
de vida, considerando a los humanos como meras hebras de una
trama más amplia que los contiene (Capra, 2009). Afirma uno de
los fundadores de este movimiento, Naess:
El cuidado fluye naturalmente cuando el ‘sí mismo’
se amplía y profundiza hasta el punto de sentir y concebir la
protección de la Naturaleza libre como la de nosotros mismos. Al
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igual que no precisamos de la moral para respirar (...) [igualmente]
si nuestro ‘sí mismo’, en el sentido más amplio, abarca a otro ser,
no precisamos de ninguna exhortación moral para evidenciar
cuidado (Naess, en Capra, 2009, p. 33).
En este sentido, la noción de eco-dependencia permite
comprender al ser humano como hebra de una urdimbre vital.
Nuestros alimentos, ropas, medicinas, libros, provienen de la
Tierra y otros seres vivos. En términos de De la Aldea (2019,
p.21): “tenemos una dependencia básica doble: la primera es
nuestra dependencia de la Tierra, fuente de todos los nutrientes
y recursos que necesitamos; la segunda, nuestra dependencia de
los otros”
La conciencia sobre la eco-dependencia se ha ido
desarrollando en la misma medida en que, como afirma el
economista y sociólogo norteamericano Rifkin (2010), se
incrementó la entropía. Comenzamos a ser conscientes del
agotamiento de “recursos” no renovables de la naturaleza y de
la necesidad de cuidar de ella (también por tanto de nosotros
mismos en ella) cuando precisamente la Tierra y la gran
diversidad de especies que la habitan se encuentran en grave
peligro por el uso creciente de materia y energía. La preservación
de nuestra misma especie parece depender de nuestra conciencia
de integración de la trama más que de continuar sosteniendo una
fragmentación entre seres humanos y naturaleza. Aunque no lo
percibamos, inextricablemente pertenecemos a la naturaleza.
Tierra y humanidad forman una entidad indivisible y compleja
(Boff, 2012). También desde un pensamiento ecológico, Capra
(2009) propone la eco-alfabetización, fundada en las siguientes
prácticas y principios básicos: la interdependencia, el reciclaje, la
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asociación, la flexibilidad, la diversidad y la sostenibilidad. La ecointerdependencia, supone el hecho de que todos los integrantes
de una comunidad ecológica se encuentran interconectados en
una red de relaciones, la trama de la vida. Las propiedades que
presentan estos integrantes, sus características y sus existencias,
derivan de estas relaciones. Es decir que si comprendemos esta
interdependencia comprendemos a las relaciones y a la trama.
“Nutrir estas relaciones equivale a nutrir la comunidad” (Capra,
2009, p. 308).
Las categorías teóricas ecodependencia e interdependencia
son abonadas asimismo por el ecofeminismo. Este último se trata
de un movimiento gestado a partir de diversos movimientos
sociales- los movimientos feminista, pacifista y ecologista- a fines
de la década de 1970 y principios de la década de 1980 (Mies y
Shiva, 1997). El ecofeminismo considera que el capitalismo y
el patriarcado se fundan sobre una antropología y cosmología
caracterizadas por el dominio que desconoce que la vida en
la naturaleza se mantiene por medio de la cooperación y el
cuidado mutuo (Mies y Shiva, 1997). Así, buena parte de lo que
el capitalismo considera productivo implica una destrucción
inherente y paradójicamente las labores y éticas consideradas
improductivas son aquellas que contribuyen al sostenimiento
de la vida en sus múltiples expresiones. El sistema patriarcal y
capitalista, entiende como productivo aquello que en realidad es
dominio y explotación de la naturaleza. De acuerdo con Mies y
Shiva (1997) este sistema escinde al ser humano de la naturaleza
y se reduce el bienestar o buen vivir al consumo mercantil. En
contraste con el modelo de desarrollo productivo sostenido a
partir de metáforas mecánicas sobre la naturaleza y la sociedad,
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las autoras proponen como alternativa un modelo de buen vivir
anclado en el cuidado de la tierra, de los seres humanos y de las
otras especies existentes.
De acuerdo con Svampa (2015) las nociones de
interdependencia y eco-dependencia están basadas en una
concepción del yo como sujeto relacional, que se registra
diferente de los demás y de la naturaleza al tiempo que reconoce
en continuidad con ellos. Esta concepción contrasta con la del
yo ‘separado de los demás’, constituido en fragmentación con la
naturaleza. Esta noción de “yo relacional” fue planteada por la
ética feminista del cuidado.
El reconocimiento de las marcas de la vulnerabilidad y la
eco-interdependencia para superar el paradigma mecanicista
Las nociones antedichas, tanto la vulnerabilidad como la
eco-interdependencia, han sido desestimadas cuando no
directamente negadas, por el auge del paradigma mecanicista,
colonial y moderno. Aquí es pertinente señalar que gran
parte de la modernidad, se caracterizó por el auge y apogeo
de la física mecánica. A partir de su desarrollo crecieron
los cercos disciplinares ante una especialización creciente
del conocimiento. Asimismo, se buscó estudiar la realidad
descomponiéndola en elementos cada vez más simples. Este
marco permitió una proliferación científica y tecnológica
que acarreó importantes avances en la calidad de vida de la
ciudadanía, aumentando la expectativa de vida, reduciendo
enfermedades, contribuyendo a la creación de nuevos canales de
comunicación inéditos en la historia de la especie. Pero también
tuvo importantes costos reflejados en la utilización de avances
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científico-tecnológicos con fines de exterminio o destrucción,
cuyos efectos quedaron más que demostrados en la primera
mitad del siglo XX (guerras mundiales y totalitarismos), así
como en la grave crisis ecológica de nuestro tiempo. Desde el
punto de vista epistemológico la primacía del método científico
de la física mecánica implicó un paradigma reduccionista y
lineal, definido por Morin como paradigma de la simplicidad.
El mismo en su búsqueda de distinguir terminó separando y
fragmentando lo que en la realidad se encontraba tejido junto
(Morin, 2009).
En la búsqueda de integrar la fragmentación creciente
y reconocer las relaciones, reseñamos anteriormente diversos
aportes teóricos que contribuyen a un enfoque complejo
del cuidado, a partir del reconocimiento de las marcas de
la vulnerabilidad y la interdependencia como propias de la
condición viviente.
Estas marcas cuestionan la ontología individualista propia
del paradigma mecanicista, que en la actualidad se prolonga en el
neoliberalismo, comprendiendo por este último no solo un modo
específico de administración de lo estatal, sino también un orden
productor de subjetividades productivistas, individualistas,
regidas por el ideal de la competencia en el lazo social y una
pretendida autosuficiencia que vuelve al otro prescindible.
El individualismo señalado busca ser tanto descriptivo
como prescriptivo en relación con la condición humana
(MacKenzie y Stoljar, 2000). En su pretensión de descripción
de la realidad la perspectiva individualista ha sido sin dudas
invisibilizadora de las redes de cuidado en interdependencia
que sostienen la vida, y por tal motivo desplegó la teorización
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en torno al conocimiento desde la experiencia de individuos con
determinadas características (adultos, varones, propietarios)
para pensar a la especie humana en su totalidad. En tanto
prescriptiva, esta ontología ha marcado un deber-ser. Se trata de
construir un ideal, aquello a lo que todo ser humano debe aspirar
para ser considerado digno de humanidad.
Reflexiones finales. Cultivar el cuidar es sostener la vida
El registro y la vivencia, de las marcas de la condición humana y de
todo lo viviente, que llamamos vulnerabilidad e interdependencia,
constituye desde nuestra perspectiva un reconocimiento necesario
para la construcción de una ética del cuidado respetuosa de la
alteridad que sin dudas pone en entredicho al individualismo
antes reseñado. La vulnerabilidad como condición de todo lo
vivo remite a la apertura a la mutua afectación, posibilidad de
sufrir heridas, así como de regeneración a partir de las mismas.
Mientras que los sistemas mecánicos son frágiles en tanto una
ruptura no siempre puede repararse y cuando se puede realizar
esta reparación el mecanismo permanece idéntico a sí mismo,
sin huellas o marcas que lo transformen (Najmanovich, 2021),
los sistemas vivos están abiertos a la transformación, afectación
mutua, generación y regeneración en los intercambios con otros
sistemas.
Asimismo, un sistema mecánico puede estar aislado
mientras que los sistemas vivos son intrínsecamente abiertos y
por lo tanto interdependientes.
Nuestra cultura sustenta modos relacionales negadores
de esas marcas al pregonar la ilusión neoliberal de un individuo
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autosuficiente (Carmona Gallego, 2020, 2023). Se erige así
la ilusión de un individuo intocable, invulnerable, aislado, en
oposición a su vulnerabilidad e interdependencia constitutivas,
situándose “por sobre” la naturaleza creyendo que puede
someterla a su control. Este mismo ethos se despliega en las
relaciones con los otros. En cambio, una ética del cuidado atenta
a las marcas de la vulnerabilidad y la interdependencia, se percata
de la posibilidad de ser heridos, así como también de la capacidad
que los humanos –y en términos más amplios todo lo viviente–
tienen de regenerarse a partir de las heridas. De este modo, la
ética del cuidado honra la vulnerabilidad constitutiva al darle
lugar a las heridas, así como también promoviendo modos de vida
y encuentros hospitalarios con la alteridad.
Tal como afirma el filósofo y teólogo brasileño Boff (2002;
2012) el “modo-de-ser-cuidado” implica todo lo que concierne a
nuestros lazos afectivos, el tiempo que le dedicamos a los mismos,
la preocupación por las otras personas, la responsabilidad por el
vínculo que se establece entre nosotros y los demás, la capacidad
de emocionarse, implicarse, afectar y sentirse afectado. El modode-ser cuidado halla una íntima relación con el sentimiento, el
pathos, y la vulnerabilidad como condición de la existencia. Este
modo-de-ser que se cultiva con otros nos recuerda que como
humanidad necesitamos tanto poder cuidar como sentirnos
cuidados (Comins Mingol, 2022).
En síntesis, el modo de relacionarnos basado en el cuidado,
y la posibilidad de construir paisajes existenciales a partir de
prácticas de cuidado de sí, de los otros y de los ecosistemas que
somos, constituyen una clave fundamental para el abordaje de la
crisis civilizatoria en la que estamos inmersos.
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.118

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Legitimando la gordofobia a través de la
medicalización: una revisión crítica de la gordura
y la gordedad
Legitimizing fatphobia through medicalization:
A critical review of fatness and fatness
Marion Ramírez-Torres1

Resumen: El artículo analiza la evolución de la medicina que con
fundamento en criterios de cientificidad margina otras prácticas de
salud y concibe y trata ciertas condiciones, tales como la gordura,
como un problema de salud que requiere medicalización e incluso una
condición que genera rechazo y discriminación hacia quien la presenta.
Examina también el debate en relación a la obesidad como condición
patológica o no y el surgimiento reciente de los Fat Studies como un
campo de investigación transdisciplinario y forma de reivindicación de
la gordedad para lo cual se explica la emergencia de identidades gordas.
Palabras clave: Gordofobia, medicalización, gordedad, fat studies

1 Investigadora independiente, egresada de la Universidad Autónoma
del Estado de Morelos. Cuernavaca, Morelos, México. Correo electrónico:
mari0n@live.com.mx

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�Marion Ramírez Torres / Legitimando la gordofobia a través de la medicalización

Abstract: The article analyzes the evolution of medicine that, based
on scientific criteria, marginalizes other health practices and conceives
and treats certain conditions, such as fatness, as a health problem that
requires medicalization and even a condition that generates rejection
and discrimination towards who presents it. It also examines the
debate regarding obesity as a pathological condition or not and the
recent emergence of Fat Studies as a field of transdisciplinary research
and a form of vindication of fatness, which explains the emergence of
fat identities.
Key words: Fatphobia, medicalization, fat studies, fatness

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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.90

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Introducción
La medicalización se entiende como el fenómeno social en el
que eventos ordinarios y situaciones cotidianas de la sociedad
se transforman en el tiempo en cuadros patológicos y problemas
médicos que se buscan resolver a través de tratamientos llevados
a cabo por profesionales de la salud (La Valle, 2014) teniendo
como consecuencia más efectos perjudiciales que benéficos y,
amenazando de manera paradójica la salud (Illich, 1975). Debe
entenderse, además, como un complejo proceso histórico que
derivó en la expansión de la medicina científica y moderna, misma
que nació a finales del siglo XVIII en Europa con la introducción de
la anatomía patológica (Foucault, 1977) impulsada inicialmente
por el advenimiento de los Estados modernos y más tarde por
el crecimiento de la industria de la salud y que, poco a poco se
manifestaría en otras partes del mundo. En México, podemos
situar su extensión en la época, principalmente porfiriana, ya que
las decisiones políticas estaban permeadas por el pensamiento de
la ciencia positivista del siglo XIX.
Sin embargo, desde el juarismo, se intentó por decreto
secularizar la atención sanitaria antes confiada a congregaciones
eclesiásticas, pero sin mucho éxito debido al clima político y social
que atravesaba el país a causa de los conflictos entre conservadores
y liberales. Es entonces con las políticas de higiene y saneamiento
ambiental que el gobierno de Porfirio Díaz logra dar paso al inicio
de “una transformación en la medicina mexicana, antes atravesada
por ideas y prácticas religiosas a una medicina fundamentada en
avances científicos” (Brena, 2015; p 413), misma que, a la fecha ha
logrado mantener su hegemonía, estableciendo como subalternas
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.90

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�Marion Ramírez Torres / Legitimando la gordofobia a través de la medicalización

las prácticas y saberes sobre salud/enfermedad que no están
basadas ni legitimadas por criterios científicos (Menéndez, 1988),
sustituyendo cada vez los saberes ancestrales en salud pero que, al
mismo tiempo provocan resistencias culturales manifestadas por
desconfianza a la medicina moderna y oficial y un fuerte arraigo de sus
métodos de curación tradicionales que aún se mantienen en muchas
comunidades de México y América Latina (Nigenda y Orozco,
1997; León 2016). Todo esto se fusiona con reinterpretaciones,
apropiaciones y reconfiguraciones de los discursos y prácticas que
la sociedad hace de los mensajes y recomendaciones emitidas por
el personal sanitario (Martín, 2007) y nuevas representaciones y
demandas en sanidad, convirtiéndose en un verdadero sincretismo
de las formas de entender los procesos de salud y enfermedad, en
el que también está presente la publicidad de la creciente industria
medica que privatiza y transforma la experiencia sanitaria dentro
de un contexto globalizado.
Mirar el cuerpo
Aunque el cuerpo humano, como objeto de estudio ha interesado
a distintos campos del saber, esto debido a su complejidad
biopsico, socio-histórica, política y cultural, este ha cobrado un
reciente interés como objeto de estudio dentro de las ciencias
sociales y humanidades (Le Breton, 2002; Shilling, 2012; Muñiz,
2014) sin embargo, como señala Muñiz (2014) la mayoría de estos
trabajos en aras de reivindicar el cuerpo terminan por cosificarlo
y tienden hacia la escisión del sujeto de su carnalidad, por lo que
la autora propone “colocar la mirada de las investigaciones en las
prácticas corporales como objeto de estudio” y no en el cuerpo en
sí mismo, con el objetivo de trascender la concepción dicotómica
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.90

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

cuerpo-sujeto/cuerpo-mente que claramente tiene una influencia
cartesiana que poco abona a las nuevas exigencias epistémicas de
entender y explicar la complejidad y fomentar la transdisciplina
derivadas de la emergencia de una nueva racionalidad científica
necesaria para entendernos en un mundo globalizado (Osorio,
2012). Esto permitirá dar cuenta de las experiencias que
encarnan los miembros de una sociedad, esto es, aquellas que son
materializadas en el cuerpo y/o a través del cuerpo, donde este
tiene un papel protagónico para la consolidación de prácticas.
El presente trabajo se inscribe en la propuesta de Muñiz
(2014) por lo que se pretenderá entender la gordura y/o la
obesidad desde las prácticas corporales, es decir:
…el conjunto de acciones reiteradas, (…) mismas que los
individuos ejecutan sobre sí mismos y sobre los otros y a través
de las cuales se adquiere una forma corporal y se producen
transformaciones, es decir, se constituye la materialidad de los
sujetos. (p.10)
Así entendemos que las corporalidades gordas emergen
como una forma corporal que exige mayor pronunciamiento en los
estudios académicos para dar cuenta de las prácticas que regulan,
condicionan y emanan de las y los sujetos que las encarnan
y, como esta manifestación de su materialización corporal
también va a regular sus prácticas cotidianas. Si bien, diversos
movimientos activistas (activismo gordo) le han brindado
visibilidad al incorporar la gordura como parte de sus agendas
políticas, la gordura, como una experiencia particular del cuerpo
y, de las prácticas corporales no ha recibido la misma atención
académica en habla hispana, salvo algunos pronunciamientos en
la divulgación científica (Gordofobia UNAM) y aquellos estudios
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.90

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�Marion Ramírez Torres / Legitimando la gordofobia a través de la medicalización

que se centran primordialmente en una mirada biomédica y/o
medicalizada preocupada por el fenómeno expansivo de la
obesidad (Barquera, 2010; Dávila, 2015; Rodrigo-Cano, 2017).
¿Gordura u obesidad? Consensos y tensiones
¿Es la obesidad una enfermedad en sí misma o un factor de riesgo
para el desarrollo de las enfermedades crónicas? La obesidad
se entiende desde las ciencias médicas y de la salud como una
enfermedad en sí misma, por lo tanto, es vista como un problema
que debe erradicarse. Es además considerada como un importante
factor de riesgo para el desarrollo de enfermedades crónicas.
La Organización Mundial de la Salud, (OMS, 2019) la
define como:
Una acumulación anormal o excesiva de grasa que puede ser perjudicial para la salud. Una forma simple de medir la obesidad es
el índice de masa corporal (IMC), esto es el peso de una persona en kilogramos dividido por el cuadrado de la talla en metros.
Una persona con un IMC igual o superior a 25 es considerada
con sobrepeso. El sobrepeso y la obesidad son factores de riesgo
para numerosas enfermedades crónicas, entre las que se incluyen
la diabetes, las enfermedades cardiovasculares y el cáncer. (p.1)

Algunos autores como Barquera et al., (2010) la han
definido como
(…) enfermedad de etiología multifactorial de curso crónico en
la cual se involucran aspectos genéticos, ambientales y de estilo
de vida. Se caracteriza por un balance positivo de energía, que
ocurre cuando la ingestión de calorías excede el gasto energético, ocasionando un aumento en los depósitos de grasa corporal
y, por ende, ganancia de peso. (p.399)

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Otros, sin dejar de lado su mirada patologizadora, hacen
énfasis en su relación con el exceso de peso corporal, definiéndola
como “una enfermedad crónica multifactorial caracterizada por
una acumulación excesiva de grasa. Cuando la ingesta es superior
al gasto energético tiene lugar un desequilibrio que se refleja en un
exceso de peso” (Rodrigo-Cano et al, 2017, p.88) y mencionando
también su carácter epidémico y la denominación dada por la OMS
como la “epidemia del siglo XXI”, considerando que su combate
es uno de los retos más importantes de la salud pública a nivel
mundial por mermar la salud calidad de vida (Dávila-Torres et
al.2015). La Norma Oficial Mexicana NOM-008-SSA3-2017, para
el tratamiento integral del sobrepeso y obesidad 2, definen la obesidad
como “enfermedad caracterizada por el exceso de tejido adiposo
en el organismo” (p.5).
Sin embargo, debido a la arbitrariedad que implica el hablar
de excesos corporales y grados de adiposidad, algunos autores
han discutido acerca de los problemas que conlleva construir y
establecer una definición operativa de obesidad, pues reconocen
que “el grado de exceso de grasa, su distribución en el cuerpo y las
consecuencias asociadas a ella varían entre los individuos obesos”
(Kaufer-Horwitz et al. 2008, p.350), sin embargo, aunque KauferHorwitz hace uno de los primeros intentos por visibilizar desde
las ciencias de la salud sobre la estigmatización de la obesidad,
resaltar su vinculación a un estándar de normalidad, mencionar
la historicidad de la obesidad al hablar sobre las modificaciones
en el tiempo que ha sufrido el término y la dificultad para
determinar los “excesos” debido a la variabilidad corpórea, es un
trabajo que no se escapa de la perspectiva biomédica que definen
tal condición como enfermedad, problema y epidemia y que
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�Marion Ramírez Torres / Legitimando la gordofobia a través de la medicalización

establece puntos de corte asociados con morbilidad y mortalidad
para medirla.
Habremos de resaltar entonces que, aunque la obesidad
es considerada de etiología multifactorial por sus mismos
detractores, son estos quienes centran sus estrategias de
combate en el puro plano biológico. Además, obesidad es un
término tomado del universo médico para hacer referencia no
sólo a una forma corporal con características específicas, sino
a la relación o vinculación de esta forma corporal con el estado
de salud-enfermedad, haciendo énfasis en el exceso, la grasa y
la cuantía.
La gordura, en cambio, es un tema poco explorado
en la academia hispanoparlante, que hace referencia a esas
corporalidades grandes delimitadas por la “abundancia de carnes
y grasas” (DRAE, 2020) sin hablar de excesos y sin trastocar la
mirada médica que la relaciona directamente con un proceso
patológico.
El interés por estudiar la gordura y, más específicamente,
las subjetividades de quienes la encarnan, surge inicialmente
en el seno del llamado “activismo gordo”, dentro del cual se
han producido una serie de textos más o menos “informales”
que intentan visibilizar la condición de las personas gordas
y denunciar una posición de desventaja y discriminación
dentro de un denominado “sistema de opresión” dándole voz
a la subalternidad vedada por el estigma de la enfermedad y,
haciendo un primer intento por despatologizar su cuerpo, del
cual consideran que el sistema médico se ha “apropiado” para
normalizarlo a través de fuertes campañas anti obesidad.
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Fat Studies o estudios de la grasa. Estado de la cuestión.
Como un nuevo campo transdisciplinario de investigación
intelectual, el interés por estudiar la gordura empieza a surgir en
las últimas décadas de la mano de los llamados “estudios gordos”
(Fat Studies), mismos que en Iberoamérica se encuentran más
vinculados al activismo que busca la reivindicación de la gordedad3
a través de la producción de pensamiento crítico que explora el
fenómeno desde diversas aristas que los interesados en combatir
la obesidad dejan de lado. En palabras de Marilyn Wann (2009)
en el prólogo del libro The Fat Studies Reader, los estudios gordos
podrían definirse en parte “por lo que no son” así, por ejemplo:
Si se cree que las personas gordas podrían (y deberían) perder
peso, entonces no está haciendo estudios gordos.
Si crees que ser gordo es una enfermedad y que las personas
gordas no pueden disfrutar de buena salud y larga vida, entonces no estás haciendo estudios gordos. En cambio, su enfoque
está alineado con investigadores de “obesidad”, cirujanos bariátricos, funcionarios de salud pública que declaran “guerra”
…( p. ix–xxvi)

A estos Fat Studies como le conocen los angloparlantes,
le anteceden varios textos interesados en abordar el tema de la
gordura ofreciendo una mirada alternativa al fenómeno, así, en
1978 Susie Obrach publicó el libro titulado Fat is a feminist issue (La
gordura es un asunto feminista) en el que la autora plantea que
el comer compulsivo en las mujeres es una forma de lidiar con la
desigualdad de género, además propone que las mujeres deben
contactarse con sus emociones y aprender a comer de manera
consciente, lo que tendría como consecuencia la pérdida de peso.
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Si bien, la autora intenta hacer una denuncia al mundo de las
dietas que afecta principalmente a las mujeres, en sus argumentos
centrales sigue considerando la gordura como un problema que
debe y puede combatirse, aun así, la propuesta de Obrach es uno
de los primeros intentos de aproximarse desde otros enfoques
disciplinares, a un campo prácticamente monopolizado por el
enfoque médico.
Por otro lado, podría reconocerse Bodies out bounds: Fatness
and Transgression (Lebeso y Evans, 2001) como uno de los primeros
textos académicos en discutir de manera más extensa sobre el
papel de la gordura en la sociedad occidental y una de las obras
inaugurales de los estudios de la gordura pues, en este ensayo,
la autora examina las representaciones sociales del cuerpo
gordo, mostrando como el valor de la gordura dista mucho de ser
universal sino que responde a un contexto histórico, político, y
cultural. Consideremos que ya desde los años 80 Bradley (1989)
indaga la gordura desde los roles familiares de una comunidad
puertorriqueña de Filadelfia, y sus hallazgos son innovadores,
atribuyendo al contexto el dotar de significados la corporalidad,
pues ser mujer gorda en ciertos entornos, como en su estudio,
significa “ser buena esposa” y la dirime de ser acusada de infiel.
Otros autores como Igor de Garine y Kopper(1991) resalta
la dimensión simbólica del prestigio de la gordura entre los
Massa del norte de Camerún, noción que dista del pensamiento
occidental en donde la gordura es catalogada como una
enfermedad (obesidad), signo de fealdad y fracaso.
En ese mismo año, Sobal publica Obesity and nutrition
sociology: a model for coping with the stigma of obesity (Sobal, 1991).
Aunque este texto denuncia el estigma de la obesidad e incluso
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propone un modelo para combatirlo, el artículo publicado por
la Cornell University inaugura la sociología nutricional como una
disciplina que pretende estudiar los hábitos alimentarios con
métodos sociológicos para lograr influir en la pérdida de peso de
los sujetos y abonar a la epidemiología.
Posteriormente Lupton (1996) basada en diversas fuentes
como películas, literatura y publicidad de comida, propone
un amplio análisis sobre los significados socioculturales y
personales de la comida, explorando la relación entre la comida
y la encarnación, las emociones y la subjetividad. Incluye una
discusión sobre el entrelazamiento de la comida, el significado
y la cultura en el contexto de la infancia y la familia, así como la
construcción social de género de los alimentos, gustos, disgustos
y preferencias de comida, la experiencia de cenar afuera,
espiritualidad y el cuerpo “civilizado”. Esta obra podría ser clave
entre el vínculo del cuerpo con la comida y la subjetividad, del
cual se puede extraer categorías que nos permitan adentrarnos a
los estudios de la gordura.
En las propuestas de Campos (2004), debe reconocerse
la importancia de sus esfuerzos por denunciar mediante
algunos datos científicos las arbitrariedades que envuelve a la
producción académica sobre la obesidad, así como evidenciar la
existencia de una enorme industria de pérdida de peso y su papel
preponderante en una sociedad neoliberal para promover el
adelgazamiento en pos del enriquecimiento económico. También
el autor cuestiona la imagen corporal, por lo que, esta obra permite
replantearse epistemológicamente el fenómeno de la obesidad, a
partir de vislumbrar otras aristas del mismo, que antes pudieron
encontrarse imperceptibles e incuestionables, sin embargo, sus
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conclusiones hoy día pudieran resultar escuetas a la luz de años
de investigación científica que han demostrado las consecuencias
negativas de una condición de obesidad, pues Campos termina
por producir y reproducir una suerte dicotómica de discurso
de “buenos y malos” y calificando simplemente de falaces todos
aquellos estudios que evidencian que la obesidad es un factor de
riesgo para el desarrollo de comorbilidades.
Por su parte (Gard y Wright, 2011), en ese mismo eje de
sospecha hacia la obesidad, propone finalizar el debate sobre
la obesidad, debido a que las catastróficas predicciones de los
científicos no se cumplieron pues “si bien las tazas de obesidad
van en aumento” explica, “así también la expectativa de vida”,
considerando que desde sus inicios la ciencia de la obesidad ha
sido incierta por lo que no se ha logrado establecer una “verdad”
objetiva que permita tomar efectivas decisiones políticas.
George Vigarello (2013) mapea las transformaciones de
las ideas occidentales acerca de las personas gordas desde la
Edad Media hasta el presente, prestando especial atención al
papel de la ciencia, la moda y las campañas de salud pública en la
configuración de las personas gordas y el desarrollo de su estigma.
Contreras y Cuello (2016) presentan a través de una
editorial independiente una fuerte crítica a la normalización
corporal, a través de ciertos escritos sobre la gordura. Cabe
destacar que, aunque estos textos no son estrictamente oficiales
por no tener respaldo académico, la información que presenta
resulta importante, pues recoge de primera mano las voces y el
sentir de las personas que encarnan cuerpos gordos politizados.
Material que abona evidencia empírica para posterior análisis y
estudios comparativos.
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En Salud, alimentación y gordura, Teresa Ochoa (2017)
aborda la gordura desde la perspectiva de las bioconcepciones
y las representaciones sociales en donde demuestra que las
ideas y pensamientos del mundo occidentalizado no siempre
son pertinentes para entender la idiosincrasia y manera de vivir
de las poblaciones de origen mesoamericano para las cuales
el cuerpo, la salud, la enfermedad, la alimentación y la gordura
son acontecimientos en donde la persona los percibe y vive
como fenómenos unidos a la naturaleza, el universo y también
en conexión con las demás personas en la sociedad. A partir de
un análisis profundo pretende interpretaciones alternas a la
perspectiva biomédica hegemónica hacia la integración de una
epistemología más acorde a la realidad de la salud, alimentación
y obesidad en tiempos de actualidad y de esta manera ser una
inspiración para el diseño de políticas y acciones para la atención
de la salud en sociedades de origen mesoamericano.
Observaciones sobre el estado del arte
A partir de esta revisión que hemos realizado sobre los estudios de
la gordura, es claro que a través de los métodos y aproximaciones
teóricas de las ciencias sociales y humanidades intentan
concederle un lugar a parte de aquello que se ha denominado
“obesidad”, concepto determinado por la mirada médica y
utilizado en ese mismo contexto.
Dentro de estos se han producido diversos textos
que buscan explorar y atender la diversidad corporal y los
significados que se le atribuyen a la gordura, más allá de
entenderlo en términos de lo “saludable”. Cabe recalcar, que en la
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�Marion Ramírez Torres / Legitimando la gordofobia a través de la medicalización

mayor parte de la producción académica en habla hispana, hasta
ahora no suele existir diferenciación clara entre los términos
gordura y obesidad, usándose de manera indiscriminada como si
fueran genéricos, algo que debería considerarse en las próximas
publicaciones que aborden dichas temáticas, pues mientras se
siga hablando de obesidad como sinónimo de gordura, este último
concepto seguirá atravesado por la creciente medicalización y
patologización de la vida que influye en el lenguaje, penetrando
con terminología medica la cotidianidad y, como consecuencia
creando confusiones y limitaciones para entender la corporalidad
en términos de diversidad, sin estigma ni gordofobia.
Gordura. Patologización y despatologización de las
prácticas corporales
¿Es la obesidad una enfermedad? Algunos escépticos de la
obesidad4 como Paul Campos y Michael Gard dirían tajantemente
que no, aunque, si bien las propuestas de los autores de The obesity
myth: Why America´s obsession with weight is hazardous to your health
(2004) y The end of the obesity epidemic (2011) respectivamente,
pueden resultar seductoras de inicio, debido a que exponen
críticas sólidamente argumentadas, su postura contra-narrativa
debe tomarse con cautela, pues se corre el riesgo de reducir a
teorías conspiracionistas y carentes de rigor, un tema de gran
relevancia y complejidad.
Por el contrario, otros autores la definirían como “la
epidemia del siglo XXI” (Álvarez, 2003) considerándola una
“enfermedad mortal” argumentando sobre las graves consecuencias
a la salud y advirtiendo sobre las muertes prematuras que
cobra, equiparándola en gravedad con el tabaquismo (Álvarez,
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2010). Algunos más radicales, no sin dejar de considerarla una
epidemia mortal grave, acusarían a la industria alimentaria de
tener conflicto de intereses que se contraponen a las políticas en
salud pública, alegando sobre conspiración entre corporaciones
de la industria alimentaria y de bebidas, acusando de “bloquear
políticas y regulaciones recomendadas para combatir la epidemia
de obesidad y diabetes” ya que estos no estarían interesados en
contribuir a frenar la epidemia de obesidad y diabetes sino solo
enriquecerse (Calvillo y Székely, 2018, p.52).
Diseccionando y descartando gran parte de la retórica
exagerada y el sesgo ideológico en ambos lados del debate, la
presente propuesta, a partir de sus próximas páginas, pretende
explicar el fenómeno expansivo de la medicina y la nutrición en
México y como esta, como un instrumento de control social que
logra instaurarse y penetrar la cotidianidad, provoca cambios
en las prácticas corporales, las representaciones, los discursos
y la terminología asociados con la gordura y, a su vez, como en
este clima de debate y alegato emergen identidades demandando
reconocimiento y visibilidad a través de movimientos como el
body positive y el activismo gordo, dando paso a centrar la atención
del fenómeno desde otras miradas dentro y fuera de la academia
y otros campos disciplinares a los que no solo compete el tema de
los procesos de salud y enfermedad.
Los usos de la nutrición y el control corporal. Breve
recuento en México
Los historiadores han logrado identificar que, desde el siglo XVI,
con la conquista del territorio que actualmente ocupa México, los
grupos hegemónicos se establecieron, buscaba, no solo el dominio
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y control ideológico sobre los nativos, sino también corporal. A
través de esfuerzos por establecer regímenes alimentarios, las
congregaciones eclesiásticas, tenían la pretensión de construir
“cuerpos indios”. Parte del control y la regulación social que se
logró en la conquista, fue a través de moldear y transformar la
materialidad corporal por medio del alimento (Bak-Geller, 2019).
Posteriormente en el juarismo, se intentó por decreto
secularizar la atención sanitaria, con la declaración del estado
laico los bienes de la iglesia se nacionalizan, es así como hospitales,
cementerios, orfanatos, que actualmente se encuentran a cargo
de la secretaría de salud, quedan bajo el control del gobierno. Sin
embargo, debido a los conflictos entre liberales y conservadores,
no se tuvo el éxito esperado por el gobierno, lográndose observar
que, si bien, fue un período que marco un cambio importante
con el antiguo régimen, también existieron continuidades y
resistencias (Rodríguez y Rodríguez, 1998; Brena, 2015). Ya para
el gobierno de Porfirio Díaz, se implementan políticas de higiene
y saneamiento ambiental, dando paso al inicio de la salud pública
en México. Se construyeron los primeros hospitales, entre ellos
el manicomio La Castañeda y el Hospital General, que contaba
con modernísimo equipo tecnológico, comenzando con ello
una transformación en la economía mexicana, antes atravesada
principalmente por ideas y prácticas religiosas, a una medicina
fundamentada en avances científicos (Brena, 2015) y permeada
por el positivismo, el darwinismo social y la ciencia de la higiene
que caracterizaba a la época. Es precisamente a través de la higiene
que se logra condicionar la conducta y mantener el control social,
pues, si bien es cierto que a través de la higiene se alcanzó cierto
grado de bienestar, esta también cumplió un papel importante
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en la gestión y control de los cuerpos y la moral (Rodríguez y
Rodríguez, 1998) coadyuvando con el proceso civilizatorio
basado en el disciplinamiento corporal, tal como sucedió en la
sociedad francesa del siglo XIV, en la que las prácticas de higiene
fundadas en el concepto de limpieza que emanaban de los grupos
sociales acaudalados que ostentaban el poder sirvió para imponer
supremacía sobre las prácticas de los grupos subalternos, aunque
lo que se entiende por “higiene” haya cambiado y mutado a
lo largo de los años (Vigarello, 1985) derivando en el proceso
civilizatorio que Norbert Elías (1989) analiza en El proceso de la
civilización, exponiendo que las normas europeas que suceden a
la edad media en cuanto autocontrol, son internalizadas a través
de la vergüenza y la repugnancia y derivan en la conformación
de un código de etiqueta, que tiene como objetivo regular los
comportamientos. Como puede observarse, el contexto mexicano
porfirista, no dista del europeo pues, aunque en el territorio
mexicano, la población tenía una cosmovisión sobre el cuerpo
y la salud, así como valores y creencias muy diferentes a los de
la sociedad europea, la empresa del gobierno en turno estaba
dirigida a “europizar” o “afrancesar” México, un proyecto que tal
pareciera tiene continuidad en la actualidad, pero que hasta la
fecha no ha logrado concluir su cometido.
La medicina moderna, que nace de la mano con la ciencia
de la higiene tiene un importante papel en la gestión, no sólo
de los cuerpos, sino también de la moral social, pues funge
como agente legitimador para la regulación de las prácticas y
comportamientos de la sociedad a través del establecimiento de
normas que señalan lo “correcto” e “incorrecto”, papel que antes
estaba designado a la religión y que operaba a través de la Iglesia,
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así, en la actualidad podría decirse que el Estado penetra en la
vida cotidiana y construye ciudadanía operando, a manera de
hipótesis, principalmente a través de la medicina, es por eso que
esta se encuentra inmiscuida en una red cada vez más grande de
medicalización que, con el crecimiento de la industria de la salud,
ya no sólo cumple importantes funciones políticas sino también
comerciales.
Entrado el siglo XX hubo en México diversos hitos en el
ámbito de la salud y las políticas alimentarias, mismas que en
un principio consistían en programas asistenciales basados en
subsidios tanto a la producción alimentaria como al consumo
y que derivó en programas de suplementación con megadosis
de vitaminas, dirigidos principalmente a población vulnerable
de escasos recursos, mismos que perduraron hasta los años 90
(Barquera, 2001), en esos tiempos la sociedad se encontraba
en un período de post-guerra, en Europa habían atravesado la
primera guerra mundial y, en México, la revolución mexicana,
trayendo como consecuencia padecimientos relacionados con el
hambre, como la desnutrición, siendo esta una de las principales
causas de mortalidad infantil (Fausto-Guerra et al, 2006) por lo
que, seguramente por esto, la concepción de la gordura, no tenía
las mismas acepciones que ha cobrado actualmente, “… cambió
en las últimas décadas del siglo XIX, período en que la delgadez
comenzó a ser juzgada como un valor estético positivo y la grasa
considerada un riesgo para la salud” (Giacoman, 2010, p.295). Sin
embargo, en México:
(…) a mediados del siglo XX (…) un niño gordo era, por definición, un niño sano y feliz; simpático y bonachón, como lo repre-

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sentaban en películas y cuentos. A los delgados se les daba un
cargamento de vitaminas y mucha comida. Los flacos eran sospechosos: seguramente padecían alguna enfermedad, o cuando
menos un “problema glandular” (Orea y Sánchez, 2016, p.1).

Sin embargo, esto no niega la discriminación, la
estigmatización social y la gordofobia a la que han estado
sometidas de manera histórica las personas gordas, desde el plano
estético, moral y sanitario (De Domingo y López, 2014; Suárez,
2017; De Oliveira, 2018).
La nutrición y la dietética tiene sus orígenes en Europa, su
desarrollo se debió al interés por estudiar la relación de las calorías
y los nutrientes con la salud, con el fin de optimizar las funciones
fisiológicas y corporales de las personas, pues se necesitaba
obreros capaces de soportar las largas y pesadas jornadas laborales,
por lo que su despegue se genera en el siglo XIX con el auge del
capitalismo y se enfatiza durante la primera mitad del siglo XX,
donde el hambre alcanzó relevancia política, social y científica,
explorando la función de los nutrientes y delimitando categorías
para la malnutrición. En un clima de crisis provocado por la gran
Guerra, conflictos internacionales, el desplome bursátil de 1929 y
la gran recesión de los años treinta la alimentación se convirtió en
una cuestión de Estado. La investigación científica fue de la mano
de las políticas en salud impulsando una nueva cultura dietética
(Barona, 2014).
En México es a partir de los años treinta que puede
identificarse un despegue de la ciencia de la nutrición con
José Joaquín Olascoaga Moncada, quien fungió como jefe de
la sección de investigación de la alimentación popular, misma
que se encontraba a cargo del hospital general de México,
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�Marion Ramírez Torres / Legitimando la gordofobia a través de la medicalización

iniciándose oficialmente la enseñanza de la nutrición en 1936 en
el departamento de salubridad (Wanden-Bergghe et al, 2010).
La nutrición en tanto rama de la medicina, también
se hizo de la higiene para legitimar el señalamiento de
raciones alimentarias y excesos en la comida, pues a través
de la hegemonía cultura, es decir, “la imposición de patrones
culturales, de la manera de interpretar el mundo”, las clases
burguesas y aristócratas de la sociedad europea occidental
fueron expandiendo sus valores y marcando reglas de una vida
saludable que habría de distinguir una persona civilizada de otra
que no lo era (Pío-Martínez, 2002) sin embargo, para comprender
los posteriores proyectos políticos de México encaminados a la
invención de un tipo de ciudadanía, mismos que apuntaban a
una sociedad “civilizada”, debemos comprender que estos son
producto de las transformaciones tanto en el sistema político
mexicano como en la ideología de las diferentes élites estatales,
en el que tanto la higiene pero también la educación pública
fueron un instrumento del Estado para lograr el cometido, pues
como señala Héctor Gómez (2017, p.175) “…hasta la gastronomía
de la elite estatal tiene que inculcarse y difundirse entre las
diversas clases subalternas para conseguir que estas últimas
acepten y legitimen el poder del grupo dominante” pues, para
que la élite estatal pueda dominar con éxito su territorio por
períodos relativamente prolongados tiene que hacer uso de
“aparatos ideológicos” o “mecanismos de reproducción” del
poder estatal. Esa capacidad del Estado para “penetrar” en la
mente de sus súbditos (o ciudadanos en el caso de las democracias
capitalistas), se denomina “poder infraestructural” (Mann, 2006,
pp.6-7 citado en Gómez, 2017, p.175).
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La ciencia de la nutrición funge como coadyuvante de la
maquinaria de dominación ideológica del Estado pues, esta es
usada como instrumento de control social (Pio-Martínez, 2013)
pero también corporal, la cual va más allá del simple uso de la
fuerza o violencia ejercida sobre la materialidad que constituye
a los sujetos, sino más bien, en términos de poder disciplinario,
concepto teórico desarrollado por Foucault (1977):
El control de la sociedad sobre los individuos no solo se efectúa
mediante la conciencia o por la ideología, sino también en el
cuerpo y con el cuerpo. Para la sociedad capitalista es lo biopolítico lo que importa, ante todo, lo biológico, lo somático, lo
corporal. El cuerpo es una entidad biopolítica, la medicina es
una estrategia biopolítica. ( p.5)

El disciplinamiento gira en torno a la norma y su código es
la normalización, que se caracteriza por crear aparatos de saber
y conocimientos.
El cuerpo, en tanto punto de apoyo de las técnicas de poder
para la configuración de los sujetos, posee, en la perspectiva
foucaultiana, un estatuto complejo: es instrumento a la vez que
efecto del poder. Apoyándose en él, el poder avanza; pero al
tiempo que es atravesado por el poder, resulta a su vez, inscrito
en un espacio de inteligibilidad determinado, investido de una
cierta “interioridad” que lo espacializa y lo hace objeto de la
mirada. El soporte del poder deviene efecto en la forma como el
soporte resulta investido por las operaciones del poder sobre él
(Benavides, 2016, p.601).

En este sentido, la gordura puede entenderse como un
malestar moral de la sociedad, pues en occidente “la obesidad
representa un signo de transgresión normativa y la consecuencia
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de aquello que no debe hacerse: comer mucho y ser ocioso”
(Gracia-Arnaiz, 2007, p.239), así se medicaliza y patologiza
la gordura, confiriéndole estatus de enfermo a las personas
corpulentas por el simple hecho de serlo y, siendo el facultativo
sanitario quien tenga la legitimidad para otorgarlo.
Resulta interesante que, la gestión del cuerpo, la
enfermedad, la muerte y la moral se sustituye de estar a cargo de
la Iglesia a estar a cargo del Estado a través del uso de aparatos
ideológicos como la medicina y la nutrición, por lo que podría
inferirse que la medicina moderna, actualmente cumple la misma
función política que cumplió la Iglesia, la de mantener el control
social al penetrar en los aspectos más íntimos de la vida cotidiana,
regulando meticulosamente las prácticas corporales.
Probablemente la gestión del cuerpo por parte de la
medicina de Estado abre posteriormente la puerta a la industria
médica y a la comercialización de la salud, por medio de la cual
también se promueven estándares de belleza “inflexibles” y
valores normativos que reproducen hegemonía y, que autoras
como Naomi Wolf (1990) en The myth of the beauty han denunciado,
analizando la condición histórica de las mujeres, quienes luchan
por encarnarla y los hombres por poseerla, siendo que esta
cualidad (belleza) no es ni objetiva ni universal, arguyendo que
en Occidente los desórdenes alimentarios y la cirugía plástica va
en aumento y, siendo la delgadez un atributo asociado a lo bello,
la autora menciona que perder entre 5 y 10 kilos, se ha convertido
en una de las metas más importantes para las mujeres, aunque
faltan datos rigurosos que demuestren esa aseveración, aun así,
cabe destacar que:
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Los hábitos alimentarios no están determinados en modo exclusivo por la preocupación por la salud o enfermedad. Para
algunos individuos el riesgo de engordar no consiste en contraer una obesidad mórbida, sino en dejar de tener un cuerpo
socialmente aceptable y, pese a ello, otras personas gordas no
se inquietan por su sobrepeso, sino que hacen de este una razón
para exigir el reconocimiento institucional de su particularidad (Gracia-Arnaiz, 2007).

Con lo que de algún modo se esclarece lo que Magdalena
Piñeyro (2016) denominó tripartito gordofóbico, mencionando
sobre las causas de la discriminación a las personas gordas:
No creo que pueda decir una única causa ni un origen de la discriminación de las personas gordas, pero sí que está entrelazada por tres factores: la estética, la salud y la moral. La primera
ofrece el modelo externo del cuerpo, el cual obviamente es delgado (y a veces atlético); la segunda ofrece un modelo interno
de cuerpo que es sano; la tercera ofrece un modelo de conducta
que ensalza el autocontrol y la disciplina. (p.54)

La emergencia de identidades gordas. Nuevos enfoques
para aproximarse al fenómeno
Los conceptos gordo, gorda, gordura, aunque han estado presente
en nuestra sociedad por años para designar generalmente a
personas con corporalidades grandes, en las últimas décadas
se ha convertido en un término despectivo para etiquetar y
estigmatizar a las personas con mayor corpulencia, sin embargo,
estos mismos recuperan dicha terminología y emergen como
identidades dentro de los movimientos sociales que reivindican
la gordura e intentan desmedicalizarla, diferenciándose de la
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terminología médica que le ha asignado un carácter patológico
y la ha nombrado regularmente como “obesidad”. Gordura hace
más bien referencia a aquellas prácticas que están atravesadas
por formas corporales grandes y que pueden o no tener vínculos
con los procesos de salud y enfermedad.
El advenimiento de las redes sociales, un mundo cada
vez más globalizado e interconectado, la adscripción de cada vez
más Estados a una organización de Estados plurinacionales y el
despegue y extensión del proyecto neoliberal es el caldo de cultivo
que permite la emergencia de cada vez más subjetividades que
logran organizarse en comunidades, aunque estas sean pequeñas.
La tarea de las y los estudiosos de las ciencias sociales, las
humanidades y las ciencias de la salud es identificar estos grupos,
analizar y explicar su papel en el mundo. ¿Qué demandan estos
nuevos grupos identitarios al hacerse manifiestos? ¿Qué tipo de
ciudadanía reclaman? (Si es que lo hacen). Una suerte de “revuelta
antigordofóbica” inunda las redes sociales, colectivos y autoras,
de diversos países (colectivos antigordofobia hispanohablantes
hay mayoritariamente en España y Argentina) trabajan en el
movimiento por la aceptación de los cuerpos: Gordaz!ne, Orgullo Gordo,
Cuerpos empoderados, Constanza Álvarez (Missógina) y Stop Gordofobia
son algunos de los más populares. Buscan la visibilización de los
cuerpos gordos y romper con el modelo único de cuerpo, no debe
confundirse con el movimiento Body Positive cuya diferencia radica
en que, este último busca la aceptación y ampliar la categoría de
cuerpos bellos en los que se incluyan corporalidades gordas.
Lo interesante del movimiento antigordofobia es que
busca evidenciar y cuestionar las obviedades que, legitimadas por
la ciencia, se han establecido por verdaderas como que
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… el cuerpo gordo es un cuerpo enfermo e indisciplinado que
merece ser corregido, excluyendo hechos tales como que la gordura tiene diversos orígenes y causas, lo mismo que las conductas de las personas gordas también son diversas (hay cuerpos
gordos sanos y otros enfermos; hay gente gorda que cuida mucho su alimentación y otras que no; hay gente gorda que hace
deporte y otras que no, sin que nada de eso repercuta de manera
directa en su peso corporal). Llegamos entonces a la conclusión
de que no sabemos nada de las personas gordas (ni de nadie)
con el simple hecho de mirarlas, que todo es prejuicio que, por
cierto, sí genera serios problemas de salud: las personas gordas
vivimos en una situación de constante discriminación y exclusión de todos los espacios de nuestra vida (trabajo, educación,
relaciones sociales, etc.) que afecta nuestra autoestima y desarrollo personal, la gordofobia es un ataque directo a nuestra
salud mental. (Pineyro, 2016, párr. 3)

Hay que tener en cuenta, que aún queda abierto el debate,
sobre un fenómeno complejo, pues con lo planteado hasta el
momento “…no significa lanzarse ciegamente a los brazos del
relativismo cultural, por el contrario, simplemente se está
proponiendo no olvidar que tales criterios surgen en contextos
específicos y son fruto de relaciones de poder y estructuras
sociales concretas” (Giacoman, 2010, p.300).
Conclusiones
La gordura y la obesidad es un fenómeno complejo que presenta
múltiples aristas, por lo que al someterlo a materia de análisis
debemos tener en cuenta que, según el enfoque desde donde se
posicione el investigador un sujeto será o no gordo, estará o no
enfermo. La mirada científica occidental, medicaliza las prácticas
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corporales y establece nociones de normalidad corporal,
generando estigmatización y con ello discriminación legitimada
por estatutos de carácter médico. Debemos tener en cuenta que
las representaciones sociales sobre el cuerpo ideal y la gordura no
son estáticas ni únicas, han cambiado históricamente e incluso
diversas sociedades contemporáneas muestran escenarios
diferentes y alternativos al de occidente que actualmente
patologiza la gordura y la condena.
Ante esta nueva emergencia de identidades configuradas
bajo la forma corporal de la gordura, también se hace necesario
el empleo de otras categorías y otros conceptos que nos puedan
ayudar a entender la nueva realidad a la que nos enfrentamos, no
para negar y desechar los trabajos que se han producido sobre
obesidad, que señalan los factores de riesgo a tener cierto peso y
niveles de grasa, sino para replantearnos epistemológicamente
como estamos construyendo “evidencia” sobre la obesidad y
rediscutir si deberíamos considerar enfermedad una condición que
atraviesa diversos procesos subjetivos. Se invita a los profesionales
de la salud a no usar indiscriminadamente la categoría de obesidad
sin antes asegurarse, por medio de diversos estudios médicos,
que el usuario de servicios de salud realmente atraviesa por
procesos patológicos y, también se invita a los profesionales de
otras disciplinas a no usar como si fueran genéricos los términos
obesidad y gordura. Transitar hacia el término gordedad, que emana
de las mismas voces colectivas de la sociedad para referirse a la
posibilidad de vivirse y existir siendo gordo o gorda y manifestarse
en distintas esferas de la vida cotidiana.
Cabe recordar que aún hace falta mucha investigación de
esta joven subespecialidad (estudios gordos) de los estudios del
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cuerpo, aún se necesita, por ejemplo, indagar historiográficamente
cuando con exactitud se empezó a utilizar la terminología médica
empleando el término gordura para sustituirlo por obesidad (si es
que fue así). Hacen falta más estudios de corte cualitativo que
recoja las voces de las personas que se encuentran dentro de
movimientos sociales que reivindican la gordura para dar cuenta
de primera mano ¿Qué hay detrás de la participación política
de estas personas? Sus demandas, entender sus prácticas en
un contexto político especifico que les permita hacer valer sus
intereses.
De igual manera, hay que profundizar en la construcción
de terminología que explique el fenómeno, dado que el concepto
utilizado actualmente para hacer referencia a la discriminación
y rechazo que sufren las personas gordas corpulentas debido
a su apariencia, por ejemplo, al momento de postular para un
empleo, acoso escolar, la manera en la que viven su sexualidad o
vida cotidiana es “gordofobia” un término derivado de fatphobia
se encuentra en debate, pues no alcanza a explicar del todo el
fenómeno planteado.
Este ensayo, más que dar explicaciones, lo que pretende
es abrir el debate o abonar al debate ante nuevas discusiones que
se están gestando en la sociomedicina respecto a una condición
dada, esperando en un futuro realizar análisis más profundos
sobre el tema.

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Pies de página
1. En el presente trabajo se desarrollan ideas y conceptos que
han sido recuperadas de un ensayo previo que publiqué este
mismo año para la revista REDNutrición.
2. Aún no se avisaba la desaparición de las normas oficiales por
parte del gobierno federal cuanto se escribió este artículo.
3. La gordedad es un concepto propuesto (Ramírez, 2023) para
definir las prácticas corporales que ejecutan las personas
que encarnan una forma corporal grande o corpulenta, y
que tiene que ver con las experiencias que emanan de su
materialidad que los constituye como sujetos y no con
procesos exclusivamente patológicos.
4. Hace referencia a un grupo de académicos, principalmente
de EEUU, que han liderado la construcción de una contra
narrativa a las afirmaciones de quienes sostienen que un
mayor peso corporal representa una importante crisis de
salud pública. Los autores han ayudado a popularizar el
escepticismo de la obesidad como una posición intelectual
legítima, argumentando que los riesgos para la salud de la
gordura son, como mínimo, muy discutibles.

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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.90

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Música y gordofobia. Las canciones en el México
de los sesenta
Music and fatphobia. The songs in Mexico
in the sixties

Xavier Rodríguez Ledesma1

Resumen: Se analiza la manera en que en los años sesenta del siglo XX
en México la disputa ideológica y cultural por la imposición de nuevos
cánones y estereotipos de belleza del cuerpo tuvo en la música uno de
sus campos de batalla. En ese sentido encontramos diversas canciones
en las que se señalaba, criticaba o hacía escarnio sobre los cuerpos -en
su mayoría femeninos- que no se ajustaran a la nueva normatividad
estética que empezaba a imponerse. La música fue un arma más para
imponer la idea de que tener sobrepeso, ser rollizo o gordo ahora sería
motivo suficiente para sufrir violencia simbólica y verbal (ambas
prolegómenos y justificantes para la violencia física), cuestión que
hasta el día de hoy se mantiene vigente y ha sido calificada desde hace
apenas unos lustros bajo el concepto de “gordofobia”.
Palabras clave: Música, hegemonía, gordofobia, ideología.

1
Universidad Pedagógica Nacional. Ciudad de México, México.
Correo electrónico: xrodrig@upn.mx

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�Xavier Rodríguez Ledesma / Música y gordofobia. Las canciones en el México de los sesenta

Abstract: This paper analyzes the way in which the ideological and
cultural dispute over the imposition of new canons and stereotypes
of body beauty in Mexico in the sixties of the twentieth century had
one of its battlefields in music. In this sense, we find several songs that
pointed out, criticized or frankly scorned bodies -mostly female- that
did not conform to the new aesthetic standards that were beginning
to be imposed. Music was one more weapon to impose the idea that
being fat would now be sufficient reason to suffer symbolic and verbal
violence (both prolegomena and justification for physical violence), an
issue that is still in force today and has been described as “gordofobia”
for only a few years.
Key words: Music, hegemony, fatphobia, ideology

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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Presentación
La música es un espacio artístico en el que, como en todos los
ámbitos de la cultura, es factible identificar la existencia y
escenificación de múltiples disputas político-ideológicas, es
decir, querellas por la imposición, reproducción y naturalización
de ciertas formas de concebir al mundo, o por la expresión de
concepciones críticas y cuestionadoras, expresiones claras de
resistencia. En esa lógica, las obras musicales deben asumirse
como productos históricos sociales que, como tales, poseen una
impronta política particular.
Uno de los múltiples aspectos en los que esos ejercicios
de poder se expresan refiere al establecimiento de determinados
valores estéticos en general y, en particular para el caso que
interesa a este artículo, sobre la belleza y la fealdad de los cuerpos
humanos. No es ninguna novedad señalar que las normas estéticas
son construcciones culturales que, en el escenario de las disputas
por la hegemonía, anhelan imponerse a la sociedad en general.
A través de su naturalización y universalización se generalizan
un conjunto de subjetividades históricamente definidas. Esto
explica, por ejemplo, porque es posible encontrar diferencias
importantes entre los cánones de belleza de antaño y los presentes,
o la discrepancia contemporánea respecto a los valores estéticos
positivos y negativos en las diversas culturas planetarias.
Lo cuerpos que aquí y ahora nos parecen bellos y deseables
no lo han sido en otros momentos, ni lo son en todas las culturas
del mundo. La disputa por imponer una y solo una forma de
belleza incluso puede ser leída en clave de colonialismo ya que
los estereotipos euroccidentales se reproducen a través de todo
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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�Xavier Rodríguez Ledesma / Música y gordofobia. Las canciones en el México de los sesenta

el espacio cultural, mediático, intentando universalizar ciertas
características como las únicas válidas y legítimas, condenando
a todo lo que no las cumpla o reproduzca a habitar un purgatorio
cooptado por la fealdad, lo desagradable e, incluso, lo grotesco.
Desde esta perspectiva se revisa la forma en que la música
de los años sesenta del siglo XX en México se plasmó el viraje en
los cánones estéticos de la época, en los estereotipos de belleza
asignados a los cuerpos de hombres y mujeres, como ejemplo de la
manera en que los regímenes de poder son capaces de neutralizar
y hacer suyas las diversas expresiones culturales -particularmente
la música- que en un primer momento surgen como disruptivas,
cuestionadoras, renovadoras y contestatarias.
El objetivo del trabajo es puntual: identificar cómo en la
música de los años sesenta del siglo pasado en México se expresó
y reforzó una modificación de fondo en los cánones de belleza
corporales, caracterizada por la crítica, escarnio y mofa contra los
sujetos que padecieran sobrepeso.
Dos aclaraciones previas. La primera es que el trabajo
no anhela promover la cancelación contemporánea de ninguna
canción u obra musical, lo cual suele suceder cuando se deja de lado
la obligatoriedad analítica de, justamente, historizar los productos
culturales. Al contrario, veremos cómo fue que el cambio sobre las
normas de belleza de los cuerpos humanos en el período detectado
se expresó en algunos productos musicales que, a su vez en un
ejemplar ejercicio dialéctico, lo apalancaron y reforzaron.
La segunda precisión refiere a uno de los resultados
que el análisis arrojó: por lo general fueron mujeres quienes
constituyeron (y lo siguen siendo) el blanco único de las críticas
en las canciones cuyas letras impusieron a la gordura como un
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

valor negativo. Si bien este descubrimiento abre importantes
líneas reflexivas que podrían realizarse desde las perspectivas de
género, este acercamiento teórico y metodológico no constituyó
nuestro punto de partida para adentrarnos en el análisis de la
manera en que la música demostró ser un espacio cultural más
en el que se presentaron, consolidaron y reprodujeron nuevos
estándares estéticos sobre los cuerpos humanos.
Valgan ambas acotaciones para evitar la generación de
posibles expectativas erróneas sobre el tipo de análisis realizado
y las conclusiones obtenidas.
Se asume como enfoque teórico metodológico lo que
en un inicio se nombró como Análisis Crítico del Discurso.
(Van Dijk, 1994) Este tipo de estudio, hoy ya conocido con el
nombre de Estudios Críticos del Discurso, enfatiza su carácter
multidisciplinar al especificar que en el estudio del objeto de
estudio pueden ser utilizados muchos métodos y enfoques a
fin de evidenciar la bases y procesos ideológicos (políticos) que
todo lenguaje posee, ubicando así los ejercicios de dominación y
resistencias que ahí se expresan. (Van Dijk, 2016). Tal acercamiento
teórico refiere a la necesidad de ubicar social e históricamente los
textos (productos culturales y narrativas históricas) e, incluso, al
propio ejercicio analítico del investigador, al cual se ubica como
sujeto político, alejándose así de cualquier tipo de referencia a
la posibilidad de su supuesta neutralidad ideológica. (Van Dijk,
1999, p.23)
De acuerdo con Van Dijk (1994), este tipo de análisis “es
una herramienta muy útil que tenemos los investigadores para
comprender los mecanismos de poder en la sociedad. Con él se
pueden descubrir las estructuras y estrategias de legitimación
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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�Xavier Rodríguez Ledesma / Música y gordofobia. Las canciones en el México de los sesenta

del poder, los procesos y estructuras allí (en los productos
lingüísticos y culturales) escondidos.” (p.5)
La investigación crítica del discurso tiene, entre otras, las
siguientes propiedades generales: a) Se enfoca, principalmente,
en problemas sociales y cuestiones políticas, en lugar de solo
estudiar las estructuras discursivas fuera de sus contextos
sociales y políticos; b) Es, usualmente, multidisciplinaria; c) Más
específicamente, se centra en las formas en las que las estructuras
discursivas representan, confirman legitiman, reproducen o
desafían las relaciones de abuso de poder (dominación) en la
sociedad. (Van Dijk, 2016, p.205)
Se seleccionaron seis canciones. De ellas cinco son
adaptaciones al español de obras originalmente escritas en inglés
(covers).
–
–
–
–
–

“Matilda”, 1961, Los jokers
“La bomba”, 1963, Los locos del ritmo
“Bule Bule”, 1965, Los rockin devils
“Yuyu mata yuyu”, 1965, Los rockin devils
“Mi gorda es fea”, 1966, Los rockin devils

Y una canción compuesta en español: “La suegra”, 1970,
Los Strwck.
Cuatro de ella pueden ser catalogadas dentro del concepto
(muy usado en la época en que surgieron) “música moderna”,
el cual englobaba a varios ritmos surgidos como secuelas del
rocanrol. Mientras que, de las otras dos, una es un calypso y la
otra una cumbia.
Para elegirlas se asumió la propuesta realizada por Uwe
(2015) en el sentido de que la construcción de un universo de
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

análisis se puede realizar “en la medida en que la investigación
avanza sobre el telón de fondo de la selección y análisis continuo
de datos” (p.48) A partir de un diseño de investigación flexible
se identificaron canciones de la década de los sesenta en
México que referían a ciertas características corpóreas de sus
protagonistas, atendiendo al señalamiento metodológico de
que esta es “… una manera de establecer una colección de casos
materiales o acontecimientos seleccionados deliberadamente
para construir un corpus de ejemplos empíricos con el fin de
estudiar de la manera más instructiva el fenómeno de interés.”
(Uwe, 2015. p. 50). De tal forma, se integró un corpus de
canciones que mencionaran explícitamente la gordura de los
personajes presentados en las letras.
La música como espacio de lo político
Uno de los retos más complicados para los musicólogos y
científicos sociales que la toman como objeto de estudio, es
justamente cómo medir o mostrar la existencia de disputas
políticas (ejercicios de poder, resistencias, expresiones de
tradición o propuestas de cambio) en el manejo de los sonidos,
escenas, etc. (Schanton, 2015; Hammeken 2018; Said, 2010; Said,
2020). En el caso del análisis que presentamos en este trabajo
nos enfocamos exclusivamente en una de las partes integrantes
de ciertas obras musicales: las letras, lo verbalmente dicho en las
canciones.
La música es una de las diversas herramientas en la lucha
por la imposición o transformación de la hegemonía. A diferencia
de las explicaciones que ubican a esta expresión cultural como
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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�Xavier Rodríguez Ledesma / Música y gordofobia. Las canciones en el México de los sesenta

una actividad en la que únicamente se desarrollan propuestas
artísticas alejadas de toda carga política, planteamos que la
música -como toda obra cultural (Said, 2004)- constituye un
espacio en el que lo político se plasma de diversas formas, siendo
una de las principales su utilización para imponer o resistir
concepciones del mundo y valores específicos. (Attali,1995;
Gioia, 2021; Pérez, 2023; Rodríguez, 2019; Said 2010) Partiendo
de esta esta perspectiva es posible avanzar en el análisis sobre
los mecanismos a través de los cuales se imbuyen, reproducen y
presentan en ella los diversos contenidos de carácter ideológico.
Para que una ideología desempeñe su función en
la consolidación de una hegemonía debe cumplir con una
condición ineludible: invisibilizar la especificidad histórica de la
concepción del mundo cuyos valores reproduce y asienta. Para
lograrlo es necesario deshistorizarlos, esto es, impregnarlos y
legitimarlos como conceptos naturales, universales. (Schiller
1982, p.26ss). Si en el caso del resto de los -utilizando el clásico
concepto althusseriano- aparatos ideológicos es más asequible
identificar los valores ideológicos impregnados en sus mensajes
y, por tanto, reconocerlos como lo que son (herramientas para
la construcción de hegemonía), en la música su característica
inherente (constituir una forma de administración del ruido,
según afirma Jaques Attali, agrega una dificultad complementaria
para su interpretación bajo estos parámetros. (Baricco, 2016)
Es necesario tener claro que, por lo general, la ideología se
hace presente en los diversos mensajes sin necesidad de que exista
una línea política estratégica para hacerlo, sino por el simple
hecho de que los creadores (los artistas, los músicos) son sujetos
sociales que se han desarrollado dentro de un sistema de valores
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

específico que reflejarán en sus creaciones. El círculo virtuoso
(por eficiente) ideológico hegemónico funciona a la perfección:
los músicos que componen e interpretan, por ejemplo, canciones
misóginas u homofóbicas no necesariamente lo hacen por alguna
razón explícita de estrategia política o comercial, sino porque
ahí expresan sus convicciones y valores que convergen con los
hegemónicos. Por su parte, los receptores no suelen reaccionar
negativamente cuando se escuchan los valores y apreciaciones
contenidos en esos mensajes pues, obviamente, ellos los
comparten por ser igualmente sujetos sociales con las mismas
perspectivas ideológicas. Los diversos géneros de música -así
sean los más contestatarios- no están exentos per se de reproducir
los valores hegemónicos imperantes, al contrario. Ello demuestra
que el sistema funciona. Así es posible comprender, por ejemplo,
las declaraciones de Kathleen Hanna, reconocida integrante del
ambiente punk: “Me metí en ello con mucho más optimismo.
Había vivido situaciones de violencia, pero confiaba mucho
en que esta escena punk desafiara las normas de la sociedad.
Sin embargo, recrearon el mismo modelo de familia abusiva.”
(Goldman, 2021)
A pesar de la puntual delimitación del objeto de nuestro
análisis, debemos destacar que en la música se cumple a
cabalidad la obligatoriedad del mensaje ideológico hegemónico
eficiente referido a su naturalización e invisibilización. Ello
explica porque se ha consolidado la idea de que solamente una
fracción menor de toda la producción musical contiene valores
ideológicos explícitos. Así, es usual que se califique solamente
a ciertas obras como: canciones con mensaje o con contenido,
música de protesta, música militante, música política, etc. Tal
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distinción implica, obviamente, que el resto de la música carecería
de mensaje o, en el mejor de los casos, que sí lo tiene, pero su
contenido no poseería ninguna carga política ya que simplemente
refiere a cuestiones cotidianas, sentimientos y apreciaciones de
vida que todo el mundo siente y comparte.
Reconociendo que la música debe ser ubicada como un
dispositivo político en el que da se dan las batallas culturales
por la hegemonía, es necesario destacar una faceta más de dichas
disputas: la capacidad de los sistemas de dominio, del poder,
para enfrentar la aparición de ritmos, fórmulas disruptivas,
cuestionadoras y diferentes a las tradicionales. La estrategia para
hacerlo adopta posibilidades diversas: a) intentar silenciarla
a través de la censura directa o descalificarla acusándola de
atentar contra la tradición y los valores establecidos, b) creando
y promoviendo propuestas alternativas a fin de que el público se
olvide de aquellas y empiece a consumir estas nuevas. A esas dos
habría que sumar la que quizá sea la más efectiva e inteligente
de todas: resignificarla, esto es, apropiársela para imbuirle sus
propios valores y concepciones ideológicas.
La conversión de las nuevas propuestas musicales -en
un principio disruptivas- en dispositivos contenedores de los
valores ideológicos hegemónicos representa un triunfo en la
disputa por la ideología que, por si fuera poco, suele traer como
fruto adicional la obtención de jugosos beneficios económicos a
través de las industrias culturales. La mayoría de las canciones
aquí analizadas constituyen un ejemplo diáfano de esto ya que
muestran la forma en que para enfrentar el tsunami contestatario
expresado en el rock se inventaron nuevos ritmos buscando que
los jóvenes transitaran hacia ellos y superaran aquella “música
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estridente”, hecha y tocada por ellos mismos, en cuyas letras
primeras se expresaba ciertas críticas sobre situaciones culturales,
económicas y políticas que hasta ese entonces no se habían
cuestionado, además de que su baile implicaba que las parejas
se tocaran demasiado y ejecutaran piruetas que ocasionaban la
exposición indebida de ciertas partes de los cuerpos femeninos.
(Rodríguez, 2019; Svenious, 2017). Si en los países socialistas se
inventó el fallido Lipsi (Stonor, 2001), en el occidente capitalista
la cauda de ritmos nuevos posteriores al rocanrol fue abundante
y más exitosa: twist, surf, jerk, go-go, todos surgidos en la década
de los sesenta del siglo pasado.
Gordofobia: conceptualización nueva de un tema no tan viejo
Se parte de una definición puntual: la gordofobia es la
discriminación que viven las personas gordas por el hecho de serlo
y que se muestra en todas las prácticas, discursos y acciones que
burlan, marginan, estereotipan, prejuzgan, rechazan e implican
la obstaculización o vulneración de sus derechos. (Mancuso,
Longhi y Pérez, 2021. p.13)
Desde hace décadas la gordura ha ocupado un papel
protagónico cuando se analizan los patrones de discriminación
social. Podemos avanzar una hipótesis: la adopción más
reciente de normas estéticas validadas socialmente vinculadas
a la delgadez y, por ende, los inicios de la descalificación sobre
aquellos cuerpos que no las cumplieran pueden ser ubicados
cronológicamente en la segunda mitad del siglo XX. Planteado el
tema como un asunto de discriminación, es ineludible reconocer
su inherente sentido político.
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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La repulsión sobre los cuerpos obesos no es una actitud
natural, ni ahistórica, ergo, no es universal. Más bien, la
imposición de los valores estéticos que la soportan constituye un
acto político colonialista hegemónico que pretende generalizar
una apreciación cultural especifica al resto de las culturas, para
lo cual requiere presentarse como universal, natural, objetiva, etc.
Al respecto, Vigarello (2011) afirma que:
“El desarrollo de las sociedades occidentales promovió
el aumento de la delgadez corporal, la vigilancia más acentuada
de la silueta, el rechazo más alarmado de la obesidad. Todo
esto transformó el registro de las gorduras, privilegiando
insensiblemente la delgadez. Lo que aumentó intensamente sobre
todo su denigración, si no su descrédito…” (p. 10)
La instauración de los nuevos patrones discriminatorios
referidos a valores vinculados a la delgadez conlleva la generación
de odio hacia su propio cuerpo de todas aquellas personas que
se consideran fuera de los límites de volumen y peso instituidos
no solo como bellos y sexualmente deseables sino, peor aún,
normales y saludables. Para su imposición se echó mano de los
mecanismos y aparatos ideológicos usuales: cine, televisión,
revistas, publicidad, chistes y bromas populares, etc. A todas
ellas se sumó, para este caso específico de discriminación, la
elaboración de un amplio discurso médico acerca de los riesgos
que la obesidad implicaría. En esa recopilación de formas a través
de las cuales se impuso a la gordura como una característica
negativa, destaco a la música ya que ella constituye nuestro
objeto de estudio.
La implantación de la gordura como un atributo anormal
con el consecuente señalamiento, persecución y violencia
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contra aquellas personas que la posean, ha tenido importantes
consecuencias en términos de economía política ya que ha
impulsado la aparición y crecimiento de una industria que toma
como base los denodados esfuerzos de la gente por mantener
sus cuerpos dentro de los rangos de peso y volumen aprobados
socialmente. Así, podemos comprender el boom de, por ejemplo,
los gimnasios, la producción de alimentos light, la aparición
de bebidas dietéticas, la ropa deportiva, fajas y cosméticos
que prometen reducir tallas u ocultar en lo posible los excesos
de volumen corporal, procedimientos médicos de toda índole
incluyendo algunos sumamente riesgosos, etc., A ellos hay
que sumar la aparición y clasificación de nuevas enfermedades
(anorexia, bulimia,) referidas a desórdenes alimentarios
ocasionados por el anhelo de los pacientes de reducir su peso.
(Vigarello, 2011 p.262 ss)
El señalamiento, la crítica, la descalificación y la
invisibilización con base en la gordura de una persona se realizan
más allá del género. La sentencia es simple: ser gordo o gorda es el
problema. Sin embargo, a la discriminación por tener un cuerpo
con sobrepeso suelen sumarse otras formas de violencia contra
aquellos que, de acuerdo con la ideología dominante, son los
diferentes, los raros, los extraños, los anormales, por razones de
raza, clase, nacionalismos y, por supuesto, género. De tal forma
es posible encontrar discrepancias significativas en la manera
en que esta discriminación basada en el volumen del cuerpo es
ejercida ya se trate de hombres o de mujeres. Mientras que para
los hombres la violencia adquiere formas de condescendencia,
infantilización y bonhomía (gordito, buena persona, pachoncito,
etc.), para las mujeres el tono es otro muy distinto (Frenk,
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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�Xavier Rodríguez Ledesma / Música y gordofobia. Las canciones en el México de los sesenta

1953) caracterizado de inicio por el uso del vocablo “gorda” (sin
diminutivo) como insulto, constituyendo un motivo suficiente
para exigirle a la mujer a la que se espeta que desaparezca de
la vista del sujeto calificador. En su acepción femenina ser
gorda se vincula expresamente a la fealdad como característica
inseparable.2
Las razones de esa diferencia en las formas que la violencia
adquiere conforme al género de la persona sobre la cual se ejerce
radican, sin duda, en otra de las características definidoras de
la ideología hegemónica: su rasgo patriarcal. De hecho, en un
análisis muy fino de este tipo discriminación, Magdalena Piñeyro
(s/f) encuentra que la crítica a la gordura de los hombres suele
matizarse al momento en que se le suman algunos de los atributos
positivos masculinos planteados por dichos valores, ya que un
hombre gordo puede ser visto como un sujeto capaz de cumplir
con ciertos rasgos distintivos que se esperan de él como hombre,
por ejemplo, la fortaleza y, por ende, ser proveedor de seguridad
y protección. Obvio es que eso no sucede para las mujeres
gordas con las que la crítica y la descalificación se ensañan al
ubicarlas como personas simplemente grotescas, ofensivas a la
vista, que debido a su masa corporal quizá no requieran incluso
la protección de un masculino pues ellas podrían defenderse
2
Al respecto Frenk (1953) afirma: “Gordo es quizá el único
término valorativamente neutral aplicado al hombre grueso y barrigudo.
Las demás designaciones suponen casi siempre en quien las emplea una
mayor carga afectiva: gordinflón, barrigón, panzón, tripón, tripudo, timbón,
botijón; también: es un (o muy) botijas, un tonel, un barril, un mantecas,
un mantequillas, una llanta, una tonina o un toni. Más ofensivas son las
designaciones de la mujer gorda:jamona, (vieja) sebosa (gorda y sucia).”,
pp.136-137. (Subrayado nuestro).

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por sí solas, lo cual se convierte en una afrenta más a los valores
patriarcales que sostienen que toda mujer requiere de un hombre
que la cuide y la resguarde. Sin haberlo planteado de inicio como
variable analítica, este último factor se evidenció claramente en
la revisión realizada de la música mexicana de la década de los
sesenta del siglo XX, ya que quienes protagonizan las canciones
seleccionadas son todas mujeres.
Nuestro supuesto de que fue en los años sesenta cuando
puede identificarse muy marcadamente el cambio en los cánones
hegemónicos de belleza parece confirmarse cuando encontramos
que las primeras reacciones contra el rechazo a la gordura tienen
como referencia la aparición del “Manifiesto de la Liberación
Gorda”, escrito por Judy Freespirit y Sara Aldebaran en el año
1973. A partir de entonces paulatinamente se fue evidenciando
la necesidad crítica de ubicar a la gordura como acción política
y, por ende, concebirla como una forma más de los mecanismos
de opresión del sistema hegemónico. Poco años después surgió
el concepto de “gordofobia” para designar la discriminación a
la: “que nos vemos sometidas las personas gordas por el hecho
de serlo. Hablamos de humillación, invisibilización, maltrato,
inferiorización, ridiculización, patologización, marginación,
exclusión y hasta de ejercicio de violencia física ejercidas contra
un grupo de personas por tener una determinada característica
física: la gordura.” (Piñeyro, s/f) La gordofobia consiste, entonces,
en la discriminación, objetivización y minusvaloración de gente
gorda, es decir, de las personas cuyos cuerpos son no normativos.
Hoy en día la gordofobia es un grave problema social. La
Encuesta sobre Discriminación en la Ciudad de México (EDIS)
levantada en 2017 arrojó que el sobrepeso es el principal motivo para
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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sufrir discriminación (10.7%), incluso por encima de otros factores
[forma de vestir (9.7%), color de piel (5.6%), edad (5.2%) e imagen
(5.2%)] que a primera vista parecerían ser los más socorridos en el
ejercicio de estas deleznables prácticas. (Consejo para Prevenir y
Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México, 2020.)
A los gordos se les humilla, silencia, insulta, ridiculiza,
maltrata, discrimina, excluye y niega el ejercicio pleno de
sus derechos humanos. Y, como veremos en el análisis de las
canciones elegidas todas ellas éxitos de la década de los sesenta,
se les puede violentar y condenar libremente al exilio, además
de vincularlos y descalificarlos por el ejercicio de otro tipo de
acciones y características disruptivas de las normas ideológicas
hegemónicas. Asimismo, en las obras musicales analizadas se
cumple a cabalidad con el hecho de que fundamentalmente los
sujetos discriminados sean personajes femeninos.
Constituye una tarea política que trasciende lo meramente
académico no solo hacer visible estas batallas culturales por
la imposición y hegemonización de nuevas normas estéticas
corporales que se pretenden universales y no son más que
expresión de una ideología histórica específica, sino también
historizar su surgimiento y ubicar los mecanismos culturales a
través de los cuales se consolidaron es nodal.
Música de los sesenta en México. Apalancando la gordofobia
El corte es preciso: revisaremos la manera en que en la década de
los sesenta del siglo XX la música fue uno de los espacios en los
que se expresó un cambio radical en los estereotipos de belleza
occidentales sobre los cuerpos de hombres y mujeres. Fue en esos
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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años en los que se desarrolló la construcción de un nuevo modelo de
cuerpo caracterizado por la delgadez, frente al que cualquier atisbo
de exceso de peso habría de ser señalado, criticado y violentado.
Un punto para destacar que surgió casi de forma inmediata
al iniciar el estudio fue que este reciente tipo de discriminación
adquiere especificidades particulares en función del género
de la persona sobre la que se ejerce. Ello queda evidenciado
puntualmente al hacer la revisión de algunas de las canciones
más populares de la época, pues en su totalidad fueron mujeres
las protagonistas de las mofas, los insultos y los oprobios ahí
expresados. Aunque con los hombres la violencia también existió,
ella se presentó de una forma distinta y, además, en la década
revisada no encontramos canciones en las que fueran masculinos
los violentados a causa del volumen de sus cuerpos.
El rocanrol -y los diversos ritmos que a partir de él se
decantaron- tuvo como protagonista a ese sector social (los
jóvenes) que en la década de los cincuenta empezó a exigir ser
reconocido en su especificidad cultural y política y que, a su
vez, paulatinamente iba conformando un sector de mercado que
habría de consumir productos diseñados puntualmente para él.
La música fue uno de ellos. (Cohn, 2022.) Si bien desde finales
de la esa década se pueden encontrar en México algunas primeras
expresiones rocanroleras, fue en los años iniciales de la década de
los sesenta cuando las empresas disqueras asumieron que él, junto
con los ritmos colaterales que generaría, constituían un producto
que tendría su mercado natural en los jóvenes clasemedieros
urbanos que paulatinamente se estaban integrando al mercado
laboral. La radio, la televisión y el cine abrieron sus puertas para
reproducir esas nuevas formas de expresión musical a la cual incluso
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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�Xavier Rodríguez Ledesma / Música y gordofobia. Las canciones en el México de los sesenta

oportunistamente se sumaron multitud de artistas, tanto nuevos
como añejos en el mundo de la farándula. (Arana, 1985). Por su
parte, la cumbia -ritmo de una de las seis canciones analizadas- es
una música dirigida a un sector mucho más amplio de la población.
Como ya señalamos, la mayoría de los productos musicales
aquí examinados son covers de versiones originalmente grabadas
en inglés. En esas conversiones -no traducciones- al español
surgió otro dato interesante ya que fue solo en estas últimas en
las que los compositores mexicanos perfilaron a la gordura como
tema central para desarrollar la argumentación de la canción.
Empezamos con “Matilda”, un pegajoso calypso interpretado
por Harry Belafonte. Esta canción fue lanzada como single en 1953
y apareció en el álbum “Belafonte” en 1956, alcanzando un gran
éxito en el mercado estadounidense. Fue una de varias canciones
con las que dicho cantante edificó su imagen de ser un intérprete
de ritmos latino y antillanos de acuerdo con la imagen sonora que
el mercado anglosajón asigna para estas regiones.
En la voz de Belafonte, la canción narra las desventuras de
un sujeto a quien una mujer de nombre Matilda le ha robado 500
dólares que tenía guardados en su cama -más específicamente
debajo de la almohada- para comprar una casa y un terrenito,
para después ella huir a Venezuela. En la letra no se da alguna
explicación de quién era la protagonista ni por qué tenía acceso
al dormitorio del personaje. Esa es la anécdota contada, así de
simple y repetida varias ocasiones a lo largo de los 3:35 minutos
de duración de la canción. Si bien la historia presenta elementos
suficientes para avanzar hacia una lectura colonialista y clasista
de su decir, lo cierto es que, para afanes de nuestro análisis, ella no
aporta ningún señalamiento o referencia sobre las características
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físicas de la chica, cuestión que llama poderosamente la atención
al compararla con la versión mexicana interpretada por Los
Jokers grabada en 1961. Veamos.
Matilda.
Los Jokers 1961
Créditos de la traducción al español: Los Jokers
Matilda, Matilda, Matilda,
Es mi novia y no la puedo besar
Matilda, Matilda, Matilda,
Estás muy gorda y no te puedo cargar
¡Canten todos!
Matilda, Matilda, Matilda,
¡Es una pelota!
Estás muy gorda y no te puedo cargar.
Nuevamente.
¡Pero qué fea! ¡Vete pronto negra!
Matilda, Matilda, Matilda,
Estás muy gorda y no te puedo cargar.
Estás muy gorda y no te puedo cargar.
Matilda, Matilda, Matilda,
Estás muy gorda y no te puedo cargar.
Nuevamente todos.
Matilda, Matilda, Matilda,
¡Ya casi rebotas!
Matilda, Matilda, Matilda,
Estás muy gorda y no te puedo cargar.
¡Ya no te tolero!

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Lo que escuchamos en la adaptación de Los Jokers es un
burdo ejercicio de violencia de un sujeto en contra su novia. De
inicio, sin dar alguna explicación de las razones, el personaje
comenta que le es imposible besarla. Sin embargo, la escasa
información que posteriormente se proporciona es más que
suficiente para imaginar el motivo único del desdén: la mujer
es gorda, lo cual es razón más que suficiente para insultarla y
convocar los escuchas a sumarse al ejercicio de vilipendiarla
(“¡vamos todos!”).
Las injurias y descalificaciones son muy fuertes: parece
pelota, está muy gorda, es imposible cargarla, es muy fea y está
a punto de rebotar. Todo ello justifica que el hombre corra a la
mujer (“vete pronto, negra”) pues ya no la tolera. Inmersos en tal
atmósfera de agresión es difícil pensar que decirle “negra” fuera
una caricia verbal o el reconocimiento de un atributo positivo,
por lo que podríamos decir que con ello se agrega un elemento
racista al asunto.
Así, desde 1961 se pusieron las bases musicales para
violentar, señalar, criticar, agredir, descalificar e insultar a los
cuerpos que no se ciñeran al estereotipo de la delgadez que
empezaba a construirse. “Matilde” fue el primer personaje
construido para ser vituperado por su gordura. A ella poco
después se sumarían varios más, todas mujeres.
En 1963 “Los locos del ritmo”, quienes ya tenían un
lugar asegurado en la historia de la música mexicana por
haber compuesto a finales de la década de los cincuenta el
primer rocanrol originalmente escrito en español (“Yo no soy
un rebelde”) en el que los jóvenes plantearon su urgencia de
gozar de una mínima libertad para vestir, bailar, peinarse y
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divertirse de manera diferente a la de los adultos, hicieron su
aportación a la edificación de la gordofobia. Apenas dos años
después de haber irrumpido en el escenario musical nacional
con aquel batacazo, “Los locos…” grabaron una canción que
ejemplificaría claramente la forma en que el rocanrol sería un
espacio proclive más a ser utilizado para repetir y consolidar
los valores ideológicos hegemónicos, evidenciando las forma
en que el sistema es capaz de cooptar las nuevas expresiones
artísticas para hacer que también ellas reproduzcan los valores
propios de la ideología imperante. En un LP lanzado ese año
apareció su cover (“La bomba”) a “I´m not angry” (“No estoy
enojado”) escrita y grabada por el grupo estadounidense The
Everly brothers.3
En su versión original la canción narra el sentimiento de
tristeza de un sujeto por haber sido abandonado por su pareja, a
la cual le narra sus cuitas y le advierte que, al estar más enojado
que triste por su partida, le hará un hechizo que la hará volver
a su lado. En cambio, “La bomba” adoptó una vez más el estilo
narrativo de darle voz a un hombre para que insulte a su novia por
estar gorda. Curiosamente la única parte de la anécdota original
respetada en la adaptación es que el personaje también utilizaría
conjuros no para hacer que la mujer regrese a su lado, sino para
que ella baje de peso.
3 En diversos archivos digitales (DISCOG, Apple Music, etc.) aparece
un tal Jimmy Howard como el autor de “I´m not angry”. Sin embargo, resulta
que ese nombre era un pseudónimo de Don and Phil Everly (The Everly
Brothers) quienes, por un tiempo, probablemente debido a cuestiones de
derechos de autor, no pudieron publicar con propios nombres las canciones
que componían. Por su parte, en la versión solo Howard aparece como autor,
por lo que se desconoce quien hizo la adaptación al español.
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La bomba
Los locos del ritmo. 1963
Traducción al español de autor desconocido
La bomba te voy a llamar
porque redonda estás
y porque siempre que vuelvo a mirarte
parece que te inflaron.
La bomba te voy a llamar
Pues sé que un día vas a estallar
La bomba te voy a llamar
de eso no hay duda ya
pues cuando quieres bajar escaleras
lo haces siempre rodando
La bomba te voy a llamar
pues sé que un día vas a estallar
A un brujo contraté que hará un rito vudú
y cuando tú dormida estés
vendrá para jalarte de los pies
hasta que tú adelgaces otra vez

Desde las primeras palabras nos enteramos de que el título
de la canción es una juguetona descripción de la persona a la que se
violentará pues la voz narradora nos avisa que le dirá “bomba” en
virtud de que su cuerpo, debido a la su voluminosa redondez, está
a punto de estallar, peligrosidad que se incrementa día a día. Las
burlas por su exceso de peso continúan al describir que cuando
ella baja las escaleras lo hace rebotando, refiriendo a una de las
metáforas más trilladas con las que se descalifica a los gordos:
parecen pelotas. Finalmente, le advierte que ya ha contratado a
un hechicero para que le dé un susto tan grande que seguramente
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la obligará a adelgazar. Simple, pueril y facilón argumento el de
“La bomba” echa mano de algunas burdas y gastadas imágenes
para insultar a quien esté pasado de peso de los límites impuestos
por una naturalidad construida socialmente.
Si bien la canción lejos estuvo de convertirse en éxito, es una
buena muestra no solo del tema principal que estamos revisando.
Al escucharla podemos empezar a hacernos algunas preguntas
que rebasan el tema grave y concreto de la gordofobia, abriendo el
análisis a otros actos de poder en algunas relaciones absolutamente
inequitativas: ¿quién y por qué se siente con la autoridad para
ejercer la crítica contra la complexión de alguien más? ¿por qué
este tipo de abuso y violencia eran bien recibidas y no generaban
ningún rechazo por el público que las oía? ¿por qué, sin consultar a
la persona afectada, el tipo se arroga el derecho de actuar sobre su
cuerpo contratando a alguien para que lo modifique?
Ironías de las batallas culturales: la nueva música con
la que los jóvenes hacía poco negaban ser rebeldes sin causa,
pero legítimamente reclamaban sus derechos de tener mínimas
libertades sobre sus cuerpos, su forma de vestir y de divertirse, y
con la que, además, acusaban a los viejos de estar todos amargados,4
ahora, con el transcurso de unos cuantos meses, se mostraba como
un medio más factible de ser usado para abusar y violentar a otras
personas justamente por las características de su físico.
La fórmula musical y mercadotécnica había sido
descubierta y la veta apenas empezaba a explotarse. Un par de
años después comenzó a escucharse una canción que devendría
4
Ritmo.

Referencia a “Aviéntense todos”, otro de los éxitos de los Locos del

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en uno de los éxitos más importantes de la época: “Bule bule”, un
clásico que, como tal, hasta la fecha es ampliamente conocido y
reproducido e, incluso, podría decirse que suele aparecer en las
listas de canciones para ser bailada en toda fiesta de quince años
o boda en nuestro país.
Ella es una adaptación al español de “Wooly Bully”, un
éxito de 1964 escrito por Domingo “Sam” Samudio quien la dio a
conocer con su grupo “Sam the Sham and the Pharaohs” de la cual
se han hecho múltiples versiones grabadas por diversos artistas
y bandas. La canción es un pegajoso tema para ser bailado dentro
del boom de nuevos ritmos surgidos a posteriori del rocanrol.
El jerk fue uno de ellos y “Wooly Bully” podría ser una de sus
representaciones emblemáticas.
La letra original de la canción es de difícil comprensión
ya que su relato adolece de una lógica narrativa coherente pues
refiere una anodina conversación entre dos chicas acerca de que
una de ellas vio una criatura peluda y con grandes cuernos (un
“abusador peludo” es la traducción nominal de “Wooly bully”)
lo cual, por alguna inexplicable razón, les lleva a la conclusión
de que se requiere bailar y ensayar mucho los pasos del nuevo
ritmo, por lo que es necesario que encuentren a alguien con
quien hacerlo. Ambos contenidos narrativos (el avistamiento
del sujeto cornudo y peludo y la necesidad de bailar) no tienen
algún punto argumentativo que los vincule. Sin embargo, ello
no importaba en demasía pues lo rítmico de la canción era lo
fundamental.
En México “Wooly Bully” fue interpretada en español por
los Rockin Devils, uno de los grupos de rocanrol más sonados
de la década de los sesenta cuyo repertorio estaba constituido
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mayoritariamente por los covers que hacían de los éxitos en
inglés que llegaban al mercado nacional desde los Estados Unidos
e Inglaterra. En sus álbumes podemos encontrar canciones de los
Beatles, Van Morrison, Rolling Stones, Kinks, Miriam Makeeba
y Johnny Rivers, entre otros. “Bule Bule” fue por mucho su mayor
éxito.
Bule Bule
Los Rockin devils 1965.
Créditos de la versión en español: Samudio y J. González

Uno, dos, one, two, tres, cuatro, Bule, bule ....
¡Hey gorda, gorda, gorda, gorda! ¡Vamos, vamos!
Les platicaré, de una chica gorda
que está muy curiosa, y todos le gritan ¡bule, bule! ¡bule, bule!
No hay vestido que le pueda quedar,
y cuando camina parece rodar.
¡Hey gorda! ¡Vamos, vamos!
Cuando va a la playa, se mete a bañar
Y toda la gente, le empieza a gritar: ¡Bule, bule!, ¡Bule, bule!

El grito “¡Hey, gorda!” al principio de la canción marca
el tono del discurso que escucharemos en los poco menos de
tres minutos siguientes sobre las desventuras de una mujer con
exceso de peso que, por principio de cuentas, no encuentra ropa
de su talla y de la cual nunca sabremos su nombre verdadero. A
partir de ahí atestiguamos la forma en que, por el simple hecho
de estar gorda, cualquier actividad de la protagonista, por nimia
que sea, es motivo para degradarla e insultarla. Tomando como
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pretexto los rasgos circulares de su cuerpo se le espetan dos cosas
puntuales: a) tiene un aspecto “muy curioso” y, b) al caminar
parece que rueda. Ambas características constituyen un motivo
más que suficiente para que en la playa la gente le grite chanzas
cuando la protagonista decide meterse al mar. Es todo.
La anécdota narrada no constituye, ni mucho menos, una
denuncia de la agresión social ejercida contra un ser humano,
al contrario. Es una invitación a quien escuche la canción para
sumarse al acto de violentar a la protagonista y, por extensión,
a toda persona que comparta su peculiaridad. Tan es así que en
los coros se oye claramente en diversas ocasiones el grito “¡gorda,
gorda!” vociferado por Blanquita Estrada quien, junto con su
hermano Francisco, constituía el dúo de cantantes de los Rockin
devils.
Lo “curioso” es usado como adjetivo para calificar lo
anormal, lo extraño, es decir, lo diferente al canon establecido
para definir a lo estándar, lo natural. Si un cuerpo con ciertas
características de peso y volumen es señalado con el epíteto de
“curioso”, es porque no cumple con lo que se espera de él
a partir de una nueva normalidad construida socialmente.
En una sociedad donde la delgadez se consolida como el
atributo estético esperado, normal, bonito, deseable y aceptado
socialmente, la gordura de “Bule Bule” deviene en algo extraño,
raro, diferente, criticable, “curioso” pues.
Definida la normalidad y, por ende, la que es extraño y
diferente, se allana el camino para dar el siguiente paso: ejercer
la violencia contra quien no se adapte a la norma. En “Bule bule”
los insultos y mofas permean la corta duración de la canción, pero
no se quedaron ahí ya que, traspasando los límites impuestos por
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los surcos en el vinil de los discos, se impusieron en el accionar
cotidiano de personas que empezaron a asignarle el epíteto
“Bule bule” a cualquier mujer que a sus ojos cumpliera con la
característica fundamental del personaje: ser gorda.
La gente hace suya la música resignificándola conforme a
sus gustos, costumbres y valores. La de los Rockin devils no fue la
excepción. Los que tenemos edad suficiente podemos recordar que
no era extraño que quien la cantaba sustituía una parte del coro
para integrar la frase: “Bule bule, panza de hule” demostrando así
que, al calor de la agresión legitimada por la canción, cualquiera
podía sumarse al escarnio agregando epítetos, mofas e insultos
a quien se le ha señalado como merecedora de los mismos por
tener un cuerpo diferente a lo estipulado socialmente. También
nos acordamos de que el nombre de la canción fue un concepto
que se utilizaba para atacar verbalmente a las mujeres excedidas
de peso ya que, durante el período en el que la canción estuvo de
moda por primera vez, el calificativo “gorda” fue sustituido por
“Bule bule”.
Con “Bule bule” se repitió una de las costumbres
comerciales de la época consistente en que, aprovechando la
enorme popularidad de una canción, se hacían secuelas a fin
de sacarle el mayor jugo posible a la exitosa fórmula musical.
(Rodríguez, 2019) Así, apenas un año después “Sam the Sham
and the Pharaohs” grabaron “Ju Ju Hand”, una nueva canción
que, con prácticamente la misma base musical de “Wooly bully”,
demostraba que se podían cantar cosas aún más delirantes. En
esa segunda entrega el protagonista le dice a su interlocutora que
no se le ocurra romperle el corazón pues tiene en su poder todo lo
necesario para hacerle un hechizo en caso de que decida mandarlo
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a “freír espárragos”. Ese mensaje tan simple es sazonado con la
mención detallada de los ingredientes necesarios para llevar a
cabo el embrujo y un pegajoso estribillo consistente en lo que
parecieran ser los conjuros necesarios para que funcionara.
Yuyu-Mata-Juyu-Mata-Yuyu-Jen.
Los Rockin devils. 1965
Créditos de la versión en español de: D. Samudio y E. Palma
One, two, tres cuatro.
I matay, matay, yeh, ¡hey gordita!
Bule Bule es la chica de que hablamos ya,
comía tanto y como bola está.
En México se cansó que le dijeran así
a China se embarcó, pero le dicen peor.
Le dicen Yuyu Mata, Yuyu Mata, Yuyu, eh
Yuyu Mata, Yuyu Mata, Yuyu, eh.
La pobre gorda no supo que hacer
y para enflacar ahora baila jerk.
En verdad que enflacó, como 40 libras rebajó,
pero el nombre se le quedó
Le dicen Yuyu Mata, Yuyu Mata, Yuyu, eh
le gritan Yuyu Mata, Yuyu Mata, Yuyu, eh
Cuarenta libras tuvo que perder
y no sirvió de nada porque en vano fue.
(¡Dále gorda! …. gorda!
¡Ay, gordita!

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La nueva canción tenía en inglés una letra delirante, pero
no agraviante. Sin embargo, al pensarla como una secuela de “Bule
bule”, Los Rockin devils retomaron el tono descalificador de
aquella, aunque ahora ampliando a niveles planetarios el asedio
contra la personaje. En 1965 salió a la venta el sencillo que llevaba
como canción principal (la primera del lado A) “Yuyu-MataJuyu-Mata-Yuyu-Jen”, versión en español de la recientísima de
los Pharaons, en la que se continuaban narrando los infortunios
de “Bule Bule” quien, harta del acoso y la violencia que vivía en
México por ser gorda, había huido hasta la lejana China.
“Yuyu mata yuju” insiste en la receta tanto musical como
de estigmatización del cuerpo de la protagonista iniciada por
Bule Bule. Sin el menor atisbo de pudor artístico y creativo, los
autores usan con ligeros cambios la misma base rítmica de aquel
primer éxito para ahondar en la violencia contra el personaje.
En esta ocasión sí se especifica la razón de la gordura de
la protagonista: ella come mucho. Además, se nos informa que
harta de ser violentada “Bule Bule” huyó a China lo cual no le
sirvió de nada pues debido a su gordura allá también fue agredida
pues los habitantes de aquellos lares le gritaban el título de esta
nueva canción. Desesperada por la situación de “parecer pelota”,
ella se aplicó a hacer ejercicio (bailando jerk) gracias a lo cual
logró adelgazar 20 kilos, logro infructuoso ya que continuó siendo
agredida en virtud de que los gritos de: “Yuyu mata yuju” no
cesaron. Este argumento contiene diversas expresiones de violencia
simbólica sobre quienes lucían cuerpos “excedidos de peso”:
a. la obligatoriedad de conducirse de acuerdo con
determinados valores estéticos histórica y socialmente
específicos
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b. el acoso puede continuar sobre una persona, aunque
ella, por su propio cuidado y salud, haya abandonado
el espacio donde en primera instancia se ejerció la
violencia.
c. la víctima es quien tiene la culpa de haber sido
violentada (por haber dado motivos para hacerlo), luego
entonces, ella y solo ella tendrá la responsabilidad de
hacer todo lo necesario para amoldarse a las directrices
(en este caso estéticas) que no ha respetado. Así, al
individualizar la posible solución del problema se
asigna a la víctima la obligación de dejar de serlo, acción
que en la canción encarna en que ella decide motu propio
ponerse a dieta pues el problema no es social, ni radica
en la instauración de una dictadura cultural signada
por la imposición de determinados cánones estéticos,
sino que se remite simplemente a su abundante ingesta.
Después de haber escuchado hasta la saciedad “Bule
Bule” y “Yuyu Mata” aún desconocemos el nombre real de la
protagonista ya que únicamente se le ha referido con sus apodos
en español y en chino. Ser gorda la convirtió en nadie pues se le
despojó de su nombre para asignarle tan solo dos motes. Ella dejó
de ser una mujer específica para pasar a ser un simple objeto de
agravios. No importa quién es, lo trascendente es la forma de su
cuerpo y lo importante es gritarle e insultarla. Todo gracias a que
ella no se ajusta a las nuevas normas estéticas corporales que la
ideología hegemónica estaba estableciendo.
Con ese binomio sobre la mujer cuyo nombre desconocemos
pero cuyas desventuras a nivel mundial por ser gorda hemos
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atestiguado, el filón temático estaba lejos de agotarse ya que se
continuaría explotando mientras la efervescencia abierta por la
posibilidad de violentar a quien tuviera sobrepeso lo permitiera.
Apenas unos meses después, ya sin el menor atisbo de rubor por
el lenguaje utilizado, nuevamente los Rockin devils grabaron otra
canción que continuaba la fórmula: “Mi gorda es fea”.
La nueva entrega era una adaptación de “Red hot”, un
rocanrol grabado originalmente en 1955 por Billy “The Kid”
Emerson, que había sido adaptado en 1965 al ritmo de jerk por
Sam Samudio (mismo autor de “Wooly Bully” y “Juju Mata”).
En su versión original es una típica canción de amor que el
autor dedica a su novia quien es una porrista que participa en
el grupo de animación “Red hot”. Ella, si bien carece de dinero
tiene muchos otros atributos, por ejemplo, saber bailar varios
ritmos y poseer mucho amor para dar. Además, es tan guapa que
enloquece a quien la vea, a lo cual se suma que es obediente y
tradicional pues no solo cocina pollo todos los domingos sino que
nunca ha besado a algún hombre. Finalmente, se escucha que su
corta estatura no importa demasiado pues ella es divertida y de
conducta impecable.
En el arreglo a jerk hecho por Samudio la información sobre
la mujer adquiere un tono más jocoso pues se le describe como una
pícara que realiza extravagantes actividades. Se dice que es muy alta
(de alrededor de 1.90 mts.), duerme en la cocina con la cabeza en la
puerta, tiene insomnio todas las noches, se la pasa hablando todo
el día, además de ser bastante obcecada y perezosa. Contrastando
con esas características, el autor confiesa que le gusta que sea fiel,
llamativa y convencida de sus opiniones. Vemos pues que la única
referencia al físico del personaje es que ella es un poco más alta de
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lo normal. Sin embargo, en la adaptación al español de los Rockin
devils la cosa sería una vez más totalmente diferente.
Once meses después, en 1966 montados en el éxito de
“Bule Bule” y “Yjujuju mama”, el grupo mexicano echó mano de
la nueva canción de Samudio para volver a lanzar una melodía
estelarizada por una mujer con exceso de peso: “Mi gorda es fea”.
“Mi gorda es fea”
Los Rockin devils 1966
Créditos de la versión en españoL:
Emerson y N. Ocuña
Mi gorda es fea, pero me quiero casar
Mi gorda es fea, pero me quiero casar
Y toda la gente me dice que reloco estás.
Todos me dicen ¿qué es lo que pasó?
y yo les contesto: no sé qué me dio.
Yo no sé lo que será,
será su pelo o su forma de mirar.
¡Gorda! ¡gorda!
Yo no sé lo que será,
serán sus manos o su forma de abrazar.
Si voy a su casa me recibe su mamá
Y sus hermanitos no me dejan platicar.

El título ya no dejaba lugar a dudas sobre de qué versaría
la anécdota narrada. En su tercera entrega con el mismo tema no
era necesario que los Rockin devils utilizaran eufemismos para
referirse a los cuerpos y personas a las que se descalificaría y
agrediría. No había posibilidad de equivocación: ser gordo era un
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atributo absolutamente negativo. En esta ocasión el narrador nos
dice que no hay razones lógicas para estar enamorado de una mujer
gorda, pues se intuye que poseer sobrepeso eliminaría cualquier
posibilidad de parecer atractivo e interesante para alguien. De
tal forma se impone que él busque en otras características (pelo,
manos, formas de mirar y abrazar) de su pareja las causas de su
atractivo. Además, si jugamos con la idea de que el dueño de la
voz que escuchamos es el mismo que en dos canciones no se había
cansado de agredir a una mujer justamente por estar gorda, es
comprensible que en esta tercera melodía sus amigos le pregunten
¿qué es lo que pasó?, para la cual él no tiene respuesta: “no sé qué
me dio”.
Tres éxitos, tres canciones gordofóbicas en unos cuantos
meses. A mediados de la década de los sesenta del siglo XX los
Rockin devils habían encontrado un filón que aprovecharon
al máximo con la complacencia y complicidad de la sociedad
que, lejos de ver algo extraño e inaceptable en el abuso y la
violencia perpetradas contra los personajes ahí retratados, hizo
suya esas razones para agredir a quienes ahora estaban fuera de
los estereotipos que habían empezado a imponerse sobre las
características corporales positivas de la gente. Esto, si bien fue
lamentable, es muy interesante para el tema acerca de la manera
en que la música constituye una más de las trincheras en las que
diariamente se desarrollan las batallas culturales por le hegemonía.
Casi diez años después de aquella versión en español
de “Matilda” y cuatro del trinomio recién revisado, en 1970 se
empezó a escuchar una cumbia que dio una vuelta de tuerca más
en la construcción del discurso discriminador contra aquellos
cuerpos “innaturales”: “La suegra”.
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Escrita por Elbert Moguel Díaz, quien fue el primero en
grabarla junto con su grupo “Los Strwck”, “La suegra” habría de
convertirse en un gran hit en la interpretación de Mike Laure, pero
fue con la versión de “Los Polivoces” -dúo de cómicos que en esa época
vivían sus momentos de mayor fama- con la que alcanzó altísimos
niveles de popularidad. Posteriormente también fue grabada por
múltiples bandas y cantantes como Chico Che, Luis Pérez Meza,
Los Dinners y, más recientemente, la Banda Machos, entre otros.
La canción eligió a una de las figuras parentales más
estereotipadas dentro de la cultural hegemónica para repetir sobre
ella los señalamientos y descalificaciones banales, entre los cuales
destaca nuevamente para efectos de este análisis, el ser gorda.
Por si eso fuera poco, la letra asciende un peldaño en la escala del
vituperio pues ya no se limita a hacer los señalamientos sobre el
volumen corporal de la protagonista, sino que agrega una serie de
características que, tomando como base los valores ideológicos
dominantes en la época, la hacían a todas luces digna de burla.
Así, al ser una vez más el objeto de la discriminación una mujer,
encontramos que las actividades y gustos que se le asignan para
ser exhibidos como características negativas refieren a acciones
que tradicionalmente han sido asignadas a los hombres y, peor
aún, a ciertas preferencias culturales y políticas estigmatizadas
en esos años.
La anécdota es igual de simple que en las cinco canciones
ya revisadas. En esta ocasión el énfasis se pone en la descripción
que el narrador hace a la policía sobre las características de su
madre política que se ha extraviado. Lo primero que él detalla es el
sobrepeso de la mujer para lo cual recurre al trillado y vulgar uso de
metáforas con referencias animalescas. De tal forma nos enteramos
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de que la señora tiene cuerpo de ballena y boca de hipopótamo,
referencias obvias a las majestuosas dimensiones corporales de
ambos especímenes. La enunciación de dichas características se
repite varias veces en los pocos minutos que dura la canción.
La suegra
Autor: Elbert Moguel Díaz
Señores tengo un problema
que no puedo resolver,
mi suegra se me ha perdido
y le llora mi mujer.
Avisé a la policía,
también a los periodistas,
que la busquen mar y tierra
algo le puede pasar.
Y esto me contestaron:
Sí le vamos a ayudar,
pero nos tiene que dar,
qué señas tiene su suegra
para poderla encontrar.
¿Han visto el cuerpo de una ballena? ¡Si!
Pues ni más ni menos,
¿y la boquita de un hipopótamo? ¡Si!
Pues ni más ni menos,
¿Han visto cómo mira una loca? ¿Si!
Pues ni más ni menos.
Sabe mecánica, sabe herrería,
levanta pesas, le gusta el box,
es comunista, es espiritista,
es media bruja, y le gusta el rock.

Rebasando el señalamiento de las características físicas,
la crítica a la suegra amplió el espectro de acciones disruptivas
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.115

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�Xavier Rodríguez Ledesma / Música y gordofobia. Las canciones en el México de los sesenta

sobre los valores ideológicos imperantes. Al error sociocultural
de ser gorda ahora se sumaba que ella hacía algunas actividades
alejadas de las que se debiera realizar por su condición de género:
tener conocimientos de mecánica y de herrería, ejercitarse
levantando pesas y haber desarrollado el gusto por el boxeo (no
se aclara si lo practica o únicamente lo ve). Finalmente, también
se nos advierte que la mujer extraviada realiza tres actividades
a todas luces negativas para los valores morales imperantes: a)
practicar el espiritismo y la brujería, b) ser aficionada al rock y,
peor aún, c) ser de filiación política comunista.
Para 1970 la denostación contra los y las gordas había
dado un paso un paso más. Ahora ya no se remitía a tomar como
blanco el volumen de los cuerpos pues esa falta podía contar con
agravantes si al personaje se le cargaban algunos de los muchos
posibles factores sobre los cuales se tenía claramente definidos los
valores a seguir en gustos musicales, roles de género, posiciones
políticas, etc.
¿Y dónde quedaron las “Popotitos”?
Si bien es verdad que durante el período analizado la gordura se
constituyó como una razón discriminatoria contra las personas
que la padecieran, lo cual se vio reflejado en personajes de
canciones populares sumamente exitosas, también es cierto que
es posible encontrar melodías en las que la característica corporal
contraria -la extrema delgadez de los protagonistas- era el centro
del argumento. Fue el caso de “Popotitos” y “La larguirucha Sally”,
ambas interpretadas por los Teen Tops, y “La Flaca” de los Crazy
Boys. Todas covers grabados en el amanecer de la década de los
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sesenta. Sin embargo, el tratamiento dado a estas últimas es muy
distinto que el otorgado a las primeras.
Al revisar esas tres canciones confirmamos nuestra
hipótesis de que fue la gordura la particularidad que se destacaría
de forma negativa en la música de aquellos años ya que, si bien
en estas últimas la delgadez de los personajes constituye el
centro argumentativo, solo en una (“La flaca”) ese factor da pie
a un violento desahogo contra la protagonista, aunque, a pesar
del título de la canción, su flacura juega únicamente un papel
secundario frente a otro tipo de factores.
En la década de los sesenta del siglo pasado surgieron varias
canciones que usaron las características físicas de los personajes
como ejes de sus letras. Al analizarlas se evidencian ciertas
características que ayudan a construir el escenario ideológico
desde el cual se ejercería violencia contra aquellos cuerpos que no
se amoldaran a las nuevas normas estéticas que estaban empezando
a imponerse como baluartes únicos de belleza y la salud.
En las páginas iniciales ya aclaramos que nuestro
estudio no parte de una perspectiva analítica de género. Sin
embargo, además del asunto de la gordofobia, quizá el aspecto
más evidente del análisis fue identificar que en todas las
canciones analizadas son personajes femeninos los violentados,
acción ejecutada siempre a partir de una voz masculina que
asumía como su derecho legítimo la posibilidad de insultarlas
y agredirlas. ¿Qué nos dice esto? La respuesta es evidente, las
narrativas hegemónicas son de carácter patriarcal5 pues son los
5 Retomo la definición de patriarcado construida por Marcela Lagarde
(2014) “… es uno de los espacios históricos del poder masculino que encuentra
su asiento en las más diversas formaciones sociales y se conforma por varios
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�Xavier Rodríguez Ledesma / Música y gordofobia. Las canciones en el México de los sesenta

hombres quienes se arrogan el derecho y la capacidad de opinar
y criticar los cuerpos de las mujeres, cuestión reforzada por las
industrias culturales, entre las que se cuenta la musical. Dicha
narrativa, al hegemonizarse, invisibiliza su componente político,
esto es, el ejercicio de dominio inherente y, al hacerlo, naturaliza
tales valores haciendo que sean asumidos por la generalidad de
la población sin importar su género. Ello explica que, a pesar
del contenido patriarcal de las canciones aquí analizadas, ellas
sean escuchadas, bailadas y cantadas tanto por mujeres como
hombres sin importar su carga política e ideológica.
Con ello se confirma los señalado por Edward Said en el
sentido de que:
… la música puede ser más, y no menos, interesante si entendemos la música como una actividad que tiene lugar, por así
decirlo, en un entorno cultural y social. (…) Basta pensar en la
estrecha relación entre música y privilegio social; o entre música y nación; o entre música y veneración religiosa, y la idea
quedará lo bastante clara. (Said, 2010, p.24.)

O entre música y patriarcado, podríamos agregar después
de escuchar las canciones que han aparecido en estas páginas.
Si bien la mayoría de las canciones que usan a la gordura
como motivo de crítica eligen a la mujer, los hombres no son
inmunes a sufrir discriminación gordofóbica, aunque - como ya
los señalamos- las formas en que se les muestra y enjuicia como
ejes de relaciones sociales y contenidos culturales. El patriarcado se caracteriza
por: i) El antagonismo genérico, aunado a la opresión de las mujeres y al
dominio de los hombres y de sus intereses, plasmados en relaciones y formas
sociales, en concepciones del mundo, normas y lenguajes, en instituciones, y
en determinadas opciones de vida para los protagonistas.”

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diferente, extraño y ajeno a la norma estética imperante, son muy
diferentes al caso de las mujeres. No está de más señalar que en el
período analizado no encontramos ejemplos de melodías que lo
ejemplifiquen.
El cambio de paradigma estético sobre los cuerpos
empezó en los años sesenta del siglo pasado y la música fue un
medio usado para consolidar y reforzar la idea de que todos
aquellos cuerpos que salieran de la nueva norma definida por la
delgadez y esbeltez habrían de ser señalados y discriminados.
El mensaje se adaptó a los distintos ritmos: rocanrol, cumbia,
calipso, etc., invisibilizándose y, dialécticamente, la sociedad
lo hizo suyo pues además de estar presente en la música fue
reforzado por los otros mecanismos ideológicos constructores
de hegemonía.

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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Laboratorios virtuales para el aprendizaje de
genómica: su impacto cualitativo y su evaluación
formativa
Virtual laboratories for learning genomics: their
qualitative impact and formative evaluation
Yolanda Canónico González1
Lizette Berenice González Martínez2
Irma María Flores Alanís3

Resumen: La genómica es una rama de la biología que analiza el
material genético de un organismo, que contiene toda la información
necesaria para el crecimiento, la función y la reproducción; aunque
su estudio es de relevancia para la formación de estudiantes de
1 Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo
León. San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. Correo electrónico:
ycanonicog@uanl.edu.mx
2 Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Autónoma de Nuevo
León. San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. Correo electrónico:
lizette.gonzalezmr@uanl.edu.mx
3 Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Autónoma de Nuevo
León. San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. Correo electrónico:
irma.floresal@uanl.edu.mx

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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

ciencia, los procesos educativos de enseñanza y aprendizaje pueden
verse obstruidos debido a lo abstracto y complejo de los contenidos
curriculares y a los altos costos de las prácticas de laboratorio.
Debido a que la tecnología puede influir positivamente en la educación,
se implementaron laboratorios virtuales como instrumentos formativos
de evaluación para analizar y valorar de manera efectiva el proceso
académico de los estudiantes.
Para esto se les aplicó una encuesta a los estudiantes para conocer el
impacto cualitativo de su aprendizaje, tomando en cuenta la calidad de
sus contenidos teóricos y el papel del docente durante la implementación
de los laboratorios. Los resultados muestran que el utilizar laboratorios
virtuales ayuda a fortalecer la integración, comprensión y estudio de los
conceptos y temas de genómica.
Palabras clave: Laboratorios virtuales, evaluación formativa, genómica,
Abstract: Genome is a branch of biology that analyzes the genetic
material of an organism, which contains all the information necessary
for growth, function and reproduction; although its study is relevant for
the training of science students, educational processes of teaching and
learning can be obstructed due to the abstract and complex curriculum
content and the high costs of laboratory practices.
Because technology can positively influence education, virtual
laboratories have been implemented as evaluation training tools to
effectively analyze and evaluate the academic process of students.
For this purpose, students were surveyed to know the qualitative impact
of their learning, taking into account the quality of their theoretical
content and the role of the teacher during the implementation of the
laboratories. The results show that the use of virtual laboratories helps
to strengthen the integration, understanding and study of genomics
concepts and themes.
Keywords: Virtual laboratories, formative evaluation, genomics.

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.114

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�Yolanda Canónico, Lizette González, Irma Flores / Laboratorios virtuales

Introducción
La vida tal como la conocemos está especificada por la información
genética contenida en el genoma, pues cada organismo en el planeta
posee un único genoma que contiene toda la información genética
necesaria para dar las instrucciones que permitan el desarrollo,
funcionamiento y reproducción de un organismo (Brown, 2023).
La mayoría de los genomas, incluido el del ser humano, así
como el de todas las demás formas de vida celular, están hechos
de ácido desoxirribonucleico (ADN), particularmente el ADN, se
encuentra organizado en dos largas cadenas entrelazadas entre
sí y organizado en estructuras compactas llamadas cromosomas.
Dentro de estas cadenas de información genómica encontramos a
los genes, que por definición son una secuencia de ADN específica
que va a codificar las proteínas necesarias para el mantenimiento,
la estructura y la función de las células o bien proteínas que
intervienen en algún metabolismo específico como, por ejemplo,
en la producción de hormonas.
A partir de la secuenciación de genoma humano en 2002
(García-Sancho et al., 2022) estudiar el genoma y sus funciones
se ha vuelto cada vez más popular, pues su enseñanza no se limita
a estudiar genómica bajo un paradigma estructural de secuencias
génicas presentes en el ADN; es indagar sobre la evolución de los
organismos mediante la caracterización de los genes, pues uno
de los principales objetivos es conocer acerca de los perfiles de
expresión génica y proteica, es decir bajo que circunstancias un
gen es expresado o delatado.
El término Genómica per ser es un término de moda
empleado para designar una serie de enfoques que utilizan este
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.114

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

conocimiento obtenido del genoma, pues éste estudio ha tenido
un impacto significativo en otras ramas del saber cómo lo es
la medicina, agricultura, ganadería, entre otras, esto en parte
debido al análisis masivo de datos obtenidos de la secuenciación
de genomas de los diferentes organismos.
Por otra parte, las aplicaciones de la genómica se centran en
técnicas de diagnóstico molecular para identificar enfermedades
de origen genético como la anemia falciforme o el cáncer (Giacco,
2012).
A pesar de lo relevante que es el estudio de esta rama de
la biología, los procesos educativos de enseñanza y aprendizaje
pueden llegar a ser retadores, principalmente por lo abstracto
y complejo que son sus contenidos curriculares, sumado a lo
costoso que pueden llegar a ser las prácticas de laboratorio.
La pandemia del COVID-19, causada por el virus
SARS-Cov2, creó incertidumbre no solamente en materia
de salud, sino también en la educación, debido al cierre de
las instituciones educativas con la finalidad de prevenir la
trasmisión de la enfermedad (Radhamani et al., 2021). Ante
esto, la educación tuvo que ser remota o a distancia, por lo que
muchas escuelas optaron por el uso de plataformas en línea para
impartir sus clases y compartir recursos con los estudiantes.
Sin embargo, la educación a distancia no solamente evidenció
la brecha tecnológica en la sociedad, pues no toda la población
tuvo acceso a dispositivos móviles y/o a Internet (Fernández
y Fernández, 2022), sino que también evidenció la falta de
preparación o capacitación ante el uso de las tecnologías de la
información (TIC) por parte de los docentes (Viñals Blanco y
Cuenca Amigo, 2016).
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�Yolanda Canónico, Lizette González, Irma Flores / Laboratorios virtuales

La transición repentina del aprendizaje en aula al
aprendizaje en línea obligó a los maestros a digitalizar todos
sus contenidos, adaptar e inclusive innovar sus estrategias de
enseñanza, ya que durante la pandemia el rendimiento académico
de los estudiantes llegó a ser inestable por la falta de motivación
y compromiso hacia la incertidumbre con la que vivían a
consecuencia de la pandemia.
Bajo este escenario, el aprendizaje de la genómica, al igual
que el de otras disciplinas científicas, se volvió complicado debido
a la falta de laboratorios prácticos, pues parte fundamental del
proceso de aprendizaje para los estudiantes de ciencias formales
y/o naturales es la experimentación. Esto es debido principalmente
a que mediante la exploración del método científico el educando
adquiere no solo habilidades motrices y analíticas, sino además un
pensamiento crítico en base a la reflexión del aprendizaje conceptual
que es materializado a través del aprendizaje experimental.
Ante la imposibilidad de un laboratorio práctico de
genómica, aunado a lo abrumador que son sus contenidos y a la
falta de motivación por parte de los estudiantes, surge la propuesta
de emplear laboratorios virtuales como estrategia de evaluación
formativa para el aprendizaje de la genómica. Por lo tanto, el
objetivo del presente trabajo fue conocer el impacto cualitativo
en el aprendizaje de los estudiantes tras la implementación de
laboratorios virtuales como instrumentos de evaluación formativa.
Laboratorios virtuales como estrategia formativa
Un laboratorio virtual (LV) se define como un espacio de trabajo
digital para la colaboración y la experimentación que puede ser
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.114

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empleado de manera remota o no, y que simula un laboratorio
físico, lo que permite a los estudiantes realizar experimentos y
aprender de una manera segura e interactiva (Castiglione et al.,
2012).
El término de LV puede ser empleado de diferentes
maneras y la mayoría de las veces de forma imprecisa, por un
lado, tenemos las simulaciones virtuales que contienen ciertos
elementos experimentales, pero son utilizadas principalmente
como visualizaciones, con poca o nula interactividad entre el
usuario y el entorno virtual, mientras que un LV busca representar
los experimentos con la mayor fidelidad posible, mediante la
adquisición de habilidades prácticas y de indagación (Borgman
et al., 2008; Nedic, Machotka, y Nafalski, 2003).
Los LV pueden aplicarse en diversas ramas de las
ciencias, entre los que se destacan los laboratorios de ciencias
biológicas, químicas, físicas, ingeniería y control de procesos.
De acuerdo con Morales Castro et al., (2015), los laboratorios
virtuales son una herramienta complementaria que brinda apoyo
al docente, permitiendo innovar en la enseñanza tradicional, pero
es fundamental tener en cuenta que no pueden reemplazar por
completo los laboratorios físicos. Entre sus ventajas, destaca la
posibilidad de que los estudiantes repitan las prácticas cuando lo
deseen en un plazo razonable, sin interferir con la programación de
otros laboratorios. Esto contribuye a la formación de profesionales
de alta calidad con habilidades adecuadas a su perfil; además, el
uso de herramientas tecnológicas reduce la necesidad de contar
con un equipamiento físico extenso, dando la posibilidad de
trabajar en un ambiente de enseñanza e investigación protegido
y seguro.
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�Yolanda Canónico, Lizette González, Irma Flores / Laboratorios virtuales

La idea general de incorporar LV en el proceso educativo
de las ciencias naturales es fomentar en los estudiantes la
adquisición de un pensamiento crítico necesario para realizar
las prácticas en el laboratorio real, ya que tiene la oportunidad
de repetir las prácticas virtuales tantas veces como el estudiante
lo considere necesario. Sin embargo, no todos los LV pueden
brindar esta habilidad, pues desafortunadamente los LV
disponibles para las ciencias biológicas son limitados, siendo
aún más escasos para asignaturas tan específicas como genómica
(Reyes et al., 2016).
Al elaborar las ideas constructivistas, Elliott et al., (2000)
afirmaron que el constructivismo es un enfoque de aprendizaje
que sostiene que los individuos construyen activamente su
propio conocimiento y que la realidad está determinada por
las experiencias del estudiante. Svein Sjoberg define las ideas
básicas del enfoque de aprendizaje constructivista, donde el
conocimiento no se recibe pasivamente desde el exterior, sino
que es construido activamente por el aprendiz (Sjoberg, 2007).
Por lo tanto, las simulaciones virtuales pueden proporcionar
un entorno de aprendizaje más complejo y realista que otras
estrategias educativas. También pueden simplificar conceptos
científicos complejos y hacerlos más comprensibles. Perkins
et al., (2005) y Sjoberg (2007) afirmaron que las simulaciones
científicas también respaldan enfoques constructivistas.
Finkelstein et al., (2006) indicaron que, el 90% de los
estudiantes estarán activamente involucrados en actividades de
aprendizaje para observar, realizar experimentos y concluir los
datos obtenidos; esto en simulaciones científicas como las PhET
Simulation.
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Una de las ventajas que se destaca tras el uso de entornos
digitales, es el diseño de un ambiente controlado que ofrece
un acompañamiento fundamental en el proceso cognitivo del
estudiante, pues mediante la simulación de experimentos y
prácticas de laboratorio es factible proporcionar una evaluación
formativa en tiempo real.
Evaluación formativa
El enfoque formativo del aprendizaje se orienta a recopilar
información que valora el avance de los aprendizajes de los
estudiantes, considerando a la retroalimentación como una
herramienta valiosa que permite la transformación de los saberes.
El término formativo fue introducido por Scriven (1967)
para referirse a los procedimientos utilizados por los profesores
con la finalidad de adaptar su proceso didáctico a los progresos y
necesidades de aprendizaje. Ya que en la evaluación formativa se
valoran los procesos y los logros que los estudiantes adquieren en
el proceso de construcción de su aprendizaje, así mismo el alumno
tiene la oportunidad de saber qué criterios se están evaluando en
su aprendizaje con el objetivo de fortalecerlo.
El decir que este tipo de evaluación utiliza la valoración
del proceso, significa que constantemente se revalora el mismo,
pues su función (entre otras) es la sistematización del proceso
educativo para adecuar o ajustar las prácticas pedagógicas como
lo son estrategias, técnicas, actividades, etc., con la finalidad de
lograr el aprendizaje esperado. Supone, consecuentemente, la
obtención rigurosa de datos a lo largo del proceso, de modo que en
todo momento se establezca la información de la situación actual
del proceso, que permita tomar decisiones de manera inmediata.
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�Yolanda Canónico, Lizette González, Irma Flores / Laboratorios virtuales

La evaluación educativa es considerada un proceso
sistemático de recolección y análisis constante de revaloración,
pues su función (entre otras) es adecuar o ajustar las prácticas
pedagógicas como lo son estrategias, técnicas y actividades,
etc., con la finalidad de lograr el aprendizaje esperado. Supone,
consecuentemente, formular juicios de valor sobre objetos
educativos que orienten las decisiones y apoyen su mejoría;
determinando, por lo tanto, criterios que permitan orientar
las acciones para contribuir a elevar la calidad de la educación
(Espinoza Freire, 2022).
Bonvecchio y Maggioni (2006) establecen que la
evaluación formativa consiste en ir recabando información
sobre el proceso de enseñanza y que sus principales técnicas e
instrumentos son la observación y el análisis de las actividades de
formación (formativas) que realizan los estudiantes en el aula de
clases como trabajos prácticos de rutina.
Por lo anterior, la evaluación de actividades formativas
contrasta parte de la realidad del proceso educativo y mediantes
la revaloración de estos instrumentos se están obteniendo los
objetivos del aprendizaje.
En la actualidad, la evaluación formativa se considera
como una necesidad primordial para el desarrollo del logro de
las competencias en los estudiantes (Fraile et al., 2019); por lo
que es primordial repensar la forma en que se evalúa en entornos
virtuales ya que no solo se toman en consideración los resultados
numéricos (Andrade y Brookhart, 2019) sino cómo el estudiante
avanza a lo largo de su aprendizaje. En consecuencia, los docentes
asumen un compromiso para crecer en su praxis educativa
(García R. et. al., 2016).
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En este contexto de entornos virtuales, resulta clave
la evaluación formativa, pues gracias a ella se realiza una
evaluación pertinente con la intención de aportar una mejora en
el aprendizaje, y, a la vez brinda una información relevante que
retroalimenta al docente y al estudiante con la finalidad que se
adapte a los requerimientos del aprendizaje.
La evaluación formativa en entornos virtuales de aprendizaje
La incorporación de la tecnología a los procesos educativos, así
como los nuevos escenarios donde se incorpora la educación en
un entorno virtual, requiere de nuevos procesos de evaluación
que permitan de manera cualitativa y cuantitativa calificar las
habilidades y conocimientos que los estudiantes obtienen de
manera pertinente en su proceso de aprendizaje (Coll Salvador et
al., 2023; Villalaz &amp; Medina, 2020).
El uso de la tecnología dentro del contexto educativo y la
instrucción virtual fueron descritos mucho antes de la pandemia,
pero fueron popularizados a raíz de esta (Dhawan, 2020). Antes
del brote de COVID-19, la integración de un ambiente virtual
en el aula fue esencial para la evolución educativa; un punto a
considerar es cómo se da la interacción de maestros y alumnos
en un panorama mediado por tecnología (Joshi et al; 2020). Sin
embargo, siguen existiendo desafíos en los entornos virtuales,
como lo es el brindar experiencias de aprendizaje significativo
y lograr la integración de los conocimientos adquiridos para la
resolución de problemas en el mundo real (Singh, 2016).
Según Dorrego (2016), los entornos virtuales requieren
del uso de instrumentos de evaluación adecuados para recopilar
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�Yolanda Canónico, Lizette González, Irma Flores / Laboratorios virtuales

información sobre el aprendizaje de los estudiantes, no solo para
proporcionarles un acompañamiento formativo continuo ligado a
un proceso de retroalimentación, sino además para que el docente
pueda reflexionar sobre sus métodos de enseñanza.
Ante los innovadores escenarios virtuales en la educación,
se ha vuelto cada vez más fundamental la alfabetización digital
en los docentes, pues emplear de manera eficaz los recursos
tecnológicos y digitales, incluidas las clases virtuales gratuitas,
mejorará el proceso de enseñanza y aprendizaje, logrando así un
aprendizaje significativo (Gutiérrez Porlon, 2014)
Por otra parte, algunas de las problemáticas educativas
que se desencadenaron durante la pandemia, fueron la falta de
interacción física con los docentes que ocasionó el abandono del
sistema educativo y/o la desconexión temporal en la clase virtual.
En este contexto, la evaluación se convirtió en un elemento
crucial, pues solo de esta manera se pudo reflexionar sobre el
proceso de aprendizaje estudiantil (Deroncele et al., 2020).
Sin embargo, durante este periodo, donde fue de carácter
obligatorio la educación no presencial y virtual, el proceso de
evaluación se volvió desafiante, pues implicó un gran compromiso
por parte del maestro, ya que se vio en la necesidad de desarrollar
estrategias didácticas que le brindaran información real sobre el
aprendizaje de los estudiantes y lo suficientemente motivadoras
para su realización (Moreno, 2016; Medina &amp; Deroncele, 2019b).
Por lo tanto, la evaluación formativa durante la educación
virtual es esencial para maestros y educandos; en los últimos,
la evaluación se vuelve un guía motivacional que mediante la
comprensión de su proceso cognitivo traza el cumplimiento de
sus objetivos de aprendizaje.
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Metodología
Este trabajo se enmarca en la investigación cualitativa con alcance
descriptivo ya que se recolectaron e interpretaron los datos
obtenidos a través de encuestas realizadas a los estudiantes.
Para Denzin y Lincon (2011) la metodología cualitativa
es una actividad situada, que ubica al observador en el mundo
y consiste en una serie de prácticas materiales e interpretativas
que hacen visible el mundo y lo transforman. Así mismo, se
busca describir el fenómeno estudiado y sus componentes para
comprender las experiencias de los estudiantes con relación a la
experiencia generada, y para describir cómo fue la experiencia
del uso de los laboratorios virtuales y su evaluación.
Población y muestra
Esta investigación se centró en los estudiantes que llevaron
la materia de Genómica funcional, unidad de aprendizaje que
se imparte en la Licenciatura de Biotecnología Genómica de la
Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad Autónoma de
Nuevo León durante el semestre agosto-diciembre 2021 donde se
trabajó con una población estudiantil de 99 estudiantes de entre
19 y 23 años de edad distribuidos en 3 grupos no homogéneos. Es
importante señalar que en este semestre (agosto-diciembre 2021)
las clases eran sesiones virtuales, impartidas en la modalidad en
línea a consecuencia de la pandemia de COVID-19; así mismo
este estudio se extendió hasta el semestre enero-junio 2022, en el
cual los estudiantes regresaron a las aulas físicas por disposición
del gobierno y de la secretaria de salud en Nuevo León, México.
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Durante este período de 6 meses se trabajó con una población
estudiantil de 102 estudiantes distribuidos de igual manera en 3
grupos no homogéneos.
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categoría

Preguntas

P1. Utilizar los laboratorios virtuales me
ayuda a integrar mejor los conceptos.
P2. Utilizar Laboratorios virtuales mejora
la comprensión de los temas vistos en clase.
Calidad del
P3. Utilizar Laboratorios virtuales facilita el
contenido teórico
estudio de los temas vistos en clase.
P4. Utilizar laboratorios virtuales me motiva a tener una mayor participación en mis
estudios.
Rol del docente
durante la
evaluación
formativa

P5 Mi profesor estuvo comprometido con la
implementación de los laboratorios virtuales.
P6. Mi profesor dio retroalimentación tras
la aplicación de los laboratorios virtuales.

Se trabajó con ambos semestres para poder comparar
su implementación en ambos escenarios y conocer su impacto
cualitativo en el aprendizaje de los estudiantes tras el uso de los
entornos virtuales como instrumentos de evaluación formativa;
para lograr esto se recolectaron tres encuestas realizadas en tres
diferentes etapas: etapa 1 (E1), etapa 2 (E2) y etapa 3 (E3) de
ambos semestres. La encuesta incluyó las siguientes preguntas
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.114

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(Tabla 1), donde los participantes respondieron entre las
opciones: Totalmente de acuerdo, de acuerdo, neutral, desacuerdo
y totalmente en desacuerdo, siguiendo así la escala de Likert.
Tabla 1. Análisis de la encuesta realizada a estudiantes.
Las preguntas abordadas a los participantes se dividieron en dos
categorías: la primera describe la calidad de los contenidos y su
relación a la comprensión conceptual, mientras que la segunda
parte muestra el papel del docente durante la implementación de
los laboratorios.
Resultados y discusión
La tecnología puede tener un impacto favorable en la
retroalimentación y evaluación, por lo que el empleo de los LV
buscó ofrecer a los docentes de genómica herramientas y recursos
para analizar y evaluar de manera eficiente el proceso académico
de los estudiantes, por su parte los estudiantes al trabajar con los
LV y recibir esta retroalimentación pudieron ser conscientes de su
propio aprendizaje, como se muestran en las siguientes gráficas.

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Figura 1. Resultados obtenidos durante los dos semestres estudiados de la
pregunta: Utilizar los laboratorios virtuales me ayuda a integrar mejor los
conceptos y la comparación entre los semestres.

El análisis de algunos temas y conceptos propios de la
genómica tales como la expresión y/o silenciamiento génico así
como síntesis de proteínas pueden ser considerados abstractos
para los estudiantes, razón por la que se implementaron
laboratorios virtuales que ayudaran a integrar los conceptos
para así facilitar la comprensión de los mismos, en la figura
1 se muestran las gráficas obtenidas de los semestres agostodiciembre 2021 y enero-julio 2022 en donde la mayoría de
los estudiantes de ambos semestres señalaron que el utilizar
los laboratorios virtuales les ayudaron a integrar mejor los
conceptos de la clase. Udin et al., (2020) menciona que el uso
de los laboratorios virtuales en el aprendizaje de la biología,
especialmente en la educación superior, necesita ser revisado
debido a las características de sus contenidos, así como función
y eficiencia para evaluar.
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

El aprendizaje conceptual implica la comprensión
profunda de conceptos y principios fundamentales necesarios
para cualquier materia y/o disciplina determinada. Al incorporar
un análisis más profundo durante las actividades formativas, se
promueve un entendimiento sólido de los temas, contribuyendo
por lo tanto a la construcción de un conocimiento significativo
que pueda ser aplicado en diferentes contextos de la disciplina.
Por su parte, Aydın et al., (2016) mencionan que la
importancia del conocimiento en la era tecnológica en la que
vivimos está aumentando y, en consecuencia, la comprensión
del concepto de “conocimiento” y “ciencia” está cambiando, pues
el aprendizaje debe ir hacia la construcción de la información
antigua y nueva en la mente de los estudiantes, dando sentido a
los conceptos y operaciones pertinentes, para lograr la creación
de conexiones.
Achuthan et al., (2017) reflexionó acerca de la educación
que ocurre dentro del laboratorio tradicional de ciencias,
percibiendo que a menudo ocurren limitaciones por los recursos
que pueden comprometer los objetivos de aprendizaje, por lo que
en ocasiones la evaluación del aprendizaje conceptual puede verse
afectada, ante esta situación se analizó el empleo de laboratorios
virtuales antes de la realización de laboratorios convencionales,
lo que mejora significativamente el aprendizaje conceptual a
diferencia de aquellos laboratorios que no tenían un entorno.
En nuestro caso, debido a la naturaleza de la asignatura
de genómica no se lleva un laboratorio tradicional por los altos
costos de sus materiales, sin embargo, emplear los LV como una
actividad didáctica como lo fue el caso del semestre enero-julio
2022, nos ayudó a la integración de los conceptos y a darle una
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�Yolanda Canónico, Lizette González, Irma Flores / Laboratorios virtuales

cara a la teoría mejorando la comprensión de los temas (figura 2),
que fueron facilitados por el uso de LV.

Figura 2. Resultados obtenidos durante los dos semestres estudiados de la
pregunta: Utilizar laboratorios virtuales mejora la comprensión de los temas
vistos en clase.

La integración de los conceptos y por consiguiente
la comprensión de los temas mejoraron bajo la perspectiva
estudiantil durante el estudio, tal como se observa en las gráficas.
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Ya que los resultados muestran que durante el semestre agostodiciembre del 2021 en el cual se seguía con clases en línea
debido a la pandemia la mayoría de los estudiantes manifestó
estar totalmente de acuerdo que el utilizar los LV mejoraba
la comprensión de los temas vistos en clase mientras que en
el siguiente semestre durante la primera etapa el 40% de los
encuestados estuvo de acuerdo con esta pregunta la cual durante
la segunda etapa de la implementación de los mismos LV,
estuvieron totalmente de acuerdo.
Esto indica que el uso de los LV mejora la comprensión de los
temas, facilitando así la absorción de conceptos de genómica. Para
cumplir con los objetivos de aprendizaje establecidos y fortalecer
los LV como actividad formativa, es relevante revisar los contenidos
del mismo, así como sus plataformas y/o recursos disponibles.
El tipo de contenido que se puede incluir en los LV puede
variar desde videos, simulaciones interactivas hasta experimentos
virtuales, sin embargo, nosotros nos limitamos solamente a
implementar los contenidos disponibles en la red previamente
analizados para que se alinearan a nuestro plan de estudios y por
ende a nuestros objetivos de aprendizaje.
Para valorar esto, nos enfocamos en la integración del
aprendizaje conceptual, incluyéndose preguntas en las encuestas
para conocer si los recursos de aprendizaje virtual resultaban
útiles en la adquisición y comprensión de los conceptos necesarios
para el perfil de egreso de los estudiantes.
Esta pregunta nos proporciona información sobre cómo
la mayoría de los estudiantes está de acuerdo con el impacto de
los LV sobre la comprensión de temas y conceptos propios de la
materia, facilitando sus estudios (figura 3).
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Figura 3. Resultados obtenidos durante los dos semestres estudiados de la
pregunta: Utilizar laboratorios virtuales facilita el estudio de los temas vistos
en clase.

Diaz Barriga (2002) menciona que la importancia
del conocimiento conceptual es la construcción a partir del
aprendizaje de conceptos, principios y explicaciones, los cuales
deben abstraer su significado esencial y no el literal, identificando
así las características definitorias. Pues el aprendizaje conceptual
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

ocurre tras una asimilación sobre el significado de la información
nueva, comprendiéndose lo que se está aprendiendo, de tal
manera observamos que los estudiantes están materializando
estos conceptos mediante la explicación, experimentación y
asimilación del uso de los LV.

Figura 4. Resultados obtenidos durante los dos semestres estudiados de
la pregunta: Utilizar laboratorios virtuales me motiva a tener una mayor
participación en mis estudios.
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Una de las estrategias por las que los docentes optaron al
utilizar los LV durante la pandemia, era incorporarlos después
de haber visto el tema y repetirlos como actividades de repaso
previas a las evaluaciones sumativas, esto con el objetivo de
usarlos como método de estudio que ayudara a sus alumnos
a estar preparados frente a los exámenes. Esto, como se puede
observar en las gráficas, facilitó no solo la comprensión, como
vimos anteriormente, sino el estudio de los temas.
Quitian Cruz (2021) plantea que los laboratorios virtuales
sirven de complemento didáctico, que el estudiante puede
utilizar de manera indiscriminada para la construcción de su
conocimiento. El trabajar con LV da la oportunidad a los alumnos
de hacerlo a su propio ritmo y las veces que sea necesario, lo que
puede ayudar a obtener una perspectiva más amplia del concepto
y consolidar su aprendizaje.
Los efectos motivacionales de los laboratorios virtuales
rara vez han sido objeto de investigación. Sin embargo, Bonde et
al. (2014) incluyeron este aspecto en un estudio de laboratorios
virtuales y afirmaron efectos motivacionales positivos.
Para Martínez &amp; Meleán (2012), el concepto adquiere
sentido para el estudiante en la medida que esté interesado
en su aprendizaje, es decir, se sienta y se mantenga motivado.
En varias investigaciones realizadas en este nivel educativo
se señala que los estudiantes no sólo presentan numerosas
carencias motivacionales y estratégicas al llegar a la universidad
(Hernández, 2005; Roces et. al., 1995), sino que continúan
arrastrando estas deficiencias a lo largo de toda la carrera.
El hecho de que los estudiantes se creen eficaces y con
control de su aprendizaje es positivo durante el proceso, ya que
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entonces es más probable que pongan en acción las estrategias
adecuadas para conseguir los resultados deseados (García y
Pintrich, 2023).
La autoeficacia está relacionada con el componente de la
expectativa de la Teoría de la Expectativa-Valor. La autoeficacia
es la percepción de una persona de su propia capacidad para
realizar una tarea (Doménech-Betoret et al., 2017; Bandura 1993).
La autoeficacia también se correlaciona positivamente con la
motivación para participar en actividades de aprendizaje.
Razón por la que al menos durante la pandemia arriba
del 45% en la etapa 1 y arriba del 60% de los estudiantes en la
etapa 2 y 3 dijeron que el utilizar laboratorios virtuales les motiva
a tener una mayor participación en mis estudios, y aunque
podemos inferir que esto se debe a la interactividad de algunas
de las actividades, gran parte de esta motivación es debido al
acompañamiento por parte del docente.
El papel del maestro es crítico y fundamental durante
la realización de actividades formativas, pues el docente actúa
como un facilitador del aprendizaje, guiando a los estudiantes en
la adquisición de conocimientos y habilidades.
Henríquez-Coronel et al., (2022). Menciona que el rol de
los docentes universitarios va más allá de ser un simple transmisor
de contenidos para convertirse en un facilitador o mediador y que
su papel se ve potencializado al trabajar en entornos virtuales de
aprendizaje significativos, ya que estos son capaces de generar
diferentes tipos de conocimiento, habilidades y destrezas
orientadas a optimizar el uso y aplicación del conocimiento y la
información necesaria para una efectiva integración y adaptación a
un mundo global. Sin embargo, para poder implementar entornos
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virtuales, el docente debe de ser capacitado para desarrollar,
implementar y evaluar el diseño instruccional de un curso con
modalidad en línea o combinada (Relpe, 2011).

Figura 5. Resultados obtenidos durante los dos semestres estudiados de la
pregunta: Mi profesor estuvo comprometido con la implementación de los
laboratorios virtuales.

En la figura 5 se muestra la percepción estudiantil
ante la pregunta “Mi profesor estuvo comprometido con la
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

implementación de los laboratorios virtuales” en la cual podemos
observar que durante la pandemia los estudiantes mostraron
sentirse acompañados en el proceso, misma opinión que se
presentó en un semestre posterior, aunque con la diferencia de
una percepción neutral, sobre todo en la etapa 1.
En un estudio acerca de la motivación y el estrés generados
durante la pandemia realizado por Salinas Padilla et al., (2022)
se menciona que la motivación en el proceso de aprendizaje es
esencial para un buen desempeño y la situación emocional del
estudiante, cuyo rol del docente establecido como facilitador del
proceso es un elemento determinante en las emociones que se
gestan en el estudiante, y que llegan a ser consecuentes con su
permanencia o deserción escolar.
En este sentido, el maestro desempeña un papel
fundamental en la motivación y el compromiso de los estudiantes,
sobre todo al diseñar y fomentar actividades formativas
interesantes y relevantes, ya que el maestro puede despertar
el interés de los estudiantes y fomentar su participación en su
proceso de aprendizaje.
La evaluación, por su parte, en un entorno virtual debe realizarse orientándose al desarrollo de un pensamiento crítico y resolución de problemas; por lo que deberá realizarse en fusión de los
métodos utilizados en el aula virtual, siguiendo las siguientes directrices: Diagnóstico de situación, evaluación del proceso, retroalimentación y valoración final (Henríquez-Coronel et al., 2022).
Esto último es esencial ya que, mediante la
retroalimentación constructiva y la evaluación periódica, el
maestro puede identificar las áreas en las que los estudiantes
necesitan mejorar.
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Figura 6. Resultados obtenidos durante los dos semestres estudiados de la
pregunta: Mi profesor estuvo comprometido con la implementación de los
laboratorios virtuales.

En la figura 6 se observa la opinión sobre la retroalimentación dada por los docentes en ambos semestres. Siendo la retroalimentación esencial en cualquier proceso educativo, así como
en cualquier entorno, específicamente en un LV es especialmente importante ya que esto le da a los estudiantes la oportunidad
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de recibir comentarios para identificar sus errores y mejorar la
comprensión de los conceptos; pues al poder reflexionar sobre lo
que hicieron bien y mal, podría ayudar a desarrollar habilidades
críticas de pensamiento y resolución de problemas al entender a
profundidad la naturaleza del proceso experimental.
Conclusión
En el presente trabajo se analizó el impacto cualitativo tras
la implementación de laboratorios virtuales como estrategia
formativa de evaluación para el aprendizaje de la genómica,
los cuales son una estrategia didáctica que busca mejorar el
aprendizaje conceptual de los estudiantes.
En la encuesta aplicada se detectó que los estudiantes
consideran a los laboratorios virtuales como actividades formativas que les ayudan a la integración, comprensión y estudios de
los conceptos y temas propios de la genómica, además de motivarlos para tener una mejor participación en sus estudios, esto en
un contexto académico tanto virtual como presencial, pues el incorporar entornos virtuales en la educación ha impulsado nuevas
estrategias de enseñanza que buscan fortalecer el aprendizaje.
Los laboratorios virtuales ofrecen a los estudiantes
la oportunidad de experimentar y aplicar sus conocimientos
teóricos, simulando un laboratorio tradicional de genómica. Esta
experiencia práctica virtual permite a los alumnos consolidar su
comprensión conceptual al enfrentarse a desafíos y problemas
reales de la disciplina.
La implementación de laboratorios virtuales para el
aprendizaje de la genómica se ha revelado como una herramienta
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didáctica de gran valor que busca fortalecer la comprensión
conceptual en esta disciplina. Sin embargo, es importante
destacar que el éxito de estos entornos virtuales en nuestra
investigación no se debe únicamente a la tecnología en sí, sino
que gran parte del mérito recae en la labor del cuerpo docente.
En este sentido, el proceso de evaluación formativa adquiere un
papel fundamental, ya que se lleva a cabo con el acompañamiento
y la retroalimentación proporcionada por los profesores.
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Prácticas profesionales y su importancia en la
formación universitaria: Caso de estudiantes de la
licenciatura en educación
Professional practices and their importance in
university education: Case of students of education
Iris Yadhira Cruz Jaime1
José Luis Cisneros Arellano2
Angélica Vences Esparza3
Resumen: El presente estudio se centra en describir la importancia
de las prácticas profesionales durante la formación universitaria como
espacio para avanzar en las experiencias de la disciplina y consolidar
competencias para el desempeño profesional. Para la investigación
participaron estudiantes de la Licenciatura en Educación de la Facultad
de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Esta
investigación es de corte cualitativo de tipo descriptivo, explicativo
y como técnica de recolección de datos se utilizó la entrevista
1 Universidad Autónoma de Nuevo León. San Nicolás de los Garza,
Nuevo León. México. iris.cruzj@uanl.edu.mx
2 Universidad Autónoma de Nuevo León. San Nicolás de los Garza ,
Nuevo León, México. jose.cisnerosarl@uanl.edu.mx
3 Universidad Autónoma de Nuevo León. San Nicolás de los Garza ,
Nuevo León, México. angelica.vencesesp@uanl.edu.mx

151

�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

semiestructurada. Los resultados muestran que las y los estudiantes
consideran y son conscientes del impacto positivo de haber realizado
prácticas profesionales durante su formación universitaria ya que éstas,
los llevan a una reflexión sobre la acción como futuros profesionistas
en las áreas de educación y aseguran fortalecer y/o desarrollar las
competencias que les facilitará su incorporación al ámbito laboral.
Palabras clave: prácticas profesionales, formación universitaria,
competencias, desempeño profesional y ámbito laboral.
Abstract: The present study focuses on describing the importance of
professional practices during university training as a space to advance
the experiences of the discipline and consolidate competencies for
professional performance. Students from of Education of the Facultad
de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León
participated in the research. This research is qualitative, descriptive
and explanatory, and the group interview was used as a data collection
technique. The results show that the students consider and are aware
of the positive impact of having carried out professional internships
during their university training since they are there, leading them to
reflect on action as future professionals in the areas of education and
ensure strengthening and/or develop the skills that will facilitate their
incorporation into the workplace.
Keywords: professional practices, university
professional performance and work environment.

152

training,

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

skills,

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Introducción
La finalidad de las prácticas profesionales es conectar la teoría
y la acción con la realidad, tanto social como laboral, y permitir
al estudiantado identificar y descubrir los requerimientos
laborales actuales en los distintos sectores profesionales a
los que pueden optar, mientras cursan la licenciatura en la
universidad. Las prácticas profesionales se pueden considerar
como actividades formativas, académicas y profesionales que
ayudan a la creación de vínculos con diferentes instituciones,
organizaciones o empresas. Vivir la experiencia de las prácticas
profesionales durante el estudio de la carrera universitaria
brinda beneficios al estudiantado, uno de estos beneficios es en
el proceso continuo con su aprendizaje y que les ayuda en el
fortalecimiento o desarrollo de habilidades que son parte de las
competencias para un área disciplinar. Con lo anterior se puede
considerar que las prácticas profesionales son un complemento
durante su formación.
En el modelo educativo de la Universidad Autónoma de
Nuevo León (2022) se plantea que las prácticas profesionales
son reconocidas por la institución como parte importante de la
formación profesional, ya que representan un acercamiento del
estudiante al ámbito laboral y permiten el perfeccionamiento de
competencias generales y específicas propias de la disciplina.
Por su parte, De La Vega y Arakaki (2011), establecen
que, las prácticas profesionales desempeñan un papel crucial en
la preparación de los estudiantes de educación superior, ya que
salvan la distancia entre el aprendizaje en el aula, la experiencia
en el mundo real y la incorporación al mundo laboral. Lo cual
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

153

�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

da a entender que dan un acercamiento al próximo desempeño
profesional que tendrán los estudiantes al momento de egresar.
Por otra parte, Hevia (2009), asume que identificando a las
prácticas profesionales como espacios en los cuales se promueven
la síntesis y reorganización de todos los conocimientos teóricos
que posee el alumno, haciéndolos realmente significativos porque
los enfrenta con el hacer propio y el de otros; esta reflexión
propiciada desde penetración en contextos profesionales reales,
supone una oportunidad para que los estudiantes interactúen
como profesionales y sean capaces de saber hacer. Con lo anterior
se considera que las prácticas profesionales, con las funciones que
se desempeñan en ellas y la reflexión que se hace sobre la acción,
difieren sustancialmente de otros contextos en donde también
se realizan, otros tipos de prácticas; de ahí la importancia del
contexto en el que se realizan las actividades de las prácticas
profesionales y se produce el aprendizaje.
Es por lo anterior que en esta investigación se describe las
impresiones valorativas de las y los estudiantes de la licenciatura
en educación sobre la importancia de las prácticas profesionales
durante la formación universitaria, y como un espacio para
construir las experiencias de la disciplina, consolidando con ellos
las competencias para su desempeño profesional.
Este documento está compuesto por varias secciones
metodológicas como los antecedentes, el objeto de estudio, el
marco teórico, los resultados previos y conclusiones preliminares;
todo esto con la finalidad de analizar el valor y la importancia
que las y los estudiantes les dan a las prácticas profesionales
realizadas durante su formación y el beneficio que han obtenido
para su próximo desempeño como profesionistas.
154

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

1. Antecedentes
1.1 Las prácticas profesionales en el modelo educativo de la Universidad
Autónoma de Nuevo León (UANL)
Para contextualizar la forma en que se ejecutan y llevan a cabo
durante los estudios de licenciatura las prácticas profesionales,
es importante considerar la estructura en el modelo educativo,
para ello tómese nota de la siguiente declaración.
En el Modelo Educativo se delinean las formas de trabajo -ejes
rectores- que deben ser incorporadas a la tarea educativa cotidiana, para facilitar la comprensión y definir el alcance de los compromisos de los diversos actores en la Institución. Es en el Modelo Académico donde se establecen los mecanismos para orientar
la planeación, operación y evaluación del Modelo Educativo, lo
que hace necesario que desde el diseño curricular se incorporen
las estrategias, las acciones y los contenidos que permitan cumplir con lo que plantea dicho modelo. (UANL, 2022, p. 10)

A partir de aquí, la Universidad Autónoma de Nuevo
León (2022) establece tres ejes rectores en el modelo educativo:
el eje estructurador, el eje operativo y el eje transversal. El eje
estructurador indica que la educación se centra en el aprendizaje
y las competencias; este constituye, por tanto, el primer aspecto
de relevancia que deberá plantearse a continuación.
La educación basa en competencias es definida por la
UANL (2022) como una educación integral que incluye áreas
cognitivas, afectivas y motoras que se desarrollan en el estudiante,
conocimientos, habilidades y valores que exigen su aplicación en
contextos reales y más próximos a su práctica profesional. Para
ello se cuenta con el servicio social y prácticas profesionales
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

155

�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

como mecanismo académico de apoyo e impulso. En este sentido,
la estructura curricular del modelo académico de la UANL para
programas de licenciatura está compuesto por:
Dos ciclos y por áreas curriculares, entre las que destacan, para
el primer ciclo el área curricular de formación inicial (ACFI), que
se divide en tres: general (ACFI-G), disciplinar (ACFI-D) y de
introducción de la profesión (ACFI-IP), para el segundo ciclo
comprende el área curricular de formación básica (ACFB) y el área
curricular de formación profesional (ACFP), esta última se divide
en: fundamental (ACFP-F) e integradora (ACFP-I). Estas áreas
curriculares se componen de unidades de aprendizaje obligatorias y optativas. (UANL, 2022, p.29)

Partiendo de lo anterior y como lo tiene establecido el
modelo académico de la Universidad Autónoma de Nuevo León
en su estructura curricular, área curricular de formación inicial, el área
curricular de formación básica y el área curricular de formación profesional,
siendo en ésta última área en la división correspondiente al área
de formación profesional integradora en donde se establece como
propósito vincular a los estudiantes a los contextos reales de la
profesión, y entre ellos, se destacan las prácticas profesionales.
En el caso de los estudiantes de la licenciatura en educación
de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, los estudiantes en noveno semestre pueden considerar
de manera voluntaria la realización de prácticas profesionales; sin
embargo, no son obligatorias, sino de elección en función de las
decisiones de las y los estudiantes. Esto no significa que no cuenten
con espacios y contextos reales para aplicar el conocimiento y
llevar a la práctica la profesión, ya que cuentan con otros espacios
como el servicio social, estancias de investigación, entre otros.
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Algunas investigaciones previas sobre este tema permiten
dar mayor profundidad al problema, al tiempo que visualizan
aquellas áreas de oportunidad. Estos estudios, además, permiten
inferir la importancia de las prácticas profesionales y su
impacto durante la formación y el desarrollo de competencias
de los programas educativos, por ejemplo, los siguientes. En una
investigación realizada en la Universidad del Zulia, Las Prácticas
Profesionales como Potenciadoras del Perfil de Egreso. Caso:
Escuela de Bibliotecología y Archivología de La Universidad
del Zulia. (Peña , Castellano , Díaz , &amp; Padrón , 2016), se
realizó una investigación de tipo exploración documental de
distintos postulados en materia curricular y educativa con dos
objetivos establecidos, el primero, analizar la contribución
de esta área curricular en la consolidación del perfil de egreso
del bibliotecólogo y archivólogo de la Universidad del Zulia
y el segundo, identificar las fases que deben cumplirse para el
adecuado desarrollo de las prácticas profesionales, así como sus
dimensiones. Las autoras concluyen que el perfil de los egresados
en esta área del conocimiento resulta altamente fortalecido con la
estructura actual de prácticas profesionales, porque propician las
vivencias que cimentan conocimientos, habilidades, destrezas y
actitudes necesarias para el futuro desempeño (Peña, Castellano,
Díaz, &amp; Padrón, 2016).
Un segundo estudio analizado fue el de la influencia de
las prácticas profesionales de los estudiantes de educación social
(García Vargas, González Fernández, &amp; Martín Cuadrado, 2016),
Influencia de las prácticas en el desarrollo de la identidad profesional de los
estudiantes de educación social, en este estudio de tipo descriptivo
y con una metodología mixta, integra la recopilación de sus
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

157

�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

datos desde enfoques cuantitativos y cualitativos, lo hace por
medio de encuestas, entrevistas, grupos de discusión y debates.
En todo ello su objetivo principal fue conocer la influencia que
la asignatura de Prácticas profesionales III provoca en la identidad
profesional de los estudiantes del grado en educación social de
la UNED. Los autores concluyen que dicha asignatura es una
variable importante que influye en el desarrollo de la identidad
profesional de los futuros educadores sociales (García Vargas,
González Fernández, &amp; Martín Cuadrado, 2016).
La tercera investigación considerada para la revisión de
antecedentes es realizada en la Universidad Autónoma de Yucatán,
México con el título, Contribución de las prácticas profesionales
en la formación de los estudiantes de la Facultad de Ingeniería
Química de la Universidad Autónoma de Yucatán (Chan-Pavon,
Mena-Romero, Escalante-Euán, &amp; Rodríguez-Martínez, 2018).
En esta investigación se estableció como objetivo identificar la
contribución de las prácticas profesionales en la formación de los
estudiantes de la Facultad de Ingeniería Química, el estudio de
tipo descriptivo y exploratorio, investigación no experimental de
diseño transversal y el instrumento utilizado fue una encuesta. Los
investigadores obtuvieron como conclusión que los alumnos están
conscientes de la importancia de las prácticas profesionales en su
formación profesional y las realizan principalmente motivados
por aprender conocimientos del mundo laboral, el valor curricular
y para adquirir experiencia profesional (Chan-Pavon, MenaRomero, Escalante-Euán, &amp; Rodríguez-Martínez, 2018).
Con los estudios de las tres investigaciones anteriores
se logran aportaciones sobre lo siguiente: la contribución de las
prácticas profesionales en la consolidación del perfil de egreso,
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

las tendencias en investigación sobre las prácticas profesionales
para contribuir al debate académico con relación a los problemas
relevantes y actuales asociados a su desarrollo y como estrategia
para la inserción laboral, y la satisfacción de los estudiantes en la
realización de las prácticas profesionales.
2. Marco teórico
2.1 Competencias
Es este apartado se presentan algunos conceptos claves y la
postura teórica para las prácticas profesionales durante la
formación universitaria; de ello se destaca que las competencias
que desarrollan las y los estudiantes durante su formación
es el quehacer específico de su profesión; es decir, aquello
correspondiente a su disciplina y ejercicio práctico. Pero
es durante esto último cuando se identifica si realmente se
adquirieron o no. Para Lévy-Leboyer (2000), existen tres formas
de desarrollar las competencias: en la formación previa antes de la
vida activa; a través de cursos de formación durante la vida activa
y, por el ejercicio mismo de una actividad profesional.
Por otra parte, Delgado (2018), enfatiza que la formación
académica no solo debe apuntar al desarrollo de competencias
intelectuales-cognitivas, sino también a competencias socioafectivas y éticas, las cuales involucran valores, sentimientos y emociones, actitudes y pautas de acción.
2.2 Prácticas profesionales
Rodicio García &amp; Iglesias Cortizas (2011) plantean, en torno
a la noción de prácticas profesionales, que una de las grandes
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

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�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

oportunidades que ofrece éstas es que aproxima, de forma global
e interdisciplinaria, a los problemas del quehacer profesional al
estudiante, lo cual es contrario a lo que en repetidas ocasiones
refieren, por parte en sus asignaturas teóricas, los estudiantes,
por ejemplo: la fragmentación y la descontextualización de los
conocimientos en el ámbito universitario. Aquí se ha argumentado
que la práctica profesional es una experiencia formativa crucial
que influye enormemente en la integración de los sujetos con la
realidad.
Las prácticas profesionales en diferentes contextos
correspondientes a su disciplina proporcionan al estudiantado
la oportunidad de vivir situaciones que los lleven a la reflexión
y análisis, para ello se toma en cuenta la definición de Caparros
(2015), quien también, indica que la experiencia de la práctica
profesional es para muchos jóvenes una fuente de inspiración que
permite estructurar el futuro laboral, pues es aquí en donde las
personas descubren sus habilidades y competencias.
En otro estudio (Montoya Díaz, 2019) se concluye que
las prácticas profesionales son muy útiles, ya que son el conjunto
de actividades formativas relacionadas con el trabajo que un
estudiante universitario realiza en una organización en el sector
público, social y privado, para consolidar las competencias
adquiridas en el aula.
2.3 Teoría de las representaciones sociales
Para comprender los significados y perspectivas que los estudiantes
crean sobre el significado de las prácticas profesionales en su
formación, es necesario tener en cuenta las representaciones
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sociales. En este contexto, nos referimos al planteamiento empleado
por María Demaria Sciurano (2006), quien afirma que las prácticas
individualistas arraigadas en las instituciones educativas son
una manifestación íntimamente asociada al vocabulario escolar
tradicional. Con ello se puede considerar la importancia de que las
y los estudiantes vivan y definan su propia representación social
sobre la realización de las prácticas profesionales.
Esto queda más claro con el aporte de Villarroel (2007),
quien afirma que, en el marco cultural e histórico de las culturas
modernas, las representaciones sociales surgen como un campo de
estudio diferenciado. Se trata de estructuras dinámicas, prácticas
y siempre cambiantes que funcionan y se mueven a través de
sistemas de conexión y comportamiento que implican al sujeto
social y permiten la comunicación, el desarrollo de experiencias
y el conocimiento del mundo. Por tanto, pueden distinguirse
claramente de las ideologías, las tradiciones y las costumbres.
Otro estudio (Moncayo Carreño, Manjarrez Fuentes,
Boza Valle, &amp; Cano Intriago, 2021), señala, por otro lado, que
la percepción que los estudiantes tienen del ambiente, clima y
entorno académico que viven en su universidad determina su
formación axiológica en su línea de trabajo. Esto da a entender
que la estructura y los procesos internos de la universidad, entre
otros factores, interactúan con la personalidad de los estudiantes
para crear en ellos opiniones que pueden ser coherentes o no con
sus propios comportamientos y actitudes.
2.4 El practicum
Es crucial aclarar las diversas definiciones que varios autores
han asignado al practicum porque las prácticas profesionales,
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

161

�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

como componente de la formación de los estudiantes, son un
conjunto controlado de acciones (prácticas) en las instituciones
educativas, para desarrollar las competencias del estudiantado.
Por ejemplo, para Sierra (2002), el practicum ayuda a solidificar
hábitos que serán esenciales para la práctica profesional, no
basta con realizar procesos introspectivos intermitentes y poco
frecuentes.
Por otra parte, y se acude al concepto de Tejada (2006)
que, considera que el practicum es necesario debido a que:
No sólo es el espacio de encuentro entre teoría y práctica, sino
la interconexión entre el mundo formativo y el mundo productivo, a través del cual se desarrollan conocimientos, habilidades
y actitudes propias de un desempeño profesional, gracias a la
implicación en actividades profesionales en contextos y condiciones reales. (Tejada Fernández, 2006, p.10)

A esto se agrega lo sugerido por Bass Peña (2007)
quien establece al practicum como un periodo de anticipación,
socialización y de entrenamiento, lugar de encuentro entre el
conocimiento y la práctica profesional, en la que adquieren la
plenitud de su sentido. Nótese que lugar de encuentro hace alusión
a su carácter relacional.
Todos estos enfoques y conceptos permiten sugerir rasgos,
comportamientos características e historias que cada estudiante
revelará a lo largo de la recogida de datos. Con el fin de facilitar una
codificación más exhaustiva de esta información, la perspectiva
de Donald Schön se explicará y dilucidará específicamente a
continuación.
162

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2.5 Enfoque reflexivo de Donald Schön
Con todo lo anterior en mente, se plantea que la teoría de Donald
Schön (1992) –quien fundamenta su idea en el practicum reflexivo–
junto a los datos desde el punto de vista del enfoque reflexivo, es
adecuada para enmarcar teóricamente este estudio. Schön (1992)
hace hincapié en la formación y el aprendizaje que se producen
durante la acción y cree que la preparación profesional y la
práctica están inextricablemente unidas. En sus aportaciones
sobre la práctica reflexiva define al conocimiento en la acción, la
reflexión en la acción y la reflexión desde la acción.
La reflexión en la acción, o desde la acción, se realiza de
manera directa sobre la práctica mientras está en curso, lo que
permite inquirirla y buscarla para ampliar la perspectiva de la
propia acción, ponerla a prueba, y evaluarla en el curso de su
recorrido. Así, la teoría de Donald Schön transita la exploración
del sentido de las racionalidades técnica y práctica a través del
estudio de casos, por lo que se convierte en un referente ineludible
a la hora de indagar los significados formativos de un practicum.
Para Schön (1992) el contexto de una práctica profesional es
significativamente distinto a otros contextos; los roles de conocer
y reflexionar en la acción en la práctica profesional competente
implican ambientes diferentes. Según él la concepción que las
escuelas tienen del conocimiento profesional es la -tradicionaldel conocimiento, es decir, como información privilegiada o como
competencia. Su crítica se concentra en señalar que esa noción
tradicional permite concebir a la enseñanza como transferencia
de información y el aprendizaje como recepción de lo dicho y de
asimilación de la información.
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163

�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

Según Schön (1992) el practicum reflexivo se refiere,
entonces, a unas prácticas que pretenden ayudar a los estudiantes
a adquirir las formas de arte que resulten esenciales para ser
competentes en las zonas indeterminadas de la práctica. Hay
por tanto zonas indeterminadas de la práctica, tal es el caso de
la incertidumbre, la singularidad y el conflicto de valores, que
escapan a los cánones de la racionalidad técnica. Son estas zonas
las que los profesionales prácticos han empezado a entender
como centrales en la práctica profesional y que también pueden
entenderse como relaciones complejas que configuran nuevas
realidades, sobre todo de corte axiológico.
Como se ha mencionado anteriormente, la propuesta de
Schön para el practicum reflexivo se centra en que el estudiante
aplique sus conocimientos a situaciones del mundo real y
reflexione sobre sus propios conocimientos y cómo los está
aplicando. Esta reflexión en la acción implica reevaluar acciones
pasadas y los resultados que produjeron, así como la forma de
resolver conflictos, la forma de gestionar una solución y los
resultados que se obtienen generalmente con acciones pasadas.
Para Schön, estos conceptos son el conocimiento en acción, la
reflexión en acción y la reflexión en acción.
Así mismo, Schön (1992) demuestra que elegir el propio
camino tiene el beneficio de la libertad, que permite probar
cosas nuevas sin verse limitado por nociones preconcebidas. Sin
embargo, la inspiración teórica de Schön, John Dewey (1989),
apoya lo anterior en el concepto de experiencia reflexiva. Dewey
no sólo define el pensamiento reflexivo y lo conecta con la práctica
o la experiencia, sino que también esboza las actitudes que lo
164

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sustentan. Así pues, el pensamiento reflexivo pretende ser algo
más que un mero entretenimiento, que genera una serie de ideas
e imágenes agradables en la mente, y también puede entenderse
como sinónimo de la confianza que inspira la creencia, es decir,
un estado de conciencia que confirma y a la vez trasciende el
significado de lo conocido.
Con la ayuda de las partes señaladas en esta sección sobre
fundamentación teórica, podemos determinar los componentes
de la reflexión sobre las prácticas profesionales en las y los
estudiantes. Es por tanto esencial para comprender y confirmar
el tipo de trabajo profesional que van a realizar, así como para
ayudarles a autoevaluarse, valorar y criticar.
3. Objeto de estudio
El objetivo de esta investigación es describir la importancia de
las prácticas profesionales durante la formación universitaria
como espacio para avanzar en las experiencias de la disciplina y
consolidar competencias para el desempeño profesional de las y
los estudiantes. Particularmente se busca:
Ū

Ū

Ū

Describir el significado de la importancia de
la experiencia adquirida durante las prácticas
profesionales.
Interpretar el significado que las y los estudiantes
asigna a la situación de la práctica profesional en los
contextos de esta.
Analizar los conocimientos y el aprendizaje que el
estudiantado afirma haber adquirido como resultado
de las prácticas profesionales.

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

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�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

Metodología
La metodología utilizada para estudio ha sido de tipo descriptivo
y explicativo con un enfoque cualitativo y la técnica para recabar
información fue la entrevista semiestructurada para estudiantes
de décimo semestre del período escolar de agosto– diciembre
2023 y que durante su noveno realizaron prácticas profesionales
en diferentes contextos.
Para la aplicación de las entrevistas se establecieron
criterios como:
Ū ser estudiante de décimo semestre en el semestre
agosto – diciembre del año 2023,
Ū haber realizado prácticas profesionales curriculares o
no curriculares en noveno semestre
Ū su aceptación y autorización para contribuir en la
entrevista, se consideró una muestra inicial de la
participación de 10 estudiantes con los criterios
mencionados.
Se compararon los resultados de las entrevistas con la
finalidad de asegurar la fiabilidad del proceso de recogida de datos.
Resultados preliminares
En esta sección, se presentan un primer acercamiento a los
resultados y una primera reflexión sobre las respuestas obtenidas.
Se muestran de manera ordenada en función de las preguntas de
la investigación con la finalidad de facilitar su comprensión.
¿Qué importancia tiene la experiencia de las prácticas
profesionales para el estudiante?
166

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Las y los estudiantes dicen estar seguros y conscientes de
la importancia en realizar prácticas profesionales ya que les ha
generado una experiencia de incorporarse en el ámbito laboral
y trabajar con situaciones y procesos que no necesariamente
han estudiado directamente en sus clases. Señalan que es muy
importante realizar las prácticas profesionales de manera formal
antes de egresar porque es la única forma que aseguran una
experiencia a lo más cercano del campo laboral.
¿Cuál es el significado de la experiencia durante las
prácticas profesionales para las y los estudiantes?
La mayoría de las y los estudiantes respondieron que, para
ellos, el haber realizado prácticas profesionales fue de gran valor
durante su formación debido a que lograron identificar sus áreas
de oportunidad, y sus fortalezas, con relación a las competencias
que han desarrollado durante sus semestres anteriores. Gracias
a las prácticas, afirman, han mejorado esas competencias, pues
dicen sentirse aventajados en comparación con compañeros que
no realizaron prácticas profesionales.
¿Qué representa para las y los estudiantes los contextos
en dónde realizaron las prácticas profesionales?
Las y los estudiantes que participaron en la entrevista,
señalan que la elección de los contextos es de manera voluntaria.
En ese proceso consideran los espacios para prácticas que están
registrados en el sistema SIASE de la Universidad y que la mayoría
selecciona; para ello toman como base sus gustos e intereses
personales y según las unidades de aprendizaje que hasta octavo
semestre cursaron. Las y los estudiantes dicen preferir lugares
como empresas para realizar prácticas profesionales en áreas de
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recursos humanos y capacitación y en algunas dependencias o
centros de trabajo de la misma Universidad.
¿Cuál es el aprendizaje adquirido durante la realización
de las prácticas profesionales?
Las y los estudiantes dicen que el aprendizaje adquirido
es significativo para ellos, porque logran identificar si lo que ya
han aprendido durante sus clases realmente lo saben aplicar
o no, y lograr ver que conocimientos nuevos necesitan para
acercarse e incorporarse al ámbito laboral. Un aprendizaje
que la mayoría comentó es el conocer y saber cómo trabajar de
manera colaborativa con otras áreas que no necesariamente son
de educación, sobre todo para los estudiantes que realizaron
prácticas en empresas, la facilidad de comunicarse, el trabajo
colaborativo, la toma de decisiones e iniciativa, señalan, es de lo
que más aprendieron.
¿En qué medida se han incrementado sus conocimientos
durante las prácticas profesionales?
Las y los estudiantes se dicen estar conscientes de que
sus conocimientos mejoraron, sobre todo en temas que eran
completamente ajenos a ellos, conocieron sobre los procesos y
procedimientos de temas específicos en los contextos donde
realizaron prácticas profesionales y lograron mejorar sus
competencias, además fortalecer valores como la ética, respeto y
la responsabilidad.
De acuerdo con todo esto, se considera que las y los
estudiantes están conscientes de la importancia de las prácticas
profesionales durante la formación universitaria y que es
importante fortalecerles con información y asesoría sobre el tema
de prácticas profesionales desde semestres anteriores, sobre
168

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todo para elegir de manera correcta los espacios y contextos
para realizarla; también reconocen a las prácticas como una
oportunidad para adquirir experiencia para su desempeño en el
mercado laboral.
Conclusiones
Los hallazgos obtenidos en el presente estudio apuntan a que
las y los estudiantes están conscientes en gran medida de las
experiencias y conocimientos adquiridos durante sus prácticas
profesionales y que gracias a las situaciones que vivieron en
diferentes lugares en dónde se desempeñaron como practicantes
sus competencias se reforzaron, además reconocen el valor y
lo importante de antes de egresar haber realizado las prácticas
sobre los temas que tienen relación con su licenciatura.
Es importante, señalar que uno de los hallazgos que
también surgió es la necesidad de fortalecer el proceso institucional
de las prácticas profesionales porque al no ser obligatorias, una
gran cantidad de estudiantes no se deciden por ellas porque aún
mantienen dudas si conviene hacer prácticas. Cabe destacar
que entre compañeros se van compartiendo sus experiencias
y la información que consideran relevante para ellos, pero esto
no es una solución institucional para el problema, por lo que es
recomendable plantear nuevas formas de acompañamiento.
Considerando lo anterior y a manera de cierre se afirma
que el proceso de prácticas profesionales sí es importante y de
valor para las y los estudiantes, pero sobre todo para quiénes las
realizaron, es decir, después de vivir la experiencia, situación
que se puede mejorar brindando información, asesoría y con
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.149

169

�Iris Cruz, José Luis Cisneros y Angélica Vences / Prácticas profesionales

estrategias oportunas para influenciar y motivar a las y los
estudiantes a realizar prácticas profesionales durante su
formación universitaria.

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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Responsabilidad social universitaria y su vínculo
con la comunidad a través de asociaciones civiles:
Experiencia práctica desde la Universidad
Autónoma de Nuevo León
University social responsibility and its link with
the community through civil associations: Practical
experience from the Autonomous University
of Nuevo León
Raúl Rodrigo González Aguirre1
Angélica Vences Esparza2
Mireya Sandoval Aspront3
Resumen: El presente trabajo aborda la responsabilidad social
universitaria (RSU) como eje transversal en las Instituciones de
1 Universidad Autónoma de Nuevo León. San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México. Correo electrónico: raul.gonzalezagr@uanl.edu.mx
2 Universidad Autónoma de Nuevo León. San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México. Correo electrónico: angelica.vencesesp@uanl.edu.mx
3 Universidad Autónoma de Nuevo León. San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México. Correo electrónico: mireya.sandovalasp@uanl.edu.mx

173

�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

Educación Superior (IES) y su fortalecimiento al establecerse
vínculos multisectoriales con asociaciones civiles tendientes hacia la
profesionalización de sus actividades y medición de impactos sociales.
A través de una revisión documental y observación participante en las
actividades de una asociación civil, tomamos como ejemplo el caso de
la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) con el objetivo de
indagar los efectos de dicha vinculación sobre la sensibilización de
profesionistas y estudiantes sobre la RSU.
Los hallazgos destacan una cimentación de actuaciones socialmente
responsables entre los actores universitarios vinculados con el trabajo
de una asociación civil, estrechando los valores profesionales con las
necesidades del entorno inmediato y contribuir a la construcción de una
sociedad más justa y equitativa. Se detectan también rutas de trabajo
en cada vez más rubros dentro de las mallas curriculares universitarias.
Palabras clave: Responsabilidad Social Universitaria; Competencias
Transversales; Educación Superior; Asociaciones Civiles; Vinculación
Comunitaria.
Abstract: This work addresses university social responsibility as a
transversal axis in Higher Education Institutions and its strengthening
by establishing multisectoral links with civil associations aimed at
the professionalization of their activities and measurement of social
impacts. Through a documentary review and participant observation
in the activities of a civil association, we take as an example the case
of the Autonomous University of Nuevo León with the objective
of investigating the effects of said connection on the awareness of
professionals and students about the University Social Responsibility.
The findings highlight a foundation of socially responsible actions
among university actors linked to the work of a civil association,
strengthening professional values with the needs of the immediate
environment and contributing to the construction of a more just and
equitable society. Work routes are also detected in more and more
areas within the university curricula.
Keywords: University Social Responsibility; Transversal Competencies;
Higher Education; Non-Profit Organizations; Community Outreach.

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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Introducción
La noción de responsabilidad social universitaria (RSU) se
posiciona como uno de los ejes transversales en el actual quehacer
de las Instituciones de Educación Superior (IES) con el objetivo
de trascender sus funciones sustantivas y propiciar los marcos
discursivos y normativos para la adecuada vinculación con el entorno
social a través de múltiples acciones donde los conocimientos
y habilidades de las distintas ramas del conocimiento puedan
contribuir a la solución eficaz y oportuna de necesidades sociales
locales y regionales (Herrera-Alvarado et al., 2018).
Ya sea a través de la adecuación de los contenidos
curriculares en los programas de bachilleratos, licenciaturas y
posgrados; la orientación del trabajo de investigación académica
y científica; así como las acciones internas y externas llevadas
a cabo en programas de extensión por medio de la gestión
institucional, las universidades cuentan con diversas ventanas de
acción para materializar el ejercicio de su responsabilidad social
y proveer a la comunidad de soluciones prácticas a problemas
presentes y emergentes (Ayala Palacios, et al., 2018).
La posibilidad de articular esfuerzos institucionales
internos con la vinculación de instituciones externas constituye
una estrategia de impacto para el acercamiento de los
conocimientos teóricos y prácticos desarrollados en la universidad
con las necesidades del entorno donde, tanto los actores
universitarios como aquellos provenientes de otros ámbitos
sociales, gubernamentales o económicos privados, coadyuvan sus
labores para hacer frente a las distintas problemáticas de interés
público en la región.
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

175

�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

En ese escenario, el trabajo realizado por la sociedad
civil organizada a través de asociaciones civiles representa
una oportunidad de vinculación de intereses comunes para la
resolución de problemáticas específicas delimitadas por áreas
de conocimiento y acciones concretas donde puedan construirse
sinergias entre la universidad y los sectores sociales (Sandoval
Aspront, 2023).
Una de las problemáticas de interés público más
apremiantes en los años recientes ha sido el impacto en la
salud producido a raíz de la pandemia por el virus SARS-CoV2
(COVID-19) entre los años 2020 y 2022 y sus posteriores
repercusiones en otros ámbitos como: la economía, la educación
y las afectaciones socioemocionales en la población (UNESCO,
UNICEF &amp; Banco Mundial, 2021). En este último rubro, se ha
sido testigo del creciente interés por atender desde un enfoque
científico y humanista trastornos como: el estrés, la ansiedad, la
depresión y el duelo, mediante la comprensión y dignificación
hacia las personas con estos padecimientos.
Bajo este contexto, y con el propósito de brindar atención
a dichas problemáticas a través del vínculo entre universidad,
gobierno y sociedad civil, a inicios de 2023 surge la iniciativa de
fundar la asociación civil Tanatología y Salud Emocional en el
municipio de San Nicolás de los Garza, Nuevo León (Sandoval
Aspront, 2023). El objetivo de este trabajo es indagar sobre los
efectos de la vinculación entre universidad y asociaciones civiles
en la sensibilización de profesionistas y estudiantes sobre la
responsabilidad social desde su área particular de conocimiento.
Esto se realizó a través de una revisión documental y de
observación participante (Sánchez Serrano, 2008) en el marco de
176

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

las actividades de dicha asociación civil en el municipio de San
Nicolás de los Garza.
Antecedentes sobre asociaciones civiles en México y su
vínculo con el trabajo en comunidad
Las acciones de beneficencia e interés social realizadas en apoyo
a las comunidades cuentan con una larga trayectoria en México,
su origen se remonta a mediados del siglo XIX con las obras
de caridad llevadas a cabo por instituciones religiosas como la
iglesia católica e iniciativas particulares de empresas privadas
donde eran destinados tanto recursos económicos como personas
voluntarias, para la ejecución de tareas concretas como brigadas
de atención a problemáticas acuciantes relacionadas con: la salud,
la alimentación y el vestido, la educación o los efectos destructivos
producto de desastres naturales (Arredondo Ramírez, 1993).
En el siglo XX, a medida que el Estado moderno, sobre
todo después de la Revolución Mexicana bajo la figura del Estado
Benefactor, se posiciona como el agente encargado de mediar las
relaciones entre los distintos sectores sociales a través de políticas
públicas y demás instrumentos para la atención de problemáticas
de interés público, surge una división entre las labores caritativas
o asistenciales de carácter religioso y aquellas realizadas desde
un enfoque secular y gubernamental, cuyas diferencias serán
definitorias en temas como: la organización, el financiamiento,
los mecanismos de acción y los fines perseguidos en ambos casos
(Chanial &amp; Laville, 2013).
La centralización hegemónica tanto política como
operativa del Estado mexicano en materia social durante el siglo
XX enmarcada en la lógica del Nacionalismo Revolucionario
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

177

�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

supondría la priorización de un enfoque desarrollista de nivel
macro en la atención a grandes problemáticas nacionales de
interés público como: el trabajo, la educación, la salud, el
acceso a la vivienda y seguridad social para los sectores obreros
y populares. No obstante, a finales del siglo XX e inicios del
siglo XXI, se presenta el surgimiento de movimientos sociales y
problemáticas de salud pública cuya posibilidad de respuesta e
intervención rebasaban la lógica voluntarista y asistencial de la
acción religiosa, así como la lógica burocrática centralista de la
acción gubernamental (Acosta Urquidi, 2013).
Ejemplos de estos nuevos movimientos sociales y
problemáticas de salud pública son: el movimiento estudiantil
de 1968; la lucha por la democratización del sistema político
mexicano en 1988; el levantamiento Zapatista en 1994 que
cuestionaba la marginación y el abandono histórico de siglos
de los pueblos originarios de México; las protestas de grupos
ambientalistas por la contaminación de los ecosistemas producto
del desarrollo industrial y el deterioro de la capa de ozono; las
asociaciones en defensa de los derechos humanos ante agravios
gubernamentales; las movilizaciones feministas y de la diversidad
sexual, la propagación del virus VIH y otras enfermedades de
transmisión sexual, la desintegración familiar, los embarazos
adolescentes, el creciente consumo de drogas, los trastornos
de enfermedades mentales, la inclusión y el cuidado digno de
las personas adultas mayores y con discapacidades, entre otras
(Toca Torres, 2011).
El 19 de septiembre del año de 1985 el país fue testigo de
uno de los mayores terremotos en su historia con una magnitud de
8.1 Mw, dejando miles de personas fallecidas y un daño significativo
178

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

en la infraestructura urbana de la Ciudad de México. Este evento
catastrófico de carácter natural reveló la incapacidad de la
respuesta gubernamental para hacer frente de manera exclusiva
como agente de intervención social, y se hizo patente la necesidad
de involucramiento y acción de la sociedad civil organizada para la
atención de problemáticas colectivas de interés público, sentando
las bases de las actuales organizaciones de la sociedad civil de
carácter secular y no gubernamental (Arredondo Ramírez, 1993).
Profesionalización y legitimación social de las
asociaciones civiles
De acuerdo con Warren (2009), citado por Guadarrama Sánchez
(2018), se entiende por asociación civil al grupo de personas
que persigue propósitos comunes mediante cursos de acción
cooperativa que se extienden más allá de un acto aislado, y vincula
sus cursos de acción con efectos que inciden en el funcionamiento
de las sociedades democráticas (p. 46).
El involucramiento de la ciudadanía y la sociedad civil
organizada en la resolución de problemáticas colectivas de
interés público presupone un importante paso hacia adelante
en materia de cultura cívica y de interés por la situación del
otro, desde donde se rescatan perspectivas teóricas como
la tradición fenomenológica en filosofía y los estudios de la
alteridad en las propuestas de convivencia, reconocimiento y
educación intercultural (Dietz, 2017). No obstante, a pesar de
este optimismo cívico, importantes retos se hacen presentes a la
hora de planificar su organización, financiamiento, mecanismos
de acción, fines perseguidos y legitimación ante la ciudadanía
medida a través de sus logros e impactos.
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

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�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

El camino a la profesionalización de las asociaciones
civiles es un componente fundamental a la hora de entender las
expectativas y los resultados esperados de la comunidad hacia
éstas en el siglo XXI donde, a diferencia del carácter caritativo
asistencial o político burocrático, otrora ejercidos desde la acción
religiosa o gubernamental en el siglo XX y sus antecesores, su
rasgo distintivo será la eficacia y eficiencia en el uso de medios,
recursos y capital humano a través de actores involucrados,
cuya formación profesional, científica y humanista avale su
actuación para realizar tanto una concientización activa como
la intervención pertinente sobre las problemáticas sociales
presentadas en una comunidad concreta (Chávez Becker &amp;
González Ulloa, 2018).
La profesionalización de las asociaciones civiles
conlleva no solamente el reclutamiento a sus filas de miembros
y voluntarios debidamente capacitados con los conocimientos
y habilidades necesarios para intervenir de manera eficaz y
oportuna en la resolución de problemáticas sociales dentro
de las comunidades, sino a su vez contar con una plataforma
sólida de planificación programática de actividades, un esquema
transparente y sostenible de financiamiento para la realización
de sus tareas, la medición de sus logros e impactos de manera
que pueda corroborarse públicamente el alcance de las acciones
concretadas, así como un interés por el involucramiento y
vinculación con otras asociaciones civiles con el objetivo de
compartir experiencias, desafíos y forjar alianzas estratégicas
para la mejora continua y el incremento del alcance de sus
impactos (ANDAMOS, 2024).
180

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

De la misma forma que las universidades pueden encontrar
en las asociaciones civiles una ventana para materializar el
ejercicio de su responsabilidad social, las asociaciones civiles
pueden encontrar en las universidades una oportunidad para
el fortalecimiento de su profesionalización en materia de:
capacitación especializada en formación de capital humano,
planeación, gestión de las organizaciones y manejo presupuestal;
reclutamiento de estudiantes y profesores voluntarios; así
como difusión y promoción de las actividades con el resto de la
comunidad universitaria y la población en general.
Las actuales asociaciones civiles, en un contexto
caracterizado por las expectativas de la ciudadanía y los marcos
discursivos y normativos de la responsabilidad social empresarial
(RSE) y la RSU, deben trascender las actividades meramente
caritativas, asistenciales o político burocráticas para situarse
como plataformas de acción colectiva donde la comunidad se
coloque al centro y en la cual puedan operar actores profesionales
debidamente organizados en favor de esta.
Antecedentes sobre responsabilidad social universitaria
La noción de Responsabilidad Social surge en el ámbito empresarial
durante la segunda mitad del siglo XX como un enfoque donde los
sectores productivos privados podían trascender su rol como meros
actores generadores de riqueza y empleo para concebirse como
agentes responsables de sus impactos hacia los trabajadores, los
consumidores, el medio ambiente y las comunidades adyacentes a
las localidades donde éstas estuvieran ubicadas geográficamente
(Herrera-Alvarado et al., 2018).
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

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�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

Si bien el término RSE puede ser apreciado de forma
externa desde una óptica estrictamente funcional donde se busca
mitigar los efectos negativos de las actividades industriales y
corporativas a través de acciones paliativas o remediales para
salvaguardar los intereses de los agentes económicos privados, no
es menos cierto que una perspectiva crítica se desprende desde
dichos planteamientos con el objetivo de proponer alternativas
en los modos de producción y con ello lograr una auténtica
disrupción donde el desarrollo económico no sea sinónimo de
explotación laboral o depredación ambiental (Avilez et. al., 2015).
Esta misma lógica conlleva el replanteamiento de todas
las acciones ejercidas por los actores empresariales, no sólo
de los impactos visibles o los tópicos controversiales para la
opinión pública, sino desde el mismo quehacer interno de las
organizaciones, de tal manera que la RSE no se reduce a una suma
de acciones caritativas o el patrocinio de eventos de beneficencia
de los cuales, en ocasiones, se atribuye además una capitalización
en materia de publicidad o de imagen pública.
Una discusión similar surge en los ámbitos universitarios
a finales del siglo XX, donde el rol exclusivo de las mismas como
agentes encargados de tres funciones sustantivas: docencia,
investigación y extensión, es puesto en cuestionamiento para
trascender dichos escenarios y posicionarse como una entidad
cuyo quehacer cotidiano sea capaz de aportar transversalmente
soluciones concretas a problemáticas sociales regionales,
nacionales e internacionales (Cantú Mendoza, 2015).
De acuerdo con Vallaeys (2018), la RSU no es la cuarta
función sustantiva de la universidad, sino un eje transversal
en las labores cotidianas llevadas a cabo por sus tres funciones
182

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

sustantivas, cuya integración en las mismas está presente desde
su gestión y organización interna, y se materializa en sus impactos
externos.
En la universidad socialmente responsable son tomados
en cuenta múltiples factores para adecuar los procesos de
enseñanza aprendizaje, la investigación científica y la extensión
de la cultura hacia un marco de pertinencia para construir
alternativas de solución a problemáticas sociales desde un enfoque
científico, técnico y humanista, trascendiendo notoriamente los
antecedentes asistenciales y caritativos de la acción religiosa, la
lógica burocrática centralista de la acción gubernamental, así
como los rubros laborales, productivos y medioambientales de la
acción empresarial (Gallardo-Vázquez, 2019).
Las universidades en el siglo XXI, sobre todo las públicas,
aunque sin excluir por ello a las privadas, tienen la responsabilidad
social de fungir como centros de generación y aplicación de
conocimientos útiles capaces de permanecer en sintonía y diálogo
con su entorno inmediato para el involucramiento activo de sus
estudiantes, profesores y administrativos con las problemáticas
concretas de la comunidad, evitando con ello que la universidad
se convierta en una “isla bonita” rodeada de necesidades las cuales
no son estudiadas ni resueltas (Zermeño, 2010).
Para poder encaminarse hacia una materialización
satisfactoria de las expectativas depositadas en la noción de la
RSU es menester contar con un marco discursivo y normativo
capaz de dar certeza sobre lo que se entiende por la misma, así
como de orientar las acciones a tomar por parte de las IES. En este
sentido, el rol del personal administrativo de las dependencias
centrales de las IES es, a través de la gestión organizacional,
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

183

�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

brindar dicho marco que servirá como hoja de ruta en el trazado
de pautas y mecanismos de acción coherentes en esta materia.
Una de estas pautas a considerar es la naturaleza misma de
la formación de profesionistas, por ello, desde finales del siglo XX
e inicios del siglo XXI, la implementación de enfoques basados
en competencias en las IES ha conducido al replanteamiento
y la reformulación de prácticas y currículos tradicionales
centrados en la adquisición pasiva de conocimientos para virar
hacia modelos académicos y educativos donde la formación
universitaria es concebida como una construcción dinámica de
saberes, habilidades y destrezas para la resolución de problemas
asociados a las áreas específicas de conocimiento dentro de
un contexto global de aceleradas transformaciones y cambios
sociales (Carrillo Hernández &amp; Benavides Martínez, 2022).
No obstante, la preocupación por fortalecer una
formación educativa basada en competencias trasciende el
ámbito instrumental disciplinario para colocar al estudiante
universitario como un profesionista preparado transversalmente
más allá de su núcleo específico de conocimientos, es decir,
para ser competente frente a una realidad social y económica
en constante cambio, flexible y con un margen de contingencia,
oportunidades, retos y adaptaciones tecnológicas insospechado
durante el siglo pasado (Jiménez Galán, 2019).
Bajo un modelo de RSU basado en la concientización
de los estudiantes por la preocupación con el entorno cultural,
político y ambiental en los niveles local, nacional e internacional,
las unidades de aprendizaje y, en general, el diseño del curriculum,
abonan en la resolución de problemas donde estén implicadas
situaciones concretas en las cuales puedan ponerse en práctica
184

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

los saberes, habilidades y destrezas propias de las distintas áreas
de conocimiento, así como de las competencias transversales
desarrolladas de manera integral a lo largo de los periodos
escolares (Jiménez et al., 2019).
Dentro de este panorama, la literatura especializada nos
muestra la importancia de adoptar esquemas de aprendizaje,
evaluación y formación profesional flexibles, innovadores,
dinámicos, equitativos, socioemocionalmente pertinentes e
inclusivos con perspectiva crítica, cuyo propósito sea articular
integralmente una visión donde en la educación superior
se conjuguen el quehacer de los múltiples actores sociales
involucrados en la generación de conocimiento y se dialogue con
las necesidades del entorno y la sociedad civil en general.
Responsabilidad social universitaria como competencia
transversal en la educación superior
Las prácticas educativas derivadas de la currícula universitaria
en un mundo globalizado, interconectado y con una tendencia a
la apertura económica e intercultural, requieren de la adopción de
modelos académicos y educativos capaces de formar integralmente
a los estudiantes en competencias transversales para situarlos como
agentes de transformación, comprometidos con las realidades
y sucesos sociales próximos a su entorno local, así como a nivel
nacional e internacional (Villarreal &amp; Zayas Pérez, 2021).
En las últimas décadas del siglo XX, la reflexión en torno
a la abundancia de fuentes de información y conocimiento a la
cual estaba siendo expuesta la sociedad abrió múltiples debates
sobre la importancia de estos conceptos en la reformulación de
los ambientes laborales y educativos, donde cada vez era más
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

185

�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

recurrente la necesidad de adicionar un nivel más complejo de
saberes y habilidades para dar respuesta a las necesidades del
entorno (Anderson, 2008).
No se trataba exclusivamente de una reflexión centrada
en la renovación de ciertos saberes técnicos y destrezas
instrumentales, sino de una profunda transformación en las
formas en cómo es producido, socializado y utilizado los
productos y servicios derivados de la innovación, la información
y el conocimiento como actividades productivas en sí mismas.
Con las anteriores premisas de fondo, es pertinente
indagar sobre cómo las IES dan forma a sus rediseños curriculares
y prácticas pedagógicas mediante la incorporación teórica y
práctica de las ventajas y desafíos intrínsecos de una sociedad
donde la nueva regla consiste en convivir cotidianamente con
una cuantiosa presencia de información y conocimiento para su
adecuado procesamiento y aprovechamiento.
En la década de 1990, la atención por la globalización, los
cambios veloces y las economías basadas en la información llevaron
a los tomadores de decisiones en materia de políticas públicas a
adoptar la narrativa de la sociedad del conocimiento, cuya puesta en
operación práctica requería una serie de competencias denominadas
como “habilidades del siglo XXI”, donde destacan: la comunicación,
la creatividad en la generación de conocimiento, la colaboración,
el pensamiento crítico, la alfabetización en las Tecnologías de la
Información y Comunicación (TIC) y las habilidades para la vida
(Salamanca Garay &amp; Badilla Quintana, 2023).
La reflexión derivada del enfoque analítico basado
en la sociedad del conocimiento supone una guía para el
diseño del currículo, actividades de aprendizaje y evaluación,
186

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

particularmente aquellas donde son utilizadas herramientas
como las TIC. También se habla de múltiples tipos o niveles
de conocimiento por habilidad, tales como: hechos, principios,
procedimientos, metacognición y estados subjetivos.
De acuerdo con Anderson (2008), los siete tipos de
habilidades basadas en el conocimiento son: acceso, ensamblaje y
reorganización del conocimiento; interpretación crítica, análisis
y evaluación de evidencia; colaboración en proyectos y trabajo
en equipo; resolución de problemas complejos; generación de
productos de conocimiento; comunicación, presentación y difusión;
selección apropiada de herramientas y evaluación de su impacto,
asimismo, las cinco fases relacionadas con el conocimiento son:
estrategias de planeación y procedimientos, elección apropiada
de herramientas, colecta y organización del conocimiento e
información, análisis y síntesis de la información y el conocimiento,
comunicación y difusión de los productos del conocimiento.
La educación superior en este contexto enfatiza la
necesidad de un enfoque didáctico o pedagógico centrado en
el estudiante para adquirir dichas habilidades basadas en el
conocimiento, esto supone dejar a los estudiantes desarrollar o
construir nuevo conocimiento como si de un rol de diseñador
se tratase, y para ello son particularmente útiles actividades
donde se requiera la utilización de las TIC en áreas como la auto
regulación, la creatividad y el manejo de proyectos en un sentido
cooperativo (Verdú-Pina, et. al., 2023).
La educación en la era de las sociedades del conocimiento
abarca dimensiones individuales y sociales de aprendizaje,
donde tanto estudiantes como docentes son capaces de detonar
de manera colaborativa procesos creativos para la apropiación,
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selección, utilización y evaluación responsable de la información
disponible para su transformación en productos basados en el
conocimiento.
El propio concepto de competencia alude al desempeño
eficiente de una función o tarea, por lo tanto, la primera impresión
que recogemos a la hora de relacionarlo con la educación superior es
la noción de productividad mecánica o instrumental, sin embargo,
cuando nos referimos al rol de las competencias transversales
orientado a la construcción de la RSU nos encontramos con
una idea de productividad o desempeño eficiente más allá de lo
instrumental para situarlo en un componente humano de carácter
intrapersonal e interpersonal (Hinojo Lucena et al., 2019).
Competencias transversales como: el autocontrol y
estabilidad emocional, la comunicación, la iniciativa, apertura
y liderazgo se convierten en valiosas cualidades necesarias en
cualquier área de conocimiento y trascendentes en las nuevas
formas de concebir el trabajo y la productividad en la tercera
década del siglo XXI.
De acuerdo con Hinojo Lucena (2019), diez de las
competencias transversales más relevantes en la actualidad son
las siguientes: autocontrol y estabilidad emocional; resistencia a
la adversidad; confianza y seguridad en sí mismo; comunicación;
trabajo en equipo; conocimientos teóricos profesionales;
orientación a resultados; aprendizaje continuo; atención al orden,
calidad y perfección; planificación y organización.
Para lograr tales propósitos en materia de RSU, las IES se
encuentran obligadas a proporcionar por medio de la docencia,
investigación y extensión, elementos de transformación social
impulsados en las motivaciones de los estudiantes para su
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adecuado actuar fuera de los salones y recintos universitarios.
Algunos elementos de la dimensión social en la educación
universitaria enfocado en los estudiantes abarcan la relación
entre acceso y cohesión social, frenar el fracaso escolar, lograr un
equilibrio entre eficacia y equidad, propiciar el desarrollo regional
y formar ciudadanos responsables (Gallardo-Vázquez, D., 2019).
En el caso particular de la UANL, desde 2014 cuenta con un
modelo de responsabilidad social para lograr la implementación
del eje transversal de responsabilidad social universitaria, éste
se define como un modelo de gestión de la calidad ética de la
UANL, que toma en cuenta su ‘misión’, ‘visión’, sus valores
institucionales y que dirige sus acciones hacia el compromiso
que tiene con la sociedad por medio de políticas, estrategias y
programas prioritarios, comprometidos con el uso de esquemas
de transparencia, rendición de cuentas y que promueve el actuar
ético de la comunidad universitaria, así como de su interacción con
los actores externos y partes interesadas, los cuales refuerzan su
papel de agente de cambio positivo en su entorno y su comunidad
(UANL, 2023, p.4).
El modelo de RSU de la UANL incorpora cuatro
dimensiones: 1) Formación universitaria integral y de calidad; 2)
Investigación socialmente pertinente; 3) Extensión y vinculación
con el entorno; 4) Gestión ética y de la calidad. Estas cuatro
dimensiones se traducen en una vinculación de la educación con:
los problemas reales del entorno; la aplicación de los resultados de
la actividad científica en la solución de problemas; la participación
social y ambiental comprometida con los actores externos; así
como el respeto a los derechos humanos y el desarrollo integral
de la comunidad universitaria (UANL, 2023).
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Desde finales del siglo XX e inicios del siglo XXI, la
UANL ha prestado especial atención a la formación y desarrollo
de competencias transversales plasmada a través del Programa
Institucional de Tutorías (PIT) en 1999, del Área Curricular
de Formación General Universitaria (FOGU) en 2005, y de
las Actividades de Formación Integral (AFI) en 2020, donde
respectivamente se aborda la formación integral al estudiante
por medio de la práctica tutorial, así como de unidades de
aprendizaje y actividades con temáticas comunes a todas las áreas
del conocimiento como: competencia comunicativa, aplicación
de las TIC, ambiente y sustentabilidad, contexto social de la
profesión, entre otras.
Los primeros esfuerzos para desarrollar el PIT de la UANL
surgen en el año 1999 por parte de la Secretaría Académica y el
Centro de Apoyo y Servicios Académicos (CASA) con el objetivo
de incrementar la calidad educativa, evitar en la medida de lo
posible la reprobación, el rezago académico, el cambio de carrera
y el abandono de estudios en los niveles medio superior, superior
y posgrado, a través de atención grupal y personalizada, mediante
un enfoque humanista, preventivo y remedial, con el ánimo de
propiciar una integración comprometida al entorno laboral y
social (UANL, 2013).
En 2003, CASA estructura el “diplomado de formación
básica de tutores”, asimismo, en ese mismo año se organiza el
Primer Encuentro Institucional de Tutoría donde se designó a un
grupo de docentes de diversas dependencias de la Universidad
para elaborar el primer documento con los lineamientos del
Programa (UANL, 2013). En el año 2005 el PIT queda a cargo de
la Dirección de Orientación Vocacional y Educativa (DOVE),
190

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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

y actualmente es conducido por la Dirección de Formación
Integral del Estudiante (DFIE), entre cuyas funciones se
encuentran elevar la eficiencia terminal y la calidad educativa
(UANL, 2022).
Por su parte, con el transcurso de los años, el Área
Curricular FOGU también ha experimentado múltiples
transformaciones producto de las necesidades educativas y del
contexto social en el cual está inscrita la educación superior, un
ejemplo de ello han sido las actualizaciones en sus versiones de
los años 2011; 2015; 2020 y 2022. En cada nueva versión han sido
añadidas o renovadas unidades de aprendizaje que responden a
las demandas profesionales, laborales y sociales en la formación
integral del estudiante, acercándole a su vez con la construcción
de actuaciones socialmente responsables (UANL, 2024a).
En la actualidad, el Área Curricular FOGU responde
de manera global a los objetivos de desarrollo sostenible de la
Agenda 2030 de la ONU, en la cual se busca que la educación
superior contribuya a la construcción de una ciudadanía mundial,
reflejada en unidades de aprendizaje como: responsabilidad social
y desarrollo sustentable, igualdad de género, diversidad sexual e
inclusión, cultura de paz y derechos humanos, ética, transparencia
y cultura de la legalidad, y liderazgo, emprendimiento e innovación
(UANL, 2024a).
Asimismo, las actividades de formación integral llevadas
a cabo por secretarías, direcciones,fescuelas y Facultades de la
UANL impulsan el desarrollo integral como parte del proceso de
enseñanza aprendizaje. Curricularmente son fijadas un número
de AFI para cubrir a lo largo de la formación universitaria como
requisito de egreso, distribuidas de la siguiente forma:
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Duración del programa
educativo (semestres)
8
9
10

Número de actividades
12
14
16

Tabla 1. Actividades mínimas de formación integral que deberá cubrir el
estudiante para cumplir con el requisito de egreso. Fuente: (UANL, 2024b).

Las AFI se dividen a su vez en ocho rubros, cuyas
características y propósitos son los siguientes:
Tipo de actividad
AFI

Propósito

Apoyar el proceso de enseñanza y aprendizaje para reforzar los conocimientos adquiridos,
Académicas
desarrollar nuevas habilidades y vincularlas
con su entorno.
Sensibilizar conforme a las producciones del
Artísticas
ser humano, con fines estéticos y simbólicos.
Impulsar la comprensión y valorización de la
Culturales
cultura de un grupo o sector social.
Promover la contribución activa y voluntaria
Responsabilidad
al mejoramiento social, el cuidado del medio
social
ambiente y la diversidad e inclusión social.
Promover la difusión y producción científiInvestigación
ca como forma de generar o aplicar el conocimiento.
Estimular las capacidades físicas, mentales y
Deportivas
sociales mediante las actividades del deporte,
de manera individual o en equipos.
Aprendizaje de otro Desarrollar la capacidad lingüística de una
idioma
lengua extranjera además del inglés.
Fomentar la movilidad académica interna enIntercambio
tre facultades de la UANL y la externa con inacadémico
stituciones nacionales e internacionales.
Tabla 2. Tipos de actividades AFI y su propósito. Fuente: (UANL, 2024b).

192

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Vínculo entre Universidad y comunidad: Caso “Café con
asociaciones civiles”
El 15 de noviembre de 2023, en las instalaciones de World Trade
Center Monterrey-UANL, se llevó a cabo el evento: Café con
Asociaciones Civiles, en el cual, a través de la sinergia entre la
Secretaría de Economía del Gobierno del Estado de Nuevo
León, el Consejo Nuevo León; la UANL, la Fundación UANL,
ANDAMOS A.C., INC Monterey y el Instituto Tecnológico y
de Estudios Superiores de Monterrey, fueron presentados los
trabajos realizados por 26 asociaciones civiles locales y nacionales,
donde éstas pudieron coincidir con representantes de Pequeñas
y Medianas Empresas (PyMES), así como con presidentes de
fundaciones interesadas por articular los esfuerzos entre el
gobierno, las empresas privadas, las IES y los sectores sociales con
el objetivo de fortalecer el trabajo en comunidad y forjar alianzas
estratégicas de apoyo mutuo.
Uno de los resultados más palpables del evento fue
aumentar la visibilidad de las asociaciones civiles y crear una red
de networking entre personas que buscan apoyar diversas causas,
encontrando la satisfacción en el fomento del desarrollo social.
En las múltiples conferencias y mesas de presentación realizadas
en dicho evento se llegaron a consensos pertinentes sobre el
rol de las asociaciones civiles en la construcción de ciudadanía
y la responsabilidad social compartida de los diversos actores
involucrados con el ánimo de contribuir a la mejora de la calidad
de vida nuestras comunidades locales.
Algunos de estos consensos fueron: superación de las
dinámicas asistencialistas, capacitación continua a miembros
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�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

y voluntarios de las asociaciones, acercamiento horizontal con
las comunidades para la consulta de necesidades, planificación
detallada de actividades a realizar con las comunidades,
financiamiento transparente a través de fundaciones o donaciones,
financiamiento basado en resultados e impacto social y esquemas
de comunicación social para difusión de los logros y desafíos.
Del ambiente de colaboración entre representantes de los
distintos actores sociales por medio del diálogo y la cooperación se
desprendió la actual importancia de las asociaciones civiles como
espacios de acción e iniciativa de la sociedad civil organizada
para hacer frente de manera oportuna y responsable a múltiples
problemáticas de interés público, donde las demandas de nuestro
contexto global no permiten ser indiferentes y abstraerse de ellas
ya sea en los roles gubernamentales, empresariales o educativos.
En este sentido, colaborar activamente con asociaciones civiles
representa una oportunidad para la construcción de un modelo
de democracia participativa, así como la materialización de la
RSE y la RSU.
Contexto educativo a raíz de la pandemia de COVID-19
y experiencia práctica de la asociación civil Tanatología y
Salud Emocional
La crisis sanitaria global por la proliferación del virus del SARSCoV2 (COVID-19) a inicios de 2020 trajo consigo el cierre
parcial o total de los planteles educativos en la mayoría de los
países del mundo con el objetivo de contribuir a mitigar las tasas
de contagio, no obstante, dicha medida ha provocado la pérdida
o desaceleración del aprendizaje, aunado a su vez con una serie
de desigualdades, carencias en materia de acceso y calidad
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

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a la educación previas a la pandemia, así como afectaciones
socioemocionales (UNESCO, UNICEF &amp; Banco Mundial, 2021).
La educación es un proceso acumulativo, por lo tanto,
si la pandemia de COVID-19 significó el cierre parcial o total
de las actividades educativas presenciales, el rezago, exclusión,
abandono y faltas de oportunidades repercuten no sólo en el
presente inmediato, sino también el desempeño y resultados
de los logros educativos una vez restauradas las actividades
escolares en el aula (Carro Olvera, &amp; Lima Gutiérrez, 2022).
Este abandono de las aulas por razones de contención
de la pandemia ha implicado la pérdida significativa de
conocimientos, valores, habilidades y actitudes en torno al
aprendizaje y la convivencia cotidiana, asimismo, este déficit
formativo será traducido unos años más tardes en pérdidas
económicas multimillonarias al no contar con los perfiles laborales
correspondientes a las necesidades del mercado y la vida pública
(UNESCO, UNICEF &amp; Banco Mundial, 2021).
Los sectores sociales de menores ingresos, los habitantes de
zonas rurales, las mujeres, las personas con discapacidad y demás
grupos sociales vulnerables son particularmente sensibles a la
pérdida de las actividades educativas presenciales ante una posible
retirada del ambiente escolar para insertarse a la fuerza laboral de
baja cualificación (UNESCO, UNICEF &amp; Banco Mundial, 2021).
Bajo este contexto, y con miras en atender de manera local
las problemáticas socioemocionales derivadas de la pandemia de
COVID-19, el 11 de febrero de 2023, en las instalaciones del Colegio
Civil, Centro Cultural Universitario, se presentó formalmente la
Asociación Civil Tanatología y Salud Emocional, fundada por
la Dra. Mireya Sandoval Aspront, en dicha sesión se firmó un
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�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

convenio de colaboración con la Dirección General de Bienestar
Social y la Casa del Adulto Mayor del municipio de San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, donde se formalizó la participación en
el diseño de talleres, diplomados, ciclos de conferencias y demás
actividades requeridas por la dependencia municipal.

Imagen 1. Presentación de la Asociación Civil de Tanatología y Salud
Emocional. Fuente: fotografía propia.

Como parte de las múltiples actividades iniciales llevadas
a cabo por la Asociación Civil Tanatología y Salud Emocional a
lo largo de los años 2023 y 2024 se destacan: la difusión de la
asociación y los trabajos iniciales en el Canal 53 de la UANL; la
visita mensual, comenzando con conferencias y talleres en la Casa
Club del Adulto Mayor, la participación con las conferencias:
“Mujeres como pilar de la familia” y “Toma de Conciencia del
Abuso y Maltrato hacia el Adulto Mayor con la RED de Mujeres
de la Dirección de Mujeres del municipio de San Nicolás de
los Garza; y los ciclos de conferencias sobre el Adulto Mayor:
Plenitud, Bienestar y Salud (Sandoval Aspront, 2023).
196

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Imagen 2. Ciclo de conferencias Adulto Mayor, Plenitud, Bienestar y Salud.
Fuente: fotografía propia.

Una vez consolidada la participación de la asociación
en el municipio de San Nicolás de los Garza, se logra la firma de
otro convenio de colaboración con los Centros de Capacitación
para el Trabajo Industrial (CECATI-92) sobre la prevención de
adicciones, mismo que inicia con la conferencia: “¿Cómo afectan
las drogas en la salud emocional? dirigida a los estudiantes del
CECATI-92; así como la participación en las reuniones mensuales
de la asociación ANDAMOS A.C. en calidad de miembros
asociados.
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.151

197

�Raúl González, Angélica Vences, Mireya Sandoval / Responsabilidad Social Universitaria

Discusión y conclusiones
A lo largo del presente trabajo se ha destacado la importancia
de articular de forma coherente, por una parte, la RSU
como competencia transversal curricular en la educación
superior y, por la otra, su pertinente vinculación a través de
asociaciones civiles como una de las múltiples ventanas para
su materialización por medio de sinergias entre los diversos
actores sociales involucrados en los trabajos para la mejora
de la calidad de vida de nuestras comunidades, tales como:
gobiernos, empresas y universidades. Este es un tema que
teóricamente ha sido ampliamente abordado, no así desde el
ámbito de las acciones concretas. Esto es posible solamente
desde la observación participante, a través de la cual, entre
otras categorías importantes, se identificaron: la participación
y la vinculación, la sensibilización de los actores universitarios
y externos a la institución y la inclusión de contenidos de RSU
en las mallas curriculares.
Así, aunque aún existen una colección importante de retos
para la adecuada integración de las metas perseguidas desde las
propuestas y experiencias presentadas en materia de RSU y su
vínculo con la comunidad a través de asociaciones civiles, tanto la
literatura especializada como nuestra participación y observación
activa nos indican rutas de trabajo trazadas con base en las
actuales tendencias de profesionalización de las asociaciones
civiles y la inclusión de la RSU en cada vez más rubros dentro de
las mallas curriculares universitarias.
La observación participante en los trabajos de
presentación, difusión, vinculación y ejecución de labores en la
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comunidad por parte de la asociación civil Tanatología y Salud
Emocional en el municipio de San Nicolás de los Garza, Nuevo
León, brindó la oportunidad de conocer el efecto de dichas
actividades sobre la sensibilización de los distintos profesionistas
de la UANL asociados cuya participación como expertos en
medicina, psicología, educación, y diversas disciplinas de las
ciencias sociales y humanidades, hace patente la construcción
de actuaciones socialmente responsables con respecto a sus
áreas específicas de conocimiento donde se trascienden los
valores meramente utilitarios o pragmáticos de la profesión
para conectar dichos saberes con las necesidades del entorno
inmediato a la universidad y contribuir con ello a la construcción
de una sociedad más justa y equitativa.

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Transdisciplina y economía: irrupciones y
disrupciones teórico-metodológicas para el
estudio de la música-pop
Transdiscipline and economics: theoreticalmethodological irruptions and disruptions for
the study of pop-music
Alan Omar Pérez Álvarez1

Resumen: El presente artículo se propone el establecimiento de un
puente cognoscitivo entre la economía y la transdisciplinaria con
el objeto de construir una perspectiva trans-económica de la música
popular grabada en el capitalismo contemporáneo. La economía
neoclásica y la economía marxista han dedicado una importante
cantidad de trabajos al estudio de la cultura en el sistema capitalista
desde mediados del siglo XX hasta principios del XXI; sin embargo,
tanto la primera como la segunda han priorizado la investigación de
la lógica y el valor económicos de las mismas en detrimento de otras
lógicas y elementos esenciales en la economía de la música en las
sociedades contemporáneas. De ahí que se plantee la necesidad y la
urgencia de aplicar los axiomas metodológicos básicos y los operadores
cognoscitivos complejos de la transdisciplina al proceso por el que
1 Universidad Nacional Autónoma de México. Ciudad de México,
México. Correo: clowniangramascon@gmail.com

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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

se producen, circulan y se consumen los objetos subjetivantes, los
sujetos objetivados y las subjetividades objetuales en la música-pop del
capitalismo neoliberal.
Palabras clave: Transdisciplina, economía política, economía simbólica,
economía deseante y música-pop.
Abstract : This article proposes the establishment of a cognitive bridge
between economics and transdisciplinary to build a trans-economic
perspective of popular music recorded in contemporary capitalism.
Neoclassical economics and marxist economics have devoted a
significant amount of work to the study of culture in the capitalist
system from the mid-twentieth century to the beginning of the twentyfirst; however both have prioritized the investigation of the economic
logic and value of them in detriment of other essential logics and
elements in the economy of music in contemporary societies. Hence
the need and urgency of applying the basic methodological axioms and
complex cognitive operators of transdiscipline to the process by which
subjectivating objects, objectified subjects and objectual subjectivities
are produced, circulated and consumed in the pop-music of neoliberal
capitalism.
Keywords: Transdiscipline, political economy, symbolic economy,
desiring economy and pop-music.

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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.94

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Introducción
La economía ha sido una de las disciplinas en las que se aspira
de manera prioritaria a la simplificación de la realidad y a la
especialización del conocimiento2. Desde el siglo XIX hasta
el XX, tal ciencia se constituyó por medio de los parámetros
disciplinarios de la ciencia moderna y a través del paradigma
nomotético de la física newtoniana, por lo que aquella se ha
caracterizado por la dicotomía hombre/naturaleza y la creencia
en el progreso infinito, por la búsqueda de leyes universales,
por la causalidad lineal y el aislamiento empírico, por la
matematización y la cuantificación del mundo, por el modelo
estático del equilibrio general y por la razón instrumental de los
individuos (Wallerstein, 2006, pp. 3-36).
Ahora bien, la segunda mitad del siglo XX representó
un viraje cognoscitivo para la economía, pues la emergencia y el
despliegue de los debates sobre 1) la separación entre las ciencias
sociales y la disciplina histórica, 2) la pretendida universalidad
del conocimiento egológico de la civilización occidental y
3) la fragmentación del saber entre las “dos culturas” de las
ciencias naturales y las humanidades; así como de las teorías
de la relatividad general, el psicoanálisis y la demanda efectiva,
de la modernización social, de los sistemas complejos, del
estructuralismo simbólico, de la autoorganización biológica, de
2 Wallerstein asevera –siguiendo a Foucault– que una disciplina es
un sistema de control de la producción discursiva que establece sus propios
límites por medio de la constitución de un modo de cognición del mundo
que se adquiere por la reactivación constante, inconsciente e inmediata de
un conjunto de normas, hábitos y conductas de investigación, formación y
divulgación del conocimiento (2006, pp. 36-37).
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.94

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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

la cibernética y la información, y de la fenomenología existencial,
el marxismo cultural y la filosofía posmoderna, replantearon una
variedad de postulados, problemas, categorías y conceptos del
paradigma mecanicista de la ciencia económica (Wallerstein,
2006, pp. 37-75; Morin, 2005, pp. 19-24).
Ya para el cambio del siglo XX al XXI, los economistas
habían subvertido, criticado o cuestionado la mayoría de los
pilares en los que se soportaba el paradigma fisicalista de la
disciplina económica. En primer lugar, se abordó el sistema
económico en relación con el ecosistema terrestre, al mismo
tiempo que se reconoció la imposibilidad del crecimiento infinito
en un planeta con recursos limitados (Leonard, 2016, pp. 1731); en segunda instancia, se relativizó la ley de la oferta y la
demanda y la conexión entre el protestantismo y el capitalismo
a partir del estudio histórico de la primera en condiciones
premodernas y de la segunda en sociedades católicas (Tutino,
2016, pp. 8-46); en tercer lugar, se reformuló la visión lineal,
estática y determinista del sistema económico en pos de una
concepción recursiva, dinámica y caótica del mismo, en la que
se constata la existencia de una red de variables explicativas
que interactúan con el entorno no económico y que poseen un
amplio grado de incertidumbre (García, Ivarola y Szybisz, 2018,
pp. 82-84); en cuarta instancia, se cuestionó el formalismo del
lenguaje matemático, la axiomatización de la teoría económica
y el abstraccionismo de los modelos económicos, en donde el
principal receptor de tales críticas fue el concepto de equilibrio
general en tanto que un instrumental cognoscitivo que subsume
una variedad de fenómenos fundamentales en los sistemas
económicos actuales, a saber: el azar, el desorden y la degradación
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.94

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

(Miedes, 2012, pp.7-8); y, finalmente, se problematizó la razón
medio-fin de la teoría económica en tanto que uno de los tipos
de racionalidad que existen en las sociedades humanas, la que se
caracteriza como una lógica “economicista, rentista y alienante,
calculadora, cuantificadora, autosuficiente, deshumanizada, sin
registros de valoraciones éticas o morales.” (Fuenmayor, 2003,
pp. 9-14; Fuenmayor y Márquez, 2006, pp. 341-356).
No obstante, lo anterior no se ha empatado con una
afrenta de igual magnitud en lo que se refiere a los parámetros
disciplinarios de dicha ciencia social, a pesar de los esfuerzos de
una serie de economistas por traspasar, fracturar o subvertir los
límites de la economía en relación con las ciencias naturales y las
humanidades; ya sea porque se limitan al estudio de la actividad
económica desde una variedad de disciplinas, por lo que se
adscriben al ámbito de lo multidisciplinario (Bueno y García,
2014, pp. 1-4; Bueno, 2013, pp. 1-3; Muñoz, 2017, pp.7-12; Pantoja,
2021, pp. 112-117); o ya sea porque se reducen al intercambio de
métodos, teorías, conceptos o técnicas de investigación entre la
economía y las otras disciplinas, por lo que incrustan en el área de
lo interdisciplinario (Cabo y Ricoy, 2012, pp. 1-4; Miedes, 2012,
pp.1-3; Arnold y Cadenas, 2013, pp. I-III; Human y Cilliers, 2013,
pp. 24-38).
Así, los estudios económicos en los que se ensaya la
superación de los estatutos disciplinarios de dicha ciencia
no son sino una excepcionalidad (Shanahan, 1978, pp. 13-16;
Luigi, 2019, pp. 173-175; Erasmo, 2022. pp. 1-6), en los que la
perspectiva de la transdisciplina y el concepto de la complejidad
derivan más en una respuesta acerca del modo en que fortificar
los cimientos disciplinarios de la economía que en un problema
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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

sobre la manera en que destruir los pilares disciplinarios de la
misma, puesto que aquellos no permiten la irrupción disruptiva de
los axiomas metodológicos y de los operadores cognoscitivos de
la transdisciplina en la metodología, la teoría y la práctica de la
economía.
De ahí que el presente artículo se proponga el
establecimiento de un puente cognoscitivo entre la economía
y la transdisciplina con el objeto de construir una perspectiva
transeconómica de la música popular grabada de la actualidad, en
la que confluyan de forma simultánea, dinámica e interactiva
algunos de los niveles de realidad/percepción –por ejemplo, la
economía política de Karl Marx, la economía simbólica de Pierre
Bourdieu y la economía deseante de Deleuze y Guattari– que
configuran el proceso complejo por el que se producen, circulan
y consumen los objetos, los sujetos y las subjetividades en la
música-pop del capitalismo neoliberal.
Lo anterior se lleva a cabo de la siguiente manera.
Primero, se aborda los axiomas metodológicos básicos y los
operadores cognoscitivos complejos que comprenden lo que se
conoce como la perspectiva transdisciplinaria. Segundo, se tratan
los trabajos recientes de la economía neoclásica y la economía
política en relación con la música popular grabada con el objeto
de mostrar que ambas son incapaces de explicar y comprender el
proceso complejo por el que se produce, circula y consume aquel
fenómeno de la cultura-pop. Y, tercero, se construye un mirador
transeconómico de la música popular a partir del cruce entre la
transdisciplina y la economía en correspondencia con la música
popular grabada.
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La transdisciplina
La perspectiva transdisciplinaria es uno de los modos emergentes
de organización del saber de finales del siglo XX y principios
del XXI (Wallerstein, 2006, pp. 3-75), por lo que puede ser
considerada como “la exigencia contemporánea de reproblematizar
el conocimiento, el sujeto/objeto cognoscente y el objeto/sujeto
cognoscible” (Pérez, 2022, pp. 104; Gómez y Arboleda, 2015, p.7);
en donde el proceso de cognición del ser humano y el mundo se
efectúa a través, entre y más allá de los límites disciplinarios del
saber por medio de una variedad de axiomas metodológicos y de
operadores cognoscitivos (Nicolescu, 1996, pp. 36-42).
La transdisciplina supone, en primer lugar, que el exceso
de simplificación de la ciencia moderna y de especialización de las
disciplinas académicas obstaculizan una visión compleja y global del
ser humano; en segunda instancia, que no hay una división radical
entre el sujeto y el objeto cognoscentes/cognoscibles y que uno y otro
interactúan activamente en el proceso de cognición del mundo; y, en
tercer lugar, que los pares excluyentes industria/naturaleza¸ economía/
cultura, mercancía/arte, etc., así como las realidades que emergen de
los mencionados, son insostenibles a nivel tanto teórico como
práctico, por lo que su superación es una labor insoslayable (Pérez,
2022, pp. 104-105; Varios Autores, 1994, párrs. 1-6).
La perspectiva transdisciplinaria se diferencia la disciplina,
la multidisciplina y la interdisciplina; pero entre la primera y las
segundas existe una relación de antagonismo y complementariedad,
puesto que las cuatro son “las flechas de un solo y mismo arco: el
del conocimiento” (Nicolescu, 1996, p. 26). En tal modo, no hay que
confundir a aquella con estas, ya que: a) en el enfoque disciplinario, el
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proceso de cognición concierte a un solo y mismo nivel de realidad/
percepción o a un parte de este; b) en la multidisciplina, tal proceso
se refiere al estudio de un objeto/sujeto cognoscible/cognoscente
de un pedazo o un nivel de realidad/percepción por parte de varias
disciplinas a la vez; y c) en la visión interdisciplinaria, el proceso
de cognición se corresponde con el migración de instrumentos
cognoscitivos (métodos, teorías, categorías, etc.) de una disciplina
a otra (Nicolescu, 1996, pp. 36-45).
Ahora bien, la transdisciplina presupone tres axiomas
metodológicos básicos que la distancian de las otras perspectivas
disciplinarias, a saber: el ontológico, el que asevera la existencia
de una multiplicidad de niveles tanto de realidad como de
percepción en el conocimiento y en el mundo; el lógico, en donde
se sostiene que el tránsito de un nivel de realidad/percepción a
otro se efectúa a través del principio del “tercero incluido”3; y
el epistemológico, el cual establece que el constructo que engloba
la totalidad de los niveles de realidad/percepción posee una
naturaleza compleja, en la que cada uno de dichos niveles existe
de forma simultánea, dinámica e interactiva con los otros (Osorio,
2012, p. 286; Nicolescu, 1996, p. 22).
Los axiomas anteriores requieren de algunas precisiones
teóricas para extraer todas las consecuencias de la perspectiva
transdisciplinaria en el proceso de cognición del ser humano y
el mundo. El axioma ontológico plantea una distinción analítica
fundamental entre la realidad y lo real, en donde aquella se refiere
3 El principio en cuestión se opone a los tres axiomas en los que se
basa la lógica de Aristóteles: una entidad es idéntica a sí misma (A es A), una
entidad no es distinta de sí misma (A no es no-A) y no existe una entidad que
sea ella sí misma y otra a la vez. (Nicolescu, 1996, p. 22).

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a lo que resiste a nuestros instrumentos cognoscitivos, es decir, “a
nuestras experiencias, representaciones, descripciones, imágenes
o formalizaciones matemáticas” (Nicolescu, 1996, pp. 17-18. El
subrayado es del original); y esta se corresponde con una zona
de no-resistencia o, mejor, con un espacio de transparencia
absoluta en el que la cognición humana –cualesquiera que sean
las herramientas de las que se sirve para potenciar sus alcances–
se encuentra indefectiblemente restringida, excluida o limitada
(Nicolescu, 1996, pp. 42-43)4.
Pero ¿qué se entiende por un nivel de realidad?, ¿cuál es la
definición de un nivel de percepción? y ¿de qué manera se vinculan
ambos? El primero es “un conjunto de sistemas invariantes a la
acción de un número de leyes generales. […]. Es decir que dos
niveles de Realidad son diferentes si, pasando de uno a otro, hay
ruptura de las leyes y ruptura de los conceptos fundamentales
[…]” (Nicolescu, 1996, p.18); mientras que el segundo es “un
conjunto sistematizado de entidades sígnicas, emotivas y
sensitivas (‘miradas’, ‘sonidos’, ‘tactos’, ‘gustos’ y ‘olfatos’) que
configura una lectura general, coherente y unificante de un nivel
de realidad, sin agotarlo” (Pérez, 2022, p.109). Esto es, un nivel de
percepción es distinto de otro si, cuando se transita entre ellos,
existe una fractura de las configuraciones significativas y de las
figuras retóricas esenciales.5
4 Ya que la realidad es lo que resiste y lo real es lo que no resiste, entonces la
función de este no es sino constituir y, además, amenazar a la realidad, puesto
que la zona de no-resistencia es la que marca la imposibilidad tanto del cierre
de la realidad sobre sí misma como del límite de lo que resiste a la cognición
humana. (Nicolescu, 1996, pp. 42-43).
5 Nicolescu plantea la existencia de una correspondencia biunívoca
entre un nivel de realidad y un nivel de percepción, lo que explica el hecho
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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

Así pues, si existe una multiplicidad de niveles diversos
y, por ende, de zonas de no-resistencia heterogéneas, entonces
¿es factible la conexión de estos diferentes y múltiples niveles
de realidad/percepción en un único conjunto que los abarque a
todos? Sí, dice Nicolescu, puesto que la multiplicidad de niveles de
realidad/percepción y sus espacios de transparencia configuran al
sujeto y al objeto transdisciplinarios del conocimiento; en donde la
comunicación sígnica o informativa entre uno y otro se establece
por medio de la identidad de los reales que constituyen y limitan
los niveles de realidad/percepción que participan en tal conjunto
cognoscitivo/cognoscente (1996, pp. 42-44).
Los dilemas del paso de un nivel dado a otro y de la
conexión entre el sujeto y el objeto del conocimiento conducen
al segundo de los axiomas de la transdisciplina, es decir, el lógico.6
El anterior asevera que el tránsito entre dos niveles de realidad/
percepción se ejecuta a partir del principio del tercero incluido, por
el que “[un] estado T presente a un cierto nivel está unido a un par
de contradictorios (A, no-A) del nivel inmediatamente vecino”
(Nicolescu, 1996, p. 39). En términos simples, dicho postulado
supone que un par excluyente de un nivel de realidad/percepción
se transgrede a partir de su integración en un término unívoco de
de que tal autor insista en la definición del primero, pero no haga lo mismo
con el segundo. No obstante, en el presente texto se realiza una diferenciación
analítica entre ambas categorías, lo que responde a fines más expositivos que
conceptuales en la medida en que un nivel de realidad y un nivel de percepción
se imbrican a nivel tanto óntico como ontológico (Laclau, 2000, pp. 112-120).
6 El papel principal que poseen los terceros en la solución de tales
problemáticas se explica y comprende en la medida en que tanto el número
“tres” como el prefijo “trans” se basan en la misma raíz etimológica, a saber: “lo
que va más allá de dos” (Nicolescu, 1996, p. 43).

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otro nivel diferente; no obstante, tal mecanismo de tránsito entre
tal o cual nivel de realidad/percepción implica la emergencia de
otra dicotomía en el nivel encargado de la integración (Nicolescu,
1996, p. 43). De lo precedente se sigue la imposibilidad de una
teoría absoluta del mundo y el carácter abierto del conocimiento
humano, es decir, la existencia de la complejidad y, además, de lo
complejo (Pérez, 2022, p. 112; Alcántara, Arce y Parrini, 2017, p. 9;
Morin, 2005, p. 72).
Así pues, se llega al último de los axiomas
transdisciplinarios, esto es, el epistemológico. Este plantea que la
complejidad es una dimensión transversal tanto del conjunto de
los niveles como de cada uno de ellos, por lo que aquella sería
el producto y el productor de “nuestras cabezas”, así como de
la “naturaleza misma de las cosas y los seres” (Nicolescu, 1996,
pp. 30-31). Ahora bien, ¿cuál es el significado de la categoría de
complejidad? Edgar Morin afirma que esta no es concebible de
forma simplista, ya que ocuparía “el lugar de la simplicidad. La
complejidad es una palabra problema y no una palabra solución” (2005, p.
22. El subrayado es del original), en la que se incrusta el problema
fundamental de cómo enfrentarse a la complejidad sin subsumir
lo complejo en los límites de la simplicidad; pues, según el autor
francés, “es complejo aquello que no puede resumirse en una
palabra maestra, aquello que no puede retrotraerse a una ley,
aquello que no puede reducirse a una idea simple. Dicho de otro
modo, lo complejo no puede resumirse en el término complejidad
[…]” (Morin, 2005, p. 22).
Si lo anterior es así, dicha categoría no es definible define
en modo positivo, sino negativo: ¿qué es lo que no es la complejidad?
Primero, ella no es la simplicidad, lo que no significa que se
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desprecie el valor de esta en el proceso de cognición del ser
humano y el mundo, porque “el pensamiento complejo integra lo
más posible los modos simplificadores de pensar, pero rechaza
las consecuencias mutilantes, reduccionistas, unidimensionales y
finalmente cegadoras de una simplificación que se toma por reflejo
de aquello que hubiere de real en la realidad” (Morin, 2005, p. 22);
y, segundo, la complejidad no es la completud, lo cual no implica
que se niegue las relaciones existentes en el trinomio parte-todoparte, ya que tal modo de pensar se encuentra impulsado por la
tensión que hay entre “la aspiración a un saber no parcelado, no
dividido, no reduccionista, y el reconocimiento de lo inacabado e
incompleto de todo conocimiento” (Morin, 2005, p. 23).
En consecuencia, si lo complejo excede a la complejidad,
entonces cualquier proceso, mecanismo e instrumento que
se dirija a captar el ser humano y el mundo tendría que ser, en
sí mismo, complejo; por lo que la transdisciplina necesitaría
idear, establecer, articular y desplegar una serie de operadores
cognoscitivos que tengan por objeto la aprehensión de lo complejo
en la complejidad, es decir, en un nivel de realidad/percepción,
en la intersección entre uno o más niveles y en el conjunto de los
niveles de realidad/percepción (Osorio, 2012, p. 273).
El primero de los mencionados es el bucle recursivo, es decir,
el ciclo retroactivo de causalidad paradojal por el que los productos
y los efectos se tornan los productores y los causantes de lo que
se produce y se efectúa, respectivamente (Osorio, 2012, p. 273).
Otro de tales operadores es la auto-eco-explicación, en el
que la autonomía/dependencia que existe entre el elemento
y el ecosistema da cuenta del modo en que todo ser vivo se
autoproduce y organiza por medio del intercambio energético,
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informático y sígnico con el medio ambiente en que existe para
perseverar en sí mismo y devenir en un otro (Osorio, 2012, p. 273).
El tercer operador es el emergencial, esto es, la tensión
caos/orden en tanto que el fundamento de la aparición de nuevas
cualidades y propiedades (que van más allá de las partes que las
componen y del todo que las engloba) en los entes organizados,
en cuyo caso aquellas retroactúan sobre estos en una especie de
destrucción creativa entre la organización y el desorden (Osorio,
2012, pp. 274-275).
El siguiente de los operadores indicados es el holológico,
en donde las relaciones parte-todo se juegan a tres niveles (sin
olvidar la incapacidad de conocerlo todo): uno holonómico, el
que conecta el todo a las partes; uno hologramático, el cual liga
las partes entre sí; y uno holoscópico, el que vincula las parte al
todo (Osorio, 2012, p. 275).
Otro de dichos operadores es el dialógico, o sea, la conexión
de dos o más lógicas o elementos antagónicos/complementarios
en un mismo fenómeno con el fin de constituir una unidualidad
compleja, la que no es sino una imbricación biunívoca de entidades
heterogéneas, ineliminables e irreductibles una en relación con la
otra (Osorio, 2012, p. 275).
El sexto operador es el reflexivo, el cual se encarga de
reintroducir el sujeto cognoscitivo en el proceso de cognición del
objeto cognoscente y, así, develar el hecho de que el conocimiento
“no es un espejo de las cosas o del mundo exterior, sino una
reconstrucción-traducción por un espíritu-cerebro, en una
cultura y en un tiempo determinado” (Osorio, 2012, p. 276).
El último de tales operadores es la borrosidad, es decir,
tanto la aplicación cognoscitiva de conceptos indeterminados e
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indecibles como la concepción empírica de entidades compuestas
e inacabadas en el ser humano y el mundo (Osorio, 2012, p. 277).
En síntesis, la transdisciplina se compone de una variedad
de axiomas metodológicos y de un conjunto de operadores
cognoscitivos cuya finalidad es reproblematizar las lógicas y los
elementos del proceso de cognición a partir de la superación
de los límites disciplinarios del conocimiento. En este sentido,
tal perspectiva permite cuestionar no sólo el modo en que se
ha estudiado la música-pop en función de los ámbitos de la
economía ortodoxo o heterodoxa, sino también transgredir los
parámetros disciplinarios que imposibilitan la construcción
de una perspectiva tal en la que se analice aquel fenómeno a
través, entre y más allá de los niveles de realidad/percepción de la
economía política, la economía simbólica y la economía deseante.
Sin embargo, antes de tratar con mayor amplitud el aparato
cognoscitivo de la transeconomía, hay que revisar el modo en que la
economía neoclásica o marxista ha estudiado la música popular
grabada.
La economía y la música-pop
El capitalismo neoliberal vibra con la cultura-pop. No existe
persona que no haya gozado de escuchar Despacito de Luis Fonsi
y Daddy Yankee, de asistir a uno de los espectaculares conciertos
de Katy Perry, de observar el material fílmico del Dorado World
Tour de Shakira, de oír alguno de los podcasts de Service95 de Dua
Lipa o de cualquier actividad o producto de lo que se considera
parte del entretenimiento masivo y estandarizado del mundo
globalizado.
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La existencia y el atractivo de tales mercancías necesitan
ser explicados y comprendidos más allá de los lugares comunes del
pensamiento marxista, en el que la industria cultural ejerce una
dominación absoluta sobre un conglomerado de consumidores
“obnubilados” y pasivos (Adorno y Horkheimer, 1998, pp. 160165); o de la economía de la cultura, en el que el modelo de la oferta
y la demanda subsume la dimensión subjetiva de la participación
de los agentes en los bienes y servicios culturales (Sunkel, 2002,
pp. 3-6). En efecto, el capitalismo es un “complejo histórico en
el que se imbrica una multiplicidad de relaciones de explotación
económica, de control social, de dominación política y de
subsunción cultural […]” (Pérez, 2022, p. 167); por lo que sería un
error no considerar los elementos sociales, políticos y culturales
que confluyen en la producción, la circulación y el consumo de una
mercancía determinada de la cultura-pop más allá de la función
que esta cumple en la producción y reproducción del proceso de
acumulación ampliada del capital (Quijano, 2014, pp. 850-854).
Ahora bien, la economía tanto neoclásica como marxista
ha dedicado una importante cantidad de páginas al estudio de
dichos fenómenos culturales desde mediados del siglo XX hasta
las primeras décadas del XXI. No obstante, tanto una como la
otra se han centrado en el análisis del valor económico de los
mismos, lo que ha desterrado otras lógicas y elementos esenciales
en la producción, la circulación y el consumo de los bienes y
servicios culturales y musicales en las sociedades capitalistas
contemporáneas. (Canclini y Piedras, 2005).
En la actualidad, existe una nueva área de especialización
de la economía neoclásica que se conoce con el nombre de
economía de la cultura (Palma y Aguado, 2010, pp. 129-130), la
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que responde al incremento de la relevancia cotidiana de los
bienes y servicios culturales en el mundo globalizado y, a su
vez, al aumento de la importancia económica del sector cultural
en la economía planetaria7, y la que se comporta en tanto que
un fragmento de un nivel de realidad/percepción que emergió
por el trabajo fundacional de Baumol y Bowen, Performing Arts.
The Economic Dilemma (1966); que se consolidó por los textos
publicados en el Journal of Cultural Economics (cuyo primer número
apareció en 1977) y recopilados en el Handbook of the Economics of
Art and Culture (Ginsburgh y Throsby, 2006); y que se amplió por
las obras recientes de autores como Emilio Albi, David Throsby,
Ruth Towse, Mark Blaug, Victor Ginsburgh y Kenneth Arrow.
En el marco de dicha especialización, los economistas
de la música se han abocado al estudio, por un lado, de la oferta
cultural, en el que se han priorizado el examen de la contribución
de la industria cultural al crecimiento y el desarrollo de las
economías contemporáneas (CEPAL, 2021; y Ramírez, 2016),
del modo y el formato en que se produce y distribuye la música
popular grabada (Hyun, 2016) y del funcionamiento estructural
del mercado y el comportamiento estratégico de las empresas de
tal industria (Longo, 2014); y, por el otro, de la demanda cultural,
en el que ha predominado la exploración del consumo de los bienes
y servicios musicales, ya sea desde una perspectiva ortodoxa en
7 En el primer caso, según la Federación Internacional de la Industria
Fonográfica (IFPI), la mayoría de los 43,000 encuestados de 23 países diferentes
dedican un promedio de 18.4 horas a la semana al disfrute de música tanto
nacional como extranjera (2021: 6-7). En el segundo caso, con base la CEPAL,
las industrias culturales generaron alrededor de 2,250 miles de millones de
dólares de ganancias alrededor del mundo en 2015, lo que es una suma mayor
al PIB de la India en tal año (1,900 miles de millones de dólares) (2021: 29).

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la que aquel se explica por la confluencia del precio, la utilidad y
el ingreso (Aguado, L. y Palma, L, 2015, p.59); o desde un enfoque
heterodoxo en el que tal consumo se comprende con base en una
variedad de factores explicativos, por ejemplo, la formación del
gusto, el grado educativo, el tiempo de ocio o el valor simbólico
(Canclini y Piedras, 2005; Sunkel, 2002; y Bourdieu, 1990).
En consecuencia, a pesar de que la economía de la cultura
permita llevar a cabo un análisis de los bienes y servicios musicales
por medio del modelo del equilibrio general de mercado, la verdad
es que aquella no da cuenta del proceso complejo por el que se
produce, circula y consume la música en los países capitalistas
del mundo globalizado. En este modo, el que la economía de la
cultura explique el consumo de tal o cual bien o servicio musical
en función del precio de equilibrio en un mercado determinado
excluye el hecho de que la fruición cultural siempre implica una
dimensión subjetiva por parte de los actores sociales (Bourdieu,
1990). De ahí que el consumo de las mercancías musicales
dependa no sólo del capital económico de los individuos, sino
también del capital simbólico de los agentes, los que producen y
son producidos, vehiculizan y son vehiculizados y se apropian y
son apropiados por un conjunto de principios de visión y división
comunes del mundo de las fuerzas sociales que constituyen un
campo social específico (Bourdieu, 2001, pp. 87-98).
Hoy en día, existe también un amplio horizonte de
análisis de las mercancías culturales por parte del marxismo, el
que se define como un nivel de realidad/percepción que apareció
por el estudio primigenio de Adorno y Horkheimer, Dialéctica de
la ilustración, en el ocaso de la Segunda Guerra Mundial; el que
fue subvertido por el trabajo realizado en torno a las industrias
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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

culturales en la segunda mitad del siglo XX por parte la escuela
de pensamiento de los Cultural Studies (Richard Hoggart, Edward
Thompson, Raymond Williams, Stuart Hall, etc.); y el que se
criticó por la obra clave de Culturas híbridas. Estrategias para entrar
y salir de la modernidad de Néstor Canclini (1990) y por la línea
latinoamericana de los Estudios culturales (Jesús Barbero, Anna
Gutman, Ernesto Piedras, Guillermo Sunkel, etc.), (Miller, 2011,
pp. 122-128; y Sunkel, 2002, pp. 2-6).
En el ámbito específico de la economía política, los
economistas de la música han dedicado una buena cantidad de
trabajos al problema de la música popular grabada, pero siempre
teniendo en cuanta el papel que esta funge en relación con la
producción y reproducción económica o ideológica del sistema
capitalista. El caso prototípico de lo anterior es el libro Dialéctica de
la Ilustración de Adorno y Horkheimer (1998), en el que se plantea
que la música-pop no es sino un producto de la cultura de masas y,
a su vez, una mercancía de la industria cultural; por lo que aquella
—a diferencia de la música “culta”— tiene por fin la producción
y reproducción del capitalismo a partir de la obnubilación de las
conciencias de los individuos, de la estandarización de los modos
de consumo y de la exclusión de cualquier forma de negatividad
—es decir, de crítica— en relación con el sistema imperante de
dominación social (1998, pp. 165-176).
Otro ejemplo es el trabajo de Jacques Attali titulado Ruidos.
Ensayo sobre la economía política de la música (1995), en el que la música
popular grabada se considera una mercancía fetichizada que se
destina a la producción y reproducción de la acumulación del
capital, pero también una forma profética que anuncia el pasado,
el presente y el futuro de la sociedad (Attali, 1995, p. 12). Así pues,
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el autor plantea que “Hoy en día la música, cualquiera que sea el
modo de producción del capital, anuncia el establecimiento de una
sociedad repetitiva […]” cuya finalidad principal es la atracción/
repulsión de la diferencia (Attali, 1995, p. 13).
Una muestra más es la obra de Jon Illescas, el que estudia
de manera sistemática y profunda, por un lado, el formato del
videoclip dominante de la música-pop como una mercancía
cultural que se consume por la juventud global y, a su vez,
como un vehículo ideológico de producción y reproducción del
sistema capitalista (2015, pp. 20-21); y, por el otro, la figura de las
celebridades en tanto que rentistas del cuerpo que “sirven a los
objetivos de la acumulación del capital a través de su incesante
reproducción de la industria cultural” (2018, pp. 155-156).
Un caso más es el libro Dialectic of Pop (2019) de Agnès
Gayraud, en donde la música popular se concibe como un formato
grabado producido por la industria cultural, pero también como
una obra artística que conjuga una forma artística y estética en
la que materializa una de las promesas utópicas de la ilustración
occidental: la democratización de la experiencia humana
(Gayraud, 2019, pp. 1-28). De ahí que la autora asevere que la
música-pop encarna la promesa de “un arte accesible [para todos]
no porque se rebaje el nivel de sus destinatarios, sino porque
promete hablar de ellos, hablar su lengua y tocar la sencillez de su
existencia, de la existencia común de la humanidad” (Gayraud,
2019, p. 61).
Otro ejemplo es el trabajo marxista y culturalista de
Chalena Vásquez intitulado Los procesos de producción artística
(2019), en el que se aborda la música popular grabada como una
producto mercantilizado del trabajo humano y una práctica
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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

alienante que produce y reproduce al sistema capitalista; a su
vez, aquella también está inmersa en un tinglado de condiciones
y relaciones materiales, sociales e ideológicas de producción,
circulación y consumo (Mendívil, 2021, pp. 62-64). Así pues, el
principal aporte de dicha autora es que restituye la materialidad
de la música-pop en la medida en que considera que el sonido es
manipulado por el trabajo humano por medio de una tecnología
musical dada con el objeto de producir una serie de cuerpos
sonoros que ingresan en canales específicos de distribución social
y que se escuchan en modos específicos de apropiación ideológica
(Mendívil, 2021, pp. 68-72).
Por lo tanto, aunque la economía política de la cultura
permita efectuar un estudio de las mercancías musicales a partir
de la teoría del valor-trabajo, de la explotación, de la renta, de la
alienación y de la acumulación en el sistema capitalista, lo cierto
es que lo anterior no considera el complejo proceso por el que
se produce, circula y consuma la música-pop en las sociedades
capitalistas del siglo XXI. En este sentido, el que la economía
política de la cultura explique el proceso de producción de tal
o cual mercancía musical en relación con la reproducción de
la lógica de la acumulación ampliada del capital subsume el
hecho de que la fabricación de objetos en las industrias cultural
está aparejada no sólo a la reproducción de los sujetos en los
campos sociales (Bourdieu, 2001, pp. 87-94), sino también a la
composición de subjetividades en los territorios sonoros (Deleuze
y Guattari, 2002, pp. 9-29) De ahí que la música-pop se incruste
en un proceso complejo de producción, circulación y consumo de
mercancías, símbolos y deseos por medio de los que se produce y
reproduce el capitalismo, de los que se construye y vehiculiza una
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visión del mundo y de los que se crean y sostiene otros universos
posibles (Deleuze y Guattari, 2002, pp. 9-29).
En suma, ni la economía neoclásica ni la economía política
dan cuenta del complejo proceso por el que atraviesan los bienes
y servicios o las mercancías musicales en los países capitalistas
neoliberales en tanto que ambas sobreestiman la lógica y el valor
económicos de aquellos en detrimento de las lógicas y los valores
“no económicos” que emergen en la producción, la circulación y el
consumo de la música popular grabada en el neoliberalismo. Así,
el estudio de la música popular grabada contemporánea exige
el diseño y la aplicación de un instrumental cognoscitivo que
recupere las contribuciones disciplinarias, pluridisciplinarias
e interdisciplinarias al saber de la economía neoclásica o la
economía política de la cultura, al mismo tiempo que rechace
las

consecuencias

simplificantes,

limitantes,

mutilantes,

reduccionistas, parcelantes y cegadoras que existen en el campo
de estudio de la economía de la música popular. Una perspectiva,
pues, que permita el diálogo entre la economía y la transdisciplina
con miras a construir un mirador transeconómico de la música
mercantil, simbólica y deseante.
La trans-economía
El siglo XXI implicó la emergencia de un intercambio profuso
entre la economía y la transdisciplina. En este sentido, entre ambas
se suscitaron una variedad de encuentros tanto directos como
indirectos. El diálogo directo de la economía y la transdisciplina
se ha esforzado por reflexionar a nivel teórico acerca de las
implicaciones que poseería para la primera la introducción de
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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

los axiomas, los problemas y los conceptos de la segunda, en
particular en lo que se corresponde con a) la economía ecológica,
el desarrollo sustentable y el medio ambiente (Emilio, 2009, pp.
29-33); b) las nociones de tiempo e incertidumbre en los modelos
económicos (Perry, 2013, pp. 467-469); c) la simbiosis de biología
y economía, los conceptos de organismo, comportamiento y
complejidad y el análisis económico de las empresas y la estructura
industrial (Bueno, 2006, pp. 1-2); d) las conexiones entre la
economía y la filosofía en pos de la construcción de la econosofía,
así como los límites y las oportunidades del mismo en relación
con la economía neoclásica; e) el supuesto de la racionalidad
instrumental en contraposición a una racionalidad comprensiva
en el comportamiento económico (Fuentemayor, 2003, pp. 7-12;
Fuentemayor y Márquez-Fernández, 2006, pp. 340-344) o en la
conducta administrativa (Drugus, 2011, pp. 3-6); y f) la conexión
entre las universidades, el aparato público y las industrias en los
sistemas económicos (Pantoja y Cardona, 2021, pp. 111-112).
Por otro lado, el diálogo indirecto de la economía y la
transdisciplina se ha preocupado por pensar a nivel ontológico,
metodológico y epistemológico sobre las consecuencias que tendría
para la primera la integración de los avances teóricos y conceptuales
del pensamiento complejo, en particular en lo que se refiere a I)
la concepción de la economía como un sistema autopoiético,
autoorganizativo y autoevolutivo en el que interactúan un conjunto
heterogéneo y jerarquizado de agentes, redes y sistemas, los que se
encuentran inmersos en la econosfera terrestre (Ossa, 2008, pp.
222-226; Arnold y Cadenas, 2013, pp. II-V); II) la crítica de los
supuestos lógicos por medio de los que procede el estudio de los
sistemas económicos, por ejemplo, la cuantificación de la realidad
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económica (Shanahan, 1978, pp. 13-14), la causalidad de corte
lineal (Fernández, 2016, pp. 1-2), el aislacionismo de las variables
económicos y la dicotomía de lo micro y lo macro (García, Ivarola
y Szybisz, 2018, pp. 80-82), la racionalidad del homo œconomicus
(Rincón, Fuenmayor y Rincón, 2014: 130-133) y la falseasibilidad
de las predicciones empíricas (Coq, 2005, pp. 20-22); III) la
construcción de modelos recursivos, dinámicos y abiertos de la
actividad económica a través de los métodos de la simulación
computacional, interactiva y probabilística (Perona, 2005, pp.
37-39); V) la apertura del instrumental de captación empírico en
pos de un mayor protagonismo de los métodos experimentales
(Miedes, 2012, pp. 3-6) o de las técnicas hermenéuticas (Human y
Cilliers, 2013, pp. 24-27).
A pesar de la extensión y profundidad de los encuentros
tanto directos como indirectos que han existido entre la economía
y la transdisciplina, la mayoría de los anteriores no han resultado
sino en la reificación de los estatutos disciplinarios de la ciencia
económica, en donde la perspectiva transdisciplinaria se torna un
modo de abrir los diques, pero no de destruir las barreras, que existen
entre la economía y las ciencias naturales, sociales o humanas.
Un ejemplo prototípico de lo anterior es el artículo de Valentina
Erasmo titulado Econosophy: limits and opportunities of transdisciplinary
approach to philosophy and economics (2022), en el que la configuración
de un campo híbrido entre la economía y la filosofía –que se tilda
con el vocablo de econosofía– desembocó más en un intercambio
de métodos, teorías, postulados o conceptos entre la primera y
la segunda –es decir, en un enfoque interdisciplinario– que en una
transgresión de los límites y los obstáculos que existen entre
aquella y esta (Erasmo, 2022, pp. 2-6).
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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

Ahora bien, el hecho de que una mercancía cultural
específica pueda fungir como el ancla de una serie de identidades
sociales (Martínez, 2009, pp. 171-177) o como el sustento de un
conjunto de bloques estéticos (Arriarán, 2009, pp. 127-129) en
el sistema capitalista en que vivimos exige la construcción de
unas lógicas y unas herramientas cognoscitivas que vayan más
allá de los estatutos disciplinarios de tal o cual ciencia natural,
social o humana (Morin, 2005: 20-24); puesto que la complejidad
del mundo contemporáneo muestra que cualquier objeto/sujeto
cognoscible está imbricado de manera simultánea, dinámica e
interactiva en una variedad de niveles de realidad/percepción, los
que requieren de un sujeto/objeto cognoscente que sea capaz de
captar las fronteras, los intersticios y las cuarteaduras que hay
entre tales niveles en tanto que las condiciones de existencia de
un fenómeno dado. (Nicolescu, 1996, pp. 30-31). De ahí que se
plantee la urgencia y la necesidad de un diálogo entre la economía
y la transdisciplina con el objeto de construir una perspectiva
transeconómica de la música popular grabada actual, puesto que
–como se vio con anterioridad– ni la economía neoclásica ni la
economía política explican o comprenden el complejo proceso
económico de los bienes y servicios o las mercancías musicales en
el sistema capitalista contemporáneo.
La trans-economía es una perspectiva cognoscitiva
en la que se perciben/interpretan los procesos simultáneos,
dinámicos e interactivos por medio de los que se producen,
circulan y consumen los objetos subjetivantes, los sujetos
objetivados y las subjetivades objetuales de la música-pop en
las realidades contemporáneas, la que exige reconocer que
existe una multiplicidad de niveles de realidad/percepción en tal
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objeto/sujeto cognoscente/cognoscible, que la superación de una
dicotomía existente en un nivel de realidad/percepción posibilita
el tránsito a otro y que cada uno de dichos niveles y el conjunto
de los mismos poseen una naturaleza compleja. (Basarab, 1996,
pp. 34-45; Osorio, 2012, pp. 275-276). Asimismo, una perspectiva
tal requiere de la comunión de las lógicas complementarias y
antagónicas de la economía y la transdisciplina en el estudio
de la música popular grabada actual, es decir, de la música que
pertenece a un régimen de producción, circulación y consumo
que se funda, en primer lugar, en el bricolage de las tecnologías
de grabación (los aparatos electrónicos); en segundo lugar, en la
virtualidad de los canales de registro (los medios digitales); y, en
tercer lugar, en la simpleza de las sensibilidades de fruición (las
estéticas populares). (Murphy y Smith, 2001, pp. 1-6; Giraud,
2019, pp. 60-62).
Lo mencionado implica que la economía adquiera el estatus
de una categoría ontológica (Laclau, 2000, pp. 76-80), esto es, de
una abstracción que tilda una región del ser que depende de una
heterogeneidad de sistemas invariantes a la acción de un número
de leyes generales y conceptos fundamentales y, por lo tanto, de
una multiplicidad de configuraciones significativas y retóricas
esenciales que constituyen en conjunto una variedad de niveles de
realidad/percepción. En dicho modo, se plantea I) que lo económico
es una transversal de la(s) realidad(es) económica(s), puesto que
no sólo existe la producción, la circulación y el consumo de tal o
cual cosa, sino también la producción, circulación y consumo de
la producción, de la circulación o del consumo de entes (Deleuze
y Guattari, 1985, pp. 1-18); y II) que la realidad económica es un
segmento de lo económico, puesto que la economía dominante se
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�Alan Omar Pérez Álvarez / Transdisciplina y economía: irrupciones y disrupciones

ha abocado al estudio de uno de los muchos niveles de realidad/
percepción que existen en la economía real, los que funcionan con
base en una serie de lógicas y elementos distintos que remiten a un
mismo mundo económico (Basarab y Nicolescu, 1996, pp. 30-40).
Una perspectiva tal no rechaza la simplicidad y tampoco
anhela la completud, por lo que integra los avances en la cognición
de la música por parte de la economía, al mismo tiempo que destierra
las simplificaciones en las que esta incurre cuando considera por
reflejo de lo real el modo en que se construye la realidad (Morin,
2005, pp. 22-23); y por lo que reconoce la imposibilidad de un
conocimiento trascendente, universal, ideal y sistemático de la
música-pop en la medida en que aquella se caracteriza como una
perspectiva del saber inmanente, singular, conectiva y experimental.
(Deleuze, 2016, pp. 12-13). En esta manera, la transeconomía de la
música-pop aspira a constituirse a sí misma en una perspectiva
acentrada por medio de la que cualquier cosa sea conectada con
cualquier otra en un orden indeterminado y sin jerarquía alguna,
puesto que el encuentro, el cruce o el choque entre uno o más
niveles de realidad/percepción fractura la posibilidad de que exista
una variedad de puntos de anclaje, líneas de soporte y de verticales
de dominio en la totalidad caótica, abierta y horizontal que es el
mundo económico. (Deleuze y Guattari, 2002, pp. 9-32).
Así pues, la economía política de Marx, la economía
simbólica de Bourdieu y la economía deseante de DeleuzeGuattari comportan solamente algunos de los niveles de realidad/
percepción a partir de los que es factible analizar los procesos
complejos por los que se produce, circula y consume la música
popular grabada, los que se corresponden con una multitud
de lógicas (la de la mercancía, la del símbolo y la del deseo,
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respectivamente) y elementos (la teoría del valor-trabajo, la del
campo social y la del esquizoanálisis); y los que se constituyen por
una variedad de pares excluyentes (valor de uso/valor de cambio,
lo económico/lo simbólico y las máquinas-órganos/el cuerpo sin
órganos, respectivamente) que posibilitan el tránsito de un nivel
de realidad/percepción a otro en tanto que sean integrados en un
tercer término existente en el nivel subsiguiente a cada uno de
los indicados (Marx, 1959, pp. 3-47; Bourdieu, 2001, pp. 87-94; y
Deleuze y Guattari, 2002, pp. 9-29).
En línea con lo anterior, la música popular grabada se
incrusta en un proceso complejo de producción, circulación y
consumo de mercancías, símbolos y deseos por medio de los que
se produce y reproduce el capitalismo, de los que se construye y
vehiculiza una visión del mundo y de los que se crean y sostiene
otros universos posibles; puesto que las subjetividades no son
sino las líneas de fuga que arrastran las líneas flexibles de los
sujetos y que destruyen las líneas segmentarias de los objetos, al
mismo tiempo que generan otras líneas segmentarias del mercado
que se volverán las líneas flexibles de nuevos símbolos y que
abrirán la puerta para la emergencia de otras líneas de fuga del
deseo. (Deleuze y Guattari, 2002: 9-29). En efecto, no se olvide
que dichos niveles se comprende en tanto que unos conjuntos
heterogéneos de lógicas y elementos entre los que no hay una
solución de continuidad sin que se operativice un procedimiento
cognoscitivo por el que tal o cual dicotomía de un nivel dado se
transgreda con el paso hacia otro nivel de realidad/percepción.
De ahí que la dicotomía valor de uso/valor de cambio –que
pertenece a la categoría de mercancía de la economía marxiana–
sea superada a partir de su integración en la noción de trabajo
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social –que forma parte de la categoría de símbolo de la economía
bourdiana– (Bourdieu, 2001, pp. 135-169), la que implica a su vez
la aparición de un nuevo par excluyente entre lo económico y
lo simbólico que será integrada a través de su superación en el
concepto de plusvalía capitalista –que concierne a la categoría
de deseo de la economía deleuziana-guattariana– (Deleuze y
Guattari, 1985, pp. 18-24), la cual significa también la emergencia
de la dicotomía máquinas-órganos/cuerpo sin órganos.8
Por último, la transeconomía de la música popular grabada
demanda la aplicación de los operadores cognoscitivos complejos
con el objeto de aprehender lo complejo de tal fenómeno, los que
ha sido tratados en su mayoría por los propugnadores de un
diálogo entre la disciplina económica y el pensamiento complejo.
En primer lugar, se plantea que existe un ciclo retroactivo
entre los niveles de la economía política, la economía simbólica y
la economía deseante, entre las fases de producción, circulación
y consumo de tales niveles y entre los primeros y los segundos
(Fernández, 2016, pp. 1-4).
En segunda instancia, se asevera que la economía real es
un sistema autopoiético, autoorganizado y autoevolutivo que
intercambia recursos e información con el ecosistema terrestre, por
lo que no es posible aislar los procesos de producción, circulación
y consumo de la música popular grabada de los sistemas sociales,
políticos y culturales por los que se configura tal fenómeno (Ossa,
2008, pp. 222-226; Arnold y Cadenas, 2013, pp. II-V).
8 El hecho de que se afirme la existencia de la última de tales dicotomías
no es más que una hipótesis de trabajo, puesto que la ontología rizomática de
Deleuze y Guattari recusa con éxito el anquilosamiento de cualquier dicotomía
a partir del principio de multiplicidad. (Deleuze y Guattari, 2016, pp. 32-36;
Deleuze y Guattari, 2002, pp. 48-52).

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En tercer lugar, se señala que en los espacios intersticiales
y los movimientos transversales que existen entre los niveles de
realidad/percepción se suscitan una multiplicidad de cualidades y
propiedades nuevas en lo que respecta a los fenómenos musicales,
los que están más allá y, a su vez, más acá de las lógicas de la
mercancía, del símbolo y del deseo en la medida en que actúan
y retroactúan sobre tales niveles de realidad/percepción (Bueno,
2006, pp. 3-6).
En cuarta instancia, se afirma que los sufijos macro, meso
y micro del vocablo economía no se refieren sino a un mismo nivel
de realidad/percepción, por lo que si se quiere religar de manera
holológica las partes y el todo se requiere un análisis del intercambio
simultáneo, dinámico e interactivo que existe entre las fases, los
niveles y los procesos en los que se juega la transeconomía de la
música-pop (García, Ivarola y Szybisz, 2018, pp. 80-84).
En quinto lugar, se sostiene que el antagonismo y la
complementariedad tanto de las dicotomías valor de uso/valor de
cambio, lo económico/lo simbólico y máquinas-órganos/cuerpo
sin órganos como de las lógicas de la mercancía, el símbolo y
el deseo permiten la institución de una serie de unidualidades
complejas, las que son: el objeto subjetivante, el sujeto objetivado
y la subjetividad objetual (Osorio, 2012, pp. 276-277).
En sexta instancia, se indica que el estatuto ontológico
de un fenómeno dado depende de las lógicas y los elementos por
medio de los que aquel sea percibido/interpretado, en donde los
sujetos/objetos y, a su vez, los objetos/sujetos cognoscitivos/
cognoscentes son capaces de transmutar los modos de
reconstrucción/traducción no sólo de los fenómenos musicales,
sino también del mundo económico (Osorio, 2012, pp. 276-277).
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Y, en séptimo lugar, se aventura que lo complejo de la
economía real de la música popular grabada no solo necesita, sino
exige al pensamiento el despliegue de instrumentos cognoscitivos
que sean inciertos, híbridos e indecibles, por ejemplo: la misma
perspectiva transeconómica como el resultado de la combinación
de la economía política, la economía simbólica y la economía
deseante (Osorio, 2012, pp. 276-277).
En suma, la transeconomía de la música popular grabada
es una perspectiva cognoscitiva que emerge del diálogo entre la
economía y la transdisciplina en relación con el fenómeno musical,
por lo que implica la aplicación de los axiomas metodológicos
básicos y los operadores cognoscitivos complejos al proceso
de producción, circulación y consumo de las mercancías, los
símbolos y los deseos en la música-pop de la actualidad. Ahora
bien, tal perspectiva no está completa si no se abordan de manera
compleja los niveles de realidad/percepción que se configuran por
medio de a) la lógica de la mercancía y la teoría del valor-trabajo
de Marx, b) la lógica del símbolo y la teoría del campo social de
Bourdieu y c) la lógica del deseo y la teoría esquizoanalítica de
Deleuze y Guattari, lo que excede los objetivos del presente texto
pues implica analizar el conjunto y cada uno de los niveles que
configurarán la perspectiva transeconómica de la música-pop.
Conclusión
El estado de la presente investigación no permita profundizar
adecuadamente en el modo concreto en que se fusionan y se
comportan los tres niveles de realidad/percepción de la economía
política, la economía simbólica y la economía deseante en
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relación con la música-pop, lo cierto es que sí posibilita abonar
provisionalmente en la manera abstracta en que aquellos deberían
conjugarse y funcionar en pos de una perspectiva transeconómica
de la música popular grabada, los que se caracterizan por ser:
a. Inmanentes, puesto que una realidad, un sistema,
un proceso, una fase, una lógica o un elemento
cualesquiera no se torna original, estructurante,
dominante o teleológico en relación con los otros;
b. singulares, ya que tales fenómenos no son sino unas entidades abiertas, porosas, caóticas e inestables que pueden desmontarse, sustituirse, alterarse y modificarse;
c. conectivos, porque una realidad, un sistema,
un proceso, una fase, una lógica o un elemento
cualesquiera se conecta con cualquier otro sin un
orden predefinido y sin una jerarquía estable; y
d. experimentales, puesto que dichos fenómenos no son
más que herramientas que son eficaces en la medida en
que permitan percibir/interpretar algo más del mundo
económico que esté más allá de la realidad económica.
En cualquier caso, las reflexiones extrapoladas en
estas páginas constituyen solamente un primer atisbo del
diálogo posible entre la ciencia económica y la perspectiva
transdisciplinaria, por lo que no pretenden ser exhaustivas
y, sobre todo, absolutas, sino plantearse de nueva cuenta el
problema de los límites disciplinarios de la economía y de
la superación de los mismos por la transdisciplina para, así,
instituir el edificio completo de una transeconomía de la
música-pop en el capitalismo neoliberal.
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

El concepto de clases sociales según
Olin Wright
The concept of social classes according to
Olin Wright
Patricio Pulgar Covarrubias1
Laura Moreau López2

Resumen: El presente artículo busca desarrollar el legado de Olin
Wright respecto del concepto de clases sociales. Para ello, se indaga el
vínculo sociológico que realiza el autor a nivel teórico y metodológico.
En este contexto, Wright comienza recorriendo conceptos teóricos de
diferentes autores categorizando sus posiciones, para luego construir
su concepción de las clases sociales mediante elementos tales como
estructura de clases, bienestar y poder económico, intereses y la
explotación, que interactúan en el sistema capitalista. Posterior a
esa revisión teórica, se explora la metodología utilizada para analizar
la clase social, buscando operacionalizar lo que se entiende por
conciencia de clase y otros indicadores del trabajo. Finalmente alude
que la posición dentro de la estructura de relaciones de clase determina
ciertas formas de conciencia, en una estructura capitalista fundada en
1
Investigador independiente. Putaendo, Chile. Correo:
pulgarc@gmail.com

patricio.

2 Investigadora independiente. Santiago, Chile. Correo: lau.moreaul@
gmail.com

245

�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

la explotación y la opresión, siendo una contribución para el marxismo
y las ciencias sociales.
Palabras clave: clase social, estructura social, marxismo, conciencia
de clase, relaciones de poder.
Abstract: This article seeks to study the legacy of Olin Wright regarding
the concept of social classes. To do this, the sociological link made by
the author at a theoretical and methodological level is investigated. In
this context, Wright begins by going through theoretical concepts of
different authors, categorizing their positions, and then building his
conception of social classes through elements such as class structure,
welfare and economic power, interests and exploitation that interact
in the capitalist system. After this theoretical review, the methodology
used to analyze social class is explored, seeking to operationalize
what is understood by class consciousness and other work indicators.
Finally, he alludes that the position within the structure of class
relations determines certain forms of consciousness, in a capitalist
structure founded on exploitation and oppression, being a contribution
to marxism and social sciences.
Keywords: social class, social structure, marxism, class consciousness,
power relations.

246

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.69

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Para profundizar en el concepto de clases sociales, resulta
inevitable no estudiar a un destacado referente en este tema: el
sociólogo estadounidense Olin Wright (9 de febrero de 1947 23 de enero de 2019). Wright posee una extensa trayectoria en
las ciencias sociales, se graduó en filosofía y Letras en Harvard
College en 1968, obtuvo una licenciatura en historia en 1970 y
luego completó su doctorado en sociología en 1976. Además, fue
elegido presidente de la Asociación Americana de Sociología en
2012 (Social Science Computing Cooperative, 2009). Su labor
se enfocó en el estudio de las clases sociales, desarrollando
categorías de clases que permitieron comparar estructuras de
clases en diversas sociedades.
El sociólogo se interesó por temas ajenos a la sociología de
la época de los fines de los setenta, “(…) en donde la sociología de los
datos de encuesta era “producir proposiciones con “leyes” sociales
e hipótesis inmediatamente contrastables sobre asuntos triviales
de la vida diaria (…)” (Carabaña, 2021, pág. 3). Wright, en cambio,
investiga desde el método empírico las estructuras sociales y de
producción de la sociedad, generando datos consistentes que le
permitieron enriquecer la teoría marxista, y de esta forma “mostrar
la superioridad de la teoría marxista con los métodos propios de la
sociología burguesa” (Carabaña, 2021, pág. 3).
En su texto “Comprender la clase hacia un planteamiento
analítico integrado”, (2010) el autor define el concepto de
“clase”, proponiendo una definición no centrada desde atributos
individuales “tales como el sexo, la edad, la raza, la religión, la
inteligencia, la educación, la ubicación geográfica, etc.” (Wright
E. O., 2010, p. 99), como estipulan otros autores, en cuanto lo
define como una serie de “opciones de la gente en una economía
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.69

247

�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

de mercado y, por consiguiente, sus condiciones materiales”
(Wright E. O., 2010, p. 99). Es decir, diferentes formas de vida y
rutinas conforman subjetividades, tanto en el caso de los atributos
Desde la salud hasta el comportamiento electoral pasando por
las prácticas del cuidado infantil. Algunos de estos atributos
se adquieren en el nacimiento, otros en un momento posterior
de la vida; algunos son estables, otros dependen mucho de la
situación social específica de una persona y pueden, en consecuencia, variar a lo largo del tiempo. (Wright E. O., 2010, p. 99)

Como a su vez variables contextuales por el medio social
y educativo “(…) la gente también puede ser clasificada por las
condiciones materiales en las que vive: viviendas paupérrimas,
agradables casas suburbanas o mansiones en comunidades
valladas; pobreza abyecta, renta adecuada o riqueza extravagante,
etc.” (Wright E. O., 2010, p. 99). Por último, también por las
interconexiones con condiciones culturales: “la clase no debería
identificarse simplemente con los atributos individuales de
las personas ni con sus condiciones materiales de vida; por el
contrario, se trata de considerar las interconexiones existentes
entre ambos” (Wright E. O., 2010, p. 99). En este sentido y para
sintetizar lo expuesto sobre la definición del concepto clase
“cuando estos atributos y condiciones de vida diferentes se
agrupan en sentido amplio, entonces estos agrupamientos se
denominan «clases»” (Wright E. O., 2010, p. 100).
Wright revisa las posturas de ciertos autores que se
refieren a clases sociales, los cuales agrupa en tres grandes grupos:
el enfoque de la estratificación ligado a los atributos individuales
de la clase; el enfoque de acaparamiento de posibilidades y el
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.69

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

enfoque de dominación y explotación. En lo que se refiere al
primer grupo, identifica a la clase basándose en los atributos y
condiciones materiales de vida que tienen los individuos; como,
por ejemplo, la ubicación geográfica donde habita una persona y
su tipo de vivienda en cuanto al acceso a servicios básicos, como
electricidad, agua potable, o internet. En este grupo de análisis,
destaca el trabajo de Mike Savage en su análisis al “Gran Estudio
de británico de clases” (2013).
El enfoque de acaparamiento de posibilidades gira en
relación a la forma en que las posiciones sociales otorgan a los
sujetos el control de ciertos recursos económicos mientras que
excluyen a otros; lo cual lo define como “clausura social”, por
ejemplo, en empleos que requieren credenciales educativas en que
Los procedimientos de admisión, los costes de matrícula, la
aversión al riesgo a contraer préstamos cuantiosos por las personas de recursos escasos, etc., tienden, en general, a bloquear
el acceso a la educación superior en beneficio de aquellos que
ocupan esos empleos que exigen tales cualificaciones. (Wright
E. O., 2010, p. 101)

Para el autor, destacan en esta línea de trabajo lo
realizado por Max Weber, asi como Charles Tilly, quien emplea
explícitamente la expresión “Opportunity Boarding”, siendo uno
de los problemas identificados a resolver para asegurar y mejorar
los resultados a partir de los recursos que tienen a mano.
Finalmente, el enfoque de dominación y explotación
vincula a la clase principalmente con que la posición económica
del sujeto le entrega el control de sus vidas y las actividades,
mediante la dominación que se expresa, por ejemplo, en el derecho
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.69

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�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

de propiedad sobre las tierras que poseen los terratenientes, y, por
otro lado, la explotación, es decir, apropiarse de la producción
de quien trabaja esas tierras, en este caso, de los trabajadores
agrícolas (Wright E. O., 2010). Estos tipos de enfoques están
vinculados a las largas tradiciones sociológicas, en lo que respecta
a la tradición de estratificación con el primero, el segundo de
carácter weberiano mientras que el tercero a la posición marxista.
Para complementar la forma de entender los diversos
tipos de análisis, Wright (2018) utiliza los contextos estratégicos
que poseen los conflictos políticos, inspirándose en el trabajo
de Robert Alford y Rogers Friedland, los cuales elaboran una
tipología en relación con tres formas de poder según el nivel
del conflicto: poder sistemático, poder institucional y poder
situacional:
Las luchas en relación con el poder sistémico pueden pensarse
como luchas sobre qué juego debe jugarse, las luchas en relación con el poder institucional son sobre las reglas de un juego
determinado y las luchas en relación con el poder situacional
se refieren a los movimientos dentro de un conjunto de normas.
(Wright, 2018, p. 204)

En este contexto, para Wright, es importante incorporar
el conflicto en el análisis de las clases sociales, ya que de esta
manera se pueden estudiar las dinámicas de poder en la sociedad.
A través del conflicto, se expresan los intereses contrapuestos
que surgen debido a la distribución desigual de recursos y poder
en la sociedad, es decir, “posiciones contradictorias dentro de las
relaciones de clase” (Wright, 1994, pág. 17.) Con las categorías
establecidas por Alford y Friedland, busca entablar la forma de
250

DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.69

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

análisis de clases según el nivel de sistema en el que se centra el
conflicto, las estrategias que ocupan los sujetos en el análisis, y
cuál es su posición respecto a las reglas del orden existente:
Tabla 1
Metáfora del juego para Cartografiar la política y el análisis
de clases
Nivel del
sistema que
se centra el
conflicto

Forma de
análisis de
clase

Metáfora
de juego

Forma política
del conflicto

Asuntos en
litigio

Nivel de
sistema

A qué juego se juega

Revolución-contrarrevolución

Capitalismo-socialismo

Marxista

Nivel institucional

Las reglas
de juego

Reformistareaccionario

Variedades
capitalismo

Weberiana

Nivel situacional

MovimienPolítica de grutos del
po de interés
juego

Intereses
económicos
inmediatos

Durkhemiana

Nota: Tabla Obtenida desde el libro “Comprender las Clases Sociales” del autor
Olin Wright (2018).

Luego de presentar los diferentes esquemas, Wright se
posiciona en torno al nivel sistemático de analizar la estructura
del trabajo basándose en cómo la posición económica le entrega al
sujeto el control de su vida y las actividades, es decir, es a quién le
pertenece el control sobre el trabajo, configurándose la posición
en la sociedad basándose en la dominación y explotación en
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.69

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�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

cuanto a su expresión en la división de la clase que se produce
entre los que poseen los medios de producción ( los capitalistas
que ejercen la dominación) y los que son contratados para
utilizar estos medios de producción, es decir los trabajadores.
Ejercer en el segundo, las relaciones y estructuras de poder que
finalmente repercutió en la conformación de las clases sociales y
las “desigualdades generadas por la apropiación de oportunidades
exigen que el poder se utilice para hacer realidad las exclusiones
(…)” (Wright E. O., 2010, p. 105). Un ejemplo son las credenciales
educativas dificultado por los costos a la educación superior
(matrícula, mantención, etc.), se configuran
Sobre los mecanismos de exclusión ligados a los empleos de clase
media, el planteamiento de la estratificación ayuda a especificar
los atributos individuales que explican por qué las personas tienen acceso a esos empleos y quién es excluido de los empleos
estables de la clase obrera. (Wright E. O., 2010, p. 106)

En este sentido, Marx y Weber compartían el mismo
análisis, a partir de que las clases sociales involucran la cuestión
del poder “en ambos, las desigualdades de renta y riqueza
vinculadas a la estructura de clase se sostienen mediante el
ejercicio del poder, no simplemente por las acciones de los
individuos” (Wright E. O., 2010, p. 105).
Por otro lado, analiza la postura parsoniana en que la
posición del individuo en la sociedad depende de los atributos
individuales en que van a poder posicionarse en la estructura
social, por tanto los individuos son asignados a diferentes
posiciones en la estructura de clase o son absolutamente
marginados, dilucidando cuáles son estas características que van
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

a permitir posicionarse de una u otra forma en la estructura social
o en su defecto quién será excluida de esta sin acceder a empleos
formales.
Conceptos desarrollados por el autor
Para comprender la visión sobre la cual se centra Olin Wright
para analizar las clases sociales, es necesario comenzar por
exponer los principales conceptos que considera centrales a fin
de organizar de mejor manera dicho análisis.
Sujeto Social
El sujeto social está vinculado a los procesos sociales que forman
las subjetividades de los actores, en los cuales comparten
características socioeconómicas y experiencias comunes que los
une, en termino de intereses y objetivos que tienen en la sociedad.
Para el autor, el sujeto social es clave para entender la sostenibilidad
de las estructuras de poder en el sentido en como la ideología y
cultura en la que está inserto contribuyen a la reproducción social
(Wright, 2014). Es decir, las ideas y disposiciones internas de los
individuos lo disponen a tomar decisiones y movilizando en el
mundo que están insertos, pudiendo contribuir como también
debilitar la reproducción social.
Para este fundamento, toma las ideas de Göran Therborn
(1941-), quien abordó la formación de sujetos y la ideología desde
un modelo de aprendizaje. Para Therborn, con base a lo planteado
por Wright (2014), los individuos actúan en sus vidas basados en
creencias acerca del mundo que están inmersos, por lo que las
practicas ideológicas desempeñan un papel fundamental en la
configuración de los sujetos sociales.
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�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

En el marco del sistema capitalista, los sujetos sociales
están construidos a través de su interacción con la estructura
económica, considerando su nivel de endeudamiento, sistema
de previsión social y de salud, sistema de pensiones, ingresos y
egresos financieros (Wright, 1994), por lo que, vinculado a sus
aprendizajes en esas trayectorias pueden generar compromisos
de clases que se diferencian en que mientras la clase trabajadora
existe una relación de poder asociativo entre ellos, los capitalistas
lo tengan basándose en sus intereses materiales (Wright, 2010).
1. La estructura de clases
Con una reflexión de su intenso estudio en torno a la insuficiencia
de conceptos para comprender, a nivel micro, el análisis de clase en
el capitalismo avanzado, Wright se centra en el concepto estructura
de clases como parte o elemento de una “empresa teórica” (Wright,
1995) denominada análisis de clase. Para el autor, este concepto de
estructura de clase es central para “clarificar la lógica global del
análisis de clase”3 (Wright, 1995, p. 24).
Para desarrollar el concepto, revisó los niveles de análisis
y la diferencia entre el micro/macro, con respecto a este último “se
refiere al nivel de agregación de los fenómenos sociales designado
3 Es preciso señalar en este apartado las conceptualizaciones que el
marxismo ha desarrollado y que Olin Wright ha sido parte de esta trayectoria:
la importancia que ha tenido para el “análisis de clase” la estructura de clase,
existen otros conceptos importantes tales como la formación de clase, la lucha
de clases y la conciencia de clase. En lo que respecta a la formación de clase,
refiere a cómo los actores constituyen y se organizan colectivamente en la
sociedad; la lucha de clases se considera bajo las prácticas que realizan los
actores para llevar a cabo sus intereses y finalmente la conciencia de clase que
significa como los actores comprenden su situación en la sociedad y cuáles son
sus intereses colectivos que los identifican (Olin Wright, 1989).

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por el concepto. Como concepto de nivel macro, las estructuras de
clase aspiran a describir una propiedad crucial de las sociedades en
su conjunto” (Wright, 1995, p. 24). Esto puede representarse cuando los marxistas dicen, por ejemplo, que existe un efecto macroestructural cuando la estructura de clases capitalista interfiere en las
instituciones del estado, impactando en la estructura política y por
tanto en la democracia de una determinada sociedad.
Por el contrario, cuando se habla de nivel micro, “las
estructuras de clase definen un conjunto de “posiciones” ocupadas
por individuos” (Wright, 1995, p. 25). Al respecto, según el autor:
El concepto marxista de estructura de clases se ha construido más sistemáticamente como un concepto macroestructural
altamente abstracto. Las estructuras de clase se han venido
definiendo como modelos de modos puros de producción (esclavitud, feudalismo, capitalismo, comunismo) con el objeto
de comprender la amplia dinámica macroestructural del desarrollo social. Esto no significa que los marxistas no se hayan
embarcado en análisis de clase concretos o de nivel micro. Sin
embargo, el concepto de estructura de clases aplicado en tales
análisis ha tendido a importarse directamente del ámbito macroestructural más abstracto con ajustes relativamente asistemáticos para adaptarlo al análisis micro y concreto. (Wright,
1995, p. 25 y 26)

Según el autor, existen mecanismos estructurales de clase
que “fundamentan a su vez la relevancia teórica del concepto de
clase” (Wright, 1995, p. 32) generando efectos concretos como
lo son experiencias vividas, capacidades colectivas o intereses
materiales. Son estos últimos los más relevantes para Wright, la
base para la elaboración de conceptos a nivel micro y macro. Los
intereses materiales “están ligados a estos dos mecanismos: primero,
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�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

los intereses vinculados al bienestar económico y, segundo, los
intereses vinculados al poder económico” (Wright, 1995, p. 32).
Para esto Wright propone como fundamental diferenciar
entre intereses intrínsecos e intereses instrumentales
Los intereses intrínsecos se refieren a los fines de la acción,
los objetivos que uno intenta conseguir mediante estrategias
particulares. Los intereses instrumentales, por el contrario, se
refieren a los intereses organizados en torno a los medios necesarios para realizar aquellos fines. (Wright, 1995, p. 33)

Un ejemplo de aquello, como lo explica, en el caso de que
los trabajadores tuvieran interés por el socialismo
Significa (entre otras cosas) que el socialismo constituye una
reorganización de la sociedad en la que el bienestar de los trabajadores mejoraría mientras que empeoraría el de los capitalistas. Los individuos de ambas clases tienen el mismo interés
respecto al bienestar en cuanto tal, pero difieren en sus intereses instrumentales respecto a los medios para realizar aquel interés intrínseco. Los intereses más relevantes para entender las
diferencias entre las clases, por consiguiente, son estos tipos de
intereses instrumentales. (Wright, 1995, p. 33)

2. Bienestar y Poder económico
El bienestar económico, en este contexto, no significa buscar
aumentar los ingresos o el consumo personal, si no que apela
al equilibrio favorable en la relación ocio/trabajo/renta. De
esta forma, no se anhela necesariamente aumentar el consumo
respecto a otros, si no que “permaneciendo igual lo demás, tienen
un interés objetivo en un equilibrio más favorable entre trabajo,
ocio y consumo” (Wright, 1995, p. 34).
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Mientras tanto, el concepto de poder económico se
centra en el control que una clase tiene sobre el excedente del
plusproducto generado mediante el trabajo. El plusproducto
puede definirse como “la parte del producto social total que queda
después de que todos los factores de producción (tanto la fuerza
de trabajo como el capital físico) se hayan reproducido” (Wright,
1995, p. 35). En este sentido, el control del excedente impacta
en las inversiones económicas y, por lo tanto, en el desarrollo
económico y social, teniendo repercusiones más amplias en las
posibilidades políticas y sociales en general.
El autor señala que el control de este excedente afecta
las posibilidades políticas y sociales en general. Por ejemplo,
diferentes grupos sociales como los señores feudales, capitalistas,
siervos y trabajadores tienen intereses de clase distintos basados
en cómo se apropian del excedente. En el caso del sistema
capitalista, el control de su excedente limita el poder político
democrático.
Cabe destacar que el poder económico derivado del control
del excedente no solo afecta a los individuos que lo ejercen, sino
que también tiene un impacto en el desarrollo macroestructural
de la sociedad en su conjunto. Por lo tanto, entender cómo se
genera este poder económico a nivel micro en las estructuras
de clase es esencial para comprender los procesos de cambio
institucional a gran escala en la sociedad.
3. Intereses materiales y explotación
En la teoría marxista se diferencian dos tipos de interés material:
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�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

Intereses en asegurar las condiciones del bienestar económico
e intereses en promover el poder económico— están conectados mediante el concepto de explotación: la explotación define un conjunto de mecanismos que ayudan a explicar tanto la
distribución del bienestar económico como la distribución del
poder económico. (Wright, 1995, p. 37)

En este sentido, mientras más apropiación del excedente
por parte de los explotadores, mayores son sus niveles de bienestar
económico, y, por tanto, aumenta su poder económico al “gozar
de niveles mucho más altos de poder económico (reteniendo el
control sobre la asignación social del excedente mediante las
inversiones)” (Wright, 1995, p. 37).
Asimismo, según el marxismo, la clase explotada pierde
bienestar como poder, “por lo tanto, decir que lo que los
miembros de una clase tienen en común es un mismo conjunto
de intereses materiales es tanto como decir que tienen intereses
comunes respecto del proceso de explotación” (Wright, 1995,
p. 37).
A su vez, en su texto “Clases” (1994) desarrolla su marco
general para el análisis de clase, la diferencia entre los conceptos
de explotación y opresión económica en el contexto capitalista
que deriva a pensar cómo entender el problema de la clase, en que
la explotación implica una condición en que la fuerza de trabajo
conlleva excedente, el cual es apropiado por los capitalistas.
En cambio, la opresión tiene relación con la implicancia de
tener derechos de propiedad sobre algún bien (Wright, 1994).
El concepto de explotación se refiere particularmente a la
“apropiación de los frutos del trabajo de una clase por parte de
otra” (Wright, 1994, p. 83). Ahora bien,
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En el caso de la simple opresión económica, la clase opresora
únicamente tiene interés en proteger sus propios derechos de
propiedad; en el caso de la explotación, también tiene interés
en la actividad y en el esfuerzo de los explotados. (Wright O.,
1994, p. 84)

En el caso de la opresión, si los oprimidos mueren, los
dueños no se verían afectados, en cuanto seguirán teniendo
el derecho de propiedad. En la explotación económica, por
el contrario, ya que la “clase explotadora necesita a la clase
explotada” (Wright O., 1994, p. 84) para perpetuar su fortuna.
A diferencia del feudalismo, “el capitalismo da lugar al
segundo tipo de explotación, una explotación basada en las
relaciones de propiedad sobre los medios de producción y que
alcanza un nivel sin precedentes” (Wright O., 1994, p. 96). El
capitalista se apropia del excedente de la fuerza de trabajo del
obrero, por lo que sería una explotación mediante la producción.
Con ello, sin embargo, deja entrever que la transferencia de
trabajo que se produce en el proceso de explotación es insuficiente
para comprender el sistema capitalista. Olin Wright establece
una diferencia respecto a la opresión y explotación económica,
donde expone que en el sistema capitalista no solo impera la
explotación que se hace mediante la transferencia de trabajo por
parte de la población económicamente activa, sino también son
menoscabados los que están imposibilitados en participar en el
mercado laboral, tales como los discapacitados, los desempleados
y los niños que los obreros tienen a cargo. Este grupo de población,
en caso de pertenecer a las familias de la clase obrera, no aplica
las dinámicas de explotación laboral, lo que no significa que estén
en mejores condiciones que la población económicamente activa,
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�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

sino más bien son afectados por otras dinámicas que se ajustan a
lo que se entiende como opresión en el sistema, siendo de igual
forma menoscabados en sus derechos de propiedad y el acceso a
bienes de la misma forma que los explotados laboralmente.
Metodología empleada por Wright
Para construir una metodología adecuada, Olin Wright busca
diseñar una categoría de clases que pueda recolectar datos muy
poco obtenidos desde los diseños investigativos clásicos de la
sociología, y para ello debe resolver disputas entre concepciones
aparentemente dicotómicas de la teoría marxista para plantear
un instrumento que sea capaz de explicar los grandes cambios
sociales que comúnmente se analizan en el marxismo desde una
perspectiva macro, a considerar variables respectos a actitudes
individuales que explican que estas transformaciones sociales
tienen efectos sistemáticos en las acciones individuales.
En este sentido, recogiendo la experiencia histórica que
el marxismo ha sido un referente en explicar procesos tales como
la formación de clase, la alianza de clase, el conflicto social, las
trayectorias históricas de cambios social etc., busca operativizar
un concepto tan usado en su doctrina como lo es la conciencia
de clase, considerando que tiene una conexión débil con el
comportamiento de clase real, por lo que para identificar las
decisiones y presiones concretas que los individuos enfrentan en
su día a día frente a creencias, estructuras o valores de la sociedad
en la que están insertos. Se debe poner atención a las acciones
de clase, las cuales tienen una relación causal con la subjetividad
consciente de los individuos y su posición de clase.
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En este último concepto, hace hincapié en que la posición
social es un determinante básico para realizar una matriz
de posibilidades objetivas de los individuos que enfrentan
situaciones en las cuales deben tomar decisiones, por lo que el
planteamiento base para Olin Wright al momento de diseñar
una metodología es que la posición dentro de la estructura de
relaciones de clases es importante en cómo se determinan las
formas de conciencia de los individuos, y en este sentido, las
personas son los suficientemente racionales para llegar a conocer
esos intereses.
Para poder hacer operativas las variables y conocer con
mejor precisión las decisiones que los individuos toman en el
contexto social que entrega el sistema de acumulación capitalista,
es que primero toma posiciones importantes para su diseño. En
primer lugar, se posiciona bajo el concepto de clases sociales
que analiza la estructura desde la explotación, tomando tres
dimensiones importantes en este tipo de relaciones: el control del
capital, la organización de su estructura, y las cualificaciones que
poseen los individuos y que se tienen diversas posibilidades de
combinaciones.
Comenzando con la categorización, busca clasificar al
sujeto entrevistado basándose en cómo se relacione con los bienes
que son importantes para el sistema capitalista:
1. Explotador respecto a este bien
2. Explotado con respecto a este bien
3. Posición ambigua con respecto a este bien.
En este tipo de operacionalización se utiliza el código
“0” (cero) para señalar que el individuo tiene una posición que
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�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

se considera marginal en las relaciones de explotación, o si el
investigador carece de datos para poder categorizar, así como
también considerarlo ambiguo para estar en este tipo de relaciones.
Este tipo de instrumento se focaliza más en las codificaciones más
polarizadas, considerando desde la perspectiva de los medios de
producción a los obreros que no poseen medios de producción y
los capitalistas que lo poseen.
En los que se refiere a indicadores a utilizar para este
tipo de trabajos, Wright plantea el uso de las actitudes con
medición en escala de Likert para evidenciar que tan conformes o
disconformes están los sujetos con las preguntas que se presentan
para el estudio: A cada respuesta se adopta el -8 (menos ocho)
para considerar al sujeto como máximamente pro capitalista y +8
(más ocho) si se considera máximamente pro obrero.
También, fuera de sus actitudes, es necesario considerar
los ingresos que tienen los sujetos en el estudio. Sin embargo,
es un criterio débil para el autor si se analiza desde una
perspectiva no estructuralista, ya que, tomando como ejemplo a
los asalariados de clase media, se busca comparar este indicador
basándose en la explotación que sufre el sujeto, por lo que la
justificación a categorizarlo es que si tiene o no una interacción
sistemática en el sistema. Los tipos de preguntas referentes a
este punto es respecto a los salarios, los bonos que recibe, los
intereses de ahorro, inversiones etc., las cuales que el investigador
debe considerar que una alta cantidad de personas no responde
a este tipo de preguntas, además de los problemas mismos del
instrumento, como por ejemplo que esta pregunta se refiere a sus
ingresos del año anterior mientras que el instrumento se enfoca
en las actitudes que tienen actualmente los sujetos, además de
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conocer rentas no salariales que individualizan más al sujeto más
que agruparlo en macro categorías.
Complementando lo anterior respecto a la metodología
utilizada, en uno de sus estudios y expuesta en el texto ”Clases”
(1994), tomó una muestra de encuestas telefónicas a nivel nacional
en Estados Unidos exceptuando Alaska y Hawai, dirigida por el
Survey Research Center de la Universidad de Michigan en 1980,
seleccionando bloques de números telefónicos al azar:
La muestra resultante consistía en un total de 1499 adultos
mayores de dieciséis años trabajando como fuerza de trabajo,
92 como fuerza de trabajo desempleada y 170 amas de casa,
para un total de 761 encuestados. El índice de respuesta fue
del 78%, una tasa bastante normal para este tipo de encuesta.
(Wright, 1994, p.184)

En su libro “Clases” (1994), Wright consideró sólo la
muestra de los empleados en la fuerza de trabajo, aplicando
posteriormente test estadísticos. Eligió variables que son criterios
de decisión para diferenciar a la clase obrera de la clase media:
ingresos y escala de actitudes de clase. Los efectos del sexo y la
sindicación a nivel general no son influyentes.
Asimismo, realiza un trabajo comparativo de análisis de
la estructura de clases en el capitalismo contemporáneo tomando
los casos de Suecia y EEUU, dos países desarrollados con alto
niveles de vida en sus poblaciones y “con una base económica
aproximadamente similar, pero con ‘superestructuras’ políticas
marcadamente distintas” (Wright O., 1994, p. 217). Desde
un punto de vista marxista, es terreno fértil para analizar las
estructuras de clases y sus respectivas variables.
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�Patricio Pulgar-Covarrubias, Laura Moreau-López / El concepto de clases sociales

Dentro de este análisis de las variables estudiadas por el
autor, se encuentra el sexo y ocupación, tanto en Suecia como en
EE. UU., en un cuadro comparativo con los datos de distribución
en clases sociales según la categoría de sexo, se observa que los
empleadores sobrepasan en más de 30 puntos en la distribución
de sexos dentro de las clases “con sólo 30% aproximadamente de
los hombres” (Wright O., 1994, p. 223).
Otras de las variables consideradas fue el sector económico,
el autor realiza una comparación entre los dos países en cuanto a
la composición en términos de porcentaje de cantidad de obreros
industriales del sector productivo y los asalariados del sector de
servicios.
En cuanto a la estructura de clases relacionada con la
variable ingresos, siendo este último un factor considerable al
momento de analizar las clases sociales, la metodología utilizada
se desarrolló basándose en los ingresos personales anuales,
“mediante una serie de preguntas categóricas sobre los ingresos”
(Wright O., 1994, p. 258), estos:
Se codificaron inicialmente en una escala de once puntos, en la
que 1 representa unos ingresos anuales inferiores de 5000 dólares
y 11 unos ingresos anuales por encima de 75000 dólares, y en la
que los tramos aumentan gradualmente su tamaño según pasamos del extremo inferior al extremo superior de la escala. Los valores de estos intervalos para los datos de Suecia se construyeron
sobre la base del valor de cambio del dólar en el momento en que
se realizaron las encuestas. (Wright O., 1994, p. 259)

Con respecto a las sumas reales en dólares, estas:
(...) Se calcularon asignando el punto medio de cada una de las
categorías cerradas y extrapolando un valor para las categorías

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con un extremo abierto basándonos en el supuesto de que el
extremo superior de la distribución de las rentas presenta una
distribución de Pareto. La variable de ingresos anuales corresponde a las rentas personales totales antes de impuestos, de
manera que incluye tanto salarios como otras fuentes de ingresos. (Wright O., 1994, p. 260)

Resultados empíricos
Se ofrecen resultados de ingresos personales medios tanto en
EE. UU. como en Suecia, e ingresos no ganados en EE. UU. En
relación con lo examinado en los datos se obtiene que se observa
mayor desigualdad de rentas en EE. UU. que, en Suecia, en cuanto
en este último existen más impuestos a la renta elevada:
La desigualdad de rentas está polarizada entre la burguesía y
la clase obrera, los ingresos varían monocordemente a lo largo
de las dimensiones de la explotación tomadas por separado y
en conjunto, y los ingresos no ganados varían según una pauta
similar a la de los salarios. Semejantes resultados contribuyen
mucho a la credibilidad del concepto de clase centrado en la
explotación. (Wright O., 1994, p. 264)

A modo de conclusión, el autor evidencia variables
específicas que constituyen determinantes básicos para configurar
un abanico de opciones objetivas cuya coerción social implica que
los individuos se vean enfrentados a tomar decisiones, por lo que
el planteamiento base para Olin Wright al momento de diseñar
una metodología es que la posición dentro de la estructura de
relaciones de clases es importante en cuanto determina esta toma
de decisiones cotidianas y por tanto constituyen distintas formas
de conciencia de los individuos.
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Su contribución radica en que utiliza elementos de
las distintas teorías de clases sociales pero tomando posición
desde un enfoque de explotación y dominación, aportando un
interesante diseño de instrumento para identificar las distintas
percepciones y prácticas de clase de los sujetos tomando sus
particularidades peros siempre vinculándolo a la posición de
la estructura social del que son parte, emergiendo elementos
e importantes conclusiones que demuestran la vigencia del
conflicto y la perspectiva clasista en el mundo actual.

Referencias bibliográficas
Carabaña, J. (2021). Conmemorando a Erik Olin Wright. Revista
Española de Sociología (RES) RES n° 30 (2), pp. 1-5.
Social Science Computing Cooperative. (2009). Curriculum Vitae.
Obtenido de Social Science Computing Cooperative:
https://web.archive.org/web/20120213163141/http://
www.ssc.wisc.edu/~wright/vita-July-2009.pdf
Wright, E.O (2014) Construyendo las utopías reales. Ediciones
Akal.
Wright, E. O. (2010). Comprender la clase hacia un planteamiento
analítico integrado. Dialnet, 98-112.
Wright, E. O. (2018). Comprender las clases sociales (Vol. 101).
Ediciones Akal.
Wright, O. (1994). Clases. Siglo XXI de España Editores S.A.
Wright, O. (1995). Reflexionando, una vez más, sobre el concepto
de estructura de clases. Teorías contemporáneas de las clases
sociales. -- 3ª ed, ISBN 84-85691-69-5, págs. 17-126.
266

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Un bosque de esperanzas: Memorias y andanzas del
Centro EcoDiálogo como un espacio de Educación
para la Vida
A Forest of Hope: Memories and paths of the
EcoDialogue Center as a space of Education for Life
Leticia Quetzalli Bravo Reyes1
Enrique Vargas Madrazo2

Resumen: Ante la poli-crisis civilizatoria que vivimos como
humanidad, necesitamos construir espacios de regeneración y
creatividad alternativa hacia la vida. Cada ser humano somos resultado
de la crianza y la educación para la vida que nos nutra y acompañe en
el desarrollo de nuestras potencialidades desde el amor, el cuidado y
la colaboración. Quienes escribimos este texto, deseamos compartir
nuestros andares e historias de sanación y aprendizaje en la tarea que
durante más de veinte años nos ha implicado en la construcción de
nuestro Centro EcoDiálogo.

1 Centro EcoDiálogo. Universidad Veracruzana. Xalapa, Veracruz,
México. Correo electrónico: lbravo@uv.mx
2 Centro EcoDiálogo. Universidad Veracruzana. Xalapa, Veracruz,
México. Correo electrónico: gaiaxallapan@gmail.com

267

�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

Partiendo de nuestras historias de vida en poli-crisis, nos hallamos en
los caminos de la Universidad Veracruzana para emprender nuestra
re-invención como seres humanos, como académicas y académicos
viviendo en las disciplinas que nos daban sentido y al mismo tiempo
nos aislaban. En estos caminos creativos fuimos tejiendo madejas
multi-inter-transdisciplinares de diálogo y colaboración, espacios
de creatividad que nos permitieron concebir nuevas formas de hacer
academia y de salir de las aulas, cubículos y laboratorios hacia el mundo
real.
Danzas, abrazos, canciones, temazcales, caminos por las nuevas
academias, sentidos amorosos, lecturas y miedos nos acompañaron en la
maravillosa aventura que nos llevó a la creación de la ecopoiesis ritual, la
vigilia epistemológica, el ser-cuerpo y sus sentipensares, todo ello como
humus, suelo fértil desde donde surgió el Centro EcoDiálogo a partir
del año 2005 dentro de la Universidad Veracruzana. La educación para
el florecimiento de la vida desde el compromiso del cuidado hacia la
Madre Tierra, son los sentidos que en estas casi dos décadas de nuestro
Centro, han guiado nuestro camino singular dentro de una Universidad
pública al servicio de los territorios y de las personas a las cuales nos
debemos.
Palabras clave: educación para la vida, buenvivir, consciencia,
narrativas, hacer comunidad.
Abstract: Faced with the civilizational poly-crisis that we are
experiencing as humanity, we need to build spaces for regeneration
and alternative creativity towards life. Each human being is the result
of upbringing and education for life that nourishes and accompanies us
in the development of our potential from love, care and collaboration.
Those of us who write this text, want to share our journeys and stories
of healing and learning in the task that for more than twenty years, has
involved us in the construction of our EcoDialogue Center.
Starting from our life stories in poly-crisis, we find ourselves on the
paths of the University of Veracruz to undertake our reinvention
as human beings, as academics living in the disciplines that gave us
meaning and at the same time isolated us. In these creative paths we

268

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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

were weaving multi-inter-transdisciplinary skeins of dialogue and
collaboration, spaces of creativity that allowed us to conceive new
ways of doing academia and of leaving the classrooms, cubicles and
laboratories towards the real world.
Dances, hugs, songs, temazcales, paths through the new academies,
feelings of love, readings, and fears accompanied us on the marvelous
adventure that led us to the creation of ritual ecopoiesis, epistemological
awearness, the body-being and its sentiments, everything this as humus,
fertile soil from which the EcoDialogue Center arose from the year
2005 within the University of Veracruz. Education for the flourishing
of life from the commitment to care for the Mother Earth, are the core
values that in these almost two decades of our Center, have guided our
unique path within a public University at the service of territories and
people to which we owe.
Keywords: education for life, good living, consciousness, narratives,
community building.

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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

PRIMERA PARTE
Introducción
Las historias, las vidas, aquellos espacios en los que nuestra
sangre y nuestros sueños nacen, crecen y se desarrollan desde
un terreno fértil, desde un mundo donde un campo de crianza
teje la posibilidad de ser y amar. Para nuestro colectivo, desde
la nosotredad y la otredad, el Centro EcoDiálogo es un campo
de crianza que existía ya desde mucho tiempo antes que la
substancia llenara de realidad a nuestro lugar y a nuestros
espacios de trabajo. Pues las formas creativas vivían y adquirían
coherencia y sentido en todo lo que tenía lugar durante años en
nuestro hacer, en nuestro forjar el camino a través del diálogo y el
aprendizaje colectivo y personal.
Cada un@ fuimos tejiendo desde nuestra problemática
singular la necesidad de nuevas-viejas formas de hacer educación,
de hacer comarca, de sembrar la Madre Tierra, de compartir
saberes y conocimientos desde espacios más libres y creativos,
siempre con la necesidad de transgredir jubilosos las fronteras
entre las disciplinas. Al mismo tiempo es difícil distinguir y
detener las historias, pues el entramado está vivo, vibrante en
este ayer, hoy y mañana, en esa co-inteligencia, en ese mar de
emociones y sentimientos que se ha gestado como resultado
de nuestro amor, de nuestro trabajo, de nuestro esfuerzo como
seres humanos para co-crear junt@s este proyecto de una
Comunidad de Vida y Aprendizaje, de un espacio participativo
donde aprender y crear futuros sustentables: Nuestro Centro
de Investigaciones EcoDiálogo, Centro de Eco-Alfabetización
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y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, en Xalapa,
Veracruz, México.
Encontrar la madeja, el principio del hilo, en medio de la
trama infinita de historias y caminos recorridos. Tarea delicada
y cuidadosa que nos acerca al trabajo de las tejedoras que, al
iniciar en su telar, antes, debieron haber sembrado el algodón,
cosechándolo en el tiempo adecuado escogieron las flores,
plantas y minerales con los que prepararon sus colores para el
teñir de los hilos, para finalmente entretejer los nudos y puntos
con los que crearán la tela que acomodará y cobijará al ser que
la reciba.
En el presente texto reflejamos y compartimos historias,
los eventos que han estado como suelo propicio y arduo para el
nacimiento, crecimiento y florecimiento de nuestro proyecto de
trabajo y vida, nuestro Centro EcoDiálogo.
El territorio y la comunidad que nos acuna
Veracruz fue y es bosques y selvas, montañas, llanos, ríos, en
muchos sentidos también el granero de México, una vasija que
limitada por las montañas de la sierra madre oriental nos ha
cobijado desde hace miles de años a los pueblos nahuas, huastecos,
popolucas, totonacas, entre otros, acunando una diversidad de
formas de ser y de vivir que ha dado origen a este ser veracruzano
diverso y fértil. En este espacio ha crecido un pequeño bosque en
medio de una universidad pública estatal que destaca entre las
mejores de México y del mundo. Este territorio es nuestro Centro
EcoDiálogo que ha florecido de la mano de jóvenes, académic@s
que decidimos ir más allá que simplemente seguir en las aulas,
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

programas y horarios de trabajo para comprometernos con
nuestra Madre Tierra y cuidar del verde de los árboles, plantas,
mamíferos, insectos que comenzaron a rehabitar este bosque
llamado Centro EcoDiálogo.
Nuestra forma como territorio pegadito y alargado
siempre junto al Golfo de México, semeja un ejote, un chile
xalapeño verde, verde profundo de la selva, verde tierno de
los pastos, verde esmeralda del océano, verde húmedo en el
sereno, verde seco sobre las altas y heladas montañas, verde
por todos lados que nos entra por los ojos, por el tacto, por
el oloroso aroma de las flores… verde en todas sus infinitas
formas y temperaturas, verde acercándose a nuestros oídos y
pensamientos, acercándose y cubriendo a todos los seres que
aquí habitamos. Desde nuestros tiempos ancestrales de raíz
Olmeca, el verde y la frondocidad ha sido nuestro camino,
nuestra esencia alegre y exuberante.
El actual estado de Veracruz cuenta con un litoral de
800 km. en el Golfo de México y una cadena montañosa, la
Sierra Madre Oriental, en la que domina la cumbre más alta del
país, el Pico de Orizaba (Citlaltépetl, en náhuatl que significa
Montaña de la Estrella), con 5,610 msnm. Cuenta con 41 ríos
que abarcan una longitud de 1118 km. Es un territorio que
en poco espacio puede sorprendernos con su biodiversidad,
gracias a su ubicación estratégica, como puerta al Golfo de
México, dándonos el privilegio de tener en nuestro territorio:
Selva tropical, selva baja caducifolia, bosque de niebla, bosque
tropical, manglar, meseta desértica y nieves eternas. Nuestro
estado contiene enormes riquezas en su biodiversidad y en su
multiculturalidad.
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Por otro lado, el origen de nuestra historia es muy antiguo
ya que aquí nacieron tres culturas. Al sur la Olmeca, a la que se
considera la “Cultura Madre” de Mesoamérica hace más de 3000
años; en el centro, la Totonaca con 2000 años y al norte la Huasteca
con más de 1500 años. Actualmente en este mismo territorio, se
acunan diversas culturas en las que se hablan lenguas indígenas y
se practican saberes muy antiguos, paralelamente a costumbres y
saberes modernos y urbanos.
Las otras raíces de nuestro árbol cultural histórico
son la española, francesa y la africana. Esto es palpable en el
hablar, en la comida, en las maneras de bailar y hacer música y
también, en los diversos ámbitos del vivir cotidiano. Un ejemplo
de esto, lo podemos encontrar en la llamada cultura “jarocha”,
particularmente en el puerto de Veracruz, ciudad cosmopolita en
la que aún se practica el “Son Jarocho”, de origen negro, andaluz
e indígena; otro ejemplo se observa en los platillos de gusto dulce
y salado a la vez, de origen afrocaribeño o en la suave y abierta
coquetería de l@s “jaroch@s”.
Estos estilos culturales se nutren por el continuo
intercambio y arribo de barcos que desde la colonia llevan y traen
mercancías y personas de todo el mundo, en su paso hacia la
Ciudad de México y al resto del país. Esta situación complejiza
y enriquece, de manera particular, a las poblaciones que cohabitamos en estas regiones tanto rurales como urbanas.
Nuestra casa
La Universidad Veracruzana es una institución educativa de
las más reconocidas en nuestro país, tiene 78 años de fundada y
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

cuenta con el mayor número de estudiantes matriculados después
de la UNAM. Ubicada inicialmente en la ciudad de Xalapa, fue
descentralizada en la década de los 70s, lo cual permitió que se
crearan 5 campus a lo largo del estado. El campus de Xalapa,
repitiendo el esquema de “ciudad capital”, sigue contando
con ciertos privilegios como el de ofrecer el mayor número de
licenciaturas y posgrados, el de concentrar la mayor cantidad de
investigadores y una fuerte labor editorial, además de contar con
una Área de Artes que destaca por ser una de las primeras de su
género en Latinoamérica.
La idiosincrasia de Xalapa es la de ser una ciudad amante
del arte y la cultura, en ella desde los años 30s, por ejemplo, se creó
una corriente literaria plástica original que se llamó “Movimiento
Estridentista”, cuya fama trascendió las fronteras nacionales.
Cuenta con la Orquesta Sinfónica de Xalapa más antigua del
país desde hace más de 90 años, actualmente la orquesta es parte
de la Universidad Veracruzana, lo cual revela una vocación de
nuestra universidad de cultivar actividades culturales y artísticas
significativas, lo que pone de manifiesto el amor por la belleza, el
conocimiento, la práctica de saberes cosmopólitas de los habitantes
de la ciudad, lo cual atrae a personas que se identifican con este
modo de ser y de convivir. Al mismo tiempo en Xalapa se reubica el
Instituto Nacional de Ecología hace 30 años, institución dedicada
a la investigación y enseñanza de los recursos naturales en el país.
Por situarse en las faldas de una montaña y en los
límites entre el bosque de niebla y la selva tropical, a 1500
msnm, nuestra ciudad puede contener en un mismo día “todos
los climas”, dándonos una sensación de estar en medio de un
escenario que se transforma a cada momento y que nos obliga a
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estar constantemente preparad@s a ello, list@s y alertas para los
cambios de clima, de temperaturas que se extreman por la alta
humedad que nos rodea.
En este contexto es importante considerar que el contenido
central del pensamiento sistémico, complejo y transdisciplinar,
es cultivar una actitud relacional, flexible y articuladora hacia el
conocimiento, lo cual nos hace plantear que este vivir dentro de
una cultura y un clima como el que hemos reflejado anteriormente,
ha sido un factor determinante en propiciar que nuestro grupo
académico pudiera gestarse y consolidarse en estas perspectivas
tan transgresoras de las “buenas formas” académicas imperantes.
De este modo y paradójicamente convivimos disfrutando y
sobrellevando estas y otras características, como la de ser una
ciudad en la que la densidad de autos por habitante es de las
mayores del mundo en una orografía de calles estrechas con
subidas y bajadas, que pone al peatón en tercer o cuarto término.
Las raíces existenciales de nuestra Comarca
La primer hebra de este hermoso tejido se descubre en los años 90,
cuando uno de los miembros fundadores de EcoDiálogo, estando
dentro del Instituto de Investigaciones Biológicas, ejerciendo su
profesión como biólogo molecular, se adentra al estudio de la
herencia de la diversidad genética en grupos étnicos del estado de
Veracruz, desarrollando un trabajo multi en inter-disciplinario
en torno a las divergencias étnicas que dieron lugar a la riqueza
genética de los pueblos del Abya Yala (América). Al adentrarse
tanto en el tema se dio cuenta que debía generar estrategias para la
defensa del patrimonio genético de los pueblos, ya que las grandes
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

corporaciones de biomedicina estaban apropiándose por todo el
planeta del genoma y patentarlo para obtener grandes ganancias
en el área de la medicina, la agricultura, etcétera. Lo cual conllevó
a desarrollar una investigación participativa transdisciplinaria,
poniéndose en contacto con pueblos zapatistas desarrollando
herramientas para la defensa del patrimonio genético de los
pueblos originarios, entablando así “diálogos de haceres y
saberes” al servicio de la sociedad.
Es aquí en donde nace la primera propuesta de nuestro
proyecto para crear un Centro de Diálogo de Saberes, siendo
una propuesta completamente nueva y desconocida, la cual no
pudo encontrar un eco adecuado en la Universidad Veracruzana
de los años 90s, ya que en aquel entonces las nociones de
sustentabilidad humana, de eco-alfabetización, de educación para
la vida, de complejidad y trasndisciplinariedad, eran totalmente
desconocidas en la academia.
Hacia finales de la década de los 90, cada un@ de l@s que
fundamos el Centro EcoDiálogo, vivíamos en nuestra profunda
crisis, no sólo como académic@s, estudiantes y docentes, sino
fundamentalmente como seres humanos en un mundo que a cada
día nos impone ritmos, formas de hacer y vivir llenas de prisa, de
angustia, de miedos y egocentrismos.
Algun@s de nosotr@s, Enrique Vargas, Leticia Bravo,
Domingo Adame, Tania Romo, Armando Contreras, Cristina
Núñez y Antonio Gómez, sentíamos la poderosa necesidad de
iniciar la re-construcción de puentes de diálogo entre las distintas
formas de entender e investigar al mundo desde la academia.
El famoso y trágico divorcio, el abismo entre ciencias sociales,
humanidades y ciencias naturales y artes.
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Fue así como a lo largo del año 2000 se generaron encuentros
iniciales “aleatorios” de distintas personas, conversaciones de
café, para tratar de crear junt@s un espacio periódico de pláticas
en torno a la muti-inter-transdisciplinariedad como puerta hacia
el diálogo de saberes en la academia y más allá.
En marzo del año 2001, inició nuestro “Grupo de diálogo
multidisciplinario entre Ciencias Sociales y Naturales”, teniendo su
sede de reunión en el Jardín de las Esculturas de Xalapa, Veracruz.
Nuestro poder de convocatoria fue sorprendente pues asistieron
más de cincuenta académic@s, personas en general interesad@s en
dialogar de forma libre y creativa en torno a temas que a tod@s
nos interesaban. Más rápido que nuestros pensamientos racionales
y ordenados, en la tercera reunión mensual, ya nuestro “colectivo
académico” se llamaba “Grupo Lúdico”, y tenía lugar en un
misterioso y tradicional bar xalapeño llamado La Tasca, ubicado
también en nuestra hermosa capital del estado.
Durante cada mes, sin detenernos una sola ocasión a lo largo
de 6 años, nos reunimos a compartir nuestras bebidas espirituosas,
a reír, soñar, sentir el miedo y el goce de “la perdida de las certezas”,
como llama Edgar Morin al camino de sentipensar la complejidad y
la vida desde nuestra “humana condición” (Morin, 2001).
A partir de este espacio hermoso, lleno de conversaciones
y cada vez más abierto y creativo, de poesía y libertad, surge la
propuesta de formar una comunidad de aprendizaje académica
más organizada y formal, de manera que un subgrupo de este
Grupo Lúdico decidimos formar lo que llamamos el “Seminario
permanente: La investigación desde los sistemas complejos”.
Así los dos grupos siguieron operando de forma paralela,
compartiendo algunos de sus miembros, generando sus propias
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

dinámicas, el primero siempre libre y desapegado de “propósitos
y finalidades”, el segundo buscando reconstruir las fuentes de
pensamiento de regreso hacia la complejidad del “mundo real”:
Los sistemas complejos desde una actitud transdisciplinaria.
En el contexto de la enorme riqueza de lecturas de
libros, de pláticas y de un capital de reflexión de varios años
ininterrumpidos de conversaciones y diálogos en el Grupo
Lúdico, y también en el Grupo de Sistemas Complejos, en torno
a poesía, filosofía decolonial, posmoderna y clásica, mitología,
política decolonial, anarquismo, crisis del racionalismo,
conocimientos ancestrales, ecología profunda, ecofeminismo,
misticismo oriental, occidental y americano entre otros, pudimos
encontrar la libertad para explorar sin apegos formas amorosas
y abiertas del conocimiento más allá del ego académico, los
posicionamientos y las ideologías.
En el contexto de este torbellino fértil y creativo de
amistad y de “comunidad en aprendizaje”, Enrique Vargas decide
iniciar un taller participativo, un proyecto de vida y aprendizaje
transformativo alternativo llamado “Taller de Ecología Profunda”.
Es así como inician, de forma mensual, 13 sesiones donde invitamos
a decenas de amig@s a compartir fundamentalmente a través
de experiencias somáticas eco-psicológicas y eco-pedagógicas
(Rehaag y Vargas-Madrazo, 2012), aquellos espacios de vida
alternativa más allá de la modernidad, del mercado capitalista,
del dinero como rector de nuestras vidas, de la posibilidad de
rescatar los saberes ancestrales, bio-regionales y vernáculos, de
unirlos con las nuevas formas de conocimiento, con el rescate
de una espiritualidad participativa y pagana, de una economía
solidaria, de comunidades de aprendizaje.
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La conjugación de todas estas experiencias y perspectivas
del pensamiento, de la convivencia y del diálogo de saberes,
articulados con la actitud de profundo compromiso social
y político de la ecología profunda, la ecología social y de las
luchas anti-coloniales de nuestros pueblos originarios y sus
cosmovisiones, había producido ya a estas alturas un pequeño
grupo de seres humanos decidid@s a re-inventar sus formas de
participación laboral y social.
Entre enero y febrero de 2004, varios de nosotr@s
asistimos a un curso de “Pensamiento Complejo” en el Instituto
de Investigaciones Económicas y Sociales de la Universidad
Veracruzana, impartido por Raúl Motta, miembro de la “Cátedra
Itinerante de la UNESCO Edgar Morin”. Este evento también fue
clave ya que nos introdujo en la obra de una profunda y añeja
tradición poética y filosófica europea y en particular francesa, de
la cual una de las figuras actual más reconocida es Edgar Morin.
Morin nos ha obsequiado con la escritura de decenas de libros
(desafortunadamente muy pocos traducidos al inglés, lo cual refleja
la fragmentación entre las vertientes continentales y anglosajonas
de la cultura occidental), en particular la serie de seis tomos
llamada “El Método”, en donde expone de forma pormenorizada
lo que ha denominado el “Pensamiento Complejo”, mirada y
enfoque que propone una salida al aislamiento disciplinario,
así como el reconocimiento de nuestro lugar central como
observador@s en el proceso del pensamiento. A partir de Morin
se nos fueron develando poco a poco divers@s autor@s centrales
de esta rica tradición crítica hacia el racionalismo eurocentrista:
Riane Eisler, Humberto Maturana, Francisco Varela, Leonardo
Boff, Silvia Rivera Cusicanqui, Gregory Bateson, Ferndando
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

Pessoa, Susan Griffin, Paul Feyerabend, Vandana Shiva, Basarab
Nicolescu, Charlene Sprentak, Cornelio Castoriadis, Gaston
Bachelard, Morris Berman, Octavio Paz, Jorge Luis Borges,
Antonio Machado, David Bohm, Grimaldo Rengifo, Enrique Leff,
etcétera.
En marzo del año 2004, fuimos invitados a asistir a
la presentación del proyecto de Enrique Vargas Madrazo y
Domingo Adame, investigadores ambos de la Universidad
Veracruzana, abierto hacia toda la comunidad. Este proyecto
estaba firmado por profesor@s, familiares, artistas y amig@s de
Enrique, quienes realizaron durante algunos años prácticas y
reflexiones innovadoras e integradoras de diferentes visiones y
perspectivas del conocimiento, todo esto articulado en torno a la
ecología profunda y los estilos de vida bio-regionales.
El proyecto se llamó “Eco-Poiesis Ritual” y proponía la
creación de un espacio Comunidad/Comarca participativo cocreativo en el cual ir armando y construyendo otra manera de
acercarse al conocimiento, al auto-conocerse, al auto-sanarse,
al “poietizar”, al juego, a la ritualidad y a la creación misma. Lo
que proponíamos con esta ecopoiesis ritual, era abrir nuestra
creatividad y nuestro pensamiento hacia la poietización que
mira de regreso hacia la Madre Tierra, hacia las tradiciones,
hacia el juego y al ritual como espacios donde nuestro hacer
académico ya no está encapsulado en formas acartonadas,
en prejuicios donde el cuerpo, el movimiento, la creatividad
personal y colectiva son miradas como “desmanes” que nos
alejan del conocimiento.
Jamás imaginamos que quedaríamos atrapad@s en este
gran sueño. Fue un re-nacer como personas, que se convirtió
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en nuestra actividad fundamental, transformándonos desde
nuestro hacer como académic@s universitari@s disciplinari@s,
a convertirnos en gestor@s y facilitador@s de procesos de
transformación pedagógica, de organización y re-aprendizaje
hacia un conocimiento y práxis profesionales creador de
sustentabilidad personal y comunitaria. A todo esto, le llamamos
nuestra labor ecopoiética-transdisciplinaria.
Imagen 1
La eco-poiesis ritual, espacio-tiempo sagrado donde co-creamos
nuestra comunidad en aprendizaje

Fuente: EcoDiálogo (2023).

A partir de esa velada intensa donde Enrique y Domingo
nos hablaron sobre su propuesta, y donde compartimos muchas
opiniones y sueños compartidos, pasamos en las siguientes
semanas, a la práctica de rituales de velación huichol, danzas/
rituales de la tradición tolteca, movimiento de energías orientales
como el chi kung y el yoga, además de sesiones de talleres corporales
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

de bioenergética, ecología profunda y de círculos de lectura y
reflexión: todo un campo energético-simbólico de transformación
humana. Organizamos asimismo talleres de psicología gestaltritual, en los que l@s miembros de este colectivo abríamos nuestras
emociones al conocimiento de nosotr@s mism@s desde lo que el
tallerista nos iba guiando para descubrir cómo sanar las heridas
del alma infringidas por la cultura patriarcal y cómo acompañar al
“otr@” en su tránsito de búsqueda de equilibrio desde lo corporal
hasta lo emocional y espiritual.
Fueron años muy intensos de prácticas en los que se fue
creando el equipo de personas que más adelante se nombraría
“la Comarca”. En estas actividades, algunos participábamos
de manera permanente, otr@s iban y venían, y otr@s más sólo
asistían eventualmente. Hubo una presencia promedio de entre
15 y 25 personas que incluyó estudiantes, profesor@s, artistas y
simples ciudadan@s, quienes, con entusiasmo, llegaban a cada
convocatoria.
El SerCuerpo como corazón de la vida
A estas alturas, era evidente que los que estábamos viviendo,
experienciando, ocurría y tenía su esencia en la totalidad
de lo que llamamos SerCuerpo. El primer fruto académico
de estas prácticas y procesos se construyó por 4 profesor@s
universitari@s (Enrique Vargas, Cristina Núñez, Domingo
Adame y Leticia Bravo), quienes nos identificamos seriamente con
la propuesta y que decidimos participar en el “Primer Encuentro
Mexicano sobre Pensamiento Complejo y Planetarización
de la Humanidad”, llevado a cabo en la ciudad de Culiacán,
Sinaloa a finales de noviembre del 2004, en el que participamos
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�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

impartiendo el “Taller Ecopoiésis Ritual: Empoderamiento
personal/comunitario y conocimiento somático”, en el que
integramos las prácticas y los textos más significativos que a
lo largo de los años previos habíamos explorado y compartido.
La propuesta del Taller era que la complejización del saber y el
conocer no puede ser construida en ausencia del cuerpo, que
es el escenario de la articulación (física-emocional-intelectualespiritual) de nuestro ser-conocer. Las emociones, la poética
y la expresión corporal, son elementos fundamentales de la
Ecologización-Planetarización del conocimiento, elementos
que se encuentran al centro de la esencia de estos talleres.
Imagen 2
El taller “Ecopoiesis Ritual” en Culiacán, Sinaloa (2004), semilla
transdisciplinaria y dialógica de la eco-pedagogía y del Centro
EcoDiálogo

Fuente: EcoDiálogo (2023).
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

¿Quiénes somos, por qué hacemos Ecopoiesis Ritual?
Nuestra historia común es la de un hacer cotidiano en nuestras
disciplinas que nos mantenía insatisfech@s, sumergid@s
en un aislamiento del mundo y de sus problemas, de la
incapacidad de compartir el gozo y de crear libremente; todo
eso entristecía nuestro vivir. Así es como un investigador
de teatro, un bioquímico, una antropóloga y una maestra de
danza iniciamos una conversación lúdica y caótica desde hace
algunos años. Ha sido extraño entrelazar moléculas, tejidos,
hábitos, tramoyas, saltos, entonaciones, notas, ritmos, puestas
en escena, migraciones campesinas, desequilibrios térmicos,
etcétera. No ha sido fácil ser capaces de co-construir espacios
de diálogo donde sentirnos amorosamente acogid@s. Poco a
poco hemos estado más dispuest@s a renunciar a nuestra “jerga
de terminajos” y a nuestras prácticas rutinarias excluyentes,
a aceptar que nuestros modelos no explican más que ideas y
observaciones cerradas. Este camino andando ha pasado por
viajes internos profundos e insospechados, lo que nos ha llevado
a conocer los demonios y ánimas que habitan nuestras almas.
Por otra parte, la agonía humano-planetaria y de la humanidad
es algo que nos ocupa y nos conmueve. La salida de la esterilidad
erudita del conocimiento y de la praxis académica e intelectual
se ha ido convirtiendo en un deseo apasionado entre nosotr@s.
Así hemos ido rompiendo no sólo los cercos entre disciplinas y
áreas del conocimiento, sino que nos hemos abierto al diálogo
de haceres y saberes, a abrevar de ese espacio trascendente,
lleno de infinita sabiduría que existe en el saber vernáculo y
tradicional, espacio donde vive un saber-hacer planetario, local,
pertinente y humilde…
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.121

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

Así es como nuestra necesidad de reconstruir nuestro
pensamiento, nuestro saber y hacer nos ha llevado al diálogo, la
complejidad y la transdisciplinariedad, y mucho más allá. Hemos
emprendido el camino de la ecopoiesis-poética de espacios y
procesos, donde los problemas humanos puedan ser acometidos
desde una real libertad de crear y moverse sin apegos a dogmas y
advertencias de “buenos modos académicos”.
Imagen 3
La Ecopoiesis; al implicarnos desde el “ser-cuerpo-mente-corazón”, co-creamos espacios de confianza e intimidad donde crece
un conocimiento sustentable y transformativo. La comarca en el
Rancho Tixtla de Lety, espacio de la montaña donde construíamos nuestros rituales y espacios lúdicos de convivencia haciéndonos comunidad en y desde la ecopoiesis

Fuente: EcoDiálogo (2023).
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

Dar este Taller fue una experiencia deslumbrante para
nosotr@s y para l@s más de 80 profesor@s que lo tomaron. En esta
experiencia sensibilizaron sus cuerpos, sus almas y sus espíritus.
El escenario fue bellísimo, el Jardín Botánico de Culiacán. El evento
tuvo tanto éxito entre l@s participantes del Congreso, que, ante
nuestro asombro, tuvimos que repetirlo, pues la demanda rebasó
nuestra capacidad, incluso, con el segundo grupo terminamos a
las 2 de la madrugada, con una luna llena hermosa que nos ofreció
un sublime escenario para compartir este trabajo con nuestr@s
colegas del resto del país.
Fue un inicio que nos ha mantenido a lo largo de estos
años con la convicción y la claridad de que el camino emprendido,
de esta manera, nos ofrece una posibilidad viable para ayudar a la
transformación de la educación y la vida hacia la sustentabilidad
y la humanización, desde experiencias y reflexiones profundas y
re-integradoras.
La poiesis florece en nuestros cuerpos-territorio
Muchas de las semillas que fueron sembradas desde nuestras
pláticas del Grupo Lúdico y el taller de Ecología Profunda,
florecieron expresándose en la convocatoria de Enrique Vargas a
trabajar desde nuestro Grupo de Ecopoiesis Ritual en proyectos
bio-regionales y de economía solidaria. En este contexto nos
involucramos en los trabajos del Mercado Bio-regional Océlotl,
que se estaba gestando en el año 2003, en la casa que ocupa
nuestra Radio Universitaria. Ahí se generó un espacio dominical
para el pequeño comercio entre productor@s y consumidor@s,
atendiendo tanto a l@s universitari@s como a las personas de la
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.121

�Transdisciplinar, vol. 4, núm. 7, julio-diciembre, 2024

sociedad en general, preocupad@s y sensibles hacia este otro modo
de adquirir productos y alimentos sanos y amables con la Madre
Tierra. También se trataba de apoyar el esfuerzo que, de manera
aislada, veníamos desarrollando algunos pequeñ@s productor@s
de la región, ahora nos organizábamos por primera vez para la
creación de un lugar en el que se diera el intercambio de productos,
de experiencias y de conocimientos. Esta era otra manera de reaprender y de practicar cotidianamente un vivir equilibrado y
sustentable, produciendo y consumiendo alimentos libres de
químicos y amables con nuestros cuerpos y con la naturaleza.
Poco tiempo después un grupo de amig@s y productor@s,
fundamos otro Mercado Bio-regional, el de “La Pitaya”, en un
pequeño caserío rural situado entre Xalapa y Coatepec, con vocación
de colonia suburbana, en la que habitamos familias dedicadas
al campo, al arte; somos maestr@s, universitari@s, biólog@s
y antropólog@s que empatizamos con una visión ecológica.
Comenzamos, en el patio de la casa de Enrique y posteriormente
nos trasladamos a un espacio más cercano a la comunidad de la
zona, un espacio de venta de café “ceréza”. Durante más de 5 años,
primero los martes y después los jueves, estuvimos ofreciendo
productos de nuestras fincas y hortalizas, con la intención de ir
acrecentando esta oferta y de apoyar a las familias de consumidor@s
a obtener una dieta sana, libre de químicos y transgénicos, además
de contar con la presencia directa de los productor@s, así como
toda su energía, amor y sabiduría.
A través de estos esfuerzos nosotr@s buscábamos
promover el bio-regionalismo y las autonomías locales como una
forma de vida que procura la recuperación de nuestro sentido de
pertenencia a la naturaleza y a nuestros entornos comunitarios,
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una ruta que fortalece nuestra responsabilidad y nuestra
capacidad de adaptación a los ecosistemas locales, recuperando
nuestra capacidad de rehabitar nuestros cuerpos-territorio con el
objetivo de una delicada y profunda trasformación humana hacia
sociedades sustentables (Wahl, 2004).
Imagen 4
“Mercadito La Pitaya”, espacio de economía solidaria donde
construimos nuestra comarca en investigación-acción
participativa transdisciplinaria

Fuente: EcoDiálogo (2023).

Al año siguiente de nuestra participación en Culiacán,
nos mantuvimos practicando y re-aprendiendo en un diálogo de
haceres y saberes, además de continuar con nuestra actividad
principal de profesor@s y de investigador@s universitari@s.
Esta práctica que realizábamos con la creencia y la vivencia
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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.121

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de que era algo que no podíamos dejar de hacer y que se
había convertido en nuestro “dador” de alimento espiritual
y de conocimiento, la hacíamos al mismo tiempo que íbamos
construyendo y fortaleciendo una comarca o comunidad de
personas de diferente origen que continuábamos unid@s en este
camino.
Imagen 5
Co-creamos una “educación para la vida” donde niñ@s, adult@s
y abuelit@s podemos sanarnos del racionalismo que fragmenta
nuestro ser-cuerpo y aliena nuestras emociones. EcoDiálogo es
un aula viva que acuna en el aprendizaje y la transformación a
la totalidad de nuestro ser humano entramado en el mundo en
todas sus dimensiones

Fuente: EcoDiálogo (2023).
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.121

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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

Un saber que alimentó a esta comarca generosamente
durante estos primeros años fue el de la Tradición de Danzas
Meshika-Chichimecas que, a través de un Temaztiani,
(maestr@/guía) de este arte-ritual las fuimos incorporando
en nuestro acervo. Este aprendizaje de la tradición desde
una perspectiva masculina fue re-equilibrado por el de Laura
Montoya, quien también asistió durante más de dos años
a nuestra ciudad para compartirnos esta misma sabiduría,
pero matizada desde este resurgimiento de la ternura y la
mirada femenina que tanta falta le ha hecho al conocimiento
tradicional de nuestros pueblos ancestrales, el reconocimiento
de la Dualidad y la Unidad.
Una vez al mes asistían desde la Ciudad de México a
Xalapa a darnos una clase que podía durar 2 o 3 días, ya que
incluía rituales y danzas, canciones y modos de encender el
fuego, de cocinar, de actuar cuidadosamente con las plantas,
los rumbos cardinales sagrados, las mujeres y los hombres.
Todos estos saberes, estás prácticas ancestrales que siguen
vivas en nuestro México, han sido esenciales para construir
nuestra perspectiva de una nueva educación que deje de estar
encerrada en un culto a la racionalidad eurocentrista y que
se abra a otras formas, a otros sistemas de conocimiento que
tienen gran pertinencia hoy y siempre en la conformación
de una humanidad perdurable y capaz de crear BuenVivir
para tod@s los seres que la conforman (Hidalgo et al; 2014;
Marañon, 2014; Delgado, 2014).
Fueron años de enseñanzas profundas de ida y vuelta.
Laura Xiu Mazatzin, la asistente del Temaztiani Don Ricardo,
portadora del fueguito sagrado, estudiante de antropología y
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extraordinaria bailarina, al mismo tiempo que compartía sus
saberes con nosotr@s, abrevó de la ecopoiesis, de la complejidad
y de las otras disciplinas corporales que practicábamos y las
incorporó en su vida. Ella ha continuado en los años recientes
obsequiándonos con su especial sabiduría y experiencia en este
saber ancestral y continúa participando en los eventos que se
organizan en el Centro EcoDiálogo.
Imagen 6
Saberes ancestrales construyendo Ecopoiesis en danza. El
diálogo de haceres y saberes fluye desde la tierra, los sonidos,
el sudor, las miradas, el intercambio de sentipensares, la alegría
y la emoción del reencuentro con nuestras raíces que dan
profundidad y sentido al quehacer cotidiano y educativo

Fuente: EcoDiálogo (2023).
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

Imagen 7
Lo sagrado, la cuenta del tiempo, el ritual y las danzas, corazón
de las cosmovisiones del Gran Anahuac (Mesoamérica). En
la imagen nuestra caminata de poder y ritual en la cueva de
la Orquídea, justo al lado del cerro sagrado Macuiltepelt en
Xalapa, en el día del paso cenital del sol por nuestra bio-región
entrando de forma vertical hacia el interior de la cueva

Fuente: EcoDiálogo (2023).

El otro hilo de este tejido es el que nos ayuda a urdir el maestro
de Danza Tolteca José Islas, quien empezó a compartirnos
posteriormente un saber similar, dentro del Toltecayotl.
Actualmente continúa guiándonos y nos ayuda a mantener la
sensibilidad abierta a las maneras de percibir los cambios del
avance del tiempo anual, la llegada de las estaciones, el movimiento
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de las estrellas, la llegada de las lluvias, las características de los
días y su relación con el carácter de las personas y otras tantas
observaciones que de la vida este conocimiento nos da. Este
conjunto de conocimientos se practica siempre a través de la
realización de rituales como danzas, temazcales, velaciones y
otros. También de la mano de José realizamos caminatas de poder
hacia lugares de importancia para nuestros pueblos ancestrales,
habitando nuevamente con nuestras pisadas los cerros, ríos,
valles y playas de nuestra bio-región.
Homo ludens… el juego que nos reconstruye
Más arriba comentamos que en el llamado “Grupo Lúdico” se
compartieron libros de poetas, filósof@s, terapeutas, científic@s
y místic@s cuyos temas frecuentes fueron: la humana condición,
la incapacidad de la actual manera de hacer y operar del
conocimiento, la belleza, la creación, la ecología profunda y la
diversión-celebración, entre otros.
Estos temas siempre fueron abordados con un espíritu de
camaradería y con la visión de contar con la oportunidad de un
cambio posible. Asumíamos lo lúdico como parte fundamental del
saber y del conocer humano en general y en particular de nuestra
idiosincrasia; fue así como en algunas ocasiones incluso nos
planteamos ir a convidarnos de fiesta y placer, bajo el tema de “reconocer” como se divierten en otras poblaciones no tan lejanas de la
nuestra y si diferentes en geografías, temperaturas, temperamentos
y expresiones culturales como lo es el Puerto de Veracruz.
Así establecimos la “Ecopoiesis Jarocha”, por lo que a lo
largo de los pasados 20 años varias veces al año recorremos los
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más de 100 km que nos separan del puerto jarocho para disfrutar
de nuestra ecopoiesis jarocha en compañía de nuestra comunidad
de académic@s y seres humanos habitantes de ese espacio urbano
jarocho a la orilla del golfo de México, en donde han surgido
también diversos grupos de danzantes de la mexicanidad,
varios círculos de salud y de grupos académicos que cultivan la
sustentabilidad humana y la educación para la vida dentro y fuera
de la Universidad Veracruzana. Todo lo anterior nos ha permitido
disfrutar, celebrar y practicar ese modo tan especial que tienen l@s
jaroch@s de divertirse, de comer y de bailar, tratando de re-crearlo
y de re-conocerlo en nuestra pequeña comunidad y de incorporarlo
explícitamente como parte de un relacionar entre nosotr@s y con
el “otr@”, que nos ayudaba a soltar tensiones y a sanar relaciones,
desarrollando nuevas formas de ser, hacer y conocer.
Así fue como una tarde nos fuimos al puerto casi puras
mujeres: Cristina, Mayra, Tania, Denisse, Inés, Roció y Lety, nos
acompañaba Eduardo como única presencia masculina. Llegamos
a tomar café a “La Parroquia”, un tradicional restaurante del Puerto
en donde nos encontramos con Laura Bravo, hermana de Lety, a
quien tod@s conocíamos por ser nuestra guía en las ceremonias de
siembra y cosecha de la forma Huichol que realizamos 2 veces al
año en el Rancho Tixtla, en Coatepec. Después de un rico lechero
y con un amigo nos fuimos a bailar al “Rincón de la Trova”, un
antiguo lugar de Son cubano, situado en el centro de la ciudad.
Bailamos toda la noche y terminamos felices haciendo una dancita
de la tradición tolteca en la playa, la Danza del Sol, para darle la
bienvenida al nuevo día. Fue increíble la energía que nos movió
durante esa noche para continuar sin descanso hasta regresar a
Xalapa, ya a media mañana. Fueron tiempos de un gran entusiasmo
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y de mucho compañerismo, lo que nos empujaba a realizar esta y
todas las demás actividades que hicimos en aquel inicio.
Imagen 8
La Ecopoiésis Jarocha, nuestro “alter ego”, nuestro espejo
e inspiración de y vivencia de comunidad en el Puerto de
Veracruz, espacio y encuentro conectando la creatividad
compartida

Fuente: EcoDiálogo (2023).

Actualmente el llevar a cabo fiestas, temazcales, danzas,
círculos de salud y celebraciones en el Centro EcoDiálogo sigue
siendo una prioridad en nuestras actividades.
El Diálogo de Haceres y Saberes
En mayo de 2005, continuando con el entusiasmo que nos
motivaba y por la iniciativa de una compañera del grupo, Tania
Romo, estudiante de doctorado de Enrique Vargas, llevamos a cabo
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un evento en el que compartiríamos nuestros saberes, prácticas y
reflexiones en un espacio más cercano al diálogo con la naturaleza,
el Rancho Tixtla, el cual se encuentra dentro del bosque de niebla
de los alrededores de Xalapa, en las faldas del Cofre de Perote
(Nauhcampatépetl, en náhuatl, cerro de las cuatro caras). La
intención fue realizar una reunión dialogante; celebración y ritual,
en la que las prácticas de holarquía, de sustentabilidad humana
y de respeto al otr@ fuesen predominantes. A través de este
evento intentamos llevar a la práctica los elementos del Diálogo
Profundo (Bohm, 2001), aplicándolos en torno a la pregunta de
la crisis planetaria y la necesidad de romper los muros erguidos
entre los saberes académicos y todos aquellos existentes en la
sociedad.
Respondieron al llamado que se lanzó por internet y por
invitaciones personales profesor@s, universitari@s, estudiantes
de la UNAM, de la Universidad de la Tierra de Oaxaca, del
Politécnico Nacional, practicantes de la Tradición de las Danzas
Toltecas, Abuel@s de esta cultura viva, médic@s tradicionales
de la zona sur de nuestro estado, decimeros del son jarocho de
Tlacotalpan (pequeña joya de población sotaventina a orillas del
Río Papaloapan, al sur del Puerto de Veracruz), músic@s, artistas,
ONG´s y amig@s que sumamos unas 70 personas dispuest@s
a acampar y a compartir, durante 4 días, sus saberes, en un
Simposio sui géneris “Diálogo de Saberes”.
Para abrir e inaugurar el encuentro, la Madre Natura
nos envió su palabra dialogante en la madrugada de la primera
noche a través de una tormenta torrencial con rayos y truenos
de una magnitud impresionante. Fue como un rito de paso con
el que ella nos daba la bienvenida y nos hacía sentir su fuerza.
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Los intercambios sucedieron desde la organización para la
preparación de nuestros alimentos. En la cocina, se dieron
verdaderas prácticas sistémicas y de equilibrio de género en las
que, de manera aleatoria se armaron equipos de 4 y 5 personas
que realizamos labores de preparación y repartición de alimentos,
limpieza, armado de menús, organización para el uso de los baños,
para el aseo y para el composteo. En esos momentos compartimos,
además, diversas maneras de preparar los alimentos que se
consumían a lo largo de los días que duró el evento, nuestros
orígenes, gustos e idiosincrasias. Así, a tod@s l@s participantes
nos tocó lavar trastes, preparar alimentos, servir mesas, asear
los baños. Era la práctica holárquica, enseñándonos a través de
nuestros cuerpos y esto nos permitía darnos cuenta de lo fácil que
puede ser comunicar haciendo lo que somos.
Se realizaron mesas de trabajo alrededor de diversos temas
de interés para l@s participantes. Los ejes fueron: el diálogo, la
sostenibilidad y la experiencia. Se llevaron a cabo rituales de
conexión con la madre naturaleza, y de sanación, como la Danza de
la Tierra de las abuelitas toltecas; una danza en la que participan
exclusivamente mujeres y donde los hombres ayudan con su
energía desde fuera; temazcales de diferentes tradiciones por las
noches, algunas limpias con plantas medicinales, sahumaciones
y masajes.
La preocupación de tod@s por crear y mantener redes
de comunicación entre las personas que ahí llegamos y que
coincidimos en este “modo” de trabajo, para darle continuidad
a lo que compartimos, fue una de las más sentidas experiencias
en el cierre del evento y sigue siendo uno de nuestros grandes
pendientes.
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

Imagen 9
Cartel del Simposium “Diálogo de Saberes” creado por Miguel
Flores, organizado por nuestro Colectivo EcoPoiesis en mayo
del 2005 en el Rancho Tixtla del bosque de niebla xalapeñocoatepecano

Fuente: EcoDiálogo (2023).

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DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.121

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Imagen 10
Simposium Diálogo de Saberes; el conocimiento vivo, la
experiencia formativa que nos hace ser “parte de” más allá de
“analizar a”. Junto con el Grupo Lúdico, las Danzas MeshikaChichimecas, el Mercadito Bio-regional “La Pitaya”, las prácticas
sabatinas del Chi Kung, el Taller de Ecopoiesis de Culiacán y
nuestro Simposium fue “ahí donde nació todo…”.

Fuente: EcoDiálogo (2023).
DOI: https://doi.org/10.29105/transdisciplinar4.7.121

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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

Nutriendo las raíces de nuestra comunidad académica
Llegó el momento de plantearnos la necesidad de fundar
un espacio académico universitario en el que se pudiera dar cabida
de manera permanente, a estas prácticas y reflexiones educativas
y de vida. Un espacio donde tener la posibilidad de ofrecer a
estudiantes y colegas universitari@s, así como a personas de fuera
de la comunidad académica nuestra experiencia de aprendizaje y
transformación. Para ello, requeríamos delimitar las necesidades
mínimas y las características de entorno y cercanía con la
naturaleza que fueran propicias para la realización de todas
nuestras prácticas.
Por otro lado, las investigaciones que Enrique Vargas venía
desarrollando en el campo de la Biología Sistémica y de los efectos
que estas prácticas podían llegar a obtener en las personas, hacia
un estado de equilibrio y salud sustentable, continuaban; poco
a poco fue auto-organizándose y desarrollándose la “Unidad de
Salud Integrativa”, la “Red de Círculos de Salud” y el “Temazcal
participativo” (Puga-Olguín et al; 2022; Panico et al; 2022) (ver
más abajo).
Este proyecto que había nacido como una especie
de juego y de búsqueda de nuevos caminos del saber, nos
comenzó a demandar más atención y tiempo del que hasta ese
momento podíamos dedicarle. Y nuevamente, impulsad@s por
el compañero Enrique, nos planteamos la necesidad de crear
un proyecto académico. Su nombre nos fue llegando, al llevar a
cabo una metodología llamada Indagación Ritual Re-valorativa
(Elliot, 1999; Vargas-Madrazo, 2023), para reconocer nuestros
objetivos y metas, nuestros sueños: el “Centro EcoDiálogo”.
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Con este nombre, que llenó nuestras expectativas, bautizamos
adecuadamente lo que habíamos ya andado, desde el punto de
vista de los que, en ese momento pertenecíamos a éste equipo de
trabajo llamado “La Comarca”: Enrique, Tania, Carlos, Cristina,
Eduardo, Denisse, Christian, Inés, Roció, Isaac, Manuel, Mari
Carmen, Kati y Lety.
Imagen 11
La caminata de poder en comunidad por el campus de nuestra
universidad buscando el territorio que acunaría nuestra
“Estación EcoDiálogo”

Fuente: EcoDiálogo (2023).

Buscamos informes acerca de distintos centros educativos
en el mundo, de diversas universidades que ya estuvieran
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�Leticia Bravo, Enrique Vargas / Un bosque de esperanzas Memorias y andanzas

trabajando de esta manera. Éstos nos sirvieron de referencia
para plantear nuestro proyecto sobre lo que sería el Centro
EcoDiálogo dentro de la Universidad Veracruzana. Así a partir
de un sin fin de reuniones elaboramos un documento que nos
serviría para solicitar el espacio dentro del Campus Universitario
de Xalapa. Así fue como en el año 2005 el Dr. Raúl Arias, rector
de la Universidad Veracruzana aprueba la formación oficial del
proyecto, nuestro Centro EcoDiálogo, una estación experimental
y experiencial, la cuál sería parte del área de Biología Sistémica
del Instituto de Investigaciones Biológicas. Afortunadamente
recibimos todo el apoyo de las autoridades de la Universidad,
quienes mostraron su empatía con este proyecto. Más adelante,
por decreto rectoral nos otorgaron un espacio de una hectárea
para instalar la infraestructura necesaria. Cabe mencionar que el
lugar donde nos asentamos era una zona que se perfiló desde su
origen para desarrollar proyectos innovadores.
Continuará la segunda parte

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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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              <name>Title</name>
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                  <text>Transdisciplinar: Revista de Ciencias Sociales, publica semestralmente en formato digital  artículos académicos con temáticas relevantes para las ciencias sociales, con especial interés por aquellos que presenten un enfoque transdisciplinario  imprescindible ante la complejidad de las organizaciones, sujetos, interacciones y problemáticas sociales actuales y en prospectiva. El propósito es ofrecer un espacio para lectores y autores en el que se dé el diálogo y el intercambio entre las disciplinas y propicie la construcción de conocimiento relacional (Edgar Morin), complejo, transdisciplinario e integral en el ámbito de lo social.</text>
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                <text>Transdisciplinar: Revista de Ciencias Sociales, publica semestralmente en formato digital  artículos académicos con temáticas relevantes para las ciencias sociales, con especial interés por aquellos que presenten un enfoque transdisciplinario  imprescindible ante la complejidad de las organizaciones, sujetos, interacciones y problemáticas sociales actuales y en prospectiva. El propósito es ofrecer un espacio para lectores y autores en el que se dé el diálogo y el intercambio entre las disciplinas y propicie la construcción de conocimiento relacional (Edgar Morin), complejo, transdisciplinario  e integral en el ámbito de lo social.</text>
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                <text>Ita Rubio, Beatriz Liliana  de, Directora de la Revista</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�D.R. 2024 © Sillares Vol. 4, No. 7, julio-diciembre 2024, es una publicación
semestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
del Centro de Estudios Humanísticos, Biblioteca Universitaria Raúl
Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia
Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Tel.+52 (81)8329-4000 Ext. 6533. https://sillares.uanl.mx. Editor Responsable: Emilio
Machuca. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo 04-2022-020313502900102, ISSN 2683-3239 ambos ante el Instituto Nacional del Derecho de
Autor. Responsable de la última actualización de este número: Centro de
Estudios Humanísticos de la UANL, Mtro. Juan José Muñoz Mendoza,
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes
#4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León, México. C.P.
64290. Fecha de última modificación de 1 julio de 2024.
Rector / Santos Guzmán López
Secretario de Extensión y Cultura / José Javier Villarreal
Director de Historia y Humanidades / Humberto Salazar Herrera
Titular del Centro de Estudios Humanísticos / César Morado Macías
Director de la Revista / Emilio Machuca
Autores
Marina Torres
Xiaolin Duan
Raul Alencar
Juan Carlos González Balderas
Pablo Sierra Fáfila
Stephanie Porras
Angela Schottenhammer
Denisse Alisa Palomo Ligas
David Adán Vázquez Valenzuela
Fátima Geraldy Aguillón Gutiérrez
Mario Magaña Mancillas

�Director Editorial / Emilio Machuca
Editor Técnico / Juan José Muñoz Mendoza
Corrección de Estilo / Francisco Ruiz Solís
Maquetación / Concepción Martínez Morales
Se permite la reproducción total o parcial sin fines comerciales, citando
la fuente. Las opiniones vertidas en este documento son responsabilidad
de sus autores y no reflejan, necesariamente, la opinión del Centro de
Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo Léon.
Este es un producto del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad
Autónoma de Nuevo Léon, Monterrey, Nuevo León. www.ceh.uanl.mx
Hecho en México.
Foto de portada: Enrique González.

�Dossier
Repensando la globalización temprana en el Pacífico:
De las Indias Orientales a las Indias Occidentales:
espacios, agentes e intercambios.
Introducción
“Connecting both Indies: rethinking archaic globalisation and
global history from a Pacific perspective: actors, spaces, and
exchanges”.
Introduction
Coordinadores
Juan Carlos González Balderas
KU Leuven, Leuven, Bélgica
ORCID: 0000-0001-9042-7152

Marina Torres Trimállez
KU Leuven, Leuven, Bélgica
ORCID: 0000-0002-3041-0831

La globalización temprana es asociada generalmente con las
conexiones transatlánticas. Hasta las últimas décadas del siglo
pasado el gremio de la historia, desde una mirada eurocéntrica,
focalizó su atención en los procesos históricos globales tomando
como punto de partida a Europa y la expansión del comercio
1
Sillares, vol. 4, núm. 7, 2024, 1-52
DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-148

�Repensando la globalización

de finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. Con una mirada
fundamentalmente económica, la primera globalización fue
caracterizada por la intensificación del comercio internacional,
las migraciones masivas y el movimiento de capitales entre
regiones que supuestamente habían estado anteriormente aisladas.
Pronto nuevas investigaciones subrayaron la importancia de la
incorporación de América, la circunnavegación, la llegada a la
India de Vasco de Gama, y la conquista ibérica de las Filipinas
como hitos fundamentales para entender la creación de un sistema
de intercambios mundial. Sin embargo, espacios como el Pacífico
han sido subrepresentados en las historiografías tradicionales.
Incluso historiadores como Pierre Chaunu (1923-2009) en su
obra pionera Les Philippines et le Pacifique des Ibériques definió
a dicho espacio como una extensión de la dinámica Atlántica,
negándole una personalidad propia. 1 Sin embargo, hacia finales
del siglo XX, y en línea con las críticas más recientes a las
historias nacionales, una nueva generación de historiadoras e
historiadores comenzaron a cuestionar las fuentes desde otras
perspectivas. Al renovado interés por reexaminar las conexiones
económicas transpacíficas, donde han destacado autores como
Arturo Giráldez, Carlos Martínez Shaw, o Guillermina del Valle,2
Pierre Chaunu, Les Philippines et le Pacifique des Ibériques (XVI, XVII,
XVIII siècles). Introduction, Méthodologique et Indices d’activité. (Paris :
S.E.V.P.E.N., 1960).
2
Cf. Arturo Giraldez, The Age of Trade. The Manila Galleons and the Dawn
of the Global Economy, Exploring World History (Maryland: Rowman &amp;
Littlefield, 2015). Carlos Martínez Shaw, Un océano de seda y plata: el universo
1

Sillares, vol. 4, núm. 7, 2024, 1-52
DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-148

2

�Juan Carlos González Balderas / Marina Torres Trimállez

entre otros, se le ha sumado un nuevo énfasis en el estudio del
Pacífico como objeto de estudio central y no “complementario”
de la historia americana y europea. Los trabajos de Oscar H.K.
Spate, Carmen Yuste, Guadalupe Pinzón, Mariano Bonialian,
Bernd Hausberger, Meha Priyadarshini, o Paulina Machuca,3
económico del Galeón de Manila. (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones
Científicas, 2013); Guillermina del Valle, Redes, corporaciones comerciales y
mercados Hispanoamericanos en la economía Global, siglos XVII-XIX. (Ciudad
de México: Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, 2017).
3
Cf. Oscar H.K. Spate, The Spanish Lake (Canberra: ANU Press, 2004);
Carmen Yuste, Emporios Transpacíficos. Comerciantes Mexicanos en Manila
1710-1815, Historia Novohispana 78 (México D.F.: Universidad Nacional
Autónoma de México, 2007); Carmen Yuste ‘Una familia modelo en la
negociación transpacífica del siglo XVIII’, en Redes Imperiales, intercambios,
interacciones y representación política entre Nueva España, las Antillas y
Filipinas, siglos XVIII-XIX (Madrid, Consejo Superior de Investigaciones
Científicas, 2018), 25-46; Guadalupe Pinzón Ríos, ‘Quinto Real, licencias
y asientos en torno a la extracción de perlas en el Pacífico Novohispano.’,
en La Fiscalidad Novohispana en el Imperio Español. Conceptualizaciones,
Proyectos y Contradicciones. (México D.F.: Instituto de Investigaciones Dr.
José María Luis Mora, 2015), 139–64; Guadalupe Pinzón Ríos, Acciones y
reacciones en los puertos del Mar del Sur. Desarrollo portuario del Pacífico
novohispano a partir de sus políticas defensivas, 1713-1789., Historia
Novohispana 87 (México D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México
/ Instituto Mora, 2011); Guadalupe Pinzón Ríos y Pierrick Pourchasse,
‘Expediciones Francesas y Sus Proyectos Marítimos En Torno a Filipinas:
El Caso Del Capitán Boislore (1710-1735)’, n.d.; Mariano Ardash Bonialian,
El Pacífico Hispanoamericano. Política y Comercio Asiático en el Imperio
Español (1680-1784). (México D.F.: El Colegio de México, 2012); Mariano
Ardash Bonialian, China en la América colonial: bienes, mercados, comercio
y cultura del consumo desde México hasta Buenos Aires (Ciudad de México:
Instituto Mora, 2014); Mariano Ardash Bonialian, El Pacífico Colonial: ¿Una
Economía Mundo?’, in Tribute, Trade and Smuggling, East Asia Maritime
History 12 (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2014), 109–30; Mariano
Ardash Bonialian, ‘El Perú virreinal transpacífico, 1580-1604. Agentes,
Sillares, vol. 4, núm. 7, 2024, 1-52
DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-148

3

�Repensando la globalización

entre otros muchos, dan buena cuenta de los nuevos avances en el
ámbito transpacífico.
El presente dossier titulado Repensando la globalización
temprana en el Pacífico: De las Indias Orientales a las Indias
Occidentales: espacios, agentes e intercambios se suma a estos
esfuerzos, aglutinando a un conjunto de siete académicas y
académicos ubicados en tres países diferentes - Bélgica, España, y
los Estados Unidos- para aportar nuevos hallazgos que contribuyan
a la discusión sobre la globalización temprana con un enfoque
en el Pacífico Iberoamericano, y con particular énfasis en las
conexiones entre el Sudeste Asiático y la América Española. Así,
de manera general este dossier persigue contribuir a la discusión
histórica sobre las conexiones económicas, sociales y culturales
entre ambos extremos del Mar del Sur a través de nuevos casos de
plata y productos chinos entre Potosí, Lima, Nueva España, Filipinas y
Macao’, Historia (Santiago), Historia, 55, no. 1 (2022): 43–81, http://dx.doi.
org/10.4067/S0717-71942022000100043; Mariano Ardash Bonialian, ‘El Perú
Colonial En La Temprana Globalización El Caso Del Navío Nuestra Señora
Del Rosario (1591)’, Mediterranea. Ricerche Storiche 53 (2021): 573–94,
https://doi.org/10.19229/1828-230X/53042021; Mariano Bonialian Ardash,
‘Peruleros En Filipinas y En El Oriente 1580-1610. Agencia Indiana En La
Temprana Globalización’, Islas e Imperios, no. 23 (2021): 185–211, https://doi.
org/10.31009/illesimperis.2021.i23.00; Bern Hausberger, Historia mínima de
la globalización temprana (México D.F.: El Colegio de México, 2018); Meha
Priyadarshini, Chinese Porcelain in Colonial Mexico: The Material Worlds of
an Early Modern Trade (Cham: Palgrave Macmillan/Springer Nature, 2018);
Paulina Machuca, ‘Los indios chinos en la costa novohispana del Mar del Sur.
Origen, establecimiento e inserción social’ en Redes Imperiales, Intercambios
y representación política entre la Nueva España, las Antillas y Filipinas,
siglos XVII y XIX. (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas,
2018), 137-62.
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estudio. Para ello, se ha optado por enfatizar aquellos productos
y agentes que han sido comparativamente menos estudiados,
superando así el clásico protagonismo que adquirieron la seda
y la plata, y profundizar en aquellos espacios pacíficos que han
sido menos trabajados, como el caso del Perú, Guatemala o la
propia China, superando así la centralidad de Ciudad de México,
Veracruz y Acapulco como los centros máximos de poder.
Con base en lo anterior, los artículos que conforman este
volumen se agrupan en tres diferentes apartados. El primero de
ellos nos remite al movimiento de personas. A través del análisis
de agentes in motion, es posible detectar la resignificación de sus
mundos, puesto que el desplazamiento inevitablemente generó
nuevas “zonas de contacto” cultural. En dicho respecto, Marina
Torres profundiza sobre la relevancia de América -mayormente
la Nueva España – en la exploración, ocupación y mantenimiento
de la presencia misional española en China. En su artículo
Caminos de ida y vuelta ahonda en la expedición del franciscano
Buenaventura Ibáñez, mostrando las largas travesías y peripecias
a las cuales un misionero debía sobreponerse para cumplir con el
llamado de la religión, sin importar la lejanía del lugar de la labor.
A través de este caso, Torres exhibe la dependencia imperial para
financiar las labores misionales en China, un motivo vertebral
aunado al comercial, para sostener al archipiélago filipino bajo
jurisdicción ibérica. Por otra parte, la historiadora Duan Xiaolin
nos presenta el estudio de los migrantes chinos proveniente
de Zhangzhou, avecindados en el barrio filipino del Parián.
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�Repensando la globalización

Particularmente Xiaolin subraya los efectos colaterales de la
migración como la pérdida o adaptación de una identidad. La
autora describe la indiferencia de las autoridades ibéricas y chinas
hacia los habitantes del Parián que no significó sin embargo falta
de interés de ambas partes, sino pragmatismo político que nos
ayuda a entender las disputas diplomáticas entre la monarquía
ibérica y la dinastía Ming producto de las migraciones chinas a
los dominios hispánicos en Asia.
El segundo apartado nos transporta a América,
específicamente a Perú, espacio que, aunque oficialmente tenía
vedado el comercio con las Filipinas, en la práctica ninguna
prohibición detuvo la introducción de nuevos productos en su
en su área de influencia. A través de las contribuciones de tres
autores, se añaden nuevos elementos para la discusión del Pacífico
peruano entre 1700-1760. Tales análisis históricos reportan cómo
intereses extranjeros, particularmente franceses, aprovecharon
una coyuntura histórica como la Guerra de Sucesión Española
(1700-1715) para intervenir en el comercio colonial transpacífico,
no únicamente contrabandeando con mercadería francesa en los
puertos peruanos, sino tratando de establecer sus propios intereses
en oposición a los de la monarquía hispánica. En primera instancia,
Raúl Alencar expone las disputas entre las compañías galas para
incrementar su número de flotas en las aguas del Mar del Sur.
Tomando como punto de partida el estudio del comerciante parisino
Noël Danycan, Alencar analiza el inicial entusiasmo por parte
de comerciantes y banqueros franceses por penetrar el mercado
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�Juan Carlos González Balderas / Marina Torres Trimállez

peruano; asimismo, nos hace reflexionar sobre las ambiciones de
la corona francesa por realizar la travesía alrededor del mundo; así
como la intención de crear un “Galeón de Lima”, ruta comercial
entre Cantón, Manila y el Callao (puerto de Lima) bajo control de
mercaderes franceses, alternativa a la Nao de China. Enseguida,
Carlos González enfoca su atención en el estudio de caso del
navío francés L’Éclair (El Relámpago), embarcación de bandera
gala que navegó las aguas del Pacífico desde el puerto chileno
de Concepción hasta la bahía de Cantón, en China en 1713. A su
vez, González desenreda una red de colaboradores americanos
con los mercaderes franceses. Entre dichos contactos se listaban
desde corregidores, autoridades de puerto, gobernadores y hasta
el mismo virrey peruano. Esta contribución pretende destacar el
rol de los puertos no únicamente como espacios de intercambios
monetarios, sino como tempranos centros de estudios de mercado
que ayudaban a los comerciantes a seleccionar las mercancías
que ingresarían al concierto de la globalización temprana. Para
cerrar el apartado, Pablo Sierra nos habla sobre el inicio de la
transición del Pacífico de un Lago Español4 a un espacio marítimo
dominado por los intereses europeos, bajo la autorización de los
navíos de registro a Perú (1740).5 Sierra, respaldado de un análisis
Retomamos el concepto Spanish Lake acuñado por Oscar Spate para
referirse al Océano Pacífico como un área geográfica bajo dominio exclusivo
de los intereses hispánicos. Para mayor información, ver Oscar H.K. Spate,
The Spanish Lake (Canberra: ANU Press, 2004).
5
Para mayor información sobre el proceso de transición del Pacífico como
espacio dominado por intereses americanos a europeos, se recomienda Mariano
4

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�Repensando la globalización

exhaustivo de la correspondencia de obispos y autoridades en
las Filipinas, indaga sobre los planes españoles para establecer
una ruta de comercio directa entre Manila y Lima, anteriormente
efectuada por el comercio intérlope francés analizado por Alencar
y González. Igualmente, su estudio da pistas sobre los impactos
en los precios de los productos asiáticos en la Nueva España y
Perú sobrevenidos del consentimiento de los barcos de registro
sueltos rumbo al virreinato peruano.
La tercera sección nos ayuda a ampliar el horizonte
sobre los productos circulantes entre el Sudeste Asiático y la
América española. Dejando de lado el protagonismo de las sedas
chinas y la plata americana, las historiadoras Stephanie Porras
y Angela Schottenhammer nos presentan dos estudios de caso
sobre la circulación global. Porras centra su estudio en analizar
el mercado de grabados y marfiles desde Europa hacia Manila, y
viceversa, con una parada obligatoria en América. Por su parte,
Schottenhammer enfoca su análisis en el cacao y su bebida, el
chocolate. La historiadora mapea el consumo del cacao en las
sociedades mesoamericanas pasando por su integración a la dieta
europea, su viaje rumbo a las Islas Filipinas, así como el cierto
grado de indiferencia con que el cacao fue recibido en espacios
como Japón y China, lugares donde su consumo se limitaba a
los misioneros cristianos asentados en tales latitudes. Ambos
Ardash Bonialian, El Pacífico Hispanoamericano. Política y Comercio
Asiático en el Imperio Español (1680-1784)” (México D.F.: El Colegio de
México, 2012).
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�Juan Carlos González Balderas / Marina Torres Trimállez

casos no únicamente nos hablan de intercambios materiales, sino
también de los diversos impactos culturales que tuvieron estos
productos en las sociedades que recorrieron el Pacífico de un
extremo al otro. Más allá de México y de Manila, este dossier
rescata de los márgenes aquellas personas, objetos, productos e
ideas que habitualmente han quedado al margen de las narrativas
y que nos sirven aquí para añadir nuevas perspectivas sobre
los intercambios transpacíficos y los impactos que produjeron.
Se trata de historias desconocidas que reflejan la complejidad
de un espacio dinámico que, fruto del alto grado de interacción
transcultural, fue evolucionando con el paso de los siglos.

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�Caminos de ida y vuelta: el rol de América
en la misión católica en China.
On the way out and back: America’s role
in the Catholic mission in China
Marina Torres Trimállez
KU Leuven
Leuven, Bélgica

https://orcid.org/0000-0002-3041-0831
Recibido: 1 de abril de 2024
Aceptado: 6 de mayo de 2024

Resumen: Este trabajo analiza el viaje que realizaron un grupo de
franciscanos descalzos españoles desde Europa hasta China en 1669,
con especial atención a su paso por Nueva España. El artículo se
plantea como objetivo entender el lugar que ocupó América dentro
de la gestión de las misiones en China. En este sentido, dos fueron
las cuestiones clave que definieron la estancia de los misioneros en
tierras americanas: por un lado, las enfermedades que padecieron como
consecuencia de las largas travesías que tenían que enfrentar; y, por otro
lado, la necesidad de gestionar y negociar su sustento y manutención
no sólo durante el propio viaje en América, sino también en su destino
final, China. A través del estudio de narraciones inéditas de los frailes
mendicantes conservadas en el Archivo Ibero Oriental de Madrid y en
el Archivo General de Indias en Sevilla, este artículo demuestra cómo
los acontecimientos que tuvieron lugar en este territorio condicionaron
la empresa misionera posterior en China.
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DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-141

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�Marina Torres Trimállez

Palabras clave: América, misioneros, medicina, negociación,
franciscanos, China
Abstract: This paper analyses the journey made by a group of Spanish
Discalced Franciscans from Europe to China in 1669, with special
attention to their stay in the viceroyalty of New Spain. The article aims
to understand the importance of America in the establishment of the
missions in China. There were two key issues that defined the stay of
the missionaries in America. Firstly, the diseases they suffered because
of the long journeys they had to face; and, secondly, the need to manage
and negotiate their sustenance and maintenance not only during the
journey in America, but also in their final destination, China. Through
the study of unpublished descriptions of the Mendicant friars preserved
in the Ibero Oriental Archive of Madrid and in the General Archive of
the Indies om Seville, this article shows how the events that took place
in this territory conditioned the missionary enterprise in China in the
next decades.
Key words: America, missionaries, medicine, negotiation, Franciscans,
China

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�Caminos de ida y vuelta

Introducción
El estudio de la cristiandad en China en los siglos modernos,
como es lógico, ha estado tradicionalmente centrado en el análisis
de los acontecimientos y acciones que tuvieron lugar en el propio
imperio chino1. Sin embargo, en los últimos años ha existido un
renovado interés en abordar la puesta en marcha de las misiones
religiosas desde Europa con especial atención a la forma en que se
elegían los nuevos candidatos destinados a las Indias orientales2.
Estas nuevas e interesantes publicaciones han permitido entender
el rol que jugaron los procuradores de las distintas órdenes
religiosas, así como la importancia de los viajes que realizaron
desde Asia a Europa para llamar a la misión. A pesar de estos
nuevos avances, existe poca bibliografía que reflexione en torno a
Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto de investigación
“Trafficking of girls and Catholic misssionary networks in the South China
Sea (18th-19th centuries): a transnational approach”, financiado por el programa de investigación e innovación Horizonte 2020 de la Unión Europea
Marie-Sklodowska-Curie, Grant Agreement No. 101026462.
2
Véase, entre otros, Elisa Frei, “Alla ricerca dei missionari per l’impero
Qing. I procuratori della Compagnia di Gesù e i loro viaggi italiani (XVII-XVIII secolo)”, Ricerche di Storia sociale e religiosa 93 (2021) 103-122. Elisa
Frei, Early Modern Litterae Indipetae for the East Indies (Leiden: Brill, 2023).
Aliocha Maldavsky, “Pedir las Indias. Las cartas indipetae de los jesuitas europeos, siglos XVI-XVIII, ensayo historiográfico”. Relaciones: Estudios de
historia y sociedad vol. 33 132 (2012) 147-181. Monika Miazek-Męczyńska,
“Polish Jesuits and Their Dreams about Missions in China according to the
Litterae indipetae”, Journal of Jesuit Studies 5 (3) (2018) 404-420. Ronnie PoChia Hsia, “Language Acquisition and Missionary Strategies in China, 15801760”, en Missions d’évangélisation et circulation des savoirs XVIe-XVIIIe
siècle, dir. Charlotte de Castelnau-l’Estoile, Marie-Lucie Copete, Aliocha
Maldavsky y Ines G. Županov (Madrid: Casa de Velázquez, 2018), 211-229.
1

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�Marina Torres Trimállez

los lugares intermedios dentro de las rutas que hubieron de recorrer
este tipo de agentes. Este artículo propone examinar América
como enclave fundamental para entender la empresa franciscana
española en China. Con el doble objetivo de comprender cuál fue
el rol de este lugar y qué impacto tuvo en la misión, buscamos así
aportar un nuevo caso de estudio que sirva para reflexionar con
un ejemplo concreto sobre la importancia que tuvo América para
las misiones en China dentro de las dinámicas existentes en el
marco del Regio Patronato español.
Este trabajo pretende, además, profundizar en la historia
de los frailes menores en China, centrándose en su paso por
América. Esto se debe a que el interés de especialistas e
investigadores se ha focalizado especialmente en la huella que
dejaron los miembros de la Compañía de Jesús en el imperio del
Centro en detrimento de otras órdenes que operaron en China a
finales del siglo XVII. El artículo busca también ayudar a matizar
la tradicional imagen centralizada del funcionamiento de las
órdenes religiosas ya que las relaciones dentro de las órdenes han
sido entendidas tradicionalmente de forma vertical. Por último,
pretendemos subrayar la importancia de los lugares intermedios
y lo que ocurrió en ellos de cara a entender el funcionamiento de
las misiones puesto que la historiografía ha centrado gran parte
de sus esfuerzos en el análisis de las relaciones con Roma y, sobre
todo, Madrid, como centros máximos de poder3. En los últimos
3

Véase, entre otros, Giovanni Pizzorusso, Governare le missioni, conoscere

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�Caminos de ida y vuelta

años Filipinas ha sido también estudiado como lugar fundamental
previo a la llegada al imperio4. Sin embargo, son muy pocos los
estudios que se han detenido a estudiar el caso americano5.
Para cumplir dichos objetivos, analizaremos la misión
liderada por el fraile valenciano Buenaventura Ibáñez (16071609), que partió hacia China desde San Lúcar de Barrameda
(Cádiz, España) en el año 1669. Específicamente nos
centraremos en el análisis de la etapa americana de este viaje y
il mondo nel XVII secolo. La Congregazione Pontificia de Propaganda Fide
(Viterbo: Edizione Sette Città, 2018). Diego Sola. El cronista de China. Juan
González de Mendoza, entre la misión, el imperio y la historia (Barcelona:
Edicions Universitat de Barcelona, 2018). Diego Sola “Martín Ignacio de Loyola (1550-1606) y la política asiática de la Monarquía Católica”. Hispania.
Revista Española de Historia vol. 83 274 (2023)., José Tellechea Idígoras.
“Fray Martín Ignacio de Loyola, OFM: Dos memoriales a Felipe II sobre China, Filipinas y las Indias Orientales”. Salmanticensis 44 (1997) 377-405.
4
Véase, entre otros muchos, Anna Busquets. “Entre dos mundos: los misioneros como embajadores entre Filipinas y China durante la Edad Moderna”.
En Dimensiones del conflicto: resistencia, violencia y policía en el mundo urbano, ed. Tomás A. Mantecón, Marina Torres y Susana Truchuelo (Santander:
Editorial de la Universidad de Cantabria, 2020) 367-385. Chenguang Li y Jesús Paniagua “Comercio, guerra y embajada: el chino sinsay y la importancia
de los intérpretes en las primeras relaciones entre China y España en las Filipinas”. Hispania. Revista española de Historia vol. 83 274 (2023). Manel Ollé.
La invención de China: percepciones y estrategias filipinas respecto a China
durante el siglo XVI (Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 2000).
5
En este sentido destaca la obra dirigida por Ernesto de la Torre Villar, La
expansión hispanoamericana en Asia: siglos XVI y XVII (México: Fondo de
Cultura Económica, 1980). Véase también Cayetano Sánchez. “México, puente franciscano entre España y Filipinas”. Archivo Ibero-americano. Revista
de estudios históricos 52, 205-208 (1992) 73-401. Antolín Abad. “Aportación
americana a la evangelización de Filipinas”. Archivo Ibero-Americano. Revista Franciscana de Estudios Históricos 46 (1986) 937-966.
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�Marina Torres Trimállez

en los acontecimientos que tuvieron lugar en ese tiempo. Como
veremos a continuación, la estadía en tierras americanas estuvo
marcada por las enfermedades y por la búsqueda de medios para
sacar adelante el viaje transpacífico. De este modo, y tras abordar
brevemente en primer lugar el origen y la composición de la
misión; en segundo lugar, el artículo analiza el rol que jugaron
las enfermedades en el trascurso de la misión, y los tratamientos
y soluciones que emplearon los misioneros para superarlas; a
continuación, se analizan las labores de gestión que tuvieron que
enfrentar los religiosos para sacar adelante el viaje; y por último
se finaliza con unas breves conclusiones.
La misión franciscana a China de 1669: el origen.
Tras haber recorrido el Mar del Sur de China y el Océano Índico,
y haber pasado por Roma y Madrid, el franciscano Buenaventura
Ibáñez logró el objetivo con el que había partido desde China:
conseguir el permiso real para obtener nuevos ministros para
la misión, y un subsidio anual de la Corona española para el
mantenimiento de estos en tierras chinas6. De esta forma, el fraile
junto con Blas Domingo (-1669), Juan Martí (1635-1704), Ignacio
Antonio Rosado, Francisco Peris de la Concepción (1635-1701),
Juan Bautista Martínez, Juan de Jesús, Blas García, y Jaime Tarín
Para conocer el viaje de Buenaventura Ibáñez desde China a Europa y sus
negociaciones tanto en Roma como en Madrid véase Marina Torres Trimállez.
“Ganar voluntades para unir imperios: el viaje a Europa de Buenaventura Ibáñez a finales del siglo XVII”. Hispania: Revista española de historia vol. 83
274 (2023).
6

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�Caminos de ida y vuelta

(1644-1719) se embarcó en el puerto gaditano rumbo a su primera
parada: Nueva España7.
Para ir a China, atendiendo a la legalidad vigente, los
frailes españoles debían atravesar el Atlántico vía Nueva España,
y continuar a través del Pacífico hasta las Islas Filipinas, para por
último cruzar desde el archipiélago a su destino final.
En el caso aquí analizado, la iniciativa de incorporar
nuevos efectivos al campo misional chino había nacido en China,
y no en Europa. El franciscano Antonio de Santa María Caballero
(1602-1669) fue quien, convencido de la necesidad de agrandar
las misiones en dicho imperio, acordó con Buenaventura Ibáñez
dirigirse a Roma a solicitar nuevos refuerzos8. Caballero había
sido nombrado por la Santa Sede prefecto apostólico de la misión
seráfica en China, lo que significaba que tenía la potestad de
gobernar en nombre del romano pontífice ya que la diócesis
no había sido todavía constituida. Tenía además el encargo de
comunicar a la Sagrada Congregación de Propaganda Fide –el
dicasterio más importante dentro de la Curia Romana dedicado a
las misiones –, el estado de las cristiandades de China. Además,
Fray Blas Domingo era lector en esos momentos de Teología; de la Concepción, Rosado, Bautista Martínez y Juan de Jesús eran predicadore; Fray
Juan Martí era en esos momentos lector de Artes y Blas García era laico. Torres Trimállez, “Ganar voluntades”, 12.
8
Sobre Antonio de Santa María Caballero véase Anna Busquets. “Los viajes de un franciscano por China: fray Antonio de Santa María Caballero”. En
Viajes hacia Oriente en el mundo hispánico durante el Medioevo y la Modernidad. Retórica, textos, contextos, ed. Béguelin-Argimón (Madrid: Visor,
2021), 285-316.
7

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debía dar parte de las dificultades, dudas y controversias que
surgieran en el campo de misión, cuya decisión final recaía en
la Sede Apostólica9. Amparándose en su nombramiento como
prefecto tanto él como Buenaventura Ibáñez decidieron obviar las
órdenes de sus superiores en Manila y que este último se dirigiera
directamente a Roma a negociar beneficios para la misión10.
Tras varios años de negociaciones tanto en la curia romana,
como en la corte de Madrid, finalmente todos los religiosos que
compondrían la misión se reunieron en Sevilla. Distribuidos
en distintos conventos de la orden, aguardaron la salida de los
galeones al tiempo que preparaban el viaje, partiendo finalmente
hacia Indias el 6 de junio de 166911.
En aquellos momentos se reavivó la famosa Querella de los Ritos Chinos,
conflicto que enfrentó a miembros de todas las órdenes católicas en China
en torno a la ritualidad confuciana, los ritos de los antepasados en China, y
los términos para referirse a conceptos católicos. El debate giraba en torno a
la compatibilidad de dichos rituales con la ortodoxia católica. En consecuencia, las autoridades romanas eran quienes debían decidir sobre la condena o
aceptación de los ritos chinos para lo que necesitaban informaciones puntuales
desde el campo de misión.
10
Desde Manila las órdenes eran contrarias y en varias ocasiones se les persuadió de dejar la misión y regresar a Manila. Torres Trimállez, “Ganar voluntades”, 5.
11
Juan Martí, “Relación muy importante que hizo N.H. Fr. Juan Martí, de
lo que hicieron los hijos de esta santa provincia de San Gregorio de Filipinas
de religiosos descalzos de N.P.S Francisco, en la misión que dicha provincia
tiene en el reyno de China. Cuéntase su principio y progreso y estado que en
estos tiempos tiene, los frutos que ha hecho; y por último se escriben las vidas
y hechos memorables de algunos religiosos que con buen olor de santidad han
trabajado en dicha misión de China” (en adelante Relación), en Sinica Franciscana. Relationes et epístolas Fratum Minorum Hispanorum in Sinis qui
9

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�Caminos de ida y vuelta

En dos meses aproximadamente cruzaron el Atlántico
y llegaron al pequeño enclave de Trujillo, en la costa norte del
caribe hondureño. A pesar de que la vía habitual era llegar a través
de Veracruz, en esta ocasión el comisario optó por embarcarse
hacia Guatemala por falta de flotas. Según explica años después
uno de los miembros de la expedición, Jaime Tarín, su barco salió
junto a los galeones que tenían por destino Perú. Y, a pesar de que
esta vía resultaba más compleja, el comisario pensó que sería lo
mejor teniendo en cuenta “la necesidad en que quedaba la misión
de china, solo con un ministro, y ese cargado de años [Antonio
de Santa María Caballero], y también el trabajo que tendrían los
religiosos misionarios en volverse a sus conventos”12. Un año y
medio aproximadamente fue el tiempo total que estuvieron los
religiosos en tierras americanas. Esta etapa intermedia, como
a 1672-81 missionem ingressi sunt, vol. VII ed. Georgius Mensaert (Roma:
Collegium S. Bonaventurae, 1965), 730. Esta relación ha sido parcialmente
publicada en la Sínica Franciscana pero el manuscrito original se encuentra en
el Archivo Franciscano Oriental de Madrid, que también ha sido cotejado para
este trabajo. En este artículo haremos referencia en la medida de lo posible a
la Sínica Franciscana por su mayor accesibilidad, salvo que el fragmento al
que nos refiramos no aparezca publicado en la Sínica. En ese caso haremos
referencia al manuscrito original.
12
Jaime Tarin. “Historia y relacion breve de la entrada en el Reyno de China
la mission que truxo de España nuestro Hermano Comissario Fray Buenaventura de Ibañez escrita por Fray Jaime Tarin, Religioso Descalzo de N. S.
Francisco y Compañero de la misma Mission. Año de 1689”. En Alcobendas,
Severiano. Las misiones franciscanas en China: Cartas, informes y relaciones del padre Buenaventura Ibáñez (1650-1690). Con introducción, notas y
apéndices, por el R.P. Fr. Severiano Alcobendas (Madrid: Bibliotheca Hispana
Missionum V., Estanislao Maestre, 1933): 270.
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�Marina Torres Trimállez

veremos a continuación, marcó a cada uno de sus componentes y
también el devenir de la orden franciscana en China.
De fraile a cirujano: enfermedades y padecimientos de
camino hacia México.
Una de las primeras dificultades que tenía que afrontar cualquier
misionero una vez había sido elegido, era el viaje. La misión de
1669 que nos ocupa había tenido que enfrentar en primer lugar
la travesía transatlántica, pero a continuación debían cruzar a
la costa opuesta, al puerto de Acapulco, para poder embarcarse
en el viaje transpacífico que los llevaría a Filipinas. En estos
desplazamientos, el enemigo más importante con el que tenían
que lidiar los viajeros, eran las enfermedades. Las narraciones de
los misioneros dan buena cuenta de cómo les afectaba lo que ellos
llamaban “el temple de la tierra” 13.
En 1669, tras llegar a Honduras, los religiosos franciscanos
españoles se encontraron con un clima tropical y extremadamente
húmedo puesto que su arribada coincidió con la temporada de
lluvias. Teniendo en cuenta que desembarcaron en la parte norte
del país, la humedad se veía incrementada por el predominio
de la vegetación selvática y el paisaje montañoso. A ello se le
sumaban los mosquitos, las garrapatas, y una “plaga” de sapos que
proliferaban en ese ambiente húmedo. Otro de los acompañantes
indeseados de los viajeros en su travesía hasta Guatemala fueron
13

Juan Martí, Relación muy importante, 732.

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�Caminos de ida y vuelta

los piojos, que obligaron a rapar a navaja a todos los miembros de
la misión una vez llegaron a la cabecera de la capitanía14.
El primero que sufrió el cambio de clima fue el religioso
Juan Martí, que a pocos días de desembarcar ya mostraba síntomas
de fiebre. Según explica el fraile:
“[…] luego me vi imposibilitado de proseguir: porque con la
agitación del camino se revolvieron los humores; y comenzó a
entrar el accidente de que adolecía con tanto rigor que me dejó
sin fuerzas para tenerme en pie, con algunos parasismos que
me dieron15”.

Los misioneros, que ya habían sido advertidos con anticipación
de la necesidad de evitar mojarse los pies, habían intentado ser
precavidos: intentaban no viajar por las noches –porque era
cuando más llovía–, y llevaban unas medias especiales que les
cubrían las piernas. Sin embargo, como el propio fraile reconoce,
no siempre cumplían con estas medidas por pura vagancia o
falta de experiencia, lo que derivó en que la mayoría de ellos
cayeran finalmente enfermos16. En el caso de Martí, los síntomas
terminaron de empeorar y a los mareos se le sumaron vómitos
y diarreas17. Ante la incomodidad de tener que detenerse en la
cordillera y las amenazas continuas de tormentas, el religioso fue
cargado a caballo por orden de su superior, que en ese momento
era Francisco Peris, y reclinado sobre el animal, fue escoltado
14
15
16
17

Juan Martí, Relación muy importante, 751.
Juan Martí, Relación muy importante, 733.
Juan Martí, Relación muy importante, 732.
Juan Martí, Relación muy importante, 733.

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por sus compañeros durante el penoso camino a través de las
montañas18.
El grupo de religiosos llegó a Chiquimula, en Guatemala,
tras cinco jornadas a caballo. Fue ahí donde los aposentos que
les había proporcionado su alcalde mayor, Francisco de Castro,
sirvieron de enfermería a la misión comandada por Ibáñez. Martí
se convirtió entonces en el encargado de velar por sus compañeros,
y como él mismo señala en su Relación:
“Yo fui en esta grave necesidad el que acudí a todos. Yo me hice
médico y cirujano. Y aunque venía mucha gente a visitarnos,
mas de asistencia continua sólo yo quedaba y solo yo cargué
con el cuidado y trabajo”19.

Martí fue quien se encargó de atender a sus compañeros. Cuando
permanecieron varios días en una estancia o rancho, era él quien
les velaba por las noches. Y durante el camino, cargaba y descargaba a sus compañeros al menos cuatro veces al día. Como él
mismo explica en su narración, por las noches acomodaba a cada
uno de los enfermos y ponía una manta a modo de toldo para cubrirlos por las noches. Más tarde, ya de mañana, se encargaba de
sacarlos de las camas y ponerlos en las correspondientes hamacas

Ante la ausencia de Ibáñez, pasaba a ejercer de Comisario Francisco Peris
de la Concepción. Sobre la relevancia que cobró este fraile en los años posteriores véase Marina Torres Trimállez, Con un catequismo salvaré un reino:
la empresa franciscana en China en la Edad Moderna (Granada: Editorial
Comares, 2022).
19
Juan Martí, Relación muy importante, 726.
18

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�Caminos de ida y vuelta

para continuar las jornadas20. Una vez estaban todos en camino, él
salía el último, y según deja escrito en su narración:
“[…] tomando la cabalgadura que me dexaban (que de ordinario
era la peor), me iba a toda prisa a alcanzar las hamacas […] y
saludando al enfermo, le preguntaba como se hallaba o si era
menester algo. Y de esta manera en breve los visitaba a todos.
Y habiendo reconocido cual iba más trabajoso o necesitado,
a este visitaba más veces y le hacía más compañía, hasta que
llegábamos21”.

A pesar de sus esfuerzos, el fraile reconoce que también trató a los
enfermos un español de la zona con reputación de gran médico.
A través del testimonio del fraile nos es posible conocer
también los tratamientos que se les aplicaron a los pacientes,
y que incluyeron bebidas compuestas de zumo de naranjas
agrias y azúcar, cucharadas de membrillo con vino de Castilla y
canela, masajes en la barriga, y “fajarlos con hojas de tobaco”22.
Estos remedios mezclaban productos españoles con técnicas y
productos de la medicina tradicional. La canela (Cinnamomum
verum J. Presl) y el tabaco (Nicotiana tabacum L), por ejemplo,
eran dos plantas aromáticas que se utilizaron habitualmente como
medicinas para diversos usos. La primera de ellas, antioxidante
y antiinflamatoria, tuvo especial fama de prevenir los resfriados.
Sobre el tabaco, según explica el médico Nicolás Monardes en
1574 en De la Historia Medicinal: de las cosas que se traen de
20
21
22

Juan Martí, Relación muy importante, 745.
Juan Martí, Relación muy importante, 745.
Juan Martí, Relación muy importante, 727-728.

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nuestras Indias Occidentales que sirven en Medicina, se creía que
tenía diversos beneficios como que aliviaba los dolores de cabeza
y reumáticos, ayudaba a curar las heridas, o favorecía una mejor
respiración a los asmáticos23. Técnicas como las frotaciones y
los masajes formaban también parte de la medicina tradicional
durante el período del virreinato24.
A pesar de que conquistadores y religiosos reconocieron
desde el inicio de la Conquista el valor de la medicina indígena,
no fue este el caso del religioso franciscano. El español estaba
convencido de que dichos remedios no sólo no resultaban eficaces,
sino que estaban agravando las enfermedades. Como dejan sentir
sus palabras en varias ocasiones, la tradición galénica europea
pesaba en la visión que este tenía de la medicina, por lo que optó
finalmente por ser él mismo quien se empleara en buscar una
solución y cerró la puerta a todos los curanderos que quisieron
ayudar. El fraile omite la forma en que lo curó justificándose en
que su método fue “raro y muy largo de contar”25. En su Relación,
Martí simplemente da cuenta de las bebidas que continuamente
les ofrecía: o bien chocolate, o bien atole, una bebida prehispánica
Juan Esteva. “La farmacia, comercio y ciencia. Monardes y Hernández
como ejemplo”. Offarm Vol 25 11 (2006) 70-72. Véase también Pardo, José.
“Saberes y prácticas médicas en Nueva España. Textos objetos e imágenes
(siglos XVI y XVII) Una propuesta de investigación”. (2010) 15.
24
Véase como ejemplo Estela Roselló. “El saber médico de las curanderas
novohispanas: un nicho femenino dentro del pluralismo médico del imperio
español”, Studia Historia: Historia Moderna vol. 40 2 (2018), 177-196.
25
Juan Martí, Relación muy importante, 738.
23

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�Caminos de ida y vuelta

que consistía en una cocción de maíz, y que era condimentada
con diferentes especias o aromatizantes.
Blas Domingo, que se encontraba estudiando Teología, y
Blas García, el religioso lego que los acompañaba, fueron quienes
en un principio cayeron más gravemente enfermos. El primero tenía
episodios que “le sacaban de juicio”. Estos episodios llegaban a tal
punto que incluso aunque se cayese de la cama, no se despertaba.
Blas García, según explica Martí, también quedaba “tan insulso
como un tronco y sin discurso ni memoria”26. Posteriormente, tras
salir de Chiquimula, en Guatemala, Juan Bautista Martínez sufrió
también un importante lance: la inflamación de la parótida. La
dolencia fue complicándose con los días, hasta el punto de no
poder comer ni tampoco beber. Sus compañeros incluso lo dieron
por muerto, señalando:
“Ni se le entendía lo que hablaba por habérsele cerrado los
dientes. Y llegándole a visitar una noche […] sólo algunos
gemidos podía dar cuando le iba tentando y probando la parótida
con los dedos, por ver si estaba madura. Reconocí que lo estaba
porque salían las materias por el oído […] Y la segunda vez
que le curé, fue tanta la materia que salió que -después de haber
empapado dos servilletas y todos los paños con que los había
amarrado, - salió como unas porcelanas de materias”27.

Las enfermedades más habituales asociadas con estas glándulas
salivales que se encuentran delante de las orejas eran las paperas,
los tumores, o la parotiditis bacteriana que era una infección de
26
27

Juan Martí, Relación muy importante, 736.
Juan Martí, Relación muy importante, 747.

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uno de los lados, y que es probablemente lo que sufrió Bautista
Martínez28. Martí le expurgó el pus convirtiéndose él mismo en
cirujano. El fraile explica detalladamente la forma en que lo
hizo: cogiendo un cuchillo pequeño, lo metió con fuerza por
la parte más blanda de la parótida hasta que la consiguió abrir.
Según explica, la herida era muy grande por lo que la almohada,
la cama y el hábito se llenaron de sangre y postemas. Una vez
abierto paso a curársela. Para ello utilizó resina “de la que
estilan los troncos de los pinos” y una yema de huevo con lo que
hizo un “digestivo” con el que fue mojando el clavo y las hilas
que puso en las heridas junto con muchos paños y pañuelos.
Martínez quedó aliviado durante esa noche, pero cuando llegó
al convento de Guatemala de nuevo empeoró. Según cuenta
él mismo, había procurado tener la boca de la herida abierta
metiéndole los clavos de hilas dentro de la postema – lesión en
la boca, porque lo había visto hacer previamente. Sin embargo,
cuando el enfermero del convento lo vio, decidió cerrar la
herida al parecerle muy grande. Como consecuencia la fiebre
aumentó poniendo la vida de Martínez en serio peligro. Ante
esta situación llamaron de urgencia al cirujano de la ciudad que
le abrió de nuevo la boca con hierro para que saliesen todas
La parotiditis bacteriana está causada por la obstrucción de los conductos
salivares. Al contrario que con las paperas que es un proceso inflamatorio,
aparece de forma unilateral especialmente en adultos y con secreciones espesas y proclives a formar cálculos que obstruyen los conductos. Enrique Laval
“Anotaciones sobre la parotiditis epidémica (“paperas”)”, Revista chilena de
infectología vol 22 3 (2005), 282-284.
28

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las materias y se evitara la subida de fiebre. El fraile mejoró,
aunque la recuperación fue lenta29.
No ocurrió lo mismo con otros de sus compañeros. Blas
García quedó lisiado y casi tullido en la mitad de su cuerpo a
pesar de los intentos de su compañero. Además, quedó afectado
de la vista, y aunque no la perdió del todo, sólo percibía bultos
sin forma. En Guatemala le trataron con nuevas medicinas
que mejoraron su salud, aunque las fiebres – específicamente
cuartanas, que eran calenturas de origen palúdico–, le duraron
dos años 30. Prácticamente todos ellos padecieron fiebre, aunque
según explica Juan Martí, las más peligrosas fueron las que sufrió
el padre Jaime Tarín31.
El aragonés Blas Domingo quedó en un primer momento
en Chiquimula asistido por los criados y la familia del alcalde
mayor ya que necesitaba atención continua porque se caía
continuamente de la cama sin por ello quejarse o percatarse de que
se encontraba en el suelo tirado. Sin embargo, al poco tiempo, por
deseo personal, continuó camino para alcanzar a sus compañeros.
En su caso, a pesar de ser tratado en el convento de la orden en
Guatemala con “muchas bebidas frescas y cordiales de precio,
porque los ardores y fuego interior le abrasaban las entrañas”32,
Archivo-Biblioteca Provincial Franciscano (en adelante ABPF), Fondo
Oriental, 42/7, fols. 45-45v.
30
Juan Martí, Relación muy importante, 753.
31
Juan Martí, Relación muy importante, 757.
32
Juan Martí, Relación muy importante, 755.
29

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los médicos no pudieron hacer nada por él y acabó muriendo en
dicho convento a principios de noviembre de 1669.
Por su parte, Fray Juan de Jesús, llegó al convento de
San Francisco de Guatemala ya muy débil y agonizando. Con el
cuerpo lleno de llagas del tamaño de una mano producidas por
los piojos, el fraile fue trasladado a la enfermería del convento,
pero nada se pudo hacer por él y acabó muriendo también ese
mismo año. Sus muertes llevarían a la incorporación de nuevos
misioneros de origen americano a la misión en China: Miguel
Pérez y Pedro de la Piñuela.
Además de las bacterias y virus que atacaron a los
viajeros, las caídas fueron otra causa habitual de lesiones.
Especialmente en las regiones más montañosas, los religiosos
dan cuenta de numerosos accidentes y caídas de pies o de cabeza
de los caballos, lo que les afectó notablemente cuando estaban
postrados en las hamacas y carecían de movilidad. Juan de Jesús,
del que acabamos de referir su muerte, sufrió una fuerte caída
que le dejó levemente impedido por el resto de su vida33. Como
los religiosos explican en sus cartas, el viaje a caballo también
resultaba molesto. En la travesía desde Guatemala a México, los
frailes hacían jornadas diarias de más de seis horas a caballo, lo
que sin duda no era del agrado de ninguno de los religiosos:
“Yo [Martí] llegué a estar muchas veces como impedido,
porque los nervios y los huesos (con la continuación de tanto
33

Juan Martí, Relación muy importante, 748.

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ir en caballo) se entumecieron […] en tocando a leva nuestro
comisario, se me erizaban los cabellos y se me quitaba la gana
de beber chocolate”34.

El cansancio y los dolores generaron agrias quejas contra el
comisario, quien buscaba acelerar el viaje lo máximo posible.
Ibáñez temía que Caballero, que era el único misionero franciscano
que permanecía en China, muriese en su ausencia. Más allá del
pesar que eso le podía suponer a nivel personal, el fraile era muy
consciente de las dificultades que ello acarrearía a todo el grupo.
Caballero no era únicamente un referente dentro de la misión
China por su conocimiento del territorio, sino que en la práctica
era quien les podía permitir la entrada en el imperio chino. Los
religiosos que habían ganado el pulso a las enfermedades debían
a continuación proseguir con fuerza para llegar hasta las islas
Filipinas. Para ello, debieron también lidiar con cuestiones más
mundanas pero no por ello menos importantes: la búsqueda de su
sustento y manutención.
Gestión práctica y negocios en la corte virreinal
Si bien la primera dificultad que debían enfrentar los viajeros
eran los elementos naturales, otro de los grandes retos que debió
superar este grupo de religiosos eran los negocios temporales
de la misión. Los franciscanos viajaban a cuenta del rey, que les
proveía el avío. Sin embargo, eran ellos quienes debían hacer las
34

Juan Martí, Relación muy importante, 766.

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gestiones necesarias con los oficiales reales para que los favores
del monarca surtieran efecto.
Durante el viaje que hicieron los frailes a través de
Honduras, Guatemala y México, lo habitual fue que el comisario,
Buenaventura Ibáñez se adelantara y que posteriormente le
siguieran el resto de los miembros de la misión. Con él iba Ignacio
Rosado, que lo acompañó a hacer las visitas a los oficiales reales
y a las personalidades del lugar. A pesar de que los oficiales de
la Real Hacienda de Guatemala no estaban acostumbrados a
arreglar avíos hacia México, sino a la inversa, los misioneros no
encontraron grandes dificultades para arreglar dichos despachos.
Su presidente, que también era el gobernador de Guatemala,
Sebastián Álvarez Alfonso (1609-1673), fue un importante
apoyo para que el viaje siguiese adelante35. El gobernador ordenó
que se les proporcionase dos hombres para conducirlos por los
caminos, las mulas, y además añadieron “bizcocho, vino, caxetas
y chocolate fue abundantísimo […] calzones de estameña,
medias, zapatos, espuelas, cojinetes, botines […] y dos zorrones
de cacao”36.
Ya en México, sin embargo, las gestiones fueron más
complicadas. Buenaventura Ibáñez salía cada mañana desde
Agustín de las Cuevas – el lugar donde decidieron permanecer
Domingo Juarros, Compendio de historia de la ciudad de Guatemala
(Guatemala: Editorial Piedra Santa, 1981): 261-262.
36
Juan Martí, Relación muy importante, 762. Las cajetas, nombre utilizado
en México, es un dulce de leche de cabra. El bizcocho era un tipo de pan.
35

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con permiso del provincial de San Diego– a la ciudad de México
para gestionar los despachos. El fraile presentó las cédulas que
había negociado en Madrid. En ellas la reina Mariana de Austria
(1634-1696), que estaba al frente de la Corona en nombre de su
hijo Carlos, había concedido a los franciscanos un subsidio anual
de 150 pesos a cada fraile37. En un primer momento se había
propuesto que el dinero saliese de las arcas de la ciudad de Sevilla,
pero finalmente se decidió que se librase de la Caja de México38.
Según órdenes de la reina, el dinero debía enviarse desde Nueva
España a Filipinas, junto al situado, bajo la autorización del
virrey de Nueva España. A este se le pedía que socorriese a los
misioneros pero que fuera él quien decidiera la cantidad y el
tiempo, y que el dinero saliera “de efectos extraordinarios, que no
salgan de la Real Hazienda”39. Fue precisamente en este último
aspecto donde aparecieron las dificultades.
Según discurrieron en Nueva España, si los pesos debían
salir de los efectos extraordinarios que llegaban a la real hacienda,
y no de las rentas fijas que se recaudaban en las arcas reales, el
favor concedido no podría durar en el tiempo, ya que los ingresos
extraordinarios, eran lógicamente discontinuos. Además,
suponiendo incluso que los ingresos extraordinarios acabaran
siendo fijos, había una larga lista de interesados que luchaban por
Cédula de 14 de enero de 1669. Torres Trimállez, “Ganar voluntades”, 10.
Archivo General de Indias (en adelante AGI), Consulta sobre pagar en
México a franciscanos de China, 3 diciembre 1668. Filipinas 2, N. 264.
39
Torres Trimállez, “Ganar voluntades”, 11.
37
38

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conseguir su parte del botín, por lo que el comisario fue advertido
rápidamente de que ese socorro no llegaría fácilmente por la vía
señalada. De esta forma, cuando el Virrey y la Real Audiencia
consultaron con el contador y oficiales de la caja real la posibilidad
de librar ese dinero para los franciscanos, la respuesta que estos
les dieron fue que no había plata. A pesar del inicial desasosiego
de Ibáñez, el propio contador mayor, Francisco Gaona, devoto
de la orden franciscana, advirtió al seráfico de la existencia de
una renta fija que no se daba por real hacienda y que contaba con
mucha plata: el señoreaje40. Este ingreso real era percibido por
el rey por la fabricación de moneda, de tal forma que al poner el
sello en las barras de plata, el rey recibía una porción.
Con esa información, el comisario escribió un memorial
de súplica a la reina, incluyendo además dos cédulas de época de
Felipe II y de Felipe III en que concedían merced a particulares
con base en este ingreso, por lo que el fiscal real no podía contarlos
por extravíos. Tras varios despachos y consultas con el virrey, la
junta, y el fiscal, finalmente se concedió a Ibáñez lo que pedía:
“[…] habiendo visto la pretensión del padre Fray Buenaventura
Ibáñez comisario apostólico de la gran china sobre que se le
Buenaventura Ibáñez, Relación autobiográfica del P. Buenaventura Ibáñez y de los trabajos apostólicos del Padre Fray Antonio de Santa María.
Cantón, año de 1688. En Alcobendas, Severiano. Las misiones franciscanas en
China: Cartas, informes y relaciones del padre Buenaventura Ibáñez (16501690). Con introducción, notas y apéndices, por el R.P. Fr. Severiano Alcobendas (Madrid: Bibliotheca Hispana Missionum V., Estanislao Maestre, 1933):
219-220.
40

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sitúe la cantidad para el sustento de los religiosos que pasan a
ella se resolvió que desde luego se le situé a dicho padre fray
Buenaventura Ibáñez y a sus ocho compañeros por estipendio
y en congrua a razón de 1500 pesos cada año por tiempo de
cinco años en el efecto y ramo del señoreaje de la casa de la
moneda”. 41

Ahora sí, el comisario pudo estar tranquilo. Los franciscanos
españoles pertenecían a la orden de los frailes menores, y
específicamente a la rama de los descalzos, profesando de forma
especial el voto de pobreza. A pesar de que el rey era quien
costeaba los gastos básicos del transporte, los misioneros vivían a
base limosnas para otro tipo de gastos. Así, el cirujano que operó a
Fray Juan de Jesús no les cobró y se lo donó a los religiosos como
limosna. Los oficiales reales de México y Guatemala decidieron
también darles todas las mulas con las que habían viajado, y que
les sirvieron después para realizar su viaje a Acapulco. Sus propios
compañeros del convento de Oaxaca, donde permanecieron seis
días les hicieron también pequeños regalos como chocolate, o
rosarios de palo de áloe, una madera olorosa que se solía utilizar
como perfumador, y que los españoles aceptaron con gusto42.
Además, en su viaje hasta la ciudad de México fue habitual que en
los pueblos les diesen la comida a precios más bajos. Igualmente,
tanto Ibáñez como Fray Ignacio Rosado se emplearon también
en entrevistarse con personas graves de las ciudades por donde
AGI, Carta del virrey Antonio Sebastián de Toledo, marqués de Mancera,
3 diciembre 1668. México 45 N.10, fol 13r.
42
Juan Martí, Relación muy importante, 774.
41

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pasaron para solicitar limosnas. Según explica Juan Martí en
su Relación, los dos primeros meses que pasaron en México se
dedicaron a solicitar ayuda de los devotos para que les diesen pan,
carne, y pescado el tiempo que allí tuviesen que permanecer43. El
dinero se empleó también en adecentar las casas de San Agustín de
las Cuevas, el hospicio donde pasaron la mayor parte del tiempo a
espera de la nao de Filipinas. Se compraron mesas, sillas, camas,
todo tipo de alhajas de cocina y para el refectorio, y retablos para
adecentar la iglesia44.
Aunque Ibáñez era el superior, y por tanto quien tomaba
las decisiones, dentro del grupo de los que iban por detrás,
también sobresalió uno que solía ejercer de líder. Este era quien se
encargaba de enviar recados a los lugares aledaños para prevenir
la llegada del resto del grupo. En la práctica, este papel lo acabó
ejerciendo quien estaba en mejores condiciones de salud. Ese
fue el caso de Juan Martí, quien se encargó de este tipo de labor
porque se mantuvo más fuerte en la primera etapa de la travesía
a través de Honduras y Guatemala. Debido a la falta de dinero en
metálico, el fraile optó por escribir vales que hacían la función de
monedas que luego servían de carta de pago a sus cobradores en
las cajas de la Corona. Como él explica:
“Y así como si fuera oficial real, daba mis vales y despachaba
mandamientos para la gente que había menester para proseguir
nuestro viaje, pidiendo candelas, aves y todo lo necesario para
43
44

Juan Martí, Relación muy importante, 776.
Juan Martí, Relación muy importante, 775.

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el avío, así de sustento como cabalgaduras de carga y silla […]
Y así rodaba todo: caxetas, chocolate y plata”45.

Esta tarea no la ejercía solo, sino que contaba con la ayuda de
las personas del lugar que servían de apoyo para sacar adelante
la misión. Así, por ejemplo, el alcalde mayor de Chiquimula
Francisco de Castro fue un apoyo fundamental en su etapa en
Guatemala. El canario hizo varias peticiones de indios para ayudar
a cargar a los enfermos en las hamacas, se encargó de la gestión
de las mulas y su mantenimiento, y previno a los demás alcaldes
mayores de la región de la forma en que iban los religiosos y
sus condiciones de salud para recibirlos de forma apropiada46.
Además, Castro les dio a su alguacil mayor y a un criado para
que les enseñasen los caminos y los lugares donde debían ir
parando. Más aún, les proporcionó una cocinera, Catalina, que
sin duda fue una pieza esencial en este viaje47. A Catalina se le
asignó normalmente uno de los mejores caballos para que se
adelantase y pudiese llegar a tiempo a la venta y comprar los
productos para las comidas. Contaba también con seis indios
de carga que transportaban todos los aparejos de la cocina48. El
alcalde mexicano “de casta cacique” de San Miguel de Petaca,
en la archidiócesis de Guatemala, también les dio una singular
acogida. El fraile describe así al gobernante:
45
46
47
48

Juan Martí, Relación muy importante, 746.
Juan Martí, Relación muy importante, 741.
Juan Martí, Relación muy importante, 744.
Juan Martí, Relación muy importante, 745.

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“Y así, donde estaba este indio, no hacía yo falta ni tenía que
prevenir para el siguiente y su jornada cosa alguna; porque a la
hora señalada estaba todo a punto; y él en persona, con todo el
acompañamiento que pudo, nos fue acompañando […]”49.

Los frailes también reconocen en sus escritos la gran ayuda
que les proporcionó un mayordomo del obispo Juan de Santo
Matía Sáenz de Mañozca y Murillo (1611-1675), sacerdote
mexicano que en aquellos momentos era el obispo de Santiago
de Guatemala50. Los franciscanos le estuvieron especialmente
agradecidos por el mando que dicho mayordomo tenía sobre los
indios y que, según ellos mismos reconocen, les sacó de muchos
aprietos51. Para evitar riñas con los nativos, cada uno de los grupos
de indios tenía asignado un “cabecilla de confianza que no fuera
indio”52. La apreciación no es menor, teniendo en cuenta que el
grupo normalmente lo componían unas 200 personas, la mayoría
indios53.
Reflexión final
Fue en definitiva el viaje de estos religiosos, una travesía muy
dura a nivel físico. El comisario Ibáñez, que había escapado
milagrosamente de los padecimientos que habían alcanzado a
Juan Martí, Relación muy importante, 750.
Francisco Zambrano, Diccionario Bio-Bibliográfico de la Compañía de
Jesús en México. Tomo XIII. Siglo XVII (1600-1699), (México: Editorial Tradición, 1974): 80-129
51
Juan Martí, Relación muy importante, 744.
52
Juan Martí, Relación muy importante, 745.
53
Juan Martí, Relación muy importante, 745.
49
50

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sus compañeros, no se libró sin embargo de problemas de otro
tipo, como eran los burocráticos. A pesar de que el fraile había
salido de Roma y de Madrid convencido de haber conseguido
un sustento anual para el mantenimiento de los misioneros en
China, este peligró cuando llegó la hora de cobrarlo de la caja de
México. América supuso un punto de inflexión.
Fueron las gestiones en la corte virreinal, la que en la
práctica permitieron al comisario franciscano conseguir el tan
ansiado estipendio anual concedido en la corte de Madrid.
Además, fue en territorio americano donde fallecieron
dos de los ministros que habían sido elegidos para evangelizar en
China, con un tercero que pereció en el viaje transpacífico. Sus
fallecimientos llevaron al comisario a solicitar nuevos efectivos,
esta vez de la provincia de San Diego de México, que se
convirtieron en importantes figuras dentro de la orden franciscana
en China: Pedro de la Piñuela y Miguel Pérez54. Este grupo final de
misioneros luego conformarían el germen de la nueva expansión
de los franciscanos en China durante las primeras décadas del
siglo XVIII.
Aunque son necesarios nuevos estudios para determinar
las vías concretas de comunicación, la frecuencia, y el tipo de
relaciones que se establecieron entre los misioneros en China,
y los devotos en Nueva España, se puede afirmar que este viaje
fue el inicio de la conexión de los franciscanos en China con los
54

Buenaventura Ibáñez, Relación autobiográfica, 220.

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devotos mexicanos. No sólo las limosnas que les proporcionaron
fueron claves para sacar adelante la misión comandada por
Ibáñez, sino que Agustín de las Cuevas, que fue reformado por
ellos, quedaría establecido como punto de paso para los futuros
grupos de misioneros que pasarían al imperio chino.
Este camino de ida hacia China era en realidad un camino
de vuelta. Ibáñez había comenzado su periplo en Shandong, en
el norte de China, y el viaje había sido pensado y diseñado en
territorio chino. Las necesidades que se produjeron en el campo
de misión fueron las que determinaron el tipo de gestión que hubo
de realizar Ibáñez en las cortes europeas, y el tipo de misionero
que se eligió en España. Así, se pidió explícitamente misioneros
dispuestos a aprender la tan complicada lengua china. Y fue
en América donde los elegidos tomaron sus primeras clases de
mandarín. Desde Asia, y en concreto Filipinas, es desde donde
llegaron las noticias más importantes para los nuevos misioneros.
Reunidos una tarde en Acapulco con Fray Pedro Torrenueva, Fray
Antonio Godines y Fray Antonio de Arpide, recién llegados en el
galeón de Manila, los religiosos conocieron la muerte de Antonio
de Santa María Caballero. Y fue en ese momento, cuando Ibáñez
fue consciente de que comenzaba, ahora sí, una etapa nueva para
la orden franciscana en China.
Archivos consultados
Archivo General de Indias, Sevilla
Archivo-Biblioteca Provincial Franciscano, Madrid
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�Inmigrantes de Zhangzhou entre China y España:
conversaciones diplomáticas sobre el incidente
de 1603 en Manila
Zhangzhou Immigrants between China and Spain: Diplomatic
Conversations Concerning the 1603 Incident in Manila
Xiaolin Duan
North Carolina State University
Raleigh, Estados Unidos

https://orcid.org/0000-0002-0825-6487
Recibido: 20 de marzo de 2024
Aceptado: 29 de abril de 2024

Resumen: A partir de 1573, con la fundación de Manila, la circulación
de mercancías chinas por la ruta transpacífica puso en contacto a la
dinastía Ming y al Imperio español. En consecuencia, muchas personas
de la provincia de Fujian, especialmente de la ciudad de Zhangzhou,
fueron a Manila y facilitaron el funcionamiento de la ciudad. Este trabajo
examina las interacciones de los inmigrantes de Zhangzhou en Manila,
centrándose en sus funciones y situaciones vitales en Parián, el barrio
designado para los sangleys. En particular, se analiza la conversación
diplomática relativa al Incidente de 1603 para dilucidar cómo percibían
a los sangleys tanto la corte Ming como los gobernadores españoles.
Los registros elaborados por las élites chinas, los nomenclátores locales
y la correspondencia española revelan los conflictos y negociaciones
entre el gobierno Ming y los funcionarios del Imperio español en torno
a este asunto, así como las diferencias de puntos de vista locales y
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�Zhangzhou Immigrants

estatales. Aunque las contribuciones de los sangleys fueron reconocidas
y utilizadas para promover la superioridad moral de ambos bandos, ni
la corte china ni el gobierno español las tuvieron seriamente en cuenta.
Los sangleyes ofrecen una perspectiva única del posicionamiento de
estas dos potencias estatales: Cada uno deseaba mantener una relación
pacífica, pero al mismo tiempo adoptaron una postura cautelosa. Este
estudio ilumina algunas de las conexiones y conflictos que surgieron
durante la globalización temprana.
Palabras clave: China Ming, España, Manila, Zhangzhou, Sangleys
Abstract: Starting in 1573 with the establishment of Manila, the
circulation of Chinese goods along the trans-Pacific route brought the
Ming Dynasty and the Spanish Empire into contact. Consequently,
many people from Fujian Province, especially Zhangzhou city, went
to Manila and facilitated the operation of the city. This paper examines
the interactions of Zhangzhou immigrants in Manila, focusing their
roles and living situations in Parián, the designated neighborhood for
the Sangleys. In particular, the diplomatic conversation concerning the
1603 Incident is analyzed to elucidate how the Sangleys were perceived
by both the Ming court and the Spanish governors. Records produced
by Chinese elites, local gazetteers, and Spanish correspondence reveal
the conflicts and negotiations between the Ming government and
officials of the Spanish Empire concerning this matter, as well as local
and state differences in views. While the contributions of the Sangleys
were recognized and used to promote the moral superiority of both
sides, they were not seriously considered by either the Chinese court
or the Spanish government. The Sangleys offer a unique perspective
on the positioning of these two state powers: Each desired to maintain
a peaceful relationship yet simultaneously adopted a cautious stance.
This study illuminates some of the connections and conflicts which
emerged during early modern globalization.
Keywords: Ming China, Spain, Manila, Zhangzhou, Sangleys

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Starting in 1573 with the establishment of Manila, the circulation
of Chinese goods along the trans-Pacific route brought the Ming
Dynasty and the Spanish Empire into contact. As trade between
Fujian and Manila and then to colonial Mexico increased, more
Chinese merchants moved to and sojourned in the Philippines.
While trade between Ming China and the Spanish Empire was
highly influential in the early modern global market, direct
contact between the two states was mostly facilitated by Chinese
immigrants, known as the Sangleys.
Historians have extensively studied the connections
between Fujian province during the Ming dynasty and the
Philippines. Quan Hansheng highlighted how trade between
China and New Spain boosted revenue in Zhangzhou during
the final decades of the Ming Dynasty.1 William Schurz, along
with recent Latin American history scholars, such as Arturo
Giráldez, have underscored the scope and significant influence of
the China-New Spain trade, particularly focusing on its impacts
on Manila.2 Scholars like Lucille Chia, Tatiana Seijas, and
Quan Han-sheng 全汉昇, “Mingji Zhongguo yu Feilvbin de maoyi 明季
中國與菲律賓的貿易 [Trade between China and the Philippines during the
Late Ming]”, Zhongguo jindai jingjishi luncong 中國近代經濟史論叢 (Taipei: Daohe Chubanshe, 1996), 417–434. Also see Quan Han-sheng, “Zi Mingji
zhi Qing zhongye Xishu Meizhou de Zhongguo sihuo maoyi 自明季至清中
葉西屬美洲的中國絲貨貿易 [Trade of Chinese silk to Spanish America from
the Late Ming to Mid-Qing]”, Zhongguo wenhua yanjiu suo xuebao, 4, no. 2
(December 1971), 345–69.
2
William Lytle Schurz, The Manila Galleon (New York: E.P. Dutton, 1939).
Arturo Giráldez, The Age of Trade: The Manila Galleons and the Dawn of the
Global Economy (Lanham, MD: Rowman &amp; Littlefield, 2015).
1

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Edward R. Slack have specifically examined the contributions of
Asian laborers to the Spanish empire.3 Others have delved into
specific commodities, such as porcelain and silk, exploring their
production, transportation, and market presence in Zhangzhou.4
However, scholars have yet to fully address how these immigrants
factored into the diplomatic dialogue between China and Spain.
This paper investigates the roles and living situations of
Zhangzhou immigrants in Manila. In particular, I examine a case
study of diplomatic communications following the 1603 Incident to
elucidate how the Sangleys were perceived by both the Ming court
and the Spanish governors. Diplomatic negotiations and domestic
discussion surrounding the massacre (or uprising, depending on
Edward Slack, “New Perspectives on Manila’s Chinese Community at
the Turn of the Eighteenth Century: The Forgotten Case of Pedro Barredo
Alcalde Mayor of the Parián 1701–1704”, Journal of Chinese Overseas, 17
(2021): 117-146. Edward Slack, “Orientalizing New Spain: Perspectives on
Asian Influence in Colonial Mexico”, México y la Cuenca del Pacífico (2012):
97-127. Lucille Chia, “The Butcher, the Baker, and the Carpenter: Chinese
Sojourners in the Spanish Philippines and Their Impact on Southern Fujian
(Sixteenth-Eighteenth Centuries)”, Journal of the Economic and Social History of the Orient 49, no. 4 (2006): 509–34. Tatiana Seijas, Asian Slaves in Colonial Mexico: From Chinos to Indians (New York, NY: Cambridge University
Press, 2014).
4
For examples, see Meha Priyadarshini, Chinese Porcelain in Colonial
Mexico: The Material Worlds of an Early Modern Trade (Cham, Switzerland:
Palgrave Macmillan, 2018). José Luis Gasch-Tomás, “Asian Silk, Porcelain
and Material Culture in the Definition of Mexican and Andalusian Elites, c.
1565–1630”, in Global Goods and the Spanish Empire, 1492–1824: Circulation, Resistance and Diversity, edited by Bethany Aram and Bartolomé Yun
Casalilla (Houndmills: Palgrave Macmillan, 2014), 153–173. Xiaolin Duan,
An Object of Seduction: Chinese Silk in Trans-Pacific Trade, 1500–1700 (Lexington Books, 2022).
3

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which account we look at) of the Sangleys in 1603 reveals that,
while the contributions of the Sangleys were recognized and used to
promote the moral superiority of both sides, they were not seriously
considered by either the Chinese court or the Spanish government.
Examining these immigrants’ experiences in the context of the
conversations between these two states/empires, this study reveals
conflicts between local and state officials on both sides.
The following discussion starts with a historical review
of the involvement of Zhangzhou people in overseas trade as a
response to changing Ming policy on foreign trade; it then moves
to the construction and regulation of the Parián neighborhood of
Manila to showcase the Spanish policy towards foreigners. Finally,
I examine Chinese court letters and Spanish correspondence
circa 1605 which comment on the 1603 Sangley rebellion and
massacre. Most of the sources examined in this article are from
local Fujian gazetteers and Spanish correspondence, which I have
used cautiously due to potential biases.5
Developments among the Haicheng and Zhangzhou
immigrants
The Chinese had long known of and established contacts with
the Philippines, but official contact with the Ming court was
All the Spanish correspondence came from the 55 volumes of The Philippine Islands; many of these came from the AGI archive in Seville. These documents were from the Spanish perspective, and the selection and translation
of these documents was conducted in the USA.
5

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limited and restricted within the tributary system. Aside from
tribute transactions, the early Ming government forbade all
privately-operated foreign trade. Nevertheless, smugglers were
always active, despite repeatedly issued bans. The local scholar
Cao Lütai 曹履泰 (?–1648) recorded that people in the area of
Tongshan 铜山, near Zhangzhou, witnessed small ships coming
and going every day. These ships carried wine, pigs, and silk
textiles for pirates.6 The local military even assisted merchant
smugglers to avoid conflicts and obtain profits. Feng Zhang 馮
璋 (ca. 1538), in his Tongfan boyi 通番舶議 (Discussion on ships
that connect with foreigners), recorded that people in Quanzhou
and Zhangzhou were always in pursuit of profits by smuggling
with foreigners. Even if some suffered banishment by the army or
were sentenced to death, others continued to build ships and sail
overseas. They continually smuggled and were fearless.7
In 1567, in response to constant petitions from Fujian local
officials, the government finally begin to license a limited number
of junks to trade legally in Southeast Asia.8 Zhangzhou was placed
on a very short list of cities for which foreign trade was allowed.
Among the different Fujian port cities, the people of Zhangzhou
Zeng lütai曹履泰, Jinghai jilue 靖海紀略 [Record on Pacifying the Sea]
(CTEXT edition), 2.16a.
7
Feng Zhang 馮璋, “Tongfan boyi 通番舶議 [On Allowing Visits by Foreign Trading Ships]”, In Huang Ming jingshi wenbian, juan 280, 1.18b–19a.
8
Xu Fuyuan 許孚遠, “Shutong haijin shu 疏通海禁疏 [Memorial in Requesting to Open and Ocean Trade Ban]”, in Chen Zilong 陳子龍, Huang Ming
jingshi wenbian 皇明經世文編 (Beijing: Zhonghua Shuju), 400.640–643.
6

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were especially outstanding for their overseas trade connections.
Lacking other resources, Fujian locals had a stronger motivation
to rely on foreign trade. Lucille Chia’s examination of Quanzhou
and Zhangzhou genealogies revealed stronger connections to
Manila than other ports of China.9
Zhangzhou’s involvement with overseas trade led to the
establishment of a new county next to the delta of the Jiulong River.
The new county was named Haicheng, meaning “Ocean Clear” in
1566. The harbor of Haicheng (Yuegang) soon developed rapidly
due to foreign trade, and consequently, the local people’s vision
expanded and became more outward-looking. The magistrate of
Haicheng appointed the Zhangzhou local literatus Zhang Xie 张燮
(1574–1640) to write a book detailing the situation between Guiyu
Island and the outer sea. Zhang Xie went beyond his commission and
wrote Dong Xi yang kao 東西洋考 (Investigations on the East and
West Oceans), providing a complete account of foreign countries
and the tax system for foreign trade, as well as a textual sailing map
from Haicheng to Southeast Asia. In the preface of the book, he
addressed Haicheng as a water country, saying that in Haicheng,
going abroad was as common as going to the market. The food and
goods people enjoyed came from abroad and the ocean. Translators
and people who knew foreign languages were everywhere.10
Several characteristics made Zhangzhou people suitable
for overseas trading. Firstly, as mentioned above, Zhangzhou did
9
10

Chia, “The Butcher, the Baker, and the Carpenter”.
Zhang Xie 張燮, Dong Xi yang kao (Beijing: Zhonghua Shuju, 1981), 15.

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not have much farmable land, so the locals had to find another
means of living. Trading in foreign markets was their best hope
for productivity. As Xu Fuyuan 許孚遠 (1535–1604) wrote:
Fujian always relied on overseas trade. Fuzhou, Quanzhou,
and Zhangzhou are located next to mountains and seas; these
regions do not have enough farming land, so people cannot
obtain enough clothing and food without maritime trade. The
local people enjoy sailing overseas and do not care much about
their lives—this is their social custom, and at Zhangzhou this is
especially the case.11

Overseas trade was important for revenue income in Haicheng.
Secondly, Zhangzhou people were known for their
superb sailing skills. In 1534, when Chen Kan 陈侃 went to
Liuqiu 琉球 (today’s Taiwan) to appoint local governors, the
sailors employed on the boat were all from Zhangzhou. Chen
thus commented, “Zhangzhou people make their living on the
sea; they learn how to sail early and do not stop, even when
they are old. They accept the turbulence of the ocean waves just
like leisurely moments.”12 The local gazetteer of Zhangzhou
also described how local people observed and calculated tidal
changes during the year.13
Xu, “Shutong haijin shu”.
Chen Kan 陈侃, “Shishi jilue 使事紀略 [A Brief Account of the Envoy
Business]”, Shi Liuqiu lu 使琉球錄 [Record of Visiting Taiwan] (CTEXT edition), 13a.
13
Zhang, Dong Xi yang kao, 9.19a–21a (Beijing: Zhonghua shuju, 1981),
190-91.
11

12

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Thirdly, Zhangzhou people were excellent craftsmen. The
local elite He Qiaoyuan 何喬遠 (1558–1632) commented that
they were clever and good at copying things.14 Textiles from both
the North and South were counterfeited in Zhangzhou. As these
were the primary goods on the westbound Manila galleons, textiles
were Zhangzhou’s most important manufactured products. Most
of these products were made of silk, but cotton and other coarse
cloth types were also used. In the sixteenth century, the people of
Zhangzhou started to specialize in weaving velvet for the export
market.15 As early as the Song dynasty, the people of Zhangzhou
were known for making a light cloth made from the fibers of the
kapok tree or maybe an earlier version of cotton, called jibeibu 吉貝
布.16 A sub-county, Longxi 龍溪, contributed almost sixty percent
of the weavers who moved to the Philippines and more than half of
the rattan weavers.17 Zhangzhou additionally produced lacquered
boxes, fans, and porcelain that were transported overseas, and
the area was also known for producing lower-quality ceramics,
He Qiaoyuan 何喬遠, Jingshan quanji 鏡山全集, 674.
Angela Sheng, “Why Velvet? Localized Textile Innovation in Ming China”, In Schäfer, Riello, and Molà, eds., Threads of Global Desire: Silk in the
Pre-modern World (Boydell Press, 2019), 49–74.
16
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劉敬與, eds., Fujian tongzhi 福建通志 [Gazetteer of Fujian], 59.49b. See Guillermo Ruiz Stovel, “Chinese Shipping and Merchant Networks at the Edge of
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[Leisurely Reading at a Hermit’s Hut] (CTEXT edition), “Zhengwu 證誤”.
17
Ruiz-Stovel, “Chinese Shipping and Merchant Networks at the Edge of
the Spanish Pacific”, 141.
14
15

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a more affordable option for overseas customers who longed for
Chinese ceramics.18
The seaward orientation of Zhangzhou was recognized
and cherished as their tradition by local elites. These scholars
listed the benefits brought by its expansion. Zhou Qiyuan 周啟元
once said, “The money made from the foreign trade could easily
reach several hundreds of thousands and replenish the private
treasury of the emperor.” A benefit of opening Yuegang, according
to Zhou, would be to “display the same power as the Han Dynasty
without sending troops and spending money, and to enjoy a
commercial network like that which the Tang and Song Dynasties
developed without the danger of information security leaks.”19
The economic benefits and expanding their influence over Asia
were two reasons to support overseas trade. Zhou also mentioned
the benefit of keeping mainly a commercial connection, so that
border security could be maintained.
As a result, Haicheng became prosperous due to overseas
trade, and it became fashionable for people there to engage in
this line of business. Local people either invested money in the
business of sailing ships or adopted sons from low-income families
to send overseas when they grew up.20 The sailing business was
so appealing that all families wanted to find a way to participate.
Chia, “Ceramics for Everybody”, Presentation at the Association for Asian
Studies Annual Conference, 2023.
19
Zhou Qiyuan 周啟元, preface for Dong Xi yang kao東西洋考.
20
He Qiaoyuan 何喬遠, Min shu 閩書 [Book of Fujian], fengsu zhi juan 38
(Fujian Renmin Chubanshe, 1994).
18

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Many Zhangzhou families regularly sailed to Southeast Asia, and
some ended up sojourning in these port cities. According to William
Schultz, the number of ships that departed from Zhangzhou each
year was much higher than from any other seaport in China.21 One of
the most popular destinations for Zhangzhou merchants was Manila.
Parián and the Sangleys in Manila: The Spanish Policy
Concerning Foreigners
Chinese immigration to Manila trickled in the late sixteenth
century and later increased to several tens of thousands in the
seventeenth century. In 1573, the second Spanish governor of
the Philippines, Guido de Lavezaris (1512–1582), reported to
Philip II, “The Chinese have come here [to Manila] on trading
expeditions since our arrival...in greater numbers each year, and
with more ships.”22 In 1600, the Sangleys—Chinese immigrants
in the Philippines who lived permanently in Manila—reached
20,000. An even more substantial number sailed to Manila during
the trade season.23
Schultz, The Manila Galleon, 27, 71.
Edward Gaylord Bourne, The Philippine Islands, 1493-1898, Volume 36,
1649-1666 Explorations by Early Navigators, Descriptions of the Islands and
Their Peoples, Their History and Records of the Catholic Missions, As Related
in Contemporaneous Books and Manuscripts, Showing the Political, Economic, Commercial and Religious Conditions of Those Islands from Their Earliest Relations with European Nations to the Close of the Nineteenth Century.
Edited by Emma Helen Blair and James Alexander Robertson. of Project Gutenberg, 30350 (Project Gutenberg, 2009), 3.160.
23
Gitlin, Berglund, and Arenson, eds., Frontier Cities, 19–20. For more discussion on Chinese migrants in Manila, see Gebhardt, “Microhistory and Mi21
22

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�Zhangzhou Immigrants

These Sangley immigrants have been much discussed by
scholars, many of whom focused on Parián—the designated living
neighborhood for Chinese immigrants.24 Most of the documents
we have about buildings in Parián are from a report by Bishop
Domingo de Salazar to Phillip II and a published work of 1640 by
Fr. Diego Aduarte, Historia de la provincia del santo rosario de
la Orden de Predicadores en Filipinas Japon y China.25
The Sangleys and traveling Chinese played an essential role in
the operation of Manila. Those who stayed in the city included highly
specialized artisans as well as storekeepers, farmers, fishermen, and
domestic servants. These people worked for the foreign marketers to
provide everyday necessities.26 According to the government notary
Hernando Requel (b. 1498), the Chinese “brought specimens of many
kinds of goods peculiar to their country, to arrange prices at which
they can be sold—such as quicksilver, [gun] powder, pepper, fine
cinnamon, cloves, sugar, iron, copper, tin, brass, silks [and] textiles
crocosm”.
24
For example, see Shultz, The Manila Galleon. JE Borao, “The Massacre
of 1603 Chinese Perception of the Spanish in the Philippines”, Itinerario 22(1)
(1998): 22–40. Lee Yu-chung 李毓中, Ji Tiesheng 季鐵生, “Tuxiang yu lishi:
Xibanya guditu yu guhua chengxian Feilvbin huaren shenghuo (1571–1800) 圖
像與歷史：西班牙古地圖與古畫呈現菲律賓華人生活(1571-1800) [Image
and History: Chinese Life in the Philippines seen in Spanish Old Maps and
Paintings, 1571–1800]”, In Dijiu jie Zhongguo Haiyang fazhanshi lunwenji
第九屆中國海洋發展史論文集 [Collected articles from the ninth conference
on the History of Chinese Ocean Development], 437–477 (Taipei: Zhongyang
Yanjiuyuan Zhongshan Renwen Shehui Kexue Yanjiusuo, 2005).
25
See The Philippine Islands, volume 7 and volume 32.
26
The Philippine Islands, 27.130–1.
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of many kinds...[and] various kinds of crockery....”27 Similarly,
Santiago de Vera (in office, 1584–1590), the Governor-General of
the Philippines, conveyed to the king in 1587 his observations on
the Chinese merchants’ meticulous nature, noting their precision in
matching their goods with the capacity of the ships arriving at the
port, underscoring their strategic approach to trade.28
While appreciating the skills of Chinese immigrants, the
Spaniards exhibited a complex mixture of curiosity and insistence
on segregation, mandating that the Chinese reside within a specific
quarter for straightforward governance: “Officials of the Spanish
government in Manila had their preoccupied biases, as well as
lingering doubts concerning the Chinese merchants with whom
they conducted the daily business of commerce.”29 Historical
events, such as the 1574 attack by Limahong, exacerbated these
suspicions, prompting the establishment of a segregated Chinese
section. Such racial segregation despite economic collaboration
with Chinese intermediaries was not unique to European-managed
port cities; these were common practices, as seen also in Bantam
and Ayutthaya.30
The Philippine Islands, 3.219.
“Letter to Felipe II. Santiago de Vera; Manila, June 26, 1587”, The Philippine Islands, 6.297. “The Chinese are such careful merchants that they bring
goods in proportion to the vessels that come to the port”.
29
Shirley Fish, The Manila-Acapulco Galleons: The Treasure Ships of the
Pacific: With an Annotated List of the Transpacific Galleons 156–1815 (Central Milton Keynes, UK: AuthorHouse, 2012), 94.
30
Anthony Reid, Imperial Alchemy: Nationalism and Political Identity in
Southeast Asia (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2010), 56.
27
28

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In 1581, the colonial governors requested that all the
Chinese immigrants move to a specific quarter, a swampy and
unwelcoming area just outside the northeastern bounds of the
walled city. This neighborhood was designed to be within the
range of artillery and placed such that the Spaniards could closely
monitor the Chinese. Despite the challenging environment, the
Parián neighborhood was constructed relatively swiftly. The
Sangleys managed to drain the swampy land, elevate the soil
for the foundation, and lay out streets and blocks. Initially, most
structures were made of bamboo and nipa thatch, which were
later upgraded to more fire-resistant materials. To cope with
local flooding, buildings were constructed on raised platforms.
The Sangleys also built a pond, fed by the nearby Pasig River,
featuring a central island that added a scenic touch to the area.
A canal linking the pond and river facilitated the arrival and
unloading of small boats carrying goods.
Bishop Salazar described the physical appearance of
Parián in 1581, in great detail and with much admiration:
There are long passages, and the buildings are quadrangular
in shape. This Parián was also destroyed by fire on account of
the houses being built of reeds; but through the diligence of
the president and governor, Doctor Vera, much better houses
were built, and covered with tiles for protection against fire.
This Parián has so adorned the city that I do not hesitate to
affirm to your Majesty that no other known city in España
or in these regions possesses anything so well worth seeing
as this; for in it can be found the whole trade of China, with
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all kinds of goods and curious things which come from that
country...31

In the letter, the bishop further delved into the daily lives of
the Sangleys residing in the city and highlighted the benefits
extended to them by the Church. More crucially, he pointed out
how the Church’s involvement had fostered a positive perception
of the Spaniards among the foreign communities. The bishop
underscored the Church’s moral superiority and employed foreign
recognition as a way to affirm the eminence of the Spanish crown
and empire.
Restrictions requiring the Sangleys to live only within
Parián were frequently repeated in the seventeenth century. One
document decreed that no Chinese could “live or own a house
outside these settlements of the Parián and of Minondoc…No
Sangleys can go among the islands, or as much as two leagues
from the city, without special permission. Much less can he
remain in the city at night, after the gates are shut, under penalty
of death.”32 While the Spanish wished all Chinese to be good
Christians, they preferred them not to become too Hispanicized,
but rather, to remain easily distinguishable. The Chinese did send
numerous requests and petitions to live outside Parián, and the
“The Chinese, and the Parián at Manila”, The Philippine Islands, 7. 213–
224.
32
Antonio de Morga, “Sucesos de las Islas Filipinas”, The Phillippine Islands, 16.198. For more discussion, see Robert Ronald Reed, Colonial Manila: The Context of Hispanic Urbanism and Process of Morphogenesis (Berkeley: University of California Press, 1978), 59.
31

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privilege was sometimes granted, if an increasingly-raised license
fee was paid.
In reality, however, the separation gradually became easily
circumvented. By 1605, Intramuros was no longer exclusively a
city for Spaniards. Many Chinese settlers found a way to keep
their shops within the city walls or live there:
…there live, exist, and reside infidel Sangleys in the houses of
the citizens of Manila, or in some of them. It should be known
that they are…in a number of others, belonging to the most
prominent citizens—that is, those of the highest life and rank
in the city. … the said Sangleys in the said houses, selling
their merchandise and being present therein as if in their own
homes.33

Starting in 1628, Chinese who married Christian Filipinos could
move to the areas known today as Binondo and Tondo.
As the above-mentioned decree stated, Parián also
implemented a curfew regulation, ordering that the Sangleys
must return to their designated quarter during the night—except
for gardeners and domestic staff serving in Spanish households.
Another exception might be bakers. There were bakeries
throughout the Manila area, both inside and outside the city. As
Salazar recorded:
Edward Ayers, ed., Cedulas reales despachadas a Manila (Newberry Library: Manuscript Collection, 1700–1746), no. 91, 1597. Quoted from Birgit
Tremml-Werner, Spain, China and Japan in Manila, 1571–1644: Local Comparisons and Global Connections (Amsterdam: Amsterdam University Press,
2015), 281.
33

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Many bakers make bread with the wheat and fine flour which
they bring from China, and sell it in the market-place and along
the streets. This has much benefited the city, for they make good
bread and sell it at low cost; and although this land possesses
much rice, many now use bread who did not do so before. They
are so accommodating that when one has no money to pay for
the bread, they give him credit and mark it on a tally. It happens
that many soldiers get food this way all through the year, and
the bakers never fail to provide them with all the bread they
need.34

Because of their bread-making schedule, it was tempting for the
bakers to stay overnight where they worked, something that the
Manila government repeatedly discouraged.35 But the restriction
was likely not carried out strictly, due to the courtesy that these
bakers offered to the Spanish soldiers. This helped them to
circumvent the curfew regulation.
The discrepancy between planned separation and the
increasing mobility of the Sangleys led to suspicion and distrust
among the Spaniards. During the seventeenth century, several
conflicts erupted between the two groups that ended with the
killing of Chinese and many Sangleys leaving Manila. As Lucille
Chia has discussed, occasional forced relocations and added
taxes for the Sangleys led to periodic “uprisings” by the Chinese,
which were often followed by massacres.36 Out of concern that
newly arrived Chinese would threaten local security, it became
34
35
36

The Philippine Islands, 7.215–216.
Chia, “The Butcher, the Baker, and the Carpenter”, 520.
Chia, “The Butcher, the Baker, and the Carpenter”, 516–7.

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policy after 1603 to issue residence permits—not only to limit
immigrant numbers but also to raise revenues. In 1639, the
governor increased the license fee, adding a head tax of 25 pesos,
and forced many Sangleys to work in rice fields with no pay. This
policy led to an uprising in 1639, which resulted in 23,000 deaths.
Events like this further enhanced the suspicions of the colonial
governors regarding the Chinese immigrants. Later “uprisings”
occurred in 1662, 1686, and 1762. The following section focuses
on the first major conflict surrounding the Sangleys, and how the
Chinese and Spanish governments responded to it.
The 1603 Incident
To the Spaniards, Manila was always threatened by pirates,
and the mighty Ming China could pose a threat as well. The
Ming government, however, was less concerned about Manila
and Chinese immigrants than many Spaniards described. The
Ming view of Chinese immigrants going to Manila was usually
romanticized and simplified. According to Fujian local official
Xu Xueju’s 徐學聚 (1556–?) “Memorial of the report for the first
time about the Red-Hair Barbarian (Chubao hongmaofan shu),”
the court believed that Luzon had long been trading with the
Fujianese and a peaceful relationship prevailed.37 When the Dutch
encroached over Taiwan, the Ming court was concerned, as that
might have terminated the trade with Luzon, which Ming people
Xu Xueju 徐學聚, “Chubao hongmaofan shu”, Huang Ming jingshi wenbian, 433.
37

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wanted to maintain via direct commercial connections. It seems
that for most of the sixteenth century, Ming China had a loose yet
peaceful relationship with Luzon, though Ming officials might
not have been entirely sure who actually ran the Philippines.
But things started to change in 1593, when the Spanish
governor Gómez Pérez Dasmariñas (1519 –1593) organized a fleet
of ships to attack surrounding islands, hoping to capture the fort
at Terrenate in the Moluccas. He forcibly conscripted 250 local
Chinese to serve as oarsmen on the flagship. The local Chinese
resisted but gave up under the threat of force. At dawn on October
25th, the Chinese crew led by Pan Hewu 潘和五 and others
rebelled, and only 14 out of the 80 Spaniards escaped, while the
Viceroy Dasmarinas was speared to death by the angry Chinese.38
Immediately after the death of Viceroy Dasmarinas, his
son, who was temporarily governor of the area, sent an intervention
mission to Ming China, demanding that the “murderers” be
turned over to the Spanish by the Ming court. At the same time,
a large-scale persecution of the Chinese in the Philippines was
launched, forcing many Chinese to leave the country. In early
December 1593, a Spanish colonial mission arrived in China and
was received by Xu Fuyuan, the governor of Fujian Province,
In the nineteenth century, Liang Qichao told this story in relation to nationalism. See Liang Qichao, “Feilvbin yuxia Pan Hewu 菲律賓寓俠潘和五”,
In Liang Qichao梁啓超, Zhongguo zhimin bada weiren zhuan 中國殖民八大
偉人傳 [Biographies of the Eight Great People in Colonized China] (Beijing:
Zhonghua Shuju, 2015).
38

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who reported the matter to Emperor Wanli. The emperor finally
ordered that the involved Chinese be punished, though most of
them could not be caught, and he rewarded the Spanish mission
with a huge sum of money.
On January 6, 1594, a group of armed Chinese sailing ships
arrived in Manila, led by seven Chinese officials who claimed to
be from Zhangzhou. The arrival of the Chinese fleet frightened the
Spaniards for a while, and local rumors began to circulate that the
Chinese fleet was preparing to strike. Under such circumstances,
the Spanish governor was still counting on the cooperation of
the Ming government to help him catch his father’s murderers
in China, so he quickly agreed to the evacuation request of this
Chinese force and gave the Chinese some food supplies.39
In 1602, following the advice of a Fujian merchant Zhang
Yi 張嶷, the Ming court sent several officials, including the
Minister of Haicheng County, to Luzon to locate a gold mine at
Kiyiyi Mountain. At the time, the Ming court seemed to consider
Luzon a tribute country, and so, the resources from there should
be at the disposal of the court. However, the court was not clear
about the difference between the native people of Luzon, the
Spaniards who actually ruled over the whole island of Luzon in
the sixteenth century, and the previous kings of Luzon. This Ming
mission to Luzon was warmly welcomed by the local Chinese
For more discussion, see Historical Conservation Society, and International Association for Cultural Freedom, The Chinese in the Philippines, edited
by Alfonso Felix (Manila: Solidaridad Pub. House, 1966).
39

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with great fanfare, and thus made the Spaniards nervous. The
mission failed as no gold mine was located. After they realized
that the gold mine story was a lie, Zhang Yi was beheaded.40
The Spanish colonial government then suspected that
the Ming government might attack their country and that the
Chinese in Luzon might act as insiders. So, in the next year, Spain
commandeered these Chinese to attack neighboring countries
and purchased ironware at a high price. The Governor ordered a
recording of the names of the Chinese in Luzon and divided them
into units of 300 people, then started a massacre. The Chinese
had no weapons to resist, and so they had to flee to Mount Dalun.
The total number of deaths was around 25,000 people. Afterward,
Spain reported to the Ming court that these Chinese would have
conspired against the city, and thus the Spanish had no choice but
to kill them.
Hearing about the massacre of immigrants who had mainly
migrated from Zhangzhou, Fujian local officials reported the
news to the Ming court and requested that the court send troops
to Luzon. Xu Xueju cited the emperor’s edict, and from that we
can get a sense of the court’s attitude. The court’s response was
addressed to the governor in the Philippines as a diplomatic letter,
starting with a comment on how the Sangleys were essential to
the development of Luzon:
“Yu Luzon xi 谕吕宋檄” (Edict to Luzon), cited in part in Xu Xueju’s
“Bao quhui Lüsong shang shu”.
40

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Luzon was once a desolate island, a realm of mythical demons,
dragons, and serpents. Yet, our seafaring folk braved these
legends, trading goods across the seas, forging connections
across the wide oceans, and conducting commerce with a myriad
of foreigners. Over a decade, their endeavors transformed Luzon
into a bustling metropolis. It was they who imparted agricultural
knowledge and erected cities and dwellings, elevating Luzon to
a jewel among the maritime nations. What then, could these
people possibly owe Luzon? What profound grievances could
justify the slaughter and maiming of ten thousand souls?

After this strong accusation, the edict continued to explain how
the emperor tried to understand the tragedy and why he decided
not to send troops immediately:
The barbarians’ lack of civility is deplorable, and one wonders
how they could evade divine retribution. Yet, despite persistent
entreaties from local officials, the emperor has remained lenient.
He has recognized Luzon as a longstanding hub of commerce,
akin to our own nation, and has refrained from imposing harsh
measures. The root of the overseas conflict remains unclear,
making it difficult to assign blame. Moreover, merchants are
considered the lowest social stratum; starting a war over such
men seems unjustifiable. Those who forsook their homeland
for the sea, already shunned by their kin and bereft of honor,
are not worth the exhaustion of our troops. In the end, the
emperor chooses not to heed the advice of his officials and
instead dispatches edicts and envoys to communicate directly
with the local chieftains. Let it be known that repentance and
reverence for the divine are expected, to uphold righteousness.
The overseas violence will, for now, not be prosecuted. Reflect
upon the Emperor’s vast generosity and the profound humanity
of China. Zhang Yi’s deceit was met with death, a warning to
all. You are sentient beings, not insensate as wood or stone;
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how can you not feel compelled to express gratitude and
contemplate how to repay China’s magnanimity? Should the
reports of unrest prove false, and no insurrection exists, then
adhere to the imperial directive, and commerce shall proceed
uninterrupted. But if vengeance might incite mutual slaughter,
then return those involved, and their possessions, to their native
soil, so that trade may continue without hindrance.

After requesting Spanish gratitude for the Ming emperor’s
generosity and benevolence, the letter offered non-military
solutions to the massacre: Return the Chinese merchants along
with their properties. The edict ended with a threat to send one
thousand battle ships from Fujian:
Should you [the Spaniards] heed the seditious words that counsel
miserliness and avarice, choosing to stand aloof and reject the
restitution of funds, then be warned: All commerce shall cease,
and your vessels shall not venture westward. [In that case], if
there are officials and soldiers in Fujian desire vengeance, I
would let them harness the wind and sail forth in a thousand
ships—even though their accents may be indistinguishable and
both jade and stone risk incineration. Moreover, to those vassal
states that have remained loyal for over three centuries, they
are also hereby granted the right to dispatch troops to subdue
Luzon.41

This edict reveals intriguing insights into how the Ming court
viewed its relationship with Luzon. Firstly, the Ming court
maintained their belief in a historically peaceful relationship,
suspecting that any conflict had arisen from misunderstandings.
“Bao quhui Lüsong shang shu” 宋商疏 (Report to bring back the Luzon
Merchants), Huang Ming jingshi wenbian, juan 433.
41

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They notably omitted any mention of the Spaniards in Manila,
suggesting a perception of Luzon as being governed by indigenous
“chiefs” and tribes. The contribution of the Sangleys, including
their craftsmanship and house building, was also highlighted,
underlining their significance. Secondly, the Ming court’s
condemnation was rooted in moral and reciprocal principles,
emphasizing “Heaven’s way” and the notable mention of Zhang
Yi’s execution for spreading rumors about Luzon. Thirdly, the
hesitation of the Ming emperor to deploy troops was attributed to
the Sangleys in Luzon being viewed as merchants who had left
their homeland without intention of return, thus not warranting
protection in Confucian terms.
Due to the complicated attitude towards the Sangleys,
the letter embodies a paradoxical stance of the court: While
expressing a desire to intervene, they showed restraint, suggesting
that the reported unrest might be rumor and the return of the
Chinese immigrants also should be considered. Therefore, the
court opted not to deploy central governmental troops but rather
permitted local officials to act or encouraged other tributary states
to intervene. This nuanced approach reflects a complex interplay
of diplomacy, a sense of moral superiority, and strategic caution.
The Ming court exhibited a modest concern for the
Chinese migrants without taking much action when those Chinese
were mistreated overseas. As Birgit Tremml-Werner argued,
“while Ming China was more concerned with the tributary states,
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offending overseas Chinese was not considered a direct insult
against the country or a potential threat.”42 While the Sangleys’
contribution to the local area was praised as a merit for China,
these people were not entirely viewed as faithfully Chinese.
Luzon was deemed by the Ming court as insufficiently significant
to warrant engagement through formal diplomatic routes.
The Chinese letter was later translated into Spanish and
presented to the governor Don Pedro de Acuña (in office, 1602–
1606) in 1605, which was already two years after the incident.
This translated letter was titled “Letter from a Chinese Official to
Acuna.” At the beginning of the letter, it explains that this is the
“translation of a letter from the inspector-general of Chincheo
in the kingdom of China… The address is to the great captaingeneral of Luzon.” The translator also mentioned that the letter
was signed by and sent multiple times by the Fujian magistrates
Xu Xueju and Tang Zhaojing 湯兆京 (1565–?) and the eunuch
inspector Gao Cai 高寀. The letter was from the local provincial
officials, and they seemed to try to reconcile between the Ming
emperor and the Philippines. While the cited part of the edict
by Xu Xueju only mentioned the death penalty of Zhang Yi, the
translated letter was quite detailed concerning what Zhang did
(Zhang was referenced with his Spanish name, given to him in
the Philippines):
Birgit Tremml-Werner, Spain, China and Japan in Manila, 1571–1644:
Local Comparisons and Global Connections (Amsterdam: Amsterdam University Press, 2015), 309.

42

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Some years before I came here as inspector, a Sangley, by
name Tionez, [sic; sc. Tiognen] went by permission of the king
of China with three mandarins to Luzon, searching at Cavite
for gold and silver. The whole thing was a lie, for they found
neither gold nor silver; accordingly, the king directed this
deceiver Tionez to be punished so that the strict justice done in
China might be known.
During the time of the preceding viceroy and eunuch, Tiognen
and his companion, named Yanlion, told this lie; and I, after I
came hither, begged the king to have a copy made of all the
documents in the case of Tiognen, and to command the said
Tiognen to be brought before him with the record of the case.
I myself saw the aforesaid papers and caused him to see that
the whole thing had been a deceit uttered by the said Tiognen.
I wrote to the king, declaring that on account of the deceits of
the said Tiognen, the Castilians had suspected us of intending
to make war upon them and that on this account, they had put
to death more than thirty thousand Chinese in Luzon! The king
did as I asked him and therefore punished the said Yanglion by
ordering him to be killed, and the said Tiognen, by commanding
his head to be cut off and suspended in a cage.43

This letter attributes Toigen’s demise to dishonesty, so the
killing of Zhang Yi was interpreted as a conciliatory act toward
the Philippines. This letter presents numerous variances from
its original Chinese letter. The Chinese narrative adopted a
rhetorical tone, striving to cast the Ming court in a virtuous light,
a stance not as pronounced in the translated Spanish account.
Additionally, in the letter, “Castilian” denotes the Spanish—this
43

The Philippine Islands, 13.287–281.

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term was not used in the original Chinese correspondence, which
used terms like qiuzhang (chiefs) and Folangji (a commonly used
term for the Spaniards). The Chinese elaborated on the moral
consequences awaiting the Philippines for ensnaring Chinese
nationals, whereas the Spanish version was candid, enumerating
reasons for the Chinese emperor not to contemplate war with the
Castilians. Markedly gentler, the translated letter appeals to the
Spaniards’ benevolence.
Upon
receiving
the
letter,
Bishop
Miguel
de Benavides (1552–1605) urgently appealed to the high court,
voicing his grievances concerning the Chinese. He echoed the
sentiments from Ming China and advocated for the repatriation
of the Chinese and their possessions, perceiving the Chinese
threat of ceasing trade as genuine and the request as justifiable.
Consequently, he proposed the return of their confiscated
properties, even if it caused the government some debt. Moreover,
he called for a reassessment of the colonial government’s legal
authority over the Sangleys. After consulting with Chinese
advisors, he surmised that while war might be averted, a possible
seizure of trade routes by the Chinese government posed a
significant risk to the Philippines’ economic stability.44
The Supreme Court of Manila met on June 13, 1606 to
study the archbishop’s petition with “lords president and auditors
Miguel de Benavides, et al., “Complaints against the Chinese”, The Philippine Islands, vol. 13.
44

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�Zhangzhou Immigrants

of the royal Audiencia and Chancillería of these Filipinas Islands
being in session.” After consideration, the court ruled as follows:
“the depositaries should be commanded to render an account as
soon as possible, of the property which they have held on deposit,
so that it may be surrendered; and that, when the ships shall have
arrived from Castilla, what is owing shall be paid into the royal
treasury.”45The court also suggested that, regarding the Chinese
who were then in the galleys, their matter would be examined and
suitable measures would be issued before the Chinese left.
However, the governor Acuna did not agree with
Benavides and suggested something quite different to the king
and the viceroy in New Spain. He wrote a letter to the king to
complain about Benavides:
Ever since I began to have dealings with the archbishop
Don Fray Miguel de Benavides and have recognized his
temper, I have perceived the difficulties that he would cause
me…I believe that he would be better in his cell than in the
archbishopric or bishopric... 46

He opined that there was no need to be afraid of China in his
letter to the viceroy of Ucheo because Spain’s empire, with its
vast colonies, was as large or even larger than China:
As for the statement that the letter is sent to let me know the
greatness of the king of China and of his realms, and that they
are so great that he governs all upon which the moon and the sun
shed their light; and the other statement that he desires me to be
45
46

“Relations with the Chinese”, The Philippine Islands, 14.43–44.
“Complains against the archbishop”, The Philippine Islands, 14.30.

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�Xiaolin Duan

acquainted with the great wisdom with which that kingdom is
governed, vast as it is, and that no one should dare offend it, and
referring to the war in Corea—to this I answer that the Spaniards
have measured by palmos, and that very exactly, all the countries
belonging to all the kings and lordships in the world. Since the
Chinese have no commerce with foreign nations, it seems to
them that there is no other country but their own, and that there is
no higher greatness than theirs; but if he knew the power of some
of the kings with whom my sovereign, the king of the Hespañas,
carries on continual war, the whole of China would seem to him
very small. The king of China would do well to notice that from
here to the court of Hespaña the distance is five thousand leguas;
and that on the voyage thither are two kingdoms, Nueva Hespaña
and Peru, whose territory is so great that it is almost equal to that
of China, without mentioning very large islands in those seas.
At the same time, I know that the kingdom of China is governed
with much wisdom, and all the people here know, and I know, of
the war in Corea.47

Acuna continued to defensively articulate several points mentioned
in the Chinese letter. He started by challenging the assertion that
30,000 Sangleys were killed and suggested not even half that
figure perished in the revolt. He then refuted Chinese claims of
Spanish brutality, and acknowledged the significant contributions
of the Chinese to the Philippines. He said:
Spaniards are not cruel at heart, and we never make war on anyone
without just reasons. We regard ourselves as a just people and as
having a standing in the world, and we would be greatly grieved
if it could be said of us with truth that we have done wrongs or
“Letter from Acuña to the Viceroy of Ucheo”, The Philippine Islands,
14.47–8.
47

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�Zhangzhou Immigrants

injuries to anyone—especially to our friends and to those who
are sincere friends to us. Thus, in the case of the Sangleys who
were here, we treated them as brothers and sons; and, without
any precaution, we permitted them to enter our houses at all
seasons and at all hours, as if they had been Spaniards.48

In this statement, Acuna emphasized the global image of the
Spaniards that they wanted to maintain, as the reason they usually
treated the Sangleys very well. This was not only a defense against
the accusation in the Chinese letter but also a way to highlight the
moral superiority of the Spaniards. Furthermore, he recognized
the Chinese Emperor’s hesitation to declare war on Luzon and
downplayed the Spaniards’ culpability, stating that had they acted
otherwise it would have been a case of unwise governance.49
Regarding the Ming government’s demand to return
Chinese people and property, Acuna maintained that while the
Chinese rebels merited death for their crimes, mercy had prevailed
as many were permitted to serve on the galleons instead. Those
guilty of lesser crimes were freed, and others were released from
hard labor. Concerning the Chinese property that was being
held, the Spaniards returned what could be rightfully claimed.
Unclaimed goods would remain in the treasury, with assurances
from the Spanish that they would seek the rightful owners. Acuna
especially emphasized that the returns were acts based upon
justice, not responses to threats of war.
48
49

The Philippine Islands, 14.47.
The Philippine Islands, 14.49–50.

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�Xiaolin Duan

Towards the end of the letter, he stated, “I am sure that the
king of China and his ministers, being prudent, politic, and discreet
persons, will not wage war for causes so light.” He was confident
that trade with China would persist, given its profitability for both
sides, and he concluded, “Hence we may say that in this trade, the
Chinese have as great an interest as the Castilians have, or even
more.”50 In this letter, Acuna both exhibited confidence that Spain
was stronger and assumed that China would not invade. He held the
high ground in this discussion, emphasizing the moral superiority
of the Spaniards, their military might, and the vast commercial
profits that would be at stake. This letter was more a defense of
his governance than a diplomatic response to the Chinese. The
audiences were the Spanish king and the governors in New Spain.
In this conversation between the Ming Chinese and
Spanish, the prospect of warfare remained largely theoretical,
with skepticism being displayed by the Spanish governor
about China’s willingness to deploy troops. The conversation
reflects how political discourse, trade, and religion intersected.
References to projected state/imperial image were highlighted
by both sides, while China and Spain were on two ends of the
negotiation table concerning immigrants in foreign lands. Trade,
the common thread linking the two nations and a motivator
for Chinese migration abroad, became a diplomatic lever. This
economic interdependence also likely softened the perceived
threat from Ming China and dampened Spain’s impulse to expel
50

The Philippine Islands, 14.50.

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�Zhangzhou Immigrants

Chinese immigrants. Religious voices, notably the bishop’s, were
significant in this diplomatic narrative as well. The bishop was
inclined to follow the Ming court’s advice to defuse tensions,
though this approach often led to disagreements with the governor.
As in many incidents like this, challenges always
confronted the Spanish in Manila and the Fujian locals in Ming
China. The difficulty of communication stemmed from the lack of
formal and direct communication channels, translation barriers,
and mutual perceived moral superiority. The Ming government
wished to remain distant from overseas affairs and immigrants
while also maintaining its central and dominant role among
foreigners. The colonial governors seemed to have a stronger
aptitude for diplomacy than their ecclesiastical counterparts.
Notably, conflicts existed both between the Chinese and Spanish
and within each national group. The Chinese court and Fujian
local governors had different motivations and desires to offer
protection to the Sangleys, and the Spanish bishop and governor
also disagreed on how to respond to the Chinese letter. Domestic
conversations—including the ones between Philippines governors
and those in New Spain—seemed to be more important than
answering the other country.
Conclusion
The Zhangzhou migrants to Manila represent a snapshot of
early modern globalization. Their mobility, networks, and skills
enhanced maritime connections within Asia and between Asia and
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the Americas. In many respects, they embodied the excitement
of early modern globalization: flexibility, a global perspective,
overseas travel, international commodities, and cultural
appropriation. They were ultimately key operators in Manila as
builders, merchants, craftsmen, servants, and manufacturers, and
they were significant designers and suppliers for the trans-Pacific
galleon trade. They also contributed revenue to both the Ming
court and the Spanish king.
But, as a group of people who moved beyond the strict
regulations of the Ming state and the Spanish Empire, they aroused
doubts and suspicions of untrustworthiness on both sides. To the
Chinese, they were seen as a group of restless individuals who
were lazy, greedy, and risk-seeking. They attracted conflicting
comments from local gentry and central officials. Regardless of
the source, they were deemed outside the Confucian norm. For the
Spanish, the Sangleys were regarded as intelligent and careful yet
also suspicious. They were closely monitored and regulated, and
also excluded from the central life of the empire. This suspicious
attitude translated into their mistreatment in Manila, the hesitation
of the Ming emperor to send troops to protect them, and a lack
of care about their situation on the part of the Spanish governor.
The Sangleys offer a unique perspective on the tugof-war between two state powers, which desired to maintain a
peaceful relationship with each other yet simultaneously adopted
a cautious stance characterized by defensive thinking. Ironically,
while the Sangleys contributed significant sums of money to both
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�Zhangzhou Immigrants

the Chinese and Spanish, a majority of these funds were spent
on defensive infrastructures targeting the other party. Caught
between China and Spain, the Sangleys benefited and suffered
due to their seemingly contradictory relationship.
Moreover, the case of the Sangleys mirrors the dynamics
between the local and central governments. Local officials in Fujian
showed more empathy towards these immigrants, whereas the
central court maintained a distance. The local bishop advocated for
better treatment of the Sangleys in Manila, yet the king and Spanish
governor favored a stricter approach. As migration increased, even
within each country attitudes towards this new entity—with its
mixed and fluid identities—began to diverge.
The narrative presented in this article is merely the tip of
the iceberg in the vast annals of migration history. In subsequent
centuries, the world witnessed migrations on a larger scale,
which were more systematic and over greater distances. The
contributions of and challenges stemming from migrants have
expanded with the ongoing development of globalization, and
they persist to the present day.
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�Noël Danycan “a través del mundo”: las empresas
comerciales de Saint-Malo y la ilusión del monopolio
comercial francés en el Pacífico Sur (1701-1705)
Noël Danycan “Across the World”: Saint-Malo Trading
Companies and the Illusion of French Commercial Monopoly in
the South Pacific (1701-1705)
Raul Alencar
Tulane University
New Orleans, Estados Unidos

https://orcid.org/0009-0005-5088-4080
Recibido: 22 de marzo de 2024
Aceptado: 29 de abril de 2024

Resumen: Durante los primeros años del comercio directo francés
en el Pacífico sur, la seductora riquezas del comercio del Pacífco
causó constantes alianzas y disputas entre los propios mercaderes
franceses. Su entusiasmo a la hora de obtener ganancias de las
abundantes riquezas provenientes de Perú y China llevó a mercaderes,
inversionistas, banqueros, e, incluso, a autoridades reales francesas a
entrar en constante conflicto. Por un lado se encontraban los ricos y
experimentados mercaderes de Saint-Malo. Por el otro, banqueros e
inversionistas parisinos apoyados por las autoridades reales francesas.
Entre esta mezcla emergió la figura de Noël Danycan. Danycan fue un
hábil y ambicioso comerciante y hombre de mar de Saint-Malo, quien
logró obtener tender puentes y establecer alianzas con inversionistas
Parisinos. Estos banqueros de la capital le ayudaron a Danycan en
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�Noël Danycan

asegurar el tan deseado monopolio comercial en la costa de Perú. Sin
embargo, la ambición de Danycan lo llevó a ir más lejos. Danycan usó
sus influencias parisinas para obtener privilegios reales y comerciar en
China, potencialmente permitiéndole formar un monopolio privado a
través del Pacífico. No obstante, el conflicto con otros mercaderes de
Saint-Malo y autoridades parisinas eventualmente acabaron con su plan.
Este artículo analiza los cinco años iniciales de desarrollo del comercio
directo francés en el Perú. Especialmente, me centro en el estudio de las
compañías comerciales de Danycan y su incompetencia de mantener su
monopolio sobre el comercio en el Pacífico sur. Argumento que su plan
de establecer una red comercial a través del Pacífico sufrió resistencia
por parte de sus propios rivales franceses, quienes últimamente fueron
el causal de la paralización del proyecto de Danycan.
Palabras clave: comercio francés, comercio del Pacífico, Perú colonial,
Imperio francés, comercio global, siglo XVIII
Abstract: During the first years of France’s direct trade to the South
Pacific, the enticement of the riches that the Pacific trade offered caused
constant alliances and disputes between French merchants. Their
eagerness to profit from the abundant riches of Peru and China drove
French merchants, financiers, bankers, and even royal authorities into
constant conflict. On one side, there were the wealthy and seasoned
merchants of Saint-Malo. On the other hand, Parisian bankers and
financiers were backed by royal support. Into this mix emerged the
figure of Noël Danycan. Danycan, a skilled and ambitious Saint-Malo
sailor and businessman, acquired alliances with Parisian investors.
These bankers from the capital helped him secure the desired trading
monopoly off the coast of Peru. However, Danycan’s ambition went
even further. He pushed his Parisian contacts to obtain royal privileges
to trade in China, that could allow Danycan to monopolize the Pacific
trade into his private system. However, the conflict between other SaintMalo merchants and Parisian royal authorities ultimately shattered his
project. This article analyzes the initial five years of French direct trade
in Peru with a particular focus on the trading companies owned by Noël
Danycan and his inability to preserve his monopoly of the South Pacific
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�Raul Alencar

trade. I argue that his plans to establish commercial network across
the Pacific met constant disputes from his French rivals, ultimately
hampering his project.
Keywords: French Commerce, Pacific Trade, Colonial Peru, French
Empire, Global Trade, Eighteenth Century

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�Noël Danycan

Introduction
In 1708, a meeting held in Paris between the directors of two rival
French chartered companies - the state-funded Compagnie des Indes
Orientales based in Paris and the Compagnie de la Chine de SaintMalo. The conflict arose because the Saint-Malo company engaged
in trade with China, violating the Parisian company’s commercial
privileges. Additionally, the Saint-Malo company disobeyed the
royal decree that granted the Compagnie des Indies the monopoly
of the Chinese trade. The responsible for taking this action was
the Malouin businessman Noël Danycan. Danycan, a wealthy and
prominent merchant from Brittany known for his ambition and
daring business ventures, belonged to the more ambitious merchant
groups of Saint-Malo, always looking for opportunities to expand
their trading activities and maximize profits, even if it meant using
illegal means. Danycan’s Parisian rivals felt the threat and reported
to France’s Prime Minister, Louis Phelypeaux, Chancellor of
France, that Danycan not “played fair”. And if he was not stopped,
he could expand his business “across the world”, in detriment to
Parisian interests. With his vast resources and workforce, Danycan
could dispatch trading fleets to the Pacific and beyond. Danycan
directed the Compagnie de la Mer Pacifique and the Compagnie
de la Chine de Saint-Malo as an attempt to link up the Chinese and
Peruvian trade under his wing.
However, Danycan’s plans for control of the Pacific trade
were short-lived. Despite his initial success in securing the French
king’s approval to monopolize the South Pacific trade, disputes,
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�Raul Alencar

and divisions with his former Parisian and Malouin commercial
allies, they have condemned Danycan to be excluded from this
trade. This article examines the first five years of French direct
trade in Peru, centering in the case of Noël Danycan’s trading
companies and his failure to control the South Pacific trade. I argue
that although Danycan demonstrated his skills at negotiating and
navigating the political and commercial landscape to monopolize
the South Pacific trade, disputes and conflicts among the French
undermined his monopoly. Malouin and Parisian interests came
at Danycan from the Chinese and Peruvian commercial angles,
leaving his enterprise needing support. Furthermore, far from
being financially harmed by the conflict among its subjects,
the French crown grew financially strong since sailing to Peru
increased considerably, bringing in more Peruvian silver.
When discussing the period of French direct trade in
Peru (1698-1714), it is overlooked that France was far from a
united front regarding commercial interests. When the “Lure
of Peru,” as Peter Bradley termed it,1 came to the knowledge
of French négociants (businessmen), factions were established.
The merchants of Saint-Malo displayed enthusiasm when
mercantile opportunities arose but tended to isolate themselves
to keep their businesses within their clans. Meanwhile, Parisian
financiers enjoyed the royal family’s support and achieved
commercial success through the Compagnie des Indes Orientales.
Peter T. Bradley, The Lure of Peru: Maritime Intrusion into the South Sea,
1598-1701 (New York: St.Martin’s Press, 1990).
1

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�Noël Danycan

Mercantilism appeared as France’s overseas trading dogma,
where chartered and state-supported companies represented
their model. However, the Compagnie des Indes fell short of the
achievements of neighboring companies like the Dutch East India
Company and, thus, depended on partnerships and alliances with
négociants from Marseille, Nantes, and Saint-Malo to expand
their trading operations. In this scenario, Noël Danycan seemed a
fitting associate until he was not.
The scientific literature on the Breton trade, specifically
from Saint-Malo in the Pacific and the activities of the Compagnie
de la Mer du Sud, can be traced from the beginning of the twentieth
century. In the late seventeenth century, Malouin merchants saw
an opportunity to sell their goods to Peruvian merchants eager
to buy them. Spain’s Bourbon transition in 1701 made this
trading practice easier, which considered the arriving Malouin
merchants to Peru as allies. Erik Wilhelm Dahlgren’s work on
Malouin navigation in the South Pacific was fundamental in this
field. By tracing the accounts of French vessels that sailed to
the South Pacific, Dahlgren discovered the brief but consistent
development of French maritime expansion to Peru in the early
eighteenth century.2 Dahlgren’s work served as the starting point
for further Breton’s presence in the Pacific, which continued with
the contributions of Léon Vignols and Henri Sée, who focused
Erik Wilhelm Dahlgren, Les relations commerciales et maritimes entre
la France et les côtes de l’océan Pacifique (commencement du XVIIIe siècle)
(Paris: H. Champion, 1909).
2

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�Raul Alencar

on the aftermath of the prohibitions to French direct trade after
1713.3 The contributions of Dahlgren, Vignols, and Sée proved
vital to set the stage for further studies of French direct presence
in the South Pacific.
After a gap of sixty years, Jean Delumeau centered
his analysis in understanding the epicenter of French trade in
Spanish America: Saint-Malo. Delumeau got specific interest in
understanding the management of Malouin traders’ operations
before their maritime expansion stage, which occurred in the last
decades of the seventeenth century.4 Complementing Delumeau’s
narrative of French direct trade, Sergio Villalobos told the story
from the Peruvian and Chilean sides, where local merchants had
to engage in those businesses.5 However, the two most influential
works came shortly after. Carlos Malamud’s “Cádiz y SaintMalo” closes the gap of methodological research that Villalobos
opened while analyzing the repercussions of French contraband
on Peruvian merchants.6 Malamud went beyond, merging
archival material from Spain and France to create an anatomy
Léon Vignols y Henri Sée, «La fin du commerce interlope: dans l’Amérique
Espagnole», Revue d’histoire économique et sociale 13, n.o 3 (1925): 300-313.
4
Jean Delumeau, Le mouvement du port de Saint-Malo à la fin du XVIIe
siècle, 1681-1700. (Rennes: Institut de recherches historiques, économiques
et humaines de la Faculté des lettres et sciences humaines de l’Université de
Rennes, 1963).
5
Sergio Villalobos, Comercio y contrabando en el Río de la Plata y Chile,
1700-1811 (Buenos Aires: Universitaria, 1986).
6
Carlos Malamud, Cádiz y Saint Malo en el comercio colonial peruano
(1698-1725) (Cádiz: Diputación Provincial de Cádiz, 1986).
3

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�Noël Danycan

of how French direct trade in Peru developed, highlighting
that its impact reached almost every level of Peru’s colonial
society. Finally, André Lespagnol wrote a thorough analysis of
the merchants of Saint-Malo ranging from social, political, and
economic perspectives.7 Lespagnol’s oeuvre represents the most
complete work on understanding Brittany’s main merchant force.
On Danycan’s companies, the historiography of the
Compagnie de la Chine de Saint-Malo is scarce. It is only
mentioned in passing studies concerning Malouin trade in the
Pacific. Claudius Madrolle’s work on French presence in China
and the history of the Compagnie Royale de la Chine revealed
the controversies surrounding Danycan by examining judicial
processes and company statements.8 However, the book only
consists of descriptions and literal translations of archival
material, without situating the company in the context of French
Asian trade. The second work on this company is by Paul Pelliot,
who focused on the legal proceedings between the Compagnie
Royale de la Chine and the Compagnie de la Mer du Sud.9 This
André Lespagnol, Messieurs de Saint-Malo: une élite négociante au temps
de Louis XIV (Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2011).
8
Claudius Madrolle, Les premiers voyages français à la Chine; la Compagnie de la Chine, 1698-1719 (France: A. Challamel, 1901).
9
Paul Pelliot, «L’origine des relations de la France avec la Chine. Le premier voyage de l’“ Amphitrite ” en Chine, premier article», Journal des Savants 10, n.o 1 (1928): 433-51; Pelliot; Paul Pelliot, «L’origine des relations
de la France avec la Chine. Le premier voyage de “ l’Amphitrite ” en Chine
(troisième article)», Journal des Savants 6, n.o 1 (1929): 252-67; Paul Pelliot, «L’origine des relations de la France avec la Chine. Le premier voyage
7

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article provides a fresh perspective on the initial years of French
direct trade in Peru. The existing literature on the organization of
French commercial operations in the South Pacific has focused
on the tension France experienced in negotiations with Spanish
ministers, Peruvian colonial authorities, and the Lima merchant
guild. However, this article highlights that the commercial
landscape of the South Pacific ever changed, and conflicts and
confrontations were not only caused by the Spanish and Peruvian
authorities but also by the French themselves. The availability of
profit and the risk of the pursued endeavors dictated the creation
and dissolution of partnerships and alliances.
Messieurs de Saint-Malo
From the wide range of port cities that benefitted from the
Colbertian reforms, Saint-Malo stood out as the most essential
French port of the North Atlantic during the seventeenth century.10
Saint-Malo is situated on the Breton coast, next to the opening
of the La Rance River. Surrounded by fortified islands, SaintMalo was a fortress itself. Located within a peninsula, Saintde l’Amphitrite en Chine. (deuxième article)», Journal des Savants 3, n.o 1
(1929): 110-25.
10
Jean-Baptiste Colbert, as appointed First Minister of State and Secretary of State of the Navy, conducted several maritime reforms that drastically
transformed France into one of the strongest maritime powers in Europe. After
1669, France destined financial support to increase their royal navy, as well as
granting concessions to port cities and merchant communities. State support
was vital to allow coastal merchant guilds to develop further and expand their
commercial networks.
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�Noël Danycan

Malo composes a fortress, an exterior port, an inner port, and
the city itself. Moreover, the geography that enclosed the city
integrated its defensive structure. Navigation to and from SaintMalo presented several difficulties for inexperienced sailors.
Strong wind currents, rocks, and islets could mean disaster
for the integrity of a vessel under bad weather conditions and
lack of visibility. Colbert’s successor as Secretary of the State
of the Navy, Jérôme de Pontchartrain, recognized in 1694 that
Saint-Malo’s first line of defense was “natural” which basically
“impeded our enemies ever to have success when attacking by
sea.”11 Further, to prevent bombardments, Pontchartrain financed
the construction of fortresses in the islets enclosing Saint-Malo to
delay the enemy and grant citizens enough time to prepare for an
attack. Due to the city’s imposing defensive structure, Saint-Malo
became one the bastions of French defense in the North Atlantic
throughout the seventeenth and eighteenth centuries.
Crown support enabled Saint-Malo to defend itself and to
expand overseas trade. After 1650, maritime business proliferated.
Malouin trade covered the Baltic Sea, the Anglo-Norman and
British Isles, the Iberian Peninsula, and distant destinations in
the Mediterranean Sea, Canada, and Newfoundland. Malouin
mercantile expansion is even more remarkable knowing that the
city sans manufacture (without manufacture). In contrast with
Nantes and its sugar refineries and Marseille and its famous
Lespagnol, Messieurs de Saint-Malo: une élite négociante au temps de
Louis XIV, 22.
11

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soap factories, Saint-Malo did not produce local products.
The absence of local industrial production led the Malouins to
become intermediaries, acquiring merchandise and reexporting it
elsewhere. Channelizing French manufactures to needy markets
transformed the city, increasing its population at the end of the
seventeenth century to 30,000, a far cry from Amsterdam but not
unlike booming Marseille.12
Despite lacking domestic industry, the Malouin
diversified their income sources by exploiting and exporting
resources. Transatlantic fishing emerged as one of their primary
activities from the mid-sixteenth century, persisting through the
seventeenth and eighteenth centuries. Focusing primarily on the
coasts of Canada and Newfoundland, known as the Petit Nord
(“the little North”) by the French, the abundance of cod allowed
the Malouins to exploit resources and assert their dominance
and military power in Newfoundland. However, this assertion
faced challenges. For instance, the Inuits from Labrador waged
war against the Malouin throughout the first half of the century.
Brittany staunchly supported the Malouin incursion in response,
seeking French royal authorization to deploy armed escorts and
soldiers to secure Breton fisheries.13
Malouin traders displayed proved resourceful, persistent,
and adaptable. A case that exemplifies these tendencies is the
Lespagnol, 39.
Peter Pope, «Le Petit Nord de Saint-Malo», Saint-Malo. Construction d’un
pòle marchand (1500-1660), n.o 3 (2018): 195-222.
12
13

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continuous Malouin trade with the British Isles through the
sixteenth and seventeenth centuries. Despite a long-lasting French
and English rivalry, Saint-Malo maintained friendly relations,
especially with Dorset, Wilshire, and Hampshire counties. This
connection demonstrated to be strong and reliable that merchants
from the interior of France looked for Malouins to send their
merchandise to England in times of war.14 The Malouins
maintained a so-called abstinence de guerre (war abstinence).15
Malouin traders also reached Spain by the end of the
sixteenth century. The growth of the demand for manufacturing
from the Americas and the arrival of abundant Peruvian silver
to Seville motivated the Malouin to strike deals with Andalusian
merchants. The Castillian merchants, and brothers, Andrés and
Simón Ruiz resided in Nantes and Medina del Campo, respectively,
coordinating with their French partners to ship textiles to Seville.
Breton and Rouen fabrics possessed high demand in Spain and
the Americas, which ensured an intertwined relationship between
Castillians and Malouins. Most importantly, the flow of Peruvian
silver to Saint-Malo and Brittany strengthened the position of the
Baptiste Etienne, «Deux Frondes, un commerce: Rouen et Saint-Malo au
milieu du XVIIe siècle», Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest. Anjou. Maine. Poitou-Charente. Touraine, Saint-Malo. Construction d’un pòle
marchand (1500-1660), n.o 3 (2018): 79-106.
15
Jean-Philippe Priotti, «En temps de paix comme en temps de guerre. Le
commerce de Saint-Malo avec les îles anglo-normandes et britanniques (vers
1500-vers 1650)», Saint-Malo. Construction d’un pòle marchand (1500-1660),
n.o 3 (2018): 117.
14

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Malouins in the trading sphere of northern France through the
late sixteenth century to the mid-seventeenth century. The high
number of silver bars that arrived at Saint-Malo also forced the
main mint of the capital of Brittany, Rennes, to function at levels
never experienced, for example, coining in 1591 the equivalent of
1,000,000 pesos in silver, or 100,000 livres.16
Moreover, this commercial impulse also motivated an
initial Malouin migration to Seville and Cádiz. Two notable
Saint-Malo families, the Magon and Eon, had relatives settled in
Andalusia since the 1630s and 1640s, and they became crucial
intermediaries in sending French merchandise to the Americas
in the early eighteenth century.bSeville and Cádiz offered
prosperous commercial activities that the Malouin trading groups
settled in Spain devoted themselves to Andalusian and Spanish
American businesses, leaving aside French entrepreneurship and
creating their own commercial houses separated from those in
Saint-Malo.17 Perhaps unsurprisingly, by the beginning of the
eighteenth century when Malouin interest turned to Peruvian
silver and to direct trade in Spanish America, traditional SaintMalo families involved in overseas trade, like the Magons and the
Eons spearheaded the Saint-Malo initiative towards the South Sea.
However, contestants emerged. One group of Malouin families
Jean-Philippe Priotti, «Au cœur des échanges européens: argent américain et
circuits économiques entre la Bretagne et l’Espagne (1570-1635)», Saint-Malo.
Construction d’un pòle marchand (1500-1660), n.o 3 (2018): 140-41.
17
Priotti, 144.
16

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quickly accumulated wealth and sought to establish partnerships
beyond the limited Breton commercial circles. They were not
only interested in obtaining a portion of Peruvian riches, but also
in monopolizing them. Among the latest Malouin commercedriven houses, the Danycan clan stepped up.
Noël Danycan “Across the World”
The Compagnie des Indes played an enormous role in developing
French trade in the South Pacific. The knowledge and expertise in
navigation derived from accounts of expeditions commissioned
by financiers and bankers in Paris. However, regional merchants
contested the privileges of their Parisian counterparts, seeking to
negotiate directly with the king for permission to venture into the
Pacific. French merchants, Malouin and Parisians alike, exploited
the Bourbon alliance between Spain and France. Both groups
sought concessions and trading privileges to limit the participation
of other French merchants into the desired Peruvian trade.
Furthermore, the trajectory of negotiations and conflicts between
Paris and regional merchants revealed that their interests extended
beyond Peru, encompassing China and broader Asian territories.
Trading in the South Pacific could bolster a comprehensive
trading network across the Pacific Ocean. At the forefront of this
narrative stood Noël Danycan, the head of one of Saint-Malo’s
most prominent merchant families. Danycan financed numerous
enterprises ranging from timber trading in the Baltic Sea to spice
trading via the Levant. Leveraging his extensive experience as
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a sailor and entrepreneur, Danycan perceived trading in Peru as
a lucrative opportunity to access coveted silver reserves while
simultaneously monopolizing Spanish South American trade
activities.
The French crown, Parisian financiers, and merchant
elites shared a common agenda in the search for profitable trading
opportunities. Since the times of Colbert, the French state aimed
to empowered both the royal navy and coastal merchants to
bolster France’s maritime power. However, the introduction of
monopolies and the constant rivalry between Parisian investors
and regional merchants thwarted France’s attempts to consolidate
its overseas commercial power. The case of Noël Danycan and
his attempts to the access the markets of Peru and China, plus
his constant clashes with the state-founded, chartered companies
that held exclusive privileges to maritime trade, exemplifies
this larger trend. In the end, Danycan could not hang onto hardwon privileges to trade in the South Pacific. Instead, the lack of
regulation of French trade in Peru eventually created a heavily
competitive atmosphere among French traders that divided
regional interests from French coastal cities like Saint-Malo,
Nantes, Bordeaux, and Marseille against their king.18
By 1695, Pontchartrain envisioned it the necessity to
continue to support trading monopolies and chartered companies.
Danycan and le Compagnie de la Chine, 10 janvier 1708. Accounting and
reports. From the Archives Départamentales de Ile-et-Vilaine, Rennes. Danycan family papiers, Série 9-B, Saint-Malo.
18

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�Noël Danycan

Nonetheless, Pontchartrain knew that to achieve better results, the
urgency to decentralize both oversight and investments towards
trade affairs needed to be done. Thus, he assembled a team that
could grant advise and management on French commercial
policies. From Paris, Pontchartrain sought the wealthy financiers
Antoine Crozat and Jean-Baptiste Le Gendre, who had close
friendship with Louis XIV. He also tapped the talents of the
director of Commerce and Manufactures, Henri d’Aguesseau,
and the president of the conseil of Commerce, Michel Amelot.
Finally, some prominent merchants also participated. Among
them the prosperous Nicolas Mesnager from Rouen and Noël
Danycan from Saint-Malo. Along with decentralization, with
the aid of his regional advisors, Pontchartrain aimed to energize
trade in the main commercial cities of France: Paris, Rouen,
Bordeaux, Lyon, Marseille, La Rochelle, Nantes, Lille, Bayonne,
Dunkerque, and Saint-Malo.19
The necessity to rearrange how trade functioned came as a
direct response to the start of the War of the Spanish Succession.
The conflict made France and Spain sudden allies since the new
king of Spain, Philip V, was the grandson of Louis XIV, king of
France. From the perspective of the French crown, the alliance
provided a perfect opportunity to penetrate Spanish affairs,
especially to win uninterrupted access to Spanish American
silver. By 1701, this purpose seemed to be materializing, as Spain
19

21.

Paul Butel, L’économie Française au XVIIIe Siecle (Paris: SEDES, 1993),

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granted a French chartered company, the Compagnie de Guinée,
the monopoly over the slave trade. Pontchartrain was convinced
that granting exclusive privileges to trading companies meant the
optimal route to maximizing profits. And although members of
his private council like Henri d’Aguesseau and Nicolas Mesnager
manifested their opposition against monopolistic measures,
Pontchartrain decided that the exploitation of the riches of the
Spanish empire had to be done through private initiatives, which
directly benefited the riches merchants.20
Through the end of the seventeenth century, France’s
exports to Spain grew to be vast. By 1686, France sent to Cádiz
approximately 17 million piastres worth of products, representing
39% of European traffic to Spain. Among the ports that actively
engaged in overseas commerce with Spain, Saint-Malo held
first position. The high frequency of ships that sailed to Spain
and the number of products retailed evidenced the strong
commercial ties between Cádiz and Saint-Malo. In contrast with
other port cities that also maintained trade with Spain like Le
Havre or Dunkerque, Saint-Malo had the advantage of having
the cloth industry of Brittany in close proximity. Spain demanded
Brittany’s textiles due to Spain’s breakdown of the domestic
cloth-making industry.21 For Saint-Malo, trading with Cádiz was
Butel, 22.
Saint-Malo maintained a steady number of vessels sailing to Cadiz from
10 to 20 per year between 1697 and 1702, and obtaining yearly profit of 4
millions of piastres. Butel, 25.
20
21

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extremely profitable due to the abundance of Spanish American
silver, but also because it allowed Malouin merchants to extend
their trading activities towards destinations off Africa’s Atlantic
coast (Canary Islands and Madeira), and throughout markets in
the Mediterranean Sea.22
The strength of the merchants of Saint-Malo came from
their robust mercantile community and social unity. The key to
their intergenerational success came from social dynamics that
allowed amassed local commercial strength to remained in SaintMalo. Endogamy among Malouin merchants was common since
they envisioned trading practices and commercial traits as part of
a larger family company.23 Further, the creation of commercial
alliances between families via marriage also became an essential
tool to perpetuate local power in Saint-Malo as a response to
outside competition coming from other neighboring cities in
Brittany or financiers from Paris. The sons of these families
became officers of the ships that sailed to Spain and the Americas
to gain experience. Noël Danycan, for example, became a captain
of the Grénedan at the tender age of seventeen. From 1671 to
Philippe Jarnoux, Pierrick Pourchasse, and Gauthier Aubert, La Bretagne
de Louis XIV. Mémoires de Colbert de Croissy (1665) et de Béchameil de
Nointel (1698) (Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2016), 37.
23
Between the ages of 15 and 17, the sons of the great merchants of
Saint-Malo were assigned in vessels For example, Luc Magon (17), Pierre
Jolif (15) were sent to Peru in the early eighteenth century to gain maritime and
trading experience. Lespagnol, Messieurs de Saint-Malo: une élite négociante
au temps de Louis XIV, 92.

22

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1688, he sailed to all destinations under his father’s command
from Saint-Malo to Newfoundland to the Mediterranean Sea.
By the age of thirty-two, and after fifteen years of seafaring and
acquiring a vast experience in overseas trade, he became coowner of the family business. For the merchants of Saint-Malo,
the only way to maintain their businesses via transmitting fidélité
au commerce (fidelity to commerce) to the next generation.
Further, a sentiment to exalter commerce as a symbol of national
pride and defense of French interests arose. This is perfectly
encapsulated by the words of the prominent Malouin merchant
Locquet de Grandville: “letting the command of merchant vessels
to children of rich families became usual and necessary to shape
commerce as a noble matter, to counter to the people that look on
France with disgust”.24
In 1697, an opportunity arose to materialize the desires
of the merchants of Saint-Malo. The signing of the Treaty of
Ryswick put an end to the hostilities between the French and the
Spanish deriving from the War of League of Augsburg. In the
aftermath of this conflict, Spain came out weakened, stretched
for resources and money to defend its large empire. Moreover, it
was no secret that the condition of the Spanish ruler, Charles II,
worsened rapidly to the point that, across Europe, his death was
considered imminent. As the wealthy Malouin merchant Nicolas
Magon de la Chipaudière put it: with the impending “death of
24

Lespagnol, 113.

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the king of Spain, the peace [between France and Spain] will not
last.” He also stated that the merchant class needed to seize the
opportunity to profit from Spanish America, and specially the
South Pacific as soon as they saw the right moment.25
However, the merchant groups of Saint-Malo had
contradictory intentions on how to proceed the infiltrate the
Spanish Pacific and who would be allowed to participate in this
trade. The division came from the old merchant dynasties (like
the Magon, Grout, Le Fer, and Vivien families) versus the new
generation of wealthy merchants like Noël Danycan and Locquet
de Grandville. The old families believed that they deserved the
privilege to lead the initiative to Spanish American markets since
they already had a liaison with Cádiz and, overall, a handle on
the Spanish transatlantic trade. Nonetheless, by the end of the
seventeenth century, monopoly contracts resurged, as well as
French chartered companies. These enterprises took responsibility
for the revival of commercial destinations like India and China,
but now possessing the combination of seafaring experience and
abundant capital. Noël Danycan became the successful director
of the Compagnie de la Chine de Saint-Malo and he intended to
recreate a similar style company to trade in the Spanish Pacific.
Despite their differences, both sides managed to secure contracts
with the French state to legitimize their claim to access directly
access to Spanish America. On one side, Nicolas Magon assured
“La mort arrivant du Roy d’Espagne, la paix ne peut estre de longue
durée.” In Lespagnol, 518-520.
25

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the participation of most of the old Malouin dynasties in the
recently founded Compagnie de Saint-Domingue, which centered
its operations in the Caribbean. Meanwhile, Danycan and his
Parisian associate Jean Jourdan obtained a royal permit to trade
in the South Pacific via the recently established Compagnie de la
Mer du Sud, of which Danycan and Jourdan were the directors.26
“Je suis le premier moteur de ce commerce qui a fait tant
de bien à l’Etat” (I am the main engine of trade serving the wellbeing of the [French] state)27, affirmed Danycan when questioned
about the overall role of the Malouin merchants in trading with the
Spanish colonies. His deep experience as merchant and seafarer
gave him self-confidence in the success of this new venture, so
much so that he intended to establish a French colony in the
South Pacific coast to facilitate both access to American silver
and to guarantee a place for rest and resupply to other French
vessels. For Danycan, it was necessary to act with determination
and with the expectation of belligerence since the English and
the Dutch had proceeded in the same way in the Caribbean and
Newfoundland, and ultimately succeeded. In 1698, the company
was founded, and a small expedition sent under the captaincy of
Beauchêsne shortly came after. In 1701, the expedition returned
with disappointing news. Coastal settlements across the South
Pacific viewed the French penetration as hostile, attacking
Lespagnol, 521-522.
Lespagnol, Messieurs de Saint-Malo: une élite négociante au temps de
Louis XIV, 522.
26
27

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interloping merchants on several occasions. However, when
they arrived in Lima, Beauchêsne managed to convince the local
authorities to trade.28 For Danycan, despite the economic losses
that the expedition suffered, investing in trading in Peru was
worth it. Nonetheless, the company’s remaining financiers did not
agree with him, ultimately forcing the company’s dissolution. To
make things worse, Louis XIV arranged an alliance with Spain
for the upcoming war against the Dutch and the English, and thus
forbade trading directly to Peru as it could upset their new ally.
The idea of a unified French commercial front that could
cooperate to undermine the Spanish authority over its colonies
was an illusion. Despite the aspirations of Louis XIV and Jerome
de Pontchartrain to strengthen commercial companies to be the
spearhead of French overseas expansions, the merchants and
financiers that ultimately sponsored these enterprises were driven
by interests that did not always coincide. Indeed, they sometimes
caused serious clashes. After Danycan’s failed attempt to seize
the Spanish Pacific trade for himself, Louis XIV granted him
the monopoly on trade to China; thus, the Compagnie de la Mer
Pacifique became the Compagnie de la Chine de Saint-Malo.
Further, Pontchartrain was mindful about the high profit nature of
trading with China, and, thus, allowed the formation of another
company, this one centered Paris and financed mostly by Parisian
Beauchesne, Gouin. Journal de vaisseaux Le Phelippeaux, 1698. Journal. From Archives Nationales de Paris. Service hydrographique de la Marine.
Journaux de bord, MAR 4JJ/97, 5.
28

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capital. The Secretary of Marine, aware the inevitable competition
going to ensue between the Saint-Malo and Paris enterprises,
helped broker a partnership between the two. Both companies
maintained their autonomy, but they ultimately cooperated in
taking turns to trade and to establish base prices of the products
that they aimed to sell.29
Strife first arose in 1699, when the directors of first
Compagnie des Indes Orientales (1664-1704) protested about the
violation of their rights when they received news that the vessel
Amphitrite, sent by the recently founded Royal Compagnie de
la Chine, docked in Canton. Despite the successes of initially
establishing colonies in Pondicherry (India), Madagascar, and
Ile Bourbon (Réunion), the Compagnie des Indes was unable
to protect them from foreign incursions throughout the second
half of the seventeenth century. The Dutch and the English
applied constant military pressure and restrained French trading
operations. With the Peace of Ryswick, company investors
believed that finally Anglo-Dutch aggressions would cease, or
at least they would have enough time to prepare for the next
conflict. The directors did not wait. Five years later, France was
engulfed in another global engagement. War in the Indian Ocean
Mémoires des vaisseaux Le Chancelier. Reports of navigation. From the
Archives Départamentales de Ile-et-Vilaine, Rennes. Danycan family papiers,
Série 9-B, Saint-Malo; Procés avec les directeurs de la compagnie de la Mer
de Sud et Compagnie de la Chine de Saint-Malo. Accounting from the Archives Départamentales de Ile-et-Vilaine, Rennes. Danycan family papiers,
Série 9-B, Saint-Malo.
29

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strained the resources and military capacity of the already wornout company.30
In 1698, the Parisian financier Jean Jourdan obtained
permission to send the Amphitrite to China, despite the monopoly
claims of the Compagnie des Indes (exclusive rights to sail and trade
in the Indian and Pacific Oceans). Lack of communication generated
further discomfort since the Company’s vessels Fatemourade and
Elisabeth anchored in Surat waiting for further instructions to
trade in China. All was disrupted by the surprising arrival of the
Amphitrite. When Jourdan’s vessel returned to Nantes in August
of 1700, it brought 400,000 livres worth of merchandise, from
which the Compagnie des Indes received 20,000 as compensation
for their incursion. The success of Jourdan’s voyage sealed the
fate of the official French East India Company since the king and
Pontchartrain saw more advantageous in granting licenses to more
promising enterprises. Competition might be good, and thus both
China companies ultimately granted permits.31
Saint-Malo and the Parisian investors signed an agreement
and both mercantile groups prepared their vessels to sail to China.
The companies designated two ships each to depart. The Amphitrite,
funded by the Parisians, came first. The directors manifested
Marie Ménard-Jacob, La Premiere Compagnie des Indes. Apprentissages, échecs et héritage, 1664-1704 (Rennes: Presses Universitaires de Rennes,
2016), 277-80.
31
Procés avec les directeurs de la compagnie de la Mer de Sud et Compagnie de la Chine de Saint-Malo. Accounting. From the Archives Départamentales de Ile-et-Vilaine, Rennes. Danycan famille papiers, Série 9-B, Saint-Malo.
30

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optimism and estimated that this ship could bring merchandises
valued between 250,000 and 300,000 livres. However, a year
and a half later, when the Amphitrite returned to Port Louis, the
officers from Saint-Malo declared that the vessel only won 12,000
livres. They also accused the captain and the notary of the ship of
falsifying the total amount of profit obtained in the voyage to China
in order to cover up the losses of the Parisian company.32 Although
the evidence that might clarify this incident is incomplete, it is
certain that despite the agreement between the merchants of SaintMalo and the Paris financiers, there existed an ongoing campaign
between them to undermine each other.
The source of this dispute came from Danycan’s desire
to trade with Peru despite the existing royal decree that forbade
direct trade in the South Pacific. Initially, the vessels from SaintMalo followed the route of the Amphitrite. However, Danycan and
his trading partner, the Italian merchant Natal Stefanini, planned
to switch course and head to Peru instead. The ships Phelippeaux,
Charles, and Royal Saint-Jacques reached the South Pacific in
early 1704. The expedition was a resounding success, bringing
back to Saint-Malo 1,3 million livres’ worth of silver bars. When
the news reached the capital, the directors of the Parisian company
manifested their outrage to French authorities and protested to
Pontchartrain. They demanded that the merchants of SaintDanycan and le Compagnie de la Chine, 10 janvier 1708. Accounting and
reports. From the Archives Départamentales de Ile-et-Vilaine, Rennes. Danycan famille papiers, Série 9-B, Saint-Malo.
32

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Malo compensate the king and themselves for violating their
agreement. Initially, the Saint-Malo merchants formed a coalition
and denied these accusations. Even the old dynasties supported
Danycan since they, too, were invested in his company. One of
the representatives of the powerful old Magon family, Magon de
la Chipaudière, even called the Parisian accusations the “darkest
slanders that could ever be imagined”.33
However, the Malouin merchants found out that the
Parisian company faced critical economic problems and Peruvian
silver became the remedy to stabilize the finances of the company.
Martineau, the treasurer of the company in Canton, noted that
the situation of the finances was alarming. In the meantime,
the Parisian financiers accused Danycan of bribing two of the
Parisian directors, Démonts and De Montois, convincing them
to advocate in favor of the Saint-Malo Company. But Danycan
argued that this was a set-up created by the same Parisian directors
themselves, intended to make a strong case to Pontchartrain with
the goal of cancelling the Saint-Malo company. The financiers
from Paris referred to Danycan’s expanding ambition as going
“across the world”, since he aimed to link China and Peru in his
trading network. It is plausible that the Paris financiers knew
Danycan’s gamble in trading with Peru was a success from which
they could benefit from. Further, some of the directors of the
Danycan and le Compagnie de la Chine, 10 janvier 1708. Danycan famille
papiers.
33

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�Raul Alencar

Parisian company like Danjean and Saint-Maurice were keen to
advocate in favor of the merchants of Saint-Malo if they would
receive half of the profit from their ventures in Peru.34
The intrigues and competition between French merchants
and investors also occurred within the company’s operations.
During the first expedition of the Company of Saint-Malo to
the South Pacific, Fouquet, captain of the Phelippeaux and the
supervisor of the squadron, behaved strangely when engaging in
trade with Peruvian peers and acted suspiciously when loading
silver cargo into ships. According to witnesses, it seems that
Fouquet had made previous arrangements with some Peruvian
merchants, and he tried to hide the actual number of silver bars
laded for his own benefit. During the interrogation in the admiralty
of Brittany, Alexis Moriz, an officer of the Phelippeaux, claimed
that Fouquet’s actions caught the attention of Mr. Fouesson,
another officer close to Danycan who had threatened to denounce
Fouquet. The situation escalated to the point that both men draw
their pistols, but immediately stand down to avoid startling the
ship’s crew. According to Moriz, previous orders expedited
by Danycan were simply not followed. Instead, Fouquet took
executive decisions without consulting any of the officers except
Charles Riviere, who seemed to be his accomplice.35
“Le tour du globe”. Procés avec les directeurs de la compagnie de la Mer
de Sud et Compagnie de la Chine de Saint-Malo. Danycan famille papiers.
35
Procés avec les directeurs de la compagnie de la Mer de Sud et Compagnie de la Chine de Saint-Malo. Danycan famille papiers [n/p].
34

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�Noël Danycan

While the order of the Phelippeaux, Charles, and Royal
Saint-Jacques was to head for Lima after a brief stop in Concepción,
Fouquet decided to anchor instead in Pisco, a city located some
400 kilometers south of the capital. Moriz added that the captain
decided to transport a considerable amount of merchandise to a
storage house. The ships remained in Pisco for four months,
trading the offloaded products while Fouquet made arrangements
with local merchants. According to Moriz, Fouquet tried to cover
up this operation by claiming that the merchandises sold in Pisco
was going to the wealthy merchant of Lima Bernardo Solís Bango.
Fouquet aimed to strengthen his ruse by buying merchandises from
the Charles and Royal Saint-Jacques to compensate the cargo sold
in Pisco, then reselling the products and the remaining initial cargo
to Solís Bango and his associates. Finally, Moriz declared that
when they returned to France and arrived at Port Louis, Fouquet
and Riviere unloaded a large chest supposedly full of gold and
silver coins.36 The exposition of this ruse exhibited divisions within
the command of the Compagnie de Saint-Malo, which added up to
the existing issues with the Parisian financiers.
Fouquet recommended Rivière to his former employer,
the Malouin captain Villien Bourdas. According to witnesses,
Riviere was very competent as an accountant and reliable.
Riviere declared that he did not ask Fouquet to be compensated
for his services, instead he served the captain “gratuittement” (for
Procés avec les directeurs de la compagnie de la Mer de Sud et Compagnie de la Chine de Saint-Malo.
36

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�Raul Alencar

free). While being interrogated by the officers of the admiralty of
Brittany, Riviere’s testimony revealed several contradictions with
other testimonies from witnesses on board the Phelippeaux. When
asked about the four months overstay in Pisco, Riviere answered
that Moriz needed medical treatment for an injury that he got while
resupplying in Brazil. Since his injury required rest, the captains
of the expedition decided all together to unload their cargo and
sell it in Pisco. There is no testimony besides Rivière’s of the
existence of this injury, nor did Moriz address it in his testimony.
Finally, when asked about the chest that Fouquet unloaded in
France and that he helped disembark, Rivière acknowledged that
it contained an unknown number of silver bars, retrieved from
the eastern Caribbean Island of Saint-Lucie before returning to
France. He declared that he did not know many details about how
Fouquet managed to amass by himself that amount of silver.37
The case of Danycan’s “global” enterprise illustrates to
layers and complexities found within French trading operations
in early eighteenth-century Peru. There was a notorious division
between regionally capitalized businesses and those centered in
Paris. Danycan perceived that the amount of silver that could
be won in Peru outweighed the risk of contravening the king’s
orders and failing to comply with the agreements of the financiers
from Paris. All shared the ambition to connect Asian trade and
Peruvian trade, as both were vitally important. This incentivized
37

Idem.

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�Noël Danycan

both cooperation and competition, and overall, the wealth of
Peru suffice enough to create internal disputes and constant
negotiations amid French partners in trade.38
Breaking the “Exploration” Monopoly
By the beginning of the eighteenth century, the alliance between
France and Spain in the context of the War of the Spanish
Succession (1701-1713), plus the accession of Philip V to the
Spanish throne convinced France’s Prime Minister, Louis de
Pontchartrain, that the moment for the French to directly access
the richness of Spanish America had finally arrived. However,
Pontchartrain wanted to find a way that allowed French direct trade
without upsetting their Spanish allies. The Compagnie de Guinée
(Guinea Company) and the Compagnie de la Mer Pacifique had
to the support of the French Crown and the Guinea Company
had the endorsement of the Spanish king to arrive to the Indies.
The grand families of Saint Malo expressed their discomfort with
this decision. They felt that they had been cast aside by Parisian
interests, excluded from a reward they felt deserved. These
families created networks with Seville and Cadiz trading houses
and in diverting Spanish American riches to France, and, as such,
looked pivotal in this system. However, the policy of the asiento
or slave trade monopoly harmed Malouin commercial interests
just as it benefitted Parisian investors and the financial allies of
the French crown.
38

Bradley, The Lure of Peru.

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Despite this fact, the Malouins pushed their luck and outfitted vessels for the South Pacific run. Several had to be cunning
in order to bypass local authorities. For example, Jean Vivien,
captain of the Deux Couronnes Catholiques, managed to sell his
cargo and bring returns valued at half a million livres despite
open confrontation with the merchant guild of Lima.39 Nonetheless, not all voyages were successful. Some vessels had to endure
obstacles that, in some cases, crippled their endeavors. The Cigne’s passage to the South Pacific in 1701 which was disaster due
to logistical problems and lack of provisioning. Risks continued
to be high. Desperation forced the Cigne’s captain to use violence
against coastal settlements to obtain food and water, and shortly
after he and his crew returned with heavy economic losses back
to Saint-Malo.40 In other situations, plans changed at the last minute. The vessel Saint-Francois initially prepared to sail to Peru
in 1700, but the ship’s armateur, Jean Gaubert, backed out at the
last moment, fearing potential reprisal from the French crown.
Gaubert was worried by Danycan’s monopoly, and thus he ordered the ship’s course switched to Cádiz.41
Manuel Moreyra Paz Soldán, Estudios históricos. Tráfico marítimo colonial y el Tribunal del consulado de Lima, vol. 1 (Lima: Pontificia Universidad
Católica del Perú, Instituto Riva-Agüero, 1994), 379-81.
40
Paul Firbas y José A. Rodríguez Garrido, eds., Diario de noticias sobresalientes en Lima y noticias de Europa (1700-1711), vol. 1 (New York: Instituto
de Estudios Auriseculares (IDEA), 2017), 57.
41
Lespagnol, Messieurs de Saint-Malo: une élite négociante au temps de
Louis XIV, 525.
39

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�Noël Danycan

The French crown’s enthusiasm over its alliance with
Spain and long-desired participation in the Carrera de Indias did
not come for free. Spain relied heavily on France for the war effort
and for the aid in the safe return of the silver fleets back from the
Indies. However, the disaster of Vigo Bay (1702) that brought the
destruction of half the forces of the French Marine and caused
bitterness in Versailles, but the Malouins understood that they
could exploit this situation. La Lande Magon sent a letter to the
Controller Général Michel Chamillart in March of 1705 suggesting
that the crown, to gain compensation for the losses at Vigo, could
end Danycan’s South Pacific monopoly and open trade for the rest
of the Malouin families and, thus, benefit from taxation of French
trade int the coasts of Rio de Janeiro, Buenos Aires, and the South
Pacific. Furthermore, La Lande Magon convinced Chamillart
that the Malouins could send a constant flow of vessels to the
Peruvian coast cities to ensure this project.42 The great families of
Saint-Malo already possessed contacts in Cadiz that functioned as
intermediaries between them and the merchant groups of the South
Pacific. The connection Cádiz – Saint-Malo had benefited the old
Malouin clans like the Magons, Eons, Le Fer, Grout, Picot, among
other families, and this cooperation will continue to be decisive in
the French incursion into Spanish South America.
The merchants of Saint-Malo demonstrated eagerness to
transgress existing directives against foreign trade using the excuse
42

Lespagnol, 521.

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of buena correspondencia that the king of Spain issued in 1703.
In this mandate, Philip V communicated to the viceroy, count de
la Monclova, that Spain and France had an “friendly” alliance,
and thus, when French ships arrived in Spanish America, local
authorities needed to ensure their provisioning and safety.43 French
captains were aware of these conditions and offered their services
to obtain permits to trade. Some French captains ask colonial
authorities to patrol the coasts, and some of them, claimed that they
had fought against the English or Dutch privateers on their way to
the South Pacific. In 1701, Beauchesne arrived at Callao and asked
permission to sell his merchandise, which initially was rejected.
However, after “persuading” local authorities with a banquet and
generous gifts, the viceroy allowed the French to trade.44 In 1702,
the French captain of the Saint-Joseph, Nermont Trublet, was
allowed to sell merchandise since he claimed that he managed to
drive off three English ships along the coast of Chile. A year later, a
members of a great Malouin merchant family, Carman Julian Eon,
arrived in Arica bringing an English flag that he claimed to have
taken from an English vessel that he sank on his way to Peru. It
convinced the local authorities to allow him to trade.45
Antonio Muro Orejón, ed., Cedulario americano del siglo XVIII; coleccion de disposiciones legales indianas desde 1680 a 1800, contenidas en los
cedualrios del Archivo General de Indias., [1. ed.], Publicaciones de la Escuela de Estudios Hispano-Americanos de Sevilla, 99 (Sevilla, 1956), 180.
44
Firbas y Rodríguez Garrido, Diario de noticias sobresaleintes en Lima y
noticias de Europa (1700-1711), 1:50.
45
Firbas y Rodríguez Garrido, 1:350.
43

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�Noël Danycan

Despite the royal decrees that forbade foreign trade,
viceroys varied in terms of their will to enforcement. They did this
while also extending the expected buena correspondencia towards
the subjects of Louis XIV. The viceroy count de la Monclova
(1698-1705) operated according to the law, giving the arriving
French the possibility to reprovision but without consenting to
trade. Even so, when Beauchesne arrived at Lima in 1701 with
a small squadron of ships, reaffirming that he had the mission to
protect the coasts against English and Dutch privateers, also asked
for a permission to trade. As we know, Beauchesne’s request were
initially refused, but later was approved giving generous gifts to
the local authorities.46 The subsequent viceroy, the marquis of
Castelldosrius, had an opposite approach to the French concern.
His deep personal involvement in French affairs due to his previous
office as the Spanish ambassador in Paris and his close friendship
with Louis XIV shaped his administration to be tolerant and even
supportive of French trade. For example, when the French vessel
Aimable arrived at Lima, the Peruvian viceroy kindly received
the captain Michel Chabert, granting him a horse-drawn carriage
to explore the city. The captain of the Assomption, Alain Poreé
claimed that he was surprised when he met the viceroy because he
behaved more like a Frenchman than a Spaniard and did not hide
his admiration for the French and their king.47
Firbas y Rodríguez Garrido, 1:50.
Malamud, Cádiz y Saint Malo en el comercio colonial peruano (16981725), 256.
46
47

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Pontchartrain realized that Danycan’s monopoly needed
to end. The positive reception that Saint-Malo merchants received
upon their arrival to Peru and the increasing numbers of négociants
eager to invest in this trade signified an excellent opportunity for
France to profit from this commerce. Pontchartrain’s concerns
about the “legality” of French direct trade in the Spanish Pacific
dissipated. In Madrid, constant debates between Spanish and
French representatives about allowing French direct trade to
Spanish America led nowhere. However, in practice, these
debates and negotiations did not matter. The constraints that war
caused, such as the lack of communications between the Peninsula
and the Americas and the stagnation of the fleet system, forced
Peruvian authorities to be more tolerant and cooperative with the
French, despite the ongoing prohibitions against foreign direct
trade. Still, Pontchartrain believed that a company that oversaw
the “exploration” of the Pacific was more manageable to control
than a constant flow of independent merchants.
However, the traditional Malouin houses pressed forward.
La Lande Magon took the role of intermediary of the Saint-Malo
families. Magon had several meetings with Controller-General
of Finances Michel Chamillart to present the case that the SaintMalo trade in Peru was very profitable. Nevertheless, it could
go even better if they had the king’s authorization. Opening the
route for French merchants meant avoiding conflict with Danycan
and signified having more tools to validate their arrival at the
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�Noël Danycan

South Sea. Louis XIV’s endorsement meant that French sailors
represented their king, giving the Malouins more tools to negotiate
with Peruvian authorities and local merchants. Thus, on August 25,
1705, Louis XIV authorized French merchants to dispatch ships
“for discovering and exploration” purposes in the South Pacific,
putting to an end the short-lived Noël Danycan’s monopoly.48
Conclusion
During the French commercial penetration into Peru (1698-1714),
divisions and disputes arose within the French side. Disagreements
and conflict characterized France’s attempt to access Peru directly.
The French crown, Parisian bankers, and Malouin merchants
floundered to find common ground within this struggle. Danycan’s
business model aligned with the standard commercial model
supported by the French crown: the chartered company. The
introduction and proliferation of French commercial companies
facilitated overseas exploration and trade. However, Danycan
encountered two problems. First, Saint-Malo’s contraband trading
activities in Peru posed a significant challenge to Danycan’s
authority. The increasing number of ships defying Danycan’s
prerogative to sail in the South Sea was a clear threat. Yet, despite
these challenges, Danycan, with his proficiency and skill as a sailor
and businessman, continued to navigate the treacherous waters of
French commercial interests in Peru.
Lespagnol, Messieurs de Saint-Malo: une élite négociante au temps de
Louis XIV, 511.
48

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Secondly, conflicting interests emerged between Danycan
and the Compagnie des Indes Orientales. Danycan represented a
“modern” approach to the traditional structure of Saint-Malo’s
commercial families. He saw the benefits of involving Parisian
financiers in his enterprise, given the outstanding privileges
granted by the French crown. However, when the Compagnie des
Indes and the Royalle Compagnie de la Chine perceived Danycan
as a threat to their interests, they ultimately blocked his attempts
to pursue his “global” enterprise. Their conflict revealed Parisian
financiers’ and merchants’ fear that regional merchant elites would
control the potential profits of the new markets in Asia and South
America. The case of Danycan’s failed attempt to monopolize
South Pacific trade illustrates that in commercial networks “across
the world,” trading interests intertwine and reconfigure the rules
of commercial arrangements. Profit efficiency dictates courses of
action, and commercial models bend in favor of monetary and
credit rewards. In the end, Danycan, despite his proven sailor
skills, found himself relegated to the changing tides of South
Pacific trade.
Bibliography
Primary Sources
Rennes, Archives Départamentales d’Ile-et-Vilaine (ADIV)
Série 9B – Saint-Malo: Caisse de la Compagnie des Indes, Champloret Le Brun, Danycan familie papiers, Enregistrement
Sillares, vol. 4, núm. 7, 2024, 53-95
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DOI: https://doi.org/10.29105/sillare4.7-136

�Noël Danycan

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�Los puertos peruano-chilenos como espacios de
contrabando, mercadeo y consumo global:
el caso del navío francés L’Eclair (1714)
Peruvian-Chilean ports as spaces for smuggling, marketing and
global consumption: the case of the French ship L’Eclair (1714)
Juan Carlos González Balderas
KU Leuven
Leuven, Bélgica

https://orcid.org/0000-0001-9042-7152
Recibido: 25 de marzo de 2024
Aceptado: 3 de mayo de 2024

Resumen: Las aguas del Pacífico peruano-chileno constataron un
incremento en la presencia de flotas francesas a partir de 1700, como
consecuencia de la política de la Union des Couronnes (1700–1713),
pacto entre Madrid y París que perseguía proteger los dominios
hispánicos en América contra una posible invasión británica u holandesa.
Gracias a dicho acuerdo, las flotas galas gozaban de un libre acceso a
los puertos del mar del sur; así como la posibilidad de intercambiar
alimentos y bastimentos necesarios para la navegación. Sin embargo,
los barcos franceses en la práctica contrabandeaban con una amplia
gama de productos en los puertos americanos en una parada obligatoria
en su navegación hacia China. De tal manera, durante las primeras dos
décadas del siglo XVIII se concretó una ruta alterna al Galeón de Manila
(1565–1815) por la cual los súbditos peruanos tuvieron acceso directo a
productos chinos, privilegio reservado al mercado novohispano desde
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�Los puertos peruano-chilenos

inicios de los contactos entre las islas Filipinas y la América española.
El presente artículo persigue tres objetivos a través de la revisión del
decomiso del navío L’Eclair, embarcación que navegó directamente de
Perú a China. El primero de ellos profundiza sobre las redes ilícitas
establecidas en torno a dicha expedición en los puertos peruanochilenos. Derivado de ello, se examinarán las estrategias empleadas
por los mercaderes para comprender la demanda de productos asiáticos
en el virreinato de Perú. Por último, se indagarán las implicaciones
procedentes de los comisos en los proyectos comerciales galos en los
dominios hispanos del Pacífico americano.
Palabras claves: Historia global, peruleros, comercio global,
mercaderías chinas, redes ilícitas
Abstract: In the early 18th century, the Iberian and French crowns signed
the treaty “L’Union des Couronnes” (1700–1713), allowing French
fleets unrestricted access to the Southern Pacific ports. This agreement
was pivotal in safeguarding the Spanish American dominions against
possible British or Dutch attacks. As a result, French captains could
trade crops, food, and other essential goods with the inhabitants of Peru
and Chile. However, these sailors smuggled various European and Asian
products beyond the legal limits, even navigating off the port of Canton.
This led to a parallel commercial route between Spanish America
and China during this period, which was monopolised by the Manila
Galleon (1565–1815). This paper examines the trail of Jean Boislore,
the captain of the vessel L’Eclair, which navigated the abovementioned
route between 1712-1713 and was captured in Manila in 1714. The
investigation has three primary objectives: firstly, to uncover the
illicit networks woven in Chilean and Peruvian ports during Captain
Boislore’s expedition; secondly, to scrutinise the methods French
merchants employed to identify the Chinese products in demand in the
viceroyalty of Peru; and lastly, to explore the aftermath of increased
seizures of French vessels in the Pacific waters.
Keywords: Global History, Peruvian merchants, global consumption,
Chinese goods, smuggling
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DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-139

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Introducción1
Los estudios históricos sobre las expediciones francesas a
través del mar del sur han enfatizado en el aspecto europeo en
detrimento del componente transpacífico. Obras pioneras como
las realizadas por Amédeé-François Frézier, Erik Wilhelm
Dahlgren, André Lespagnol y Carlos Malamud profundizaron
sobre el aspecto científico de las navegaciones, los intereses
comerciales de los mercaderes de Saint-Malo, así como el flujo
de plata americana hacia los puertos franceses derivados de las
actividades comerciales en las Américas.2 Desde la perspectiva
americana, Manuel Moreyra Paz-Soldán analizó las incursiones
de los mercaderes franceses en Lima, además del doble rol de
los miembros del Tribunal del Comercio de Lima; por una parte
* This research was supported by and contributes to the ERC AdG project
TRANSPACIFIC which has received funding from the European Research
Council (ERC) under the European Union’s Horizon 2020 Research and Innovation Programme (Grant agreement No. 833143). Quisiera dar mi profundo
agradecimiento al personal del Archivo Histórico Nacional de Chile, especialmente a Pedro González por todas las facilidades ofrecidas durante mi estancia de investigación. Asimismo, al historiador Ignacio Chuecas Saldías por su
orientación y consejos para la localización de fuentes indispensables para la
construcción del presente artículo.
2
Amédée-François Frézier, Relation du voyage de la mer du sud aux cotes du chily et du Perou, fait pendant les années 1712,1713&amp;1714, Maritime
Exploration (Cambridge : Cambridge University Press, 2014). Erik Wilhelm
Dahlgren, Les relations commerciales et maritimes entre la France et les côtes
de l’Océan Pacifique (Paris : Librairie Ancienne Honoré Champion, 1909).
André L´espagnol, Messieurs de Saint Malo. Une élite négociante au temps de
Louis XIV (Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 1997). Carlos Malamud, Cádiz y Saint Malo en el comercio colonial peruano (1698-1725) (Diputación Provincial de Cádiz, 1986).
1

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condenándolos y a la vez colaborando con éstos.3 Por su parte,
Raúl Alencar focalizó su atención en las empresas franco-peruanas
creadas durante las primeras décadas del siglo XVIII alrededor
de respetadas autoridades comerciales limeñas con el objetivo
de traficar con mercaderías europeas y asiáticas.4 Recientemente
Guadalupe Pinzón y Pierrick Pourchasse examinaron, con base
en documentación francesa, las navegaciones galas en aguas
asiáticas con especial énfasis en el derrotero del navío L’Eclair.5
Desde la historiografía anglófona, Susan E. Schopp y
Annick Foucrier han profundizado sobre la presencia francesa
en el Pacífico, principalmente en las compañías comerciales
fundadas para competir con sus similares inglesas, portuguesas
y neerlandesas; así como, la preponderancia de las colonias
insulares en el comercio transpacífico.6 De la misma forma, Wim
Manuel Moreyra Paz-Soldán, El Tribunal del Consulado de Lima (Lima:
Instituto Histórico del Perú, 1956).
4
Bryan Raúl Alencar Gálvez, “La infiltración francesa en el imperio hispánico: los comerciantes de Saint-Malo en Lima, 1710-1720” (Licenciatura en
Historia, Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016), https://tesis.
pucp.edu.pe/repositorio/handle/20.500.12404/28/browse?type=author&amp;value=Alencar+G%C3%A1lvez%2C+Bryan+Ra%C3%BAl.
5
Guadalupe Pinzón Ríos y Pierrick Pourchasse, “Expediciones francesas
y sus proyectos marítimos en torno a Filipinas: el caso del capitán Boislore
(1710-1735)”, Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia, núm.
20 (2020): 273–93.
6
Susan E. Schopp, Sino-French Trade at Canton, 1698-1842 (Hong Kong:
Hong Kong University Press, 2020). Annick Foucrier, The French and the Pacific World, 17th–19th Centuries. Explorations, Migrations and Cultural Exchanges, 1st ed., vol. 7, The French and the Pacific World, 17th–19th Centuries
(Oxfordshire: Routledge, 2005).
3

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De Winter ha ahondado sobre el transporte de textiles asiáticos
embarcados en las flotas galas y los respectivos intercambios
por plata sin acuñar.7 A diferencia de los estudios anteriores,
Mariano Bonialian en su estudio sobre el Pacífico Iberoamericano
posicionó al derrotero transpacífico y las conexiones con China en
primer plano, destacando el rol protagonista de dicha mercadería
tanto para las ambiciones francesas como para la ordeña ilegal de
plata potosina destinada a espacios europeos más allá de España.8
A pesar de las aportaciones proporcionadas por las
investigaciones señaladas, aún existe una brecha por cerrar
con respecto a los estudios sobre las relaciones tejidas entre
los comerciantes franceses con diversas autoridades y súbditos
americanos, quienes permitieron un acceso directo a la navegación
rumbo a aguas asiáticas. En consonancia con dicha aseveración, el
presente artículo versa sobre el expediente de decomiso del navío
L’Eclair comandado por Jean Boislore en las Filipinas en 1714.
Dicha documentación consiste en una gama de correspondencia
entre las autoridades hispanas en las Filipinas con respecto a
la llegada del navío francés, además de los interrogatorios del
Wim De Winter, “Silently Smuggled and Invisibly Dyed: The Trans-Pacific Smuggling of Semi-Processed Asian Textiles and Peruvian Bullion in
the Spanish Colonies and at Sea, 1547-1800.”, Commodities of Empire, num.
Working Paper No.35 (2022): 1–30.
8
Mariano Ardash Bonialian, El Pacífico Hispanoamericano. Política y Comercio Asiático en el Imperio Español (1680-1784)” (México D.F.: El Colegio
de México, 2012). Mariano Ardash Bonialian, China en la América colonial:
bienes, mercados, comercio y cultura del consumo desde México hasta Buenos
Aires (Ciudad de México: Instituto Mora, 2014).
7

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capitán y del resto de la tripulación, igualmente, un detallado
informe sobre la carga decomisada en señalado procedimiento
legal. Si bien la expedición de Boislore ha sido mencionada en los
diarios de viaje de exploradores franceses9 y en diversos análisis
históricos,10 éstos hacen hincapié en el derrotero entre Francia y
América, o bien, en la navegación entre Manila y Cantón. Por
lo cual, este artículo persigue contribuir a la brecha de estudios
alrededor de la expedición del navío el relámpago en las aguas del
mar del sur. La relevancia de dicho caso radica en ser uno de los
escasos testimonios documentados sobre el comercio triangular
directo entre el Callao y Cantón; por medio del cual se pueden
constatar estrategias de contrabando como la arribada forzosa y
el contrabando hormiga, típicas del siglo XVIII.11
Tomando como punto de partida los acuerdos perpetrados
entre el capitán parisino y diversos actores a lo largo de la costa
Frézier, Relation du voyage de la mer du sud aux cotes du chily et du Perou, fait pendant les années 1712,1713&amp;1714.
10
Pinzón Ríos y Pourchasse, “Expediciones francesas y sus proyectos marítimos en torno a Filipinas: el caso del capitán Boislore (1710-1735)”.
11
El historiador Julio Rodríguez entiende la arribada forzosa como la excusa de avistar enemigos, hacer aguada o reparaciones o capear un temporal para
atracar en puertos no autorizados y realizar ventas ilícitas. Por su parte, al contrabando hormiga acontecía al camuflar los productos ilícitos al hacerlos pasar
por regalos o de consumo propio y no como un artículo con fines de lucro. Ver
Julio César Rodríguez Treviño, “De las islas a Tierra Firme: las rutas marítimas y terrestres del contrabando en las importaciones del Caribe novohispano,
1700-1810”, en Entre lo legal, lo ilícito y lo clandestino. Prácticas comerciales
y navegación en el gran Caribe, siglos XVII al XIX. (Ciudad de México: Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología | Instituto de Investigaciones Dr. José
María Luis Mora, 2018), 57–58.
9

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americana, señalados en los interrogatorios del juicio de decomiso,
se pretende reconstruir la cadena social de internación de
contrabando;12 es decir, aquellos individuos y asociaciones que
permitieron la entrega de bienes ilegales, así como la aportación de
conocimientos, numerario y paso libre por las jurisdicciones bajo
su cargo. De igual manera, un segundo objetivo consiste en resaltar
la doble función de las ferias comerciales en los puertos peruanochilenos, tanto como centro de abastecimiento como laboratorios de
mercadeo con la intención de minimizar el regreso con mercadería
poco atractiva para los vecinos americanos. Finalmente, una
tercera finalidad consiste en resaltar el rol primordial jugado por
los decomisos en el decaimiento de las flotas francesas a partir de
1716, que culminaría en un desánimo de los galos por un comercio
triangular (Cantón-Lima-Saint Malo) y del abandono del proyecto
de apropiarse del comercio de productos asiáticos en la América
Española. Así, esta contribución se construye en cuatro apartados.
En el primero se ofrece un contexto general sobre los acuerdos de
libre circulación entre ambas monarquías; enseguida, se brindará
más información sobre la expedición del navío L’Eclair y de los
intereses a su alrededor. El tercer y cuarto apartado representan el
núcleo de la investigación ya que desenmarañan los hilos de las
redes ilícitas de colaboración que permitieron la navegación entre
el Callao y Cantón. Finalmente, se ofrece una reflexión sobre la
importancia de los puertos peruano-chilenos en el contexto de la
globalización temprana.
12

Rodríguez Treviño, 68–69.

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La política de L’Union des Couronnes y los intereses de las
flotas francesas en el Pacífico Iberoamericano
La presencia gala en el Pacífico americano derivó de la política
denominada “L’Union des Couronnes” (1700–1713) pactada
entre la corona francesa e ibérica, hermanadas en torno a la
familia Borbón, tras el testamento de Carlos II quien dejó como
heredero a su nieto Felipe de Anjou.13 La corona ibérica encontró
en Francia un aliado en su afán de hacer frente a las empresas
británicas y neerlandesas.14 En carta de 11 de enero de 1701, la
reina María Luisa de Saboya (1688–1714) – esposa del rey Felipe
V quien gobernó intermitentemente en ausencia del monarca–,
dirigía las siguientes órdenes al gobernador en Chile:
“Entenderéis la amistad y unión de esta corona con la de
Francia, y porque en consecuencia de esta alianza y estrechos
vínculos, he resuelto se dejen entrar en los puertos de las Indias
a los bajeles franceses que llegaren a ellos, y que por su dinero
se den los bastimentos necesarios y los materiales para carenar
cuando sea menester y que se les resguarde siendo necesario de
armada mayor o enemiga”.15

José Luis de la Peña, trad., Testamento de Carlos II, Colección Documental (Madrid: Editorial Nacional, 1982).
14
Mariano Bonialian, El Pacífico Hispanoamericano. Política y Comercio
Asiático en el Imperio Español (1680-1784)” (México D.F.: El Colegio de
México, 2012), 228.
15
Archivo Histórico Nacional de Chile (en adelante AHNC), María Luisa de
Saboya (1688–1714). Carta al presidente de la audiencia de Chile sobre dejar
entrar a los navíos franceses a los puertos de las Indias, 11 de enero de 1701,
Capitanía General, volumen 719, f. 48r-v.
13

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Esta alianza proveía a la monarquía hispana ventajas como
el resguardo de los puertos americanos con tropas equipadas,
el aseguramiento del flujo de remesas de plata americana a la
metrópoli, necesarias para financiar la guerra de sucesión16 y
mantener comunicación con las posesiones americanas a través
del envío de correspondencia. De manera general, las licencias
consistían en el permiso de navegar a través del mar del sur con
la intención de proteger los puertos peruano-chilenos de ataques
de flotas extranjeras, en especial debido al estado precario de las
fortificaciones. Cabe señalar cuán constante en la correspondencia
oficial era la noticia de navíos ingleses zarpando hacia el Estrecho
de Magallanes en búsqueda de comerciar e invadir las posesiones
americanas.17 Otros beneficios obtenidos gracias a la protección eran
la legitimización para capturar cualquier barco enemigo presente
en el Pacífico; de igual manera, la facultad de comerciar con los
Para la Guerra de Sucesión Española, ver Henry Kamen, The War of Succession in Spain 1700-15 (London: Weidenfeld and Nicolson, 1969).
17
El temor sobre una posible invasión británica a las costas americanas es
un tema recurrente en la correspondencia enviada a la capitanía de Chile, para
un análisis a detalle ver AHNC, Mariana de Neoburgo (1667–1740). Carta al
gobernador de Chile previniéndole el cuidado con que se debe estar par que
las naciones extranjeras no logren invadir los dominios, Madrid a 13 de noviembre de 1700, Capitanía General, volumen 719, f. 42r; AHNC, María Luisa
de Saboya. Carta al gobernador informado sobre la noticia de una probable de
que ingleses y holandeses dispongan invadir y conquistar los ingleses y holandeses, Madrid a julio de 1701, Capitanía General, volumen 719, f. 49r.; De
nuevo el temor que los ingleses y holandeses desean conquistar las indias, 51r;
De nuevo temor de que los ingleses y holandeses manden una escuadra para
conquistar las indias, 55r.
16

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súbditos americanos productos necesarios para sus travesías, con
un límite de 500 pesos.18 Empero, los tratos superaron lo permitido
en cantidad y naturaleza. En la práctica los mercaderes galos
contrabandeaban19 con un abanico amplio de mercadería francesa,
que representaba la mayor proporción de la carga de las flotas
oficiales, la cual era pagadera en plata acuñada y metálico en bruto.
Las autoridades y vecinos americanos veían con buenos ojos dichas
incursiones debido a un general desabasto, producto del abandono
de la feria de Tierra Firme en Panamá desde finales de 1696, ante el
peligro inminente de captura por parte de los ingleses u holandeses
en el Atlántico, como una extensión de las hostilidades de la Guerra
de Sucesión Española.20
En contraparte, las motivaciones francesas por navegar a
través de la América española recaían en intereses diametralmente
distintos. En principio, los galos perseguían materializar su
ambición por navegar alrededor del mundo; asimismo, tomar
el control del comercio de la nuez moscada y clavo, monopolio
AHNC, María Luisa de Saboya (1688–1714). Carta al presidente de la
audiencia de Chile sobre dejar entrar a los navíos franceses a los puertos de las
Indias, 11 de enero de 1701, Capitanía General, volumen 719, f. 48v.
19
En este artículo se retomará a Félix Joseph Abreu para definir el contrabando como “toda mercancía, género, caldo, efecto o especie prohibido en el
reino a comercio o no hecho el pago correspondiente [de derechos reales] Félix Joseph Abreu y Bertodano, Tratado jurídico-político sobre pressas de mar
y calidades que deben concurrir para hacerse legítimamente el corso (Cádiz:
Imprenta Real de la Marina, 1742), 13–16, https://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/es/consulta/registro.do?id=6892.
20
Bonialian, El Pacífico Hispanoamericano. Política y Comercio Asiático en
el Imperio Español (1680-1784)”, 229.
18

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en manos de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales
(VOC).21 Casualmente la política de Unión de Coronas coincidía
con los planes del ministro de la marina francesa Jerôme
de Pontchartrain (1674–1747), quien designó a Ambroise
Daubenton de Villebois (1702–1709) como portavoz en Madrid
con la misión de convertir a la América española en la frontera
del comercio entre ambas coronas.22 En correspondencia entre
ambos, Daubenton planteaba al ministro francés de la marina
tomar el control del comercio con América. El proyecto proponía
la creación de dos rutas comerciales; un derrotero directo entre El
Callao y Cantón a través del cual se proveería a Perú de mercancías
europea de camino a Asia, y de productos asiáticos al tornaviaje
a Francia. Asimismo, alegaba poder convencer a los mercaderes
ibéricos sobre el cese de la importación de bienes chinos a través
de Acapulco, bajo el argumento que dicho comercio beneficiaba
exclusivamente a los mercaderes novohispanos. Como solución
presentaría la posibilidad de suministrar los productos asiáticos
solicitados en la Nueva España vía Cádiz, naturalmente
proveídos por compañías galas a los cargadores andaluces.23 En
Archivo General de Indias (en Adelante AGI), Anónimo. Proposiciones
para dar la vuelta al mundo, 1708, Escribanía 405b, Expediente 5, cuaderno 5,
f. 28r-31v,
22
Sylvain Lloret, “Un agent d’entre-deux pour l’union des Couronnes: Ambroise Daubenton de Villebois et la diplomatie commerciale franco-espagnole
(1702-1709)”, Enquêtes. Histoire moderne et contemporaine, núm. 2 (2016):
1–11.
23
Erik Wilhelm Dahlgren, Les relations commerciales et maritimes entre
la France et les côtes de l’Océan Pacifique (Paris: Librairie Ancienne Honoré
21

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otras palabras Daubenton pretendía arrebatar la exclusividad del
Galeón de Manila, como única ruta de comercial entre el sudeste
asiático y la América española.
Los primeros años del reinado de Felipe V estuvieron
marcados por una avalancha de ordenanzas permitiendo el
accesso de los comerciantes galos al mercado peruano, incluso
dándoles libre acceso por tierra y mar.24 Durante este periodo
las embarcaciones francesas, principalmente de Saint-Malo,
comenzaron a surcar los puertos americanos en consonancia con
el ambiente de cooperación entre ambas coronas; sin embargo,
los efectos negativos no tardaron en llegar a oidos de las cortes
en Madrid. Luego de tres años, una serie de quejas por parte de
autoridades y vecinos americanos circularon hacía el Consejo de
Indias haciéndoles saber las contrariedades acaecidas debido a la
autorización de una libre circulación francesa. Primeramente las
autoridades en Panamá remarcaban a la reina:
“Si absolutamente no se ataja la codicia de los armadores
franceses, entrada y tráfico por el mar del sur se perderá el
comercio de España con el Perú se aventurará y quedará las
provincias de tierra firme en miserable abandono y aquellos
vasallos en el último desconsuelo”.25
Champion, 1909), 257–58.
24
AHNC, Carlos II (1661–1700). Carta al gobernador de Chile con la explicación al capítulo 15 de las últimas paces ajustadas entre esta corona y la de
Francia, en Madrid a 8 de septiembre de 1700, Capitanía General, volumen
719, f. 38r-39r.
25
AHNC, Fernando Dávila (1700–1706). Petición del presidente de la audiencia de Panamá para poner remedio al comercio francés, en Panamá a 11 de
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Las noticias sobre las violaciones a los pactos también llegaron
desde el extremo sur, en donde las embarcaciones galas
aprovechaban la vigilancia de las costas para comerciar con los
vecinos, que, acorde con los oidores de la audiencia de Santiago
reportaba graves perjuicios a la real hacienda debido a que dichos
pagos se realizaba en plata en pasta; es decir, numerario que no
habría contribuido al pago de los impuestos reales. La misiva
subrayaba como los galos alegaban la persecución de navíos
enemigos para legitimar su presencia y poder obtener alimentos
acordes con los pactos monárquicos, pero manifestando falta
de moneda, los capitanes pagaban los bastimentos con telas
europeas, vestimenta, cera y papel; escenario propicio para
encubrir los excesos en los límites permitidos.26 El incremento
de vasallos franceses avecindados en Perú era otra de las quejas
expresadas. Las cartas entre las autoridades revelaban un aumento
considerable de vecinos galos quienes, al desertar de los barcos,
tanto viniendo de Francia como regresando de China, decidían
residir permanentemente en las Indias debido a los constantes
maltratos de los capitanes, así como, de la ayuda recibida tanto
en monasterios como en las residencias de los comerciantes para
establecerse permanentemente.27 Aunado a lo antes mencionado, la
marzo de 1704, Capitanía General, volumen 720, f. 17r.
26
AHNC, Diego Zúñiga y Tovar (1662–1738). Carta de la real audiencia
de Chile informando sobre la arribada en navíos franceses en Concepción, en
Santiago de Chile, 1705, Capitanía General, volumen 720, f. 16r.
27
AHNC, María Luisa de Saboya. Carta informando al virrey Castelldosríus
para la pesquisa y expulsión de vecinos franceses en Perú, Buen Retiro a 26 de
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alianza entre las dos coronas fue matizada en 1709 como reacción
hispánica ante la actitud conciliadora de la corona francesa con
Inglaterra y Holanda, que, entre otras acciones pactó el retiro de
las tropas francesas de España y de cualquier otro dominio ibérico
en Sicilia y los Países Bajos meridionales (actual Bélgica).28
En consecuencia, el ministro Pontchartrain suavizó la política
diplomática, replanteando la idoneidad de las navegaciones de
flotas galas en las aguas del Pacífico Iberoamericano.29
De tal manera, la actitud ibérica respecto a la circulación
de flotas galas dio un viraje en 1709. La monarca regente decidió
poner las cartas sobre la mesa y buscar una solución a los problemas
ocasionados por los franceses. En carta de mayo de 1710, la reina
al mando hizo del conocimiento de las autoridades americanas el
desagrado con el cual recibió las noticias de los fraudes efectuados
en los dominios americanos debido a la colaboración con los
extranjeros. Ante ello, exigió la completa ejecución de sus deseos
tal como se escribía en las cartas.30 La petición englobaba una
estrategia anti-francesa que consistía en cuatro principales medidas:
junio de 1708, Capitanía General, volumen 720, f. 14r.
28
Archivo Histórico de Euzkadi, Eugenio de Saboya (1663–1736). Artículo
para servir al Tratado de Paz para la guerra de sucesión en España, La Haya a
28 de mayo de 1709, Documentos políticos e históricos, Legajo 60, expediente
2, f. 1r-9v.
29
Dahlgren, Les relations commerciales et maritimes entre la France et les
côtes de l’Océan Pacifique, 582–84.
30
AHNC, MLS. Carta al gobernador de Chile exigiendo el cumplimiento
de sus órdenes libre de cualquier interpretación, Madrid a 7 de mayo de 1710,
Capitanía General, volumen 720, f. 72r-73r.
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reducir al mínimo la presencia de capitanes galos en los puertos del
Pacífico; exhortar a los burócratas a cumplir cabalmente con el deber
ser de sus puestos y aplicar las leyes sin ninguna interpretación; la
deportación de todo mercader francés ilegalmente avecindado en
Perú y Chile, y el decomiso de todo navío ante cualquier sospecha
de violación a los acuerdos marcados en las reales ordenanzas.
Según Bonialian, factores como el decaimiento de
la producción argentífera de Potosí y la presencia inglesa
ocasionaron, desde 1716, el descenso del comercio francés en el
virreinato sudamericano.31 Si bien, ambas razones contribuyeron
a dicho proceso, el presente análisis sostiene que el incremento de
lo decomisos tanto en los puertos americanos como filipinos fue
una tercera razón del decaimiento del interés de los cargadores
franceses en invertir sus capitales en el comercio traingular entre
Cantón, Manila y Lima. Precisamente el caso del navío L’Eclair
(El relámpago) capitaneado por Jean Boislore representa una
piedra angular en dicho proceso debido al cuantioso valor de
la pérdidad reportada a los cargadores parisinos y particulares
involucrados en dicho derrotero.
El Navío L’Eclair: un barco con intereses parisinos y
americanos en el espacio transpacífico
En noviembre de 1713 atracó en el puerto filipino de Solotsolot
un navío francés llamado L’Eclair. Pronto las autoridades
Bonialian, El Pacífico Hispanoamericano. Política y Comercio Asiático en
el Imperio Español (1680-1784)”, 234.
31

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entraron en contacto con el capitán Jean Boislore quien confesó
lo accidental de su llegada a dicho puerto debido a las malas
condiciones de su embarcación y la bravura de las corrientes
marinas.32 En la primera carta intercambiada con el corregidor
Gabriel Francisco de Urquija, el capitán galo reconocía hallarse de
regreso de Cantón hacia Francia respaldado por una licencia para
explorar y tratar emitida por el monarca Luis XIV (1638–1715).
De la misma forma declaró haber llegado al puerto chino tras
un derrotero a través del mar del sur, desde el puerto del Callao
pasando por las islas Marianas, todo legal gracias al tratado de la
unión de las coronas ibérica y francesa.33 Ante la sospecha de un
posible derrotero ilícito, el corregidor suplicó al gobernador de las
Filipinas, Martín de Ursúa (1709–1715), enviarle instrucciones
precisas sobre cómo actuar ante las peticiones de alimento y
herramientas solicitadas por el capitán francés. Las órdenes del
gobernador de las Filipinas fueron precisas, proveer todo lo
demandado con la intención de convencer a Boislore de viajar a
Cavite antes de emprender su regreso a Francia.
La reacción del galo ante las peticiones de Ursúa levantó
aún más la sospecha de actividades ilegales. La respuesta de
Boislore fue argumentar un alto riesgo de hudimiento en las
AGI, Escribanía 405b, expediente 1, f. 1v. Jean Boislore. Carta para el
corregidor de la provincia de Ilocos sobre la llegada del navío el relámpago,
(Solotsolot), 22 de noviembre de 1713.
33
AGI, Escribanía 405b, expediente 1, f. 8v-10r. Gabriel Francisco de Urquija. Consulta del corregidor Gabriel de Urquija al gobernador Martín de Ursúa,
(Solotsolot), 3 de diciembre de 1713.
32

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cercanías del puerto de Cavite debido al mal estado de su barco.
Además, con la prolongación de la estancia del navío salieron
a flote ciertos hechos que hacían desconfiar de la honestidad
del galo. Por ejemplo, la huída de tres marineros limeños (dos
mulatos y un indígena) en búsqueda de auxilio de las autoridades
filipinas por encontrarse en estado de esclavitud a manos de
Boislore, aunado a la deserción de compatriotas galos solicitando
asilo a causa de los malos tratos y remarcando su nulo interés en
comerciar.34 Ante la constante negativa del capitán, el corregidor
señaló que la visita a Manila sería únicamente rutinaria y, sí
alegaba una completa legalidad en sus actos, no tendría objeción
en embarcar algunos oficiales españoles en su derrotero hacía
el puerto de Cavite. Finalmente las condiciones solicitadas por
las autoridades filipinas fueron aceptadas y el capitán Boislore
desembarcó en dicho puerto a principios de enero de 1714.
Al llegar a Cavite, el castellano del puerto y otras
autoridades comenzaron con los interrogatorios tanto del capitán
como de miembros de la tripulación, durante los cuales Boislore
repitió los argumentos dados a las autoridades en Solotsolot. Las
alarmas sonaron cuando se le cuestionó sobre la naturaleza de la
carga transportada, así como el derrotero a seguir en su camino
a Europa. Por una parte, Boislore declaró la ruta del Cabo de la
Buena Esperanza como el camino a seguir hasta Bretaña; empero,
AGI, Escribanía 405b, expediente 1, 14v. Pedro de Piñera. Autos y cabeza
de proceso contra Jean de Boislore, (Vigan) 26 de diciembre de 1713.
34

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su ayudante Juan Bautista de Oleta lo contradijo al remarcar el
cambio de planes unilateralmente decidido por el capitán antes
de zarpar de Cantón y haber cambiado el rumbo hacia Perú, en
donde pretendía vender toda la mercadería comprada.35 Debido
a las contradicciones en las declaratorias, los oficiales una vez
más interrogaron a Boislore específicamente respecto a su
conocimiento de la prohibición de comercio entre los dominios
americanos y flotas extranjeras, además de la ilegalidad de
mercadear con productos asiáticos en el virreinato de Perú. La
reacción del galo se limitó a apelar completo desconocimiento
y contar con las licencias requeridas para tocar cualquier puerto
bajo la jurisdicción del monarca ibérico. Como resultado, las
autoridades filipinas resolvieron aprehender la tripulación del
navío y decomisar toda la mercancía transportada.
Los interrogatorios continuaron luego de la aprehensión.
Los marineros revelaron en las declaraciones haber zarpado en
1710 desde Port-Louis en Bretaña rumbo al puerto de Cantón bajo
licencia de exploración del monarca francés. De la misma manera
identificaron a los comerciantes parisinos Coquelin, Dupleismann
y el mismo Jean Boislore como los principales inversores de la
expedición y de la mercadería embarcada, destinada a ser vendida
en los puertos peruano-chilenos.36 Las evidencias de comercio
AGI, Escribanía 405b, expediente 1, 23v. Examen y declaración del ayudante Juan Bautista de Olaeta, (Manila) 8 de enero de 1714.
36
AGI, Escribanía 405b, expediente 4, f. 2r-35v. Gregorio Manuel de Villa
Barreda. Autos de las declaraciones a los oficiales del navío el relámpago,
35

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ilícito se enriquecieron luego de la primera inspección al navío.
Los oficiales además de incautar una copiosa cantidad de
mercaderías chinas, también encontraron reales acuerdos, tanto
en francés como en español, concernientes al comercio entre
ambas coronas; cartas de pago de vecinos americanos en diversos
puertos; diarios personales de Boislore con anotaciones sobre
los súbditos peruanos; así como una serie de correspondencia
intercambiada entre el capitán tanto con autoridades virreinales
en Perú y Chile como con compatriotas avecindados en dichas
latitudes.37
Precisamente los papeles decomisados al marinero francés
corroboraron una serie de delitos en contra de los intereses de
la corona española. Desde la trata ilegal con mercadería europea
a través de los puertos del mar del sur; la colusión de virreyes,
gobernadores y corregidores con los galos en el comercio directo
entre Cantón y Callao; la ordeña de plata sin acuñar; hasta la
inversión de modestos capitales en la compra de bienes asiáticos
por parte de particulares fueron develados tras la lectura de dicha
correspondencia. Lo revelado permite desentrañar la cadena social
de contrabando; es decir, los colaboradores que contribuyeron a
que dicho navío llegara a buen puerto en Cantón. Por otra parte, las
declaraciones de la tripulación y de los papeles privados de Jean
(Manila) abril de 1714.
37
AGI, Francisco de Atienza, Relación de los cuadernos, libros de sobordo,
carta y cuentas hallados en el patache el relámpago (Cavite) a 8 de marzo de
1714, Escribanía 405b, Legajo 5, expediente 4, f. 120r.
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Boislore permiten reflexionar sobre la participación de vecinos
comunes en el comercio intérlope; así como la importancia de
los puertos no sólo como un lugar de trata o contrabando, sino
como espacio de investigaciones de mercados los cuales dictaban
la integración o exclusión de mercancías al mercado de consumo
en la globalidad temprana.
El aire del bienestar particular sobre el perjuicio común:
autoridades-mercaderes en los puertos peruano-chilenos
Los estudios en torno a la corrupción en el virreinato peruano
remarcan el alto nivel de dicho fenómeno vivido los primeros
años del siglo XVIII como resultado de un proceso iniciado a
mediados de la centuria anterior.38 Historiadores como Francisco
Andújar encuentran en la venalidad de los cargos una explicación
de peso al proceso de degradación de quienes su principal función
era vigilar por los intereses monárquicos.39 Ante ello, una ola de
nuevos actores ocuparon puestos en puntos clave de los virreinatos
con la motivación de adquirir prestigio, pero también como una
forma de beneficiarse de los “negocios adyacentes y oscuros”
derivado de su función. De acuerdo con Andújar, la figura del
corregidor encarna perfectamente la imagen de una autoridad
corrupta, para la cual acuña el término “corregidor-mercader”.40
Ismael Jiménez Jiménez, Poder, redes y corrupción en Perú (1660-1705)
(Sevilla: Editorial Universidad de Sevilla, 2019).
39
Francisco Andújar Castillo, Necesidad y venalidad. España e Indias, 17041711. (Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2008).
40
Francisco Andújar Castillo, “Corregidores, Redes Mercantiles y Corrup38

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Sin embargo, consideramos que dicha definición no se limitaba
únicamente a tales autoridades regionales; por el contrario, tal
escenario se cumplía con múltiples burócratas peruanos en
distintos niveles. De tal manera en el presente artículo se considera
apropiado ampliar el concepto a “autoridades-mercaderes”,
los cuales ciertamente coincidieron en tiempo y espacio con la
expedición del navío el relámpago en su camino a Cantón.
En las primeras dos décadas del periodo borbón se
volvió recurrente la llegada de autoridades afines a la nueva
dinastía, y, en muchos de los casos con una pasado comerciante.
El virrey Manuel Oms de Santa Pau, Marqués de Castelldosríus
(1651–1710) simboliza el epítome de la corrupción en dicho
periodo, al ser oficialmente destituido como virrey a causa
de las acusaciones en su contra sobre su vinculación con los
mercaderes franceses. Dicho visorey fue recomendado como
candidato ideal para gobernar desde Lima precisamente por el
conde de Pontchartrain, entre otras razones debido a la avanzada
edad del entonces alter ego Melchor Portocarrero, Conde de
la Monclova (1689–1705), así como la amplia experiencia del
recomendado en batalla.41 Si bien la petición fue descartada
por el Consejo de Indias, Castelldosríus fue designado como el
sucesor de Portocarrero.
ción en el Perú Virreinal: La Red del Marqués de Negreiros (1705-1721)”,
Studia Historica: Historia Moderna 45, núm. 2 (2023): 113–42.
41
Dahlgren, Les relations commerciales et maritimes entre la France et les
côtes de l’Océan Pacifique, 265–66.
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Una vez en suelo americano en 1707, el nuevo virrey inició
con las maniobras precisas para recuperar la inversión efectuada
en realizar el viaje hacía Perú.42 En primera instancia, colocó a
miembros de su círculo íntimo en puestos vitales para permitir
la trata de mercancías comerciadas por los galos.43 De tal suerte
los mercaderes galos pudieron acercarse libremente a entablar
negociaciones con sus pares peruanos para el internamiento de
sus productos. La piedra angular para enjuiciar a Oms de Pau fue
su treta hacia sus opositores en 1707. Bajo la excusa de cumplir
con la encomienda del rey de organizar la feria de Portobelo,
Castelldosríus incitó a los mayoristas contrarios a sus intereses
a invertir sus capitales para viajar a la feria en Panamá. Una vez
teniendo Lima libre de opositores, el virrey dio carta blanca a los
galos para vender sus mercancías sin restricciones. En consecuencia,
los peruleros encontraron a su regreso un mercado saturado de
géneros, lo cual representó una tragedia al no poder recuperar
prontamente la inversión efectuada en la feria de Portobelo.44 Ante
Castelldosríus sufría de zozobra económica desde antes de embarcarse a
Perú debido a la obligatoriedad de cubrir 10,000 pesos por concepto de media
anata derivado de su puesto como Virrey. Asimismo, el nuevo virrey adquirió
una serie de deudas para solventar el viaje hasta Lima.Alfredo Moreno Cebrián y Núria Sala i Vila, El “premio” de ser virrey: los intereses públicos y
privados del gobierno virreinal en el Perú de Felipe V (Editorial CSIC - CSIC
Press, 2004), 30–34.
43
Núria Sala realizó un análisis a detalle sobre los criados y las redes tejidas
en torno al virrey Castelldosríus, así como las razones que movieron a dicho
burócrata a negociar con los comerciantes galos. Ver Cebrián y Vila, El “premio” de ser virrey.
44
Alencar Gálvez, “La infiltración francesa en el imperio hispánico: los co42

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el escándalo, el Consejo de Indias comenzó una investigación en
contra del visorey, a quien cesó temporalmente de sus funciones. La
ilegalidad de los actos de Castelldosríus aparentemente contribuyó
a su muerte, debido a que algunos relatos de las autoridades locales
de Potosí atribuían la muerte del virrey en parte a la pérdida de un
capital de 22,000 pesos derivado del decomiso y quema pública de
una carga de mercadería china de su propiedad.45
Tal pareciera que la red de traficantes en torno a
Castelldosríus sobrevivió luego de su fallecimiento. El prior del
consulado de Lima, Francisco de Lartiga (1710–1714)46 –señalado
de prestar sus almacenes al difunto virrey como refugio temporal
para los géneros ilícitos–, fue localizado como colaborador
del capitán francés en Lima. En carta hecha en Arica, Boislore
escribió a un paisano avecindado en casa de Lartiga, solicitando
su ayuda para recolectar entre 30 a 40 mil pesos necesarios para
costear la navegación hasta el rio Cantón. La participación del
prior del consulado es irrefutable, debido a que el mismo capitán
resaltó durante el interrogatorio haberse entrevistado en persona
con el virrey en turno Diego Ladrón de Guevara (1710–1716) en la
bodega de Lartiga, probablemente para recibir la suma de dinero
solicitada. Además, Ladrón de Guevara le indicó cuando sería el
momento preciso para bajar al puerto del Callao y emprender el
merciantes de Saint-Malo en Lima, 1710-1720”, 43.
45
Bartolomé Arzans de Ursúa y Vela, Historia de la Villa Imperial de Potosi,
Lewis Hanke and Gunnar Mendoza, vol. II (Rhode Island: Brown University
Press, 1965), 482.
46
Moreyra Paz-Soldán, El Tribunal del Consulado de Lima, 280–99.
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viaje.47 Si bien no cuento con sostén documental para confirmar
la participación económica del nuevo virrey, por lo menos no se
puede negar que Ladrón de Guevara estaba al tanto de la presencia
del galo, lo que nos hace cuestionar sobre el repentino interés en
asegurar las condiciones adecuadas para un leve de anclas del
navío L’Eclair. La escala en el Callao no solamente respondió a
colectar el capital solicitado. De acuerdo con su diario personal,
Boislore recibió de un tal Monsieur Falaize en compañía con de
Chape y de Laine un capital de 1,300 pesos en el Callao para
la compra de géneros en China, con la condición de que dicha
mercadería debía ser entregada a su camino de regreso a Francia.48
Las negociaciones del capitán galo no se limitaron al puerto
del Callao y Lima. Tradicionalmente se ha considerado al puerto
de Pisco como epicentro de las transacciones entre interlopers y
comerciantes peruanos.49 Tal estatus es válido en el caso del navío
en cuestión. En dicho puerto, el capitán francés señaló como
su principal comprador y colaborador a Joseph de los Tueros,
comerciante peruano y vecino de Pisco, quien le habría entregado
200 pesos para la adquisición de productos chinos como rasos de
colores, listonería, sayasaya azul y medias de seda. Al mismo tiempo
Confesión de Boislore, 40v.
AGI, Carlos de Riviere, Declaración del alférez Carlos Riviere (Manila) a
17 de abril de 1714, Escribanía 405b, expediente 4, 16r.
49
El carácter de epicentro de acuerdo con Bonialian se debía al inmenso número de mercadería ilegal traficada en dicha latitud, incluso llegando al punto
de nombrarle la “feria de Pisco o China” Ver Bonialian, El Pacífico Hispanoamericano. Política y Comercio Asiático en el Imperio Español (1680-1784)”,
237–38.
47
48

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le entregaría a un muchacho llamado Matías –identificado por el
alférez como servidumbre y por Boislore como hijo del mercader–,
para adquirir experiencia en la navegación hacia China y cubrir los
gastos devengados en caso de morir en altamar.50 Casualmente de
los Tueros sería acusado y enjuiciado en 1717 por Jorge Curruga,
corregidor de Huamanga (localidad situada en el altiplano peruano
en la ruta entre Huancavelica y Potosí), bajo la sospecha de poseer
de manera ilegal productos franceses y chinos tanto en sus bodegas
como en la de cuatro de sus socios. Ante la evidencia tanto de los
Tueros como sus allegados alegaron adquirir dichas mercancías en
la almoneda pública de los bienes decomisados al comerciante Juan
Formón y tener más de doce años de no bajar a Lima,51 aseveración
que sería lógica al no tener la necesidad de viajar hasta la capital
del virreinato para adquirir productos, si en Pisco podía comprar los
mismos géneros a precios más atractivos y con un desplazamiento
menor. Las violaciones a las leyes españolas no pararían en los
tratos con de los Tueros, el capitán galo remarcó también recibir 6
marcos de plata piña de manos de Juan Dávalos de Rivera para la
compra de damascos carmesí y musgos52 los cuales entregaría a la
vuelta;53 es decir, confirmaba otro delito igual o más grave que el
Ídem.
AGI, Juan Muñoz Salazar, Carta de Juan Muñoz Salazar alegando inocencia de comerciar con bienes ilícitos (Huamanga) a 11 de septiembre de 1717,
Lima, 409, expediente 3, f. 6r.
52
El término carmesí se empleaba para señalar al color rojo intenso. Por su
parte, el termino musgo indicaba un color verde similar a las hojas de las plantas.
53
Traducción al castellano de los papeles de Boislore, 53v-54r.
50
51

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comercio ilegal, la defraudación a la real hacienda al saquear plata
sin pagar los derechos reales.
Tabla 1
Muestra de algunos productos asiáticos mencionados en el decomiso
del navío L’Eclair.

Producto

Descripción

Rasos

Tipo de tela de seda

Sayasaya

Tipo de seda manufacturada en China.

Damascos

Textil tejido a telar con figuras con una trama
y una urdimbre, en el cual el diseño se forma
por contraste entre los sistemas de unión, y
aparece en el anverso y en el reverso en posiciones invertidas.

Seda cruda

Seda en bruto, no tejida, enrollada o teñida.

Escritorios de
maque

Mobiliario recubierto con una capa de laca o
barniz negro, asociado generalmente con un
estilo japonés.

Biombos

Mueble en la forma de tabique vertical que
puede ser usado para embellecer, dividir, resguardar y proveer privacidad.

Fuente: Elaboración propia con base en AGI, Escribanía 405b, Expediente 5,
cuaderno 5. Para las descripciones de los productos se empleó: Textiles in the
Philippine Colonial Landscape y the Getty Research Institute database disponible en: https://www.getty.edu/research/tools/vocabularies/aat/?find=&amp;logic=AND&amp;note=&amp;page=1.
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Dentro del espacio peruano, el puerto de Arica destacaba no
únicamente como centro neurálgico de planeación para la travesía
a China, sino también como centro de compraventa incluso con
beneficios mayores a los reportados en Pisco. De acuerdo con
las declaraciones de la tripulación en Manila, principalmente del
testimonio de Carlos Riviere escribano del barco, la estancia en tal
puerto se prolongó dos meses (desde noviembre de 1712 a enero de
1713), periodo en el cual ocurrió la mayor transacción de la travesía,
la cual consistió en la venta de hierro, clavazones, ropa, sombreros
y papel con un monto total de 13,000 piastras.54 Asimismo desveló
al corregidor del puerto Jorge Negreiros (1707–1712) como el
principal comprador de géneros, así como Juan de Ureta y Pedro
Quiroga, quienes en conjunto entregaron 1,976 marcos de plata.
La participación del corregidor Negreiros en el comercio intérlope
simbolizaba el acceso a la plata potosina al ser dicho lugar el punto
de abastecimiento para el centro minero de Potosí, así como la
garganta por donde se fugaba la plata sin quintar.55
Aparentemente la motivación de Negreiros para entablar
negocios con los capitanes galos, al igual que Castelldosríus,
respondía a su necesidad por recuperar la inversión monetaria
en la compra de su cargo. Para tal fin el corregidor desarrolló
tres estrategias. En primera instancia, Negreiros negociaba con
AGI, Pedro de Domas, Declaración del piloto mayor Pedro de Domas
(Manila) a 16 de abril de 1714, Escribanía 405b, expediente 4, f. 6r.
55
Vicente Dagnino, El corregimiento de Arica 1535-1784 (Arica: Imprenta
la época, 1909), 85–87.
54

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los comerciantes el permiso para el ingreso de mercancía bajo el
contra pago del 6% de la venta total, el mismo Boislore aseguró
haber pagado a Negreiros tal porcentaje por concepto de derechos
reales, pero no haber obtenido un recibo de pago de éstos.56 En
segunda instancia, Negreiros en asociación con sus subalternos
compraban una gran parte, o la totalidad, de la mercancía a bajos
precios para luego ser revendidas a los mineros potosinos. Recordemos que las Leyes de Indias prohibían a todo oficial real
tratar y contratar mercancía durante el ejercicio de sus funciones
bajo pena de condena.57 Cabe señalar el carácter indispensable de
los géneros comprados a Boislore para el funcionamiento de las
minas en Potosí; por ejemplo, la compra de hierro y clavazones
tan indispensables para sostener en pie los socavones de las minas. Por otra parte, Negreiros haciendo uso de sus poderes, daba
salida a otros productos forzando a las comunidades indígenas
bajo su jurisdicción a la compra de mercancías a precios elevados
establecidos por él mismo, práctica común entre dichos oficiales
reales.58 Al igual que con la prohibición de comercio, las Leyes
de Indias otorgaban al corregidor un carácter de mediador entre
la administración virreinal y la población autóctona, además de
encargarle velar por el bienestar de la población nativa al aseConfesión de Boislore, 39v.
Recopilación de Leyes de los Reinos de las Indias, Libro VIII, Titulo
XVII, Ley XXXXVII, p. 125-126. Disponible en: https://www.boe.es/biblioteca_juridica/abrir_pdf.php?id=PUB-LH-1998-62_2
58
Kenneth J. Andien, Crisis y decadencia. El virreinato del Perú en el siglo
XVII, Historia Económica 11 (Instituto de Estudios Peruanos, 2011), 130.
56
57

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gurarle precios accesibles a los productos básicos y necesarios
para la supervivencia.59 La inversión de capital tanto en moneda como plata sin quintar para la compra de mercadería asiática
era la tercera estrategia empleada por el corregidor para ampliar
sus rendimientos. La respuesta más coherente para la posesión
de plata piña se encuentra en la compra de la mercadería ilegal
en los centros extractivos. Los mineros pagaban las mercaderías
ilegales y a sus jornaleros en metálico bruto ante el desabasto de
materia prima para poder quintar los metales extraídos,60 en consecuencia, los tratantes obtenían plata en pasta como resultado de
sus transacciones las cuales reinvertirían con los franceses para
la compra de mercancía en China. En síntesis, corregidores como
Negreiros obtenían ganancias por múltiples partidas, en el caso
del corregidor de Arica, los dividendos alcanzaron niveles tan altos llegando al punto de permitirle la compra del título nobiliario
como marqués en 1721.61
Las autoridades chilenas no se quedaron atrás en
la planificación de estrategias para colaborar con las flotas
francesas. Por ejemplo, el gobernador Tomás Marín de Poveda
(1650–1703) fue investigado por haber arrendado embarcaciones
de su propiedad a mercaderes galos para comerciar entre Lima
Recopilación de Leyes de los Reinos de las Indias, p. 120-121.
Carlos Contreras, “La minería peruana en el siglo XVIII”, en El Perú en el
siglo XVIII. La Era Borbónica, Segunda Edición (Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 2015), 14–16.
61
Andújar Castillo, “Corregidores, Redes Mercantiles y Corrupción en el
Perú Virreinal: La Red del Marqués de Negreiros (1705-1721)”, 122.
59
60

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y Concepción.62 Por su parte, Andrés de Ustariz (1709–1716),
aprovechando las concesiones dadas a las flotas francesas,
estableció una serie de carnicerías en las cercanías de los puertos
chilenos con la finalidad de proveer carne a los capitanes galos.63
Al igual que Castelldosríus, la historiografía chilena reconoce
a dicho gobernador como uno de los más corruptos del periodo
virreinal,64 incluso Ustariz fue una de las escasas autoridades
depuestas de su cargo debido a las constantes quejas de cohecho
con los intérlopes. En la confesión de Boislore se reconoce a
Ustariz como pieza clave en las ventas efectuadas en los puertos
chilenos. La cuota demandada por el gobernador ascendía al
mismo porcentaje antes señalado con Jorge Negreiros, a cambio
de un libre actuar en su jurisdicción.65 A diferencia del corregidor
peruano, Ustariz únicamente se beneficiaba de la recaudación
fiscal, situación ante la cual delegaba la responsabilidad a
AHNC, Diego Zúñiga y Tovar, Pesquisa sobre averiguar si los bajeles donde venían comerciantes franceses son de propiedad del gobernador Thomás
de Poveda (Santiago de Chile) a 8 de junio de 1696, Real Audiencia, volumen
2844, f. 182r-205v.
63
AHNH, Testimonio de los cuadernos del juicio de residencia en contra del
gobernador Andrés de Ustariz (Santiago de Chile) a, Real Audiencia, volumen
1626.
64
Para un estudio sobre la administración del gobernador Andrés de Ustariz
se recomienda: Alfredo Sepúlveda, Breve Historia de Chile, 3rd ed. (Santiago
de Chile: Sudamericana, 2022).; Ángel Sanz Tapia, “Venalidad y presencia
criolla en cargos americanos de gobierno, 1701–1720”, Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas 53, núm. 1 (2016): 87–116.
65
AGI, Jean de Boislore, Declaración de Jean Boislore (Manila) abril de
1714, Escribanía 405b, cuaderno 5, expediente 1, 39r.
62

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miembros de su red intima como Bernardo de Soto a quien envío
al puerto de Valparaíso para contactarse con Boislore y recoger el
numerario recaudado por la venta de productos franceses.66
Las irregularidades en el cobro de los reales derechos
en los puertos chilenos suponen una práctica común en la
administración de Ustariz. Durante el mismo periodo, Nicolás
Salvo, arrendador de los derechos de alcabala y almojarifazgo
en el puerto de Concepción denunciaba ante la Real Audiencia
en Santiago la incongruencia en los pagos por concepto de
cobro de impuestos en tal puerto entre 1712 y 1715.67 A grandes
rasgos, Salvo a través de su demanda resaltó la costumbre de las
autoridades portuarias de omitir la recaudación de impuestos
derivados del desembarco ilícito de embarcaciones extranjeras
como de los decomisos efectuados. En ambos casos subraya el
involucramiento de terceros en el cobro, así como el alegato de un
vacío legal en cuanto a la propiedad de lo recaudado luego de un
decomiso. Nicolás Salvo además aseguró haber constatado que
Fermín Francisco de Ustariz, corregidor del puerto de Concepción
(1713–1716) e hijo del gobernador en turno,68 negociaba con
Confesión de Jean de Boislore, f. 39r.
AHNC, Nicolás Jacinto de los Ríos, pleito de Nicolas Salvo arrendador de
los derechos reales de alcabala y almojarifazgo de la concepción sobre el pago
de derechos de efectos de comiso (Santiago de Chile) a 28 de enero de 1713,
Real Audiencia, volumen 2612, pieza 3, f. 211r-249v.
68
El nombramiento de Fermín de Ustariz en apariencia respondía a la necesidad del gobernador Ustariz de tener bajo extrema vigilancia el puerto de
Concepción contra cualquier presencia francesas; empero, a la luz de las fuentes pareciera que la intención era tener bajo control el cobro del cohecho a los
66
67

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los navíos extranjeros con la intención de cobrar los derechos
reales apelando a seguir los procedimientos establecidos desde
Madrid; sin embargo, el monto de lo recaudado paraba en las
arcas personales de dicho gobernador. Tras meses de litigio, la
Real Audiencia en Santiago dictaminó a favor de las autoridades
portuarias basándose en una ambigüedad en la legislación emitida
desde la metrópoli. Por tanto, el numerario recaudado quedaría en
manos de la administración virreinal; es decir, en manos de la red
en torno a Ustariz.
Las tres autoridades señaladas en el caso del navío el
relámpago, confirman el sentido trascendente de las autoridadesmercaderes para un atraco exitoso en Cantón del capitán Boislore.
Tanto virreyes, gobernadores y corregidores buscaban beneficiarse
de los acuerdos que permitieron la entrada de flotas francesas en
las aguas del mar del sur. Si bien el involucramiento divergía
en cada caso, todos buscaban el aumento de sus dividendos
como marco común. A grandes rasgos, en las conexiones ilícitas
efectuadas por Boislore en suelo americano se pueden definir tres
ámbitos. En un primer nivel está el de las autoridades-mercaderes
quienes concedían la venta de los productos a contrapago de los
derechos reales, alegando seguir los principios de la legislación
hispana; algunos incluso comprando las mercancías europeas y
galos aliados y el decomiso a quienes cayeran de su gracia. Para un panorama de las acciones del gobernador Ustariz respecto a la presencia francesa se
recomienda Fernando Campos Harriet, Veleros franceses en el Mar del Sur
(Santiago de Chile: Zig-Zag, 1964).
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�Juan Carlos González Balderas

fondeando la navegación hacia China bajo la promesa del capitán
al mando de regresar a dichos puertos cargados de mercadería
asiática para la venta pública. En un segundo orden se encuentran
los compatriotas asentados en la América española, quienes
entregaban sumas de dinero a consignación para abastecerse de
mercancías, las cuales se venderían en Lima u otras ciudades bajo
la protección de empresas franco-peruanas. Finalmente un tercer
nivel se situán los particulares que entregaban modestas cantidades
menores a 200 pesos, para ser invertidas en mercaderías asiáticas
para consumo propio, e incluso, para luego ser empleadas como
regalo o venta al menudeo entre sus vecinos cercanos.
Los puertos peruano-chilenos, espacios de contrabando y
laboratorios de consumo global
La posesión de mercadería china destinada a ser vendida en
Perú significó la razón principal para el decomiso del navío
el relámpago. A pesar de que Boislore en todo momento alegó
ser amigo de la corona ibérica y no perseguir ningún objetivo
ilegal, la situación dio un vuelco al caer el capitán francés en
contradicciones. Al comienzo del interrogatorio, el capitán francés
manifestó completo desconocimiento de las nuevas prohibiciones
de comercio entre las naciones europeas y la América española; sin
embargo, los oficiales manileños encontraron durante la primera
inspección una serie de cartas, entre ellas, una copia de un decreto
emitido en 1708, la cual corraboraba el pleno conocimiento de Jean
Boislore sobre la ilegalidad de comerciar con productos asiáticos
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�Los puertos peruano-chilenos

con los puertos peruano-chilenos.69 De tal manera las autoridades
pudieron oficialmente decomisar el barco, almacenar la mercancía
en bodega y enviar a la tripulación a la cárcel de Manila.
La inspección de la bodega del barco confirmó la sospecha
sobre una navegación con fines ilícitos. Los oficiales encontraron
una carga de aproximadamente trescientos cajones repletos de
diversos productos chinos como sedas crudas, rasos, damascos,
medias de seda, abanicos de mano y biombos.70 La ilegalidad
de las actividades comerciales de Boislore aparentemente no se
limitó a las aguas americanas, debido a las declaraciones de los
miembros de la tripulación, quienes aseguraron haber tratado con
una embarcación japonesa en las cercanías de la bahía de Cantón,
de quienes compraron loza, escritorios de maque y biombos.71
Luego de analizar las interacciones realizadas por Boislore en el mar del sur considero oportuno matizar la clasificación
de los puertos americanos sugeridos por Bonialian en su estudio
del Pacífico, al menos en la navegación estudiada. El historiador argentino concibe una jeraquía en los puertos. En primer
lugar están Concepción y Pisco como centros de alta concurrencia gala donde se realizaban estudios de mercado útiles para
AGI, Jean Boislore. Notificación que se le hizo a Juan Boislore, (Manila),
17 de enero de 1714, Escribanía 405b, expediente 1, f- 43r.
70
AGI, Anónimo. Reconocimiento de la carga a bordo del navío el relámpago (Cavite), marzo de 1714, Escribanía 405b, expediente 3, f 14r-300v.
71
AGI, Francisco Hidalgo. Examen y declaración del ayudante Juan Bautista
de Oleta, (Manila) 8 de enero de 1714, Escribanía 405b, expediente 5, cuaderno 1, 26r.
69

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dictaminar los géneros a comprar en China. En segundo orden
se encuentran los llamados puntos de tránsito como Valparaíso,
Arica y Callao, cuya importancia radicaba en ser centros de planeación y logística del derrotero a China; y un nivel de importancia menos preponderante se encuentran Coquimbo y Paita.72
A la luz de los testimonios de la tripulación se pone en entredicho la exclusividad de las ferias en Concepción y Pisco; por el
contrario, los intercambios tuvieron lugar en todos los puertos.
Al mismo tiempo pone en tela de juicio el papel secundario de
Arica dentro de las expediciones en el Pacífico, apelando al alto
monto de plata sacada de dicha localidad en comparación a los
casi 1,000 pesos recaudados en puertos como Pisco, señalado
como un puerto de primer nivel. Al parecer la única diferencia
era la duración de la estancia que variaban acorde a la cantidad
de habitantes como de la posición estratégica del puerto para la
obtención de metálico.
La compra realizada en Cantón podría ser todo menos
fortuita. Desde las primeras inspecciones al barco hechas en las
Filipinas, se encontraron anotaciones en los papeles personales
del capitán expresando “ir a Cantón a comprar los géneros de
mercancía que acostrumbran con designio de volver al Perú”.73
Bonialian, El Pacífico Hispanoamericano. Política y Comercio Asiático en
el Imperio Español (1680-1784)”, 235.
73
AGI, Pedro de Piñera, Carta informando sobre las condiciones del navío
L’Eclair (Vigan) a 3 de diciembre de 1713, Escribanía 405, Legajo 5, cuaderno
1, 6v.
72

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�Los puertos peruano-chilenos

Luego de analizar el juicio de decomiso se sostiene que las
flotas francesas obtenían conocimiento de primera mano sobre
los gustos del mercado peruano-chileno gracias a las ferias
de productos europeos realizadas en su camino a China. Asi,
los capitanes además de dar salida a la mercancía, efectuaban
una observación etnográfica-comercial con la intención de
captar patrones de colores, motivos y texturas en voga en
las sociedades. La posesión por parte de Jean Boislore de un
cuaderno borrador con varias mercaderías recomendadas
para comprar en Cantón fundamenta tal aseveración.74 Estas
observaciones serían extremadamente útiles primordialmente en
los puertos peruanos debido a la mayor cantidad de mercaderes
y habitantes radicando en tales latitudes, atraídos por la bonanza
de los circuitos mineros.
En contraste, el contrabando hormiga significó la
estrategia empleada para entender las necesidades chilenas. De
acuerdo con Rodríguez Tréviño se puede hablar de tal estrategia
cuando ciertos particulares hacen pasar cantidades mínimas de
productos como propios; sin embargo, dichos artículos fueron
adquiridos con fines de lucro.75 De tal suerte, en la expedición
del navío L’Eclair las peticiones de mercancía de parte de los
AGI, Francisco de Atienza, Relación de los cuadernos, libros de sobordo,
carta y cuentas hallados en el patache el relámpago (Cavite) a 8 de marzo de
1714, Escribanía 405b, Legajo 5, expediente 4, f. 120r.
75
Rodríguez Treviño, “De las islas a Tierra Firme: las rutas marítimas y
terrestres del contrabando en las importaciones del Caribe novohispano, 17001810”, 57.
74

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vecinos chilenos simbolizaron la fuente para obtener algunas
pistas sobre los intereses de dicha sociedades. La diferencia en
comparación con Perú radica en la escasa población asentada
en dichas latitudes fruto de la ausencia de importantes centros
mineros en la región, razón por la cual los puertos chilenos
fungían como lugares de menudeo tal como lo afirmaba el piloto
mayor del navío quien aseguraba un mínimo contrabandeo en los
puertos chilenos.76 Las cartas decomisadas contenían nombres de
particulares quienes entregaron sumas que oscilaban entre los 50
a 200 pesos al capitán para la compra específica de mercancía
como damascos, sobrecamas, medias de seda y un tipo de seda
denominada sayasaya.77 Dicha tercer fuente de información,
además de los observaciones y las demandas de comerciantes
franceses asentados en América, ofrecía una ventaja a los
tratantes galos, los particulares no estaban per se sujetos a la
vigilancia de los tribunales de comercio, circunstancia que les
permitía pasar desapercibidos siempre y cuando sus inversiones
mantuvieran un pérfil bajo o sus actividades molestaran a las
autoridades virreinales. En suma, los diferentes informantes
inconscientemente convirtieron los puertos en un laboratorio de
AGI, Pedro de Domas, Declaración del piloto mayor Pedro de Domas
(Manila) a 16 de abril de 1714, Escribanía 405b, expediente 4, f. 6r.
77
Los oficiales encontraron en el cuaderno de cuentas que los vecinos Alonso de Orellana y María de las Nieves habían entregado ambos 50 pesos cada
uno para la compra de rasos y sobrecamas de Cantón. Relación de los cuadernos, libros de sobordo, carta y cuentas hallados en el patache el relámpago,
127r
76

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�Los puertos peruano-chilenos

mercado del consumo global en la modernidad temprana, cuyo
objetivo era proveer una radiografía fidedigna de las tendencias
de mercado de las sociedades peruano-chilenas. En consecuencia
las flotas galas disminuían al mínimo la probabilidad de regresar
con mercancía de poco valor considerando la inversión de tiempo
y dinero depositada en la travesía alrededor del globo.
Comentarios finales
La captura y el decomiso del navío L’Eclair visibiliza los
entretejidos y estrategias que permitieron el comercio ilegal
directo entre los puertos del Callao y Cantón a principios del
siglo XVIII. Desafortunadamente para los cargadores galos
interesados en el éxito de la expedición, el decomiso les
representó una pérdida considerable no únicamente por el monto
de la carga china, valuada aproximadamente en 50,000 pesos,
sino también por el descubrimiento de los planes franceses
en el mar del sur. Cabe destacar que la captura del barco
comandado por Boislore representó un evento coyuntural en
las relaciones franco-españolas, que derivó en la intensificación
de los decomisos a las flotas francesas en ambos extremos del
Pacífico, la cual se constata en el aumento de fuentes primarias
sobrevivientes en el Archivo General de Indias como en los
archivos nacionales en Perú y Chile durante 1714 a 1725. De
tal suerte, el aumento de la documentación de decomisos en los
archivos históricos coincide con el proceso de decaimiento del
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interés de los comerciantes franceses en las aguas americanas
hasta llegar al punto de una mínima presencia hacia 1725, tal
como lo han señalado Carlos Malamud, Andrés Lespagnol y
Mariano Bonialian.
El carácter ambiguo de las ordenanzas dictadas desde
Madrid pareciera haber jugado un rol importante en la justificación
de las autoridades para colaborar con los extranjeros. Si bien
a lo largo del presente artículo se ha sostenido la primacía de
los intereses personales de las autoridades-mercaderes sobre el
bien común de los reinos, el simple hecho de recibir órdenes en
ocasiones completamente contradictorias entre sí les allanaba
el camino para justificar sus procederes. Aunado a lo anterior,
el componente espacial-temporal también contribuyó a tales
corruptelas. Generalmente el tiempo de entrega de correspondencia
entre Madrid y reinos alejados como Chile variaba entre 18 meses
a 2 años, tiempo suficiente para que los deseos del monarca
cambiaran a la sazón de los intereses políticos; panorama
particularmente habitual en las primeras décadas del siglo XVIII.
Así, las autoridades americanas, aunque ejecutando cabalmente
lo determinado en la metrópoli quizás sus acciones contradecían
a las nuevas ordenanzas en vigor dictadas en las cortes.
De manera general las actividades lucrativas de la flota
analizada retratan una seria de contactos ilegales aconteciendo en
ambas Indias. Desde el comercio de productos galos de manera
ilícita en espacios americanos, los contactos en altamar con
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�Los puertos peruano-chilenos

embarcaciones asiáticas vedadas del comercio con Occidente,
hasta la circulación de productos asiáticos en sociedades cuyo
acceso a éstos estaba prohibido desde siglos atrás; en conjunto
constatan cuán muerta se encontraba la ley en concordancia con
la realidad. En cuanto a los intereses comerciales, la expedición
de Jean Boislore remarca el carácter primordial de las ferias de
productos en los puertos peruano-chilenos no únicamente para el
flujo de plata americana hacia espacios lejanos como China; sino
como laboratorios de mercadeo para comprender las necesidades
y gustos de una sociedad. Así, tales análisis determinarían el tipo
de mercaderías que entrarían al concierto del comercio global en la
modernidad temprana. En palabras simples, embarcaciones como
L’Eclair fueron vehículos que transportaron telas, porcelana,
escritorios y biombos a través de los cuales se construyeron
puentes que conectaban las Indias Orientales y Occidentales.
Archivos Consultados
Archivo General de Indias, Sevilla
Archivo Histórico de Euzkadi, Bilbao
Archivo Histórico Nacional de Chile, Santiago de Chile
Fuentes Primarias
Recopilación de Leyes de los Reynos de las Indias. Madrid: Imprenta Nacional del Boletín Oficial del Estado, 1998. Disponible en: https://www.boe.es/biblioteca_juridica/abrir_
pdf.php?id=PUB-LH-1998-62_2
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�Juan Carlos González Balderas

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�La Carrera del Pacífico y el horizonte comercial
peruano a mediados del siglo XVIII (1740-1760):
proyectismo, espacio económico y el Galeón
de Manila.
The Pacific Race and the peruvian transpacific commercial
horizon in the mid-eighteenth century (1740-1760): projecting,
economic space and the Manila Galleon.
Pablo Sierra Fáfila1
Universidad Complutense de Madrid
Madrid, España
https://orcid.org/0000-0002-1329-8817
Recibido: 23 de marzo de 2024
Aceptado: 26 de abril de 2024

Resumen: La ruta comercial transpacífica, fijada y asentada oficialmente
entre Manila y Acapulco, se vio irremediablemente afectada por las
soluciones aplicadas ante las dificultades bélicas desde 1739. La presión
y gravedad ejercida por el enemigo británico dificultó su continuidad
hasta el punto de su interrupción, tanto forzada como ordenada. A medida
que se prolongaba el uso de los registros sueltos se hizo inevitable la
reflexión y las propuestas alternativas, entre las que no faltaron aquellas
con las miras puestas en el virreinato del Perú como principal estímulo
para la recuperación del comercio de las islas Filipinas. Estas opciones,
Este trabajo ha sido posible gracias a un contrato Margarita Salas para la
formación de jóvenes doctores (CT18/22).
1

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�La Carrera del Pacífico

si bien no representaban una completa novedad, se sumaron al cuadro
que interconectaba el comercio oficial de la Carrera del Pacífico con la
profundidad de los derroteros que alcanzaban las mercaderías asiáticas.
La quiebra adjudicada a los registros sueltos es una cuestión que no
ha sido lo suficientemente matizada si atendemos a las voces que se
alzaron desde las islas para reconectar directamente, en esas peticiones,
el Archipiélago con las costas peruanas. Estas, además de comprenderse
como un llamamiento propio de una difícil situación comercial, invitan
a reflexionar sobre la relación entre las diferentes interdependencias
comerciales ultramarinas a mediados del siglo XVIII. Con este trabajo
pretendemos arrojar luz a un período concreto de la relación comercial
en el que confluyeron nuevas medidas con sus efectos: la generalización
de los registros sueltos junto a diferentes propuestas para la reforma del
reglamento comercial del Galeón de Manila.
Palabras clave: comercio, galeón, reforma, Perú, Filipinas
Abstract: The transpacific trade route, officially established and settled
between Manila and Acapulco, was irremediably affected by the
solutions applied due to the war difficulties since 1739. The pressure
and severity exerted by the British enemy hindered its continuity to
the point of its interruption, forced and ordered. While the use of
“registros sueltos” was prolonged, a reflection and alternative proposals
became inevitable, among which the sights set on the Viceroyalty of
Peru emerged as the main stimulus for the recovery of trade in the
Philippine Islands. Although these options were not completely new,
they added to the framework that interconnected the official trade of
the Pacific Race with the depth of the paths reached by Asian goods.
The bankruptcy attributed to the “registros sueltos” is an issue that
has not been sufficiently nuanced if we focus on the voices that were
raised from the islands to directly reconnect, in these petitions, the
Archipelago with the Peruvian coasts. These, in addition to being
understood as a call typical of a difficult commercial situation, invite us
to reflect on the relationship between the different overseas commercial
interdependencies in the mid-eighteenth century. With this work we
intend to shed light on a specific period of the commercial relationship
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�Pablo Sierra Fáfila

in which new measures converged with their effects: the generalization
of loose registrations together with different proposals for the reform of
the commercial regulations of the Manila Galleon.
Keywords: trade, galleon, reform, Peru, Philippines

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�La Carrera del Pacífico

Introducción
La última década del siglo XVI marcó el inicio del comercio
restringido oficial entre Manila y Acapulco como única conexión
habilitada en los intercambios con Oriente2. El espacio peruano,
como mercado de las mercancías asiáticas, procuró mantener su
comunicación comercial a pesar de la exclusión oficial, completada
durante la primera mitad del siglo XVII3. La relajación de su
Carlos Martínez Shaw, “El Galeón de Manila: 250 años de intercambios”,
Estudis: Revista de historia moderna 45 (2019), 9-34.
3
Entre la abundante bibliografía podemos destacar Woodrow Borah, Comercio y navegación entre México y Perú en el siglo XVI (México: Instituto Mexicano de Comercio Exterior, 1975); Fernando Iwasaki Cauti, Extremo
Oriente y Perú en el siglo XVI (Madrid: MAPFRE, 1992); Carmen Parrón
Salas, De las Reformas Borbónicas a la República: el Consulado y el comercio
marítimo de Lima, 1778-1821, (Murcia: Imprenta de la Academia General del
Aire, 1995); Pilar Latasa Vassallo, “Limitaciones legales al comercio transpacífico: actitud del virrey Montesclaros”, en Derecho y administración pública
en las Indias hispánicas: actas del XII congreso internacional de historia del
derecho indiano (Toledo, 19 a 21 de octubre de 1998), coord. Feliciano Barrios
Pintado, (Cuenca: Universidad de Castilla La Mancha, 2002), vol. 1, 877-898;
Margarita Suárez Espinosa, “Sedas, rasos y damascos: Lima y el cierre del
comercio triangular con México y Manila en la primera mitad del siglo XVII”,
América Latina en la Historia Económica 2 (2015), vol. 22, 101-134, DOI:
https://doi.org/10.18232/alhe.v22i2.591; Bruno de la Serna Nasser, “Debates
en torno al comercio por el océano Pacífico durante los reinados de Felipe II
y Felipe III (1573-1621): un ejemplo de policentrismo”, en Historia y Patrimonio Cultural. Memoria del 56º Congreso Internacional de Americanistas,
coords. Manuel Alcántara Sáez, Mercedes García Montero, Francisco Sánchez
López, ( Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2018), 757-768.
DOI: http://dx.doi.org/10.14201/0AQ0251_14; “La prohibición del comercio
entre Nueva España y Perú de 1634: génesis de una real cédula a través de la
coyuntura histórica de la monarquía hispánica” Histórica 1 (2020), vol. 44,
41-81; Mariano Bonialian. “Peruleros en Filipinas y en el Oriente, 1580-1610.
Una agencia hispanoamericana en la temprana globalización” Illes e imperis.
2

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168

�Pablo Sierra Fáfila

aplicación se dejaba notar muchos años después cuando, en 1748,
los apoderados del Consulado gaditano informaron del estado
real del comercio del Galeón de Manila en las Indias. Dijeron
que gran parte de las piezas no declaradas que se transportaban
hasta Acapulco tenían como destino el virreinato del Perú, cuyas
embarcaciones llegaban hasta el puerto novohispano, además de a
los de Sonsonate, El Realejo y Guatemala, distribuyéndose desde
allí hacia ambas costas4. Según sus cálculos, de las supuestas
4.000 piezas que tenían permitido embarcar anualmente desde
Filipinas, aproximadamente algo más de un tercio tenían un
destino fuera del virreinato novohispano5.
El desajuste de los circuitos comerciales oficiales
entre el Atlántico y el Pacífico continuó avanzando durante la
primera mitad del siglo XVIII. Se hizo manifiesto que el flujo
de mercancías y plata bajo la forma del sistema de galeones
para el comercio del virreinato peruano, proyectado desde 1720,
Estudis dhistòria de les societats en el món colonial i postcolonial 23 (2021),
185-211, https://doi.org/10.31009/illesimperis.2021.i23.08; “El Perú virreinal transpacífico, 1580-1604. Agentes, plata y productos chinos entre Potosí,
Lima, Nueva España, Filipinas y Macao”, Historia 55 (2022), vol. 1, 43-81.
DOI: https://doi.org/10.4067/S0717-71942022000100043.
4
Esta posición fue adquirida rápidamente, desde los inicios de la restricción
comercial. Rafael Obando Andrade, “Contrabandistas de seda y plata: puertos centroamericanos en las rutas transpacíficas (1585-1605)”, Nuevo Mundo
Mundos Nuevos [Online], Debates, 2019. Disponible en http://journals.openedition.org/nuevomundo/78278; DOI: https://doi.org/10.4000/nuevomundo.78278. Consultado el 27 de enero de 2024.
5
Javier Ortiz de la Tabla Ducasse, El marqués de Ovando. Gobernador de
Filipinas (Sevilla: CSIC, Escuela de Estudios-Hispanoamericanos, 1974), 125.
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sufrió graves trastornos por la dispersión del metal precioso por
otros flujos de intercambio al margen o paralelos al de la feria
de Portobelo. La liquidación de esos intentos restauradores por
mano de Edward Vernon en 17396, al comenzar la guerra del
Asiento (1739-1748), constituyó el golpe de gracia a la fragilidad
del sistema. La guerra, según García-Baquero, se convirtió en
un factor externo de presión imprescindible para la más rápida
adopción de los registros sueltos como opción generalizada7.
Estos, a diferencia del sistema de flotas y galeones como
navegación agrupada de diversas embarcaciones mercantes
y con escolta armada, se caracterizaron por comerciar con las
Indias individualmente sin atenerse a las normas de la travesía
conjunta.
Hasta ahora, la atención de la historiografía a los registros
sueltos como sistema comercial antes de la década de 1760 ha
sido discreta. No obstante, más allá de trabajos dedicados al
comercio atlántico durante la centuria8, podemos señalar que los
Sin embargo, la mella se venía produciendo desde décadas atrás, cuando
los buques franceses generalizaron su acceso a la costa del Pacífico americano
alrededor del 1700. Mariano Bonialian, El Pacífico hispanoamericano: política
y comercio asiático en el Imperio español (1680-1784). La centralidad de lo
marginal, (México D.F.: El Colegio de México, 2012), 237-238, 241-242 y 245.
7
Antonio García-Baquero González, Cádiz y el Atlántico: el comercio colonial bajo el monopolio gaditano, (Cádiz: Diputación Provincial de Cádiz,
1988), tomo I, 171.
8
Geoffrey J. Walker, Política española y comercio colonial 1700-1789,
(Barcelona: Ariel, 1979), 258-276; Antonio García-Baquero González, La Carrera de Indias: suma de la contratación y océano de los negocios, (Sevilla:
Sociedad Estatal para la Exposición Universal de Sevilla, Algaida Editores,
6

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puntos de análisis más pormenorizados los encontramos en los
trabajos de Xabier Lamikiz y Mariano Bonialian, quienes han
puesto en valor la trayectoria vital en la actividad económica9, el
peso del capital personal de los actores10 y el cambio en el patrón
del comercio como clave diferencial de los diferentes sistemas11,
1992), 104-108; Jesús Turiso Sebastián, Comerciantes españoles en la Lima
Borbónica: anatomía de una élite de poder (1701-1761), (Valladolid: Secretariado de Publicaciones, Universidad de Valladolid, Instituto Riva-Agüero,
Pontificia Universidad Católica del Perú, 2002), 124-130; Josep M. Delgado
Ribas, Dinámicas imperiales (1650-1796). España, América y Europa en el
cambio institucional del sistema colonial español, (Barcelona: Edicions Bellaterra, 2007), 141-207; Stnaley J. Stein, Barbara H. Stein, Plata, comercio y
guerra. España y América en la formación de la Europa Moderna, (Barcelona:
Crítica, 2002), 232-243; Allan J. Kuethe, Kenneth J. Adrien, El mundo atlántico español durante el siglo XVIII, (Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, Banco de la República, 2018), 131-172; Cristina Mazzeo, “El comercio
colonial a lo largo del siglo XVIII y su transformación frente a las coyunturas
de cambio”, en Compendio de Historia Económica del Perú. Economía del
período colonial tardío, ed. Carlos Contreras, (Lima: Banco Central de Reserva de Perú, Instituto de Estudios Peruanos, 2020 primera edición digital), t.
III, 245-248. Disponible en: https://www.bcrp.gob.pe/publicaciones/compendio-de-historia-economica-del-peru.html. Consultado el 22/05/2024.
9
Xabier Lamikiz, “Comerciantes y estrategias mercantiles en los intercambios transoceánicos de la Lima Borbónica, 1711-1821”. História Revista 3
(2016), 66-87. DOI: https://doi.org/10.5216/hr.v21i3.41391.
10
Xabier Lamikiz, “’Un cuento ruidoso’: confidencialidad, reputación y
confianza en el comercio del siglo XVIII”. Obradoiro de Historia Moderna 16
(2007), 113-142.
11
Xabier Lamikiz, “Patrones de comercio y flujos de información comercial
entre España y América durante el siglo XVIII”. Revista de Historia Económica. Journal of Iberian and Latin American Economic History 2 (2007), 231258. Una interpretación diferente sobre estos postulados en Jeremy Baskes,
Satying Afloat. Risk and Uncertainty in Sapnish Atlantic World Trade, 17601820, (Stanford: Stanford University Press, 2013), 43-68.
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junto al papel del virreinato del Perú como polo de atracción entre
el comercio oficial e informal12.
Así, desde la década de 1740, se fue modificando el
conjunto de la circulación y distribución comercial de toda
la Monarquía. La percepción que se tuvo de estos fue variada
en función de los efectos generados en los diferentes espacios
oceánicos y motivaron una serie de discursos que, bajo la premisa
de la recuperación, buscaban el apoyo oficial de nuevas rutas de
vinculación comercial.
Esta situación, que relacionaba cambio y proposición, es
la que vamos a desarrollar en las siguientes páginas. Primero,
atendiendo a las descripciones hechas y a las soluciones aportadas
ante lo que, desde el archipiélago filipino, se presentaba como una
situación de crisis. Para ésta, la principal pasaba por establecer un
contacto comercial directo con el virreinato del Perú. Un discurso
que, bajo diferentes puntos de vista, presentó varios focos de
reclamación desde la década de 1740 en los que la posición de esa
posible relación fue variable, pero común como factor necesario
para potenciar el comercio. La revitalización de este horizonte
comercial desde Filipinas será un aspecto que analizaremos de
forma conectada, también, con la situación del comercio del
Galeón de Manila en la siguiente década. Unos años que contaron
con un doble cambio como telón de fondo, el de la generalización
Mariano Bonialian, El Pacífico hispanoamericano: política y comercio
asiático en el Imperio español (1680-1784). La centralidad de lo marginal,
(México D.F.: El Colegio de México, 2012), 259-365.
12

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de los registros sueltos durante la guerra y la reintroducción del
sistema de flotas para Nueva España en 1757.
1. La riqueza peruana...¿oculta, dispersa o imaginada?.
El trazado comercial oficial que había desplazado al virreinato
peruano de la navegación transpacífica no fue eficaz a la hora de
impedir el acceso a las mercaderías y frutos asiáticos, pero, sobre
todo, se mostró incapaz de impedir la salida de plata. La centralidad minera13 del Perú como símbolo de riqueza fue una imagen
que no se apartaba de la memoria de aquellos interesados en tratar
y proponer formas diferentes de comunicar comercialmente las Indias con la Península. Bernardo de Ulloa fue parte de esa memoria
cuando, acordándose del comercio peruano, definía cuál había de
ser el camino de las reformas comerciales, pues ésta sólo prosperaría sobre “la práctica que siglos enteros la acreditaron de la más
conveniente, tan opulentos retornos, según la memoria, que solo
nos queda de las felicidades que por su medio se lograron”14. Puso
Sin embargo, los niveles de acuñación de la Casa de la Moneda de México, incluyendo oro y plata, alcanzaron en los años centrales de la centuria,
casi coincidentes con el gobierno del marqués de la Ensenada mientras ocupó la Secretaría de Marina e Indias (1743-1754), unas cifras medias de entre
11.000.000 y 12.000.000 de pesos. El registro más alto se dio en el año 1752
con 13.969.256 pesos. Estas no supondrían las cantidades de producción totales, ya que faltaría el metal precioso que no pasaba a las cecas, pero que era
igualmente apreciado y utilizado. Ruggiero Romano, Moneda, seudomonedas
y circulación monetaria en las economías de México, (México, D.F.: Fideicomiso Historia de las Américas, El Colegio de México, Fondo de Cultura
Económica, 1998), 29.
14
Bernardo de Ulloa, Restablecimiento de las fábricas y comercio español,
13

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el foco en los problemas que el exceso de oferta podría acarrear
como consecuencia de un drenaje demasiado rápido de la plata producida, una alteración que desvirtuaba los mecanismos comerciales como había sucedido con la detracción francesa por las costas
del Pacífico en las dos primeras décadas del siglo XVIII15.
Esto también se dejó sentir al otro lado del océano, aunque
en el caso del Galeón de Manila su irregularidad no fue tan
palpable como en el de los Galeones de Tierra Firme16, por lo que,
si la prolongación oriental de las navegaciones francesas pudieron
tener algún efecto contrario, este fue absorbido mucho mejor por
la mayor regularidad de la navegación transpacífica tradicional17.
[1740], ed. Gonzalo Anes Castrillón, (Madrid: Instituto de Cooperación Iberoamericana, Instituto de Estudios Fiscales, 1992), 186-187.
15
Véase también Carlos Malamud Rikles, Cádiz y Saint Malo en el comercio colonial peruano (1698-1725), (Cádiz: Diputación Provincial, 1986); Jesús
Turiso Sebastián, Comerciantes españoles en la Lima Borbónica: anatomía de
una élite de poder (1701-1761), (Valladolid: Secretariado de Publicaciones, Universidad de Valladolid, Instituto Riva-Agüero, Pontificia Universidad Católica
del Perú, 2002), 108-116. La Corona no pudo habilitar un convoy de galeones
por encima de las 2.000 toneladas de carga hasta 1721, al mando de Baltasar de
Guevara ya bajo el amparo del proyecto de 1720. Los de José Fernández de Santillán fueron los últimos que contaron con un tonelaje superior en 1706. Enrique
Tapias Herrero, El Almirante López Pintado (1677-1745). El duro camino del
éxito en la carrera de Indias, (Sevilla: Universidad de Sevilla, 2017), 400.
16
Entre el año 1700 y 1720 se cuenta solo uno sin navegación, 1704, y cuatro
arribadas: en 1714, 1716, 1718 y 1719. Carmen Yuste López, Emporios transpacíficos. Comerciantes mexicanos en Manila 1710-1815, (México: UNAM,
2007), 41 y 44.
17
Sirva como ejemplo el galeón que retornó a Manila en 1717 que cargaba
más de 2.000.000 de pesos, contando con que su despacho se había realizado
en 1715 y se retrasó un año por la arribada. En esas fechas se hallaba vigente
el permiso de 300.000 pesos de carga y 600.000 de retorno, así que superaba
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Aunque, a pesar de los esfuerzos por retomar el control de los
canales de la plata peruana, en esta primera mitad del siglo XVIII
se fue consolidando la dispersión del metal precioso por diferentes
vías, unas impuestas, otras ilegales y otras autorizadas.
No obstante, la persistencia de la idea de un Perú de grandes
riquezas depositadas, parcialmente conocidas y desaprovechadas,
se presentaba como el gran estímulo del comercio de la Monarquía
y como un elemento clave en algunas propuestas que pretendían
conectar el virreinato con el comercio oriental. Esa imagen
conservada de origen peninsular se hacía evidente, de nuevo, en
las palabras de Bernardo de Ulloa:
“Ya he dicho que tres años hizo por marzo de este de 1740
que salieron los últimos galeones a Cartagena, reducidos a
un registro de dos mil toneladas y, no obstante esta cortedad
esperan la noticia de haber salido el comercio de Lima para ir
a encontrarle a Portobelo. En tan dilatado tiempo, se pierden
los navíos con la broma, se averían las ropas, y se comen los
comerciantes no solo las ganancias, sino el principal. Y aunque
estos sucesos van repetidos, y pudiera no hallarse hombre
que quisiera arriesgar su caudal en tráfico tan contingente, les
alienta y engaña la memoria de lo que fue, con la esperanza de
que los remedios que se aplican y malogran, lo puedan haber
recobrado”18.
el triple de lo permitido oficialmente. Carmen Yuste López, Emporios transpacíficos. Comerciantes mexicanos en Manila 1710-1815, (México: UNAM,
2007), 65-67.
18
Bernardo de Ulloa, Restablecimiento de las fábricas y comercio español, [1740], ed. Gonzalo Anes Castrillón, (Madrid: Instituto de Cooperación
Iberoamericana, Instituto de Estudios Fiscales, 1992), 187-188. La cursiva es
nuestra.
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Las observaciones sobre el reajuste de los circuitos marítimos
como vías de abastecimiento comercial al virreinato alcanzaron
altas cotas de detalle y asignación espacial en la obra de Ulloa.
La atención prestada a las nuevas incidencias del cambio bajo un
cómputo más equitativo, cuya clave descansaba en la anualidad
como rasgo clásico y esfuerzo buscado con anterioridad, no
desatendieron los huecos y desubicaciones producidas por el
nuevo circuito19.
Desde el propio virreinato no faltaron voces que, partiendo
de una exposición de la situación, ofrecieran soluciones que
beneficiaran a la Corona como a los vasallos. Victorino Montero
del Águila20 dejó constancia, en su Estado político del Reino
del Perú (1742), de las puertas relajadas por donde entraban
las mercaderías y salían los tesoros de las Indias. Esas puertas
La distribución de este cómputo hecha por Ulloa fue la siguiente: a Chile
y El Callao le corresponderían 3.000 toneladas, a Cartagena de Indias 2.000
toneladas y a Buenos Aires 1.500 toneladas. Estos galeones reformados ya no
tendrían en Tierra Firme su destino principal, sino que el convoy se ramificaría
en esos destinos principales. Bernardo de Ulloa, Restablecimiento de las fábricas y comercio español, [1740], ed. Gonzalo Anes Castrillón, (Madrid: Instituto de Cooperación Iberoamericana, Instituto de Estudios Fiscales, 1992), 188190 y 196-200. El establecimiento de una pauta para salida y retorno fue una
medida que también había querido aplicar el virrey Superunda (1743-1761)
a los registros sueltos, José Antonio Manso de Velasco, Relación de gobierno [1745-1761], ed. Alfredo Moreno Cebrián, (Madrid: Consejo Superior de
Investigaciones Científicas, Instituto Gonzalo Fernández de Oviedo, 1983),
279-284.
20
Guillermo Lohmann Villena, “Victorino Montero del Águila y su “Estado
Político del Reyno del Perú” (1742)”, Anuario de Estudios Americanos 31
(1974), 751-807.
19

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fueron identificadas como la de Panamá, a mano de virreyes
y demás autoridades, la de Cartagena, como anticipos de la
feria de Portobelo en las prolongadas detenciones previas de
los Galeones de Tierra Firme, la de Buenos Aires y la de Nueva
España21. A través de ésta “continuamente entran al Perú crecidas
partidas de ropas de China, y de Castilla de la que conducen a
aquel reino navíos de Manila, y registros de Honduras, donde
se mezclan balandras extranjeras, y está computada esta saca
por tres millones de pesos”. Un aporte de moneda peruana que
pudo comprobarse en los registros de las flotas que retornaban a
Cádiz, “no obstante del oro, que es el que carga, para el uso de
esta relajada puerta”.
La suma de las cifras manejadas se aproximarían a los
retornos de la última década del siglo XVII22, lo que nos permite
entender que después de la guerra de Sucesión (1701-1714) estas
“puertas relajadas” cobraran una mayor presencia en el circuito
comercial peruano y, al mismo tiempo, la imposibilidad con la
Real Biblioteca del Palacio Real de Madrid (en adelante RBPRM), Estado
político del Reino del Perú [1742], DIG II/2888, ff. 154v.-156v; Ruggiero Romano, Moneda, seudomonedas y circulación monetaria en las economías de
México, (México, D.F.: Fideicomiso Historia de las Américas, El Colegio de
México, Fondo de Cultura Económica, 1998), 65-67.
22
José María Oliva Melgar, “Los insondables galeones del tesoro y las informaciones diplomáticas toscanas sobre las remesas de plata americana en la
segunda mitad del siglo XVII”, en El sistema comercial español en la economía mundial (siglos XVII-XVIII). Homenaje a Jesús Aguado de los Reyes, eds.
lit. Isabel Lobato Franco, José María Oliva Melgar (Huelva: Publicaciones
Universidad de Huelva, 2013), 127-155.
21

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que se toparon las autoridades españolas por revertir la situación.
El autor seguía el razonamiento hecho por Miguel de Zavala y
Auñón en lo que respectaba al cálculo en la producción de plata
y oro americanos hasta el año de 1732, fecha en la que escribía.
Hasta aquel año, Zavala y Auñón suponía que las “dos Américas”
habían dado anualmente una cifra de 38.000.000 de pesos de media
desde su descubrimiento23. Pero Montero del Águila puntualizaba
que éste no había contado con otros datos, como en el caso del
oro chileno, del que dudaba que Zabala hubiera podido incluir
en sus cálculos24. La reevaluación de sus cifras25 le condujo a la
conclusión de que, ante la costumbre de la infracción, “el cúmulo
de millones, que han fructificado estos reinos, se hallarán en los
extraños, porque el desorden en que se han connaturalizado, no se
halla en términos de lo que lo enfrenen las Leyes; y es necesario
usar como coyundas las industrias, sujetándolo al suave jugo de
En esta cifra media contaba Miguel de Zabala y Auñón tanto con los metales preciosos registrados como los no registrados. Y, además, computaba
prudencialmente la plata americana al margen de la Carrera de Indias en esa
estimación media anual. Biblioteca Digital Hispánica (en adelante BDH), Representación al Rey N. Señor D. Phelipe V [1732], R/35520, 252-254.
24
“de tal suerte que en las estafetas que conducen las cartas, se ha establecido un público registro de encomiendas, que ha habido ocasión en que han traído 42 arrobas registradas, siendo lo regular en cada cuarenta días que entran
estas estafetas 25 y 30 arrobas, las que conducen; y a el año que viene a ser
toda esta remisión la cuarta parte de la que se envía con particulares prelados
y personas, que vienen de dichas ciudades, fuera de otro tanto, que camina por
relajación a la puerta de Buenos Aires” . RBPRM, Estado político del Reino
del Perú [1742], DIG II/2888, ff. 156v.-157v. y 158r.
25
RBPRM, Estado político del Reino del Perú [1742], DIG II/2888, ff.
158r.-159r.
23

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una Compañía, que es la más apreciable prensa, en que se habían
de tirar nuevas Pragmáticas”26.
Sin embargo, la incorporación de nuevas posibilidades
necesitó de una situación crítica, o excesivamente agravada,
como para producir una reacción de mayor calado como el
detonante bélico de 173927, que facilitó la adopción del sistema
de registros sueltos de forma generalizada para sostener el
sistema comercial de la Monarquía y dar la espalda al alarde
del “reformismo continuista”28. Teniendo esto presente, parecía
seguirse una solución que ensamblara directamente esa
dispersión de los metales preciosos con una cobertura29 que
atendiera esos canales de desvío, condición que podrían cumplir
los registros sueltos.
Sin embargo, pese a no poder acudir a todos los canales
de desvío al mismo tiempo, pudo confirmarse el resultado
RBPRM, Estado político del Reino del Perú [1742], DIG II/2888, ff.
159r.-160v.
27
Jorge Cerdá Crespo, Conflictos coloniales: la Guerra de los Nueve Años
1739-1748, (Alicante: Publicaciones Universidad de Alicante, 2010).
28
Antonio García-Baquero González, “Comercio colonial y reformismo
borbónico: de la reactivación a la quiebra del sistema comercial imperial”,
Chronica Nova: Revista de historia moderna de la Universidad de Granada
22 (1995), 121. Además, el fin de la guerra en 1748 y el tratado posterior con
Inglaterra dos años después permitieron concluir las condiciones comerciales
impuestas en Utrecht con el Navío de Permiso y el Asiento de Negros.
29
Ante la dispersión la respuesta de la Corona fue la de proporcionar una
multiplicación de rutas que la asistiera y se canalizara hacia el aumento del
volumen comercial entre la Península y las Indias. Valentín Vázquez de Prada,
“Las rutas comerciales entre España y América en el siglo XVIII”, Anuario de
Estudios Americanos XXV (1968), 197-241.
26

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proporcionado por estos al demostrar su capacidad para mantener
una comunicación comercial entre la Península y las Indias
durante la guerra30. Así, la apuesta por su continuidad pareció
clara al marqués de la Ensenada (1743-1754)31, incluso a pesar de
contrarios dictámenes32.
La correlación entre las descripciones de Montero del
Águila y la solución dada por Ulloa, sin que coincidieran en el
método más idóneo para la reforma comercial, sí tomaban al Perú
como el principal y potencial estímulo comercial. Para el desvío
oriental creyó encontrar Ulloa una alternativa en la apertura del
comercio directo entre las islas Filipinas y la Península, pero en
El promedio anual, entre 1739 y 1754, se situó en 47 navíos, poco más de
un tercio superior respecto a las dos décadas previas. Antonio García-Baquero
González, Cádiz y el Atlántico: el comercio colonial bajo el monopolio gaditano, (Cádiz: Diputación Provincial de Cádiz, 1988), tomo I, 172.
31
Rafael Antúnez y Acevedo, Memorias históricas sobre la legislación y
gobierno del comercio de los españoles con sus colonias en las Indias Occidentales, [1797], ed. Antonio García Baquero-González, (Madrid: Fábrica de
Moneda y Timbre, 1981), 56-58.
32
Entre estos el de Manuel Clemente Rodríguez Requejo en 1750. Finalmente, una vez apartado del poder Ensenada, fueron restituidas las flotas con
carácter bianual en 1754. Margarita Rodríguez García, “Compañías privilegiadas de comercio con América y cambio político (1706-1765)”, Estudios de
Historia Económica, 46 (2005), 65; Josep María Delgado Ribas, Dinámicas
imperiales, 1650-1796: España, América y Europa en el cambio institucional
del sistema colonial español, (Barcelona: Bellaterra, 2007), 186; Stanley Stein,
Bárbara Stein, Plata, comercio y guerra: España y América en la formación
de la Europa Moderna, (Barcelona: Crítica, 2002), 241 y 243; Antonio Bernal Rodríguez, España proyecto inacabado: los costes/beneficios del imperio,
(Madrid: Marcial Pons, Fundación Carolina, Centro de Estudios Hispánicos e
Iberoamericanos, 2005), 494.
30

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exclusividad33. De esta forma, el nudo indiano del comercio34, que
tanto lastraba la recuperación de los convoyes a Tierra Firme, se
vería desenlazado en la culminación de un doble objetivo que
parecía tener en ese ámbito de circulación informal el principal
escollo. La perspectiva de Ulloa se centró en delimitar lo máximo
posible los espacios económicos de intervención comercial, dejando la atracción del mercado peruano para un reformado sistema de Galeones y la conexión directa con el comercio transpacífico para los puertos de la Península, con libre acceso a éste, y sin
anular el sistema tradicional del Galeón de Manila. La centralidad
peninsular, que si bien tenía como trasfondo el horizonte comercial peruano, se transformaba, a ojos de Montero del Águila, en
una centralidad virreinal, en la que mediante una “Compañía de
caudales” se concentraría e impulsaría la actividad comercial35.
Bernardo de Ulloa, Restablecimiento de las fábricas y comercio español,
[1740], ed. Gonzalo Anes Castrillón, (Madrid: Instituto de Cooperación Iberoamericana, Instituto de Estudios Fiscales, 1992), 169-176, 348-349 y 353-355.
34
Nos referimos a un conjunto de lógicas informales que dominarían el control
de unos circuitos comerciales conectados por el Pacífico al margen de la preeminencia que quiso ejercer la Corona. Habría una primera fase de plenitud del
modelo informal entre 1580 y 1640; le seguiría otra de atenuación del mismo
de 1640 a 1680 y, por último, la segunda de impulso entre 1680 y 1740. Esta
última se distinguiría de la primera en que el comercio entre ambos virreinatos
por el Pacífico estaría completamente prohibido a diferencia de la permisión
que se practicaba en el primer periodo. Mariano Bonialian, China en la América
colonial: bienes, mercados, comercio y cultura del consumo desde México hasta
Buenos Aires, (Buenos Aires: Editorial Biblos, 2014), 56-67.
35
“y los mismos que han dado el 5% que pondrán el tercio o mitad de sus
caudales, fiando de un Banco, con más razones de seguridad, lo que hoy fían
de un individuo que pasa a la feria de Galeones: y si lo que V.M. erige por
33

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De aquella serían los puntos once y doce los de mayor
interés, pues a partir de estos procuraba hacer valer al rey que
era mucho más favorable la práctica de la navegación por el
Pacífico por tratarse de una ruta cómoda y de “propias Colonias”,
al contrario de la que pudiera experimentarse por el cabo de
Buena Esperanza36. Sólo habría que copiar el modelo comercial
transpacífico “como lo hacen hoy los del Reyno de México a las
Islas Filipinas, [...]; pues no se hace a Cádiz Almacén de estos
comercios”37. No obstante, ofrecía muchas dudas ya que parecía
querer cerrar el comercio de Nueva España con las islas Filipinas e
incorporarlo a esa compañía propuesta con carácter restrictivo38. El
precepto al año, se conoce utilidad, se puede sin exceder la ponderación de lo
posible, decir, que a dos o tres años de esta creación, tendrá la Compañía 20
millones de manejo; y a diez años de haber recogido caudales y comercios,
ninguna de las de Europa igualará sus fondos”. RBPRM, Estado político del
Reino del Perú [1742], DIG II/2888, ff. 121r.-123r.
36
Marina Alfonso Mola, Carlos Martínez Shaw, “La ruta del Cabo y el comercio español con Filipinas”, en Un océano de seda y plata: el universo económico del Galeón de Manila, eds. Salvador Bernabéu Albert, Carlos Martínez Shaw, (Sevilla: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013),
307-340.
37
RBPRM, Estado político del Reino del Perú [1742], DIG II/2888, ff.
146r.-149r.
38
Unos años antes, el marqués de Villadarias ya había tenido presente la fuga
del metal precioso que se producía por el Pacífico y la idoneidad de comerciar
sólo con géneros por esa ruta. Más allá del resumen que de sus planteamientos
hiciese el marqués de Santa Cruz de Marcenado, Villadarias expuso en su Discurso sobre la negligencia y abandono con que se miraba en España el esencialísimo punto del Comercio que “[...]Y como en la China se carece de plata
al paso que abunda el oro, con el cual, la compran aquellos naturales dando
crecido interés se podría sujetar aquel comercio a este solo cambio prohibiendo lo que fuese manufactura (pues destruyen las nuestras) y permitiéndolo
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problema se hallaría en la contrapartida, pues, en el fondo, la plata
era la mercancía más valorada en las Indias Orientales. La mayor
parte de las mercaderías que transportaba el Galeón de Manila no
eran propias del Archipiélago, sino conducidas anualmente para el
comercio de éste por los champanes chinos y demás embarcaciones
asiáticas que anualmente navegaban a las islas.
Al igual que Ulloa, Montero del Águila se expresó de
manera similar sobre la plata del virreinato39. Ya no se trataba
únicamente de la que se movía por éste y cuya concentración de
décadas pasadas había dado paso a su dispersión por diferentes
“puertas” como había expuesto. Además, podría haber otra
importante cantidad que no se ponía siquiera en circulación y, por
tanto, se trataría de una riqueza potencial no explotada. A ojos del
proyectista sería un doble perjuicio: el causado por las grandes
sumas que escapaban al control de los españoles y el otro debido al
poco interés por fomentar el trabajo de las minas y explotaciones
similares de la superficie. Una oportunidad que se perdía.
2. Filipinas y el comercio con el Perú.
Junto a estas dos perspectivas, completaría el conjunto de la
Monarquía la proporcionada desde las islas Filipinas. El arzobispo
de Manila, Pedro Martínez de Arizala, dio muestras en 1753 de
únicamente en lo que lejos de producir mal asegurase bien pero con la calidad
de que se conmutasen géneros por géneros.”. RBPRM, Miscelánea, DIG/II
2862, ff. 33r.-v.
39
RBPRM, Estado político del Reino del Perú [1742], DIG II/2888, ff.
157v.-158r.
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la atracción que ejercía el Perú sobre las mercaderías y géneros
asiáticos40. En la parte que dedicó al comercio de Filipinas con
Nueva España proponía que este permiso se ampliara hasta
1.000.000 de pesos, de los que calculaba que rendirían en
Acapulco doblemente y que contribuirían por derechos reales el
20%41. Ya de por sí la ampliación sugerida era bastante importante
al elevar el permiso al doble del último concedido. Pero no se
detuvo aquí, al apuntar, al mismo tiempo, al virreinato peruano.
La ausencia de detalles concretos no empañó la claridad
de su exposición: “Y debiéndose suponer, que extendido (como
conviene) este tráfico de Philipinas al Reino del Perú, rendirá con
el tiempo otra igual cantidad”. Ahora bien, esto era una aspiración,
pero el comienzo, “mientras se establece con cabal conocimiento”,
se haría navegando cada dos años y “podrá regularse su efectivo
considerado al propio cotejo, y regulación de 20 por 100 a 200.000
Archivo General de Indias (en adelante AGI), FILIPINAS,292,N.49, Carta
de Pedro Martínez de Arizala, arzobispo de Manila, proponiendo un proyecto
para Filipinas, Manila 14-I-1753. Decía el arzobispo en su carta que ya había
dado cuenta de sus proposiciones hacía más de cuatro años, por lo que los
primeros escritos del proyecto podrían ser del año 1747 o 1748. El afán observador de Arizala también se hizo notar en el aspecto político cuando propuso al
marqués de la Ensenada en mayo de 1752 la reforma del gobierno de las islas
Filipinas y es que no carecía de experiencia en este sentido el arzobispo, pues
antes de llegar al Archipiélago había sido oidor de la Real Audiencia de Quito.
Miguel Luque Talaván, “Las instituciones de derecho público y de derecho
privado en la gobernación y capitanía general de las Islas Filipinas”, en Historia general de Filipinas, dir. Leoncio Cabrero Fernández, (Madrid: Ediciones
de Cultura Hispánica, 2000), 350; Antonio M. Molina, América en Filipinas,
(Madrid: Editorial MAPFRE, 1992), 63.
41
Que dejaría como beneficio neto del comercio sería de 1.600.000 pesos.
40

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pesos […] y con el mismo interés de carga, que los de Acapulco”42.
De esto se comprende que el permiso para el inicio del comercio
transpacífico con el Virreinato del Perú sería de 500.000 pesos en
Manila y de 1.000.000 de retorno a los que se aplicaría ese 20%
por el mismo concepto que había propuesto anteriormente. Así,
la suma de ambos permisos supuestos arrojaría un valor total de
carga en Manila de 1.500.000 pesos con un retorno de 3.000.000
de pesos si no tenemos presente las contribuciones de los reales
derechos. Cifras más próximas al producto real que transportaban
los galeones43, así que en parte podemos entender la propuesta del
arzobispo como una forma de dar curso oficial a lo practicado.
AGI, FILIPINAS,292,N.49, Carta de Pedro Martínez de Arizala, arzobispo de Manila, proponiendo un proyecto para Filipinas, Manila 14-I-1753.
43
Mariano Bonialian, El Pacífico hispanoamericano: política y comercio
asiático en el Imperio español (1680-1784). La centralidad de lo marginal,
(México D.F.: El Colegio de México, 2012), 207-223. Así se refería el oidor
Francisco Leandro de Viana: “[...] y para mayor convicción de todo lo hasta
aquí dicho, y de los perjuicios causados a la Real Hacienda, servirán los ejemplares Covadonga, y Santísima Trinidad, apresados por los ingleses, en los
años de 743 y 762: y últimamente el Navío llamado el Philipino (cuya Plata
se salvó en la pasada Guerra, y pasaba de dos Millones de pesos, no correspondiéndole por el registro, sino doscientos y cincuenta mil pesos) la Fragata
Santa Rosa; (en que el Marqués de Rubi, encontró un exceso exorbitante en las
Cajas de Permiso; y hubiera encontrado el mismo en los Fardos, si se hubieran
abierto) y la Fragata San Carlos, en que se descubrieron iguales excesos por las
eficaces providencias del actual Virrey de la Nueva España, y de Don Joseph
de Gálvez, Visitador General de aquel Reyno”. AGI, FILIPINAS,940,N.1,
Carta de Francisco Leandro de Viana informando extensamente en dos partes:
la primera en 46 capítulos sobre los abusos y fraudes y la segunda en 18 sobre
el número de piezas permitido, Manila 15- VII-1767, en Expediente sobre desórdenes del comercio de Filipinas, f. 945r.
42

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De esta propuesta podemos deducir que el interés que
desde Manila podía despertar el comercio directo con el virreinato
peruano, como mercado importante e interesado en los productos
orientales, se pudo concentrar en evitar la intermediación
novohispana como sucedía hasta entonces. Desplazada ésta, los
excedentes se convertían ahora en el permiso que debía llegar a
Perú directamente por mano del comercio filipino. Cabe pensar
que, con esto, Arizala buscara eliminar algunos de los abusos
que se habían venido perpetuando en el comercio transpacífico44.
Sin embargo, no ofreció respuesta a estos interrogantes. Si ese
supuesto interés comercial insular no era tal, hay que decir que este
solo estaría en la pluma del arzobispo. Además, resultaría extraño
pensar que los comerciantes novohispanos, especialmente los de
la Ciudad de México, cuya presencia en los circuitos mercantiles
y poder económico era creciente desde la segunda mitad del
siglo XVII45, se resignaran a la implantación de una segunda vía
comercial transpacífica que conectara directamente al virreinato
del Perú con las islas Filipinas. De la misma forma que tampoco
consentirían en ello los comerciantes peninsulares y la misma
Corte, donde siempre era visto con recelo cualquier desmán
El mismo arzobispo había denunciado los mismos pocos años antes. AGI,
FILIPINAS,292,N.32. Carta de Pedro Martínez de Arizala sobre el reparto de
boletas, Manila 30-VIII-1750.
45
Guillermina del Valle Pavón, “contrabando, negocios y discordias entre
los mercaderes de México y los cargadores peninsulares, 1670-1711”, Studia
historica. Historia moderna 2 (2020), 115-143. DOI: https://doi.org/10.14201/
shhmo2020422115143.
44

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cometido o que llegaran noticias sobre las salidas irregulares de
plata por encima de los retornos permitidos.
El planteamiento hecho por Arizala suscitaba una cuestión
importante, la de la afectación al abastecimiento indirecto por
parte del Galeón de Manila al virreinato peruano y, unido a éste,
el ejercicio del monopolio y circulación comercial que hacían e
intentaban proteger los comerciantes de Lima como intermediarios
de mayor peso. Este quedó más expuesto, sobre todo, cuando los
registros sueltos se dejaban notar de tal forma que exigían a los
comerciantes más potentados un sobresfuerzo por mantener su
posición. Esto pudo comprobarse ya en los años de 1743 y 1744
con el cese de la puerta de Panamá46.
No obstante, Jorge Juan y Antonio de Ulloa pudieron
informarse de que el trato ilícito que se hacía por las costas
novohispanas en relación a las mercaderías orientales era mucho
más difícil de erradicar debido a la baratura de esas mercancías
que podían dejar un beneficio superior al 100% una vez deducidos
todos los costes. Un porcentaje que podría alcanzar el 200%
en los casos en los que pudieran adquirirse de primera mano
en Acapulco. Por un testimonio directo, que dijeron tomar de
un comerciante recién llegado de las costas de Nueva España,
supieron que su beneficio había sido del 140%, “pero que esto
había nacido tanto de haber logrado la ocasión de emplear en [la]
Jorge Juan de Santacilia y Antonio de Ulloa, Noticias secretas de América,
[1747], ed. Luis Ramos Gómez, (Madrid: Dastin, 2002), 202-206.
46

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feria de Acapulco, cuanto porque las contribuciones para el pase
habían sido muy moderadas en virtud de algunas recomendaciones
que con prevención se les habían hecho a los jueces por donde
había de pasar para que lo atendiesen”47. Por tanto, la esfera
comercial comprendida en los productos orientales tendría así una
condición particular respecto al flujo completo informal desviado
desde Nueva España.
El gobernador Pedro Manuel de Arandía48, partícipe de
este contexto reformista, formuló, al igual que el arzobispo, una
idea de comercio transpacífico49 como alternativa complementaria
a la tradicional practicada hasta entonces. Con ello, esperaba dar
solución a una serie de problemas que se habían vuelto acuciantes
a su parecer y que estaban en estrecha relación. A la debilidad
demográfica de la población de origen español se añadía una
lastrada situación comercial desde la década anterior cuando
tuvo lugar la captura del Covadonga en 1743, seguido de varias
Pero, también, había artículos no tan atractivos cuya ganancia podía ser inferior. Jorge Juan de Santacilia y Antonio de Ulloa, Noticias secretas de América, [1747], ed. Luis Ramos Gómez, (Madrid: Dastin, 2002), pp. 207-208.
48
Un repaso a su gobierno en Ana Ruiz Gutiérrez, “Fronteras allende el mar:
el gobierno de Pedro Manuel de Arandía y Santisteban en Filipinas (17541759)”, en Fiesta, arte y literatura en tierras de frontera, eds. José Javier
Azanza López, Silvia Cazalla Canto y Guadalupe Romero Sánchez, (Granada:
Editorial Universidad de Granada, 2023), 73-93.
49
Un primer acercamiento a esta propuesta en Pablo Sierra Fáfila, “La nao
del Perú: propuesta del gobernador Pedro Manuel de Arandía para el comercio de Filipinas (1758-1759)”, en América: problemas y posibilidades, eds.
Ascensión Martínez Riaza y Miguel Luque Talaván, (Madrid: Ediciones Complutense, 2019), vol. 2, 529-552.
47

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arribadas y la pérdida del patache Pilar en 175050. De la relación
anterior había podido constatar su influencia mutua y afirmar
que solo diez casas contaban con un caudal superior a los 50.000
pesos, más que apto para su mantenimiento. Pero a estos seguían
“habitantes eventicios, y producentes para el Comercio del apoyo
de las obras pías con poquísimo caudal de propio arbitrio”.
Estas palabras guardaban la denuncia implícita respecto a la
escasa población arraigada en las islas, en la que predominaría
un carácter fluctuante y temporal, de ida y venida en una sola
generación, de cuya marcha a Nueva España no quedaba ningún
beneficio en las islas51.
Ahora bien, si nos fijamos en dicho aporte poblacional, las
palabras de Arandía no casaban con el movimiento observado en
la década de 1750, en la que se puede apreciar un leve incremento
respecto a las dos anteriores (1730-1749)52. Cabe la posibilidad
Vicente Rodríguez García, El gobierno de Don Gaspar Antonio de la Torre y Ayala en Filipinas, (Granada: Universidad de Granada, 1976), 111-112
y 150-152; Antonio García González, El gobierno en Filipinas del Ilmo. Sr.
D. Fray Juan de Arechederra y Tovar, Obispo de la Nueva Segovia,(Granada:
Universidad de Granada, 1976), 73-74 y 98-99; Guadalupe Pinzón Ríos, “Defensa del Pacífico novohispano ante la presencia de George Anson”. Estudios
de historia novohispana 38 (2008), 63-86.
51
Antiguo patrón fijado desde la aplicación de la restricción oficial. Carmen
Yuste López, “De la libre contratación a las restricciones de la permission. La
andadura de los comerciantes de México en los giros iniciales con Manila,
1580-1610”, en Un océano de seda y plata: el universo económico del Galeón
de Manila, eds. Salvador Bernabéu Albert y Carlos Martínez Shaw, (Sevilla:
Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013), 85-106.
52
Antonio García-Abásolo, “Españoles y mexicanos en Filipinas. Siglos
XVI a XIX”, en Con la casa a cuestas. Migración y patrimonio cultural en
50

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de que dicha tendencia se hubiera reducido o estancado justo en
el momento en el que se hacía cargo de la Gobernación insular,
pero la frecuencia era más favorable que en los gobiernos previos
al de José de Ovando (1750-1754), de lo que se desprende que el
interés por comerciar desde Filipinas no se veía, cuando menos,
mermado53.
Otro factor perjudicial al comercio que sumaba era el del
aumento de los precios de los géneros y mercaderías asiáticas por
la mayor demanda europea, cuyas embarcaciones acudían a los
puertos chinos en mayor número54. Esto suponía que por la vía de
las compañías comerciales europeas había aumentado la atracción
de este comercio en detrimento de la vía transpacífica55. Cabría
preguntarse si ese tirón por la ruta del cabo de Buena Esperanza
el mundo hispánico, ed. Erika González León, (Sevilla: Universidad Pablo de
Olavide, Arte, Creación y Patrimonio Iberoamericanos en Redes, 2020), 77.
53
Otra cuestión sería que el beneficio se concentrara, por ese mayor aporte
poblacional, en un mayor o menor número de manos, pero esto no implicaría
necesariamente un descenso del mismo.
54
AGI, FILIPINAS,160,N.27, Carta del gobernador Pedro Manuel de Arandía sobre el comercio con Perú, Manila 17-VII-1758, en Expediente sobre
apertura del comercio a Perú. 17-VII-1758/27-XI-1759.
55
José Passarin, comisionado para la construcción del galeón Nuestra Señora de Guadalupe en Siam, en su conducción hacia las islas Filipinas no exenta
de dificultades, pudo observar a mediados del año 1755 que “Noticiosos de mi
llegada a la ciudad de Cantón los sobrecarga (sic), y capitanes de veinte y nueve barcos de Europa que se hallaron por sus Compañías de Comercio de dicha
ciudad como son franceses, ingleses, portugueses, prusianos, suecos, dinamarqueses y holandeses me vinieron a cumplimentar admirándose mucho de mi
lastimosa tragedia”. AGI, FILIPINAS,940,N.1, Expediente sobre desórdenes
del comercio de Filipinas, Manila 5-VII-1756, f. 184r.
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se debía únicamente a un aumento de la demanda de los mercados
europeos para el consumo propio de estos o si, además, influía el
hecho de que el abastecimiento de los mercados indianos hubiera
acaparado un mayor volumen de mercaderías asiáticas por la vía
atlántica56 y, por tanto, el papel jugado por los registros sueltos
desde su habilitación en 1739 tuviera protagonismo en ello57.
Si estos proporcionaron un abastecimiento más regular
a las Indias, podemos pensar que la atracción de mercancías
asiáticas por la ruta transpacífica se vería, en parte, reducida.
Incluso, la demanda peruana, alimentada desde Acapulco, podría
haberse visto igualmente cubierta por esta “atlantización” del
comercio transpacífico, identificando la navegación por el cabo
de Hornos desde la década de 1740 como la primera fase de
cambio respecto al comercio oriental58. No obstante, a través de
los comentarios de Jorge Juan y Antonio de Ulloa hemos podido
ver cómo la rentabilidad de ese comercio ilícito de mercaderías
asiáticas era lo suficientemente alta como para resistir mejor el
Ana Crespo Solana, “La Compañía holandesa de las Indias Orientales
(VOC) y los proyectos españoles con Filipinas a través del Cabo de Buena
Esperanza (1609-1784)”. Vegueta: Anuario de la Facultad de Geografía e Historia 20 (2020), 127-129.
57
Bernardo de Ulloa, Restablecimiento de las fábricas y comercio español,
[1740], ed. Gonzalo Anes Castrillón, (Madrid: Instituto de Cooperación Iberoamericana, Instituto de Estudios Fiscales, 1992), 351-352.; Gerónimo de
Uztariz, Theorica y práctica de comercio y marina, [1742], ed. Gabriel Franco
López, (Madrid: Aguilar, 1968), 102.
58
Mariano Bonialian, “Comercio y atlantización del Pacífico mexicano y
sudamericano: la crisis del lago indiano y del Galeón de Manila, 1750-1821”.
América Latina Historia Económica 1 (2017), 13.
56

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abastecimiento que pudiera hacerse con los navíos de registro. Sin
embargo, Bonialian pone en cuestión esa rentabilidad advirtiendo
que la redistribución que se efectuaba desde Lima prácticamente
había desaparecido para la década de 1750:
“Hemos registrado en su momento que entre los años 1670 y
1740 se dirigieron más de 80 embarcaciones limeñas con plata,
azogue, cacao y vino a los puertos del Pacífico mexicano.
Veinticinco de ellos –cifra oficial y por cierto mínima, que
no refleja el contraflujo- habían retornado con mercadería
local, asiática, europea y de Castilla a los puertos del Callao,
Guayaquil, o Paita. Lo sorprendente es que apenas iniciada
la segunda mitad del siglo XVIII, esta composición de bienes
desde México hacia Perú por el Pacífico no continuó en lo
más mínimo. La medida de libre comercio para el tráfico de
embarcaciones particulares por el puerto de Buenos de Aires o
hacia el Valparaíso, Lima y Guayaquil vía el Cabo de Hornos
daba cuenta del avance español sobre un espacio marítimo
sudamericano que en el periodo anterior funcionaba con otras
lógicas de comercio, más vinculadas a México y a la economía
asiática.” 59

Esa resistencia mayor parecía, según el fragmento, no haber
tenido continuidad. Sin embargo, Carmen Parrón Salas advirtió
que los registros sueltos no se habían hecho sentir plenamente
todavía entre 1739 y 176060. Se podría argumentar que la Carrera
del Pacífico no pudo oponerse con firmeza a la llegada de los
Mariano Bonialian, “Comercio y atlantización del Pacífico mexicano y
sudamericano: la crisis del lago indiano y del Galeón de Manila, 1750-1821”.
América Latina Historia Económica 1 (2017), 18-19.
60
Carmen Parrón Salas, “Perú y la transición del comercio político al comercio libre, 1740-1778”, Anuario de estudios americanos 2 (1997), 453-456.
59

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registros sueltos y que estos pudieron tener un efecto sustitutivo,
ya que la década de 1740 fue aciaga para el comercio del Galeón
de Manila, pues entre 1742 y 1750 solo se completaron dos
viajes comerciales y el envío de una embarcación en lastre61,
en 1745, 1746 y en 1749. Por tanto, sería esta una oportunidad
para los registros sueltos de cubrir la demanda del virreinato
peruano asumiendo esa carga “extra” que tenía como objeto la
reexpedición hacia el Perú. Una situación que bajo diferentes
perspectivas señalaba el proyectismo de estas décadas centrales,
al subrayar la conexión con Perú como factor de recuperación.
No obstante, este esquema de reemplazo debe ser
matizado. La famosa expresión recogida por Domingo de
Marcoleta, “A este methodo se fabrican inmensos artificios, que
ha maquinado la avaricia, tanto por aquella Garganta, como por
la via de Mexico, hallándose en el Reyno gruessas Memorias,
y tanta copia de Generos de China, que parece haverse abierto
la Feria de Pequin en Lima”62, nos dice todavía que el efecto
de los registros sueltos, como suministradores de mercaderías
orientales, no habían triunfado en tal condición durante la década
de 1740. Independientemente de la exactitud temporal con la que
vinieran a acusar a los comerciantes de Lima, esto nos dice que,
AGI, FILIPINAS, 151,N.41, Carta de Gaspar de la Torre sobre suspensión
del galeón, Manila 19-VIII-1745.
62
RBPRM, Nueva Representación, que hace a Su Magestad (que Dios
guarde) D. Domingo de Marcoleta, Apoderado de la Ciudad de Buenos Aires
[1750], VE/703/4, f. 6r.
61

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al menos, el rápido efecto subrayado por Lamikiz63, en respuesta
a lo expuesto por Parrón Salas sobre la profundidad y velocidad
del cambio representado por los registros sueltos, no parecía
aplicarse a esa esfera del comercio oriental, o al menos no se
ajustaba a los mismos ritmos que se habían impuesto sobre el
tradicional comercio atlántico.
Por ello, debemos considerar que la ruta de abastecimiento
seguiría siendo extraordinariamente larga si, desde Cádiz, se
daba conexión a la del cabo de Buena Esperanza con los registros
sueltos. De tal forma que, aún en la década de 1740, y contando
con la supresión de la ruta transpacífica después del desastre del
Covadonga (1743), se planteara el abastecimiento directo como
una oportunidad, pero integrada también en un amplio contexto
de guerra económica64, por parte de las potencias extranjeras en
América a través del Pacífico entre 1745 y 174765, sabedores de
los varios años que hacía que no salía un galeón hacia Acapulco y
del impacto que podía tener una operación de tal calibre66.
Xabier Lamikiz, “Patrones de comercio y flujos de información comercial entre España y América durante el siglo XVIII”. Revista de Historia Económica. Journal of Iberian and Latin American Economic History 2 (2007),
240-241.
64
Sylvia L. Hilton, Las Indias en la Diplomacia española, 1739-1759 (Madrid: Universidad Complutense de Madrid, Tesis Doctoral, 1980), 328-331.
65
Justo ese año de 1746 se había decido enviar desde Filipinas el galeón
Rosario y el navío Pilar. Véase la tabla más abajo.
66
Guadalupe Pinzón Ríos, “La expedición neerlandesa de 1747. Un intento
inglés y holandés por comerciar con Nueva España”, en Nueva España: puerta
americana al Pacífico asiático, coord. Carmen Yuste López, (Ciudad de México, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas, 2019), 197-221.
63

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La propuesta de Arandía llevaba como introducción la
referencia a la demanda peruana de los géneros asiáticos: “de
que aquellos naturales son tan apetentes y apasionados”. Con
esta información daba paso a su petición, proponiendo al rey
la concesión de un navío de permiso cada tres o cinco años,
excusando al de Nueva España, y que en Filipinas se satisficieran
los intereses de carga y “más valor por el aumento que debiera
hacerse en Acapulco, computando el de el Real Situado de un año
se beneficiaba la Real Hacienda de esta extracción en el Reino de
la Nueva España”67.
La idea del gobernador ofrece algunas dudas por los
términos en los que se expresa. El principal, pensamos, es el
que hacía referencia al intervalo temporal para comerciar entre
Filipinas y el virreinato del Perú y la expresión de excusar al navío
de Nueva España. Si señalaba que la línea comercial con Nueva
España quedase suspendida completamente para impulsar la
peruana, o si esta suspensión tendría ocasión únicamente cuando
fuese concedido el navío de permiso que se despachara al Perú
para comerciar con Filipinas, es algo que requiere ser precisado.
En el caso de que todo el comercio transpacífico pudiera depender
del navío de permiso propuesto para el Perú, cada tres o cinco
años, sería demasiado grande el espacio temporal y el buque
del navío tendría que ser enorme como para abastecerlo durante
AGI, FILIPINAS,160,N.27, Carta del gobernador Pedro Manuel de Arandía sobre el comercio con Perú, Manila 17-VII-1758, en Expediente sobre
apertura del comercio a Perú. 17-VII-1758/27-XI-1759.
67

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tanto tiempo. Sin embargo, resultaría extraño pensar en un cese
completo de la ruta comercial oficial porque no había sido esa
una medida común o repetida en los debates sobre el comercio
transpacífico ni entre el proyectismo peninsular para las islas68.
Solo José de Carvajal y Lancaster la expuso abiertamente en su
proyecto de compañía para las islas69.
Ahora bien, aunque pensemos en este navío de permiso
como en un galeón complementario, expuso Arandía una serie de
diferencias respecto al sistema tradicional que permitirían el ahorro
del situado y convertir a las islas en el depositario fiscal del comercio
transpacífico peruano. Por lo que dicho ahorro y beneficio a la
hacienda virreinal novohispana solo era posible en años precisos
en los que el viaje comercial se efectuara desde las costas peruanas
del Pacífico hacia las islas Filipinas70. La definición concreta de
Marina Alfonso Mola, Carlos Martínez Shaw, “España y el comercio de
Asia en el siglo XVIII. Comercio directo frente a comercio transpacífico”, en
El Sistema Comercial Español en la Economía Mundial (siglos XVII-XVIII).
Homenaje a Jesús Aguado de los Reyes, eds. Isabel Lobato Franco y José María Oliva Melgar, (Huelva: Servicio de Publicaciones Universidad de Huelva,
2013), 328-339.
69
José de Carvajal y Lancáster, Testamento político o idea de un gobierno
católico, [1745], ed. José Miguel Delgado Barrado, (Córdoba: Universidad de
Córdoba, Servicio de Publicaciones 1999), 123-129.
70
Desde las islas Filipinas también fue contemplada esta opción de institucionalización comercial varios años antes. AGI, Audiencia de Filipinas, FILIPINAS,206,N.1, Memorial de la Ciudad y Comercio de Manila proponiendo
nuevas reglas para mejor acierto de su comercio basadas en la que haya un
Consulado de Manila, Madrid (sin fecha), en Expediente sobre el comercio
de Filipinas y Nueva España 1712-1722, ff. 763r.-765v. María Teresa Martín
Palma, El Consulado de Manila, (Granada: Universidad de Granada, 1981).
68

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su organización quedaba sujeta a su aprobación posterior, pero, en
vista de que el gobernador fijaba un período temporal y un navío
de permiso, la adopción más próxima sería la del modelo del
Galeón de Manila, ya que se acabaría dotando de un reglamento
al comercio entre Manila y Perú, de iniciativa privada y no real71.
Este desplazamiento del mantenimiento y los costes del
comercio marítimo lo basaba en la incapacidad que tenían en aquel
momento los comerciantes de Manila para sostener las cargas de
este tipo de tráfico, y que si el rey lo concedía en los términos
propuestos, contemplaba “a todas luces este plan favorable a la
Real Hacienda con intermedio de los tiempos en que fuere del Real
agrado de S.M. la Concesión”. Esto conllevaría una alteración de
los términos en los que se efectuaba la Carrera del Pacífico. El
gobernador presuponía unos efectos beneficiosos para la población
que permitirían cambiar la tendencia que describía pues durante
“mi Gobierno han muerto hasta ocho vecinos de caudal y manejo
conocido, y apenas se han radicado tres advenedizos”.
No obstante, más allá de su aprobación o rechazo72,
conviene destacar la presencia que tenía el virreinato peruano en
Marina Alfonso Mola, Carlos Martínez Shaw, “Iniciativa pública e iniciativa privada en el tráfico directo de España con las Filipinas”, en Bajo el velo
del bien público. Estudios en homenaje a Guillermo Pérez Sarrión, eds. Jesús
Astigarraga Goenaga y Javier Usoz Otal, (Zaragoza: Institución Fernando el
Católico, 2020), 87-110.
72
AGI, FILIPINAS,160,N.27, Informe del fiscal del Consejo de Indias, Madrid 27-XI-1759, en Expediente sobre apertura del comercio a Perú. 17-VII1758/27-XI-1759. AGI, FILIPINAS,335,L. 17, Aviso de negativa al comercio
con Perú propuesto por Arandía. 27-IX-1760, ff.151R-154R.
71

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el imaginario comercial de las islas y la condición salvífica que
parecía guardar para éstas. Arandía había propuesto la alternancia
a la hora de apostar por la habilitación de un navío organizado y
despachado desde las costas peruanas para que fuera a comerciar
a Filipinas cada tres o cinco años, sin interrumpir la Carrera del
Pacífico excepto cuando le tocara realizar el viaje comercial,
ahorrando el situado novohispano en dicho año y dejando todo
el monto fiscal procedente del comercio en las cajas reales
insulares. Arizala era igualmente partidario del comercio con
Perú, pero de una forma más parecida al practicado entre Manila
y Acapulco, adoptando la organización del viaje comercial desde
Filipinas y sin alternarse, sino de forma coincidente. Aunque,
en una primera fase, el viaje hacia Perú se haría cada dos años
y después anualmente, sería esta una posición lejana a la del
gobernador, quien hablaba más prudentemente de trienios o,
incluso, quinquenios y sin hacer ninguna mención a cantidades
de permiso ni de piezas.
El gobernador parecía querer solucionar la cuestión de
la intermediación mediante su reconocimiento, depositando la
iniciativa del tráfico en los comerciantes peruanos o, al menos,
contrapesarla. Lo esperado de esta fórmula comercial, además de
dejar en Manila todos los réditos fiscales, era que los manileños
se convirtieran en los verdaderos intermediaros entre la demanda
americana, en este caso la del virreinato del Perú, y las mercaderías
asiáticas que aprontaban los sangleyes, junto a otros comerciantes
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orientales y europeos, al Archipiélago. Sin embargo, este
aparente punto en común de una segunda vinculación comercial
transpacífica encuentra, también, apreciaciones diferenciadas.
Si contamos con un imaginario que se vuelca en el horizonte
comercial peruano podemos observar cómo, pese a su previo
señalamiento como referente común, parten de él las divergencias
de los intereses, según se mire bajo la perspectiva axial de Montero
del Águila73 o como apoyo necesario para la recuperación de cada
una de las carreras oceánicas.
3. Balance del comercio transpacífico en el circuito hispánico
(1754-1759): ¿crisis del sistema del Galeón?
Los descargos hechos por Arandía, unidos también a los del
arzobispo, nos podrían indicar, indirectamente, que se estaba
produciendo esa pérdida del espacio económico peruano para el
Galeón de Manila, sin olvidar que estos registros sueltos también
estaban siendo empleados en el virreinato novohispano. Al
menos hasta el apresto y despacho de la flota novohispana, en
175774. Si nos guiamos por los registros oficiales de los galeones
transpacíficos en esa segunda mitad de la década de 1750
podemos pensar que las cifras se correspondían con la situación
Este punto de vista de la centralidad virreinal lo encontramos también para
el caso de Nueva España en la obra de 1747 de Manuel González de Arancedo.
José Miguel Delgado Barrado, Aquiles y Teseos. Bosquejos del reformismso
borbónico (1701-1759), (Granada; Universidad de Granada, Universidad de
Jaén, 2007), 166-168.
74
Ver nota 31.
73

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que se describía desde el Archipiélago y que esto pudo haber
alimentado las peticiones de vinculación comercial directa con
Perú. El primer viaje comercial preparado desde las islas por el
gobernador Arandía fue el del Santísima Trinidad, un galeón de
enorme capacidad75. Fue despachado en el verano del año 1755,
un año después de que hubiera tomado posesión de su cargo,
según informó el marqués de las Amarillas76, virrey de Nueva
España, tras su llegada a Acapulco a finales de febrero de 1756.
Llevaba registradas a bordo 2.370 piezas y una cuarta por un valor
regulado en Filipinas de 287.442 pesos, siete tomines y un grano
y medio. El exceso referido, una vez comprobado y cotejado el
registro con la descarga del navío, fue de unas pocas porciones
de canela. Respecto al retorno de la plata, no ofrecía cifra alguna.
Sólo podemos suponer que no habría una gran diferencia entre
los excesos y fraudes que se cometían antes de esta navegación
con el resultado que tuvo, ya que, aparentemente, repetía la carga
de 175377.
Oficialmente fue reconocida su capacidad en 5.068 piezas. AGI, FILIPINAS,269,N.1, Arqueo del galeón Santísima Trinidad, Cavite 29-IV-1751, en
Pieza 3ª. Autos preparativos para el repartimiento de las 4.000 piezas para la
carga del galeón Santísima Trinidad y Nuestra Señora del Buen Fin el año de
1751. Año 1753, ff. 166r.-169r.
76
AGI, FILIPINAS,121,N.21, Carta del marqués de las Amarillas sobre descarga del galeón Santísima Trinidad, México 25-X-1756.
77
Informando el virrey conde de Revillagigedo sobre la llegada del galeón,
pero sin dar cuenta de la carga que retornaba, como hizo su sucesor el marqués
de las Amarillas. AGI, FILIPINAS,121,N.18, Real orden con carta de Juan
Francisco de Güemes sobre decomiso, México 30-VI-1754.
75

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La escasa información proporcionada contenía, al menos,
las indicaciones del gobernador de que se cargara con 3.000
piezas, unas 1.000 piezas suplementarias más de las solicitadas
por el Comercio de Manila en contra de su dictamen78, que
habían fundado en las malas ferias ocurridas por hallarse el
virreinato de Nueva España “muy abundante de ropa” en los años
antecedentes. No obstante, según la relación virreinal, las que
llegaron registradas a Acapulco no alcanzaban las 2.400 piezas.
Este aumento de la carga en un 50% sobre la petición original por
orden del gobernador, fue perjudicial al Comercio y a las obras
pías. Estas no habían podido recuperar lo anticipado, incluso con
las bajadas que aplicaron aquel año a un 20%. Sólo el gobernador
salió beneficiado por participar en el galeón con hasta setenta y
cinco piezas “y con su caudal que dio a corresponder, a pagarlo en
México a su Apoderado, tuvo el logro de muy segura ganancia”79.
En cuanto a la reducción del porcentaje del premio de las obras
pías sobre los caudales que habían dado a corresponder para
el comercio de Nueva España es algo de lo que informaba el
gobernador en su carta del año 1758, así que parece que fue una
medida que se dio desde el comienzo de su gobierno y se mantuvo
a lo largo de este, síntoma de la crisis económica apuntada por
AGI, FILIPINAS,386,N.35, Carta del procurador de la orden de Santo
Domingo, fr. Francisco de Casas, sobre los excesos de Arandía, Manila 29VII-1758.
79
AGI, FILIPINAS,386,N.35, Carta del procurador de la orden de Santo
Domingo, fr. Francisco de Casas, sobre los excesos de Arandía, Manila 29VII-1758.
78

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él. El menor volumen de comercio parecía repercutir sobre parte
del sistema de financiación del mismo. Este, posiblemente, sería
uno de los motivos por los que Arandía, al definir su propuesta
de comercio transpacífico entre Filipinas y el Perú, lo hizo
pensando en cargar toda la responsabilidad financiera sobre los
comerciantes del virreinato.
En 1757 no se pudo aprontar el galeón Santísima
Trinidad porque el gobernador dispuso que se le diera “el corte
de Fragata”, y para traer el real situado a las islas se preparó
una embarcación de pequeño porte, aun con la opinión de los
pilotos de la junta de que sería incapaz de realizar una travesía
tan dilatada y rigurosa. A pesar de su tamaño, sólo preparado para
hacer el viaje a Nueva España en busca del situado, no se privó
el gobernador de hacer repartimiento de piezas “para vencer la
renuencia de los ánimos”. Estas fueron en total trescientas setenta
y cinco, de las que distribuyó entre los oficiales doscientas setenta
y cinco, beneficiándose de las cien restantes. De nuevo, se sirvió
de su propia autoridad “que por V.M. le es concedida de elegir,
y aprovecharse del carguío de sus vasos”. Esta decisión del
gobernador solo sirvió para encarecer la ropa en las islas y para
reducir su coste en Nueva España, siendo el resultado de todo esto
una correspondencia comercial secreta mantenida por Arandía
con algunos mercaderes americanos, quienes con la abundancia
podían aprovechar la baratura de las ropas en Acapulco. A esto se
añadió la novedad, conocida en este puerto el año de 1756, de que
el virrey mandó a los mercaderes de Filipinas que vendiesen sus
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cargazones en aquel puerto y, si no pudiera ser así, las retornasen
a las islas sin la posibilidad de darles salida fuera de feria o
conducirlas hasta México. Arandía aseguraba que esta había
sido una petición que le hizo el Comercio de Manila por carta,
de la que aportaba copia, pero sin firmas de los peticionarios.
Esta versión fue puesta en duda, pues la carta destinada al virrey
de Nueva España fue alterada por Santiago de Orendain, alcalde
ordinario y colaborador del gobernador80. Sin embargo, no sería
este proceder malintencionado, o no tendría esa única lectura,
ya que así intentaba asegurar que al año siguiente, en el caso
de poder celebrarse una feria más ventajosa, se vendieran todas
las mercaderías e incluso pudiera despacharse un permiso más
abundante.
Cuando el patache Nuestra Señora de la Portería
recaló en Acapulco no hubo miramientos ni consideraciones
correspondientes a la decisión del gobernador de Filipinas. El
fiscal de la Real Audiencia de México ordenó el embargo a favor
de la Real Hacienda por no ser la carga del permiso concedido
a los vecinos de las islas. No obstante, el virrey accedió a
suavizar la primera determinación, resolviendo que los oficiales y
comandantes del navío hicieran uso de sus efectos y, a la espera de
la aprobación por lo ejecutado, dio constancia del testimonio tanto
De este recelo “nada pudo rastrearse, más de la confirmación de esta vehemente sospecha con el hecho de no hallarse copia de esta carta en el Libro
borrador de todas”. AGI, FILIPINAS,386,N.35, Carta del procurador de la orden de Santo Domingo, fr. Francisco de Casas, sobre los excesos de Arandía,
Manila 29-VII-1758.
80

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al gobernador de las islas como al rey. En el patache retornaron
el situado anual para las islas “y efectos habilitados por factoría
que importaron ciento y veinte y nueve mil ochocientos un pesos,
cinco tomines y ocho granos”81.
Las acciones del gobernador encontraron su réplica en la
reclamación de Tomás Sánchez Bernardo de Quirós82. La decisión
de no embarcar aquel año de 1757 ningún permiso por los
vecinos comerciantes se debió, según lo informado por Quirós, a
la escasez y alto coste de los géneros, llegando a venderse en las
islas con más estimación que la que podría proporcionar su venta
en Nueva España83. Sin embargo, pese a la escasez y el reducido
número de champanes que se aproximaban a Cavite84 para vender
sus cargazones, éstas estuvieron valoradas, el año que menos
AGI, FILIPINAS,121,N.23, Carta del marqués de las Amarillas, virrey de
la Nueva España, dando cuenta de la llegada del patache sin carga del comercio, México 22-III-1758, en Expediente despachado sin carga del Comercio de
Filipinas.
82
AGI, FILIPINAS,121,N.23, Informe de Tomás Sánchez Bernardo de Quirós, diputado de Filipinas, sobre el despacho del patache sin carga del comercio el año de 1757, Madrid 2-III-1759, en Expediente despachado sin carga del
Comercio de Filipinas.
83
AGI, FILIPINAS,121,N.23, Informe de Tomás Sánchez Bernardo de Quirós, diputado de Filipinas, sobre el despacho del patache sin carga del comercio el año de 1757, Madrid 2-III-1759, en Expediente despachado sin carga del
Comercio de Filipinas.
84
Aunque este número pudiera parecer reducido respecto a períodos pasados, entre 1750 y 1760, el número de embarcaciones que recalaron en las islas
para comerciar fue bastante estable, de poco más de 16, contándose 24 para el
año 1755 y 11 en el de 1757, predominando los originarios de China. José Cosano Moyano, Filipinas y su Real Hacienda, (Córdoba: Publicaciones Monte
de Piedad, Caja de Ahorros de Córdoba, 1985), 229.
81

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venían, en más de 1.000.000 de pesos85. Teniendo presente estas
dos informaciones se hacía evidente la subida de los precios que
tenían las mercaderías asiáticas en el momento de su adquisición
en Manila, factor condicionante al que también se refirió Arandía
al exponer su proyecto en 1758, motivado por la competencia
europea y el aumento de su demanda a través de las factorías de
sus compañías.
No obstante, esa estimación no dejaba de ser llamativa y,
sobre todo, si en el caso de la carga del Galeón, esta veía reducido
su volumen, pero mantenía precios altos, es difícil pensar que no
tuviera salida en el mercado novohispano, excepto que toda su
demanda fuera cubierta por la vertiente atlántica. No sabemos
si ese valor aludía únicamente a la carga que aprontaban los
champanes para el comercio del galeón o se incluía también el
abasto de las islas. Aun si se trataba de este segundo caso, el
valor de la mercancía que se destinase al comercio transpacífico,
en lo que podía ser el año con menor llegada de champanes a
Manila siguiendo dicha información, superaría el valor de los
500.000 pesos y es difícil pensar que en Acapulco, o fuera de
feria la estimación de los géneros y mercaderías orientales fuese
la misma que en Manila o, incluso, inferior como refería Quirós
en su informe. Sabemos por el virrey de Nueva España, conde de
Revillagigedo, para el año 1754:
AGI, FILIPINAS,386,N.35, Carta del procurador de la orden de Santo
Domingo, fr. Francisco de Casas, sobre los excesos de Arandía, Manila 29VII-1758.
85

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“que aunque el Comercio de Philipinas, está tan decadente, así
porque los géneros que trafican son de incomparable menos
ley que los que se traen de Europa, como por lo que abundan
estos en la actualidad, y en lo general se proveen de ellos por su
mayor duración, con todo no se puede dejar de hacer el cómputo
de que cualquiera pieza de Philipinas, tenga en Acapulco la
estimación de trescientos pesos a lo menos”86

Las palabras del virrey parecían denotar que ese alto precio
en Nueva España sostenía el beneficio del tráfico, dejando las
palabras del diputado por exageradas, postura que parecía
compartir el gobernador Arandía desde 175587. Si las piezas
llevadas por el Galeón de Manila tenían una estimación mínima
de trescientos pesos en Nueva España por aquellas fechas, una
carga completa del permiso según las 4.000 piezas que, decían,
podían embarcar, darían una cantidad mínima total de 1.200.000
pesos. Incluso podía darse la posibilidad de que esta fuera mayor,
pues el virrey hablaba de cualquier pieza, por lo que podemos
pensar que habría otras con una estimación superior. Además, en
Manila se tenía noticia del envío de la flota aquel año de 1757,
por lo que fue otra de las razones por las que el Cabildo secular y
los compromisarios del comercio no se decidieron a enviar carga.
Según Quirós, todavía había una gran cantidad de mercancías
AGI, FILIPINAS,121,N.18, Carta del conde de Revillagigedo, virrey de
Nueva España, al marqués de la Ensenada sobre el decomiso de diferentes géneros en el navío Santísima Trinidad, México 30-VI-1754, en Real orden con
carta de Juan Francisco de Güemes sobre decomiso.
87
Mariano Bonialian, El Pacífico hispanoamericano: política y comercio
asiático en el Imperio español (1680-1784). La centralidad de lo marginal,
(México D.F.: El Colegio de México, 2012), 376.
86

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almacenadas en Nueva España a pesar de haber “sido la última
remisión de sola la cuarta parte de la permisión”88.
A pesar de todo lo expuesto, apuntaba el fiscal de la Real
Audiencia de Manila que realmente el provecho de la carga del
navío Nuestra Señora de la Portería se había repartido entre
muchos sujetos. Aunque estas piezas iban en cabeza de los
oficiales de la embarcación algunas tocaban al gobernador, a sus
familiares, a su asesor, al secretario de gobierno, a los oficiales
reales y a los cargadores “por cuya circunstancia, y la de no ser
carga del Comercio, se excusó de asistir a ella, si bien no pudo
conseguir lo mismo a las manifestaciones de géneros y avalúos”89.
No obstante, retomando el hilo de la razón principal por
la que el gobernador había permitido ese repartimiento de boletas
el año de 1757 como alivio a la Real Hacienda por el despacho
del navío para retornar el situado, decía el diputado que este no
podía ser motivo suficiente, sobre todo, porque el fundamento
del comercio que se concedió a los vecinos y habitantes de las
islas se asentaba en el mantenimiento de aquellos dominios
y la cristiandad desplegada allí, y no por el interés que podía
proporcionarles90. Aunque este argumento fue común en muchos
AGI, FILIPINAS,121,N.23, Informe de Tomás Sánchez Bernardo de Quirós, diputado de Filipinas, sobre el despacho del patache sin carga del comercio el año de 1757, Madrid 2-III-1759, en Expediente despachado sin carga del
Comercio de Filipinas.
89
AGI, FILIPINAS,98,N.45, Consulta sobre despacho de un patache a Nueva España, Madrid 16-XII-1758.
90
AGI, FILIPINAS,121,N.23, Informe de Tomás Sánchez Bernardo de Qui88

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de los escritos del Comercio de Manila para defender su postura
a lo largo del siglo, la realidad fue bien distinta, pues la utilidad
común se acabó centrando en unos pocos.
Al año siguiente de 1758 “dispuso vuestro Gobernador
absoluta, y despóticamente, que el Navío la Santísima Trinidad
hiciera su viaje a Acapulco” con una carga de 2.000 piezas, unas
1.000 más de las que había solicitado el Comercio de Manila para
el despacho del navío ese año, las mismas que cargó el año de
1753. En este caso su procedimiento no era muy diferente del que
hizo el año de 1755, revisando la petición de los comerciantes
y alterando el número de piezas solicitadas. Las razones del
Comercio tampoco eran desconocidas para querer enviar una
carga tan reducida de 1.000 piezas: entre estas se encontraban la
de poder lograr una mejor feria, comprar la ropa en Manila con
mayor conveniencia y que la venta de boletas repercutiera algún
beneficio a los vecinos pobres y viudas de la capital.
Sin embargo, al aumentar el gobernador al doble el número
de piezas y, por consiguiente, el de boletas, se redujo el precio de
estas “y aun vendrán a quedarse muchas en tierra, por faltar en
ellas ropa, caudal, y ánimo para llenarlas todas”. A esto añadían
que el costo que repercutía sobre la Real Hacienda en el apresto y
despacho del navío era menor en el caso de cumplir con la solicitud
del Comercio, pues bastaría con el patache el Filipino, menor que
rós, diputado de Filipinas, sobre el despacho del patache sin carga del comercio el año de 1757, Madrid 2-III-1759, en Expediente despachado sin carga del
Comercio de Filipinas.
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el Trinidad, y suficiente para llevar esa carga solicitada. Aspecto
que tampoco tuvo en cuenta Arandía, mostrando una actitud de
oposición a todas las reclamaciones comerciales91.
Por carta del marqués de las Amarillas sabemos que el
Santísima Trinidad llegó al puerto de Acapulco el 16 de enero
de 1759 con una carga registrada de 2.177 piezas. Por el cotejo
hecho a esta se observó que faltaba una pieza de canela, así como
diferencias en el peso del resto de la misma especia. Decía el virrey
que había remitido el situado completo a las islas junto a 60.000
pesos que se le previnieron que anticipara y doscientos reclutas
hechos en México armados y equipados para que embarcaran en
el galeón92. El gobernador había retrasado la salida del galeón por
la llegada tardía de los navíos de la Costa y los champanes de
China por lo que decidió aumentar el permiso de aquel año. Y
continuaba93:
resolví el día veinte y uno de este mes que si en el siguiente
no beneficiaban las boletas retenidas para la carga desde el
día veinte y tres quedaron por nulas y sin ningún valor y que
Quien puso “por obra su dictamen, en cuya consecuencia va el Navío referido con la expresada carga”. AGI, FILIPINAS,386,N.35, Carta del procurador
de la orden de Santo Domingo, fr. Francisco de Casas, sobre los excesos de
Arandía, Manila 29-VII-1758.
92
AGI, FILIPINAS,121,N.26, Carta del marqués de las Amarillas, virrey de
Nueva España, dando cuenta de la llegada del galeón nombrado La Santísima
Trinidad, México 24-IV-1759, en Expediente sobre la llegada del navío anual
de Filipinas.
93
AGI, FILIPINAS,121,N.26, Testimonio de los autos sobre la carta del gobernador y oficiales reales de Filipinas por los excesos del embarque, Manila
28-VII-1758, en Expediente sobre la llegada del navío anual de Filipinas.
91

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los comerciantes de esta Ciudad manifestaran en Contaduría
las Piezas que tuvieran que embarcar aunque pasaran de
dicho número pagando a favor de la Real Hacienda veinte y
cinco pesos por la boleta que les faltara y los derechos reales
acostumbrados […]y que el pico de más como beneficioso a
la Real Hacienda y al bien de este Comercio que se halla tan
atrasado lo he abrigado con mis decretos como de todo le será
a V.E. constante por el Registro.

Sin embargo, no faltaron apreciaciones contrarias a la crítica frontal
contra las actuaciones del gobernador94. Vistas estas cantidades
podemos preguntarnos si durante la segunda mitad de la década de
1750 el sistema del Galeón de Manila vivió una crisis grave como
las descripciones insulares nos pudieran dar a entender, o más bien
si se trataba de años críticos puntuales. Es innegable que, desde la
captura del Covadonga en 1743 hasta el envío de un nuevo permiso
en 1746, se había dado un período de sequía comercial de fuerte
“Ningún Gobernador hasta hoy ha tenido el despacho tan cuantioso de que
se encargó Dn. Pedro de Arandía [...] prueba clara es de lo que trabajó que no
teniendo el Inventario general del oficio de Gobierno desde la fundación de
esta Capital más que novecientas y más foxas lo que actuó y quedó en Gobierno consta de un Inventario de cerca de trescientas; y si se recogiera todo lo
que hay en las oficinas y Archivos independientes sin duda sería menester un
gran carro para cargarlo, lo que admira aun a los mismos opuestos que en solo
cuatro años hiciera por sí tanto como diez Antecesores juntos”. AGI, FILIPINAS,386,N.45, Petición de José del Río sobre vindicar deshonor de Arandía,
fechado probablemente en 1760. Por otro lado, también podríamos suponer
que la enorme cantidad de documentación acumulada al respecto durante su
gobierno sobre el tema se “perdiera” después de su fallecimiento por las fuertes críticas que habían despertado sus medidas que hasta su confesor se lamentaba de no haber podido encontrar un escribano que diera copia testamentaria
ni de la justificación de su queja.
94

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impacto en el Archipiélago95. La interrupción de esos tres años de
la navegación transpacífica sí pudo ser motivo de preocupación,
pero ¿se arrastraría esta de forma continuada hasta la muerte del
gobernador Arandía en 1759? ¿o hasta la invasión inglesa de 1762?
¿o más bien se intercalarían períodos de crisis puntuales con otros
de recuperación? ¿estaríamos ante una situación fluctuante y no
constante? Responder a estos interrogantes es difícil cuando los
datos oficiales no abundan y son parciales los que rodearían al
comercio real. Si tomamos en cuenta el comercio del Galeón en los
años en los que Arandía fue gobernador de las islas (1754-1759),
cuyas intervenciones precisas fueron sobre los de 1755 a 1758,
sumarían en total, según las cifras que hemos visto, unas 5.922
piezas transportadas hacia Nueva España96.
La cifra era ligeramente inferior al número de piezas que
habían sido llevadas al virreinato novohispano en tiempos del
marqués de Ovando, pero no suponían una diferencia sustancial
como para que el contraste pueda dar a entender un agravamiento de
A la captura del Covadonga en 1743 siguió el cierre comercial oficial.
AGI, FILIPINAS,189A,N.6, Carta del Cabildo secular de Manila sobre el comercio con Nueva España, Manila 29-VII-1745; AGI, FILIPINAS,189B,N.2,
Real Orden comunicada por el marqués de la Ensenada al gobernador Gaspar
de la Torre sobre la reanudación del tráfico entre Filipinas y Nueva España,
San Ildefonso 18-IX-1745, en Carta del Cabildo secular de Manila sobre reanudación del tráfico del galeón.
96
Carmen Yuste sí recoge el viaje comercial para el año 1756 realizado por
el navío Nuestra Señora del Rosario (alias el Filipino) del que puntualiza
que no hay información sobre el retorno. Carmen Yuste López, Emporios
transpacíficos. Comerciantes mexicanos en Manila 1710-1815, (México:
UNAM, 2007), 43.
95

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�La Carrera del Pacífico

la situación entre el gobierno de este y el de Arandía. Si el cómputo
anual ideal a transportar era el de un permiso de 500.000 pesos
correspondientes a 4.000 piezas, según el Comercio de Manila, era
evidente que durante el gobierno de Arandía se estaba dando una
situación de crisis en términos oficiales. En aquel tiempo, apenas
se había alcanzado, en conjunto, poco más de un permiso completo
en cuatro años, cuando la cifra contemplada reunía 16.000 piezas.
Ahora bien, esto sería un tope máximo, ya que el Cabildo secular
y los compromisarios de comercio tenían el derecho de solicitar el
número de piezas que creyeran convenientes para el permiso anual.
No sabemos si las piezas registradas, y su disminución en
relación a años pasados, podrían ser un síntoma de la pérdida de
lo que había sido un mercado secundario hasta la década de 1740,
como fue el virreinato de Perú. Tampoco si el comercio ilícito de
la Carrera del Pacífico, practicado a la sombra del oficial tuvo una
tendencia similar confirmando esa pérdida o, si por el contrario,
fue opuesta como una respuesta a la introducción de los registros
sueltos por el mar del Sur, manteniendo con el aumento de piezas
no registradas unos precios bajos con los que competir con la
ruta meridional cubierta por el nuevo sistema comercial. Por otro
lado, las propuestas de la década de 1750, particularmente las de
Arizala como las de Arandía, de abrir el comercio asiático al Perú,
directamente, como una respuesta que contrarrestara el efecto de
los registros sueltos y, clarificar, al mismo tiempo, el comercio
transpacífico podría darnos una pista en ese sentido.
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�Pablo Sierra Fáfila

Cuadro 1.
Registro oficial de las piezas embarcadas en los galeones de Manila
(1739-1760)
Galeón de
Manila

Año
(salida
de las
islas)

Piezas

Retornos
plata
(estimación
baja en
pesos)

Nuestra Señora
de Guía Santo
Cristo de la
Misericordia

1739

4.000

999.946

Nuestra Señora
de Covadonga

1740

2.500

625.000

Nuestra Señora
del Pilar de
Zaragoza

1741

2.500

1.119.936

Nuestra Señora
de Covadonga

1742

2.500

Nuestra Señora
del Rosario
y los Santos
Reyes

1743

4.000

Este año se
despachó
el galeón
Rosario (junto
al Pilar) con
la carga y el
repartimiento
hecho en 1743

1746

Nuestra Señora
del Rosario
y los Santos
Reyes

1748

Retornos
plata
(estimación
intermedia
en pesos)

3.000.000

2.817.020
4.000.000

3.000

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�La Carrera del Pacífico

Retornos
plata
(estimación
baja en
pesos)

Galeón de
Manila

Año
(salida
de las
islas)

Piezas

Se despachó
el galeón
Rosario que
había arribado
el año anterior
sumándose a
la carga 1.000
piezas más

1749

3.000+1.000=4.000

Nuestra Señora
del Pilar de
Zaragoza
(naufragó sin
completar el
viaje).

1750

2.000

Santísima
Trinidad y
Nuestra Señora
del Buen Fin

1751

4.000

1.781.192
(1.780.859)

El Filipino

1752

1.000

409.500

Santísima
Trinidad y
Nuestra Señora
del Buen Fin

1753

2.000

505.338
(527.597)

El Filipino

1754

1.000

505.338
(527.597)

Santísima
Trinidad y
Nuestra Señora
del Buen Fin

1755

2.000-3.000

595.584
(706.189)

El Filipino

1756

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Retornos
plata
(estimación
intermedia
en pesos)

3.500.000

240.760
(320.838)

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�Pablo Sierra Fáfila

Galeón de
Manila

Año
(salida
de las
islas)

Piezas

Retornos
plata
(estimación
baja en
pesos)

Nuestra Señora
de la Portería

1757

375

252.400

Santísima
Trinidad

1758

2.177

586.006
(585.353)

Retornos
plata
(estimación
intermedia
en pesos)

Elaboración propia: Carta del marqués de Ovando sobre el repartimiento
por cuartas partes de el patache El Filipino, Manila 6-VII-1752; Carta de la
Ciudad y Comercio de Manila sobre la carga de 2.000 piezas del permiso
del navío Santísima Trinidad, Manila 18-VII-1753; Testimonio de la Real
Junta de Repartimiento y el prorrateo de las toneladas de los regidores,
Manila 1-VI-1752, en Expediente sobre alteraciones del comercio. Primera
parte, AGI, Audiencia de Filipinas, FILIPINAS,268,N.1, ff. 51v.-90r; Carta
del marqués de las Amarillas sobre descarga del galeón Santísima Trinidad,
México 25-X-1756, AGI, Audiencia de Filipinas, FILIPINAS,121,N.21; Mariano Bonialian, El Pacífico hispanoamericano: política y comercio asiático
en el Imperio español (1680-1784). La centralidad de lo marginal, (México
D.F.: El Colegio de México, 2012), 210 y 223. En el caso de las estimaciones
bajas, hemos recogido los dos cómputos, aunque apenas se aprecia variación;
Carmen Yuste López, Emporios transpacíficos. Comerciantes mexicanos en
Manila 1710-1815, (México: UNAM, 2007), 41-44.

La estabilidad proporcionada al sistema comercial de la
Monarquía, descartando la idea de su provisionalidad, parecía
estimular en la década de 1750 respuestas desde Manila al impacto
que estos suponían para la Carrera del Pacífico, distanciándose de
los reglamentos emanados desde la Corte, pero buscando su plena
inserción en el contexto abierto por la aplicación de la navegación
comercial de los registros sueltos como medida de multiplicación
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de rutas marítimas comerciales. Pretendían dar forma a un espacio
de permisos comerciales entre Filipinas y los virreinatos de Perú
y Nueva España, vieja medida recuperada y actualizada sobre
antiguas reclamaciones97.
Estas observaciones vinieron precedidas por la interrupción
de la regularidad de la carga con la captura del Covadonga (1743),
cuyas consecuencias se sumaron a los efectos de los registros
sueltos que empezaron a habilitarse desde 1739. Bonialian añade
que, para poder entender el descenso del tráfico transpacífico en
la integración de los circuitos indianos hay que apuntar, además
de a los golpes coyunturales padecidos por el Galeón de Manila
en 1743 y 1762, al nuevo escenario comercial que los registros
sueltos habían representado desde 1739 que, precisa, es difícil
seguir documentalmente, pero ofrece “un conjunto de evidencia
indirecta”98. Sin embargo, un posible escenario de crisis es
suavizado por Miguel Pérez Lecha, quien puntualiza:
“No obstante, si nos detenemos a analizar los resultados de
las expediciones por décadas, obtenemos unos resultados que
nos inducen a pensar en un constante crecimiento del volumen
total de comercio a partir de la década de 1750, alejándonos
de la suposición de que fue a partir de dicha década cuando
Entre los muchos ejemplos se pueden destacar el memorial de Jerónimo
de Arceo o la petición del gobernador Juan Niño de Távora. AGI,FILIPINAS,
27,N.39, Peticiones del Cabildo secular de Manila sobre varios asuntos, Manila (probable) 31-X-1601; AGI,FILIPINAS,329,L.3,F.144R-145V, Respuesta a
Távora sobre comercio con Perú, Madrid 24-XII-1627.
98
Mariano Bonialian, El Pacífico hispanoamericano: política y comercio
asiático en el Imperio español (1680-1784). La centralidad de lo marginal,
(México D.F.: El Colegio de México, 2012), 375-382.
97

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este tráfico entró en un declive que lo llevaría a su situación de
decadencia crónica de la que tanto se ha hablado”99

Pero, volviendo a los datos de la tabal, se una petición completa
para el año 1743 de 4.000 piezas que contrastaba con los tres
años anteriores, posiblemente en previsión de que se ordenara
una interrupción del tráfico o que este no pudiera realizarse en
los años venideros por las circunstancias bélicas. Una forma
de traer a las islas una mayor cantidad de plata en vista de un
empeoramiento de la situación. También podemos ver en ese
incremento un intento por parte de los comerciantes novohispanos
por preservar su función de intermediarios con los comerciantes
limeños, principalmente, ante la competencia en el abastecimiento
que pudiera darse de los registros sueltos que llegaban a las
costas americanas meridionales del Pacífico y, también, las que
alcanzaban a la misma Nueva España.
La interrupción de la navegación los años siguientes
(1743-1745) significaría culminar la ventaja que los registros
estarían empezando a adquirir en la rivalidad comercial sostenida
en el envío de las mercaderías que se traficaban por el Pacífico
desde Manila hacia Acapulco. Ésta sería una posición difícil
de recuperar para el comercio de Manila porque si la baratura,
como indicaban Jorge Juan y Antonio de Ulloa, era la principal
ventaja que tenían las mercaderías enviadas desde Filipinas
Manuel Pérez Lecha, “Los últimos años de la Nao de China: pervivencia
y cambio en el comercio intercolonial novohispano-filipino”, Millars: espai i
història 2 (2015), 47.
99

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para abastecer Nueva España y, secundariamente, al virreinato
del Perú, ésta podría haberse perdido por un mayor aumento del
tráfico comercial de los registros, con la ayuda de la interrupción
transpacífica durante esos tres años. Al mismo tiempo, ese
tirón europeo, apoyado en una mayor presencia en las costas
chinas, había producido un aumento del valor de esas mismas
mercaderías que vieron reducida su ventaja competitiva por la
vía Manila-Acapulco durante la década de 1750, sin embargo,
las diferencias observadas en los precios de las piezas según el
origen de la información, nos hace pensar que todavía el sistema
de registros no se habían impuesto sobre la esfera oriental del
comercio indiano derivado del Galeón de Manila.
Los siguientes cuatro años, de 1746 a 1749, se
despacharon en total 8.000 piezas registradas100. En los cuatro
años anteriores (1739-1743), se enviaron hacia Nueva España
11.500 piezas. La diferencia era notable y la tendencia pareció
verse reforzada en la década de 1750. Aun así, aparentemente,
no fue hasta la interrupción del tráfico transpacífico cuando éste
pudo haberse sobrepasado por el sistema de registros porque,
aunque la carga del Covadonga fue de 2.500 piezas, sabemos
que su retorno superaba el de un permiso completo101. Esto
supone una gran dificultad para medir el impacto que tuvieron
los registros sueltos, si no atendemos sólo a la carga oficial.
Ya que las 2.000 del año 1750 se perdieron al naufragar el patache Pilar.
Glyn Williams, El mejor botín de todos los océanos: la trágica captura de
un galeón español en el siglo XVIII, (Madrid: Turner, 2002), 244 y 312-313.
100
101

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Pese a ello, podemos ver cómo esa solicitud oficial de embarque
se reducía, desde la década de 1740 en términos generales. Lo
que no podemos saber es si, para combatir ese aumento de los
precios de las mercaderías, decrecieron las piezas de los registros
oficiales, pero aumentaron en mayor proporción el número de
las no registradas. Elocuentes fueron al respecto las palabras del
oidor Francisco Leandro de Viana cuando, en un informe enviado
al rey en julio de 1767, denunciaba todas las prácticas que daban
la espalda al reglamento comercial y las que se camuflaban a
través de él. Paradójicamente, una vez hecha la relación de todos
los incumplimientos y manipulaciones procuraba dejar la puerta
abierta a la reforma advirtiendo que:
“41. Últimamente se ha de suponer, y considerar, que sin
embargo de tantos abusos, desórdenes y fraudes, continuados
en este Comercio, no solo no ha ido en aumento, sino en muy
grande decadencia desde el año de 734, hasta el presente, en que
no hay, entre los Vecinos, una tercera parte de los Caudales, que
había en aquel tiempo: la prueba de esto, se halla en el extracto
Historial de el Comercio de estas Islas, cuyas Pretensiones,
por medio de sus Apoderados, en orden al carguío de más
de cuatro mil Piezas, manifiestan los crecidos Caudales, que
había entonces en esta República; a más de la notoriedad de
la riqueza de tres o cuatro Vecinos, que importaban más de lo
que hoy tienen todos, los que Comercian, pues es evidente, que
aunque se junte toda la Plata de estos, y aun la de las obras pías,
no se podrán cargar las cuatro mil Piezas, que se cargaban en el
citado año y en los subsecuentes.”102
AGI, FILIPINAS,940,N.1, Carta de Francisco Leandro de Viana informando extensamente en dos partes: la primera en 46 capítulos sobre los abusos
102

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�La Carrera del Pacífico

El aspecto que más subrayó Viana en estos años concretos, y
por lo que respecta a los gobiernos de Ovando y Arandía (17501759), fueron no ya los descritos en cuanto a la avaluación de la
carga, reparto de las boletas y demás fraudes consignados, sino
“especialmente el desorden de las Cajas de Permiso, consentidas, en substancia, por los Capítulos 17 y 18 de la adición a las
ordenanzas de Marina, que formó dicho Gobernador”103. Estas
habían llegado a constituirse casi en un permiso paralelo, reflejo
del aumento de las tripulaciones a partir de la década de 1740104,
pero fuera de la fiscalidad real. Además, el oidor no incluía en su
informe denuncia alguna sobre piezas que se embarcaran al margen del registro o fuera de la propia capital de Manila, sino que
centraba su análisis en la deformación hecha de este.
y fraudes y la segunda en 18 sobre el número de piezas permitido, Manila 15VII-1767, en Expediente sobre desórdenes del comercio de Filipinas, ff. 952r.
103
AGI, FILIPINAS,940,N.1, Carta de Francisco Leandro de Viana informando extensamente en dos partes: la primera en 46 capítulos sobre los abusos
y fraudes y la segunda en 18 sobre el número de piezas permitido, Manila
15- VII-1767, en Expediente sobre desórdenes del comercio de Filipinas, f.
948r. Sobre las ordenanzas de Arandía véase Guadalupe Pinzón Ríos, “Las Ordenanzas de Marina para los navíos de Filipinas de 1757. Un intento por supeditar a las tripulaciones transpacíficas a las reformas marítimas de la administración borbónica”, en Nueva España y el Pacífico. Un homenaje a Carmen
Yuste, coord. María del Pilar Martínez López-Cano, Guadalupe Pinzón Ríos y
Javier Sanchiz Ruiz (Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de
México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2023), 307-328.
104
Guadalupe Pinzón Ríos, “Discusiones en torno a las marinerías transpacíficas. El caso de la duplicidad de plazas en el Galeón de Manila Santísima Trinidad, 1752-1753”, en Los oficios en las sociedades indianas, coord. Felipe Castro
Gutiérrez, Isabel M. Povea Moreno, (Ciudad de México: Universidad Nacional
Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2020), 230-233.
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El caso del patache Pilar puede darnos una pista. Llevó la
mitad del permiso, pero se dijo que despertó un enorme interés
en el viaje que iba a realizar en 1750. “Parece, que a porfía se
empeñaron todos a interesarse en este Navío”, como el caso de
Pedro Zacarías Villarreal105, quien invirtió todo su caudal, “que era
crecido”, embarcando los géneros, siendo la mayor parte por alto.
A este le imitaron otros muchos comerciantes que recargaron la
embarcación sobre cubiertas, sin embargo, otros “más advertidos,
o menos codiciosos se abstuvieron de embarcar en él, respecto a
la mejor inteligencia, e intrínseco conocimiento de su precipitada
carena, pasando por muchas piezas de poco, o ningún servicio”106.
Este viaje no se completó, pero por lo indicado parece que
hubo interés por participar en él y, en mayor medida, de forma
fraudulenta. No obstante, hubo circunstancias específicas, que
rodearon a la embarcación, y puede que no conocidas por todos.
Era llamativo este interés cuando el año anterior se había realizado
un viaje con un permiso entero de 4.000 piezas.
No se sabe si el navío, intencionadamente por parte de su
general, o accidentalmente por causa de un temporal, recaló en el
surgidero de Bagatao, desde donde pedía socorro. El auxilio llegó
en forma de tres champanes que le acompañaron en sustitución de
la galeota San José que había partido con él. Al día siguiente, el 25
Antonio Aguilar Escobar, “La carrera militar en Filipinas en el siglo XVIII
y sus relaciones con la política y el comercio. El caso del general Pedro Zacarías Villarreal”. Revista de Indias 284 (2022), vol. LXXXII, 45-74.
106
BDH, Juan de la Concepción, Historia General de Philipinas de Juan de
la Concepción [1788], tomo XII, R_033265, pp. 209-211.
105

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de agosto de 1750, se dirigió al puerto de San Jacinto en la isla de
Ticao. Ya en este, dos días después, el general Martínez de Farua
dio orden de introducir la carga de los champanes en el patache107.
Este hecho no era novedoso en la Carrera del Pacífico.
De hecho, se había convertido en una de las razones por las que
algunos comerciantes de las islas se habían mostrado contrarios
a cambiar la ruta de navegación del Galeón de Manila108. En
lo que insistimos, no es en que lo acontecido con el navío Pilar
fuera una novedad, sino en el hecho de que pudiera darse en las
embarcaciones que realizaban la ruta comercial una mayor carga
fraudulenta en comparación con los años anteriores a la introducción
de los registros sueltos, tratándose ese aumento de mercancías no
Según el escribano del patache mucha de la carga se componía de envoltorios con la marca y números del general, muchos cajones de cera, ropa y canela.
Según el piloto mayor Andrés Sustaita, en junta de oficiales y pilotos, dio su
dictamen desfavorable a continuar la navegación por encontrar el navío sobrecargado y los riesgos que esto suponía. El general no atendió a estas razones y
una vez terminada de embarcar la carga de los champanes, el 31 de agosto, ordenó que prosiguiera la navegación. Mucho debió introducirse como para estar
trasbordando sus cargazones más de tres días. Estos provenían de la provincia de
Tayabas y dos de ellos eran propiedad del general del navío, el otro pertenecía al
alcalde mayor de la provincia Joaquín de Urrutia. Jesús García del Valle Gómez,
Retrato de un navío. Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza de la Carrera Manila-Acapulco (1733-1750), (Madrid: Editorial Naval, 1993), 162-164.
108
José Ángel Del Barrio Muñoz, Vientos de reforma ilustrada en Filipinas.
El gobernador Fernando Valdés Tamón (1729-1739), (Madrid: Centro Superior de Investigaciones Científicas, 2012), 494-498; Lourdes Díaz-Trechuelo,
“Dos nuevos derroteros del galeón de Manila (1730-1773)”, Anuario de Estudios Americanos XIII (1956), 1-83; María Baudot Monroy, “Lampón, puerto
alternativo a Cavite para el Galeón de Manila”, Vegueta: Anuario de la Facultad de Geografía e Historia, 20 (2020), 21-48.
107

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registradas como una forma de aliviar costes o mantener bajo el
precio de las mercaderías orientales desde la ruta tradicional para
poder seguir derivando parte de la carga hacia el virreinato del Perú.
Así, junto a este factor, a pesar de que los años
correspondientes a la década de 1740 podrían haber sido suficientes
como para que los registros sueltos acapararan el abastecimiento
de tales productos orientales por la vía del cabo de Hornos, aun
siendo este un balance difícil de precisar, no podemos dejar de
considerar los puntos señalados más arriba: el testimonio de Jorge
Juan y Antonio de Ulloa, la alusión de Domingo de Marcoleta y la
operación transpacífica angloholandesa.
La toma inglesa de Manila en 1762 nos ha dejado
constancia también de algunas cifras. Los ingleses capturaron el
galeón Santísima Trinidad con un permiso valorado en 2.000.000
de pesos, preparado para partir hacia Nueva España. El que
regresaba a las islas, el Filipino, pudo esquivar la emboscada
inglesa y desembarcar su carga en el archipiélago, con un retorno
de 3.000.000 de pesos109. Si tenemos en cuenta estas cifras llama
BDH , Miguel Malo de Luque, Historia Política de los Establecimientos Ultramarinos de las Naciones Europeas, [1790], t.v, GMM/2470 V.5, pp. 239-241.
El oidor Francisco Leandro de Viana aportó datos diferentes sobre el Filipino,
pero que, esencialmente, dan muestra también de este exceso de retorno: “21.
Este Navío cargó un mil Piezas el año de 761: cada una consta por el avalúo de
los Géneros; por su manifestación, y juramentos de los interesados, no exceder
el valor de ciento veinte y cinco pesos, según se pude ver en el Registro; el total
de dichas un mil piezas, a este respecto, importa ciento veinte y cinco mil pesos:
considerando un ciento por ciento de ganancia, debía ser el registro de plata
doscientos cincuenta mil pesos, de cuya sola cantidad, se pagaron en Acapulco
109

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la atención el contraste que se había producido entre la década de
1750 y el inicio de la siguiente. Ahora bien, en este caso se trataba
del valor del permiso y no de su cantidad en piezas, así como el del
retorno que triplicaba el oficial. Por consiguiente, ¿los navíos que
se habían despachado durante los gobiernos de Ovando y Arandía,
a pesar de ese registro oficial por piezas, mantendrían unos niveles
parecidos en cuanto a valor de carga y cantidad de retorno en plata
como estos últimos mencionados? Es difícil saberlo ya que la
información sobre los retornos de estos años es más bien escasa.
No obstante, estas no son las únicas cifras conocidas para
los casos mencionados. El Filipino llevaba a bordo 997 piezas
valoradas en Manila en 124.625 pesos y la plata que llevó de
retorno a las islas fue de 1.317.929 pesos, de los que 1.049.485
pesos pertenecían a los comerciantes de Manila. En el caso del
Santísima Trinidad, este iba cargado con 1.022 piezas por valor
de 127.812 pesos110. No podemos conocer el retorno que hubiera
los derechos Reales; y habiéndose embarcado en dicho Puerto, cerca de dos
millones de pesos (constará a punto fijo esta partida, en el expediente de que se
dio cuenta a V.M. el año de 764 donde se manifiesta el dinero que se sacó para
los gastos de la Guerra, y el que se repartió a los vecinos) [...]”.AGI, FILIPINAS,940,N.1, Carta de Francisco Leandro de Viana informando extensamente
en dos partes: la primera en 46 capítulos sobre los abusos y fraudes y la segunda
en 18 sobre el número de piezas permitido, Manila 15- VII-1767, en Expediente
sobre desórdenes del comercio de Filipinas, f. 945r.
110
Manuel Pérez Lecha, “Negocios en tiempos difíciles. Comercio transpacífico ene l contexto bélico español de finales del siglo XVIII”, en Filipinas
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llevado a las islas, pero no sería muy diferente del Filipino al
contar con una carga similar. A simple vista se ofrecían diferencias
notables entre unas cifras y otras. Aun así, que una cuarta parte de
la carga, ajustada por piezas al permiso de 500.000 pesos como
hacían los comerciantes de Manila, proporcionara un retorno
completo resulta significativo. En ese caso la valoración de las
piezas en la feria de Acapulco era mucho mayor del que había
informado Revillagigedo para el año de 1754, aunque, claro está,
este hablaba de la estimación mínima.
Por otro lado, a finales de la década de 1750 se habían
habilitado de nuevo las flotas hacia Nueva España. La feria
celebrada con ocasión de la flota de 1757 consistió en 54.612
piezas vendidas por 16.029.428 pesos y dos reales de beneficio.
Los rezagos que quedaron estuvieron valorados en 2.712.475
pesos. Al parecer, la mayor parte de las ventas se realizaron a
pequeños comerciantes que quitaron a los almacenistas mexicanos
el protagonismo que habían tenido en otros tiempos111. Habría
que tener presente si una circunstancia así repercutía también
en la Carrera del Pacífico y en qué medida la anulación de los
registros sueltos a Nueva España y el restablecimiento de las
flotas no habían conseguido frenar esa tendencia que, por otro
lado, parecía confirmarse por la expresión de Arandía en su carta
de 1758, cuando decía que la atracción novohispana del comercio
asiático parecía haber perdido fuerza.
José Joaquín Real Díaz, Las ferias de Jalapa, (Sevilla: Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 1959), 96-97.
111

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Conclusión
La transformación del espacio económico peruano se convertía
en un virtual acceso comercial a través de un nuevo control que
pasaba por la ampliación de rutas marítimas directas entre las
islas Filipinas y el Perú. Se trataría así de hacer extensivos los
potenciales beneficios que la experiencia del cabo de Hornos estaba
proporcionando ya a las navegaciones de la década de 1740. Las
solicitudes de conexión directa, y su posible práctica, darían cuenta
de ese proceso de cambio. También, paralelamente, el curso del
comercio real del Galeón de Manila se veía afectado y, al mismo
tiempo, reaccionaba a dicho proceso, procurando mantenerse
conectado al espacio económico peruano intensificando algunas de
las prácticas que rodeaban su actividad, pero también amortiguando
o adaptando sus elementos principales. Seguramente, la mayor
dificultad por parte de la Corona fue la de reequilibar los circuitos
comerciales multiplicados por las nuevas navegaciones que
alteraron los esquemas tradicionales de los poderes comerciales
transoceánicos. A su vez, esta apertura quiso aprovecharse también
para ahondar en esa tendencia y reubicar los espacios comerciales
que podían proporcionar mayores ventajas y beneficios como
propusieron, desde las islas Filipinas, por comunicar oficialmente
las costas peruanas con las Indias Orientales en ese primer período
de introducción de los registros sueltos entre 1740 y 1760.
Las reclamaciones por establecer una comunicación
marítimo-mercantil entre Perú y Filipinas, además de presentarse
como un paso para solventar una crisis insular, de lo que había
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sido una esfera intervenida desde Nueva España y, ahora,
aparentemente debilitada, trajo de la mano consigo la implícita
consideración de tomar la existencia de ese contacto indirecto
como todavía en funcionamiento e incrustado en la estructura
original del Galeón de Manila, para despejarlo y reducirlo a
sus términos oficiales estrictos, pero pasando por el inevitable
reconocimiento de dicha esfera de redistribución y adquisición
meridional, transformándola desde un apéndice comercial
informal a una segunda permisión transpacífica. Esta acción,
una pretensión que se insertaba en las aspiraciones de carácter
oficial por habilitar nuevas rutas de comercio, fue la clave de este
período transitorio del reajuste comercial de la Monarquía en las
décadas centrales del siglo XVIII y, especialmente, a los efectos
causados por la introducción generalizada del nuevo sistema de
registros sueltos, cuya incidencia y fases no fueron homogéneas
en las comunicaciones marítimas.
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�Marfil y plumas: San Jerónimo a través de los oceanos
Atlántico y el Pacífico
Ivory and feathers: St Jeromes across the Atlantic and
Pacific Oceans
Stephanie Porras
Tulane University
New Orleans, Estados Unidos

https://orcid.org/0000-0001-9937-6347
Recibido: 22 de marzo de 2024
Aceptado: 24 de abril de 2024

Resumen: A ambos lados del Pacifico, los talladores de marfil en
Manila y los artesanos del arte plumario en Nueva España del siglo
XVII hicieron trípticos que representan a San Jerónimo: las obras
novohispanas realizadas con plumas se basan en los marfiles hecho
en Filipinas, que pueden estar basados en grabados flamencos. Estos
objetos relacionados, hechos en papel, madera, plumas y marfil,
revelan cómo funciona la globalización moderna, las formas en
que la copia a distancia permitió una reordenación de economías de
trabajo y materiales, produciendo oportunidades a los artistas para
imaginar y responder a compradores distantes, y experimentar con
actos de apropiación y reensamblaje creativo en un mercado de arte
recientemente global.
Palabras clave: San Jerónimo, talladores de marfil, plumas, arte
plumaria, Manila, Nueva España, Filipinas, China, blanc de chine,
globalización, comercio de art.
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238

�Stephanie Porras

Abstract: On both sides of the Pacific, seventeenth-century ivory
carvers in Manila and feather workers in New Spain produced triptychs
depicting St Jerome: the feather-backed triptychs made in Mexico are
based on the Filipino-made ivories, which may be based on Flemish
prints. These related objects made variously of paper, wood, feathers
and ivory, reveal the mechanics of early modern globalization, the ways
in which copying at a distance allowed for a realignment of economies
of labor and materials, affording opportunities for artists both to imagine
and respond to faraway consumers, and to experiment with acts of
appropriation and creative assembly in a newly global art market.
Keywords: St Jerome, Ivory, Ivory carvers, feathers, featherwork,
Manila, New Spain, Philippines, China, blanc de chine, globalization,
art market

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239

�Ivory and feathers

In 1590, Domingo de Salazar, the new bishop of Manila, wrote to
the king of Spain praising the artistic abilities of the local Chinese
immigrant population in the Philippines, a population who the
Spanish called Sangleys. According to Salazar, Spanish artisans
had ceased working in Manila as these Chinese immigrants could
fashion anything according to the Spanish custom, and they could
do so very cheaply. To illustrate this point, Salazar goes on to tell a
short anecdote about a bookbinder from New Spain, who arrived
in Manila looking to establish a business and employed a Sangley
assistant. This assistant surreptitiously observed the bookbinder,
learning the trade in only a few months. He then undercut his
former employer on price, forcing him out of business, so that
the bookbinder had to return to New Spain on the next galleon.
Salazar writes that subsequently “everyone goes to the Sangley
who does such good work, that there is no need for the Spanish
artisan… I have in my hands a Navarro in Latin, bound by him,
which in my judgment could not be bound better in Seville.”1
Seville, AGI, Filipinas, 74, n. 38, Carta de Salazar sobre relación con China y sangleyes to Philip II, dated 24 June 1590, fols. 185r–186v: “Lo que acá
á todos nos á caydo en mucha graçia es que vino aquí un enquadernador de
México, con libros, y puso tienda para enquadernar; asentó con un sangley,
diçiendo que le quería servir, y, disimuladamente, sin que el amo lo hechase
de ver, miró cómo enquadernava, y en menos de.... se salió de su casa diçiendo que ya no le quería servir, y puso tienda deste oficio; y certifico á Vuestra
Magestad que salió tan exçelente oficial, que al maestro le a sido forçoso dexar
el oficio, porque todos acuden al sangley, y haçe tan buena obra, que no haçe
falta el oficial Español, y al punto que estas escrivo, tengo en mis manos un
Nabarro en latín, enquadernado por él, que en Sevilla á mi juiçio no se encuadernara mexor.”
1

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�Stephanie Porras

Salazar’s account of the local Chinese residents’ rapid
facility for imitation, in fact itself duplicates Spanish narratives
from a few decades earlier, which similarly describe the mimetic
faculty of the Indigenous peoples of the Americas. The Dominican
friar and chronicler of the conquest, Bartolomé de las Casas,
described the images made by newly converted Mexica after
European models “as perfect and as graceful as the most proper,
official [images] of Flanders.”2 Fray Toribio de Benavente, or
Motolinía, one of the first Franciscans to instruct the indigenous
inhabitants of Central Mexico, recounted how a boy from Texcoco
reproduced a papal bull so exactly “that there seemed to be no
difference from the model.”3 His fellow Franciscan, Gerónimo
de Mendieta wrote: “…after they [the indigenous] became
Christians and saw our images from Flanders and Italy, there was
no retablo or image, no matter what it is, that they cannot portray
and reproduce.”4
“…hacen tan perfectas y con tanta gracia cuanto los más propios oficiales
[imagines] de Flandes,” Fray Bartolomé de las Casas, Apologética historia de
las Indias (Madrid: Bailly Bailliére é hijos, 1909), cap. LXI, 159–61.
3
Toribio de Benavente, Historia de los indios de la Nueva España. . . .
(Mexico City: Porrúa, 1990), III, 386: “dieron a un muchacho de Tezcuco por
muestra una bula, y sacóla tan a el natural, que la letra que hizo parecía el mismo modelo, porque el primer renglón era grande, y abajo sacó la firma ni más
ni menos, y un I.H.S. con una imagen de Nuestra Señora, todo tan al propio,
que parecía no haber diferencia del molde.”
4
“…después que fueron cristianos y vieron nuestras imágenes de Flandes
y de Italia, no hay retablo ni imagen, por prima que sea, que no la retraten y
contrahagan,” Fray Jerónimo Mendieta, Historia eclesiástica indiana (Mexico
City: Díaz de León y White, 1870), 404. Cited by Manuel Toussaint, Pintura
2

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�Ivory and feathers

These anecdotes reveal a number of commonalities.
Together, they inculcate a fiction of the Indigenous/non-European
copyist, either in New Spain or in the Philippines, as an automaton
capable of collapsing temporal, geographic and cultural distances
via the work of copying. Yet the inventive capacity of this nonEuropean artist falls away in these accounts of colonial artistic
production. Instead, mimetic aptitude synecdochally represents
colonized subjects’ potential for conversion and integration into the
Spanish empire.5 In a related fashion, for many years the standard
art historical account of European prints’ role outside of Europe has
stressed printed imagery’s role as a tool for Christian conversion.
In this narrative, print serves as a model for local artists’ instruction
in both Christian doctrine and aesthetic conventions. This kind
of reading is not unique to Spanish imperial orbits, and extends
beyond these chroniclers of the mission in New Spain, to describe
for example, the famous Jesuit gifts of prints to the Mughal ruler
colonial en México (Mexico City: Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones Estéticas, 1965), 10. Yet another Franciscan,
Juan de Torquemada, also described the reproductive abilities of local artitsts
and like de Mendiata, he too describes the artistic models given to local artists
as Flemish in origin. Juan de Torquemada, Monarquía Indiana, ed. Miguel
Leon Portilla (Mexico City: Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones Estéticas, 1977), vol. V, book 17, 313–14.
5
See Serge Gruzinksi and Heather MacLean, Images at War: Mexico from
Columbus to Blade Runner (1492–2019) (Durham: Duke University Press,
2001), 72; Alessandra Russo, The Untranslatable Image: A Mestizo History of
the Arts in New Spain, 1500–1600 (Austin: University of Texas Press, 2014),
chapter 4; and Alessandra Russo, “An Artistic Humanity: New Positions on
Art and Freedom in the Context of Iberian Expansion, 1500–1600,” RES: Anthropology and Aesthetics 65/66 (2014-15): 352–63.
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�Stephanie Porras

Jalal al-Din Muhammad Akbar and to the Ming emperor in Beijing.6
Foundational art historical labor has undertaken the meticulous
pairing of colonial paintings with European printed sources, as
well as broader investigations of how European modes of building,
learning and governance were inculcated and reproduced via
printed models.7 More recent work, by Aaron Hyman, Yael Rice,
See Gauvin Bailey, The Jesuits and the Grand Mogul: Renaissance Art at
the Imperial Court of India, 1580–1630 (Washington, D.C.: The Smithsonian,
1998); Milo C. Beach, “The Mughal Painter Kesu Das,” Archives of Asian Art
30 (1976-77): 34–52. See also Matteo Ricci’s 1605 request for copies of the
Evangelicae historiae imagines, the illustrated book depicting Christ’s life, for
use in the China mission: “…più utile è anco quell libro che questo della Bibbia per adesso, poichè con quello dichiariamo, anzi poniamo Avanti agli occhi
quello che alle volte con parole non possiamo dichiarare.” Matteo Ricci, Lettere: 1580-1609, edited by Francesco d’Arelli (Macerata: Quodlibet, 2001), no.
43, 406.
7
To cite a few foundational examples, with further literature: Martin S.
Soria, “Una nota sobre pintura colonial y estampas europeas,” Anales del Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estéticas 5 (1952): 41–51; Jorge
Alberto Manrique, “La estampa como fuente del arte en la Nueva España,”
Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 50, no. 2 (1982): 55–60; Samuel Edgerton, Theaters of Conversion: Religious Architecture and Indian
Artisans in Colonial Mexico (Albuquerque : University of New Mexico Press,
2001); Oscar Flores Flores and Ligia Fernández Flores, “En torno a la koineización pictórica en los reinos de la monarquía hispánica: Identidad y variadades dialectales,” in Pinturas de los reinos: Identidades compartidas en el
mundo hispánico, edited by Juana Gutiérrez-Haces, 187–332 (Mexico City:
Banamex, 2008-9); Christopher Heuer, “Difference, Repetition and Utopia:
Early Modern Print’s New Worlds,” in Crossing Cultures: Conflict, Migration
and Convergence, edited by Jaynie Anderson, 203–8 (Melbourne: Miegunyah
press, 2009); Almerindo Ojeda di Ninno, “El grabado como fuente del arte
colonial: Estado de la cuestión,” in De Amberes al Cuzco, edited by Cécile
Michaud and José Torres della Pina, 10–21 (Lima, Perú: Impulso Empresa de
Servicios, 2009); Aaron Hyman, Rubens in Repeat: The Logic of the Copy in
Colonial Latin America (Los Angeles: Getty Research Institute, 2021); Alme6

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�Ivory and feathers

myself and others, has productively explored how artists working
outside of Europe critically mobilized the distance from the printed
model to reflect on local conditions and to signal the ambitions of
particular artists and patrons.8
In this essay, I want to focus on a slightly different set of
questions emerging from these Spanish accounts of copying in
New Spain and the Philippines. Namely, I’d like to consider how
these narratives about the copying of prints allude to prints’ status
as an export good, the way that paper images were traded across
oceans and continents, and were valued both as material objects
and as artistic capital in the period of early modern globalization.
I am particularly interested in the story of the doubly displaced
bookbinder from New Spain, who moved to Manila to take
advantage of what he thought was an uncontested economic space,
only to be driven out by local competition. I use globalization
here not just to describe the worldwide movement of goods and
people but to examine how globalization functions as an epistemic
shift, one that changes how one knows the world, and how artists
rindo Ojeda di Ninno, Project for the Engraved Sources of Spanish Colonial
Art (PESSCA), 2005–2020 (https://colonialart.org).
8
Aaron Hyman, “Inventing Painting: Cristóbal de Villalpando, Juan Correa,
and New Spain’s Transatlantic Canon,” Art Bulletin 99, no. 2 (2017): 102–35;
Hyman, Rubens in Repeat; Yael Rice, “Lines of Perception: European Prints and the Mughal Kitābkhāna” In Prints in Translation, 1450–1750: Image,
Materiality, Space, edited by Suzanne Kathleen Karr Schmidt and Edward H.
Wouk, 202–23 (London: Routledge, 2017); Stephanie Porras, The First Viral
Images: Maerten de Vos, Anwerp print and the early modern globe (State College, PA: Pennsylvania State University Press, 2023).
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�Stephanie Porras

approach the production of new forms and techniques.9 The
world is conceived as a market, where both labor and capital are
highly mobile, and thus may lead to competition or collaboration
between what had been separate zones of economic activity,
amplifying perceptions of the local vis a vis the global. That is, I
use globalization here not simply describe the fact that European
prints were carried by all manner of individuals, across continents
and oceans. Crucially, prints and other mobile artworks helped to
establish globally shared strategies of visual communication and
concomitant notions of value, rooted in processes of colonization,
commercial expansion and conversion.10 As what John Durham
Peters calls “infrastructural media,” these mobile goods were not
only vehicular, relaying content and style across vast distances, but
via their creation and movement such objects also produced shared
systems of value and exchange, impacting how art was made, seen
and bought on both sides of the Atlantic and Pacific Oceans.11
Porras, The First Viral Images, 150; see also Stephanie Porras, “Forgetting how to see,” in Reassessing Epistemic Images in the Early. Modern World,
edited by Ruth Sargent Noyes (Amsterdam: Amsterdam University Press,
2023), 265–86.
10
This can be related to Horst Bredekamp’s observation that the techniques
of mass reproduction are rooted in the fifteenth-century devotional art rather
than the modern invention of photographic processes, as claimed by Walter
Benjamin in his famous essay, “The Work of Art in the Age of Mechanical
Reproduction,” in Illuminations edited by Hannah Arendt, translated by Harry Zohn, (London: Fontana, 1999), 211–44. See also Horst Bredekamp, “Der
simulierte Benjamin: Mittelalterliche Bemerkungen zu seiner Aktualität,” in
Frankfurter Schule und Kunstgeschichte, edited by Andreas Berndt et al., 117–
37 (Berlin: Reimer, 1992), 129.
11
John Durham Peters, The Marvelous Clouds: Toward a Philosophy of
9

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St Jerome in
Ivory
My first case studies are several
related depictions
of St Jerome. The
first must date to
around 1601. That
spring, the Manila
Figure 1.
galleon the Santa Margarita was lost at sea, eight months after
leaving the dockyards at Cavite. Nearly 400 years later, the remains of the ship were rediscovered some 1500 miles away, off
the coast of the Mariana islands. Although the cargo of precious
textiles had long since deteriorated, hundreds of ivory fragments,
as well as porcelain, gold, hardwood, and mother-of-pearl objects
remained on the
sea floor; all the
remains of the cargo sent from the
Philippines to be
sold in Acapulco.
The cache contained a small ivory
triptych depicting

Figure 2.

Elemental Media. (Chicago: University of Chicago, 2015), 37, 176.
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St Jerome surrounded by four
standing saints
( F i g u r e 1 ) . 12
Though severely
abraded from its
time under water, the triptych
is
remarkably
Figure 3.
similar (Figure
2) to surviving ivory reliefs held in Mexican public and private
collections, as well as in Spain (Figure 3) and Chile (Figure 4)13 –
This object, now owned by IOTA Partners, was first published in Marjorie Trusted, “Survivors of a Shipwreck: Ivories from a Manila Galleon of
1601,” Hispanic Research Journal 14, no. 5 (2013): 446–462.
13
The triptychs in Mexican private collections are illustrated in Beatriz Sánchez Navarro de Pintado, Marfiles christianos del Oriente en Mexico (Mexico
City: Fomento Cultural Banamex, 1986), figure 88. A similar St Jerome is in
the Museo Nacional de Historia, Chapultepec, Mexico City and was first published by Gustavo Obregón, “La colección de marfiles del Museo Nacional de
Historia,” Anales Del Instituto Nacional De Antropología E Historia 6, no.
7 (1955): 119–124, 122, figure 3, as well as by Margarita Estella Marcos, La
escultura barroca de marfil en España: Las escuelas europeas y las coloniales (Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicias, Instituto Diego
Velázquez, 1984), no. 764. Estella Marcos also refers to a smaller versión of
this relief, also in the Museo Nacional de Historia (Estella Marcos, La escultura barroca, no. 765), but I have not yet seen this object. In Spain, there is another St Jerome in the Museo de América, inv. no. 06914, published by Estella
Marcos, La escultura barroca, no. 766. Yet another version, to my knowledge
unpublished, is found in the Museo de Artes Decorativas Garcés Silva, Santiago, Chile, inv. no. 24.83.271.
12

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the majority share a bell-shaped central register and all feature the
kneeling figure of the
hermit saint, whose left
hand grasps the base of
a crucifix and whose
right hand is flung out
beside him and carries
a stone, there is also a
lion is wedged into the
bottom right corner in
a cave-like recess; and
the scene is always toFigure 4.

pped by the same parabolic arch formed by

Jerome’s discarded cardinal’s hat and robes, typically with the
figure of God the father.
Now we have not a single artist name associated with
any of these objects, or indeed with any ivory carvings made in
the Philippines in the sixteenth and early seventeenth-centuries.
But, based on the shipwreck evidence and their relation to a wide
corpus of Philippine-carved ivory triptychs, it seems mostly likely
that all of these St Jerome triptychs were made in Manila. These
triptychs testify to the skills of those Chinese immigrant ivory
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carvers called Sangleys, whose artistic and imitative abilities
were powerfully described by Salazar. The presence of multiple
extant versions of this iconography, suggests it was something of
a staple product for at least one Sangley ivory workshop; the fact
that one originates from the 1601 shipwreck suggests how, from
a very early date, Manila’s ivory carvers looked to New Spain as
a lucrative export market.
Since the tenth century, Chinese carvers had used African
ivory to produce sculptures of deities and revered figures.14 In
the sixteenth and seventeenth centuries, artists working along the
southeastern coast in Fujian province worked with ivory. Salazar’s
1590 letter, quoted above, also describes how Chinese ivory carvers
worked from imported European models in the Philippines by the
end of the sixteenth century, claiming that “with these sculptors’
ability to replicate those images that come from Spain, I understand
that it should not be long when even those made in Flanders will
not be missed.”15 The resultant sculptures were not only used in
See Derek Gilman, “Ming and Qing ivories: figure carving,” in Chinese
ivories from the Shang to the Qing, edited by William Watson, 35–117 (London: British Museum, 1984); and Craig Clunas, Chinese carving (London:
Victoria &amp; Albert Museum, 1996).
15
Seville, AGI, Filipinas, 74, n. 38, Carta de Salazar sobre relación con China y sangleyes to Philip II, dated 24 June 1590, fols. 185r–186v: “En este
arte que ansy en lo de Pinzel como de bulto an sacado maravillosas Pieças y
algunos nyños Jesús que yo e visto Un marfil me pareçe que no se Puede hazer
cosa mas Perfecta y ansy lo afirman todos los que los am bisto. Bense Proveyendo las yglesias de las ymagines q estos hazen de q antes havia mucha falta y
segun la avilidad que muestran en retrartar y las ymagines q bienen de Spaña
entiendo que antes de mucho no nos haran falta las que se hazen en flandes ....”
14

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churches but also collected by powerful colonial administrators
from an early date. Alonso Fajardo, governor of the islands from
1616 to his death in 1624, owned at least nine ivories.16
The Sangley community resided largely in a specially
designated district outside Manila’s city walls, called the Parián.
The Dominican Order, who held ecclesiastical jurisdiction over
the Parián, expressed frustration with the slow rate of Catholic
conversions within this community throughout the seventeenth
century.17 Baptism records from the 1620s include several Sangley
artisans who did convert to the Catholic faith, and incentives to
conversion included the possibility of marrying Tagalog women
and moving outside the Parián, as well as decade-long exemptions
from repartimiento labor and tributes.18 After several uprisings
by the Chinese immigrant population of the city (in 1603, 1639,
1662, and 1668), tributes from Christian Sangleys rose, a fact that
suggests conversions were often forced upon those members of
See the inventory published by Yayoi Kawamura, “Manila, ciudad española y centro de fusión. Un estudio a través del inventario del gobernador de Filipinas Alonso Fajardo de Tenza (1624),” e-Spania 30 (2018). (http://journals.
openedition.org/e-spania/27950).
17
See, for example, the conversions of Hyacinto, a silversmith, and two
carpenters, Thomas and Raymundo, on May 21, 1626, or the conversion of
Domingo the painter on July 22, 1627, recorded in Manila, AUST, Libro de
Bautizos Siglo XVII 1626–1700, sección de Parián, roll 47, vol. 2. The discovery of this baptismal record book was first published in Joshua Eng Sin Kueh,
“The Manila Chinese: Community, Trade, Empire,” (PhD diss., Georgetown
University, 2014).
18
Ryan Dominic Crewe, “Pacific Purgatory: Spanish Dominicans, Chinese
Sangleys, and the Entanglement of Mission and Commerce in Manila, 1580–
1620,” Journal of Early Modern History 19 (2015): 337–65, 358.
16

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�Stephanie Porras

the Chinese diaspora that remained in the archipelago.19 Spanish
administrators and Catholic missionaries often treated Sangley
conversions with some skepticism and continued to treat the
immigrant Chinese community as outsiders to the Spanish colony.20
Yet this population, as noted continually in period sources, was
essential to the operations of trade and the success of the Spanish
outpost in Asia, providing nearly all the artisanal labor, foodstuffs
and trading goods required of the small population of Europeans
resident in Manila, as well as those needed to maintain the Manila
galleon trade – the annual convoy of Asian goods sent to Acapulco
in exchange for American silver. Sangley carvers were responsible
for developing unique forms of ivory carving for export, both
triptychs like our St Jeromes and large-scale figural statuary.21
One might ask: where did these Chinese carvers in Manila
get ivory? Elephant ivory had been available in the Philippines
since the tenth century; in the sixteenth and seventeenth centuries,
official embassies as well as merchant junks from the kingdoms
of Siam (Thailand) and Cambodia made significant gifts of Asian
elephant ivory to the Spanish administration in the Philippines.22
Juan Gil, Los Chinos en Manila: Siglos XVI y XVII (Lisbon: Centro Científico e Cultural de Macao, 2011), 323–24, and Christina H. Lee, “The Chinese
Problem in the Early Modern Missionary Project of the Spanish Philippines,”
Laberinto Journal 9 (2016): 5–32, 11.
20
Crewe, “Pacific Purgatory,” 364.
21
For a longer discussion of the production of these larger ivories and
their export market see Stephanie Porras “Locating Hispano-Philippine ivories,” Colonial Latin American Review 29, no. 2 (2020): 256–291.
22
For references to the ivory goods (marfiles) sent as gifts by the kingdoms
19

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There is also convincing material evidence that African ivory
was available in the Philippines, likely brought across the Indian
Ocean by South Asian and European merchants, or even given
as gifts by Catholics in Goa to support the East Asian mission.23
The apparent availability of ivory in Manila, and the market for
export goods in the Spanish colony, encouraged the establishment
of Sangley ivory carving workshops. These sculptors looked across
the Pacific, as well as to local Spanish elites and missionaries, for
their market. Both the material (ivory) as well as the models for
the St Jerome triptychs (engravings) originated across multiple
oceans. Not only did the ivory for these objects come from across
the South China Seas (Thailand/Cambodia), the Indian Ocean
(Indian or East African ivory traders), but the iconographic models
of Siam and Cambodia to Manila, see Antonio de Morga, Sucesos de las islas
Filipinas, (Mexico: Gerónimo Balli, 1609), 18, 102. On the earliest evidence
for ivory used in the Philippines, see Regalado Trota José and Ramon N. Villegas, Power + Faith + Image: Philippine Art in Ivory from the 16th to the 19th
Century (Makati City: Ayala Museum, 2004). 41 pieces of ivory, including
whole tusks, were recovered from the late fifteenth-century Lena Shoal shipwreck off the shores of northern Palawan, indicating the longstanding trade in
ivory in the Philippine archipelago; these ivory remains are now in the National Museum of the Philippines, Manila.
23
On distinctions between ivory derived from Asian and African elephants,
see Anthony Cutler, The Craft of Ivory: Sources, Techniques, and Uses in the
Mediterranean World, A.D. 200–1400 (Washington, DC: Dumbarton Oaks,
1985), 27–29. The difference between the two can only be confirmed via
genetic testing, for example, see the analysis of an ivory by Maria Rozalen
and Ana Ruiz Gutiérrez, “A Study of the Origin and Gilding Technique of a
Hispano-Philippine Ivory from the XVII Century,” Journal of Archaeological
Science: Reports 4 (2015): 1–7.
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�Stephanie Porras

(predominantely Flemish prints)
appear to have crossed both the
Atlantic and Pacific Oceans.
I have yet to identify
a singular model for this
iconography in either woodcut
or engraving, but key elements
of the composition echo details
from engraved models of St
Jerome, imported from Antwerp
(Figures 5): the shirtless hermit
Figure 5.
saint, his arm flung out beside
him, grasping a crucifix; the lion in a cavern like space below, and
at left, the curiously floating form of Jerome’s discarded cardinal’s
hat.24 The ivory triptychs do not reflect a standard iconographic
In addition to these sources would add the following sources for the St
Jerome: Cornelis Cort after Frans Floris, St Jerome, engraving, ca. 1550–78
(Manfred Sellink and Huigen Leeflang, eds. The New Hollstein’s Dutch and
Flemish Etchings, Engravings and Woodcuts, 1450-1750: Cornelis Cort,
[Rotterdam: Sound and Vision, 2000], no. 114); Jan Sadeler after Gillis Mostaert, St Jerome, engraving ca. 1575-90, (Dieuwke Hoop Scheffer and K.G.
Boon, eds. Hollstein’s Dutch and Flemish Etchings, Engravings, and Woodcuts, 1450–1700. all should italicized so it reads Vol. 22, Aegedius Sadeler to
Raphael Sadeler II, [Amsterdam: Van Gendt &amp; Co., 1980], no.370) and Johan
Sadeler after Maerten de Vos, St Jerome, engraving, ca. 1585/6 (Christiaan
Schuckman and D. De Hoop Scheffer, eds. Hollstein’s Dutch and Flemish
Etchings, Engravings, and Woodcuts, 1450–1700. Vols. 44–46, Maarten de
Vos [Rotterdam: Sound and Vision Interactive; Amsterdam: Rijksmuseum],
1996, no. 1105). All three of these compositions were seemingly produced in
considerable quantities, given the number of closely-related surviving versions.
24

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�Ivory and feathers

formula for the saint, this
unique collage-like composition
assembles key features of Jerome
imagery into a single field. We
see a very similar compositional
arrangement in surviving Spanish
or Flemish bronze plaquettes
as well (Figure 6), which may
respond to the sculpted portal in
Seville’s Cathedral by Jerónimo
Hernández, executed around
Figure 6.
1565/6. Seville, was of course the
central point of departure for all merchants, missionaries, soldiers
and settlers headed to Spanish America and in the Philippines.
There very well may be a single as yet unidentified print source
for this unusual composition, perhaps made in Flanders or Seville,
or even possibly a three-dimensional model like these bronze
plaquettes, which made its way to Manila’s ivory workshops.
This was an established circuit of global artistic export,
connecting Flanders, Seville, New Spain and the Philippines. In
1620, the Jesuit procurator in Manila, Francisco Gutiérrez, wrote to
Alonso de Escobar in Seville, noting “the prints that I received are
so excellent.”25 This correspondence suggests that religious orders
specifically sent printed images from Seville to Manila via New
“Los estampas recivi que son tan excelentes.” Francisco Gutiérrez to P.
Alonso de Escobar, August 4, 1620, Madrid, RAH, 9/2667, leg. 1, no. 36, fol. 1v.
25

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Spain to meet the demand for devotional and instructional imagery.
There are scattered references to prints, books, and other objects
being sent to Manila from New Spain as gifts and bequests. The
bishop of Puerto Rico, Pedro Solier, had been a missionary to the
Philippines; in 1615, Solier sent a gift of fabric and a box of song
books on the Manila galleon to the new Augustinian convent in the
archipelago.26 At the turn of the seventeenth century, the soldiermerchant Pedro de Zúñiga also imported books to the islands in
partnership with a cleric from Mexico City.27 Marjorie Trusted has
identified important print sources for ivory plaquettes made in the
Philippines, and I have traced the importance of this 1584 Antwerp
print of St Michael the Archangel for the production of large-scale
multi-part ivory sculptures in Manila.28 The triptych format in
particular, required the assembly of various figures of saints that
could have been taken from multiple printed or sculptural models.
It is possible that the central scene of the kneeling Jerome resulted
from a similar cut and paste method of assembly, combining say the
Memoria del maestro fray Pedro de Solier, Seville, AGI, Filipinas, 79, no.
117, cited in D.R.M. Irving, Colonial Counterpoint: Music in Early Modern
Manila, (New York: Oxford University Press, 2010), 45.
27
Testament of Pedro de Zúñiga, February 23, 1608, Manila, Autos sobre
los bienes del Alférez Pedro de Zúñiga, Seville, AGI, Contratación, 276, no.
1, r. 15, quoted in Antonio García-Abásolo, “The Private Environment of the
Spaniards in the Philippines.” Philippine Studies 44, no. 3 (1996): 349–73, 365.
28
Marjorie Trusted, Baroque and Later Ivories. (London: Victoria and Albert Museum, 2013), cat. no. 347 and 348, see also Margarita Estella Marcos,
Ivories from the Far Eastern Provinces of Spain and Portugal. (Monterrey:
Espejo de Obsidiana Ediciones, 1997), 44–45; and Porras, “Locating Hispano-Phillipine ivories.”
26

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�Ivory and feathers

saint’s pose from one printed
source with the form of the
lion from another engraving.
Manila’s ivory carvers were
particularly adept at using
both printed and sculptural
models to fashion new types
of artistic products, aimed
Figure 7.
both at the local devotional needs of the archipelago and at overseas
export markets.
Feathers and faux ivory
The very same combination of iconographic elements found in
these Philippine-made ivories were closely repeated in another
triptych (Figure 7). Instead of utilizing ivory, this triptych is carved
of boxwood and backed with hummingbird feathers. While also
sculptural in form, the makers of this St Jerome triptych also relied
on the knowledge of Indigenous Central Mexican practitioners of
featherwork known as amantecas. Unlike other feather paintings
and wearable objects like mitres, where complex figural scenes
are rendered entirely in feathers,29 the St Jerome triptych uses
bands of blue and green hummingbird feathers as a decorative
backdrop to a sculptural relief. The production of the Walters
See the works collected in Alessandra Russo, “Inventory of Extant Featherwork from Mesoamerica and New Spain,” in Images Take Flight: Feather
Art in Mexico and Europe, 1400–1700, edited by Alessandra Russo, Gerdard
Wolf, and Diana Fane, (Munich: Hirmer, 2015), 434–55.
29

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triptych can be related to a number of microcarvings and prayer
beads produced in New Spain in the seventeenth century that all
use hummingbird feathers as ornamental backdrops for minute
scenes exquisitely rendered in wood; however the scale of the
Walters triptych is somewhat larger than these wearable objects;
it is closer in size to the ivory triptychs we’ve just seen.
Both the ivory and the wood and feather triptychs appear to
rely on a shared source, perhaps a print. Yet it seems just as likely
that, in the case of the feather backed triptych, it was a direct response
to the influx of Philippine-made ivory triptychs, exported on the
Manila galleon. When these ivory triptychs were shipped to New
Spain in the early seventeenth century, they became a new model
for woodworkers. The existence
of two further St Jeromes,
one held in the Smithsonian
American Art Museum, D.C.
(Figure 8), and the other in the
Guillermo Tovar de Teresa’s
House Museum in Mexico City,
supports this theory. The first is
smaller than the Walters triptych,
but also pairs a central image of
the hermit saint with that of the
Four Evangelists.30 In the Tovar
30

Figure 8.

See Smithsonian American Art Museum, inv. no. 1929.8.241.3

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de Teresa museum, there is a single panel that closely replicates
the now familiar iconography of the hermit saint. The textured
background to both of these objects suggests it was formerly gilded
or otherwise decorated.31 These objects have been discussed as part
of a broader tradition of microcarving pendants, jewels and prayer
beads in Central Mexico, likely drawing on both Indigenous and
European models, and made primarily for export.32
The same Mexico City collection which holds this wooden
St Jerome also has another, miniscule St Jerome triptych, this
time with its figures in ivory, but mounted on wood. The form of
the gilded frame replicates that of the Walters feathered triptych;
I am grateful here to discussions with Allison Caplan (Yale University)
who noted that extant colonial feather works typically have their feathers
glued directly to the wooden surface. My thanks also to Geneva Griswold for
sharing her conservation report on the triptych.
32
On microcarvings see Theodor Müller, “Das Altärchen der Herzogin
Christine von Lothringen in der Schatzkammer der Münchner Residenz und
verwandte Kleinkunstwerke,” Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte 35
(1972): 69–77; Teresa Castelló Yturbide, “La plumaria en la tradición indígena,” in El arte plumaria en México, ed. Teresa Castelló Yturbide , 143–
215 (Mexico City: Fomento Cultural Banamex, 1993); Philippe Malgouyres,
“Moines franciscains et sculpteurs indiens: à propos de quatre pendentifs mexicains conservés au musée du Louvre,” La Revue des Musées de France: Revue du Louvre 4 (2015): 34–48; Pablo F. Amador Marrero, “De Flandes y lo
flamenco en la escultura temprana de la Nueva España,” in Homenaje a la profesora Constanza Negrín Delgado, edited by Carlos Rodríguez Morales (San
Cristóbal de La Laguna, Spain: Instituto de Estudios Canarios, 2014), 33–35;
Illona Katzew and Rachel Kaplan. “Like the Flame of Fire: A New Look at the
‘Hearst’ Chalice.” Latin American and latinx visual culture 3, no. 1 (2021):
4–29; Brendan C. McMahon, “Divine Nature: Feathered Microcarvings in the
Early Modern World.” Art History 44, no. 4 (2021): 770–796.
31

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but here the figural reliefs are formed of tiny pieces of ivory. The
style of carving here also seems closer to Mexican exemplars than
to those made in the Philippines, and the use of a wooden instead
of an ivory support more typical of Manila production, also
suggests this object was made in New Spain in response to the
influx of Asian imported ivory. Another example of a small mixed
technique St Jerome can now be seen at the Museu do Oriente in
Lisbon (Figure 9), suggesting that this was perhaps a standard
iconography. Given the fragility of ivory and its desirability on
both sides of the Pacific, it is possible these small carvings were
rendered from fragments of carved or raw ivory sent to New Spain
on the Manila galleon. Sculptors in New Spain were particularly
renowned for their skill in producing these micro carvings; this
turn to a mixture of ivory and wood may have been a way to
profitably export and repackage offcuts or damaged pieces of ivory
sent across the Pacific. These minute mixed-media triptychs, both
from the Guillermo Tovar de Teresa’s House Museum and the
the Museu do Oriente,
open the possibility
that ivory carving was
a practice carried out
on both sides of the
Pacific.
I v o r y,
as
a f u n g i b l e good
Figure 9.
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and artistic material, valued by merchants and consumers from
the East coast of Africa, across the Indian, Pacific and Atlantic
oceans, and it appears to be a material that encouraged practices
of innovation, combinations of diverse techniques and stylistic
sources intended to further enhance its material value. As we have
seen, the 1601 shipwreck of the galleon Santa Margarita confirms
that smaller scale ivories were being sent to New Spain in some
quantity already by the turn of the seventeenth century.33 This is
half a century before the earliest known documented reference
to the transpacific commercial trade in ivory sculptures is a 1655
pleito regarding the shipwreck of the San Francisco Javier, which
lists prices for 11 ivory sculptures sold in Acapulco, ranging from
18 to 45 pesos each – that is considerable sums.34
The American taste for Asian-carved ivory sculpture was
apparently considerable. To give a taste of the scale of this trade,
consider a 1767 ecclesiastic inventory of a relatively minor parish
church in Oaxaca, 14,000 miles away from Manila, which records at
least ten ivory sculptures, likely all Philippine in origin, on a single
altar.35 This influx of carved ivory objects from Asia intersected
with the development of local sculptural practices, despite the fact
that unworked elephant tusks were not available at the same scale
in the American viceroyalties as they were across the Pacific.
Trusted, “Survivors of a Shipwreck.”
Porras, “Locating Hispano-Philippine Ivories,” 256.
35
See the July 23, 1767 inventory of Our Lady of Solitude in Antequerra,
cited by Estella Marcos, Ivories from the Far Eastern Provinces of Spain, 9.
33
34

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Two surviving sculptural objects not fashioned from ivory,
but both inscribed with the name Diego de Reinoso, consciously
emulate Asian devotional ivory sculpture. In this plaquette in the
Victoria and Albert museum, the figure of St Dominic, one of the
saints regularly depicted in Asian export ivories, is carved from both
walrus ivory and stone; the form of the saint’s dog is evocative of
Foo dogs, seen in larger scale Hispano-Philippine ivory.36 Smaller in
format, the sculpture exhibits both stylistic and technical similarities
to Asian ivories, including small circular drilled holes typically
seen on South Asian, and later ivories made in the Philippines. Yet
this object is rendered in different materials, by an artist working
on the other side of the Pacific, in the Americas. Another sculpture
(Figure 10), now at the Denver Art
Museum, also bears Reinoso’s name
and depicts the figure of St Michael.
It is carved in alabaster, a material
whose creamy white coloration
evokes ivory; and its subject, the
figure of the archangel Michael, was
one of the most popular subjects for
export ivory sculpture from Manila
in the seventeenth century. As Julie
Wilson Frick notes, the snail-shell
Figure 10.
shaped clouds surrounding the
See for example the Saint Michael in the Cathedral of Badajoz, discussed
in Porras, “Locating Hispano-Philippine Ivories,” 271.
36

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archangel closely resemble Goan carving, while the “tree of life”
motif on the octagonal framework can be found on South Asian
palampore textiles.37 It too bears drilled decoration akin to Goan
and Philippine-made ivory sculptures.
Both the Denver and London sculptures are inscribed with
the name Diego de Rienoso, and references to invention (‘Diego
Reinoso Inventor en Mxico 1696’ and ‘Diego de Reinoso Inbentor’). Yet we don’t know much about the artist himself. In 1644,
a Mercerdarian priest with same name published a vocabulary in
Monterrey, northern Mexico; it has been suggested that this Reinoso was the same as the sculptor.38 Alternatively it is possible the
artist was a migrant from Asia, one of the many who crossed the
Pacific on a Manila galleon ship.39 Regardless of the ethnic origin
of the individual named ‘Diego de Reinoso’ – the sculptures bearing his name reference the facture of Asian ivories, generating
aesthetic value by invoking the subjects, material, and carving
techniques of ivory, but utilizing different materials.
In a similar fashion, on the other side of the Pacific, the
kilns of Dehua began to produce considerable quantities of blanc
Julie Wilson Frick, “Double-sided carving of Saint Michael and the Virgin
and Child with Saints Dominic and John the Baptist,” The Denver Art Museum,
February 5, 2024, https://www.denverartmuseum.org/en/object/1991.1150a-b.
38
Trusted takes this suggestion, following Pál Keleman, Art of the Americas:
Ancient and Hispanic with a comparative chapter on the Philippines (New
York: Bonanza, 1969), 250.
39
Ramón María Serrera, “El Camino de Asia: La Ruta de México a Acapulco.” In Rutas de la Nueva España, edited by Chantal Cramaussel, (Zamora:
Colegio de Michoacán, 2006), 211–30.
37

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de chine porcelain from about 1600 onwards; that is, precisely the
moment when the trade in large-scale ivory sculptures expanded
across the Indian and South China seas.40 While porcelain had
been made in Dehua for centuries, production scaled up in the
seventeenth and eighteenth centuries, and these objects became a
desirable export good. Augustus the Strong had over a thousand
pieces of this kind of porcelain at his palace in Dresden by the
early 18th century.41 Like the stone sculptures of Diego de Reinoso,
these are white figural sculptures (Figure 11); but these ceramic
figures are both in the same palette and larger scale as those
ivory figural sculptures then being
made in Manila, across the South
China Sea. Viewing these various
sculptural products alongside one
another suggests how the littoral
networks of the ivory trade, the
oceanic circuits of production and
exchange extended inland both
in Asia and the Americas. More
than just an exotic and precious
Figure 11.
substrate, ivory – its near universal
See the earlier dating for these figural works in John Ayers, “Blanc de
Chine: Some Reflections” in Blanc De Chine: porcelain from Dehua, edited by
Rose Kerr and John Ayers. (Richmond: Curzon, 2002), 19–34.
41
Eva Ströber, “Dehua Porcelain in the collection of Augustus the Strong in
Dresden,” in Blanc De Chine: porcelain from Dehua, edited by Rose Kerr and
John Ayers, (Richmond: Curzon, 2002), 51–8.
40

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desirability – prompted artists working across several oceans
to create new types of artistic goods, to combine stylistic and
technical elements borrowed from artists working in different
media, across land and sea.
The globe as a market
The relationships between these disparate artworks – European
prints, Philippine ivories carved by Chinese immigrants, featherbacked triptychs made in Mexico and Chinese porcelain figures
– suggest the ways in which artists and consumers across the
globe responded to both the iconographic and material qualities
of increasingly mobile early modern artworks. In the case of the
St Jeromes, ivories carved in the Philippines could take the place
of the European print as both an iconographic and material model
for woodcarvers and amantecas in New Spain, decentering and
destabilizing historical narratives about copying and invention in
extra-European spaces. As Aaron Hyman has eloquently shown
printed models imported to the Americas could also be read as
distinctly local images – as when Rubens’ compositions by virtue
of their many iterations in Cusco, came to function as a cuzqueñan
referent when taken up as a model across the viceroyalty of Peru.42
Artworks’ mobility then troubles the distinction between
the global and the local, art historical assumptions about context
and referent. The mobility of European prints certainly epitomizes
On the ways in which Rubens’s iconography is remade in Cusco as both a
local and regional modle, see Hyman, Rubens in Repeat, 37–118.
42

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this shift, but these ivory and feather triptychs further complicate
matters – helping us to see the processes of globalization not as
solely Eurocentric (the movement of prints to the so-called ‘global
periphery’ of Manila), but as evidence of a truly global early
modern art market. From this view we see how Manila’s ivory
carvers influenced New Spain’s featherwork export industry and
also Chinese porcelain production – Manila is a global center not
just for the reception of European artworks or the distribution of
Chinese silk, but a generative locus of a newly global art market.43
When amantecas in New Spain substituted feathers
for ivory, they not only swapped one precious material for
another; by turning to ivory as a model, these woodcarvers and
featherworkers responded to the import of a rival luxury good,
one that had already mobilized European prints and the Indian
Ocean’s ivory trade. These feather-backed triptychs were bought
both by elites in New Spain, and were likely exported overseas
as precious commodities. I know of no surviving feather backed
St Jerome triptychs in Spain or in Europe, but related featherbacked micro-carvings in European collections prove that there
was demand for such artworks. The relation here between St
Jeromes made in ivory and in wood and feathers, each made
This reading contrasts with the dominant interpretation of these objects as
‘cultural hybrids’, evidence of syncretic religious beliefs, see for example Raquel Sigüenza Martín, “Pluma y marfil: materiales para el sincretismo religioso,” in España y la Evangelización de América y Filipinas (siglos XV-XVII),
edited by F. Javier Campos y Fernández de Sevilla, (San Lorenzo del Escorial:
Universidad María Cristina de San Lorenzo de El Escorial, 2021), 231–248.
43

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an ocean away from one another, allows us to see how the very
different materials of paper, ivory and feathers could become
somewhat fungible (that is, exchangeable) within a global
marketplace.
Prints were desired imports as aides to conversion and the
imposition of colonial order, and as such were in high demand
from missionaries. Writing to Giovanni Alvarez from China in
1605, the Jesuit missionary Matteo Ricci claimed that engravings
were “of even greater use than the Bible in the sense that while
we are in the middle of talking we can also place right in front of
their eyes things which, with words alone, we would not be able
to make clear.”44 The demand for printed images was not solely
from ecclesiastics, but also from local buyers. Around 1600,
Diego Ocaña, a Castilian Hieronymite friar who traveled to the
viceroyalty of Peru, lamented that his Spanish monastic order did
not respond to his repeated requests for more estampas, claiming
that he could have sold twenty or thirty thousand prints at the
fiesta held in honor of the Virgin in Potosí.45 From these sources,
“…più utile è anco quell libro che questo della Bibbia per adesso, poichè
con quello dichiariamo, anzi poniamo Avanti agli occhi quello che alle volte
con parole non possiamo dichiarare.” Ricci, Lettere, no. 43, 406.
45
“Y en esta ocasión no puedo dejar de quejarme del descuido, de la casa de
Guadalupe, que tuvieron en enviarme algunas cosas que yo envié a pedir, en
particular las estampas; que si a esta sazón tuviera yo en Potosí, sobre la mesa
donde estaba, veinte mil o treinta mil estampas, todas las gastara, porque cada
uno la llevara para tenella en su aposento. Y por cada una, lo menos que podían
dar era un peso de plata, que son ocho reales. Ya lo envié a pedir muchas veces
y no me lo enviaron.” See Diego de Ocaña, Memoria viva de una tierra de
44

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we get a sense of the utility of prints, but also something of their
value as desirable material goods.
Prints were not just devotional aides for the Christian
mission, but also served as commercial merchandise. So when
in 1596, Dutch ships set sail looking for the fabled Northeastern
passage to Cathay, they carried bundles of prints – not only of
religious subjects but also costume prints, images of Roman
emperors and standard bearers.46 In 1602, Dutch traders in Patani
recorded an inventory of some five to six thousand prints of an
even wider variety.47 In both the Arctic and South China Seas,
these print caches document the material value of printed images
as a currency of global trade. Engraved images were a European
export good, used to broker favor with foreign courts – Ricci and
his fellow Jesuits presented engraved religious imagery but also
copies of Abraham Ortelius’s Theatrum Orbis Terrarum to Mughal
and imperial Chinese courts. Engraved images were not produced
outside of Europe in any considerable quantity before 1600; while
letterpresses were sent to New Spain in 1539, Japan in 1590, and
olvido: relación del viaje al Nuevo Mundo de 1599 a 1607, edited by Beatriz
Carolina Peña, (Barcelona: Paso de Barca, 2013), 486 (fol. 158v).
46
See J. Braat, J. P. Filedt Kok, J. H. Hofenk de Graaff, and P. Poldervaart,
“Restauratie, Conservatie En Onderzoek van de Op Nova Zembla Gevonden
Zestiende-Eeuwse Prenten.” Bulletin van Het Rijksmuseum 28, no. 2 (1980):
43–79; and J.H.G Gawronski, J. Braat and J.B. Kist, Behouden uit het Behouden Huys. Catalogus van de voorwerpen van de Barentsexpeditie (1596) (De
Bataafsche Leeuw: Amsterdam, 1998).
47
J.W. IJzerman, Hollandsche prenten als handelsartikel te Patani in 1602,
(Hague: Nijhoff, 1926).
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Manila in 1593 – the roller presses required for printing engravings
did not arrive until considerably later. In other words, engraved
images could be seen in much of the world as a somewhat exotic
and precious good – technology that was difficult to replicate.
This essay has attempted to complex series of
relationships between prints, ivory and feather-backed triptychs
made in Manila and Mexico, Chinese porcelain and Mexican
alabaster in order to demonstrate that this is not just the
story of a singular iconography’s popularity, or what I have
called elsewhere, the viral capacity of earl modern print.48
I have suggested here some of the ways in which this set of
art objects – related via iconography and/or material qualities
– demonstrated the efficacy of globalization’s infrastructure.
These artworks evidence the ways in which oceans and
continents could be traversed by people and goods – but also
the way in which the mobility of art works shifted how artists
viewed the world. The ivory carver took printed objects made
by an unknown maker wielding an unfamiliar technical process
(engraving) and fashioned a new type of object to be sent back
along these same networks. The featherworker in New Spain
repeated this same process, responding to a new Asian export
good – carved ivories – and fashioning a rival product in this
global marketplace. Artists in Antwerp, Manila and New Spain
then, made objects for imagined audiences, consumers one
My own study of St Michael the Archangel can be understood as the tracing of such a singular viral image. See Porras, The First Viral Images.
48

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would never meet, but whose presence was felt via the demands
of ship captains, merchants, and missionary orders’ procurators.
This was not a one-way process but one subject to recursive
feedback – send more prints of the Virgin, more St Jeromes in
ivory. The anecdotes with which I began this essay could be read
as betraying some of the latent anxieties accompanying these
processes – Salazar suggests imported Spanish goods would be
displaced, much like the poor unsuccessful Mexican bookbinder
in Manila, whose work was rapidly usurped by his Chinese
assistant. Globalization, from an imperial perspective, was about
the reassignment of labor, the extraction and reallocation of local
resources in a global economic system controlled by the Spanish
crown. But these Spanish anecdotes and the artworks discussed
here, reveal how the local labor of copying, the material ingenuity
with which artists responded to the mobility of prints and other
objects, allowed the viral image to exploit and also, to occasionally
escape such colonial control.
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sobre relación con China y sangleyes to Philip II, dated 24
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Morales (San Cristóbal de La Laguna, Spain: Instituto de
Estudios Canarios, 2014), 33–35.
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Captions
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Figure 2. Unknown Manila artist, St Jerome triptychs, ivory with
polychromy. Private collection, Published as figure 88 in
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�Stephanie Porras

Figure 3. Unknown Manila artist, St Jerome triptych, ivory with
polychromy. Madrid, Museo de América.
Figure 4. Unknown Manila artist, St Jerome plaquette (fragment
of triptych?), ivory. Santiago (Chile), Museo de Artes Decorativas.
Figure 5. Cornelis Cort after Frans Floris, St Jerome, engraving,
ca. 1560. Antwerp, Museum Plantin-Moretus.
Figure 6. Spanish or Flemish, St Jerome praying, gilt copper alloy
plaquette, 16th century. New York, Metropolitan Museum
of Art.
Figure 7. Unknown artist in New Spain, St Jerome in Penance
and the Four Evangelists, boxwood with hummingbird
feathers and polychromy. Baltimore, Walters Art Museum.
Figure 8. Unknown artist in New Spain, St Jerome in Penance
and the Four Evangelists, boxwood. Smithsonian American Art Museum, Gift of John Gellatly.
Figure 9. Unknown artist in New Spain (?), St Jerome triptych,
ivory and wood with gilding. Lisbon, Museu do Oriente.
Figure 10. Diego de Reinoso?, Saint Michael , alabaster, circa
1696, Denver Art Museum
Figure 11. Dehua, Bodhisattva Guanyin, porcelain with ivory
glaze, 17th century. New York, Metropolitan Museum of
Art.

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillare4.7-137

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�El rol del cacao y el chocolate en el intercambio
transpacífico. Parte II. El cacao como bien comercial
transpacífico y mercancía global
The Role of Cacao and Chocolate in Transpacific Exchange
Part II. Cacao as Transpacific Trade Good and Global
Commodity
Angela Schottenhammer
KU Leuven
Leuven, Bélgica

https://orcid.org/0000-0002-0952-7621
Recibido: 27 de marzo de 2024
Aceptado: 29 de abril de 2024

Resumen: En el transcurso de la segunda mitad del siglo XVI, el
chocolate y el cacao se hicieron cada vez más populares entre muchos
europeos. En la década de 1630, si no antes, no sólo los españoles sino
también los holandeses, los franceses e incluso los ingleses consumían
una buena cantidad de cacao. Sin embargo, y a pesar de tratarse de un
producto verdaderamente global, su historia apenas ha sido estudiada.
Este artículo busca sacar a la luz dichas informaciones. En la primera
parte de esta investigación, se aborda cómo el cacao y el chocolate
llegaron por primera vez a Filipinas, China y Japón, y en los impactos
que el nuevo producto tuvo en las sociedades locales. En una segunda
parte, se investiga con más detalle los diversos usos del cacao y el
chocolate y su surgimiento como producto global, con especial atención
al viaje hacia el oeste, desde América hasta Asia.
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DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-137

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�Angela Schottenhammer

Palabras clave: cacao, chocolate, intercambio transpacífico, Filipinas,
Asia, América, China, Japón
Abstract: In the course of the second half of the 16th century, chocolate
and cocoa became increasingly popular among many Europeans. By the
1630s, if not earlier, not only the Spanish but also the Dutch, the French
and even the English were consuming a good deal of cocoa. However,
despite being a truly global product, its history has hardly been studied.
This article seeks to bring this information to light. The first part of
this research deals with how cocoa and chocolate first arrived in the
Philippines, China and Japan, and the impacts that the new product
had on local societies. In the second part, it is investigated in more
detail the various uses of cocoa and chocolate and their emergence as a
global product, with a special focus on the journey westward from the
Americas to Asia.
Keywords: cacao, chocolate, transpacific exchange, Philippines, Asia,
America, China, Japan

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillare4.7-140

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�The Role of Cacao and Chocolate

Introduction
In the course of the second half of the sixteenth century, chocolate
and cacao became increasingly popular among many Europeans.
By the 1630s if not earlier, not only the Spanish but also the
Dutch, the French, and even the English were consuming a fair
amount of cacao.1 Cacao drinking was introduced into Britain
in 1657, and by the early eighteenth century ‘chocolaterías’
existed throughout London, competing with the traditional coffee
houses. The drinking of cacao received the support of Quakers,
who considered chocolate to be a welcome substitute for ginger.2
Chocolate was frequently sent as a present from New Spain, both
to Spaniards living in Asia and to residents in Spain: In 1621, the
Count of Santiago sent some small boxes of chocolate to his wife;
in 1625, the Countess of Santiago of New Spain sent, among
other things, boxes of chocolate and cacao to the Marchioness of
Belvedere in Madrid.3
* This research was supported by and contributes to the partnership grant
funded by the Social Sciences and Humanities Research Council of Canada
(SSHRC) and to the ERC AdG project TRANSPACIFIC that has received
funding from the European Research Council (ERC) under the European
Union’s Horizon 2020 Research and Innovation Programme (Grant Agreement
No. 833143). See also Nadia Fernández-de-Pinedo, “Global Commodities in
Early Modern Spain”, in Manuel Perez Garcia · Lucio De Sousa (eds.), Global
History and New Polycentric Approaches Europe, Asia and the Americas in
a World Network System [Palgrave Studies in Comparative Global History]
(Cham: Palgrave Macmillan, 2018), 293-318.
2
Julia García Paris, Intercambio y Difusión de Plantas de Consumo entre el
Nuevo y el Viejo Mundo (Madrid: Servicio de Extensión Agraria, Ministerio de
Agricultura, Pesca, y Alimentación), 58-59.
3
José L. Gasch-Tomás, The Atlantic World and the Manila Galleons. Cir1

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-140

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�Angela Schottenhammer

In the first part of my research, I have focused on how
cacao and chocolate first came to the Philippines, China, and Japan, and on the impacts the new product had on local societies4.
We have seen that China and Japan, where the consumption of
chocolate was not as readily adopted as a drink or medicine as in
the Philippines, still found themselves dragged into its commercial orbit by producing the cups, containers, and jars, in which
chocolate was drunk, stored, and/or prepared. In this second part,
I will investigate in more detail the various uses of cacao and
chocolate and its emergence as a global commodity, focussing
on the ‘American-Asian Pacific world’. In this function, the importance of chocolate goes beyond that of being a luxury drink,
a stimulant, or a medicine. Despite initial opposition from the
Catholic Church, whose representatives considered chocolate an
enjoyable luxury, chocolate soon became an almost world-wide
popular drink, gradually being consumed by ordinary people as
well. Cacao developed as a cash crop in the Philippines, and it
helped other flavours, especially cinnamon and vanilla, to boom
as a result of changing drinking habits. Interestingly, cacao beans
even assumed the functions of a currency for a brief period in the
culation, Market, and Consumption of Asian Goods in the Spanish Empire,
1565–1650 [The Atlantic World. Europe, Africa, and the Americas, 1500–
1830, 37] (Leiden: E. J. Brill, 2019), 30 (with reference to AGI, Contratación,
1866, 651-654), 41-42 (with reference to AGI, Contratación, 1880, 221-231).
4
Angela Schottenhammer, “The Role of Cacao in Transpacific Exchange.
Part I, Cacao comes to Asia”, TRANSPACIFIC Research Notes 2 (2023).
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�The Role of Cacao and Chocolate

Philippines.5 And against the backdrop of a chronological development, we can observe that Chinese actors, for example, continued to be ‘held under the spell’ of cacao and chocolate, even
though they were not the big consumers of chocolate.
Of course, the development of cacao as a cash crop does
not mean that the nutritious and medical qualities of chocolate
were no longer valued. It is interesting to note that the provisions
required in 1842 for ‘Her Majesty’s Royal Naval Forces [of Great
Britain] in China (amounting to 4,200 men)’ mention, among
other food items such as bread, flour, raisins, tea, sugar, vinegar,
and lemon juice (3,800 pounds), also 9,919 pounds of chocolate
totalling 47,517 pounds for 4,200 men for 181 days.6 This is a clear
indication of the nutritious and medical qualities of chocolate that
were obviously highly valued at that time. Another document in
the National Archives in Kew, UK, contains an announcement
in The China Mail, vol. 12:617 from 11 December 1856, on the
sale of flour barrels, galleons of lime juice, preserved meats,
As to discuss the use of cacao beans as money in the Philippines would
mean going beyond the focus of this chapter, namely on cacao and chocolate
as food, medicine, and cash crop, I am writing a separate article discussing the
use of cacao beans as a currency in Manila in the cadre of contemporary monetary history: its working title is “A Forgotten Aspect of Transpacific History:
Currencies in Seventeenth-Eighteenth Century Manila”, in preparation.
6
“Correspondence Relevant to Military Operations in China” (p. 26), in
Despatches, Offices and Individuals: 1842. Manuscript Number: CO 129/1 in
The National Archives (Kew, United Kingdom), Archive: Hong Kong, Britain
and China, 1841–1951, Collection “War and Colonial Department and Colonial Office: Hong Kong, Original Correspondence”, electronic resource.
5

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�Angela Schottenhammer

soups, coffee – and “Superior Manila Chocolate”.7 Chocolate
obviously played an important role in the diet of contemporary
sailors and soldiers. This may demonstrate cacao’s path from a
Meso-American beverage to a global commodity, as a medicine,
a nutritious food, a cash crop, and even as money.
The development of cacao as a global commodity is
closely related to changing chocolate tastes and preparation
methods, and the Spanish soon realised the economic potential of
the plant and its fruit. In the Philippines, Spain’s colony in Asia,
the introduction of cacao and a chocolate culture had particularly
far-reaching consequences. It reached the island archipelago as
cargo and as a provision of many galleons crossing the Pacific
Ocean and was transplanted locally in the early 1670s, as we
have seen in Part I of my investigation. This was around the time
that cacao beans also served as a local currency in Manila. By
the eighteenth century, cacao came to be considered increasingly
important as a commercial crop whose cultivation should be
encouraged in order to sell it abroad and to pay, for example, for
the Chinese imports in demand by the local community.
With the Manila galleon trade, the city of Manila developed
as a commercial hub in Southeast Asia. The maintenance of the
local Spanish community long remained a subsidised undertaking
The National Archives (Kew), November 3-December 6, 1856, Correspondence Archive Imperial China and the West part I, 1815–1881, Collection:
FO 17 Foreign Office: Political and Other Departments: General Correspondence, China, document no. FO 17/252.
7

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�The Role of Cacao and Chocolate

for the Spanish Crown. Local Spanish governors and authorities
in Manila consequently early thought about means and ways to
sustain the Spanish community.
Most of the silver shipped from Acapulco to Manila was
finally used to pay for Chinese goods in return. The gradual
destruction of local, social and economic structures by the Spanish,
including forced labour and the imposition of tribute payments,
accelerated this process. As a consequence, agricultural output fell
continuously, peasants left their land, and gradually even food had
to be imported, mostly from the Chinese. At the same time, we
need to take into consideration contemporary politico-economic
changes in the European-China trade and its impacts on both the
production of required commodities like silk in China and on the
Spanish China-Philippine and transpacific trades, which occurred
in the early to mid-eighteenth century.8 In this context, this chapter
can be seen as another small step showing that the economic history
of Manila as a hub of transpacific trade “requires a fuller picture”9
focusing on the Spanish transpacific, the Chinese and non-Chinese
intra-Asian, and the European global trades. Manila was not only
For an article analysing the specific developments and changes in the China-Philippine trade, due to European competition and political-economic decisions in China, see Antoni Picazo Muntaner, “El comercio de Filipinas en
el tránsito al siglo XVIII: la política comercial china”, Vegueta. Anuario de la
Facultad de Geografía e Historia 20 (2020), 253-272.
9
Guillermo Ruiz-Stovel, Chinese Shipping and Merchant Networks at the
Edge of the Spanish Pacific: The Minnan-Manila Trade, 1680–1840, PhD dissertation (University of California, Los Angeles, 2019), 456.
8

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284

�Angela Schottenhammer

an entrepôt in the transpacific trade, but it was also part of intraAsian, and global European commercial networks. Against this
background, we also have to understand the various eighteenthcentury projects to make the Philippines more independent from
Spanish subsidies and Chinese imports and to promote, among
other plants, the cultivation of cacao.
The Role and Uses of Cacao in Pre-Columbian America: A
Brief Survey
The cacao plant (Theobroma cacao L.) or “food of the gods”, a name
given to it by Carl von Linné (latinised Carolus Linnaeus, 1707–
1778), the famous Swedish botanist and naturalist who laid the
foundations for biological binomial nomenclature, defining natural
genera and species of organisms to create a uniform system, is an
indigenous American plant. Cacao beans were highly valued in preColumbian times, not only for the production of chocolate but also
as means of circulation, or as money in other words. This alone bears
witness to the high value given to the plant by the indigenous Indian
population.
Five major districts of pre-Columbian cacao cultivation have
been recognized, the three most important of which, Soconusco (at
the Pacific coast in south Chiapas), Suchitepéquez, and Izalco, were
situated along the Pacific coast, corresponding to parts of modern
Chiapas (in Mexico), Guatemala and El Salvador.10
Pesach Lubinsky, Historical and Evolutionary Origins of Cultivated Vanilla, PhD dissertation, University of California Riverside, 2007, 19.
10

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�The Role of Cacao and Chocolate

In pre-Columbian America, drinking chocolate was
definitely a custom of the social elites. The daily consumption of
cacao at the court of Nezahualcóyotl (r. 1429–1472) in Texcoco
has been estimated at four xiquipiles, the equivalent of 32,000
cacao beans;11 one of the store-houses of Moctezuma (r. 1502/03–
1520) at the time of the conquest contained 4,000 loads of cacao
beans packed in bales so large that they could hardly be lifted by
six men.12
The Aztec herbal of 1552, Códice Badiano (also known
as Códice Martín de la Cruz; Códice de la Cruz-Badiano)
describes the tree, its fruit, and its various uses, especially for
medicinal purposes. In addition, cacao was obviously also used
as a dye: “Tlapal-cacauatl, cacao dye. Theobroma cacao.”13 The
Códice Badiano constitutes one of the earliest known documents
to mention cacao and vanilla (Vanilla planifolia; tlilxochitl), the
latter being used as an aromatic flavour to add to the chocolate
drink. The Códice Badiano also includes an image of “Cacauaxochitl”, the cacao flower, Theobroma cacao L. (Fig. 1).14
Henry Bruman, “The Culture History of Mexican Vanilla”, The Hispanic
American Historical Review 28:3 (1948), 360-376, 362, with reference to Fernando de Alva Ixtlilxochitl, Historia chichimeca (Mexico City: 1892), 168.
12
Ibid., with reference to Juan de Torquemada, Monarquia Indiana (Madrid:
1723), 3 vols., vol. I, 47.
13
See William Gates, An Aztec Herbal. The Classic Codex of 1552 (first published in Baltimore: The Maya Society, 1939; Dover edition, Bruce Byland:
2000), 317, with reference to *p. 68, 8-1.
14
William Gates, An Aztec Herbal, 74: Theobroma cacao L., Myrodia funebris
Benth.
11

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286

�Angela Schottenhammer

The root of the word ‘chocolate’ stems from the Nahuatl
cacaoatl, meaning ‘cacao water’, and xoco meaning ‘sour
water’,15 an indirect attestation to the fact that cacao and chocolate
as a drink were originally not sweet.
Cacao beans also circulated as money and played a major
role as an equivalent of value in contemporary society. The
price of cacao beans apparently remained high after the Spanish
conquest, but native trade and the wealth of the natives declined.
As a consequence, the use of chocolate as a beverage became even
more restricted.16 Although the growing of cacao was encouraged,
this was mainly because the beans continued to be used as a local
currency. Around the mid- to late-sixteenth century the prices of
cacao beans in Spanish America gradually fell,17 and the once
crucial role of cacao beans as currency consequently declined as
well.18
William Gates, An Aztec Herbal, 276.
Henry Bruman, “The Culture History of Mexican Vanilla”, 364.
17
This, according to Henry Bruman, can be deduced primarily from the following developments: first, a salary cut by order of the viceroy dated January
11, 1576 stated that henceforth the common labourers of Acatlin, near Atotonilco, were to be paid thirty cacao beans per day, instead of twenty; second,
a shift from payment in cacao to payment in silver – an order by the viceroy
dated August 1, 1580, states that the Indians tending the cacao orchards of Colima should in the future be paid in silver and not in cacao. See Henry Bruman,
“The Culture History of Mexican Vanilla”, 365, footnote 21, with reference to
AGNM, Ramo General de Parte, I, 108; and AGNM, Ramo General de Parte,
II, 216 v.
18
As the Franciscan friar Bernardino de Sahagún (1505?–1590) records,
the cacao beans were originally so valuable that people began to produce
counterfeit seeds to pass as money. The counterfeiters used items, such as
15
16

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�The Role of Cacao and Chocolate

To prepare their chocolate drink, the Mayas “fermented and
dried the cacao beans and then roasted them over fire. After removing
the shells, the beans were ground and crushed into a chocolate
paste.”19 Then, water20, chili and sometimes honey were added. The
Aztecs later added wine and cornmeal to the drink. In pre-Columbian
times, therefore, several spices were added to chocolate as a drink.
The cacao tree is described in various contemporary sources
of European missionaries, for example, by Bernardino de Sahagún
(1499–1590), a Franciscan friar and missionary active in New Spain:
“As far as the tree is concerned from which cacao is made, it
is called cacaoaquavitl, it has broad leaves, is cupped and of
medium size. The fruits it makes resemble maize cobs, or a
bit bigger: inside they contain the cacao beans; the outside is
purple and the inner part red or reddish. When it is fresh, if you
drink a lot, it makes one drunk, and if you drink it moderately,
it cools and refreshes.”
“amaranth seed dough, wax, (and) avocado pits” to falsify cacao beans. See
Historia general de las cosas de Nueva España, que en doce libros y dos
volúmenes escribió, el R. P. Fr. Bernardino de Sahagún, con notas y suplementos por Carlos Maria de Bustamente (México: Imprenta del Ciudadano
Alejandro Valdés, 1830), Capitulo XVIII, “De los que venden cacao, maíz y
frisóles Cacahuateros”, tomo III, 44, digital versión http://cdigital.dgb.uanl.
mx/la/1080012524_C/1080012525_T3/1080012525_MA.PDF.
19
“Cacao: Food of the Gods and their People”, in https://chocolateclass.
wordpress.com/2016/02/19/cacao-food-of-the-gods-and-their-people/
(accessed March 17, 2021).
20
As liquid as we drink chocolate today, 1 pound of chocolate requires 3,170
gallons of water. Courtesy of Gene Anderson, “Water: Sacred Trust or Resource to Waste”, in ‘Developing Mexican Food: Globalization Early On’, Krazy
Kioto, The Gene Anderson Webpage, October 10, 2016, http://www.krazykioti.com/2016/10/.
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�Angela Schottenhammer

A el árbol donde se hace el cacao llaman cacaoaquavitl, tiene
las ojas anchas, es acopado y mediano: el fruto que hace es
como mazorcas de maíz, ó poco mayores: tienen de dentro los
granos de cacao, por fuera es morado, y por la parte interior
encarnado ó vermejo: cuando es nuevo, si se bebe mucho
emborraça, y si se bebe templadamente refrigera y refresca.21

Gonzales Fernández de Oviedo y Valdés (1478–1557)22 provides
us with a detailed description of the tree, called cacao or cacaguat,
its properties, how the cacao beans are collected and how the cacao
mass was prepared by the natives. He tells us that “the Indians roast
almonds, like hazelnuts, very toasted, and then they grind them, and
because these people are friends to drinking human blood, in order to
make this beverage resembling blood, they put a little bit of bixa into
it, so that it finally becomes coloured: if the cacao is ground without
bixa, it is of a brownish colour.”
Fernández de Oviedo continues by explaining that it takes
five to six days to complete the process of obtaining a fine, wellground mass and adding a little water. Part of the mass is very
red because of the bixa they add; they paint their faces (cheeks,
moustache and nose) so that they look very muddy, before
carrying it to the market.23 This ‘bixa’, that is Bixa orellana L., or
Bernardino de Sahaghún, Historia general de las cosas de Nueva España
(Mexico City: 1938), 5 vols., vol. III, 237.
22
Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés (1478–1557), Historia General
y Natural de las Indias, islas y tierre-firme del mar océano (1851), Tomo l,
libro VIII. Cap. XXX, 318-319; electronic version provided by the Bayerische
Staatsbibliothek https://opacplus.bsb-muenchen.de/title/BV020799958.
23
Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés, Historia general y natural de las
21

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�The Role of Cacao and Chocolate

annatto, is a small tree, the achiote tree, whose orange-red seeds
serves as a symbolic red colouring of the chocolate. The tree is
native to tropical regions from Mexico to Brazil.24 It is used by
the indigenous people for a variety of purposes, including as body
paint, insect repellent, a food colorant, inks, dyes, sunscreen,
soap additives and a fabric colorant, and reportedly was also for
medicinal purposes, to treat fevers or dysentery.25
The Spanish missionary S. J. José de Acosta (1540–1600)
reports in detail about the cacao tree and the use of cacao, with
spices and much chili, among the indigenous American Indians.
Meanwhile, he continues, the Spanish would also “die for this
black chocolate” (se muere por el negro chocolate). He also
mentions that cacao beans are used as a currency and as alms
for the poor and draws attention to its medical uses to treat chest
complaints, catarrh, and stomach-ache (dicen que es pectoral,
y para el estómago y contra el catarro).26 Acosta was the first
Indias, 318.
24
Annatto has been introduced over time to a large number of tropical areas
around the world, including Southeast Asia, South Asia, and the Philippines.
25
Entry “Bixa orellana”, Missouri Botanical Garden, https://www.missouribotanicalgarden.org/PlantFinder/PlantFinderDetails.aspx?kempercode=e852
(accessed March 24, 2021).
26
José de Acosta, (1540–1600), Historia Natural y Moral de las Indias,
en que se tratan las cosas notables del cielo, y elementos, metales, plantas y
animales dellas y los ritos, y ceremonias, leyes y gobierno, y guerras de los
indios. Compuesta por el Padre Ioseph de Acosta Religioso de la Compañía
de Iesus. Dirigida a la Serenissima Infanta Doña Isabella Clara Eugenia de
Austria (Impreso en Sevilla en casa Juan de Leon, 1590), Cap. 22, “Del Cacao,
y de la Coca”, 251.
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�Angela Schottenhammer

person to use the word ‘chocolate’, based on the Aztec word
‘choco(l)atl’.27
In Peruvian folk medicine, where coca also played a
central role, cacao and chocolate were introduced only in Spanish
times, in contrast to the Aztec food and healing tradition.28
The Gradual Path of Cacao to Become a Global Commodity
The popularity of hot chocolate in the New World increased
quickly in the 1580s, obviously beginning in the south and
gradually spreading north. “In the early seventeenth century it
became so extraordinarily popular in Chiapas and Guatemala that
its use became almost a vice”, Henry Bruman notes.29 Apparently,
‘Guatemalan women’ had invented the best and healthiest ways of
preparing chocolate.30 It was a path to success with some obstacles.
Interestingly, during the anti-Christian atmosphere in
China in the 1730s and 1740s, cacao and chocolate were also
officially condemned. It was argued that chocolate serves to
bewitch, to miscarry pregnant women, to sterilize women, to
Sabine Anagnostou, Jesuiten in Spanisch-Amerika als Übermittler von
heilkundlichem Wissen (Stuttgart: Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft,
2000), 135.
28
Sabine Anagnostou, Jesuiten in Spanisch-Amerika, 134.
29
Henry Bruman, “The Culture History of Mexican Vanilla”, 366.
30
José Pardo-Tomás, “Natural knowledge and medical remedies in the book
of secrets: uses and appropriations in Juan de Cárdenas’ Problemas y secretos
maravillosos de las Indias (Mexico, 1591)”, in Sabine Anagnostou, Florike
Egmond, and Christoph Friedrich (eds.), A Passion for Plants: Materia Medica and Botany in Scientific Networks from the 16th to 18th Centuries (Stuttgart: Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft, 2011), 93-108, 105.
27

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�The Role of Cacao and Chocolate

promote lascivia31, that the foreign missionaries used it to enchant
and deceive people, but especially to prevent women from
conceiving– a major concern in the contemporary world.32 And it
was not uncommon for chocolate to be confiscated at customs.33
Nevertheless, Chinese merchants, as we will see, actively
contributed to the success story of cacao and chocolate.
Chocolate – A vice for Christians?
The growing popularity of chocolate is also demonstrated by
a widespread dispute as to whether the use of hot chocolate
was permissible during Lent, as discussed, for example, by the
Mexican physician Juan de Cárdenas (1563–1609).34
The Jesuits favoured liquid chocolate because it could serve
as a substitute for solid food during Lent,35 an opinion that caused
quite some controversies in the religious order. Francisco de Otazo
José Maria González O. P., Misiones Dominicanas en China (1700–1750),
2 vols. [Biblioteca «Missionalia Hispanica» Publicada por el Instituto Santo
Toribo de Mogrovejo], vol. IX (Madrid :1958), vol. 2, 432.
32
José Maria González O. P., Misiones Dominicanas en China, vol. 2, 145.
The interest in the fertility of women appears as a global phenomenon of the
time that we observe as well in other world regions.
33
José Maria González O. P., Misiones Dominicanas en China, vol. 2, 327,
399. I will discuss this aspect in more detail in a forthcoming article.
34
Juan de Cárdenas, Problemas y secretos maravillosos de las Indias (2nd
ed., Mexico City, 1913).
35
“Does one break the law of fasting by drinking chocolate? No; for according to the common opinion of theologians, chocolate (if not compounded with
corn flour or similar solid foods) is a liquid, and liquids do not break the fast”.
H. de la Costa, S.J., Jesuits in the Philippines (Cambridge, Mass.: Harvard
University Press, 1961), 356.
31

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�Angela Schottenhammer

and Valerio de Ledesma (both fl. late 16th century), for example,
were alarmed about the growing custom of drinking chocolate and
told the Superior General Claudio Acquaviva (1543–1615) that
many take poor health and illness “as an excuse for introducing the
drinking of chocolate into this province, and it seems that once a
person has begun to indulge in it, he can no longer live without it.”36
Chocolate was considered so dangerous as to have the potential
to destroy the Society of Jesus, being also a danger to chastity
and a violation of the rule of evangelical poverty. Acquaviva had
therefore first forbidden chocolate in Jesuit houses except as a
medicine. We encounter various stories about ordinary individuals
as well as priests being condemned for consuming chocolate.
Inquisition documents attest to the fact that these rules were also
strictly observed and enforced in the Philippine Archipelago.
Nicolas de Campos, senior clerk of the Province of Pangasinan, aged twenty-six, reported and complained about an event
in the village of Lingayen, Pangasinan, in order to relieve his conscience: Don Lorenzo Bravo de Cuellár, mayor of this province,
had offered some chocolate to another individual on the festival
day of San Francisco de Asis (5 October 1637) and consequently
violated the Law, as people were expected to fast on this Christian
holiday.37 And chocolate was simply considered too nutritious as
a food, which would consequently violate the rule to fast.
H. de la Costa, S.J., Jesuits in the Philippines, 248-249.
Archivo General de la Nación (AGNM, Mexico City), Inquisición, Tomo
384, 353r-354r.
36
37

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�The Role of Cacao and Chocolate

In another case, in the afternoon of 11 March 1651, a
woman called, María de Jesús, aged sixty-nine, appeared before
Fray Francisco de Paula of the Inquisition Office of Manila without
being judicially summoned, reportedly to relieve her conscience.
She reported that approximately nine months previously, on a
Christian holiday, obviously during Easter, Don Feelipe de Baeza,
a priest, observed Doña Jusepa de la Roca until late at night, and
she, María, had heard Don Felipe de Baeza ask Doña María de
Montenegro, her cousin, to provide him with some chocolate.
Doña María de Montenegro told him that she would give him
some chocolate, were he not having to hold the Holy Mass (y le
dixo, que sino que habia decir la Missa, le darían chocolate).38
He thereupon responded that he did not have to hold the Mass,
and using this argument asked again to be given some chocolate.
Then, the following day, another priest, Don Pedro Navarro,
resident of Manila, came to the house of this witness and said
that Don Feelipe de Baeza had held the Mass in the Capilla Real,
and that he had heard that Doña María de Montenegro had stated
that this could not have been Don Feelipe de Baeza because
he had drunk chocolate after midnight that day. Then another
witness, a servant of his, was asked to confirm this, but this male
servant said that Don Feelipe de Baeza had in fact offered the
Mass that day. Thereupon, because Doña María de Montenegro
AGNM, Inquisición, Tomo 442, 379r. I want to thank David Max Findley
from the Max Planck Institute for the Science of Human History for bringing
these sources from the Inquisition to my attention.
38

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�Angela Schottenhammer

had not personally seen the priest drinking chocolate, she called
a slave-servant called Pascuala, and asked her if she had seen
the priest drinking chocolate, which the servant confirmed. Don
Pedro Navarro thereupon approached Don Feelipe de Baeza and
asked if he had drunk chocolate that day after midnight, but the
latter said he could not recall having done this.39 Just the details
recorded above are enough to show as how serious the drinking
of chocolate was taken, especially when fasting, holding the Holy
Mass, or on Christian holidays.
Nonetheless the custom of drinking chocolate finally
spread among Christians as well, although restrictions remained,
as various documents from the Inquisition demonstrate. Other
interesting cases include the use of chocolate in the field of
sorcery and esoterism (December 1626). A women called Catalina
Delgadin, married to a certain Juan Rodriguez Moreno, aged
twenty-seven, appeared before Fray Francisco de Herrero (de la
Orden de Santo Domingo), and reported the following in order
to relieve her conscience: roughly two years ago she had been
talking with one of her close friends (una comadre suya) named
María de la Parra, who told her that she was looking for a remedy
so that a man would love her well. She was told take some groundup worms that light up when flying (‘lamplighters’?) so that they
The whole story is in detail recorded over various pages, providing the entire
discussion in the Inquisition. AGNM, Inquisición Tomo 442, 379r et seq. GD61
Inquisición, vol. 369, exp. 17, fol. 25, Zacatecas (“por tomar chocolate antes de
comulgar”), that is for taking chocolate before receiving the communion.
39

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�The Role of Cacao and Chocolate

shed light during the night and mix it into chocolate. This would
make the man die for the woman (son buenos para que el hombre
se muera por la mujer).40 In addition, various documents from the
legajos or Inquisition records report cases of women mixing their
menstrual blood with chocolate and giving it to their husbands
or friends to drink.41 Obviously, these ‘recipes’ were intended to
provide men with more energy and potence.
But even the most conservative fathers were eventually
convinced that this originally Mexican drink, which was relatively
inexpensive, in no way did any harm to the Christian faith. In
1644, Cardinal Francesco M. Brancaccio (1592–1675) finally put
an end to the discussion in favour of chocolate.42
AGNM, Inquisición, Tomo 355, microfiche, no pagination available. She
also reported that about eight years ago, when she was in Mexico in the house
of her father, she asked a mulatta named Francisca to provide her with some
‘poyomate’ herbs which served to want well” (que la diessa unas hierbas poyomate que servían para querer bien) that she then carried around her neck,
other herbs she had to drink. The information that such practices originally
stemmed obviously from a Mexican mulatta may attest to the general idea that
mulattas played a major role in premodern sorcery and esoterism.
41
Most cases I could find stem from the AGNM and are related to cases
in Mexico. GD61 Inquisición, vol. 339, exp. 89, fol. 8 (1621), Guadalajara
(“Contra Isabel, esclava, por usar un dedo ahorcado y echar menstruación en
el chocolate para darla a beber”); GD61 Inquisición, vol. 339, exp. 89, fol. 59
(1621), Guadalajara (“por dar beber en el chocolate la sangre de su periodo a
sus amigos”); GD61 Inquisición, vol. 356, exp. 46, fol. 78 (1626), Tehuacán
(“por usar de unos polvos y echar menstruo en el chocolate de su marido”);
GD61 Inquisición, vol. 356, exp. 78, fol. 115 (1626), Tepeaca (“por haber dado
el menstruo en chocolate a su marido”); GD61 Inquisición, vol. 363, exp. 30,
fol. 15 (1629), Zacatecas (“daba a beber menstruo en chocolate”).
42
Martin Gimm, Henkama, Väterchen Heng: ‘Ein Mediator zwischen Kaiser
40

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�Angela Schottenhammer

Dominicans in the Philippines were still strictly forbidden
to drink chocolate in 1686. But chocolate soon became so cheap
and generally used that it was considered a necessity and no
longer a delicacy.43 By the end of the seventeenth century,
“chocolate had become a standard breakfast food on Jesuit
tables in Spain and the Indies.”44 This is also attested to by a
manuscript preserved in the Archivum romanum Societatis Iesu.
In 1690, Alejo López, Jesuit procurator for the Philippines,
suggested that the ban against chocolate should either be made
less strict or abolished entirely, as everybody, regardless of social
status consumed, chocolate and the Jesuits could not simply
make a scandal out of it. It had also become very inexpensive.
In fact, “cacao was so plentiful in the Ilog mission on the island
of Negros that it could be had for nothing. Finally, it was the
most convenient breakfast so far discovered, especially for busy
Kangxi und den Jesuitenmissionaren in der Epoche des Ritenstreites‘ im 18.
Jahrhundert“, Monumenta Serica 64:1 (2016), 101-136, 116, with reference
to Jacques Mercier, La tentation du chocolat, German translation, Die Versuchung der Schokolade (Brüssel: Racine, o.J.), 107-109.
43
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803: explorations by early navigators, descriptions of the islands and their peoples, their history and records of the Catholic missions,
as related in contemporaneous books and manuscripts, showing the political,
economic, commercial and religious conditions of those islands from their earliest relations with European nations to the beginning of the nineteenth century
(Cleveland, Ohio: The A. H. Clark company, 1903-09), vol. 47, 218-219.
44
H. de la Costa, S.J., Jesuits in the Philippines, 249, with reference to Antonio Astraín, Historia de la Compañía de Jesús en la asistencia de España
(Madrid: 1912-1925), 7 vols., vol. 5, 319-320.
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�The Role of Cacao and Chocolate

missionaries substantial enough to last one until lunch, and yet
not so heavy on the stomach as rice.”45
Changing Preparation Methods of Drinking Chocolate
When the Spanish first came into contact with the ‘Indian way’
of drinking chocolate, they were far from convinced. In the first
part of the article, we have already seen that drinks containing
cacao were originally considered to be “a better fit for pigs than
for men.”46 Experimenting with recipes, these were soon altered
and simplified. Sugar was added to get rid of the slightly bitter
taste. In the late sixteenth century, the beverage gradually gained
ever greater popularity, especially when flavoured with vanilla
and cinnamon.47 The growing habit of drinking chocolate, among
Europeans at least, consequently also fostered the demand for
vanilla and cinnamon as well as sugar as for flavoring, while the
natives preferred to drink it with chili, maize, or achiote. Like the
best quality cacao, vanilla was also cultivated on Guatemala’s
H. de la Costa, S.J., Jesuits in the Philippines, 512, with reference to Archivum romanum Societatis Iesu, Section Philippinarum, vol. 12, 136.
46
Girolamo Benzoni (1519–1570), La Historia del Mondo Nuevo (Venice:
Appresso Francesco Rampazetto, 1565), 103, quoted by Murdo J. MacLeod,
Spanish Central America. A Socioeconomic History, 1520–1720 [Teresa Lozano Long Institute of Latin American Studies] (Austin: University of Texas
Press, 2008), 70. “Porcorum ea verius colluvies quam hominum potio”.
47
This new recipe of adding sugar, vanilla, cinnamon or anis to the chocolate
drink is traced back to the invention of nuns from the Convent of Guanaca, located in either Guatemala or Colombia. See José García Payón, Julio Monreal,
Amaxocoatl: o Libro del chocolate (Toluca, México: Tip. Escuela de Artes,
1936), 42.
45

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�Angela Schottenhammer

Pacific coast48 and may have reached the Philippines for the first
time around the same time as cacao or somewhat later.49 Vanilla
from Guatemala is mentioned in P. Fr. Manual Blanco’s (1778–
1845) and P. Fr. Ignacio Mercado’s, Flora de Filipinas (1837)50,
implying that “it could well have been facilitated by the 300year Manila Galleon trade between Acapulco and Manila from
the mid-sixteenth to mid-nineteenth centuries”.51 As we will see
below, vanilla was definitely shipped to Manila as early as 1714.
Interestingly, the two vanilla endemics in the Philippines, Vanilla
ovalis and Vanilla calopogan, are non-aromatic.52
Apart from added ingredients like cinnamon and sugar,
the final taste also depended on the specific beans and on where
the cacao trees grew. “Criollo” cacao beans from Guatemala are
smooth and mild, while the “Forastero” varieties, Guayaquil
Murdo J. MacLeod, Spanish Central America, 252.
“Los registros históricos nos cuentan que la vainilla (que no es nativa de
Filipinas) fue introducida con anterioridad en esa región mediante el comercio
de los galeones de Manila, desde América, y específicamente desde Guatemala.” See Botánica La Famosa Vainilla Tahitiana Procede de Guatemala 22
de septiembre de 2008, https://www.amazings.com/ciencia/noticias/220908e.
html (accessed on February 27, 2021).
50
P. Fr. Manual Blanco’s (1778–1845) and P. Fr. Ignacio Mercado’s, Flora
de Filipinas. Adicionada con el manuscrito inédito del P. Fr. Ignacio Mercado,
las obras del P. Fr. Antonio Llanos, y de un apéndice con todas las nuevas
investigaciones botánicas referentes al Archipiélago Filipino. Gran edición,
hecha a expensas de la Provincia de Augustinos calzados de Filipinas bajo la
dirección científica del P. Fr. Andrés Naves (Manila: Establecimiento Tipográfica, 1877), 4 vols., vol. 3, 42-43.
51
Pesach Lubinsky, Historical and Evolutionary Origins of Cultivated Vanilla, 113.
52
Ibid.
48
49

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�The Role of Cacao and Chocolate

cacao especially, were often described as bitter, repugnant and
even poisonous, as Murdo J. MacLeod explains.53 Indigenous
populations in Central America had been accustomed to drinking
patlaxtli, a wild cacao, when no other was to be had and therefore
did not really have a problem with drinking the bitter tasting
Guayaquil cacao. “When cacao from Venezuela began to be
exported to Europe in large quantities in the 1630s, Creole and
European tastes became more eclectic, but until the end of the
century Guayaquil cacao tended to be cheaper and drunk by
Indians, while Guatemalan and Soconusco cacao was more
appreciated by Spaniards.”54 Venezuela produced some of the
highest quality cacao worldwide, with rich and round flavours,
from earthy, nutty to fruity.
The taste for drinking chocolate with lots of sugar and
cinnamon was also propagated by the French, who actually
discarded all other flavours except for cinnamon and vanilla.55
The English, on the other hand, did not appreciate the taste
and value of cacao for quite some time. Once, obviously in the
late sixteenth century and recorded by the Dominican friar and
traveller Thomas Gage (ca. 1603–1656), when the English had
Murdo J. MacLeod, Spanish Central America, 241.
Murdo J. MacLeod, Spanish Central America, 241-242.
55
Henry Bruman, “The Culture History of Mexican Vanilla”, 367, with reference to Pierre Pomet, Le marchand sincere, ou trait general des drogues
simples et composes (Paris: 1695), 206-208. Bruman also stresses that Pomet
speaks of both cinnamon and vanilla and that the idea of using either cinnamon
or vanilla, of chocolate ‘a la española’ vs. chocolate ‘a la francesa’, in other
words, may have been a development of the eighteenth century.
53
54

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300

�Angela Schottenhammer

captured a ship loaded with cacao, unaware of its value, they
threw the entire cargo overboard into the sea.56 This story is also
recorded by S. J. José de Acosta, who mentions that an English
corsair burnt an entire cargo in the port of Huatulco.57 Huatulco
was a major depot for the cacao trade between the producing area
of Sonsonate and the trading outlet at Acajutla and New Spain.58
In the seventeenth century, chocolate in the Philippines
was prepared by hand by artisans, who received 12 reals and
about half a gallon of wine “for preparing each day the portion of
chocolate from sixteen libras of dear cacao.” The chocolate thus
prepared and sold was called “health chocolate”.59
“The rule for making chocolate is to take ten libras of
cacao, ten of sugar, and eight onzas of cinnamon, or even less, and
on account of the waste it is computed that the result will be twenty
libras net.”60 Partly because of the added cinnamon, it remained a
Mariano de Cárcer y Disdier, Apuntes para la historia de la transculturación indo-española (Segunda edición, México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 1995), Libro II, 352,
with reference to Fr. Tomás Gage, Los Viajes de Tomás Gage a la Nueva España, sus diversas aventuras y su vuelta por la provincia de Nicaragua hasta
La Habana, con la descripción de la Ciudad de México. Prólogo de Artemio
de Valle-Arizpe (Ediciones Xóchitl México: 1947).
57
S. J. José de Acosta, “Del Cacao, y de la Coca”, 251.
58
Woodrow Borah, “Early Colonial Trade and Navigation Between Mexico
and Peru”, Ibero-Americana 38 (1954), 1-170, 24.
59
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803, The Philippine islands, vol. 47, 274 (footnote 13, resp.
page 285 in the online version).
60
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803, The Philippine islands, vol. 47, 273-274.
56

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�The Role of Cacao and Chocolate

luxury drink that was initially only consumed by the social elites.
When still in the late eighteenth century a certain Don Nicolas
Norton Nicols, originally an Englishman who became a naturalized
Spaniard living in Manila, states that if cinnamon should become
cheap, much chocolate would be consumed by the poor.61 This
suggests that it was rather the price of cinnamon than of chocolate
that made the beverage unaffordable for the lower classes in society.
In a memorandum describing the commerce of the
Philippine Islands and the advantages they could yield for
His Majesty (1759) King Carlos III (r. 1759–1788), its author,
Don Nicolas Norton Nicols discusses, among other things, the
economic use of cinnamon. Cinnamon came to be an important
component in the preparation of chocolate in early modern times.
Norton Nicols states, for example: “This is what I have learned
from the experiment with a quantity of chocolate which I have
ordered to be made in my own house at Manila; this product
has been greatly liked by the ladies, and by people of taste and
understanding, in the said city.”62 And he suggests that cinnamon
be systematically cultivated in the Spanish Philippines: “No one
is ignorant of the vast amount of silver which goes every year
from España to the Dutch for the supply of cinnamon, for it is not
less than many millions of pesos duros each year, as they have
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803, The Philippine islands, vol. 47, 269.
62
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803, vol. 47, 264.
61

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�Angela Schottenhammer

estimated; but I affirm that this is because they [i.e., the Spaniards]
are willing to let the silver go out [of the country]…. It is well
known that España consumes more cinnamon than all the other
nations; can there, then, be greater folly? In order (as I suppose)
to humor the Dutch, España leaves unused the cinnamon which
she has in her own house, in order to buy it from those enemies
and the destroyers of the holy faith in those countries.”63
Still some years later, in 1771, the Philippine governor,
José Vasco y Vargas, in fact suggested the large-scale cultivation
of, among other products, sugar cane, cacao, and cinnamon.64
Cinnamon’s history as a commercial crop in the Philippines can
be traced back to the 1560s. There are basically three different
species: Cinnamomum cebuense Kosterm, Cinnamomum
“Commerce of the Philipinas Islands; the benefit and advantages which the
said islands ought to yield to his Majesty (whom may God preserve)”, in The
Philippine Islands, vol. 47, 254-281, here 261-262.
64
Reyna María Pacheco Olivera, Análisis del intercambio de plantas, 23.
Cinnamon from Ceylon was shipped to the Philippines and New Spain. In
1785, the galleon San Carlos, voyaging from Acapulco to Manila, carried cinnamon water (aguas de canela). The galleons La Sacra Familia (1719), Nuestra Señora de la Portería (1758), Galeón Santísima Trinidad (1761), Nuestra
Señor del Rosario (1762), carried cinnamon as cargo on board. The San Joseph
(1768) had cinnamon syrup, two other not identified galleons (1780) carried
cinnamon water and powder, another galleon (1782) cinnamon oil, and the
galleon San Andrés (1787) cinnamon water. See Pacheco Olivera, Análisis del
intercambio de plantas, 63. In 1724, the San Francisco de Paula, proceeding
from Mexico to Paita, had ‘Chinese cinnamon’ on board (canela de China),
in 1748 the San José y San Antonio, proceeding from Mexico to Realajo-El
Callao in Peru, carried pepper, cinnamon, estoraque and Chinese clothes. See
Mariano A. Bonialian, El Pacífico hispanoamericano, 302-303.
63

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mercadoi S. Vidal, and Cinnamomum mindanaense Elmer. When
the Spanish first conquered the islands, they considered cinnamon
“the only product of the islands which can be made profitable to
the Spaniards”.65 From Legazpi’s time, cinnamon was shipped to
New Spain and Spain.66 But it was also re-exported, for example
from Sri Lanka, from where the best quality cinnamon in the world
originates. As Guillermo Ruiz-Stovel has shown, cinnamon made
up the majority of the Manila’s import market around the 1740s.67
As Maria Lourdes Díaz-Trechuelo has emphasized, at the
time when Don Nicolas Norton Nicols was writing, the Spanish
were estimated to be consuming around 16 million pounds of
chocolate annually, “in the preparation of which 400,000 pounds
of cinnamon were necessary. At 58 rials vellón the pound, this
meant 23,200,000 rials worth of cinnamon imports a year, a
considerable sum for that period.”68

This is mentioned in a letter from Legazpi (dated 1 July 1569), cited
in Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine Islands, 1493–1803, vol. 3, 6, online https://www.gutenberg.org/cache/
epub/13616/pg13616-images.html. See also vol. 3, 35, 42, 43, 147, 148, 170,
175, 271.
66
In July 1568, the capitana San Pablo, for example, caried “than four hundred quintals of cinnamon for your Majesty”, Emma Helen Blair and James
Alexander Robertson (eds.), The Philippine Islands, 1493–1803, vol. 3, 18,
see also p. 22, 162 (shoots of cinnamon and pepper trees were sent), 171, 191,
222, 251, 258.
67
Guillermo Ruiz-Stovel, Chinese Shipping and Merchant Networks, 455.
68
Maria Lourdes Díaz-Trechuelo, “Philippine Economic Development
Plans, Philippine Studies 12:2 (1964), 203-231, 211.
65

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Spanish Measures to Promote Cacao Cultivation in New Spain
Against this background, the Spanish soon recognised the high
economic potential of cacao. A first step was to oblige the natives to
pay their tribute in the form of cacao.69 Originally, Soconusco and
southwestern Guatemala developed as major source regions for cacao
paid as tribute by the indigenous population, and they too become
important vanilla-producing areas in the colonial period, as did parts
of Oaxaca and Michoacán.70 Next to Guatemala, Soconusco cacao
was generally considered to be one of the best available.
As Julio Castellanos Cambranes explains, cacao had
the advantage that no initial capital investment was required, as
there already existed various plantations in this region when the
Spanish arrived.71 Starting in the 1540s the Spanish started to
develop local plantations, also called cacaotales, in commercial
centres. Acosta, as we have briefly mentioned above, describes
some of the conditions of local cacao cultivation in his Historia
Natural y Moral de las Indias. In order to protect the trees from
the burning sun, the locals plant another tree which only serves to
provide shade. This tree is called “mother of the cacao”, and in the
cacaotales the trees are cultivated like grapevines in vineyards or
olive trees in the olive cultivations in Spain. He also mentions
Murdo J. MacLeod, Spanish Central America, provides excellent surveys
on what is happening in different central American regions.
70
Henry Bruman, “The Culture History of Mexican Vanilla”, 363.
71
Julio Castellanos Cambranes, Introducción a la Historia Agraria de Guatemala – 1500–1900 – (Guatemala: Serviprensa Centroamericana, 1986), 126.
69

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Guatemala as the province that was cultivating most of the cacao
trees in so-called “cacaotales”.72
In the mid-sixteenth century, no less than 3,000
merchants were active in these productive zones. Approximately
50,000 cargas (1 carga [load] = 50 libras [pounds] containing
approximately 24,000 beans) with a value of 400,000 pesos in
gold were exported annually around the mid-sixteenth century.73
But the cacao plant required lots of care and investment
in labour throughout the entire year.74 In addition, the plants
were extremely susceptible to natural disasters and hurricanes.75
Josef de Acosta, Historia Natural y Moral de las Indias. Edición crítica de
Fermín del Pino-Díaz [De Acá y de Allá. Fuentes Etnográficas] (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2008), libro V, cap. 22, 125: El
árbol donde se da esta fruta es mediano y bien hecho, y tiene hermosa copa: es
tan delicado que para guardarle del sol – no le queme – ponen junto a él otro
árbol grande que sólo sirve de hacelle* sombra, y a éste llaman «la madre del
cacao». Hay beneficio de cacaotales donde se crían, como viñas u olivares en
España, por el trato y mercancía: la provincia que más abunda es la de Guatemala. Paulina Machuca also draws our attention to the binom of ‘cacao-coco’,
Theobroma cacao and Cocos nucifera. Paulina Machuca, El Vino de Cocos en
la Nueva España: Historia de una Transculturación en el Siglo XVII (Zamora,
Michoacán: El Colegio de Michoacán, 2018), 98.
73
Julio Castellanos Cambranes, Introducción a la Historia Agraria de Guatemala, 127.
74
Julio Castellanos Cambranes, Introducción a la Historia Agraria de Guatemala, 126.
75
The “understaffed and aging cacao groves of Soconusco were particularly
susceptible to the effects of natural disasters. Hurricanes in 1641 and in 1659
further reduced many of the surviving plantations, and if it had not been for the
rising demands for high quality cacao among the upper classes in both New
Spain and Europe during the second half of the seventeenth century, there is
no doubt that the cacaotales in Soconusco would have disappeared”. Murdo J.
72

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�Angela Schottenhammer

Many local cacao planters (cacaotales) eventually only survived
because of the continuously rising demand for high-quality cacao,
which prompted new investments.76
In addition to environmental issues, labour shortages
as well as exploitation and over-taxation particularly affected
smaller plantations.77 In 1571, for example, the number of tributepaying indigenous Indios in Soconusco had decreased from
30,000 at the time of the conquista to some 2,000. Consequently,
the cultivation and output of cacao also decreased significantly,
in 1571 just reaching about 400 cargas.78 Manuel Rubio Sánchez
claims that cacao production in Guatemala, for example, fell from
approximately 150,000 cargas in 1600 to only 25,000 in 1700.79
MacLeod, Spanish Central America, 238.
76
Murdo J. MacLeod, Spanish Central America, 237-238.
77
With increasing exploitation of the natives by the Spanish, as the former
could no longer invest enough time the cultivation of cacao, many passed
away through exploitation, and, in addition, they had to pay incredibly high
tributes. Julio Castellanos Cambranes, Introducción a la Historia Agraria de
Guatemala, 126-127. The mayor of Suchitepéquez in 1602/03 is said to have
extorted 15,000 ‘silver pennies’ (tostones; 1 tostón was a coin with a value of
half a peso) from the province of Zapotitlán to buy 1,000 cargas of cacao, each
carga having a value of 50 to 60 silver pennies, which he finally sent to Mexico, making a big fortune. Op.cit., 240, with reference to “Cartas del Obispo de
Guatemala Fray Juan Ramírez de Arellano O.P., al Rey de España”, Guatemala
3.II.1603, included in the appendix to his book, Documentos Para la Historia
Agraria de Guatemala. While a nativewho hires another person, provides him
with two meals and cacao beverage per day, the Spanish, the bishop records,
do not provide the locals they hire with any food or drinks at all. Op.cit., 227.
78
Julio Castellanos Cambranes, Introducción a la Historia Agraria de Guatemala, 127.
79
Manuel Rubio Sánchez, “El Cacao”, Anales de la Sociedad de Geografía
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�The Role of Cacao and Chocolate

But the local cacao fields survived, despite the competition from
other places, such as Guayaquil, Caracas or Maracaibo. Following
Murdo J. MacLeod, this should be traced back to Guatemala’s
relatively protected geographical position (as the produce could
also be sent to Mexico by land), to local custom and tradition, and
to the smooth and mild quality of Guatemalan cacao (in contrast
to the bitter cacao from Guayaquil), but especially to the steadily
increasing demand.80
MacLeod also notes that the inability of Spain to provide
the New World with sufficient quantities of wine might have
prompted “Spaniards to turn reluctantly to chocolate”.81 Account
should also be taken of the fact that local and royal decrees added
specific bans on Guayaquil cacao in both Guatemala and Mexico
in the seventeenth and early eighteenth centuries, though they
were frequently not very effective. Although by the 1680s the
Guatemalan cacao industry had decreased significantly,82 even
in the later eighteenth century the cacao from Suchitepéquez,
Guatemala, was being described as “so excellent in quality as to
be preferred by many to that which is produced in Soconusco.”83
e Historia (Guatemala) 31 (1958), 81-129, 88-90, 102-103.
80
Murdo J. MacLeod, Spanish Central America, 241-242.
81
Murdo J. MacLeod, Spanish Central America, 242.
82
Murdo J. MacLeod, Spanish Central America, 244.
83
Domingo Juarros and John Bailey, A statistical and commercial history
of the Kingdom of Guatemala in Spanish America... : with an account of its
conquest by the Spaniards and a narrative of the principal events down to the
present time translated by J. Baily (London: J. Hearne, 1823), 22.
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�Angela Schottenhammer

In 1682, Basil Ringrose (ca. 1653–1683), an English
buccaneer, navigator and geographer who also left us a travel
account, speaks of the coast around the port of Sonsonate, with
“the land and Valley of Salvador open where stands a small towne
called Guaymoco, has a chief commodity, namely “Cocao”.84 He
also describes the “towne of Amapall” in the Gulf of Fonceca
as consisting of 100 houses and with a “greate Traffick for
its Cocao”.85 Interestingly, describing a cape called Cavo de
Mendocino (located along the northern Californian coast, north
even of modern San Francisco), Ringrose mentions “a small
village of Indians” there “who have Cocao walks”, possibly an
avenue bordered by cocoa trees?86 These “Cocao walks” also
appear in his description of a “hill called Xalisco” (Monte San
Juan in the region of Jalisco, Mexico), close to the island of
Maxantelba. As both locations are actually located quite far north
for cocoa trees, Derke Howse and Norman Thrower suppose
that Ringrose might have meant coconut trees,87 but this remains
unclear. Also the coasts around the port of Navidad, where the
A Buccaneer’s Atlas: Basil Ringrose’s South Sea Waggoner. A Sea Atlas
and Sailing Directions of the Pacific Coast of the Americas 1682. Edited by
Derek Howse and Norman J. W. Thrower. With special contribution by Tony
A. Cimolino. Foreword by David B. Quinn (Berkeley, Los Angeles, Oxford:
University of California Press, 1992), 88.
85
A Buccaneer’s Atlas: Basil Ringrose’s South Sea Waggoner, 92.
86
A Buccaneer’s Atlas: Basil Ringrose’s South Sea Waggoner, 50.
87
A Buccaneer’s Atlas: Basil Ringrose’s South Sea Waggoner, 50, note 4, 60.
Also Isla del Caño, off the Western coast of modern Costa Rica, is described as
having a great number of cacao trees (see p. 109).
84

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�The Role of Cacao and Chocolate

Spanish built ships, the biggest of the South Seas fleet and where
they “built the first that ever sailed for the East Indias from this
part of the world” are full of “Cocao walks and Stantions”.88
The American, Atlantic and even the Pacific trade reflect
the increasing focus on cacao from Guayaquil. Although it tasted
more bitter, it was much cheaper and gradually replaced the highquality cacao from Guatemala. In order to be able to sell cacao
more cheaply and to make more profit, it is little wonder that we
also encounter various forms of adulteration. Among foodstuffs
used in the context were wheat and rice flour; ground lentils, peas,
beans, or maize; potato starch, dextrin, olive oil, tweed almond
oil, egg yolk, tallow of veal and mutton, storax, chestnut flour,
and gum tragacanth (a mixture of polysaccharides obtained from
sap that is drained from the root of the plant and dried). But we
also encounter chemical substances, such as cinnabar, red oxide
of mercury, red lead, and lime carbonate.89
Cacao as Cargo of Galleons Crossing the Pacific Ocean
Although chocolate and cacao were not only shipped less
frequently but also in significantly lower quantities especially
in comparison to all the silks and ceramics, they nevertheless
constituted an important part of transpacific exchanges, less in
terms of quantity than in terms of cross-cultural exchanges and
A Buccaneer’s Atlas: Basil Ringrose’s South Sea Waggoner, 60.
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803, vol. 47, 274.

88
89

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�Angela Schottenhammer

transfers of knowledge and food cultures. Generally speaking,
cargo records reporting about cacao as a cargo of Manila galleons
in Spanish documents are not overabundant, the information we
possess stems mostly from the eighteenth century. But we can
nevertheless get an idea of cacao shipments. We also need to
consider that cacao crossed the Pacific as part of the galleon’s
provisions, which means that it was not recorded in cargo
lists. Further insights are provided by additionally consulting
manuscripts and descriptions in other languages, such as Dutch,
English, French, or Portuguese.
On a journey in the early eighteenth century, Woodes Rogers
(1679–1732) mentions cacao being loaded on board, together with
water, in Guayaquil. He speaks of “some assets of water and 24
packs of cacao” (sommige baten water / 24 pakken cacao).90 Cacao
from Guayaquil is here described as particular cheap.91
The French diplomat to Siam, Simon de la Loubère (1642–
1729), led an embassy to Siam in 1687 and left us a description
Woodes Rogers (1679–1732), Nieuwe reize naa de Zuidzee, vandaar naar
Oost-Indien, en verder rondom de Wereld. Begonnen in 1708, en geëyndigd
in 1711. Inhoudende een Dagregister van zeer aanmerkenswaardige voorvallen, waaronder het veroveren van de Steden Puna en Gujaquil, en het schip
van Acapulco, en andere pryzen, enz. Gedaan onder het bestier van William
Dampier. In ’t Engels beschreven door Woodes Rogers, Kommandeur en Chef
van de schepen de Hertog en Hertoginne van Bristol. Vertaald door P. C. met
naauwkeruige Kaarten en Konstplaten verciert (Amsterdam: Oosterwyk en
van de Gaete, 1715), 166; online version of the Digital Library Münchener Digitalisierungszentrum, https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/
bsb11298435?page=200,201&amp;q=cacao (accessed on 19 March, 2022).
91
Ibid., 172.
90

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�The Role of Cacao and Chocolate

of his impressions, Du Royaume de Siam, published in 1693. He
reports that in the late seventeenth century cacao and chocolate
were already being exported from Manila to Siam, and he also
confirms that it is first shipped from Spanish America: “(T)he
Portuguese do drink Chocolate, when it comes to them from
Manille, the chief of the Philippines, where it is brought from the
Spanish West-Indies.”92
The “Summary of the cargo of the galleon Nuestra
Señora de Begoña” (1714) on its return voyage to the Philippines
shows the shipment of cocoa, vanilla, and achiote (annatto; Bixa
Orellana) to the Philippines:93
“Derechos que se causaren de los generos y frutos y regalos q
se remiten a las Islas Philipinas en el tornaviaje de mandaba
a su Mrd. mando se haga información de los precios que oy
tienen los gen. siguientes:
Cajones de regalo de chocolate y cafetas
Medios caxones dichos
Tinajas de vino
Botijas de azeite
Tercios de cacao de la costa de a dos cargas
Monsieur Simon de De La Loubère (1642–1729), A new historical relation of the kingdom of Siam; done out of French, by A.P. Gen. R.S.S. La
Loubère, Simon de, 1642–1729., A. P, Chapter IX, “Of the Gardens of the Siameses, and occasionally of their Liquors”, 23, online https://quod.lib.umich.
edu/e/eebo2/A48403.0001.001/1:4.9?rgn=div2;submit=Go;subview=detail;type=simple;view=fulltext;q1=chocolate (accessed on 8 May 2023).
93
“Testimonio del cuaderno general del recibo de dependencias del galeón
Nuestra Señora de Begoña que ejecutó su tornaviaje el 31 de marzo para las islas Filipinas a cargo del general Juan Pablo de Orduña” (México, 11 de agosto
de 1714), AGI, Filipinas, 206, N.1, fols. 119r-188r, 165v.
92

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�Angela Schottenhammer

Cajones de jabon
Cacao de Maracaibo
…
Tinajas de achiote
…
Mazos de bainillas.”94

In 1785, the provision lists of the schooner (goleta) La Felicidad,
alias “La Mexicana” (1785)95 and the paquebot San Carlos
(1785)96 mention chocolate. The Peruvian paquebot Santo
Cristo de Burgos in 1779-80 carried 2,945 bushels (fanegas) à
110 pounds per bushel (de a 110 libras cada una).97 The same
See “Expediente sobre el comercio entre Filipinas y Nueva España”
(1712-06-25, Manila, Luzón, Filipinas), AGI, Filipinas, 206, N. 1, fol. 165v;
a zoomable image of the reference is also available on the digital adaptation
of “Flavors that Sailed Across the Seas. How the Manila galleon helped to
enrich the world’s cuisine”, exhibition organised by the Spanish Ministry of
Foreign Affairs and Cooperation, via the Spanish Agency for International
Development Cooperation (AECID) and the Spanish Ministry of Culture and
Sport, via the Sub-directorate General of Spanish State Archives, under the
responsible curator Antonio Sánchez de Mora, https://artsandculture.google.
com/asset/summary-of-the-cargo-of-the-galleon-nuestra-se%C3%B1ora-debego%C3%B1a/8gFa2qpU51828Q?hl=en (accessed on April 10, 2022). The
full exhibition is available under https://artsandculture.google.com/story/globalization-of-flavors-archivos-estatales/SAXB4EQiMLmnIw?hl=en.
95
“Estado y reglamento de rancho que por la Contaduría de la Real Hacienda
del Departamento de San Blas se forma para la tripulación de la goleta de S. M.
nombrada la Felicidad alias la Mexicana para 25 plazas de ración y 181 días
que se le consideran de navegación al viaje que de orden superior va a verificar” (1785), AGN, Filipinas 21, exp. 7, 174r-175v. Provisions, diseases, and
the situation on sea are also discussed in María del Carmen Reyna y Jean Paul
Krammer, “Las travesías marítimas en el siglo XVIII,” Historias 42 (1999):
57–74, https://revistas.inah.gob.mx/index.php/historias/article/view/13815.
96
AGN, Filipinas 21, exp. 7, 232v-233r.
97
“Expediente sobre la descarga del Paquebot nombrado Sto Cristo de Bur94

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313

�The Role of Cacao and Chocolate

document mentions later 4,000 loads of cacao in bushels (quatro
mil cargas de cacao que hagan fanegas), but obviously this cargo
was consumed in Mexico and not shipped to Manila.98
As far as the route from Manila to Acapulco is concerned,
Reyna María Pacheco Olivera identified the Nuestra Señora de la
Portería in 1758 and the Santa Rita in 1817.99 Her investigation
confirms that chocolate was carried on board mainly in the crew’s
personal belongings. This would fit my observation from an
analysis of documents in the AGI in Seville, that rarely mention
cacao as cargo. Cacao sent to the Catholic nuns may have formed
part of what the Contaduría documents mentions as personal
gifts. Also, the plant that was allegedly transported by the pilot
Pedro Bravo de Laguna may have been shipped as part of his
personal belongings or as a gift.
In the second half of the eighteenth century, finally, cacao
had obviously become one of the principal cargoes carried by
ships coming from Peru through the nao de China (see AGN
Ramo Filipinas 1781).100 William Lytle Schurz states that “staple
gos procedente del puerto de Huayaquil” (1780), AGN, Filipinas 14, 291r;
317r-v. 323r: Real Palacio de Manila (10 May 1779). Reyna María Pacheco
Olivera mentions the Santo Cristo de Burgos sailing from Acapulco to Manila
in 1779 with a cargo of cacao on board powder (con polvos; cf. AGN Ramo
Filipinas 1781). See Reyna María Pacheco Olivera, Análisis del intercambio
de plantas entre México y Asia de los siglos XVI al XIX (Master thesis, Universidad Nacional Autónoma de México, 2006), 138.
98
AGN, Filipinas 14, 297r.
99
Reyna María Pacheco Olivera, Análisis del intercambio de plantas, 138.
100
Reyna María Pacheco Olivera, Análisis del intercambio de plantas, 137138.
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�Angela Schottenhammer

American exports to Manila generally consisted of cacao from
Guayaquil, some cochineal from Oaxaca in Mexico, oil from
Spain, wines and other peculiarly national goods.”101 This suggests
a not insignificant quantity of cacao being shipped to Manila.
A direct reference to cacao cargos stems from the 1743
“Registro de la Carga que lleva el Patache Capitána de Philipinas
Nra Señora de Cobadonga”.102 The galleon was captured by the
famous English admiral George Anson (1697–1762), who was
lying offshore with his ship the Centurion, waiting outside the
San Bernardino Strait for the incoming Acapulco treasure ships.
After a brief intermezzo, the Spanish captain surrendered, the
Covadonga was integrated into Anson’s fleet, and the two ships
sailed to Canton, where the Covadonga was sold in December at
Macao for 6,000 piastres.103
“Caxones de Bainilla a setenta y cinco pesos
surrones de grana cochinilla de ocho arrobas a quinientos pesos
surrones del dicha, silvestre, del mismo peso? a ochenta p[eso]s
tercios de cacao Caracas a ciento y veinte pesos
dichos de Maracaibo a ciento y veinte pesos”104
William Lytle Schurz, The Manila Galleon. The romantic history of the
Spanish galleons trading between Manila and Acapulco (New York: E. P. Dutton &amp; Co., Inc., 1959), 275.
102
I wish to thank my colleague Guillermo Ruiz-Stovel for bringing this manuscript to my attention.
103
Thomas Bennett, Shipwrecks of the Philippines (E-book. last edited version
2012), 12. See also the entry “Nuestra Señora de la Covadonga” in Thomas Bennett, Treasure Ships of the Philippines (E-Book, printed in the Philippines, 2016).
104
“Registro de la Carga que lleva el Patache Capitána de Philipinas Nra Señora de Cobadonga Año de 1743”, Manuscript held by the National Archives,
101

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�The Role of Cacao and Chocolate

This entry is extremely valuable,105 not only because it attests to
the fact that even cacao from Venezuela (Caracas and Maracaibo)
finally found its way across the Pacific to the Philippines – as we
have already seen above with the cargo of the Nuestra Señora de
Begoña – but also because these are two of the very few references
to vanilla being shipped across the Pacific.
Another example: The cargo manifest for the San Josef,
preserved in the National Archive of the Philippines (NAP), is
an inbound cargo manifest showing what was shipped to Manila
from Acapulco in 1784 in addition to silver. The most prominent
commodities were cochineal (with 7,455 lbs at 15,841.88 pesos)
and cacao (with 64,624 lbs = 29,733.50 kg = 29.734 tons at 8,078
pesos).106 Assuming that 7–8 beans or 5g of cacao are required to
produce one cup of chocolate, this quantity would be sufficient to
make 5,862,000 cups in total. Four cargoes are specifically labelled
‘cacao of Guayaquil’: one of 1,943.92 kg (169 arrobas),107 worth
528.13 pesos, belonging to Don Antonio Campos (S-258v); one of
Kew, Prize Papers, 11°1, 2r. “Expediente sobre la presa del patache Nuestra
Señora de Covadonga” (1754-02-14, Madrid), AGI, Filipinas, 257, N. 1.
105
It is even more valuable when we consider that this shipment occurred
before the foundation of the Real Compañía de Filipinas in 1785, with the goal
of promoting commercial relations among the different colonies and between
Spain and its colonies, as a consequence of which from 1793 onwards this
company also obtained the rights to trade directly between Manila and the
Viceroyalty of Peru.
106
National Archives of the Philippines (NAP), 6208 Aduana, August 1784,
no pagination. In total, 29,733.50 kg were imported. I am very grateful to Dr.
Guillermo Ruiz-Stovel for sharing this information with me.
107
1 arroba = 25 lbs = 11,34 kg.
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�Angela Schottenhammer

4,193.81 kg (9,115 libras netas), worth 1,139.38 pesos, belonging
to Don Manuel Conde (fol. S-359v); one of 1,115.28 (97 arrobas
= 2,425 lbs), worth 303 pesos and belonging to Don Candido
Dominguez (S-360v); and one of 1,661.88 (144 arrobas and 12
libras), worth 451.5 pesos, belonging to Don Salvador Avenos
(S-365v). This might suggest that the remaining cacao did not
originate from Guayaquil. Prices, however, were mainly the same.
Cacao from Tabasco, Caracas and Maracaibo also reached
the Mariana Islands for consumption, as shown by information
stemming from 1751–52.108 Chocolate and cacao were also
requested and shipped from the Philippines to the Marianas
(2 tercios = 1 load in 1732 and 2 tercios = 1 load in 1733) and
belonged to the regular food shipments to the islands between
1725 and 1769.109 In 1729, Antonio de Echandía, a merchant from
Mexico, indicated and confirmed that the salaries of the Marianas
were invested in the Philippines in order to obtain, among other
things, cacao, sugar, chocolate, flour and biscuits (cacao, azúcar,
chocolate, harina y pan abizcochado).110
Table 6.7. ‘Gastos en comestibles, utensilios culinarios y otros géneros de
consumo pertenecientes a la misión de Marianas (1751–1756)’, in Verónica
Peña Filiu, Alimentación y colonialismo en las islas Marianas (Pacífico occidental) Introducciones, adaptaciones y transformaciones alimentarias durante la misión jesuita (1668-1769), Doctoral dissertation, Barcelona, Universidad Pompeu Fabra, 2019, 236.
109
Verónica Peña Filiu, Alimentación y colonialismo en las islas Marianas,
237, table 6.9.
110
Verónica Peña Filiu, Alimentación y colonialismo en las islas Marianas,
230.
108

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�The Role of Cacao and Chocolate

In the later eighteenth century, a real competition, even
rivalry, between the cacao plantations (cacaotales) of Guayaquil
and Caracas emerged for the provision of markets not only in
New Spain, but also in Europe and Asia, including Russia.111
For the period around 1800, Alexander von Humboldt confirms
that cacao from both Guayaquil and Caracas is being shipped to
Manila:
“The galleon usually departs in February or March: it sails
almost in ballast, since its cargo on the voyage from Acapulco
to Manila consists only of silver (plata), a very small amount of
cochineal from Oaxaca, cacao from Guayaquil and Caracas, wine,
oil, and Spanish woolens. On average, the amount of precious
metals exported to the Philippine Islands is one million, often
1,300,000 piasters. There is usually a considerable number of
passengers, which sometimes increases because of the colonies
of friars that Spain and Mexico send to the Philippines.”112
Another interesting document talks about the loss of
mercury from the mines in Huancavelica and mentions in passing
that 550 quintales (ca. 27,000 kg) of mercury were eventually
Eduardo Rubio Aliaga, La Disputa de Guayaquil y Caracas por el Comercio del Cacao en Nueva España en el Siglo XVIII, Master thesis, Universidad
Complutense de Madrid, 2016, 68.
112
Alexander von Humboldt, Political Essay on the Kingdom of New Spain,
Volume 2: A Critical Edition. Edited with an introduction by Vera M. Kutzinski and Ottmar Ette. Translated by J. Ryan Poynter, Kenneth Berri, and Vera M.
Kutzinski. With annotations by Giorleny Altamirano Rayo, Tobias Kraft, and
Vera M. Kutzinski (Chicago-London: The University of Chicago Press, 2019),
2 vols., vol. 2, 357 (IV.103).
111

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�Angela Schottenhammer

discovered on board a galleon, the San Telmo, in Chametla (in
Sinaloa), at that time part of the Audiencia de Guadalajara,
among bags of cacao.113 It is not clear how the mercury was
packed and stored, but one can imagine that it was not a good
practice for whoever later consumed the cacao. The San Telmo
obviously regularly shipped cacao together with mercury.114 It is
also important to note that on 5 June 1789, the regulation which
limited the export of cacao from 8,000 to 10,000 bushels was
annulled.115
“Real Cédula al presidente y oidores de la Audiencia de Lima, reiterando
la orden dada por despacho de 6 de marzo de 1700 para la averiguación de los
cómplices en el extravío de los azogues de la mina de Huancavelica, que salieron
de los puertos de Cañete y de Lurinchincha en dos embarcaciones, una llamada
‘San Telmo’ con destino al puerto de Chametla, en el distrito de la Audiencia de
Guadalajara, donde se aprehendió encontrándose en ella 550 quintales de azogue
entre zurrones de cacao…”; see “Extravío de azogue de las minas de Huancavelica” (1701-03-27, Madrid), AGI, Guadalajara, 232, L. 9, F. 29r-30v.
114
See also “Pleitos de la Audiencia de México”, Escribanía, 187A (1700):
El fiscal con Luis de Rozas [Meléndez] y Pedro de Ampuero, y José de Rozas
[Meléndez], corregidor de Jauja, como cómplice, sobre el extravío de 600
quintales de azogue, cacao y otros que condujo la fragata ‘San Telmo’ del
reino del Perú al puerto de Chamela en Nueva España. Fenecido en 1702.
115
Mariano Bonialian, La América Española: Entre el Pacífico y el Atlántico. Globalización mercantil y economía política, 1580–1840 (Mexico
City: El Colegio de Mexico, 2019), 229, https://ri.conicet.gov.ar/bitstream/
handle/11336/126987/CONICET_Digital_Nro.04fdc845-c2d2-4542-84bdb5e79e3c7958_A.pdf?sequence=2&amp;isAllowed=y. Between the 1770s and early 1790s, the amount of cacao imported through the port of Acapulco increased
steadily. In 1774, Acapulco absorbed 18.55% of the total of exported cacao;
in 1779, 43.66%, and in 1791, 62.55%. Between 1779 and 1783, Acapulco
received 63.71% of the cacao later sold from Guayaquil (“unas 212 579 cargas
de cacao por Acapulco”), most of the cacao in the later eighteenth century was,
thus, of lower quality.
113

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�The Role of Cacao and Chocolate

Cacao Cultivation as a Cash Crop in the Philippines
In the first part of this investigation on the role of cacao and chocolate
in transpacific exchanges, we have seen how chocolate made its
way to the Philippines and was locally transplanted. Here, we will
take a closer look at projects encouraging the local cultivation of
cacao as a cash crop. As mentioned in the introduction, we have to
see the plans to foster domestic agriculture and the production of
cacao in the Philippines in the context of both the transpacific and
intra-Asian and global-European trade. Local Philippine products,
including cinnamon, for example, also constituted part of the
galleon shipments to Acapulco. But in terms of value, mostly they
did not even reach 10% of the entire cargo.116
The Chinese maritime trade ban between 1717 and 1727,
prohibiting Chinese trade with Southeast Asia and especially the
Philippines,117 ultimately had relatively few negative effects on
the Manila trade, despite its initial decline. The volume of this
trade enjoyed relative stability, with non-Chinese ships especially
prospering from it.118 And “Spaniards ventured to Amoy, even after
the imposition of the Canton system in 1757 had legally barred
Benito J. Legarda, Jr., After the Galleons Foreign Trade, Economic
Change, and Entrepreneurship in the Nineteenth-Century Philippines (Madison: University of Wisconsin, Center for Southeats Asian Studies, and Quezon
City: Ateneo de Manila University Press, 1999), 33.
117
This prohibition was issued by the Kangxi Emperor who considered Southeast Asia to be the place of origin of Chinese renegades and pirates (jinzhi
Nanyang yuan’an 禁止南洋原案).
118
Guillermo Ruiz-Stovel, Chinese Shipping and Merchant Networks, 32.
116

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�Angela Schottenhammer

them from doing so.”119 In the 1740s, however, as Guillermo
Ruiz-Stovel has shown, the junk-galleon trade experienced a
serious crisis which had worsened progressively by the middle
of the decade.120
Important in the present context is also the fact that,
due to an ever-increasing demand for Chinese products by
other Europeans, especially the Dutch, French, and English, the
requested quantities could only be met in China by contracting
additional households and small workshops in the hinterlands,
which had no real experience with the production of silks, for
example. A significant consequence was the drastic fall in the
quality of Chinese products, which was noted with discomfort.121
The European competitors also started to contract Chinese
workshops to produce silks and textiles for them using the same
frames and measurements as in Europe, which they then exported
at minimal tax rates, selling them cheaply throughout Europe:122
From the port of Canton in China, they brought to Europe silk
fabrics and other goods which they had ordered to be made in
China in the marks and quality identical to those of Europe, and
they were produced without difference to those of Europe. And
Ibid.
Guillermo Ruiz-Stovel, Chinese Shipping and Merchant Networks, 382.
121
“Consulta sobre proyecto para mejorar el comercio de Filipinas”, AGI,
Filipinas, 97, N. 14, image 53.
122
“Expediente de comercio de Filipinas con Nueva España” (1722–1733),
AGI, Filipinas, 208, N. 1, 293v, 295v-296r; 312; see also Antoni Picazo
Muntaner, “El comercio de Filipinas en el tránsito al siglo XVIII”.
119

120

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�The Role of Cacao and Chocolate

without doubt they would finally try to introduce these products
in Cádiz, saying they were produced in France and England. Eight
or nine years ago, it was public knowledge that the French traded
Chinese goods in the Kingdom of Peru, which they brought from
Canton, under various pretexts, making lots of profits. This was
also recognised by the large amounts of silver they shipped from
Peru to Canton.123
Contemporary merchants, such as a certain Luis Satur, an
Armenian trader from Isfahan, Iran, 52 years old, observed that
the English and French brought to Canton “samples of fabrics
from Europe and some masters to make silk fabrics”, while the
Sangleyes “then learned and worked the fabrics so similar that
they were indistinguishable.”124
The conclusion of the Manila authorities in face of
the current situation and the pernicious effects of European
competition in the China and Asia trade, as well as the decreasing
quality of Chinese silks and textiles intended for silk production in
Andalusia, Spain, which they sought to protect, was obvious. The
damage was not a direct consequence of the Philippine trade, as
the islands, after all, only sent one ship a year, with limited cargo
and capital, but a result of foreign competition.125 Moreover, not
AGI, Filipinas, 208, N.1, 312r-v.
“Expediente de comercio de Filipinas con Nueva España”, AGI, Filipinas, 208, N.1, fol. 323v. This story is actually confirmed by another Armenian
who was interrogated, Don Carlos de Viago, also Armenian from ‘Ispahán’, 52
years old, and resident of Extramuros in Manila, fols. 308v and 213r.
125
AGI, Filipinas, 208, N.1, 300v, but see also 63v (26)-64r (17), 293r-296r.
123
124

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�Angela Schottenhammer

all the cargo on the trans-Pacific voyages consisted of silks, and
the Chinese who provided the Spanish with all kinds of supplies
necessary for the maintenance of the colony were themselves
confronted with many obstacles.126
Re-exporting Asian commodities and increasing local
production in the Philippines, trying to sell local products in
exchange for the necessary staple goods and commodities, were
two solutions. At the same time, it should be remembered that the
contemporary Spanish Empire was not a capitalist country. The
search for reducing the costs of maintaining the Philippines as a
colony for the Spanish Crown was consequently not identical with
profit-making as the ultimate goal of its economic undertakings.
On the other hand, the eighteenth-century was the time of the
gradual development of ‘merchant capitalism’ that reached its peak
with the activities of the Dutch VOC. The discovery of the riches
and wealth in the Americas and Asia exacerbated competition
among the early mercantilist European countries, and the world
oceans turned into a battlefield of navies, capers, “pirates” and
pirate-merchants. We see here the birth of the world market as
a competition of early modern mercantilist states, characterized
by an enormous degree of violence, force, coercion, and murder.
Across the Pacific, we find actors of many European countries,
See, for example, Tina S. Clemente, “Spanish Colonial Policy toward Chinese Merchants in Eighteenth-Century Philippines”, in Lin Yu-Ju, Madeleine
Zelin (eds.), Merchant Communities in Asia, 1600–1980 (London: Routledge,
2015), 123-139.
126

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�The Role of Cacao and Chocolate

all of whom tried to use and exploit the Spanish networks to seek
for profit.
The Economic Plans Suggested by Norton Nicols, Richard
Bagge, and other Europeans
In the period between the 1740s and 1750s, various individuals
brought up plans to reform the economy of the Philippines. The
cultivation of cacao in particular was propagated by various
contemporary botanists.127 Don Nicolas Norton Nicols (fl. 1759)
proposed plans to develop a stable economy and commerce in the
Philippines. Among other things, he suggested local agricultural
products such as rice, sugar, cotton, indigo, pepper, coffee,
tobacco, oil, and also cacao, to be sold to specific countries in
Asia so as to increase Spain’s income.128 In his view cinnamon
“Carta de Casimiro Gómez Ortega” (12 de Marzo de 1788), fols. 1a-b,
AGI, Filipinas, 723, N. 2, 8. He suggested the cultivation of black pepper,
coffee, cacao, indigo, and tea, in addition to mulberry trees for silk production in the Philippines (“plantas de pimienta negra, Café, Cacao, Añil, y Thé,
me parece digno del aprecio y protección del Gobierno”). Juan de Cuéllar
(ca. 1739–1801), the botanist and naturalist of the Real Compañia de Filipinas (1785–1795), made similar suggestions, although he mostly omits tea, see
“Sobre el cultivo de la canela, nuez moscada, pimienta” (1770-1792), AGI,
Filipinas, 723, N. 2, 8 (carta de Casimiro Gómez Ortega) and Filipinas, 723,
N. 2, 11, 14, and 17 (cartas de Juan de Cuéllar).
128
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803, vol. 47, 255-256: “As the products of the Philipinas Islands are enumerated by the reverend Father Murillo (whom may God keep
in Paradise), whom I have cited, and those of each island separately, in order
not to extend this little work needlessly I will state the most important ones,
which are the following: Rice, sugar, cotton (of choice quality and very fine),
indigo, sulphur, siguey, balate, wax, pepper, coffee, tortoise-shell, mother-of127

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�Angela Schottenhammer

too, as we have seen above, could be developed as a commercial
crop and be produced and sold much more cheaply than Dutch
cinnamon from Sri Lanka.129 Referring to Father Pedro Murillo
Velarde (1696–1753), and therefore to the mid-eighteenth
century, he lists cacao as already one of the major products of the
contemporary Philippines, but he does not mention it as a product
to be sold to China.130
Another project of economic reform (1740–1758) was
proposed by a mid-eighteenth-century Irish private trader,
Richard Bagge (Don Ricardo Bagge).131 Bagge was a navigator,
although a bad one – as master pilot of the Manila-Acapulco
route, he navigated the galleon of 1740 – and his various travels
pearl; gold, mines of iron, and mines of copper (like that of Japon); tobacco,
brazil-wood [sibucao], and pearl-fisheries; oil, cacao, birds’-nests, and ebony
wood; lead (I believe that, as for the soil in some parts of Bisayas, it melts into
lead, just as in the island of Mauricius, which belongs to the French, it melts
into iron); cocoanuts, which produce abundance of oil; horses; deer and buffaloes, from which the people make what they call tapa [i.e., dried beef], and
also use the sinews; and bichuca, or rattans.”
129
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803, vol. 47, 261-262.
130
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
Islands, 1493–1803, vol. 47, 255 and 257: “The commodities that I have mentioned are exported to the places that are enumerated as follows, and sell at
prices that are very profitable, although commerce has, as in all regions, its ups
and downs [sus altos y bajos]. To various ports of China: rice, sugar, cotton,
indigo, bichuca or rattan, balate, pepper, tortoise-shell, mother-of-pearl, brazil-wood, ebony, tapa, the sinews of cattle, birds’-nests, and lead when they
have it. To the Malabar coast and Persia: sugar in large quantities, which is
sold for money.”
131
“Expediente sobre proyecto de Ricardo Bagge” (1757-07-24, Manila; Luzón, Filipinas), AGI, Filipinas, 160, N. 23, passim.
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�The Role of Cacao and Chocolate

enabled him to acquire this really exceptional knowledge on the
cultivation of certain plants. He was engaged in illicit trading
activities as well, and was actually a cheater, as also repeatedly
noted in Spanish sources.132 On 17 February 1746, “he drew up
a commercial project around the formation of a trading company
by the Confraternity of Mercy of Manila and the Venerable
Third Order”, institutions that lent money to Manila merchants
trading with Acapulco. Bagge’s plan was to take over the trade
now dominated by not only Chinese, but also Armenian, Dutch,
Malabarand other foreign merchants, so that the money sent
annually from Mexico would no longer disappear into foreign
pockets (because the Spanish on the Philippines had to buy
everything from foreigners) but would stay in the country.133
His company would devote itself especially to the Philippine
trade with China, where, among other things, cacao from the
Philippines could also be profitably sold,134 to Europeans in all
He had amassed lots of debts with his trade, as a consequence of which he
needed money and thus suggested this plan which he hoped the local Spanish
authorities would like. The background of why an Irish trader came to suggest
such a plan to the Spanish-Philippine authorities will be discussed in detail
by Wim De Winter as a part of our project. Bagge’s project, dated Manila, 27
February 1746, is to be found in AGI, Filipinas, 228.
133
“Consulta sobre proyecto para mejorar el comercio de Filipinas”, AGI,
Filipinas, 97, N. 14, passim, for example, images 2-3, 5, 16-17, 72-73. Maria
Lourdes Díaz-Trechuelo, “Philippine Economic Development Plans”, 205.
134
“Consulta sobre proyecto para mejorar el comercio de Filipinas”, AGI,
Filipinas, 97, N. 14, passim, no pagination, for example, images 18-19, 27,
65-68, esp. 27. “Expediente sobre proyecto de Ricardo Bagge”, AGI, Filipinas,
160, N. 23; see also Maria Lourdes Díaz-Trechuelo, “Philippine Economic
Development Plans”, 205.
132

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�Angela Schottenhammer

probability. Chinese and Sangleyes in particular should no longer
be able to make the bulk of the profits from these fruits (“…sin
que los Chinos o Sangleyes tengan su mayor grangería en estos
frutos”), buying them cheaply from the locals (Fig. 2).135
Among the Philippine products to be sold were seaslug, camphor, sea-shells, pearls, and gold, goods that could be
profitably sold in China and exchanged for cotton goods, silks,
and porcelain.136 The role cacao played in this intermediate trade is
not yet entirely clear. Certainly, the Chinese did not consume large
quantities of cacao and chocolate. Nevertheless, they definitely
played a not unimportant part in the resale of cacao to Europeans,
and cacao and chocolate continued to occupy a significant place
in their trading networks, not only through the sale of tableware,
cups, dishes, and jar used for their consumption.137
AGI, Filipinas, 97, N. 14, image 5; see also image 7. There he mentions
that the local population had been obliged to plant cotton to produce textiles
like ‘elefantes’ or ‘lampotes’, and introduce silkworms for silk production (image 10), especially in the province of Cagayan.
136
Maria Lourdes Díaz-Trechuelo, “Philippine Economic Development
Plans”, 205, with reference to AGI, Filipinas, 228; AGI, Filipinas, 160, N. 23,
image 64; AGI, Filipinas, 97, N. 14, image 18 speaks only of ‘the other mentioned goods’ (los demás generos expresados), which would include cacao.
Image 27 states that the local population could easily obtain from the enemies’
provinces goods like, among others, cacao, goods that are all abandoned (los
havitantes de las Islas pudieran conseguir con facilidad de las Provinias enemigas, cacao, balate, alcanfor, carey, perlas en abundancia, y de bien oriente,
oro y otras cosas estimables, que todo se abandona, y cada dia se hallan mas
pujantes los enemigos por la poca oposicion).
137
José Miguel Herrera Reviriego speaks of a high demand for cacao in Asia
and concludes that silver and cacao were the two of the very few commodities
135

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�The Role of Cacao and Chocolate

In the Philippines, cacao was, for example, cultivated
on the fertile island of Mindanao, from where obviously the
best quality originated.138 Bagge’s idea was to encourage the
indigenous Philippine population not only to cultivate certain
plants and fruits and thus foster domestic agriculture,139 thus
decreasing the need for imports, but also to produce certain goods
and products for export.
Instead of using the great quantities of silver that were
shipped annually to the Philippines from Acapulco to pay for
foreign imports, Bagge suggested investing this money locally
and thereby enriching the island. His policy was also meant to
bring about a cost relief for the government, thereby decreasing
the Europeans could offer and by which Chinese merchants felt attracted (‘Estos dos artículos [that is, silver and cacao, A.S.] eran de los pocos productos por
los que los mercaderes chinos se sentían atraídos de cuantos podían ofrecerles
los europeos y, por tanto, se convirtieron en piezas fundamentales para mantener abierto el trato con China’). See José Miguel Herrera Reviriego, “Flujos
comerciales interconectados: El mercado asiático y el americano durante la
segunda mitad del siglo XVII”, Historia mexicana 66:2 (2016), 495-553, here
523. I am still looking for more evidence on the Chinese involvement in the
cacao trade.
138
Pedro Murillo Velarde, Historia de la provincia de Philipinas de la Comp.
de Jesus, 187.
139
See also “Registro de oficio de la Audiencia de Filipinas”, AGI, Filipinas,
335, L. 17, 107r: “…el que trata de motivo el aumento de las frutas de esas
Yslas, …se les obligase bajo de varias penas, a plantar en cada año, diez pies
de árbol de cacao, coco, bonga o pimienta, según la oportunidad de terreno,
encargando a los alcaldes mayores de los respectivos pueblos, su observancia
y responsabilidad, previniéndolos reciban en efectos de algodón los tributos
Reales de todo lo que quieran satisfacerlos en esta especie y que los esfuercen
a su siembra, y beneficio…”.
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DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-140

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�Angela Schottenhammer

its expenditure, increasing customs revenue, and above all
stopping the continuous outflow of silver to China and other
Asian countries.140 He proposed to oblige the local ‘Indians’, for
example, to plant annually ten feet of cacao, coco, bonga (kapok
or silk-cotton tree; Ceiba pentandra), or pepper trees (cada indio
tributario se le obligase a plantar cada año diez pies de árbol
de cacao, coco, bonga o pimienta).141 The manuscript then lists
all “fruits necessary and useful for subsistence and comfort of
the natives and residents in the entire island district (todos los
frutos necessarios y utiles para la subsistencia y comodidad de
los naturales y residentes en todo el distrito de estas islas)”.142
Cacao
Provincia de Tondo

11,136

Provincia de Bulacan

69,107

Provincia de la Pampanga

62,457

Provincia de Pangasinan

57,704

Provincia de Ilocos

62,575

Maria Lourdes Díaz-Trechuelo, “Philippine Economic Development
Plans”, 205.
141
“Aprobación de medidas para fomentar la agricultura” (1759-10-06), AGI, Filipinas, 335, L.17, F.106r-107v. “Expediente sobre proyecto de Ricardo Bagge”, AGI,
Filipinas, 160, N. 23 (images 4, 101) says that each year at least ten plants or trees
have to be sown or planted in all areas where the soil is appropriate.
142
“Expediente sobre proyecto de Ricardo Bagge”, AGI, F Filipinas, 160, N.
23 (image 101). Cultivated were rice, maize, sugarcane, tobacco and sometimes wheat, while the territory is described as, for example, not being adequate for the cultivation of cinnamon. Op. cit., images 61, 62.
140

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillare4.7-140

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�The Role of Cacao and Chocolate

No more could be planted, the text continues, partly because of
the destruction of the flowers, partly due to the irruption of the
volcano of Balayan, partly due to general epidemics, and partly
because the strong monsoon winds posed a threat to the trees143,
which, as we have noted already, should also be protected against
strong sunshine.144 On Iocos (or Ilog), as we have seen above,
cacao was already abundant in the late seventeenth century.145
The Jesuit missionary José Calvo (1681–1757) also
introduced a project to improve the economic situation in the
Philippines and proposed to exploit of the local agricultural and
mineral resources that should then be used to trade with Spain. He,
too, reproaches foreigners, like the Chinese, out of their selfish
interests for causing excessive expense for the Spanish Crown by
“depriving Spain and the Islands of many goods that they could
enjoy through trade” (‘privando a España y a las Yslas de muchos
bienes que pudieran gozar por medio del comercio’).146 Among
the local resources to be exploited he mentions cinnamon, pepper,
“Expediente sobre proyecto de Ricardo Bagge”, AGI, Filipinas, 160, N. 23
(image 102).
144
Cf. the description by de Acosta, see footnotes 25 and 65.
145
H. de la Costa, S.J., Jesuits in the Philippines, 512.
146
“Proyecto que hace a S.M. el P. Joseph Calvo manifestando el engaño del
descredito en que unos pocos no verdaderos vecinos de las Yslas Philipinas,
encomenderos de chinos, extranjeros, y de 10s de Mexico, por su interés obligan a S.M. a gastos excesivos, privando a España y a las Yslas de muchos
bienes que pudieran gozar por medio del comercio, mediante la opulencia de
sus riquezas en minas de todos metales y frutos”, Biblioteca de Palacio, Madrid (BPM), Miscelánea de Ayala V, 330r-339r, online https://rbdigital.realbiblioteca.es/files/manifests/II-2820.json.
143

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-140

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�Angela Schottenhammer

cloves, tobacco, cacao, sugar, indigo, mulberry trees, cotton, wax,
and some other products: The cacao was almost better than that
from Venezuela, he states (‘el cacao, tan bueno, o mejor, que él
de Caracas, y en tanta abundancia que ya vale a menos de 1
real por libra’).147 And even balsams, resins, and medicinal drugs
can be found locally (‘Deja de contar los Balsamos, y gomas,
los palos, raices, y Drogas medicinales en que son singulares
aquellas yslas’).148 He suggested that local Filipinos, who had to
pay tribute to the Spanish Crown, should be obliged to dedicate
part of their farming to the cultivation of pepper, nutmegs, cacao
and mulberry trees.149
Francisco Leandro de Viana (fl. 1764–1775), who was
appointed attorney-general to the Audiencia of Manila in 1756,
even suggested “that only those be considered eligible for the office
of petty governor and other municipal posts who plant and harvest
a specified quantity of rice, wheat, sugar, cocoa, cotton, beeswax or
some other product, depending on the region in question”, in order
to encourage people to engage in agriculture.150 Labour was cheap
and abundant, and the natives were considered to learn quickly.
The project of Richard Bagge proposed “to take fruits from the
Philippines, valued by the people of these nations [i.e. ‘vecinos’,
“Proyecto que hace a S.M. el P. Joseph Calvo”, 333r.
“Proyecto que hace a S.M. el P. Joseph Calvo”, 334r.
149
“Proyecto que hace a S.M. el P. Joseph Calvo”, 334v.
150
Maria Lourdes Díaz-Trechuelo, “Philippine Economic Development
Plans”, 216.
147
148

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�The Role of Cacao and Chocolate

which means above all the Dutch, English, and French], as there are
cacao, balat,151 camphor, sea turtle shells (carei or carey),152 pearls
from the Orient, and gold, for commerce to the coast of China, in
order to exchange these for products our islands need” (Fig. 3).153
Provincia de Tondo
Provincia de Bulacan
Provincia de la Pampanga
Provincia de Pangasinan
Provincia de Ilocos
Cavite
Provincia de Balayan
Provincia de Camarines
Provincia de Capiz
Provincia de la Laguna de Bay
Total

11,136
69,107
62,457
97,903
88,488
3,133
14,587
190,942
16,146
55,000
608,092154

This refers to ‘balate’, that is sea slugs. Cf. Manel Ollé, Islas de Plata.
Juncos y Galeones en los Mares del Sur (Barcelona: El Acantilado, 2022), 182.
152
This refers to ‘carey sea turtle shells’ and/or its eggs which were obviously
very highly appreciated in China. I wish to thank Dr. José Casabán and Dr.
Guillermo Ruiz-Stovel for assisting me with the final identification.
153
“Expediente sobre el proyecto de Pedro Calderón Enríquez”, AGI, Filipinas, 183, N. 6, image 153: “Dice que el fin de este sujeto es proponer para el
aumento y fomento de las Yslas philipinas una compañía en que interviniesen
las venerables mesas de la misericordia, y tercera orden de aquella Ciudad,
con otros vecinos acacedalados de ella, y que S. M. interesase la quinta parte, concediendo las gracias, y privilegios correspondientes, por cuia mano se
havia de hacer comercio en la costa de la China llevando frutas de las Yslas
que estiman las de aquellas naciones como son Cacao, Balat, Alcanfór, Carei,
Perlas de buen oriente, y oro, para permutarlo en cambio de los Generos que
necesitan nuestras Yslas.”
154
“Carta de Pedro Manuel de Arandia sobre árboles sembrados en Filipinas”, AGI, Filipinas, 386, N. 3 1, image 7.
151

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�Angela Schottenhammer

A letter by Pedro Manuel de Arandía Santisteban (1699–1759)
provides yet more extensive data on cacao trees planted in various
locations across the Philippines, speaking of a total of 608,092
sown cacao plants (see Fig. 4):
The Royal Decree to the Governor of the Philippines for the
promotion of agriculture, dated 1757, actually first rejects Richard
Bagge’s plans, which he had suggested in 1746, arguing that this
Irishman was not trustworthy, but then stresses the interest of the
Spanish Crown in encouraging at least certain crops, including
cacao, pepper and especially cotton. And the natives could then pay
their tribute in raw cotton.155 From the documentation, it is clear that
cacao, coco, and pepper trees were more extensively cultivated.
But what about the role of the Chinese in this trade in cacao?
The Intra-Asian Cacao Trade
Bagge’s plan to sell cacao “for commerce to the coast of China”156
would imply that it was highly valued by merchants involved in
the coastal China trade, including the Chinese presumably. Bagge
clearly states that among “the fruits from the Philippines, valued by
the people of these nations” is cacao (see above). In the first part of
my analysis, I suggested that cacao and chocolate were not as readily
accepted as a consumption article in China, where tea was and
remained the beverage of choice. The chocolate culture nevertheless
“Aprobación de medidas para fomentar la agricultura” (1759-10-06), AGI,
Filipinas, 335, L. 17, fols. 106r-107v.
156
Expediente sobre el proyecto de Pedro Calderón Enríquez”, AGI, Filipinas, 183, N. 6, image 153.
155

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�The Role of Cacao and Chocolate

had a far-reaching impact on Chinese society and economy by
influencing its ceramics industry. But this is not the entire story.
Generally speaking, Chinese merchants had little interest
in European products and only demanded silver. But various
merchants valued cacao as well as a commercial crop. This may
partly explain why larger quantities of Guatemalan and Peruvian
cacao were shipped to the Philippines despite the fact that, as we
have seen above, cacao was already widely cultivated in the island
archipelago and was obviously of good quality. Fray Álvaro de
Benavente (1647–1709), the founder of the China mission of the
Augustinians whom I quoted already in the first part, describes
the local situation in the Philippines in 1677, including which
products are cultivated. While they have grapes, for example,
they cannot yet make wine, that comes from Europe. “But now
they have started planting cacao again, and it is growing as well
as in America” (‘Aora nuebamente an dado en sembrar cacao y
se da tan bien como en América’).157 Obviously, cacao cultivation
had been abandoned again in some places.
Norton Nicol’s observation confirms that the local
products he mentions “sell at prices that are very profitable—
although commerce has, as in all regions, its ups and downs [sus
altos y bajos].”158 This would include cacao. Bagge speaks of
“Relación de las islas Filipinas, extraída de una carta de fray Alvaro de
Benavente, de la orden de San Agustín y secretario del padre provincial de Filipinas. Hace una descripción de sus cultivos, costumbres, oficios, etc.” (167706-06, Manila), AHN, Diversos-Colecciones, 31, N. 86, 2r.
158
Emma Helen Blair and James Alexander Robertson (eds.), The Philippine
157

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�Angela Schottenhammer

‘fruits’ like cacao being shipped (‘taken’) to the Chinese coast for
sale.159 But what does this mean?
The Chinese obviously acted as dealers or middlemen
in the cacao trade, and this already since the late seventeenth
century, purchasing it in Manila and then selling it in their own
ports to other Europeans. Especially the Sangleyes bought small
quantities of certain spices whose trade was controlled by the
VOC, for example sandal wood from Timor160 and some cacao,
goods that could be resold to the Spanish and other Europeans. A
document probably from the 1660s161 describes the contemporary
commercial situation in Manila and the Parian (that is, the local
Chinese community). The text discusses the causes of local price
Islands, 1493–1803, vol. 47, 257. See also footnote 118 above.
159
“Expediente sobre el proyecto de Pedro Calderón Enríquez”, AGI, Filipinas, 183, N. 6, image 153.
160
Roderich Ptak, “The Transportation of Sandalwood from Timor to China
and Macao, c.1350-1600”, in Roderich Ptak (ed.), Portuguese Asia. Aspects
in History and Economic History, Beiträge zur Südasienforschung 117 (Stuttgart: 1987), 103-109, especially footnotes 25 and 38.
161
“Avisos de El comercio de Filipinas, [en manos de los sangleyes], y su estilo
hasta hoy”, directed to Doctor Francisco Orieta de Filipinas (entre 1601 y 1700),
BNE, MSS, 11014, 1r-3v, to be downloaded from https://datos.bne.es/edicion/
biam0000002605.html. On page 3v twice the name of ‘Pumquan’ is mentioned,
a Spanish designation used for Zheng Chenggong 鄭成功 (1624–1662). This
name appears more frequently in contemporary Spanish documents, see, for example, “Carta de Diego Salcedo sobre socorros, comercio, etc.” (1667-08-04,
Manila; Luzón, Filipinas), AGI, Filipinas, 9, R. 3, N. 50, so that it is reasonable
to date the manuscript to the early 1660s. I would, thus, basically agree with José
Miguel Herrera Reviriego, Manila y la Gobernación de Filipinas en el Mundo
Interconectado de la Segunda Mitad del Siglo XVII, PhD dissertation, Universitat Jaume I, 2014, 137, who suggests 1663 as a possible date.
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�The Role of Cacao and Chocolate

increases, for which the Sangleyes are considered responsible
and portrays the Sangleyes as a kind of sworn, even secret,
community. The solution, according to the anonymous author,
would be that the Spanish personally take over the trade with
China.162 We will not discuss this manuscript in detail here, but
the fact alone that it mentions ‘wax, blankets, and cacao’ (la cera,
las mantas, el cacao) as three major commodities with which
the Sangleyes traded, clearly shows that these were important
products in whose trade the Chinese were involved in the second
half of the seventeenth century. Their concrete engagement still
awaits a more thorough investigation (if we can find more relevant
sources), but it becomes clear from such scattered statements that
the Sangleyes also dealt with cacao in Manila.
Complaints about the Dutch siphoning off high profits for
dealing with products the Spanish possess in their own colony
suggest that Dutch merchants in the form of the VOC were
also active in the ‘Asian cacao trade’. Dutch official records,
however, rarely mention any cacao trade, and few entries
mention the growing and planting of cacao trees.163 Nonetheless
“A comprarle el género como la cera, las mantas, el cacao, y este acude
tres o 4 días con el precio señalado del Parián”, in “Avisos de El comercio de
Filipinas”, fol. 1v. The document is also discussed by Antoni Picazo Muntaner,
“El comercio sedero de Filipinas con México y su influencia en la economía de
España en el siglo XVII”, in Francisco José Aranda Pérez, La declinación de
la Monarquía Hispánica en el siglo XVII (Cuenca: Universidad de Castilla-La
Mancha, 2004), 501-509, 504, who dates it to 1601.
163
For example, in 1718 in North-Ceram, an island in the southern Moluccas:
“Cacao seems to grow very well and produces large nuts” (‘cacao schijnt goed
162

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�Angela Schottenhammer

the Dutch introduced cacao as well as sugar and coffee to Java
and the hinterlands of Malacca during the 1770s, probably from
the Philippines.164 Possibly they were also responsible for the
introduction of the plant into Ceylon (Sri Lanka).165 But we know
from scattered sources that chocolate became popular in other
parts of Asia too, for example, in Siam (modern Thailand),166 and
it may have reached Ceylon before the Dutch. As we have seen in
the first part of this work, it was also the Dutch who introduced
cacao and chocolate to Japan.
On the one hand, we can conclude that, in addition to
ceramics, there was yet another commercial sector of the chocolate
boom in which Chinese merchants from both mainland China and
Manila were involved. They acted as resellers or dealers of cacao
te willen groeien en zeer grote noten te geven’), see Generale missiven van
gouverneurs-generaal en raden aan heren XVII der Verenigde Oostindische
Compagnie, Deel 7, 1713-1724, GS 164, 414. In Ambon Island, Maluku, cacao trees were planted with the hope to be able to use the fruits for commercial
purposes, but the result was not good. See Jeroen Bos, “Laboratoria van de
VOC herbergden schat aan kennis. Kwikzilver, kaneel en drakenbloed”, lees
het na 6 (2012), 85.
164
William Clarence-Smith, Cacao and Chocolate, 1765–1914 (London,
2000), 95.
165
For a detailed discussion, see Tilman Frasch, “The Coming of Cacao and
Chocolate to Ceylon”, Food &amp; History 12:1 (2014), 137-152, doi: 10.1484/J.
FOOD.5.105146.
166
Monsieur Simon de De La Loubère (1642–1729), A new historical relation of the kingdom of Siam; done out of French, by A.P. Gen. R.S.S. La
Loubère, Simon de, 1642–1729., A. P, Chapter IX, “Of the Gardens of the Siameses, and occasionally of their Liquors”, 23, online https://quod.lib.umich.
edu/e/eebo2/A48403.0001.001/1:4.9?rgn=div2;submit=Go;subview=detail;type=simple;view=fulltext;q1=chocolate (accessed on 8 May 2023).
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�The Role of Cacao and Chocolate

in Asia. But obviously the cacao was not officially imported into
China. Paul van Dyke has carefully examined customs lists from
eighteenth-century Canton and Macao, none of which mentions
cacao.167 Seventeenth- and eighteenth-century memorials of
local officials and other Qing documents reporting special events
to the palace (zhupi zouzhe 硃批奏摺) concerning relations
with Luzon speak of ‘Lüsong ships’ (most of them reaching a
port in Fujian) carrying mainly rice, but also cotton, fabrics in
general, agricultural products, tobacco, seaweed, timber, sapan
wood, foreign tin, and even meat and lard (豬油), but no cacao
or chocolate is mentioned.168 Based on the foreign sources I
consulted, I can currently only speculate that this exchange, if it
did not take place in Manila, was probably carried out on offshore
islands close to Hong Kong, Macao, or possibly the Fujian coast,
or perhaps even directly at the ports of China but without being
taxed, as the products were immediately reexported. The negative
official attitude towards chocolate in the China of the 1720s to at
least the mid-eighteenth century would also suggest smuggling in
the coastal waters.
Paul Van Dyke, Merchants of Canton and Macao, Vol. 1, Politics and
Strategies in Eighteenth-Century Chinese Trade (Hong Kong: Hong Kong
University Press, 2011); Paul A. Van Dyke, Merchants of Canton and Macao, Vol. 2, Success and Failure in Eighteenth-Century Chinese Trade (Hong
Kong: Hong Kong University Press, 2016).
168
Diyi lishi dang’an guan (ed.), Qingdai Zhongguo yu Dongnanya geguo
guanxi dang’an shiliao huibian 清代中國與東南亞各國關係檔案史料彙編,
vol. 2, Feilübin 菲律賓 (Beijing: Guoji wenhua chuban gongsi, 2004), 115117, 148, 166, 168, 169, 199, 216.
167

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�Angela Schottenhammer

More concrete evidence for Chinese involvement in the
intra-Asian cacao trade comes from the nineteenth century. As
William Clarence-Smith has shown, Manado in Sulawesi (modern
Indonesia) started to export cacao to Manila in the 1820s, a trade
that was run by Chinese ‘syndicates’ (gongsi 公司). The Chinese
sailed annually and sought certain staple products like sea-slugs,
as well as cacao for the Philippine market.169 This implies that
the Philippines were not a great exporter of cacao but rather an
importer in the early to mid-nineteenth century. Later still, by
1882, the Manila Chinese “stopped coming to Ambon to buy
cocoa, at least for a couple of years”, which may have been related
to an increase in production in the Philippines.170
Chinese in Manila, the Sangleyes, were in various ways
also directly engaged in the preparation, consumption and sale
of chocolate. It was common for the alcalde mayor of the Parian
in Manila to invite the Chinese to a banquet of chocolate – an
indirect attestation that among the Sangley community in Manila,
the consumption of chocolate was known, though not necessarily
common. The cups of chocolate were sent by members of the
Royal Audiencia to the heads of the petates, the game tables used
William Clarence-Smith, “From Maluku to Manila: Cocoa Production and
Trade in Maritime South East Asia from the 1820s to the 1880s”, Workshop
paper, University of London, 1993, p.8, with reference to the Arsip Nasional
Republik Indonesia (ANRI), 31, 50-II, “Verslag van de Kommissaris voor Menado” (1846), and Edgar Wickberg, The Chinese in Philippine life, 1850–1898
(New Haven: 1965) for a general background on the Chinese. I wish to thank
William Clarence-Smith for sharing this paper with me.
170
William Clarence-Smith, “From Maluku to Manila”, 8.
169

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�The Role of Cacao and Chocolate

in the metua game by Chinese Sangleyes in Manila.171 Some
Chinese in Manila also offered their services for the preparation
of chocolate, as Blas Sierra de la Calle notes – they went from
house to house with the grinding stones, preparing different
chocolate recipes, according to personal likes (‘iban de casa en
casa, con sus piedras de moler, preparando las diferentes recetas
de chocolate, según los gustos’).172
Eberhard Crailsheim has introduced some merchants
who were involved in partly illegal trade with various goods,
including cacao.173 In the early 1750s, a certain Antonio Ramón
de Abad y Monterde was accused of illegal involvement in
private commerce, for example, with the Moros (Muslims). He
bought wax and cacao in Tuboc, a village close to the heart of
the Maguindanao Sultanate, and sent these goods to his business
partners in Manila.174 Although the quantity of cacao was relatively
“Consulta XXV: Si ay obligación de restituir lo que dàn los Sangleyes
en retorno del de los Alcaldes mayores, en orden chocolate, que les embia el
Alcalde, o en tiempo del juego de la metua.”, Juan de Paz (O.P.), Consultas y
resoluciones varias theologicas, juridicas, regulares y morales (Sevilla: por
Thòmas Lopez de Haro, 1687), 483. I wish to thank my colleague Marina
Torres Trimállez who brought this reference to my attention.
172
Blas Sierra de la Calle, Vientos de Acapulco. Relaciones entre América y Oriente
(Valladolid: Museo Oriental de Valladolid, 1991), 67, quoted by Beatriz Palazuelos
Mazars, Acapulco et le Galion de Manille, la réalité quotidienne au XVIIe siècle.
Histoire. Université de la Sorbonne nouvelle (Paris III, 2012), 316 HAL Id: tel00846697 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00846697).
173
Eberhard Crailsheim, “Trading with the Enemy. Commerce between
Spaniards and ‘Moros’ in the Early Modern Philippines”, Vegueta. Anuario de
la Facultad de Geografía e Historia 20 (2020), 81-111.
174
Eberhard Crailsheim, “Trading with the Enemy”, 93.
171

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�Angela Schottenhammer

small – about ten fanegas, i.e. a total of 555 liters and supposedly
only for his personal use175 – this attests to the existence of a trade
in Philippine cacao in Asian waters.
Such illegal trading activities can still be observed at the
turn of the eighteenth century, as Crailsheim shows. In particular
“the alcaldes mayores (the regional Spanish administrators) and
the governors of Zamboanga” seem to have been involved in
illegal trade and the appropriation of public funds for personal
gain by trading especially in rice, Musa textilis (abacá), wax,
cacao, textiles and gold.176 However, locally produced cacao was
also consumed locally. Cacao from Jolo, Crailsheim stresses, was
“competing successfully with cacao from Acapulco.”177 We can
therefore see that cacao spread more widely across Asia than one
would expect at first glance but that it was mainly produced in the
Philippines, becoming a trade good specific to the islands.
Conclusion
In this chapter, I have been concerned to reconstruct the path of
cacao and chocolate from a Mesoamerican food item to a global
commodity by focusing on its westward journey from America to
Asia. The story of its rise to become a global commodity requires
a closer investigation of its introduction into Asia, a history
Eberhard Crailsheim, “Trading with the Enemy”, 94, with reference to
Juan de la Concepción, 1788–1792, vol. 13, 66-68, 75-78, 85, who reports in
detail about the lawsuit against Antonio Ramón de Abad.
176
Eberhard Crailsheim, “Trading with the Enemy”, 94.
177
Eberhard Crailsheim, “Trading with the Enemy”, 101.
175

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�The Role of Cacao and Chocolate

which has long been ignored or underestimated. This chapter
has consequently looked at local cultivation and transplantation
projects, transpacific trade, and intra-Asian exchanges. Cacao, it
becomes evident, was not just considered a product that one finds
in nature and then uses for consumption or medical purposes. In
the course of the eighteenth century in particular, cacao developed
as a product that local and global actors wanted to modify
according to their economic purposes. In a more conceptional
way, this implies a changing attitude of man towards nature,
towards his natural environment: Nature became something that
can and should be modified independently of immediate local
circumstances. The role and importance of cacao and chocolate
changed over time, transplantation became more important, and
cacao was cultivated as a cash crop, to be sold to others – cacao,
thus, became a real commodity in other words, a product which,
possessing the quality of satisfying specific human demands, was
only produced to be exchanged for money.
In my analysis I have also argued that, although Asian
societies did not consume large amounts of cacao and chocolate,
they were still, in various ways, an essential part of the cacao
boom and/or actively contributed to its success story.
However, trying to reconstruct the intra-Asian resale,
commodity and knowledge flows of both American and locally
(Asian) grown cacao in the form of beans or powder, or processed
as blocks or paste, and in rare cases as plants or seeds, has turned
out to be a great challenge.
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�Angela Schottenhammer

We possess various hints that Chinese merchants were
directly involved in the resale of Philippine (and American?)
cacao, but much information on how this was practically carried
out on the ground remains unclear. Chinese sources mostly tell us
little or nothing, last but not least because many of these activities
were carried out clandestinely or by Manila Sangleyes.
Although we continue to discover new information on
intra-Asian cacao and chocolate flows,178 mainly in Spanish
and other European-language sources, many details still
need to be explored. One conclusion we can definitely draw:
Chinese individuals, whether traders, craftsmen in the porcelain
workshops, businessmen, or other economic actors, were much
more affected by and actively contributed to the contemporary
‘chocolate hype’ than one expects at first glance. Moreover, the
fact that also Chinese consumption traditions changed over time
is clearly demonstrated by looking at Portuguese Macao, where
today we find many sweets and drinks that contain milk and cacao.
As we have seen in Part I of my investigation, a Spanish-Chinese dictionary of terms used in Luzon also introduces two transcriptions for cacao, ‘gegao’ 格膏 and ‘gugu’ 谷古, one for chocolate, ‘zhugulü’ 朱古律”, and explains the words ‘chocolatera’,
‘jicara’, and ‘molendero, ra’ (磨朱古律人), a person who is grinding cacao beans. See Lüsong Huawen hebi zidian 呂宋華文合璧字典. Dic178

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Fig. 1: “D. de Quélus (possibly Jean-Baptiste de Caylus, French, d. 1722),
Histoire naturelle du cacao, et du sucre, divisée en deux traités, qui
contiennent plusieurs faits nouveaux, &amp; beaucoup d’observations également
curieuses &amp; utiles (Paris: L. d’Houry, 1719), preface.
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Fig. 2: “Consulta sobre proyecto para mejorar el comercio de Filipinas”, AGI,
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�The Role of Cacao and Chocolate

Fig. 3: “Expediente sobre el proyecto de Pedro Calderón Enríquez”, AGI, Filipinas,
183, N.6, image 153.
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Fig. 4: “Carta de Pedro Manuel de Arandia sobre árboles sembrados en Filipinas”, AGI, Filipinas, 386, N. 31, Image 7.
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�¿Un distrito militar norteño? La federalización de
Sierra Mojada y el primer porfiriato, 1879-1880
A Northern Military District? The Federalization of Sierra
Mojada and the First Porfiriato, 1879-1880
Denisse Alisa Palomo Ligas
Universidad Autónoma de Coahuila
Saltillo, México
orcid.org/0009-0005-9740-9041

David Adán Vázquez Valenzuela
Universidad Autónoma de Coahuila
Saltillo, México
orcid.org/0000-0002-2000-9729

Recibido: 26 de agosto de 2023
Aceptado: 15 de diciembre de 2023

Resumen: Este artículo examina la declaración de Sierra Mojada,
Coahuila, como Distrito Militar bajo control federal, la cual inició en
octubre de 1879 y concluyó en marzo de 1880. El decreto que convirtió
a este distrito en zona federal se dio a raíz de la enorme especulación
que surgió por el descubrimiento de plata en sus inmediaciones. La
declaratoria pronto suscitó numerosos rechazos por parte de las
autoridades coahuilenses y de la opinión pública local. Sus reclamos
lograron su objetivo, pues unos meses después de adoptar la medida el
gobierno de Porfirio Díaz regresó la administración del mineral a las
autoridades estatales. El artículo argumenta que la efímera existencia del
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�¿Un distrito militar norteño?

llamado territorio de Sierra Mojada constituyó parte de la construcción
del espacio geográfico, político, social y económico del norte de México
a finales de la década de 1870. En tal sentido, el artículo exhibe a la
consolidación del régimen porfirista como producto del intercambio y
de las negociaciones entre la administración del oaxaqueño y múltiples
autoridades estatales y municipales y aun figuras de poder.
Palabras clave: Sierra Mojada; federalización; porfiriato
Abstract: This article examines the declaration of Sierra Mojada,
Coahuila, as military district and under federal control, a measure
that lasted from October of 1879 to March of 1880. The decree that
converted this district in a federal zone resulted out of the enormous
speculation that was provoked by the discovery of silver in its midst. The
declaration of Sierra Mojada as a military district provoked numerous
grievances by Coahuilan authorities and the local public opinion. These
grievances achieved their objectives, since a few months after the Díaz
administration approved the decree, the federal government returned
the administration of this mineral district to state authorities. The article
argues that the ephemeral existence of the so-called territory of Sierra
Mojada was part of the construction of the political, social, economic
and geographic space of northern Mexico at the end of the 1870s. In
this sense, the article exhibits the consolidation of the Porfirio Díaz
regime as a product of the exchange and negotiations between his
administration and multiple state and municipal authorities and even
local influential characters.
Keywords: Sierra Mojada; federalization; porfiriato

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�Denisse Alisa Palomo Ligas / David Adán Vázquez Valenzuela

Introducción
A principios de julio de 1879, Pedro F. Nafarrete, quien fungía
como abogado de cuatro mineros, envió una carta desde la villa
de Lerdo, Durango, al gobernador de Coahuila, Hipólito Charles.
En la misiva, Nafarrete se quejaba de la confusión que suscitaba
una reciente disputa territorial que había surgido entre los estados
de Coahuila y Durango. Desde hacía unos meses, los gobiernos
de ambas entidades reclamaban jurisdicción sobre el territorio
que comprendía el mineral de Sierra Mojada. Según Nafarrete,
lo más grave era que el conflicto amenazaba con invalidar la
legalidad de los denuncios de minas que sus clientes –Néstor
Arreola, Florencio Ibarra, Ignacio Ibarra y Antonio Lorenzana–
habían realizado en Mapimí, en el estado de Durango.1
El reclamo realizado por Nafarrete constituyó sólo una
de las protestas que se emitieron por la confusión que creaba
esta disputa territorial. Después de la queja del abogado, las
autoridades de Chihuahua también entraron en la polémica, pues
la zona en la que se hallaba el mineral era contigua a sus límites
estatales y se encontraba lejos de Durango.2 Más tarde, fueron
La carta se encuentra en Archivo General del Estado de Coahuila (en adelante AGEC). Fondo Siglo XIX (en adelante F.S.XIX). Carta de Pedro F. Nafarrete a Hipólito Charles, gobernador del Estado de Coahuila, 8 de julio de
1879, caja 4, fólder 8, exp. 9, ff. 1-4.
2
Según La Ilustración Católica “en la línea limítrofe de Durango, Coahuila
y Chihuahua se ha descubierto, en la Sierra del Carnero (…) una veta de plata
pura de vara en cuadro y de legua y media de largo”. “Veta monstruo”, La
Ilustración Católica, 16 de septiembre de 1879, pág. 661.
1

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�¿Un distrito militar norteño?

precisamente los duranguenses quienes presentaron mayor
firmeza en su postura. Juan Manuel Flores, quien en ese entonces
gobernaba esta última entidad, alegaba que, dado que no estaba
claro a quién pertenecía el mineral, su gobierno tenía derecho
a emitir permisos para explotar las ricas vetas de plata de sus
inmediaciones. Los coahuilenses, por otra parte, consideraban
este argumento como una tentativa ridícula de apropiarse de unos
recursos que pertenecían a su estado.
A mediados de 1879, el gobernador de Coahuila, Hipólito
Charles, nombró una comisión de tres personas para que
marcharan a Sierra Mojada. Llevaban con ellos el encargo de
instituir representantes legales en el mineral y recobrar potestad
sobre una demarcación que Charles consideraba usurpada.3 En
los meses siguientes, la controversia no hizo sino crecer pues
las autoridades de Mapimí, Durango, continuaron legalizando
explotaciones mineras a tal punto que el gobierno de Porfirio
Díaz tuvo que intervenir.
Efectivamente, en octubre de 1879, el Congreso de la
Unión, luego de meses de tensión, declaró a Sierra Mojada como
territorio militar y bajo jurisdicción del ejecutivo federal. Es
decir, puso al mineral a cargo de la administración encabezada por
Porfirio Díaz. Según se argumentó, la razón detrás de la medida
no era otra que la polémica en torno a los límites estatales. Para
AGEC, F.S.XIX. Carta de Juan Manuel Flores, gobernador del Estado de
Durango a Hipólito Charles, gobernador de Coahuila, 8 de julio de 1879, caja
4, fólder 8, exp. 10, ff. 1-2.
3

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este momento la fama de Sierra Mojada se había extendido a tal
punto que despertaba ya una enorme especulación.4 Se hablaba de
que el descubrimiento de plata en esta zona del oeste coahuilense
atraía a miles de inmigrantes de Estados Unidos y de varias partes
del mundo.
Con la adquisición de potestad sobre Sierra Mojada,
las autoridades federales buscaban controlar una veta que
brindaba recursos argentíferos estratégicos, así como evitar que
se suscitaran conflictos entre entidades. No obstante, el decreto
emitido por el Congreso de la Unión levantó críticas por parte
de múltiples funcionarios de la administración coahuilense
encabezada por Hipólito Charles y por varios diarios de circulación
nacional. Unos y otros consideraban que declarar al mineral bajo
jurisdicción federal excedía las facultades del ejecutivo de la
Unión. Hablaban pues de un atentado a la soberanía local y de
un abuso de poder hacia una entidad que en las décadas recientes
había experimentado la mutilación territorial.
Este artículo analiza la efímera federalización del mineral
de Sierra Mojada, Coahuila, la cual abarcó de octubre de 1879
a marzo de 1880. De manera particular, se adentra en cómo se
suscitó la polémica y en la forma en la que distintos niveles del
gobierno de Coahuila se opusieron a la medida. Aun antes de la
“Número 8084. Octubre 10 de 1879.—Decreto del Congreso.—Autoriza
al Ejecutivo para organizar interinamente la administración pública en los minerales “Sierra de Rosales” y “Sierra Mojada”, Legislación mexicana, 1 de
enero de 1879, p. 150.
4

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creación del territorio federal de Sierra Mojada por parte del gobierno porfirista, el ejecutivo estatal había levantado la voz en
contra de cualquier intervención emanada de las autoridades centrales.5 Más tarde representantes de los poderes municipales y
de la sociedad civil se unieron a la protesta. El artículo sostiene
como tesis central que la efímera existencia del llamado territorio
de Sierra Mojada constituyó parte de la construcción del espacio
geográfico, político, social y económico del norte de México a
finales de la década de 1870, periodo clave para lo que la historiografía ha concebido como “primer porfiriato”. En tal sentido,
el artículo exhibe al proceso de conformación y consolidación del
régimen porfirista como producto del intercambio y de las negociaciones entre la administración del oaxaqueño y múltiples autoridades estatales y municipales, y aun figuras de poder. El trabajo
argumenta en pocas palabras que juegos de intereses como el que
aquí se estudia contribuyeron a la conformación de la geografía
política y territorial de enormes porciones del país, incluyendo
por supuesto al norte mexicano.
Para desarrollar este artículo, se concibe la noción de territorio como una idea que rebasa la dimensión física. Se toma
más bien como un concepto que, de acuerdo con geógrafos como
Como puede verse en el encabezado de la nota anterior, junto con el territorio de Sierra Mojada el Congreso declaró a la Sierra de Rosales, Chihuahua,
como territorio federal. En este artículo, no obstante, hemos decidido centrarnos en el caso coahuilense pues fue el que suscitó mayores inquietudes políticas. Indudablemente, el caso de la Sierra de Rosales merece una investigación
adicional.
5

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Guillermo Castillo, exhibe “procesos de apropiación, tensión y
disputa del espacio de carácter político y económico”.6 Argumentamos pues que esa disputa por la dominación del espacio puede
ubicarse al analizar al México durante gran parte del siglo XIX.
Como ha hecho notar Marcello Carmagnani, el territorio mexicano en ese periodo “no es ni un simple agregado de comunidades
ni una construcción artificial a partir de la geografía, sino más
bien la resultante de la tensión entre la comunidad y autoridad”.7
Guillermo Castillo, “El territorio como apropiación sociopolítica del espacio. Entre la desterritorialización y la multiterritorialidad” Investigaciones
Geográficas, núm. 103 (diciembre de 2020), 3-4.
7
Marcello Carmagnani, “Del territorio a la región. Líneas de un proceso en
la primera mitad del siglo XIX”, en Economía y Política. México y América
Latina en la contemporaneidad, Marcello Carmagnani (Ciudad de México: El
Colegio de México, 2011), 70. Castillo, citando al geógrafo brasileño Rogério
Haesbaert, señala que “los territorios son los diversos espacios (materiales y
simbólicos) donde el poder se ejerce de múltiples maneras y escalas, que pueden implicar desde los referentes del Estado nación (a través de la soberanía
y del control de la población) y de los grupos de poder económico y político,
hasta otros sujetos sociales que, fuera de la esfera gubernamental, tienen diferentes capacidades de agencia e intereses”. Al respecto, consúltese, Castillo,
“El territorio”, 5. Concebimos pues tanto a la explotación de minerales como
a la división política y geográfica del territorio como producto de intercambio
entre grupos de poder. Siguiendo a Henri Lefebvre, creemos que “el espacio
(social) es un producto (social)” y que la manera en la que este se conforma
influye directamente en la conformación del medio físico habitado por el ser
humano. Así lo plantea Lefebvre, “La primera” implicación de concebir al
espacio (social) como producto (social) es que “el espacio-naturaleza desaparece. Ciertamente el espacio natural fue y sigue siendo en parte el punto común
de partida, el origen y el modelo original del proceso social, quizá la base de
toda ‘originalidad’ […] el espacio de la naturaleza se aleja, un horizonte que
queda detrás para los que vuelven su mirada”. Sobre este punto, véase Henri
Lefebvre, La producción del espacio (Madrid: Capitan Swing, 2013), 90.
6

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Este artículo asume que esa confrontación se da en varios planos.
Tal y como ha señalado George White, la conformación territorial
resulta sobre todo de decidir quién ejerce autoridad sobre un espacio específico; de definir quiénes explotan sus recursos naturales
y quiénes emiten las normas que prevalecerán sobre el mismo.8
En el caso mexicano precisar quién ejerce autoridad, o bien
quién explota los recursos naturales del territorio, fue de la mano
con la construcción del estado nacional, cuya consolidación aún alcanzó a la temprana etapa porfirista. Fue precisamente en ese marco
de consolidación estatal que se dio la disputa entre la sociedad y las
autoridades coahuilenses con el gobierno federal por el mineral de
Sierra Mojada. En la querella, como se verá, el gobierno porfirista
reculó y por tanto la territorialidad del estado norteño prevaleció
intacta. En efecto, tan pronto como crecieron las protestas por la
federalización del distrito minero, el gobierno federal echó atrás la
disposición que atraía al territorio a su jurisdicción y preservó el
statu quo ante. Con todo, aquí se afirma que ese intento por tomar el
control del mineral expuso la poco tersa manera en la que se consolidó el estado porfirista en el norte de México y aun cómo se constituyó la propia geografía política y territorial de esta amplia zona.
Afortunadamente, el intento porfirista por tomar el
control de Sierra Mojada ya ha sido tratado por la historiografía.9
George W. White, Nation, State and Territory: Origins, Evolutions, and
Relationships (Lanham, Maryland: Rowman &amp; Littlefield, 2004), 1-19.
9
Román Jáquez, Juana Gabriela, Del Aguanaval a Sierra Mojada. El conflicto de límites entre Durango y Coahuila, 1845-1900 (Saltillo: Centro de Es8

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Sin duda, de los análisis realizados el de Juana Gabriela Román
Jáquez es el más completo. Román Jáquez trata primero con
detenimiento la disputa entre entidades por el mineral y más tarde
se centra en el desencuentro entre Coahuila y el gobierno federal
por la declaratoria del distrito bajo jurisdicción federal.10 El
presente artículo busca pues complementar sus planteamientos.
En primer término, en este trabajo se plantea que para analizar
el conflicto se debe de ampliar el marco temporal del mismo,
pues parte de su origen se hallaba en la legislación minera, la
cual prácticamente regía desde la época colonial. En segundo
lugar, este artículo afirma que la disputa por Sierra Mojada fue
más allá de un simple choque entre una entidad y la federación,
pues la respuesta coahuilense incluyó las reclamaciones de
cabildos, autoridades municipales y miembros de la sociedad
civil. Tomar en cuenta a dichos actores resulta importante pues
expresaron una serie de reclamos a una medida que finalmente
fueron exitosos. Al alcanzar sus objetivos las quejas emitidas
por los coahuilenses exhibieron la inseguridad de un régimen
porfirista que, con aciertos y errores, en su primer periodo
adquiría oficio político.
tudios Sociales y Humanísticos, A.C., 2001), 56-72. También Escobedo Díaz
de León, M. Rodolfo, Sierra Mojada y La Esmeralda: Dos villas hermanas
enraizadas en el semidesierto de Coahuila (Saltillo: Consejo Editorial del Gobierno del Estado de Coahuila; Colegio Coahuilense de Investigaciones Históricas, 2005), 88-97.
10
Román, Del Aguanaval a Sierra Mojada, 56-72.
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Descubrimiento
La raíz de la confrontación por Sierra Mojada fue el descubrimiento
de plata en las inmediaciones del oeste coahuilense. De acuerdo
con la carta que envió Nafarrete a Hipólito Charles, la primera
veta en este mineral había sido descubierta por su cliente, Néstor
Arreola, quien había pasado explorando el Bolsón de Mapimí
desde al menos 1876. Subsecuentemente, Arreola llevó a cabo
un trámite legal que se convirtió en motivo de discordia, pues
asumió que el territorio en el que estaba el filón de plata recién
descubierto pertenecía al estado de Durango y realizó el denuncio
ante las autoridades de Mapimí.11
El origen del problema estaba en la poca claridad que
existía en la legislación minera. El propio Nafarrete señaló que
Arreola y los suyos habían realizado el denuncio “con arreglo de
las ordenanzas de minería”.12 En otras palabras, habían registrado
su descubrimiento empleando una legislación que prevalecía
desde la época colonial. De acuerdo con Marvin Bernstein, esta
normativa, “modificada muchas veces”, se encontraba vigente
Según relató su abogado, Nafarrete estuvo “unas veces debilitado por el
hambre, otras veces abrazado por la sed, las más expuesto a un encuentro con
los bárbaros”. AGEC, F.S.XIX. Pedro F. Nafarrate solicita al Gobernador del
estado de Coahuila, en su nombre y el de sus socios mineros, la pronta resolución a delimitar el mineral de Sierra Mojada, 8 de julio de 1879, caja 4, fólder
8, exp. 9, ff. 1-4.
12
AGEC, F.S.XIX. Pedro F. Nafarrate solicita al Gobernador del estado de
Coahuila, en su nombre y el de sus socios mineros, la pronta resolución a delimitar el mineral de Sierra Mojada, 8 de julio de 1879, caja 4, fólder 8, exp. 9,
ff. 1-4.
11

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desde el siglo XVIII y servía de legislación para quien quisiera
llevar a cabo la explotación de metales.13
De acuerdo con las ordenanzas, Arreola tenía preferencia
al hacer público su descubrimiento. En su título VI, las
ordenanzas señalaban que quien encontrara “nuevos minerales y
venas metálicas” podía “adquirir en la veta principal que más les
agradare hasta tres pertenencias continuas, o interrumpidas, con las
medidas que después se dirán; y que, si hubieren descubierto más
vetas, puedan tener una pertenencia en cada veta, determinando y
señalando dichas pertenencias dentro del término de diez días”.14
No obstante, la primacía de Arreola no había sido respetada.
En la carta enviada a Charles, su abogado se quejaba de que un
individuo de nombre Luis G. Sánchez había querido apropiarse
del filón reclamado por su cliente. Según expuso, Sánchez había
intentado registrar la misma veta argentífera ante el jefe político
de Mapimí, pero cuando supo que el registro no sería posible,
decidió acudir a las autoridades de Coahuila.
Bernstein, The Mexican Mining Industry, 1890-1950: A Study of the Interaction of Politics, Economics, and Technology (Albany, Nueva York: State
University of New York, 1964), 18.
14
Ordenanzas de minería (Paris: Librería de Rosa y Bouret, 1858), 68-70.
El propio Néstor Arreola escribió meses después al gobierno de Coahuila para
pedir que se le revalidaran los denuncios ya registrados en el estado de Durango. En ese nuevo alegato, Arreola volvió a citar las Ordenanzas de minería,
específicamente el artículo 16 del título VI. De acuerdo con Escobedo Díaz de
León, la concesión realizada a Arreola fue ratificada por el gobierno de Charles
y más tarde por las autoridades federales. La carta de Arreola a Hipólito Charles puede encontrarse en Díaz, Sierra Mojada y La Esmeralda, 91-93.
13

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La queja de Nafarrete tenía sustento. Unos días después
de su carta, Hipólito Charles recibió una misiva del propio Luis
G. Sánchez. En su mensaje, Sánchez se quejó de la protección
que daban las autoridades de Mapimí a “un señor Arriola y
socios”.15 Según expuso, Arreola y los suyos impedían a Sánchez
realizar labores en la mina de Jesús María “y sacar los metales
de Cuatro Ciénegas que es el punto que hemos elegido por ahora
para beneficiarlos y de lo cual resultará un gran provecho a dicha
población”.16 Consecuentemente, Sánchez pedía que las autoridades
coahuilenses protegieran los filones que habían registrado ante
las autoridades del estado a su cargo, lo cual motivó a Charles a
reclamar formalmente a las autoridades de Durango.
En el momento en el que fueron redactadas, las ordenanzas
de minería reservaron facultades clave a las autoridades
virreinales. En su título V, estipulaban que las minas pertenecían
a la “real corona, por su naturaleza y origen”, pero que podían
ser concedidas “en propiedad y posesión” a los súbditos del rey.17
El otorgamiento de tal primacía a las autoridades virreinales
terminó por fortalecer a los gobiernos republicanos una vez que
llegó el periodo independiente. De acuerdo con Sandra Kuntz, las
ordenanzas llegaron a modificarse por varias leyes estatales, pero
AGEC, F.S.XIX. Carta de Luis G. Sánchez a Hipólito Charles, 12 de julio
de 1879, caja 4, fólder 9, exp. 13, ff. 1-2.
16
Sánchez, como se verá más adelante, tenía vínculos con el gobierno de
Hipólito Charles.
17
Ordenanzas de minería, 68.
15

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hasta finales del siglo XIX se preservaron “imperfecciones” en el
carácter de la propiedad, pues prevaleció la prerrogativa de que
una “concesión” minera podía ser revocada.18
Arreola y los suyos reconocían pues la supremacía de
las autoridades generales en el ramo de minería. En su carta a
Hipólito Charles, el abogado de Arreola señaló que él mismo
estaba persuadido “de que las minas son propiedad de la nación”
y abundaba “Coahuila, lo mismo que Durango y Chihuahua son
estados de la misma confederación y […] las ordenanzas del
ramo permiten hacer denuncios aún ante autoridades extrañas al
distrito en que aquellas se encuentran”.19
Pero Hipólito Charles y los suyos no estaban convencidos
de tal aseveración. Así pues, en junio de 1879, el gobernador
de Coahuila envió una misiva a su contraparte de Durango y le
pidió resolver el conflicto de límites. Ante la excitativa, Juan
Manuel Flores quien en ese momento actuaba como mandatario
en el estado vecino escribió a Charles, diciéndole que estaba de
acuerdo en que se arreglara la disputa y justificaba su reclamo
sobre el nuevo mineral, alegando que “el distrito en el que se
Sandra Kuntz Ficker, “De las reformas liberales a la Gran Depresión” en
Historia económica general de México. De la colonia a nuestros días, coord.
Sandra Kuntz Ficker (Ciudad de México: El Colegio de México; Secretaría de
Economía, 2010), 314.
19
AGEC, F.S.XIX. Pedro F. Nafarrate solicita al Gobernador del estado de
Coahuila, en su nombre y el de sus socios mineros, la pronta resolución a delimitar el mineral de Sierra Mojada, 8 de julio de 1879, caja 4, fólder 8, exp. 9,
ff. 1-4.
18

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haya situado está generalmente reconocido por del Bolsón de
Mapimí, perteneciente al Partido de este nombre en este Estado”.
Y abundaba, “es verdad que no hay memoria de que Durango
haya ejercido acto alguno de jurisdicción en aquellas apartadas
y solitarias regiones; pero creo que en el mismo caso se halla
Coahuila, siendo notorio que desde hace muchísimos años, no ha
imperado allí otra autoridad que la de los salvajes”.20
Charles contestó a Flores con enfado. Después de recibir
su carta redactó un largo mensaje en el que se quejó de la forma
de proceder de los funcionarios duranguenses y de que estos
hubiesen permitido que el juez de Mapimí reconociera denuncios
en territorio ajeno.21 En esos mismos días, el ayuntamiento de
Matamoros, Coahuila, solicitó que se formara una expedición
que fuese a reclamar el territorio para su entidad. En respuesta,
el gobierno de Charles accedió a la petición y autorizó que
representantes de tres municipios de la zona de La Laguna
formasen una comisión que marchase a Sierra Mojada a tomar
AGEC, F.S.XIX. Carta de Juan Manuel Flores, gobernador de Durango, a
Hipólito Charles, gobernador de Coahuila, 1 de julio de 1879, caja 4, fólder 7,
exp. 4, f. 1. Lo propio se plantea en Román, Del Aguanaval, 56.
21
Charles aludía directamente al tema diciendo: “el gobierno de su digno
cargo confiesa en su nota del 1 de julio que no tiene más fundamento principal
Durango para creer que la Sierra Mojada le pertenece, que hallarse en el Bolsón
llamado de Mapimí: pues tal fundamento es inexacto: la Sierra Mojada ni se
halla dentro del Bolsón de Mapimí, ni en las montañas que lo circundan; sino
fuera de estas y a la parte que visa a los pueblos de Coahuila, cuando se encuentra separado más de 80 leguas del mineral de Mapimí”, AGEC, F.S.XIX.
Mensaje de Hipólito Charles, gobernador de Coahuila a Juan M. Flores, 8 de
septiembre de 1879, caja 5, fólder 2, exp. 2, f. 3.
20

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posesión del mineral. La medida causó resentimiento en el
gobierno que encabezaba Juan Manuel Flores quien molesto
reclamó a Charles, “debo advertir a ese gobierno de su digno
cargo que no se concebían muy bien las propuestas que se sirve
hacerme, para celebrar un amistoso arreglo con la autorización
atentatoria que se ha dignado conceder para recobrar por la fuerza
un territorio cuya propiedad es muy dudosa pues los mismos
fundamentos que ese estado tiene para suponer a Sierra Mojada
dentro de su territorio, esos mismos y algunos otros más tiene
Durango para creer que está dentro del suyo”.22
La rivalidad entre ambos estados se incrementó en los días
siguientes. Tal llegó a ser el descontento entre los munícipes de
La Laguna que el presidente municipal de Viesca, ayuntamiento
vecino al de Matamoros, pidió que no sólo se enviase una
comisión, sino que esta fuera acompañada de quince hombres
“montados, armados, equipados y listos para la expedición
referida”.23 La intención era tomar posesión del mineral y por
supuesto hacer valer la autoridad coahuilense sobre un espacio
que quienes gobernaban la entidad consideraban propio.
AGEC, F.S. XIX. J.M. Flores comunica al Gobernador de Coahuila que
se encuentra enterado de la autorización que se dio a las corporaciones Municipales de Matamoros, Viesca y San Pedro para enviar una comisión de tres
personas para recobrar Sierra Mojada, 8 de julio de 1879, caja 4, fólder 8, exp.
10, foja: 1.
23
AGEC, F.S.XIX. Carta de Hilario Barba de la presidencia municipal de
Viesca, Coahuila, al Secretario de Gobierno del Estado, 16 de agosto de 1879,
caja 5, fólder: 3, exp. 14, f. 1.
22

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El pleito entre Durango y Coahuila se agravó a tal
punto en el mes de julio que el gobierno de Porfirio Díaz buscó
intervenir. En el periódico oficial se publicó una iniciativa por
parte del gobierno federal para que este tomase control de la
Sierra Mojada, así como de la Sierra de Rosales, ubicada en
Chihuahua. De acuerdo con Juana Gabriela Román Jáquez, la
iniciativa federal llegó a petición de las autoridades de Durango,
lo cual es muy probable que así fuese.24 En el Archivo General
del Estado de Coahuila existe un borrador de una protesta
elaborada por el gobierno de Charles como respuesta. En ella se
lee cómo su administración reclama a las autoridades federales
por impulsar de manera secreta la iniciativa en la Cámara de
Diputados y, concretamente, de buscar declarar a Sierra Mojada
como Distrito Militar. De manera particular, la administración
de Charles protestaba por la secrecía con la que se llevaban a
cabo las negociaciones y cuestionaba abiertamente su legalidad.
Específicamente, el borrador advertía que mientras el artículo
72 de la constitución de 1857 permitía en efecto crear nuevas
entidades, tal no era el caso para la “erección de un cantón militar
que no es otra cosa que un territorio sujeto inmediatamente a la
federación”.25
Román, Del Aguanaval, 54-58.
AGEC, F.S.XIX. Mensaje del gobierno de Coahuila al Secretario de Gobernación en el que le manifiesta estar enterado de la publicación del periódico
oficial sobre la iniciativa para que se erija en Distrito Militar el mineral de
Sierra Mojada perteneciente a Coahuila, 23 de julio de 1879, caja 4, fólder 11,
exp. 12, f. 2.
24
25

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Potestades y potestas
La protesta emitida por Coahuila tenía fundamento legal. El
artículo 72 de la constitución de 1857 había reservado en efecto
al Congreso General la facultad de “admitir nuevos Estados o
Territorios a la Unión federal”. Más tarde, en noviembre de 1874,
se había introducido una reforma constitucional la cual estipulaba
que también el congreso podía “formar nuevos estados dentro de
los límites existentes”. El problema era que no se mencionaba
la potestad de crear o erigir “territorios”.26 Según argumentaba
el borrador preparado por los coahuilenses, si quería otorgarse
esa prerrogativa al Congreso tenía que realizarse una reforma
constitucional, lo cual ponía en riesgo la forma de gobierno del
país pues se atentaba contra las entidades.
No era menor el asunto. Si se otorgaba a la federación la
facultad de crear territorios a partir de los estados ya existentes se
mermaba la autonomía de las entidades frente al gobierno general,
el cual ya había venido fortaleciéndose.27 La propia reforma
Constitución de 1857. Con sus adhesiones y reformas, p. 187. En noviembre de 1874 se había de hecho reestablecido el Senado de la República al cual
se le había otorgado la potestad para declarar la “desaparición de poderes” en
los estados cuando así se considerase necesario.
27
Marcello Carmagnani, “El federalismo liberal mexicano”, en Federalismos latinoamericanos: México-Brasil-Argentina, coord. Marcello Carmagnani (Ciudad de México: El Colegio de México; Fondo de Cultura Económica;
Fideicomiso de las Américas, 1999), 152. En efecto, de acuerdo con Carmagnani, la forma de gobierno que se echó a andar tras la invasión francesa otorgó
autonomía y una “esfera propia” a la federación pues no sólo depositó en el
gobierno general la representación de la “nación” sino que con ello le dio la
“propiedad eminente de los recursos, incluidos la propiedad nacionalizada a
26

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constitucional mencionada unas líneas atrás había reestablecido
al Senado y aun había otorgado a ese cuerpo legislativo la facultad
para declarar la “desaparición de poderes” en los estados cuando
así quedase considerado. Tal facultad, aunada a las alianzas
que frecuentemente tendía el gobierno general con facciones
regionales, desembocó en una centralización del poder político.
Y los propios coahuilenses percibían la iniciativa como una
tendencia centrípeta. No por nada en el borrador que esbozaron
en julio de 1879 redactaron que “el Ejecutivo [del estado] juzga
que la iniciativa perjudica gravísimamente los derechos del
estado, privándole de la porción más preciosa de su territorio,
menoscabando su soberanía e independencia local y embarazando
o impidiendo el libre ejercicio de su administración interior”.28
Los primeros días de agosto de 1879 encontraron a
Hipólito Charles en el norte de Coahuila. Desde allá envió sus
quejas al gobernador Juan M. Flores y le advirtió que defendería
la integridad del estado a su cargo pues ello constituía una de
sus tareas fundamentales como mandatario. Asimismo, Charles
informó a su contraparte de Durango que había nombrado un
diputado local como comisionado para arreglar la cuestión de
las corporaciones eclesiásticas, los bienes sin propietario y la riqueza del subsuelo”.
28
AGEC, F.S.XIX. Mensaje del gobierno de Coahuila al Secretario de Gobernación en el que le manifiesta estar enterado de la publicación del periódico
oficial en la que se declara impuesto una iniciativa para que se erija en Distrito
Militar en mineral de Sierra Mojada perteneciente a Coahuila, 23 de julio de
1879, caja 4, fólder 11, exp. 12, f. 3.
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límites entre ambas entidades y que esperaba que el problema
pronto quedara zanjado.29
Ese mismo mes, Charles se encaminó hacia Sierra Mojada
con la intención de conferenciar con el Jefe Político de Mapimí. De
acuerdo con lo que informó El Siglo XIX, ambas partes parecieron
entenderse pues incluso se llegó a hablar de que la cuestión de
límites entre ambos estados había quedado solucionada.30 En su
viaje, Charles ordenó que todas aquellas vetas que habían sido
“denunciadas” en el estado de Durango tenían que revalidarse ante
funcionarios estatales coahuilenses.31 En una nota que apareció al
margen de una de las cartas recibidas de la presidencia municipal
de Viesca, se anotó como respuesta que no era necesario enviar
hombres armados, pues Coahuila había tomado ya posesión del
mineral e incluso –lo más probable es que durante la estancia de
Charles– se habían nombrado también autoridades coahuilenses
para el distrito.32
AGEC, F.S.XIX. Carta de Hipólito Charles, gobernador del estado de
Coahuila a Juan M. Flores, gobernador del estado de Durango, 9 de agosto de
1879, caja 5, fólder 2, exp. 7, ff. 2-4.
30
“Las riquezas de Sierra Mojada”, El Siglo Diez y Nueve, 10 de septiembre
de 1879, pág. 1.
31
AGEC, F.S.XIX. Nazario Martínez de la presidencia municipal de Parras
transcribe informe de E. Viesca comisionado por el Edo. de Coah. Para tratar
con el Edo. de Durango la cuestión de límites por Sierra Mojada, 16 de octubre
de 1879, caja 7, fólder 5, exp. 7, f. 3.
32
AGEC, F.S.XIX. Hilario Barba de esta Presidencia Municipal comunica al secretario del Gobierno del Estado de Coahuila el resultado de la junta
verificada en Matamoros para nombrar una comisión que se encargue de la
ocupación de Sierra Mojada, caja 5, fólder 3, exp. 14, f. 1.
29

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Mas no tardaron en volver los problemas. A mediados
de septiembre el juez auxiliar de Sierra Mojada notificó a sus
superiores que estaba por llegar al Distrito el Jefe Político de
Mapimí quien pensaba ir a dar posesión de minas a algunos de
sus “favorecidos”. Ante la amenaza, el Secretario de Gobierno
giró instrucciones al propio juez y a los representantes del estado
de Coahuila para que “defendieran” el territorio coahuilense,
“repeliendo la fuerza con la fuerza, y no permitiendo que
autoridades extrañas vengan a nuestro pobre estado a desempeñar
funciones ajenas a su deber”.33 Pero al Jefe Político de Mapimí
le importaron poco las amenazas. En los días que siguieron no
solamente llegó al mineral, sino que otorgó en posesión una mina.
Ante los reclamos de las autoridades de Coahuila, este respondió
que no hacía otra cosa que cumplir órdenes del gobierno al que
defendía y alegó que “si aquel está en un error al sostener como
ha estado sosteniendo que esta Sierra pertenece al Estado de
Durango, es cuestión que mientras no se resuelva creo que no
¿Qué tanto influyeron los intereses personales en la disputa territorial? De
acuerdo con la carta del juez auxiliar, el Jefe Político de Mapimí tenía la intención de otorgar las minas de Jesús María y La Esmeralda a sus favorecidos, lo
cual hacía que el asunto fuese más contencioso. Recuérdese que el abogado de
Arreola se había quejado de que el coahuilense Luis G. Sánchez había querido
arrebatarle la mina de San Longino a la cual había cambiado el nombre por el
de Jesús María. Así pues, lo más probable es que el Jefe Político de Mapimí
pretendiera dar posesión a Arreola precisamente de lo que había reclamado
este a través de su abogado. La queja del Juez Auxiliar de Sierra Mojada se encuentra en: AGEC, F.S.XIX. Carta de José María Juárez, Secretario de Gobierno del Estado de Coahuila al juez auxiliar de Sierra Mojada,15 de septiembre
de 1879, caja 5, fólder: 6, exp. 2, ff.1-2.
33

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se debe prejuzgar llamando ilegales y fuera de jurisdicción los
actos que ejerzan las autoridades dependientes de aquel”.34 El
gobierno de Coahuila respondió con una resolución del Supremo
Tribunal del Estado, en la cual se ordenó que todos los negocios
civiles y contenciosos de Sierra Mojada se atendieran por los
jueces de Cuatro Ciénegas y por aquellos magistrados de Letras
pertenecientes a Monclova.35
La situación se exacerbó aún más porque en esos mismos
días comenzó a hablarse de que los depósitos de plata de Sierra
Mojada eran fabulosos. Desde mediados de año, capitalistas como
Guillermo Purcell, movilizaron recursos para indagar las riquezas
del mineral. Más tarde, empresas completas se pusieron en marcha
para facilitar las inversiones mineras, para llevar trabajadores
hacia las minas y para extraer las riquezas que tuvieran las vetas.36
El 11 de septiembre por ejemplo El Monitor Republicano publicó
una nota en la que mencionaba que mucha gente se estaba yendo a
Sierra Mojada a hacer vida como gambusino.37 Se hablaba incluso
AGEC, F.S.XIX. Carta de Vicente Carrión, Jefe Político de Mapimí, Durango al Ciudadano Presidente de Cuatro Ciénegas, 21 de septiembre de 1879,
caja 6, fólder 9, exp. 4, ff. 1-2.
35
AGEC, F.S.XIX. El Tribunal Superior de Coahuila comunica al Gobernador del mismo acuerdo relativo a que todos los negocios civiles, voluntarios
y contenciosos de Sierra Mojada deben instanciarse y decidirse por los jueces
de Cuatro Ciénegas y Letras de Monclova, 23 de septiembre de 1879, caja 6,
fólder 7, exp. 9, f. 1.
36
Véase por ejemplo Díaz, Sierra Mojada, 76-81.
37
“Sierra Mojada”, El Monitor Republicano, 11 de septiembre de 1879, pág.
3; Román, Del Aguanaval, 55-58.
34

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de que cientos de estadounidenses organizaban exploraciones
para ir al mineral y que existía el peligro de que la inmigración
desembocara en un desmembramiento de territorio como el que
había ocurrido cuando se había dejado ingresar anglosajones a
Texas.38
Quizá por temor a una inmigración sin control o quizá
por evitar que continuase el pleito entre las entidades, la
administración de Porfirio Díaz decidió actuar. El 27 de septiembre
Eduardo Pankhurst, quien se encontraba a cargo de la Secretaría
de Gobernación, presentó formalmente la iniciativa a través de
la cual se pedía que se autorizara al presidente administrar al
mineral. Entre las razones que citó se encontraba la organización
de “empresas nacionales y extranjeras” y la falta de acuerdos
entre las entidades de Coahuila y Durango.39 Asimismo, se
mencionaba que el presidente había dispuesto de la fuerza armada
para “conservar la paz pública sin alterarse” y que la medida tenía
carácter provisional.
El Monitor Republicano por ejemplo informó que un rico capitalista de
San Antonio de apellido Parrish, quien había sido minero en California había
vendido sus activos en Texas para ir a invertir a Sierra Mojada. Lo propio
había ocurrido con el Sr. Sawyer, antiguo ensayador de minas en el distrito de
Parral. “La Sierra Mojada”, La Patria, 8 de octubre de 1879, pág. 1; “La nueva
California”, La Voz de México, 27 de septiembre de 1879, pág. 3; “Sierra Mojada”, La Voz de México, 5 de octubre de 1879, pág. 1; “Grave muy grave”, El
Republicano, 8 de octubre de 1879, pág. 3.
39
La iniciativa enviada por Pankhurst al Congreso fue reproducida a finales
de octubre en el periódico La Patria. “Interior. Coahuila”, La Patria, 29 de
octubre de 1879, pág. 2.
38

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La iniciativa de Pankhurst molestó a Hipólito Charles. Dos
días después de que esta fue publicada, el gobernador de Coahuila
mandó que Sierra Mojada fuese declarada villa, seguramente con
la intención de formar un cabildo local. En una nota dirigida a los
congresistas estatales, se urgió además que se estableciera una
autoridad política superior a la municipal ya fuese en la propia
Sierra Mojada o bien en una localidad cercana como Cuatro
Ciénegas. Se sugería que podía ser una Jefatura Política, la cual
ejercería autoridad y controlaría el orden y que además se situase
un juez de primera instancia.40 Más tarde, el gobierno del estado
ordenó también que la presidencia municipal de Cuatro Ciénegas
investigara cuáles eran los límites de la entidad hacia el oeste y si
es que la cadena montañosa contigua a Sierra Mojada pertenecía
al estado.
Pero la organización de Sierra Mojada como villa llegó
tarde. El mismo día que Charles hizo la proclama, el Congreso de
la Unión aprobó la iniciativa de Pankhurst.41 En los primeros días
de octubre, la prensa de la ciudad de México comenzó a analizar
la medida y la tachó de ilegal y autoritaria. Y, a pesar de que
la legislatura de Durango aprobó una moción en la cual apoyó
la federalización, el descontento fue tal que los senadores de
Coahuila, Tamaulipas y Chihuahua emitieron un comunicado en
AGEC, F.S.XIX. Nota del Gobierno de Coahuila al Srio. de la Comisión
Permanente, sin firmar, 30 de septiembre de 1879, caja 6, fólder: 9, exp. 12,
f. 2.
41
Román, Del Aguanaval, 59.
40

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conjunto.42 En él expresaron su preocupación por la intervención
federal, la cual consideraron atentaba en contra la soberanía de
las entidades “y contra la nueva facultad que el gobierno general
se ha arrogado de formar territorios dentro de los Estados”.43
La forma en la que se llevaba a cabo la creación del
Distrito Militar, aunada a la formación de compañías para explotar
el mineral y la especulación que este creaba, pronto levantaron
sospechas. A principios de octubre, cuando el proyecto para tomar
el control sobre el mineral estaba en marcha, Benigno Arriaga,
senador por San Luis Potosí y cercano al presidente Díaz, creó
la llamada Compañía Minera de Sierra Mojada. Con ironía, El
Monitor Republicano reproducía una nota de La Patria en la que
informaba que en esta empresa figuraban “algunos comerciantes
de importancia de esta plaza, el Presidente de la República y
los Secretarios de Despacho”.44 Ambos rotativos culpaban al
gobierno de Díaz de querer apropiarse del mineral y de buscar
atraer el territorio hacia el dominio del centro sólo para evitarse
trabas al momento de invertir. Sin empacho, los editores de El
Republicano publicaron el 1 de octubre: “La Sierra Mojada. Ha
despertado la codicia de los hombres de Tuxtepec, y sedientos de
riquezas han acordado arrebatar a los Estados en cuyos límites se
La moción que aprobó la Legislatura de Durango fue reproducida en el periódico La Voz de México y puede consultarse en “Durango y Sierra Mojada”,
La Voz de México, 11 de octubre de 1879, pág. 3.
43
“Sierra Mojada”, La Voz de México, 12 de octubre de 1879, pág. 3.
44
“Brillante negocio”, El Monitor Republicano, 5 de octubre de 1879, pág.
3.
42

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encuentra, la propiedad de aquel ambicionado mineral”. Y en clara
alusión al presidente de la República aseveraban, “oportunamente
anunciamos que [además de Coahuila, Durango y Chihuahua] se
había presentado un cuarto competidor y que este era el Estado
de Oaxaca”.45
Al poco tiempo de que Arriaga creó la Compañía Minera
de Sierra Mojada, se dio a conocer quiénes le habían secundado
en la iniciativa. Según se informó, en ella participaba el general
Vicente Riva Palacio, Sebastián Camacho, Matías Romero, Manuel
Payno, Miguel Ramos Arizpe, Ignacio Manuel Altamirano y los
mismísimos Eduardo Pankhurst y Manuel Romero Rubio.46 Todos
ellos se habían asociado con capitalistas como Robert Symon y
“La Sierra Mojada”, El Republicano, 1 de octubre de 1879, p. 1. El Republicano agregaba, “Esto que parecía una broma, es sin embargo una verdad
que el gobierno general ha venido a demostrar. Las supuestas discusiones entre
los Estados de Coahuila, Durango y Chihuahua han dado ocasión al gobierno
tuxtepecano para arrancar un nuevo girón a la Constitución de 1857”.
46
La lista completa era la siguiente: “Benigno Arriaga, Sebastián Camacho,
Francisco de P. Urgell, Vicente Riva Palacio, Matías Romero, Miguel Mosso,
Gabriel Mancera, David Fergusson, Thomas S. Braniff, Manuel F. Loaeza,
Pomposo Verdugo, Santiago Ramos, José M. Mata, Alfredo Bablot, Vidal Castañeda y Nájera, Francsco Suinaga, Miguel Ramos Arizpe, Roberto R. Symon,
Mateo Laguna, Manuel Payno, Eduardo Pankhurst, Epitacio Huerta, Perfecto Soto, Alfredo Box, Enrique Muñiz, José Barbier, Ignacio M. Altamirano,
Francisco Nájera, Jesús Medina, Francisco Monsalve, José Othon, Julio Paz,
Francisco Mejía, Juan B. Frisbie, Manuel de la Hoz, Filomento Mata, Manuel
Orellana Nogueras, Ellis Read, Eduardo Perry, Francisco Garza, Santos Garza,
Pedro Garza, Gumersindo Mendoza, Manuel Romero Rubio, Claude Godean,
Antonio Cervantes, O. Nibbi”. Sobre el tema, véase Artículo sin título, La Patria, 14 de octubre de 1879, pág. 2; también “Compañía minera”, La Patria, 7
de noviembre de 1879, pág. 3.
45

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planeaban invertir en la creación de un banco minero para llevar a
cabo la explotación argentífera en el nuevo Distrito Militar. A los
pocos días, Enrique Viesca elaboró un informe para el gobierno
de Coahuila en donde expresaba con “profunda tristeza” que las
instituciones hubiesen cambiado “a gracia y virtud del soberano de
la Nación”.47 El personalismo, según manifestaba Viesca, había ya
tenido consecuencias para la entidad cuya integridad él y su familia
había defendido por décadas.
Lluvia de protestas
El 8 de octubre de 1879, Hipólito Charles publicó una circular
en donde invitaba a los coahuilenses para que externaran su
opinión sobre el establecimiento de un cantón militar en Sierra
Mojada.48 La movilización política fue casi inmediata. Después
de emitirse la circular en el Periódico Oficial del estado de
Coahuila, las autoridades estatales convocaron a sesiones
ordinarias y extraordinarias. En cada villa se reunían jefes
políticos, regidores, jueces y síndicos para atender tan “delicado
asunto”.49 En ocasiones también se realizaban sesiones abiertas
para que todos los moradores estuvieran bien informados sobre
lo que definían como un acto de “mutilación” hacia el Estado
AGEC, F.S.XIX. Informe de Enrique Viesca para el gobierno de Coahuila,
19 de octubre de 1879, caja 7, fólder 5, exp. 7, f. 5.
48
“Más sobre Sierra Mojada”, La Libertad, 16 de octubre de 1879, pág. 1.
49
AGEC, F.S.XIX. El ayuntamiento de Ramos Arizpe expresa su opinión
sobre el problema de Sierra Mojada, 25 de octubre de 1879, caja 7, fólder 8,
exp. 2, ff. 1-4.
47

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de Coahuila.50 En la villa de San Juan de Allende la protesta se
leyó en “puerta pública” ante 187 personas, y la reprobación al
gobierno federal obtuvo “unánime conformidad”.51
Este suceso ocurrió dos días antes de erigirse el Distrito
Militar de manera oficial.52 Las élites de gobierno, intelectuales
y sociedades de trabajo respondieron a la circular.53 Durante el
mes de octubre y hasta diciembre el gobierno de Coahuila recibió
más de 35 cartas de coahuilenses declarándose en contra de la
federalización. La mayoría provenían de los distritos de Monclova
y Río Grande.54 Las comisiones a cargo objetaban la pérdida de
El 22 de octubre Eugenio María Aguirre, jefe político del distrito de Monclova, convocó a los vecinos de esta villa para informarles acerca de la situación por la que atravesaba su Estado. Durante la reunión casi todos los
moradores protestaron contra la iniciativa del Ministerio de Gobernación y tal
fue el entusiasmo que “algunos pocos extranjeros” que residían allí también
estallaron de indignación. En total firmaron 78 personas. AGEC, F.S.XIX. Eugenio María Aguirre comunica al secretario del gobierno de Coahuila reunión
de autoridades y moradores, 3 de noviembre de 1879, caja 8, fólder 3, exp. 9,
ff. 1-4.
51
AGEC, F.S.XIX. Cecilio Sánchez, presidente municipal, certifica copia
del acta levantada en reunión extraordinaria sobre el pronunciamiento de su
municipio, San Juan de Allende, 6 de noviembre de 1879, caja 8, fólder 5, exp.
6, ff. 1-2.
52
Román, Del Aguanaval, 64.
53
En el caso de intelectuales identificamos a Ramón Dávila, director del Ateneo Fuente. AGEC, F.S.XIX. El señor Dávila informa la distribución de la circular ante la Junta Directica de Estudios, 17 de octubre de 1879, caja 7, fólder
5, exp. 11, ff. 1-2. Respecto a las sociedades laborales véase AGEC, F.S.XIX.
La junta directiva de la sociedad “Alianza del Orden es el Trabajo” comunica
su opinión sobre el problema de Sierra Mojada, 17 de octubre de 1879, caja 7,
fólder 5, exp. 10, ff. 1-2.
54
Del distrito de Monclova mostraron su apoyo las villas de Sierra Mojada,
50

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soberanía, independencia y libertad para el Estado.55 Estos órganos
también consideraron que la creación del Distrito Militar sería un
ataque directo hacia la integridad territorial de Coahuila.56
Las autoridades locales ejercieron otras formas de
presión. Efectivamente, una buena cantidad de miembros de los
ayuntamientos sabían que no bastaría con la correspondencia entre
jurisdicciones, por lo que solicitaron la publicación de sus cartas en
la prensa independiente y la colaboración de las demás legislaturas
estatales para hacer crecer el rechazo a la iniciativa porfirista.57 El 25
de octubre, por ejemplo, el cabildo de Ramos Arizpe expuso que la
apropiación del mineral sería “un ultraje a la honra del Estado” y era
deber de los “hijos coahuilenses prestarse a su defensa”, a la defensa
de su territorio. Además de invitar a los ayuntamientos vecinos a
protestar, también mandaron copia de su manifiesto al Periódico
Oficial del estado de Coahuila.58 Quien seguía las noticias en ese
Coronel Fuentes (Nadadores), San Buenaventura, Candela y Villa de Rodríguez (Abasolo). En cuanto al distrito de Río Grande escribieron desde Piedras
Negras, Nava, Zaragoza, Allende y Sabinas. También recibieron un gran apoyo de Saltillo, Ramos Arizpe y Arteaga, así como de San Pedro, ubicada en el
distrito de Parras, y Matamoros, en Viesca.
55
AGEC, F.S.XIX. Felipe Vega incita al presidente municipal de Guerrero y
a la ciudadanía para protestar por el golpe de la federación, 23 de octubre de
1879, caja 7, fólder 7, exp. 9, f. 1.
56
AGEC, F.S.XIX. Francisco Campos envía la iniciativa de villa de Coronel
Fuentes para que se hagan valer los derechos de Coahuila, 26 de octubre de
1879, caja:7, fólder 8, exp. 4, ff. 1-10.
57
AGEC, F.S.XIX. Protesta de Eugenio María Aguirre al general Francisco
Zerega, 5 de diciembre de 1879, caja 9, fólder 12, exp. 9, ff. 1-18.
58
AGEC, F.S.XIX. El Ayuntamiento de esta villa expresa su opinión sobre el
problema de Sierra Mojada, 25 de octubre de 1879, caja 7, fólder 8, exp. 2, ff
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momento, seguramente se topó con la sensación de un descontento
extendido y que parecía estar por doquier en el estado norteño.
De acuerdo con Román Jáquez la prensa también se
involucró en el asunto de Sierra Mojada e incluso hubo quienes
salieron en defensa del Distrito Militar.59 Tal fue el caso de La
Libertad, periódico que contaba con una subvención del gobierno
oficial. En 1879 el diario era dirigido por Justo Sierra, quien definió
su línea editorial.60 Entre los meses de octubre y diciembre de ese
año, La Libertad se encargó de criticar duramente a los opositores
de Díaz, en especial a los periodistas de La Patria y El Monitor
Republicano, señalando su falta de patriotismo por no apoyar
la federalización.61 Los diarios La Tribuna y La Cooperación
también desestimaron las medidas de Hipólito Charles y acusaron
1-4.

Román, Del Aguanaval, 61-64. En una de las publicaciones de La Libertad
se felicitó a la Cámara de Diputados por aprobar la creación del Distrito Militar, pues consideraban que la decisión había sido sabia. “Lo de Sierra Mojada”,
La Libertad, 1 de octubre de 1879, pág. 2.
60
El hermano de Justo Sierra, Santiago Sierra, también fue colaborador del
diario. Sin embargo, en 1880 falleció a causa de “un duelo con el periodista Irineo Paz, director del periódico La Patria”. Después de este hecho, Justo Sierra
se retiró de la dirección y el periódico decayó. En Carmen Sáez, “La Libertad,
periódico de la dictadura porfirista”, Revista Mexicana de Sociología 48, núm.
1 (enero-marzo de 1986), 218.
61
Entre los opositores se encontraba José María Vigil, quien aseguraba que
el establecimiento de un Distrito Militar en Sierra Mojada era equivalente a
volver hacia el centralismo. Román Jáquez, Del Aguanaval, 62. En respuesta,
el periódico de La Libertad declaró que “el señor Vigil no ve más que tintas negras en el horizonte político”. En “Todavía lo de Sierra Mojada”, La Libertad,
15 de octubre de 1879, pág. 2. Y “Cabos sueltos”, México, La Libertad, 21 de
octubre de 1879, pág. 2.
59

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“al gobierno de Coahuila por exagerar su posición ante el
establecimiento temporal de un territorio federal”.62
Mientras tanto, el Periódico Oficial de Coahuila
respondió a las acusaciones y rumores de la prensa. En octubre
Miguel Gómez y Cárdenas publicó una carta para el general Díaz,
advirtiendo que los coahuilenses no eran “máquinas de guerra sino
hombres que combaten por sus propias convicciones”. Cárdenas,
quien para ese entonces era secretario del gobierno de Charles,
afirmó que sus palabras no constituían una amenaza y buscando
hacer patente su lealtad a la federación expuso que “Coahuila
fuerte en su derecho, asido del pacto Federal y celoso defensor
de la ley jamás provocará escenas de escándalo, de vergüenza y
de luto para la República”.63 Cárdenas presionado por el asunto
renunciaría a su cargo en noviembre.64
Las autoridades gubernamentales y ciudadanos de a pie
afirmaban que el problema de límites debía resolverse entre los
estados involucrados. Además, cuestionaban la premura de la
Unión para instaurar un Distrito Militar.65 El Periódico Oficial de
Coahuila argumentó que, desde el inicio, fue una equivocación
Román, Del Aguanaval, 63.
Editorial, Periódico Oficial del Gobierno Constitucional del Estado Libre
y Soberano de Coahuila de Zaragoza (en adelante Periódico Oficial), 4 de octubre de 1879, pág. 1.
64
“El porqué de una renuncia”, La Libertad, 2 de diciembre de 1879, pág. 3.
65
Manuel Ceballos manifestó que el negocio era de inmensa gravedad al
atentar contra la “observancia de la Constitución y quizás (…) hasta de la
integridad de nuestro territorio”. En “La iniciativa Pankhurst sobre Sierra Mojada”, La Patria, 2 de octubre de 1879, pág. 1.
62
63

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que el general Díaz haya aceptado las misivas de Durango, pues
estas carecían de sustento legal.66 Desde agosto, el gobierno de
Coahuila había demostrado tener jurisdicción sobre el mineral.
Sin embargo, ni los solares, mapas y decretos fueron pruebas
suficientes para evitar que se le arrancara su territorio.67 Durante
estas negociaciones, el territorio fue visto como una propiedad
y mucho más que sus dimensiones físicas importaron tanto
los intereses económicos que despertaron las vetas de plata
como el afán por administrarlas. Henri Lefebvre apunta que el
espacio ha sido dominado a medida que “la guerra, el Estado
y el poder político” se extienden. Más aun, sostiene que de
manera frecuente prevalece la dimensión social del espacio y la
forma en la que este se articula por encima de su naturaleza.68
En todo caso, según Lefebvre, el espacio es producido a partir
de relaciones sociales y de la relación del ser humano con el
medio.
Los coahuilenses presentaron firmeza en la disputa que
surgió por administrar el mineral. No solamente realizaron
protestas a través de medios oficiales, sino también a través
de la prensa, en donde se criticó la secrecía con la que se
adoptó la legislación. El Siglo Diez y Nueve afirmaba que “los
Editorial, Periódico Oficial, 4 de octubre de 1879, pág. 1.
AGEC, F.S.XIX. Miguel Gómez y Cárdenas presenta expediente de la
fundación de Sierra Mojada, 25 de agosto de 1879, caja: 5, fólder 6, exp. 1, ff.
1-29.
68
Lefebvre, La producción, 89-90, 214; también Castillo, “El territorio”, 5.
66
67

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representantes del pueblo no deben tratar en sigilo las cuestiones
que afectan los intereses de toda la sociedad”.69 Este argumento
también fue utilizado por las comisiones que el gobierno de
Charles había formado para defender al distrito. Eugenio María
Aguirre, jefe político del distrito de Monclova y a quien se le
encargó la administración del mineral, señaló que la iniciativa
del Ministerio no sólo atacaba a la soberanía de Coahuila, sino la
de todo el país.70 Poco después, Leonardo Villarreal, secretario
de la Diputación Permanente del Congreso, advirtió que para
aprobar este decreto se debía contar con la aprobación de todos
los Estados, pues adoptar una medida de estas magnitudes
implicaba una innovación constitucional.71
La ubicación de Sierra Mojada también promovió el
localismo. Como afirma George W. White, la identificación con
el territorio y su paisaje fomenta el sentido de pertenencia.72
El territorio y su control se vuelven pues en elementos que se
conciben como cercanos al interés personal. Así, tanto las
autoridades coahuilenses como sus ciudadanos apelaban por evitar
que se les arrebatase la “propiedad” del mineral. En sus informes
“La Sierra Mojada”, El Siglo Diez y Nueve, 3 de octubre de 1879, pág. 1.
AGEC, F.S.XIX. Eugenio María Aguirre comunica al secretario del Gobierno del estado de Coahuila que envía el acta levantada rechazando la iniciativa de la secretaria de Gobernación, 3 de noviembre de 1879, caja 8, fólder 3,
exp. 9, ff. 1-3.
71
AGEC, F.S.XIX. Leonardo Villarreal transcribe el al gobernador el dictamen del 10 de octubre, 8 de noviembre de 1879, caja 8, fólder 6, exp. 8, ff. 1-6.
72
White, Nation, State and Territory, 41.
69
70

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expresaban que dejar el territorio en manos de “autoridades
espurias y legislaciones extrañas” sería una privación de “sus
derechos de porción y propiedad”.73 Por supuesto, el objetivo era
obtener una fuente de ingresos para el Estado y defender a la
entidad se convirtió en prioridad.74
La conciencia política no fue exclusiva de un solo sexo.
Después de dos meses de acaloradas discusiones el ejecutivo
estatal reunió 651 firmas de sus gobernados que rechazaron
la iniciativa. Aunque la mayor parte de las peticiones fueron
dirigidas por hombres, hubo un caso excepcional en el distrito de
Piedras Negras. El 26 de octubre, un grupo de 52 mujeres protestó
contra la iniciativa aprobada en sesión secreta por la Cámara
de Senadores.75 Las firmantes del acta que generó la reunión
afirmaron que no podían guardar silencio ante “este gravísimo
AGEC, F.S.XIX. El presidente municipal de San Buenaventura envía copia del dictamen sobre la circular de 8 de octubre al secretario del gobierno del
Estado de Coahuila, 29 de octubre de 1879, caja 7, fólder 9, exp. 6, ff. 1-12. Y
AGEC, F.S.XIX. Leonardo Villarreal transcribe el al gobernador el dictamen
del 10 de octubre, 8 de noviembre de 1879, caja 8, fólder 6, exp. 8, ff. 1-6.
74
El 27 de octubre de 1879 Luis Dávila Cepeda, miembro de la Comisión de
Arteaga, expresó que el estado de Coahuila solamente albergaba la esperanza
de que, con el descubrimiento de los minerales de Sierra Mojada, “con sus
productos, con los capitales de sus hijos invitados en su explotación, con la
emigración de empresas nacionales y extranjeras de ver algun día levantarse
al Estado de la partición en que hasta hoy se encuentra por ser fiel al Gobierno
que nos rige”. AGEC, F.S.XIX. Agustín Rumayor remite al secretario de Gobierno las declaraciones de la Sala de Comisiones sobre la erección del distrito
mineral, 30 de octubre de 1879, caja 7, fólder 9, exp. 12, ff. 1-4.
75
Aunque en una nota se informó que eran 190 señoras. “Protesta”, Periódico Oficial de Coahuila, 15 de noviembre de 1879, pág. 2.
73

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asunto”, pues había movido en ellas “las fibras más delicadas
del corazón humano, el sentimiento patrio de que también es
susceptible nuestro seno”.76
Con todo, las mujeres que apoyaron la causa se disculparon por tomar partido en asuntos del Estado. En ese sentido, los hombres ejercían con mayor libertad su actividad política, pues se les reconocía constitucionalmente como electores.77
La Voz de México incluso declaró que la solicitud se archivaría
“como acostumbra acordar la cámara tratándose de protestas de
señoras” y comentando acerca del activismo femenil lamentaba,
“¡No están emancipadas todavía!”.78 Aun así, la agrupación femenina prosiguió con su discurso “considerando que la mujer,
ya como madre, hermana, hija o esposa, ha sido siempre el sanAGEC, F.S.XIX. Protesta de un grupo de mujeres ante la iniciativa para
establecer un Distrito Militar en Sierra Mojada, 26 de octubre de 1879, caja 7,
fólder 8, exp. 5, ff. 1-2. De acuerdo con Natividad Gutiérrez, las mujeres de
mediados del siglo XIX “actuaron, vivieron, se impregnaron y aprendieron
de cómo hacer y pensar la patria y la nación”. Sobre todo, al crecer en una
época de inestabilidad e invasión extranjera. Natividad Gutiérrez, “Mujeres
patria-nación. México: 1810-1920”, Revista de Estudios de Género. La ventana, núm. 12 (diciembre de 2000), 239.
77
Carmen Escandón apunta que “el aspecto en el que la diferencia entre varones y mujeres más se acentúa es el que se refiere a los derechos ciudadanos
(…) establecidos en base a un ordenamiento patriarcal ‘son mexicanos todos
los nacidos de padres mexicanos’.” Carmen Ramos Escandón, “Legislación
y representación de género en la nación mexicana: La mujer y la familia en
el discurso y la ley (1870-1890)”, en Mujeres y naciones en América Latina:
problemas de inclusión y exclusión, eds. Bárbara Potthast y Eugenia Scarzanella (Madrid: Iberoamericana; Fráncfort: Vervuert: Frankfurt Iberoamericana,
2001), 131.
78
“Al Vuelo”, La Voz de México, 2 de diciembre de 1879, pág. 3.
76

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tuario del hogar, el depositario fiel de los íntimos secretos del
ciudadano”.79 La mayor parte de las mujeres que protestaron
desde Piedras Negras pertenecían a las clases medias y acomodadas. Con todo, se puede afirmar que buscaron integrarse a la
discusión política del momento aun y cuando su incorporación
quizá estuviese motivada por sus lazos familiares —como ocurrió
con Trinidad Morales, esposa de Genaro Kleber, quien protestó
fuertemente en contra de la federalización de Sierra Mojada—.80
Inclusive, Eugenio María Aguirre, quien como se recordará actuaba como Jefe Político de Monclova, las reconoció como aliadas
a su causa.81
Algunas de las signatarias eran Genoveva G. de Castillo, Teresa M. de
Kleber, Josefa Pérez de Flores, Rómula Salinas de Grisanti, Zenobia G. de
Díaz, Ana Santos Coy, Adelaida M. de Treviño, Dolores Sáenz, entre otras
AGEC, F.S.XIX. Protesta de un grupo de mujeres ante la iniciativa para establecer un Distrito Militar en Sierra Mojada, 26 de octubre de 1879, caja 7,
fólder 8, exp. 5, ff. 1-2.
80
Durante este periodo la participación femenina era muy limitada, en especial porque “la idea de una mujer activa en asunto públicos con pleno goce
de los derechos ciudadanos resultaba impensable para una clase dirigente en
formación”. Carmen Ramos Escandón, “Legislación y representación de género”, 120. En cuanto al esposo de Trinidad, en 1880 Kleber “tomó la iniciativa
para encomiar la candidatura presidencial de García de la Cadena y su dupla
coahuilense, el doctor Salas, personajes simpatizantes del gobernador Charles”. En Manuel Guerra de Luna, Los Madero. La saga liberal: historia del
siglo XIX (México: Siglo Bicentenario, 2009), 546.
81
Eugenio María Aguirre apuntó que “hasta las señoras de la frontera” han
cumplido con sus deberes para manifestarse y lo han expuesto en la prensa independiente. AGEC, F.S.XIX. Respuesta al comunicado del general Francisco
Zerega sobre la erección de un cantón militar en Sierra Mojada, 5 de diciembre
de 1879, caja 9, fólder 12, exp. 9, ff. 1-18.
79

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A medida que el problema se intensificaba los
ayuntamientos continuaron apoyando las misivas de Hipólito
Charles. La villa de Rodríguez pedía que los poderes Ejecutivo y
Legislativo de la entidad se dirigieran a las autoridades nacionales
para que Coahuila continuara ejerciendo jurisdicción sobre Sierra
Mojada. Asimismo, pedían la inmediata derogación del decreto y
resolver la cuestión de límites pendiente con Durango. Y, aunque
hubo quien llamó a mantener la cabeza fría y a propiciar “una
reconciliación hermanable con muchos de los buenos hijos del
Estado”, la disputa no haría sino incrementarse.82
De esta manera podemos reconocer cómo es que los distintos
actores políticos articularon sus protestas contra la federalización
de Sierra Mojada. De acuerdo con Carmagnani durante este periodo
de “organización liberal” (1850-1890) la ciudadanía comenzó a
tener una mayor representación y participación política.83 En tal
sentido, la movilización que se dio por parte de los ciudadanos
de Coahuila, de octubre de 1879 a marzo de 1880, constituye un
ejemplo contundente. Entre efusivas réplicas y arengas patrióticas,
el rechazo a una política que venía desde el centro tomó una
fuerza importante. Irónicamente, gran parte de esas protestas se
AGEC, F.S.XIX. Vicente Galán, José María González, Conrado Pérez y
Francisco Pérez expresan su opinión relativo a la iniciativa de erigir un Distrito
Militar en Sierra Mojada, 31 de octubre de 1879, caja 7, fólder 9, exp. 14, ff.
1-2.
83
Marcello Carmagnani, “Élites políticas, sistemas de poder y gobernabilidad en América Latina”, en Economía y política. México y América Latina en
la contemporaneidad (México: El Colegio de México, 2011), 37.
82

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publicaban en la prensa, la cual servía como arena para dirimir
disputas políticas. Y, aun así no fue suficiente para evitar que el
gobierno federal asumiera el control de Sierra Mojada.
La veta monstruo en manos del centro
Como ya quedó expuesto, el 10 de octubre de 1879 se aprobó
la iniciativa de la federación. En ella se facultó al Ejecutivo de
la Unión para organizar “interinamente, todos los ramos de la
administración pública en los minerales de Sierra de Rosales
y Sierra Mojada”.84 A pesar de las constantes críticas hacia el
gobierno federal y la administración de Porfirio Díaz, la toma del
distrito siguió adelante. De acuerdo con la prensa en el Senado “la
votación fue ganada por treinta contra doce votos”.85 Ante estos
designios, el gobernador de Durango expresó su conformidad con
el proyecto de ley. Mientras que el gobernador Charles declaró
que no apoyaría la decisión del Ejecutivo.86
La sociedad coahuilense sostuvo que el decreto era
anticonstitucional y sumó nuevos argumentos a sus demandas. En
primer lugar decenas de ciudadanos exigieron anular la reforma.87
El presidente municipal de San Buenaventura sostuvo que el
artículo 101 garantizaba “la derogación de una ley que tanto afecta
“Tres decretos”, El Siglo Diez y Nueve, 14 de octubre de 1879, pág. 3.
“Los de Sierra Mojada”, La Libertad, 10 de octubre de 1879, pág. 2.
86
“Protesta”, La Ilustración Católica, 11 de octubre de 1879, pág. 746.
87
AGEC, F.S.XIX. El Ayuntamiento de esta villa expresa su opinión sobre el
problema de Sierra Mojada, 25 de octubre de 1879, caja 7, fólder 8, exp. 2, ff.
1-4.
84
85

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los intereses y derechos del Estado”.88 En una nota de El Cronista de
México se mencionó que si esta medida fracasaba los representantes
de Coahuila podrían apoyarse de este mismo artículo (101) en su
fracción II solicitando un amparo “por leyes o actos de la autoridad
federal que vulneren o restrinjan la soberanía de los Estados”.89
La comisión de la villa Coronel Flores negó que el
presidente de la República tuviera la autoridad para nombrar u
ocupar un territorio independiente y soberano. Si bien, el artículo
85 de la Carta Federal, en su fracción IV le permitía “disponer
de la fuerza armada” para defender la seguridad del interior y
exterior del país, esto no implicaba “embargar su administración,
amenazar y destruir el pacto fundamental”.90 Era una de las
batallas que libraba el gobierno de Díaz por adquirir potestades
que le fortaleciesen. El ayuntamiento de Ramos Arizpe también
afirmó que, según el artículo 117, “las facultades que no estén
expresamente concedidas por esta Constitución a los funcionarios
federales se entienden reservadas a los Estados”. Por tanto, el
gobierno de Coahuila tenía todo el derecho de hacerse cargo de
la administración de Sierra Mojada.91 Finalmente, las comitivas
AGEC, F.S.XIX. El presidente municipal de San Buenaventura envía copia del dictamen sobre la circular de 8 de octubre al secretario del gobierno del
Estado de Coahuila, 29 de octubre de 1879, caja 7, fólder 9, exp. 6, ff. 1-12.
89
“Amparo”, La Patria, 9 de octubre de 1879, pág. 3.
90
AGEC, F.S.XIX. Francisco Campos de esta Presidencia Municipal envía
al secretario del Gobierno del estado de Coahuila la iniciativa para que el Gobernado haga valer los derechos que le asisten a Coahuila, 26 de octubre de
1879, caja 7, fólder 8, exp. 4, ff. 1-10.
91
AGEC, F.S.XIX. El Ayuntamiento de esta villa expresa su opinión sobre el
88

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cuestionaron que el “único fundamento legal” que tenía el Poder
Central era el artículo 72, el cual estipulaba que el Congreso
Federal poseía la potestad de erigir estados a partir de territorios,
pero no en sentido inverso.92
Las discusiones sobre quién podía emitir leyes para
administrar y explotar el territorio no entorpecieron las
expediciones nacionales y extranjeras para poblar y extraer
los recursos del codiciado mineral. Desde el 21 de septiembre
la prensa informó la organización de un “meeting de yankees”
en Texas cuyo objetivo era reunir entre 30 y 40 familias para
dirigirse a Sierra Mojada. La noticia fue recibida como un plan
descabellado, por lo que no se le dio importancia.93 Por otra parte,
El Mensajero sugirió el establecimiento de dos o tres colonias
militares para “proteger a los emigrantes contra las invasiones de
los barbaros (…) y el elemento extranjero”.94 La Patria secundó
esta moción pues el fomentar la colonización mexicana podría
“neutralizar la influencia [estadounidense] en aquella región
importantísima”.95
problema de Sierra Mojada, 25 de octubre de 1879, caja 7, fólder 8, exp. 2, ff.
1-4.
92
AGEC, F.S.XIX. La corporación municipal reunida en sesión extraordinaria emite su opinión, 20 de octubre de 1879, caja 7, fólder 6, exp. 14, ff. 1-2.
Y AGEC, F.S.XIX. Leonardo Villarreal transcribe al Gobernador del mismo
dictamen de 10 de octubre, 8 de noviembre de 1879, caja 8, fólder 6, exp. 8,
ff.1-6.
93
“Corpus Christi”, La Patria, 29 de octubre de 1879, pág. 3.
94
“Estamos de acuerdo”, La Libertad, 10 de octubre de 1879, pág. 3.
95
“Compañías aviadoras”, La Patria, 11 de octubre de 1879, pág. 3.
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Estas declaraciones no alarmaron al pueblo coahuilense.
En noviembre de 1879, Eugenio María Aguirre refirió la bonanza
que ocurría en Sierra Mojada. Poco después del descubrimiento,
el lugar desértico se había llenado “de vida y animación por
el trabajo”.96 Inclusive los periódicos imprimieron una nueva
edición del mapa de la República en donde se mostraba la
ubicación exacta de Sierra Mojada y sus caminos.97 Sin embargo,
la fiebre argentífera fue disminuyendo. Después de haberse
anunciado como “El Dorado mexicano” llegaron noticias de
que la riqueza no era más que una exageración, lo que comenzó
a desalentar a posibles viajeros e inversionistas. Los periódicos
se retractaron y señalaron que el nuevo mineral no era tan
magnífico como se creía.98 Santiago Sierra, en una nota para
La Libertad externó con melancolía que “solo las ilusiones de
los millonarios en ciernes se lamentarán por algún tiempo en el
desierto de los desengaños”.99
Por otra parte, la diputación coahuilense de la que
formaba parte Leonardo Villarreal añadió que en países regidos
por instituciones similares se han respetado las leyes como
AGEC, F.S.XIX. Eugenio María Aguirre comunica al secretario del gobierno de Coahuila reunión de autoridades y moradores, 3 de noviembre de
1879, caja 8, fólder 3, exp. 9, ff. 1-4.
97
“Mapa de la República”, La Patria, 15 de octubre de 1879, pág. 3.
98
“Mines de la Sierra Mojada”, Le Trait d’Union, 28 de septiembre de 1879,
pág. 2. Un caballero informó que en Sierra Mojada “los metales son abundantes, pero no de la ley que se les atribuye”. “Otra vez Sierra Mojada”, La Voz de
México, 1 de octubre de 1879, pág. 3.
99
Santiago Sierra, “Sierra Mojada”, La Libertad, 2 de marzo de 1880, pág. 2.
96

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“primera condición del orden social”. Sin embargo, “la nueva
escuela política, con pretensiones de científica” resultó una
antítesis del lema que adoptaron. Además, cuando ha sido
preciso formar un nuevo Estado —como el caso de Washington,
en Estados Unidos— para establecer una nueva capital se ha
recurrido “al medio honrado de comprar el territorio al Estado al
que pertenece”. Villarreal también reclamó al general Díaz por
no extender la zona libre para mejorar la economía estatal y sólo
centrarse en la federalización y el envío de soldados y generales
a las minas. Finalmente señaló que “los pueblos unánimemente”
rechazaban el decreto: “Coahuila está bastante herido para callar;
Coahuila no pide gracia, reclama lo que le pertenece”.100
El 4 de diciembre el emisario federal Francisco Zerega,
quien administraría el territorio con la figura de comandante militar
y Jefe Político, arribó a tierras norestenses. Un día después, declaró
que sus intenciones no eran más que fungir como representante de
las autoridades del centro y llevar una relación cordial con todas
“las partes integrantes de nuestra confederación nacional”.101 Esta
postura también fue sostenida por La Libertad informando que
“desde que el Ejecutivo solicitó del Congreso autorización para
organizar la administración pública en el Territorio de las Sierras
AGEC, F.S.XIX. Leonardo Villarreal transcribe al Gobernador del mismo
dictamen de 10 de octubre, 8 de noviembre de 1879, caja 8, fólder 6, exp. 8,
ff.1-6.
101
AGEC, F.S.XIX. Francisco Zerega comunica al gobernador del Estado de
Coahuila el principio de sus funciones, 5 de diciembre de 1879, caja 9, fólder
8, exp. 3, ff. 1-2.
100

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(…) manifestó que no haría uso de esa autorización sino el tiempo
que fuese absolutamente necesario”.102
Zerega actuó hasta cierto punto de forma eficiente. En
enero se dedicó a expedir normativas sobre armas de fuego, la
distribución del agua —debido a la gran escasez—, el cuidado
de pastos y bosques, así como la demarcación y organización del
panteón, basureros y solares.103 No obstante, las protestas por la
ocupación del mineral continuaron al iniciar 1880, lo que pronto
hizo que el gobierno porfirista reculara.104
Han concluido las hostilidades
El 2 de febrero de 1880 La Voz de México informó del arribo de una
comisión para arreglar el asunto de Sierra Mojada.105 La delegación
llevaba como encargo definir de una vez por todas los límites entre
Coahuila y los vecinos estados de Durango y Chihuahua. En una
notificación enviada a Francisco Zerega, Felipe Berriozábal quien
ya para este momento había sustituido a Pankhurst como Secretario
de Gobernación, manifestó que la “situación y circunstancias
del nuevo territorio” y “el respeto que al Ejecutivo le inspiran la
soberanía e integridad de los Estados de la federación”, hacían
innecesaria la administración del distrito por parte de las autoridades
“El mensaje presidencial”, La Libertad, 2 de abril de 1880, pág. 2.
AGEC, F.S.XIX. Francisco Zerega dicta varias normas para los habitantes
de Sierra Mojada, 25 de enero de 1880, caja 1, fólder 7, exp. 8, f. 1.
104
“El conflicto de Coahuila”, El Siglo Diez y Nueve, 10 de enero de 1880, p.
1.
105
“Al vuelo”, La Voz de México, 2 de febrero de 1880, pág. 3.
102
103

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federales.106 De acuerdo con el expediente de restitución, el 11 de
febrero se solicitó que las autoridades federales abandonaran el
territorio. No obstante, fue hasta el 23 de marzo que se entregó
oficialmente el mando civil.107
Una vez que el distrito de Monclova recuperó la potestad
sobre el mineral se enfrentó a un nuevo problema. Durante los
meses en que Francisco Zerega se hizo cargo de Sierra Mojada
recopiló denuncios y documentos de Hacienda que tenían carácter
oficial. Así pues, el 26 de febrero se ordenó la entrega de estos
archivos a las autoridades monclovenses. Con todo, la devolución
distó de ser íntegra. Antonio Galván, jefe político local, se quejó
de que recibió incompletos los archivos y manifestó su decepción
por la negativa de las autoridades del centro de entregar toda la
documentación. En respuesta, el comandante Zerega alegó que
decenas de papeles emitidos en su gestión pasarían a la Federación
pues estos habían sido generados durante el periodo en el que Sierra
Mojada era Distrito Militar. Apuntaba que si Galván necesitaba
La nota fue reproducida en El Siglo Diez y Nueve. Véase “La Cuestión
de Sierra Mojada”, El Siglo Diez y Nueve, 2 de marzo de 1880, p. 2. Eduardo
Pankhurst renunció en enero de 1880. En el archivo de Porfirio Díaz existe una
carta en la cual le agradece que se admite su dimisión y le externa su convicción de salvar su “decoro” y no externar las “fundamentales resoluciones” que
lo llevaron a esa decisión. No menciona nada sobre Sierra Mojada, asunto que
de hecho tiene poca atención en la correspondencia del presidente. La carta
se encuentra en Archivo Porfirio Díaz (en adelante APD). Carta de Eduardo
Pankhurst a Porfirio Díaz, 24 de enero de 1880, caja 001, legajo 005, doc.
000083.
107
AGEC, F.S.XIX. Expediente sobre restitución de Sierra Mojada, Coahuila,
11 de febrero de 1880, caja 1, fólder 10, exp. 6, ff. 1-30.
106

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consultarlos en todo caso debía pedirlos al Supremo Gobierno. Al
final, el propio Zerega tuvo que retractarse.108 Finalmente, después
de meses de lidiar con la federalización de Sierra Mojada, el
asunto pasó a ser un breve desliz en la administración de Porfirio
Díaz. Aun y cuando algunos artículos de la prensa prácticamente
se mofaron de la manera en la que el gobierno de Díaz se había
retractado, la creación de un Distrito Militar norteño no pasó de ser
uno de los ejercicios de ensayo y error con los que Díaz construyó
su autoridad después de la rebelión tuxtepecana.
Reflexiones finales
Efectivamente, el descubrimiento de minerales en Sierra Mojada
trajo consigo una disputa territorial que exhibió las formas de
hacer política de un primer gobierno de Díaz que apenas se
consolidaba. Como tal, la controversia entre Coahuila y Durango
por el mineral no sólo derivó en un conflicto que cobró relevancia
en el plano nacional, sino también se volvió una disputa política
que puso en tela de juicio la intervención federal en las entidades.
En él se vieron involucrados no solamente las autoridades
nacionales, sino también las estatales, las federales y –en el caso
de Coahuila– una buena cantidad de ciudadanos. Todos ellos
participaban de la conformación política y territorial que vivía
México a finales del siglo XIX. Como parte de la consolidación
del proyecto político porfirista, el gobierno federal había intentado
AGEC, F.S.XIX. Expediente sobre restitución de Sierra Mojada, Coahuila,
11 de febrero de 1880, caja 1, fólder 10, exp. 6, ff. 1-30.
108

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adquirir primacía sobre un distrito que consideraba estratégico.
Era parte de la adjudicación de potestades territoriales sobre
espacios y recursos considerados clave, principio que a la postre
terminaría fortaleciendo no sólo al gobierno de Díaz, sino al
estado mexicano del siglo XX.
Mas la actuación de los coahuilenses en la disputa
territorial también saca a la luz la manera en la que el ciudadano (y
la ciudadana) de a pie buscaba hacer valer su visión de territorio.
Con todos sus bemoles, exhibe un juego de fuerzas en la que
funcionarios estatales, municipales y no pocos residentes del
estado rechazaron el control federal sobre el mineral y tuvieron
éxito. Forma parte de la tensión entre comunidad y autoridad
que concibe Carmagnani y que finalmente termina dando forma
no sólo a la manera en la que se organiza la colectividad, sino
también al propio espacio en el que reside.109 Durante el conflicto,
destaca el poder de las autoridades estatales para hacer partícipes
a sus habitantes del juego político con el centro y la rapidez con
la que los coahuilenses respondieron. Al final, la movilización no
sólo se llevó a cabo, sino se ejerció de una manera en la que se
evitó el riesgo de acciones armadas.
¿Por qué el gobierno federal decidió concluir con el
Distrito Militar de Sierra Mojada? La crispación de los ánimos
fue indudablemente un factor, aunque también lo fueron las
dificultades para administrar el territorio y, muy probablemente,
109

Carmagnani, “Del territorio a la región”, 70; Castillo, “El territorio”, 5.

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el caer en cuenta que sus funcionarios se habían dejado llevar por
la especulación. Las fechas en que se retiraron las autoridades
militares también coinciden con la culminación del furor por el
mineral, lo que apunta a una decisión premeditada.110 Las cuentas
alegres que se hicieron sobre el futuro que tenía la extracción
de plata, llevaron a que el asunto fuera un desliz en la primera
administración de Díaz que apenas adquiría oficio político.
El caso de Sierra Mojada es aún importante pues quedan
vetas por explorar. ¿Qué tantos intereses económicos por
ejemplo estaban detrás de la disputa por el mineral? La prensa de
la época señalaba que el presidente tenía tanto afán por controlar
la zona y que incluso estaba involucrado en los negocios que
ahí surgían. Es probable que así fuese. Manuel Romero Rubio,
cercano a Díaz, había invertido ya en la creación de un banco
minero y estaba involucrado en las inversiones de la Compañía
Minera de Sierra Mojada que había formado Benigno Arriaga.
Basta con ver la lista de socios de este proyecto para darse
cuenta de la enorme especulación que los descubrimientos de
Néstor Arreola habían desatado en la ciudad de México.111 Otro
punto que habría que explorar son los propios intereses políticos
del momento. Era sabido que Hipólito Charles apoyaba ya a
Trinidad García de la Cadena para que este contendiese en la
AGEC, F.S.XIX. Expediente sobre restitución de Sierra Mojada, Coahuila,
11 de febrero de 1880, caja 1, fólder 10, exp. 6, ff. 1-30.
111
“Compañía minera”, La Patria, 7 de noviembre de 1879, pág. 3. La lista
completa se encuentra en la nota 46.
110

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elección presidencial que se avecinaba y que el zacatecano
no era bien visto por Díaz.112 Habría que indagar si es que la
declaratoria de Sierra Mojada como territorio federal fue una
manera de vulnerar al gobernador coahuilense y con ello minar
las aspiraciones del zacatecano.
Finalmente, se debe tener en cuenta que la conformación
territorial de Coahuila fue también influida en otros momentos
por otros intereses. En tal sentido, el afán por controlar Sierra
Mojada quizá no forme más que parte del proyecto porfiriano
por hacer valer su autoridad en espacios geopolíticos como el
noreste.113 Tomaría aun tiempo restar fuerza a la disidencia en
esa zona. Lo anterior implicaría llevar a cabo negociaciones,
concertaciones y ejercer presión para controlar el territorio en
todas sus dimensiones.
Referencias
Hemerografía 				Ciudad de México
Ilustración Católica, La			
Ciudad de México
Industria Nacional, La			
Ciudad de México
Libertad, La					Ciudad de México
Guerra, Los Madero, 545-547. Tan fuerte era la preocupación de Díaz
por la alianza entre Charles y García de la Cadena que instruyó a uno de sus
aliados para que detuviera unos supuestos planes que ambos tenían para pasar
armamento a México. Véase APD. Carta de Porfirio Díaz a destinatario desconocido, 24 de abril de 1880, caja 002, legajo 005, doc. 000806.
113
Véase por ejemplo el afán de Bernardo Reyes por obtener un puerto fronterizo para Nuevo León en Manuel Ceballos Ramírez, “El control geopolítico
en el noreste porfiriano: Nuevo Laredo y la fundación de Colombia en 1890”,
Frontera Norte 3, núm. 5 (enero-junio 1991), 5-23.
112

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillare4.7-112

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�¿Un distrito militar norteño?

Monitor Republicano, El			
Ciudad de México
Patria, La					Ciudad de México
Periódico Oficial del Estado
Libre y Soberano de Coahuila de
Zaragoza				Saltillo, Coahuila
Republicano, El				Ciudad de México
Siglo Diez y Nueve, El				
Ciudad de México
Trait d’Union, Le				
Ciudad de México
Voz de México, La				
Ciudad de México
Archivos
Archivo General del Estado de Coahuila (AGEC)
Archivo Porfirio Díaz (APD)
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�Denisse Alisa Palomo Ligas / David Adán Vázquez Valenzuela

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405

�¿Un distrito militar norteño?

Lefebvre, Henri, La producción del espacio. Madrid: Capitan
Swing, 2013.
Ordenanzas de minería y colección de las órdenes y decretos de
esta materia posteriores a su publicación a las que van
agregadas las reformas que son susceptibles de los artículos vigentes de las mismas ordenanzas con un apéndice
concerniente las minas del Perú y dos láminas para explicar los métodos más económicos de disfrutar las vetas.
Paris: Librería de Rosa y Bouret, 1858. http://cdigital.dgb.
uanl.mx/la/1080078550/1080078550_MA.PDF.
Ramos Escandón, Carmen. “Legislación y representación de
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�Alberto Casillas Hernández. Accidentes,
Enfermedades Laborales, Cultura de la Prevención
Social y los Equipos de Seguridad Industrial en
la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de
Monterrey, S.A. Monterrey: Centro de Información
de Historia Regional, Universidad Autónoma de
Nuevo León, 2023, 210 pp.,
ISBN: 978-607-27-1966-8
Recibido: 12 de febrero de 2024
Aceptado: 14 de febrero de 2024

Gran parte de la sociedad regiomontana reconoce que trabajar en
cualquier recinto fabril es una faena que exige mucho cuidado y el
seguimiento de ciertos reglamentos de seguridad y de prevención
laboral. Los accidentes en las industrias son algo recurrente, y la
forma en que se lidia con estos percances ha evolucionado a lo
largo del tiempo. En Nuevo León, una de las primeras industrias
que tuvo que poner en marcha pautas de prevención de accidentes,
atención médica y mecanismos de difusión de las medidas de
seguridad laboral, fue la Compañía Fundidora de Fierro y Acero
de Monterrey.
El estudio de todo lo anterior es el principal objetivo
del libro de Alberto Casillas Hernández, titulado Accidentes,
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�Reseñas

Enfermedades Laborales, Cultura de la Prevención Social y los
Equipos de Seguridad Industrial en la Compañía Fundidora de
Fierro y Acero de Monterrey, S.A. Casillas es licenciado en Historia
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, y actualmente
es estudiante del programa de maestría en Humanidades en
la Universidad Autónoma de Zacatecas, además de que se
desempeña como jefe del Archivo Histórico Fundidora. Esta
última circunstancia explica el que, detrás de este libro, se pueda
vislumbrar un gran trabajo de revisión de archivos, así como de
fotografías, testimonios orales y varios recursos bibliográficos.
En ocho capítulos, la investigación ofrece una mirada analítica al
desarrollo de la implementación de instancias de seguridad y de
atención médica en la conocida fundidora regiomontana.
Casillas principia por mencionar a la primera persona
fallecida por accidente laboral en la Compañía Fundidora y explica
cómo, a pesar del deceso, no hubo más que una indemnización
otorgada por espacio de un año para la viuda del trabajador. Ante
dicho suceso, precedente del riesgo que implicaba el trabajo en la
siderúrgica, no hubo entonces ninguna llamada de atención hacia
los empresarios para que implementaran medidas de prevención
de accidentes o equipos de seguridad industrial. Al no fomentarse
una cultura de la prevención, los trabajadores por iniciativa
propia comenzaron a tomar sus propias medidas de seguridad.
La investigación muestra varias fotografías que permiten
comprender mejor cómo era la vida laboral ante condiciones tan
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�Reseñas

riesgosas, dada la recurrente exposición de los obreros a metales
incandescentes. Este uso de material fotográfico es uno de los
rasgos más sobresalientes de la obra, pues contribuye a ofrecer
una explicación detallada que resulta muy accesible para todos
los públicos y no sólo para el académico.
Pero los fallecimientos por accidentes no eran lo único
que estaba a la orden del día. En el segundo capítulo, Casillas
señala que los trabajadores también tuvieron que enfrentar brotes
de enfermedades epidémicas. Puesto que las enfermedades
afectaban la productividad al interior de la empresa, los industriales
comenzaron a brindar ciertos apoyos, a través de sistemas
de préstamos que eran remunerados una vez que el trabajador
regresaba al trabajo. Sin embargo, no hay constancia de que, para
esta época, los trabajadores dispusieran de servicios médicos
dentro de la planta. En contraste, el autor menciona varios casos
de otras empresas donde sí se verificó la instalación de centros de
atención médica y de áreas de enfermería. No fue sino hasta 1918
cuando la siderúrgica regiomontana tomó acciones, pero sólo con
trabajadores que sufrían de lesiones graves.
En el tercer capítulo es posible adentrarse en los inicios de
diversos departamentos y en la implementación de instrumentos
para recabar información sobre los empleados. El Departamento
de Personal y Supervisión fue de los más activos, ya que operaba
en función de las necesidades del trabajador. Entre otras cosas,
este departamento se encargaba de la emisión de propaganda
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�Reseñas

para prevenir accidentes, tal y como se hacía en varias empresas
estadounidenses. Aquí, el autor recurre nuevamente a fuentes
fotográficas, para mostrar los murales que contenían frases
que alentaban a los trabajadores a ser precavidos. Así pues, el
departamento fue creando una cultura de la prevención y del
reconocimiento de los principales factores que ocasionaban
accidentes.
En el cuarto capítulo, Casillas refiere cómo, luego de que
fuera promulgada la Ley Federal del Trabajo, se empezaron a
definir formas y espacios para actuar en caso de accidentes. El
Departamento de Personal y Supervisión cobró más importancia,
pues a partir de este momento la acerera comenzó a contar con
personal médico para brindar atención a los heridos, además de
que las campañas de prevención continuaron. El análisis del autor
muestra cómo la empresa tuvo que adaptarse a la evolución de la
legislación laboral, lo que no siempre resultó fácil.
El quinto capítulo está dividido en cinco subapartados,
cada uno de los cuales se dedica a profundizar en las maneras en
que la Compañía Fundidora desarrolló la seguridad industrial a
partir de la década de los cuarenta. No sólo se creó el Departamento
de Seguridad Industrial, sino que también se impartieron cursos
para el desarrollo de habilidades de los obreros, se difundieron
métodos de prevención de accidentes y se involucró a instituciones
como el IMSS. El autor además identifica las enfermedades y
accidentes más recurrentes dentro de la compañía, las partes del
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�Reseñas

cuerpo que usualmente eran las más afectadas, la forma en que
los trabajadores eran diagnosticados por el personal médico,
las compensaciones que recibían por parte de la empresa, y los
problemas de salud mental que llegaron a presentarse. Toda esta
información está sustentada en citas, ejemplos, fotografías y
tablas, que además dan cuenta del gran trabajo de archivo que
llevó a cabo el autor.
El sexto capítulo remonta al lector a unos de los sucesos
que más conmocionó a la sociedad regiomontana: el accidente
del 20 de noviembre de 1971 en el Departamento de Aceración
No. 2, mismo que provocó la muerte de diecisiete personas. Tras
este suceso, se intensificaron los cursos, seminarios y campañas
de prevención, con la participación de diversas instituciones
nacionales e internacionales. Así, la compañía llegó a registrar los
índices más bajos de accidentes laborales, y por primera vez en su
historia, asentó todo un mes sin accidentes. Según Casillas, para
este momento, todo era tomado en cuenta: la higiene, el lugar de
trabajo y la atención de los trabajadores al llevar a cabo sus tareas.
El trabajo en la acerera no era nada fácil. Existían todo
tipo de peligros, desde físicos hasta químicos, lo que exigía la
máxima concentración y protección posibles. El séptimo capítulo
describe lo que conllevaba el trabajar en cada departamento de la
empresa: las actividades realizadas, el tipo de precauciones que
se debían tomar y las consecuencias de no seguir las indicaciones
recomendadas. El autor explica que hubo personas que trabajaron
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�Reseñas

en esta compañía desde edades muy tempranas y a lo largo de sus
vidas, y que ningún trabajador escapó de sufrir alguna lesión, por
mínima que fuera.
Por último, el octavo capítulo muestra la importancia de que
se implementaran equipos de seguridad y herramientas de trabajo
adecuadas. Algunas fotografías muestran a trabajadores con ropa
de calle, con camisas de popelina o poliéster arremangadas, esto
para no engancharse, quemarse o provocar un accidente. En
dicho capítulo, Casillas menciona los principales proveedores
de equipos de seguridad, incluso con descripciones y fotografías
de algunos de los materiales, y explica dónde eran utilizados.
Se aprecian avances, como el uso de prendas específicas para el
trabajo (botas industriales, cascos y anteojos de seguridad), y se
observan estadísticas que dan una idea clara de lo indispensables
que eran estos equipos.
Sin duda, Accidentes, Enfermedades Laborales, Cultura
de la Prevención Social y los Equipos de Seguridad Industrial
en la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey,
S.A. es un libro destinado a ganarse un lugar importante en la
historiografía regional. Alberto Casillas Hernández ofrece un
aporte significativo, pues pone sobre la mesa otra cara de la
historia de la industria regiomontana, a través del caso de una
de las empresas más importantes y emblemáticas del siglo XX,
como lo fue la Compañía Fundidora. El autor pone el acento
sobre los trabajadores, a los que estudia no como meros datos
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�Reseñas

estadísticos, sino con respeto y reconocimiento hacia su dignidad
humana. Debido a que Nuevo León es hoy uno de los estados más
industrializados de México, la obra de Casillas puede servir como
referente para evaluar los avances en las prácticas de seguridad
implementadas, y para distinguir los nuevos retos que la actividad
industrial aún tiene que afrontar hasta el día de hoy.
Fátima Geraldy Aguillón Gutiérrez
Universidad Autónoma de Nuevo León
Monterrey, México
orcid.org/0009-0004-2893-9260

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�Elizabeth Acosta Mendía, Antología de la
memoria de nuestra California a través de la lente
de Francisco Arámburo. Mexicali: Universidad
Autónoma de Baja California, 2023, 208 pp.,
ISBN: 978-607-607-853-2
Recibido: 4 de marzo de 2024
Aceptado: 5 de marzo de 2024

Debido a las amplias y sólidas redes de colaboración de las y los
académicos del Instituto de Investigaciones Culturales-Museo,
adscrito a la Universidad Autónoma de Baja California, es que en
sus primeros 20 años (ya que fue fundado en 2003) se ha logrado
apoyar proyectos editoriales de investigadores e investigadoras no
adscritos a esta unidad académica, pero que por sus propios méritos
han conseguido apoyos financieros de instancias federales como
el Sistema de Apoyos a la Creación y a Proyectos Culturales de la
Secretaría de Cultura del gobierno mexicano.
Primero fue la obra titulada Francisco Galván. Viajeros de
la lente, 1918-1963 (2021), de Andrés Waldo Espinoza, que obtuvo
recursos federales en la convocatoria 2019 con el apoyo de nuestra
unidad académica para el proceso editorial y gestión del ISBN
correspondiente. En la convocatoria 2022, Elizabeth Acosta Mendía,
destacada investigadora independiente de La Paz, Baja California
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�Reseñas

Sur, obtuvo también fondos para realizar la investigación y rescate
del acervo fotográfico, y en este caso, también de los escritos de don
Francisco Arámburo. En este proyecto, con la experiencia del caso
de Waldo Espinoza, también se realizaron gestiones de la obtención
del ISBN respectivo por parte de nuestro instituto.
Así, se fue construyendo la obra Antología de la memoria
de nuestra California a través de la lente de Francisco Arámburo,
bajo la investigación, selección y edición de Elizabeth Acosta
Mendía (2023). Es de señalar que el título juega con la tipografía
para indicar algunos de los objetivos de la editora y de la obra
escrita y fotográfica antologada de don Francisco Arámburo.
La palabra California está en cursivas en el título de la portada,
buscando hacer un énfasis en la misma. Una vez que las y los
lectores se adentran en la lectura de la Antología de la memoria
de nuestra California, se encuentran con que el primer texto de
don Francisco Arámburo se titula “¿Por qué llamarla “California
nuestra”?1, entendiendo que también hay una “nuestra California”
como tituló su obra Acosta Mendía. En el escrito de don Francisco
Arámburo destaco esta cita inicial:
No es la California mexicana –aunque también lo es–, pues eso
abarcaría tanto el norte como el sur de la península. Tampoco
la llamo Baja California Sur, por más que sé que tal es el
nombre “oficial”. No. Porque esta vez me niego y me rebelo.
Me opongo y me sublevo. Y no lo hago como una venganza
Elizabeth Acosta Mendía, Antología de la memoria de nuestra California
a través de la lente de Francisco Arámburo (Mexicali: Universidad Autónoma
de Baja California, 2023), 37-38.
1

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absurda para restañar históricas culpas, sino simplemente como
una ociosa revancha, una dulce y cordial indisciplina, una
contumaz desobediencia, un sin par capricho por el puro placer
de verla así, en letras de molde. ¡Y es todo!2

En esta línea de argumentación editorial de la obra, es por lo que
Acosta Mendía, después de una breve Introducción, comparte su
texto “Nuestra California: la primera, la original, la heroica”3,
donde nos comparte una síntesis de la historia de esa “Nuestra
California” desde las legendarias obras caballerescas como las
Sergas de Esplandian pasando por el extenso periodo de las
exploraciones de los siglos XVI y XVII, la evangelizacióncolonización de los jesuitas, así como la transición hacia el
régimen regalista del siglo XVIII y principios del siglo XIX, con
algunas de la expediciones filibusteras en Sudcalifornia del siglo
XIX, entre otros hechos históricos, llegando al siglo XXI, con
el acento en la creación del estado de Baja California Sur, y el
nombre del mismo. La autora señala:
Así nació la nueva entidad federada, al mismo tiempo que
Quintana Roo. Mediante estas reformas constitucionales, nuestro estado pasó a ocupar el tercer lugar de la lista después de
Aguascalientes y Baja California, a la que en 1952 había sido
adjudicado como nombre propio el de toda la península.4

Este tema del nombre de los estados de California, Baja California
y Baja California Sur, es una de las líneas de reflexión de don
2
3
4

Ibid., 38.
Ibid., 15-33.
Ibid., 33.

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�Reseñas

Francisco Arámburo, quien proponía el de Subcalifornia, y que
en los últimos años se ha reactivado esta discusión en la sociedad
subcaliforniana, en especial desde la Sociedad de la Antigua
California y de Carlos Lazcano, que es parte de los intercambios
generacionales sobre temáticas tan caras a la crónica como las
identidades, el pasado y la historia local. Pero la obra es mucho
más.
Antología de la memoria de nuestra California a través
de la lente de Francisco Arámburo se compone de 40 textos
cortos escritos por el citado cronista y fotógrafo, muchos de ellos
publicados en diversos medios periodísticos y otros, al parecer,
procedentes de las dos obras principales de don Francisco
Arámburo: Siluetas de Sudcalifornia5, y La California nuestra.
Cómo piensan los sudcalifornianos6. No se integraron en orden
cronológico, sino como un relato, aunque no queda del todo claro
cuál es la lógica narrativa de los textos. Todos los textos están
redactados en el clásico estilo de la crónica con énfasis en sus
recuerdos.
En algún momento parecería que se empieza con la
descripción de la ciudad de La Paz, pero se van entrelazando
escritos sobre costumbres, personajes o anécdotas. Aunque
siempre está presente la antigua ciudad de La Paz, aquella que
Francisco Arámburo Salas, Siluetas de Sudcalifornia (La Paz: Patronato
del Estudiante Sudcaliforniano, 1980).
6
Francisco Arámburo Salas, La California nuestra. Cómo piensan los sudcalifornianos (La Paz: Patronato del Estudiante Sudcaliforniano, 1997).
5

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�Reseñas

se recorría de principio a fin, donde el niño Arámburo podía
recorrerla feliz. De forma especial recomiendo los capítulos
“¿Dónde quedó? El niño que conocí”7 y “¡Aquella lejana
infancia!”8. Pero también otros que, de forma clara, en sus
títulos, se refieren a esa ciudad vivida, poblada, recorrida y
tatuada por este cronista y fotógrafo.
Sin entrar en detalles teóricos-conceptuales, una cita me
recordó la importancia del territorio identitario en la conformación
de las identidades colectivas desde la perspectiva del sociólogo
Gilberto Giménez9. En una forma metafórica describe ese
complicado proceso sociocultural, que después de varias lecturas
y seminarios por años he podido explicar a mis estudiantes de
posgrado. Don Francisco lo escribió de una manera hermosa en el
capítulo “Su valiosa aportación al medio es importante. Los que
llegaron de lejos”:
Para los sudcalifornianos que tuvimos la inopinada suerte de ver
la luz primera en esta soleada tierra nuestra, el amor al terruño
es un sentimiento natural, lógico, enteramente comprensible.
Es el entrañable afecto al seno materno, el arraigo instintivo al
patrio suelo que todos llevamos dentro; la emotiva sensación de
ser. El profundo convencimiento de pertenecer. Es lo normal.10
Elizabeth Acosta Mendía, Antología de la memoria de nuestra California
a través de la lente de Francisco Arámburo (Mexicali: Universidad Autónoma
de Baja California, 2023), 127-130.
8
Ibid., 131-134.
9
Por ejemplo: Gilberto Giménez, “Territorio, cultura e identidades. La región socio-cultural”, Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, época II,
vol. V, no. 9 (1999), 25-57.
10
Elizabeth Acosta Mendía, Antología de la memoria de nuestra California
7

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�Reseñas

Pero también en el citado capítulo de “¡Aquella lejana infancia!”
tiene una cita que me recordó a Maurice Halbwachs y sus
argumentaciones sobre Los marcos sociales de la memoria de
1925, de forma especial sobre la importancia que los sujetos
sociales no recuerdan solos11 y que lo hacen desde un grupo
social y generacional12, y de nuevo don Francisco Arámburo lo
dice desde el recuerdo florido y sentido del recuerdo social: “Es
sorprendente la buena memoria que tienen mis contemporáneos:
lo que no recuerdo yo, lo recuerdan otros. Todos tienen vivo en la
mente algún pasaje, algún recuerdo.”13
Que quede claro que no estoy diciendo que el cronista
y fotógrafo realizara reflexiones teóricas, sino que me encantó
encontrar formas sentidas de expresar evidencias de fenómenos
socioculturales tan complejos como territorio identitario y el
recuerdo desde las memorias colectivas. Fue muy emotivo para
su servidor.
También quiero destacar dos capítulos que me gustaron
mucho por un esfuerzo más allá de la crónica para dejar evidencias
de formas que ahora llamamos patrimonio intangible, como
a través de la lente de Francisco Arámburo (Mexicali: Universidad Autónoma
de Baja California, 2023), 137.
11
Maurice Halbwachs, Los marcos sociales de la memoria. Postfacio de
Gérard Namer (Barcelona: Anthropos, 2004), 101.
12
Maurice Halbwachs, La memoria colectiva (Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 2004), 26.
13
Elizabeth Acosta Mendía, Antología de la memoria de nuestra California
a través de la lente de Francisco Arámburo (Mexicali: Universidad Autónoma
de Baja California, 2023), 131.
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�Reseñas

los capítulos “Riqueza del léxico sudcaliforniano”14 y “Paisaje
regional. La Cachora Barcina”15. Del primero rescato lo siguiente:
Luego otro de los chamacos, que no había resollado para nada
y estaba sinquechado viendo un tildillo que habían pillado, fue
a recoger la feria y venteó una cuacha de chacuaca que andaba
abollada en la tinaja, y váse quedando con los ojos como lisa
cueteada cuando vio que también unas bolinguitas de chivo
muy retejediondas en el aguamanil, por lo que puso el grito en
el cielo.16

Además de las crónicas compiladas y editadas, la obra Antología de
la Memoria de nuestra California a través de la lente de Francisco
Arámburo contiene cuarenta y cuatro imágenes atribuidas a don
Francisco Arámburo, en su calidad de fotógrafo aficionado y al
parecer coleccionista de postales, que complementan la visión
de las aportaciones del cronista y fotógrafo a la historia de esa
“California nuestra” o Sudcalifornia. Las fotografías que cuentan
con fecha van desde 1953 hasta 1978, y con relación a las otras
sin fecha algunas parecerían posteriores al año 2000, pero solo es
una apreciación. Es de señalar que hubiera sido muy clarificador
el poder tener mayor información sobre las fechas, más detalles
de los lugares y cómo relacionarlos con los textos de la Antología.
Como se señala en la obra Francisco Galván. Viajeros de
la lente, 1918-1963, misma que no cuenta con crónicas sino solo
con una colección de otro fotógrafo aficionado:
14
15
16

Ibid., 45-47.
Ibid., 83-89.
Ibid. 46.

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�Reseñas

Los espacios de la ciudad son lugares de memoria y de
reflexión, que con la ayuda de la fotografía como dispositivo
de memoria nos permiten realizar un ejercicio con el que
podemos observar con detenimiento las calles, avenidas,
banquetas […] [Así como] La fotografía es un puente entre
el pasado y el presente que nos permite recordar que en esos
lugares sucedieron hechos que marcaron el porvenir de la
ciudad y que siempre han sido espacios de convergencia y
libre expresión de la ciudadanía.17

Espero que en otro momento, tal vez en una segunda edición, se
pueda hacer un trabajo de relación entre la fotografía y la crónica,
pero me parece que la obra es una excelente aportación a la
recuperación de las voces de ciertos personajes que desde su muy
particular forma de ver la vida, su vida y la de otros y otras, nos
dejaron recuerdos, crónicas e imágenes que nos pueden ayudar
a comprender las sociedades regionales del pasado inmediato y
mediato, donde las técnicas clásicas del análisis documental de la
disciplina histórica no suelen ser tan eficientes.
Asimismo, en la lectura de esta obra, especialmente
en la crónica reunida, vi muchas evidencias para estudios
socioculturales o estudios culturales de prácticas culturales de las
sociedades contemporáneas. Como le digo a mis estudiantes de
posgrado, muchas veces los objetos de estudio o los fenómenos
socioculturales les pasan por enfrente y no los ven, ni los
escuchan. Esta obra es una oportunidad para explorar la crónica
Andrés Waldo Espinoza, Francisco Galván. Viajeros de la lente, 19181963 (Mexicali: Universidad Autónoma de Baja California, 2021), 32.
17

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillare4.7-131

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�Reseñas

como fuente de evidencias para una investigación de prácticas
socioculturales en el pasado inmediato y mediato desde técnicas
de análisis no necesariamente de la disciplina histórica.
Creo que la obra Antología de la Memoria de nuestra
California a través de la lente de Francisco Arámburo, bajo la
investigación, selección y edición de Elizabeth Acosta Mendía,
merece no solo una lectura para sonreír, suspirar y añorar con
don Francisco Arámburo sobre la vida cotidiana paceña y
sudcaliforniana de la segunda mitad del siglo XX, sino también
para adentrarnos en lo que aún mueve y preocupa a esas
sociedades regionales, incluida la bajacaliforniana, la que se
“quedó” con el nombre de toda la península, e incluso para que
las nuevas generaciones de académicas y académicos estudien
y analicen prácticas socioculturales y procesos identitarios
generacionales.
Por último, felicito a Elizabeth Acosta Mendía por
todo este esfuerzo que hoy se ve concretado con el libro que
presentamos y presenta, pues detrás de todo ello hay años de
trabajo de acercamiento, sensibilización, gestión, recopilación,
edición y gestión administrativa. Es un logro de Elizabeth, que
ha sabido reunirnos para apoyarla desde nuestras posibilidades.
Esperamos que pronto nos tenga otro producto como este. Y para
cerrar, qué mejor que el propio don Francisco Arámburo, cuyas
palabras ahora pongo de manera metafórica en voz de la editora,
pero que también la incluyen: “Estas páginas son un modesto
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�Reseñas

tributo a su valentía, un reconocimiento a su encomiable entereza
e incesante lucha, un sincero homenaje a la nobleza de su alma y
a su profunda calidad humana”18.
Mario Magaña Mancillas
Instituto de Investigaciones Culturales-Museo
Universidad Autónoma de Baja California
Mexicali, México
orcid.org/0000-0003-0668-8881

Referencias
Acosta Mendía, Elizabeth. Antología de la memoria de nuestra
California a través de la lente de Francisco Arámburo.
Mexicali: Universidad Autónoma de Baja California,
2023.
Arámburo Salas, Francisco. La California nuestra. Cómo piensan los sudcalifornianos. La Paz: Patronato del Estudiante
Sudcaliforniano, 1997.
Arámburo Salas, Francisco. Siluetas de Sudcalifornia. La Paz:
Patronato del Estudiante Sudcaliforniano, 1980.
Giménez, Gilberto. “Territorio, cultura e identidades. La región
socio-cultural”, Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, época II, vol. V, no. 9 (1999), 25-57.
Halbwachs, Maurice. Los marcos sociales de la memoria.
Postfacio de Gérard Namer. Barcelona: Anthropos, 2004.
Elizabeth Acosta Mendía, Antología de la memoria de nuestra California
a través de la lente de Francisco Arámburo (Mexicali: Universidad Autónoma
de Baja California, 2023), 47.
18

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillare4.7-131

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�Reseñas

Halbwachs, Maurice. La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas
Universitarias de Zaragoza, 2004.
Waldo Espinoza, Andrés. Francisco Galván. Viajeros de la lente, 1918-1963. Mexicali: Universidad Autónoma de Baja
California, 2021.

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DOI: https://doi.org/10.29105/sillares4.7-131

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                  <elementText elementTextId="603136">
                    <text>�Ciencia UANL
Una publicación bimestral de la Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario de investigación científica y desarrollo tecnológico
Dr. Guillermo Elizondo Riojas
Director Ciencia UANL
Melissa del Carmen Martínez Torres
Editora
Consejo Editorial
Dr. Sergio Estrada Parra (Instituto Politécnico Nacional, México) /
Dr. Miguel José Yacamán (Universidad de Texas, EUA) / Dr. Juan Manuel Alcocer González (Universidad
Autónoma de Nuevo León, México)/
Dr. Bruno A. Escalante Acosta (Instituto Politécnico Nacional, México)
Redes y publicidad: Jessica Martínez Flores
Diseño: Orlando Javier Izaguirre González
Corrector de inglés: Mariana Sofía Saucedo Leal
Corrección: Luis Enrique Gómez Vanegas

Asistente administrativo: Claudia Moreno Alcocer
Portada: Francisco Barragán Codina
Webmaster: Mayra Silva Almanza

Ciencia UANL Revista de divulgación científica y tecnológica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Año 27,
Nº 126, julio-agosto de 2024. Es una publicación bimestral, editada y distribuida por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Dirección de Investigación. Domicilio de la publicación: Av. Manuel L. Barragán 4904, Campus
Ciudad Universitaria, Monterrey, N.L., México, C.P. 64290. Teléfono: + 52 81 83294236, https://cienciauanl.uanl.mx,
revista.ciencia@uanl.mx. Editora responsable: Melissa del Carmen Martínez Torres. Reserva de derechos al uso exclusivo
No. 04-2021-060322550000-102, ISSN impreso: 2007-1175, Licitud de Título y Contenido: 14914, ambos otorgados por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor; ISSN-E: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad
Industrial: 1437043. Responsable de la última actualización de este número: Melissa del Carmen Martínez Torres. Impresa
por: Serna Impresos, S.A. de C.V., Vallarta 345 sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de
terminación de impresión: 01 de julio de 2024, tiraje: 1,400 ejemplares. Fecha de última modificación: 01 de julio de 2024.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente
reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número.
Publicación indexada al Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías, LATINDEX, CUIDEN, PERIÓDICA,
Actualidad Iberoamericana, Biblat.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2024

2

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118, marzo-abril 2023

COMITÉ ACADÉMICO

COMITÉ DE DIVULGACIÓN

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Lourdes Garza Ocañas

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Gloria María González González

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Ma. Aracelia Alcorta García

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Nora Elizondo Villarreal

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dra. María Julia Verde Star

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dr. Hugo Bernal Barragán

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS NATURALES
Dr. Rahim Foroughbakhch Pournavab

CIENCIAS NATURALES
Dr. Marco Antonio Alvarado Vázquez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Veronika Sieglin Suetterlin

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Blanca Mirthala Taméz Valdés

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. María Idalia del Consuelo Gómez de la Fuente

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. Yolanda Peña Méndez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Carlos Gilberto Aguilar Madera

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Héctor de León Gómez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

�CURIOSID

DEL NOPAL:

ÍNDICE
6 EDITORIAL
8

CIENCIA Y SOCIEDAD

BIORREFINERÍAS Y
EL CAMINO HACIA LA
BIOECONOMÍA CIRCULAR
Kenia Aylín Carrillo-Verástegui*, Héctor M. Poggi-Varaldo**,
Carlos Escamilla-Alvarado*

46

CURIOSIDAD

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
** CINVESTAV-IPN, Ciudad de México, México.
Contacto: carlos.escamillalv@uanl.edu.mx; kenia.carrillovrs@uanl.edu.mx;
lazarillodetormes1001@gmail.com

Transformando la industria del nopal: biorrefinerías y el camino
hacia la bioeconomía circular
Kenia Aylín Carrillo Verástegui, Héctor M. Poggi Varaldo, Carlos Escamilla Alvarado

46

CIENCIA UANL/ AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

54

AL PIE DE LA LETRA
Energía en el siglo XXI
Héctor Mario Poggi-Varaldo

¿Campos magnéticos?
Una propuesta innovadora para mejorar los procesos
biológicos de limpieza del aire
Mónica Cortés Castillo, Armando Encinas Oropesa, Sonia Lorena Arriaga García

16

24

OPINIÓN
Arroyos de la bahía de Acapulco: principales acarreadores de metales pesados hacia el mar
Alejandro Hermelindo Ramírez Guzmán, Giovanni Hernández Flores, Jazmin Alaide López Díaz

CIENCIA DE FRONTERA
El cuidado del ambiente desde una perspectiva holística: el
enfoque de la doctora Leticia Durand Smith
María Josefa Santos-Corral

EJES
Rompiendo barreras celulares: métodos aplicados
en la extracción de lípidos en microalgas
Luis Alfredo Ortega Clemente, Ivonne Mena Vázquez, Lorena
Rodríguez Ramírez

32

58

66

SUSTENTABILIDAD
La apicultura como práctica para la sustentabilidad
Pedro César Cantú-Martínez

SECCIÓN ACADÉMICA

33

Formulación de una microemusión elaborada con keroseno y surfactantes mono-ramnolípidos
Josefina Barrera Cortés, Perla Fabiola Pacheco Juárez, Marlen Hernández
Hermenegildo

39

ESAC: un paso más hacia la calefacción solar verde
Javier Melchor Trujeque-Gil, Octavio García Valladares, Geonel Rodríguez Gattorno, Milenis Acosta Díaz, Dallely Melissa Herrera Zamora

77

COLABORADORES

�126
EDITORIAL

Giovanni Hernández Flores*

* CONAHCyT-Universidad Autónoma de Guerrero, Chilpancingo de los Bravo, México.
Contacto: ghernandez@conahcyt.mx

A

ncestralmente el
agua, la tierra, el aire
y el fuego han sido
considerados por la
humanidad como elementos indispensables para que
la vida de los organismos de este
planeta pueda desarrollarse. El
agua es, sin duda, uno de los ingredientes principales para que
todas las reacciones bioquímicas
puedan ser posibles. La tierra representa la fuente de nutrientes y
minerales que alimentan de manera directa o indirecta a todos
los organismos. El aire es en realidad una mezcla de gases en la
que el oxígeno es el componente
de interés para los organismos aerobios, mientras que el bióxido de
carbono es utilizado por los organismos anaerobios y las plantas.
Finalmente, el fuego hace alusión
a un proceso de combustión a través del cual se produce energía
luminosa o calorífica que puede
ser empleada o convertida a otro
tipo de energía aprovechable. En
el caso de los organismos, la respiración –aerobia o anaerobia–
es un proceso de oxidación, que
no es otra cosa que una combustión lenta a través de la cual, los

6

organismos obtienen la energía para mantenerse vivos.
La
disposición
del agua de buena
calidad, un suelo
fértil y libre de contaminantes, el oxígeno como parte de
una mezcla de aire no
contaminado y la energía: son los ingredientes
principales para prolongar
la existencia de la humanidad. Uno solo o la combinación de menos de los cuatro
elementos señalados no sostienen la vida. Lamentablemente,
las actividades antrópicas y la falta
de conciencia para aprovechar eficientemente los recursos naturales
que nos brinda nuestro hogar han
generado el deterioro de la calidad del agua, el desgaste o contaminación de los suelos agrícolas, la
contaminación del aire y el agotamiento de fuentes energéticas.
La Asociación de Biotecnología, Ingeniería Ambiental y Energías Renovables, Asociación Civil
CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

(ABIAER, AC), consciente
de la problemática global que está enfrentando
la sociedad, es una red de
investigadores nacionales e
internacionales que busca contribuir con propuestas científicas destinadas a un futuro
sostenible. Además, está
consciente de que la ciencia carece de sentido si
no se difunde, divulga
o aplica. La ciencia es
universal y así mismo
debe ser su acceso a
ella. Los tecnicismos
y palabras rimbombantes secuestran
el conocimiento.
La traducción del
inglés al español,
o mejor aún, independientemente
del idioma, la traducción del lenguaje científico a un
lenguaje coloquial y
asequible es una de
las claves para el empoderamiento universal de la ciencia.
Este número especial
es una selecta compilación
de investigaciones que fueron presentadas durante el
Simposio Ambiente y Bioenergía celebrado en 2022 y organizado por la ABIAER, AC. En
este evento se abordaron diferentes temáticas acerca de la problemática que enfrentamos relacionada con el
agua, el suelo, el aire y, por supuesto,
fuentes de energía alternas a los combustibles fósiles. Como resultado, algunos artículos dentro de este número
especial comparten información valiosa. Por ejemplo, sobre cómo los arroyos juegan un papel preponderante en
la movilidad de metales pesados en la
bahía de Acapulco y que la contaminación no siempre tiene su origen por
la acción y presencia de las personas.

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

Otro ejemplo es una investigación
que propone el aprovechamiento integral del nopal. Es decir, como una
fuente de alimento, producción de
antioxidantes y su conversión a biocombustibles a través de conceptos
vanguardistas como economía circular y biorrefinerías. Otra investigación
que merece ser de dominio público es
entender cómo un campo magnético
contribuye con la eliminación de algunos contaminantes gaseosos del aire.
Comentar en esta sección cada uno de
los trabajos presentados en este número especial demora a los lectores para
que vayan directamente a los artículos
que sean de su interés.
Finalmente, invitamos a todos los
lectores de este número especial a
sumar esfuerzos y tomar conciencia
para hacer uso responsable de los
recursos naturales que nos brinda la
madre Tierra y que en su conjunto
hacen posible la vida en nuestro planeta. Único planeta que es capaz de
albergar vida, al menos hasta que se
demuestre lo contrario.
Si tienes propuestas o inquietudes ambientales para compartir
o discutir y te interesa contribuir
con un mejor mañana, no dudes en
afiliarte a la ABIAER, AC (https://
abiaer.com/). Tus acciones o tu voz
pueden marcar la diferencia para
que la humanidad persista.

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7

�¿Campos magnéticos?
Ciencia y sociedad

CIENCIA Y SOCIEDAD

Una propuesta innovadora para
mejorar los procesos biológicos
de limpieza del aire

CAMPO MAGNÉTICO, GENERACIÓN Y SUS APLICACIONES

U

n campo magnético (CM) es una región en donde se ejerce
una fuerza de atracción o repulsión generada por un imán o
por una bobina, los primeros se fabrican con tierras raras (neodimio y boro) o hexaferritas. Las bobinas, por su parte, están
constituidas por un alambre conductor enrollado, por el cual debe
circular una corriente eléctrica para crearlo. Nuestro planeta podría ser
considerada el imán más grande derivado del CM que posee (0.250.65 Gauss), el cual es originado por el núcleo sólido y una zona rica
en metales (hierro y níquel), en donde la fricción de partículas propicia
el campo magnético, que al igual que cualquier otro, consta de dos
polos: el norte y el sur.
El CM terrestre es muy importante, permite que la vida como la
conocemos se desarrolle. Por ejemplo, nos sirve de protección contra
la radiación proveniente del espacio, principalmente del Sol, además
es aprovechado por algunos animales (mariposas monarcas, tortugas
o aves) durante su fase de migración (figura 1).
El CM terrestre no es el único con grandes aplicaciones, en general,
los campos magnéticos tienen empleo en la vida diaria, por ejemplo,
en telecomunicaciones los podemos encontrar en las líneas de media
y alta tensión, en transformadores eléctricos, en electrodomésticos
(microondas, licuadoras, refrigeradores, computadoras, televisiones)
y antenas de radiofrecuencia. Son importantes porque se utilizan en
los sistemas de navegación, también se les puede usar en Medicina,
Física y Astrofísica, así como en la ingeniería, Química, Ciencias de la
Tierra y de los materiales, entre muchas más disciplinas. El área que
vamos a tratar en este artículo se enfoca en el uso de CM en tecnologías de biorremediación, en la producción de bioenergía, en el tratamiento de agua residual y específicamente en la biorremediación de
contaminantes del aire.

Mónica Cortés-Castillo*, Armando Encinas-Oropesa*, Sonia Lorena Arriaga-García*

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.126.1

* Instituto Potosino de Investigación Científica y Tecnológica,
San Luis Potosí, México.
Contacto: sonia@ipicyt.edu.mx

8

Figura 1. Campo magnético y sus aplicaciones.

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

9

�CIENCIA Y SOCIEDAD

La biotecnología es una interdisciplina que se enfoca en el uso
de organismos vivos (células, bacterias y hongos, enzimas, etcétera),
acoplados a tecnologías o métodos para resolver problemas de contaminación, producir compuestos o bienes de interés. Los campos
magnéticos en biorremediación surgieron recientemente a manera de
estrategia que busca estimular las actividades de los microorganismos
y favorecer la eliminación de contaminantes en aire y agua o bien
mejorar la generación de bioenergía. Tal es el caso del biohidrógeno (Arriaga et al., 2023), o la obtención de biogás a partir de residuos orgánicos (Liu et al., 2023). La exposición a CM de procesos
biológicos de tratamiento de líquido se ha usado en el saneamiento
de agua residual, la remoción de metales y de colorantes (Wang et
al., 2021). En investigaciones en suelos se han usado en la estimulación y crecimiento de plantas (Carbonell et al., 2017) y remoción
de contaminantes metálicos (Quan et al., 2018).
Si bien la mayoría de las investigaciones están enfocadas en el saneamiento de agua, también existen, aunque escasos, estudios sobre
el uso en el tratamiento de contaminantes gaseosos por medio de
desarrollos biológicos, específicamente en la biofiltración de gases
contaminantes (Quan et al., 2018).
Dentro de los mecanismos que desencadenan el uso de CM en
procedimientos biológicos (figura 2) está el incremento de la actividad
enzimática, la aceleración de los procesos metabólicos, el aumento en
las tasas de crecimiento microbianas y en la transferencia de masa de
gases, por ejemplo, el oxígeno a las células microbianas, facilitando la
respiración aeróbica. Estos campos también afectan la permeabilidad
de las membranas celulares microbianas, lo que favorece el transporte
de nutrientes, aumentando la producción de ATP y la actividad celular,
todo esto contribuye a eficientizar la remoción de los contaminantes
(Chen et al., 2024).
Los CM ayudan a aumentar el crecimiento y selección de microorganismos específicos, permitiendo que sólo aquéllos mejor adaptados
crezcan y nos den más resultados (figura 2). Si bien la exposición de los
microorganismos a CM puede ejercer influencia en su comportamiento,
este efecto depende de muchos factores: el tipo (estático o variante en
el tiempo) y la magnitud del campo magnético, las especies (bacteria u
hongos), la temperatura, la duración de la exposición (minutos, horas,
días) y los medios de cultivo (sales y minerales), entre otros.

10

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

Figura 2. Rol de los CM en procesos de biorremediación.

ACOPLAMIENTO DE UN PROCESO DE BIOFILTRACIÓN DE
AIRE CON CAMPOS MAGNÉTICOS
La biofiltración es un tipo de biorremediación basada en el paso de
una corriente de aire contaminado a través de un reactor que contiene
microorganismos inmovilizados en un soporte poroso, éstos emplean
los contaminantes como fuente de carbono y energía y lo transforman
en dióxido de carbono y agua.
Podemos encontrar los contaminantes gaseosos en ambientes
interiores y exteriores, se originan por una amplia gama de fuentes de emisión que incluyen industrias (petroquímica, alimentaria,
textil), transporte, agricultura, productos de limpieza, entre otras.
En IPICYT actualmente estamos estudiando los procedimientos de
biotratamiento de aire con estimulación por campos magnéticos
de baja intensidad suscitados por imanes y bobinas Helmholtz. Si
bien la biofiltración de tolueno, hexano, acetato de etilo, metanol,
entre otros ya se ha estudiado, el objetivo principal del proyecto es
conocer el efecto del campo magnético en la estimulación de la actividad microbiana para mejorar el proceso de biodegradación de
contaminantes gaseosos (acetato de etilo, como modelo), además
de medir el efecto de parámetros: crecimiento de biomasa y contenido de exopolisacáridos (EPS), cuya función es formar y mantener
la estructura de la biopelícula, además de promover la transferencia
de electrones y degradación de contaminantes.

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

11

�CIENCIA Y SOCIEDAD

En la realización de este innovador proyecto se compararon tres sistemas de biofiltración idénticos con un volumen efectivo total de 1.1
L denominados R0, R10 y R30. R0 fue el reactor control sin exposición al
campo magnético; R10 se expuso a una densidad de flujo magnético
de 10 militesla (mT) y R30 a 30 mT. En el interior de los reactores se
colocó perlita y lodo activado proveniente de una planta tratadora de
aguas residuales ubicada en la ciudad de San Luis Potosí. Los biofiltros
fueron alimentados con vapores de acetato de etilo y medio mineral con el objetivo de mantener las condiciones favorables para los
microorganismos presentes encargados de realizar la biodegradación
del contaminante gaseoso. El experimento completo se llevó a cabo
durante un periodo de 97 días dividido en tres etapas: la primera correspondió a una carga de entrada (IL) de 120 g m-3 h-1 seguida de 180
g m-3 h-1 y concluyó con una IL de 220 g m-3 h-1. Durante el periodo de
operación se empleó un equipo de cromatografía de gases que determinó las concentraciones de acetato de etilo.
En el análisis de contenido de biomasa y sólidos suspendidos volátiles se usó el método de peso seco estándar. Por último, para conocer
la cantidad de contenido celular se extrajeron los exopolisacáridos en
donde se tomó 1 g de muestra con perlita y biomasa (Liu y Fang, 2002),
posteriormente fueron sonicadas por 7.5 min, seguido de centrifugación en frío a 4 ºC por 20 min. Se continuó con la filtración con una
membrana de diálisis y por último con la liofilización por 36 horas a fin
de determinar el contenido celular en peso (mg EPS g-1 de perlita).
El campo magnético fue generado mediante dos pares de bobinas
en configuración Helmholtz, las cuales, al poseer las mismas dimensiones y estar separadas a una distancia igual al radio de éstas, ocasionan
un CM homogéneo (Ramsden, 2011). En la medición de la intensidad
del CM se utilizó un aparato especial llamado Teslámetro HT20. Al
término de la investigación se demostró (tabla I) que la eficiencia de
remoción (ER) y la capacidad de eliminación (CE) fueron ligeramente
mayores en aquellos reactores expuestos a CM que en el control sin
exposición a éste.
El reactor control sin exposición a CM (R0) alcanzó el menor contenido de biomasa (tabla II) y fue el que presentó las tasas más bajas de
remoción de contaminantes, que se asocia directamente con la mínima
cantidad de biomasa encontrada en el mismo para la biodegradación
de acetato de etilo. Por el contrario, los reactores sujetos a campos
magnéticos (R10 y R30) presentaron mayores concentraciones de bio-

12

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

Tabla I. Capacidad de eliminación, eficiencia de remoción por etapas para cada reactor. E1,
corresponde a IL de 120 g m3 h-1; E2 a IL 180 g m3 h-1 y E3 a IL de 220 g m3 h-1.
Etapa

CE, g m3 h-1

ER,%

R0

R10

R30

R0

R10

R30

E1

112.2±7.6

109.8±7.8

111.7±4.2

97.1±2.8

98.6±1.07

98.8±0.78

E2

153.07±1.7

169.03±8.3

157.68±1.3

91.7±1

96.3±3.2

90.2±5.8

E3

203.2±6.8

204±1.1

203.6±1.2

95.4±2.7

95.06±2.1

93.9±3.1

masa. Por lo que se concluye que el CM estimula el crecimiento celular según se ha reportado en estudios previos al utilizar CM (Ludek,
Vladimír y Jan 2002). La producción de EPS más alta se obtuvo en R30
expuesto a 30 mT, por lo que, a mayor intensidad de CM, mayor producción de EPS.

Tabla II. Valores de biomasa y contenido celular por biofiltro.
Reactor

Biomasa, gVS g-1 perlita

Contenido celular, mg EPS g-1
perlita

R0

360.8

17.6

R10

436.4

17.8

R30

497.7

31

CONCLUSIONES
La exposición al campo magnético en R10 y R30 generado por las bobinas Helmholtz estimuló a los microorganismos a consumir mejores cantidades de vapores de acetato de etilo obteniendo mayores eficiencias
de remoción, capacidades de eliminación y aumento en la producción
de biomasa. El rendimiento fue el siguiente: 30 mT&gt;10 mT&gt;0 mT.

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

13

�CIENCIA Y SOCIEDAD

Aunque el R10 tiene mejores tasas de ER y EC, el R30 fue el biorreactor que obtuvo mayor producción de EPS de 31 mg g-1 de perlita y
una significativa cuantificación de biomasa con 497.7 g VS g-1 perlita
seca, logrando que la exposición al campo magnético promueva varios
pasos metabólicos de los microorganismos presentes en la degradación
del gas contaminante. El aumento en la producción de EPS debido a la
exposición de campo magnético obtenido en este estudio puede extrapolarse a procesos biológicos cuyo interés principal es la producción de
biopolímeros a partir de la valorización de emisiones como la de acetato
de etilo comúnmente encontrada en la industria de fabricación de pinturas (adhesivos y recubrimientos), en la industria farmacéutica, cosmética,
y en la síntesis de polímeros biodegradables y sostenibles.
Además, de manera general aprendimos qué son los campos magnéticos, cómo se generan, en qué aplicaciones los encontramos, pero
lo más importante es que, aunque no podemos verlos, todos los días
los utilizamos y ahora estamos conscientes de su importancia.

INVESTIGACIÓN EN EL IPICYT
En el Instituto Potosino de Investigación Científica y Tecnológica (IPICYT), ubicado en la ciudad de San Luis Potosí, el grupo de trabajo de
la doctora Sonia Arriaga, en conjunto con el doctor Armando Encinas
y estudiantes, investigan el efecto del CM en fases de biodegradación
de contaminantes del aire.
Si bien el proceso de biofiltración se utiliza para la biodegradación
de contaminantes gaseosos, posee desventajas cuando se tratan contaminantes recalcitrantes o hidrofóbicos, el acoplamiento de campos
magnéticos a los procesos de biofiltración aumenta el desempeño del
tratamiento. Actualmente se realiza la investigación del efecto de CM
para la biofiltración de vapores de acetato de etilo y hexano, en las
cuales se han medido varios parámetros de respuesta: concentración
de biomasa, viabilidad, coeficientes de partición, composición de la
comunidad microbiana, entre otros.

Carbonell, María Victoria, Flórez, Mercedes, Martínez, Elvira, et al.
(2017). Aportaciones sobre el campo magnético: historia e influencia en
sistemas biológicos, Intropica, Doi: 10.21676/23897864.2282.
Chen, Sirui, Yamei, Jin, Na, Yang, Liwen, Wei, et al. (2024). Improving
Microbial Production of Value-Added Products through the Intervention of Magnetic Fields, Bioresource Technology, 393.
Liu, Hong, y Fang, Herbert H.P. (2002). Extraction of Extracellular Polymeric Substances (EPS) of Sludges, Journal of Biotechnology, 95(3):24956, Doi: 10.1016/S0168-1656(02)00025-1
Liu, Lijianan, Sining, Yun, Kaijun, Wang, Teng, Ke, et al. (2023). Enhanced Anaerobic Co-Digestion under a Magnetic Field by a Synergistic
Host-Guest Strategy: Focusing on Accelerant, Biogas Yield, Fertilization
and Coupled Effect, Chemical Engineering Journal, 476, Doi: 10.1016/j.
cej.2023.146508
Ludek, Strasák, Vetterl, Vladimír, y Smarda, Jan. (2002). Effects of
Low-Frequency Magnetic Fields on Bacteria Escherichia Coli, Bioelectrochemistry, 161-64.
Qu, Maomao, Jiamei, Chen, Qiquan, Huang, Jinliang, Chen, et al. (2018).
Bioremediation of Hexavalent Chromium Contaminated Soil by a Bioleaching System with Weak Magnetic Fields, International Biodeterioration and Biodegradation, 128:41-47, Doi: 10.1016/j.ibiod.2016.08.022
Quan, Yue, Hao, Wu, Chunyu, Guo, Yu, Han, et al. (2018). Enhancement of TCE Removal by a Static Magnetic Field in a Fungal Biotrickling Filter, Bioresource Technology, 259:365-72, Doi: 10.1016/j.biortech.2018.03.031
Ramsden, E. (2011). Hall-Effect Sensors: Theory and Application, Newnes, Elsevier.
Wang, Yilin, Xin, Gu, Jianing, Quan, Guohua, Xing, et al. (2021). Application of Magnetic Fields to Wastewater Treatment and Its Mechanisms:
A Review, Science of The Total Environment, 773:145476, Doi: 10.1016/j.
scitotenv.2021.145476

Recibido: 04/12/2023
Aceptado: 15/04/2024
Descarga aquí nuestra versión digital.

REFERENCIAS
Arriaga, Sonia, Carboni, María Federica, y Lens, Piet N.L. (2023). Effect
of Static Magnetic Field Exposure on Biohydrogen Production via Dark
Fermentation of Glucose, Process Safety and Environmental Protection, 176:375-88, Doi: 10.1016/j.psep.2023.06.022
Buchachenko, A.L. (2024). Enzymatic ATP Synthesis under Magnetic
Control, in Magnetic Effects Across Biochemistry, Molecular Biology
and Environmental Chemistry, Elsevier, 57-67.

14

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

15

�Opinión

OPINIÓN

Arroyos de la bahía
de Acapulco: principales
acarreadores de metales
pesados hacia el mar
Alejandro Hermelindo Ramírez-Guzmán*
ORCID: 0000-0003-4446-0968

Giovanni Hernández-Flores*
ORCID: 0000-0001-8464-832X

Jazmin Alaide López-Díaz*
ORCID: 0000-0002-1557-8636

E

n la última década se ha despertado un especial interés
por la posible contaminación con metales pesados (MP)
de la bahía de Acapulco, un destino turístico internacional
(Bahena-Román et al., 2021). Los MP son un grupo de elementos químicos, tóxicos para plantas, animales, microorganismos y, por supuesto, los humanos. El consumo o una exposición
constante a éstos se traduce en afectaciones directas a la salud
pública. El abanico de enfermedades que pueden ocasionar
es extenso y depende del MP que estemos hablando. Algunos
males asociados con ellos son dermatitis, gingivitis, saturnismo,
convulsiones, cefaleas, gota, osteoporosis, depresión, infertilidad, problemas en el embarazo, abortos, mutaciones genéticas,
cáncer y muchas otras alteraciones fisiológicas (Martínez-Castrejón et al., 2022).
Sin embargo, para sorpresa, varios MP nos acompañan en la
vida diaria y los encontramos dentro de nuestro hogar en pinturas, cubiertos, computadoras, televisiones e incluso medicamentos. En algún momento, estos objetos serán desechados y si no
son manejados adecuadamente se convertirán en una fuente de
contaminación de suelo y agua. Asimismo, no debemos olvidar
que los MP pertenecían a la estructura de las rocas del subsuelo
–antes de ser extraídos por las actividades mineras– o de los riscos sobre los cuales construimos ciudades; estos últimos susceptibles a una disgregación por acciones naturales con una rapidez
imperceptible en el reloj biológico humano.
Entonces, esto significa que existen dos posibles orígenes de
los MP estudiados y reportados en el puerto de Acapulco: antrópico por actividades humanas o natural a través de los procesos
de desgaste de las piedras. Por una cuestión de reputación –
bien ganada–, siempre que se habla de contaminación por MP
o por cualquier otro agente, se asume que es por actividades
industriales o domésticas, por lo que es necesario aclarar que no
siempre es culpa de nosotros.

¿QUÉ DEBEMOS ENTENDER COMO
CONTAMINACIÓN?

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.126.2

Si queremos hablar de contaminación, debemos tener claro el
significado de la palabra. Supongamos que hay una hoja de papel, blanca en su totalidad, sin usarse. Luego, alguien con un bolígrafo negro o de color marca un punto sobre la superficie. Ésta
ya no será completamente blanca, la tinta modificó la condición
original. Otro escenario puede ser que alguien derrame refresco

* Universidad Autónoma de Guerrero, Chilpancingo de los Bravo, México.
Contacto: halessandro2@hotmail.com, ghernandez@conahcyt.mx

16

CIENCIA
UANL
/ AÑOjulio-agosto
26, No.118, marzo-abril
2023
CIENCIA UANL
/ AÑO
27, No.126,
2024

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�OPINIÓN

o café sobre ella. Al principio se observará humedad, una vez
seca quedará una mancha y quizá cristales de azúcar sobre la
superficie y tal vez con el paso de los días aparezca moho.
Un escenario que también se puede considerar es dejar esta
hoja expuesta a la intemperie por un par de días. Una capa de
polvo se depositará o algunos insectos se colocarán sobre ella e
incluso defecarán ahí. En estos ejemplos: la tinta, el refresco y el
café son componentes externos. Originalmente no estaban en el
papel y son una consecuencia de la actividad humana. Por otro
lado, el polvo, los insectos y sus heces también lo son, en este
caso ninguna persona tuvo la culpa, pero sí la naturaleza. Indistintamente del origen, ambos son considerados impurezas.
Es decir, contaminar ocurre cuando componentes externos
son incorporados de manera natural o por acciones humanas a
un lugar donde no pertenecen y modifican el estado original; se
reconocen al menos tres grandes grupos de éstos: físicos, químicos y biológicos. Por lo tanto, es crucial diferenciar e identificar el
origen de los elementos incorporados.

TE CUENTO QUE… LAS ROCAS PONEN
SU GRANITO DE ARENA
Así es, literalmente, las rocas se desintegran y algunas participan en el surgimiento de las arenas. Este fenómeno recibe
diferentes nombres: intemperización, meteorización, disgregación, desgaste, descomposición, destrucción o transformación
–como se le quiera llamar–. La interacción de los riscos con el
aire, variaciones de temperatura, animales, microorganismos,
personas y, por supuesto, el agua, es un suceso diario responsable de la formación de suelos y de la composición química
acuática, contribuyendo, en algunos casos, con la liberación de
MP y generando contaminación natural en los sitios donde se
descomponen (Krauskopf y Bird, 2003).

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PERO ¿QUÉ SON LOS FAMOSOS
METALES PESADOS?
Los MP son un grupo de elementos químicos que encontramos
en la tabla periódica. Su primera característica es que son metales y, por lo tanto, conducen la electricidad. Entre los integrantes
de este grupo se encuentran: cobre (Cu), hierro (Fe), aluminio
(Al), bario (Ba), cobalto (Co), níquel (Ni), cromo (Cr), vanadio (V),
plomo (Pb), mercurio (Hg), manganeso (Mn), magnesio (Mg), cadmio (Cd), zinc (Zn), estroncio (Sr), estaño (Sn), oro (Au), plata (Ag),
arsénico (As), selenio (Se) y antimonio (Sb). En el caso de As, Se
y Sb, ¡son, pero no son!, estos elementos son clasificados como
metaloides, no obstante, por sus características químicas son
aceptados en el grupo de los MP.
Ahora, cuando hablamos de MP, los metales a los que nos
referimos tienen el adjetivo pesado, que los diferencia de los
demás que no pertenecen a este grupo, por ejemplo, sodio
(Na), potasio (K) y calcio (Ca). El adjetivo calificativo pesado
tiene que ver con su densidad (ρ), es decir, la relación que existe entre su masa y su volumen. Para pertenecer al grupo de
MP no sólo tienen que ser metales, además deben tener una ρ
≥ 5 g/cm3, un valor cinco veces superior al del agua pura, 1 g/
cm3 (Mathuriya y Yakhmi, 2014).
En la forma sólida, como comúnmente conocemos a los MP,
no son peligrosos y muchos están presentes en nuestra vida
diaria. Sin embargo, se hacen invisibles cuando se disuelven en
agua. Así aumenta el riesgo de ingerirlos y causarnos toxicidad o
problemas de salud si no son parte de nuestros requerimientos
alimenticios. En el caso de aquellos elementos que sí necesitamos: Fe, Zn, Mo, Mn, Cu y Co, también pueden causar toxicidad
si excedemos la dosis diaria necesaria.

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�OPINIÓN

FINALMENTE, ¿CÓMO SE MOVILIZAN
LOS METALES PESADOS EN ACAPULCO?
Retomando el tema de Acapulco, en esta importante ciudad se
llevó a cabo un estudio sobre la química del agua de los principales arroyos que desembocan en la bahía. El objetivo fue
identificar la presencia de MP y determinar su origen mediante
el uso de isótopos de estroncio (Sr). Las muestras fueron analizadas en el Laboratorio de Geoquímica de la Universidad Autónoma de Guerrero. Los cationes totales y solubles se determinaron mediante espectrometría de emisión atómica de plasma
acoplado inductivamente (ICP-AES) utilizando un equipo Perkin
Elmer Optima 3200 DV.
En la verificación de la calidad de los datos se utilizaron estándares certificados de alta pureza para la calibración del ICP-AES.
Además, las conclusiones también se basan en las relaciones isotópicas de Sr que se midieron por espectrometría en un instrumento VGA de la Universidad de Arizona. Los resultados indicaron que el líquido que corre en estos arroyos es principalmente
de lluvia. No obstante, en todos los caudales se determinó una
) superior a los 10 mg/L, concentración
cantidad de nitratos (
que excede la NOM-127-SSA1-2021 (norma que establece los límites máximos permisibles en el agua de uso y consumo humano
en México). Dicho hallazgo sugiere la presencia de aguas negras
incorporadas al cauce de los arroyos. Además, se encontró que la
concentración de Fe, Mn, Cr, As y Al supera los niveles máximos
permitidos por la NOM-127-SSA1-2021. De esta manera, el análisis isotópico demostró que dichos MP presentan la misma firma
que las rocas graníticas que afloran en la bahía. Esto indica que
los MP encontrados en el agua de los arroyos pertenecían a los
peñascos autóctonos y que su presencia se debe a un proceso de
descomposición por acción de la lluvia.
Este descubrimiento es relevante porque sugiere que la concentración y origen de tales MP son principalmente consecuencia de procesos naturales y no por actividades humanas. Sin
embargo, se debe tener precaución al utilizar el término contaminación en este contexto. Las montañas que rodean la bahía
de Acapulco son de granito y la formación que sustenta la famosa

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isla de La Roqueta también. Aquí, los MP a los que nos referimos
pertenecían a la composición rocosa y sólo se están desplazando
de un lugar a otro por una acción de intemperización. Las corrientes de los arroyos mueven elementos que se desprenden de las
piedras hacia sitios diferentes, desde áreas más elevadas a zonas
más bajas (figura 1).

Figura 1. Niveles de altura, flujos de los arroyos y constitución rocosa sobre la que se
encuentra asentada la bahía de Acapulco.

En resumen, se destaca el papel esencial de los arroyos y ríos
como actores clave para la movilización de contaminantes tipo MP
(Ramírez-Javier et al., 2023). Por otro lado, en un estudio realizado
por Bahena-Román et al. (2021) se evidenció la presencia de MP en
el sedimento marino (arenas) de la bahía de Acapulco. Sus resultados coinciden con los de este estudio en que los MP encontrados
en las arenas tienen su principal fuente de origen en las rocas de
granito de Acapulco.

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21

�OPINIÓN

Estos hallazgos permiten atar cabos. Los MP originados por la
interacción del agua de lluvia con las formaciones de granito vecinas,
son conducidos hacia el mar a través de los arroyos. En el mar, afortunadamente, por las condiciones fisicoquímicas, los MP precipitan
y pasan a formar parte de la constitución de las arenas y disminuyen
su posibilidad de generar un efecto adverso a la salud pública. Esto
confirma que los océanos son el destino final tanto de MP y de otros
agentes de origen natural y antrópico (Bahena-Román et al., 2021).
Es importante enfatizar que, en el presente estudio se observa
un fenómeno de movilización de los MP desde su origen hasta un
destino final con características similares. Dicho razonamiento nos
impide hablar propiamente de un proceso de contaminación por
MP en la bahía de Acapulco.

CONCLUSIÓN
Los arroyos de la bahía de Acapulco transportan principalmente
agua de lluvia, pero hay evidencia de desechos de drenaje. En la
que fluye desde las áreas de mayor elevación hasta la zona más
baja se detectó la presencia de MP como Fe, Mn, Cr, As y Al, superando los valores establecidos por la normatividad mexicana aplicable al agua de uso y consumo humano. Éstos tienen su origen y
liberación a partir de la interacción de las precipitaciones con las
rocas de granito circundantes y son transportados hacia la playa
donde la composición rocosa es la misma que en la zona de mayor
elevación. Es decir, en la bahía se observa un fenómeno de movilidad de MP no necesariamente de origen antrópico. Además, en
el mar se presenta de dilución y precipitación de los MP disminuyendo su concentración o eliminándolos de la fase acuosa. Esto
significa que, hasta el día de hoy, el aporte de MP hacia la bahía de
Acapulco no representa un riesgo para la salud pública.

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REFERENCIAS
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al. (2021). Source of detritus and toxic elements of seabed sediments from Acapulco Bay (southern Mexico) and their ecological
risk. Marine Pollution Bulletin, 172, 112797.
Diario Oficial de la Federación. (2021). Modificación de la Norma Oficial Mexicana NOM-127-SSA1-2021, Agua Para Uso y Consumo Humano. Límites Permisibles de la Calidad del Agua, Secretaría de Salud, Diario Oficial de la Federación: Ciudad de México, México, 2022.
Krauskopf, K.B., Bird D.K. (2003). Introduction to geochemistry,
New York, McGraw-Hill.
Martínez-Castrejón, M., Ramírez-Nava, J., López-Díaz, J.A., et al.
(2022). Acid mine drainage treatment using chicken eggshell waste, Revista Internacional de Contaminación Ambiental, 38, 411427, https://doi.org/10.20937/RICA.54409
Mathuriya, A.S., y Yakhmi, J.V. (2014). Microbial fuel cells to recover heavy metals. Environmental Chemical Letters, 12, 483-494,
https://doi.org/10.1007/s10311-014-0474-2
Ramírez-Javier, J. C., Ramírez-Guzmán, A. H., Hernández-Flores,
G., Hernández, M. A., Talavera-Mendoza, O., Salgado Souto, S. A.,
et.al., A. (2023). Heavy Metal Dispersion in a Hydrological Sub-Basin as Consequence of Mining Activity in Taxco, Guerrero (Southern
Mexico), Water, 15, 1950, https://doi.org/10.3390/w15101950
Recibido: 04/12/2023
Aceptado: 14/03/2024
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�EJES

Ejes

Rompiendo barreras
celulares: métodos
aplicados en la extracción
de lípidos en microalgas

En la actualidad, diversos métodos han sido desarrollados al extraer lípidos de microalgas con la
finalidad de aprovechar el perfil único de ácidos
grasos que incluyen saturados e insaturados, los
cuales poseen un potencial como materia prima
para una variedad de productos, aplicaciones
alimentarias, cosméticas y fuente de energía:
biometano, biodiesel e incluso combustibles de
aviación. Sin embargo, la elección del sistema es
crucial, ya que la composición y cantidad depende de la especie de microalga y de la técnica de
extracción (Shanmuganathan et al., 2023), puesto
que se deben considerar algunos factores: tiempo de procesamiento, eficiencia, seguridad, viabilidad económica, preservación de las características y la naturaleza de los residuos generados
(Straessner et al., 2023).
Estos procedimientos se clasifican en dos categorías principales: mecánicos y no mecánicos, los
segundos incluyen la extracción con solventes,
fluidos supercríticos y líquidos iónicos, mientras
que los primeros implican técnicas como la extracción asistida por microondas y ultrasonidos. El
conocimiento de estos métodos es esencial si se
quiere aprovechar al máximo el potencial de los
lípidos de las microalgas como una fuente valiosa
de energía y de productos sostenibles.

MÉTODOS QUÍMICOS DE EXTRACCIÓN DE LÍPIDOS EN MICROALGAS

Luis Alfredo Ortega-Clemente* Ivonne Mena-Vázquez* Lorena Rodríguez-Ramírez*
ORCID: 0000-0002-1894-7425

ORCID: 0009-0008-9431-8410

ORCID: 0009-0006-2258-8628

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.126.3

El principio aplicado en la extracción de lípidos
de microalgas con solventes se basa en el concepto de “lo semejante disuelve a lo semejante”,
el mecanismo y la interacción se observa en la
figura 1A (Khoo et al., 2023), difusión del solvente a la superficie de la microalga, adsorción del
solvente a través de la pared celular hacia el citoplasma, interacción entre los lípidos neutros y el
solvente para formar complejos de lípidos orgánicos por fuerzas de van der Waals, desorción del
complejo hacia el exterior a través de la pared
celular por un gradiente de concentración, difusión del complejo hacia la fase fluida.

* TecNM/Instituto Tecnológico de Boca del Río, Boca del Río, Veracruz.
Contacto: luisortega@bdelrio.tecnm.mx; ivonne18429@gmail.com; 218n0002@itstb.edu.mx

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�EJES

El mecanismo de extracción de lípidos neutros
involucra la disolución del solvente, sin embargo,
algunos forman complejos con lípidos polares, los
cuales están fuertemente unidos a las proteínas
de la pared celular por puentes de hidrógeno y
fuerzas electrostáticas. Si se desea romper estas
asociaciones y extraer eficientemente los lípidos
neutros se necesita emplear un solvente polar
(metanol, etanol o isopropanol), la combinación
de un solvente orgánico polar y otro no polar facilita la extracción de los lípidos neutros (Russell y
Rodríguez, 2023).
Entre las técnicas más relevantes se encuentra el método Folch, que consiste en la adición
de una mezcla de cloroformo y metanol (Folch
et al., 1957). Por otra parte, se menciona la de
hexano-alcohol (metanol, etanol o isopropanol),
proceso desarrollado por Bligh y Dyer (1959), que
implica la maceración de las microalgas en mezcla
de cloroformo, metanol y agua en proporciones
específicas (Wetterwald et al., 2023).
La figura 1B muestra el principio de extracción
de las técnicas mencionadas, destacan por la obtención de triglicéridos y los fosfolípidos, pero
requieren precauciones debido al uso de cloroformo, metanol y hexano, productos tóxicos e inflamables. En la extracción Soxhlet, la muestra es
colocada en el aparato de Soxhlet, comúnmente
es utilizado hexano como solvente (figura 1C) en
el que se emplea un baño caliente repetitivo con
el solvente haciendo más eficiente la extracción.
La importancia de este sistema radica en su habilidad para extraer una amplia variedad de lípidos
y manejar grandes volúmenes de muestra, siendo
esencial al momento de entender las características lipídicas de diversas cepas de microalgas, sin
embargo, requiere un volumen mayor de solventes generando mayor cantidad de residuo (Matchim-Kamdem y Lai, 2023).
Existen más metodologías que mencionan
Santos-Sánchez et al. (2016), quienes concluyen
que, de los anteriores, el paso más importante es
la disrupción celular, que se puede lograr utilizando el disolvente apropiado combinado con sonicación o microondas. Sin embargo, coinciden en

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el empleo del disolvente que genera residuos tóxicos, lo que dificulta las aplicaciones industriales
(Santos-Sánchez et al., 2016).
Los fluidos supercríticos implican el uso de
dióxido de carbono (CO2) en estado intermedio,
entre gas y líquido, al aplicarle condiciones específicas de temperatura y presión superiores a
su punto crítico (Mienis et al., 2023) disuelve los
lípidos permitiendo su extracción. Además, los
fluidos supercríticos son amigables con el medio
ambiente. Las ventajas de éste incluyen la alta selectividad, la ausencia de residuos químicos y la
posibilidad de ajustar y optimizar las condiciones
y extraer específicamente ciertos tipos de lípidos
de excelente calidad, reduciendo los tiempos.
De igual forma, los líquidos iónicos tienen un
catión orgánico y un anión inorgánico a temperatura ambiente. Durante el procesamiento, las
microalgas se mezclan con un líquido iónico que
interactúa con los lípidos y los disuelve de manera
eficiente y selectiva, separándolos de las células y
extrayendolos de la biomasa. Las ventajas incluyen la capacidad para manipular las propiedades
físicas y químicas del líquido iónico, bajo impacto
ambiental, biodegradables, lo que hace que sea
económico, viable y ecológico en la generación
de biocombustibles y otros productos de interés
industrial (Xie et al., 2023).

5

Película estática
de solvente

Difusión del
disolvente
Membrana y
pared celular

4
1
3

2

Citoplasma

Nú

1

2

cle

o

4

3

5

A) Con disolventes orgánicos.

Extracción
con solvente

Sobrenadante

Gránulos

Biomasa
de microalga

Centrifugación

B) con solventes.

MÉTODOS MECÁNICOS

Salida de agua
Condensador

Los métodos mecánicos implican el uso de fuerza física para romper las paredes celulares de
las microalgas mediante presión, cizallamiento o
vibración y permitir la liberación de los lípidos.
Tienen amplias ventajas: no contaminan la biomasa, garantizan la pureza de los productos finales,
reducen la degradación, no requieren temperaturas elevadas y se promueve la preservación de
los lípidos, evitan el uso de solventes químicos y
reducen el impacto ambiental, son versátiles a la
hora de aplicarlos en la investigación biotecnológica, en la industria de biocombustibles y otros

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Entrada de agua
Extractor
Matraz de
destilación

Sifón
Muestra

C) Soxhlet.
Figura 1. Métodos mecánicos de extracción de lípidos en microalgas.

27

�EJES

géneros relacionados con la energía. Sin embargo, presentan la desventaja de que algunos de
los procesos son lentos y se necesitan grandes
cantidades de biomasa.

incluyen extracción rápida, eficiencia, menor
consumo de energía y puede realizarse a temperaturas más bajas en comparación con las
tradicionales.

El molino de cuencas implica la trituración y
molienda en cuencas especializadas, utilizando
la fuerza mecánica para romper las células (figura
2A). La importancia de éste radica en su capacidad de garantizar una extracción de hasta 75%
de lípidos. Algunas ventajas son: selectividad y
posibilidad de procesar grandes volúmenes de
muestra de manera continua y eficaz (Russell y
Rodríguez, 2023). Otra estrategia es la homogeneización a alta presión, que implica someter la
muestra a presión a través de una válvula o boquilla, lo que resulta en una ruptura mecánica
de las células y una liberación de los lípidos. La
importancia de esta técnica radica en garantizar
una extracción completa, es eficaz en microalgas
con paredes celulares rígidas, presenta eficiencia
y potencial de preservar los lípidos extraídos, reduce el impacto ambiental y tiempo de proceso.

Finalmente, el campo eléctrico pulsado implica
el empleo de pulsos eléctricos intensos y de corta
duración a las células, los cuales crean perforaciones en la membrana celular, facilitando la liberación de los lípidos almacenados. Ofrece la ventaja
de ser una técnica no térmica, se puede ajustar a
diferentes especies y se pueden procesar volúmenes variables de muestra, lo que facilita su aplicación en la investigación científica (Santos-Sánchez
et al., 2016, Niu et al., 2023).

La ultrasonicación es otra tecnología innovadora basada en lisis celular (figura 2B) en
la propagación de ondas ultrasónicas de alta
frecuencia que provocan microcavitación y
cambios de presión, rompen las paredes celulares y liberan los lípidos intracelulares. Las
ventajas son: eficiencia energética, velocidad
y selectividad, es útil para microalgas delicadas, es suave, no requiere temperaturas elevadas y permite su aplicación en una amplia
gama de cepas.

A) Ruptura celular.

CONCLUSIÓN
Los sistemas de extracción de lípidos de microalgas juegan un papel crucial en la generación
sostenible de biocombustibles y otros productos
energéticos. El uso del método Folch, hexano-alcohol, Bligh y Dyer y Soxhlet sigue presentando
desafíos con el uso de solventes tóxicos, pero
proporcionan una forma efectiva de extraer lípidos a nivel laboratorio. Por otro lado, los procedimientos mecánicos: molino de cuencas, homogeneización a alta presión, ultrasonido, microondas
y campo eléctrico pulsado, aprovechan la fuerza
física para romper las células y liberar los lípidos,
ofreciendo preservación de lo extraído, reduciendo el impacto ambiental al evitar el uso de
químicos y altas temperaturas, usados mayormente a nivel industrial debido a las cantidades
de biomasa empleada.

Células de
microalga

Transformador
de amplitud

Cavidad
ultrasónica

Reactor

Dentro de
la cavidad

Microalgas
húmedas

Generador ultrasónico

B) Ultrasonicación.

Figura 2. Métodos químicos de extracción de lípidos
en microalgas (Yao et al., 2018).

El microondas utiliza radiación electromagnética no ionizante de alta frecuencia, ésta penetra las células de las microalgas y estimula
las moléculas de agua, generando calentamiento y presión interna que facilita la ruptura
de la pared celular y permite la liberación eficaz de los lípidos. Las ventajas de este método

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Además, las técnicas emergentes, fluidos supercríticos y los líquidos iónicos, también han
ampliado las posibilidades de forma selectiva, ya
que permiten una extracción eficiente y específi-

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29

�EJES

ca de diferentes tipos de lípidos, proporcionando
una vía hacia una producción sostenible y de alta
calidad en la industria de los biocombustibles y
la biotecnología, los cuales pueden ser aplicados
a nivel planta piloto o incluso a nivel industrial. A
pesar de que se necesita emplear mayor cantidad
de biomasa, la variedad de métodos disponibles
brinda opciones para adaptarse a diferentes tipos
de microalgas.

REFERENCIAS
Bligh, Eg., y Dyer, Wj. (1995). A rapid method of total
lipid extraction and purification, Can Biochem Physiol, 37(8), https://doi.org/10.1139/o59-099
Folch, Jordi, y Sloane, Stanley. (1957). A simple method for the isolation and purification of total lipides
from animal tissues, Journal of Biological Chemestry,
226, https://doi.org/10.1016/S0021-9258(18)64849-5
Khoo, Kuan, Ahmad, Imran, Chew, Kit, et al. (2023).
Enhanced microalgal lipid production for biofuel
using different strategies including genetic modification of microalgae: A review, Progress in Energy and
Combustion Science, 96, https://doi.org/10.1016/j.
pecs.2023.101071
Matchim, Kamdem, y Lai, Nanjun. (2023). Alkyl carbamate ionic liquids for permeabilization of microalgae biomass to enhance lipid recovery for biodiesel
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heliyon.2022.e12754
Mienis, Esther, Vandamme, Dries, y Foubert, Imogen. (2023). Enzyme-assisted disruption of oleaginous microalgae to increase the extraction of lipids:
Nannochloropsis as a case study, Current Opinion
in
Food Science, 51, https://doi.org/10.1016/j.
cofs.2023.101034
Niu, Qi, Prins, Wolter, y Ronsse, Frederik. (2023).
Microalgae fractionation and pyrolysis of extracted
microalgae biopolymers, Journal of Analytical and
Applied Pyrolysis, 172, https://doi.org/10.1016/j.
jaap.2023.106000

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Russell, Callum, y Rodríguez, Cristina. (2023). Lipid
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for biofuel production, Energy, 278, https://doi.org/10.1016/j.energy.2023.127983
Santos-Sánchez, N.F., Valadez-Blanco, R., Hernández-Carlos, B., et al., (1916). Lipids rich in ω-3 polyunsaturated fatty acids from microalgae, Applied Microbiology and Biotechnology, 100, https://doi.
org/10.1007/s00253-016-7818-8
Shanmuganathan, Rajasree, Le, Quynh, Hoang,
Aloufi, Abeer, et al. (2023). High efficiency lipid production, biochar yield and chlorophyll a content of
Chlorella sp. microalgae exposed on sea water and
TiO2 nanoparticles, Environmental Research, 232,
https://doi.org/10.1016/j.envres.2023.116263
Straessner, Ralf, Nikolausz, Marcell, Silve, Aude, et
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field-treated and lipid extracted microalgae Auxeno chlorella protothecoides, utilizing anaerobic
digestion (AD), Algal Research, 69, https://doi.org/10.1016/j.algal.2022.102950
Wetterwald, Laure, Leybros, Antoine, Fleury, Gatien,
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doi.org/10.1016/j.jece.2023.110628
Xie, Zhen, Meng, Xianguang, Yu, Siteng, et al. (2023).
Continuous extraction and application potential of
value-added products from a promising microalga
Coelastrella auxenochlorella SDEC-28 for green
microalgae-based industry, Journal of Cleaner Production, 13(9364), https://doi.org/10.1016/J.JCLEPRO.2023.139364
Yao, Shunyu, Mettu, Srinivas, Law, Sam, et al. (2018).
The effect of high-intensity ultrasound on cell disruption and lipid extraction from high-solids viscous slurries of Nannochloropsis sp. Biomass,
Algal Research, 35, https://doi.org/10.1016/j.algal.2018.09.004

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Recibido: 27/11/2023
Aceptado: 12/04/2024

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

31

�SECCIÓN ACADÉMICA

SECCIÓN
ACADÉMICA

Formulación de una microemulsión
elaborada con keroseno y surfactantes monoramnolípidos

ESAC: un paso más hacia la calefacción
solar verde

Formulación de una microemulsión
elaborada con keroseno y surfactantes
mono-ramnolípidos
Josefina Barrera-Cortés*

ORCID: 0000-0001-9348-4275

Perla Fabiola Pacheco-Juárez*

Marlén Hernández-Hermenegildo*

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.126.4

RESUMEN

ABSTRACT

Se desarrolló una microemulsión estabilizada con
biosurfactantes mono-ramnolípidos producidos
en reactor de tanque agitado a partir de Pseudomonas aeruginosa ATCC9027 (cepa no patógena). La microemulsión fue elaborada con keroseno, agua destilada, mono-ramnolípidos y etanol
como cosurfactante. Estos componentes fueron
integrados con agitación mecánica y ultrasonido.
El diámetro de gota analizado en TEM fue de 209
nm. El índice de cremación de 2.7% permitió verificar la estabilidad de la microemulsión.

A microemulsion stabilized with mono-rhamnolipid biosurfactants produced in a stirred tank reactor from Pseudomonas aeruginosa ATCC9027
(non-pathogenic strain) was developed. The microemulsion was prepared with kerosene, distilled water, mono-rhamnolipids and ethanol as a
cosurfactant. These components were integrated
with mechanical stirring and ultrasound. The
droplet diameter analyzed in TEM was 209 nm.
The cremation index of 2.7% allowed verifying
the stability of the microemulsion.

Palabras clave: biosurfactante, cosurfactante, microemulsión, ramnolípidos.

Keywords: biosufractant, cosur factant, microemulsion, rhamnolipids.

La contaminación del suelo con hidrocarburos es
motivo de gran preocupación debido a los efectos negativos en la salud humana, la biodiversidad
y los ecosistemas. Aunque los surfactantes son
comúnmente utilizados para realizar la tarea de
desorción de este tipo de contaminantes, presentan ciertas limitaciones cuando los hidrocarburos
están fuertemente adheridos a las partículas de
suelo. En este contexto, las microemulsiones podrían ser una alternativa prometedora, gracias a
su mayor capacidad de penetración, estabilidad,
mayor solubilidad de hidrocarburos y reducido
impacto ambiental, ya que son preparadas con
una menor cantidad de surfactante.

Las microemulsiones son mezclas de líquidos inmiscibles estabilizadas por un surfactante y pueden ser del tipo aceite en agua
(O/ W) o agua en aceite (W/O) (Khan et al.,
2011). Las características de estos fluidos son
de interés para el suministro de agentes activos de tipo lipofílico (McClements et al.,
2007). Las emulsiones se aplican en la elaboración de alimentos, bebidas, cosméticos
y medicamentos, además de la desorción de
contaminantes (Ashaolu, 2021). Por el diámetro de gota (Dg), son clasificadas en macro
(Dg &gt; 500 nm), micro o nanoemulsiones (Dg
de 1-200 nm) (Tadros, 2014).
* Instituto Politécnico Nacional, Alcaldía Gustavo A. Madero, México.
Contacto: jbarrera@cinvestav.mx

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CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

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33

�SECCIÓN ACADÉMICA

Los surfactantes pueden ser sintéticos y orgánicos, no obstante, dada la contribución a la contaminación ambiental de los sintéticos, surfactantes
degradables de origen microbiano como los ramnolípidos están en curso de estudio. Éstos son generados
por bacterias del género Pseudomonas, principalmente, y están constituidos por una o dos ramnosas
unidas a una cadena de ácido graso no polar, cuya
longitud dependerá de la especie de microorganismo
que las produce (Randhawa y Rahman, 2014). Surfactantes ramnolípidos de una ramnosa son llamados
mono-ramnolipidos; con dos, di-ramnolípidos.
El objetivo del presente trabajo fue la evaluación de la capacidad de una mezcla de mono-ramnolípidos derivados de Pseudomonas aeruginosa
ATCC 9027, para microemulsificar keroseno. La
emulsión formada podría tener aplicación en la
solución de problemas de remediación de suelos
contaminados con hidrocarburos.

MATERIALES Y MÉTODOS

mono-ramnolípido de 1.8 a 5.29%; etanol de 2.8 a
16%; keroseno de 1.1 a 10.4%; y agua desionizada de
60.9 a 91.1%. Los ramnolípidos en solución alcohólica (10%) (pureza &gt;99.5% Química Rique) fueron
mezclados (parrilla de calentamiento Heidolph MR
Hei-Tec) con keroseno (1.1-10.4%) (J.T. Baker). Posteriormente se adicionó agua desionizada lentamente
bajo condiciones de agitación (1,400 rpm) y aumento gradual de temperatura (de 45°C a 70°C) buscando observar un cambio en la textura de la emulsión,
de opaca a transparente. Emulsiones de apariencia
lechosa fueron tratadas posteriormente con ultrasonido (40 KW en ciclos de 4 min) (ultrasonic processor Hielscher UP200Ht).
La microemulsión fue analizada para determinación de pH (potenciómetro Eutech, Oakton, Vernon
Hills, IL, USA), Dg (microscopía electrónica de transmisión, TEM), tipo de emulsión (test de tinción y fusión de gota) y estabilidad. El análisis TEM se realizó
con muestras de microemulsión de 10 µL colocadas
en rejillas de cobre y teñidas durante 1 min con ácido
fosfotúngstico filtrado y ajustado a pH 7.0 (Lemus-de
la Cruz et al., 2022). El exceso de líquido de las muestras se secó con papel de filtro Whatman y las muestras se observaron directamente en el TEM JEM-1400
(JEOL, Peabody, MA, EE. UU.). La estabilidad de la
microemulsión se determinó a partir del índice de cremación. El análisis comprendió la centrifugación de
las microemulsiones a 1,500 rpm durante 30 min. El
índice de cremación se calculó a partir de la siguiente
ecuación: %IC=(CC/CT)x100, donde CC es la altura de
la capa de la crema y CT es la altura total del fluido.

Pseudomonas aeruginosa ATCC 9027 fue obtenida
de la Colección Nacional de Cultivos Microbianos y
Celulares del Cinvestav-IPN. La cepa fue propagada
en caldo nutritivo (BD Bioxon) a 37°C y 150 rpm por
24 h (Innova 40 de New Brunswick Scientific), y recuperada por centrifugación a 10,000 rpm por 15 min
(Allegra X-22R Centrifuge de Beckman Coulter) para
su liofilización (liofilizador Labconco FreeZone 2.5)
y posterior conservación a 4°C (refrigerador Nieto
modelo RB630ANC). Los mono-ramnolípidos fueron RESULTADOS Y DISCUSIÓN
producidos con el método reportado por Zhang et
al. (1997), pero con glicerol a 3% (pureza 99%, High
Purity) como fuente de carbono. Los mono-ramnolípidos fueron separados por extracción líquido-líquido Producción de surfactantes monocon acetato de etilo (1:1) (pureza 99.5%, Química Riramnolípidos
que). El surfactante fue purificado por cromatografía
en columna (sílica gel activada, 60-200 Mesh, de J.T.
Baker) y conservado a -76°C (Ultracongelador Ther- Los mono-ramnolípidos obtenidos de P. aerumo Scientific TSE320A modelo 931) (Guatemala-Her- ginosa (ATCC 9027) fueron obtenidos en una
concentración de 1.2 gramos por litro de medio
nández et al., 2021).
de cultivo (g L-1). La estructura de estos surLa microemulsión fue elaborada por un méto- factantes fue analizada por resonancia magdo de alta energía (agitación-ultrasonido) varian- nética nuclear y reportados en Guatemala-Herdo la composición de los diferentes componentes: nández et al. (2021).

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CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

Keroseno emulsificado con monoramnolípidos
La variación porcentual de los diversos componentes empleados en la formulación de la
micro-emulsión deseada dio lugar a los valores de Dg que se presentan en la tabla I. El menor Dg fue de 209.2 nm y fue obtenido con la
formulación: mono-ramnolípidos, 1.9%; etanol,
15.2%; agua desionizada, 77%, y keroseno, 6%
(%Rha/%Eth=0.13; %H2O/%Ker =12.8). El aumento de la relación %H2O/%Ker entre 12 y 34, para
una relación %Rha/%Eth de 0.13 incrementó el Dg
en 12%. Al aumentar la relación %Rha/%Eth, entre 0.13 y 1.7, para una relación %H2O/%Ker de 34,
el Dg incrementó en 44%.

Tabla I. Efecto de las relaciones (%Rha/%Eth) y
(%H2O/%Ker) en el diámetro de gota de la microemulsión %Ker/%H2O/%Rha producidos por P. aeruginosa.
%Rha/%Eth

%H2O/%Ker

Diam. gota (nm)

0.13

12.8

209.2

0.13

23.6

216.4

1.25

34.9

223.5

0.13

42.3

257.5

1.73

34.5

325.2

%Rha: mono-ramnolípidos; %Eth: etanol; %H2O: agua desionizada;
%Ker: keroseno.

A pesar del estrecho rango de variación de los
diferentes componentes de la microemulsión, la
variación del Dg permitió observar la importancia
de la concentración en que se adicionan los surfactantes mono-ramnolípidos en etanol (%Rha/%Eth). Este resultado podría atribuirse al papel del
etanol, que actúa como cosurfactante y solvente
en la mezcla de mono-ramnolípidos, ya que estos
últimos son poco solubles en agua. En el papel de
cosurfactante, el etanol facilita la formación de
una capa monomolecular del surfactante alrededor de las gotas de aceite, evitando la coalescencia y la separación de fases (Gupta et al., 2016).
Forgiarini et al. (2008) reportaron que el tipo
y la cantidad de alcohol determinarán el nivel de
estabilidad de una emulsión, ya que los alcoholes
muy hidrofílicos (de cadena corta) se solubilizarán
preferiblemente en la fase acuosa, mientras que
los alcoholes más lipofílicos (de cadena más larga)
lo harán en la fase oleosa.
El desarrollo de una microemulsión demanda
una cantidad de surfactante del orden de 20% (Ashaolu, 2021). En el presente trabajo, la baja concentración utilizada (1.9%) podría atribuirse a la

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

Figura 1. Microemulsión keroseno (6%), agua (76.9%), etanol (15.2%) y
mono-ramnolípidos (1.9%) obtenidos de P. aeruginosa.

estructura molecular de los mono-ramnolípidos,
conformada por congéneres de diferente longitud
de cadena de carbonos (Guatemala-Hernández et
al., 2021). Se asume que estructuras moleculares

35

�SECCIÓN ACADÉMICA

variadas facilitan los procesos de desorción en los
procesos de remediación de suelos contaminados
con mezclas complejas de hidrocarburos (Saeedi et
al., 2014). Nanoemulsiones preparadas con ramnolípidos en dosis de 2-3% fueron reportadas por Bai y
McClements (2016), y Al-Sakkaf y Onaizi (2023). Los
primeros utilizaron como fase oleosa aceites vegetales y animales, en tanto que los segundos, hidrocarburos del petróleo. Los resultados obtenidos en
el presente trabajo son congruentes con lo reportado
por estos autores.
Se observó que el aumento de mono-ramnolípidos
disminuye el tiempo de disgregación con ultrasonido
del keroseno (figura 2), no obstante, el diámetro de
gota estuvo determinado por otros factores: la relación %H2O/%Ker. Por ejemplo, en una acumulación
de mono-ramnolípidos de 1.9%, el aumento en la relación %H2O/%Ker de 12.8 a 42.3, disminuyó el tiempo
de disgregación de 39.5 a 25.5 minutos, sin embargo,
el diámetro de gota incrementó de 209 nm a 257 nm;
mayor tiempo de ultrasonido no generó cambios significativos. Para una concentración de mono-ramnolípidos de 3.8%, el diámetro de gota disminuyó de 223
nm a 216 nm al bajar la relación %H2O/%Ker de 34.9 a
23.6. El aumento adicional de mono-ramnolípidos de
3.7% a 5.2%, pero manteniendo constante la relación
%H2O/%Ker en 34.5 no favoreció la disgregación del
keroseno, por el contrario, aumentó el diámetro de
gota de 223 nm a 325 nm.
De acuerdo con Di et al. (2008), la formación de
una microemulsión es función de las características
de sus diferentes componentes, de su concentración
y de la energía aplicada en la disgregación de la fase
discreta. Lo reportado por estos autores corrobora
los resultados obtenidos en el presente trabajo.

Caracterización de la microemulsión
La tinción de la microemulsión con cristal violeta permitió identificar y verificar la elaboración de la emulsión O/W deseada como se muestra en la figura 3.

ficación demandó aplicar ultrasonido al reducir
el diámetro de gota hasta 209.2 nm. Se asume
que este diámetro de gota es adecuado para la
aplicación de la microemulsión en problemas de
desorción de hidrocarburos sorbidos en partículas
de suelo.

El pH de la microemulsión se registró en un
rango de 7.4-7.9, con una variación bimensual de
0.1. De acuerdo con Enríquez (2016), la variación
de pH afecta la rigidez de las películas interfaciales agua-aceite. En el presente estudio la variación
bimensual en 0.1 del pH corrobora la estabilidad
de la emulsión formada.
El índice de cremación se registró en porcentajes
inferiores a 5%. La capa de crema en la superficie
de una microemulsión es resultado de la concentración de las gotas más grandes y menos densas de
la fase dispersa, que tienden a ascender debido a la
gravedad. Singh et al. (2017) reportaron que a menor porcentaje de cremosidad, mayor estabilidad
de la emulsión. El valor de 5% aquí determinado
indica la estabilidad de la emulsión formada.
En la figura 4 se muestra una micrografía del análisis TEM de la emulsión de composición 1.9/15.2/76.9/6
(%Rha/%Eth/%H2O/%KER). La morfología circular
de la gota es un indicador de la estabilidad de la
emulsión preparada. El Dg calculado mediante el análisis TEM en todas las emulsiones
preparadas (tabla I) estuvo en el rango 209
nm-325 nm, lo cual nos p ermite identificarlas
como micro emulsiones.

REFERENCIAS
Figura 4. Análisis TEM de la emulsión de composición (%) 1.9/15.2/76.9/6
(mono-ramnolípidos/etanol/agua/keroseno).

Bai y McClements (2016) reportaron Dg en el
rango 130 nm-167 nm, en nanoemulsiones O/ W
preparadas con una mezcla de mono y di-ramnolípidos a manera de agente surfactante y como fase
oleosa aceite de maíz, aceite de pescado y aceite
de limón. El mayor Dg obtenido en el presente
trabajo, superior entre 25 y 60% al reportado por
estos autores, podría atribuirse tanto a la compleja estructura molecular del keroseno, conformado
por hidrocarburos alifáticos y aromáticos, además
de la menor variedad en estructuras moleculares de los mono-ramnolípidos producidos por P.
aeruginosa ATCC9027 (Guatemala-Hernández et
al., 2021). Una mezcla más diversificada de mono-ramnolípidos pudo haber favorecido el proceso
de disgregación del queroseno; no obstante, para
los propósitos de este estudio, el Dg obtenido se
considera satisfactorio.

CONCLUSIÓN

Figura 2. Tiempo de disgregación de gota con ultrasonido (40 KW) en
función de la concentración de la mezcla de mono-ramnolípidos. Entre
paréntesis (%H2O/%Ker). En rojo, fuera del paréntesis, se indica el diámetro de gota de la microemulsión.

36

Surfactantes mono-ramnolípidos generados por
la cepa no patógena Pseudomonas aeruginosa
ATCC 9027 permitieron microemulsificar keroseno en agua. Éstos son poco solubles en agua,
por lo que fue necesario adicionarlos en etanol,
solvente que jugó, además, el papel de cosurfactante. El keroseno es una mezcla compleja de hidrocarburos aromáticos y alifáticos de una larga
cadena de carbonos, por tanto, su microemulsi-

Al-Sakkaf, M.K., y Onaizi, S.A. (2023). Crude
oil/water nanoemulsions stabilized by rhamnolipid biosur factant: Effects of acidity/ basicity
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Figura 3. Test de tinción. Verificación de la elaboración de una microemulsión del tipo O/W.

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

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�SECCIÓN ACADÉMICA

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Recibido: 27/11/2023
Aceptado: 13/03/2024

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ESAC: un paso más hacia la calefacción
solar verde
Javier Melchor Trujeque-Gil*
ORCID: 0009-0004-0643-8676

Octavio García-Valladares**
ORCID: 0000-0001-9478-4157

Milenis Acosta-Díaz***

ORCID: 0000-0002-9277-4649

Geonel Rodríguez-Gattorno*
ORCID: 0000-0001-7438-6311

Dallely Melissa Herrera-Zamora**
ORCID: 0000-0003-0263-1087

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.126.5

RESUMEN

ABSTRACT

Estudios recientes han demostrado el potencial de los
recubrimientos absorbentes solares ecológicos (por
sus siglas en inglés ESAC) derivados de biomasas lignocelulósicas como alternativa a las del mercado actual. Sin embargo, las biomasas reportadas hasta el
momento son limitadas, así como la información sobre su aplicación en sistemas termosolares reales. Por
esta razón, este trabajo se enfocó en el estudio de las
propiedades ópticas de un nuevo ESAC producido a
partir de los frutos del almendro (Terminalia catappa
sp.) y su comparativa con un recubrimiento comercial
bajo condiciones reales de operación. Los resultados
mostraron que el ESAC de este árbol presentó una selectividad (relación absortancia (α)/emitancia (ε)) de
1.084, superior al de la pintura comercial, 0.948; demostrando competitividad para su comercialización.

Recent studies have shown the potential of Ecological Solar Absorber Coatings (ESAC) derived
from lignocellulosic biomass as an alternative to
those on the current market. However, the reported biomasses so far are limited, as well as the
information on its application in real solar-thermal systems. For this reason, this work focused
on the study of the optical properties of a new
ESAC produced from the fruits of the almond
tree (Terminalia catappa sp.) and its comparison
to a commercial coating under real solar conditions. The results showed that the ESAC of this
tree presented a selectivity (absorptance relation
(α)/emittance (ε) ratio) of 1.084, higher than the
commercial paint, 0.948, demonstrating competitiveness for commercialization.

Palabras clave: biocarbón, energía termo-solar, recubrimientos absorbentes solares ecológicos, Terminalia catappa

Keywords: biochar, solar-thermal energy, ecological solar absorber
coatings, Terminalia catappa.

El auge de las energías renovables como alternativa a los combustibles fósiles para satisfacer la
demanda energética mundial las ha llevado a convertirse en una nueva fuente de contaminantes.
Esto se debe a los residuos generados durante la
manufactura de los dispositivos proporcionados
por las industrias; además del uso de materiales
especiales, a menudo perjudiciales hacia el medio
ambiente, con el fin de ofrecer altas eficiencias.
Los revestimientos absorbentes solares (SAC por
sus siglas en inglés; figura 1a) son cruciales en
la industria al maximizar la absorción solar (α) y

minimizar las pérdidas térmicas (ε) de los calentadores de placa plana. Sin embargo, su fabricación y el contenido de metales pesados (cadmio,
cobalto, níquel y plomo) los hacen costosos y ambientalmente impactantes.
La presencia de estos materiales en los colectores solares representa un riesgo ambiental si
son desechados inadecuadamente tras el término
de su vida útil. Por ello se han realizado estudios,
por ejemplo, el de López-Sosa et al. (2020), Martínez-Mireles et al. (2022) y Gonzáles-Canché et
* CINVESTAV-IPN, Mérida, México.
** Universidad Nacional Autónoma de México, Morelos, México
*** Universidad Autónoma de Yucatán, Mérida, México.

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�SECCIÓN ACADÉMICA

al. (2021), en búsqueda de sustituir los metales
tóxicos presentes en los SAC por alternativas ecológicas, sin perder las propiedades selectivas que
los caracterizan. Estos esfuerzos han resultado
en el desarrollo de recubrimientos absorbentes
solares ecológicos (ESAC). Según López Sosa et
al. (2020), un SAC tradicional está formado por
un sustrato metálico cubierto con una fina película de pintura que se compone de un pigmento,
una resina y un solvente. Los ESAC, por otro lado,
son una versión más sustentable y de bajo costo
de los SAC, utilizando materiales carbonáceos de
biomasas lignocelulósicas (biocarbón) como pigmentos en lugar de metales pesados. El propósito
de estas coberturas es utilizar las propiedades
térmicas de ciertos alótropos de carbono (grafeno u óxido de grafeno) en la tecnología solar térmica. El inconveniente es que se requieren temperaturas de alrededor de los 1,000°C para que se
formen estas estructuras en grandes cantidades,
lo cual le resta al factor ecológico de las mismas.

das. Por otro lado, los frutos del árbol Terminalia
catappa son considerados desecho por carecer de
un uso en particular y encontrarse en abundancia en regiones tropicales. De acuerdo con la bibliografía, se les ha utilizado como biosorbentes
de metales pesados (Hevira et al., 2015), fármacos (Palanivel et al., 2015) y en la producción de
biodiesel (Dos-Santos et al., 2008). Sin embargo,
no se les ha reportado ninguna aplicación en el
área térmico-solar. De ese modo, el objetivo de
este trabajo es utilizar estos frutos a manera de
pigmento que ayude a generar una pintura que
al ser depositada tenga propiedades ópticas competitivas con las del mercado actual. Para ello se
estudiará el efecto del espesor del recubrimiento
sobre sus propiedades ópticas de absorción solar
(α) y emisión térmica (ε) y se compararán con los
de la pintura comercial Hi-TEMP de Zynolyte.

METODOLOGÍA

Adicionalmente, las biomasas utilizadas en
la obtención de ESAC: cáscaras de coco (Martínez-Mireles et al., 2022), hollín de biomasa forestal (López-Sosa et al., 2020), cáscaras de naranja
agria (Gonzáles-Canché et al., 2021), y su aplicación en sistemas solar-térmicos reales son limita-

La metodología desarrollada en este trabajo se
divide en la obtención del pigmento, la síntesis
y el depósito de las pinturas, comercial y de almendro, y su caracterización. Todo el proceso se
resume en la figura 1b.

Obtención del pigmento de almendro

Síntesis de la pintura y su depósito

Se recolectaron alrededor de 60 frutos al pie
de los árboles que se encontraban dentro de las
instalaciones de la Facultad de Ingeniería de la
Universidad Autónoma de Yucatán, se les retiró
la semilla y se les dejó secar al sol por tres días.
Pasado el tiempo se les trituró con una licuadora
de 100 W hasta lograr un polvo que pudiese atravesar un tamiz de 1 mm de diámetro de apertura.
A este polvo se le nombró simplemente almendro (ALM) y se le realizó un análisis termogravimétrico (TGA) en atmósfera de aire estándar
con una rampa de calentamiento de 30°C/min
donde se determinó que la temperatura a la cual
se produce la máxima descomposición en estas
condiciones es a los 425°C (figura 2c). El proceso
de carbonización no debería ser tan demandante energéticamente, al respecto se propuso que
el tiempo de tratamiento térmico fuera de sólo
15 min, muy corto en comparación con el trabajo
de Gonzáles-Canché et al. (2021), de 1 h. De ese
modo, siguiendo las mismas condiciones del TGA
se carbonizó el polvo de T. catappa en un horno
de alta temperatura y se dejó enfriar dentro del
mismo hasta que alcanzó temperatura ambiente.
Al material carbonáceo obtenido se le nombró almendro tratado térmicamente (ALM-TT). El rendimiento del proceso fue 34.68%.

En un vaso de precipitado se mezclaron 19.78 g del
pigmento carbonáceo de T. catappa con 101.00 g de
xileno de grado industrial con pureza de 90% como
solvente y 92.95 g de la resina comercial Isóomex ID
455 C a 400 rpm por 30 minutos hasta tener una
solución homogénea. Los sustratos fueron placas de
10 x 10 cm de aluminio reciclado de una imprenta,
previamente lavadas; con una solución jabonosa preparada con 1% en peso de jabón Alconox, lijadas;
con lijas de agua en orden de 320, 400, 600, 1,000,
1,200 y 2,000 granos, y pulidas con alúmina de micropulido de 1 y 0.3µm de Buehler-Micropolish II.
Para depositar la pintura de almendro se empleó una
pistola por gravedad. En total se recubrieron tres sustratos, cada una con un número distinto de capas que
iba de una a tres. Al sustrato que tenía una capa se le
designó S1, al que tenía dos S2 y al que tenía tres S3.
La pintura comercial Hi-TEMP de Zynolyte se depositó vía aerosol cubriendo con una sola capa al sustrato
correspondiente, al cual se le denominó S4.

Para asegurar que el carbón conseguido pudiese disolverse correctamente se le redujo el tamaño de partícula con ayuda de un molino de bolas,
el polvo resultante podía atravesar un tamiz de
0.01 mm de apertura. Posteriormente se le realizó
un lavado con el que se retiró cualquier impureza
restante y se obtuvo un material con una concentración de carbono muy alta. Se utilizó una solución de 250 ml de HCl a 5% en peso preparada
a partir de una solución madre de HCl a 37% en
peso. El producto final fue molido con un mortero, reservado y nombrado pigmento carbonáceo
de almendro (ALM-PC).

Caracterización del pigmento y los
recubrimientos
Para observar qué fases cristalinas estaban presentes en cada parte del proceso de obtención del
pigmento carbonáceo de T. catappa se utilizó el
equipo Bruker D-8 Advance con radiación Cu -κα
(λ=1.5418 Å), con esto se llevó a cabo la difracción por rayos X, operando a 40 kV y 30 mA. El
tiempo y tamaño de paso fueron de 0.5 s y 0.02°
(2θ), respectivamente. Con el objetivo de conocer
la estructura grafítica del material carbonáceo se
realizó un estudio de microscopía Raman confocal
con AFM, empleando el equipo WITEC Alpha 300
con un láser de neón operando con una λ= 488
nm y referencia de silicio. Con un tiempo de integración de dos segundos, 20 acumulaciones y un
objetivo de 50x de magnificación. El análisis termogravimétrico realizado sobre 5 mg de polvo de

Figura 1. a) Representación gráfica de la funcionalidad de los recubrimientos absorbentes solares (SAC) en los calentadores de placa plana. b) Diagrama de flujo metodológico.

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�SECCIÓN ACADÉMICA

almendro se llevó a cabo con el equipo Discovery
TA-Instruments de 25 a 700°C con un flujo de gas
igual a 25 ml/min.
Al comparar el desempeño térmico entre las
cubiertas se empleó un soporte con triplay reciclado en el que se montaron los sustratos a una
misma inclinación y se les adhirieron sensores de
temperatura en la parte trasera. El diseño de este
soporte sirvió al replicar las condiciones a las que
un colector solar real se enfrentaría si es montado
en la ciudad de Mérida, Yucatán. Así los sustratos
terminaron con una inclinación de 21° respecto al
suelo y mirando hacia el sur. Se realizaron mediciones por tres días seguidos en abril de 2023.
La dinámica consistió en medir por 30 minutos
las temperaturas que registraban los sustratos al
ser expuestos a la radiación solar de Mérida. Para
mantener la uniformidad de las mediciones, todas
se realizaron a ±1h del medio día solar. Además
de los cuatro sustratos a los que se les depositó la
pintura, se utilizó un quinto que no estaba recubierto a modo de control, al que se le nominó S0.
Las curvas de absorbancia solar y emitancia
térmica de cada recubrimiento fueron medidas
con un espectrofotómetro en el rango UV-VISNIR. La absortancia promedio fue calculada
ponderando el espectro de reflectancia frente al
espectro de radiación solar estándar ASTM G17303, mientras que la emitancia promedio se calculó ponderando los espectros de emisión frente a
la función de radiación del cuerpo negro a 100°C.

RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Caracterización de la biomasa y del
pigmento
La figura 2a muestra los patrones de difracción del
ALM, ALM-TT y ALM-PC. El patrón de DRX del
ALM muestra que su estructura es principalmente amorfa. De acuerdo con Gonzalez-Canché et al.
(2021), el montículo exhibido en 2θ=22 está relacio-

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nado con la naturaleza cristalina de la celulosa contenida en las biomasas lignocelulósicas. Los picos
en 2θ=14.9°, 24 .4 °, 30° y 38.3° pertenecen a sales de oxalato de calcio monohidratado, conocidas
también como whewellitas. La presencia de este
mineral en los almendros puede deberse a que muchas plantas regulan sus niveles de calcio a través
de él (Jáuregui-Zúñiga y Cárcamo, 2004). Por otro
lado, en el patrón de DRX del ALM-TT se observan
picos en 2θ=28.4 °, 40.5° y 29.3° que indican la formación de cloruro de potasio y carbonato de calcio
producto del tratamiento térmico. Por último, la ausencia de picos en el patrón de DRX del ALM-PC
puede indicar el desordenamiento de las fases presentes en el pigmento por la remoción de las impurezas durante el lavado con HCl. Cabe destacar que
la presencia de las crestas localizadas entre 10° y
17°, y entre 20° y 30°, se corresponden a los planos
(001) y (002), respectivamente, de la estructura del
grafito (Gonzalez-Canché et al., 2021; Martínez-Mireles et al., 2022). La permanencia de estos planos tras
el lavado advierte la supervivencia de algunas fases
grafíticas dentro de la estructura amorfa del ALM-PC.
La figura 2b muestra la aparición de las tres bandas distintivas de los materiales con estructura tipo
óxido de grafeno (D, G y 2D) en los espectros Raman
de ALM-TT y ALM-PC, mientras que en el espectro
del ALM no se observa ninguna señal significativa.
La relación entre las intensidades de los picos D y G
que aparecen en la figura son una medida del grado
de desorden estructural contenido en el ALM-TT y
ALM-PC, las cuales indican que el TT en aire efectuado sobre los almendros promovieron la formación de
estructuras grafíticas y que tras el lavado éstas no se
vieron afectadas, pues se observa que el valor ID/IG
disminuyó de 0.6733 a 0.6235, indicando la reducción
del desorden estructural dentro del material.
En la figura 2c se muestran las curvas obtenidas del análisis termogravimétrico y térmico
diferencial realizado sobre el ALM en las que se
observan tres picos que indican las temperaturas
con mayor pérdida de masa, la primera, que ronda entre 30 y 150°C, se puede asociar con la pérdida de humedad remanente contenida en T. catappa. Mientras que al segundo (290°C) y tercer

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(425°C) pico se les asocia con la descomposición
de los componentes principales de las biomasas
lignocelulósicas: hemicelulosa, celulosa y lignina,
que es el caso de la planta que estudiamos aquí;
lo cual se corresponde con lo reportado por Gonzalez-Canché et al. (2021).

Desempeño térmico de los
recubrimientos
Las temperaturas alcanzadas por cada recubrimiento tras ser expuesto a la radiación solar
real se muestran en las figuras 2d, 2e y 2f. Donde se observa que los de almendro son capaces
de alcanzar temperaturas iguales o incluso mayores que los de la pintura comercial HI-Temp
de Zynolyte. En especial aquellos sustratos con
una y dos capas. En cambio, se observa que
la que posee tres capas de pintura es la que
menor temperatura alcanza, pero por encima
del control (S0), esto es indicativo de que debe
existir un grosor límite para el cual las propiedades térmicas alcanzan un máximo y pasado
éste decaen.

Absortancia solar y emitancia
térmica de los recubrimientos
En la figura 2g se observan los espectros de
radiación solar estándar ASTM G173-03 y el de
emisión de un cuerpo negro a 100°C (arriba) con
los que fueron ponderados los revestimientos.
También se muestran sus respectivas curvas de
reflectancia (abajo-izquierda) y sus espectros
de emisión (abajo-derecha) en el rango que va
de los 200 nm a los 15,000 nm; es decir, del
ultravioleta al infrarrojo.
En la tabla I se puede observar que las placas
con 1, 2 y 3 capas de pintura de almendro (S1, S2
y S3, respectivamente) presentaron absortancias
muy similares entre sí, siendo sus valores muy
próximos a 85% y ligeramente mayores que el
presentado por la pintura comercial de Zynolyte
(S4), que mostró una absortancia de 84.21%. Por
otro lado, las emitancias varían de manera considerable de un recubrimiento a otro. Siendo S1
el de menor valor, 78.12%, y S4 con el valor de
emitancia más alto, 88.81%.

Figura 2. a) Difractograma del ALM, ALM-TT y ALM-PC. b) Espectro Raman del ALM, ALM-TT y ALM-PC. c) Termograma del ALM. Comportamiento térmico de los sustratos bajo condiciones reales de radiación solar en los días d) 14, e) 15 y f) 16 de abril de 2023. g) Curvas de reflectancia y
emitancia de los sustratos.

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�SECCIÓN ACADÉMICA

Para conocer cuál ofrece las mejores propiedades selectivas, basta con mirar sus relaciones α/ε;
de modo que el que posea la mayor relación α/ε
tendrá la mayor selectividad, es el caso de aquél
que tiene una capa. Seguido del de dos, luego el
de tres y por último el comercial. Comparando los
valores de selectividad obtenidos en este trabajo
con los reportados por López-Sosa et al. (α=96.8%,
ε=92.4%, α/ε= 1.04), que han sido los más altos hasta
el momento, se observa que los ESAC desarrollados
aquí alcanzan una mayor selectividad.
Tabla I. Comparación de las absortancias y emitancias promedio de los recubrimientos de almendro.
Sustrato

α (%)

ε (%)

α/ε

S1

84.71

78.12

1.084

S2

85.28

85.99

0.992

S3

85.26

87.13

0.979

S4

84.21

88.81

0.948

CONCLUSIONES
Los resultados del análisis fisicoquímico apuntan
a que el pigmento de almendro obtenido en este
trabajo posee una estructura de tipo óxido de
grafeno (GO), sin embargo, hacen falta mayores
estudios que confirmen si podría considerarse un
óxido de grafeno reducido (rGO) u otra clase de
GO. Por otro lado, los análisis realizados sobre
los recubrimientos corroboran el impacto que tiene el grosor de éstos sobre sus propiedades selectivas. Se observó que el aumento en las capas de
pintura en los de almendro no mejoró los valores
de absortancia, pero sí empeoró los valores de
emitancia al aumentarles de valor.

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Comparando las selectividades de estos revestimientos con lo reportado previamente en la
bibliografía y con los valores del comercial, puede concluirse que los ESAC de almendro cuentan
con valores de absortancia y emitancia parecidos
con los del mercado actual empleados en colectores solares domésticos ya que probaron alcanzar
temperaturas de alrededor de los 70°C. Pese a que
la metodología mostrada posee un alto consumo
energético y emplea ácidos fuertes, en comparación con la manera con la que se fabrican los SACs
tradicionales, existe una clara disminución del impacto ambiental por la disminución del tiempo de
tratamientos térmicos y por el uso de materiales
locales como T. catappa en las regiones tropicales, pues ya no hay necesidad de importar materia
prima especial de otros países.
Con ayuda gubernamental o empresarial los
ESAC podrían ser la clave no sólo de la reducción del impacto ambiental que tiene la industria
térmica-solar actualmente, también de los costos
por la facilidad de su producción y potencial escalamiento. En definitiva, en la búsqueda de satisfacer de manera responsable la creciente demanda
de tecnologías sustentables y la búsqueda de nuevos y mejores materiales, no sólo aquéllos derivados del carbono, se deben crear estudios que
desarrollen metodologías amigables con el medio
ambiente. Este trabajo, y los que le precedieron,
son el primer paso para que esto ocurra.

Bioresource Technology, 99(14), 6545-6549, DOI:
10.1016/j.biortech.2007.11.048
Hevira, Linda, Munaf, Edison, y Zein, Rahmiana.
(2015). The use of Terminalia catappa L. fruit shell
as biosorbent for the removal of Pb(II), Cd(II) and
Cu(II) ion in liquid waste, Journal of Chemical and
Pharmaceutical Research, 7(3), 79-89.
López-Sosa, Luis Bernardo, Hernández-Ramírez,
Luis Mariano, Gonzáles-Avilés, Mauricio, et al.
(2020). Ecological solar absorber coating: A proposal for the use of residual biomass and recycled
materials for energy conversion, Solar Energy, 202,
238-248, DOI: 10.1016/j.solener.2020.03.102
González-Canché, Nancy Guadalupe, Carrillo
Baeza, José Gonzalo, Escobar-Morales, Beatriz,
et al. (2021). Physicochemical and Optical Charac-

terization of Citrus aurantium Derived Biochar for
Solar Absorber Applications, Materials, 14, 47- 56,
DOI: 10.3390/ma14164756
Sathishkumar, Palanivel, Arulkumar, Mani, Ashokkumar, Veeramuthu, et al. (2015). Modified
phytowaste Terminalia catappa fruit shells: a reusable adsorbent for the removal of micropollutant
diclofenac. Royal Society of Chemistry, 5, 3095030962, DOI: 10.1039/c4ra11786g
Martínez-Mireles, Paola Elizabeth, Peña-Cruz,
Manuel Ignacio, Escobar-Morales, Beatriz, et al.
(2022). Physicochemical and optical properties of
a sustainable and low cost solar absorber coating
based on activated carbon from coconut shell, MRS Advances, 32(7), 991-996, DOI: 10.1557/
s43580-022-00438-5
Recibido: 27/11/2023
Aceptado: 18/03/2024

Descarga aquí nuestra versión digital.

REFERENCIAS
Jáuregui-Zúñiga, David, y Moreno Cárcamo, Abel.
(2004). La biomineralización del oxalato de calcio
en plantas: retos y potencial, Revista de Educación Bioquímica, 23 (1), pp. 18-23.
Dos Santos, I.C.F, de Carvalho, Sandra, Solleti,
J.I., et al. (2008). Studies of Terminalia catappa
L. oil: Characterization and biodiesel production,

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�CURIOSIDAD
CURIOSIDAD

El avance más relevante en este sentido es la
propuesta teórica de Margain Sato Matsumoto
(2019), la cual busca convertir al nopal y la tuna en
materias primas de una cadena productiva que permite la obtención simultánea de fruto deshidratado para
consumo humano, jugos y el aprovechamiento de los
residuos en aceites, pectina, betanina, mucílago,
biogás y fertilizante. En nuestro grupo de investigación también se ha avanzado notablemente en
aspectos importantes sobre la biorrefinería. Ávila-Lara (2019) propuso el uso de hidrolizados de Opuntia
en la generación de ácido succínico y recuperar
oxalato decalcio.

Además, Carrillo-Verástegui et al. (2022) han
explorado la extracción de compuestos con
propiedades antioxidantes y la manufactura de
metano e hidrógeno. Por otro lado, Villela-Buenrostro
(2018)
realizó
estudios
de
factibilidad ambiental utilizando análisis de ciclo
de vida. Estos trabajos evaluaron la viabilidad
técnica y ambiental de estrategias integrables a
la biorrefinerías de nopal, considerando imperativo el evitar la competencia por recursos
naturales con la agricultura alimentaria.

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Aceptado: 19/02/2024
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�AL PIE DE LA LETRA

Al pie de la letra

Héctor Mario
Poggi-Varaldo*
* Asociación de Biotecnología, Ingeniería Ambiental y Energías Renovables, A.C.,Ciudad
de México, México.
Contacto: lazarillodetormes1001@gmail.com

Energía
en el
siglo XXI
Pérez-Pariente, Joaquín.

(2016). Biocombustibles.
Sus implicaciones energéticas,
ambientales y sociales, México,
FCE/SEP/Conahcyt.

Me encontré con este libro en una feria-exhibición del Fondo de Cultura Económica (FCE)
en el Cinvestav del IPN a fines del año pasado, en la que también iba a dar una conferencia el director del FCE, Paco Ignacio Taibo II,
pero que no cristalizó debido a una enfermedad del titular.
Dos rasgos atrajeron mi atención sobre el libro: su título de Biocombustibles que funcionó
como anzuelo principal, y el hecho de que el autor fue director del Instituto de Oleoquímica y
Petróleo de España. Me pregunté, ¿qué podrá
decir un petrolero español sobre los biocombustibles?, ¿se manifestará algún sesgo en contra
de éstos? La respuesta a estos dos rasgos esperará hasta el final de la reseña.
El libro es pequeño, de divulgación, en
rústica, y puedo adelantar que es una contribución valiosa en ese género. La edición está
muy cuidada, e incluye figuras en colores,

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varios cuadros informativos (tablas), Prólogo,
contenido o índice principal, Glosario, y un
corto Anexo de unidades de energía. Carece
de índice alfabético al final, pero realmente no
se extraña su ausencia.
El contenido se divide en cinco grandes
secciones o capítulos, a saber: 1. Factores que
condicionan el desarrollo de fuentes de energía
alternativas; 2. Combustibles sintéticos obtenidos a partir de fuentes distintas del petróleo y
de la biomasa; 3. Qué son y cómo se obtienen
los biocombustibles; 4. Sostenibilidad de los
biocombustibles-balances de emisiones de gases invernadero y de energía; 5. Conclusiones
(que debió llamarse Conclusión).
Rescato cuatro puntos muy significativos: (i) el
autor practica y recomienda el uso de balances de
energía y de la EROI (energy return on investment),
así como del índice de energía obtenible por unidad de masa de un combustible/energía fósil in-

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�AL PIE DE LA LETRA

vertida para obtener esa unidad de masa, que
debe ser mayor a 5 preferiblemente (capítulos
2 y 4); (ii) la definición de energía renovable
(Glosario) como aquélla que se pueda regenerar completamente en periodo suficientemente
largo de análisis (que no se agote, por ejemplo,
la madera no es renovable si la deforestación y
otras malas prácticas reducen su generación y la
agotan o desaparecen; esto pasó en la Inglaterra
de la Revolución Industrial); (iii) la recomendación
de incorporar el análisis de ciclo de vida a biocombustible y especialmente a agrocombustibles
(capítulos 4 y 5), puesto que además de no ser
suficiente su potencial para sustituir la demanda
energética actual y de mostrar un índice de energía obtenible cercano a 1 (muy bajo), su práctica
y extensión podría tener consecuencias ambientales y sociales muy negativas, y (iv) el autor se
esfuerza por demostrar las afirmaciones con cálculos matemáticos (balances de masa y energía)
simples, que no exceden el álgebra de cuatro
operaciones y la regla de proporcionalidad.

A pesar de mis dudas iniciales, Pérez-Pariente demuestra objetividad y acepta la crisis
de la energía fósil y por consiguiente del petróleo. Va recorriendo las energías alternativas
y en casi todas ellas demuestra sus limitaciones, y que no son suficientes para sustituir el
petróleo y otras fuentes fósiles; además, determina, típicamente, la fracción máxima que
puede cubrir cada tipo respecto a la demanda
de energía fósil actual para que el lector se
forme criterios y fije conceptos, nunca le pide
que crea en sus opiniones, sino que se esfuerza por demostrar lo afirmado.
Así, los combustibles sintéticos no basados
en petróleo, carbón y gas natural, no son candidatos factibles porque su contenido energético
útil es del orden de la energía invertida para
sintetizarlos (capítulo 2). Dentro de los biocombustibles, el autor demuestra que los agrocombustibles a lo sumo llegarían a suplir no más de
30% de la demanda actual aun con el imposible

escenario de que toda la tierra fértil se dedicara a generarlos (algo terrible en impactos
negativos ambientales y sociales).
Cuando se desarrolla la alternativa de biodiesel a partir de algas, Pérez-Pariente demuestra que la producción de la roca fosfórica que se
necesita como nutriente para cultivos de algas
oleaginosas ya llegó a su máximo en los países
que proveen de ese mineral, y que ese máximo ya lo están utilizando los cultivos agrícolas
de alimentos humanos y animales. O sea, que
el biodiesel procedente de algas está limitado
por el fosfato (capítulo 4).
Queda la alternativa de biocombustibles a
partir de residuos (aunque tampoco cubriría una
fracción importante de la demanda actual) que
debería aunarse a la solar, eólica, hidroeléctrica
y otros tipos menores (geotérmico y mareas/
olas) para que en conjunto conformen una plataforma de energías alternativas, suficientes y
renovables o cuasi renovables.

Pérez-Pariente muestra madurez al dejar
fuera de la matriz nueva de energías alternativas a la nuclear, toda vez que la opción
comercial es de fisión y muy contaminante.
La fisión nuclear no resistiría un análisis de
ciclo de vida.
En conclusión, es un libro que mantiene
su actualidad y el interés a pesar de haber
sido publicado en 2016. Cumple cabalmente
con su papel de divulgación y lo excede. Es
una fuente de información valiosa para formar criterios en los lectores, y puede asistir
en la docencia de cursos sobre bioenergías,
biocombustibles, y en menor grado en los de
sostenibilidad. El autor ha hecho un esfuerzo
honesto y objetivo de análisis del tema energético en el siglo XXI, y la conclusión sobre
la insuficiencia de los biocombustibles para
sustituir la demanda energética fósil actual y,
en particular, la de los agrocombustibles, está
basada en balances de energía y masa simples pero correctos.

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�Ciencia de frontera

CIENCIA DE FRONTERA

El cuidado del ambiente desde
una perspectiva holística:

el enfoque de la
doctora Leticia
Durand Smith

L

a doctora Leticia Durand
Smith es licenciada y
maestra en Biología por
la Facultad de Ciencias de la
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y
tiene un doctorado en Antropología por la Facultad de
Filosofía y Letras de la misma
institución. Ha desarrollado investigación en áreas protegidas
de Los Tuxtlas (Veracruz), en la Sierra de Huautla (Morelos) y en la Selva Lacandona (Chiapas), sobre temas
vinculados a la ecología política de la conservación. Actualmente desarrolla un proyecto ligado a las vertientes posthumanistas de la ecología política y la etnografía
multiespecie, explorando la noción de agencia vegetal en
torno al recale masivo de sargazo en el Caribe mexicano.
Además de su labor académica, donde ha publicado
numerosos artículos, capítulos del libro y un libro, ha
sido asesora en programas de Biología en la Secretaría
de Educación Pública y colaboradora de la Conabio. Desde 2004 es investigadora del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias de la UNAM.

¿Cuándo y cómo descubre la doctora
Durand su vocación por la investigación?
Bueno, yo creo que mi vocación se encuentra vinculada a la
historia de mis padres. Los dos son sociólogos y dedicaron su
vida a la investigación. Desde chica siempre los vi leer y escribir,
ellos platicaban de sus seminarios, de sus clases, de sus libros.
Digamos que la investigación fue cercana a mí desde pequeña.
Después, cuando empecé a hacer mi licenciatura en Biología,
en la Facultad de Ciencias en 1986, me tocó una época en la
que la disciplina de la ecología se estaba consolidando e
institucionalizando en México. Se fundó, por ejemplo, el
Centro de Ecología, todavía no era Instituto, en el que
había muchos investigadores e investigadoras jóvenes,
lo mismo ocurría en la Facultad de Ciencias. Todos
eran muy entusiastas y comprometidos con su trabajo, algunos nos daban clases, a mí me parecía
muy interesante, me encantaba lo que hacían,
las largas temporadas de campo, en las que
tenía que transformar las observaciones en
datos, luego en gráficas y análisis, posteriormente reflexionar sobre cómo a partir de
ellas podríamos entender lo que sucedía en
el sistema o lo que hacían los animales.
Después hice mi servicio social en el
Herbario del Instituto de Biología, que
también era un lugar maravilloso, una
colección gigante de plantas. Resultaba muy impresionante observar todas
las que se encontraban ahí, cómo se
preparaban y se guardaban, la información que se tenía en cada uno de los
ejemplares, los lugares de donde provenían, etcétera.
Esos años en la licenciatura fueron muy
emocionantes y pronto me di cuenta de
que no había mejor plan que poder hacer
eso toda la vida, esa posibilidad de dedicarse a estudiar, a leer y a entender que
nos da la investigación, en Biología y en
Antropología, además de conocer sitios
nuevos, viajar, fue especial, me gustaba
mucho. Así me acerqué y tuve la gran fortuna
de poder quedarme ahí y continuar en ello.

María Josefa Santos-Corral*

*Universidad Nacional Autónoma de
México, Ciudad de México, México.
Contacto: mjsantos@sociales.unam.mx

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CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

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�CIENCIA DE FRONTERA

¿Qué la lleva a elegir el tema de
conservación del ambiente?
Creo que no fue una decisión muy consciente, más bien fue un camino que se fue abriendo poco a poco. Terminé mi licenciatura más o
menos en 1992, en ese año se realizó la gran
cumbre de la tierra en Río de Janeiro, y fue el
auge de la idea de desarrollo sustentable. Estábamos alrededor de la nueva noción que era la
biodiversidad, buscando la manera de fomentar
la protección de los ecosistemas, de los genes,
de las especies. La discusión, el interés, estaban ahí. Al mismo tiempo, durante mis años en
la facultad y en las prácticas de campo, conocí
lugares hermosos de México, la costa del Pacífico, la Isla Isabel en Nayarit, los bosques de
Molango en Hidalgo, la selva de los Tuxtlas en
Veracruz; de alguna manera comenzó a ser difícil
pensar que todo eso pudiera, en algún momento,
desaparecer. Simultáneamente existía una discusión acerca de las consecuencias de los grandes
proyectos de desarrollo y de modernización en
México: el Plan Chontalpa, la Revolución Verde
y los efectos a los ecosistemas que estos proyectos habían tenido.
Coincidió, además, que era el sexenio de Ernesto Zedillo cuando se fortaleció la construcción del andamiaje institucional para la gestión
ambiental, hubo este gran impulso a las áreas
protegidas. Así, éstas y la conservación parecían,
en general, una buena solución a los problemas
ambientales, algo que teníamos que hacer, pero
al mismo tiempo había un montón de derivaciones muy complejas en las comunidades que ahí
vivían y que eran impactadas al decretar su territorio área protegida.

estudios de doctorado empecé a trabajar en
los Tuxtlas, tratando de entender justo eso,
la manera en que los habitantes locales comprenden y experimentan las políticas de conservación, cómo narran la degradación o la
transformación del entorno, cómo lidian con
eso. Así empecé mi actividad.

Me parecía bien indagar sobre la tensión
entre el discurso global que la presenta como
algo deseable, coherente, adecuado, y al mismo tiempo las dinámicas locales, donde las
áreas protegidas y las restricciones en torno
al uso de los recursos trastocan la vida de
las personas, sus costumbres, sus formas de
producción. Con ello en mente, durante mis

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�CIENCIA DE FRONTERA

¿Cuándo se da cuenta que al
abordar los asuntos de la conservación, además de la formación
biológica necesita una en Ciencias
Sociales?
Entre la licenciatura y el doctorado laboré algunos años en la Conabio. Llegué a colaborar
con el primer estudio que publicó la Comisión sobre el país: un análisis del estado de la biodiversidad en México. Eso fue superinteresante, era la
primera vez que se hacía ese tipo de trabajo en
nuestro país y éramos un buen equipo. Lo que
me sorprendió en la Comisión, bajo mi formación
en Biología, era nuestro discurso de biólogos, en
el que se hablaba demasiado de las especies, los
ecosistemas, la importancia de preservar sin ver
las consecuencias negativas para alguien, o que
hubiera otras formas más allá de las que venían
de la práctica hegemónica.
En el trabajo de campo que realicé durante la licenciatura en la Isla Isabel, en las costas de Nayarit, me di cuenta de eso. Ahí los
biólogos trabajábamos con las aves marinas,
pero había pescadores que vivían en la isla y
con quienes interactuábamos, sin embargo en
nuestros artículos no figuraban. No sabíamos
lo que hacían, sus problemas, lo que experimentaban, es decir, esas comunidades no
representaban un tema para los biólogos o
la conservación, desde la perspectiva biológica eran otras las preocupaciones. De manera
que cuando llegué a la Conabio y empezamos a hacer el análisis de la biodiversidad, me
va quedando claro que las comunidades no
pueden dejarse de lado, sino que todo está
mezclado, que no podemos hablar de biodiversidad, de defensa, si no consideramos a
las personas que habitan esos espacios; que
la conservación tiene sus costos. Ahí fue que
decidí hacer mi doctorado en Antropología y
también fui feliz.

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Desde la perspectiva multidisciplinaria que le permite hacer un
análisis internalista de la conservación, pero, además, contextualizar el papel de las sociedades
en ésta, ¿cuál considera que es su
principal aporte a los estudios de
cuidado del ambiente?
Creo que mi aportación ha sido justamente eso:
analizar que puede ser una práctica valiosa y loable, pero al mismo tiempo es una acción, son políticas que producen desencuentros, conflictos,
disputas, conectadas con los diferentes modos
en que nosotros observamos y comprendemos
el entorno, o lo que llamamos naturaleza. También sobre cómo queremos encausar nuestra relación con todo aquello que nos rodea. Tal vez el
aporte ha sido sugerir que dentro del ámbito de
la conservación no podemos hablar sólo de una
naturaleza, sino de muchos procedimientos para
construir la realidad material que nos rodea, de
dónde provienen esas tensiones, es decir, del
encuentro de las diferentes concepciones de lo
natural y nuestra forma de vincularnos y de actuar en función de ello. Tal vez mi aportación ha
sido sugerir la posibilidad de proyectarla como
una práctica y un discurso o una narrativa.

¿Cómo incide el asunto del poder
en la protección del ambiente?
Si nosotros imaginamos el cuidado de la biodiversidad como un discurso, inevitablemente
nos damos cuenta de que hay ideologías que
predominan sobre otras, algunas visiones son
sometidas o invisibilizadas, mientras otras gozan de toda la legitimidad. La explicación a esta
dinámica es justamente el poder o el control
de unos sobre las acciones, los escenarios o las
ideas de otros. Muchos autores sugieren que

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�CIENCIA DE FRONTERA

la verdad, lo que consideramos cierto o verdadero, es un producto de las relaciones de
poder. Eso lo vemos claramente en la preservación. Hay tantas maneras de entender qué
es la naturaleza. Hemos transitado, por ejemplo, de hablar de espacios naturales o salvajes, a hablar de la biodiversidad, del capital
natural y ahora abordamos lo no humano o lo
más que humano, cada una de esas nociones guarda visiones particulares del mundo,
intereses, sugieren modos de vincularnos, de
relacionarnos con otros, proponen acciones,
maneras concretas de actuar.
En México sucede, tenemos muchas formas
de entender la naturaleza y la conservación,
por ejemplo, entre los propios científicos y las
personas que la hacen desde las ONG, las visiones son variadas y tal vez lo más complicado es manejar la tendencia de pensar que hay
sólo una opción útil, verdadera, porque anula
la posibilidad de diálogo; en ese sentido, se
niega la existencia de ese otro que ve distintas
las cosas. Pienso que la preservación no puede ser efectiva sólo en términos ambientales
o ecológicos, tiene que ser justa, eso supone
una visión de justicia, que no sólo se relaciona con la redistribución, sino con el reconocimiento de otras visiones y su valor. Es por eso
que la defensa de la biodiversidad y el poder,
aunque los biólogos tal vez no lo vemos tan
claramente, están tan vinculados y la ecología
política nos lo explica muy bien.

¿Qué acciones considera usted son
las que más incidirían en el cuidado
del ambiente?
La verdad es que hace ya algún tiempo que
no estoy vinculada con la investigación sobre
áreas protegidas y las políticas de protección,
pero sí creo que la idea de incorporar la noción
de justicia es importante, es decir, las políticas
no pueden sólo asentarse en datos ecológicos
o geográficos, tienen que incorporar, además,
las preocupaciones alrededor de la justicia, el

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reconocimiento de la identidad del otro, la representación política de los involucrados. Creo
que eso está vigente todavía, es algo que debe
incorporarse al diseño y a la práctica de la conservación en México.
Ahora estoy más interesada en otro componente, vinculado a la ética, a la posibilidad de la
existencia potencial de todos los seres, no sólo
de los humanos. Considero que ante toda la
destrucción y la devastación que nos toca vivir,
se debe profundizar en las ideas de la conservación; preguntarnos no sólo qué preservar, sino
cómo tenemos que ser nosotros los humanos al
situarnos o resituarnos en el mundo. Creo que
hay que preguntarnos qué significa ser humano
y cómo podemos reconstruir o relaborar nuestros vínculos con los demás seres.

¿Qué le ha dado la UNAM a la doctora Durand y usted qué considera que
le ha dado a la Universidad?

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Decir que la UNAM me ha dado todo es decir
poco; ahí estudié, me formé y encontré un gran
trabajo. He conocido colegas entrañables y he hecho amigos para toda la vida. La UNAM ha sido
un maravilloso espacio de reflexión y crecimiento.
¿Y sobre qué le he dado a la UNAM? No estoy tan segura, quiero creer que lo que he ofrecido en estos años es una labor comprometida
y cuidadosa. Espero haber retribuido o retribuir
lo que he recibido a través de mis clases, de los
proyectos que dirijo con mis estudiantes, de la
labor que tenemos en los órganos colegiados.
Siempre con la intención de hacerlo responsablemente y también siendo amable. Yo creo
que en estos tiempos ser amable siempre y con
cada uno es algo muy importante y bueno, eso
es lo que intento todos los días.

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�Sustentabilidad ecológica

SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

La apicultura
como práctica
para la
sustentabilidad
De manera general, las abejas son de vital cuantía en la polinización de varias especies de plantas, con lo que contribuyen a
sostener la diversidad biológica y el equilibrio de los sistemas naturales. Por consiguiente, suscita la conservación de estas comunidades de flora, muchas de las cuales se encuentran en peligro y
bajo presiones muy altas debido a la deforestación.
En vista de lo anterior, la apicultura –una actividad tradicional
sumamente relevante–, es decir, la crianza y empleo de abejas destinadas a la elaboración de miel, cera y polen, connota necesariamente la protección de áreas donde coexisten antófilos y plantas
en codependencia, y de esta forma garantizar la supervivencia de
dicha vinculación extraordinariamente simbiótica. Tal relación nos
enseña cómo se conecta la naturaleza en sus componentes, para la
perpetuación principalmente de la vida (Semarnat, 2023).

Pedro César Cantú-Martínez*

ORCID: 0000-0001-8924-5343
* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: cantup@hotmail.com

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En este sentido, la apicultura además nos permite claramente el discernimiento sobre lo que nos circunda, el mundo interconectado en que vivimos, otorgando una aprehensión de otras
dimensiones propias que se yerguen en el seno de la naturaleza.
Donde se toma conciencia de que el ser humano se haya en una
intimidad de múltiples relaciones que subsisten en el entorno,
que se erigen otros mundos que son mucho más importantes que
el nuestro. En este orden de ideas Aroca (2022, p. 26) comenta
que la relevancia de estos insectos radica:

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

en que, por un lado,
existen unas 250,000 especies de flores que dependen de la polinización y, por otro, a diferencia de
polillas o escarabajos (etcétera) que visitan y se alimentan de un menor número de plantas, las abejas visitan u n a
gran variedad para llevar más néctar y polen a sus colmenas. De
este modo, su papel es crucial en la agricultura mundial donde
contribuyen al aumento del rendimiento de cerca de 90 tipos de
cultivos, evitando que muchos productos como frutas o verduras
puedan escasear.

De esta manera, las abejas, y el arte de la apicultura, prestan
un servicio ecosistémico de suma trascendencia, ya que en las
últimas décadas se ha incrementado la intranquilidad social sobre
las condiciones del ambiente, en el escenario cualitativo y cuantitativo, con una representación y repercusión local, regional y
mundial (Sá Miranda et al., 2019). Por este motivo, abordaremos
qué es la apicultura, su historia, su relevancia y los beneficios
que otorga, qué plantas favorecen esta actividad, posteriormente concluiremos con algunas consideraciones finales.

¿QUÉ ES LA APICULTURA?
Se trata de la crianza y manutención de las abejas para obtener
distintos beneficios. El apiario es el sitio donde se conglomeran todas las colmenas en las que residen estos himenópteros.
Contreras y Becerra (2004) hacen mención que se valora que
en la naturaleza cohabitan poco más de 30 mil especies, y una
buena cantidad de ellas con gran capacidad, no solamente en
la generación de miel, sino también de llevar a cabo la polinización de la flora, entre las cuales hallamos Apis mellifera y
Melipona beecheii.
Éstas se pueden catalogar en tres clases, ya que en estos insectos prevalecen las castas, la primera, denominada abeja reina –hembra–, tiene una función primordial: se ocupa de poner
huevos para el establecimiento de la colonia y continuidad de
la misma, inclusive llega a generar 2,000 diarios cuando subsiste
una adecuada entrada de néctar y máxima postura (Colina y Rodríguez, 2017).
Después están las obreras, también hembras, comisionadas de
recoger el néctar y el polen de las plantas, y llevar a cabo labores
dentro de la colmena: limpieza, cuidar y alimentar a las larvas, producir cera, construir los panales y salvaguarda la colonia de intrusos
(Silva, 2015). Por último encontramos a los zánganos, cuya función
primaria es fecundar a la reina, tras lo cual ya no son requeridos y
son desplazados de la colonia (Sader, 2015).

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En el establecimiento de una colmena se deben tomar ciertas
consideraciones o factores determinantes, Pérez (2015, p.8) comenta
algunas de éstas:
•

Instalarlas cerca de las fuentes de néctar, polen y agua
fresca (2.5-3.0 km de radio).

•

Determinar el número a instalar según la densidad de
la floración y existencia de otras colmenas.

•

El área elegida debe estar protegida contra vientos
fuertes, sin ser demasiado húmedo o fangoso y de
preferencia cercados.

•

Evitar instalar próxima a una población de personas o
caminos de mucho tránsito.

•

No ubicarlas cerca de cultivos que son fumigados
constantemente.

•

Se recomienda colocar encima de soportes o por
lo menos 30 cm sobre el suelo, esto protege de la
humedad, de las inundaciones y evita el ingreso de
otros insectos.

•

Orientar la piquera de preferencia a la salida del
sol, o de lo contrario al noreste o sureste, teniendo
por lo menos cinco horas de sol por las mañanas
especialmente.

•

Espaciarlas entre ellas para diferenciar los campos de
vuelo de cada colonia y facilitar el desplazamiento.
Deben tener separaciones variables entre colmenas y
entre líneas de colmenas, se recomienda 1.5-2.0 m y
entre líneas 2.5-3-0 m.

•

Pueden estar rodeadas de arbustos y delante de la
colmena libre de hierbas bajas.

Lo anterior resulta determinante en la actividad apícola. Sin embargo, Peña y Arce (2020) destacan que, dentro de las consideraciones sobresalientes, es preponderante el sitio, que debe tener
disponibilidad de agua y plantas convenientes que suministren
los insumos necesarios en el establecimiento de un enjambre.
Por otra parte, es conocido también que coexisten
varias condiciones como la temperatura y la precipitación pluvial.
Ahora veamos, esta actividad se puede llevar a cabo bajo dos métodos. En el

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

primero, denominado apicultura fija, las colmenas se sostienen
en un único lugar, mientras la móvil consiste en transportarlas a
distintos sitios a lo largo del año, de acuerdo con las floraciones
de las plantas e inclinación del apicultor (Baena et al., 2022).
Finalmente, de acuerdo con Dietsch (2011), las personas dedicadas a esta actividad pueden agruparse en micro (una a diez),
pequeños (11 a 30), medianos (31 a 60), grandes (61 a 400) y productores empresariales (más de 400 colmenas).

HISTORIA
La práctica de criar y salvaguardar a las abejas para la obtención
de miel se ha llevado a cabo desde tiempos inmemoriales en muchas partes del mundo. Se estima que tal actividad data de hace
aproximadamente 10,000 años. Una de las primeras referencias
se encuentra en la antigua Mesopotamia, donde se utilizaban
colmenas hechas de barro o paja.
Otros antecedentes se reconocen en distintas civilizaciones:
egipcia, griega y romana. En tanto, Montes (2014, p. 158) comenta sobre la primera:
Los antiguos egipcios, como otros muchos pueblos, desde
épocas muy tempranas, descubrieron que este pequeño insecto, la abeja, podía proporcionarles un magnífico alimento que,
en un principio, no debió ser sólo la miel, sino también sus larvas y huevos, muy ricos en proteínas.

Por ejemplo, en Egipto el néctar particularmente era un suministro alimentario sagrado, ya que era empleado en muchos rituales y ofrendas a los dioses. Por lo cual, los egipcios eran considerados hábiles apicultores. Construían sofisticadas colmenas de
arcilla y paja en las que alojaban a sus obreras. Igualmente llevaron
a cabo la cría selectiva que les ayudaba a desplegar linajes que
actuaran más dóciles y produjeran importantes cantidades de ambrosía (Fernández, 1988).
Los griegos y los romanaos también eran ávidos apicultores.
Fernández (1988, p. 189) indica: “Toda esta utilización de la miel
en la Antigüedad Clásica, exigiría una gran demanda por parte
de la sociedad, lo que originaría un comercio y una difusión en
el mercado”. Este mismo autor refiere que en la Roma imperial
se manejaban pequeñas jarras de boca ancha
para almacenarla y trasladarla.

Por otro lado, en el continente americano era común en los
pueblos originarios el cuidado y la crianza de himenópteros, cuyos productos eran empleados como alimento y materiales de
construcción (Castillo, 2020). En este caso, la apicultura ha estado siempre presente –es una parte de su existencia– en el pueblo maya. Donde su práctica, experiencia y comprensión les ha
permitido conocer y aprovechar las colonias de estos insectos y
distintos elementos naturales (Contreras et al., 2020).
En China, los primeros vestigios datan del año 25 a 220 d.C.;
según Siedentopp (2010, p. 48), por “aquel entonces había muy
poca miel, por lo que se tenía que traer en grandes cantidades
[…] Hasta adentrado el siglo XVII la mayor parte de ésta en China
seguía procediendo de colonias silvestres”.
Más adelante, en la Edad Media, se extendió por todo el continente europeo, las abejas eran manejadas en colmenas mayormente estructuradas de madera y cestería. El néctar se volvió así un artículo de lujo y servía de endulzante en los hogares y particularmente
en la elaboración de bebidas del tipo hidromiel, que es alcohólica,
resultado de la fermentación de una infusión acuosa de este jarabe
(Quicazán, Cuenca y Paz, 2019).
Este recuento breve nos hace comprender por qué en la actualidad es una actividad importante en todo el mundo, con millones de
colmenas, en la que también se han manifestado avances tecnológicos que han permitido mejorar la generación y la salud de las obreras.

IMPORTANCIA Y BENEFICIOS
La apicultura es una práctica que ha sido esencial para la civilización humana durante siglos, involucra el manejo y cultivo de
colonias de abejas melíferas con el fin de cosechar miel, cera y
otros productos. No se puede exagerar su importancia, ya que
estos insectos juegan un papel crucial en la polinización, la biodiversidad y la sostenibilidad agrícola.
Hablamos de uno de los polinizadores más eficientes
del mundo cuya actividad es decisiva en la reproducción de numerosas especies de plantas. Sin ellas, incontables cultivos no proporcionarían frutos o semillas,
lo que encaminaría a una disminución de la diversidad biológica y la obtención de alimentos (García, Ríos y Álvarez
del Castillo, 2016). Al salvaguardarlas y suscitar su proliferación, los apicultores aseguran la polinización perene y la
sostenibilidad de los ecosistemas y entornos naturales.
Al mismo tiempo, es transcendental en la agricultura.
En este contexto, muchos cultivos, incluidas los árboles
frutales, las verduras y vegetales, dependen de estos ani-

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

malitos (Quezada-Euán, 2009). De hecho, se evalúa que un tercio
de todos los cultivos dedicados a satisfacer la demanda de
alimentos están supeditados a los polinizadores. Al mantener
colonias o poblaciones saludables a través de las prácticas apícolas, los productores favorecen el rendimiento y el éxito de la
industria agrícola.
Además de la polinización y la agricultura, también suministra una sucesión de provechos inestimables. La miel, la cera, el
propóleo, la jalea real y el veneno son sólo algunos (Vit, 2005),
los cuales cuentan con diversos usos y aplicaciones comerciales,
terapéuticas y cosméticas. Éstos tienen una gran concurrencia y
demanda en todo el mundo, y la apicultura los brinda de una forma sostenible y cuidadosa con el medio natural –al mantener el
delicado equilibrio– y a la vez solventar estas demandas sociales.
Aunado a lo anterior, conlleva beneficios socioeconómicos
(Vivanco et al., 2020), brinda espacios y oportunidades de empleo para muchas personas, principalmente en las zonas rurales, donde las fuentes y disyuntivas de contar con ingresos
económicos pueden ser escasas, creando así oportunidades
de desarrollo. Definitivamente el valor de esta actividad radica
en garantizar y encabezar la sostenibilidad de nuestro entorno
natural y social.

FLORA NECTARÍFERA
La flora nectarífera –también conocida como melífera o apícola– representa plantas portadoras o poseedoras de néctar, es
un conjunto de especies con flores conocidas por su relación
única y notable con las abejas. Éstas se caracterizan por sus
atrayentes inflorescencias que producen abundante néctar y
captan la atención de los insectos (González et al., 2023). Éstas toman un papel determinante en el ecosistema al ser una
fuente importante de alimento.
Se hallan típicamente en regiones templadas de todo el
mundo, donde coexiste un sinfín de hábitats, abarcando llanuras, praderas y bosques. Son resistentes y pueden prosperar en
una amplia gama de suelos y circunstancias ambientales (Quezada-Euán, 2018). Las flores nectaríferas suelen ser pequeñas,
blancas e inmaculadas, con una aroma suave y dulce. El néctar es
abundante en azúcares
y
otros nutrientes, lo
que las convierte en
una fuente de alimento excelente.

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La relación entre flora nectarífera y abejas es simbiótica, y
ambas partes se benefician de esta interacción. Las segundas
dependen del néctar y el polen proporcionado por las primeras, alimento que utilizan al realizar sus actividades y mantener
sus colmenas. A cambio polinizan inadvertidamente mientras se
mueven de una flor a otra (Garibaldi et al., 2012). Este proceso es
esencial para la reproducción y supervivencia continua de la flora
nectarífera, ya que le permite generar semillas y descendencia.
Además de su papel en el apoyo a las poblaciones de abejas,
también tiene beneficios ecológicos. El néctar no sólo es una fuente de alimento, atrae a más polinizadores: mariposas, palomillas y
escarabajos. Éstos desempeñan un papel vital en la polinización
de una amplia variedad de especies, ayudando a mantener la
biodiversidad y la salud de los ecosistemas, convirtiéndose en un
recurso inestimable en los esfuerzos de conservación de los sistemas naturales.
Ente las plantas que la integran contamos en México con la
tronadora (Tecoma stans), palo mulato (Brusera simaruba), hierba de la lluvia (Commelina erecta), campanilla (Ipomoea carnea),
corona de cristo (Euphorbia mili), yuca agria (Manihot esculenta),
pata de vaca (Bauhinia divaricata), moringa (Moringa oleífera), limonaria (Murraya paniculata), neem (Azadirachta indica), anacua
(Ehretia anacua), ébano (Pithecellobium ébano), mezquite (Prosopis glandulosa), tenaza (Pithecellobium pallens), anacahuita
(Cordia boisseri), huizache (Acacia farnesiana), aguacate (Persea
americana), naranjo (Citrus sinensis), limón (Citrus aurantifolia),
entre otras (Briceño et al., 2022; Villegas et al., 2003).
En general, la flora nectarífera es un excelente ejemplo de las
relaciones intrincadas e interconectadas con las abejas y otros
insectos dentro del mundo natural, destacando así la importancia
de preservarla y protegerla en el sostenimiento de la biodiversidad en el mundo.

CONSIDERACIONES FINALES
Las abejas son fundamentales para la polinización de una gran
cantidad de plantas, muchas de las cuales son vitales en el
equilibrio del ecosistema. Sin su labor, diversas especies estarían en peligro de extinción, lo que tendría un impacto negativo
en la biodiversidad y en la estabilidad del ecosistema. Además,
la apicultura ayuda a combatir el cambio climático. Estos himenópteros son sensibles a las variaciones en el clima y a la degradación del medio ambiente, por lo que su presencia y su labor de
polinización es indicadora de la salud del ecosistema.

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Igualmente, la miel y otros productos pueden ser una
fuente de ingresos sostenible en las comunidades rurales,
ya que muchas de las prácticas apícolas son respetuosas con el
medio ambiente. Esto implica cuidar de los insectos de manera
que se garantice su bienestar, promover la biodiversidad en los
entornos donde se ubican las colmenas, utilizar métodos de productividad reverentes con la naturaleza y fomentar la participación de las comunidades locales.
De esta manera, la apicultura sostenible es una práctica que
permite evitar la pérdida de hábitat debido a la deforestación y
la urbanización, además de disminuir el uso de pesticidas y agroquímicos en aras de contrarrestar el cambio climático que altera
los patrones de floración de las plantas. Pero mayormente, menguar la falta de conciencia de las personas sobre la importancia
de las abejas. Por ello, es fundamental abordar este tema como
reto integral para garantizar la supervivencia de estos seres
y promover la conservación del entorno natural en el largo
plazo, es decir, sustentable.

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COLABORADORES
Alejandro Hermelindo Ramírez Guzmán
Ingeniero geólogo por el IPN. Doctor en Ciencias de la
Tierra por la UAM. Profesor de tiempo completo “Titular B” en la UAGro. Ha participado en proyectos para el
conocimiento del agua subterránea en diversos estados del país. Miembro del SNII, nivel I.
Armando Encinas Oropesa
Licenciado en Física por la UniSon. Maestro en ciencias
(Física) por la UASLP. Doctor en Física de Materiales
por la Universidad de Paris Sud, Orsay, Francia. Miembro del SNII, nivel III.
Carlos Escamilla Alvarado
Profesor-investigador en la UANL. Investiga biorrefinerías, producción de biocombustibles, bioprocesos y
análisis de ciclo de vida. Miembro del SNII, nivel I.
Dallely Melissa Herrera Zamora
Ingeniera física por la UADY. Doctora en Ciencias, con
especialidad en Fisicoquímica, por el Cinvestav Unidad
Mérida. Experta en síntesis y caracterización de materiales absorbentes solares.
Geonel Rodríguez Gattorno
Investigador titular 3C. Jefe del Departamento de Física Aplicada del Cinvestav Unidad Mérida. Doctor en
Ciencias por la UNAM. Experto en síntesis y caracterización de nanomateriales. Miembro del SNII, nivel III.
Giovanni Hernández Flores
Doctor en Ciencias en Biotecnología Ambiental. Catedrático Conahcyt comisionado a la Escuela Superior de Ciencias de la Tierra-UAGro. Su investigación
principal se centra en la utilización de dispositivos
bioelectroquímicos para dar tratamiento al agua residual municipal y al drenaje ácido de mina. Miembro
del SNII, nivel I.
Héctor M. Poggi-Varaldo
Experto en biotecnología ambiental y energías renovables. Fundador y líder del Grupo de Biotecno-

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logía Ambiental y Energías Renovables. Fundador y
primer presidente de la ABIAER, AC. Presea “Professor R. McKee”. Miembro del SNII, nivel III, y nivel
3D en el Cinvestav.
Ivonne Mena Vázquez
Ingeniera química por la UV. Maestra en Ciencias de los
Alimentos y Biotecnología por el TecNM. Doctorante en
Ciencias en Acuacultura en el TecNM campus Boca del Río.
Javier Melchor Trujeque Gil
Ingeniero físico por la UADY. Estudiante de la maestría
en Ciencias, con especialidad en Fisicoquímica, del
Cinvestav Unidad Mérida. Sus temas de interés son los
materiales inorgánicos de carbono, los recubrimientos
absorbentes solares, la termodinámica de soluciones
y el equilibrio de fases.
Jazmin Alaide López Díaz
Licenciada en Ciencias, con área terminal en Bioquímica y Biología Molecular. Maestra en Ciencias Bioquímicas. Profesora de la Escuela Superior de Ciencias de la
Tierra-UAGro. Responsable del Laboratorio de Microscopía Electrónica de Barrido y Microanálisis. Doctorante en Recursos Naturales y Ecología en la UAGro.
Josefina Barrera Cortés
Ingeniera química por la UNAM. Doctora en Ingeniería
Química por la Université Paris-Nord. Investigadora
Cinvestav. Sus áreas de investigación son: biotecnología ambiental, bioprocesos y bioproductos. Coordinadora del Colegio de Profesores. Medalla Gabino Barreda (UNAM). Miembro de la SMBB, del cuadro editorial
de la revista AEM y del SNII, nivel II.
Kenia Aylín Carrillo Verástegui
Doctorante en Ciencias, con orientación en Procesos
Sustentables, en la UANL. Participa en el Grupo de
Ingeniería y Bioprocesos Sustentables. Su área de investigación se centra en pretratamiento de biomasa,
extracción de biocompuestos, producción de biocombustibles y biorrefinerías.
Lorena Rodríguez Ramírez
Ingeniera química por la UV. Maestra en Ciencias de los
Alimentos y Biotecnología en el área de Biotecnología
Enzimática y de Fermentaciones del TecNM campus
Tierra Blanca. Labora en el grupo PiSA como analista
de validación de procesos de fabricación.

77

�Luis Alfredo Ortega Clemente
Ingeniero bioquímico. Maestro y doctor en Ciencias,
con especialidad de Biotecnología y Bioingeniería.
Profesor investigador del TecNM campus Boca del Río.
Jefe del Laboratorio de Biotecnología de Microalgas y
Bioenergías. Cuenta con perfil deseable Prodep. Sus investigaciones están orientadas al cultivo de microalgas
en efluentes residuales acuícolas con potencial en la producción de biocombustibles. Miembro del SNII, nivel I.
María Josefa Santos Corral
Doctora en Antropología Social. Su área de especialidad se relaciona con los problemas sociales de
transferencia de conocimientos, dentro de las líneas
de tecnología, cultura y estudios sociales de la innovación. Imparte las asignaturas de ciencia y tecnología
para las RI en la Licenciatura de Relaciones Internacionales y Desarrollo Científico Tecnológico y su Impacto
Social en la Maestría de Comunicación.

a aspectos sobre la calidad de vida e indicadores de
sustentabilidad ambiental. Fundador de la revista Salud Pública y Nutrición (RESPyN). Miembro del Comité
Editorial de Artemisa del Centro de Información para
Decisiones en Salud Pública de México.
Perla Fabiola Pacheco Juárez
Ingeniera ambiental por el IPN. Labora en la iniciativa privada.
Sonia Lorena Arriaga García
Ingeniera química y maestra en Ciencias Ambientales
por la UASLP. Doctora en Ciencias, con especialidad
en Ingeniería Química, por la UAM-Iztapalapa. Miembro del SNII, nivel III.

La revista Ciencia UANL tiene como propósito difundir y divulgar la producción científica,
tecnológica y de conocimiento en los ámbitos académico, científico, tecnológico, social y
empresarial.
En sus páginas se presentan avances de investigación científica, desarrollo tecnológico y
artículos de divulgación en cualquiera de las siguientes áreas:
• ciencias exactas
• ciencias de la salud
• ciencias agropecuarias
• ciencias naturales
• humanidades
• ciencias sociales
• ingeniería y tecnología
• ciencias de la tierra

Marlen Hernández Hermenegildo
Ingeniera ambiental por el IPN. Labora en la iniciativa privada.

Asimismo, se incluyen artículos de difusión sobre temas diversos que van de las ciencias
naturales y exactas a las ciencias sociales y las humanidades.

Milenis Acosta Díaz
Profesora-investigadora en la UADY. Licenciada en
Física por la Universidad de La Habana. Doctora en
Ciencias, con especialidad en Física Aplicada, por el
Cinvestav Unidad Mérida. Experta en síntesis y caracterización de materiales: electrocrómicos, fotoánodos, óxidos conductores transparentes y celdas
solares orgánicas. Miembro del SNII, nivel II.

Las colaboraciones deberán estar escritas en un lenguaje claro, didáctico y accesible, correspondiente al público objetivo; no se aceptarán trabajos que no cumplan con los criterios
y lineamientos indicados, según sea el caso se deben seguir los siguientes criterios editoriales.

Criterios generales
• Sólo se aceptan artículos originales, entendiendo por ello que el contenido sea producto del
trabajo directo y que una versión similar no haya sido publicada o enviada a otras revistas.

Mónica Cortés Castillo
Ingeniera ambiental por la UASLP. Maestra en Ciencias
Ambientales y doctorante en Nanociencias y Materiales Avanzados en el IPICYT.

• Se aceptarán artículos con un máximo de cinco autores (tres para los artículos de divulgación), en caso de excederse se analizará si corresponde con el esfuerzo detectado en la investigación. Una vez entregado el trabajo, no se aceptarán cambios en el orden y la cantidad
de los autores.

Octavio García Valladares
Profesor titular 3C del IER-UNAM. Ingeniero mecánico-electricista por la UNAM. Doctor en Ciencias por la
Universidad Politécnica de Catalunya, España. Experto en diseño y optimización de sistemas solares para
calentamiento de agua. Miembro del SNII, nivel III.

• Los originales deberán tener una extensión máxima de cinco páginas, incluyendo tablas, figuras y referencias. En casos excepcionales, se podrá concertar con el editor responsable una
extensión superior, la cual será sometida a la aprobación del Consejo Editorial.
• Para su consideración editorial, el autor deberá enviar el artículo vía electrónica en formato
.doc de Word, así como el material gráfico (máximo cinco figuras, incluyendo tablas), fichas
biográficas de máximo 100 palabras y código identificador ORCID de cada autor, ficha de
datos y carta firmada por todos los autores (ambos formatos en página web) que certifique
la originalidad del artículo y cedan derechos de autor a favor de la UANL.

Pedro César Cantú-Martínez
Doctor en Ciencias Biológicas por la UANL. Doctor
Honoris Causa, con la Mención Dorada Magisterial,
por el OIICE. Trabaja en la FCB-UANL y participa en el
IINSO-UANL. Su área de interés profesional se refiere

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Lineamientos de colaboración
Ciencia UANL

• Material gráfico incluye figuras, dibujos, fotografías, imágenes digitales y tablas, de al menos
300 DPI en formato .jpg o .png y deberán incluir derechos de autor, permiso de uso o referencia. Las tablas deberán estar en formato editable.

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

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�• El artículo deberá contener claramente los siguientes datos: título del trabajo, autor(es),
código identificador ORCID, institución y departamento de adscripción laboral (en el caso
de estudiantes sin adscripción laboral, referir la institución donde realizan sus estudios) y
dirección de correo electrónico para contacto de cada investigador.
• Las referencias no deben extenderse innecesariamente, por lo que sólo se incluirán las referencias utilizadas en el texto; éstas deberán citarse en formato APA, incluyendo nombre y
apellidos de la autoría.
• Se incluirá un resumen en inglés y español, no mayor de 100 palabras, además de cinco ideas
y cinco palabras clave.

Criterios específicos para artículos académicos
• El artículo deberá ofrecer una panorámica clara del campo temático.
• Deberá considerarse la experiencia nacional y local, si la hubiera.
• No se aceptan reportes de mediciones. Los artículos deberán contener la presentación de
resultados de medición y su comparación, también deberán presentar un análisis detallado
de los mismos, un desarrollo metodológico original, una manipulación nueva de la materia o
ser de gran impacto y novedad social.

• Sólo se recibirán artículos por convocatoria, para mayor información al respecto consultar nuestras redes sociales o nuestra página web: http://cienciauanl.uanl.mx/
• Los autores deberán declarar que en el proceso de elaboración de la investigación o redacción
del documento no hubo conflictos de intereses; en caso de haberse presentado, deberán indicar
los acuerdos que efectuaron. Asimismo, de haber contado con financiamiento, deberán anotar la
institución o el nombre del fondo de dónde provino.
• Todas las colaboraciones, sin excepción, deberán pasar por una revisión preliminar, en la cual se
establecerá si éstas cumplen con los requisitos mínimos de publicación que solicita la revista,
como temática, extensión, originalidad y estructuras. Los editores no se obligan a publicar los
artículos sólo por recibirlos.

• Sólo se aceptarán modelos matemáticos si son validados experimentalmente por el autor.

• Todos los números se publican por tema, en caso de que un artículo sea aceptado en el dictamen,
pero no entre en la publicación del siguiente número, éste quedará en espera para el número más
próximo con la misma temática.

• No se aceptarán trabajos basados en encuestas de opinión o entrevistas, a menos que aunadas a ellas se realicen mediciones y se efectúe un análisis de correlación para su validación.

• Una vez aprobados los trabajos, los autores aceptan la corrección de textos y la revisión de estilo
para mantener criterios de uniformidad de la revista.

Criterios específicos para artículos de divulgación
• Los contenidos científicos y técnicos tendrán que ser conceptualmente correctos y presentados de una manera original y creativa.
• Todos los trabajos deberán ser de carácter académico. Se debe buscar que tengan un interés
que rebase los límites de una institución o programa particular.
• Tendrán siempre preferencia los artículos que versen sobre temas relacionados con el objetivo,
cobertura temática o lectores a los que se dirige la revista.
• Para su mejor manejo y lectura, cada artículo debe incluir una introducción al tema, posteriormente desarrollarlo y finalmente plantear conclusiones. El formato no maneja notas a
pie de página.
• En el caso de una reseña para nuestra sección Al pie de la letra, la extensión máxima será
de dos cuartillas, deberá incluir la ficha bibliográfica completa, una imagen de la portada del
libro, por la naturaleza de la sección no se aceptan referencias.

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Notas importantes

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

• Todos los artículos de difusión recibidos serán sujetos al proceso de revisión peer review o
revisión por pares, del tipo doble ciego; los documentos se envían sin autoría a quienes evalúan, con el fin de buscar objetividad en el análisis; asimismo, las personas autoras desconocen el
nombre de sus evaluadores.
• Bajo ningún motivo serán aceptados aquellos documentos donde pueda ser demostrada la existencia de transcripción textual, sin el debido crédito, de otra obra, acción denominada como
plagio. Si el punto anterior es confirmado, el documento será rechazado inmediatamente.
Todos los artículos deberán remitirse a la dirección de correo:
revista.ciencia@uanl.mx
o bien a la siguiente dirección:
Revista Ciencia UANL. Dirección de Investigación, Av. Manuel L. Barragán, Col. Hogares Ferrocarrileros, C.P. 64290, Monterrey, Nuevo León, México.
Para cualquier comentario o duda estamos a disposición de los interesados en:
Tel: (5281)8329-4236. http://www.cienciauanl.uanl.mx/

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.126, julio-agosto 2024

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751701&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                    <text>ISSN 2992-6939

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

�Una publicación de la

Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Publicaciones
Dr. José Ignacio González Rojas
Director de la Facultad de Ciencias Biológicas
Cuerpo Editorial de Biología y Sociedad
Dr. Jesús Ángel de León González
Editor en Jefe
Dra. María Elena García-Garza
Editor Técnico
Editores adjuntos:
Dr. Juan Gabriel Báez-González
Alimentos
Dr. Sergio I. Salazar-Vallejo
Dra. Evelyn Patricia Ríos-Mendoza
Dr. Marco Antonio Alvarado-Vázquez
Biología Contemporánea
Dr. José Ignacio González-Rojas
Dr. Eduardo Alfonso Rebollar-Téllez
Dr. Erick Cristóbal Oñate-González
Ecología y Sustentabilidad
Dr. Reyes S. Tamez-Guerra
Dr. Jorge Enrique Castro-Garza
Dr. Iram P. Rodríguez-Sánchez
Salud
Dr. Sergio Arturo Galindo-Rodríguez
Dra. Ana Laura Lara-Rivera
Biotecnología
Jorge Ortega Villegas
Diseñador Gráfico
Ing. Jorge Alberto Ibarra Rodríguez
Página web
BIOLOGÍA Y SOCIEDAD, año 7, No. 14, segundo semestre de 2024, es una
publicación semestral editada por el Universidad Autónoma de Nuevo León, a
través de la Facultad de Ciencias Biológicas. Av. Universidad s/n, Cd. Universitaria
San Nicolás de los Garza, Nuevo León, www.uanl.mx, biologiaysociedad@
uanl.mx, Editor responsable: Dr. Jesús Angel de León González. Número de
Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017-060914413700-203; ISSN
2992-6939. Ambos otorgados por el Instituto Nacional de Derecho de Autor.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad
exclusiva de los autores y no necesariamentere flejan la postura del editor
de la publicación. Queda prohibida la reproducción total o parcial, en
cualquier forma o medio, del contenido de la publicación sin previa
autorización.

CONTENIDO
MUSEOS DE HISTORIA NATURAL, TAXONOMÍA,
COLECCIONES BIOLÓGICAS Y PLAN DE ACCIÓN
FENÓMENOS PARANORMALES Y SU
ACERCAMIENTO CIENTÍFICO: CUATRO
EJEMPLOS HISTÓRICOS Y SU IMPACTO EN LA
SOCIEDAD
POTENCIAL NUTRICIONAL Y TERAPÉUTICO DE
LA TUNA Y DE SUS SUBPRODUCTOS:
UN PANORAMA GENERAL DE SU COMPOSICIÓN
QUÍMICA Y APLICACIONES
LA DESAPERCIBIDA VIDA SILVESTRE DEL
BOSQUE DE CHAPULTEPEC

4
18
26
44

ICHTHYOFAUNA DIVERSITY OF THE
BUSTAMANTE RIVER, NUEVO LEON, MEXICO.
PRIORITY LAND REGION FOR THE STATE

53

LOS ACEITES ESENCIALES COMO ALTERNATIVA
NATURAL PARA EL TRATAMIENTO DE
ENFERMEDADES VIRALES

61

DEPREDACIÓN DE NIDOS ARTIFICIALES DE
COTURNIX COTURNIX EN UN BOSQUE URBANO
DE SANTO DOMINGO, PROVINCIA DE SANTO
DOMINGO DE LOS TSÁCHILAS - ECUADOR

74

NATURAL HISTORY AND CONSERVATION
STATUS OF CROTALUS PYRRHUS COPE, 1866
(SQUAMATA: VIPERIDAE) FROM ISLA EL MUERTO,
GULF OF CALIFORNIA, MEXICO
LA CATÁSTROFE CLIMÁTICA COMO PROFECÍA
SECULAR Y MILENARIA
IN MEMORIAM
SOBRE LOS AUTORES

81
94
102
104

�Editorial

E

n el catorceavo número de Biología y
Sociedad nos agrada compartir una colección
de artículos que tratan sobre una gran
diversidad de temas que van desde los Museos de
historia natural, colecciones biológicas y un plan de
acción para que sean incorporados en la nueva Ley
de Ciencia en México, en este trabajo los autores
incluyen recomendaciones para una mejora en el
establecimiento y gestión futura en estos recintos
dedicados a la preservación de la biodiversidad. En
una segunda aportación, los autores nos adentran
en los fenómenos paranormales, ideas ampliamente
arraigadas en un amplio sector de la sociedad,
incluyen información de cuatro ejemplos históricos,
concluyendo que el pensamiento científico se
debería incentivar en la sociedad. Otro trabajo a
destacar es el dedicado a la “tuna”, en donde los
autores nos proporcionan información sobre el
potencial nutricional y terapéutico de este fruto.
Damos un salto en el siguiente trabajo hacia la vida
silvestre del bosque de Chapultepec, los autores
nos detallan cambios sustanciales en la vegetación
original del bosque, lo cual ha traído consigo perdida
del elenco biológico de ese lugar, sin embargo,
destacan la presencia actual de una gran cantidad de
especies de insectos, aves, reptiles y anfibios. Vemos
con interés la diversidad de la ictiofauna del Río
Bustamante en el estado de Nuevo León, un río que
está supeditado a inundaciones y que se encuentra
en el Cañón de Bustamante. En este trabajo, los
autores destacan la presencia de dos especies
que se encuentran en calidad de amenazadas y
en calidad de protección dentro de las normas
nacionales, y tres especies consideradas exóticas.
En otra entrega los autores nos adentran al estudio
de los aceites esenciales como alternativa para el
tratamiento de enfermedades producidas por virus.

Destacan que la principal línea de defensa contra
esos agentes infecciosos es el sistema inmunológico.
Nos proporcionan ejemplos de estudios en los
que se ha evaluado el potencial de los aceites
esenciales como antivirales. En el siguiente trabajo
nos hablan sobre las aves en el ambiente urbano y
su capacidad de sobrevivencia a factores como la
depredación de nidos. En este estudio, los autores
realizaron ensayos colocando un número de nidos
artificiales en un parque urbano en Ecuador y nos
proporcionan resultados realmente alarmantes, por
lo que las autoridades o tomadores de decisiones
deberían concientizarse y evitar la baja poblacional
de la orinitofauna en un futuro próximo. En otro
trabajo el autor nos habla sobre el cambio climático
y los movimientos sociales que están alrededor de
él. Comenta sobre un ensayo escrito en 1983 por
Michael Barkun sobre el “nuevo apocalipyicismo”,
comenta extractos del escrito haciendo relación a los
debates actuales y sus proyecciones catastróficas.
Por último, encontraremos un artículo que trata
sobre el estado de conservación de una serpiente
de cascabel endémica de una isla en el Golfo de
California, en este trabajo los autores proporcionan
datos alarmantes sobre su densidad y el peligro que
tienen parta sobrevivir como especie.
Muy lamentable la noticia del fallecimiento del Dr. Larry
David Wilson, en este número presentamos su último
trabajo en vida y la sección de In Memoriam dedicada
a su obra, nosotros en Biología y Sociedad tenemos un
gran aprecio y cariño hacia el Dr. Wilson, dado que fue
un colaborador constante aún en los tiempos en que
apenas iniciaba nuestra revista y no contábamos con
ISSN. A él y al grupo de herpetólogos que encabezaba
les estaremos eternamente agradecidos. Descanse en
Paz el Dr. Larry D. Wilson.
� D r . J esús A ngel

de

L eón -G onzález

Editor en Jefe

�MUSEOS DE HISTORIA
NATURAL, TAXONOMÍA,
COLECCIONES BIOLÓGICAS
Y PLAN DE ACCIÓN
� Yessica Chávez-López, Luis D. Ramírez-Guillén, Juan J. Schmitter-Soto, Luis F. Carrera-Parra y Sergio
I. Salazar-Vallejo*

Depto. Sistemática y Ecología Acuática / El Colegio de la Frontera Sur, Chetumal, México *Correspondencia: ssalazar@ecosur.mx

4

�Museos de Historia Natural en EEUU y
Europa / fotos: Sergio I. Salazar-Vallejo

5

�﻿

Resumen
La nueva Ley de Ciencia en México considera establecer jardines etnobotánicos en cada
estado del país. Consideramos que la iniciativa debería ampliarse para incorporar museos
de historia natural y colecciones biológicas debido a su importancia para la educación e
investigación, incluyendo su consolidación o establecimiento en donde no los haya. También
hacemos una breve exposición sobre la importancia de la taxonomía, y de las colecciones
biológicas. Completamos la reflexión con algunas recomendaciones para un plan de acción
que mejore el establecimiento y gestión futuros de estas actividades o instituciones.

Introducción
La lectura de una nota reciente sobre la condición del Museo de Londres (Naggs, 2022) y
de una propuesta para organizar las colecciones biológicas en Italia (Andreone et al., 2022)
motivaron la reflexión colectiva que estamos presentando en esta ocasión. Además, la
publicación de la nueva ley de ciencia en México (Ley General en Materia de Humanidades,
Ciencias, Tecnologías e Innovación, DOF 2023, 8 mayo 2023), también nos pareció muy
relevante por incorporar la “constitución y consolidación de una Red Nacional de Jardines
Etnobiológicos” (Art. 53), aunque no se consideró un esfuerzo similar para los museos de
historia natural. Entonces, porque nos interesa la salvaguarda y mejora de las colecciones
biológicas y el establecimiento de museos de historia natural en cada estado, presentamos
algunas recomendaciones para potenciar un reconocimiento similar por el Estado mexicano,
los gobiernos estatales, y para el futuro de la taxonomía y las colecciones biológicas.

6

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�E

l primer museo público de historia natural fue
realizado por Daniel Solander (1753-1768) como
base para lo que sería el Museo de Historia
Natural de Londres (Rose, 2018). No sorprende que
la importancia educativa de los museos de historia
natural ha sido reconocida por lo menos desde hace
un siglo (Baker, 1923) y esta relevancia no sólo se
ha mantenido vigente, sino que se ha incrementado
(Novacek &amp; Goldberg, 2013). Hace un siglo, en los
Estados Unidos, de un total de 600 museos, unos 230
pertenecían a las universidades y su situación era
crítica dado que un 90% de los museos universitarios
no tenían mantenimiento adecuado. Baker (1923:
55) indicó que una explicación era que las actividades
de investigación se habían movido a cuestiones más
modernas como la genética, biología experimental o
evolución, con lo que se abandonó el estudio de los
materiales de los museos. Baker (1923: 56) también
consideró que la solución era organizacional y propuso
que se establecieran departamentos independientes en
todas las universidades que contasen con museos, bajo
el auspicio de la Asociación Estadounidense de Museos
y, seguir las recomendaciones para su administración
(Brown-Goode, 1895). Baker (1923: 56) enfatizó,
además, que esas iniciativas deberían incorporar
mecanismos de educación visual con exhibiciones, una
recomendación que llama la atención por la época en la
que había radios, pero no televisiones ni los modernos
aparatos que potencian la observación directa, como las
computadoras y los teléfonos celulares. Por otro lado,
el autor referido comentó que los cursos en sistemática
no podían concebirse sin acceso a materiales de
colecciones, las que, en conjunto con mapas y otros
diagramas sobre la evolución, deberían mostrarse
con la mayor calidad posible. Otra idea que le pareció
relevante incorporar fue la del control de las plagas de
los principales cultivos de la región en la que se ubican
las instituciones, así como presentar cuestiones sobre
la geología o antropología regionales, a lo que se podría
agregar las especies endémicas más interesantes,
relevantes o amenazadas. También comentó que otra
parte importante de los museos era la investigación
científica (Baker, 1923: 57), que además de contar
con por lo menos un curador encargado, debería
tener un presupuesto de unos 2,000 dólares anuales
(equivalentes a unos 30,000 dólares actuales). Esta
propuesta influyó, sin duda, para que muchos museos
se convirtieran en centros de investigación (Mares,
1993).
Además del reconocimiento de su relevancia en
educación e investigación, los museos de historia
natural adquirieron en las últimas décadas del siglo XX
un papel destacado en los esfuerzos por conservar la
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

biodiversidad. Por ejemplo, en el Estado de São Paulo,
Brasil, de 1980 a la fecha no sólo se han apoyado 118
proyectos de investigación relacionados con colecciones
biológicas, sino que se buscó invertir mediante el
programa BIOTA de la Fundación de Apoyo a la
Investigación del Estado de São Paulo (BIOTA-FAPESP).
Se enfocaron en la formación de especialistas en
grupos taxonómicos poco atendidos; la justificación de
este esfuerzo fue, explícitamente, que los museos de
historia natural son esenciales para mejorar nuestro
conocimiento de la biodiversidad y los servicios
ambientales que nos brinda (Percequillo et al., 2022).
Numerosos autores (e.g. Kemp, 2015) han observado
que este papel imprescindible de los museos para
documentar la biodiversidad amenazada está, en sí
mismo, amenazado. Un ejemplo entre muchísimos es el
del Museo Field de Chicago, que ha perdido a la mitad
de sus curadores de colecciones biológicas desde 2001
(Kemp, 2015: 292). Si la situación es dramática en EEUU
y Europa, ¿qué podemos esperar en México? El objetivo
del presente texto es argumentar sobre la importancia
estratégica de los museos de historia natural, explicar
la relevancia de la taxonomía y colecciones biológicas, y
proponer acciones específicas en el caso de México para
un mejor futuro.
Consideramos que es deseable fortalecer los museos
activos por parte de los gobiernos estatales, e
impulsar el establecimiento en los estados que no los
tengan. Esta sería una gestión con las secretarías de
educación y del ambiente en cada estado, dado que su
función primordial sería la difusión de los ecosistemas
regionales y sobre la relevancia de las especies críticas
en los mismos. Para este fin, es esencial la participación
de los colegios de biólogos, o de las facultades de
biología de las universidades locales, y del respaldo
financiero de los empresarios en cada estado.
El Museo de Historia Natural de la Ciudad de México
fue fundado por el presidente Guadalupe Victoria el
18 de marzo de 1825 en la entonces Real y Pontificia
Universidad de México (CONABIO, 2023a; Vega, 2011).
El emperador Maximiliano de Habsburgo creó el Museo
Público de Historia Natural, Arqueología e Historia con
las colecciones del universitario, en la antigua Casa
de Moneda, y fue inaugurado el 6 de julio de 1866. El
museo se clausuró en 1867. Luego del triunfo de Benito
Juárez se reanudaron actividades y en 1870 había
derivado en museo de historia natural, de antigüedades
y de historia, y en él sesionaba la Sociedad Mexicana de
Historia Natural, creada el 29 de agosto de 1868 (Anón,
2018).
Porfirio Díaz dividió las colecciones del museo en dos;
trasladó los objetos históricos al Museo Nacional de

7

Museos de historia natural, taxonomía, colecciones biológicas y plan de acción

Museos de Historia Natural

�﻿

Antropología en Chapultepec, y la colección de historia
natural se ubicó en el entonces llamado Palacio de Cristal,
o Museo del Chopo. Caso (1961) realizó una propuesta
para establecer un museo de historia natural en la
universidad nacional, pero no cristalizó. En 1964 se cerró
el museo y las colecciones se repartieron en el Museo de
Historia Natural de Chapultepec y el Museo de Geología
del Instituto de Geología de la UNAM, aunque en el portal
del Instituto de Biología, se indica que algunas colecciones
se fundaron en 1929, en parte con el acervo del museo
del Chopo. Otra propuesta de organización, realizada al
iniciar la segunda guerra mundial (Parr, 1939), indicaba
que en lugar de la presentación de grupos taxonómicos,
la organización de las exhibiciones debería ser por la
presentación de los ambientes regionales, incluidas las
especies principales. Es interesante que el Museo de
Historia Natural de la Ciudad de México organizó sus
dioramas y vitrinas de acuerdo con ambas propuestas,
por grupos taxonómicos y por biomas, tanto mundiales
como específicos de “la entidad fisiográfica denominada
Valle de México” (Barrera, 1965).
Para la reinauguración en 1964, se contó con el
respaldo de la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas
del Instituto Politécnico Nacional y el proceso fue
encabezado por Dionisio Peláez (1963-1964). Desde
2016, la dirección la ocupa. Laura M. Jiménez del Arco.
La colección más importante es la Colección Nacional
de Insectos Dr. Alfredo Barrera Marín, primer director
del museo (1964-1974), que cuenta con unos 60,000
ejemplares.
Ha habido varios esfuerzos similares en varias ciudades
mexicanas. Así, entre los 33 museos enlistados por
TripAdvisor (2023), que incluyen secciones de exhibición
de la naturaleza se pueden destacar los siguientes:
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Museo de Historia Natural, Ciudad de México.
Museo de Historia Natural, Villahermosa, Tab.
Museo de la Evolución, Tehuacán, Puebla.
Museo de la Isla de Cozumel, Q. Roo.
Museo de Paleontología, Guadalajara, Jal.
Museo de Paleontología, Múzquiz, Coah.
Museo del Desierto, Delicias, Chih.
Museo del Mamut, Chihuahua, Chih.
Museo Paleontológico de Tocuila,
Texcoco, Edo. Méx.
• Parque Museo La Venta, Villahermosa, Tab.
Algunas universidades tienen museos de historia
natural. La Universidad Michoacana reabrió el suyo
en 2021. En 2023 se inauguraron 3 nuevas salas en
el Museo de Historia Natural de la Ciudad de México
con fondos de la Fundación Mary Street Jenkins, y
con financiamiento de la Fundación Carlos Slim, se
estableció el Pabellón Nacional de la Biodiversidad.
8

No obstante, hacen falta mayores esfuerzos, y mejor
coordinados, en la mayoría de los estados del país.

Taxonomía
La observación y diferenciación de las plantas y los
animales es una de las prácticas más antiguas de los
humanos. Movidos por la curiosidad o por la necesidad
de sobrevivir, comenzamos a clasificar a los organismos
en útiles o dañinos (Faugère &amp; Mauz, 2013, SalazarVallejo &amp; González, 2020). La primera clasificación de
los seres vivos fue propuesta en la antigua Grecia por
Aristóteles, quien agrupó la naturaleza en dos reinos: el
reino animal y el vegetal (Godfray, 2002). Sin embargo,
no fue hasta el siglo XVII que esta práctica comenzó a
considerarse como una disciplina científica, gracias a
dos obras fundamentales de Linneo: Species Plantarum
en 1753 para la taxonomía botánica, y la décima edición
de Systema Naturae en 1758 para la zoológica (SalazarVallejo &amp; González, 2020). En estos libros, Linneo no solo
incluyó la flora y fauna global, sino que introdujo una
forma binaria para nombrar a las especies, conocida
actualmente como sistema de nomenclatura binomial.
Para el siglo XIX, la taxonomía estaba en su época
de oro. Se produjo un apogeo de numerosas
sociedades, se promovió el establecimiento y luego el
financiamiento de las colecciones nacionales de historia
natural, se fomentaron grandes viajes de expedición
y recolectas, y se incrementó significativamente el
número de publicaciones taxonómicas, así como el
número de especies descritas (Michán &amp; Llorente, 2003;
Faugère &amp; Mauz, 2013). Sin embargo, a menudo los
taxónomos ignoraban el trabajo de los demás, por lo
que la confusión y el caos también aumentó (Godfray,
2002). Fue entonces cuando se empezaron a hacer los
primeros esfuerzos para establecer un conjunto de
reglas, publicándose en 1843 la primera propuesta para
un código internacional de nomenclatura zoológica:
el Código Strickland (Rookmaaker, 2011), mismo
que luego de varias reuniones internacionales, dio
lugar a la primera edición del Código Internacional de
Nomenclatura Zoológica, publicada en 1961.
El enfoque descriptivo de la taxonomía propició el
conocimiento de las variaciones interespecíficas y de
los caracteres hereditarios en las especies, con lo que
se promovió el desarrollo de las teorías evolutivas.
No obstante, frente a la competencia de disciplinas
biológicas experimentales, en el siglo XX la sistemática
comenzó a ser objeto de violentas críticas dirigidas
principalmente a la aparente falta de objetividad, que
fue atribuida al enfoque meramente descriptivo y a la
aparente lentitud con la que se describen y nombran
especies (Barberousse &amp; Samadi, 2013; Faugère &amp;
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�y hábitos (Löbl et al., 2023). Y aunque se podría haber
considerado como una ciencia estática y anticuada, la
taxonomía está en constante cambio.

Si consideramos que en los dos siglos de práctica
taxonómica se han descrito cerca de 2 millones
de especies, y que con la crisis de la biodiversidad
actual muchas especies desaparecerán antes de ser
descubiertas, entonces la taxonomía debería ser
de las principales ciencias de interés. No obstante,
a pesar de la gran importancia en estos días por
conocer y enlistar a toda la biodiversidad del
planeta, el escenario mundial no es positivo y parece
contradictorio.

Además de la falta de taxónomos especialistas, la
insuficiencia o, en algunas regiones, franca ausencia de
museos de historia natural con colecciones biológicas se
ha señalado como el principal cuello de botella para la
exploración, conservación y uso de la biodiversidad en
los denominados países en desarrollo y biológicamente
megadiversos (Paknia et al., 2015: 619). México es uno
de estos países. Ello se debe a la complejidad fisiográfica
del país, con desiertos y selvas, llanuras y montañas, y a
la conjunción de dos regiones biogeográficas, la Neártica
y la Neotropical, que forman la Zona de Transición
Mexicana (Escalante, 2009: 557). México también tiene
costas en los océanos Pacífico y Atlántico, divisibles en
nueve ecorregiones marinas: Sur de California, Mar de
Cortez, Transición Magdalena, Revillagigedo, Pacífico
tropical mexicano, Chiapas-Nicaragua, norte del Golfo
de México, sur del Golfo de México y Caribe occidental
(Spalding et al., 2007).

Actualmente, el verdadero impedimento taxonómico
corresponde a la insuficiencia e inadecuación de los
recursos puestos al servicio de la taxonomía, y no a la
falta de eficiencia taxonómica para afrontar la crisis de
la biodiversidad, como ha sido erróneamente percibido
(Engel et al., 2021). El financiamiento para realizar
trabajos de investigación taxonómica se ha reducido.
Además, los museos han sufrido considerablemente
por la falta de personal; al mismo tiempo que sus
colecciones incrementan su acervo y adquieren más
valor, se deterioran por la falta de recursos para su
mantenimiento. Se ha reducido la cantidad de cursos
relacionados con taxonomía o sistemática (ver ‘Escuelas
de biología en México’) extendiéndose a una pérdida de
la base de conocimientos taxonómicos en términos de
personal capaz de reconocer y describir la biodiversidad
(Packer et al. 2009). Sumado a esto, los problemas
actuales para publicar trabajos morfológicos sin datos
moleculares dificultan y retrasan la transmisión del
conocimiento. La mayoría de las revistas científicas
que publican trabajos sistemáticos cuentan con
bajos factores de impacto, lo que, pese a las críticas
generalizadas, sigue pareciendo indispensable para
indicar la relevancia de las publicaciones científicas.
No está de más decir que la taxonomía juega un papel
fundamental en la mayoría de las áreas de las ciencias
naturales. Esta disciplina no solamente brinda un
lenguaje universal que facilita la transmisión y aplicación
del conocimiento, sino que es la encargada de nombrar,
describir y clasificar la biodiversidad del planeta en
un sistema que refleje las relaciones naturales de los
organismos. Lo anterior convierte a la taxonomía en un
campo altamente integrador de las ciencias biológicas,
pues además de describir y nombrar especies, los
taxónomos participan a menudo en la determinación del
papel ecológico de las especies, su evolución, biología
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

México megadiverso: responsabilidad y
compromiso mundiales

Esta heterogeneidad biogeográfica y macroecológica se
refleja en que la megadiversidad del país no sólo se basa
en el número de especies, sino en el de endemismos.
Por riqueza de tetrápodos México ocupa el cuarto lugar
mundial, detrás de Colombia, Brasil e Indonesia; por
número de especies endémicas, el sexto, detrás de
Australia y China además de los ya citados (Mittermeier
et al., 1997). Incluso en el grupo de los peces teleósteos,
donde los países del sureste asiático destacan tanto en
el arrecife como en los ríos, recientemente se demostró
que México está entre los primeros ocho países (Page et
al., 2023).
En otros grupos zoológicos o botánicos la comparación
es más aventurada debido a la desigualdad de los
datos disponibles por país. Empero, si consideramos
los “puntos calientes” o hotspots (Myers et al., 2000);
es decir, si hay diversidad alta de algunos taxones en
cierta área, se puede inferir que en esa área también
habrá diversidad alta de otros grupos; entonces, es
probable que México sea también especialmente
diverso en grupos de invertebrados. En efecto, hay
por lo menos tres grandes hotspots mexicanos
continentales: la Provincia Florística de California, los
bosques de pino-encino de la Sierra Madre y el Eje
Neovolcánico, y Mesoamérica Nuclear (Koleff et al.,
2007). Esta megadiversidad mexicana es, desde luego,
responsabilidad nacional, pero también mundial, como
lo señaló Mares (1993: 367; ver abajo).
9

Museos de historia natural, taxonomía, colecciones biológicas y plan de acción

Mauz, 2013). Línea divisoria en la comunidad biológica
y la taxonomía comenzó a menguar. Los recursos
financieros empezaron a disminuir, y el desprecio
hacia la taxonomía por parte del resto de las disciplinas
biológicas se incrementó, hasta ser considerada como
una disciplina en crisis (Barberousse &amp; Samadi, 2013;
Packer et al., 2009).

�﻿

Por lo antes expuesto, proponemos que un sistema
nacional de colecciones biológicas en naciones
como la nuestra tendría una relevancia mayor que
en el denominado “Primer Mundo” como bien lo
argumentó Mares (1993), y que la promulgación de
la nueva Ley General en Materia de Humanidades,
Ciencias, Tecnología e Innovación (DOF, 2023),
la cual contempla una red nacional de jardines
etnobiológicos, es una oportunidad atractiva para
atender esta necesidad.

Escuelas de Biología en México:
Taxonomía y colecciones.
En la República Mexicana hay por lo menos 77 alternativas
para la formación profesional en carreras dedicadas al
estudio de la biodiversidad, entre ellas biología, ciencias
biológicas e hidrobiología (Apéndice). De estas, el 88%
de las carreras se encuentran en escuelas públicas
distribuidas en prácticamente todos los estados, excepto
Coahuila (Fig. 1A). La Ciudad de México cuenta con la
mayor oferta educativa (8 opciones), seguida por Veracruz
y Oaxaca (7 y 6 opciones, respectivamente).
Con respecto a la formación profesional, 83%
corresponde a la Licenciatura en Biología y Biología
Marina (Fig. 1B), mientras que 6 carreras más, como
biología pesquera (UAS, Sinaloa), hidrobiología (UAM,
CMX) e ingeniería en Ciencias Biológicas (Arkansas
State University, Querétaro) se imparten en una sola
institución (Apéndice).

Explorando un poco más los planes de estudio de cada
licenciatura, particularmente en el entrenamiento en
taxonomía, encontramos que el 58% de las carreras
incluyen cursos obligatorios sobre el tema, y que
solo el 8% incluye cursos obligatorios y optativos. Lo
sorprendente es ver que más del 30% de las carreras
de biología no incluyen ningún curso de taxonomía (Fig.
1C). El alto porcentaje de licenciaturas sin cursos de
taxonomía refleja la falta de atención a esta disciplina
en la formación académica de México.
Sin embargo, suponemos que incluso en las escuelas
más recientes hay colecciones biológicas que merecen
consolidarse. Las colecciones pueden ser botánicas,
zoológicas y jardines botánicos. Dichas colecciones
pueden separarse en varios rubros según la
profundidad del trabajo de identificación invertido en
cada una de ellas. Las colecciones de docencia tienen
materiales identificados a niveles taxonómicos mayores
que pueden ser de familia a filo, y su importancia
radica en que muestran los patrones morfológicos de
los grupos considerados en los cursos de licenciatura
(botánica o zoología). Las colecciones de referencia
o científica tienen orígenes similares, y la principal
distinción quizá ocurra a lo largo del tiempo; así, las de
referencia pueden emanar de un trabajo de tesis de
licenciatura y el material se identifica a nivel taxonómico
de género o especies. Si en el laboratorio persiste el
interés en el grupo, lo que se manifiesta al mantener
tesis derivadas de la inicial, u otras con objetivos
geográficos más amplios como para complementar el
panorama de una unidad natural, región biogeográfica,

Figura 1. Licenciaturas de Biología y afines en México. A, Carreras por Estados (nombre abreviado a tres letras). B, Oferta educativa. C, Cursos de
taxonomía o sistemática (OB. cursos obligatorios, OP: optativos; ver apéndice).
10

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El acervo de las colecciones también crece con los
aportes de investigaciones ecológicas, ya que las
especies encontradas deben ser representadas en las
colecciones como materiales de referencia o vouchers.
En realidad, la mayoría de las escuelas de Biología
cuentan con colecciones y herbarios en distinto nivel de
desarrollo. Aquellas a las que se les ha invertido mayor
tiempo y recursos, tendrán una mejor representación
geográfica y contenido de especies. Por desgracia,
muchas de ellas son desechadas una vez que el
personal que la estableció o impulsó se retira o muere,
por lo que se pierde una gran cantidad de información
y experiencia. Entonces, necesitamos una estrategia
nacional para fortalecer el trabajo taxonómico a través
de la consolidación y crecimiento de las colecciones
biológicas. Esto es algo que podríamos conseguir al
establecer un centro nacional de colecciones biológicas
en el CONAHCYT.

Centro Nacional de Colecciones
Biológicas
CONABIO (Comisión Nacional para el
Aprovechamiento y Uso de la Biodiversidad) realizó
un inventario de las colecciones nacionales en 19961998 y mostró que había 747 colecciones en 237
instituciones (Llorente et al., 1999). Llama la atención
que enfatizaran la necesidad de incrementar el
esfuerzo informático para generar bases de datos,
pero que no se indicara la necesidad de un plan
nacional para la consolidación de las colecciones. Ese
esfuerzo también generó un catálogo extraordinario
con esa información (https://www.biodiversidad.gob.
mx/especies/InstyColecc) y esa compilación puede
usarse como base para cualquier iniciativa futura.
Pasaron 25 años y aunque hubo varios fondos
disponibles para colecciones de la Universidad
Nacional Autónoma de México, de El Colegio de la
Frontera Sur (ECOSUR) y seguramente de otras
instituciones, no se lanzó una iniciativa nacional
desde CONABIO.
Como experiencia aleccionadora, vale la pena asomarse
a las experiencias en los Estados Unidos y en Europa. El
9 de agosto del 2022 se aprobó el establecimiento, en la
Fundación Nacional de Ciencias, de un Centro de Acción
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

para las Colecciones Biológicas, junto con la aprobación
de duplicar el presupuesto correspondiente. La iniciativa
es centralista y los fondos relevantes. En la Unión
Europea se han generado recursos adicionales, pero en
una acción regional ya que, aunque concentran algunos
recursos, los avances siguen de manera concertada
a través del Consorcio de Entidades Taxonómicas
Europeas.
El establecimiento del Pabellón Nacional de la
Biodiversidad, con financiamiento de la Fundación
Carlos Slim, le permitió al Instituto de Biología de la
UNAM contar con un espacio de exhibición de una
parte de sus colecciones, y espacios para conferencias
o exhibiciones temporales. Esto satisface la necesidad
de divulgar la importancia de las colecciones biológicas,
pero su impacto se limita a la Ciudad de México. Por
ello, es deseable que haya acciones similares en otros
estados del país, sin perder de vista la importancia de
la consolidación de las colecciones biológicas que ya
existen en la mayoría de las escuelas de Biología de la
nación.
¿Cuáles fueron las acciones realizadas por los colegas
estadounidenses para alcanzar el establecimiento del
Centro Nacional de Colecciones Biológicas? Entre las
principales destacan:
Organización y propuestas. El personal de los museos
y colecciones se organizaron en una asociación y
luego alianza o sociedad, desde mediados de los años
1920, misma que ha logrado avances importantes y
que cristalizaron en por lo menos 3 obras relevantes:
El Reporte Belmont (1969); Museos para el Nuevo
Siglo (1984); y Colecciones Biológicas: Asegurar
Investigación y Educación Criticas para el siglo 21
(NASEM, 2020).
Revista especializada. El personal del museo de historia
natural de Nueva York en 1958 lanzó la revista Curator
(https://onlinelibrary.wiley.com/journal/21516952),
especializada en cuestiones relativas a los museos. La
revista sigue vigente y en su contenido hay muchas
propuestas para actividades específicas.
Vinculación con tomadores de decisiones. El
cabildeo se realizó con miembros de las comisiones
correspondientes de las cámaras y se logró alcanzar las
metas mencionadas arriba.
Los involucrados en los jardines botánicos avanzaron
mucho en nuestro país, ya que se organizaron desde
1980 como la Asociación Mexicana de Jardines
Botánicos, y han tenido más de 30 reuniones
anuales (www.concyteq.edu.mx/amjb/). Sus avances
y experiencias serán muy útiles para impulsar a la
11

Museos de historia natural, taxonomía, colecciones biológicas y plan de acción

o estado, entonces la colección crecerá de manera
más organizada, y se seguirán los mejores estándares
para su estudio y almacenamiento. La generación de
bases de datos, catálogos ilustrados, floras o faunas,
catalizarán el desarrollo de las colecciones y se
convertirán en colecciones científicas, aunque como ya
se anotó, se trata de un proceso gradual.

�﻿

consolidación de las colecciones biológicas, y los museos
de historia natural.
Podríamos agregar que este tipo de iniciativas
requieren de un grupo de personas que realicen
varias funciones críticas, especialmente de cabildeo.
Es deseable que las personas participantes radiquen
en el centro del país, por la centralización de la toma
de decisiones, con lo que el cabildeo deberá realizarse
en la Ciudad de México.
Consideramos que es deseable fortalecer los museos
activos por parte de los gobiernos estatales, e
impulsar el establecimiento en los estados que no
los tengan. Esta sería una gestión con las secretarías
de educación y del ambiente en cada estado, dado
que su función primordial sería la difusión de los
ecosistemas regionales y sobre la relevancia de las
especies críticas en los mismos. Para este fin, es
esencial la participación de los colegios de biólogos,
o de las facultades de Biología de las universidades
locales.

Plan de acción
Aunque los avances realizados en los Estados Unidos
son muy importantes y tendrán un impacto positivo en
la salvaguarda y consolidación de las colecciones, el que
hayan tenido que invertir 100 años para lograrlos puede
parecer abrumador ya que se trata de un país rico,
con representantes con buena educación y con larga
duración en los cargos, y con buena organización en
las colecciones. No obstante, dado que la nueva Ley de
Ciencia abrió la puerta para los jardines etnobiológicos,
podemos tener esperanzas y esbozar una ruta crítica
para potenciar los avances y alcanzar resultados
parecidos. Las actividades fundamentales pueden
separarse en varios rubros y serían:
1) Proponer una iniciativa formal, con articulados
concretos, para reformar la Ley de Ciencia recién
decretada, para la inclusión de museos de historia
natural en la misma proporción con la que se hizo
para los jardínes etnobotánicos.
2) Asumir que el esfuerzo valdrá la pena; algunos colegas
que son responsables de colecciones podrían tomar la
iniciativa y empezar a incentivar a otros colegas.
3) Alcanzar una organización para las colecciones
biológicas; puede realizarse una serie de reuniones
virtuales para actualizar el directorio de CONABIO,
separado según sus necesidades en herbarios,
museos y colecciones vivas (ceparios, bioterios,
jardines botánicos).
12

4) Generar un documento que incluya la relevancia
(especies, representatividad, personal), así como
el plan estratégico de desarrollo de la colección en
personal, entrenamiento, acervo, mobiliario y equipo.
5) Generar una base de datos con la información
disponible, en una plataforma tan sencilla como
sea posible, y ponerlo en un portal de libre acceso;
esto incrementará la relevancia de las colecciones,
independientemente de su acervo (Snow 2005).
6) Generar documentos para potenciar el estudio de los
organismos contenidos, como catálogos ilustrados,
faunas o floras que están disponibles en línea y
se actualicen periódicamente, así como revisiones
taxonómicas para publicarse en revistas especializadas.
Transferir acervos en vez de seguir colectando es
un planteamiento que nos parece muy acertado; en
particular, si hay material tipo, una parte (paratipos)
habría que transferirla al estado de origen. Ojalá fuera
realista pensar en hacer lo mismo con el material
depositado fuera del país; empero, realista o no, es algo
que debe intentarse, cuando haya numerosos paratipos
o sintipos y se cuente con museos consolidados
que garanticen la salvaguarda a perpetuidad de las
colecciones y su disponibilidad para los interesados.
Mares (1993:367) comentó que los museos de historia
natural de Europa y EEUU suelen tener material de
países más pobres que a menudo fue colectado
ilegalmente. Además, los países en desarrollo sufren
en mayor grado los problemas de la pérdida de
biodiversidad y necesitan sus propios museos de historia
natural e incrementar su propio esfuerzo taxonómico.
Dice textualmente (traducción nuestra): “Los museos
[de historia natural] de los países desarrollados deben
devolver una parte de los tesoros científicos y culturales
a sus países de origen, para ayudar al desarrollo cultural
y científico de las respectivas sociedades.”
Lamentablemente, a pesar de la clara responsabilidad
compartida y el problema ético implícito, es previsible
que los materiales depositados en museos, excepción
hecha de los colectados por acuerdos binacionales, no
regresarán. De ser así, valdrá la pena indagar en los
beneficios para formalizar las colecciones ya existentes
además de las de los nuevos museos.
Ante los cambios ambientales planetarios, Rohwer et
al. (2022) indicaron que, para satisfacer las preguntas
de las generaciones venideras sobre estos temas, las
colecciones deben mantener un plan de recolecta, pese
a la dificultad incrementada para tramitar permisos de
captura y la preocupación social por evitar matar más
animales.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Tener un museo por estado podría parecer
presupuestalmente inviable, pero se ve menos remoto
si los museos y sus colecciones biológicas se asocian con
los jardines etnobiológicos ya planteados en la nueva
ley (DOF 2023), o si son incorporados en la reforma a
dicha ley. También debemos impulsar a las colecciones
formalmente registradas y que tengan investigación,
en particular las asociadas con universidades o centros
de investigación (Brailovsky &amp; Gómez Varela, 1993;
Carnevali et al., 2004).
Una modalidad interesante es la de contar con una
organización mayor, pero evitar centralizar todas las
acciones en un museo nacional, aunque la relevancia de
las colecciones debe ser expandida (Hilton et al., 2021).
Bakker et al. (2020) consideraron que la suma de las
colecciones de historia natural podría convertirse en
un museo global, mismo que debe considerar el futuro
de la evolución y de la educación popular, así como
nuevas temáticas de investigación interdisciplinaria en

ciencia básica o aplicada. Sus recomendaciones incluyen
incrementar el acervo de las colecciones, digitalizarlas,
y garantizar el mantenimiento a largo plazo de sus
colecciones.
Sobre la permanencia de las colecciones biológicas,
en ECOSUR existe el ejemplo mínimo de que se asigna
un presupuesto garantizado para mantenimiento
desde hace algunos años (León-Cortés et al., 2003: i) y
también el compromiso de sustituir a los taxónomos
que se jubilen por jóvenes del mismo perfil, como ya ha
ocurrido.
La propuesta de la red de jardines etnobiológicos
prevista en la iniciativa de la nueva ley de ciencia (DOF,
2023) debería ampliarse hacia una red nacional de
colecciones biológicas y museos de historia natural.
La descentralización del estudio de la biodiversidad
mexicana cobra mayor sentido al darnos cuenta
de que ésta ha sido administrada y conservada en
gran parte por los pueblos indígenas, que viven en
una marginación muy alta. Resulta evidente que el
estudio, uso y conservación de la biodiversidad debe
ser compatible con la justicia social (Schmitter-Soto et
al., 2016): la justicia social requiere de la protección al
ambiente, de las poblaciones residentes, y pasa por
el conocimiento de cada uno de los seres vivos que
integran los ecosistemas.

Agradecimientos
Esta contribución surgió de las discusiones en el
seminario sobre sistemática avanzada del doctorado en
ECOSUR, en la Unidad Chetumal. José Santos y Gabriela
Zacarías nos permitieron usar una sala de la biblioteca
de la unidad para las reuniones correspondientes. La
lectura cuidadosa de María Ana Tovar y una persona
anónima resultaron en mejoras a la claridad de esta
contribución.

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

13

Museos de historia natural, taxonomía, colecciones biológicas y plan de acción

La organización de un sistema nacional de colecciones
biológicas y museos de historia natural podría ser
centralizado; es decir, contar con una estructura
nacional con representantes por cada estado, como
el CENPAT (Centro Nacional Patagónico) de Argentina,
pero considerando desde luego que cada museo sea
autónomo, como los centros CONAHCYT en México.

�﻿

Apéndice. Instituciones en México que ofrecen Licenciatura en Biología (LB) o carreras afines (*: privadas; OB: obligatorios; OP:
optativos; —: sin cursos).
Entidad

Institución

Aguascalientes

Univ. Autónoma de Aguascalientes (UAA), Centro de Ciencias Básicas

Baja California

Univ. Autónoma de Baja California (UABC)

Baja California Sur

Univ. Autónoma de Baja California Sur (UABCS)

Campeche

Chiapas

Carrera

Cursos de
Sistemática

LB

OB

LB

OP

LB marina

OB

Univ. Autónoma de Campeche (UACAM), Fac. Ciencias Químico-Biológicas

LB

OB

Univ. Autónoma del Carmen (UNACAR), Fac. Ciencias Naturales y Exactas

LB

OB

Instituto Tecnológico de Chiná

LB

—

Univ. Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH) Fac. Ciencias Biológicas

LB

OB

LB marina y manejo
integral de cuencas

—

UNICACH, Inst. Ciencias Biológicas, Tonalá
Chihuahua

Univ. Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ), Inst. Ciencias Biomédicas

LB

OB

Ciudad de México

Escuela Nacional de Ciencias Biológicas (ENCB), Miguel Hidalgo

LB

OB, OP

UAM, Iztapalapa

LB

OB, OP

UAM, Iztapalapa

L Hidrobiología

OB

UAM, Xochimilco

LB

OB, OP

Univ. Nacional Autónoma de México (UNAM), Fac. Ciencias

LB

OB, OP

UNAM, Fac. Estudios Superiores Zaragoza

LB

OB

Univ. Simón Bolívar (USB), Fac. Ciencias y Tecnología*

LB

OB

Univ. Valle de México (UVM), Coyoacán*

LB

OB

Colima

Univ. Colima (UCOL), Fac. Ciencias Biológicas y Agropecuarias

LB

OB

Durango

Inst. Tecnológico del Valle del Guadiana (ITVG)

LB

—

Univ. Juárez del Estado de Durango (UJED)
Estado de México

LB

OB

LB ambiental

OB

UNAM, Fac. Estudios Superiores Iztacala

LB

OB, OP

Univ. Autónoma del Estado de México (UAEMex), Fac. Ciencias, Toluca

LB

OB

UAM, Lerma

UVM, Lomas Verdes*

LB

OB

Guanajuato

Inst. Tecnológico de Irapuato

LB

—

Guerrero

Inst. Tecnológico de Ciudad Altamirano

LB

—

Hidalgo

Inst. Tecnológico de Huejutla

LB

—

Univ. Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH), Inst. Ciencias Básicas e
Ingenierías

LB

OB

Univ. Guadalajara (UDG), Centro Universitario de Ciencias Biológicas y
Agropecuarias

LB

OB

LB

OB

LB marina

OB

Jalisco

UDG, Centro Universitario de la Costa
UDG, Centro Universitario de la Costa Sur
Michoacán

Univ. Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH), Fac. Biología

LB

OP

Morelos

Univ. Autónoma del Estado de Morelos (UAEM), Fac. Ciencias Biológicas

LB

OB

Morelos

Univ. Guízar y Valencia, Cuernavaca*

LB y medio ambiente

OB

Nayarit

Inst. Tecnológico de Bahía de Banderas

LB

—

Univ. Autónoma de Nayarit (UAN)

LB

OB

Univ. Autónoma de Nuevo León (UANL), Fac. Ciencias Biológicas

LB

OB

UVM, Monterrey Cumbres*

LB

OB

Inst. Tecnológico de la Cuenca del Papaloapan

LB

—

Inst. Tecnológico del Valle de Oaxaca

LB

—

Univ. Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, Escuela de Ciencias

LB

OB, OP

Nuevo León
Oaxaca

14

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Museos de historia natural, taxonomía, colecciones biológicas y plan de acción

Apéndice. Instituciones en México que ofrecen Licenciatura en Biología (LB) o carreras afines (*: privadas; OB: obligatorios; OP:
optativos; —: sin cursos).
Entidad

Institución

Oaxaca

Univ. del Mar (UMAR), Puerto Ángel

Puebla

Querétaro

Carrera

Cursos de
Sistemática

LB marina

—

UMAR, Puerto Escondido

LB

OB

Univ. de la Sierra Juárez (UNSIJ)

LB

OB

Benemérita Univ. Autónoma de Puebla (BUAP), Escuela de Biología

LB

OB

Inst. Tecnológico de Zacapoaxtla

LB

—

Univ. de las Américas*

LB

—

Univ. Autónoma de Querétaro (UAQ), Fac. Ciencias Naturales

LB

OB

Arkansas State University*

Ing. Ciencias biológicas

—

UVM, Campus Querétaro*

LB

OB

Quintana Roo

Inst. Tecnológico de Chetumal

LB

—

San Luis Potosí

Univ. Autónoma de San Luis Potosí

LB

OB

Sinaloa

Inst. Tecnológico de Mochis

LB

—

Univ. Autónoma de Sinaloa (UAS), Escuela de Biología

LB

OB

LB pesquera

—

Univ. Autónoma de Occidente (UAdeO), Unidad Los Mochis

LB

OB

UAdeO, Unidad Guasave

LB

OB

Inst. Tecnológico del Valle del Yaqui

LB

—

Univ. de la Sierra

LB

—

Univ. de Sonora (USON), Depto. Investigaciones Científicas y Tecnológicas

LB

OB

Univ. de Juárez Autónoma de Tabasco (UJAT), División Académica de
Ciencias Biológicas

LB

OB

UVM, Campus Villahermosa*

LB

OB

Inst. Tecnológico de Ciudad Victoria

LB

—

Inst. Tecnológico de Altamira

LB

—

Tlaxcala

Univ. Autónoma de Tlaxcala

LB

OB

Veracruz

Inst. Tecnológico de Boca del Río

LB

—

UAS, Facultad de Ciencias del Mar

Sonora

Tabasco

Tamaulipas

Inst. Tecnológico de Úrsulo Galván

LB

—

LB marina

OB

UV, Campus Tuxpán

LB

OB

UV, Campus Xalapa

LB

OB

UV, Campus Peñuela

LB

OB

UV, Campus Veracruz

LB marina

OB

Univ. Veracruzana (UV), Campus Tuxpán

Yucatán

Univ. Autónoma de Yucatán (UADY), Ciencias Biológicas y Agropecuarias

LB

OB

LB marina

OB

Inst. Tecnológico de Conkal

LB

—

Inst. Tecnológico de Tizimín

LB

—

Univ. Autónoma de Zacatecas (UAZ)

LB

OB

UADY, Ciencias Biológicas y Agropecuarias

Zacatecas

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

15

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Snow, N. 2005. Successfully curating smaller herbaria and natural history
collections in Academic settings. BioScience. 55(9): 771-779.
Spalding, M.D. (+ 14 coaut.). 2007. Marine ecoregions of the World:
A bioregionalization of coast and shelf areas. BioScience.
57(7):573-583. https://doi.org/10. 1641/B570707
TripAdvisor. 2023. Museos de historia natural en México. https://
www.tripadvisor.com.mx/Attractions-g150768-Activities-c49-t33-Mexico.html- Visto 2 Oct. 2023.
Vega, R.A. 2011. La riqueza del Gabinete de Historia Natural del
Museo Nacional de México: La década de 1830. NuevoMundo MundosNuevos. 15 pp https://journals.openedition.org/
nuevomundo/62082

�FENÓMENOS PARANORMALES Y SU
ACERCAMIENTO CIENTÍFICO:

CUATRO EJEMPLOS HISTÓRICOS Y SU
IMPACTO EN LA SOCIEDAD
� Aldo G. Luna Almarazaa, Raul E. Martínez-Herrerabb,
Gustavo de Jesús San Miguel Gonzálezaa*

a
Universidad Autónoma de Nuevo León. Facultad de
Ciencias Biológicas. Instituto de Biotecnología. Av. Pedro
de Alba y Manuel L. Barragán s/n, C. P. 66455. San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México.
b
Tecnológico de Monterrey. Escuela de Ingeniería y Ciencias.
Av. Eugenio Garza Sada 2501 Sur, Tecnológico, C. P. 64849.
Monterrey, Nuevo León, México.
*Autor para correspondencia:
gustavo.sanmiguelg@uanl.edu.mx

18

�Resumen
Los fenómenos paranormales se definen como todos aquellos sucesos y/o
prácticas que están fuera de la lógica humana, estos son considerados como el
primer intento del hombre primitivo para interpretar y dominar la naturaleza.
Actualmente, se ha determinado que la creencia en estos fenómenos está
muy arraigada entre las personas cuyas bases académicas están alejadas del
pensamiento científico, por lo que es necesario concientizar acerca del uso del
análisis crítico. Por esta razón, en el presente artículo presentamos un análisis
bibliográfico de casos relacionados a las pseudociencias y el ocultismo, cuyo
acercamiento científico (mediante diseños de investigación aplicada) indica de
manera veraz y contundente la realidad de dichos fenómenos. Asimismo, se
concluye que este tipo de creencias conducen a la ignorancia y a la generación
de prejuicios sociales, por lo que se sugiere incentivar el pensamiento científico
entre la sociedad.

Abstract
Paranormal phenomena are defined as all those events and/or practices that
are beyond human logic; these are considered the first attempt of primitive
man to interpret and dominate nature. Currently, it has been determined that
belief in these phenomena is deeply rooted among people whose academic
bases are far from scientific thinking, so it is necessary to raise awareness
about the use of critical analysis. For this reason, in this article we present a
bibliographic analysis of cases related to pseudoscience and occultism, whose
scientific approach (through applied research designs) truthfully and forcefully
indicates the reality of said phenomena. Likewise, it is concluded that this type
of beliefs lead to ignorance and the generation of social prejudices, which is
why it is suggested to encourage scientific thinking among society.

Palabras clave: análisis crítico;
investigación; pensamiento científico;
pseudociencias
Keywords: critical analysis; research;
scientific thinking; pseudosciences
19

�﻿

E

Introducción

n la actualidad, existen más de trescientos podcasts con temática paranormal, así
como la tradición oral arraigada a las historias familiares, o se ha sabido de cientos
de periodistas, youtubers y personajes mediáticos que hoy en día se dedican a
realizar “investigación” en esta área. Pero ¿qué tan veraces son estos fenómenos?
¿existirá alguna explicación lógica o científica ante dichos sucesos? Estas preguntas nos
permiten cuestionar bajo un pensamiento científico cualquier fenómeno que a primera
vista pareciera ilógico, y abordar mediante un marco de investigación con bases sólidas lo
informado a través de la dialéctica.
Los fenómenos paranormales se definen como todos aquellos sucesos que van más allá
de la comprensión humana y contradicen sus principios básicos (Williams y Bagrove,
2022). Estos se caracterizan por abordar distintos ámbitos como las pseudociencias
(criptozoología, demonología, angelología, ufología, etc.), el ocultismo (alquimia,
esoterismo, astrología, espiritismo, adivinación, nigromancia, percepción extrasensorial,
etc.) y las supersticiones (amuletos, pociones y rituales relacionados con la suerte)
(Escolá-Gascón, 2020). Todos estos ámbitos tienen una historia tan antigua como la
misma humanidad, dado que fueron el primer intento del ser humano por tratar de
entender y manipular diversos fenómenos naturales. Se ha estudiado la creencia de
seres paranormales con personas jóvenes, encontrando que la mayoría cree en distintos
fenómenos (Lester, 1993). De acuerdo con Aarnio y Lindeman (2005), la evidencia empírica
demuestra que las personas cuyos estudios están basados en las artes y las humanidades
presentan mayor creencia en los fenómenos paranormales comparado con aquellos cuyos
estudios están basados en las ciencias naturales, exactas y psicología. Aunado a esto, el
impacto de las redes sociales ha incrementado este tipo de creencias entre los jóvenes
(corriente New Age), lo cual indica que estas creencias son impulsadas por la influencia de
los medios de comunicación (desinformación por carácter analítico) (de Oliveira Maraldi
y Farias, 2019). Por lo tanto, el objetivo del presente escrito es abordar diversos casos
sobre fenómenos paranormales desde la perspectiva científica basada en hechos, con
el propósito de analizar explicaciones lógicas apegadas a la ciencia y a concientizar a la
comunidad estudiantil de entender las causas de los fenómenos “paranormales”.

20

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Fenómenos paranormales y su acercamiento científico: cuatro ejemplos históricos y su impacto en la sociedad

Figura 1. Dibujo alusivo
a la morfología de un “Pie
grande” (CNN, 2019).

Caso 1. La existencia de “Pie grande” cuestionada por pruebas
genéticas

“Pie grande”, “Yeti”, “Sasquatch”, “Migoi”, son una serie de nombres que se le dan a una
especie de humanoides peludos vistos en diversas zonas del mundo (Fig. 1). Según diversos
criptozoólogos este humanoide puede estar evolutivamente relacionado al antiguo
Gigantopithecus debido a las características de los fósiles de este homínido comparados con
los testimonios de quienes dicen haber tenido un encuentro (Wayman, 2012).
No obstante, las únicas pruebas de su existencia (a parte de los testimoniales) son
huellas que algunos criptozoólogos han señalado como verídicas y muestras de pelo
que se han encontrado en diversas zonas de Norteamérica, Nepal y la cordillera del
Himalaya. En cuanto a este último caso, existen reportes de análisis genético, el primero
de ellos fue el llevado a cabo por Sykes et al. (2014), quienes mediante amplificación y
secuenciación del segmento 12S del ARN mitocondrial determinaron que 30 muestras
de pelo (presuntamente de “Pie grande”) correspondían a Ursus maritimus (oso polar),
U. arctus (oso pardo) y U. americanus (oso negro). El segundo estudio fue el llevado a
cabo por Gutiérrez y Pine (2015), quienes bajo la misma técnica de biología molecular
determinaron una alta presencia de U. thibetanus (oso tibetano) en las muestras de
pelo analizadas. Por lo tanto, dichos análisis de biología molecular refutan décadas de
divulgación mediática sobre la existencia de estos humanoides, dado que se necesitan
pruebas convincentes para determinar la existencia de estos seres.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

21

�﻿

Caso 2. La “zombificación” en Haití esta químicamente
influenciada por extractos naturales

La “zombificación” es una práctica religiosa relacionada al vudú haitiano donde mujeres
y hombres son envenenados, enterrados vivos (en estado cataléptico) y desenterrados.
La idea de esta práctica es crear esclavos sin carácter, sin expresión vital e incapaces
de tomar decisiones, todo esto bajo un coma letárgico (Littlewood y Douyon, 1997).
De acuerdo con los estudios de Albuquerque et al. (2012), en esta práctica ocultista
se ha identificado que las formulaciones preparadas se componen principalmente
por extractos de plantas: Mucuna pruriens (grano de terciopelo), Albizia lebbeck (tchatcha), Prosopis juliflora (mezquite), Comocladia glabra (brésil), Zanthoxylum martinicense
(fresno espinoso), Trichilia hirta (acahuite) y Anacardium occidentale (nuez de la India),
extractos de anfibios: Rhinella marina (sapo gigante) y extractos de peces: Diodon hystrix
(pez erizo) y Sphoeroides testudineus (pez globo). Dada la naturaleza de los extractos,
estas formulaciones son ricas en saponinas, esteroides, triterpenos, cumarinas,
taninos, inhibidores de proteasas, levodopa (L-dopa), epibatidina y tetrodotoxinas (TTX),
los cuales son investigados por sus propiedades antimicrobianas, antiparasitarias,
antifúngicas e incluso anticancerígenas (de Sousa Araujo, et al. 2008; Littlewood y
Douyon, 1997). Sin embargo, la ingesta en altas dosis de dichos extractos genera
efectos nocivos en la salud, los cuales pueden clasificarse de acuerdo con la gravedad
de su sintomatología. El primer síntoma es la somnolencia acompañada por nauseas, el
segundo efecto es la parálisis de extremidades, la descoordinación y el aletargamiento
del habla. El tercer efecto es la cianosis y baja en la presión sanguínea, y, por último, los
fallos respiratorios y arritmias cardiacas relacionadas con la pérdida del pulso (efecto
cataléptico esperado en la “zombificación”) (Albuquerque et al. 2012). Dicho lo anterior,
la “zombificación” del vudú haitiano no es más que un envenenamiento, el cual ha
sido utilizado para fines ilícitos (crear esclavos) y como “castigo” cuando las personas
desobedecen las reglas de la tradición vudú. Otro de los aspectos a considerar es que
esta práctica dio pie a diversos estudios etnobiológicos y farmacológicos, los cuales
hoy en día siguen en desarrollo debido a las múltiples propiedades de los extractos
naturales obtenidos.

22

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Fenómenos paranormales y su acercamiento científico: cuatro ejemplos históricos y su impacto en la sociedad

Figura 2. Dibujo alusivo a
los juicios de Salem de 1692
(Valdemi, 2023).

Caso 3. El hongo detrás de las brujas de Salem
Los juicios contra las brujas y las prácticas oscuras se iniciaron el 8 de febrero de 1692 en
Salem, Massachussets (Fig. 2), dichos juicios fueron desencadenados por el testimonio de
niños quienes empezaron a presentar comportamientos erráticos, alucinaciones, debilidad,
ceguera temporal, sordera, dolor de estómago y sensación de quemazón en dedos y manos.
Se ha documentado que uno de los testimonios indicó haber consumido un pan con harina
rojiza que una de las trabajadoras domésticas había repartido entre los niños; y con dicho
testimonio, los puritanos desencadenaron los castigos contra mujeres inocentes (Soriano
del Castillo et al. 2014). También, en los testimonios recabados se asociaba la brujería con
la muerte del ganado, lo que demuestra la posibilidad de que la sintomatología de las
personas y el ganado estuviera fuertemente conectada a las micotoxinas y alcaloides de C.
purpurea (Llanes et al. 2022; Soriano del Castillo et al. 2014).
Dados los antecedentes históricos de los juicios de Salem, Linnda Capoarel publicó en
1976 la primera hipótesis (posteriormente comprobada) relacionada al ergotismo, una
enfermedad relacionada a la insuficiencia arterial provocada por la intoxicación aguda de los
alcaloides de Claviceps purpurea. Este hongo se encuentra en los cereales y se ha observado
que a una concentración mayor al 3% (p/p) genera una coloración rojiza en las harinas.
Asimismo, la sintomatología señalada por los acusadores está directamente relacionada a
los alcaloides de este hongo, principalmente a la ergotamina y a la dietilamida del ácido
lisérgico (LSD). Los toxicólogos ahora saben que comer alimentos contaminados con C.
purpurea puede provocar un trastorno convulsivo caracterizado por espasmos musculares
violentos, vómitos, delirios, alucinaciones, sensación de hormigueo en la piel y una serie de
otros síntomas, todos los cuales, señaló Linnda Caporael, están presentes en los registros de
los juicios por brujería de Salem (PBS, 2014).
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

23

�﻿

Caso 4. El síndrome de Williams y las leyendas sobre seres
elementales

En cientos de lugares alrededor del mundo existen historias acerca de seres
elementales (trolls, duendes, gnomos, hadas, etc.), cuya existencia está basada en la
propia naturaleza, y según las leyendas de los antiguos pueblos celtas y nórdicos, estos
seres cambiaban a los niños humanos por sus crías y cuando la pareja humana se daba
cuenta de dicho cambio (por el aspecto físico del menor) estos lo abandonaban a su
suerte en la naturaleza. Ahora, si abordamos esto desde una perspectiva basada en
la ciencia, podemos indicar que siempre ha habido y habrá condiciones genéticas, las
cuales alteran el metabolismo y el físico de las personas que la padecen.
Uno de estos casos es el síndrome de Williams (SW), el cual es una condición genética
que aparece debido a un emparejamiento incorrecto de elementos repetitivos del ADN
de baja copia en la meiosis. El tamaño de la eliminación es similar en la mayoría de las
personas con SW y lleva a la pérdida de una copia de 25 a 27 genes en el cromosoma
7q11.23. (Kozel et al. 2022). Esta condición provoca una baja estatura y características
faciales peculiares como nariz pequeña, boca amplia con dientes pequeños y
espaciados, ojos hinchados y cuello pequeño (algunos lo asocian a la morfología de un
duende). Asimismo, esta condición provoca ciertas afecciones hepáticas, cardiacas y
pulmonares, las cuales afectan la calidad de vida de quienes la padecen (Brazier, 2017).
Además, los niños que padecen el SW presentan déficit de atención y se comportan
de manera hiperactiva y amigable, siendo una de sus características la confianza con
extraños (Kozel et al. 2022). Por lo tanto, bajo estos argumentos podemos relacionar
dichas leyendas sobre seres elementales con lo que actualmente conocemos como
trastornos genéticos (específicamente SW), destacando que hoy en día existen diversas
asociaciones dirigidas al apoyo de las personas con este síndrome, que a su vez tratan
de concientizar a la sociedad sobre el trato digno hacia estas personas.

Conclusiones
La creencia en los fenómenos paranormales en el sector juvenil está influenciada
principalmente por el escaso pensamiento científico y la predisposición a los medios
de comunicación. En el presente articulo los cuatro casos puntuales mostrados están
apegados a una respuesta científica: (1) Las muestras de pelo analizadas mediante
técnicas moleculares desmienten la existencia de “pie grande”. (2) Se comprobó que
los componentes de las formulaciones usadas en la cultura vudú para el proceso de
“zombificación” causan catalepsia. (3) Se determinó que los juicios de Salem fueron
desencadenados por intoxicación con harina contaminada por C. purpurea. (4) El
síndrome de Williams (SW) es una condición genética que genera una morfología similar
a la descrita en las leyendas sobre seres elementales, y el conocimiento que se tiene
hoy en día es usado para orientar a las personas a tratar con respeto a las personas
afectadas. De acuerdo con lo descrito anteriormente, se concluye que la desinformación
generada por las redes sociales y el escaso pensamiento crítico genera creencias sin
soporte científico, lo cual puede cambiar si los esfuerzos se enfocan de manera
responsable en la divulgación científica.

24

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura citada

Aarnio, K., M. Lindeman. 2005. Paranormal beliefs, education, and
thinking styles. Personality and Individual Differences. 39:
1227–1236.
Albuquerque, U.P., J.G. Melo, M.F. Medeiros, I.R. Menezes, G.J.
Moura, A.C. Asfora El-Deir, R.R. Nóbrega Alves, P.M. de Medeiros, T.A. de Sousa Araújo, M. Alves Ramos, R.R. Silva, A.L.
Almeida, C. Almeida. 2012. Natural Products from Ethnodirected Studies: Revisiting the Ethnobiology of the Zombie
Poison. Evidence-Based Complementary and Alternative
Medicine. 2012: 1–19.
Brazier, Y. Williams syndrome: What you need to know. En: https://
www.medicalnewstoday.com/articles/220139 (consultado
04/10/23).
CNN (2019). Supuesto ataque de “Pie Grande” o “Bigfoot” en
Kentucky (Nota periodística web) En: https://cnnespanol.
cnn.com/video/pie-grande-kentucky-parque-arma-campamento-jennifer-montoya-cafe-cnnee/ (Recuperada
05/10/23)
de Oliveira Maraldi, E., M. Farias. 2019. Assessing Implicit Spirituality in a non-weird population: Development and Validation
of an Implicit Measure of New Age and Paranormal Beliefs.
The International Journal for the Psychology of Religion. 30:
101–111.
de Sousa Araujo, T.A., N.L. Alencar, E.L.C. de Amorim, U.P. de
Albuquerque. 2008. A new approach to study medicinal
plants with tannins and flavonoids contents from the local
knowledge. Journal of Ethnopharmacology. 120: 72–80.
Escolá-Gascón, A. 2020. Researching unexplained phenomena:
empirical-statistical validity and reliability of the Multivariable Multiaxial Suggestibility Inventory-2 (MMSI-2). Heliyon.
6: e04291.
Gutiérrez E.E., R.H. Pine. 2015. No need to replace an “anomalous”
primate (Primates) with an “anomalous” bear (Carnivora,
Ursidae). ZooKeys. 487:141–154.

Kozel, B.A., B. Barak, C.A. Kim, C.B. Mervis, L.R. Osborne, M. Porter,
B.R. Pober. 2021. Williams syndrome. Nature reviews. Disease primers. 7: 42.
Lester, D. (1993) Paranormal beliefs and psychoticism, Personality and Individual Differences, Volume 14, Issue 5, 1993,
Page 739, ISSN 0191-8869, https://doi.org/10.1016/01918869(93)90122-J
Littlewood, R., C. Douyon. 1997. Clinical findings in three cases of
zombification. Lancet. 350: 1094–1096.
Llanes, L.C., N.B. Sa, A.R. Cenci, K.F. Teixeira, I.V. de França, L. Meier, A.S. de Oliveira. 2022. Witches, potions, and metabolites:
an overview from a medicinal perspective. RSC Medicinal
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witches-curse-clues-evidence/1501/ (Consultado 05/12/23).
Soriano del Castillo J.M., C. Martínez-Rosillo, N. Sebastià-Fabregat, C. Soler-Quiles. 2014. Microbiología alimentaria y
fenómenos paranormales en la historia. Revista Española
de Nutrición Humana y Dietética. 18: 238–242.
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bigfoot and other anomalous primates. Proceedings of the
Royal Society. 281: 20140161.
Valdemi, I. (2023). 8 de febrero de 1692. Cuando se iniciaron los
juicios contra las brujas de Salem (Nota periodística web) En:
https://www.laizquierdadiario.com/Cuando-se-iniciaron-losjuicios-contra-las-brujas-de-Salem (Recuperada 05/10/23)
Wayman, E. Did Bigfoot Really Exist? How Gigantopithecus
Became Extinct. En: https://www.smithsonianmag.com/
science-nature/did-bigfoot-really-exist-how-gigantopithecus-became-extinct-16649201/ (consultado 03/10/23).
Williams, J.M., M. Blagrove. 2022. Paranormal experiences, sensory-processing sensitivity, and the priming of pareidolia. PLoS
ONE. 17: e0274595.

�POTENCIAL NUTRICIONAL Y TERAPÉUTICO
DE LA TUNA Y DE SUS SUBPRODUCTOS:
UN PANORAMA GENERAL DE SU COMPOSICIÓN
QUÍMICA Y APLICACIONES

� Laura García-Curiel1, Jesús Guadalupe Pérez-Flores1,2*, Felipe
Mera-Reyes2, Daniela Esparza-Vital2, Emmanuel Pérez-Escalante2,
Elizabeth Contreras-López2, Carlos Ángel-Jijón2, Enrique J.
Olloqui3
26

�Resumen
Esta contribución abordó la problemática de la subutilización de la
tuna y sus subproductos, a pesar de su rica composición química y
perfil nutricional, que incluye glucosa, fructosa, proteínas, minerales,
vitaminas, ácidos grasos, fitoesteroles y polifenoles. La hipótesis central
sugirió que estos componentes bioactivos pueden ser aprovechados
para el desarrollo de alimentos funcionales y como complemento
en el tratamiento de diversas enfermedades, contribuyendo así al
bienestar humano y al crecimiento económico en regiones donde la
tuna es culturalmente significativa. El objetivo del estudio fue brindar un
panorama general de la composición química, el perfil nutricional, los
compuestos bioactivos de la tuna y las aplicaciones potenciales de sus
subproductos, promoviendo el uso de estos últimos en la formulación de
alimentos funcionales y como complemento terapéutico. Los hallazgos
principales revelaron que la tuna, una fruta no climatérica, y sus
subproductos, son una fuente valiosa de fibra y compuestos bioactivos
con propiedades antioxidantes, antiaterogénicas, antiulcerogénicas,
antimicrobianas, antiinflamatorias, neuroprotectoras, hepatoprotectoras,
antidiabéticas, hipolipidémicas e hipocolesterolémicas. Además, se
destacó la aplicación de la estrategia universal de recuperación de
compuestos bioactivos para la extracción eficiente de estos compuestos
de los subproductos de la tuna, lo que subrayó su potencial económico.
En conclusión, el manuscrito demostró que la tuna y sus subproductos
tienen un potencial significativo para la salud humana y la economía,
especialmente en México, el principal productor mundial, y que su
valorización sostenible puede ser una estrategia clave para impulsar su
uso en la industria alimentaria y farmacéutica.

Abstract
This contribution addressed the problem of underutilization of prickly pear
and its by-products despite its rich chemical composition and nutritional
profile, which includes glucose, fructose, proteins, minerals, vitamins, fatty
acids, phytosterols, and polyphenols. The central hypothesis suggested that
these bioactive components can be used to develop functional foods and
as a complement in treating various diseases, thus contributing to human
well-being and economic growth in regions where prickly pear is culturally
significant. The study’s objective was to provide an overview of the chemical
composition, nutritional profile, bioactive compounds of prickly pear, and the
potential applications of its by-products, promoting the use of the latter in the
formulation of functional foods and as a therapeutic complement. The main
findings revealed that prickly pear, a non-climacteric fruit, and its by-products
are a valuable source of fiber and bioactive compounds with antioxidant,
antiatherogenic, antiulcerogenic, antimicrobial, anti-inflammatory,
neuroprotective, hepatoprotective, antidiabetic, hypolipidemic, and
hypocholesterolemic properties. In addition, the application of the universal
strategy for recovering bioactive compounds to extract these compounds
efficiently from prickly pear by-products was highlighted, which underlined
its economic potential. In conclusion, the manuscript demonstrated that
prickly pear and its by-products have significant potential for human health
and the economy, especially in Mexico, the leading world producer, and that
its sustainable valorization can be a key strategy to promote its use in the
food and pharmaceutical industry.

Palabras clave: Compuestos
bioactivos, valorización de
subproductos, alimentos
funcionales, industria
alimentaria, salud humana.
Keywords: Bioactive
compounds, by-product
valorization, functional foods,
food industry, human health.
Área Académica de Enfermería, Instituto
de Ciencias de la Salud, Universidad
Autónoma del Estado de Hidalgo,
Circuito Ex Hacienda La Concepción S/N,
Carretera Pachuca-Actopan, 42060 San
Agustín Tlaxiaca, Hidalgo, México.
2
Área Académica de Química, Instituto
de Ciencias Básicas e Ingeniería,
Universidad Autónoma del Estado de
Hidalgo, Carretera Pachuca-Tulancingo,
km 4.5, 42184 Mineral de la Reforma,
Hidalgo, México.
3
CONACyT, Colegio de Postgraduados,
Campus Puebla, Boulevard Forjadores,
72760 Puebla, Puebla, México.
*Correo del autor de correspondencia:
jesus_perez@uaeh.edu.mx
1

27

�﻿

Introducción

L

a tuna (Opuntia ficus-indica spp.) es una fruta no
climatérica de forma ovalada, presenta una parte
comestible llamada endocarpio, que es jugoso y
abarca el 28-58 % (p/p) del fruto, con un gran número de
semillas (2-10 %, p/p) encerradas en una cáscara gruesa
y espinosa (37-67 %, p/p) (Almanza y Fischer, 2012; Lim,
2012; Barba et al., 2017). Las tunas pueden presentar
grandes diferencias de color entre los cultivares,
variando de verde a blanco, de amarillo a naranja y de
rojo a morado. Estas variaciones se pueden atribuir a las
betalaínas (Giraldo-Silva et al., 2023).
En cuanto a su producción mundial, México es el
líder, aportando el 44%, equivalente a 428,300 t/año,
aunque este fruto también es cultivado en otras partes
del mundo, como India, Estados Unidos de América,
Sudáfrica, entre otros (Barba et al., 2017). Con respecto
a la producción nacional de la tuna, durante 2020, el
mayor volumen de producción se concentró en el Estado
de México con 175,600 t (SADER, 2021). La tuna es un
fruto de gran consumo en el centro de México, sobre
todo en el estado de Hidalgo, región que puede tener
notables posibilidades de producción y consumo a gran
escala de este alimento, dada su cercanía con la Ciudad
de México y también porque sigue formando parte
de la identidad colectiva de los pueblos campesinos e
indígenas del estado de Hidalgo.
La tuna es considerada como una fruta valiosa en la
industria alimentaria debido a su composición química,
por su alto contenido de fibra, por su contenido de
metabolitos secundarios (polifenoles, betaxantinas, ácidos
orgánicos, entre otros) y por los beneficios que aporta su
consumo a la salud humana (Manzur-Valdespino et al.,
2022). Por ejemplo, contienen colorantes de alto valor
agregado, tales como betacianinas, betalaínas, etcétera,
que son adecuados para su uso como aditivos alimentarios
y que son reconocidos como sustancias GRAS (Generally
Recognized As Safe, generalmente reconocido como seguro),
cuyo uso solamente está sujeto a las buenas prácticas
de fabricación, por lo que están exentos de requisitos
de certificación. De hecho, más allá de ser colorantes,
las betalaínas poseen un espectro de aplicaciones
terapéuticas que incluyen efectos antimicrobianos y
antimaláricos, así como la prevención del crecimiento
de diversas bacterias, levaduras y mohos, lo que sugiere
su potencial en el tratamiento de infecciones. Además,
se han observado efectos anticancerígenos en estudios
in vitro, y se ha demostrado que tienen la capacidad de
inducir la producción de betalaínas dihidroxiladas en
células cultivadas. También se ha investigado su potencial
neuroprotector, particularmente en el contexto de
enfermedades neurodegenerativas como la enfermedad
de Parkinson. Estas aplicaciones subrayan el interés en las

28

betalaínas como compuestos bioactivos con beneficios
para la salud humana (Madadi et al., 2020).
La tuna se consume principalmente en fresco, aunque
también se procesa en productos elaborados a pequeña
escala o de forma artesanal, pudiendo encontrarse
en mermeladas, yogures, jugos, jaleas o dulces (Sáenz
Hernández et al., 2013; Chacón-Garza et al., 2020; ManzurValdespino et al., 2022). Este proceso abarca la producción
primaria y la distribución de la tuna, generando cantidades
considerables de subproductos, tales como cáscaras,
semillas y orujo (bagazo), pero también se producen
frutos dañados mecánicamente (Tahiri et al., 2011;
Almanza y Fischer, 2012; Lazcano-Hernández et al., 2023).
Una mala disposición de estos subproductos puede
tener varios impactos negativos en el ambiente, como
la contaminación, impacto en la flora y la fauna local,
atracción de plagas y vectores de enfermedades y emisión
de gases de efecto invernadero. Considerando esto,
junto con la significativa importancia nutricional, histórica
y cultural de la tuna, es necesario utilizar de manera
completa y sostenible los subproductos de este fruto.
En términos generales, la falta de procedimientos
adecuados para gestionar subproductos agroalimentarios
conlleva pérdidas económicas, problemas ambientales
y desafíos en la distribución eficiente y equitativa de
los alimentos (Lemes et al., 2022). En este contexto, la
revalorización de los subproductos agroalimentarios,
derivados de fuentes animales y vegetales, producidos de
manera significativa a lo largo de la cadena de suministro
de alimentos, como se ilustra en la Figura 1, ejemplifica
una estrategia alineada con los principios de la economía
circular (Niero y Rivera, 2018), la cual busca maximizar la
utilización de recursos y minimizar el desperdicio en toda
la cadena de suministro de alimentos (Nautiyal y Goel,
2021). Para alcanzar este objetivo, es viable implementar
prácticas como la inclusión de los subproductos en
procesos de biorrefinería para la obtención de productos
químicos de plataforma, el compostaje, la valorización
energética y la extracción de compuestos bioactivos
(Piga, 2004; Chasquibol-Silva et al., 2008; Dueñas y GarcíaEstévez, 2020). Estos últimos, además de tener potencial
uso como aditivos alimentarios, pueden proporcionar
beneficios para la salud más allá del valor nutricional
(Lemes et al., 2022). Además, estos compuestos pueden
encontrar aplicaciones valiosas en las industrias
farmacéutica y cosmética (Pérez-Flores et al., 2024),
ampliando así su utilidad más allá del ámbito alimentario.
Promover el uso de la tuna y de sus subproductos
en alimentos funcionales y como complemento en
tratamientos terapéuticos, puede beneficiar a la sociedad
y a la industria. La tuna y sus subproductos poseen varios
compuestos bioactivos con posibles efectos benéficos
para la salud humana. Por ejemplo, la tuna tiene un índice
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�En el contexto de la industria, la valorización de la tuna y
sus subproductos puede conducir al desarrollo de nuevos
productos alimenticios funcionales. Esto se alinea con la
creciente demanda de los consumidores de productos
con propiedades funcionales y medicinales que aporten
valor nutricional y contribuyan a la salud en general

(Caicedo-Vargas et al., 2021). Además, la incorporación
de compuestos bioactivos de la tuna en productos
alimenticios puede mejorar sus propiedades, como la
actividad antioxidante, que es un rasgo deseable para los
alimentos funcionales (Santander-M. et al., 2017). Además,
se ha demostrado que el uso de subproductos valorizados
de tuna, como la incorporación de fibra prebiótica, mejora
la viabilidad de los probióticos en matrices alimentarias,
lo que indica el potencial para desarrollar productos
alimenticios funcionales con propiedades probióticas
mejoradas (Rodríguez-Barona et al., 2015).
Con base en todo lo anterior, el objetivo de esta
contribución fue brindar un panorama general de la
composición química, perfil nutricional y compuestos
bioactivos de la tuna y de sus subproductos, y explorar
las posibles aplicaciones de estos últimos, mediante una
revisión de la literatura, con la finalidad de promover
el uso de estos subproductos en la formulación de
alimentos funcionales y como complemento en
tratamientos terapéuticos, así como para resaltar
su potencial económico y su importancia cultural en
regiones donde la tuna es un elemento esencial.

Figura 1. Composición química, perfil
nutricional y compuestos bioactivos de la
pulpa de varias especies de tuna.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

29

Potencial nutricional y terapéutico de la tuna y de sus subproductos:

glucémico bajo y una carga glucémica alta, lo que la hace
adecuada para su incorporación en alimentos funcionales
para personas que requieren dietas de índice glucémico
bajo (Ibarra Salas et al., 2017). Además, se ha demostrado
que la adición de fibra dietética procedente de fuentes
como el bambú, los guisantes, la manzana, la patata, el
trigo y la avena mejora las propiedades funcionales de los
productos cárnicos, lo que indica el potencial de incorporar
fibra de tuna en los productos cárnicos para mejorar su
valor nutricional (Rivera-De Alba y Flores Girón, 2022), por
lo que la posible incorporación de fibra de cáscaras de tuna
podría tener el mismo efecto. Además, los compuestos
bioactivos presentes en la tuna se han relacionado
con posibles efectos terapéuticos, como propiedades
antioxidantes, que son deseables para alimentos y
tratamientos funcionales (Santander-M. et al., 2017).

�﻿

Valor cultural de la tuna en México
En el corazón de México, donde los siglos se mezclan y la
historia se funde con la tierra misma, floreció una planta
cuyo legado se entrelaza con la cultura y el alma del pueblo
mexicano. El nopal, más que una simple planta, es un testigo
silencioso de ocho mil años de historia en esta tierra ancestral.
Hoy conocido como “tuna” en sus diversas variedades, este
fruto del nopal ha sido mucho más que un manjar para los
habitantes de estas tierras; ha sido un símbolo de vida, de
sacrificio e identidad (Quiroz y Pradilla Rueda, 2018).
Junto con el aguacate, el cacao y otros tesoros endémicos,
las diferentes civilizaciones mesoamericanas desarrollaron
un importante sistema de explotación y consumo de estos
frutos. Pueblos como el mexica, establecido en el Valle de
México, desarrollaron sistemas de producción y consumo
que sorprendieron en gran medida a los europeos a
su llegada al continente americano en el siglo XVI. Fray
Bernardino de Sahagún en su Historia general de las cosas
de la Nueva España, no pudo contener su asombro al
describir el nopal y sus frutos y relató lo siguiente:

H

ay unos árboles en esta tierra que se llaman nopalli,
que quiere decir “tunal” o “árbol que lleva tunas”.

Es
El tronco se compone de las hojas
y las ramas se hacen de las mismas hojas. Las hojas son anchas
y gruesas. Tienen mucho zumo y son viscosas. Tienen espinas las
mismas hojas. La fruta que en estos árboles se hace se llama
tuna. Son de buen comer. Es fruta preciada y las buenas dellas
[sic] son como camuesas. Las hojas deste [sic] árbol cómenlas
crudas y cocidas… (de Sahagún, 1975).
mostruoso [sic] este árbol.

El nopal y su fruto, brindaron un aporte nutricional a
pueblos como el mexica y también ganaron un significado
mágico y ritual en la cultura de estas sociedades. Tanto
así, que actualmente la bandera de México aún muestra
un águila devorando una serpiente precisamente sobre
un nopal, cactus del que destacan varias tunas rojas. Estos
frutos en la tradición nahua estaban profundamente
vinculados a los sacrificios humanos que pueblos como
el mexica llegaron a practicar como ofrenda a sus
deidades principales, sobre todo a la deidad de la guerra,
Huitzilopochtli. Fray Diego Duran, describió en el siglo XVI
en su Historia de las Indias de la Nueva España lo siguiente,
a propósito de la fundación de Tenochtitlán:

[…]

A nuestro señor y rey Viziliuitl [sic], echándonos de
aquel lugar, al qual [sic] mandó le matásemos y le
matamos y sacamos el corazón, y puestos en lugar quel [sic]
nos mandó le arroje yo entre las espadañas, el qual fué á [sic]
caer encima de una peña, y según la revelación questa [sic]
noche me mostró, dice que deste [sic] corazón a [sic] nacido un
tunal encima desta [sic] piedra, tan lindo y coposo que encima
del hace su morada una hermosa águila: este lugar nos manda
que busquemos y que allado [sic] nos tengamos por dichosos y
bien aventurados, porque este es el lugar de nuestro descanso y
de nuestra quietud y grandeza… (Duran, 2005).

30

El nombre dado a la capital de los mexicas, denotó la
importancia de este fruto, debido a que en náhuatl
“Tenochtitlan” significa “lugar de tunas sobre piedra”.
Por otro lado, los pueblos hñähñu (otomí) originarios
del Valle del Mezquital en el Estado de Hidalgo, se
refieren a México, tanto la ciudad como el país, como
“M´onda”, que significa “tunal” (Bernal Pérez, 2011).
Después del siglo XVI, la cocina novohispana
experimentó una evolución culinaria que abarcó
tres siglos y que incorporó una amplia variedad de
frutos, semillas, raíces, insectos y granos de origen
prehispánico. Estos ingredientes dejaron una marca
distintiva en las múltiples expresiones culinarias
que caracterizan la gastronomía contemporánea de
México. Además, estos elementos han servido como
fuente de inspiración simbólica para el nacionalismo
mexicano.
En este contexto, la tuna, un fruto con un profundo
valor histórico y cultural en México, se encuentra
indiscutiblemente dentro del grupo de alimentos de
origen prehispánico que merece un estudio detenido.
A lo largo de la historia, la tuna ha ocupado un lugar
fundamental en la dieta y la cultura mexicana, y su
influencia perdura hasta la actualidad. Su importancia
va más allá del consumo directo, ya que también se
extiende a la utilización de sus subproductos.
La demanda de la tuna ha aumentado en los mercados
nacionales e internacionales debido al creciente
reconocimiento de su valor nutricional y para la salud
(Giraldo-Silva et al., 2023). Debido a sus propiedades
tecnológicas, nutricionales y beneficios que aporta
a la salud humana, la especie tuna representa
una oportunidad para que los productores locales
obtengan acceso a mercados superiores en los que
los consumidores ponen énfasis en el carácter exótico
y los rasgos de calidad. Por ejemplo, en el estado de
Hidalgo aún persiste el consumo de este fruto, que
lejos de desaparecer constituye la oportunidad de
muchas personas de escasos recursos económicos de
vender un producto de temporada, ya sea a la orilla de
los caminos o en los múltiples mercados que existen
en la región. En Actopan o Ixmiquilpan aún puede
encontrárseles con el nombre kähä, palabra muy
antigua, en hñähñu (otomí del Valle del Mezquital), así
como xät´ä (nopal), en la misma lengua (Bernal Pérez,
2011). Mientras que, en comunidades originarias del
municipio de San Salvador, Hidalgo, las calles están
nombradas con palabras que aluden a esta fruta y
sus variedades en la lengua hñähñu. En consecuencia,
el aprovechamiento de los subproductos de la
tuna como matrices de extracción de compuestos
bioactivos, permitiría explorar nuevas aplicaciones
en la industria alimentaria, biomédica y cosmética,
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Aspectos nutricionales de la tuna
La composición química de la tuna incluye diversos
compuestos bioactivos y nutrientes, y ha ganado
popularidad por los beneficios que aporta su
consumo para la salud humana. Dentro de estos
beneficios se incluyen propiedades antioxidantes,
antiaterogénicas y antiulcerogénicas, con efectos
protectores contra la peroxidación de lipoproteínas
de baja densidad (Barba et al., 2017). La variabilidad
en la composición química de la tuna depende de
la especie, de la variedad, del manejo del cultivo,
del manejo postcosecha y, en menor medida, de
la madurez, pues al ser una fruta no climatérica,
es importante cosecharla en el punto de madurez
óptimo para su consumo (Lazcano-Hernández et al.,
2023).
La Tabla 1 detalla la composición química, nutricional
y compuestos bioactivos presentes en la tuna
(Stintzing et al., 1999; Ramadan y Mörsel, 2003; Barba
et al., 2017), destacando su elevado contenido de
agua (87.55%) y su aporte calórico de 41 kcal por cada
100 g, posicionándola como una alternativa baja en
calorías. La fruta no tiene un aroma distintivo, pero
la pulpa es muy dulce y el componente de azúcar
es principalmente glucosa y fructosa (en cantidades
similares), cuya concentración oscila entre 10 y 17
°Brix (Cota-Sánchez, 2015).
Aunque la cantidad de proteínas es modesta
(0.73 g por 100 g), se ha reportado la presencia

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

de los 9 aminoácidos esenciales en la tuna,
necesarios para la síntesis de proteínas y diversas
funciones biológicas. La tuna destaca por su bajo
contenido de grasas totales (0.51 g por 100 g)
y carbohidratos moderados (9.57 g por 100 g).
Además, presenta una variedad de minerales
esenciales, incluyendo calcio, hierro, magnesio,
fósforo, potasio y zinc. En cuanto a las vitaminas,
se destaca su contenido en vitamina C (14 mg por
100 g) y varias del grupo B.
Los ácidos grasos saturados son bajos, mientras
que los monoinsaturados y polinsaturados, como
el ácido linoléico (C18:2, c9c12, omega-6) y el ácido
alfa-linolénico (C18:3, c9c12c15, omega-3), están
presentes, beneficiando la salud cardiovascular.
En la tuna también se ha reportado la presencia de
fitoesteroles con niveles notables de campesterol
(8.74 g/kg de aceite), estigmasterol (0.73 g/kg de
aceite), lanosterol (0.76 g/kg de aceite), β-sitosterol
(11.2 g/kg de aceite) y Δ5-avenasterol (1.43 g/
kg de aceite). Estos fitoesteroles, conocidos por
sus propiedades beneficiosas para la salud,
como la reducción del colesterol y actividades
antiinflamatorias, también promueven la salud
cardiovascular.
Finalmente, la presencia de polifenoles como
isorhamnetina, kaempferol y quercetina sugiere
propiedades antioxidantes, contribuyendo a combatir
el estrés oxidativo y reducir el riesgo de enfermedades
crónicas.
Por lo tanto, la tuna emerge como una fruta
nutritiva y antioxidante, ideal para incorporar como
complemento en una dieta equilibrada y como
promotora de la salud humana.

31

Potencial nutricional y terapéutico de la tuna y de sus subproductos:

brindando una alternativa viable y amigable con el
ambiente para integrarlos dentro de una economía
circular.

�﻿

Tabla 1. Composición química, perfil nutricional y compuestos bioactivos de la pulpa de varias especies de tuna (Stintzing et al.,
1999; Ramadan y Mörsel, 2003; Barba et al., 2017).
Datos nutricionales de la tuna

Valores

Agua

87.55 g/100 g

Energía

41 kcal/100 g

Ácidos grasos, saturados totales

0.067 g/100 g

Energía

172 kJ/100 g

C16:0

0.052 g/100 g

Proteína

0.73 g/100 g

C18:0

0.01 g/100 g

Lípidos totales (grasa)

0.51 g/100 g

Ácidos grasos, monoinsaturados totales

0.075 g/100 g

Cenizas

1.64 g/100 g

C16:1

0.002 g/100 g

Carbohidratos

9.57 g/100 g

C18:1

0.072 g/100 g

Fibra, dietética total

3.60 g/100 g

C20:1

0.001 g/100 g

Minerales

Datos nutricionales de la tuna

Valores

Lípidos

Ácidos grasos, polinsaturados totales

0.213 g/100 g

Calcio, Ca

56 mg/100 g

C18:2

0.186 g/100 g

Hierro, Fe

0.30 mg/100 g

C18:3

Magnesio, Mg

85 mg/100 g

Fósforo, P

24 mg/100 g

Campesterol

8.74 6±0.75 g/kg de aceite

Potasio, K

220 mg/100 g

Estigmasterol

0.73 6±0.08 g/kg de aceite

Sodio, Na

5 mg/100 g

Lanosterol

0.76±6 0.07 g/kg de aceite

Zinc, Zn

0.12 mg/100 g

β-sitosterol

11.2±6 1.21 g/kg de aceite

Cobre, Cu

0.08 mg/100 g

Δ5-avenasterol

1.43±6 0.13 g/kg de aceite

0.60 µg/100 g

Aminoácidos esenciales

Selenio, Se
Vitaminas

0.023 g/100 g
Fitoesteroles

Histidina

208.2-343.2 μmol/L

Vitamina C, ácido ascórbico total

14 mg/100 g

Isoleucina

165.9-296.1 μmol/L

Tiamina

0.014 mg/100 g

Leucina

151.8-162.2 μmol/L

Riboflavina

0.06 mg/100 g

Lisina

113.0-125.4 μmol/L

Niacina

0.46 mg/100 g

Metionina

217.6-377.6 μmol/L

Vitamina B-6

0.06 mg/100 g

Fenilalanina

133.1-145.8 μmol/L

Folato, total

6 µg/100 g

Treonina

97.0-126.6 μmol/L

Folato, comida

6 µg/100 g

Triptófano

45.2-85.9 μmol/L

Folato, equivalentes dietéticos

6 µg/100 g

Valina

280.6 426.5 μmol/L

Vitamina A, actividad de retinol

2 µg/100 g

β-caroteno

25 µg/100 g

Isorhamnetina

0.70 mg/100 g

β-criptoxantina

3 µg/100 g

Kaempferol

0.20 mg/100 g

Vitamina A

43 UI/100 g

Quercetina

4.90 mg/100 g

32

Polifenoles

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�los subproductos de la tuna

La industrialización de la tuna ha despertado interés
debido a la variedad de subproductos que se pueden
aprovechar (Panza et al., 2022). La industrialización
de la tuna y de sus subproductos, ha incluido la
transformación de la pulpa, de la piel y de las semillas en
productos con valor agregado, como jugos, mermeladas,
aceites, y productos para la industria alimentaria y
cosmética (El Mannoubi et al., 2009; Sáenz Hernández et
al., 2013; Chougui et al., 2015; Mariod, 2019; ALy, 2019;
Belviranlı et al., 2019; Vastolo et al., 2020; Panza et al.,
2022).
Un ejemplo del procesamiento de la tuna a nivel
industrial se muestra en la Figura 2, durante la
producción del jugo de tuna. Este diagrama proporciona
una visión general del proceso de producción, desde
la preparación inicial de la materia prima hasta el
almacenamiento y distribución del producto final. En
el proceso industrial de producción de jugo de tuna,
se inicia con el pelado y corte de la fruta, seguido
por el prensado de la pulpa para extraer el jugo.
A continuación, se realiza la formulación del jugo,
combinando el jugo extraído con agua, azúcar y ácido
cítrico según una receta específica, asegurándose de
lograr una mezcla homogénea mediante un proceso
de mezclado. Posteriormente, el jugo se somete a
pasteurización a 98-100°C durante 20 segundos para
garantizar la eliminación de posibles microorganismos
y garantizar la inocuidad alimentaria, seguido por el
llenado y sellado en envases previamente preparados.
Tras el envasado, se lleva a cabo un enfriamiento
del producto a 30-40°C para preservar la calidad y
prolongar la vida útil. Posteriormente, se procede al
etiquetado y envasado final antes de almacenar el jugo
en refrigeración a 0-5°C para conservar su frescura.

Finalmente, el producto terminado se distribuye a los
puntos de venta y consumidores finales. La cáscara
(epicarpio y mesocarpio) y el orujo (bagazo), son los
subproductos generados en este proceso, en donde
hasta el 45% (p/p) del peso fresco se descarta como
subproductos, donde las semillas representan alrededor
del 5.70-7.90% (p/p) (Sáenz Hernández et al., 2013).
En ese contexto, se ha investigado la utilización de
subproductos de la tuna, como las cáscaras y semillas no
destinadas a la extracción de aceite, para generar biogás
y como alimento para animales (Vazquez-Mendoza et al.,
2017; Amer et al., 2019; Vastolo et al., 2020; Timpanaro
et al., 2021). Aunque también se ha utilizado la harina de
cáscara de tuna como fuente natural de minerales, fibra
dietética y antioxidantes en formulaciones de productos
de panificación (El-Beltagi et al., 2023). Por su parte,
las tunas dañadas mecánicamente, que también son
consideradas subproductos (Lazcano-Hernández et al.,
2023), contienen mucílagos con alto contenido de ácidos
galacturónicos (fibra dietética) que pueden actuar como
agente espesante en formulaciones alimentarias debido
a su capacidad de retención de agua (Barba et al., 2017).
Además, se han identificado diversas aplicaciones
de estos subproductos, como la elaboración de
suplementos alimenticios a partir de la cáscara
(Manzur-Valdespino et al., 2020), el uso de antioxidantes
obtenidos a partir de la cáscara para la preservación
de margarina (Chougui et al., 2015), la inclusión de la
cáscara como ingrediente en la elaboración de galletas
(Bouazizi et al., 2020), de mermelada (López Orozco et
al., 2011) y de chorizo mexicano (Acosta-Morales et al.,
2023); y en última instancia, la extracción de nutrientes
y de compuestos bioactivos (Belhadj Slimen et al., 2021;
Lazcano-Hernández et al., 2023).
La recuperación de estos compuestos bioactivos a
partir de los subproductos agroalimentarios puede

Figura 2. Diagrama de flujo
para la producción de jugo
de tuna.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

33

Potencial nutricional y terapéutico de la tuna y de sus subproductos:

Industrialización y aprovechamiento de

�﻿

ser llevada a cabo mediante la implementación de
una metodología conocida como Estrategia Universal
de Recuperación de Compuestos Bioactivos (EURCB)
(Galanakis, 2012, 2015; Pérez-Flores et al., 2019;
Lazcano-Hernández et al., 2023), que consiste en un
proceso de 5 etapas que se muestra en la Figura 3,
aunque se pueden eliminar etapas y/o cambiar el orden
con el propósito de separar eficazmente los compuestos
objetivos de la matriz alimentaria. El proceso suele
pasar del nivel macroscópico al macromolecular, para
posteriormente aplicar un paso de clarificación o
aislamiento y, finalmente, la formación del producto o
la encapsulación de los compuestos bioactivos objetivo
(Galanakis, 2012). Debido a que los subproductos
agroalimentarios son mezclas constituidas de diferentes
fases macroscópicas conformadas por diferentes
moléculas con diferentes propiedades estructurales
y fisicoquímicas, la EURCB permite separar y aislar

gradualmente los compuestos objetivos, garantizando
la recuperación de varios tipos de compuestos valiosos
a partir de cualquier subproducto mediante la gestión
optimizada de las tecnologías disponibles (Galanakis,
2012, 2015). Anteriormente, ya se ha descrito el uso de
la EURCB para extraer los compuestos bioactivos a partir
de los subproductos de la tuna (Lazcano-Hernández et
al., 2023).
En la Figura 4 se muestra un diagrama relacionado
con la valorización de los subproductos de la tuna
(Koubaa et al., 2016; Barba et al., 2017). La cáscara
es una fuente de fenoles, polisacáridos, tocoferoles,
minerales (calcio y potasio), entre otros, mientras que
las semillas son fuente de fibras, proteínas y de ácidos
grasos. De hecho, el contenido de lípidos se encuentra
distribuido en la cáscara, las semillas y la pulpa, siendo
considerablemente superior en las semillas que en la

Figura 3.
Diagrama
general de
la estrategia
universal de
recuperación
de compuestos
bioactivos con
tecnologías
convencionales y
emergentes.
34

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�pulpa (Koubaa et al., 2016; Barba et al., 2017; LazcanoHernández et al., 2023). Las semillas presentan el
siguiente perfil de ácidos grasos (indicando entre
paréntesis la cantidad en gramos por cada 100 gramos):
ácido mirístico (0.13±0.02), ácido palmítico (12.23±1.70),
ácido oleico (25.52±1.10), ácido linoléico (61.01±1.30),
ácido esteárico (0.15±0.03) y ácido araquidónico (0.95±
0.07). Dada su significativa aportación de fibra natural
(12.47±2.3) y el mayoritario contenido en ácido linoléico,
el aceite extraído de estas semillas puede ser utilizado
como un agente nutracéutico (Ö-Zcan y Al Juhaimi,
2011). La cáscara contiene ácido linoleico, α-tocoferol,
esteroles, β-caroteno y vitamina K1. Por otra parte, el
γ-tocoferol es el componente mayoritario en la semilla,
mientras que el δ-tocoferol se encuentra principalmente
en la pulpa (Lazcano-Hernández et al., 2023).
Por otro lado, en la Tabla 2 se muestra la composición
química de la fibra total de la tuna (El Kossori et al.,
1998). La tabla revela la variabilidad en la composición
química de la fibra total de la tuna, destacando notables
diferencias entre la pulpa, la cáscara y las semillas. La
celulosa domina en la cáscara y semillas, representando
el componente principal, mientras que la pulpa exhibe
una alta proporción de pectina. La hemicelulosa está
presente en todas las partes, siendo más significativa
en la cáscara. La lignina se encuentra en proporciones
mínimas en todas las partes. Estos datos ofrecen
una visión detallada de la composición de la tuna,
información valiosa para aplicaciones alimentarias, de
fibra y para la comprensión de su potencial nutricional y
utilidad en diversos campos.
Tabla 2. Composición química de la fibra total de la tuna (g/100
g, base seca) (El Kossori et al., 1998).
Pulpa

Cáscara

Semillas

Hemicelulosa

Componente

15.5±0.45

20.8±0.55

9.95±0.58

Celulosa

14.2±1.07

71.4±1.99

83.2±0.25

Pectina

70.3±1.30

7.71±1.45

6.69±0.46

Lignina

0.01±0.01

0.06±0.01

0.19±0.04

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

La extracción de hemicelulosa, celulosa, pectina y
lignina a partir de la cáscara, pulpa de productos
dañados mecánicamente y semillas de la tuna, tiene
aplicaciones clave en diversas industrias. En la industria
alimentaria, la pectina se emplea como espesante
y estabilizante en mermeladas y productos lácteos,
mientras que la hemicelulosa mejora la textura de
alimentos procesados. En la industria farmacéutica,
la pectina y la hemicelulosa se utilizan en tabletas y
comprimidos. En la cosmética, ambas se emplean en
cremas y lociones. La celulosa y la lignina encuentran
uso en la producción de papel y productos químicos
en la industria papelera, y también pueden aplicarse
en productos fitosanitarios y fertilizantes agrícolas. La
lignina tiene potencial en la producción de bioplásticos y
biocombustibles en la industria energética, y la celulosa
se utiliza en fibras textiles sostenibles. Además de los
beneficios económicos, esta extracción promueve la
sostenibilidad y reduce el desperdicio de subproductos
agroalimentarios, contribuyendo a la creación de
productos más respetuosos con el medio ambiente en
diversas industrias (Mamma y Christakopoulos, 2008;
Thakur et al., 2014; Brodin et al., 2017; Rong et al., 2018;
Hussain et al., 2020; Felgueiras et al., 2021; Roy et al.,
2023; Pérez-Flores et al., 2024).

Efectos benéficos sobre la salud
humana

En la actualidad, la constante búsqueda de fuentes
naturales de compuestos químicos que promuevan
el bienestar y la salud se debe al marcado interés
por la obtención de antioxidantes y compuestos
bioactivos provenientes de fuentes naturales, como
cereales (Islas-Martínez et al., 2023), trucha arcoíris
(Pérez-Escalante et al., 2022), algas marinas y semillas
de quinua (Vidal et al., 2006; Valencia et al., 2017),
así como de subproductos agroalimentarios como
el bagazo de cebada (Pérez-Flores et al., 2019) y el
lactosuero (Tolentino-Barroso et al., 2023). Estos
35

Potencial nutricional y terapéutico de la tuna y de sus subproductos:

Figura 4. Valorización
de los subproductos
generados durante la
producción y distribución
de la tuna, con base en
los compuestos bioactivos
presentes en las diversas
partes del fruto.

�﻿

compuestos han demostrado tener propiedades
beneficiosas para la salud, como la actividad
antioxidante y antihipertensiva (Pérez-Escalante
et al., 2022; Islas-Martínez et al., 2023; TolentinoBarroso et al., 2023), lo que los hace atractivos para la
formulación de alimentos funcionales y el tratamiento
de enfermedades, tanto a nivel físico como mental
(Luisetti et al., 2020; Mendoza Mendoza et al., 2023;
Tolentino-Barroso et al., 2023). De manera similar,
la tuna y sus subproductos emergen como una
fuente indiscutible de compuestos bioactivos con
propiedades multifacéticas, incluyendo la prevención
de enfermedades crónicas (Yeddes et al., 2013;
Gómez-Maqueo et al., 2019).
En ese sentido, se ha reportado que los subproductos
de la tuna son ricos en compuestos bioactivos que
pueden proporcionar muchos beneficios para la salud,
tales como los efectos: antiinflamatorio, hipolipemiante,
antiestreñimiento, neuroprotector, prebiótico y
antimicrobiano (especialmente contra bacterias Gram
positivas); así como la inhibición y la protección contra
los radicales libres, la actividad citotóxica contra
algunas líneas celulares de cáncer y la reducción de
la aterosclerosis y de la glucemia (Tilahun et al., 2018;
Gouws et al., 2019; Manzur-Valdespino et al., 2022;
Giraldo-Silva et al., 2023). De hecho, en la Tabla 3 se
presentan algunos ejemplos de extractos obtenidos
de la tuna y de sus subproductos y sus respectivas
actividades biológicas (Fernandez et al., 1992; Dok-Go et
al., 2003; Deldicque et al., 2013; Allegra et al., 2014; ElMostafa et al., 2014; Tesoriere et al., 2014; Welegerima y
Zemene, 2017). La Tabla 3 revela que los extractos de la
cáscara de tuna exhiben actividad antimicrobiana contra
diversas cepas bacterianas, mientras que el endocarpio
de la tuna muestra propiedades antiinflamatorias y
antioxidantes, tanto en ratas como en células humanas.
Además, el extracto de la cáscara de tuna demuestra ser

36

neuroprotector y hepatoprotector en estudios con ratas.
En humanos, las cápsulas con extracto de cladodios y
cáscara de tuna presentan efectos antidiabéticos, y
tanto las semillas en polvo como el aceite de semillas
de tuna muestran efectos beneficiosos para reducir los
niveles de lípidos y colesterol en ratas.
Adicionalmente, los efectos de los extractos acuosos
de la tuna pueden extenderse a otras áreas de las
ciencias de la salud, en particular en la Odontología
y en el tratamiento de enfermedades transmitidas
por alimentos (Albuquerque et al., 2020). Un estudio
in vitro demostró que los extractos de la tuna son
capaces de inhibir el crecimiento de las principales
cepas de bacterias Gram-negativas responsables de
enfermedades periodontales en humanos, como
Porphyromonas gingivalis y Prevotella intermedia (Arbia
et al., 2017). Además, se han encontrado otras acciones
antimicrobianas en los extractos de la tuna, mostrando
efectos bactericidas sobre Campylobacter jejuni y
Campylobacter coli (Castillo et al., 2011), y en Vibrio
cholera (Sánchez et al., 2010).
Estos resultados sugieren el potencial de los
subproductos de la tuna como fuentes ricas en
compuestos bioactivos con aplicaciones terapéuticas y
nutricionales. Por lo tanto, la tuna y sus subproductos
son candidatos ideales para la producción de alimentos,
bebidas y productos promotores de la salud humana.
Finalmente, la creciente exigencia de productos
naturales y saludables tanto en los mercados nacionales
como internacionales refuerza la importancia de la
tuna y sus subproductos como recursos valiosos para
las industrias alimentaria y biomédica, ofreciendo
oportunidades económicas para las comunidades
locales y fomentando prácticas sostenibles alineadas
con los principios de la economía circular.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Tabla 3. Principales efectos bioactivos de los compuestos presentes en los subproductos de la tuna.
Fuente

Modelo in vivo
o in vitro

Metodología

Resultados principales

Antimicrobiana

Extractos
metanólico,
etanólico y de
cloroformo de
cáscara de tuna

Escherichia coli
(ATCC2592),
Streptococcus
pneumoniae
(ATCC63),
Salmonella typhi
(B2836) y Bacillus
subtilis (S456)

La capacidad antimicrobiana de
los extractos de la cáscara de tuna
fue evaluada usando el método de
difusión en agar. Se introdujo y esparció
asépticamente 0.1 mL de cultivo recién
crecido de patógenos bacterianos (10⁶
CFU/mL) en la superficie de placas de
agar Muller Hilton estériles. Se hicieron
pozos de 6 mm de diámetro en la placa
de agar con la ayuda de un sacabocados
estéril. Se utilizó agua destilada estéril
como control negativo, mientras que
los antibióticos comerciales (Tetraciclina
10μg y Vancomicina 10μg) se usaron
como controles positivos. Las placas se
dejaron por un tiempo a 4°C hasta que
el extracto se difundiera en el medio
con la tapa cerrada, y luego se permitió
la incubación de las placas bacterianas
a 37°C. Además, se determinó la
Concentración mínima inhibitoria para
los aislados bacterianos utilizando el
método de difusión en agar.

Los extractos de piel de tuna (Welegerima
demostraron una buena y Zemene,
actividad antibacteriana 2017)
contra cuatro aislados
bacterianos, con zonas de
inhibición del crecimiento
que variaron de 9.40
mm a 23.52 mm, lo cual
fue significativo (p&lt;0.01).
Además, la concentración
mínima inhibitoria de los
extractos varió, indicando
que las bacterias patógenas
tenían diferentes niveles
de resistencia a los
extractos y que no eran
fácilmente eliminadas a la
concentración más baja
(mayor dilución). Esto
sugiere que los extractos de
la piel de tuna poseen un
potencial antibacteriano de
amplio espectro.

Antiinflamatoria
y antioxidante

Extracto
metanólico de
la tuna amarilla
(endocarpio):
indicaxantina
o ácido (2S)2,3-dihidro4-[2-[(2S)-2αcarboxipirrolidin1-il]etenil]
piridin-2α,6dicarboxílico

Ratas Wistar
macho (Harlan)

Se realizaron tres experimentos
separados con un total de 30 ratas,
administrando diferentes dosis de
indicaxantina (0-2 mmol/kg) a ratas
tratadas con carragenina para inducir
inflamación. Se evaluaron los niveles
de expresión de mRNA y proteínas
de marcadores inflamatorios, como
IL-1β, TNF-α, iNOS y COX-2, así como
los productos de oxidación de nitrito
(NOx) en el exudado inflamatorio. Los
análisis estadísticos emplearon ANOVA
de un factor y prueba de Bonferroni
para comparaciones de dosis en
cada nivel de tiempo. Además, se
midió la actividad de unión de NF-κB/
DNA mediante ensayos de movilidad
electroforética. Estos estudios
permitieron evaluar la eficacia de
indicaxantina en contrarrestar la fase
aguda de la pleuresía inducida por
carragenina en ratas.

S e d e m o s t r ó q u e l a (Allegra et al.,
indicaxantina, redujo los 2014)
parámetros inflamatorios,
como el óxido nítrico, la
prostaglandina E2, la IL-1β
y el TNF-α. Además, inhibió
la activación de factores
de transcripción clave en
la cascada inflamatoria
y disminuye tanto el
volumen de exudado como
la infiltración de leucocitos.
Los hallazgos sugieren
que la indicaxantina
tiene potencial como
agente terapéutico para
trastornos relacionados
con la inflamación
y como sustancia
promotora de la salud a
dosis nutricionalmente
relevantes.

Antiinflamatoria
y antioxidante

Extracto
metanólico de
la tuna amarilla
(endocarpio)

Células Caco-2
derivadas de
adenocarcinoma
de colon
humano

Para evaluar la capacidad
antioxidante y antiinflamatoria
de indicaxantina, un fitoquímico
presente en la fruta de la tuna,
se utilizó un modelo in vitro con
monocapas de células intestinales
Caco-2. Se estimuló a las células
con IL-1β para inducir inflamación y
se midió la producción de especies
reactivas de oxígeno (ROS), la
p er m e a b i l i d a d d e l a s u n i o n e s
estrechas (TJ), y la activación de
vías inflamatorias como la de NFkB. Además, se evaluó la inhibición
de la producción de citoquinas
proinflamatorias, PGE2, óxido nítrico,
y la activación de NADPH oxidasa. La
capacidad antioxidante se determinó
por la capacidad de indicaxantina
para mantener el equilibrio redox
celular y prevenir el aumento de la
permeabilidad epitelial.

En un estudio in vitro (Tesoriere et
utilizando células intestinales al., 2014)
Caco-2, se demostró
que el pretratamiento
con indicaxantina inhibe
significativamente la
activación de la vía de NF-κB
inducida por IL-1β, lo que
sugiere que su actividad
antiinflamatoria podría
mediar la inhibición de esta
vía de señalización. Además,
la indicaxantina redujo la
expresión de las enzimas
proinflamatorias COX-2 e iNOS
en un grado dependiente de
la concentración . En cuanto
a la capacidad antioxidante,
la indicaxantina disminuyó
la producción de especies
reactivas de oxígeno (ROS) y
previno la depleción de tioles
en las células Caco-2 tratadas
con IL-1β, lo que indica un
efecto protector contra el
estrés oxidativo inducido por la
inflamación.

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

Referencia

Potencial nutricional y terapéutico de la tuna y de sus subproductos:

Actividad
biológica

37

�﻿

Tabla 3. Principales efectos bioactivos de los compuestos presentes en los subproductos de la tuna.
Actividad
biológica

Fuente

Modelo in vivo
o in vitro

Metodología

Resultados principales

Neuroprotectora
y
hepatoprotectora

Extracto
metanólico de
cladodios y de
cáscara de tuna

Ratas Sprague
Dawley machos y
hembras

Se evaluaron los efectos
neuroprotectores de tres flavonoides:
quercetina, (1)-dihidroquercetina y
quercetina 3-metil éter, aislados de
cáscara de tuna, utilizando células
corticales primarias cultivadas de
rata. Se investigó la capacidad de
estos compuestos para inhibir
lesiones neuronales inducidas por
estrés oxidativo, provocadas por
peróxido de hidrógeno (H2O2) o un
sistema de xantina/xantina oxidasa
(X/XO). Además, se midió la actividad
antioxidante de los flavonoides
mediante tres bioensayos diferentes
sin células.

S e d e s c u b r i ó q u e l o s (Dok-Go et al.,
tres flavonoides aislados 2003)
de Opuntia ficus-indica
var. saboten: quercetina,
(1)-dihidroquercetina
y quercetina 3-metil
éter, ofrecían efectos
neuroprotectores en células
corticales de rata cultivadas,
mitigando el daño neuronal
inducido por estrés oxidativo.
La quercetina mostró la
inhibición más potente,
seguida por la quercetina
3-metil éter y luego la
(1)-dihidroquercetina, además
de demostrar actividades
antioxidantes y de captación
de radicales libres, sugiriendo
su potencial para prevenir y
tratar trastornos neurológicos
causados por estrés oxidativo.

Antidiabética

Cápsula con
extracto de
cladodios y de
cáscara de tuna
(OpunDia™)

Humano

En este estudio, se realizó un ensayo
cruzado doble ciego en el que los
sujetos sanos participaron en cuatro
sesiones experimentales con una
semana de intervalo entre ellas.
Antes de las sesiones, los sujetos se
abstuvieron de realizar ejercicio de
alta intensidad durante 48 horas y
recibieron una cena estandarizada
rica en carbohidratos. A la mañana
siguiente, en ayunas, realizaron un
ejercicio de resistencia de 30 minutos
al 70% de su VO2 máx. El VO2 máx. es
el valor que representa la capacidad
cardiovascular y respiratoria de
una persona. Posteriormente, se
les administraron cápsulas que
contenían placebo, extracto de
Opuntia ficus-indica, leucina o una
combinación de ambos, seguido de
una prueba de tolerancia a la glucosa
oral durante 2 horas, con muestras
de sangre tomadas en varios
intervalos para medir la glucosa e
insulina en suero.

Los resultados revelaron que (Deldicque et
la combinación de extracto al., 2013)
de cladodios y de cáscara
de tuna y leucina tiene
un efecto insulinogénico
aditivo después del ejercicio
en hombres sanos, lo
que puede aumentar la
estimulación de insulina
inducida por carbohidratos
y ser beneficioso para la
resíntesis de glucógeno
muscular. Los resultados
sugieren que estos
ingredientes podrían
ser útiles en bebidas de
recuperación para atletas
que buscan restaurar el
glucógeno muscular más
rápidamente después de
ejercicios de resistencia de
alta intensidad, aunque se
requiere más investigación
para confirmar la eficacia de
esta estrategia nutricional.

Hipolipidémica e Semillas en
hipocolesterolémica polvo y aceite de
semillas de tuna

Ratas

No especificado.

No especificado.

Hipocolesterolémica Pectina de tuna

Cobayas (Cavia
porcellus)

Se alimentó a cobayas con dietas
que contenían manteca de cerdo
y colesterol, con o sin pectina de
tuna. Se aislaron y analizaron las
lipoproteínas plasmáticas, y se
midieron las cinéticas de recambio
de lipoproteína de baja densidad
(LDL). Además, se determinaron las
concentraciones de microsomas
hepáticos y se realizó el ensayo
de la enzima hepática 3-hidroxi3-metilglutaril coenzima A
reductasa para evaluar el efecto
hipocolesterolémico de la pectina de
tuna.

Los principales resultados (Fernandez et
del estudio indican que al., 1992)
la inclusión de pectina
de nopal en la dieta de
cobayos resultó en una
disminución significativa
de las concentraciones de
colesterol total y de LDL
en plasma. Además, se
observaron cambios en la
composición de LDL, con
una menor proporción
de ésteres de colesterol
y colesterol libre, y un
aumento en la proporción
de triglicéridos. La pectina
de nopal también mostró
un posible incremento en
las tasas de catabolismo
fraccional del LDL.

38

Referencia

(El-Mostafa et
al., 2014)

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Potencial nutricional y terapéutico de la tuna y de sus subproductos:

Conclusiones
Este estudio ha cumplido con su objetivo de proporcionar un panorama general de
la composición química, el perfil nutricional y los compuestos bioactivos presentes
en la tuna y sus subproductos, así como de sus aplicaciones potenciales. La revisión
de la literatura ha confirmado que la tuna es una fuente rica en glucosa, fructosa,
proteínas, minerales, vitaminas, ácidos grasos saludables, fitoesteroles y polifenoles,
lo que la convierte en un alimento con propiedades nutritivas y antioxidantes.
Además, se destacó el uso de la EURCB para la extracción eficiente de estos valiosos
compuestos, lo que subraya la viabilidad de valorizar los subproductos de la tuna en
diversas industrias.
Los hallazgos de esta contribución resaltan la importancia cultural y económica
de la tuna, especialmente en México, donde es el principal productor y donde la
fruta tiene un significado histórico. La investigación ha revelado que el consumo de
tuna está asociado con beneficios para la salud, como propiedades antioxidantes,
antiaterogénicas y antiulcerogénicas, y que sus subproductos pueden ser utilizados
de manera sostenible, ofreciendo una alternativa alimentaria baja en calorías que
puede ser un complemento para una dieta equilibrada.
Finalmente, los estudios evaluados han demostrado que la tuna posee
capacidades antimicrobianas, antiinflamatorias, antioxidantes, neuroprotectoras,
hepatoprotectoras, antidiabéticas, hipolipidémicas e hipocolesterolémicas, lo que
sugiere un potencial terapéutico considerable para una variedad de condiciones
de salud. Estos resultados apoyan la hipótesis de que la tuna y sus subproductos
pueden ser incorporados eficazmente en la formulación de alimentos funcionales y
utilizados como complemento en el tratamiento de enfermedades, contribuyendo
así a la salud y al bienestar general.

Agradecimientos
Los autores agradecen sinceramente al Sistema Nacional de Investigadoras e
Investigadores (SNII), a la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo y al Colegio
de Postgraduados por el valioso soporte brindado durante la realización de esta
contribución.

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

39

�Literatura citada

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�LA DESAPERCIBIDA

VIDA SILVESTRE
DEL BOSQUE DE
CHAPULTEPEC

�Rafael
  
Calderón-Parra1*, Omar Ávalos-Hernández2,3, Fernando
García-Luna2, Uri Omar García-Vázquez2, Rodrigo Gabriel
Martínez Fuentes2, Rubén Ortega-Álvarez4, Laura Fernanda
Ramírez Vieyra3, Jesús Martín Tapia González2, Marysol TrujanoOrtega2,3, Antonio Esaú Valdenegro Brito2, Luis Javier Vega Rivas2,
Jorge Villagómez Guijón2.

Av. La Garita Andador 17 #22 Casas 3, Col. Narciso Mendoza Villa Coapa, Tlalpan, 14390
Ciudad de México, México. *Correo electrónico: tlehuitzilin@yahoo.com.mx
2
Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM, Batalla 5 de Mayo s/n, Ejercito de Oriente,
Iztapalapa, 09230, México, Ciudad de México.
3
Museo de Zoología (Entomología). Departamento de Biología Evolutiva, Facultad de Ciencias,
UNAM, 4510, Ciudad de Mexico, México.
4
Centro de Estudios e Investigación en Biocultura, Agroecología, Ambiente y Salud (CIADCEIBAAS-Colima), Investigadoras e Investigadores por México del Consejo Nacional de
Humanidades, Ciencias y Tecnologías (CONAHCYT), Colima, México.
1

44

�Resumen
El Bosque de Chapultepec ha pasado por múltiples transformaciones socioambientales a lo largo de su historia.
Fue considerado como un lugar sagrado, fue residencia de gobernantes, fuente de abastecimiento de agua, coto
de caza y fortaleza; actualmente es sitio de cultura y recreación. La pérdida y cambios en la vegetación original, las
construcciones, la introducción de especies y la intensificación de la presencia humana, son los retos que la vida
silvestre ha tenido que enfrentar. Actualmente, múltiples actores buscan llevar a cabo acciones de restauración
ambiental con miras a favorecer la presencia de la flora y fauna nativa. Para ello, es necesario conocer su estado
actual a través de la investigación científica. El estudio que realizamos se enfocó en aves, mariposas, anfibios,
reptiles, moscas y abejas. Los muestreos abarcaron las tres secciones del bosque y la llamada “cuarta sección”,
así como una parte del área urbana circundante como sitio de comparación. Encontramos 64 especies de abejas
y moscas, 92 de mariposas, 122 de aves, 16 de reptiles y tres de anfibios. Los resultados confirman que el Bosque
de Chapultepec es un refugio para la vida silvestre dentro de la ciudad, especialmente la tercera y cuarta sección,
donde se encuentran las condiciones ambientales más favorables para la fauna nativa. La creación de jardines de
polinización, el incremento de la variedad de árboles y arbustos, así como la regulación del acceso humano y el
mantenimiento a cuerpos de agua podría favorecer a la vida silvestre local. La ciencia participativa podría fomentar
el desarrollo de actividades de educación ambiental y facilitar la obtención de información que ayude a mejorar las
condiciones ambientales del parque. El futuro de Chapultepec se encuentra en manos de todos y los beneficios de
su manejo adecuado serán para la sociedad y su vida silvestre.

Abstract
Chapultepec Forest has passed through multiple socio-environmental transformations during its history. It has
been considered as a sacred place, it was the residence of rulers, a source of potable water, a hunting ground,
and a fortress; currently, it is a place for culture and recreation. The loss and changes of the original vegetation,
constructions, the introduction of species, and the intensification of human presence are the challenges that
wildlife has faced. Nowadays, multiple actors are looking to implement environmental restoration actions in order
to favor the establishment of native flora and fauna. To do this, it is necessary to know its current status through
scientific research. The study we conducted was focused on birds, butterflies, amphibians, reptiles, flies, and bees.
Surveys covered the three sections of the forest and the one called “fourth section”, and we included a part of the
surrounding urban area as a comparison site. We found 64 species of bees and flies, 92 of butterflies, 122 of birds,
16 of reptiles, and three species of amphibians. The results confirm that the Chapultepec Forest is an urban refuge
for wildlife, especially the third and fourth sections, where the most favorable environmental conditions for native
fauna are found. The creation of pollination gardens, the increase in the variety of trees and shrubs, as well as the
regulation of human access and the appropriate maintenance of water bodies could favor local wildlife. Citizen
science could be promoted for the development of environmental education activities and facilitate the collection
of information that might help to improve the environmental conditions of the park. The future of Chapultepec is
in everyone’s hands and the benefits of its proper management will be for society and wildlife.

Palabras clave: áreas verdes
urbanas, bosque urbano,
biodiversidad, conservación,
restauración ecológica, ecología
urbana.
Keywords: urban green areas,
urban forest, biodiversity,
conservation, ecological
restoration, urban ecology.
45

�﻿

Chapultepec: un lugar en constante
transformación

U

no de los sitios más icónicos de la Ciudad de
México es el célebre Bosque de Chapultepec,
siendo uno de los puntos más populares y
visitados en la capital, tanto por locales como por
foráneos. Esto no es para menos, ya que cada uno
de sus rincones tiene una historia y alberga una gran
variedad de atractivos turísticos. Asimismo, ofrece
espacios para realizar actividades al aire libre, ya que
el placer que se siente al estar en un bosque en medio
del bullicio y concreto resulta como un oasis en el
desierto. De hecho, es el bosque en contexto urbano de
mayor extensión en Latinoamérica. Ante la abrumadora
cantidad de estímulos en sus inmediaciones, en lo
último que se piensa es en la vida silvestre que ahí
habita, así como en todas las transformaciones y retos
a los que se ha enfrentado desde su creación hasta la
modernidad.
Imaginemos esos tiempos remotos cuando arribaron
los primeros pobladores a orillas del sistema lacustre
que existía en lo que es ahora la Ciudad de México,
encontrando un lugar donde había manantiales y una
abundante vegetación prístina que brindaba hogar a una
gran diversidad de animales. Este lugar fue nombrado
por los pueblos nahuas como “Chapultepec”, cuyo
significado es “Cerro del Chapulín”, y fue muy valorado
como fuente de agua potable entre las distintas culturas
que llegaron a habitar en sus alrededores, como los
toltecas, teotihuacanos y mexicas. Estos últimos lo
consideraron como sitio ritual de acceso restringido,
por lo que construyeron algunos templos, calzadas y
caminos (Solís 2002). Además, sembraron ahuehuetes
(algunos de los cuales aún sobreviven), así como plantas
medicinales y de ornato provenientes de otras regiones.
Aquí, también fue construido el primer sistema
hidráulico para llevar agua potable a Tenochtitlan.
Los cambios en las condiciones naturales fueron más
drásticos e irregulares con la conquista española. Se
continuó la extracción del agua de sus manantiales para
proveer de agua potable a la ciudad y se convirtió en
uno de los primeros espacios públicos de recreo; incluso
llegó a ser coto de caza y lugar de descanso para la élite
(Ruíz 2002). Después de la Independencia fue residencia
de gobernantes, fábrica de arsenal y fortaleza,
convirtiéndose en el emblemático último bastión de
defensa nacional durante la invasión estadounidense.
Por periodos, Chapultepec cayó en el olvido, y fue lugar
de pastoreo y sufrió el saqueo de sus edificaciones
en abandono. Durante el Porfiriato tuvo lugar su
transformación más radical: se amplió su superficie,
se crearon colinas y lagos artificiales, se construyó el
Zoológico y la Casa del Lago y se montó infraestructura

46

como calzadas, luminarias, esculturas y fuentes. Para
finales del siglo XIX, los manantiales de Chapultepec se
agotaron y dejaron de abastecer de agua a la Ciudad
de México (Gómez 2002). Todo esto sucedió en lo que
ahora conocemos como la primera sección del Bosque.
Durante los años sesenta, se creó la segunda sección
del bosque para convertir a Chapultepec en un
espacio cultural, construyendo museos y un parque de
diversiones. En los setenta, nace la tercera sección con
jardines amplios y el Parque Marino Atlantis. Después,
se construyeron más museos en la primera sección y
su relevancia como “pulmón” de la ciudad cobró mayor
importancia debido a la urbanización (Tovar de Teresa
y Alcántara 2002). Finalmente, durante el año 2021, se
anuncia la futura incorporación de la “cuarta sección”
al Bosque, gracias a la donación del terreno donde se
encontraba la Base Militar 1F por parte de la Secretaría
de la Defensa Nacional y la barranca del río Tacubaya,
que actualmente es un Área de Valor Ambiental.
Es así que podemos darnos una idea de cuan extremos
han sido los cambios ambientales que ha sufrido
Chapultepec desde la llegada del ser humano. Durante
este tiempo, los animales han tenido que enfrentar la
pérdida y cambios en la vegetación original, la cacería,
la construcción de edificaciones e infraestructura, la
introducción de especies que no habitaban de manera
natural en el área, la intensificación de la presencia
humana y ¡hasta sangrientas batallas!
Actualmente un nuevo proceso de transformación se
está llevando a cabo en el sitio, pues múltiples actores
buscan favorecer la presencia de la vida silvestre en
Chapultepec. Para lograr este objetivo, fue necesario
conocer el estado actual de la flora y fauna del lugar a
través del estudio de distintos grupos animales. Fue así
que estudiamos a las aves, mariposas, anfibios, reptiles,
moscas y abejas. Para obtener una comprensión lo
más completa posible, las investigaciones abarcaron
las “cuatro” secciones del bosque; también incluimos
una parte del área urbana circundante como punto de
comparación (Figura 1). A continuación, les platicaremos
algunos de nuestros hallazgos y su utilidad.

Entre vuelos y zumbidos: moscas y
abejas de Chapultepec
Los insectos polinizadores son indispensables para
la reproducción de las plantas con flores, desde
árboles hasta hierbas. En las urbes, las abejas, moscas
y mariposas, mantienen las poblaciones de plantas
ornamentales y silvestres, que a su vez sirven de
refugio y alimento para otros animales. Sin duda, las
abejas se han vuelto muy populares por su relevancia
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Abejas
Moscas
Mariposas
Reptiles
Aves
Anfibios

en la polinización, pero lo que pocos saben, es que
hay moscas que también lo hacen, y que además
son depredadoras o parasitoides de otros insectos,
controlando sus poblaciones. Es por ello que, tanto
abejas como moscas, representan un recurso biológico
importante de las ciudades.
A lo largo de nuestro estudio detectamos 64 especies
de abejas y moscas. Encontramos que la principal
visitante de flores en Chapultepec es una especie
originaria del Viejo Mundo que fue traída a América por
los colonizadores: la famosa Abeja Melífera Europea
(Apis mellifera). De hecho, del total de individuos de
abejas que encontramos, la mitad pertenecieron a
esta especie, siendo aún más abundante en las calles
de los alrededores del parque. El resto de las especies
se encontraron principalmente en las áreas verdes de
Chapultepec, tales como las abejas del celofán (género
Colletes) y abejorros carpinteros (género Xylocopa).
En cuanto a las moscas, la especie que estuvo presente
en casi toda el área fue la Mosca Abeja Comepulgones
(Toxomerus mutuus), aunque la Mosca Calígrafa (T.
marginatus), la mosca de las flores (Lejops mexicanus)
y el sírfido (Epistrophe nitidicollis) también fueron
abundantes. Cabe destacar que 40 de las especies se
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

encontraron únicamente en el Bosque de Chapultepec
y no en sus calles aledañas. Un ejemplo de ello fueron
las nueve especies de la familia de moscas Bombyliidae,
conocidas como “moscas abejas” por mimetizar a estos
insectos.
En nuestro estudio encontramos una diferencia clara
en la diversidad de moscas y abejas que se encuentran
dentro y fuera de Chapultepec. Esto se debe a que la
urbanización reduce los recursos y hábitats para estos
insectos, como lo son hierbas y flores, al transformar
la vegetación por una poda excesiva o al introducir
pavimento.

Mariposas: los aleteos que dan color
al bosque

Entre los polinizadores, las mariposas son uno de
los grupos más carismáticos. Sus alas llamativas, su
fascinante metamorfosis y su manera de alimentarse
de néctar, frutas maduras o incluso animales en
descomposición, hacen a este grupo muy interesante.
La relación estrecha entre las mariposas y las plantas
nos reflejan la diversidad floral de un lugar, ya que estos
insectos utilizan diferentes especies vegetales durante
47

La desapercibida vida silvestre del Bosque de Chapultepec

Figura 1. El área de
estudio abarcó las
cuatro secciones
del Bosque de
Chapultepec: verde
(1ª sección), morado
(2ª sección), rojo (3ª
sección) y azul (4ª
sección), además de
una parte de la zona
urbana circundante
(puntos negros). Para
cada sitio se especifica
el número de especies
registradas de::

�﻿

distintas etapas de sus vidas. Comprender la dinámica
entre mariposas y plantas a través de esta investigación
nos ha permitido ubicar los sitios más importantes para
estos insectos y proponer acciones que favorezcan su
presencia en Chapultepec.
Durante nuestro estudio se encontraron 92 especies
en las cuatro secciones del bosque, donde se incluyen
datos de estudios previos en la zona (Díaz-Batres y
Llorente-Bousquets 2011). ¡Esta cifra representa el
60% de las mariposas reportadas para toda la Ciudad
de México! (CONABIO y SEDEMA 2016). Entre ellas

encontramos algunas muy comunes como la Mariposa
Cometa Xochiquetzal (Pterourus m. multicaudata) y la
Mariposa Blanca de la Col (Leptophobia aripa elodia).
También registramos otras menos abundantes como la
Mariposa Azul con Puntos Negros (Zizula cyna) y algunas
endémicas al país, como la Mariposa Cometa de Medias
Lunas Rojas (Mimoides thymbraeus aconophos). Además,
pudimos observar a la emblemática Mariposa Monarca
(Danaus p. plexippus), una especie migratoria que se
encuentra protegida, ya que su espectacular migración
se encuentra amenazada ante la modificación de los
bosques.

Figura 2. Entre las especies de moscas y abejas que encontramos en el Bosque de Chapultepec se
encuentran: la Mosca Abeja Comepulgones (Toxomerus mutuus), el Abejorro Zumbador (Bombus sonorus), el
sírfido (Paragus haemorrhous) y la Mosca Avispa de Cola Rayada (Allograpta obliqua). Fotografías de Antonio
Valdenegro-Brito.

Figura 3. Algunas de las especies de mariposas que encontramos en el Bosque de Chapultepec son:
la Mariposa Blanca de la Col (Leptophobia aripa elodia), la Mariposa Cometa Xochiquetzal (Pterourus m.
multicaudata), la Mariposa Azufre de Bandas Naranja (Phoebis philea) y la Mariposa Monarca (Danaus p.
plexippus). Fotografías de Antonio Valdenegro-Brito.
48

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Los resultados muestran que el Bosque de Chapultepec
es crucial en el mantenimiento de las poblaciones de
mariposas en la ciudad. Por ello, es importante lograr un
balance en la variedad de plantas nativas e introducidas
presentes en las diferentes secciones del bosque, así
como en sus zonas urbanas aledañas.

Plumas y cantos: las aves que rondan
Chapultepec
La diversidad de colores, sonidos y comportamientos que
existen entre las aves es reflejo de la variedad de funciones
que desempeñan en los ecosistemas. Hay especies que
son polinizadoras (como los colibríes), dispersoras de
semillas (que ayudan a regenerar bosques) e incluso hay

algunas que controlan poblaciones de otros organismos
(como las golondrinas que consumen mosquitos). Es así
que las especies de aves que habitan un lugar nos reflejan
la variedad de recursos existentes. Estudiarlas nos permite
ubicar los sitios clave para conservarlas, así como las
acciones que podrían realizarse para beneficiarlas.
Durante nuestro estudio encontramos 122 especies en
Chapultepec. Esto representa alrededor de un tercio de los
tipos de aves reportados en la Ciudad de México, por lo que
claramente es un refugio para las aves en la urbe. Algunas
de las especies, como el Pinzón Mexicano (Haemorhous
mexicanus), son comunes y podemos encontrarlas en toda
el área. Sin embargo, hay otras que sólo viven en sitios
específicos, como en el caso de las aves acuáticas que
dependen de los cuerpos de agua de la primera y segunda
sección. Como ejemplos tenemos al Pato Mexicano (Anas
diazi) y a la Garza Morena (Ardea herodias), la cual migra desde
EUA y Canadá para pasar el invierno.
También encontramos aves que son más sensibles a las
actividades humanas y necesitan de ciertas condiciones
en su hábitat para sobrevivir. El Gavilán Pico de Gancho
(Chondrohierax uncinatus) es un ejemplo de ello, ya que
necesita vegetación abundante con algo de humedad,
pues se alimenta principalmente de caracoles que viven en
árboles. Estas condiciones se encuentran principalmente en
la tercera y cuarta secciones gracias a las barrancas y a los ríos
que corren en el fondo de ellas. Además, fue precisamente
en estas secciones donde encontramos a la mayoría de las
especies de aves de Chapultepec. Por el contrario, en las
calles circundantes detectamos pocas especies, siendo más
comunes aquellas que son capaces de beneficiarse de la
actividad humana, como la Paloma Doméstica (Columba livia).

Figura 4. Cinco especies de aves que observamos en el Bosque de Chapultepec son: el Mirlo Primavera
(Turdus migratorius), el Pinzón Mexicano (Haemorhous mexicanus), la Garcita Verde (Butorides virescens) y el
Chipe Rabadilla Amarilla (Setophaga coronata). Fotografías de Antonio Valdenegro-Brito y Rafael CalderónParra.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

49

La desapercibida vida silvestre del Bosque de Chapultepec

De acuerdo con nuestro estudio, uno de los lugares clave
para las mariposas dentro de Chapultepec es el Jardín
Botánico que se encuentra en la primera sección. En
este espacio pequeño, ubicado en la primera sección,
se concentran los adultos de 67 especies, gracias a la
diversidad de plantas que se cultivan y mantienen en sus
instalaciones. También la tercera y cuarta sección son de
gran importancia para el estado larval de las mariposas,
pues ahí habitan 52 especies, lo que se explica por la
gran cantidad de vegetación nativa. En contraste, solo se
observaron 18 especies de mariposas en la zona urbana
aledaña a Chapultepec, donde la vegetación se limita a
plantas introducidas en jardineras y camellones. Algunas
especies que están habituadas al constante movimiento
de la ciudad son las que se observan volando entre las
calles, como son la Mariposa Cometa Xochiquetzal y la
Saltarina Mínima Tropical (Ancyloxypha arene).

�﻿

Un caso interesante fue el del Chipe Rabadilla Amarilla
(Setophaga coronata), una especie migratoria que viaja
desde el norte de EUA y Canadá para pasar el invierno
en el sur. Descubrimos que a pesar de encontrarse en
todo Chapultepec y en su área urbana circundante,
se alimenta más frecuentemente en sitios con mayor
variedad de especies de árboles y menor presencia
humana. Por ello, es deseable propiciar una mayor
diversidad arbórea y limitar la afluencia de personas
en ciertas áreas de Chapultepec, con la finalidad de
favorecer a esta especie y a otras aves con las que suele
formar grupos para alimentarse (Ortega-Álvarez et al.
2022).

Anfibios y reptiles: buscando calor
entre las grietas del bosque

Entre los anfibios y reptiles existe una gran variedad de
especies que han desarrollado distintos mecanismos
para adaptarse y habitar diferentes ecosistemas en todo
el mundo, incluyendo las ciudades. Aunque muchas
veces estos animales causan desagrado o miedo a la
mayoría de la gente, basta dar una mirada sin prejuicios
para apreciar su particular belleza y comprender
su importancia en el correcto funcionamiento de
los ecosistemas. Muchas de estas especies son
muy sensibles a la contaminación ambiental; sus
características fisiológicas, tales como su piel permeable
o su necesidad de fuentes de agua limpia para
completar su ciclo de vida, hacen que sean vulnerables
ante agentes contaminantes. Lo anterior, aunado a su
poca movilidad, los hacen especialmente útiles para
estudios ecológicos que buscan determinar el grado de
deterioro de un ecosistema.
A lo largo de nuestro estudio encontramos 19 especies
de estos animales, de las cuales tres fueron anfibios
(dos salamandras y una rana) y 16 reptiles (cuatro
lagartijas, cinco serpientes y siete tortugas). Algunas
de las especies se pueden observar en casi la totalidad
de Chapultepec, como la Lagartija Común (Sceloporus
grammicus) y la Lagartija Espinosa de Collar (Sceloporus
torquatus). Sin embargo, hay especies que solo se
encuentran en lugares específicos, como las tortugas,
las cuales habitan en los lagos artificiales de la primera
y segunda sección. Lamentablemente, la mayoría de
ellas eran mascotas y fueron liberadas en esos sitios,
alterando el ecosistema original. La Tortuga Pavo Real
(Trachemys scripta) y la Tortuga de Guadalupe (T. venusta)
son ejemplos de ello, y aunque ambas son nativas de
México, no son propias de la región. Incluso podemos
encontrar especies introducidas que provienen de
otros países, como la Tortuga de Vientre Rojo de Florida
(Pseudemys nelsoni). Únicamente la Tortuga Pecho
Quebrado de Pata Rugosa (Kinosternon hirtipes) es
50

originaria de la Ciudad de México y ha habitado en el
área desde hace miles de años. También es aquí donde,
con suerte, es posible encontrar a la Rana Leopardo de
Moctezuma (Rana montezumae).
Pudimos registrar algunas especies que son muy raras
y difíciles de detectar, pero únicamente las hallamos en
los lugares con mayor cantidad de vegetación y menor
perturbación en la tercera y cuarta secciones. En estos
sitios hay ríos que corren entre muchas barrancas,
ofreciendo un buen refugio para los anfibios y reptiles.
Ejemplos de estas especies son el Tlaconete Dorado
(Pseudoeurycea leprosa), la Culebra Chata Mexicana
(Salvadora bairdi) y el famoso Escorpión (Barisia
imbricata), del cual se tiene la falsa creencia de ser
venenoso, cuando en realidad es inofensivo y solo se
alimenta de chapulines y otros insectos.

En búsqueda de un futuro lleno de vida
Los resultados hallados confirman que el Bosque de
Chapultepec es un refugio para la vida silvestre dentro
de la ciudad (Ávalos-Hernández et al. 2024). No obstante,
encontramos que las áreas recreativas tienen menos
diversidad debido a la intensa actividad humana y al
constante manejo de la vegetación, particularmente por
la poda de hierbas y arbustos. Una alternativa en estos
espacios para conservar la diversidad de moscas, abejas
y mariposas, es la creación de jardines de polinización
(Del Coro y del Val 2021). Además, incrementar la
variedad de árboles y arbustos sería de utilidad para
proveer alimento y refugio particularmente a las aves.
Los cuerpos de agua son de importancia especialmente
para anfibios y reptiles, por lo que es necesario
mantenerlos en buenas condiciones y regular el acceso
a algunos de ellos, como en el caso del río Tacubaya en
la cuarta sección.
Sin duda, la principal amenaza para la vida silvestre
de Chapultepec es el desconocimiento, ya que para
la mayoría de los visitantes las diversas especies de
plantas y animales pasan desapercibidos. Una posible
solución a esto es la ciencia participativa, la cual consiste
en la colaboración del público en general con personas
dedicadas a la ciencia para responder preguntas
del mundo que nos rodea. En México, existen dos
plataformas de ciencia participativa con un gran alcance:
Naturalista y aVerAves. A través de ellas cualquier
persona puede consultar e ingresar observaciones sobre
vida silvestre, por lo que recomendamos conocerlas,
explorarlas y participar en su desarrollo.
El Bosque de Chapultepec es un patrimonio natural y
cultural que no tiene igual para los capitalinos, por lo que
autoridades y usuarios deben considerar también a sus
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�La desapercibida vida silvestre del Bosque de Chapultepec
Figura 5. Entre las especies de anfibios y reptiles que registramos en el Bosque de Chapultepec son: la
Tortuga Pecho Quebrado de Pata Rugosa (Kinosternon hirtipes), el Tlaconete Dorado (Pseudoeurycea leprosa),
la Lagartija Espinosa del Mezquite (Sceloporus grammicus) y la Culebra Chata Mexicana (Salvadora bairdi).
Fotografías de Antonio Valdenegro-Brito.

otros habitantes: las especies silvestres. Adicionalmente
a las acciones que se implementen por parte del
gobierno de la Ciudad de México y la administración del
Bosque de Chapultepec, hay algunas recomendaciones
que el público usuario puede poner en práctica
para ayudar significativamente. Por ejemplo, utilizar
únicamente los espacios destinados para visitantes
ayuda a mantener en buen estado a la vegetación, que
es hogar y alimento de múltiples especies. Asimismo, es
importante mantener a los perros con correa y levantar
sus heces, debido a que podrían lastimar, asustar,
depredar o transmitir enfermedades a la fauna silvestre
de forma no intencional. Además, al cuidar del Bosque
también protegemos una fuente de oxígeno y captación
de agua, beneficio que es para todos los habitantes
de la Ciudad de México, aun cuando nunca lo hayan
visitado. El futuro de Chapultepec se encuentra en
manos de todos y los beneficios de su manejo adecuado

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

no solo favorecería a la vida silvestre, sino a nosotros
los humanos, ya que nuestro destino se encuentra
entrelazado.

Agradecimientos
Este trabajo se realizó gracias al financiamiento
otorgado por parte del Consejo Nacional de Ciencia y
Tecnología (CONACyT 300197) a U. O. García-Vázquez y
J. Llorente (CONACyT 284966 y PAPIIT IN220521). MTO
agradece a CONAHCyT (Estancias Posdoctorales por
México para la Formación y Consolidación de las y los
Investigadores por México, CVU131802). Agradecemos
a M. Pacheco, M. Aguilar y J. Osorio de la Dirección de
Gestión del Bosque de Chapultepec, a la Secretaría del
Medio Ambiente, CDMX, y a la Secretaría de Defensa
Nacional por el apoyo logístico.

51

�Literatura citada

Ávalos-Hernández, O., M. Trujano-Ortega, R. Ortega-Álvarez, R.G.
Martínez-Fuentes, R. Calderón-Parra, F. García-Luna, L.
Ramírez-Vieyra, J. Tapia-González, J. Vega-Rivas, J. Villagómez-Guijón, A. Valdenegro-Brito, U.O. García-Vázquez. 2024.
How does urbanization affect the fauna of the largest urban
forest in Mexico? Urban Forestry &amp; Urban Greening. 92
(2024) 128191. https://doi.org/10.1016/j.ufug.2023.128191
Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad
(CONABIO), Secretaría del Medio Ambiente del Distrito
Federal (SEDEMA). 2016. La biodiversidad en la Ciudad de
México. CONABIO/SEDEMA. México. http://200.12.166.51/
janium/Documentos/13054.pdf
del Coro, M., E. del Val. 2021. Jardines de polinizadores como
estrategia de conservación en las ciudades. Pp. 14-26. En:
Mercado, N y E. del Val (Eds.). Manejo y conservación de
fauna en ambientes antropizados. Refama/UAQ. México,
191 pp.

Díaz-Batres, M. E., J. Llorente-Bousquets. 2011. Mariposas de
Chapultepec. Guía Visual. Ed. Panorama, México, 156 pp.
Gómez T., A. 2002. Los jardines de Chapultepec en el siglo XIX.
Arqueología Mexicana. México, X (57): 48-53.
Ortega-Álvarez, R., R. Calderón-Parra, F. García-Luna. 2022.
Trees and people determine the feeding activity of a
migratory bird in an urban mega-park of Mexico City.
Avian Biology Research 15(3):149-157. https://doi.
org/10.1177/17581559221113641
Ruíz N., V. M. 2002. Los jardines de Chapultepec y sus reflejos
novohispanos. Arqueología Mexicana. X (57): 42-47.
Solís O., F. 2002. Chapultepec, espacio ritual y secular de los tlatoani aztecas. Arqueología Mexicana. X (57): 36-40.
Tovar de Teresa, L., S. Alcántara O. 2002. Los jardines en el siglo
XX: el viejo Bosque de Chapultepec. Arqueología Mexicana.
X (57): 56-65.

�ICHTHYOFAUNA DIVERSITY OF THE
BUSTAMANTE RIVER, NUEVO LEON, MEXICO.
PRIORITY LAND REGION FOR THE STATE
�Jorge
  
Armando Contreras- Lozano1, Maria- Lourdes
Lozano-Vilano2, and Armando Jesus Contreras-Balderas2.

1Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Medicina
Veterinaria y Zootecnia, Cuerpo Académico de Ecología de
Enfermedades y Fauna Silvestre. Av. Francisco Villa s/n, Col. Ex Hacienda
el Canadá, Escobedo, Nuevo León, México, CP 66050. Corresponding
autor: jorge.contreraslzn@uanl.edu.mx
2
Private Consultant. Cerro de Conformidad #115 Las Puentes 2° Sector,
San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. 66460.
53

�﻿

Resumen
El estado de Nuevo León está localizado al noreste de México y el rio Bustamante
se encuentra localizado en la parte noroeste del mismo estado. Es un área
limitada donde las lluvias y el agua son de vital importancia para las actividades
antropogénicas. La preservación de los ríos y comunidades acuáticas son muy
importantes y no reciben atención adecuada en esta región. El estudio fue realizado
en el área terrestre prioritaria, colindando con el estado de Coahuila. Este representa
el primer estudio de peces que se realiza en el presente rio, que en su mayor parte
del tiempo está sujeto a inundaciones, también es un tributario al río Salado, y por
esta razón, el objetivo fue realizar un estudio ictiofaunístico, así como un estudio
zoogeográfico y ecológico, así como detectar la presencia de especies exóticas o
invasivas. Los individuos fueron colectados utilizando un aparato de electropesca, y
las especies fueron identificadas y depositadas en la colección científica de FCB-UANL.
Como resultados, se reportaron ocho especies nativas, representadas en seis familias
y ocho géneros. Dos especies presentaron una categoría de protección de acuerdo
a las normas oficiales mexicanas, Cyprinella cf. rutilla (Amenazada), probablemente
una nueva especie, y Dionda melanops (en peligro). La afinidad zoogeográfica presenta
cuatro especies neárticas y cuatro neotropicales, y la presencia de tres especies
exóticas Micropterus dolomieu, Oreochromis sp. Indet y Xiphophorus variatus. Es
importante continuar con los muestreos debido a la posibilidad de encontrar más
especies dentro del área de conservación.

Abstract
The state of Nuevo León is in the northern of México, the Bustamante river is in the
portion of northwestern of this state. It is a limited area where rainfall and the water
are a vital resource for anthropocentric activities. The preservation of the rivers is
very important, and the fish communities are override in this region. The study was
conducted in a Priority Terrestrial Region, bordering Coahuila. There is the first study
on fishes in this river, that the most of time is a close flood, is a tributary of the Salado
River, for this reason, the objective was to know the ichthyofauna, as well as conduct
a zoogeographical and ecological analysis, and the presence of exotic and/or invasive
species. Individuals were collected using seine net and electrofishing equipment,
species were identified and stored in the Scientific Collection of FCB-UANL. As a result,
were reported the presence of eight native species, where is represented six families
and eight genera. There are two species under a status of protection laws of the
country, Cyprinella cf. rutilla (Threatened) probably a new species and spotted minnow,
Dionda melanops (Endangered). Zoogeographical affinity presents four Nearctic
species and four Neotropical species, and three, smallmouth bass, Micropterus
dolomieu, Tilapia probably Oreochromis sp. Indet. and Xiphophorus variatus, as exotic
species were collected. It is important to continue the surveys due to is possible to
find species that important area for conservation.

Palabras clave: Bustamante,
Nuevo León, Ríos, Ictiofauna
Keywords: Bustamante, Nuevo
León, Rivers, Ichthyofauna

54

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Introduction

T

he state of Nuevo León is in the northern region
of México, and the Bustamante river is in the
northwestern portion of this state. It is a limited
area where rainfall and the water are a vital resource
for anthropocentric activities. The preservation of the
rivers is very important, and the fish communities are
override in this region. The present study was conducted
in a Priority Terrestrial Region (RTP-77), which represents
an environmental stable unit in the national territory,
highlighting the presence of an ecosystemic richness and
specific diversity, with a significative ecological integrity and
opportunity for conservation. In the Sierra of Bustamante,
bordering the state of Coahuila where this region was
determined based on plant communities, reptiles, birds
and mammals, and fishes weren’t considered and are
important part of the group of vertebrates and directly
affected by ecotourism, fishing, and water extraction
(Anonymous, 2000; Arriaga et al., 2000; Martínez-Muñoz
and Rodríguez- González, 2018). This is the first study on
fishes in this river, that the most of time is a close flood,
and is a tributary of the Salado River, for this reason, it is
important to know the ichthyofauna, as well as conduct a
zoogeographical and ecological analysis, and assess the
presence of exotic and/or invasive species.
There is a lack of knowledge about the fishes in the state
of Nuevo León, only a few general works as well as Meek
(1904) reports in large spring in Monterrey, referenced
six species of characids, cyprinids, and cichlids. Álvarezdel-Villar (1952) reports 48 species for the state of Nuevo
León. Contreras-Balderas (1967) increase the inventory
for the state to 54 species, then Contreras- Balderas et al.
(1995) mention the presence of 83 species in 46 genera
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

and 18 families, which 28 species are considered as exotic,
and specific areas as Contreras-Balderas et al. (2002)
published an inventory for the fishes of Monterrey where
included 20 species in seven families and 14 genera, and
nine considered as exotic. A management program of
the Monumento Natural del Cerro de la Silla (CONANP,
2014) refers to vertebrates, but fishes are not included;
also, Lozano-Vilano et al. (2013) mention the fishes for the
Parque Nacional Cumbres de Monterrey the presence of
28 species and nine introduced species; but particularly
for the Bustamante river there are no surveys of possible
fishes present in the area, also contribute to the knowledge
of the natural areas and species that are used a posteriori
in evolutive and conservation studies.

Materials and methods
Study site. Sierra de Bustamante is located at the
coordinates (26°11’15’’-26°43’19’’ N and 100°22’55’’100°46’23’’ W), and is part of a mountain range in
the northwest portion of the state of Nuevo León
that extends to the municipality of Candela in the
state of Coahuila, extending to the municipalities of
Mina, Salinas Victoria, Villaldama, Bustamante, and
Lampazos de Naranjo in the state of Nuevo León, and
the Bustamante river is located in the north portion of
the mountain extending from coordinates (26°32’25’’
N and 100°31’46´´ W) (Fig. 1). The climate is semi-arid,
temperate with an average annual of 18-22ºC and an
average rainfall of 5-10.2% per year. This region has
an altitudinal gradient from 550-2,000 meters above
sea level (masl). All these characteristics contribute to
the presence of a great variety of plant communities
starting in the lower part with submontane scrubland,
55

Ichthyofauna diversity of the Bustamante River, Nuevo Leon, Mexico. Priority Land Region for the State

Figure 1. Map of the Bustamante river in the Sierra de
Bustamante, Nuevo León, México. The state of Nuevo León
highlighted in gray, an enlargement of the area is observed
showing the Sierra de Bustamante, and the black box indicates
the study area making an enlargement of it, with their respective
coordinates.

�﻿

xerophilous and rosetofilous scrubland, which are
the predominant plant communities. In addition,
communities such as chaparral, oak, pine in the highest
parts of the mountain are included (Anonymous, 2000).
Method. To collect the specimens, a seine net was used
with 2 and 3 meter long, 1.8m wide with a 1/16’ sieve,
and an electrofishing device LR-24 Smith-Root, Inc. The
collection method used was the capture per unit of effort,
for one hour each locality. The material was labeled and
deposited in Scientific collection of Facultad de Ciencias
Biológicas UANL, and material was deposited using 10%
formalin, for 7 days, and preserved in 50% isopropyl
alcohol. Collection permit was SGPA/DGVS/10766/16.
The collection sites were georeferenced by a Garmin
eTrexâ 20x GPS and a Rebel T6s EOS EF-S 18-135 IS STM
camera to obtain the individual’s photographic records
at the time of being captured to have the registration of
their coloration before being fixed under preservation
methods.
Identification of species. Material was identified
following criteria of Álvarez-del-Villar (1970) and
Miller et al. (2005), updated scientific and common
names by Nelson et al. (2004) and Fricke et al. (2024).
Zoogeographical origin and ecological affinity of the
species based in Darlington (1963). Status of protection
of the species was based on Norma Oficial Mexicana
NOM-059-SEMARNAT-2010 (SEMARNAT, 2010).

Data analysis. The statistical analysis was performed by
nonparametric diversity analysis using the EstimateS Ver.
9.1.0 program with the indicators of Jacknife1, Chao2
and Bootstrap to determine the representativeness of
sampling based on absence and presence of species in the
study area (Colwell, 2011; Colwell and Coddington, 1994).

Results
At the end of the survey were identified the species of
fishes for the Bustamante river with a total of 11 species
in 172 individuals, distributed in six families and 10
genera (Table 1).
From the 11 species two species (Dionda melanops and
Cyprinella rutila) are under a category of protection
according to the NOM-059SEMARNAT-2010. Also were
found in the surveys three species that are consider
exotic, which include Micropterus dolomieu, Oreochromis
sp. and Xiphophorus variatus. The zoogeographical
origin of the Bustamante river consists of eight species
reported which are distributed in four Nearctic and
four Neotropical species, and ecological affinity are
distributed in five primary and three secondary.
The results of the statistical analysis of the
nonparametric diversity indexes of Jacknife1, Chao2
and Bootstrap including the species accumulation curve

Table 1. Ichthyofauna diversity, ecological affinity and zoogeographical origin in the Bustamante river, Nuevo León, México.
Abbreviations: STATUS: Category of law protection of species according to Norma Oficial Mexicana (P: endangered, A:
Threatened and SE: Without status).
Species

Ecological affinity

Zoogeographical origin

Status

Centrarchidae
Micropterus dolomieu
Micropterus salmoides

Exotic
Primary

Nearctic

SE

Primary

Neotropical

SE

Secondary

Neotropical

SE

Characidae
Astyanax argentatus
Cichlidae
Herichthys cyanoguttatus
Oreochromis sp.

Exotic

Cyprinidae
Dionda melanops

Primary

Nearctic

P

Cyprinella rutila

Primary

Nearctic

A

Primary

Nearctic

SE

Gambusia affinis

Secondary

Neotropical

SE

Poecilia mexicana

Secondary

Neotropical

SE

Ictaluridae
Ictalurus punctatus
Poeciliidae

Xiphophorus variatus
56

Exotic
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�showed values of 13.67, 11.89 and 12.32 respectively,
indicating that surveys reach the asymptote from
sampling six (Fig. 2).

Discussion
The ichthyofauna present for the Bustamante river
includes 11 species (172 individuals) distributed in six
families, 10 genera and 11 species (Fig. 3). For these
species is confirmed their presence according to the
distribution maps mentioned by Álvarez-del-Villar (1970),
Fricke et al. (2024), Miller et al. (2005), and Nelson et al.
(2004). Is important to mention the presence of three
exotic species Micropterus dolomieu, Oreochromis sp. and
Xiphophorus variatus that are species from USA, south
and east of México and Africa used for aquaculture
or sportfishing and have been introduced in several
rivers, in this case Bustamante river is a balneary and
ecotouristic river where the introduction of these
species could be for the same reasons as aquaculture
or sportfishing (Brewer and Orth, 2014; Torres-Jaramillo
et al., 2010).
The species accumulation curve indicates that the
number of species represented in the Bustamante river
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

reach the asymptote, representing the ichthyofauna
in the area with an average of 87.16% (Colwell and
Coddington, 1994). The selected statistical estimators
allow to determine, based on presence/ absence of
species, the number of species that can occur in one
sample, and provide the least biased estimator for small
samples (Colwell and Coddington, 1994; Moreno, 2001),
therefore, the similar value obtained from these nonparametric indicators and the species accumulation
curve corroborates the effectiveness of estimation of
species diversity in the study area.
According to the laws of protection of the country the
Normal Oficial Mexicana NOM-059-SEMARNAT-2010
(SEMARNAT, 2010) are reported two species under a
category of protection, Cyprinella rutila in the category
of threatened and Dionda melanops as endangered, this
represents 25% of the native species of fishes reported
for Bustamante river in present study. Although
it is not a considerable percentage of vulnerable
ichthyofauna, it is important to conserve these natural
aquatic environments since the state of Nuevo León is
considered a semi-arid area (CONANP, 2014; SEMARNAT,
2010), this two species under Mexican law protection
are vulnerable due to anthropocentric activities and
freshwater mismanagement as Xiphophorus couchianus
57

Ichthyofauna diversity of the Bustamante River, Nuevo Leon, Mexico. Priority Land Region for the State

Figure 2. Species accumulation curve in the Bustamante river (blue line), including non parametric diversity
index of Jacknife 1 (grey line), Chao2 (orange line), and Bootstrap (yellow line) indicating horizontal line surveys,
and vertical line number of species.

�﻿

Figure 3. Photos of the species
found in Bustamante river, in
Nuevo León, México. Order of the
photos: A) Micropterus salmoides,
B) Micropterus dolomieu, C)
Astyanax argentatus, D) Herichthys
cyanoguttatus, E) Oreochromis sp.,
F) Dionda melanops, G) Cyprinella
rutila, H) Ictalurus punctatus, I)
Gambusia affinis upside female,
downside male, J) Poecilia
mexicana and K) Xiphophorus
variatus.

disappeared of natural environments in 1968? or
Notropis saladonis extinct before 1983, among others, in
Nuevo Leon state (Contreras-Balderas et al., 1995).
The ecological affinity of the species present in
Bustamante river are five primary freshwater
species representing the 62.5% and three secondary
freshwater species with 37.5% of the native species,
indicating that the study site is mainly composed
of freshwater and there is no influence of brackish
water (Soria-Barreto et al., 2018). The zoogeographical
origin consists of four Nearctic and four Neotropical
species representing the 50% for each of the native
species (Miller et al., 2005). According to Darlington
(1963), mention that the study site is in the southern
limit of the Nearctic and the northern limit of the
Neotropical region. Also, the Nearctic and Neotropical
region seems to have a strong competition for
resources which keeps the number of species in this
58

zoogeographic region regulated (Darlington, 1963;
Espinosa et al., 2008; García-Contreras, 2012). One
of the most notable and negative changes for the
ichthyofauna of the river is the presence of three
exotic species (Micropterus dolomieu, Oreochromis sp.
and Xiphophorus variatus), because they have some
characteristics that can alter the aquatic ecosystem,
affect food chains, affect the ability of native species
to compete for food and habitat acquisition due to the
lack of biological control as diseases and predators
and predation of native species; resulting in decline
and possible extinction of native species (Root et al.,
2013).

Acknowledgements
Project supported by PAICyT-UANL CN382-15.
SEMARNAT permission No. SGPA/DGVS/09017/17.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

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�LOS ACEITES ESENCIALES COMO
ALTERNATIVA NATURAL PARA EL
TRATAMIENTO DE ENFERMEDADES
VIRALES
ESSENTIAL OILS ARE A NATURAL ALTERNATIVE
TO TREAT VIRAL DISEASES

�Nancy
  
Nallely Espinosa Carranza,
Sergio Arturo Galindo Rodríguez,
Catalina Leos Rivas, Catalina Rivas
Morales, Juan Gabriel Báez González,
Rocío Álvarez Román

Universidad Autónoma de Nuevo León, México
nancy.espinosacrr@uanl.edu.mx, sagrod@yahoo.com.mx,
catalina.leosrs@uanl.edu.mx,
catalina.rivasmr@uanl.edu.mx,
juan.baezgn@uanl.edu.mx,
roc_alvarez_r@yahoo.com

61

�﻿

Palabras clave: aceites esenciales, virus, antiviral.
Keywords: essential oils, viruses, antiviral.

Resumen
Los virus son agentes con la capacidad de invadir o infectar a cualquier ser vivo ocasionando enfermedades
graves e incluso la muerte. La principal línea de defensa contra estos agentes virales está mediada por el sistema
inmunológico. Adicionalmente, pueden emplearse tratamientos para reducir la carga viral. En la actualidad,
los fármacos antivirales comercialmente disponibles presentan ciertas limitaciones, por ejemplo, los efectos
secundarios que provocan en el organismo, así como el riesgo de toxicidad celular. Las recientes investigaciones
han posicionado a los aceites esenciales como nuevas alternativas en la búsqueda de moléculas con actividad
antiviral. El presente trabajo aborda aspectos generales de los virus, así como diversos estudios en los que se han
evaluado las propiedades antivirales de los aceites esenciales.

Abstract
Viruses are agents with the ability to invade or infect any living being, causing serious and even deadly diseases. The
main defense against these viral agents is mediated by the immune system. In addition, antiviral treatments can be
used to reduce viral load. However, the commercial antiviral drugs have certain limitations, including the potential
side effects that they may cause in the body, as well as the risk of cellular toxicity. Recently, several researches have
been focused on the use of essential oils as new alternatives in the search for molecules with antiviral activity. The
present work focuses on general aspects of viruses, as well as several studies in which the antiviral properties of
essential oils have been evaluated.

Introducción

A

lo largo de la historia, los seres humanos han
padecido numerosas enfermedades infecciosas
ocasionadas por agentes virales. En 1918, el virus
de la influenza A H1N1 causó la pandemia conocida
como la gripe española, la cual es clasificada como la
gripe más grave de la historia debido a que ocasionó
la muerte de al menos 50 millones de personas en
todo el mundo (CDC, 2018). Por otro lado, la pandemia
de COVID-19, causada por el síndrome respiratorio
agudo severo coronavirus-2 (SARS-CoV-2), provocó la
infección de alrededor de 600 millones de personas
y la pérdida de 6.8 millones de vidas humanas en
el mundo, así como, altos impactos económicos y
sociales (OMS, 2023a). Por otra parte, en septiembre
de 2022, el Ministerio de Salud de Uganda anunció un
brote de la enfermedad causada por el virus del Ébola
(variedad Sudán) (SUDV) lo que generó preocupación
entre las autoridades sanitarias debido a que la tasa
de mortalidad alcanzaba el 40 por ciento (OMS, 2023b).
Por otro lado, para finales del 2022, la cifra mundial de
personas afectadas por el virus de la inmunodeficiencia
humana (VIH) alcanzaba los 39 millones. De ellas, el
62

71% mantenía una supresión viral, lo que significa
que el virus no afecta su salud y disminuye el riesgo
de transmisión a otras personas. No obstante, en ese
mismo año, 1.3 millones de personas contrajeron el
VIH, a pesar de las estrategias implementadas por
la Organización Mundial de la Salud (OMS), el fondo
mundial y ONUSIDA con miras a poner fin a la epidemia
del VIH para el año 2030 (OMS, 2023c; ONUSIDA, 2023).
Ante las graves consecuencias ocasionadas por estas
crisis sanitarias, surge la importancia de comprender los
mecanismos de infección, la estructura y composición
de estos patógenos virales con la finalidad de prevenir
y desarrollar alternativas terapéuticas efectivas para
contrarrestarlos.
En la actualidad, los fármacos disponibles para el
tratamiento de las infecciones virales presentan algunas
limitaciones, tales como, el riesgo de toxicidad celular
y los efectos secundarios que trae consigo su empleo;
además, hay que considerar la elevada frecuencia con la
que estos agentes infecciosos mutan y producen cepas
resistentes. Así, surge el interés por encontrar nuevos
compuestos bioactivos antivirales.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El presente trabajo aborda los aspectos generales de los
virus, así como, las estrategias que hasta el momento
se han realizado para su control utilizando productos
naturales, especialmente, aceites esenciales.

1. Generalidades de los virus
1.1. Definición

Desde el punto de vista biológico, los virus son agentes
con la capacidad de invadir o infectar a cualquier ser
vivo, incluyendo plantas, animales e incluso a hongos,
parásitos y bacterias (Krug y Warner, 2024).
Los virus son probablemente las entidades biológicas
más abundantes del planeta. Se estima que en el
océano existen alrededor de 1x1031 virus. Para entender
la magnitud de este dato podemos hacer la siguiente
aproximación, si todos los virus se colocarán uno al lado
del otro, abarcarían aproximadamente la distancia de las
60 galaxias más cercanas a la Tierra (Mushegian, 2020).
Este número podría resultar alarmante dado que estos
agentes son mayormente conocidos por ocasionar virosis
(enfermedades que los virus originan en los humanos). No
obstante, se ha reportado que tan solo 10,000 especies de
virus tienen la capacidad de infectar al humano (Carlson
et al., 2022), mientras que, la gran mayoría infectan a
las bacterias (Lusiak-Szelachowska et al., 2020). De esta

manera, los virus participan de forma importante en el
control de la cantidad de bacterias que se producen en el
planeta cada día, lo que tiene un impacto directo en los
ciclos biológicos de la Tierra, como el recambio de carbono
y la absorción de fosfato (Chu et al., 2022).
Además de su gran abundancia en el mundo, los virus
también se encuentran entre las entidades biológicas más
pequeñas. Pueden llegar a medir solo 16 nm como es el
caso de los Gyrovirus, los cuales causan anemia aviar. Por
otro lado, pueden alcanzar tamaños de 200 nm, como
por ejemplo el virus de Epstein-Barr, agente causal de
la mononucleosis aguda también denominada como la
enfermedad del beso (Murata et al., 2021). Debido a esta
característica de tamaño diminuto es que los virus no
se pueden ver a simple vista, fue solo hasta 1931 con la
invención del microscopio electrónico que fue posible
observar y estudiar sus diferentes estructuras (van
Helvoort y Sankaran, 2019).

1.2. Estructura y composición de los virus
Los virus se constituyen de varios elementos (Figura
1). Entre ellos se encuentra un ácido nucleico, el cual
es una molécula de gran tamaño que conforma el
material genético del virus y posee las instrucciones
específicas para producir los componentes de las
nuevas partículas virales. Este puede ser de dos
tipos: ADN (ácido desoxirribonucleico) o ARN (ácido
ribonucleico). Además, dependiendo del tipo de virus,
el ácido nucleico puede ser de cadena simple (ss,
monocatenario) o de cadena doble (ds, bicatenario)
y encontrarse de forma lineal, circular o segmentado
(Figura 2) (Simón et al., 2021).

Figura 1. Estructura de los virus.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

63

Los aceites esenciales como alternativa natural para el tratamiento de enfermedades virales

En los últimos años, los productos naturales, como los
aceites esenciales, han recibido especial atención ya que
poseen propiedades biológicas benéficas, entre ellas su
actividad contra varios tipos de virus.

�﻿

Figura 2. Organización del material genético de los virus (Adaptado de Moreira-Marrero, 2019; Serudji, 2022;
Meier, 2021).

Otro de los elementos relevantes presente en estos
agentes es la cápside (Figura 1), una estructura
proteica que rodea al material genético del virus.
Su función principal es proteger al ADN o al ARN
de las condiciones del entorno, por ejemplo, de la
temperatura, la desecación, la acidez o del ataque
de las nucleasas, las cuales son enzimas con la
capacidad de descomponer o degradar los ácidos
nucleicos. Dicha cubierta es de gran importancia, ya
que, si el material genético del virus se encuentra
dañado, no sería posible producir nuevos virus.

Aunado a esto, particularmente en los virus
desnudos (no presentan envoltura viral), la cápside
presenta sitios especiales en su estructura, los cuales
participan en la unión y la penetración del virus a la
célula infectada o célula hospedera; esta interacción
es un paso esencial para la propagación del agente
infeccioso (Krug y Wagner, 2024). La cápside viral
puede presentar diferentes formas, sin embargo, las
3 morfologías que más han llamado la atención, por
su relativa abundancia, son la helicoidal, icosaédrica
y compleja (Figura 3) (Parvez, 2020).

Figura 3. Tipos
de simetría viral
A) helicoidal, B)
icosaédrica y C)
compleja.
64

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Los aceites esenciales como alternativa natural para el tratamiento de enfermedades virales
Figura 4. Ciclo replicativo de los virus (Adaptado de Reichling, 2021).

Seguido de la cápside se encuentra la envoltura
viral, una cubierta adicional que puede estar o no
presente en los virus (Figura 1). Dicha estructura
está formada de una doble capa de lípidos que se
deriva de los sistemas de membrana de la célula
hospedera, tales como, el retículo endoplásmico,
el complejo de Golgi e incluso de la membrana
nuclear. El exterior de este revestimiento
presenta espículas o proyecciones de naturaleza
glucoproteica que facilitan el acoplamiento del
virus a los receptores de la célula infectada (Figura
1) (Levinson et al., 2020).
Es importante señalar que esta envoltura
lipídica es altamente susceptible a los solventes,
los detergentes, la desecación o la acidez
(Gibbens, 2020). Estas características pueden ser
consideradas para el desarrollo de mecanismos
de eliminación o control de estos patógenos. De
hecho, en la pandemia por coronavirus el uso de gel
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

antibacterial a base de alcohol, así como, el lavado
de manos (uso de detergentes) tomaron un papel
muy importante para disminuir la probabilidad de
contraer este virus que presenta envoltura.

1.3. Replicación de los virus
Gran parte de la comunidad científica no considera
a los virus como organismos vivos, ya que no
pueden reproducirse ni llevar a cabo procesos
metabólicos de forma autónoma, sino que,
requieren utilizar forzosamente la maquinaria
metabólica de una célula hospedera. La replicación
es la serie de procedimientos mediante los cuales
estas entidades biológicas fabrican más copias de
sí mismos en el interior de la célula hospedadora.
En general, la replicación viral cuenta con 6 pasos
(Figura 4). Primeramente, tiene lugar la adsorción o
fijación, etapa en la cual las proteínas de la cápside
o de la envoltura presentes en el virus entran en
65

�﻿

contacto con la célula hospedadora con el objetivo
de llegar a su interior. Es importante resaltar que
los virus tienen la capacidad de infectar de manera
específica un tipo de células de un órgano o tejido,
lo cual está determinado principalmente por el tipo
de receptor presente en la superficie de membrana
de cada célula (Cifuentes-Munoz et al., 2020).
Una vez adherido el virus a la superficie de la célula
susceptible ocurre la penetración. En esta etapa
el virus cruza la membrana plasmática de la célula
empleando distintos mecanismos, tales como la
endocitosis o la fusión de la membrana plasmática.
Después de la internalización del virus en la
célula, tendrá lugar la etapa de descapsidación o
desnudamiento, en la cual el virus pierde la cápside,
dejando al descubierto el ácido nucleico (Rheinemann
y Sundquist, 2021).
La siguiente etapa del proceso es la síntesis de
proteínas y la replicación viral. En esta cuarta etapa
se realizarán copias del genoma viral y se fabricarán
proteínas estructurales y no estructurales. Como
su nombre lo dice, las proteínas estructurales son
aquellas que conforman la partícula viral, por ejemplo,
forman parte de la cápside o de las glicoproteínas
que se encuentran en la envoltura. Por otro lado, las
proteínas no estructurales no son parte del virus, pero
participan en el ciclo replicativo y en la regulación del
mismo.

1.4. Transmisión

viral y evasión de las defensas del

cuerpo

Las formas de transmisión viral son muy variadas,
ya sea, por contacto directo o indirecto. La primera
requiere contacto físico entre una persona infectada y
una persona no infectada, a través de las membranas
mucosas, heridas en la piel o fluidos corporales. Por
otro lado, la transmisión indirecta ocurre por contacto
con objetos contaminados, alimentos y agua potable,
así como, por el contacto con portadores tales como
mosquitos, pulgas, garrapatas, roedores o perros
(Leung, 2021).
Pese a que existen diferentes vías por las cuales
podrían transmitirse los virus, es importante
mencionar que cuando este agente infeccioso está
en contacto con un organismo, no siempre termina
en una enfermedad, debido a que el desarrollo
de la misma está condicionado por los factores de
patogenicidad del virus y la respuesta inmune del
hospedero.

Tras la fase de multiplicación, se llevará acabo la
etapa de maduración o ensamblaje, en la cual se
empaquetarán las proteínas junto con el ácido
nucleico para originar nuevas partículas virales (NLM,
2022).

El sistema inmunológico es una red de células, tejidos
y órganos que trabajan en conjunto para proteger al
cuerpo de infecciones. El sistema inmune se divide en
innato y adaptativo. En la Tabla 1 se muestran algunos
de los componentes de estos mecanismos de defensa.
La inmunidad innata representa la primera línea de
defensa del cuerpo mediante barreras físicas, químicas
y celulares. La piel es una de las principales barreras
físicas cuya función es evitar la entrada de agentes
extraños al cuerpo. Asimismo, en el cuerpo existe de
manera natural sustancias químicas como la lisozima,
presente en lágrimas y saliva, con la capacidad de
destruir a los microorganismos (Nawaz et al., 2020).

La última etapa del proceso de replicación es la de
liberación, en la cual los virus serán expulsados
al exterior celular para infectar a otras células
repitiendo el proceso anteriormente descrito. Esta
etapa puede ocurrir mediante dos mecanismos:
lisis o gemación. La primera ocurre como resultado
de un proceso de ruptura de la membrana celular,
lo cual podría ser propiciado por la producción
de enzimas (i.e. endolisina y holina) que ponen en
peligro la integridad de la membrana celular del
hospedero. Este mecanismo resulta en la muerte de
la célula infectada (Wu et al., 2021). Por otro lado,
en el mecanismo de gemación, el virus ensamblado
sale de la célula y al momento de desprenderse
se lleva consigo parte de la membrana celular,
adquiriendo la envoltura lipídica. Los virus que
son liberados mediante gemación, generalmente,
no destruyen a la célula infectada (Rheinemann y
Sundquist, 2021).

Pese a las barreras físicas, químicas y celulares
proporcionadas por el sistema innato, los
microorganismos pueden desarrollar mecanismos de
evasión a esta línea de defensa, por lo que, para tratar
de contrarrestar la infección es necesario acudir a la
segunda línea de defensa del organismo, la inmunidad
adaptativa. Este mecanismo cuenta con dos tipos de
respuesta: la celular y la humoral. La primera recibe
ese nombre debido a que sus mediadores son células,
siendo los linfocitos T los principales efectores. Por otro
lado, en la inmunidad humoral intervienen moléculas
producidas por las células B o linfocitos B, que
reciben el nombre de anticuerpos y que se encargan
primordialmente de neutralizar a los agentes extraños.
Es importante señalar que los linfocitos B y T son células
de memoria, es decir, tienen la capacidad de recordar
al patógeno, por lo que, cuando el cuerpo humano se
enfrente nuevamente al microorganismo presentará
una respuesta más rápida (Ali et al., 2020).

66

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Sistema inmune innato

Componentes del
sistema

Ejemplo

Función de defensa

Referencias

Barreras físicas

Piel intacta

Su compleja estructura la hace resistente
a la degradación, impermeable e inhóspita
para muchos patógenos.

Nguyen &amp; Soulika,
2019

Membranas
mucosas

Dificulta la llegada de los patógenos a
capas celulares más profundas. Además,
las secreciones mucosas contienen agentes
antimicrobianos.

Pedan et al., 2020

pH de las
secreciones

Inhibe el desarrollo de los
microorganismos.

Hsu et al., 2022

Enzimas (e.g.
lisozima)

Rompen la pared celular de los
microorganismos.

Nawaz et al., 2022

Macrófagos

Detectan, absorben y destruyen tanto a los
patógenos, como los desechos celulares a
través de la fagocitosis.

Rosowski, 2020

Sistema del
complemento
(i.e. proteínas del
plasma)

Inducen la fagocitosis y crean poros en la
membrana de los microorganismos.

Ostrycharz &amp;
HukowskaSzematowicz,
2022

Inmunidad humoral

Linfocitos B

Producen inmunoglobulinas, también
conocidas como anticuerpos, que se
encargan de neutralizar agentes extraños.

Althwaiqeb &amp;
Bordoni, 2023

Inmunidad celular

Linfocitos T

Destruyen las células del cuerpo que han
sido infectadas por algún microorganismo
mediante la activación de los macrófagos.

Saul et al., 2022

Barreras químicas

Barreras celulares

Neutrófilos

Sistema inmune adquirido

No obstante, en caso de superar las defensas
naturales del organismo, los agentes extraños como
los virus continúan con su ciclo de replicación, lo que
desencadena cambios bioquímicos y estructurales
en la célula hospedera, causando daño celular o
incluso la destrucción de la misma. Los síntomas de
las enfermedades virales son efecto, tanto del daño
celular ocasionado por el virus, como de la respuesta
inmunitaria al virus, la que intenta controlar y eliminar
al patógeno del cuerpo (Galán-Sánchez et al., 2014).

1.5. Tratamientos
Como se mencionó en la sección anterior, el sistema
inmune representa la primera línea de defensa del
organismo. No obstante, si este sistema de protección es
insuficiente se recurre a tratamientos con la capacidad de
reducir la cantidad de virus en el cuerpo. En la actualidad
los medicamentos antivirales inhiben la multiplicación
intracelular del virus mediante el bloqueo de algunos pasos
de su ciclo replicativo, ya sea en la etapa de penetración, en
la síntesis del material genético o sobre la salida del virus en
la célula. Es importante mencionar que algunos virus son
neurotrópicos (e.g. herpes simplex), es decir, que tienen la
capacidad de invadir, infectar o mantenerse inactivos sin
causar síntomas (estado de latencia) en el tejido nervioso.
De esta forma, el virus persiste permanentemente en el
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

cuerpo y puede activarse si disminuyen las defensas del
hospedero debido a una mala alimentación, el padecer
otras patologías o al estrés físico y emocional. Por lo tanto,
en la mayoría de las enfermedades causadas por virus,
el tratamiento está enfocado en controlar los síntomas,
mientras, que el sistema de defensa del cuerpo es capaz
de controlar la infección. El surgimiento de las vacunas ha
permitido reforzar o ayudar al sistema inmune a combatir
a las infecciones virales. Estas preparaciones biológicas
(producidas con virus inactivados o mediante ingeniería
genética) se encargan de estimular la producción de
anticuerpos, los cuales actuarán en contra de los agentes
infecciosos (OMS, 2021).
Pese a que en los últimos años se ha incrementado el
número de agentes antivirales disponibles, aún estamos
lejos de alcanzar la diversidad y el amplio espectro que
cubren los antibióticos. El desarrollo de antivirales se
encuentra limitado puesto que los virus se replican
en el interior de las células empleando su maquinaria
metabólica y, por lo tanto, cualquier intento por atacar
el metabolismo del virus podría resultar en un efecto
negativo para la célula hospedera. De modo que, para
evitar la toxicidad celular, se pretende que los antivirales
presenten una alta especificidad, sin embargo, esto
también resulta contraproducente ya que dificulta
obtener un tratamiento antiviral de amplio espectro.
67

Los aceites esenciales como alternativa natural para el tratamiento de enfermedades virales

Tabla 1. Mecanismos de defensa del cuerpo humano contra las infecciones.

�﻿

Otra de las problemáticas es que, debido al amplio
uso de los antivirales, hay una elevada posibilidad de
enfrentar cepas resistentes a estos medicamentos,
sobre todo en pacientes inmunocomprometidos, lo que
reduce notablemente la efectividad del tratamiento.
Asimismo, se ha reportado que el empleo de agentes
antivirales implica el riesgo de presentar efectos
secundarios tales como náuseas, dolor de cabeza,
mareos, disfunción renal o alteraciones en el sistema
nervioso (e.g. alucinaciones, desorientación, temblores)
(Zareifopoulos et al., 2020; Adiningsih et al., 2023).
Debido a las desventajas que presentan los antivirales
actualmente disponibles, así como a la importancia
de este problema de salud pública a nivel mundial,
es que ha surgido el interés por desarrollar nuevos
agentes antivirales. Recientemente, los resultados de
investigaciones con productos naturales, como los
extractos vegetales y los aceites esenciales, han sido
especialmente prometedores, lo que los ha posicionado
como nuevas alternativas en la búsqueda de moléculas
con actividad antiviral.

2. Productos naturales
Los productos naturales son compuestos orgánicos
formados por un organismo vivo. Se clasifican en
metabolitos primarios, secundarios y materiales
poliméricos. Los primeros están presentes en todas las
células y reciben ese nombre debido a que tienen un papel
central en el metabolismo y la reproducción. Algunos
ejemplos de estos compuestos son los ácidos nucleicos,
aminoácidos y azúcares. Por otra parte, los materiales
poliméricos son compuestos de alto peso molecular que
forman estructuras celulares. Algunos de ellos son la
celulosa, ligninas y proteínas. En cuanto a los metabolitos
secundarios son compuestos que se encuentran
principalmente en bacterias, hongos, algas y plantas. Estas
moléculas son de bajo peso molecular y las sintetizan
los organismos, principalmente, para defenderse de los
depredadores o para comunicarse con otros organismos.
Los metabolitos secundarios se clasifican en tres grupos
principales: fenólicos (como ácidos fenólicos, cumarinas,
flavonoides y taninos), compuestos que contienen
nitrógeno (alcaloides y glucosinolatos) y terpenos (como
glucósidos, carotenoides, esteroles y aceites esenciales)
(Sanchez, 2022).

2.1. Aceites esenciales
Los aceites esenciales se definen como sustancias odíferas
constituidas de 20 a 60 componentes que se obtienen a
partir de una materia prima vegetal (e.g. flores, semillas,
raíces, hojas, ramas). Los principales componentes
presentes en los aceites esenciales son terpenos, y en
68

menor medida compuestos aromáticos derivados del
fenilpropano. Los terpenos resultan de la unión de dos
o más unidades de un compuesto hidrocarbonado con
cinco átomos de carbono, conocido como isopreno.
Su clasificación se basa en el número de unidades de
isopreno que componen su estructura; así, la combinación
de 2 unidades da origen a los monoterpenos, mientras
que la de 3 unidades forma los sesquiterpenos. Además,
los terpenos pueden adoptar arreglos lineales o cíclicos,
y presentar variantes oxigenadas y no oxigenadas
(Figura 5) (Burčul et al., 2020). En la última década,
los aceites esenciales han presentado una relevante
importancia para la industria agroalimentaria, cosmética,
química y farmacéutica, ya que, poseen diversas
actividades biológicas benéficas, por ejemplo, analgésica,
antiinflamatoria, antitumoral, antifúngica, antioxidante y
antiviral (Mancianti y Ebani, 2020).
En particular, los efectos antivirales de los aceites
esenciales se han reportado para una gran variedad de
virus. Cagno y colaboradores (2017) evaluaron la actividad
antiviral del aceite esencial de Salvia desoleana mediante
un ensayo in vitro en células Vero. Reportaron que el
aceite esencial inhibió significativamente al herpes simplex
tipo 2 (IC50= 28.57 mg/mL) y exhibió un mejor efecto que
el fármaco de elección, el aciclovir (IC50= 71.84 mg/mL).
En otro trabajo, el aceite esencial de Cymbopogon nardus
mostró una actividad inhibitoria de la transcriptasa inversa
del VIH con un valor de IC50= 1200 mg/mL (Mori et al., 2016).
En la Tabla 2 se muestran algunas plantas que contienen
aceites esenciales con propiedades antivirales.
Algunas investigaciones han reportado los mecanismos de
acción de los aceites esenciales y sus componentes contra
los virus. Se ha demostrado que la inhibición puede ocurrir
en las diferentes etapas del ciclo replicativo de los virus o
sobre algún componente de su estructura. Un trabajo
realizado en el 2013 mostró que el aceite esencial de hoja
de cedro inhibía fuertemente a la hemaglutinina, la cual
es una proteína de membrana del virus de la influenza,
necesaria para la entrada y salida del mismo de la célula
hospedera (Selvarani y James, 2013). En otra investigación,
se observó que los aceites esenciales de Thymus vulgaris,
Cymbopogon citratus y Rosmarinus officinalis interactuaban
directamente con la proteína Tat, la cual se une a la región
TAR del ARN, esencial para la trascripción del VIH. De
esta forma, la interacción de los aceites esenciales con la
proteína Tat desestabiliza el complejo Tat/TAR-ARN e impide
la replicación del virus (Feriotto et al., 2018). Por otra parte,
Mieres-Castro y colaboradores evaluaron la actividad del
aceite esencial de Eucalyptus globulus y sus componentes
1,8-cineol, a-pineno, g-terpineno, r-cimeno, a-terpineol y
terpinen-4-ol contra el HSV-1. Este trabajo sugiere que el
mecanismo de acción del aceite esencial de E. globulus se
ejerce por inactivación directa, es decir, por la unión de los
componentes del aceite esencial a las glicoproteínas gB, gD
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�otros trabajos anteriores, que el mecanismo de acción
del eugenol podría ocurrir a través de alteraciones en la
envoltura viral (Benencia y Courréges, 2000). Lo anterior se
explica debido a la naturaleza lipofílica de estas sustancias,
lo cual favorecería la penetración en las membranas virales,
causando la desintegración de esta estructura (Zhang et al.,
2022). Finalmente, un estudio in silico mostró el potencial
de los componentes de los aceites esenciales contra la
subunidad S1 presente en la proteína espiga del COVID-19.
Los componentes evaluados fueron el timol, pulegona,
terpinen-4-ol, geraniol, carvacrol, cinamaldehído y anetol,
los cuales mostraron potencial inhibición de la subunidad
S1, implicada en la interacción del virus con la célula
hospedera a través de los receptores ACE-2 (Kulkarni et al.,
2020).

Figura 5. Estructura química de algunos terpenos y fenilpropenos presentes en los aceites
esenciales.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

69

Los aceites esenciales como alternativa natural para el tratamiento de enfermedades virales

y gH-gL, involucradas en la adsorción y penetración de la
célula hospedera (Mieres-Castro et al., 2021). Otro trabajo
reportó la inhibición del HSV-1 y del virus de la enfermedad
de Newcastle después del tratamiento con los aceites
esenciales de orégano y clavo, debido a la desintegración
de su envoltura viral, lo cual se observó por microscopia
electrónica de transmisión (TEM). Asimismo, esta
investigación reportó la degradación de la envoltura del
HSV-1 por dos de los componentes del aceite esencial de
orégano, el carvacrol y el timol (Gilling et al., 2014). De igual
forma, otro estudio demostró el efecto de otro componente
de los aceites esenciales, el eugenol, en un modelo in vivo de
infección por HSV-1, donde la aplicación del eugenol retrasó
el desarrollo de queratitis herpética en la córnea de ratones
infectados con este virus. Esta investigación sugiere, como

�﻿

Tabla 2. Especies vegetales que producen aceites esenciales con actividad antiviral.
Nombre científico /
nombre común
Eucalipto
Árbol del té
Tomillo
Anis estrella
Artemisia vulgaris
Lippia alba
Lippia origanoides
Origanum vulgare
Ayapana triplinervis
Citrus reshni (cascara de fruta)
Fortunella margarita (fruta)
Dysphania ambrosioides
Thymus capitatus
Lippia alba
Lavandula angustifolia L.
Salvia officinalis L.
Lippia graveolens
Lippia alba

Virus

IC50 (µg/mL)

Referencia

HSV-1

55
2
11
1
11.1
3.7
3.7
3.7
38
2.5
6.8
21.7
17.6
32.2
0.11
0.41
55.9
99.6
68
4.3 y 15.2 antes y después de
la adsorción, respectivamente
19.4 y 21.2 antes y después de
la adsorción, respectivamente
5.1
474.29
2.244
23.72
18.6

Astani et al., 2010

HSV-1
Virus de la fiebre amarilla

Virus del Zika
Virus de la gripe aviar H5N1
Virus Coxsackie B4
HSV-1
Virus del Zika
Virus de la gripe aviar H5N1
HSV-1 resistente a aciclovir
HSV-1
Virus respiratorio sincitial
Virus de la fiebre amarilla

Lippia citriodora
Mentha suaveolens
Ocimum basilicum
Osmunda regalis L.
Salvia desoleana
Thymus capitatus

HSV-1
Virus de la diarrea viral bovina
Virus Coxsackie B4
HSV-2
HSV-2

Astani et al., 2011
Meneses et al., 2009

Haddad et al., 2019
Wani et al., 2020

Nogueira et al., 2021
Abou Baker et al., 2021
Ribas Pilau et al., 2011
Gómez et al., 2012

Civitelli et al., 2014
Kubica et al., 2014
Bouazzi et al., 2018
Cagno et al., 2017
Toujani et al., 2018

Nota: IC50, indica la concentración de un activo que induce un 50% de inhibición; HSV-1, virus herpes humano tipo 1; HSV-2, virus
herpes humano tipo 2.

Finalmente, podemos decir que diferentes estudios
han evidenciado la capacidad antiviral de los aceites
esenciales, por lo que, en los últimos años se han
sugerido como prototipos de agentes terapéuticos en
el tratamiento de las infecciones virales.
A pesar de que los aceites esenciales han demostrado
su eficacia como agentes antivirales, su aplicabilidad
se ve restringida debido a la alta volatilidad de sus
compuestos y a su fácil degradación ante su exposición
al calor, la luz, la presión y el oxígeno (Singh y Pulikkal,
2022). Además, su insolubilidad en agua dificulta
su aplicación biológica. Por lo tanto, en los últimos
años, la encapsulación de estos compuestos en
sistemas nanopartículados, como las nanopartículas
poliméricas, ha adquirido gran relevancia como una
estrategia efectiva para superar estas limitaciones
(Lammari et al., 2020). En este contexto, los vehículos
de tamaño nanométrico podrían ofrecer protección,
mejorar la solubilidad, aumentar la biodisponibilidad y
proporcionar una liberación controlada de los principios
activos.
70

Conclusiones
Las infecciones virales provocan altos impactos al sector
salud e importantes pérdidas económicas y afectaciones
sociales. Debido a ello, está el interés por comprender la
estructura y el ciclo replicativo de estos patógenos, con el
objetivo de prevenir y encontrar nuevos compuestos con
propiedades antivirales. Finalmente, podemos afirmar que
diferentes estudios han evidenciado la capacidad antiviral
de los aceites esenciales, por lo que, en los últimos años se
han sugerido como prototipos de agentes terapéuticos en
el tratamiento de las infecciones virales.

Agradecimientos
NNEC agradece al CONAHCYT por la beca otorgada
(no. 792777) para cursar el programa de Doctorado
en Manejo y Aprovechamiento Integral de Recursos
Bióticos (SNP-CONAHCYT) en la Facultad de Ciencias
Biológicas, UANL. Se agradece el apoyo de la UANL a
través del ProACTI-2023 (40-BQ-2023).
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura citada

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�DEPREDACIÓN

DE NIDOS

ARTIFICIALES DE COTURNIX
COTURNIX EN UN BOSQUE
URBANO DE SANTO DOMINGO,
PROVINCIA DE SANTO DOMINGO
DE LOS TSÁCHILAS - ECUADOR
�Jerson
  
Chanchay

1,2,3

*, Anthony Gil4,

PREDATION OF ARTIFICIAL NESTS OF COTURNIX
COTURNIX IN AN URBAN FOREST OF SANTO
DOMINGO, PROVINCE OF SANTO DOMINGO DE LOS
TSÁCHILAS – ECUADOR
Universidad UTE, Sede Santo Domingo, Grupo de Investigación en Ciencias Veterinarias, 17.24.231, Santo Domingo, Santo Domingo
de los Tsáchilas, Ecuador
2
Dirección de Gestión Ambiental del Gobierno Autónomo Descentralizado Provincial de Santo Domingo de los Tsáchilas.
3
Fundación Ecológica Chanchay, Santo Domingo, Santo Domingo de los Tsáchilas, Ecuador.
4
Universidad UTE, Sede Santo Domingo, 17.24.231, Santo Domingo, Santo Domingo de los Tsáchilas, Ecuador.
* J. Chanchay[jerson.chanchay@ute.edu.ec]

1

74

�Palabras clave: Ciudades
sostenibles; Fauna urbana;
servicios ecosistémicos;
Ornitofauna.
Keywords: Ecosystem services;
Ornithofauna; Sustainable cities;
Urban wildlife.

Resumen:
Las aves son un grupo bien adaptado en ambientes urbanos, sin embargo, la conservación
de esta depende del contexto geográfico e histórico de cada ciudad. En este sentido, la
capacidad de supervivencia de las especies dependerá de diferentes factores, entre los cuales
se encuentra la depredación de nidos, por lo que el objetivo del trabajo fue analizar los niveles
de depredación de nidos de aves dentro de un bosque urbano de Santo Domingo en la
provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas. Se colocaron 60 nidos artificiales con huevos de
Coturnix coturnix en el interior del Parque Chanchay, unos fueron colocados en el suelo, otros
en árboles. Se analizó la depredación en base a los días y número de huevos depredados,
además se realizó una regresión de peligro proporcional de COX y estimador de Kaplan-Meier.
Los resultados muestran una relación significativa P = 0.005 en la depredación dependiendo
del hábitat, siendo que, los nidos del suelo tienen una depredación más alta, obteniendo
niveles de supervivencia menores al 50% a partir del quinto día. Por otro lado, espacialmente
la depredación aumenta en lugares próximos a viviendas, razón por la cual los forrajeadores
podrían asociarse a fauna urbana como perros y gatos. Los altos niveles de depredación en
el suelo se repiten en otras investigaciones, razón por la cual, conservar especies de aves que
depositan sus huevos en el suelo se convierte en un reto para los tomadores de decisiones.
Finalmente, garantizar la conservación de la diversidad de ornitofauna en la ciudad de Santo
Domingo, dependerá de la gestión de los gobiernos locales en el marco de sus competencias,
ya sea controlando la fauna urbana o creando programas y proyectos de conservación de la
fauna silvestre.

Abstract:
birds are a well-adapted group in urban environments, however, their conservation depends
on the geographic and historical context of the city. In this sense, the survival capacity of the
species will depend on different factors, among which is the predation of nests, for which
the objective of the work was to analyze the levels of predation of bird nests within an urban
forest of Santo Domingo in the province of Santo Domingo de Los Tsáchilas. Sixty artificial
nests with Coturnix coturnix eggs were placed inside Chanchay Park. Some were placed on the
ground, others on trees. The depletion was analyzed based on the days and number of eggs
predated. In addition, a COX proportional hazard regression and Kaplan-Meier estimator
were performed. The results show a significant relationship P = 0.005 in predation depending
on the habitat, as the nests on the ground have higher predation, obtaining survival levels
of less than 50% from the fifth day. On the other hand, spatial predation increases in places
close to homes, which is why foragers could be associated with urban fauna such as dogs
and cats. High levels of predation on the ground are repeated in other investigations, which
is why conserving birds that nest on the ground becomes a challenge for local governments.
Finally, guaranteeing the conservation of the diversity of ornithofauna in the city of Santo
Domingo will depend on the management of local governments within the framework of
their powers, whether controlling urban fauna or creating programs and projects for the
conservation of wildlife.
75

�﻿

Introducción

A

nivel mundial existe un incremento abrupto del
área urbana (Seto et al., 2011). De esta manera,
en el futuro la matriz del paisaje global será
enmarcada por este tipo de ambientes. Históricamente
se consideraba de bajo interés el estudio de la
biodiversidad en ambientes urbanos, ya que no reflejan
la realidad de la naturaleza, debido a que son la forma
más extrema de alteración ambiental. Sin embargo, los
ambientes urbanos son altamente complejos, formados
por varios componentes que interactúan y generan
nuevas propiedades emergentes, que difícilmente
son predecibles en un contexto global (Alberti, 2008).
Por otro lado, dentro de las ciudades, las áreas verdes
urbanas al ser poco predecibles, juegan un papel
importante en la conservación de la diversidad biológica
(Jokimäki y Huhta, 2000).
Dentro de los ecosistemas urbanos, las aves pueden
responder evitando las ciudades, adaptándose o
explotando el hábitat (Kurucz et al., 2021), razón por la
cual se convierten en un grupo de estudio interesante.
La estructura de la comunidad de aves depende de
varios factores como el acceso a recursos, la presencia
de lugares apropiados para la anidación e interacciones
con otras especies. Entre las interacciones con otras
especies se encuentra la depredación de nidos, la
cual influye en la densidad poblacional, además de la
estructura de la comunidad (Jokimäki y Huhta, 2000).
La depredación puede variar mucho dependiendo de
los hábitats, ya sea por diferentes aspectos como la
densidad de depredadores, tipo de bosque y grado
de antropización (Eötvös et al., 2018). Sin embargo, los
resultados dependerán mucho del contexto de cada
hábitat, ya que en ambientes urbanos las características
de las ciudades pueden afectar la depredación y
por ende generar diferentes resultados en estudios
similares (Batary et al., 2017; Eötvös et al., 2018).
La ciudad de Santo Domingo en la provincia de Santo
Domingo de los Tsáchilas presenta una falta de áreas
verdes urbanas, debido a la ocupación de las mismas por
asentamientos humanos (Chanchay et al., 2019). En este
sentido, los últimos remanentes boscosos son de gran
importancia ya que albergan la totalidad de la diversidad
biológica urbana del sector, además de ser importantes
laboratorios vivos donde se puede analizar los efectos de
la antropización en base a su contexto de desarrollo local.
Considerando la importancia de conocer los patrones que
determinan la depredación de aves en la ciudad de Santo
Domingo, el objetivo del presente estudio fue analizar
experimentalmente los niveles de depredación de nidos
de aves dentro de un bosque urbano de Santo Domingo
en la provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas.
76

Material y métodos
Área de estudio

El experimento se realizó en el parque Ecológico EtnoBotánico Mariano Chanchay, el cual se encuentra
ubicado en Ecuador, Provincia de Santo Domingo de
los Tsáchilas, cantón Santo Domingo. El parque posee
una extensión de 8 hectáreas de bosque secundario
(Chanchay et al., 2019).

Obtención de datos
Se colocaron 60 nidos artificiales de paja, los cuales
poseían un diámetro de 14 cm (Fig. 1). En cada nido
se colocó tres huevos de codorniz (Coturnix coturnix),
debido a que estos simulan los huevos de aves
silvestres y por ende son muy utilizado en experimento
de depredación de nidos (Bayne y Hobson, 1997;
Pestana et al., 2020; Kurucz et al., 2021)there is an
increasing focus on understanding the ecological
aspects of urbanization (both direct and indirect
impacts on communities and biodiversity. Los nidos
fueron ubicados a 10 metros separados uno del otro,
intercalando la ubicación al lado izquierdo y derecho
del estero María Luisa (Fig. 2). 30 nidos fueron ubicados
en el suelo (Bajo) y 30 sobre árboles o arbustos a tres
metros sobre el nivel suelo (Alto) (Fig. 2).

Figura 1. Nidos artificiales de paja. A corresponde a un
nido no depredado y B a un nido depredado.

Figura 2. Diseño experimental.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El experimento duró apenas seis días, ya que los
nidos que no poseen cuidado parental tienen una alta
probabilidad de ser depredados, además, en estudios
similares se ha utilizado esta temporalidad (Trnka
et al., 2008; Pestana et al., 2020). Durante este tiempo
se observaron los nidos, donde se contó el número de
huevos depredados una vez al día.

Resultados
Los resultados muestran que el 55% de los nidos fueron
depredados, de los cuales 22 se reportaron en el suelo o
parte baja y 11 en los árboles o alto (Tab. 1 y Fig. 3). La tasa
de depredación en cada punto varió, siendo que en los
hábitats bajos la depredación media es más alta (Tab. 1).
Los resultados muestran una diferencia significativa
entre los ambientes (Alto o bajo), con un valor de
P = 0.005, por otro lado, la luminosidad no fue
significativa (P = 0.15) (Fig. 4).
Figura 3. Depredación de
nidos dependiendo del
hábitat (alto y bajo).

Análisis de datos
Para obtener la tasa de depredación se utilizó la siguiente
formula:

X: corresponde a la depredación de huevos,
considerando que cada huevo equivale a 0,33.
Y: corresponde al día en el que los huevos fueron
depredados, siendo los valores descendentes, donde
el primer día es 6 y el último 1.
Para analizar la supervivencia de los nidos, se analizó
con el valor de 1 para los que sobreviven y 2 para
los depredados. Con los datos obtenidos se realizó
un modelo de regresión de peligros proporcional
de COX (Cox, 1997) y estimador de Kaplan-Meier
(Kaplan y Meier, 1958), utilizando los paquetes
survival v. 3.4 (Therneau et al., 2022), pec v. 2022.05.04
(Gerds, 2022), y survminer v. 0.4.9 (Kassambara et al.,
2021), utilizando el software R versión 3.6.3 (R Core
Team, 2020). Con estos análisis también se evaluó
la supervivencia combinada con el tiempo (días) en
función con el hábitat (alto o bajo) y luminosidad,
para analizar si estas variables influencian en la
depredación en los primeros días del experimento.
Con el fin de determinar espacialmente los puntos con
mayor depredación se realizó un mapa de calor con
valores de depredación utilizando el software QGIS V 3.24
(QGIS Development Team, 2022).
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

Tabla 1. Resumen de depredación por cada hábitat
Hábitat

Media de
luz (%)

Nidos
depredados

Tasa de
depredación media

Alto

41.53

11

1.03

Bajo

38.40

22

2.69

Figura 4. Resultados del análisis de regresión de riesgos proporcionales de
Cox. El análisis mostró una correlación significativa en el hábitat de los nidos
(alto o bajo) en relación a la depredación de huevos (P = 0,005).
77

Depredación de nidos artificiales de Coturnix coturnix en un bosque urbano de Santo Domingo, provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas - Ecuador

Considerando la variación de densidad de la cobertura
vegetal y por ende de la luminosidad hacia los nidos,
se presumió que este elemento podría permitir la
rápida detección por depredadores, razón por la cual
se determinó la luminosidad en cada muestra. Para
obtener esta variable se realizaron tres fotografías
al dosel desde la ubicación del nido, posteriormente
las imágenes fueron procesadas en el software ImageJ
(Rasband, 2020), donde se transformó las fotografías
en datos binarios y se utilizó los valores de color blanco
para representar la luz.

�﻿

El estimador de Kaplan-Meier indica que existe
diferencia en la supervivencia de los huevos en el
suelo y en los árboles, considerando que en el suelo la
supervivencia es inferior al 50% a partir del quinto día
(Fig. 5).
Espacialmente, los puntos más calientes donde la tasa
de depredación es más alta se encuentran próximos a
viviendas (Fig. 6).

Discusión
Los resultados muestran que existe una alta tasa de
depredación de nidos artificiales en un bosque urbano
de Santo Domingo, los cuales podrían asociarse a la
presencia de fauna urbana, ya que los niveles más
altos se encuentran próximos a viviendas. La mayor
supervivencia en la parte alta de los árboles o arbustos
en relación al suelo se repiten en otros lugares (Heezik
et al., 2008; Kurucz et al., 2021; Saarinen y Suhonen,
2022), ya que corresponden a sitios más seguros
donde forrajeadores del suelo como perros y gatos,
característicos de áreas urbanas, no consiguen explorar
con facilidad. Sin embargo, la falta de cuidado parental,
podría reflejar los resultados. Dentro del Parque
Chanchay y más parches boscosos en el área urbana
de Santo Domingo, se ha reportado en varias ocasiones
la presencia de la especie Tinamú Chico o conocidas
localmente como pigualas (Crypturellus soui) (ver www.
ebird.org), la cual, al igual que otras especies que colocan
sus huevos en el suelo (Athanas y Greenfield, 2016), se
verán más afectadas por la alta depredación y pasarán
por un proceso de extinción local o disminución de la

78

densidad poblacional. En este sentido, garantizar la
manutención de la ornitofauna urbana depende de la
creación y ejecución de políticas públicas vinculadas al
control de la fauna urbana de la ciudad. En concordancia
con el Art. 144 del Código Orgánico del Ambiente del
Ecuador, los Gobiernos Autónomos Descentralizados
(GAD) Municipales tienen la competencia del control
de fauna urbana y de igual manera, en el Art. 399 del
Reglamento al Código Orgánico del Ambiente, cita que
este tipo de gobiernos locales poseen la competencia
de promover políticas, planes, programas y proyectos
de conservación de hábitats y ecosistemas de fauna
silvestre urbana dentro de su jurisdicción cantonal.
En este sentido, a nivel local, es necesario trabajar en
mecanismos que permitan garantizar la biodiversidad
urbana, la cual es existente y cumple papeles importantes
en el mantenimiento de los servicios ecosistémicos

Conclusiones
La depredación de nidos en bosques urbanos de
Santo Domingo, Ecuador, es alto, razón por la cual,
es importante realizar acciones que garanticen la
conservación de la biodiversidad en el marco de la
competencia de los gobiernos locales.

Agradecimientos
Agradecemos a la Fundación Ecológica Chanchay
por financiar los materiales y permitir realizar la
investigación en las instalaciones del Parque Ecológico
Etno-botánico Mariano Chanchay.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Figura 6. Puntos calientes de
depredación.

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

79

Depredación de nidos artificiales de Coturnix coturnix en un bosque urbano de Santo Domingo, provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas - Ecuador

Figura 5. Resultados del estimador de Kaplan-Meier.

�Literatura citada

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�NATURAL HISTORY AND
CONSERVATION STATUS OF
CROTALUS PYRRHUS COPE,
1866 (SQUAMATA: VIPERIDAE)
FROM ISLA EL MUERTO, GULF OF
CALIFORNIA, MEXICO

� ELÍ GARCÍA-PADILLA1, IVÁN VILLALOBOS-JUÁREZ2,
GUSTAVO ARNAUD3, DAVID LAZCANO4, LYDIA
ALLISON FUCSKO5, AND LARRY D.WILSON6

Biodiversidad Mesoamericana. Oaxaca de
Juárez, C.P. 68016, Oaxaca, México.
E-mail: eligarciapadilla86@gmail.com
2
Organización Los Hijos del Desierto, Valle de
las Delicias, Rincón de Romas, Aguascalientes,
Aguascalientes, México.
E-mail: epidushunter@gmail.com
3
Centro de Investigaciones Biológicas del
Noroeste Centro de Investigaciones Biológicas
del Noroeste, La Paz, Baja California Sur, C.P.
23096, México.
E-mail: garnaud04@cibnor.mx
4
Universidad Autónoma de Nuevo León,
Facultad de Ciencias Biológicas, Laboratorio
de Herpetología, San Nicolás de los Garza, C.P.
66450, Nuevo León, México.
E-mail: imantodes52@hotmail.com.
5
Department of Humanities and Social Sciences,
Swinburne University of Technology, Melbourne,
Victoria, Australia.
E-mail: lydiafucsko@gmail.com
6
Centro Zamorano de Biodiversidad,
Escuela Agrícola Panamericana Zamorano,
Departamento de Francisco Morazán,
Honduras; 1350 Pelican Court, Homestead,
Florida, 33035-1031, USA.
Email: bufodoc@aol.com
1

81

�﻿

Figure 1.- Isla El Muerto, as seen from the Peninsula of Baja California,
near San Luis Gonzaga, Ensenada. Photo by Elí García-Padilla.

Abstract
The species of rattlesnakes that inhabit the islands of the Gulf of California in México
represent a group of vertebrates that are endangered (García-Padilla et al., 2018). The
main pressures they face are invasive species and illegal capture for commercialization
(Mellinck, 1995). Presently, aspects of natural history and conservation status for
many populations of various species still remain virtually unknown to science. During
May-June of 2009, we visited Isla El Muerto where there exists an insular population
of the rattlesnake Crotalus pyrrhus (Meik et al., 2015). The taxonomic status of this
species has been discussed, but almost nothing has been published about its ecology
and natural history. Here, we present new data concerning the distribution, relative
abundance, and conservation status of this insular population of this species.
We established that this species might be less abundant than previous authors
mentioned; the estimated relative abundance we obtained is 0.22 snakes/hour. Also,
we identified that the conservation status provided by Mexican (NOM-059 SEMARNAT,
2019) and international (IUCN) systems needs to be revised and modified to allocate
this species to a higher level of protection. We believe that this information can be
used as a basis for promoting and achieving the effective protection and conservation
of this population of C. pyrrhus and its habitat for perpetuity.

Resumen

Palabras claves: Golfo
de California; Isla El
Muerto; serpiente de
cascabel, conservación;
historia natural; Golfo de
California
Key words: Gulf of
California, Isla El Muerto,
rattlesnake; natural
history, conservation
82

Las especies de serpientes de cascabel que habitan las islas del Golfo de California en
México, representan un grupo de vertebrados terrestres vulnerables y amenazados
(García-Padilla et al., 2018). Las principales presiones que enfrentan son las especies
invasivas, y el tráfico ilegal de especies para su comercialización. Al presente muchas
poblaciones de especies insulares permanecen virtualmente desconocidas para
la ciencia en aspectos de su historia natural y estatus de conservación. Durante
los meses de mayo y junio de 2009 visitamos la Isla El Muerto donde habita una
población insular de Crotalus pyrrhus (Meik et al., 2015). El estatus taxonómico de esta
especie ya ha sido discutido formalmente, sin embargo, casi nada ha sido publicado
acerca de su ecología e historia natural. Nosotros presentamos aquí nuevos datos
acerca de la distribución, abundancia relativa y estatus de conservación de esta
especie. Encontramos que C. pyrrhus podría ser menos abundante de lo que previos
autores señalan; la abundancia relativa que estimamos es de 0.22 serpientes/hora.
También identificamos que el estatus de conservación otorgado a esta especie por
organismos nacionales (NOM-059 SEMARNAT, 2019) e internacionales (UICN) necesita
ser revisado y modificado urgentemente para considerar a esta especie en una
categoría más alta de protección. Esperamos que esta nueva aportación científica sea
la base para alcanzar la efectiva protección y conservación de C. pyrrhus y su hábitat
perpetuamente.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Materials and Methods

exico is considered as one of the five most
megadiverse countries worldwide (LlorenteBousquets and Ocegueda, 2008). Specifically,
it is competing with Australia for being the first or
the second most diverse country for crocodilians,
squamates, and turtles with a total of 975 species of
which 586 (60.1%) are endemic at the country level
(Ramírez-Bautista et al., 2023).

Two field trips were made to Isla El Muerto during the
dry season (in May and June of 2009), the time indicated
by Grismer (2002) to be the period of major activity of
Crotalus pyrrhus on the island. Each trip consisted of a
stay of five days and four nights.

M

Rattlesnakes of the genus Crotalus are a typical component
of herpetofaunas in Mexico, which reach their highest level
of diversity and endemicity in the central highlands of the
country (Campbell and Lamar, 2004). Currently, 46 species
of rattlesnakes are recorded from Mexico (Beaman and
Hayes, 2008; Wilson et al., 2013; Ramírez-Bautista et al.,
2023; García-Padilla et al., 2024), 15 of which are distributed
on the Pacific coast islands and those of the Gulf of
California associated with the Peninsula of Baja California
(Grismer, 1999b, 2002; Campbell and Lamar, 2004; GarcíaPadilla et al., 2018, 2024).
The islands associated with the Peninsula of Baja
California harbor significant diversity and endemism of
herpetofaunal species, including rattlesnakes. Presently,
most of these islands are protected by Mexican and
international legislation, and in 1978 the islands in
the Gulf of California were declared as a Patrimony of
Humanity by UNESCO (CONANP, 2000).
Insular species and mainland species with insular
populations, such as the rattlesnakes, merit special
attention due to their restricted geographic distribution, and
because they are under significant pressure from habitat
destruction, outright slaughter, introduction of exotic
species, and illegal collecting and traffic for the pet trade
black market (Dodd, 1987; Mellinck, 1995; Arnaud, 2015).
Due to the scarcity of scientific information about
the status of insular populations (Grismer, 2002), it is
particularly important to study certain natural history
aspects such as distribution and relative abundance so
as to define more accurately their conservation status.
Thus, the purpose of this paper is to provide information
on these topics with respect to the population of
Crotalus pyrrhus on Isla El Muerto. The general known
distribution of this species is in southern California,
extreme southern Nevada, extreme southwestern
Utah, and western Arizona, in the United Sates; and in
Baja California and extreme northwestern Sonora, in
Mexico (Campbell and Lamar, 2004; Meik et al., 2015).
The population on Isla El Muerto was described as
C. mitchellii muertensis by Klauber (1949). Then it was
elevated to full species by Grismer (1999), and recently
it was synonymized with C. pyrrhus by Meik et al., (2015).
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

Searching for Crotalus pyrrhus was undertaken in all
available habitats on the island, including canyons,
flat-topped hills and their slopes, and beaches. Every
individual found was georeferenced with the use of GPS
(Garmin®). With the help of the software Arc View®, we
designed a map of the island marked with the point of
collection for every individual.
Nocturnal surveys were conducted by a group of five
people. Every canyon, hill, and beach was sampled,
with the time quantified by use of a chronometer. The
hunters walked slowly, separated from one another by
a space of 10 m. searching every available microhabitat.
Surveying was undertaken a half an hour after sunset
and was completed when the selected site was totally
traversed. The chronometer was stopped every time
that a specimen was found and restarted when data
collection was finished.
Relative abundance was estimated based on the
number of snakes found per man-hour of searching
(Campbell and Christman, 1982; May et al., 1996; Oliveira
and Martins, 2001).

Description of isla el muerto
Isla El Muerto is a tiny island of 1.3 km2 in area (figure 1)
located in the Gulf of California about four kilometers off
the shore of the middle portion of the upper segment of
the peninsula of Baja California (Murphy et al., 2002). Its
highest elevation is 192 m (Murphy et al., 2002), which is
located near the mid-point along and across the island
(fig. 2). The island is characterized by the presence
of peaks, cliffs, mesas, canyons, and rocky beaches
(fig. 3). As noted by Grismer (2002: 335), “the island is
generally steep and extremely rocky. The volcanic rocks
are angular, eroded, and very irregular in shape.” The
island is composed of materials dating to the middle
and late Miocene and it probably separated from the
mainland as a result of a geological block failure during
the Pleistocene (Delgado-Argote, 2008).
The vegetation is desertic, as a consequence of limited
rainfall and the shortage of available standing water.
As noted by Lazcano et al., (2011: 130), “the dominant
plants [on] the island is [are] desert holly (Atriplex
hymenelytra) and needlegrass (Stipa sp.). There is a small
83

NATURAL HISTORY AND CONSERVATION STATUS OF CROTALUS PYRRHUS COPE, 1866 (SQUAMATA: VIPERIDAE) FROM ISLA EL MUERTO, GULF OF CALIFORNIA, MEXICO

Introduction

�﻿

number of cacti like [chollas] (Cilindropuntia choya) and
cardons (Pachycereus pringlei). Other plants found in
low proportion are desert thorn (Lycium sp.), glasswort
(Salicornia sp.), jojoba (Jojoba sp.), and mesquite (Prosopis
sp.).
The climate of Isla El Muerto is very dry with a mean
annual temperature of 23°C and an annual precipitation
fluctuating between 40 and 60 mm. The driest months
are May and June. The highest average monthly
temperatures (over 32°C) occur in July and August,
whereas the minimum average monthly temperature
(about 15°C) occurs in January (Minnich et al., 2000;
Cavazos, 2008).
The mammalian fauna of Isla El Muerto comprises only
three species, including the California sea lion (Zalophus
californicus), the California Myotis (Myotis californicus),
and the Deer Mouse (Peromyscus maniculatus). These
records are based on personal observations and the
results of trapping efforts during our own field work in
the island.
The most common birds that we observed on the island
are brown pelicans (Pelecanus occidentalis.), cormorants
(Phalacrocorax sp.), frigate birds (Fregata sp.), herons
(family Ardeidae), sea gulls (Larus livens), sea hawks
(Pandion haliaetus), ravens (Corvus corax), and peregrine
hawks (Falco peregrinus).

The herpetofauna of isla el muerto
Lazcano et al., (2011) documented the herpetofauna of
Isla El Muerto as consisting of eight species, including
the five species listed by Grismer (2002). Four species
each of lizards and snakes are recorded now from the
island. The lizards are the iguanids Dipsosaurus dorsalis
and Petrosaurus mearnsi, the phrynosomatid Uta lowei,
and the phyllodactylid Phyllodactylus xanti. The snakes
consist of the leptotyphlopid Rena humilis, the colubrid
Trimorphodon lyrophanes, the dipsadid Hypsiglena
torquata, and the viperid Crotalus pyrrhus. Only the lizard
Uta lowei is endemic to this island.

Historical backdrop of crotalus pyrrhus
Klauber, 1949
The population of Crotalus pyrrhus on Isla El Muerto
was described originally as C. mitchellii muertensis by
Klauber (1949), but subsequently was raised to species
rank (C. muertensis) by Grismer (1999a). Klauber (1949)
distinguished this taxon from other populations
allocated to his concept of C. mitchellii by having
“distinctive squamation and color patterns” and by
84

attaining “a smaller body size than other subspecies.” “As
more material from various populations of C. mitchelli
accumulated, [however,] it became apparent that only
the [last] characteristic is diagnostic, but Grismer (1999a)
argued that this is sufficient to allocate full species
status” (Campbell and Lamar, 2004: 561). Campbell and
Lamar (2004) followed Klauber (1949) in considering the
taxon muertensis as one of five subspecies of C. mitchellii
they recognized. However; more recently Meik et al.,
(2015) synonymized C. muertensis with C. pyrrhus.

Characterization of the habitat of
crotalus pyrrhus on isla el muerto

in order to identify the environmental heterogeneity
of the island, the different Landscape Units were
determined. For this, photointerpretation of images
from the Google Earth Program was carried out,
complemented with field verifications, obtaining a map
of Landscape Units, which includes the ravines, beaches,
plateaus, and slopes where we sampled for rattlesnakes
(Figure 2).
A general analysis of the vegetation present on the
island in the different Landscape Units was carried out.
Some plants were photographed and with the use of
a botanical press, samples of some plants present on
the island were taken, which were later identified in the
CIBNOR Botany Laboratory.
Some 100 m long Canfield lines were carried out in
strategic locations on the island, recording the stoniness
present according to different diameter categories
that were previously established (Canfield, 1941). The
Canfield lines measures 100 m of length and were made
in the next places: “Cañada del Campamento”, “Cañada
de Israel”, “Meseta del Maestrote”, “Cañada derecho
(Tres Cañadas) south of the island”, “Plano passing
Gaviotas Beach to the north” and “Table on one side of
Gaviotas Beach to the south” (see figure 2).
The rocks were classified based on their size into type
I rocks (up to 30 cm in diameter), type II rocks (31 to 60
cm in diameter) and type III rocks (more than 61 cm in
diameter). The results per site of each of the categories
(types of rocks, vegetation and naked soil are expressed
in percentages.

Microhabitat distribution of crotalus
pyrrhus

crotalus pyrrhus occurs widely on this island (table 1, fig.
2). Collections were made over four days in May (4–7)
and three days in June (16–18). Twenty-two individuals
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�NATURAL HISTORY AND CONSERVATION STATUS OF CROTALUS PYRRHUS COPE, 1866 (SQUAMATA: VIPERIDAE) FROM ISLA EL MUERTO, GULF OF CALIFORNIA, MEXICO

Figure 2.- Map of Isla
El Muerto indicating the
locations of the inland and
its study sites. Credit: Iván
Villalobos-Juárez.

Figure 3.- Cañada del Campamento, illustrating the scarcity of
vegetation on the beach and the rocky walls of the canyon. Photo by Elí
García-Padilla.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

85

�﻿

were found over these seven days (table 1). Of 21
individuals that were sexed, 11 were males and 10 were
females. Thus, the sex ratio was as close to 1:1 as is
possible with an odd number of individuals.
Individuals of C. pyrrhus were encountered at seven
different localities (Table 1) on the peninsular-facing
side of the island (fig. 4) over a span of about 1.5 airline
kilometers or about three-quarters of its length, and
from the beach to the spine of the island.
The greatest number of individuals (nine) was found at
the Cañada de Campamento locality (fig. 4). This place is
the only one where we trapped Peromyscus maniculatus,
one of the prey species known to be consumed by this
rattlesnake. We also observed that Uta lowei congregates
in large numbers at the bottom of this canyon to feed
on mosquitoes, which attracts the rattlesnakes that prey
on this lizard. We confirmed this association by finding a
juvenile C. pyrrhus on the slope of Meseta el Maestrote that
contained a Uta lowei. We also saw Dipsosaurus dorsalis,

Petrosaurus mearnsi, and Phyllodactylus xanti in this canyon.
Klauber (1949) reported Petrosaurus mearnsi as prey of the
rattlesnake and Grismer (2002) opined that it also probably
feeds on Phyllodactylus xanti, which he indicated is common
on the island. Grismer (pers. comm.) considered D. dorsalis
to be a recent arrival on the island and we presume it also
might serve as prey for the rattlesnake. At Playa Gaviotas,
we observed individuals of Crotalus pyrrhus inactive under
rocks during the day and active only during the night. At
this site there is a community of Salicornia sp. that harbors
chicks and nests with eggs of Larus livens. Presumably, the
chicks also can be used as prey by C. pyrrhus.

Relative abundance of crotalus pyrrhus
the total abundance of snakes found for the
whole survey (May and June) = 3400 minutes of
searching/60=56.66 hours of searching. A total of 13
snakes (9+4) were found. So then, the total relative
abundance was: 13/56.66= 0.22 snakes/ hour.

Table 1.-Number of rattle snakes Crotalus pyrrhus found during the field work in Isla El
Muerto, Gulf of California.
Snake

86

Date

Site

Sex

SVL

1

4/05/2009

Cañada del campamento

M

59.4

2

4/05/2009

Cañada del campamento

M

53.0

3

4/05/2009

Cañada del campamento

F

30.2

4

5/05/2009

Cañada del campamento

F

36.7

5

6/05/2009

Playa gaviotas

M

29.7

6

6/05/2009

Playa gaviotas

F

40.5

7

6/05/2009

Playa gaviotas

M

58.5

8

6/05/2009

Playa gaviotas

F

45.3

9

6/05/2009

Ladera de playa gaviotas-meseta del
maestrote

F

41.7

10

6/05/2009

Playa gaviotas

M

48.5

11

6/05/2009

Cañada del compadre de Israel

M

36.5

12

6/05/2009

Cañada del compadre de Israel

M

43.7

13

7/05/2009

Ladera de la meseta del maestrote

F

27.5

14

7/05/2009

Ladera de la meseta del maestrote

M

69.0

15

7/05/2009

Ladera de la meseta del maestrote

M

61.6

16

16/06/2009

Cañada del campamento

F

49.5

17

16/06/2009

Cañada del campamento

F

49

18

16/06/2009

Cañada del campamento

-

-

19

17/06/2009

Playa gaviotas

F

32.0

20

18/06/2009

Playa del faro

M

50.0

21

18/06/2009

Playa del faro

F

31.1

22

18/06/2009

Cañada derecha de “3 cañadas”

M

35.5

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Conservation of crotalus pyrrhus in
isla el muerto

the islands of the Gulf of California collectively
constitute an important region of herpetofaunal
diversity and endemicity in Mexico (Peralta-García
et al., 2023; García-Padilla et al., 2018). As noted by
Lazcano et al., (2011: 129), “the herpetofauna of
the islands in the Gulf of California comprises more
than 115 species, of which almost 50% are endemic.”
Rattlesnakes are frequent components of the Gulf
of California insular herpetofauna. 14 species of
rattlesnakes are recorded from the Gulf of California
islands. Six of these species are insular endemics,
each confined to a single gulf island (García-Padilla et
al., 2018; Peralta-García, et al., 2023). The population
of C. pyrrhus inhabits an island comprising 1.3 km2.
Nonetheless, this rattlesnake is currently distributed
in the southwestern United States and Baja California,
Mexico (Peralta-García et al., 2023).
Crotalus pyrrhus is not placed on the SEMARNAT list
(SEMARNAT, 2010). Presuming this species ever appears on
the SEMARNAT list, it should be considered as Endangered
(P) since it is persecuted by humans for the illegal pet trade,
it is killed by humans that use the island as a temporary
camp and the species is evidently suffering the effects
of climate change (Peralta-García et al., 2023). The IUCN
categorization for this rattlesnake is Least Concern. We
find it difficult to understand how a rattlesnake species
with this insular population to Isla El Muerto which is
subject to outright killing and illegal collecting (see below)
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

possibly can be judged as of Least Concern. A much
fairer assessment would categorize Crotalus pyrrhus as
Endangered, if not Critically Endangered.
The evaluation provided by the application of the EVS
measure tells a markedly different story. The value
for Crotalus pyrrhus is 13, which places it in the upper
portion of the medium vulnerability range (Wilson et al.,
2013). The species rates this value because it is limited
to the vicinity of the type locality, occurs in a single
vegetation formation, and is subject to human pressure
(Peralta-Garcia, et al., 2023).
As well as, in their identification of priorities for the
conservation of vipers, Maritz et al., (2016) provided the
following threat index (TI), ecological and evolutionary
distinctiveness (EED), and combined (TI + EDD) values
for C. muertensis: TI = DD, EED = DD, TI+EED = DD. For
C. pyrrhus: TI = 0.20 EED = DD, TI+EED = DD. And for C.
mitchellii: TI = 0.30, EED = 0.49, TI+EED = 0.39. All these
three values fall in the Least Concern category of the
IUCN.
Crotalus pyrrhus is a rattlesnake species of significant
conservation interest since some of its populations
are confined in distribution to very small islands lying
within easy reach of the mainland of the Peninsula of
Baja California. According to Peralta-García et al., (2023),
the effects of climate change could present a severe
threat to insular systems since amphibians and reptiles
obviously cannot expand or modify their distributions
to compensate for their effects. Among terrestrial
87

NATURAL HISTORY AND CONSERVATION STATUS OF CROTALUS PYRRHUS COPE, 1866 (SQUAMATA: VIPERIDAE) FROM ISLA EL MUERTO, GULF OF CALIFORNIA, MEXICO

Figure 4.-Crotalus
pyrrhus from Isla El
Muerto. Photo by
Elí García-Padilla.

�﻿

vertebrates on islands, reports show that amphibians
and reptiles could be the most affected by climate
change (Becerra-López et al., 2022; Peralta-García et al.,
2023). Estimates indicate that many species could lose
close to 50% of their distribution ranges (Ureta et al.,
2018). In addition to this factor, the rise in sea level due
to the effects of climate change would affect many of the
reptiles on islands (Bellard et al., 2013; Pliego-Sánchez et
al., 2021).
Isla el Muerto is uninhabited by humans, but the island
is visited sometimes by fishermen, who reported that
individuals from the United States (“gringos”) regularly
visit the island to search for this rattlesnake. (GarcíaPadilla, 2010) and Mellink (1995) indicated that C. pyrrhus
(cited as C. muertensis) is one of the species that inhabit
the Peninsula of Baja California and its associated
islands that is illegally collected and smuggled into the
United States for sale in the pet trade black market.
Mellink (op. cit.) stated that prices at the time ranged
from $150 for captive-born young to $375 for a pair of
adults. Given what we report here about the abundance
and ease of encounter of individuals of this rattlesnake
and the degree to which it is subject to illegal collection,
we submit that this population should be monitored
by authorities continuously to ensure its survival for
perpetuity.

Summary and conclusions
Distribution: According to the literature, individuals of
C. pyrrhus on Isla el Muerto can be found on beaches
(Klauber, 1949) and on hills (Grismer, 2002). We also
found that C. pyrrhus inhabits various other types of
habitats, including rocky walls and canyons.
Klauber (1949) mentioned that the deer mouse
(Peromyscus sp.) was found in the stomachs of C. pyrrhus
on the island. We found that Peromyscus maniculatus
inhabits Cañada del Campamento (see figure 2), so that
we presume that this canyon is ideal for C. pyrrhus due
to the presence of the only previously confirmed prey.
According to Grismer (2002), Petrosaurus mearnsi and
Phyllodactylus xanti might be potential prey of C. pyrrhus
on the island. We observed that Dipsosaurus dorsalis,
a possible recent arrival on the island (Lazcano et al.,
2011) might also be a potential prey for C. pyrrhus. We
assumed that these lizards and mice might have some
influence on the presence and distribution of C. pyrrhus
on Cañada del Campamento.
According to Grismer (2002), Larus livens might represent
another prey of C. pyrrhus on the island. Although we
did not find any evidence of predation, we observed
88

that in Playa Gaviotas there is a significant number of C.
pyrrhus, and this might be related to the presence of L.
livens chickens and eggs. Also, another important prey
on this beach could be the lizard Uta lowei.
One of the places where we did not find any specimens
of C. pyrrhus was Meseta del Maestrote. We noticed
that deer mice and lizards are not present at this site,
probably due to the lack of vegetation. Also, another
observation was that the soil surface of this place can
reach extremely high temperatures, due to direct
incidence of sunlight, reducing very likely rattlesnake
activity.
Abundance: The only evidence from the literature on
how abundant is or was C. pyrrhus on the island is found
on Klauber (1949). He mentioned that the collector (of
the type series for C. muertensis) found nine animals in
less than 20 feet. This means that nine C. pyrrhus were
collected every 6.1 meters, or that 1.47 snakes were
found every meter. The author did not mention the
specific site of the island where this event took place,
and we assumed that if the collector walked only six
meters, he probably took only a couple of minutes to
find the nine specimens.
We found that the relative abundance of C. pyrrhus on
Isla El Muerto is 0.22 snakes/hour, which means that it is
necessary to spend approximately five hours in order to
find one specimen of C. pyrrhus.
When these data are compared to that on other insular
and peninsular rattlesnake populations, we found that
Avila-Villegas (2005) reported a relative abundance of
0.4 snakes/hour for C. catalinensis on Isla Santa Catalina.
Additionally, Murillo-Quero (2009) mentioned a relative
abundance of 0.75 snakes/hour for C. ruber on the
Peninsula el Mogote, La Paz, Baja California Sur, and the
relative abundance of C. tortugensis on Isla Tortuga was
estimated as 0.45 snakes/hour (Arnaud-Franco, 2010,
personal communication).
Conservation: Klauber (1949) mentioned that Isla
El Muerto is one of the three islands on the Gulf of
California where one collector can find a big number
of snakes in a short period of time. Comparing the
actual evidence and observations, we assume that the
population of C. pyrrhus is decreasing drastically. The
population of C. pyrrhus inhabiting a very small island
remains vulnerable to pressures such as possible
invasive species like feral cats and the indiscriminate
killing and the illegal collecting for the pet trade (Mellink,
1995). Special regulations for its conservation status and
protection need to be developed in order to achieve the
preservation of this important rattlesnake population
and its habitat for perpetuity.
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�NATURAL HISTORY AND CONSERVATION STATUS OF CROTALUS PYRRHUS COPE, 1866 (SQUAMATA: VIPERIDAE) FROM ISLA EL MUERTO, GULF OF CALIFORNIA, MEXICO

Table 3.- Relative abundance of snakes found during the month of June, 2009. The total abundance of snakes for this survey
was: 0.12 snakes/hour.
Site
Cañada del campamento

Time of searching

Number of people

Number of snakes found

Abundance

520min(8.666h)

5

0

0

Playa del faro

672min(11.2h)

5

3

0.267

Playa gaviotas

64min(1.06h)

5

1

0.943

Meseta del maestrote

29min(0.48h)

5

0

0

670min(11.166h)

5

0

0

Cañada del compadre de Israel

Table 2.- Relative abundance of snakes found during the month of May, 2009. The total abundance of snakes for this survey
was of 9 (snakes)/24.08 (hours)= 0.37 snakes/hour.
Site
Cañada del campamento
Cañada de Israel

Time of searching

Number of people

Number of snakes found

Abundance

575 min(9.583 h)

5

2

0.2 serp/hr.

65 min

5

0

0

Playa gaviotas

425 min(7.083h)

5

5

0.7

Meseta del maestrote

380min(6.333h)

5

2

0.31

Figure 5.-Peromyscus maniculatus
from Isla El Muerto. Photo by Elí
García-Padilla.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

89

�Figure 6.-Uta lowei from Isla El Muerto. Photo by Elí García-Padilla.

Figure 7.-Petrosaurus mearnsi from Isla El Muerto. Photo by Elí García-Padilla.
90

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Figure 8.-Dipsosaurus dorsalis from Isla El Muerto. Photo by Elí García-Padilla.

Figure 9.-Hypsiglena torquata from Isla El Muerto. Photo by Elí García-Padilla.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

91

�Literature cited

Arnaud, G. 2015. Conservación de la serpiente de cascabel sin
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&amp; Reptile Conservation 7: 1–47.

�LA CATÁSTROFE
CLIMÁTICA COMO
PROFECÍA SECULAR
Y MILENARIA
� Luis G. López Lemus
Quid Pro Quo, Ltd.

94

�LA CATÁSTROFE CLIMÁTICA COMO PROFECÍA SECULAR Y MILENARIA

Resumen
El movimiento por el cambio climático es una entidad cultural poderosa. No afirma
ni niega la realidad de su narrativa central, que corresponde a la ciencia decidir y,
sin embargo, es la cultura la que explica el poder y la prevalencia de su narrativa, las
respuestas políticas y sociales a ella y la aparente voluntad de muchas personas para
incurrir en costos inmensos con el fin de evitar una supuesta amenaza existencial aún
cuando nuestra capacidad para alterar sus consecuencias es cuestionable. Esta narrativa
emplea el miedo como un poderoso motivador que se inculca desde la niñez y cuya
condena apocalíptica se determina de antemano por la desobediencia colectiva, mientras
que la salvación se promete para los píos y arrepentidos que cumplan con sus onerosas
disposiciones, muchas de ellas inútiles. En 1983, Michael Barkun, hoy profesor emérito
de la Universidad de Syracuse en Nueva York, publicó un puntilloso ensayo que identifica
proféticamente el surgimiento de un “nuevo apocalipticismo” en el tan politizado discurso
mediático de nuestro tiempo. Se comparten extractos selectos del mismo, traducidos
libremente, supeditándolos a los debates públicos vigentes sobre el tema, particularmente
enfáticos en sus catastróficas proyecciones y nefastas consecuencias.

Abstract
The climate change movement is a powerful cultural entity. It neither affirms nor denies
the reality of its central narrative, which is for science to decide, and yet it is culture that
explains the power and prevalence of its narrative, the political and social responses to it,
and the apparent will of many people to incur immense costs in order to avoid a supposed
existential threat, even though our ability to alter its consequences is still doubtful. This
narrative uses fear as a powerful motivator that is instilled from childhood and whose
apocalyptic condemnation is determined in advance by collective disobedience, while
salvation is promised to the pious and repentant who comply with its onerous provisions,
many of them useless. In 1983, Michael Barkun, now professor emeritus at Syracuse
University in New York, published a meticulous essay that prophetically identifies the
emergence of a “new apocalypticism” in the highly politicized media discourse of our time.
Selected excerpts are shared below, subjecting them to current public debates on the
subject, particularly emphatic in their catastrophic projections and dire consequences.

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95

�﻿

E

l cambio climático se ha convertido en una
poderosa entidad cultural en nuestros
días que no afirma ni niega la realidad de
su narrativa fundamental, que a la ciencia le
corresponde sancionar, pero sí explica su poder y su
predominancia mediática. En la misma tónica, explica
igualmente las consecuentes respuestas políticas y
sociales de las juventudes, y el voluntarioso empeño
de muchas personas por asumir el enorme costo de
prevenir una supuesta amenaza existencial aún sin
pruebas fehacientes de la capacidad humana para
atenuar su impacto.
La narrativa climática afirma que las emisiones
antropogénicas de gases de efecto invernadero (GEIs)
son la causa de una emergencia, y que, sin una urgente y
extraordinaria acción, lo que sea que esto signifique, las
consecuencias sobre la humanidad serán catastróficas
(Figura 1). De muchas formas, las características
culturales de este discurso exhiben un notable
paralelismo con movimientos religiosos e ideológicos
comenzando por su inamovible creencia fundamental
que no admite el cuestionamiento implícito ante la
evidencia existente, y que se extiende a las incesantes
declaraciones de políticos, comentadores mediáticos y
ambientalistas, por supuesto.
Sus fieles son validados y confirmados por prácticas
de grupo, mientras que los apóstatas o escépticos
pecadores, i.e., los negacionistas, son calumniados,
penalizados y excluidos por sus patriarcas que dan
certidumbre a las multitudes devotas. Sus principios
fundacionales y sus numerosas creencias subsidiarias
se validan a partir de interpretaciones exageradas de
estudios científicos, evidencias anecdóticas y estadísticas
convenientemente seleccionadas para reforzar su
credo, cuyo sesgo confirmatorio es pregonado por
personalidades influyentes que incluyen celebridades
de la farándula que, sin el mínimo conocimiento del
tema, propagan la doctrina profética. El miedo se
emplea como un poderoso motivador que se inculca
desde la niñez y cuya condena apocalíptica se determina
de antemano por la desobediencia colectiva, mientras
que la salvación se promete para los píos y arrepentidos
que cumplan con sus onerosas disposiciones, muchas
de ellas inútiles.
En 1983, Michael Barkun, hoy profesor emérito de la
Universidad de Syracuse, Nueva York, donde tuve la
fortuna de tomar clases, escribió un puntilloso ensayo1
en el que identificaba proféticamente el surgimiento de
un “nuevo apocalipticismo” en el discurso mediático tan
politizado de nuestro tiempo. Al respecto aquí comparto
algunos extractos traducidos libremente a 40 años
de distancia, vinculándolos con los debates públicos
vigentes sobre el cambio climático…

96

Barkun definió el “Nuevo Apocalipticismo” de la
siguiente manera:
El “Nuevo Apocalipticismo” es innegablemente
religioso, dado su arraigo en la milenaria tradición
cristiana [con la que estamos familiarizados]. El
apocalipticismo religioso, sin embargo, no es el
único apocalipticismo actual en la sociedad, Con él
coexiste un apocalipticismo más nuevo, más difuso,
pero indiscutiblemente influyente. Secular más que
religioso, esta segunda variedad surge de una visión
naturalista del mundo, más deudora de la ciencia y la
crítica social que de la teología. Muchos de sus autores
son académicos y las obras mismas están dirigidas
a un público no especializado pero influyente (i.e.,
funcionarios gubernamentales, líderes empresariales
y periodistas) que se presume tienen el poder de
intervenir para evitar una catástrofe planetaria…
(p263)
Barkun observa que los intelectuales 2 cumplen
ahora una función social que antes cumplían los
líderes religiosos, aunque estos intelectuales no
siempre consideraron que la ciencia y la religión eran
compatibles (Figura 2):
Por muy desinformados o poco comprensivos que
puedan ser estos profetas seculares con respecto a
sus homólogos religiosos, reconocen claramente la
presencia de motivos religiosos en su propia obra.
Sus predicciones de “las últimas cosas” generan los
mismos sentimientos de asombro que siempre han
rodeado a la escatología popular, incluso aún si
en este caso las predicciones a menudo surgen de
modelos informáticos más que de los textos bíblicos
en sus varias versiones y traducciones… (p265)
Irónicamente, así como la literatura apocalíptica
religiosa resta importancia al mundo natural, la
nueva literatura secular lo hace más prominente. Al
concentrarse en la capacidad de la acción humana
para desestabilizar los ritmos naturales, los escritores
seculares han hecho que la naturaleza sea más
importante reconociendo a la vez la potencia del acto
humano (p269)… La transformación del mundo por
parte de los religiosos, que se lograría en los “Últimos
Días”, ocurriría ahora gradualmente como consecuencia
de la intervención humana. Esta visión confiada y
redentorista de la ciencia lleva como corolarios la
necesidad y el deseo del dominio humano sobre el
mundo natural: el mismísimo pecado uniformemente
atacado en la literatura apocalíptica secular de hoy.
Mientras que este dominio sobre la naturaleza alguna
vez fue visto como el camino hacia una mayor felicidad
y plenitud, ahora parece ser el camino hacia el fin del
mundo…(p270)
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�LA CATÁSTROFE CLIMÁTICA COMO PROFECÍA SECULAR Y MILENARIA
Figura 1. La bien sabida narrativa climática afirma
que las emisiones antropogénicas de gases de
efecto invernadero (GEIs) son la causa de una
emergencia, y que, sin una urgente y extraordinaria
acción, lo que sea que esto signifique, las
consecuencias sobre la humanidad serán
catastróficas

Figura 2. Para muchos, la ciencia ha reemplazado a la religión en
su capacidad percibida para identificar las causas fundamentales de
nuestra crisis existencial y los científicos han reemplazado a los líderes
religiosos al tener cierta capacidad única para orientar a las masas
sobre cómo debemos transformarnos y evitar la catástrofe.

Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

97

�﻿

Figura 3. Cuando
escuchamos a los
científicos del clima,
citados con frecuencia,
advertir que nuestros
calamitosos tiempos son
consecuencia de nuestras
pasadas y equivocadas
acciones y que el camino
hacia un futuro diferente
es la transformación
(por ejemplo, “urgencia
y acción” en el eslogan
del popular científico del
clima Michael Mann), no
es difícil asumir estos
llamados como aquellos
de los sacerdotes actuales
del Apocalipsis secular
explicando nuestra
situación y ofreciendo la
esperanza de salvación.

Para los milenaristas seculares, los eventos extremos
que ahora acaparan los encabezados en todos los
medios (e.g., inundaciones, huracanes, incendios,
etc.) son más que meros presagios: Son evidencia de
nuestros pecados del pasado y brindan oportunidades
de redención en el futuro, si tan sólo escucháramos,
aceptáramos nuestra culpa y nos redimiéramos:
Mientras que la visión religiosa considera los
acontecimientos como signos, la posición secular es
mucho más propensa a verlos como causas directas: el
futuro ocurrirá debido a acciones hechas en el pasado y
en el presente, pero el futuro puede cambiarse tomando
diferentes decisiones ahora. A cierto nivel, esto desplaza la
eficacia causal de una deidad externa a los seres humanos.
En otro nivel, al abrir la posibilidad de que “El Fin” pueda
evitarse mediante una acción oportuna, el cambio
introduce una medida de indeterminación contrapuesta
al énfasis fundamentalista de la inevitabilidad. La
oportunidad de adoptar medidas preventivas hace que
los escenarios seculares parezcan más esperanzadores
porque, en principio, las acciones destructivas por
parte de los seres humanos podrían evitarse: los actos
intencionales podrían prevenirse señalando sus probables
consecuencias, mientras que el error humano podría
reducirse si se vigilara más de cerca la situación; es
decir, la misma directiva de quienes ocupan puestos de
responsabilidad. Sin embargo, este enfoque sólo puede
albergar la esperanza de minimizar los riesgos, dejando
aún alguna posibilidad indestructible de peligro, porque el
comportamiento malvado, ignorante o inadvertido nunca
puede eliminarse… (p271)
98

Cuando escuchamos a los científicos del clima,
citados con frecuencia, advertir que nuestros tiempos
calamitosos son consecuencia de nuestras pasadas
y equivocadas acciones, y que el camino hacia un
futuro diferente es la transformación (por ejemplo,
“urgencia y acción” en el lema del popular científico
del clima Michael Mann, Figura 3), podemos entender
estas dinámicas como las de los sacerdotes actuales
del Apocalipsis secular explicando nuestra situación
y ofreciendo la esperanza de salvación. Al respecto,
Barkun sostuvo que las visiones apocalípticas
seculares del mundo también son compatibles con una
perspectiva maniquea sobre el bien y el mal:
Los apocalípticos seculares tienden a adoptar dos
estrategias. Por un lado, pueden atribuir el sufrimiento a
las maquinaciones de grupos pequeños pero poderosos,
cuyo control de los recursos económicos, militares o de
otro tipo les permite poner en peligro el destino de otros,
lo cual tiene la ventaja de establecer un orden maniqueo
que, lamentablemente también, es una estrategia que
fácilmente conduce a la desesperación si las fuerzas del
bien parecen débiles… (p273)
Todos hemos escuchado el sermón: son las compañías
petroleras y nuestra adicción a los combustibles
fósiles, son los conservadores, los mega-millonarios,
los negacionistas y otras fuerzas oscuras quienes
han conspirado para frustrar el movimiento climático
durante muchas décadas (Figura 4). Si tan solo pudieran
ser derrotados, se produciría una transformación y se
evitaría el Apocalipsis, dicen.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Por otro lado, la destrucción del mundo puede
verse como la consecuencia indeseada de acciones
humanas mal informadas, inoportunas o ineptas.
Según quienes sostienen esta opinión, las víctimas
de la destrucción del mundo son, al menos en
parte, culpables de su destino, ya que, si se
hubieran comportado de otra manera, habrían
podido evitarlo. La primera posición, la visión
conspirativa, preserva la apariencia del orden moral
al secularizar el mito del Armagedón, en el que el
bien y el mal compiten, pero conserva un elemento
de indeterminación que no se encuentra en la
versión religiosa. La segunda posición, que atribuye
insuficiencias a las víctimas, intenta restablecer el
orden moral implicando que el sufrimiento puede
no ser totalmente inmerecido: las víctimas pueden
de alguna manera merecer su destino porque
actuaron imprudentemente… (p273)

¿Cómo podría evolucionar en el futuro el Nuevo
Apocalipticismo contemporáneo?, Barkun ofreció tres
posibilidades:
Una posibilidad, por supuesto, es que los apocalípticos
religiosos o los seculares tengan razón y que la historia
termine efectivamente durante la vida de quienes ahora
viven… (p276)
De hecho, podríamos estar ya en las últimas etapas
de una crisis climática existencial, que no lograremos
cambiar y tendremos que aceptar que el fin está cerca:
Una segunda posibilidad, confirmada en casos
pasados de predicción religiosa, es que los vagos
pronósticos den paso a predicciones más precisas a
medida que los interesados en aumento busquen la
reducción progresiva de la ambigüedad. Cuando esto
ocurra, el escenario está preparado para el rechazo
de la profecía, ese momento en el que una predicción
específica se interrumpe públicamente y el movimiento
asociado a ella rápidamente se contrae hasta un núcleo
incondicional de creyentes más comprometidos… (p276)
En este sentido ¿qué sucederá cuando no logremos la
meta de no elevar la temperatura planetaria promedio
más allá de 1.5° C? ¿Serán entonces 2° C? Por otro lado,
siempre habrá suficientes fenómenos meteorológicos

Figura 4. De
entre los reclamos
sociales más
frecuentes
para combatir
la supuesta
emergencia
climática, destacan
la cancelación a la
explotación y el uso
de combustibles
fósiles desde su
extracción hasta la
producción de los
bienes y servicios
que han sostenido
a la presente
civilización durante
más de 150 años.
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

99

LA CATÁSTROFE CLIMÁTICA COMO PROFECÍA SECULAR Y MILENARIA

Por lo anterior, no es sorprendente que el Apocalipsis
secular también se interprete como consecuencia
de que ciertas personas, ignorantes o indiferentes,
que no han prestado atención a las advertencias
de los expertos, y que, a pesar de estas, siguen
transportándose en aviones a propulsión, conduciendo
automóviles utilitarios en las ciudades, comiendo
hamburguesas, utilizando el aire acondicionado y
negándose a cambiar:

�﻿

extremos en todo el planeta como para sostener por
mucho tiempo la idea de que la fatalidad está a la
vuelta de la esquina. Barkun explicó que las creencias
apocalípticas han estado presentes en las sociedades
durante siglos y, por lo tanto, probablemente nunca
desaparecerán:
Una tercera posibilidad es que el número de creyentes
pueda llegar a ser tan grande que su propio número
e influencia produzcan un cambio fundamental en el
orden social. El ascenso del cristianismo durante el
Imperio Romano tardío y la desilusión de la población
rusa inmediatamente antes de su Revolución son
ejemplos de ello. En este caso, las predicciones nefastas
pueden convertirse en profecías autocumplidas, o
pueden parecerse mucho a ellas… (p276-277)
Esta es, por supuesto, la estrategia “todo incluido” de
muchos activistas climáticos: forzar a que se produzca la
transformación global deseada y luego atribuirse el mérito
del Armagedón evitado si bien yo sostengo que, aunque
la crisis demográfica3 global de mitad del siglo pasado
terminó con una declaración de éxito al pregonarse
que hacer sonar la alarma a tiempo salvó a miles de
millones de la hambruna, sólo se trata de una percepción
contextual que en realidad no concuerda del todo con la
historia.

En el presente, aún si descarbonizamos rápidamente
nuestros procesos industriales, el Apocalipsis seguirá siendo
una amenaza real, si bien simplemente no cumplida; de
hecho esto es lo que está detrás de las discusiones sobre
el futuro climático al seguirse aplicando el obsoleto y más
radical escenario SSP5-8.5 del Panel Intergubernamental
del Cambio Climático (IPCC, por sus siglas en inglés),
exhaustivamente promovido en sus reportes más recientes,
y que se reproduce aquí en la Figura 5, entre otros4.
Las ideas y las creencias cambian, como el clima, y si la gente
debe elegir entre la comida del día o encender la calefacción,
o cuando los países más pobres se vean privados de energía
asequible y desesperadamente necesaria para crecer, entonces
el sentido práctico y la culpa seguramente provocarán un
cambio eventual de tales ideas y creencias. El hecho de que
aún no lo hayan hecho demuestra el poder de la cultura frente
a la lógica, la moralidad, el interés propio y los hechos.
Después de 40 años, el ensayo de Barkun es notable
cuando se lee en el contexto de la letanía climática
contemporánea. Por supuesto, el cambio climático es
real e importante, pero no es (según el IPCC) el fin del
mundo. Es casi seguro que el futuro a corto plazo de la
política climática será una lucha entre el pragmatismo
y un nuevo apocalipticismo, cuyo resultado está aún
por verse.

Figura 5. Aquí los escenarios
basados en Vías Socioeconómicas
Compartidas (SSPs, por sus siglas
en inglés) en los que se muestran
los intervalos de temperatura
ilustrativos con respecto a aquellos
preindustriales: las temperaturas
históricas (banda frontal), las
temperaturas recientes (pequeño
bloque en el medio) y la ramificación
de los respectivos escenarios durante
el siglo XXI a lo largo de cinco familias
socioeconómicas. Las pequeñas
barras horizontales negras en los
pilares a 2100 para cada SSP, indican
niveles de temperatura ilustrativos
para la variedad de escenarios de SSP.
Las bandas más opacas a lo largo del
siglo XXI indican los cinco escenarios
considerados prioritarios por el
IPCC. Las bandas más transparentes
indican otros escenarios. También se
muestra una barra indicativa azul en
el lado derecho, que indica el efecto
de las acciones de mitigación para
reducir los niveles de temperatura
hacia el 2100 y durante todo el siglo
XXI, dependiendo del escenario de
referencia respectivo y el nivel de
mitigación5.
100

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Notas

Barkun, M, 1983. Divided apocalypse: Thinking about the end in
contemporary America. Soundings: An Interdisciplinary Journal
6: 257-280. https://www.jstor.org/stable/41178260
2
“Todo intelectual tiene una responsabilidad muy especial. Tiene el
privilegio y la oportunidad de estudiar. A cambio, le debe a sus
semejantes (o “a la sociedad”) representar los resultados de su
estudio de la manera más simple, clara y modesta que pueda.
Lo peor que pueden hacer los intelectuales –el pecado capital– es
tratar de erigirse en grandes profetas frente a sus semejantes e
impresionarlos con filosofías desconcertantes. Quien no pueda
hablar con sencillez y claridad, no debe decir nada y seguir trabajando hasta que pueda hacerlo”. —Karl Popper
1

https://www.goodreads.com/quotes/9810170-every-intellectual-has-a-very-special-responsibility-he-has-the

Ehrlich,PR, 1968. The Population Bomb. Ballantine Books, Chicago. 201p.
4
El escenario SSP5-8.5 se ha convertido en un argumento político
con beneficios tanto para quienes buscan alarmar a la
gente como para quienes con él han señalado los resultados arreglados en la investigación climática pertinente
por lo que, dados estos beneficios duales, se espera que
su politización se intensifique: Pielke Jr, R &amp; J, Ritchie, 2021.
Distorting the view of our climate future: The misuse and
abuse of climate pathways and scenarios. Energy Research
and Social Science 72: 101890.
5
Meinshausen, M et al, 2020. The shared socio-economic pathway
(SSP) greenhouse gas concentrations and their extensions
to 2500. Geoscientific Model Development 13: 3571–3605.
3

�IN MEMORIAM:
of

Larry David Wilson

�Elí
  
García-Padilla

L

arry was the mentor, colleague, and friend of
many herpetologists around the globe. With his
near 500 written contributions to science, he is
considered one of the most important researchers and
contributors to the formal knowledge and conservation
of the Mesoamerican Herpetofauna. I personally met
him in Oaxaca during several field expeditions led by
Vicente Mata-Silva and two of his students at UTEP.
Together we explored the Sierra Madre de Oaxaca and
Sierra Madre del Sur. In 2015, we published the paper
entitled, “The Herpetofauna of Oaxaca: Composition,
Distribution and Conservation Status” in the popular
journal Mesoamerican Herpetology run by Louis W.
Porras. In 2022, we published the actualization of the
formal knowledge of the herpetofauna of this diverse
Mexican state with the paper entitled: “A Reexamination
of the Herpetofauna of Oaxaca, Mexico: Composition
Update, Physiographic Distribution, and Conservation
Commentary” in the journal Zootaxa. Also in 2022, we
collaborated on a couple of important papers, one
entitled: “The Amphibians and Reptiles of the Los
Chimalapas Region, Isthmus of Tehuantepec, Oaxaca,
Mexico: Composition, Distributional Categorization,
Conservation Status, and Biodiversity Significance” and
the second: “Biological and Cultural Diversity in the
state of Oaxaca, Mexico: Strategies for Conservation
among Indigenous Communities.” Bothwere published
in the journal Revista Biología y Sociedad. My last
collaboration with him was the paper currently in press
(Revista Biología y Sociedad) entitled: “Natural History
and Conservation Status of Crotalus pyrrhus Cope,
1866 (Squamata: Viperidae) From Isla El Muerto, Gulf
of California, México”. To me it was a real undeserved
honor to be a coauthor, a close friend, and student

102

Foto: Vicente Mata Silva

(1940- 2024)

of his. Larry was always happy to share his proven
experience, knowledge, and friendship with his
colleagues and collaborators. He always highlighted the
necessity of producing more ethical and collaborative
research. I still clearly remember one time when he told
me in the field this epic phrase: “In science we must learn
to build bridges and not walls.”
According with his own biosketch, Dr. Wilson was born
in Taylorville, Illinois, United States, and received his
professional education at the University of Illinois at
Champaign-Urbana (B.S. degree, 1962) and at Louisiana
State University in Baton Rouge (M.S. and Ph.D. degrees,
1965 and 1968, respectively). He spent a considerable
time of his prolific career in Honduras, where he met
his wife with whom he had two daughters. Larry was
the senior editor of Conservation of Mesoamerican
Amphibians and Reptiles (2010) and the co-author of
seven of its chapters. His other books, all co-authored,
include The Snakes of Honduras (two editions, 1982
and 1985), Middle American Herpetology (1988), The
Amphibians of Honduras (2002), Amphibians &amp; Reptiles
of the Bay Islands and Cayos Cochinos, Honduras (2005),
The Amphibians and Reptiles of the Honduran Mosquitia
(2006), and Guide to the Amphibians &amp; Reptiles of
Cusuco National Park, Honduras (2008). He was also
the co-author of 16 published entries in the Mexican
Conservation Series dealing with the herpetofauna of
the states of Michoacán, Oaxaca, Chiapas, Tamaulipas,
Nayarit, Nuevo León, Jalisco, Puebla, Coahuila, Hidalgo,
Veracruz, Querétaro, Tabasco, Guanajuato, Baja
California Peninsula, as well as the tri-state Mexican
Yucatan Peninsula. In addition, Larry was a co-author
of several significant publications on the development

�Foto: Vicente Mata Silva
Foto: Elí García-Padilla

Foto: Vicente Mata Silva

We will always remember Dr. Wilson, not only for
his strong commitment and passion about the
comprehension of the Mesoamerican herpetology,

but also due to his humane and ethical proceedings in
his long life. He is still alive in our memories,through
his vast work, and high quality contributions to
the science of the study of life. We now have the
commitment to reproduce his ethics, example of life,
and philosophy of always prioritizing teamwork over
individualism.

Foto: Elí García-Padilla

and extensive application of the EVS (Environmental
Vulnerability Score) measure and on conservation issues
related to the Mexican herpetofauna at the national
level. He authored or co-authored the descriptions of
76 currently-recognized herpetofaunal species, and six
species have been named in his honor, including the
anuran Craugastor lauraster, the lizard Norops wilsoni,
and the snakes Oxybelis wilsoni, Myriopholis wilsoni,
and Cerrophidion wilsoni, as well as the coccidian
parasite Isospora wilsoni. In 2005, he was designated a
Distinguished Scholar in the Field of Herpetology at the
Kendall Campus of Miami-Dade College by the thencampus president, Dr. Wasim Shomar. More recently,
Larry became a Co-chair of the Taxonomic Board for the
website Mesoamerican Herpetology.

103

�Aldo Gael Luna-Almaraz. Es un joven de 20
años que se desempeña como asistente docente
impartiendo clases teórico-prácticas sobre
microbiología a alumnos de las carreras LBG,
QBP y LCA en la Facultad de Ciencias Biológicas
de la UANL. Al mismo tiempo, se desenvuelve en
la investigación en producción de biopolímeros
(PHA´s) a partir de bacterias halófilas en el L-3 del
Instituto de Biotecnología de la UANL en el cual
está adscrito. Actualmente, se encuentra cursando
el 5to semestre de la carrera Lic. en Biotecnología
Genómica en la Facultad de Ciencias Biológicas de la
UANL, ha publicado con anterioridad tres artículos
de divulgación científica (un cuarto en camino), y ha
recibido diversas distinciones, siendo el galardón
Premio de la Juventud Santa Catarina 2023 el más
reciente por sus contribuciones a la Ciencia e
Innovación dado por el gobierno de su municipio.
ORCID: 0009-0004-5551-1745
aldo.lunalmrz@uanl.edu.mx

Armando Jesus Contreras-Balderas. Received
his bachelor as biologist in 1978, Biological Sciences
Master’s degree in 1984, and Ph.D. in 1998, all of
them from the Facultad de Ciencias Biológicas,
Universidad Autónoma de Nuevo León. He was
a Professor in Bachelor, Master and Ph. D. with
Biogegraphy, Wildlife Ecology, Wildlife Management,
Field Biology, Ecology, Philosophy and Ethics, and
others related with wildlife and conservation. His
research interests include taxonomy, ecology,
zoogeography, and Wildlife, mainly vertebrates.
ORCID: 0000-0002-7116-8244
ajcb1951@gmail.com

Antonio Esaú Valdenegro Brito. Maestro en
Ciencias. Laboratorio de Sistemática Molecular,
Unidad de Investigación Experimental Zaragoza,
Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM.
ORCID: 0000-0003-3796-8819.
avaldenegrob@gmail.com.

Sobre

AUTORES

LOS
104

Carlos Ángel-Jijón. Se graduó como Ingeniero
Bioquímico en el Instituto Tecnológico de Acapulco,
obteniendo el reconocimiento y medalla por el más
alto promedio de la generación 2010-2015. Realizó
sus estudios de Maestría en Química y Doctorado
en Química en la Universidad Autónoma del Estado
de Hidalgo (UAEH), obteniendo la medalla garza por
el más alto promedio de la generación 2016-2018 y
2018-2022. Ha realizado estancias académicas en la
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM),
Hospital Infantil de México Federico Gómez (HIMFG)
y la Universidad de Guanajuato (UG). Ha participado
en 5 Congresos nacionales e internacionales. Sus
artículos publicados comprenden la síntesis química,
caracterización y evaluación de propiedades ópticas
de moléculas fluorescentes y potencial aplicación
como marcadores moleculares, síntesis y evaluación
catalítica de complejos carbénicos de metales de
transición. Ha impartido cursos a nivel Licenciatura
de Cálculo, Termodinámica, Mecánica, Cálculo
diferencial e integral. Actualmente es Técnico docente
de tiempo completo en la Universidad Autónoma
del Estado de Hidalgo. Además de su destacada
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�carlos_angel@uaeh.edu.mx

Catalina Leos Rivas. Profesora-Investigadora del
Departamento de Química (Laboratorio de Química
Analítica) de la Facultad de Ciencias Biológicas de la
UANL. La Dra. Leos Rivas es miembro del Sistema
Nacional de Investigadores Nivel I, cuenta con
perfil PRODEP y forma parte del Cuerpo Académico
Química Biológica (UANL-CA-180 Consolidado),
trabajando en la Línea de Generación y Aplicación
del Conocimiento de “Aislamiento e identificación
de productos naturales con actividad biológica”
desde el 2011. Sus investigaciones se han enfocado
en el Aislamiento e identificación de metabolitos
bioactivos en plantas de interés económico. Ha sido
investigadora responsable de 5 proyectos financiados
por PROMEP-SEP y PAICyT-UANL. Cuenta con más de
10 publicaciones en revistas, 3 títulos de patentes,1
libro y 3 capítulos de libro. Ha sido directora de 3 tesis
a nivel doctorado y 5 de licenciatura.
ORCID: 0000-0002-3626-7263
catalina.leosrv@uanl.edu.mx

Catalina Rivas Morales. Profesora-Investigadora
del Departamento de Química (Laboratorio de
Química Analítica) de la Facultad de Ciencias
Biológicas de la UANL. La Dra. Rivas Morales es
miembro del Sistema Nacional de Investigadores
Nivel I, cuenta con perfil PRODEP y forma parte del
Cuerpo Académico Química Biológica (UANL-CA-180
Consolidado), trabajando en la Línea de Generación
y Aplicación del Conocimiento de “Aislamiento e
identificación de productos naturales con actividad
biológica” y “Diseño de medios de cultivo para
la propagación de organismos de importancia
biotecnológica” desde el 2003. Sus investigaciones se
han enfocado en la formulación de medios de cultivo
de importancia biotecnológica y en el aislamiento e
identificación de metabolitos bioactivos en plantas de
interés económico. Ha sido investigadora responsable
de 15 proyectos financiados por el CONACYT (SALUD
-2003-CO1-33B1, Fundación Educación SuperiorEmpresa (FESE) 2012), PAICyT-UANL. Cuenta con más
de 50 publicaciones en revistas, 8 títulos de patentes
y 1 libro editado, 4 libros co-autor, 4 capítulos de
libro. Ha sido directora de 12 tesis doctorales, 1 a
nivel maestría y 10 de licenciatura.
ORCID: 0000-0001-9786-4953
catalina.rivasmr@uanl.edu.mx

Daniela Esparza-Vital. Es una destacada estudiante
de noveno semestre de la Licenciatura en Química
de Alimentos en el Instituto de Ciencias Básicas
e Ingeniería de la UAEH desde 2019. Su pasión y
área de interés se centra en la revalorización de
subproductos agroindustriales, especialmente en
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

el contexto de la industria maltera y cervecera.
Adicionalmente, cuenta con una sólida formación
como Técnica en Laboratorista Químico. Gracias
a eso y la Licenciatura, Daniela ha adquirido
experiencia en diversas áreas, incluyendo la curación
de anfibios y reptiles, análisis fisicoquímicos y
microbiológicos de alimentos, redacción de textos
científicos y reportes técnicos. Su habilidad en el
análisis de datos estadísticos utilizando R y Python,
así como su capacidad para interpretar gráficos de
curvas de secado y la implementación de gráficos
de control (SIC), la destacan como una persona
versátil en el ámbito de la investigación. Además de
su compromiso académico, Daniela ha demostrado
su capacidad emprendedora al participar en el Foro
Estatal de Emprendedores, ExpoCiencias Hidalgo. Su
contribución en la implementación de un alimento
para gatos a base de residuos de pescado, con el
objetivo de reducir las emisiones de gases de efecto
invernadero generados durante la descomposición,
refleja su compromiso con la sostenibilidad y la
innovación en el campo de la alimentación. Daniela
Esparza-Vital es una estudiante apasionada por
la investigación y la revalorización de recursos
agroindustriales, cuyo talento y dedicación prometen
contribuciones significativas al campo de la Química
de Alimentos y de la sostenibilidad ambiental.
esparzavitaldaniela@gmail.com

David Lazcano. Is a herpetologist who earned a
bachelor’s degree in chemical science in 1980, and
a bachelor’s degree in biology in 1982. In 1999 he
earned a master’s degree in wildlife management
and later a PhD degree in biological sciences with a
specialty in wildlife management (2005), all gained
from the Facultad de Ciencias Biólogicas of the
Universidad Autonóma de Nuevo León (FCB/UANL),
Mexico. Currently, has retired from this institution
after 42 years of teaching courses in soil sciences,
general ecology, herpetology, herpetological
ecology, animal behavior, biogeography, biology
in English, diversity and biology of chordates,
and wildlife management. He had been the head
of the Laboratorio de Herpetología from 19932022, teaching and providing assistance in both
undergraduate and graduate programs. In 2006
he was honored to receive the Joseph Lazlo
award for his herpetological trajectory, from the
IHS. In October 2017 he was awarded national
recognition by the Asociación para la Investigación
y Conservación de Anfibios y Reptiles (AICAR), due
to his contribution to the study of ecology and
conservation of herpetofauna in northeastern Mexico
(Tamaulipas, Nuevo León, Coahuila). He participated
in the development of the Program of Action for
the Conservation of the Species (PACE) Rattlesnakes
(Crotalus spp.). His research interests include the
study of the herpetofaunal diversity of northeastern
Mexico, as well as the ecology, herpetology, biology
of the chordates, biogeography, animal behavior,
and population maintenance techniques of montane
herps. He had been thesis advisor for many
Bachelor’s, Master’s, and PhD degrees dealing with
the study of the herpetofauna of the region as well
as nationally. David has published more 270 scientific
105

Sobre los Autores

trayectoria académica y científica, el Dr. Ángel-Jijón
muestra un interés particular en la revalorización
de subproductos agroindustriales, una área crucial
para la sostenibilidad y la innovación en la industria
alimentaria y química. Su dedicación a la investigación
y la educación promete contribuciones significativas
en el campo de la Química y la Ingeniería Bioquímica,
así como en la promoción de prácticas más
sostenibles en la industria.

�notes and articles in indexed and general diffusion
journals, concerning the herpetofauna of the
northeastern portion of Mexico. His students named
a species in honor of his work, Gerrhonotus lazcanoi.
David is still an active herpetologist.
ORCID: 0000-0002-6292-5979
imantodes52@hotmail.com

Elí García-Padilla. Is a social biologist and
professional photographer with more than 15
years of experience in the formal study and
photodocumentation of the biological and cultural
diversity of Mexico. He has published as author and
co-author 3 books: “Mexican biodiversity: the snake,
the jaguar and the quetzal”, “Visual guide to common
frogs, toads, salamanders and sirens of Tamaulipas,
Mexico” and “Visual guide to the biodiversity of Santa
Martha Latuvi, Pueblos Mancomunados, Oaxaca,
México” and more than 150 formal contributions
– with more than a thousand citations – on the
knowledge, science communication, and conservation
of Mesoamerican biodiversity. Since 2006 he
has invested effort in the exploration of Oaxaca
and Chiapas, which are the most biodiverse and
multicultural entities in Mexico. In 2017 he began to
enter the mythical region of Los Chimalapas, in the
Isthmus of Tehuantepec, which is the most biologically
rich in all of Mexico under a community-based social
conservation scheme. At present, he is immersed in
the La Chinantla region in the Sierra Madre of Oaxaca,
which is the most important, most biodiverse and
best preserved remnant of mountain cloud forest
in Mexico. He has taught several workshops on
nature photography and the biocultural heritage of
Mexico. He is a Red Tox expert and has taught several
workshops on the identification and management
of venomous snakes and the pre-hospital action
protocol for snake accidents in community contexts.
His photographic work has been published in
prestigious magazines such as National Geographic
in Spanish and Cuartoscuro. From 2020 to date,
he co-founded the “Mesoamerican Biodiversity”
initiative with the objective of collectively building a
community around the dissemination of Mexico’s
most important wealth, which is its biodiversity and
its native cultures. His opinion columns on socioenvironmental issues, native peoples and biodiversity
in general are published regularly in Oaxaca Media,
Jornada Ecológica, Jornada Maya and the Ojarasca
Supplement of La Jornada.
ORCID: 0000-0003-1081-8458
eligarciapadilla86@gmail.com

Elizabeth Contreras-López. Obtuvo el doctorado
en Ciencias de la Alimentación en la Université de
Bourgogne en Dijon, Francia, Actualmente se encuentra
adscrita al Área Académica de Química perteneciente a
la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo como
donde se desempeña desde hace más de veinte años
como profesora-investigadora de tiempo completo. En
dicha institución, ha impartido diferentes asignaturas
tales como: Fundamentos de química, Biología
celular, Nutrición, entre otras. Ha sido responsable
de diferentes proyectos de investigación en donde ha
incorporado alumnos de licenciatura. Ha dirigido tesis
106

a nivel licenciatura y posgrado. Fue coordinadora de
la licenciatura en Química de Alimentos y actualmente
apoya como adjunta la coordinación del Doctorado
en química. Es miembro del SNII Nivel 1. Sus líneas
de investigación están relacionadas a la presencia de
antioxidantes en plantas medicinales y al estudio de los
factores de deterioro en alimentos y que influyen en su
vida útil.
elizac@uaeh.edu.mx

Emmanuel Pérez-Escalante. El Dr. Emmanuel
Pérez-Escalante obtuvo dicho grado de la Universidad
Autónoma del Estado de Hidalgo, específicamente del
programa del Doctorado en Ciencias de los Alimentos
y Salud Humana. Actualmente, es miembro del SNII
en el área interdisciplinaria con nombramiento
vigente en el Nivel I. Tiene experiencia en líneas
de investigación relacionadas a microbiología y
biotecnología alimentaria, síntesis y caracterización
de compuestos bioactivos, desarrollo de métodos
analíticos y análisis in silico.
emmanuel_perez@uaeh.edu.mx

Enrique J. Olloqui. El Dr. Enrique J. Olloqui es
Médico Veterinario y Zootecnista y tiene una
Maestría en Ciencias enfocada en Endocrinología
y Reproducción animal por parte de la Facultad de
Medicina Veterinaria y Zootecnia en la UNAM. Tiene
un Doctorado en Ciencias de los Alimentos y Salud
Humana por parte del Instituto de Ciencias Básicas
e Ingenierías de la UAEH. Además, es miembro del
Sistema Nacional de Investigadores (SNI-CONACYT).
Actualmente, está cursando su Estancia Posdoctoral
en el Colegio de Postgraduados Campus Puebla. Sus
líneas de investigación se enfocan en la “Evaluación
del potencial de subproductos agropecuarios en
la alimentación”, “Síntesis de péptidos bioactivos
en productos agropecuarios”, “Formulación de
alimentos y bebidas funcionales” e “Innovación y
aplicación de técnicas reproductivas en animales
domésticos”; generando artículos científicos en
revistas internacionales de alto prestigio. Al mismo
tiempo, fue catedrático de la Universidad Politécnica
de Francisco I. Madero, en la carrera de Ingeniería
en Producción Animal. Dentro de su experiencia,
ha participado en cursos, congresos y estancias
nacionales e internacionales, además de establecer
redes de trabajo, con la UNAM, el Centro de Productos
Bióticos del IPN, el Colegio de Postgraduados, la
UAEH, la UAEM, el Instituto Tecnológico Superior de
Xalapa y la Universidad de Burgos, en España.
mvzolloqui@gmail.com

Felipe Mera-Reyes. Es un distinguido académico con
una amplia formación académica. Obtuvo su Doctorado
en Historia en la Universidad de Guanajuato, además
de contar con una Maestría en Comunicación y una
Licenciatura en Historia de la Universidad Nacional
Autónoma de México. En la actualidad, se desempeña
como posdoctorante en el departamento de Filosofía
de la Universidad de Guanajuato, al mismo tiempo que
ejerce como catedrático de asignatura en la Universidad
Autónoma del Estado de Hidalgo. Su destacada
carrera académica se refleja en sus contribuciones a la
investigación y la difusión del conocimiento. Ha publicado
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Collection in UAA. Ivan was the last Program Manager
of the Viper Specialist Group of the International Union
for Conservation of Nature (IUCN) and was a curator
of the taxonomic platform Reptile Database. He has
worked on the natural history of the Isla Coronado
Rattlesnake (Crotalus helleri caliginis), the habitat use of
rattlesnakes in Central Mexico, the trade of Mexican
rattlesnakes, and the popular knowledge of reptiles. His
primary interests include natural history, diversity, and
conservation of amphibians and reptiles in Mexico.

Fernando García-Luna. Pasante de Biología.
Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM.

Jesús Guadalupe Pérez-Flores. Obtuvo su título
de Doctora en Ciencias de los Alimentos y Salud
Humana en la prestigiosa Universidad Autónoma
del Estado de Hidalgo (UAEH) y es miembro en el
SNII nivel 1. Ha ejercido como profesor en el Área
Académica de Química desde 2018 y en el Área
Académica de Enfermería desde 2019 en la UAEH.
Actualmente, lidera una línea de investigación
especializada en Ciencia de Datos aplicada al estudio
de las propiedades fisicoquímicas de los alimentos
y la valorización de subproductos agroalimentarios
como fuentes de compuestos bioactivos ya que es un
entusiasta y apasionado de la inteligencia artificial.
También colabora con un grupo de biotecnología de
Alimentos de la UAEH. Además, posee experiencia en
la elaboración de productos de confitería a base de
azúcar y cacao, lo que le ha permitido participar en
proyectos tecnológicos, establecer relaciones valiosas
con productores y ofrecer cursos especializados.
Sus competencias abarcan el dominio de software
de ofimática, paquetes estadísticos, programación
en R y Python, así como la capacidad de maquetar
documentos científicos en LaTeX. Tiene una pasión
especial por impulsar y difundir el uso del software
libre, ya que esto contribuye a reducir la brecha
digital. Sus objetivos fundamentales son aplicar sus
habilidades como investigador y docente para elevar
la calidad de su investigación científica, contribuir al
desarrollo de profesionales altamente capacitados
y promover el avance de su línea de investigación
y tecnología. Su trabajo no sólo tiene un impacto a
nivel académico, sino que también busca impulsar la
innovación a nivel estatal y nacional, contribuyendo
al crecimiento económico y al desarrollo de México.

felipemerareyes@gmail.com

ORCID: 0000-0001-6193-1579
fernandob.luna@gmail.com.

Gustavo Arnaud-Franco. Centro de Investigaciones
Biológicas del Noroeste. Gustavo has a Doctor of
Sciences degree from the University of Paris XIII,
in France. His Master’s degree is from the National
Autonomous University of Mexico and his Bachelor’s
degree in Biology from the UANL. He is a senior
researcher at the Northwest Biological Research
Center (CIBNOR) (1986-current), assigned to the
Environmental Planning and Conservation Program,
and a member of the Strategic Line on Biodiversity
of Mexico. He is responsible for the Animal Ecology
Laboratory and a member of the faculty of the CIBNOR
Graduate Program. He has published more than 60
scientific articles and book chapters and has supervised
three doctoral students, 15 master’s students and 15
bachelor’s students. He is a member of the Advisory
Councils of the Bahía de Loreto National Park and the
Flora and Fauna Protection Area of the Gulf of California
Islands, of the CONANP. He has worked on the islands
of the Gulf of California in aspects of natural history and
conservation of the native fauna. He currently focuses
his studies on the ecology and venoms of rattlesnakes
of the genus Crotalus of northwestern Mexico.
ORCID: 0000-0002-5317-2303
garnaud04@cibnor.mx

Gustavo de Jesús San Miguel-González. Químico
Farmacobiólogo por la Universidad Autónoma de
Coahuila. Estudiante del Doctorado en Ciencias
orientación en Biotecnología en la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Forma parte del Laboratorio
3 del Instituto de Biotecnología FCB-UANL. Su línea de
Investigación es el estudio de biopolímeros microbianos
tipo polihidroxialcanoatos. Ha participado como autor
de un capítulo de libro, ponente de diversos trabajos de
investigación en congresos nacionales e internacionales,
así como co-director de tres tesis de licenciatura.
ORCID: 0000-0002-1570-2959
gustavo.sanmiguelg@uanl.edu.mx

Iván Villalobos-Juárez. Is an independent
researcher at Los Hijos del Desierto. Ivan obtained his
undergraduate degree in Biology at the Universidad
Autónoma de Aguascalientes (UAA). Ivan was an
Associate Professor of Biology at UAA and a professor
at Universidad Autónoma de Durango. He was also
a Research Technical Assistant at the Zoological
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

ORCID: 0000-0002-2133-6617
epidushunter@gmail.com

jesus_perez@uaeh.edu.mx

Jesús Martín Tapia González. Licenciatura en Biología.
Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM.
ORCID: 0000-0002-7985-8151
jg4970701@gmail.com

Jorge Armando Contreras-Lozano. received his
bachelor as biologist in 2006, and PhD. degree in 2012
from the Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad
Autónoma de Nuevo León. He is currently a
professor and research with animal vertebrates at
the Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia at
the same university. His research interests include
ecology, taxonomy, wildlife ecology, conservation,
parasitology, infectious diseases.
ORCID: 0000-0002-1674-7489
jorge.contreraslzn@uanl.edu.mx

107

Sobre los Autores

numerosos artículos sobre la historia del cine mexicano
en diversas revistas especializadas y de divulgación.
Asimismo, ha participado como ponente en numerosas
ocasiones, tanto en México como en el extranjero,
compartiendo su experiencia y conocimiento en áreas
de gran relevancia, como la historia del cine mexicano,
la historia cultural del siglo XX mexicano, y la lengua y
cultura hñähñu (otomí del Valle del Mezquital, Hidalgo).
Su compromiso con la investigación y su contribución a
diversas disciplinas lo destacan como un académico de
gran valía en el ámbito académico y cultural.

�Jorge Villagómez Guijón. Pasante de Biología.
Laboratorio de Sistemática Molecular, Unidad de
Investigación Experimental Zaragoza, Facultad de
Estudios Superiores Zaragoza, UNAM.
ORCID: 0000-0001-5051-5254
jorge.villagomez.guijon@gmail.com.

Juan G. Báez González. Profesor-Investigador
del Departamento de Alimentos (Laboratorio de
Reología) de la Facultad de Ciencias Biológicas
de la UANL. El Dr. Báez es miembro del Sistema
Nacional de Investigadores Nivel I, cuenta con
perfil PRODEP y forma parte del Cuerpo Académico
Recursos Alimenticios (UANL-CA-183 Consolidado),
trabajando en la Línea de Generación y Aplicación
del Conocimiento de Química y Tecnología de
alimentos desde el 2008. Sus investigaciones
se han enfocado en la estabilidad de sistemas
dispersos alimenticios como emulsiones, espumas,
microcápsulas y reología de alimentos. Ha
sido investigador responsable de 14 proyectos
financiados por el CONACYT (Ciencia básica),
PROMEP-SEP, PAICyT-UANL. Cuenta con más de
33 publicaciones en revistas. Ha sido director
de 6 tesis doctorales, 2 a nivel maestría y 15 de
licenciatura. Cuenta con más de 1090 citas de sus
publicaciones.
ORCID: 0000-0003-0509-4678
juan.baezgn@uanl.edu.mx

Larry David Wilson. Escuela Agrícola Panamericana
Zamorano. Larry David Wilson is a herpetologist with
extensive experience in Mesoamerica. He was born
in Taylorville, Illinois, USA, and received his university
education at the University of Illinois at ChampaignUrbana (B.S. degree) and at Louisiana State University
in Baton Rouge (M.S. and Ph.D. degrees). He has
authored or co-authored more than 485 peerreviewed papers and books on herpetology. Larry
is the senior editor of Conservation of Mesoamerican
Amphibians and Reptiles and the co-author of seven
of its chapters. His other books include The Snakes of
Honduras, Middle American Herpetology, The Amphibians
of Honduras, Amphibians &amp;Reptiles of the Bay Islands and
Cayos Cochinos, Honduras, The Amphibians and Reptiles
of the Honduran Mosquitia, and Guide to the Amphibians
&amp; Reptiles of Cusuco National Park, Honduras. To date,
he has authored or co-authored the descriptions of 76
currently-recognized herpetofaunal species, and six
species have been named in his honor, including the
anuran Craugastor lauraster, the lizard Norops wilsoni,
and the snakes Oxybelis wilsoni, Myriopholis wilsoni,
and Cerrophidion wilsoni; also the coccidian parasite
Isospora wilsoni is another patronym. In 2005, he was
designated a Distinguished Scholar in the Field of
Herpetology at the Kendall Campus of Miami-Dade
College. Currently, Larry is a Co-chair of the Taxonomic
Board for the website Mesoamerican Herpetology.
ORCID: 0000-0003-4969-0789

Laura García-Curiel. La Dra. Laura García-Curiel
es graduada con un doctorado en Ciencias de
los Alimentos y Salud Humana de la Universidad
Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH), México.
Actualmente, forma parte del Área Académica de
Enfermería de la UAEH, donde ha desempeñado
108

el cargo de docente por asignatura Nivel A
desde el año 2020. En la actualidad, su enfoque
de investigación se centra en la Biotecnología
de Alimentos, colaborando activamente en el
desarrollo de una línea de investigación de Ciencia
de Datos aplicada al estudio de las propiedades
fisicoquímicas de los alimentos y en la revalorización
de subproductos agroalimentarios como valiosas
fuentes de compuestos bioactivos. Además, Laura
García-Curiel participa en colaboración con algunos
de los profesores de la Licenciatura en Química
de Alimentos del Área Académica de Química de
la UAEH, contribuyendo al desarrollo de dulces
confitados elaborados a partir de hortalizas.
ORCID: 0000-0001-8961-2852
laura.garcia@uaeh.edu.mx

Laura Fernanda Ramírez Vieyra. Licenciatura
en Biología. Facultad de Ciencias, UNAM. Ciudad
Universitaria, UNAM.
ORCID: 0000-0002-0483-7540
laurar.vieyra@ciencias.unam.mx.

Luis Gerardo López Lemus. es ex-becario Fulbright/
García Robles del Colegio de Ciencias Ambientales y
Forestales de la Universidad Estatal de Nueva York
(SUNY-ESF, 1994-98), donde obtuvo su doctorado en
ecología de sistemas y análisis de energía. Entre 1997
y 1999, fue asesor de la Comisión Nacional para el
Ahorro de Energía y de la Subsecretaría de Política y
Desarrollo de Energéticos –en la Secretaría de Energía
(SEner), y del Presidente del Instituto Nacional de la
Pesca –en la Secretaría de Medio Ambiente Recursos
Naturales y Pesca (INP-SeMARNaP). Fue profesor
adjunto del Programa Interdisciplinar de Desarrollo
Sustentable y Medio Ambiente en la Universidad
Iberoamericana (UIA), y del Centro Interdisciplinario
de Investigaciones y Estudios sobre Medio Ambiente
y Desarrollo del Instituto Politécnico Nacional
(CIEMAD-IPN). Entre 1999 y 2003, fue director del
Centro Regional de Investigación Pesquera en La Paz,
Baja California Sur, del Instituto Nacional de la Pesca,
y profesor adjunto de los posgrados en “Ciencias
Marinas y Costeras” y en “Economía del Medio
Ambiente y los Recursos Naturales” de la Universidad
Autónoma de Baja California Sur (UABCS). Desde
1982, su producción científica incluye más de 60
presentaciones en congresos, simposia, conferencias
y/o seminarios, numerosos reportes de investigación
y unas 40 publicaciones en revistas científicas con
arbitraje, nacionales e internacionales. Miembro
de varias sociedades científicas y profesionales,
con intereses y experiencia en las áreas de ecología
de sistemas, análisis de energía, modelación
matemática/dinámica de procesos ambientales
y económicos interdependientes para la gestión
y conservación de recursos naturales, análisis de
series de tiempo, evaluación del impacto ambiental
en obras de infraestructura, servicios o políticas
públicas, sistemas de información ambiental, cambio
climático, economía ambiental, y sustentabilidad.
Fue miembro del Sistema Nacional de Investigadores
(SNI-SEP-CoNaCyT: Investigador Nacional Nivel
1, 1991-1994), y a partir de 2003, se desempeña
como consultor independiente en el desarrollo de
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Luis Javier Vega Rivas. Licenciatura en Biología.
Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM.
ORCID: 0000–0003-2567-5584
javier.vega.biol@gmail.com.

Lydia Allison Fucsko. Swinburne University of
Technology. Lydia Allison Fucsko is an amphibian
conservationist and environmental activist. She is
also a gifted photographer who has taken countless
pictures of amphibians, including photo galleries of
mostly southeastern Australian frogs. Dr. Fucsko has
postgraduate degrees in computer education and in
vocational education and training from The University
of Melbourne, Parkville, Melbourne, Australia. Lydia
also holds a Master’s Degree in Counseling from
Monash University, Clayton, Melbourne, Australia.
She received her Ph.D. in Environmental Education,
which promoted habitat conservation, species
perpetuation, and global sustainable management
from Swinburne University of Technology, Hawthorn,
Melbourne, Australia. In addition, Dr. Fucsko is a
sought-after educational consultant. Recently, the
species Tantilla lydia was named in her honor.
ORCID: 0000-0002-2133-6617
lydiafucsko@gmail.com

María de Lourdes Lozano Vilano. received
as master’s and doctoral studies in biological
sciences, specializing in Aquatic Ecology and
Fisheries. For years has been part of the Sistema
Nacional de Investigadores, developing important
studies in ichthyology and ecology, particularly in
northern México. Since 2002, as a collaborator in
various research projects, she has been involved in
determining the biological integrity indices of the fish
species that inhabit this binational basin.
ORCID: 0000-0001-9545-3659
marlozan2006@gmail.com

Marysol Trujano-Ortega. Doctor por el Posgrado
en Ciencias Biológicas, UNAM. Estudio de la
Sistemática, Ecología y Biogeografía de Lepidoptera
con énfasis en mariposas. Investigadora Nacional
nivel I. Profesora desde hace 16 años en la
licenciatura de Biología de la Facultad de Ciencias y el
Posgrado de Ciencias Biológicas de la UNAM.
ORCID: 0000-0001-8911-8504
marysol_trujano@yahoo.com.mx.

Nancy Nallely Espinosa Carranza. Química
Bacterióloga Parasitóloga y Maestra en Ciencias en
Manejo y Aprovechamiento Integral de Recursos
Bióticos por la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Actualmente, es estudiante de sexto
semestre del Doctorado en Ciencias en Manejo y
Aprovechamiento Integral de Recursos Bióticos por
la misma universidad. Lleva a cabo su proyecto de
investigación en el Laboratorio de Nanotecnología de
la Facultad de Ciencias Biológicas en colaboración con
el Departamento de Química Analítica de la Facultad
Vol. 7 No. 14, segundo semestre 2024

de Medicina de la UANL, en donde trabaja en la
obtención de aceites esenciales de diferentes plantas
y su incorporación en nanopartículas poliméricas
para su aplicación contra el virus del herpes labial.
ORCID: 0009-0008-0256-536X
nancy.espinosacrr@uanl.edu.mx

Omar Ávalos-Hernández. Doctor por el Posgrado
en Ciencias Biológicas, UNAM. Especialización en
Sistemática y Ecología de moscas polinizadoras
y abejas. Investigador Nacional nivel I. Profesor
desde hace 15 años en la licenciatura de Biología
de la Facultad de Ciencias y el Posgrado de Ciencias
iológicas, Museo de Zoología, Facultad de Ciencias,
UNAM.
ORCID: 0000-0002-5476-9400
omaravalosh@ciencias.unam.mx.

Rafael Calderón-Parra. Maestro en Biología
por parte de la UAM. Conservación y ecología de
aves, monitoreo comunitario, ciencia participativa
y educación ambiental. Investigador y consultor
independiente.
ORCID: 0000-0003-1668-1368
tlehuitzilin@yahoo.com.mx.

R a u l E . M a rt í n e z - H e r r e r a . E s p r o f e s o r
investigador adjunto al Grupo de Investigación con
Enfoque Estratégico en Bioprocesos de la Escuela
de Ingeniería y Ciencias (EIC) del Tecnológico de
Monterrey. Además, pertenece al Sistema Nacional
de Investigadores como SNI nivel I. Cabe señalar
que su investigación está enfocada en optimizar la
producción de biopolímeros bacterianos de tipo
polihidroxibutirato (PHB), dando especial énfasis
en aplicar la economía circular a dicho proceso
biotecnológico. Asimismo, ha participado como codirector de diversas tesis de licenciatura y cuenta
con publicaciones en revistas de carácter nacional e
internacional indexadas al JCR (Q1), una solicitud de
patente ante el IMPI y diversas participaciones como
ponente y moderador en congresos de carácter
nacional e internacional.
ORCID: 0000-0002-7233-3598
raul.martinezhrr@tec.mx

Rocío Álvarez Román. Realizó su Doctorado en
Ciencias Farmacéuticas en las Universidades de
Ginebra (Suiza) y Lyon 1 (Francia). Es profesoraInvestigadora del Departamento de Química
Analítica de la Facultad de Medicina de la UANL.
La Dra. Álvarez Román es miembro del Sistema
Nacional de Investigadores Nivel II, cuenta con
perfil PRODEP y forma parte del Cuerpo Académico
Productos Naturales (UANL-CA-434 Consolidado) en
la Línea de Generación y Aplicación del Conocimiento:
“Evaluación de la actividad biológica y formulación
de productos naturales activos”. Su línea de
investigación se ha enfocado en la formulación de
compuestos biológicamente activos (i.e. fármacos,
antioxidantes, antifúngicos, productos naturales).
Ha sido investigadora responsable de 10 proyectos
financiados por el CONACYT (Ciencia Básica,
Problemas Nacionales), PROMEP-SEP, L’OrealUNESCO-AMC, PAICyT-UANL. Cuenta con más de
109

Sobre los Autores

políticas estratégicas basadas en ciencia sobre medio
ambiente, recursos naturales y pesca, para diversas
instituciones y organizaciones tanto del sector público
como del privado.

�23 publicaciones en revistas, 4 títulos de patentes y
1 libro editado. Ha sido directora de 12 tesis a nivel
Doctorado, 10 de Maestría y 21 de Licenciatura.
Cuenta con más de 1300 citas de sus publicaciones.
ORCID: 0000-0002-7459-4150
rocio.alvarezrm@uanl.edu.mx

Rodrigo Gabriel Martínez Fuentes. Licenciatura
en Biología. Laboratorio de Sistemática Molecular,
Unidad de Investigación Experimental Zaragoza,
Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, UNAM..
ORCID: 0000-0003-3612-3291
rodgabhesp@gmail.com

Rubén Ortega-Álvarez. Doctor por el Posgrado en
Ciencias Biológicas, UNAM. Ecología de poblaciones
y comunidades, monitoreo comunitario, ciencia
participativa y ornitología. Investigador Nacional
nivel I. Investigador por México del CONAHCYT en
el Centro de Estudios e Investigación en Biocultura,
Agroecología, Ambiente y Salud (CIAD-CEIBAAS
Colima).
ORCID: 0000-0002-2121-0678
rubenortega.al@gmail.com

Ser gio A. Galindo R odríguez. ProfesorInvestigador del Departamento de Química
(Laboratorio de Nanotecnología) de la Facultad
de Ciencias Biológicas de la UANL. El Dr. Galindo
Rodríguez es miembro del Sistema Nacional de
Investigadores Nivel II, cuenta con perfil PRODEP y
forma parte del Cuerpo Académico Química Biológica
(UANL-CA-180 Consolidado), trabajando en la Línea
de Generación y Aplicación del Conocimiento de
Nanotecnología Aplicada a las Ciencias Biológicas
y de la Salud desde el 2006. Sus investigaciones se
han enfocado en la nanoformulación de compuestos
biológicamente activos (i.e. fármacos, bioinsecticidas,
antioxidantes, productos naturales). Ha sido
investigador responsable de 10 proyectos financiados

110

por el CONACYT (Salud, Fondos Mixtos, FIT), PROMEPSEP, IRD (Francia), PAICyT-UANL. Cuenta con más de
30 publicaciones en revistas indexadas, 6 títulos de
patentes y un modelo de utilidad. Ha sido director
de 10 tesis doctorales, 15 a nivel maestría y 20 de
licenciatura. Cuenta con más de 1000 citas de sus
publicaciones.
ORCID: 0000-0002-5734-7246
sergio.galindord@uanl.edu.mx

Sergio I. Salazar Vallejo. Investigador Titular C
de ECOSUR. Biólogo (1981), Maestro en Ciencias en
Ecología Marina (1985), Doctor en Biología (1998).
Miembro del Sistema Nacional de Investigadores
desde 1985 (Investigador Nacional desde 1988,
Emérito desde 2022, SNI 3901). 237 publicaciones
totales: 124 artículos en revistas JCR (26 revisiones) y
3 en revistas non-JCR, 47 capítulos de libro, 8 libros
y 59 publicaciones de divulgación. Veintiocho tesis
dirigidas: 9 de doctorado, 11 de maestría y 8 de
licenciatura. Treinta y nueve distinciones académicas
incluyendo un género y 15 especies nombradas en
mi honor. Arbitro de 39 revistas o series y miembro
del comité editorial de cuatro de ellas. Treintaiuna
estancias de investigación en Museos e Instituciones
de Estados Unidos, Europa y Sudamérica. Areas de
investigación: biodiversidad costera, taxonomía de
invertebrados marinos, política ambiental y científica
(evaluación académica).
ORCID: 0000-0002-6931-0694
ssalazar@ecosur.mx

Uri Omar García-Vázquez. Doctor por el Posgrado
en Ciencias Biológicas, UNAM. Especialización en
Sistemática y Biogeografía de Anfibios y Reptiles.
Investigador Nacional nivel I. Profesor de Carrera
titular B, y responsable del laboratorio de Sistemática
Molecular de FES Zaragoza UNAM.
ORCID: 0000-0003-2963-0981
urigarcia@gmail.com.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>La revista Biología y Sociedad, nace en el 2018 que se mantiene activa y es una publicación de divulgación científica en formato electrónico de la Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo León. La filosofía de la revista es que los ciudadanos provistos de la mejor información posible tendrán la capacidad de tomar decisiones óptimas, con bases científicas, sobre diversas problemáticas. En consecuencia, los artículos publicados deberán estar escritos con claridad para un público amplio no especializado, por lo que se espera que los documentos remitidos para publicación estén acordes a la filosofía de esta publicación. Su frecuencia es semestral;  dirigida a transmitir conocimientos con la intención de lograr que permee dentro de la propia comunidad universitaria y fuera de ella. Publica trabajos de autores nacionales y extranjeros en español o inglés, basados sobre cualquier tema relacionado con las ciencias biológicas. La publicación de la revista cuenta con la participación de especialistas nacionales e internacionales como miembros del Comité Editorial.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>MSC Métodos de Solución
de Conflictos

Vol. 04, Núm. 07,
Julio-Diciembre 2024
ISSN 2992-8370

Dhc. Dr. Francisco Javier Gorjón Gómez
Director Editorial
Dr. José Guillermo García Murillo
Editor invitado

�MSC Métodos de Solución de Conflictos Vol. 4, Núm. 7, Julio-Diciembre
2024, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Derecho y Criminología. Dirección de la publicación: Av. Universidad s/n Cd. Universitaria
C.P. 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. revistamsc.
uanl.mx, revistamsc@uanl.mx. Editor responsable: Dr. Francisco Javier
Gorjón Gómez, Facultad de Derecho y Criminología. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo núm. 04-2022-031517471200-102 ISSN 29928370, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización: Dr. Paris Alejandro Cabello
Tijerina, Facultad de Derecho y Criminología Av. Universidad s/n Cd.
Universitaria C.P. 66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
Fecha de la última modificación: 11 de junio de 2024.
Las opiniones expresadas por los autores no reflejan la postura del editor de la publicación. Todos los artículos son de creación original del
autor, por lo que esta revista se deslinda de cualquier situación legal
derivada por plagios, copias parciales o totales de otros artículos ya
publicados y la responsabilidad legal recaerá directamente en el autor
del artículo. Se autoriza compartir, copiar y redistribuir el material en
cualquier medio o formato; y de remezclar, transformar y construir a
partir del material, citando siempre la fuente completa.
Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0 Internacional.

�Sobre la revista

MSC Métodos de Solución de Conflictos es
una publicación en línea con periodicidad semestral dedicada a difundir resultados de investigaciones sobre negociación, mediación, conciliación, arbitraje, justicia restaurativa, justicia
terapéutica, bienestar y, otras áreas y disciplinas interrelacionadas, afines a los métodos de
solución de conflictos (MSC), desde la óptica
del valor intangible de la paz, con el objetivo de
contribuir al fortalecimiento de una cultura en la
gestión y transformación del conflicto y la ciudadanización de la justicia promoviendo la calidad de vida de las personas y su interrelación
armónica.
Se pretende aportar a la divulgación de conocimiento básico y aplicado en un entorno transdiciplinaria y multidimensional que nos permite
abordar el estudio y la generación de ciencia
nueva desde diversos ámbitos científicos de los
MSC que contribuyen a fortalecer las perspectivas teóricas existentes, los modelos y desarrollos
prácticos y a generar propuestas nuevas a través de la aplicación del conocimiento, la investigación e innovación social.
MSC Métodos de Solución de Conflictos está
dirigida a investigadores, docentes, comunidad
académico-científica internacional y miembros
de la comunidad MSC interesados en el abor-

daje científico, instrumental, holístico y normativo
de la ciencia de los métodos de solución de conflictos que convergen en la gestión y transformación del conflicto, en las diversas relaciones concéntricas y sus incidencias multidimensionales en
el tránsito de relaciones conflictivas a relaciones
armoniosas.
Aportará una visión clara y evolucionista de la
práctica de los MSC, llevando el conocimiento
científico disruptivo de los MSC a la práctica, en
un proceso natural del pensamiento exponencial
a su aplicación cotidiana, observando las necesidades humanas para lograr un proceso armónico de interacción social en razón del bienestar
subjetivo percibido de los individuos.
MSC Métodos de Solución de Conflictos se constituirá en una herramienta fundamental de la
práctica de los MSC y de la investigación científica de los MSC. Tiene como visión convertirse en
una de las más importantes revistas científicas
de acceso abierto en Latinoamérica, ingresar a
los índices científicos más importantes y facilitar con ello el acceso a una plataforma en línea
para la divulgación de investigaciones de alto
impacto que contribuyan a la comprensión de
la gestión del conflicto a través de los diversos
métodos de solución de conflictos en su ejercicio
teórico práctico.

�Historial de la revista

Enfoque y alcance de la revista

La revista MSC Métodos de Solución de Conflic-

MSC Métodos de Solución de Conflictos es

tos surge en el marco de los primeros 10 años de la

una revista electrónica de difusión científica

fundación del Doctorado en Métodos Alternos de

con acceso abierto de publicación semestral

Solución de Conflictos, programa que a la vuelta de

y arbitrada, dirigida a la divulgación de los

esta década se ha consolidado como un programa

diversos métodos de solución de conflicto que

generador de ciencia nueva en el tema de los Mé-

contribuirá al establecimiento de un sistema

todos de Solución de Conflictos, en un programa de

social de gestión y transformación de los con-

reconocida calidad por el PNPC CONACyT en su ni-

flictos, el bienestar social y el bienestar subje-

vel consolidado.

tivo percibido, en el más amplio entendimiento
de una vida digna y respeto de los intereses

La revista surge en razón de la necesidad de difundir

subyacentes de los individuos en sus diversas

el conocimiento y la ciencia nueva generada en este

áreas de influencia y relaciones concéntricas.

programa doctoral, así como el conocimiento influido
en el marco de una escuela de pensamiento de mis-

Se fundamenta en la calidad de la producción

mo nombre, en donde confluye toda una comunidad

científica, con base en la sistematicidad y el

internacional que a lo largo de 10 años ha instituido

rigor, utiliza en su proceso de revisión por pa-

alianzas estratégicas internacionales en América y

res la metodología doble ciego (Double Blind

Europa. Es destacable señalar que la influencia ac-

Review), publica artículos originales resultados

tual del programa doctoral es significativa proveyen-

de proyectos de investigación mixta multidi-

do investigaciones científicas mixtas y una produc-

mensionales y revisiones bibliográficas bajo

ción científica de referencia en el mundo de los MSC

los lineamientos de las normas de publicacio-

y su contribución a la práctica cotidiana de los MSC.

nes de la American Psychological Association
(APA) en su edición más reciente.

En este marco, la revista MSC Métodos de Solución
de Conflictos será un referente y un vínculo de las

Líneas temáticas:

diversas alianzas estratégicas del programa docto-

•

Negociación

ral, surge con la finalidad de materializar la esencia

•

Mediación

de la ciencia de los MSC haciendo realidad el trán-

•

Conciliación

sito de las relaciones conflictivas a relaciones armo-

•

Arbitraje

niosas, en su ámbito científico y practico, proveyendo

•

Justicia restaurativa

de elementos sustantivos a ambos constructos, en

•

Justicia terapéutica

una lógica de flujo circular de la transformación del

•

Valores Intangibles de los MSC

conocimiento práctico a científico y de científico a

•

Bienestar subjetivo percibido

práctico.

•

Disciplinas interrelacionadas

�Equipo Editorial

Director editorial
•
Dhc. Dr. Francisco Javier Gorjón Gómez (Universidad
Autónoma de Nuevo León)
Coordinador editorial
•
Dr. Paris A. Cabello-Tijerina (Universidad Autónoma de
Nuevo León)
Comité Editorial
Internacional
•
Dr. Manuel Torres Aguilar (Universidad de Córdoba,
España)
•
Dra. Francisca Fariña Rivera (Universidad de Vigo, España)
•
Dr. David Shirk (University of San Diego, EEUU)
•
Dra. Nuria Belloso Martin (Universidad de Burgos, España)
•
Dra. Esther Pillado González (Universidad de Vigo, España)
•
Dra. María Fernanda Vázquez Palma (Universidad de
Talca, Chile)
•
Dr. Adriano da Fonseca Pinto (Universidad Estácio da
Sá, Brasil)
•
Dr. Humberto Dalla Bernardina de Pinho (Universidad
Estácio da Sá, Brasil)
Nacional
•
Dra. Reyna L. Vázquez-Gutiérrez (Universidad Autónoma de Nuevo León)
•
Dr. Arnulfo Sánchez García (Universidad Autónoma de
Nuevo León)
•
Dra. Karla Annett Cynthia Sáenz López (Universidad
Autónoma de Nuevo León)
Comité Científico
Internacional
•
Dr. Enrique Pastor Seller (Universidad de Murcia, España)
•
Dr. Antonio López Peláez (Universidad Nacional de
Educación a Distancia, España)
•
Dra. Leticia García Villaluenga (Universidad Complutense de Madrid, España)
•
Dra. Marta Gonzalo Quiroga (Universidad Rey Juan
Carlos I, España)
•
Dr. Rafael Mario Iorio Filho (Universidad de Estácio de
Sá, Brasil)
•
Dr. Marcelo Pereira (Universidad La Salle de Río Janeiro, Brasil)
•
Ariane Trevisan Fiori Davidivich (Universidad de Estácio de Sá, Brasil)
Nacional
•
Alfredo Islas Colín (Universidad Juárez Autónoma de
Tabasco, México)
•
Manuel Vidaurri Arechiga (Universidad de la Salle Bajío, México)

Comité Consultivo
Internacional
•
Dr. Carlo Pilia (Universidad de Cagliari, Italia)
•
Dr. Porfirio Bayuelo Schoonewolff (Universidad Simón
Bolívar, Colombia)
•
Dra. Gladis Isabel Ruiz-Gómez (Universidad Simón Bolívar, Colombia)
•
Dr. Joan Albert Riera Adrover (Universitat de les Illes
Balears, España)
•
Mtra. Rosana Julia Binda (Universidad de Estácio de
Sá, Brasil)
•
Lic. Ivette Rocío Araujo Velásquez (Universidad Gerardo Barrios, Salvador)
•
Dra. Blanca Torrubia Chalmeta (Universitat Oberta de
Catalunya,España)
•
Dra. Verónica López Yagües (Universidad de Alicante,
España)
•
Dr. Teodoro Verdugo Silva (Universidad de Cuenca,
Ecuador)
•
Dr. Ricaurte Soler Mendizábal (Instituto Superior de la
Judicatura, Panamá)
•
Dra. Graciela Curuchelar (Universidad del Salvador,
Argentina)
•
Dra. Graciela Lovence (Universidad de Buenos Aires,
Argentina)
•
Mtra. Rodrigo Zubieta del Paso (Organización de Estados Americanos)
•
Dr. Robert Mckenna Brown (Universidad Virginia Commonwealth, EEUU)
Nacional
•
Dra. Egla Cornelio Landero (Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, México)
•
Dr. José Steele Garza (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Myrna Elia García Barrera (Universidad Autónoma
de Nuevo León, México)
•
Dr. Gabriel de Jesús Gorjón Gómez (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Laura Camarillo Govea (Universidad Autónoma
de Baja California, México)
•
Dr. Enoc Francisco Moran Torres (Universidad de Colima, México)
•
Dra. Brenda Judith Sauceda Villeda (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Jessica Marisol Vera Carrera (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dr. Daniel Alberto Garza de la Vega (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dr. Erick Alberto Durand de Sanjuán (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

�Editores invitados

Dr. José Guillermo García Murillo
Profesor Investigador de la Universidad de Guadalajara
Dra. Jéssica Marisol Vera Carrera
Profesora-investigadora de la Universidad Autónoma de Nuevo León
Giovana Patricia Ríos Godínez y Claudia Ibette Estrada Carreón
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente
ITESO
Dr. Enrique Pozo Cabrera
Rector de la Universidad Católica de Cuenca
Dra. Luz Anyela Morales Quintero
Profesora-investigadora de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla

�Contenido

ARTÍCULOS
MASCS y Constructivismo. Fundamento en la teoría Aristotélico-Tomista
Acto y Potencia a partir de los principios.
José Gerardo Águila Carretero

15

El arbitraje comercial en México a la luz de los Tratados de Libre Comercio con
países de América del Norte
Eduardo Velasco Briseño

31

El notario público como promotor de la cultura de paz
Fharide Acosta Malacón

45

Regulación de la conducta profesional de los abogados en Estados Unidos por su
intervención como mediadores
Oscar Javier Solorio Pérez

59

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador
Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

79

Aspectos significativos del Arbitraje Internacional
Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda y José Zócimo Orozco Orozco

103

La solución pacífica de controversias como norma imperativa del Derecho
internacional ante la crisis de paz mundial
Carlos Alberto Aceves García y José Guillermo García Murillo

119

La asociación entre municipios como modelo de gobernanza para resolver conflictos
limítrofes
Ignacio Alonso Velasco

133

RESEÑAS DE LIBROS
La mediación escolar y su intervención desde el nivel medio superior

163

Gil David Hernandez Castillo
La paz a través de la educación. Perspectivas para el desarrollo de una cultura de
paz en México desde las Instituciones de Educación Superior
Ivan Calvario

167

�8

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

Presentación

En el marco de la celebración de los 200 años de la primera cátedra de derecho civil impartida
en nuestra entidad federativa, la Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad Autónoma
de Nuevo León mantiene su compromiso con la transformación social a través de la formación de
profesionistas con valores, habilidades y destrezas para su desarrollo laboral; la generación y aplicación de conocimiento derivado de la investigación y la docencia.
Los constantes cambios y los retos sociales de las sociedades del siglo XXI requieren de la sinergia
entre la academia y las instituciones para implementar respuestas innovadoras a los problemas que
imponga la agenda social.
Ante este escenario, hemos impulsado la creación de nuevos programas académicos como la licenciatura en derecho y métodos alternos de solución de conflictos como estrategia para generar
cultura de paz en nuestra sociedad.
La revista MSC Métodos de Solución de Conflictos se ha consolidado como un punto central de conocimiento que abre un ámbito propicio para la discusión académico-científica y la creación de conocimiento teórico y práctico destinado a fomentar la paz y el bienestar social. Fomentar una cultura
en la aplicación de los MSC implica la colaboración estratégica entre investigadores, educadores y
estudiantes para desarrollar métricas que evidencien los beneficios sociales derivados del empleo
de enfoques pacíficos, como la mediación.
Uno de los objetivos que motivó la creación de la revista consistió en la difusión y la generación
del conocimiento académico científico destinado a divulgar los aspectos teóricos y prácticos de los
métodos de solución de conflictos y la construcción de paz y bienestar social.
La fusión entre la ciencia y la docencia subraya la importancia de combinar la teoría con la práctica, creando así profesionales capacitados y comprometidos con la generación de cambios sociales, el respeto a la justicia y la aplicación de los métodos de solución de conflictos encaminados a
la construcción de paz y bienestar social.

Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Director

�MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM. 07, JULIO 2024

Editorial

La interdisciplinariedad de los Mecanismos
Alternativos de Solución de Controversias para la
construcción de la paz
The interdisciplinarity of Alternative Dispute Resolution Mechanisms for peacebuilding
José Guillermo García Murillo*
*https://orcid.org/0000-0002-3856-9281
Universidad de Guadalajara, México.

Resumen
Los Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias tienen la virtud y naturaleza de sumar los
diversos sistemas de pensamiento de las ciencias con el fin de complementarse y de coadyubar en
beneficio de la sociedad en la materialización de acuerdos imparciales, proporcionales e idóneos
que logren la paz. Por ello, es menester construir de manera interdisciplinaria investigaciones que
convoquen a la auto reflexión, a la creación y recomposición de relaciones humanas armoniosas
donde el respeto y los principios éticos sean el fundamento para alcanzar la dignidad, la libertad,
la igualdad y la solidaridad entre las personas.
Palabras clave: Interdisciplinariedad, controversia, paz, dignidad, recomposición social.
Abstract
The Alternative Dispute Resolution Mechanisms have the virtue and nature of adding the various
systems of thought of the sciences in order to complement each other and contribute to the benefit of
society in the materialization of impartial, proportional and suitable agreements that achieve peace.
Cómo citar
García Murillo, J. G. La interdisciplinariedad de los Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias para
la construcción de la paz. MSC Métodos De Solución De
Conflictos, 4(7). Recuperado a partir de https://revistamsc.
uanl.mx/index.php/m/article/view/104

�10

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

Therefore, it is necessary to build interdisciplinary research that calls for self-reflection, the creation
and recomposition of harmonious human relationships where respect and ethical principles are the
foundation for achieving dignity, freedom, equality and solidarity between people.
Keywords: Interdisciplinarity, controversy, peace, dignity, social recomposition.

Los Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias (MASC) tienen la virtud y naturaleza
de sumar los diversos sistemas de pensamiento de las ciencias con el fin de complementarse
y de coadyubar en beneficio de la sociedad en la materialización de acuerdos imparciales,
proporcionales e idóneos que logren la paz.
El conflicto debe ser analizado desde distintas ópticas para dar una solución real, objetiva e
inmediata: Desde la filosofía bajo el pensamiento critico y cuestionador, que debe de existir en
la trasferencia del conocimiento para la formación de recursos humanos como facilitadores en
el ámbito de la negociación, la mediación, la conciliación y el arbitraje. Todo en conjunto conforma una epistemología centrada en la solución de los conflictos, vivimos en una época donde
el eje transversal del conocimiento debe de ser en forma multidisciplinar e interdisciplinar. De
tal suerte que la cultura de paz permite las aportaciones de diversas áreas del conocimiento
humano tales como la psicología, la sociología y el derecho por mencionar algunas.
Todas ellas, tendiente a la reparación integral del daño, desde la cuestión patrimonial hasta lo
concierte al daño inmaterial. En la filosofía contemporánea se destaca el perdón como un camino fundamental para la solución de los conflictos que se puedan suscitar por resabios, resentimientos y malentendidos. De ahí que el dialogo sea el motor que impulse la comunicación, la
confianza entre las partes para lograr la cooperación y el desarrollo armónico de la sociedad
con el carácter axiológico de la paz y la concordia.
En las páginas de este nuevo número de la Revista MSC Métodos de Solución de Conflictos, se
incorporan autores docentes e investigadores de la Universidad de Guadalajara, Universidad
de Colima, Universidad Autónoma de Nayarit y del Instituto de Estudios Jurídicos de Jalisco A.C.,
mismos que en cada una de sus lecturas nos convocan a la auto reflexión y al compromiso de
llevar a cabo acciones que permitan que las relaciones humanas se vuelvan armoniosas y como
una práctica fundamental del respeto a la dignidad humana y a la construcción de los principios éticos que basados en la imparcialidad y la neutralidad permitan la recomposición de las
relaciones humanas. Seamos claros, dejemos aun lado la ambigüedad en la expresión sincera
de las partes, estas se deben de dimensionar atendiendo a sus aspiraciones, sus necesidades
y sus pretensiones. Eso no refleja de ninguna manera que haya una justicia negociada, sino más
bien, una justicia orientada a la pretensión universal de establecer el orden, la paz, la libertad,
igualdad y la solidaridad como condiciones fundamentales para alcanzar el bien superior de
la justicia.
La interdisciplinariedad de los Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias para la construcción de la paz.
PP. 9-12

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

11

El primer artículo de este número, el autor desde una perspectiva filosófica establece que el
causalismo y principialismo en los MASC son un método eficiente para lograr una construcción
sapientísima con resultados justos y verdaderos que permitan una convivencia armónica entre
los seres humanos.
En el segundo artículo, el autor analiza de manera sucinta la evolución del arbitraje comercial
en México a partir de las aportaciones realizadas por los tratados de libre comercio suscritos
con los países de América del Norte, también identifica las principales bondades de este mecanismo alterno para solucionar conflictos entre las sociedades mercantiles.
La tercera aportación de este número analiza desde el ámbito jurídico, social y político la figura del notario público como mediador, promotor y agente de la cultura de la paz. Para ello,
la autora aborda la naturaleza de las actividades del notario, sus funciones en la vida pública
y privada, además de su rol como garante de la fe pública. Asimismo, advierte que el notario
público como profesional del derecho, tiene la habilidad para encauzar en armonía y paz el
conflicto entre partes, procurando el respeto de los derechos de la ciudadanía con un sentido
de imparcialidad y justicia.
En siguiente trabajo, el autor sostiene la tesis de que la asociación entre municipios puede ser
un modelo de gobernanza que puede resolver controversias limítrofes.
El quinto artículo se centra en analizar la regulación de la conducta profesional de los abogados como mediadores en los Estados Unidos a partir de las implicaciones en el proceso de
obtención y conservación de la licencia profesional a la luz de la comparativa sustancial entre
las características de los modelos educativos estadounidense y mexicano con el enfoque diferenciador de grado académico y licencia profesional.
La sexta investigación analiza la forma en la que se conceptualiza y aplica la justicia alternativa, específicamente la figura de la mediación dentro del sistema registral y notarial, es decir, el
perfil del notario público y su inclusión como mediador de alta especialización dentro del marco
normativo mexicano. En ella, los autores realizan esencialmente un estudio cualitativo, de corte
documental e interpretativo, haciendo uso del método inductivo, funcionalista dialéctico, exegético y método de interpretación jurídica, el cual los llevó a concluir que el perfil del mediador
es mucho más amplio que el perfil del notario público, pudiendo abarcar todas las áreas de las
ciencias sociales y humanísticas, incluyendo en algunos casos, el área de la salud, lo cual es
benéfico para las partes en conflicto, al dotarles de visiones amplias y completas en relación
con su conflicto.
En la séptima aportación, los autores advierten la variabilidad de disposiciones que resultan
aplicables particularmente en el desarrollo del procedimiento arbitral internacional y la ejeJosé Guillermo García Murillo

�12

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

cución del laudo: reglas fijadas en los tratados internacionales y acuerdos comerciales; el
Reglamento de Arbitraje de la Cámara de Comercio Internacional, y la legislación doméstica
así como la jurisprudencia de cada país de donde son originarios, tienen su sede las partes en
controversia o deba ser ejecutado el laudo arbitral. Asimismo, los autores se enfocan a descubrir la existencia de una auténtica autonomía de la cláusula de arbitraje, de la instancia arbitral
y de la sentencia arbitral.
En el octavo y último trabajo, los autores analizan el concepto, evolución y características de
las normas imperativas del Derecho Internacional o también llamadas Ius cogens con el fin
de determinar si la solución pacífica de controversias puede formar parte de ellas. Asimismo,
realizan el estudio de la aplicación de estas normas por parte de los Estados y de los órganos
internacionales en la búsqueda de establecer obligaciones de rango superior que velen por la
paz y la seguridad internacional. Ambos sostienen la tesis de que la solución pacífica de controversias forma parte de las normas ius cogens, las cuales han sido opacas en su reconocimiento
y aplicación por parte de la comunidad internacional, lo que ha provocado una inoperatividad
e ineficacia en la búsqueda de paz, en la erradicación de actos de agresión y genocidio, y en
la protección de los derechos humanos que velan por eliminar la esclavitud y la discriminación
racial.
Finalmente es necesario mencionar a nuestros lectores, que en cada uno de los capítulos encontrarán rasgos estructurales en donde no solo se destilan un conocimiento profundo de la
materia, sino también una forma ideológica como un instrumento legitimador de establecer
la paz y la contribución, inspirados absolutamente todos en fusión de los derechos humanos,
como una razón práctica de anular el conflicto para que de forma autocompositiva las partes
identifiquen el centro de sus problemas y más allá de cualquier sentido normativo tener en
cuenta la parte ética y estética que posibilita la unión y la hermandad de los hombre y mujeres
en sociedad, a ello le llamamos la cultura de paz.
_
José Guillermo García Murillo
Abogado por la Universidad de Guadalajara; Maestro en Derecho por la UNAM, Doctor en Derecho por la
UNAM; Mediador Certificado por el IJA; Arbitro Independiente; Director del Instituto de Estudios Jurídicos de
Jalisco; Profesor Investigador de la Universidad de Guadalajara; Miembro Fundador del Claustro de Doctores de la Facultad de Derecho de la UNAM; además egresado de la Universidad Nacional de Defensa del
Centro de Estudios de Seguridad Hemisférica en la Especialidad Implicaciones Hemisféricas de los Derechos
Humanos. Premio en Oralidad.

La interdisciplinariedad de los Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias para la construcción de la paz.
PP. 9-12

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM.
07, JULIO
2024 en MSC

ARTÍCULOS

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

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�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM.
07, JULIO
2024 en MSC

MASCS y Constructivismo. Fundamento en la
teoría Aristotélico-Tomista: “Acto y Potencia” a
partir de los “principios”
MASCS and Constructivism. Foundation in the AristotelianThomistic theory: “Act and Power” from the “principles”
Recibido: 03-04-2024 | Aceptado: 19-04-2024
José Gerardo Águila Carretero*

*https://orcid.org/0009-0005-2308-3835
Instituto de Estudios Jurídicos de Jalisco, Guadalajara, México.

Resumen
La naturaleza racional es algo que caracteriza al ser humano como individuo único y distinto. En
virtud de esta racionalidad el ser humano busca llegar al conocimiento verdadero del mundo que
lo rodea y en esa búsqueda ha implementado formas eficientes para llegar a ese conocimiento.
Le llamamos método. Al amor por saber se le ha llamado filosofía a partir del Filósofo presocrático
Pitágoras. Para que un saber se repute como conocimiento debe justificarse con la razón. La causa
justifica el efecto, y el principio es por antonomasia una causa. Para lograr que un conocimiento
se perciba como verdadero debe parecer verdadero, es decir, debe ser verosímil, lo que implica
partir de una justificación de aquello que llamamos conocimiento, y un buen punto de partida es
precisamente recurrir a los principios como criterios orientadores de la razón. Se pretende, con este
saber, aplicar el causalismo y principialismo en los MASCs como un método eficiente para lograr
una construcción sapientísima con resultados justos y verdaderos que permitan una convivencia
armónica entre los seres humanos.
Palabras clave: MASCs, principio, causa-efecto, racionalidad, verdad.
Abstract
Rational nature is something that characterizes the human being as a unique and distinct individual.
By virtue of this rationality, human beings seek to arrive at true knowledge of the world around them,

Cómo citar
Águila Carretero, J. G. MASCS y Constructivismo. Fundamento en la teoría Aristotélico-Tomista: Acto y Potencia
a partir de los principios. MSC Métodos De Solución De
Conflictos, 4(7). https://doi.org/10.29105/msc4.7-101

�16

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

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and in that search, they have implemented efficient ways to reach that knowledge. We call it a method.
The love of knowledge has been called philosophy since the pre-Socratic philosopher Pythagoras. In
order for knowledge to be considered knowledge, it must be justified by reason. The cause justifies the
effect, and the principle is par excellence a cause. In order for knowledge to be perceived as true, it
must appear to be true, that is, it must be plausible, which implies starting from a justification of what
we call knowledge, and a good starting point is precisely to resort to principles as guiding criteria of
reason. It is intended, with this knowledge, to apply causalism and principialism in the MASCs as an
efficient method to achieve a very wise construction with fair and true results that allow a harmonious
coexistence between human beings.
Key Words: MASCs, principle, cause-effect, rationality, truth.

1. INTRODUCCIÓN
El cerebro no es una máquina de computación ilimitada, ciega, desapasionada; es
más bien una instancia emocional que funciona principalmente para procurar la satisfacción, para garantizar la supervivencia
del ser humano, para acercarse al placer, a
la satisfacción de necesidades e intereses,
y para alejarse del peligro, la amenaza y el
dolor. Por tanto, su conocimiento es siempre interesado, intencional, con un propósito subjetivo que condiciona su verosimilitud
(Caeiro, 2017).

una catástrofe para nuestro cerebro, para
nuestra psyqué, ya que podría dejar huellas
profundas en nuestra conducta, inclusive en
nuestra salud, ya que podrían desplegarse
conductas de agresión, fijación, regresión y
conflicto, lo cual conllevaría, en ocasiones, a
problemas de salud (Mustaca, 2017).
Tenemos un cerebro vanidoso. De ahí que,
cuando el cerebro no recibe lo que espera,
es cuando viene la frustración, con las consecuencias que con antelación se han descrito (Fine, 2006).
Analógicamente, cuando las partes en un litigio jurisdiccional quedan trabados en una
odisea de la que no pueden salir, por querer
aplicar la ley del todo o nada, ley que rige
para un sistema que funciona a base de normas jurídicas, las partes pueden puede caer
en la frustración.

El cerebro espera obtener un resultado. Lo
obtenido puede producir el recibir de más,
lo cual nos pondría contentos, mejoraría
nuestro estado de ánimo y nuestro cerebro
nos mantendría en un buen estado de salud
al permitir una buena mensajería fisiológica
e inmunológica. Pero, en caso de no obtener la recompensa esperada, es decir, reci- Para evitar caer en frustración, y promover
bir menos de lo esperado, el resultado sería que se desarrolle la inteligencia emocional,
MASCS y Constructivismo. Fundamento en la teoría Aristotélico-Tomista:vActo y Potencia a partir de los principios..
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tenemos, los justiciables, unos utensilios muy
valiosos que son los MASCs, como estrategia para resolver conflictos de manera sencilla y expedita a partir de los principios que
rigen la razón humana.

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Se ha tratado de explicar el mundo actual
desde la perspectiva VICA, un mundo volátil, incierto, complejo y ambiguo y desde la
perspectiva BANI, un mundo frágil, que provoca ansiedad, que no es lineal y que es incomprensible.

De lo anterior se desprende la relevancia y
justificación de la postura estratégica de los Situaciones en las cuales las condiciones no
MASCs.
son simplemente inestables, son caóticas;
igualmente en las cuales los resultados no
2.MARCO TEÓRICO
son simplemente difíciles de prever, sino que
son completamente impredecibles. ConsAntes de abordar la pregunta ¿Qué es el tructos con situaciones donde lo que pasa
“constructivismo a partir del acto y la poten- no es simplemente ambiguo, sino incomcia”?, es necesario, para su mejor entendi- prensible (Think Insights, 2022).
miento, abordar algunos conceptos básicos
relacionados que ayudarán a entender me- Platón sostiene que el intelecto se divide en
jor el tema, ya que, …”si quiero escribir un li- dos clases, la de la razón y la del entendibro sobre cualquier tema, tengo que empa- miento. La razón es la de mayor categoría;
parme primero de los detalles, hasta que me se ocupa de las ideas puras, y su método es
sean familiares todos los elementos distinta- dialéctico.
mente; luego, otro día en que estoy en forma
percibo el conjunto, relacionando todos los El entendimiento es inferior a la razón, en
componentes debidamente” ( Russell, s.f.).
cuanto usa hipótesis que no puede comprobar, porque la idea es perfecta sólo en la
De acuerdo con (Kuhn,1971) las realizacio- razón, pero no en la realidad, que es en lo
nes científicas universalmente​te reconocidas que se basa el entendimiento, ya que, por
que, durante cierto tiempo, propor​cionan ejemplo, sólo la razón, que trata de ideas
modelos de problemas y soluciones a una puras, demuestra que existe un triángulo
comunidad científica, se llaman paradigmas. rectángulo en el cielo, del cual se pueden
Bajo esta guisa, un buen punto de partida afirmar, categórica y no hipotéticamente, las
para nuestra estrategia puede ser basán- proposiciones geométricas (Russell, s.f.).
donos en algunos modelos de pensamiento,
o paradigmas en el ámbito de la construc- De lo anterior se desprende la teoría de la
ción del conocimiento.
verosimilitud como justificación de la aceptación o reconocimiento de “algo” como
Fundamentado en la tesis Heracliteana de “verdadero”.
que “la única constante es el cambio”, se
han propuesto dos perspectivas para enten- Por otra parte, (Descartes,2013) señala que
der el mundo.
se necesita comprender en los juicios nada
José Gerardo Águila Carretero

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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más aquello que se presente claro y distinto y dividir cada una de las dificultades en
cuantas partes fuere posible y en cuantas
requiriese su mejor solución.
El análisis planteado en el método cartesiano parte de encontrar causalidad al efecto
para poder reconocer a dicho efecto como
verdadero por su claridad y distinción.
Ahora bien, todo ente, en cuanto puede ser
conocido por una inteligencia es verdadero,
es decir, tiene en sí la aptitud necesaria para
ser conocido. Esta verdad que existe en todos los entes como propiedad trascendental
se llama específicamente verdad ontológica. Pero la verdad también se predica de los
juicios que hace el entendimiento cuando se
dice que una afirmación es verdadera o que
una persona dice la verdad. A esta verdad
de los juicios se llama verdad lógica (Águila,
2018).

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La afirmación de que el orden social es
fundamentalmente un orden ético implica que los primeros deberes se rigen
no por disposición de la potestad, sino
por una ley previa, que rige la conducta humana en orden a su perfeccionamiento y que es la ley natural. Los primeros principios del orden social son
expresiones de la misma ley natural (p.
191).  
Por otro lado, (Flores, 2020) en su ensayo sobre “Principios fundamentales de la filosofía
de la sociedad”, nos señala aquellos principios sociales fundados en el pensamiento
realista en los siguientes términos:
El primer principio filosófico-social que
debe ser asentado es el de la naturaleza de persona espiritual y moral del
hombre, matizado de modo especial
con la dignidad personal fundada en
la responsabilidad moral por sus fines
vitales supra sociales. Es justamente
de la esencia del hombre que deriva
el conjunto de condiciones requeridas
para su pleno despliegue a través de
la sociedad, así como la naturaleza de
la sociedad y la índole de sus fines.

En la solución de conflictos es de suma relevancia conocer estos dos conceptos, tanto de verdad ontológica como de verdad
lógica, lo anterior en virtud de relacionarse directamente con los principios de congruencia y exhaustividad, principios ambos
que fungen como criterios orientadores en
la solución efectiva y válida de los conflictos En segundo término, se debe postular la naentre las personas.
turaleza social esencial del hombre; principio asentado en su multivariada vinculación
(Goddard,1998) señala que:
a la sociedad en orden a la consecución de
sus fines vitales esenciales.
La conducta de la persona está regida originariamente por la ley natural. Todos los hombres tienen una naturaleza inComo la vida social es finalmente una dividual y social; todo hombre es un ser vivo
conducta personal, la misma ley natu- dotado de un alma espiritual, y, por ende,
ral rige originariamente la vida social. todo hombre tiene los mismos fines condicioMASCS y Constructivismo. Fundamento en la teoría Aristotélico-Tomista:vActo y Potencia a partir de los principios..
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�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

nadores del pleno despliegue de su naturaleza. Para dicho despliegue el hombre necesita completarse mediante su inserción en
distintos órdenes sociales (familia, municipio, Estado, comunidad internacional y otras
formaciones sociales). Ello se fundamenta
en la desigualdad existente entre los hombres respecto a disposiciones, inclinaciones
y fuerzas, así como de vocaciones y talentos.
El pensar realista, entendido en toda su integridad, postula, frente a todo individualismo
y liberalismo, la vinculación ontológica del
hombre al ser social, base de la solidaridad
correctamente entendida y también, frente a todo colectivismo y socialismo, el valor
y destinación supra social de su persona,
cuya realización, sin embargo, está condicionada, por su vinculación a lo social.
En tercer término, debemos consignar la
destinación supra temporal del hombre en
Dios, que es su origen y fin, así como de la
sociedad, y en general, de toda la Creación.
Ciertamente, este principio sólo adquiere su
plena claridad dentro de la íntegra cosmovisión cristiana, pero, aun así, limitadamente, es accesible a la naturaleza racional del
hombre. Esta visión rompe con todas las cosmovisiones puramente “terrenales” y “horizontales” del hombre, que prescinden de la
vinculación del hombre, de la sociedad o
del Estado, respecto de Dios.
Para Johannes Messner, el principio filosófico-social supremo es el del amor fraternal
para con el prójimo, esto es, el desear y procurar su bien, una actitud de tanto respeto
hacia él como a uno mismo. La fraternidad
universal aparece como la relación interhumana fundamental, y la relación entre hom-

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bre y hombre aparece determinada por su
relación con Dios. Todo ello sustentado en
la igualdad de naturaleza de todos los hombres, fundada en la comunidad de destino
final en Dios y de su amor paternal para con
todos. Esta visión es diferente de la mera
filantropía fundada en el humanismo ateo
del liberalismo individualista y de la idea de
fraternidad tomada de la ilustración por el
socialismo, perdida en el principio de una
forzosa solidaridad de clase y en la lucha
de clases como principio supremo, nociones
ambas notoriamente insuficientes.
El principio que presentamos en sexto lugar
es un principio hoy en día olvidado las más
de las veces debido a las concepciones prevalecientes: se trata de la esencia moral del
derecho. Esto significa que la fuerza del derecho habrá de fundamentarse en la ley moral natural; se trata de postular un derecho
capaz de obligar en conciencia, negando
toda vigencia moral al derecho positivo que
contradiga la ley natural. Por tanto, aquí se
desliga el derecho de su mera reducción a
la colectividad (aunque la implica como una
de sus notas constitutivas), a la coerción física o a la “voluntad popular”, así como al
cualquier sucedáneo análogo. El derecho
tiene que ser, como enseña el maestro Efraín
González Morfín, “moral autolimitada”. Todo
derecho habrá de ser moral, mas no viceversa. Así, la fuerza del derecho no habrá
de desembocar en el “derecho de la fuerza”.
En séptimo lugar tenemos el principio de la
objetividad del ordenamiento de la justicia.
Esto es, la actitud de dar a cada uno lo suyo,
tomando como base principios objetivos. Ello
significa que el fundamento del orden de la
justicia lo constituyen derechos determinaJosé Gerardo Águila Carretero

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dos en cuanto a su contenido, toda vez que
no son aceptables las concepciones que
trasladan la razón y esencia de la justicia a
un mero sentimiento o a una mera voluntad
jurídicas, o aún, a un igualitarismo de las aspiraciones jurídicas de los hombres.
Un principio muy relacionado con los citados
en último término es el del principio del Estado como estructura de autoridad al servicio del bien común, que es tanto como decir
al servicio del conjunto de condiciones que
deben posibilitar la realización de las tareas
vitales esenciales del individuo.
El Estado en ningún caso deberá ser un instrumento de protección al servicio del mecanismo de los intereses sociales, que prescinde de toda intervención y regulación, como
pretende la concepción liberal; tampoco
una máquina administrativa al servicio de un
Estado-Providencia. Debe ser, en todo caso,
una comunidad de vida del pueblo fundada
en el orden moral, con vistas a la realización
de un bien común, que, a su vez, deberá revertir sobre las personas concretas.
Planteamos en noveno lugar el principio del
Estado como estructura de autoridad al servicio de la libertad. Este principio obliga al
Estado, desde nuestra perspectiva, al reconocimiento y garantía de los derechos de libertad individuales, derechos que tienen su
raíz en las diferentes obligaciones sociales
del hombre.
Destacamos aquí por su relevancia en la
misma línea que venimos recorriendo los siguientes derechos: derecho a la libertad de
conciencia, derecho al libre ejercicio de la

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religión, derecho a la libertad e integridad
de la persona, a la inviolabilidad del domicilio y a la autodeterminación de la familia
en proporción a su responsabilidad; derecho de los padres a la educación de los
hijos, incluyendo la religiosa y moral; derecho a la libre expresión de la opinión por diversos medios (respetando los derechos de
terceros y el orden público); el derecho a la
libre asociación con diversos fines (con las
mismas limitantes apuntadas); el derecho a
la cooperación y asociación en la gestión
del bien común (condicionado al estadio de
evolución social).
El décimo principio que postulamos para
una recta ordenación y estructuración de
la sociedad es el del fundamento moral
del poder del Estado y de la adecuada inserción de éste en el orden moral. Es tanto
como hablar de una “constitución no escrita” superior a todo ordenamiento legal: el
orden ético-jurídico. En los hechos, el poder
del Estado está expuesto permanentemente
a una deformación como consecuencia de
los defectos propios de la naturaleza humana en su estado ontológico actual. Por tanto,
en casos graves, y con base en el deber de
obediencia a los ordenamientos éticos, puede haber situaciones en que constituya un
deber, o al menos un derecho, la resistencia
al poder del Estado; esto cuando haya disposiciones que vulneren gravemente el recto orden moral, el cual obliga en conciencia.
A continuación, planteamos el principio de la
autonomía individual y de los derechos propios de las sociedades fundadas en la naturaleza humana, ya sea de forma mediata o
inmediata. Son consideradas comunidades
naturales o fundadas de manera inmediata

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en la naturaleza, la familia, -con su cauda
de derechos supraestatales-, el municipio o
comunidad vecinal, así como la comunidad
profesional.

ferencia de las concepciones prevalecientes
en las unidades económicas capitalistas o en
las de raigambre estatista-socialista, donde
el trabajo es visto meramente como un factor de producción. Dice (Messner,1967) con
En rigor, son estas comunidades las que for- relación a este punto:
man directamente el Estado, y es en su seno
que los individuos reciben la ayuda más in…la posición jurídica natural del trabamediata en la realización de sus cometidos
jo en la economía exige la realización
vitales esenciales. Estas comunidades nadel derecho al trabajo, y con ello de
turales deben ser fortalecidas ante el desla posibilidad a la adquisición del susbordamiento del poder estatal, así como de
tento vital como objetivo de la política
los poderes corporativos. No ven las cosas
económica estatal, así como la realizade la misma manera quienes sustentan conción del derecho del trabajador a comcepciones individualistas o colectivistas de
partir la responsabilidad y la gestión
la sociedad y del Estado, ya que unos le
en la esfera laboral de la empresa, de
trasladan todos los derechos al individuo,
la comunidad profesional y de la ecoy los otros a la colectividad; pero ambas
nomía social.
perspectivas pierden de vista los derechos
de las comunidades naturales, que tienen un En décimo tercer lugar consideramos al prinpapel importante a realizar entre individuo y cipio de la propiedad privada y su función
Estado.
social de orden. Éste se constituye tanto
en base a la naturaleza individual como a
Además de las comunidades fundadas “in- la social del hombre. Este principio es uno
mediatamente” en la naturaleza humana, las de los más importantes supuestos de la paz
hay fundadas de manera “mediata”; aquí se social ya que en los hechos viene a ser la
incluyen las comprendidas bajo el rubro de más poderosa garantía de la responsabila libre asociación. De estas últimas pueden lidad y la libertad personales, así como el
nacer genuinas comunidades o meras agru- núcleo generador del más vigoroso impulso
paciones de carácter pragmático (socieda- del fomento del bien común material de la
des anónimas); a éstas últimas pertenecen sociedad, por cuanto es capaz de movilizar
las organizaciones de autoayuda econó- con la máxima fuerza el interés personal en
mica o social (cooperativas, sindicatos). Se función del bien común, y a través de ello,
trata de un sano pluralismo social.
de ordenar todos los bienes de la tierra a su
finalidad de destinación universal.
Principio número doce en materia social: la
alta dignidad del trabajo humano. El trabajo Otra consideración importante, para amocupa, por su vinculación a la persona hu- pliar e iluminar este principio capital es que
mana y a la realización de sus fines vitales la propiedad, como derecho de disponer de
esenciales, una posición preeminente, a di- los bienes, se funda en la naturaleza de la
José Gerardo Águila Carretero

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persona humana; por ello, rectamente entendida, la propiedad no puede ser una forma transitoria o contingente de la relación
del hombre con los bienes de la vida social.
Algunas razones fundamentales que justifican el derecho de la persona humana a
poseer bienes son: en primer lugar, por la
razón y la voluntad libre, el ser humano puede subordinar a sus fines personales propios
los bienes materiales, y tener dominio sobre
ellos, poder de disponer de ellos conforme a
la razón con exclusión de los demás, y en segundo, porque requiere para la plena realización de su destino personal, temporal y
eterno, de bienes materiales.
González Morfin enfatiza certeramente que
es la propiedad, ante todo, relación con
otras personas y con la sociedad, a propósito, o en razón de la relación con los
bienes materiales. Concebir la propiedad
únicamente como relación de la persona
individual con las cosas es insuficiente e
individualista, ya que omite la relación de
las personas con otras personas, y de todas
ellas con el bien común de la sociedad. Pero
también es inválida la otra postura extrema,
que únicamente visualiza la relación de la
sociedad -globalmente considerada- con
los bienes materiales, con prescindencia de
las personas concretas, deslizándose hacia
el colectivismo totalitario.
Hay que precisar, por otra parte, que del
hecho de que exista un derecho natural de
propiedad personal, no se deriva que la distribución concreta de la propiedad, en un
país y época determinados, sea de derecho
natural. Las formas históricas de distribución
de la propiedad no son de derecho natural,

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y siempre se pueden y se deben mejorar. No
siendo dichas formas históricas de derecho
natural, sin embargo, a través de ellas tiene
el hombre que realizar su capacidad de derecho natural de tener propiedad privada.
El bien común precisa de propiedad personal para que haya responsabilidades,
libertad y sana autonomía, ya que la falta
de propiedad personal favorece el desbordamiento incontrolado del poder político o
económico en perjuicio de personas, familias o agrupaciones legítimas, promoviendo
una subordinación injustificable respecto
del poder.
No obstante, lo anterior, el bien común también requiere de propiedad pública, siempre
respetando el principio de subsidiariedad,
concebido como “complementariedad escalonada, que regula constructivamente las
relaciones entre desiguales: entre persona y
persona, persona y sociedad y viceversa, y
aún entre sociedad y sociedad”, o también
como “solidaridad entre desiguales”.
Sintetizando, la propiedad es una relación
de la persona con los bienes materiales y,
a propósito de esos bienes y por razón de
ellos, es también una relación con otras personas, y con la sociedad y el bien común. Por
su propia naturaleza los bienes materiales
tienen un destino universal; más este destino no significa propugnar el establecimiento
de la indefinición absoluta en la relación con
esos bienes, sino que se requiere de formas
justas de apropiación en las distintas comunidades humanas, en su sucesión histórica, a
efecto de que, en un esfuerzo constante de
generalización de la propiedad, dicho destino universal efectivamente se cumpla.

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Esto último debido a que “por su propia naturaleza, que se funda en la personalidad
de los seres humanos, en las exigencias del
bien común y en el destino universal de los
bienes, la propiedad tiene una indudable
vocación a la generalización. La mejor defensa de la propiedad personal es difundirla
y generalizarla lo más que se pueda dentro
de un orden económico, sin desconocer que
las crisis negativas dificultan y posponen el
planteamiento y la solución de los problemas, de generalización de la propiedad.”

bien común, donde radican todos sus derechos y esferas de competencia.
Hay también una serie de principios sociales de Derecho natural internacional que
aportan elementos que clarifican y precisan
determinadas relaciones jurídicas fundadas
en la naturaleza humana. Esto se expresa
fundamentalmente en el enunciado de que,
como consecuencia de la igualdad fundamental de la naturaleza humana y de la unidad de la humanidad de ella resultante, todas las naciones constituyen de algún modo
una comunidad con su propio bien común,
El décimo cuarto principio que consideramos que a todas las vincula.
esencial es el de la justicia social, cuyo fundamento radica en el fin social de la econo- Condición básica de tal comunidad es un mímía. Este principio exige la proporcionalidad nimo de igualdad jurídica entre las naciones
en la distribución de los frutos de la coope- (derecho a la existencia y a la autodeterración económico-social entre las distintas minación de cada Estado). Hay un principio
personas y grupos. El criterio de proporcio- jurídico natural que sanciona la obligatorienalidad es de una parte, la igualdad esen- dad de los tratados: pacta sunt servanda,
cial de naturaleza y destino de todos los fundado, para la concepción realista soliseres humanos y por otra, la diversidad de daria, en el orden moral y divino del mundo.
talentos y aportaciones concretas de grupos La soberanía nacional de los Estados se sue individuos.
bordina al bien común internacional (Flores,
2000).
A contrario sensu de una creencia muy difundida, la justicia social no es un principio Los anteriores planteamientos teóricos se
que sólo alude a derechos, sino que también relacionan adecuadamente con los paraalude a deberes, ya que el bien común re- digmas de las teorías de la producción del
sulta perjudicado si se satisfacen pretensio- conocimiento en el cognitivismo y el estrucnes que no van acompañadas de la consi- turalismo, modelos ambos que pueden ayuguiente contraprestación.
dar ampliamente a adaptarse a un mundo
VICA o un mundo BANI en los que se trata
No podemos dejar de mencionar, en décimo de resolver un conflicto entre las partes.
quinto término, el principio del derecho y del
deber del Estado a la intervención en bene- Igualmente, y como postura fundacional
ficio de la finalidad social de la economía. operativa, se propone la teoría Tomista del
Se funda a su vez este principio en la fina- acto y la potencia que señala que, racionallidad que tiene el Estado de realización del mente, todo lo que existe, existe porque está
José Gerardo Águila Carretero

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en acto, y desde el momento de estar en
acto se despliegan una serie de potencias.
En efecto, de acuerdo con (Aquino,2000),
“Solum quo in acto aliquid est”, es decir,
sólo es lo que está en acto.
Según lo sostiene (Goddard,1998) todos los
entes tienen modos de ser, y los modos de ser
de los entes son la sustancia y el accidente
que se constituyen por la potencia y el acto.
La potencia es la capacidad de movimiento
hacia la perfección, hacia su actualización.

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3. APLICACIÓN DE CONSTRUCTIVISMO
FUNDADO EN DE LA TEORÍA DEL ACTO
Y LA POTENCIA EN LOS MASC
La interpretación jurídica no puede ser reducida a desentrañar el sentido de la norma de
una forma pasiva, sino a atribuir y dar significado a la norma jurídica que se estima aplicable al caso concreto, es decir, la interpretación creativa se erige como el nuevo modelo
de interpretación, orientado a la incorporación de lo axiológico en la decisión arbitral, a
fin de que ésta sea justa (Carrasco, s.f.).

Lo anterior se relaciona con la tesis Heracliteana de que la única constante es el cambio. Cuando Gottfried Leibniz expuso su Teoría lógica del Principio de Razón Suficiente, amplió
Bajo lo anteriormente expuesto, aún y cuan- el horizonte de entendimiento en una forma
do existan diferentes posibilidades en los universal, que no tuviese límites a los atavisefectos, el mundo real, actual, se explica so- mos o dogmatismos radicales de su tiempo y,
lamente por sus causas, las cuales para pro- por supuesto, de ninguna época; el principio
ducir efectos tienen que ser, indefectiblemen- lógico de razón suficiente permite al hombre
te, eficientes, es decir, ser causas eficientes.
a través de su cognición buscar estructuradamente las razones de ser de las cosas, aqueEl 5 de febrero de 1676, Isaac Newton escri- llas razones profundas que dan respuesta a
bió una carta a su acérrimo enemigo, Robert la evidencia del Ser (Pacheco, 2016).
Hooke, que contenía la frase: “Si he logrado
ver más lejos, ha sido porque he subido a De lo anterior se colige que el derecho no
hombros de gigantes” (Hawking, 2019).
puede ser conceptuado como una simple
palabra o nomen; se trata de una relación
Así las cosas, el cognitivismo que favore- de los principios de la razón que constituyen
ce la conexión entre el nuevo conocimiento el todo como derecho y que puede ser apliy el anterior, y el constructivismo en que el cado en los MASCs.
aprendizaje es significativo, realista, práctico y social, constituyen un “subirse en hom- Los MASCs los podemos abordar desde los
bros de gigantes”, un modo de progresar principios, como punto de partida, toda vez
en el conocimiento, lo cual implica esencial- que un principio es un axioma cargado de
mente partir de un paradigma del “acto y la razón, generador de normas que, a su vez,
potencia” y de esta manera evitar quedar pueden servir también de principios para
atorados en una trampa de moscas de la fundamentar otras normas que se deducen
cual se torna sumamente difícil salir.
de los anteriores.
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En efecto, el derecho, en los MASCs, denota
tanto los estándares que los contendientes
de hecho reconocen, como los que deben
reconocer; en los MASCs el derecho de las
partes está formado por aquellos estándares justificatorios reconocidos efectivamente por las partes en la contienda y aquellos
estándares que deben ser reconocidos por
ellos como la mejor justificación del reconocimiento. Esta es, la caracterización, por
analogía, de la noción de derecho que defiende Dworkin con su concepción interpretativa del derecho (Águila, 2018).

Enseguida se realiza, en un caso hipotético,
un análisis comparativo de producción conceptual mediante el derecho positivo actual
vs el derecho basado en el constructivismo a
partir de la teoría del acto y la potencia de
aplicación creativa en los MASCs:

En la materia de los MASCs, y también en
cualquier otra materia, el aprendizaje vivencial y significativo a partir de la aplicación
del constructivismo, desde los principios, en
relación con la teoría del acto y la potencia produce el beneficio de ser creativo, y
desarrollar otras competencias en cascada,
al generar los propios conceptos y en consecuencia el propio conocimiento a partir
de la racionalidad, tal y como, por ejemplo,
lo realizó el filósofo René Descartes con su
“cógito ergo sum”.

(Pérez,2009), citando a Ricardo Tapia, sobre la respuesta a ¿Qué es una persona?
Manifiesta que, de los argumentos científicos sostenidos por el segundo, le permiten
afirmar que no se puede hablar de “persona” sino hasta el tercer trimestre del embarazo, cuando el feto alcanza la etapa de
autonomía fisiológica, la viabilidad fuera del
seno materno y cuando su sistema nervioso
ha adquirido la estructura y la funcionalidad
necesarias para percibir estímulos sensoriales, experimentar dolor y adquirir conciencia
y autonomía (p. 73).

Mediante la explicación de las cosas, en los
MASCs, a través del acto y la potencia se pueden desarrollar las siguientes competencias:
• Pensamiento crítico y análisis.
• Pensamiento analítico e innovación.
• Creatividad, originalidad e iniciativa.
• Aprendizaje activo y estrategias de
aprendizaje.
• Solución de problemas complejos.
• Razonamiento, solución de problemas e
ideación.
• Adaptabilidad al cambio.
• Inteligencia emocional.

Pregunta rectora (Conflicto cognitivo):
¿Qué es una persona para efecto de la
protección de los derechos humanos?
Positivismo clásico:

4.CONSTRUCTIVISMO, COMO
ESTRATEGIA PRODUCTORA DE
CONOCIMIENTO, A TRAVÉS DE LA
APLICACIÓN DE LA TEORÍA DEL ACTO
Y LA POTENCIA
Enseguida se realiza un breve ejercicio de
racionalidad con la propuesta planteada a
manera de ejemplo.
Empezaré definiendo la palabra “presupuesto”, en el ámbito del derecho:
José Gerardo Águila Carretero

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La enciclopedia jurídica mexicana del Instituto de Investigaciones jurídicas de la UNAM
define el “presupuesto” como los requisitos o
condiciones que deben cumplirse para la iniciación o desarrollo válido de un proceso. Si
estos elementos no se reúnen o se configuran
de manera defectuosa dentro del procedimiento, el mismo, y también la relación jurídico procesal, deben considerarse inválidos, lo
que impide al tribunal pronunciarse sobre el
fondo de la controversia (Instituto de Investigaciones jurídicas de la UNAM, 2004).

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De acuerdo con (Gilson,2005), y citando
a Aristóteles de Stagira, la causa eficiente
debe ser concebida como un principio, pero
un principio extrínseco cuyo primer efecto es
la existencia misma, a partir de un existente
(no de una suposición), de otro existente.

En efecto, ¡La causalidad no admite suposiciones ni presunciones! ¡Sólo admite actos!
A fortiori, tal y como lo señala, uno de los
pensadores más sobresalientes de todos los
tiempos, (De Aquino,2000), “Solum quo in
acto aliquid est” “Sólo es existente lo que
Ahora bien, la existencia es una expresión está en acto”.
del “Ser”. El “Ser” se expresa de diferentes
maneras y a esas maneras de expresión del Lo anterior se traduce en que el acto es
“Ser” se le llaman trascendentales del “Ser”. “acto” porque es actual, porque se actualizó,
Así se le advierte al “Ser” como algo como y porque se actualizó “es” y resulta existente.
existencia, como acto, como ente, como
esencia, como causa, como verdad.
“También es preciso que el ‘ser’ del efecto
sea de la misma naturaleza que el ‘ser’ de
No se puede concebir “algo” como verdade- la causa, sin lo cual este último no le debería
ro o existente si “no es”. El ser es un principio nada a la causa” (Gilson, 2005).
causal, y para que se logre el efecto, la causa debe “ser”, y, además, “ser” eficiente.
El uso de los principios, como causa, nos
ayudan en la racionalidad generadora de
En otros términos, mientras que no se puede conocimiento verdadero, toda vez que popensar del “Ser” que no sea uno, ni verda- demos, ampliamente, aceptar que conocidero no se puede pensar en un “ser “que miento es creencia verdadera justificada.
sea causa o efecto (Gilson, 2005).
Los principios como causas nos justifican
efectos verdaderos.
Efectivamente, “el Ser”, como causa, es un
“presupuesto” del efecto verdadero. Si no No se puede permitir, en ningún caso en lihay “ser” como causa, entonces no hay ver- tigio, que se transgredan los principios que
dad como efecto, pues no se cumplió con el dan vida al derecho. Enseguida menciono
“presupuesto”.
algunos ejemplos de principios como causas:
¡Así es! Todo efecto tiene una causa. Nada La siguiente sentencia se le atribuye a Tales
se aparta de esta premisa. ¡La causalidad de Mileto: “No te enriquezcas con injustino admite suposiciones!
cias” (Laercio, 2006).
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Ahora bien, la siguiente se le atribuye al sabio Solón: “No tomes lo que no pusiste, pues
quien haga lo contrario, será reo de muerte”
(Laercio, 2006).
Advertimos que se relacionan con los anteriores principios el señalado por (Dworkin,2012), quien dice que, “A nadie se le
permitirá aprovecharse de su propio fraude o sacar partido de su propia injusticia, o
fundar demanda alguna sobre su propia inequidad o adquirir propiedad por su propio
crimen” (p. 73).
Los principios han trascendido, incluso, a la
formulación de jurisprudencia por parte de
la SCJN, como es el caso de la siguiente
Tesis de jurisprudencia, de aplicación obligatoria, jurisdiccionalmente, en términos de
artículo 217 de la ley de amparo:
Conforme al principio jurídico nemo
auditur propriam turpitudinem allegans
(nadie puede alegar a su favor su propia torpeza o dolo o no puede ser escuchado el que invoca su propia culpa), los tribunales no deben amparar
situaciones en las que la supuesta vulneración de los derechos fundamentales del actor, se deriven de una actuación negligente, dolosa o de mala fe;
cuando ello ocurre, es decir, cuando el
particular pretende aprovecharse del
propio error, dolo o culpa, se ha justificado la aplicación de ese principio,
como una forma de impedir el acceso
a ventajas indebidas o inmerecidas
dentro del ordenamiento jurídico; por
lo que la persona está, prima facie, imposibilitada jurídicamente de obtener

27

beneficios originados de su actuar doloso o negligente (1a./J. 155/2022 (11a.).
Registro digital: 2025578).
De las consideraciones que se han planteado con antelación podemos pasar al caso
en particular, materia del conflicto cognitivo
en cuestión:
De acuerdo con (De Aquino,2001), y citando
a Boecio, “Persona es la sustancia individual
de naturaleza racional” (p. 320).
Esta definición de Severino Boecio, que retiene Tomás de Aquino y que defiende en
la Summa teológica, resulta cumplir con el
principio de razón suficiente como se verá
enseguida.
El análisis:
• Sustancia
En efecto, la persona es la sustancia individual de naturaleza racional ya que la sustancia tiene dos acepciones, la primera como la
esencia (los griegos la llamaron usía [
])
de algo, y la segunda, como supuesto que
subsiste en el género de la sustancia.
Pueden hacerse tres consideraciones de la
sustancia: como realidad natural, como subsistencia y como hipóstasis. Así el hombre es
una realidad natural humana. El nombre de
persona sólo puede aplicarse a las sustancias racionales.
•

Individual

De entre todas las sustancias, lo individual
significa lo singular en el género, de ahí que,
José Gerardo Águila Carretero

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los singulares de naturaleza racional tienen quier semana de la gestación constituye priun nombre especial; este nombre es perso- var de la vida a una persona.
na.
El artículo primero de la Convención Ame• Naturaleza
ricana Sobre derechos humanos establece,
en su artículo primero, fracción segunda,
La naturaleza indica el principio intrínseco que persona es todo ser humano.
de cualquier movimiento. Es la teoría del
acto y la potencia. Se manifiesta como la po- En consecuencia, los derechos humanos desibilidad de ser, en potencia, algo más de lo ben proteger a la persona desde el momenque se es en acto, pero en lo que lo definido to de la concepción.
ya es o en acto o en potencia.
Así, hemos construido nuestro conocimiento
De acuerdo con (Ceruti,2019), postular una cumpliendo con el principio de razón sufi“naturaleza” a las cosas, supone someter a ciente, mediante la construcción a partir de
cada cosa a una prueba de autenticidad, o la teoría del acto y la potencia, cumpliendo
supone mediatizar el desenvolvimiento del con las leyes del pensamiento.
concepto calificado con su nombre, a través
de una caracterología constitutiva y defini- 5. CONCLUSIÓN
toria, sin la que dicho concepto no podría
afirmarse como verdadero.
La filosofía, en voz de Martin Heidegger, es
la administradora de la razón.
• Racional
Habida cuenta que el principio es una cauSólo los alcanzados por la intelectualidad, sa, el fundamento es una causa, la justificaen su naturaleza, son honrados con el título ción es una causa, la esencia es una causa,
de persona.
la naturaleza de las cosas es una causa, la
potencia es una causa, la teoría AristotéliAsí las cosas, los argumentos sustentados co-Tomista de la potencia y el acto es una
por Ruy Pérez Tamayo, en cuanto a la defi- teoría que explica el conocimiento; es por
nición de lo que es una persona, no pasan antonomasia holística, y nada se escapa de
la prueba de la razón y de los criterios de ella.
verdad, lo anterior en virtud de que son y falaces en la variante del paralogismo.
En efecto, de acuerdo con (Hessen,2014) “la
verdad es la concordancia del pensamiento
La síntesis:
con la realidad”. (Boecio,1997) señala con
claridad este punto con la siguiente frase:
En consecuencia, de lo anterior, persona o “Siguiendo el precepto socrático, no creo
ser humano lo es desde el momento de la que sea lícito ocultar la verdad ni consentir
concepción, por lo que el aborto en cual- la mentira” (p. 115).
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Las nuevas generaciones deben aprender
a pensar, aprender a aprender, a formular
sus propios conceptos basados en la razón
y en el conocimiento vivencial y significativo,
a generar su propio conocimiento.
En consecuencia, el rediseño operativo en
los MASCs consiste, bajo la presente postura, en que la construcción del conocimiento tenga un sustento justificatorio causal a
través de la enseñanza de la esencia y la
naturaleza de todas las cosas, de los principios, lo cual constituye un conocimiento a
partir de la teoría del acto y la potencia, de
aplicación en la argumentación constructiva
de los MASCs.
Las nuevas generaciones son como una hoja
en blanco, donde estas van a escribir su
propia historia a partir de la razón y subiendo “a hombros de gigantes”.
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México. UNAM.
Águila, J. G. (2018) El nuevo sistema de justicia penal y el
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29

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José Gerardo Águila Carretero

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—

José Gerardo Águila Carretero
Médico Cirujano y Partero por la Universidad de
Guadalajara; Gineco-obstetra por el IMSS con reconocimiento de la Universidad de Guadalajara;
Subespecialidades en andrología y ecosonografía/
cardiotocografía por el IMSS. Abogado por la Universidad de Guadalajara; Maestro y Doctor en Derecho por el Instituto de Altos Estudios Jurídicos de
Jalisco (IDEJ). Maestro y Doctor en Filosofía por
la Universidad Autónoma de Guadalajara (UAG).
Correo electrónico: gerardo11855@yahoo.com.mx

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El arbitraje comercial en México a la luz de
los Tratados de Libre Comercio con países de
América del Norte
Commercial arbitration in Mexico in light of the Free Trade
Agreements with North American countries
Recibido: 16-04-2024 | Aceptado: 22-05-2024
Eduardo Velasco Briseño*

*https://orcid.org/0009-0003-3196-2202
Instituto de Estudios Jurídicos de Jalisco A.C.,
Guadalajara, México.

Resumen
El arbitraje comercial es el perfecto medio de solución de controversias para las sociedades mercantiles ya que es un medio alterno que brinda autonomía entre las partes, agilidad, rapidez, confidencialidad y ahorro de gastos. La práctica corporativa ha mostrado que los acuerdos de arbitraje
en las sociedades anónimas son bastante recurrentes al grado de que los asesores legales y empresariales lo recomiendan, este puede ser pactado ya sea en los estatutos de la sociedad o en
convenios para sociales. El objeto de esta investigación es analizar de manera sucinta la evolución
del arbitraje comercial en México a partir de las aportaciones realizadas por los tratados de libre
comercio suscritos con los países de América del Norte, además de identificar las principales bondades de este mecanismo alterno para solucionar conflictos entre las sociedades mercantiles. Para
ello, se contempla realizar un estudio de las principales directrices sobre la materia en el Tratado de
Libre Comercio de América del Norte de 1994 y en el Tratado de Libre Comercio de Estados Unidos,
Canadá y México de 2020; también una reflexión sobre los vínculos y necesidades entre la sociedad mercantil y el arbitraje; además de la regulación interna en México del arbitraje comercial. Lo
anterior en observancia con las fuentes normativas nacionales e internacionales y con apego a las
aportaciones doctrinales de los medios alternativos de solución de controversias.
Palabras clave: Arbitraje comercial, tratado de libre comercio, sociedad mercantil.

Cómo citar
Velasco Briseño, E. El arbitraje comercial en México a la
luz de los Tratados de Libre Comercio con países de América del Norte. MSC Métodos De Solución De Conflictos,
4(7). https://doi.org/10.29105/msc4.7-99

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Abstract
Commercial arbitration is the perfect means of dispute resolution for commercial companies since it
is an alternative means that provides autonomy between the parties, agility, speed, confidentiality
and cost savings. Corporate practice has shown that arbitration agreements in corporations are
quite recurrent to the extent that legal and business advisors recommend it; this can be agreed
upon either in the company's bylaws or in corporate agreements. The purpose of this research is
to succinctly analyze the evolution of commercial arbitration in Mexico based on the contributions
made by the free trade agreements signed with North American countries, in addition to identifying
the main benefits of this alternative mechanism to solve conflicts between commercial companies. To
this end, it is planned to carry out a study of the main guidelines on the matter in the North American
Free Trade Agreement of 1994 and in the United States, Canada and Mexico Free Trade Agreement
of 2020; also a reflection on the links and needs between commercial society and arbitration; in addition to the internal regulation in Mexico of commercial arbitration. The above is in compliance with
national and international regulatory sources and in accordance with the doctrinal contributions of
alternative means of dispute resolution.
Key words: Commercial arbitration, free trade agreement, commercial company.

1. INTRODUCCIÓN

para que se dicte una decisión que resuelva el conflicto y sea obligatoria para ambas
partes (Organización Mundial de la Propiedad Intelectual, 2024). De lo anterior se
desprende la existencia de un método sobre el que se dirime un desacuerdo, que en
forma bilateral se somete por las partes a
la decisión de un tercero experto en el tema
controvertido, cuya decisión es vinculatoria.

La Justicia Privada ha existido y ha acompañado al hombre desde el inicio de las
civilizaciones. En principio para limitar la
venganza de aquel que sufre un detrimento
en su esfera jurídica y ve vulnerado lo que
supone es un derecho legítimo. La justicia
pacificadora tuvo presencia en la confronta
de derechos entre particulares aún antes de
que el Estado se organizara y estructurara En la actualidad, los procedimientos judipara brindar seguridad y certeza jurídica.
ciales largos, la complejidad de las operaciones empresariales y las transacciones
Actualmente, los medios alternos de solu- mercantiles que constantemente demanda
ción de controversias son herramientas que un mundo tan globalizado, han llevado a
resuelven disputas de intereses de manera que las sociedades mercantiles en México
no jurisdiccional entre particulares, entre comiencen a utilizar el arbitraje comercial
ellos está el arbitraje, medio en el cual las como una manera de arreglar y solucionar
partes acuerdan someter una controversia los problemas y conflictos en su actividad
a un árbitro o un tribunal de varios árbitros diaria por las ventajas que ofrece en agiEl arbitraje comercial en México a la luz de los Tratados de Libre Comercio con países de América del Norte. PP. 31-44

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

lidad, rapidez, confidencialidad, tiempo y
ahorro económico. Lo anterior se auspició
desde que México transitó de una economía
doméstica y cerrada a un mercado libre e
internacional luego de la firma del Tratado
de Libre Comercio de América del Norte
(TLCAN)en 1994, mismo que coadyubó a diversas modificaciones constitucionales y la
consecuente promulgación de diversas leyes federales. A la culminación de dicho tratado, las tres naciones de América del Norte
decidieron suscribir el Tratado de Libre Comercio de Estados Unidos, Canadá y México
(2020), el cual advierte el uso del arbitraje,
la mediación, la solución de disputas en línea y otros procedimientos para la prevención y solución de controversias comerciales
internacionales entre particulares en la zona
de libre comercio (Art.31.22).
Uno de los grandes retos que enfrentan estas tres naciones es responder a las nuevas
necesidades comerciales generadas a la
llegada de diversas tecnologías y nuevas
formas de mercado, además de la adecuación de su derecho interno y la aplicación
de diversas políticas públicas que den cumplimiento a las obligaciones internacionales
comerciales pactadas.

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principales directrices sobre la materia en el
Tratado de Libre Comercio de América del
Norte (1994) y en el Tratado de Libre Comercio de Estados Unidos, Canadá y México
(2020), también una reflexión sobre los vínculos y necesidades entre la sociedad mercantil y el arbitraje, además de la regulación
interna en México del arbitraje comercial. Lo
anterior en observancia con las fuentes normativas nacionales e internacionales y con
apego a las aportaciones doctrinales de los
medios alternativos de solución de controversias.
2. EL TRATADO DE LIBRE COMERCIO DE
AMÉRICA DEL NORTE DE 1994
Desde 1994 a la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio de América del Norte o también llamado TLCAN, el tráfico de
mercancías inició una etapa de crecimiento y desarrollo económico, de 1999 a 2016,
los países del TLCAN invirtieron en México
241,013 millones de dólares (Secretaría de
Economía, https://www.gob.mx/, 2024). Lo
que sin duda alguna acentúo los intereses
legítimos de cada parte en los acuerdos entre los comerciantes y empresarios en general.

Por lo anterior es que se fijó como objeto de En el Tratado de Libre Comercio de América
investigación analizar de manera sucinta la del Norte (1994), en su Preámbulo se lee que
evolución del arbitraje comercial en México para…
a partir de las aportaciones realizadas por
los tratados de libre comercio suscritos con
Crear un mercado más extenso y segulos países de América del Norte, además de
ro para los bienes y los servicios produidentificar las principales bondades de este
cidos en sus territorios; reducir las dismecanismo alterno para solucionar conflictorsiones en el comercio, es necesario
tos entre las sociedades mercantiles. Para
establecer reglas claras y de beneficio
ello, se contempla realizar un estudio de las
mutuo para su intercambio comercial;
Eduardo Velasco Briseño

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asegurar un marco comercial predecible para la planeación de las actividades productivas y de la inversión;
desarrollar sus respectivos derechos
y obligaciones derivados del Acuerdo
General sobre Aranceles Aduaneros y
Comercio, así como de otros instrumentos bilaterales y multilaterales de cooperación internacional; fortalecer la
competitividad de sus empresas en los
mercados mundiales; alentarla innovación y la creatividad y fomentar el comercio de bienes y servicios que estén
protegidos por derechos de propiedad
intelectual; crear nuevas oportunidades de empleo, mejorar las condiciones laborales y los niveles de vida en
sus respectivos territorios; emprender
todo lo anterior de manera congruente con la protección y la conservación
del ambiente; preservar su capacidad
para salvaguardar el bienestar público; promover el desarrollo sostenible;
reforzar la elaboración y la aplicación
de leyes y reglamentos en materia ambiental; y proteger, fortalecer y hacer
efectivos los derechos de sus trabajadores (Preámbulo).
El impacto comercial en México fue efectivo
y estimuló la economía, se pasó de la economía domestica y cerrada y proteccionista a un
mercado internacional y libre. Ello significó la
modificación constitucional de varios artículos,
entre ellos la adición de una fracción XXIX –L
al Artículo 73, reforma a la fracción I del Artículo 76, adición de un segundo párrafo al 133;
reforma de la fracción X del Artículo 89, y la
reforma del Artículo 133 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (1917).

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Ello implicó además que se abrogaran diversas leyes secundarias, que se modificaran y se promulgaran otras, entre las que se
pueden mencionar las siguientes:
• Ley de Inversión Extranjera (LIE);
• Ley de Infraestructura de la Calidad
(LIC);
• Ley Federal de Protección a la Propiedad
Industrial (LFPPI);
• Ley Federal del Derecho de Autor (LFDA);
• Ley de los Impuestos Generales de Importación y Exportación (LIGIE); y
• Ley Aduanera (Organización Mundial del
Comercio, 2022).
El TLACAN de 1994 contempló el Arbitraje
como la forma de dirimir controversias, sin
embargo, el antecedente legislativo de este
procedimiento nos remonta al año de 1989
y la Promulgación de Código de Comercio.
El Artículo 1051 del Código de Comercio
(1889), establecía que:
El procedimiento mercantil preferente
á todos es el convencional. A falta de
convenio expreso de las partes interesadas, se observarán las disposiciones
de este Libro y en defecto de estas ó
de convenio, se aplicará la ley de procedimientos local respectiva.
El arbitraje comercial está positivado en el
Título Cuarto del Libro Quinto del Código
de Comercio (1889), en el cual se prevé que
para que los comerciantes puedan someterse al arbitraje comercial, primeramente,
deberán de pactarlo mediante un acuerdo,
tal y como lo establece el artículo 1423 de la
referida norma:

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El acuerdo de arbitraje deberá constar por escrito, y consignarse en documento firmado por las partes o en un
intercambio de cartas, télex, telegramas, facsímil u otros medios de telecomunicación que dejen constancia del
acuerdo, o en un intercambio de escritos de demanda y contestación en los
que la existencia de un acuerdo sea
afirmada por una parte sin ser negada
por la otra. La referencia hecha en un
contrato a un documento que contenga una cláusula compromisoria constituirá acuerdo de arbitraje siempre que
dicho contrato conste por escrito y la
referencia implique que esa cláusula
forma parte del contrato.

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el Capitulo 31 se establecen dos secciones.
La Sección “A” que alude a la Solución de
Controversias y la Sección B que regula los
Procedimientos Internos y Solución a Controversias Comerciales Privadas.
En esta sección inciso 1) se establece expresamente en su Artículo 31.22 que;
Artículo 31.22.- Cada Parte, en la medida de lo posible, fomentará, facilitará
y promoverá a través de la educación
el uso del arbitraje, la mediación, la
solución de disputas en línea y otros
procedimientos para la prevención y
solución de controversias comerciales
internacionales entre particulares en la
zona de libre comercio.

Por último, en el TLACAN (1994) se establecieron tres procedimientos para la solución Añadiendo en el inciso 2) de dicha Sección:
de controversias:
A tal fin, cada Parte dispondrá proceUn proceso de Estado a Estado (Capídimientos adecuados que aseguren la
tulo 20); un proceso de revisión de cuoobservancia de los acuerdos de arbitas de AD y derechos compensatorios
traje y el reconocimiento y ejecución
(Capítulo 19); y un mecanismo para la
de los laudos arbitrales y arreglos consolución de controversias en materia
ciliatorios en aquellas controversias, y
de inversión (Capítulo 11).
para facilitar y promover los procedimientos de mediación.
3. EL TRATADO DE LIBRE COMERCIO DE
ESTADOS UNIDOS, CANADÁ Y MÉXICO Asimismo, en el inciso 3) se indica lo siguienDE 2020.
te:
En el denominado Tratado de Libre Comercio de Estados Unidos, Canadá y México,
que entró en vigor el 1 de Julio del 2020,
y al que cada país le ha dado la denominación propia; para nosotros es T-MEC o
TMEC, para los estadounidenses USMCA y
para los canadienses CUSMA. El T-MEC en

Que una Parte cumple con lo dispuesto
en el párrafo 2, si esa parte y se ajusta
a las disposiciones de la Convención
sobre el Reconocimiento y Ejecución de
las Sentencias Arbitrales Extranjeras,
hecha en Nueva York el 10 de junio de
1958, o de la Convención InteramericaEduardo Velasco Briseño

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na sobre Arbitraje Comercial Interna- • Ley Federal de Protección a la Propiedad
cional, hecha en Panamá el 30 de eneIndustrial;
ro de 1975 (Secretaría de Economía, • Ley de Infraestructura de Calidad;
https://www.gob.mx, 2024).
• Ley Federal de Derechos de Autor;
• Ley Aduanera;
La lealtad negocial es un activo de gran im- • Ley de los Impuestos Generales de Importancia y muy recurrido en el T-MEC por lo
portación y Exportación; y
que la Comisión de Libre Comercio convino • Código Penal Federal (Secretaría de Gola creación de un Comité Consultivo de Conbernación, 2024).
troversias Comerciales Privadas, mismo que
se formará por expertos en ramo económico Tanto en el TLACAN como en el T-MEC se hiy con trayectoria en solución de controver- cieron modificaciones a la constitución y alsias comerciales internacionales privadas gunas de sus leyes secundarias, sin embarcomo lo advierte el propio artículo 30.1:
go, parece que el derecho privado no fue
materia de modificación alguna, es decir, se
El Comité, en la medida de lo posible, asume que la solución de los conflictos entre
fomentará, facilitará y promoverá a entes privados está suficientemente garantitravés de la educación, el uso del ar- zada con la legislación vigente sin que fuebitraje, la mediación, la solución de ra necesario modificar las que integran esta
controversias en línea y otros procedi- esfera jurídica.
mientos para la prevención y solución
de controversias comerciales interna- Por último, la naturaleza de los tratados intercionales entre particulares en la zona nacionales de comercio, caso específico del
de libre comercio. El Comité informará que hemos celebrado con Norte América, iny proporcionará recomendaciones a la vita no solo al tráfico mercantil y jurídico, sino
Comisión sobre temas generales con al de personas, que están asumen diversos
respecto a la disponibilidad, el uso y roles, según su posición en la relación cola eficacia del arbitraje, la mediación, mercial, de tal suerte que las coinversiones,
la solución de controversias en línea alianzas estrategias, apertura de mercados,
y otros procedimientos de solución de de canales de distribución, identificación de
controversias para la prevención y so- grupos críticos de consumidores, novedosas
lución de aquellas controversias en la formas de inversión, el vertiginoso desarrollo
zona de libre comercio (Art.30.1).
del e-comerce, y otras formas innovadoras
de generar modelos de negocios, han perPara estar en aptitud jurídica de allanar el mitido que la inversión extranjera se manicamino para el eficaz desempeño del tráfi- fieste en diversos tipos, siendo una de las
co jurídico, se modificaron de nueva cuenta más recurridas la IED Horizontal, la cual se
legislación secundaria a saber:
efectúa en un país extranjero para realizar
• Ley Federal del Trabajo;
operaciones en la misma línea de negocio
• Ley Federal de Variedades Vegetales;
que en el país de origen.
El arbitraje comercial en México a la luz de los Tratados de Libre Comercio con países de América del Norte. PP. 31-44

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Y esto no reduce, ni limita, sino que por el
contrario puede incrementar las razonables
dudas que un inversionista convertido en
accionista de una empresa mexicana pueda
llegar a tener frente a sus socios mexicanos,
lo que de suyo es natural, ya que el contrato de sociedad y organización presupone la
existencia de diversos accionistas con intereses contrarios, no necesariamente en conflicto, pero si en franca oposición.
4. LA SOCIEDAD MERCANTIL Y EL
ARBITRAJE
En una sociedad mercantil los accionistas
asumen diversas obligaciones y responsabilidades, las que sin detenernos a analizar
los derechos corporativos y patrimoniales ya
sean principales o accesorios y de minorías
se podrían enunciar de manera general de
la siguiente manera:
• Realizar las aportaciones convenidas
• Subordinación a las mayorías
• Soportar pérdidas.
• No existe la obligación de lealtad.
• Abstención para votar en deliberaciones
en las que exista interés contrario al de
la sociedad.
• Responsabilidad hasta el monto de la
aportación.

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37

su transmisión, mecanismos para la designación y renovación de los órganos de administración y vigilancia, derechos especiales de minorías, cláusulas de escape entre
otras.
Sin embargo, es común pasar por el alto incorporar dentro de los estatutos sociales, los
procedimientos que permitan llevar la “fiesta en paz”, y con esto nos referimos a las
cláusulas relativas a los acuerdos insuperables y el qué hacer para que la discordia
corporativa no genere la desintegración de
la empresa con todo lo que ello significa.
Pareciera entonces que se asume que la
amistad entre los accionistas es el antídoto
natural contra las controversias corporativas
y a ésta se someten los accionistas. Dejando latente el temor a un desencuentro. La
respuesta casi inmediata será el detentar el
porcentaje accionario que permita asumir el
control de la sociedad, y cuando no es posible alcanzar dicho porcentaje entonces se
renuncia a la co-inversión, a la celebración
del contrato societario y al crecimiento horizontal o vertical de la empresa.
En cualquier relación en la que se acuerden
obligaciones y derechos recíprocos, siempre
existe la inquietud y preocupación de poder
prever y pronosticar los conflictos que pudieran resultar de los incumplimientos de los
deberes legales de todos los involucrados
en aquellos vínculos, y claro está, las relaciones jurídicas a nivel corporativo no son
ninguna excepción a ello.

Bajo esa tesitura, es natural que surjan inquietudes, incertidumbres y dudas, razonables o no, que roban la tranquilidad a los
accionistas y que obligan a extremar precauciones desde el punto de vista estatutario, llenando el acta constitutiva de cláusulas
accidentales que van desde reglas para el
aumento de capital social, emisión de accio- En las sociedades mercantiles este desconnes con derechos especiales, restricciones a cierto e inquietud también se hace presente
Eduardo Velasco Briseño

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entre los mismos socios, la sociedad para puesta y solución a los procedimientos larcon los socios o la sociedad con terceros ex- gos y cansados que pueden implicar las
instancias judiciales para los empresarios y
traños a ella.
comerciantes, pues este medio alternativo
Es evidente que lo primero que pueda pa- de solución de controversias es un sistema
sar en la mente de los empresarios, asesores alternativo al judicial, fundamentado en la
corporativos o comerciantes en general, es autonomía de voluntad de las partes legitique los conflictos deban ventilarse en ins- madas que deciden a través de un convenio
tancias probatorias de naturaleza judicial, entre ellas, someter sus diferencias sobre un
es decir, un juicio en el que se logre llegar derecho de su libre disposición actual o de
una solución a los conflictos de intereses ca- futuro determinable al juicio de una tercelificados, no obstante, existe otra opción al ra persona imparcial y especializada, quien
desahogo judicial: los medios alternativos conforme a un procedimiento apegado a
derecho o bien actuando con base en equide solución de controversias.
dad decidirá el conflicto (Morán, Cervantes,
Los medios alternativos de solución de con- &amp; Peña, 2009).”
troversias son procedimientos diferentes a los
jurisdiccionales que tienen como objetivo re- Y es que la complejidad de las operaciosolver conflictos suscitados entre partes con nes empresariales y demás transacciones
un problema de intereses (Marquéz &amp; De vi- mercantiles que constantemente demanda
lla, 2013), y que son reconocidos en el artícu- un mundo tan globalizado como el del día
de hoy, ha llevado que a las sociedades
lo 17 de la Constitución Política Mexicana.
mercantiles comiencen a utilizar el arbitraje
En otras palabras, los medios alternativos comercial como una manera de arreglar y
de solución de controversias son formas que solucionar los problemas y conflictos en su
proponen resolver disputas o conflictos de actividad diaria en razón de las grandes
intereses calificados de manera no jurisdic- ventajas que el arbitraje como medio alcional, por ejemplo, negociaciones, media- ternativo de solución de controversias lleva
ciones, conciliaciones, mecanismos de jus- consigo, esto es, la agilidad, la rapidez, la
ticia restaurativa, y por supuesto, el Juicio confidencialidad, la especialidad y claro, el
Arbitral, en el cual la decisión dictada por ahorro de gastos y tiempos en comparación
uno o varios jueces particulares, elegidos con un procedimiento judicial.
por las partes, con arreglo al Derecho y al
debido procedimiento, sobre una cuestión o Las sociedades mercantiles, durante su vida
cuestiones determinadas y dentro del térmi- como comerciantes, es muy frecuente que
no, establecidos en el compromiso arbitral puedan encontrarse con toda clase de conflictos y diferencias, por eso mismo, es que el
(Zwanck, 1978).
arbitraje comercial es el perfecto medio alEl arbitraje, particularmente hablando del ternativo de solución de controversias para
arbitraje comercial, llega como una res- poder apaciguar todas esas disputas.
El arbitraje comercial en México a la luz de los Tratados de Libre Comercio con países de América del Norte. PP. 31-44

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Después de todo, al igual que cualquier otro
medio alternativo de solución de controversias, el fondo medular del arbitraje es el conflicto, como bien menciona (Mireles, 2023) el
nacimiento de este elemento se debe a que
la relación humana es propensa a la manifestación de intereses contradictorios dentro
de la misma, por lo que la solución al conflicto se ha considerado indispensable para la
propia subsistencia del grupo (p.1-4).

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El acuerdo de arbitraje, según la fracción I
del artículo 1416 del Código de Comercio, es
el acuerdo por el que las partes deciden someter a este medio alternativo de solución
de controversias todos o ciertos conflictos
que hayan surgido o puedan surgir entre
ellas respecto de una determinada relación
jurídica.

En otras palabras, la sujeción al arbitraje
comercial es un acto enteramente volunta5. MARCO JURÍDICO INTERNO DEL
rio por las partes de una relación jurídica,
ARBITRAJE COMERCIAL
por consecuencia, el resultado del laudo del
procedimiento de arbitraje será obligatorio
El arbitraje comercial se encuentra regula- para todos los involucrados.
do en el Título Cuarto del Libro Quinto del
Código de Comercio (1889), en el cual se Ahora bien, ¿por qué decimos que el arbiprevé que para que los comerciantes pue- traje comercial es el perfecto medio de soludan someterse al arbitraje comercial, prime- ción de controversias para los socios de una
ramente, deberán de pactarlo mediante un sociedad mercantil, específicamente haacuerdo:
blando de una sociedad anónima? porque
para fortuna de los accionistas, el acuerdo
El acuerdo de arbitraje deberá cons- de arbitraje puede ser pactado ya sea en
tar por escrito, y consignarse en docu- los estatutos de la sociedad o en convenios
mento firmado por las partes o en un para-sociales.
intercambio de cartas, télex, telegramas, facsímil u otros medios de teleco- La práctica corporativa ha mostrado que
municación que dejen constancia del los acuerdos de arbitraje en las sociedades
acuerdo, o en un intercambio de escri- anónimas son bastante recurrentes al grado
tos de demanda y contestación en los de que los asesores legales y empresariales
que la existencia de un acuerdo sea siempre lo recomiendan, no únicamente por
afirmada por una parte sin ser negada las ventajas de economía procesal que repor la otra. La referencia hecha en un presenta, sino por la practicidad y facilidad
contrato a un documento que contenga de poder acordarlo.
una cláusula compromisoria constituirá
acuerdo de arbitraje siempre que di- No obstante, si bien el acuerdo de arbitraje
cho contrato conste por escrito y la re- es un pacto de los accionistas y la sociedad
ferencia implique que esa cláusula for- anónima totalmente voluntario, ¿cómo dema parte del contrato (Artículo 1423).
bería estipularse?
Eduardo Velasco Briseño

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Como bien se mencionó en líneas anteriores, el acuerdo de arbitraje será por escrito
y rubricado por las partes involucradas, esto
da a pie, a que el acuerdo pueda ser estipulado tanto en los estatutos de la sociedad
anónima como en los acuerdos entre accionistas.

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de el momento en el que nace a la vida jurídica mediante la constitución.
Recordemos lo que advierten (León &amp; González, 2019) sobre el concepto de estatutos
de la sociedad anónima, los cuales son el
conjunto de normas por las cuales se rige la
organización y el funcionamiento de la sociedad; las relaciones con los socios, los de
estos entre sí, así como la forma de actuar
de la sociedad frente a terceros (Capítulo
10).

Pero entonces surge la inquietud: ¿el acuerdo de arbitraje debe consignarse en los
estatutos o en un convenio de accionistas?
pues al final del día, consignar el acuerdo
de arbitraje en un elemento u otro puede
traer grandes consecuencias para los ac- Los estatutos de la sociedad anónima son
cionistas de la sociedad anónima.
parte de los requisitos señalados para la
constitución de la sociedad anónima según
Primeramente, debemos entender que cada el artículo 6 de la Ley General de Sociesociedad anónima tiene sus propias nece- dades Mercantiles, por consecuencia, si el
sidades, objetivos y finalidades, por consi- acuerdo de arbitraje se pacta en los estatuguiente, cada una de ellas es un mundo dis- tos, el acuerdo será elevado a un nivel equitinto en lo particular por lo que estipula el parable a una cláusula esencial del contrato
acuerdo de arbitraje, ya sea en los estatutos social al cual los accionistas no tienen más
de la sociedad o en acuerdos para-socia- opción que someterse.
les, dependerá mucho del trayecto que la
sociedad anónima se planté.
El acuerdo de arbitraje consignado en los
estatutos si bien es perfectamente válido en
No obstante, por más distinta que una so- términos del Código de Comercio y la Ley
ciedad anónima pueda ser con otra, defini- General de Sociedades Mercantiles, puetivamente existen elementos constantes que de acarrear problemas para la atracción
deban tomarse en cuenta al momento de de nuevos accionistas en caso de que la soconsignar el acuerdo de arbitraje en los es- ciedad anónima busque atraer capital, es
tatutos o en un convenio.
decir, los nuevos socios o accionistas pueden ver limitado su campo de acción y de
Si la misma sociedad anónima o los accio- oposición si el acuerdo de arbitraje es una
nistas que la constituyen, deciden optar por cláusula esencial en los estatutos la socieencuadrar el acuerdo de arbitraje en los dad anónima.
estatutos de la sociedad, debe tomar en
cuenta que el sometimiento de los socios al En efecto, el arbitraje comercial es preciacuerdo se dará desde el instante en que la samente un medio optativo para soluciosociedad anónima se origina, es decir, des- nar controversias, por lo que la sumisión a
El arbitraje comercial en México a la luz de los Tratados de Libre Comercio con países de América del Norte. PP. 31-44

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

él es totalmente voluntaria, sin embargo,
plantear el acuerdo en los estatutos obliga
tanto a los accionistas fundadores de una
sociedad anónima como a los nuevos o a
los que pretendan serlo a condicionar su
posibilidad de oposición a un sistema que
de entrada no pueda estar acordado voluntariamente. En otras palabras, consignar
el acuerdo de arbitraje en los estatutos de
la sociedad anónima puede ser visto como
una condición non grata para los accionistas de nuevo ingreso.
De esa manera, los accionistas podrán
sentirse obligados a someter sus beneficios
que traigan consigo su calidad de socio a
un medio de solución de controversias que
a primera instancia no desean someter.
Si bien el arbitraje comercial es un excelente
método para los accionistas de la sociedad
anónima para dilucidar sus controversias y
conflictos, no hay que perder de vista que es
precisamente de calidad opcional y optativa lo que caracteriza al acuerdo de arbitraje, por lo que verse obligado a someterse a
una cláusula de arbitraje por estar considerado en los astutos de la sociedad anónima,
puede romper la característica principal del
arbitraje como medio opcional de solución
de conflictos.

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Los convenios entre accionistas siguen la
visión tradicional de un acuerdo de voluntades que contempla la legislación civil, es
decir, la autonomía de la voluntad sigue
siendo la ley que impera en los acuerdos de
accionistas, por lo tanto, los convenios para
sociales son aquellos que se efectúan de
manera paralela a la vida de la sociedad
y procuran regular los aspectos no contemplados en la ley, el contrato o en estatutos
societarios; esto significa, que los acuerdos
entre accionistas son herramientas que surten efectos jurídicos sin que sus obligaciones tengan que contemplarse en el contrato
constitutivo de la sociedad.
Consiguientemente, si el acuerdo de arbitraje se considera en un convenio entre accionistas, el sometimiento al arbitraje comercial
únicamente obligará a los socios que formen
parte del convenio, trayendo como resultado que la característica optativa del acuerdo arbitral deje de ser una limitante a los
socios para su campo de acción en materia
de controversias.
Bajo esta postura, es más conveniente
que un acuerdo de arbitraje sea consignado en un acuerdo entre accionistas,
pues de esa manera, los accionistas tienen una mayor flexibilidad en cuanto a
las opciones que tienen para oponerse
a controversias, es decir, se deja a salvo
que el accionista pueda optar por el arbitraje comercial, o bien, por la vía tradicional jurisdiccional.

Empero, este inconveniente no se ve reflejado en los acuerdos de accionistas o pactos
para-sociales, pues la ventaja de estos convenios es que el sometimiento a la cláusula
de arbitraje solamente trae obligatoriedad
a los accionistas partes de dicho convenio,
sin tener que arrastrar a todos los demás so- Es por ese motivo que existen mayores faccios como sí ocurre con los acuerdos de ar- tibilidades y ventajas para los accionistas
bitraje consignado en los estatutos sociales. de la sociedad anónima si el acuerdo de
Eduardo Velasco Briseño

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arbitraje se incorpora en convenios que
se pacten entre ellos que en los estatutos
de la sociedad anónima, consecuentemente, como advierte (Carrasco, 2009) la
diferencia fundamental entre el convenio
arbitral contenido en los estatutos o un
pacto para social reside en el hecho de
su practicidad, de tal forma que el convenio arbitral que no se halle en los estatutos sólo vincula a los firmantes y, por tanto, no es capaz de producir efectos sobre
la totalidad de los socios, mientras que el
acuerdo de arbitraje estipulado en los estatutos vincula a todos los accionistas sin
excepción (p.347-364).
Por último, otra perspectiva para apoyar la
postura de la ventaja de los acuerdos arbitrales no estatutarios sobre los estatutarios
es que al artículo 198 de la Ley General de
Sociedades Mercantiles (1934) da apertura
para que los acuerdos entre accionistas no
sean restrictivos únicamente para pactos sobre cuestiones relacionadas con la enajenación de sus propias acciones:

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considerar como materia los acuerdos de
arbitraje, inclusive el artículo 270, relativo a
las sociedades por acciones simplificadas,
impulsan a los accionistas a optar por el arbitraje comercial como medio efectivo para
solucionar controversias.
6. CONCLUSIÓN
Los tratados comerciales que suscribió México con los países de América del Norte auspiciaron a que el país desarrollara un mercado
libre e internacional. Significó una adecuación a su sistema jurídico interno que modificó varios artículos de la Constitución Federal,
entre ellos, la adición de una fracción XXIX –L
al Artículo 73, reforma a la fracción I del Artículo 76, adición de un segundo párrafo al 133;
reforma de la fracción X del Artículo 89, y la
reforma del Artículo 133 constitucional. Lo anterior trajo la consecuente promulgación de
la Ley de Inversión Extranjera, la Ley Aduanera, la Ley Federal del Derecho de Autor, la
Ley de Infraestructura de la Calidad, la Ley
de los Impuestos Generales de Importación y
Exportación y la Ley Federal de Protección a
la Propiedad Industrial.

Sin perjuicio de lo que dispongan las
leyes especiales, los accionistas de las
sociedades anónimas podrán convenir El arbitraje comercial es el perfecto medio
entre ellos:
para resolver conflictos en las sociedades
(…)
mercantiles, ya que es un medio alterno que brinda autonomía entre las par5. OTROS DE NATURALEZA ANÁLOGA.
tes, agilidad, rapidez, confidencialidad y
ahorro de gastos. El acuerdo de arbitraje
Si bien la fracción V de este artículo en cita puede ser pactado ya sea en los estatutos
puede verse bajo la lupa de la tradicional y de la sociedad o en convenios para sociaclásica fracción dispositiva que deja en am- les. Es altamente recomendable que en las
bigüedad al artículo al que pertenece, esta escrituras constitutivas de las sociedades
fracción es justamente el parteaguas para mercantiles se establezca en forma clara
que los acuerdos de accionistas puedan y precisa la causa y fin determinante que
El arbitraje comercial en México a la luz de los Tratados de Libre Comercio con países de América del Norte. PP. 31-44

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mueve a los socios o accionistas a elegir el
vehículo jurídico que sea el contenedor de
su voluntad y a través del cual se concrete
la práctica comercial.

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León, 1-4.
Morán, S., Cervantes, I., &amp; Peña, J. (2009). Justicia Alternativa en México. Mediación, conciliación y arbitraje. Un
estudio referido al sistema jurídico mexicano. Nayarit:
Universidad Autónoma de Nayarit.

De igual forma si bien no hay ningún impedimento para que la sociedad anónima pacte
un acuerdo de arbitraje desde el momento
de su constitución, esto es, a través de sus
estatutos sociales, es altamente recomendable que el acuerdo arbitral sea pactado
de forma más recurrente en los acuerdos
entre accionistas, pues de esa manera, los
accionistas de nuevo ingreso no verán supeditada y sometida su calidad accionaria a
un requisito del que no tuvieron voz ni objeción, y adicionalmente, las controversias entre los accionistas que opten por el arbitraje
comercial actuarán con independencia de
los demás medios de litigio ejercitados por
otros socios.

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1587-1601). México: Suprema Corte de Justicia de la

Eduardo Velasco Briseño

Nación; Universidad Autónoma de México; Fundación

Abogado egresado de la Universidad de Guadalajara, Es-

Konrad Adenauer.

pecialidad en Derecho Contractual y Societario; Maestro

Mireles, G. (2023). El Arbitraje: Un método alterno de so-

en Derecho Constitucional y Amparo; Doctor en Derecho

lución de conflictos. Centro Estatal de Métodos Alter-

por el IDEJ. Especialista en Filosofía del Derecho, Derecho

nos para la solución de conflictos del Estado de Nuevo

a la Información y Protección de Datos Personales; DocEduardo Velasco Briseño

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torando en Derecho por la Universidad Panamericana; Ex
Presidente de la Benemérita Sociedad Jalisciense de Geografía y Estadística; y Socio de la firma Ortega Abogados
y Consultores SC.

Correo electrónico: coordinacionacademica@idej.
edu.mx

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Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM.
07, JULIO
2024 en MSC

El notario público como promotor de
la cultura de paz
The public notary as promoter of the culture of peace

Recibido: 02-04-2024 | Aceptado: 19-05-2024
Fharide Acosta Malacón*

*https://orcid.org/0000-0003-4087-1727
Universidad de Guadalajara, Guadalajara, México.

Resumen
El objeto de este trabajo es analizar desde el ámbito jurídico, social y político la figura del notario
público como mediador, promotor y agente de la cultura de la paz. Para ello, se aborda la naturaleza de las actividades del notario, sus funciones en la vida pública y privada, además de su rol como
garante de la fe pública. La tesis que se sostiene es que el notario público como profesional del
derecho, tiene la habilidad para encauzar en armonía y paz el conflicto entre partes, procurando
el respeto de los derechos de la ciudadanía con un sentido de imparcialidad y justicia. El trabajo
es realizado mediante la observancia doctrinal histórica del notariado, de la justicia alternativa y
la cultura de paz en México, también del análisis de las fuentes normativas federales y locales en
materia de mecanismos alternativos de solución de controversias y del notariado, además de la
consulta de estadística gubernamental sobre los trabajos de la Justicia alternativa en algunas Entidades federativas.
Palabras clave: Cultura de la paz, mediación, notario, mediación notarial.
Abstract
The purpose of this work is to analyze from the legal, social, and political field the figure of the notary public as a mediator, promoter, and agent of the culture of peace. To this end, the nature of

Cómo citar
Acosta Malacón, F. El notario Público como promotor de la
Cultura de Paz. MSC Métodos De Solución De Conflictos,
4(7). https://doi.org/10.29105/msc4.7-95

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the notary's activities is considered, its functions in public and private life, in addition to its role as
a guarantee of public faith. The thesis that is held is that the notary public as a legal professional
can channel the conflict between parties in harmony and peace, seeking respect for the rights of
citizens with a sense of impartiality and justice. The work is carried out through the historical doctrinal
observance of the notary, alternative justice, and the culture of peace in Mexico, also the analysis of
federal and local regulatory sources regarding alternative dispute resolution mechanisms and the
notary, in addition to the consultation of government statistics on the work of alternative Justice in
some federal entities.
Key words: Culture of Peace, Mediation, Notary public, Notarial mediation.

1. INTRODUCCIÓN
La mediación es un método alternativo de
solución de conflictos (MASC) mediante el
que las personas que son parte de un problema terminan un proceso de forma satisfactoria a través de una metodología en el
que ambas partes resulten beneficiadas,
basada en el diálogo y la colaboración.
Existen diversos MASC que implican la participación de los afectados, y surgen para
disminuir la carga laboral del Estado, con la
finalidad de crear nuevas posibilidades alcanzando una solución que satisfaga a las
partes implicadas. Sin embargo, hay que
destacar que es los MASC no son una ruta
que reemplaza a la del Poder Judicial, sino
que más bien son vistos como una versión
complementaria de éste, tal como lo señalan
Vargas y Villarreal:

riesgo de devaluar la primera y terminar perdiendo interés en ella… la justicia ordinaria, al generar jurisprudencia
disponible para todos, tiene la virtud
de no sólo resolver el caso específico
en que se genera, sino también de decirles a todos los ciudadanos cuál es el
contenido específico de sus derechos,
sólo genéricamente descritos en la ley.
Ello jamás lo podrán hacer los MASC,
por lo que no es posible pretender que
sustituyan a la justicia ordinaria (Vargas y Villarreal, 2004).

Esto no quiere decir que la mediación y
los MASC sean poco viables o ineficientes, sino, todo lo contrario: como métodos
complementarios se han posicionado como
una vía alterna de solución de conflictos
tanto en la justicia tradicional como en la
procuración de la misma, incluso la misma Constitución Política mexicana tutela
Ante la imposibilidad de entregarle a este derecho desde 2008 en su artículo 17
todos la verdadera justicia, se apuesta (párrafo 4), reconociendo a la mediación
por los MASC, con lo cual se corre el como un mecanismo alternativo de solución

El notario público como promotor de la cultura de paz. PP. 45-58

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

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de controversias para acceder a la justicia El trabajo es realizado mediante la obser(CPEUM).
vancia doctrinal histórica del notariado, de
la justicia alternativa y la cultura de paz en
A este respecto, Francisco Gorjón Gómez ha México, también del análisis de las fuentes
destacado que la relevancia y proliferación normativas federales y locales en materia
en el uso de los MASC los ha llevado a ser de mecanismos alternativos de solución de
considerados como una ciencia social emer- controversias y del notariado, además de la
gente y como un nivel de profesionalización consulta de estadística gubernamental sodentro del sistema judicial en donde el me- bre los trabajos de la Justicia alternativa en
diador no solo tiene un rol como conciliador, algunas Entidades federativas.
sino como promotor de la justicia alternativa
y un agente de la hoy denominada cultura 2. ANTECEDENTES DEL NOTARIADO EN
de la paz, ya que “estos mecanismos son MÉXICO
igualmente considerados una ciencia social emergente y una profesión en ciernes Para comprender mejor la naturaleza del
por su evidente impacto, apreciados por notariado público, vale la pena una revisión
quienes han tenido la fortuna de acceder a sus primeros indicios, que nos remiten, por
a ellos, convirtiéndose tanto en sus promo- una parte, a un antecedente prehispánico
tores como en potenciales agentes de paz” bajo la figura del “Tlacuilo”, que era el re(Gorjón, 2020).
sponsable de pintar códices y murales dando fe de actividades estatales (Notariado
Es aquí donde precisamente el papel del Mexicano, 2024); y, por otro lado, al periodo
notario tiene una importancia fundamen- novohispano y a la figura de Hernán Cortés,
tal en el constructo de la mediación y de la quien ya, antes de la conquista del imperio
llamada cultura de la paz, ya que, por su Azteca, había fungido como ayudante de
naturaleza, la esencia, vocación y quehacer un escribano en Valladolid y luego en Sedel notario son las de un mediador, debido villa, desempeñando dichas actividades con
a que se enfrenta a situaciones de diversa mayor ahínco durante sus expediciones en
índole buscando soluciones de manera justa territorio americano, donde buscó protagoy equitativa sin importar que su asunto sea nismo al ilustrarse en los relatos de sus hazdel ámbito familiar, –por sucesiones, divor- añas y empresas de guerra dispuestas por
cios, capitulaciones matrimoniales…– de palabra de varios de sus escribanos e inclucompraventa de inmuebles o relacionado so por él mismo.
con la instauración o disolución de sociedades. La tesis que se sostiene es que el no- De esta manera, lo que en antaño conformó
tario público como profesional del derecho, el Virreinato de la Nueva España fue asimitiene la habilidad para encauzar en armonía lando, paulatinamente, el espíritu y la cultuy paz el conflicto entre partes, procurando ra que trajeron desde España los colonizael respeto de los derechos de la ciudadanía dores, incluyendo sus prácticas legales y de
con un sentido de imparcialidad y justicia. cabildo, siendo una de ellas la notarial, que
Fharide Acosta Malacón

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no era más que “la concesión de escritura Si bien se logró la declaratoria de la Indepública otorgada en volumen de protocolo, pendencia, el nuevo Imperio Mexicano se
un mandato” (Narváez, 2014).
rigió por las Leyes de Indias hasta las Constitución de 1824 cuando se instauró una naEs a partir de 1573 cuando se empieza a ción en forma de República Representativa,
gestar formalmente la organización del Popular y Federal, con disposiciones aplicanotariado con La Cofradía de la Orden de bles a la escribanía, hasta la Constitución de
los Cuatro Santos Evangelistas, la que no 1836, en la que, bajo el centralismo político,
fue hasta 1592 que ofreció clases teóricas volvió de aplicación nacional la legislación
y técnicas para ejercer la escribanía. La sobre escribanos, con varias regulaciones
particularidad de la profesión residía en la y modificaciones en la materia, además de
misma gravedad de la responsabilidad de- las sucesivos decretos constitucionales y los
bido a que los escribanos integraban una constantes cambios en la vida política del
comunidad compleja que se componía tan- convulso siglo XIX mexicano. Si bien Maxito de sus homólogos como de sus familiares, miliano publicó una Ley del Notariado y del
mismos que, según Narváez (2014), tenían Oficio Escribano en 1865, no fue sino hasta
la función de “auxiliar moral y económica- transcurridas las Leyes de Reforma (1867, Ley
mente a sus cófrades o miembros, a mane- Orgánica de Notarios y Actuarios del Distrito
ra de mutualidad que los apoyaba en caso Federal) cuando se creó el Archivo General
de defunción”.
de Notarías, bajo la Ley de 19 de diciembre
de 1901, abrogada por la Ley del Notariado
Un punto de inflexión para el gremio ven- para el Distrito Federal y Territorios Federdría en 1792 con la autorización, por par- ales en 1932 (Pérez Fernández del Castillo,
te de Felipe V, de usar el sello con armas 2011: 213-219).
reales. Esto significó no sólo la obtención
de diversas licencias y privilegios propios Dicho marco legislativo estuvo vigente hasta
de su denominación real, sino que legitimó que entró en vigor la ley del otrora Distrito
al que sería el primer colegio de escribanos Federal en 1945, en la que ya se establece
del continente y que ha funcionado ininter- un examen de oposición como instrumento
rumpidamente hasta nuestros días bajo el de acceso al notariado y, además, que “el
título de Colegio de Notarios de la Ciudad Notario es a la vez funcionario público y
de México.
profesional del derecho… autoriza escrituras, actas, requerimientos, comprobaciones
De manera paulatina al desarrollo sociocul- de firmas y documentos y protocolización de
tural y económico de la Nueva España has- documentos, planos, fotografías, etcétera.
ta la conformación de los actuales Estados Se forma el protocolo, el cual debía de ser
Unidos Mexicanos, la profesión notarial ha encuadernado previamente y en él se trantenido cambios tan significativos como los scriben los contratos otorgados” (Narváez,
ha tenido la sociedad bajo su desarrollo y 2014: 28).
transformación económica y sociopolítica.
El notario público como promotor de la cultura de paz. PP. 45-58

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Bajo este contexto, la figura del escribano
y, posteriormente, del Notariado en México,
se ha renovado, transformado y enriquecido
bajo las demandas sociopolíticas, económicas y jurídicas del país, bajo una investidura
que, a la fecha, le da al notario la fe pública
por el Estado, con facultades para otorgar
seguridad jurídica y certeza en los actos y
hechos de los que da fe con plena autonomía
en sus decisiones, un rol, sin duda, determinante en el derecho civil en el que la interpretación y la mediación son fundamentales
para su óptimo ejercicio en la observancia
de la ley.
3. EL NOTARIO Y LA FE PÚBLICA
Es importante señalar las diferentes maneras de abordar a la fe pública, siendo una
forma de garantizar la autenticidad de un
documento, acto o contrato que se hizo con
base a la Ley. Por ello, en este apartado
distinguiremos algunas definiciones. Según
Narváez (2014) asocia a la expresión fe
pública en diversos sentidos. Tener fe es
creer, estar convencido, tener certeza, seguridad o confianza de algo. Todo esto
recae en una sinonimia: el vínculo entre
el suceso y el dicho. De esta manera, la fe
pública no solo implica “confiar” sino que
conlleva principios como la exactitud y la
integridad, inclinados hacia a la objetividad y la narración de los hechos intactos y
sin variaciones.
Y es que, etimológicamente, la palabra fe,
proviene de la voz fides, que a su vez se
deriva de faere, que significa “convencer o
asentir al hecho o dicho ajeno”. A estas voces latinas se la considera proveniente del

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griego peithein, que significa “convencer o
también asentir al hecho o al dicho ajeno”
(Mejía, 2014).
Por tanto, podríamos definir a la fe pública
como: “la creencia de lo que no vimos ni
oímos, apoyada en el testimonio del Poder
Central” (Corte Suprema de Puerto Rico,
1982); en este mismo sentido, podemos
acercarnos a otra definición más doctrinaria y fundada en los términos del presente documento: [la fe pública notarial]
“constituye la necesidad de certidumbre
que deben tener los actos particulares, a
fin de que el Estado pueda proteger los
derechos dimanantes de éstos… llega a
tener una misión preventiva al construir los
actos que ella ampara en una forma de
prueba preconstituida suficiente para resolver e impedir posibles litigios (Verdejo,
2005: 125).
La fe puede considerarse de un modo individual, referido al hombre aislado, o puede
entenderse en un punto de vista social o colectivo, referida a la totalidad o a la mayoría
de los ciudadanos de un determinado grupo
social. La primera, la fe individual, depende
de cada sujeto, se forma en nosotros mismos
y llegamos a ella por un proceso intelectual
fundado en hechos relacionados, por nuestra razón, o bien por el mismo procedimiento
racional que se apoya y se robustece por la
gracia sobrenatural.
El concepto de fe, en lo que respecta al hombre como un individuo, tiene lugar en la revelación de la conciencia y del conocimiento.
Pero, además, por la tendencia natural de la
condición humana sobre el sentido, origen y
Fharide Acosta Malacón

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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destino de la vida, es decir, una visión muy
axiológica, se presta asentimiento por mediación de los sentidos, o por veredicto de
la razón se entiende que debe tener una eficacia verdadera.
Según Giménez-Arnau, la fe pública conlleva la presencia de una verdad oficial.
Esta no se alcanza a través de un tratamiento sencillo o automático, cuya resolución se encuentra en nuestro propio criterio, es más bien mediante un imperativo
jurídico que nos compele a verlos como
ciertos, algunos eventos o circunstancias,
sin darnos pie a dictaminar acerca de una
verdad objetiva (Giménez-Arnau, 1976: 37
y 38). Es decir, es obligación del Estado
dotar de certidumbre jurídica a los gobernados, en virtud de ello, se ha reservado
la potestad de la fe pública, y como consecuencia de esto, le asiste y le compete la
facultad de otorgarla.
De esta forma, el Estado, a través de diferentes figuras jurídicas e instituciones
públicas y privadas, puede corroborar la
existencia de hechos jurídicos y los derechos de la ciudadanía, con las consecuencias jurídicas que conlleven, es decir, son
encargadas de otorgar o dar fe pública,
queda facultadas por el Estado para ese
efecto, actuando dentro de su jurisdicción
y competencia. Dicha función es una versión de la fe pública, sin embargo, la fe
pública se debe constar en forma documental; por lo que el Estado la tiene y la
crea con el fin de ofrecer seguridad jurídica a la sociedad.

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3.1 Clasificación de la fe pública
Puede señalarse que doctrinariamente existen varias clases de fe pública, de entre las
cuales se citará específicamente la originaria, derivada, judicial y notarial:
a) Fe pública originaria
Es aquella en la que el hecho se traslada al papel en forma de narración,
captada directa y coetáneamente por
la vista y el oído del funcionario, es
decir, directamente percibida por los
sentidos del funcionario y de manera
inmediata al ser narrado en el mismo
momento;
b) Fe pública derivada
Es aquella en la que el funcionario no
actúa sobre hechos, cosas o personas
sino únicamente sobre otros documentos. El hecho sometido a la “videncia”
del funcionario es otro documento
preexistente. Se está en presencia
de ésta cuando vemos que la fórmula “concuerda con su original” u otro
semejante;
c) Fe pública judicial
Es aquella de la que gozan los documentos de carácter judicial. El funcionario competente, para dar fe del acto
procesal, es el secretario judicial cuya
función autenticadora es esencialmente igual a la del notario, diferenciándose solo en los modos de intervención;
d) Fe notarial
Es una facultad otorgada por la ley al

El notario público como promotor de la cultura de paz. PP. 45-58

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notario. Es pública porque proviene del
Estado y significa la facultad de que
aquello que certifica y autoriza, sea
salvo prueba en contrario en las instancias jurisdiccionales, la certeza jurídica.
Está representada por la actividad del
notario dirigida a la autorización de
los contratos y demás actos jurídicos
extrajudiciales: “el notario es el profesional del Derecho investido de fe
pública para hacer constar los actos y
hechos jurídicos a los que los interesados deban o quieran dar autenticidad
conforme a las leyes, revistiéndolos de
solemnidad y formas legales” (LNEJ,
2018, art. 3º).

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como “un pacto no gratuito celebrado sobre
cosa dudosa o pleito incierto pendiente”.
Sobre la misma línea, Bailón señala que el
nombre de la transacción es correspondiente al potencial de cambio hacia la acción,
por lo cual, sobrepasa de la misma el individuo que modula y se direcciona (Bailón,
2016).

Para entender mejor la definición de Bailón
en nuestros días, habrá que observar que
el proceso de mediación debe ser llevado
necesariamente por un profesional del Derecho quien, respetando los ámbitos de los
actores de otras áreas que influyan de alguna manera en esta labor, debe desarrollar
habilidades en el campo de la psicología,
4. LA MEDIACIÓN EN EL ÁMBITO
diplomacia, comunicación, negociación y
NOTARIAL
hasta en el manejo de emociones, a razón
de que el resultado final tendrá implicacioComo se ha constatado en el presente tex- nes mucho más profundas que las meramento, en México, la mediación se ha practi- te jurídicas.
cado desde hace varios siglos por dos figuras principales: la del notario, que se ha Sin duda, el notario reúne la totalidad de
dedicado, principalmente a formalizar los cualidades jurídicas, normativas y de percontratos de transacción; y la de los jueces sonalidad que debe tener un mediador y
de paz, quienes se ocupaban de asuntos que, en su actuación, aplica los principios
menores donde se buscaba la conciliación. que rigen la mediación. El notario, por raEstos últimos tienen por particularidad el zón natural y en forma cotidiana, se desempoder ser nombrados únicamente siendo peña como mediador en los contratos que
ciudadano mayor de veinticinco años, resi- le son propuestos por las partes, sobre todo
dente por más de un año, haber cursado la cuando recurren a él desde las primeras
educación primaria y tener conocimientos etapas del negocio. Esto no sucede cuando
de derecho.
el mismo está consumado o se sujeta a un
formulario, en donde el notario se concreta
Lorenzo Bailón Cabrera recupera en una a producir en serie documentos provenienconferencia dictada en 2016 para el Colegio tes de fraccionamientos o créditos bancade Notarios de Jalisco las consideraciones rios.
del notario italiano del siglo XIII, Rolandino Passaggeri, quien define la transacción
Fharide Acosta Malacón

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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5. PERFIL DEL NOTARIO COMO
MEDIADOR
Para profundizar en el perfil y la trascendencia del notario en la vida jurídica contemporánea, más específicamente ponderando su rol como mediador y como un
agente activo en el desarrollo de la cultura
de la paz, se debe profundizar en los rasgos de dicho perfil tanto jurídica como socialmente. En el primero de estos ámbitos,
tenemos el marco legislativo que presenta,
por ejemplo, el estado de Jalisco, que ya
contempla al notario como mediador tras la
aprobación de la Ley de Justicia Alternativa, con base en el anteproyecto en donde
participó la Secretaría General de Gobierno y el Consejo de Notarios, se promulgó la
Ley del Notariado, vigente a partir del día
26 de octubre de 2006, en donde se define
al notario como:
…el profesional del derecho que desempeña una función pública, investido
por delegación del Estado a través del
Titular del Poder Ejecutivo, de la capacidad de formalizar y dar fe para hacer
constar hechos, actos y negocios jurídicos a los que se quiera o deba dar autenticidad y seguridad jurídica. También
le faculta intervenir como mediador,
conciliador o árbitro, y en concurrencia
con los órganos jurisdiccionales, en el
trámite de negocios de jurisdicción voluntaria y de procedimientos sucesorios
en tanto no se suscite controversia entre los interesados, en los casos en que
expresamente la Ley lo autorice. El notario podrá ser depositario de bienes,
disposiciones testamentarias, acciones
El notario público como promotor de la cultura de paz. PP. 45-58

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de empresas mercantiles y de otros títulos valor, que sean consecuencia de
los actos jurídicos otorgados ante él,
de conformidad a lo establecido en el
artículo 90 de esta Ley y en los casos
que prevea el Reglamento” (LNEJ, Art.
3º, 2006).
Asimismo, en los artículos del 171 al 173 de
la misma Ley del Notariado del Estado de
Jalisco, se dispone que, tratándose de faltas
no graves cometidas por notarios, la mediación podrá servir para resolver las inconformidades del usuario con el prestador del
servicio notarial.
De esta manera, el notario público es el profesional del Derecho que nombra el Ejecutivo estatal y al que se le dan facultades para
ejercer las funciones propias como dar formalidad a los actos jurídicos, tramitar procedimientos no contenciosos en los términos de
la Ley que los faculta, tramitar procedimientos de arbitraje o mediación, entre otras muchas más facultades, pero siempre investido
de fe pública.
Así, el notario público tiene la obligación
de asesorar personalmente e ilustrar con
imparcialidad a quienes soliciten sus servicios, por lo que debe recibir, interpretar y
dar forma a su voluntad, proponiendo los
medios legales adecuados para el logro de
los fines lícitos que se proponen alcanzar,
y advertirles de las consecuencias legales
de su voluntad. Dicho de manera sumaria,
de acuerdo con las funciones que dicha ley
establece, todos los notarios están certificados para tramitar procedimientos de arbitraje o mediación.

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5.1 Requisitos para obtener la
certificación
Como se ha mencionado en el presente documento, la figura del mediador en la República Mexicana suele ser abarcada, en
su mayoría, por notarios nombrados por el
Poder Ejecutivo de cada entidad, bajo un
proceso de evaluación coadyuvado por los
Colegios de Notarios. Si bien es una forma
de blindar y darle certeza al proceso de justicia alternativa, existen otras entidades del
país en las que el mediador no necesariamente debe ser notario, lo que, a la postre,
no solo contribuye al desahogo de asuntos
derivados al Poder Judicial –particularmente
en las materias familiar y mercantil– sino que
también le da accesibilidad a la sociedad
de involucrarse activamente en la resolución
de conflictos en el marco de la justicia alternativa.

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ejemplo, en el informe de resultados de la
instancia homóloga de la Ciudad de México de 20211 se contabilizó un total de 13
mil 486 convenios ingresados, tanto en el
Centro de Justicia Alternativa (5 mil 673
casos) como en el Centro de Justicia Alternativa-Mediación Privada (7 mil 813 casos)
(Poder Judicial CDMX, 2022: 8).
Con base en este margen estadístico y al liderazgo que ha cobrado la justicia alternativa en México, y particularmente en Jalisco,
es que se toma a esta entidad como referencia para analizar los requisitos para obtener la certificación como mediador. Para
la ciudadanía jalisciense quien se encarga
de otorgar dicha certificación es el Instituto de Justicia Alternativa (IJA). Ahora bien,
certificarse exige acreditar el diplomado en
Métodos Alternos de Solución de Conflictos,
a través de un centro autorizado por el Instituto, el programa del diplomado tiene una
duración de 132 horas, alrededor de cuatro meses en los cuales ves algunos temas
como: Introducción a los mecanismos de
solución de conflictos y aspectos históricos,
normatividad y principios, los mecanismos
de solución de conflictos, el conflicto, modelos de los MASC y las etapas del proceso,
técnicas y herramientas, el perfil, las funciones y la ética del prestador y prestadora,
acreditación y certificación y taller de casos
prácticos.

Bajo este contexto, resulta pertinente para
el presente estudio el análisis del caso
jalisciense en esta materia, ya que, junto
a otras entidades del país como Guanajuato, Ciudad de México, Yucatán, Estado
de México, entre otras, son algunos de los
estados –además de la CDMX– que ofrecen una certificación como mediador-conciliador privado. Por tanto, la apertura de
la mediación ha permitido que Jalisco se
consolide como líder nacional y como referente internacional en justicia alternativa
ya que, según el quinto informe de resul- Una vez concluido el diplomado, la pertados del Instituto de Justicia Alternati- sona interesada deberá asistir a las insva, durante el año 2023 se ingresaron 27 talaciones del IJA y presentar los requisimil 262 convenios finales para validación
Siendo dicho dato el más reciente y completo en(Zepeda Lecuona, 2023) que, en contras- 1
contrado en su informe de estadística, al cierre de la edite con las estadísticas presentadas, por ción del presente documento (Poder Judicial CDMX, 2022).
Fharide Acosta Malacón

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

tos establecidos en la misma Ley. Una vez
obtenida la certificación, se podrán iniciar
los trámites para acreditar la notaría y la
correduría a cargo. El IJA ofrece el servicio
de acreditación como centro privado a las
notarías o corredurías públicas, de conformidad con los artículos 12, 13, 15, 19 y 25 que
establece la Ley, a las notarías o corredurías que reúnan los requisitos establecidos
en los artículos 35 y 36 del Reglamento de
Acreditación, Certificación y Evaluación, a
fin de que estos puedan proporcionar los
servicios de Métodos Alternativos de Solución de Conflictos.
Una vez cumpliendo los requisitos anteriores, el notario podrá realizar actividades como facilitador dentro de su notaría, de esta forma estará contribuyendo a
la agilización de los procesos y logrando
fomentar la Cultura de Paz. Si bien, tanto
los notarios como los corredores públicos
pueden acreditar su centro privado, existen estados en la República Mexicana en
los que sólo el notario público puede ser
mediador, así como se establece en la Ley
del Notariado del Estado de Jalisco, en
entidades como Nayarit y Puebla, sólo el
notario puede realizar métodos de solución de conflictos.

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nativo en la solución de conflictos, en asuntos relacionados con la función notarial que
no constituyan, en términos de esta Ley, un
impedimento para su actuación” (art. 31,
fracciones XIV y XV).
6. CONCLUSIONES Y RESULTADOS
La mediación es un proceso de gestión
adecuada de conflictos que es flexible y se
adapta a cada situación en particular, involucra a las partes como verdaderos protagonistas de este sistema de mediación y ya
no hay un tercero que decida, pasamos de
lo que es la confrontación al paradigma de
la colaboración, las partes son guiadas por
un tercero para que ellas solas solucionen
el conflicto, participan conjuntamente con el
tercero, el proceso termina en el momento
en que lo dispongan las partes, sumando el
hecho que es un proceso rápido y económico.
La mediación es más recurrente en materia
familiar (divorcios, tribunal tutelar de menores, conflictos entre padres e hijos, herencias,
patria potestad, tutela, albaceas, etcétera);
Derecho de los consumidores; conflictos públicos y escolares.
Los notarios se enfrentan a temas que requieren de mediación: desde lo familiar, en
conflictos provocados por sucesiones, divorcios o capitulaciones matrimoniales, y en
otras materias, como la compraventa de inmuebles o en la conformación y disolución
de sociedades.

De igual forma, otras entidades federativas
han legislado sobre esta figura de mediador en el notario público. En el Estado de
Puebla, viene sostenido en su Ley del Notariado: “Sin perjuicio de lo establecido en
esta Ley, la persona titular de la Notaría
podrá: XIV. Ser árbitro o secretaria en juicio
arbitral; XV. Ser árbitro, mediadora o con- Por tanto, bajo el perfil analizado jurídica y
ciliadora para intervenir como medio alter- sociopolíticamente en el presente documenEl notario público como promotor de la cultura de paz. PP. 45-58

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

to, los notarios también deberían intervenir
en más materias que involucren la mediación, con el fin de que la persona que acuda
ante ellos, tenga más alternativas y sobre
todo más medios de solución, de igual forma
sería interesante que se avanzara y se elaborara un documento que incluya temas como
la profesionalización y formalización de esos
actos que llegue a realizar, dándoles validez ante terceros inscribiéndolos en el Registro Púbico de la Propiedad. Por lo tanto,
se debe trabajar en programas de capacitación para este gremio, lo cual les permita
tener avances aún más grandes dentro de la
justicia alternativa.

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lidad y justicia. El notario, en funciones de
mediador, será quien aplique la mediación
como una solución alternativa de conflictos.
Como un experto del derecho, buscará la
solución del conflicto ante todo con ciertas
habilidades como la prevención para que
en lo sucesivo no se produzca un nuevo conflicto entre las partes. La Notaría será un
punto de encuentro donde los interesados
planteen sus intereses y busquen dirimirlos y
ahí mismo sea el punto de los desacuerdos
e identificación de intereses para que en clima de armonía y suma de voluntades se dé
una solución.
Una vez que en el presente documento se
ha analizado el perfil del notario como mediador, así como sus antecedentes y el marco legislativo para acreditarse, queda de
manifiesto que se trata de una persona que
debe conocer las materias susceptibles a
mediación, los diferentes modelos y técnicas
de medicación, y desarrollará su amplio sentido de la escucha y del parafraseo. Como
mediador, el notario “velará porque se
mantengan de la mejor manera las relaciones futuras entre los involucrados. Para que
tengan las partes su razonamiento, tengan
la habilidad de manejar la confidencialidad
y de darle celeridad al proceso (Gorjón, F. y
Steele, J. 2012).

Según la Doctrina, existen tres tipos de acciones: acciones civiles, acciones reales y acciones mixtas; aunque algunos autores sólo
establecen dos clases de acciones: reales
y personales (Pallares, 2008).  La naturaleza jurídica de la acción es el primer punto a
considerar para establecer si pueden operar la conciliación y la mediación, ya que en
las de naturaleza real es más factible mediar, porque se trata de cosas;  tratándose de
acciones personales, en un negocio jurídico,
este tipo de métodos alternativos de resolución de conflictos pueden operar, pero con
mayores limitaciones;  y cuando la acción se
vuelve mixta, existe un mayor abanico de excepciones para que operen la conciliación y
la mediación.
La mediación es un movimiento irreversible. Y el conflicto es universal, ya que es
El perfil del notario público como mediador un elemento de la naturaleza del hombre
se concibe como un profesional del derecho no necesariamente tiene que ser negativo
con habilidad para encauzar en armonía y porque a veces el conflicto depura las copaz el conflicto entre partes. Procurando el sas para seguir adelante, este movimiento
respeto de los derechos de los ciudadanos nace por los diferentes motivos que conflicinvolucrados con un sentido de imparcia- tuaron a la justicia tradicional, ya que en
Fharide Acosta Malacón

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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esa indistintamente uno gana y otro pierde
y con la mediación es ganar-ganar a través de la armonía. Con la pandemia, los
tribunales estuvieron cerrados, los asuntos
se retrasaron demasiado y a través de la
mediación se resolvieron muchos de los
asuntos que se podían resolver en los tribunales ya que las sesiones se hacían de
forma virtual sumándole celeridad a todos
los asuntos, así como se menciona que el
conflicto es universal, también es universal
el que los tribunales están sobre cargados
de trabajo.
La mediación en sede notarial, en su esencia, está constituido por hombres y mujeres
sensatos y conocedores del conflicto, lo cual
pone a la mediación como punto clave para
ser realizada por ellos. A pesar de lo anterior, la propuesta de Ley Modelo de Mediación en sede notarial no es algo que pueda
resultar porque no en todos nuestros países
está reconocida la mediación o conciliación
cuya diferencia está en que el conciliador es
el que dice cuál es la solución, entonces esta
ley modelo no prosperará como ley modelo
porque cada país tendría que dictar una Ley
y el Notario al no ser legislador tendría que
convencer a los legisladores de hacerlas y
aprobarlas, por lo tanto resulta más favorable el realizar un reglamento para regular
las mediaciones en sedes notariales, ya que
en este sentido no vendría emanada de los
legisladores sino a través del Notariado Internacional haciendo un reglamento para
regular las mediaciones que se realizarían
en sede notarial por mediadores reconocidos en cada uno de los estados miembros,
de tal forma que pase a tener el carácter de
cosa juzgada y de cosa plena.
El notario público como promotor de la cultura de paz. PP. 45-58

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Nuestros códigos civiles son emanados
del código francés, (1804), todos los códigos de nuestros Estados están regidos por
los mismos principios y de acuerdo con ese
antecedente podemos tomarlo para hacer
la recomposición y poder elaborar una ley
modelos de sede notarial porque tiene elementos comunes, para poder unificar la mediación.
Tendríamos que ser expertos en el conflicto y presentar que los sujetos en este sentido no son comprador o vendedor, actor o
demandado sino un mediador frente a dos
mediados que van a resolver los conflictos
frente a una persona que es un experto en
manejar el conflicto, que sería lo que faltaría en el perfil del notario, ya que sólo
son juristas, partiendo de que además de
manejar el conflicto, deben saber manejar
también una excelente comunicación y ser
expertos en conducir el diálogo, para poder mediar en los asuntos que lleva en su
notaría.
Como se ha señalado, la mediación está robusteciendo la impartición de justicia y extendiendo la cultura de la Paz. Pero no se
trata de una vía única al Poder Judicial o de
acceso a la justicia, sino un camino sumamente eficiente en la ruta a la justicia alternativa porque vuelve más eficaz a la administración pública y reduce la acumulación
de juicios y el tiempo de litigio, donde, el papel del notario, cobrará cada vez un rol más
determinante y vinculante en la cultura de la
paz y la impartición de justicia, sin traslapar
ni socavar el poder de las instituciones e instancias gubernamentales, sino apoyándolas
y complementándolas.

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

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Científica y Práctica en MSC

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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Fharide Acosta Malacón
Abogada y Maestra en Derecho Corporativo egresada de la Universidad de Guadalajara, Doctora
en Derecho por la Universidad Autónoma de Nuevo
León; Prestadora de servicios de Métodos Alternos; y
consejera Ciudadana Propietaria de la Comisión Estatal de Derechos Humanos Jalisco.
Correo electrónico: fharide@hotmail.com

El notario público como promotor de la cultura de paz. PP. 45-58

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Regulación de la conducta profesional de los abogados en
Estados Unidos por su intervención como mediadores
Regulation of the professional conduct of lawyers in the United States for
their intervention as mediators
Recibido: 11-05-2024 | Aceptado: 22-05-2024
Oscar Javier Solorio Pérez*

*https://orcid.org/0009-0001-8761-9724
Universidad de Colima, Colima, México.

Resumen
La regulación de la conducta profesional de los abogados como mediadores en los Estados Unidos está sujeta a diferentes fuentes normativas: a) normas de derecho estricto consuetudinario o
common law; b) normas de derecho estricto de carácter escrito o statutes; c) normas de equidad o
equity law; y d) normas de conducta profesional o professional conduct. La presente investigación
se centra en analizar únicamente las normas de conducta profesional a partir de las implicaciones
en el proceso de obtención y conservación de la licencia profesional a la luz de la comparativa
sustancial entre las características de los modelos educativos estadounidense y mexicano con el
enfoque diferenciador de grado académico y licencia profesional.
Palabras clave: Mediador, abogado, licencia profesional, consultoría, litigio.

Abstract
The regulation of the professional conduct of lawyers as mediators in the United States is subject to
different normative sources: a) rules of strict customary law or common law; b) strict legal rules of a
written nature or statutes; c) norms of equity or equity law; and d) standards of professional conduct.
The present research focuses on analyzing only the standards of professional conduct based on the
implications in the process of obtaining and maintaining the professional license in light of the subs-

Cómo citar
Solorio Pérez, O. J. Regulación de la conducta profesional
de los abogados en Estados Unidos por su intervención
como mediadores. MSC Métodos De Solución De Conflictos, 4(7). https://doi.org/10.29105/msc4.7-102

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tantial comparison between the characteristics of the American and Mexican educational models
with the differentiating approach. academic degree and professional license.
Key words: Mediator, lawyer, professional license, consulting, litigation.

1. INTRODUCCIÓN

delimitada en el sistema mexicano. Por el
contrario, los términos que usamos y buena parte de la normativa vigente parece
contribuir a que el grado académico y la
licencia profesional se confundan o de plano sean vistos como la misma cosa. Sin ir
más lejos, basta ver como se llaman la mayoría de los títulos profesionales en materia
de derecho: “licenciatura en derecho”,
lo cual alude a la noción de que el grado
académico, una vez obtenido, constituye el
permiso, autorización o licencia para ejercer la profesión.

En los Estados Unidos, la intervención de
los abogados como mediadores está sujeta tanto a diferentes fuentes normativas: a)
normas de derecho estricto consuetudinario
o common law; b) normas de derecho estricto de carácter escrito o statutes; c) normas
de equidad o equity law; d) así como normas de conducta profesional o professional
conduct. En este trabajo, nos centraremos
en analizar la última fuente normativa, a
partir de las implicaciones del proceso de
obtención y conservación de la licencia profesional, así como las características de los Aunque puede argumentarse que dicha conmodelos educativos de Estados Unidos y de fusión terminológica es meramente eso, una
México.
confusión, dado que la obtención del título
no habilita para el ejercicio de la profesión
Para entender mejor la regulación en ma- como abogado, ya que además del título, es
teria de conducta profesional, es necesario necesaria la obtención de una cédula prohacer referencia a una diferencia sustancial fesional, la realidad es que, de una revisión
del sistema norteamericano con el sistema detallada de los requisitos para obtener la
mexicano. En particular, nos referimos a la cédula profesional, se advierte que la obdiferencia entre grado académico y licencia tención de esta es un mero trámite adminisprofesional.
trativo. En efecto, una vez obtenido el grado
profesional, es decir, el título de licenciado
2. ¿ABOGADO O LICENCIADO?
en derecho, en la enorme mayoría si no es
que, en la totalidad de los casos, procederá
La dicotomía entre el grado académico y el otorgamiento de la cédula profesional,
licencia profesional no está claramente ya que el trámite de obtención de la cédula
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profesional no está pensado como un exam- 2.1 Distinción entre grado académico y
en o evaluación de competencias profesio- licencia profesional
nales.
Por su parte, como ya se ha adelantado, el
Por el contrario, el sistema norteamericano primer grado profesional, que habilita para
tiene una dicotomía absolutamente clara la posterior obtención de la licencia, así
entre el grado académico y la licencia como el camino previo para ser admitido,
profesional; y lo que es más importante, la y luego ser egresado de dicho programa
obtención del primero no asegura nece- educativo, cambia también mucho entre
sariamente la obtención del segundo. Rel- los dos países. Como se sabe, en México,
acionado a dicha distinción, se puede ob- para ingresar a un programa académico
servar que el rasgo característico es que los de pregrado o licenciatura en derecho, se
requisitos para la obtención de la licencia requiere haber concluido la educación mesuelen ir mucho más allá de meramente re- dia-superior, y por lo tanto ser egresado de
colectar y enviar documentos para el proc- preparatoria, llamada también bachillerato
esamiento de la solicitud para la expedición (Secretaría de Educación Pública, 2018). Por
de la licencia. Es decir, el proceso de ob- el contrario, en los Estados Unidos, el primtención de la licencia conlleva demostrar un er grado académico en derecho, es un pronivel determinado de competencia técnica y grama académico con características muy
profesional.
distintas.
A fin de avanzar con la explicación, de forma
más clara y puntual, es necesario precisar
que la obtención de dicha licencia, que seguiremos llamándole así ya que es un concepto más amplio y genérico, suele referirse
con diferente nombre tanto en México como
en Estados Unidos. Como ya se ha adelantado, en México se le denomina cédula profesional; mientras que en los Estados Unidos se le denomina admisión a la barra [de
abogados] o bar admission. No obstante,
independientemente del nombre utilizado,
en ambos casos, la cédula profesional y la
bar admission constituyen, respectivamente,
el acto jurídico a través del cual un individuo
es autorizado para ejercer la carrera como
abogado.

Por ejemplo, sin entrar a analizar algunas
las diferencias respecto a cómo se calcula
el número de horas y créditos en cada país,
a un estudiante regular, de tiempo completo,
en los Estados Unidos tomará 3 años obtener su grado profesional en derecho, en contraste con los 4 o 4.5 años que tomará para
un estudiante en México, lo cual por cierto
hace un par de décadas, en el año 2000 se
redujo, de los 5 años que regularmente tomaba (Secretaría de Educación Pública, ACUERDO número 279 por el que se establecen
los trámites y procedimientos relacionados
con el reconocimiento de validez oficial de
estudios del tipo superior., 2000).
Si bien, se reconoce que en México hay
programas educativos de licenciatura en
derecho que duran 3 años, ello se debe a
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que suelen impartirse en términos cuatrimestrales, sin espacio para vacaciones, lo que
hace que al final sea el mismo número de
ciclos lectivos o términos, solo que, en vez
de ser semestrales, son cuatrimestrales. En
dichos programas acelerados, aunque esencialmente deben cubrirse la misma cantidad de horas, tanto bajo la conducción de
un académico como de trabajo independiente, por la ausencia de vacaciones se termina todo el programa en menos tiempo. Por
otro lado, aun cuando la comparativa entre
los diferentes tipos y diseños de programas
educativas de licenciatura en derecho, así
como la calidad y eficacia de estos, escapa
al alcance de este trabajo, lo cierto es que
de manera recurrente una parte de la comunidad jurídica y de educación superior ha
planteado dudas sobre la calidad académica y la seriedad de algunos programas con
un diseño que permita cursarlos en 3 años.
2.2 Particularidades del grado de
abogado en México
No obstante, cabría preguntarse ¿Por qué
en Estados Unidos el programa académico
de 3 años puede tener un nivel de exigencia
similar o aún mayor, cuando suele tener una
duración más corta? La respuesta a esta interrogante la encontramos en una decisión
de política educativa. Desde hace más de
un siglo, el sistema educativo de los Estados
Unidos consideró conveniente y pertinente
que ciertas carreras, ya sea por su prestigio social, por su relevancia para la sociedad, o por su alta demanda, era necesario
transformarlas en un grado subsecuente. Es
decir, materialmente, en términos comparativos con México, se convirtieron posgrados.

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Eso justamente pasó con la medicina y con
el derecho en los Estados Unidos, los cuales
en ambos casos tienen una duración similar
de 3 años, para un estudiante regular de
tiempo completo, pero al mismo tiempo, en
ambos casos es necesario contar un grado
académico anterior, que sería el equivalente a una licenciatura, de cualquier otra área
del conocimiento (Title 34 Code of Federal
Regulations § 600.2).
En este orden de ideas, en Estados Unidos,
un egresado del high school, sería el equivalente en México a la educación media
superior, lo que comúnmente llamamos en
México preparatoria o bachillerato, no podría acceder a hacer estudios de derecho,
sino hasta terminado un grado académico
en otra disciplina o área del conocimiento,
como se detalla a continuación.
2.3 Particularidades del grado de
abogado en Estados Unidos
Ello nos lleva a cómo se denominan en Estados Unidos los títulos tanto de pregrado
como de postgrado, ya que es relevante
para evitar confusiones. Por principio de
cuentas, resulta relevante mencionar que las
universidades e instituciones de educación
superior en Estados Unidos aún entregan sus
títulos profesionales en latín, y aunque todos
ellos tienen una traducción al idioma inglés,
por el cual también son conocidos dichos
grados, en el mundo académico suelen ser
usadas las denominaciones en latín, o sus
respectivas abreviaciones. Así, por ejemplo,
el grado Juris Doctor o J.D., que literalmente
se traduciría al español como Doctor en Derecho, en realidad es el primer grado aca-

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démico en leyes, lo que sería el equivalente
a la licenciatura en derecho en México (Title
34 Code of Federal Regulations § 668.8(k)
and (l)).

ico a lo que tradicionalmente llamamos Licenciatura, en su sentido más amplio para
cubrir ciencias sociales y humanidades; así
como Ingeniería, para incluir todas aquellas
ciencias, que tradicionalmente se aluden en
El término Legum Master o LL.M., se traduciría México como “ciencias duras”.
al español como Maestría en Leyes o Maestría en Derecho, pero sería un error pensar Por cierto, si hay solamente dos grados
que es un grado precede al J.D., dado que académicos ¿cómo se logra en los Estaen realidad es un grado subsecuente. Es de- dos Unidos cubrir la amplia gama de difercir, para estudiar un LL.M. primero debe ha- entes licenciaturas regularmente ofertadas
berse estudiado un J.D., a pesar de que, en en México? Ello se hace mediante la figura
México, regularmente los estudios de maes- del major o lo que podríamos traducir como
tría son un grado precedente a los estudios área de concentración. Este permite a las
de doctorado. Por lo tanto, como se aprecia, Universidades en Estados Unidos actualizar
el asunto de las denominaciones puede cau- y modificar sus programas educativos de
sar confusión respecto a la naturaleza del manera más ágil, ya que formalmente el
grado y el orden de su obtención, de forma grado sigue siendo los que ya referimos,
comparativa con otros grados académicos. B.A. o B.S., mientras que, al mismo tiempo,
esa flexibilidad permite ajustarse mejor al
Por otro lado, mientras que, en México, mercado laboral, personalizar la educación
como se ha adelantado, el término bachil- a las necesidades de cada estudiante, y
lerato alude a estudios de preparatoria en facilitar el engorroso trámite de actualizar
niel medio superior, y no es aún considerado los planes de estudio. No obstante, el análisis
un título profesional; en Estados Unidos el de este punto en particular será materia de
término Baccalaureate, se refiere a lo que un análisis en un trabajo subsecuente, ya
entenderíamos en México como un título de que está fuera de los alcances de éste. Por
licenciatura, aun cuando su traducción más lo pronto, quedémonos con que la enorme
literal haría alusión de Bachillerato o Ba- cantidad de majors, es lo que correspondchiller. De hecho, tradicionalmente el úni- ería a la enorme variedad de diferentes lico título profesional que las universidades cenciaturas o ingenierías que hay en México.
entregan en los Estados Unidos es precisamente el de Baccalaureate el cual suele La anterior distinción no es superficial y
tener dos vertientes: en artes o en ciencias. tiene profundas implicaciones, de orden
De ahí la forma como se ven abreviados académico y de carácter práctico. Por un
normalmente: Baccalaureate in arts (B.A.); lado, es conveniente no confundir la natuy Baccalaureate in Science o (B.S. o B.Sc.), raleza o la jerarquía del grado de Baccaque si bien se traducirían literalmente como laureate en los Estados Unidos, el cual como
bachillerato en artes o bachillerato en cien- vimos, corresponde a un título de pregrado,
cias, en realidad corresponderían en Méx- o lo que en México llamaríamos licenciatura
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o ingenierías. Mientras que, por otro lado, es
imperante entender que, en el sistema norteamericano, es necesaria la obtención de
un título profesional anterior o precedente, tal como un B.S. o más comúnmente, un
B.A., para aspirar a ingresar a una escuela
de leyes, a fin de obtener un J.D.; y eventualmente, de manera posterior, un LL.M.
Por la misma razón, precisamente, se explica que mientras que en México estudiar
la licenciatura en derecho, para un alumno
regular de tiempo completo, lleva entre 4.
y 4.5 años, para un estudiante en Estados
Unidos le lleva 3. No obstante, en realidad
sería una aproximación incompleta, ya que
previo a ello, el estudiante en Estados Unidos habrá tenido que estudiar previamente
para obtener un B.A. o un B.S. el cual, nuevamente para un estudiante regular de tiempo
completo, le llevaría 4 años. En este orden
de ideas, si tomamos como punto de partida la culminación de los estudios de media
superior, en Estados Unidos le tomará a un
estudiante regular de tiempo completo, 7
años obtener su primer título profesional en
leyes; mientras que a un estudiante en México en las mismas condiciones le llevará 4
o 4.5 años. Encima de ello, deberá tenerse
en cuenta que la obtención del grado, en
Estados Unidos, no habilita para ejercer la
profesión, por la diferenciación que hemos
adelantado entre el grado y la licencia profesional, como se analizará más a detalle en
el siguiente apartado.
Antes de pasar al apartado siguiente, analicemos otro efecto implícito del sistema
ya descrito en los Estados Unidos, pero que
pudiera no ser obvio en primera instancia.
En Estados Unidos, todos los abogados que

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han recorrido la ruta tradicional de formación
hasta llegar al J.D., necesariamente tienen
un grado académico anterior, y dicha formación comúnmente es determinante en que
el abogado o abogada escoja el área del
derecho de su preferencia en el que centrará
su práctica. Así, por ejemplo, aquellos que
suelen tener una formación anterior en ciencia política o administración pública, suelen
dedicarse al derecho constitucional; aquellos
que tienen un B.S. o una ingeniería, suelen
dedicarse, según el área de conocimiento
al derecho ambiental o a patentes; mientras
que aquellos que poseen una formación en
economía suelen ser naturalmente atraídos
por el derecho de la competencia económica o derecho del consumidor, etc. Por estas
mismas razones, no es raro que aquellos que
se dedican al derecho familiar o medios alternos de resolución de conflictos, tales como
la negociación o la mediación, sobre todo
como áreas de practica principal, tengan
una formación precedente en sociología o en
psicología o comunicación, que les permite
aplicar dichos conocimientos a la resolución
de conflictos, habilidades que van mucho
más allá del mero conocimiento jurídico o
la experiencia acumulada en el campo del
derecho. Ello, como puede imaginarse, agrega una dimensión adicional al cuidado de las
obligaciones éticas y en materia de conducta
profesional, como se analizará más adelante.
2.4 Licenciamiento profesional en
México
Una vez que hemos descrito las características principales de los sistemas educativos
mexicanos y estadunidense para la obtención del primer grado académico profe-

Regulación de la conducta profesional de los abogados en Estados Unidos por su intervención como mediadores. PP. 59-78

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sional en derecho, procederemos ahora a
hacer referencia, aunque sea brevemente,
a las asimetrías de los respectivos procedimientos para obtener la licencia o autorización para ejercer como abogado.
Como adelantamos en el capítulo anterior,
en México no existe una verdadera separación efectiva entre el grado académico y
la autorización o licencia para ejercer profesión como abogado, al punto tal, que la
Ley Reglamentaria del Artículo 5o. Constitucional, relativo al ejercicio de las profesiones en la Ciudad de México (1945), que
regula el otorgamiento de cédulas profesionales señala de manera expresa que “Toda
persona a quien legalmente se le haya expedido título profesional o grado académico equivalente, podrá obtener cédula de
ejercicio con efectos de patente, previo registro de dicho título o grado” (Art.3).
De lo anterior, se advierte que el mero hecho
de contar con el título profesional hace prácticamente automático el otorgamiento de la
cédula, y con ello, estar autorizado para el
ejercicio profesional, según se expresa en la
propia Ley de Profesiones, así como sus similares en otras entidades federativas, y que
bastará inscribir el título ante la Dirección
General de Profesiones de la Secretaría de
Educación Pública.
A mayor detalle sobre este particular, el
capítulo V, de la Ley Reglamentaria del
Artículo 5o. Constitucional, relativo al ejercicio de las profesiones en la Ciudad de
México (1945), contiene las siguientes disposiciones:

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Artículo 25. Para ejercer en la Ciudad
de México cualquiera de las profesiones a que se refieren los Artículos 2o. y
3o., se requiere:
I.- Estar en pleno goce y ejercicio de los
derechos civiles. [Fracción reformada
DOF 22-12-1993]
II.- Poseer título legalmente expedido y
debidamente registrado, y
III.- Obtener de la Dirección General
de Profesiones patente de ejercicio.
Articulo 26.- Las autoridades judiciales
y las que conozcan de asuntos contencioso-administrativos rechazarán la
intervención en calidad de patronos o
asesores técnico del o los interesados,
de persona, que no tenga título profesional registrado.
El mandato para asunto judicial o contencioso-administrativos determinado,
sólo podrá ser otorgado en favor de
profesionistas con título debidamente
registrado en los términos de esta Ley.
Se exceptúan los casos de los gestores
en asuntos obreros, agrarios y cooperativos y el caso de amparos en materia penal a que se refieren los artículos
27 y 28 de esta Ley.
Articulo 27.- La representación jurídica
en materia obrera, agraria y cooperativa, se regirá por las disposiciones
relativas de la Ley Federal del Trabajo, Código Agrario, Ley de Sociedades
Cooperativas y en su defecto, por las
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disposiciones conexas del Derecho Acto seguido, el mismo numeral aclara “No
Común.
se reputará ejercicio profesional cualquier
acto realizado en los casos graves con proCabe hacer notar que la patente a la que pósito de auxilio inmediato” (Art.24).
alude la fracción III del artículo 25, corresponde a la facultad que le otorga la frac- Ahora bien, con respecto a cuáles son
ción IV del artículo 23 de la misma ley, el aquellas profesiones que requieren de una
cual señala que es facultad de la Dirección licencia, autorización o cédula con efectos
General de Profesiones: “Expedir al intere- de patente, el texto original del artículo sesado la cédula personal correspondiente, gundo de la referida ley expedida el 26 de
con efectos de patente para el ejercicio mayo de 1945, señalaba originalmente que
profesional y para su identidad en todas las profesiones que necesitan “título” para
sus actividades profesionales”(Artículo 23), ejercer son aquellas que enumeraba en un
de forma tal que la expresión “patente” y listado.
“cédula” serían sinónimos, para efectos
prácticos. Es decir, la cédula en sí mismo es A este respecto, cabe destacar que la forma
la licencia o autorización para el ejercicio como se usaba el término “título” en lugar
profesional; para lo cual, como ya se ha vis- de licencia, autorización o cédula con efecto, el único requisito sustancial es obtener tos de patente, ilustra la confusión de ambas
un título profesional de Licenciado en De- nociones: título v. cédula. A partir de 1974,
recho, expedido por una universidad que el texto de dicho artículo segundo es el sicuente con reconocimiento oficial de sus guiente: “Las leyes que regulen campos de
planes de estudio.
acción relacionados con alguna rama o especialidad profesional, determinarán cuáles
Cabe hacer notar, que como se ha dicho, son las actividades profesionales que necela cédula profesional es materialmente la sitan título y cédula para su ejercicio.” (Artílicencia o autorización para el ejercicio pro- culo 2o transitorio del decreto de reforma).
fesional, y a su vez, el ejercicio profesional
se define en la Ley Reglamentaria del Artí- Al respecto, cabría preguntarse, qué fue de
culo 5o. constitucional (1945) como:
la lista aquella contenida en la redacción
original del artículo 2. Pues con la referida
“La realización habitual a título onero- reforma de 1974, dicha lista se eliminó del
so o gratuito de todo acto o la pres- texto de la ley, pero pasó a formar parte del
tación de cualquier servicio propio de artículo segundo transitorio del decreto de
cada profesión, aunque sólo se trate reforma del 2 de enero de 1974, el cual side simple consulta o la ostentación del gue teniendo vigencia y aplicación directa,
carácter del profesionista por medio al no haberse expedido aún, a medio siglo
de tarjetas, anuncios, placas, insignias de distancia, las leyes a que alude texto vio de cualquier otro modo” (Art.24).
gente del artículo segundo de la ley. El texto del Artículo 2o transitorio del decreto de
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reforma a la Ley reglamentaria del artículo regulado por un artículo transitorio de un
5o. Constitucional, relativo al ejercicio de las decreto de reforma a la ley analizada, de
profesiones en la Ciudad de México (1974): medio siglo de antigüedad.
SEGUNDO. - En tanto se expidan las
leyes a que se refiere el artículo 2o. reformado, las profesiones
que en sus diversas ramas necesitan título para su ejercicio son las siguientes:
Actuario
Arquitecto
Bacteriólogo
Biólogo
Cirujano dentista
Contador
Corredor
Enfermera
Enfermera y partera
Ingeniero
Licenciado en Derecho
Licenciado en Economía
Marino
Médico.
Médico Veterinario.
Metalúrgico.
Notario.
Piloto aviador.
Profesor de educación preescolar.
Profesor de educación primaria.
Profesor de Educación secundaria.
Químico.
Trabajador social.
De esta manera, medio siglo después, en
2024 nos encontramos con el hallazgo que
de algo tan importante como la determinación de cuales profesiones podrán ser ejercidas solamente con cédula profesional, en
particular en el campo del derecho, en vez
de estar regulado por una ley especial, está

2.5 Licenciamiento profesional en
Estados Unidos
En contraste, en los Estados Unidos, el título
de J.D. es solo un requisito que cumplir, que
no faculta automáticamente para ejercer
la profesión como abogado, sino que meramente habilita para iniciar el proceso de
obtención de la licencia profesional. Cabe
hacer notar que dicho proceso se conoce
como “admisión a la barra” o bar admission,
el cual suele ser confundido con el examen
de barra o bar exam. Al respecto, cabe hacer notar que el examen de barra si bien es
ampliamente reconocido como el requisito
más difícil a cumplir, lo cierto es que no es
el único y ni siquiera es el único examen que
hay que rendir y pasar para ser admitido a
la barra, y consecuentemente, obtener la licencia profesional.
Otra asimetría notable es que mientras que
en México hay una cédula o licencia con cobertura nacional, es decir, que al obtenerla
se encuentra un individuo autorizado para
su ejercicio en todo el país; en Estados Unidos dicha licencia es por estados. No existe una licencia nacional, al menos como la
entendemos en México. Lo que sí existe, es
que un abogado que tenga licencia en cualquiera de los estados de los Estados Unidos,
o inclusive, alguno de sus territorios, podrá
ejercer ante los tribunales federales de todo
el país. Sin embargo, la enorme mayoría de
las materias y ciertamente las materias más
tradicionalmente asociadas al ejercicio proOscar Javier Solorio Pérez

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fesional de los abogados, son de ámbito local, lo cual, salvo excepciones que mencionaremos más adelante, estará sujeta a una
licencia por cada estado.
En este orden de ideas, como se puede apreciar, los requisitos para obtener la licencia
para ejercer como abogado, es decir, para
ser admitido a la barra, varían en cada una
de las entidades federativas de los Estados
Unidos. Inclusive, si bien el examen de barra
es de manera consistente uno de los requisitos todos estados, y ciertamente uno de los
más importantes, no hay homogeneidad respecto al examen que se aplica. Es decir, en
principio, cada estado diseña, aplica y evalúa su propio instrumento de evaluación, el
cual suele durar 2 días, y en algunos estados
solía durar hasta 3 días, como se especificará más adelante.
Sin embargo, con el paso del tiempo, se ha
tenido a estandarizar el diseño, aplicación y
evaluación del examen de barra, o al menos
de algunos de sus componentes. El primer
componente en estandarizarse fue la sección del examen que más fácilmente permitiría dicha estandarización, lo que correspondería a lo que en México llamaríamos “de
opción múltiple”. En el año 2022 la National
Conference of Bar Examiners (NCBE) celebró
el 50 aniversario de que comenzó a aplicarse el Multistate Bar Examination (MBE), que
es el componente de opción múltiple (NCBE,
2022).
Cabe hacer notar que, de acuerdo con su
sitio oficial, la NCBE es “una organización
sin fines de lucro que trabaja con otras instituciones para desarrollar, mantener y apli-

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car estándares razonables y uniformes de
educación y aptitud para la elegibilidad en
los procesos de admisión a la práctica de la
abogacía” (The National Conference of Bar
Examiners, 2018). NCBE ayuda a las autoridades encargadas de admisión a las barras
de abogados, proporcionando exámenes
estandarizados uniformes de alta calidad a
casi todas las jurisdicciones de los Estados
Unidos.
Contrario a lo que pudiera pensarse, este no
fue diseñado ni implementado como un examen de barra único y estandarizado para
los estados participantes, sino que pretende
solamente estandarizar el componente ya
referido de opción múltiple, el cual examina temas transversales y comunes en todas
las jurisdicciones participantes. En su primer
año de aplicación, en 1972, el MBE cubría
5 temas: contratos, derecho penal, evidencia, derechos reales y torts o lo que sería el
equivalente a los ilícitos civiles en México.
Posteriormente, en 1995 se agregó derecho constitucional como un sexto tema; y no
fue sino hasta 2015 que se agregó el tema
de derecho procesal civil como sexto tema
(The National Conference of Bar Examiners,
2018).
El MBE desde sus inicios consta de 200 preguntas, divididos en dos sesiones de 3 horas cada una, y en cada una de las cuales,
deberá responderse a 100 peguntas. Para
un tiempo promedio de 1:48 (un minuto, cuarenta y ocho segundos) en promedio para
leer y contestar cada pregunta. Como se
ve, por los temas, la amplitud, su complejidad, el poco tiempo asignado, el nivel de
exigencia es bastante considerable. Sobre

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todo, si consideramos que este es solo un
componente del examen de barra, y no todo
el examen (The National Conference of Bar
Examiners, 2018).
Aunque aún existen estados que aplican el
examen de barra en 3 días (Delaware y Nevada) la enorme mayoría ha adoptado un
modelo de dos días. El examen de barra es
aplicado, en todos los estados, dos veces al
año, durante la última semana de febrero y
la última semana de julio. Para los estados
que aplican el examen en dos días, el primer día es un martes y el segundo día un
miércoles. Precisamente el segundo día, es
el componente de opción múltiple o MBE. Al
2024, todos los estados y territorios de los
Estados Unidos aplican el MBE, excepto Luisiana y Puerto Rico (NCBE, ncbex.org, 2024).
Cabe hacer notar que contrario a lo que pudiera pensarse, a pesar de que la estandarización del examen era un fin deliberado y
explícito a la hora de diseñar el MBE, nunca
fue pensado en realidad como un examen
de alcance nacional, según palabras de dos
distinguidos integrantes del comité especial
para los procesos de examen de barra establecido por la NCBE, la evolución del MBE
nos dan una noción de las discusiones imperantes al inicio de los 1970s.
El comité [especial] pronto determinó
que había una preocupación universal entre los examinadores de abogados con respecto a la creciente carga
que las juntas estaban teniendo y tendrían en la preparación y calificación
de los exámenes a la luz del aumento
de solicitudes. Los procedimientos de
muchos Estados no se prestan fácil-

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mente a modificaciones para adaptarse a esta carga cada vez mayor.
El comité tomó conocimiento de la receptividad de varias juntas directivas
a sugerencias sobre soluciones a este
problema.
Sus estudios revelaron al comité que
en las últimas décadas se han logrado enormes avances en la ciencia de
las pruebas...El comité hizo una investigación cuidadosa de la cooperación
estatal en las pruebas para obtener
licencias de otras profesiones. Alrededor de una docena de profesiones,
incluidos médicos, enfermeras, ingenieros profesionales... y arquitectos,
utilizan pruebas uniformes.
Se encontró que en todos los casos están utilizando pruebas de opción múltiple y están muy contentos con los resultados….
Sobre la base de sus estudios, el Comité Especial de Exámenes del Colegio
de Abogados de la NCBE recomendó
a la Junta Directiva de la NCBE que se
pusiera a disposición de todos los estados una prueba de un día de duración con preguntas de opción múltiple
sobre cinco temas. La Junta Directiva
aceptó la recomendación, estableció
un Comité de Examen de Abogados
permanente para garantizar la continuidad del programa y ordenó al comité que procediera con los planes (Covington, 1971).

Oscar Javier Solorio Pérez

�70

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Respecto a la noción de un examen nacio- de requisitos de ciberseguridad y de carácnal, Joe E. Covington nos da una valiosa re- ter técnico, para asegurar el adecuado funtrospectiva:
cionamiento del aplicativo informático, así
como para evitar conductas inadecuadas
…[S]implemente mencionar un ‘exa- de los sustentantes. Esos dos apartados del
men de barra nacional’ provoca una componente escrito, también se han ido esreacción negativa porque uno comien- tandarizando con el tiempo. El apartado de
za a pensar en la pérdida del control los ensayos ha dado lugar al Multistate Eslocal de admisión a la abogacía. Para say Examination (MEE) y el apartado de las
evitar esta connotación, deberíamos tareas prácticas ha dado lugar al Multistate
pensar en términos de un examen de Professional Test (MPT) (The National Confeabogacía “multiestatal”. A esto me re- rence of Bar Examiners A. , 2018).
fiero cuando me refiero a un “examen
de barra estandarizado”, como aquel Según su sitio oficial, el MEE es una colección
que se realizaría en varios estados. El de preguntas en formato de ensayo de 30 mitítulo sugiere la posibilidad de realizar nutos y lo administran las jurisdicciones parti“exámenes regionales”. No hay razón cipantes el martes anterior al último miércoles
para limitar nuestro pensamiento a un de febrero y julio de cada año. El MEE ofrece
“examen regional” porque podemos seis preguntas por examen. Por su parte, el
tener varios Estados que no están en MPT consta de dos preguntas de habilidala misma región y desean cooperar des de 90 minutos que cubren análisis legal,
mediante el mismo examen. Entonces, análisis de hechos, resolución de problemas,
“multiestatal” es la palabra más des- resolución de dilemas éticos, organización y
criptiva” (Covington, A Uniform Bar gestión de una tarea de abogado y sus habiExamination—National or Regional: Is lidades de comunicación (The National ConIt Possible or Practical?—Panel Discus- ference of Bar Examiners A. , 2018).
sion, 1970).
Con tal cantidad de exámenes uniformes,
En contraste, el primer día del examen de uno podría preguntarse por qué no existe
barra suele ser el día del componente escri- un examen nacional. El por qué, rebasa los
to written component, el cual suele tener a su alcances de este trabajo. Pero si podemos
vez, dos apartados: uno en el que se desa- responder si el modelo actual seguido en los
rrollan un número asignado de ensayos cor- Estados Unidos corresponde a un examen
tos, y otro en el que se desarrolla una o dos de alcance nacional o no. L respuesta corta
tareas prácticas, que pretenden emular una es: no. Al menos, no aún.
tarea que típicamente recibiría un abogado
recién autorizado para ejercer la profesión. Si bien en el MBE participan 49 de los 50 esHoy en día, el componente escrito es posible tados, recordemos que este es solo un comhacerlo con papel y pluma, o en computa- ponente del examen completo de dos días.
dora, cumpliendo previamente con una serie En el MEE no participan California, Nevada,
Regulación de la conducta profesional de los abogados en Estados Unidos por su intervención como mediadores. PP. 59-78

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Luisiana, Georgia y Florida, ni el territorio de
Puerto Rico. Por su parte, en el MPT, los mismos estanos no participan, excepto Georgia,
que sí participa en el MPT. Consecuentemente, tenemos actualmente en los Estados Unidos un sistema en el cual hay 3 componentes estandarizados del examen de barra, de
los cuales, cada estado decide participar en
unos o en otros (NCBE N. C., 2024).
Cabe hacer notar que existen referencias
a otro examen, conocido como Uniform Bar
Examination (UBE) que también es preparado por la NCBE para evaluar los conocimientos y habilidades que todo abogado debería
poder demostrar antes de obtener la licencia para ejercer la abogacía. No obstante,
sería inexacto pensar en este examen como
un examen diferente a los ya referidos MBE,
MEE y MPT, ya que, de hecho, los componentes del UBE son precisamente esos otros tres
exámenes. Es decir, para aquellos estados
que han decidido adoptar los 3 exámenes
propuestos por la NCBE para llevar a cabo
todo el examen de barra en su totalidad, se
dice entonces que forman parte del examen
uniforme o UBE (NCBE T. N., 2018).

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71

sissippi, entre otros (National Conference of
Bar Examiners, 2024).
En cualquier caso, de los dos estados que
inicialmente adoptaron el UBE en 2011, como
son Dakota y Missouri, en poco más de una
década, más de 40 estados de los Estados
Unidos ya forman parte del UBE. Aun así, el
UBE sigue sin ser un examen nacional, ya que
el puntaje mínimo es determinado por cada
estado, mientras que cada uno de los estados participantes, tiene requisitos diversos
para la admisión, de los cuales, solamente
uno de esos requisitos es haber pasado el
examen de barra, en este caso, el UBE.

Otro examen, completamente distinto y separado al examen de barra, es el examen
de responsabilidad profesional, el cual comprende es percibido como el examen que
evalúa consideraciones éticas, pero que en
realidad está más centrado en consideraciones deontológicas, en cuanto a las implicaciones que podría tener una conduta
profesional determinada. Ello se debe a que
las consideraciones éticas tienen una trascendencia y un tratamiento intrínseco, mientras que las consideraciones deontológicas
No obstante, sería bueno no confundirse en tienen un tratamiento extrínseco.
cuanto a que de hecho hay varios estados
que ha adoptado los 3 (MBE, MEE y MPT) y Dicho examen de responsabilidad profesioaun así no forman parte del UBE, dado que nal es el Multistate Professional Responsibility
dichos 3 exámenes no son la totalidad de Examination (MPRE), el cual es un examen de
su examen de barra, ya que este compren- opción múltiple de 60 preguntas, con dos hode otros elementos adicionales, usualmen- ras de duración, que se administra tres veces
te relativos a normas legales locales. No- al año, el cual es un examen adicional al exatablemente en este grupo de estados que men de barra, ya sea UBE o el particular de
han adoptado el MBE, MEE y MPT, pero que cada estado, requerido en todas las jurisdicno forman parte del UBE están Wisconsin, ciones, excepto Wisconsin y Puerto Rico. SeDakota del Sur, Virginia, Delaware y Mis- ría un error pensar que este examen de conOscar Javier Solorio Pérez

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ducta profesional es un ejercicio meramente
teórico, en el que hay que recitar postulados
éticos o filosóficos. Por el contrario, se centra
en examinar la forma como se aplicarían a
casos específicos, plantados en las preguntas, las reglas modelo de conducta profesional propuestas por la Barra Americana de
Abogados o American Bar Association (ABA)
Model Rules of Professional Conduct (Reglas
Modelo) (NCBE T. N., 2018).
Dichas Reglas Modelo comprende aspectos conflictos de interés, relaciones abogado-cliente, confidencialidad, declinación y
renuncia, práctica del derecho, deberes del
litigante, deberes para la contraparte, imparcialidad, decoro, deberes dentro de una
firma de abogados o deberes del abogado
en una posición de supervisión de otros abogados, reglas de comunicación, declaraciones, así como consideraciones de aptitud y
carácter. Varias de estas reglas, pasan por
aspectos transversales en cuanto al actuar
del abogado que participa en medios alternos de resolución de conflictos (MASC) tales
como el deber de no presentar reclamos frívolos, justicia expedita, candor, conducta hacia la contraparte, incluyendo las reglas de
comunicación aplicables cuando la contraparte está representada y cuando no lo está.

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esta obra, se hace mención destacada del
otro gran componente para la admisión a la
barra, que es el estudio o investigación de
lo que se denomina fitness and character. La
traducción más apropiada, sería un examen
de aptitud y carácter personal.
3. ESTÁNDAR DE DESEMPEÑO
PROFESIONAL DEL ABOGADO
A fin de continuar con nuestra exposición,
imaginemos que se ha cumplido con los todos requisitos para la obtención de la licencia
profesional, es decir, de la cedula profesional
en México; o de la admisión a la barra en los
Estados Unidos. A partir de ahí, ¿qué obligaciones de conducta profesional debe observar el abogado en el ejercicio profesional,
particularmente en cuanto su intervención en
medios alternos de resolución de conflictos?
3.1 Estándar aplicable al abogado en
México

En el caso de México, más allá de la responsabilidad extra-contractual o ilícito civil por
mala praxis derivada de la negligencia o
impericia, existen pocas normas de conducta que el abogado deba observar. La Ley
Reglamentaria del Artículo 5o. Constitucional, relativo al ejercicio de las profesiones
Debe destacarse que, aunque dos de los en la Ciudad de México (1945), contempla
requisitos más conspicuos son precisamente algunos estándares mínimos:
el examen de barra y el examen de responsabilidad profesional, están lejos de ser los
Artículo 33.- El profesionista está obúnicos requisitos para que quien tenga un
ligado a poner todos sus conocimientos
grado académico de J.D. sea admitido a la
científicos y recursos técnicos al servibarra o sea autorizado para ejercer la procio de su cliente, así como al desemfesión. Sin que este pretenda ser un análisis
peño del trabajo convenido. En caso
exhaustivo, que rebasaría los propósitos de
de urgencia inaplazable los servicios
Regulación de la conducta profesional de los abogados en Estados Unidos por su intervención como mediadores. PP. 59-78

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

que se requieran al profesionista se
prestarán en cualquiera hora y en el
sitio que sean requeridos, siempre que
este último no exceda de veinticinco
kilómetros de distancia del domicilio
del profesionista.
Artículo 34.- Cuando hubiere inconformidad por parte del cliente respecto al
servicio realizado, el asunto se resolverá
mediante juicio de peritos, ya en el terreno judicial, ya en privado si así lo convinieren las partes. Los peritos deberán
tomar en consideración para emitir su
dictamen, las circunstancias siguientes:
I.- Si el profesionista procedió correctamente dentro de los principios
científicos y técnica aplicable al caso y
generalmente aceptados dentro de la
profesión de que se trate;
II.- Si el mismo dispuso de los instrumentos, materiales y recursos de otro
orden que debieron emplearse, atendidas las circunstancias del caso y el
medio en que se presente el servicio;
III.- Si en el curso del trabajo se tomaron todas las medidas indicadas para
obtener buen éxito;

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Científica y Práctica en MSC

73

El procedimiento a que se refiere este
artículo se mantendrá en secreto y sólo
podrá hacerse pública la resolución
cuando sea contraria al profesionista.
…
Articulo 36.- Todo profesionista estará
obligado a guardar estrictamente el
secreto de los asuntos que se le confíen
por sus clientes, salvo los informes que
obligatoriamente establezcan las leyes
respectivas.
…
Articulo 42.- El anuncio o la publicidad
que un profesionista haga de sus actividades no deberá rebasar los conceptos de ética profesional que establezca
el Colegio respectivo. En todo caso, el
profesionista deberá expresar la institución docente donde hubiere obtenido su título.
Fuera de las citadas disposiciones, que aluden esencialmente al deber de actuar con
diligencia, a la confidencialidad y las pautas
de publicidad para anunciar los servicios
del profesionista, existen pocas normas de
conducta profesional en México. Menos aún
que se aplique específicamente al actuar
del abogado por su participación en medios
alternos de resolución de conflictos, y más
particularmente, en la mediación.

IV.- Si se dedicó el tiempo necesario 3.2 Estándar aplicable al abogado en
para desempeñar correctamente el Estados Unidos
servicio convenido, y
En contraste, en Estados Unidos, las reglas
V.- Cualquiera otra circunstancia que de conducta están contenidas en normas
en el caso especial pudiera haber in- adoptadas por los órganos jurisdiccionales
fluido en la deficiencia o fracaso del superiores en cada estado. Dichas normas,
servicio prestado.
en su enorme mayoría, están inspiradas en
Oscar Javier Solorio Pérez

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una norma modelo propuesta por la ABA, lar la regla 2.4 relativa a servicios brindados
que son las ya anunciadas Reglas Modelo. por abogados como tercero neutral. El texto
Cabe hacer notar que, si bien estas normas de dicha sección es el siguiente:
tipo no son directamente vinculantes, sino las
versiones modificadas y ajustadas que son
(a) Un abogado actúa como tercero
adoptadas por cada órgano jurisdiccional
neutral cuando ayuda a dos o más persuperior en los Estados son las normas tipo
sonas que no son clientes del abogado
contenidas en las Reglas Modelo las que son
a llegar a una resolución de una dispuobjeto del examen de conducta profesional
ta u otro asunto que haya surgido entre
MPRE que ya mencionamos, y son las reglas
ellos. El servicio como tercero neutral
en las que centraremos nuestro análisis.
puede incluir el servicio como árbitro,
mediador o cualquier otra capacidad
Dichas Reglas Modelo son 8 reglas, que asique permita al abogado ayudar a las
miladas a la terminología mexicana serían
partes a resolver el asunto.
como 8 capítulos, ya que cada regla se divide en diversas secciones, que en México
(b) Un abogado que actúe como tercellamaríamos artículos. Dichas reglas, cubren
ro neutral deberá informar a las partes
los siguientes aspectos (National Conferenno representadas que no las represence of Bar Examiners, Model Rules of Profesta. Cuando el abogado sabe o debesional Conduct - Table of Contents, 2024):
ría razonablemente saber que una de
las partes no comprende el papel del
1. Relaciones abogado-cliente;
abogado en el asunto, deberá explicar
2. Consultoría;
la diferencia entre el papel del abo3. Litigio;
gado como tercero neutral y el papel
4. Transacciones con personas distintas de
del abogado como representante de
los clientes;
un cliente (National Conference of Bar
5. Regulación de las firmas y asociaciones
Examiners, Model Rules of Professional
de abogados;
Conduct - Table of Contents, 2024).
6. Servicio público de la abogacía;
7. Información y publicidad de servicios le- Del texto antes analizado, se deprenden
gales; y
algunas observaciones importantes para el
8. Conservación de la integridad de la pro- actuar del abogado, en su función de mefesión.
diador. Primero, que las partes que participan en la mediación no tienen carácter de
3.3 Normas de conducta aplicables al
clientes, y por lo tanto no caen en el ámbito
abogado-mediador
de regulación de la regla 1, relativa a las relaciones abogado-cliente. Segundo, que es
En el contexto de las referidas Reglas Mode- consecuencia del primer punto, el mediador
lo, la regulación de la mediación cae en la no es considerado abogado de ninguna de
regla 2, referente a Consultoría, en particu- las dos partes, con lo cual se le releva de
Regulación de la conducta profesional de los abogados en Estados Unidos por su intervención como mediadores. PP. 59-78

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actuar en favor celosamente en favor de los
intereses de alguna de ellas. Por el contrario, deberá conducirse con neutralidad, al
no estar en posición de abogar por ninguna de las partes sometidas a la mediación,
por lo que tiene no solo un deber ético, sino
un deber de objetivo de ajustar su conducta
profesional con neutralidad e imparcialidad.
Tercero, se reconoce que hay un alto riesgo
de confusión por parte de las personas que
participan en el proceso de mediación, razón por la cual el abogado que actúe como
mediador está obligado a ajustar su conducta a hacer un esfuerzo adicional para
que a dichos participantes les quede claro
que no está a favor ni en contra de ninguno, y que la información que discutan con el
mediador no estará sujeta al deber de confidencialidad propio de las comunicaciones
privilegiadas entre abogado-cliente, sobre
todo aquellos participantes que no están tan
familiarizados con procesos de mediación o
que no son usuarios frecuentes del mismo.
La ABA cuenta con un comité permanente
en asuntos éticos y de responsabilidad profesional. Dicho comité emite comentarios
y opiniones no vinculatorias, que, sin embargo, tienen un amplio y reconocido valor
persuasivo para la interpretación de las normas adoptadas en cada estado. Sobre esta
regla 2.4 se han emitido 5 comentarios, los
cuales analizaremos a continuación:
[1] La resolución alternativa de disputas se ha convertido en una parte
sustancial del sistema de justicia civil.
Además de representar a los clientes
en los procesos de resolución de disputas, los abogados suelen actuar como

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Científica y Práctica en MSC

75

terceros neutrales. Un tercero neutral
es una persona, como un mediador,
árbitro, conciliador o evaluador, que
ayuda a las partes, representadas o no
representadas, en la resolución de una
disputa o en la organización de una
transacción. Que un tercero neutral
actúe principalmente como facilitador,
evaluador o tomador de decisiones
depende del proceso particular seleccionado por las partes o que hay sido
ordenado por un tribunal.
[2] El papel de un tercero neutral no es
exclusivo de los abogados, aunque, en
algunos contextos relacionados con los
tribunales, solo los abogados pueden
desempeñar este papel o manejar ciertos tipos de casos. Al desempeñar esta
función, el abogado puede estar sujeto
a normas judiciales u otras leyes que se
apliquen a terceros neutrales en general o a abogados que actúen como
terceros neutrales. Los abogados que
participen como terceros neutrales también pueden estar sujetos a varios códigos de ética, como el Código de Ética
para Árbitros en Disputas Comerciales
preparado por un comité conjunto de la
ABA y la American Arbitration Association o los Estándares Modelo de Conducta para Mediadores preparados
conjuntamente por la ABA, American
Arbitration Association y the Society of
Professionals in Dispute Resolution.
[3] A diferencia de los no abogados
que actúan como terceros neutrales, los
abogados que desempeñan esta función pueden experimentar problemas
Oscar Javier Solorio Pérez

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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únicos como resultado de las diferencias entre el papel de un tercero neutral y el servicio de un abogado como
representante del cliente. El potencial
de confusión es significativo cuando
las partes no están representadas en
el proceso. Por lo tanto, el párrafo (b)
requiere que un abogado neutral informe a las partes no representadas
que el abogado no las representa.
Para algunas partes, en particular las
que utilizan con frecuencia procesos
de resolución de disputas, esta información será suficiente. Para otros, en
particular aquellos que utilizan el proceso por primera vez, necesitarán más
información. Cuando corresponda, el
abogado debe informar a las partes
no representadas sobre las diferencias
importantes entre el papel del abogado como tercero neutral y el papel
del abogado como representante del
cliente, incluida la inaplicabilidad del
privilegio probatorio entre abogado y
cliente. El alcance de la divulgación o
aclaración requerida en virtud de este
párrafo dependerá de las partes involucradas particulares y del tema del
procedimiento, así como de las características particulares del proceso de
resolución de disputas seleccionado.
[4] A un abogado que actúa como tercero neutral posteriormente se le puede pedir que actúe como abogado que
represente a un cliente en el mismo
asunto. Los conflictos de intereses que
surgen tanto para el abogado individual como para el despacho del que
abogado forme parte, se abordan conforme a la Regla 1.12.

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[5] Los abogados que representan a
clientes en procesos alternativos de
resolución de conflictos se rigen por
las Reglas Modelo. Cuando el proceso
de resolución de disputas tiene lugar
ante un tribunal, como en el arbitraje
vinculante (ver Regla 1.0(m)), el deber
de candor del abogado se rige por la
Regla 3.3 [relativa al candor hacia el
tribunal]. De lo contrario, el deber de
candor del abogado tanto hacia el tercero neutral como hacia otras partes se
rige por la Regla 4.1 [relativa a la veracidad en declaraciones a personas
distintas de los clientes] (National Conference of Bar Examiners, Model Rules
of Professional Conduct - Table of Contents, 2024).
Finalmente, ya sea de oficio o a petición de
parte, el ya mencionado comité permanente en asuntos éticos y de responsabilidad
profesional de la ABA emite opiniones formales. Dicho comité ha emitido la opinión
formal 06-439 respecto a las obligaciones
de los abogados de conducirse con la verdad cuando se encuentre representando a
un cliente en una negociación respecto de
un asunto, que, a su vez, es sometido a mediación segmentada. Después del análisis
respectivo, la conclusión a la que se llega
en dicha opinión formal es que:
Según la Regla Modelo 4.1, en el contexto de una negociación, incluida una
mediación segmentada, un abogado
que represente a una de las partes no
puede hacer una declaración falsa de
un hecho material a un tercero. Sin embargo, las declaraciones sobre los ob-

Regulación de la conducta profesional de los abogados en Estados Unidos por su intervención como mediadores. PP. 59-78

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

jetivos de negociación de una parte o
su voluntad de llegar a un compromiso,
así como las declaraciones que pueden caracterizarse justamente como
“exageraciones” de negociación, normalmente no se consideran “declaraciones falsas de hechos materiales” en
el sentido de las Reglas Modelo (American Bar Association, 2006).
Por otro lado, a quien ha fungido como mediador o tercero neutral, está sujeto a las
reglas 1.12 relativa a conflictos de interés.
Dicha regla establece algunas normas de
conducta profesional muy claras y objetivas,
como se indicará a continuación:

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77

cialmente, pero sólo después de que el
abogado haya notificado al juez u otro
funcionario judicial superior.
c)Si un abogado es descalificado por
el párrafo (a), ningún abogado de la
firma o despacho em el que participe ese abogado, podrá, a sabiendas,
asumir o continuar representando el
asunto a menos que: primero, se cumpla con un aislamiento estricto del abogado descalificado por el conflicto de
interés; sin que además se le pueda
asignar honorario alguno; y segundo,
que se notifique inmediatamente a las
partes involucradas y cualquier autoridad jurisdiccional competente, para
que estas puedan verificar el adecuado cumplimiento de los mecanismos de
aislamiento y normas de conducta profesional (National Conference of Bar
Examiners, Model Rules of Professional
Conduct - Table of Contents, 2024).

a) Salvo excepciones muy puntuales relativas a paneles arbitrales multi personales, “un abogado no representará a
nadie en relación con un asunto en el
que participó personal y sustancialmente
como… mediador u otro tercero neutral,
a menos que todas las partes en el procedimiento otorguen su consentimiento 4. CONCLUSIONES
informado, confirmado por escrito.
El ejercicio profesional del abogado, en
b) Un abogado no negociará empleo cuanto a su intervención como mediador o
con ninguna persona que esté involu- tercero neutral requiere el cumplimiento de
crada como parte o como abogado normas de carácter ético y de responsabilide una parte en un asunto en el que dad profesional estrictas, derivadas del rol o
el abogado esté participando perso- interacción especial que tiene al momento de
nal y sustancialmente como… media- intervenir como tal, a fin de que las personas
dor u otro tercero neutral. Sin embar- involucradas en el proceso de mediación.
go, un abogado que actúa meramente
como asistente legal de un juez u otro En particular se concluye que las partes que
funcionario judicial puede negociar el participan en la mediación no tienen carácempleo con una parte o un abogado ter de clientes; por lo que derivado de esto
involucrado en un asunto en el que el el mediador no es considerado abogado
secretario participa personal y sustan- de ninguna de las dos partes; y que por esa
Oscar Javier Solorio Pérez

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misma razón, deberá conducirse con neutralidad, al no estar en posición de abogar por
ninguna de las partes sometidas a la mediación, por lo que tiene no solo un deber ético,
sino un deber de objetivo de ajustar su conducta profesional con neutralidad e imparcialidad. Lo anterior, supone un deber más
amplio, a fin de contrarrestar el alto riesgo
de confusión por parte de las personas que
participan en el proceso de mediación, razón por la cual el abogado que actúe como
mediador está obligado a ajustar su conducta a hacer un esfuerzo adicional, para
cumplir adecuadamente con los estándares
éticos y de conducta profesional aplicables.
TRABAJOS CITADOS
American Bar Association, A. (2006). Formal Ethics Opinion
06-439. Chicago: ABA.
Covington, J. (1970). A Uniform Bar Examination—National
or Regional: Is It Possible or Practical?—Panel Discussion. The Bar Examiner, 3-4.
Covington, J. (1971). The Multi-State Bar Examination Program . The Bar Examiner, 90-91.
National Conference of Bar Examiners, N. (22 de abril de
2024). Jurisdictions information. Madison, Wisconsin, USA.
National Conference of Bar Examiners, N. (22 de abril de
2024). Model Rules of Professional Conduct - Table of
Contents. Chicago, Illinois, USA.
NCBE, N. C. (2022). The Bar Examiner print edition,Fall 2022.
NCBE, N. C. (22 de abril de 2024). ncbex.org. Obtenido de ncbex.org/jurisdictions: https://www.ncbex.org/jurisdictions
NCBE, N. C. (22 de abril de 2024). ncbex.org. Obtenido de nc-

lidez oficial de estudios del tipo superior. México: Diario
Oficial de la Federación.
Secretaría de Educación Pública, G. d. (2018). Acuerdo
número 18/11/18.Lineamientos por los que se conceptualizan y definen los niveles, modalidades y opciones
educativas. México: Secretaría de Educación Pública.
The National Conference of Bar Examiners, A. (26 de junio
de 2018). americanbar.org. Obtenido de americanbar.
org/groups:

https://www.americanbar.org/groups/le-

gal_education/resources/bar_admissions/bartests/
The National Conference of Bar Examiners, N. (26 de junio
de 2018). Americanbar.org. Obtenido de https://www.
americanbar.org/groups/legal_education/resources/
bar_admissions/bartests/

_
Oscar Javier Solorio Pérez
Abogado por la Universidad de Colima; Maestro
en Derecho de la Propiedad Intelectual por la Universidad The John Marshall Law School de Chicago, Illinois, USA; y Doctor en Derecho por la Universidad de Guadalajara. Ha sido miembro del
Sistema Nacional de Investigadores (SNI), Nivel I;
profesor invitado de la academia de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI)
con sede en Ginebra, Suiza; y Consultor del Banco
Interamericano de Desarrollo (BID), con sede en
Washington, D.C. En la Universidad de Colima, actualmente es director general de vinculación y profesor-investigador de carrera. Ha sido coordinador
académico de la Facultad de Derecho; director del
Programa de Propiedad Intelectual y director del
Instituto Universitario de Investigaciones Jurídicas.
Correo electrónico: ojsolorio@ucol.mx

bex.org/jurisdictions: https://www.ncbex.org/jurisdictions
NCBE, T. N. (26 de junio de 2018). National Conference of Bar
Examiners: MBE, MEE, MPRE, MPT Multistate Tests. USA.
Secretaría de Educación Pública, G. d. (2000). ACUERDO
número 279 por el que se establecen los trámites y procedimientos relacionados con el reconocimiento de vaRegulación de la conducta profesional de los abogados en Estados Unidos por su intervención como mediadores. PP. 59-78

�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM.
07, JULIO
2024 en MSC

Mediación en sede notarial en México.
El perfil del notario mediador
Mediation at the notary's office in Mexico.
The profile of the notary mediator
Recibido: 03-05-2024 | Aceptado: 22-05-2024
Sergio Arnoldo Morán Navarro*
José Antonio Serrano Morán**

* https://orcid.org/0000-0003-4682-4710
Universidad Autónoma de Nayarit, Nayarit, México
**https://orcid.org/0000-0002-2669-6902
Universidad Autónoma de Nayarit, Nayarit, México

Resumen
El principal objetivo del presente artículo ha sido analizar la forma en la que se conceptualiza y
aplica la justicia alternativa, específicamente la figura de la mediación dentro del sistema registral
y notarial, es decir, el perfil del notario público y su inclusión como mediador de alta especialización
dentro del marco normativo mexicano.
El tipo de investigación que se realizó es esencialmente cualitativo, de corte documental – interpretativo, haciendo uso del método inductivo, funcionalista dialéctico, exegético y método de interpretación jurídica.
Teniendo como resultado que el perfil del mediador es mucho más amplio que el perfil del notario
público, pudiendo abarcar todas las áreas de las ciencias sociales y humanísticas, incluyendo en
algunos casos, el área de la salud, lo cual es benéfico para las partes en conflicto, al dotarles de
visiones amplias y completas en relación con su conflicto.
En el cual se concluye que no cualquier notario público debe de llevar a cabo procesos de mediación, toda vez que su formación netamente jurídica lo limitará al momento de llevar a cabo las
sesiones de mediación, el notario mediador de alta especialización, debe de ser instruido en las
herramientas y habilidades de la justicia alternativa, restaurativa, conflictología, irenología y mediación, visualizadas éstas no solo desde el aspecto técnico jurídico, sino desde la visión de áreas
como la sociología, la psicología y áreas psicopedagógicas, creando un “nuevo lenguaje” y entendimiento del conflicto.
Cómo citar
Morán Navarro, S. A., &amp; Serrano Morán, J. A. Mediación
en sede notarial en México: El perfil del notario mediador.
MSC Métodos De Solución De Conflictos, 4(7). https://doi.
org/10.29105/msc4.7-100

�80

MSC Métodos de Solución de Conflictos
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Palabras clave: Mediación, conflicto, solución de conflictos, notario.

Abstract
The main objective of this article was to analyze the way in which alternative justice is conceptualized and applied, specifically the figure of mediation within the registry and notarial system,
that is, the profile of the notary public and his inclusion as a highly specialized mediator within the
Mexican regulatory framework.
The type of research carried out is essentially qualitative, documentary-interpretative, using the
inductive, dialectical functionalist, exegetical and legal interpretation methods.
with the result that the profile of the mediator is much broader than the profile of the notary public,
being able to cover all areas of the social and humanistic sciences, including in some cases, the
area of health, which is beneficial for the parties in conflict, by providing them with broad and
complete visions in relation to their conflict.
In which it is concluded that not just any notary public should carry out mediation processes, since
their purely legal training will limit them when carrying out mediation sessions, the highly specialized notary mediator should be instructed in the tools and skills of alternative justice, restorative,
conflictology, irenology and mediation, visualized not only from the legal technical aspect, but
from the vision of areas such as sociology, psychology and psycho-pedagogical areas, creating a
"new language" and understanding of the conflict.
Keywords: Mediation, conflict, dispute resolution, notary.

INTRODUCCIÓN
La administración de justicia es, sin duda alguna, pilar fundamental en el estado social
democrático de derecho, el fortalecimiento
de sus protagonistas y actores es prioritario
para lo consecución de una sociedad cohesionada y armónica, de ahí la relevancia de
contar con herramientas y mecanismos, tanto sociales como jurídicos, métodos depurados, programas especializados, políticas
públicas y recursos suficientes destinados al
robustecimiento del sistema de administración de justicia. (Wilenmann, 2011)

La reforma constitucional de 2008 en materia penal y la modificación de su artículo 17,
materializa la inclusión de los medios auto
compositivos de resolución de conflictos
como un derecho humano para todas las
personas, estrechamente ligado al derecho humano de la administración de justicia, generando una visión de participación
activa en la cual las personas no solamente
son actoras del conflicto, sino también, protagonista de la resolución de sus conflictos,
acercándose a una definición más tangible
de “justicia”. (Nava Gonzalez &amp; Becerra Pérez, 2017)

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

El presente capítulo, tiene como objetivo
analizar una de las figuras pacificadoras
por excelencia, pertenecientes a los ya citados medios autocompositivos de resolución
de conflictos, la que puede llegar a incidir
de forma positiva en la no reincidencia del
conflicto así como en la promoción de una
cultura de la paz, nos referimos a la mediación, específicamente a la mediación y
su aplicación en sede notarial, la cual, ha
sido habilitada para ser desarrollada por
fedatarios públicos, siendo estos especialistas en diversas áreas del derecho público y
privado, tales como el derecho registral, notarial, agrario, civil, familiar, fiscal, mercantil,
entre otras, lo que sin duda es un aspecto
positivo al momento de dotar de legalidad
al proceso autocompositivo de resolución de
conflictos.
Como es de estudiado derecho, en el proceso de mediación existe una persona que
funge como guía del proceso, como puente
de diálogo, como facilitador de las narrativas entre las partes en conflicto, este especialista es el encargado de dirigir los trabajos del proceso y ayuda a los mediados
a restablecer los canales de comunicación
que se han visto dañados por el conflicto,
como se pude observar, la responsabilidad
que tiene el mediador es sustancial, por lo
cual, se vuelve imperante la constante y detallada vigilancia de los perfiles de aquellas
personas que pretenden tomar tan importante responsabilidad.
Ahora bien, el notario público es un particular al cual el Estado le ha confiado una de
sus atribuciones, la fe pública, con la cual ha
de dotar de legalidad, certeza y certidumbre

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Científica y Práctica en MSC

81

jurídica a los actos que le presenten los particulares, asumiendo, además, la responsabilidad de convertirse en uno de los recaudadores del fisco, a través de sus facultades
de retención de impuestos en aquellos actos
que así lo ameriten, siendo posteriormente
entregados a la autoridad competente. (Alvarado Contreras, 2019)
En ese sentido, se debe de analizar si el
perfil del cual gozan actualmente los fedatarios públicos en México, específicamente los notarios públicos, es el perfil idóneo
para el desarrollo eficiente de los procesos
de mediación, toda vez que en las sesiones de mediación, no solamente se tiene
que garantizar los principios que dotan de
funcionabilidad a la mediación, tales como
el principio de legalidad, flexibilidad, confidencialidad, imparcialidad y neutralidad,
sino también, se tiene que velar por el adecuado uso de los intangibles de la mediación, entre los que destacan 1. El activo de la
paz, 2. La confianza, 3. La creatividad. 4. La
innovación. 5. La Re-asociación. 6. La simplicidad, 7. El bajo costo, 8. La especialización.
9. La armonía y, 10. La modernidad. (Gorjón
Gómez F. J., 2015)
De ahí que es dable cuestionar, ¿El actual
perfil exigido para ser notario público en
México es armónico con el perfil necesario
para ser mediador? ¿Los notarios públicos
cumplen con todos los principios de la mediación? ¿Son actualizados de forma exitosa
los intangibles de la mediación por parte de
los notarios mediadores? ¿Es necesario reestructurar el perfil del notario mexicano?
Son algunas de las interrogantes que nos
invitan a reflexionar si se está “cuidando” la
Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

�82

MSC Métodos de Solución de Conflictos
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figura de la mediación al ser incluida en los
espacios del sistema jurídico mexicano o si
solamente se está utilizando como un formalismo procesal, una simulación de justicia y
de protección de derechos humanos.

debe de impactar con su actuar no solo en
la resolución del conflicto, sino en su prevención y en parte de la resolución de la génesis social de la cual emana dicho conflicto,
una tarea por demás relevante.

En trabajos de investigación como el de Márquez Torres (2022) se aborda el tema de la
mediación notarial, en la cual concluye que
el perfil del notario y el del mediador no se
contraponen, sino todo lo contrario, se complementan y se enriquecen, sin embargo, establece que el convenio generado en sede
notarial tiene “garantía” de éxito, lo cual
es una aseveración por demás aventurada
y temeraria, si algo es seguro en la mediación, en la resolución de conflictos sociales,
es que no existen garantías de ningún tipo,
ni “fórmulas” o “recetas” que nos arrojen un
resultado predeterminado.

El alcance y limitación con el cual cuenta la
presente pesquisa, se circunscribe jurídica,
social y geográficamente a la realidad del
estado de Nayarit, de forma principal y, de
forma secundaria, a las entidades federativas de México que compartan una realidad
símil o mejorada del objeto de estudio, con
el objetivo de realizar una comparación entre realidades jurídicas nacionales que nos
aporten una “agenda” en la cual trabajar
para la mejora de la funcionabilidad de la
mediación en sede notarial.

Por su parte, Milán Morales, Ordelin Font y
Vega Cardona (2015) conceptualizan al notario mediador desde tres perspectivas diferentes pero interrelacionadas entre sí, la
primera, el notario como mediador, la segunda, el notario como previsor del conflicto
a través del uso de la mediación y, la tercera, el notario como instrumento dador de fe
y legalidad a los acuerdos alcanzados por
las partes.

La mediación se ha convertido en una disciplina científica transdisciplinar, multidisciplinar y multidimensional, que tiene impacto
en diversos campos del conocimiento, de los
cuales destaca la conflcitología, la irenología, los derechos humanos, la cultura de la
paz, la resolución de conflictos, la administración de justicia, entre otros, de ahí la necesidad de contar con perfiles verdaderamente especializado en la aplicación de tan
importante herramienta pacificadora como
guías del proceso de mediación, dotados de
un enfoque tan amplio como el conflicto mismo, de una visión holística e integral, capaz
de abordar la conflictiva desde perspectivas distintas pero interrelacionadas entre
sí. (Munuera Gómez &amp; Costa e Silva, 2020,
pág. 3)

De igual forma, Rodríguez de la Cerda
(2023) establece que el notario participa de
forma activa en la construcción de la cultura
de la paz, es decir, conceptualiza al notario no solo como una herramienta jurídica de
resolución de conflictos o de firma de convenios y acuerdos, sino que lo eleva a una institución “culturizadora” y socializadora, que

2. LA MEDIACIÓN

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

La gestión del conflicto es el primer elemento de la cientificidad de la mediación, en
el cual involucra el estudio teórico y facto
de las problemáticas de los individuos, de
igual forma cuenta con un nivel ontológico,
un nivel axiológico y un nivel lógico, generando resultados en el acceso a la justicia
como derecho humano. (Palacios Xochipa,
2020)
Tal como lo señala Gorjón Gómez (2016), la
mediación responde a una necesidad social
progresiva, en la cual se pretende transformar las conflictivas sociales en relacione armónicas, tendientes a la reparación del tejido social, a la convivencia pro activa y a la
no repetición de los hechos, es pues, un sistema de culturización ciudadanización que
se aboca al estudio y resolución del génesis
de la conflictivas sociales y no solo atiende
las consecuencias de la raíz del conflicto.
Como se pude observar, el futuro inmediato
de la mediación es caminar, cada vez más,
a la especialización, no solo de los conflictos que gestiona, sino de las personas que
intervienen como parte del proceso, específicamente del facilitador o especialista, que
funge como guía o puente de dialogo entre
las partes, de quien se exigirá un alto grado
de profesionalismo, pero también de preparación y actualización constante.
Aunado a lo anterior, sería erróneo el creer
que cualquier perfil profesional que cumpla
con un limitado número de horas de preparación, sería suficiente para desarrollar
y actualizar los objetivos de la mediación,
máxime si se le considera como una disciplina científica, dotada de una metodología
especializada, es menester tener una base

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sólida epistemológica, teórica, filosófica,
que a la postre se complementen con habilidades, técnicas, recursos e ideologías.
Surge pues, la relevancia de abordar la figura del mediador como gestor especializado de conflictos, si bien es cierto que la
parte medular en un proceso de mediación
son los mediados, quienes se convierten en
los responsables de sus acciones, no menos
cierto es que, un gran porcentaje en el éxito
del proceso de mediación recae en la figura
del facilitador o mediador, convirtiéndose en
una de las personas clave para la funcionabilidad del proceso, toda vez que se encargará de guiar a las partes en la consecución
de sus objetivos, a través de los distintos modelos y herramientas de las cuales haga uso,
impactando de esta forma y, en la medida
de lo posible, en la no reincidencia del conflicto.
3. EL PERFIL DEL MEDIADOR
Es dable señalar que, al igual que en el caso
del concepto de mediación, existen muchas
y muy variadas definiciones sobre el mediador, de las cuales aquí se exponen solo
algunas con la finalidad de que arrojen las
pautas esenciales que den paso a la construcción de un concepto de mediador más
completo.
Según indica Ignacio Zaera Navarrete (2013)
el mediador es el profesional con formación
específica en la materia, que interviene como
tercero imparcial en el proceso, su papel no
consiste en asesorar ni juzgar, ni tampoco
aconsejar o aportar soluciones, solo facilitar
la comunicación entre las partes, mediante
Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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una serie de técnicas y herramientas, para flicto, ya que se limitará a allanar el camino
que por sí mismas alcancen los acuerdos del conflicto para que las partes transiten
que mejor resuelvan su conflicto.
por él sin mayores contratiempos y tal vez la
más importante de todas las anteriores, d)
De igual forma Pedro Garciandía (2013)se- el mediador debe contar con una formación
ñala que es el tercero quien gestiona el pro- y especialización específica que abonen a
cedimiento y sus fases, controlando que se la resolución pacífica del conflicto, es decir,
cumplan adecuadamente para conseguir el debe de ser especialista mínimamente en
objetivo de la mediación.
cultura de la paz, ireonología, herramientas
de dialogo y empatía, justicia alternativa,
La Dra. María Guadalupe Márquez Alga- justicia restaurativa.
ra, (2004) aclara que se trata de un tercero
neutral en un conflicto, cuya función se basa Una vez elaborada una concepción de meen conducir el procedimiento de mediación diador, es lógico que de igual forma se anay asegurar que exista un intercambio de in- licen cuáles son las características que deformación entre las partes, con el propósito ben revestir al mediador, con la finalidad de
de llegar a acuerdos que satisfagan los in- localizar las más relevantes, que le aporten
tereses en juego.
mayores probabilidades de éxito a la hora
de guiar a las partes en la búsqueda de un
Por último, se puede mencionar a Guillermo acuerdo.
Pacheco Pulido, (2012) el cual manifiesta que
el mediador es el tercero neutral que facilita Pacheco Pulido (2012)enumera las siguientes
la comunicación en el procedimiento de la características: a) Flexible. Tener disposición
mediación y estructura el diálogo entre las al cambio; b) Tolerante ante el cambio y la
partes, para que lleguen a su propio acuer- diversidad; c) Responsable y comprometido.
do con su función; d) Empático. Debe saber
identificar con claridad los intereses de las
De todas las definiciones antes citadas, es partes; e) Creativo. Para favorecer la visión
posible rescatar cuatro elementos básicos, del futuro; f) Asertivo. Por moderar la forma
en los cuales todos los autores están de de expresarse; g) Neutral e imparcial.
acuerdo, a) el mediador es el coordinador
del proceso de mediación, será él y solo él Pastrana Aguirre, (2009) al igual que Pequien dirija paso a paso las sesiones; b) el dro Garciainda González (2013) señalan
mediador es el facilitador del diálogo, su que el mediador debe ser flexible, creamás grande responsabilidad es crear las tivo, tener empatía, humor, dominio de sí
condiciones necesarias para que los me- mismo y asertividad. Por su parte la Dra.
diados puedan interactuar de manera pa- María Guadalupe Márquez Algara (2004)
cífica, segura y constructiva, c) el mediador aporta dos elementos extra que robustece
no puede en ningún caso y en ningún mo- el perfil del mediador, la humildad y la homento aportar posibles soluciones al con- nestidad, ya que, en palabras de la docMediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

tora, estas son cualidades que no deben
faltar al mediador, ya que no es él quien
tiene todo el control o toda la verdad sobre lo acontecido.
De igual forma, Juan Ignacio Zaera Navarrete, (2013) exterioriza que el mediador
debe tener las siguientes cualidades: capacidad de escucha activa, la empatía, la
integridad, el respeto, la paciencia y perseverancia, el sentido del humor, la imaginación y la agilidad mental, la objetividad,
la soltura, la solvencia, el interés y la formación continua.

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Flexibilidad. Entendida como la capacidad de
adaptarse a los diversos asuntos a tratar, así
como las idiosincrasias propias de las personas participantes en la mediación, rompiendo
de esta manera con prejuicios y tabúes.
Empatía. A fin de poder identificar claramente las necesidades y afectaciones de las
personas de manera honesta, con un sincero
interés.

Sentido del humor. Herramienta poderosa
que sirve para acercar a las partes quitando
de en medio esas barreras originadas por el
conflicto, siempre y cuando sea de manera
De todo lo anterior, llama la atención la respetuosa y constructiva.
cualidad del sentido del humor, este es un
“ingrediente” que se considera fundamen- Respeto. Todo lo que se haga y diga dentro
tal para potencializar las posibilidades de de las sesiones de mediación tiene que esun acuerdo exitoso entre los mediados, ya tar cobijado por este elemento, ya que de lo
que si bien no todos tienen el mismo sentido contrario se llegará a un inminente fracaso.
del humor, si se usa de manera constructi- Objetividad. Ya que las partes estarán tan
va y con el debido respeto, puede conver- afectadas por el conflicto que cada quien se
tirse en un arma sumamente poderosa para dedicará a defender su postura, tratando de
romper la barrera que separa a las partes convencerlo de que están en lo correcto, por
y que fue forjada por las consecuencias del lo cual el mediador debe saber observar y
conflicto, sin embargo también se considera analizar el problema desde afuera, sin emoque es uno de los elementos más difíciles de ciones involucradas.
encontrar en un mediador, ya que no es algo
que se pueda estudiar o aprender, por ser Capacidad multidisciplinaria. El mediador
es una característica innata de las personas. debe tener la capacidad de analizar un
Ahora bien, de las cualidades y característi- conflicto desde varios puntos de vista, sin
cas antes referidas, se puede identificar un importar cuál sea su formación profesional,
listado de aquellas que deben de revestir al ya que solo así podrá entender el conflicto
perfil del mediador, con el objetivo de robus- en su contexto más amplio.
tecer las herramientas con las cuales hace
frente al conflicto presentado por las partes, Humildad. Característica para reconocer
otorgando una nueva narrativa como opción que no tiene la verdad absoluta y que su
de resolución.
conducta refleje ese pensamiento, pero sin
caer en la timidez, vergüenza o cobardía.
Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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De lo antes expuesto, se puede admitir la
relevancia de que los mediadores acumulen
todas las cualidades y características ya antes mencionadas, ya que eso les acercará al
éxito de su desempeño profesional, sin embargo, eso no quiere decir que les asegurará el lograr un acuerdo entre las partes y
mucho menos les asegura el éxito del acuerdo firmado, al ser situaciones que no dependerán de él, hecho que no debe en ningún
momento ser considerado como un fracaso,
mientras el mediador logre “sanar” las vías
de comunicación entre los mediados, por
mínimas que éstas sean, se considerará una
sesión productiva, al haber “sembrado” en
esas personas, la semilla del entendimiento
y comprensión, que posiblemente en un futuro germine.

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las personas en conflicto, identificando 43
valores intangibles de la mediación: activo
de paz, armonía, asociatividad, autonomía,
bajo costo, capital social, cláusula de estilo,
competitividad, confianza, confidencialidad,
creatividad, empoderamiento, especialización, estabilidad, felicidad, fidelización, flexibilidad, garantía, independencia, innovación, internacionalización, liderazgo, mejora
continua, modernidad, monopolización del
procedimiento por las partes, motivación,
neutralidad, no trae consecuencias económicas sociales, objetividad, perdón, prestigio, prevención del conflicto, productividad, rapidez, re-asociación, reparación del
daño, reputación corporativa, satisfacción,
seguridad jurídica, simplicidad, sinergia,
transparencia y universalidad.

Es menester puntualizar, la relevancia de
que exista una especialización dentro de los
mediadores, no siendo suficiente solo tener
una capacitación en mediación, sino que
se deben formar mediadores especialistas
para cada uno de los ámbitos de aplicación
de la mediación, así como en los modelos
de mediación, con lo cual aumentará drásticamente las posibilidades de tener una
conclusión exitosa y un acuerdo satisfactorio
entre las partes.
Sobre todo, si se toma en cuenta el estudio,
interpretación y uso de los intangibles de la
mediación, los cuales, según Maltez-Navarro (2018) transmiten el valor percibido a
través de los intereses de las partes, con un
lenguaje simple y adecuado, toda vez que el
lenguaje técnico jurídico, propio de una formación netamente jurista, es incompatible,
la mayoría de las veces, con el lenguaje de
Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

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Tabla 1
El perfil profesional del mediador en el marco normativo mexicano.
Entidad
federativa

Legislación

Aguascalientes Ley de
mediación y
conciliación

Requisitos

Contempla la
incorporación
del notario

Ser licenciado en derecho, trabajo
social, psicología, sociología, asesoría
psicopedagógica, educación, maestro
normalista o afines;

No

Acreditar haber recibido la capacitación
especializada en mediación y
conciliación, violencia y perspectiva de
género;
Obtener certificación y registro del
Centro de Mediación, debiendo
refrendar este último anualmente
Contar con la evaluación de
actitudes anualmente del Instituto
Aguascalentense de las Mujeres
Baja california

Ley de justicia Contar con constancia de capacitación No
alternativa
especializada en mediación,
conciliación o proceso restaurativo
que acredite al interesado como
capacitado en teoría y técnicas de
mediación, conciliación o proceso
restaurativo.

Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

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Baja california
sur

Campeche

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Ley de
Mecanismos
Alternativos
de Solución
de Conflictos

Ser Licenciado en derecho

No

Ley de
Mediación y
Conciliación

título y cédula profesional de
No
licenciado en derecho, psicología,
sociología, trabajo social u otras
licenciaturas en el área de las ciencias
sociales y humanidades

Acreditar que cuenta con los
conocimientos, habilidades y
capacidades que se requieran para
el desempeño de su cargo, para lo
cual deberá acreditar contar con
experiencia y estudios en métodos
alternos para la solución de conflictos

Acreditar que cuenta con las aptitudes,
conocimientos, habilidades, destrezas
y experiencia, para desempeñar la
función con calidad y eficiencia
Chiapas

Ley de justicia título profesional legalmente expedido No
alternativa
en alguna rama de las ciencias
sociales y, en su caso, de la salud
Acreditar que cuenta con las aptitudes,
conocimientos, habilidades, destrezas
y experiencia, para desempeñar la
función con calidad y eficiencia

Chihuahua

Ley de justicia Contar con título y cédula de alguna
alternativa
profesión afín a la prestación del
servicio de mecanismos alternativos
Acreditar haber recibido capacitación
especializada en mecanismos
alternativos por un mínimo de ciento
ochenta horas, por parte del Instituto
de Formación y Actualización Judicial
del Poder Judicial del Estado

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

No

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Ciudad de
México

Ley de justicia
alternativa
del Tribunal
Superior de
Justicia

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Poseer grado de licenciatura, así como No
dos años de experiencia profesional
mínima demostrable
Aprobar los cursos de capacitación
para la certificación y registro

Coahuila

Ley de medios Especialista en derecho
alternos de
solución de
Capacitación en medios alternos de
conflictos
solución de conflictos

Si – no
contempla
certificación
para los
notarios

Colima

Ley de justicia Tener título profesional legalmente
alternativa
expedido en alguna rama de las
ciencias sociales y, en su caso, de la
salud

Prohíbe a
los notarios
titulares sean
mediadores
públicos

Acreditar que cuenta con las aptitudes,
conocimientos, habilidades, destrezas
y experiencia, para desempeñar la
función con calidad y eficiencia
Durango

Ley de justicia Ser profesional en derecho o en ramas Prohíbe a
alternativa
de humanidades
los notarios
titulares sean
Acreditar que cuenta con las aptitudes, mediadores
conocimientos, habilidades, destrezas públicos
y experiencia, para desempeñar la
función con calidad y eficiencia

Estado de
México

Reglamento
de la ley de
mediación,
conciliación y
promoción de
la paz social

Acreditar la aprobación del curso,
No
diplomado, licenciatura, especialidad
o maestría impartido por el Centro
Estatal, por conducto de la Escuela
Judicial, o bien, por alguna institución
con reconocimiento y validez oficial en
materia de mediación, conciliación, de
justicia restaurativa o, sus equivalentes

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Guanajuato

Ley de justicia Ser preferentemente licenciado en
alternativa
derecho

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No

Acreditar haber recibido la
capacitación especializada en
mediación y conciliación
Guerrero

Reglamento
del Centro
Estatal de
Mecanismos
Alternativos
de Solución
de
Controversias
del Poder
Judicial del
Estado de
Guerrero

Poseer grado de licenciatura
en derecho, psicología, trabajo
social, comunicación u otras áreas
relacionadas con las ciencias
humanísticas o sociales

No

Hidalgo

Ley de
mecanismos
alternativos
de solución de
conflictos

Tener conocimientos, habilidades
y destrezas especializados en la
materia, y contar de preferencia con
Título profesional en áreas afines

Jalisco

Ley de justicia Cumplir con los programas de
No
alternativa
capacitación que establezca el
Instituto, o bien, en el caso de
personas especializadas, acreditar sus
estudios y práctica en la materia

Acreditar la certificación
correspondiente, exigida, en su caso,
por las leyes de la materia; o, en su
defecto, acreditar las evaluaciones
con relación a la personalidad,
conocimientos teóricos y de
competencias
No

Contar con título profesional
Michoacán

Ley de justicia Tener cédula profesional,
alternativa y
preferentemente de licenciado en
restaurativa
derecho

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

Si – solo para
efectos de
sanciones
por faltas
administrativas

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

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Morelos

------------

-------------------

------------------

Nayarit

Reglamento
de la ley
de justicia
alternativa

Tener título y cédula de profesional en
derecho o en ciencias sociales

No

Nuevo León

Ley de
mecanismos
alternativos
para la
solución de
controversias

acreditar que cuentan con estudios
No
en mecanismos alternativos
aprobados por el Instituto y contar con
conocimientos suficientes en derecho

Oaxaca

Ley de
mediación

Personas certificadas por el Tribunal
Superior de Justicia del Estado, previa
acreditación otorgada por el Centro
de Mediación Judicial

a excepción de los especialistas
adscritos al Centro Estatal, ellos
deberán contar con título y cédula de
profesional en derecho

No

Contar con título profesional
debidamente expedido en los términos
de la legislación estatal de la materia
Puebla

Querétaro

Ley de
mecanismos
alternativos
de solución de
controversias

Contar con Título y Cédula profesional
de estudios de licenciatura

No

Acreditar la capacitación y aprobar las
evaluaciones que al efecto determine
el Consejo

Reglamento
No señala
del centro
de justicia
alternativa del
poder judicial

No

Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

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Quintana Roo

Ley de justicia Tener título y cédula profesional de
alternativa
licenciado en derecho

No

San Luis Potosí

Ley de
mediación y
conciliación

Tener título y cédula profesional,

No

Sinaloa

Iniciativa
de Ley de
Mecanismos
Alternativos
de Solución
de
Controversias

Tener título y cédula profesional en
derecho, psicología, trabajo social o
en ramas afines

No

Sonora

Ley de
mecanismos
alternativos
de solución de
controversias

Contar con título profesional de
licenciado en derecho y cédula
profesional

No

Tabasco

Cumplir con los programas de
formación y capacitación en
mecanismos alternativos

En el caso de personas especializadas,
acreditar sus estudios y práctica en la
materia

Ley de acceso Contar con título y cédula profesional
a la justicia
de licenciatura en derecho o materias
alternativa
afines
Acreditar haber recibido la
capacitación especializada en
mecanismos alternativos de solución
de controversias

Tamaulipas

Ley de
mediación

aprobar el examen psicológico y de
conocimientos teórico-prácticos en
materia de mediación aplicado por el
Centro de Mediación

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

Prohíbe a
los notarios
titulares sean
mediadores
públicos

No

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Científica y Práctica en MSC

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Tlaxcala

Ley de
Poseer título y Cédula Profesional de
mecanismos
la Licenciatura afín a las labores que
alternativos
deberá desarrollar
de solución de
controversias

Prohíbe a
los notarios
titulares sean
mediadores
públicos

Veracruz

Ley de medios Ser licenciado en derecho
alternativos
para la
solución de
conflictos

No

Yucatán

Ley de
Contar con título profesional
mecanismos
alternativos
de solución de
controversias

No

Zacatecas

Ley de justicia Tener título y cédula de profesional en
alternativa
derecho o en ramas de humanidades

Prohíbe a
los notarios
titulares sean
mediadores
públicos

Elaboración propia.

qua non, contar con una certificación en medios autocompositivos de resolución de conflictos, mediante la cual se acredite el dominio de las herramientas teórico-prácticas de
la mediación, al ser considerada una función
de alta especialización, si bien es compatible con otras actividades profesionales, no
menos cierto es que debe de tener su propia
formación complementaria y especializada.
De las legislaciones enlistadas, solamente 8
contemplan la participación del notario en
procesos de mediación, 5 de ellas, Colima,
Durango, Tabasco, Tlaxcala y Zacatecas,
Sin embargo, la totalidad de las entidades se limitan a señalar que los notarios titulafederativas, contemplan como requisito sine res tienen prohibido fungir como mediadoSe puede deducir los requisitos en relación
con la profesión que deben de cubrir los
aspirantes para ser mediador no se limita
solamente a una formación en las ciencias
jurídicas, sino que la gama de formación es
amplia, incluyendo aquellas materias afines
a las ciencias sociales, de las que destacan, trabajo social, psicología, sociología,
asesoría psicopedagógica, educación, y en
algunas ocasiones, como en los estados de
Chiapas y Colima inclusive se considera al
área de la salud.

Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

�94

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

res públicos, 1 de ellas, Coahuila, considera
la posibilidad de que el notario funja como
mediador, aunque no le establece la obligatoriedad de una certificación y, 1 más,
Michoacán, hace alusión a la mediación
notarial cuando se dirima un proceso administrativo en contra de un notario público, el
resto de las legislaciones estatales especializadas, no contemplan la participación del
notario público.
4. LA MEDIACIÓN EN SEDE NOTARIAL
Dentro del mundo de áreas de conocimiento y de especialización en el cual la
mediación puede hacer su incursión, se encuentran las materias familiar, civil, fiscal,
agrario, mercantil, entre otra, las cuales
cuentan, a su vez, con la especialización
del mediador que gestiona estos conflictos, haciendo su aparición la mediación en
sede notarial, misma que es definida como
el mecanismo autocompositivo de resolución de conflictos que es gestionado ante
el notario público, a través de los principios y reglamentaciones de la ley especializada en la materia.
El artículo 121 de la Constitución Política de
los Estados Unidos Mexicanos otorga el fundamento jurídico constitucional de la función
notarial, al establecer que la fe pública se
dará en cada entidad federativa, dicha responsabilidad es encomendada a particulares especialistas en el área del derecho
quienes serán los encargados de dotar de
certeza y certidumbre jurídica de los actos
de los gobernados. (Alvarado Contreras,
2019, pág. 992)

revistamsc.uanl.mx

En ese orden de ideas, se encuentra la vinculación más estrecha entre notario y mediador,
a ambos se les confiere por parte del Estado,
la responsabilidad de desarrollar actividades
de impacto social, mismas que tienen que llevarse a cabo con estricto apego a derecho
y bajo una escrupulosa especialización profesional, misma que cuenta con un enfoque
transdisciplinar y multidisciplinar.
Ahora bien, el actuar del notario como
mediador ha sido difundido en el territorio nacional, mínimamente desde el marco
normativo, al contar 17 de las 32 entidades
federativas con la inclusión de la mediación
en sede notarial, contando con diferencias
marcadas en su aplicación, sobre todo en lo
que refiere al perfil que debe de cumplir el
notario mediador.
Por lo cual, es dable preguntarse si el perfil
exigido para ser notario público es el perfil profesional y personal adecuado para
la aplicación de la mediación como herramienta pacificadora y como ciencia emergente, con las características propias de sus
principios y valores intangibles.
Se ha considerado que el hecho de que el
mediador deba estar capacitado fundamentalmente en técnicas que no son inherentes a la formación profesional del notario,
tales como las de comunicación, psicología,
sociología, economía, entre otras, no es un
inconveniente, al estar en constante actualización, está en condiciones de adquirir una
formación complementaria especial; además tales conocimientos le son útiles en su
función notarial habitual. (Milán Morale, Ordelin Font, &amp; Vega Cardona, 2015)

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

La mediación como medios de solución de
conflictos ha de contar con una preparación exhaustiva en cuanto a reglas, principios, vías de soluciones, es decir una real y
concreta especialización en esta función, el
abrir la posibilidad de dirimir los conflictos
en sede notarial, se corre el riesgo de que
se caiga en una “improvisación” en el uso y
aplicación de la mediación, una simulación
de cambio de mentalidad y paradigma en
la administración de justicia, empatando
dos figuras que en principio guardan gran
similitud, como lo es el notario público y el

95

mediador, sin embargo, se debe de exigir
del notario una formación especializada en
temas de mediación, su formación jurídico notarial y registral, no será suficiente para
desempeñar el cargo de mediador.
Para un mejor entendimiento de lo antes señalado, es dable traer a colación la siguiente tabla comparativa, mediante la cual se
observa de mejor forma el alcance normativo de la mediación en sede notarial dentro
del marco jurídico, especializado en materia
notarial, de las entidades federativas.

Tabla 2
El perfil profesional del notario público en el marco normativo mexicano.
Entidad federativa

Legislación

Requisitos

Contempla el uso de
la mediación

Aguascalientes

Ley del notariado

Ser abogado

No

Baja california

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

No

Baja california sur

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

No

Campeche

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

No

Chiapas

Ley del notariado

Ser profesional del
derecho

Si – Previa
certificación

Chihuahua

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

Si- Previa
certificación

Ciudad de México

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

Si – no contempla
certificación

Coahuila

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

No

Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

�96

revistamsc.uanl.mx

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

Colima

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

No

Durango

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

Si – previa formación
y actualización

Estado de México

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

Si – previa
certificación

Guanajuato

Ley del notariado

Tener título de Abogado No
o Licenciado en
Derecho
Tener título de Notario
Público o título
profesional equivalente

Guerrero

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

No

Hidalgo

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

Si – no contempla
certificación

Jalisco

Ley del notariado

Ser abogado o
licenciado en
derecho con título
legalmente expedido;
con postgrado en
disciplinas afines al
Derecho Notarial y
con cinco años, por
lo menos, de ejercicio
profesional

Si – no contempla
certificación

Michoacán

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

No

Morelos

Ley del notariado

Ser profesional del
Derecho, con título de
abogado o licenciado
en Derecho y con
cédula profesional

Si –no contempla
certificación para los
notarios

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

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Científica y Práctica en MSC

97

Nayarit

Ley del notariado

Ser persona profesional Si - no contempla
del Derecho, con
certificación para los
título de abogada o
notarios
abogado o licenciada o
licenciado en Derecho y
con cédula profesional

Nuevo León

Ley del notariado

Ser Licenciado en
Derecho o en Ciencias
Jurídicas con ejercicio
profesional

No

Oaxaca

Ley del notariado

título de Licenciado en
Derecho

No

Puebla

Ley del notariado

Ser persona profesional Si – no contempla
del derecho, con
certificación para los
título de abogada o
notarios
abogado o licenciada o
licenciado en derecho

Querétaro

Ley del notariado

Título de Licenciado en
Derecho

No

Quintana Roo

Ley del notariado

Contar con título de
Licenciado en Derecho
o Abogado y cédula
profesional,

Si - no contempla
certificación para los
notarios

San Luis Potosí

Ley del notariado

Ser profesional del
derecho, con título de
Abogado o Licenciado
en Derecho

No

Sinaloa

Ley del notariado

Ser Licenciado en
Derecho

Si – bajo los
requisitos de la
ley aplicable a la
materia

Sonora

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

Si – como alternativa
de solución al
conflicto con el
notario

Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

�98

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Tabasco

Ley del notariado

Ser Licenciado en
Derecho

No

Tamaulipas

Ley del notariado

Ser abogado con la
Si – previa formación
correspondiente cédula y certificación
profesional

Tlaxcala

Ley del notariado

Tener título y cédula
profesional de
abogado o Licenciado
en Derecho

Si – no contempla
certificación para los
notarios

Veracruz

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

Si – no contempla
certificación para los
notarios

Yucatán

Ley del notariado

Ser abogado o
licenciado en derecho

Si - no contempla
certificación para los
notarios

Zacatecas

Ley del notariado

Ser licenciado en
derecho

Si - no contempla
certificación para los
notarios

Elaboración propia.

Como se puede observar, las 32 legislaciones
locales en materia notarial de México, exigen una formación profesional estrictamente jurídica para desempeñar las labores de
notario público, situación que es por demás
congruente, de estas mismas legislaciones,
17 contemplan la posibilidad de que el notario público realice funciones de mediador,
sin embargo, de las 17 ya mencionadas, solamente 6 entidades federativas consideran
como requisito para dichos efectos, una formación y certificación en materia de medios
alternos de solución de conflictos, expedida
por la autoridad competente para tal efecto.

ción holística en resolución de conflictos,
considerando que la formación profesional
de la cual gozan, eminentemente y preponderadamente jurídica, será insuficiente para
desarrollar procesos de mediación de forma
adecuada y exitosa.

Se debe de considerar que, si bien es cierto, los notarios cuentan con un alto baje
de conocimientos para el desarrollo de su
labor, no menos cierto es que cuenta con
un equipo que le auxilia en el desempeño de sus actividades, es decir, no realiza
todo el trabajo él solo, mientras que, en la
mediación, deberá de participar en todas
Es decir, solamente seis entidades federa- y cada una de las etapas de manera ditivas exigen del notario público una forma- recta, siendo obligatorio contar con la forMediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

99

mación suficiente para el desahogo de sus Funcionalista y dialéctico, al analizar, tanto
etapas.
el fenómeno de la mediación y la figura del
notario público, en relación con su capaciAhora bien, en ese mismo orden de ideas, dad de satisfacer necesidades sociales, eses dable observar lo que las legislaciones pecíficamente en el rubro de administración
locales en materia de justicia alternativa y de justicia y solución de conflictos.
medios alternos de solución de conflictos,
consideran un perfil adecuado para desem- El método exegético, toda vez que se hace
peñarse como mediador en México.
un estudio e interpretación de los instrumentos jurídicos que actualizan de mejor
5. METODOLOGÍA
manera la ideología de la justicia alternativa y la legislación en materia notarial en
El tipo de investigación que se realizó, es cada uno de las entidades federativas de
esencialmente de corte documental, de en- México.
foque cualitativo, toda vez que la base de
la fuente de información que se utiliza para El método de interpretación jurídica, que nos
desarrollar el trabajo, son textos científicos, ayuda a resolver los problemas interpretatidocumentos jurídicos, sociales y de diversa vos de la norma y, por otro lado, se utiliza el
índole, que aportan elementos sustanciales método exegético gramatical, al estudiar el
al desarrollo del tema, primordialmente so- sentido exacto de la norma, lo anterior con
bre la mediación en sede notarial en Méxi- la finalidad de establecer de manera clara
co, el paradigma de la justicia alternativa, y precisa el alcance de los conceptos que la
construcción de la cultura de la paz y, la re- forman, sus alcances y límites.
lación que guardan estas figuras para el eficaz desarrollo del perfil notario-mediador.
6. RESULTADOS
De igual forma, la profundidad que se aborda, es interpretativo, al no limitarse solo a 1. El perfil profesional del mediador en la
la descripción del objeto de estudio, sino a
norma local mexicana especializada en
explicar y comprender la problemática y la
la materia no se limita al jurista o licenposible solución a la misma, específicamenciado en derecho, sino que abre la posite el perfil que debe de tener el notario-mebilidad de la inclusión de aquellas áreas
diador en México.
del conocimiento afines a las ciencias
sociales, es decir, el perfil del mediador
El método inductivo, al partir de la figura del
puede ser más amplio que el perfil pronotario público como mediador, transitando
fesional del notario público, lo cual dota
hacía las características y habilidades que
al mediador de una visión mucho más
deben de tener tanto el mediador como el
holística e integral del conflicto, dando
notario, a efecto de combinar ambas figuras
la oportunidad de abordar la resolución
en una misma idea y perfil de formación.
del conflicto desde diferentes visiones,
con ideas más creativas e innovadoras.
Sergio Arnoldo Morán Navarro y José Antonio Serrano Morán

�100

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

2. En dos estados de la república, Chiapas
y Colima, se considera la inclusión de
profesionistas de la salud como perfil valido para ser mediadores.
3. Veintidós entidades federativas no contemplan la inclusión del notario público
en su legislación especializada en mediación o justicia alternativa
4. Solo el estado de Coahuila contempla al
notario público como posible mediador
en su legislación especializada en justicia alternativa, sin embargo, no solicita
para tales efectos, ningún tipo de certificación o formación específica en la materia.
5. Todas las entidades federativas exigen
del mediador o facilitador, una certificación en la materia para poder desempeñarse como mediador Publio o privado.
6. Los estados de Colima, Durango, Tabasco, Tlaxcala y Zacatecas prohíben ser
mediadores públicos a los titulares de
las notarías públicas que se encuentren
en funciones.
7. La totalidad de las legislaciones en materia notarial de las 32 entidades federativas, señalan como requisito para ser
notario público, ser licenciado o especialista en derecho.
8. En 17 entidades federativas, el fundamento jurídico que da paso a la inclusión
del notario público como mediador, se
encuentra en la ley del notariado local y
no en la legislación en mediación o métodos autocompositivos de resolución de
conflictos.
9. De las 17 legislaciones que contemplan
la figura del notario-mediador, seis de
ellas, Chiapas, Chihuahua, Durango, Estado de México, Sinaloa, Tamaulipas, si

revistamsc.uanl.mx

contemplan como requisito, una previa
formación, especialización y certificación
en materia de mediación y jusitica alternativa.
10. En el estado de Sonora, se contempla
el uso de la mediación, solamente como
alternativa para dirimir procesos de responsabilidad administrativa que se erijan en contra del notario público, pero
no como figura en la cual el notario se
desempeña como mediador.
11. Los valores intangibles de la mediación,
refuerzan la idea de que el mediador deben de ser profesionales altamente capacitados en la materia, sin eliminar de
antemano una profesión en específico.
7. CONCLUSIONES
1. Con lo antes expuesto, se comprueba,
desde la base jurídica, que la mediación
es un mecanismo resolutor de conflictos
de alta especialización, misma que no
debe de ser tomada a la ligera, ni mucho
menos ser desarrollada por cualquier
profesional, independientemente de la
formación que pueda tener en otras áreas
del conocimiento, es menester contar con
las habilidades suficientes en relación a
la gestión pacífica del conflicto.
2. La mediación en sede notarial es viable
y acorde con la función notarial, siempre
y cuando se genere la figura del notario-mediador de alta especialización.
3. En México existen dos tipos de profesionales que guían los trabajos en sede
notarial, en primer lugar está el notario-mediador, el cual cuenta exclusivamente con su formación como experto
jurista y con algún conocimiento básico

Mediación en sede notarial en México. El perfil del notario mediador. PP. 79-102

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

4.

5.

6.

7.

en materia de justicia alternativa y, en
segundo término, existe el notario-mediador de alta especialización, el cual no
solamente es experto en materia jurídica,
sino que cuenta con una formación integral y holística en gestión del conflicto,
así como con habilidades y herramientas
pacificadoras que le permiten abordar la
conflictivas desde diferentes posiciones.
Es necesaria una política pública nacional que dirija los trabajos de homologación para la implementación de la figura
del notario-mediador de alta especialización.
Se comenzarán a observar realidades
jurídicas distintas y resultados disimiles
en la aplicación de la justicia alternativa
en sede notarial, mismas que responderán al interés político y social que cada
entidad federativa le genere a este tema.
Tanto la cientificidad de la mediación,
así como sus valores intangibles, hacen
obligatoria la formación de alta especialización para el mediador y para el notario-mediador.
La capacitación que deben de tener los
notarios medidores de alta especialización, debe de ser impartida por los especialistas en medios alternos de solución
de conflictos, no solo mediadores certificados, sino también sociedad civil organizada y comunidad científica, con el objetivo de dotar de un panorama amplio y
enriquecido.

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

101

civil organizada especializada en materia notarial y de medios autocompositivos
de resolución de conflictos para discutir
las características y requisitos que debe
de cubrir el nuevo perfil del notario-mediador.
2. Se debe de trabajar a través de las herramientas digitales, en capacitación
continua para el notario en materia de
justicia alternativa, impulsado por el Colegio Nacional del Notariado Mexicano.
3. El estudio y practica en ciber-mediación,
tiene que ser prioridad en la formación
y función del notario mediador de alta
especialidad, a efecto de llegar al mayor número de personas, sobre todo en
aquellos casos en donde por temas de
salud, distancia o económicas, no puedan asistir al centro de mediación notarial.
4. Es necesario estudiar la posibilidad de
transitar a la obligatoriedad de la mediación en sede notarial cuando se dirimen conflicto de carácter civil y mercantil, en donde encontremos un bajo daño
patrimonial.
9. TRABAJOS CITADOS
Alvarado Contreras, S. (2019). El Notario Público, la naturaleza de su función y los alcances legales de sus actuaciones. Ecos Sociales, México.
Garciandía, P. (2013). Materiales para la práctica de la mediación. Esquema, cuetiones y formularios para el ejercicio de una profesión en alza. España: Aranzadi.

8. PROPUESTAS

Gorjón Gómez, F. J. (2015). Métodos alternos de solución de
conflictos y su protagonismo en el nuevo contexto legal

1. Es necesario homologar a nivel nacional
la función y el perfil del notario-mediador, debiéndose involucrar a la sociedad

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

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Nava Gonzalez, W., &amp; Becerra Pérez, J. A. (2017). MECANISMOS ALTERNATIVOS DE RESOLUCIÓN DE CON-

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Correo electrónico: antonio.serrano@uan.edu.mx

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�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM.
07, JULIO
2024 en MSC

Aspectos significativos del arbitraje internacional

Significant aspects of international arbitration

Recibido: 04-04-2024 | Aceptado: 19-05-2024
Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda*
José Zócimo Orozco Orozco**

*https://orcid.org/0000-0001-8880-094X
Universidad de Guadalajara, Guadalajara, México
**https://orcid.org/0000-0001-5888-0627
Universidad de Guadalajara, Guadalajara, México

Resumen
Entre los medios alternativos de solución de controversias el arbitraje internacional ha llamado
nuestra atención y es por ello que se ha procedido a identificar aquellos aspectos relevantes o de
actualidad que podrían brindar al lector un panorama general de lo que sucede en torno a este útil
mecanismo. En primer término, esta investigación permitió descubrir la variabilidad de disposiciones
que resultarían aplicables particularmente en el desarrollo del procedimiento arbitral y la ejecución
del laudo ya que en cada asunto podrían concurrir: (i) reglas fijadas en los tratados internacionales
y acuerdos comerciales; (ii) el Reglamento de Arbitraje de la Cámara de Comercio Internacional,
y (iii) la legislación doméstica así como la jurisprudencia de cada país de donde son originarios,
tienen su sede las partes en controversia o deba ser ejecutado el laudo arbitral. Además, se enfoca
a descubrir la existencia de una auténtica autonomía de la cláusula de arbitraje, de la instancia
arbitral, y de la sentencia arbitral, o si aquella se encuentra sujeta a la actualización de ciertas
variables.
Palabras clave: Arbitraje, Árbitro de Urgencia, Inteligencia Artificial, Acuerdo Arbitral.

Cómo citar
Gutiérrez Ocegueda, G. J. R., &amp; Orozco Orozco, J. Z. Aspectos
significativos del Arbitraje Internacional. MSC Métodos De
Solución De Conflictos, 4(7). https://doi.org/10.29105/msc4.7-97

�104

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

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Abstract
Among the alternative means of dispute resolution, international arbitration has caught our attention
and that is why we have proceeded to identify those relevant or current aspects that could provide
the reader with a general overview of what is happening around this useful mechanism. Firstly, this
research made it possible to discover the variability of provisions that would be applicable particularly in the development of the arbitration procedure and the execution of the award since in
each matter the following could occur: (i) rules established in international treaties and commercial
agreements; (ii) the Arbitration Rules of the International Chamber of Commerce, and (iii) the domestic legislation as well as the jurisprudence of each country where the parties in controversy originate, have their headquarters or the arbitration award must be executed. Furthermore, it focuses on
discovering the existence of authentic autonomy of the arbitration clause, of the arbitration instance,
and of the arbitration ruling, or if it is subject to the updating of certain variables.
Keywords: Arbitration,
Agreement.

Emergency

Arbitrator,

1.INTRODUCCIÓN
Entre los medios alternativos de solución de
controversias el arbitraje internacional ha
llamado nuestra atención y es por ello por
lo que se ha procedido a identificar aquellos aspectos relevantes o de actualidad
que podrían brindar al lector un panorama
general de lo que sucede en torno a este útil
mecanismo.
En primer término, esta investigación permitió descubrir la variabilidad de disposiciones
que resultarían aplicables particularmente
en el desarrollo del procedimiento arbitral y
la ejecución del laudo ya que en cada asunto podrían concurrir: (i) reglas fijadas en los
tratados internacionales y acuerdos comerciales; (ii) el Reglamento de Arbitraje de la
Cámara de Comercio Internacional, y (iii) la
legislación doméstica así como la jurisprudencia de cada país de donde son originaAspectos significativos del arbitraje internacional. PP. 103-118

Artificial

Intelligence, A r b i t r a t i o n

rios, tienen su sede las partes en controversia o deba ser ejecutado el laudo arbitral.
Adicionalmente, se marcado el acento en la
novena revisión del Reglamento de la Comisión de Arbitraje Económico y Comercial
Internacional de China (CIETAC) operada
en el presente año 2024 al considerar que
proporcionan elasticidad, eficacia y transparencia al arbitraje.
De igual manera, se ha considerado apreciable el aporte que la Inteligencia Artificial
puede realizar al arbitraje y más encomiable
aún el esfuerzo que al efecto ha realizado
Centro de Arbitraje y Mediación de Silicon
Valley mediante su propuesta y diseño de
Directrices para el uso de aquella.
El árbitro de urgencia y el arbitraje acelerado previstos en el Reglamento de Arbitraje de la Cámara de Comercio Interna-

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

cional son igualmente tópicos que se han
contemplado en este trabajo al aportar, por
un lado, medidas de conservación o provisionales de urgencia cuando no es factible
esperar hasta la fecha en que se conforme
el Tribunal Arbitral, y por el otro, optimizar
el plazo para el pronunciamiento del laudo
correspondiente.
También esta investigación ha permitido
considerar de gran importancia y calidad, la
toma de pruebas en el arbitraje internacional, por lo que se ha centrado la atención
en las Reglas en la Toma de Evidencia de
la Asociación Internacional de Abogados
(International Bar Association IBA) sobre la
Práctica de Prueba en el Arbitraje Internacional, al considerar que evitan la recolección ilegal de los medios de prueba y aportan con ello seguridad jurídica a las partes,
blindando con ello al propio procedimiento
arbitral.
Otro de los aspectos que legitiman la importancia de esta investigación consiste en
develar las ventajas e inconvenientes de la
flexibilidad de los acuerdos arbitrales para
que las partes optimicen los plazos de las
etapas en que el procedimiento arbitral será
desarrollado, mostrando que detrás de las
bondades podrían ocultarse ocasionalmente mayores menoscabos.
Finalmente, esta investigación se enfoca a
descubrir la existencia de una auténtica autonomía de la cláusula de arbitraje, de la
instancia arbitral, y de la sentencia arbitral, o si aquella se encuentra sujeta a la
actualización de ciertas variables.

105

2. EL NUEVO REGLAMENTO DE
ARBITRAJE 2024 DE LA COMISIÓN
DE ARBITRAJE ECONÓMICO Y
COMERCIAL INTERNACIONAL DE
CHINA (CIETAC)
Este reglamento de arbitraje es el resultado
de la novena revisión de su versión primigenia puesta en vigor en el año 2015 (China
International Economic and Trade Arbitration Commission CIETAC Arbitration Rules)
revisado y adoptado en su oportunidad por
el Consejo de China para la Promoción del
Comercio Internacional/Cámara de Comercio Internacional de China el 4 de noviembre de 2014, en vigor a partir del 1 de enero
de 2015.
Los aspectos más significativos de esta revisión son los que se sintetizan a continuación y muestran rasgos orientados a dotar
al proceso arbitral de elasticidad, eficacia
y transparencia (CIETAJ, 2024, pág. 10 y
ss.): (i) por virtud del artículo 6.1 (titulado
Objeción al Acuerdo de Arbitraje y/o
Jurisdicción), se determina que la CIETAC tiene la facultad de determinar la existencia y validez de un acuerdo de arbitraje
y su jurisdicción sobre un caso de arbitraje,
además de establecer que tal poder se delega en el tribunal arbitral una vez formado;
(ii) conforme al artículo 8 (concerniente a la
notificación de documentos y plazos de
tiempo), se establece que los escritos arbitrales podrán notificarse por medios electrónicoscomo medio preferente de entrega
(lo que contribuye a la protección del medio
ambiente, evitando además los costos de
impresión y remisión que conlleva el envío a
través del correo tradicional); (iii) el artículo

Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda y José Zócimo Orozco Orozco

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21 regula los medios de presentación de
comparecencias y copias de documentos
de arbitraje, estableciendo que al presentar la Solicitud de Arbitraje, la Declaración
de Contestación, la Declaración de Reconvención, la aportación de pruebas, y otros
documentos de arbitraje, las partes pueden
utilizar la comunicación electrónica como
método preferente, pero si el Tribunal Arbitral lo considera necesario podrá requerir a
las partes para que envíen copias impresas
idénticas a la remisión electrónica, y si no
existe identidad prevalecerá lo contenido en
la versión electrónica, a menos de que las
partes hubieren acordado lo contrario; (iv)
los artículo 37.5 y 37.6, en lo concerniente a
la audiencia oral, prevén que, previa consulta con las partes y tomando en consideración las circunstancias del caso, el tribunal
arbitral podrá discrecionalmente decidir si
se lleva a cabo la audiencia oral en persona, por vía remota mediante conferencia
virtual, o por otros medios apropiados de
comunicación electrónica, además de que
el Tribunal Arbitral brindará las facilidades
necesarias para el desarrollo de la audiencia oral, así como apoyo administrativo y logístico para el desarrollo de las audiencias
virtuales remotas; (v) el artículo 48 posibilita
la financiación de terceros, es decir, una
vez que se concluye un acuerdo de financiación con un tercero, la parte financiada
deberá comunicar el Tribunal Arbitral, sin
demora, la existencia del acuerdo de financiación de terceros, el interés financiero en
el mismo, el nombre y dirección de la parte tercera financiadora, y otra información
relevante, con lo que dicho Tribunal podrá
decidir sobre los costos del arbitraje, y (vi) el
artículo 50 fija la posibilidad de que las parAspectos significativos del arbitraje internacional. PP. 103-118

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tes pueden soliciten la desestimación anticipada de una demanda o reconvención
sustentándose en la carencia manifiesta de
mérito legal o ausencia de la jurisdicción del
Tribunal Arbitral.
3. EL USO DE LA INTELIGENCIA
ARTIFICIAL EN EL ARBITRAJE
Un esfuerzo plausible por fijar lineamientos en
este ámbito es realizado por el Centro de Arbitraje y Mediación de Silicon Valley (Silicon
Valley Arbitration And Mediation Center)
en su proyecto de Directrices sobre el uso de
la Inteligencia Artificial en el Arbitraje (Guidelines on the use of Artificial Intelligence
in Arbitration) elaborado el 31 de agosto de
2023, cuyo plazo de consulta se amplía hasta
el 15 de diciembre de 2023 para particulares,
y al 15 de febrero de 2024 para instituciones,
su finalidad y función las encontramos en su
parte introductoria, lo que permite comprender quiénes son sus potenciales usuarios o
destinatarios y su atributo como referente en
los procedimientos arbitrales:
Estas Directrices sobre el uso de la inteligencia artificial en el arbitraje (las
Directrices) introducen un marco basado en principios para el uso de herramientas de inteligencia artificial (IA) en
el arbitraje en un momento en el que
estas tecnologías son cada vez más
poderosas y populares. Están destinadas a ayudar a los participantes en
arbitrajes a navegar por las posibles
aplicaciones de la IA.
Estas Directrices se pueden utilizar en
arbitrajes nacionales o internacionales

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y están destinadas a servir como punto
de referencia para instituciones arbitrales, árbitros, partes y sus representantes (incluidos abogados), peritos, y,
cuando corresponda, a otros participantes en el proceso arbitral. Para ello,
las Directrices proporcionan una Cláusula modelo que puede incorporarse a
los acuerdos procesales para que los
Lineamientos sean aplicables a todos
participantes involucrados en un procedimiento de arbitraje particular.
… Las Directrices van precedidas de
disposiciones preliminares que aclaran
el alcance y la aplicación de los principios aquí contenidos. El cuerpo de
las Directrices está organizado en tres
capítulos: un capítulo que contiene Directrices que generalmente se aplican
a todos los participantes en el proceso
de arbitraje, independientemente de
su rol; un segundo capítulo que contiene directrices que abordan usos específicos de la IA por las partes y sus
representantes (incluidos abogados); y
un tercer capítulo con Directrices que
abordan cuestiones que pueden surgir cuando los árbitros utilizan la IA.
(SVAMC, 2023, págs. 1-2)
Una de las aportaciones más representativas de este documento es la relacionada
con la definición misma de Inteligencia Artificial a nivel cognoscitivo:
Tal como se utiliza en estas Directrices, el término “IA” se refiere a sistemas informáticos que realizan tareas
comúnmente asociadas con la cogni-

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ción humana, como la comprensión del
lenguaje natural, el reconocimiento de
patrones semánticos complejos y la generación de resultados similares a los
humanos. (SVAMC, 2023, pág. 4)
En cuanto al alcance de las Directrices, resulta necesario puntualizar que no derogan
las normas arbitrales cuyo cumplimiento es
obligatorio para las partes, tal y como se
precisa a continuación:
No derogación de ninguna norma
obligatoria.
Estas Directrices no derogarán ninguna
obligación legal, deber ético o norma de
actuación profesional, conducta, o cualquier otra disposición vinculante aplicable a los procedimientos de arbitraje
o las personas que participan en ellos.
(SVAMC, 2023, pág. 5)

En estas Directrices se advierte igualmente a
los participantes de sus limitaciones, sesgos
y riesgos que (en la actualidad) son inherentes al uso de determinadas herramientas de
la IA, entre las que encontramos el denominado problema de “caja negra”:
Problema de “caja negra”
Las herramientas de IA generativa
producen texto con sonido natural y
contextualmente relevante basado en
patrones de habla y abstracciones semánticas aprendidas durante su formación. Sin embargo, estas salidas son
producto de infinitos cálculos probabilísticos complejos en lugar de “razonamientos” inteligibles (el llamado
problema de la “caja negra”). A pesar

Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda y José Zócimo Orozco Orozco

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de que parezca lo contrario, las herramientas de IA carecen de autoconciencia o de la capacidad de explicar
sus propios algoritmos. (SVAMC, 2023,
pág. 6)

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de la Cámara de Comercio Internacional
puesto en vigor a partir del 1º de enero de
2014.

El Reglamento de Arbitraje en alusión data
del año 2012 y ha sido objeto de revisión
El carácter indelegable de la función arbitral en los años 2017 y 2021 (en vigor a partir del
respecto de alguna de las herramientas de día 1º de enero de dicha anualidad), y entre
la IA es resaltado conforme la Directriz nú- sus aspectos interesantes podemos resaltar
mero 6, al precisar que:
el concepto mismo de arbitraje, tal y como
se inserta a continuación:
Directriz 6
No delegación de responsabilidaEl arbitraje según el Reglamento de Ardes en la toma de decisiones
bitraje de la Cámara de Comercio InUn árbitro no deberá delegar ninguna
ternacional es un procedimiento formal
parte de su mandato personal a ninque conduce a una decisión obligatoria
guna herramienta de IA. Este principio
rendida por un tribunal arbitral neutro,
deberá se aplican particularmente a la
susceptible de ser ejecutada en virtud
función de toma de decisiones del ártanto de leyes nacionales sobre arbibitro. (SVAMC, 2023, pág. 18)
traje como de tratados internacionales
tales como la Convención de Nueva
4. EL ÁRBITRO DE URGENCIA Y EL
York de 1958. (CCI, 2021, pág. 01)
PROCEDIMIENTO ACELERADO ANTE LA
CORTE INTERNACIONAL DE ARBITRAJE A).- Por otra parte y en lo concerniente al
CONFORME AL REGLAMENTO DE
procedimiento de urgencia, este se encuenARBITRAJE DE LA CÁMARA DE
tra normado los numerales del 1 al 7 del arCOMERCIO INTERNACIONAL
tículo 29 del Reglamento en cuestión y de su
Apéndice número V, cuyas características se
De inicio, vale la pena subrayar que el pro- resumen en seguida: (i) procede en el caso
cedimiento arbitral es desarrollado por la en que alguna de las partes solicite mediCorte Internacional de Arbitraje (Internatio- das de conservación o provisionales de urnal Court of Arbitration ICA) conforme al Re- gencia cuando no es factible esperar hasta
glamento de Arbitraje de la Cámara de Co- la fecha en que se conforme el Tribunal Arbimercio Internacional (International Chamber tral; (ii) es necesario que el Secretariado de
of Commerce ICC) en base a su última ade- la Corte Arbitral la haya recibido antes de
cuación en el año 2021; en tanto que el de que el expediente sea remitido al Tribunal
mediación se ejecuta bajo la tutela del Cen- Arbitral; (iii) el Arbitro de Urgencia emite la
tro Internacional de Resolución de Disputas decisión correspondiente bajo la modalidad
(International Centre for Dispute Resolutions de ordenanza; (iv) las partes se encuentran
ICDR) en base al Reglamento de Mediación sujetas a los términos en que la ordenanza
Aspectos significativos del arbitraje internacional. PP. 103-118

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sea emitida; (v) no obstante, el Tribunal Arbitral no se encuentra vinculado a las determinaciones del Árbitro de Urgencia en cuanto
a los puntos, preguntas o disputas que allí se
resuelven, ya que el Tribunal Arbitral podrá
modificar o revocar la medida de urgencia o
cualquier modificación hecha a la misma por
el Árbitro de Urgencia e incluso levantar las
medidas ordenadas.
Existen sin embargo tres supuestos en que
las Disposiciones concernientes al Arbitraje
de Urgencia resultan inaplicables según el
numeral 6 del artículo 29 en examen:

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El procedimiento acelerado (artículo
30 y Apéndice VI) es un trámite simplificado con una escala de honorarios reducida que ha demostrado su eficacia
desde su introducción en 2017. El Reglamento extiende su campo de aplicación a las diferencias cuyo monto no
excede los 3 millones de Dólares de los
Estados Unidos, para las convenciones de arbitraje concluidas a partir del
1º de enero de 2021. El procedimiento acelerado permanece aplicable a
los negocios de un monto más elevado cuando las partes así lo convengan.
(CCI, 2021, pág. 03)

(i) si el Acuerdo de Arbitraje sujeto al Reglamento de referencia ha sido celebrado
antes del día 1º de enero de 2012; (ii) si las
partes se encuentran convencidas de excluir
la aplicación misma de las Disposiciones inherentes al Arbitraje de Urgencia; (iii) o si el
Acuerdo Arbitral que sustenta la demanda
de arbitraje resulta de un tratado.

En el artículo 1, numeral 2, inciso letra a del
Apéndice VI antes referido se específica
adicionalmente, que las Disposiciones del
procedimiento acelerado aplican igualmente a los asuntos cuyo importe sea de
2’000,000.00 de dólares de los Estados
Unidos de América si el acuerdo de arbitraje ha sido celebrado a partir del 1º de marzo
Obviamente y de acuerdo con el numeral de 2017 antes del 1º de enero de 2021.
7 del artículo en análisis, las Disposiciones
concernientes al Arbitro de Urgencia no li- Más específicamente, en el numeral 1 del
mitan en forma alguna a las partes para que precitado artículo 30 se establece que al
soliciten el conferimiento de medidas provi- aceptar recurrir al arbitraje conforme a disionales o de conservación ante cualquier cho Reglamento, las partes admiten que las
autoridad judicial competente en cualquier disposiciones relativas a esta modalidad
instante antes de la presentación de una de- prevalecerán sobre cualquier estipulación
manda conforme al Reglamento de Arbitraje que en contrario se hubiere establecido en
o incluso ulteriormente conforme lo justifi- el convenio arbitral respectivo.
quen y permitan las circunstancias.
Por el contrario, las reglas del arbitraje aceB).- En lo tocante al procedimiento acele- lerado no se aplicarán en las hipótesis derado en el prefacio del documento en análi- terminadas en el numeral 3 del artículo en
sis se anticipa su radio de aplicabilidad:
análisis, transcrito en líneas subsecuentes:
Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda y José Zócimo Orozco Orozco

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3. Las Disposiciones relativas al
procedimiento acelerado no se aplican
si:
1. el acuerdo de arbitraje relativo al Reglamento ha sido celebrado antes de la fecha
de entrada en vigor de las Disposiciones
relativas al procedimiento acelerado,
2. las partes convienen excluir la aplicación
de las Disposiciones relativas al procedimiento acelerado, o
3. la Corte juzga, a solicitud de una de las
partes antes de la constitución del Tribunal Arbitral o de oficio, que es inoportuno
con respecto a las circunstancias, aplicar
las Disposiciones relativas al procedimiento acelerado.

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tran (previa consulta de las partes) la no autorización de solicitudes de producción de
documentos o dosificar su número, el alcance de los escritos o declaraciones escritas
concernientes a los testigos y expertos; (iv)
el Tribunal Arbitral puede previa consulta a
las partes, resolver el litigio solamente con
las piezas cometidas por las partes sin el
desahogo de audiencia ni la recepción de
las declaraciones de testigos u opinión de
expertos, y (v) el Tribunal Arbitral pronuncia su laudo arbitral en un plazo de 6 meses
contados a partir de la fecha la conferencia
sobre la gestión del procedimiento, con la
posibilidad de prolongarlo.

5. LAS PRUEBAS EN EL ARBITRAJE
Las particularidades de este procedimiento INTERNACIONAL
se pueden sintetizar de la forma siguiente, y
al tenor de lo previsto por los artículos 3 y 4 La obtención, ofrecimiento, admisibilidad,
del Apéndice en estudio: (i) después de la desahogo y valoración de los medios de
constitución del Tribunal Arbitral, las partes prueba en el ámbito del arbitraje internano pueden formular nuevas peticiones, salvo cional resultan ser tareas no precisamente
autorización del dicho Tribunal quien ten- fáciles ya que su regulación puede ser efecdrá en cuenta la naturaleza de las nuevas tuada a través de diversos mecanismos tales
solicitudes, el estado de avance del proce- como: (i) las Reglas en la Toma de Evidencia
dimiento, las consecuencias en materia de de la Asociación Internacional de Abogacostos y cualquier otra circunstancia per- dos (International Bar Association IBA) sobre
tinente; (ii) la conferencia sobre la gestión Práctica de Prueba en el Arbitraje Internadel procedimiento organizado conforme al cional; (ii) las diversas legislaciones nacioartículo 24 del Reglamento de Arbitraje, se nales, (iii) y las reglas de prueba elegidas y
celebra a más tardar en los 15 días siguien- acordadas por las partes. Este problema se
tes a la fecha de la remisión del expedien- acentúa cuando se trata de normar la adte al Tribunal Arbitral, pero la Corte Arbitral misibilidad y efectos de las pruebas obtenipuede prolongarla a solicitud debidamente das ilegalmente al admitir posturas interpremotivada del Tribunal Arbitral o de oficio si tativas divergentes.
lo estima necesario; (iii) el Tribunal Arbitral
se encuentra en posibilidad de adoptar dis- En un esfuerzo de unicidad, las Reglas en la
crecionalmente las medidas procesales que Toma de Evidencia de la Asociación Internaestime pertinentes, entre las que se encuen- cional de Abogados adoptadas por resoluAspectos significativos del arbitraje internacional. PP. 103-118

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ción de su Consejo el día 17 de diciembre de
2020, prevén en su artículo 9 diversos lineamientos orientados a regular estos tópicos,
que engloban aspectos propios a la admisibilidad, relevancia, materialidad y valoración de las evidencias que servirán para
decidir a cuál de las partes asiste la razón
en un conflicto arbitral y que giran en torno a
su legal obtención, razonabilidad, secrecía,
eticidad, y apego irrestricto a los principios
de economía procesal, proporcionalidad,
equidad o igualdad de la Partes, así como
su impacto en la cuantificación de los costos
de arbitraje:

e) motivos de confidencialidad comercial o técnica que el Tribunal Arbitral
determine son convincentes;
f) motivos de especial interés político o
sensibilidad institucional (incluyendo
evidencia que ha sido clasificada
como secreto por un gobierno, una
autoridad pública o una institución
internacional) que el Tribunal Arbitral determina son convincentes; o
g) consideraciones de economía procesal, proporcionalidad, equidad o
igualdad de la Partes que el Tribunal
Arbitral determine son convincentes.

Artículo 9 Admisibilidad y valoración de
la prueba
1. El Tribunal Arbitral determinará la admisibilidad, relevancia, materialidad y
valoración de la evidencia.

3. El Tribunal Arbitral podrá, a solicitud de
una de las Partes o de oficio, excluir las
pruebas obtenidas ilegalmente.

2. El Tribunal Arbitral, a petición de una
de las Partes o de oficio, excluir de la
prueba o producción de cualquier documento, declaración, testimonio o inspección, total o parcial, para cualquier
de las siguientes razones:
a) falta de relevancia suficiente para el
caso o materialidad para su resultado;
b) impedimento legal o privilegio bajo
la ley o reglas éticas determinadas
por el Tribunal Arbitral aplicable (ver
Artículo 9.4 abajo);
c) carga irrazonable para presentar la
solicitud de evidencia;
pérdida o destrucción del Documento d) al haber sido demostrado que
existe una probabilidad razonable
de que ello ocurrió;

4. Al considerar cuestiones de impedimento o privilegio legal en virtud del
Artículo 9.2 (b), y en la medida en que
lo permitan cualquiera de las normas
legales o éticas obligatorias que se
consideren aplicables, el Tribunal Arbitral podrá tomar en cuenta:
a) cualquier necesidad de proteger la
confidencialidad de un documento,
declaración, testimonio o comunicación realizada en relación con el
asunto y con el fin de proporcionar u
obtener asistencia legal;
b) cualquier necesidad de proteger la
confidencialidad de un documento,
declaración testimonio o comunicación realizada en relación con el
asunto y con el fin de negociar un
acuerdo;
c) las expectativas de las Partes y de
sus asesores al momento en que sur-

Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda y José Zócimo Orozco Orozco

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gió el impedimento legal o privilegio;
d) cualquier posible renuncia a cualquier impedimento legal aplicable o
privilegio en virtud del consentimiento, divulgación anterior, o uso afirmativo de Documento, declaración,
testimonio o asesoría contenidos en
ellos o en forma diversa; y
e) la necesidad de mantener la justicia
e igualdad entre las Partes, particularmente si son sujetos a diferentes
normas legales o éticas.

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ordenado por el Tribunal Arbitral éste
puede inferir que dichas pruebas serían adverso a los intereses de la Parte
omisa.
8. Si el Tribunal Arbitral determina que
una Parte no se comportó de buena
fe al obtener una prueba, el Tribunal
Arbitral podrá, además de adoptar
cualquier otra medida disponible bajo
estas Reglas, tener en cuenta dicho incumplimiento en su asignación de los
costos del arbitraje, incluidos los costos que surjan fuera de este o en relación con la obtención de pruebas. (IBA,
2021, págs. 22-24)

5. El Tribunal Arbitral podrá, en su caso,
hacer los arreglos necesarios para
permitir la admisión de Documentos
que se ofrecerán y las pruebas que se
presentarán o que serán consideradas En cuanto a la aplicabilidad de estas Reglas
sujetas a una adecuada protección de habrá que enfatizar la recomendación que
confidencialidad.
al respecto realizan Gaëtan VERHOOSEL y
Philippe PINSOLLE como miembros del Co6. Si una Parte no cumple sin una explica- mité de Arbitraje de la Asociación Internación satisfactoria con la presentación cional de Abogados, en el prefacio del texde cualquier documento solicitado en to en donde consta su publicación, ya que
una Petición de Producción de pruebas recomiendan incluir en las convenciones la
y al que no se ha opuesto en su mo- siguiente cláusula arbitral
mento o no presenta ningún documento ordenado para ser producido por el
Además de las normas institucionales,
Tribunal Arbitral, este puede inferir que
ad hoc o de otro tipo elegidas por las
dicho documento sería adverso a los
partes, estas acuerdan que el arbitraintereses de esa Parte.
je será llevado a cabo de acuerdo con
las Reglas de Evidencia de la IBA vi7. Si una Parte incumple sin una explicagentes en la fecha de este acuerdo (o
ción satisfactoria con poner a disposien la fecha de inicio del arbitraje). (IBA,
ción cualquier otra prueba pertinente,
2021, pág. 6)
incluido el testimonio, solicitado por
una Parte, y aquella a quien se diri- Así, conforme al artículo 1º de las Reglas en
gió la solicitud no se opone a su debi- análisis, el principio rector que impera en
do tiempo o no se pone a disposición cuanto a su ámbito de aplicación es que,
cualquier prueba, incluido el testimonio siempre que las partes en conflicto hayan
Aspectos significativos del arbitraje internacional. PP. 103-118

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acordado o el Tribunal Arbitral lo haya decidido se aplicarán las mismas, excepción
hecha de la existencia de disposición legal
imperativa aplicable al caso o hubiere sido
determinada por las Partes o por el propio
Tribunal Arbitral. Adicionalmente, habrá que
precisar que en caso de conflicto entre cualquier disposición de las Reglas de Prueba
de la IBA y las Reglas Generales o las Reglas Arbitrales, el Tribunal Arbitral aplicará
las Reglas de Prueba de la IBA en el manera
que determine mejor para lograr en lo posible, los propósitos tanto de las Reglas Generales y las Reglas de Evidencia de la IBA, a
menos que las Partes acuerdan lo contrario,
por lo que imperará el principio de la autonomía de la voluntad.
Desde una perspectiva de conjunto, podría
afirmarse que el objetivo de estas reglas sobre la obtención de evidencia en el ámbito
del arbitraje internacional radica en proporcionar a las partes, principalmente si estas
proceden de tradiciones jurídicas diferentes, un procedimiento arbitral complementario (ya que no pretende limitar la
flexibilidad que caracteriza al arbitraje) con
notas distintivas de: (i) eficiencia; (ii) economía, y (iii) justicia.
Bajo esa tesitura, estas reglas parten de
la base de que la práctica de pruebas se
realizará en apego a los principios de que:
(i) cada parte actuará de buena fe, y (ii) de
que por ende gozan del derecho de conocer las pruebas en el procedimiento arbitral,
con razonable antelación al desahogo de
cualquier audiencia de prueba, y en consecuencia de cualquier hecho o determinación
de mérito.

Otro aspecto
contenido de
apartado de
aplicación en
les como:

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valioso que se detecta en el
estas Reglas consiste en el
definiciones que regirán su
el procedimiento arbitral, ta-

(i) Tribunal Arbitral (Arbitral Tribunal); (ii)
Demandante (Claimant); (iii) Documento
(Document); (iv) Audiencia Probatoria (Evidentiary Hearing); (v) Dictamen de Experto
(Expert Report); (vi) Reglas Generales (General Rules); (vii) Reglas de Evidencia de
la Asociación Internacional de Abogados
(IBA Rules of Evidence); (viii) Parte (Party);
(ix) Experto designado por las Partes (Party-Appointed Expert); (x) Audiencia remota
(Remote Hearing); (xi) Solicitud para Producir Pruebas (Request to Produce); (xii) Demandada (Respondent); (xiii) Experto designado por el Tribunal (Tribunal-Appointed
Expert), y (xiv) Declaración de un Testigo
(Witness Statement).
6. LOS PLAZOS EN LOS ACUERDOS DE
ARBITRAJE
En este aspecto surge la inquietud de conocer si la flexibilidad del arbitraje es garantía de eficacia en la solución de conflictos
cuando se trata de acordar los plazos para
la realización de ciertos actos o incluso para
la emisión del propio laudo arbitral. Es así
que las partes pueden asentir la fijación de
plazos con respecto de actos que las mismas pueden controlar: (i) la selección de
árbitros; (ii) ofrecimiento y desahogo de los
medios de prueba;
(iii) pronunciamiento e intercambio de ale-

Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda y José Zócimo Orozco Orozco

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gaciones; (iv) la concesión u otorgamiento
de premios o recompensas. Se cuestiona no
obstante la pertinencia de que las partes
acuerden la fijación de plazos con respecto
de actos a ejecutar por terceras personas o
incluso por el tribunal arbitral, como podría
ser el pronunciamiento mismo de su resolución.
En ese sentido, Marta MILANOVIC elabora
un listado exhaustivo de las ventajas e inconvenientes más significativos de los acuerdos
que inciden en la fijación de los plazos del
procedimiento arbitral. Verifiquemos a continuación las ventajas detectadas por dicha
jurista:
Las principales ventajas a favor de los plazos fijos en los acuerdos de arbitraje son:
•

•

•

•

Ahorro de eficiencia y tiempo son los
principales objetivos de fijar un plazo fijo
en los acuerdos arbitrales. Los plazos fijos pueden garantizar un progreso fluido
y minimizar los retrasos. Si los plazos son
cortos, entonces el laudo arbitral debería dictarse más rápidamente. El arbitraje
acelerado puede ser crucial para disputas urgentes.
La certeza y la previsibilidad están garantizadas por plazos fijos en el arbitraje, lo que proporciona una comprensión
clara del cronograma del procedimiento.
Tener claro cuándo son necesarias determinadas acciones permite a las partes
planificar mejor sus estrategias.
La asignación de recursos es más predecible, dada la previsibilidad del cronograma.
Reducir los retrasos y por tanto minimizar

Aspectos significativos del arbitraje internacional. PP. 103-118

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los costes incurridos debido a los retrasos. (MILANOVIC, 2024)
En lo que a los inconvenientes se refiere, a
decir de dicha especialista, estos consisten
en que: (i) muy frecuentemente los plazos
acordados por las partes resultan insuficientes lo que significará que el laudo podría emitirse sin la bastante oportunidad de
haber presentado sus pruebas o argumentos, situación que redundará que el Tribunal
Arbitral no realice una deliberación contundente y emita un laudo deficiente en lo que
a su motivación se refiere; (ii) el consecuente riesgo de cuestionamiento y anulación del
laudo arbitral debido a su fragilidad ocasionada por no respetar principios inherentes al
debido proceso; (iii) la posibilidad de omitir
situaciones imprevisibles o demoras inusitadas en la tramitación del procedimiento arbitral o inclusive en la ejecución del laudo
arbitral; (iv) la posibilidad de que el rigor del
procedimiento arbitral se vea desplazado
por criterios de conveniencia, situación que
demeritará los estándares de calidad en la
adopción de las determinaciones del Tribunal Arbitral, y (vi) el riesgo de que la flexibilidad que caracteriza al procedimiento arbitral se vea coartada ante la imposibilidad
de que este se adapte a las circunstancias.
(MILANOVIC, 2024).
Lo recomendable sería la presencia de una
adecuada proporción entre la flexibilidad
del procedimiento y la equidad de las partes, ambas con respecto a la necesidad de
conservar la eficacia del arbitraje.

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7. LA AUTONOMÍA EN MATERIA
ARBITRAL INTERNACIONAL DESDE LA
PERSPECTIVA DE LA JURISPRUDENCIA
FRANCESA
Desde el punto de vista del profesor Bertrand ANCEL, la autonomía puede referirse
a los rubros siguientes: (i) la autonomía de la
cláusula de arbitraje; (ii) la autonomía de la
instancia arbitral, y (iii) la autonomía de la
sentencia arbitral. (ANCEL, 2010, pág. 188)
El alcance de dicha autonomía ha sido tal
que le dota de una fisionomía y funcionalidad propia, que se ha llegado a afirmar la
existencia de un orden jurídico arbitral, tal y
como lo evidencia el citado autor al afirmar
que:
El término parece tener vocación de tomar el control total del arbitraje y de
caracterizar todo el proceso. El arbitraje comercial internacional quedaría así
liberado del abrazo insoportable de
los ordenamientos jurídicos estatales
por no obedecer más que a su propio
derecho, incluso a desarrollarse en su
propio orden jurídico: el orden jurídico
arbitral. (ANCEL, 2010, págs. 188- 189)
La consolidación de la autonomía del arbitraje comercial internacional y la concurrencia y
la cada vez menor de los lineamientos prevalentes en los órdenes jurídicos estatales, se
debe al fenómeno mismo de la mundialización del comercio, lo que permite cuestionar
incluso la hegemonía del poder estatal y el
destino que tendrán las ventajas que tradicionalmente ha ofrecido a los connacionales
el concepto de soberanía nacional:

115

De hecho, el poder estatal a menudo parece impotente ante este fenómeno. que se
nutre de una dinámica de intercambios económicos a la que las fronteras territoriales y
la compartimentación de los mercados nacionales ahora sólo ofrecen una resistencia
débil, de modo que el espacio antes todavía
tenemos el privilegio de ejercer las prerrogativas de la soberanía nacional ya no ofrece a estos últimos más que un refugio incierto. (ANCEL, 2010, pág. 189)
Particularmente hablando de la autonomía
del acuerdo de arbitraje, dicho tratadista asegura que la misma se ha acentuado
cuando la Corte de Casación de la República Francesa instada por la persona jurídica
denominada Société Buisman’s (Société
Buisman´s, 1972), y ha reconocido que la
validez de la cláusula escapaba al método
del conflicto y entraba dentro de las reglas
materiales especialmente aplicables al arbitraje internacional, luego cuando decidió
aclarar el contenido de esta norma material
con la resolución identificada como Dalico Contractors (Dalico Contractors, 1993),
aseverando que en virtud de una regla material de derecho internacional del arbitraje
la clausula compromisoria resulta jurídicamente independiente de la convención principal que la contiene (sea por preverse íntegramente en el texto del contrato o por una
simple alusión referencial), por lo que tanto
su existencia como eficacia deben ser percibidas bajo reserva de las reglas del derecho
positivo francés y del orden público internacional, a partir de la concurrente voluntad de
las partes y sin que resulte necesario referirse
a una ley estatal.

Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda y José Zócimo Orozco Orozco

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Lo concerniente a la autonomía de la instancia
arbitral, esta radica en el reconocimiento de
la competencia conferida al Tribunal Arbitral
para resolver el conflicto al habérsele atribuido una competencia de origen, lo que implicará en consecuencia respetar la validez y
eficacia de su investidura frente al cuestionamiento de cualquiera de las partes o de terceros. Esta postura es explicada por el profesor
Bertrand ANCEL de la forma que se cita a
continuación:

Además, esta regla de competencia-competencia es coherente con las
exigencias de la justicia procesal; en
efecto, negar al árbitro la posibilidad
decidir él mismo sobre la cuestión de
su competencia es obligar el demandante, que cree en esta competencia,
a buscar la confirmación de la misma
en un tribunal estatal, mientras que el
demandado no habría esperar el resultado de este recurso, mientras que
es él quien, al criticar el acuerdo arbitral, tomó la iniciativa del contencioso
de la competencia: en principio es a
quien invoca la nulidad de un acto que
corresponde establecer los defectos;
aquí, el carácter prejudicial de la cuestión daría lugar a una inversión de las
posiciones procesales de las partes y
de la carga de la alegación y la prueba se transferiría a la otra parte y, además, se ralentizaría la resolución de la
controversia sobre el fondo. No sería
justo ni oportuno recompensar de esta
manera las tácticas dilatorias del demandado. (ANCEL, 2010, pág. 196)

Aspectos significativos del arbitraje internacional. PP. 103-118

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En lo relacionado con la autonomía de la resolución arbitral, lo deseable sería que el
beneficiario de una sentencia arbitral logre
su ejecución con el simple apoyo del orden
jurídico estatal ante la imposibilidad de obtener la ejecución voluntaria por parte de
su contrincante. Toda vez que la oposición
del perdidoso en un procedimiento arbitral
únicamente puede ser superada con la intervención del estado nacional, es que se
podría afirmar a primera vista la inevitable
dependencia del arbitraje internacional. El
problema se presenta además, cuando la
validez del laudo arbitral es cuestionada al
grado de obtener su anulación por un estado
nacional. El estado francés ha encontrado la
solución en la célebre resolución identificada como Hilmarton Ltd, pronunciada por
la Primera Sala en materia civil de la Corte
de Casación de la República Francesa, con
motivo de la apelación número 92-15.137, al
resolver:

Una sentencia rendida en materia internacional en un Estado extranjero, no
siendo integrada en el ordenamiento
jurídico de ese Estado, su existencia
permanece establecida a pesar de su
anulación en el Estado sede del arbitraje y su reconocimiento en Francia no
es contrario al orden público internacional. (Hilmarton Ltd, 1994)
Dicha postura ha sido reiterada, y de hecho
bajo una forma más clara, en la resolución
de apelación motivada por la controversia
suscitada entre Putrabali Adyamulia v.
Société Rena Holding et Société Moguntia Est Epices, conforme al texto resolutivo
siguiente:

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

Pero dado que la sentencia internacional, no está vinculada a ningún orden
jurídico estatal, es una decisión de la
justicia internacional cuya regularidad
se examina con respecto a las normas
aplicables en el país donde se solicita
su reconocimiento y ejecución; en aplicación de Artículo VII de la Convención
de Nueva York del 10 de enero de 1958,
la empresa Rena Holding fue admisible
para presentar en Francia el laudo dictado a Londres el 10 de abril de 2001
de conformidad con el acuerdo de arbitraje y la regulación de la IGPA, justificó basarse en las disposiciones de la
ley francés del arbitraje internacional,
que no prevé la anulación del sentencia en el país de origen como causa
de denegación de reconocimiento y
ejecución de la sentencia dictada en
el extranjero. (Société PT Putrabali Adyamulia v. Société Rena Holding et Société Moguntia Est Epices,
2007)
8. CONCLUSIÓN

117

puede aportar la Inteligencia Artificial en los
procedimientos de arbitraje internacional
conforme al proyecto de Directrices sobre el
uso de la Inteligencia Artificial en el Arbitraje
elaborado por el Centro de Arbitraje y Mediación de Silicon Valley; (iv) las condiciones
bajo las cuales es permisible la designación
del árbitro de urgencia y el desarrollo del
arbitraje acelerado conforme al Reglamento
de Arbitraje de la Cámara de Comercio; (v)
las condiciones a que estará sujeta la toma
de evidencias al tenor de lo previsto en las
Reglas en la Toma de Evidencia de la Asociación Internacional de Abogados sobre
Práctica de Prueba en el Arbitraje Internacional; (vi) las ventajas e inconvenientes de
disminuir los plazos en que el procedimiento arbitral será ejercido, y (vii) los razonamientos por los que se afirma o desmitifica la
presencia de una auténtica autonomía de la
cláusula de arbitraje, de la instancia arbitral, y de la sentencia arbitral.
TRABAJOS CITADOS
ANCEL, B. (15 de Enero de 2010). Biblooteca Virtual del
Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM. En

Como tópicos de trascendencia para el arbitraje se ha logrado identificar y explicar:

R. MÉNDEZ SILVA, Contratación y Arbitraje Internacionales. (Vol. 1, págs. 187-204). México, México: Instituto
de Investigaciones Jurídicas de la UNAM. Recuperado

(i) La existencia de una diversidad de disposiciones normativas que concurren en el desarrollo del procedimiento arbitral y la ejecución del laudo respectivo; (ii) el favorable
contenido de la novena revisión del Reglamento de la Comisión de Arbitraje Económico y Comercial Internacional de China (CIETAC) efectuada en fecha reciente constando
sus aportes a la elasticidad, eficacia y transparencia al arbitraje; (iii) los beneficios que

el 24 de febrero de 2024, de http://ru.juridicas.unam.
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Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda y José Zócimo Orozco Orozco

�118

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

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nivel I durante los periodos 2009-2011, 2013-2015, y

http://cietaj.org

2022-2026.

Dalico Contractors, Pourvoi 91-16.828 (Cour de Cassation,
Chambre civile 1, République Francaise. 20 de décem-

Correo electrónico: gelacio.gutierrez@academicos.
udg.mx

bre de 1993).
Hilmarton Ltd, N° de pourvoi : 92-15.137 (Cour de Cassa-

José Zócimo Orozco Orozco

tion, Chambre civile 1, de la République Francaise. 23

Es Abogado, Maestro en Derecho Penal, Doctor en

de mars de 1994).

Letras por la Universidad de Guadalajara. Cronista

IBA, I. B. (2021). Rules on the Taking of Evidence in Inter-

Titular Honorario Permanente de su lugar de naci-

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Correo electrónico: zocimo.orozco@academicos.udg.

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torney.com/fr/fixed-deadlines-in-

arbitration-agree-

ments-pros-and-cons/
Société Buisman´s, N° de pourvoi: 70-14.163 (Cour de Cassation, Chambre civile 1, République Francaise. 04 de
juillet de 1972).
Société PT Putrabali Adyamulia v. Société Rena Holding
et Société Moguntia Est Epices, Pourvoi No. 05-18.053
(Chambre Civile 1 de la Cour de Cassation de la République Francaise. 29 de juin de 2007).
SVAMC, S. V. (31 de August de 2023). Silicon Valley Arbitration and Mediation Center SVAMC. Recuperado el
19 de february de 2024, de https://svamc.org/svamcdraft-guidelines-released-for-public-consultation/

ht-

tps://arbi-city.typeform.com/ai- guidelines

_
Gelacio Juan Ramón Gutiérrez Ocegueda
Es abogado egresado de la Facultad de Derecho
de la Universidad de Guadalajara; titular del Diplôme Supérieur de l’Université de Droit, d’Économie et
Sciences Sociales de Paris II; y del Diplôme d’Études
Doctorales de l’Université Panthéon-Assas Paris II;
Profesor investigador de tiempo completo titular “C”
de la Universidad de Guadalajara; Perfil PRODEP vigente, y miembro del Sistema Nacional de Investigadores del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología
Aspectos significativos del arbitraje internacional. PP. 103-118

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Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM.
07, JULIO
2024 en MSC

La solución pacífica de controversias como
norma imperativa del Derecho internacional ante
la crisis de paz mundial
The peaceful resolution of disputes as an imperative norm of
international law in the face of the world peace crisis
Recibido: 01-04-2023 | Aceptado: 27-05-2023
Carlos Alberto Aceves García*
José Guillermo García Murillo**

*https://orcid.org/0009-0001-2600-0004
Universidad de Guadalajara, Guadalajara, México
*https://orcid.org/0000-0002-3856-9281
Universidad de Guadalajara, Guadalajara, México

Resumen
El objeto de investigación del presente trabajo es analizar el concepto, evolución y características
de las normas imperativas del Derecho Internacional o también llamadas Ius cogens con el fin de
determinar si la solución pacífica de controversias puede formar parte de ellas. Asimismo, se busca realizar el estudio de la aplicación de estas normas por parte de los Estados y de los órganos
internacionales en la búsqueda de establecer obligaciones de rango superior que velen por la
paz y la seguridad internacional. La tesis que se sostiene es que la solución pacífica de controversias forma parte de las normas ius cogens, las cuales han sido opacas en su reconocimiento
y aplicación por parte de la comunidad internacional, lo que ha provocado una inoperatividad
e ineficacia en la búsqueda de paz, en la erradicación de actos de agresión y genocidio, y en
la protección de los derechos humanos que velan por eliminar la esclavitud y la discriminación
racial. La investigación es realizada mediante la revisión doctrinal y de las fuentes normativas
internacionales, además de los criterios jurisprudenciales en la materia por parte de la Corte Internacional de Justicia y de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
Palabras clave: Paz, reparación, derechos humanos, ius cogens, erga omnes.

Cómo citar
Aceves García, C. A., &amp; García Murillo, J. G. La solución
pacífica de controversias como norma imperativa del
Derecho internacional ante la crisis de paz mundial. MSC
Métodos De Solución De Conflictos, 4(7). https://doi.
org/10.29105/msc4.7-93

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

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Abstract
The research object of this work is to analyze the concept, evolution and characteristics of the peremptory norms of International Law or also called Ius cogens in order to determine if the peaceful
resolution of disputes can be part of them. Likewise, it seeks to study the application of these norms
by States and international bodies in the search to establish higher-ranking obligations that ensure
international peace and security. The thesis that is maintained is that the peaceful settlement of disputes is part of the jus cogens norms, which have been opaque in their recognition and application
by the international community, which has caused ineffectiveness and ineffectiveness in the search
for peace, in the eradication of acts of aggression and genocide, and in the protection of human
rights that ensure the elimination of slavery and racial discrimination. The investigation is carried
out through a doctrinal review and international normative sources, in addition to the jurisprudential
criteria on the matter by the International Court of Justice and the Inter-American Court of Human
Rights.
Keywords: Peace, reparation, human rights, ius cogens, erga omnes.

1.INTRODUCCIÓN
En los últimos dos años, la Comunidad Internacional ha sido testigo de graves violaciones de derechos humanos. En febrero
de 2022 se suscitó la invasión de las tropas
rusas a las principales ciudades de Ucrania,
conflicto que a un año de escala causó 8
millones de ucranianos refugiados en Europa, 700 ataques verificados en contra de infraestructura de atención sanitaria, y 18,657
víctimas civiles (World Health Organization,
2023). En consecuencia, Rusia ha sido sometido a bloqueos de carácter económico y político, además de un procedimiento
de denuncias por genocidio en virtud de la

Convención para la Prevención y la Sanción
del Delito de Genocidio ante la Corte Internacional de Justicia (CIJ); y dos órdenes de
arresto emitidas por la Corte Penal Internacional en contra de Vladimir Vladimirovich
Putin, Presidente de la Federación de Rusia,
y de Maria Alekseyevna Lvova-Belova, Comisionada para los Derechos del Niño de
la Oficina de la Presidencia de la Federación de Rusia (Court International Criminal,
2023).
Por otro lado, el 7 de octubre de 2023, el grupo islamista Hamas inició una operación armada en contra de Israel, agravando el conflicto de antaño con Palestina. En respuesta,

La solución pacífica de controversias como norma imperativa del Derecho internacional ante la crisis de paz mundial.
PP. 119-132

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

Israel lanzó la operación denominada “Espada de Hierro” con ataques por aire, tierra y mar a la franja de Gaza, donde según
datos de la Agencia de las Naciones Unidas
para Refugiados Palestinos (UNRWA), el Ministerio de Salud de Gaza informó que sobre
las 21 horas tiempo local, había 232 muertos,
1697 heridos, y 20,363 desplazados internos
se refugiaron en escuelas (United Nations
Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East, 2023).

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

121

ción de actos de agresión y genocidio, y en
la protección de los derechos humanos que
velan por eliminar la esclavitud y la discriminación racial. La investigación es realizada
mediante la revisión doctrinal y de las fuentes normativas internacionales, además de
los criterios jurisprudenciales en la materia
por parte de la Corte Internacional de Justicia y de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

2.CONCEPTO Y EVOLUCIÓN DEL IUS
En base a lo anterior, es que surge la ne- COGENS
cesidad de volver a retomar el estudio y
aplicación de las normas imperativas del Las normas imperativas del Derecho internaDerecho internacional o también llamadas cional general o también denominadas ius
ius cogens, las cuales fueron formuladas por cogens, son normas que tienen por naturalela Comunidad Internacional después de la za proteger los valores fundamentales de la
Segunda Guerra Mundial, con el fin de esta- comunidad internacional, poseen aplicación
blecer normas y obligaciones de rango su- universal y jerarquía superior a otras norperior que velaran por la paz y la seguridad mas de derecho internacional, no admiten
internacional. El estudio permitirá conocer el acuerdo en contrario y solo pueden ser moconcepto, la evolución y las características dificadas por una norma ulterior del derecho
de las normas imperativas del Derecho In- internacional que tenga el mismo carácter
ternacional o también llamadas Ius cogens (Comisión de Derecho Internacional N. U.,
con el fin de determinar si la solución pa- Texto del proyecto de conclusiones sobre la
cífica de controversias puede ser conside- identificación y las consecuencias jurídicas
rada como tal. Asimismo, permitirá realizar de las normas imperativas de derecho interun estudio de la aplicación de estas normas nacional general (ius cogens) de la 3601 sepor parte de los Estados y de los órganos sión celebrada el 27 de julio de 2022., 2022).
internacionales en la búsqueda de establecer obligaciones de rango superior que ve- Por tal naturaleza y características, las norlen por la paz y la seguridad internacional. mas imperativas o de ius cogens generan
La tesis que se sostiene es que la solución obligaciones erga omnes (locución latina
pacífica de controversias forma parte de las que significa “contra todos” o “frente a tonormas ius cogens, las cuales han sido opa- dos”), las cuales tienen efectos vinculantes
cas en su reconocimiento y aplicación por para toda la comunidad internacional en su
parte de la comunidad internacional, lo que conjunto, inclusive a particulares, respecto a
ha provocado una inoperatividad e inefica- proteger determinados intereses colectivos
cia en la búsqueda de paz, en la erradica- esenciales.
Carlos Alberto Aceves García y José Guillermo García Murillo

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

Las obligaciones erga omnes no deben ser
confundidas con las obligaciones erga omnes partes, son dos clases diferentes de
obligaciones de estructura integral, estas
últimas solo tienen efectos vinculantes para
aquellos sujetos del derecho internacional
que suscribieron un determinado tratado sobre cierto interés en común (Gutiérrez Espada, 2021).
Ante las características de ambas obligaciones se coincide con lo expresado por
(Cançado Trindade, 2003) ex Juez de la
COIDH, en que todas las normas ius cogens
generan obligaciones erga omnes, pero no
toda obligación erga omnes genera normas
ius cogens:
Todas las normas del jus cogens generan necesariamente obligaciones
erga omnes. Mientras el jus cogens es
un concepto de derecho material, las
obligaciones erga omnes se refieren
a la estructura de su desempeño por
parte de todas las entidades y todos
los individuos obligados. A su vez, no
todas las obligaciones erga omnes se
refieren necesariamente a normas del
jus cogens (párrafo 80).
Un ejemplo de lo anterior son las normas
relativas a la prohibición del genocidio,
consideradas como normas ius cogens que
generan obligaciones erga omnes de su
cumplimiento para toda la comunidad internacional e inclusive particulares. Mientras que por otro lado está la Convención
Interamericana sobre la Protección de los
Derechos Humanos de las Personas Mayores que no es considerada ius cogens, sin

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embargo, tiene efectos erga omnes partes
de su cumplimiento sobre todos los Estados
americanos que la hayan firmado y ratificado.
Las normas imperativas del Derecho internacional general son un concepto en evolución, pero no en relación con su significado como tal, sino en cuanto a su contenido,
mismo que inició después de la Segunda
Guerra Mundial ante la necesidad de establecer obligaciones de rango superior que
velaran por la paz y la seguridad internacional1; hoy en día los Tribunales internacionales de Derechos humanos y de Derecho Internacional humanitario, además del
Proyecto de conclusiones formulado por la
CDI, son los entes que están a la vanguardia en configurar el contenido del ius cogens (Kirchner, 2004).
En ese sentido, el instrumento jurídico que
refirió por primera vez estas normas fue la
Convención de Viena sobre el derecho de
los tratados de 1969 (CV69) en los respec1
Cabe señalar que la Corte Permanente de Justicia
Internacional en la sentencia del Caso Oscar Chinn de 12
de diciembre de 1934, el Juez M. Schücking en su opinión
separada mencionó que el crear un Jus Cogens para esa
época sería una vez que los Estados hayan acordado ciertas normas de derecho, las cuales no puedan ser alteradas,
solo por algunas de su número, además de que todo acto
adoptado en contravención de dicho compromiso será nulo
de pleno derecho: «And I can hardly believe that the League of Nations would have already embarked on the codification of international law if it were not possible, even
to-day, to create a jus cogens, the effect of which would be
that, once States have agreed on certain rules of law, and
have also given an undertaking that these rules may not be
altered by some only of their number, any act adopted in
contravention of that undertaking would be automatically void». Véase Permanent Court of International Justice.
Series A/B: Collection of Judgments, Orders and Advisory
Opinions (from 1931), A/B63 Oscar Chinn, Separate Opinion of M. Schücking, p.149.

La solución pacífica de controversias como norma imperativa del Derecho internacional ante la crisis de paz mundial.
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tivos artículos 53, 64, 66 y 71. El art.53 de la
CV69 determina que será nulo todo tratado internacional que al momento de su celebración sea incompatible a las normas ius
cogens, las cuales son aceptadas y reconocidas por la comunidad internacional como
una norma que no admite acuerdo en contrario ni modificación alguna salvo que se
trate de otra norma del mismo carácter.
Como bien señala (Quispe Remon, 2012)
el artículo dejó una serie de dificultades e
imprecisiones al no contemplar un catálogo
específico sobre los derechos que constituyen las normas ius cogens, entre ellas la
inaplicación efectiva de la protección del
ser humano y el cumplimiento real de estas
normas por parte de los Estados.
Por otro lado, el art. 64 de la CV69 determina que ante la aparición de una nueva
norma ius cogens, todo tratado internacional existente que sea incompatible con ella
será nulo y terminará, por tanto se establece una jerarquía superior de las normas ius
cogens sobre todas las demás normas del
derecho internacional, también advierte que
la nueva norma ius cogens no tiene efectos
retroactivos sobre la validez del tratado incompatible, la nulidad del mismo tiene efectos a partir de que la norma ius cogens es
establecida (Rohr, 2015).

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

123

nal de Justicia salvo que las partes opten en
común acuerdo desahogar el conflicto por
la vía del arbitraje.
A su vez, el art. 71 de la CV69 expone las
consecuencias que atrae la nulidad de un
tratado que contraviene una norma de ius
cogens en virtud del supuesto del art.53 o
bien del art.64 de la Convención. Para el primer supuesto advierte que las partes tienen
la obligación de eliminar toda consecuencia
que se haya producido por actos realizados bajo el cumplimiento del tratado anulado, además de adecuar sus relaciones de
manera mutua conforme a la norma de ius
cogens. Mientras que el segundo supuesto
contempla que la terminación del tratado
exime a las partes la continuidad de su cumplimiento, la cual no ocasionará afectaciones a ningún derecho, obligación o situación
jurídica entre las partes que se haya ejecutado previo a la anulación.

Por otra parte, en el año 2015 la Comisión
de Derecho Internacional decidió incluir en
su programa de trabajo el tema de “Ius cogens” y nombrar al internacionalista sudafricano Dire D. Tladi como el relator especial a
cargo. Para 2017 tras haber examinado dos
de los informes presentados por el relator,
la (Comisión de Derecho Internacional O.
, 2017) decide cambiar el título del tema a
estudio de “Ius cogens” a “Normas imperaAhora bien, el art.66 de la CV69 estable- tivas de derecho internacional general (ius
ce que ante la presencia de algún conflicto cogens)”.
suscitado por normas ius cogens en razón a
la aplicación o interpretación de los art.53 y En el año 2019 durante su 71° periodo de
64 de la Convención, las partes podrán me- sesiones, la CID examinó el cuarto informe
diante una solicitud escrita, someter la con- del relator (A/CN.4/727), el cual contenía un
troversia a decisión de la Corte Internacio- proyecto de 23 conclusiones sobre las norCarlos Alberto Aceves García y José Guillermo García Murillo

�124

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

mas imperativas de derecho internacional
general (ius cogens) que posteriormente fue
aprobado en primera lectura y enviado a los
Estados para que realizaran sus observaciones.
En el año 2022 durante su 73° periodo de
sesiones, la CID examinó el quinto informe
del relator especial(A/CN.4/747) y las diversas observaciones de los gobiernos(A/
CN.4/748), consecutivamente dio pie a la
aprobación en segunda lectura al proyecto
de conclusiones sobre la identificación y las
consecuencias jurídicas de las normas imperativas de derecho internacional general
(ius cogens) con los respectivos comentarios.
Finalmente, la CID recomendó a la AGONU
que tomara nota del proyecto, le diere máxima difusión y fuese remitido a los Estados
para su atención.
Entre las conclusiones más relevantes de
este proyecto está la número 23 relativa a
la lista no exhaustiva de normas que han obtenido a consideración de la CID el estatus
de ius cogens, entre ellas figuran la prohibición de la agresión; la prohibición del genocidio; la prohibición de los crímenes de lesa
humanidad; las normas básicas del derecho
internacional humanitario; la prohibición de
la discriminación racial y del apartheid; la
prohibición de la esclavitud; la prohibición
de la tortura; y el derecho a la libre determinación.
Asimismo, está la número 17 que advierte que toda norma imperativa de derecho
internacional general o ius cogens genera
obligaciones erga omnes para toda la comunidad internacional en su conjunto, lo

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que conlleva a un interés jurídico general
para todos los Estados, los cuales podrán
invocar la responsabilidad de otro Estado
a través de las directrices contempladas en
las normas de responsabilidad del Estado
por hechos internacionalmente ilícitos (Comisión de Derecho Internacional N. U., Informe de la Comisión de Derecho Internacional. Capítulo V. Normas imperativas de
derecho internacional general (ius cogens),
2019).
3.EL IUS COGENS ANTE LA CORTE
INTERNACIONAL DE JUSTICIA
Ahora bien, desde la perspectiva jurisdiccional, la Corte Internacional de Justicia ha
emitido criterios relevantes sobre el reconocimiento, contenido y competencia sobre las normas ius cogens y obligaciones
erga omnes, entre ellos los estipulados en
la sentencia del Caso Barcelona Traction,
Light and Power Company, Limited (Bélgica
c. España) de 5 de febrero de 1970, donde realizó una distinción entre dos tipos de
obligaciones, por un lado las obligaciones
clásicas de un Estado frente a otro Estado
y por otro las obligaciones que tienen los
Estados frente a toda la Comunidad Internacional:
En particular, debe trazarse una distinción esencial entre las obligaciones
de un Estado respecto a la comunidad
internacional en su conjunto y las que
se derivan para con otro Estado en el
ámbito de la protección diplomática.
Por su propia naturaleza, las primeras
son la preocupación de todos los Estados. En vista de la importancia de los

La solución pacífica de controversias como norma imperativa del Derecho internacional ante la crisis de paz mundial.
PP. 119-132

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

derechos involucrados, se puede considerar que todos los Estados tienen un
interés jurídico en su protección; se trata de obligaciones erga omnes (International Court of Justice, 1970).
También manifestó que las fuentes y contenidos de las obligaciones erga omnes se
derivan del derecho internacional contemporáneo, de la proscripción de los actos de
agresión y de genocidio, de los principios y
normas relativos a los derechos fundamentales de la persona humana, incluida la protección contra la esclavitud y la discriminación racial (párrafo 34). Bajo esas premisas,
la sentencia advierte como idea principal
que las obligaciones erga omnes son emanadas de normas esenciales entre los Estados y los valores e intereses de la Comunidad Internacional concernientes a erradicar
los actos de agresión y genocidio, además
de la protección de los derechos humanos
que velan por eliminar la esclavitud y la discriminación racial.
Asimismo, en la sentencia del Caso East Timor
(Portugal C. Australia) de 30 de junio de 1995,
la CIJ consideró que es competente para dirimir controversias de normas ius cogens solo
en los casos suscitados entre Estados que
hayan reconocido su competencia contenciosa, refirió que el carácter erga omnes de
una norma y la regla del consentimiento de
las partes sobre la jurisdicción de la Corte
era cosas diferentes, por tal motivo la CIJ no
podría pronunciarse sobre la legalidad de la
conducta de terceros Estados que no fueran
parte del conflicto aunque se tratara de derechos erga omnes, en este caso se trataba
de Indonesia, tercer Estado demandado por
Portugal que al momento del procedimiento

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

125

no tenía reconocida la competencia contenciosa de la Corte (East Timor (Portugal
v. Australia), Judgment, I. C.J. Reports 1995.,
1995). Empero coincidió con la afirmación de
Portugal respecto a que el derecho a la libre
determinación de los pueblos tiene carácter
erga omnes de manera irreprochable a partir de cómo ha evolucionado en la Carta y en
la práctica de las Naciones Unidas, además
de ser uno de los principios esenciales del
derecho internacional contemporáneo.
De manera reiterada en la sentencia del
Caso sobre Actividades Armadas en el territorio del Congo de 3 de febrero de 2006,
la CIJ refirió que, si bien la prohibición del
genocidio es una norma ius cogens, el solo
cumplimiento y carácter de esa norma no
proporciona una base sólida para que la
Corte tenga jurisdicción para resolver esa
disputa, es necesario que las partes manifiesten su consentimiento a través del Estatuto de la CIJ (Armed Activities on the Territory of the Congo (New Application : 2002)
(Democratic Republic of the Congo v. Rwanda), Jurisdiction and Admissibility, Judgment,
I.C.J. Reports 2006, 2006).
4. CRITERIOS DE LA CORTE
INTERAMERICANA DE DERECHOS
HUMANOS SOBRE EL IUS COGENS
Por otro lado, la CIDH también ha emitido criterios sobre el reconocimiento, contenido y
competencia sobre las normas ius cogens y las
obligaciones erga omnes, entre ellos los estipulados en la (Opinión Consultiva OC-18/03
de 17 de septiembre de 2003. Serie A No. 18. ,
2003), donde el tribunal manifestó que el principio de igualdad y no discriminación ya perCarlos Alberto Aceves García y José Guillermo García Murillo

�126

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

tenecía al dominio del ius cogens toda vez que
en él descansa el andamiaje jurídico del orden público nacional e internacional en cuanto al respeto y garantía de los derechos humanos sin tratos discriminatorios en perjuicio
de ninguna persona, por motivos de género,
raza, color, idioma, religión o convicción, opinión política o de otra índole, origen nacional,
étnico o social, nacionalidad, edad, situación
económica, patrimonio, estado civil, nacimiento o cualquier otra condición.
Además, reiteró que el principio de igualdad
y no discriminación al ser del dominio ius cogens acarrea obligaciones erga omnes de
protección que vinculan a todos los Estados
con efectos a terceros, inclusive a particulares (párrafo 110).

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dea Chichupac y comunidades vecinas del
Municipio de Rabinal Vs. Guatemala. Excepciones Preliminares, Fondo, Reparaciones y
Costas. Sentencia de 30 de noviembre de
2016. Serie C No. 328, 2016) apuntó que la
protección contra la esclavitud y servidumbre es una obligación internacional erga
omnes, constitutiva de delito internacional
y de carácter imprescriptible, cuya prohibición alcanzó el estatus de ius cogens. Mientras que en el (Corte Interamericana de Derechos Humanos, Caso Cepeda Vargas Vs.
Colombia. Excepciones Preliminares, Fondo,
Reparaciones y Costas. Sentencia de 26 de
mayo de 2010. Serie C No. 213., 2010) manifestó que la prohibición de crímenes contra
la humanidad son normas ius cogens.
Ahora bien, La COIDH se ha declarado incompetente en dirimir controversias de normas ius cogens relativas a la prohibición del
genocidio o normas básicas del derecho
internacional humanitario, advierte que los
Estados que comparecen ante ella no lo hacen en calidad de sujetos de derecho penal,
además de que el derecho internacional de
los derechos humanos no tiene por objeto imponer penas a personas culpables de
violaciones, sino amparar a las víctimas mediante la reparación de los daños causados
por el Estado responsable (Velásquez Rodríguez Vs. Honduras. Fondo. Sentencia de 29
de julio de 1988. Serie C No. 4., 1988).

En cuanto al contenido de las normas ius cogens, la COIDH manifestó en el (Corte Interamericana de Derechos Humanos, Caso
Radilla Pacheco Vs. México. Excepciones
Preliminares, Fondo, Reparaciones y Costas.
Sentencia de 23 de noviembre de 2009. Serie C No. 209, 2009) que la prohibición de
la desaparición forzada de personas y el
correlativo deber de investigarlas y sancionar a sus responsables han alcanzado este
carácter. Igualmente, en el (Corte Interamericana de Derechos Humanos, Caso de los
Hermanos Gómez Paquiyauri Vs. Perú. Fondo,
Reparaciones y Costas. Sentencia de 8 de julio de 2004. Serie C No. 110., 2004) advirtió la
prohibición absoluta de todas las formas de Por tal motivo en el (Corte Interamericana de
tortura, penas o tratos crueles, inhumanos o Derechos Humanos, Caso Masacre Plan de
degradantes tanto físicos como psicológicos. Sánchez Vs. Guatemala. Fondo. Sentencia de
29 de abril de 2004., 2004), donde de maTambién en el (Corte Interamericana de De- nera inicial, tanto la Comisión Interamericana
rechos Humanos, Caso Miembros de la Al- de Derechos Humanos como los represenLa solución pacífica de controversias como norma imperativa del Derecho internacional ante la crisis de paz mundial.
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Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

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tantes de las víctimas denunciaron que el EsLa primera, es la cooperación para potado había cometido genocidio, sin embargo,
ner fin a la violación grave; la segunda,
la COIDH señaló que en materia contenciosa
es el no reconocer como lícita la situasolo tiene competencia para declarar violación devengada de la violación grave;
ciones de la Convención Americana sobre
y la tercera, es el no prestar ayuda o
Derechos Humanos y de otros instrumentos
asistencia para mantener esa situación
del sistema interamericano de protección de
(art.41, y conclusión 19).
derechos humanos, empero reconoció que
los hechos denunciados fueron dentro de un Bajo esas premisas, la responsabilidad inpatrón de masacres de impacto agravado.
ternacional del Estado por violaciones graves de normas ius cogens trae como conse5. LA RESPONSABILIDAD
cuencia el cumplimiento de las obligaciones
INTERNACIONAL DEL ESTADO
de solidaridad que son adicionales a las
obligaciones secundarias del hecho interEn cuanto al tema de responsabilidad por nacionalmente ilícito, es decir, el Estado resnormas ius cogens, el Proyecto de Artícu- ponsable también debe cumplir con la oblilos sobre Responsabilidad del Estado por gación de cesar el ilícito, brindar garantías
Hechos Internacionalmente Ilícitos (PARE- de no repetición y reparar los daños causaHII) disposición que constituye la referencia dos a la víctima a través de las modalidades
esencial para evaluar el derecho positivo de restitución, indemnización y satisfacción.
en esta materia dado que refleja el derecho Lo anterior se debe a que la violación grave
consuetudinario y la norma de alcance ge- de normas ius cogens representa un hecho
neral, considera en los artículos 40 y 26 que ilícito específico que establece una categotodo Estado será internacionalmente res- ría propia de responsabilidad internacional.
ponsable por la violación grave de obligaciones emanadas de una norma imperativa 6.LA SOLUCIÓN PACÍFICA DE
de derecho internacional general donde el CONTROVERSIAS COMO NORMA DE
incumplimiento sea flagrante o sistemático y IUS COGENS
del que no cabe alegaciones sobre circunstancias que excluyan la ilicitud.
Desde principios del siglo XV los Estados reconocían a la guerra como el único instruEn cuanto a las consecuencias de violentar mento para llegar a la solución de un confliceste tipo de normas, el PAREHII (2001) y el to y así obtener una consecuente paz, pues
Texto del proyecto de conclusiones sobre las se carecía de una homologación de criterios
normas imperativas de derecho internacio- normativos entre naciones para satisfacer o
nal general (2019), coinciden en estipular 3 indemnizar a la parte ofendida.
obligaciones de carácter secundario para
los Estados, son las denominadas “Obliga- Para el siglo XIX se formula la figura de la
ciones de solidaridad”:
responsabilidad internacional del Estado
como un principio del Derecho internacioCarlos Alberto Aceves García y José Guillermo García Murillo

�128

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

nal para regular y solucionar de forma legal el conjunto de reclamaciones realizadas
entre naciones por daños personales y patrimoniales de sus nacionales en territorios
extranjeros, es en las Convenciones de la
Haya de 1899 y 1907 donde se consensó la
prohibición de invasiones a otros países por
motivos de impagos de deudas, un convenio de arreglo de controversias a través de
medios alternativos como los buenos oficios,
la mediación, la conciliación y el arbitraje,
además de un proyecto de creación de un
Tribunal de Justicia Arbitral (The Permanent
Court of Arbitration, 1899).Posteriormente,
a través del Pacto Briand-Kellogg (1928) se
reforzó esta idea de renunciar a la guerra
y de buscar procedimientos pacíficos para
alcanzar el orden entre las naciones.

revistamsc.uanl.mx

blea General de la ONU, previo al consentimiento de los Estados, pueden dar atención
a la controversia y recomendar el método
pacífico que sea más apropiado e idóneo
para la situación (Artículo 33-38).
En el ámbito regional, este principio imperativo fue impregnado en la Carta de la Organización de los Estados Americanos (1948),
la cual advierte que, para mantener la paz y
la seguridad, los Estados americanos resolverán sus controversias de carácter internacional mediante procedimientos pacíficos,
los cuales no constituyen una violación a su
soberanía (art.3.F y 23).
Asimismo, en 1948 los Gobiernos que participaron en la IX Conferencia Internacional
Americana, suscribieron el Tratado Americano de Soluciones Pacíficas “Pacto de
Bogotá” (1948), en cumplimiento al artículo
XXIII de la Carta de la Organización de los
Estados Americanos, donde se reguló las
características y procedimientos de diversos medios pacíficos de solución de controversias:

El reconocimiento progresivo de la solución
pacífica de controversias como medio de alcanzar la paz, la seguridad y la justicia internacional se vio eclipsado tras el estallido
de la Segunda Guerra Mundial, sin embargo, fue a partir de la consecuente y necesaria creación de la Carta de las Naciones
Unidas(1945) que los Estados a través de
un instrumento jurídico universal, consen- 1. Procedimientos de los Buenos Oficios: Es
la gestión que realiza uno o más Gobiersaron como finalidad, propósito y principio
nos Americanos ajenos a la controversia,
imperativo mantener la paz y la seguridad
para aproximarse a las partes y planinternacional a través de medidas colectivas
tearles la posibilidad de encontrar una
eficaces y medios pacíficos que prevengan
solución adecuada del conflicto.
y supriman cualquier acto de agresión. Adicionalmente, se reguló que las controversias 2. La Mediación: Es el procedimiento de someter la controversia a uno o más gobiersuscitadas entre los Estados deberán de
nos americanos ajenos a la controversia,
llegar a una solución a través de la negopara asistir a las partes en el arreglo del
ciación, la investigación, la mediación, la
conflicto de la manera mas sencilla y diconciliación, el arbitraje, el arreglo judicial y
recta, sin formalidades y con soluciones
de los recursos ante organismos regionales.
aceptables.
Tanto el Consejo de Seguridad y la AsamLa solución pacífica de controversias como norma imperativa del Derecho internacional ante la crisis de paz mundial.
PP. 119-132

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

3. Proceso de investigación y conciliación:
Es el sometimiento de una controversia
a una comisión de investigación y conciliación que esclarecerá los puntos del
conflicto para llegar a un acuerdo en
condiciones recíprocas entre las partes
(artículos IX-XXX).
Adicionalmente el “Pacto de Bogotá” advierte que las partes contratantes con previo
consentimiento tienen la facultad de someter
a arbitraje cualquier tipo de conflicto que se
suscite entre ellas, mismo que será resuelto
a través de un laudo emitido por un Tribunal
de Arbitraje que será conformado por juristas que forman arte de la nómina general de
los miembros de la Corte Permanente de Arbitraje de la Haya (Capítulo Quinto).
Por lo anterior expuesto, es que se infiere
que la solución pacífica de controversias es
una norma ius cogens porque cumple con
las características de las conclusiones 2, 3
y 4 del “Texto del proyecto de conclusiones
sobre las normas imperativas de derecho internacional general (ius cogens) aprobado
por la Comisión en primera lectura”, primero
porque la solución pacífica de controversias
es una norma aceptada y reconocida por la
comunidad de la Naciones Unidas y por los
órganos regionales como es la OEA, además de que protege valores fundamentales
como es la paz y la seguridad internacional.
7. CONCLUSIONES

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

129

norma ulterior de derecho internacional general que tenga el mismo carácter, protegen
valores fundamentales, son jerárquicamente superiores a otras normas del derecho
internacional, son de aplicación universal y
crean obligaciones erga omnes.
La aplicación de estas normas por parte de
la Comunidad internacional ha sido opaca
en el tema de responsabilidad internacional, primero porque el único órgano jurisdiccional que puede impartir justicia entre
Estados sobre este tipo de normas es la
Corte Internacional de Justicia, la cual no
todos han reconocido su competencia contenciosa, limitante para no sancionar eficazmente a las naciones infractoras que
atenten en contra de la paz, de la erradicación de actos de agresión, genocidio y
de la protección de los derechos humanos
que velan por eliminar la esclavitud y la
discriminación racial. También, existe una
renuencia en el cumplimiento voluntario y
subsidiario de las obligaciones de cesar el
ilícito, brindar garantías de no repetición y
reparar los daños causados a las víctimas
por parte los Estados señalados como internacionalmente responsables.
La solución pacífica de controversias puede
ser considerada una norma ius cogens porque es una norma aceptada y reconocida
en los principales instrumentos internacionales de carácter universal y regional, además de que protege valores fundamentales
como es la paz y la seguridad internacional.

Una norma ius cogens es una norma aceptada y reconocida por la comunidad interna- Hoy en día, la Comunidad internacional
cional que no admite acuerdo en contrario debe de volver a replantear la aplicación y
y que solo puede ser modificada por una eficacia de las normas ius cogens, pues los
Carlos Alberto Aceves García y José Guillermo García Murillo

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

actuales acontecimientos bélicos internacionales han provocado graves violaciones de
derechos humanos sin que exista una sanción para los responsables y una reparación
integral de daños para las víctimas. El fin de
establecer normas y obligaciones de rango
superior que velen por la paz y la seguridad
internacional se encuentran eclipsadas por
un cúmulo de buenas intenciones y de intereses particulares.

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Científica y Práctica en MSC

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José Guillermo García Murillo

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_
Carlos Alberto Aceves García
Es abogado egresado de la Facultad de Derecho
Abogado y Maestro en Derecho por la Universidad
de Guadalajara; Doctor en Estudios Avanzados en
Derechos Humanos por la Universidad Carlos III de
Madrid; y Profesor en la Universidad de Guadalajara.
Sus áreas de investigación se centran en estudios de
Derecho internacional, Derechos humanos, Derecho
constitucional y Filosofía del derecho.
Correo electrónico: acevesga92@gmail.com

Carlos Alberto Aceves García y José Guillermo García Murillo

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y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM.
07, JULIO
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La asociación entre municipios como modelo de
gobernanza para resolver conflictos limítrofes
The municipal association as a governance model to resolve
border conflicts
Recibido: 05-03-2024 | Aceptado: 22-05-2024
Ignacio Alonso Velasco*

*https://orcid.org/0000-0002-5256-2107
Universidad Autónoma del Estado de Quintana Roo,
Quintana Roo, México

Resumen
En la Península de Yucatán, México, existe un añejo conflicto limítrofe que provoca una disfuncionalidad del actual modelo de gestión pública. Esto está ocasionando una falta de desarrollo sostenible
y de atención a las necesidades de la población asentada en el territorio bajo indeterminación
jurisdiccional. Existen otros mecanismos de gobernanza a nivel local que podrían ser adecuados
para atender a esta región.
Por medio de una metodología cualitativa se comprueba en este artículo de investigación que la
figura del asociacionismo municipal sí ha demostrado ser un modelo adecuado de gobernanza en
otros lugares. Finalmente se propone, de entre los modelos estudiados, que sea el del consorcio y
mancomunidades el que resulta más apto para resolver los problemas existentes en la zona objeto
de estudio.
Palabras clave: cooperación regional, desarrollo sostenible, disputa, gobernanza, territorio.
Abstract
In the Yucatán Peninsula, Mexico, there is an age-old border conflict that leads to a dysfunctionality
in the current public management model. This is causing a lack of sustainable development and at-

Cómo citar
Alonso Velasco, I. La asociación entre municipios como
modelo de gobernanza para resolver conflictos limítrofes.
MSC Métodos De Solución De Conflictos, 4(7). https://doi.
org/10.29105/msc4.7-92

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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tention to the needs of the population residing in the territorially undetermined jurisdiction. There are
other local governance mechanisms that could be suitable for addressing this region.
Through a qualitative methodology, this research article confirms that the municipal association model has indeed proven to be a suitable governance model in other areas. Finally, among the studied
models, it is proposed that the consortium and joint ventures model is the most suitable for resolving
the existing problems in the area under study.
Key words: regional cooperation, sustainable development, dispute, governance, territory.

1. INTRODUCCIÓN
La inexistencia de un “modelo de gestión
intermunicipal consistente” entre las entidades federativas que integran la Península de
Yucatán, está generando ineficiencia y falta
de respuestas oportunas para lograr el desarrollo sostenible de esta área rural y turística del estado mexicano, lo que, a su vez,
está generando situaciones de “ausencia
de estado” o de “intervención desordenada” del mismo. Por ello, en este artículo se
propone poner en práctica la gobernanza
territorial por medio del asociacionismo mu-

desarrollo, según asienta De Azaola (1972)1.
Hay un consenso general que admite que
las regiones se definen naturalmente por
la concurrencia de factores (geografía, historia, economía, costumbres, raza, idioma,
etc.), en contraste con las divisiones artificialmente trazadas por la política, por la
administración o por la técnica.

En las localidades pueden predominar intereses distintos a los de los grupos dominantes nacionales. Por tanto, los grupos locales
pueden utilizar el aparato de Estado local y
regional para promover sus propias políticas
en oposición a las del aparato de Estado
nicipal como solución a las consecuencias
central. Para Taylor (1994): “Los aparatos de
negativas que se derivan de la disputa teEstado locales y regionales no son agentes
rritorial sobre la población asentada en el
del Estado ni agentes de la oposición al Esterritorio bajo indefinición jurisdiccional.
tado, son ambas cosas a la vez, esa es su
característica principal” (p. 301).
La ciencia económica, apoyada por la geografía y la sociología, ha llegado a la conEste autor defiende que el desarrollo desclusión de que unas áreas intermedias, ni
igual obliga inevitablemente al Estado a
demasiado grandes ni demasiado pequeorganizar su territorio por medio de alguna
ñas (entre quince mil y sesenta mil kilómetros
cuadrados, poco más o menos), y gozando
Hay que tener en cuenta que el área en conflicto
de cierta homogeneidad interna, son los es- 1entre los tres
Estados de la Península de Yucatán, objeto de
pacios óptimos para planear y promover el estudio en esta investigación, es de 10 mil 200 Kms2.
La asociación entre municipios como modelo de gobernanza para resolver conflictos limítrofes. PP. 133-160

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

autonomía local. La abolición de la administración local y regional nunca resuelve la
tensión de las relaciones entre el centro y las
localidades (Taylor, 1994).

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135

El desarrollo regional es primordialmente
el desarrollo de los hombres y mujeres que
viven juntos en un territorio determinado: el
desenvolvimiento de la sociedad que esas
personas forman para vivir más próspera y
libremente cada una de ellas. La regionalización o comarcalización son instrumentos
privilegiados en la organización territorial
de la administración pública con los que se
implanta un modelo más racional y participativo, a la vez que suponen un factor de
refuerzo y de revitalización de la administración regional y local, pues traduce una
voluntad de reforzar el sistema democrático
y de estimular el autogobierno (López y Benito, 1999).

Este desequilibrio económico en el interior
de los Estados ha conferido especial urgencia a la revalorización de la región como el
marco adecuado para el planteamiento de
unos problemas cuya solución sin demora es
requerida por una mentalidad que reacciona ante el subdesarrollo. Es evidente que,
por ejemplo, en el Estado de Quintana Roo,
México, las poblaciones más pobres y rezagadas se encuentran alejadas de la costa y
de polos turísticos como Cancún, Playa del
Carmen o Tulum. Están en el interior de la Península de Yucatán, que es donde se localiza El sustantivo “región” y el adjetivo “regiola región de estudio en este trabajo.
nal” poseen significados diferentes según
el contexto en que sean empleados, y de
La presencia de estas zonas subdesarrolla- aquí su gran ambigüedad. De Azaola (1972)
das junto a otras zonas que, sin gozar to- explica que, en las relaciones internacionadavía de un nivel de vida verdaderamen- les, suele llamarse regiones a zonas muy
te alto en comparación con los países más extensas del globo terráqueo, tales como
desarrollados, se encuentran a un nivel muy el sureste asiático, América del Norte, Mesuperior al de las primeras, se considera soamérica, la cuenca mediterránea, etc. En
hoy por muchos inadmisible bien por ra- el otro extremo de la escala, se entiende
zones éticas, bien por motivos utilitarios (el por región un pequeño territorio muy hodesequilibrio interregional, factor de retra- mogéneo (al que también puede llamársele
so económico, debe eliminarse si se desea comarca): así, la región de los Monegros
la prosperidad del conjunto), bien en virtud o de las Hurdes en España o La Comarca
de argumentos de tipo psicológico y políti- Lagunera en México. También suele hablarco (los habitantes de las regiones atrasa- se de regiones fisiográficas o naturales, de
das no se sienten solidarios del resto del regiones administrativas o funcionales, de
país, son a menudo envidiosos, desconfia- regiones económicas, de regiones étnicas,
dos, presa fácil de las tentaciones subversi- etc.
vas, o se ven forzados a emigrar y nutrir un
subproletariado industrial que plantea problemas sin número y origina costos sociales
muy importantes).
Ignacio Alonso Velasco

�136

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Tabla 1.
Acepciones del regionalismo
Tipo de
región
Natural

Histórica

Acepciones
Las características geográficas, climatológicas y paisajísticas de un ámbito
espacial pueden configurar una unidad diferenciada; por ejemplo, un archipiélago, una isla, una llanura… De la tierra emana un aliento unificador de
las gentes que la habitan, proporcionándoles una identidad como grupo.
Los datos suministrados por el pasado y sus interpretaciones historiográficas
pueden servir para prestar unidad a una extensión territorial determinada,
por ejemplo, las divisiones romanas, feudales o medievales. Se construye un
pasado mítico, glorioso, que se ha perdido y que es preciso recuperar.

El ámbito de las relaciones de producción, distribución y cambio de mercancías puede ser aislado en términos espaciales, definiendo interrelaciones y
Económica actividades similares u homogéneas, mediante técnicas cuantitativas para
una asignación de recursos que combine eficiencia y equidad; por ejemplo:
la tipificación de regiones para la planificación económica y la adopción de
prioridades industriales.
Urbana

Étnicocultural

Políticoadministrativa

La urbanización suele producir una especialización funcional y una dominación ecológica sobre el territorio por parte de un centro geográfico en el
que se concentran la población y los recursos de todo tipo, lo cual origina
las áreas metropolitanas.
Las características más frecuentes para distinguir unos grupos étnicos de
otros son la lengua, la historia y la estirpe real o imaginada, lo cual puede
definir de forma relativamente homogénea a los habitantes de un territorio
concreto.
La demarcación jurídica del conjunto del territorio de un Estado sea para
la prestación de servicios públicos o, en general, para la realización de las
actividades consideradas como propias, configura unidades territoriales que
oscilan entre la simple descentralización administrativa hasta la creación de
regiones dotadas de autogobierno para ejercer competencias de diversa
índole. Este nivel de gobierno intermedio entre el ámbito nacional o central y
los niveles locales ha dado origen, mediante la regionalización, a lo que se
han denominado mesogobiernos en Europa.
Fuente: Elaboración propia con base en Olmeda (1997)

La asociación entre municipios como modelo de gobernanza para resolver conflictos limítrofes. PP. 133-160

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

De todas estas acepciones, la que interesa para este artículo es la que se traduce
en la existencia de territorios y poblaciones
firmemente vinculadas a estos, a cuya delimitación contribuyen simultáneamente la
geografía física, la historia, la economía, los
caracteres étnicos (raza, idioma, costumbres, mentalidad) y la propia voluntad de
los habitantes. La conjunción de todos estos
factores es lo que da a esos territorios y a los
grupos humanos en ellos establecidos una
fisonomía peculiar, más o menos acusada,
además de una base suficiente para organizar su existencia colectiva (económica, cultural, administrativa) con originalidad y con
autonomía, las cuales no excluyen en modo
alguno intensos intercambios de toda clase
con los territorios y grupos humanos vecinos,
dentro de un orden más vasto.
Las regiones así consideradas poseen a menudo límites geográficos imprecisos. Otras
veces coinciden con entidades político-administrativas existentes desde hace más o
menos tiempo o de existencia incipiente. En
otras ocasiones no tienen más realidad que
la meramente geográfica, histórica, étnica,
económica o cultural, careciendo de existencia legal (De Azaola, 1972).
Salvo en los Estados muy pequeños, la región tiene en Europa dimensiones menores
que las del Estado respectivo, y mayores en
cambio que las de divisiones político-administrativas tales como los departamentos
franceses, las provincias españolas e italianas, los cantones suizos y varios Länder austríacos. Otras veces cabalgan sobre dos o
más fronteras estatales (casos de Vasconia
y de Cataluña o de Flandes)

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

137

Señala Renard (como se citó en López y
Benito, 1999, p. 128) un “metamorfismo de
contacto” en cuanto a la interpenetración
de comportamientos y de culturas en los
espacios que se pueden llamar con propiedad “regiones transfronterizas”, en cuanto
se dan en ellos contactos culturales y comportamentales que favorecen las relaciones
y la cooperación, tal como la aparición de
migraciones residenciales, medios de difusión bilingües, actitudes sociales por encima
de los límites internacionales, en donde los
ejemplos de Europa y Norteamérica son relevantes.
En función del tipo de investigación realizada para elaborar el presente artículo se
utilizaron técnicas de gabinete para la integración del marco de referencia, así como la
revisión de documentos institucionales. Entre
las fuentes empleadas para esta investigación se encuentra bibliografía de varios autores especializados, principalmente investigadores expertos en geografía, asuntos
fronterizos, ordenación territorial, conflictos
territoriales o derecho municipal, vinculados
en el ámbito oficial y académico, así como
diversos actores que participan activamente
en las distintas áreas que aborda este estudio.
Para la realización de este artículo se llevó a cabo un método hipotético-deductivo,
fundamentalmente cualitativo, analizando
las aproximaciones teóricas al giro espacial
desde la geografía política. Así, este enfoque metódico permitió la integración de un
marco de referencia teórico-conceptual específico para este trabajo.
Ignacio Alonso Velasco

�138

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2. MARCO TEÓRICO
2.1. Las políticas de cooperación
transfronteriza en la unión europea
La otra cara de la frontera, la de la frontera-cooperación e integración entre dos comunidades vecinas, se distribuye por territorios en los cuales las fronteras parten áreas
urbanas (donde existen fuertes interrelaciones y flujos), regiones y explotaciones agrarias (granjas donde el ganado vaga de un
lado a otro sin que a sus dueños importe la
nacionalidad de los pastos), bosques (cortados por una mera línea cortafuegos) o
parques naturales protegidos (sin más signo
de discontinuidad que la marcada, si acaso,
por accidentes naturales).
En el continente europeo, con una cincuentena de Estados, muchos de ellos minúsculos, que recelan unos de otros y marcan las
distancias y los límites de su soberanía, la
situación de las zonas fronterizas es muy
variada. Diferentes organismos han venido
posibilitando la integración europea a través de la cooperación transfronteriza de
tipo macro (estados y regiones, para redes
de infraestructuras, obras públicas, energía,
relaciones comerciales y culturales…) como
de tipo micro (municipios, para complementariedad local y centro de equipamientos).

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tos de políticas cooperantes, basadas en
estrategias, planes y programas operativos.
Aunque la escala estatal es la preferida por
numerosos geógrafos para analizar el alcance de las decisiones y actuaciones de
los poderes públicos en materias como la
administración, los transportes, la educación, la sanidad o la planificación del espacio, la realidad presente obliga a tomar
en consideración los niveles local y regional,
cada vez más dinámicos en el plano político y económico tal y como es posible verificar en espacios políticos como el europeo,
donde las políticas que interesan al conjunto
de países miembro de la Unión Europea son
cada vez más sensibles con las identidades
y los ámbitos regionales y locales, hasta el
punto de que se ha llegado a hablar de una
Europa de las regiones e incluso de una Europa de ciudades (López y Benito, 1999).
Esta cooperación contribuye a suavizar los
inconvenientes de los efectos frontera, a superar la situación de marginalidad nacional
de las regiones fronterizas y a mejorar las
condiciones de vida de sus poblaciones,
con lo cual se convierte tal cooperación en
un objetivo imprescindible. La filosofía de la
misma consiste en que dos áreas fronterizas
sean lugares de encuentro, trabajen juntas
en el desarrollo de acciones y estableciendo prioridades, a la vez que supone que una
gran cantidad de agentes sociales y niveles
administrativos se unan para dialogar sobre
todos los aspectos de la vida cotidiana y
ciudadana en el marco de una región o de
unas localidades fronterizas.

La cooperación transfronteriza se ha apoyado y servido de los esfuerzos solidarios de
las localidades, las regiones, los estados,
las administraciones, así como también de
las asociaciones y de las iniciativas empresariales y privadas, que se han volcado en Mediante este encuentro entre las comunimayor o menor medida en utilizar instrumen- dades localizadas en la zona de indefiniLa asociación entre municipios como modelo de gobernanza para resolver conflictos limítrofes. PP. 133-160

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

ción fronteriza analizada en este artículo, se
pretende que dejen de estar ubicadas en el
margen de sus entidades federativas, del
propio país y lejos de los centros de decisión, para pasar a ocupar un lugar central
en la Península de Yucatán y de unión con
Centroamérica, lo cual sería beneficioso
para la región, debido a que las estructuras
de cooperación transfronteriza están orientadas a servir de intercambio e interfaz que
incremente la efectividad de los organismos
locales, regionales o nacionales en cada
lado de la frontera. Por tanto, no se orientan a crear un nuevo nivel administrativo y
deben entenderse como diferentes tipos de
cooperación a nivel estratégico y de proyectos. López y Benito (1999) distinguen dos niveles al respecto:
a) Las estructuras de cooperación a nivel estratégico requieren una mayor
formalidad, por ser estructuras permanentes y legalizadas, que a menudo
suponen una variedad de ajustes que
implican la adaptación, interconexión y
cooperación entre organismos existentes, y una serie de acuerdos formales
e informales para implicarse en procesos de planificación y programación de
actividades transfronterizas.
b) Las estructuras de cooperación a nivel
de proyectos implican también un cierto grado de formalidad.

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139

México, teniendo en cuenta las circunstancias particulares del país.
Aun cuando persiste el modelo de sociedad
en el cual los Estados de Quintana Roo, Yucatán y Campeche son soberanos y se encuentran yuxtapuestos en el espacio, son
evidentes los signos de que nos encontramos ante una sociedad de cooperación y
una sociedad organizada, tal y como mandata la línea de acción 10.1.1.4. del Plan Estatal de Desarrollo de Yucatán 2018-2024 que
a la letra dice que se debe: “Proporcionar
la colaboración entre los municipios para la
provisión de servicios públicos desde una
perspectiva regional” (p. 451).
La cooperación, para que sea eficaz, debe
estar establecida y lo adecuado es articularla a través de organismos e instituciones
supraestatales. Esta cooperación institucionalizada es un fenómeno en alza en el
mundo de hoy y un elemento a tener muy en
cuenta en análisis y estudios como este.
2.2. Ventajas y desventajas, incentivos e
inhibidores de la asociación municipal

La participación activa y productiva de los
municipios mexicanos es uno de los mayores
retos del presente siglo. En la última década
se ha comenzado a redimensionar la importancia de los gobiernos municipales, como
entidades públicas de gobierno, espacios
Mucho se ha adelantado en este campo en donde debe potenciarse el desarrollo social
los últimos años, siendo el balance de la del país.
cooperación muy positivo en general entre
las regiones y localidades fronterizas eu- De esta manera, la intermunicipalidad como
ropeas. Es una experiencia que debe ser herramienta de trabajo y figura jurídica peraprovechada para desarrollarse también en mite un mayor grado de corresponsabilidad,
Ignacio Alonso Velasco

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integración y distribución de competencias
con plenitud de facultades de gobierno municipal entre sus asociados, realizando así
un pacto local intermunicipal horizontal, con
la suficiente autoridad para llevar a cabo
una gestión y operación más eficaz.
En México los gobiernos locales han logrado una mayor autonomía para decidir sobre
asuntos propios, pero se encuentran limitados por su capacidad financiera. Además,
poseen una gran heterogeneidad en sus capacidades institucionales, lo cual incide en

una baja competencia para tratar de resolver los problemas que los aquejan.
Lo primero que se necesita para establecer
un acuerdo de cooperación entre municipios
es que tengan voluntad para celebrarlo, ya
que deben enfrentar cuestiones burocráticas y diferentes posiciones políticas al compartir límites con otros gobiernos locales que
no pertenecen al mismo partido. Además,
deben existir incentivos que hagan atractivo
el hecho de cooperar y han de ser pocos los
municipios a integrarse.

Tabla 2.
Elementos que favorecen o dificultan la colaboración entre municipios
Incentivos

Barreras

1. Posibilidades de desastres.
1. La heterogeneidad de los municipios en términos eco2. Distritos electorales de cooperación.
nómicos, sociales y de sus capacidades institucionales.
3. Incentivos provenientes de fuera de 2. La falta de confianza entre las partes también actúa
las localidades.
como obstáculo para la cooperación. Podría existir,
4. Apoyo continuo de los gobiernos
por ejemplo, la percepción de que un municipio estaría
electos.
tomando ventaja de los esfuerzos cooperativos.
5. Visibles beneficios de la coopera3. Diferentes personalidades y disputas entre los servidoción para los participantes.
res públicos de municipios vecinos.
6. Existencia de empresariado político. 4. Falta de experiencia y de conocimiento legal.
7. Énfasis en estrategias visibles y
5. Resistencia a que un poder supramunicipal tenga injeefectivas.
rencia en decisiones municipales.
8. Énfasis en la construcción colabora- 6. Pobreza, carencias financieras y técnicas, y ausencia
tiva de habilidades.
de personal capacitado
Fuente: Elaboración propia con base en Rodríguez-Oreggia y Tuirán (2006)

Si bien es cierto que las decisiones de asociarse caen dentro del ámbito de las localidades, los gobiernos estatales y federal
pueden desempeñar un papel relevante en
el incremento de incentivos para que se realicen este tipo de asociaciones. Los gobier-

nos estatales pueden promoverlas a través
de mejoras en sus leyes. El gobierno federal
podría proveer asesoría en la materia, dando a conocer los beneficios que se derivan
de este tipo de acuerdos, especialmente en
los municipios de alta marginación.

La asociación entre municipios como modelo de gobernanza para resolver conflictos limítrofes. PP. 133-160

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Tal y como se puede observar en la Tabla 3, se puedan asociar dos o más municipios, los
son más numerosos e importantes los bene- cuales se sintetizan en la Figura 1.
ficios que trae consigo la posibilidad de que
Tabla 3.
Ventajas y desventajas de la asociación municipal
VENTAJAS
•

•

•

•
•

•
•

•

•

•

Genera economías de escala, ya que el costo de la
prestación de un servicio o una función pública disminuye al aumentar la escala en que se produce.
Privilegia el acuerdo permanente y la toma de decisiones de manera colegiada, sin importar la filiación
política de las autoridades municipales que integran la
instancia directiva.
Mejora la planeación y administración del territorio, al
considerar las necesidades y problemas a los asentamientos humanos de manera integral, superando los
límites territoriales del municipio sin menoscabo de la
autonomía municipal. Se genera información confiable
para la planeación.
Permite realizar acciones que el municipio no podría llevar a
cabo por sí sólo, potenciado al actuar de manera conjunta.
Se valorizan las potencialidades del territorio y se favorece
el uso más racional y estratégico de los recursos financieros, materiales y humanos, al actuar de manera conjunta.
Se incrementa la cobertura de los servicios y funciones.
Propicia homologación de reglamentos, normas, tarifas
y procedimientos en la región articulada por municipios
asociados
Reduce los impactos ambientales de los servicios o funciones públicos, dado que se crea una sola infraestructura o sistema para varios municipios.
Favorece la transparencia y la rendición de cuentas, tanto
entre los municipios participantes, como hacia la sociedad. Se adquiere un compromiso de rendición de cuentas.
Impulsa el desarrollo institucional, social y económico
del municipio.

DESVENTAJAS
•

•

•

•

•
•
•

Resistencia de los
actores locales y regionales.
Desconocimiento del
esquema de asociacionismo.
No existen incentivos
para impulsar la práctica asociativa.
Falta visión de políticas de largo alcance
debido al periodo de
gobierno municipal
trianual.
Descoordinación interinstitucional.
Ausencia de liderazgos
locales o regionales.
Renuencia de funcionarios municipales al
pago de los costos
reales derivados de
las acciones llevadas a
cabo de manera asociada.

Ignacio Alonso Velasco

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•
•

•
•

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Permite una reordenación de presupuestos y determinación de costos reales.
Genera un mecanismo horizontal de coordinación y corresponsabilidad en la formulación y ejecución de estrategias de acción y gestión pública a nivel local y regional.
Mantiene o mejora la capacidad de los municipios asociados de ser competitivos en un entorno globalizado.
Permite afrontar la aparición de las ciudades difusas y de
sus problemas complejos, derivados de la interdependencia entre la ciudad central y los municipios de su entorno.
Estos problemas superan los límites físicos y competenciales de los municipios y requieren un tratamiento unitario
mediante la coordinación, cooperación y planificación
conjunta a una escala territorial local intermedia.
Fuente: Elaboración propia con base en INAFED, 2010

Figura 1.
Ventajas de la asociación municipal

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Fuente: INAFED, 2010.

En el siguiente apartado se hará una revisión
de los diferentes esquemas o modelos de asociacionismo intermunicipal existentes en Europa, a fin de compararlos y poder, finalmente,
proponer un modelo de gestión apropiado a
las condiciones de la región de estudio.
2.3. Diferentes modelos de cooperación
intermunicipal
La cooperación intermunicipal suele dotarse de fórmulas de organización informales,
como las redes de cooperación entre ciudades, o con un mayor grado de institucionalización, como es el caso de las comarcas,
las áreas metropolitanas y las mancomunidades, regulados en los artículos 42, 43 y 44
de la Ley Reguladora de las Bases del Régimen Local (LBRL) de 1985, respectivamente,
en su Título IV. En virtud de que la Constitución española de 1978 dejó abierta la formulación de otro tipo de agrupaciones de
municipios como parte de la organización

territorial del Estado en sus artículos 141.3 y
152.3, también cabe hablar de la figura de
los consorcios, como parte del sector público local, regulados en el art. 57.1 de la LBRL
y en el Capítulo VI del Título II (arts. 118 al
127) de la Ley 40/2015, de 1 de octubre, de
Régimen Jurídico del Sector Público (LRJSP).
Estas fórmulas de cooperación son las que
se comentan en el presente apartado.
2.3.1. Redes de cooperación entre
ciudades
En opinión de Coraggio (2001), es falsa la
hipótesis de que el desarrollo económico se
logra siendo exitoso en la competencia (con
otros municipios como contrincantes) por la
atracción del capital global, que es el que
viene de afuera. Defiende que el desarrollo
económico debe venir de adentro y abajo
(no desde afuera y arriba). Gracias a ese
desarrollo es que llegan las inversiones que
realmente se desean.
Ignacio Alonso Velasco

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Esa hipótesis de que hay que competir entre
municipios implica dos elementos indeseables. El primero, mantiene Coraggio (2001)
es que para competir hay que hacer que el
capital global sea más rentable en nuestras
ciudades que en cualquier otro lado del mercado global (lo cual se logra bajando sus
costos, facilitando su movimiento libre, sin
restricciones políticas ni morales e, incluso,
dándole subsidios), y el segundo problema
es que estas inversiones, en muchos casos,
destruyen más empleos de los que generan
e implican una pérdida de ingreso por parte
de los trabajadores y profesionales de los
lugares donde se realiza.

de cooperación es posible, útil y ha dado
buenos resultados, por lo que recomienda
que España, desde las comunidades autónomas o las diputaciones provinciales instrumenten diferentes tipos de ayudas para
propiciar la iniciativa de los municipios para
crear estas redes y ayudar a su consolidación. Dicha sugerencia puede ser trasladada a la realidad mexicana.

Este instrumento es todavía inédito en países
como España y México, no obstante, Hildenbrand (2009), sostiene que las experiencias
en Alemania y Francia enseñan que desde
las instancias regionales el apoyo a esta vía

La geografía regional clásica identificaba
las comarcas como regiones naturales, cuyos rasgos humanos e históricos estarían
determinados (determinismo geográfico) o,
al menos, influenciados por factores físicos,

Estas redes son una estrategia para afrontar
mejor la creciente competitividad que existe
entre los diferentes territorios en el contexto
de la globalización. Sus campos de acción
dominantes son la promoción económica y el
marketing urbano y regional, con el objetivo
En varios países europeos se han creado de atraer inversiones de empresas, turistas,
redes entre ciudades próximas, el caso más residentes y todo tipo de eventos culturales,
destacable es el de Eurocities. También en deportivos, etc.
América Latina se da este fenómeno asociativo y desde 1995 funciona la Red de Ciuda- Hay que tener en cuenta que esta organides del Mercosur (Mercociudades) que ha zación de espacios interconectados puede
creado una dinámica regional que ha acer- darse también entre ciudades alejadas entre
cado a los países y los pueblos del Cono Sur sí, gracias a la denominada “región virtual”,
de América. Se trata de una forma de coo- en donde la flexibilidad y la elasticidad son
perar que no está regulada por el derecho las notas características de unas relaciopúblico, sino que es un instrumento informal, nes en las que la continuidad geográfica y
pactado y de carácter voluntario, que se el tamaño son sustituidos por las relaciones
apoya en relaciones de confianza mutua. expresadas en el espacio decisional, perAunque también cuentan con elementos for- mitiendo la asociatividad y el virtualismo sin
males en cuanto a su organización y forma pérdida de la identidad corporativa (Gonde trabajo. En una fase más avanzada, al- zález, 2004).
gunas redes adoptan formas jurídicas de organización.
2.3.2. Comarcas

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145

con un modelo cantonal al que solamente
principalmente por el relieve y los ríos (que
una ley de fusión de municipios podría hacer
marcan sus límites y definen zonas con clima,
frente, comprobada la nula voluntad por invegetación o suelos similares).
tegrarse de los propios municipios. Los problemas de la fragmentación del mapa muLa complejidad de la geografía de México,
nicipal español subsisten sin que haya una
su relieve compartimentado y la multiplicireforma profunda que la modifique (Riera,
dad de climas, conlleva una gran variedad
Haas, Amer y Vilaplana, 2005).
de regiones naturales diferenciadas. También la complejidad de su historia ha forjado
Esta situación difiere mucho de la existente
que en cada comarca haya diferentes idioen el Reino Unido, en Alemania o en Bélgica,
sincrasias y particularismos. De esta forma
país este donde la reforma llevada a cabo
podemos encontrar la Comarca Lagunera,
a partir de 1977 redujo las más de dos mil
El Bajío o La Mixteca.
comunas existentes hasta entonces a 589
en la actualidad, teniendo por objetivos la
En España, la LBRL le dedica su artículo 42
consolidación de entidades viables por el
a las comarcas, cuya denominación y tratanúmero de residentes, superficie adecuada
miento pueden ser distinto, según estatutos
y medios financieros apropiados, aunque se
de autonomía. Pocas comunidades autósacrifiquen para ello criterios de participanomas han decidido dar existencia legal a
ción política más directa.
sus comarcas, mediante instituciones intermedias entre los municipios y las provin2.3.3. Municipios metropolitanos
cias, como es el caso de Aragón, Cataluña
o de Castilla y León, que solo cuenta con la
Las viejas y obsoletas estructuras y capaciComarca de El Bierzo. Aunque también las
dad del municipio no son eficaces para hapuede haber que excedan el territorio cocer frente al desbordamiento demográfico
rrespondiente de una sola provincia, como
que provocó el fenómeno inédito de la cohabilita el artículo 42.2 de la LBRL.
nurbación. Era necesario que surgieran nuevos cauces de administración de servicios,
Debido a su relación con el medio rural y con
por medio del fortalecimiento del municipio
productos agropecuarios, muchas comarcas
y de la interactuación municipal (Vallarta,
se identifican con las denominaciones de
2004).
origen que protegen su producción local,
como en el caso de los quesos y los vinos.
En la dimensión regional de la expansión
metropolitana nos encontramos con la coeEn opinión de López y Benito (1999), existe
xistencia de formas de habitación extremala necesidad de reducir drásticamente el
damente pobres, junto a imponentes resinúmero de municipios y dar paso a una addencias con equipamiento urbano completo,
ministración local más racional y mejor equilo que marca una diferenciación social impada. Frente a ello, la situación española
portante (Orozco, Tapia, Colindres y Marín,
es que cuenta con 8 mil 116 micromunicipios,
Ignacio Alonso Velasco

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2010). Esto conlleva a prácticas de segregación residencial que podría considerarse
como una muestra de la incapacidad de los
grupos sociales a integrarse como comunidad en el territorio que comparten.

cia, Alemania y Reino Unido se han creado
estructuras metropolitanas desde mediados
de los años noventa, que constituyen fórmulas institucionales menos ambiciosas, más
flexibles y acordes con las características
socioeconómicas, territoriales y del entorno
Las autoridades locales de las zonas me- político-administrativo existentes en cada
tropolitanas se enfrentan a este entre otros ámbito metropolitano.
retos y están concentrando sus esfuerzos en
dos objetivos principales: la construcción de Tradicionalmente los municipios han teniun entorno económico fuerte y competitivo y do un papel político y cultural estratégico,
la mejora del bienestar de sus pobladores a pesar de haber demostrado debilidad
mediante la prestación de servicios.
institucional y financiera. Desde inicios del
presente siglo, los municipios de las zonas
Los cambios demográficos y la expansión de metropolitanas mexicanas concentran más
áreas urbanas ocasionan que las autorida- del 50% de la población total y casi el 80%
des enfrenten asuntos que sobrepasan sus del producto interno bruto del país (Sobrilímites geográficos. La atracción de grandes no, Garrocho, Graizbord, Brambila y Aguilar,
empresas con sedes en distintas zonas su- 2015).
burbanas se consigue más fácilmente cuando existe una integración institucional a ni- En México, la Ley General de Asentamientos
vel del área metropolitana o región urbana, Humanos, Ordenamiento Territorial y Desaporque así se reducen los costes de implan- rrollo Urbano (LGAHOTDU) distingue difetación.
rentes tipos de asentamientos humanos que
puede haber, en un orden creciente, desde
Nunca ha sido fácil crear estructuras insti- un centro de población, pasando por una
tucionales metropolitanas para dar un tra- conurbación, hasta una zona metropolitana
tamiento unitario a cuestiones que, por su y una megalópolis (Figura 2).
naturaleza supramunicipal, requieren un gobierno y una planificación a esta escala te- A diferencia de en México, en España, en
rritorial. Quizá sea por eso que tan solo hay el artículo 43.2 de la LBRL, no se habla de
cuatro entidades metropolitanas en España, zona, sino de área metropolitana y se dea pesar de que hay más zonas que cuentan fine como: “grandes aglomeraciones urbacon una realidad geográfica, económica y nas entre cuyos núcleos de población exissocial apta para la creación de más entida- tan vinculaciones económicas y sociales que
des jurídicas como esta. Hildenbrand (2009) hagan necesaria la planificación conjunta y
habla del fracaso que hubo en Holanda al la coordinación de determinados servicios y
pretender implantar ciudades-provincia, so- obras”.
bre la base de negociaciones entre los municipios involucrados. Sin embargo, en FranLa asociación entre municipios como modelo de gobernanza para resolver conflictos limítrofes. PP. 133-160

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Figura 2.
Definiciones de diferentes tipos de asentamientos humanos en la LGAHOTDU

Fuente: Elaboración propia con base en la LGAHOTDU

Es conveniente diferenciar este concepto de
área del de zona metropolitana de la mano
de Vera y Pimienta (2010). La primera se forma cuando el tejido urbano de la ciudad en
el municipio original se extiende hacia uno
o algunos de los aledaños, constituyendo
así un área metropolitana. La zona rodea al
área y está formada por el o los municipios

centrales más los de un primer, segundo o
tercer contorno en grandes zonas metropolitanas que presentan características urbanas
según variables seleccionadas tales como:
un bajo porcentaje de fuerza de trabajo
agrícola, algún desarrollo urbano y producción manufacturera y cierta cercanía con la
localidad central (Figura 3).
Ignacio Alonso Velasco

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Figura 3.
Distinción entre zona y área metropolitana

Fuente: Elaboración propia con base en Vera y Pimienta (2010)

El desarrollo intermunicipal que proponen
las autoridades federales mexicanas pasa
por establecer nuevos organismos de cooperación metropolitana y por fortalecer los
ya existentes. Estas iniciativas son incipientes y es necesario impulsar acuerdos metropolitanos institucionales de administración y
gestión en las 59 zonas metropolitanas del
país. El problema que se suscita en México
es que existe una normatividad en cada uno
de los tres órdenes de gobierno y que las leyes, planes y programas no necesariamente
están coordinados y negociados y, a veces,
son contradictorios entre sí (Sobrino et al.
2015).
2.3.3.1. El caso de Francia.

gestión urbana de las zonas metropolitanas
y las ciudades medias se ven sometidas a
una fragmentación territorial y político-administrativa extrema.
En Francia se pensó a finales del siglo XX
que, entre el cantón y el departamento, se
imponía la noción de “pays” o comarca y
una redefinición de las colectividades territoriales de escala intermedia entre comuna
y región (López y Benito, 1999). Por ello se
llevó a cabo la aprobación en 1999 de la Ley
de Cooperación Intercomunal, la cual permitió que a partir del 2002 se establecieran
tres formas de asociación intermunicipal diferentes, en función del número de habitantes y características (Figura 4).

Existen actualmente 36 mil 697 comunas que
atomizan el territorio francés y dificultan la
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Figura 4.
Diferentes modalidades de asociación intermunicipal en Francia

Fuente: Elaboración propia

Aquella Ley también prevé la creación de
un Fondo de Solidaridad Intercomunal para
disminuir las disparidades entre las comunas
que forman parte de una aglomeración. Esto
inició un movimiento de asociacionismo co-

munal inusitado (Zentella, 2003), que habría
que preguntarse si también se podría dar en
México, donde existen condiciones distintas
de las de Francia (Tabla 4).

Tabla 4.
Diferencias estructurales entre el modelo francés de cooperación intercomunal y
el modelo mexicano de regulación de las conurbaciones.
Características
tomadas en cuenta

Gestión metropolitana de
Gestión metropolitana
acuerdo al Sistema intercomunal de acuerdo al marco
francés
jurídico e institucional
de regulación de las
conurbaciones en México

Sistema de gobierno

Estado Unitario

Estado Federal
Ignacio Alonso Velasco

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Aproximación a una
Cercana a la Escuela de
de las dos escuelas de Reformadores (Gobiernos
pensamiento
intercomunales fuertes, se
privilegia la igualdad social y la
solidaridad)

Cercana a la Escuela
de Elección Racional
(Autoridades o gobiernos
metropolitanos inexistentes,
se privilegia la coordinación
entre municipios, la libertad
individual, la innovación y la
rendición de cuentas)

Definición del
perímetro

Definido por las comunas de
manera voluntaria y con el visto
bueno del prefecto. Coincidencia
con las fronteras comunales.

Definido arbitraria y
discrecionalmente por
una empresa contratada
exprofeso. No existe
coincidencia entre el
perímetro definido y las
fronteras intermunicipales.

Órgano deliberativo

Existente a través de la figura del
Concejo Intercomunal. Poder real.

Inexistente. Sin poder real.

Órgano ejecutivo

El presidente del concejo
intercomunal. Poder real

Inexistente. Sin poder real

Representación
ciudadana

Representación indirecta a través
de delegados elegidos por
cada concejo comunal, quienes
serán miembros del Concejo
Intercomunal

A través de los miembros de
la Comisión de Conurbación
representantes de los
sectores público, privado
y social. Designación de
miembros honorarios

Fuentes de
Impuesto profesional intercomunal
financiamiento propias (Fiscalización a las empresas)

Ninguna

Incentivos fiscales del
Estado para cooperar

Ninguno

38.16 euros por habitante
residente en una comunidad de
aglomeración, y 19.08 euros por
habitante en una comunidad de
comunas: constituidas antes del 1°
de enero del 2002 y garantizado
hasta el 2007.
Fuente: (Zentella, 2003)

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2.3.4. La figura de las mancomunidades
y los consorcios locales en España
Los consorcios locales y las mancomunidades tienen en común que son asociaciones
voluntarias, ya que se constituyen como consecuencia de un pacto, no por la imposición
unilateral de un sujeto de otro nivel de gobierno, como ocurre con las agrupaciones
forzosas de las comarcas y las áreas metropolitanas, ya analizadas (Toscano, 2012).
Quizá esta sea la razón de la gran proliferación que han experimentado estas asociaciones de carácter voluntario, frente a
las otras dos, ya que tan solo el Registro
Andaluz de Entidades Locales contabiliza
67 mancomunidades y 104 consorcios. En
últimos cuatro años estos últimos han incrementado en 25 unidades. Mientras que en
Andalucía no existe ninguna comarca o área
metropolitana.
Entre las entidades de cooperación intermunicipal, las mancomunidades de municipios
constituyen las iniciativas de mayor impacto
en España, tanto por su número como por
el elevado porcentaje de municipios mancomunados.
Las primeras mancomunidades se remontan
a la Edad Media para la gestión y explotación de recursos forestales. Los primeros
intentos para regularlas se producen a mediados del s. XIX, cuando en el artículo 75 de
la ley municipal de 20 de agosto de 1870 se
las denomina comunidades de carácter voluntario. La pervivencia y actualidad de estas iniciativas se debe a la flexibilidad de su
formulación y a su posibilidad de incorporar

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nuevos objetivos con facilidad. La desigual
distribución de las mancomunidades en el
territorio español es fruto no solo de la voluntad de los municipios mancomunados,
sino que es el resultado de las políticas sobre las entidades locales supramunicipales
de los gobiernos de las comunidades autónomas y de las diputaciones provinciales
que propician o desalientan su implantación, favoreciendo una u otra entidad local
supramunicipal.
Tratan de resolver el problema de la prestación de servicios en municipios pequeños y
las consecuencias derivadas de la excesiva
fragmentación municipal española. En este
sector la economía de escala se impone, de
manera que resulta mucho más beneficiosa
la gestión mancomunada que la individual.
Las mancomunidades nacen como entidad local de cooperación voluntaria intermunicipal, es decir, a partir de la iniciativa
municipal y de común acuerdo entre todos
sus miembros. Las comunidades autónomas
pueden regular el procedimiento de aprobación de los estatutos de las mancomunidades, pero siempre teniendo en cuenta que
la elaboración de los mismos corresponde a
los concejales de los ayuntamientos, las diputaciones provinciales interesadas tan solo
pueden emitir un informe, ya que los estatutos mencionados son aprobados por los
plenos de los ayuntamientos. Se trata, por
tanto, de una entidad “inter pares”. Este hecho diferencia a las mancomunidades de los
consorcios, los cuales pueden tener entre
sus miembros entidades locales de distinto
rango, e incluso sociedades públicas y entidades privadas sin ánimo de lucro. A diferencia de las comarcas, la creación de las
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mancomunidades no depende de desarro- por lo que realizar estos trabajos mancollos legislativos previos ni de gobiernos de munadamente es la solución más adecuada
rango superior.
para vertebrar el territorio y gestionar los
fondos destinados a este tipo de actividaRiera et al. (2005) indican que la flexibilidad des que tienden a contar con cantidades
es la característica más destacable de las anuales sustanciosas, emanadas de distinmancomunidades por lo siguiente:
tos presupuestos municipales y de otras para) La creación y constitución de las tidas complementarias.
mancomunidades tienen una formulación poco compleja.
El que dichos entes cuenten con este tipo
b) Los municipios se pueden agregar y de competencias hace que deban tener un
salir de una mancomunidad con facili- carácter administrativo propio y regulado
dad. Tiene, como dicen algunos auto- por consejos u órganos de gobierno, norres, una “geografía variable”.
malmente compuestos por representantes
c) Los municipios que las integran no políticos de los diferentes ayuntamientos, así
necesitan tener contigüidad territorial. como cargos técnicos que son los que reald) Se pueden crear mancomunidades mente conocen, administran y gestionan los
entre municipios de distintas comuni- servicios encomendados (Lozano Valencia,
dades autónomas, así lo dispone ya la M. A. y Lozano Valencia P. J., 2008).
LBRL (artículo 44.5).
e) La modificación y ampliación de sus Se realizó una entrevista personal a una
objetivos se puede realizar con facili- persona encargada de la administración
dad.
de la Mancomunidad de Municipios de la
Costa Tropical de Granada, constituida el
Los objetivos de las mancomunidades están 23 de noviembre de 1992, por la necesidad
relacionados con la prestación de servicios de aglutinar el servicio de gestión del ciclo
de competencia municipal, siempre y cuan- integral del agua (producción, servicio y dedo no vacíen de contenidos a los propios puración) de 14 municipios, a los que postemunicipios que se mancomunan. Los servi- riormente se han ido adhiriendo cinco más.
cios más frecuentemente prestados son los Con el paso de los años, esta mancomunirelacionados con los residuos, la limpieza y dad no solo ha visto incrementar sus asociael suministro de agua. Casi la mitad de las dos, sino también sus competencias, ya que
mancomunidades de España tienen este fin. bajan todo tipo de subvenciones que tengan
Hay que entender que los contenedores, la por objeto diferentes servicios que compemaquinaria de recogida, la instalación de tan a varios de los municipios agremiados
los diversos métodos de tratamiento de resi- (cursos de formación para el balizamiento
duos y la preparación y ubicación del verte- de playas, programas de empleo a los usuadero común, suponen un coste muy alto para rios desempleados, servicio de limpieza de
un solo municipio. Lo mismo se puede decir aguas marinas, etc.). Estos apoyos económide la depuración de las aguas residuales, cos proceden del Ministerio de Fomento, de
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la Junta de Andalucía y de la Diputación de
Granada, mientras que las entidades locales mancomunadas, salvo en los inicios de la
asociación, no hacen aportaciones, ya que
se hacía muy complejo cobrarles. Quien sí
abona un canon fijo, trimestral, es la empresa encargada de la concesión del servicio
del agua.
De acuerdo con la Federación Española de
Municipios y Provincias (FEMP, 2012), en los
últimos años se han ido ampliando los objetivos de las mancomunidades a nuevas
temáticas como la prestación de servicios
relacionados con la gestión y protección del
paisaje y el medio ambiente. La prevención
y extinción de incendios, la seguridad ciudadana y la protección civil están entre los
objetivos más ejercidos. Por último, hay que
destacar las políticas y estrategias de desarrollo económico y social, como el fomento
del turismo, las actividades culturales y el
deporte, no tan relacionados con la prestación propiamente de servicios, lo cual podría suponer una suplantación de los objetivos que la LBRL reserva para las comarcas,
las cuales son muy pocas.
Por otro lado, los consorcios locales se están
utilizando para la prestación de servicios
municipales básicos, sustituyendo en este
aspecto a las mancomunidades, y para el
desarrollo de objetivos diferentes que exceden el ámbito específico de la competencia
municipal por implicar a otras instancias,
ya que pueden “realizar actividades de fomento, prestacionales o de gestión común
de servicios públicos y cuantas otras estén
previstas en las leyes” (art. 118.2 LRJSP). Son
los Estatutos de esta figura de carácter aso-

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ciativo y voluntario los que determinan su
régimen orgánico, funcional y financiero, así
como en qué proporción las entidades consorciadas estarán representadas en sus órganos de decisión (Quesada, 2018).
La figura de los consorcios locales es importante para reducir el sobredimensionamiento de las administraciones públicas, ya que
permite que éstas aúnen esfuerzos para la
mejora de los servicios públicos, evitando
duplicidades y así lograr reducir el gasto público. “El consorcio surge de este modo como
un instrumento eficaz con el que los entes
locales pueden hacer frente a la común insuficiencia financiera para poder prestar los
servicios que le están encomendados (bien
sean propios e impropios)” (Aparisi, 2016).
3. CONCLUSIONES
La gestión intermunicipal ha adquirido importancia relevante a nivel internacional,
tanto a través de experiencias concretas en
varios países como en su discusión y análisis en congresos y reuniones de funcionarios
locales.
En el Viejo Continente esta figura ha demostrado favorecer la cohesión territorial,
la cual aplica los “modelos sociales” más
allá de grupos sociales e individuos a lugares y territorios. La cohesión territorial tiene
que ver con dos tradiciones de planificación
influyentes en Europa. La tradición francesa
del aménagement du territoire, que se ha
descrito como “aproximación económica regional” a la planificación. La otra está basada en la tradición alemana, de “aproximación general integrada”. Una pone atención
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en reducir las diferencias territoriales y la mexicanas hacia terceros. La razón de ser
otra hace hincapié en integrar las políticas de estas asociaciones de gobiernos locales
sectoriales.
es la representación de los intereses de sus
afiliados a nivel estatal o nacional (lobby/
La cohesión territorial tiene como objeto po- cabildeo), prestación de servicios y brindar
lítico los territorios más que los sectores, y plataformas de intercambio de experiencias
mide el éxito examinando el modo en que y conocimientos. Su equivalente en España
el conjunto de las políticas sectoriales está sería la FEMP, que agrupa al 90% de los goafectando a los territorios y a las oportuni- biernos locales españoles. Fundada en 1985.
dades de vida de las personas que viven y Sede oficial de la Organización Iberoameritrabajan en ellos. La cohesión territorial exi- cana de Cooperación Intermunicipal (OICI).
ge:
A nivel federal, existen en México varios pro1. Un modelo social específico que ponga gramas que fomentan y apoyan a las asoénfasis en la reducción de las desigual- ciaciones municipales, como el Programa
dades e injusticias;
Hábitat, el Programa Nacional de Auditoría
2. Una extensión de los principios indivi- Ambiental o el Programa de la Comisión Naduales a los lugares y los territorios, y
cional del Agua.
3. Solidaridad no solo entre los ciudadanos, sino también entre los territorios.
En el Estado de Quintana Roo, fue un ejemplo en materia de coordinación y coopeEn este estudio se ha llevado a cabo una re- ración intermunicipal, la “Asociación de la
visión de distintos modelos de derecho pú- Coordinación Municipal”, que se enfocaba
blico existentes de asociacionismo munici- en la creación de empresas destinadas a
pal para la prestación conjunta de servicios asegurar la eficaz prestación de los servipúblicos. No obstante, hay que apuntar que cios públicos.
también los municipios se pueden unir en torno a una persona privada. En este sentido, en El medio ambiente es un tema típico que soMéxico hay cuatro asociaciones nacionales brepasa las fronteras de un municipio. Un
de gobiernos locales: la Asociación de Mu- ejemplo en México es la Junta Intermunicipal
nicipios de México (AMMAC), la Asociación de Medio Ambiente para la Gestión Integral
de Autoridades Locales de México (AAL- de la Cuenca Baja del Río Ayuquila (JIRA),
MAC), la Asociación de Alcaldes de Acción una junta de diez municipalidades en Jalisco
Nacional (ANAC), y la Federación Nacional y Colima, que sirvió como modelo a seguir
de Municipios de México (FENAMM). A su para que en Quintana Roo se constituyera
vez, tres de estas asociaciones decidieron la única asociación de municipios en dicho
establecer una federación entre ellas llama- Estado, denominada “Asociación Municipal
da Conferencia Nacional de Municipalida- para el Medio Ambiente del Sur de Quintades de México (CONAMM) para fortalecer na Roo” (AMUSUR). El objetivo de esta asola representación de las municipalidades ciación es alinear políticas y lograr la conLa asociación entre municipios como modelo de gobernanza para resolver conflictos limítrofes. PP. 133-160

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vergencia de acciones entre instituciones
responsables del manejo y conservación de
los bosques y las que impulsan las actividades agrícolas y pecuarias.

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inteligencia territorial que permite a los actores involucrados en el desarrollo un entendimiento compartido del conocimiento disponible para poder cooperar.

Se hace pertinente fomentar el tejido regional en la Península de Yucatán, con la finalidad de mitigar los efectos de la indefinición
territorial que la aqueja. El mejor camino
para lograrlo podría ser el de reforzar la relación entre las diferentes administraciones
públicas municipales existentes.

Al indagar sobre el estado actual del pensamiento administrativo y la política, sus
campos de aplicación en el ejercicio de las
políticas públicas y de la administración pública, se valida la determinación de utilizar
la teoría de gobernanza como instrumento conductor a la vez que modulador para
abordar y dilucidar el ejercicio de autoridad
La figura de la asociación municipal está re- en la planeación regional.
gulada y permitida por la legislación mexicana en el artículo 115, fracción III, de la Finalmente, en este artículo se logra comConstitución Política de los Estados Unidos probar que la figura del asociacionismo
Mexicanos. Sin embargo, son escasos los municipal sí ha demostrado ser un modelo
ejemplos de dicha figura en México. Se hace adecuado de gobernanza en otros lugares
pertinente hacer ver a los ayuntamientos las
ventajas que trae consigo la posibilidad de 4. PROPUESTA
que se puedan coordinar, como ya se lleva
haciendo desde hace tiempo en Europa con De los modelos aquí presentados, el que
éxito.
mejor se adecúa a las circunstancias de la
región de estudio en este trabajo es el de
La motivación que dio origen a este artículo las mancomunidades, ya que nacieron con
se enriquece con los fundamentos teóricos vocación para la gestión y explotación de
que aportó el proceso de investigación y ro- recursos forestales, principal riqueza y mobustece la condición de que ahora es tiempo tivo de disputa en la zona en conflicto de la
de utilizar con mayor amplitud y propiedad Península Yucateca. Además, hay que tener
el concepto de gobernanza, término que en cuenta la naturaleza rural del territorio en
debe estar presente en el discurso político y controversia, cuyas necesidades son muy dide la administración toda vez que involucra ferentes a las que pueda haber entre munia la sociedad envolviéndola en tareas de su cipios metropolitanos. En opinión de una adparticular interés como es el futuro deseado. ministrativa que opera una mancomunidad
Derivado del estudio sobre el marco teóri- en Granada, por medio de una entrevista
co, se comprueba el círculo virtuoso que ge- personal, reconoció que la mancomunidad
nera la buena gobernanza, asociada a una es un modelo adecuado de gobernanza
visión geográfica compartida, que apuntala porque se racionalizan y aprovechan mejor
la cohesión territorial sostenible gracias a la los recursos que si los gestionara cada muIgnacio Alonso Velasco

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nicipio por separado, gracias a las econo- El modelo que aquí se propone consiste en
mías de escala.
asociar municipios para crear un organismo público descentralizado. En el proceso
Por otra parte, están los consorcios locales operativo al gobierno federal le compeque contienen un esquema interguberna- te diseñar los planes generales en materia
mental no solo horizontal, sino también verti- de desarrollo regional, mientras que a las
cal, por lo que tiene una estructura multinivel, autoridades estatales les corresponde una
y además multiactor, ya que permite esta fi- función facilitadora para la constitución de
gura la participación de entidades privadas, la asociación entre municipios de diferentes
lo cual resuelve problemas de financiación, entidades federativas, como es el caso, y así
pero resta libertad en la toma de decisión a delegar la gestión del territorio a un Agente
los municipios asociados.
Técnico Local, en concordato con representantes calificados de la iniciativa privada,
De esta forma, el consorcio aparece como del sector social y del ámbito académico, a
una figura creada para gestionar servicios los que se denominará Agentes de Desarropúblicos o ejecución de obras de compe- llo Local.
tencia de los entes que lo integran, pero
también se presenta como un mecanismo a Este modelo sería idóneo para hacer realitravés del cual se articula el principio fun- dad uno de los programas que contempla
damental de cooperación y colaboración el Poder Ejecutivo del Estado de Quintana
entre administraciones públicas. Hay gran Roo (2023), en su Plan Estatal de Desarrollo
flexibilidad en cuanto a sus objetivos, ya que 2023-2027, dentro de su Eje 4. Medio Amademás de su utilización para fines tradicio- biente y Crecimiento Sustentable, el cual llenales como pueden ser el abastecimiento de va por nombre: “Plan Regional para el Deaguas, residuos o urbanismo, se utiliza tam- sarrollo de las Zonas Limítrofes” (p. 568).
bién para promoción económica, transporte,
desarrollo local, etc.
Dicha integración regional también se encuentra presente en el área de oportunidad
Resultan más interesantes para el caso de 5 que el Poder Ejecutivo del Estado de Camestudio las figuras de las mancomunidades peche (2021) recoge en su Plan Estatal de
y consorcios locales porque se tratan de en- Desarrollo 2021-2027 para lograr el aprotidades cuya solución se construye de abajo vechamiento sustentable y así brindar a sus
hacia arriba, y no al revés, como ocurre con ciudadanos un estado habitable, ordenado
las comarcas y las áreas metropolitanas, y sostenible (p. 406).
que acaban fracasando ante las reticencias
de los municipios. A estos esquemas habría También el Poder Ejecutivo del Gobierno de
que realizarles adecuaciones para que pu- Yucatán (2018) establece en su Programa
dieran ajustarse a la normatividad y reali- Estatal de Desarrollo 2018-2024, en su obdad mexicana, lo cual será objeto de análi- jetivo 10.2: “Disminuir la desigualdad meso
sis en futuras investigaciones.
regional en el acceso a los derechos ecoLa asociación entre municipios como modelo de gobernanza para resolver conflictos limítrofes. PP. 133-160

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nómicos, sociales, culturales y ambientales
en la península de Yucatán” y para ello se
propone una estrategia con dos líneas de
acción:
Estrategia 10.2.1. Favorecer la integración meso regional entre Yucatán,
Campeche y Quintana Roo que permitan favorecer el desarrollo de la península.
Línea de acción 10.2.1.2. Favorecer el intercambio comercial y turístico en la península
de Yucatán, para dinamizar la economía entre las regiones fronterizas.
Línea de acción 10.2.1.3. Establecer mecanismos de colaboración para la atención de
retos comunes en materia de desarrollo en
la península. (p. 454)
En el mismo documento, en el Eje transversal
7. Paz, justicia y gobernabilidad, se dispone
en su estrategia 7.3.2.: “Fortalecer la coordinación para la cooperación internacional y
entre gobiernos subnacionales para el desarrollo incluyente y sostenible” (p. 361).
Para fines operativos, este modelo multinivel
y multiactor propone un esquema dual que
contiene una gestión de la gobernanza local incluyente mediante la participación activa de la sociedad civil y del sector privado,
como agentes estratégicos que laboren al
lado del sector gubernamental local.
Precisamente esa gobernanza está contemplada en el tema 5.22 del Plan Estatal de Desarrollo del Estado de Quintana Roo, el cual
tiene como objetivo específico: “garantizar

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un gobierno eficiente, en el que el diálogo
con diferentes sectores de la sociedad, fortalezca la confianza ciudadana en las instituciones públicas, asegurando una mejor
democracia y participación social” (p. 544).
La línea de acción 5.22.1.14 del Plan Estatal
de Desarrollo quintanarroense tiene una
especial incidencia con la propuesta de solución aquí planteada ya que contempla lo
siguiente: “Garantizar la representatividad
gubernamental del estado de Quintana Roo
fortaleciendo los vínculos de cooperación
(…) con homólogos de las Entidades Federativas, emprendiendo acciones que fomenten la inversión y nuestras ventajas competitivas” (p. 545).
La interacción entre los municipios objeto de
estudio actualmente tiene la forma de disputa y discordia, pero también puede darse en la concordia y la paz. En este asunto
la filosofía política ha tenido, entre muchos
otros empeños, el de proporcionar el conocimiento práctico que permita la transición
entre sendos tipos de relación (Rivero, 2015).
Con este artículo se espera poder aportar
algo de luz al respecto.
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Derechos Humanos del Estado de Quintana Roo. Doctor en Derecho por la Universidad Autónoma de Madrid y en Geografía
por la Universidad de Quintana Roo. Líneas
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Correo eletrónico: velasco@uqroo.edu.mx

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La mediación escolar y su intervención desde el
nivel medio superior
School mediation and its intervention from the high school level

Recibido: 00-00-2024 | Aceptado: 00-00-2024
Gil David Hernandez Castillo*

Resumen
La mediación es una ciencia multidisciplinaria,
que impacta múltiples espacios, como en las
instituciones de nivel medio superior, dentro de
estas en todos sus entornos y espacios, desde la
aplicabilidad en una materia en particular con
relación a la mediación, sus analogías y metáforas, la generación de ciudadanos con cultura
de la legalidad, desde la formación, así como la
innovación de nuevos conceptos, paradigmas y
modelos.
Palabras clave: Ciencia, Mediación escolar,
Nivel medio superior
Abstract
Mediation is a multidisciplinary science, which
impacts multiple spaces, such as high school insCómo citar
Hernandez Castillo, G. D. La mediación escolar y su
intervención desde el nivel medio superior. MSC Métodos
De Solución De Conflictos, 4(7). https://doi.org/10.29105/
msc4.7-91

* https://orcid.org/0000-0002-1360-428X
Universidad Autónoma de Nuevo León, México

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titutions, within these in all their environments and spaces, from the applicability in a particular subject in relation to mediation, its analogies and metaphors, the generation of citizens with a culture of
legality from training, as well as the innovation of new concepts, paradigms and models.
Key words: Science, School mediation, Upper secondary level

Pensarse como autor de un texto, es una tarea harto complicada, que, si bien puede ser
el sueño de muchos, es una meta alcanzada
por pocos, si a esto le sumamos, que el libro
es de ciencia, se incrementa la dificultad de
realizarlo. Son los dieciséis autores y autoras
del libro “La mediación escolar y su intervención desde el nivel medio superior” de
la Editorial Tiran Lo Blanch, coordinado por
María Leticia Segura Arévalo, Sherry Emile
Osorio Fernández y Gabriel de Jesús Gorjón
Gómez, los que logran, con creces, este objetivo, que es, uno solo de los que se plantearon, al realizar esta importante obra, que
es pertinente y necesaria en la ciencia y desarrollo de los MASC, que focaliza múltiples
estudios, experiencias desde la teoría y el
análisis de las fenomenologías estudiadas,
hasta proyectos de corte cualitativo, como
cuantitativo, trabajados con toda la rigurosidad teórica y científica.
Lourdes Márquez, en el primer capítulo, nos
lleva a encontrar en el texto la construcción
creativa, e innovadora de realizar una relación
entre las matemáticas y la mediación, a través de la metáfora, analizando las relaciones
estrechas, pero poco pensadas, reconocidas
entre ecuación y mediación, sus vínculos, las
similitudes, que no son pocas, ni menos significativas, entre la mediación y las matemáticas,
demostrando entonces, que el valor de la me-

diación, traspasa fronteras disciplinarias. En
el segundo capítulo, Sherry Osorio y Alejandro Quintanilla, como pioneros operativos de
la mediación escolar a nivel medio superior,
puntualizan el impacto social como política
pública de la mediación escolar, mostrando
casi todas sus bondades, atributos y beneficios, cierran con estrategias, para robustecer
los espacios ya ganados, de la medicación
escolar en nivel medio superior.
Leticia Segura, en el tercer capítulo, nos da
el detalle de los elementos, que componen
la mediación escolar y explora de forma
magistral, la observación activa, como elemento fundamental en la mediación escolar,
que incluso puede ir más allá y servir como
bibliografía obligada en la formación de
futuros mediadores escolares, dándole lugar a las emociones que nos acompañan
siempre y se presentan durante los procesos
de mediación escolar.
Siguiendo con el texto, encontramos a la
mediación escolar en la construcción de la
ciudadanía democrática, de Guillermo Santiago y Laura González, en su capítulo cuatro, mucho se ha hablado de la participación ciudadana, de los nuevos paradigmas
sociales y comportamiento humanos, de las
diferentes generaciones, de cómo son estas, pero poco se lee, sobre las estrategias

La mediación escolar y su intervención desde el nivel medio superior. PP. 163-166

�Vol. 04, Núm. 07, Julio 2024

educativas, desde los análisis filosóficos, de
cómo contribuir en la formación de un ciudadano, que sume a su entono, trabajar
como lo hacen los autores de este capítulo,
con temáticas como constitucionalidad, democracia y mediación escolar, es un labor
titánica, que envuelve análisis científico, en
sus criterios, mostrándonos las vinculaciones
de la educación, la justicia y la política, así
cómo influye la mediación escolar en el nivel
medio superior, en la generación de ciudadanos, reflexivos, productivos, que en ellos
se generara cultura de la legalidad, acceso
al justicia, tolerancia, pluralidad y respeto
hacia ellos, su entorno de vida y escolar, citándolos “es entonces la mediación escolar
la solución a todos los conflictos”.
El siguiente autor Alberto Padilla, en su capítulo cinco, de esta majestuosa obra, realiza
una innovación a utilizar la mediación escolar como método para la enseñanza aprendizaje, de la historia, la aplicabilidad de
los MASC es como el universo infinito y con
muchas aristas por descubrir. Continuando
las escuelas son parte de las comunidades,
partes medulares del futuro de estas, en su
capítulo seis, las autoras Ríos y Osorio con
basta expertis en mediación escolar y práctica, nos presentan su modelo de su autoría, llamado semaforización para la gestión
positiva del conflicto, y más que un modelo,
podría llegar a ser todo un paradigma, es
en donde nos compromete a los estudiosos
de la mediación aplicarlo y ver su comportamiento, para que de la teoría pase a la comprobación científica, también nos recuerdan
que los conflictos son reflejo de nosotros
mismos, de nuestras sociedades y como la
mediación escolar transforma.

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

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En el séptimo capítulo, de la mano de Adriana Montero, encontramos la importancia de
la comunicación, el lenguaje y el idioma,
que debe estar presente en todos los facilitadores, que le dé lugar al contexto de los
involucrados, en la mediación escolar, la importancia de tener más competencias que
nutra a los y las mediadoras con un lenguaje
técnico y siempre inclusivo.
Claro está en la relación de la mediación escolar no podría faltar un estudio minucioso
entre esta y la pedagogía, donde Mariana
Escamilla en estas líneas trabaja como estas
se adaptaron y generaron innovaciones con
creatividad, debido a la pandemia, dándole lugar a todos los fenómenos sociales
que esta pandemia COVID 19, género en los
años 2019 al 2021 aproximadamente, esto y
más lo encontraremos en su capítulo octavo.
Los autores del capítulo nueve de esta obra,
nos dan las características y los elementos
de las emociones, así como la programación Neurolingüística, que es un pilar en la
mediación escolar, señalan Gabriel Gorjón y
Leticia Aguilar, así es de forma metodológica, trabajan este pertinente tema que suma
a la técnica en la aplicación de la mediación
escolar.
En su décimo capítulo, Lylia Segura, nos
recuerda de la multidisciplinariedad de la
medicación y como desde la profesión del
Trabajador Social, que sería más bien las
trabajadoras sociales considerando la presencia más numerosa de las mujeres, más
que de los hombres en esta loable profesión,
que no solo es para analizar y diagnosticar
los fenómenos sociales, sino que también los
transforma, como lo ejemplifican en el conUniversidad Autónoma de Nuevo León

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

tenido de las líneas del capítulo en cuestión.
En su penúltimo capítulo, el onceavo, Escamilla y Garza, trabajan una analogía entre
las matemáticas y la mediación, realizando
un recorrido en conceptos tales como pensamiento, razonamiento, resolución, inteligencia, que sirven y se ocupan para las
matemáticas y para la mediación, ambas
dedicadas a la solución de problemas. Para
finalizar esta monumental obra, encontramos en el capítulo doce, como, Torres Aguilar, nos hace un recorrido en la historia, de
las ciencias y como esta fue superando paradigmas, en la constante evolución de los
conceptos teóricos y científicos, para que a
través de la mediación, aplicada en la enseñanza de las ciencia en nivel medio superior, funcione como engranaje, para el mejor
entendimiento, aprendizaje, desarrollo de
competencias, de esta, para los y las adolescentes, así como los que estudien nivel
medio superior o bachillerato (Segura, M.,
Osorio, S. &amp; Gorjón, G. , 2023).

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desde la cultura de la paz y que se refleje
en las y los jóvenes que día a día en el aula
ustedes guían, contiene y acompañan.
REFERENCIAS
Segura, M., Osorio, S. &amp; Gorjón, G. . (2023). La mediación
escolar y su intervención desde el nivel medio superior .
México : Tirant lo Blanch .

_
Gil David Hernandez Castillo
Universidad Autónoma de Nuevo León, México.
Correo electrónico: gildavidhc@yahoo.com.
mx

Es difícil conciliar, en estas líneas anteriores,
es complicado se hagan justicia de lo trabajado de forma precisa y con tal profundidad
teórica, como las y los autores de esta obra
lo hacen, en esta reseña, por lo cual tratamos solo de dar un esbozo, de la importancia de los métodos alternos y en particular la
mediación, en todos los ambicioso escolares
y ahora particularizado en el nivel medio superior, de lo trabajado, por lo cual invito a
los y las interesadas, expertos y principiantes en la mediación, que lean esta obra “La
mediación escolar y su intervención desde el
nivel medio superior” y que desde su lectura, sus experiencias previas, hagan un viaje que transforme e impacte en su entorno,
La mediación escolar y su intervención desde el nivel medio superior. PP. 163-166

�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 04, NÚM.
07, JULIO
2024 en MSC

La paz a través de la educación. Perspectivas para
el desarrollo de una cultura de paz en México
desde las Instituciones de Educación Superior
Peace through Education. Perspectives for Developing a Culture of
Peace in Mexico from Higher Education Institutions.
Recibido: 00-00-2024 | Aceptado: 00-00-2024
Ivan Calvario*

* https://orcid.org/0000-0003-0354-6634
Universidad Autónoma De Guerrero, México

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I

En el libro “La paz a través de la educación:
Perspectivas para el desarrollo de una cultura de paz en México desde las Instituciones
de Educación Superior”, se explora la profunda conexión entre el entorno académico
y la construcción de una sociedad pacífica
y equitativa en el contexto mexicano. Desde
la perspectiva única de las Instituciones de
Educación Superior (IES), este trabajo reúne una diversidad de voces y enfoques que
buscan desentrañar el papel esencial que
desempeña la educación en la promoción
de la paz.

Un elemento distintivo de este capítulo es su
enfoque equilibrado entre la teoría y la práctica. Además de discutir los principios fundamentales, el autor presenta ejemplos tangibles
de programas educativos que han tenido éxito
en la promoción de valores pacíficos. Este enfoque proporciona al lector una comprensión
más completa de cómo las ideas teóricas se
traducen en acciones concretas.

Cómo citar
CALVARIO, I. La paz a través de la educación : Perspectivas para el desarrollo de una cultura de paz en
México desde las Instituciones de Educación Superior.
MSC Métodos De Solución De Conflictos, 4(7). https://doi.
org/10.29105/msc4.7-89

CAPÍTULO II
El segundo capítulo ofrece una detallada
exploración del marco normativo que rige la

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

promoción de la paz en el ámbito educativo
en México. Desde el inicio, el autor sumerge al lector en un análisis exhaustivo de las
leyes, políticas y directrices que delinean el
enfoque y los objetivos relacionados con la
paz en las instituciones educativas del país.
CAPÍTULO III
El tercer capítulo profundiza en la implementación de la educación para la paz como un
componente integral en las Instituciones de
Educación Superior (IES). Desde su inicio, el
autor propone la idea de que la paz no es
simplemente un tema adicional en el currículo, sino un eje transversal que permea todas
las dimensiones de la educación superior en
México.
CAPITULO IV
El capítulo comienza explorando los fundamentos conceptuales de esta conexión,
destacando cómo la paz genuina no puede
existir sin la salvaguarda de los derechos
humanos fundamentales. Se argumenta que
la educación desempeña un papel crucial
en la formación de ciudadanos conscientes
y defensores de los derechos humanos, estableciendo así los cimientos para una sociedad basada en el respeto y la justicia.

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allá de la mera ausencia de conflictos, proponiendo que la verdadera paz se construye
sobre la base del bienestar individual y colectivo. El autor también aborda la idea de
los “agentes de paz”, individuos empoderados para liderar cambios positivos en sus
comunidades.
CAPÍTULO VI
El autor explora las violencias epistémicas,
entendidas como formas de opresión y exclusión en la producción de conocimiento. Se
analiza cómo ciertos paradigmas y perspectivas pueden ser marginados o ignorados,
limitando la diversidad de voces y perspectivas en la construcción del saber. Además,
se abordan las implicaciones de estas violencias en la formación de estudiantes y en
la creación de comunidades universitarias
inclusivas.
CAPÍTULO VII

CAPÍTULO V

El séptimo capítulo guía a través de una exploración detallada de la tipología de la
paz y la violencia, estableciendo un marco
fundamental para la enseñanza de la paz.
Este capítulo se destaca por su enfoque taxonómico, proporcionando una estructura
que ayuda a comprender y abordar las diversas formas de paz y violencia presentes
en la sociedad.

En el quinto capítulo el autor profundiza en
la relación entre bienestar, felicidad y el rol
esencial que desempeñan como elementos
fundamentales dentro del marco de la educación para la paz. Este capítulo se presenta
como una exploración integral que va más

El capítulo también aborda la interconexión
entre las diversas formas de paz y violencia,
subrayando cómo intervenciones exitosas en
una dimensión pueden tener efectos positivos en otras áreas. Se argumenta que esta
comprensión holística es esencial para di-

La paz a través de la educación. Perspectivas para el desarrollo de una cultura de paz en México desde las Instituciones de Educación Superior. PP. 167-172

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Científica y Práctica en MSC

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señar estrategias educativas efectivas que CAPÍTULO XI
aborden la complejidad de los desafíos
contemporáneos.
El capítulo explora las dimensiones psicológicas y emocionales del perdón, destaCAPITULO VIII
cando cómo esta práctica puede liberar a
las personas de la carga del resentimiento
El capítulo explora cómo el Buen Vivir pue- y abrir la posibilidad de construir puentes
de ser un marco valioso para la educación y de comprensión. Además, se analiza cómo
la construcción de la paz. Se destaca cómo el perdón puede tener un impacto positivo
este enfoque no solo aborda las dimensio- en la construcción de sociedades justas y renes materiales de la vida, sino que también conciliadas.
promueve valores intrínsecos a la paz, como
la solidaridad, la reciprocidad y el respeto a El autor también aborda críticamente los dela diversidad.
safíos y las resistencias que pueden surgir
en la práctica del perdón. Se exploran cuesCAPÍTULO IX
tiones éticas, las complejidades de las relaciones de poder y la necesidad de abordar
El capítulo explora la ética del cuidado como las causas profundas de los conflictos para
un marco teórico que destaca la importancia lograr un perdón genuino y transformador.
de las relaciones interpersonales y la responsabilidad hacia los demás y el entorno. CAPITULO XII
Se destaca cómo este enfoque ético se integra de manera natural en la educación para El capítulo explora cómo el perdón y la rela paz, promoviendo una cultura de respeto siliencia están interconectados, destacando
y cuidado mutuo.
cómo la capacidad de perdonar puede fortalecer la resiliencia individual y colectiva.
CAPÍTULO X
Se examinan las dimensiones emocionales
y psicológicas de estas cualidades, subraEl capítulo explora la dignidad como un yando su potencial para transformar expeprincipio central que debe permear todas riencias traumáticas en oportunidades de
las dimensiones de la educación. Se argu- crecimiento y aprendizaje.
menta que reconocer y respetar la dignidad
de cada individuo es la base para construir El autor también aborda críticamente los
relaciones y comunidades basadas en el obstáculos y las tensiones que pueden surrespeto mutuo. Además, se destaca cómo gir al integrar el perdón y la resiliencia en
la educación debe ser un vehículo para em- la educación. Se exploran cuestiones relapoderar a los estudiantes y promover una cionadas con la resistencia a cambiar enfoautoestima saludable, contribuyendo así a ques educativos, la necesidad de recursos y
la construcción de individuos y sociedades la adaptación a contextos diversos.
más resilientes.
Ivan Calvario

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CAPÍTULO XIII
El capítulo explora las dimensiones de la
perspectiva de género en el contexto de la
educación para la paz, destacando cómo
esta perspectiva va más allá de la inclusión
de mujeres en procesos educativos. Se analiza cómo la perspectiva de género aborda
las dinámicas de poder, las expectativas
culturales y las normas sociales que contribuyen a la violencia y la discriminación basadas en el género. El autor también aborda
críticamente los desafíos y las resistencias
que pueden surgir al integrar una perspectiva de género en las IES.

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El autor también aborda críticamente los desafíos y las consideraciones éticas asociadas con el aprendizaje experiencial en la
promoción de la cultura de paz. Se exploran
cuestiones relacionadas con la sensibilidad
cultural, la diversidad de perspectivas y la
necesidad de equilibrar la participación activa con un marco ético sólido.
CAPÍTULO XVI

El capítulo explora diferentes métodos de
solución de controversias, incluidos la mediación, la negociación y el arbitraje, y examina cómo estos enfoques pueden ser aplicados en diversos contextos para gestionar
CAPÍTULO XIV
conflictos de manera constructiva. Se destacan las características y beneficios específiEl capítulo explora cómo la cosmovisión de cos de cada método, así como los desafíos
los pueblos originarios puede influir posi- y consideraciones éticas asociados con su
tivamente en la educación para la paz. Se implementación.
examinan los valores fundamentales, la conexión con la tierra, la importancia de la co- El autor también aborda críticamente los
munidad y la espiritualidad como elementos desafíos y limitaciones que pueden surgir al
que pueden enriquecer la comprensión de utilizar métodos de solución de controversias
la paz y contribuir a la construcción de so- como tácticas de paz. Se exploran cuestiociedades más armoniosas.
nes relacionadas con la participación equitativa, la voluntad de las partes y la neceCAPÍTULO XV
sidad de considerar contextos culturales y
sociales.
El capítulo examina cómo el aprendizaje experiencial puede contribuir a la promoción CAPÍTULO XVII
de la cultura de paz. Se exploran enfoques
pedagógicos que van más allá de la trans- El capítulo explora los principios y práctimisión de conocimientos teóricos y que in- cas fundamentales de la justicia alternativa,
volucran a los estudiantes en situaciones y destacando cómo este enfoque se alinea
contextos que desafían y transforman sus con los valores de los derechos humanos y la
perspectivas sobre la paz y la resolución de cultura para la paz. Se examinan los métoconflictos.
dos participativos y restaurativos que caracterizan a la justicia alternativa, subrayando
La paz a través de la educación. Perspectivas para el desarrollo de una cultura de paz en México desde las Instituciones de Educación Superior. PP. 167-172

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su potencial para abordar los conflictos de den ser integrados en el diseño curricular y
manera más inclusiva y equitativa.
en la experiencia educativa en una institución como la Universidad Autónoma de ChiEl autor también aborda críticamente los de- huahua.
safíos y las consideraciones éticas asociadas con la capacitación en justicia alternati- El autor también aborda críticamente los deva. Se exploran cuestiones relacionadas con safíos y las consideraciones éticas asociala adaptación a contextos culturales diver- das con la implementación de una visión de
sos, la necesidad de garantizar la equidad desarrollo sostenible en el ámbito educativo.
en los procesos y la importancia de la cola- Se exploran cuestiones relacionadas con la
boración con los sistemas legales existentes. adaptación de programas académicos, la
necesidad de recursos y la importancia de
CAPÍTULO XVIII
involucrar a toda la comunidad educativa en
este proceso de transformación.
El capítulo explora las experiencias internacionales de justicia transicional, destacando CAPÍTULO XX
los enfoques y estrategias utilizados en diferentes contextos para abordar los legados El capítulo explora cómo el Tecnológico Nade conflictos y violaciones de derechos hu- cional de México, Campus Ciudad Juárez,
manos. Se examinan programas educativos ha abordado activamente la promoción de
específicos diseñados para fomentar la re- la cultura de paz y reconciliación. Se examiconciliación, la memoria histórica y la com- nan las estrategias y programas específicos
prensión mutua en sociedades postconflicto. implementados en la institución para involuEl autor también aborda críticamente los de- crar a estudiantes, profesores y personal en
safíos y las consideraciones éticas asocia- iniciativas que van más allá de los límites del
das con la implementación de programas campus y se extienden a la comunidad local.
de educación para la paz en el marco de la El autor también aborda críticamente los
justicia transicional. Se exploran cuestiones desafíos y las lecciones aprendidas en el
relacionadas con la representación equitati- proceso de promover la cultura de paz en
va, la diversidad de perspectivas y la adap- el Tecnológico Nacional de México, Campus
tación a las realidades culturales y sociales. Ciudad Juárez.
CAPÍTULO XIX

CAPÍTULO XXI

El capítulo explora la visión de desarrollo sostenible y cómo esta puede informar
y transformar la educación para la paz. Se
examinan los pilares del desarrollo sostenible, incluida la dimensión ambiental, social
y económica, y cómo estos principios pue-

El capítulo explora los resultados de un
diagnóstico enfocado en jóvenes veracruzanos, analizando factores como el bienestar subjetivo, la exposición a la violencia y
los patrones de consumo de sustancias psicoactivas. Se examinan las interrelaciones
Ivan Calvario

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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entre estos aspectos y cómo afectan la percepción de paz en la vida de los jóvenes.
El autor también aborda críticamente las implicaciones de estos resultados en el contexto más amplio de la cultura de paz. Se discuten estrategias y recomendaciones para
abordar los desafíos identificados, destacando la importancia de intervenciones educativas, comunitarias y gubernamentales en
la promoción del bienestar y la prevención
de la violencia y el consumo de sustancias.
Capítulo XXII
El capítulo explora cómo el Sistema Interamericano ha abordado históricamente conflictos en la región, destacando sus mecanismos
de solución pacífica y su compromiso con la
diplomacia y el diálogo. Se examinan casos
específicos en los que este sistema ha intervenido para prevenir o resolver tensiones
entre estados miembros.
REFERENCIAS:
Gorjón, Francisco, La paz a través de la educación Perspectivas para el desarrollo de una cultura de paz en
México desde las Instituciones de Educación Superior,
primera edición, México, ANUIES, 2022.

__
Ivan Calvario
Universidad Autónoma de Guerrero, México.
Correo electrónico: 13366839@uagro.mx

La paz a través de la educación. Perspectivas para el desarrollo de una cultura de paz en México desde las Instituciones de Educación Superior. PP. 167-172

��Vol. 04, Núm. 07,
Julio-Diciembre 2024
ISSN 2992-8370

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC
MSC Métodos de Solución de Conflictos es una publicación en línea con periodicidad semestral dedicada a difundir resultados de investigaciones sobre negociación,
mediación, conciliación, arbitraje, justicia restaurativa, justicia terapéutica, bienestar y,
otras áreas y disciplinas interrelacionadas, afines a los métodos de solución de conflictos (MSC), desde la óptica del valor intangible de la paz, con el objetivo de contribuir al
fortalecimiento de una cultura en la gestión y transformación del conflicto y la ciudadanización de la justicia promoviendo la calidad de vida de las personas y su interrelación
armónica. Fecha de la última modificación: 11 de junio de 2024.

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                <text>MSC Métodos de solución de conflictos, 2024, Vol 4, No 7, Julio-Diciembre</text>
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                <text>MSC Métodos de Solución de Conflictos es una publicación, semestral que inicia en el 2021 en soporte digital; dedicada a difundir resultados sobre negociación, mediación, conciliación, arbitraje, justicia restaurativa, justicia terapéutica, bienestar y, otras áreas y disciplinas interrelacionadas, desde la óptica del valor intangible de la paz, con el objetivo de contribuir al fortalecimiento de una cultura en la gestión y transformación del conflicto y la ciudadanización de la justicia.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>La Revista Electrónica Multidisciplinas de la Ingeniería, inició en el 2013, está adscrita a la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, de la Universidad Autónoma de Nuevo León.Es una publicación de carácter académico. Su formato y publicación es electrónico. Su periodicidad fue anual y se transformó a semestral. Su objetivo es divulgar la producción científica y promover la reflexión académica en todos los campos de la ingeniería del ámbito nacional e internacional.</text>
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                <text>Torres Bugdud, Arturo, Dirrector de la Revista</text>
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                    <text>1

�ISSN: En trámite

Revista: Políticas Sociales Sectoriales

Universidad Autónoma de Nuevo León
Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano

Enero - Abril 2024

2

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
M.T.S. Laura González García
Directora de la Facultad de Trabajo
Social y Desarrollo Humano.
DIRECTORIO DE LA REVISTA Y CONSEJO EDITORIAL
M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate
Editora Responsable
Dr. Adelaido García Andrés
Co Editor

Consejo
Editorial
2023

Colaboradores
de Edición

M.T.S. Laura González García
M.T.S. Reyna Hernández Hernández
M.T.S. María Francisca García Ramos
M.C. Tabita Balderas Rodríguez
M.T.S. Imelda Sarahí Retana
Hernández Dra. Elizabeth Mendoza
Cárdenas
M.T.S. Juanita Josefina Rodríguez
Cerda Dra. Sandra Rubí Amador
Corral
Dra. Luz Alejandra Escalera
Silva Dra. María Angélica Rocha
Valero

Dr. Jorge Carlos Rangel Moya
M.T.S. Miguel Ángel Iglesias
Cantú Dra. Yuri Marisol Lara
Hernández
M.C. Marlene Yáñez Soto
M.T. Liliana Mercedes Aguilar
Alemán Dra. Laura Nallely Olvera
González Mtra. Angela Leticia
Flores Martínez Mtra. María Luisa
Castellanos López
M.T.S. Elida María Cerda Pequeño
Mtra. Liliana Mata Vargas
Lic. José Santiago Ulivarrí Pérez

Fernanda Mayela Alanís Armendáriz

3

�Editora Responsable: M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate,
Coeditor. Dr. Adelaido García Andrés
Políticas Sociales Sectoriales, Año 1, N° 2, Enero - Abril 2024. Es una publicación cuatrimestral,
editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y
Desarrollo Humano. Domicilio de la publicación: Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano,
Avenida Universidad s/n Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P.
66451. Teléfono: +528183521309.Fax: +528183521309. http://www.ftsydh.uanl.mx. Editora
Responsable:
M.T.S. Lydia del Carmen Ávila Zárate, Coeditor Dr. Adelaido García Andrés. Reserva de derechos al
uso exclusivo No. 04-2024-060417031400-102. ISSN en Trámite. Ambos otorgados por el Instituto
Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este Número, Unidad de
Informática INDAUTOR, Ing. Juan José Pérez Chávez, calle Puebla, 143, Col. Roma, Delegación
Cuauhtémoc, C.P. 06700, fecha de última modificación, 30 de diciembre de 2009. Responsable de
la última actualización de este Número, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, M.T.S.
Lydia del Carmen Ávila Zárate, Coeditor Dr. Adelaido García Andrés. AV. Universidad s/n C.P.
66451, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. Fecha de la última modificación: 21 de
febrero de 2024.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la
publicación.

Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa
autorización del Editor.
Todos los derechos reservados

© Copyright 2024 dirección.fts@uanl.mx

https://politicassociales.uanl.mx/index.php/pss

4

�5

�PRESENTACIÓN
La revista arbitrada POLÍTICAS SOCIALES SECTORIALES publica en esta edición 19
interesantes artículos que se complace en poner a consideración de la comunidad
académica, científica y del público en general.
Todos los trabajos que configuran este número fueron presentados en el marco de un
importante evento internacional que conjuga las políticas sociales sectoriales, la
investigación e intervención en trabajo social y la responsabilidad social –el cual
constituye un hito trascendental en el aporte al desarrollo social y bienestar de la
población--, y escogidos para su publicación por su calidad científica y/o académica, a
través del escrutinio y dictaminación de un Comité Editorial Científico que se configuró
para tal efecto.
Los artículos están realizados por investigadores, docentes y profesionales interesados en
la investigación, las políticas sociales y la construcción del bienestar social, así como en
difundir el conocimiento.
Para su mejor comprensión, el contenido se divide en siete ejes estructurales:
Emprendimiento y Responsabilidad Social, Políticas Sociales, Grupos Vulnerables,
Trabajo Social e Intervención Social, Familia y Género, Educación y Salud
Esperamos que la lectura de estos documentos estimule la reflexión y el debate, a fin de
favorecer el desarrollo y aplicación del conocimiento científico-social. Así mismo,
agradecemos y felicitamos a los autores por su invaluable contribución y los invitamos a
seguir participando, pues la publicación es uno de los medios más importantes para la
difusión del saber.

6

�ÍNDICE
Emprendi miento y Responsabilidad Social
No. de

Artículos y Autores

Páginas

Artículo
1

Emprendimiento, responsabilidad social y ambiente. El

13 – 39

caso de agroproductores de la Sierra de Santa Marta,
Veracruz
Carmelina Ruiz Alarcón
Timoteo Rivera Vicencio
Cornelio de la Cruz Martínez
Universidad Veracruzana
2

Estrategias de los gobiernos locales para hacer frente a la

40 – 60

crisis económica generada por la pandemia del
Coronavirus COVID-19 caso Nuevo León.
José Manuel Vázquez Godina
Universidad Autónoma de Nuevo León

Políticas Sociales
No. de

Artículos y Autores

Páginas

Artículo
3

La movilidad eficiente y el ordenamiento del territorio:

62 – 89

factores que determinan la satisfacción residencial en los
habitantes del norponiente de Monterrey, México.
Raúl Fernando Rodríguez Tabitas
UDEM
4

La política pública deportiva de Nuevo León vista desde

90 – 106

las ciencias de la actividad física.

7

�Aldo Adnan Flores Almanza,
Zapopan Martín Muela Meza,
José Alberto Pérez García1
Universidad Autónoma de Nuevo León

Familia y Género
No. de

Artículos y Autores

Páginas

Mirada parental acerca de la discapacidad: un estudio de

108 – 125

Artículo
5

caso
Diana Isabel López Rodríguez ,
Iris Ruby Monroy Velazco ,
Reyna Torres Obregón
Universidad Autónoma de Coahuila, Unidad Saltillo

6

Caracterización de la violencia sexual contra mujeres

126-150

universitarias mexicanas.
Laura Anahí Salgado-Espinosa ,
Verónica Alexandra Molina Coloma ,
Iris Rubí Monroy Velasco
Universidad Autónoma de Coahuila

7

Dinámica de las familias de mujeres estudiantes 151 -169
universitarias en Tamaulipas durante la pandemia de
COVID-19

8

�Teresa de Jesús Guzmán Acuña
Josefina Guzmán Acuña
Universidad Autónoma de Tamaulipas

8

Mandatos de Género en una Muestra de Mujeres

170 - 187

Universitarias del Estado De México
Laura Estrada Montes de Oca
Sheila Adriana Mendoza Mojica
Erika Magali Jaimes Pérez
Universidad Autónoma del Estado de México
9

Incorporación y trayectoria escolar de jóvenes a la

188 - 206

licenciatura de Trabajo Social y el papel de la familia.
Ana Cecilia Escribano Reyes
Victoria Colmenares Ríos
Ruth Lomelí Gutiérrez
Universidad Veracruzana
10

Evaluación del taller de masculinidades para la 207 - 239
eliminación de estereotipos y prejuicios machistas con
jóvenes
Gabriela Patricia Mejía Zellner
José Baltazar García Horta
Universidad Autónoma de Nuevo León

Educación
No. de

Artículos y Autores

Páginas

Artículo

9

�11

La información como fortaleza en los estudiantes para

241 - 256

afrontar la violencia en los espacios universitarios
María Eugenia Reyes Pedraza,
María Delia Téllez Castilla
Janet García González
Universidad Autónoma de Nuevo León,
Universidad Autónoma de Coahuila

12

Pandemia y Post-pandemia: Una mirada desde la

257 -280

educación virtual y la prevención de riesgos psicosociales
en la Universidad Autónoma del Estado de México.
Laura Elizabeth Benhumea González.
Wendy Mariel López Salgado.
Universidad Autónoma del Estado de México
13

Habilidades Socioemocionales y ansiógenos educativos en 281 - 300
alumnos de Secundaria en condiciones de vulnerabilidad
social
María Teresa Rivera Morales
José María Gajardo Espinoza
Joel Zapata Salazar
Silvia Marlene Lucio Flores
Universidad Autónoma de Coahuila

14

La Educación Superior en la formación ciudadana de sus

301 - 317

estudiantes.
Yancy Nohemí Juárez Ramírez
Laura Saray Juárez Armendáriz
Rosa María Martínez Portillo

10

�Universidad Autónoma de Coahuila

Salud
Artículos y Autores

No. de

Páginas

Artículo
15

Nivel de Actividad Física y Calidad de Vida Relacionada

319 - 336

con la Salud en Niños de Edad Escolar. Una prueba
piloto
Martínez-Hernández Rocío;
Núñez Rocha Georgina Mayela;
Zamarripa Jorge
Universidad Autónoma de Nuevo León

16

Habilidades de cuidado en estudiantes del último año de

337- 356

Licenciatura en Enfermería
Lourdes Karina Martínez Velázquez
José Juan López-Cocotle
María Guadalupe Moreno-Monsiváis
Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
Universidad Autónoma de Nuevo León

Grupos Vulnerables
No. de

Artículos y Autores

Páginas

La Militarización de la Seguridad Pública en México y la

358 - 380

Artículo
17

vulneración a los Derechos Humanos

11

�Raúl Horacio Arenas Valdés
Universidad Autónoma del Estado de México

18

Barreras Para el Ejercicio Físico en Niños en

381 - 396

Condiciones de Vulnerabilidad
Rocío Martínez-Hernández1;
Georgina Mayela Núñez Rocha2;
Jorge Zamarripa
Universidad Autónoma de Nuevo León
19

Derecho a la Educación para los Migrantes

397 - 417

María Taide Garza Guerra
Martha Cecilia Manzano Ortiz
Perla Janeth Charles Gómez
Universidad Autónoma de Tamaulipas

12

�13

�Emprendimiento, responsabilidad social y ambiente. El caso de
agroproductores de la Sierra de Santa Marta, Veracruz
Carmelina Ruiz Alarcón1
Timoteo Rivera Vicencio2
Cornelio de la Cruz Martínez3

Resumen
Dados los fenómenos observados en las últimas décadas, que evidencian la agudización de
problemáticas que generan condiciones ecológicas, económicas y sociales insostenibles para
amplios grupos de población, con proyección global, se ha extendido el consenso en torno a
la capacidad potencial de las microempresas de contribuir a crear un ambiente más propicio
para elevar la calidad de vida de las comunidades en donde operan. En México, más del 90%
de las empresas registradas son microempresas, con un rol importante en la cohesión del
tejido económico y social del país, en los ámbitos urbano y rural. El trabajo se ubica en el
segundo contexto y adopta el concepto de Responsabilidad Social Empresarial (RSE) de
Corral y coautores (2007) como la integración de la preocupación social y medioambiental
en las actividades empresariales diarias y en las relaciones con sus stakeholders, desde una
perspectiva voluntaria, que incluye tres aspectos de responsabilidad social: interna, externa
y medioambiental. Se presenta un estudio cualitativo con enfoque fenomenológico y
hermenéutico, apoyado en entrevistas semiestructuradas, que muestra las acciones de
microempresarios, productores de café de la Sierra de Santa Marta, Veracruz, que constituye
el límite norte del bosque tropical húmedo del continente Americano y forma parte de la
Reserva de la Biósfera de Los Tuxtla. Los resultados dan cuenta de prácticas de RSE como
producción orgánica, conocimientos tradicionales aplicados al proceso, comercialización,

1

Universidad Veracruzana. Correo electrónico: carmeruiz@uv.mx
Universidad Veracruzana. Correo electrónico: trivera@uv.mx
3
Universidad Veracruzana. Correo electrónico: codelacruz@uv.mx
2

14

�alianzas institucionales, certificación, principios de acción, sensibilización y cuidado del
medio ambiente.
Palabras clave: responsabilidad social, sustentabilidad, productores rurales

15

�Introducción
Los efectos de la actividad humana sobre el ambiente, entendido como un complejo
conjunto de interrelaciones que se da en el sistema socio-ecológico, ha concentrado, de
manera más que justificada, la atención de los estudiosos de diversas áreas del conocimiento.
En el ámbito de la economía y de la administración, en el desarrollo de un concepto clave
como es la Responsabilidad Social Empresarial (RSE), la dimensión ambiental ha estado
presente de forma consistente (Solís, 2008; Ramírez, 2017); no obstante, el análisis se ha
centrado en las prácticas y actividades de las grandes empresas. El volumen de literatura
generada en torno a la RSE de micro, pequeñas y medianas empresas (Mipyme) es menor, si
bien, en los últimos años, se ha incrementado el número de estudios.
Lo anterior, es muy importante en el contexto latinoamericano y, en particular, en el
caso mexicano. En nuestro país, del total de establecimientos, 95% son tamaño micro (0 a 10
personas ocupadas); 4% son pequeños (11 a 50 personas) y 0.8% medianos (51 a 250
personas). Así, en conjunto, las Mipyme representan el 99.8% del total nacional, concentran
al 68.4% del personal ocupado total y generan el 52.2% de los ingresos (INEGI, 2019).
La investigación, cuyos primeros resultados se presentan en este documento,
incursiona en el estudio de la RSE en el ámbito rural, en un contexto marcado por dos
problemáticas: la marginación y el deterioro ambiental. Geográficamente, el área de estudio
se encuentra en la Sierra de Santa Marta, al sur de México, que es parte de la Reserva de la
Biósfera de Los Tuxtla y marca el límite norte del bosque tropical húmedo del continente
Americano. Incluye los territorios de cuatro municipios: Soteapan, Mecayapan, Tatahuicapan
y Pajapan, habitados por pueblos originarios nahuas, zoque-popolucas y mestizos. En ella,
existen áreas de vegetación de alta diversidad biológica, con una densidad superior a 2,000
árboles ha-1, continuamente afectadas por actividades agropecuarias que contribuyen a la
fragmentación de la vegetación, erosión y el deterioro de la calidad del agua (Ruiz, et. al.
2015). Asimismo, los cuatro municipios presentan grados de marginación alto y muy alto, en
particular, Soteapan tiene índice de 1.6500, el noveno más alto del Estado (CONAPO, 2020).

16

�En este escenario, grupos de campesinos desarrollan técnicas de cultivo sustentables,
recuperando instituciones culturales y normas de cooperación, y otros, además. Incursionan
en emprendimientos en nuevas áreas de negocio de producción agrícola. Al depender su
actividad del trabajo directo sobre recursos naturales, se privilegia la dimensión
medioambiental de la RSE (Corral et. al., 2007).
El diseño y los hallazgos de la investigación se presentan organizados de la forma
siguiente: en el primer apartado se describe el método empleado; en el segundo se presenta
el marco teórico-conceptual; en el tercero, los resultados; en el cuarto, su discusión y,
finalmente, en el quinto, se concluye.
Método
La presente investigación se adhiere a la metodología cualitativa y parte de las
siguientes preguntas eje: ¿Cuáles son las motivaciones de los productores agrícolas de la
Sierra de Santa Martha para adoptar actividades de responsabilidad social, particularmente,
en la dimensión medioambiental, asociadas a la percepción del entorno y a la comunidad?
¿Cómo evalúan el impacto de estas prácticas en la gestión de su actividad productiva y/o
empresa?
La delimitación espacial del estudio se ubica en regiones cafetaleras de la Sierra de
Santa Martha, Veracruz y las unidades de observación responden a tres perfiles: pequeños
propietarios con actividad empresarial; caficultores propietarios de micro y pequeñas
empresas y, personas interesadas (stakeholders). En términos temporales, las entrevistas se
realizaron durante los meses de septiembre y octubre de 2022. Como objetivos de
investigación se formularon los siguientes: 1) Conocer la percepción de la RSE de los
productores agrícolas frente al deterioro ambiental y la conservación de saberes tradicionales
en la comunidad; 2) identificar las principales prácticas asociadas a la RSE, en la dimensión
medioambiental, así como el grado en que éstas son visualizadas como parte de la gestión
integral de la actividad empresarial de los agro-productores.
La investigación adopta el enfoque fenomenológico, fundamentado en el estudio de
las experiencias de vida respecto de un suceso, desde la perspectiva del sujeto dentro de su
17

�contexto y que, de acuerdo con Husserl (1998), asume el análisis de los aspectos más
complejos de la vida humana, de aquello que se encuentra más allá de lo cuantificable. A
partir de este enfoque, se adoptaron como principales recursos informativos las experiencias
de viva voz de dos caficultores de San Fernando y uno de Mazumiapan El Chico, municipio
de Soteapan; del Presidente del Comisariado Ejidal de San Pedro Soteapan y de dos
profesores de la Facultad de Ingeniería en Sistemas de Producción Agropecuaria (FISPA) de
la Universidad Veracruzana, uno de ellos, investigador del Centro de Estudios
Interdisciplinarios en Agrobiodiversidad (CEIAbio) de la misma institución, que recibe a
bachilleres de la región y tiene influencia en la misma a partir de diversos proyectos de
investigación y vinculación.
Como proceso metodológico, se adoptó la propuesta de Fuster (2019) en etapas
sucesivas que inician con la clarificación de presupuestos, que supuso el establecimiento de
los primeros contactos con los sujetos de estudio para definir las categorías de estudio;
seguida de la que corresponde a recoger la experiencia vivida, reflexionar sobre ella (etapa
estructural), en la que se aplicaron las técnicas de recolección de información, a partir de la
entrevista semiestructurada que la recupera desde una perspectiva subjetiva y experiencial,
fundada en el contexto social y productivo próximo y, la última, abocada a escribirreflexionar acerca de las experiencias compartidas por los sujetos de estudio, que corresponde
a la construcción del texto fenomenológico y la sistematización de los datos verbales.
Referentes teórico-conceptuales
El concepto y los marcos interpretativos de la RSE se encuentran en un proceso
inacabado de construcción como puede advertirse de los diversos estudios teóricos y
empíricos sobre el tema. Sin restar importancia a los antecedentes desarrollados desde la
economía y la administración, se reconoce a Howard R. Bowen haber acuñado el término en
su obra publicada en 1953, Social Responsibilities of the Businessman, en la que establece
que una obligación de los hombres de negocios consiste en generar líneas de acción
empresarial que construyan valores sociales (Ramírez, 2017).

18

�La forma de entender y operar estas “líneas de acción” cayó en un espacio de
ambigüedad que, a partir de las regularidades observadas, Carroll (2008, como se citó en
Fong et. al., 2020) distingue temporalmente. El primer momento lo ubica en la década de los
50 del siglo pasado, marcada por la “filantropía” de las empresas a través de donaciones a
“obras caritativas”; el segundo, en los 60, aparecen intentos por formalizar el significado de
la RSE y definiciones que permanecen como referentes la década siguiente; el tercero, en los
80, cuando nuevas definiciones dan lugar a la investigación sobre RSE y a una división en
las tendencias asociadas a conceptos alternativos o complementarios como capacidad de
respuesta social corporativa, desempeño social corporativo, políticas públicas y ética
empresarial y, al final del S. XX, el cuarto que corresponde a la década de los 90, cuando el
concepto es usado como referencia para abordar temas complementarios.
En el presente siglo, ubica el quinto momento, en que se produce un refinamiento
conceptual e investigación empírica para validar la corrección de las propuestas, la adopción
de buenas prácticas administrativas y la expansión global en el uso de los conceptos
complementarios. No obstante este recorrido de más de 70 años, Solís (2008) considera que
el balance es magro:
La perplejidad y la falta de certidumbre sobre la naturaleza de este fenómeno y, de
manera concomitante, la ausencia de modelos teóricos en las disciplinas económicoadministrativas (que) incorporen con rigor científico y metodológico a la RSE como
parte de la estructura y funcionamiento del capitalismo global, ha llevado a una
polarización de los estudios en la materia en dos extremos: por un lado, aquellos
basados en consideraciones de orden moral o filantrópico, ahistóricos desde el
momento de realizar una abstracción de la realidad concreta. Por el otro, los centrados
en el registro estadístico de variables e indicadores relacionados con la RSE y caen
en el más plano empirismo, ocupándose de su sola descripción y, por vía de
consecuencia, haciendo abstracción de la necesidad de la teoría para la interpretación
adecuada de la realidad. (pp. 236-237)

19

�Lo anterior explica la falta de consenso para adoptar una sola definición conceptual
de RSE. En un estudio sobre América Latina (AL), Vives et. al. (2005) concluyen que el
concepto de responsabilidad empresarial, en términos generales, evolucionó en el tiempo
atendiendo al recorrido caridad - filantropía - inversión social – RSE, encontrándose en
desarrollo en los ámbitos tanto nacionales como el regional. Asimismo, identificaron
elementos comunes a las múltiples definiciones, siendo los siguientes:


El punto de partida está ubicado por encima del cumplimiento legal



El carácter voluntario de las acciones



El compromiso cívico de la empresa, especialmente en cuanto al apoyo al
desarrollo social a nivel local/regional



El respeto por la dignidad humana



La preocupación tanto por aspectos externos como internos a la responsabilidad
de la propia empresa



El concepto de ética empresarial y transparencia en los negocios.



La consideración de los intereses de las diversas partes (‘stakeholders’)



La búsqueda de equilibrio en la sostenibilidad económica, ecológica y humana



La vinculación con el concepto y la estrategia del negocio, la supervivencia
económica a largo plazo de la empresa y la generación de sólidas ventajas
competitivas. (Vives et. al, 2005, p. 18)
Por lo anterior, los autores concluyen que, en la región, la RSE corresponde a un

camino estratégico que busca valorizar las empresas, generando relaciones beneficiosas
en el largo plazo, donde importan los beneficios económicos, en línea con la visión
tradicional, pero también la forma en que éstos se obtienen, asociada a una nueva forma
de hacer negocios, con el compromiso empresarial de contribuir al desarrollo sostenible
en dos dimensiones complementarias: la responsabilidad interna relacionada con sus
empleados y trabajadores, además de otros agentes como clientes y proveedores, y la
responsabilidad externa dirigida a atender a los agentes fuera de la organización, como la
comunidad, el medio ambiente o la sociedad en su conjunto (Vives et. al. 2005).
20

�Como parte de los esfuerzos por crear estándares internacionales, se encuentra la
norma ISO 26000:2010, que define a la RSE como aquella que asume la organización
ante los impactos que sus decisiones y actividades ocasionan en la sociedad y el medio
ambiente, mediante un comportamiento ético y transparente que contribuya al desarrollo
sostenible (ISO, 2010). En el caso de México, la Secretaría de Economía define a la RSE
como “la contribución activa y voluntaria al mejoramiento social, económico y ambiental
por parte de las empresas, con el objetivo de mejorar su situación competitiva, valorativa
y su valor añadido.” (Secretaría de Economía, 2016)
Si bien el desarrollo antes descrito de la RSE, histórico y conceptual, permeó
inicialmente a las empresas de mayor tamaño, particularmente en el caso de América
Latina y de México, no puede pasarse por alto lo que ocurre con las microempresas, dada
su proporción en el conjunto de las unidades económicas de los países y contribución al
empleo. En un estudio realizado por Corral y coautores (2007), se acepta que el concepto
requiere mayor difusión e incorporación integral en la gestión de las empresas más
pequeñas, que permita avanzar de la inquietud social a la práctica empresarial de la
responsabilidad social, reconociendo dificultades y limitaciones en el caso de las
microempresas a partir de la gran proporción de éstas que subsisten al margen de la
formalidad, sin una misión establecida o mayores objetivos que la supervivencia diaria.
En este escenario, definen a la RSE “como la integración por parte de las empresas
de la preocupación social y medioambiental en las actividades empresariales diarias y en
las relaciones con sus ‘stakeholders’, desde una perspectiva voluntaria” (Corral, et. al,
2007, p. 34). El concepto incluye tres aspectos de responsabilidad social: interna, externa
y medioambiental. Esta última incluye actividades dirigidas a la reducción del impacto
medioambiental de la empresa como reducción y control de consumos y residuos,
sistemas de gestión integrada, etc. El estudio concluye que las microempresas
latinoamericanas privilegian la vertiente interna sobre la medioambiental y la externa,
que el alcance de sus actividades, a nivel específicamente local, invisibiliza en muchas
ocasiones estos esfuerzos.
21

�Por su parte, Mellado (2009) destaca que el caso de las pequeñas y medianas
empresas (Pyme) es doblemente especial: al estar integrada sub-organizaciones de
dimensiones diversas que van desde las mayoritarias microempresas con menos de 10
trabajadores; las pequeñas, con hasta 49, a las empresas medianas con 249 empleados, y
representar en AL, en promedio, el 30% de su tejido empresarial y cerca del 70% de la
oferta de empleo.
A medida que las prácticas asociadas a la RSE se fueron expandiendo, y pese a
limitaciones de tamaño y de un empresariado desprovisto de profesionalización en la
gestión y estrategia comunicacional, estas empresas han identificado la oportunidad que
significa ser socialmente responsable, a partir de una gestión estratégica adecuada a su
identidad y objetivos. En términos de la autora, “las Pymes están descubriendo -aunque
incipientemente- cuál es la ventaja de ser ciudadanos responsables en su propio ámbito
de negocios, a través de un buen manejo empresarial.” (p. 28)
Incluso, la autora subraya el hecho de que, en la práctica, la mayor parte de las
Pyme con actividades de RSE, las han incorporado en la gestión de su negocio sin siquiera
saberlo ni comunicarlo, lo que, al parecer, es un indicativo del desconocimiento del
impacto que éstas tienen en el ambiente y en la comunidad (Mellado, 2009). Lo anterior
se suma a bajo nivel de asociatividad o de alianzas entre las organizaciones y la
comunidad y a la ya referida nula o mínima capacidad para comunicar sus prácticas y
políticas de RSE. No obstante, dada su presencia en las comunidades y peso agregado en
la economía, es importante que:
… logren adaptar sus estructuras a las nuevas exigencias sociales del entorno y
entender a la RSE, no como una práctica que busca retribuciones efectistas y a corto
plazo, sino como una práctica de fidelización de los distintos públicos, tanto internos
como externos.
Con ello será posible asegurar una permanencia temporal, mejorar la calidad
de vida de los miembros que componen las empresas, aumentar la productividad y
eficiencia, potenciar la reputación e imagen, conseguir una eficiente fidelidad de los
22

�clientes, obtener una mayor rentabilidad económica, social y ambiental, generar
trascendencia más allá del producto mismo, fortalecer la calidad de la gestión y el
emprendimiento, y obtener una “licencia social”, que supone un paso más allá de la
licencia para operar que todos buscan: implica una validación ante los stakeholders.
(Mellado, 2009, p. 29)
En el ámbito rural, la RSE adquiere especial relevancia en sus tres fundamentos: las
condiciones laborales de los empleados, la asociación con proveedores y consumidores; el
impacto y los vínculos con la comunidad y el cuidado y preservación de los sistemas
ambientales. En México, además de las regiones en las que predominan actividades
agroindustriales, se encuentran áreas de actividad agrícola y de otro tipo que se asientan en
zonas de alta y muy alta marginación.
En ambas, poco a poco, han venido ganando terreno actividades y prácticas asociadas a la
RSE que, con distinta intensidad, tocan los núcleos previsto en la norma ISO 26000: 2010
antes mencionada, a saber: gobernabilidad, derechos humanos, prácticas laborales, medio
ambiente, prácticas justas de operación, asunto de los consumidores y desarrollo de
involucramiento de la sociedad.
Un estudio de Palomino y López (2011) da cuenta de los vínculos entre la RSE y las
características de las microempresas ecoturísticas indígenas en México, con base en una
metodología mixta, que incluyó entrevista a 40 administradores de estas empresas.
Encontraron que las acciones de responsabilidad que realizan privilegian la
dimensión económica, sobre la social y a la ecológica, lo que califican de paradójico, dado
que el cuidado del ambiente es la base natural de la sostenibilidad del propio emprendimiento
empresarial, si bien, advierten que existe un desconocimiento de parte de los directivos del
potencial que hay en vincular su quehacer con la RSE y por lo tanto, la posibilidad de que su
ejercicio sirva como marco para un menor posicionamiento en el mercado y coadyuvante a
su sobrevivencia y éxito. Como se puede advertir, estos resultados se encuentran en línea con
los hallazgos de Corral y coautores (2007) y Mellado (2009).

23

�En el ámbito de la propiamente de la agricultura, se encuentra la investigación de
Villafán y Ayala (2014) sobre las empresas agrícolas y agroindustriales aguacateras de
Uruapan, Michoacán, que parte del reconocimiento del problema asociado al reconocimiento
de que, paralelo a los beneficios económicos, esta actividad ha generado daños al medio
ambiente. A partir de la entrevista y visita de evaluación a 12 empresas, elaboran un índice
de RSE, que arrojó como resultados la identificación de un nivel alto en lo relativo al nivel
de vida, un nivel medio en ética empresarial (dimensión interna); un nivel bajo en vinculación
con la comunidad, así como en medio ambiente (dimensión externa).
En este sentido, la dimensión ambiental de la RSE, pese a ser especialmente relevante
para toda organización que produzca directamente asociada a los recursos naturales, se
muestra como la que concilia menor atención y, en esa medida, como un espacio de estudio
específico a partir del cual, obtener ciertas pistas que orienten posibles recomendaciones en
ese sentido.
El caso que se presenta en este documento, tiene además la particularidad de que las
actividades se desarrollan en zonas cercanas y dentro de la zona de amortiguamiento de un
Área Natural Protegida (ANP). Al respecto, Ávila y Pinkus (2018), sostienen que si bien las
ANP son consideradas instrumentos para conservar la biodiversidad y alcanzar un desarrollo
sustentable, su establecimiento genera inconvenientes por la exclusión de los intereses y
necesidades de las poblaciones, es decir, de la dimensión social, lo que impide lograr dicho
desarrollo y genera diversos niveles de tensión.
Esto revela la necesidad de incluir el factor humano en las ANP, es decir, conocer las
perspectivas de las comunidades, a partir de escuchar sus intereses y necesidades, respecto
al aprovechamiento de recursos naturales. La dimensión ambiental de la RSE está llamada a
contribuir a distender el conflicto de intereses, asociado a un emprendimiento innovador en
las zonas rurales.
Al efecto, como concluyen Arias y Ribes (2019), el emprendimiento agrícola y rural
ha evolucionado a lo largo de los años, producto de los cambios en el entorno económico que
promueven la adaptación del empresario rural al asumir más de un rol en la búsqueda del
24

�éxito y la sostenibilidad. Esto marca la transición del agricultor subordinado a propietario,
luego emprendedor y actualmente emprendedor social rural, que se basa en la pluriactividad
y el desarrollo de redes, buscando el beneficio personal y el de la comunidad.
Resultados
El análisis y sistematización de los datos verbales recuperados a través de las
entrevistas a los sujetos de estudio, con base en un guion de entrevista semiestructurada que
atendía a los objetivos de investigación, condujo a proponer las categorías en las que se
organiza este apartado.
A fin de mantener el anonimato de los entrevistados, solicitado por la mayoría de los
entrevistados y por, tanto, incorporado como parte del procedimiento, se asignó un número
consecutivo a los entrevistados, correspondiendo los tres primeros a los emprendedores, el
número cuatro a la persona interesada que representa a productores de campo del municipio
y los números cinco y seis, a las personas interesadas de la comunidad académica con
proximidad y vínculos en la región.
Perfil del emprendedor rural
El entrevistado 1 es originario y residente de la localidad de San Fernando, municipio
de Soteapan, Veracruz. Su padre fue productor de café y él se dedica a esa actividad desde
hace 15 años, en un terreno de, aproximadamente de dos hectáreas de extensión, que es de
su propiedad y cultiva con otros miembros de su familia. En su voz:
[…] pues es una parcela mía. Lo siembro mi café, cosechó y, pues, hasta lo que es el
proceso a pergamino… tengo como dos hectáreas, más o menos. Es ya en producción
y, pues, ahí estamos trabajando.
Al momento de la entrevista, junto con otros tres productores, ha incursionado en la
comercialización del café.
El entrevistado 2 es originario y residente de la misma localidad. Antes que él, su
abuelo y su padre fueron caficultores, quienes les enseñaron. Sin emplear el término de
emprendedor rural, describe su actividad, diferenciada de sus antecesores que no
incursionaron en la comercialización, en estos términos:
25

�[…] yo trabajo en café, lo que es agricultor pues, porque es en el campo. Entonces,
eso es mi actividad, desde, vamos decir así… desde la plantación, desde de las
plantitas de café y todo el proceso o actividades, hasta la producción del café en cereza
y, de allí, también seguir el otro proceso que es el tostado y molido hasta la venta de
la producción ya con todo el valor agregado.
El entrevistado 2 refirió que sus hijos se involucran en la actividad de manera no
permanente, porque se dedican a otras y algunos, incluso migran. Él recurre a contratar
trabajo de otros campesinos o jornaleros.
El entrevistado 3 es originario y residente de la localidad Mazumiapan El Chico,
municipio de Soteapan. Refiere que en su familia, ya son cinco generaciones dedicadas al
cultivo de café: su abuelo, padre, él mismo, hijos y nietos. Esta actividad familiar ha
transitado, en los últimos 20 años, del cultivo y venta de la cereza de café, hacia la
comercialización después de un proceso que agrega valor. En sus palabras:
[…] anteriormente nosotros éramos productores cereceros, vendíamos el café en
cereza. Desde hace unos 20 años, nosotros ya nos volvimos pergamineros. Sí, hace
20 años y desde hace 10 años, nosotros ya hicimos cursos en dos países que es… en
Colombia y en Alemania, para llevar el tostado y molido.
En el caso del entrevistado 3 comercializa su producto con un etiquetado y, además
de producir su propio grano, compra café en cereza a otros productores locales para atender
la demanda, nacional e internacional, esta última de manera incipiente.
Percepción de las problemáticas ambientales, opciones productivas y nociones de RSE
En la Sierra de Santa Marta, la actividad humana ha producido impactos críticos en
doce de las catorce unidades morfodeafológicas (UM)4 identificadas por los expertos
4

Unidades naturales, más o menos homogéneas, que presentan dinámicas y problemáticas comunes, cuya
definición tiene implicaciones importantes para la evaluación de procesos de apropiación y degradación de
recursos naturales y para la planeación del reordenamiento de esta apropiación. En la Sierra de Santa Marta,
las únicas que no muestran impactos críticos de la actividad humana son los escarpes (cráteres de los tres
grandes volcanes) y las planicies de inundación larga (por periodos de nueve meses). (Cervigni y Ramírez,
1996, pp. 2-12 a 2-18).

26

�(Cervigni y Ramírez, 1996). Entre los factores de inestabilidad medioambiental que afectan,
fundamentalmente, al suelo y al agua son: 1) la deforestación extendida por las laderas altas
que provoca desprotección de los suelos y su pérdida por erosión; 2) la ganadería, que genera
deslizamientos de tierra; 3) la agricultura migratoria tradicional que, por sus características,
tiene fuertes impactos erosivos en laderas, conos cinieríticos, vertientes de valles fluviales y
el cordón del litoral y, 4) los agroquímicos, cuyo uso excesivo provoca degradación
ambiental derivada de la contaminación de suelos y aguas.
El resultado ha sido una gran pérdida y fragmentación de la selva de Los Tuxtlas, área
reconocida como Reserva de la Biósfera de la que forma parte la Sierra de Santa Marta. En
ésta, Paré y Robles (2005) estiman que, a partir de 1958, la pérdida de selvas y bosques había
ocurrido a razón de 590 ha año-1.
Al explorar las percepciones sobre esta problemática, desde el enfoque
fenomenológico, se recogieron las siguientes expresiones, mismas que son indicativas de la
conciencia y preocupación que existe entre los actores.
Comúnmente, la gente está más acostumbrada acá a meter fumigaciones y, pues,
somos pocas personas que ya… este, en mi caso, por ejemplo, ya no estoy utilizando,
hasta ahorita no he utilizado agroquímicos. Sí es un poquito más costoso mantener
las fincas porque, pues es… no meter líquido, es decir, con el machete limpiarlo,
chaporrearlo. Nosotros le decimos chaporrear, es ir a limpiar con el machete y
mantener la parcela limpia. Entonces, este… claro está de que la hierba, pues, crece
un poquito más rápido, entonces hay que estarlo constantemente eh… limpiando, de
modo que no vea la hierba, que no lo alcance a la planta, que esté libre y la planta
vaya creciendo.
[…] aquí lo que hace falta es prácticamente hacerle entender a la gente campesina
que, pues sí, ayuda en un momento dado, ayudan las herbicidas; pero, al mismo
tiempo, estamos terminando el suelo. Entonces… este, para que tengamos un mejor
cultivo, pues es mantenerlo ahora sí, sin agroquímicos. Entrevistado 1

27

�Esta forma de cultivo se sustenta en los saberes de la comunidad. La forma tradicional
de sembrar el café requiere una ardua labor para no emplear agroquímicos. El entrevistado 1
narró el proceso de traslado de la planta germinada en tierra a bolsas con material combinado
de tierra y composta de material orgánico, el riego y cuidado hasta la aparición de las
primeras crucetas y sembrado en las parcelas, cuyo terreno se mantiene “limpio” de la forma
descrita en el fragmento precedente y dentro de la cual se han conservado árboles,
especialmente chalahuite, para proveer sombra a las plantas de café. Este proceso requiere
contratar trabajo porque las labores rebasan la capacidad de los miembros de la familia.
Los saberes transmitidos de padres a hijo en el cultivo del café son incorporados para
fines propios de transformar las formas de cultivo para atender la demanda de otros mercados,
después de un periodo difícil a inicios del presente siglo por la drástica caída en los precios
del café.
Este, ¡mira! El asunto de nosotros, aquí, que trabajamos en el café…, pues ahorita no
todos tenemos la misma manera de pensar y trabajar, pero nosotros, aquí en mayor
parte, de lo que nosotros hemos emprendido, vamos a cultivar o sembrar café pero
también tenemos que conservar ese café y con su sombra, porque sabemos que
cuando el café lo sembramos con sombra, también ya sabemos que estamos
conservando el medio ambiente.
[…] al principio fue del 2000 al 2005,… en aquel entonces, el café cereza llegó a
costar hasta 80, 90 centavos el kilo, pues yo creo que, allá en Xalapa, $1 peso, $1.50.
Desde ese tiempo empezamos a ver qué hacer, porque en ese tiempo empezó la
migración tan fuerte, todos los cafetales quedaron abandonados… y ya nadie quiso
levantar la producción del café, se quedaron las plantas abandonadas y la gente, a la
migración y yo me quedé aquí en San Fernando, yo me quedé en ese pensar, decir:
¡Bueno! está tan barato lo que es la cereza, pero el tostado y molido ¿cuánto cuesta?
Y me acuerdo bien en ese entonces costaba $50 pesos el kilo. Entrevistado 2
La opción que encontró fue iniciar el proceso para la certificación de cultivo orgánico
para su producción, apoyado en la asociación con otros productores, como se expondrá en el
28

�siguiente apartado. En términos de su percepción sobre el problema ambiental, esta opción
productiva implicó tomar acciones de responsabilidad ambiental.
Empezamos desde la transición cero. En ese entonces, a toda plantación de café se le
metía abono químico, se fumigaba con Gramoxone o faenas, como trabaja la gente,
porque más antes no había, antes ¡a puro machete! Nuestros abuelos no conocían
asuntos de químicos.
Pero pasó un tiempo, cuando nosotros quisimos entrar de productores orgánicos… en
ese tiempo ya se había abundado mucho ese químico, hasta para chapear: ya no
chapeas en lo que fumigas. El Gramoxone, todo lo que se aplica y de ahí, fertilizante
para café, el triple 17, la urea y todo. Entonces, cuando nosotros empezamos a entrar
al grupo de productor orgánico, debemos empezar de transición cero porque toda la
tierra está contaminada. Ya en un año, voy a estar en transición, porque ya tendré un
año que no aplico nada de fertilizante químico; transición 2 va para tres años no aplico
nada; en la transición 4 dice la certificadora (que) ya más o menos va desapareciendo
toda esa contaminación. Entrevistado 2
La opción del cultivo orgánico puede presentarse también asociada a la búsqueda de
nuevos mercados y opciones de comercialización. Es el caso de quien hace de la segunda
actividad la parte central de su empresa. En entrevistado 3 cuenta con una marca registrada,
produce en su finca, pero la mayor parte de lo que comercializa viene de la producción de
propietarios de fincas que se ubican a 900 y más metros sobre el nivel del mar, donde la
calidad del café es mayor.
Bueno, mire, nosotros compramos todo lo que es el fertilizante no lo procesamos
porque es un proceso largo y, aparte de que es un proceso largo, porque tendrías que
procesar mucho fertilizante. El fertilizante orgánico es entre cuatro o cinco kilos por
planta. En cuanto a los insectos que puedan atacar a la planta, nosotros lo curamos
con un líquido preparamos ajo, cebolla y un poco de chile de la región y eso lo
fermentamos, y con eso fumigamos, con eso matamos todos los bichos que atacan la
planta. Ahora, para los virus utilizamos fertilizante foliar, pero ya viene preparado
29

�por una empresa y en Acayucan tenemos una empresa que nos vende fertilizante
orgánico. Entrevistado 3
Con el referente de que su marca se presenta como café popoluca de altura, se
cuestionó sobre las características más importantes para que califique como orgánico,
mismas que debe cuidar al igual que sus proveedores, respondiendo lo siguiente:
El suelo, cuánto tiene que tener el suelo como abono orgánico; segundo, que los
árboles tengan la calidad de las hojas para que tiren como hojas orgánicas; tercero,
ver las variedades de café que se van a cultivar en esa área y, cuarto, es pasarlo por
laboratorio, la cereza qué porcentaje tiene de miel, cómo están los granos, tienen
manchas, tienen broca. Entrevistado 3
La perspectiva de una persona interesada se recupera de quien al momento de levantar
las entrevistas era el presidente del Comisariado Ejidal de Soteapan, quien confirma que
prevalece la preocupación por la problemática ambiental en la región. Ingeniero en Sistemas
de Producción Agropecuaria, con varios años de trabajo con productores de palma y maíz, lo
expresa en estos términos:
[…] entonces, hemos estado trabajando poco a poco, porque les puedo decir que no
es fácil, pues… nuestros abuelos como que trabajaban más… digamos, natural de
forma natural. Usaban el chahuite, el azadón para limpiar el maíz pero, después, vino
un cambio donde muchos dejaron de usar esa técnica natural del trabajo y empezaron
a usar más los agroquímicos. Entonces, ahí es donde entra otra cultura de trabajo y
pues, ahí es un poco complicado luego regresar a decir que, lo que se hace, como que
está fallando ¿no?
Por lo que siempre comentamos: ¿Qué le vamos a dejar este a nuestros hijos, nietos?
¿Qué herencia le vamos a dejar si nosotros mismos la estamos acabando? Entonces,
poco a poco, ya muchos productores como que se van concientizando de que es bueno
el trabajo agroecológico. De hecho, hemos estado experimentando con la picapica
mansa e hicimos varios experimentos. Entrevistado 4

30

�El entrevistado 4 explica que la picapica mansa es una leguminosa que sirve como
abono al ser intercalada con el cultivo, principalmente de maíz, “para que suelte el nitrógeno
a la tierra y así pueda ayudar un poquito la cosecha”. Advierte que las condiciones de altitud
impactan las opciones de los campesinos.
Aquí tenemos en la región, partes alta y partes bajas. En la parte alta no se puede
sembrar (maíz) híbrido porque se pudre. Entonces, ahí se siembra el maíz criollo y,
en la parte baja, la mayoría siembra el híbrido porque se van más a la
comercialización del maíz. Entonces, la mayoría es maíz hibrido… son pocos los que
aplican ahí, porque la cosecha es a los tres meses…
[…] en la parte baja… el 10% sí siembra intercalado, pero el 90% en la parte baja
siembra más el hibrido, pues se dedican más a la comercialización. Ellos siembran,
cosechan y venden y vuelven a sembrar otro, utilizan más fertilizante, más
agroquímicos, por lo general. En la parte alta, no; utilizan el azadón y limpian
naturalmente. Entrevistado 4
En el caso del café, la altura está asociada a la calidad del grano y, de acuerdo al
comisario ejidal, las opciones sin agroquímicos son viables.
Mira,… lo que vimos ya con los productores es que el café tiene ciertos árboles que
se adecuan para su sombra, como es el caso del chalauite… otros árboles como que
no le quedan. Estamos viendo que, dónde hay sombra, se desarrolla mejor y hay mejor
producción, donde no hay otros árboles, como que la planta no se adecua y da menor
producción. Es por eso que los productores ya saben qué tipo de árboles se llevan con
el café y a esos se les siembra… Podemos ir a lo natural, al chapeo y poner sombra
adecuada. Una vez que pones sombra adecuada, no tienes problema.
Bueno, aquí en Soteapan, no (hay caficultores certificados), pero, por ejemplo, ya hay
un grupo que está trabajando y ya llega hasta el café tostado y molido, ya apto para
el consumo. Y hay otro, en Mazumiapan, que ya está trabajando más lo de la
comercialización y, ellos sí, ya tienen su certificación. Entrevistado 4

31

�En la opinión de expertos, que desde la docencia y la investigación en la materia son también
partes interesadas, se tiene esta perspectiva.
Más que localidades, creo que se puede hablar de regiones. De igual forma, no creo
que pueda hablarse de una agricultura orgánica pero sí de prácticas tradicionales,
aunque la palabra tradicional no sé si sea la más adecuada. Me voy a referir a milpa
y café rústico como los modos “tradicionales de producción” de maíz y café en la
Sierra de Santa Marta.
La producción de maíz en milpas está aún presente en diversas regiones, excepto en
la zona oriental del municipio de Soteapan, alrededor de la llamada Brecha del Maíz,
desde Morelos hacia La Estribera y hacia San Miguel, en Acayucan, y la parte baja
de la sierra, donde se practica más como monocultivo.
En cuanto al café, también considero que los cafetales rústicos, con sombra, están
presentes en toda la Sierra, pero su cobertura y su conversión a cafetales a cielo
abierto, depende de los programas gubernamentales en marcha, teniendo ciclos de
mayor o menor cobertura de una u otra forma de manejo. Entrevistado 5
Asimismo, se puede observar una apertura al diálogo de saberes con las comunidades,
a favor de fortalecer la dimensión de responsabilidad medioambiental.
Yo creo que en la Sierra de Santa Marta, pues, hay diferentes localidades, Mecayapan
y Soteapan son algunas de ellas, donde están haciendo esfuerzos para mantener las
prácticas de agricultura tradicional, más que orgánica yo diría agricultura tradicional,
el conocimiento tradicional y los recursos genéticos, también. Esto es fundamental
porque, insisto, también necesitamos como universidad, o las universidades e
instituciones públicas de investigación en el país, crear vínculos con los pueblos
originarios campesinos para, por ejemplo, llevar a cabo mejoramiento genético
participativo, conservación de las semillas en lo que hemos llamado, han llamado
algunas organizaciones campesinas, no bancos, para quitarle esa connotación
capitalista, sino más bien fondos de semillas.

32

�[…] creo que son muy altas (ventajas potenciales de la agroecología), permite
aprovechar todos los recursos, prácticamente, si lo vemos desde esta forma compleja,
si entendemos las diferentes relaciones ecológicas, se puede aprovechar el suelo, las
diferentes plantas... Los microorganismos que establecen relaciones con plantas que
pueden fijar nitrógeno, que pueden dejar fósforo libre para las plantas, para su
crecimiento, para la producción. Yo creo que tenemos ahí una tarea importante de
seguir profundizando en el conocimiento y entendimiento de estas relaciones
ecológicas para aplicarlas en la producción, con base en los elementos locales.
Entrevistado 6
Motivaciones, asociaciones y estrategia empresarial
Los productores del campo entrevistados son parte de una comunidad con gran
tradición en el cultivo de maíz, leguminosas, árboles frutales y café que, en el entorno de un
APN, han incursionado en nuevas prácticas de cultivo con apoyos diversos, pero también
conservan técnicas y formas de cultivo de sus padres y abuelos que estiman de gran valor,
cultural, productivo y amigable con el ambiente. Es parte de los activos que dan identidad a
la comunidad campesina, puesta en riesgo a partir del uso extensivo de agroquímicos.
Al adoptar acciones en favor de la conservación de suelos y agua, así como de la
biodiversidad de plantas en la región, no solo manifiestan preocupación por los impactos
ambientales, también de recuperación de saberes tradicionales.
Por otro lado, la realidad económica se impuso con el efecto negativo de la drástica
caída de los precios del café al inicio del nuevo siglo, que provocó la migración de muchos
campesinos y pequeños propietarios, así como el incremento en el precio de los insumos. Los
entrevistados decidieron quedarse y mantener la producción de sus cafetales, adoptando
nuevas estrategias de negocio.
Sí, pues, precisamente, últimamente los productos o los agroquímicos se han elevado
muchísimo el precio... Nada más, por ejemplo, el fertilizante, fertilizar el café, está el
bulto… anda en novecientos o los mil cien pesos, más o menos, y ¡es un bulto! pues,
prácticamente, no te alcanza para una hectárea.
33

�[…] son unos amigos, compañeros míos que, pues, ellos… ya tienen un conocimiento
de agronomía; entonces, gracias a ellos, pues bien, ahora sí, compartiendo la ideología
de cómo mantener el suelo, de cómo… mejorar, más que nada, a la tierra, sin estar
utilizando los herbicidas, es que si… la verdad, si estamos utilizando más herbicidas,
pues nos vamos a acabar nuestras tierras que, al final de cuentas, pues no vamos a
dejar más a nuestros hijos. Entonces, por ahí le estamos entrando nosotros, trabajando
ya, tratando de trabajar para decir que ecológicamente. Entrevistado 1
En ese proceso contaron con aliados en el entorno comunitario y en el institucional,
además de apoyos económicos gubernamentales específicos.
Hasta ahorita somos como dos o tres productores que hemos intentando llegar ya, a
la comercialización. Prácticamente, aquí la gente o el productor de café, es cosechar
y vender, nada más… muy poco le entra al procesamiento, debido a que, pues, en
primera, el café tiene que tener un espacio o el clima, más que nada, para para poder
hacer el secado; obtener, más que nada, la herramienta o la maquinaria para poder
secarlas, ya que en esta zona, pues, en el tiempo de la cosecha, pues, prácticamente
es temporada de lluvia (…) Entonces, yo... pues, tengo, quizás no la herramienta
completa, pero sí, ya tengo ciertos materiales, donde yo pueda secar mi café.
[…] yo he venido ya tres, cuatro años consecutivos haciendo estas prácticas y dejar,
pues, un poco el agroquímico. Entonces, es un proceso que estoy tratando de llevar…
gracias a también a unos compañeros que tengo que, pues, hemos tratado de recibir
asesorías por parte de ellos y, pues, ahí vamos, poco a poco trabajando con lo del
café. Ahora, acá en mi casa, pues, estamos tratando de producir materia orgánica,
hacer lombricomposta, pues, más que nada.
Lamentablemente… este, cuestiones de la caficultura, pues, hay un apoyo anual, el
que se da a los productores, es un apoyo de cinco mil pesitos, simplemente es… nada
más como para impulsar un poquito lo del cultivo de café pero… pues, es muy poco;
entonces, uno tiene que hacer un poquito más de esfuerzo para, pues, mantener uno,
su café. Entrevistado 1
34

�Las alianzas estratégicas permitieron la transición hacia la producción orgánica y
ampliar los mercados para la comercialización de su producto.
Si en ese momento éramos productores, el pueblo muy abandonado, la migración
ahorita fuerte, entonces empezamos a hacer las cosas y conseguimos una secadora,
una despulpadora económica y de ahí dicen los del INI: “en Chiapas están vendiendo
café orgánico” y… vamos hasta Chiapas, a cursos de cómo producir café orgánico,
nosotros estamos muy capacitados para producir café orgánico.
Sí, nosotros desde ahí empezamos, desde el Instituto Nacional Indigenista a mover
esto, y él (asesor técnico) empezó con la reserva de la biósfera y empezó con otro
grupo de Ocotal Chico, otra organización. Yo hago la reunión de productores de café
orgánico, él hace su reunión con productor convencional, entonces él dijo en su
reunión que nuestro grupo “piensan cambiar el mundo pero, pues no se puede”. Yo
no me desanimé, pero él ultimadamente no pudo pagar (la certificación). Todavía me
mandan a mí una copia donde dicen que somos productores orgánicos. Maestra, yo
ahorita vendo café tostado y molido en San Luis Potosí, en Sonora, en Michoacán, en
Colima, creo que Monterrey. Ojalá en aquel entonces apareciera ese mercado, ¡como
hubiéramos avanzado! Porque ahorita se busca mucho, eso de no contaminar más. Yo
ahorita no estoy aplicando un químico, mi producto tiene de tres, cuatro años que no
lo aplico. No cosecho mucho café, cosecho poco (dos toneladas), pero si, sin
contaminación. Entrevistado 2
Asimismo, las empresas familiares adoptan otras estrategias cuando se dedican,
principalmente, a la comercialización.
Exactamente, ahorita mi trabajo es vender el café con marca registrada, código de
barra y paseen laboratorio, ya lo vendo a nivel nacional y también vendiendo con los
alemanes. Mi marca… usted la puede encontrar en el internet.
El curso con los alemanes fue muy diferente (al que impartieron colombianos de
tostado y molido). Cuando es curso de calidades, los tostados que debemos manejar
con los consumidores, con las cafeterías. Pero, aquí en México, cuando vas a una
35

�cafetería te manejan otras tasas, nada más, entonces, nosotros, los tostados que
hacemos son sobre pedido que nos hacen los consumidores o las cafeterías. Yo he
tenido mucha venta en diferente de los estados, no descanso. El mes pasado estuve
en Chihuahua, en Monterrey, ahorita me toca estar en Mérida y en Puebla.
[…] todos los estados están muy contentos con las tasas que hacen porque saben que
es orgánico, les gusta mucho nuestro producto... Es una empresa muy pequeña… yo
le digo una mini empresa… no está grande, únicamente hacemos todos los procesos.
Bueno, en cuanto a la marca, somos una familia, somos hija, esposa y un yerno que
tengo ahí también, y ellos son productores, bueno, todos somos productores.
Nuestra producción es orgánica. Ahorita, tenemos abarcado a 180 productores, no
están dentro de la sociedad, son productores a quien yo les compro a mejor precio su
producto… Yo solo compro en mi región, en Ocotal Grande, Ocotal Chico y en
Mazumiapan Chico, hasta ahí me extiendo mi demanda (…) tenemos técnicos, quien
les supervisa la finca, a qué altura está, qué variedad tienen, todo eso según se vea la
parcela. Entrevistado 3
Discusión
Como sostiene Mellado (2009), nociones de RSE están presentes en la actividad de
las Mipymes, cuyo tamaño, estructura de mercados y capacidad de gestión y comunicación
empresarial no son favorables para visibilizar las acciones que adoptan en este ámbito. Por
las condiciones actuales, la vertiente medioambiental debería ser parte sustantiva de sus
actividades de RSE. No parece ser el caso, según concluyen estudios con muestras amplias
en el contexto latinoamericano, donde la vertiente interna concentra los mayores esfuerzos;
incluso, esto se verifica en el caso de actividades asociadas al paisaje natural como principal
recurso del emprendimiento, como es el turismo (Palomino y López, 2011).
No obstante, en la agricultura, cambios en el contexto económico y el entorno, han
impactado el perfil del emprendedor. En el caso de estudio, los resultados muestran prácticas
de RSE asociadas a la tipología del emprendedor rural actual, como el innovador que toma

36

�riesgos e inicia un negocio; motivado a la pluralidad, especialización o el desarrollo de
trabajos no agrícolas y constructor de redes y conexiones al mercado (Arias y Ribes, 2019).
Aún en un contexto de condiciones socioeconómicas adversas, los productores del
campo de la Sierra de Santa Marta iniciaron emprendimientos para trascender la siembra y
venta en cereza de su producción cafetalera, para abarcar otros procesos como el secado,
molido y tostado; alternaron cultivos, incursionaron en la comercialización y generaron redes
de proveedores, así como alianzas con distribuidores para abrirse espacio en nuevos
mercados, aprovechando el impulso de la demanda de productos orgánicos.
Con resultados distintos, e incluso, a partir de paradigmas diferenciados como lo son
la agroecología y la agricultura orgánica, los emprendedores rurales de Santa Marta
incorporaron, voluntariamente, actividades de RSE en su vertiente medioambiental al
mediante la producción orgánica, los conocimientos tradicionales aplicados al cultivo, redes
de proveeduría comprometidas con cafetaleros de la región bajo el principio de comercio
justo, alianzas institucionales, certificación y, en general, principios de acción,
sensibilización y cuidado del medio ambiente.
Tal y como sostiene Mellado (2009), estas acciones no las asocian de forma directa a
una de RSE. En particular, entre las comunidades hablantes de popoluca, existe respeto por
la naturaleza, sustentado en valores tradicionales que, ciertamente, se fueron perdiendo en
algunas generaciones, pero que el convencimiento por mantener su fuente de trabajo e
ingresos, además de patrimonio personal, familiar y comunitario, está presente entre los
actores entrevistados. En este sentido, trasciende la visión efectivista a que se refiere la
autora, pero se mantiene el reto incorporarlo a la gestión de la empresa como práctica de
fidelización de los distintos públicos, tanto internos como externos, particularmente, de los
consumidores, donde sólo uno de los tres productores, ha incursionado.
Conclusiones
La RSE tiene dos dimensiones básicas, la interna y la externa. El presente estudio se
concentró en la segunda, particularmente, en la vertiente medioambiental, teniendo como
ámbito espacial de estudio una zona rural de alta marginación y acelerado deterioro
37

�ambiental. A partir de ello, en esta primera etapa de la investigación, las conclusiones adoptan
un carácter parcial, que puede profundizarse a partir de incorporarse en la futura agenda de
investigación.
En cuanto a los objetivos propuestos, los resultados de investigación muestran que:
1) La percepción de la RSE de los productores agrícolas frente al deterioro ambiental
se sustenta en la observación cotidiana de su entorno próximo, en los efectos del uso de
agroquímicos sobre suelos y agua, así como en la interiorización de un compromiso de
mantener las condiciones de reproducción de los sistemas agroecológicos en beneficio de las
futuras generaciones, siendo ellos, segunda y hasta tercera generación de productores
agrícolas.
2) En la adopción de acciones y prácticas de responsabilidad ambiental destacan la
recuperación de formas de trabajo de la tierra y cultivo que forman parte de los saberes
tradicionales en la comunidad, y que los entrevistados declararon aprendieron directamente
de sus padres y abuelo, y comparten con sus hijos.
3) Las principales prácticas asociadas a la RSE, en la vertiente medioambiental, son
la incursión en el cultivo orgánico certificado; desarrollo comunitario de proyectos
agroecológicos; recuperación de conocimientos tradicionales aplicados a la agricultura;
alianzas institucionales y organización en redes de productores y proveedores, y la
sensibilización propia y de terceros sobre el cuidado del medio ambiente. Estas acciones se
realizan como parte de la gestión integral de la actividad empresarial de los agro-productores,
sin que tengan capacidad de comunicarlas al público externo.
En suma, en el contexto de productores agrícolas de la Sierra de Santa Marta, donde
la división de las tierras ejidales bajo el esquema de propiedad privada condujo a la pérdida
de economías de escala, con parcelas entre dos y cuatro hectáreas, en condiciones
desfavorables para el acceso al crédito y programas de apoyo gubernamental limitados, es
posible el emprendimiento rural que incluye acciones de responsabilidad social a favor de la
conservación del ambiente, mediante el aprovechamiento de recursos y saberes locales, que
sigue requiriendo de mayor atención para detonar más de sus potencialidades.
38

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40

�Estrategias de los gobiernos locales para hacer frente a la crisis
económica generada por la pandemia del Coronavirus COVID-19 caso
Nuevo León.
José Manuel Vázquez Godina5

Resumen
La pandemia del coronavirus COVID-19 ha ocasionado que al interior del país los gobiernos
locales diseñe e implemente políticas púbicas orientadas a disminuir a problemática del
desempleo el cual se ha ido incrementando desde el segundo tercio de año en curso; para lo
cual el presidente Manuel Andrés López Obrador a través de la Secretaría del Trabajo y
Previsión Social, ha llevado a cabo una serie de acciones en un documento titulado “Guía de
Acción para los centros de Trabajo”, en el cual incluye una serie de recomendaciones sobre
hábitos de higiene necesarios para evitar contagios y sugerencia de filtros de ingreso de
clientes y trabajadores, en esta guía se encontrarán recomendaciones y hábitos de higiene
necesarios para evitar contagios y sugerencia de filtros de ingreso de clientes y trabajadores;
de acuerdo con los informes de la INEGI, del mes de febrero a julio del 2020, numerosos
trabajadores de las grandes, medianas y pequeñas empresas están perdiendo o disminuyendo
sus ingresos a causa de la baja en horas de trabajo, despidos, a causa del distanciamiento
social y los efectos que ha ocasionado la pandemia del COVID-19 en el país. Muchos de
ellos se han ido a la informalidad, ya que el 57% de ellos se encuentran en la economía
informal, lo que les impide acceder a la seguridad social. Ante el problema de la pandemia
que está ocasionando el COVID-19 en los países, los gobiernos locales deben de responder
a las recomendaciones de los organismos internacionales y/o regionales, sobre todo en
aquellos en los cuales el número de contagiados se incrementado, para lo cual es necesario
el diseño e implementación de estrategias que ayuden a disminuir la situación económica y
social.
5

Universidad Autónoma de Nuevo León, jose.vazquezgd@uanl.edu.mx

41

�Palabras claves: estrategias, gobiernos locales, pandemia COVID-19

42

�Introducción
La pandemia por el COVID-19 tuvo una duración cerca de dos años, fenómeno que
impacto en todos los sectores, en el que nos vamos a enfocar en este estudio es al económico,
principalmente a las Pymes del estado de Nuevo León México, en un momento donde la
economía mundial mostraba índices de vulnerabilidad debido a los resultados de la pandemia.
En tan solo un año de pandemia las Pymes a nivel mundial demostraban altos índices
de deuda, debido a la inestabilidad del comercio internacional, que de acuerdo con los datos
de la OCDE/CAF (1919), a pesar de que las pequeñas y medianas empresas de América
Latina, principalmente a las pertenecientes a la Alianza del Pacífico (Chile, Colombia,
México y Perú) quienes habían tenido una tasa de crecimiento durante los años de 2017 y
2018, esta no se mantenía durante los siguientes dos años.
Debido a esta situación que estaban presentando las Pymes era necesario tomar
medidas o bien generar estrategias que permitieran que las pequeñas y medianas empresas
retomaran el crecimiento económico de la región y al mismo tiempo generar empleo y
mejorar la calidad de vida de sus habitantes.
De acuerdo con lo que estaba sucediendo a nivel mundial, instituciones
gubernamentales realizaron algunas recomendaciones para los gobiernos nacionales, quienes
algunos como es el caso de México las consideran y las replican a los gobiernos locales, este
artículo está enfocado a realizar un análisis de las acciones que el gobierno del estado de
Nuevo León lleva a cabo con el objetivo de mitigar la crisis económica y al mismo tiempo
no impactara en el empleo.
Antecedentes
La crisis del desempleo, la pérdida de horas de trabajo y en general la crisis social
ocasionado por la pandemia del COVID-19 en países de América Latina, principalmente en:
los jóvenes entre 18 y 25 años, mujeres y personas vulnerables, permitiendo el desarrollo de
una gobernanza global, donde diferentes instituciones internacionales y regionales se
reunieron con el objetivo de buscar estrategias que puedan mitigar la crisis económica que
estaba generando la pandemia al interior de los países de América Latina y el Caribe.
43

�Después de los primeros ocho meses de estar conviviendo con la pandemia del
COVID-19, las instituciones multilaterales de carácter internacional y regional se
organizaron con el objetivo de buscar soluciones y al mismo tiempo ayudar a los países
afectados por la pandemia a disminuir la problemática de la economía local, por su parte la
Organización Internacional del Trabajo (OIT), organismo de carácter internacional quien
viene trabajando desde 1919, promoviendo las normas políticas de empleo que deben de
implementar los países integrantes, con la misión de alcanzar un pleno empleo productivo,
donde las personas tengan la libertad de elegir un empleo de acuerdo con sus posibilidades,
capacidades y facultades, que puedan alcanzar una mejor calidad de vida (Observatorio OIT,
7 de abril de 2020).
Por otra parte la globalización nos ha demostrado que los países no se encuentran
aislados, que los problemas se resuelven de manera conjunta, por medio de la cooperación
entre diferentes actores del sistema internacional, gobiernos nacionales y subnacionales,
fenómeno conocido como gobernanza global, la tarea de las Instituciones internacionales es
realizar un diagnóstico de la situación para recomendar a los Estados-Nación implementar
una serie de acciones encaminadas a disminuir la crisis económica.
De esta manera los gobiernos nacionales y subnacionales implementan las estrategias
recomendadas por los organismos internacionales y/o regionales con el objetivo de que su
población económicamente activa pueda obtener un empleo de calidad, al mismo tiempo que
escapa de la pobreza en la cual se encuentra inmerso, en este sentido la OIT dedicó gran parte
de su programa a la creación de oportunidades para esa sociedad que requería empleo y mejor
calidad de vida.
La pandemia del COVID-19 fue un fenómeno internacional que puso a prueba a las
economías del mundo, pero principalmente a las emergentes como es el caso de México. Para
lo cual la OIT visualizó que la situación del desempleo era un grave problema a nivel
mundial, principalmente para aquellas economías en desarrollo, como sucedió con las de
América Latina donde para el primer año ya tenía una pérdida del desempleo de un el 18%,
en segundo lugar se encontraba Europa y Asia Central con un 13.9%, en tercer lugar el
44

�Oriente Medio con un 13.2% y África 12.1%, provocando que los gobiernos se coordinen
con las instituciones internacionales para diseñar estrategias que puedan ayudar a recuperar
los empleos perdidos (observatorio de la OIT, 27 de mayo 2020).
La situación del desempleo y la disminución de horas de trabajo que estaba sufriendo la
Población Económicamente Activa (PEA), de la mayoría de los países de América Latina y
el Caribe a consecuencia del coronavirus COVID-19, provocó que las instituciones
gubernamentales internacionales respondieran a través de recomendaciones; por ejemplo, la
OIT en su informe bimestral del mes de junio de 2020 mencionaba tres escenarios posibles
para el segundo semestre del año que eran:
a) El escenario neutro; que se basa en un repunte de la actividad económica en línea
con las previsiones actuales, el levantamiento de las restricciones en el lugar de
trabajo y la recuperación del consumo y de las inversiones.
b) El escenario pesimista; que asume una segunda ola de la pandemia y el regreso de
las restricciones, lo cual ralentizaría la recuperación de manera significativa.
c) El escenario optimista; asume que las actividades de los trabajadores se reanudarán
rápidamente, impulsando de manera significativa la demanda agregada y la creación
de empleos (Observatorio de la OIT, 30 de junio de 2020)
Como ya se mencionó con anterioridad, las economías emergentes son las que se vieron
mayormente afectadas con la pandemia del COVID-19, principalmente en el área de la
producción, debido a que algunas de las Pymes se vieron obligadas a cerrar, o bien de reducir
las horas de trabajo, para lo cual la OIT, en su escenario optimista, mencionaba que dependía
de la de la disposición de los gobiernos nacionales para diseñar e implementar políticas
públicas que ayudaran a las pequeñas y medianas empresas a recuperar su nivel de
producción.
Posterior a que la Organización mundial de la salud (OMS) calificará al brote de
coronavirus como pandemia en marzo del 2020, diferentes organismos internacionales
comenzaron a declarar medidas de protección para evitar el riesgo de contagio y propagación
del virus, además algunos otros organismos presentaron diferentes recomendaciones en torno
45

�a medidas para apoyar la economía y a los sectores vulnerables, estos los podemos
categorizar en recomendaciones en materia de financiación y accesibilidad de créditos,
recomendaciones en materia de apoyo al empleo y recomendaciones en materia de apoyo al
trabajador, por parte de la OCDE, OIT, CEPAL Y G20.
Recomendaciones de los Organismos Internacionales
Las recomendaciones realizadas por los organismos internacionales van encaminadas
en las siguientes áreas:
a) Financiación y accesibilidad de crédito
Estas recomendaciones, estaba enfocada a facilitar el acceso a los créditos a través
de programas o mejoras en los programas que ya se tienen en cada gobierno, por su parte la
Organización Internacional del trabajo recomienda que una opción para garantizar una
liquidez en un periodo menor a un año es el facilitar la financiación de préstamos con
excepciones fiscales de forma temporal así como promover estas políticas fiscales de manera
eficaz, además señala otra medida en torno a la financiación de préstamos, pues recomienda
que se otorgan estos créditos a los sectores más vulnerables como es el caso del sector
sanitario
Por su parte la Organización de la Cooperación de Desarrollo Económico establece
como una opción de política el aplazar el pago de impuestos además como crear mayores
facilidades financieras con el fin de apoyar de forma temporal a la liquidez de las empresas.
Del mismo modo, en torno a este tipo de recomendaciones la Comisión Económica
para América Latina y el Caribe (CEPAL) proporciona la recomendación a los bancos
centrales en realizar intervenciones para proporcionar liquidez a los sectores financieros y
privado no financiero para garantizar la liquides en préstamos bancarios de un día y así evitar
la interrupción de cadenas de pago, además también recomienda el ofrecer préstamos con
bajos intereses y considerar el aplazamiento de la deuda con el fin de aumentar el espacio
fiscales, además da la opción en que los países deben adoptar sus políticas en base a las
condiciones locales y que estas deberán ser reforzadas por la cooperación internacional.

46

�De igual forma, referente a las recomendaciones de financiación, en abril de 2020, el
Grupo de los 20 (G-20) acordó junto con el Fondo Monetario Internacional (FMI) y del
Banco Mundial (BM), en ampliar la capacidad de asistencia social y sanitaria con la Iniciativa
de Suspensión del Servicio de la Deuda (DSS) la cual beneficiaría a los países de ingreso
bajo, pues de esta forma se recomienda que realicen un endeudamiento prudente y además
en que se comprometan en utilizar sus recursos en el gasto social, salud y demás sectores
vulnerables en la economía con el fin de hacerle frente a la crisis.
b) Apoyo al empleo
En cuanto a las medidas para apoyar al empleo, estaban relacionadas en apoyar a las
empresas para que continuaran proporcionando empleo a la población, por su parte la OIT
(2020), menciona en su informe la necesidad de analizar la demanda de productos y servicios
para transformar de forma temporal la producción, también señaló que es muy importante
que las empresas realizaran un diálogo con el objetivo de generar una cohesión social con
sus trabajadores para enfrentar juntos la crisis y saber adaptarse a estas nuevas medidas, ya
que, para fortalecer la seguridad y salud laboral establece que se deben tomar medidas que
prevengan la discriminación y la exclusión, así como el acceso a todos los servicios sanitarios
en la empresa y la adaptación a nuevas modalidades laborales, como el trabajo a distancia.
Esta última medida es señalada también por la OCDE (2020), quien recomienda que para
reducir la exposición de los trabajadores al COVID-19 en el lugar de trabajo es importante
introducir nuevas modalidades como el teletrabajo.
Además, la OCDE (2020), proporcionó una serie de ayudas financieras a las Pymes
para que se incorporen a su modalidad laboral de teletrabajo, ligado a esto, la OCDE propone
al gobierno el colaborar con empresas tecnológicas para que apoyen a las Pymes es la
incorporación rápida de estas tecnologías, asimismo alienta a las empresas en que es
importante y recomendable el proporcionar información importante de los beneficios de los
trabajos a distancias y ofrecer asistencia en caso de problemas, del mismo modo recomienda
que es importante realizar el diálogo entre sindicatos y empleadores con el fin de negociar
estrategias para reducir la exposición de los trabajadores en caso de que el teletrabajo no sea
47

�un opción para su empresa. De igual forma como recomienda la OIT (2020), acerca de
analizar la demanda de productos y servicios, la OCDE (2020), propone algunas políticas
para garantizar empleos e ingresos mientras las empresas enfrentan un shock de la demanda,
pues señala que es importante simplificar los procedimientos y a su vez ofrecer el acceso de
la información de forma fácil para los empleadores, además de analizar los requisitos de la
participación de los empleados en los esquemas de corta duración.
c) En materia de apoyo al trabajador
Una de las organizaciones que realiza recomendaciones es la Organización
Internacional del Trabajo (2020), quien recomendó hacer una promoción del empleo y de la
protección social incluyendo los subsidios para mantener el empleo de los trabajadores y
programas de formación, a través del apoyo del empleo y mantenimiento de ingresos, así
como la ampliación de la protección social a toda la población.
También recomendaba a los gobiernos que realicen una reducción del horario laboral
y bajas remuneradas, entre subsidios, así como ayudas financieras y reducciones fiscales para
las Pymes; de la misma manera la Organización para la cooperación de Desarrollo
Económico (OCDE), señalaba la necesidad de fortalecer la ayuda económica a los
trabajadores enfermos y sus familias, además señalaba algunas medidas más específicas en
tornos a estas recomendaciones; al igual que la OIT, también recomienda extender la
cobertura de la licencia remunerada por enfermedad a los trabajadores no estandarizados,
incluidos los trabajadores independientes, ampliar la duración de la licencia remunerada por
enfermedad o renunciar a los períodos de espera y alinearlos con la cuarentena.
La OCDE no solamente realizó recomendaciones en torno a las remuneraciones a los
trabajadores sino que también estableció algunas opciones para apoyar a los trabajadores en
cuarentena que no podían trabajar desde casa, haciendo la recomendación de adaptar las
regulaciones para garantizar que los trabajadores en cuarentena tuvieran acceso a licencias
remuneradas por enfermedad, también que se les reembolsara a los trabajadores lo
proporcional a las licencias por enfermedad y asegurar que los trabajadores durante la
cuarentena recibieran apoyos,
48

�Así también recomendaba a los gobiernos que ofrecieran medidas para apoyar a los
trabajadores y las familias con responsabilidades de cuidado, con el objetivo de proteger a
trabajadores y familias que perdieron sus empleos o ingresos como trabajadores
independientes. Estas medidas incluyen en proporcionar públicamente opciones de cuidado
alternativo, así como ofrecer opciones de cuidado infantil para los padres que traban en
servicios esenciales como en atención médica, servicios públicos y servicios de emergencia,
en cuanto a las familias que perdieron sus empleos, la OCDE recomienda brindar el acceso
a beneficio por desempleo a los trabajadores, también como revisar el contenido de las
reformas que restringen el beneficio por desempleo que ya están programados, además de
ofrecer ayuda financiera y no financiera a las PYMES, así como promover una formación en
línea para desarrollar las destrezas de los empleados durante esta recesión.
Por su parte la CEPAL, la OCDE y la OIT (2020), están de acuerdo de que los
gobiernos nacionales deben de reforzar los sistemas de protección social con el objetivo de
apoyar a las personas vulnerables, de ampliar los programas para ofrecer prestaciones por
desempleo, así como otorgar créditos sin intereses a las empresas con el fin que realicen los
pagos a sus empleado o apoyar a estas empresas con aplazamientos del pago de los
préstamos, también considera que deberá darse apoyo a las Pymes y al sector informal para
evitar crisis de vivienda, también deberían de considerar no cobrar cuentas de internet, agua
y luz a la población con más bajos ingresos durante el periodo de Pandemia.
El primer año de pandemia se presentaron efectos negativos y positivos, entre los
negativos se encuentra el desempleo, la pérdida de horas de trabajo y el estancamiento del
comercio internacional, se estancará, mientras que los efectos positivos fue la cooperación
entre los gobiernos y las instituciones internacionales, como la CEPAL, OIT, OCDE y G20,
para hacer frente a la crisis ocasionada por el coronavirus COVID-19 a nivel mundial.
La pandemia del coronavirus COVID-19 desarrollo conciencia entre los diferentes
gobiernos nacionales e internacionales, debido a que se dan cuenta que no se podía hacer
frente a esta situación solos, que debería de ser una intervención tripartita, es decir, una
cooperación entre los gobiernos internacionales como la OIT, la CEPAL, el G20, la OCDE
49

�y la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH), los
nacionales y los subnacionales.
Estrategias del Gobierno de Nuevo León para mitigar la crisis generada por la
pandemia del COVID-19
Las pandemias, a lo largo de la historia han creado desempleo a partir de la
incertidumbre y desaceleración económica, para el caso de México no es la excepción;
debido a que la mayoría de sus empresas son pequeñas la existencia de una alta tasa de
informalidad laboral, de acuerdo con Mercado (2019), en el país, el 95.4% de las empresas
son microempresas y el 3.6% son pequeñas empresas.
Durante los primeros meses de pandemia numerosos trabajadores de las grandes,
medianas y pequeñas empresas perdieron o disminuyeron sus ingresos a causa de la baja en
horas de trabajo, despidos, a causa del distanciamiento social y los efectos de la caída de las
bolsas mundiales. En materia de informalidad, el 57% de los trabajadores se encuentran en
la economía informal, lo que les impide acceder a la seguridad social y los efectos de la caída
de las bolsas mundiales. En materia de informalidad, el 57% de los trabajadores se encuentran
en la economía informal, lo que les impide acceder a la seguridad social (INEGI, 2019).
Debido a los estragos que ocasiono la pandemia del coronavirus COVID-19 durante
los primeros meses del 2020 ocasionó que el gobierno Federal implementara políticas
púbicas orientadas a disminuir la problemática del desempleo; a través de la Secretaría del
Trabajo y Previsión Social, llevó una serie de acciones en un documento titulado “Guía de
Acción para los centros de Trabajo”, en el cual incluye una serie de recomendaciones sobre
hábitos de higiene necesarios para evitar contagios y sugerencia de filtros de ingreso de
clientes y trabajadores, en esta guía se encontrarán recomendaciones y hábitos de higiene
necesarios para evitar contagios y sugerencia de filtros de ingreso de clientes y trabajadores
(Secretaría de Trabajo y Previsión Social, 2020)
En el caso de Nuevo León, cuyas actividades productivas están enfocadas al
comercio, construcción, fabricación de maquinaria y equipo, transporte, comunicaciones,
manufactura, servicios inmobiliarios y de alquiler de viene muebles e intangibles y además
50

�de contar con sectores estratégicos como el aeroespacial, automotriz, electrodomésticos,
servicios médicos especializados, tecnologías de la información, agroalimentario,
nanotecnología, vivienda sustentable y los medios interactivos, no se queda atrás con el
impacto económico derivado de la pandemia, pues en su mayoría, son los sectores más
afectados por las medidas implementadas para mitigar el COVID-19.
Debido al paro de actividades no esenciales por el confinamiento, la directora del
Centro de Investigaciones Económicas de la Facultad de Economía de la UANL, Joana
Chapa realizó una investigación donde señaló que, desde el mes de abril del 2020, las
actividades no esenciales fueron las más afectadas y además estas mismas representan el 36%
del valor agregado en Nuevo León, esto equivale al 47% de repercusión en los trabajos del
estado, también menciono dentro de su investigación que los sectores con más afectación
fueron sin lugar a duda los sectores estratégicos del estado como lo son el sector de
maquinaria, equipo eléctrico, electrónico y de transporte, construcción, comercio,
restaurantes y hotelería así como el de la industria metálica, construcción y el sector de
fabricación de materiales a base de mineral (cementeras, vidrieras e industria de la madera).
Además, dentro de su investigación señala que, en promedio, los ingresos se vieron
disminuidos hasta en un 8.5% y que se estima un aumentó en los niveles de pobreza del
estado, lo que equivaldría en una estimación de 30 mil pobres para finales del 2020 (Chapa
2020).
De acuerdo con el informe de COPARMEX del mes de marzo del 2020, uno de los
sectores más afectados es el de producción, ya que menciona una baja de 23,237 plazas dentro
de la industria de la construcción, además, en cuanto al análisis del mes de abril del mismo
año, con respecto al desempeño económico del desempleo formal afirman que fue el peor
registrado en su historia.
Ante esta situación, el director de la COPARMEX de Nuevo León, Iván Rivas
Rodríguez explicó que se estaban haciendo esfuerzos por mantener a sus trabajadores, pero
la falta de apoyos públicos y el freno de la actividad productiva complican la situación.
También este organismo criticó la estrategia sanitaria aplicada por el Gobierno Federal para
51

�enfrentar el Covid-19 en los primeros meses de la contingencia, pues señala que los mensajes
emitidos por las autoridades nacionales son confusos lo que podría generar un excesivo temor
en la sociedad (COPARMEX 2020).
Por su parte la organización de Ciudadanos en apoyo a los derechos humanos
(CADHAC) de Nuevo León, también declaró su opinión al respecto, en agosto del 2020, en
torno a las medidas tomadas, no sólo por el gobierno federal, sino también por el gobierno
local del estado de Nuevo León, pues pese a existir programas de apoyo a la población
vulnerable se solicitó al gobierno estatal un plan donde se tomen las medidas para evitar
riesgo de contagio pero además que le permita a la población trabajar para traer sustento
económico a sus familias, ya que, en estos momentos de incertidumbre la sociedad necesita
una actitud humanitaria y solidaria de su gobierno.
Otro organismo quien expresó su opinión con base a las medidas establecidas hacia
el sector de pequeñas y medianas empresas fue la Cámara de la Industria de Transformación
de Nuevo León (CAINTRA) quien señaló que este sector representa dos terceras partes del
empleo en el estado además que este representa el 99% de las unidades económicas de la
entidad y que la falta de apoyo por parte del gobierno ha generado un cierre definitivo de 756
para el segundo trimestre del 2020 lo que equivale al 66% de capacidad de operación lo que
a su vez se traduce en 28 mil empleos que se perdieron durante los primeros 4 meses de
contingencia (Infobae, 2020).
De acuerdo con Infobae (2020), Adrián Sada, presidente de CAINTRA, mencionaba
que el organismo ha sido la única cámara quienes han otorgado créditos a los socios con el
fin de apoyarlos durante la pandemia, ya que, ellos se encuentran muy comprometidos por
conservar los empleos y a los trabajadores, por otro lado, Carlos Salazar Lomelí, quien es
presidente del consejo empresarial, indicó que uno de los principales problemas de las
PYMES radica en el acceso a fuentes de financiamiento pues el principal problema está en
el capital de trabajo y en estimular el regreso de éste. De igual forma, de acuerdo con cifras
de CAINTRA, coincide que uno de los sectores más afectados es el de manufactura pues el
impacto de este sector es de 38,000 millones de pesos en el estado lo que equivale a un
52

�12.27% del Producto Interno Bruto (PIB) del sector manufacturero del estado de Nuevo León
o un 2.87% del total del PIB del estado para el primer semestre del 2020.
De acuerdo con la crisis que se estaba presentando en el estado de Nuevo León,
atendiendo las recomendaciones del gobierno federal y de los organismos internacionales, se
diseñan e implementan una serie de políticas públicas encaminadas a disminuir la crisis
provocada por la Pandemia COVID-19 se presentaron en el sector de la salud, social y
económico, los que se describirán a continuación.
Sector salud
Dentro de las medidas implementadas por el gobierno son las generales para toda la
población que va desde un correcto lavado de manos, así como el uso obligatorio de
cubrebocas en espacios públicos, además de que cada establecimiento deberá contar con
señalamientos donde se le informe a las persones sobre el correcto lavado de manos, así
como, teléfonos de emergencia, los síntomas de COVID-19 además de un protocolo para
actuar en caso de que se observe a un cliente con síntomas compatibles al COVID-19.
También se establecieron una serie de Protocolos en espacios públicos para mantener
la sana distancia, así como para evitar la propagación del virus. Entre los cuales se encuentran
la reducción de aforo, la implementación de las medidas de higiene para restaurantes,
establecimientos comerciales y transporte público. De igual forma se determinó que en la
entrada de cada establecimiento deberá tomarse la temperatura antes de ingresas al lugar, así
como disponer de marcas en el piso indicando el distanciamiento entre cada individuo y
disminuir el horario de atención en cada uno de los establecimientos.
Otra medida impulsada por el gobierno fue la “Estrategia Nuevo León para la atención
de casos COVID-19”, en la cual, a través de la plataforma de Zoom Meetings y la línea
telefónica COVID-19; 81 8130 0000, se brinda atención especializada a la población por
medio de 40 médicos especialistas, los cuales, estarán disponibles las 24 horas del día, los 7
días de la semana, esto con el objetivo de disminuir las complicaciones y las muertes por
COVID-19, además de detectar casos de posibles sospechosos y personas vulnerables
(Gobierno de Nuevo León, 2020). .
53

�Siguiendo con las medidas en torno a la salud, se implementó el “Programa de apoyo
de medicamentos ante COVID-19”, con el fin de apoyar a la población más vulnerable y de
extrema necesidad afectada por el COVID-19, este programa ofrece un trámite de una tarjea
virtual con el valor de $500.00 pesos para poder ser canjeada por medicamentos para las
enfermedades de; diabetes, hipertensión, gástricos, artritis, reumatoides, lupus, colesterol
alto, cáncer y otros padecimientos crónicos en la sucursal de la Farmacia Benavides más
cercana. Los adultos mayores quienes tengan más de 68 años y aquellas personas en situación
de discapacidad recibirán su apoyo a domicilio a través de las Farmacias Benavides.
La salud mental es de gran importancia como la salud física por lo que el Estado de
Nuevo León puso a la disposición de la población 5 líneas telefónicas para la atención a
víctimas de violencia donde se pueden comunicar a través de llamadas convencionales o
mediante el uso de WhatsApp además de que se ofrecen os servicios de apoyo psicológico
los 7 días de la semana, disponibles las 24 horas del día, los cuales son confidenciales y
gratuitos (Gobierno de Nuevo León, 2020).
Sector social
El Gobierno del Estado junto con la Iniciativa Privada puso a la disposición de la
población más vulnerable o de extrema necesidad un apoyo económico para hacer frente a la
pandemia donde se le permitiría cajear dicho apoyo en uno de los 48 puntos de los
establecimientos de HEB, Mi Tiendita del Ahorro, Merco y Servidespensa, esto con el fin de
que adquieran un paquete alimenticio de la canasta básica por un periodo de 4 semanas,
después de ese periodo los interesados deberán inscribirse nuevamente en el programa para
recibir la ayuda.
Con el fin de impulsar la competitividad y el desarrollo de trabajadores impactados
por el COVID-19, la Secretaría de Economía y Trabajo de Nuevo León ofreció 50 mil becas
a través del programa “Nuevo León Trasforma” en la plataforma de COURSERA, la cual, es
una plataforma para la formación y certificación de habilidades y capacidades de aquellos
que desean adquirir nuevas destrezas.

54

�Además, se implementaron los trámites de forma online en el estado de Nuevo León,
con el fin de evitar las conglomeraciones, dentro de estos trámites incluyen las actas de
nacimiento, matrimonio y defunción, además también se puso a la disposición de la población
la opción de la licencia de conducir digital, la cual, se puede obtener a través de la página del
Instituto de Control Vehicular y descargando la aplicación de este mismo (Gobierno de
Nuevo León, 2020).
Sector económico
Se otorgaron beneficios fiscales a Aquellas empresas que tengan entre 1 a 10
empleados y su nivel de ingreso bruto anual sea inferior a 4 millones de pesos se le otorgará
una prórroga del impuesto de abril a junio del 2020. También esta prórroga aplica a los
hoteles, restaurantes, casinos, cines, centros sociales y bares.
También el Programa emergente covid-19/ impulso Nuevo León fue otra medida
impulsada por el estado, ya que, Si previo a la pandemia se tenía un negocio en el sector de
industria, comercio o de servicios con 24 meses de duración e inferior a 50 empleados, se
puede ser acreedor a un crédito de hasta 5 millones de pesos, el cual deberá de saldarse en
los próximos 5 años con 6 meses de gracia, para esto será necesario una revisión de buró de
crédito y la autorización final quedará a disposición del banco correspondiente (Gobierno de
Nuevo León 2020) .
Para aquellos grupos que se encuentran en situación de pobreza o vulnerabilidad y
además sean mayor de edad o son padre o madre familia y no tengan ninguna disposición de
asistencia social o de cualquier programa del gobierno federal se le dará un apoyo económico
de $1,000.00 semanales por realizar actividades productivas agropecuarias, con el objetivo
de mejorar la calidad de vida de los habitantes en el sector rural.
En el segundo informe de gobierno, el presidente Andrés Manuel López Obrador
mencionó una serie de medidas con las que enfrentará la crisis económica causada por la
pandemia del coronavirus (COVID-19). Con respecto a la situación económica que se está
presentando en el país se anunciaron los siguientes ejes: Mantener los apoyos sociales,
continuidad de la construcción del aeropuerto de Santa Lucía, el Tren Maya y la refinería de
55

�Dos Bocas, otorgar 2 millones 100,000 créditos a trabajadores formales e informales y
aumentar la rigidez en la austeridad republicana para lo que se reducirá el sueldo de
funcionarios de alto nivel y se eliminarán aguinaldos desde subdirectores hasta el presidente.
Por su parte los grupos empresariales, mencionan que el Gobierno Federal debe
considerar apoyar fiscalmente a las empresas mediante una postergación en el pago de
impuestos y en las contribuciones patronales, siendo esta una estrategia para generar empleo,
al mismo tiempo que asegurar un ingreso salarial para la clase trabajadora del país.
Asimismo, resaltan lo mencionado por el investigador y profesor de tiempo completo del
ITAM, el Dr. Issac Katz: “la recesión como la que vamos a experimentar significa, como
sucedió en las recesiones pasadas de 1995 y del 2009, una caída del empleo formal, mayor
informalidad laboral y mayor pobreza” (Sáenz &amp; Cutiño, 2020).
Por su parte Ildefonso Guajardo, exsecretario de Economía, mencionó que se tiene
que reactivar la economía a través de analizar las necesidades de cada sector y con
planteamientos diferenciales, “no es lo mismo atender las necesidades del sector turismo que
del sector comercial”. Propuso crear una plataforma para no duplicar esfuerzos en lo que se
está haciendo desde los tres niveles de gobierno para apoyar a las pymes (Albarrán, 2020).
Conclusiones
El problema de México al igual que el resto del mundo, ha sido la pérdida de empleos
en el primer semestre del año 2020, debido a la crisis del coronavirus COVOD-19, de acuerdo
a los informes de organismos internacionales como la OCDE, la OIT, la CEPAL e
instituciones nacionales como la INEGI, mencionan que a la fecha se han perdido cerca de
400 millones de ellos, siendo las mujeres, los jóvenes y los grupos vulnerables los más
perjudicados, la recuperación de los empleos es imposible y se corre el riego de continuar a
la baja, ya que es muy poco probable que se termine la pandemia en lo que resta del año.
En México las Pymes son las que generan mayor cantidad de empleos, por esta razón
el gobierno mexicano pone mayor énfasis en este sector, ellas no han suspendido sus
actividades por completo, pero sí hay reducción de horas laborales, implementación de reglas
de higiene, capacitación a sus trabajadores para el uso constante de gel anti bacterial, guardar
56

�las distancias entre un trabajador y otro, que al iniciar las labores se tome la temperatura, etc.,
recomendaciones directas de las autoridades de salud.
El trabajo coordinado entre los diferentes sectores sociales es esencial en tiempos de
crisis, para lo cual el presidente de la República a través de la secretaria de Salud, Secretaría
del Trabajo y Previsión Social y la Secretaría de Economía entre otras, han desarrollado
políticas orientadas a ayudar a los sectores vulnerables con la intensión de que las personas
desempleadas no establezcan negocios generando “un comercio informal” que perjudique los
ingresos del país. Por otra parte, el gobierno federal genera empleos al implementar políticas
públicas como por ejemplo el proyecto del tren maya, el aeropuerto internacional y la
refinería, que son grandes inversiones.
De esta manera podemos concluir que la economía mexicana previa a la pandemia no
era del todo estable, por lo que, la incertidumbre que trajo la pandemia causada por el
COVID-19 afectó a cada uno de los sectores de la población, desde el sector más vulnerable
hasta el sector más fuerte.
A pesar de que el estado de Nuevo León siempre se había situado entre los estados
con mayores crecimientos económicos, para el año del 2020 no fue así, pues pese a su gran
número de pérdida de empleos como las medidas poco enfocadas a los sectores vulnerables
afectaron gravemente al estado, además, del constante miedo que consumía a gran parte de
la población llevó a causar grandes problemas en la economía como en la salud de las
personas.
Si bien, la pandemia afectó a la población en diferente medida, no podemos dejar de
lado que dejo un enorme estrago en pérdidas de empleos, así como enormes pérdidas de la
población en general. Quizá algunas medidas fueron poco premeditadas lo que conllevó a
tomar medidas algo fuertes, sobre todo para las pequeñas y medianas empresa, que como lo
vimos anteriormente fueron un sector muy vulnerable ante esta situación.
A pesar de que, para el mes de junio se realizó la reapertura de actividades, aún la
población estaba alarmada ante el virus, por lo que, debió haber sido importante hacer ajustes
y preparativos logísticos con el din de garantizar las condiciones de sanidad en los centros de
57

�trabajo, tal y como lo indica el economista del Banco de México y Miembro de la Junta de
Gobierno del Banco de México, Gerardo Esquivel.

58

�Referencias
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59

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casos COVID-19, disponible en: https://www.nl.gob.mx/estrategianl-covid19
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a

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60

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y

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https://www.nl.gob.mx/publicaciones/protocolos-para-la-reactivacion-de-laindustria-turistica-y-de-reuniones-de-nuevo-leon

61

�62

�La movilidad eficiente y el ordenamiento del territorio: factores que
determinan la satisfacción residencial en los habitantes del norponiente
de Monterrey, México.
Raúl Fernando Rodríguez Tabitas6

Resumen:
La búsqueda de una mejor calidad de vida en las ciudades es tarea de todos los que la
habitamos, ofrecer soluciones es una tarea constante, es un proceso multidisciplinario que
requiere esfuerzo por parte de diferentes actores de la sociedad; la satisfacción residencial
con perspectiva de movilidad y localización estratégica de la vivienda se puede abordar desde
diferentes puntos, la intención es conocer la relación existente entre las variables analizadas
para poder conocer sus valores actuales y generar una mejor percepción entre los habitantes
en la ciudad, para esto es necesario utilizar herramientas tecnologías y una base teórica
adecuada al contexto de estudio.
Palabras clave: satisfacción residencial, movilidad, localización estratégica, transporte
público.

6

Estudiante del doctorado en Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos de la Facultad de

Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: rrodgz@gmail.com

63

�Introducción
La complejidad urbana de la Zona Metropolitana de Monterrey (ZMM), es una de las
prioridades con mayor relevancia para la administración pública estatal, los ciudadanos
sufren por la deficiencia del modelo urbano que impera en la metrópoli; existen diferentes
factores que han agravado la situación en la ciudad, de mayor relevancia en es la expansión
territorial que se ha acelerado desde los años sesenta. El asentamiento de grandes empresas
y el impulso de crecimiento económico en la región han sido relevantes para este crecimiento.
Se percibe en la sociedad una molestia generalizada por la dificultad en los
desplazamientos habituales, el sistema viario se encuentra en niveles insostenibles y la
cantidad de vehículos registrados en la entidad se sigue incrementando cada año. El tejido
urbano y la topografía local delimitan la continuidad vial que se requiere para generar un
flujo vehicular eficiente.
Los habitantes que residen en la zona periurbana sufren las mayores consecuencias,
se encuentran distantes de los equipamientos urbanos y carecen de opciones de
desplazamiento en la ciudad, su modelo de movilidad es el sistema de transporte público; el
sector norponiente con la mayor densidad poblacional percibe una insatisfacción en la
movilidad urbana, situación que disminuye la calidad de vida de los habitantes del sector.
La satisfacción residencial
La satisfacción residencial tiene diferentes apreciaciones para los habitantes según el
lugar donde residen, el conjunto de percepción que se tiene de la vivienda, el barrio, el
espacio urbano inmediato y las características sociales se conoce como satisfacción
residencial (Amérigo,1992). Las características y equipamientos de las viviendas y los
barrios donde se ubican definen el nivel de satisfacción que les otorga el habitante,
incluyendo las características físicas, así como la comodidad de habitabilidad que ofrecen los
desarrollos, son elementos que se contemplan en la valoración del nivel de agrado o
desagrado de habitar en el lugar (Rapoport 1978).
Para Gifford (1987) la satisfacción es un resultado que proviene de emparejar las
preferencias de un individuo con las características físicas del ambiente donde reside, si
64

�ambas partes están acordes, el usuario se sentirá satisfecho; al contrario, mostrará
insatisfacción. La satisfacción residencial es donde el individuo realiza las comparaciones
entre su situación de residencia pasada y sus estándares de expectativas y aspiraciones
residenciales (Marans y Rodgers, 1975; Campbell et al. 1976; Fried, 1982).
Conseguir el valor de la satisfacción residencial es una situación compleja ya que está
definida como el espacio que separa los logros de las aspiraciones referentes al ambiente
residencial (Marans y Rodgers, 1975; Morrissy y Handal, 1981; Canter y Rees, 1982; Bardo
y Hughey, 1984). Con el apoyo de la integración de cuerpos académicos de diferentes
disciplinas se pretende soportar los proyectos para lograr incrementar los valores de la
satisfacción residencial.
El medio ambiente urbano forma parte del agrado o desagrado de residir en un lugar,
con esta percepción el habitante da a una evaluación en comparación con espacios similares
(Davidson y Cotter, 1986; Valera et al. 1998; Amérigo y Aragones, 1990). Los conceptos
asociados a la satisfacción van desde el tamaño, densidad y heterogeneidad de la población,
(Wasserman, 1982), nivel socioeconómico del barrio, barreras arquitectónicas, ruido, calidad
de los servicios públicos (Adriaanse, 2007) y cuestiones subjetivas como la relación con los
vecinos o interacción social en la zona (Aragonés y Amérigo, 1990).
Cáceres (2015) menciona que los proyectos urbanos residenciales desarrollados en la
periferia de las áreas metropolitanas han sido poco estudiados y no se tiene identificada
plenamente la calidad de vida que el usuario percibe del lugar donde vive. Uno de los
mayores indicadores de satisfacción residencial para la clase media es el factor central de
seguridad, aparece como un eje rector de relocalización de vivienda, con expectativas de
mejorar la calidad de vida de la familia. Cook (1988) menciona que la percepción de la
seguridad y tranquilidad eran importantes para la satisfacción residencial de barrios
tradicionales o suburbanos para las madres solteras y en el caso de los desarrollos suburbanos
la proximidad a las escuelas y cercanía con amigos y familiares toma un papel importante.
Considerando los niveles de satisfacción residencial sobre la vivienda y su ubicación, se
observa que en los barrios tradicionales estos son superiores a los de los suburbios. Contrario
65

�a lo que se podría pensar, los nuevos proyectos urbanísticos no logran satisfacer a los usuarios
de las viviendas dentro de los suburbios, el modelo tradicional reticular cuenta con una mayor
aceptación, esta información es útil para definir el modelo urbanístico de los futuros
desarrollos (Lovejoy et al., 2010).
Figueroa y Larrain (1989), concluyen que la implementación de indicadores de
satisfacción residencial puede apoyar en el trabajo que el gobierno realiza para mejorar el
entorno urbano. Para De Vos y Alemi (2020), los jóvenes adultos pueden escoger vivir en
zonas urbanas con atributos de cercanía a la infraestructura, en espacios pequeños, con
accesibilidad al sistema de transporte público. Para De Vos (2018), el transporte público, en
específico el camión urbano, es el de menor satisfacción, mientras que los que utilizan el
automóvil son los más satisfechos.
En el caso del automóvil, se identifican diferentes posturas para medir la satisfacción
residencial, una de ellas es el costo del vehículo, otra es el de conducirlo, así como los costos
indirectos que repercuten en su utilización (Friman et al. 2017); el congestionamiento, la
seguridad, certeza de los tiempos de viaje y la disponibilidad de aparcamiento son factores
relevantes en la satisfacción para De Vos y Witlox (2017).
La experiencia del usuario debe de integrarse a los análisis de satisfacción según la
distancia del viaje y la ubicación del destino final y no solo basar los análisis de movilidad
en transporte en los costos del viaje y la duración de este (Tiikkaja et al., 2020). Es posible
medir las percepciones subjetivas y objetivas de los usuarios con mediciones de tiempo, costo
y distancia (Abenoza et al. 2017). Para los peatones la estética del entorno es un factor
determinante para mejorar la percepción de la satisfacción (De Vos y Witlox, 2017)
Las personas con pocas oportunidades de crecimiento económico reportan altos
niveles de satisfacción (Amérigo y Aragonés, 1997), para otros autores no existe evidencia
que personas con mayores oportunidades tienen un alto nivel de satisfacción (Parkes et al.,
2002; Permentier et al., 2011), los que tienen un nivel educativo superior no se aprecian
niveles elevados de satisfacción residencial (Harris, 2001; Lu, 1999). Las personas de la

66

�tercera edad muestran niveles superiores de satisfacción con relación a grupos generacionales
más jóvenes (Permentier et al., 2011).
Los usuarios que permanecen mayor tiempo en sus viviendas consiguen valores
superiores de satisfacción (Feijten, 2005), de la misma manera los padres con hijos que viven
en casa se sienten satisfechos con su entorno residencial (Dekker, 2012; Lu, 1999); según Lu
(1999), los usuarios que tienen largos periodos de vivir en el mismo sitio generan una mayor
satisfacción residencial por los contactos sociales en su barrio y tienen lazos afectivos fuertes.
Las condiciones del medio ambiente urbano y la situación actual7 de los usuarios de la
vivienda definen su satisfacción residencial, la cual puede modificarse con el tiempo,
definiendo sus necesidades de movilidad residencial o permanencia.
Para algunos autores la sensación de la satisfacción residencial está relacionada con
experiencias previas, percepciones y expectativas (Canter y Rees, 1982; Krüger, 2006;
Breymann, 2014), Las actitudes positivas llevan a reutilizar el mismo sistema de transporte
urbano en el futuro, las negativas podría ser la elección de una ubicación residencial que
minimice el viaje (De Vos y Witlox 2017).
Los déficits de espacios públicos adecuados para los usuarios, habitabilidad urbana,
obsolescencia de vivienda, espacios urbanos deteriorados, disponibilidad de servicios y
diferencias territoriales en la calidad y diseño de la infraestructura afecta la calidad de vida y
la satisfacción de los habitantes del barrio; los habitantes sienten alta o mediana satisfacción
de su espacio residencial después de la intervención (Cortes y Sepúlveda, 2016).
El mantenimiento del ambiente residencial inmediato influye en la apreciación del
usuario del entorno urbano, la aportación económica de los vecinos genera mejores
condiciones de la zona, elevando los índices de satisfacción (Martínez e Ibarra, 2017). Según
Festinger (1975), el usuario tiene expectativas respecto a la satisfacción residencial con
relación a lo que posee y lo que desea, siendo de gran apoyo la participación del ciudadano
en los programas de mejoramiento urbano.

7

Edad, estado civil, número de hijos y nivel socioeconómico.

67

�La satisfacción residencial afecta la conducta del habitante, es mayor la satisfacción
cuando existe apropiación y pertenencia de la vivienda y del espacio inmediato (Adriaanse,
2007), Taylor et al. (2009) muestra los resultados de una encuesta del Pew Research Center8
que indica que el 52% de los encuestados viven en comunidad ideal
Movilidad urbana
La sociedad actual con una dinámica de constante de movilidad adquiere una
relevancia importante, la demanda de diferentes sistemas de transporte y el movimiento
dentro de las grandes ciudades se ha desvirtuado y ha fomentado una dinámica insostenible
en un marco social y ambiental (Rodríguez, 2015). La integración de los sistemas
tecnológicos aumenta la eficiencia y la seguridad de los usuarios (Vaquer, 2011).
La Movilidad Inteligente (Smart Mobility), implementa nuevas tecnologías para
mejoran la experiencia de movilidad urbana, tal es el caso de información en tiempo real de
la red de transporte público, disminución del impacto ambiental y acústico, apoyo con la red
de señalamientos viales que registran los datos de los vehículos y congestionamientos
(Vaquer, 2011). La ciudad inteligente es aquella que busca ofrecer una red de transporte
eficiente, limpio e igualitario para todas las personas; aumenta el potencial de las tecnologías,
proporcionando información a los usuarios, administradores y planificadores de los sistemas
de transporte, mejorando y modificando los modelos de movilidad urbana (Pérez, et al. 2015).
Martínez (2014), asegura que la movilidad sostenible es la que permite satisfacer la
necesidad de desplazamiento del presente con un eficiente sistema de transporte integral que
permita accesibilidad y crecimiento económico sin sacrificar valores humanos o ecológicos
del presente o del futuro.
Los usuarios que viven en la zona periurbana y requieren desplazarse a la zona central
de la ciudad ven disminuida su satisfacción residencial, diferentes motivos producen esta
valoración. Para Evans (2002), los habitantes que cuentan con recursos económicos limitados

8

Centro de Investigaciones Pew, brinda información sobre problemática, actitudes y tendencias que
caracterizan a los Estados Unidos de Norteamérica y el mundo.

68

�sufren un deterioro en su calidad de vida ya que los servicios y los productos de consumo se
encuentran distantes y de difícil acceso, las grandes ciudades se encuentran ampliamente
segmentadas por la red de infraestructura y recursos disponibles (Graham y Marvin, 2002;
Bakker, 2010; Sims, 2010 y Enright, 2013). Gutiérrez y Kralich (2011), mencionan que la
falta de coordinación entre los diferentes niveles gubernamentales genera que grandes
extensiones de zonas periféricas urbanas no cuenten con la cobertura adecuada de servicios.
Desde las periferias urbanas, los tiempos de traslado y las distancias se incrementan
considerablemente, lo que propicia un mayor anclaje en su zona de residencia o zona más
próxima (Avellaneda, 2008; Manaugh et al., 2010; Holcombe y Williams, 2010). Señala
Calonge (2018), que la dispersión urbana y el crecimiento del acelerado del territorio urbano,
afecta en mayor medida a las clases sociales que cuentan con la menor cantidad de recursos.
Dentro del aspecto económico, los hogares con mayores carencias valoran los
recursos vecinales y familiares cercanos al hogar, existe la necesidad de tener a la familia
más cerca en comparación con los grupos sociales con mayores ingresos (Bacqué y Fol,
2007). Se puede deducir que la movilidad disminuye con la pobreza y la edad adulta, estos
grupos poblacionales definen un modelo diferente de movilidad el cual requiere accesibilidad
y disminución de costos para incentivarlos (Jouffe, 2011). La direccionalidad está
relacionada con las desigualdades sociales; los habitantes que residen en los límites de las
metrópolis son los de ingresos más bajos en la ciudad y por ello se establecen como zonas de
bajo costo o renta accesible, ellos requieren acceder a la parte central de la ciudad o a otra
zona periférica por motivos de trabajo o personales (Mirelles-Guash, 2002).
Los industriales del transporte realizan una sobreoferta de las unidades en los
recorridos rentables dentro de las ciudades mientras que desabastecen a las periferias con
poca densidad poblacional, llevando con esto una desigualdad de desplazamiento para los
usuarios con limitaciones de selección de alternativas para desplazarse (López et al., 2016).
Es fundamental que para abordar la problemática se tomen medidas de transporte y uso de
suelo integrales (García, 2006). Relevantes en la definición de la satisfacción residencial son:
las condiciones físicas de la vía en el recorrido, las condiciones climáticas en el momento de
69

�la realización del viaje y las condiciones del conductor de la unidad de transporte público
(Parras y Gómez 2015).
La movilidad no solo se define en la distancia que se recorre del punto de origen al
destino, se requiere valorizar el costo y el tiempo necesario para realizarlo. El tiempo está
tomado como parte central del análisis del viaje, superando en muchas ocasiones los tiempos
de espera para abordar el modo de transporte contra el tiempo del viaje, esta situación crea
una insatisfacción en la modalidad de viaje en transporte público (Herz et al., 2010). Los
viajes urbanos se han dejado de medir en distancia, ahora estos se miden en tiempo; este
factor es lo que les interesa a los pobladores de una ciudad, el tiempo se vuelve un recurso
tan importante como el económico. Entre las alternativas de solución para acortar los tiempos
de traslado, existen diferentes posturas al respecto. Ewin (1997); Cervero (2011); Rueda
(1997) entre otros, tienen propuestas donde se limita el uso de suelo a actividades esenciales.
Es importante diferenciar entre el tiempo que se utiliza en el viaje, entiéndase como
el tiempo necesario para realizar el desplazamiento en su totalidad, y el tiempo que se invierte
fuera del transporte, compuesto por el tiempo de espera y el tiempo de ingreso/egreso (Herz
et al., 2010). En estudios iniciales, el tiempo fuera del vehículo, era valorado como un gasto
económico, el tiempo total del viaje se consideraba con el doble de tiempo dentro del
vehículo durante el recorrido. Ben-Akiva y Lerman (1985).
Dentro de la conformación del viaje se identifican componentes subjetivos, alta o baja
incertidumbre del usuario para estimar con o sin horarios publicados los tiempos del tipo de
transporte a utilizar con relación a sus características individuales (empleo, edad, género,
etc.), al horario y motivo en el entorno de la parada del transporte urbano (Taylor et al., 2009).
Daskalaskis y Stathopoulos (2008) mencionan que a los pasajeros no solo les interesa ahorrar
tiempo de traslado, sino también reducirlo, en consecuencia, al tiempo de espera, es en donde
la incertidumbre juega un papel importante. Los tiempos de espera en paradas de transporte
suelen ser la mayor insatisfacción que experimenta el usuario (Herz et al., 2010).
Asumiendo que el viaje no radica en el trayecto sino en la actividad en el destino final
y la forma en que la persona se desplaza de un punto de origen al destino, solo es el
70

�instrumento, entendiendo que el recorrido es necesario para el desplazamiento (MirellesGuash, 2002). Apud Mishalani et al. (2006), valorizan los tiempos de viaje del origen al
destino, mencionan que se deben de incluir los tiempos indirectos9 que se realicen en el
trayecto, considerando el tiempo total del viaje el cual tendrá relevancia para conocer la
satisfacción del usuario.
Parras y Gómez (2015), citan que el transporte público es el medio que debe superar
la separación espacial e igualar las oportunidades de movilidad entre la población. En materia
de transporte público, se pretende eliminar las diferencias socioeconómicas en la población,
contando con un mayor acceso a servicios y artículos de primera necesidad (Jones, 2011). El
transporte público se debe de comprender como uno de los principales modos de movilidad
urbana, ofreciendo al usuario cubrir sus necesidades de desplazamiento dentro de un espacio
geográfico determinado (Cola, 2019).
El espacio urbano tiene limitantes geográficas, el aumento del espacio de uso diario
compite con los espacios urbanos que se conciben para la sociedad, es un derecho universal
el uso y disfrute de la ciudad; espacios verdes, recreativos, de relajación, distracción e
interacción generan una vida saludable. Razones por las que el uso excesivo del automóvil y
la ampliación constante de la infraestructura vial resulta preocupante para el bienestar social.
La forma urbana alienta el uso del transporte público según su conformación, edificaciones
mixtas, anchos de calles, veredas y espacios colectivos armónicos y agradables (Petersen,
2006).
La alternancia de modelos y prácticas de movilidad en el territorio permitiría ofrecer
a las poblaciones vulnerables mejores sistemas de movilidad que puedan cubrir sus
necesidades y cerrar la desigualdad socioeconómica que predomina en las grandes metrópolis
(Gutiérrez, 2009). El automóvil requiere la mayor cantidad de espacio público, en un
recorrido de la vivienda al lugar de trabajo, este es 90 veces superior en área requerida
comparada con el espacio que requiere el sistema metro y 20 veces mayor que el camión
9

Son los tiempos que utiliza el usuario para llegar a la estación del sistema de transporte público y el tiempo
de espera de la unidad.

71

�urbano. 60 automóviles que transportan a 75 personas equivalen a un solo camión de
transporte público (Motos, 2019).
Incentivar el uso del transporte urbano disminuirá la contaminación ambiental, para
lograr su utilización de forma habitual es necesario lograr una mayor satisfacción que motive
optar por un modelo alterno al automóvil (Motos, 2019). Se considera a la movilidad como
un derecho de los habitantes de trasladarse de un lugar a otro en el menor tiempo y con el
menor costo, disfrutando la experiencia (Ascher y Borthagaray, 2009),
Cervero et al. (2002), demuestran que la distancia de viaje entre el hogar y el lugar
de trabajo es importante a nivel de consumo. Las áreas mono-funcionales10 aumentan el
número de viajes largos, las personas que viven a una distancia mayor de 900 metros de una
estación de tren la utilizan un 50% menos que los que tienen su hogar a 150 metros. Se
identifica que la población que cuenta con mayor accesibilidad consigue un mayor éxito
económico; ésta, es una necesidad secundaria11 no percibida (Halden, 2011).
Las ciudades deben de garantizar la accesibilidad y movilidad urbana a todos los
usuarios, entendiendo esta relación como detonante en integración socioespacial, base de
cualquier sociedad (Alcalá y Scornik, 2015). La inclusión debe permitir equidad en función
de las mayorías; primero los grupos vulnerables y los sistemas de transporte más eficientes
y de menor impacto ambiental (Soliz et al., 2009). La relevancia de la accesibilidad no solo
refiere a la capacidad de acceder a cualquier forma de movilidad, se debe considerar el
beneficio social que involucra la dinámica de los habitantes.
Los sistemas de información no disminuyen los desplazamientos, al contrario, se
incrementaron por la diversidad de ofertas y libertades para realizarlos, los viajes actuales se
deben entender en forma multi-destino, sin patrones establecidos (Herce y Vallejo, 2009).
Indica Rodríguez (2008), que la movilidad diaria parece tener relación con el funcionamiento
del mercado laboral y el nivel de ingresos económicos, la expansión geográfica incrementa
10

Los espacios arquitectónicos que solo se pueden utilizar para un solo propósito.
Las necesidades secundarias refieren a las que otorgan satisfacción al individuo, aumentan el bienestar
personal y varían de una sociedad a otra o de una época a otra. Las necesidades primarias son las que requiere
el ser humano para subsistir como el comer y dormir.
11

72

�las desigualdades de redes y servicios de transporte los cuales pierden cobertura social y
territorial (Gutiérrez, 2009). Naess (1993) y Cervero (1996), indican que mientras mayores
ingresos económicos tenga la familia, utilizan en mayor medida el automóvil para sus
desplazamientos.
Las competencias de la movilidad y la representación del territorio son resultantes de
un marco de referencia en los aspectos sociológicos para lograr desplazamientos adecuados
(Orfeuil, 2004; Le Breton, 2005 y Kaufmann, 2008;). La geografía urbana no se encuentra
asociada con la movilidad cotidiana, las ubicaciones de las infraestructuras dentro de un
territorio no tienen una estructura adecuada esta falta de accesibilidad contradice la facilidad
de los usuarios para acceder a los puntos de conexión del sistema de movilidad de las redes
disponibles (Veltz, 1994; Haesbaert, 2004).
La movilidad implica tiempo de viaje, se viaja en el espacio durante un periodo de
tiempo; el espacio es la categoría principal del análisis de la movilidad en el ordenamiento
territorial. La movilidad, la distancia y la velocidad de desplazamientos definen la forma en
que crece y construye la expansión urbana, afectando a diferentes grupos sociales, incluso en
la misma localización geográfica (Gutiérrez, 2009).
Localización estratégica
La estrategia es una respuesta del territorio ante acciones potenciales en un ambiente
cambiante, son guías para las acciones que se deben de tomar en el espacio urbano con una
capacidad de decisión flexible, adaptándose a los requerimientos del entorno y a las
expectativas de los habitantes de un ambiente urbano (Mintzberg, 1990).
El pensamiento estratégico es de gran aportación para la elaboración de planes o
programas diseñados para alcanzar metas con recursos disponibles. Con estrategias
colectivas se puede dar lugar a la instrumentación como criterio valorativo de la verdad, en
dirección a la estrategia funcional, ágil y preventiva (Harrison y John, 2002).
El territorio urbano se encuentra en un momento de cambios y transformaciones, estos
ocurren con gran velocidad; es necesario que el espacio urbano y la sociedad se adapten, la

73

�rivalidad existente es entre territorios, es necesario que las sinergias de la sociedad confluyan
en un solo sentido (Devuyst, 2001a).
Zona de estudio
Dentro del proceso de investigación de postgrado en la Facultad de Arquitectura, se
desarrolla la tesis: Estrategias de movilidad y localización para optimizar los índices de la
satisfacción residencial en la zona norponiente de la ZMM. El polígono de análisis se localiza
al norponiente del área metropolitana y está delimitado por el Río Pesquería al poniente, al
norte por la avenida Aztlán, al sur por la Avenida Abraham Lincoln y al sur por la Avenida
Cabezada, continuado como avenida Luis Donaldo Colosio. La población actual es superior
a los 515,000 habitantes. La superficie que ocupa el área de estudio tiene 16.5 kilómetros
cuadrados y un perímetro de poco menos de 20 kilómetros, se aprecia la zona de estudio en
la Figura 1.
Se caracteriza el área por contar con un trazo regular e irregular en su urbanización,
ubicada en las faldas del Cerro del Topo Chico con uso de suelo predominantemente
habitacional, donde convergen distintos asentamientos humanos, los irregulares en las faldas
del Cerro y el parte limítrofe del Río Pesquería y los que cuentan con ordenamiento territorial
y equipamiento urbano adecuado en el resto del polígono analizado. El equipamiento
comercial y de servicios se ubica en los corredores urbanos, mezclándose con las zonas
habitacionales dentro de las áreas habitacionales, es en las mismas viviendas donde se
instalan micro comercios de índole familiar y zona industrial hacia el municipio de García.
Figura 1. Delimitación del área de estudio, zona norponiente de la Zona
Metropolitana de Monterrey (s.f.). Fuente: Google Earth

74

�La tipología de las viviendas corresponde principalmente a popular, precaria y de
interés social, con una densidad poblacional al año 2005 de 66.40 habitantes por hectárea. La
zona con mayor uso de suelo habitacional es San Bernabé con el 53.51% y un promedio en
el sector de 25% de lotes baldíos. (Plan de Desarrollo Urbano del Municipio de Monterrey
2013-2025).
Existen centros educativos desde pre-escolar hasta profesional, principalmente
escuelas del sector público y en menor medida centros educativos privados de nivel básico.
Se localizan centros de salud de nivel federal y un cementerio municipal. En cuanto al
equipamiento urbano se observa una falta de mantenimiento y de proyectos de inclusión
social para los habitantes; la pavimentación es de mala calidad y la falta de revestimiento en
el sistema viario complica la movilidad para los usuarios.
Prevalece

una

gran

diversidad

de

usos

de

suelo,

mezclando

zonas

preponderantemente habitaciones con zonas comerciales. La mayoría de los comercios están
destinados a los vecinos del sector, micronegocios que ofrecen servicios y productos en
pequeños locales y plazas comerciales. En la tipología de la vivienda predominan los
75

�materiales permanentes en muros y techos, en el barrio Solidaridad se presentan en menor
porcentaje, predominan muros de block de concreto y cubiertas ligeras como lámina, madera
y cartón. Cuentan con pisos de concreto en la mayoría de los sectores. Disponen de servicios
básicos de drenaje sanitario, agua potable y electricidad. (Plan de Desarrollo Urbano del
Municipio de Monterrey 2013-2025).
El corredor urbano tiene una gran intensidad y diversidad de usos de suelo, enlazando
los subcentros urbanos. La Delegación Norte concentran la mayoría de los corredores en la
ZMM, se localizan 68 corredores dentro de su delimitación territorial. Teniendo mayor
ocupación habitacional con el 60.9%, incorporando vivienda y comercio en una sola unidad
y vivienda e industria en formato de pequeños talleres familiares. La delegación cuenta con
una superficie de 5,725 hectáreas en donde el 63.84% cuentan con algún uso de suelo y el
36.14 % corresponde a el sistema viario, dato que proviene de la base catastral municipal de
Monterrey con actualización en el año 2007.
La densidad poblacional, el crecimiento acelerado y la falta de planeación territorial
ha dejado niveles de calidad de vida muy por debajo del promedio de la ZMM. Se desprende
de estas observaciones la investigación de satisfacción residencial en los habitantes del
sector.
Aplicación de instrumento
Se desarrolló un instrumento dentro de la etapa intermedia de la investigación
doctoral, la cual se desprende del análisis de las variables en un marco de operatividad,
teniendo como variable dependiente a la satisfacción residencial y las variables
independientes de movilidad y localización estratégica. Se realizó una prueba piloto en
SPSS12 del Alpha de Cronbach, el cual ofrece coeficientes de fiabilidad en instrumentos
científicos.

12

Acrónimo en inglés de Statistical Package for the Social Sciences, el cual es un programa
estadístico el cual se utiliza en análisis de mercados, ciencias aplicadas y ciencias sociales.

76

�La aplicación se realizó en dos modalidades: presencial y en línea; la razón por la que
existió una diferencia en su aplicación fue la pandemia del COVID-19; entre los meses de
septiembre y octubre del 2021 se compartió la encuesta mediante códigos QR13 e
hipervínculo que direccionaban al instrumento para que de una forma simple y ágil se pudiera
responder. Se realizaron visitas a centros comerciales, escuelas, estaciones de transporte
público, de Ecovía, Trans-metro y tiendas de autoservicio; con la rapidez de los dispositivos
móviles el usuario recibía la liga, la cual lo redirigía a la encuesta la cual toma menos de
cinco minutos en responderla y la información era enviada a la base de datos generada en
Google forms. En la modalidad a distancia, la encuesta se envió mediante correo electrónico
o WhatsApp con el apoyo de instituciones que tienen grupos de colaboradores o bases de
datos del personal, compartiendo el enlace de forma electrónica.
Resultados de la encuesta
Se muestran los resultados con mayor relevancia en la investigación. Se seleccionaron
los siguientes ítems del instrumento los cuales están vinculados con los valores que se
obtuvieron en el análisis de regresión lineal múltiple con formato paso a paso en SPSS. De
las 396 encuestas se obtuvo un resultado por género de 193 hombres encuestados (el 48.70 %)
y 203 mujeres (51.30%). Dentro de los datos recopilados de los encuestados, la edad es la
respuesta que muestra mayor dispersión, seleccionando solo usuarios del transporte público
con mayoría de edad, desde los dieciocho años hasta los ochenta y seis años. El motivo
principal del viaje es el trabajo, con 222 respuestas, equivalente al 56.1%, seguida de la
escuela con 88 frecuencias (22.2%) y como tercera, los asuntos personales con 43
afirmaciones, el 10.9%. En menor medida, los viajes de recreación y las compras que
obtuvieron el mismo número de respuestas, con 13, equivalente al 3.3%; acompañar a una
persona con 10 respuestas el 2.5% y la salud en último lugar con 7 frecuencias el 1.8%.
El tiempo que camina para llegar a la parada del transporte fue el de menos de 10
minutos, lo que representa el 44.4% con 176 veces, seguido por la respuesta que menciona
13

Código de respuesta rápida o Quick Response, el cual es un enlace que redirige a un sitio web, un correo
electrónico, aplicación o un perfil de una red social.

77

�caminar entre 10 minutos a 19 minutos con un 40.2% en 159 frecuencias; las respuestas
restantes se encuentran ubicadas con una distancia numérica importante, en tercer puesto se
encuentra la respuesta que menciona un tiempo de 20 minutos a 29 minutos con un 12.9%
(51 afirmaciones); con un 2% entre 30 min a 44 min y por último más de 45 minutos con el
0.5% o 2 aseveraciones. La duración del viaje de ida con duración entre 15 minutos y 29
minutos con 116 frecuencias, el 29.3%, seguida por la opción de duración de trayecto entre
30 minutos y 44 minutos con 112 respuestas, el 28.3%. El viaje de 45 minutos y 59 minutos
obtuvo 83 respuestas el 21.0%. Con más de 60 minutos el 16.4% (65 frecuencias) y, por
último, menos de 15 minutos con el 5.1%.
El 30.6% de los encuestados indicaron que se muestran ni de acuerdo ni en
desacuerdo con el tiempo de ida en sus viajes, el 29.8% indica que está de acuerdo con 118
respuestas, el 23.2% se muestra en desacuerdo; muy en desacuerdo con el 13.1%, 52
frecuencias y solo el 3.3% de los encuestados están muy de acuerdo con el tiempo de traslado
de ida a sus destinos. Los usuarios consideran en la encuesta que el servicio que reciben en
el transporte urbano es malo con un porcentaje del 36.9% (146 respuestas); ni pésimo ni
excelente con 130 frecuencias que equivalen al 32.8%. Un servicio pésimo consideran 75
personas, el 18.9%; con los menores valores, los viajeros que consideran bueno el servicio
con el 9.8% y excelente con el 1.5%, 39 y 6 respuestas respectivamente. Con un porcentaje
del 43.7% los pasajeros del transporte urbano consideran no estar satisfechos ni insatisfechos
al utilizarlo; insatisfechos el 25.3% de los usuarios (100 frecuencias); satisfechos el 13.4%
seguido por los muy insatisfechos con el 13.1% que corresponden a 52 respuestas. Muy
satisfechos solo el 4.5%.
Los usuarios del transporte público tienen la sensación de no sentirse seguros(as) ni
inseguros(as) en un 30.1% (119 frecuencias); el 24.2% se siente inseguro(a) que representa
96 respuestas; 19.4% mencionan sentirse seguros(as). Muy inseguros(as) para el 14.4% de
los encuestados y solo el 11.9% respondieron que se sienten muy seguros de un total de 396
encuestados. El 38.9% de los pasajeros del transporte público al norponiente de la ciudad
no se sienten ni seguros ni cómodos, así como ni inseguros ni incomodos, el 29.0% (115
78

�afirmaciones) dice sentirse incomodo e inseguro; el 14.6% de los usuarios se siente cómodo
y seguro en el transporte; 43 frecuencias que representan el 10.9% son para las personas que
perciben mucha incomodidad e inseguridad. Solo el 6.6% se siente muy cómodo y muy
seguro.
Interpretación y conclusiones.
La interpretación de los resultados muestra una tendencia urgente a realizar ajustes
dentro del modelo de administración del sistema de transporte urbano en la zona de estudio.
Enmarcando los elementos que mejor describen de manera significativa la relación de la
movilidad y la localización estratégica con la satisfacción residencial, se ordenan de mayor
a menor importancia los siguientes indicadores:


Consideraciones sobre el servicio ofrecido por el transporte público.



Consideraciones en las condiciones de las unidades del transporte público.



Seguridad y comodidad al utilizar el transporte público.



Opciones de rutas y estaciones del sistema de transporte público distribuidas en la
ciudad.



Tiempo de traslado en el viaje origen - destino.



Tiempo necesario para caminar a la estación de transporte público.
Diferentes factores que pudieran haber influenciado en las respuestas de las

encuestas, el más significativo es la fecha de elaboración, en donde las restricciones del
COVID-19 modificaron los patrones de movilidad; siendo una investigación de corte
transversal, los resultados identifican una nueva modalidad de desplazamientos en la ciudad.
Los comentarios de los usuarios habituales en el transporte y el lapso sin hacer uso
cotidiano del sistema por parte del grupo de investigadores hacían suponer cuestiones que a
la luz de los valores causaron asombro a los involucrados. Los resultados confirman la
percepción del usuario cotidiano identificando las características actuales en un ambiente
objetivo.
Menos de la mitad de los usuarios del norponiente (43.7%) no consideran sentirse ni
satisfechos ni insatisfechos con el transporte urbano que utilizan, seguido por los que dicen
79

�sentirse no satisfechos (38.4%), dejando solo una parte pequeña de la población que percibe
satisfacción con el uso del sistema de transporte público. De tal forma que se aprecia
indiferencia por la mayoría de las personas que acceden al servicio.
Existe una asociación psicológica de percepción del usuario con el servicio recibido,
es muy probable, que, por la situación de pandemia, el vecino del sector pueda cambiar su
opinión por las condiciones que se presenten en un futuro al existir mayor demanda del uso
del sistema de transporte público disponible. Los valores muestran dos grupos polarizados
de indiferencia e insatisfacción.
Un poco más de la mitad encuestados (55.8%) perciben un mal servicio por parte del
transporte urbano que utilizan, solo una décima parte consideran que el servicio es bueno.
Siendo la percepción sobre la calidad del servicio de transporte público el ítem con el mayor
valor en la regresión lineal múltiple, debe ser prioridad en la movilidad del norponiente de la
ciudad.
Por otro lado, la accesibilidad no es una problemática para los usuarios, la mayoría
no percibe tener dificultades para acceder a las unidades de transporte, es importante
considerar que la población que utiliza el sistema en su gran mayoría son jóvenes entre 18 y
30 años de edad. Para el pasajero que utiliza el servicio en la zona de estudio, el boleto del
transporte le resulta costoso, el 58.6% consideran valores altos por su utilización, esta
molestia de un servicio deficiente y costo elevado incrementan los valores de insatisfacción
de los usuarios, limitando su movilidad en la ciudad.
Los usuarios del transporte consideran en un 60% que las condiciones de las unidades
de transporte público son malas o muy malas, solo 7 de cada 100 personas perciben en buenas
condiciones el sistema de transporte. La situación de pagar una tarifa alta utilizando unidades
en malas condiciones genera insatisfacción por no recibir un servicio acorde a los gastos
ocasionados por el uso del servicio.
Es relevante indicar que la mayoría de los usuarios del transporte no ganan más de
8,502.00 pesos, situación que afecta a los grupos de población con menores recursos
económicos. Más de la mitad de los usuarios realizan uno o dos trasbordos en la ciudad,
80

�generando insatisfacción por utilizar diferentes líneas de transporte con la generalidad de las
condiciones; identificándose que más del 40% realiza un gasto diario de entre 31.00 pesos y
59.00 pesos por integrante familiar para el año 2021.
Las limitaciones económicas de las familias del sector agravan su percepción de
satisfacción al utilizar un transporte deficiente a un costo alto. Se confirman las posturas de
autores dentro de la construcción teórica en relación con que las familias que sufren una
mayor afectación son las de clases socioeconómicas bajas.
Uno de los indicadores relevantes de la satisfacción residencial es la seguridad, así se
logra fortalecer la calidad de vida de las familias al percibirse seguras; debe ser uno de los
ejes principales de las políticas públicas para generar entornos de viaje en donde los usuarios
se perciban seguros, lo cual genera valores altos de satisfacción en la población. Solo 21%
de los usuarios de transporte público en el norponiente de Monterrey se perciben seguros y
cómodos al utilizar el transporte urbano, esta percepción denota las situaciones de riesgo que
se presentan en la zona de estudio.
Las ubicaciones donde existe mayor incidencia de inseguridad en zonas periurbanas
son en el ascenso y descenso de las unidades de transporte público, ya que son lugares donde
existe una alta concentración de personas, por las distracciones y la falta de atención en el
trayecto se genera vulnerabilidad en los pasajeros.
Las condiciones de seguridad están fuera del alcance del habitante del sector, son las
corporaciones del gobierno las que deben encargarse de generar un ambiente seguro. El
actual modelo de administración pública no cuenta con el apoyo suficiente de las nuevas
tecnologías de información, con la implementación de sistemas inteligentes es posible
mejorar las condiciones del transporte urbano, incrementando la eficiencia y seguridad de los
usuarios.
El tiempo que utilizan los usuarios para caminar hasta la estación de abordaje no
supera los 20 minutos, situación que representa a un 85% de población encuestada, en el
mismo tenor, no consideran que caminen mucho desde su domicilio al punto de la estación
de transporte. Estos datos muestran una valoración hacia el sistema de movilidad respecto a
81

�la ubicación de las estaciones de ascenso y descenso, así como la relación que existe con sus
domicilios.
El trabajo de esta investigación busca apoyar la toma de decisiones de los organismos
del estado, ofreciendo una serie de elementos y características sociales para los usuarios del
transporte urbano, no solo en la zona de estudio, ya que la aplicabilidad de los hallazgos y
resultados puede utilizarse para una zona metropolitana que tenga problemática de movilidad
urbana.
La situación política de los municipios limita la integración regional de la zona
metropolitana, relegando las necesidades de los habitantes, el gobierno debe de encauzar los
esfuerzos de cada una de las entidades municipales para lograr una hegemonía en el modelo
de transporte público que genere la mayor satisfacción a los usuarios en un entorno
geográfico definido.
Para que la población se sienta satisfecha se debe de percibir al servicio otorgado por
parte de la administración pública es adecuado y supera sus expectativas, la movilidad no
solo abarca la circulación de las unidades motoras, es un proceso en la ciudad que involucra
la infraestructura, las condiciones del sistema viario, mantenimiento de las unidades y el
servicio que otorgan a los usuarios.
En síntesis, esta investigación identifica y describe las variables relevantes,
seleccionadas en el modelo de regresión lineal, que explican la variable de satisfacción
residencial en un 52% correlacionada con la movilidad urbana y el ordenamiento territorial.

82

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90

�La política pública deportiva de Nuevo León vista desde las ciencias de la
actividad física.
Aldo Adnan Flores Almanza, 14
Zapopan Martín Muela Meza, 15
José Alberto Pérez García1

16

Resumen
La política deportiva es un concepto nuevo que demanda afianzarse dentro del vocabulario
de políticas públicas. No todos los ciudadanos tienen la oportunidad de conocer y obtener los
beneficios que con lleva la práctica deportiva o de actividad física (AF). A lo largo de la
historia ha existido una gran desigualdad en cuanto a la accesibilidad de este mecanismo de
desarrollo humano. El objetivo de este trabajo es identificar las acciones y estrategias por
parte de las administraciones públicas dentro del estado de Nuevo León, de igual forma
mencionar lo que se está haciendo desde las ciencias de la AF para hacer llegar esas
experiencias hacia la población, posteriormente como se ha visto el problema desde otras
ciencias y por último que se ha hecho en otros países para acercar estas prácticas a la
ciudadanía. El desarrollo del deporte y la AF ha dependido de la voluntad del alcalde en
turno, mediante un análisis bibliométrico se evidencia que desde las ciencias de AF y el
deporte se ha enfocado más hacia la investigación de temas como las lesiones, la condición
y las capacidades físicas, entre otros, descuidando la parte estructural y política para facilitar
la participación de los ciudadanos en dichas prácticas. Para obtener una política pública
deportiva eficiente y sostenible son necesario las colaboraciones internacionales, que el
recurso económico sea visto como una inversión y no como un gasto además de indagar en
cuanto a las motivaciones y barreras que presentan los ciudadanos para la formulación de
estrategias.

14

1Facultad de Organización Deportiva, Universidad Autónoma de Nuevo León, México Aldo Adnan Flores
Almanza1, ORCID: 0000-0001-8847-5104/aldodafne@live.com.mx / cel. (+52)8719584633
15
Zapopan Martín Muela Meza1, ORCID: 0000-0002-3262-92551
16
José Alberto Pérez García1 ORCID: 0000-0001-8665-9938

91

�Palabras Clave: Políticas pública deportiva, Inclusión social, Actividad Física, Deporte,
Gobernanza.

92

�Introducción
La política deportiva es un concepto nuevo que demanda afianzarse dentro del
vocabulario de políticas públicas, esta se debe diseñar y gestionar entre los tres niveles de
gobierno (federal, estatal y municipal), las asociaciones civiles, la academia y la empresa
privada con el objeto de ser una inversión eficiente, que facilite la igualdad de condiciones,
que apoye a grupos con necesidades deportivas especiales y que vincule a la diversidad de
actores e intereses en la solución de problemáticas relacionadas (Cuevas Galicia, 2020).
Dentro del contexto social mexicano, el 57.9% de la ciudadanía se declaró inactiva
físicamente (Módulo de práctica deportiva y ejercicio físico [MOPRADEF], 2023), esta
situación durante los últimos años ha causado graves repercusiones en la salud de los
mexicanos, como por ejemplo su vinculación con las enfermedades crónicas no transmisibles
(ECNT) (Organización Mundial de la Salud [OMS], 2022); el incremento de gastos en
materia de salud por parte del gobierno (Gobierno de México [GOB], 2022), ya que en
nuestro país contamos con una política en donde la salud forma parte de los derechos públicos
en México (López-Moreno, 2015); la pérdida de masa muscular y densidad ósea, misma que
con lleva a aumentar el riesgo de posibles lesiones (Marzetti et al., 2017); el bajo rendimiento
laboral o productivo de las personas que se encuentran bajo esta situación (Bueno et al.,
2018), entre algunas otras.
En Nuevo león según las cifras oficiales del Gobierno de Nuevo León (2022)
solamente el 49% de la población se encuentra inmersa en actividad física y deporte, lo que
se relaciona a las principales causas de muerte en el estado: enfermedades cardiovasculares
con un 22.9% y la diabetes mellitus 11.6%. Aunado a esto, actualmente el 75.1% de las
personas adultas en Nuevo León sufre de sobre peso u obesidad, esta problemática de salud
física además de la mental se viene acrecentando en el Estado (Prueba Feb, 2023). Estas
problemáticas se dan pese a ser considerado un estado industrial y sumamente productivo,
laboral y con un amplio desarrollo económico (cómo vamos México, 18 de mayo de 2023).
Por estas razones se han acrecentado las investigaciones que demuestran los
múltiples beneficios de la actividad física y el deporte en un sistema socio ecológico, por
93

�ejemplo por parte de las ciencias sociales estas actividades son consideradas como medio
para atraer inversión, recuperador de espacios públicos y poder político (Cuevas Galicia,
2020); vincularse a la generación y apoyo de ciudadanos más productivos en sus áreas de
trabajo (Obando Mejía et al., 2017); generador de valores y trabajo colaborativo; ciudadanos
más sociables; entre otros aspectos positivos.
Por consiguiente, este trabajo tiene como objetivo identificar las acciones y
estrategias por parte de las administraciones públicas tanto a nivel municipal como estatal,
así como las investigaciones realizadas dentro de las ciencias de la Actividad física y el
deporte, entorno a las políticas públicas deportivas; conocer como se ha abordado la temática
desde otras ciencias; y por último comparar lo que se está realizando en otros países; todas
enfocadas hacía el aumento de esta práctica por parte de la población.
Acciones y estrategias por parte de las administraciones públicas tanto a nivel
municipal como estatal.
Es importante mencionar que el tema de la AF y el deporte ha sido poco relevante
y estudiado para las administraciones públicas desde el enfoque de las políticas públicas de
nuestro país (Cuevas, I., 2020). Sin embargo y con el paso del tiempo ambas actividades se
les están dando mayor importancia por parte de la ciudadanía y de las propias autoridades,
estas han dejado de ser utilizadas como un medio de recreación para los ciudadanos de clase
media alta y alta, o enfocadas al alto rendimiento, así como un medio eficiente para la
potenciación de la salud, de control y previsor de las ECNT (OMS, 2019).
Pratt y colaboradores (2015) hacen énfasis en el avance del aumento de la actividad
física por parte de las acciones gubernamentales (pruebas piloto) más que por los propios
resultados de la investigación científica. A pesar de este interés el autor Martínez, (2012)
considera que la AF y el deporte no pueden estar dependiendo de las voluntades políticas.
Ya que son actividades contundentes para la mejoría de la educación, salud y productividad
económica de los habitantes (Bueno et al., 2018; OMS, 2019).

94

�Los objetivos relacionados con la actividad física se presentan en la tabla 1 y para
llevar a cabo estos, las administraciones han definido como principales estrategias: el
fomento y promoción; el mantenimiento de las instalaciones; y la capacitación del personal.
Tabla 1 Objetivos relacionados con la actividad física y el deporte de los municipios
del área metropolitana de Monterrey
Monterrey


Ciudad

Guadalupe




Impulso de 

Apodaca
Incrementarla

Escobedo


Ciudad

sustentable

estas

más



Competitiva

actividades

sociable



Resiliente



Igualitaria



Incluyente

más
humana

Ciudad

San Nicolás

Nota. Elaboración propia, los datos fueron tomados de los planes de desarrollo actuales de
cada municipio encontrados en: Gobierno de Monterrey, N.L., 2021; General Escobedo,
Nuevo León, 2021; Gobierno Municipal de San Nicolás, 2021; Guadalupe Gobierno
Municipal, 2021. Cabe mencionar que no se encontró el plan del periodo 2021-2024 del
municipio de San Pedro Garza García.
En cuanto al programa estatal “Cultura Física y Deporte Social” el Gobierno de
Nuevo León (2022) lo define más como un mecanismo de transferencia de recursos, sin
definir y cuantificar la población objeto y atendida, finalmente no existe la obligación del
estado de sumar al presupuesto aportado por la nación. Estas deficiencias identificadas por
parte de la actual administración estatal se ven reflejadas en el gran porcentaje de ciudadanos
que atañe al grupo de sedentarios, así como sus consecuencias.
En cuanto a los indicadores que sirven según Morstadt &amp; Bello Vélez, (2018) como
mecanismos de evaluación. En San Nicolás de los Garza y Apodaca no se plasman; por parte
del municipio de Monterrey se establecieron el índice de calidad de vida; la cohesión social;
y el porcentaje de pobreza; Guadalupe menciona el mantenimiento de actividades deportivas

95

�en todas las colonias; por último, Escobedo estableció a la eficiencia, eficacia, economía,
calidad y efectividad como parámetros de evaluación. A nivel estatal el Gobierno de Nuevo
León, (2022) menciona que estos incumplen con criterios de claridad, relevancia, economía,
además existe una falta de establecimiento en cuanto a las líneas de base y definición de
metas; lo que puede significar la ineficiencia para resolver la gran problemática que aqueja a
la ciudad.
La falta de indicadores propicia a que las acciones o estrategias no puedan ser
valoradas para poder ratificar su continuidad, finalización o restructuración (Gobierno de
Nuevo León, 2022). Según el autor Oliveros depende del gobierno en turno “la continuidad
de las políticas que se vienen ejecutando con éxito desde mandatos anteriores o la finalización
de aquellas que evidencian fracaso y no se han cambiado a lo largo de varios mandatos”
(2013, p. 22). Lo que podría conducir a un trabajo ciego en cuanto a la disminución del
sedentarismo y de las ECNT o un punto de partida para la elaboración de acciones fuera de
la realidad
En cuanto al número de espacios polideportivos, gimnasios o polivalentes
deportivos según las fuentes oficiales el gobierno del Estado cuenta con 6 unidades,
Monterrey 20, San Nicolás 15, Guadalupe 7, Escobedo 9 y Apodaca 16, cabe destacar que
solo se están tomando en cuenta unidades deportivas, descartando canchas de futbol y
parques lineales. A nivel nacional según la INEGI (2021) en el 2018 por cada cien mil
habitantes se disponía de 10.4 inmuebles para estas prácticas, destacando a Yucatán donde
se cuentan con 42.7 unidades deportivas siendo este estado quien posee más instalaciones
deportivas dentro de la república mexicana, no obstante, dentro de este análisis documental
no se encontraron los resultados derivados de este gran número de instalaciones, para tener
una mejor conclusión.
¿Desde las ciencias de la Actividad Física o el deporte que se está haciendo para hacer
llegar estas prácticas hacia la población?
Mediante un análisis bibliométrico se encontró que los temas más investigados son
las lesiones, la condición y las capacidades físicas, la metodología de la enseñanza y los
96

�contenidos de la educación física (Devís et al., 2010). Lo que se traduce a una menor
producción en cuanto a la generación de estrategias, estructuras, modelos entre otras
cuestiones políticas para aumentar la práctica.
Por tal motivo, de acuerdo con van Leeuwen et al., (2022) critica la falta de trabajos
de investigación que estudien las barreras que impiden el acceso a la AF y el deporte; y la
comprobación de problemáticas que enfrentan las personas de bajos recursos como: la falta
de tiempo; y los procedimientos o rutinas, para acceder tanto ellos como sus hijos a las
prácticas deportivas, por esta razón es que se plantea esta necesidad de investigaciones
acordes a la temática planteada en este trabajo.
No obstante, los mismos autores van Leeuwen et al., (2022) plantean futuras líneas
de investigación en cuanto a la relevancia y complejidad de las cuestiones ambientales e
individuales para la formulación e implementación de acciones entre profesionales y
formuladores de políticas, ejemplo estos autores definen que para la parte ambiental se debe
estudiar el entorno social (comportamiento de amigos), físico (entorno construido),
información (medios), política (reglas y regulaciones) y económico (costos); respecto a lo
individual se incluyen aspectos como los demográficos, biológicos, y psicosociales
(necesidades y capacidades).
En otro estudio reciente Flores (2020) argumenta que el mismo Instituto Nacional
de Estadística y Geografía (INEGI) ha revelado que el nivel de educación está relacionado
con la práctica deportiva y de AF, en donde se demuestra el nivel de participación de la mujer
frente a estas actividades en comparación con la del hombre y se aludió que aquellas mujeres
que cuentan con un nivel de estudios superior son quienes realizan mayor actividad física
frente aquellas que tienen un nivel básico de estudios, finalmente expone que la política
pública deportiva ha sido ineficiente e ineficaz para garantizar estas prácticas tanto en
hombres como en mujeres por igual y que a su vez durante el Plan nación al de desarrollo
2013-2018 no se incluían acciones orientadas hacia las mujeres, lo que se ha visto reflejado
en una disminución de mujeres físicamente activas en comparación con años anteriores en
México.
97

�¿Cómo se ha visto el problema desde otras ciencias?
Las ciencias de la arquitectura, propone desarrollar una política nacional sobre
actividad física que incluya el diseño urbano; modos activos de transporte es decir acciones
donde se involucre más el movimiento del cuerpo; mejorar el microclima mediante la
ubicación de árboles y vegetación local; así como mejorar el diseño comunitario y la
accesibilidad a parques e instalaciones recreativas (Mabry et al., 2020).
Por su parte las ciencias de la salud están utilizando el modelo socio ecológico
donde se establecen las estrategias para aumentar la AF, el cual incluye en su diseño a cuatro
niveles. Iniciando con el intrapersonal donde existen evidencias para recomendar estrategias
de apoyo social en países de ingreso alto (EE.UU, Canadá, Australia), pero que existe poca
evidencia

para

respaldar

su

eficacia;

el

nivel

interpersonal;

el

nivel

comunitario/organizacional donde se plantean intervenciones en las escuelas y en el trabajo
con evidencia fuerte y consistente específicamente educación en AF, descuentos en
gimnasios, medidas de apoyo a las políticas; y por último el nivel ambiental/político con
estrategias como acceso a lugares para la AF, actividades de extensión informativa y diseño
urbano (Pratt et al., 2015).
Desde las ciencias sociales, nos han dejado en claro que dentro del ámbito de la AF
y el deporte ha existido a lo largo de la historia, una gran desigualdad en cuanto a la
accesibilidad de este mecanismo de desarrollo (Urbina Gaitán, 2015), pero que con el paso
de los años ha venido cambiando con la elaboración de espacios y programas públicos, esto
se ve reflejado dentro del MOPRADEF (2023) en donde se señala que más del 70% de la
población argumenta que si existen lugares cercanos para la práctica de AF y deporte y un
90% las considera en buenas condiciones.
Para las ciencias políticas el autor Cuevas Galicia (2020) anuncia que el vínculo de
la AF y el deporte se viene incrementando con el ámbito de las políticas de la salud, la
educación y la seguridad y considera importantes a ambas actividades, tanto para el ámbito
social y como para el económico por las siguientes razones:


Combates a la exclusión social
98

�

Reduces la obesidad



Demuestras poder político



Atraes inversión económica



Recuperas espacios públicos
Finalmente concluye que ambas actividades deben:



Ser percibidas con el grado de importancia necesario ya sea por el ámbito
gubernamental, privado, social, académico y educativo.



Propiciar aparatos legales para estimular la colaboración público-privada en la
construcción o gestión de instalaciones.



Extender la oferta y el acceso a las infraestructuras de AF y deporte, ya que, sin estas
se excluirá a un gran porcentaje de la población, dando le así oportunidad solo a las
personas que cuenten con el poder económico para pagar un servicio privado.
Así mismo los autores (Lehtonen &amp; Uusikylä, 2021) recomiendan a la gobernanza

para la elaboración de programas de política deportiva, ya que esta se debe preparar mediante
una planeación y diseño en conjunto de actores de diversos ámbitos; ampliar su
participación; y estar presentes tanto en la implementación como en la co-creación de las
actividades; no obstante dicha cooperación a través de la gobernanza colaborativa, no se debe
de encaminar solo en la obtención de financiamiento por parte de la administraciones
gubernamentales, sino que esta debe ser dirigida hacia la garantía y consolidación en cuanto
a la obtención de mejores resultados para todas la partes.
Finalmente, desde el área de la psicología se expresa el ofrecimiento de actividades
de baja intensidad física y habilidades motrices para aumentar el número de participantes que
no buscan el reconocimiento de los demás, así mismo investigar cualitativa y
cuantitativamente en cuanto a las motivaciones y objetivos de la población (Deelen et al.,
2018).
¿Qué se ha hecho en otros países para acercar estas prácticas a la población?

99

�Mediante la tabla 1 que se muestra a continuación, se hace una síntesis y
comparación de algunas de las acciones y estrategias realizadas en diferentes países, para
aumentar el desarrollo de la AF y el deporte, entre los cuales se destacan Países Bajos al ser
considerado el país físicamente más activo, según la encuesta del Instituto del Sector de
Encuestas de Opinión Pública (IPSOS), (2021).
Tabla 2 Comparativa de las acciones empleadas para el desarrollo de la AF y el
deporte entre países.
País o Continente

Línea de acción


Comunidad europea

Consolidación de la “Política deportiva” a través de la unión de:
Política pública/ciencias del deporte Cuevas (2020).



Deporte paso de gasto público a un ahorro en salud Comisión de
las Comunidades Europeas (2007.



Elaboración de producción científica en cuanto a la línea de
investigación relacionada con las políticas y el desarrollo
deportivos a nivel municipal (Flores Almanza, 2020)

Colombia


Programas para ampliar la AF Pratt et al. (2015)



Ministerio para el deporte y la AF

Brasil



Programas para ampliar la AF Pratt et al. (2015)

Finlandia



Alto valor cultural a la AF (Pratt et al., 2015)



Amplia promoción mediante los medios de comunicación
masiva.

Canadá



Ministerio encargado de la política deportiva



Ley para el deporte



Ley para la AF y el deporte la cual se encarga de determinar los
objetivos para aumentar estas actividades



Organización derivada del ministerio cuyo objetivo es promover
lo establecido en la ley del deporte
100

�

Acuerdos bilaterales para compartir los costos con los estados
de igual manera, en conformidad con otras áreas como la salud,
la educación y el bienestar (cada Estado es libre de expresar sus
necesidades)



Iniciativa para apoyar a la investigación del deporte, en
colaboración con el consejo de Ciencias sociales y humanidades
(Hoekstra et al., 2019).

País o Continente

Línea de acción


Australia

Se busca legitimar la carrera de los entrenadores para trascender
en dicha profesión, aunque dicha recomendación política ha sido

ignorada por las autoridades correspondientes (Dawson &amp; Phillips,
2013).


Ministerio de Salud, bienestar y deporte, encargado de:
o Proporcionar programas y fondos para impulsar la salud
y la AF



Ley por parte de los municipios para apoyar a personas
discapacitadas



Centro de conocimientos para el deporte, cuya misión es
aumentar el impacto de los deportes y la AF, mediante la

Países Bajos

generación de políticas deportivas basadas en la investigación
científica.


Apoyos financieros para el alto rendimiento, programas y
eventos deportivos



Instalaciones deportivas cerca de casa



Facilitación de estas actividades con el ámbito laboral.

101

�

Retorno de gastos relacionados con el transporte hacia las
instalaciones deportivas para personas con discapacidad física
severa (Hoekstra et al., 2019).

Fuente: Elaboración propia, obtenida a partir de la revisión de documentos referenciados
dentro de este trabajo.
Sugerencias
Para obtener una política pública deportiva eficiente y sostenible son necesarias las
colaboraciones internacionales para su desarrollo y compartir el conocimiento para la
promoción de estas actividades (Hoekstra et al., 2019). Lo que se busca a través de esta
política es formar ciudadanos más sanos, competentes y activos mediante el recurso público
visto desde una inversión que secunde en el contexto de múltiples ámbitos (Cuevas Galicia,
2020). Por lo que se proponen elaborar acciones o estrategias a partir de los resultados
cuantitativos planteados dentro de la MOPRAFED (2023) y mediante el análisis de la
producción científica relacionada a la temática desde la visión y resultados de las diferentes
ciencias.
Concordando con Cuevas, (2020) en cuanto a la necesidad de colaboración de
actores con objetivos en común de diferentes ámbitos como el gubernamental, privado,
académico y social para el desarrollo de estrategias o políticas. De este modo poder llegar a
negociar ciertos aspectos que estancan a la ciudadanía dentro de este rubro tan importante
para la salud, que vallan acorde a las necesidades de la sociedad y el cumplimiento en cuanto
a el desarrollo ciudadano por parte de los gobernantes y empresarios para iniciar con acciones
contundentes.
En cuanto a los aspectos psicológicos como se menciona anteriormente, se debe de
indagar en cuanto a las motivaciones de los ciudadanos mediante métodos cualitativos, para
favorecer la participación y el uso de lugares, por ejemplo, preguntar acerca de los tipos de
espacios utilizados, donde están ubicados, qué características ambientales tienen, cómo es la
infraestructura, qué tipo de deportes practica la gente, si los deportistas interactúan entre sí,
etc., y preguntándoles por qué prefieren ese tipo de lugares públicos (Deelen et al., 2018).
102

�Por otra parte, definir estrategias o políticas públicas deportivas para solventar las
causas principales que originan la inactividad física, sin dejar de actuar en el ámbito
educativo ya que se demostró que, a mayor nivel educativo, mayor participación en este tipo
de actividades (MOPRAFED, 2023), además de considerar el rezago de la participación
femenina en estas prácticas y la rendición de cuentas sobre las acciones planteadas y el
porqué de estas (Flores, 2020; Flores Almanza, 2020).
Los autores Deelen et al., (2018) establecen que existe una necesidad en cuanto a la
elaboración de políticas específicas, y que para esto es necesario recabar información en
base a los patrones de comportamiento, las preferencias “determinantes psicológicos o
metas” (imagen, desarrollo de habilidades, afiliación social, salud) y las características
sociodemográficas (edad, sexo, situación laboral y domestica) de los usuarios ya sea de
clubes organizados (clubes oficiales o deportivos), no organizados (gimnasios, centros de
salud sin pertenencia a clubes) o espacios públicos deportivos.
Por último, la autora (Valdez Méndez, 2015) considera que en México no existe una
política deportiva, sino acciones con falta de competencias específicas.
Conclusiones.
Es necesario hacer un énfasis en cuanto a la elaboración y ejecución de dichas
estrategias planteadas por los políticos, debido a que no han sido eficientes y eficaces como
lo demuestran los diferentes datos cuantitativos (MOPRADEF, 2022, 2023; Organización
Mundial de la Salud, 2019; Organización Panamericana de Salud, 2019), donde nos reflejan
el aumento de diversas enfermedades físicas y psicológicas derivadas de la escasa realización
de AF y deporte por parte de los ciudadanos, entre otras cuestiones sociales y culturales.
Sin dejar de lado que no todos los ciudadanos tienen la oportunidad de acceder y
obtener los beneficios que con lleva la práctica deportiva o de AF (Urbina Gaitán, 2015). Así
que se pueden elaborar acciones, programas o políticas acorde a las problemáticas como: la
falta de tiempo, el cansancio laboral y los problemas de salud encontradas dentro del Módulo
de Práctica Deportiva y Ejercicio Físico (MOPRAFED, 2023).

103

�Para Pratt et al. (2015) considera que utilizar varios niveles respecto al modelo socio
ecológico de estrategias para aumentar la actividad física es más efectivo para el cambio de
actuación que cuando se enfoca en un solo nivel y considera que deben durar dominios clave
como la economía, la tecnología y la política, además de factores como la escalabilidad,
alcance poblacional, continuidad, cultura y contexto, políticas de apoyo, también menciona
que “la promoción exitosa de AF también se caracteriza por un equilibrio entre una base
científica sólida y una aplicación ingeniosa de esa ciencia, basada en datos cuantitativos,
cualitativos para guiar las políticas” (p. 3).
Se critica una falta existente de conocimiento en cuanto a la realización de
intervenciones o estrategias para aumentar la AF por parte de las ciencias del deporte como
lo mencionan Geraplangsub &amp; Gultawatvichai, (2019). Es necesario realizar evaluaciones
mediante métodos mixtos de los programas y proyectos existentes, de esta manera poder
obtener información por parte de los ciudadanos, así como de las empresas y gobiernos,
realizar intervenciones en estos y por ultimo crear acciones más eficientes y políticas públicas
con un soporte científico.

104

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107

�108

�Mirada parental acerca de la discapacidad: un estudio de caso
Parental perspective on disability: a case study
Diana Isabel López Rodríguez17,
Iris Ruby Monroy Velazco18,
Reyna Torres Obregón19

Resumen
Con el objetivo de describir el funcionamiento familiar, a partir de la vivencia de los padres,
en una familia que tiene un hijo con discapacidad, se llevó a cabo un estudio de corte
cualitativo a través de un estudio de caso descriptivo y transversal. Se contó con la
colaboración voluntaria de una familia del noreste de México, compuesta por padre, madre,
y dos hijos hombres, el menor con discapacidad múltiple. El instrumento utilizado fue una
entrevista semiestructurada diseñada ah doc para la exploración del funcionamiento familiar
de los participantes y su percepción acerca de la forma en que la discapacidad de su hijo
interfiere con la misma. Los datos recabados se procesaron a través de un análisis temático
con el uso del programa MAXQDA Analytics Pro-Demo 2022. En cuanto a los resultados
se encontró que las palabras que tuvieron una mayor frecuencia en el discurso de la entrevista
fueron: familia, niños, nosotros, hijos, tiempo, tenemos y veces, hacen referencia a los
factores de roles, cohesión y adaptabilidad. Para los participantes, sentirse solos en el tema
de la crianza de sus hijos, parece ser un factor de malestar, y el sentirse arropados o
acompañados genera un impacto positivo sobre las habilidades auto percibidas. Además, tal
como afirman los autores, tener un hijo implica modificaciones dentro de la vida familiar. Se
llegó a la conclusión de que el funcionamiento familiar de los entrevistados muestra

17

Facultad de Psicología. Universidad Autónoma de Coahuila. Unidad Saltillo. Saltillo, Coahuila, 25280,
México. diana-lopez@uadec.edu.mx
18 Facultad de Psicología. Universidad Autónoma de Coahuila. Unidad Saltillo. Saltillo, Coahuila, 25280,
México. iris.monroy@uadec.edu.mx
19 Facultad de Enfermería. Universidad Autónoma de Coahuila. Unidad Saltillo. Saltillo, Coahuila, 25280,
México. reyna.torres@uadec.edu.mx

109

�deficiencias respecto a la distribución equitativa de tareas (roles), la forma de comunicar sus
diferencias y desacuerdos (comunicación) y se encuentra fortalecido el sistema familiar en
lo referente a cohesión y adaptabilidad, factores que hacen referencia a mantenerse unidos y
modificar su estructura según las demandas que emanan del entorno.

Palabras clave: Funcionamiento familiar, redes de apoyo, organización familiar,
discapacidad, Síndrome de Down.

110

�Introducción
El presente trabajo de investigación se desprende un trabajo más amplio como parte
del trabajo de tesis de grado de doctorado; aquí se precisa el abordaje del subsistema familiar
y su percepción sobre las implicaciones de tener un hijo con discapacidad respecto a su
funcionamiento familiar.
Estudiar la discapacidad es un trabajo de más de cinco décadas en el que se han
involucrado investigadores, instituciones de salud, organizaciones no gubernamentales,
actores escolares, médicos, entre otros, este trabajo pretende mirar la discapacidad desde la
mirada parental entendiendo a la discapacidad como las deficiencias físicas, mentales,
intelectuales o sensoriales a largo plazo que, en interacción con diversas barreras, pueden
obstaculizar su participación plena y efectiva en la sociedad en igualdad de condiciones con
los demás, requiriendo el apoyo de la red familiar y social para su acceso. La discapacidad
es un concepto multifacético y complejo y por eso es difícil llegar a un consenso (Pérez
Dalmeda &amp; Chhabra, 2019).
Los datos nacionales, más recientes, de acuerdo a la Encuesta Nacional de la
Dinámica Demográfica (ENADID) que realizó el Instituto Nacional de Geografía (INEGI)
en el año 2018, existían en México más de 580 mil niños de entre 5 y 17 años que vivían con
discapacidad, dentro de las dificultades más reportadas se encuentran los problemas de
aprendizaje, memoria, concentración (de más del 40% de la población mencionada) así como
dificultades visuales, de comunicación o lenguaje, las menos reportadas son dificultades
auditivas y actividades motoras con menos del 12% de la población encuestada (INEGIENADID, 2020).
El INEGI a través de un comunicado de prensa en conmemoración del día del niño
en 2021 informa que el 6.5% de los niños de nuestro país presentaban algún tipo de
discapacidad, lo cual representaba a más de 65 000 niños, niñas y adolescentes (INEGI,
2021).
La discapacidad es un asunto de corte social, dentro de ello podemos reconocer el
papel de la familia, en especial a los padres que asumen la responsabilidad de cuidadores
111

�primarios como los actores principales de dicha situación ante la falta de capacidad de sus
hijos, por ejemplo, en la discapacidad intelectual o de movimiento. Villavicencio-Aguilar y
López-Larrosa, (2019) han reflexionado acerca de esperar la llegada de un hijo, entendiendo
que ello implica de manera natural modificaciones en la dinámica y estructura de la familia,
sin embargo dichas modificaciones se intensifican cuando el hijo presenta algún tipo de
discapacidad; además resaltan que será diferente la manera de afrontar la situación
dependiendo de si se cuenta o no con pareja, aunque habríamos de agregar que también
dependerá de la participación que decida tener cada padre en el cuidado de su hijo.
La discapacidad tiene como característica crear carencias, restricciones de la
movilidad y limitaciones de la colaboración, al igual que condiciones de salud que necesitan
de manera puntual de la compañía y apoyo de cuidadores primarios quienes, por lo general,
son los padres quienes ocupan el nuevo rol dejando en el olvido su salud y necesidades.
Uno de los focos de estudio han sido las respuestas emocionales que emanan en los
padres de familia cuando conocen el diagnóstico de discapacidad de sus hijos, entendiendo
que es un proceso que, aunque con características similares para las familias, termina
tejiéndose de manera particular para cada una de ellas. La forma de reacción dependerá sin
duda de las habilidades emocionales, las redes de apoyo, las creencias. Es un proceso de ida
y vuelta, algunas veces parece haberse integrado a la discapacidad a los hogares y de pronto
aparece un retroceso, hay que entender la resistencia al diagnóstico que sin duda modificará
los funcionamientos familiares de quienes lo viven (Apolo Morán &amp; Vera Miranda, 2019;
Gonçalves de Castro et al., 2020; Vera Miranda &amp; Apolo Morán, 2020; Villavicencio Aguilar
et al., 2018).
Dentro de los grandes retos de la discapacidad están las redes de apoyo y las políticas
públicas que desarrollan los países, así como la capacidad de realizar adaptaciones en los
sistemas escolares y de salud. En la literatura aparece de manera constante que los padres de
familia parecen ser la única fuente de apoyo de dichos niños, y que, por ende, los padres que
se vuelven cuidadores primarios expresan altos niveles de miedo ante el futuro de sus hijos
si ellos como padres llegaran a fallecer, lo cual además de ser una preocupación válida y
112

�legítima es un reto para cada país (Monaheng, 2017; Muñoz Coutiño, 2017; Parra Osorio,
2021).
La familia constituye el primer escenario para la adquisición de aprendizajes; se
considera que es el sistema generador de las relaciones más duraderas y que sin duda
marcaran la forma de relacionarse de todos los seres humanos en distintos momentos de sus
vidas.
El funcionamiento familiar es un proceso que implica las relaciones establecidas entre
el individuo, la familia y la cultura en la que se desenvuelve (García-Méndez et al., 2006;
Peñalva, 2001) El principal representante del estudio de dicho concepto es Olson, quien
entiende el funcionamiento familiar como el tejido de vínculos afectivos entre los integrantes
de la familia (llamado cohesión) y la capacidad de las familias de modificar su estructura
para hacer frente a las dificultades o retos evolutivos que se les presenten (Ferrer-Honores et
al., 2013; Olson, 2000); además el autor propone una clasificación familiar a partir de su
funcionalidad, catalogándolas como:
a. caóticas,
b. flexibles,
c. estructuradas,
d. rígidas,
e. disgregadas,
f. separadas,
g. aglutinadas y
h. relacionadas
Resulta fundamental analizar pues, que el funcionamiento familiar se encuentra
compuesto e influenciado por múltiples elementos, como los paradigmas familiares, la
cultura y el contexto en el que se desenvuelve una familia, de tal manera, lo que se consideran
patrones de conducta familiares se encuentran permeados por las construcciones y
concepciones que a lo largo del tiempo han desarrollado los miembros de cada familia
(Aguilar, 2017; García-Méndez et al., 2006).
113

�El cuestionario de Funcionamiento Familiar (FF-SIL) (Ortega et al., 1999) contempla
para el análisis del mismo 7 factores que evalúan la forma interactiva de relación y el aspecto
sistémico de cada familia, dichos factores son:
1. Cohesión: entendida como los lazos físicos y emocionales que establecen los
integrantes de una familia en la cotidianeidad.
2. Armonía: explora la relación entre las necesidades e intereses individuales
para lograr un equilibrio positivo dentro de la familia.
3. Comunicación: es el aspecto que revisa la capacidad de cada integrante para
comunicar sus ideas de forma directa y clara.
4. Permeabilidad: es la capacidad de la familia para dar y ofrecer formas de
manejo relacional de otras familias o incluso instituciones.
5. Afectividad: se refiere a la capacidad de los integrantes de la familia para vivir
y demostrar sus afectos de manera positiva entre ellos.
6. Roles: explora el cumplimiento de cada integrante respecto a sus
responsabilidades y funciones establecidas dentro de la familia.
7. Adaptabilidad: analiza la capacidad y habilidad familiar para modificar su
estructura respecto a las jerarquías, roles y reglas ante un evento que lo requiera.
Cahuana-Cuentas y sus colaboradores en 2019, realizaron un proyecto para buscar la
forma en que tanto estructura y funcionamiento familiar inciden en el desarrollo de resiliencia
en pacientes con discapacidad física y sensorial; encontraron que la cohesión y adaptabilidad,
además de tener ingresos económicos suficientes, una fuente de ingreso como el trabajo
remunerado eran los factores que mejor predecían niveles óptimos de resiliencia. Por otro
lado, el sexo, el origen de discapacidad, situaciones sociodemográficas y la forma en que
estaba organizada estructuralmente la familia no tenían influencia en la resiliencia.
Se han hecho esfuerzos por apoyar el funcionamiento familiar de las familias de niños
con discapacidad.
En Santiago de Cuba, se realizó un programa de capacitación para padres de familia
de niños que vivían con discapacidad, similar al de otros autores (Cárdenas et al., 2005;
114

�Feliciano Triana et al., 2021; Pueschel, 2001). Los investigadores crearon la “Escuela para
padres de niños con discapacidad” con la finalidad dar psicoeducación a los padres partiendo
de las necesidades que ellos mismos habían expresado. Al finalizar la intervención, los
participantes reportaron mayor seguridad y confianza en su tarea así como encontrar un
ambiente de solidaridad, tejiendo redes de apoyo entre los asistentes y el grupo de
profesionales que les atienden (Martínez Fontanilles &amp; Rodríguez Vernal, 2010).
En 2016, Martínez Rueda y su equipo de investigación, reportaron un proceso de
colaboración multidisciplinario entre diversos actores de la atención a la discapacidad e
investigadores. El objetivo de la intervención fue generar un lugar de encuentro de toda la
familia, para llevar a cabo un programa de mejora para la familia, incluyendo la perspectiva
y necesidades de todos los integrantes con el apoyo del equipo multidisciplinario buscando
abonar en la mejora de la calidad de vida de las familias participantes. La atención principal
del programa era empoderar a las familias para enfrentar los retos de la vida familiar y así
incidir en la calidad de vida de los participantes.
López-Márquez (2017) revisó la funcionalidad familiar y el grado en que los padres
de familia participaban de la situación escolar de sus hijos en una población de Chihuahua
México; se encontró que el puente entre la familia y la escuela eran las madres de familia,
que eso además era reflejo de patrones culturales de nuestra sociedad donde los padres
mantienen una postura periférica respecto a sus hijos.
Las madres se mostraron insatisfechas con el apoyo que reciben de sus parejas y
familiares por lo que recurren a fuentes dentro y fuera de la familia para resolver las
situaciones de crisis que llegan a presentarse. El 60% de los estudiados reportaron una
funcionalidad familiar normal y el 37% presenta disfuncionalidad leve y sólo cerca del 3%
reportan disfuncionalidad grave. Se encontró además que de alguna forma la presencia de la
disfuncionalidad se encuentra presente en los ámbitos emocionales, físicos, económicos y
sociales de las familias estudiadas (López-Márquez, 2017).
En una investigación de Villavicencio-Aguilar y López-Larrosa, (2019) sobre el
funcionamiento familiar y las estrategias de afrontamiento de padres de niños con
115

�discapacidad intelectual, encontraron que había diferencias muy pequeñas entre quienes
tenían o no pareja respecto al funcionamiento familiar en lo que respecta a cohesión,
adaptabilidad y satisfacción familiar. En cuanto a las estrategias de afrontamiento, se tuvieron
resultados diferentes. Las madres de familia que contaban con una pareja hacían un uso más
frecuente del análisis lógico, la reevaluación positiva y la búsqueda de recompensas
alternativas y quienes no tenían pareja hacían un uso mayor de la evitación cognitiva y la
descarga emocional.
Método
Con el objetivo de describir el funcionamiento familiar, a partir de la vivencia de los
padres, en una familia que tiene un hijo con discapacidad, se llevó a cabo un estudio de corte
cualitativo a través de un estudio de caso descriptivo y transversal.
El estudio cualitativo busca la comprensión de los fenómenos en su ambiente natural,
desarrollando la información basada en la descripción de situaciones, lugares, periódicos,
textos, individuos, etc. (Ramos, 2015). Este enfoque trabaja con fenómenos que son medibles
a través del uso de técnicas cualitativas para su posterior análisis. El estudio de caso es un
análisis detallado de un tema seleccionado. Se utilizan principalmente para para la
descripción, evaluación, comparación y comprensión de diferentes aristas de un tema de
investigación (Wassermanm &amp; Negrotto, 1994). Los estudios de caso descriptivos, nos dan
la oportunidad de tener recolección de información que demuestra las relaciones y describe
el mundo tal cual es (Muñoz &amp; Erdmann, 2013); además, al ser evaluadas las variables
mencionadas en una sola ocasión, lo hace de diseño transversal.
Participantes
Se contó con la colaboración voluntaria de una familia del noreste de México,
compuesta por padre, madre, y dos hijos hombres, el menor quien contaba al momento de la
entrevista con 12 años de edad, con discapacidad múltiple.
La discapacidad múltiple se encuentra compuesta por discapacidad intelectual leve,
discapacidad sensorial visual y discapacidad física, específicamente dificultades del sistema
cardiaco.
116

�En cuanto a las características sociodemográficas, es una familia de nivel
socioeconómico medio alto, con doble ingreso. Los niveles educativos de los padres son
estudios de tipo profesional respecto a los hijos, ambos, se encuentran estudiando
actualmente. Los padres se encuentran en la etapa del ciclo vital correspondiente a edad
intermedia (de 40 a 60 años de edad) y los hijos en el ciclo de adolescencia (de 12 a 17 años
de edad).
Los criterios de inclusión fueron, aceptar la invitación de participación, que los
participantes fueran padres que tuvieran un hijo viviendo con algún tipo de discapacidad y
que aceptaran participar a través del consentimiento informado que implicó la grabación de
la entrevista así como el uso de los datos con fines educativos y de investigación, además de
haber respondido el 100% de la entrevista; los criterios de exclusión fueron que no aceptaran
participar a través del consentimiento informado y que no respondieran al 100% de la
entrevista.
Instrumento
Se realizó una entrevista semiestructurada diseñada ah doc para la exploración del
funcionamiento familiar de los participantes y su percepción acerca de la forma en que la
discapacidad de su hijo interfiere con la misma.
Dicha entrevista se encuentra conformada por bloques que exploraron el
funcionamiento familiar a partir de las categorías de cohesión, roles, armonía, comunicación,
afectividad, adaptabilidad y permeabilidad, se explora el desarrollo del hijo, las
características sociodemográficas y de diagnóstico de la discapacidad.
Nota: Se realizó una evaluación cognitiva y emocional, compuesta por instrumentos
grafoproyectivos y psicométricos al adolescente que presenta discapacidad, además de
entrevista al hermano mayor, sin embargo, esos datos no se retoman en el presente trabajo.
Procesamiento de datos
Dentro del funcionamiento familiar, se eligió analizar al subsistema parental debido
a la importancia de su acompañamiento para el desarrollo integral de su hijo.

117

�La pareja de padres participante fue informada sobre los fines y objetivos del estudio
y se procedió a explicar que la participación era voluntaria, garantizando en todo momento
la protección de datos sensibles. Una vez confirmada su disposición a participar, se procedió
a la firma del formato de consentimiento informado.
Se realizó la entrevista que fue grabada mediante voz para posteriormente realizar la
transcripción fiel de la misma y se continuó con la codificación a partir de los códigos de
cohesión, roles, armonía, comunicación, afectividad, adaptabilidad y permeabilidad, a través
un análisis temático con el uso del programa MAXQDA Analytics Pro-Demo 2022.
Resultados
En la figura 1: Nube de palabras aparecen las palabras que tuvieron una mayor
frecuencia en el discurso de la entrevista realizada. Las palabras familia, niños, nosotros,
hijos, tiempo, tenemos y veces, hacen referencia a los factores de roles, cohesión y
adaptabilidad, que se mostraron correlacionadas en el discurso de los entrevistados.
Para los participantes, sentirse solos en el tema de la crianza de sus hijos, parece ser
un factor de malestar, por lo que tal como lo establecen los estudios, el funcionamiento
familiar es un proceso que implica las relaciones establecidas entre el individuo, la familia y
la cultura en la que se desenvuelve (García-Méndez et al., 2006; Peñalva, 2001), el sentirse
arropados o acompañados genera un impacto positivo sobre las habilidades autopercibidas
por los padres.
Figura 1 Nube de palabras

118

�Fuente: Elaboración propia
En la figura 2: Redes se ilustran las relaciones que se establecen entre los 7 factores
propuestos por Ortega y sus colaboradores (1999) y que se retomaron para la construcción
de la entrevista para la comprensión del funcionamiento familiar de los entrevistados, de lo
anterior se revisó de cada factor, que:
Respecto a la cohesión, entendida como los lazos físicos y emocionales que
establecen los integrantes de una familia en la cotidianeidad, los participantes se encontraban
en un alto grado de cohesión con relaciones emocionales cercanas en la vida cotidiana.
En tanto a la armonía que explora la relación entre las necesidades e intereses
individuales para lograr un equilibrio positivo dentro de la familia, se encuentra satisfecha
en grado intermedio, pues se encuentran comprometida la satisfacción de actividades de ocio,
por ejemplo.
De la comunicación, entendida como el aspecto que revisa la capacidad de cada
integrante para comunicar sus ideas de forma directa y clara, se encontraron claras
deficiencias puesto que los mensajes no se transmiten de manera directa y clara, por otro lado
la escucha parece ser poco activa en algunas situaciones dentro del subsistema parental
analizado.
Existe baja permeabilidad, que se refiere a la capacidad de la familia para dar y ofrecer
formas de manejo relacional de otras familias o incluso instituciones, puesto que estar
119

�expuestos a violencia ha hecho que permanezcan más reservados y temerosos de las
interacciones sociales extensas.
En el plano de la afectividad, que es la capacidad de los integrantes de la familia para
vivir y demostrar sus afectos de manera positiva entre ellos, se encuentra satisfecha, tienden
a tener mejor comunicación respecto a cómo se sienten, aunque no siempre encuentran
soluciones efectivas.
El tema de los roles, que exploran el cumplimiento de cada integrante respecto a sus
responsabilidades y funciones establecidas dentro de la familia es caótico, parece ser claro lo
que cada uno requiere hacer pero las cargas no son equitativas, lo que produce desacuerdos
y malestar que se pueden observar en el funcionamiento familiar que establece la pareja
participante en el presente estudio.
La adaptabilidad analiza la capacidad y habilidad familiar para modificar su
estructura respecto a las jerarquías, roles y reglas ante un evento que lo requiera y en los
participantes se encontró que su capacidad para adaptarse es alta con disposición para realizar
las modificaciones necesarias para un buen funcionamiento familiar.
Se puede observar que el factor de roles, entendido como el cumplimiento de cada
integrante respecto a sus responsabilidades y funciones establecidas dentro de la familia, es
el factor que establece mayores relaciones respecto al resto de los factores, seguido por la
comunicación que se refiere al aspecto que denota la forma en que se comunica cada miembro
de la familia, relacionado también con la afectividad entendida como las demostraciones
afectivas entre los miembros de la familia de los entrevistados; entendiendo por todo lo
anterior que existe una correlación densa entre las funciones que desempeñan, la forma en
que se comunican y la manera en que se expresan emocionalmente, siendo estos últimos
factores los de dominan la forma de establecer el funcionamiento familiar dentro de su
familia.
Figura 2 Redes

120

�Fuente: elaboración propia
Tal como afirman los autores, tener un hijo implica modificaciones dentro de la vida
familiar (Apolo Morán &amp; Vera Miranda, 2019; Gonçalves de Castro et al., 2020; Vera
Miranda &amp; Apolo Morán, 2020; Villavicencio-Aguilar &amp; López-Larrosa, 2019;
Villavicencio Aguilar et al., 2018).
En los entrevistados conocer sobre el diagnóstico de su hijo posterior al parto
representó un reto emocional, familiar y económico que ha traído consigo modificaciones en
su estructura, dinámica y funcionamiento familiar.
Respecto al tema de redes familiares y de apoyo, se identifica en los entrevistados que
la discapacidad aunada al estigma social ha reducido el cuidado de su hijo a la familia nuclear,
sin contar con apoyos seguros para los entrevistados. Los factores propuestos por el trabajo
de Ortega y sus colaboradores (1999), en especial los referentes a cohesión, afectividad,
permeabilidad y adaptabilidad, se encuentran influenciados por la discapacidad que presenta
uno de sus miembros y el hecho de ser los padres los cuidadores primarios del mismo
(Monaheng, 2017; Muñoz Coutiño, 2017; Parra Osorio, 2021).
Conclusiones y discusión

121

�El funcionamiento familiar de los entrevistados muestra deficiencias respecto a la
distribución equitativa de tareas (roles), la forma de comunicar sus diferencias y desacuerdos
(comunicación) y se encuentra fortalecido el sistema familiar en lo referente a cohesión y
adaptabilidad, factores que hacen referencia a mantenerse unidos y modificar su estructura
según las demandas que emanan del entorno.
De acuerdo a la clasificación de Olson (2000), nos encontramos ante una familia con
características rígidas y caóticas.
Al igual que en el estudio de López-Márquez (2017) la madre se muestra insatisfecha
con la cooperación en las tareas recibida por parte de su pareja y familia; la disfuncionalidad
más evidente dentro del sistema familiar analizado se encuentra en el ámbito de necesidades
emocionales, sociales y de interacción así como en la distribución equitativa del trabajo y el
uso de tiempo libre por parte de los integrantes de la familia.
Si bien, la discapacidad impacta en todo el sistema familiar, en general, son las madres
quienes presentan características compatibles con el síndrome de sobrecarga del cuidador
mostrando malestares en las diversas áreas de desempeño de su vida cotidiana.
El presente trabajo evidencia las condiciones sociales y culturales del manejo de la
responsabilidad y cuidado de los hijos depositado en las madres de familia, que en familias
con o sin hijos con discapacidad, implica dejar de lado los propios intereses, el autocuidado,
la vida social, entre otros, dando paso a dificultades en su salud emocional e incluso física.
Dentro de las limitaciones del presente estudio se encuentra el estudio de un solo caso
que no permite la generalización de los hallazgos por lo que se considera que en futuros
trabajos se retome un grupo más nutrido de familias para poder realizar comparaciones entre
las mismas.

122

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126

�Caracterización de la violencia sexual contra mujeres universitarias
mexicanas.
Laura Anahí Salgado-Espinosa20,
Verónica Alexandra Molina Coloma21,
Iris Rubí Monroy Velasco22

Resumen
La violencia sexual contra las mujeres es una de las violaciones a derechos humanos
cimentada en el estigma y exigencia de denuncia como medio de validación de sus
experiencias, Las mujeres universitarias víctimas de violencia sexual atraviesan por dos
procesos: en primer momento, por lograr romper el techo de cristal al acceder a un nivel
educativo superior y en segundo momento, priorizar su capacidad de agencia frente a la
violencia sexual. El objetivo de esta investigación ha sido conocer las características de la
violencia sexual contra mujeres universitarias mexicanas. El estudio es cuantitativo y
transversal, contó con la participación de 40 mujeres mexicanas universitarias en
instituciones públicas y privadas, con una media de 25.62 años, residentes en Coahuila,
Chihuahua, CDMX, Baja California, Estado de México, Aguascalientes y Veracruz. Se
aplicó cuestionario ad hoc con las categorías: datos sociodemográficos y especificaciones
episodio (s) de violencia sexual. Se realizó análisis descriptivo con los datos obtenidos. En
los resultados, se identificaron a la violación, acoso sexual y violencia digital como
agresiones sexuales prevalentes, ocurridas en etapa de infancia, adolescencia y la adultez
joven; con afectación biopsicosocial. Las personas agresoras fueron familiares, parejas y
amistades; sólo el 5% fueron denunciados. El 85% lo contó a redes de apoyo y el 15% no lo
hizo por desconocimiento, culpa y vergüenza. Las redes de apoyo identificadas fueron pareja,
familiar y amiga o amigo. El 62.5% solicitó servicios de atención tales como el psicológico,
20

Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. laurasalgado@uadec.edu.mx
Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. v_molina@uadec.edu.mx
22
Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Coahuila. iris.monroy@uadec.edu.mx
21

127

�educativo, médico, legal y de trabajo social. En conclusión, la violencia sexual contra
mujeres universitarias mexicanas es una problemática multicausal, multifactorial y
multidimensional con prioritario abordaje interseccional, libre de estigma, desde la capacidad
de agencia y con acompañamiento con perspectiva de género.

Palabras clave: violencia sexual, mujeres, universidad, mexicanas.

128

�Introducción
La violencia contra las mujeres es una problemática sistémica y a la vez, particular en
la vida de cada víctima (Cerva, 2020); es una grave violación a los derechos humanos que
dificulta el libre desarrollo de la personalidad y el acceso a un proyecto de vida libre de
violencia, inclusive la Organización Panamericana de la Salud (2021) resaltó que afecta
negativamente la salud física, mental, sexual y reproductiva de las mujeres.
En el mundo, una de cada tres mujeres ha sufrido violencia física, psicológica y/o
sexual en su vida y por alguien dentro de su círculo social cercano (Organización de las
Naciones Unidas Mujeres [ONU Mujeres], 2019); en México, siete de cada diez mujeres han
vivido un episodio de violencia en su vida, según lo indicó la Encuesta Nacional sobre la
dinámica de las Relaciones de los Hogares (Instituto Nacional de Estadística y Geografía,
2021).
El abordaje de la violencia sexual contra estudiantes universitarias emerge de conocer,
reconocer y profundizar en las realidades a las cuáles se enfrentan las mujeres durante su
formación profesional cuándo han sido víctimas de esta problemática global, ya que según el
Estudio Comparativo de Universidades Mexicanas (Universidad Nacional Autónoma de
México [UNAM], 2022), se reportó la matrícula de 2,789,562 mujeres en nivel universitario,
es decir, el 53.7% de la población estudiantil universitaria a nivel nacional. Mientras que el
Encuesta Universitaria de Género “Nuestras Voces” (Federación Estudiantil Universitaria
[FEU], 2022) indicó que 8 de cada 10 mujeres estudiantes ha sufrido episodio o episodios de
violencia, siendo el 70% de tipo sexual.
Entonces la caracterización de la violencia sexual contra mujeres universitarias
representa un estudio relevante que permite conocer aspectos nodales para la identificación,
prevención y atención oportuna frente a los casos que existen, han existido y puedan existir,
tomando en cuenta que la violencia sexual es referida como los actos expresados a través de
la denigración y/o daño de forma física, psicológica y social hacia la esfera sexual,
restringiendo la libertad, vulnerando la dignidad y la integridad de la víctima (Cámara de

129

�Diputados, 2007); donde 5 millones de mujeres adultas aproximadamente la han vivido y el
98.6% no la denunció (México Evalúa, 2021).
El reto en la sociedad es visibilizar a la violencia y promover a la sexualidad como
una dimensión natural para ser vivida lejos de ella y desde el autocuidado (Ruiz–Navarro,
2019). La identificación de las formas de violencia sexual, van más allá de sólo nombrarla,
se trata de conocer los efectos desde el aspecto biopsicosocial y las rutas de acción que cada
una, desde sus recursos personales, concretaron para protegerse y sobrevivir.
La violencia sexual se puede manifestar a través del acoso sexual, violación (incluso
hace un apartado sobre violación correctiva), la mutilación genital femenina, trata de
personas para explotación sexual, violencia digital correspondiendo a la difusión de
contenido íntimo sin consentimiento, el matrimonio infantil e incluso el feminicidio, por las
características que están estipuladas para acreditarlo (ONU Mujeres, 2021). Es importante
señalar a los espacios físicos como contexto y espacio habitual para este tipo de violencia;
sin embrago, los espacios sociodigitales no se queda atrás respecto a ser escenario y
plataforma para la violencia sexual.
Para las víctimas de violencia sexual existen consecuencias interdependientes en la
salud con riesgo de configurarse un contexto feminicida (Gutiérrez-Ramos, 2021), pues a
mayor severidad de la violencia en el tipo física, psicológica y/o sexual, mayor es la
probabilidad de presentar síntomas de malestar (Saquinaula-Salgado et al., 2020) en el área
física, mental, social y sexual.
En el abordaje de la salud física, se considera como una de las formas en las cuáles
las víctimas de violencia sexual atienden en primera instancia por la progresión del daño
posterior al evento o eventos vividos. Incluso estos están correlacionados con la afectación
en la salud mental.
Desde la salud mental o psicológica, se requiere evitar la promoción del estigma
respecto a las características del evento de violencia sexual y el relato de las víctimas,
contemplando que no es necesario requerir de información detallada del evento pues puede
resultar en una respuesta emocional con intensidad elevada (De la Hermosa y Polo, 2018).
130

�El riesgo de las afectaciones en nivel mental o psicológico es el de ser invisibilizadas por las
mismas víctimas su entorno social y las instituciones.
Respecto a la salud social, existe con una marcada tendencia a ser victimizadas de
forma secundaria debido a la distorsión persistente sobre las mujeres que han sufrido de estas
agresiones, la permisividad patriarcal hacia las personas agresoras y los mandatos de género
situados en la diferenciación de lo femenino y masculino (Córdoba, 2022). La sociedad, a
través de la educación sexual puede ser factor protector como de riesgo, la diferencia radica
en la implicación de la perspectiva de género, derechos humanos y evidencia científica,
contra constructos restrictivos y patriarcales.
En la salud sexual existe una innegable afectación convergente entre las otras áreas
ya explicadas, la vulneración a los derechos sexuales y reproductivos conciernen desde la
gestión del placer, la decisión de interrumpir embarazo, aplicación de medicación emergente
para la prevención de Infecciones de Transmisión Sexual y alteraciones referentes a la
respuesta sexual: excitación, meseta, orgasmo y período refractario (Masters y Johnson,
1966; como se citó en Álvarez-Gayou, 2011). Lamentablemente, los servicios de atención a
la salud sexual son relegados con recursos limitados para atender a toda la población (CorreaLópez y Huamán-Sarmiento, 2020)
De todos los tipos de violencia contra las mujeres, la violencia sexual es un poderoso
mecanismo de control social que impide a las mujeres tanto apropiarse del espacio público
como hacer uso de su autonomía y libertad (Cobo, 2019), este tipo de violencia ha sido
estudiada desde hace varios años y específicamente en la población universitaria estudiada
en esta investigación, donde una de cada cuatro mujeres estudiantes universitarias han sufrido
agresiones sexuales como el intento y consumación de la violación, o lo que es lo mismo, el
25% de la población femenina universitaria ha sido víctima de violencia sexual (Stokes,
2001; como se citó en Ramírez y Restrepo, 2007).
Además, las estrategias consolidadas por las mujeres en un contexto de violencia
están encaminadas a la transformación del problema con un panorama específico de
oportunidades que otorga el contexto de cada una para tomar acciones (Cazares-Palacios et
131

�al., 2022); ya que ésta puede ser parte de la vida de las mujeres de todas las edades y ha ido
necesario ampliar el marco de la definición de violencia, incluso de aquellas que han estado
más naturalizadas (Cobo, 2019), donde según el análisis de Verdaro (2019), la violación es
un ataque al cuerpo, a la sexualidad, a la persona en su integridad, dignidad y libertad.
Desde la perspectiva de Cudris et al. (2020), la violencia sexual se invisibiliza con
frecuencia por la presencia de culpa y vergüenza en la víctima. Además del miedo a sufrir
nuevamente un episodio de abuso lleva a la mujer al aislamiento social y pueden surgir
síntomas depresivos que la afectarán durante toda su vida (Morsch, 2018).
El mapa de la violencia ha permitido señalar la realidad desde la vivencia de las
formas del terror: del Estado, del narco y el terror social (Gatti e Irazuzta, 2019); con huellas
indelebles producto de las vivencias o experiencias y derivando en un trauma psicosocial,
planteado por Martín-Baró (1990; como se citó en Jiménez-Molina et al., 2020); inclusive
Tamayo et al. (2020), refiere que las víctimas no conciben una definición única de violencia
sexual, para ellas existen diferentes tipos y definiciones de esta, las cuales están en relación
directa con su sentir y el significado que le han atribuido a su vivencia en la multiplicidad de
agresiones sexuales.
Cuando una mujer busca ayuda en los servicios de salud mental, contemplando como
una alternativa para mejorar la calidad de vida es un indicador influenciado por factores
externos (Salgado, 2018), es importante que quien la atienda tenga la capacitación adecuada
para recibir y tratar a las víctimas (ONU Mujeres, 2019).
Según Ortiz-Hernández y García (2005; como se citó en Salgado-Espinosa y SalgadoEspinosa, 2022), dentro de los efectos de la violencia contra las mujeres se encontraron con
la auto culpa en dos modalidades: caracterológica (asociada a la autoimagen negativa y
percepción de ser merecedoras de la agresión sufrida) y la conductual, asociada a la
modificación de conductas habituales con la intención de no volver a vivir un episodio de
violencia nuevamente.
Existe una deuda histórica por parte de la psicología hacia las mujeres víctimas de
violencia, al haber invalidado el sufrimiento e incluso segregándolas por desafiar a los
132

�mandatos patriarcales impregnados en las prácticas psicoterapéuticas, invisibilizando al
contexto y con total ausencia de compadecerse frente a personas vulneradas en sus
elementales derechos humanos (Fornet, 2018; como se citó en Pureco, 2021).
Por lo tanto, el objetivo de esta investigación ha sido conocer las características de la
violencia sexual contra mujeres universitarias mexicanas desde el tipo de agresión,
afectaciones en la salud (física, mental, social y sexual), persona agresora, contexto,
frecuencia, momento de identificación, redes de apoyo y solicitud de apoyo frente al episodio
o episodios.
Método
El presente estudio fue de tipo cuantitativo de corte transversal, de diseño
exploratorio-descriptivo y con un muestreo no probabilístico por conveniencia.
El estudio ha sido realizado como pilotaje del instrumento aplicado para la
recolección de información con objetivo en precisar la caracterización de la violencia sexual
referida por 40 víctimas, en este caso, estudiantes universitarias mexicanas. El objetivo del
pilotaje se sustenta en la prospectiva de una aplicación con mayor número de muestra para
indagar en los aspectos correspondientes descritos en el apartado de técnica utilizada dentro
de este estudio.
Participantes
La muestra estuvo conformada por 40 estudiantes universitarias víctimas de violencia
sexual. Los criterios de inclusión fueron haber vivido algún episodio o episodios de violencia
sexual, ser de nacionalidad mexicanas y estar matriculada en una institución pública o
privada en nivel superior.
Los datos sociodemográficos de la muestra correspondientes son: la media de edad
es de 25.62 años (D.E. 8.79). Los Estados participantes fueron: Coahuila (65%), Chihuahua
y Estado de México (10% cada uno respectivamente); y Veracruz, Estado de México, Ciudad
de México, Aguascalientes y Tijuana (15% de participación en la suma total).

133

�Las participantes reportaron con un 72.5% estar solteras, 10% casadas, 5%
divorciadas y el 12.5% en unión libre. Actualmente viven solas 5%, el 90% con su familia,
el 2.5% con compañeros (as) y el otro 2.5% con su pareja.
En la Figura 2 se muestran las carreras que cursaban las estudiantes mexicanas al
momento de la aplicación del instrumento de investigación. Las estudiantes universitarias
estaban matriculadas con el 65% en institución pública y el 35% en privada.
Figura 2 Formación a nivel superior cursada por mujeres víctimas de violencia
sexual participantes del estudio.

Psicología

3%

Nutrición

2%

aplicada
Comunicación
Administración

5%
45%
8%

Derecho
Educación
Ingeniería

10%

Industrial

16%

Criminología
Medicina
Enfermería

Fuente: elaboración propia.
Técnica Utilizada
La técnica de recolección de información ha sido a través de un cuestionario desde el
paradigma positivista, enfocado en la investigación cuantitativa, racionalista, empíricaanalítica y desde la ciencia sumada a la tecnología, sustentando la investigación en describir
una variable específica mediante las expresiones numéricas (Ricoy, 2006; como se citó en
Ramos, 2015).

134

�Este paradigma es compatible puesto que se enfocará en revisar las características de
la violencia sexual que han sufrido las estudiantes universitarias mexicanas y exponerlas para
incidir desde la divulgación científica en el análisis de este tipo de violencia.
El estudio se basó en la aplicación de un formulario en versión digital integrado por
cuestionario de preguntas elaboradas de acuerdo con la revisión bibliográfica y enmarcadas
al objetivo de la investigación.
El instrumento consistió en un total de 21 ítems, donde las áreas exploradas se
conformaron de los datos sociodemográficos (edad, lugar de residencia, estado civil, con
quién vive, tipo de universidad y formación profesional que cursaba al momento de la
aplicación del instrumento), forma de violencia sexual (acoso sexual, violación, violación
correctiva, mutilación genital femenina, explotación sexual, violencia digital y matrimonio
infantil), frecuencia del o los episodios (única vez, de 1 a 2 veces, de 3 a 5 veces, más de 6
veces y sin número específico de ocasiones), tipo de afectación (física, mental, social y
sexualmente), etapa de ocurrencia del episodio o episodios de violencia sexual (etapa de:
lactancia, primera infancia, preescolar, escolar, adolescencia, adultez joven, adultez
intermedia y adultez tardía), persona agresora (familiar, pareja, compañero o compañera,
amigo o amiga, vecino o vecina, desconocido o desconocida, autoridad en contexto laboral
– escolar – comunitario y padrastro), redes de apoyo (familiar, amistad, compañero o
compañera de escuela, compañero o compañera en trabajo, pareja, vecino o vecina,
desconocido o desconocida y autoridad en contexto laboral-escolar-comunitario), decisión
de denuncia (si lo hizo o no; en caso de contestar negativamente se realizó pregunta por la
razón con opción a: culpa, miedo, vergüenza desconfianza, desconocimiento, preocupación,
incertidumbre y amenazas), momento de identificación de la agresión sexual (desde el
momento que ocurrió, inmediatamente después, horas después, meses después y años
después), servicio de atención solicitado (médico, psicológico, legal, trabajo social y
educativo).
Procedimiento

135

�Se realizó la convocatoria a participar en la investigación a través de redes
sociodigitales (Facebook, Instagram y WhatsApp), en ésta se especificó sobre los criterios
de inclusión respecto a ser estudiantes universitarias (licenciatura, especialidad, maestría o
doctorado). Se utilizó un formulario de Google ® donde se colocaron los ítems
correspondientes al cuestionario: datos sociodemográficos y caracterización de la violencia
sexual contra mujeres universitarias mexicanas. Las respuestas fueron recibidas en un libro
de Excel para poder ser codificadas y así, obtener los resultados del estudio a través de las
variables incluidas.
Aspectos éticos
Para el desarrollo de la investigación correspondiente se han contemplado
consideraciones éticas tanto para la participación de las estudiantes universitarias mexicanas
víctimas de violencia sexual como para el manejo de la información recopilada.
Según los Principios éticos de los psicólogos y código de conducta (Asociación
Americana de Psicología, 2018), se garantiza desde el uso del consentimiento informado para
la conducción de las investigaciones o en el proceso de evaluación a través de la modalidad
electrónica o física, con una articulación comprensible para las o la persona involucrada.
Con respecto a la Norma Oficial Mexicana NOM-012-SSA3-2012 (Diario Oficial de
la Federación, 2013), la cual establece los criterios para la ejecución de proyectos de
investigación para la salud en seres humanos. Por último, se ha garantizado el respaldo del
código ético del psicólogo (Sociedad Mexicana de Psicología, 2007) sobre las medidas evitar
dañar a participantes en investigación y una conducción de la investigación con pruebas y
técnicas de valoración centradas en evidencia científica.
Resultados
A continuación, se presenta la información recopilada a través del cuestionario sobre
caracterización de la violencia sexual contra estudiantes universitarias mexicanas que
sufrieron en uno o varios episodios durante su vida.
Características sobre la Agresión Sexual contra Estudiantes Universitarias
Mexicanas (Forma, Afectación, Frecuencia y Ocurrencia en Etapa de Ciclo Vital).
136

�En este apartado se comparten los datos respecto a forma de violencia sexual, el tipo
de afectación mental, física, social y/o sexual, frecuencia del episodio o episodios vividos y
la etapa del ciclo vital cuándo ocurrió la agresión o agresiones.
En la Figura 3, se muestran las formas de violencia sexual ejercidas contra las
estudiantes universitarias mexicanas participantes de esta investigación,
Figura 3
Forma de violencia sexual ejercida contra las estudiantes universitarias mexicanas.

10%
Violación

50%

Acoso sexual

40%

Violencia
digital

Fuente: Elaboración propia.
Las estudiantes universitarias refirieron que la afectación sufrida fue en las áreas
mental 41%, social 5.1%, en dos áreas (mental y sexual) 23.1%, en tres áreas (mental, físico
y social) 17.9% y el 12.8% reporto haber sufrido afectación en todas las áreas (físico, mental,
sexual y social).
A partir de los resultados anteriormente descritos, en la Tabla 1 se muestran la
variedad de afectaciones en el área física, mental, social y sexual tomada en cuenta para este
estudio.
Tabla 1 Formas de afectación en el área física, mental, social y sexual reportadas
por las estudiantes universitarias víctimas de violencia sexual.
Física

Mental

Social

Sexual

137

�1. Cefalea

1. Baja autoestima

1. Violencia

2. Lumbalgia

2. Miedo a volver a

pareja

de

1. Aversión

a

contacto sexual

2. Aversión

a

3. Desrealización

contacto

con

4. Bulimia

4. Hipervigilancia

hombres

5. Insomnio

5. Evitación

3. Habilidades

6. Caída

6. Ansiedad

sociales

desnudez frente

7. Flashbacks

mermadas

a pareja sexual

3. Trastornos
hormonales

cabello

ser agredida

7. Aborto

8. Trauma

4. Estigma

8. Consumo

9. Desregulación

5. Dificultad

alcohol
9. Consumo
sustancias

10. Dificulta
concentrarse

psicoactivas

para

los

genitales

de

3. Vergüenza de la

4. Insatisfacción
para
en

espacio público
6. Sentimiento

sexual
5. Vaginismo
6. Hipersexualida

de

d
7. Anorgasmia

vulnerabilidad
frente

a

hombres.

transitar

emocional

2. Asco

a

comentarios
sexuales
Fuente: Elaboración propia.
La frecuencia del episodio o episodios de violencia sexual fue de 27.5% única vez,
17.5% de 1 a 2 veces y también de 3 a 5 veces, mientras que algunas estudiantes universitarias
reportaron haber vivido más de 6 veces (35%) las agresiones sexuales y sólo 2.5% no
recordaba cuántas veces sucedió.
En la Figura 4, se observa las etapas de ciclo vital en las cuáles ocurrió la agresión o
agresiones sexuales contra las participantes en la investigación.

138

�Figura 4 Etapa del ciclo vital cuándo ocurrió la violencia sexual.

7%

10%

Preescolar

43%

Escolar
Adolescencia
Adultez joven

40%

Fuente: Elaboración propia.
Características sobre Persona Agresora, Momento de Identificación de la Agresión
y Redes de Apoyo.
Las estudiantes universitarias mexicanas reportaron que las agresiones sexuales
fueron perpetradas por hombres, en la Figura 5 se presentan los datos respecto a quiénes las
agredieron sexualmente.
Figura 5 Personas agresoras contra estudiantes universitarias mexicanas.
3% 3%
Pareja

28%
25%

Desconocid
o Familiar
Amigo

7%
34%

Varias personas
Autoridades en
universidad

Fuente: Elaboración propia.

139

�En la Figura 6, se muestra el análisis sobre el momento de identificación de las
estudiantes universitarias al haber sufrido violencia sexual:
Figura 6 Momento de identificación de la violencia sexual

15
%

67
%

Inmediatamente

15
%
3
%

Horas después
Meses después
Años después

Fuente: Elaboración propia.
En cuanto a las redes de apoyo, el 85% de las estudiantes universitarias mexicanas
decidieron contarlo a su pareja (35%), familiar (22.5%), amigo o amiga (20%), compañero o
compañera de escuela (7.5%) y en mismo porcentaje (2.5%) a compañero o compañera del
trabajo, desconocido o desconocida y a autoridad dentro de contexto escolar o laboral o
institucional; y el 15% no lo hizo por desconocimiento, culpa, vergüenza, miedo,
desconfianza, incertidumbre y preocupación.
Respecto a la red de apoyo institucional especializada en el acceso a la justicia para
las víctimas de violencia, el 97.5% de las participantes decidieron no realizar denuncia,
mientras que sólo el 2.5% si lo hizo y el seguimiento de dicha denuncia, no ha pasado a la
fase de vinculación a proceso del agresor.
Otra red de apoyo son los servicios de atención, de los cuáles las estudiantes
universitarias si los solicitaron con un 62.5% y el 37.5%, no lo hicieron.
En la Figura 7, se puntualiza en los tipos de apoyos que fueron solicitados por las
estudiantes universitarias víctimas de violencia sexual.

140

�Figura 7 Tipo de apoyo solicitado frente a la violencia sexual sufrida por estudiantes
universitarias mexicanas.

8%
5%

Psicológic

10
%
15
%

o Médico
Legal

62
%

Trabajo
social
Educativo

Fuente: Elaboración propia.
Conclusiones
La violencia contra las mujeres es un fenómeno multicausal correspondiente a las
estructuras y contextos que subyacen a cada persona para brindar una cosmovisión y la forma
cómo se explican puntualmente (Cazares-Palacios et al., 2022); además de integrar la
capacidad de agencia para promover un proyecto de vida libre de ella (Yusti et al., 2019).
De esta forma, una mujer sobreviviente de violencia reconociéndose a sí misma como
autónoma, manejando sus relaciones interpersonales libres de violencia, gestionando su
propio placer como derecho y con el sostén de una red de apoyo (Paguey, 2017), cumple con
la procuración del derecho humano a un proyecto de vida libre de violencia.
En esta investigación se han reportado a la violación, acoso sexual y violencia digital
como agresiones con mayor prevalencia contra las mujeres universitarias mexicanas
participantes, es decir, dos en espacios físicos y una en espacios sociodigitales.
La caracterización de la violencia sexual ha sido fundamental para poder integrar la
complejidad de cada caso de las mujeres universitarias, ya que el sufrimiento de las mujeres
frente a la violencia ha sido etiquetado bajo los criterios de enfermedades mentales, siendo
141

�resultado de la normalización de las dinámicas violentas y la permanencia de ellas (Guzmán,
2020) y se han omitido también la incorporación de acciones de reconocimiento de las
opresiones por clase, género, edad y raza. De esta forma, pueden conocerse las diferencias y
las afinidades respecto a la expresión de esta problemática, así como la inclusión de procesos
sociales (Hernández y Contreras, 2017).
En el área de afectación psicológica se encuentran diagnósticos, tales como:
sintomatología de trastornos del estado de ánimo, ideación paranoide, fobia especifica o
social, y susceptibilidad interpersonal (Montenegro, 2022), lo cual coincide con las
reportadas por las estudiantes participantes.
En ese mismo tenor, el reconocimiento de la experiencia emocional en mujeres que
han sufrido violencia incide en cómo significa, se caracteriza y promueven redes efectivas
de apoyo para cimentarse como factores protectores frente dichas expresiones (SalgadoEspinosa y Salgado-Espinosa, 2022), ya que la descalificación es un arma sustentada en los
privilegios machistas (Castañeda, 2019), donde la culpa, vergüenza y miedo estuvieron
presentes en las mujeres universitarias mexicanas participantes de este estudio. En el caso de
la culpa, Pérez (2020) ha propuesto que es producto de las amenazas, críticas a la sexualidad
y el sometimiento desde el uso de la fuerza.
Las afectaciones a nivel social pueden relacionarse con las ideas estereotipadas sobre
la feminidad y se vuelven presión social hacia la autoexigencia, en todos sus ámbitos
personales desde la percepción corporal, integración social, actividades en el espacio privado
y la restricción a sus derechos sexuales- reproductivos (Ramos et al., 2022); además las
violencias en cualquiera de sus tipos, merman el autoestima en las víctimas (Gallegos et al.,
2020) y distorsionan la percepción de sí mismas frente al evento traumático (Murray et al.,
2018).
Respecto al análisis sobre las personas agresoras, en este estudio todas pertenecían a
círculos sociales dónde asistían las víctimas; las parejas, al tener un vínculo afectivo, existe
el riesgo del uso de la coerción para generarse encuentros sexuales no consensuados y/ no

142

�planificados (Saldívar et al., 2015) y coincidiendo con Huerta (2020) respecto a la posibilidad
de que autoridades en el ámbito escolar, pueden ser también generadores de violencia.
El momento de identificación del evento de violencia sexual fue analizado en las
mujeres participantes, ya que el desconocimiento es factor de riesgo (Cripe et al., 2015) y
atendiendo a la premisa la cual indica que entre más temprana la etapa de ciclo vital donde
se suscitó el episodio de violencia, será más grande el efecto en la vida de las víctimas
(Cazares, 2014) y el nivel más alto de síntomas como re-experimentación y evitación se
presentan en los primeros cinco años del suceso (Ferrel et al., 2020), siendo coincidente con
las afectaciones psicológicas reportadas en este estudio.
Las estudiantes universitarias mexicanas víctimas de violencia sexual han ponderado
en primer lugar como red de apoyo a sus amistades, concordando con el aporte de Santos et
al. (2016) respecto a que dicha red es efectiva para ellas; atendiendo a los factures múltiples
responsables del impacto de las consecuencias y de la percepción del apoyo social e
institucional frente a el episodio o los episodios sufridos (Gallego, 2022).
Las personas víctimas de violencia se encuentran en alto riesgo de ser invalidadas a
través de estereotipos y prejuicios sociales, promoviendo las auto-estigmatizaciones en el
momento de ser identificadas y dificultades para facilitar el acceso a la salud integral
(Bermúdez-Santana y Solís-Núñez, 2021), esto puede sustentar que sólo un caso decidió
denunciar la agresión sexual vivida.
Esto ha provocado prácticas discriminatorias donde se da un trato diferenciado,
atendiendo a prejuicios y por ende, menoscabando derechos de las víctimas de violencia, así
lo analizó Herrera (2009; como se citó en Cazares y Pick, 2014) resultando en la correlación
de la forma como diversos actores institucionales signifiquen el discurso de la violencia y
fomenten el reforzamiento de estas situaciones con premisas sesgadas y de esquemas basados
en prejuicios, generando una distorsión grave del proceso de forma inmediata (Bosch et al.,
2005).
Dentro del estudio de caracterización, se cuestionó sobre la solicitud del servicio de
atención frente a él o los episodios de violencia, indicando al psicológico con mayor interés
143

�para las estudiantes universitarias, esto puede contrastarse con el estudio de Hernández y
Contreras (2017), donde estudiantes en nivel universitario presentan dificultades para acudir
a psicoterapia debido a la forma en la cual perciben el conflicto y los síntomas en salud
mental.
El impacto de esta investigación corresponde a la visibilización de la violencia sexual
desde las complejidades de sus manifestaciones, características y abordaje minucioso para
facilitar herramientas a las víctimas para la cotidianidad. Por lo tanto, la difusión de
información consolida la estrategia de la prevención de la violencia contra las mujeres y la
identificación de episodio o episodios desde una perspectiva informada y libre de estigma.
En las limitaciones identificadas en esta investigación corresponden al tamaño de la
muestra, así que no se puede generalizar la información resultante. Otra limitación
corresponde al instrumento ya que, al ser un estudio cuantitativo, abre la posibilidad a poder
integrar una versión cualitativa que permita conocer a profundidad todos los detalles
respectos a él o los episodios de violencia sexual que permitan integrar dicha información en
estrategias para promoción de la salud integral, es decir, física, mental, social y sexual como
fueron indagadas en este estudio.
En las recomendaciones, se exhorta a continuar en el estudio de la violencia sexual
específicamente contemplando que este tipo como los otros, no sólo se presenta en la
dinámica de pareja. Además de la divulgación científica en esta línea de violencia contra las
mujeres a través de talleres, conferencias, cursos, seminarios o ponencias dirigidas a
estudiantes universitarias como acción sustantiva para promover la identificación,
prevención y atención a la violencia. También la integración de la perspectiva de género a
través de la formación constante para poder tener un panorama integral respecto a las
complejidades de la violencia sexual contra las mujeres universitarias y hacer uso de
herramientas de análisis como la interseccionalidad, situada en el contexto y realidades
sociales de cada mujer (Oviedo, 2022).

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151

�Dinámica de las familias de mujeres estudiantes universitarias en
Tamaulipas durante la pandemia de COVID-19
Teresa de Jesús Guzmán Acuña23
Josefina Guzmán Acuña24

Resumen
En el contexto de la pandemia han surgido cuestiones de interés respecto al desarrollo de la
dinámica familiar. El confinamiento social como medida de protección frente al contagio ha
ocasionado que las familias convivieran las 24 horas del día durante varios meses (Brooks et
al. 2020), hecho que no ha sido común en los últimos tiempos, los cuales se habían
caracterizado más bien por lo agitado de las jornadas familiares (Araujo-Robles, Díaz y Díaz,
2021, p. 613). El objetivo de este trabajo es analizar el contexto familiar y escolar de mujeres
estudiantes durante la pandemia de COVID-19. El diseño de investigación tiene un enfoque
cuantitativo, el instrumento de recolección de datos fue el cuestionario, aplicado a mujeres
estudiantes de instituciones de educación superior públicas y privadas del estado de
Tamaulipas. Para el cálculo de la muestra, se utilizó el muestreo simple para universo
conocido de 69,347 estudiantes inscritos en una institución de educación superior, con un
error máximo del 4.4%, una confianza del 99.7%, calculando una muestra de 1,121
estudiantes mujeres. Los resultados indican que el 38% de las estudiantes viven con sus
padres y hermanos, el 26.49% están de acuerdo en que las condiciones domésticas y
familiares durante la pandemia provocaron que tuvieran que posponer el trabajo escolar y el
18.73% está totalmente de acuerdo con esta aseveración. La pandemia y las medidas para
enfrentarla han tenido efectos económicos negativos en el hogar, estando totalmente de
acuerdo el 24.62% de las estudiantes y el 28.90% de acuerdo. Estos hallazgos presentan un

23
24

Universidad Autónoma de Tamaulipas. tjguzman@uat.edu.mx
Universidad Autónoma de Tamaulipas. jguzman@docentes.uat.edu.mx

152

�panorama sobre lo que se vivió hacia el interior de cada una de las familias en el estado de
Tamaulipas.

Palabras clave: Contexto familiar, contexto escolar, estudiantes mujeres universitarias,
pandemia de COVID-19

153

�Introducción
En el contexto de la pandemia han surgido cuestiones de interés respecto al desarrollo
de la dinámica familiar. El confinamiento social como medida de protección frente al
contagio ha ocasionado que las familias convivieran las 24 horas del día durante varios meses
(Brooks et al. 2020), hecho que no ha sido común en los últimos tiempos, los cuales se habían
caracterizado más bien por lo agitado de las jornadas familiares (Araujo-Robles et al., 2021,
p. 613).
De acuerdo a Méndez y Robles (2021), la dinámica e interacción de la convivencia
cambió el acceso a las relaciones sociales habituales quedo limitado al núcleo familiar, y al
contexto cultural, y económico de cada familia.
Ordorika (2020) con relación al planteamiento anterior afirma “Como en otros espacios y
actividades de la sociedad se han producido afectaciones y cambios cuya duración y
trascendencia son difíciles de prever” (p. 7).
Por otro lado, se expone que la familia se ha visto inmersa en las dinámicas digitales
porque actualmente son el factor de comunicación más próximo que se tiene para recibir
información y poder estar en contacto con familiares y amigos. Además, en este escenario
virtual la familia comenzó a ser un referente más expreso en términos de socialización y
educación, en donde madres y padres debieron asumir roles que anteriormente correspondían
a otras esferas de la sociedad como el colegio (Méndez y Robles, 2021).
Es necesario puntualizar que el encierro ha generado la ampliación de la interacción
entre los miembros de la familia y ha llegado a impulsar el acercamiento y el nacimiento de
nuevas tradiciones familiares (Martínez-Salanova, 2021).
El confinamiento durante la pandemia es sinónimo de hacinamiento para algunos
estudiantes de educación superior, de acuerdo con los resultados de la “Encuesta Nacional
COVID-19: La comunidad Estudiantil ante la Emergencia Sanitaria” (ANUIES, 2022), el
13.7% encuestados viven en condiciones de hacinamiento, pues el 45.3% manifiesta contar
con 2 habitaciones para dormir.

154

�El espacio para la realización de las actividades escolares durante el confinamiento
obligado durante la pandemia generado por el COVID-19, pudiera ser un factor que influya
en la dinámica familiar y por ende en las condiciones para estudiar y aprender en casa, al
respecto la encuesta da a conocer que el 58.3% de los estudiantes señala que las condiciones
para estudiar y aprender en casa fueron “medianamente adecuadas” o “poco adecuadas”.
A nivel nacional, la comunidad educativa cambió su quehacer diario, y en el estado
de Tamaulipas la vida escolar también se trasladó a casa provocando una mezcla de
dinámicas con su familia nuclear. Por lo que el objetivo de este trabajo es analizar el contexto
familiar y escolar de mujeres estudiantes durante la pandemia de COVID-19. Documentar la
situación que vivieron las mujeres es importante, ya que así se puede visibilizar las
incidencias en cuanto al contexto personal y familiar, el desempeño escolar, así como los
efectos positivos o negativos que vivieron las estudiantes universitarias durante la
emergencia sanitaria.
Desarrollo
El diseño de investigación tiene un enfoque cuantitativo, el instrumento de
recolección de datos es un cuestionario con 21 ítems, aplicado a mujeres estudiantes de 16
Instituciones de Educación Superior públicas y privadas del estado de Tamaulipas a través
de Google Forms. Para el cálculo de la muestra, se utilizó el muestreo simple para universo
conocido de 69,347 estudiantes inscritos en una institución de educación superior (ANUIES,
2020), con un error máximo del 4.4%, una confianza del 99.7%, calculando una muestra de
1,121 estudiantes mujeres.
Los municipios donde se aplicaron los cuestionarios corresponden a Reynosa,
Altamira, Ciudad Madero, Matamoros, Nuevo Laredo, Victoria y Tampico donde se ubican
las Instituciones de Educación Superior públicas y privadas (Figura 1).
Figura 1 Municipios donde se aplicaron los cuestionarios

155

�Municipios
38.4%

26.2
%

10.9
%

Reynos
a

Altamira

9.6
%

Ciudad
Madero

9.1
%

4.1
%

Matamoros Nuevo Laredo Victoria

1.6
%
Tampic
o

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
La edad entre las estudiantes mujeres oscila entre los 18 y 26 años o más, el 49.9%
tienen 20 años (Figura 2), son solteras en un 87.4% y un 10.3% son casadas.
Respecto a la integración de las familias, el 14.09% tienen hijos que dependen
económicamente de ellas. Quienes tienen hijos el 50% de las estudiantes tienen 1 hijo, así
como el 8.33% tienen 4 hijos o más (Figura 3).
Figura 2 Edad de las estudiantes mujeres

Edad
49.9
%

18.2
%
4.2
%
Menos de
18

12.1
%

10.3
%

18

5.3
%
19

20

26

Más de
26

156

�Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
Figura 3 Hijos/as de las estudiantes

¿Cuántos hijos/as?
4 o más
8.33%

3
16.03%
1
50.00%
2
25.64%

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
El INEGI (2020), a través de la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los
Hogares 2020 [ENIGH] da a conocer que en México existen un total de 35,749,659 hogares,
por otro lado, el Consejo Nacional de Población [CONAPO] señala que del total de hogares
en México:
La mayoría son nucleares (71.3 por ciento), es decir, están formados por parejas con
o sin hijas/os, o únicamente por el padre o la madre, denominados monoparentales;
27.9 por ciento son hogares ampliados, integrados por nucleares y monoparentales,
pero también con la residencia de otros parientes como tíos/as, primos/as,
hermanos/as, suegros/as, etcétera; por último, 0.8 por ciento son hogares compuestos,
es decir, integrados por nucleares o ampliados, y además con personas que no tienen
ningún parentesco con la jefa o jefe del hogar (CONAPO, 2020, s/p).
De acuerdo a la conformación de los hogares, de las estudiantes encuestadas el 38%
viven con el papá, mamá y hermanos(as) y el 2% viven con el papá, mamá y abuelo(a) (Tabla
1).
157

�Tabla 1 Con quienes viven las estudiantes
Persona o personas con las que vives

Porcentaje

Mamá;Papá;Hermano (a)

38%

Mamá;Hermano (a)

11%

Mamá;Papá

9%

Esposo

7%

Mamá;Papá;Abuelo (a);Hermano (a)

6%

Mamá

5%

Vivo sola

4%

Mamá;Abuelo (a);Hermano (a)

2%

Hermano (a)

2%

Mamá;Papá;Abuelo (a)

2%

Roomates

2%

Novio (a)

1%

Abuelo (a);Hermano (a)

1%

Mamá;Abuelo (a)

1%

Papá

1%

Papá;Hermano (a)

1%

Mamá;Papá;Hermano (a);Esposo

1%

Mamá;Papá;Hermano (a);Novio (a)

1%

Abuelo (a)

1%

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
Por otra parte, Vera-Menendez (2022), plantea que el contexto familiar, escolar y
demográfico, así como las condiciones socioeconómicas, la motivación y la pedagogía, son
factores que influyen en el rendimiento académico de los estudiantes a nivel superior.
Para empezar, las condiciones socioeconómicas se relacionan a la capacidad de la
familia para ayudar al estudiante con recursos materiales y culturales. En ese sentido,
158

�una mayor disponibilidad del ingreso a nivel familiar puede impactar decisivamente en el
resultado del alumno, porque implicaría una capacidad mayor de pagar una escuela mejor,
una infraestructura tal que permitiría condiciones favorables para el estudio, un mejor
transporte, entre otras (Chong, 2017, pp. 93-94). Este estudio muestra que el 57.8% de las
estudiantes dicen que no ha afectado (Figura 4).
Figura 4 La situación económica y/o desempleo de la familia ha afectado el
desempeño escolar

La situación económica y/o desempleo de tu
familia (derivado de la pandemia) ha
afectado tu desempeño escolar.
57.8%

23.4
%
9.6
%

6.0
%

3.2
%

No ha afectado Efecto Negativo Efecto positivo Efecto negativo Efecto
positivo
de 10 a 49% de 10 a 49% de más de 50% de más de 50%

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
Las respuestas de las encuestadas sobre la pandemia y las medidas para enfrentarla
han tenido efectivos negativos, reflejan que están totalmente de acuerdo y de acuerdo en un
53.52%, en muchos casos la causa de los problemas económicos era el despido de algunos
integrantes de la familia ante la pandemia y el cierre de las fuentes de trabajo (Tabla 2).
Tabla 2 Efectos económicos negativos en el hogar
La pandemia y las medidas para enfrentarla han tenido efectos

económicos negativos en tu hogar.
159

�Totalmente de Acuerdo

24.62%

De acuerdo

28.90%

Neutral

25.51%

En Desacuerdo

11.95%

Totalmente en Desacuerdo

9.02%

Total general

100.00%

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
En esa misma línea, un factor de influencia relevante es el contexto familiar.
Pues, un buen aprendizaje y rendimiento dependen en gran medida de la dedicación
que el estudiante preste a las tareas escolares durante su estancia en casa. Ante esto, se
resalta que el tiempo invertido en el estudio no es tan importante como la calidad de este, por
lo que la influencia parental es importante en cuanto a los aspectos ambientales y la
motivación (Vera-Menendez, 2022, p. 33).
En este estudio se pregunta sobre cómo la situación familiar ha afectado el desempeño
académico (calificaciones) de las estudiantes durante la pandemia. Los resultados reportan
que el 53.1% de ellas no les ha afectado, sin embargo, el 23.3% tienen un efecto negativo de
10 a 49%.
De acuerdo a Vera-Menendez, 2022, p. 38) aunque

algunos de los estudios

encontrados muestran calificaciones más altas en comparación con periodos anteriores,
esto no precisa, necesariamente, que los estudiantes hayan obtenido más conocimientos.
Figura 5 La situación familiar ha afectado el desempeño académico (calificaciones)

160

�¿Tu situación familiar ha afectado tu
desempeño académico (calificaciones) durante
la pandemia?
53.1%

23.3
%
11.2
%

No ha afectado Efecto Negativo Efecto
positivo
de 10 a 49% de 10 a
49%

7.3
%

5.2
%

Efecto negativo Efecto
positivo
de más de 50% de más de

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
Robles et al. (2021), señalan que las relaciones familiares:
…han sido afectadas por diversos factores como son: el espacio físico dentro de casa,
la cantidad de personas que viven en el hogar, la cantidad de servicios disponibles
para todos los miembros de la familia, el tiempo destinado a tareas escolares,
laborales, de convivencia y ocio, entre otras; aunado al incremento de estrés y
ansiedad por la situación sanitaria y la incertidumbre de la cantidad de tiempo que
durará (p. 44).
En este sentido, este estudio analiza las condiciones de espacio físico (Figura 6),
encontrando quienes desde el privilegio tienen un lugar propio (44.2%), quienes utilizan
espacios en común (39.4%) y quienes utilizan espacios públicos (0.2%) para seguir con sus
actividades escolares.
Figura 6 Dispones de espacio físico para llevar las clases en línea

161

�¿En tu casa dispones de un espacio específico para
llevar tus clases en línea?
44.2%
39.4%

16.2%
0.2%
Sí, tengo un espacio No, utilizo espacios Sí, pero comparto su No, utilizo lugares
para mí sola
comunes (comedor, uso con otras personas públicos
(centros sala, dormitorio)
que viven
conmigo
comerciales)

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
Así mismo, la oportunidad de contar con el equipo tecnológico (Figura 7) y la
cantidad de servicios disponibles para las clases en línea. El 76.4% de las estudiantes mujeres
tienen una computadora, Tablet o teléfono inteligente para uso personal, en contraste con el
2.8% que no tienen ninguno de estos equipos tecnológicos.
Figura 7 Dispones de equipo tecnológico para las clases en línea

Para tus clases en línea, ¿dispones de computadora, tablet o
teléfono inteligente?
76.4%

20.8
%
2.8
%
Sí tengo una computadora, tablet o Sí tengo una computadora
tablet
o
teléfono
inteligente para
teléfono inteligente que
uso
comparto
personal
con otras personas de la

No tengo computadora tablet
o
teléfono inteligente

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
El acceso a Internet es un elemento fundamental para continuar con las actividades
escolares a la distancia, por lo que según datos de la Encuesta Nacional sobre Disponibilidad
162

�y Uso de Tecnologías de la Información en los Hogares (ENDUTIH) 2020, se estima, que de
los 84.1 millones de usuarios de internet de seis años o más son usuarios 71.3% de las mujeres
y 72.7% de los hombres, esto respecto de la distribución poblacional por sexo. Analizando
el comportamiento de los distintos grupos de edad de la población total, el que concentra la
mayor proporción de usuarios de internet respecto al total de cada grupo de edad, es el grupo
de 18 a 24 años con una participación de 90.5% (INEGI, 2021, s/p).
Reafirmando esta información, el resultado de la pregunta si tienen acceso a Internet
en su casa (Figura 8), el 87.6% de las estudiantes han contratado este servicio para atender
las clases en línea durante la pandemia.
Figura 8 Acceso a Internet en la casa

¿Tienes acceso a Internet en tu casa?
87.6
%

9.7
%
Sí, tengo contratado
un
servicio de internet

Sí, utilizo mis
datos
celulares

1.7
%

1.0
%
No, porque el servicio es No, puesto que no hay
costoso
proveedores del servicio
en
mi zona

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
En este contexto, el contratar los servicios de Internet, así como utilizar los datos de
teléfonos inteligentes generaron gastos extras para realizar las actividades escolares desde
casa. El ítem donde se cuestiona si se generaron gastos personales extras para cumplir con
sus actividades escolares, el 33.99% de las estudiantes están totalmente de acuerdo y de
acuerdo el 27.21% (Tabla 3).
Tabla 3 Gastos personales extras para realizar las actividades escolares

163

�Para la realización de tus actividades escolares tuviste que hacer
gastos personales extras.
Totalmente de Acuerdo

33.99%

De acuerdo

27.21%

Neutral

19.71%

En Desacuerdo

9.37%

Totalmente en Desacuerdo

9.72%

Total general

100.00%

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
Finalmente, cómo las condiciones de domésticas y familiares presentadas durante la
pandemia, han provocado que las estudiantes mujeres tengan que posponer su trabajo escolar.
Por lo que sus respuestas son contundentes al estar totalmente de acuerdo en un 18.73%, un
26.49% están de acuerdo y neutral en un 28.01%.
De acuerdo a UNESCO (2021), las repercusiones de la COVID-19 se hacen sentir
en el hecho de que ha aumentado el tiempo que dedican a apoyar con las tareas
domésticas y el cuidado de los niños en casa, lo que reduce el tiempo dedicado a
las asignaciones de estudio. Este trastorno hace que las mujeres tarden más en
terminar sus programas de estudios. Además, el impacto de la COVID-19 podría
provocar un aumento de los matrimonios tempranos debido a la pobreza, ya que
las familias empobrecidas pueden inclinarse a reducir la carga de cuidar a sus hijas
jóvenes. Los casos de violencia de género contra las niñas, sumados a las mayores
responsabilidades en el hogar, también pueden afectar su salud mental y la
capacidad de concentrarse en las tareas escolares mientras están en casa. El
impacto de la COVID-19 en la educación podría echar por tierra décadas de
esfuerzos y recursos puestos en marcha para garantizar la igualdad de género en la
educación (Norgah, 2020, s/p).
Tabla 4 Condiciones domésticas y familiares han provocado que se posponga el
trabajo escolar
164

�Las condiciones domésticas y familiares presentadas
durante pandemia, ¿han provocado que tengas que posponer
trabajo escolar?
Totalmente de Acuerdo

18.73%

De acuerdo

26.49%

Neutral

28.01%

En Desacuerdo

13.65%

Totalmente en Desacuerdo

13.11%

Total general

100.00%

Fuente: Elaboración propia con los resultados de investigación
Conclusiones
Los resultados de este estudio requieren la contextualización para enteder la dinámica
que se generó durante los más de dos años que duró la pandemia de COVID-19.
Indudablemente el confinamiento y el distanciamiento modificaron las formas hasta ahora
conocidas de trabajo, relaciones sociales, movilidad y las situaciones al interior de las
familias.
La pandemia por COVID-19 y sus efectos aún no se terminan de conocer ya que estos
se pueden encontrar en los diversos aspectos de la vida de las personas y pueden variar según
la región, el país, etc. Algunas de las consecuencias que se registraron con frecuencia fue el
número de personas hospitalizadas así como el número de personas fallecidas, donde en el
caso de México la cifra más alta se registró en mayo de 2021 durante la tercera ola de
contagios con 986 muertes en un día y de acuerdo con el portal de internet del gobierno de
México actualizado el 13 de diciembre de 2022 se tiene un total de 344,721 personas
fallecidas, o que se encuentran en condiciones delicadas de salud a causa del virus
(CONACYT, 2022).
En el caso de las estudiantes mujeres del estado de Tamaulipas, el 23.55% tuvieron
COVID en los últimos 12 meses de la pandemia, el 58.79% de ellas reportó tener un familiar
165

�cercano que tuvo COVID durante el mismo periodo. Lamentablemente, se presentaron caso
de haber tenido el deceso de familiares cercanos en un 26.94%.
Para Gunes (2020), la familia hoy en día padece una fragmentación por múltiples
causas, empero la pandemia del COVID-19, permite observar que un núcleo familiar sólido
y estable es de vital importancia en la sociedad, no solo durante los buenos tiempos, sino
también durante momentos difíciles.
De acuerdo a Robles et al. (2021) no todas las familias son iguales ni presentan
los mismos problemas o dificultades económicas; no es lo mismo una familia del
norte de la ciudad que una que vive en el sur, o bien, una familia que durante la
cuarentena pudo resguardarse en su hogar con todas las comodidades económicas y
necesidades cubiertas a una familia que tuvo que seguir trabajando para poder pagar sus
cuentas.
Tamaulipas es un estado con diversos contextos donde habitan las familias, en este
estudio se obtuvo información de estudiantes mujeres de Instituciones de Educación Superior
públicas y privadas de 7 de los principales municipios.
Durante la pandemia de COVID-19, las familias de mujeres estudiantes universitarias
en Tamaulipas se vieron afectadas de diversas maneras.
Cambios en la dinámica familiar: La pandemia obligó a muchas familias a adaptarse a nuevas
dinámicas en el hogar. Con el cierre de escuelas y universidades, las mujeres estudiantes
tuvieron que quedarse en casa y adaptarse a la educación a distancia. Esto significó que las
dinámicas familiares se modificaron, ya que ahora había necesidades adicionales de
tecnología, espacio de estudio y apoyo para el aprendizaje en línea.
Mayor responsabilidad doméstica: Con el confinamiento y la suspensión de muchas
actividades, las mujeres estudiantes universitarias asumieron una mayor carga de
responsabilidades domésticas. Esto incluye tareas como la limpieza del hogar, preparación
de alimentos y cuidado de los hermanos menores. El aumento de estas responsabilidades
afectó su capacidad para concentrarse en sus estudios y equilibrar su vida académica y
familiar. Uno de los hallazgos de este estudio indica que las condiciones domésticas y
166

�familiares, provocaron que el trabajo escolar fuera pospuesto, el 18.73% de las estudiantes
encuestadas está totalmente de acuerdo, el 26.49% está de acuerdo con esta pregunta y el
28.01% se mantuvo neutral.
La Organización Mundial de la Salud (OMS) acogió la recomendación del Comité de
Emergencia de declarar el fin de la emergencia de salud pública de emergencia internacional
por la COVID-19. Por lo tanto, se declaró con gran esperanza el fin de COVID-19 como
emergencia sanitaria internacional el 5 de mayo de 2023 (OPS, 2023).
Sin embargo, esto no significa que el COVID-19 haya dejado de ser una amenazada
en el mundo para la salud pública.
Estos hallazgos presentan un panorama sobre lo que se vivió hacia el interior de cada
una de las familias en el estado de Tamaulipas que participaron en este estudio. Ahora, ante
este periodo de pos pandemia, queda la asignatura pendiente de investigar ¿cómo esas
dinámicas que se generaron en las familias persisten o se modificaron? ¿qué estrategias se
deben implementar en las Instituciones de Educación Superior, públicas y privadas, para
contrarrestar los efectos de la pandemia en las mujeres estudiantes.

167

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170

�Mandatos de Género en una Muestra de Mujeres Universitarias del
Estado De México
Laura Estrada Montes de Oca25
Sheila Adriana Mendoza Mojica26
Erika Magali Jaimes Pérez27

Resumen
Los mandatos de género son estereotipos prescriptivos difícilmente visibilizados y
demuestran la forma individual de cómo debe actuar cada género según los contextos
relevantes donde se configuran modelos que rigen la normalidad. Las dimensiones que
particularmente se imponen o restringen en los procesos de socialización y que tienen que
ver con las diferencias de género en contextos específicos forman parte de ellos. El objetivo
de este estudio fue identificar los mandatos de género sobre la feminidad y masculinidad en
una muestra de mujeres universitarias que residen en el sur del Estado de México. La
investigación fue de tipo cuantitativa con un diseño no experimental de corte transversal.
Participaron 88 mujeres inscritas en una universidad pública previo muestreo no
probabilístico por conveniencia. Se utilizó la Escala de Mandatos de Género en universitarios
de México, diseñada y validada por Macías-Valadez-Márquez y Luna-Lara en 2018. Los
resultados indican la presencia de mandatos de género en las mujeres participantes variando
según las dimensiones y factores del instrumento. En cuanto a los mandatos de género
relacionados con la feminidad, el factor que predomino fue mandatos de género femeninos
relacionados con el cuerpo ( =2.3153) entendido como la veneración del aspecto físico, y el
25

Unidad Académica Profesional Tejupilco, Universidad Autónoma del Estado de México.
lemontesd@uaemex.mx
26

Unidad Académica Profesional Tejupilco, Universidad Autónoma del Estado de México.
samendozam@uaemex.mx
27

Unidad Académica
emjaimesp@uaemex.mx

Profesional

Tejupilco, Universidad

Autónoma

del

Estado

de

México.

171

�de menor presencia fue mandatos sexuales femeninos relacionados con la pasividad femenina
( = 1.0974). Para los mandatos de género masculinos, el de menor elevación fue mandatos
sexuales masculinos relacionados con la virilidad ( = 1.1364) en el que la masculinidad se
asocia con las parejas que se pueden llegar a tener, y el de mayor incidencia fue mandatos
sexuales masculinos relacionados con la potencia erótica ( = 1.8485). Se concluye que las
estudiantes universitarias tienen un modelo heteronormativo donde los mandatos de género
femeninos y masculino pueden llegar a expresarse en contextos de relación con los demás y
de pareja con expresiones en su sexualidad.

Palabras Clave: feminidad, masculinidad, mujeres jóvenes, pareja, sexualidad

172

�Introducción
Actualmente es importante evidenciar y modificar aquellos aspectos sociales que
afectan de forma significativa a las personas en cuanto a su calidad de vida y, que, por tanto,
tienen impacto en el avance social tan anhelado. Una de ellas son los mandatos de género.
Los mandatos de género pueden ser entendidos como una serie de normas
concernientes con el estereotipo de feminidad tradicional dominante (Herrera, 2012), se ven
reflejados en expectativas sociales sobre los hombres y mujeres. Desde la concepción de
Lagarde (2005), estas normas dan la posibilidad de averiguar como la cultura se transforma
en reguladora del comportamiento de los integrantes de una sociedad específica, en función
de este modelo que prescribe el deber ser de una mujer y, también, de un hombre.
Los mandatos de género se interiorizan y, en el proceso de socialización, pasan a
formar parte de las personas, quienes hacen suyo ese deber de continuar con el modelo
hegemónico de masculinidad y feminidad establecido; por tanto, las personas piensan,
sienten y actúan de acuerdo con lo que la sociedad le está dictando. Galán &amp; ValadézMárquez (2019) mencionan que los mandatos de género tienen una naturaleza prescriptiva
sobre lo que los miembros de la sociedad esperan de las personas, de acuerdo con su género,
el incumplirlos puede generar rechazo y falta de reconocimiento, sumando también, la crítica
social e incluso la culpa por no ser como la sociedad lo espera.
Al considerar que la categoría de género es netamente social, es importante señalar
que los mandatos de género van a condicionar la forma en que las personas se relacionan con
su alrededor. Así, esos modelos normativos de masculinidad y feminidad se convierten en un
marco de referencia que se comparte con el círculo social. Marco de referencia que, de forma
insistente proyecta un mundo de diferencias entre hombre y mujeres, y que se sustenta en el
establecimiento de una jerarquía. Tal como lo reflejó Scott (1988 como se citó en López &amp;
Güida, 2002) en su concepto de género, quien hace énfasis en que el género da significado a
las relaciones de poder, relaciones que se establecen sobre las diferencias percibidas.
Entonces, lo femenino se asocia con lo privado, pasivo y afectivo, derivando en
mandatos como la maternidad, la abnegación y la virginidad; mientras que lo masculino con
173

�lo público, activo y la razón, originando mandatos como la hombría, la virilidad y el carácter
de proveedor. Estos mandatos de género, no solo se manifiestan en el hecho de cómo se
percibe una persona al pertenecer a un género sino también se reflejan en las expectativas
que se crean entorno al otro género, surgiendo así relaciones de aparente complementariedad
entre los géneros (binomio sumisión-dominancia).
Las diferencias descritas en el párrafo anterior se proyectan tanto en mujeres como
en hombres, sin embargo, y de forma lamentable, esa jerarquía establecida da una evidente
superioridad de lo masculino sobre lo femenino. En este contexto, las mujeres son quienes
se ven afectadas en mayor medida por la presencia de estos mandatos de género, al respecto,
las Naciones Unidas (s.f.) refieren que son un motivo común de discriminación hacia las
mujeres y de violación de muchos de sus derechos humanos fundamentales, como la salud,
vivienda adecuada, educación, matrimonio, al trabajo, expresarse de forma libre, moverse
con libertad, participación política y a una vida libre de violencia de género.
En la misma línea, Yago (2011) agrega que los mandatos de género resultan ser un
factor de importancia en el ámbito de la sexualidad femenina. Se puede apreciar en la realidad
social que las mujeres ven limitada su capacidad de elección de cómo vivir su sexualidad, y
en muchas ocasiones son víctimas de conductas de riesgo (principalmente sexo sin
protección) por no tener esa posibilidad de elección.
Mandatos de género tradicionales se han transmitido mediante una socialización
basada en marcar las diferencias lo cual aumenta el riesgo para presentar conductas violentas
contra las mujeres, principalmente en las relaciones de pareja. De acuerdo con los datos de
la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares llevada a cabo en
el 2016 y reportados por Castro (2019), en México alrededor de 44 mujeres por cada 100 han
experimentado violencia a lo largo de su relación de pareja, y los datos de los últimos diez
años refieren situaciones similares. Se observa que el 27.8% de las mujeres con posturas
tradicionales respecto a los roles de género parecen experimentar violencia más severa,
mientras que el 25.4% que presenta menos violencia presenta una postura menos tradicional.

174

�Así mismo, el Centro de Estudios Legislativos para la Igualdad de Género (2019)
indica que las mujeres, trabajan 1.2 veces más que los hombres, pero dedican 64.1% a las
labores domésticas y de cuidados no remuneradas. De esta forma, se nota cómo los mandatos
de género tradicionales pueden llegar a obstaculizar las oportunidades de las mujeres para
acceder al mercado laboral en mejores condiciones, y también su participación en las
actividades sociales, políticas, recreativas y de capacitación se ven más reducidas. Por
ejemplo, la carga del cuidado de las y los hijos es tres veces mayor al de los hombres.
Por otro lado, Villeda (2023) cita la Encuesta Nacional de Empleo y Seguridad Social
(ENESS) realizada en el 2017 y menciona que de 1.3 millones de personas de 10 y más años
responsables de actividades de cuidado de las 2.1 millones de personas adultas mayores con
necesidades de apoyo, en su mayoría, son mujeres (62.3%) lo cual también refleja los roles
y estereotipos de género.
Lo anterior da pauta para hacer énfasis en qué si bien los mandatos de género surgen
en la infancia, se mantienen vigentes a lo largo de la vida de la persona, siendo reforzados,
incluso, en mayor medida durante la etapa adulta, por ámbitos socializadores como la
escuela, la iglesia y el trabajo. Aunque hay investigaciones que reportan lo contrario y
afirman que conforme la persona crece y aumenta su nivel académico, estos mandatos van
disminuyendo. Tal es el caso de Sánchez et al. (2011) quienes señalan que a menor edad y
menor nivel educativo mayor presencia de estereotipos de género en las personas y viceversa,
a mayor edad y nivel educativo mayor presencia de estereotipos de género.
En el ámbito universitario, Mosteiro &amp; Porto (2017) encontraron que los estudiantes
están sensibilizados en torno a actitudes igualitarias hacia el trabajo, pero esas actitudes son
más altas en las mujeres que en los hombres. Mardones &amp; Navarro (2017) reportan que, en
su investigación, las mujeres universitarias señalaron no estar de acuerdo con las creencias
de la masculinidad hegemónica, en comparación con los hombres universitarios.
Las dos investigaciones presentadas abordan ámbitos en los que las mujeres han
logrado un avance considerable, en el laboral y en cuanto a la percepción de la masculinidad.
De ahí surge, la importancia de profundizar en áreas que se da por hecho se ha avanzado, por
175

�ejemplo, la belleza física, la sexualidad, la abnegación y la maternidad; pues de identificar
su existencia se debe de deconstruir a las mujeres, y el primer paso es la visibilización. De
esta forma surge la presente investigación que tuvo como objetivo general identificar los
mandatos de género sobre la feminidad y masculinidad en una muestra de mujeres
universitarias que residen en el sur del Estado de México.
Método
La investigación fue realizada bajo un paradigma de tipo cuantitativo, considerándose
en un nivel descriptivo.
Diseño de investigación
En función del objetivo de la investigación se optó por trabajar bajo un diseño de
investigación no experimental transversal, pues la situación de interés ya se estaba
manifestando en la muestra elegida y no era necesario crear un escenario para medir en una
ocasión la variable objeto de estudio.
Participantes y tipo de muestreo
Previo muestreo no probabilístico por conveniencia se eligieron 88 mujeres inscritas
durante el periodo 2023A en la Licenciatura en Psicología de la Unidad Académica
Profesional Tejupilco que pertenece a la Universidad Autónoma del Estado de México. El
único criterio de inclusión fue que las estudiantes aceptaran participar en la investigación de
forma voluntaria.
Instrumento
Se utilizó la Escala de Mandatos de Género en universitarios de México, diseñada y
validada por Macías-Valadez-Márquez y Luna-Lara en 2018. La escala mide los mandatos
de género en población joven adulta, y es adecuada para lograr la identificación de diferencias
normativas relacionadas con la sexualidad y la relación de pareja, tiene un índice de
confiabilidad general de 0.899 (Macias-Valadez-Márquez y Luna-Lara, 2018).
La escala está conformada por 29 ítems, divididos en seis factores y dos dimensiones.
Los factores son:

176

�

Mandatos sexuales femeninos relacionados con la pasividad femenina (ceder el
control o ser sumisa).



Mandatos sexuales masculinos relacionados con la potencia erótica (Querer y estar
dispuesto a tener relaciones sexuales en cualquier momento).



Mandatos de género femeninos relacionados con el cuerpo (veneración y cuidado
físico).



Mandatos de género femeninos relacionados con la predisposición al amor (necesidad
de tener una pareja y de procrear).



Mandatos de género femeninos relacionados con la abnegación (ser buena y
complaciente).



Mandatos de género masculinos relacionados con la virilidad (tener un número alto
de parejas).
Las dimensiones son Mandatos de género femeninos y Mandatos de género

masculinos. La primera dimensión se compone de los factores de predisposición al amor,
cuerpo, abnegación y se suma el mandato sexual de la pasividad femenina; y la segunda
dimensión de los de potencia erótica y virilidad. La confiabilidad de los factores está
determinada por un Alfa de Cronbach que va desde 0.755 hasta 0.862.
La escala está diseñada en formato tipo Likert con cinco opciones de respuesta, que
van desde totalmente en desacuerdo hasta totalmente de acuerdo.
Procedimiento
Para poder efectuar la aplicación de la escala, se solicitó autorización a la subdirectora
Académica de la Unidad Académica Profesional Tejupilco, informándole que la aplicación
era con fines académicos, por lo que los resultados obtenidos serían confidenciales y solo se
utilizarían para la presente investigación. Debido a cuestiones de manejo y procesamiento de
la información, se optó porque la aplicación fuera digital, por lo que haciendo uso de la
aplicación de Microsoft Forms, se digitalizo la Escala de Mandatos de género; se obtuvo un
enlace para responder y se compartió vía whatsapp. Se comentó con los grupos la importancia

177

�de su participación, informándoles que el cuestionario solo permitiría respuestas por tres días,
a partir de que fue compartido.
La primera sección de la escala digitalizada contenía la explicación del objetivo de la
investigación, así como los criterios éticos que se estaban considerando para su realización,
información que les permitía decidir si acepaban participar o no. El cuestionario incluía dos
opciones, acepto participar y no acepto participar. Al seleccionar la primera opción, se daba
el consentimiento informado por lo que de forma automática se le remitía a la sección de
datos personales; si seleccionaban la segunda opción podían abandonar la página
directamente o también seleccionar la opción de no deseo participar y en automático eran
enviados a la sección de agradecimientos del cuestionario.
Para contestar la escala, era suficiente que las participantes seleccionaran la respuesta
que más se acercaba a su experiencia, en todos los reactivos del cuestionario. Una vez que
las participantes terminaban de elegir sus respuestas, y las enviaban, se les daba un
agradecimiento virtual por su participación.
-Análisis de datos
Los datos se analizaron de forma cuantitativa utilizando el SPSS (siglas del inglés
Statistical Package for Social Sciences) versión 26. Ya que se contaba con las respuestas
requeridas se descargó la base de datos disponible en aplicación de Microsoft Forms en
formato Excel, se migraron los datos al SPSS. En el análisis estadístico se obtuvieron
frecuencias, porcentajes para la escala en general y la media para los factores que conforman
la variable de estudio.
-Aspectos éticos
La investigación se llevó a cabo de forma ética considerando lo establecido en el
Código Ético del Psicólogo (Sociedad Mexicana de Psicología, 2009). Debido a que la
investigación fue no experimental, solo se dio énfasis al consentimiento informado de
participación y la garantía de que la información recabada se manejaría de forma
confidencial.
Resultados
178

�La aplicación de la Escala de Mandatos de Género (Macías-Valadez-Márquez y
Luna-Lara, 2018) en 88 mujeres universitarias que radican en la zona sur del Estado de
México arrojo los siguientes datos, considerando la incidencia de mandatos de forma general
y con respecto a las dos dimensiones y seis factores que la componen.
En la tabla 01 se muestran los resultados en cuanto a la presencia o ausencia de
mandatos de género en la muestra estudiada, teniendo que la mayor frecuencia de las
participantes (54) no presenta estas prescripciones en cuanto al género.
Tabla 1. Mandatos de género en universitarias del Estado de México.
Indicador

Frecuencia Porcentaje

No presenta 54

61.4

Presenta

34

38.6

Total

88

100.0

La tabla 02 indica los resultados en cuanto a los factores (divididos por dimensión)
de la escala, observando que, en la dimensión de mandatos de género relacionados con la
feminidad, el factor que predomino fue mandatos de género femeninos relacionados con el
cuerpo ( =2.3153) y el de menor presencia fue mandatos sexuales femeninos relacionados
con la pasividad femenina ( = 1.0974). Para la dimensión de mandatos de género
masculinos, el menor fue mandatos sexuales masculinos relacionados con la virilidad (

=

1.1364) y el mayor fue mandatos sexuales masculinos relacionados con la potencia erótica
( = 1.8485).
Tabla 2. Mandatos de género en universitarias del Estado de México de acuerdo a
los factores que componen la escala.
Dimensión
Mandatos
relacionados
feminidad

Factor
de

género Mandatos sexuales femeninos relacionados con
con

Media
1.0974

la la pasividad femenina
Mandatos de género femeninos relacionados

2.3153

con el cuerpo

179

�Mandatos de género femeninos relacionados

1.5057

con la predisposición al amor
Mandatos de género femeninos relacionados

1.6553

con la abnegación
Mandatos

de

género Mandatos sexuales masculinos relacionados con

masculinos

1.8485

la potencia erótica
Mandatos sexuales masculinos relacionados con

1.1364

la virilidad

Discusión y conclusiones
Históricamente, las mujeres han sido colocadas por la sociedad en posiciones de
desventaja con respecto a los hombres; lo que ha llevado a considerarlas como un grupo
vulnerable. De forma constante se observa cómo son discriminadas y vulneradas en cuanto a
sus derechos fundamentales por el simple hecho de ser mujer. La mayor manifestación del
sexo como factor de vulnerabilidad, sin duda alguna, son los mandatos de género,
prescripciones del deber ser mujer, y hombre, que limitan la expresión de las mujeres a
aquello que la sociedad espera de ellas.
Entonces, una de las formas viables para que esta realidad histórica cambie es la
eliminación de éstos, pero no se puede eliminar aquello que es naturalizado, por lo que el
primer paso es evidenciar su existencia, principalmente en aquellas personas que, de cierta
forma, a pesar de ser afectadas por ellos, los consideran un estilo de vida aceptable: las
mujeres. Debido a esto, en la investigación se identificaron los mandatos de género en una
muestra de estudiantes universitarias.
Se encontró que el mayor porcentaje de las participantes (61.4%) no presenta estas
prescripciones sociales en cuanto al género; son un grupo de mujeres que se encuentran
sensibilizadas en cuanto al modelo hegemónico de feminidad, por lo que la cultura no
determina su percepción de lo femenino y lo masculino. Lo que coincide con lo reportado
por Cubillas et al. (2016) quienes, después de realizar una investigación con respecto a las
180

�valoraciones sociales de género existentes en las creencias de jóvenes universitarios del norte
de México, concluyeron que “la población universitaria estudiada se aleja gradualmente de
concepciones tradicionales sobre los géneros, al menos en el discurso, para dar paso a valores,
ideas, prácticas y autoconceptos que se acercan más a posturas de mayor equidad” (p. 228).
Sin embargo, un porcentaje considerable de mujeres universitarias (38.6%) han
reforzado como parte de su identidad ese conjunto de representaciones propias de hombres y
mujeres. Este último grupo de mujeres universitarias representan la complejidad en cuanto
al estudio de los mandatos de género y su proceso de naturalización, pues, aunque se
encuentran cursando un nivel superior de educación y expuestas a ámbitos que fomentan la
cultura no sexista, mantienen actitudes y conductas aprendidas en su círculo de origen.
En párrafos anteriores se hizo mención de que los mandatos de género están
determinados por la socialización, proceso de socialización que se modifica de acuerdo al
lugar en el que se radica. En el caso de las participantes del estudio la mayoría procede de
comunidades rurales. En las zonas rurales, por desgracia y no de forma exclusiva, “las
mujeres siguen siendo consideradas y tratadas como ciudadanas de segunda categoría”
(Organización Internacional del Trabajo, 2012, párr. 1), dónde la idea de la predominancia
de lo masculino sobre lo femenino se mantiene como la base de su cultura, religión,
educación y creencias sociales.
Entonces se puede observar que las estudiantes universitarias que se encuentran en el
porcentaje que presenta mandatos de género, son mujeres que aún no se encuentran en la
etapa de desarrollo del pensamiento crítico en la autoconstrucción del género (Cánovas,
2014). Ya que, de acuerdo con Cánovas (2014) “es en esta etapa donde las mujeres
cuestionan, analizan, seleccionan, disciernen, valoran, disienten, proponen, con el propósito
de interpretar qué significa la construcción de sí misma mediante una resignificación de su
feminidad” (p. 7).
Resulta ser el momento idóneo para enfatizar que las investigaciones sobre mandatos
de género en la comunidad universitaria, no se realiza con la finalidad de señalar que la mujer
universitaria se debe encontrar libre de mandatos de género, pues puede darse el caso que
181

�muchas de ellas encuentren confortable el continuar con la reproducción de éstas conductas
y que, de cierta forma, no represente ninguna amenaza para ella; sino más bien, el objetivo
es que esta población tenga la posibilidad de realizar una elección en torno a sus actitudes y
conductas, un actuar en función de lo que le parece adecuado y no por lo que la sociedad
dictamina.
Pero, dejando fuera este privilegio de la esfera personal, también se trata de que las
universitarias, en ese proceso de conciencia ante la situación, tengan presente que mientras
en el mundo se repliquen los mandatos de género, su avance en el campo de las ciencias será
limitado. Arauz (2015) al responder la pregunta “¿por qué las mujeres siguen siendo minoría
en el ingreso, permanencia y ascenso dentro del campo de las ciencias?” (p. 195), reconoce
tres respuestas provisionales. La primera menciona que hay más relación con la parte
humanística que científica, aún no hay una total conciencia de que lo femenino y lo masculino
son una construcción cultural donde definitivamente aún predomina la diferenciación en la
asignación de papeles lo cual no debería implicar tratos desiguales en espacios públicos y
privados.
La segunda indica que existe una incoherencia jurídica, institucional y social al no
enfrentar las necesidades actuales de hombres y mujeres en sus relaciones laborales y
bienestar, misma que invisibiliza las discriminaciones por sexo en el campo laboral. Y, por
último, indica que los patrones tradicionales de familia y reproducción se han pronunciado
fuertemente hacia las mujeres desde la religión católica, principalmente en países de América
Latina, han sido reproducidos de forma crítica en mujeres para que permanezcan en estos
roles y no en aquellos relacionados a la generación del conocimiento.
Profundizando en los resultados encontrados, se tiene que la escala aplicada permite
la identificación de los mandatos de género en dos dimensiones, los mandatos de género
relacionados con la feminidad y los mandatos de género relacionados con la masculinidad; y
cada dimensión se encuentra dividida en factores, que indican los mandatos que de forma
más frecuente establece la sociedad para lo femenino y lo masculino.

182

�Para la dimensión de mandatos de género relacionados con la feminidad, el factor en
el que se obtuvo una mayor media ( =2.3153) fue mandatos de género femeninos
relacionados con el cuerpo. Este factor mide la percepción con respecto al aspecto físico, por
lo que se puede decir que la muestra de mujeres universitarias estudiadas considera que el
aspecto físico es importante y lo veneran como medio para conseguir la aceptación social,
veneración inculcada por las creencias sociales que marcan que las mujeres deben cumplir
con ciertas características físicas para ser valoradas.
Sin duda estos resultados indican que actualmente el cuerpo es visto de una forma
diferente a lo que se consideraba anteriormente; ahora ya solo es una mercancía que cada día
está más lejos de ser valorado por sus funciones naturales y fisiológicas (Alemany &amp; Velasco,
2008). El cuerpo humano está sometido a relaciones de poder, incluso ya solo se llega a
considerar una herramienta de trabajo y reproducción, sin duda se ha cosificado, colocándolo
como un signo de estatus, indicador de éxito o fracaso y un medio que contribuye para vender
productos (Gómez, 2020).
Los resultados aquí mostrados dan cuenta de la realidad que están viviendo las
mujeres universitarias estudiadas en cuanto a la percepción del cuerpo, mujeres jóvenes que
se encuentran en un proceso de integración de la personalidad; pero no se debe dejar de lado
la posibilidad de que la interpretación de la realidad de las participantes, posiblemente, pueda
ir cambiando conforme avanzan en su formación universitaria o bien conforme aumenta su
edad; pues existe evidencia que en poblaciones de mayor edad, los mandatos de género en
torno al cuerpo tienden a cambiar. En esta línea, García y Hernández (2022) realizaron una
investigación con mujeres y hombres que laboraban en una dependencia gubernamental de
educación superior en la Ciudad de México, y encontraron que las mujeres participantes
asocian la palabra estímulo gente bonita con valores ensalzables de una buena persona.
El siguiente mandato para analizar es el mandato sexual femenino relacionado con la
pasividad femenina. Este mandato está ligado a las prescripciones sociales que indican que
la sexualidad femenina debe estar al servicio de otros, en tanto su función es la procreación
y el goce del hombre. Fernández (2009 como se citó en Silvetti, 2013) sostiene que este
183

�mandato lo adquieren las mujeres durante su niñez mediante la transmisión de valores como
la inocencia, pureza y virginidad. Silvetti (2013) agrega que gracias a este mandato las
mujeres se mantienen ignorantes con respecto al placer sexual y se guardan, celosamente,
para el hombre que será su esposo.
En esta investigación este mandato, mandato sexual femenino relacionado con la
pasividad femenina, fue el que se encontró con la menor media ( =1.0974). Los resultados
dan cuenta de cómo la mujer se percibe libre para gozar de su sexualidad, resultado que es
alentador pues reduce los riesgos a los que pudiera estar expuesta al momento de ejercer su
sexualidad, riesgos como el embarazo no deseado, infecciones de transmisión sexual y la
violencia sexual.
La información refleja a mujeres dueñas de su sexualidad que no temen las represalias
de los demás por no cumplir con lo que la sociedad espera al respecto, que buscan que sus
deseos más íntimos sean respetados y tomados en cuenta.
En cuanto a la segunda dimensión, mandatos de género masculino, la escala permite
medir como se perciben los mandatos que tradicionalmente están asignados para los hombres.
En este sentido, es interesante mencionar que los reactivos no están redactados en el sentido
de “los hombres deben” sino que solo se pregunta que tan a favor se está de las creencias.
Entonces, al contestar, la persona está indicado que tan de acuerdo está con lo que
socialmente se considera como masculino.
En esta dimensión, el factor con mayor media ( = 1.8485) fue mandatos sexuales
masculinos relacionados con la potencia erótica, que hace alusión a que tan disponible se
debe estar para tener coito. Considerando que la muestra participante fueron mujeres y que
la media obtenida tuvo un valor bajo, se entiende que las mujeres no se han apropiado de lo
que socialmente se considera como masculino en cuanto a la disponibilidad para el sexo.
Tomando en cuenta los resultados del factor de pasividad femenina (que también fue
bajo) se puede caracterizar a las participantes como mujeres conscientes de que el ejercicio
de su sexualidad no depende de los deseos de los demás, pero esta idea no la lleva a un
ejercicio de la sexualidad desmedido, sino a un ejercicio responsable de su sexualidad.
184

�En última instancia, el factor con una menor media ( =1.1364) fue mandatos
sexuales masculinos relacionados con la virilidad, factor que está destinado para identificar
que tan de acuerdo está la persona con las creencias de que entre más parejas se tenga más
masculino se es. Interpretando los resultados, se observa que las mujeres universitarias no
consideran como propia la creencia de que se deben tener muchas parejas a la vez; aspecto
que se suma a la percepción de que la sexualidad se debe vivir de forma consciente y
responsable.
Sin embargo, hay que considerar que, en las relaciones entre hombres y mujeres, los
mandatos de género presentes también cobran importancia al ser exigidos no sólo por su
pareja sino por la sociedad en sí. Villa (2021) encontró una correlación positiva baja entre la
violencia que universitarios del municipio de Tejupilco percibían sufrir respecto al
cumplimiento de los roles establecidos para su género, con el nivel de síntomas
psicopatológicos como la ansiedad y depresión entre otros lo cual demuestra la importancia
de revisar cómo los mandatos de género se instauran y se exigen cumplir.
Como se pudo observar a lo largo del escrito, el tema de los mandatos de género en
mujeres universitarias aún tiene muchas líneas de investigación que generar, pero sin duda
lo reportado contribuye en gran medida a visibilizar, lo que muchos creen, es un tema ya
superado.

185

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188

�Incorporación y trayectoria escolar de jóvenes a la licenciatura de
Trabajo Social y el papel de la familia.
Ana Cecilia Escribano Reyes28
Victoria Colmenares Ríos29
Ruth Lomelí Gutiérrez30

Resumen
Se ha pensado que la formación académica significa un medio para mejorar la situación
económica de la familia, debido a que los padres construyen expectativas de ingreso,
permanencia y egreso de sus hijos hasta el grado universitario, por lo que esta formación,
representa una prioridad para la familia. Es en este contexto, la finalidad de este escrito es
comunicar el papel que la familia constituye en la incorporación de jóvenes al programa de
licenciatura de Trabajo Social de la Universidad Veracruzana (UV) matrícula 2022.
Metodológicamente se trata de un trabajo con enfoque cuantitativo a través de una muestra
representativa de 40 estudiantes de un total de 80, de la cual 85% son mujeres es decir 34 de
40 encuestados, y 15 % hombres, es decir, 6 de 40 encuestados. El diseño es no experimental
de alcance descriptivo y transversal. Como instrumento de campo se elaboró un cuestionario
de 58 ítems aplicado mediante formulario de Google, que facilitó la construcción de un perfil
del grupo en relación con la toma de decisiones sobre la elección de la licenciatura, la
importancia que la familia otorga a esta acción y las acciones para apoyar en la trayectoria
escolar. Entre los resultados encontrados se identifica que el 30% de los jóvenes realizó
conversaciones con sus padres respecto a su ingreso a la licenciatura, el 25% consideró las
oportunidades de empleo futuro y el 17.5% eligió la licenciatura por gusto, un 7.5%
manifestó tomar la decisión por vocación, y el 5% dijo que por orientación vocacional en el
bachillerato. La importancia de este trabajo es que ha permitido trazar líneas de acción que
28

Facultad de Trabajo Social, Universidad Veracruzana aescribano@uv.mx 9211161149
Facultad de Trabajo Social, Universidad Veracruzana vcolmenares@uv.mx
30 Facultad de Trabajo Social, Universidad Veracruzana rlomeli@uv.mx
29

189

�fortalezcan las debilidades que en un momento dado se perciben como una contraposición en
la formación de los trabajadores sociales, por los ideales de los jóvenes y las expectativas de
los padres.

Palabras claves: Toma de decisión, contraposición, vocación

190

�Introducción
Si bien la llegada a la formación universitaria es una de las metas en la generalidad
de los jóvenes, en la realidad empírica ha sido posible observar que también es uno de los
objetivos de vida de las familias. Es un hecho también que aún está presente la falta de
atención del Estado Mexicano para incorporar a las personas a obtener la oportunidad de
estudios superiores, lo que conlleva a, participar en los procesos de selección para el ingreso
a cualquier institución pública de educación superior.
De manera particular en el contexto de la educación superior, de acuerdo con los
“Anuarios Estadísticos Población escolar en Educación Superior” de la Asociación Nacional
de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES), se puede observar el
comportamiento de ingreso a este nivel educativo en la entidad veracruzana en los ciclos
escolares: 2019 – 2020, 2020 – 2021 y 2021 – 2022 ha sido de 82,052; 71,264 y 76,500
respectivamente. En estos mismos ciclos, de acuerdo con el diagnóstico presentado en el Plan
de Desarrollo de la Entidad Académica 2021-2025 de la Facultad de Trabajo Social, campus
Minatitlán de la UV, el ingreso a la Licenciatura se ha mantenido con un total de 85 alumnos
inscritos.
En este contexto es que el presente trabajo, tiene como objetivo comunicar el papel
de la familia en la incorporación de jóvenes al programa de licenciatura de Trabajo Social de
la Universidad Veracruzana; se considera que la familia es el primer plano de interacción de
los hijos, además de que este mismo grupo impulsa a sus miembros al logro de proyectos de
vida.
En el análisis presentado por Ritzer (1997) al exponer las aportaciones de la teoría
estructural funcional expone que “Las personas deben aprender muchas cosas, entre ellas su
lugar en el sistema de estratificación, el sistema de valores comunes, las orientaciones
cognitivas compartidas las metas aceptadas, las normas que definen los medios apropiados
para alcanzar esas metas” […] (p.115)
En palabras de Durkheim (2001)

191

�[…] dejando de lado al individuo, sólo queda la sociedad; por lo tanto, en la
naturaleza de la sociedad misma hay que buscar la explicación a la vida social. En
efecto, se concibe que, puesto que rebasa infinitamente al individuo, lo mismo en el
tiempo que en el espacio, se encuentra en situación de imponerle las maneras de actual
y de pensar ha consagrado con autoridad. (p. 155)
Con un sentido de comprensión, es importante mencionar que el logro de la obtención
de grados académicos, socialmente se han interiorizados por la familia y sus integrantes,
como el medio para alcanzar mayores oportunidades en el entramado de la división social
del trabajo. La familia es considerada y reconocida además como la primera escuela, al tener
la función de formar de manera integral a los hijos con la intención de que se desenvuelvan
en la sociedad con valores y principios que permitan una acción social que promueva el
fortalecimiento de las interacciones socio-familiares esperadas en lo individual y en lo
familiar.
Es así como el mismo autor considera que “Las representaciones, las emociones, las
tendencias colectivas no tienen por causa generadoras ciertos estados de las conciencias
particulares, sino las condiciones en que se encuentra el cuerpo social en su conjunto.”
(Durkheim, 2001, p. 159) Además se agrega que Weiss (2014, como se citó en Anaya 2021)
señala que
[…] cuando el niño logra comprender la vida humana mediante la interacción con los
demás de forma recíproca y mucho mejor cuando lo aprende en familia, entonces se
crea un ambiente transformador de la sociedad y se siente un miembro activo de la
misma, sin importar el contexto en que viva. (p. 17)
Así entonces, la familia es el primer espacio donde los hijos aprenden lo que en algún
momento darán a la sociedad, esta juega un papel de importancia para la formación del
individuo, aunado a las interrelaciones que ofrecen significados para su rol en la sociedad.
La familia como parte de esas interrelaciones apuntan al contexto: escuela, que
finalmente da como resultado la llamada segunda casa, donde seguido de una formación
familiar, al ser este el plano en el que se refuerzan las enseñanzas dadas y se estimulan los
192

�contenidos académicos. Al intentar tener una línea de ilación entre familia y escuela, se
espera exponer a continuación los efectos y determinantes que acompañan al proceso de
educación, para poder sustentar la influencia del contexto socio-familiar en alumnos, es decir,
todo aquello que es relevante y se hace partícipe en la vida de un estudiante y que funciona
en gran medida como motivación para su formación.
Freidson (2006, como se citó en Rojas, 2011) afirma que la “Autonomía postergada:
jóvenes, familia y educación superior” (p.50), por ejemplo, exponen como parte de sus
hallazgos que las familias, se ven hoy más implicadas en la educación superior de los jóvenes,
se supera lo relativo a la manutención económica y se genera una alta dependencia hacia sus
grupos familiares lo que conlleva a postergar la autonomía del joven. Considera que las
familias asumen el tema de la educación superior de sus hijos desde diversas ideas
reconocidas como moderna, lo que determina que la educación superior garantiza movilidad,
bienestar y realización; como manera de romper la transmisión intergeneracional de
condiciones de vida desfavorables en la que los padres y antecesores tuvieron.
Reaño (2014) realizó un estudio sobre investigaciones elaboradas acerca del tema de
la participación de los padres de familia y su relación con el proceso de adaptación del
estudiante en la universidad, esta investigadora afirma que, la participación de los padres se
centra en la búsqueda de información sobre la institución y la carrera, como formas de apoyo
a su hijo.
Sánchez y Callejas (2020) en su estudio “Familia y universidad: participación de la
familia en el contexto educativo universitario”, revela que la etapa de la universidad se
concibió como un logro significativo tanto para el estudiante por esfuerzo personal como
para la familia. Es también el inicio de una nueva etapa, donde el vínculo establecido con la
universidad inició con la búsqueda de información, inscripción y matrícula.
Como puede observarse, la familia constituye una fuente de elementos que se destinan
a los hijos, y a su vez estos permitirán el ascenso a diversos niveles académicos, estos
elementos juegan un papel primordial en la consecución de su vida académica y formación
para su etapa laboral, por ello, cuando se habla de familia, no se puede separar el contexto
193

�familiar y el contexto social, pues es ahí donde se definen aquellas determinantes en pro o en
contra del llamado efectivo desarrollo de un estudiante. Si bien la familia se identifica y se
explica como el primer grupo, es la que de manera directa cuida y acompaña a los hijos desde
el nacimiento hasta la etapa universitaria, sin embargo, antes de llegar a esta, hay un momento
de elección y de cambios, puesto que el que un día fue niño se convierte en un joven que
toma decisiones y busca su propio porvenir, y es así que, en ese momento se da la selección
de un área de formación profesional, donde se concretará mediante sus competencias,
habilidades, valores y principios, reduciéndose a la elección de una carrera profesional, y es
en ese momento en el que el joven se convierte en universitario, y puede afirmarse que el
contexto familiar siempre estará presente, lo que permite e impulsa las determinantes
positivas y negativas en busca de un logro y futuro productivo mediante la formación
académica. (Luhmann, 1983, como se citó en Moreno et al., 2000)
[…]propone concebir el desarrollo social como un proceso imparable de sistemas
funcionales absolutamente fundamentales para la supervivencia del todo, sino que
además sacraliza el modo empírico en que dichos sistemas desarrollan sus funciones
cancelando toda posibilidad de intromisión en un sistema de criterios de
funcionamiento de otros sistemas (p. 6)
El autor anterior propone el análisis de la familia conceptualizándolo como sistema,
además menciona que este sistema es parte fundamental de subsistemas añadidos que marcan
una funcionalidad en el orden social, y al establecerlo de esta forma cobra un mayor sentido,
pues existe una interconexión que proyecta a una supervivencia, claro está que, esta
supervivencia dependerá de la funcionalidad y cumplimiento de funciones en el primer plano
que es la familia, el autor marca un inicio de la dinámica familiar que apunta a lo social, sin
dejar a un lado el entorno social, porque son los que ayudarán a determinar el porqué del ser
humano en cuanto a su función social.
Se reconoce a la familia como el pilar que permea en la formación del individuo,
por lo tanto, sin duda se puede decir que la familia es un eje en la selección de una profesión
y permanece activa de distintas maneras, desde el apoyo económico para la continuación de
194

�la etapa universitaria, la seguridad de una vivienda, el respaldo familiar relacionado a la
opinión familiar y respaldo familiar de padre y madre en la elección de su profesión, entre
otros que son importantes y que funcionan como determinantes para la continuidad de sus
estudios y apoyo en su formación.
Se puede decir que, en el espacio de transición del bachillerato a la universidad, se
hacen notables distintas determinantes como lo es lo económico, y el apoyo familiar para la
conclusión de su formación.
La realidad empírica ha permitido observar que en la familia por ejemplo, los
antecedentes de ésta podrán ser precedentes para fundamentar un éxito en los hijos, es decir
la escolaridad de los padres, el trabajo que desempeñan, la importancia de la comunicación
a nivel familiar, los lazos afectivos, en cuanto a lo socio-familiar, se puede encontrar la
relación existente con otros sistemas, pero que generan de igual manera trascendencia en la
formación de los hijos, como ejemplo, las relaciones con amigos, familiares cercanos,
además de actividades que fomenten la formación universitaria, como el deporte, actividades
culturales, artísticas, etc.; por lo anterior, se puede decir que la familia, así como lo que rodea
al individuo suman para el logro y éxito de un proyecto de vida. En palabras de (Anaya,
2021)
Los estilos parentales impactan sobre el rendimiento académico de los estudiantes y
se asocian a la función familiar; sin embargo, el desempeño no se encuentra asociado
al tipo de familia. Asimismo, el estilo parental democrático suele asociarse a mejores
índices de desempeño académico y a una adecuada función familiar (p.41)
Es en este sentido que, la forma en que los padres educan a sus hijos promueve la
seguridad, así como fomentan valores que tienen su trascendencia en el rendimiento
académico de éste, la cita anterior permite interpretar que, no se asocia con el tipo de familia,
más bien lo que se orienta e inculca es determinante en la dinámica familiar.
También recalca que, el estilo democrático es satisfactorio para un mejor desempeño
académico, es decir que, de acuerdo con lo analizado en el trabajo de campo, se puede
destacar que los estudiantes de la facultad de Trabajo Social refieren tener el apoyo y el
195

�escucha de sus padres, por lo que esto se ve reflejado en respuestas como apoyo y orientación,
así como acompañamiento académico.
La familia, como agente primario de socialización, influye en el desarrollo de nuestra
personalidad. Por lo tanto, el contexto familiar resulta crucial en dicho proceso y, sobre todo,
en las primeras etapas vitales, en las que comienza la búsqueda de la identidad individual.
Incluso a posteriori, cuando se ha construido una vida autónoma, fuera del núcleo familiar,
la familia continúa siendo fundamental para el individuo e influyendo en su desarrollo, ya
que se ha forjado un vínculo y sentimiento de pertenencia al grupo familiar. (Noa et al., 2020,
p.3)
(Sánchez et al., 2020) menciona:
Las familias otorgan la identidad más básica de la persona, es también productora de
relaciones entre los miembros que la componen para ayudar de esta manera a los niños
y niñas adolescentes y jóvenes a entender los acontecimientos que suceden en la
cotidianidad, los cuales modelan maneras de conocer, percibir, sentir, entender,
comprender y actuar en y sobre el mundo que les rodea; también en ella se reproducen
las estructuras sociales fundamentales. En su interior se definen distintas relaciones
simétricas o complementarias, jerárquicas o igualitarias teñidas siempre por valores
afectivos e identitarios. (p.50)
Cuando se habla de la socialización inmediatamente se puede atribuir a las
interacciones entre individuos, que generan aprendizajes, mediante el contexto social el cual
se da en la familia como primer plano, y es ahí donde forma la identidad, la cual es necesaria
para la vida adulta, puesto que, en este proceso se generan etapas de cambios y de adaptación,
así como de aprendizaje, que estarán orientados a su elección profesional en etapa adulta.
Cabe mencionar que Michigan (2013, citado en Romagnoli, 2013) exponen:
Diversos estudios muestran que uno de los mejores predictores del éxito escolar y
ajuste social de los niños, son las expectativas que tienen los padres sobre los logros
académicos y la satisfacción con la educación de sus hijos en la escuela. La
comprensión de familia como una construcción social y relacional, caracterizada por
196

�ser un contexto diverso de relaciones interpersonales mediadas por el género y la
generación, y de formación humana en la cual se viven las experiencias más
profundas y se adquieren conocimientos y habilidades respecto del uso de
herramientas que hacen parte de la vida cotidiana y contribuyen a la cimentación y
negociación de significados. (Sánchez et, al., 2020, p.52)
Sin duda alguna, se establece que los factores determinantes del éxito escolar están
supeditados por la familia en primer lugar, no obstante, existen determinantes como la
economía, el apoyo emocional, y los lazos afectivos, así como la escucha activa, estas son
determinantes de la formación profesional.
Metodología
Por el enfoque metodológico, la investigación es cuantitativa, por sus alcances
responde a un diseño no experimental de alcance descriptivo y transversal. Se logró una
población de 40 estudiantes de un total de 80, de la cual 85% son mujeres es decir 34 de 40
encuestadas, y 15 % hombres, es decir, 6 de 40 encuestados. Como criterios de inclusión se
determinó que estuvieran de acuerdo ser informantes en este estudio.
Como instrumento de campo se elaboró un cuestionario de 58 ítems, que facilitara la
construcción de un perfil del grupo en relación con la toma de decisiones sobre la elección
de la carrera, la importancia que la familia otorga a esta acción, las acciones para apoyar en
la trayectoria escolar, y, fue aplicado mediante formulario de Google.
Resultados
A continuación, se presentan los resultados del instrumento de análisis que se aplicó
a los estudiantes de Trabajo Social, campus Minatitlán, matrícula 2022, donde se presenta
las características del papel de las familias en la incorporación y trayectoria escolar de
jóvenes a la licenciatura de Trabajo Social.
Como datos de la población de estudio se ha considerado importante determinar el
contexto en que se encuentran los alumnos participantes en la investigación. De acuerdo con
los resultados, se puede observar que al 80 % de los estudiantes de nuevo ingreso viven con
sus padres, es decir, aún pertenecen al contexto familiar, Rojas (2002), percibe a la familia
197

�como escenario de apertura a otros contextos de socialización y educación. A través del
proceso de socialización, la familia contribuye a forjar individualidades como síntesis de la
identidad personal, grupal y familiar. Así mismo, como unidad socializadora, constituye un
escenario de apertura a otros contextos, como los centros educativos, culturales,
comunicacionales y comunales; también se puede observar que el 17.5% de los jóvenes viven
en departamento o casa rentada, en este caso significa que son foráneos de Minatitlán; pero
aún dependen del contexto familiar.
Otro aspecto importante identificado es el del caso de los estudiantes que viven en
pensión o casa rentada, el 45.5% de los padres absorben el gasto; mientras que el 36.4% lo
absorbe la madre; el 4.5% dijo que se hace cargo el hermano, con el mismo porcentaje, se
señaló la participación de la pareja y del propio estudiante; estos resultados muestran que, el
universitario mantiene una interdependencia con la figura paterna y materna a nivel
económico y social.
Rojas (2002), expresa que, si bien es cierto que la educación no es la panacea para
resolver todos los problemas, también lo es que una educación bien concebida, con la
actuación sinérgica de todos los actores, contribuye a la reducción, sino a la eliminación, de
las situaciones problemáticas indicadas, así pues, que los padres de familia inviertan en la
educación profesional de sus hijos, representa que contribuyen al desarrollo social.
Toma de decisiones sobre la elección de la carrera
Gráfica 1 Opiniones consideradas por el alumno al decidir la licenciatura

198

�De acuerdo a los resultados que se muestran en la Gráfica No. 1, la toma de decisiones
sobre la licenciatura a cursar estuvo influenciada por el 72.5% de participación de los padres;
el 7.5 % señaló que se consideró la opinión de los conocidos; mientras que sólo el 2.5% tomó
en consideración los test de orientación vocacional. Para Weber (2004), la decisión está
ligada a la acción. La “acción social”, por tanto, es una acción en donde el sentido mentado
por su sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por ésta en su
desarrollo (p. 5); es así como se comprueba que la orientación familiar, es punta de lanza,
para la toma de decisiones sobre la elección profesional del estudiante universitario. Rojas
(2002), señala que la educación, en el trayecto de la vida, ha tenido varias expresiones de
acuerdo con el momento histórico, y aquí la familia ha jugado un rol importante, rol que en
algún momento de la historia ha asumido más o menos en su totalidad, a medias o
simplemente lo ha transferido a otros actores como la escuela, la universidad o la comunidad.
Grafica 2 Factores que determinaron la decisión de la licenciatura

Respecto a los factores que el estudiante de nuevo ingreso consideró para decidirse
por la licenciatura, fue en un 27.5%, la información sobre la licenciatura en internet y redes
sociales; cabe señalar que el 22.5% también consideró las oportunidades en el campo laboral;
el 17.5 % consideró la opinión familiar, y el 15% señaló que era su “única opción”; un 10%
sostuvo que escuchó las opiniones de los egresados; por lo tanto se puede inferir que, es de
mayor relevancia la información que los aspirantes reciben de la web, para determinar el
rumbo académico que definirá su futuro profesional.
Grafica 3 Factores determinantes en la elección

199

�Para reforzar la idea de la importancia de la familia en la toma de decisiones de los
universitarios al elegir la licenciatura, se consultaron los factores determinantes a través de
la pregunta de control Gráfica No. 3, donde resultó que 30% realizó conversaciones con sus
padres, mientras que el 25% consideró las oportunidades de empleo futuro y el 17.5% eligió
la licenciatura por gusto, el 7.5% manifestó tomar la decisión por vocación, mientras el 5%
dijo que por orientación vocacional en el bachillerato.
Importancia que la familia otorga a esta acción
Gráfica No. 4 Grado de importancia que la familia otorga a la formación profesional

De acuerdo con los resultados de la Gráfica No. 4, el 45% de los universitarios
perciben que su familia le da un “alto” nivel de importancia a su formación profesional;
mientras que el 37.5% sostuvo percibir un interés “muy alto” y sólo el 20% lo percibe como
un nivel “medio”; es importante recalcar que los niveles “bajo” y “muy bajo” tuvieron el 0%.
Pascual (2010), señala que
en general, el rendimiento escolar de los niños en los primeros años de la escuela
depende, fundamentalmente, de tres factores que juegan un rol muy importante en la

200

�transición que se produce desde el hogar a la escuela: sus capacidades intelectuales,
sus experiencias en el hogar y sus experiencias en la escuela.
Se entiende, que estos factores determinan la trayectoria escolar de los estudiantes,
durante toda su etapa de formación, hasta culminar con el proceso de formación profesional
en una licenciatura, por lo tanto, si el estudiante universitario percibe un nivel “alto” ,
representa que se tendría una mayor eficiencia terminal en el egreso de la licenciatura.
Por otro lado, es importante señalar, que el valor socialmente construido sobre la
formación universitaria pudiera transversalizar, en la importancia y además en el sentido que
tiene para los padres la formación profesional, la creencia de que la formación académica,
por ejemplo, promueve a un estado de vida mejor a las personas, en términos generales se
puede decir que, la formación profesional es el medio para este fin. Los universitarios
estimaron en un 97.5% sentir el respaldo familiar durante la formación profesional; mientras
que sólo el 2.5% dijeron no sentir respaldo.
Acciones para apoyar en la trayectoria escolar
Grafica 5 Acciones de apoyo manifestadas por la familia

En el instrumento se plantean cinco dimensiones que permiten estimar acciones que
cualquier integrante de la familia puede manifestar, como una forma de hacer ver al alumno
que cuenta con su apoyo en su proceso de formación a la formación profesional, en la Gráfica
No. 5 se visualiza que en la mayoría de los casos estas manifestaciones son positivas. De las
variables señaladas en la gráfica, se desprende que los padres muestran interés a través de la
escucha activa; respetan los tiempos de estudio, proveen los recursos necesarios para cursar

201

�la licenciatura, exigen buenos resultados académicos y expresan reconocimiento a los logros
académicos. Estos resultados, auguran un éxito académico en la matrícula 2022.
Grafica 6 Acciones de apoyo manifestadas por la familia

Respecto a las manifestaciones emocionales de la familia se observan como positivas,
ya que el 95 % muestra alegría, 87.5% orgullo y 87.5% expectativas ante la formación
profesional de sus hijos. Cabe recalcar que la familia es la encargada de satisfacer las
necesidades emocionales, que permiten que el individuo obtenga autonomía, confianza. En
menor escala, 5% personas dijeron que sus padres no muestran alegría, 12.5% no muestran
orgullo y 10% no muestran expectativas; en la categoría de desinterés se obtuvo el 7.5% y de
enojo también el 7.5%, quienes señalan recibir esas manifestaciones negativas de sus padres.
En relación con el impacto que representa para el universitario la opinión familiar,
respecto a la formación profesional se observa que, 2.5 % señaló que no le impacta “nada”;
el 65% sostuvo que es de manera “regular” y el 32.5% señaló importarle “mucho”, esto
representa que para el estudiante, la opinión de su familiar, es decir, el nivel de aceptación es
significativo para su vida universitaria, como lo expresa Rojas (2002), “las características
indicadas se corresponden con el aprendizaje transformacional, el cual concibe el aprender
como un proceso permanente para toda la vida y no sólo como un producto final, que culmina
con un título, un grado o una profesión”; es decir, el universitario se concebirá como un
profesional formado, aceptado y orgulloso.
Otro aspecto importante tiene que ver con el respaldo, de acuerdo con los resultados
el mayor respaldo que reciben los universitarios en la formación profesional corresponde al
65% de la madre, mientras que el 15% a los hermanos, cabe señalar que sólo el 10% señaló
202

�recibirlo de la figura paterna, sólo el 2.5% dijo recibirlo de ambos; otro 2.5% señaló recibir
el respaldo de los abuelos; así pues, la figura materna representa el mayor porcentaje, como
señala Pascual (2010). “Un aspecto fundamental para favorecer el clima de calidez emocional
es la sensibilidad materna. Las madres que poseen mayor sensibilidad pueden tener una
percepción más adecuada de las necesidades de sus hijos y dar una respuesta más ajustada a
sus intereses”.
Respecto a los recursos económicos disponibles para cursar la licenciatura en Trabajo
Social, se visualiza que el 72.5% manifestó tener suficiencia, mientras que el 20% dijo tener
excelentes recursos económicos, en contraste con el 10% que expresó, que sus recursos
económicos son insuficientes; a pesar que la Universidad Veracruzana, es una escuela
pública, los universitarios requieren recursos económicos para continuar con su formación
profesional, ya que el estudiante necesita tener recursos que le permitan adquirir insumos,
sean libros, revistas, artículos escolares y hasta alimentación, para tener una permanencia
óptima en la escuela.
La escolaridad de los padres se considera de suma importancia, ya que es posible que
el no haber logrado ellos un grado universitario sea además un motivo de peso para promover
en sus hijos esta condición. En el caso de la población de estudio se observa que la mayoría
de las madres tienen como nivel escolar la secundaria, mientras que la mayoría de los padres
alcanzaron el bachillerato; cabe resaltar que ningún padre se quedó sin estudios, mientras que
5% de las madres no cursaron ningún nivel escolar. Fueron 20% de las madres y 12.5% de
los padres que alcanzaron una licenciatura; al observar estos resultados desde una perspectiva
relacional, se puede inferir, que, a mayor grado escolar de los padres y madres, mayor será
la probabilidad que el hijo aspire a una formación profesional.
Discusión
Como se ha podido observar en los resultados descritos en el apartado anterior, es un
hecho que la incorporación de los jóvenes a la educación superior, no los exenta de la
participación de sus familias en general y en particular de sus padres. La educación superior,
continúa siendo el medio para concretizar las expectativas orientadas a mejorar las
203

�situaciones de vida de las familias. Se puede decir que la perspectiva estructural funcional de
manera inconsciente prevalece en la mente de las familias, las cuales depositan en la
formación profesional el medio para lograr mejorar el nivel de vida en las generaciones.
Los resultados permiten observar que, en el caso de la población de estudio, las
madres cuentan con educación básica, ya que señalaron la secundaria como grado alcanzado,
mientras que la mayoría de los padres cuentan con la educación media superior o con algún
otro grado, mientras que en el caso de las madres el 5% no cursaron ninguno. En el caso de
la educación superior se observa que el 20% de las madres y el 12.5% de los padres cuentan
con grados universitarios. Espinoza, et al. (s/f), profesores del Centro Universitario del Sur,
de la Universidad de Guadalajara, establecen una relación entre la escolaridad de los padres
y la importancia de los estudios universitarios.
Dichos investigadores exponen: “Observamos que las relaciones más fuertes con la
escolaridad del padre se identifican en las opciones “Para lograr sus metas en la vida”, “Para
nos pueda apoyar económicamente” y “Para integrarse mejor a la sociedad” (p.11) Estos
investigadores identifican una significancia positiva de .007, entre la elección de la carrera y
la escolaridad de los padres. Aunado a esto se ha encontrado que el 82.5% de los alumnos
estima positiva la importancia que para su familia tiene su formación profesional, en los
niveles altos y muy altos.
Sobre la toma de decisión de la elección de la carrera, significativamente los alumnos
estiman en un 72.5% la participación de los padres en este hecho. Entre los factores que
pudiera tener presente con un 27.5% señala haber tenido información sobre la licenciatura,
[…] que los padres y las madres si bien coinciden que la elección es una competencia de los
hijos y se manifiestan conscientes de su rol de apoyo, sin embargo, también identifica como
una contradicción el hecho de expresar que el éxito o fracaso escolar les corresponde como
padres y madre, por otro lado, expresan que hay elecciones que desaconsejarían o tratarían
de evitar. Fernández, et al. (2016) en su investigación “Los padres y madres ante la toma de
decisiones académicas de los adolescentes en educación secundaria”, exponen que:

204

�“En sus argumentos para referirla realización de estudios universitarios, los padres se
amparan en las mejores salidas profesionales que a priori se le presuponen a esta
modalidad de estudios, la competitividad del mercado laboral, status social y cultural
que se asocia a los mismos o la preferencia de un trabajo de tipo intelectual frente al
manual” (p.1129)
Conclusiones
Abordar el tema de la incorporación y trayectoria de jóvenes a la licenciatura de Trabajo
Social y el papel de la familia, ha permito dar cuenta que:
1. La familia en general, los padres y madres en particular, se manifiestan como recursos
importantes de apoyo desde la elección de la carrera y en la trayectoria escolar de los
alumnos que ingresan a la licenciatura de Trabajo Social de la Universidad
Veracruzana.
2. El apoyo otorgado se dimensiona, tanto en el momento de la elección, en lo
económico y lo emocional que llega ser una experiencia compartida.
3. Los estudios universitarios de los hijos están presentes en las expectativas de los
padres sobre todo en aquellos cuya escolaridad se ha centrado en la educación básica.
4. Se evidencia el valor social y económico de la formación universitaria lo que conlleva
a los padres respaldar a sus hijos durante el proceso de formación universitaria.

205

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207

�Evaluación del taller de masculinidades para la eliminación de
estereotipos y prejuicios machistas con jóvenes
Gabriela Patricia Mejía Zellner31
José Baltazar García Horta32

Resumen
En este trabajo se detalla el diseño y evaluación del taller Cómo soy y cómo quiero ser. Taller
de masculinidades para la eliminación de estereotipos y prejuicios machistas con jóvenes,
implementado en el Conalep Humberto Lobo Villarreal en el 2013. El taller incluyó temas y
actividades para comprender el género como una construcción social y cuestionar los
comportamientos considerados “naturales”, identificar y cuestionar prejuicios machistas y
violentos asociados a la masculinidad y explorar alternativas no violentas para el manejo de
emociones. Primeramente se llevó a cabo un diagnóstico participativo con 33 estudiantes
varones de la carrera técnica de Motores Diésel con la idea de identificar problemas
relacionados con el género, la masculinidad y la violencia de género. El proceso de
diagnóstico se realizó en tres fases: 1) detección de intereses, 2) análisis de la información y
3) análisis de causas y consecuencias. Siguiendo la metodología de marco lógico, se elaboró
un árbol de problemas, identificando el problema central: los estereotipos y prejuicios
masculinos machistas sobre la masculinidad. Se realizó una evaluación exante-expost del
taller mediante la aplicación de un cuestionario utilizado por la encuesta IMAGES,
previamente aplicada y validada en México, Brasil y Chile. Aunque no se detectaron
diferencia estadísticamente significativas entre los puntos de vista previos y posteriores al
taller, se confirma que la masculinidad, construida tradicionalmente como dominante, puede
ser un problema de salud pública y social, impactando en el autocuidado, la salud mental, la
equidad, y la salud sexual, generando violencia, violencia de género y desigualdad social.

31
32

Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, UANL. gabriela.mejiazellner@gmail.com
Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, UANL. jose.garciaht@uanl.edu.mx

208

�Palabras clave: Machismo, masculinidad, violencia

209

�Introducción
La violencia contra las mujeres, niños y otras poblaciones vulnerables sigue siendo
un problema grave y extendido, a pesar de los esfuerzos nacionales e internacionales al
respecto. Notoriamente siguen siendo escasos los esfuerzos por efocarse en el trabajo con los
hombres, quienes son los principales agresores de mujeres, infantes, personas vulnerables,
así como otros hombres; por lo regular, el enfoque se ha centrado en “educar” a las mujeres
o a las víctimas de violencia a protegerse precisamente de dicha violencia.
El aparente “olvido” de los proyectos, estudios y trabajos de prevención de la
violencia dirigidos hacia hombres, es un indicador de la poca disponibilidad masculina, lo
que quizá hable de una falta de consciencia sobre la violencia que ejercen. En este contexto,
resulta esencial entender el tipo de masculinidad que tradicionalmente se ha favorecido, y
que ronda en torno a la relación entre lo masculino, el ejercicio del poder y la dominación, y
el uso de la violencia como forma de mantener el control. Aunque las mujeres son las
principales destinatarias de la violencia machista, no son las únicas: la violencia es una forma
de relación permitida y aceptada bajo las normas de un sistema social desigual y jerárquico.
Las escuelas resultan un lugar ideal para los esfuerzos de prevención. Los espacios
educativos son ideales para abordar y cultivar formas no violentas de relacionarse, mediante
la reflexión crítica de los estereotipos asociados a la masculinidad y fomentar una visión más
amplia y plural de lo que significa ser hombre. Además, se busca visibilizar la importancia
de la educación en torno a las masculinidades y la desigualdad de género, así como
sensibilizar en torno a los patrones de comportamiento violentos.
Antecedentes
En América Latina, a partir de los años 70, la violencia de género se visibilizó como
un problema social y público que requiere atención prioritaria (Castro y Riquer, 2003). En el
enfoque de prevención y atención han sido principalmente las mujeres quienes han sido las
afectadas directas de la desigualdad de género y no se ha trabajado paralelamente con los
hombres para asegurar la sostenibilidad y el impacto de las intervenciones y estrategias
(García, 2003).
210

�Está documentado que son hombres los principales agresores; por ejemplo, la
Organización de las Naciones Unidas Contra la Droga y el Delito (2013) sostiene que, a nivel
global, cerca del 95% de los homicidas son hombres. Los estudios de género han evidenciado
que la violencia es socialmente construida; es un fenómeno relacional resultado del
desequilibrio de poder entre individuos (Corsi, 1994).
El género, lo femenino y masculino, ha funcionado como un molde u horma que
restringe el comportamiento entre hombres y mujeres (Polaino, 2007; Conway et al., 1996;
Samaniego y Freixas, 2010:352, y Segato, 2018). Un elemento fundamental para la
construcción social y de las identidades de género, es la creencia común de que las
identidades femenina y masculina se apuntalan en el sexo biológico, es decir son naturales e
inherentes a los cuerpos de las mujeres y los hombres y que, además, lo masculino se
construye en oposición y jerárquicamente superior a lo femenino (Ferrer y González, 2009,
Lamas, 1996; Conway et al., 1996, Stern et al., 2003).
Las identidades de género son producciones culturales y políticas, mediadas por el
contexto y conformadas por símbolos e ideas de lo que representa ser hombre y ser mujer,
que se derivan en patrones y modelos de comportamiento para cada género. El modelo de
masculinidad dominante caracterizado por una valoración de la riqueza, el poder y estatus
social, la sobreestimación de las personalidades duras, rígidas y fuertes, y el sometimiento a
demostraciones públicas de masculinidad y virilidad, además de una marcada separación y
devaluación de lo femenino (Salas, 2007, Rivas, 2005 y Polaino, 2007).
Según Keijzer, (1997), en América Latina la socialización masculina promueve
prácticas y formas de relación y se caracteriza por poseer una ideología sexual competitiva,
homofóbica y violenta. En México en particular, incorpora valores como competencia,
agresividad e independencia; a la vez que estimula el desarrollo de conductas violentas y
temerarias. Dichas conductas suelen implementarse como parte de un ritual de iniciación en
la vida adulta y/o sexual para los varones jóvenes, como pruebas de virilidad y masculinidad
(Rivas, 2005). Su proceso de socialización incluye una mayor permisividad, e incluso se

211

�alienta el uso de la violencia como un mecanismo para recuperar el poder y solucionar
conflictos (Salas, 2007).
También tiene costos en su capacidad de comunicación, tolerancia, escucha, respeto,
y expresión de emociones, ya que rechaza la sensibilidad, sobrevalora la racionalidad, y se
basa en la descalificación de los otros (Kaufman, 1989; Salas, 2007, y Gutiérrez, 2006). La
combinación de poder y control, junto con la represión de las emociones, desembocan en una
comunicación basada en la ira, facilitando las relaciones sociales fundadas en la dominación
(Kaufman, 1989).
Este modelo de la masculinidad impacta el autocuidado de los varones ya que, al
considerarlo una característica femenina incompatible con lo masculino, viven su cuerpo
como una maquinaria de trabajo, se exponen a largas jornadas laborales, muchas veces en
condiciones precarias (Keijzer, 1997). Son también quienes tienen menor presencia en los
centros de salud y cuando ellos deciden hacerse cargo de alguien siempre es desde lo
masculino, como una extensión del ejercicio y el desarrollo de la fuerza. Rivas (2005) y
Keijzer (1997), sostienen que,los hombres son quienes más padecen enfermedades
relacionadas con las drogas, tabaco y alcohol; tienen una tasa de mortalidad más alta que las
mujeres y menor esperanza de vida.
Con relación a la violencia de género, la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las
Relaciones en los Hogares (ENDIREH 2011), con una muestra de 24 569 503 mujeres
mexicanas de más de 15 años, casadas o unidas, de un total de 42 976 277 mujeres de 15 y
más años en el país, arroja datos relevantes. Respecto a la violencia en la pareja, un total de
11 018 415 (44.9%) han vivido algún episodio de maltrato o agresión en el transcurso de su
vida conyugal, la violencia psicológica es la más reportada con un 89.2%, seguida de la
económica (56.4%), la física (25.8%) y sexual (11.7%). Del porcentaje general, 8 237 502
(33.6%), vivieron algún tipo de estas violencias durante los 12 meses previos la entrevista.
Otro importante hallazgo es que los eventos violentos disminuyen a mayor edad de
la mujer. De cada 100 mujeres de entre 15 a 19 años, 39 son violentadas, mientras que
aquellas de 55 años o más, 25 de cada 100 indican haber sido violentadas. Además, aquellas
212

�mujeres que son económicamente activas (9.7 millones), reportan más casos de violencia
(37.8%), que aquellas que se dedican a labores del hogar (30.9) o alguna otra actividad no
económica (29.5%) (ENDIREH 2011).
Tópicos relativos a las actitudes hacia la equidad de género, las relaciones de pareja,
la paternidad, la salud y violencia también han sido evaluados en hombres. La encuesta
IMAGES (Barker et al., 2012) tuvo por objetivo conocer y proporcionar datos de las
opiniones de hombres con relación a estos temas, aplicada en Brasil, Chile y México en el
2009, a hombres de entre 18 y 59 años. En la salud, observaron que existe una baja
preocupación, siendo México el país que reportó un menor número de pruebas de VIH
realizadas; además, señalan que la falta de ingresos representa el motivo principal del estrés,
y que este se vincula a la imagen del hombre como proveedor, y al consumo abusivo de
alcohol. A diferencia de los hombres, en México, solo un 2% de las mujeres reportaron tener
problemas con el consumo de alcohol (Barker et al., 2012).
En cuanto a la violencia, la encuesta IMAGES (Aguayo et ál., 2011) encontró que al
menos 3 de cada 10 mujeres reportan haber sufrido violencia física por parte de sus parejas,
el número es similar al reportado por los hombres que aceptan haber cometido estos actos.
En México, el número de hombres que reportan haber cometido actos de violencia en
contra de su pareja mujer, es menor en comparación a los otros países, representado sólo un
17%. Sin embargo, los autores nos advierten que las respuestas pueden estar sesgadas en el
caso mexicano, debido a que quienes encuestaron fueron principalmente mujeres, situación
que no se presentó en los otros países. Además, hay discrepancia entre lo reportado por
mujeres y lo reportado por hombres, mientras que en los demás países los porcentajes fueron
similares (Barker et al., 2012). Cabe destacar, que en la encuesta solo se evalúa la violencia
física y sexual, dejando de lado otras manifestaciones de la violencia de género como la
psicológica/emocional, y económica/patrimonial.
En México, los hombres justifican el uso de la violencia en contra de homosexuales
cuando actúan de manera “afeminada” (29%), o si dos hombres homosexuales están
besándose en público (18%); a diferencia de Chile y Brasil, en donde estas situaciones no
213

�justifican la violencia, y no sobrepasa el 3% en Brasil, y el 12% en Chile; sin embargo, un
53% si la considera justificable el uso de la violencia si hombres homosexuales intentan
seducirlos.
La encuesta concluye que aquellos hombres que tienen actitudes más inequitativas
hacia el género, reportan un mayor número de comportamientos riesgosos, bajo autocuidado,
consumo abusivo de alcohol y violencia. La inequidad de género se manifiesta en la
desvalorización de lo femenino y la sobrevalorización de lo masculino, es decir, estas
creencias inequitativas resultaron ser un factor común en los problemas asociados a las
masculinidades tradicionales o machistas y la violencia de género (Barker et al., 2012).
Al interior de las escuelas la violencia y el maltrato tienen también un componente
de género, un análisis de 370 agresiones ocurridas en planteles educativos de la Ciudad de
México y su área metropolitana entre el 2007 y 2017, comparó el sexo de las víctimas y
victimaros y el tipo de agresión, sexual o no sexual (Sánchez, 2019). En el estudio se encontró
que las niñas sufren principalmente abuso sexual y los niños maltrato físico, emocional y
psicológico. Además, en ambos casos los perpetradores fueron varones con una participación
marginal de las mujeres.
En el caso de los niños, el maltrato contenía elementos asociados a imponer una forma
de masculinidad, por ejemplo, el caso de un profesor que impone a un niño “la realización
de ejercicios deportivos cargando una llanta de automóvil en público, causando daños a su
salud… el docente justificó su acción disciplinaria como apropiada para un varón porque en
su experiencia los niños de esa edad necesitan canalizar su energía” (Sánchez, 2019, p. 54).
En Nuevo León, también se reporta que son principalmente los varones quienes
ejercen violencia en los planteles educativos, con el objetivo de lograr determinado
reconocimiento y estatus en el grupo de pares. Villarreal y Sánchez (2020) realizaron una
investigación en escuelas de la zona urbana de Nuevo León para analizar la prevalencia de
la violencia escolar, con una muestra de 8,115 adolescentes de ambos sexos y de edades
comprendidas entre los 11 y 16 años; el 60.2% de los varones reportó que ejercía violencia
versus el 39.8% de las mujeres, que reportó que la ejercía de manera ocasional, pero continua.
214

�La tendencia fue similar con la violencia manifiesta, como la confrontación directa como
golpes y amenazas, con un 66.5% de varones versus el 33.5% mujeres (Villarreal y Sánchez,
2020).
A continuación se glosan algunos casos sonoros de violencia extema en ambientes
escolares, protagonizados por varones del Área Metroplitana de Monterrey. En 2017 un
estudiante de una escuela secundaria inició un tiroteo en su salón de clases para luego quitarse
la vida. Del incidente resultaron 3 compañeros heridos y la docente, quien fallece más tarde
por las heridas (Beauregard, 2017).
El mismo año, un joven muere acuchillado por otro compañero tras una riña afuera
de un Conalep (Carrizales, 2017). El año 2022 se registra otro incidente en otro Conalep,
donde un estudiante agrede a otro compañero al intentar estrangularlo mientras sus
compañeros lo graban (La Verdad, 2022).
Estos desafortunados eventos son ejemplos de la grave violencia que ocurre en las
escuelas y cómo han sido los varones los principales actores. Incluso, desde el 2007 la
Organización de las Naciones Unidas (ONU) recomendó a México poner en práctica
campañas de sensibilización dirigidas a los hombres para la prevención de violencia, tras
realizar un diagnóstico sobre la situación de los Derechos Humanos, evidenciando los
obstáculos estructurales que impiden una plena vivencia de los derechos en nuestro país
(ONU, 2007).
La Organización Mundial de la Salud (OMS, 2005), también ha señalado la necesidad
de crear programas enfocados a la prevención para cambiar actitudes y creencias
estereotipadas, resaltando la importancia de trabajar con los hombres en temas de
masculinidad, ofreciéndoles modelos equitativos de relación, debido a que representan la
población con la que menos se trabajan estos temas. La OMS (2007) y Guedes (2010),
basados en datos empíricos, sostienen que aquellas acciones preventivas que involucran a
hombres en el cambio de prejuicios y estereotipos de género, como aquellos que asocian la
masculinidad al ser “fuertes”, “agresivos” y “violentos”, han tenido resultados más uniformes
en la prevención de la violencia, que aquellas centradas en el hombre “golpeador”.
215

�Lara (2010) presenta una visión antropológica del género y sus disimilitudes con el
sexo; este último se compone por diferencias biológicas entre hombres y mujeres, lo
hormonal, la genitalidad, los aparatos reproductores, los cuales están determinadas
biológicamente. El género, por otra parte, se centra en las diferencias sociales asignadas a
hombres y mujeres; sexo sería a naturaleza, como género a cultura. Las construcciones
identitarias, los roles y estereotipos de género no son universales, estáticos, ni inamovibles
pues varían por zona geográficas y contexto histórico, es decir que responden a cuestiones
culturales, y son por tanto socialmente maleables.
La construcción de relaciones equitativas en hombres puede abordarse a partir de la
sensibilización sobre problemas relacionados con la inequidad de género, la generación de
modelos de socialización equitativos, la deconstrucción de los estereotipos de género y la
comprensión de la construcción social del género. Así como los hombres aprendieron
modelos de género estereotipados y restrictivos que los predisponen a una dinámica violenta,
es posible que, de la misma forma, aprendan a cuestionar esos mismos modelos a fin de
encontrar nuevas formas de relación basadas en la igualdad y el respeto mutuo. Entre los
rasgos estereotipados que es necesario combatir se cuentan la superioridad masculina, los
comportamientos de riesgo, la falta de autocuidado, la violencia y la competitividad a través
de actos peligrosos y temerarios, así como incentivar la equidad, el autoconocimiento, la
comunicación y la convivencia. (Ferguson et al.; 2005).
Un programa de sensibilización, combate a la violencia y elimianción de estereotipos,
orientado al trabajo de masculinidades y con perspectiva de género, deberá entender lo que
significa ser hombre en sus distintos contextos, que en nuestra sociedad se inserta dentro una
cultura machista que sobrevalora lo masculino sobre lo femenino, restringiendo el
comportamiento de los hombres. El sistema jerárquico sienta las bases para la dominación y
la violencia, por lo que es necesario sensibilizar y desmitificar estas creencias, eliminando
las concepciones naturalistas y deterministas del género (Ferguson, et al., 2005; Guedes
2010).

216

�Marco legal
En esta sección se ofrece un breve panorama de los tratados, convenios, leyes y
programas, nacionales e internacionales, que se consideran relevantes al tema aquí
desarrollado. En algunos casos, se ofrece una síntesis de documentos recientes que no
corresponden con la fecha en la que se llevó a cabo el taller; sin embargo, se juzga
conveniente presentar una revisión actualizada con la idea de enfatizar que, a pesar de la
distancia, este sigue siendo un problema actual que demanda atención.
A nivel internacional, la Convención sobre los Derechos del Niño (1989) de las
Naciones Unidas, especifica que uno de los derechos de niñas, niños y adolescentes (NNA)
es el relativo a la educación en un entorno seguro y libre de violencia; en el Artículo 19 se
establece que deberán estar protegidos contra toda forma de violencia, incluyendo la
violencia de género. Asimismo, la Convención sobre la Eliminación de todas las formas de
Discriminación contra las mujeres (1979), en su Artículo 5, indica que los estados deberán
tomar medidas para modificar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres
para eliminar las prácticas discriminatorias, estereotipadas o de desigualdad de género. En el
Artículo 10, se hace referencia a que en el ámbito educativo deben garantizarse condiciones
de igualdad para hombres y mujeres, a través de la eliminación de roles estereotipados de
hombres y mujeres, en la práctica, en los materiales educativos, en los programas y en los
métodos de enseñanza.
En México, la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece, en
su Artículo 3º, que la educación debe ser inclusiva, equitativa e intercultural, así como
promover el respeto a los derechos humanos, la cultura de la paz, la tolerancia, la solidaridad,
la responsabilidad y la justicia. En el Artículo 4º, se aboga por el interés superior de la niñez,
garantizando sus derechos y estableciendo el compromiso de un desarrollo integral. Estos
principios, se encuentran reglamentados en la Ley General de Educación (2019) y la Ley
General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes (2014).
De forma específica la Ley General de Igualdad entre Hombres y Mujeres (2006),
tiene por objetivo regular y garantizar la igualdad de oportunidades y de trato entre mujeres
217

�y hombres, para lo cual describe las responsabilidades y acciones necesarias para lograr dicha
igualdad. Las autoridades deben contribuir a la erradicación de toda discriminación, basada
en estereotipos de género y desarrollar acciones de concientización sobre la importancia de
la igualdad entre mujeres y hombres. A nivel estatal la Ley para la Igualdad entre Mujeres y
Hombres del Estado de Nuevo León (2011), también establece que deberán ponerse en
marcha acciones que contribuyan a la erradicación de la discriminación por género y a la
concientización sobre la equidad entre hombres y mujeres. Así mismo, los planes estatales
de desarrollo, han integrado objetivos y líneas de acción en pro de la igualdad entre hombres
y mujeres.
El Plan Nacional de Desarrollo 2019-2024 integra de forma transversal en sus
programas, distintas medidas y acciones para prevenir la violencia y la violencia de género
desde el espacio educativo. El Programa Sectorial de Educación (2020-2024), señala que,
para la prevención y actuación oportuna en casos de violencia en la escuela, se apliquen
mecanismos con enfoque de derechos y con perspectiva de género.
En el Plan Estatal de Desarrollo 2022-2027, la perspectiva de género deberá ser
transversal a todas las acciones implementadas e integra, en el punto Educación para todas
y para todos, que se deberán implementar estrategias pedagógicas orientadas a consolidar el
desarrollo socioemocional, equidad e inclusión de las niñas, niños, adolescentes y jóvenes.
Es en este marco normativo, que evidencia la necesidad y la pertinencia de
implementar acciones para avanzar en la equidad e igualdad entre hombres y mujeres,
además de implementar acciones para la eliminación de prejuicios y estereotipos que limitan
el desarrollo de ambos. Es claro que las estrategias deben ser diversas, pues aún falta por
avanzar hacia una cultura de la equidad y la igualdad. Las acciones deben orientarse a un
cambio estructural que modifique la cultura y favorezca la perspectiva de género en todas las
acciones.
Contexto del proyecto e institución receptora
El proyecto se realizó con la participación de Pro Superación Familiar Neolonesa
(SUPERA), institución promotora y acompañante del diagnóstico y desarrollo del programa,
218

�así como el Conalep Don Humberto Lobo Villarreal, institución receptora del programa. El
Conalep es una institución que ofrece bachillerato técnico y tiene el objetivo de contribuir a
la formación de profesionales técnicos que satisfagan los requerimientos del sector
productivo. El Conalep Don Humberto Lobo Villarreal, ofrece 4 carreras de técnicobachiller: Químico Industrial, Electromecánica Industrial, Contaduría y Motores a Diésel, las
cuales son cursadas a lo largo de 6 semestres; en el año 2013 la matrícula era de 846 alumnos
(Conalep Nuevo León, 2013b). Aunque no hay restricciones por sexo para el ingreso a sus
carreras, destaca que Motores a Diésel estaba compuesta por dos grupos exclusivamente de
varones, seleccionando uno de ellos para la implementación del taller: 33 hombres de entre
16 y 18 años de edad.
Conviene precisar que para el 2012, la institución, no contaba con unidades o
protocolos para la prevención y atención de la violencia o violencia de género, tampoco fue
posible encontrar estadísticas asociadas a su ocurrencia.
El Conalep Don Humberto Lobo Villarreal está ubicado en el municipio de Santa
Catarina, en Nuevo León. Este municipio tiene una vocación industrial que incluye empresas
de tecnología y manufactura; cuenta con una población aproximada de 303,436 habitantes
(49.8% hombres y 50.2% mujeres), alrededor del 20% tiene educación superior y el 5%
educación básica incompleta o menos. Cerca del 80% de su población habita viviendas con
servicios básicos (electricidad, agua y drenaje) y el 20% viven en viviendas precarias o sin
servicios (INEGI, 2020). Para el año 2020, el 15.6% de la población se encontraban en
pobreza moderada y el 0.83% en pobreza extrema; el 29.7 de la población era vulnerable por
carencias sociales y el 6.29% por ingresos. Las carencias sociales principales fueron: acceso
a la seguridad social, carencia por acceso a los servicios de salud y rezago educativo
(Gobierno de México, 2022)
En aspectos de seguridad, según el Semáforo Delictivo (2023), el municipio está en
rojo en delitos como homicidio, secuestro, robo a vehículo y violencia familiar, en amarillo
en lesiones y violación, en verde en robo a casa, robo a negocio y extorsión. Para diciembre
del 2020 la principal denuncia fue la violencia familiar, seguido de robo y otros delitos contra
219

�la familia, representando el 44.2% del total de las denuncias. De diciembre 2021 a diciembre
2022, el abuso sexual tuvo un crecimiento del 400%, el despojo de 300% y el narcomenudeo
de 164% (Gobierno de México, 2022).
Algunas particularidades de la implementación
La interacción con el Conalep Don Humberto Lobo Villarreal, estuvo mediada por la
relación con SUPERA; no había una horario fijo, sino que debía ser consultado previamente
con el personal docente que autorizaba o rechazaba la intervención, dependiendo de la carga
de trabajo. Dicha situación afectó la realización del diagnóstico, ya que se llevó a cabo en
fechas de cierre de semestre donde las y los maestros debían terminar sus cursos y aplicar
evaluaciones; en consecuencia, lo tiempos autorizados fueron reducidos. Esta situación, es
un reflejo del grado de involucramiento de la institución con las actividades de educación
sexual y prevención de la violencia, al ser consideradas como accesorias, periféricas o
secundarias, ya que al no contar con un horario específico, su implementación dependía de
la discreción de las y los docentes.
Concluido el diagnóstico, se presentó el taller a la dirección del Conalep, que autorizó
la aplicación del mismo, con el condicionamiento de negociar con los docentes el horario de
implementación; también se externó la importancia de mantener la disciplina en el aula, ya
que los temas a tratar podrían generar reacciones disruptivas. Después de dialogar con las y
los docentes del grupo, se acordó dedicar 14 horas clase (45 minutos) repartidas entre 4
docentes, aunque finalmente sólo se implementaron 13 horas.
Primer acercamiento con el grupo
El primer acercamiento con el grupo tuvo por objeto establecer cierto rapport y
conocer los intereses de los jóvenes sobre temas de masculinidad, violencia y género. Debido
a que estaban informados que se les daría una plática sobre sexualidad, iniciamos el diálogo
con este tema para luego explicarles el objetivo: conocer qué temas, intereses y
preocupaciones eran de su preferencia e identificar los puntos centrales y elaborar un
programa específico para ellos.

220

�En los primeros momentos la participación fue escasa, mostraban vergüenza de hablar
frente sus compañeros, de expresar en voz alta temas relacionados a la sexualidad, o sexoafectivos, o por temor a que su aportación no fuera correcta. Conforme avanzó la sesión, y
se aclaró que la actividad no era evaluada y era un espacio seguro para compartir sus
opiniones, mostraron interés por saber más de las relaciones de noviazgo, porque según
comentaron había muchas discusiones y peleas con la pareja, incluso celos y agresiones; en
sus palabras querían “comprender a la pareja”.
Diagnóstico
Siguiendo las recomendaciones de Durston y Miranda (2002), y Ortegón et al, (2005),
se realizó un diagnóstico cualitativo con enfoque participativo. Este tipo de diagnóstico
permite que el grupo identifique sus problemas de interés y las causas asociadas, hacer
acuerdos, propiciando un mayor compromiso y apropiación del proyecto. Al mismo tiempo,
representa una forma de intervención inicial, al propiciar la reflexión y diálogo sobre el tema
de interés (Durston y Miranda, 2002). El diagnóstico se realizó en tres fases:
a) Detección de intereses. Mediante un cuestionario abierto a 25 de los 33 integrantes
del grupo; se indagaron expectativas y temas que deseaban abordar, el problema central y la
percepción en cuanto a lo que se espera de los hombres y las mujeres como personas y
parejas.
b) Análisis de la información. A partir de los datos recopilados se identificaron las
categorías predominantes. Los resultados fueron expuestos al grupo para retroalimentación,
que seleccionaron como tema de interés para el taller Peleas y discusiones con la pareja en
conjunto con los celos y desconfianza, que identificaron como causa del problema central.
Los temas y aportaciones restantes sirvieron como datos para el diseño de las actividades
según las expectativas que tenían del taller, de las relaciones de pareja y los estereotipos de
género.
c) Análisis de causas y consecuencias. Retomando las recomendaciones de Silva y
Sandoval (2012), con la idea de ampliar la compresión del problema identificado, se
retomaron experiencias y relatos del grupo para propiciar la discusión, e identificar posibles
221

�causas y consecuencias. En la sesión de trabajo participó la totalidad del grupo; primeramente
se solicitó que de manera voluntaria compartieron algunas experiencias y representaran cómo
y por qué sucedían estas peleas. Al inicio la participación fue escasa y se modificó la
intervención por medio de preguntas detonadoras, por ejemplo: ¿Cómo inició la pelea?, ¿Qué
es lo que siente una persona celosa? ¿Qué esperar que la otra persona haga o responda?, con
lo que se logró iniciar el intercambio de ideas. Posteriormente se organizaron equipos para
trabajar tres tareas: identificar ejemplos de peleas y describir cómo se sentían y actuaban
ellos y sus parejas en esos momentos; identificar causas y consecuencias de las peleas
descritas; describir qué esperaban y deseaban modificar.
La información obtenida se clasificó para elaborar categorías y obtener sus
frecuencias por causa, consecuencia y expectativas; con estos datos se elaboró el árbol de
problemas; este es un método para la identificación de causas y consecuencias de una
problemática; resume, de manera gráfica, la información recopilada. Su diseño facilita el
ordenamiento de ideas para detectar objetivos y el monitoreo de avances (Ortegón el ál.,
2005). Se requiere definir una problemática central en función a su necesidad, facilidad,
causalidad, recursos disponibles y capacidades en relación a su abordaje (Ortegón el ál.,
2005; Aldunate, 2008 y Cohen y Martínez, 2004). Las consecuencias se grafican de manera
ascendente, ligadas al problema central, de tal manera que pueda apreciarse su causalidad.
Las causas se unen al problema y se grafican en la parte inferior, cada una puede tener a su
vez causas, que se ligan utilizando la lógica descendente, buscando las raíces del problema.
Mientras más causas sean identificadas, será más fácil identificar acciones que den solución
al problema (Ortegón el ál., 2005).
Con la información recopilada y trabajada con los jóvenes del Conalep y retomando
el enfoque de perspectiva de género, se identificó el problema central: Estereotipos y
prejuicios masculino-machistas sobre la masculinidad (Ver Diagrama 1).

222

�Diagrama 1. Árbol de problemas

Consecuencias

Relaciones conflictivas y violencia.

Represión de
emociones.

Vínculos afectivos

Uso de mecanismos de

machistas y desiguales.

control de la pareja.

Inseguridad.

Los estereotipos y prejuicios
masculino machista sobre la
masculinidad.

Causas

Uso de la violencia y/o agresividad

Socialización masculina

como mecanismo de resolución de
conflictos.

sexualmente
competitiva y agresiva.

Masculinidad asociada a la
valentía, fuerza, agresividad y

Aprendizaje de conductas
agresivas en el hogar y con
pares.

Sometimiento a pruebas de
virilidad.

violencia.

Concepción biologicista del
género.

Fuente: Elaboración propia.
Diseño del taller

223

�Considerando lo detectado mediante el diagnóstico, se determinó, como objetivo:
Disminuir los estereotipos y prejuicios machistas y violentos sobre la masculinidad,
resolución de conflictos y sexualidad en jóvenes. La estructura analítica del proyecto se
describe en la Tabla 1.
Tabla 1. Componentes y objetivos del taller
Componentes

Objetivos

1. El género, prejuicios y estereotipos

Objetivo

específico:

Reducir

prejuicios

y

estereotipos de género, entendiendo al
2. Masculinidad y violencia

Objetivo específico 2: Identificar los prejuicios
que asocian la masculinidad con violencia.

3.

Estrategias

de

conflictos

resolución

de Objetivo

específico

3:

Identificar

las

consecuencias y riesgos del uso de la violencia
como medio para la resolución de conflictos.

4. Sexualidad y poder.

Objetivo específico 4: Reducir los prejuicios que
asocian la sexualidad con el poder y la
dominación.

5. Cierre

Reflexión final grupal.

Evaluación del taller
Para verificar el cumplimiento de los objetivos se optó por una estrategia cuantitativa,
mediante la aplicación de una encuesta previa y una posterior a la implementación del
proyecto. Para ello, se utilizó la encuesta IMAGES descrita arriba, la cual ya había sido
aplicada y validada en México, Brasil y Chile.
Este instrumento tiene por objetivo conocer las prácticas y opiniones de los hombres
en temas relativos al género; cuenta con 250 ítems que evalúan los siguientes temas: trabajo,
educación, relaciones de pareja, experiencias de infancia, violencia doméstica, paternidad y
relaciones con hijos, actitud de género, salud, violencia, y opinión sobre políticas de género
224

�(Barker et al., 2012). Para los propósitos de esta evaluación, se retomó únicamente la sección
3. Actitud de Género; la escala está conformada por 12 ítems tipo Likert.
El instrumento fue auto administrado y se calculó la frecuencia de cada respuesta por
ítem en las evaluaciones pre y post, para identificar si hubo variaciones. Considerando el
total de participantes y el nivel de medición de la escala (ordinal), se optó por la prueba no
paramétrica de Wilcoxon, para verificar si las diferencias entre las respuestas previas y
posteriores al taller son estadísticamente significativas; el resultado fue corroborado con una
prueba Chi Cuadrada. Una vez obtenidos los resultados por ítem se agruparon según el
componente que medían para determinar si se alcanzó el resultado esperado.
El Componente 1. Género, prejuicios y estereotipos se evaluó con las respuestas a los
siguientes reactivos: El rol más importante de la mujer, es su hogar; Los hombres necesitan
tener más sexo que las mujeres; Cambiar pañales, bañar y alimentar a los niños o niñas es
responsabilidad de la madre; Los hombres están siempre dispuestos para tener sexo; y, Jamás
tendría un amigo homosexual.
Las evaluaciones posteriores señalan reducciones de las respuestas “totalmente de
acuerdo” con afirmaciones inequitativas de género; esto podría indicar una reducción de los
prejuicios y estereotipos de género, siendo mayor la variación en los prejuicios asociados al
comportamiento sexual de los varones y en menor medida a los asociados a las mujeres. La
gráficas 1 y 2 muestra las respuestas a dos de las preguntas del instrumento antes y después
del taller.
Gráfica 1. El rol más importante de la mujer, es su hogar
61%
48%
39%
27%
12%

12%

De acuerdo

Parcialmente de acuerdo
Previa

En Desacuerdo

Posterior

Fuente: Elaboración propia.

225

�Gráfica 2. Los hombres necesitan tener más sexo que las mujeres
67%
55%
27%
18%

24%

3%

De acuerdo

Parcialmente de acuerdo
Previa

En desacuerdo

Posterior

Fuente: Elaboración propia.
El Componente 2. Masculinidad y violencia se evaluó con los ítems Hay ocasiones
en que las mujeres merecen ser golpeadas; El hombre debe ser quien tiene la última palabra
en las decisiones importantes en su hogar; y, Una mujer debe tolerar si su pareja la golpea
para mantener a su familia unida. En este caso, las variaciones entre la prueba previa y la
posterior son marginales. La gráfica 3 muestra algunos de los resultados.
Gráfica 3. Hay ocasiones en que las mujeres merecen ser golpeadas
94%

3%

6%

Totalmente de acuerdo

3%

6%

Parcialmente de acuerdo
Previa

88%

En desacuerdo

Posterior

Fuente: Elaboración propia.
El Componente 3. Estrategias de resolución de conflictos se evaluó con Si alguien me
insulta, defendería mi reputación incluso con violencia física; y, Ser hombre significa ser
agresivo. Este componente también registra una reducción marginal en la vinculación entre
la masculinidad y la agresividad, lo cual puede implicar una reducción, aunque menor, de las
percepciones estereotipadas de la masculinidad. La gráfica 4 muestra algunos resultados.

226

�Gráfica 4. Si alguien me insulta, defendería mi reputación incluso con violencia
física
39%

39%

36%

33%

27%

24%

Totalmente de acuerdo

Parcialmente de acuerdo
Previa

En desacuerdo

Posterior

Fuente: Elaboración propia.
Finalmente, el Componente 4. Sexualidad y poder, se evaluó con los ítems Los
hombres no hablan sobre sexo, sólo lo hacen; Es responsabilidad de la mujer evitar quedar
embarazada; Me indignaría si mi mujer o pareja me pidiera que usara condón con ella, y, Un
hombre se debe sentir avergonzado si no puede tener una erección. Aquí también se registra
una reducción en las percepciones que asocian la sexualidad con el poder y la dominación,
lo que quizá indique una modificación en la concepción machista sobre lo que significa ser
hombre. Las gráficas 5 y 6 muestran algunos de los resultados.
Gráfica 5. Los hombres no hablan sobre sexo; sólo lo hacen

61%
45%

42%
30%

12%

9%

De acuerdo

Parcialmente de acuerdo
Previa
Posterior

En desacuerdo

Fuente: Elaboración propia

227

�Gráfica 6. Me indignaría si mi mujer o pareja me pidiera que usara condón con ella
76%
58%

18%

24%
12%

Totalmente de acuerdo

9%

Parcialmente de acuerdo
Previa
Posterior

En desacuerdo

Fuente: Elaboración propia
Aunque se detectaron algunas diferencias marginales entre la evaluación previa y la
posterior, éstas no fueron estadísticamente significativas, de acuerdo con los resulados de la
aplicacióin de la prueba de Wilcoxon, corroborada con una Chi cuadrada, lo que indicaría
que el propósito no se cumplió en su totalidad. La Tabla 1 resume estos resultados.
Tabla 1: Resultado de pruebas no paramétricas
Componente

Ítem
El rol más importante de la mujer es

0.246

0.285,

0.151

0.919,

los niños o niñas es responsabilidad de 0.548

0.421

cuidar de su hogar.
Los hombres necesitan tener más sexo
que las mujeres.
1. Género

Wilcoxon Chi cuadrada

Cambiar pañales, bañar y alimentar a

la madre.
Los hombres están siempre dispuestos
para tener sexo.
Jamás tendría un amigo homosexual.
2. Desvincular la Hay ocasiones en que las mujeres
asociación

entre merecen ser golpeadas.

0.131

1.48

0.246

0.409

0.453

0.990

228

�masculinidad

y El hombre debe ser quien tiene la

violencia

última palabra en las decisiones

0.446

0.937

importantes en su hogar.
Una mujer debe tolerar si su pareja la
golpea para mantener a su familia 1.0

0.760

unida.
3. Estrategias de
resolución

de

conflictos.

Si alguien me insulta, defendería mi
reputación

incluso

con

violencia

0.229

0.420

física.
Ser hombre significa ser agresivo.
Los hombres no hablan sobre sexo;
sólo lo hacen.
Es responsabilidad de la mujer evitar

4. Sexualidad y

quedar embarazada.

poder

Me indignaría si mi mujer o pareja me
pidiera que usara condón con ella.
Un

hombre

se

debe

0.193
0.511

0.364

0.193

0.333

0.146

0.146

0.159

0.515

sentir

avergonzado si no puede tener una
erección.
Fuente: Elaboración propia.
Conclusiones y comentarios finales

El taller Cómo soy y cómo quiero ser. Taller de masculinidades para la eliminación
de estereotipos y prejuicios machistas con jóvenes del Conalep Don Humberto Lobo
Villarreal, aportó un marco para trabajar con perspectiva de género las masculinidades, desde
los prejuicios y estereotipos machistas que asocian la masculinidad con violencia y la
sexualidad. Esta experiencia ha permitido un acercamiento a la masculinidad juvenil,
construida tradicionalmente como dominante y con una marcada separación de lo femenino.

229

�Aunque las pruebas estadísticas no detectaron diferencias significativas entre las
respuestas previas y las posteriores al taller, sí se puede afirmar que a nivel de frecuencias de
respuestas se detectaron reducciones, menores pero relevantes, en algunas creencias
machistas e inequitativas sobre la masculinidad y sobre las mujeres.
Se identificaron algunos puntos clave vinculados a la salud mental y sexual, por
ejemplo considerar que los hombres no hablan de sexo con sus parejas o que esiempre están
dispuestos a tener sexo, o que un hombre se debe sentir avergonzado si no puede tener una
erección. Todas estas expectativas en relación a sí mismos, pueden tener un impacto en la
salud mental.
Relacionado con la equidad de género, es alentador que la mayoría estuvo en
desacuerdo con formas de violencia física. Sin embargo, cuando se habla de formas
equitativas de relacionarse, el panorama cambia, y se visibilizan relaciones en donde el
control sobre la pareja es fundante, al inclinarse hacia la visión de que son los hombres
quienes deben tomar las decisiones y decidir cuál es el rol de la pareja en el hogar; esto es
consistente con las divisiones de género más dominantes que relegan a las mujeres al cuidado
y al hombre a la toma de decisiones y lo público. Aunque la población con la que se trabajó
era adolescente y aún no tenía un rol como cónyuge, padre o proveedor, vale la pena notar
que estas preguntas de alguna manera proyectan la visión de estos jóvenes en sus futuros
roles.
Las preguntas están orientadas hacia parejas heterosexuales y familias nucleares; no
tenemos muchas más referencias, pero dado el hecho de que una mayoría expresó
abiertamente que nunca tendrían un amigo homosexual, nos habla de discriminación y
exclusión, producto de un orden social inequitativo en el que a los diferentes se les considera
inferiores y se les despoja de su valor como personas, posicionando sus preferencias como
las ‘correctas’ (Segato, 2018).
Los hallazgos se vinculan también con comportamientos de riesgo y violencia, por
ejemplo, en la tendencia por defenderse de un insulto con violencia física y la identificación
de lo masculino con la agresividad. No obstante, no hay que olvidar que estas son opiniones
230

�de los participantes. Para conocer si eso efectivamente ocurre en realidad se requerirían otros
procedimientos; no obstante, estos resultados nos dan algunas pistas.
La persistencia de nociones estereotipadas sobre la salud sexual y la sexualidad, así
como las creencias y representaciones de los comportamientos de riesgo como parte de su
identidad masculina, siguen estando presentes. Un número importante de participantes
reportó que le indignaría si su mujer o su pareja le pidiera que usara condón con ella, así
como considerar, por un tercio de los participantes, que es responsabilidad de la mujer evitar
quedar embarazada. Resultados como este refuerzan la idea de que los talleres meramente
informativos no han tenido los impactos esperados en, por ejemplo, la reducción de
embarazos en adolescentes.
Ahora bien, como es de esperar, los resultados suelen ser mixtos y rara vez son
concluyentes. Por ejmplo, en cuanto a las relaciones de pareja, también aumentó el número
de jóvenes que percibe que es responsabilidad de ambos evitar un embarazo no deseado, a la
par que se redujo el número de quienes se indignarían si la pareja les solicita utilizar condón;
también disminuye el porcentaje de quienes aseguran que responderían con violencia si les
insultan y quienes asocian ser hombres a ser agresivos.
Merece un comentario a parte la interacción y las observaciones realizadas durante la
intervención; algunas conductas resultan peculiares, por ejemplo que los estudiantes hablen
con facilidad sobre la sexualidad de mujeres a diferencia de cuando hablan de hombres. Otro
aspecto observado fue la incomodidad que manifestaron, verbal y no verbalmente, a las
actividades que implicaron ser tocados por otros compañeros; esto fue generalizado, y es
importante considerarlo en futuras intervenciones, ya que interfiere en la dinámica grupal y
puede ser agresivo para los participantes.
Respecto a las limitaciones del taller, podemos comentar dos: el enfoque del diseño
y la la evaluación. En relación a la primera, para los años en que se diseñó el taller, la
tendencia era comprender al hombre desde cómo se relaciona con las mujeres, principalmente
desde un enfoque cultural y de identidad. Investigaciones recientes han aportado nuevas
perspectivas sobre cómo diseñar estrategias más relevantes. Por ejemplo, Segato (2018)
231

�señala la importancia de la relación entre pares como una hermandad masculina y advierte
que estos pares son aquellos a quienes se les demuestra que se es masculino; quienes no
cumplen con los mandatos de masculinidad, se construyen como objetos para utilizar,
explotar y dominar. La noción de poder, de control, de dominación y de exclusión es clave
en futuras intervenciones, así como abordar la relación entre pares para develar estos
mandatos de masculinidad.
Ahora bien, en relación al instrumento de evaluación, se asumió la validez del
instrumento completo y no se verificó la consistencia de la sección utilizada para este trabajo;
por otra parte, el instrumento se aplicó de manera anónima, lo que canceló la posibilidad de
comparar las variaciones por sujeto. En relación al enfoque de la encuesta, aunque se trata de
una escala de género, las preguntas se enfocan a varones mayores de edad y de otros
contextos. Del mismo modo, la escala evalúa percepciones generales sobre la masculinidad
y género sin detalles ni aspectos específicos de los temas revisados en el taller. Por otra parte,
se recomienda que en futuras intervenciones se incorporen estrategias cualitativas que
propicien una exploración más profunda, de modo que se rescaten las experiencias de los
participantes, los procesos subjetivos, apreciaciones, cuestionamientos y aprendizajes.
Finalmente, vale la pena hacer algunos comentarios respecto a la perspectiva desde
la que se diseñó el taller aquí descrito. Es fundamental trabajar desde la perspectiva de género
con un enfoque integral de la sexualidad, comprendiéndola como una parte constitutiva de
las personas, parte de su identidad; las conductas sexuales de riesgo y la violencia en el
noviazgo, no necesariamente se originan por falta de información, sino por la forma en que
se vive y se concibe el cuerpo desde lo masculino y lo femenino.
En palabras de Bahamón et al. (2014, p. 342) “el género transita silenciosamente en
las representaciones que comparten los jóvenes, pues los significados que se atribuyen a la
feminidad, la masculinidad, el cuerpo y la sexualidad atraviesan decisivamente sus prácticas
y están fuertemente influenciados por el contexto social del cual emergen”. Los programas
de salud sexual deben diseñarse atendiendo a la perspectiva de género, develando la postura
androcéntrica que ha dominado la educación sexual (Franco, 2020). De otra forma, seguirá
232

�persistiendo la visión ahistórica y apolítica de la sexualidad, soslayando las relaciones de
poder, la subyugación y la persistencia del status quo.
Adoptar la perspectiva de género para resignificar las masculinidades y erradicar la
violencia, deben ser acciones conscientes y transversales a lo largo de todo el entorno
educativo: los contenidos curriculares, las actividades, los discursos de los y las docentes, la
distribución de responsabilidades y espacios, entre otros. El personal educativo debiera
poseer las herramientas para ofrecer alternativas equitativas que eviten la discriminación y la
perpetuación de condiciones de dominación (Pacheco, 2004). En este sentido, la formación
del personal docente es clave, no solo para conocer los reglamentos o denunciar situaciones
de violencia cuando ocurren, sino para identificar cuando la organización escolar favorece el
enfoque androcéntrico, sino también cuando su propia subjetividad se encuentra
comprometida.

233

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240

�241

�La información como fortaleza en los estudiantes para afrontar la
violencia en los espacios universitarios
María Eugenia Reyes Pedraza, 33
María Delia Téllez Castilla 34
Janet García González335

Resumen
En el año 2002, la Organización Mundial de la Salud (OMS) identificó a la violencia como
un problema de salud pública además comparte que, para millones de estudiantes de todo el
mundo, el ambiente en la escuela no es un lugar seguro para estudiar y crecer, lo que se
convierte en un alarmante problema, pues afecta a los estudiantes, al personal y la comunidad,
por lo que se debe abordar abiertamente y con toda seriedad. El espacio universitario no
escapa a este flagelo social y por ello se decidió investigar el tema en una universidad pública
del estado de Nuevo León. El objetivo de esta investigación fue analizar la información con
que cuenta los estudiantes sobre la violencia en los espacios universitarios y se estableció
como hipótesis, que los estudiantes cuentan con la información suficiente para afrontar la
violencia en los espacios universitarios. En esta investigación se utilizó un diseño
cuantitativo, no experimental y trasversal. La recolección de los datos se obtuvo en abril del
2023 a través de una encuesta de elaboración propia aplicada a una muestra de 204
estudiantes de la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL. Para el
análisis de los resultados se utilizó estadística descriptiva. Entre los principales hallazgos se
encontró que solo el 17% dice estar enterado lo suficiente sobre el tema de violencia, el 43%
expresa no conocer la existencia de las instancias universitarias dedicadas a la gestión de los
33

Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración, México.
maria.reyespd@uanl.edu.mx
34
Universidad Cuauhtémoc, Educación a Distancia Plantel Aguscalientes, México.
tellezdelia@yahoo.com.mx
35
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias de la Comunicación, México
janetgarcia71@yahoo.com.mx

242

�asuntos sobre violencia y el 43% dice no haber denunciado actos de violencia cuando los ha
presenciado. Después de analizar los datos obtenidos, es importante señalar que los
estudiantes necesitan contar con información adecuada para la toma de decisiones, al
encontrarse inmersos en situaciones de violencia dentro de los espacios universitarios para
protegerse ellos y poder incluso ayudar a sus compañeros.

Palabras Clave: Alfabetización en Salud, Comunicación en salud, Políticas Públicas,
Violencia.

243

�Introducción
La violencia en las universidades es un problema prioritario que debe ser atendido,
ya que se pueden presentar implicaciones importantes como la baja del rendimiento
académico y las relaciones sociales escolares quebrantadas entre los niveles del sistema
educativo, provocando climas ásperos y poco inspiradores para el cumplimiento de las tareas.
La preocupación por parte de las autoridades universitarias es latente, ya que ha
creado instancias importantes de prevención y atención del tema de la violencia, pero otorgar
la información sobre cómo prevenirla y sobre todo como actuar cuando se encuentra inmersa
en ella sería una fuente de fortaleza para todos los estudiantes y abonaría sobremanera para
la creación de una cultura de prevención en la búsqueda de ambientes agradables para el
estudio.
Por lo tanto, cuando se cuenta con todos los elementos la valoración de los programas
de prevención se realiza por los equipos directivos de los centros universitarios, destaca por
su eficacia, en primer lugar, los que buscan cambiar la escuela para adaptarla mejor a las
necesidades de los alumnos; en segundo lugar, los que promueven cambios y habilidades en
el profesorado para prevenir la violencia y; en tercer lugar, los que simplemente pretenden
modificar la conducta individual de los alumnos violentos (Heerboth, 2000).
Es importante la creación de protocolos de intervención en apoyo a la prevención de
la violencia, anotando para esto que los requisitos y trámites sean sencillos y no burocráticos.
Compendiar una agenda de investigación sobre la prevención de la violencia acentuará la
necesidad de identificar cuáles son los escenarios básicos que favorezcan la promoción de un
ambiente académico de calidad en donde no se encuentre la violencia como elemento. Para
lograr lo anterior es importante la contribución de todos y cada uno de los autores
universitarios y no universitarios como son las autoridades, directivos, profesores, alumnos,
administrativos y de servicios, pero sobre todo las familias de los estudiantes (Reinke y
Herman, 2002, p. 796).

244

�Reflexionando sobre lo anterior surge la siguiente pregunta de investigación, ¿Los
estudiantes de la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, cuentan con información para afrontar la violencia en los espacios
universitarios? Por lo tanto, el objetivo de esta investigación fue analizar la información con
que cuenta los estudiantes sobre la violencia en los espacios universitarios. Se estableció
como hipótesis, que los estudiantes cuentan con la información suficiente para afrontar la
violencia en los espacios universitarios.
Estado del arte
La violencia como un problema de salud pública
La violencia se considera un problema de salud pública debido a su impacto en la
salud y el bienestar de las personas y las comunidades. Al abordar la violencia desde una
perspectiva de salud pública, se busca prevenir su aparición, reducir su incidencia y
minimizar sus consecuencias a través de estrategias de prevención, colaboración
intersectorial y recopilación de datos. Como lo hace notar Sarabia (2018) desde finales del
siglo pasado la Organización Mundial de la Salud declaró prioridad de salud pública a la
prevención de la violencia. Así también se enfatiza la relación bidireccional de la violencia
y la salud mental.
La sociedad actual se encuentra inmersa en un ambiente de violencia tanto en el
ámbito público por ejemplo las guerras entre países, como en el privado por ejemplo el acoso,
ante este clima violento en el que vive la sociedad, los centros educativos no son ajenos. Pues
como afirma Rivas-Castillo (2020) la violencia es un problema social que en ocasiones no es
fácil de acotar por sus conceptualizaciones tan disímbolas, sin embargo, podría considerarse
violencia cuando una persona limita sus acciones por la voluntad de otro. Pues como se ha
observado la violencia no es solo física, existen distintos tipos de esta y sobre distintos grupos
poblacionales.
La violencia está estrechamente relacionada con los determinantes sociales de la
salud, como la pobreza, la desigualdad, la exclusión social y la falta de acceso a servicios y
oportunidades. Estos factores pueden aumentar la vulnerabilidad de ciertos grupos de
245

�población a la violencia y sus consecuencias, por ello los alumnos más vulnerables son presa
fácil para ser violentados. De acuerdo con De Agüero Servín (2020) el acoso escolar no
ocurre en ambientes aislados, sino que se permea a todos los ámbitos sean sociales, cultural
o mediático, por ello los actores educativos deberían incidir proactivamente en tomar
medidas preventivas contra la violencia en los espacios educativos.
El espacio universitario
Dentro del ámbito escolar es importante considerar que la violencia ejercida sobre los
alumnos no solamente puede venir de sus pares también puede ser ejercida por maestros o
administrativos de las instituciones educativas. Para Garmendia Lorena (2011) es muy
importante estar alerta para identificar los factores que incitan a la violencia y poder
intervenir a tiempo, de forma preventiva y no esperar a que suceda la agresión para actuar.
Considerando que la violencia puede ser física, verbal o social, y que todas dañan la
integridad de las víctimas, la prioridad de las autoridades escolares debe ser proteger a sus
estudiantes.
La violencia en los espacios universitarios puede tener graves consecuencias para la
seguridad y el bienestar de los estudiantes, el personal universitario y la comunidad en
general. Puede afectar la salud mental de las personas, el rendimiento académico, la retención
estudiantil y la calidad de vida en el campus, pues la violencia se presenta en sus diferentes
manifestaciones como violencia física, verbal, acoso sexual, hostigamiento, asaltos, robos,
suicidios. En palabras de Pogliaghi et al. (2020) los estudiantes universitarios son el grupo
más vulnerable del sistema y los grupos de choque o porriles son los grupos más violentos y
en Latinoamérica es común que existan en las universidades públicas.
Políticas públicas para prevenir la violencia
Al igual que en otros contextos, la violencia estructural también puede estar presente
en los espacios universitarios. Puede manifestarse en la discriminación institucional, la falta
de recursos y apoyo para ciertos grupos, la falta de accesibilidad, la exclusión o
marginalización de determinados estudiantes. También puede manifestarse a través de
políticas y prácticas institucionales que perpetúan la discriminación y la exclusión de ciertos
246

�grupos de estudiantes, profesores o personal universitario. Fernández Cruz (2020) señala que
la problemática del Acoso, Violencia y Discriminación en las universidades es tal que se
están promulgando reglamentos para combatir este flagelo social que invade los espacios
universitarios.
En la Universidad Autónoma de Nuevo León existen algunas instancias creadas para
afrontar esta realidad entre las que se encuentran las siguientes: UNIIGÉNERO, CIIGEN, la
Unidad de Servicios Psicológicos Extensión de Unidad de Género de la FPSY y la Comisión
de Honor y Justicia del Consejo Universitario.
Alfabetización en Salud
La alfabetización en salud se refiere a la capacidad de las personas para obtener,
comprender y utilizar información relacionada con la salud de manera efectiva, para tomar
decisiones informadas y promover su bienestar. Tomando en cuenta que la violencia afecta
la salud y bienestar de las personas, es menester que los estudiantes reciban la información
necesaria para prevenir en primera instancia estos actos o en su defecto poder denunciar las
agresiones recibidas. Capacitar al alumnado con conocimientos y habilidades para hacer
frente a la violencia es parte de la alfabetización en salud y debe ser prioridad para las
instancias educativas (Marrero-Montelongo et al., 2020).
Metodología
Este trabajo de investigación se realizó bajo un enfoque cuantitativo, descriptivo de
corte trasversal, de diseño no experimental.
Muestra
Con una muestra por conveniencia se encuestó a 204 estudiantes del 10° semestre de
la Carrera de Licenciado en Administración, de la Facultad de Contaduría Pública y
Administración de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Técnica
Los datos fueron obtenidos mediante la técnica de la encuesta. La encuesta,
“Información sobre la Violencia en los Espacios Universitarios” fue de elaboración propia

247

�para conocer la información sobre el tema con la que cuentan los estudiantes de la muestra.
Por lo que se obtuvieron datos primarios.
Procedimiento
La recolección de los datos se realizó en abril del 2023. A los estudiantes se les
explicó el objetivo del estudio y se garantizó la confidencialidad y el anonimato por lo que
no se solicitó su nombre.
La encuesta fue enviada directamente a su dispositivo móvil y contestada en su
privacidad. Para recolectar los datos se utilizó como herramienta un formulario digital con
respuestas cerradas en escala de Likert. Esta herramienta digital permitió recolectar el 100%
de las respuestas, ya que era requisito que la encuesta estuviera completa para poder ser
enviada una vez concluida, lo que admitió que todas las encuestas fueran contabilizadas.
Para el análisis estadístico se utilizó la estadística descriptiva lo que permitió observar
la distribución de los resultados. Como no existe evaluación previa de esta índole, se
desconoce la prevalencia de este problema.
Resultados
Los resultados obtenidos de la encuesta “Información sobre la Violencia en los
Espacios Universitarios” fueron por demás interesantes y se presentan como sigue.
El perfil demográfico de los 204 estudiantes encuestados muestra que la edad de estos
fluctúa entre los 21 y 24 años cronológicos; referente al sexo biológico el 64% son mujeres
y el 36% hombres; en cuanto a su estado civil, el 97% son solteros y solo un 3% está casado.
Referente al ítem “Tengo información sobre el tema de violencia en los espacios
universitarios” se obtuvo que ninguno de los encuestados expresó ser experto, el 17% dijo
estar informado lo suficiente, el 49% dijo conocer lo necesario, el 21% dijo que es
insuficiente y el 13% no conoce la información sobre el tema.
Respecto al ítem “Conozco el protocolo de atención para casos de acoso y
hostigamiento sexual de la UANL” el 1% dijo ser experto, el 5% expresó estar informado lo
suficiente, el 35% dijo conocer lo necesario, 27% que su conocimiento es insuficiente y el
32% dijo no conocerlo.
248

�Para el cuestionamiento “Tengo conocimiento de la existencia de las siguientes
Instancias Universitarias: UNIIGÉNERO, CIIGEN, la Unidad de Servicios Psicológicos
Extensión de Unidad de Genero de la FPSY y la Comisión de Honor y Justicia del Consejo
Universitario” el 2% expresó ser experto, el 3% dijo estar informado lo suficiente, el 27%
dijo conocer lo necesario, el 24 % que la información es insuficiente y el 44% desconoce la
existencia de las mencionadas instancias universitarias.
En la Figura No. 1 se representan las respuestas al cuestionamiento “Conozco las
funciones, actividades y procesos de las siguientes Instancias Universitarias: UNIIGÉNERO,
CIIGEN, la Unidad de Servicios Psicológicos Extensión de Unidad de Género de la FPSY
de la UANL y la Comisión de Honor y Justicia del Consejo Universitario” los datos arrojados
fueron que solo el 1% de los encuestados dijo ser experto, 3% que está informado lo
suficiente, el 25% conoce lo necesario, 23% dijo que es insuficiente y un 48% expresó que
no tiene conocimiento.
Figura 1
“Conozco las funciones, actividades y procesos de las siguientes Instancias
Universitarias: UNIIGÉNERO, CIIGEN, la Unidad de Servicios Psicológicos
Extensión de Unidad de Genero de la FPSY de la UANL y la Comisión de
Honor y Justicia del Consejo Universit
2, 1%
97,
48%

7, 3%
51,
25%

47, 23%
Experto Estoy informado lo suficiente Conozco lo necesario Es insuficiente No
conozco

En la Figura No. 2 se representan las respuestas que los encuestados dieron al
cuestionamiento “Si me encuentro en una situación de Violencia se lo que tengo que hacer y
a dónde acudir para denunciarlo” el 48% de los encuestados dijo saber lo que tiene que hacer
y a dónde acudir, pero el 52% aseguró no saberlo.

249

�Figura 2
“Si me encuentro en una situación de Violencia se lo que tengo que hacer y a
donde acudir para denunciarlo”
106, 52%

98, 48%
Si

No

Al preguntar “La información que tengo sobre la Violencia es completa y adecuada
para poder afrontarla en caso necesario y tomar la decisión de lo que debo hacer” el 3% dijo
ser experto, 16% que está informado lo suficiente, 37% dijo conocer lo necesario, el 33%
que la información es insuficiente y el 11% no la conoce.
En la Figura No. 3 se representan las respuestas al cuestionamiento “Siento que he
sufrido de Violencia dentro de mi Espacio Universitario” el 2% expresó que siempre, 3%
dijo que a menudo, 11% expresó que a veces, el 28% que raramente y 56% dijo nunca haber
sufrido de violencia.
Figura 3
“Siento que he sufrido de Violencia dentro de mi Espacio Universitario”
5,
3%

3,
2%
58,
28%

23,
11%

115,
56%
A menudo

A veces
Siempre

Nunca

Raramente

250

�En la Figura No. 4 se encuentran representadas las respuestas a la pregunta “He
denunciado los actos de violencia cuando los he presenciado” las respuestas fueron que el
11% indicó que siempre, 8% casi siempre, 15% dijo haberlo hecho ocasionalmente, 11% que
casi nunca lo hacía, 43% nunca y 12% contestó con un no sé.
Figura 4

23, 11%
15, 8%
31,
15%

88,
43%
22,
11%
Siempre
se

Casi siempre

Ocasionalmente

Casi nunca

Nunca

No

Al cuestionamiento “He recibido información educativa sobre el Tema de Violencia
por parte de mis Maestros y Autoridades Universitarias” solo el 3% dijo estar totalmente de
acuerdo, un 11% aseguró estar de acuerdo, el 41% dijo no estar de acuerdo ni en desacuerdo,
el 27% dijo estar en desacuerdo y el 18% dijo estar totalmente en desacuerdo.
Al Ítem “La información sobre Violencia en los Espacios Universitarios impartida en
la Facultad es suficiente” solo el 5% dijo estar totalmente de acuerdo, el 11% señaló estar de
acuerdo, el 36% ni de acuerdo ni en desacuerdo, el 32% en desacuerdo y el 16% dijo estar
totalmente en desacuerdo.
En la Figura No. 5 se encuentran representadas las respuestas al cuestionamiento “Es
importante conocer las políticas Universitarias sobre el Tema de Violencia” el 60% dijo estar
totalmente de acuerdo, el 24% señaló estar de acuerdo, el 6% ni de acuerdo ni en desacuerdo,
el 6% en desacuerdo y el 4% dijo estar totalmente en desacuerdo.
|Figura 5

251

�“Es importante conocer las políticas Universitarias sobre el Tema de Violencia”
11,
6%

13,
6%

8,
4%

49,
24%
123,
60%
Totalmente de
De
Acuerdo
Acuerdo
Ni de Acuerdo ni en Desacuerdo
En
Desacuerdo
Totalmente en Desacuerdo

En la Figura No. 6 se encuentran representadas las respuestas a la pregunta sobre “Me
preocupo e investigo sobre las políticas Universitarias sobre el Tema de Violencia” el 13%
dijo estar totalmente de acuerdo, el 24% señaló estar de acuerdo, el 44% ni de acuerdo ni en
desacuerdo, el 14% en desacuerdo y el 5% dijo estar totalmente en desacuerdo.
Figura 6

10,
5%

26,
13%

28,
14%
50,
24%

90,
44%
Totalmente de Acuerdo

De Acuerdo

Ni de Acuerdo ni en Desacuerdo

En

Desacuerdo Totalmente en Desacuerdo

Al presentar el Item sobre si “Se ofrecen actividades a los Universitarios sobre la
Prevención de la Violencia en los Espacios Universitarios” el 10% contestó con un siempre,
el 11% casi siempre, el 48% ocasionalmente, el 20% casi nunca y 11% con un nunca.

252

�En respuesta a “Me gustaría participar en acciones sobre la Prevención de la Violencia
en los Espacios Universitarios dentro de mi Facultad” el 19% dijo siempre, el 21% casi
siempre, el 44% ocasionalmente, el 9% casi nunca y 7% dijo nunca.
Y por último como respuesta a “Me gustaría participar en la creación o actualización
de Leyes, Políticas y Reglamentos relacionados con el Tema de Violencia” los resultados
obtenidos fueron que el 22% dijo que siempre, el 19% casi siempre, el 41% ocasionalmente,
el 11% casi nunca y 7% dijo nunca.
Discusión
Para que los procesos de enseñanza aprendizaje corran con fluidez y tengan éxito es
muy importante que se cuente con ambientes tranquilos, armoniosos y exentos de violencia
en los espacios universitarios, máximo si se hace un llamado al crecimiento integral de los
estudiantes por parte de las autoridades.
Los estudiantes en las escuelas que están expuestos a la violencia pueden sufrir
diferentes daños físicos y psicológicos pudiendo tener secuelas negativas importantes en el
futuro, lo que puede entorpecer el aprendizaje y hasta truncarlo cuando se toma la decisión
de abandonar los estudios. Como lo dicho por Garmendia Lorena (2011) quien asegura que
el ubicar las causas que provocan los actos violentos da la oportunidad de actuar antes de que
éstos se presenten, lo que llama a la paz estudiantil.
Es indiscutible que la información sobre la violencia a los estudiantes universitarios
les dará una formación más fuerte, suficiente y adecuada que les proveerá de las
competencias necesarias para manejar el proceso cuando se encuentren en él. Y es que los
estudiantes universitarios mencionado Pogliaghi et al. (2020) son una prioridad para las
Universidades, pues son el grupo más vulnerable del sistema.
Como lo menciona también Sarabia (2018) la Organización Mundial de la Salud
declaró prioridad de salud pública a la prevención de la violencia, ya que la violencia tiene
un impacto enorme en el bienestar de las personas donde quiera que se encuentren. De tal
forma que los estudiantes en sus espacios universitarios deben ser cuidados y mantenerlos
informados sobre el tema es una manera de cuidarlos.
253

�Con relación a la pregunta de investigación ¿Los estudiantes de la Facultad de
Contaduría Pública y Administración de la Universidad Autónoma de Nuevo León, cuentan
con información para afrontar la violencia en los espacios universitarios? El 52% de los
encuestados dijo no saber lo que tenía que hacer y adonde acudir si se encontraba en una
situación violenta lo que representa un porcentaje bastante considerable. La alfabetización
en salud logrará que la totalidad de los universitarios cuenten con los conocimientos y
habilidades necesarias para afrontar la violencia (Marrero-Montelongo et al., 2020).
Atendiendo al objetivo de este trabajo de investigación, los resultados convocan
verdaderamente a la reflexión, la Universidad Autónoma de Nuevo León cuenta con
instancias para atender el tema de violencia como UNIIGÉNERO, CIIGEN, la Unidad de
Servicios Psicológicos Extensión de Unidad de Género de la FPSY de la UANL y la
Comisión de Honor y Justicia del Consejo Universitario”, sin embargo, el 44% de los
encuestados desconoce la existencia de las mencionadas instancias universitarias.
El objetivo de esta investigación fue analizar la información con que cuenta los
estudiantes sobre la violencia en los espacios universitarios y se encontró en la recopilación
de los resultados que ay mucho que recapacitar y mucho que atender aún, a pesar de los
muchos esfuerzos de las autoridades universitarias. La hipótesis por lo tanto no se acepta ya
que de acuerdo con los resultados la información para afrontar la violencia en los espacios
universitarios no es suficiente y no la tienen la totalidad de los estudiantes.
Conclusión
Todas las personas en algún momento de su vida han sido testigos de violencia en
cualquiera de sus tipos, pues esta puede estar presente en cualquier ámbito como en el hogar,
el trabajo, la calle, el transporte público y también en las escuelas de todos los niveles ya sean
públicas o privadas, es un fenómeno que puede tener diferentes causas y en el que influyen
múltiples factores.
Queda aún mucho camino que recorrer no sólo en la universidad sino en la sociedad
en general en cuanto a la superación del problema de la violencia. Como docentes
relacionados con la formación inicial de los estudiantes se tiene una gran responsabilidad en
254

�cuanto a la preparación para lograr ser capaces de dar respuestas a los múltiples retos de una
sociedad en constante cambio; y más aún enfocados en educar en prevención de la violencia
en todos sus tipos ante la problemática que este tema representa en la actualidad. Dicho por
Rivas-Castillo (2020) la violencia es un problema social, pero los centros educativos no
escapan de esta difícil situación.
Se concluye lo siguiente: que se debe informar a toda la comunidad universitaria sobre
el tema de violencia y sus consecuencias; es necesario difundir los canales de denuncia y
garantizar su confiabilidad; asegurar la participación de todos los actores de todos los niveles
universitarios; contar con tutoría y acompañamiento en el proceso y; que los escenarios de
paz sean incluidos en la cultura universitaria y al ser un ente cultural deberá de entenderse
como la trasmisión del aprendizaje que posibilite formas de relaciones pacíficas en la
convivencia.
Este trabajo de investigación es un estudio exploratorio con muestra no probabilística
consecutiva, por lo que es necesario realizar un estudio con una muestra representativa más
amplia a nivel general que seguramente arrojará mucha más información que impulsará la
creación de políticas públicas que permitan erradicar la violencia en los espacios
universitarios.

255

�Referencias
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256

�Rivas-Castillo, C. (2020). Políticas públicas en materia de violencia escolar en América
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257

�Pandemia y Post-pandemia: Una mirada desde la educación virtual y la
prevención de riesgos psicosociales en la Universidad Autónoma del
Estado de México.
Laura Elizabeth Benhumea González.36
Wendy Mariel López Salgado.37

Resumen
El objetivo del presente documento es analizar los retos a los que se enfrentaron los
estudiantes y docentes universitarios en la transición de un modelo de educación presencial
a uno de educación virtual durante la pandemia por COVID-19; en el texto se evidencia que
la pandemia en México no hizo más que visibilizar y agudizar los problemas educativos que
prevalecían tiempo atrás en el sistema nacional; al igual que el sistema de salud, el educativo
presentó graves complicaciones ante su irrupción, cuyas medidas de aislamiento y
confinamiento implicaron un cambio sin precedentes en la cotidianidad de los estudiantes y
los docentes. Para la realización de este documento se llevó a cabo una investigación
cualitativa-exploratoria, a través de una recopilación de información en medios digitales, en
la que se consultaron páginas web de organismos nacionales e internacionales, libros y
artículos científicos. Destacamos que algunos de los datos contenidos son producto del
trabajo investigativo de un artículo propio de reciente publicación.

Palabras claves: Educación, COVID-19, Educación Virtual.

36
37

Universidad Autónoma del Estado de México, México. Correo de contacto: lebenhumeag@uaemex.mx
Universidad Autónoma del Estado de México, México. Correo de contacto: wendyamanecer96@hotmail.es

258

�Introducción
La contingencia Sanitaria vs la realidad educativa mexicana
Durante la pandemia por COVID-19 irrumpida en marzo de 2020, el Estado mexicano
intentó gestionar estrategias a fin de superar las condiciones de precariedad y vulnerabilidad
ya existentes en el Sistema Educativo, sin embargo, la realidad fue que aquellos quienes se
encontraban ya en situaciones desfavorecedoras, tendieron a tener una educación de menor
calidad que aquellos con acceso a servicios de luz, internet, entre otros.
Fue así como el Estado se tuvo que enfrentar a un compromiso ya de por si complejo
para garantizar que todos los estudiantes tuvieran una educación de calidad desde la
virtualidad. En el caso del Estado de México, resulta ser un tema apremiante, ya que no es lo
mismo comparar el desempeño del modelo educativo que se ofrece por ejemplo en una
comunidad alejada del municipio rural de San José del Rincón al que se ofrece en las zonas
residenciales de Metepec.
Si bien es cierto que el sistema educativo mexicano ha buscado consolidarse durante
muchas décadas en aras de conformar un servicio realmente universal en el que todas las
niñas, niños y jóvenes puedan acceder libremente a él, la realidad es que el propio sistema
está plagado de contradicciones, producto de una constante lucha de frenos y contrapesos de
voluntades políticas, sociales y económicas, individuales y colectivas en las que a final de
cuentas corresponde al Estado la rectoría de la toma de decisiones.
De acuerdo con un análisis en el marco del Plan Nacional para la Evaluación de los
Aprendizajes de 2017, “7 de cada 10 estudiantes de 3° de secundaria tienen dificultades en
lenguaje y comunicación […] Por su parte, casi 9 de cada 10 estudiantes obtuvieron
resultados por debajo de los satisfactorios en matemáticas” (UNICEF, 2017) y si a esto le
sumamos que de acuerdo con cifras del INEGI (2020), el 49.3% de los mexicanos tienen un
nivel máximo de educación básica, mientras que 4.9% se encuentra sin escolaridad38; es

38

Ver más en: INEGI (2020). Porcentaje de la población de 15 años y más según nivel educativo. Recuperado
el 05 de junio de 2023 de: https://www.inegi.org.mx/temas/educacion/

259

�evidente que nuestro país lucha ante distintas complicaciones para poder garantizar
universalmente el derecho a la educación, que en ocasiones se enfrenta a decisiones, acciones
e intereses políticos y económico-administrativos que se anteponen al derecho. La propia
dinámica del Estado, los intereses políticos de grupos de poder, el mermado financiamiento
público que se le destina a la educación, así como la calidad de la educación que se brinda,
ha convertido al sistema educativo mexicano en un sistema fragmentado, deficiente,
inequitativo y con amplias desigualdades.
De acuerdo con una investigación realizada por el CIEP (2021), al respecto del Gasto
Público destinado al sector educativo, se encontró que durante la última década el país ha
mantenido rangos similares en materia presupuestaria, que tienden a encontrarse entre los
836 mil 400 millones de pesos.
En contrasentido es evidente que México a nivel discursivo ha buscado alcanzar sus
compromisos nacionales e internacionales a fin de garantizar una mejor calidad, equidad y
cobertura de la educación, pero la realidad es que nuestro país presenta un panorama contrario
a lo expuesto, sobre todo en el sentido práctico de un sistema educativo, así como en la
aplicabilidad de los instrumentos para la consolidación de este.
Prueba de ello es que durante 2021 el presupuesto asignado, carecía de recursos extras
en el marco de la estrategia de educación a distancia ante la contingencia sanitaria; resulta
paradójico que el gobierno no invirtiera en ella cuando tras el confinamiento ésta se convirtió
en la herramienta número uno de enseñanza. Mientras que en ese año fueron eliminados 10
programas presupuestarios que se encontraban contemplados en el Presupuesto de Egresos
de la Federación (PEF) 2020, tal como se muestra a continuación:
Tabla 1: Programas de Educación eliminados del Proyecto de Presupuesto de
Egresos de la Federación (2021).

260

�Fuente: CIEP (2021). Gasto Público en educación.
La tabla anterior permite visibilizar que, de los 10 programas eliminados en aquel
año, seis corresponden a la educación básica, uno a media superior, uno es compartido entre
la educación media superior y superior y finalmente, dos corresponden al rubro de otros.
Resulta preocupante que el ámbito más afectado es justamente el de la educación básica, así
como el hecho de que en los programas eliminados se incluían grupos vulnerables como
población indígena y migrantes. Con ello podemos afirmar que México aún presenta
importantes desigualdades en el acceso, disponibilidad y continuidad en la distribución de
los servicios de educación en los grupos más desfavorecidos.
Otro aspecto para poder evidenciar el nivel de acción del Estado en pro de este
derecho está implícito en el análisis de la infraestructura y equipamiento. La infraestructura
física educativa es un componente clave del Sistema Educativo Nacional, ante ello es
importante precisar que tanto los recursos materiales como humanos determinan la cobertura
de los servicios educativos, lo que a su vez evidencia el propio compromiso que tiene el
Estado en la rectoría de los servicios educativos y su consecuente cumplimiento de este
derecho. De acuerdo con un informe realizado por el Instituto Nacional para la Evaluación
261

�de la Educación en México (INEE), en 2019 “el 45% de las escuelas de educación básica no
se encontraban conectadas al desagüe y 20% a una red de agua potable. Destaca, asimismo,
que 5% de las escuelas continúan aún sin acceso a servicios de electricidad” (INEE, 2019, p.
1). Lo cual refleja que el Estado aún no ha podido sufragar las necesidades básicas para tener
una escuela con infraestructura digna.
En tal sentido de acuerdo con datos del INEE (2019), la principal carencia que
presentan las escuelas de educación básica durante el periodo de 2013 a 2015 fue con respecto
a servicios básicos como: Drenaje, electricidad, bebederos y basureros, tal como se muestra
a continuación:
Tabla 2: Porcentaje y número de escuelas públicas de educación básica con
carencias

(2013-2015).

Fuente: INEE (2019). Documentos ejecutivos de política educativa. Políticas para fortalecer
la infraestructura escolar en México.
Es así que uno de los retos más apremiantes de este rubro es coadyuvar en el
abatimiento de la desigualdad imperante entre las escuelas rurales y urbanas en el país, y pese

262

�a que los sexenios gubernamentales se han implementado medidas en apoyo a las escuelas
rurales en México, actualmente continuamos en la misma lucha de fortalecimiento de
instituciones en estas zonas, ya que de acuerdo con un informe realizado por el Instituto
Nacional de la Infraestructura Física Educativa (INIFED), entre 2013-2015, el 80% de las
escuelas rurales del país no contaban con internet, mientras que un 82.8% ni siquiera contaba
con una biblioteca.
En tanto que tan solo en el sector básico particularmente en primaria, 52% de las
escuelas tienen problemas de accesibilidad, en comparación con 80% de las escuelas
indígenas y 93% de las escuelas comunitarias (Cfr. INEE, 2019). A continuación, con base
en datos de la misma institución evidenciamos la información explicada con anterioridad:
Gráfico 1: Carencias de infraestructura según localidad rural-urbana39

Simbología:
Urbano

Rural

Fuente: INEE (2019). Documentos ejecutivos de política educativa. Políticas para fortalecer
la infraestructura escolar en México.

39

En este gráfico se visibiliza el porcentaje de carencia de infraestructura siendo el máximo el 90% de
carencia.

263

�Los datos anteriores, reafirman una interrogante constante, ¿cómo podemos exigirles
a los estudiantes que se interesen por continuar estudiando y aprendiendo si un elemento
indispensable como lo es la infraestructura escolar no cuenta con las condiciones necesarias
para ello? siendo que el 82.8% de las escuelas rurales no poseía una biblioteca y el 64% no
contaba con drenaje. Al analizar datos similares, encontramos cifras concordantes respecto a
las reflejadas por el INEE en 2019, que en el caso del Estado de México ha implicado si bien
no de manera unidireccional que la entidad tenga una media de educación de tan solo 10.1
años a diferencia de la Ciudad de México, quien cuenta con una media de 11.4 años.
Esta situación pareciera no cambiar mucho durante el periodo de confinamiento
producido por la pandemia, ello se puede explicar debido a que la prioridad de atención
educativa se transformó y el futuro resultaba incierto respecto del regreso a las aulas, de ahí
que de acuerdo con datos del INEGI de 2020 al 2023, hubo tan solo un aumento de 794
escuelas a nivel federal en todos los niveles educativos, pasando de 255,589 en 2020 a
256,383 en 2023, lo cual representa un incremento del 0.30% que en términos reales significó
un crecimiento prácticamente nulo de instancias educativas.
Cabe destacar que Chiapas fue la entidad que presentó una mayor creación de escuelas
pasando de 19,604 a 20,071, lo cual representa un aumento de 467 nuevas instancias, las
cuales, a pesar de su reciente creación no contaban con diseños que favorecieran la
presencialidad bajo las normas dictadas por organismos internacionales y nacionales respecto
al cuidado de la salud.
En tanto que fueron 13 las entidades federativas que registraron un decremento en el
número de escuelas durante los mismos años, aspecto que vale la pena revisar debido a la
aparente baja de matriculación que se presume fue resultado de diversas variables asociadas
a las crisis generadas los años en que se vivió la pandemia, esas entidades que vivieron el
cierre de escuelas fueron: Ciudad de México, México, Michoacán, Baja California, Jalisco,
Guanajuato, Zacatecas, Baja California Sur, Sonora, Puebla, Coahuila, Hidalgo y Nuevo
León. Mientras que aquellas entidades federativas que registraron un aumento en el número
de instancias fueron: Chiapas, Veracruz, Sinaloa, Guerrero, Querétaro, Quintana Roo,
264

�Durango, Morelos, Chihuahua, San Luis Potosí, Tabasco, Tlaxcala, Yucatán, Aguascalientes,
Nayarit, Oaxaca, Colima, Tamaulipas y Campeche. Tal como se muestra a continuación en
la siguiente tabla:
Tabla 3: Total de escuelas en México (2020-2023)
Entidad

Número total de escuelas

federativa

2020/2021

Estados Unidos 255,589

2021/2022

2022/2023

255,537

256,383

Mexicanos
Aguascalientes

2,184

2,192

2,210

Baja California

4,421

4,392

4,323

Baja California 1,301

1,297

1,271

Sur
Campeche

2,179

2,190

2,186

Coahuila

5,288

5,274

5,268

Colima

1,347

1,359

1,355

Chiapas

19,604

19,840

20,071

Chihuahua

6,669

6,812

6,716

de 8,972

8,820

8,675

Durango

5,731

5,799

5,816

Guanajuato

12,035

12,019

11,962

Guerrero

11,353

11,427

11,545

Hidalgo

8,469

8,514

8,462

Jalisco

14,655

14,531

14,581

México

22,659

22,429

22,522

Michoacán

12,487

12,346

12,380

Ciudad
México

265

�Fuente:

Morelos

3,670

3,663

3,718

Nayarit

3,369

3,358

3,390

Nuevo León

7,622

7,625

7,617

Oaxaca

14,142

14,183

14,157

Puebla

14,295

14,280

14,274

Querétaro

4,195

4,246

4,310

Quintana Roo

2,573

2,621

2,658

San Luis Potosí

8,724

8,769

8,770

Sinaloa

6,634

6,680

6,838

Sonora

4,860

4,847

4,838

Tabasco

5,578

5,569

5,609

Tamaulipas

6,222

6,226

6,229

Tlaxcala

2,304

2,323

2,334

Veracruz

22,840

22,711

23,128

Yucatán

4,028

4,047

4,057

Zacatecas

5,179

5,146

5,113

Elaboración propia con base en datos de INEGI (2023). Maestros y escuelas por entidad
federativa según nivel educativo.
Es así que la creación de espacios educativos, así como el equipamiento y
mantenimiento continuo de estos, resulta fundamental en el proceso de enseñanza
aprendizaje debido a que las condiciones del entorno contribuyen para brindar una educación
de calidad para los estudiantes, fortaleciendo ciertas competencias fundamentales y
priorizando el aprendizaje significativo. En tal sentido de acuerdo con el Informe de Avances
y Resultados 2022 del Programa Institucional 2021-2024 del INIFED40 se lograron ejecutar
40

Ver más en: INIFED (2023). Informe de Avances y Resultados 2022 del Programa Institucional 2021-2024.
Recuperado
el
17
de
julio
de
2023
de:
https://www.inifed.gob.mx/doc/pdf/2023/planeacion_programacion/INFORME_AVANCES_Y_RESULTAD
OS_2022_PI_INIFED_26.05.2023.pdf

266

�75 acciones para la atención de planteles educativos que fueron beneficiados con una
reconconstrucción.
En tanto que, durante el periodo de enero a diciembre de 2022, se elaboraron 1,480
planos de los cuales 1,217 fueron arquitectónicos, 59 hidráulicos, 106 eléctricos y 7 de aire
acondicionado. Pese a ello únicamente se elaboraron 254 planos de los 1480, de los cuales
159 fueron arquitectónicos, 27 fueron proyectos eléctricos, 24 instalaciones hidráulicas, 40
referentes a estructuras y 4 de aire acondicionado, lo que significa que únicamente se
consolidó el 17% de ellos, de los cuales la gran mayoría fueron arquitectónicos, lo anterior
refleja la poca atención que brindó el gobierno federal a la educación durante el periodo de
contingencia. Las narrativas anteriores se refuerzan al analizar el Concentrado Nacional 2022
de Programas de Infraestructura Física Educativa, en el que se encontró al corte de diciembre
de 2022 que:
Tabla 4: Porcentaje de avance las obras en instancias educativas.
Nivel educativo

Obras (avance físico)

Básico

67.07%

Medio superior

59.15%

Institutos tecnológicos

48.87%

Universidades Públicas Estatales

55.90%

Normales públicas

20.28%

Fuente: Elaboración propia con base en datos del INIFED (2023). Programas de
Infraestructura Física Educativa.
Las cifras anteriores, reflejan que todas las obras iniciadas por el gobierno federal de
enero a diciembre de 2022 aún continúan inconclusas, siendo el nivel educativo básico el que
presenta el mayor grado de avance con respecto a otras instancias. Finalmente, de acuerdo
con información del INIFED (2023) se encontró que en el periodo que se informa se
emitieron 384 reportes de seguimiento a programas de infraestructura desarrollados con
recursos de los Ramos 11 y 33 respectivamente. Lo que significa que la gran mayoría de los
programas de infraestructura física en México durante la contingencia sanitaria y post
267

�pandemia no reciben un seguimiento de su ejecución, esto resulta preocupante, debido a que
no se sabe con certeza el resultado final de las obras, ni si estas recibieron el total de los
recursos destinados por el gobierno para su ejecución.
El aspecto analizado es uno de los diversos que envuelven la dinámica de la mejora
de la calidad educativa, la cual, de acuerdo con los datos mencionados, ha quedado en pausa
debido a los acontecimientos sanitarios que se vivieron internacionalmente, pero que, como
se comentó líneas arriba, solo pusieron en evidencia las debilidades de nuestro sistema
educativo, así como las dificultades para enfrentar los nuevos retos.
Acceso a la educación
De acuerdo con INEGI (2020), el 49.3% de la población de 15 años en México se
encontraba cursando la educación básica, el 24.0% en educación media superior, el 21.6%
en el sector superior, mientras que el 4.9% se encontraban sin escolaridad.
Tabla 5: Tasa neta de matriculación en México (2018-2020).
Año

Preescolar

Primaria

Secundaria

2018

71.8

98.7

84.0

2019

71.4

98.3

83.8

2020

65.6

97.4

84.2

Fuente: Elaboración propia con base en INEGI (2020). Características educativas de la
población.
Los distintos datos estadísticos presentados demuestran a todas luces que aquellos
quienes tienen una menor accesibilidad a la educación son aquellos que se encuentran
categorizados como población vulnerable, en condición de desempleo, pobreza o bien en
aquellos que persiste una discriminación por su género, condición física u origen, ya que en
la tabla anterior podemos reflexionar que pese a que la tasa neta de matriculación presenta
porcentajes altos, eso no significa que se tenga una buena calidad educativa y mucho menos
significa que los alumnos realmente estén aprendiendo, ya que de acuerdo con
recomendaciones de UNICEF México, la situación más apremiante en nuestro país es
268

�justamente “fortalecer las capacidades de las y los docentes, tanto los que actualmente dan
clases como los que están en formación, con un fuerte soporte pedagógico. Se debe poner
particular atención a las escuelas indígenas y las ubicadas en áreas remotas” (UNICEF,
2017).
Por otra parte, la tasa neta de matriculación según el nivel educativo demuestra que
durante los últimos 3 años ha existido una disminución de la matriculación en tres sectores
educativos, exceptuando el nivel secundaria que durante el 2020 aumentó. Esta disminución
sustancial en los matriculados se presume demuestra una menor accesibilidad, disponibilidad
y calidad de este derecho para la población mexicana; situación que afecta con mayor
impacto a la población más vulnerable, en condición de pobreza. De ahí la importancia de
analizar las condiciones reales que han impedido a los niños, niñas y jóvenes, continuar
estudiando en instituciones educativas públicas, ya que sin lugar a dudas los datos nos
muestran que no han optado por otras opciones educativas, sino que han intentado insertarse
al mercado laboral o convertirse en ayuda familiar ante la crisis de subsistencia que muchos
hogares sufren a consecuencia de la crisis sanitaria vivida recientemente.
Crisis Educativa: Una crisis silenciosa
El sistema educativo mexicano presentó graves complicaciones ante la irrupción
inminente de la pandemia. Las medidas de aislamiento y posteriormente el confinamiento
constituyeron irrupciones importantes en la cotidianidad de los estudiantes durante casi dos
periodos lectivos. El secretario general de las Naciones Unidas, Antonio Guterres, reconoció
en 2021 que la irrupción forzada por la contingencia sanitaria “ha frustrado las esperanzas de
un futuro mejor entre las poblaciones vulnerables” (ONU, 2021).
En el caso mexicano se encontró que la mayoría de los alumnos tuvieron que acceder
a un dispositivo electrónico y/o contratar servicios de internet, pese a que no todos contaban
con el mismo poder adquisitivo, se vieron en la necesidad de hacerlo, priorizando esta acción
a otras necesidades familiares, debido a que en agosto de 2020, la Secretaría de Educación
Pública (SEP) informó que el ciclo escolar 2020-2021 sería impartido bajo la modalidad a
distancia, ya que no existían las condiciones para un retorno seguro a las aulas. Un estudio
269

�realizado por INEGI reveló que “por nivel de escolaridad, 55.7% de la población de
educación superior hizo uso de la computadora portátil como herramienta para recibir clases,
mientras que 70.2% de los alumnos de primaria utilizó un celular inteligente” (INEGI, 2021,
p.2).
Es importante señalar que el cierre de escuelas no afectó a todos los estudiantes por
igual, siendo aquellos que viven en los entornos con menos recursos económicos quienes
sufrieron mayores dificultades, favoreciendo con ello que estos se enfrentaran a una
exclusión aún más grave en su proceso de aprendizaje” (Cfr. UNICEF, 2020). La pandemia
reafirmó no solo la exclusión evidente que viven miles de estudiantes, sino que además dejó
en evidencia una crisis educativa de probada inequidad en el país. Por ello, resulta importante
que desde el Estado y la academia comencemos a generar acciones afirmativas que
favorezcan una pedagogía dialógica, que permita la construcción de una sociedad igualitaria,
equitativa e incluyente. No podemos transmitir el conocimiento de la misma forma que lo
hacíamos antes de esta crsis, debemos reinventar la enseñanza desde y para las juventudes;
nos enfrentábamos a una revolución tecnológica en la educación y la crisis sanitaria solo
aceleró algo que era impostergable. La pandemia obligó a alumnos y profesores a adaptarse
a las tecnologías de manera escalonada y con continuos aprendizajes; hoy resulta
indispensable continuar por la senda de la capacitación para adaptarnos a los aprendizajes
virtuales, pero sobre todo, es fundamental medir los grados de absorción del conocimiento
por estos nuevos medios de enseñanza aprendizaje, un reto sin duda mayúsculo.
Deserción y abandono escolar ¿Qué nos dejó la pandemia?
De acuerdo con un estudio realizado por el INEGI “33.6 millones de personas entre
los 3 y 29 años estuvieron inscritas en el ciclo escolar 2019- 2020 (62.0% del total). De ellas,
740 mil (2.2%) no concluyeron el ciclo escolar: 58.9% por alguna razón asociada a la
COVID-19 y 8.9% por falta de dinero o recursos” (INEGI, 2021, p. 1).
Las cifras dichas con anterioridad demuestran que la mayoría de los estudiantes no
escolarizados alcanzó un 48% del total de la población de estudio, de los cuales la mayor
parte fueron mujeres. “Sobre los motivos asociados a la COVID-19 para no inscribirse en el
270

�ciclo escolar vigente (2020-2021) 26.6% considera que las clases a distancia son poco
funcionales para el aprendizaje; 25.3% señala que alguno de sus padres o tutores se quedaron
sin trabajo, 21.9% carece de computadora, otro dispositivo o conexión de internet” (INEGI,
2021, p. 1).
Bajo ese mismo sentido, dentro del porcentaje de los alumnos que no concluyó el
ciclo escolar 2019-2020 por falta de recursos o porque tenía que trabajar, este estuvo
compuesto por un “5.6% para el nivel de secundaria, 43.7% para el nivel de media superior
y de 25.1% para el nivel superior” (INEGI, 2021, p. 11). Siendo los alumnos inscritos en el
nivel medio superior los más afectados por esta situación, seguidos de cerca por los inscritos
en el nivel universitario, tal como lo demuestra el siguiente gráfico:
Gráfico 2: Distribución porcentual de la población inscrita en el ciclo escolar 20192020, por motivo de no conclusión del ciclo escolar

Fuente: INEGI (2021). Encuesta para la Medición del Impacto COVID-19 en la Educación
(ECOVID-ED) 2020.
En el caso de la Universidad Autónoma del Estado de México y en específico de la
población estudio correspondiente a la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de esta
271

�misma Universidad, se encontró que el índice de abandono escolar de 2019 fue de 8.8% de
la matrícula total, para el semestre de 2019A, el total matriculado fue de 1248 alumnos,
mientras que para el semestre subsecuente es decir el semestre 2019B, se obtuvo una
matrícula total de 1304 estudiantes, lo que refleja un aumento de 56 alumnos respecto al
semestre anterior, 36 de los cuales se deben a la diferencia de nuevo ingreso entre ambos
semestres de estudio. Tal como se muestra en la tabla siguiente:
Tabla 6: Índice de abandono escolar en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
de la Universidad Autónoma del Estado de México en 2019.
(1-Matricula

total

Matricula total del año 1247

del año (n+1) – (n+1) (2019A)
Índice

de

abandono

ingreso Nuevo ingreso primer 272

nuevo

primer grado del año grado (n+1) (2019B)
(n+1) + egresados Egresados del año (n) 162

de 2019

del

año

(n))/

8.8

(2018B-2019A)

matricula total del

Matricula total del año 1247

año (n))*100

(n)

Fuente: Elaboración propia, con base en datos brindados por Control Escolar de la FCPyS de
la UAEMéx.
Tabla 7: Índice de abandono escolar en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
de la Universidad Autónoma del Estado de México en 2020.
(1-Matricula
Índice
abandono
de 2020

de

total Matricula total del año 1304

del año (n+1) – (n+1) (2020A)
nuevo

ingreso Nuevo ingreso primer 308

primer grado del año grado (n+1) (2020B)

8.9

(n+1) + egresados Egresados del año (n) 191
del

año

(n))/ (2019B-2020A)

272

�matricula total del

Matricula total del año 1304

año (n))*100

(n)

Fuente: Elaboración propia, con base en datos brindados por Control Escolar de la FCPyS de
la UAEMéx.
La tabla anterior muestra un cambio entre el índice de abandono escolar en la Facultad
de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma del Estado de México con una
diferencia porcentual de 0.1, si bien es cierto que no es una diferencia alarmante la realidad
es que valdría la pena que analizáramos el por qué, como se mostró anteriormente esto se
debió a que en el último año de estudio hubo un índice de ingreso estudiantil más alto además
de que fueron más los egresados durante este último semestre.
Evidenciamos que el impacto de la pandemia en la deserción escolar en la Facultad
de Ciencias Políticas y Sociales de la UAEMéx, fue más evidente durante los semestres a
posteriori de la pandemia que durante la misma pandemia, en función de que el número de
estudiantes de nuevo ingreso descendió y para 2021 se encontró por debajo incluso de las
cifras que se tenían antes, lo cual afectó directamente en el índice de deserción, pese a que se
mantuvo el mismo número de egresados en dos semestres consecutivos. Ante estos hallazgos,
es indispensable analizar las condiciones multifactoriales que han provocado el abandono de
los estudios, los cuales se muestran globalmente más elevados en aquellos del nivel superior.
Por otra parte, hemos analizado a partir de un proceso observacional propio, que el
regreso a las aulas ha tenido cambios en las interacciones y en la forma en la que están
aprendiendo los jóvenes universitarios, la pandemia permitió que los docentes se relacionaran
más con las plataformas digitales y pese a que se ha dado el cese de las clases en línea, varios
maestros continúan ofreciendo esta modalidad o bien buscan interactuar con sus alumnos a
partir de dichos medios digitales.
Los alumnos también cambiaron en cuanto a su enseñanza-aprendizaje, debido a que
tuvieron que implementar medidas de autoaprendizaje durante el periodo de la pandemia,
pues en ocasiones las clases en línea no era suficientes, así mismo estos se vieron obligados

273

�a estar más en contacto con nuevas herramientas tecnológicas vinculadas a procesos de
enseñanza.
Ante ello las universidades y en general las instancias educativas deberán modificar
la oferta tradicional y actualizarse en el desarrollo de nuevas competencias que fomenten en
los alumnos un pensamiento crítico, razonamiento, creatividad, adaptabilidad y trabajo en
equipo; pero sobre todo redirigir las clases bajo un enfoque de calidad educativa que sea
equitativa para todos.
Riesgos psicosociales post pandemia
El interés por abordar el tema surgió de la experiencia observacional de la
contingencia sanitaria y posterior confinamiento que derivó en una educación virtual en
marzo de 2020 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma
del Estado de México. Y es que de acuerdo con datos del INEGI durante la pandemia en 2021
se registraron 8,432 suicidios en el país, mientras que en 2017, se encontró que el 66.9% de
los mexicanos algunas veces había presentado sentimientos de depresión y el 11.7% los había
presentado semanalmente.
Lo anterior visibiliza que la depresión es un problema de desarrollo continuo en el
país y que al igual que la educación, la pandemia no hizo más que evidenciar un problema
ya existente y que cuyo confinamiento tendió a aumentar la violencia doméstica en los
hogares mexicanos, ante una convivencia prolongada entre padre e hijos, así mismo el
prácticamente nulo contacto social salvo el realizado a través de medios digitales, pudo
afectar de manera directa el aumento de la depresión y ansiedad entre los jóvenes
universitarios, quienes se enfrentaron a crisis ante las expectativas que estos tenían con
respecto a la universidad y la licenciatura que estaban estudiando.
Resulta importante que los gobiernos y las propias instancias educativas, concentren
sus esfuerzos en tratar afecciones psicosociales, debido a que estas constituyen factores de
riesgo para la salud del estudiantado, que pueden agravar patologías como la ansiedad, la
depresión, la apatía, etc. Además de afectar el desarrollo cognitivo de su proceso de

274

�enseñanza aprendizaje, al afectar la concentración, la creatividad o la toma de decisiones en
ellos e incluso llegar a desencadenar problemas de adicciones.
Los trastornos más frecuentes entre los jóvenes son la ansiedad y la depresión, en muchos
casos derivadas del confinamiento y de su casi nula interacción que, de acuerdo con médicos
del Instituto Nacional de Salud Mental de Finlandia, se presentan con las siguientes
características:
1. Irritabilidad: sentimiento de tristeza combinados con el malhumor, la apatía y la falta
de esperanza.
2. Alteraciones: en los hábitos de sueño y cambios en la alimentación.
3. Agotamiento constante: con dificultad para concentrarse y bajo rendimiento
académico.
4. Pérdida de interés en actividades: deporte, socializar.
5. Dolores: de espalda y cefaleas.
6. Adicciones: se recurre a las drogas o el alcohol como mecanismo de escape.
7. Pérdida de peso.
8. Pensamientos suicidas (California State University, 2021).
Cabe destacar que estas patologías han sido recurrentes en todo el mundo post
pandemia, ante la incertidumbre de miles de personas derivando en problemas económicos,
inflación, falta de empleos, entre otros. En el caso de México, “el número de jóvenes entre
12 y 24 años con depresión es de aproximadamente 2.5 millones, y 9.9 de cada 100 mil ha
tenido ideas suicidas, afirmaron especialistas de la UNAM” (Asociación Psicoanalítica
Mexicana A.C., 2018). Ante ello resulta apremiante que el gobierno federal tome cartas en
el asunto para tratar de ayudar a los jóvenes a mejorar sus condiciones de salud mental, para
ello podría apoyarse de la Secretaría de Educación Pública y de la Secretaría de Salud, sin
embargo en el caso del Estado de México, descubrimos que de acuerdo con el presupuesto
ciudadano 2022, al sector de desarrollo social corresponde al 71.5% del gasto programable,
del cual la mayor parte se destina a Educación y Salud y Seguridad Social, tal como se
muestra a continuación:
275

�Tabla 8: Presupuesto de Egresos 2022 Estado de México. Clasificación Sectorial
(Gasto programable)

Fuente: Presupuesto ciudadano 2022.
Pese a ello, la mayoría de mexiquenses no reciben una educación de calidad y menos
un servicio de salud preventivo y curativo; en cuanto a este último rubro encontramos que la
Secretaría de Salud, ocupó el lugar 18 de las dependencias a las que más recursos se les
destina con un total de 103 millones de pesos, en contraste con la Secretaría de Educación a
quien se le destinó 57, 173 millones de pesos. En tal sentido la Secretaría de Salud se ubicó
por debajo de Secretarías como la de la Mujer o la del Medio Ambiente. Tal como se muestra
a continuación:
Tabla 9: Clasificación administrativa por Dependencia

276

�Fuente: Presupuesto ciudadano 2022.
Dicho lo anterior evidenciamos que es de suma importancia que el Gobierno estatal
destine mayor cantidad de recursos en materia de salud, pero no solo eso, sino que debe
fungir como observador cauteloso de hacia dónde se dirigen los recursos presupuestales, en
este y otros rubros.
¿Qué medidas debemos establecer como centros universitarios ante los riesgos
psicosociales en el alumnado?
Los centros universitarios deben establecer medidas de acción para atender esta
problemática, ya que de no hacerlo es posible que estas crisis pueden llegar a ser precursoras
de otras enfermedades. Puntualizamos que el factor determinante en el desarrollo y
continuidad de riesgos psicosociales entre el alumnado está estrechamente vinculado con las
propias características sociodemográficas y familiares de los alumnos, es por ello que desde
el punto de vista de estas autoras aquellos alumnos que presentan una mayor percepción de
riesgo son, quienes presentan algunas de las siguientes características:
a) Ambientes familiares violentos.
277

�b) Condiciones económicas precarias, que los obliguen a trabajar y estudiar.
c) Antecedentes de ansiedad, de estrés grave y de mala calidad del sueño.
d) Poco o nulo contacto social.
e) Carga académica excesiva.
f) Situación de incertidumbre laboral al egresar.
Ante ello se propone implementar las siguientes medidas de acción para disminuir esta
problemática entre los universitarios:
1. Identificar factores de riesgo ¿Qué lo está causando?
2. Adoptar medidas para favorecer los canales de comunicación internos
(Primordialmente a través de redes sociales como Facebook, Twitter, Instagram,
etc., ya que estas fomentan un canal directo con los jóvenes).
3. Brindar charlas y capacitación entorno a problemas como ansiedad y depresión.
4. Establecer protocolos y procedimientos de resolución de conflictos.
5. Fomentar el acercamiento de los alumnos a centros de atención psicológica
brindados por la universidad.
Reflexiones finales
De manera concluyente podemos decir que la educación en México debe dejar de ser
un sistema cerrado de un emisor (profesor) y varios receptores (alumnos). Debemos
reemplazar este sistema de experiencia escolarizada por un sistema abierto, dinámico y
estandarizado, cimentado no solo en una enseñanza tradicional, sino también en una
educación innovadora gestada a partir de la interacción tecnológica, mediante la utilización
de plataformas digitales, además de transformar los programas y la oferta educativos que se
imparte desde las universidades.
Las universidades deberán trabajar en actualizarse en las nuevas competencias más
acordes con la realidad que vivimos y la diversidad de contextos sociales que generamos.
Además de atender de manera apremiante temas de salud mental como ansiedad y depresión
entre sus estudiantes.

278

�Por otra parte, visibilizamos que en el caso mexicano, es obligación del Estado
garantizar un sistema educativo universal y de calidad. Resulta evidente que en los últimos
años han existido avances importantes en materia educativa, sin embargo, esto no refleja que
se tenga una mejor calidad educativa (tanto de infraestructura como del propio proceso de
enseñanza) y mucho menos significa que los alumnos estén recibiendo una educación desde
y para la paz, que propicie en ellos una educación centrada en valores.
Es por ello que resulta importante que comencemos a generar acciones afirmativas
que favorezcan una pedagogía dialógica entre docentes y alumnos. Para ello el Estado
mexicano necesita la conformación de una estrategia sólida e incluyente compuesta de un
marco legislativo coherente y una metodología de implementación que dé cabida a la
enseñanza en el diálogo, la resolución creativa de conflictos y la celebración de las
diferencias, elementos que dadas las características de la sociedad mexicana actual, urge
fortalecer y fomentar en todos los niveles.
Finalmente, evidenciamos que los Gobiernos deben destinar de manera conjunta un
mayor presupuesto a los sectores educativos y de salud, con el propósito de consolidar
acciones en conjunto para prevenir y atender situaciones y patologías derivadas de afecciones
psicosociales.

279

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281

�Habilidades Socioemocionales y ansiógenos educativos en alumnos
de Secundaria en condiciones de vulnerabilidad social
María Teresa Rivera Morales41
José María Gajardo Espinoza42
Joel Zapata Salazar43
Silvia Marlene Lucio Flores44

Resumen
El objetivo de esta ponencia es describir las Habilidades Socioemocionales y ansiógenos
educativos en alumnos de Secundaria de Saltillo Coahuila, ubicadas en sectores vulnerables
de la ciudad. Los datos presentados corresponden a una parte descriptiva del proyecto
financiado por Fondo para la Investigación Científica y Tecnológica (FONCYT). Se
desarrolló un estudio empírico exploratorio de corte cuantitativo, de diseño descriptivo y
correlacional. Se realizó un muestreo probabilístico estratificado en el que participaron 1,706
alumnos y de los cuales se seleccionaron a 410 alumnos que cumplen con la condicionante
de vulnerabilidad social por la ubicación espacial de su escuela. Se les aplicó el cuestionario
traducido de habilidades socioemocionales de la OCDE (Organización para la Cooperación
y el Desarrollo Económicos) y la Escala Ansiógena Educativa AE 4.15. Los resultados
muestran que las habilidades socioemocionales más presentes son la cooperación y tolerancia
y las que menos se presentan son la Asertividad y la Resistencia al estrés /resiliencia. En
cuento a los ansiógenos educativos los elementos que más inciden en generar estrés en la
escuela son el acceso de la tecnología para aprender y la falta de disposición de los maestros
para atenderlos. Se concluye que existe evidencia de que los alumnos cuentan con habilidades
para interactuar y gestionar emociones, sin embargo, es importante trabajar en aquellas que

41

Universidad Autónoma de Coahuila teresa.rivera@uadec.edu.mx
Universidad Autónoma de Coahuila jguajar@uadec.edu.mx
43
Universidad Autónoma de Coahuila joel_zapata@uadec.edu.mx
44
Universidad Autónoma de Coahuila, s_lucio@uadec.edu.mx
42

282

�de acuerdo a su contexto social serían primordiales para comunicarse y sortear las
dificultades. De igual forma es posible concluir que el aparente desinterés del docente,
aunado a las carencias tecnológicas suelen ser detonadores de ansiedad en los estudiantes al
momento de aprender.

Palabras clave: Habilidades socioemocionales, alumnos de secundaria, vulnerabilidad
social.

283

�Introducción
La realidad social que se vive en México y el cambio y actualización de las políticas
públicas en México en materia educativa, vuelven necesaria la mutación del rol tradicional
que se le había asignado a la institución escolar. Con la propuesta de la Nueva Escuela
Mexicana, las autoridades educativas reconocen que los estudiantes se encuentran en
entornos complejos y contextos diferenciados en todo el país, que al interior de las escuelas
se reproducen (en distinta escala) los patrones sociales que se dan fuera de ella; que los
estudiantes tienen que enfrentarse de manera frontal a situaciones cada vez más graves
vinculadas con una precaria salud mental, caracterizada por el estrés académico, los
ansiógenos educativos, rasgos y sintomatología depresiva, acceso temprano a drogas,
ambientes violentos en donde el bullying se expresa en un espectro amplio, entre otros.
Partiendo de este planteamiento, se propone el desarrollo de habilidades
socioemocionales, aspecto que se hizo a un lado durante décadas, priorizando los aspectos
cognitivos, de habilidades técnicas y la resolución de pruebas estándarizadas.
El Acuerdo Educativo Nacional (2019) denominado “La Nueva Escuela Mexicana”
brinda una respuesta contundente al planteamiento anterior ya que se interesa en la
“formación de ciudadanos que tendrán desarrollada su autoestima, su sentido comunitario,
orgullo por su identidad cultural y étnica y un profundo amor por México” (p.18). De esta
forma, es que el Nuevo Modelo Educativo para la educación obligatoria en (SEP, 2017)
reconoce el papel fundamental de estas habilidades para el desarrollo integral de las personas.
No se trata de un planteamiento político o retórico. Antes bien, es un esfuerzo genuino
interesado en la formación integral del alumnado, en su bienestar individual que contribuya
al desarrollo humano y social ya que como mencionan diversos autores, dichas habilidades
generan grandes beneficios en el avance académico de los estudiantes y su convivencia con
los otros. (Treviño et al,. 2019; Fragoso &amp; Juárez, 2019; Barrios et al,. 2019).
Sin embargo, nos encontramos en un momento importante, ya que es de vital
importancia establecer un panorama de diagnóstico del estatus de dichas habilidades en los
estudiantes de secundaria en un ambiente pos pandemia, ya que ellos regresan a las aulas
284

�después de un periodo de aislamiento, que sin duda trastocó su vida, su forma de aprender y
sobre todo su forma de convivencia.
Aunado a lo anterior y precisando en las modificaciones que se dieron en la forma de
enseñar durante la pandemia, es posible que el regreso al ambiente educativo genere tensión
emocional que lo lleve a producir ansiedad, haciéndose notar por una excesiva sensibilidad,
incluyendo temor a la escuela, vergüenza, timidez, sensaciones importantes de inseguridad y
síntomas somáticos. Es por ello que el conocer los elementos que la genera (ansiógenos
educativos), permitirá una adecuada orientación por parte del docente para propiciar un clima
efectivo para el aprendizaje.
Habilidades Socioemocionales
Las habilidades no son más que la capacidad de realizar algo de manera correcta, esto
es, la forma en que se selecciona utiliza y se lleva a la práctica el conocimiento en diferentes
circunstancias (Villaseñor 2018). En cuanto a dicha precisión, existen muchos tipos de
habilidades, destacando las sociales y las emocionales, mismas que no poseen una función
aislada, sino que actúan en conjunto con las habilidades cognitivas. Estas últimas hacen
referencia a la capacidad para comprender ideas complejas y hechos y se desarrollan en las
escuelas ya que se estimulan unas a otras.
Por otro lado, las habilidades socioemocionales “son capacidades para identificar y
transformar emociones, sentimientos, pensamientos y conductas que permitan tener una
relación de forma sana con las demás personas, así como tomar decisiones responsables”
(Gallardo et al, 2013 p. 45)
De acuerdo con West (2016) son habilidades relacionadas con las emociones, las
cuales se encuentran presentes en todos los comportamientos y son las encargadas de
motivar, energizar y dirigir tanto el pensamiento como la conducta, y tienen la connotación
de la posibilidad de su educabilidad o entrenamiento.
Colombia et al., (2011) las definen como un conjunto de competencias facilitadoras
de las relaciones sociales y humanas, que generan comportamientos que son la contraparte
de cierto tipo de actitudes que ocasionan problemas de carácter social y emocional.
285

�De igual forma El Programa de Colaboración para el Aprendizaje Académico Social
y Emocional (CASEL) define las habilidades socioemocionales como "herramientas que
permiten a las personas entender y regular sus emociones, sentir y mostrar empatía por los
demás, establecer y desarrollar relaciones positivas, tomar decisiones responsables, y definir
y alcanzar metas personales” (2017, p. 4).
Investigaciones en el tema afirman las competencias socioemocionales son un aspecto
fundamental de las habilidades interpersonales y un importante indicador de ajuste
psicosocial en los adolescentes (Victorino &amp; De Suza 2006). Incluso existe un gran acuerdo
entre los investigadores en la afirmación de que la reflexión consciente sobre la experiencia
emocional produce un aumento de la conciencia emocional, así como su contribución en la
calidad de vida y el bienestar de los jóvenes (Victorino y De Suza, J. 2006). Sin embargo,
pocos son los estudios con evidencia científica que han analizado el impacto y la eficacia de
la aplicación real en las aulas (Puertas, 2016).
Barrios, Peña y Cifuentes (2019) consideran que la centralidad de la dimensión
cognitiva en educación marca la desatención del desarrollo de habilidades socioemocionales,
cuyas consecuencias generan situaciones de violencia y depresión en el ámbito social y
afectan procesos en las aulas. Indican la necesidad de considerar aspectos fundamentales para
la comprensión y expresión emocional: contexto social, individualidad, ambiente educativo.
Rodríguez y Peña (2020) realizaron un diagnóstico del estado emocional, estrés y
experiencias de aprendizaje de estudiantes mexicanos de secundaria y preparatoria, en el
concluyeron que un alto nivel de habilidades socioemocionales se relaciona con un menor
nivel de estrés en los estudiantes; además, se muestra que aquellos que puntuaron más alto,
tenían niveles más bajos de estresores escolares y de salud. De igual forma Díaz et al., (2018)
en su estudio sobre habilidades socioemocionales y uso de sustancias, concluyen que existe
relación entre competencias socioemocionales deficientes y uso de drogas.
Ansiogenia Educativa
La Asociación Estadounidense de Psicología (2014) define el trastorno de ansiedad
como: Una preocupación excesiva y anticipativa, que se produce por un mínimo de tiempo
286

�de seis meses con relación a diversas situaciones o actividades, durante las cuales presentan
síntomas como fatiga, falta de concentración, nerviosismo, irritabilidad, tensión muscular y
problemas de sueño.
La ansiedad se vuelve patológica cuando se manifiesta de manera exagerada, es decir
cuando el sujeto ya no tiene control sobre dicha emoción además de tener una duración más
prolongada que lo normal, esto ocurre ya que al concentrar su atención en aquello que
visualiza como un peligro el individuo manifiesta reacciones psicofisiológicas, haciendo que
su nivel de ansiedad se intensifique.
Esto tiene sentido ya que la principal función de la ansiedad es anticipar, alertar y
proteger al individuo de situaciones que perciba como amenazantes, sin embargo, al
aumentar el nivel de preocupación o angustia, la ansiedad se descontrolara, lo cual hace que
el individuo no cuente con las estrategias o herramientas para poder enfrentarse a posibles
peligros, alterando la vida y el comportamiento del individuo.
En relación con la definición anterior se puede concluir que la ansiedad se presenta
como un problema cuando al manifestarse interfiere con la vida cotidiana del individuo
además de manifestar problemas tanto cognitivos como es la falta de concentración;
psicofisiológico como son algunas enfermedades gastrointestinales o motor que es cuando
presenta hiperactividad.
En resumen, las diferencias entre la ansiedad normal y la patológica, son que mientras
la primera tiene una función adaptativa que ayuda como mecanismo de defensa a enfrentar
las amenazas que percibe en su vida diaria y que su vez se mantienen en niveles estables que
generan menor cantidad de síntomas somáticos, la ansiedad patológica es desadaptativa y
disfuncional para el individuo ya que no le permite continuar con su vida diaria y en lugar de
proteger le genera malestar físico y psicológico, debido a la intensificación de los niveles de
preocupación que bloquean la falta de respuestas ante cierta amenaza, por lo cual deberá de
ser tratada por un profesional de la salud.
Una vez que establecimos esta diferenciación entre la ansiedad normal y patológica
pasaremos a explicar el concepto de ansiedad académica.
287

�¿Qué es la ansiedad educativa?
La ansiedad se encuentra presente en diferentes contextos de la vida del ser humano,
como lo es dentro de los institutos educativos con los alumnos, que es donde toma
importancia este estado emocional y en donde está teniendo un gran impacto.
La ansiedad educativa, se define como la respuesta de preocupación, inquietud o
miedo que emiten los niños y adolescentes ante determinados estímulos y situaciones del
contexto escolar que perciben como amenazantes o que les plantean determinadas demandas
que están por encima de sus recursos personales de afrontamiento (educativos, psicológicos,
éticos, sociales, etc.), requiriéndoles un esfuerzo adaptativo (Mondéjar,2009).
Kearney et al, (2007) la definen como un conjunto de síntomas tanto físicos como
cognitivos que producen sensaciones desagradables en los estudiantes y que son observables
mediante conductas como es la falta de concentración, el fracaso escolar, etc. Hooda &amp; Saini,
2017 la refiere como “un miedo a las obligaciones académicas que se manifiesta por la
dilación académica y sentimientos de aprensión hacia las obligaciones académicas” p.49.
Shahrouri (2016) menciona que la ansiedad influye de manera negativa dentro del
aprendizaje de los estudiantes generando miedo repentino abrumador, falta de concentración
y atención, impotencia al hacer las tareas o, simplemente, falta de interés en las materias que
consideran desafiantes. Por lo tanto, la ansiedad educativa puede representar uno de los
problemas más importantes para el desempeño académico y adaptación del estudiante, ya
que para un alumno con ansiedad académica visualizara las actividades que tengan que ver
con la escuela con mayor preocupación, pues las percibe como una amenaza.
Sin embargo, esto puede variar según la persona debido a que, como se mencionó en
las definiciones generales de ansiedad, esta emoción también puede ayudar al estudiante a
mantenerse activo y alerta dentro de la universidad; no obstante, esto dependerá de la manera
en que gestiona la ansiedad.
Esto desde el punto de vista de la “Teoría tridimensional” de Lang et al., (1968) se
puede complementar en las respuestas que emite el estudiante como consecuencia de la
ansiedad que le está generando la universidad en lo cognitivo, fisiológico y conductual.
288

�La ansiedad educativa para fines de esta investigación se tomará como la sensación
de angustia o aprehensión que el estudiante siente al percibir las exigencias académicas,
acciones del docente, carencias de tecnología para aprender, desempeño social y espacios
para aprender, delimitados como ansiógenos.
De acuerdo con Reyes et al, (2017) las altas expectativas académicas, la presión por
el rendimiento y la falta de apoyo adecuado, pueden generar niveles elevados de ansiedad en
los alumnos. Las secundarias vulnerables a menudo enfrentan dificultades para proporcionar
recursos educativos adecuados y un entorno de aprendizaje propicio, lo que puede intensificar
la percepción de ansiedad entre los estudiantes. Esta ansiedad educativa puede manifestarse
como miedo al fracaso, baja autoestima y una actitud negativa hacia el aprendizaje.
(Sarudiansky 2013). Los alumnos pueden sentir que están en desventaja en comparación con
sus pares de escuelas mejor equipadas, lo que puede limitar su motivación y su compromiso
con la educación.
Estudios en el área, concluyen que estudiantes que presentaban altos niveles de
ansiedad académica mostraban dificultades en su vida diaria y además encontraron dentro de
los resultados, que cuando presentaban mayor seguridad en sí mismos, menor era su nivel de
ansiedad (Purwanti &amp; Wangid, 2019)
Con relación a esto, en otro estudio donde participaron 1414 estudiantes chilenos que
cursaban educación básica se encontró a través del Inventario de Ansiedad Escolar (IAES) y
el Self-Description Questionnaire II Short Form (SDQII-S) que los estudiantes que
presentaban puntuaciones más bajas en autoconcepto también presentaban puntuaciones altas
en ansiedad (García et al. 2016).
Un análisis descriptivo correlacional a estudiantes mexicanos de secundaria, se
detectó una mayor incidencia en cuanto a la presencia de ansiedad en mujeres que en
hombres, las cual podría ser consecuencia de experiencias previas, aspectos culturales y a la
crianza con que fueron educadas. Según esta investigación también es debido a que dentro
de la sociedad mexicana la mujer crece con trato diferencial que los hombres, lo cual crea
una competencia significativa entre ambos sexos (Gonzálvez et al, 2018).
289

�Metodología
Con el objetivo de relacionar las habilidades socioemocionales con la ansiedad
educativa se desarrolló un estudio empírico exploratorio de corte cuantitativo, de diseño
descriptivo y correlacional. (León y Montero, 2003).
Participantes
Las unidades de observación son 1706 estudiantes de las escuelas secundarias
federalizadas de la ciudad de Saltillo Coahuila, los cuales cursan los grados de primero,
segundo y tercer año; en las zonas escolares 101, 102, 103, 104, 105 y 107; en las escuelas
secundarias de Adolfo López Mateos, Apolonio M. Avilés, Benemérito de las Américas,
Constantino de Tarnava, Dora Madero, Ejercito Mexicano, Félix Neira Barragán, Javier Luis
Cabello Siller, Jesús Eloy Dewey Castilla, Jesús Perales Galicia, José Vasconcelos, Nazario
S. Ortiz Garza, Otilio González, Presidente Francisco I. Madero, Prof. Higinio González
Calderón, Ricardo Flores Magón, Sección 5 Profa. Elba Esther Gordillo Morales, Sección v,
Secundaria de Nueva creación, Silvia Elena Morales Villarreal y la escuela Venustiano
Carranza de ambos sexos.
Para el presente artículo se seleccionaron a 410 alumnos que cumplen con la
condicionante de vulnerabilidad social por la ubicación espacial de su escuela.
Instrumento
Para la caracterización de las unidades de observación se utilizan dos instrumentos,
el que mide las habilidades sociales y emocionales y el que mide la ansiedad inducida por la
escuela; aunado de un apartado de datos sociodemográficos que solo incluye sexo y escuela.
La prueba utilizada para observar las Habilidades sociales y emocionales es la
publicada en el documento “Habilidades para el progreso social” por la Organización para la
Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) publicado en 2016 y consta de 120
reactivos agrupados en 15 categorías, las cuales son: Creatividad, Curiosidad, Tolerancia,
Confianza,

Cooperación,

Empatía,

Auto

control,

Perseverancia/Insistencia,

Responsabilidad, Asertividad, Energía, Socio habilidad, Control emocional, Optimismo y
Resistencia al estrés/Resiliencia; utilizando una escala tipo Likert con la forma de Muy en
290

�desacuerdo, En desacuerdo, Ni de acuerdo ni en desacuerdo, De acuerdo y Totalmente de
acuerdo para responder a todas las afirmaciones. En su validación con la misma muestra
obtuvo un coeficiente apha de Cronbach de .90
El instrumento de medición de la ansiogenia, es la Escala AE 4.15 ac, la cual es una
escala descriptiva de la ansiedad inducida en espacios educativos, creada por José María
Guajardo Espinoza en el año 2022, consta de 15 reactivos y cuatro categorías, las cuales son:
Ansiogenia inducida por el docente. (Desconfianza en la docencia), Ansiogenia por
tecnología para aprender, Ansiogenia por desempeño social. (Socio des habilidad) y
Ansiogenia por los espacios para aprender; utilizando una escala tipo Likert Muy en
desacuerdo, En desacuerdo, Ni de acuerdo ni en desacuerdo, De acuerdo y Totalmente de
acuerdo. En su validación con la misma muestra obtuvo un coeficiente apha de Cronbach de
.73
Procesamiento
Los procesamientos usados para cumplir los objetivos del proyecto y describir a la
población de alumnos de las escuelas secundarias federalizadas de Saltillo Coahuila son las
correlaciones y la caracterización por análisis de medias.
La estrategia de observación utilizada en este estudio es la Caracterización por
análisis de medias, con la cual se muestra cómo se encuentran los alumnos de las escuelas
secundarias federalizadas de Saltillo Coahuila en un tiempo y un espacio determinado al
momento de la observación.
El análisis de medias consiste en agrupar los atributos simples que corresponden a
una variable compleja. Se agruparon, para el caso de la Habilidades socioemocionales, las
variables complejas que componen este eje de desarrollo, de la misma manera las variables
de la Ansiogenia educativa en alumnos.
Se obtiene la media de las medias de cada atributo, así como su desviación estándar.
Se obtienen los límites superior e inferior de las medias sumándole y restándole una
desviación estándar a la media de medias. Después se delimita visualmente las tres porciones,

291

�lo que indica la ubicación de cada media por encima de los regular, lo regular y lo inferior a
lo regular de los atributos de una población en un momento conocido.
La lectura se expone destacando los atributos que se encuentran por encima y los que
se encuentran por debajo de los regulares (la porción del medio).
Resultados
En este apartado se exponen la evidencia en forma de tablas y narrativa de la
caracterización de cada uno de los atributos categorizadores tomados en cuenta para el
análisis.
De esta manera se da respuesta al objetivo general.
Tabla 1 Caracterización de Habilidades Socioemocionales
N
Habilidades
Cooperación*

Tolerancia*

Curiosidad

Socio habilidad

Optimismo

Responsabilidad

edia
4
10

10

22

10

00
4

10

.21

91
4

10

.59
20.

58
4

.76
20.

57

.11

0.41

0.
38

29
.72

.07

0.42

.40

0

-

13

6

.19

0.54

.50

0

-

31

2

.76

0.58

.79

0

-

24

6

.54

0.74

.58

0

-

19

5

20.

0.70

.73

.35

s
-

24

4

21.

sgo

.80

.82

Se Curtosi

21

5

22.

4

V

.21

54

C

5

23.

4

10

S

90

10

D

23.

4

Perseverancia/in
sistencia

M

1
.15

0.11

0.36

292

�4

Creatividad

10

60
4

Auto control

10

10

Control

00

emocional

10

55
4

Confianza

10

92

10
al

estrés/resiliencia*

.64

91

.80
13.

04

.43

0.27

0.10

.12

0.42

0.
30

57
.00

-

-

56

7

0.29

0.17

.27

-

-

39

7

.08

0.12

.74

0

-

29

6

13.

4
10

.22

0.13

0.24

.62

-

-

25

5

16.

4

Asertividad*

.87

.03

0.22

.81

0

-

27

4

17.

0.28

.21

.38

-

31

5

19.

4

.43

.06

33

25

6

19.

4

Energía

.98

42

10

4

19.

4

Empatía

Resistencia

19.

0.58

0.
13

0.80

Tabla 2 Análisis de medias de Habilidades socioemocionales
Media de medias

19.43

DS de las medias

3.09

N+

22.52

N-

16.35

CV

15.88

De acuerdo con la tabla anterior, de la caracterización de los alumnos de las
secundarias federalizadas de Saltillo, se puede observar que los atributos que tienen ellos más
altos respecto a las habilidades socioemocionales son la cooperación y la tolerancia.
En menor medida, los alumnos se caracterizan por tener asertividad y resistencia al
estrés o resiliencia.
293

�Tabla 3 Caracterización de Ansiógenos educativos para alumnos
Ansiógenos educativos para

N

alumnos

edia

Acceso a la tecnología para
aprender*

4
07

Mis

Profesores

generalmente están indispuesto para
atenderme *
Me estresa Entregar

las

Relacionarse con los compañeros.

4

Mis Profesores tienen escasa
habilidad para enseñar.
Me

estresan

4
06

las

Relacionarse con los maestros.

4
06

Me estresa el Espacio virtual
de clase, es inapropiado.

4
09

Me estresan los medios
Medios para enseñar

4
07

Mis Profesores se distraen
fácilmente.

4
09

Mis Profesores no aclaran
dudas.

4
07

Mis
intimidantes.

Profesores

son

4
08

0.35

0.
89

1
.20

0.67

82

.33

-

0.

1

1.
13

0.

1

1.

0.47

83

.23

14

0.

1

1.

0.54

80

.40

17

0.

1

1.

1.12

73

.30

23

0.

1

1.

0.85

61

.26

23

0.

1

1.

1.22

51

.50

24

0.

1

1.

1.47

23

.32

41

0.

1

1.

1.15

26

.41

45

-

1

1.

Cur
tosis

0.45

.57

71

07

1

1.

4

S
esgo

.45

76

06
estresan

S

41

09

D

2.

4

un

trabajo
Me

M

0.45

0.
80

0.37

294

�Me estresa el Espacio físico
de clase, es inapropiado.
Mis

Profesores

4
06

son

agresivos.

09

0.3
8

1.
37

1
.04

2

08

.10

0.0

1.

1

0.
62

90

.12

79

0.

1

0.

4
10

.15

92

08

1

0.

4

Mis Profesores tienen poco
conocimiento sobre la materia.*

06
4

Mis Profesores son ofensivo
(insultan).*

1.

1.0
4

1.
82

2.6
9

Tabla 4 Análisis de medias de Ansiógenos
Media de medias

1.29

DS de las medias

0.43

N+

1.72

N-

0.85

CV

33.78

Se observa en las tablas anteriores que los alumnos de las escuelas secundarias
federalizadas de Saltillo se caracterizan por presentar como factor generador de ansiedad el
acceso a la tecnología para aprender y que sus profesores generalmente están indispuesto
para atenderlo.
Por otra parte, los atributos que menos expresan los estudiantes que le generan
ansiedad son que el profesor sea ofensivo y que tengan poco conocimiento sobre la materia.
Conclusiones
De acuerdo con la lectura de la caracterización de las habilidades socioemocionales
se puede decir que la cooperación y la tolerancia son habilidades que se presentan en grados
altos, se observa la importancia que le dan los alumnos a participar en grupos y establecer
límites de soporte con sus compañeros, estas habilidades están implicadas con la convivencia
con sus pares en las escuelas, son habilidades necesarias para relacionarse.
A partir de estas habilidades ya presentes en los alumnos, es posible generar
estrategias que favorezcan el fortalecimiento de habilidades socio emocionales que mejoren
295

�la convivencia de los alumnos; puede ser el punto de enlace para incrementar las demás, ya
que los alumnos en condiciones de vulnerabilidad pueden enfrentar una variedad de desafíos
en su entorno, como la falta de recursos económicos, la exposición a la violencia, la
discriminación o la inestabilidad familiar. Estos factores pueden afectar su bienestar
emocional y su capacidad para relacionarse con los demás.
Por otro lado, se observa que el asertividad y la resistencia al estrés o resiliencia, son
habilidades que se presentan poco, en grados bajos en los alumnos. A este respecto, se
presenta campos de crecimiento para los alumnos; son habilidades que se piensan de mucha
relevancia para la toma de decisiones, que, en esta edad, es de suma importancia; así como
el tener un sistema de soporte personal, individual para lograr resistir emocionalmente a los
retos que se les presentan a los alumnos, ya que las habilidades socioemocionales son
competencias cruciales que permiten a los estudiantes manejar sus emociones, establecer
relaciones saludables, tomar decisiones informadas y enfrentar los desafíos de manera
efectiva. En el contexto de secundarias vulnerables, el desarrollo de estas habilidades puede
ser aún más vital, ya que los estudiantes pueden estar expuestos a situaciones de estrés y
adversidad con mayor frecuencia. Las habilidades socioemocionales no solo contribuyen al
bienestar psicológico de los estudiantes, sino que también pueden mejorar su desempeño
académico al permitirles gestionar mejor el estrés y mantener una mentalidad más positiva
hacia el aprendizaje.
Sin embargo, la ansiedad se presenta en entornos educativos y los elementos la
detonan son lo referente a la tecnología para aprender, les es difícil tener acceso a los recursos
de aprendizaje, lo que implica un fuerte factor para no crecer, están en desventaja entre otros
pares tan solo por la cercanía de la tecnología.
Se destaca que los profesores que imparten en el nivel de secundaria, se les observa
que, en lo general, se muestran indispuestos para atender inquietudes de los alumnos.
De igual forma, no representa una fuente de ansiedad relevante la actitud agresiva de
los profesores, así como el conocimiento que éstos muestran sobre el conocimiento de su
materia, el cual lo ven adecuado y su presencia genera confianza.
296

�Por todo lo anterior se concluye que los ansiógenos educativos y las habilidades
socioemocionales son dos aspectos interconectados que desempeñan un papel crucial en la
experiencia educativa de los alumnos de secundarias vulnerables. Abordar estos aspectos de
manera integral puede contribuir significativamente a mejorar el bienestar de los estudiantes,
su rendimiento académico y su capacidad para enfrentar los desafíos futuros con confianza y
resiliencia.
Recomendaciones
Con base en las conclusiones, se presentan posibles soluciones al estado que guardan
los alumnos de secundaria en Saltillo Coahuila.
Genera programas transversales permanentes sobre el desarrollo y
crecimiento

de

las

habilidades

siguientes:

Control

emocional,

Optimismo,

Perseverancia/insistencia, Asertividad y Resistencia al estrés/resiliencia, Auto control y
Cooperación.
Incluir en la planeación de las experiencias de aprendizaje, la incorporación de las
habilidades socioemocionales sobresalientes, tenerlas como impulso para que las más débiles
y relevantes crezcan en ellos.
Implementar programas que fomenten el desarrollo de habilidades socioemocionales
a través de actividades prácticas y la promoción de un enfoque en el bienestar integral de los
estudiantes en lugar de centrarse únicamente en los resultados académicos.
Además, proporcionar recursos educativos adecuados y oportunidades equitativas
puede reducir la ansiedad educativa y empoderar a los alumnos para que participen
activamente en su proceso de aprendizaje.

297

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301

�La Educación Superior en la formación ciudadana de sus estudiantes.
Yancy Nohemí Juárez Ramírez45
Laura Saray Juárez Armendáriz46
Rosa María Martínez Portillo47

Resumen
La presente investigación, se encuentra en desarrollo; sin embargo, en ella se pretende
analizar la manera en que la educación superior incide en la formación de buenos ciudadanos.
El estudio tiene un enfoque: cuantitativo, con un alcance correlacional descriptivo, a partir
de un diseño No experimental Transversal. Para medir el fenómeno de interés, actualmente
se está en el proceso de aplicación del instrumento, el cual consta de 144 items, dirigido a
estudiantes de la Licenciatura en Trabajo Social. Entre los principales resultados se resalta
que los docentes inciden directamente en el proceso formativo del alumno, por lo que es
fundamental contar con una adecuada preparación profesional y pedagógica, que garantice
el desarrollo y aprendizaje de los estudiantes. Además, las estrategias pedagógicas de
enseñanza deben abordar el desarrollo de conocimientos teóricos que puedan ser aplicados a
la práctica; sin embargo, es fundamental el desarrollo de competencias, cualidades y
actitudes, que favorezcan en el crecimiento intelectual, personal y profesional del estudiante.

Palabras Claves: Educación Superior, ciudadanía, desarrollo.

45

Profesor de Tiempo Completo, Maestro en Desarrollo Social, Integrante del CA Trabajo Social y Desarrollo; de la Facultad de Trabajo
Social de la Universidad Autónoma de Coahuila. yancyjuarez@uadec.edu.mx..
46 Profesor de Tiempo Completo, Maestro en Desarrollo Social, Líder del CA Trabajo Social y Desarrollo; de la Facultad de Trabajo Social
de la Universidad Autónoma de Coahuila. saray_juarez@uadec.edu.mx..
47 Profesor de Tiempo Completo, Maestro en Desarrollo Social, Colaborara del CA Trabajo Social y Desarrollo; de la Facultad de Trabajo
Social de la Universidad Autónoma de Coahuila. rosamartinez@uadec.edu.mx

302

�Introducción
La pobreza, la marginación y la desigualdad social, son problemáticas que no han
podido resolverse en diversas partes del mundo, impidiendo alcanzar niveles de desarrollo
que repercuten en la calidad de vida de los ciudadanos. El Consejo Nacional de Evaluación
Política de Desarrollo Social (CONEVAL, 2021), manifestó que, en el año 2020, bajo el
contexto de la Pandemia COVID-19, en México se presentó un incremento de 3.8 millones
de nuevos pobres, sumando un total de 55.7 millones de personas en situación de precariedad.
Cabe destacar que el rezago educativo fue un aspecto que se vio afectado en esta
emergencia sanitaria, incrementándose un 0.25 porcentuales. En tal sentido, el Instituto
Nacional de Estadística y Geografía (INEGI, 2021), dio a conocer que de los 54.3 millones
de personas de 3 a 29 años, 62% (33.6 millones) estuvo inscrita en el ciclo escolar 20192020; sin embargo, considera que el 2.2% (738.4 mil personas) no concluyó ese ciclo escolar,
afirmando más de la mitad (58.9%), que fue por motivos relacionados al COVID-19.
Asimismo, afirmó que el impacto de la deserción escolar fue de 2.9 millones de estudiantes
de nivel medio superior.
A partir de la situación mundial del 2020, el desarrollo social se volvió
prácticamente imposible de lograr, considerando que hablar de desarrollo implica entenderlo
como un proceso de mejora a las condiciones de vida y bienestar de toda la población,
relacionados a aspectos económicos, sociales, políticos y culturales, lo cual se ha buscado
realizar en las últimas décadas, mediante la implementación de programas sociales, que
logren las finalidades de Bienestar Social: Los individuos con acceso a una mejor calidad de
vida y el de Combate a la Pobreza: Falta de Capacidades y Falta de Renta (Sen, 2000).
Por su parte, Arias (2011) considera que la educación es la puerta de entrada al
desarrollo, en la medida en que configura el saber, el conocimiento para la vida, la
convivencia, la productividad y la ciencia. Así mismo, Morales&amp; Dubs (2001) la conciben
como el instrumento generador de aprendizaje que enseña al educando a aprender, mejorando
la calidad de la educación, impartiendo una instrucción significativa que forma al individuo
de acuerdo con las exigencias del mundo actual.
303

�Un aspecto importante, es lo señalado por Rodríguez (2017), quien afirma que la
educación es un derecho que exige garantizar que todas las personas tengan acceso a una
educación humanista y de calidad, por lo tanto, es necesario que ésta se imparta con calidad,
en cada uno de sus niveles académicos.
En torno a la Educación Superior, Guerrero &amp; Vera (2008), afirman que las
Instituciones que la imparten, son organizaciones destinadas a contribuir con el desarrollo de
la sociedad, incorporando cada uno de sus elementos hacia el logro de una formación integral,
que permita desarrollar la capacidad de enfrentar -creativamente-, los problemas que surjan
en su seno. En suma, las Instituciones de Educación Superior (IES), deben formar individuos
capacitados para pensar, sentir y actuar como mayores de edad; es decir, seres autónomos en
el ejercicio de tomar decisiones y comprometidos con su formación (Toro, 2007).
Por lo tanto, a partir de lo mencionado, la Organización para la Cooperación y el
Desarrollo Económicos (1990, citado en Cruzalegui, 2018), afirma que la calidad educativa
debe asegurar que todos los jóvenes adquieran los conocimientos, capacidades, destrezas y
actitudes necesarias que les permita estar equipados para enfrentar la vida adulta.
Así mismo, Andion (2007) refiere que la calidad educativa en las IES no debe
centrarse a la cantidad de investigadores de su plantilla, pertenecientes al Sistema Nacional
de Investigadores (SNI), pues esto no repercute ni garantiza una calidad de la educación, pues
los investigadores no necesariamente desarrollan las capacidades propias de un maestro
competente, e incluso muchos de ellos rehúyen la actividad docente por interferir con sus
actividades de investigación. Tampoco se debe medir la calidad educativa, desde la
infraestructura tecnológica con la que una institución cuenta, pues ésta -por sí misma-, no
forma. Por lo tanto, lo que realmente importa es la relación que los docentes y alumnos tienen
con la tecnología en el proceso educativo, utilizándose como herramientas técnicas que
apoyan el proceso de aprendizaje.
En este tenor, la ausencia de calidad educativa humanizada, impartida en las IES,
genera -en sus estudiantes-, dificultades para alcanzar un adecuado desarrollo humano,
considerándolo a partir de las capacidades que favorezcan a su bienestar social.
304

�Marúm &amp; Reynoso (2014) afirman que desde el enfoque del Desarrollo Humano, la
educación radica en contribuir a la eliminación de las privaciones humanas, o a la expansión
de las libertades de los individuos para tener una vida plena; por lo cual, según lo establece
Cejuda (2006), ciertas capacidades no pueden lograrse sin la educación, pues ésta libera
ciertas aptitudes que las convierte en capacidades para funcionar.
Al respecto, Molerio et al. (2007) considera que la educación superior debe
encargarse de la formación profesional, considerando el dominio de contenidos y habilidades
profesionales, así como el cumplimiento de roles profesionales dirigidos a un compromiso
con el desarrollo social como misión Superior de la Educación Contemporánea.
Dicho autor también refiere que la Universidad y las instituciones de Educación
Superior tienen un compromiso con la sociedad, el cual supone gestar las transformaciones
necesarias para convertirse en los referentes de cambio que las sociedades reclaman y que
deben producirse al interior de sus propias comunidades, respondiendo a la urgencia y a la
magnitud de sus desafíos.
Así mismo señala que el conocimiento y desarrollo del potencial para la
comunicación efectiva, de las habilidades emocionales-sociales, así como la capacidad de
resolver conflictos, no se encuentran en el currículo con la misma acogida; prácticamente,
estos aspectos quedan sin respuesta en la formación universitaria y, curiosamente, numerosos
estudios han señalado que los mayores problemas enfrentados a diario en las organizaciones
son humanos.
Guzmán (2011) refiere que, si bien el estudiante puede retener gran cantidad de
información o lograr conocer las fórmulas, realmente no sabe en dónde o cuándo aplicarlas,
o son incapaces de integrar y dar sentido a lo que han revisado. Además, también manifiesta
que muchos estudiantes “saben que no saben”, contraponiéndose al “saber aprender y hacer”.
Por lo anterior, dicho autor sugiere los siguientes Desafíos de la Universidad
Superior:
a) La formación social y humanística debería ser esencial e inherente a la formación
curricular en cualquiera de las carreras.
305

�b) Proyecciones extensionistas de la formación curricular llamadas a derrumbar los
muros universitarios y abrir las instituciones de la educación superior a la sociedad.
c) La integración de lo humano con lo tecnológico lo que supone desarrollar al
individuo de manera plena, combinando el desarrollo de conocimientos y habilidades
profesionales con la potenciación de una mayor calidad humana; que satisfaga las
necesidades de la dinámica y de los retos éticos que enfrenta el mundo moderno.
En este sentido, Molerio et al., (2007) considera entonces que, una institución
universitaria que se compromete con la acción educativa, lo hace también con la condición
humana. Por lo tanto, la educación de los valores en la educación superior constituye un tema
de gran actualidad y trascendencia en la formación de los profesionales que necesita la
sociedad.
En este tenor, a partir de lo expuesto por Guerrero &amp; Vera (2008), en el escenario
mundial se están experimentando una serie de cambios permanentes en dimensiones
económicas, científicas, tecnológicas de la información y de la comunicación, que afectan e
influyen en los diferentes grupos sociales, así como en las organizaciones que soportan el
desarrollo y el bienestar de la población. Las instituciones educativas, especialmente
universitarias, deben estar a la vanguardia de los cambios que se presentan, para satisfacer
las necesidades sociales, científicas y paradigmáticas que surgen de las transformaciones.
Por ello, según refieren dichos autores, las instituciones de educación superior de
América Latina, presentan problemas de calidad debido a los avances y transformaciones
científicos, tecnológicos y sociales que vive la humanidad, exigiendo a los profesores y a sus
cuerpos directivos una continua adaptación de sus estructuras y de las funciones docentes, e
investigación a las nuevas y complejas situaciones, con el propósito de brindar una educación
con nuevos contenidos, estrategias y objetivos que respondan a las necesidades de la sociedad
y a los nuevos paradigmas de investigación.
Contario a lo anterior, Guzmán (2011) menciona que se exige a las universidades
una continua innovación, en donde todavía no se termina de consolidar la adopción de un
nuevo modelo curricular, cuando se tiene que aplicar el siguiente. El resultado de lo anterior
306

�es que, aunque las universidades están cambiando, en la práctica esto no ocurre. En la
enseñanza cotidiana es raro ver esas modificaciones y siguen prevaleciendo las formas
tradicionales de enseñanza y evaluación. “Los cambios fundamentales en la calidad de la
enseñanza en educación superior son poco probables de ocurrir sin una modificación de las
concepciones que, sobre la enseñanza, tienen los profesores” Mc Alpine y Weston (2000,
citado en Guzmán, 2011, p.132).
Por su parte, la filósofa Nussbaum (2010) señala que las oportunidades o
“capacidades” de cada persona, deben centrarse en la vida, la salud y la integridad física hasta
llegar a la libertad política, la participación política y la educación. Por lo cual, en este modelo
de desarrollo se reconoce que las personas gozan de una dignidad humana propia, la cual
debe ser respetada legal e institucionalmente. Desde su óptica, se deben fortalecer las
libertades de los ciudadanos, generando en ellos capacidades u oportunidades, que son
responsabilidad del Estado y que deben establecerse como garantías constitucionales, que
permitan tener las condiciones equitativas a todos.
La filósofa afirma que, en la Educación Superior, las capacidades de los individuos
deben ser “completamente humanas”, señalando que la persona puede ser capaz de ser
autónoma y también, capaz de reconocer y respetar la condición de todos los seres humanos,
consientes de sí mismo, con la finalidad de lograr ser un buen ciudadano; por lo tanto es en
la educación donde se debe abordar el proceso de lograr transformar a los estudiantes “en
ciudadanos, capaces de efectuar buenas reflexiones y elecciones sobre una gran variedad de
temas de importancia nacional e internacional” (Biccoca, 2018, p.8).
Considerando lo anterior, es importante resaltar que, en la enseñanza de educación
superior, no se debe perder el objetivo relacionado a la profesionalización del estudiante,
pero tampoco se puede dejar de lado la formación de los alumnos como ciudadanos, quienes
aparte de producir, deben ser capaces de pensar y decidir, para lograr establecer su lugar en
la sociedad y alcanzar su desarrollo personal.
Si no se visualiza lo mencionado con anterioridad, entonces la educación sufrirá un
deterioro en el nivel universitario, que puede afectar la convivencia, pues se estará sedientos
307

�de dinero y los estados nacionales y sus sistemas de educación, descartarán -sin advertirlo-,
aptitudes que son necesarias para mantener viva la democracia. Por lo tanto, si esta tendencia
se prolonga, mundialmente se van a producir maquinas utilitarias, en lugar de ciudadanos
cabales con la capacidad de pensar por sí mismos, con una mirada crítica y la comprensión
de los logros y sufrimientos ajenos, según lo referido por Nussbaum (2010 citado en Gómez,
2013).
Por lo tanto, la educación debe plantearse desarrollar capacidades, que permitan el
logro del Desarrollo Humano, abocándose a una vida libre, encaminadas al pensamiento
crítico, ciudadanía global y comprensión imaginativa, permitiendo en el estudiante el
desarrollo de habilidades sociocognitivas y actitudinales que contrarresten la desigualdad, a
partir del desarrollo de tres capacidades (propuestas por Martha Nussbaum), en el ámbito
educativo, que favorezcan el Desarrollo Humano para lograr una formación ciudadana del
estudiante en la Educación Superior:


Capacidad socrática del autoexamen y la necesidad de la argumentación.



Capacidad de verse inserto en una nación ciertamente heterogénea.



Capacidad de una imaginación narrativa.

La primera se aboca a que los estudiantes tengan claridad en sus ideas y pensamientos
para que logren asertividad en sus acciones a partir de los valores que individualmente tenga.
De lo contrario, el no tener una capacidad reflexiva los hace altamente influenciables por
otros, pues les falta una cultura de autocontrol según lo mencionado por Rossetti (2008,
citado en Biccoca, 2018). Por el contrario, cuando el individuo está capacitado para
reflexionar sobre la realidad, difícilmente se verá sometido a la presión de grupos pares o
dominantes.
La segunda capacidad resalta la importancia y la necesidad de educar para una
ciudadanía mundial; por lo tanto, en las escuelas se debe inculcar la capacidad de pensarse
como individuos que integran una nación diversa, comprendiendo -en la medida de lo
posible-, las características diversas de los distintos grupos existentes.

308

�Por último, la tercera capacidad se encamina a cultivar la capacidad de tener empatía,
con relación al lugar de otra persona; la capacidad de interpretar el relato de esa persona y de
entender sus sentimientos, sus deseos y sus expectativas. Por lo que, en los centros
educativos, esta capacidad pudiera desarrollarse si se generaran espacios para promover las
artes y las humanidades, permitiendo que el estudiante pueda percibir el mundo desde
diferentes ópticas.
Con todo lo anterior, la Educación Superior juega un papel fundamental en la
formación de ciudadanos, capaces de promover la conciencia del estudiante con relación a
las características individuales de su prójimo, con necesidades e intereses propios.
Resultados Preliminares
Entre los principales resultados encontrados de manera preliminar se pueden rescatar
los siguientes:
La población a la que se aplicó el instrumento, fueron estudiantes del último año escolar de
la licenciatura en Trabajo Social, de los cuales el 84% cursan el VIII semestre, mientras que
el 15% restante, estudia en el VII Semestre; sin embargo, el 100% de los encuestados ya ha
cubierto más del 70% del currículo establecido en su carga formativa como profesionales del
Trabajo Social. El 96% de los encuestados es del sexo femenino.
Un aspecto importante, es que el 84% de los estudiantes vive con su familia nuclear
a diferencia del 16% que vive en casa de otros familiares, amigos, asistencia o solos; por lo
tanto, la mayoría de los estudiantes encuestados cuenta con red de apoyo directa, contrario al
16% de los estudiantes quienes tienen que solventarse total o parcialmente su manutención,
al no contar con familiares cercanos que favorezcan en el apoyo (gráfico 1).
Gráfico 1. Características de la Población

309

�84.0
72.0

68.0

32.0
4.0

8.0

4.0

12.0

16.0

Si bien se considera que el papel docente juega un papel de suma importancia en el
proceso de formación de los estudiantes, se destaca que el aprendizaje surge a partir del
desarrollo del alumno, por lo cual en el siguiente gráfico se muestra la actitud que los alumnos
tienen en relación al interés y compromiso que muestran en sus clases y por ende, la manera
en que esto inciden en su rendimiento académico.
Entre los valores que los estudiantes consideran que están presentes, como parte de
su educativo, se destaca que el 85% considera ser cumplidor y responsable en su proceso de
formación, contrario al 58% reconoce ser cumplido durante sus clases académicas, en
contraste con el 32% que no se considera así.
El 52% de los encuestados señaló acudir a sus clases con interés; sin embargo, en
contraste con el 48% que no asiste con dicho interés, lo cual influye en el desempeño
académico, pues el mejor aprovechamiento académico, se refleja en el 52% que afirma acudir
con interés (gráfico 2).
Gráfico 2 Actitud en Clases

310

�58
%

52
%

48
%

52
%

32
%

Cumplido en
clases

No cumple en
clases

Acude con Interes No tiene interes Buen
Rendimiento
Academico

Con relación a los aprendizajes obtenidos durante su proceso educativo, el 20%
afirma que éste ha sido bueno o excelente, a diferencia del 32% que no lo considera así.
Estableciendo el 60% de los encuestados que en realidad no es mucho el tiempo que dedica
a sus estudios, influenciado por la falta de interés, o bien, derivado a que tiene otras
ocupaciones laborales que llevar a cabo o bien el desinterés que tienen en la materia o bien,
por cuestiones personales.
Referente al papel del docente universitario, con relación al desempeño del alumno,
preliminarmente se puede observar lo siguiente:
Gráfico 3 Desempeño Docente

311

�70
%
60
%
50
%
40
%
30
%

60
%

48
%
30
%

56
%

60
%

40
%

El 60% de los estudiantes encuestados están satisfechos con el papel realizado por los
catedráticos, partiendo desde la asistencia y puntualidad. Así mismo, el porcentaje
mencionado, considera que la preparación que tienen los docentes universitarios que
imparten clases en la Facultad de Trabajo Social, es satisfactorio, y cumplen con las
expectativas de formación profesional que se requieren para impartir cátedra en dicho espacio
universitario; por el contrario, el 30% de los alumnos que respondieron el instrumento,
afirman no estar de acuerdo con el nivel de preparación que los docentes tienen, para impartir
las materias asignadas en la facultad.
Por otra parte, el 48% de los estudiantes afirmaron que los docentes no cumplen
oportunamente con el contenido temático del programa de la materia asignada, influyendo
en la calidad de la enseñanza o bien, presentando dificultades para el logro de los objetivos
establecidos al inicio del semestre. Además. El 40% de los encuestados, manifestó no estar
de acuerdo con la manera en que los docentes evalúan, pues no lo consideran justo.
No obstante, contrario a lo referido con anterioridad, el 56% de los alumnos considera
que los docentes los motivan a participar en clases, a partir de diversas dinámicas o
estrategias pedagógicas que facilitan el proceso de aprendizaje. En este sentido, el 56%
afirma que los docentes buscan estrategias de enseñanza innovadoras, lo que permite lograr
312

�un mejor aprendizaje. Además, afirman que los docentes están actualizados en los recursos
pedagógicos que utilizan, mostrando interés por que los alumnos adquieran aprendizaje.
Por otra parte, referido al ambiente que se pueda establecer entre los estudiantes y los
docentes, el 60% de la población entrevistada, considera satisfactoria el clima que de da entre
ambas partes, retomando una adecuada comunicación y ambiente de confianza que permite
establecer condiciones favorables para el aprendizaje. En opinión del 70% de los alumnos
encuestados, afirman que los maestros les brindan apoyo cuando así lo requieren, en procesos
académicos e incluso, en temas de índole personal.
Por último, casi para concluir, el gráfico 4 muestra lo siguiente:

70
%

65
%

60
%

El docente incide
favorablemente en
su formación
profesional

Docente promueve
el
desarrollo

El docente influye
directamente en el
proceso academico

El 65% de los encuestados consideró como muy favorable el papel que desempeñan
los docentes en el proceso de formación profesional, pues afirman que los conocimientos
adquiridos en el aula, favorecen la aplicación en una realidad concreta, por lo cual, a parte de
los conocimientos teóricos aplicados a la práctica, también se ha favorecido al desarrollo de
competencias, habilidades, destrezas y cualidades que se deben tener como profesionista y
como ser humano, con valores que rigen su actuar, para lograr el bienestar social, a partir del
desarrollo humano.

313

�Aunado a lo anterior, a partir de la estrategia metodológica del docente, aunado con
el plan de estudios vigente en la facultad, se favorece el desarrollo de capacidades que
promueven la capacidad crítica, el análisis, el aprendizaje, haciendo procesos reflexivos y de
adaptación a situaciones no contempladas o planeadas.
El 60% de las opiniones, afirmó en tal sentido, que los maestros sí promueven el
desarrollo individual y profesional de los alumnos, influenciando directamente el desempeño
docente con en el proceso académico del alumno, según la opinión vertida por el 70% de los
encuestados.
Conclusiones
Retomando la importancia del papel de la educación superior, como parte
fundamental de la formación de ciudadanos y que contribuye un adecuado desarrollo se
concluye lo siguiente:
-Los docentes inciden directamente en el proceso formativo del alumno, por lo que
es fundamental contar con una adecuada preparación profesional y pedagógica, que garantice
el desarrollo y aprendizaje de los estudiantes.
-Las estrategias pedagógicas de enseñanza, deben abordar el desarrollo de
conocimientos teóricos que puedan ser aplicados a la práctica; sin embargo, es fundamental
el desarrollo de competencias, cualidades y actitudes, que favorezcan en el crecimiento
intelectual, personal y profesional del estudiante.
-Si bien, el proceso formativo universitario, forma parte de las últimas fases de
educación, es menester fortalecer el desarrollo del estudiante como ciudadano, contando con
los elementos que garanticen al alumno como un ser pensante, crítico, analítico, empático,
capaz de promover la igualdad, equidad e iniciativa, para desarrollar el bienestar social.
-La formación como ciudadano, a partir de la educación superior, retoma suma
importancia, pues a través del proceso académico, se debe ir en la búsqueda de garantizar
conocimiento, pero también el potencial del estudiante, a partir del desarrollo de habilidades
sociales, emocionales y otras, que si bien, no se tienen consideradas muchas veces, en el plan
de estudios, se debe acoger como parte de las finalidades pedagógicas.
314

�-En la formación académica se debe buscar, no solo el desarrollo del conocimiento
técnico, sino la parte social y humana, en todas las carreras universitarias, sin que en ello
influya el enfoque de estas.
-En el proceso de la educación superior, se debe atender la necesidad de formar a los
estudiantes como ciudadanos, capaces de reflexionar, interaccionar, empatizar, elegir, asumir
decisiones, lo que favorecerá su desarrollo personal.

315

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318

�319

�Nivel de Actividad Física y Calidad de Vida Relacionada con la Salud en Niños de
Edad Escolar. Una prueba piloto
Martínez-Hernández Rocío; 48
Núñez Rocha Georgina Mayela;49
Zamarripa Jorge

Resumen
El objetivo principal del presente estudio fue determinar el Nivel de Actividad Física (AF) y
el Nivel de Calidad de Vida Relacionada con la Salud (CVRS) en niños de edad escolar.
Estudio con diseño descriptivo transversal, en niños de 5ª de primaria de escuelas públicas
de Jalisco México, se utilizó un muestreo por conveniencia de N=50 niños. Para evaluar la
CVRS se utilizó el Health Related Quality of Life Questionnaire for Children and Young
(KIDSCREEN-52) desarrollado por el grupo europeo KIDSCREEN, consta de 50 puntos,
mayor puntaje indica mayor CVRS. Para evaluar el nivel de AF se empleó el Physical activity
Questionnaire for Children (PAQ-C) con puntuación general de 5, mayor puntaje indica
mayor nivel de AF. En la estadística descriptiva se utilizaron medidas de tendencia central
para variables no categóricas y frecuencia y porcentajes para variables categóricas y chi
cuadrada.
46% de los participantes eran hombres, con media de edad 10.5±.5 años, en lo que se refiere
a la AF y CVRS se tuvo una media de 2.9±.6 y 35±.7 puntos respectivamente. En lo que
respecta al estado de salud que los escolares reportaron se encontró que 41.7% de los niños
había estado enfermo en los últimos 7 días y solo 29.2% de los niños percibía como excelente
su estado de salud. La mayoría de los niños presenta nivel moderado de AF, CVRS regular,

48

49

Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Salud Pública y Nutrición
rociomartinezhernandez0411@gmail.com/ teléfono: (+52) 8110446639
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Organización Deportiva

320

�cerca de la mitad estuvo enfermo una semana antes de la evaluación y un tercio de la muestra
percibe su salud como excelente. No se observaron diferencias por sexo ni zona geográfica
(p&gt;.05). Esta investigación contribuye a tener un panorama previo del comportamiento de
las variables estudiadas. Se sugiere diseñar intervenciones dirigidas a mejorar la actividad
física y la calidad de vida relacionada con la salud en niños escolares tanto en zona rural
como urbana.

Palabras clave. Actividad física, Nivel de AF, Calidad de vida relacionada con la salud,
Niños, Escolares/Physical activity, PA level, Health status, Health-related quality of life,
Children, Schoolchildren

321

�Nivel de actividad física y calidad de vida relacionada con la salud en niños de edad
escolar. Una prueba piloto
Introducción
La actividad física (AF) se define como cualquier tipo de movimiento que involucra
un consumo de energía, cuando ésta se realiza de manera moderada a vigorosa tiene
importantes beneficios para la salud (Institute of Medicine, 2013; Organización Mundial de
la Salud [OMS], 2021). Existen diferentes subcategorías o clasificaciones de la AF: las
actividades de cotidianidad, AF de tiempo libre, actividad físico-deportiva, dentro de esta
última existe otra subcategoría que son el deporte y el ejercicio físico (Vidarte et al., 2011;
Zamarripa, 2010).
Realizar actividad física de tiempo libre o actividad físico-deportiva de nivel
moderado a vigoroso durante la niñez trae consigo importantes beneficios físicos,
psicológicos y sociales; dentro de los beneficios físicos se puede mencionar el
fortalecimiento óseo, modulador hormonal, aumento de la masa muscular, reducción del
riesgo de obesidad y sobrepeso, aumento de los reflejos, reducción del riesgo a sufrir
enfermedades

crónicas

degenerativas

no

transmisibles

(diabetes,

enfermedades

cardiovasculares, cáncer, diabetes, entre otras (Alvarez-Pitti et al., 2020; Ramírez-Granizo et
al., 2019; Reyes-Soto et al., 2019).
Dentro de los beneficios psicológicos de realizar AF de intensidad moderada a
vigorosa se puede mencionar que reduce los síntomas de depresión y ansiedad, mejora las
habilidades de razonamiento, aprendizaje, concentración, atención, favorece la autoestima y
el estado anímico, por otro lado dentro de los beneficios sociales se encuentra el aprendizaje
y la aceptación de reglas, el aprendizaje de valorar el apoyo entre compañeros, asunción de
responsabilidades y la disminución del riesgo de desarrollar comportamientos agresivos
(Alvarez-Pitti et al., 2020; Ramírez-Granizo et al., 2019; Reyes-Soto et al., 2019).
Las actividades físicas de tiempo libre o física-deportivas más comunes entre la
población escolar son la caminata para llegar algún lugar determinado (tienda, escuela,
parque), correr, andar en bicicleta, practicar algún deporte como futbol, básquet, volibol, los
322

�juegos que involucran movimiento corporal como saltar la cuerda, la gallinita ciega,
excursiones al parque acompañados con los hermanos mayores, padres o amigos y bailes en
casa (American Academy of Pediatrics, 2022; OMS, 2022).
Por otro lado, la evaluación de la calidad de vida relacionada con la salud (CVRS) es
la percepción que una persona tiene sobre su estado de salud general (salud física, social y
psicológica) poniendo a consideración el contexto de sus valores, creencias, expectativas,
objetivos y entorno cultural (Cordero et al., 2017; Meyer et al., 2016; Organización Mundial
de la Salud (OMS), 2021; Schawartzmann, 2003; Urpí Fernández et al., 2017).
El concepto CVRS involucra componentes tanto negativos como positivos del
bienestar, entre las cuales se encuentran la salud personal, las relaciones sociales, el entorno
educativo, nivel económico, seguridad física y emocional entre otros aspectos que influyen
en el bienestar (Calzada‐ Rodríguez et al., 2021; Schawartzmann, 2003).
El constructo de CVRS incluye las dimensiones (biológico, psicológico y social) de
la salud, por lo que la literatura actual sugiere que CVRS es una nueva manera de abordar el
estado de salud general (Chen et al., 2005), ya que proporciona información valiosa para
evaluar la efectividad de las campañas de intervención de estilos de vida y comportamiento
basadas en la población para niños y adolescentes.
Además proporciona información para identificar riesgos en la salud en edades
tempranas, sirve como indicador de salud que con frecuencia se utiliza con propósitos de
identificar problemas de salud pública para evaluar la calidad del vida del individuo y
proporciona información del proceso de crecimiento y desarrollo y la manera en que los niños
adquieren capacidades y son capaces de expresarlas y de esta manera realizar intervenciones
tempranas sobre aquellos aspectos que contribuyen a su vulnerabilidad (Andersen et al.,
2017; Cordero, 2019a, 2019b; Pérez-Cuevas y Muñoz-Hernández, 2014; Qiao et al., 2021;
Reyes-Soto et al., 2019).
Pese al impacto positivo que tiene la AF en la salud de los niños, en la última Encuesta
Nacional de Salud y Nutrición (ENSANUT, 2018) se encontró que más de un tercio (35.6%)
de los niños de entre cinco a once años presenta problemas de sobrepeso (18.1%) y obesidad
323

�(17.5%), en lo que respecta a la AF, cerca del 80% de los niños fueron clasificados como
físicamente inactivos (ENSANUT, 2018).
Paralelamente la CVRS en escolares mexicanos sanos es poco estudiada ya que los
primeros estudios realizados en torno a esta variable fueron realizados en población infantil
con alguna enfermedad como asma, bronquitis, niños con algún tipo de cáncer, con trastornos
de desarrollo, niños que fueron víctimas de abuso sexual, niños que se encontraban en casas
hogares, entre otros, con el objetivo de mejorar su CVRS (Meyer et al., 2016; UrpíFernández et al., 2017), por lo que actualmente no se cuenta con datos de prevalencia sobre
el nivel de CVRS en niños mexicanos sanos.
Al respecto, estudios realizados en otros países como España reportan que la calidad
de vida relacionada con la salud disminuye conforme aumenta la edad en ambos sexos
(Calzada‐ Rodríguez et al., 2021), por otro lado, las dimensiones de la CVRS más afectadas
que reportan los niños de edad escolar, son las dimensiones psicosociales y emocionales
(Alanne et al., 2023).
Debido a los grandes beneficios que tiene la AF y la CVRS durante la niñez es
importante evaluar continuamente estas variables para poder diseñar intervenciones o
programas que fomenten la actividad física o mejoren alguna de las dimensiones alteradas de
la CVRS, añadido a lo anterior, se debe considerar que los niños que se encuentran en un
óptimo estado de salud tendrán mejor desarrollo físico, mental y psicológico, así mismo ese
estado de salud puede determinar el estado de salud durante la adolescencia y perdurar hasta
la vida adulta (Calzada‐ Rodríguez et al., 2021), por todo lo anterior se diseña el presente
estudio que tiene como objetivo general determinar el nivel de actividad física y el nivel de
calidad de vida relacionada con la salud en niños en edad escolar.
Material y métodos
Se trata de un estudio piloto no experimental con enfoque cuantitativo y diseño
descriptivo transversal. En el estudio participaron 50 niños de quinto grado de primaria de
dos escuelas de educación pública del estado de Jalisco México, se utilizó un muestreo por

324

�conveniencia ya que se seleccionaron estudiantes de dos grupos de dos escuelas diferentes
tanto de la zona rural como urbana.
Dentro de los criterios de inclusión se consideraron aquellos niños que estuvieran
debidamente inscritos en quinto grado de primaria, que tuvieran firmado el consentimiento
informado por los padres y que aceptaran dar su asentimiento. Se excluyó a los niños que
presentaran alguna patología (asma, bronquitos, diabetes, retraso en el aprendizaje entre
otras), esto se evaluó mediante la pregunta directa al niño y al profesor encargado del grupo
o los cuestionarios que estuvieran incompletos, se eliminaron (n= 2). Previo a la recolección
de datos se solicitó la firma de consentimiento informado a los padres y el asentimiento de
los niños.
Para evaluar la CVRS se utilizó el cuestionario de calidad de vida relacionada con la
salud para niños y jóvenes por sus siglas en ingles KIDSCREEN-52 (Health-Related Quality
of Life Questionnaire for Children and Young) desarrollado por el grupo europeo
KIDSCREEN en el año 2006, este cuestionario evalúa la salud y el bienestar subjetivo de
niños y adolescentes que presentan alguna enfermedad o niños y adolescentes sanos. Evalúa
10 dimensiones: aspectos físicos (5 ítems), bienestar psicológico (6 ítems), estado anímico
(7 ítems), también evalúa la autopercepción (5 ítems), independencia o autonomía (5 ítems),
relaciones con los padres y vida familiar (6 ítems), apoyo social y compañeros (6 ítems),
entorno escolar (6 ítems), aceptación social (bullying) (3 ítems) y recursos económicos con
los que cuenta el niño para realizar actividades personales (3 ítems) (Ravens-Sieberer et al.,
2008; Grupo Kidscreen, 2023).
Los ítems se contestan en una escala tipo Likert de intensidad y frecuencia en una
escala de 1 a 5 puntos, de las cuales se puede calcular la media para cada dimensión. Para
obtener una evaluación general se suma cada dimensión y se promedia, se obtiene un valor
máximo de M = 52 ±10, lo que significa que a mayor puntuación mayor calidad de vida
relacionada con la salud. Posteriormente, este resultado se categorizó en puntos de corte
considerando los siguientes rangos: &lt; 20 = Baja CVRS; de 20 –39 = Moderada CVRS y con
40 y más = Alta CVRS, (Ravens-Sieberer et al., 2008). KIDSCREEN-52 es un instrumento
325

�validado en población infantil mexicana de entre ocho y dieciocho años, tiene un alfa de
Cronbach de .79 (Ravens-Sieberer et al., 2008; Grupo Kidscreen, 2023).
Para evaluar el nivel de AF se empleó el Cuestionario de Actividad Física para Niños
por sus siglas en ingles PAQ-C (Physical Activity Questionnaire for Children), es un
cuestionario específico para población de ocho a 14 años, es autoadministrable y está
diseñado para medir el nivel de actividad física general realizado en los últimos 7 días, es un
instrumento adecuado para utilizarse durante el año escolar, ya que tiene preguntas que
indagan sobre la AF realizada durante las horas escolares y de tiempo libre (Chen et al., 2005;
Franco Arévalo et al., 2020; Herazo-Beltrán y Domínguez-Anaya, 2012; Kowalski et al.,
1997, 2004).
El PAQ-C está compuesto por 10 preguntas; la primera pregunta trata sobre las
actividades que el niño realiza durante el tiempo libre; las siguientes seis preguntas evalúan
las actividades físicas realizadas durante las clases de educación física, durante el receso
académico, almuerzo y actividades que se realizan al salir de la escuela, en las tardes y los
fines de semana; las dos últimas preguntas valoran la AF realizada durante el fin de semana
y la frecuencia con que hizo actividad física cada día de la semana. Tiene cinco opciones de
respuesta en una escala de Likert que va del 1 al 5 (a mayor actividad física, mayor puntación)
(Chen et al., 2005; Franco Arévalo et al., 2020; Herazo-Beltrán y Domínguez-Anaya, 2012;
Kowalski et al., 1997, 2004).
La puntación final se obtiene mediante la media de las primeras nueve preguntas, la
pregunta 10 no se utiliza como parte de la puntuación global, pero es importante considerarla
porque sirve para identificar al niño que estuvo enfermo, lo cual puede ocasionar una
actividad física inusual o deficiente. Para la interpretación final se estima la media de las 9
primeras preguntas; y los puntos de corte son los siguientes: ≤ 2 “actividad baja”, &gt; 2 y ≤
3“actividad moderada” y &gt; 3 “actividad alta”. Este cuestionario tiene un alfa de Cronbach de
.78, en población mexicana (Chen et al., 2005; Franco Arévalo et al., 2020b; Herazo-Beltran
y Domínguez-Anaya, 2012; Kowalski et al., 1997, 2004).

326

�El plan de análisis estadístico consistió en medidas de tendencia central para variables
no categóricas y frecuencia y porcentajes para variables categóricas. En cuanto a la
estadística inferencial se aplicó la Chi cuadrada para establecer diferencias por sexo y zona
geográfica de las escuelas a donde asistían los niños escolares (Daniel, 2002).
Resultados
La muestra final estuvo constituida por 50 alumnos de quinto grado de primaria, 22
niñas (44%) y 23 (46%), con una edad promedio de 10.5±.5 años.
En lo que se refiere al AF y CVRS se tuvo una media de 2.9±.6 y 35±.7 puntos
respectivamente, lo que se interpretaría que de manera general se tiene una moderada
actividad física y CVRS.
Al categorizar el nivel de AF se encontró que 82% (41) tenía una actividad física
moderada (&gt; 2 y ≤ 3 puntos) (Figura 1).
Figura 1 Nivel de Actividad Física en Niños Escolares (n=48)

82%

4%

14%

Nivel Alto de Actividad Física

Nivel Bajo de Actividad Física

Nivel Moderado de Actividad
Física

Fuente. Elaboración propia
Al categorizar la CVRS se encontró que 60.4% (29) niños presentaba moderada
calidad de vida relacionada con la salud (20 a 39 puntos) (Figura 2).

327

�Fiigura 2 Calidad de Vida Relacionada con la Salud en Niños Escolares
(n=48)

39.6%
60.4%

CVRS Regular

CVRS Alta

Fuente. Elaboración por autor
CVRS: Calidad de vida relacionada con la salud Grupo KIDSCREEN, 2006.
Cuando se categorizó el nivel de AF por sexo, se encontró que la mayoría de las
mujeres 40% (20) presentan un nivel moderado de AF frente a los hombres, no se observaron
diferencias significativas c2 = (p = .160).

328

�Figura 3 Nivel de Actividad Física en Niños Escolares por Sexo (n=48)
45%
40%
40%
34%

35%
30%
25%
20%
15%

8%

10%

8%

4%

5%
0%

4%
0%

2%

0%
Alta AF

Baja AF

Moderada AF

Niños

Niñas

No Responde que sexo es

Fuente. Elaboración propia
Al comparar el nivel de AF por zona geográfica se encontró que la mayoría de los
niños de zonas urbanas 46% (n = 23) presentan nivel de actividad física moderada y el 10%
(n = 5) de los niños de zonas rurales presentan bajo nivel de AF (Figura 4), no encontrándose
diferencias significativas c2 = (p = .560)
Figura 4 Nivel de Actividad Física en Niños Escolares por
Zona Geográfica (n=48)
60%

46%
36%

40%
20%
2%

10%

2%

4%

0%
Alta AF

Moderada AF
Escuela Rural

Baja AF

Escuela Urbana

Fuente. Elaboración propia

329

�Al realizar la evaluación de la CVRS por dimensiones mediante el cálculo de la
media, se encontró que no había valores considerados normales (50±10), las medidas más
altas se identificación en las dimensiones de estado de ánimo y emociones (M=24.4 ± 6.76)
y ambiente escolar (M=22.8±6.2), mientras que las más bajas fueron recursos financieros
(M=9.1 ±3.0) y aceptación social (M=12.3±2.8) (Tabla No 1).
Tabla 1
Dimensiones de Calidad de Vida Relacionada con la Salud en Niños Escolares
(N=48)
Dimensiones

M

DE

Bienestar físico

16.87

4.46

Bienestar psicológico

22.83

5.27

y 24.43

6.76

Autopercepción

17.70

4.64

Autonomía

16.62

5.58

Relación con los padres y 21.91

6.94

Estado

de

Animo

emociones

vida familiar
Recursos financieros

9.12

Apoyo social y relación con 21.50

3.09
6.18

amigos
Ambiente escolar

22.87

6.22

Aceptación social

12.37

2.82

Fuente. Elaboración por autor
Al comprar el nivel de CVRS por sexo se encontró que la mayoría de los niños 27%
(n=13) presenta CVRS moderada frente al 25% (n=12) de las niñas, no encontrado
diferencias significativas c2= (p=.560).

330

�Figura 5 Calidad de Vida Relacionada con la Salud en Niños Escolares por
Sexo (n=48)
2.0%

Prefiero No Responder

8.3%

16.6%

Niños

27%

20.8%

Niñas

25%
0%

5%

10%
CVRS Alta

15%

20%

25%

30%

CVRS Media

Fuente. Elaboración por autor
CVRS: Calidad de vida relacionada con la salud Grupo KIDSCREEN, 2006.
Cuando se comparó el nivel de CVRS por zona geográfica se encontró que la mayoría
de los niños de zonas rurales 35.5% (n=17) presenta CVRS moderada y solo el 14.5% (n=7)
presenta CVRS alta (Figura 6), no encontrándose diferencias significativas por zona
geográfica c2= (p=.230)

Figura 6 Calidad de Vida Relacionada con la Salud en
Niños Escolares por Zona Geográfica (N=48)
40.0%

35.5%
25%

30.0%
20.0%

25%

14.5%

10.0%
0.0%
Escuela Rural
CVRS Media

Escuela Urbana
CVRS Alta
331

�Fuente. Elaboración por autor
CVRS: Calidad de vida relacionada con la salud Grupo KIDSCREEN, 2006.
En lo que se respecta al estado de salud que los escolares reportaron, el 41.7% (20)
de los niños había estado enfermo en los últimos siete días previos a la encuesta y finalmente
solo 29.2% de los niños percibía como excelente su estado de salud.
Discusión
Los resultados del presente trabajo mostraron que la mayor parte de los niños presenta
nivel moderado de actividad física (M=2.9±.6.4) estos resultados son similares a los referidos
por Franco Arévalo et al., (2020) y Wafa y Ghazalli, (2020). Semejante a Franco Arévalo et
al., (2020), no se encontraron diferencias significativas del nivel de AF por zona geográfica
donde se localizaba la escuela (p = .560). Al comparar el nivel de AF por sexo (p =.160) los
resultados son discrepantes frente a los referidos por Franco Arévalo et al., (2020).
En lo que respecta la evaluación del nivel de calidad de vida relacionada con la salud,
se puede observar que la población en general la tiene moderada, estos datos son discrepantes
con lo encontrado por Cordero, (2019a) en donde se encontró, valores dentro de lo normal.
Las medidas más elevadas observadas en cada dimensión de la CVRS, fueron las de
estado de ánimo y ambiente escolar, estos resultados son similares en la dimensión de
ambiente escolar a lo encontrado por Cordero, (2019) pero no en la dimensión de estado de
ánimo, ya que este mismo autor encontró el estado de ánimo como una de la dimensiones
más bajas (M= 43.64) mientras que en el presente estudio las dimensiones más bajas fueron
recursos financieros y aceptación social y fueron similares en la dimensión de aceptación
social (Degoy y Berra, 2018).
Al evaluar la calidad de vida relacionada con la salud por sexo en el presente estudio
se observó que la mayoría de los niños (27%) presenta un nivel moderado de CVRS frente a
las niñas (25%) pero no se observaron diferencias significativas, estos resultados no son
concordantes con lo encontrado por Cordero, (2019) y Degoy y Berra, (2018) ya que estos
autores si encontró diferencias significativas por sexo.
Conclusiones
332

�Con los resultados del presente estudio piloto se puede mencionar que la actividad
física y la calidad de vida relacionada con la salud se encuentran dentro del margen
moderado, pero bajos frente a otros estudios de investigación realizados en niños de otros
países. Poco porcentaje de niños tiene un nivel alto de actividad física y de CVRS, resultados
que deberían ser considerados como alarmantes ya que esto podría desencadenar
sedentarismo y en consecuencia sobrepeso u obesidad y alteraciones en algunos aspectos de
la salud ya sea físicos, psicológicos y sociales.
Los estudios realizados en población de edad escolar son fundamentales dentro del
desarrollo y estructura de una sociedad, ya que esta población es clave para el crecimiento
de la misma, en consecuencia la inversión en promoción de la salud y prevención de la
enfermedad durante esta etapa de la vida traerá consigo importantes beneficios futuros en
materia de salud y desarrollo
Por lo que esta acción debería ser un ejercicio permanente, considerando lo anterior
podemos mencionar que todos los resultados de investigaciones realizadas en torno a esta
población deben ser tomados con atención y como punto de partida para futuras
investigaciones que consideren un tamaño de muestra que incluya un mayor número de
individuos y bajo una metodología de mayor rigurosidad para comprobar la veracidad de los
resultados del presente estudio.
Propuestas de Salud:
Diseñar proyectos de intervención en actividad física y en las dimensiones de calidad
de vida relacionada con la salud con niveles, más bajos.
Aplicar proyectos relacionados con la promoción de la salud en población escolar
semejante al presente estudio.
Monitorear y dar seguimiento a las intervenciones
Propuestas de investigación
Evaluar periódicamente el efecto de las intervenciones

333

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337

�Habilidades de cuidado en estudiantes del último año de Licenciatura en Enfermería
Lourdes Karina Martínez Velázquez50
José Juan López-Cocotle51
María Guadalupe Moreno-Monsiváis52

Resumen
Objetivo. Determinar las habilidades de cuidado en los estudiantes del último año de la
Licenciatura en Enfermería de un campus universitario de Tabasco. Materiales y método.
Estudio de enfoque cuantitativo, descriptivo y transversal en una muestra de 123 estudiantes
del 8vo semestre que fueron seleccionados mediante muestreo por conveniencia. El
instrumento utilizado para la recolección de los datos fue el Inventario de Habilidad de
Cuidado (CAI, por sus siglas en inglés). Para el análisis de los datos se utilizó el paquete
estadístico IBM SPPS Statistic versión 26 para Windows a través de estadística descriptiva.
Resultados. El 78.9% de la muestra pertenece al sexo femenino, la edad mínima reportada
fue de 20 y la máxima de 35, la media del número de prácticas cursadas fue de 1.9 (DE=.90).
El puntaje global de habilidad de cuidado fue de 76.72 en una escala de 0 a 100.
Conclusiones. Aunque gran parte de los estudiantes muestran habilidad de cuidado, es
necesario fortalecer la formación académica debido al receso en las actividades escolares
derivado de la pandemia por COVID-19, un cuidado integral favorece la calidad de la
atención.

Palabras clave: Atención de enfermería, habilidades de cuidado, estudiantes de
enfermería.

50Universidad

Juárez Autónoma de Tabasco.
martinez.velazquezlourdeskarina@gmail.com 51Autor de correspondencia. Universidad
Juárez Autónoma de Tabasco. j.juanlopez@hotmail.com 52 Universidad Autónoma de
Nuevo León. maria.morenom@uanl.mx

338

�Introducción
El personal de enfermería debe realizar su actividad profesional de una manera
eficaz y segura donde se reflejen los conocimientos, habilidades y capacidad de toma de
decisiones, es por ello, que la formación del recurso humano de enfermería es de vital
importancia para que éstos logren el propósito de realizar una entrega de cuidado de calidad
en el ámbito profesional (Ladrón de Guevara et al., 2017). En este sentido, las instituciones
educativas deben enfocarse en formar profesionales de calidad, no solo en habilidades
teórico-práctico, sino también con la habilidad de transmitir educación al paciente y realizar
intervenciones de cuidado con sentido de empatía, recordando que durante su formación
reciben componentes teóricos y prácticos (Díaz et al., 2020).
La formación académica de recursos humanos para la salud debe ser de modo
integral y corresponder al dominio y aplicación en su futuro desempeño en la práctica
profesional; donde se expresa la integración de los conocimientos adquiridos a lo largo de su
instrucción escolar, por medio de los cuales se apoyará para enfrentar situaciones y dar
solución a problemas dentro del campo laboral, manifestando así su profesionalismo
adquirido (Medina et al., 2013).
Los estudiantes con habilidades de cuidado desarrolladas de manera oportuna
durante su formación pueden lograr intervenciones eficaces en los servicios de salud, estas
habilidades están centradas en la disposición de ayuda, aprecio por la experiencia del otro y
la autoconfianza, la relación entre los estudiantes de enfermería y los pacientes durante las
prácticas clínicas, es vital para la adquisición de estas habilidades (Díaz et al., 2020).
El concepto de habilidad de cuidado fue descrito por la enfermera estadounidense
Ngozi Nkongho, como la virtud de apoyar a otros que necesiten cuidados que sirvan para su
desarrollo, este a su vez, se debe a tres factores importantes; conocimiento, valor y paciencia.
Por lo anterior, el desarrollo de investigación de las habilidades de cuidado en los estudiantes
de enfermería es un tema de relevancia para el área de la salud y específicamente para la
disciplina de enfermería debido a que los cuidados son la esencia de la misma, y a través del
conocimiento sobre las habilidades de cuidado que se poseen se puede ser capaz de
339

�desarrollarlas y mejorarlas; logrando así mejorar la calidad de los recursos humanos para la
salud y lograr brindar un cuidado profesional (Encalada et al., 2019).
En la formación de los estudiantes es necesario potenciar sus habilidades para
ofrecer cuidados convenientes, uniendo experiencias propias, conocimientos teóricos,
habilidades técnicas, valores y tener como satisfacción el trabajar por y para los demás, todo
esto se puede llevar a cabo realizando cuidados humanizados (Landman et al., 2016). Los
seres humanos sienten y se conducen de diversas formas al relacionarse con otros, lo que
lleva a conocer las necesidades, fortalezas, debilidades y restricciones de la persona que se
cuida. De esta forma la capacidad de cuidado se entiende como generar destrezas y
capacidades pertenecientes a un individuo para ejecutar acciones que contribuyan al
crecimiento de otros o dar valor a su propio ser (Eterovic et al., 2015).
El cuidado, es el eje principal de enfermería, y al ser un elemento esencial en la
profesión de enfermería, tiene como base la ética del cuidado, es necesario reconocerlo como
un valor fundamental en la formación de los estudiantes, además es un atributo principal a
desarrollar (Ma et al., 2013). El cuidado de enfermería se dirige a la satisfacción de las
necesidades, realizando intervenciones profesionales que deben concordar con las creencias
y estilos de vida de las personas a cuidar (Bustos et al., 2016).
El instrumento CAI (Caring Ability Inventory), por sus siglas en inglés, es un
modelo de evaluación para medir la habilidad de cuidado, propuesto en el año 1990 basado
en 4 enfoques teóricos 1) el cuidado es multidimensional con elementos cognoscitivos y de
actitud, 2) el potencial para cuidar está presente en todos los individuos, 3) el cuidado se
puede aprender y 4) el cuidado es cuantificable. Las habilidades de cuidado esenciales son;
el conocimiento, que involucra entender las fortalezas y limitaciones propias del cuidador y
a la vez comprender quién es la persona que se cuida; el valor, que es la delicadeza a abrirse
a las necesidades del paciente en el presente y se adquiere de experiencias del pasado; y la
paciencia, la cual es otorgar tiempo y espacio para la autoexpresión y exploración (Bustos et
al., 2016).

340

�Las habilidades de cuidado en estudiantes de enfermería, es una variable poco
explorada, los estudios encontrados en la literatura han reportado una correspondencia
directamente proporcional entre el nivel de habilidades y el nivel cursado, pero solo hasta el
tercero año, a partir de éste, el nivel disminuye conforme avanzan en su formación, la
dimensión más baja se ha encontrado en la autoconfianza, los resultados muestran una clara
falta de disposición y auto confianza del estudiante (Bustos et al., 2016).
Se ha reportado que las mujeres presentan mayor disposición de ayuda, a diferencia
de los hombres, además, se entiende que el nivel cursado (semestre) debe ser directamente
proporcional al nivel en la habilidad del cuidado. En la práctica clínica los estudiantes de
enfermería llevan a cabo la atención a pacientes que no presentan un riesgo mayor y requieren
cuidados básicos, pero en ocasiones se les presenta situaciones complejas como pacientes
con riesgo alto, es en estas situaciones en las que el estudiante debe aplicar las habilidades
de cuidado que adquiere durante su formación. De no contar con ellas, se presenta temor
ansiedad, frustración; entre otros (Delgado y Limo, 2017).
El desgaste psicológico (preocupaciones, estados anímicos y emocionales) es un
factor que afecta negativamente el nivel de habilidad de cuidado, por ello la necesidad de
dirigir esfuerzos para conocer el estado actual de dicha problemática entre los recursos
humanos en formación y sus posibles causas (Ávila et al., 2010). El estudiante de enfermería
puede verse afectado en falta de compromiso, tiempo de estudio y habilidad práctica que
modifiquen su vida académica, lo cual se traduce en dificultades de interacción en su entorno
de aprendizaje (López et al., 2015).
Respecto a las habilidades clínicas de los estudiantes de enfermería durante su
formación, un estudio reportó que solo 33% tenían desempeño medio, un 11% sin
desempeño, un 20% principiante, 28% desempeño alto y solo el 8% experto, en donde el
nivel sin desempeño y principiante representa la cuarta parte de la población estudiada. Los
resultados muestran que los estudiantes presentan deficiencias en el desarrollo de habilidades
de cuidado (Rodríguez y Cárdenas, 2009).

341

�De acuerdo a un estudio de Thistlethwaite, realizado en el 2011, el cual comparaba
la capacidad de cuidar en estudiantes de enfermería no tradicionales al inicio de su formación
y en estudiantes al final de su educación, reportó que estos últimos no aumentaron su
capacidad de cuidar en comparación con los que recién ingresados al plan de estudio. Lo que
trae a la reflexión que la práctica clínica no brinda ayuda integral a los estudiantes para
mejorar sus habilidades de cuidado, lo que refleja una alerta que debe ser atendida por los
educadores, para mejorar los modelos de aprendizaje y estrategias pedagógicas para obtener
un mejor desarrollo del cuidado y fomentar el pensamiento crítico en los estudiantes, y de
esta forma obtener mejores habilidades de cuidado en los estudiantes de enfermería (Ma et
al., 2013).
Un estudio realizado en la Universidad Tradicional de Chile, el cual tuvo como fin
medir propiedades psicométricas del Inventario de Habilidades de Cuidado de Ngozi
Nkongho, a través de una muestra de 314 estudiantes de esa universidad. Se reportó que el
78.34% eran mujeres con una media de edad de 20.8 el 98.41% eran solteros, dentro de la
evaluación se tomó en cuenta cinco niveles de formación de la carrera, el 27.39%
perteneciente al segundo año dentro de los cuales el 58.28% mostraron tener un nivel de
experiencia alto en cuidados; lo cual debe ser diferente, debido a que se considera que los
alumnos más avanzados en los años de estudios debieron contar con mayor experiencia y
habilidad del cuidado y no de manera inversa (Bustos et al., 2016).
Es así que, después de analizar la literatura, se visualizan áreas de oportunidad en la
formación de los recursos humanos en enfermería para así garantizar una formación integral,
lo que permitirá formar a profesionales capaces de cubrir las necesidades de quien requiere
su cuidado, debido a que la naturaleza de un profesional de enfermería es asistir y lograr que
el paciente alcance un punto de bienestar adecuado para su etapa de vida.
La formación completa y equilibrada siempre será un factor positivo para que se
adquieran los conocimientos completos y que en el campo profesional puedan brindar un
cuidado óptimo que beneficie directamente a los pacientes, dado que un cuidado profesional

342

�y personalizado es función primordial en los profesionales de enfermería y será aquello que
lo distinga de otras profesiones en el área de la salud.
La pandemia por el COVID-19 mermó sin lugar a dudas la formación académica en
enfermería, toda vez que la suspensión de las actividades escolares obligó al distanciamiento
entre el contacto de la práctica clínica y los estudiantes, razón por la cual es importante
explorar en los estudiantes la habilidad de cuidado que se adquirió en función de las
experiencias académicas.
Objetivo
Determinar las habilidades de cuidado en los estudiantes del último año de
Licenciatura en Enfermería de un campus universitario de Tabasco.
Materiales y método
Tipo y diseño
Estudio de enfoque cuantitativo, descriptivo y transversal. Este diseño permitió
medir la variable de habilidad de cuidado, así como variables sociodemográficas y
académicas para perfilar a los participantes en un momento único del tiempo.
Población de estudio
La población de estudio estuvo compuesta por 365 estudiantes de Licenciatura en
Enfermería de un campus universitario de Tabasco.
Muestra y muestreo
Se consideró el censo de estudiantes del 8vo semestre por lo que la muestra quedó
conformada por 123 estudiantes que cumplieron los criterios de selección y fueron
seleccionados mediante un muestro por conveniencia.
Criterios de selección
Inclusión:


Estudiantes que hayan cursado al menos una práctica clínica en instituciones de salud.



Estudiantes que hayan proporcionado atención directa a paciente durante sus
prácticas clínicas.

Exclusión:
343

�

Estudiantes que hayan cursado todas sus prácticas clínicas en modalidad virtual.



Estudiante que no acudió a la institución al momento de la recolección de datos.

Eliminación:


Estudiantes que no hayan contestado el instrumento en su totalidad.

Instrumento
Se utilizó una cédula de datos sociodemográficos y académicos, con las siguientes
variables: edad, sexo, estado civil, semestre, número de prácticas clínicas cursadas y
promedio general.
El instrumento utilizado fue el Inventario de Habilidad de Cuidado (CAI), versión
validada y traducida al español por Barrera et al. (2015), este instrumento consta de 37 ítems
con respuestas de tipo Likert calificada de 1 a 7; donde 1 indica estar totalmente en
desacuerdo y 7 totalmente de acuerdo. Se compone de tres sub escalas o dimensiones:
conocimiento, valor y paciencia. Los puntajes más altos indican mayor grado de habilidad.
Las respuestas a los ítems se suman dando un puntaje total y uno para cada sub escala. La
sub escala de conocimiento consta de 14 ítems, la de valor de 13 ítems, y la de paciencia, de
10. Tiene confiabilidad de .84 y validez de .80 en su versión original, en su versión traducida
ha reportado valores de confiabilidad .74. En este estudio resultó de .87.
Procedimiento
Para la aplicación del instrumento se solicitó la previa autorización a los directivos
de la institución educativa, una vez concedida se accedió a los horarios de clases para
identificar los grupos del semestre elegido para el desarrollo de este estudio (8vo). Se buscó
el apoyo de los docentes para facilitar un espacio en sus horas de clases y un día específico
establecido para aplicar el instrumento a los estudiantes. Al tener la calendarización completa
de los grupos, se acudió el día y hora acordada a las instalaciones de la institución y se invitó
a los estudiantes a participar en el proyecto, posterior a su autorización se les solicitó la firma
del consentimiento informado, después se dieron a conocer las instrucciones para el correcto
llenado del instrumento y así se identificó quiénes podían ser los participantes, se hizo

344

�hincapié en la protección y confidencialidad de la información proporcionada. Una vez
obtenidos los datos necesarios se realizó una base de datos para su procesamiento.
Estrategias de análisis
Con apoyo del programa IBM SPSS Statistic versión 26 para Windows se realizó el
procesamiento de los datos. Para la descripción de los datos sociodemográficos de los
participantes y la exploración de la habilidad del cuidado se utilizó estadística descriptiva
mediante frecuencias y porcentajes, medidas de tendencia central y de dispersión. Se
construyeron índices porcentuales para una mejor comprensión de los datos.
Consideraciones éticas
El estudio se realizó conforme a lo estipulado en el reglamento de la Ley General de
Salud en Materia de Investigación para la Salud (Diario Oficial de la Federación, [DOF],
2014), dentro del cual se establecen los lineamientos para la realización de la investigación
científica; donde expresa la importancia del respeto a la dignidad y a la protección de los
derechos y bienestar del sujeto de estudio, así como considerar los riesgos de la investigación
y la probabilidad de daño como consecuencia del estudio ya sea de manera inmediata o tardía
(Artículo 17). Además de dar importancia del consentimiento informado por escrito en el
cual se establece de manera legal la autorización de su participación con el conocimiento de
los procedimientos y riesgos a los que se somete al participar en la investigación (Artículo
20), y la explicación clara y completa en una forma en que el sujeto de investigación pueda
comprenderla.
De igual forma se consideró la Norma Oficial Mexicana NOM-012-SSA3-2012,
(DOF, 2013), que establece los criterios para la ejecución de proyectos de investigación para
la salud en seres humanos, aquí se definen los requisitos mínimos con los que deben cumplir
de forma obligatoria los investigadores al realizar actividades en seres humanos. Por lo tanto,
tiene como objetivo, cumplir con criterios normativos de carácter administrativo, ético y
metodológico junto con la Ley General de Salud y el Reglamento en materia de investigación
para la Salud.
Resultados
345

�En la tabla 1, se pueden observar los datos sociodemográficos y académicos de la
muestra estudiada. El promedio de edad fue de 21.9 años (DE= 1.6), en cuanto al sexo, el
78.9% son mujeres y el 91.1% es soltero, en cuanto al número de prácticas cursadas en
instituciones de salud, se obtuvo una media de 1.9 (DE= .09), no se consideraron las prácticas
de manera virtual.
Tabla 1 Datos sociodemográficos y académicos
Característica

Media

DE

Mínimo

Máximo

Edad

21.9

1.6

20

35

Número de

1.9

.09

1

2

prácticas
Sexo

Frecuencia

Porcentaje

Masculino

26

21.1

Femenino

97

78.9

Soltero

112

91.1

Casado

7

5.7

Unión libre

4

3.3

Estado civil

Nota. Elaboración propia. DE= Desviación estándar. n= 123
En cuanto a la exploración de la variable en estudio de manera global y por
dimensiones, la tabla 2, muestra el índice porcentual construido a partir de la puntuación real
del instrumento CAI. El valor global, así como las dimensiones oscilan entre 73% a 79%.
Siendo el valor la dimensión con el puntaje más bajo (M= 73.5, DE= 11.6) y la paciencia
con el más alto (M= 79.8, DE= 9.2).
Tabla 2 Índice porcentual global y por dimensiones de la habilidad de cuidado
Variable
Global

Media

Mediana

DE

Mínimo

Máximo

76.7

76.1

9.3

38.2

96.8

Dimensiones

346

�Conocimiento

77.4

77.3

10.3

46.4

100

Valor

73.5

74.3

11.6

21.7

94.8

Paciencia

79.8

80

9.2

48.3

100

Nota. Elaboración propia. DE= Desviación estándar. n= 123
En cuanto a los ítems del Inventario de Habilidad de Cuidado, y de acuerdo a su
media, considerando la escala de 1 a 7, se observa que los ítems Considero que las personas
deben tener espacio (lugar, privacidad) para pensar y sentir (M= 6.6, DE= .66), Considero
importante aceptar y respetar las actitudes y sentimientos de otros (M= 6.5, DE= .72) y
Admiro a las personas que son calmadas, compuestas y pacientes (M= 6.3, DE= .86), son los
que cuenta con mayor puntaje. Mientras que los ítems Aprender me toma tiempo (M=4.5,
DE= 1.7), Tengo la capacidad de que me gusten las personas así yo no les guste a ellas (M=
4.3, DE= 1.8), y Me siento tranquilo, aunque otra persona depende de mí (M= 4.2, DE= 1.6),
obtuvieron los puntajes más bajos (Tabla 3).
Tabla 3 Inventario de habilidad de cuidado
Ítem

Media

DE

6.6

.66

6.5

.72

Admiro a las personas que son calmadas, compuestas y pacientes

6.3

.86

Me veo como una persona sincera en mis relaciones con otros

6.3

1

Las personas se pueden acercar a mí en cualquier momento

6.3

.91

Me falta ver más cosas en este mundo para aprender cada día mas

6.1

1.1

La gente puede contar conmigo para hacer lo que me prometí

6.1

1.0

Acepto a las personas tal cual y como son

6.1

1

Hay mucho que puedo hacer para hacer la vida mejor

6

1.1

Me gusta alentar a las personas

6

1.2

Considero que las personas deben tener espacio (lugar, privacidad) para
pensar y sentir
Considero importante aceptar y respetar las actitudes y sentimientos de
otros

347

�Tengo espacio para mejorar

5.8

1.1

Encuentro una razón de ser en las situaciones de cuidados

5.8

1.0

Me gusta interactuar con las personas

5.8

1.2

Me gusta que me hagan partícipe en diferentes asuntos

5.7

1.1

Puedo entender cómo se sienten otras personas así no haya pasado por

5.7

1.2

5.7

1.3

Puedo hacer mucho por alguien indefenso

5.6

1.1

Es tan importante lo que hago como la forma de comunicarlo

5.6

1.2

Considero que ser un buen amigo es estar pendiente cada uno del otro

5.6

1.4

Veo fortalezas y debilidades en cada individuo

5.6

1

Usualmente enfrento las nuevas experiencias con valor

5.6

1.2

Mi vida está llena de oportunidades

5.5

1.4

Entiendo a las personas fácilmente

5.5

1.3

Me gusta que me pidan ayuda

5.5

1.2

De verdad me gusta como soy

5.4

1.6

Cuando cuido a alguien soy capaz de manifestar mis sentimientos

5.4

1.3

Soy capaz de mostrar mis sentimientos al tratar a otra persona

5.3

1.6

Veo la necesidad de cambio en mí mismo

5.2

1.4

Saco tiempo para llegar a conocer a otras personas

5.1

1.3

Me gusta desviarme de mis cosas si es para ayudar a otro

5.1

1.6

Me siento tranquilo al abrirme y permitir que otros vean quien soy

5.1

1.7

5

1.4

Usualmente digo lo que quiero decir de otros

4.9

1.6

Me gusta hacer compromiso más allá del presente

4.9

1.6

experiencias similares
Puedo expresar mis sentimientos a las personas de una forma cálida y
cuidadosa

Puedo darles libertad a aquellos quienes cuido sin temores de lo que
pueda sucederles

348

�Aprender me toma tiempo

4.5

1.7

Tengo la capacidad de que me gusten las personas así yo no les guste a

4.3

1.8

4.2

1.6

ellas
Me siento tranquilo, aunque otra persona depende de mí
Nota. Elaboración propia. DE= Desviación estándar. n= 123
Discusión
El presente estudio tuvo como objetivo general determinar las habilidades de cuidado
en estudiantes de Licenciatura en Enfermería de un campus universitario de Tabasco. Los
hallazgos muestran que tanto a nivel global como en las dimensiones conocimiento, valor y
paciencia, los estudiantes poseen habilidades suficientes para el cuidado, ya que los puntajes
oscilan alrededor del 70%. Datos similares fueron encontrados en varios estudios (Bustos et
al., 2016; Cheng et al., 2016; Valencia et al., 2019) donde los puntajes sobrepasan el punto
medio, pero sin alcanzar los niveles altos de puntuación, esto demuestra que es necesario
reforzar a través de las instituciones educativas los elementos básicos para el desarrollo de
las habilidades de cuidado en los estudiantes.
La dimensión paciencia fue la que obtuvo la puntuación más alta, contrario a la
dimensión valor, por lo que impera como característica principal entre los estudiantes el dar
tiempo y espacio para la autoexpresión y exploración contra la sensibilidad a estar abierto a
las necesidades del presente (Busto et al., 2016). En estudios como el de Cheng et al.(2016),
la dimensión conocimiento, tanto en estudiantes chinos como en estudiantes estadounidenses,
fue la de más alta puntuación y la paciencia la más baja, esto podría significar un grado de
deshumanización al momento de proporcionar el cuidado profesional de enfermería, aunque
con un alto valor técnico, contrario a lo que sucede en este estudio donde la paciencia al
momento de la entrega del cuidado está por encima del conocimiento y el valor, es relevante
ante este resultado revisar que dichas intervenciones de cuidado sean de calidad.
No se encontraron estudios que aborden de manera individual cada ítem del
Inventario de Habilidad del Cuidado; sin embargo, a la luz de los hallazgos en este estudio
se puede comentar que las intervenciones permiten ver que los estudiantes poseen los valores
349

�de empatía y confianza al priorizar considerar que las personas deben tener espacio para
pensar y sentir, además de aceptar y respetar las actitudes y sentimientos de otros y admirar
a las personas que son calmadas, siendo estas expresiones las mejores puntuadas.
Dentro de las limitantes encontradas en este estudio, es el tamaño de la muestra,
debido a que solo se centró en estudiantes de un semestre en específico, además de la poca
experiencia clínica que poseían los participantes, derivado del aislamiento social por la
COVID-19.
Conclusión
Se determinó que existen habilidades de cuidado suficientes en los estudiantes del
último año de Licenciatura en Enfermería; sin embargo, es necesario seguir fortaleciendo las
dimensiones de conocimiento y valor, fundamentales para consolidar las habilidades para el
cuidado de manera íntegra. Las instituciones educativas de nivel superior en enfermería
tienen la responsabilidad de concentrar el esfuerzo para que nivel curricular, los estudiantes
cuenten con las herramientas suficientes para realizar un cuidado de calidad al momento de
su inserción profesional. Se recomiendan estudios comparativos con población estudiantil de
diferente avance curricular para la exploración del fenómeno, también es importante
desarrollar estudios en otros contextos y con diferentes planes de estudio que permitan tener
una visión más amplia de la variable, dado que pudieran encontrarse resultados diferentes
atribuidos a la formación.

350

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354

�ANEXO

Instrumento de Habilidad de Cuidado versión adaptada semánticamente al español
Barrera et al., 2015
Instructivo: lea cada una de las siguientes afirmaciones y marque la opción que mejor refleje
sus pensamientos al respecto. Utilizando para expresar su nivel de acuerdo o desacuerdo la
escala de 1 a 7 al lado de cada afirmación. Señale con la X, el número correspondiente a su
opinión. No hay respuestas correctas o erradas. Por favor responda todas las preguntas.
Ejemplo: en la afirmación “la vida es bella”. Usted considera que lo es, pero no del todo, por
eso decide marcar 5.
No. Afirmaciones
1

Aprender me toma tiempo

2

Mi vida está llena de oportunidades

3

Usualmente digo lo que quiero decir de

Calificación
1

2

3

4

5

6

7

otros.
4

Puedo hacer mucho por alguien indefenso

5

Veo la necesidad de cambio en mí mismo

6

Tengo la capacidad de que me gusten las
personas así yo no les guste a ellas.

7

Entiendo a las personas fácilmente

8

Me faltan ver más cosas en este mundo para
aprender cada día mas

9

Saco tiempo para llegar a conocer a otras
personas

10

Me gusta que me hagan participe en
diferentes asuntos.

355

�11

Hay mucho que puedo hacer para hacer la
vida mejor

12

Me siento tranquilo aunque otra persona
depende de mi

13

Me gusta desviarme de mis cosas si es para
ayudar a otro

14

Soy capaz de mostrar mis sentimientos al
tratar a otra persona

15

Es tan importante lo que hago como la
forma de comunicarlo

16

Puedo entender cómo se sienten otras
personas

así

no

haya

pasado

por

experiencias similares
17

Admiro a las personas que son calmadas,
compuestas y pacientes

18

Considero importante aceptar y respetar las
actitudes y sentimientos de otros

19

La gente puede contar conmigo para hacer
lo que me prometí

20

Tengo espacio para mejorar

21

Considero que ser buen amigo es estar
pendiente uno del otro

22

Encuentro una razón de ser en las
situaciones de cuidados

23

Puedo darles libertad a aquellos quienes
cuido sin temores de lo que pueda
sucederles

356

�24

Me gusta alentar a las personas

25

Me gusta hacer compromisos más allá del
presente

26

De verdad me gusta como soy

27

Veo fortalezas y debilidades en cada
individuo

28

Usualmente

enfrento

las

nuevas

experiencias con valor
29

Me siento tranquilo al abrirme y permitir
que otros vean quien soy

30

Acepto a las personas tal y como son

31

Cuando cuido a alguien soy capaz de
manifestar mis sentimientos

32

Me gusta que me pidan ayuda

33

Puedo expresar mis sentimientos a las
personas de una forma cálida y cuidadosa

34

Me gusta interactuar con las personas

35

Me veo como una persona sincera en mis
relaciones con otros

36

Considero que las personas deben tener
espacio (lugar, privacidad) para pensar y
sentir

37

Las personas se pueden hacer a mí en
cualquier momento

357

�358

�La Militarización de la Seguridad Pública en México y la vulneración a los Derechos
Humanos
Raúl Horacio Arenas Valdés53

Resumen
La propuesta de militarización que realiza el presidente Andrés Manuel López Obrador, en
el sentido de colocar a la Guardia Nacional con un mando militar, en donde pretende que ésta
dependa de la Secretaria de Defensa Nacional, y en ese tenor, debe entregar la seguridad civil
y pública a los militares, es un tema de relevancia que ha causado polémica, es por lo que se
deben hacer algunos cuestionamientos como ¿qué explica este fenómeno en la Seguridad
Pública para militarizarla? ¿Cuál es el fundamento legal para considerar a la Seguridad
Pública como civil?, ¿qué implicaciones tiene el estado de derecho en la Seguridad Pública
en México? Estas son algunas de las interrogantes que se vislumbran en el presente estudio.

Palabras clave: Militarización, Seguridad Pública, Guardia Nacional, Ejército.

Abstract
The militarization proposal made by President Andrés Manuel López Obrador, in the sense
of placing the national guard with a military command since he intends that it depends on the
Secretary of National Defense, and in that tenor, civil security must be delivered and public
to the military, it is a relevant issue, which has caused controversy, there is a need to militarize
public security, which is why some questions must be asked such as: What explains this
phenomenon? What is its legal foundation? What implications does the rule of law have on
Public Security? These are some of the questions raised in this study.

53

Profesor de tiempo completo, adscrito al Centro de Investigación en Ciencias Jurídicas de la Universidad
Autónoma del Estado de México, México (rhav59@hotmail.com).

359

�Key words Militarization, Public Security, National Guard, Army.

Introducción
En los últimos tres sexenios, México ha atravesado un proceso de militarización en
tareas de Seguridad Pública, otorgando cada vez más actividad y funciones a las Fuerzas
Armadas en el combate a la delincuencia.
Incluso ante las complejidades del mundo criminal, se requiere que las fuerzas
armadas participen en misiones de seguridad, pues las organizaciones criminales están mejor
equipadas y rebasan el control, apoyo y evaluación de las tareas de la policía en México,
como consecuencia se obtiene un daño a la estructura jurídica por su actuación, por
desconocer las obligaciones que tiene el policía en tareas de investigación, así como por
considerar los aspectos obligatorios que permitan cambiar el actuar para cuidar a la
ciudadanía, como lo son aquellos actores políticos y sociales que defienden líneas civiles y
se oponen a los esfuerzos de militarización casi permanentemente.
Es por ello que el concepto de militarización a lo largo del tiempo ha tenido un
significado muy diverso. Se realiza un análisis crítico sobre la influencia que tiene la
sociedad, ya que la militarización de las tareas de Seguridad Pública, carece de efectividad,
ya que se le debe dar la importancia a este estudio en el contexto de un estado de Derecho
que se contextualiza en la cultura de la legalidad, por tanto, no dejar pasar por alto el sexenio
de Felipe de Jesús Calderón Hinojosa, como un antecedente de la militarización de la
seguridad pública en México:
La guerra en contra del crimen organizado perpetrada por el presidente Constitucional
del mandato 2006-2012, Felipe Calderón, tuvo muchas consecuencias y variados
problemas en la sociedad mexicana. En relación con los posicionamientos públicos
de los principales protagonistas de esta guerra pueden observarse algunas
características que denotan el ejercicio de la política en México, así como la
importancia de la figura presidencial en la cultura política mexicana. Dada la
360

�relevancia de este fenómeno dentro de la realidad actual mexicana, lo abordamos
como un drama con el cual Calderón se erige como el personaje principal, quien
planteándose a sí mismo como un cruzado que libraría una lucha en contra del crimen,
pasa a convertirse en un político acorralado debido a las consecuencias de la guerra.
(Cervantes Porrua, 2017)
“Si bien en ese momento se intensificó, la realidad es que el debate sobre la
militarización de la seguridad pública del país tuvo su origen desde antes” (Rosado Pulido,
Origen de la militarización de la seguridad pública en México: análisis histórico de la Acción
de Inconstitucionalidad 1/96Centro de Estudios Constitucionales, SCJN, 2020), como se
aprecia. Es por lo que lleva a mencionar que el actual presidente de México Andrés Manuel
López Obrador se comprometió a desmilitarizar la vida pública en México. Durante las
campañas de 2012 y 2018 insistió en que el Ejército regrese a los cuarteles en no más de seis
meses. Hoy en día, la realidad es muy diferente. Al Ejército se le encomendaron las tareas y
funciones asociadas al dominio civil en administraciones anteriores.
Se presenta un análisis que se vincula a la problemática que sostiene el actual
gobierno del Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, una fuerte crítica a Andrés Manuel
López Obrador en cumplimiento a los derechos humanos, en materia de Seguridad Pública.
El artículo se encuentra estructurado en tres apartados, el primero de ellos aborda la
perspectiva sociológica de la Seguridad Pública y la militarización, producto de
conceptualizar el tema que se presenta; en el segundo se presenta un análisis de los
antecedentes que se vinculan con la militarización de la Seguridad Publica y en el último una
reflexión sobre las acciones implementadas hasta el momento y hacia dónde podría transitar
la administración actual.
Una perspectiva sociológica de la Seguridad Pública y la militarización
El tema se debe enfocar hacia lo que es la Militarización, siendo esta
El proceso incremental de involucramiento de los militares en temas de seguridad
pública genera diversos problemas y desafíos a la hora de enfrentar la criminalidad
en América Latina. Las recomendaciones de política que se presentan a
361

�continuación parten del reconocimiento de que dicha participación se justifica sólo
en casos extremos en que la institución policial carece de capacidad de respuesta
frente a la crisis. En cualquier caso, esta "fuerza de tarea" debería estar bajo el
control y mando civil y recibir entrenamiento en funciones policiales y acciones
de control de la criminalidad. La respuesta rápida no debe invisibilizan las
estrategias de mediano y largo plazos, pues es urgente que se empiecen a
implementar en la región cambios profundos que puedan controlar efectivamente
el aumento de la criminalidad. Entre las principales reformas necesarias se resaltan
cinco. Profundos cambios en la institución policial. Una de las principales
consecuencias del involucramiento de las fuerzas armadas para enfrentar la
seguridad interna es la invisibilización de los problemas de la institución policial.
Es evidente que no se puede justificar esta intervención por los niveles de
corrupción policial (como en el caso mexicano) sin desarrollar paralelamente
procesos de reforma policial profundos.54 (Dammert &amp; Bailey, 2007)
Esta transferencia de funciones militares es un problema por varias razones. Primero,
porque la misión de las fuerzas armadas es salvaguardar la defensa nacional y la integridad
territorial, generalmente para proteger a los estados-nación de enemigos externos. La
seguridad ciudadana, por su parte, tiene como objetivo proteger a los ciudadanos,
salvaguardar su vida y libertades, estar en el centro de la persona, asegurar el orden y hacer
posible la vida cotidiana tanto en las zonas urbanas como en las rurales. Son tareas muy
distintas que requieren formas de actuación distinta o incluso opuesta. “Cano, quien ubica el
concepto en su relación con este ámbito y reconoce en la realidad citada al menos cuatro
posibilidades, a saber (Cano, 2019).
1. El llamado a la participación y la injerencia del ejército en tareas de seguridad
pública, ya sea en apoyo a las policías o de forma autónoma, y haciendo uso de efectivos en
activo o en retiro.
54

http://www.foreignaffairs-esp.org/20070401faenespessay070207/lucia-dammertjohnbailey/militarizacionde-la-seguridad-publica-en-america-latina.htm Consultado el 30 de mayo de 2023.

362

�2. La subordinación de las fuerzas policiales a la autoridad militar, normalmente
expresada por la preeminencia de los mandos militares sobre los civiles tanto en la ejecución
de operativos o maniobras tácticas como en la toma de decisión estratégica y política.
3. El nombramiento de oficiales militares en puestos clave de la conducción de la
seguridad pública (como secretarios o jefes de policía); y
4. La incorporación de características militares a la estructura, organización y cultura
de las agencias de seguridad pública.”
Sobre la base de esta definición, es importante dejar en claro que el papel de las
fuerzas armadas en la seguridad pública también ha mejorado durante este período en
comparación con otras oleadas de militarización en forma de dictaduras militares o guerras
civiles, y nuestra preocupación de hoy, se caracteriza por ser auto infligida, no influida por
las demandas ideológicas de los gobiernos que la impulsan. “Es decir, es una decisión política
del propio gobierno civil de izquierda, piden a los militares que intervengan en asuntos que
desconocen, ampliando imprudentemente su esfera de influencia”55 (Sánchez Ortega, 2020).
Es claro, que una militarización atenta contra la vida democrática de nuestro país,
además en un primer momento, esta contraviene a lo dispuesto por el artículo 21
Constitucional56 y lo establecido en el plan nacional de desarrollo.
De acuerdo con Lisa María Sánchez Ortega de la Organización para la Unidad
Mexicana (MUCD), la militarización del territorio ocurre cuando:


Llama a los militares a participar e intervenir en las misiones de seguridad pública,
ya sea en apoyo de la policía o de forma autónoma.



Los oficiales fueron designados para puestos de seguridad pública.

55

Como decisión, esta forma actual de militarización de la seguridad pública ha sido narrativamente justificada
de muchas maneras: en algunos casos, se ha vendido como una forma de hacer más eficiente el gasto público
bajo la premisa de que, en ausencia de conflicto exterior, el mantenimiento de las Fuerzas Armadas se encarece
si sus capacidades no son utilizadas para la atención de otras amenazas de carácter interno (Sanchez Ortega,
2020, p.5).
56
…La actuación de las instituciones de seguridad pública se regirá por los principios de legalidad, objetividad,
eficiencia, profesionalismo, honradez y respeto a los derechos humanos reconocidos en esta Constitución....

363

�

Los gobiernos civiles de izquierda o derecha piden a los militares que intervengan en
cosas con las que no están familiarizados.
Sánchez Ortega (2020) agrega en su análisis, “La militarización de la seguridad

pública en México y sus fundamentos legales”, que los militares en los cuerpos policiacos
han sido justificados bajo premisas como:


Hace que el gasto público sea más eficiente porque, en ausencia de conflicto externo,
se vuelve más costoso mantener las fuerzas armadas si sus capacidades no se utilizan
para enfrentar otras amenazas internas.



Tácticamente, es necesario equilibrar las condiciones para la participación del Estado
en la lucha contra el crimen organizado.



Dada la complejidad del fenómeno y la naturaleza multidimensional de las amenazas,
esta es una evolución lógica de la estrategia de seguridad. (Sanchez Ortega, 2020)

Seguridad Pública:
Se refiere a los programas, principios, estamentos, niveles, formas y calidades, en
que el Estado establece una gran diversidad de aspectos legales operativos y
técnicos que redundan en la prevención, vigilancia, control, auxilio, regulación,
protección y respeto en favor de los gobernados; ya sea contra la violencia, contra
el delito, contra la delincuencia organizada, contra las acciones criminales, contra
la impunidad o contra la corrupción, etc., con el único y evidente propósito de
establecer y prestar los mecanismos estructurales de una supra especialización
dentro de estos rubros, encuadrándose el conjunto de sus acciones como la
prestación de un nítido y transparente servicio de seguridad cuyo fin teleológico lo
remarca la ciencia del derecho, dentro de un conglobante sistema de vigilancia
Nacional, Estatal o Municipal. (Martinez Garnelo, 2005, pág. 59).
De esta definición a razón del autor, se sustraen las siguientes acciones:
1. Programas. Ello por tratarse de un sistema que engloba prevención,
seguridad, investigación, sanción, rehabilitación, custodia, vigilancia, auxilio
evaluación periódica, anual y semestralmente y la renovación de este. Siendo
364

�un sistema que maneja, describe, y establece el conjunto de reglas y principios
sobre

esta

materia,

que

conjuntamente

enlazados

o

relacionados

ordenadamente entre sí, contribuyen a un determinado objeto u fin.
2. Principios. Estos deben enmarcarse en materia de (legalidad, eficacia,
profesionalismo, honradez). Diversidad de reglas que conforman al sistema de
Seguridad Pública.
3. Estamentos. Reglas que en Estado conforman la política en materia de
Seguridad Pública.
4. Niveles. Estos no son otros que los ámbitos de aplicación en materia
Federal, Estatal y Municipal
5. Formas y calidades de programas en materia de prevención, control,
regulación, protección, custodia, vigilancia, protección y respeto a favor de
los gobernados.
6. Acciones. Contra el delito; contra la delincuencia organizada; contra
acciones

criminales,

contra

la

impunidad,

carencia

de

legalidad;

profesionalismo; eficacia técnica, metodológica en materia de investigación y
persecución; tanto de pruebas como de delincuentes y sobre todo contra la
corrupción; buscando en las instituciones de procuración de justicia, respecto
del Ministerio Público y de policías, su probidad, lealtad, servicio y honradez
en el desempeño de sus funciones.
7. Crear los mecanismos prácticos, directos y objetivos para el combate a la
delincuencia57 la impunidad, la corrupción. (Martinez Garnelo, 2005).
Antecedentes de la Militarización de la Seguridad Pública.
En mayo de 2020, durante la Jornada Nacional de Sana Distancia derivada de la
pandemia de COVID 19, México registró, de acuerdo a cifras del Secretariado

57

Profesionalizar, adiestrar, capacitar y actualizar a los miembros e instituciones que conforman este sistema,
para lograr un eficaz, transparente y nítido sistema en materia de procuración de justicia y de Seguridad Pública.

365

�Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, 2,423 homicidios dolosos (un
promedio de 78.2 homicidios diarios) (Rosado Pulido, Centro de Estudios
Constitucionales SCJN, 2020).
Los homicidios pueden ser multifactoriales, sin embargo, la realidad es que en
México gran parte de éstos son un producto de la consecuencia de la llamada Guerra contra
el narco. Guerra que tiene su origen el 11 de diciembre de 2006 momento en el que fueron
enviados 7,000 militares y policías al estado de Michoacán para implementar y cumplir, el
que fuera en ese momento, el operativo antidroga más grande que había presenciado el país
en aquellos tiempos. Operativo que resulta de gran relevancia no sólo por su magnitud o
implicaciones, sino por la importante participación y colaboración que tuvieron en él, las
Fuerzas Armadas Mexicanas.
La militarización de la seguridad pública en México es actualmente un tema de interés
por la velocidad de su consolidación y sus consecuencias sobre la violencia, la inseguridad y
las relaciones cívico-militares, es importante reconocer que, como fenómeno, las fuerzas
armadas participan en la vida y la seguridad pública de la nación, siendo así, un proceso de
largo plazo que recientemente se ha vuelto más institucionalizado. Para una breve historia,
los primeros ejemplos del uso del Ejército y la Marina en misiones de seguridad pública se
pueden encontrar en la década de 1940, cuando comenzó la lucha contra las drogas con La
Procuraduría General de la República (PGR) y la Secretaría de las Fuerzas Armadas
comenzaron a ayudar a los civiles, encargados de la erradicación manual de cultivos que
habían sido declarados ilegales.
A inicios de la década de los noventa, la Guerra Fría había finalizado y a su vez la
estrategia de seguridad de Estados Unidos había cambiado. “Esto llevo a dejar de ser su
principal interés, la propagación del comunismo en América Latina, ahora existían nuevas
amenazas: 1) terrorismo, 2) narcotráfico, 3) movimientos migratorios, 4) grupos
fundamentalistas e 5) inminentes crisis económicas y políticas” (Piñeyro, 2001).
A lo largo del gobierno de Carlos Salinas de Gortari, se mantuvo firme una gran parte
del modelo neoliberal en México, uno de los principales instrumentos para lograrlos fue el
366

�Tratado de Libre Comercio de América del Norte, que para algunos se considera como la
entrada de México al primer mundo. Si bien el Presidente Salinas sostuvo que el Tratado de
Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), era únicamente un acuerdo comercial, la
realidad es que iba más allá de lo que se imaginaba; como una condición para la firma del
Tratado, hubo acercamientos y posicionamientos entre el Pentágono y las Fuerzas Armadas
Mexicanas (FAM).
Los lazos entre ambas milicias fueron fortalecidos por medio de:
1) aumento de contacto entre los agregados militares de la embajada
norteamericana con sus pares de México, 2) reuniones de la Comisión MexicanaEstadounidense de Defensa Conjunta, 3) interacciones de servicio, 4) asistencia
militar con compra de armamento y 5) contacto a través del sistema Interamericano
de defensa (Piñeyro, 2001).
La relación entre el Pentágono y la Fuerza Aérea Mexicana (FAM) dejaba en claro
y muy marcado el inicio del cambio; sin embargo, fue hasta 1994 cuando la FAM
aumentar su presencia en la vida civil del país. El 1 de enero de 1994, en Chiapas,
se rebeló el Ejército Zapatista de Liberación Nacional contra las FAM, guerra que
duró 11 días, sin embargo, continuará la presencia militar en Chiapas y otros
estados socialmente inestables (Piñeyro, 2001).
Posteriormente, se incrementarán las tensiones en el país: el asesinato de Donaldo
Colosio, y posteriormente de Ruiz Massieu, y la crisis económica de diciembre, que llevó a
la militarización de regiones y sectores del país, por lo que las fuerzas armadas y militares
del país civiles. Un verdadero cambio en las relaciones.
Antes del gobierno de Zedillo, las principales funciones de las fuerzas armadas eran
mantener la integridad territorial, proteger los recursos naturales, proteger y monitorear
instalaciones estratégicas, combatir el tráfico ilegal de armas, asistir a las personas afectadas
por desastres y realizar trabajo social entre grupos vulnerables. Sin embargo, los
acontecimientos al final del sexenio de Carlos Salinas e inicio del sexenio de Ernesto Zedillo,
agregaron nuevas dinámicas en el papel de las Fuerzas Armadas.
367

�La lucha contra el narcotráfico también se ha intensificado y la FAM se ha convertido
en la herramienta más importante para frenar a estos grupos. Esto inhibe la visión militante
y coercitiva que defienden los estadounidenses. Sin embargo, la extraordinaria lucha contra
el narcotráfico no produjo los resultados esperados (Piñeyro, 2001, p. 954): detenciones de
transeúntes (fácilmente reemplazables), decomisos (que no reducen ni ingresos ni consumos)
y descubrimiento permanente de rutas a través del crimen organizado, creando nuevas vías
es un alivio para los cárteles de la droga cada vez más poderosos.
En ese sentido, la crisis política, económica y social de la década de 1990 marcó el
fin de los fundamentos del comportamiento de los grupos militares en la política nacional
desde la época de Lázaro Cárdenas. Las Fuerzas Armadas de México (FAM), comenzó a
expresar su descontento por la falta de crédito para mantener el sistema político y el
funcionamiento del país. “Por ello el gobierno tuvo que aumentar el presupuesto de las
Secretarías de la Defensa Nacional y de Marina” (Piñeyro, 1997, p.178). Lo cual se reflejó
en mejoras para la organización, armamento, estructura educativa y funcionamiento interno
de las FAM. Sin embargo, la fricción entre gobierno y la FAM era cada vez mayor, pues los
reclamos sobre la legitimidad y legalidad del uso de las FFAA58 aumentaban. Lo cual
evidenciaba una relevante tensión civil-militar frente al inminente proceso de transición
democrática. Tensión que llegó, a través de la AI 1/96 59 a instancias de la recién reformada
SCJN.
La militarización de la seguridad pública y su impacto en los derechos humanos de la
población en situación de vulnerabilidad.

58

Fuerzas Armadas
Acción de inconstitucionalidad 1/96, El Congreso Constituyente de 1917 estableció en el artículo 129 de la
Constitución que “en tiempos de paz ninguna autoridad militar puede ejercer más funciones que las que tengan
exacta conexión con la disciplina militar”, limitación al poder castrense cuyo origen fue la Constitución de
1857. En la AI 1/96, los legisladores reclamaron la violación a este artículo con base en la incorporación de los
titulares de la Secretaría de la Defensa Nacional y la Marina en el Consejo Nacional de Seguridad Pública
(CNSP), pues ello contradecía lo establecido por dicha disposición constitucional. CITATION Osc20 \l 2058
(Pulido, 2020)
59

368

�En México la militarización de la Seguridad Pública, debida en gran medida a una
mayor presencia de grupos del crimen organizado (entre los que destaca el narcotráfico), ha
generado un contexto complejo y adverso para ejercer, defender y exigir los derechos
humanos, afectando a toda la población y en especial a los grupos de población en situación
de vulnerabilidad.
A finales de 2006 el gobierno federal diseñó una estrategia de combate a la
delincuencia basada en la militarización de la seguridad pública, sin atender a las
causas sociales que de fondo han dado origen al aumento de la criminalidad y de
la delincuencia. Tal decisión ha sido muy cuestionada por distintos sectores de la
sociedad, particularmente por las organizaciones civiles de defensa y promoción
de los derechos humanos, debido a que lejos de disminuir la espiral de violencia,
ésta se ha incrementado de forma alarmante. (Nerio Monroy, 2011).
La presencia del Ejército en las calles ha incrementado el número de violaciones a los
derechos humanos
La presencia de fuerzas militares en las calles incrementa el número de violaciones a
los derechos humanos. Entre 2006 y 2009, “la Comisión Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH) emitió más de 40 recomendaciones basadas en investigaciones que confirmaron
violaciones de derechos humanos cometidas por militares” (Rainer, 2019).
Si bien se ha enfatizado repetidamente el papel de los militares en la defensa de la nación
contra las amenazas externas, el mantenimiento de la soberanía y la actuación en tiempo de
guerra, la seguridad pública es de naturaleza diferente y es responsabilidad del gobierno civil.
La Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) informó a principios de 2011
se recibieron casi 1.500 denuncias contra la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA),
500 contra la Armada y 1.000 contra la Policía Federal Preventiva por violaciones a los
derechos humanos de civiles. Las denuncias contra estos organismos militares y de seguridad
aumentaron entre un 10 % y un 15 %.
El principal rezago de la militarización es la ingobernabilidad que genera lo anterior,
tendiendo a las advertencias de los académicos, podemos utilizar como nodo la confianza
369

�ciudadana en las instituciones, las cuales, en el caso de México, muestran déficits
preocupantes, especialmente en seguridad pública. En este sentido, se pueden observar
ciertas contradicciones. Por un lado, se puede observar la gran desconfianza hacia el
estamento policial; por otro, la apreciación de las fuerzas armadas, definidas casi en términos
históricos. Pero según las observaciones de los criminólogos, el resultado de la militarización
no es optimista, la inseguridad sigue siendo un problema y se multiplican los casos de
escalada de violencia y abuso de poder. Recordar que, las fuerzas armadas se construyen en
torno a una misión específica diferente a la de la policía.
La capacidad de mediación es fundamental en las democracias y debe ser inherente a
los cuerpos policiales. Esto no se observó en las actividades de las empresas de seguridad
pública militarizadas ni en la formación profesional militar. Sin embargo, las percepciones
públicas sobre la mayor participación de las fuerzas armadas en la seguridad pública siguen
siendo positivas.
Frente a esta contradicción en la opinión pública, el compromiso cívico genuino en el
campo de la seguridad sigue siendo una pregunta abierta. Al analizar el diseño institucional
y legal del sistema nacional de seguridad pública y sus equivalentes locales, es común
encontrar componentes que buscan atender las inquietudes de la sociedad civil. Pero el
negocio está enfocado a la participación, limitado a representantes de grupos de intereses
nacionales y locales.
Es preciso apartarnos del esquema clientelar y de legitimación gubernamental
disfrazada como una incorporación de intereses de los ciudadanos en materia de seguridad.
“Casi dos décadas de intervención militar en seguridad pública no han logrado poner
fin a la violencia implacable de los cárteles mexicanos y han propiciado innumerables
atrocidades cometidas por soldados y marinos, con casi total impunidad” (Higa Alquicira,
2022), señaló Tyler Mattiace, investigador para México de Human Rights Watch. “El
presidente López Obrador debería abandonar la estrategia abusiva y fallida de seguridad
militarizada adoptada por sus predecesores y emprender un esfuerzo para fortalecer las
instituciones de seguridad y justicia de carácter civil en México” (Financiero, 2022).
370

�Conforme a la propuesta del presidente Andrés Manuel López Obrador, los militares
estarían facultados de manera indefinida a seguir realizando una amplia variedad de tareas
tradicionalmente desempeñadas por las autoridades civiles de seguridad pública. Estas
incluyen detener e interrogar a civiles, resguardar la escena del crimen, recoger y preservar
evidencias, detener a migrantes indocumentados y obtener órdenes judiciales para rastrear la
actividad y la ubicación de teléfonos celulares.
“Cuando estas tareas han sido asignadas a soldados y marinos, han detenido en forma
arbitraria a civiles”60, en ocasiones sobre la base de pruebas inventadas, los han mantenido
en bases militares sin imputarles ningún delito, los han sometido a golpizas, simulacros de
ahogamiento, descargas eléctricas y, a veces, han amenazado con violarlos, a menudo para
extraer confesiones por la fuerza.
Soldados y marinos también han ejecutado a civiles no armados, en ocasiones de
forma deliberada, y han perpetrado desapariciones forzadas. Durante el gobierno actual han
continuado los señalamientos de ejecuciones extrajudiciales cometidas por militares. Los
responsables de estos abusos casi nunca son llevados ante la justicia.
En muchos casos, los soldados y marinos han intentado encubrir asesinatos y abusos.
Han pedido el apoyo de médicos para que trataran las heridas provocadas por las torturas que
luego podrían haber sido usadas como prueba de abusos. Han colocado armas con fines
incriminatorios y movido cuerpos para aparentar que las víctimas habían muerto durante un
conflicto. Y han quemado o desechado, en forma clandestina, los restos de las víctimas. Las
fuerzas militares también se han negado a divulgar información sobre estos abusos o su
posterior encubrimiento, aun cuando así lo exige la Ley de Transparencia de México.
Objeto de la Seguridad Pública.
La propia Constitución en el párrafo noveno del artículo 21 establece los elementos
para configurar el concepto de seguridad pública. Al respecto, nuestro máximo ordenamiento
señala que la seguridad pública es:
60

https://www.hrw.org/es/news/2022/08/26/mexico-la-militarizacion-de-la-seguridad-publica-amenaza-losderechos-humanos Consultado el 30 de mayo de 2023.

371

�“La seguridad pública es una función del Estado a cargo de la Federación, las
entidades federativas y los Municipios, cuyos fines son salvaguardar la vida, las
libertades, la integridad y el patrimonio de las personas, así como contribuir a la
generación y preservación del orden público y la paz social, de conformidad con
lo previsto en esta Constitución y las leyes en la materia. La seguridad pública
comprende la prevención, investigación y persecución de los delitos, así como la
sanción de las infracciones administrativas, en los términos de la ley, en las
respectivas competencias que esta Constitución señala. La actuación de las
instituciones de seguridad pública se regirá por los principios de legalidad,
objetividad, eficiencia, profesionalismo, honradez y respeto a los derechos
humanos reconocidos en esta Constitución”.
Las instituciones de seguridad pública, incluyendo la Guardia Nacional, serán
de carácter civil, disciplinado y profesional. El Ministerio Público y las
instituciones policiales de los tres órdenes de gobierno deberán coordinarse entre
sí para cumplir los fines de la seguridad pública y conformarán el Sistema Nacional
de Seguridad Pública61. (CPEUM, 2020, art. 21)
La capacidad de mediación es crítica en las democracias y debe ser inherente a las
fuerzas policiales. Esto no se observó en las actividades de las empresas de seguridad pública
militarizadas ni en la formación profesional militar. Sin embargo, la percepción pública de
que las fuerzas armadas pueden estar más involucradas en la seguridad pública sigue siendo
positiva.
Frente a esta contradicción en la opinión pública, el compromiso cívico genuino en la
esfera de la seguridad sigue siendo una pregunta abierta. Al analizar el diseño institucional y
legal del sistema nacional de seguridad pública y sus equivalentes locales, es común
encontrar componentes que buscan atender las preocupaciones de la sociedad civil. Pero el

61

La militarización de la Guardia Nacional solo provocaría una gran contradicción pues el propósito para lo
cual fue creada dicha institución está bastante claro.

372

�negocio está enfocado a la participación, limitado a representantes de grupos de intereses
nacionales y locales.
Además, el proceso de militarización de la policía para desarrollar capacidades similares a
las de los ejércitos, como, por ejemplo, el derribo del enemigo, las operaciones disuasorias,
el uso de armas de gran calibre y el recurso al fuero militar, entre otras, es bastante complejo
y disfuncional. (Ramalho, 2020, p. 5)
Mediante el gobierno de López Obrador, en 2019 se dio a conocer la Guardia
Nacional, con elementos militares que se pusieron en las calles con el único objetivo y
finalidad trascendente de ayudar a autoridades estatales y locales en tareas de seguridad
pública. Aunque los elementos de la Guardia Nacional son militares, no son dirigidos por la
Secretaria de la Defensa Nacional (SEDENA), sino por la federación62.
En ese tenor, en 2020 se publicó un acuerdo en el que se dispone que las fuerzas
armadas de manera permanente deben llevar a cabo tareas se seguridad pública, esto hasta el
27 de marzo del 2024.
El fenómeno de la militarización que atenta contra los derechos humanos
El artículo 6 de la Ley de la Guardia Nacional establece que:
Son fines de la Guaria Nacional.


Salvaguardar la vida, integridad, seguridad, bienes y derechos de las personas, así
como



Preservar las libertades;



Contribuir a la generación y preservación del orden público y la paz social;



Salvaguardar los bienes y recursos de la Nación, y



Llevar a cabo acciones de colaboración y coordinación con entidades federativas y
municipios. (LGN, 2019)

62

La militarización de un territorio consiste en llamar al ejército para que realice actividades de seguridad
pública bajo el argumento de que es necesario para combatir al crimen organizado de mejor manera.

373

�La Ley de la Guardia Nacional establece que este cuerpo de seguridad tiene como
funciones principales la prevención de faltas y delitos; salvaguardar la integridad de las
personas y su patrimonio; garantizar, mantener y restablecer el orden y la paz social; informar
a la persona al momento de su detención sobre sus derechos; poner a disposición de las
autoridades competentes a las personas detenidas; y realizar el registro de la detención y
preservar el lugar de los hechos.
Pero, ¿quién supervisa las labores de las fuerzas armadas?, ¿será posible que realicen
las tareas de seguridad con apego a los derechos humanos?, ¿ante quién rendirán cuentas los
soldados que incumplan las normas y qué consecuencias disciplinarias habrá?, ¿cómo
fiscalizar la actuación de las fuerzas armadas?
Si las fuerzas armadas van a cumplir con la función de la Seguridad Pública en el
ámbito local, se harán cargo como primer respondiente de delitos tales como robo a casa
habitación, robo a las personas y robos a comercio, además de faltas administrativas, como,
por ejemplo, consumir alcohol o drogas en la vía pública, tirar basura en lugares prohibidos,
hacer necesidades fisiológicas en la vía pública y otras conductas que, de hecho, ocupan la
mayor parte del tiempo de las policías locales;
Por lo tanto, las fuerzas armadas deberían estar bajo controles democráticos propios
de las tareas de Seguridad Pública.
La militarización de la seguridad es un tema que nos afecta a todas y todos los
ciudadanos. Además de ser una estrategia inefectiva para acabar con la inseguridad, también
implica peligros para los ciudadanos.
Muchos de los problemas de inseguridad que experimentamos, incluyendo robos y
extorsiones, no son delitos federales sino delitos del fuero común que deben ser atendidos
por los policías estatales y locales De acuerdo con La Encuesta Nacional de Victimización y
Percepción sobre Seguridad Pública (ENVIPE) 2020, los delitos que más afectaron a las
personas fueron el robo o asalto en la calle o transporte público, con 27% y la extorsión con
15.3%. Ambos delitos continúan afectando mucho a la población, pero la estrategia de
militarización no los atiende ni los puede atender.
374

�En el Diario Oficial de la Federación del 11 de mayo de 2020 se publicó un “acuerdo”
del presidente de la República, refrendado por los titulares de la Secretaría de la Defensa
Nacional, de la Secretaría de Marina y de la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana,
mediante el cual se ordena la participación de las fuerzas armadas en las tareas de seguridad
pública hasta el mes de marzo del año 2024.
El acuerdo presidencial tiene su fundamento en el artículo quinto transitorio del
decreto de reforma constitucional por medio del que se dota de un nuevo estatuto jurídico a
la Guardia Nacional –institución que ya estaba prevista constitucionalmente desde el siglo
XIX, pero con otros fines e integración-. El ahora tan famoso artículo transitorio quinto dice
lo siguiente:
Durante los cinco años siguientes a la entrada en vigor del presente Decreto, en tanto
la Guardia Nacional desarrolla su estructura, capacidades e implantación territorial,
el Presidente de la Republica podrá́ disponer de la Fuerza Armada permanente en
tareas de seguridad pública de manera extraordinaria, regulada, fiscalizada,
subordinada y complementaria.63
Sobre esa base constitucional, el acuerdo del presidente López Obrador establece
que la participación de las fuerzas armadas en tareas de seguridad pública se deberá
llevar a cabo de manera extraordinaria, regulada, fiscalizada, subordinada y
complementaria. Estos conceptos no se definen en el propio acuerdo, de modo que
no podemos saber qué contenido específico les quiere dar el presidente de la
República.
Sin embargo, podemos tener una idea del alcance de esos términos si acudimos a la
que probablemente haya sido la fuente de inspiración que sugirió su inclusión en el citado

63

La reforma constitucional en materia de Guardia Nacional fue publicada en el Diario Oficial de la Federación
el 26 de marzo de 2019. Su entrada en vigor fue al día siguiente según el artículo transitorio primero del mismo
decreto, fecha a partir de la cual comienzan a contarse los cinco años a los que se refiere el transitorio quinto.

375

�acuerdo presidencial. Me refiero a la sentencia Alvarado Espinoza y otros contra México, de
la Corte Interamericana de Derechos Humanos, del 28 de noviembre de 201864.
El aumento en la militarización de la seguridad en el país pone en riesgo la vida e
integridad de las personas.
El aumento en la militarización de la seguridad en el país pone en riesgo la vida e
integridad de las personas. La militarización ha implicado un aumento en las tareas policiales
que llevan a cabo los militares. Actúan como policías, pueden llevar a cabo detenciones por
una amplia categoría de delitos, pero no tienen un entrenamiento orientado a lidiar con
civiles, sino a acabar con enemigos. Esto implica que, con frecuencia, no consideran los
efectos que sus operativos pueden tener dentro de las comunidades, como los aumentos en
violencia.
Oficialmente la SEDENA reconoce 187 casos entre 2010 y noviembre de 2020
donde los civiles se vieron afectados por acciones de militares.
Corte Interamericana sobre militarización de la seguridad pública.
Las Fuerzas Armadas, “El 19 de febrero de 1913, la XXII Legislatura del Estado de
Coahuila creó el denominado Ejército Constitucionalista” (Losoya, 1984)65.
De esa manera, las flamantes Fuerzas Armadas participaron directamente en la
revolución y, más adelante, en la represión del alzamiento cristero. Esto significa
que, desde sus mismos orígenes, los militares se involucraron en acciones internas.
Las Fuerzas Armadas mexicanas son, entonces, hijas de la revolución, y tanto su
ideología (que se corresponde con la idea de institucionalización de la revolución)
como su composición (la mayoría de sus integrantes eran campesinos y ciudadanos
provenientes de las clases populares) marcan una diferencia con el carácter elitista
de otros cuerpos armados de América Latina. (Moloeznik M. P., 2008)

64

Otras referencias sobre los límites a la función militar en los ámbitos de la seguridad pública, la procuración
y la impartición de justicia pueden verse en las sentencias “Rosendo Radilla Pacheco contra México”
65
Jorge Alberto Lozoya: El Ejército Mexicano (191-1965), 3a edición, El Colegio de México, México,
1984, pp. 40-58.

376

�Esto ha provocado que asuman tareas de seguridad que van más allá del apoyo a las
autoridades civiles y la policía: patrullan las calles, instalan retenes y controles de revisión;
desmantelan centros de distribución de drogas y, realizan arrestos y cateos. En algunos casos
son nombrados titulares de las secretarías de seguridad pública o de las diferentes
corporaciones policíacas. Ahora bien:
Para garantizar la no intervención de los militares en la cosa pública, el sistema
político mexicano tuvo y tiene que otorgar concesiones al alto mando militar, que
pueden sintetizarse en el ejercicio del control y autonomía del sistema de defensa
por parte de los propios uniformados (Moloeznik M. P., 2012).
Esto explica la situación de confusión entre la dimensión política y la técnica que
presenta el sistema de defensa mexicano, de manera tal que los militares se erigen
en arquitectos de su propio destino, a la luz del monopolio, de jure y de facto, que
ejercen en la materia. Tratándose del sector defensa en México, lo primero que
llama la atención es la coexistencia de dos ministerios: la Secretaría de la Defensa
Nacional (SEDENA) y la Secretaría de Marina (SEMAR), cuyos titulares son
militares en activo: general de división de arma y diplomado de Estado Mayor, y
almirante del cuerpo general, diplomado de Estado Mayor, respectivamente;
mientras la SEDENA incorpora al ejército y fuerza aérea, la SEMAR hace lo
propio con la armada o marina de guerra. (Moloeznik M. P., 2012)
Por su parte, la mal llamada fuerza aérea, en rigor, es el componente aéreo del
ejército, al carecer de autonomía y encontrarse subordinada a este último;
llegándose al extremo de que el alto mando de la SEDENA (jerarquías del ejército)
decide sobre la adquisición de sistemas de armas aéreos. A lo que se suma la
ausencia de integración y doctrina conjunta entre las fuerzas armadas: no existe un
estado mayor o comando conjunto, se registran escasas operaciones de
adiestramiento o ejercicios conjuntos; tampoco se verifica una logística organizada
y conducida con criterio conjunto. (Moloeznik M. P., 2012)
Lo que sucede con la cultura de la legalidad
377

�Roy Godson, define a la Cultura de la legalidad como:
El conjunto de valores, creencias, costumbres y conductas colectivas que permiten
al promedio de una sociedad percibir la vida bajo un sistema que garantice la
igualdad de los ciudadanos ante la ley, y que es conveniente para sus intereses, su
progreso y para el mejoramiento de su calidad de vida. (Godson, 2000)
Al darle mayor fuerza al ejército y mayores atribuciones a la Guardia Nacional, la
cultura de la legalidad corre peligro, pues ya hemos mencionado algunas consecuencias de
esta situación, se verían graves violaciones a Derechos Humanos, hoy en día nos vemos muy
afectados en ese sentido, toda vez que el Estado a través de diversos actos vulnera los
derechos humanos de la sociedad.
La reforma judicial de 2008 es un punto de inflexión en el sistema de justicia en
México. Una de las principales demandas de la sociedad es la atención al tema de la
inseguridad, al cual se encuentra ligado el de impartición de justicia debido a que, sin un
sistema de justicia adecuado, no se puede pensar en contribuir a mejorar los índices de
seguridad y de confianza en las instituciones.
Un elemento sustancial a la reforma judicial y la impartición de justicia, es la cultura
de la legalidad ya que, por más perfecto que se vuelva un sistema de justicia, si las personas
no están en la disposición de respetar las leyes, la ilegalidad seguirá reproduciéndose al grado
de anular cualquier avance en la materia.
La cultura de la legalidad en México es una herramienta fundamental para la solución
de los problemas que enfrenta el país, dado que el escenario de inseguridad haya permeado
a la economía y el tejido familiar y social del país, prevaleciendo una reducción en la
capacidad de respuesta de las familias para atender a sus integrantes.
Para ello, es necesario que el comportamiento de la sociedad hacia las leyes se base
en el entendimiento de la norma, su participación y construcción sobre ésta, ya que es una
forma de garantizar la obediencia al marco normativo. Para que las instituciones en nuestro
país funcionen efectivamente, deben basar su funcionamiento en las leyes y para ser legítimas

378

�deben ser reconocidas por los ciudadanos. El que coincida es la meta para hacer efectiva una
real democracia en provecho de la sociedad.
Conclusiones
El aumentar la participación de los militares para atender la incidencia delictiva no ha
dado resultados,
Los militares son un cuerpo que funciona con una lógica de enfrentamientos y
adiestramiento rígido, y es diferente al de la policía civil por lo que no están profesionalizados
para ser primer respondiente.
La militarización lleva a un gasto mucho mayor de recursos tanto humanos como
militares, en la persecución de delitos e implica exponer a la población, como ocurre ya con
los enfrentamientos entre militares y civiles.
El fortalecer a las policías locales y municipales, será esencial para mejorar la
inseguridad y la atención a los delitos, como se indica en la encuesta de World Justice Project
para su índice de Estado de Derecho 2017, el 65.49% tuvo contacto con la policía municipal,
contra el 0.77% con el Ejército y el 0.66% con la Marina.66
La postura pública de esta organización internacional de derechos humanos se
produce mientras Andrés Manuel López Obrador, Presidente de los Estados Unidos
Mexicanos, promovió un cambio en las leyes mexicanas que facultan a las Fuerzas Armadas
a realizar tareas de seguridad pública a largo plazo, como la creación de la Guardia Nacional,
que está integrada por ex policías federales, elementos del ejército y fuerza aérea mexicana
y Marina.
El despliegue de militares para tareas de seguridad pública durante los últimos 16
años no ha logrado reducir la violencia en México y ha dado lugar a graves abusos de los
derechos humanos.
SÉPTIMA La cultura de la legalidad en México, es una herramienta fundamental
para la solución de los problemas que enfrenta el país, debiendo prevalecer la ética, la
66

https://worldjusticeproject.mx/indice-de-estado-de-derecho-en-mexico-2020-2021/
Consultado el 30 de mayo de 2023

379

�legalidad, los usos costumbres y tradiciones para mejorar las conductas de los integrantes del
ejército y fuerzas armadas.
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380

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381

�Barreras Para el Ejercicio Físico en Niños en Condiciones de Vulnerabilidad
Rocío Martínez-Hernández;67
Georgina Mayela Núñez Rocha2; 68
Jorge Zamarripa

Resumen
Realizar ejercicio físico durante la edad escolar trae consigo importantes beneficios físicos,
psicológicos y sociales, así, el niño encuentra un medio de aprendizaje y auto expresión, de
modo que se convierte en un proceso formativo y actualmente se considera como uno de los
derechos fundamentales. Sin embargo, el goce y el acceso al ejercicio físico en grupos
vulnerables, está condicionado por aspectos socioculturales, familiares y medio ambientales
y este último es uno de los más olvidados en el desarrollo de actividades escolares. Hay pocos
estudios que exploren las barreras para el ejercicio físico de manera simultánea en niños y
niñas en condiciones de vulnerabilidad. Desde esta perspectiva el modelo socioecológico,
sugiere que la práctica de la actividad y el ejercicio físico viene predicha por una compleja
interacción de diferentes factores, tales como, personales, sociales y demográficos, por lo
que el presente manuscrito, tiene como objetivo mostrar las barreras a las que se enfrenta este
grupo de población mediante clasificación del modelo socioecológico. De acuerdo con las
publicaciones recuperadas y revisadas en las bases de datos científicas, se puede concluir que
el estudio, el diseño de intervenciones y acciones que promuevan la educación y el ejercicio
físico en niños en condiciones de vulnerabilidad, es un tema rezagado, complejo y
heterogéneo por lo que su abordaje deber ser inter y multidisciplinario. Finalmente, se
señalan algunas sugerencias que pueden servir como guía.
Palabras clave: Ejercicio físico, actividad física, niños en condiciones de vulnerabilidad

67

Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Salud Pública y
Nutrición rociomartinezhernandez0411@gmail.com/ teléfono: (+52)
8110446639
68 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Organización Deportiva

382

�Introducción
Importancia del ejercicio físico en la edad escolar
La Organización Mundial de la Salud (OMS) define la actividad física (AF) como
“Cualquier movimiento corporal producido por los músculos esqueléticos, con el
consiguiente consumo de energía superior al consumo energético de descanso”
(p.3)(Organización Mundial de la Salud, 2020; Zamarripa, 2010).
Este movimiento se encuentra presente durante las 24 horas del día, a excepción de
del descanso y el sueño. Existen diferentes subcategorías de la AF: las actividades de
cotidianidad, AF de tiempo libre, actividad físico-deportiva y dentro de esta última existe
otra subcategoría que son el deporte y el ejercicio físico (Vidarte et al., 2011; Zamarripa,
2010)
La característica del deporte y el ejercicio físico es la programación para realizar estas
actividades y suele ser de manera repetitiva y estructurada, tiene como objetivo principal
mejorar y conservar la aptitud física, la salud y bienestar de la persona (INEGI, 2022).
Desde la perspectiva de funcionalidad el ejercicio físico, depende mucho de la etapa
de desarrollo en que se encuentre el individuo; es decir, durante la niñez el ejercicio físico se
expresa mediante los juegos o deportes no planeados ni organizados con reglas básicas y su
objetivo es meramente la diversión y distracción; durante la adolescencia o la juventud se
expresa mediante el deporte (acción de realizar actividad física de manera planeada y
organizada con objetivo de mejorar la condición física y el somatotipo) y finalmente durante
la edad adulta se realiza con el mismo objetivo, pero también se busca el bienestar físico,
psicológico y en ocasiones también se busca mejorar la condición de salud (Vidarte et al.,
2011)
Realizar ejercicio físico durante la niñez trae consigo importantes beneficios físicos,
psicológicos y sociales; dentro de los beneficios físicos se puede mencionar el
fortalecimiento óseo, modulación hormonal, aumento de la masa muscular, se reduce el

383

�riesgo de sobrepeso y obesidad, aumenta los reflejos, reduce el riesgo de sufrir enfermedades
no transmisibles como diabetes, enfermedades cardiovasculares, cáncer y otras.
Dentro de los beneficios psicológicos se reducen los síntomas de depresión y
ansiedad, mejoran las habilidades de razonamiento, aprendizaje, concentración, atención, se
favorece la autoestima y el estado anímico y finalmente dentro de los beneficios sociales se
encuentra el aprendizaje y aceptación de reglas, valorar y promocionar el apoyo entre
compañeros, se asumen responsabilidades y se disminuye el riesgo de desarrollar
comportamientos agresivos y violentos (Alvarez-Pitti et al., 2020).
Otras consideraciones importantes para la promoción del EF durante esta etapa es
mejorar el rendimiento académico ya que el niño encuentra un medio de aprendizaje y auto
expresión con la peculiaridad de ser expresando con alegría y espontaneidad y que además
contribuye a la disminución del riesgo de consumo de sustancias nocivas para la salud
(Ceballos Gurrola et al., 2010; Pedraza-González y López-Pastor, 2015).
Por otro lado, y lo que muy pocos autores mencionan, es que el EF en niños que
presentan alguna patología como discapacidad motora, síndrome hipotónico, enfermedades
cardiorespiratorias, asma, bronquitis, cáncer, depresión, depresión, ansiedad entre otras, se
mejora el estado de salud y favorece los procesos clínicos de estas enfermedades(AlvarezPitti et al., 2020).
Por lo anterior, organizaciones de salud como la OMS y el Instituto Mexicano del
Seguro Social (IMSS) recomiendan la promoción de la AF y el EF en niños y adolescentes
(Institute of Medicine, 2013; Instituto Mexicano del Seguro Social., 2023; Organización
Mundial de la Salud, 2020; Ramírez-Granizo et al., 2019; Reyes-Soto et al., 2019).
Paralelamente la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia
y la Cultura (UNESCO) en la Carta internacional de la educación, actividad física y deporte
reconoce a la AF y al EF como responsables de aportar grandes beneficios para la salud y
contribuyen al progreso social, al desarrollo económico, empoderamiento de los niños y
adolescentes, a la reconciliación y la paz (UNESCO, 2023).

384

�Por lo que actualmente AF y el EF son considerados como un derecho fundamental,
donde toda persona debe de acceder a la AF y al EF sin ningún tipo de discriminación, ya sea
en criterios étnicos, sexo, orientación sexual, idioma, preferencia religiosa, opinión política,
origen nacional o social, posición económica, ubicación geográfica o cualquier otro factor a
fin de superar la exclusión experimentada por los grupos vulnerables o marginados
(UNESCO, 2023).
Sin embargo, aunque son bien conocidos los beneficios de la AF y el EF y ser
derechos fundamentales, el goce y el acceso en grupos vulnerables está condicionado por
aspectos socioculturales, familiares y medio ambientales o geográficos, siendo este último
uno de los más olvidados en el desarrollo de actividades escolares.
Los niños considerados como vulnerables son aquellos a los que se debe prestar una
especial atención, porque su condición social, económica y ubicación geográfica rezagada
los coloca en riesgo de exclusión social como los niños de zonas rurales y niños en situación
de pobreza (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, 2023; UNICEF, 2022).
Al respecto, la Organización Panamericana de la Salud (OPS) menciona que las
personas con mayor vulnerabilidad como es la situación de pobreza, con enfermedades
crónicas, marginados, indígenas, personas con discapacidad y de contextos rurales, entre
otras, tienen mayores posibilidades de ser inactivos y de mantenerse en rezago social y en
consecuencia con un menor desarrollo económico y afecciones en la calidad de vida y la
salud (Organización Mundial de la Salud, 2020; Organización Panamericana de Salud (OPS),
2019).
En México de acuerdo con el instituto nacional de estadística, geografía e informática
(INEGI), una población es rural cuando tiene menos de 2,500 habitantes, por otro lado una
población es considerada urbana cuando viven más de 2,500 personas (INEGI, 2023); De
acuerdo con los resultados de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE) 2018,
en México habitan 38.3 millones de niños y adolescentes; de los cuales 13.2 millones se
encuentran en edad escolar (6 a 11 años) y cerca del 25% de la población total de niños en
edad escolar viven en zonas rurales (INEGI, 2022, 2023).
385

�Al mismo tiempo, un informe dado por el Instituto Nacional para la Evaluación de la
Educación en México menciona que menos de 4.8 millones de niños de entre tres y 17 años
no asiste a la escuela; en zonas rurales la inasistencia es mayor (17.1%) que en zonas urbanas
(13.5%). En números absolutos, alrededor de 1.5 millones de niños en áreas rurales y 3.3
millones en áreas urbanas no asisten a la escuela. En el caso de los niños y niñas de
localidades rurales la asistencia decrece de 90.4% en el grupo de 12 a 14, a 63.2% en el de
15 a 17 años (Instituto para la Evaluación de la Educación en México, 2023).
Las estadísticas anteriores son imprescindibles debido a que proporcionan un
panorama general de la dimensión de la problemática y la relevancia de ésta, y considerando
que la literatura científica actual señala que los estudiantes que finalizan en la edad prescrita
un nivel educativo, tienen mayores probabilidades de continuar su escolarización obligatoria
en el siguiente nivel y que la educación está ligada con la realización del ejercicio físico,
vincular el acceso a la educación básica o la deserción de la misma es importante debido a
que es uno de los principales potencializadores de las barreras al acceso a la educación y
ejercicio físico; además, se debe recordar que los niños acceden a estas actividades mediante
el acceso a la educación básica. Por tanto, es importante mencionar que dentro del contexto
donde se desarrollan los niños de zonas rurales existen factores que condicionan el acceso al
EF y a la educación física (Ceballos Gurrola et al., 2010; Instituto para la Evaluación de la
Educación en México., 2023).
La importancia del EF infantil o durante la etapa escolar ha sido investigado y
reexaminado por varios investigadores y académicos, no obstante las investigación existente
sobre el EF de los niños en condiciones de vulnerabilidad y sus barreras es tema limitado lo
mismo que acceso a oportunidades para personas que se desarrollan y viven en estas
condiciones (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, 2023; Organización
de las Naciones Unidas/Habitad., 2023; Organización Mundial de la Salud, 2020).
Desde esa perspectiva, el presente trabajo tiene como objetivo principal mostrar las
barreras y particularidades con las que se enfrentan los niños en condiciones de

386

�vulnerabilidad para tener acceso al EF con el fin de buscar estrategias que ayuden a mitigar
estas desigualdades en oportunidades.
Cuerpo
Factores que influyen en la actividad física en niños de zonas rurales
La literatura científica actual expone una multitud de factores que predicen el
ejercicio de la AF, el EF y el deporte, pudiéndose encontrar diferentes teorías que estudian
dicha predicción. No obstante, la mayoría de ellas se centran en el individuo, por lo que hay
pocos estudios que analicen los factores que inciden en el EF de manera simultánea en niños
en condiciones de vulnerabilidad (Zamarripa, 2010).
A partir de ello, es donde el modelo socio ecológico sugiere que la práctica de la
actividad y el ejercicio físicos viene predicha por una compleja interacción de diferentes
factores, tales como personales (e.g., creencias, actitudes, eficacia), sociales (p.e. amigos,
apoyo familiar, escolar) y demográficos (McCrorie et al., 2020; Poblete et al., 2016;
Zamarripa, 2010). . El presente estudio se enfocará al análisis de estas tres dimensiones, pero
solo considerando aquellas que inciden el ejercicio físico de niños de zonas rurales.


Factores personales

Los niños de zonas rurales en muchas de las ocasiones se ven obligados a contribuir
en actividades del hogar o en actividades propias para el sustento económico de la familia
(ganadería, cosecha o cultivo de algún producto, entre otras) lo que a veces no solo
imposibilita el acceso a la educación física y al ejercicio físico-deportivo, sino también a la
educación básica-formal, y aunque contribuir al mantenimiento del hogar representa una AF
de la vida cotidiana no engloba la AF física de tiempo libre o ejercicio físico por lo que los
beneficios sobre la salud mental no se obtienen como debería ser (Pedraza-González y
López-Pastor, 2015), esta situación también va acompañada de la falta de recursos
económicos para el acceso a materiales de uso personal como lo son tenis o calzado
deportivo, short o pants y el acceso a material propio para la curricula básica (útiles escolares)
(McCrorie et al., 2020).

387

�Otro factor personal que puede imposibilitar el ejercicio físico en niños de estas zonas
geográficas es la distancia para el acceso a la educación; en muchas ocasiones los niños tienen
que caminar largas distancias para acceder a una escuela y recibir educación básica, lo cual,
si bien es actividad física, ésta no se incluye dentro de la categoría de ejercicio físico por
distracción y no se disfruta como debería ser; aunado a lo anterior al finalizar el día los niños
se encuentran agotados como para querer jugar y realizar ejercicio físico que implique el
desarrollo de la motricidad fina o/y gruesa porque prefieren descansar antes que jugar o
realizar algún tipo de deporte (Pedraza-González y López-Pastor, 2015).
En lo que respecta a lo anterior es importante mencionar que como refiere CeballosGurrola et al., (2010) “La práctica de una actividad física o deportiva bien dosificada y
adecuada a las características de cada persona, puede ser una fuente de salud, por el contrario,
si se realiza de manera indiscriminada, sin respetar las características del practicante, puede
convertirse en un factor de riesgo” (p. 3) por lo que, en este grupo de población, sería
conveniente examinar con detenimiento las características , tales como el estado nutricio,
actitudes o hábitos de alimentación y otras variables que pueden interferir en el desarrollo
del ejercicio físico.
Finalmente, dentro de las barreras personales, otro aspecto que obstaculiza el ejercicio
físico es la cuestión del sexo, generalmente las niñas y mujeres dentro de las zonas rurales
tienen los roles muy marcados y tienen que desarrollar actividades propias del hogar y
difícilmente salen a realizar algún deporte como futbol u algún otro deporte; además. el
ejercicio físico es motivado por las relaciones de amistad que los niños poseen con sus pares,
no por los resultados alcanzados por eso es necesaria una influencia externa para realizarlo
de manera cotidiana (Nykiforuk et al., 2018).
Factores sociales (amigos, apoyo familiar, escolar)
Otro obstáculo al que se enfrentan los niños de zonas rurales es la falta de recursos,
espacios y la baja formación y experiencia del maestro de educación física (Poblete et al.,
2016), de lo anterior se desglosan las siguientes situaciones contextuales:

388

�1.

Diversidad en la estructura de muchos centros de educación rurales: es

decir dentro de la zona rural existen escuelas donde hay pocos niños de diferentes
edades y solo un profesor para impartir clases. De la situación anterior, pueden
presentarse dos situaciones más; la primera donde el profesor encargado del grupo es
un licenciado en educación básica egresado de la normal y tenga que aplicar la
asignatura de educación física y por tanto no cuente con las estrategias y
competencias que ésta implica, lo cual imposibilita que los niños adquieran las
competencias propias de la misma. El segundo panorama, es donde el maestro de
educación física tiene que aplicar todas las asignaturas correspondientes a la
educación básica como: español, matemáticas, ciencias naturales y otras. En ambas
situaciones los roles del profesor, la conducta y actitudes que se dan en la cancha o
patio no son los mismos que en el aula de clases impartiendo clases de matemáticas
u otras materias y tanto a los alumnos como a los profesores se les dificulta cambiar
el rol al momento de realizar ejercicio físico por diversión y distracción (Dols Molina,
2005; Pedraza-González y López, 2015).
2.

Otro obstáculo es que en las escuelas rurales suelen acudir alumnos de

tres a seis años (educación inicial) a los que también se les debe prestar atención, lo
que exige una orientación a la programación hacia temas como la psicomotricidad o
la estimulación temprana y que además también hay alumnos de primer ciclo de
educación básica. Esto exige que el maestro de educación física se oriente al
predeporte y el desarrollo de las capacidades físicas básicas. Todo lo anterior
implicará disponer de amplios recursos en la programación y sobre todo experiencia
del maestro de educación física (Dols Molina, 2005; Pedraza-González y López,
2015).
3.

Otro factor relacionado con las barreras para la educación en el deporte

o el ejercicio físico por distracción y diversión está relacionado con en el ámbito
familiar, donde los padres, en la mayoría de los casos presentan mayor interés por las
aficiones y preferencias deportivas de los hijos varones frente a las necesidades o
389

�gustos por las hijas, a lo anterior se le puede sumar que en muchas ocasiones el
ejercicio físico y el deporte no forma parte del interés de los padres de familia o
cuidadores (Nykiforuk et al., 2018).


Del entorno

La distribución de los recursos financieros a las partes más vulnerables de
México, impide garantizar el derecho a la educación en aquellos que atienden a
estudiantes con menor ingreso económico, social y cultural, al respecto se deben
considerar dos aspectos importantes: primero buscar satisfacer las necesidades básicas de
instalaciones y materiales; el segundo incorporar una dimensión que hace referencia a las
necesidades de conectividad y habilidades para el manejo y uso de tecnologías de la
información y la comunicación, y disponibilidad de espacios y materiales necesarios para
el desarrollo de métodos de enseñanza innovadores incluidos los materiales propios que
implica la asignatura de educación física y en consecuencia el ejercicio físico (Dols
Molina, 2005).
Lamentablemente lo anterior, no solo repercute en el ámbito de la educación básica y
formal sino también en la salud general de este grupo de población, lo que a su vez se
convierte en un circulo vicioso que en lugar de promover el desarrollo integral de los niños
los coloca en una zona de mayor vulnerabilidad al no contar con el pleno acceso a la
educación(Nykiforuk et al., 2018).
El profesor encargado de la clase de educación física y promotor del ejercicio físico,
en varias ocasiones no cuenta con los materiales y recursos específicos del área como son:
balones, pelotas, raquetas, sticks, bancos, aros, pista de baloncesto, porterías, cuerdas, entre
otros materiales, aun cuando el directivo del centro de educación es en ocasiones maestro de
la normal y en otras maestro de educación física es el responsable de la adquisición,
mantenimiento, almacenamiento y uso de los materiales.
Los anterior que parece en ocasiones ser muy normal en escuelas urbanas parece ser
muy complicado en una escuela rural: lo anterior parte de que en muchas ocasiones se tiene
que optar por otros gastos como la adquisición de un pizarrón, de unos bancos, material
390

�didáctico, abanicos y por consecuencia el material de educación física no es una prioridad
dado el recurso financiero limitado con el que se cuenta (Lázaro González et al., 2014;
Pedraza-González y López-Pastor, 2015).
A lo anterior hay que añadirle la dificultad a la que se enfrenta el maestro encargado
de la asignatura de educación física para decidir qué tipo de material, cuántas unidades y
dónde y cuándo comprar, para considerar que sea material durable, útil y que la mayoría de
los estudiantes puedan utilizar; que sea fácil de transportar cuando se tiene a su cargo más de
dos instituciones de educación (Dols Molina, 2005).
Otras barreras que no tienen nada que ver con el entorno escolar pero que afecta sin
duda alguna la realización del deporte y el ejercicio físico en niños de zonas rurales, son la
falta banquetas, pobre iluminación o falta de focos en la calle, preocupaciones de inseguridad,
animales callejeros (perros en particular), falta de acceso físico o instalaciones como
deportivos, parques bien diseñados con áreas para juegos, o prácticas deportivas como
canchas. (Nykiforuk et al., 2018).
Sugerencias
1.

Acciones solidas pero que son a largo plazo


Como primer punto es importante identificar las necesidades y

prioridades de la comunidad mediante procesos colaborativos con profesionales del
área deportiva y salud, investigadores y alcaldes o líderes comunitarios para en
conjunto identificar las mejores estrategias y en consecuencia intervenciones que
fomenten y promuevan el ejercicio físico en niños en condiciones de vulnerabilidad
(Nykiforuk et al., 2018).


Involucrar a las comunidades rurales en la identificación de

prioridades de investigación y políticas para promover el ejercicio físico en estos
entornos buscando garantizar que los resultados sean significativos y procesables para
los investigadores, profesionales y responsables políticos (Nykiforuk et al., 2018).


Aumentar las oportunidades de financiación mediante procesos de

abogacía para crear espacios de colaboración entre miembros de la comunidad,
391

�profesionales, investigadores y responsables políticos y en conjunto buscar las
mejores alternativas para el acceso a recursos materiales y humanos que promuevan
la educación física (Nykiforuk et al., 2018).


Estudiar, analizar y evaluar el contexto en entornos rurales a través de

Investigación cualitativa, cuantitativa y mixta para desarrollar políticas y programas
que sean pertinentes para los contextos específicos de comunidades, dada la
heterogeneidad naturaleza de las comunidades rurales (Nykiforuk et al., 2018).
2.

Acciones de mejoras inmediatas pero temporales
 El personal que ha tenido la oportunidad de trabajar con niños de zonas rurales

expone que en la medida de sus posibilidades se aprovechen los recursos municipales
como el polideportivo del pueblo u otros lugares en donde sea posible utilizar estos
espacios de manera habitual para las sesiones, o bien identificar espacios para habilitarlos
y tener la posibilidad de realizar ejercicio físico y deporte. Lo anterior tiene varias
ventajas como son: la proximidad al centro, la escasez de tráfico rodado y lo vacío que
se encuentra en horario escolar (Dols Molina, 2005).
 Otra opción sería, el uso del principal y más económico recurso del que
dispone cualquier centro de educación rural, que es el entorno natural. Desde la
experiencia de licenciados en educación física los entornos naturales son el marco ideal
para tratar el contenido sobre salud, higiene, respeto mutuo, respeto a la naturaleza,
superación, resistencia aeróbica, desarrollo de la fuerza y motricidad. Lo anterior sería
conveniente realizarlo desde el inicio del curso escolar, en donde se puede gestionar junto
con el equipo directivo una autorización, tanto por parte de las familias como del
ayuntamiento para que los niños salgan del centro y puedan utilizar estas instalaciones, o
bien, programar excursiones periódicas con el fin de realizar ejercicio físico, socializar
con sus compañeros y enseñarse a respetar el medio ambiente, entonces se podría acudir
cuando se considere oportuno siempre tomando las pertinentes medidas de seguridad
(Dols Molina, 2005).

392

� Asimismo, una opción para superar las dificultades de los recursos materiales
es el uso de objetos de desecho para reciclarlos y construir nuevos materiales que se
puedan utilizar como, por ejemplo: zancos a partir de latas o cubetas y cuerdas; cestapunta a partir de botellas ovaladas de detergente; pelotas malabares a partir de globos con
arroz, realizar aros con mangueras, entre muchos materiales mas También es conveniente
reutilizar o adquirir objetos de bajo costo y reutilizarlos a su conveniencia como
neumáticos, para rodar, cargar, saltar; botellas de plástico, para llenarlas de arena o agua
y que sirvan de postes, señales, carga; también retazos de tela, para hacer cuerdas, vendas,
petos; cajas de cartón para fabricar trineos y trabajar tracciones, etc.(Dols Molina, 2005)
Dols-Molina, J. (2005).
 Considerar la actividad física en las zonas rurales a través de una perspectiva
holística y que forme parte integral de la vida cotidiana de los niños (Nykiforuk et al.,
2018).
Conclusión
La importancia de identificar las barreras u obstáculos que interfieren en la práctica
del ejercicio físico y educación física reside, como señalan algunos autores, en que aquellos
individuos que tienen más barreras, tienen menos probabilidad de ser activos físicamente, lo
anterior debería ser de interés para muchos académicos y personal de salud ya que la literatura
menciona que las personas que tienen a ser inactivasfísicamente durante la niñez pueden
persistir en ese comportamiento durante la vida adulta lo cual puede repercutir en el estado
de salud general.
De acuerdo con esta revisión y análisis de lo recuperado en las bases científicas, se
puede concluir que el estudio, el diseño de intervenciones y acciones que promueven la
actividad física y el ejercicio físico en niños en condiciones de vulnerabilidad, es en un tema
rezagado y un tanto complejo y heterogéneo ya que en este grupo de población se pueden
identificar varios factores que influyen en el sedentarismo.
Por lo anterior, se sugiere que para mejorar estas grandes desigualdades y desventajas
en esta población y promover el acceso al ejercicio físico, salud e integración competitiva en
393

�la sociedad, es necesario el apoyo, el esfuerzo colaborativo de diferentes profesionales de la
salud, la educación, el gobierno, investigadores y sobre todo la participación de la comunidad
y otros ejes afines.
Para incrementar la efectividad de una intervención es necesario conocer y entender
los factores que influyen en la práctica del ejercicio físico e identificar cual es la línea de
acción con evidencia científica y teorías que ayuden hacer más efectiva la intervención; lo
anterior resulta particularmente importante ya que los niños inactivos tienden a convertirse
en adultos inactivos y visto desde una etapa formativa, la etapa de la infancia y la
adolescencia es una gran oportunidad para fortalecer y crear hábitos o estilos de vida
saludable.
Aunado a lo anterior también es importante mencionar que conocer y entender los
factores y el entorno que contribuye a la inactividad es imperativo antes de implementar las
intervenciones o estrategias pues muchos de los niños pueden tener problemas de deficiencias
nutricionales o hábitos de alimentación poco saludables que pueden interferir de manera
negativa en el la práctica de la AF, EF y deporte.
Es urgente diseñar y aplicar estrategias para la promoción de la AF desde edades
tempranas, desafortunadamente, los profesionales en el deporte, la educación y la salud
piensan en la mayoría de los casos en otros contextos que pueden ser más productivos como
polideportivos, colegios, clubs, unidades de medicas de alta especialidad, pero poco en
ayudar y participar en la formación y desarrollo de un ser humano con metas, proyecto de
vida que tiene grandes desventajas y falta de oportunidades”.
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Organización Panamericana de Salud (OPS). (2019). Un nuevo estudio dirigido por la OMS indica
que la mayoría de los adolescentes del mundo no realizan suficiente actividad física, y que
eso

pone

en

peligro

su

salud

actual

y

futura.

Https://Www3.Paho.Org/Hq/Index.Php?Option=com_contentyview=articleyid=15604:New
-Who-Led-Study-Says-Majority-of-Adolescents-Worldwide-Are-Not-SufficientlyPhysically-Active-Putting-Their-Current-and-Future-Health-at-Risky
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397

�Derecho a la Educación para los Migrantes
María Taide Garza Guerra69
Martha Cecilia Manzano Ortiz70
Perla Janeth Charles Gómez71
Resumen
La presente ponencia versa sobre la situación de las personas migrantes para recibir
educación en las instituciones de educación superior públicas y privadas de la entidad, tiene
como finalidad, aportar un primer acercamiento de los diferentes factores causales a
considerar en la atención educativa respecto de los estudiantes migrantes, se hace especial
énfasis en lo referente a la Influencia de la Desigualdad Educativa en la deserción escolar y
a las obligaciones de las autoridades escolares para implementar las estrategias necesarias en
el proceso de enseñanza-aprendizaje, donde se propicie un ambiente de consideración, en el
cual el docente tome en cuenta las condiciones de cada estudiante, considere y respete las
diferencias para satisfacer sus necesidades de aprendizaje por su condición de migrantes. El
fenómeno migratorio está presente y es importante señalar que el derecho a la educación
como derecho humano debe impartirse de igual condición sin importar el grupo social al cual
se pertenezca sin ser discriminado por motivos de racismo, exclusión y que no sean objeto
de marginación, ya que esto impide lograr las oportunidades para alcanzar su desarrollo
personal y social.
Palabras Clave: Educación, Migrantes, Derechos Humanos.

Introducción
En el contexto de la Migración, encontramos que los desplazamientos geográficos de
personas o grupos, generalmente se deben a causas económicas o sociales, todo ello
69

Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Victoria de la Universidad Autónoma de Tamaulipas,
mtgarza@docentes.uat.edu.mx
70
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Victoria de la Universidad Autónoma de Tamaulipas,
mmanzano@docentes.uat.edu.mx
71
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Victoria de la Universidad Autónoma de Tamaulipas,
pjcg@docentes.uat.edu.mx

398

�contribuye a que en el transitar de un país a otro o al establecerse en él, se incrementen los
problemas y vulneraciones a derechos fundamentales, lo que se ha convertido en un problema
social, cultural económico y político, tanto al interior como al exterior de los países;
particularmente representa uno de los asuntos de gran relevancia en las relaciones bilaterales
con los Estados Unidos de Norteamérica.
En palabras de la autora Garza, esta cuestión trasciende fronteras, gobiernos y leyes,
el que afecta de manera directa a muchos de los ciudadanos en países pobres o empobrecidos,
personas que, a pesar de su desarraigo a su tierra natal, a sus efectos y a su identidad, deben
migrar en la búsqueda de condiciones que le permitan garantizar una subsistencia digna, ya
que las personas migrantes se enfrentan diariamente a continuas violaciones de sus derechos
humanos (2017,p.37) la falta de sistematización y seguimiento de esos atropellos, a la
xenofobia y escasa solidaridad de quienes no padecen pobreza, debe agregársele las
conductas reprochables de los Estados. Según el Banco Mundial, los principales países de
destino son Estados Unidos, Rusia y Alemania, mientras que los países con mayor proporción
de migrantes son México, India y China, por lo que el principal corredor migratorio es el de
México-Estados Unidos.
El estado de vulnerabilidad en que se encuentran las personas migrantes ocasiona que
un sinnúmero de afectaciones impacte en su vida directamente, por ello el análisis que se
desarrolle deberá partir de conocer las causas que posibilitan esta situación, por ende,
establecer las propuestas que son indispensables para disminuir las barreras que encuentran
al querer continuar con sus estudios, hacer que su estadía y/o estancia en el País les brinde la
certeza de que se le respetará su derecho a la educación.
El Derecho a la Educación de los Migrantes
México se caracteriza por ser un país de origen, tránsito, destino y retorno de
migrantes. Su posición geopolítica respecto de los Estados Unidos de América constituye
uno de los factores que más influyen en su política migratoria. Según la Subsecretaría de
Población, Migración y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación (SEGOB), al
año ingresan a México aproximadamente 150 mil migrantes indocumentados, la mayoría
399

�provenientes de Centroamérica. De acuerdo con organismos de la sociedad civil esta cifra
asciende a 400 mil (SEGOB, 2011).
En 2010, el Consejo de Derechos Humanos (OHCHR) se pronunció al respecto y
destacó “la obligación de los Estados de proteger los derechos de los migrantes
independientemente de su condición jurídica” (CNDH, 2015).
Uno de los derechos humanos más importantes para las personas es el Derecho a la
Educación, este derecho fundamental asegura que se pueda acceder a los distintos tipos
educativos y es en las Instituciones educativas donde se debe trabajar en función de facilitar
el acceso a este, contribuyendo al desarrollo de las personas, para ello, los planes y programas
académicos deberán adaptarse a las necesidades de este grupo en situación de vulnerabilidad
y establecer las estrategias necesarias para lograr su inclusión plena en el ámbito educativo.
Por lo que en ese sentido, las personas migrantes se encuentran en desventaja al
ejercer este derecho, debe impartirse sin importar el grupo social al cual pertenezca sin ser
objeto de discriminación, ya que las diversas situaciones a las que se enfrentan les impide
acceder a oportunidades, a fin de alcanzar su progreso formativo.
En ese sentido, es fundamental analizar la información existente en las instituciones
de educación de tipo media y superior para conocer el estado que guardan en relación a los
estudiantes migrantes, de igual forma analizar las propuestas e iniciativas internacionales y
nacionales que han adoptado para mejorar la integración de los migrantes, siendo este
considerado un grupo vulnerable que requiere por su situación especial, atención por parte
de las instancias de los diferentes niveles de gobierno, a fin de generar políticas públicas en
materia de educación para los migrantes que contribuya a mejorar e integrarlos a una
educación inclusiva.
Por lo tanto, es esencial que se cuente con un registro escolar a fin de observar los
indicadores correspondientes para su atención, que se les proporcione continuidad en sus
estudios de ahí que es fundamental que las instancias correspondientes les garanticen el
cumplimiento de lo establecido en la legislación, especialmente en la educación de tipo media
y superior para los adolescentes y adultos migrantes, por lo que debe de haber una
400

�corresponsabilidad entre la familia, autoridades e instituciones, en particular las educativas,
que los estudiantes se encuentren bien informados y estén en condiciones de ejercer este
derecho.
Estudiantes en condiciones de migración
La Ley de Migración, establece los principios en los que debe sustentarse la política
migratoria del Estado mexicano, uno de estos principios es la Integración social y cultural
entre nacionales y extranjeros residentes en el país con base en el multiculturalismo y la
libertad de elección y el pleno respeto de las culturas y costumbres de sus comunidades de
origen, siempre que no contravengan las leyes del país, misma que define como Migrante: al
individuo que sale, transita o llega al territorio de un Estado distinto al de su residencia por
cualquier tipo de motivación y Niña, niño o adolescente migrante no acompañado: a todo
migrante nacional o extranjero niño, niña o adolescente menor de 18 años de edad, que se
encuentre en territorio nacional y que no esté acompañado de un familiar consanguíneo o
persona que tenga su representación legal (2011, p.4).
Entre las principales causas que promueven la migración tanto a nivel internacional
como a nivel interno según el Fondo de las Naciones Unidas para la Población (CNDH,
2018), se encuentran:


La búsqueda de una vida mejor.



Las disparidades de ingreso entre distintas regiones y dentro de una misma región.



Las políticas laborales y migratorias de los países de origen y de destino.



Los conflictos políticos (que impulsan la migración transfronteriza, así como los
desplazamientos dentro de un mismo país).



La degradación del medio ambiente, inclusive la pérdida de tierras de cultivo, bosques
y pastizales (los refugiados del medio ambiente, en su mayoría, acuden a las ciudades
en lugar de emigrar al extranjero).



El éxodo de profesionales, o migración de los jóvenes más educados de países en
desarrollo.

401

�Es por ello que los factores causales que impiden que personas migrantes ejerzan su
derecho a la educación sin discriminación alguna representan un gran reto para la autoridad
encargada de velar por el cumplimiento de garantizarlo de manera integral.
Integración Educativa
En las Instituciones educativas se debe trabajar en función de facilitar la
“participación de las distintas identidades” (Vera et al., 2011: 21), contribuyendo a su
desarrollo, para ello la educación intercultural debe jugar un rol fundamental desde una
concepción amplia del diseño y desarrollo curricular, para lograr que la población escolar
puedan aceptar de la mejor manera la diversidad étnica-cultural por una parte; por la otra, los
docentes deberán adoptar estrategias necesarias y lograr cubrir otro tipo de problemáticas
como el rendimiento escolar, las relaciones interpersonales, los diferentes problemas de
aprendizaje de cada estudiante, de esta forma lograr una integración lo más solidaria posible.
Para ello se propone lo siguiente:


Realizar un diagnóstico que concentre las dificultades o principales problemas que
presentan las personas migrantes para acceder a la educación de tipo superior y medio
superior.



Establecer convenios de colaboración con instituciones educativas para brindar el
acceso a la educación.



Otorgar los recursos necesarios para llevar a cabo el proceso de enseñanzaaprendizaje.



Habilitar módulos de atención para personas migrantes que requieran orientación en
la materia para quienes requieran continuar con sus estudios.



Dar seguimiento oportuno a cada una de las personas para que logren acceder a la
educación.



Integrar programa educativo incluyente de personas en contexto de migración.

Marco Jurídico Sobre el Derecho a la Educación de Tipo Media y Superior.

402

�La crisis migratoria en México refleja una situación humanitaria que afecta a miles
de personas, especialmente quienes enfrentan graves vulneraciones a sus derechos humanos,
incluyendo el acceso limitado a oportunidades educativas inclusivas y de calidad.
Sin embargo, según la UNICEF, la falta de herramientas de seguimiento y datos sobre
la inclusión educativa de esta población en el Sistema Educativo Nacional (SEN) dificulta la
cuantificación de la magnitud del problema y la identificación de las principales barreras a la
inclusión educativa de niñas, niños y adolescentes en situación de migración (2023, p.10).
Por este escenario se deben observar las normativas internacionales y nacionales, que
marcan el reconocimiento que facilite el acceso a la educación, a cualquier niña, niño y joven,
que independientemente de su origen, si posee o no algún documento de identidad y sus
antecedentes académicos, debe permitírseles la educación, esto en base de los avances
normativos que respaldan estas acciones.
Tabla 1. Marco normativo internacional
N°
1

Normativa

Consideraciones

Declaración Universal de Refiere en el artículo 26 lo siguiente respecto al derecho
los Derechos Humanos a la educación:
(ONU, 1948)

La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la
personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a
los derechos humanos y a las libertades fundamentales;
favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad
entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o
religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades
de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.

2

El Pacto Internacional de
los

Establece en el artículo 13, que los Estados Parte

Derechos reconocen el derecho de toda persona a la educación.
Convienen en que la educación debe orientarse hacia el

403

�N°

Normativa

Consideraciones

Económicos, Sociales y

pleno desarrollo de la personalidad humana y del sentido

Culturales

de su dignidad, y debe fortalecer el respeto por los
derechos humanos y las libertades fundamentales (ONU,
1996).

3

Convención Internacional Establece en el artículo 30, que todos los hijos de los
sobre la Protección de los trabajadores
Derechos

migratorios

gozarán

del

derecho

fundamental de acceso a la educación en condiciones de
igualdad de trato con los nacionales del Estado de que se
trate. El acceso de los hijos de trabajadores migratorios a
las instituciones de enseñanza preescolar o las escuelas
públicas no podrá denegarse ni limitarse a causa de la
situación irregular en lo que respecta a la permanencia o
al empleo de cualquiera de los padres, ni del carácter
irregular de la permanencia del hijo en el Estado de
empleo (ONU, 1990).

4

Protocolo de San Salvador Artículo 13, establece que la educación será un derecho
Sobre el derecho a la de todas las personas y que entre las diversas medidas que
educación

deben adoptar los Estados para lograr el pleno ejercicio
de dicho derecho se encuentra el que “la enseñanza
primaria debe ser obligatoria y accesible a todos
gratuitamente”.

5

Convención Internacional
para la Protección

Artículo 30, establece que los todos los hijos de

de trabajadores

migratorios

gozarán

del

derecho

fundamental de acceso a la educación en condiciones de

404

�N°

Normativa

Consideraciones

Todos los Trabajadores

igualdad de trato con los nacionales del Estado de que se

Migratorios

trate.

Fuente: Elaboración propia (2023) con sustento en los documentos normativos.
En este contexto el marco normativo internacional respalda y reconoce el derecho a
la educación desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos, donde todos pueden
ser beneficiados, independientemente de la condición migratoria y social, como se remarca
en el Pacto Internacional de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, además en el
Protocolo de San Salvador, donde México forma parte, en su artículo 13, establece la
educación como un derecho, señalando la enseñanza primaria como obligatoria y accesible
de manera gratuita. También en la Convención Internacional para la Protección de Todos los
Trabajadores Migratorios remarca el acceso a la educación en condiciones de igualdad de
trato (1988 ,p.17)
En cuanto a la legislación nacional, se realiza una revisión de las principales leyes y
políticas públicas que sustentan el acceso e implementación de programas que favorezcan la
condición educativa a niñas, niños y adolescentes durante su permanencia en México.
Tabla 2. Marco normativo nacional
N°
1

Normativa

Consideraciones

Constitución Política de

En los Estados Unidos Mexicanos todas las personas

Los Estados Unidos

gozarán de los derechos humanos reconocidos en esta

Mexicanos Artículo 1.

Constitución y en los tratados internacionales de los que
el Estado Mexicano sea parte, así como de las garantías
para su protección, cuyo ejercicio no podrá restringirse
ni suspenderse, salvo en los casos y bajo las condiciones
que esta Constitución establece.

405

�N°
2

Normativa

Consideraciones

Constitución Política de

Garantizan del derecho a la educación para todos los

Los Estados Unidos

niños, niñas y adolescentes, sin importar su condición

Mexicanos Artículo 3.

migratoria. Esto significa que su ingreso a la escuela no
puede, ni debe estar condicionado a la presentación de
estos documentos. Tampoco se pueden retener sus
boletas o certificados de estudios o condicionarlos a la
regularización de su situación.

3

Ley General de

Toda persona tiene derecho a la educación, el cual es un

Educación Artículo 5.

medio para adquirir, actualizar, completar y ampliar sus
conocimientos, capacidades, habilidades y aptitudes que
le

permitan

alcanzar

su

desarrollo

personal

y

profesional; como consecuencia de ello, contribuir a su
bienestar, a la transformación y el mejoramiento de la
sociedad de la que forma parte.
4

Ley General de

Las medidas que adopte para tal efecto estarán dirigidas,

Educación Artículo 8.

de manera prioritaria, a quienes pertenezcan a grupos y
regiones con mayor rezago educativo, dispersos o que
enfrentan

situaciones

de

vulnerabilidad

por

circunstancias específicas de carácter socioeconómico,
físico, mental, de identidad cultural, origen étnico o
nacional, situación migratoria o bien, relacionadas con
aspectos de género, preferencia sexual o prácticas
culturales.
5

Ley General de

10. Adoptar las medidas para que, con independencia de

Educación.

su nacionalidad o condición migratoria, las niñas, niños,
adolescentes o jóvenes que utilicen los servicios

406

�N°

Normativa

Consideraciones

Artículo 9. Acciones 10 y educativos públicos, ejerzan los derechos y gocen de los
11.

beneficios con los que cuentan los educandos
nacionales, instrumentando estrategias para facilitar su
incorporación y permanencia en el Sistema Educativo
Nacional.
11. Promover medidas para facilitar y garantizar la
incorporación y permanencia a los servicios educativos
públicos a las niñas, niños, adolescentes y jóvenes que
hayan sido repatriados a nuestro país, regresen
voluntariamente

o

enfrenten

situaciones

de

desplazamiento o migración interna.
6

La Ley de Migración

Los migrantes podrán acceder a los servicios educativos

Artículo 8.

provistos

por

los

sectores

público

y

privado,

independientemente de su situación migratoria y
conforme a las disposiciones legales y reglamentarias
aplicables.
En la prestación de servicios educativos y médicos,
ningún acto administrativo establecerá restricciones al
extranjero, mayores a las establecidas de manera general
para los mexicanos.
7

Programa Atención

Pretende que las alumnas y alumnos que asisten centros

Educativa de la

de

Población Escolar

posibilidades

Migrante

obligatoria, canalizando los recursos para propiciar que

educación

migrante
de

concluir

cuenten
la

con

educación

mayores
básica

en educación básica cuenten con una oferta educativa de
acuerdo a sus necesidades, con el fin de lograr una mayor

407

�N°

Normativa

Consideraciones
inclusión en el sistema educativo y equidad en la
atención que se les brinda, buscando generar un
incremento en la cobertura de dicha población; y
atendiendo específicamente las siguientes áreas de
oportunidad.

Fuente: Elaboración propia (2023) con sustento en los documentos normativos.
Con este respaldo normativo, las autoridades correspondientes, deben generar las
condiciones para que las niñas, niños y adolescentes accedan a la educación, en palabras de
Coronel (2013):
“…contribuyendo a su desarrollo, para ello la educación intercultural debe jugar un
rol fundamental desde una concepción amplia del diseño y desarrollo curricular, para
lograr que la población escolar puedan aceptar de la mejor manera la diversidad
étnica-cultural por una parte; por la otra, los docentes deberán adoptar estrategias
necesarias para lograr cubrir otro tipo de problemáticas como el rendimiento escolar,
las relaciones interpersonales, los diferentes problemas de aprendizaje de cada
estudiante para lograr una integración lo más solidaria posible” (p.11).
El derecho a la educación resulta fundamental y es en las instituciones educativas
donde se debe trabajar en función de facilitar el acceso a este, contribuyendo al desarrollo de
las personas, para ello, los planes y programas académicos deberán adaptarse a las
necesidades de este grupo en situación de vulnerabilidad y establecer las estrategias
necesarias para lograr su inclusión plena en el ámbito educativo.
En cada estado se permean diferentes situaciones y necesidades derivado de las
particularidades de la situación migratoria, en el caso de Tamaulipas se han generado las
siguientes normativas.
Tabla 3. Marco normativo estatal
N°

Normativa

Consideraciones

408

�1

Constitución Política del

Artículo 16 señala que “son habitantes del Estado todas

Estado de Tamaulipas

las personas que residen en su territorio, sea cual fuere
su estado y condición (…) el Estado impulsará
permanentemente el principio del interés superior de la
niñez, garantizando de manera plena sus derechos”
(CPET, 2020)

2

Ley de los Derechos de

Artículo 3 señala que para respetar, promover, proteger

Niñas, Niños y

y garantizar los derechos humanos de NNA, incluyendo

Adolescentes del Estado

la población migrante, se expide en 2015. Esta ley

de Tamaulipas

estipula que “las autoridades estatales y municipales

(LDNNAET)

deberán garantizar un enfoque integral, transversal y con
perspectiva de derechos humanos en el diseño y la
instrumentación de políticas y programas de gobierno
para proteger los derechos de las y los NNA”
(LDNNAET, 2021)
Para la protección integral de los derechos de NNA
migrantes, la LDNNAET contempla un capítulo con
nueve artículos (del 61 al 69). Estos artículos son
idénticos a los establecidos en la Ley General de los
Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes, salvo que
las obligaciones son direccionadas a las autoridades
estatales y municipales; por ejemplo, el Sistema DIF
Tamaulipas y los Sistemas DIF Municipales.

Fuente: Elaboración propia (2023) con sustento en los documentos normativos.
Datos Estadísticos de la Migración
La edad mediana de la población emigrante es de 26 años, es la persona que se va de
su país con el propósito de establecerse en otro, un individuo se convierte en un emigrante
por una razón básica, debido a que la situación económica, política y social de su país de
409

�origen no se adapta a las necesidades de la persona, forzando a su instinto nómada a tomar
un nuevo rumbo en busca de un mejor porvenir. Los emigrantes han existido en todas las
culturas conocidas, conflictos sociales como guerras, crisis económicas o enfermedades, son
las principales razones por las que una persona toma esta dura decisión (Venemedia,
comunicaciones C.A., 2018), dos años más joven que la de los inmigrantes (28 años). Por
sexo, en ambos casos, la edad de los hombres supera a la del total nacional en un año, se
ubica en 27 años para emigrantes y 29 para inmigrantes; mientras que las mujeres que salen
del país reportan una edad mediana de 24 años y de 25 las que ingresan desde el extranjero.
El análisis conjunto de la edad mediana y la distribución por edad de cada conjunto
permite visualizar que tanto en hombres como mujeres los desplazamientos desde y hacia el
territorio mexicano ocurren mayoritariamente entre los 15 y 29 años.
Respecto a los individuos con mayor preparación académica, el número de emigrantes
que tienen educación media superior y superior equivale a la cuarta parte del total (25.3%),
mientras que por su parte menos de 23 de cada 100 inmigrantes se encuentra en alguna de
esas mismas categorías. Cabe señalar que en ambas categorías migratorias el porcentaje de
personas con estudios de licenciatura o superior es menor a 10 por ciento.

410

�Gráfica 1. Distribución porcentual de los migrantes internacionales de 5 años y más de edad
por nivel de instrucción según categoría migratoria 2006-2010.

Fuente: INEGI. Estimaciones con base en la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo,
2006-2010. Base de datos.
Conclusiones
El libre tránsito es un derecho de toda persona y es deber de todas las autoridades el
promoverlo, respetarlo y garantizarlo, por lo tanto bajo esa premisa encontramos a las
personas migrantes como un grupo en situación de vulnerabilidad que presenta serias
dificultades para ejercer sus derechos de manera integral, por ende, velar por el acceso a los
servicios educativos provistos por los sectores público y privado, independientemente de su
situación migratoria y conforme a las disposiciones legales y reglamentarias aplicables tienen
que ser temas prioritarios para el País.
Una de las acciones transcendentales que se debe atender y trabajar para promover la
protección y el cumplimiento de los derechos humanos de todos, cualquiera que sea su
condición o circunstancia, donde se erradiquen las prácticas discriminatorias hacia las
personas migrantes, las cuales se presentan como barreras que les impiden ejercer de manera
integral sus derechos, los migrantes independientemente de la situación migratoria en que se
411

�encuentren, tienen derecho al acceso de una estancia y vida digna; las instituciones de
educación superior tendrán que considerar entonces las adecuaciones necesarias para que los
planes y programas atiendan las necesidades de las personas migrantes y se adapten a las
características de cada una.
El actuar de las autoridades educativas en relación a tan importante tema incrementará
la eficiencia terminal la cual permitiría abatir el rezago educativo, beneficiando la educación
de los alumnos migrantes para que puedan continuar su educación en el nivel básico y medio
superior para lograr un sustancial desarrollo económico personal, familiar y social.
Otro aspecto que debe cubrirse es el de la integración efectiva de los alumnos
migrantes en las comunidades, donde el conocimiento que se imparta a los mismos sea de
una educación más objetiva, que sea de calidad, y de amplia cobertura.
Es de vital importancia la incorporación de alumnos migrantes al sistema educativo
atendiendo a sus necesidades específicas que se basen en los principios de igualdad,
integración, inclusión y de interculturalidad, con ello habrá una cobertura que permita atender
a las personas migrantes que deseen acceder o continuar con sus estudios.

Siendo el País de ruta migratoria, principalmente por los países con los que colinda y
por actividades diversas como la agrícola, en el norte de la República Mexicana se ubican
zonas que por sus características son altamente demandantes de mano de obra jornalera, los
migrantes provenientes de otros estados de la república normalmente se trasladan con sus
familias, es por esto que es importante establecer acciones que permitan su integración para
abatir el rezago educativo y formar mejores ciudadanos a través de la creación de aulas para
escolares migrantes con reconocimiento oficial en los diferentes grados del nivel tipo básico,
medio superior y superior de educación.
El sector educativo debe implementar las estrategias necesarias para que la evaluación
que se desarrolle dentro de las aulas sea acorde a las principales necesidades de los alumnos
migrantes desde un enfoque educativo que atienda la diversidad social, cultural y lingüística.

412

�Es indispensable que se les proporcionen las mismas oportunidades a los alumnos
migrantes para su integración en el aula, y permitirles la obtención de logros en los
aprendizajes desarrollados durante el ciclo escolar.
Para lograr la integración de los estudiantes migrantes en las instituciones de
educación, es importante considerar su contexto de movilidad en relación al lugar en donde
se encuentran asentados, ya sea de una forma permanente o de paso, estos desafíos podrían
disminuir si se tomaran en cuenta los siguientes aspectos:
-Que se atiendan buenas prácticas por parte de las instituciones de migración, afín de
garantizarles el respeto a su dignidad y en consecuencia el derecho a la educación.
-Realizar acciones que les permitan un acceso fácil y efectivo al sistema educativo
para los estudiantes migrantes.
-Formar asociaciones con familias migrantes en coordinación con las instituciones
educativas.
-Informar al personal educativo de la integración de los estudiantes migrantes para
proveer una educación multicultural.
-Igualar los esfuerzos en educación para estudiantes locales como migrantes,
proporcionando los apoyos escolares necesarios a fin de lograr metas, con especial
interés en estudiantes migrantes.
De igual forma es sustancial enmendar situaciones de inclusión, sin restringir la matrícula
escolar, por lo que se promoverá:
-La estancia legal de su condición migratoria de padres, madres y estudiantes, a fin
de contribuir a aminorar barreras administrativas que impidan su estancia en la localidad y
fomentar que los estudiantes migrantes logren de manera oportuna y efectiva su matrícula
escolar.
-Concientizar a los gobiernos en la importancia de apoyar a la población migrante
con dependientes en edad escolar, e implementar medidas para que la nacionalidad sea
garantizada y no se convierta en una barrera al acceso efectivo y oportuno a los sistemas
educativos.
413

�-Garantizar la accesibilidad y mejorar la infraestructura tecnológica que hacen posible
o facilitan el acceso efectivo al sistema educativo para estudiantes migrantes en zonas
urbanas y rurales o dispersas y que estudien a distancia.
- Reducir las brechas de información y de datos del sistema educativo para contar con
un estimado más preciso de la población en edad escolar migrante y, de esta manera, planear
la ampliación de matrículas en los sistemas educativos.

414

�Referencias
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418

�419

�</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Políticas Sociales Sectoriales. Es una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. En esta publicación se presentan los trabajos presentados del coloquio que lleva su nombre, y que por su calidad son seleccionados, de acuerdo a los ejes estructurales en que se desarrolló: Familia y Género, Grupos Vulnerables, Educación, Salud, Pobreza y Desarrollo Social, Trabajo Social y Políticas Sociales, Vivienda y Desarrollo Urbano, Empleo y Crecimiento Económico. Este importante evento constituye un hito transcendental en la formación profesional y en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población. Se felicita a los autores por su invaluable contribución.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
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          <name>Mes de publicación</name>
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              <text>Enero-Abril</text>
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          <name>Periodicidad</name>
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              <text>Trimestral</text>
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          <name>Relación OPAC</name>
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              <text>https://politicassociales.uanl.mx/index.php/pss/index</text>
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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
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                <text>Políticas sociales sectoriales, 2024, Año 1, No 2, Enero-Abril</text>
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                <text>Obregón Morales, María Teresa, Directora</text>
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                <text>Políticas Sociales Sectoriales. Es una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. En esta publicación se presentan los trabajos presentados del coloquio que lleva su nombre, y que por su calidad son seleccionados, de acuerdo a los ejes estructurales en que se desarrolló: Familia y Género, Grupos Vulnerables, Educación, Salud, Pobreza y Desarrollo Social, Trabajo Social y Políticas Sociales, Vivienda y Desarrollo Urbano, Empleo y Crecimiento Económico. Este importante evento constituye un hito transcendental en la formación profesional y en el aporte al desarrollo social y bienestar de la población. Se felicita a los autores por su invaluable contribución.</text>
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                <text>Ávila Zárate, Lydia del Carmen, Editor Responsable</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>Volumen 23
Número 2
Abril – Junio 2024
ISSN: 1870-0160

�Equipo editorial
Editor Responsable
Dr. en CS. Esteban Gilberto Ramos Peña, Universidad Autónoma de Nuevo León, México.
Editor Técnico
MGS. Alejandra Berenice Rocha Flores, Universidad Autónoma de Nuevo León, México.
Editores de Sección
• Dra. Georgina Mayela Núñez Rocha, Universidad Autónoma de Nuevo León, México.
• Dr. Erik Ramirez López, Universidad Autónoma de Nuevo León, México.
• Dra. Aurora de Jesús Garza Juárez, Universidad Autónoma de Nuevo León, México.
• MES. Clemente Carmen Gaitán Vigil, Universidad Autónoma de Nuevo León, México.
Comité Científico
• Dr. Josep Antoni Tur Mari, Universidad de las Islas Baleares, España, Spain
• Dra. Ana María López Sobaler, Universidad Complutense de Madrid, Spain
• Dra. Liliana Guadalupe González Rodríguez, Universidad Complutense de Madrid, Spain
• Dr. Patricio Sebastián Oliva Moresco, Universidad del Bío Bío Chillán - Chile, Chile
• Dr. José Alex Leiva Caro, Universidad del Bío Bío, Chile
• Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Universidad Autónoma de Nuevo León, México
• Dr. Edgar C. Jarillo Soto, Universidad Autónoma Metropolitana, México
• Dr. José Alberto Rivera Márquez, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad
Xochimilco, México
• Dr. Francisco Domingo Vázquez Martínez, Universidad Veracruzana, México
• Dr. Noe Alfaro Alfaro, Universidad de Guadalajara, México
• Dra. Alicia Álvarez Aguirre, Universidad de Guanajuato, México
• Dr. Heberto Romeo Priego Álvarez, Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, México
• PhD Rosa Margarita Duran García, Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, México
• Dr. Fernando Guerrero Romero, Instituto Mexicano del Seguro Social, México

RESPYN, Revista Salud Pública y Nutrición, es una revista electrónica, con periodicidad trimestral,
editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Salud
Pública y Nutrición. Domicilio de la Publicación: Aguirre Pequeño y Yuriria, Col. Mitras Centro,
Monterrey, N.L., México CP 64460. Teléfono: (81) 13 40 48 90 y 8348 60 80 (en fax). E-mail:
respyn.faspyn@uanl.mx, URL: https://respyn.uanl.mx/. Editor Responsable: Dr. en CS. Esteban
Gilberto Ramos Peña. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2014-102111594800-203, de
fecha 21 de octubre de 2014. ISSN 1870-0160 (https://portal.issn.org/resource/ISSN/1870-0160).
Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Registro de marca ante el Instituto
Mexicano de la Propiedad Industrial: No. 1,183,059. Responsable de la última actualización de este
número Dr. Esteban Gilberto Ramos Peña, Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza, N.L., México.

�TABLA DE CONTENIDOS
ARTÍCULO ORIGINAL
•

Crecimiento y desarrollo en infantes con antecedentes de encefalopatía hipóxicoisquémica
DOI: https://doi.org/10.29105/respyn23.2-787
Miguel Ángel Hernández Real, Patricia Muñoz Ledo Rábago, María Magdalena
Sánchez Jesús, Mario Antonio Mandujano Valdés, Miriam Figueroa Olea, María
Rodríguez Flores

•

Productos de la medicina tradicional utilizados para problemas respiratorios en
población sonorense
DOI: https://doi.org/10.29105/respyn23.2-784
Maria del Socorro Saucedo Tamayo, Adriana Verónica Bolaños Villar, María José
Mendivil Armenta

ARTÍCULO DE REVISIÓN
•

Análisis de la relación entre sarcopenia y síntomas depresivos en adultos mayores:
una revisión de alcance
DOI: https://doi.org/10.29105/respyn23.2-793
Miguel Ángel Hernández Real, Uriel Nahum Hernández Puebla

•

Una revisión de estudios experimentales para evaluar hepatotoxicidad relacionada a
la exposición por acrilamida
DOI: https://doi.org/10.29105/respyn23.2-780
María-Guadalupe Martínez-Otríz, Luis-Carlos García-Palafox, Ángeles MartínezToto, Ruben Ruíz-Ramos, María Guadalupe Sánchez Otero

�Artículo Original

Crecimiento y desarrollo en infantes con antecedentes de encefalopatía hipóxicoisquémica.
Growth and development in infants with a history of hypoxic-ischemic encephalopathy.

Hernández Real Miguel Ángel1 *, Ledo Rábago Patricia Muñoz1, Sánchez Jesús María Magdalena1, Mandujano
Valdés Mario Antonio1, Figueroa Olea Miriam2 * Rodríguez Flores María2.
1 Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, México. 2 Centro de Investigación del Neurodesarrollo,
Instituto Nacional de Pediatría, México.

RESUMEN
Introducción: La encefalopatía hipóxico-isquémica (EHI) representa una de las principales causas de mortalidad y discapacidad
infantil, con repercusiones importantes sobre las áreas que conforman el crecimiento y desarrollo integral. Objetivo:
Caracterizar el crecimiento físico y el desarrollo durante los primeros dos años de vida en infantes con antecedentes de EHI
tratados con HT asistentes a un programa de cuidado integral y analizar si existe asociación entre el crecimiento y desarrollo
en esta población. Material y Método: Estudio de revisión de casos en una muestra no aleatoria de 50 infantes con
antecedentes de EHI tratados con HT. El crecimiento se evaluó a través de los estándares OMS (2006) e INTERGROWTH-21st.
Para la medición del desarrollo se utilizó la Escala de Gesell, obteniendo odds ratio para analizar la asociación entre las
variables. Resultados: Las alteraciones del crecimiento y los retrasos del desarrollo infantil fueron una condición frecuente
durante todo el seguimiento en los casos de estudio. Se observaron asociaciones estadísticamente significativas entre la
restricción del crecimiento intrauterino, las tendencias de disminución de la línea del crecimiento en el indicador peso para la
edad y la prevalencia de retraso moderado y severo del desarrollo. Conclusión: Los infantes con alteración del crecimiento
presentan una mayor prevalencia de retrasos moderado y severo del desarrollo durante los primeros meses de vida.
Palabras Clave: Encefalopatía hipóxico isquémica; Hipotermia terapéutica; Crecimiento y desarrollo infantil.

ABSTRACT
Introduction: Hypoxic-ischemic encephalopathy (HIE) represents one of the main causes of childhood mortality and disability,
with important repercussions on the areas that make up integral growth and development. Objective: To characterize
physical growth and development during the first two years of life in infants with a history of HIE treated with HT attending a
comprehensive care program and to analyze whether there is an association between growth and development in this
population. Material and method: Case review study in a non-random sample of 50 infants with a history of HIE treated with
HT. Growth was evaluated through the WHO (2006) and INTERGROWTH-21st standards. To measure development, the Gesell
Scale was used, obtaining odds ratios to analyze the association between the variables. Results: Growth alterations and
delays in child development were a frequent condition throughout the follow-up in the study cases. Statistically significant
associations were observed between intrauterine growth, the trends of decrease in the growth line in the weight for age
indicator and the prevalence of moderate and severe developmental delay. Conclusion: Infants with growth impairment
have a higher prevalence of moderate and severe developmental delays during the first months of life.
Key words: Hypoxic ischemic encephalopathy; Therapeutic hypothermia; Child growth and development
Correspondencia: Miguel Ángel Hernández Real 2203800357@alumnos.xoc.uam.mx
Recibido: 10 de abril 2024, aceptado: 20 de mayo 2024
©Autor2024
Citation: Hernández-Real M.A., Ledo-Rábago P.M., Sánchez-Jesús M.M., Mandujano-Valdés M.A., Figueroa-Olea M.,
Rodríguez-Flores M. (2024) Crecimiento y desarrollo en infantes con antecedentes de encefalopatía hipóxico-isquémica.
Revista Salud Pública y Nutrición, 23 (2), 1-13. https://doi.org/10.29105/respyn23.2-787

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

1

�Artículo Original

Significancia
El estudio y seguimiento de los procesos de
crecimiento y desarrollo durante los primeros meses
de vida en infantes con antecedentes de encefalopatía
hipóxico-isquémica, conforma un precedente
importante para la generación de modelos
explicativos y de intervención integral, que
coadyuven a la mejora de los procesos de diagnóstico
y atención clínica, favoreciendo la salud y calidad de
vida de esta población.
Introducción
La encefalopatía hipóxico-isquémica (EHI) es un
síndrome clínico de lesión neural, de severidad y
evolución variable, resultado de la interrupción del
flujo sanguíneo y transporte de oxígeno en el recién
nacido (Korf et al., 2023). Representa una de las
principales causas de mortalidad y discapacidad
infantil con una incidencia de 1 a 6/1000 nacimientos
en países desarrollados y aumentando hasta en
40/1000 nacidos vivos en países de recursos
limitados (Ritovska et al., 2022; Variane et al., 2023).
La hipotermia terapéutica (HT) es considerada como
un estándar de neuro protección efectiva cuando se
inicia dentro de las primeras seis horas posteriores a
la agresión por hipoxia (periodo de ventana
terapéutica) en niños con EHI moderada a grave,
reduciendo el riesgo de muerte o discapacidad
mayor, al permitir reducir el daño, favoreciendo la
reorganización cerebral y con ello un mejor
pronóstico del neuro desarrollo (Brossard-Racine et
al., 2023; Edwards et al., 2010; Fasce et al., 2021;
Garfinkle et al., 2013; Groenendaal et al., 2013; Juul
et al., 2023; Lemyre &amp; Chau, 2018; MartínezHernández et al., 2020; Mathew et al., 2022; MedinaAlva et al., 2015; Packer et al., 2022; Simbruner et
al., 2010; Variane et al., 2023; Vega-Del-Val et al.,
2021; Zhou et al., 2010; Zubcevic et al., 2015).
En la literatura se ha propuesto que entre los
mecanismos por los cuales la HT (enfriamiento del
cuerpo o sólo la cabeza del recién nacido)
proporciona neuro protección se encuentran: la
inhibición de la liberación de radicales libres,
glutamato y de la actividad citotóxica de los
aminoácidos; disminución de la tasa metabólica de
oxígeno y consumo de energía del tejido cerebral;
reducción de la respuesta inflamatoria; disminución
del daño a la barrera hematoencefálica, acidosis y
edema cerebral; promoción de la síntesis de
proteínas, entre otros (Andrade, 2023; Walas et al.,
2020; Wang et al., 2019).

Si bien la HT reduce el riesgo de muerte, las secuelas
del neuro desarrollo en infantes sobrevivientes con
esta condición son diversas, se han reportado
alteraciones motoras, cognitivas, neuropsicológicas,
conductuales o del lenguaje (Chalak et al., 2021;
Dzikienė et al., 2021; Estiphan et al., 2023;
Groenendaal et al., 2013; Hortigüela et al., 2024;
Martínez-Biarge et al., 2012; Pappas et al., 2015;
Pinto et al., 2023; Simbruner et al., 2010; Sutin et al.,
2023; Sweetman et al., 2022). Además, de los
trastornos en la alimentación derivados de las
alteraciones en la succión-deglución, reflujo
gastroesofágico, disminución en la motilidad
intestinal,
hipertono o distonía que afectan la
musculatura oro-facial, así como eventos recurrentes
de atragantamiento, los cuales determinan cuadros de
desnutrición, existe amplia evidencia que la
desnutrición en esta etapa temprana de la vida tiene
un impacto negativo en el crecimiento físico,
considerado indicador relevante de mayor riesgo de
alteración en el desarrollo neurológico (Alzamora et
al., 2010; Fontaine et al., 2023; Georgieff et al., 2018;
Jayakumar et al., 2024; Jensen et al., 2017; MartínezBiarge et al., 2012, 2014; Matonti et al., 2020; Park
et al., 2023; Prado &amp; Dewey, 2014).
En este sentido, el estudio del crecimiento y
desarrollo infantil durante periodos críticos y
sensibles, como son los primeros dos años de vida en
estas poblaciones de alto riesgo biológico, conforma
un pilar fundamental para la generación de
herramientas y guías de práctica clínica que
coadyuven a impulsar el potencial genético
individual, mediante acciones de diagnóstico e
intervención oportuna basadas en evidencia, para la
prevención, tratamiento y rehabilitación de las
posibles alteraciones, favoreciendo el estado de salud
y calidad de vida, tanto del infante como de sus
cuidadores (Arnaez et al., 2020; Nassef et al., 2013;
Valladares-López &amp; Méndez-Pilco, 2018).
En México no se cuenta con estudios
epidemiológicos robustos que den cuenta de la
frecuencia y gravedad con la que se presenta la
encefalopatía hipóxico-isquémica, así como de la
evolución del crecimiento y desarrollo infantil en
población con antecedentes de EHI tratados con HT
(IMSS, 2017). La oportunidad de contar con
información en este tipo de infantes que ingresaron a
un programa para seguimiento de su neuro
desarrollo, es la razón del presente reporte. El cual

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

2

�Artículo Original

tuvo como objetivo caracterizar el crecimiento físico
y el desarrollo durante los primeros dos años de vida
en infantes con antecedentes de EHI tratados con HT
asistentes a un programa de cuidado integral y
analizar si existe asociación entre el crecimiento y
desarrollo en esta población.
Material y Método
Se realizó un estudio de tipo descriptivo,
retrospectivo y longitudinal, de revisión de casos, de
un grupo de infantes con antecedentes de asfixia
perinatal y encefalopatía hipóxico-isquémica
asistentes a un programa de cuidado integral en el
Centro de Investigación del Neurodesarrollo (CIND)
del Instituto Nacional de Pediatría (INP) durante los
años 2013 a 2019.
A través de un muestreo no probabilístico
intencional, fueron incluidos todos los casos que
cumplían con los siguientes criterios: diagnóstico al
nacimiento de asfixia perinatal y encefalopatía
hipóxico isquémica moderada a grave de acuerdo con
la escala de Sarnat (1976); tratamiento con
hipotermia terapéutica; consentimiento informado
firmado por el cuidador; registro durante el
seguimiento de las variables crecimiento y desarrollo
hasta los 2 años de edad.
De los 63 expedientes que cumplieron con el criterio
de diagnóstico, 13 fueron excluidos por no contar con
el registro completo de las variables, obteniendo una
muestra final de 50 casos. En la Figura 1 se muestra
diagrama de flujo de los infantes incluidos en el
estudio durante las 3 mediciones realizadas de
crecimiento y desarrollo.

para la edad gestacional de acuerdo con los criterios
establecidos para la clasificación del tipo de
restricción del crecimiento intrauterino (CaizaSánchez et al., 2003).
La evolución del crecimiento infantil se realizó
conforme a lo establecido por el Estudio
Multicéntrico de Referencia del Crecimiento World
Health Organization (2006, 2007) considerando las
puntuaciones z (Pz) para los indicadores de peso para
la edad (P/E), longitud para la edad (L/E), peso para
la longitud (P/L) e IMC para la edad (IMC/E), la
información se recopiló al nacimiento y en tres
rangos de edad 1-6 meses, 10-17 meses y 20-27
meses. El perímetro cefálico (PC) no se midió al
nacimiento.
Para el cálculo de las puntuaciones z se utilizó el
software de Evaluación Individual WHO-Anthro,
clasificando con restricción en el crecimiento
aquellos valores inferiores a -1.28 Pz (percentil 10)
en cualquiera de los indicadores antropométricos
evaluados.
Los patrones de crecimiento se establecieron de
acuerdo con los cambios de dirección observados
sobre la línea de crecimiento infantil, clasificándolos
en tres trayectorias:
Trayectoria 1 (Sin falla del crecimiento):
Canalización del crecimiento en uno de los carriles
entre las líneas de puntuación z-2 y z+2, sin presencia
de descensos bruscos en dirección contraria a la
mediana.
Trayectoria 2 (Falla del crecimiento): Descenso de la
línea de crecimiento ≥1 Pz en la dirección opuesta a
la mediana.
Trayectoria 3 (Compensatoria de crecimiento):
Posterior a la presencia de descensos sobre la línea
de crecimiento infantil se observa un ascenso en
dirección a la mediana.

Valoración del crecimiento.
Para la valoración del crecimiento al nacimiento se
consideraron los indicadores antropométricos de
peso, longitud y razón peso-longitud ajustados para
la edad gestacional (EG), de acuerdo con estándares
internacionales (Villar et al., 2014, 2017). Además,
se consideró la relación entre índice ponderal y peso

Valoración del desarrollo.
La valoración del desarrollo infantil se realizó en los
rangos de edad de 1-6 meses, 10-17 meses y 20-27
meses, se consideró el coeficiente general de
desarrollo (CGD) de acuerdo con la Escala de Gesell
(Gesell &amp; Amatruda, 1987).

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

3

�Artículo Original

Para el análisis de asociación los casos fueron
agrupados en dos, el primer grupo correspondió a los
infantes clasificados con desarrollo adecuado o con
retraso leve para la edad y el segundo a los
clasificados con retraso moderado y severo.
También se establecieron tendencias de desarrollo
infantil con base en el puntaje del CGD obtenido
durante las tres mediciones, considerando como
tendencia favorable los casos en los que observó un
ascenso ≥10 puntos porcentuales durante el
seguimiento o que mantuvieron un puntaje ≥80%; y
como tendencias desfavorables a los casos que
presentaron disminución ≥10 puntos porcentuales en
su coeficiente general de desarrollo durante el
seguimiento.
Además, fueron consideradas las variables infantiles
de sexo, semanas de gestación, Puntaje APGAR a los
cinco minutos, número de gesta, tiempo de estancia
hospitalaria, tipo y duración de la lactancia, así como
las variables maternas de edad, estado civil, años de
estudio y ocupación.
Análisis estadístico
El análisis de datos se realizó con el paquete
estadístico JMP 11.0 (SAS Institute Inc., Cary, NC,
USA), para el análisis descriptivo de las variables
continuas se presentaron medias y desviaciones
estándar, mientras que para las variables categóricas
se obtuvieron medidas de frecuencias absoluta y
relativa. El análisis de asociación entre el
crecimiento y desarrollo infantil se realizó mediante
regresión logística, estimando odds ratio (OR) crudo
y ajustado a variables de confusión considerando un
α de 0.05.
Consideraciones éticas
La presente investigación fue realizada bajo la
supervisión de profesionales en salud expertos en el
área, contemplando la validez científica y el valor
social, manejándose bajo un protocolo aprobado y
sujeto a revisión ética independiente con Registro
INP 072-2013. Los datos recolectados se obtuvieron
de aquellos expedientes que contaban con un
consentimiento informado correctamente llenado
que permitiera su uso con fines académicos y
científicos.

Resultados
Características generales y clínicas de la muestra
De los 50 expedientes, 54% (n=27) correspondían al
sexo masculino, la media de edad gestacional fue de
39.2±1.5 semanas, la mediana de estancia
hospitalaria reportada en 48 de los 50 expedientes fue
de 10.5 en un rango de 3 a 40 días. La mayor parte
de los casos correspondía a infantes de primera gesta,
con diagnóstico de EHI moderada. La Tabla 1
presenta algunas de las características maternoinfantiles de la población estudiada.
Tabla 1. Características materno-infantiles de la
muestra de estudio.
Característica

n

%

Sexo
Hombre
Mujer

27
23

54.0
46.0

Grado de EHI
Moderado (Sarnat II)
Grave (Sarnat III)

44
6

88.0
12.0

Número de Gesta
Primera gesta
Segunda Gesta
Tercera o cuarta gesta

34
13
3

68.0
26.0
6.0

Puntaje APGAR a los 5 minutos
&lt;7
≥7

33
17

67.0
33.0

Tipo de lactancia
Materna predominante
Mixta
Fórmula lactea

19
17
13

38.0
34.0
26.0

Rango de edad materna
Adolescente (&lt;20 años)
Óptima (20-34 años)
Avanzada (≥35 años)

9
37
4

18.0
74.0
8.0

Estado civil de la madre
Casada
Unión libre
Soltera

12
6
32

24.0
12.0
64.0

Años de estudio maternos
5a7
8 a 10
11 a 13
≥14

3
20
20
7

6.0
40.0
40.0
14.0

Ocupación materna
Ama de casa
Empleada fuera del hogar

42
8

84.0
16.0

Fuente: Elaboración propia
EHI: Encefalopatía hipoxico-isquémica

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

4

�Artículo Original

Restricción del Crecimiento
En la evaluación antropométrica al nacimiento, el
peso se reportó en un rango de 2,100 a 4,030 g con
un promedio de 2,980±0.4 g, la longitud entre 43 a
53 cm con una media de 50±2.2 cm, el índice
ponderal con un puntaje entre 1.7 a 3.1 g/cm3 con
una media de 2.4±0.3 g/cm3 y la razón peso-longitud
con un puntaje de 4.4 a 7.8 kg/m con un promedio de
5.6±0.7 kg/m.
Conforme a los Estándares de Referencia del
Proyecto INTERGROWTH-21st, la frecuencia de
restricción del crecimiento intrauterino (Pz &lt;1.28) de
acuerdo con el indicador de peso para la edad
gestacional fue del 24% (n=12), longitud para la edad
gestacional del 12% (n=6) y razón peso-longitud
para la edad gestacional del 30% (n=15). En función
a la relación índice ponderal-peso para la edad
gestacional, 38% (n=19) de los infantes se clasificó
con restricción subclínica del crecimiento
intrauterino, 24% (n=12) con restricción asimétrica
del crecimiento y 6% (n=3) con restricción simétrica
del crecimiento.
En la Tabla 2 se muestra la frecuencia de restricción
del crecimiento de acuerdo con los Estándares de la
OMS para cada rango de edad analizado, observando
que entre el nacimiento y el rango de 1-6 meses, el
número de casos con restricción del crecimiento
aumentó 18 y 32 puntos porcentuales (pp) en los
indicadores de peso y longitud para la edad
respectivamente, disminuyendo en los rangos de
edad posterior.
Tabla 2. Incidencia de restricción en el crecimiento por rango de edad en
indicadores antropométricos evaluados
Rango de edad
RCIU
RCEU
Nacimiento 1-6 meses 10-17 meses
n
%
n
%
n
%
Peso para la edad
14 28.0 23 46.0
19
38.0
Longitud para la edad
6
12.0 22 44.0
22
44.0
Peso para la longitud
28 56.0 11 22.0
14
28.0
IMC para la edad
24 48.0 16 32.0
13
26.0
PC para la edad
14 28.0
10
20.0
Indicador
antropométrico

20-27 meses
n
%
17 34.0
16 32.0
8
16.0
8
16.0
10 20.0

Fuente: Elaboración propia

Trayectorias de crecimiento
En la Tabla 3 se muestra la distribución de los niños
en cada patrón de crecimiento en los tres rangos de
edad. Entre los rangos de 1-6 y 20-27 meses, se
observó una disminución de 6 pp en las trayectorias
con falla del crecimiento (trayectoria 2) en el

indicador peso para la edad y 14 pp en longitud para
la edad.
Respecto al puntaje z registrado entre el nacimiento
y el rango de 20-27 meses de edad, en los infantes
clasificados con trayectoria de crecimiento 2, se
presentó un promedio de cambio de -2 y -1.44 Pz en
dirección opuesta a la mediana de acuerdo con el
indicador longitud y peso para la edad
respectivamente. Para los casos registrados en la
trayectoria de crecimiento 3, se observó un promedio
de recuperación de 0.84 y 1.03 Pz, en los indicadores
longitud y peso para la edad, el rango de 1-6 meses
fue el puntaje registrado más alejado a la mediana.
En la Figura 2 se presenta en forma gráfica el
promedio de puntaje z por cada una de las
trayectorias de crecimiento.
Respecto al análisis del perímetro cefálico se observó
que 12% (n=6) de los niños presentó una trayectoria
con falla del crecimiento, con un descenso promedio
de -1.18 Pz entre el rango de 1-6 meses y 20-27
meses.
Tabla 3. Trayectorias de crecimiento por rango de edad en
niños con antecedentes de EHI
Indicador
antropométrico

Rango de edad
1-6 meses 10-17 meses 20-27 meses
n
%
n
%
n
%

Peso para la edad
Trayectoria 1
Trayectoria 2
Trayectoria 3

26
15
9

52.0
30.0
18.0

18
12
20

36.0
24.0
40.0

18
12
20

36.0
24.0
40.0

Longitud para la edad
Trayectoria 1
Trayectoria 2
Trayectoria 3

18
29
3

36.0
58.0
6.0

13
20
17

26.0
40.0
34.0

10
22
18

20.0
44.0
36.0

20
5
25

40
10
50

16
12
22

32.0
24.0
44.0

14
8
28

28.0
16.0
56.0

21
12
17

42.0
24.0
34.0

19
8
23

38.0
16.0
46.0

18
4
28

36.0
8.0
56.0

a

a

a

a

a

a

37
6
7

74.0
12.0
14.0

36
6
8

72
12
16

Peso para la longitud
Trayectoria 1
Trayectoria 2
Trayectoria 3
IMC para la edad
Trayectoria 1
Trayectoria 2
Trayectoria 3
PC para la edad
Trayectoria 1
Trayectoria 2
Trayectoria 3

Fuente: Elaboración propia
PC: Perímetro cefálico
EHI: Encefalopatía hipóxico-isquémica
a
No estimado por no contar con información al nacimiento
Trayectoria 1: Sin falla del crecimiento | Trayectoria 2: Con falla del crecimiento |
Trayectoria 3: Compensatoria del crecimiento

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

5

�Artículo Original

Desarrollo Infantil
En la tabla 4 se presenta la distribución de casos de
acuerdo con el CGD de la Escala de Gesell, se
observó que en el seguimiento y de acuerdo al
diagnóstico inicial, aumentaron los casos con
desarrollo adecuado/retraso y disminuyeron los
casos con retraso moderado-grave.
Tabla 4. Clasificación del desarrollo infantil en cada rango de
edad en niños con antecedentes de EHI
Clasificación del
desarrollo infantil

Rango de edad
1-6 meses 10-17 meses 20-27 meses
n
%
n
%
n
%

Adecuado/retraso leve 21 42.0
Retraso
moderado/severo

29 58.0

33
17

66.0
34.0

30
20

60.0
40.0

Fuente: Elaboración propia
EHI: Encefalopatía hipóxico-isquémica
Retraso moderado/severo: Coeficiente General de desarrollo &lt;80%
Clasificación del desarrollo realizada de acuerdo con la Escala de Arnold Gesell
(Gesell &amp; Amatruda, 1987)

En la Figura 3 se presentan en forma gráfica la
puntuación media de CGD obtenida en las tres
evaluaciones de Gesell, que permitió registrar tres
tendencias evolutivas del desarrollo. Se observó que
14% (n=7) de los infantes presentó una tendencia
favorable de mantenimiento con un CGD ≥80% en la
Escala de Gesell, 50% (n=25) una tendencia
favorable de ascenso (recuperación) con una media
de ganancia de 16.44 pp y el 36% (n=18) restante una
tendencia adversa de descenso del desarrollo,
disminuyendo en promedio -11.5 pp.

Análisis de asociación entre crecimiento físico y
desarrollo infantil.
En la Tabla 5 se muestran los resultados del análisis
de regresión logística entre las variables de
crecimiento intrauterino y el retraso moderado-grave
del desarrollo infantil al final del seguimiento
intervenido (20-27 meses), observando que la RCIU
evaluado a través del indicador razón peso-longitud
para la edad gestacional, incrementó la probabilidad
de presentar retraso moderado-grave del desarrollo
infantil.
Tabla 5. Asociación entre restricción del crecimiento intrauterino y el retraso moderado-grave del
desarrollo infantil a los 20-27 meses de edad.

Indicador antropométrico
Peso para la EG
Sin RCIU
Con RCIU
Longitud para la EG
Sin RCIU
Con RCIU
Peso/Longitud para la EG
Sin RCIU
Con RCIU

Modelo 1
Modelo 2
Modelo 3
OR crudo [IC95%] OR ajustado [IC95%] OR Ajustado [IC95%]
1
2.69 [0.71-10.16]

1
2.48 [0.59-10.9]

1
3.60 [0.11-19.32]

1
0.72 [0.12-4.37]

1
0.57 [0.06-3.88]

1
0.38 [0.03-3.34]

1
5.00 [1.36-18.34]*

1
4.97 [1.26-22.46]*

1
7.35 [1.56-45.05]*

Fuente: Elaboración propia
OR: Odds ratio
IC: Intervalo de confianza
RCIU: Restricción del crecimiento intrauterino
EG: Edad gestacional
*Valor p &lt;0.05
Modelo 1: Análisis crudo
Modelo 2: Ajustado a sexo y puntaje APGAR a los 5 minutos
Modelo 3: Ajustado a sexo, puntaje APGAR a los 5 minutos, ocupación materna y tipo de lactancia

Respecto al crecimiento extrauterino, la presencia de
restricción del crecimiento evaluada a través del
indicador peso para la edad en el rango de 10-17
meses, mostró asociaciones marginales con el retraso
moderado-grave del desarrollo a la edad de 20-27
meses. De igual forma, la falla del crecimiento
(trayectoria 2) en el indicador peso para la edad
aumentó la probabilidad de retraso moderado-grave
del desarrollo a la edad de 20-27 meses. En la tabla 6

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

6

�Artículo Original

se muestran las asociaciones entre las variables de
crecimiento extrauterino y el retraso moderado-grave
del desarrollo a los 20-27 meses de edad.
Tabla 6. Asociación entre alteraciones del crecimiento y el retraso moderado-grave del desarrollo
infantil a los 20-27 meses de edad.
Modelo 1

Modelo 2

Modelo 3

Indicador antropométrico
OR crudo [IC95%] OR ajustado [IC95%] OR Ajustado [IC95%]
P/E (10-27 meses)
Sin RCEU
Con RCEU

1
3.36 [1.04-11.58]*

1
3.61 [0.99-14.65]M

1
3.48 [0.89-15.23]M

Trayectoria P/E
Trayectoria 1
Trayectoria 2
Trayectoria 3

1
9.99 [1.96-66.03]**
4.09 [0.96-21.84]M

1
10.83 [1.85-85.32]**
4.26 [0.90-25.80]M

1
7.75 [0.93-93.20]M
3.05 [0.57-20.39]

Fuente: Elaboración propia
OR: Odds ratio
IC: Intervalo de confianza
RCEU: Restricción del crecimiento extrauterino
P/E: Peso para la edad
** Valor p&lt;0.01 | *Valor p &lt;0.05 | M Valor p ≤ 0.07
Trayectoria 1: Sin falla del crecimiento | Trayectoria 2: Con falla del crecimiento | Trayectoria 3: Compensatoria del crecimiento
Modelo 1: Análisis crudo
Modelo 2: Ajustado a sexo y puntaje APGAR a los 5 minutos
Modelo 3: Ajustado a sexo, puntaje APGAR a los 5 minutos, ocupación materna y tipo de lactancia

En la tabla 7 se muestran las asociaciones entre las
variables de crecimiento y las tendencias de
desarrollo infantil, observando que la RCIU evaluada
por los indicadores de peso y razón peso-longitud
para la edad gestacional aumentaron las
posibilidades de presentar tendencias adversas del
desarrollo infantil durante el seguimiento. Así
mismo, la falla del crecimiento (trayectoria 2) en el
indicador peso para la edad presentó mayores
momios de tendencias adversas del desarrollo
infantil.
Tabla 7. Asociación entre alteraciones del crecimiento y trayectorias adversas del desarrollo infantil a los 2027 meses de edad.
Indicador antropométrico
Peso para la EG
Sin RCIU
Con RCIU
Peso/Longitud para la EG
Sin RCIU
Con RCIU
L/E (20-27 meses)
Sin RCEU
Con RCEU
Trayectoria P/E
Trayectoria 1
Trayectoria 2
Trayectoria 3

Modelo 1
OR crudo [IC95%]

Modelo 2
OR ajustado [IC95%]

Modelo 3
OR Ajustado [IC95%]

1
18.75 [3.99-139.6]**

1
19.28 [3.82-155.3]**

1
21.16 [3.94-184.7]**

1
11.00 [2.87-50.62]**

1
13.75 [3.11-82.82]**

1
19.78 [3.79-162.8]**

1
3.57 [1.04-12.97]*

1
3.05 [0.96-13.79]M

1
3.71 [0.98-15.20]M

1
4.9 [1.04-26.78]*
1.88 [0.46-8.64]

1
4.48 [0.88-26.53]M
1.70 [0.39-8.22]

1
9.62 [1.34-99.36]*
2.09 [0.42-11.86]

Fuente: Elaboración propia
OR: Odds ratio
IC: Intervalo de confianza
RCEU: Restricción del crecimiento extrauterino
P/E: Peso para la edad | L/E: Longitud para la edad
** Valor p&lt;0.01 | *Valor p &lt;0.05 | M Valor p ≤ 0.07
Trayectoria 1: Sin falla del crecimiento | Trayectoria 2: Con falla del crecimiento | Trayectoria 3: Compensatoria del crecimiento
Modelo 1: Análisis crudo
Modelo 2: Ajustado a sexo y puntaje APGAR a los 5 minutos
Modelo 3: Ajustado a sexo, puntaje APGAR a los 5 minutos, ocupación materna y tipo de lactancia

Discusión
En el presente estudio se observó que en el grupo de
niños con EHI moderada-grave incluidos, el bajo
peso para la edad gestacional fue una alteración de
crecimiento frecuente, donde el porcentaje de recién
nacidos afectados fue mayor al 7.4% reportado por
López-Rodríguez et al. (2022) en población

mexicana, con una diferencia de 16.6 pp. Así mismo,
al evaluar la restricción de crecimiento intrauterino a
través de la relación índice ponderal-peso para la
edad gestacional, se observó una mayor frecuencia al
rango reportado de 10-22% en población
latinoamericana (Vázquez-Rivero et al., 2022;
Vázquez-Rodríguez &amp; Barboza-Alatorre, 2018;
Verdugo-Muñoz et al., 2015).
Respecto al crecimiento extrauterino, durante el
seguimiento se pudo observar que en el rango de
edad de 1-6 meses se presentó un mayor número de
casos con restricción en el crecimiento en los
indicadores de peso y longitud para la edad, los
cuales disminuyeron en los rangos de edad posterior.
Otras investigaciones realizadas en recién nacidos de
alto riesgo biológico han mostrado un patrón de
crecimiento similar, en el que condiciones
ambientales extrauterinas desfavorables tales como
las presentadas en la UCIN pueden conllevar al
desarrollo de alteraciones del crecimiento durante los
primeros meses de vida, consecuencia de un
requerimiento energético mayor (Avila-Alvarez,
2018; Barrientos et al., 2022; Cannizzaro &amp;
Paladino, 2011).
La variabilidad mostrada en la frecuencia de RCIU y
RCEU por cada uno de los indicadores
antropométricos
utilizados,
se
encuentra
determinada por el tipo de alteración del crecimiento
que evalúan, puesto que la disminución de peso en
relación a la longitud o emaciación refleja
principalmente procesos de desnutrición aguda,
mientras que la disminución de la velocidad de
crecimiento en longitud es considerada un indicador
de desnutrición crónica (Álvarez-Ortega, 2019;
Martínez et al., 2019). En cambio, un bajo peso para
la edad (insuficiencia ponderal) es indicador
desnutrición global, en el cual se pueden presentar
casos de emaciación, baja longitud o una
combinación de estas alteraciones (World Health
Organization, 2024).
Con relación al desarrollo infantil, la presencia de
retrasos fue semejante a lo expuesto en otros estudios
realizados en niños con esta condición, resultó un
problema frecuente durante todo el seguimiento,
donde los efectos negativos que implica la EHI
fueron más evidentes en el rango de 1-6 meses de
edad (Flores-Compadre et al., 2013; Hernández-

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

7

�Artículo Original

Velázquez et al., 2014; Pappas et al., 2015; PelayoGonzález et al., 2014).
Al analizar la asociación entre las variables de
crecimiento y desarrollo infantil, se observó que la
restricción del crecimiento intrauterino evaluado a
través del indicador razón peso-longitud para la edad
gestacional
aumentó
significativamente
la
probabilidad de presentar tendencias adversas del
desarrollo y retraso moderado-grave a los 20-27
meses de edad en los diferentes modelos ajustados
por variables de confusión.
Estos resultados son concordantes con lo reportado
por la literatura en el que la presencia de RCIU,
puede tener consecuencias negativas sobre las
diferentes áreas del desarrollo integral, asociándose
a una mayor frecuencia de alteraciones cognitivas,
motoras y del comportamiento, las cuales pueden ser
observadas desde los primeros meses de vida
(Álvarez-Gómez, 2005; Díez López et al., 2012;
Sepúlveda et al., 2000).
De igual forma, la restricción del crecimiento
evaluada por el indicador peso para la edad
gestacional, se asoció con tendencias adversas del
desarrollo, de forma similar a lo reportado por otros
estudios en el que los niños con un bajo peso al nacer
presentan un desarrollo menor a corto y largo plazo,
en comparación con aquellos con un peso adecuado
para la edad gestacional (Arcangeli et al., 2012;
García-Ventura et al., 2022; Parra-Saavedra et al.,
2014).
Respecto al periodo extrauterino, tanto la restricción
del crecimiento como la falla del crecimiento
(trayectoria 2) evaluada a través del indicador
antropométrico de peso para la edad gestacional,
mostró asociaciones con el desarrollo, aumentado los
momios de tendencias adversas del desarrollo y
retrasos moderados-severos a la edad de 20-27
meses. Estos efectos negativos del crecimiento
subóptimo sobre el desarrollo han sido reportados en
el área pediátrica, (Barreto-Bedolla &amp; Quino-Ávila,
2014; Ortíz-Andrellucchi et al., 2006).
De tal forma, la valoración y seguimiento del
crecimiento durante la etapa prenatal y posnatal
temprana resulta de importancia en el área de la salud
materno-infantil, pues el diagnóstico e intervención
temprana de las alteraciones del crecimiento, podrían

representar beneficios en el área del desarrollo
infantil, permitiendo el alcance pleno del potencial
de crecimiento y desarrollo individual.
Es importante señalar que los infantes que
conformaron los casos de estudio, participaron en un
programa de intervención del desarrollo infantil, lo
que pudo influir sobre los cambios observados en la
clasificación del desarrollo en cada uno de los rangos
de edad analizados, así como en que la mayor parte
de los casos se registró una tendencia de desarrollo
favorable de aumento del CGD.
Limitaciones del estudio.
Respecto a las limitaciones del estudio se mencionan
las atribuibles a los diseños retrospectivos y reducido
tamaño muestral, por lo cual los datos obtenidos
pueden no ser representativos en muestras diferentes.
Sin embargo, estos resultados permiten señalar la
importancia de generar líneas de investigación sobre
la evaluación del crecimiento y desarrollo en el
seguimiento de infantes con diagnóstico de alto
riesgo neurológico, en virtud de la escasa
información reportada en México.
Conclusiones
Las alteraciones del crecimiento y desarrollo
conforman un problema frecuente en niños con
antecedentes de EHI moderada a grave, por tanto, la
vigilancia y seguimiento de estos procesos representa
un área de oportunidad para la promoción del alcance
pleno de su potencial.
La RCIU evaluada a través de los indicadores razón
peso-longitud y peso para la edad gestacional,
aumentaron la probabilidad de presentar trayectorias
adversas de desarrollo infantil. Respecto al
crecimiento extrauterino, la restricción y falla del
crecimiento en peso para la edad mostró asociación
con las tendencias adversas del desarrollo y retraso
moderado-severo a la edad de 20-27 meses.
Declaración de conflicto de interés
Los autores declaran que no existe ningún conflicto
de interés que afecten la redacción y contenido del
presente artículo.
Agradecimientos
Se agradece al Dr. Rolando Rivera, jefe del Centro
de Investigación del Neurodesarrollo del Instituto
Nacional de Pediatría por brindar las facilidades para

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

8

�Artículo Original

la recolección de la información de los expedientes
clínicos, así como por su apoyo para la mejora del
documento final.
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Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

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�Artículo Original

Productos de la medicina tradicional utilizados para problemas respiratorios en población
sonorense.
Traditional medicine products used for respiratory problems in Sonoran population.

Saucedo Tamayo María del Socorro*, Bolaños Villar Adriana Verónica*, Mendívil Armenta María José*.
* Centro de Investigación en Alimentación y Desarrollo A.C., Sonora, México.
RESUMEN
Introducción: Las infecciones respiratorias agudas son la principal causa de morbi-mortalidad relacionada con enfermedades
infecciosas a nivel mundial. En respuesta a ello, se recurre de manera generalizada a la medicina oficial y a la tradicional.
México, tiene una gran historia en el uso de la medicina tradicional, destacándose el conocimiento familiar transmitido sobre
la herbolaria mexicana. Objetivo: Identificar los productos de la medicina tradicional utilizados para tratar o prevenir
enfermedades respiratorias en Sonora. Material y Método: Fue un estudio transversal y descriptivo, dirigido a residentes de
Sonora, mayores de 18 años. Se diseñó y aplicó una encuesta en línea a. Resultados: El 75% de los participantes fueron
mujeres con una edad promedio de 46 años. Se utilizaron hierbas, especias, aceites esenciales, productos de abeja (miel,
propóleo), aceites comestibles, bulbos y frutos para tratar principalmente resfriado común (53%) y COVID-19 (32%). Los
productos de la abeja encabezaron el uso (65%), seguidos por los tés de manzanilla (57%), de limón (53%) y de canela (53%).
El 88% de los participantes que emplearon medicina tradicional percibió mejoría de síntomas. Conclusión: Se utilizaron
diversos productos naturales para tratar o prevenir afecciones respiratorias, evidenciando indirectamente la tradición cultural
de su uso.
Palabras Clave: Medicina tradicional, enfermedades respiratorias, herbolaria mexicana, Sonora, COVID-19

ABSTRACT
Introduction: Acute respiratory infections are the leading cause of infectious disease-related morbidity and mortality
worldwide. In response, official and traditional medicine is widely used. Mexico has a long history in the use of traditional
medicine, with family knowledge of Mexican herbal medicine standing out. Objective: To identify traditional medicine
products used to treat or prevent respiratory diseases in Sonora. Material and method: This was a cross-sectional and
descriptive study, aimed at residents of Sonora over 18 years of age. An online survey was designed and applied. Results:
75% of participants were women with an average age of 46 years. Herbs, spices, essential oils, bee products (honey, propolis),
edible oils, bulbs and fruits were used to treat mainly common cold and COVID-19. Bee products topped usage (65%), followed
by chamomile tea (57%), lemon tea (53%), and cinnamon tea (53%). Eighty-eight percent of participants who used traditional
medicine perceived improvement in symptoms. Conclusion: Several natural products were used to treat or prevent
respiratory ailments, indirectly evidencing the cultural tradition of their use.
Key words: Traditional medicine, respiratory diseases, Mexican herbal medicine, Sonora, COVID-19.
Correspondencia: Maria del Socorro Saucedo Tamayo coco@ciad.mx
Recibido: 22 de marzo 2024, aceptado: 20 de mayo 2024
©Autor2024
Citation: Saucedo-Tamayo M.S., Bolaños-Villar A.V., Mendívil-Armenta M.J. (2024) Productos de la medicina tradicional
utilizados para problemas respiratorios en población sonorense. Revista Salud Pública y Nutrición, 23 (2), 14-22.
https://doi.org/10.29105/respyn23.2-784

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

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�Artículo Original

Significancia
Esta
investigación
resalta
la
relevancia
contemporánea de la medicina tradicional mexicana,
especialmente en lo que respecta a la herbolaria. Esto
cobra especial importancia ante los desafíos del
cuidado de la salud durante etapas marcadas por las
principales
enfermedades
que
afectan
epidemiológicamente a la población. Además, existe
una tendencia a recurrir a los recursos que la
naturaleza ha proporcionado sabiamente a lo largo de
los tiempos, especialmente en momentos críticos.
Introducción
Las enfermedades respiratorias agudas, causadas por
virus, bacterias o infecciones mixtas, encabezan las
veinte principales causas de enfermedad a nivel
nacional (OPS/OMS, 2017; Secretaría de Salud,
2023). Se sabe que además se presentan casos no
contabilizados de personas que las padecen, pero no
asisten a consulta. En cambio, optan por atenderse
con métodos naturales, que son tradicionalmente
permitidos en nuestra cultura y cuyo mercado es
amplio, tanto en variedad de productos como en
establecimientos que los venden.
Según datos del Instituto Nacional de Estadística,
Geografía e Informática (INEGI, 2014), en Sonora se
registraron 248 tiendas dedicadas a la venta de
productos naturales ubicadas en 19 municipios,
principalmente Hermosillo y Cajeme. La medicina
tradicional se ha reconocido por la Organización
Mundial de la Salud como una alternativa importante
para la atención de la salud en países de América
Latina (OMS, 2013).
La estrategia de la OMS sobre medicina tradicional
2014-2023 es un documento en el que se han
actualizado estrategias previas y se marca el rumbo
de la medicina tradicional, también llamada
complementaria, en los próximos años. Se enfatiza
que la medicina tradicional de calidad contribuye a
asegurar el acceso de todas las personas a la atención
de salud. Por ello, se ha desarrollado un enfoque
coherente e integral de la atención de salud que
facilite a gobiernos, personal de salud y a pacientes,
el acceso a la medicina tradicional de manera segura,
respetuosa, asequible y efectiva, ya que su utilización
y regulación difiere entre países (OMS, 2013).
En América Latina, Perú es reconocido como el país
pionero en incluir la medicina tradicional como parte

integral de la atención médica, considerándola
patrimonio cultural y promoviendo su incorporación
en el sistema de salud. Bolivia y Ecuador han
incluido la cosmovisión indígena en sus políticas
públicas y normativas estatales. Por su parte, Brasil
y Colombia han integrado diversos tipos de
medicina, incluyendo la indígena en un mismo
sistema de salud (Papalini y Avelín Cesco, 2022). En
Guatemala la población de los mayas itzáes, ha
construido un sistema médico con elementos tanto de
la medicina oficial como de la medicina indígena
(Kazianka, 2012). Estas prácticas en donde se utiliza
tanto la medicina oficial como otros modelos para el
cuidado de la salud, es un fenómeno que ha sido
ampliamente estudiado y se conoce como pluralismo
médico o asistencial (Perdiguero, 2004; Papalini y
Avelín Cesco, 2022).
México tiene una gran historia sobre la utilización de
medicina tradicional, la cual se ha extendido al
sistema de salud. Waizel y Waizel (2005),
identificaron 74 especies de plantas empleadas en
México para aliviar algunos problemas respiratorios.
Por otra parte, Taddei-Bringas et al. (1999),
exploraron la aceptación y uso de la herbolaria entre
los pacientes y personal de salud de un hospital
público en Sonora. Encontraron que 92% de los
pacientes la aceptaban y 90% la utilizaban. Mientras
que el 83% de los médicos la aceptaban y 75% la
utilizaban como recurso terapéutico. Es evidente que
en el México actual también se presenta el pluralismo
asistencial en donde coexisten la medicina oficial y
la tradicional mexicana.
El conocimiento sobre la herbolaria mexicana
transmitido en las familias se utiliza comúnmente
para prevenir o aminorar los síntomas de
enfermedades respiratorias como resfriado, gripe,
influenza (Sotero-García et al., 2016) o COVID-19
(Orantes-García et al., 2021). Así, el objetivo de este
trabajo fue identificar los productos de la medicina
tradicional o complementaria, con énfasis en
herbolaria, utilizados para tratar enfermedades de
vías respiratorias en Sonora.
Material y Método
El diseño de este estudio fue de tipo transversal y
descriptivo. Se dirigió a voluntarios de ambos sexos,
mayores de 18 años, residentes de Sonora y con
acceso a internet mediante celular o computadora.

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�Artículo Original

Este estudio fue aprobado por el Comité de Ética del
Centro de Investigación en Alimentación y
Desarrollo A.C. (CIAD, CEI/018-1/2021).
Desarrollo de la encuesta
Se diseñó una encuesta con la herramienta
“formularios” de Google, que incluyó preguntas de
opción múltiple con posibilidad de seleccionar más
de una opción, preguntas abiertas y dicotómicas. Se
solicitaron datos generales (edad, sexo, ocupación y
municipio de residencia), información sobre
enfermedad de vías respiratorias en el último año y
tipo (resfriado común, gripe, influenza, COVID-19,
otro). Tratamiento utilizado en la enfermedad
(medicina oficial, medicina tradicional, combinación
de medicina oficial y tradicional). Medidas
preventivas (suplementos de vitaminas y minerales,
remedios
tradicionales,
combinación
de
tratamientos). Se incluyó una escala de 0 a 5 puntos
para indicar la mejoría de síntomas percibida al
utilizar medicina alternativa, en la que 0
correspondía a “sin mejoría” y 5 a “bastante
mejoría”. Se preguntó además el motivo por el cual
se utilizó la medicina alternativa y de no hacerlo se
pidió especificar la razón.
Estrategia de reclutamiento
En el segundo semestre del 2021 se difundió una nota
informativa sobre medicina tradicional y
complementaria, a través del boletín de CIAD
(https://www.ciad.mx/noticias/) así como por sus
redes sociales. Al final de la nota, se extendió una
invitación y se colocó un enlace electrónico para
responder al formulario de forma voluntaria,
anónima y confidencial. Este, se mantuvo abierto
durante tres semanas recabando la información de los
voluntarios que decidieron responder.
Análisis de datos
El análisis de la información se llevó a cabo
utilizando estadística descriptiva en Excel. La
identificación de las especies, así como el uso y
beneficios de los productos de la medicina
tradicional mencionados por los encuestados, se
realizó utilizando bibliografía especializada que
incluyó
revisiones,
revisiones
sistemáticas,
metaanálisis,
monografías
y artículos de
investigación original.

Resultados
Se recibieron un total de 173 respuestas, con mayor
participación de mujeres (75%) que de hombres
(Tabla 1). El promedio general de edad fue de 46
años. El 59% de los encuestados tenía empleo, el
16% era pensionado/jubilado, 9% se dedicaba a
labores del hogar, 8% eran estudiantes y el resto se
encontraba sin empleo. El 62% residía en
Hermosillo, la capital del estado, el 29% en Navojoa,
Cajeme y Guaymas (al sur del estado) y el resto en
otros 7 municipios de Sonora. El 45.5% de la
población encuestada manifestó haber padecido
enfermedades respiratorias en el último año.
En general, más de la mitad de las mujeres y hombres
(64%) entre 31 y 75 años recurrió a la medicina
tradicional en el último año, incluso quienes no
padecieron enfermedades respiratorias (Tabla 1). En
cambio, la mitad de los adultos jóvenes (≤ 30 años)
no la utilizaron. Los encuestados que en ese
momento se encontraban desempleados utilizaron
mucho más la medicina tradicional que quienes
tenían trabajo, estaban pensionados, se dedicaban al
hogar o estudiaban.
Tabla 1. Uso de medicina tradicional entre los encuestados (n=173)
Total,
n (%)

Variable

Sí utiliza
(n=114)

No utiliza
(n=59)

Sexo
Mujer 129 (75)
Hombre 44 (25)

89
25

40
19

28 (16)
48 (28)
65 (38)
32 (18)

14
34
46
20

14
14
19
12

Trabajador/a o empleado/a 102 (59)
Pensionado/a o jubilado/a 28 (16)
Hogar/ama de casa 16 (9)
Sin empleo 14 (8)
Estudiante 13 (8)

69
19
9
10
7

33
9
7
4
6

64
50

13
46

Edad
18-30 años
31-45 años
46-60 años
61-75 años
Ocupación

Padecimientos respiratorios en el
último año
Sí 77 (45)
No 96 (55)
Fuente: Elaboración propia

La enfermedad con más casos reportados fue el
resfriado común con el 53% de los casos, seguido por
la COVID-19 (32%) y gripe (16%) (Tabla 2). La
forma principal de atención de estos padecimientos
respiratorios fue la combinación de medicina oficial
y medicina tradicional (Figura 1).

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�Artículo Original

Como medida preventiva contra las enfermedades
respiratorias, el 17% de los encuestados utilizó
vitaminas y minerales, el 1% medicamento
homeopático, el 19% remedios naturales, y el 32%
combinó el consumo de vitaminas y minerales con
remedios tradicionales (tés, aceites).
Tabla 2. Padecimiento respiratorio en el último año (n=
77)
Tipo de afectación
Frecuencia
Porcentaje
Resfriado común
41
53
COVID-19
25
32
Gripe
12
16
Alergia
5
6
Asma
4
5
Faringitis
2
3
Influenza
2
3
Bronquitis
1
1
Tos
1
1

Tabla 3. Clasificación de productos utilizados de la medicina tradicional
Categoría
Hierbas/especies
Aceites esenciales
Productos de la abeja
Aceites comestibles
Bulbos
Frutos

Productos
Manzanilla, canela, limón, jengibre, eucalipto, guayaba,
té de abango*, orégano, té verde, té negro, torote,
hierbabuena, damiana, lavanda, cúrcuma
Menta, lavanda, eucalipto, romero, manzanilla, geranio y
cítricos
Miel, propóleo
Oliva, coco
Cebolla, ajo
Arándanos

Fuente: Propia
*Conforman al abango: guaje cirial o cuatecomate, palo mulato, tejocote, alcanfor, eucalipto, gordolobo, menta,
bugambilia.

Figura 2. Frecuencia de uso de los productos de la medicina
tradicional para tratar padecimientos respiratorios (n=114).

Fuente: Propia

Figura 1. Formas curativas empleadas para tratar
padecimientos de vías respiratorias (n=77)
Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia

En cuanto a la medicina tradicional, se utilizaron
hierbas, especias, aceites esenciales, productos de
abeja (miel, propóleo), aceites comestibles, bulbos y
frutos (Tabla 3). Los productos de la abeja
encabezaron la frecuencia de uso (Figura 2).
Además, se emplearon diez variedades distintas de
tés con una frecuencia de 14 o más veces. Nueve
productos tuvieron una frecuencia de 1. De estos, 4
fueron tés (té negro, de orégano, de torote, de
hierbabuena), 2 aceites (coco, oliva), hierba damiana,
lavanda y arándanos.

La Tabla 4 muestra el nombre común y científico de
las plantas medicinales empleadas para aliviar
síntomas y molestias de problemas respiratorios, el
uso que le dieron los entrevistados y actividad o
efecto comprobado experimentalmente. Sin
embargo, cabe señalar que éstos pudieran ser
utilizados con otros objetivos relacionados también
con la recuperación de la salud.

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

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�Artículo Original

Tabla 4. Productos utilizados para tratar afecciones de vías respiratorias
Nombre común
(científico)
Miel de abeja
(Apis mellifera sp.)

Manzanillah,a
(Matricaria recutita L.)

Canelah
(Cinnamomum
zeylanicum Nees L. )
Limón Zacate limónh
(Cymbopogon citratus
sp.)
Jengibreh
(Zingiber officinale sp.)

Uso

Resultados conocidos

Tipo de
artículo

Alivio del dolor de garganta,
Efecto suavizador, expectorante,
tos y congestión nasal. Heridas antioxidante, antinflamatorio
por quemadura.
moderado más en niños que
adultos
descongestionante de vías
Digestivo. Auxiliar en el
respiratorias, desinflamatorio tratamiento de enfermedades
de intestinos.
periodontales agudas y crónicas.

RS, MA

RS
RS

Molestias respiratorias, auxiliar Reductor de glucosa, de colesterol RS
para el control de diabetes
y la presión arterial. Alivia la tos.
mellitus.
Molestias de vías digestivas.
Suavizante para fiebre, tos y
gripa, expectorante.

Efecto antidiarreico,
antiinflamatorio, antioxidante,
reductor de glucosa y colesterol.

Tos, resfriado, fiebre, asma,
bronquitis, flatulencia.

Prevención o control de la
propagación de una infección o
enfermedad.

Referencia
Abuelgasim et al., 2021

UNAM, 2009 VeraDelgado et al, 2019

M Ranasinghe et al., 2013
UNAM,2009

M

RS UNAM, 2009
Thota, et, al,2020
RS

Thota et al., 2020

Tos, bronquitis, ronquera y
Eucaliptoh,a*
(Eucalyptus globulus sp) gripe.

Expectorante, Ayuda en trastornos M
respiratorios.

Guayabah
(Psidium guajava sp.)
Guaje cirial o
cuatecomateh*
(Crescentia alata sp).
Palo mulatoh*
(Bursera simaruba sp)

Enfermedades
gastrointestinales, fiebre, tos.

Efecto antidiarreico. Digestivo.

M

UNAM, 2009

Afecciones respiratorias en
general, problemas
gastrointestinales, diarreicos.

Problemas de vías respiratorias y
digestivas.

R
M

Solares Arenas, 2004
UNAM, 2009

Fiebre, tos, nervios y debilidad Coadyuvante en enfermedades
digestivas y control de
temperatura corporal.
Tos, bronquitis, resfriado y
Astringente, diurético. Auxiliar en
dolor del pulmón, diarrea.
el dolor de estómago. en
enfermedades del aparato
circulatorio.
Tos, en golpes, torceduras.
Anestésico local. Acción
terapéutica en diversas dolencias y
propiedades profilácticas para
prevenir síntomas epidémicos
gripales y COVID-19
Tos, asma, bronquitis, gripa,
Relaja el músculo liso de las vías
fiebre, expectorante.
respiratorias.

R
M

Castro Juárez et al., 2014
UNAM, 2009

M
R

UNAM, 2009 Cervantes
Paz et al., 2018

R

Fazmiya et al., 2022

I

Rodríguez-Ramos y
Navarrete 2009

Tos, asma y bronquitis, dolor
de estómago, trastornos
intestinales, diarrea.

Efecto antinflamatorio. Actividad
antibacteriana.

I
M

Clavijo Maldonado et al.,
2017 UNAM, 2009

Antioxidante.

Múltiples beneficios metabólicos

RS

Zhao et al., 2022

Infecciones agudas del tracto
respiratorio y digestivo.

Efecto antioxidante

R

Thota et al., 2020

Digestión, gripe y dolor de
garganta, dolor menstrual.

Actividad antioxidante,
antimicrobiana. Utilizado como
una alternativa de enjuague bucal.

I

Schovelin y Muñoz, 2018

Té negroh
(Camellia sinensis BT
sp.)

Antioxidante.

Efecto antioxidante. Tiene una
importante función de protección
celular, cardiovascular

R

Siedentopp,2009

Lavandah,a
Torote o copal blancoh
(Bursera laxiflora sp)
Hierbabuenah,a
(Mentha spicata sp.)

Calmante del sistema nervioso Efecto sedante, relajante y
somnífero.
Bronquitis, fiebre, gripe, tos
Actividad antioxidante

I
M

Avello et al, 2006
UNAM, 2009

Descongestionante nasal,
expulsión de flemas. Molestias
del estómago Cólicos
menstruales.
Tos, catarro, debilidad
muscular.

R

Urióstegui-Flores, 2015

M
I

UNAM, 2009 Báez Parra
et al., 2019

Afecciones respiratorias, dolor Actividad antiinflamatoria,
de garganta e infecciones.
antimicrobiana, antioxidante,
antiséptica, fungicida.

R

Flores Villa et al., 2020

Trastornos digestivos o
infección intestinal, vómito,
diarrea.

Astringente, disminuye la fiebre,
fortalecimiento de encías y
dientes.

M

UNAM, 2009

Tos, asma, bronquitis, auxiliar
en diabetes y presión arterial
alta.
Problemas respiratorios,
diurético.

Eficaz para combatir infecciones
del tracto respiratorio previniendo
la replicación viral.
Efecto antiviral, antioxidante,
antiinflamatorio.

R

Thota et al., 2020

R

Guillamón, 2018

Infección de vías urinarias.

Previene la adhesión de bacterias
en varios sitios del cuerpo, incluido
el tracto urinario, el estómago y la
cavidad bucal.

RS, MA

Mejorar sistema inmune,
quemaduras. hidratante de
piel, para cocinar,
Para cocinar, problemas
hepáticos, de la vesícula,
estreñimiento, heridas,
picaduras, fiebre.

Antibacteriano, cardioprotector,
antiviral, antifúngico.

I

Cardoso et al, 2015

Efecto antioxidante,
antiinflamatorio, actividad
hipotensora, mejoría en
metabolismo de lípidos.

M
R

UNAM, 2009
Sánchez Rodríguez y Mesa
2018.

Tejocoteh*
(Crataegus sp.)

Alcanforh*
(Cinnamomum
camphora sp.)

Gordoloboh*
(Gnaphalium sp)
Bugambiliah*
(Bougainvillea glabra o
Choisy sp)
Té verdeh
(Camellia sinensis L.)
Cúrcumah
(Curcuma longa sp.)
Oréganoh
(Origanum vulgare sp.)

Damiana
(Turnera diffusa Willd
sp.)
Romeroa
(Rosmarinus officinalis
L.)
Geranioa
(Geranium
mexicanum Kunth —
Geraniaceae)
Ajof
(Allium sativum)
Cebollaf
(Allium cepa sp.)
Arándanosf
(Vaccinium
macrocarpon sp.)

Aceite de cococ
(Cocos nucifera L)
Aceite de olivac
(Olea europaea sp.)

Efecto vaso dilatador para tratar
enfermedades respiratorias.
Espasmolítico y disminución de
flatulencia.
Efecto diurético, antiséptico,
hipoglicémico

R UNAM, 2009 UriósteguiFlores, 2015

Xia et al, 2021

Fuente: Elaboración propia
R= Revisión, RS= Revisión sistemática, MA= Metaanálisis, M=Monografía, I= Investigación original. h Hierba, a aceite esencial, f fruto, c aceite comestible, * Pertenecen al té de abango.

Con respecto a la mejoría de síntomas percibidos con
el uso de medicina tradicional, el 88% de la
población que la empleó le otorgó una calificación de
4 o 5 puntos (mucha mejoría) al sentir alivio, y nadie
dio un puntaje de 0 (poca mejoría) (Tabla 5). En
cuanto a los motivos para utilizar la medicina
tradicional, 54%de los encuestados lo hizo como
complemento a la medicina oficial o por preferir
alternativas naturales. En menor medida (2%), se
mencionó que se utilizaban para “evitar daño a
órganos” o para “no consumir tanto medicamento”.
Aproximadamente un tercio de la población de
estudio (34%) no utilizó medicina tradicional. De
este grupo, el 47% respondió desconocer el tema, el
17% refirió confiar únicamente en la medicina
oficial, el 12% declaró no utilizarla para problemas
de vía respiratorias específicamente, el 8% no creía
en su utilidad o no tuvo la necesidad de recurrir a ella,
y menos del 3% señaló no tener el hábito, aunque
consideraría su uso de ser necesario.
Tabla 5. Mejoría percibida al utilizar
medicina tradicional (n=114)
Percepción de
mejoría
1*
2
3
4
5**

Frecuencia
0
1
13
43
57

Porcentaje
0
1
11
38
50

Fuente: Elaboración propia
* Poca mejoría
** Mucha mejoría

Discusión
En América Latina es muy común el uso de recursos
naturales para el tratamiento de diversos
padecimientos (Gallegos-Zurita 2016; LeosMalagon et al., 2020). Durante el periodo de este
estudio, que coincidió con la pandemia ocasionada
por el SARS-CoV-2, hubo un renovado interés en la
medicina tradicional para tratar síntomas y signos de
enfermedades respiratorias, considerando que los
países latinoamericanos dedicaron un menor aporte
económico ante la pandemia que los países
desarrollados (Leos-Malagon et al., 2020). Este
estudio se realizó durante la tercera ola
epidemiológica de COVID-19 y de acuerdo con el
informe integral de COVID-19 en México, la
incidencia acumulada nacional era de 10.5 enfermos

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

18

�Artículo Original

por cada 1000 habitantes, mientras que en el estado
de Sonora la incidencia era mayor, con 11.4
enfermos por cada 1000 habitantes (Secretaría de
Salud, 2022).
A pesar de que la vacunación contra COVID-19 en
México inició en diciembre de 2020, fue hasta
febrero de 2021 que se vacunó a la población ≥60
años en Sonora. El miedo a contagiarse de COVID19 estuvo latente. La gente estaba pendiente y
buscaba información sobre posibles tratamientos, ya
sea con familiares, vecinos o en redes sociales
(Orantes-García et al., 2021). Esta incertidumbre
generalizada propició que muchos utilizaran
medicina tradicional como alternativa, dado que su
acceso no estaba restringido y se desconocía aún el
tratamiento específico adecuado. Esto pudo haber
provocado un repunte transitorio en el uso de las
plantas
medicinales
con
actividad
que
antimicrobiana, antioxidante, antiinflamatoria y
antiviral, comprobada en la mayoría de ellas (Estrella
González et al., 2020).
El 27% de la población en este estudio que padeció
de vías respiratorias en el último año, utilizó la
medicina tradicional como única forma de curación.
En contraste, en una zona de Bolivia, casi el doble
(52.6%) recurrió al uso exclusivo de las plantas
medicinales tradicionales (Orellana-Aguilar et al.,
2021). Sin embargo, el porcentaje del uso combinado
de medicina oficial y tradicional en nuestro estudio
fue más de seis veces que el de Bolivia (7.9%), pero
menor al registrado en otro estudio realizado en
Guanajuato (62%) (Lara-Reimers et al., 2023). Es
probable que la combinación de las prácticas
ancestrales con la medicina convencional pueda traer
beneficios al aprovechar lo mejor de ambas. De
cualquier forma, se requieren más estudios
comparativos
para
conocer
los
factores
socioculturales que influyen en las preferencias y
patrones de uso en distintas poblaciones.
Al comparar las plantas más utilizadas en la muestra
de nuestro estudio en Sonora para el tratamiento de
enfermedades respiratorias, incluyendo COVID-19,
con los de otros en Latinoamérica, se observan
algunas similitudes y diferencias entre regiones. En
nuestro estudio las plantas más utilizadas fueron
manzanilla, limón/canela y jengibre, en la región
centro de México (Querétaro) fueron gordolobo,
eucalipto, camelina y huaje cirial (Juárez-Pérez y

Cabrera-Luna, 2019), en Guanajuato la manzanilla,
menta y eucalipto (Lara-Reimers et al., 2023).
Mientras que en Ecuador las principales fueron
eucalipto, hoja de aire, limón, manzanilla y llantén
(Gallegos-Zurita, 2016). En Bolivia fueron eucalipto,
ajo y cebolla (Orellana Aguilar et al., 2021).
Particularmente, para prevenir y curar COVID-19 en
Ecuador se registró el empleo de jengibre y eucalipto
(Musuña-Tipantuña y Salguero-Fiallos, 2022). Así,
se aprecian patrones compartidos en el uso de plantas
medicinales con variaciones en las especies más
utilizadas, lo cual podría reflejar las diferencias
culturales, disponibilidad y accesibilidad de flora en
cada región.
Los productos de la abeja tuvieron la frecuencia de
consumo más alta en este estudio. De estos, la miel
ha sido ampliamente estudiada y entre sus
propiedades por sus propiedades suavizantes,
expectorantes y moderadamente antinflamatorias. Se
ha utilizado en combinación con plantas medicinales
para tratar enfermedades respiratorias (GallegosZurita, 2016). En un metaanálisis, Abuelgasim et al.
(2021), concluyeron que la miel es muy efectiva para
mejorar los síntomas de infecciones del tracto
respiratorio, especialmente la frecuencia y gravedad
de la tos. Resultados similares obtuvieron Paul et al.
(2007), al comparar el tratamiento con miel vs
dextrometorfano (medicamento comercial para la
tos). Incluso, se sugiere que la miel pudiera
contribuir a reducir la propagación de la resistencia a
los antibióticos (Abuelgasim et al., 2021).
La percepción de mejoría de los síntomas de la
población que utiliza medicina tradicional en la
muestra estudiada de Sonora fue más del 88%,
mientras que en Ecuador se aproximó al 90%
(Estrella-González et al., 2020), pero fue menor que
en Chiapas con 98% (Orantes-García et al., 2021). En
el caso de Bolivia la percepción de alivio, aunque
menor (71%) de lo que obtuvimos en este estudio,
fue positiva (Orellana Aguilar et al., 2021). Sin duda,
la medicina tradicional tiene un rol importante en las
prácticas preventivas y curativas de nuestra
población; sin embargo, se requieren más estudios
farmacológicos, fitoquímicos y toxicológicos de
flora medicinal en humanos.
Una de las limitantes de este estudio fue sin duda la
falta de contacto directo con los participantes por la
pandemia que impidió trabajo de campo

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

19

�Artículo Original

convencional, afectando la obtención de mayor
muestra, la profundidad y personalización de la
información obtenida.
Conclusiones
Las afecciones respiratorias en la muestra estudiada
fueron tratadas con una variedad de productos
naturales que incluyeron hierbas, especias, aceites
esenciales y productos de abeja. Estas se utilizaron
principalmente en combinación con la medicina
oficial como tratamiento para tratar el resfriado
común y la COVID-19. El consumo de los productos
de la abeja fue más frecuente y la percepción de
mejoría en la mayoría de los casos fue buena.
Destaca el hecho de la recurrencia a la medicina
tradicional en el periodo de pandemia en el que hubo
mucha incertidumbre sobre los tratamientos
curativos para las enfermedades respiratorias y el
apego a la tradición de uso en nuestra población.
Agradecimientos
A la Lic. en C.C. Marcela Rodríguez López por su
apoyo en el manejo de redes sociales y producción de
contenidos relacionados con el trabajo.
Conflicto de intereses
Los autores declaran no tener conflicto de intereses.
Financiamiento
Los autores declaran que no existió ningún tipo de
financiamiento.

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Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

22

�Artículo de Revisión

ANÁLISIS DE LA RELACIÓN ENTRE SARCOPENIA Y SÍNTOMAS DEPRESIVOS EN ADULTOS
MAYORES: UNA REVISIÓN DE ALCANCE.
Analysis of the relationship between sarcopenia and depressive symptoms in older adults: a scoping review

Hernández-Real Miguel Ángel, Hernández-Puebla Uriel Nahum*.
* Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, México.
RESUMEN
Introducción: La sarcopenia es una de las principales alteraciones físicas en el adulto mayor, siendo una causa importante
para la disminución y pérdida de la capacidad funcional. Por su parte, la depresión conforma uno de los trastornos mentales
más prevalentes dentro de la población geriátrica y ha sido señalada como una causa significativa de discapacidad. Objetivo:
Analizar la evidencia actual disponible en torno a la relación entre sarcopenia y depresión en población geriátrica. Material y
Método: Se elaboró una revisión de alcance de la literatura publicada entre enero de 2020 y marzo de 2024, en población
geriátrica. La búsqueda se realizó en las bases de datos PubMed, ScienceDirect y Scielo. Resultados: La mayor parte de los
estudios incluidos encontraron asociaciones significativas entre la sarcopenia y depresión en adultos mayores, proponiendo
posibles mecanismos endócrinos y del estilo de vida a través de los cuales estas condiciones pudieran relacionarse.
Conclusión: Existe una amplia evidencia que relaciona la sarcopenia con la depresión en adultos mayores, no obstante, la
investigación en torno al análisis de causalidad entre las variables es limitado, evidenciando la importancia de generar nuevas
líneas de investigación que analicen la asociación entre la salud mental y física del adulto mayor.
Palabras clave: Sarcopenia, depresión, adulto mayor.

ABSTRACT
Introduction: Sarcopenia is one of the main physical alterations in the elderly, being an important cause for the decrease and
loss of functional capacity. For its part, depression constitutes one of the most prevalent mental disorders within the geriatric
population and has been identified as a significant cause of disability. Objective: Analyze the current evidence available
regarding the relationship between sarcopenia and depression in the geriatric population. Material and method: A scoping
review of the literature published between January 2020 and March 2024 was prepared in the geriatric population. The search
was carried out in the PubMed, ScienceDirect and Scielo databases. Results: Most of the included studies found significant
associations between sarcopenia and depression in older adults, proposing possible endocrine and lifestyle mechanisms
through which these conditions could be related. Conclusion: There is extensive evidence that relates sarcopenia to
depression in older adults; however, research on the analysis of causality between the variables is limited, evidencing the
importance of generating new lines of research that analyze the association between health mental and physical of the older
adult.
Key words: Sarcopenia, depression, older adults.
Correspondencia: Miguel Ángel Hernández Real
2203800357@alumnos.xoc.uam.mx
Recibido: 01 de mayo 2024, aceptado: 21 de mayo 2024
©Autor2024
Citation: Hernández-Real M.A., Hernández-Puebla U.N. (2024) Análisis de la relación entre sarcopenia y síntomas depresivos
en adultos mayores: una revisión de alcance. Revista Salud Pública y Nutrición, 23 (2), 23-34.
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Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

23

�Artículo de Revisión

Significancia
De forma reciente, se ha identificado asociaciones
entre sarcopenia y los trastornos psicoafectivos como
la depresión durante la tercera edad. Por lo que el
estudio y comprensión de la interacción entre los
aspectos físicos y psicológicos en el desarrollo de
síndromes y enfermedades en población geriátrica
resulta fundamental para el diseño de estrategias de
prevención y atención integral, que coadyuven a la
mejora de la calidad de vida y salud del adulto mayor.

mentales, entre los que destaca la depresión, la cual
se define como un trastorno de tipo afectivo
caracterizado por una sensación de tristeza que
interfiere con la funcionalidad de quien la padece,
frecuentemente acompañado de anhedonia, cambios
en la alimentación y peso corporal, agitación o
enlentecimiento psicomotor, fatiga, sentimientos de
culpabilidad excesiva y trastornos del sueño (Abdoli
et al., 2022; Mendes et al., 2022; Rodriguez-Vargas
et al., 2022).

Introducción
En la actualidad, el proceso de transición
demográfica caracterizado por el incremento
progresivo de la población de adultos mayores (AM)
y la disminución de las tasas de natalidad, ha
conllevado al planteamiento de diversos retos en
materia de salud a nivel mundial, entre los que
destacan la necesidad de establecer programas y
políticas públicas orientadas a la promoción del
envejecimiento saludable, el fomento de la
investigación en el área geriátrica y la formación de
recursos humanos para la atención integral del adulto
mayor.

De forma reciente dentro del cuerpo de literatura del
área geriátrica, la sarcopenia se ha asociado con la
presencia de síntomas depresivos en el AM, aun no
quedando clara la asociación causal entre estas
variables (Delibaş et al., 2021; Ulugerger Avci et al.,
2023; Ustevic et al., 2023). Por lo cual la presente
revisión, tiene por objetivo analizar la evidencia
actual disponible en torno a la relación entre
sarcopenia y depresión en población geriátrica.

De acuerdo con datos reportados por la Organización
Mundial de la Salud, en el año 2021 el 13.5% de la
población mundial eran personas de edad mayor o
igual a 60 años y aproximadamente 14.0%
presentaba una disminución de su capacidad
funcional, manifestando dificultades para la
realización de al menos una de las actividades
básicas y/o instrumentales de la vida diaria (World
Health Organization [WHO], 2021).
En este sentido, la presencia de sarcopenia, definida
por el European Working Group on Sarcopenia in
Older People (EWGSOP, 2019), como una
enfermedad caracterizada por un deterioro
progresivo y generalizado de los aspectos micro y
macroscópicos de la arquitectura y composición del
músculo esquelético, reflejado en una disminución
de su masa y fuerza que puede conllevar a un bajo
rendimiento físico, son una de las principales causas
de discapacidad y pérdida de la independencia en el
AM con una prevalencia reportada de 14.1% a 32.3%
(Carrillo-Cervantes et al., 2022; Kitamura et al.,
2020; Robles-Robles et al., 2021; Zhou et al., 2024).
Por su parte, los cambios ocurridos a nivel físico,
psicológico y social durante la senectud aumentan
considerablemente el riesgo de desarrollar trastornos

Material y Método
Se elaboró una revisión de alcance, conforme a lo
establecido por la Declaración PRISMA para
revisiones de alcance (Tricco et al., 2018). La
búsqueda bibliográfica se realizó en las bases de
datos electrónicas PubMed, ScienceDirect y Scielo.
Los criterios de inclusión fueron: estudios
observacionales,
analíticos,
trasversales
o
longitudinales, realizados en población de adultos
con edad igual o mayor a 60 años, publicados desde
enero de 2020 hasta marzo de 2024, en idioma inglés
o español.
Fueron excluidos los artículos que no se encontraban
acorde al marco conceptual del estudio, no contaran
con cálculo de medidas de asociación de riesgo
relativo (RR) u odds ratio (OR) entre las variables de
depresión y sarcopenia, así como manuscritos en
proceso de pre-publicación.
Las palabras clave incluidas para la búsqueda se
seleccionaron conforme a la terminología de los
Descriptores en Ciencias de la Salud DeCS/MeSH,
utilizando el algoritmo: (sarcopenia) AND
(depression OR “depressive symptoms”) AND (aged
OR “older adult” OR elderly).
Para el proceso de selección de los estudios se realizó
una revisión independiente del título y resumen de

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

24

�Artículo de Revisión

los artículos por los autores, con la finalidad de
establecer su pertinencia con la temática a estudiar,
así como el cumplimiento de los criterios de
inclusión.

El 75% (n=15) de los registros incluidos en la
revisión fueron realizados en población asiática
(China, Japón, Corea, Taiwán y Turquía) y en su
mayoría publicados en el año 2021.

Una vez obtenido el informe de revisión de los
autores, se realizó una comparación para determinar
si existía concordancia entre los artículos
seleccionados, en caso de existir diferencia entre los
evaluadores se realizó una revisión conjunta a fin de
establecer la pertinencia de incluir el estudio dentro
de la revisión.

Para la evaluación diagnóstica de la sarcopenia el
60% (n=12) de los estudios utilizaron los criterios del
Grupo de Trabajo Asiático para Sarcopenia (L.-K.
Chen et al., 2020), 25% (n=5) los criterios del Grupo
de Trabajo Europeo sobre Sarcopenia en Personas
Mayores (Cruz-Jentoft et al., 2019), 10% (n=2) la
aplicación del cuestionario SARC-F (Woo et al.,
2014) y 5% (n=1) las pautas del Consorcio de
Definición y Resultados de Sarcopenia (Bhasin et al.,
2020).

Los artículos que cumplieron con los criterios de
selección previamente definidos, fueron sometidos a
una revisión conjunta y análisis completo por los
autores. Para obtener la información relevante de los
estudios se utilizó un formato de registro en el que se
almacenaron los datos de año de publicación, país,
población de estudio, tipo de estudio, instrumentos
utilizados para medición de las variables, resultados
principales y medidas de asociación (Odds ratio o
riesgos relativo).
Resultados
Se identificaron un total de 1,298 artículos, de los
cuales fueron incluidos 20 que cumplieron con los
criterios establecidos para su análisis y síntesis
narrativa. En la ronda de evaluación independiente
de los artículos, se obtuvo una concordancia del 95%
y posterior a la revisión conjunta se obtuvo una
concordancia del 100%. En la figura 1 se muestra el
diagrama de flujo del proceso de selección de
artículos.
Figura 1. Diagrama de flujo del proceso de búsqueda y selección
de artículos

Respecto a la evaluación de síntomas depresivos,
70% (n=14) de los estudios utilizaron alguna de las
versiones de la Escala de Depresión Geriátrica
(Burke et al., 1991; D’ath et al., 1994), 25% (n=5) la
Escala de Depresión del Centro de Estudios
Epidemiológicos (Radloff, 1977) y el 5% (n=1) el
Cuestionario de Salud del Paciente (Kroenke et al.,
2001).
En relación al diseño del estudio, 75% (n=15) de los
trabajos revisados realizaron un análisis transversal,
10% (n=2) longitudinal y 15% (n=3) incluyeron un
análisis transversal y longitudinal de los datos.
El 77.77% (n=14) de los artículos que realizaron un
análisis transversal de las variables de interés,
reportaron
asociaciones
estadísticamente
significativas entre la sarcopenia o alguno de sus
componentes y los síntomas depresivos en el AM.
Sin embargo, solo en el 72.22% (n=13) de los casos
esta asociación se mantuvo al realizar el ajuste de los
datos por variables de confusión. (Z. Chen et al.,
2022; Cheng et al., 2021; Darroch et al., 2022; de
Souza et al., 2021; Delibaş et al., 2021; Gao et al.,
2021; He et al., 2022; Jin et al., 2021; Kirk et al.,
2021; Kitamura et al., 2020; Kurita et al., 2021; Lee
&amp; Lee, 2023; Lin et al., 2022; Lu et al., 2023; Nunes
et al., 2021; Suzan et al., 2022; Tan et al., 2022;
Zhang et al., 2022). En la tabla 1 se muestran las
características y principales resultados de los
estudios que incluyeron un análisis transversal.

Fuente: Propia

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

25

�Artículo de Revisión

Tabla 1. Síntesis de resultados de los estudios transversales incluidos en la revisión entre sarcopenia y síntomas
depresivos en el adulto mayor.

Autor (año)

Pais

Muestra

Diseño del
estudio

Criterio diagnóstico
Resultados
Sarcopenia

Lu L, et. al. (2023)

Lee JD &amp; Lee JH.
(2023)

Lin YC, et.al.
(2022)

Suzan V, et.al.
(2022)

He X, et.al. (2022)

China

Corea

Taiwán

Brasil

China

1,119 AM
(≥65 años)

1929 AM
(≥60 años)

1,100 AM
(≥65 años)

102 AM

1407 AM
(≥65 años)

Transversal

Transversal

Transversal

Casos y
controles

Transversal

AWGS2019

AWGS-2019

SARC-F

EWGSPO-2

AWGS-2019

Depresión

GDS-15

En el analisis estratificado por sexo
y
ajustado
por
variables
de
confusión,
las
mujeres
sin
sarcopenia
presentaron
una
prevalanecia menor de síntomas
depresivos (OR=0.52; IC95%: 0.290.91; p=0.02). En hombres, solo la
masa muscular se asoció con la
prevalencia de síntomas depresivos
(OR= 0.308; IC 95%: 0.13-0.74;
p&lt;0.01)

PHQ-9

En el análisis ajustado por variables
de
confusión,
el
grupo
de
participantes
con
posible
sarcopenia tuvo mayor probabilidad
de presentar síntomas depresivos
respecto al grupo sin sarcopenia
(OR=2.06; IC95%:1.36-3.11;p&lt;0.01)

GDS-15

En el análisis ajustado por variables
de confusión, el grupo de personas
con sarcopenia presentó mayor
probabilidad de síntomas depresivos
respecto al grupo sin sarcopenia
(OR=4.25; IC95%: 1.64- 11.01;
p&lt;0.05)

GDS-15

En el análisis univariado, el grupo
de casos (sarcopenia) tuvo mayor
probabilidad de síntomas depresivos
que el grupo control (OR=1,22;
IC95%: 1,03–1,43; p=0.02), no
obstante, esta significancia no se
mantuvo en el análisis multivariado

GDS-15

En el análisis multivariado, la
probabilidad de sarcopenia fue
significativamente mayor en el
grupo de personas con síntomas
depresivos que en el grupo sin
síntomas depresivos
(OR=2.65;
IC:1.36-5.18; p&lt;0.01)

Fuente: Propia
AM: Adultos mayores | OR: Odds Ratio | IC: Intervalo de confianza | AWGS: Algoritmo del Grupo de Trabajo Asiático para
Sarcopenia | EWGSPO-2: Algoritmo del Grupo de Trabajo Europeo sobre Sarcopenia en Personas Mayores-2019 | SDOC:
Pautas del Consorcio de Definición y Resultados de Sarcopenia | GDS: Escala de Depresión Geriátrica| PHQ: Cuestionario
de Salud del Paciente | CES-D: Escala de Depresión del Centro de Estudios Epidemiológicos

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

26

�Artículo de Revisión

Tabla 1. (Continuación)

Autor (año)

Chen Z, et. al.
(2022)

Zhang H, et.al.
(2022)

Tan JY, et.al.
(2022)

Darroch P, et.al.
(2022)

Delibaş DH, et.al.
(2021)

Pais

China

China

Muestra

Analisis
trasversal:
1,830 AM
(≥ 60 años)

700 AM
(≥ 60 años)

China

12,227 AM
(≥65 años)

Nueva
Zelanda

91 AM
(≥65 años)

Turquía

204 AM
(≥60 años)

Diseño del
estudio

Cohorte
(Analisis
transversal y
longitudinal)

Transversal

Transversal

Transversal

Transversal

Criterio diagnóstico
Resultados
Sarcopenia

AWGS-2019

AWGS-2019

AWGS-2019

EWGSPO2

EWGSPO2

Depresión

CES-D

En el análisis multivariado, la
probabilidad de sarcopenia fue
significativamente mayor en el grupo
de
personas
con
síntomas
depresivos que en el grupo sin
sintomas
depresivos (OR=1.68;
IC95%:1.32- 2.17; p&lt;0.01)

GDS-30

En el análisis crudo, la sarcopenia
severa se asocio con mayor
probabilidad de síntomas depresivos
(OR=2.87;
IC95%:1.19-6.91;
p=0.02), no obstante, al ajustar por
diversas variables de confusión, solo
la velocidad de marcha lenta
aumentó la probabilidad de síntomas
depresivos (OR=2.38;IC95%: 1.194.77; p=0.01)

CES-D

En el análisis ajustado por variables
de confusión, el grupo de AM con
una circunferencia de pantorrila
baja y desempeño físico deficientre
presentó más probabilidad de tener
depresión (OR=2.21; IC95%: 1.902.57; p&lt;0.01)

GDS-15

No se encontró asociación entre la
presencia de síntomas depresivos y
sarcopenia en el AM (OR=0.9;
IC95%: 0.7-1.0)

GDS-30

Los resultados de fuerza de
prensión manual (OR=0.30; IC95%:
0.05-1.87), velocidad de la marcha
(OR=1.13; IC95%: 0.77-1.66) y
prueba
de
soporte
en silla
(OR=0.98; IC95%: 0.90-1.07), no
mostraron asociación con los
síntomas depresivos

Fuente: Propia
AM: Adultos mayores | OR: Odds Ratio | IC: Intervalo de confianza | AWGS: Algoritmo del Grupo de Trabajo Asiático para
Sarcopenia | EWGSPO-2: Algoritmo del Grupo de Trabajo Europeo sobre Sarcopenia en Personas Mayores-2019 | SDOC:
Pautas del Consorcio de Definición y Resultados de Sarcopenia | GDS: Escala de Depresión Geriátrica| PHQ: Cuestionario
de Salud del Paciente | CES-D: Escala de Depresión del Centro de Estudios Epidemiológicos

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

27

�Artículo de Revisión

Tabla 1. (Continuación)
Autor (año)

Nunes JD, et.al.
(2021)

Kirk B, et. al.
(2021)

Jin Y, et.al. (2021)

Cheng L, et.al.
(2021)

de Souza LF, et.al.
(2021)

Pais

Brasil

Australia

Muestra

234 AM
(≥60 años)

356 AM
(≥65 años)

Corea

521 AM
(≥65 años)

China

390 AM
(&gt;60 años)

Brasil

306 AM
(≥60 años)

Diseño del
estudio

Transversal

Transversal

Transversal

Transversal

Transversal

Criterio diagnóstico
Resultados
Sarcopenia

EWGSPO2

SDOC

AWGS-2019

AWGS-2019

EWGSPO2

Depresión

GDS-15

En el análisis univariado, los
síntomas de depresión se asociaron
con una mayor probabilidad de
sarcopenia
(OR=1.16;
IC95%:
1.063-1.278, p&lt;0.01), no obstante,
no se encontró significancia en el
análisis multivariado

GDS-15

Al realizar analisis multivariado, la
probabilidad de síntomas depresivos
fue significativamente mayor en el
grupo de personas con sarcopenia
(OR=4.11;
IC95%
2.31-7.29,
p&lt;0.01)

CES-D

En el analisis ajustado por variables
de confusión, el grupo de personas
con masa muscular baja (OR=2.96;
IC95%: 1.31-6.57) fuerza muscular
baja (OR=3.84; IC95%:1.68-8.78) y
baja fuerza y baja masa muscular
combianada (OR=7.91; IC95%:3.3518.64),
presentaron
mayor
prevalencia de síntomas depresivos

GDS-4

No se encontró asociación entre los
síntomas depresivos y la sarcopenia
(OR=0.73;
IC95%:
0.43-1.23,
p=0.25)

GDS-15

En el análisis multivariado, ajustado
a variables de confusión, la
presencia de probable sarcopenia,
fue mayor en el grupo de adultos
mayores con síntomas depresivos
(OR=2.20;
IC95%:
1.32-3.67;
p&lt;0.05)

Fuente: Propia
AM: Adultos mayores | OR: Odds Ratio | IC: Intervalo de confianza | AWGS: Algoritmo del Grupo de Trabajo Asiático para
Sarcopenia | EWGSPO-2: Algoritmo del Grupo de Trabajo Europeo sobre Sarcopenia en Personas Mayores-2019 | SDOC:
Pautas del Consorcio de Definición y Resultados de Sarcopenia | GDS: Escala de Depresión Geriátrica| PHQ: Cuestionario
de Salud del Paciente | CES-D: Escala de Depresión del Centro de Estudios Epidemiológicos

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

28

�Artículo de Revisión

Tabla 1. (Continuación)
Autor (año)

Kurita N, et.al.
(2021)

Gao K, et.al. (2021)

Kitamura A, et.al.
(2020)

Pais

Japón

Muestra

Diseño del
estudio

Análisis
Cohorte
transversal:
(Análissi
314
transversal y
pacientes
longitudinal)
AM con ERC

China

Análisis
transversal:
7,706 AM
(≥60 años)

Japón

1,851
adultos con
edad ≥65
años

Cohorte
(Análisis
transversal y
longitudinal)

Transversal

Criterio diagnóstico
Resultados
Sarcopenia

SARC-F

AWGS-2019

AWGS-2019

Depresión

CES-D

En el análisis ajustado por variables
de confusión, la prevalencia de
sarcopenia
en
los
pacientes
deprimidos fue significativamente
mayor que en los no deprimidos
(OR=1.87;
IC95%:
1,00-3.49;
p=0.05)

CES-D

En el análisis ajustado por variables
de confusión, el grupo de personas
con posible sarcopenia (OR: 1.75;
IC 95 %: 1.46–2.10; p&lt;0.01) y con
sarcopenia (OR: 1.64; IC 95%:
1.23–2.19, p&lt; 0.01), presentó una
mayor
probabilidad
de
tener
síntomas depresivos

GDS-15

En el análisis multivariado, la
presencia de estado de animo
deprimido aumentó la probabilidad
de sarcopenia en AM (OR=1.9;
IC95%: 1.4-2.6; p&lt;0.01)

Fuente: Propia
AM: Adultos mayores | OR: Odds Ratio | IC: Intervalo de confianza | ERC: Enfermedad renal crónica | AWGS: Algoritmo del
Grupo de Trabajo Asiático para Sarcopenia | EWGSPO-2: Algoritmo del Grupo de Trabajo Europeo sobre Sarcopenia en
Personas Mayores-2019 | SDOC: Pautas del Consorcio de Definición y Resultados de Sarcopenia | GDS: Escala de
Depresión Geriátrica| PHQ: Cuestionario de Salud del Paciente | CES-D: Escala de Depresión del Centro de Estudios
Epidemiológicos

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

29

�Artículo de Revisión

Por su parte, entre los estudios que contaron con un
análisis longitudinal entre las variables de interés
(n=5), 60% (n=3) reportaron asociación entre la
sarcopenia y la incidencia de síntomas depresivos (X.
Chen et al., 2021; Gao et al., 2021; Li et al., 2024),
20% (n=1) asociación entre los síntomas depresivos
y la incidencia de sarcopenia (Kurita et al., 2021) y
el 20% (n=1), no encontró asociación entre los
síntomas depresivos y la incidencia de sarcopenia (Z.
Chen et al., 2022). En la tabla 2 se describen las
características y principales resultados de los
estudios incluidos en la revisión que realizaron
análisis de incidencia (longitudinal) de las variables
de interés.

síntomas depresivos era significativamente más alta
(p&lt;0.05) en el grupo de adultos mayores con
sarcopenia o probable sarcopenia, reportando odds
ratios en un rango de 1.64 a 4.25.
Sobre esta línea de investigación, Jin et al. (2021), Lu
et al. (2023), Tan et al. (2022) y Zhang et al. (2022),
encontraron que las alteraciones en alguno de los
componentes de la sarcopenia (masa muscular,
fuerza y rendimiento físico) incrementaba la
probabilidad de presentar síntomas depresivos en los
AM.

Por su parte, en las investigaciones realizadas por
Chen et al. (2022), de Souza et al. (2021), He et al.
Tabla 2. Síntesis de resultados de los estudios
(2022), Kitamura et al. (2020) y Kurita et al. (2021),
longitudinales incluidos en la revisión entre síntomas
se observó que la prevalencia de sarcopenia era
depresivos y sarcopenia en el adulto mayor.
significativamente mayor en el grupo de adultos
mayores con síntomas depresivos, en comparación
Criterio diagnóstico
Diseño del
Autor (año)
Pais
Muestra
Resultados
estudio
con el grupo sin depresión, reportando los momios en
Sarcopenia Depresión
un rango de 1.68 a 2.65.
En el análisis ajustado por variables
Li Z, et. al. (2024)

China

1,573

Cohorte
(seguimiento
de 1 año)

AWGS-2019

GDS-15

Chen Z, et. al.
(2022)

China

Análisis
longitudinal
666 AM
(≥60 años)

Cohorte
(segumiento
de 4 años)

AWGS-2019

CES-D

Chen X , et.al.
(2021)

China

897 AM
(≥60 años)

Cohorte
(segumiento
de 1 año)

AWGS-2019

GDS-30

de confusión, las personas con
sarcopenia presentaron un mayor
riesgo de síntomas depresivos al año
de seguimiento (RR=1.79; IC95%:
1.22-2.63; p&lt;0.01)

Respecto al análisis de plausibilidad biológica, la
asociación entre sarcopenia y síntomas depresivos en
En el análisis multivariado, no se
población geriátrica, sigue planteando diversos retos
observó asociación entre la precencia
de síntomas depresivos y la
materia de salud, pues son pocos las
incidencia de sarcopenia en AM en
(RR=1.31; IC95%: 0.95-1.79; p= 0.09)
investigaciones que cuentan con diseños
Posterior al ajuste por varibles de metodológicos que permitan establecer una relación
confusión, la incidencia de síntomas
depresivos fue mayor en el grupo de causal entre las variables.
personas con sarcopenia (OR=2.79;
IC95%: 1.26-6.22)

En un primer escenario, si bien los mecanismos a
través de los cuales la sarcopenia puede aumentar el
Cohorte
4652 AM
Gao K, et.al. (2021)
China
CES-D
(seguimiento AWGS-2019
(≥60 años)
riesgo de síntomas depresivos en el adulto mayor no
3.7 años)
se encuentran completamente claros, los estudios
señalan una posible vinculación músculo-cerebro
En el análisis ajustado por variables
mediada a través funciones endócrinas de las células
de confusión, la incidencia de
Cohorte
sarcopenia
en
los
pacientes
Kurita N, et.al.
180 AM con
Japón
SARC-F
CES-D
(seguimiento
(liberación de miocinas), las cuales
deprimidos fue significativamente musculares
(2021)
ERC
de 1 año)
mayor que en los no deprimidos
(OR=4.64; IC95%: 1.33-16.2)
tienen un efecto neuroprotector y mejoran las
funciones cerebrales entre las que se encuentran las
Fuente: Propia
AM: Adultos mayores | RR: Riesgo relativo | OR: Odds Ratio | IC: Intervalo de confianza | eRC: Enfermedad renal crónica | AWGS:
Algoritmo del Grupo de Trabajo Asiático para Sarcopenia | EWGSPO-2: Algoritmo del Grupo de Trabajo Europeo sobre Sarcopenia relacionadas con el estado de ánimo (X. Chen et al.,
en Personas Mayores-2019 | GDS: Escala de Depresión Geriátrica| PHQ: Cuestionario de Salud del Paciente | CES-D: Escala de
Depresión del Centro de Estudios Epidemiológicos
2021; Gao et al., 2021; Li et al., 2024). Así mismo la
disminución de la capacidad funcional, resultado de
la disminución de masa y fuerza muscular, puede
conllevar a resultados sociales y emocionales
Discusión
adversos en los adultos mayores, aumentando el
La mayor parte de los estudios incluidos en la
riesgo de desarrollar depresión (Li et al., 2024).
revisión encontraron asociaciones estadísticamente
significativas entre la sarcopenia o alguno de sus
En el estudio realizado por Gao K et al. (2021) se
componentes y la depresión en adultos mayores. Tal
encontró que los AM del grupo de probable
es el caso de lo reportado por los estudios de Gao
sarcopenia y sarcopenia tenían 27% y 58% mayor
et al. (2021), Kirk et al. (2021), Lee &amp; Lee (2023) y
riesgo de desarrollar síntomas depresivos
Lin et al. (2022), en los cuales la prevalencia de
En el análisis ajustado por variables
de confusión, se observó que la
incidencia de síntomas depresivos
fue significativamente mayor en el
grupo de personas con posible
sarcopenia (RR=1.27; IC95%:1.011.58; p=0.04) y sarcopenia (RR=
1.49; IC95%:1.06- 2.09; p=0.02).

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

30

�Artículo de Revisión

respectivamente, durante los 3.7 años de
seguimiento. De manera similar en el estudio de Li
et al. (2024), el grupo de AM con sarcopenia
presentó 79% mayor riesgo de síntomas depresivos
al año de seguimiento. Así mismo, Chen X et al.
(2021) reportaron que el grupo de AM con
sarcopenia presentaban mayores momios de
síntomas depresivos incidentes al año de
seguimiento.
Por su parte, otro de los escenarios contemplados
dentro de la literatura surge al considerar la
sintomatología depresiva como el factor de riesgo
para el desarrollo de sarcopenia, en el cual, los
cambios en la alimentación, estados malnutrición,
disminución de la actividad física, anhedonia, fatiga
y enlentecimiento psicomotor, generalmente
presentados en cuadros de depresión pueden tener
efectos desfavorables sobre la fuerza y masa
muscular (Abarza-Morales &amp; Zúñiga-Bastías, 2021;
Kurita et al., 2021; Rojas-Bermúdez et al., 2019).
En el estudio realizado por Kurita et al. (2021) en
pacientes mayores con enfermedad renal crónica
(ERC), se observó que las personas con depresión al
inicio del estudio tenían 3.64 los momios de
presentar sarcopenia al año de seguimiento en
comparación con aquellos sin depresión inicial. No
obstante, una de las principales limitaciones de este
estudio se centró en el criterio utilizado para definir
sarcopenia, basado únicamente en la aplicación del
Cuestionario SARC-F, el cual, a pesar de contar con
una alta especificidad, tiene una sensibilidad media a
baja, aumentado la probabilidad de falsos negativos.
Contrario a la asociación reportada por Kurita et al.
(2021), en la investigación realizada por Chen Z
et al. (2022) no se observó asociación entre la
sintomatología depresiva y el desarrollo de
sarcopenia en el AM, solo estableciendo asociación
con la edad avanzada.
El abordaje de la salud-enfermedad a través de
modelos multivariados e integrales que contemplan
la complejidad biopsicosocial del ser humano, han
permitido establecer como las afecciones en alguna
de las áreas de la vida (física, psicológica y social)
pueden repercutir negativamente en otra.
En este sentido, la depresión y sarcopenia pueden
encontrase relacionadas de forma bidireccional, de
manera que la presencia de alguna de estas

alteraciones en el adulto mayor, puede aumentar el
riesgo de desarrollar la otra, conformado un ciclo de
agravamiento patológico que de no ser intervenido
oportunamente conllevará al desarrollo de
disfunciones y discapacidades.
Limitaciones del estudio
Respecto a las limitaciones de la revisión se
menciona el número reducido de estudios
longitudinales encontrados para análisis de
causalidad de las variables, así como utilización de
diferentes instrumentos para la valoración de la
sintomatología depresiva y sarcopenia en adultos
mayores.
Conclusiones
Con base en la revisión realizada, se encontró que
existe una amplia evidencia que relaciona la
sarcopenia con la depresión en adultos mayores, no
obstante, la investigación en torno al análisis de
causalidad entre las variables es reducido y se
encuentra limitado principalmente a población
asiática. Estos resultados ponen en evidencia la
importancia de generar nuevas líneas de
investigación que analicen la asociación entre la
salud mental y física del adulto mayor, a través de la
implementación de análisis longitudinales e
integrales, que permitan establecer temporalidad
causa-efecto en poblaciones de entornos culturales
diversos. Por tal razón el fomento a la investigación
en el área geriátrica representa un área de
oportunidad en materia de salud pública.
Financiamiento
Los autores declaran que no existió financiamiento
para la elaboración de la presente revisión
Bibliografía
Abarza-Morales, L., &amp; Zúñiga-Bastías, R. (2021).
Depresión en adultos mayores y su relación con la
actividad física y sedentarismo en Talca, Chile.
Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar,
5(5), 9720. https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v5i5.1017
Abdoli, N., Salari, N., Darvishi, N., Jafarpour, S.,
Solaymani, M., Mohammadi, M., &amp; Shohaimi, S.
(2022). The global prevalence of major depressive
disorder (MDD) among the elderly: A systematic
review and meta-analysis. Neuroscience &amp;
Biobehavioral Reviews, 132, 1067-1073.
https://doi.org/10.1016/j.neubiorev.2021.10.041

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

31

�Artículo de Revisión

Bhasin, S., Travison, T., Manini, T., Patel, S., Pencina, K.,
Fielding, R., Magaziner, J., Newman, A., Kiel, D.,
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�Artículo de Revisión

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Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

34

�Artículo de Revisión

UNA REVISIÓN DE ESTUDIOS EXPERIMENTALES SOBRE HEPATOTOXICIDAD RELACIONADA A
LA EXPOSICIÓN POR ACRILAMIDA.
A review of experimental studies on hepatotoxicity related to acrylamide exposure

Martínez-Ortiz María Guadalupe1, García-Palafox Luis Carlos2, Martínez-Toto Ángeles2, Ruíz-Ramos Rubén3,
Sánchez-Otero María Guadalupe2*
1 Facultad de Medicina, región Orizaba-Córdoba. 2 Facultad de Bioanálisis, región Veracruz. 3 Facultad de Medicina, región
Veracruz, Universidad Veracruzana, México.

RESUMEN
Introducción: La acrilamida es un compuesto tóxico que puede formarse en alimentos preparados a altas temperaturas, en
exposición crónica provoca neurotoxicidad, genotoxicidad, y puede ser carcinógena. El hígado es el principal encargado de su
metabolismo, la acrilamida y sus metabolitos pueden producir daños e inflamación crónica hepática que pueden
desencadenar patologías graves. Objetivo: Analizar la información más reciente con relación a la hepatotoxicidad asociada a
la ingesta de acrilamida. Material y Método: Se realizó una revisión hemerográfica en PubMed, ScienceDirect y Google
Académico, utilizando términos MeSH: liver, toxicity, acrylamide, oxidative stress, Wistar Rat y Booleanos: “and”, “or”, “not”
considerando artículos a partir del 2018, seleccionando los que describieran en su contenido datos relacionados las palabras
clave. Resultados: La hepatotoxicidad por exposición a acrilamida está relacionada a alteraciones de biomarcadores de estrés
oxidativo, cambios en metabolómica y en procesos de autofagia, activación del inflamasoma, y modificaciones estereológicas
e histológicas. Conclusión: La información actualizada demuestra que a la hepatotoxicidad asociada a acrilamida le subyacen
diversos mecanismos celulares en los que generalmente está involucrado el estrés oxidativo, por ello el abordaje de
estrategias para entender y disminuir el impacto de la exposición debe considerar dichos aspectos.
Palabras clave: Hígado, Toxicidad, Acrilamida, Estrés oxidativo, Wistar rat.

ABSTRACT
Introduction: Acrylamide is a toxic compound that can be formed in foods prepared at high temperatures; chronic exposure
to it causes neurotoxicity, genotoxicity, and it is consider as a potential carcinogenic. Liver is the main organ that metabolizes
acrylamide and there, acrylamide and its metabolites can cause damage and chronic inflammation that might trigger serious
pathologies. Objective: To analyze the most recent information regarding hepatotoxicity associated with the ingestion of
acrylamide. Material and method: A journal search was conducted in PubMed, ScienceDirect and Google Scholar, using
MeSH terms: liver, toxicity, acrylamide, oxidative stress, Wistar Rat and Booleans: “and”, “or”, “not”, and considering articles
from 2018, selecting those that described in its content data related keywords. Results: Hepatotoxicity due to exposure to
acrylamide is related to alterations in oxidative stress biomarkers, changes in metabolomics and autophagy processes,
inflammasome activation, and stereological and histological modifications. Conclusion: The updated information in the
available literature demonstrates that hepatotoxicity associated with acrylamide consumption is underlain by various cellular
mechanisms in which oxidative stress is generally involved, therefore the approach to develop strategies to understand and
reduce the impact of exposure must consider these aspects.
Key words: Liver, toxicity, acrylamide, oxidative stress, Wistar rat.
Correspondencia: María Guadalupe Sánchez Otero
guadsanchez@uv.mx
Recibido: 29 de febrero 2024, aceptado: 06 de mayo 2024
©Autor2024
Citation: Martínez-Ortiz M.G., García-Palafox L.C., Martínez-Toto A., Ruíz-Ramos R., Sánchez-Otero M.G. (2024) Una revisión
de estudios experimentales sobre hepatotoxicidad relacionada a la exposición por acrilamida. Revista Salud Pública y
Nutrición, 23 (2), 35-46. https://doi.org/10.29105/respyn23.2-780

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

35

�Artículo de Revisión

Significancia
La acrilamida es un compuesto tóxico presente en
alimentos de consumo frecuente; su degradación se
da en el hígado, por lo que la exposición constante
puede comprometer la función e integridad de este
órgano. Constantemente se revelan los efectos
tóxicos asociados a su exposición, por lo que hay que
revisar el conocimiento actual sobre este problema,
para conocer las alteraciones y mecanismos
implicados que puedan contribuir a la búsqueda de
soluciones para mejorar la salud.
Introducción
La acrilamida (AA) es un compuesto químico de
fórmula
molecular
C3H5NO.
Se
forma
principalmente en los alimentos principalmente
como producto de la reacción entre el aminoácido
asparagina con azúcares reductores (particularmente
glucosa y fructosa) como parte de la Reacción de
Maillard (una serie compleja de reacciones entre
aminoácidos y azúcares reductores, generalmente a
temperaturas por arriba de 120 ºC). (Reglamento de
la Comisión Europea, 2017). Las condiciones en las
que se degenera AA son comunes en la industria
alimentaria, alimentos tales como las papas fritas, el
café, cereales para desayuno, diferentes tipos de pan
entre otros, que gozan de alto consumo y popularidad
en la población, han probado contener cantidades
significativas de AA (Galuch et al., 2019;
Nematollahi et al., 2019). Desde que en el año 2002
se descubrió su neurotoxicidad y otros posibles
efectos adversos, se han realizado importantes
esfuerzos a nivel internacional para investigar e
identificar las principales fuentes de exposición
dietética, evaluar los riesgos para la salud asociados
su consumo y desarrollar estrategias para evitar su
formación durante la preparación de los alimentos
sometidos a tratamiento térmico (Suman et al., 2019;
Xu et al., 2016).
La Autoridad Europea de Seguridad Alimentaria
(EFSA) estimó que la exposición dietética crónica en
adolescentes, adultos, y adultos mayores oscila entre
0.4 y 0.9 µg AA/kg por día. Los estudios más amplios
en cuanto a la toxicidad asociada a la ingesta de AA
se han llevado a cabo en modelos murinos, incluidos
aquellos en estados gestacionales y neonatales, en los
que se ha determinado que la dosis más alta a la que
se puede administrar AA en estos modelos sin llegar
a la toxicidad (NOAEL por sus siglas en inglés) que
rondan entre 1.0 y 2.0 mg/kg de peso corporal por día

en neonatal y estado gestacional respectivamente
(EFSA, 2015). Los estudios en relación a la ingesta
de AA en población mexicana son escasos, se estimó
que la ingesta de AA en población joven en el Puerto
de Veracruz estaría cercana a los límites de consumo
diario que generan toxicidad (Sánchez-Otero et al.,
2017).
Se han descrito los mecanismos por los cuales la AA
genera neurotoxicidad y genotoxicidad, sin embargo,
y aunque de la toxicidad en sistema nervioso y en
materia genético sean de alta relevancia e impacto en
salud, el hígado, siendo el órgano principal
encargado del metabolismo de xenobióticos, es
también particularmente vulnerable a desarrollar
eventos de hepatotoxicidad, aun en casos en los que
los que el consumo de AA sea en dosis menores a las
tóxicas de modo frecuentes o crónico (Cao et a.,
2018; Tomaszewska et al., 2022). Una vez que la AA
es absorbida por el organismo, su metabolismo se
lleva a cabo principalmente en el hígado. Durante la
fase I del metabolismo de xenobióticos llevado a
cabo por enzimas oxidasas de la familia citocromo
P450 (CYP450), particularmente por la isoforma
CYP2E1; la AA es oxidada dando como resultado un
metabolito intermedio, un epóxido genotóxico
denominado glicidamida (GA). (Sun et al., 2020)
Tanto la AA como la GA pueden conjugarse con
glutatión reducido en metabolismo de fase II
resultando un conjugado que puede ser eliminado
finalmente en la orina. En una vía metabólica
adicional, la GA es sometida a hidrólisis del grupo
epóxido por la enzima epóxido hidrolasa (EPHX)
dando como resultado otro metabolito denominado la
gliceramida, la cual también es excretada a través de
la orina (Marković Filipovic et al., 2022a; Wu et al.,
2023) A pesar de que las manifestaciones asociadas
a hepatotoxicidad son diversas, la exposición a AA
es dañina principalmente por la alteración del
balance óxido reducción, es decir generando estrés
oxidativo. (Ozturk et al., 2023).
Estudios de hepatotoxicidad ocasionada por AA han
reportado cambios en la actividad de enzimas
hepáticas junto con alteraciones histológicas que
evidencian el daño generado por la exposición a este
compuesto. (Tomaszewska et al., 2022; Uthra et al.,
2022) Además, se ha registrado evidencia de que
alteraciones en el sistema antioxidante endógeno, así
como la activación del complejo inflamasoma,
participan durante el desarrollo de los efectos

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

36

�Artículo de Revisión

anteriormente mencionados. (Banc et al., 2022;
Karimi et al., 2020; Marković Filipovic, 2022a).
Aunque la AA se ha abordado como un problema
para la salud por los efectos tóxicos que genera, es
complicado evaluar el impacto de la ingesta diaria
por dieta en humanos debido a factores que pueden
contribuir a estos efectos, como la exposición por
otras fuentes y exposición a tóxicos distintos a la AA
que generen afectaciones similares (Esposito et al.,
2022; Wang et al., 2020). Es por esto por lo que tanto
los efectos como los mecanismos subyacentes
asociados a la toxicidad ocasionada por la ingesta de
AA se han investigado en modelos in vitro e in vivo,
los modelos in vivo han sido realizados
principalmente en ratas Wistar, debido su fácil
manejo y la alta homología genética que presentan
con los humanos (Centurión et al., 2022; ContrerasRomo, 2021).
Por todo lo anterior, se ha realizado una revisión que
contempla información actualizada relacionada a la
hepatotoxicidad por exposición a AA en modelos
experimentales con ratas Wistar y donde sean
evidenciados mediante diferentes técnicas y
aproximaciones las lesiones hepáticas, y los cambios
en la expresión de genes, así como la alteración de la
homeostasis del hepatocito; todos ello asociado con
la exposición a AA.
Material y Método
La revisión se realizó a través de una búsqueda de
artículos científicos en las plataformas de PubMed y
Elsevier, utilizando la combinación de los términos
MeSH: Liver, toxicity, acrylamide y oxidative stress.
Para unir cada descriptor individual y definir la
búsqueda, se utilizó el operador Booleano “and”. Se
consideraron artículos de los años 2018 al 2023 y se
marcó como primer criterio de excusión en los
buscadores
a
aquellos
documentos
que
correspondían a Revisiones y a Capítulos de libro.
Con ello los resultados del número de documentos se
muestran en la Tabla 1.

Tabla 1. Frecuencia absoluta de estudios identificados
con la aplicación de estrategias de búsqueda en las dos
Índice/base de datos
PubMed
Sin aplicar filtros
Aplicando restricción de búsqueda al
Título/Resumen
Google académico
Sin aplicar filtros
Aplicando restricción de búsqueda al
Título/Resumen
ScienceDirect
Sin aplicar filtros
Aplicando restricción de búsqueda al
Título/Resumen

Combinacionesa
1
2
19

13

5

3

11 800

9 100

13

14

340

255

2

1

Fuente: Elaboración propia
a: 1 Liver toxicity AND acrylamide And Wistar rat; 2 Liver toxicity AND acrylamide
AND oxidative stress AND Wistar rat

Se seleccionaron los documentos relacionados con
los efectos tóxicos en el hígado y se descartaron los
que abordaban la toxicidad en otros órganos. De este
modo se reunió únicamente la información sobre
alteraciones a células que integran el parénquima
hepático, enzimas indicadoras de daño hepático y
proteínas supeditadas a la función hepática.
Resultados
Tras la búsqueda, un total de 14 artículos fueron
seleccionados y sistematizados tras cumplir con los
siguientes Criterios de exclusión: 1. Artículos
publicados antes del 2018. 2. Artículos que
mencionan toxicidad por AA en órganos que no son
hígado. 3. Artículos que mencionan métodos para
combatir toxicidad en hígado y toxicidad en general
por AA. 4. Artículos repetidos. Criterios de
inclusión: 1. Artículos que mencionan toxicidad
hepática por AA. 2. Artículos publicados entre 2018
y 2023. 3. Estudios realizados in vivo e in vitro. 4.
Artículos publicados en diversos idiomas. 5.
Artículos que mencionen toxicidad hepática por AA
en Ratas Wistar. 6. Artículos que mencionan efectos
de AA por exposición crónica en Ratas Wistar. Los
artículos seleccionados se muestran en la Tabla 2;
estos documentos se agruparon conforme a los
aspectos asociados a la hepatotoxicidad que
abordaban, tal como se muestra en la Figura 1.

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

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�Artículo de Revisión

Tabla 2. Estudios seleccionados al aplicar criterios de exclusión e inclusión,
según autor, año, país y tipo de estudio
Autor
Ali et al
Belhadj-Benziane et al
Cao et al
Dasari et al
Dasari et al
Karimani et al
Liu et al
Markoviç-Filipoviç et al
Rivadeneyra-Domínguez et al
Tomaszewska et al

Año
2020
2018
2018
2018
2019
2019
2020
2022b
2018
2022

País
Egipto
Argelia
China
India
India
Iran
China
Serbia
México
Polonia

Markoviç-Filipoviç et al

2022a

Serbia

Spataru et al
Bo et al

2020
2020

Pyo et al

2020

Figura 2. Clasificación por tema de la literatura
seleccionada

Tipo de estudio

In vivo en ratas Wistar

In vivo en ratas Wistar/In
vitro en células H411E
Rumania In vivo en Mus musculus
China
Corea del In vitro en células HepG2
sur

Fuente: Elaboración propia

De acuerdo con las combinaciones de búsqueda que
se introdujeron en las bases de datos, se identificaron
21 409 artículos, los cuales, se tamizaron según los
criterios de inclusión y exclusión por lectura del
título y resumen 55 artículos; de estos, 28 estaban
duplicados, por lo que, sólo se eligieron 27 para su
lectura completa. Al finalizar la lectura completa de
cada uno, se descartaron 13, debido a que, no
cumplían los criterios de inclusión establecidos,
incluyendo 14 documentos (Figura 1)
Figura 1. Flujograma de búsqueda y selección de la
literatura.
Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia

Los temas que actualmente se están abordando en
relación a la toxicidad por AA en hígado se
categorizaron en secciones que a continuación se
abordan (Figura 2).

Evidencias de hepatotoxicidad mediante indicadores
séricos.
La exposición a AA de ratas Wistar macho adultas
(250-300g de peso corporal) en concentraciones de
25 y 50 mg/kg provocó un aumentó en la bilirrubina,
en comparación con el grupo tratado con vehículo. El
análisis de bilirrubina indirecta mostró un efecto
significativo del tratamiento: la dosis de 50 mg/kg
aumentó esta variable en comparación con el grupo
tratado con vehículo y el que recibió 25 mg/kg de
AA. Adicionalmente, la exposición a AA (25 y 50
mg/kg) aumentó significativamente, tanto los niveles
de la enzima aspartato aminotransferasa (AST),
como de la enzima alanina aminotransferasa (ALT).
El tratamiento con la AA (25 y 50 mg/kg) también
aumentó significativamente los niveles de la
fosfatasa alcalina. en comparación con el grupo
tratado con vehículo. Por otro lado, la exposición a
AA (25 y 50 mg/kg) disminuyó significativamente
las concentraciones de albúmina en comparación con
el grupo tratado con vehículo, pero la concentración
de 50 mg/kg provocó una disminución de las

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

38

�Artículo de Revisión

proteínas totales, en comparación con el grupo
control. (Rivadeneyra-Domínguez et al., 2018).
Consistentes con los resultados anteriores, también
se reportó que ratas Wistar macho expuestas a AA en
concentraciones de 1 y 5 mg/kg de peso corporal,
durante 16 semanas, provocó incremento
significativo en la actividad de las enzimas AST,
ALT, ALP el contenido de colesterol total,
triglicéridos y la lipoproteína LDL, por otra parte,
estas dosis disminuyeron el contenido de la
lipoproteína HDL. (Cao et al., 2018)
Por su parte, estudios realizados también en ratas
Wistar hembra, expuestas a AA 10 mg/Kg, durante
14 días, así como a una sola exposición a una
concentración de 150 mg/kg (correspondiente a la
DL50) causaron incremento significativo en los
niveles de bilirrubina libre. Estas mismas
concentraciones causaron aumento en la actividad de
enzimas AST, ALT y ALP, pero sin alcanzar
significancia estadística con respecto al grupo
control. La dosis de 10 mg/kg, produjo un descenso
significativo en los niveles de proteínas totales y
albúmina. (Belhadj Benziane et al., 2018)
En otro estudio realizado en ratas Wistar macho, se
evaluaron marcadores enzimáticos y no enzimáticos
de estrés oxidativo durante un periodo de 27 días.
Durante este periodo, de forma alternada se
administraron de 5 a 6.65 mg de AA por vía oral en
agua potable por 14 ocasiones. Entre los marcadores
no enzimáticos evaluados, se reportó un incremento
significativo en los niveles de lipoperoxidación y de
óxido nítrico, así como una disminución significativa
en el nivel de glutatión; mientras que en los
marcadores enzimáticos se reportó un descenso en la
actividad de las enzimas glutatión transferasa y
glutatión peroxidasa. (Dasari et al., 2018). Los
resultados anteriores son consistentes con un estudio
que reportó un aumento en las concentraciones de
malonaldehído en tejido hepático de ratas Wistar
expuestas a AA, en una dosis 50 mg/Kg de peso
administrada durante un periodo de 21 días, lo que
indica un aumento en la peroxidación de lípidos
(Markovic Filipovic et al., 2022b)
Recientemente, la exposición durante 14 días de ratas
Wistar diabéticas y no diabéticas a concentraciones
de 50 mg/Kg de peso de AA causó incrementos en la
actividad de las enzimas AST, ALT y ALP, con

respecto del grupo control no diabético. (Karimani et
al., 2019), además de otros parámetros que también
se han visto alterados
La exposición prenatal a AA en ratas Wistar (3
mg/kg por vía oral administrada durante 5, 10 y 15
días en Ratas Wistar hembra embarazadas), mostró
efecto en la descendencia, con aumento en los niveles
séricos de ALT, AST, ALP, y proteínas totales.
(Tomaszewska et al, 2022)
Expresión génica
En un estudio llevado a cabo en 12 ratas Wistar
albinas macho (peso aproximado de 200), se
dividieron en dos grupos, se administró AA a través
del agua de bebida (50 mg de AA/300 ml de agua del
grifo) durante 40 días (20 dosis) en días alternos,
mientras que al grupo control solo se administró agua
del grifo (vehículo). Al final de dicho periodo de
exposición se observó que los niveles de isoformas
de GST existentes se redujeron significativamente en
hígado, riñón, testículo y cerebro de las ratas
expuestas a la AA. Adicionalmente, la
inmunotransferencia puntual mostró una expresión
disminuida de las enzimas glutatión S-transferasa
(GST) de hígado, riñón, testículo y cerebro de ratas
expuestas, comparadas con el control. (Dasari et al,
2019)
Estudios adicionales mostraron que al exponer
cultivos de células hepáticas murinas H4IIE a AA (4
y 4.5mM) durante 24 horas, el análisis por RT-PCR
mostró un aumento en los niveles de expresión del
mRNA de los genes iNOS, SOD1, SOD2, CAT,
GSTA1 y GSTP1, y una disminución en los niveles
de expresión del mRNA de la isoforma CYP2E1;
paralelamente a estos resultados, se reportó un
aumento en la concentración de óxido nitrico (NO) y
de la actividad de la enzima GST, mientras que
también se observó la disminución en la actividad de
la enzima antioxidante superóxido dismutasa (SOD).
(Markovic Filipovic et al., 2022a)
Por su parte, estudios realizados con ratas Wistar
diabéticas y no diabéticas, expuestas a AA por vía
intraperitoneal 50 mg/kg, una vez al día durante 14
días, mostraron aumento en la expresión de la
isoforma CYP2E1 en las ratas diabéticas en
comparación con el grupo control (ratas no
diabéticas), mediante análisis por Western blot.
(Karimani et al., 2019)

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

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�Artículo de Revisión

El administrar AA en dosis de 3 mg/kg por vía oral
durante periodos de 5, 10 y 15 días, en ratas Wistar
hembras embarazadas, demostró efectos tóxicos
mediante exposición prenatal en la descendencia de
estas ratas, lo que disminuyó la concentración en
hígado de las enzimas SOD y CAT, además de
disminuir la concentración total de GSH, y aumentar
las de MDA y LOOH, estos marcadores en conjunto
son indicadores de estrés oxidativo. (Tomaszewska
et al., 2022)

En el hígado de ratas Wistar recién destetadas, las
cuales fueron expuestas a AA en forma prenatal (3
mg/kg por vía oral durante 5, 10 y 15 días en ratas
Wistar embarazadas), no se observó efecto en la
arquitectura lobular general en tejido hepático, sin
embargo, se observaron cambios en cuanto al
número de células, evidenciando disminución en el
total de hepatocitos y total de células binucleadas, así
como aumento en el número de otras células distintas
a los hepatocitos. (Tomaszewska et al., 2022)

Por su parte, un estudio realizado in vitro, en cultivos
de células hepáticas HepG2, 48 horas después de
administrar AA en concentración 1.25 mM, se
observó aumento en los niveles de proteínas como la
isoforma CYP1A1 y las proteínas proapoptóticas
Bax, Caspasa 3 y caspasa 3 escindida. Al combinar
el tratamiento con Ocratoxina A (125 nM), aumentan
los niveles de expresión del mRNA y de proteínas
como el CYP1A1, CYP1A2, Bax, caspasa 3 y
caspasa 9. (Pyo et al., 2020). Así mismo, estudios
recientes mostraron los efectos de la exposición de
células HepG2 a AA (1mM), 24 horas después de la
misma. La evaluación realizada mediante ensayos de
RT-qPCR reveló aumentos en los niveles de
expresión de mRNAs que codifican para la síntesis
de proteínas relacionadas con el inflamasoma
NLRP3, tales como NLRP3, Caspasa-1, ASC e IL1 , así como de proteínas relacionadas con procesos
de estrés del retículo endoplásmico (GRP78 y
CHOP). De manera consistente, los análisis por
ensayos de Western Blot también mostraron
aumentos en la expresión de las proteínas
correspondientes con dichos genes, mencionados
anteriormente, así como de proteínas p-IRE1α, pASK, XBP-1s y TRAF2, involucradas en una de las
vías de respuesta a proteínas expresadas por eventos
de estrés de retículo endoplásmico. (Bo et al., 2020)

Otro estudio realizado con concentraciones de 25 y
50 mg/kg, administradas por medio de sonda
intragástrica durante 21 días, mientras que el grupo
control recibió solamente agua destilado como
vehículo, no mostraron cambios histológicos; sin
embargo, al revisar estereológicamente se observó
que en el grupo expuesto a la concentración de 50
mg/kg hubo una disminución en el volumen
citoplasmático, mientras que el volumen del núcleo
aumentó, lo cual se interpretó con eventos
relacionados con la proliferación celular, debido a
que también se realizó una evaluación de la
expresión del antígeno nuclear de células en
proliferación (PCNA) mediante técnicas de
inmunohistoquímica, observándose un aumento en
sus niveles, de manera dosis dependiente, en los
núcleos de hepatocitos. Lo cual es consistente con los
resultados de los estudios estereológicos,
concluyendo que la exposición a AA 50mg estimula
la proliferación celular en el hígado de ratas adultas,
mientras que no se observaron eventos apoptóticos
(Markovic Filipovic et al., 2022b).

Histopatología y estereología
Se han observado y reportado cambios en hígados de
ratas Wistar expuestas por vía oral, mediante sonda
intragástrica a concentraciones de AA de 20 mg/ kg
en un volumen final de 0.2 ml de agua destilada,
administrada diariamente durante 6 semanas. Entre
las lesiones reportadas destacan las relacionadas con
procesos inflamatorios en el tejido, tales como
vacuolización citoplasmática, núcleos picnóticos,
dilatación de la vena central y sinusoides, además de
la congestión en estos últimos. (Ali et al., 2020)

Estudios
adicionales
mostraron
que
la
administración de 20 ml/Kg durante 6 a 8 semanas
indujeron cambios en la arquitectura histológica del
hígado, mientras que dichos cambios no fueron
observados en ratas del grupo control. Entre los
cambios reportados, destacan la dilatación de la vena
central, los hepatocitos aparecían degenerados con
citoplasma vacuolado y núcleos picnóticos, mientras
que las sinusoides sanguíneas aparecían dilatados y
congestionados con sangre en su luz. (Dasari et al.,
2018).
Por su parte, otro estudio en el que se alimentó en un
80% de su dieta con papas chips a ratones durante 30
y 60 días, se observó que el hígado presentó áreas
difusas con esteatosis macro vesicular severa con

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

40

�Artículo de Revisión

núcleos periféricos, degeneración hidrópica con
coagulación protídica en el citoplasma y núcleos
grandes hiperhidratados y necrosis presente en varias
áreas en las que se notaron hepatocitos con núcleos
picnóticos. mientras que en el grupo control no se
observaron dichas modificaciones. (Spataru et al.,
2020).
Metabolómica
El efecto de la exposición a AA a largo plazo (16
semanas) sobre la metabolómica fue evaluada en un
modelo murino (ratas Wistar macho de 180 – 220 g
de peso y 8 semanas de edad), la AA fue
administrada por vía oral a dosis baja (0.2, 1 y 5
mg/kg). Para analizar los metabolitos presentes en
los sueros, estos los analizaron UPLC-QTOFMS/MS, con lo que se reveló la alteración en 11
metabolitos diferentes, nueve disminuyeron con los
tratamientos de AA en dosis de 1 y 5 mg/Kg de peso,
y otros dos aumentaron con dichos tratamientos.
Dentro de los metabolitos cuya concentración
disminuyó se encuentra el ácido cítrico, lo que
sugiere disminución en la obtención de energía por
vía de los ácidos tricarboxílicos; los niveles de ácido
pantoténico y la Isobutiril-L-Carnitina también
disminuyeron, lo que indica alteraciones en el
proceso de β-oxidación de los ácidos grasos y un
aumento de estrés oxidativo. (Cao et al., 2018)
Indicadores relevantes de daños hepático, tales como
la esfingosina 1-fosfato también fue afectada por la
exposición a AA, lo que sugiere cambios en la vía del
metabolismo de los esfingolípidos; los niveles de
fosfatidilcolina (20:4 y 22:6) así como los de
fosfatidilletanolamina (20:3) también disminuyeron
indicando daño en el metabolismo de los
fosfolípidos, una vía crucial de homeostasis celular.
Los autores reportan una disminución de los niveles
de ácido docosahexaenoico (DHA) y ácido
eicosapentaenoico (EPA), y lo asocian a la
disminución en el metabolismo de los
glicerofosfolípidos y la consecuente neurotoxicidad.
Los metabolitos que aumentaron fueron ácidos
grasos dicarboxílicos de cadena media (C11H20O4 y
C12H22O4) que participan en la β-oxidación, por lo
que su acumulación indica una disminución en la
eficiencia de este proceso. (Cao et al., 2018)
Un trabajo más reciente recreó el modelo de Cao et
al., (2018), pero este trabajo recolectó muestras de
tejido hepático sometidas a histopatología y al

análisis por UPLC-QTOF-MS/MS, que reveló
alteración en 14 metabolitos distintos en las muestras
de los grupos a los que se administró AA en dosis de
1.0 y 5 mg/kg. Los metabolitos alterados se
relacionaron con distintas vías metabólicas,
comenzado con las relacionadas directamente con
regulación del estrés oxidativo, en donde se
incrementaron la linoleil- carnitina, la cervonilcarnitina y la estearidonil-carnitina; la vía del
metabolismo del colesterol también se vio afectada,
se detectó un incremento en los niveles de ácidos
biliares tales como el ácido tauro-b-muricólico y
ácido taurodeoxicólico; la alteración en la vía del
metabolismo de los esfingolípidos, se puse de
manifiesto en los niveles de esfingosina 1-fosfato
(comúnmente identificada como marcador de
funcionamiento hepático); la vía del metabolismo de
los glicerofosfolípidos, y de oxidación de ácidos
grasos también presentando alteraciones. (Liu et al.,
2020)
Autofagia
Los estudios relacionados a las alteraciones
provocadas por la exposición de AA sobre procesos
de autofagia son pocos; este mecanismo ha sido
estudiado en células de tejido óseo (células U2OS) y
en tejido nervioso, sin embargo, en el presente
trabajo solo se encontró un documento que aborda
autofagia en hígado, este estudio fue realizado en
ratas Wistar gestantes sometidas a exposición a AA
durante 5,10 y 15 días (3 mg/kg por vía oral).Tras
finalizar el experimento, fue posible observar en los
productos cambios en biomarcadores relacionados
con autofagia y muerte celular programada en hígado
tales como LC3B y Beclina-1, así como aumento en
la actividad de caspasa 3. (Tomaszewska et al., 2022)
Discusión
La AA es un compuesto comprobado como
neurotóxico y probable carcinógeno, al cual se le ha
asociado con efectos tóxicos generados en hígado,
riñón y sistema reproductor (Benford et al., 2015). En
la actualidad los trabajos dedicados a evaluar
exclusivamente la hepatotoxicidad asociada a la
exposición a AA son escasos, sin embargo, estos
estudios presentados en el presente documento
abordan varios mecanismos implicados en la
generación de la toxicidad, así como manifestaciones
observables que evidencian el daño.

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

41

�Artículo de Revisión

Trabajos anteriores reportaron que los efectos
tóxicos generados por AA son principalmente por un
incremento de las especies reactivas del oxígeno, lo
que incrementa el estrés oxidativo al interior de la
célula, que desencadena procesos de muerte celular;
además, se afectan enzimas con actividad
antioxidante, disminuye la cantidad de glutatión e
incrementa la peroxidación lípidos, exacerbando las
alteraciones del órgano involucrado ((Hong et al.,
2019; Mehri et al., 2015).
La información actual muestra que se sigue
abordando la relación entre la exposición a AA y el
aumento del estrés oxidativo, evidenciando el daño
hepático provocado por este compuesto al medir
enzimas como AST, ALT y ALP (Belhadj Benziane
et al., 2018; Rivadeneyra-Domínguez et al., 2018),
además, de forma consistente con los datos anteriores
el aumento en la actividad de estas enzimas fue
acompañado con afectaciones en los niveles de
triglicéridos, colesterol, colesterol LDL y colesterol
HDL, lo cual se relaciona con aumento en la
lipoperoxidación (Cao et al., 2018).
La actividad de enzimas como SOD, CAT y GST es
relevante en la toxicidad ocasionada por la AA, esto
debido a que forman parte de los antioxidantes
intracelulares endógenos, usualmente la actividad de
estas enzimas se encuentra disminuida posterior a la
exposición a este tóxico, lo cual exacerba el estrés
oxidativo al interior de la célula; afectaciones en la
actividad y en el nivel de estas enzimas se han
observado actualmente, tal como lo reportan Dasari
et al., (2019), Markovic Filipovic et al (2022a) y
Tomaszewska et al., (2022).
Dentro de la toxicidad y biotransformación de la AA,
el CYP2E1 tienen un papel crucial, al interactuar con
la AA esta sufre una reacción de epoxidación, dando
como resultado un compuesto epóxido denominado
glicidamida (GA), dicho compuesto ocasiona efectos
genotóxicos y mutagénicos (Hölzl-Armstrong et al,,
2020; A. Wang et al., 2022), por otra parte, el
CYP2E1 posee una alta actividad NADPH oxidasa,
lo cual da como resultado un incremento en las
especies reactivas de oxígeno, lo que incrementa el
estrés oxidativo y a su ocasiona daños a estructuras y
macromoléculas intracelulares (Abdelmegeed et al,,
2017). Dentro de los artículos presentados Karimani
et al., (2019) y Markovic Filipovic et al., (2022a),

reportan que la exposición a AA induce la expresión
de CYP2E1 en el hígado de ratas Wistar.
Por otra parte, distinta a la isoforma CYP2E1, Pyo et
al., (2019) han observado el aumento en la expresión
CYP1A1, junto con el aumento en la expresión de
proteínas como Bax, Caspasa 3 y Caspasa 9, estas
proteínas están implicadas en el proceso de
apoptosis, además trabajos previos han reportado, en
modelos in vitro, este efecto posterior al tratamiento
con AA, generado por el aumento de especies
reactivas de oxígeno y disfunción mitocondrial
(Yilmaz et al., 2017; Zamani et al., 2017).
El retículo endoplasmático es un organelo que
participa en la síntesis y maduración de proteínas,
bajo condiciones de estrés extracelular e intracelular
la función de este organelo puede verse afectada,
resultando en la acumulación de proteínas
desplegadas en el lumen del retículo endoplasmático
lo que ocasiona estrés de retículo endoplasmático y
la subsecuente reacción de las proteínas desplegadas
(UPR), este fenómeno se ha asociado en la patología
de enfermedades como diabetes, hipertensión e
hígado graso no alcohólico (NAFLD) (Farromeque
Vásquez, 2022; Song &amp; Malhi, 2019; Young, 2017);
además, el estrés del retículo endoplasmático es un
mecanismo implicado con la neurotoxicidad
generada por AA (Komoike &amp; Matsuoka, 2016; Y.
Wang et al., 2021).
El inflamasoma NLRP3 es un complejo formado por
proteínas que activan a la caspasa 1, esto da como
resultado la subsecuente activación de las formas
precursoras de la IL-1 y la IL-18, liberando las
formas maduras de estos mediadores inflamatorios;
la activación de este complejo se ha reportado
presente en enfermedades en cuya patología
participan condiciones de inflamación crónica como
NAFLD, esteatohepatitis no alcohólica (NASH),
diabetes, arterosclerosis, entre otras (Grebe et al.,
2018; Lee et al., 2013; Yu et al., 2022); la asociación
entre la activación de este complejo y la toxicidad
generada por AA se ha observado en modelos de
neurotoxicidad in vitro e in vivo (Liu et al., 2020; Sui
et al., 2020).
En la información presentada Bo et al., (2022),
reportaron la participación del estrés de retículo
endoplasmático, así como la activación del complejo
inflamasoma NLRP3 en la hepatotoxicidad

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

42

�Artículo de Revisión

ocasionada por AA, esto observado en células
HepG2.
En cuanto al apartado de metabolómica, hasta el
conocimiento actual, no existe una amplia cantidad
de estudios que ocupen este enfoque para evaluar la
toxicidad ocasionada por AA, como neurotoxicidad
y toxicidad en sistema reproductor, las cuales han
sido observadas en modelos in vivo e in vitro (Ahmed
et al., 2022; Tian et al., 2015); se necesita esperar a
posteriores estudios que abarquen este campo para
comprender como los resultados presentados por Cao
et al., (2018) y Liu et al., (2020) sobre
hepatotoxicidad por AA, coinciden con la toxicidad
por este compuesto dirigida a otros órganos.

en la detoxificación de la AA es claro, este proceso
promueve la producción de metabolitos tóxicos
derivados de ella, que provocan más efectos tóxicos,
la mayoría de estos efectos tóxicos en el hígado están
asociados al estrés oxidativo. La literatura más
reciente en este sentido aborda el estudio de la
exposición a AA sobre expresión génica, daño
tisular, modificación en la actividad enzimática,
inflamación y los procesos de autofagia. El impacto
en la homeóstasis hepática al menos en modelos
murinos está comprobado, aún falta trabajo por
realizar que demuestre el panorama completo del
efecto tóxico de esta toxina alimentaria en hígado.

Bibliografía
Uno de los mecanismos implicados en la
hepatotoxicidad por AA que ha sido recientemente
estudiado, es la relación con la inhibición de la
autofagia, un mecanismo que ocupan las células para
disminuir el contenido intracelular dañado y
conservar la homeostasis celular in vivo
(Tomaszewska et al., 2022). Este mecanismo se ha
estudiado en la neurotoxicidad generada por AA, los
estudios han reportado afectación en la expresión de
proteínas como beclina-1 y las isoformas de LC3,
aumento en la concentración de autofagosomas y
finalmente el incremento en el estrés oxidativo
culminando en la activación de la apoptosis (Deng et
al., 2022; Wang et al., 2021), datos similares se
fueron presentados por Song et al., (2021) en células
U2OS, que reportaron aumento en los niveles de
expresión de una isoforma de LC3 (LC3-II), la cual
participa en los mecanismos de autofagia; y de P62,
proteína que se degrada durante el proceso de fusión
de autofagosoma y lisosoma; lo anterior tras el
tratamiento con AA en concentraciones de 1 μM a
10µM. Este resultado indica que la AA inhibe la
degradación aerofágica e induce la acumulación de
vacuolas asociadas a este proceso.

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4

Conclusiones
La AA está presente en muchos de los alimentos
preparados con procesamiento térmico que gozan de
una amplia popularidad, por ello su exposición a
través de la vía oral es constante y generalizado en la
población de casi todas las edades alrededor del
mundo; debido a ello y a los múltiples efectos
tóxicos, ha sido objeto de interés el entender los
mecanismos que subyacen a su toxicidad y los
cambios histológicos. El papel relevante del hígado

Benford, D., Ceccatelli, S., Cottrill, B., DiNovi, M.,
Dogliotti, E., Edler, L., Farmer, P., Fürst, P.,
Hoogenboom, L., Katrine Knutsen, H., Lundebye, A.K., Metzler, M., Mutti, A., Schouten, L. J., Schrenk,
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Banc, R., Popa, D. S., Cozma-Petruţ, A., Filip, L., Kiss, B.,
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Acrylamide induces NLRP3 inflammasome activation
via oxidative stress- and endoplasmic reticulum stress-

Revista Salud Pública y Nutrición / Vol. 23 No.2 abril- junio, 2024.

43

�Artículo de Revisión

mediated MAPK pathway in HepG2 cells. Food and
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                  <text>La Revista Salud Pública y Nutrición, inicia en el 2000 y es una publicación universitaria con periodicidad trimestral, producida por la Subdirección de Investigación, Innovación y Posgrado de la Facultad de Salud Pública y Nutrición y la valiosa colaboración de la Dirección de Tecnologías de Información de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como finalidad publicar y divulgar la productividad científica al ofrecer un espacio con visibilidad global para difundir toda aquella información sobre salud pública y nutrición que se genera en los ámbitos académico y científico tanto en el entorno local, regional, nacional e internacional.</text>
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                <text>Respyn Revista de Salud Pública y Nutrición, 2024, Vol 23, No 2, Abril-Junio</text>
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                <text>La Revista Salud Pública y Nutrición, inicia en el 2000 y es una publicación universitaria con periodicidad trimestral, producida por la Subdirección de Investigación, Innovación y Posgrado de la Facultad de Salud Pública y Nutrición y la valiosa colaboración de la Dirección de Tecnologías de Información de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como finalidad publicar y divulgar la productividad científica al ofrecer un espacio con visibilidad global para difundir toda aquella información sobre salud pública y nutrición que se genera en los ámbitos académico y científico tanto en el entorno local, regional, nacional e internacional.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Encefalopatía hipóxicoisquémica en Infantes</name>
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